第一百六十四章：东方神族的新爱情故事（下）
这时候，正好是两万多年前。
这一年，南羿14岁，他的二妹乐百13岁、三妹义肃12岁，北焓和东王子东杋均是4岁。
父羲神虽是“宠妻狂魔”，但平日在众人面前，十分冷酷，是一位极其严厉的神，他决定亲自责罚了婚内出轨的后氏，以及同犯鸿羡、梦慕。
于是，后氏被当着各位长老的面，用神鞭惨痛而无情的鞭打，听着她发出声声凄厉的惨叫，女娲神于心不忍，便百般求情，父羲神这才宽恕了后氏。父羲神当场指出后氏的过错，继而又细心安抚她。他告知后氏，她是东方的繁衍代表，是未来的大地之母，会受到人们的爱戴，所以一定要积善行德，做东方子孙的表率，切不可因放纵自己，而毁了大好前途。
他还训斥了鸿羡，要求他以后严管自家，还需向北焓道歉，随后让他在家休息一阵，专门照顾后氏，直至她伤愈，并安排女娲神后期探望他们。
他狠狠训斥了梦慕，要求他必须好好恋爱和结婚，以后不得再犯此种错误。
最后父羲神语重心长的给予期盼，希望鸿羡、后氏及梦慕能成为天神的榜样，不可过于在意儿女私情。
后氏经过此次责罚，从此清醒过来，她决心老老实实守着丈夫过日子，鸿羡因此欣慰极了。梦慕自此也改过自新，再未打搅后氏或跟谁恋爱，他终于明白了，感情不是最重要的，不过是年少轻狂留下的心结，才致他犯下如此大错，所以他之后特地去感激了女娲神和父羲神。
接下来，父羲神又离开了。
令人出乎意料的是，他前脚刚离开，东方神族便立即又发生了一件大事。
某天，义肃趁梦慕喝醉，给他下了药，导致梦慕与她发生了男女之事。
这件事还得从北焓说起。原来12岁的义肃突然迷上4岁的北焓，日日粘着他，声称此生非他不嫁。鸿羡和梦慕知道后，都极其反对。梦慕只是命令义肃离开北焓，不得带坏他。可鸿羡居然强迫义肃去追求梦慕，他甚至以北焓的性命要挟她，于是义肃害怕了，只得乖乖勾搭梦慕。
义肃年少单纯，为了保护北焓，后面听了他父亲的教唆，给梦慕下了药。鸿羡其实就是希望义肃早点爱上梦慕，并逼迫梦慕认了义肃，当然，他也有自己的一些小目的，例如日后牵制梦慕。
梦慕第二天怒不可遏，认为是鸿羡指使的，但义肃口口声声说太爱他了，所以想到生米煮成熟饭，她竟说从天使们那里偷听到男女恋爱的种种事，故独自去买的药。
梦慕极为生气，遂告到了女娲神那里。谁知义肃见了女娲神后，立即下跪认错，说她真正爱的是梦慕，之前迷恋北焓是为了气他，她说想嫁给梦慕，所以自己做主下的药。女娲神特地找来鸿羡和后氏对质，后氏完全不知情，鸿羡也表现得毫不知情，还呵斥义肃不知廉耻，竟犯下这种大错。
女娲神只得派人去查探，结果证实确是义肃悄悄去神族外面买的药。念在义肃年少，女娲神只是严厉地训斥了她，希望她好好改邪归正，不可打自己师父的主意。
这下鸿羡和后氏可不干了，毕竟义肃失去了贞洁，他们担心她将来在天堂没有立足之地。
女娲神认为义肃尚年少，不合适婚嫁。
鸿羡和后氏意思是，万一义肃怀孕了，不婚肯定说不过去，再说当前没有规定年少不可嫁人。
女娲神其实不大同意他们的观点，但是父羲神曾告诫他，凡事不得违背时代的发展，在古代确实没有要求18岁才能出嫁。她遂问梦慕是否愿意，他推说恐惧结婚，但他表示自己也有错，愿意担负责任，同意将义肃视作妻子，但不行婚嫁之礼。
鸿羡极为认同，义肃也表示满意，后氏表示尊重父女的意思。
女娲神决定尊重他们的选择，但她跟义肃强调，要保重身体，建议不要过早生育。
于是，义肃从徒弟变成了梦慕未娶的妻子。
几百年后，梦慕和义肃的大女儿音烈出生了。同年，鸿羡和后氏喜得五子，是比北焓小五岁的已廷。
看着新出生的孩子，梦慕更加厌恶义肃，他明明被算计了，但义肃无论如何也不肯承认是鸿羡指使的。义肃此时依旧爱着北焓，可她父亲要求她只能跟着梦慕，还希望她促进梦慕娶她，盼他们多为东方神族的繁衍做贡献。
因此，义肃第二次对梦慕下药了，梦慕故意假装不知，他实在不愿再怜惜她。
几百年后，梦慕和义肃的二女儿久知出生了。同年，鸿羡和后氏喜得六子，是比北焓小六岁的未弄。
后来，义肃再一次下了药。是以又一个几百年后，梦慕和义肃的三女儿以令出生了。
此时，即一万九千多年前往后，梦慕这个时候彻底认命了，方才开始把义肃当成真正的妻子。
同一年的不久后，父羲神和女娲神家喜得一女，那便是他们唯一的女儿西樰，比她亲哥哥东杋小了七岁。父羲神再一次回来了，并封她为尊贵的东公主。
再过几百年后，梦慕与义肃的四女儿啸九出生了，她是梦慕自愿与义肃生下的女儿，所以他疼爱极了。
至此，即一万八千五百多年前，东方神族长辈间的爱情和他们的后代们，完全稳定了下来。
第一百六十五章：西方神族的新爱情故事（上）
两万八千多年前，当东方神族的爱情故事渐渐被改写时，西方神族的局势却十分稳定。
红头发塔耳依旧郁闷地独自守着地球上的西方地狱。
白头发乌拉和该娅依旧继续着他们的爱情之旅，此时的他们，已经有了三个子嗣。
虽然神族的法规提到“天神生育易折煞神寿，不提倡多生多育，建议每家一儿一女”，但为了壮大神族，乌拉和该娅毅然选择牺牲自己，他们一直在不懈的努力生育。
当乌拉和该娅又诞下三个子嗣之后，到了两万七千多年前。
这一年，卡俄神娶了倪可神。
不久后，卡俄神约父羲神一起带着家眷探望了耶和帝神。在此期间，耶和帝神要求启动宇宙巡视计划。
之后的一年年，卡俄神同父羲神、及耶和帝神一家，一边忙着巡视宇宙，一边定期回归银河系。
由于卡俄神经常不在族内，故此西方神族暂时交由倪可神代管。
随着乌拉和该娅的后代越来越多，卡俄神开始担心起来，虽然乌拉对他很衷心，但他仍然不放心，他一方面不希望影响到西方神族的壮大，可另一方面又担心乌拉以后有野心、或趁他不在时对倪可神不利，遂要求红头发塔耳回到天堂居住，以牵制乌拉。
红头发塔耳总算回归了天堂，但他仍无法原谅乌拉，不过依然决心以哥哥的身份，暗中守护该娅，他从不期待该娅能回心转意，只希望她能更安心一些。
往后的日子里，塔耳如从前一样痛恨着卡俄神，他倒不痛恨倪可神，因为住在地狱的这些年，乌拉有的东西，倪可神都一一帮他安排过。
于是西方神族的长老们，一边续写着原来的爱情，一边继续辛苦的训练，同时努力的学习神族律法和熟悉三界的运作方式。
由于银河系一直太平无事，地球也时时风平浪静，因此卡俄神、倪可神彻底淡忘了耶和帝神曾经提醒过，他们身边可能有重现的“寄生花”。
接下来，应卡俄神的要求，倪可神给长老们分封了官职，划分了职责，安排他们逐步参入管理地球上的东方天堂、地狱和人间，塔耳自愿负责地狱，故倪可神让乌拉和该娅负责人间，她自己独自负责天堂。倪可神还定了各类巡查和改善计划，以便为守护整个地球助力，并且希望能为将来助力守护银河系打下基础......
