第121章 小一辈
“父王喜欢，就自己留着吧！我不要，一把最为普通的长剑足矣！”
公主宜说完，再次躬身，“父王若是没有别的事，孩儿还要继续感悟剑道，就不陪你了。”
“去吧！”
摆摆手，让公主宜离开，范简却是陷入了惆怅中。
许久，才重新调整好了情绪，又看向了公子隐，这位是墨芷的儿子。
公子隐白瞎了父王给他起的名，这小家伙嘴巴特别碎，人又贱兮兮的，总是招惹这个那个，项羽基本上每天至少要打他一顿，可这东西没心没肺，被人打了也不记仇。
人家是好了伤疤忘了疼，这货是根本就不知道疼。
很是可惜，这孩子又没有遗传他母亲的武学天赋，更没有习武的资质。但人却是很聪明，背经书，学知识文化的天赋很高，是个靠状元的材料。
“父王，你叫孩儿是不是要给好处啊！”
“隐儿，你天生体弱，少去招惹他人。以后多跟公主宜玩儿，跟李待玩也行啊。”
“是，父王。没事的话我去玩了。”
“走吧！”
没用，说什么都没用，这货长了一身的赖皮，说话他不往心里去，打他也记不住。这不，又贱兮兮的跑去招惹项羽了。刚过去，也不知他说了什么，就被公子平一拳打的蜷缩到了地上。
公子平，是卫夫人的孩子。
卫夫人是仙子一样的美人，怎么看和她气质最符合的就是公主宜了。但她就是偏偏生出了一个憨货，范平长的一点都不平，而是像个矮胖的圆球，说话的声音也是一副缺心眼的傻小子样。
范平被叫了过来，见到范简也不行礼，梗着脖子，大着舌头问，“父王，喊平太爷作甚？”
“咳咳......”
范简一阵的咳嗽，“平太爷，刚才公子隐怎么招惹到你了？”
“他喊平太爷憨货，要不是看在兄弟的面上，平太爷非揪了他的舌头不可。”
“好了，你走吧！”
不省心啊，这憨货生的缺心眼，可人家也是天生神力，比项羽还多长了一双飞毛腿，上山爬树比猴子都灵活。
“范简，闹心不？”吕云在一旁看的超爽。
“还有两个省心的不是吗？”
范简自己安慰自己，“我最放心的就是范守了，陈夫人生了两个好孩子啊！”
吕云劝道：“还要再看开点，公子隐和公子平都有他们自己的使命，你就不要操心了。”
“我心疼啊！”
范简看到范隐就着急，很想把这孩子留在身边，但是他知道这是不对的。小孩子就该早早的放出去，越是不放心的那个，越是让他多吃苦头才行。
“看到范隐，我就想起了鲁仲连，这东西可咋整啊！”
着急起来，手不由自主的就按到了剑柄上，双眼爆射阴狠之色，“我很想就此杀了他，以后就不会再为他操心了。可，可我却是怎么都下不了手。”
相反，太子太傅却是最喜欢公子隐，喜欢他的聪明伶俐，也处处的在维护着他。项梁最看不顺眼的就是项羽了，几乎见面就骂，急了还动手。
那项羽则是骨头更硬，挨打时挺着腰板，瞪着眼珠子，就是不服不忿，完全的不在乎。
这一点上，范隐就不一样了，他挨打时撒腿就跑，比兔子还快。
看了一会儿操心的下一辈，范简就离开了，能不见就不见，省的心烦。
令尹府的桌案上，随时都有消息文书送来。
“秦兴大兵，使王贲攻辽东，虏燕王喜。”
吕云道：“燕国灭了。”
后人对太子丹的评价褒贬不一，其多评价并未设身处地站在燕丹的立场上为他考虑，而是站在自己的立场上，借燕太子丹、荆轲刺秦的事件，来声张他们自己的利益罢了。
反而没有一个人站在更为客观的立场上分析事情的真伪，荆轲刺秦时的废物表现，不得不让人怀疑他是不是真的要刺秦。
“王贲虏燕喜后，回军攻代，俘虏代王赵嘉。”
吕云又道：“赵国也彻底灭亡了。”
儿子在北边发威，老子在南边也在发挥余热，王翦扫平了江水以南的百越首领，设置会稽郡。
会稽郡的治所吴中，就是项梁叔侄起事的地方。
范简召项梁叔侄来见，对他们说道：“你们离开巢国吧！”
“为何？”项羽问道。
“我巢国太安全了，你们以后是要做大事的人，必须要经历江湖的磨练才行。”
范简说道：“本王不是针对你们叔侄，我的孩子也跟你们一起去。”
项羽问：“我可以选择让谁跟着吗？”
“当然，一切都随你。”范简笑道。
“范守，范隐、范平可以去。”
“范宜生的好看，等她长大了给你做妻子，你也带她去吧。”
范简早就猜到了是这个结果，但他也想好了对策。
“我不要，除非我死了，否则决不和公主宜在一起。”
“先别把话说这么死，等你们长大了，就会彼此欣赏对方的。”范简笑道。
“哼！”
项羽把脖子一转，歪着脖子，撇着嘴，七个不服八个不忿。项梁作势要打，他依旧不服。
“好吧！本王答应了你，就会尊重你的选择。”
范简也不勉强，又召来了范守、范隐、范平。
脸色严肃了起来，缓缓的抽出太阿剑，对他们四个说道：“你们都跪下。”
四小恭敬的跪在地上，等待范简训话。
“从今天起，你们便结为手足兄弟，项羽为长兄，范守为次兄，范平为长弟，范隐为幼弟。”
范简盯着项羽和范守，一字一顿，“无论发生任何事，不管弟弟做错了什么，你们两个都要死在弟弟的前边，若是弟弟出事，你们最好自裁谢罪。否则本王会亲自出手，将你二人的神魂拘出，打入九幽地狱永世不得超生。”
“先生请放心，只要我项籍还有一口气在，三位兄弟不会伤到一根毫毛。”
“父亲放心，孩儿也是。”
范简点头，又转向了范隐和范平，“你们两个也一样，兄长出了事，你们也自裁谢罪，不要让本王出手。”
“孩儿明白。”
“你们四个一体，同生同死，本王不需要你们起誓，也不要歃血，更不需要祭拜天地。想要不守今天之义，唯一的办法就是将本王杀死。”
走了，项梁带着四个孩子去了吴中。
范宜来见范简，说道：“父王，我也要出去游历。”
“不行。你还未成年，必须留在家中。”
“父王，我的心智已经成熟了，请放心，我会把自己照顾好的。”
“想走也行，带上这把剑。”
“我不要，父王真要给，把鱼肠剑送我吧！”
鱼肠剑恢复原样，又给加了剑柄，给范宜防身。看着她收好，范简才放她离开。
这下清净了，眼不见心不烦。
东六国相继被灭，独留齐国。
秦灭齐是肯定的，可齐国自前265年始，齐王田建即位，襄王后（姓‘后’氏）垂帘掌朝政，这位在历史上被成为‘君王后’，奉行偏安政策，因地处最东边，根本就不掺和秦国和三晋、燕、楚之间的事，几次合纵伐秦齐国都没参与，私下里和秦国关系也不错。
前260年长平之战时，赵国向齐求援，被齐国拒绝。前241年五国（三晋、楚、卫）合纵伐秦，齐国也没参加。前237年，齐王建去秦国朝拜，和秦王相谈甚欢。
可秦国吞并天下的野心不是一天两天，也不是一代两代帝王的事，在‘君王后’去世，齐王建亲政，这齐王建也是无心朝政，无心发展，没有任何积极心思的主。秦国散大量的金银贿赂齐相后胜，挑拨齐国君王和大臣的关系。
到如今，天下就剩下秦国和齐国了，齐王建打算去秦国朝拜。和秦国开战是不可能打赢的，也没有开战的心思，投降就是了。
田建想的不错，秦王你要齐国我给你就是了。当然他也有自己的小算盘，希望秦王能善待他，最好还让他做齐王，或者降爵也行，齐侯、齐君都无所谓了。
不管怎么样，别落得和燕赵韩魏楚一样的下场就行。
当他前往秦国朝拜，雍门司马（城门守将）问他：“齐国立王，是为社稷，还是为王？”
田建想了想，说道：“社稷。”
司马说：“既然是为了社稷，大王你为何弃社稷去秦国呢？”
田建只能回车而返，不去秦国了。
即墨大夫闻之上奏齐王建，说：“齐国带甲之士数百万，三晋、燕、楚不愿接受秦统治的官员都逃到了甄、阿之间（范简的岱国，聊城、泰山、梁山之间的三角地带）的就有数百人，大王将他们收拢起来，合我齐国百万将士，派他们去收复三晋之地，则秦国的临晋关便可攻破了。
楚国的官员也不愿接受秦国统治，逃到居巢的也有数百人，大王将他们收拢起来，也给百万将士，让其收复楚地，则武关可破。
这样一来，秦国就可以被消灭，齐国的威望树立，又岂止是保全了自己的国家而已。”
齐王建不听。
“为何不听？”范简问。
吕云道：“为何不听？夸夸其谈罢了。齐鲁之地，最厉害的不是打仗，而是嘴炮。”
李牧也说道：“秦国自商鞅变法以来，百年间征战六国，秦兵的战斗力可都是实打实磨练出来的。就算齐国真的如即魔大夫所言有数百万能拿起武器打仗的兵，怕是将所有的成丁都算进去了。将这些人交给三晋的亡国大夫，南楚的亡国官员，别说打仗，就是让他们组织起来都费劲。”
李安也说：“《孙子》曰：故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。”
“善！”
范简点头，道：“军队的战斗力形成是多方面因素构成的，这齐国偏安数十年，君王昏庸，臣子也极其无能也！打仗岂只是人数那么简单，数十年未动的齐国若真有甲士数百万，也必然是肥硕的羔羊，秦举过之兵也不过六十万，为何只有六十万？因为人家的兵都是虎狼。”
范简继续说道：“这个世界是有规则的，也就是天道。一只蝼蚁从屋顶抛至地上摔不死，一只兔子扔下去就会摔死，这就是一个度。
带兵也是如此，李信、蒙恬之辈攻楚曰二十万足以，王翦则要六十万。这其中还有一层原因，六十万人交到李信之辈手中，别说打仗，就是行军都难，恐怕出不了秦境，大军自己就溃散了。”
吕云深以为然，道：“治军，治国皆是一理。个人能力有大小，能治一乡一亭者不一定能治理好一县，能治郡县者不一定能统治一国。任何时候，为官为君者都要战战兢兢，时刻自省自勉。东六国之君臣昏聩无能，且不知自勉自勤，可见亡国者非秦，而是自亡罢了。”
众皆曰：“善！”
第122章 江东行
前221年，秦始皇二十六年。此时，秦王政已四十岁了。
秦将王贲从燕南发兵突袭齐国，即墨大夫口中的数百万甲士竟然没用一个敢出来抵挡的，秦兵至临淄，使人诱齐王出城，答应封他五百里之地。
齐王建出城投降，被秦迁往共邑（南辉县），软禁在松柏之间给饿死了。
齐人怨恨齐王建听信奸佞宾客之言，不早与诸侯合纵，以致亡国，编歌谣唱道：“松树啊！柏树啊！使齐王建在共邑饿死的，是那些奸佞的宾客啊！”
何等的无知，秦国也是用宾客，商鞅、白起、魏冉、范雎、蔡泽、李斯都是宾客啊，没用一个是秦人。人家为何就能强大，你齐国为何亡国？不从自身找原因，怪罪到宾客身上，实在是愚昧至极。
当然，这里面似乎隐隐有天道干预的因素。不然的话，东六国的君主不可能都集体犯昏的。
前300年之后，最近一百年，东六国就没有出现一个像样的君主。赵孝成王（赵丹）猜忌廉颇，魏安釐王猜忌信陵君，韩王然苟且，楚王熊完媚秦连续迁都。齐君王后偏安不思进取。燕王喜的无知无能。
老一辈君王都死了，年轻一辈的韩王安、赵王偃、迁、魏王午、楚王熊悍、负刍、齐王建、燕太子丹，这些人更加的废物，捆绑到一起都不及半个嬴政。
“泱泱华夏六国之多，百年之久，竟然没有出现一个像样的君主，若说不是天道原因，那就太奇怪了。”
“秦国也只是一个马前卒，试验品，为大汉垫脚石罢了。”
吕云道：“嬴政所做的一切都是在为刘邦做嫁衣，项羽也算，他也是为刘邦服务的。可怜，项羽可怜，嬴政也可怜。”
“呵呵！”
范简呵呵一笑，说道：“其实刘邦也不容易，他得天下看似借力打力，自己也着实付出了太多，数次在生死的边缘挣扎过来。可他始终没有放弃，一直在坚持着皇帝梦想，正是这种不放弃的精神，感动了上天，为他积攒了气运，这才得了天下。”
范简很是佩服的说道：“反之，项羽就差太对了。首先，他对帝王的认知就出现了偏差。刘邦是以秦始皇做模板，将秦始皇的骄奢与残暴剔除，换成了谦逊与仁爱。可以说，做为帝王，刘邦几乎是完美的，已经好到了不能再好。”
吕云问：“项羽怎样才能得到天下？”
范简道：“完善霸王的模型，让项羽钻进去，像刘邦一样，心中有一个坚定清晰的目标。只有这样，才会白折而不挠。”
“可我们没有模板啊！”吕云道。
“有，项羽自己就是模板。你我设计一下，将西楚霸王的致命缺陷找出来，加以改进便可。”
范简道：“楚汉之争，项羽失败的根本原因，后人有诸多争论，但始终摆脱不了刘邦这个因素，这真的是舍本逐末了。”
吕云说道：“我认为，项羽失败，是他心目中的天下形象不清晰造成的，甚至他都可能都没有想过天下的样子。”
“诸侯国霸主制，为春秋制度，这个是成熟的，但是天下统一，便又回到了商、周的制度。这是开历史倒车，项羽失败便是因此。
多邦国、州国高度自治，行盟主或者总统制。这样的制度为邦联制，邦联制不利于长久统治，分裂是必然的。
若限制各邦州的军事，便和联邦制一样了，算是最先进的制度了。”
范简道：“我要带项羽出国，让他去长长见识。”
“巢国怎么办？”吕云心头没底，范简离开，这巢国他还真的不一定能守得住。
范简道：“无妨，制度已经定好，只要不自作孽，即便是百万秦兵过来，也是徒劳。若自作孽，这巢国留下还有什么意义？”
除了自己的命，其他的都是身外之物，你在意了，便会成为挂碍，将你束缚，成为物欲的奴隶。
一切的一切，都是因‘我’而存在，不是‘我’因‘物’而存在。
吴中，旧吴国之都城。
项家大宅。
秦一统天下，秦王政更号曰‘皇帝’’，命为‘制’，令为‘诏’，自称‘朕’。追秦庄襄王为‘太上皇’，颁布文告（制），曰：“死而以行为谥，则是以子议父，臣议君，甚无谓。自今以来，除谥法。朕为是皇帝，后世以计数，二世，三世至于万世，传之无穷。”
项梁在教授几个孩子，项羽问：“叔父，皇帝是什么？”
项梁解释道：“秦王嬴政自以为一统天下，功盖三皇德被五帝，所以将皇和帝连在一起为号，是谓皇帝。”
范守也问道：“叔父，周天子、帝殷、后夏可是皇帝？”
项梁说道：“差不多吧，反正都是最大的王，只是叫法不一样，称号而已。”
这时，范简到来，众起见礼，然后重新落座。
范简道：“二公子所言很对，都是天下最大王，称号不一样了而已。不过，在国统和制度上还是有很大差别的，国制的不同，直接影响着万民的生存生活。”
“巢王，有何不同？”项隆问。
“远的不说，单说皇帝和周天子的不同。周朝为诸侯分封制，普天之下莫非王土，周天子将土地分给诸侯建国。周王室只负责礼乐教化，不管各诸侯国的政体与制度，是以广大的华夏各地各国为高度自治，各具特色，民风、民情。
秦一统天下，罢诸侯立郡县，此以后律法、制度、货币、度量、语言、文字都将统一。天下只存一家之言，皇帝的一言一行都牵动万民，影响到每一个人，予取予夺全凭皇帝之喜好。”
“啊？”
众皆震惊，项梁道：“这，岂不是众生都成为了皇帝的傀儡？”
范简道：“那又如何？这是历史进步的必然结果。”
周朝，各诸侯国都是各有各的民风和文化，就如百花争艳，绚烂多彩。
秦之一统，后世对其赞誉颇多。其中最主要的一点便是秦始皇将原本万紫千红的各地文化、文字、文明全都摧毁了。若将秦国视为玫瑰，那么后人便只知玫瑰的娇艳，不知牡丹的富贵、梅花的傲娇，兰花的淡雅。
无知者无谓，却又极其的可悲。就如天生的盲人，他是无法相像得出光的美丽，他也不会因自己没有视力而自卑。即便是可以从他人口中得知这个世界还有色彩的存在，可无论你怎么描绘，先天盲人都无法在他的心中描绘出来。
反之，后天致盲者就不一样了，他见识过了光彩世界的美丽，再失去这项能力后，其心境则完全不一样。
范简穿越而来，他见识了个诸侯国不一样的文化，各国的灿烂的文明。这些在后世都将会永远消失，他心中是有无限感慨的。
统一度量衡，统一文字、统一货币、统一语言，车同辙、书同文，毁灭各国的工业技术，人文地理，风俗民情。
焚书坑儒，将会有多少的先秦文化付诸一炬？
春秋至战国，数十诸侯国最终只剩下了七个，但之前的灭国只是灭了君主的宗庙社稷，文明、文化、书籍等并未全部摧毁，各地依旧保留着自己的特色。
“巢王，要阻止秦王摧毁各国的文化，他嬴政作孽，不应让所有人，让后人承担他的罪孽。”项梁拍案而起。
“这……”
范简也迟疑了起来，他没有想到，自己竟然把自己也说的动摇了。
“还犹豫什么？起来反他秦王啊！”
“不是，天命之人还太小，不足以成事。”
范简看向了项羽，这小子才十二岁，霸王的气度还没有形成。
“天命之人？什么意思？”
项梁也看向了侄儿，“籍儿是天命之人？”
“没错，灭亡秦朝的天命之子。”
“不是秦国吗？秦朝是何物？”
“天下统一，天子皇帝一家之天下，父死子继代代传承，至赢氏绝，改姓他氏，便是改朝换代。”
“哦，之前便是周朝、商朝、夏朝了？”
“正是。”
“即为秦朝，那就是说秦将不止传承一代。这是天道大势吗？”项梁已经把范简看做是能观天道运转之人了。
但是，对于范简来说，这不是天道之势，而是历史。
能不能改？
“走，跟我回巢国。”
管他呢，先博一番再说。
也许根本就没有穿越，也没有什么秦汉三国隋唐宋元明清，那一切的一切都是天道大势的演化，被自己和吕云窥探到了而已。
未来还是不确定的，但按照天道发展，后世的发展并不理想，也留下了太多的遗憾。
至少这秦始皇灭各国文字、语言、文明、文化就是天大的罪孽。
统一可以，出官方标准也可以，焚书坑儒的毁灭还是不要的好。
回到巢国，范简便召集李牧、范瑁、范玳、项梁、李安、李左车召开军事大会。吕云、墨芷、季陈女、卫翎儿列席参加。
“从现在起，李牧为巢国大将军。
范瑁、范玳为中军将军，分管骑兵与步兵。
项梁为左将军，分管野战军。
李安为右将军，分管水军。李左车为副将。
项羽等四小在李大将军帐下听令。”
众将领命，下去备军了。
范简、吕云、三夫人留下共商战略。
“我要入秦，为争取绝对的地位，需要给嬴政来个当头一棒。”
“你打算怎么做？”吕云问。
“当然是战，击败秦军。”
“如何战？”吕云问。
“我想好了，咱们不能主动出击，先动就会暴露自己的弱点，给对方找到针对的方法克敌制胜。所以，我们要挑衅秦王，让他派兵来我巢国，请君入瓮。”
范简道：“师姐、卫夫人、陈夫人，还有吕总，你们都出去，传播我巢国反秦的立场，让那些不愿被秦统治的人都来我巢国。”
吕云有点信心不足，“会有人来吗？”
范简道：“主要就是个姿态，刺激秦王而已。”
“注意用词，嬴政现在是秦始皇了。”
