第一百六十七章 明仁宗朱高炽（临时）
火车的旅途很漫长，本想说一说嘴炮大统领，但是因为诸多原因被限流了。
时间紧任务重，所以在之前宋仁宗的前提之下，再预备一个明仁宗朱高炽吧。
作为仁宗，虽然和宋仁宗之间还插着一个元仁宗的存在，不过有一说一，论声望他可比元仁宗那一大串的名字的知名度要高多了。
最近这些年这明史慢慢被抄了起来，作为明仁宗朱高炽的描写也有很多。
简单来说，对于他的印象基本上就是，憨厚，肥胖，仁慈，还有一个好儿子。
包括这些年影视剧的塑造也是一样。
觉得他能够继承了他爹明太宗/成祖朱棣的皇位基本上就是因为那句好圣孙朱瞻基了。
而造成了这种情况的也不怪后人对他坑，主要也是真的没办法啊。
毕竟这个家伙不但胖而且还是个瘸子，不但是个瘸子，在位十个月，连一年都没干满就直接呜呼哀哉驾崩了个球球了。
所以在这种情况下，对于他的认知，远不如五征漠北的朱棣，也不如圣孙宣宗朱瞻基了。
毕竟这两个人，都还是很能打的存在。
但，一个这么能打的爹，一个也还挺能打的儿子，下面还有两个同样能打的弟弟。
有这么一个身份，他怎么就混成了一个....文弱的胖子？
可是在这里，我就要给朱高炽这位仁宗皇帝抱屈了！
咱有一说一，这位朱高炽还是相当的猛的，不但猛，还挺虎！
要知道他成长的阶段可不是稳如泰山的大明，而是同样风雨飘摇的大明初期。
那个时候北方蒙元残余势力不但在，实力还不弱呢。
而同样作为大明太祖皇帝朱元璋的皇孙，作为成祖皇帝朱棣的儿子，他怎么可能就一丁点不能打的？
毕竟他弟弟那么能折腾，如果说朱高炽一丁点武都没有，那....难不成那条腿就是因为练武的时候偷懒被亲爹打断了？
这不合理嘛！
最起码作为皇子的训练还是要有的，毕竟要知道朱高炽虽然战斗的次数着实不多，但他还是有一个十分傲人的战绩的。
那就是北平守卫战。
以一万老弱病残对阵李景隆的大军足足一个月的时间。
嗯....虽然对手是李景隆....虽然是他吧....但也是很强大，这一战也是很危险的。
而且这一战他可以说是安排的井井有条，无论是城内的民生还是城外的敌人，城门城墙的防御等等都很妥当。
这就是能力所在了。
同时为什么说这个家伙很虎呢？
在一万对阵数十万的情况下，就算李景隆再如何，这个家伙也应该紧守城池才是。
但是朱高炽偏不，这个胖子胆子大得很，不但防守的颇有章程，还是不是的趁着晚上把城门主动打开带人去敌营那一来一把刺激的。
不是一次，是好多次....好多次...
当然这一次并不是大明朝最亮眼的防御战，毕竟人家老朱家在防御这块有天赋啊。
当年朱文正对阵陈友谅的洪都保卫战，两万直接对阵六十万，生砍了八十五天。
相比较于那一次，朱高炽这的确是有点拿不出手，但也不是一般人能够对付的了的！
毕竟无论是李景隆的能力有多差，这件事情也可以算是奇迹了。
至于他为什么不跟着自家老爹去进攻，这除了镇守后方之外，最重要的是，这哥们腿脚不好啊。
他没办法骑着战马四处乱窜的。
也不知道是不是因为有了一次北平保卫战的经历，朱高炽在朱棣这里似乎也定了型了。
那就是老家守门员，他的职责就是只有一件事！
留守京城，监国理政！
这一干，就是几十年！
可哪怕是过了这么多年，干了这么多年的大名总管，可他的登基仍然是被不少人诟病怀疑。
因为实在是太巧了，太尴尬了，太无奈了。
首先就是这几百年来，史书上对于这一段都没有一个十分明确的记载。
这个史书说的不仅仅是野史杂谈，甚至还有真正的正史。
当然，清修明史，这个玩意你认不认就没法说了。
总之，正史野史上都隐隐的表达出来了一种，朱棣对于自己继承人的这个想法一直不太赞同自家大儿子朱高炽的感觉。
而是自家老二朱高煦。
加上在靖难之中，朱棣还嘴碎非要说上那么一句实在是不能不让人多想的话。
而且朱棣还是在远征回家的路上，突然病逝的。
这一堆的事情全都扎在了一起，那不是一般的麻烦，一般的尴尬，甚至于他的遗言到底是什么这都成为了一个大问题。
不过这些事情，除非永乐大典和明太祖实录原本都被弄了出来，否则我们已经不太好说到底是怎么回事了。
但，仅仅凭借我们已知的事情来说，其实我个人还是觉得朱棣应该还是想要将自己的位置传递给朱高炽的。
当然，我并不否认他喜欢自己的二儿子朱高煦啊。
但皇家事不是家事，他的个人感情是不可能和大明未来凑在一起的。
说朱棣喜欢自家老儿，那是合情合理的，毕竟所有的记载都很清楚，这两个人无论是外貌还是性格都不是一般的相像。
甚至就连喜欢和人干仗这都很像。
作为父亲喜欢自己的这种儿子，合理！
作为主帅，喜欢这么一个有名将之能的将领，合理。
作为皇帝，想要让他当太子，当皇帝，胡扯！我们首先要明确一件事情，朱棣不仅仅是一个皇帝，而且还是一个不昏聩的皇帝。
你不管说他穷兵黩武，还是说他五征漠北劳民伤财，亦或者说他靖难之役后杀了方孝孺打断了读书人的脊梁。
你就算是把他所有的问题都说出来，他也不是个昏君，甚至他绝对算是一个明主。
作为一个明主，最基本的事情就是，他很理智！
他不会被自己的个人情绪所左右的，否则他如何能够成为历史上唯一的一个以下克上最后还成功了的藩王了。
而且除了这个基本盘之外，还有我们大明三大聪明人之一，大明内阁首辅第一人大领导解缙也是佐证之一。
这位聪明的过了头的家伙在面对朱棣询问继承人的时候，他竟然回答了一个好圣孙。
你真以为这就是表达自己的敬佩？
他可以是聪明的过头了，但他不是傻。
继承人，这可是要命的东西呢，这种问题如何回答可都是已经有了模板了。
有句话说得好，当你将硬币抛向天空的那一刻，其实你的心中就已经知道答案了。
同样，在你询问继承人的时候，其实你的心中就已经有了答案，只不过是需要一个聪明人合理的说出这个答案，然后给你一个更加合理的理由罢了。
而解缙也一定会揣测好这件事情，想好了朱棣心里到底是怎么想的，然后才会给出来一个答案。
好圣孙只是答案？
不，他还是一个能够说服朱棣的理由。
或者说，他朱棣需要的这么一个理由。
第三个佐证，永乐盛世！
一个时代给朱高炽证明这已经算是足够了。
首先我们要知道唐太宗，明太祖，明成祖这几个人与唐玄宗之间的区别。
他们面对的局面都差不多，可能其中明成祖还稍微好一些，也是好的有限。
我们在读史的时候经常会看到那文韬武略，但是却极少去看到这文治武功之下的民生民力。
这也就是他们三个和唐玄宗的区别了。
在各种文治武功的折腾之下，仍然保持着稳定的发展，让百姓能够不造反，能够吃上饭，这就叫做盛世！
要是做不到，内部百姓出现问题了，或者哪路兵马出现问题了，那就是唐玄宗了。
简而言之，玩明白了的是盛世，玩崩了的是玄宗。
很明显，朱棣的永乐盛世没有玩崩。
单纯的就以折腾来说，朱棣可比之前的那些前辈能折腾多了。
五征漠北，编纂永乐大典，郑和七下西洋。
这三件事情哪一个不是举国之力才能够办的？
你让历代皇帝之中有最壕富二代之称的杨广试试？
三征高句丽他就没了个球球了。
就这些事情全都砸上去，这钱烧的那真是犹如洪水滔滔。
那钱怎么出来的，这可都是实打实的赔本买卖。
不管这耗费多少国力，最后坚持下去了，永乐一朝就是没崩溃，那因为啥?
还不是因为朱高炽，总不能是因为朱高煦吧。
他要是有这个本事，朱棣也不会喜欢他了。
要是没有朱高炽各种拆拆补补，上哪儿有朱棣的这些文治武功，就他那么一个花法，说实话两千多年里，有几个人能够抗住了？
所以这点连我们都能够想明白的事情，作为一代雄主明君的朱棣他怎么可能不明白。
三军未动粮草先行，作为名将更胜明君的朱棣，当然知道无论是行军打仗还是治理家国。
这经济，这内政永远在军事之上！
打仗，治国，打得就是经济，就是内政，就是国力。
你不让朱高炽上，你让朱高煦上？
再来一次五征漠北？
谁给他打经济盘？
让他哥哥朱高炽？
好嘛，这得多大的心？
就那个莽夫，他自己不知道自己什么德行么，就算是朱高炽大度不在乎，他也不敢让自家老哥在自己屁股后面监国啊。
所以这一点朱棣比自家儿子们看得更加的清楚。
再加上还有最重要的一点，靖难啊。
朱棣上位之后有一件事情可以说是明着造假，甚至他自己都已经不避讳了。
那就是给自己洗白礼法问题。
他自己本就是以下克上，有了方孝孺的死，这件事情基本上是被定死了。
否则后面也不会从太宗改成了成祖。
所以这么一个热衷于洗白自己礼法继承的朱棣，当然知道自己最怕什么。
他最怕的就是两件事情。
第一，他害怕自己的儿子对自己重蹈覆辙。
第二，他害怕自己的礼法问题再次被拿出来。
如果让朱高煦上来，为了保证自己的合理性，他不把他爹的问题拿出来顶缸，他用什么来抗住压力？
这不是给自己找不痛快么？
所以说，朱棣不但让自己的长子朱高炽监国，对于他的权利也是放得很大。
最起码在他可控范围内，可以说是对他十分的信任了。
作为真正的嫡长子，朱高炽有着充足的理由和身份，然后监国期间他也是做得不错的。
一手掌控内阁，一手调和百官。
成天和那群内阁大佬加上六部衙门的管事的混在了一起，这群人早就是他朱高炽的人了。
京城之中可以说是铁板一块，朱棣对此不但是心知肚明，他自己也是默许的。
可以说，朱棣看得很清楚，从当初的大明王朝百废待兴，到了永乐一朝经济近乎崩盘，哪里还能够再来一次折腾。
那就不是掀桌子了，再折腾一次之后这桌子都没了。
干脆直接让蒙元或者鞑靼他们直接南下吧，把皇位和天下还给人家不好么？
所以说朱高炽或许有很多很多的怀疑，但是他的上位可以说是众望所归，除了他亲弟弟看上去十分的不喜欢之外。
他也没别的反对者了。
而且，我们必须要承认，这个只当了不到一年皇帝的朱高炽，他真得是一个好皇帝。
不仅仅是那不到一年的执掌大明，更是那永乐一朝几十年的时间之中，帮助大明这座超负荷运转的国家机器保持着通畅运转。
如果从这上面我们无法让人有更加通透的了解，那么我们换一个比喻。
在一个世界五百强的公司之中，从一次重大危机之中解脱出来并且保持了几十年的不断进取和发展。
而朱高炽虽然只在中间干了不到一年的董事长，可是却在前面干了二十来年的CEO，亲自执掌公司，稳定公司发展。
同时将这个公司完整的交给了下一个自己一手培养出来的继承人手中，并且再次保持了十年的发展稳定。
这，就是朱高炽的作用。
在永乐盛世和仁宣之治之中，他的作用不仅仅是承上启下，他的作用更加的重要。
因为他是亲身参与者，所以大明才会有仁宣之治，而非是宣宗之治！
补明：明朝的特色——锦衣卫篇
大明是一个在夏国历史上怎么也抹不去的一个时代。
而作为一个夹在元清两朝中间的这个王朝，明朝也是十分特殊的。
他的特殊之处有一个很大的问题，那就是他的原创度，极高的原创度。
曾经有人说，得国之正，唯汉与明也。
这句话到的确是说的不错的。
毕竟所谓得国之正，最大的一个标准就是，你不能端起碗吃饭，放下筷子就骂娘啊。
说白了，你别吃上一任的皇粮。
所以在这个基础上，无论是刘邦曾经是泗水亭长亦或者是朱元璋曾经也算是韩林儿的下属，都算不上对前朝有什么愧疚。
因为他们的确和对方没有什么太大的实质性的关系，甚至在明朝上可以说就没有实质的关系。
朱元璋的地盘是人家自己一刀一枪打出来的，也没指望那龙凤朝廷给他和他的麾下发什么俸禄粮草啥的。
说实话，认他这个政权已经算是不错的了。
至于那所谓的龙凤政权，在老朱就出来韩林儿之后呢，这玩意也算是没了，朱元璋弄出来的也就是那么一个人。
说实话，法理上都不存在了。
毕竟就刘福山，韩山童之些人，他们的出身，他们....傻子信他们给自己找的祖宗！
所以说，老朱是实打实的白手起家，比刘邦还要更加的白。
因此，得国之正，无过于明，这也是一个正确的话语。
开局一个碗，结局有江山，这玩意你放谁那也是个BUG，甚至也因为这个没人会真的去责怪韩林儿之死。
不管韩林儿之死到底是怎么回事都撼动不了他老朱的名望。
毕竟....人家自己打下来的地方，还非要给自己找个爷爷回来？
这还要脸不要？
至于汉朝，说实话也算是刘邦不容易。
他的那个所谓的泗水亭长，说到底也不过就是个底层小领导。
你非要说他也是吃过秦朝的俸禄，这也没人和你辩论，但就那点钱和他后来自己拼江山打地盘来说的话，已经算是微乎其微了。
至于剩下的，秦国说到底是周敕封的诸侯国，曹家，司马家，亦或者是孙刘也都是吃过上家饭的人。
甚至还是有着人家长期饭票的存在。
那南北朝和五代十国，乃至宋朝的赵大，你有一个算一个，怎么上去的自己心里没点数么？
隋唐直接就是门阀出身。
至于元清，清朝别说了，人家干儿子起家。
元朝你的确是可以聊一聊，毕竟成吉思汗都算是奴隶出身了，但是吧....
懂得都懂。
而且非要说的话，就成吉思汗他的基本盘说实话你怎么也离不开蒙兀国主合不勒啊。
那是金人给的！
当然这就远了....
不过除了这得国之正以外，明朝还有最起码三大特色。
其一，正式开始了八股取士的时代。
其二，三厂一卫，
其三，内阁！
这三个问题，应该是明朝最为特殊的三个地方了。
这里面八股文算是科举的一次进化了，但是八股文虽然算是明朝的特色，但有一说一。
就老朱家的这个文化水平....嗯...说实话，你让老朱家弄出来这个玩意，他们恐怕也是真的做不到的。
这玩意说到底得算在王安石的头上，算是宋的特色。
而三厂一卫的组织也算是神奇了。
东厂，西厂，内行厂，外加锦衣卫，这算是将特务组织干到了极致了。
但这也算不上大明的专属特色了。
毕竟东厂，西厂，内行厂，不管你说他是皇权的眼神，还是臭名昭著，总之说到底就是宦官干政罢了。
论宦官，那还得看大唐。
那才是宦官的巅峰了。
至于锦衣卫倒是属于皇帝亲属的暗卫组织。
不过这玩意，就算是再远的咱不说，汉武帝时期的绣衣卫，曹操的校事府，孙权的刺奸屯，宋朝的皇城司，满清也有粘杆处。
这都算是和锦衣卫一样的组织。
而且说句不好听的，除了皇城司之外，其他的权利和锦衣卫都是只强不弱的。
就算是皇城司，也绝对算得上是半斤八两。
和他们一比，锦衣卫真不行。
反倒是看上去最为平淡祥和的内阁，那是真的算是明朝特色了，专属的东西。
这一点其他几个朝代，都不行。
也算是老朱家对于赵宋王朝的分割纠缠制度有了一个回旋的余地，做出来的另一种改变了。
这就说一说这几个特色，首先要说的就是锦衣卫，这个看着就是十分厉害，实则...真算不上什么的一个组织。
首先，我们一说锦衣卫，拖了各种小说影视乃至野史的影响，那简直就是如雷贯耳了。
而且在清朝给明朝编纂史书开始，这个词的含义就不是那么的好。
当然，和他在一起的还有东厂，后来还加上了西厂，最后还怼了一个内行厂出来。
总之也不是什么好词儿。
但，实际上这锦衣卫到底是干什么的？
锦衣暗卫遍布天下，消息挺通，皇权亲管，绣春刀，锦衣服，那叫一个风光无限。
还有时候会将那东厂压在脚下。
这些当然都是真的。
可这又不是是他的全部。
首先我们要知道锦衣卫他是很受皇权影响的。
不仅仅是他的地位，就算是他的职权职责，在不同的时期，那也是截然不同的。
首先先说锦衣卫的来援，他们是出自朱元璋的亲兵，当初在逐鹿中原胜利之后，朱元璋的亲兵在洪武十五年的时候，成功摇身一变进化成为了锦衣卫。但，这里我们要注意一件事情，那就是为什么叫做锦衣卫！
这个卫不是护卫的卫，而是明朝的卫所制度下的卫。
所谓的卫所制度先不说其他，就人数上，一个卫也就是几千人。
一般是五千人的标准，不过慢慢也会有所浮动，基本上会维持在五千到六千之间。
所以说，最开始的锦衣卫，也就是身份稍微特殊的一个卫所罢了，除了皇帝亲兵这个身份之外。
像他们这种卫所，还有三百来个。
而他们在洪武年间开始，主要职责就是两个。
护卫皇帝，负责仪仗！
当然，在这种情况下可能是洪武皇帝朱元璋觉得，实在是有点浪费了。
作为一个善于利用一切资源的皇帝，我们的老朱便开始让他们做一些力所能及的事情，在京城之中负责一些特殊的事情。
当然，也在慢慢的辐射出去。
我们要知道，在明朝的中前期，尤其是洪武，永乐，还有那英宗和景泰的四个年份，那叫一个乱腾啊。
洪武还能压得住，就是时不时的余震爆发一下子。
这后面什么靖难之役啊，过一会儿土木堡天子被抓走了，又过一会儿天子还被送回来了。
再过一会儿，夺门之变了...
所以上面乱成了一锅粥，你还指望这下面有多么安静不成？
因此在那个时期锦衣卫就是慢慢辐射到了整个大明地域，开始弹压臣民的诸多混乱，监视他们以防谋反作乱。
顺带查一查什么贪腐啊，什么违法乱纪啊一类的。
当然，也会干点扫黑除恶的勾当。
这个时期的锦衣卫吧，很正常也还算是强大。
但是等到了成化年间，连同后方的弘治年间，大明整体已经开始安稳了下来了。
这个时候，说实话没有什么人会谋反了，所以他们的这个职责自然而然的也就发生了第三次变化了。
毕竟皇帝也是要给底下人开支的。
你们成天拿着俸禄不干活，这就过分了，不行得给你们找点事儿干。
加上这个时候的锦衣卫因为一些列的扩张人员也很多了，所以他们在除了原有的护卫职责下加大了自己的护卫权利。
比如....你去在京城及其附近搞搞治安？
这个时候，京城内外周围的什么山贼土匪，命案大案，乃至于哪儿哪儿的钱粮出现丢失了。
这都跑到了锦衣卫的手里。
所以影视剧里面经常会出现锦衣卫破案的电影电视剧。
这倒不是人家胡乱拍的，而是在这个阶段...锦衣卫真管案子。
但是这里有一个注意的事情，因为这个阶段他们已经开始插手本应该是吏部刑部的问题了，所以在权利更改的情况下，他们的活动范围也做了更改。
来来来，你们就在中央带着，皇城，京城，还有周边。
其他的地方和你没啥关系。
当然了，在这个阶段那五城兵马司终于轻松了下来。
毕竟您要知道，就五城兵马司这种职业治安队，他们的五个统领才是个六品。
京城这种地方，放个屁都可能熏到一个六品上的。
他们倒是想管，他们也得敢管啊，所以在五城兵马司当官，你不干活不行，你干活也不行。
这个时候锦衣卫插手了，他们终于轻松多了，人家是天子亲兵，有问题？
来来来，我们老大找你，咱们去皇城里面找我老大聊聊？
这也就是为啥很多影视剧里五城兵马司啊，地方捕快看到了锦衣卫就和看到了亲爹一样。
那真真儿就是亲爹啊，咱们终于有靠山了！
而且这一靠就干到了明末了。
而处理这些事情的就是锦衣卫的东西两司房了。
至于为什么要设立两个....说实话说什么的都有，可能是分权吧。
然后北镇抚司负责审讯，也就是东西司房抓人之后，自己能够搞定的自己来
自己搞不定的，来来来，北镇抚司走一趟。
那儿的人专业！
当然，南镇抚司就是负责管理的，只不过他们的驻地....有说在南京，有说在北京，这就不清楚确定的了。
总之他们的职责就是负责官吏，还是管理文档类，位高，权利...看情况！
当然了，说了这么多，他们的权利和职责就仅仅是这些么？
当然不是！
这点权利算什么啊，人家有一个最大也是最重要的权利。
可以说没有锦衣卫，大明哪里还有什么风华。
我大明锦衣卫，最大的权利那就是管理街道外加疏通沟渠。
而且还专门设立了锦衣卫第三大实权部门，街道房！
而这具体的职责...就是你们看到的那个，当城管外加工程队，还有疏通下水道！
啊，身穿飞鱼服，腰挂绣春刀，威风凛凛锦衣卫。
去大搞街道建设，还要疏通下水道，这单单是想一想就觉得刺激！
不过刺激归刺激啊，这活儿也非锦衣卫不可。
并不是皇帝觉得他们锦衣卫碍眼什么的，也不是想那他们逗闷子。
还是那句话，那是京城，放个屁都能熏到衙门官的人。
在那里面不知道有多少达官显贵，自然也不知道有多少属于他们的宅子院子。
不要觉得那个时候搞基建很容易，就和现在村里拆迁一样，最多就是碰到个钉子户啥的。
你试试在京城拆迁，你哪知道你拆的这个是不是哪个高官的外宅。
你把这儿动了，人家找过来了，你要是没个后台你是不是得疯了？但是这些问题在咱们锦衣卫这里都不叫事儿。
别说你什么外宅，你就是侯爷的家宅，我说了得拆你就得拆你。
为啥?