光阴似箭，日月如梭，悄无声息中，一年又一年过去了，在经历了数个几世几载后，时间抵达了两万两千多年前。
这年，乌拉和该娅一共拥有了十八个子女，然而只有十二个令他们感到满意，是六个儿子和六个女儿。
乌拉此时突然性情大变，脾气越来越怪，对该娅也没有那么尊重了。
一日，该娅跟乌拉吵架了，生气的她跑去找红头发塔耳倾诉。她说她后悔了，认为她当初选错了丈夫，塔耳只好开解她、陪她畅饮。他们后面喝醉了，不小心发生了些事情。
但酒醒后，该娅还是选择了回到乌拉身边，因此红头发塔耳默默远离了她。
后来，该娅生下了一名男婴。这个小孩生得有些怪异，可能怀孕期间发生了基因突变。
大家皆以为这是乌拉的小孩，可乌拉十分讨厌他。该娅声称这个孩子令她身体不适，时常做噩梦，感觉不吉利，想丢掉不健康的他，乌拉立马欣然同意。
他们一起请示了倪可神，把这个孩子说得极为恐怖。倪可神体恤这个小生命，但确实也担心他给神族带来不好的影响，遂派乌拉夫妇将他送到神宫之外，交给好心的天使抚养。
于是，该娅把孩子扔给了红头发塔耳。
红头发塔耳这才知道该娅为自己诞下一子，他不希望这个小孩影响到他们几位的正常生活，遂将他送到了地狱中，交给鬼帮忙抚养，名“堤斯”。由于从小生活环境恶劣，致使堤斯越长越怪异。
几个月后，西方神族有一名尊贵的男婴降生，那是卡俄神和倪可神的长子埃忒。
卡俄神感到分外高兴，特地告假回来陪伴了倪可神一段时间，并封埃忒为尊贵的西王子。西王子跟东方神族的东王子，是同龄的。
所以这年，是西方神族最为喜庆的一年，整个西方天堂欢天喜地的，周岁宴那天，倪可神邀请了众多天使前来同享此乐，随后还跟卡俄神一起在西方各地广行布施、大赦天下。
第一百六十六章：西方神族的新爱情故事（下）
接下来，卡俄神回归了从前的忙碌生活，倪可神只好独自抚养埃忒，虽然辛苦，但她十分开心，因为她的儿子从小便极为出色，一如东王子东杋那般。
渐渐的，西王子埃忒一天天长大，他的眉眼越长越像他父亲。
可那个叫作堤福的怪异孩子，被淡忘在了地狱，由于生存环境不合适，他越长越怪异，一点也没有红头发塔耳的影子。
后来，该娅和乌拉又诞下四名子嗣。
乌拉性情逐渐粗暴乖张，对妻子没有之前那么尊重了，该娅因此对他极为不满，于是这对夫妻日日吵架，乌拉为此开始酗酒。
几百年后，神族发生了一件怪事，西方天堂突然出现了一名被遗弃的女婴，生的很是美丽，被天使们在某处捡到了。
这女孩是个天神之胎，但没有谁知道来历，不过很多天使都怀疑，天神乌拉某日醉酒后，误把自己的某成年女儿误当成该娅，方有了这个小女孩，但是具体就不知道了。
这名弃婴被天使收养后，名“佛狄”。
倪可神担心影响神族的名声，并不敢细查，恰好此时，卡俄神回到了西方神族。
这个时候，正好是两万多年前。
这一年，乌拉和该娅的子女们，最年长的23岁，最小的才几个月，而怪异的堤斯是4岁，西王子埃忒是4岁，弃婴佛狄0岁。
卡俄神知道那些传闻后，严厉的拷问了乌拉，但他涕泪纵横，声称自己被冤枉了，他说他一心为西方神族繁衍，没有叛逆之心，也绝不敢做这等错事，他认为是有人想嫁祸给他，另外该娅和她的众子嗣也不肯承认认识佛狄，大家皆涕泪交集，显得十分委屈。
卡俄神只得派人详细查探，结果证实确是一场意外，他觉得乌拉不会无故祸害自己的女儿，除非有人设计陷害，偏偏红头发塔耳有人证物证，证明他那些年不在天堂。
此后，卡俄神担心神族声名扫地，导致西方神族无法在天堂立足，故没在公布真相，只是让乌拉的子女领养“佛狄”。
他痛斥了乌拉、该娅和红头发塔耳，要求不管事实如何，以后他们必须严于律己。
末了父羲神语重心长的给予期盼，希望乌拉、后氏及红头发塔耳能成为天神的榜样，不要过于在意儿女私情。
大家经过此次责罚和训斥，从此清醒过来，乌拉和该娅决心老老实实过日子，红头发塔耳自此也改过自新，开始好好改造他管辖的地狱，之后还特地去感激了倪可神和卡俄神。
接下来，卡俄神又离开了。
往后，乌拉和该娅又生了三名子嗣，他们决定这是最后的子嗣，从此不再生育，因为年纪大了，况且彼此间没什么感情了，只是过日子的夫妻。
他们诞完最后一名子女的同一年的几个月后，卡俄神和倪可神家喜得一女，那便是他们唯一的女儿赫默，比她亲哥哥埃忒小了七岁。卡俄神再一次回来了，并封她为尊贵的西公主。她跟东方神族的东公主西樰同龄。
这时候，已经到了一万九千多年前往后。
此年此月，乌拉一家可谓儿女成群，不算送给塔耳的怪异堤福，他们一共产下二十五个小孩，其中有十二名女孩。
这年，还发生了一件事情，乌拉的第十二子克跟他的其姐姐瑞走到了一起。
神族的法规提到“只允许族内通婚，反对近亲结婚”，这意味着，天神没办法与天使恋爱、结婚及生育。由于塔耳除了私生子堤福，并无其他后代，而卡俄神的儿子埃忒7岁、女儿赫默0岁，导致乌拉那些成年的子嗣们一直无法完成婚嫁。
是以，卡俄神与倪可神不好强行干涩克的婚姻，总不能让乌拉的后代长久单身。
至此，西方神族长辈间的爱情和他们的后代们，彻底稳定了下来。
然而，大家所不知道的是，如今的红头发塔耳，早已不是从前的他，他正在酝酿一个巨大的可怕计划。
第一百六十七章：圣神族的新动向
两万七千多年前，父羲神、卡俄神一起带着家眷探望了耶和帝神。在此期间，耶和帝神要求启动宇宙巡视计划。
之后的一年年，耶和帝神一家同父羲神、及卡俄神，一边忙着巡视宇宙，一边定期回归银河系。
正常情况下，他们是每个千年回归银河系一次，四个组交错回归，所以父羲神、卡俄神是两万六千年、两万四千年、两万两千多年前、两万多年前......一起回归。
两万多年前，耶和帝神某天无意间步入了宇宙内的“时光隧道”。
在这个通道里，可以经历过去和未来，当然，只是一种情景模拟，并不是真的可以去往过去或者进入未来。
然这不经意的一瞬，他却看到了令他无比震惊的恐怖画面。当宇宙的时间线抵达一万多年前时，“宇宙大坍缩”突然提前到来，画面中的宇宙惨不忍睹，一切都在刹那间灰飞烟灭。
可问题是，灵女神通过“宇宙总三界大解体”蓄积的能量，足够维持四十亿年，目前仅过去了三十亿年。
于是耶和帝神快速返回银河系，接着进入了天堂，登上放在太空中的“银河之光”UFO。他认真地检查了“献祭台”中的能量站，发现确实还能维持10亿年。故此他百思不解，便仔细研究了在“时光隧道”中看到的未来。他发现能量站不管放在那里，从来没有神或人动过，甚至没有神或人接近过它，设备看起来也毫无异常，因为一直没有发出警报。
不过才区区一万年，这之间到底发生了什么？难道是“寄生花”导致的？毕竟它们小到连肉眼都看不见，可它们是如何进入及盗走能量的？