“哈哈……这个我到是忘记了。嬴政既然追封赢异人为太上皇，你这个亲生父亲也应该是太上皇啊。”
范简突然改了主意，让吕云恢复吕不韦的身份，站出来袭击嬴政。
还别说，这一下是真的管用。江湖中，民间的流言迅速传播，巢国的令尹就是秦始皇嬴政的生身父亲，一统天下的并非是秦国，而是卫国的吕不韦。
嬴政大怒，下令将野王的卫君角给杀了。可这不管用，就连卫地的百姓对卫君角的死都毫无反应。
“周朝诸侯国最后一个灭亡的是卫国，为什么直到秦二世才削了卫君角的爵位？”
范简看向了吕云，笑道：“看来历史上是嬴政真的是卫国商人吕不韦的儿子，六国都灭了，竟然把小小的卫国给保留了下来。
直到嬴政死，都没有削卫君的爵位。秦二世做为孙子，自然对卫国没什么感情，这才冷不丁的突然颁诏书削了卫君角的封爵。”
“那这下你可是作孽了，直接导致了卫国的灭亡。”吕云笑道。他是吕不韦，也不是吕不韦，对卫国基本上没有感情。
第123章 蒙武攻巢
秦国。
始皇帝升殿。
丞相王绾上奏道：“燕、齐、荆地偏远，无以镇之，臣请立诸子。”
始皇嬴政道：“众卿以为如何？”
廷尉李斯出班，奏曰：“周天子所封子弟同姓者甚众，然后属疏远，相互攻击，周天子也不能禁止。今海内赖陛下一统，皆为郡、县，诸子功臣可用赋税予以重赏，这样以来则容易控制，使得天下人不再怀有二心，这才是治国安邦之道。分封诸侯，是不合时宜的。”
始皇道：“天下人只有一饱尝无休止的战争之苦，皆以分封侯王之故。现赖祖先的庇佑，使得天下初得安定，若重新分封建国，这不是培养战乱吗？而求其宁息，岂不难哉！廷尉所议甚善！”
丞相王绾再次奏道：“陛下，巢王增聚六国余孽以弄事，且又散谣污我皇上，请派兵剿之。”
始皇问曰：“众卿家，谁可领兵伐居巢？”
蒙武出班请旨：“臣愿往。”
在灭六国的战争中，王翦父子可谓是出尽了风头。蒙家自蒙骜之后，蒙武的功劳基本不显，其子蒙恬在灭楚之战的失利，使得蒙氏地位和王氏拉开的太大了。
后来王翦老将出马，他蒙武虽然是做为主力战将使唤，但所有的功劳都要先从王翦手里过一遍，才能落到他蒙武手中。
巢王范简，不过一强盗耳，之前也不过是华阳太后的一个侍卫统领而已。
看到蒙武信心满满，始皇帝也有意提拔蒙氏来平衡王翦父子，便道：“将军请兵几何？”
蒙武道：“居巢不过强盗土匪，弹丸之地，臣用兵十万足以。”
“不可大意，朕予你二十万精兵，毋要一举将居巢攻取，其首要之人不用俘虏，全部就地格杀。”
“臣领命。”
前221年，秦始皇二十六年。
秦将蒙武伐荆余孽，引精兵二十万，其子蒙恬为副将，次子蒙毅为司马。大军至行至寿春，再往南就是巢国地界了，蒙武下令全军在北山（八公山，寿春城北）下驻扎，做战前休整。
次子蒙毅弃武从文，脑袋比较好使，他到中军帐面见父亲，说道：“父亲，这巢王非凡人，在三十年前便已是华阳太后府侍卫统领，三十年过去，此人面貌未曾有丝毫变化，依旧二十多岁的模样。孩儿请命，以使者身份出使巢国，先探其虚实。”
“不可，这太危险了。”
蒙恬阻止道：“要去，可派他人，你用不着以身犯险。”
“兄长，巢国的虚实必须探明，否则敌情不知如何用兵？”
“大军逐次推进，只要小心，一点点的碾轧过去，巢国必灭。”
“便依蒙恬说的，待大军休整完毕，分三路从北、东、西三路攻入巢国。”
蒙武早就有了战术，而且他也不认为强盗之国就有多厉害了。
休整了五天，蒙毅领兵五万由东城攻击巢国东路，蒙恬领兵十万从庐郡（六县）进攻，蒙武则是以主力大军从北面进攻。
大将军府。
李牧升帐商议军情，问道：“众将官，秦兵来攻，我该如何应对？”
范瑁出列，道：“大将军，区区二十万秦兵，我们完全没有必要理会，蒙氏父子怕是连一座坞堡都拿不下来。”
“哦？请详细说来。”
“我巢国坞堡、城镇、城国，除了有坚壁固垒，还有地宫地道，等秦兵进来，所有人放弃抵挡，将城门全部打开，然后躲入地下。秦兵必然会直接来我居巢城，等他二十万大军兵临城下，我巢国精兵便可断其后路，然后便可分而歼之。”
“便依范瑁将军之策。”
打仗，攻城，不仅会死人，还会毁坏建筑。所以巢国的人能躲入山林的早早的躲入了山林，能进入地道的进入了地道。坞堡、城池的大门全部都是大开着，异常的安静，没有鸡鸣狗叫，甚至连天空都没有飞鸟。
蒙武派人入城，城内没有一个人，没有半个动物。房屋内的生活日常用品到是齐全，除了没有人，什么都有。
遇到这样的空城，秦兵是真的不敢进入。
“哼，竟跟本将玩阴谋诡计，传令下去，遇到空城，给我放火烧。”
可惜，巢国的建筑房屋真的不好烧。无它，这火攻早就被范瑁、范玳使用无数次了，巢国的建筑主体都是砖石结构，最多门窗是木料而已，屋内的家具摆设也是防火设计的，都留着足够的间距。房子与房子之间也都留有足够的空间，想要一把火烧全城，那是痴心妄想。
蒙武放火，把携带的松油都泼了出去，火依旧没烧起来。
无奈之下，放弃了烧城，继续往居巢城进攻。说进攻谈不上，因为一路过来都是空城，而且所有的城门都是大开着。经过几座城之后，蒙武都神经质了，本能的躲着走。
最终，还是到了居巢城下。
还好，这王城到是有人，城头也有守军。蒙武是最早到的，先在城外三十里扎下了联营，过没两日，两个儿子蒙毅、蒙恬也到了。
父子三人一碰情况，全都是一样的经历。
居巢城，城头上有守军站岗巡逻，对于前来攻打的秦兵半点反应没有，甚至城门都没有关闭，一样是大开着，还有人进进出出。
诡异！
整个巢国都透漏着诡异的感觉，蒙武的神经都快崩溃了，若是居巢城也一样是空城，他或许会稍微好一点。
可事实是，居巢城真的有人。
范瑁的计策传到范简这，他一下就给否决了，不躲不藏，让所有的国人平时该怎样，还怎样，就当城外的秦兵不存在。
蒙恬也快崩溃了，只有蒙毅还算好些，他再次提议：“还是让我做为使者进城面见巢王，问问他这是怎么个意思。”
“去吧！”
蒙武没办法了，他们父子都快崩溃了，其它的将士更加的不堪，心里素质差的精神都错乱了，这样的军队还怎么打仗。
蒙毅带着百人进城，等到了城门下，虽然大门洞开，可他们并不敢直接进去。可城门口并没有守城将士，也不知道跟谁打招呼。朝城楼上呼喊，上面巡逻的士兵也只是摆手，意思是让他们进去就是了。
没办法，进去吧。
进入了城内，拽住一个路人，打听巢王宫的怎么走，得到指点后，一路畅通，便到了巢王宫外。
这下终于正常了，宫门外还是有守卫的，说明来意后，守卫也不用通传，自作主张直接就把蒙毅带进了大殿。
“将军稍等，大王就在后殿，我给你喊他出来。”
守卫安排蒙毅在殿内等待，进去通报后，很快就和巢王一起出来了。
范简升座，吕云在旁边站着，他既是当朝令尹，也充当了掌符玺令印常侍官，往下看了眼，问道：“你是蒙毅，竟然长这么大了。”
“外臣蒙毅，拜见巢王殿下，令尹大人。”
“都是熟人，咱们就别客套了。到偏殿谈吧！”
偏殿内，分宾主落座，范简说道：“本王对你们父子的印象还不错，这一次可以留你们三人的性命，其它人就不好意了。”
“巢王是什么意思？”蒙毅一阵的发寒。
“很快你就知道了，跟我来。”
范简、吕云起身，带着蒙毅往外走去，他的一百亲兵已经不见了，往地上往四周看看，也没有发现有打斗的痕迹，地上也没有血迹，心里想着应该是被请到别处去了。
登上了城楼，见到了大将军李牧，给蒙毅引荐后，便朝城外望去。
此时外面已经开战了，并没有大面积的厮杀，而是不时的有巢国军队出现，用火箭对着秦军联营乱射一通，转身就逃。
蒙武、蒙毅便派人追了上去，转瞬就不见了人影。
就这样，一批批的秦兵被引走，剩下的眼看着就都变成后勤保障了，那些离开的却是没有半个回来。
蒙武不敢再派人追，传令攻城。
蒙恬道：“父亲，不用攻城，城门开着呢。”
“城内肯定有埋伏，不能进，给我攻城。”
蒙武也是疯了，弓弩、投石车对着城墙就干了起来。
“先生，咱们下去吧，蒙武疯了。”李牧下令城头上的守军撤退，全部都下了城墙。
城头上没了人，蒙武又下令搭云梯，翻墙入城。
只是秦兵上了城墙后，就更茫然了，进入了城内也不知道干什么。按照正常的程序，应该是在城墙上一统杀，然后急匆匆的入城，去开城门。
可现在的情况是城门本就开着，楞了好一会儿之后，这才扯着嗓子大喊，“城门开了，快入城。”
进入吧！不然的话攻城是为了什么？
可有一点，不管你二十万，还是百万大军，城门的宽度有限，城内的街道也就那么宽，进入的人必须派队进入，想要摆军阵，也只有细细的一字长蛇，连蛇盘阵都摆不起来。
秦兵入城，依旧没有遇到阻挡，没有阻挡，那就往里走就是了。
可有一点，一队队的军兵进去，便如同石沉大海，再也没有出来。至于去了哪里，城外的人就不知道了。
“停！”
不得不下令停止攻击，因为外面的主战部分已经剩下不多了，大部分都是后勤，运粮的，修车的，做饭的，搭帐篷的，驾车的，治病的，打扫战场的，这些人足足有七万人。
在古代，尤其是春秋战国时期，一支正规化的军队里，负责后勤保障的兵员大致占全军的三成左右。远征军的比例最高，甚至能达到四成，也就是十万人里，就有四万人是非战斗人员。
在楚汉之争时的彭城之战，项羽帅三万精骑兵，未带任何物资从城阳连夜奔驰回彭城，那是因为彭城是他的大本营，只要饿着肚子赶回去，杀刘邦一个措手不及，什么都会有的。
若是往外走，则必须携带后勤保障，想快都快不了。
这是一个怪圈儿，道越远需要携带的补给和保障物资就越多，帐篷（包括搭帐篷的木料）、粮草、饮水、做饭的柴禾、医疗设备和药材，还有维修战车的零件（走长途时，木制的车轮、轴承磨损是相当严重的，尤其是古代没有平整的公路）......这么多东西都需要不同专业的人来负责，这些人也是需要吃饭的，人多吃的多，吃的多就要带的多。
还有一点，集团军里的骑兵部队，他们的后勤兵也是相当的恐怖，马匹的草料和饮水必须带足，兽医、兽药、钉马掌的，给战马刷毛的，洗澡的，都是需要专业的人来打理。若是不懂这个，一支骑兵部队不等到达战场，就能把马给跑死。会打仗的骑兵，不一定会照顾战马，跟司机不一定会修车、保养车一个道理。
秦军的正规化程度非常高，所以后勤兵的比例一度超过三成，直逼四成。二十万人的军队，七八万人是后勤部的。
此时还剩下十几万人，但后勤兵已经超过主战兵了。这样的军队已经不再适合作战，敌军冲上来，随便一通杀，便能将那七八万的后勤兵给废掉。
蒙武刚发现这个情况，四面八方便出现了一波波的巢兵，有500人的队伍，有1000人的队伍，有2000人的队伍，瞄准后勤部就是一通火箭。
第124章 大败秦军
大火烧起来是无法扑灭的，帐篷和粮食、木材都是依然物，当然还有做饭的柴禾。大火一烧起来，秦兵就乱了，开始四散奔逃。当然，也有追着巢兵跑进山岭和丛林的。不管怎样，离开的都没有回来，那绵延的山岭内，丛林里，就像潜伏着凶兽，只要进去就别想出来。
别说巢国的正规军，就是各帮派的人都野战的特种兵，没点绝活的，想在巢国建城，建坞堡，那就是痴心妄想，分分钟就把你给灭了。
秦兵的素质是不错，但是想跟巢国人正面硬刚，对不起，咱们不奉陪，有本事你就来追我，追我啊！跟我到山里去，到树林里去。
蒙武身边还有三千人，蒙恬也有两千人，父子俩不敢逃，不约而同的杀进了城内。
入城后，却是看不到人了，居民是一个没有，不知道去了哪里。
往里走吧，走啊走，走啊走，走着走着就晕了，地面的青石板翻转，一个个的惊叫着掉进了地下。
下边是什么？
是连通巢湖的地下人工河道，落下去只有一个下场，那就是淹死，除此之外没有任何可能。
“别走道路中间，都贴边走。”
噗！噗！噗......
原本没人的建筑里，突然就出现了军兵，从分开的墙壁里走出，或从分开的地板下钻出，出其不意的就对神经质的秦兵下了杀手。
巢王宫。
蒙氏父子三人再次见面了，范简、吕云、李牧作陪，好酒好菜的招待，还有音乐和舞蹈表演，将三位奉做上宾。
“蒙武将军，你带来的20万人全死了，尸体在有的被扔进了巢湖喂鱼，有的丢弃在山谷、丛林喂了野狼秃鹫。”
李牧举起酒杯，敬道：“来，咱们共同敬牺牲的将士一杯。”
“你，你们是在羞辱我父子不成？”蒙武岁数也不小了，气的头发都竖了起来，把帽子都顶落到了地上。
“做为大将，任何时候都要保持冷静，情绪激动会使人失去理智，这可是很要命的。”
范简淡然的说道：“现在我又没有说要杀你们，还是好好的调整下吧！这舞蹈和乐曲都是我精心挑选的，只要用心听，很快就能平静下来的。”
这话没错，音乐和舞蹈不是后世迪厅里的蹦擦擦，而是悠扬舒缓的曲子，曼妙的舞蹈。蒙氏父子三人收起了躁动和狂乱，喝了几杯酒，逐渐的平静了下来。
有吃有喝的，若是再狂躁就真的说不过去了。
“现在好些吧！”
范简挥手，止了乐舞，对蒙武说道：“蒙将军，现在你若是不知道怎么办，我可以给你个建议。”
“巢王请说。”蒙武客气道。狂躁也没用，反而显得没教养。
“胜败乃兵家常事，败了不可怕，怕的是失去了求生的意志。我不杀你们三个，并不是要羞辱你们，而是想要利用你们。”
“哦？我们还要价值吗？”
“当然有，要看怎么利用了。”
范简说道：“假如我放你们回去，秦王，哦不，秦始皇说不定一怒之下将你们问罪处斩。”
“你想要我们投降？”
“不，你们的军事能力在我眼中就是废物级的，收留你们只会拉低我们的水准。”
话很难听，但这真的是事实，现在的蒙氏父子自己都觉得自己够废物的。
“可你们的能力在秦国也算不错了，仅次于王翦、王贲。现在王氏功高震主，嬴政还需要你们来牵制王翦、王贲，所以他能不杀你们就不会杀你们。”
“你要我们做什么？”
“去做牢，我将你们关起来，嬴政就会着急来就你们，或者拿好处来换你们父子回去。等他付出了，便不会再杀你们了。”
“范简，咱们巢国没用牢房。”吕云这时提醒道。
范简道：“找个院子软禁就行了。”
秦国，咸阳。
齐国人上书秦始皇，说齐威王、齐宣王时，邹衍著有终始五德之运，始皇并天下，当采用其学说，以正德代周继天子位。始皇帝以周得火德，秦代周，从所不胜，当为水德。
始皇帝下令，更改岁历，新年朝贺时，从十月初一开始，衣服、旌旗、符节等都尚用黑色，计数时以六为单位。
五行五德五色，水德为黑。《河图》有：“天一生水，地六成之”，故以六记数。
秦历以十月为岁首，是以一年中九月过去就是下一年了，史书中添加得公元纪年也是按照这个来的，如秦始皇二十六年（前221年）九月之后，进入十月便是秦始皇二十七年，冬十月（前220年的十月，之后依次为十一月、十二月、一月、二月......九月）。
先秦，夏正为一月，殷正为十二月，周正为十一月。
始皇帝将天下分为三十六郡，郡置郡守、郡尉、郡监。郡下设县，置县令、长（万户上为令，下为长）。
县，这个字，其实在周初时就出现了，泛指国都之外的边缘地区，不够称为一级的行政区域，当然也没有卿大夫愿意要那种地方。那时的县，多为边防军管，可以自己解决一部分粮草的供给。后来的赵武灵王在赵国北部设置代、云中、雁门三郡，也是给边军收赋税的，这样一来就不用千里迢迢的从国内运粮供给了。
除了边缘地区，天下所有的土地都是卿大夫的采邑、封地。后来熊通灭权国，将其设置为权县，这时县才称为了一级地方行政机构，隶属诸侯直辖，可以随时更换其行政长官，不用像卿大夫的封邑那样世袭。
秦始皇的郡县制是极其先进的，但其施行的太猛了些，以至于整的旧六国贵族，甚至秦国的卿大夫一口毒血、闷气窝在体内，十几年之后终于忍不住爆发了出来，将好不容易大一统的秦朝江山覆灭了。
项羽重新分封就是在出这口闷气，刘邦建立汉朝后，也汲取了教训，采用分封和郡县并行的制度。虽说封地会造成诸侯割据，引发分裂，但这个却是安抚功臣和皇子、皇兄皇弟的最好方法，并且一直延用到了二十一世纪。
范简说道：“秦始皇和李斯这两位太过激进，也过于生猛了。事实证明，分封依旧是对付有实力又顽固的分子最有效的手段。”
“你是在说自己吧！”吕云笑道。
范简道：“我还算是温和的，至少愿意尊秦为天子，而自己甘愿为诸侯。”
秦始皇怎么也没想到，也不愿意相信，他的二十万精兵扔出去居然连个响声都没有，就那么消失了。
在得知蒙氏父子三人都没死时，就更气了，咬牙切齿的想把三人引渡回朝，然后给车裂了出气。
怎么引渡？是派使者，还是派兵威胁？
这个很难办。
难道继续使用王翦、王贲？
可王翦是真的老到要死了，这位都八十多的人了，若是再被派上战场，岂不是会被人笑死？
派王贲、王离？
这王家人心眼多，且奸滑狡诈，不如蒙氏一族实在。而且蒙氏从蒙骜起就是忠心耿耿，妥妥的忠烈之臣。
不行，蒙武父子不能死。
打了败仗又如何，朕就是喜欢这样的。
出使巢国的不是主张分封的丞相王绾，而是廷尉李斯。
这为是怎么看都让人舒服的主，李斯长的漂亮，又会看人脸色，猜人喜好说话，任谁都喜欢。
鲠骨之臣总是不讨人喜欢，即便是再有用，依然是鲠骨（卡在喉咙的鱼刺）。
李斯就不一样了，人家则如同入口即化的绵软汤圆，香甜可口。
“廷尉大人，始皇帝陛下是派你来接三位蒙将军的吗？”吕云在接待李斯。
“令尹大人，咱们是老相识了，有什么条件尽管开就是。”
李斯道：“我能决定的立时便可做主。”
“呵呵，你能决定的怕是也只有钱了。”
吕云笑道：“我们大王的要求你做不了主。”
“那就请示皇上了，尽管说就是了。”
“我巢王要始皇帝的一份封赏，这一次无故派兵攻打我巢国，皇帝陛下既然败了，就应该赔偿。想要和谈，有两个条件，第一是把九江郡割让给我巢国。第二，请皇帝陛下赐封巢王，并许巢王参与朝政。”
“这……”
“别想了，你回去吧！这个没的商量，要么答应要么派兵来攻打我巢国。”
“慢着。”
刚要赶李斯走，范简出现了，拦住李斯，“你就别走了，让手下回去就行。”
“我……”李斯傻眼了，哪有这么对待使者的。
“你去和蒙武将军做伴吧！”
前221年九月九日，秦丞相王绾至居巢。
直接宣布了圣旨，赐九江郡给巢国做封地，巢王范增为大秦唯一王，位在皇帝下，众卿之上。