奉旨办事，你想和我家老大碰一碰？
尤其是明朝对于这京城的排水工作，也就是疏通下水道的这个活儿，本来就是很重视的。
我要知道，就现在京都的排水系统里面，就还有一部分人家明朝人的设备设施，不得不说老祖宗的手段还是有可取之处的。
当然，除了这些主流工作之外，咱们锦衣卫也经常干点特殊的活儿。
比如明武宗时期，锦衣卫还负责养养那些动物，当然喂不喂大象咱就不知道了。
至于天启皇帝的时候，锦衣卫管不管刨木头，钉钉子的咱们也不知道了。
不过如果当初内侍人手不够了，这锦衣卫也是得顶上去的。
当然了，除了职权之外，他们的地位也是会有变化的。
甚至和东厂也是总有纠纷的。
最开始宦官没本事，皇帝也不让他有本事，所以锦衣卫碾压宦官。
毕竟，在仁宣开始，内侍宦官的地位开始不断拔高了。
他们的锦衣卫首领也就从皇帝亲命变成了，兵部推举，内廷决定了。
而这也是锦衣卫和三厂之间关系纠结的一大原因。
什么叫做内廷讨论。
内廷不是内阁，内廷是谁。
说到底还不是皇帝和司礼监，御马监的这群宦官头子了么
这个时候你再说锦衣卫，或多或少的都带了点宦官的影子出来。
所以他们之间的地位，也就开始发生改变了。
补明：明朝的特色——三厂篇
明朝锦衣卫算是威名之下，毁誉参半。
毕竟锦衣卫除了让人闻风丧胆之外，他的职权其实很简单。
第一，平定内部隐患。
第二，解决诸多权贵问题。
他在民生，探案，建设方面都算是有不少功劳的，尤其对于这京城之中的权贵，那更是压制的很严重。
无论是保护皇权，还是维护规则方面，他绝对是有大功的。
也正是因为如此情况，对于锦衣卫的评价，并非是一边倒的批判。
但另一个地方可就不同了。
这三厂一卫之中的三厂可是实打实的恶贯满盈了。
而这其中东厂的存在最为久远，加上实在是没有流传出来的好事儿，那更是可以称之为臭名昭著不可闻了。
毕竟西厂还有咱们的汪直汪厂公给顶大梁，内行厂时间还短，都没有东厂这么的.绵长。
所以三厂一卫之中，若是非要说这恶名，那东厂必须是首当其冲了。
如果说锦衣卫平素里还干点维持治安，疏通下水道，养养皇家动物这种正常人该干的事情。
那么咱们东厂，那基本上就可以说是，人干的事儿，他是一样都不干啊。
但如果我们真的仔细剖析这三厂一卫就会发现，说实话这三厂之中，东厂西厂内行厂，这一个比一个心黑。
东厂，还真不敢说就是最坏的，哪怕他的存活时间是真的长。
从朱棣时期开始，一路干到了崇祯完犊子。
西厂和内行厂的存活时间实在是远远不及，但就是这个所以才有一个疑惑。
如果说西厂和内行厂存在的时间远不如东厂，是因为那所谓“文官集团”的反击，那么他们都能够干掉西厂和内行厂。
你顺手弄掉东厂很难么？
毕竟三厂一卫，你留一个锦衣卫不就行了？
历朝历代里面也没有这么狠的啊！
就算是宦官最为猖獗的唐朝，也没和明朝一样让宦官这么四处开花的，这权利不权利的放一边。
他恶心啊！
所以如果想要研究这件事情，我们必须得知道这三厂的区别到底在哪里，他们又是怎么诞生的。
先说东厂，这个名声最大，存在时间最久。
他的诞生是明成祖朱棣率先设立的。
我们经常把明朝宦官掌权这口黑锅扔到明宣宗朱瞻基这里，虽然有些道理，但也的确是有那么一丝丝冤枉了朱瞻基。
当年朱棣他亲爹，明太祖朱元璋虽然文化程度不高，但脑子是真的好用。
尤其是很明白事情，所以对于宦官这里可以说是深恶痛恨，将他们卡的死死的。
传闻他还刻了一个石碑，上面写着一句话。
内臣不得干预政事，犯者斩！
等到了朱棣上位之后，那是一丁点脸都没给朱元璋留着。
上来就给宦官想了一个衙门，东厂！
其原因说实话也很简单，毕竟人家是靖难出身的。
而他的大本营北平城与国都南京那是相隔甚远。
但是他愣是在靖难之前对于当初的皇帝朱允炆的一举一动那叫一个了若指掌，你用脚指头想想这是谁的功劳。
而这件事情本来也不是秘密，他当初就买通了大量的内侍宦官，甚至是朱允炆身边的宦官作为他的耳目，帮助他盯着朱允炆。
但，花钱是一回事，人家在你绝望的时候还在帮着你这就是另一回事了。
所以说，这不仅仅是交易，还是功劳。
是功劳你就得赏赐啊。
加上他们在刺探消息这方面，那是真有本事，表现呢，也不用多说。
实打实的强。
这就让朱棣有了这个想法。
毕竟怎么也是要论功行赏的，这群有天赋的家伙，他应该好好利用的。
当然，如果仅仅是这个，那么东厂也成立不了的。
但，另一件事情让他彻底的下定了决心，那就是锦衣卫的存在。
锦衣卫是从老朱时期就开始去监督天下的，他做的就是这份儿活儿。
可在朱棣这里他们失手了，加上朱棣又发现了他们的一个很严重的问题。
锦衣卫来监督百官，那锦衣卫咋整？
他们谁看着?
刑部？大理寺？别闹了，他们倒是想，但是也得办得到啊。
所以朱棣就想到了让这群当初帮助自己监视朱允炆的家伙直接调转枪头去监视锦衣卫。
从而形成一个双重监控。
而朱棣为什么不担心宦官会糊弄自己，这就是宦官的特色了。
本身就没啥文化水平，心眼子再多他们也都是无根浮萍，最重要的是他们都只能靠着朱棣的看重而或者。
没了朱棣，他们啥都不是！
所以皇帝对于宦官一般来说都是很信任的。
而朱棣最开始的时候也的确没有让东厂有什么发展契机。
毕竟朱棣的目的是给他们赏赐，并且让他们干活，可不是给自己找麻烦。
所以在权利这块，他卡得相当的死！
就是看着事儿，然后和锦衣卫的消息对比，看看锦衣卫有没有糊弄自己罢了。
这就让他们的存在感相当的低了，低到了什么地步？
东厂老祖宗是谁现在都还没人知道呢。
作为一个有了规模的势力，愣是找不到他们的祖师爷，相声一个下九流的，还知道他的祖师爷是东方朔呢。
可想而知他们当初的存在感是多么的低了。
但这个事情在宣宗这里出现了改变，因为他设立了内书堂，教导那些宦官读书识字，给他们长本事了。
这是东厂开始崛起的根子，但为什么说如果把宦官彻底崛起的黑锅扔到朱瞻基那里对他来说有点冤枉呢？
首先就是，读书这个东西，你觉得它重不重要。
就比如说，先在历史区近乎八成的人觉得自己学究天人，去了古代就能够一统寰宇等等。
但有谁在自己的公司，带着自己公司做大做强成为新老大了？
这是一个很根源的问题，朱瞻基教导他们读书识字，也可以说教导他们明白事理，但是没教导他们权谋心术啊。
东厂崛起的根源归根结底其实是量个
其一，宦官的确是本事见长了，这个锅他朱瞻基得背着。
其二，宦官的地位不断的拔高了，这一件事你就算找你也得找王振啊，你得从明英宗朱祁镇开始算啊。
所以，东厂的崛起说实话应该是在朱瞻基之后，尤其是从明英宗朱祁镇开始，那更是地位一代比一代更高。
而作为东厂的邻居加对头西厂，他们的首创是在成化年间。
成化皇帝之所以设立西厂那是非常简单的，他就是为了自家早年铁杆心腹，大太监汪直量身定做的。
所有的权利，地位全部都是根据大太监汪直来弄出来的。
至于为啥直接设立西厂而不是让汪直去领导东厂，也很简单，不是不愿意，是真不行。
在明朝，有一个名词叫做内廷十二监，也就是宦官的十二个衙门。
司礼监，内官监，御用监，司设监，御马监，神宫监，尚膳监，尚宝监，印绶监，直殿监，尚衣监还有都知监。
这里面包含了很多部门，其中有负责洗衣做法打扫卫生的，这就是纯纯的干活的。
还有一个叫做司礼监的，这是一个真正的实权部门。
他的职责就是批答奏疏，传达圣旨等等。
不但是权利最大，更重要的还是皇帝的铁杆心腹负责。
其次就是御马监，作为一个养马的地方，御马监愣是活生生的干到了军事领域，这也是真不容易了。
他的权利最大的时候，直接是和兵部一起掌管兵符。
所以他也和司礼监一同称之为内廷双臂。
而东厂，按照往年的规矩一般都是由司礼监的二把手，秉笔太监来担任此等职务的。
但汪直我们也知道了，这家伙是有掌兵天赋的，所以说他是御马监出身的掌印太监。
这一下子就很尴尬了，你让御马监的掌印太监去干司礼监秉笔太监的活儿，咱不知道司礼监有没有什么想法。
反正我感觉成华皇帝还是挺有想法的。
在制度和权衡的双重压力之下，由御马监掌印太监负责的西厂，也就这么横空出世了。
而他们的出现，也就印证了当年某部电影里面的那句明言。
你们东厂管得了的我们西厂管，你们东厂管不了的我们西厂还管！
这句话不是在装样子，这是真的。
西厂一成立，那是真真儿的猛，作为给汪直量身定做的西厂，不但拥有东厂的全部权利之外，更是直接加上了一个，监督东厂。
但是西厂的结果我们也知道了。
首先我们要承认的是，西厂厂公汪直真的猛，能扛能打能刺探。
但是，作为宦官，外加是皇帝亲信，他的这个性格是有问题的，而且问题也的确是不小。
狠辣！
这两个就算是明朝有很多文臣对于汪直感官真的很不错，为他说了很多好话，甚至在史书记载上都对他颇为中肯。
但，这两个字还是摆不脱的，狠辣的代价也很明确。
不管是真心迫害还是误伤，他倒是真的干了不少东厂都不敢干的事情。
所以第一次西厂崛起就只是维持了短短的五年时间，就以“倒行逆施”的罪名被折腾了起来。
断断续续的废了他两次，随着汪直的下台他也算是被成化皇帝彻底裁撤了。
当然了，这里面东厂也是出了不少力的，毕竟说到底汪直是皇帝心腹，靠着成化皇帝起家的。
可他后面却直接开始干将领的活儿了，远离皇帝的掌权太监会有什么后果，这毋庸置疑，尤其是这个太监还不一般。
这一裁撤，就直接干到了明武宗朱厚照时期，为了对抗文臣侧，他重用宦官，再次设立西厂。
并且将八虎之一的谷大用给送到了提督西厂的这个位置上去。
只不过说到底他毕竟不是汪直，而且就当初的那个八虎及其党羽，虽然人多势众，但是这质量相当差劲儿。
一群人加一起都比不了一个汪直的。
所以他们一直没能再次扑腾起来，西厂的传奇也就直接就在汪直那里打住了。
可虽然他们干正事儿不行，做点什么邪魔外道那是一等一的，非但没有重现西厂之威，更是将西厂仅剩的那点好名声也给败坏的干干净净了。
同时，也在这个时期，三厂之中最为特殊的那个家伙终于出现了。
内行厂！
为什么说它很特殊，因为他的设立就很诡异。
首先我们知道的是，司礼监的二把手负责东厂，御马监的二把手负责西厂，这是内廷的规则。
但是内行厂的老大是谁？
是刘瑾。
可刘瑾是个什么职务？
司礼监的掌印太监，也就是说他是司礼监的一把手。
本就是皇帝亲信，外加还是一把手，按照规矩这种人是不能管东厂，更加不能去西厂的，因为这个权利就太大了。
便是明武宗也不敢说就直接破坏规矩的，他要有这个本事，也不用玩的那么花了。
可朱厚照不敢的事情，他刘瑾敢啊。
所以他在不能破坏规则的情况下，人家自立内行厂。
你没听错，人家是自立的！
不管这里面有没有朱厚照的事情，但明面上，这家伙是真的自立了内行厂，而且我其实是同意这事儿和朱厚照没啥关系的。
因为内行厂干得事儿和他的权利，实在是太大了。
除非他朱厚照是个傻子才会同意和默许。
首先就是内行厂的权利有多大？
这地方是凌驾于东西两厂之上的存在，他拥有双方的全部权利，外加看管两厂。
如果说到这里还是因为自家老大朱厚照不放心两厂的话，那么锦衣卫指挥使都是他的人，这件事情可就说不过去了。
四大暗卫全在他一个人的手中，这是要疯啊！
所以三大厂之中，内行厂的名声其实是最臭，也是行事最嚣张的。
当然，他们存在的时间也是最短的。
东厂绵延到了明末，西厂先后两次经历了汪直和谷大用，真正算起来也就是十年的时间罢了。
而到了内行厂，满打满算也就是刘瑾的五年，然后刘瑾最后的罪名，还是一个谋反。
不得不说，从这里面我们也能看出来。
天欲让其亡，必先让其狂！
这句话还是很有道理的。
补明：明朝的特色——内阁篇（一）
宦官的三厂系统除了他们成立的时间，各自的权利，名声还有成立的原因各自不同之外。
三厂系统也充分表明了另外一件事情，那就是人的特性。
记吃不记打。
大明的诸多皇帝对于宦官的态度，那也是一代一个样，但如果你把那些只干了几个月，甚至是连几个月都没有的主儿们撤下去的话。
那么你就会发现一个很有意思的事情。
首先太祖到成祖时期，那个时候因为唐宋的事情，大明对于宦官可以算得上是管的比较严苛。
这不过就是及其严苛和开始复起的区别罢了，毕竟现在东厂老祖宗是谁还不知道呢，你怎么说朱棣的宦官。
仁宗干了不到一年，还没来得及做出什么事情来。
那么从宣宗开始看，朱瞻基虽然给宦官开始了读书识字，给了他们崛起的基础。
但是那个时期你找不到一个真正有权利的宦官，这里面纵然有朱瞻基压得住他们的原因，同样也有那个时候他们刚刚开始，说实话还翻不起什么浪花来呢。
但从他的儿子英宗开始，这事情就不对劲儿了。
英宗皇帝朱祁镇时期，大明第一代权宦王振同志露面了，对于这个名字恐怕也是绝不陌生的。
在导致了土木堡惨剧之后，景泰帝上位，因为自家老哥之前干的那个事儿，加上这口黑锅都已经扣在了王振的身上，所以不管他心里怎么想，他对于宦官也是极为提防和不喜欢的。
这一点你其实自己想一想也能够想明白，就算是他景泰帝朱祁钰有点什么想法，他手下的宦官有点什么想法。
他身边还有一个掌权的于谦儿呢，这家伙的较真儿程度，哪个宦官不想混了非要去冒头？
所以这个阶段就算是有这个心，也没有这个胆儿。
至于下面的成化皇帝，那西厂厂督汪直直接告诉了天下人，人家宦官这个势力仍然强盛，而且能力还有很不错的。
这就是再次复起了。
可等到成化皇帝结束了自己的统制之后，弘治中兴随之而来。
对于这个阶段，你就听听他的评价就知道了，那就是标准的仁德之主啊，那就是千古名君一代典范啊。
给后面留下的那些坑你先放一边，但最起码他评价你也能够感受到他的行事风格。
就他的性格，他绝对不会和宦官扯上什么关系的，所以这一代继续平庸了下去。
而到了之后的正德皇帝，那就别说了，这几乎是打到了巅峰士气。
如果说英宗时期的王振是权宦，那么正德皇帝时期的八虎直接就成为了BUG。
东厂西厂内行厂，那叫一个群魔乱舞啊。
但是他的堂弟嘉靖皇帝就又不一样，这位道长权谋极高，对于宦官是真心看不上也用不到。
所以他和景泰皇帝在对付宦官这块那叫一个统一，压根不给他们机会。
他们几乎直接陷入了绝对的低谷之中，
但紧跟着隆庆皇帝就有把宦官整出来了，虽然有高拱张居正这种霸道的内阁之臣，但仍然拉出来了冯保这么一个神人。
当然了，我一直觉得冯保算是一个贤宦了。
至于后面的万历.先不说他和张居正的爱恨情仇，也不说他和内阁朝臣之间的恩恩怨怨。
现代有一个词语太适合这个家伙了，那就是佛。
他真的很佛，这么多年不上朝的佛，佛到了他家内阁都没人了，他连管都不管。
在那个没有佛性评价的时代，他们管这玩意叫做无为而治。
而在这种性格的感化下，大明宦官历史上最神奇的一幕出现了。
万历皇帝一代共有张，孙，陈三个东厂的厂督，是不是这三个姓都很陌生，压根想不出有什么宦官是姓这个的？
想不起来就对了，这三个家伙好歹也是东厂厂督啊。
史书上对他们的评价，给了一个“恬静”！一个东厂厂督，被这么评价也实在是不容易了，而他们之所以能够混到这个评价，也是他们真的很佛了。
万历一朝，东厂和锦衣卫的大牢里面，破天荒的长草了。
然后到了天启时期，魏忠贤凭借着自己某一方面极强的能力，再次将宦官势力达到了一个崭新的巅峰。
而在后面崇祯虽然也对宦官不错，而且也有不少自己亲信任用的宦官，但平心而论。
对比一下人家老魏，那真是比不得的。
所以这三厂其实追根溯源，也是波澜起伏的，如果说你混到了万历时期，有那么一个上司，你最起码也是可以睡一个安稳觉的。
不过相比较于三厂一卫，大明唯一的一个专属部门内阁那真真儿是可以好好说的。
而说道内阁这个东西，你就不得不先悼念一下伟大的明太祖洪武皇帝朱元璋了。
毕竟咱们的明太祖为了能够将权利集中在自己的手中，为了能够让自己的子孙后代能够坐稳这个江山。
他先后利用了李善长，胡惟庸，刘伯温，杨宪来导演出来了那么一场明初大戏。
足足牵连了上万人之多。
然后终于把宰相的这个职位给废掉了，也终于把朝堂之中唯一能够对自己造成影响的官方职务给废除了。
但他恐怕是做梦也想不到，他的儿子朱棣愣是把内阁给正式弄了出来，然后一路壮大起来，成为了一个足够和君权抗争的存在。
虽然很多人都说，这内阁的地盘是离不开朱元璋当初定下来的文华殿大学士。
但老朱自己也得说了。
我就是给你们弄了几个秘书，谁让你们给自己找了个爹？
从古至今，什么时候愣是出现了皇帝在宫里面宅着，然后自己的国家愣是运转自如的情况?