耶和帝神研究了很久很久，可是从“时光隧道”中怎么也找不到原因，故他做出了一个重大决定，启程去宇宙外取回“微观至尊”奇点，以防万一，等回来后再慢慢细查能量站的潜在问题。
于是，耶和帝神把灵女神的“神之精气”变成的类似受精卵的那个东西，重新放入了“银河之光UFO”的高科技人造子宫中，并给UFO及子宫内外布满了只有他自己能进入的结界，“献祭台”也依然放在里面。
而后，耶和帝神安排圣王子耶都神和其母里雅神停止巡视宇宙，进入闭关模式，每日寸步不离的守着“银河之光”UFO，通过监控日夜观察它的一切，并及时向他报告状态，还命令他们无论出了什么事，都不得离开自己的UFO。他告诉他们能量站可能会出异常，得日日盯着，而且灵女神很快就要复活了，得时时关注。
其后，耶和帝神还通知父羲神、卡俄神每个千年必须回归银河系一次，需定期巡查地球的各界，他特意提醒他们，地球上很可能有“寄生花”，没准早就潜伏在他们身边了。
接下来，他乘坐“无极光”UFO进入了“时空隧道”，紧急赶往了宇宙之外。
他并没有告诉大家的是，他在“时光隧道”看到了一幕幕惊心动魄的“大坍缩”场景，因为未来不可以随意曝光，也禁止任意更改，否则会衍生出新的变化、以及产生更大的祸患，所以“时光隧道”这个通道，不到万不得已，是不允许大家使用的。但耶和帝神还是想试试看，他是否有能力拯救宇宙、各星系，以及一切的生灵。
随着时间如流水般逝去，耶和帝神日夜兼程的赶往“微观至尊”所在地，还设法给UFO提了速，使它远快于从前的飞行。
为了给“微观至尊”奇点营造爆炸的条件，耶和帝神特地把她放在了离“宇宙至尊”稍远的地方，需要些时日方能取到，他想赶在“宇宙大坍缩”来临前取回她。
不久后，到了一万九千多年前往后。
耶和帝神、耶都神和里雅神所不知道的是，他们的UFO之外的世界里，正散发出危险的讯息。
第一百六十八章：地球上的怪事（上）
一万九千多年前往后时，东公主西樰、西公主赫默出生了，这一年，父羲神、卡俄神回归了银河系，不过他们在地球上没有发现耶和帝神提及的“寄生花”。
于是，在东公主、西公主满月后，父羲神、卡俄神又离开去巡视宇宙了。
他们离开不久后，地球的人间突地发生了极其恐怖的事件。
忽然间，人间灾荒频发，到处都是洪水、海啸、泥石流等，东、西方均是这样，致使整个地球民不聊生，人类每天活在水深火热之中。
由于当前还是原始社会的旧石器时代，条件特别落后，天下的黎民百姓根本对抗不了这些灾难，可是，女娲神、倪可神担心影响到她们的丈夫巡视宇宙，商量一番后，决定不告诉他们这些，她们计划亲自进入人间，设法帮助人类。
是以，女娲神让乐百入住到自己的宫殿，帮忙抚养7岁多的北焓和东王子、以及才几个月的东公主，并让后氏、义肃保护好自己的各子嗣，并帮忙看管东方神族，她自己则带着鸿羡、梦慕及南羿，奔波在人间，引导人类治理灾荒。
另一边，倪可神让瑞力入住到自己的宫殿，帮忙抚养7岁多的西王子、和才几个月的西公主，并让该娅保护好自己的各子嗣，并帮忙看管西方神族，她自己则带着红头发塔耳、乌拉及乌拉的成年儿女们，奔波在人间，引导人类治理灾荒。
父羲神、卡俄神曾一再告诫女娲神、倪可神，处事不得违背时代的发展，以防后患无穷，故她们不敢使用“黑眼之光”、“神鹰之光”UFO中的先进方法。
而天神们禁止在人间使用灵力（法术），否则会遭严重反噬，所以在救灾的过程中，他们两拨天神十分辛苦，且任务艰巨。
这时，地球的天堂里，也突然发生了一件怪异的事情。
东方神族、西方神族的祖先父羲神、卡俄神，在三万多年前曾造过一些神兽，它们中比较厉害的，主要栖息和繁衍在父羲神、卡俄神专门为它们打造的山中，此山坐落在神族的地盘里。
当女娲神、倪可神带着天神们日日忙碌时，天堂里的神兽莫名成批死去，没有人知道原因，因为他们死去的时候，没有伤痕，没有挣扎，也没有痛苦的表情。
起初，天堂里皆以为它们得了什么怪病。是以，大家开始害怕神兽，不愿意接近它们。
渐渐的，天堂里的神兽差不多也死绝了，唯有东方神族侥幸存下两头，是那种外形类似红蝙蝠的大型蝙蝠兽，它们有着传说中的红蝙蝠的那种尖利的细嘴巴，不长也不短。
天神们、天使们经研究，发现它们的独特之处在于，从来不伤害天神和天使，还时常去看一个小女孩，对她特别友好。
那个小女孩，正是梦慕和义肃的三女儿以令，她跟东公主西樰同龄。
其实神兽亲近天神也没有什么奇怪的，可接下来，又发生了一起更怪异的事情。
在以令一岁的时候，忽地全身散发出怪异的红光，邪气满满。
这时候，女娲神他们不在族里，是后氏和义肃在代管东方神族。
后氏和义肃当时因为担心以令，曾去摸她的脸，结果晚上都做了可怕的噩梦。
第二天，义肃匆忙跑到人间，跪请将以令囚禁起来，说她可能是什么不知名的妖魔转世，还恳求女娲神不要赐死她，说她于心不忍。
女娲神等一群天神正忙着处理人间的灾害，根本没有时间管理此事，所以她命梦慕暂休几天，和义肃自行决断他们的家事。
可梦慕不肯参入此事，故让作为亲生母亲的义肃自行处决。
于是，义肃回到神族后，跟后氏商量过，然后她们自做主张地将以令关押了起来。
她们最终选择了将她囚禁在神兽栖息的那座山中。
那里有一处荒废的地下陋室，原是给神兽存贮粮食的，目前暂时没有太大的用处了，毕竟只剩两头神兽了。这处陋室有一处通往外面的露台，是供神兽们取食用的，还有一扇通往外面的大大的石门，是补充粮食用的。
后氏和义肃声称害怕喜欢以令的两头神兽报复神族，故不敢送到其他地方。
就这样，1岁的以令不得不和两头神兽一起生活在了山中。
第一百六十九章：地球上的怪事（中）
几个月后，那个地下陋室的露台上，居然长出了诡异的花花草草，有五颜六色的好看曼陀罗，还有从不长在天堂的红色曼珠沙华。
义肃刚开始还敢进去喂养她的女儿以令，自从生了毒花，她再也不敢进入了，只是偶尔来看看，并将一些吃食丢到露台上。
有偶地路过的天使看到，不到1岁的以令可能是饿极了，她爬到露台上，胡乱咬食这些毒花，但是居然什么事都没有。
由此可见，她确实不太对劲，因此再也没有天神或天使相信她是无辜的。
是以，再也没有谁敢靠近这里。
后氏和义肃听说后，亲自跑去查看，发现的确如此，所以她们认为以令肯定是毒妖转世。
于是，义肃特地将这一切禀报给了女娲神他们，各长老听说后，都担心以令将来祸害东方，还夸赞义肃做得很好，女娲神遂也不好反对关押以令，但她嘱咐义肃务必好好照顾她。
义肃回去后，特地警告神族内的天神及天使们不得私自去见或救以令，说如果因救她祸害了众生，谁也负不起责任。