“巢王，皇上邀请您参加新年朝贺。”
“好，你我一同前去。”
范简带着墨芷、项羽等四小、蒙氏父子、李斯，同王绾一起往咸阳朝贺。
快马加鞭，九月二十一日便到了咸阳城。华阳府、华阳宫改换了门牌匾额，为巢王府。
还是老样子，非常的亲切熟悉。
只是这府邸太大了，后边的宫殿更大。
“给你们一个任务，出去给我结交朋友，招募人才。”
“亚父，我们都是小孩子，能结交到什么人才啊？”
“小孩子当然是结交志同道合的小孩儿了，以后总会长大的。”
“谨诺。”
四小撒欢出府，去咸阳街上玩耍去了。
“不怕他们出事啊？”
“放心吧，咸阳是天下最安全的地方，天子脚下，是不会有宵小存在的。”
“我说的就是秦王政。”墨芷道。
“是始皇帝，已经不是秦王了。”
范简先纠正了墨芷的称呼，然后说道：“光明正大的出去，不仅不会有事，嬴政他还要加派人手为我看护。因为在咸阳，在天子脚下出了事，丢人的就是秦国了。”
过没两天，公主突然出现在巢王府，拜见父王姨娘。
范简瞪眼检查了一遍，尤其是精神状态方面，发现这丫头并没有多少变化，心才放了下去。
“公主，游历江湖可有什么收获？”
“父王，说的出来的收获不是真正有用的，我收获的是眼界，阅历和经验。”
“你这个样子，行走江湖方便吗？”
就是在担心这个，范宜人淡然冷漠，又那样的漂亮，难免不会惹人觊觎。
“把不方便最成方便，这就是锻炼。若没有遇到麻烦和羁绊，便失去了游历的意义，还不如留在家里呢。”
“好吧！你若无事，就让墨夫人带你下去休息。”
墨芷领公主下去，给她在后边的宫内选了一僻静的房间住下。
等墨芷回来，范简不高兴，责问道：“师姐，怎么不多待会儿？”
“她跟我也没有话说，只是让我给你带话，她和你一样，是个贵己之人。”
“好，这就好。”
范简连声道好，又强调道：“她是女孩子，要更自爱才对。”
“难道你还想给她找丈夫？”
“项羽最合适了。”
范简真的一心想着把项羽变成自家女婿，什么亚父全都不靠谱。
墨芷道：“我猜测公主她不一定能看的上那黑小子。”
“她能看上谁？”
第125章 十二铜人
“李待。我觉得他们俩的性格更搭一些。”
“差了点。”范简略显不满。
李左车的身份地位跟项羽比差的可不是一点，而是十万八千里。
到日落时分，项羽他们还没回来，范简便意识到出事了。墨芷急得直搓手，让在咸阳的墨家弟子暗中打探。
“师姐，不急，坐下来好好的分析一下。”
“我坐不住。”
墨芷是真的坐不住，“到底遇到什么事了呢？”
其实这事没必要着急，不管是谁扣住孩子，在这律法严酷的秦都咸阳城，都会上报官府的，个人没有任何扣留羁押他人的权力。
“巨子，项公子他们闯祸了。”
“慢慢说。”闯祸又如何，只要人没事就好，墨芷算是定下了心来。
“项羽公子在街上冲撞了阳滋公主，被抓走了，公子受、隐、平也自请认罪，一同被抓。”
阳滋公主，又名阴嫚，十三岁，母为齐国公主田夫人。
孩子闯祸，大人领罪。
范简和墨芷赶过去的时候，项羽几个并没受到虐待，只是被禁足在一个房间里。
巢王出面，自然是每人敢问罪的，过去就把孩子给领回来了。
可墨芷依旧不忿，气呼呼的说道：“一个小小的妃子有什么权力扣人？”
范简劝说道：“这个阴嫚公主最受嬴政喜欢，是侍卫抓的人，代表的是皇权。既然没事，你就不要闹了。”
项羽他们在街上玩耍，正巧撞见阴嫚公主也上街采购，为争一个夜明珠起了冲突。
当时的阴嫚公主也是以普通人身份上街的，项羽在言语上冲撞了公主，也算是不知者不罪。
把项羽喊来，范简问道：“项籍，你是看上了人家小姑娘还是看上了夜明珠？”
“亚父，那夜明珠不是普通之物，是至宝明月珠。”
项羽双眼放光，还拿手比划着，“那珠子有鸭蛋大，在白天都散发着淡蓝色的光芒，上面的花纹也如明月一般。”
“哦？”
范简立马来了兴趣，追问道：“你们谁先看上的？”
“我先发现的，阴嫚是在我讨还价格时横插进来的。”
“好，这就好办了。”
次日，范简带人上门讨说法，最主要的是把明月珠给要回来。
可赶巧了，嬴政居然也在。
“范将军，你为何不老？”
“心态，我一直保持着年轻的心，而且道行高深，表里如一，自然就不会老了。”
三十年前的范简就这模样，三十年后依旧如此，看上去比嬴政都年轻了十几岁。
“说的太玄了，我看你是吃了仙丹灵药吧？”
“仙丹灵药作用身体，就算是能使样貌保持青春，但心态老了，还是会影响外在的，这叫相由心生。”
范简胡扯两句，转到了正题上，“皇上，我来这是讨说法，让阴嫚公主来见我，本王有事要问她。”
“传公主进来。”嬴政吩咐道。
赵高扯着嗓子喊，“宣阴嫚公主。”
中常侍赵高，秉符玺令太监，可他并非阉人。
在秦朝及先秦，服侍王族的是内官、宦官，王宫内的官，内官隶属主子，没有上下级之分，也没有品级。
但是有几个地方的内官是有级别和地位的，君王的几个监、司机构，太后府、王后府的内官、侍卫。这些机构有管理、执法权。
至于宫中的内官就没有品级了，太后宫、王后宫的内官，各嫔妃的内官，都是各主子的奴仆。
之前的在太后府的范简也属内官，可以称为宦官。
后人皆以为赵高是太监，理所当然的认为他是阉人，其实是个误会。人家是堂堂正正的男人，也有老婆孩子的。
阴嫚公主进来，见礼后问：“父皇，召儿进来所为何事？”
项羽瞪眼说道：“来讨公道的，还我夜明珠。”
“项籍，你讲不讲理，那颗夜明珠是我早一便看好的，因钱未带够，便晚了一天，让你先粘了手。”
“承认就好，把珠子还回来吧。”
原来阴嫚公主见项羽拿着夜明珠在和店主废话不断，便让随从夺了夜明珠，立马付钱完成了交易。
项羽不爽，也不甘心，就闹了起来，言语上冒犯了公主阴嫚，这才被抓走的。
“事情已经明了了，阴嫚公主是从项籍手里夺走的宝珠，当予归还。”
范简的脸色阴沉了起来，瞪着阴嫚，说道：“之后的事先不说，把珠子还回来。”
“我先看上的。”
“是他夺我所爱。”
见这小丫头不讲理，范简找上了嬴政，“子不教父之过，嬴政，你来说句公道话吧！”
“大胆，竟敢直呼皇上名讳。”赵高怒斥。
砰！
项羽暴起，抡巴掌就给赵高扇晕死了过去。
“你……？”嬴政气的火冒三丈，就要拉他的佩剑。
范简摆摆手说道：“控制情绪，激动暴躁解决不了问题，只会坏事。”
“你打了我的人，竟敢还叫我控制情绪？”
“那咱就比划比划，看看谁的宝剑更锋利。”
巢王的蛮横，彻底把阴嫚公主吓到了，溜出去把夜明珠给取了过来，还给了项羽。
“这是我花钱买的，你按原价给我。”
“哈哈，给你加三成。”
项羽查验了明月珠，随后就献给了范简，“亚父，送给你的，这钱自然也是你出了。”
“这是自然。”
无良的范简，将明月珠收起来，对阴嫚说道：“过后本王派人把钱给你送来。”
“别，钱是父皇出的，巢王直接给他吧。”
“哈哈，既然是这样，那就算了。你父欠我颇多，这个就抵利息了。”
明月珠是宝贝，嬴政过来也算拿这玩意儿的，没想到被巢王这个强盗给夺了，顿时就泄了气。
“寡人欠你什么？”
“欠我两条命。”
“两条？寡人只害过你一次而已。”
“还有一次是子异人和赵姬，他们让我喝了毒酒。父债子还，自然也要算你头上。”
“寡人是皇帝，是天子，害你怎么了，你不死才是大罪。”
“你那是自封的，得到本王认可了吗？本王不认，你就是假天子。”
“天下万民认就行，我不需要你认可。”
“那你就向承认你的人摆皇帝架子去吧，在我这没用。”
前220年，秦始皇二十七年，冬十月初一，天子朝贺。
皇族，百官，全都换上黑色的新制式服装。草民百姓无爵位，无官职的，头顶以黑布包裹，称黔首（平民）。有爵位，有身份的顶冠、戴帽也都是黑色。
“巢王到！”
巢王范简，穿一身靖色（天蓝色带点粉）玄鸟服走上大殿，显得特别扎眼。
他身后跟着墨芷、范宜，这两位的衣服颜色一个是玄色，一个是素白。墨芷的玄衣与秦朝的黑色接近，倒是不太突兀。范宜的素白长裙就太靓了，吸引了所有人的目光。
这三人都是腰佩宝剑，墨芷更提着一个竹篮，里面不时有小青蛇的脑袋探出来四处张望。
大摇大摆的上殿，秦始皇气的不行，却是不敢呵斥，否则就不成体统了。
“巢王，你这也太不给寡人面子了吧？”
“陛下，现在就给我封个官，我马上换官府。”
“赐封巢王范简为九千岁第一王，鉴察寺御使，九江郡太守。”
九江郡为淮水以南，赣江以东，江水以西的广大区域。这个郡守是蒙武伐巢失败的割地赔偿，范简应得之地。九江郡，郡治为寿春。
“臣谢主隆恩。”
急忙转后殿换上黑色的官服，墨芷和范宜也换了衣服，这才出来重新参加典礼仪式。
嬴政的心情好了不少，范简能称臣，算是承认了他的天子之位。
诸侯国灭，三十六郡长官依次朝贺献礼。首先是京畿核心之内史‘郡’（实际为直辖，比三十五郡高一级）。之后为：上郡、河东郡、汉中郡、巴郡、蜀郡、陇西郡、北地郡、南郡、南阳郡、上党郡、黔中郡、太原郡、三川郡、东郡、雁门郡、云中郡、颖川郡、HD郡、巨鹿郡（白洋淀）、广阳郡（北平西南）、上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡、辽东郡、砀郡、楚军、泗水郡、薛郡、九江郡、长沙郡、会稽郡（江东）、代郡、齐郡（临淄周围）、琅琊郡（临东海）。
献宝，范简献上一颗大大的夜明珠，比那阴嫚珠还要大上三圈儿，光滑更盛，散发着暖黄色类似湖泊的光泽。
嬴政看到这颗珠子后，心情就更好了，让赵高拿到近前细细的端详了好久，确认是真正的夜明珠，圣心大悦：“巢王免礼，快来上坐。”
“谢皇上。”
范简的座位就在皇帝座的左侧，也是在陛上，位极尊，因为范简腰佩宝剑，右手拔剑正好能砍到皇帝。
当然，在范简的座位后边，也藏了幕后刀斧手，以便在危机时刻出来救驾。
朝贺结束，还要办正事，李斯上奏收缴天下的兵器铸造十二座钟鐻铜人，统一度量衡，并呈上设计图纸。
嬴政装模作样的看了眼，让赵高给范简送了过来。
这其实就是标准器，度、衡、石、尺、丈，天下度量是否标准合法，都要以这十二钟鐻铜人为标准。
这个是进步的，而且也是必须要统一标准的，否则朝廷没法管理。
这东西设计的极其精巧，要铸造这十二铜人最少需要十二万工匠。
范简也瞄了眼，便还了回去，也没说什么。
常用的度量并不稀奇，但其中涉及到标准的制定则是非常的严谨。
后世的长度单位会以光速为基准，时间以原子周期为基准。
这秦朝也有严格的基准，而是采用蚕所吐丝为忽（微），十忽为一秒（丝），十秒为一毫，十毫为一厘，十厘为一分。
常说的‘丝毫不差’、‘微忽其微’、‘差之毫厘’等，便是这从这些微小的法度上来的。
在分之上为寸、尺、丈等常用尺度。
量，为容量。六粟为一圭，十圭为抄，十抄为撮，十撮为勺，十勺为合。
合、升、斗、斛，为生活常用容量单位，全部都是十进制。
一直到两千多年后，在二十世纪中后期，农村里还有‘合子’、‘升子’、‘斗’等计量容器。
衡，为重量。以十黍为一累，十累为一铢，二十四铢为一两。
算一算，一两等于2400粒黍米的重量。钱、两、斤、钧、石为常用重量单位。其中石（dan）做重量单位时为一百二十斤。
但这些都是次要的，只要钟鐻铜人铸造出来，天下所有的度量衡器（秤、尺、升斗）都以这十二铜人为标准就可以了。
这秦之一朝，只要是李斯上奏的都事先和嬴政商量过，在朝堂上基本都是在表演。
电视剧中，皇帝、大臣闹哄哄争吵的场面基本不会出现，就算是出现也是设计好的剧本。
假如，出现意外，一般是会暂时休会，到后边去商量，统一意见后再从新开始。
十二铜人的铸造，跟天下兵器没用必要联系，这其实是两件事，合一块做了而已。
收缴兵器，也是收缴的私兵。除了有佩剑证的人，是不允许佩刀剑的。
真正铸造铜人的材料，都是现采矿炼铜。
刀兵收缴上来的，多是钢铁刀剑，拥有青铜剑的人都是有身份地位的，为极少数。
同时，也以收兵器为由搜索旧六国宗室贵族，以绝后患。
“巢王可有建议？”
第126章 五类人
“没有。”
嬴政那是非常得意，这些事在还未统一六国前就已经准备了，要是范简能跳出毛病来，那他可就真的是神人了。
事实上，范简此时有的只是震惊了，对古人的佩服上升到了无以言表的程度。
接下来的星官、地官、工官都是妥妥的科学家和工程师。尤其是星官对天上星斗的运行规律，星辰的分类，都极其的精准，日食、月食都能计算出来。
至于天狗食月之类的迷信，在这些人眼中是不存在的。金木水火土五行学说，便是来自对五大行星的观测。至于神话和迷信，都是民间流传。
地理地质官员对山河自然的认知也是科学家的水平，地震、洪水、海潮、干旱等都有极其专业的认知和预测。
除了这些，还有动植物专家，专门研究生物学。医药专家研究人体生理结构，和气血运行，都非常系统化。
土木建筑，工业制造方面，最为厉害。力学、结构学、几何学，矿石开采、金属冶炼、合金锻造，范简是真的不懂，也插不上嘴。
当然，嬴政也不懂，百官也不懂。但是所有人对这些人才都非常的敬重。
这时的范简想通了很多事，后人对古人的科技水平低估了，什么王莽时期的游标卡尺，在秦朝时就有了这样的测量工具，建筑、制造等领域，对材料的测量，标准件的规格都需要精确的测量工具。
生产工具、制式兵器、机械装置设备、土木建筑，统一的标准是大国强国的基础。墨家为何在秦国发展成了务实派？而在楚国就成了说书的，在齐国就变成了弄口舌的辩士。
秦灭六国，真的不光是地理位置的优越，这跟秦人务实有直接关系。
不说其他，就说战车，发生了损坏、故障，若是制造的不够标准，那基本没法快速修好，只有标准的战车，才能快速的换上标准的配件。
兵器也是如此，刀枪剑戟等等，只要是坏的不严重，修好比换新的要节省，也更快速。
秦始皇陪葬坑出土的制式秦剑，绝对是高精尖的专业兵工厂生产出来的。铜、锡、铅合金的青铜剑，硬度、韧度、刚度决定了其技术高度。秦剑的内韧外刚，外面超薄的镀铬，丝毫不差的棱面，即便是到了二十一世纪都无法复制出来。
钢铁的储量丰富，合金技术要求低，这才是铁器时代取代青铜时代的主要原因，并非是青铜不如钢铁，只是青铜量少而昂贵。
早在西周初期，甚至殷商时，铁器便出现了。只因华夏青铜技术的先进，钢铁未被重视而已。
可即便如此，在春秋中晚期铁还是在各诸侯国发展了起来，因为其储量丰富，且廉价，使得工农业发生了翻天覆地的变化，井田制的瓦解，礼乐的崩坏都和铁泛滥有直接关系。
嬴政带着百官游览秦之宗庙，章台宫、上林苑，这些都建在渭水南岸。秦每征服一个国家，就会仿照该国的宫室，在咸阳以北的山坡上再造一座同样的。
沿着渭水北岸，自雍门而东，至泾水、渭水相交处，宫殿、房屋、天桥、楼阁相互连接，所掳获的各国美女、珍宝、钟鼓等都被安置在内。
不仅仅是珍宝，这各国的宫殿中，还有藏书、乐器等文化遗产在内。
都是宝贝啊！
范简的心跳急促了起来，产生了将这里搬空的想法。
到底是秦始皇焚烧了所有的先秦书籍，还是项羽烧的？
项羽在咸阳一共放了三把火，咸阳宫、阿房宫、秦皇陵。把一切的一切都烧了了个干净。
当然，美女和珍宝他先搬走了，但承载这文化的书籍并非项羽所爱，那些所谓的诸侯将也都是粗人。
再看秦始皇嬴政，人家不像浑人，他焚烧的书，应该都是春秋时诸子百家的歪理邪说。
至于科学科技方面的应该没焚，否则他的阿房宫、陵墓、长城、运河沟渠、驰道就没法修了。
这样看来，项羽才是大大的浑人啊！
秦始皇晚年时，坑儒坑的也是夸夸其谈的卢生、侯生一类讨厌的东西。
朝贺之后，过没多久，嬴政来找范简，邀他一同巡游天下。
“我要用不一样的眼光看看朕的江山社稷。”
“皇上，你莫不是耀武扬威的吧！如此的浮夸，我认为完全没有必要。各地方官见到你，一样会浮夸吹牛，你根本就看不到真实的情况。久而久之，你的五感六识便会被虚幻不实所蒙蔽。”
范简笑道：“一个眼睛耳朵被虚幻景象所蒙蔽的君王，便是亡国的根源。”
“少废话，就说你去不去吧？”
嬴政不爽了，呲牙说道：“你要是不去，就回巢国吧！别在我的咸阳呆着。”
“呵呵，我也有出游的打算，但不是你的万里江山，而是更远，更广阔的天地。”
范简说道：“皇上可知扶风的阿育王塔？可知道阿育王所在的身毒次大陆？”
“蛮夷之地，朕为何要知道。”
“错了，人家可并非蛮夷，比我华夏还要更加文明，地域也更加广大。在四十年前，阿育王便征服了十六雄国，完成了统一大业。”
“十六雄国？”
“可以看成十六个诸侯国。”
范简说着，放出念力，将案几上盛酒的铜壶托起，在空中盘旋绕飞一圈，回来后又给嬴政满上酒，才缓缓的落回。
“这个叫做神通，便是从阿育王传来的佛经中学来的。”
“你，你果然是神仙。”
嬴政忽的就站了起来，瞪眼瞅着范简，“自从你接到HD接我们母子回来时就这副模样，三十年过去了，你一点都没老。”
“我说过了，心态年轻而已。”
“别骗我了，快告诉我长生之法。”
“天道规则，君王是不能长生的。”
“你不是巢王吗？”
“不一样，我是强盗山大王。”
“寡人真想把你抓起来，切成片，好好看看。”
当然，嬴政也就是嘴上说说，想要切范简，他不是一天两天了，可惜切不开，几十年前就试过了。
他还是去了，去巡游。是去宣扬天子之威，也是在扫荡余孽，同时也在访高人，寻仙药。
范简也离开了，带着项羽、墨芷去了身毒大陆。
异国风情，墨芷和五小都很是惊奇，黝黑的肤色，雪白的牙齿，贴着头皮的卷发，叽里呱啦的语言，扭曲的文字，斑斓的服饰，都太新鲜了。
“那是何神兽？竟有如此庞大的身躯？”
“象，亚洲象。”范简道。
“亚父，亚洲象？”
项羽咀嚼一番，似乎懂了，又不太懂，“冠州有吗？”
“这是西边的胡人语言的对疑，他们将我们神洲所在称为日出地，Asu、Asia，发‘阿’音更贴切。至于冠州是没有的，有Ereb日落地。”
范简解释了一下，指着街上店铺招牌上的梵文说道：“天下文字有三，梵文、佉卢文、仓颉文。梵文右行，佉卢文左行，仓颉文下行。”