这闹呢？
但这件事情吧，你非要说是朱棣的问题，这也实在是冤枉人家朱棣了。
毕竟就老朱那种BUG级别的体力和精力，这上上下下两千年也没有几个啊。
对于一个国家的大事小情近乎于亲力亲为的模式，他愣是能够坚持这么久，这要是诸葛孔明知道了还不得哭晕在隔壁的厕所里？
而且朱棣最开始设立内阁的时候，也不过就是把自己老爹的那一套弄出来而已。
说到底还是给自己找了一群秘书罢了，毕竟正式来说，第一代内阁负责人那可是大名鼎鼎的明朝天才，解缙。
作为这个连中三元，永乐大典总编纂，他的人设就很明白了。
人家就是一个有事儿秘书干的大明顶级秘书了。
连他死的都那么无奈，这要是让他看到了后面的严嵩，高拱，张居正这些人。
也不知道他是一个什么心情了。
不过内阁虽然开局不利，但是后面人家强啊。
伴随着最著名的内阁三杨横空出世，内阁终于迎来了自己的时代。
杨士奇、杨荣、杨溥。
在朱棣五征漠北，迁都北平，七下西洋之后，大明终于扛不住了。
作为真正的大明第一操盘手的朱高炽都被活活的累死在了那个位置上，直到朱瞻基上位的时候大明仍然还算是风雨飘摇。
边疆虽然炫耀武功，但是每年的花费堪称恐怖，加上当初北宋时期干断了黄河线，直接导致了北方向来就是灾情的重点照顾对象。
一度让大明的内务问题成为大明皇帝最头疼的问题。
所以在这种情况下，仁宗和宣宗两个皇帝只能放弃武功专修文治，甚至还得把自家祖宗打下来的江山再才撤掉。
他们当然不是傻子，也当然知道这么做代表着什么。
可还是那句话。
朱棣如果身边有个李靖，闲的他亲自往漠北跑五次？
朱瞻基时期的将领虽然不错，但想要找出来一个越打越强的可持续发展型将领来，那当真是有点痴人说梦了。
所以只能利用三杨的手段来发展内务，而后世所有的内阁朝臣也必须感谢这三个家伙。
因为他们在这个阶段，愣是从皇帝手中要来了内阁神器，票拟！
什么是票拟，说得简单点就是，下面的朝臣，地方的官吏，将他们的奏疏传到皇宫之后，不用先去找皇帝。
先来找我们，找内阁。
我们一方面记录在册，放到大明档案馆里面，另一方面给皇帝一个处理的意见。
然后皇帝，签字！
当然了，这个权利也是有问题的。
比如朱瞻基时期，内阁的票拟那只是建议。
如果朱瞻基认可，那就签字，我要不认可，你的建议没用。
但后面这个建议权，就不仅仅是一个建议了。
当然，除了票拟之外，最重要的还有一点，那就是内阁的阁员举荐制度。
在最开始的时候，也就是朱棣时期，内阁由谁担任，是由皇帝亲自下场选人的。
但是到了三杨这里，当然这就不是朱瞻基的问题了，这是英宗朱祁镇的问题。
那个时候英宗虽然上来了，但实在是年纪有点太小了，他没有办法做出人事权利划分。
而当初的太后又没这个能力，所以这个入阁人选的问题，也自然而然的就放回了内阁本身。
所以，内阁新晋成员人选由内阁老成员举荐，这件事情的背后代表着什么，我想这就已经无需再多说什么了。
当票拟加上阁员举荐制，这双重BUG披在了身上的时候，内阁也就慢慢地朝着庞然大物这个东西涌现了过去。
但，你们以为从此内阁就开始一手遮天了？
当然不！
现在我见过很多营销号已经开始往于谦身上泼脏水了，说土木堡之变就是那帮子文臣自己弄出来的陷阱。
叫门天子朱祁镇就是一个背黑锅的，甚至于这里面还有于谦的影子。
面对这种说辞，我一直就很想问一问，你们都不查资料的么？
内阁第一次呲牙是谁给一耳刮子抽回去的不知道么？
在土木堡之变中，内阁的那帮家伙的确是很有问题！
他们有什么问题呢？
那就是在这件事情上他们屁用没有，干啥啥不行，吃啥啥不剩，完全不知道现在该干什么。
只能是嚷嚷着要逃走，逃走，回江南！
非要把南明这个称呼提前弄出来才行的意思。
得亏还就是于谦站出来力挽狂澜，把那个时候的局面给拉了回去。
而在这件事情之后，于谦也开始发飙了。
既然给你们脸的时候，你们一个个的不要脸。
那么就别怪现在我心黑了。
于谦直接拒绝了入阁的要求，不仅如此，他甚至直接将内阁所有本不该出现的权利一股脑的都收了回去。
他就是一个兵部尚书，但是内阁所有人直接被他定为了真正的秘书，让你们干什么你们就干什么得了。
谁敢呲牙，上来就大耳雷子呼他。
最后在短暂的交锋之后，内阁看着于谦，终于还是认怂了，上面让干啥，他们就干啥，一个字儿都不敢多说。
从而在整个景泰年间，内阁相当低调。
不过在这个低调发展之中，内阁也开始不断的拉拢新晋的士子进入内阁之中，可算是给他弄出来了一个不小的势力。
只不过这个势力，直到英宗复辟之后，于谦蒙冤而死了。
他们才开始再一次的出现。
那些年利用着各种各样关系拉拢了好一波人的内阁，终于在这个时候，出现了自己的第一位首辅大人。
在此之前，内阁就是内阁，内阁里面没有什么高低贵贱，大家有事情就商量着来。
就算是有某一个人名望很高，大家都听他的，但是在地位上他们也是平级，同时也没有领导其他人的权利。
但是首辅却不一样了。
大明第一位内阁首辅李贤的出现，代表着内阁终于有了自己的老大，从此票拟，还有制定各种权利和意见的那根笔就有了主人。
而其他的阁员，哪怕他是次辅，也不过是只有一张嘴罢了。
李贤也就是创造了那个首辅秉笔制的男人。
与此同时内阁的门槛也再次提高了起来，不再是谁都能够进去了。
李贤定下来了两条规矩。
非进士不得入翰林，非翰林不得入内阁。
也就是这两个制度的出现，内阁的雏形，这才算是完全的确立了起来。
补明：明朝的特色——内阁篇（二）
李贤对于内阁的建立可以说是功劳不再三杨之下。
但无论三杨还是李贤，他们并不是说处心积虑就要从皇权手中夺走天下，或者说非要从皇帝手中夺取权利。
他们的确是有着各自的心情和目的，但谁也预测不到几十上百年之后的事情，这种事情不要去擅自联想，毕竟他们但凡有这种能耐。
也没有明朝后面那个朝代了。
就比如三杨将票拟和阁员举荐制两个东西弄出来之后，也没想过会出现李贤这么一个不听话的。
自从大明首辅这个职位出现之后，内阁才正式开始朝着庞然大物这个状态跑了过去。
毕竟在此之前内阁已经有了票拟等权利，但至于这个东西怎么写，这个事情怎么办，他最终还是要看大家商量着来的。
同时也是要看大家怎么弄才是！
这里面因为没有一个统一的说法，他们的建议权还仅仅是一个建议，这也是为啥于谦能够不是内阁成员，还把内阁当孙子用的原因。
但有了首辅，那么就成为了，这最后的票拟怎么写，直接成为了首辅的权利。
加上他直接在于谦和景泰帝当政的时期直接弄到了大量的学霸级别的进士，这就让他们的权利更加的大了起来。
加上完整的晋升渠道更是直接直接将内阁变成了所有读书人梦寐以求的地方。
再之后经历了成化和弘治两个阶段，虽然我们要说出现了那汪直汪厂督的存在，还有成化皇帝后期的各种作孽。
但你们仍然不能反对，这两朝对于文臣方面那的确是十分的宽松仁厚。
加上为了给自家的前辈擦屁股，这也是没办法的办法了。
在他们互相依赖的这么一个过程之中，内阁那本就已经有些高大的地位，自然而然的也就再次高涨了起来。
这时候我们就又要说另一个问题了。
你看，他们依赖重用文臣，最后导致了那所谓的“文臣集团”尾大不掉，可以说毁掉了这个大明王朝了。
所以他们不是圣主明君，他们就是千古罪人。
我想很多人都听到过这种说法，甚至于还可能会产生赞同感。
这是一个什么情况呢，这就和觉得杨广是千古名君是一个道理。
为什么这么说？
除去那些所谓的不明真相人云亦云之外，还有一个最大的问题，那就是我们站在历史的制高点上去看待某些事情。
打个比方，在我们大夏王朝走向世界的最初期，那个时候为了出口货物，打开市场，我们很委屈啊。
委屈到什么地步？
我们的货物走向外面，那必须是一丁点毛病都没有，但凡是有一丁点的问题，这就是天大的问题了。
打个比方，如果一件出口国外的衣服里面不小心落下了一根针，那么这一批货物不管多少都会全部退回去，甚至打断了他们之后的所有交易。
这样一来，这个工厂基本上就算是一年甚是好几年白干了，因此而造成倒闭那更是数之不尽。
所以在那个时候，工厂里面加班加点，日日夜夜没完没了的干活，有一丁点疏漏这个月的工资你是绝对别想拿到了。
可就算是如此，那些工人还是经常会面临各种问题。
如果我们以现在的目光看待那个时候的事情，这是什么？
这是压迫，这是血汗工厂，这是要反抗的，要让我们干，我们特么的不干！
对，你无论用什么理由都取代不了那个时候的严苛，可就是因为如此，这些市场才会被打开。
被打开洪州，源源不断的资金才会回笼，然后大夏王朝在当初的那个局面之中才能完成一个几十年的奇迹。
你说当初的那些厂长们，他们就都是一心为工人的好人？
说实话，他们没办法，他们也只能这么做，我们在说这些事情的时候，那啥都别说，就是一句话。
伟大！
可换而言之，这么做的前提是因为当初所有人都明白，原来我在做一件这么伟大的事情？
当然不是，大家的目的很简单，为了活下去！
这是前提，我们先活下去，哪怕是辛苦点，然后再说我们伟不伟大。
哪怕杨广，有没有让当初的百姓活下去，如果人都活不下去了，你在那给我扯犊子呢？
他当代都没了，上哪儿千秋？
秦朝二世而亡，就算天天有人说秦法严苛，秦皇残暴，你告诉我有哪一个输了他昏聩？
杨广被吵成这个样子，谁说过杨坚是昏君？
大家不是傻子，也都知道哪个人的做法才是对的。
如果一个人从根子上就错了，他做得越多错的越多，比如崇祯。
所以成化和弘治两代，他们不知道内阁权利大？
他们怎么可能不知道，不知道两个人都想找汪直干嘛？
可知道了又能够怎么样？
他们现在就面临着一个问题，大明朝的百姓吃不起饭了，连年的兵祸到现在也没让大明王朝缓过这口气儿来。
得先活着吧。
你不能靠着东厂西厂锦衣卫去治理天下啊，你也不能靠着那些将军治理天下啊，你能靠什么人去治理天下？
内阁为代表的那些朝臣，除此之外，你说还有什么办法？
等坛做法让你穿过去？
所以两个人在重用这些人的时候，也没有将他们的问题隐藏，否则正德皇帝朱厚照是怎么一上来就发现问题的。
如果他爹要是真的天天告诉他，这群朝中首辅阁臣都是大明的救世主，你觉得他还有这个脑子？
所以无非是选择罢了。
当然了，那个时期的朱厚照也实在是运气不好，当初的那些人吧，有点飘
朝臣的代表人物，李东阳，谢迁，刘健几个人竟然开始限制其他的自由来了，这简直就是滑天下之大稽了。
暴怒的朱厚照直接掀翻了桌子，爆发了皇帝与朝臣之间的剧烈冲突。
朱厚照用自己的一生都在干这一件事情，那就是我要和这群人掰掰手腕子，我要证明一下谁才是这天下最高的存在。
但结果嘛，他势单力孤，最后也没办法，只能找宦官，武将乃至勋贵。
想要和那群家伙好好玩一玩，但仍然是没有用处。
虽然说在古代的那个医疗条件的情况下，落水之后感染风寒然后不治而亡的也的确是有不少人。
但他这身强力壮的家伙，最后也只能说一声可惜了。
不过当初他落水的时候.他身边都是他的亲信，这玩意你也是说不清了。
最后还得是朱厚照的堂弟朱厚熜，这个大明顶尖儿的聪明人从自家老哥那里悟道了。
外部的压力已经是行不通了，这群人太能折腾了，一看外部有压力了，这联合起来自己也扛不住的啊。
所以他就选择了另一种办法，搞个内部分化呗。
哎，你别说，这还真挺有用的。
他开始立上一个个的靶子然后让这里面的人啊，斗得那叫一个欢乐。
什么张骢，夏言，严嵩乃至徐阶，这一个个折腾的那真是让内阁自己都把自己斗出来花了。
可咱们话有说回来了，有这么一个问题。
如果说弘治皇帝太过于依赖文臣，从而导致了文臣势力强大，所以他有问题。
那么朱厚熜绝对是把文臣折腾的够呛啊，他是不是就是千古名君了。
话说，为啥在评价上嘉靖皇帝的评价不如弘治呢？
你评价，恐怕你也是这个想法。
但同样话再说回来了，在嘉靖皇帝时期，大明首辅的威望越来越大了，那内阁之中哪怕此辅都成了真孙子。
可首辅仍然是要依靠自家老大也就是嘉靖皇帝的允许才能够保证这份儿权利。
这导致了两个问题。
其一，嘉靖一朝直接成为了中后期明朝的君权巅峰，其二，他的自私也是真的表现的淋漓尽致了起来。
毕竟他是真的智商高，手腕强，他能够顾搞得定这群首辅阁臣，但是他的后代们，说实话他们哪里有这种能力。
可他一旦去世了，谁还能够驾驭得到这完整形态的内阁？
那个时候的内阁首辅经历了嘉靖一朝，已经真正的打到了巅峰时期，忌惮嘉靖这才没有真的去做出来点什么事情。
可后面的那两代完全垮台了。
从高拱到张居正，这两个本就是铁腕首辅，本事高得吓人的那种。
再加上完整形态的内阁和首辅制度，几乎算是架空了皇权也不是不可以的。
而首辅秉笔制也直接进化成为了首辅专决制。
同样也就是这个时候，首辅这个位置直接超过了之前那所谓的宰相，成为了真正的权臣。
拥有了几乎算是至高的权柄。
太祖皇帝当初费尽心思搞定的问题，直接就来了一次触底反弹物极必反的标配。
尤其是张居正，他是一代能臣这一点没有问题，但就说权柄上面，他比霍光王莽也是丝毫不逞多让的。
他在位的时候已经将内阁做到了什么地步？
自己票拟然后撰写文件，然后找到了自家兄弟，司礼监秉笔太监冯保那里扣章，之后就可以发布圣旨了。
就这情况，你也怪不得万历皇帝对张居正那么.
毕竟就这十年里，你说这皇帝到底姓什么？
说姓朱的是不是有点亏心？
但同样也是张居正将内阁首辅这个位置直接带到了巅峰状态上，所以在张居正去世之后，成功的触发了触底反弹这个隐藏条件。
万历成年之后直接清算张居正，并且将他的结局直接挂在了所有人的面前，让后面的所有人都知道了，这首辅并不是那么好干的。
在张居正身后，无论是那申时行，沈一贯亦或者是赵志皋。
那都是看着张居正的血泪史当官的。
对于这个结局他们当然不想要，所以直接选了一件事情，来来来，秉笔权利你收回去，我们不要了好不好？
大家一起商量着来嘛，干什么要打打杀杀的搞得那么血腥呢？
所以在张居正之后，内阁的首辅秉笔制直接变成了内阁分票制。
这个制度的出炉，也代表了内阁的衰弱正式开始。
而为什么会这么说，没有了权利集中这不是好事儿么，怎么还搞得大明都不行了？
其实说白了这就是所有人都可能会走入的一个致命问题上了。
那就是从一个极端走入另一个极端。
比如我之前喜欢吃肉，无肉不欢的那种。
但是现在我查身体发现我的身体不行了。
所以我应该怎么办呢？
我不能吃肉了，我得吃素，所以从这一刻开始我变成了纯素食主义者，锅里面不能见到一丁点的油星。
你但凡找一个懂事儿的就会告诉你，这不胡扯蛋么？
人的身体尚且如此，更不要说家国大事。
当年内阁首辅权利太大，所以集中之下导致了君权和阁权的碰撞。
可是你内阁直接走入了另一个极端，大家全部各持己见，这事儿你到底还干不干了？
在这件事情上，你说要往东，他就说非要往西，如果我说往东或者西也还好，我要说往南呢？
你还怎么搞？
可如果你们俩都想要让我跟着你们走怎么办？
好办啊，拉拢我。
来来来，拉帮结派，结党营私的时期在这一刻终于开始了。
在这个时期，如果说几个阁员走到了一起，那完全可以绕过内阁的一把手和二把手，甚至还可以绕过自家老大，直接进行决议。
也就是说，权谋内斗在这一刻直接变成了光明正大的事情。
我的天，这还能得了？
而这也才是那所谓的东林党真正结合起来的根本原因。
并不仅仅是财权，能够让一群朝廷臣子联合在一起的，说到底还是因为权利。
当下面的人可以通过联合而绕过上位者，那这不是白送给他们这个上好的机会了？
而这个时候，大明才进入了那个派系之争的阶段，同时一直保持到了咱们的崇祯皇帝自挂东南枝一命呜呼为止。
所以说想要了解明朝的所有变迁，除了那些皇帝朝臣之外，他的制度同样是一个很重要的点。
而内阁作为明朝最标准的制度，他的变迁，在很大程度上就代表着明朝的变迁。
这也是需要我们后人引以为戒的事情。
补明：明朝的特色——八股文（上）
在漫长的封建史书之中，这举荐制度一直是所有王朝必不可少的一项重要举措。
而举荐制度的好坏甚至可以直接影响到了国运上面。
比如我们杨广吹之中，对他最大的误解就是他对科举的贡献。
而对于宋朝的诟病也绝对免不了恩荫制度下的冗官之策。
所以在这种局面之下，科举和八股文就成为了必不可少的那些需要谈论的话题了。
首先我们要知道的是，八股文已经被痛骂了许多许多年了。
当年明末清初的顾炎武先生就直接开口，八股之害等于焚书！
对于这句话想来我们也是很认可的。
可如果这个样子一弄，那么问题就真的出现了。
我们一边对隋唐时期开始出现的科举制度赞扬不断，歌功颂德，另一边对于八股文，尤其是明清时期的八股取士口诛笔伐。
恨不得让他们从来未曾出现过一样，这么做是因为八股文模式就真的是科举的倒车？
那既然如此，他是怎么出现的？
那可是一个关乎国运的举荐制度，说句不好听的，这个东西和任何的利益挂不上直接的关系的。
就算不说隋唐科举和八股取士都是鸡生蛋，蛋生鸡的关系，这俩也是分不开的。
难不成当年隋唐时期的科举制度比明清时期的更加的先进了？
就算不说隋朝那扯犊子一样的科举制度，唐朝的科举制度比明清更加的先进？
不至于啊，毕竟论思想大爆发那也是明末，而不是唐末啊。
这没有理由说，越往后这越退步了。
但如果今天我们把科举的程序挖一挖的话，你就会明白，这玩意，说白了并不是更加的退步了。
反倒是符合潮流的，只不过中途走得不是那么个地儿了。
首先我们要说隋唐之间的科举，先说隋朝，不管是隋文帝还是隋炀帝。
他们时期的科举那就和举荐差距制度每个屁的区别，说句不好听的，可能还不如九品中正制呢。
最起码九品中正制还给小世家们来点活路呢，隋朝的科举必须由正五品及以上的官员举荐。
你但凡势力小点你都没这个关系，那是真不给下面人活路了。
也不怪众多世家都看不上他，吃相太难看了。
而到了唐朝之后，这件事情有所改观了没有？
有，但着实是改变的不大，因为整体来说隋唐科举也是毫无章法，流程不是一般的混乱。
无论是考试方式还是录取方式，那说白了还是用得曾经的那一套。
这句话不仅仅说的隋，连唐也一块带进去了。
从唐初到唐末，他们的确是在改变，但是所做出来的改变并没有想象之中的那么大，甚至可以说远远不是我们想象之中的那个样子。
整个过程你都能够看得出来四个大字：
漏洞百出！
反倒是你去看八股文的萌芽就能够看得出来，他出现的原因就很简单，修整科举的混乱。
可以说它是一个对于科举制度的重要补丁！
另外必须要说的，“八股文是明朝的原罪”这句话那简直就是胡扯了。
因为你但凡看点史书就知道这玩意和老朱家没啥关系。
为啥会这么说？
你但凡看点史书你就知道，老朱家从老祖宗那一辈儿开始，就没有一个学霸的苗子，就他们那点学术水平。
你让他们搞出来八股文的模式，你这不是逼着他们赶母猪上书么？
就八股文这个东西，说到底是人家王安石同志弄出来的东西，也只有这位爷才有这个心情搞这个东西出来。
在王安石之前，尤其是隋唐时期，他们的科举制度为什么说漏洞百出。
因为他们批卷子的时候，那考生都不用糊住名字的啊！
你但凡在社会上历练两年你也应该知道这么做的后果是什么。
那世家门阀的子弟要是落了榜，这家伙得多么不招人待见，是不是得考虑考虑自己活了这么多年到底有什么存在的意义？
所以这个时期你不能说没有真正的贫寒子弟上位，但更多的资源还是在那群世家子弟手中握着。
这是没有办法的事情，因为社会的资源就在那里，咋地你要掀翻桌子开暴君流？
唯恐赵匡胤同志出现的太慢了？
玩呢？
所以说在那个时期，你经常会听到这种话语啊。
清河崔氏世家望族，一共十二位宰相门楣显赫！
还有那进入凌烟阁二十四臣的萧瑀一脉一共窜出来八个宰相。
你认为这个东西正常，他也真的挺正常，毕竟人家无论是基因还是资源都在那里摆着。
他们出不来人才那倒不正常了。
但你觉得这是啥好事儿？
很明显，不是啥好事儿。
而隋唐时期的科举内容吧.那叫一个随意啊。
儒家经义就算了，还有北宋儒家经典也没关系，但是动辄让你写诗作赋这就很奇了。
这玩意和治国有什么关系？
当然了，这也是为什么唐朝大诗人那么多了，因为这玩意他科举考啊。
换而言之，你让高考考足球试试，等到打世界杯预选赛的时候，只要国足别上，随便抽出来一个全国重点高中足球队的，他也输不了越南啊。
所以在这个庞大的基本盘之下，出些妖孽级别的大诗人那还不是很正常的事情么。
但是还是那句话，治国的官员考写诗作赋，这玩意你感觉和八股文哪个更加的不靠谱？
毕竟你要知道除了这玩意在治国上有问题之外，你考官怎么选也是一个问题。
就比如你让一个唱了一辈子轻柔舒缓的音乐家去评判摇滚.