后来，因为两头神兽总是虎视眈眈地盯着义肃，致使她连往露台丢吃食也不敢了，故索性眼不见、心不烦，不再去神兽山了，准备任由以令自身自灭，但她骗大家说，她时常晚上悄悄过去。
那段时间，不知道一个不满1岁的孩子，在没有母亲喂养的情况下，是如何在陋室里活下来的，不过，她终是顽强地活下来了。
再后来，北焓和东杋偷偷跑去神兽山，看见了在露台上跟两头神兽玩耍的瘦弱以令，顿时心生怜惜。
他们担心义肃没有好好照顾她，遂从女娲神那里要到了口谕，声称是奉命顶替义肃照顾以令。
他们到底有王子的身份护着，义肃不敢强行干涉，但是她只允许东杋进去，还吓唬他们，说神兽不敢伤害东杋，但北焓就不一定了，可能被吃掉。
结果那两头神兽如义肃所料，一点不介意东杋进去照顾以令，但似乎极为排斥北焓入内。
所以，每次东杋进去照顾以令时，北焓只能站在山前的石门外默默等候。
日子一天天过去，在东杋的贴心陪伴下，以令健康地活了下来，一晃到了一万八千多年前。
这一年，北焓和东杋9岁多，以令2岁多。
这个时候，地球上的人间灾害终于平息了，女娲神、倪可神带领的队伍方返回神族。
很快，父羲神、卡俄神也回归了神族。
听说地球上的人间的灾难等后，他们立马去探查了地球的各界，但却没有发现丝毫的异常。在和家人团聚没多久后，他们又离开了，因为只剩下他们两位巡查宇宙了，所以他们比之前显得更努力拼命。
非常可怕的是，女娲神还未来得好好陪伴自己的儿女、以及去调查以令的事情，地球的人间，忽然又到处灾荒频发，如从前一样。
女娲神、倪可神再次见面了，她们最后觉得是天象不好，所以地球上才多灾多难，遂还是没有通知父羲神、卡俄神。
于是女娲神和带着鸿羡、梦慕及南羿，奔波在人间，引导人类治理灾荒。
另一边，倪可神带着红头发塔耳、乌拉及乌拉的成年儿女们，奔波在人间，引导人类治理灾荒。
大家此时都不知道的是，地球上有一些可怕的事情，正在暗中发酵。
三万多年前，在银河系的地球人间，有五朵“寄生花”复活重生，他们可以说是为复仇而生。
因为裸露在空气中会自动分解，他们在历经千万次劫难后，才得以复活成功，还是因为它们变异出了新的功能，那就是，它们发现它们可以进入一个神秘的新世界，在那里不会被自动分解，那里不是别处，正是人类死去后，他们的灵魂将去往的地方，即第四界。
这群复活的“寄生花”中，有一朵高阶“幽灵草”，是“寄生花”族最强的，即最高领导。
还有一朵高阶“黑蔷薇”，是“寄生花”族次强的，即次高领导。
还有两朵高阶“曼陀罗”，是“寄生花”族的“曼陀罗”正规军的大领导、小领导。
还有一朵高阶“曼珠沙华”，是是“寄生花”族的“曼珠沙华”特种部队的领导。
它们凭借“幽灵草”、“曼珠沙华”渐渐恢复了大量记忆，故此它们记住了残忍研发他们的人类、记住大肆屠杀它们的圣神族和圣战士，还记得三十亿年前惨绝人寰的生物大解体。
它们辛苦蛰伏这么多年，至今不敢大肆繁殖，只为一一找到他们的仇人，报仇血恨，而后尽可能的发展壮大，以便控制地球的人间、银河系的人间，乃至整个宇宙的人间，不，应该说是控制整个宇宙的一切。
地球上的那些怪事，皆是它们利用反自然的特意功能设法导致的，而且它们最得意的是，“幽灵草”已经进入了宿主，还是很厉害的天神红头发塔耳，他还研发出了低阶“曼陀罗”。
总之，肉眼都看不到的它们，正在悄悄的一天天变强大。
第一百七十章：“寄生花”重生之后（上）
三万多年前，五朵“寄生花”复活后，凭借“幽灵草”、“曼珠沙华”渐渐恢复了大量记忆，故此它们记住了残忍研发他们的人类、记住了大肆屠杀它们的圣神族和圣战士，还记得三十亿年前惨绝人寰的那场生物大解体。
它们十分狡猾，为了隐藏踪迹，辛苦蛰伏在第四界多年，不敢大肆繁殖，没有任何异常举动，只是一味的养精蓄锐。
它们只想一一找到他们的仇人，报仇雪恨，而后尽可能的发展壮大，以便控制地球的人间、银河系的人间，乃至整个宇宙的人间，不，它们想要的，是整个宇宙的一切。
总之，肉眼看不到的五个家伙，正在一天天的暗暗变强大。
两万九千多年前到两万八千多年前，红头发塔耳时常出没在地球上的人间，由于他身高、体型和容貌比一般的人类要出色，重生的五朵“寄生花”很快便相中了他。
于是，趁他某天心情郁闷疏忽时，“幽灵草”快速进入人间，一秒之内入侵了他。
红头发塔耳刚开始没有任何反应，之后他渐渐感受到一些奇怪的记忆，这才知道自己不幸遇上“寄生花”了，他曾听卡俄神提过这个可怕的东西。
他知道自己完蛋了，可不敢告诉任何天神，害怕被大家当成怪物处决了，所以他想方设法装得平静而正常。
不久后，红头发塔耳偶地发现“寄生花”加强了他的灵力（法术）和功力（武艺），而且他逐渐变得心机深沉，遂开始喜欢上体内的它，故慢慢接受了新的自己。
后来，塔耳通过“寄生花”的高科技智商，知道了自己体内是“幽灵草”，那是“寄生花”族的绝对老大。而“幽灵草”渐渐也对他也产生了一些影响，随着“幽灵草”的记忆深入他体内，他决心好好做它们的老大，并利用它们实现自己的计划，毕竟他在神族实在过得憋屈。
两万八千多年前到两万七千多年前，塔耳频繁出没在人间，他发现自己可以如“寄生花”一样，从人间进入第四界。他特地去看望了剩下的四朵，虽然看不到它们四个，但是他能利用“幽灵草”感受到它们，及与它们沟通。
“寄生花”们这下得意极了，毕竟红头发塔耳是位厉害的天神，它们再也不用为将来发愁了。
接下来，红头发塔耳要求它们继续潜伏在第四界，先不要进入宿主，说时机还未到，等他一步一步策划报仇，以及壮大“寄生花”队伍。
见过它们后，红头发塔耳在地球上的西方人间，找了一座极为偏僻，且荒无人烟的海上岛屿，取名“七色葡萄园”，作为“寄生花”的发展基地。随后他将剩余的几朵花都迁移了过来，让它们栖息在第四界中对应该岛的空间。
两万七千多年前，红头发塔耳被调回了天堂。他担心被看出端倪，有一段时间没去看“寄生花”们，后来他自请继续管理地狱，这样会自由一些，可以增加他呆在人间的时间。因为第四界是人类死去后，他们的灵魂将要去往的地方，所以只能从人间进入。
接着，红头发塔耳要求两朵高阶“曼陀罗”在第四界繁殖出少许低阶“曼陀罗”，然后依旧栖息在“七色葡萄园”这座荒无人烟的海岛附近，等待他的下一步指示。
除此之外，他还打算利用“幽灵草”的高科技智商，逐步在此岛开展高科技研究。
第一百七十一章：“寄生花”重生之后（中）
一晃几千年过去了，红头发塔耳居然在此岛研发出一架白灰色飞机，那是一艘太空飞船，可以隐身，可以变大和变小，最大时可顶一幢日常的别墅。因为只有他自己研发，故只研发了这么一架，刚开始很简陋，后面他在不停的改造升级。