项羽他们还是小孩儿，语言天赋还没有退化，范简教授起来很是轻松，再加上大环境的影响，叽里呱啦的梵语很快就学会了，日常说话都和当地人一样了。
尤其是项羽，黑黑的肤色可以冒充身毒小孩子了。
身毒、信突、很毒、天竺、印度几个词儿，都是sindhu的对音。其中，很毒（hindu）是波斯人舌头的问题，他们把s读成了h，所以成了很毒。华夏神洲知道身毒，便是从西域的波斯人口中听到的，几经变化，便出现了太多的叫法。但不管怎么叫，其重点在发音上，不是字。
知其然，知其所以然，才不会产生歧义和误会。此时的项羽当然也不会在问‘冠州’的话了。
阿育王已经死了，十七年前死的。
“亚父，你见到过阿育王吗？”
“没有，一直没过来。”
“我很佩服他，一统十六雄国，这是大功德，也造成了大罪孽，他万年能信佛，大施仁政，不光是赎自身的罪，也能成为后世君王之镜鉴。”
项羽说道：“相反，我华夏的秦始皇就差多了，他只看到了自身的功德，忽略了造成的杀戮罪孽。”
“你还悟到了什么？”范简问。
“人心。”
项羽说道：“身毒教派众多，都有自己的思想和主张，但都有一个共同点，那就是心存善念，教人向往美好。佛教的众生平等就很好，所有的生命都应该得到尊重。”
“嗯，说的很好。”
范简点头，指点道：“但佛教的终生平等也走偏了，比如牛羊，我们可以尊重它们的生命，也可以吃它们的肉，这个叫自然法则，天道自然，食物链。”
“说着众生平等，还要吃肉，岂不矛盾？”
“不矛盾，重点是理解。心存善念就够了，不要被他人制定的教条束缚。与人为善，与终生善，这是在我肚子不饿的时候，我饿了，你依然是食物。”
“心存善念，还能下得去手？”
“看需要，天道不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗，天地间的万物哪一个都可以牺牲。”
范简两手合十，颂道：“阿弥陀佛，当然是献祭别人。”
“不懂。”
不仅项羽，其他人也不懂，包括墨芷在内。
“跟我来。”
走到了院子里，范简在地上点了一个点，又在外面画画了一个圈儿，说道：“什么是世界？世界因何而存在？我们每一个人看到的世界是一样的吗？
这一切的一切，都缘起于心，是心生出的幻境。
你、我、他看到的世界之所以有共同之处，那是因为我们都是人，眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、身体、四肢都是是一样的，所以我们看到了相似相同的世界。
但，每一个人的世界又有不同。
眼、耳、鼻、舌、身，这五识构成的世界是一样的。五识照心，再生‘意’识，意识产生自我，自我因五识而生。
‘我’，指的是什么？不是身体，也不是思想，是每个人所认知的世界的对立存在。
这个很复杂，需要自己体悟。
但是有一点，‘自我’毁灭，你所认知的世界便也毁灭了。
猫狗等宠物，它们是没有自我的，它们的世界的中心是没在自身，而是在主人身上。
舍身，子为父舍身牺牲，臣为君自我牺牲。都是没有‘自我’的人，活在了别人构筑的世界里。
就如同动物照见水中的身影，它们不认识水中的影子。
之所以会有为他人而牺牲的人存在，这是认知的偏差，认知的不全，认知的残缺。
自我世界的不完整，未知，不解的事情太多，他们自己解决不了，便会去求助他人，向高人求助，解惑。
巫师、祭司、圣人、贤人、老师、父母、君主等等等，这些人告诉你的都是他们对世界的认知，你若是信了，而不去进行验证，那么你便会失去‘自我’，活到别人的世界里。
崇拜，迷信，便是因此产生的。
世上有真人、至人、圣人、贤人、愚人，五类。
只有真人能看清世界与自我的真实关系。
至人有坚定的自我。
圣人活在理想中，他们创造世界，完善自我世界，将贤人、愚人拉进自己的世界中，他们高高在上，以百姓为刍狗，但他们最终也会成为自己构筑的虚幻世界的奴隶。
贤人，是圣人的走狗。
愚人什么都不是，他们依附与世界，为环境、强权、父母、女儿、朋友、道义、规则、律法、道德等等所束缚，他们的生命是为这些外物而存在的。”
“什么是圣人？”项羽问。
第127章 真人
范简在院子里的树上找到一个蜂巢，指着飞舞的蜜蜂说道：“这些蜜蜂叫工蜂，对应到人，便是愚人。在蜂巢内还有蜂后，蜂后便是圣人。”
“贤人呢？”
“蜂后与工蜂中间的传达者。”
“至人呢？”
“离群之人，不为他人而活的人。”
“真人呢？”
“天、地、人三才，超脱一切束缚，和天地平起平坐的人。”
“师弟你算哪类人？”
“圣人之上，真人之下，我是至人。”范简道。
“怕不是个自私自利的人吧！”
“正是自私自利之人。”
范简道：“一个大公无私之人，就如你们墨家所说的兼爱。这种人便是典型的贤人，他们是维护圣人世界的人，用准确的词汇描述可以叫‘鹰犬’、‘走狗’。”
“这么难听？”
“不难听，所谓的兼爱，便是通过爱他人，以换取他人爱自己，大家彼此互敬互爱。我为了维护世界，维护他人而牺牲。也渴望、希望他人为了我而牺牲，在自身遇到困难、需要帮助的时候，能有朋友、热心人来帮助自己。”
“这样不对吗？不好吗？”墨芷问。
范简说道：“当然是好的，所以有这样认知的人才会成为贤人，脱离了愚人的层次。”
“那你还说是鹰犬走狗？”
“有好听的，英雄、义士、卫道夫。”
“亚父，这五类人可有高下之别？”项羽问。
“当然有了，愚人之所以为愚人，是因为六根不净，被贪念、痴念、嗔念、情欲、爱欲、物欲所迷惑，而深陷其中。他们的所有行为都是在欲念的的驱使下做出的。”
项羽问：“人若无欲念，活着还有什么意思？为了什么而活？”
“这就是差别了，在俗世中的人，是无法理解高山隐士的思想的。”
范简说道：“隐士是至人吗？亚父是至人怎么还在红尘中？”
“小隐于林，大隐于市，太隐于心。”
范简道：“你们还好的研读经书吧，要多看各教的经书，不能尽信一家之言。”
游历各国。
孔雀王朝和秦朝不一样，对十六雄国的征伐不是灭国，征服之后依旧保留了各国的独立性，只是将其兵权给收了。
国还是国，只是不具备了军事能力。十六雄国对孔雀王朝进行朝贡，以换取军事保护。
“这比秦始皇的郡县制要好多了，多了自由和独立性。就像是拔去了鲜花的棘刺，保留了鲜花的多样性。”
墨芷对身毒的现状持认可态度，她说道：“秦始皇就太霸道了，将秦国的文化、标准、律法强行施加给各诸侯国，简直就是毁灭。”
“就是毁灭。”
项羽恨声说道：“以后华夏便再也没有楚人、晋人、燕人、齐人之分了，都是秦人。”
项羽道：“我理想中的华夏，应该是各地有各地的特色，但不会相互侵略。”
范守说道：“可能吗？人与人之间，国与国之间，总会有矛盾的。讲理不通，就该动手了。”
“我要做最大的霸主，看着他们，不管怎么争辩，就是不能动手。最先出手的那个要治罪，不管你是否占礼。”
范守说道：“动口不动手，这个很难实现。”
项羽道：“不难，只要上边有一个强大的圣人压着。”
范守问：“你如何保证自身一直强大下去？”
“那是以后要考虑的事，现在需要将秦朝给灭掉，重新恢复诸侯国。而且不仅仅是齐楚燕赵韩魏秦，只要是有不同文化，不同观念的，都可以独自立国。”
项羽说着，看相了范简，很是崇拜的说道：“亚父的巢国就是一个很好的示范，以帮派立国，人以群分，物以类聚，以思想流派为主体建立国家，每一个思想都给他一块地，让其去实现自己的理想，正确与否不需要你去说服别人，得到别人的认可，你用自己的思想，将自己的国家治理得比别人好，才最具有说服力。”
范简赞赏道：“你已经具备了圣人之心，好好得学习知识，充实自身才能实现抱负和理想。”
“父亲，我们是什么人？”范守、范隐、范平问道。
范简道：“你们是贤人，辅助项籍实现他的理想。”
“鹰犬，还是走狗？”憨货范平问道。
“我要做英雄。”范隐抢先道。
“我做卫道夫。”范守也强了个好词。
“我当鹰犬，项籍让我抓谁，我便抓谁。”范平不在乎，他不认为鹰犬是不好的词汇。
“你呢？”墨芷看向了同样是青少年的范宜。
白衣飘飘的范宜，始终一副高冷的样子，基本上不说话，就是跟在范简的身边，若不是她生的好看，绝对会被人给忽略掉。
“我是至人，我的理想是真人，不染凡俗。”范宜淡然的说道。
“她是至人吗？”墨芷向范简求证道。
“是，天生的至人。”
范简非常的肯定，“至人是不受任何外界影响的人，他们追求的是自身的超脱，寻找真正的‘自我’，用一个词形容叫做‘修真’。”
“修真？”
“天有天道，地有地道，人也有人道。人存在的意义是什么？弄清楚这个的过程就是修真之路。
婆罗门认为，宇宙不过是毗湿奴的一个梦，所有的人都活在他的梦里。只要毗湿奴翻个身，我们就会像树叶一样从他的梦中抖落，坠入彻底的虚无。
这个世界虽然不像婆罗门说的这样，可也差不多，一切的一切都是虚幻的。修真便是超脱梵天之梦，从中走出来。”
“父王，什么是真？”范宜问道。
“存在就是真，一直的活着，保持自我不灭，即便所有的一切都是假的，也会变成真的。这个叫做借假修真。”
“我明白了。”范宜点头。
“她明白什么了？”墨芷依旧懵。
范简道：“长生不死。”
“不好，一个人长生不死，周围的亲人都离去了，那岂不是更痛苦。”
“人从出生的那一刻起就面对了死亡，爷爷奶奶是最先离去的，接着是父母，然后轮到自己。但我们看着这些人离去时，还会认识更多的新人。看尽了花开花落，春夏秋冬，就不会在伤感了。世界那么大，出去看看会让你的心更开阔。”
范简说道：“你看看，我们走出了华夏，外面还有西域、还有波斯、还有爱琴海，还有身毒，继续往外走，依旧有更广阔的天地。若是我们不走出来，在我的心中，天下不过是华夏那么大一点的地方，除了中土，四夷就是天边了。
可事实上，四夷不是天边，在他们之外还有更广阔的天地。
再有，我们可以抬头看天，天上的世界更大。就拿太阳来说，太阳的个头是我们所在大地的130万倍，金木水火土五星，太岁木星是大地的1321倍。土星是大地的830倍。金星比我们的世界小一点点，火星更小，水星最小，只比月亮大些。
除了这些，夜晚天空的其它星星都比太阳大，大千百万倍，无数倍。”
“原来，佛经中所说的三千世界是真的？大千世界、中千世界、小千世界都是真的？”
“没错，我们所在的世界只是小千世界而已，修成真人，乐趣会更多，到更大的世界去看看，看看更高等生命的存在，我们可以长生，人家更能长生。
活几十年，上百年就满足了？这是很狭隘的，千年万年也极其的狭隘，要一直活下去，只要活着，就有更广阔的的天地让我们去见识，去游历。”
“好吧，你这么一说，说的我都有点超脱了。”
墨芷是真的有点超脱了，什么情啊爱的，什么家国天下，都不值一提了。
“狭隘，真的是太狭隘了。我也要超脱，我也要修真。”
“好，有了这样的心境，以后看问题便不会钻牛角尖了，也不会再为欲念所束缚。”
“那我们还争不争？”边上的项羽问道。
“当然，争还是要争的，也要去战斗。但是不管怎样争斗，我们的心一定要超脱。杀个人不会有负罪感，灭个国也用不着自我谴责，爱人、亲人离去了也能看的开。”
“都这样了，还争什么争啊？”墨芷翻了个白眼。
“我们的心超脱了，但身体还没有。我们的生命需要吃饭喝水来维持，所以必须要争要斗，不然的话还未修到什么是真，就把自己饿死了。”
“说来说去，还是要吃饭喝水啊！”
“那是当然，不过心境超脱后，同样是吃饭喝水，但感觉会不一样。”
范简说道：“阿育王为何会因为灭国屠城产生罪恶感？那是他没有超脱的心境，假如他的心态超脱了，即便是屠灭了整个世界都不会触动他的内心。”
“这该多大的心啊！”墨芷感叹道。
“不大，我们所在的不过是一个小千世界而已。一沙一世界，一花一叶一如来。”
范简附身从地上捡起一片落叶，将其揉成碎末，一口气吹散，笑呵呵的问道：“你们对这一叶有何感想？没有起半点波澜吧！其实这一片叶子也是一个世界，在叶子中，有着比我们所处的世界更大的世界，里面生活着亿万计的生命，就在刚才那一下，便毁灭了。”
“没感觉。真的假的？”
“当然是真的。”
范简道：“若是我们走出自己的世界，再回过头来看，就会发现曾经以为的天地不过一粒沙尘，一片落叶而已。
就如此时，你们心中的天下，和以前的天下也不一样了。在之前，没有离开神洲华夏时，天下就是华夏，就是中原和天边的四夷。现在呢，这身毒的世界并不比我们的华夏小吧？”
大海，范简一行站在了大海边上。
“大地，很广阔。可我们进入大海，换一个视角看，大陆也是一岛屿罢了。”
“亚父，我的心变大了。”
“这就好，心有多大才能做多大的事。”
范简道：“咱们回去吧！还有更重要的事等着我们去做。”
前220年，秦始皇二十七年。
不到一年，范简一行回到了咸阳。嬴政也巡视了陇西和北地归来。
这位回来后就在渭水南岸修建了长信宫（极庙宫），从极庙宫筑路通往骊山，修建甘泉宫前殿，筑甬道连通咸阳（两侧有高墙的道路，外面看不到里面），又以咸阳为中心修筑驰道，通往全国各地。
这是超级大工程，修建宫殿和陵墓也就算了，举全国之力或许能成。可驰道则不然，比长城的难度还要大。
驰道，就是马车上去可以一路狂奔，不颠簸，不散架，非常平整的高速公路。驰道是有标准的，宽五十步，道路两旁三丈种一颗树。东达燕、齐，南至吴（江东）、楚（淮南）。
“范简，这驰道是干什么用的？”
第128章 鬼谷子其人
“巡视人间的天子御道，嬴政膨胀的失去了自我。”
范简笑道：“这些都是赵高李斯的功劳，他们把嬴政也吹起来的。
看问题不能看片面，应该联系起来看整体。
骊山陵墓从他登基时便开始修建，至今日已二十七年还未建造完成，其内部必然浩大无比。
上面修筑的甘泉宫，便是连通地宫和地面的通道，从甘泉宫至极庙宫，再至咸阳城，咸阳城又筑天子御道通达天下四方。
这位天子是想要死后统治阴间，又可以从阴间返回人间，通过甬道至咸阳城，继续控制二世、三世乃至万世的人间天子。”
“竞如此的荒唐？”墨芷惊讶不已。
“架不住蛊惑啊。极庙宫，从这个名字就能看出，是沟通阴间和阳间的建筑。从阴间通过甘泉宫出来，做为鬼身见不得阳光，所以修筑两侧为高墙的甬道连接甘泉宫前殿和极庙宫。
在咸阳宫的人间天子都是他的后代，到极庙祭拜时，秦始皇便可以秘法附体后世天子之身。继续享受人间的富贵荣华。”
“他咋不上天啊？竟膨胀如斯。”
“他当然想上天，只不过被仙女整了，现在恐怕还躲在宫里不敢出来。”
“这，竟然有这样的事？”
墨芷立马来了兴趣，扯着范简就走，“咱们快去看看。”
这时，外面传来了通报声，赵高传巢王进宫面圣。
满身都生了毒疮，淡黄色的淋巴液不断的渗出，结痂。御医则是一直用针挑破痂皮，让清亮的液体流出，不然就会爆裂炸开，喷的到处都是。
太恶心了，超级恶心，此时嬴政的皮肤没有一处是平整的，被绳索悬吊了起来，以防躺着压住背部的脓疮。
他本来的身材是矮小的，现在则胖的变成了圆球，不是浮肿，是真的胖。
不是吃的，是内分泌失调，引起的消化系统紊乱。
“巢王，快给寡人医治。”
“你这是中了诅咒，无药可医。”
“可有破解之法？”
“有，也非常简单。只要你将心中的妄念除掉，这诅咒便会解除。”
“妄念？”
“就是你惹祸的根苗，将其拔除就行了。”
“难啊！寡人都要气死了。”
“你越气，这毒疮便会越多，自己好好调整吧！他人帮不了你。”
说完，范简不想在看恶心到嬴政来，转身往外就走。任凭嬴政如何喊叫，都不再理会他。
骊山。
当范简再次见到傅海棠时，这位才是十几岁，可即便十几岁，人家也是妇人了。
妇人的装扮，大姑娘的身子。洞房花烛夜还没行夫妻之礼，丈夫就被抓走修陵墓了。
风媪，依旧是鸡皮鹤发的老太婆。
媪，年老的女人。风是姓。
若说这位是女娲，那就对上号了。说骊山圣母也没错，黎山老母也可以。
那个黑蚌，范简没砸，此时但他是有修养，有道行的人，自然不会想之前那般粗野。
“前辈，我是为秦始皇而来。”
“这个拿去吧。”风媪送给范简一颗大珍珠，清凉的珠子。
看来嬴政中的是火毒。正想着，傅海棠说道：“将这珠子碾碎，冲水内服便可解毒。”
“你还要不要丈夫，我可以用这个珠子把他给换回来。”
“既然知道还问。”
这脾气，范简也是服了。瞥了眼从溪水中捞起来的黑蚌，“我这人心善，没舍得砸开这黑蚌，不然哪里用的着用你的珠子。”
“你敢？”
“海棠不可无礼。”
风媪忙制止了徒弟，又将黑蚌捡了起来，赔笑道：“巢王海涵。”
甘泉宫。
类似下煤矿的竖井，这里是监工上下的通道。
蒙毅，嬴政的上卿，皇陵地宫的监造。
苏伯耳，就是傅海棠的丈夫，因为刚来没多久，又是技术工，所以还没死。
但他不想不去，至于妻子，写了一封休书，让她改嫁就是了。
在地宫里的建造工人，都中了蛊，看上去和常人无异，可想要逃走却是不可能的，而且也不能和人交流，一开后说话，凡是听到的人都会感染蛊毒。
将苏伯耳的休书收好，戴上防护面罩，穿上防护服，跟着蒙毅在地宫内参观了一圈儿。
这就是一个地下城，不仅有内城、外城，还有四野，极其的宏伟。
“谁设计的？”范简问。
“不可说。”
“你手里的是什么东西？”
蒙毅的手里始终攥着一枚黄色的印章，火柴盒大小，上面雕刻着一条黄龙。
“不可说。”
“我才是地宫的钥匙和通行令吧！”
蒙毅不再说话，将手里的黄龙印紧了紧，警惕的拉开了跟范简的距离。
“拿来，我看看。”
“那就先杀了我。”
“我砍掉你的手就够了，杀你多余。”
“你拿到这钥匙业没用，这个是需要用神魂和精血祭祀，否则根本就没法使用。”
“既然如此，那给我看看又如何？”
“跟我来。”
蒙毅没有办法，带着范简进入了一间屋子里，将黄龙印给了范简。
龙魂，或者说是龙灵。这印章内有一条游动的迷你黄龙，摇头摆尾的很是悠闲。
是不是真的，很难说。范简也不是看到的，而是神念感受到的，有点看VR视频的感觉。
他不相信是真的龙魂，更愿意相信是高科技产品。