这是它不好么，这是我不喜欢啊。
你还不是匿名，看着你没啥关系，我不弄你干嘛？
所以在这种情况下，无论是诗赋还是儒家经义的分析，那都没有一个具体的标准。
毕竟对于“子曰：始作俑者，其无后乎”这句话的理解，我就觉得这是孔子再告诉自己的弟子。
这件事情的始作俑者，已经被我打得没有以后了。
你想咋地，我是考官，别和我扯别的，我不听！
你就说我这么解释有没有道理吧。
我就非要说，这《论语》是当年咱们的至圣贤师孔仲尼给当初中原道上的兄弟们制定的规矩。
咋地你有意见？
对吧，我是考官，我觉得是这个样子，你能咋整？
有种让你爹来咬我。
这些问题就直接导致了很多问题，最直接的就是诗赋的形式比那八股文还要空洞，反正摸不清上面考官的想法。
那就弄点模棱两可，哪儿哪儿都说得通的呗。
所以说到了王安石时期，这位北宋宰辅一口气来了一连串的改革，其中最重要的就是对科举的改革。
毕竟经历了五代十国这种掀翻桌子的局面之后，想要重新来点什么也不是那么难了。
所以说，废诗赋，取经义也就成为了八股文萌芽了。
当然了，既然是萌芽那就说民这个阶段和八股文的完整版还是有很大的区别的，比如他只是规定了考试内容就是四书五经。
但是并没有去规定用什么格式去写。
当然了，我们不可否认的一件事情就是，无论是什么时代都有那种闲得蛋疼想要蹬鼻子上脸的。
俗称炫技。
然后八股文的初步模式也就这么慢慢的出现了，用一些特殊的手法去写文章，让这文章看着就更加的精彩，虽然内容上没什么鸟用。
但是你进不如看着好啊。
不过虽然废掉了诗词歌赋这方面空洞的东西，可之前的那个问题还是没有解决。
比如我坚定的认为《论语》就是当年孔夫子给中原道上定下来的规矩，而且我还有十足的理由。
比如孔子的体格子，还有动辄带着三千小弟徒弟给你将德行，你说你要不要怂？
虽然这是一句笑话，但是你不可能否认的就是，哪怕到了现在，对于四书五经里面内容的具体解释仍然是有着很多不同的看法的。
这个东西很难有标准答案，毕竟每一个人的经历不同，看到这些东西语言之后的想法，自然也就不同了。
可话又说回来了，如果这个东西仅仅是学术研究也就罢了，大家互相讨论讨论。
但是这可是要考试啊，而且还是对官员考核的这种考试。
你没有一个标准答案你这不胡扯呢嘛。
所以直到元朝中期，元仁宗终于将朱熹给请了出来，直接将朱熹对于四书五经的注解作为了考试的标准答案。
而之所以会有这种情况，其原因的确是有二。
第一，那个时候的理学已经和朱熹时期最开始的理学有所不同了，已经经过了一次次官方的改变之后更加的适合当初的皇权朝廷。
第二，所有人也必须承认的一件事情，在那个时期，朱熹对于儒家的注解的确是最全面也是最细致还是最新的那个版本了。
能力在那儿，你说啥都没用。
而在规定了标准答案之后，那么后面的事情也就出来了，那就是炫技容易引起考官的重视。
毕竟这个时候大家的名字已经被糊住了，没有了办法直接作弊那么就只能看文章写下来的高能如何了。
而用各种精妙特殊手法写踹了的文章虽然看上去很像炫技，对于一些名臣来说这也是胡闹。
可你禁不住大多数的考官并没有这个想法，甚至他们本身可能也就是靠着炫技进官场的。
所以，不管是有没有能力的，想要用这种办法写文章的人也就越来越多了。
毕竟这么做的录取率是真的高，因为他考官看着这种写法的人，那是真的不累。
具体的参考.请看你现在的语文作文。
毕竟就当初的那种考官也是和当年的高考阅卷老师一样，一看就是好几天，着了一堆蝇头小字的文章，突然看到这么一篇对仗清晰的文章，你也得感觉舒爽。
他舒爽了，你还能不舒爽？
这个道理，千古不变。
而另一个千古不变的道理就是，有人需要就有人创造，比如元末的王充耘就是这么一个人。
作为一代状元，他的能力毋庸置疑，而在考上了状元之后他也致力于造福天下，将自己成功的经验分享给大家。
从而他把自己的科举考试心得外加自己的写作技巧就分享给了大家，还专门出了一本书。
名字就叫做《书义矜式》。
同时这本书也就是那八股文的正式由来。
之后时光来到了明朝，在大明王朝的中前期，因为大家都不是玩得十分明白，所以对于这些东西并没有那么多的感悟。
基本上还是按照前面人的办法去做，只不过做这些事的人换了而已。
但到了成化年间，八股取士也就正式出现了。
其原因也非常简单。
第一，这玩意写的人越来越多了，这就像是你高考之前是不是也有过一本书，叫做高考满分作文汇总。
如果这里面有很多格式你还能选一下，但如果这里面就一种.你还选个屁。
不得跟着前辈走嘛？
第二，也就是这种格式的确是有好处，那就是和对儒家经义理解不同一样，用统一的模式和格式也省得你们一个个的这个喜欢那个厌恶的。
大家都一样，就看内容。
但所有人都忘记了一件事情，那就是在规定格式之前，其实内容也已经被规定好了。
所以在这一刻，八股取士的三要素也就被彻底的确定了下来。
第一，以四书五经为考试内容。
第二，以程朱理学为标准答案。
第三，以八股文体为写作格式。
事情走到这里，如果我们站在历史的制高点上来看的话，这就已经不对劲儿了。
但是如果我们仅仅是来看这个过程。
从最开始的随心所欲到现在的八股取士，哪怕是从王安石开始计算，也已经有数百年之久了。
着数百年的时间里，每一次科举制度的改革，我们是不是亦可以说是，为了让这个科举制度变得更加的完善，更加的公平。
比如，糊住考生的名字，对吧。
比如，给出一个统一并且接近合理的答案。
比如，有一个让所有人都更加接受，让考官也更加接受的格式。
这些事情，你如果单拆开来看他都没有问题，因为不仅仅当初我们在这么做，哪怕是到了现在我还是在这么做。
可，八股取士到底是怎么做到了祸国殃民的？
补明：明朝的特色——八股文（下）
标准是否代表着丧失活力？
这是一个从古至今都没有搞清楚的问题，当一个问题的答案开始变得标准化了，那么是否也同样在扼杀着学习者的活性和天分，将他们变成一个个宛若机器的存在？
正所谓天下熙熙皆为利来，天下熙熙皆为利往。
自从八股的格式被确定之后，这天底下的学子们为了能够在科举之上大放光彩，自然会比我们高考还要更加的疯狂。
毕竟我们就算是高考过了，也不过是进入大学。
科举过了那是要当官啊！
所以历代科举之中考试通过的文章都被直接刊印成册，直接成为了古代版的“三年高考，五年模拟真题试卷”。
这朝廷历代出题方向，这朝廷之前科举的发展局势等等等等.
这些东西在那个时代大行其道而且可谓是十分的受欢迎。
在这种情况下，禁锢思想这四个字也就不可避免的出现了。
就在当年王安石变法的时候，其实八股文的雏形就已经出现过了，可为什么数百年之后八股文的格式才正式成型？
或者说，王安石既然已经开启了科举改革的头，为什么不在他那一朝做到最好。
反倒是等到了元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达才将正确答案给进一步细致，紧跟着慢慢的大战到这个情况。
要知道就算是王安石的时代，也不是没有出现过真正的文豪，儒豪。
就算是王安石自己，对于这方面他也有着过人的实力，如果是为了规定答案，他为什么不按照自己的想法去规定。
反而要走到这一步？
王安石一口气儿在可居上直接做到了废眀经，升进士，开明法。
但是他并没有进一步的深入下去，这是为什么，因为他很明白一件事情。
除了那并没有什么卵用的诗词歌赋之外，策论这玩意也很诡异。
策论，尤其是对国家大事的策论，他不是什么人都能写的。
如果一个人的策论想要出彩，他需要的除了天赋之外还有大量的消息情报，大量的内部文件，以及各方势力乃至人员的一切情况。
包括性格，包括能力，包括很多很多。
这不是一个普通人能够干出来的事情。
熙宁三年三月，进士殿试罢诗、赋、论三题而改试时务策，这对于那些身家普通的普通学子来说已经一件很公平的事情了。
同时也算是对于科举的重要改革了。
之后在熙宁四年二月的时候，正式颁新贡举制，废明经，专以进士一科取士。
另设“明法科”，考察律令和断案。
同时在太学设立三个等级，逐级淘汰不合格的生员，学问和品德最优者可以不经科举而直接出任官职。
在这一系列改革之中我们是可以很清楚的看到一个现象的，
那就是王安石除了在改革科举制度，让科举更加的公平之时，也努力的保证了科举内部的活力。
这个活力，不仅仅是对于科举的一系列往公平的方向进入，更是保证了这是一摊活水。
我们要知道的一件事情，那就是这天底下没有那件事情是能够做到十全十美，更加没有什么事情是肯定百利而无一害。
正所谓福兮祸相依，祸兮福所倚。
还是之前的那个例子，子不语怪力乱神。
你可以理解为孔子曾言，不以正道在心要为鬼神所制。
但我也可以理解为，孔子老大爷不说话，然后就用怪力把人打得神志不清了。
毕竟在某些人眼里，孔子周游列国他的确还可以是另一个模样。
一个身高超过两米的山东壮汉，手底下还养着三千多小弟，出门最起码带着七十二个对他忠心耿耿的心腹贤徒。
其中还有不少人当年就是山野出身的猛汉。
然后他带着这些人跟你讲道理，说实话要以德服人，你告诉我你听不听？
我想当初认为清华简和竹书纪年之中那些事情就是真实存在的人，也应该会认为这才是孔子周游列国的真相吧。
毕竟，这才是真得所谓的符合逻辑。
当然，这并不是说某个说法才是对的，留下清华简和竹书纪年的原因也和这个可以说是一般无二的。
因为我们需要的并不是听从前人的安排，我们要做的事情很简单。
那就是需要明白自己的路是什么，没有一位先生是想要教出来一个小版的自己，教书育人并不是复制粘贴。
每个人有每个人不同的思想，在关键时刻不让学生走偏是一个先生要做的事情。
那么同样在仕途之上不让奸佞之辈进入，遏制不法之人占据朝堂，这是一个科举应该有的责任。
而王安石保证了这种责任，也没有封锁这里面的道路。
只不过公平，这当然并不算公平。
这里面还有很多很多的漏洞可以让人钻，没有任何一种模式是十全十美的。
一个制度在不断的完善这个过程，也是他慢慢走向灭亡的过程，因为当有一天你发现这个模式已经没有可以改动的地方了。
那么这个模式，这个制度也就说明它走到了极致，等待他的只能是消亡。
古人也并非都是蠢货，我们看到的问题，当然他们也都看得到。
在康熙乾隆年间，那个时候的朝廷就先后提出来了这个问题，八股文着实空疏无用，实则于政事无涉。
在康熙年间更是一度将这个东西废掉，不许科举再利用八股文的考试方式。
但是在那个时代，取消了八股文他就需要找到一种代替的东西，或者说需要将八股文出现之时的原因再次拿上来，走另外一条可以代替它的道路。
可结果是很明显的，康熙并没有找到这种办法，所以在两年不到的时间，就只能再次将这个制度给扔上来了。
直到清末时期，我们见到了全体系的科学文化知识，八股文这才被彻底的废弃，同时开始去接受崭新的知识体系，直到进行到现在。
相对于隋唐时期的毫无章法，随心所欲，八股取士你不得不说他的确是一个颇为进步的事情。
但同样我们也要直到另外一件事情，那就是八股和北宋的科举到底孰强孰弱。
这就是我们是需要活力还是需要公平。
在广大的基本盘上，这两者到底哪一个才更加的重要，可同样我们也仍然要注意的事情是。
当所谓公平到达了极致，那么我们是否就完全放弃了活力？
就比如八股取士，到底是八股害人，还是那“不变”两个字更加的害人？
先不说这个东西本就不是十全十美，就算有这么一个东西他是，那你一口气儿用几十上百年。
甚至用几百年。
那么他也会落伍，僵化甚至直接给你跑偏。
所以八股取士与其让我们记住八股之害，甚于焚书，不如让我们变成与时俱进方是王道。
另外八股文为何会一直延续下去，因为无论是明还是清，家天下的体系之下上位者对于臣子的要求也同样是一成不变的。
其实这才是八股不变的根源。
第一章 三国开端，刘备到底是不是伪君子
在宋明之后，本应该进入盛唐时期的陈光年直接改为了进入三国时期。
或者说，决定重新系统化的说一下三国时期的诸多人物。
作为一个堪称璀璨的时代，三国本就是一个充满了话题性的事情。
而这里面也自然有很多的争议，其中最大的争议自然就是三国里面，刘备到底是不是一个伪君子。
陈光年曾经进入过刘备的这一生，但是他仍然说不出来刘备是一个君子的话语来。
因为这个词语能形容他，也不能去形容这三国之中的任何一个君主。
如果说刘备完全是假仁假义吧，这就太过分了，毕竟刘备在世的时候，他所领导的蜀汉势力可以说是人才济济。
其中不乏真正的精英大才，这些人对于刘备也是忠心耿耿，其凝聚力更是无需多言。
这绝对不是一个伪君子所能够办得到的事情。
但换而言之，如果你说他是一个真正的君子，那么那就忽略了他的身份。
刘备不是一个简简单单的将领，也不是大汉的某个官员，他是蜀汉昭烈帝。
他是东汉末年的群雄之一，他是诸侯之一，甚至是军阀乱战之中的军阀之一。
对于一个拥有这种身份的人来说，你对他的评价是....君子与否....这本来就是可笑的事情。
对于一个拥有广袤领土并且手下还有这诸多猛将名臣的刘皇叔，昭烈帝，你怎么会用是不是君子来评价他？
他在那个时代是一个十分特殊的时代，同样他也是一个十分特殊的人。
无论是他本身的贤名亦或者是他的人格魅力，就在他如同丧家之犬被曹孟德赶出徐州的时候。
便是当初的天下第一诸侯袁绍，这个已经开始目空一切的家伙都对他非常尊敬，亲自让诸多大将肃清道路，自己跑到邺城外二百里的地方和刘备见面。
这里面的确有他刘备是汉室宗亲的缘故，但就凭袁绍当年琢磨着干脆换皇帝的这种人来书。
这个身份有多么的重要，那自然也是可想而知的。
同时期对于刘备的评价也是十分的高，东晋著名的史学家习凿齿就曾经给过刘备一个评价。
“先主虽颠沛险难而信义愈明，势逼事危而言不失道.追景升之顾，则情感三军；恋赴义之士，则甘与同败.观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉!其终济大业，不亦宜乎!”
这句话出自《汉晋春秋》，对于刘备的评价可以说是很中肯的。
他并没有手刘备如何仁义，如何伟岸，对于刘备这种“拉拢人心”的行为也是说得十分明白。
换而言之，他的话语可以用一句话来概括。
论迹不论心，论心世上少完人。
因为如果我们非要讨论他刘备行仁义之事的时候到底是什么心理活动，他到底出自于什么目的。
这本身就没有任何可以讨论的地方，因为这不但是个悖论，最重要的还是一个完全谈论不清楚的事情。
毕竟谁能知道一千八百多年前，那位刘皇叔脑子里到底想点什么。
只能说，你想要如何看待他就如何看待他，只不过如果你不行进入了那么一个混乱的局势之中然后遇到了那么一个人。
不管他是不是伪君子，不管他是不是伪善。
你都应该感谢苍天对你的恩宠。
但话都说到了这里，那么刘备当真是一个彻头彻尾的老好人，这简直就是胡扯了。
毕竟，他的身份就在那里摆着。
作为一代枭雄，他如果只有仁义二字，那么说到底他也不过就是一个迂腐之人罢了，如果能够做到昭烈皇帝这个地步？
如何能够有那么多的人才追随？
那是一个真正会吃人的时代，如果你没有足够的心机手段和谋略的话，你上哪儿成就霸业？
活得不耐烦了不成？
至于....刘封刘禅....哎
人家一个从小就嚷嚷着要把大树当车盖的主儿，他别说给孩子起名字叫封禅了，他要可以他都想住泰山上面。
你可以说他是野心勃勃，但同样你也可以说他是胸怀大志。
就看你怎么看待这件事情，这个人了。
至于为什么刘备会有这么大的争议，我们真的很在乎他是不是一个伪君子么？
或者说，我们真的不知道真相是什么嘛？
其实说到底我们如果真的去看待这件事情，我们纠结的并不是他是不是一个伪君子，我们纠结的是他为什么不是我们想象之中那个人？
不知道从什么时候开始了，我们都喜欢在对人物评价的时候非黑即白，甚至直接到了极端化的情况。
甚至于对于知名人物，无论是古还是今，那都是非黑即白的。
仿佛就需要他十全十美，白璧无瑕才可以对得起自己对他的认识和喜爱。
这一点是不是过分，其实并不是，有这种想法说到底还不是因为我们想要让这个世间真的有这种人罢了。
哪怕我们嘴上说什么世间不值得，但喜欢美的事情又何尝不是人性的必然。
可平心而论，在这里我们都算是遵纪守法的好公民，可我们心中是否有过遗憾或者抱歉，我们的心中是否做过些许的错事坏事。
或许这种错事坏事对于现在的我们来说无伤大雅，也算不得什么。
但这本就是一个事实。
我们自己都做不到的事情，我们希望别人做到那是合情合理的，但是要求别人做到就有点真的过分了。
至于说刘备到底是一个什么人。
说实话，就在汉末三国那个时期，这一茬接着一茬诸侯雄起的时期，他的确是一个很不错的君主主公了。
毕竟他的手段没有无所不用其极，做法也相比算是温和。
毕竟人家曹孟德到死都没有喷刘玄德是个假仁假义的，我们这些后人又何必非要给他定下这个东西。
换而言之，刘备算不算是一个仁君？
你把他和赵祯朱高炽放在一起他真不算，但是你给他放在汉末三国来说。
有一说一，刘备也要抱拳躬身说上一句。
那都是同行的衬托！
补宋：赵大与赵二的恩怨情仇
这两天在评论区看到了烛影斧声的评论，还有许多赵宋的评价，有些问题在这里补充一下。
赵大和赵二之间的恩恩怨怨，说到底其实就是烛影斧声，兄终弟及这件事情了。
而且赵宋王朝也真得挺有意思，毕竟南北宋一共十八个皇帝，其中北宋九个，南宋九个。
而北宋这九个在赵匡胤之后剩下八个全都是赵光义这一脉的子孙后人。
等到了南宋那九个除了开国的赵构之外，剩下的八个全都是太祖赵匡胤的后人。
说实话就这种非常对称的排列简直就是强迫症的福星啊。
但他们这里两兄弟后人完了这么一出击鼓传花，这才让那大宋所谓的第一悬案烛影斧声被传扬的那么精彩。
但如果你真的了解宋史的话，你就能够清楚。
不管烛影斧声和兄终弟及到底有没有后续，这其实都不影响赵匡胤将自己的位置传给他的弟弟赵光义。
因为这不是一道选择题，这是一道他已经知道了答案的填空题。
换而言之，他没得选。
说道这大宋第一悬案，我们就得先说说烛影斧声到底是个什么玩意。
说实话，其实很多人对于这玩意并不了解，甚至也不清楚里面到底是什么时候，毕竟读史书的就已经很少了。
读宋史的那就更少了。
恐怕现在很多人知道这件事情也是从小说电视剧上知道的，甚至于在他们的眼中，那斧子应该是在老二赵光义的手中吧
但，你确定就老二那德行，他能在老大面前咋呼?