在他完成这些后，到了一万九千多年前往后。
这时候，塔耳才打算替“寄生花”族实现它们的壮志。
他先是打算利用“幽灵草”的读取思维功能，从卡俄神、倪可神那里窃取些天堂的机密。但是卡俄神常年不在家，加上用了灵力防守，他没有从他脑中偷窥到什么，而倪可神还很年轻，防守没有那么强悍，但她那里似乎没有什么重要信息，都是些一知半解的，还不如“幽灵草”记录的全。
不过他大概知道了，东方神族、西方神族上面还有一个机构，叫“圣神族”，他们便是天堂那个人尽皆知的传说中的神秘到访者，之前大家一直以为是指神族的祖先们。可是卡俄神、父羲神从来没有在天堂提起圣神族，他觉得大概为了维护自己的绝对权威，而且他怀疑，是耶和帝神要求他们尽量不要提起的，大抵为了防止有复活的“寄生花”找他们报仇吧。
他还知道了“银河系”是宇宙和圣神族的新管理基地，了解了关于三界很多知识，也知道了第四界的一些事情。
最重要的是，他意外地从倪可神那里，得知圣神族的耶和帝神去了宇宙之外，而其他两位闭关了，而那个令他憎恨的可怕灵女神，居然还是没有复活，他可记得那个恐怖的大解体画面。
这时，红头发塔耳认为机会来了，因为他知道，圣神族的神很厉害，还是让人忌惮的。
于是，等父羲神、卡俄神离开后，他开始实施它们“寄生花”族的秘密计划。
他计划的第一步，是安排人间的四朵高阶“寄生花”和新繁殖的一批低阶“曼陀罗”，利用反自然的强大功能，从第四界快速出入人间，攻击人间的有水的各类地方，大肆制造灾荒，使人间到处都是洪水、海啸、泥石流等等。
果然不出他所料，东、西神族的主力们，很快都被调去了人间。只留下些妇孺。
为了更方便执行计划，他跟倪可神要求，几位长老单独分开协助人类处理灾害，他善于隐藏自己，倪可神没有注意他的异常，遂同意了。
他计划的第二步，，是利用“七色葡萄园”岛上的高科技设备，将“曼珠沙华”一分为二，一朵取名“曼珠沙华之龙爪”，一朵取名“曼珠沙华之鳞茎”。
因为他知道，“曼珠沙华”有一种奇特的繁殖方式，它可以任意粉碎，每一个碎片将来都能成长为跟原来一样的曼珠沙华，需要的不过时间、营养而已。此外，“曼珠沙华”特种部队，必须同“曼陀罗”正规军一样，区分大小领导，便于后续统治，这也是他这么做的原因。
为了促使它们尽可能的快速成长，保持原有的高阶特性，他想到了新的饲养方式。
于是，红头发塔耳将“曼珠沙华之龙爪”、“曼珠沙华之鳞茎”植入他的肉中，又缝合好，等伤口痊愈后，设法将它们带入了天堂，试图尝试那套新的饲养方式。
第一百七十二章：“寄生花”重生之后（下）
红头发塔耳早就瞄到了一个灵气集聚的好地方，那儿人烟稀少的地方，十分合适饲养“曼珠沙华”。那里正是东方神族的“神兽山”，因为东方神族人烟稀少，不像西方神族那样处处嘈杂。
他计划的第三步，便是夺取这块宝地。
于是他将“曼珠沙华之龙爪”、“曼珠沙华之鳞茎”入侵了东方神族的两头神兽，是两只有着尖尖细细的嘴巴的大型蝙蝠兽，有些类似红蝙蝠。
他命它们利用自己的特性，使用隐秘的手段捕食掉所有的大型神兽，完成快速成长过程，不得曝光自己，并无比严厉地强调，天使和人类的血液不一样，是不能随便使用的，同时不准伤及任何天神及小型神兽，以防“寄生花”复活的事情被发现，否则格杀勿论。
于是，地球上的天堂里，大型神兽被大肆捕杀，它们用尖尖的嘴巴，快速吸干了那些神兽的脑脊髓液，如果不仔细看，是看不出来的，因为“曼珠沙华之龙爪”、“曼珠沙华之鳞茎”使用治愈能力当场帮他们愈合了伤口。
最后，红头发塔耳担心被大家发现，于是安排两只蝙蝠兽设法亲近小以令，以掩盖事实。
他让它们给以令注入了部分自己的分泌物，使得以令全身散发出阵阵红光，导致她被当成妖魔而受到亲生母亲义肃的囚禁。后来他还故意在露台上移植了花花草草，这家伙居然敢明目张胆的种五颜六色的曼陀罗，还有从不长在天堂的曼珠沙华，可见他有多么得意。他还事先给以令服用过配置的解药，所以以令才不会中毒。
然而，即便他如此大胆，大家还是没有发现任何异常。因为天堂的天神、天使们，即使听说过“寄生花”，但从来都不知道，“寄生花”居然可以进入天堂，竟然还能入侵神兽，还能表现得如此友善，其实塔耳也是首次测试和学着以花控花。
就这样，小以令可怜地变成了塔耳培养的“驯兽师”，以陪伴他养的两朵“曼珠沙华”。这便是两只神兽对以令友好的原因，也是“曼珠沙华之龙爪”、“曼珠沙华之鳞茎”对她感情深厚的原因，这是以令跟它们最早的渊源。
以令在没有人看管的时候，之所以能活下来，是因为红头发塔耳有时也会悄悄去照顾她，不过他从来不让她知道自己是谁。后来，有东杋和北焓了，红头发这才放弃去照顾她，他其实很看好这个小女孩，故特地让神兽挑选了东杋，没有选择北焓，因为他对北焓另有打算。
冬去春来，一晃到了一万八千多年前。
红头发塔耳的计划的第四步，是在父羲神、卡俄神离开后，他又安排生活在“七色葡萄园”的那群为数不多的“寄生花”在人间再起灾祸。
果然不出他所料，东、西神族的主力们，很快又都被调去了人间，只留下些妇孺。
可他的目的是什么呢，难道只是为了引开天堂的那些厉害天神们？或只是为了向人类复仇？
这个时候，红头发塔耳只是利用过“幽灵草”的高科技知识，不能算使用分泌物，所以他无需补充营养，其实“幽灵草”和“黑蔷薇”宿主本来摄入营养就较少。游离的那些，仅仅需吸收水中的一些养分即可。唯有“曼珠沙华之龙爪”、“曼珠沙华之鳞茎”需要大量补充营养，不过他们暂时也吃饱了，只要不使用分泌物，一段时间之内，是不需要补充营养了。
红头发仍旧担心龙爪和鳞茎失去控制，便强令它们进入了休眠状态，这是他计划的第五步。
第一百七十三章： 真正的自然灾害（上）
一万八千多年前，在红头发塔耳的设计下，地球上灾难再起，女娲神、倪可神只得带着救灾队伍，又一次跑去人间。
跟上一个千年不同，这次塔耳居然安排“寄生花”间断式的制造灾难，还时常选择同一处地点，要求每次主攻东方，同时小攻西方。
所以，女娲神、倪可神等不得不辛苦的在天堂和人间两头奔波。
此时的以令，身上早已没有红光，也不再食用毒花，但是长老们再没了心思管她的事情，因为他们早已身心俱疲，毕竟人类是三界的主力军，东、西神族的天神谁也不敢忽视和放弃他们。
东杋曾跟他母亲提到，说以令很正常，但女娲神每次探访、或各长老跑去视察时，以令却显得十分怪异，例如她的长相有时会突地变出几分异常，带点异域之风，有时候却又恢复正常。
因此，义肃坚持不能放出以令，而梦慕继续不置可否，其他长老则担心她危害社会。另外，除了北焓和东杋，神族的大家皆很恐惧以令。