不可说的那个设计者，不是穿越者就是上古文明的遗民，又或者是外星人。
当然了，这都是猜测。
这个世界上有可能是外星人的，首推鬼谷子，再就是骊山圣母。传说骊山圣母是女娲化身，鬼谷子还有一个响亮的名字叫王禅老祖。欧冶子、干将莫邪、邹衍之类的也有可能。
“巢王若是不强夺，就还给我吧。”
“自然不会。”
现在还不是时候，黄龙印还给了蒙毅，随后便出了地宫。
珍珠是可以下药的，不用范简动手，御医将黑蚌珠研磨成粉，一部分冲水给嬴政服下，一部分和泥外敷。
没用多久，便解了嬴政的毒疮。
再次上骊山，嬴政又起了贼心，带着卫队非要上去灭了神女。
“皇上，你上去可以，别跟着我。”
“哼，朕就是表现一下愤怒而已。”
嬴政哼了声，喳呼一通，便打消了上骊山的决定。
看到丈夫的休书，傅海棠流了一把眼泪，哭了一番，这就算是过去了。然后就将休书撕掉，也恢复了未婚女子的装束。
感情，是没有的。她来寻夫无外乎求两个结果，确认丈夫已死，求一纸休书。
在拜了师父后，她已经非凡俗之人，休书就是个心理上的解缚。
“巢王若是没事，就下山吧！”
“还有事，我想问一下王禅老祖的去处。”
PY，故卫国都城。
秦始皇也东游郡、县，两人一同出了荥阳后才分开。老秦沿郡县炫耀皇帝威严，范简则是往PY而去。
战国时卫国的地理位置是其长寿的主要原因，卫国南接魏都大梁，北临赵国HD，东边是齐国，北边是燕国。使得周边几个诸侯国谁也不敢对卫国动兵，即便是魏安釐王杀了卫怀君，也不敢灭卫国，而是立了他女婿卫元君。
卫国的一代诸侯是卫叔康，武王姬发的同母弟，名封。最初封在康国，伯爵，又叫康叔封。因三监叛乱时，帮助周公旦平叛，受周成王敕封后，在管（叔鲜）、蔡（叔度）、殷（纣王子武庚）等国的土地上建立了卫国，替朝廷监管中原一带的殷商遗民。
卫国君主的性格是深受其始祖影响的，属于谄媚苟且型。在武王发死后，按照周朝兄终弟及的传统，本该管叔鲜即位天子才对（长子伯邑考、次子武王发、三子管叔鲜、四子周公旦）。但入朝辅政的鲁国周公旦立姬发的儿子即位，这引发了管叔鲜的不满。于是武庚撺掇三监管叔鲜、蔡叔度、霍叔处夺权。
周公旦平叛，康叔封（第九子）站在了周公旦一方摇旗呐喊，帮着平叛有功。周公诛武庚，杀管叔、流放蔡叔、废霍叔，让康叔封到殷、管、蔡之地建立了卫国。
但是很明显，卫叔康依旧是伯爵（卫康伯），这说明他真的只是站队，摇旗呐喊而已，功劳不大。
之后到了夷王时，所有的诸侯都轻视这位周天子，卫国的第六代国君看到了机会，极力的讨好夷王姬燮，夷王投桃报李，给卫国提拔成了侯爵（卫顷侯）。
后来，犬戎杀周幽王，卫侯和（名和）又带兵过去辅佐周平王平戎有功，被提拔为公，是为卫武公。之后卫国的君主就都是公了。
到卫成公时，公孙秧（卫鞅、商鞅）入秦，十六年（前356年）卫成公觉得卫国势弱自贬为侯，后来（前343年）又被魏惠王废掉君位，改立卫灵公后裔子南劲为卫侯（卫平侯）。
卫灵公的儿子公子郢，字子男。他的后代以子南为氏，另立宗族（宗室丢失继承资格后必须另立）。卫国从子南劲开始，为姬姓，子南氏。
卫平侯去世，他儿子即位，是卫嗣侯，五年，又自贬为君，是卫嗣君。
卫嗣君儿子子南公期即位，是卫怀君。卫怀君去魏国拜魏安釐王时，被安釐王杀死，改立了女婿卫元君。
谥号为‘怀’的君王，基本都是死在国外的，楚怀王死在了秦国，卫怀君死在了魏国，后楚怀王被项羽在江水阴杀。
按照历史发展，现在的卫国君主卫君角还在野王呆着呢，卫国是比三晋（韩赵魏）、燕、齐、楚还要长寿的诸侯国。
云梦山。
鬼谷子有两处洞府，太阳洞和水帘洞。他本名王诩，又名王禅、王敖，自称鬼谷子，人称鬼谷先生，号玄微子。历于商周，曾随老君西化流沙，后归国居鬼谷山。
高人，而且是真人。
但此人模样长的奇怪，面如黑炭，比项羽都黑，头顶生了一堆包，看上去如同肉瘤，长手长脚长脖子，还驼背。
“你是身毒人？”项羽惊呼。
鬼谷子呲牙一笑，露出满口白牙，“非也！老夫阿非利加人。”
“亚父，阿非利加是什么地方？”
“非洲，还在波斯之西，要跨过一重大海才能到。”范简解释道。
“巢王果然名不虚传。”
鬼谷子赞了一声，请范简坐下，让童子奉茶，然后看向了墨芷，“老夫与墨翟是好友，你也算是故人之后了。”
“前辈好！”墨芷问候一声，便不再多说。
范简喝了一口茶，问道：“有传说真人是黄帝之后？”
“非也！老夫和伏羲女娲巢皇遂皇是一起过来神洲的，黄帝炎帝神农还是老夫的晚辈。”
“真人不是此一纪元之人吧？”
范简看着鬼谷子头顶的包，还有奇特的身形，感觉他有点钢筋铁骨的感觉，便有点手痒，“我可以摸下你的身体吗？”
“请自便。”鬼谷子道。
有肉感，但绝对不是氨基酸蛋白质，更像是仿生金属，高科技的仿真机器人。
“你猜对了，老夫是硅基生命。但你不要误会，也不要弄反了，你们碳基生命是我们制造出来的。”
“这是为何？”
第129章 鬼谷子二
“宇宙诞生后，生命的最早形态是气态的，再后来有液态的，固态的，这就是万物有灵。气态、液态、固态三者交合，逐渐诞生了硅基生命。
硅基生命有自身的局限，只能复制或因机缘产生，我们便找到了硅元素的同族碳元素制造出了碳基生命。”
墨芷和几个孩子听的满头云雾，范简则是陷入了思考。他不是学生物的，可基础知识还是知道的，比如一个典型的地球生物细胞，人体细胞的总质量中，氧占65分，碳18分，氢10分，氮3分，这几样总共占据了96分。剩下的4分叫做微量元素，钙、磷、钾、硫、钠、氯、镁、铁等等。
正是氢氧碳氮，才使得人和动物是如此的灵活。其中的氧元素多数是以水形式存在的，起关键作用的还是碳元素，所以叫碳基生命。
若是将碳换成硅，会是什么样子？不用想，就是眼前鬼谷子的模样。
具有肌肤手感的半金属。介于沙石和金属之间的存在。
“范简，你们在说什么？碳基、硅基又是什么东西？”墨芷是真的听不懂。
“这是物质的最基本元素，比水还要小。水是有氢元素和氧元素组合而成的。”
“元素是什么？”
“我知道。”
项羽这时候说话了，“身毒的沙门思潮中有顺世派，他们就提出了构成世界万物的四大元素为地水火风。”
在距离范简所处时代的200年前，古希腊就出现了一个了不起的人物叫德谟克利特，认为宇宙万物是由世界上最微小的、坚硬的、不可入、不可分的物质粒子构成的，他将这种粒叫作“原子“。他认为，原子在性质上相同，但在形状大小上却是多种多样的。
但是，德谟克利特的学说遭到了柏拉图和亚里士多德的强烈反对。
范简道：“亚里士多德和柏拉图类似我们华夏的孔子和孟子，德谟克利特则是类似墨子的存在。他们也处于统一时期。”
“原子是怎样结合成万物的？”墨芷问。
范简道：“原子的形状不一样，可以将原子想像成拥有手臂的小东西，比如氢原子就只有一个手臂，氧原子有两个，原子与原子之间是可以拉手的，两个原子手拉手结合在一起就形成了分子。”
项羽也明白了，“哦！原来如此，我明白了。就像男人和女人手拉手组成家庭一样。”
“然也！家庭与家庭聚集在一起，又形成了国家。对应到物质上，我们所看到的万物都是一个个的原子构成的国家。比如一粒沙，一片树叶，一朵花，构成它们的单位就是分子和原子。也也是‘一花一叶一如来’说法的根源。”
单位，这个是身毒寺院里的名词。身毒的所有教派门徒通称僧侣（非佛教独有），僧侣有住僧（在寺院里修行），有游方僧、苦行僧（四处游历），游僧到达一个一个地方的寺院寺庙，要借宿需要登记挂号，寺院里有空余的，单独的房间，叫做单位（空余的僧位），这个叫登记的过程叫做挂单（游僧挂到单位上）。
范简他们在身毒的列国游历，基本上每天都要挂单，对单位的理解还是很深刻的。
“氢氧原子手拉手形成的分子就叫水分子，水分子结合在一起就是水。
为何水很容易被分开？就是因为水分子的手臂少，结合的不紧密，所以才容易松开。
但是，只要两个水分子离的够近，还是会凝聚起来的，这就是树叶草叶上为何会有露珠的原因。
由此我们也就明白了，水分子结合的力度也就维持在豆粒大小，再大的话，水分子间的小手就拉不住了。”
范简在科普，另一边的鬼谷子也趁机插嘴道：“兵法也是这个道理，一只军队的凝聚力想要更强，就需要更多的手臂，更合理的阵型布置。
五人为伍，为军队的基本单位。伍伍结合空出的手越多，结合的也就越紧密。
不懂兵法者，空有大军，却如同流水散沙，被敌军一冲便会溃散，皆因不懂分子结合之道也。”
鬼谷子继续说道：“步卒单位为伍，车兵为何是旅、师？便是因为战车将更多的个体（30人至100人）聚成了一个更大的分子。”
西周和春秋早起，战车单位为甲士10人（车上3人，车下7人）、徒兵20人。到了后来，楚国的一乘战车人数达到了100人，为列国最强。
说着说着，就被鬼谷子带偏了，谈论了一通军事之后，这才重新回到正题。
“碳元素有四个手臂，上下左右，前前后后的手拉手，便形成了碳骨架。以碳骨架结合而成的分子最具有活性，也足够稳定，这就是碳基。”
“还有比碳元素更多手臂的原子吗？”
“有，这就是平衡之道了，也是天道规则，四个是最佳的组合。就如同军队的5人为伍，建筑结构学的三角一样，不是越多越好。
与碳元素一样，硅元素也是拥有四个手臂的。
碳元素、硅元素与其他元素结合在一起形成的分子叫做化合物。化合物积聚在一起形成了生命，生命的最大特点是可以新陈代谢。”
“就如同一直军队，老兵退役，新兵补充进来。总归有一天，组建之初的所有人都换了一遍，但这只军队还在。”鬼谷子道。
项羽也说道：“这个好理解，就比如周朝，武王那一辈建立周朝的人都死了，八百年之后的周还是那个周。”
“生命体就是这样，我们从出生的那一刻开始，组成身体的分子便开始了新陈代谢，多少年之后，我们的身体已经都换了一遍。”
范简继续说：“但是，虽然有新陈代谢，新老替换，可这也是有限制的，达到一定次数后，人体便停止了新陈代谢，最终所有的器官都老化，人也就走到了生命的尽头。”
恍然，墨芷恍然了，范简来找鬼谷子的真正目的原来是这个，求长生不死之术。
哪个不想长生？哪个不想永远年轻，一直活下去？
这鬼谷子说他是伏羲女娲时代的人，活到现在最少也三、四千岁了吧！
至于碳基、硅基，不重要，重要的是一直活着。
“想长生唯有一条路，转化自身的机构，用硅元素取代碳元素。”
鬼谷子顺着范简的元素论，说道：“玉石有灵，金身玉骨，金刚不坏，这些都是长生之道。有道便有术，练气、炼丹，内丹、外丹、服食天才地宝，都是长生之术。
其目的都是将碳基转化为硅基。但这个有很大的风险，最终不能成真人，反而成舍利子、石头人、木头人，或是自爆、焚身的概率很大。”
范简深以为然，在后世他可听说过有人死后身体不腐，有老和尚死后焚烧留下舍利子的说法。
尤其是舍利子，应该就是身体的某一部分被修炼成了硅基细胞，火烧不化，才形成了类似玉石、水晶、玛瑙的舍利子。
传说中的佛祖金身，玉骨、吃金丹、石头缝里蹦出来的孙猴子，贾宝玉等等，都跟金属和石头有关。
眼前这个鬼谷子，身体就是金属化的，或者叫有机金属更合适。
这估计就是硅基的优点，虽然碳基化合物更丰富，种类更多，但碳基和金属元素的结合却是非常弱。硅基化合物很少，而且都是玉石、水晶和乱七八糟的石头沙子，但硅元素和金属的结合能力却是更强。
碳基的人是水做的（占人体质量的七成左右），硅基的人是金属做的。
水是生命之源，这个只能适用碳基生命。硅基生命不需要水，或许他们需要更强的压力和温度。
恒星，太阳，氢弹爆炸，或许才是硅基生命之源。
鬼谷子说硅基先产生的，是他们创造了碳基，这很有可信度。毕竟宇宙中恒星才是主导，太阳系内，太阳一个就占据百分之九十九点八六的质量。
硅基生命无法进化，繁衍，只能复制和自然产生。碳基则是能雌雄结合重组，产生新的全新的后代，虽然寿命缩短了，可更具活力。
云梦山太阳洞，范简在这里和鬼谷子论道。墨芷则是陪着项羽、范宜几个孩子，在水帘洞跟鬼谷子学兵法、武艺、谋术等等。
这鬼谷子真的是百家之祖，任何一门都精通无比。
范简对鬼谷子倒是没有多大的敬畏，在他眼里，更多的还是将鬼谷子当成了一个有着海量内存的机器人。
鬼谷子的话也不能全信，这货指不定是哪个外星文明，或者史前文明毁灭前遗留的机器人，或者超大型服务器。
因为具备了一定的自主意识，以吹牛忽悠人为乐趣。范简只能说，这只能是恶趣味。
这鬼谷子在历史中存在的意义是什么？都是在教徒弟，他本人也好像没有什么理想。
没用理想的人，是没有欲望的，也就没有情感，所以也就不是人了，不是常人，普通意义上的人。只能被人们奉为神仙，真人。
“你似乎对我有所怀疑。”
“压根就不信，更谈不上怀疑了。”
“为何不信？难道我说的有不对吗？”
“是我自身的问题，我只信自己，不信任何人。”
“那你来找我干什么？”鬼谷子摊手，疑惑的说道。
“我来找你是研究你的。”
“我有什么好研究的？”
“研究你，而寻找我的来处和去处。”
“你穿越而来，和我没有关系，半毛钱关系都没有。”鬼谷子立马否认。
“穿越对我来说是无所谓的，其实我也不认为那是穿越。”
范简此时的境界已经非常高了，什么时空穿越，他根本就不信。这个所谓的世界也不一定是真实的。
假如人是被制造出来的，那就如同电脑、手机、机器人一样，可以格式化，也可以重新安装系统。
人的记忆格式化一下，内存（大脑、记忆）修改一下，就产生了穿越的错觉。如拷贝另一个人的记忆，将二十一世纪的某一个人的记忆复制到先秦的人身上。
对于电脑，范简还是很熟悉的，更换一台新电脑时，将旧电脑的资料和系统全部ghost到新电脑，这就是灵魂穿越。
将一台淘汰的电脑转送给表妹，表姐，对于那台电脑来说，就是真身穿越了。
世界上有很多牛气冲天的天才人物，黄帝、伏羲等就不说了，牛顿、爱因斯坦、特斯拉之流为何聪明的令人发指？
佛陀释迦牟尼、老子、孔子、亚里士多德，这些人咋就那么圣人？
传说中的‘天神下凡’，‘天子’，‘星君转世’，这些人很是值得研究。
眼前的鬼谷子更值得研究，范简拔出太阿剑要跟鬼谷子比划下，较量较量武艺。
但是很可惜，鬼谷子能发出特殊的力量来，一下就能将范简给击退。太阿剑碰到鬼谷子的拂尘，一股强烈的电流传来，范简就会像被雷劈了一样，浑身酥麻。
“你果然是机器人。”
“不是，我是硅基生命，放个电是最平常的事了。”
“难道这就是传说中的雷系法术？”
第130章 秦皇求仙
“你可以这样想。碳基人类的寿命是有限的，想要长生的唯有硅化。”
原来修仙、修真、炼丹、长生就是硅化的过程。
用科学的词汇说出来，怎么感觉都冷冰冰的，没有金丹大道听起来高大上。但这个的确是真的，相比起来硅基真的是很结实的样子。
“硅基人类的生命有什么乐趣吗？”
“呵呵，不是一个层次，如同夏虫语冰，跟你也说不明白。”
“那你既然是神仙般的存在，留在人间，插手人间的事又是为何？”
别说什么慈悲，对于一个活了很久的怪物来说，生生死死、起起落落，朝代更替，都会变得平常。
为什么？为何会有神仙，就如同为何会有外星人一样，他们是为了什么掺和进人类社会的？
一定有原因，或者说是有所求。
曾经在很长一段时间，人们都在想象天上的神仙都很无聊，想要下凡体验人的生活，牛郎织女、七仙女、白蛇传、劈山救母等等，玉皇大帝的妹妹、女儿都想做人（凡人）。
这说明一个问题，神仙并不快乐，他们很羡慕凡人的生活。
当然，有可能在其它神仙眼中，这一类下凡的神仙就是神仙中的败类。
不管是华夏的神话，还是希腊的神话，苏美尔神话，神仙下凡找对象的占据了很大的比例，单纯下来打架的不多。
鬼谷子这位神仙，在评书中叫王禅老祖，跟他组对的还有一位女神仙，叫黎山圣母。
为何会这样？
难道王禅老祖在追求黎山圣母，这是一对老冤家？
“这是我的事，你怕是管不到我吧，不服的话就再来比划比划。”
鬼谷子对范简客气，那是人家脾气好，并不代表就怕了你。
“啶！”
这一次范简扔出了菩提子手串，并施展出了‘啶’字真言。鬼谷子不及抵挡，也不知道该如何抵挡，一阵头晕就失去了意识。
“哼。”
范简看着躺地上的鬼谷子，哼了一声，就研究了起来。
最想切开看看的就是鬼谷子头顶的几个包了，用手摸起来的感觉皮肤下是硬硬的骨头。用太阿剑割，好半天都没能割开鬼谷子那黢黑的肉皮。
不是硬，也不是刚，而是致密的韧性，宝剑都无法隔开。
物质这种东西，在量子学里，原子核的体积只有原子体积是几千亿分之一，集中了百分之九十九点九六的质量。
也可以说成原子整个都是空的，剩下的都是电子云，或者称之为电磁场也可以。
物质的强度，也就是电磁场的强度。太阿剑的电磁场强度不如鬼谷子皮肤的强度，无论如何也是割不破的。
这就好比拿头发丝去切割石头，注定是徒劳的。
“厉害，厉害啊！”
范简感叹不已，人家躺这里任你拿宝剑切割，你都无可奈何，这差距也太大了。
幸好这老家伙的心理素质差，挡不住佛教的十字真言，心神意识一下就被菩提子给禁锢了。
这十字真言的作用域不是精神力，意志。
这也是道家（黄老派）和佛家修行的本质区别。
关于意志的修行，有句话叫意志坚定斗志强。但这个意志的坚定是狭隘的，不管一个人的意志有多强，残酷的折磨你的身体，饿你三天三夜，一样会意识迷糊，到时候就没有所谓的意志了。
修行心志，意志，也就是佛家所说的修心，必须将身体和灵魂割裂开来，单独的修炼，身体灭，而神在，意识不受身体的制约，是身体完全成为一个皮囊，这便是超脱，脱离生死轮回。
在一定意义上讲，佛教的涅槃、超脱、坐化，便是灵魂脱离身体的飞升。
而道家，黄老派，内丹，外丹，练气派等等，着重的还是身体，也就是炼体。即便是到了后来出现了炼气化神，修炼的也是精神力，由外而内，精神力凝聚成体，心神进入精神体，精神体携带心神（自我意识）脱离肉身躯壳（这个叫元神仙，或者尸解仙）。