就算这事儿是真的，就算老大赵匡胤已经不行了，恐怕也不是老二赵光义能够对付得了的。
毕竟都按照民间说法，赵匡胤的太祖长拳也是打遍江湖无敌手的存在，就算是正史他也是正经儿的猛将出身。
赵光义.嗯.他车技挺好。
这哥们向来是和宰相赵普一起混的，这俩勾肩搭背的就是一类人，你要让他去策划一个陈桥兵变黄袍加身那还行。
你非要让他去和赵匡胤单挑。
就是赵匡胤下不来床了也不是老二能对付得了的。
这件事情等同于给你把斧子让你去单挑泰森，这不是斧子不斧子的问题，这是你要不要命的问题了。
而现在所有有关的烛影斧声的传闻，很多都是来自于民间，这内容也是让人分不清真假。
但这诸多版本的民间传说之中，包括晚晴的那本《宋史通俗演义》也都是老二拎着斧子疯狂输出老大赵匡胤，并且最终还获得了胜利。
所以在这些小说加上根据小说演义改变的电视剧，我们对于烛影斧声的理解就变成了。
赵光义带着斧子疯狂输出赵匡胤，烛影就是赵家两兄弟激烈打斗之时造成的烛火摇曳，至于斧声那就更不要说了。
老二赵光义抡斧子输出他老哥赵匡胤脑门子的声音了。
但，这并非是原版剧情啊，甚至于原版剧情和这种说法那也是相差甚远。
首先我们要说历史上有没有烛影斧声，或者说，烛影斧声最开始出现在什么时候。
他是后人流传，但也没有到那么后。
这个说法第一次出现是在南宋孝宗时期，名士李焘写了一篇《续资治通鉴长篇》，算是给资治通鉴做个加装。
其中在这里面引用了北宋时期，一个和尚文莹和尚所写的《续湘山野录》之中的内容。
在这里面他的故事大概是这么一个意思。
宋太祖赵匡胤感觉到自己身体不行了，可能是坚持不住了，就在他纠结自己身后之事该怎么办的时候。
正好来了一个神棍.来了一个算命大师！
这个算命大事告诉赵匡胤，如果十月二十日这天是个大晴天的话，那你还有得活，并且还能活一纪这么久。
可如果那天他不是晴天，那就完蛋了，你没了。
结果等到了那一天，这日头就不对了，突然天降大雪，看到这一幕之后，赵匡胤顿时感觉到了绝望。
并且立刻召集自己的老二兄弟赵光义入宫，给他安排后世。
紧跟着就是两兄弟在殿中喝酒，旁人退去，外面的宫女内侍偷过那纸糊的窗户看到了烛影下的赵光义连连做出来了推辞退让的动作。
这就是所谓的烛影。
紧跟着是后面，他们喝完了酒，老大赵匡胤把自家二弟赵光义送了出去，然后拎着一把长斧插在了雪里面。
对着弟弟输了一句“好做，好做。”
这就是所谓的斧声。
然后赵匡胤便回到了自己的寝宫之中，宽衣解带鼾声如雷，闭目等死。
而弟弟赵光义则是在一旁一直守着，等待着自家大哥寿终正寝。
直到五更一过，侍卫发现里面的鼾声没了，然后进去查看发现太祖已经驾崩，这个时候太宗按照遗诏接受了皇帝的位置。
将这几个场景串联起来，就是第一版的烛影斧声了。
而争议也就是从这里面开始的，“好做，好做”到底是什么意思。
在民间传说里面，这四个字是愤怒的，意思大概就是，看看你干的这破事儿！
但同样也有人从这个故事里面翻译是，“你好好干吧，这事儿不难干.”
说白了，这就是托孤了。
但是虽然你通过上下文感觉，这个解释似乎没问题，但是这个事儿这有点太可爱了。
兄友弟恭，临终托孤，实在是有点不合理啊。
当然我们这么看感觉当真是不合理，不过那个时候这个版本是相当的受欢迎，因为这里面透露出来的消息实在是很振奋啊。
哪怕是李焘表明了，这就是个民间传说，但仍然被广泛认可。
因为这里面赵匡胤以江山社稷为重，心胸宽广，气势阔达，在生死面前仍然能够做到淡然处之实在是不容易。
同时赵光义继承也是合理合法合规矩，一切都是那么美好。
但是这种美好，直到清代才被改变。
在清朝的时候，这个故事就彻底被颠覆了，斧头从老大手里变成了老二手中，甚至那本来作为仪仗的宫廷长斧也变成了杀人利器。
同时这个正能量小故事也就直接变成了一个赵光义斧劈老大哥的千古悬案。
但，这事儿说实话真没必要弄得那么玄乎，因为这件事情你如果放在当时可以说是非常正常的一件事情了。
首先我们要知道，老大赵匡胤怎么死的这事儿可不玄乎，毕竟就赵大的本事，他除了生病之后病重而死之外，其他人弄不死他。
也没人说他病重这件事情有问题。
这件事情纠结点在于，老二赵光义到底是不是得到了老大的遗言，从而接受了皇位。
或者说得明白点，他是不是谋夺的皇位？
说实话，这事儿谁也说不准。
因为宋史，还有资治通鉴都说的是名正言顺。
但是后面赵二干的那些事儿你是真得没法解释的，单单是破坏了金匮之盟这件事情，就已经将他那难看的吃相表现的淋漓尽致了。
这种事情让人怀疑那也是合情合理的。
但为什么说，这个传闻是一个唯一的正确选择，因为当湖的那个时代，他没有选择。
我们要知道一件事情，那个时候赵宋王朝建立了，但是统一天下还远着呢。
赵匡胤的北宋和朱元璋的明都有一个让人很容易忽视的地方，那就是因为建立王朝登上皇位了就是已经一统天下，最起码一统中原了。
其实并不是，赵匡胤死的时候，那赵宋王朝还是风雨飘摇呢。
公元976年，赵匡胤去世，而此时的赵氏集团虽然已经有了不少的优势，也建立了一块看似稳固的地盘。
但是你要将当初的舆图拿出来你就会发现，这里面还有不少坑没填好呢。
先是在北边，那北汉和契丹还在那里手拉手好朋友呢，北汉快不行了，但是人家直接投靠了契丹让你一点法儿都没有。
西边的李光睿总想着给自己的子孙后代留下点什么。
南边虽然已经没有了南唐，但也是刚刚没有了南唐，整个江南还是人心浮动，不是没人想着光复盛唐雄风。
外加吴越之地的钱弘俶以及福建的陈进两个老狐狸都是出了名的见风使舵墙头草。
那西南的吐蕃诸部百足之虫死而不僵，南边的大理段氏也不是省油的灯。
就这么一个局面，你以为多么好对付不成。
除了这些外患之外，你可别忘了赵匡胤是接的五代十国的基本盘。
那是一个动辄就给你掀翻桌子的暴君流横行的时代。
你别说石守信，高怀德，曹彬这是被赵大杯酒释兵权了，你就是把他们软禁了又有什么用。
毕竟这天下未定，你还得让他们领兵取出干仗啊。
一旦兵马在手，你敢保证他们就不会想点什么？
赵匡胤怎么上来的，这么快就就完了？
不就是谎称那北边的北汉和辽国犯境，自己带着大军转悠了一圈直接在京城外的陈桥来了一出黄袍加身么。
你当初怎么玩的，现在人家玩起来是很有难度？
五代十国一共五十四年，干出来十五位君主，他赵匡胤是眼睁睁的看着这混乱此起彼伏。
那小弟欺负自家大哥留下的孤儿寡母，多了年幼孩子的位置，抢了自家子孙的地盘，这都是他眼睁睁的看了一遍又一遍的。
所以这个时候赵匡胤死的时候，他见到这个局面他也头疼，因为他自己搞下来都很难。
再看看自己的两个儿子，赵德昭刚刚二十五，赵德芳只有十七。
这倒是比那孤儿寡母的好点，但是再看看他俩的战绩，算了，他俩没战绩。
他要是把赵宋江山给打得妥帖了，那倒是能够让他们少年天子垂拱而治。
而且老赵家当初手底下的那些人也都是五代十国杀出来的，什么德行他自己还不知道么。
可不是看到主少国疑之后，悉心辅佐然后帮助他们稳定局势的家伙。
他们一个个的哪个心里没点东西藏着？
现在这还乱着呢，北边南边都不安生，西边还动不动就要来上那么一口，让他们两个小家伙哪一个上去都不靠谱。
就当初他手底下那群老**子老油条们，实在不是一个让自己儿子上位的好机会。
可如果说他赵匡胤是一个子嗣的人，就和朱厚熜一样。
我只管我自，至于我死了之后，我管他洪水滔滔？
那倒也是可以的，但你看看他设立的那个诡异到了神奇的制度，你也能够看出来这玩意他不是这么一个自私的人。
为了不让五代十国的循环在他赵家的身上再次重现，连那么一个诡异的制度都憋出来了。
他怎么可能在这种时候不考虑自己的两个儿子能不能压得住赵家的国运？
这个时候他赵匡胤就算是真的想要让自己的儿子接受自己的位置，他又如何能够放得下心去。
再看他的二弟赵光义，那本来就是二把手的身份，在军中本身和那些将领们也是有了十多年的关系了。
这些年一直跟在自己的身后，威望是足够的。
看着外面的这些敌人，说实话也是老对手了，最起码知根知底，双方都知道对方是个什么德行。
甚至于在这十几年的发展之中，赵光义也是同样的轻车熟路了。
他可以说是十分了解的。
对于创业本就潦草还直接走到一半走不下去的赵宋王朝，他在这种时候已经是没有办法的一个办法了。
也同样是针对于这种情况，才有了各种正史记载之中的金匮之盟了。
只不过让人们纠结的是，这个金匮之盟到底有没有一个后续？
毕竟赵匡胤想得是挺好的，但是他也不知道自己死后会发生什么，所以金匮之盟这个倒是没人去纠结他是不是真的。
毕竟兄终弟及嘛，也不是第一个了。
只不过这兄终弟及之后，赵光义后面到底把位置给谁，是可以纠结纠结的。
某一种说法就是，如果老二赵光义也没了，就将位置给仅次于他的老三。
然后等到老三没了，将位置还给老大的儿子。
这个说法，在人情上还是逻辑上都是可以说通的。
当然，也就是可以说通，因为赵光义不但没让写，后面俩侄子死的还挺早
第二章 曹操是否真无情
三国是一个神奇的时代，曾有人戏言。
三国时期的曹孙刘三人，但凡那赵构，崇祯等流若是有他们一半的本事，也不会就这么让大厦将倾变成那般模样。
这个时代有着一个又一个让人不敢置信的人物出现，然后争斗不休，最后惨淡收场。
或许，如果他们不在同一个时代，他们真的会创造一个又一个的奇迹。
而这里面，曾有一人让所有人又爱又恨，赞其英明神武，斥其凶狠毒辣，爱其用兵如神，愤其屠杀成性。
东汉末年分三国，烽火连天不休，儿女情长被乱世左右，谁来煮酒。
这应该是陈光年觉得，对曹操最好的一句评价了。
因为没有评价，所以才是最好的评价。
陈光年喜欢刘备，因为在一个普通人的身上，他迫切的希望有刘备一样的上司，领导，恩人出现在他的身边，能够带着他走向光明。
哪怕光明的背后会是一个深渊，但是他相信，他仍然会毫无顾忌的冲杀进去。
因为他真的觉得，若是有刘备这般人物为自己遮风挡雨，那他定然会感觉到些许幸运。
毕竟他做的会比同一时代的人，更加的人性，更加的宽容。
谁，又不喜欢被宽容以待？
可曹操却是与他截然不同，喜欢曹操的人很多，理由也十分的充分。
可以喜欢他的用兵如神，乃至被诸葛孔明都三番五次称赞不已的真正战神。
也可以喜欢他那强势霸道的气质，那句“战在我，非在贼也”的霸气宣言将他的性格展露无遗。
还可以是那个左手座山雕，右手哈士奇，卓尔不群却又重情重义，对桥玄感激了一辈子的重情义好儿郎。
更可以是那个闲来无事，甚至还有几分可爱之感，将自己的脑袋埋在了饭碗里面的他。
同时，他还是文章卓绝，诗歌霸道，精通音律，书法，棋艺等等等等。
他屠城，杀人放火视人命如草芥，可他的身上仍然有太多太多让人们拍案叫绝的特质。
曹孟德从来不完美，可正式他的这种不完美，让他看上去比完人还要更加的完美。
所有人都说，刘备和他麾下的蜀汉集团，那是一个真正的理想主义集团，一群为了梦想而去奋斗的人。
可曹孟德又何尝不是？
在那个人命比草贱的时代，谁又不是抱着一腔热血和理想而开始自己的一声？
刘备如此，曹孟德亦如此！
说起三国，除了那璀璨时代，和层出不穷的人才之外，另外的两个词语也是无论如何也绕不过去的。
一个叫做天下诸侯，一个叫做世家豪族。
前者割据天下，终结了四百年的大汉，后者转变不断，甚至直接参与了三国乱世的结束。
他们强，也不强，他们狠，也仁慈。
他们是完全不同的两个势力，却又是息息相关无法分割的一个集体。
而他们，在曹操的眼中，曾经什么也不是！
在曹孟德的眼中，无论诸侯还是士大夫都不是什么好东西，前者狭隘，后者无能。
东汉末年乱世横生，这是天下大势，非人力可能挽救，可能改变。
在这个大势之下，烽火连天，战乱不断，这本就是诸侯的原因。
与此同时那世家豪族士大夫满口仁义道德，将那礼义廉耻，儒家经典挂在了自己的嘴边，可是你们干得可不是那种事情。
换而言之，这不是儒家文化的问题，这是人的问题。
是大多数的人不行！
在曹孟德的眼中，就这群家伙除了看不起自己的出身之外还干过什么人事儿？
是救过多少忍饥挨饿的百姓，还是杀过多少打家劫舍，杀人放火的悍匪，一个个都只顾着去救济自己的族人，将自己的家族搬迁到更加安全的地方。
完全不顾这天下，不顾这百姓，脸都不要了！
乱世儿女多无情，这天下都无情了，但是他曹孟德有情，不但有，他还有真性情！
当天下诸侯开始忙着去抢地盘收利益的时候，他要么去东临碣石以观沧海，要么是青梅煮酒论英雄。
慢慢的浪漫英雄主义，在这个乱世看着那么的可笑却也那么的可敬。
诸君北面我西向的曹孟德，欲信大义于天下的曹丞相。
他在某种情况下，其实和那个过分夸人的庞士元有那么些许的相似。
都是想要树立一个天下人应该学习的榜样，只不过庞统树立的是他人，曹孟德树立的是自己。
曹操年少的时候就表现得....很平凡。
没有那指着大树当华盖，没有三岁就要让梨于兄长，没有宴会上怀橘孝双亲，没有年少成名天下知。
他有的只不过是机灵一些，变通一些，他的鬼机灵也全都用在了糊弄自家大人的身上。
在某种情况下来看，他更像是一个和我们很相似的普通人。
或许，略微机灵一些的普通人。
当然，他也不是普通人，毕竟普通人没人会显得蛋疼非要去抢新娘子。
桥玄对她说，你是一个命世之才！
从此曹孟德对桥玄视若至亲一般，对其这一句话，记了足足的一辈子，甚至传承到了自己的后代之中。
许子将说他是治世之能臣，乱世之奸雄，他大笑着将许子将脖子旁边的宝剑收回了自己的剑鞘之中。
可即便是如此，当他真正踏入官场的那一刻，他仍然做到了那句话，在其位，谋其事！
认真做事，好好做官，这或许就是对曹操前期最好的总结。无论是洛阳五色棒，击杀豪强。
亦或者是济南相上，惩治贪官污吏。
他曹孟德都做到了自己该做的，能做的。
或许他自己也知道，他可能会被调离，会被免职，会被折腾，但是基本不会死。
毕竟谁让他有那么一个爹，那么一个名义上的祖父呢？
只要曹家还在，只要他的这些身份还在，那么他就不会成为那些人的敌人。
他当然知道，当然明白，但是他仍然还是做了，这不是有恃无恐而是选择。
因为他如果想要得到名，他有大把大把的机会有其他的方式得到名，而非是如此。
毕竟，天下不是仅仅只有一个曹家，曹家不是仅仅只有一个曹嵩，曹嵩也不是仅仅只有他一个儿子。
在一次次的罢免之后又一次次的被启用，最后成功的被征拜议郎。
或许相比较于那个近乎于一无所有的刘玄德，曹操是幸运的，他有一个算是显赫的家世，有一个虽然不想要，但是却可以依靠的靠山。
这当真是比很多人都要更加的幸运。
但，正如我们所说，一个富二代不可怕，但是一个努力的富二代那是很可怕的，而一个比我们这些平凡之人更加努力的富二代，那已经不单单是可怕了。
他，让人感觉到了恐惧！
在议郎的时候，他仍然是多次言辞恳切的上疏谏言，请求诛杀宦官，罢免外戚，以振朝纲。
也不知道当初他那个靠着买官才混起来的亲爹心中是一个什么滋味，会不会想要一刀子过去，捅死这个王八蛋算了。
毕竟他和自己关系也不好.....