考虑到所有的异常，以及大家和天堂的安危，女娲神最终没有下达释放命令，但她让北焓和东杋好好照顾她，还命义肃日日观察自己的女儿，如确认再无反常之处，可以随时做主放了她，因为义肃当前独自掌管着“神兽山”的大门。
随着人间的局势时好时坏，女娲神、倪可神一边忙着救助人间，一边还得带长老们恢复从前的各界管理制度，同时还得抽空教习东方神族的后代们。
忙忙碌碌中，时间悄悄抵达了一万七千多年前。
这时候，人间的灾难彻底平息了，女娲神、倪可神的队伍终于可以休息一阵了。
这一年，女娲神家养育的北焓、东杋是12岁、西樰5岁。
不久后，父羲神、卡俄神回归了神族。他们听说了上一个千年人间的灾难后，又跑去认真的查探了管辖的各界。
此时，红头发狡猾地命令“寄生花”们全部休眠了，除了他自己。
休眠中的“寄生花”本就很难识别，何况它们数量不太多，且隐藏的“七色葡萄园”地点十分隐秘，而那两头神兽，没有谁会将它们与“寄生花”联系起来，因为古往今来，“寄生花”绝对没有入侵神兽的先例。
是以，父羲神、卡俄神这一趟依旧什么异常都没有查到。
在回去神族的路上，两位神正好碰见了。
父羲神忽地想到，肯定是“寄生花”作祟，才会有近两千年的灾难。于是他质问卡俄神，是否他们西方没有仔细检查，他认为他们那边肯定有“寄生花”。
卡俄神虽认可是“寄生花”引发灾难，但他指出，东、西方都出现了频繁的灾害，如果真有重生的“寄生花”，不一定就在西方，他认为是父羲神没有好好检查东方，还嫁祸给西方。
很不巧，这时东方的人间突然又起了一场灾难，人间的天空出现了“臭氧层空洞”。两位神理所当然地认为，这也是“寄生花”引发的。
父羲神一下怒了，认为这便是西方有“寄生花”的证据。而卡俄神认为，这次的臭氧灾难看起来一点也不严重，弄不好是东方自编自导，想嫁祸给西方，毕竟只有东方存活了两头神兽，诡异极了。他们开始互相猜忌，都怀疑对方的地盘出现了“寄生花”，却隐瞒不报，以包庇自己一方的成员，甚至怀疑对方想趁耶和帝神不在，图谋不轨。
末了，他们竟然为此大打出手。
父羲神、卡俄神越打越凶，逐渐战到了地球之外，接下来，他们越战越猛，最终跑出了银河系，恨不得战遍整个宇宙。他们不可能会想到，这最后一场灾难，确不是“寄生花”所为，是真正的自然灾害来了。
当年发生高科技危机时，“寄生花”释放出大量类似氯氟烃的物质，大大损害了臭氧层，导致了严重的“臭氧层空洞”，后来修复三界时，曾特地维修过过，不知为何，如今东方再一次出现此问题。
或许是因为前两千年，“寄生花”活动过于频繁吧，不知道塔耳是有意还是无意的，可这次的恐怖自然灾害，就这么发生了。
正在大战的父羲神、卡俄神根本不会想到，本次灾害不会停在他们看到的最初的样子，那空洞正在悄悄的变大，一点也不同于前两千年的那些小灾小难。
此外，他们一时竟忽略了，大战也将对“臭氧层空洞”加剧起到促进作用。
第一百七十四章： 真正的自然灾害到来（上）
查探完东、西方后，在回去神族的路上，父羲神、卡俄神碰巧又遇上了。
父羲神忽地提到，一定是“寄生花”作祟，才会有近两千年的灾难。于是他质问卡俄神，是否西方各界没有仔细的检查，他认为他们那边肯定有“寄生花”。
卡俄神虽认可是“寄生花”引发灾难，但他指出，东、西方一样出现了频繁的灾难，如果真有重生的“寄生花”，不一定就在西方，他认为是父羲神没有好好检查东方。
很不巧，东方这时又起了一场灾难，人间的天空中，突然出现一个“臭氧层空洞”。两位神理所当然地认为，这也是“寄生花”引发的。
父羲神一下怒了，认为这便是西方有“寄生花”的证据。而卡俄神认为，这次的臭氧灾害看起来一点也不严重，弄不好是东方自编自导，想嫁祸给西方，毕竟只有东方存活了两头神兽，诡异极了。是以，他们开始互相猜忌，都怀疑对方的地盘有“寄生花”现身，却隐瞒不报，以包庇自己一方的成员，甚至怀疑对方想趁耶和帝神不在，好图谋不轨。
末了，他们竟然为此大打出手。
父羲神、卡俄神越打越凶，不久后，他们便战到了地球之外，此之后，他们越战越猛，最终跑出了银河系，恨不得战遍整个宇宙。
他们不可能会想到，这最后一场灾难，确不是“寄生花”所为，是真正的自然灾害来了。
当年发生高科技危机时，“寄生花”释放出大量类似氯氟烃的物质，大大损害了臭氧层，导致了严重的“臭氧层空洞”，后来修复三界时，曾特地维修过这个星球，不知为何，如今东方再一次出现此问题。
或许是因为前两千年，“寄生花”活动过于频繁吧，不清楚塔耳是有意还是无意的，可这次的恐怖自然灾害，就这么发生了。我想，这才是那家伙想要等待的吧。
正在大战的父羲神、卡俄神根本不会想到，本次的灾害不会停在他们看到的最初的样子，那空洞正在悄悄的变大，一点也不同于前两千年的那些灾难。
此外，他们一时竟忽略了，大战也将对“臭氧层空洞”加剧起到促进作用。
一天天的，东方人间的“臭氧层空洞”越来越大。几个月后，西方竟也惊现了一个“臭氧层空洞”，但相对而言，小而轻微得多。
女神神、倪可神相约见面后，觉得实在无能为力了，因为她们不懂这是怎么了，遂紧急通知了父羲神、卡俄神，说这次的灾难过于奇怪。
然而两位神忙着大战，根本没有时间关注他们的“旋涡之光”和“车轮之光”UFO。
随着“臭氧层空洞”不断的扩大，附近的人类、动植物渐渐出现怪异的疾病，慢慢的，那一带变得苦不堪言，人们都在叫嚷：“天破了！天破了！大灾来了！”
眼见东方的人间，日日水深火热，女娲神越来越着急，可父羲神怎么也联系不上。西方的虽然暂时还不严重，但倪可神担心迟早会如东方那样，范围越变越大，故也非常心急。
于是，她们一起查看了“黑眼之光”和“神鹰之光”UFO，这才知道，那是“臭氧层空洞”，如果它继续加大，紫外线会越来越强，后果将十分严重。
女娲神、倪可神了解过后，决定尽快做人为修补，因为“臭氧层空洞”的自我修复太漫长了，她们已经等不及了。
接下来，不太懂现代科学的她们，通过自学UFO中的知识，试着带领自己的队伍在人间炼制臭氧，并封在特制的石头里。两位帝后想等炼完一批后，亲自利用灵力送到空中的臭氧层，以便补好空洞。
她们担心这种方法违背了时代的发展，遂故意将此次救灾说成是“炼石补天”，这便是东方神话中，“女娲补天”故事的由来，此处的女娲是指女娲神。
第一百七十五章： 真正的自然灾害到来（下）
当父羲神和卡俄神忙着战遍宇宙、女娲神和倪可神忙着炼石补天时，圣神族也发生了一些新动态，那便是，耶和帝神正匆忙赶回宇宙内。
三百多年前，“银河之光”UFO中的灵女神终于出现活的迹象，并开始稳定地在人造子宫中发育。耶都神、里雅神高兴极了，急忙通知了耶和帝神。