而脱胎于吠陀教的身毒所有教派（佛教、耆那教、婆罗门教），从一开始修行，修的就是心。有大智慧者坐在菩提树下，坐在雪山顶就能悟道。有大机缘者经历重大的变故，也会顿悟。普通人则是可以通过苦修、苦行折磨身体，强行剥离肉身和灵魂的联系（有苦行僧挨饿，饿到皮包骨。有一直举着手，导致手臂缺血坏死的）。
华夏的文化不一样，尤其是先秦，在佛教为传入中土时，人们对身体是极其重视的，身体发肤受之父母，连头发都不会伤害，更别提自残的苦修了。
在这样的文化氛围里，修行也是修身体，玄之又玄的至多是修神（精神），比如儒家的浩然正气，道家的炼精化气、炼气化神（以身体的精气、精元滋润神魂）。
精神（神魂），不等于心，也不等于意识（眼耳鼻舌身意为六识）。即便是往后再过两千年，华夏人也不敢思考‘我是谁’这个问题，深想便会陷入走火入魔（精神错乱）。金庸大师在《射雕》中描写郭靖在华山看到欧阳锋喊‘我是谁’时，也陷入了走火入魔的边缘，多亏黄蓉将他点醒，否则就是下一个欧阳锋了。
当面对‘我’这个问题时。我的身体，不是我；我的精神，不是我；我的意识，不是我；我的思想，不是我；我的意志，不是我；我的神魂，不是我；我的灵魂，不是我……
我，是什么？只能归于虚无，任何的存在都属于我，而又不是本质的我。
那‘我’到底是什么？不管是什么，‘什么’都只是属于我，而不是我。
我，就是虚无，什么都没有。‘有’，是我的‘有’，而不是我。
“拿鱼肠剑来。”
范宜从靴子里摸出了鱼肠剑，交到了范简的手里，“父王，你是怎么把前辈给弄晕的？”
“道行太差，被我关进了迷宫出不来了。”
鱼肠剑割破了鬼谷子头上的肉皮，那些肉瘤是金属，感觉像天线，再切割的时候，发出了当当当的声音，鱼肠剑也割不动了。
金属碰撞之声，把鬼谷子给带出了迷宫，他睁开了眼，可依旧迷糊，呆呆的问，“我是谁？你们是谁？”
抬手摸摸头顶，割破的皮肤瞬间愈合，可人依旧疯癫，依旧痴呆。
“你是一台机器，是我的奴仆，你叫王诩。”
“你是谁？”
“是你的主人，巢王范增，字简。”
“主人？”
鬼谷子眨巴眨巴眼睛，突然就清明了些，“不对，我才是王，王诩。所有人都是我的奴仆，我才是主人。”
“噤！”
范简再次抛出菩提子手串，金光将鬼谷子笼罩，这老家伙再一次的失去了自我，变声了真正的机器人。
或者说是傀儡人更恰当，范简连续使用真言，将鬼谷子的自我意识磨灭，使之成为了只有智慧，没有自我的空壳。
“你叫姓王，名诩，是巢王的仆人。”
范简又指着范宜说道：“她是公主宜，你的少主。”
“我是王诩，是巢王的仆人，公主宜是我的少主人。”鬼谷子重复了一遍。
PY。
范简给鬼谷子重新装扮了一番，头上带了顶帽子，将满头包给罩了起来。衣服也换上了仆人的衣服，佝偻着身子亦步亦趋的跟在范简身后，变成了忠实的奴仆。
“师弟，这么做有点不合适吧？”墨芷心善，真的把鬼谷子当成了前辈，当成了一个老人。
“师姐，他不是真人，更不是人。”
范简回头问鬼谷子：“你吃什么？”
“我吃岩浆。”
鬼谷子说完，摸摸肚子，嘟囔道：“真的饿了，我要去吃饭。”
“去吧！吃饱再来找我们。”
范简摆了下手，鬼谷子直接就沉入了地下，走的毫无痕迹，就像是融入了土里。
“吃岩浆？好恐怖啊！”墨芷缩了下脖子。
估计是鬼谷子的等级太高，只能通过地底深处高温高压环境才能产生共他食用的有机硅化合物。既然为生命，而且是动物型的硅基生命，就需要溶剂来润滑身体部件（否则就是一堆不能动的石头，矿石），在常温下硅和水是不反应的，所以没有硅水化合物。当然硅的化学键不够牢固，能食用的有机硅化合物物去地下高温高压的岩浆里摄取，也是可以理解的。
在齐国，有方士，术士存在，其中就有炼金术师（炼丹术），他们炼制的金丹应该就是硅化人体碳基链的。
在西方，炼金术能炼制出不死药（万能药，不死金丹），其原料是贤者之石（又叫哲人石），著名的大科学家牛顿就是位炼金术师，科学只是他的副业，他有句名言‘我的一生，就是在为证明上帝的存在而工作’。
炼金术存在长达几千年，几乎存在于所有文明中，苏美尔、古埃及、古希腊、古印度、波斯、华夏，一直到十九世纪后，近代科学突飞猛进，炼金术才退出历史舞台。
还是那位提出‘原子’理论的德谟克利特，他就是一位炼金术师，他并认为金属是活的有机体（有灵性，或生命体）。同样在希腊，还有一位佐西默斯，他能使金属变成人们想要的样子（特异功能，意念弯曲金属）。
秦始皇嬴政东巡至泰山，将躲藏到岱国（聊城、泰山、梁山之间）的东六国旧臣全部聚拢到泰山，问封禅的仪式和流程。
其实就是故意找麻烦，东六国风俗不同，文化不同，这些人说的当然也不一样了。
“始皇东行郡、县，上邹峄山，立石颂功业。于是召集鲁儒生七十人，至泰山下，议封禅。诸儒或曰：“古者封禅，为蒲车，恶伤山之土石、草木；扫地而祭，席用葅秸。”议各乖异。始皇以其难施用，由此绌儒生。而遂除车道，上自太山阳至颠，立石颂德；从**下，禅于梁父。其礼颇采太祝之祀雍上帝所用，而封藏皆秘之，世不得而记也”
把儒生们召集来，然后罢黜。他则是按照自己的一套在上山立碑刻篆，颂扬自己的功德。这一套却是他早就打算好了的，之后继续东行到海上，登琅琊山，造琅琊台，依旧是立石头篆刻功德“始皇南登琅邪，大乐之，留三月，作琅邪台，立石颂德，明得意”。
齐人徐市（徐福）来见秦始皇，说昔日有宋毋忌、羡门子高等人说有成仙之术，人老之后，形体化解而变成神仙升天。齐威王、齐宣王、燕昭王都曾派人出海寻蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。秦始皇便让徐福领数千童男童女去海上寻找。
“父王，真的有仙山，有神仙吗？”范宜问。她言语之间，却是充满了向往。
范简道：“仙山却有，神仙就不知道了，反正我没见过。”
墨芷说道：“这事我知道，那些方士不过是骗齐王、燕王的钱财罢了。带足了钱财物资，出海一圈儿回来，所有财物都是他们的了，然后回报说遇到了风浪，有说看到了仙山，也见到了神仙，就是无法登岛。”
“哦？”范简疑惑的看了过去。
第131章 泗水鼎
墨芷很是确定，道：“这是真的，墨家弟子曾暗中混入其中，全都看到了眼里。”
范宜很是失望，又是感慨，说道：“如此说来，这徐市的胆子也太大了。”
他们速度快，直接到了彭城，等秦始皇从琅琊回返。
周鼎九个，在洛阳只得到了八个，一个据说是被大风吹走，落到了泗水。
不管扯还是不扯，此时的嬴政是真膨胀的有点忘乎所以，派了一千多人下水去打捞。
“巢王，你说朕能得徐州鼎吗？”
“都是传说，或许也不再这里。找错了地方，就是派万人下去也是徒劳。”范简没有直接说嬴政捞不上来，此时的秦始皇根本就听不进真话，耳朵已经被赵高、李斯之辈养刁了。
事实是真的没有打捞上来，嬴政的心情里面就不好了，也不在徐州多留，往西南渡淮水直奔衡山、南郡。
范简没有跟去，而是留在了泗水上。
“亚父，徐州鼎真的在这里？”
“不确定，但感觉应该差不多。”
范简说道：“嬴政在东海停留了三个月之久，齐地还是有高人的，在这里打捞禹鼎（传说徐州鼎被一阵大风给刮走的，一般的鼎绝对不可能被风吹走，是大禹王鼎的可能性很大），必然是有高人推算出了位置。”
就在这时，水中出现一个漩涡，随后鬼谷子冒了出来，跳到船上，对范简说道：“主公，徐州鼎就在水下，已和地脉融为一体，别说打捞了，就是看都看不到。”
“哦！跟我猜测的差不多。”
范简敷衍一句，随后问道：“你吃一顿能顶多久？”
“几十年，上百年，几百年不等，若是我隐居在云梦山，千年都不用再吃东西。”
鬼谷子摸了下头顶，说道：“主人把我的意识磨灭，又切开了头，恢复身体消耗太大，所以才感觉到了饿。”
既然徐州鼎与地脉融合，再留下也就没什么意思了。顺泗水往东没多远就是项羽的老家下相了，但项羽不愿意回去，此时他还是小孩子，尤其是爷爷、父亲都死了，楚国也覆灭了，回去也没什么好炫耀的，所以他坚持不东行。
“那我带你们去另一个好玩儿之处。”
彭城往西北走边是沛县、丰县了，刘邦就在那里。
此时的刘邦已经36岁，他的两个哥哥都成了朴实的农户，弟弟在外游历，他则是在沛县泗水亭做了秦朝的亭长。
亭长不是大官，但相比老百姓也不算小官（和乡镇派出所所长类似，实则为吏，非官），掌管治安警卫、兼管来往停留的旅客，也管民事。
泗水亭，泗水边上，渡水的过客也都归他管。
与印象中的刘邦不一样，人家过的非常滋润，家里有钱，还是掌一地治安的官吏（管七八个村子），绝非普通的百姓。
“这位不过一小小的亭长，你看他做什么？”墨芷可不知道刘邦将来是取代秦始皇做天子的主。
“此人祖上是魏国的卿大夫，丰邑本来是他们刘家的封地。”
“难道你想打劫他家的钱财？”
“不不不，我不是爱财之人。而是对这个人感兴趣，此人将来乃是一个了不起的人物。”
“一般般啊，没看出有什么特殊之处。”项羽不以为然，很是瞧不起刘邦的浪荡模样，一身的痞气流气。
“这是接地气。风水轮流转，周朝的覆灭其实是天意，秦朝建立后取消了分封制，行郡县官僚制，更是将传统的贵族都迁到了咸阳。这天下已经称为了平民的天下，贵族、血统、出身已经不再重要。种种迹象表明，天就要变了，不是小变，而是大变。这变革就是从底层起，地覆天翻，凡是在高高在上的，都将被打落，天子也会从民间底层崛起。”
范简看相项羽，说道：“你回去吧，去下相老家多和普通百姓接触，最好将自身变成农民黔首，只有这样你才能知道天下更多的人想要什么样的天，什么样的君。”
项羽道：“我项家出身武将，怎么做君王和我没关系，我只管打仗，做君主我不行，也不想。还是让范守或者范隐去吧，他俩更合适。”
范简笑道：“当初的九鼎，秦朝只得其八，徐州鼎遗落在泗水。推翻秦朝的人便也要出在这泗水边上。”
泗水，自西北而东南，先经过沛县泗水亭，再经彭城，往东到下相（项羽老家）。
楚虽三户，亡秦必楚。
这话真的不是说楚国人就多厉害了，而是泗水的关系，因为徐州鼎在泗水中。陈胜、刘邦、项羽也都是泗水边的人，尤其是刘邦，更是沾了泗水的光（泗水亭长，估计沾染徐州鼎气运最重）。
“大哥最合适了，你是我们的老大，有你在，我哪敢做君王啊。”范守立马拍起了马屁。他早就忘记了自己比项羽还大一岁的事实，一直都是一跟班小弟自居。
“我也是，我给大哥当谋士。”范隐谄媚道。
“我当大将军。”范平也不甘示弱。
范简摆手，直接下令，道：“好了，就这么定了。项籍你带着他们三个回老家去吧，随后我也让你叔父回去。”
嬴政渡淮巡视衡山郡、南郡，途经湘山时，将湘山的树全砍了。
这事传到巢国，范简倒是没有多大的惊讶。此时的嬴政已经是个精神病患者，做出异常举动也可以理解。
他自认功盖三皇五帝，湘君神是舜帝的妻子，也是尧帝的女儿，等他要过河时就起了风浪。
到底是不是真的有风浪？范简没有跟着去，但这个并不重要，重要的是他认为蛾皇女英冒犯了他这位最伟大的皇帝，砍伐湘山树木才是目的（震慑鬼神）。
之前拍徐福出东海，也是看看，在海中是不是还有人，若有人的话，看情况也要收服才行。
“张良刺杀嬴政估计是也是假的。”
吕云说道：“这个和荆轲事件是一样的，是嬴政自导自演的戏罢了。”
范简摇头，并不认可：“我反而认为是真的。秦灭六国，杀人太多了，想杀秦始皇报仇的人不要太多。张良满门被杀，结交大力士行刺杀事以报仇，这个可以理解。”
吕云问：“请问如何突破护卫接近秦始皇的车子，大力士那120斤的铁椎是如何确定车中人位置的？之后又是如何逃走？”
秦时的120斤约是30多千克，也不是很重。铁椎是铁撅子，类似一根有尖头的铁棍，大力士力气足够，用投矛的方法扔出去也能做到。
但这个毕竟是点位杀伤，必须要知道秦始皇在车内确实的位置。
再有就是博浪沙为一马平川，刺杀失败，是那么容易逃走的吗？若抓不住近距离刺杀的人，那也太废物了。
这也是吕云怀疑的原因。
两年过去，到了前218年，秦始皇二十九年。
这一年，张良公子32岁，已经不是愣头青的毛头小子，而是持重的中年。十二年前，韩国被灭时，张良20岁，但他自幼在城父长大，也未曾去韩国做官，这才免得一死。
阳武，博浪沙。
春，三月。
路边的树林中，张良和沧海公躲藏在一株枝叶茂盛的大杨树上。
树的枝叉处有一很大的老鸹窝，两人便在老鸹窝之上藏身。
“韩公子，你抓这老鸹做何？”
在两人手中，一人抓着一直黑色的大乌鸦，扭着翅膀，捏着鸟嘴。
“这个是转移视线的。”
张良很是慎重的说道：“等会儿你看我眼色，咱们一起将松手。”
秦始皇的车队经过，在前边有开路的，将道路两旁全都搜索一遍，确认没有任何埋伏和危险，皇帝车架才会通过。
沙丘、土岭、沟渠、闸桥涵洞、建筑物都要先搜查一遍，树林自然也不会放过。张良和沧海公藏在树冠上，依旧遭到了弓箭手的射击。
当然，这是盲射，往树上发几箭应付差事，不可能每一棵树都爬上去查看。
嘎嘎嘎，扑棱棱......看到惊起两只老鸹，地下的兵丁头目把手一挥，转身便离开了。
树上有鸟，说明林中没人。
车队过来，限于道路的宽度，车驾两侧的护卫兵丁不会太多。已经从树上下来，躲藏在沙丘后的沧海公从沙堆里挖出了一百二十斤的铁椎，准备往外投的时候，却是傻眼了。
天子车架六匹马，诸侯无匹，卿四匹，大夫驾三，士驾二，庶人驾一。可这车队，却是有三承六驾的马车，制式完全一样。沧海公瞪眼瞅着，真的无法确定秦始皇在哪辆车里。
瞪着马车研究半天，直到头前的车驾过去，这才反应过来，爆发十二分力气，大吼一声，将铁椎给砸了出去，正中中间的天子车架。
车中的人发出一声惨叫，当场身亡。
可惜不是秦始皇嬴政。
蒙毅带人将沧海公拿下，拷问背后主使，沧海公自然不会说出，咬破口中所含的毒药自杀而亡。
沧海公和张良是在洛阳相遇的，张良的模样和身份很快就被查了出来，画影图形全力搜捕。
此时，张良逃到了巢国，天下所有人犯了事，都会往居巢跑，只要跑到这里便能躲过追捕。
张良躲到巢国不久，在客栈里就遇到了另一位杀人犯，项伯。
都是侠客，两人立一见如故，立刻引为知己。
项伯对张良是佩服无比，敢刺杀秦始皇，却是比他厉害多了。
张良也很谦虚，毕竟他只是策谋，真正出力的是人家沧海公。而项伯不同，人家是有武功在身的侠客。
项伯和项梁是异母兄弟，项梁的母亲只生了项渠和他两人。项乐、项权、项柱、项楫、项伯，也是项梁的儿子，只是非嫡妻所生。
项庄也非项羽的亲兄弟，至少在范简所在的这个世界，项羽是没有亲兄弟的，连他项羽都是遗腹子。
项伯有一身好武功，他没在军中，而是行走江湖的游侠。
项家祖上，从项橐开始，子孙中就长出现练武的天才。项羽目生双瞳，力能扛鼎，这不是变异，也不是眼疾，而是天生的超能力。
春秋时的项橐（《三字经》里有‘惜仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。项橐是教孔子学琴的老师’），民间传说其出生时，脐带铁石难入，是用茅草的叶子划断的。
后来吴国人也是听到了项橐母亲说漏嘴，用茅草叶割下了项橐的人头，项橐遇难时才十二岁。
“这个传说很离奇。”吕云道。
既然说起了项橐，以前就当故事听了，可现在眼前站着一个鬼谷子，在场的人却是都有点半疑半信了起来。
项橐随处的年代是二百多年前的春秋末期，并不遥远。
当然，此时还没有三字经，更没有许多史书，人们直到项橐的故事都是口口相传。到了秦汉之后，人们知道项橐的故事就只能在史书中了，大多出自吕不韦和甘罗的对话中。
历史上最出名的神童有三个，春秋末战国初的项橐，秦始皇时期的甘罗、三国时的蔡文姬。
“吕总，甘罗是真的神童吗？”范简问。
“子曰：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
吕云说道：“十二岁为宰相，谁敢说他不是神童。可惜，成也神童，败也神童。”
第132章 金石药
甘罗从赵国回来，被嬴政封为上卿之后，这位神童就消失不见了，连吕云都不知道甘罗去了哪里。更多的人猜测，是被嬴政杀了。当时的甘罗十二岁，为秦王的嬴政也不大，才刚刚十五岁而已。
“甘罗如此，项橐也是如此。”
吕云颇为惋惜的说道：“大人有才都难以掩饰，别说小孩子了，到处炫耀是难免的。项橐七岁就敢拦孔子的车，还刁难孔子，这本身就是找死的行为。”
范简点头，深以为然，道：“人常言‘折杀我也’，孔子三千门徒遍天下，是何等的身份。他拜七岁的孩童为师，不管这个孩童是谁，肯定会迅速的传遍诸侯，为其招来杀身之祸。”
折杀，后人的解释是承受不起，不敢当的意思。项橐是难到了孔子，但逼着大圣人拜师就过分了。人家之所以为孔圣人，并不仅仅是因为学问大，而是势力大，儒教的教主，和道祖、佛祖是一个量级的人物。项橐仅凭一点小聪明就敢为难孔圣人，或许孔子没怎么在意，东游的路上难免寂寞，逗逗小孩子寻开心而已。
但他的儿戏行为传到诸侯耳朵里就不是那么回事了，各国听所项橐七岁就难住了孔子，都想将其控制在自己手里，绝对不能为敌国所用，实在不行那就毁掉。
项橐包括他的父母都没有想到，做圣人的老师那是需要付出，也需要承担大任的，不是好玩儿那么简单。
折，本意是手拿斧子砍断树木。古人认为，人的天年是120岁，12岁为一折。人若是没活过半数60岁的称为夭，夭折之人，就是连12岁都没活过去。
在古人的观念里，人在12岁之前，还算不得人，行的是人鬼两道，小孩子在12岁之前很容易看到鬼魂、妖物。神童，则是限定在12岁之内，超过12岁就不算神童了，因为年满13岁就可以上学了。当然，能上学的人都是贵族、地主阶级，普通人是没有资格的。天子、王子、公子、诸侯、卿大夫、士大夫家的孩子，必须要满十三岁才可以去上学。之前的话，在家中也是可以自己读书的，但不会被强迫，全凭兴趣。原因也很简单，12岁之前的孩子，和60岁之后的老人，不会被当做人的，他们是鬼、神。所以，小孩子可以随便玩儿，老人可以随便作，年轻人是不能管，也不能说的。