在这一次的上疏之后，他再一次的被整治了，若非是有人拼命保他，恐怕他的下场比那三君也好不到哪里去。
同样也就是因为这件事情，他终于知道了一件事情，那就是官场上面的事情。
想要在这个修罗场活下去，那就只能顺着那些权臣的心意去做他们想要让自己做的事情，可这样，他拯救不了这个大汉朝廷。
其二，那所谓的士大夫....啊呸！
这群世家豪族平素里咋咋呼呼，一个个感觉自己多么厉害一般，实则啥也不是！
就因为看透了这些之后，他辞官回了家，然后终日在家中读书打猎，似乎当真是不想过问这天下纷乱之事了。
但很快天下就进入了下一个阶段，王芬许攸开始筹谋废立之事，袁绍韩馥搞另立，边章韩遂在边疆作乱，董卓入京乱了朝廷。
在这个局势之中，他曹孟德毫不犹豫的再次加入，将自己投身其中，但是却没有选择他们定下来的任何一条道路。
董卓不知道怎么就成为了天下公敌，天下数得着的家伙都开始冲了出来，要将这个家伙斩了以报家国！
那袁家二兄弟，那门徒韩馥，那只会高谈阔论的孔家子，有杀执金吾的王匡，火并乔瑁的刘岱。
这群家伙一个比一个心机深沉，内斗内行，外战外行，一个个光想着抢粮草辎重，抢地盘兵马就是不去打董卓。
浑然忘记了自己到底是为了什么从而聚焦了这里。
在这个时候还是只有他曹孟德一个人高声呼喊着，举义兵，以义动，以义诛暴！
他喊出来了，他去做了，哪怕只有他一个人去做了，哪怕他做了然后惨败了，并且被所有人大声的嘲讽和耻笑。
他对此只是放肆的大笑，然后毫不吝啬对他们的厌恶之情。
在几年前他就已经对这种事情了解的十分透彻了，他就已经看明白了这些人的丑恶嘴脸。
可是他明知道是这么一个结果，他仍然做了。
他是不是故意的？他是不是早有预谋？这没人知道。
所有人知道的就是，他这一战几乎打光了自己的家底儿，几乎命丧徐荣之手，几乎算是死无葬身之地！
所有人都知道的是，哪怕是他这么做了，他仍然是那个，宦官之后。
仍然被天下名士所不齿。
爱他的仍然爱的炽热，不齿的仍然冷笑不断，没人因为他如何做就如何想，但是他曹孟德也不是那种因为别人如何想，才会去如何做的人。
你们想要怎么想那是你们的事情，我要如何做，那是我的事情，这才是我曹孟德！
面对这些人，他对他们的评价就是，冢中枯骨，座谈之客，无能之辈，待宰羔羊！
他这一路见到了人见人打的率风险，见到了见谁打谁的公孙瓒，见到了目空一切的袁公路，见到了请他投降的袁本初。
甚至，见到了兖州，豫州，关中，江淮等地的“人相食”这种人间惨相。
也见到了天下有实力之人都在拼了命的抢粮食抢城池郡县。
只有曹孟德写下了一句“白骨露於野，千里无鸡鸣”。
然后毫不犹豫的相信了那个姓枣的家伙，那个他在此之前压根就没怎么听说过的家伙。
只因为他说，能让百姓吃上饭。
这竟然是一个以屠城而著名的屠夫所在乎的事情。
对，这就是曹孟德。
他热爱百姓，前提得是自己的百姓，心怀慈悲却分清敌我，心思狠辣去也活命无数。
这何尝不是一种生存方式。
有人以仁义爱这天下，自然也有人爱着自己。
这本就无关对错。
诸侯都在算计着兵马粮草还有多少，都在耍着阴谋诡计从而壮大自己。
只有曹孟德在仰望星汉，窥测山川，说着那那一句“周公吐哺天下归心。”
他是枭雄，也是英雄，因为从始至终他都清楚自己要走的这条路到底有多么的孤独。
孤独到这偌大的天下，人人都是他的敌人。
他是个理想主义之人，但他也是一个极致的现实之人。
他知道在这个天下之中人人都在争，那么他就同样要争，别人用阴谋诡计，那么他就要比别人更加的阴险毒辣。
别人算计着天下，他就要连同这些人一起算计。
他一直在争，他觉得只有争，才能够完成自己心中的那个梦。
然而....他失败了。
他不是争夺的失败了，而是在争夺的过程之中，或许是因为越发的感觉到了孤独，慢慢的他已经迷失了自我。
他甚至都忘记了自己到底是因为什么而争，因为什么而做。
如果说董卓是屠龙少年，那么陈光年只能呵呵一笑，不置可否。
因为在陈光年的眼中，如果真的要说这个时代有某一个人真的是屠龙少年，那么一定就是他曹孟德，除此之外，别无他人！
只有曹孟德，才是值得这个名字，才是值得这个称呼。
屠龙少年终成恶龙，威压时代让人心惊胆颤！
第三章 乱世真英雄——曹孟德
乱世之中，有人以王道治理天下，有人以仁义之道行走天下，有人以教化之道坐镇一方。
自然也有人选择了最为雄壮惨烈的霸道。
何谓霸道？
非我即敌，是敌乃杀！
在这条道路上充满了波澜壮阔，充满了豪气干云，自然也充满了屠戮和恶行。
而对于曹孟德来说，这条道路对于他来说，命与愿为又能如何，最起码他曾经有过满心的理想还有满腔的抱负。
曹孟德作为一代雄主，他和那汉末的世家或者说士族到底是一个什么关系，这或许就是他的一生最直接的缩影。
单纯是因为士族之人看不起他曹孟德这个阉人之后，然后遭到了曹孟德的强势镇压？
亦或者是曹孟德不得不对他们做出让步，然后从而为九品中正制的出现乃至变种，达到了一个先决的条件？
在这之前，我们要知道士族到底是什么。
士族不仅仅是代代做官的家族后人，这可以说是士子，却不能说是士族。
在还没有进化成门阀的时候，士族是一个很广泛的群体，他不仅仅是官宦家族，更是说那个时候这天下有本事，有文化的人们。
他们是那个时代的主要力量。
如果按照史书上面的规则来说，其实他们在那一代就已经该看一看那个至高无上的位置了。
可他们没有，最起码他们犹豫了好久好久。
因为他们有两个之名的缺点。
其一，他们在朝堂或者说政局之上有着天生的软弱性。
其二，他们成分驳杂，良莠不齐。
他们之中有荀攸钟繇等等，有这种天下闻名的大才。
也有那种满口仁义道德，却一肚子男盗女娼不干人事儿的家伙。
甚至后一种人，远多于前一种！
这种满口仁义道德，礼义廉耻，但只是想要为自己捞取大量好处的人，在那个混乱的时代可以说是比比皆是。
甚至，他们管这个叫做人之天性，丝毫忘记了人之天性之中还有一个东西叫做愧疚。
对于这种人或许不管是当初还是现在都广泛存在。
他们并不在意我到底行不行，他们要抢占这个道德的制高点，然后居高临下的去斥责别人。
只不过在那个时代，他们的目标变成了，我要做官！
曹孟德也是有喜欢的士族之人，他当然有，还有很多。
他喜欢桥玄，不仅仅是因为桥玄是第一个对他发出赞誉和看好的人，而是因为桥玄真得是一个尽力做好自己该做的事情的人。
这或许也是曹孟德在前期为官生涯之中难得的榜样了。
还有勤学修身的袁遗，他说那是真君子。
还有那刚正不屈的宗承，他说这是好汉子。
当然，还有等等等等。
可在这个等等之外，他看到的是跟多的沽名钓誉之辈，他对此不屑一顾，却也无可奈何。…
最起码前期的曹孟德，无可奈何。
曹孟德是一个成熟的人，他在真正走向天下的时候，已经不是那个二十多岁，满心热血要洒满大汉的愣头青了。
那时候他已经经历了一次次的磨难彻底的走向了成熟。
他已经学会了和那些不屑一顾的诸侯争夺天下，当然也就学会了和那些虚浮无耻的士人去共商大事！
甚至等他有了大功，仍然要告诉天下人，这都是他麾下那些贤良才俊士大夫们的功劳，他不过就是贪天之功罢了。
可是在说完了这句话之后，他却是直接表露出来了他的野心！
他要网罗天下才俊。
他要成就的乃是霸业，真正的霸业。
我们从《世说新语》之中便能够看得到许多人的故事。
比如天纵奇才的杨修，比如书香传家的孔融，他们当然是才思敏捷，文采斐然。
他们当然就是士族的代表。
他们做了什么祸国殃民的事情么，当然没有。
无论是孔融在北海大搞教育，亦或者是他在朝中怒斥权臣，你都不能说他是一个不谙世事的世家子弟。
可你换一个角度再去看他们两个人的故事。
他们当真为这个天下做了什么吗？
或许，同样没有。
他们就宛如是北宋时期的陆游和苏轼，他们或许也曾经有那满腔的热血，但是他们的方式并不是这天下需要的方式。
换而言之，无数士族对曹孟德恨之入骨，可是在曹孟德这里，却仿佛从来未曾将他们放在自己的眼中一般。
任凭你在那里口若悬河，我只不过是做自己该做的事情罢了。
我会夸耀你文采斐然，会说你才情惊人，会让你找不到理由继续辱骂，若是你想要来我这里为我做事，我也会当做之前的事情都是一个梦，我会对你热烈欢迎。
这是我对你们的忍让？
当然不是
亲，本章未完，还有下一页哦^0^，这只不过我从来不睁眼看你们罢了。
我要的只是你们的才学和能力罢了。
所以无论是发生了什么，他都不会将事情做绝。
那毕谌魏种反了，曹孟德虽然脸色无比难看，但却并没有在之后擒获他们的时候，对他们横加指责或者秋后算账。
无论是毕谌的儿子毕轨，还是之后主持河北政务的魏种，都算是得到了一个善终的结果。
这是曹孟德的豪爽霸道，可在这豪爽霸道之外还有另外的一件事情。
那就是，你是我的麾下，我可以对你们好，但如果你真的成为了我的敌人，挡在了我前进的道路之上。
那么作为霸主，我不会对你，以及你的家人有任何的手下留情。
曹孟德从一开始说的就是自己希望成为大汉征西将军，但是慢慢的却变成了晋文公周文王，甚至还在慢慢的变化。
对于那些他压根就看不起的人，在他的手中只有两种结果。…
要么为我所用，要么为我所杀。
这就是他曹孟德的道，而在这个道之下，他只对一个人产生了特殊的感情。
那就是相比较于只会逼逼赖赖，没完没了的文人士子，他更加的看重那个重情重义，不惜放弃荣华富贵千里投奔旧主的关羽。
他很矛盾，他希望关羽真心投效于他，或许他的心中一直有那么一种想法，希望关羽能够真的成为他的座下之将。
但是他又同样有一种想法，他看重关羽是因为关羽的豪气干云，义气无双。
可如果关羽当真舍弃了自己曾经的主公刘备来到了他的身边，他是否还会对关羽有这般感情？
感谢，这历史上并没有如果。
当然，除了关羽之外还有那个和自己一样连战连败却永远不知道停下来的刘备。
很难想象，曹孟德最为喜欢的两个人，会是他的敌人，可或许也只有这种敌人，才能够让他感觉到敬佩二字，才能够真的去平静相待。
曹孟德要的是一个他想要的天下，别人对于他来说，要么就是加入自己，要么就是被自己打杀。
他亲眼看到了灵帝时期的朝堂混乱，他亲眼见证了那些自诩为天下豪强的士族士人到底是多么的无能和软弱。
甚至便是那三公，都....他爹都是三公了，他当真感觉没救了。
曹孟德想要的世界和刘备还是不同的，他要的不是那种“天下有大义，能人可尽忠”的世界。
他要的也不是和之前一样的世界。
或许没人知道，他到底想要什么，或许曾经有，但是在他北伐柳城之后，便再也没有了。
曾经有这么一句俗话说得很好。
那就是随着时间的流逝，随着年龄的增长，或许我还是不知道我喜欢什么人，但是我却已经知道了我讨厌什么人。
这句鸡汤不但适用于爱情，也同样适用于天下，适用于曹操。
从唯才是举等等一些列的举措之下，能够看得出来曹孟德想要干什么。
或许他不知奥这天下真正需要的是什么，但是他知道这天下得让真正有本事的人去管理。
曹孟德讨厌的就是东周时期诸侯世袭的那一套，什么乱七八糟的东西都要世袭罔替。
就士族那群东西，他们世袭罔替个什么劲儿？
或许这就是曹孟德的心声。
大人，时代不同了！
但曹孟德是一把真正的双刃剑，那唯才是举自然也是如此。
在求贤令中，他正大光明的告诉了天下人，我只看才学不看品德，只要你真的有所才华，就算你是那偷金盗嫂的也没有关系。
我要，我要，我都要！
在这一刻，曹孟德成为了一个崭新的风向标，那就是道德已经不值钱了，才华才是一切。
但，偷金盗嫂的并不全是陈平，只不过是陈平曾经这么干过，这是两种截然不同的概念罢了。…
可还是那句话，事与愿违又如何，他曹孟德也曾经有理想照进胸膛。
建安二十四年，这个曾经痛哭部下，痛哭敌人，痛哭故人的曹孟德。
这个说最温柔的话，办最狠辣的事的曹孟德。
南征北战，打下来了偌大家业的曹孟德。
终于在汉中战场撤离之后，疲惫的倒在了洛阳的宫殿上。
那一刻的他，是否想起来自己曾经的洛阳生涯，想起来了自己是从这里开始，也是要从这里结束。
洛阳北部尉，那是他人生的真正，他在最后的时刻下令修缮了那洛阳北部尉的官署之地。
他说，一定要弄得比以前还好。
在这一刻，他是否再次陷入了回忆里。
这天下，这世间，有多少人走着走着就忘记了自己曾经的模样，又有多少人走着走着就陷入了自己的回忆之中，再也没能挣脱出来。
最后的曹操对着自己的家人爱妻美妾说着最深情的话语，交代着自己的后
亲，本章未完，还有下一页哦^0^事，然后安然闭上了自己的眼睛。
曹操和曹丕虽然是父子，但是他们的权利完全不再是一个东西了，而曹孟德和自己宿命之敌刘玄德两个人，水也没能争得过这大势。
可他们两个人却是都有一个共同之处，那就是从来都没有停下来过自己的脚步。
曹操之前，曹操当权，曹操之后，无论是哪个时期，这天下间又有几个帝王与诸侯能够与那曹孟德一般，装得不仅仅是自己，还有这天下，还有这无上的星空，和举世的繁华。
也或许他和刘备的理想不同，也或许他们的理想想同，只不过是手段有所不同罢了。
甚至从理想的意义上来说，他们两个人不约而同的都被这个时代给锤了，都彻头彻尾的失败了。
但，他们都是理想主义的人。
对于他们这种人来说，失败或许只是增添他们的浪漫色彩罢了。
鲁迅先生曾经对曹孟德有过这么一个评价，说，他最起码是一个英雄。
或许这就是对他最好的一种肯定。
魏武大帝曹孟德，他要得不仅仅是枭雄，他要的是一个英雄，虽然他的这个英雄手中沾满了华夏族人的鲜血，他麾下的人和他一样，闻之让人心惊胆颤。
曹孟德的麾下也和他一样都是如此极致之人，例如汉末酷吏满宠，例如天下无双的香君荀彧，例如人肉为粮，人心为算的程昱，也例如攻防之首，曹魏名将，铁臂将军曹仁。
汉末三国群雄争霸，群星自然也是璀璨耀眼。
在这群星闪耀之下，曹孟德能够成就这一番霸业，自然也是和他身边的那些名臣良将密不可分的存在。
这其中曹家的宗亲大将乃是至关重要的存在。
而曹仁在这其中，也称得上是第一名将，甚至在某种程度上，远超虎步关右，白地将军夏侯渊，以及曹魏统帅，屯田神将夏侯惇。
而曹仁能够有如此成就，说到底是因为他将一句兵法玩得明明白白。
夫战勇气也！
几千年的战乱分争印证了这句话的正确性，打仗的第一要素就是士气。
只有真的掌握了士气二字，曹仁才能够做到那铁壁将军，攻防头牌，曹魏第一战神。
同样也就是因为失去了这个，他才在晚年逐渐不祥，最后落了个惨淡收场。
这个从地方豪强豪帅.....流寇土匪？
反正所谓曹仁的故事，说白了就是从下面底层一路摸爬滚打冲上来的家伙，从一方小豪帅变成了天下名将的故事。
一个和刘备鲁肃甘宁李通一样的出身，却不一样结局的故事。
亲，本章已完，祝您阅读愉快！^0^
第四章 攻防之首——曹仁（进取篇）
曹仁是一个神人，他可以说的上是曹魏一方难得的一位攻防一体，三好学生，在军事上也能够和曹操掰手腕子的存在。
曹仁年轻的时候并不是一个将领，他和刘备，鲁肃，李通还有甘宁他们一样，都是某个地方的游侠儿出身。
在他的早期，可以称得上是阴结少年，勇士争相从之。
就凭这一点他就比很多人不知道好到了哪里去了，比如刘备。
虽然也是一个游侠儿豪杰，但最多是个低配的，人数不多不说，还杂七乱八的。
至于鲁肃，他人少就算了，还大部分都是自家人。
反倒是李通甘宁两个人和曹仁有的一比，都是混起来的游侠儿。
也不知道当年这三个是不是互相都听过对方的名声。
当年曹仁率领千余人在淮泗之地纵横睥睨，然后就收到了自己族中兄弟曹洪的信帛。
“哥哥你别浪了，快来找我，大家一起跟着孟德混，有肉吃！”
然后，他就来了。
曹仁的战功在曹氏宗族将领之中，可以算得上是蛮不错的，而且从他的战功之中，我们明显就能够看得出来，什么是一个人的成长与学习之路。
毕竟从一个一勇之夫一路走到都督曹魏南方，整个荆益扬三州乃至整个曹魏的军事统帅。
他的成长之路是很值得我们借鉴的。
在最开始讨伐黄巾，然后征讨徐州陶谦，对阵吕布，征讨袁术这一个阶段的时候，他的职位还只是一个骑将。
代理厉锋校尉。
曹仁勇猛，他所扮演的角色就是大军前锋的这么一个角色，可以说得上是所向披靡。
而那个时候的曹孟德也觉得自己的这个族中兄弟是一个难得的猛将，他很器重曹仁的这份儿勇猛之力，所以没有让他和夏侯兄弟一样朝着太守的方向去努力。
而是让他用议郎的身份去都督骑兵，成为自己军阵之上不可或缺的那左膀右臂。
然后在后期征讨吕布还有南阳张绣的时候，他终于从一个先锋慢慢的成为了一路偏师主将。
开始去为曹孟德清理一下其他的边边角角，虽然不触及敌人主力，但是也已经有了独立领兵的能力，并且做的还不错，因为他俘虏了不少的人口。
曹操被贾诩用计策晃点的士气低落，最后惨败而回。
但是曹仁却带着自己的麾下经过了一些列的轻松战事之后，士气高涨的十分可怕，然后大败南阳张绣，给自家主公找回来了颜面。
而这一战也正是让他受益匪浅的一战，因为他从这里面发生了两个对他来说至关重要的变化。
其一，他明白了什么叫做“夫战勇气也”的真谛。
其二，他终于从一个类似于庞德王双那样的冲阵斗将开始去接触治军，人口，民生等等这些进化所必须的东西。
他在朝着独当一面的将领进化。
然后时间再次流逝，来到了官渡僵持的阶段。
而在这个阶段是曹仁进化的一个关键时间，因为他已经有了不少的成绩，但是缺少一个合适的机会让他融会贯通，并且让他证明自己的实力。
而恰恰这个时候，刘备出现了。
前方官渡僵持，结果刘备跑到了自家屁股后面汝南给自己搞了一个敌后根据地，弄得曹军上不得下不去，好不难受。
这个时候曹仁终于找到了机会献上了他的计策和评价。
在曹仁看来，这官渡如今的僵持不下，导致了我们无法救援南方汝南等地，再加上如今的汝南乃是那强人军临的刘备亲至。
所以汝南出现问题，甚至大范围的背离我等可以算得上是十分正常的现象了。
这也算是人之本性，趋利避害了。
但是这并不要紧，因为刘备带领着的是那袁绍刚刚给他的兵马，本就和他不熟悉也就罢了，最重要的还是最新征召出来的兵马。
从河北进入汝南，又不是百战精锐，这些人看似强大，实则完全没有渡过磨合期，你只需要派点人过去和他打一打。
基本上一打他就完蛋了！
这是他这段时间的进化结果，对于军心士气，对于军伍之中的诸多事情，乃至对于各方人心都已经有了一个不错的把握了。
