戚远小友，见字如晤：
昨日心血来潮，掐指一算，知某大限之至也。
哈哈，怎么样，这个神棍是否形神兼备啊？
这个预言学派是个大难点啊，特别是我们学数学的，你说一到底是如何变成二的呢？
这到底是一个几何问题，还是一个函数问题？抑或是一个哲学问题？
依我看，这怕是一个学的问题呦！
越学习我就越是有无穷的未知要学习，可惜人生有穷尽，所谓子子孙孙无穷尽也，所以这些都要留给你们了。
我这一生学生无数，最有天分最努力的要数你了，所以这封信也是你的，因为我怕是没有力气再写一封了。
但是你不要骄傲，你的天分帮你解决了数学的问题，没能帮你解决学数学的问题。
学数学是什么意思呢？我怕你不懂，就大发慈悲再告诉你一遍吧：学习数学的方法谓之学数，研究这个方法的学科谓之学数学。
有没有骂人啊？哈哈哈哈！
方法论很重要，研究方法论更重要。
还记得我曾经问你，公布奥术的模型基础以解决眼前的生存问题，但是或许未来社会将彻底变个样子，公布还是不公布。
你回答我，问心无愧！
可这非我所愿啊，孩子！
你一定记得“矛盾贯穿事物发展的始终，矛盾中旧的主次斗争被解决的同时，也就意味着新的主次的形成。”
但是记得也要用得。
我是多么希望你会这样回答我：现在的形势下，人民对生存的需要与基本生存保障物资的生产力的不足，已经成为了社会的主要矛盾，我们公布奥术模型的基础，将从根本上解决这一矛盾的主要方面；在此主要方面解决后，新的社会矛盾必然会出现，我们现在预计不到它的主次内容，也找不到解决它的正确方法。那么不要紧，到社会实践中去，到它凸显之时，只要站在劳动人民的立场上去思考，那么我们一定可以找到解决它的正确方法。
这就是以联系的、发展的眼光看待问题啊！
“问心无愧”是什么呢？是不是“虽千万人吾往矣”啊？我可以断言，你这么想这么做，那么你现在对进步的追求有多义无反顾，未来你面对进步就有多么反动顽固！
这就是机械唯物主义，这是假唯物主义！一时的进步不是永远的进步，今天的英雄不是明天的英雄，这些道理你是懂的。
知易行难，知易行难啊！
我猜你此刻在为预言学派犯愁，那些模型既没头也没尾，既不对应任何物质、概念，又同时对应所有存在。
这个怎么分析啊？
很简单嘛，去施法，去记录，去分析，去总结，去归纳。它没有头，你就是头，它没有尾，你就是尾。
在实践中寻找矛盾，分析主次，一一解决。
你所需要的就是时间嘛，但是你缺时间吗？
我这个老头子是没有时间啦，不过呢，奥术这门学问已经吸引不了我喽。
这辈子，我一直在做自己想做的事，我家老马呢也在做这件事，我知道她除了愿意做这件事，也是想我像对待这件事一样对待她的。
只是我做不到啊，我知道，面对她，我是自私的，虽然我把保尔的话拿来标榜已无不可。
所以，后事自有后人。
今时今日，我是要去寻她赔个礼的，你可不知道，她来梦里催我多少回了，虽说她跟活着的时候一样嘴硬，可终归不是听了我的，来我梦里了？
所以，小子啊，找个女人吧，要对人家好，人家才念着你啊。
罢了，絮絮叨叨，祝你一切安好吧！
蒯良
六十二年七月十一日