杀人也是，残杀老人和孩子，被认为是天大的罪孽。
所以，项橐才活到了12岁才被杀死，那时他已经算人了，不再是‘神’，人是可以杀的，但杀鬼、杀神没人敢坐，除非膨胀后的秦始皇。
“茅草叶子能杀死你吗？”范简看向了鬼谷子。
“不能。”
鬼谷子解释道：“项橐能被杀死，是在他身体转化的关键时刻，也就是人神转换的过程中。假如迟半刻，不仅钢铁无法伤他，茅草叶也不行。”
行，五行相生相克也。
不行，是逆转五行，使相克、相生失效。
“项橐的尸体会不会腐烂？”范简打起了鬼心思。
“当然，硅基生命也是有机体。”鬼谷子道。
“舍利子又是怎么回事？”范简问。
“舍利子，不腐尸身，这些都不是有机质。而是服食玉石、金丹造成的。”
鬼谷子说道：“修真是非常复杂的，如今的术士、方士炼丹都不得要领，不懂本质，就算是炼金术再高明也没用。”
又是几年过去，秦始皇的身体越来越差，臃肿不堪，宫内的御医都没有办法。
这是大量服用金丹不死药的后遗症，破坏了体内的脏腑机能，造成了消化系统紊乱。
也可以理解为铅汞中毒，金丹的主要成分就是铅和水银。
燕人卢生被派去寻找羡门仙人，回来后呈上抄录的《录图书》上有一句谶语：‘亡秦者胡也’，随后便派蒙恬领三十万大军，出兵北伐匈奴。
这是秦始皇第四次出巡回来后做的决定，不得不让人怀疑，那《录图书》的谶言是他有意安排的。
理由很简单，这第四次出巡的是燕地和北北部边境一代。路线是从咸阳出发，向东抵达碣石（昌黎），经右北平郡、渔阳郡、上古郡、代郡、雁门郡、云中郡，之后取道上郡返回咸阳。
其主要目的就是巡视北部边境，为抗击匈奴做调研、准备等工作。准备好，时机成熟了，便安排人上书，卢生《录图书》中的谶言，就是出兵的借口。天子不发无义之师，别说天子打仗了，就是两个人打架，也要找个茬儿才能动手。无缘无故的打人，就是无道，君子不干那种事。
所以，猜测‘胡’为胡亥者，估计是陈胜、项羽他们反秦时找的借口，借口骂二世胡亥昏庸，残暴。
至前224年，秦始皇三十三年，又征逃犯、上门女婿（入赘女方的男人）、商人等为士兵，攻占南越，设置了桂林郡、南海郡、象郡，贬五十万人到五岭戍边，与当地的越人混居在一起。
五岭，越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭（在湖南、江西与广东交界之地）。梅鋗、吴芮都在那里。
北边的蒙恬将匈奴击退，取河套以南四十四县之地，他长期驻扎在上郡，威慑匈奴。
秦始皇又征调万民修筑长城，将秦长城、赵长城、燕长城连起来，东西长达万里。
全国人口是有限的，经历春秋战国，秦始皇一统天下后，再也没有了战乱，人口快速的恢复，达到了2000多万，接近3000万。
老秦认为都是他的功德，即便是修长城、修陵墓，发配戍边，又如何？相比列国打仗死的人，可以说是微不足道。
后世的影视作品经过艺术加工，将修长城，修骊山陵墓的人描述的凄惨无比，其实根本不是那么回事。建筑工人每天都搬砖抬石头，吃不饱哪里来的力气干活？而且也不会故意的饿死工人。
当然，出事故死人的事也不少，在山岭上修长城，是很危险的。但这也说明了，修长城的人伙食应该不错，没有一个好身体，别说干活搬砖了，上山都费劲。
还有，秦法严苛，所有人都有户籍，人命关天，不是随随便便就能死的。一个工人死在了事故中，那也是要调查的，不明不白的死，基本不可能。
秦始皇整顿法制，将徇私枉法的、明知其罪而放出狱的、明知其无罪而被判入狱的司法官员，流放去百越戍边或到北边筑长城“谪治狱吏不直及覆狱故、失者，筑长城及处南越地”。
不仅仅是这些，如项伯、项梁叔侄都曾因杀人而隐姓埋名逃亡，避祸，足可见秦国律法的严明。
秦都，咸阳。
范简入朝，已是秦始皇三十四年，老秦已经四十七、八岁，看上去很臃肿，肥胖，但人的精神还是很不错的。
吃金丹不老药，中毒都是副作用，但也有积极的一面，能提升人的精神。
这是一个很神奇的事情，就拿唐代的孙思邈来说，他是很注重养生的，生于公元541年，死于682年，经历了西魏、北周、隋朝、唐朝四个朝代，活了141岁，真可谓是成仙了。人天命120岁，超过了，那是上天给你增添的寿元，属于天道恩泽，那就真的不是人，而是仙寿了。
老孙在他的《千金方》中说：“有贪饵五石，以求房中之乐。”
其中的五石，就是五石散，从西汉到魏晋南北朝服食五石散成风，最大的功臣就是秦始皇和汉武帝，是他俩将燕、齐的方士给养活了。
秦始皇、汉武帝求仙，主要就是燕人、齐人给弄的，方士、术士、神仙等文化，在齐国和燕国最发达。
在秦朝有齐人方士徐福、燕人卢生等，在汉武帝的时候也有一个齐人方士李少君。他曾得到了炼丹的秘方，但他没钱买材料，便跑到长安去给天子炼丹了。
想要获得皇帝信任，必须要懂得进阶之道。比如吕不韦投资子异人，巴结华阳夫人。李少君则是去结交了武安侯田蚡（汉武帝的舅舅，王太后同母异父的弟弟，官至丞相），一次在武安侯的府上喝酒，见到一个九十岁的老人，他便对那老人说：“我曾经和你的祖父在某某地方打过猎呢。”
那九十多的老人，依稀记得年幼时跟随祖父打过猎，便符合着李少君说：“对对对，八十多年前，我祖父确实在那个地方打过猎。”
老人这么一说，田蚡府上的宾客都惊异万分，把李少君当成了活神仙。
这事很快就传到了汉武帝的耳朵里，把李少君请到了皇宫，李少君看见汉武帝的一件旧铜器，就对汉武帝说，“我见过这件东西，齐桓公（春秋五霸之一）曾把它摆在自己的床头。”
汉武帝一听，忙趴那铜器上刻字，果然是春秋时齐国的铜器。齐桓公距离汉武帝已经过去了500年，这李少君见过齐桓公岂不是也几百岁了。于是汉武帝问长生不老的方法，李少君说他能凝汞（水银）成白银，飞丹沙成黄金，金成服之，可白日升天。汉武帝便让李少君在宫中炼丹。
后来丹沙没练成金丹，李少君就死了。但汉武帝却是认为李少君羽化飞升，成仙而去了。因为在李少君死前的晚上刘彻做梦在泰山遇到了太乙真人，太乙真人说他是来接李少君上天的。在李少君的尸体入殓时突然就不见了，而衣服的扣子都没有解开。
皇帝爱什么，民间什么就会盛行。方士炼药，除了了炼金（金丹），还有炼石，金也是从矿石里炼制出来的，金、石属于一个体系，称为‘金石药’。
石，就是五石散，用矿物配置而成的方剂，主要有石钟乳、石硫磺、紫石英等，这东西在医学上主治伤寒等症状。服用后可使人脸色发红、浑身发热、精力旺盛、甚至还会出现幻觉。
到魏晋南北朝时，上流阶层的贵族、士人都服用五石散，能不能长生成仙先不说，这东西的确是能使人精力旺盛就已经非常诱人了。
秦始皇的身体都破陋不堪了，可人还那么的精神，这就是矿物中毒引起的。服用了金石药，对人的机体组织造成了伤害，免疫系统便会通过发热来杀死入侵之异物，身体便会发热。而矿物的金属成分，则是会对神经信号产生干扰，从而让人的精神错乱，产生幻觉。
金石药有成瘾性，长期服用会引发皮肤生疮溃疡、嗜睡、狂躁等症状，严重者会中毒而死。
此时的秦始皇嬴政就是狂躁症患者，他这样身份的人狂躁起来，绝对是国家的灾难。
这一日上朝，范简也来了，依旧坐在高台上，在皇帝宝座的东侧。在秦朝，王也是君，这时候的诸侯王，和汉朝之后的亲王、郡王是完全不同的概念，级别也不一样。
第133章 焚书
丞相李斯上书，奏道：“六国时，诸侯你争我夺，各国争相用优厚的待遇来招揽周游列国的学者。现在天下已经太平了，法令统一出自朝廷，百姓治家就要努力耕田做工，士人就该学习法令制度。
可今日的儒生不学朝廷的法令，却一味的效法古代的制度，以此来抨击当下，祸乱人心，相互之间非议法令，祸乱黔首（百姓，秦朝的百姓都是用一块黑布将头发包裹起来，曰黔首）。每当朝廷颁布新法令，他们就根据自家的学说来妄加评议，入朝则口是心非，出外则街谈巷议，夸主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。
这样的情况若是得不到禁止，势必会造成君主权势下降，臣下的党羽形成。唯有禁止才能有利于国家，臣请史官将秦国史记之外的其它史书全部烧掉，除博士按照指责收藏的的书籍外，凡天下私藏的《诗经》、《尚书》，及诸子百家的言论著作，一律上交至郡守、郡尉处焚毁。有胆敢私下讨论《诗经》、《尚书》的处死，借古非议当朝者灭族，官吏发现而不检举同罪。命令颁布，三十天后仍不将私藏书籍焚烧者，处以黥刑，发配到边疆修长城服劳役。
所不去者（不用焚烧的），医药、卜筮、种树之书。若有欲学法令者，以吏为师。”
有道理啊，这话说得范简都觉得很有必要。
“百姓当家则力农工，士则学习法令”，这就是叫人安分守己，是什么身份就应该去做什么事。
李斯口中那些儒生乃是西周和春秋时期的特殊产物，儒生们在以前可以周游列国，去兜售自己的学问和才能，即便是不能为官，也可以成为君子、公子的食客。战国四君子、吕不韦、各国的诸侯、卿大夫哪个有身份的人都是要养一帮门客的，这是身份和地位的象征。
现在不一样了，天下一统，老秦用官僚取代了贵族阶层，所有的人都是劳动者，已经没有闲钱来豢养食客了。为官的就要努力造福一方，为国为民出力，养一群的食客实在没必要，秦始皇也不看你是不是贤士君子，而是看你为官的政绩。
没有了主子，诸侯时代的儒生们日子就不好过了，非议当朝的法令制度，怀念过去被豢养的美好时代，这是必然的现象。
这些没用的家伙，别说是秦始皇了，就是范简都想坑了他们。
“巢王，丞相所奏你有何看法？”秦始皇摆摆手，让赵高将李斯的奏折给范简传了过来。
“可！”范简道。
焚书，焚烧的都是惑乱人心的百家之言，属于务虚类。医药、占卜（天文、地理、星象风俗、祭祀、人情）、种树（百工、土建、木工、水利等技术类）这些务实的书并没焚烧。
最重要的一点，焚烧的也只是私藏书籍，秦朝的相关部门还是有收藏的，都放在了渭水南仿造的六国宫殿中。真正绝根的是项羽火烧咸阳宫、阿房宫、骊山陵，使得秦朝所收藏的书籍全部烧毁了。
秦在灭六国的时候，就将各国王宫的收藏，包括书籍都搬到了渭水南的仿造宫殿中。
当然，民间私藏者还是有的，孔子的八世孙孔甲就将书藏到了墙壁里，躲过了焚书风波。
此时是孔甲（鲋甲，字子鱼）在魏地大梁隐居，他跟陈余、张耳是好友，陈余还特意得去提醒了他，说：“秦将灭先王之籍，而子为书籍之主，其危哉！”
子鱼说：“吾为无用之学，知吾者惟友。秦非吾友，吾何危哉！吾将藏之以待其求；求至，无患矣。”
朝散，范简回巢王府，嬴政带着赵高在后边一路跟了回来。
这位现在对范简是真的服气，看看人家真的是青春永驻，长生不死。而他则是变成了妥妥的老秦，而且身体的实际状况，他并非不清楚，已经到了油尽灯枯的地步。
范简看的也是无比感慨，曾经他刚穿越而来时，曾一度认为是赵高害死了秦始皇，现在看，这位是吃金石药中毒死的。
现在若是停了嬴政的丹药，估计能立刻毙命。原因很简单，他的身体已经适应了矿物的毒性，猛然的断药，反而会对身体不利。
“巢王，把你的长生之法分享给朕如何？”
“可以。”
范简道：“陛下能放弃天下吗？”
“你是何意？”
嬴政皱眉，“朕不是不想放弃，而是不能放弃。天下一统，有太多的事还没完善，朕不能将一件半成品留给后代。”
范简摇头：“那就没办法了，帝王和长生不能兼得，这是天道规则。”
嬴政退而求其次，道：“我不要长生，也不要飞升成仙，能不能让我多活十年，再有十年，我便能将天下治理的国泰民安，开创太平盛世之景象。”
他说的很有道理，范简也非常的认可。假如给嬴政延寿十年，华夏必然能取得跨时代的发展和进步。
在一定意义上说，西汉的刘邦是开了历史的倒车，将秦始皇取消的分封制又给捡了回来，弄出了一个半封建的制度（郡县制和分封制结合）。以后的历朝历代，也是以汉朝为范本，除了有皇帝外，还有藩王的存在，不管是诸侯王，还是秦王、郡王、藩王，都是不安的因素（君弱时，藩王便会进化成割据的军阀）。
封建，商周的分封建制。列爵为封，分土曰建。出自《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等……天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。”
秦朝的郡县制，则不是封建制度，而是中央集权制。
给老秦十年时间，以他的能力，真的会创造出一个太平盛世出来。
其实秦一统六国后，结束了500年的战乱，天下就已经太平了。真正闹事的也只是六国的余孽而已，但他们也不敢公开站出来反秦。而普通的百姓，种地的种地，做工的做工，即便是去修个长城、直道，去造宫殿、陵墓，死的人也比诸侯混战时少太多了。
至于治安方面，更是没得说，在严苛得秦法下，基本不存在肆意杀人、偷盗、抢劫等事件，偶尔有一个，比如张良、项伯、项梁之类的，杀人后也是夹着尾巴到处躲藏。
旧六国的余孽，那些不甘心的家伙，比如刘邦、项羽、陈胜之类的，都得乖乖的将尾巴夹起来。这些人借神写谶语都要‘秦始皇死而地分’，可见在他们的心中，即便是秦始皇再残暴，只要他不死，这大秦天下就不会出事。
至于处在第二层的韩信、张良、英布、彭越、田荣、陈余、张耳等，在秦始皇面前什么都算不上。
再说秦始皇的统治，他强大的自信是前边的古人和后边的来者都无法比拟的。他在位的三十七年，他没有杀一个功臣，包括功高震主的王翦、王贲、蒙骜、蒙武、蒙恬、李信等等。
相比起来，刘邦就太缺乏自信了，项羽也差了好几个档次。西楚霸王又如何？他就完全没有秦始皇的自信，强大到他不惧任何人的反叛。
旧六国的贵族，秦始皇真的没杀几个，将他们迁往咸阳，也不是担心他们会造反，而是担心他们会扰乱治安，败坏朝廷的法令。就像李斯口中的那些搬弄是非，蛊惑民心的儒生一样。
若是有真心为为国为民为天下着想的人，就算你是旧六国的贵族，宗室子弟，一样可以得到重用，当朝为官。
可惜的是，太多的遗老并没有为国为民谋福出力的觉悟和想法，他们想到更多的还是自身的利益，怎样找回以前的地位和身份。
秦朝的官吏，包括秦始皇在内，真的没有腐败，和贪官，就连赵高、李斯也不过是懂得讨好谄媚而已。秦始皇更是勤勉，他的身体不好，可每天依旧坚持批阅一百二十斤的奏折，相比起来，有哪个皇帝能做到他那样。
至于秦朝的暴政，秦法的严苛，这些都是旧六国贵族在秦始皇死后的宣传。就比如刘邦，他领先项羽一步进入了咸阳，面对无数的美女、珍宝，他一样没动，单单让萧何把秦律给偷走了。
汉承秦制、秦法，后世的历朝历代也都是行的秦朝制度，两千年不曾改变。即便是有，也是倒退，刘邦若是有秦始皇的自信，他绝对不会行分封制的，分封韩信、英布、彭越等异姓王，分封兄弟、子侄，这都是开历史的倒车。
反观秦始皇，在丞相王绾建议分封诸子的时候，老秦否认的是多么干脆。彻彻底底的行郡县制，根本就不需要用亲王来镇守地方。
秦亡国，亡于胡亥。假如胡亥有秦始皇十分之一的能力，秦朝的天下便不会有事。
一个人的有多废物，就有多恐惧。胡亥为了继承皇位，将兄弟全部诛杀，因惧怕武将的反叛，杀蒙恬、章邯。
假如有蒙恬不死，章邯、王离对朝廷没失去信心，秦末的起义根本无法成事。斩木为兵、揭竿为旗，就这配制被章邯率领刑徒军横扫一点都不奇怪。若不是秦始皇死的突然，公子扶苏顺利继位的话，秦朝真的没有灭亡的可能。
“巢王，可行否？”
“不可行。皇上一统天下，结束了500年的战乱，这是大功德，大功德给你换来了荣耀和尊贵。但你自己胡乱服药，败坏了自己的身体，这个恶果也必须承担。”
“罢了，寡人自己想办法。”
“这个给你。”
范简将身上的昆山玉拿了出来，“这个玉能治伤，其它的我就不多说了。”
想了想，有把太阿剑也解了下来，给了嬴政。
没办法，他范简就怕别人求自己。多大的一个秦始皇，低声下气的求人，他实在不能再拒绝了。这也算是还人情了，还当初的情。
嬴政离开巢王府，回去研究昆山玉。范简也开始收拾，最后将巢王府的匾额给摘了下来，彻彻底底的离开了咸阳城。
这就算是了结吧，了结和嬴政，秦朝的因果。
“主人，昆山玉你给他也没用，那个东西在别人的手里就是一块美玉。”
“无妨，我给他时已经说的很清楚。”
昆山玉能疗伤，其原理范简已经弄清楚了，就是一个代谢加速器，身体的组织受损后，昆山玉在强大的念力激发下，加快新陈代谢，将受损的细胞用新生细胞快速的替换。
理论上，若是嬴政能使用这个东西，治好他那已经中毒很深的身体也是有可能的。
经过这件事后，回到居巢的范简也陷入了思考中，他在想自己的人性。人之所以为人就是有感情，没有感情的就不算人。
他很欣慰，自己还是有感情的。秦始皇求他的时候，理智告诉他要拒绝，可最后还是情感战胜了理智，这就是人的温度。
但，问题很快就出现了，当他在净室呆了一晚上后，再走出来，人已经老了，变成了个五十多岁的老人。
第134章 天命
人的老化，是可以瞬间的，细胞瞬间失去活力。
但有一点，他可不是跟其它人一样的老。古代人五十岁的样子和后世六七十岁差不多，范简的五十多岁，外人看上去也就四十多，不到五十的样子，依旧是中壮年，只是不再年轻。
可不管怎么说，他的模样依旧是老了二十年，变化之大还是令人很震惊的。
“你现在这个样子看上去很顺眼。”
“是啊，这样咱们才像夫妻嘛！”
“父王老的好，别人就不会以为你我是兄妹了。”
此时的范宜已经是二十岁的大姑娘，她的冷淡的气质使她看上去很是成熟。而范简则一直都是二十多，不到三十的模样，她都不敢跟父王在一起了。
吕云、墨芷、卫夫人、陈夫人都是中年模样，就他一个年轻，别人的心理压力还是很大的。
“这原本就是我本来的面貌，以前昆山玉在身只是起到了个化妆品的作用，使我看上去年轻而已。”
二十一世纪有神奇的化妆术，昆山玉除了能治伤外，也具备化妆的功能，适当的加快皮肤代谢速度，人看上去就年轻多了。