所以他得到了曹孟德的许可，带着骑兵冲杀而去，可以说得上是一战而胜。
将那好不容易在汝南扎下脚跟的刘备只能再次狼狈逃离。
相比较于这一次极度出彩的曹仁，剩下的夏侯惇，于禁，蔡阳以及王忠刘岱等人，那就已经是相形见绌了。
因为这群人....没打过刘备，还差点让刘备借助他们的手将自己的兵给练出来。
解决了刘备这个后方大患之后，曹仁再次将自己的兵马带回了曹孟德的身边，继续面对着那河北霸主袁本初。
这一次，袁本初想要借助自己兵多将广的优势，直接派遣韩荀领兵前去断绝西道，但是被曹仁察觉之后，带着人在鸡洛山给他们堵了一个正着。
然后一顿爆锤之后，袁绍到死都不敢再说分兵包围这种事情了。可见曹仁这一次锤的袁军是比较狠的。
毕竟自己的两次分兵，一次刘备，一次韩荀，都被曹仁锤的要死要活的，就算是自己家大业大的也不能这么折腾。
所以他只能选择正面迎敌，毕竟这个时候的袁绍不但没有哪个家伙能够在这个时候玩一出关羽的绝北道，也双目失明的看不到张郃高览。又没有人能够独立在曹孟德的后方撒丫子狂奔乱窜搞乱他的后方。
他已经是绞尽脑汁，最后还是挽救不了自己那个其实已经不转了的脑子。
在解决了两次袁绍偏师之后，曹仁带着徐晃和史涣两人开始反向输出袁绍大军了。
既然你手底下没有能够骚扰游走的大军，那没关系，我教你们~
或许就是抱着这种好为人师的态度，曹仁带着徐晃和史涣围绕着袁绍的后方粮道一顿猛锤不说。
还将大量的袁军运粮车辆给烧了一个干净，顺带找到了他们的粮谷，给填上了一把火，让袁本初差点也犯了头风病。
只感觉自己的脸，那叫一个啪啪作响。
但对于曹仁来书，这两件事情对于他来说也是至关重要的。
因为从和两件事情上，他明白了为将者的另外两个最为重要的事情。
其一：威慑。
其二：辎重。
他两次破了袁绍的偏军震慑住了袁本初让他不敢再分兵妄动。
他一把火焚烧了袁绍的一处存粮之谷，让袁本初再次陷入了尴尬和颓势之中。
尤其是他打破袁绍的运粮车队这件事情更是为他日后经略荆州，守卫南郡有着至关重要的经验。
不过，也正是这件事情彻底成就了关羽的无双威名之始——绝北道。
河北决战，曹孟德大胜袁绍，一路横扫河北最终被挡在了壶关之外，看着那壶关难以攻破，一路都是近乎于跑马圈地的曹孟德终于急眼了。
扬言一定要在破城之后，把里面的这群人全都给坑了再说。
这个时候其他将领都振奋士气要攻克壶关，屠城为主公泄愤，只有曹仁跑出来劝谏曹孟德。
“围城必活门，开其生路也，公说必死，则人人死守，城固粮多，恐怕吓退之！
攻则士卒伤，不攻则日持久，顿兵坚城，攻有粮必死之士，非良计。”
就是因为听从了曹仁的这些话，曹孟德改了自己的口风。
“城里面的兄弟们听着，我曹孟德的良心是大大的好，对你们那是没有任何恶意的，我和你们的前主公袁本初，那是一起抢过小娘们的好兄弟。
他老婆就是我老婆，他儿媳妇也是我老...老大小子的媳妇！
我们都是好兄弟，这是我们之间的小恩怨，和你们没关系的。
快快打开城门，让我们一起建设大汉共荣！”
然后，壶关投降了。
在这件事情上我们也能够清楚的看出来，曹仁的谋略已经得到了进一步的发展，同时让他明白了在危机绝境之时，士气到底有多么重要。
或许这为他封神一战的樊城守卫以及南郡守卫战战埋下了伏笔。
让他成为了那个时代，最能扛事儿的那个家伙。
然后，也在这一刻，他的进化终于完成了，而铁壁将军曹仁也迎来了自己的高光时刻！
守卫江陵，前来攻打的乃是江东美周郎，其兵马有数万之众，来势汹汹乘胜而来。
前锋更是有足足数千人之多，领兵的大将据传闻乃是江东第一斗将，当年和曹仁一样混迹豪侠圈子里的甘宁，甘兴霸。
结果面对这种局面，他手中兵马不多也就罢了，南郡并未完全归心他也知道，最重要的是赤壁惨败让他们麾下军心不稳，这是致命的事情。
而此时，他只是派出麾下骁将牛金带着三百老卒出城迎敌。
结果自然是可想而知了，别说这三百只是普通的百战老卒，就算是你将这三百人呢换成了孔仲尼这扔出去他也得瞬间被围困在那里。
曹仁见状立刻杀出城去，而参军陈矫想要劝谏，毕竟在陈矫看来。
和敌人实在是太多了，外面就三百人，为了他们再打进去几百上千人实在是不值当的。
至于最重要的牛金....他美乐家就没了，这玩意什么活儿都敢接，这不是胡扯蛋么！
非要吧曹仁陷进去了，那才真是玩完了！
但是草人从始至终就不想搭理这个家伙，他最后就点了几十名百战老卒就这么出了城池，直接来到了那护城河边。
这时候陈矫才松了一口气，认为曹仁带着这点人的目的也就是在护城河前给前方的牛金助威呐喊一番。
毕竟隔着护城河呢，对方也伤害不到他。
但是这个想法在他的脑子里还没站稳就被曹仁接下来的动作给打翻了。
因为他渡河了，他直接带着人渡过了护城河，奔着那几千人就冲杀了过去，带着几十人冲几千人的大军。
然后一路厮杀还真是将牛金这个二愣子给救了出来。
救出来也就罢了，在往回走的时候，发现竟然里面还有百来个人又被围住了，此时的曹仁顿时李云龙附体了。
“我老李....不是，我老曹这辈子就没放弃过一个弟兄，兄弟们，给我冲进去！”
一声呐喊，曹仁带着牛金和那百多号人就再次冲了会去，连砍数人，冲入敌阵将那些人给救了出来。
也不知道里面有没有一个叫做张大彪的对他感激涕零啥的。
这就是南郡初战，并没有《新三国》里面说得那么智谋神算，可以说是一个有准备的冲杀罢了。
在这一战，陈矫被吓得差点心脏抽抽过去，而江东兵马则是被这个虎逼吓得胆战心惊，连同甘宁都不敢多说什么，连连下令后退扎营。
三军上下彻底的被曹仁的勇武所折服。
在时间线上，这件事情上还发生在那张辽八百破十万之前，只不过人数上远远不如对方罢了。
但也勉强可以算作是张八百的前传了。
在这一刻，自己人看到了曹仁不愧是骑将出身，当真算得上是骑将骁勇无双。
而江东则是第一次领略到了曹军铁骑在平原上的威力，这群靠两条腿儿走路的家伙也算是真真正正的开了眼了。
不过在这一战之中，曹仁的谋略也只能靠后人推演了。
赤壁新败，北军的士气跌落到了极点，几乎无法守城，而这种小规模的营救和作战，直接将一个事实告诉了他们。
之前打败了是因为我们上了船。
如今可是他们这群江东的野猴子上了岸，咱们何必怕他们！
骑将出身的曹仁用自己最擅长的骑兵，还是小规模的骑兵作战直接将上岸无敌这个态度摆在了所有人的眼前。
如今是在岸上，在平原，我们曹军天下无双。
甚至在《傅子》之中，曹仁和张辽也因为这种相近的打法而被排在了一起，甚至说了这么一句对他们的评价：
曹仁第一，张辽次之！
但这种东西和张辽的挫敌士气，以攻为守虽然是异曲同工，但是同样也不是常人能玩得转的。
毕竟这种打法如果没有极高的勇武还有对士气和部下的了解是办不到的。
所以整个三国时代，能够达到这个地步的，说实话那当真是屈指可数的。
第五章 攻防之首——曹仁（巅峰与没落篇）
而这一战，也就是所谓的“南郡之争”，不过却只是这一战的前半部分罢了。
真正的巅峰开始，是这一战的后半部分。
三大战神的首次交锋，也是唯一一次的交锋，三国勇武战神关云长，东吴指挥战神周公瑾。
三国第一防御大将，曹子孝！
同时也就是这一战，曹仁将那铁血的周公瑾逼入了重伤的前提地步。
曹仁最开始就优先保证了自己到了粮道，因为有过截袁本初粮车，点燃袁绍粮谷的过往，所以这一次他将所有的粮草后勤全部都换成了小股部队。
凭借着强大的机动力和北方汉子在岸上远强于江东兵马的特性，一直坚持了足足一年的时间。
这一年只有保证了粮草后勤，保证了自己的后路和支持，他才能够和周公瑾拖延下去。
不过也就是因为这件事情，这才真正造就了关云长绝北道的威名！
一年的时间让关羽威名远扬，与此同时也让周瑜在南郡能够和曹仁好好的打一打，让双方都更加清对方的本事和手段。
所以，这一战可以称得上是中三国时期，真正的巅峰之战，真正的经典之处。
同样，也是在这一战之后，他曹子孝荣升曹军都督，督诸将据守潼关，督诸将平苏伯，田银，侯音这些人的叛乱。
这些人虽然分布在各个地方，他们反叛的原因也各不相同，甚至还有干脆就是被曹子孝这个二愣子加虎逼哨子直接必反的。
但单单从一个将领的方向去说，曹仁已经从一个先锋，变成了一个领导偏军的统帅，然后成为了坐镇一方的壁垒，最后终于成为了一个统帅大军的统帅。
这也是他的最终进化。
只不过，在成为统帅之后，他就再也遇不到当年那种周瑜加关羽的组合了。
单单是一个关羽，就让他头痛欲裂，而这个时候他终于发现了。
原来这个天下不仅仅他一个人在发生着变化。
他在变得更加的强大，其他人的变化比他也只强不弱。
襄樊之战，关云长也彻底的从一介武夫也蜕变成为了一个善于利用天时地利的统帅。
并且在襄樊之战中做到了水淹七军，威震华夏，从而打得南方统帅曹仁只剩下寥寥数千兵马。
这一次，他的局面比那当年的南郡还要危险。
他的对手只有一个关羽，但是他，却被逼入了绝境之中。
无粮草，无救援，本来前来的援兵于禁已经全军覆没了，这仍然和他脱不开干系的失败让曹仁整个人似乎都放弃了一般。
从赤壁之后的巅峰到襄樊之战的绝望，这些年他的地位有了质的变化，但是也就是在南郡之后。
他曹子孝正式成为了天下名将之后，这天下就再也没有什么东西能够让他生出新的感悟了。
曹子孝，进入了故步自封的地步，成为了这个天下崭新的名将，却不是唯一的名将。
直到襄樊之战爆发，他陷入了如此的境地，在接连的昏招之后，他将自己送入了死地，当他最后的一根稻草断了之后。
曹仁想到了撤离，他想要放弃这座樊城，他想要退入南阳，退入宛城。
他当然明白这不是什么好主意，他上一次平叛就是南阳之乱，他上一次屠城就是宛城屠城。
他在宛城刚刚造下了如此孽障，若是此时他败军退入宛城，等待他的只能是再次撤离，再次败退了，毫无疑问！
可是，他退缩了！
他无耻的退缩了，他不敢不退，他不能不退。
他真的害怕了，一代名将，本应该在那一刻彻底沉沦下去，但他的身边有一个队友。
或许，关羽的败局和曹仁的败局都是因为曹仁身边的好队友，满宠的存在。
如果满宠不在樊城，不在曹仁的身边，关羽能够攻破樊城，从而顺手攻入南阳，一路势如破竹宛城那不可说之事也未尝可知。
便是江东背刺，吕蒙偷袭，他打通了南阳宛城也打通了上庸之路。
大汉光复之事那已经是必不可免了，刘备再创辉煌也未尝可知。
那样，关羽的结果或许会不一样。
同样，如果满宠不在曹仁的身边，他会离开樊城，他不会再次找到曾经的那个自己。
他会彻底的丧失自己的信心，可仍按年轻的曹仁，也未尝不是没有可能重新站了起来，毕竟他曹子孝姓曹....
但，历史没有如果。
曹子孝的身边也有那么一个在绝境之中将他叫醒的男人。
满宠的存在对于樊城来说是至关重要的，毕竟在此之前谁也没有想到这么一个酷吏出身的家伙竟然比曹仁还要虎，还要不要命。
樊城之战进入后期，关羽兵锋所向，气势如虹。
曹仁上下已经兵无战心，将无雄胆，唯有满宠打醒了曹仁，让曹子孝再次想起来了当年的南郡之时。
一刀剁了曹仁最为心爱的战马，将他沉入了江水之中，让曹仁明白了退无可退。
也就是因为如此，在这种绝境之中，曹仁的兵马没有再继续心如死灰，改变了的曹仁激励将士，示以必死之心，将士之中再也不敢有所二心。
正是因为这种慷慨坚守，大家才最终尅渡过难关。
从征讨南阳张绣开始，大战潼关，鏖战江陵，死守樊城。
曹仁的兵法很是简单，那就是士气。
或许他才是真正的那种堂堂正正之兵，用士气决定大战的胜负。他也成为了那个时代最为了解大军士气的人，不管道路是什么，只需要将一个方向了解到了极致那就是一代名将，甚至可以成为战神。
如果说关羽是极致的勇，曹孟德是极致的诡，陆逊是极致的稳，周瑜是极致的指挥。
那么他曹仁就是极致的士气，他是那个时期最了解士气的那个人。
年轻的时候带兵随意，当了将军之后，他终于开始认真学习，法令严整。
他经常把军法记载竹简放在了自己面前的桌案之上，愣是把军令严完成了他所代表的教科书。
甚至那曹彰北征乌桓的时候，王世子曹丕还写信告诫自家兄弟，为将军奉军法就应该和曹仁将军一样才是。
曹子孝率先成为了都督荆州，益州，扬州这南方诸军事的一国头号大帅。
在曹孟德时期，曹仁虽然在情理和地位上不如曹孟德心中的亲兄弟夏侯元让，但是在军事上他甚至犹有过之。
毕竟你要是问一问当初的曹军士卒，给他们一个选择。
A：跟着夏侯惇。B：
“选B，选B！”
等到了文帝曹丕即位之后，曹子孝更是直接封大将军，然后迁大司马督中外军事。
这一刻的曹子孝地位达到了巅峰，真正的巅峰，曹魏第一统帅。
然后，便慢慢步入了没落之中。
黄初三年冬，曹丕被陆逊和刘备的战斗给来了一个一波三连，惊的目瞪口呆，不知道这两个人到底干了什么事情，怎么前脚打了一个威风凛凛，后脚结束了。
天下人都不知道刘备怎么结束的，曹丕自然也不知道。
所以他虽然慌张匆忙，但仍然选择了出征江东，曹丕更是亲自御驾南征，而大司马曹子孝则是带领兵马进攻吴之濡须。
但也就是这一战，让曹仁走向了没落，乃至绝路！
曾经有淮阴侯成也萧何败萧何，如今有曹子孝成也士气，败也士气。
吴之濡须的守将乃是孙权麾下心腹朱桓，而朱桓部将的气儿就在下游的沙洲岛。
曹子孝不肯听从蒋济的劝阻，自负十分勇武，非要强攻沙洲岛中部，将那朱桓麾下部将妻儿老小全都拿下。
从而逼迫吴郡崩溃，让他们士气崩溃。
而这就是士气的反向应用了，朱桓直接告诉麾下的众将，你们不好好打，你们老婆孩子和父母兄弟就没了个球球了。
当年南郡和樊城是什么状态，如今的朱桓就是什么状态。
而且，如果说曹仁是个虎逼，那么朱桓就是一个彻头彻尾的疯子，他这个神经病是真的脑子有病的那种。
反观这个时候，曹仁自持战胜了关羽，吕蒙也已经死了，陆逊又不在此处，天下已经没有人是他的对手。
所以他开始发飙了。
他将本就人数最少的中路直接再次兵分三路，让自己的儿子曹泰去攻打中路吴之濡须，让副将常雕诸葛虔等人攻打沙洲中，最后自己充当后援只有两路。
而朱桓则是依仗防守先让严圭，骆统两个人防守洲中，亲自大破那曹仁之子曹泰，然后回身带着兵马和骆统等人包了那常雕的饺子。
结果那五千人不降则死，直接来了一出儿全军覆没。
常雕诸葛虔被杀，王双....被俘虏？
这一次，曹子孝晚节不保，大军溃败。
黄初四年，晚节不保的曹子孝终于是郁郁而终了过去。
他不知道的是，在他之后还有一个后辈曹休，也和他一样战败羞愧而死，也不知道是不是曹家的无奈。
同时，不知道是不是上天降罪，曹仁和关羽一样，在死后立刻爆发了大范围的疫病，波及到了许多许多人。
当真是让不少人为曹仁陪了葬。
可，即便是如此，曹仁仍然是曹魏的第一统帅。
如果不算魏武挥鞭的曹孟德，那么曹仁当真是第一统帅，名副其实。
当然，和他相对的就是那个将他忽悠到了曹孟德身边的曹洪，这个曹氏八虎骑里面唯一一个没能当上统帅的。
对于这个结果，倒也是合情合理，毕竟曹仁是从一个先锋骑将一步一步踩着无数尸骨走到了天下巅峰。
曹洪，他真的只能说心志不在此了。
毕竟曹洪也是有着单独领兵机会的，无论是别部征讨刘表，别部征讨吕布，官渡守大营，隐强破祝臂。
曹孟德对于曹洪这个救援自己一次又一次的好兄弟那是相当的看重和在乎。
说实话，就论统帅经验来说，他从扬州征兵，龙亢会师，那可是妥妥的逢山开路，遇水搭桥。
打吕布他占县城，运送粮草，他也算是把一个统帅应该弄明白的事情都解除了一个遍。
同时攻打吕布的时候，他还连拔十余个县城，攻破刘表也连破五县之地，被称之为勇武非凡。
轮战功那就更不要多说了。
他高得已经过分了。
夏侯惇和曹孟德关系好是纯粹的私交真兄弟，外加经常在关键时刻出了大力。
但是在曹洪面前那都不够看的，就不说他曹洪动辄就救老大的本事，只说军功来说，那真真儿是甩开夏侯惇，曹休，曹真，夏侯尚几条街。
在脑子上那也是十分可以，下辨之战他乖乖的将事情交给了曹休，然后还力排众议为曹休撑腰做主，让他能够打完了这下辨之战。
甚至在打赢了下辨之战后，曹洪想要玩一个特殊的宴会还被杨阜驳了面子，当众训斥。
就在这种情况下，他愣是立刻将自己的事情停止，然后将杨阜请了回去，并且对他躬身道歉。
完全没有任何的宗室豪气和大胜之后的骄傲。
这种性格比他安吝啬贪财更加的优秀。
那么他到底为什么最后没有混成了大军真正的统帅，如果说曹丕对他不肯重用，不肯让他为一放大将的话，那是因为他曹洪和曹丕有仇怨。
可是曹孟德呢？
曹孟德和曹洪可不是仇怨啊，那是十分的在乎十分的看重，论功劳，论关系，这哪一个不是有足够的资格。
可曹彰都能够坐镇长安了，曹洪仍然还只是一方大将，最多带领别部兵马，不肯让他督战一方。
如果说曹丕对他不好是个人原因，可曹孟德和曹叡时期为什么也同样不肯重用他。
或者说，给他权利，给他好处，就是不肯让他成为真正的督战之人。
这个原因倒也不难，并没有什么阴谋诡计，什么阴谋论。
甚至于这个原因，就是曹洪在被下狱之后，写在了陈情表之中的话语。
我无知足之份，豺狼无厌，老而倍贪，触突国网。
这家伙的门客曹操时期就出了事儿，曹丕时期他门客又出了事儿，但是他却是越来越富有。
我们用脚指头想想也能够知道，他到底在干什么事情。
第六章 曹洪与蜀汉
一个将军，有不止一次的救驾勤王之功，有不止一次的拼死护主之事，又有一次次的攻城拔寨之能力。
最重要的是，他还有过分的勇猛和才华。
这等人，他怎么可能不被重用？
如果真的不被重用，那就只有一种可能，他和当初某家更加重要的事情，完全相悖！
如此一来，再看看他门下之客不断的出现问题，同时他的家财越来越富有，那么他在高什么事情就可想而知了。
要么就是在疯狂的兼并土地，要么就是直接玩强占土地。
在曹孟德和曹丕曹叡这祖孙三代时期，这种事情那可是实打实的要命的，就算不是如此，他也绝对和塞外的某些非官方商路也有着不可脱离的联系。
说的直白点，想要快速挣钱不是没有门路，但是想要合理合法的挣大钱挣快钱，这就不是那么容易的事情了。
而曹洪....他很明显了。
所以想通这些事情之后，你再去看他被扔进大狱之后再次被特赦，最后写的那封近乎于是悔过版的陈情表，其中很多意思就明白了。
我无知足之分，豺狼无厌，老而倍贪，触突国网。
这句话说的就是他犯的罪不是吝啬，他的罪是最大的国家之罪。
他是对曹魏十分忠心的将军，所以他不会是背叛，那么他触犯的国法....嗯...