耶和帝神当时正在宇宙外，眼看着就要取到“微观至尊”了，结果突然收到这条消息，比他预期的早了一些年。他不希望错过为心爱的伟大女神接生，于是通过“无极光”UFO查看了宇宙的“时光隧道”，想确认下她的出生日期，结果意外地发现，当时间线抵达一万七千多年前时，地球上出了件大事，他之前没有留意过此时空段，只步入了一万多年前那一段。
他居然还发现，那件大事过后，灵女神即刻出生了。因此他担心灵女神、能量站等的安危，只得临时打道回府，他决定再另想办法阻止“宇宙大坍缩”。
于是，耶和帝神忙匆匆往回赶，甚至不惜使用灵力给UFO提速，完全顾不得自己会受伤了，他只希望能在一万七千多年前，到达银河系的地球。
极为遗憾的是，耶和帝神费尽心力，还是没能准时赶回，父羲神、卡俄神终究大战了，女娲神、倪可神到底补天了。
这时候，东方人间的“臭氧层空洞”仍在慢慢变大，可东方神族人力不足，为了尽快阻止灾难，女娲神不得不动用灵力，每天起早贪黑的加速炼石。
西方人间的空洞暂时不大，但也在渐渐加剧，不过他们人力丰富，炼石速度相对快些，倪可神暂时无需动用灵力。
过了二十年后，东、西神族各自炼制了很多石头。
鉴于东方的情况越来越危机，女娲神决定使用灵力，带着石头先上去补一次。她和倪可神对UFO尚不太熟悉，不懂如何使用UFO协助处理，也担心违背时代的发展会导致种种后患，故此只敢使用灵力。令她极度意外，她居然第一次就失败了，而且还受了伤，因为那个空洞太大了，紫外线辐射过于强烈。
女娲神忽地明白，这一次的灾难完全不同于以往的那些，不是那么容易治理的，然而直到此时，她仍联系不上父羲神。她预测到大祸将至，思虑良久后，带着东方神族的队伍先回了天堂。
而后，女娲神特地下令，以后她和父羲神不在时，由梦慕代管东方，毕竟他在神族更有名望、而且天资更好，还安排鸿羡、后氏协助管理，另要求南羿教习众后代。此外，她请梦慕帮忙照顾东公主西樰，并嘱咐两位王子要学会独立，让他们以后有什么事情，可以找梦慕或后氏帮忙。
接着，女娲神跟大家提到补天的危险性，说补天者灵力需达到一定境界，且需要非常安静的环境，要求长老们带大家留在神族，近期不得去往灾区。她还答应大家，处理完灾难后，会安全返回神族。
临行前，她又细心的通知倪可神，说据她测试，补天着实不易，建议西方趁早修补，不要等到如东方那般严重。
目前神族里，除了父羲神、卡俄神，灵力级别最高的是女娲神、倪可神，所以也只能她们亲自冒险上阵，毕竟那是违背时代的方法，而且危险重重。
东方人间的“臭氧层空洞”一带，早已没有人烟，被女娲神安排迁移走了，动物也被赶走了，植物已经皆被炙烤死去，女娲神独自一个，带着所有炼制的石头，走进入了重灾区。而在西方人间，倪可神也独自地走进了不算严重的灾区。
于是，两位善良的神，为了救苦救难，开始了她们的补天之旅，女娲神往上飞了好多次，灵力耗损得越来越多，受到的紫外线辐射也越来越多，导致她的伤势渐渐加重，但在她的石头提供的臭氧和灵力支撑，那个空洞正在一点一点的变小。
倪可神也是这样的一次次往上飞，不过西方的“臭氧层空洞”，明显扩张速度十分慢，没有什么危险性。
随着东方、西方的“臭氧层空洞”一点点消失，危险却一步一步的向着她们靠近，尤其是女娲神......
忽然间，父羲神的“旋涡之光”UFO发出了严重的警报，继而卡俄神的“车轮之光”UFO也发出了警报。
父羲神和卡俄神原本还在比拼，这时父羲神猛然明白，他深爱的女神出事了。于是他强行撤回灵力、功力，这导致他和卡俄神双双受了重伤。
父羲神此时也顾不上卡俄神了，他火速进入UFO，便即刻飞入了“时空隧道”，匆匆赶往地球。
卡俄神也极度担心倪可神，遂也匆匆赶了回去。
第一百七十六章： 东方神族出大事了
父羲神赶回地球后，连忙心急如焚奔向人间的重灾区。他大概已经猜到这段时间发生了什么，故此后悔莫及，悔不该跟卡俄神大战，很显然，他们中了“寄生花”设的局。
这时的天空中，东方那个大大的臭氧空洞，已经补得差不多了，只剩下最后一块地方。
受伤的女娲神，早已疲惫不堪，可她担心如不补全，会出现第二次空洞扩张，到时将前功尽弃，于是她拼尽全力，最后一次飞向了那个空洞。
忽然间，那些补好的地方，一下子出现了大面积坍塌了，甚至连带了原本没有空洞的更多地方都出现了空洞，臭氧层似乎出现了什么严重的问题，不知道是否因年久失修导致。
女娲神体力、灵力耗损过度，加上突地扑面而来的强悍紫外线辐射，她猛地惊呼出声，差点从空中掉落。
她深知大事不妙，因为担心人间会因此覆亡，遂试图用灵力去阻止坍塌和空洞扩张，但此时的她，根本没有足够的力量去阻止如此大型的空洞灾害。
父羲神这会正好赶到了重灾区，看见处于危险中的女娲神后，情急之下，他直接扑了上去，一边耗损灵力保护女娲神，企图救她，一边大肆耗损灵力修补了那些快速坍塌及扩张的臭氧空洞，以防地球的人间全面走向覆灭。
他太过在意女娲神、以及本次灾害，以至于忘记了他有“旋涡之光”UFO。
偏偏这个时候，东方神族的鸿羡、梦慕、后氏及南羿等，由于担心女娲神，一起跑入了重灾区，他们正好看到了父羲神飞去救女娲神的那幕。
事情发生得太过突然，仿佛一切只在刹那间。
鉴于无法随意违背时代的发展和公示于人前，“旋涡之光”、“黑眼之光”UFO不过仅犹豫了短短几秒，竟已然错失强行现身救他们的机会。
从此，东方的臭氧空洞消失了，父羲神使用灵力堵住了空洞、控制了扩张。
然而父羲神在与卡俄神大战时，已经受伤了，可是此次一边保护和救治女娲神，一边耗损灵力处理大型自然灾害，致使他们两位正义之神灵力耗损过度，且伤势过重，最后意外地陨落了。
他们紧紧的相拥着，从天上飘落的那瞬间，倏地消失了。
天神死去后，不管你身在哪里，将会自动回归天堂里的“神陵园”，接着身体消失，灵魂进入第四界，之后按个人价值及社会价值，等待变成人类、或鬼，抑或被消亡，因为对天神来说，是没有轮回的。
比起天堂、地狱和人间，第四界相对比较复杂，不过总规则是：人类若死去，灵魂是从人间去往第四界；鬼若不慎死去，灵魂是从地狱去往第四界；天神若死去、或天使不慎死去，灵魂是从天堂去往第四界。
等东方神族的长老们赶回神族时，从“在世神榜”上发现，父羲神、女娲神确实离世了，身体也已经消失，他们为此伤心不已。
几天后，梦慕决定振作起来，他暂代了王和后的位置，带领鸿羡和后氏等开始举办葬礼，公开祭奠东方神族的两位伟大始祖神，毕竟在东方，不论天堂、地狱，还是人间，无处不歌颂他们，都称颂他们是世间最正义的神。