天命120岁，可一般人也就活个60多岁的样子，人活七十古来稀嘛，五十多岁就算是老年人了。这对于天命来说，差不多减少了一半的寿命，有昆山玉这种宝贝，将那浪费的一半寿命充分利用起来，还是很不错的。
当然了，天命的说法显得很玄幻。可在范简和吕云这种从后世穿越过来的人眼中，人的寿命跟线粒体基因变异有直接关系。什么心肌肥大、骨质疏松、肌肉萎缩、皮肤松弛，这些都是由线粒体基因控制的，若是基因正常，身体的新陈代谢便会按照基因图谱来生成新的细胞。基因图谱里的模样是年轻的，人的身体就是年轻的。线粒体基因变异了，变成了老人的样子，那更新的细胞就是老人的模样。
对于线粒体基因变异，这个是正常的，而且也必须变异，因为这就是自然规律。人从生下来，身体是婴儿状态。婴儿也是有新陈代谢的，人体细胞的平均寿命是120天，短的如白细胞、血小板也就10天左右。所以婴儿的细胞也在不断的更新着，控制新生细胞模样的就是线粒体基因图谱。
线粒体基因图谱在不断的变异，这个变异用积极点的词汇描述就是成长，是自然规律，有生就有死。
基因图谱有两幅，一幅是遗传图谱，一幅是生命成长图谱。遗传图谱有点类似电脑、手机系统的原始备份。生长图谱就是使用中的系统了，随着使用时间的增加，手机、电脑的系统就会越来越慢，而且会变的很卡顿，这时就需要进行系统维护了，若是清理垃圾、修复受损文件不管用，终极绝招就是恢复出厂设置。
系统恢复出厂时，要做的一件事就是备份用户设定和资料，以便于还原系统后，回到之前的使用状态。
对于生命，以人来说，系统还原也是存在的。宗教中的轮回就是系统还原，或者叫恢复出厂。但人的生命轮回不允许备份用户设置，不仅不会让你备份，还专门安排了一个孟婆，在投胎前给你清除一切设置、设定、资料，以一个完全纯净的系统重新启动（人生）。
昆山玉就是生命系统的‘安全卫士’、‘电脑管家’，有清理（体内）垃圾、优化（生命）系统、修复（治疗）受损文件的功能。
“不知道嬴政会不会使用昆山玉，要是不懂技术，很有可能会直接把命给弄没了。”
“那你为何不帮他优化一下？”吕云笑呵呵的问道。
“他是你儿子，要去你去。”
范简撇撇嘴，道：“我能把昆山玉给他已经算是仁至义尽了。”
毕竟范简是站在项羽这一波的，秦朝不亡，怎么建立大楚王朝？
“呵呵，我虽然是IT行业的老板，但我真的不懂电脑。我是企业家，是商人。”
吕云也笑了起来，“我跟别的互联网企业的老板不一样，非搞技术出身。”
对于生命的理解，若是将其比作电脑系统，那就真的容易理解了。
“范简，你说我们穿越是不是将二十世纪的你我做了一个备份，然后把备份还原到了秦朝的你我身上？”
吕云道：“就比如手机的用户设置上传到了云端，买了新手机后登录云端账户，将老手机上的设置再恢复回来。”
各品牌手机中都有‘一键换机’的功能，若是云端服务器发生了故障，调换了用户的资料后，这就真的是穿越了。
“这样说，我们所处的时空并非是我们之前时空的历史中？”
“真正的时间倒流是不可能存在的，只要我们还有之前的记忆，无论时空怎么拐弯，折转，对于我们个人的记忆来说都是一条直线。”
吕云道：“就比如我们在二十一世纪的记忆和经历，对于你我来说那都是以前和过去。但是站在客观的历史世间线上，我们的过去就是世界时空的未来。”
闲聊了一会儿，很快两人就回到了正题，范简问：“吕总，我来是给项羽做谋士，辅助他建立大楚王朝的。你又是因何而来？”
“跟你一样，只不过是机缘巧合，让你我撞到一起了而已。”
吕云笑道：“不过你放心，我不会抢你功劳的。”
很快又是一年过去，到了前212年，秦始皇三十五年。
秦始皇认为咸阳城的人太多，先王的宫殿也太小，于是在渭南上林苑修建新的朝宫，先做前殿阿房宫。
阿房宫，东西五百步，南北五十丈，修成之后上面可坐一万人，下面能竖起五丈高的旗杆，周围是可供车马奔驰的阁道（类似走廊）。
从前殿向下可直抵南山（终南至商岭为南山，从甘泉至九嵕为北山），又修建横跨渭水的天桥，可从阿房宫直达咸阳宫。以象征天上的北极星经阁道越过银河，抵达营星和室星。
征发服刑和刑满释放人员七十万，分别建造阿房宫和骊山皇陵。开凿北山的石料，采伐蜀地、楚地的木材，以建造宫殿。关中兴建宫殿三百多座，关外四百多，在东海郡的朐县（LYG）立巨石做为秦王朝的东大门。
又迁三万户到骊邑，五万户到云阳，全部免除十年的赋税。
阿房宫、骊山陵、万里长城、直道，这被后世人称作秦始皇的四大工程。哪一个都是浩瀚的巨大工程，骊山陵从嬴政登基的第二年起就开始修建，等他死了还没有完成。
直道更难修，从九原到云阳（包头至淳化），全长一千八百里，需要挖掘大山（没有雷管炸药，全手工开采），填塞峡谷。蒙恬修了修筑了好多年还没有修通。
“师弟，你说嬴政他犯的上吗？修筑直道消耗了多少人力财力，怕是能抵得上百年边军的消耗了。”
“这叫万世之功，直道修通，长城军的粮草供应将节省六七成。以后千年万年的积累，那将是天大的数字。”
范简说道：“兴修水利、道路，这些都是利民的万世功德，功在当代利在千秋。嬴政为始皇帝，他自然要开一个好头，为后世子孙打下坚实的基础。”
“只是有点太着急了。”
吕云道：“这四大工程，任何一个都能拖垮一个朝代，他竟然同时开四个，却是有点太急躁了。”
“也是，他缺少了愚公移山的精神。这也是他太自负引起的，看不起自己的子孙，若从小就好好的教导培养太子，他为完成的功业让子孙去继承，这才是正确的传世思想。”
范简说道：“他想着自己把大秦的根基给打实，后世子孙就可以万世太平了。这想法是不对的，所有那些为子孙安排好一切的父母，他们所谓的付出最终培养出来的都是败家子。”
吕云点头，附和道：“此言甚善，为子孙做的越多，子孙越败家。传家还是要学愚公，将凿山的精神传下去才是正确的。”
假如上一辈把该做的都做完了，是留给子孙一堆财富，而没用奋斗、努力的事业和目标，剩下的就只有吃喝享受了。即便是财富再多，也会有败完的一天。
为何有不学无术的富二代、败家子，还不是他们不知道要做什么吗？
穷人家的孩子，因为上一辈的无能，他们反而会在心中攒着一口气，对成功、财富、权势的欲望极其强烈，这就是他们拼搏的动力，也是修炼成富一代的根本原因。
但富一代因为祖辈、父辈的无能和窝囊，而他通过自己的努力获得了成功，在对待子女时，会不自觉的将他小时候未曾从父母身上得到的东西，一股脑的送给自己的孩子。
习惯了父母给予，习惯了父母安排的孩子，他们得到了财富，却失去了富一代的拼搏精神。
但这些重要吗？在强大而自信的富一代眼里都不叫事，他们有自以为无所不能，可以在死前将所有的事都给儿孙们安排好。
秦始皇就是这种心态，想着把江山打造的稳固如铁桶一般，二世、三世乃至万世，只要坐享其成就可以了，完全没有指望后代皇帝能自力更生。
这事若是问秦始皇去，他不一定承认是这么想的，但他就是这么做的。以至于让李斯、胡亥、赵高以为秦朝的江山只要继承就可以了，他们自己完全用不到再努力，再拼搏。
其实和胡亥、赵高、李斯这些人一样想法有很多，老子打下江山，做为继承者享受就行了，别瞎折腾，瞎折腾的话，弄不好还有可能会把江山给败了。
隋炀帝就是一个很好的例子，文帝杨坚把大隋朝弄成了强盛的王朝，杨广不甘心啊，这位挖大运河，远征高句丽，也是想做出一番功德事业出来，以至于把他老子辛辛苦苦创造的开皇盛世给整丢了。跟秦朝一样，只传了二世而亡。
嬴政、杨广这两位给后世的皇帝们提了个醒，不管是哪个，都不敢修大兴工程了。唐朝还对外开个战，到宋朝的皇帝完全就不开拓了，一心一意的发展经济。
数一数历史上的大工程，大禹治水不算，那个是被迫的。愚公移山也不算，一个人瞎折腾，王屋和太行也没有被移走。除了这两个就算是秦始皇的长城、直道（秦朝高铁）、坎儿井、灵渠、骊山陵墓，隋炀帝的京杭大运河这几个了。
当说到坎儿井，吕云来了兴致，“在我的眼中，坎儿井才是最具智慧的工程。”
“嗯！”范简点头。
坎儿井的波斯语叫坎纳孜，原理就是人工造泉，从地面挖深浅不一的竖井下去，然后再将挖地下横渠，挖通承压含水层，潜水层。
墨芷问：“那阿房宫有修的必要吗？现在的天下万民已经苦不堪言了，为何还要弄这样的大大工程？”
吕云也是奇怪，他也想不通其中的道理，看向了范简。
第135章 彭越
“应该也是为二世着想，他在的话即便是天下再苦，也不会出现叛乱，可要是二世、三世觉得咸阳宫太小，他们要动工的话，引起万民的不满，估计震慑不住。”
应该和昆山玉有关，利用气势恢宏的宫殿积聚威道之气，从而激发昆山玉的治疗功能。
这样看来，秦始皇手下还是有高人的。
但这话不能说，只能编瞎话了。
咸阳宫。
秦始皇的身体一天不如一天，于是便喊来了术士卢生，问道：“世上有真人吗？”
卢生说：“有一方法，皇上时常微行，避开了恶鬼，真人就会到来。”
秦始皇道：“善！”
便开始自称‘真人’，也不再称‘朕’。并且让咸阳周围二百里内的二百七十座宫殿，都用天桥和甬道（两侧有高墙的道路）连接起来，里面充斥帷帐、钟鼓、美女，各自按照登记的位置居住，不得迁移。
秦始皇四处巡幸，有透漏他住处的，死罪论处。这天到了梁山宫，看到山上丞相随行的车马非常多，认为这样很不好。他身边的宦官将这事告知了丞相，李斯立刻就减少了车马。
这事让秦始皇大怒，“此，中人（身边的宦官）泄吾语！”立刻彻查此事，没人认罪，于是秦始皇将当时在场的人抓捕后全部杀掉。
从此以后，就再也没人知道秦始皇到哪里了，群臣有事需要皇帝裁决的，都到咸阳宫等待。
“估计是他预感到有人要害他了。”
吕云猜测道：“或许别人不知道他快死了，但他自己清楚，临死的人是最怕死，怕死就会犯疑心病。”
“我认为他是在为杀人找借口。”范简说道。
“杀谁？”吕云问。
“李斯、赵高。”
范简道：“他死了，这两位最得宠的绝对不能留。同时他也想考验公子扶苏，假如扶苏胆子大些，把李斯和赵高给杀了，嬴政能立刻将扶苏立为太子。”
“可惜，扶苏太装了，把自己塑造了一副仁者的形象。在明面上不够霸气，在暗中也不够狠辣，这样的性格，让嬴政很是看不上。”吕云道。
嬴政的父亲异人是怎么把王位弄到手的？他嬴政是怎么夺权的？昭襄王如何死的？孝文王即位三天又是怎么死的？庄襄王不过三年又是怎么死的？吕不韦是怎么被赐死的？华阳太后、赵太后又是如何被削权的？
再看他的那些孩子，简直是太软弱了，不敢造就。
之后不久，便传出了秦始皇坑儒的消息，起因就是卢生和侯生在私下里相互讥讽议论始皇帝，但卢生这个家伙在挑事后，自己便先逃走了。
卢生为何会逃走？
又是如何能逃走的？全天下都是秦始皇的，你能逃到哪里？
“这事卢生和秦始皇在演戏，只有卢生跑了，来能连累他人，将看不顺眼的都牵连进去。”
吕云笑道：“结合前后两件事，便可以看出，前边的丞相李斯事件也是在给坑儒做铺垫。”
当时在梁山宫的秦始皇看到李斯的车马众多，随口说了一句，就被李斯给知道了。这话传的太快，而且李斯配合的也很默契。
秦始皇只是说李斯随行车马多，认为不好，可见李斯绝对没有越礼，只是奢侈了些而已，所以这件事中，秦始皇的主要目的是把他身边的中人全部都杀掉，重新换一批新的。也是在为后边坑儒做铺垫，坑儒这件事可不简单，必须慎之又慎，而且要找到一个非常合理的借口。
“这件事中，侯生是和那些被杀的四百六十余儒生一拨的，都是诵读效法孔子言论的儒生。卢生则是方士，为秦始皇的宠臣、进臣，他突然跑去跟侯生嚼舌头根，说秦始皇的坏话。而且说了之后就被秦始皇知道了，被知道后他偏偏还提前跑了，逃走还成功了。”
吕云笑道：“这些都像是设计好的，假如秦始皇的能监视所有臣子，知道卢生和侯生非议皇帝，却不知道卢生逃走，知道人跑了之后，还抓不回来。就因为这个，便牵扯出了四百六十多的儒生。这些儒生是怎么相互咬出来的？为何牵扯出这么多人？很简单，这些人的名单早就列好了，按着名单抓人就行，至于口供，也只能伪造，否则想要牵扯四百六十多人出来，真的是太难了。”
【侯生、卢生相与讥议始皇，因亡去。始皇闻之，大怒曰：“卢生等，吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我！诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生。诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后；益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：“诸生皆诵法孔子。今上皆重法绳之，臣恐天下不安。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬军于上郡。】
“还要扶苏，嬴政将长子扶苏送到蒙恬的军中，也是要让蒙恬锻炼锻炼他。”
范简道：“那些所谓的儒生，秦始皇早就想杀了，背后非议皇帝，以谣言祸乱黔首，者就是在动摇秦王朝的根本，这种不安定的社会因素，必须铲除。”
假如，秦始皇死了，扶苏对旧六国的贵族、对儒生、对江湖游侠怀有仁慈，那些人要是得寸进尺，要求扶苏给他们分地地封爵怎么办？你扶苏对他们能下的了杀手吗？若是不能下手，大秦的天下岂不是被你给败坏了。
前221年，秦始皇三十六年。
范宜飞鸽传书回来，吕云打开一看，顿时就沉思了起来，也没说什么而是传给了范简。
“被我猜对了吧，你有什么想不明白的？”范简看了眼，就笑了起来。
“我想不通嬴政为何会这样做？”吕云说道。
“这是主动挑脓包，那些旧六国的余孽都憋着一口气，等待秦始皇死了好分地。公子扶苏不争气，被诸子百家的徒子徒孙利用，弄了个纳贤堂。他以为是在笼络江湖侠客，招纳贤士，其实他被人利用了而已。”
范简说道：“扶苏被发到蒙恬军中后，他的纳贤堂必然会被一锅端掉。这些人也不是傻子，所以在扶苏被发配，他们是不敢跟去军中的，要是不知死活跟去，嬴政必然会阴令蒙恬将他们全杀了。在军中杀人不需要找借口，也没那么麻烦。
但他们也不能再留咸阳了，在秦始皇没有找他们麻烦之前尽早离开才是最明智的。这天下所有的地方中，东六国余孽最有可能的聚集地便是PY了，曾经的卫都不仅是出名人的地方，商鞅、吴起、李悝、吕不韦，还是侠客聚集地，也是出刺客的地方，荆轲、聂政、盖聂、鲁勾践、墨子、鬼谷子都在卫国混的。”
“我不明白的是，参与这件事的怎么会是彭越。”
吕云道：“这人竟然是嬴政的人。”
范简说道：“这个并不重要，重要的是东郡坠星，这不是东六国的余孽所为，他们躲还来不及呢，自然不会主动跳出来招惹秦始皇。唯一可能的就是秦始皇自导自演了，想用这个石头吸引那些不甘心的余孽过去，然后全部击杀。”
“你是怎么猜到是阴谋的？”吕云问。
“只有一点，那就是杀人。”
范简道：“当然，坠星事件的疑点非常多。但确定是秦始皇导演的，只有杀人。”
“为何？”吕云问。
“天上坠星为石，上面还有反叛的刻字，这事若要妥善处理，只有秘密进行，而嬴政诛杀百里之内的居民，这行为就是在扩大影响，使其传的天下人皆知。”
还原一下坠星事件。在PY城南的郊野有陨石坠落，经过大气层的燃烧，陨石并没有完全烧尽，以至于坠落在地化为石头。
再就是陨石的个头，是大还是小？可以肯定，石头并不小，小石头引不起人们的注意，在上面刻字就失去了传播谶语的意义。
所以，陨石的块头定然不小，至少在三尺以上，甚至会更大，径长一丈多都有可能。
再有，PY城南是平原，人口稠密。黄河泥沙冲积而成的平原，更是土质疏松，小行星坠地，必然会引起大地的震动，而且陨石也必然会砸近土里。
发生坠星事件，在PY的郡守必然会第一时间前去察看，以上报朝廷，这种天象事件若是不报那也是失职。
不管是陨石在白天坠落，还是晚上，郡守必然第一时间过去。
那么，想要刻‘始皇帝死而地分’这七字谶言的人，必须在第一时间刻上去，至少在郡守过去之前，否则即便刻上去也失去了效果。
因为谶言要借天传播才能起作用，人刻的不行。
那么，是谁在第一时间跑过去刻字的？
假如石头砸入了地下，是不是还要挖出来，挖出来后，再刻字，刻字后还要不要把石头推入坑里？
假如不推进去，郡守一看就知道是被人挖出来的。可即便是重新推进坑中，那周围也会留下活动的痕迹，挖坑的痕迹。
所以，所谓的坠星落地为石，并非是真的坠星，而是人为制造的事件。
想要制造坠星事件，首先要找到一块巨大的陨石，而且要是真的陨石才行。
即便是有这么一块大陨石，也能运过去，可想要骗过郡守，骗过朝廷派去的星官，也基本不可能。
朝廷专门研究星象的官员可不是混饭吃的，必然有极其专业的知识，造假的话一眼就能看出来。
所以，制造这件事的只有皇帝能做到，不管这陨石有多假，他怎么说就怎么是，没人敢怀疑，也没人敢去质疑。
更何况，秦始皇还下令‘燔其石’，把石头给焚烧了。
这东西就更扯了，若是烧地球上的岩石还说的过去。烧陨石那就难了，人家落下来时，在天上就经过更剧烈焚烧了。若是架柴火烧，基本没有烧毁的可能。
相反，用锤子把石头砸烂会更容易些。
范简带着鬼谷子也赶到了PY，跟范宜回合。
“父王，彭越此时在巨野泽，咱们过去看看？”
“不用，盯着纳贤堂这些人才是重点。”
秦始皇的人已经在暗中盯着这些人了，等彭越将石头运到唱戏的地方，必然会制造轰动，然后用计谋将这些人都吸引过去，甚至会将滞留在PY的余孽都吸引过去。
等差不多了，郡守突然出现将所有人给围起来，全部诛杀。
杀人的理由不用找，绝对无比的充分，只要没人成人是自己刻上去的，那么在场之人都有作案机会，全部诛杀也附和秦始皇的作风。
“他就不怕人们骂他是暴君吗？”范宜问。
范简说道：“要的就是这效果，秦始皇越是残暴，仁慈的扶苏即位，才会受到更多人的拥戴。”