所以对比曹洪和曹仁，就能够很明显看出来双方的差距。
曹洪呢，在曹家没有崛起的时候，那就是当真拼命，但是他拼命的目的的确是看好了曹家，但却又不是完全的看好曹家。
因为在曹家正式崛起之后，他就开始疯狂地捞钱，说他贪图享受也好，说他喜好奢靡也罢。
总之大家都是为了自己，只不过曹洪的这个为了自己，我们更加的能够接受一些。
他的志向从来就不是建功立业，所以他从来不会去和其他人一样总结自己战场的经验，也不会思考自己日后如何。
这个家伙，纯凭天赋。
曹孟德给他那么多的机会，可是最后也算是看出来了，毫无作用。
哪怕给他再多的机会也是没有任何的意义。
但，反观曹仁那就是另外一个情况了。
曹仁很珍惜自己单独带兵的机会，在谋士如云猛将如雨的曹魏大军之中，他仍然有数次主动献策谋划之能。
时时刻刻去学习军法，希望改变曾经放荡不安的自己。
甚至在士气和坚守地方这些方面，那更是有着极强的本事，慢慢走到了天下的前列。
所以，哪怕是曹仁的天赋远不如曹洪，机会远不如曹洪，甚至脑子可能都不如曹洪，外加上自己性格放荡不羁，刚愎自用。
但他仍然走到了许多人的前面，至少人家真的风光过。
不过既然说到了曹洪，那就不得不说一下，曹洪和蜀汉天团的关系。
曾经有人询问过，为何那么多人竟然去喜爱蜀汉这一方势力？
甚至还有历代名将文豪乃至史学家都赞颂蜀汉之人，甚至将他们为正统。
难不成当真是因为，他们心中满是理想？
或许还有那一身正气，或许还有他们身上有我们想要的价值导向。
蜀汉的主流仍然是正气荡然，但前提是我们不要用显微镜去将他们无限放大。
当然这并不是说他们禁不住考量，而是因为另一句话，理想到底是不是空谈。
有很多人都说理想，这就是在空谈罢了，因为理想和现实就着极大的差别，因为理想这个东西本身就太渺茫了，理想者也太痛苦了，最重要的是，追求理想的人也太少了。
当理想者在面对现实之中那些追名逐利之人的时候，就好比蜀汉面对曹魏的时候，总是显得那么软弱无力。
刘备曾经说过，“不度德量力”，诸葛孔明也说过，“鞠躬尽瘁死而后已”。
但在曹孟德那句，“宁可我负天下人，不可天下人负我”面前显得那么苍白无力。
毕竟，屠城这种掀翻桌子的行为，能够解决一切。
但弱小且稀缺或许才显得那么的珍贵异常。
因为正式他们，我们才可以看到，无论是什么时代，无论这个时代多么的糟糕，多么的无奈。
总是有理想者的那么一个位置。
但，同样你再反观曹氏宗亲，尤其是咱们的曹洪大爷，那就完全是另外一个场景了。
曹洪，“唯才是举”之下的曹魏年轻宗室，在曹孟德时期门客犯法，曹丕时期门客再次犯法。
咱也不知道是不是一个门客，也不知道是不是犯得一个法。
不过就连曹魏境内的野狗都知道的事情是，这些门客后面站着的就是曹洪。
所以不管门客做了多少，做了什么，说到底还是给背后的曹洪在做事情罢了。
遥想当年曹孟德在当大汉司空的时期突发奇想的想要整饬一下治下的作风问题，然后顺带查一下麾下文武的资产和详细情况。
结果有人上报说，曹洪的家产和他一样多。
这一刻曹操惊了。
“你别开玩笑，就我这点玩意哪儿能够和我家曹洪相比？”
但唯才是举这四个大字在前面摆着，曹孟德也不能处理他，毕竟就如同曹孟德所说那般。
只要你有足够的才华，什么偷金盗嫂，什么贪赃枉法都不是问题。
那么曹洪有没有能力和功劳？
毫无疑问啊！
下辨之战结束，曹洪直接开裸派，那叫一个豪放不羁，虽然有杨阜打断，但是这个规矩却没有被彻底打断。直到曹孟德终其一生都在努力的庇护着自己的这个有着不俗才华的兄弟。
直到他的侄儿，大魏文皇帝曹丕上位之后，这才算是彻底的不再惯着他。
直接将他请到了牢狱之中。
罪名也很明显了，就是他那不知道是兼并还是强占亦或者是走私的这些牟取暴利的事情了。
他这么一折腾不要紧，免官削爵，然后可能还补交了子的家财吧。
至于这家事情，很多人都说曹丕之所以处理他，完全就是因为曹丕小肚鸡肠，当年找曹洪借钱但是却被拒绝，所以才怀恨在心。
关于这件事情我们不能说完全没有可能，但是仅仅是因为如此？
他们一个是皇帝，一个是当朝顶尖儿的将军还是宗室。
那个时期还是有很多人不畏惧权贵，直言敢谏的，可为什么在曹洪这里却是没人去谏言。
要知道就连老鲍家的小子被曹丕弄了都有很多人拼死阻拦，为何对曹家对曹魏有如此大恩之人却没什么人去求情。
说到底就是，曹洪实在是没办法不处理，他带来的影响实在是太大了。
曹洪就是宗室之中的那股不正之风的代表，在古代并没有如今的这种顶流，这种光环下的顶级明星什么的。
但是在古代不是没有标杆，他们的所作所为同样会被广泛流传，然后被争相效仿。
一家独大无论在什么事情都不符合大多数人的利益，无论在什么时候都不足以承担那个时代的责任和导向。
老祖宗有一句话说，若想人不知，除非己莫为。
这天下的人永远都是那有血有肉的人，而非是只有固定程序的NPC，我们喜欢听的，人家也喜欢听的。
如果一个时代的“顶流”你都要去肆意妄为，你都要去贪赃枉法，你让底下的人怎么办，怎么看怎么做？
所以曹丕需要这么一次敲打，让曹洪成为一个风向标，告诉所有人，这么干不行！
可他还是失败了，失败不在于他自己是一个伪君子，也不在于他只许州官放火不许百姓点灯。
失败在于他忘记了一件事情。
那就是在没有理想和道德作为约束，只有利益横行的背景之下，这种敲打是否还有作用？
夏侯惇长子夏侯懋以权谋私，利用自己的职权之利不断的给自己增加产业。
夏侯臧和夏侯江不尊礼法，外加还有动辄就奢侈无度，多有排场的曹爽。
慢慢的这股风气在夏侯家和曹家的带领下越来越过分。
曹爽仅仅是耍排场讲脸面？
当然不是。
他还挪用朝廷钱帛私设“会所”，窃取官物，诈作诏书，取太乐乐器，武库禁兵作窟室。
至于纵酒作乐还有那大敌当前蒙圈了等等，已经是糜烂到一个无可救药的地步了。
至于夏侯玄嘛....
职务之便收受贿赂，在当中护军的时候负责武将选举，然而却不能去终止底下的贿赂横行，甚至自己也沉沦其中。
这些人，这些宗室，这些“顶流”贪了多少恐怕只有他们自己知道。
在他们的带领之下，钟会，司马昭，乃至邓艾以及无数曹魏之人全都“站”起来了。
甚至在曹叡身上都出现了那“有姿色者，纳之只掖庭”的纵欲过度情况。
毕竟在道德不存的情况下，大家已经到了这个地步，摆烂总比克己守礼要容易的多的多。
可再看看另一边，高呼着那“灭曹兴汉”的蜀汉集团，被无数人说成是伪君子聚集地的地方。
赵云的儿子赵广，张飞的孙子张遵，黄权的儿子黄崇，李恢的侄子李球等等等等，全部战死沙场为国尽忠。
甚至于黄权在曹魏好歹也是个车骑将军，就算是死了也有些许香火情在，但是作为儿子的黄崇从来没想过要离开。
其他人还则罢了，黄崇是需要顶着多大的压力和非议才能够做到，感念先帝之宽仁，然后尽忠到身死亡故？
诸葛孔明去世的时候，他的儿子诸葛瞻年仅八岁，半点诸葛孔明的本事都没学到，在政治上也是完全愧对了刘禅的信任。
最后顶着巨大的光环压力将内部事情搞得一团糟。
然后在战场之上告诉众人。
都这样了，他实在是没脸再回去见陛下，然后带着自己的那个同样没有面目活着的儿子诸葛尚一同战死沙场。
这样的阵仗，就连曹魏自己人都被震得无以复加。
最后只能说一句，大丈夫邂逅良时，若不如意，良足桂平？
为何热爱蜀汉，其实很简单，因为他们承担了自己应该承担的东西。
在聚光灯下，他们承担了那一身正气，还有那热爱家国理想抱负的舆论导向罢了。
我们或许可以张口闭口，钱才是最重要的，我们或许可以对着所有人说，只要有了钱就有了想要的一切。
当然，因为我们现在没钱，所以我们迫切的想要有钱，甚至我们高呼这种事情，也不能说我们哪里就错了。
但是在心里，我们又何尝不是希望自己能够生活在一个充满了理想，并且可以完成自己理性的那个世界之中。
正是因为达不到，正是因为没看到，正是因为我们自己失败了，所以我们才会变得闭口不谈。
而然，当我们看到那些，能够去达到自己理想的那些人，却不肯为了理想而努力，只想随波逐流满足私欲的时候。
才会那么的愤怒。
一个人凭借自己的本事挣了一个亿，八个亿亦或者是十三个亿，这对于我们来说很难接受么？
没有人不想要挣到这些钱，羡慕或许也会嫉妒，当然也可能酸，但是我们只能感慨为什么这个事情落不到我们的身上。
但一个人挣到这些钱不是靠着自己的本事，而是靠着其他的某些手段。
我们是否还能够接受？
若是刘玄德夺取天下，赵子龙领功受赏得到良田千万顷，我们会如何说？
可若是曹子廉门客犯法，最后曹子廉获得良田千万顷，我们又会如何说？
最后说一句不算总结的话语。
心有理想是不是就算是高人一等，是不是就很高大上？
当然不是，心中有理想，那不就是想要做个人么？
他哪里有什么高明的，哪里是什么高大上的，正如我们所说，理想能够当饭吃么？
再如何理想的人他也得活下去，他也离不开衣食住行，当然也就离不开这里面的利益纠葛。
但所谓的理想是你当然要接触这些利益，但请不要唯利是图，我们活着不是仅仅为了利益。
不管是曹魏粉还是蜀汉粉，说到底不过就是李世民的那句话。
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
仅此而已罢了。
第七章 大汉官制（一）
在接着聊三国人物乃至东西汉人物之前，就必须要和宋明时期一样，先了解他的制度。
正比如明朝有内阁六部还有三厂一卫，大宋有极度分权制度。
这东西汉乃至汉末也有着他们的特殊官职制度，也只有了解了这些东西，我们才能够去了解很多三国人物到底是一个什么样子的地位。
首选in我们要知道在东西汉，乃至汉末三国是有着很多高官权贵的。
其中，丞相，三公，尚书令这更是各有所长，一时间对于各个官职上面的人来说，都有着各种各样的争论。
今天就先说一说官职，然后再说其他。
先说西汉，作为大汉的前半段，西汉是正经儿的丞相问责制度，或者说叫做实权丞相。
在这个时期，文武百官有啥事儿你去找丞相，别总和皇帝嘚嘚瑟瑟个没完没了，你们的上司并不是皇帝，而是丞相。
在朝堂上，丞相才是那个做决策的人。
那皇帝是干什么的？
皇帝是和丞相唠嗑的。
换句话说，皇帝只负责丞相一个人，然后丞相负责后面的所有事情。
这种制度，也就是后面蜀汉诸葛孔明担任丞相时期的制度模板了。
当然了，这么做自然也是有好有坏了。
先说好的，丞相问责制嘛，有事儿丞相干，出事儿干丞相。
想象汉武帝时期，尤其是后半段，那折腾丞相折腾的，三天两头给他换一个，愣是把这么一个位高权重的丞相干成了高危职业。
但是坏的一点也很明显，那就是丞相的权利实在是太大了。
尤其是当这个时候，有外戚混到了大将军或者干脆混到了丞相的这个位置上，那简直就是要了命了，这就是妥妥的专权。
所以哪怕是到了西汉的后期，丞相制度也实在是干不下去了，因为大家都明白，这玩意不是所有人都能够保证自己的初心的。
你不篡位，你总是在这里憋着我我也受不了啊。
所以取消了丞相制度，从而换成了后面的三公九卿制度，然后这个制度就一直用到了东汉。
这一段时间，在朝堂之上基本上就是以三公九卿制度为主。
首先我们要知道，在朝堂官职虽然没有明确的品级划分，但是有一个高下之分。
最高的是太师，太傅，大司马。
这三个本称之为上公，这个时期的上公不仅仅是虚高的职务，那是真的有权利。
就比如曹仁晋升大司马，然后便可以给他配套总督内外诸军事的权利。
不过也正是因为如此，因为权力实在是太大了，皇帝放心不下，基本上属于常年空缺状态。
谁闲的没事儿也不会想要往哪个方向走，除非岁数到了，也没两年活头了，或许还能朝着这个方向努一努力。
至于大司马，其实最开始在西汉的时候，只不过是一个冠名权罢了。
毕竟那个时候大将军还是很重要的，但慢慢的因为很多事情，他从一个大司马大将军的冠名问题变成了一个真正的官职。
而且不但慢慢的三公混到了一起，最后还直接混到了大将军的前面。
这其实是一个漫长且很有意思的变化。
而三公九卿之中的三公也又不止一个版本，但是我们基本上最常见的就是太尉，司徒，司空。
当然也有一种说法是，太尉管天，司徒管人，司空管鬼.地！
不过这个说法就有些.不是和能准确。
一般我们按照职权去说，太尉在三公之中的地位也是最高的，因为他管的是天下之兵马。
包括内外的诸多兵事等等，这是带兵的。
而司徒管理的则是官员，无论是地方还是朝堂所有的官员总主管。
至于司空，他并不是所谓的礼法，他真正管的是类似于天下灾情，天象变化，各地建设。
比如某个地方出现了大洪水或者是地震了，这都要把司空弄下去平息一下子。
所以这三公之中一个地位超然，一个权利超然，一个.速度超然。
当然，这是我们的理想状态下。
为什么要说这是理想状态下呢，就是因为在三公之下还给他们安排了一个九卿。
三公九卿制度是替换的什么制度？
是替换的丞相问责制。
为什么要替换丞相问责制？
因为丞相的权利太大了。
所以你会让三个同样权利很大的职位去替代一个职位么？
这很明显你不会啊，因为三公之中一个管兵马，一个管官吏，还有一个简直就是大户部工部乃至刑部的集合体。
你但凡有两个人联合在了一起，皇帝没用了啊。
所以他们有这些权利，但也只是名义上罢了，三公九卿制度在根源上来说，他们的根不是三公。
而是下面的九卿！
三公就如同西汉初期的皇帝一般，作为黄老之术起家的大汉王朝很明白无为而治这一套的根源。
那就是给县官找一个合情合理的现管，比如当年他们给自己找了一个丞相。
当没什么问题的时候，让丞相去做所有的事情，为这个王朝出人出力，奋斗一生。
当问题出现的时候，那就把这个“罪魁祸首”弄下去，然后天下大吉，从新开始。
但一个人的现管终归还是不太稳妥，所以在将那“丞相”一气化三清之后，也同样将现管这件事情一分为九，做了一个类似于金字塔形状的朝堂制度。
三公看似权利极高，但是实际上则是只有开会议事的权利，以及管理他们下面的九卿。
而且还是各管各的，三公管九个，一人管仨，公平合理。
太尉管下面的太常，光禄勋以及卫尉。
司徒管下面的廷尉，太仆和大鸿胪。
司空则是负责下面的宗正，少府，大司农。
这就是所谓的九卿，而且他们九个才是有真正的具体职权，也就是所谓的干事儿的。
然后剩下的朝堂之中的各种官员，负责各种事情的各路要员臣子，也都是在九卿下面的。
所以如果说地位，三公绝对是更高的，但是位列九卿则是所有刚刚进入官场之人那最初的梦想。
地方上面则是州郡县乡，这也就是所谓的刺史，郡守，县令等等了。
不过这里要注意的是，郡守官至两千石，但是一州刺史则是只有八百石，在这上面，似乎刺史还不如郡守。
那是因为西汉后期，刺史出现，他们是只有监察之权而没有实际的权利。
而他的上级则是直接归属三公的司徒。
这就让很多人在三国小说里面抖机灵了，一看到刺史如何如何就说这刺史都没有实际权利了。
他们就是个八百石，这作者一看就不懂历史，如何如何的吧。
说他们抖机灵并不是说某个写刺史的作者就一定懂这方面的东西，也有可能是他瞎猫碰上了死耗子。
要知道刺史只有监察权，而没有实际权利的时候是在西汉后期。
那个时候刚刚撤掉丞相一职，加上三公九卿刚刚成立，这个时候就和宋初对宦官一样。
他怂啊！
所以皇帝对于三公是比较忌惮的，最起码在那个阶段是很忌惮的，而作为司徒权利的延伸，皇帝对于刺史这个官职的态度，那基本上就相当于官员对于宦官的态度。
我不是不允许你出现，但是最起码你也不能这么肆无忌惮，这个阶段刺史就是一个监察人员。
但是随着时间的发展，三公的权利彻底的收归到了朝堂之中，也就是九卿之上。
而到了这个时候，作为司徒权利的延伸，刺史仍然保留着监察的权利，但是却又不仅仅保留着监察的权利这么简单。
因为他慢慢的和另外一个职权有了关系，那就是御史大夫！
在丞相还存在的时候，其实也是有三公的，御史大夫与丞相、太尉合称三公。
他的地位呢，是秦汉御史府的长官。
地位仅次于丞相，主管弹劾、纠察及掌管图籍秘书。
当然后期的御史大夫也不是当年的御史大夫了，但是那刺史也不是以前的刺史了啊。
到了这个时候，刺史不单单要监督，在处理地方政务和人事任免上面，他们也开始逐渐接触了起来。
也就是在东汉时期，他终于有了实际的权利，到了东汉末期那权利也就更加的大了起来。
尤其是中间可是出现过州牧制度的，因为权利过于大所以将州牧制度再次废除，但是很多州牧可是直接退化成了州刺史。
已经有过权利的刺史们，如有还能够和之前的那些时候一样温顺？
所以在三国前后，那州牧制度出现的前提并不仅仅是上面的嘴巴一张就可以了。
你要知道，如果刺史的权利一直就不如郡守，你出来当州牧，人家也得认你啊。
我本来是老大，你来了我就不知道老几了，换你你能同意？
州牧制度的出现，只不过是给了已经权利超标的刺史一个合情合理蜕变的机会罢了。
至于州之下则是郡县制度和郡国制度并行的存在。
汉随秦制，尤其是这个郡县制度更是跟随着秦国走。
但那位太祖高皇帝毕竟是一个善于变通的存在，他知道那个时期如果一下子让诸侯全部消亡实在是有些太过于着急了。
所以他并没有急迫的恢复郡县制度，反而是在最开始的时候给了不少外姓之人封了郡国。
之后清理掉他们，然后用白马之盟维系着诸侯国的存在，只不过这个诸侯国仅仅是他们老刘家的诸侯之国罢了。
而郡守和国相也就应运而生，他们都是管理一郡之地的长官，只不过是名副其实，另一个是虽然无大王之名却行大王之事罢了。
至于为啥国相管的比大王还多.
除了极特别的郡王之外，哪个不长眼的诸侯王非要给自己找点不痛快？
成天上蹿下跳的，嫌自己命太长了不成么？
当然，到这里基本上就是三公九卿的基本制度模板了，但是这并不是大汉的全部体系，还有一些比较特殊的官职。
他们并不在三公九卿的框架之内，但是其权利却是丝毫不差。
比如——大长秋！
它的职务就是管理后宫，它并不是皇后，它这个职务一般是皇后近侍担任，当然也就是所谓的宦官担任。
毕竟你让个带把儿的当皇后的近侍.嗯.皇帝介不介意自家老婆有一个男闺蜜。
这是一个很好的论题。
除了大长秋之外，还有执金吾，三公九卿的体系之中完全没有这个家伙的位置。
但他是正统的皇帝嫡系，那是直属皇帝的官员，地位和九卿并列，甚至还不是九卿排名靠下的那几个的那种。
因为他管理的是京师地区所有的武库还有灾情以及巡防。
这个职位可以说是相当的危险，毕竟九卿里面的光禄勋干的就是这里面的活儿，专管宫廷禁卫。
卫尉也算是和他职权冲突，因为他管理宫门守卫。
这三个职位都很危险，因为它们不单单要面临着外面的危险，最重要的是三个人都觉得对方也很危险
所以在三公九卿之外，大长秋和执金吾地位同样很高，同时也有着自己的一套独特的体系。
那么除了三公九卿，大长秋，执金吾这三个集团之外，东汉时期还有三个很是特殊的职权机构让人必须要重视起来。
他们同样不在三公九卿之列，但是其地位嗯.忽高忽低。
但整体来说，他们的地位还是很高的，毕竟特殊嘛。
这三个就是所谓的尚书台，御史台还有私立校尉。
尚书台是控制奏报表章的收发，诏书的撰写，盖章还有发表。
从这些就能够看得出来，这个家伙的权利为什么忽高忽低了。
这家伙就是一个皇权的话事人，或者说是一个代理人。
那么对于这种代理人，就和明朝的内阁有很多相似的地方。
就算是巅峰时期的内阁，你如果碰到了一个强大的皇帝，哪怕是崇祯这种性格强硬的皇帝。
你看看内阁还有用么？
高拱碰撞朱元璋.
高拱：陛下，我觉得皇权太大了，咱们得让内阁发展啊!
朱元璋：嗯，你说得对，来啊，将这个家伙杀了给内阁重臣下个酒！
所以，你说荀彧的那个尚书令到底是不是