葬礼过后，梦慕要求12岁的王子北焓、东杋按照人间的仪式守孝，因公主西樰不过5岁，故没有被要求参入。
接下来，遵循女娲神生前的要求，梦慕继任了东方神族的王，也即是整个东方的王。
这一年，是一万七千多年前的往后二十年。
第一百七十七章： 西方神族出大事了（上）
卡俄神赶回地球后，连忙心急火燎奔向人间的灾区。他大概已经猜到这段时间发生了什么，故同父羲神一样后悔莫及，此时他也明白了，他们中了“寄生花”设的局。
这时的天空中，西方那个不太大的臭氧空洞，已经补得差不多了，只剩下最后一块地方。
倪可神跟女娲神不同，女娲神被奉为“正义女神”，以正义闻名于东方，而倪可神没有太过正义，但她同样闻名于西方，只因她具备独有的智慧，被奉为“智慧女神”。
补天的时候，倪可神考虑到儿子埃忒才12岁、女儿赫默才5岁，不放心把他们交给其他长老抚养，所以不愿意令自己置身险境。
她担心在人间使用灵力，会遭到严重反噬，因此每往上飞一次后，会试着运功给自己疗伤，然后耐心的等待，等伤势好一些后，再执行下一次的补天。她尽可能的试着减少灵力的耗损，不过也大大的延长了修补空洞的时间。
西方的臭氧空洞扩张虽有变快的趋势，但迄今为止仍然较慢，这也为她选用此种方案提供了前提条件。故当卡俄神返回时，倪可神那个不算太大的空洞依旧没修补全，因而她虽也受了伤，但不是特别严重。
卡俄神在赶到灾区后，看到倪可神好好活着，大大松了一口气，他忙扑上去紧紧抱住她。感到后怕的卡俄神，当场便心急地为倪可神做了治疗，甚至等不及回天堂了，毕竟他实在太爱她了。
接着，卡俄神替倪可神把剩下的空洞修补好了。
由于倪可神每次的补给臭氧量极少，而且每一次间隔时间很长，是以那些补好的地方没有出现坍塌，或连带其他地方变成空洞。
而后倪可神提到东方的空洞变得相当严重，卡俄神遂与她商量着，去东方援助父羲神、女娲神。
可是下一秒，卡俄神仰观天象时，却突然感知父羲神、女娲神同时陨落。他顿时大惊，悲伤极了。倪可神约莫猜到发生了什么，不免也悲泣起来。
就在此时，红头发塔耳忽地从他们背后现身，趁卡俄神不注意时，重伤了他。
原来，长老们不放心倪可神，于是塔耳主动提出他先去看看，如发现情况，再通知大家过去。他出发时，碰到了躲在路边的王子埃忒和公主赫默，他们要求一起去。塔耳知道西方的臭氧灾害不如东方那般严重，遂同意带上他们。
到达灾区后，塔耳看到卡俄神回来了，一副受了伤的样子，于是设法支开了王子和公主。这家伙早就知道卡俄神、父羲神大战的事，遂暗中偷窥了卡俄神夫妻一会，他从他们的谈话中得知，卡俄神如今元气大伤。
塔耳为此万分高兴，等到卡俄神治疗完倪可神，又处理过灾害后，他趁其一时疏忽，重重偷袭了他，毕竟他对卡俄神恨之入骨，又怎会错过这千载难逢的除掉他的机会。
卡俄神反应过来后，忙与塔耳大战起来。这时候，卡俄神十分确信，塔耳被入侵了，于是怒斥他背叛神族，为“寄生花”卖命。
塔耳见卡俄神猜出自己是宿主，一时气急败坏，同时想起他之前如何亏待自己，加上本就痛恨来自圣神族的神，因此招招致命。
卡俄神一边拖住塔耳，一般让倪可神赶紧回去通知大家。
但是情况很不妙，王子埃忒和公主赫默忽然出现了，倪可神只得带上两个小孩一起逃跑。
战了一会后，塔耳竟然猛地消失了，他利用“幽灵草”的“移动快”，跑去安排栖息在“七色撒旦园”的“寄生花”全部出动，在西方到处制造灾难。
卡俄神先是追踪逃跑的塔耳，后来发现了各处的灾难。他知道这是游离的“寄生花”出来活动了，因为担心刚修好的地球臭氧层再次出现问题，于是他放弃抓捕塔耳，转而跑去治理灾难，毕竟父羲神、卡俄神已经牺牲了，他不能让他们白白死去，同时也不希望人类被祸害。
为了快速遏制灾难，及杀死可能隐藏在水中的“寄生花”们，卡俄神耗损了大量灵力。
塔耳躲在暗处观察着他的一举一动，他暗暗命“寄生花”们快速“进出第四界”，避开卡俄神的屠杀。
渐渐的，卡俄神的灵力耗损越来越多，最终由于伤势过重，意外地陨落了。
第一百七十八章： 西方神族出大事了（下）
塔耳得意极了，命“寄生花”们重新回到“七色撒旦园”中休眠。
接下来，塔耳打算回西方天堂找倪可神母子几个，他不准备杀害他们，只是害怕他们揭发他偷袭卡俄神、以及他的“寄生花”身份，所以想警告下他们三位，毕竟倪可神平日待大家特别公平，而且公主赫默非常亲近他，喜欢跟他玩耍，况且他也极喜爱美丽的小公主。
塔耳匆忙赶回西方神族后，先去查看了“神在世榜”，确认卡俄神已经去世，随后他去了“神陵园”，发现其身体也已经消失。
不过，有件事实在令他意外，他发现倪可神和她的一对儿女居然也过世了。
塔耳大为不解，急忙质问比早已到达“神陵园”的乌拉和该娅。
该娅哭着说，有一头怪物不知道从哪里凭空钻出来，杀害了她们三人，大家甚至来不及上去救援，还说那怪物长得有些像东方神族的两只神兽，但又不完全相同，另外她补充说明，倪可神去世前，大喊着“快去救卡俄神！”
红头发塔耳提到，他曾看到卡俄神回来，去了人间治理灾荒。
乌拉他们认为，一定是趁卡俄神治理灾荒受伤后，回神族那会，那头怪物杀害了卡俄神，还追到了西方神族，杀害了倪可神她们。
塔耳顿时悲伤极了，其实他要杀害的只有卡俄神，没想到连累了倪可神他们，要知道，西公主对他来说，是生活中最大的慰藉，他认为在这个世界上，对他来说，赫默就是最美好的一切。
然而他也有些庆幸，毕竟卡俄神之死，他无需解释了，虽然内心也有些后悔害死了他。
几天后，红头发塔耳建议族内低调举行葬礼，不要公开卡俄神一家的死讯，以免引起西方三界的混乱，毕竟西方的灾难才刚刚平息没多久，而且他提及，担心那只怪物再来捣乱，他们要隐忍，暗中查探怪物是否来自东方神族，是否他们指使的。
最后，各长老表示赞同。
就这样，卡俄神一家四口悄无声息地走了，好歹他们是西方神族的始祖神，在西方，不论天堂、地狱或人间，无处不称赞他们是这世间最智慧的神，如今却连个像样的祭奠仪式都没有。
之后，应该娅的要求，塔耳和该娅在族内推选乌拉继任了西方神族的王，该娅就此变成了天后。
乌拉、该娅无法面对失去祖先的神族，决定暂时带着一家老小住到人间。他们此前一直负责掌管人间，时常驻扎在西方的一座高山上。
塔耳则悲伤地孤身回了地狱，他无法接受小赫默死了。
在伤心了一段时间后，塔耳先行返回了天堂，他得去趟东方神族，因为他一开始就知道那怪物是从哪里来的。他曾明令东方的两头神兽身上的两朵花休眠，但其中的一头居然利用特异功能微调了外形，还违抗他的命令，自行结束休眠，杀害了倪可神他们三个，他决心要亲手处决它。
这一年，是一万七千多年前的往后二十几年。