严嵩传记
严嵩(公元1480～1567年)，字惟中，号介溪，江西分宜人，弘治进土。嘉靖二十一年(公元1542年)任武英殿大学士，人间参顶机务，兼礼部尚书。他对明世宗一味诌媚，窃权夺利，诛杀异己。严嵩善于撰写一些焚化祭天的“青词”，从而受到皇帝的宠幸。他于嘉靖二十三年(公元1544年)八月支使言官弹劾翟銮父子在考进土时作弊，使翟銮被削职为民。九月，严嵩升任首辅，独揽国政，被称为“青词宰相”。他年过花甲，整天在西苑值庐，未曾归家洗沐，明世宗被其勤奋感动，更为信任于他。严嵩以儿子严世藩和义子赵文华为爪牙，拉拢锦衣卫都指挥陆炳，操纵朝政十多年，权倾朝野，收礼纳贿，为所欲为，弄得明王朝政治极为黑暗，边防松弛不堪。
1.少年
严嵩，粗眉毛，大声音，脚长体高，又削瘦，像只两脚规。成化十六年（公元１４８０年）出生在分宜介溪一个寒士之家，祖父严骥，父亲严准是个穷秀才，在乡里课蒙童。
严嵩幼时聪慧，又是长房长孙，他父亲对他的学业格外关心，八岁时就书史成诵，能为文，属对有奇语．据《严氏族谱》，嵩读私塾时，曾与其老师及叔父对联语有曰：“手抱屋柱团团转，脚踏云梯步步高”；“一湾秀水足陶情，流珠溅玉四顾好山皆入望，削碧攒青；”“七岁儿童未老先称阁老，三旬叔父无才却作秀才”。因出语非凡，被人称为神童。
2.出仕
经过多年苦读，严嵩终于在弘治十八年（1505）考中进士，并随之以《雨后观芍药诗》入选翰林院为庶吉士（明制，选新进士中擅长文学与书法者担任庶吉士，继续学习，并练习政事），这年严嵩刚刚二十六岁。正德二年（1507），严嵩庶吉士结业，被授为翰林院编修。
他出仕的时期正值明代中叶正德、嘉靖年间这个多事之秋。明世宗在位四十六年，他只关心两件事，即“大礼议”和玄修，而大臣们在这两件事上的态度则是他衡量人才的标准。严嵩在这两件事上表现得都恰到好处，因议礼而骤贵，赞玄修而得宠。“猜忌之主，喜用柔媚之臣”，纵观严嵩的一生，我们可以看到严嵩的人生信条是不做山，只做水，随地方，就地圆。
严嵩少年得志，一片锦绣前程似乎已在他的面前展现。但是，在正德三年（1508）三月和次年夏天，因祖父和母亲相继去世，他不得不回乡守制，中断了官场生涯。
3.退隐钤山
正当壮年，严嵩何以退隐钤山，闲居八年呢？这还得与正德年间特殊的政治环境联系起来。明武宗朱厚照好逸乐，建豹房，游宣府，终日为所欲为，纵情享乐，是个典型的荒嬉无道的皇帝。武宗的荒政，给宦官刘瑾提供了擅权之机，使得明代正德年间的宦官之祸愈演愈烈，许多忠直之士都受到各种不同程度的打击和迫害。
严嵩退隐钤山，正是仔细分析当时的政治形势后才做出的决定。作为新科翰林，如果他与阉党抗衡，无异于螳臂挡车，自取灭亡。如果出仕，则必须投靠阉党，而这是为读书人所不耻的。严嵩退隐钤山，也与明代的党争有着千丝万缕的关系。其时当权的宦官刘瑾是陕西人，阁臣焦芳是河南人，因此，他们提拔、引用的大批官员都是北方人。朝廷中是北人的天下，南人大多受到打击和排挤。尤其是阁臣焦芳，对江西人格外排挤。原来，焦芳曾为侍讲九年，后迁大学士时，因人品不佳，遭到江西人詹事彭华的讽刺：“焦芳也做了学士吗？”焦芳遂对江西人恨之入骨，曾公然宣称：“他日毋得滥用江西人。”严嵩籍系江西，而且位卑权小，在当时的政治舞台上，丝毫没有他能施展才智的机会。正因如此，严嵩才审时度势，借丁忧之机，托辞称病。
正德三年，严嵩在钤山之麓修建堂舍，取名“钤山堂”，过起了隐居生活，以诗文自娱。在此期间，严嵩“锐意名山大川，揽胜寻幽，著述日富”。严嵩在文学方面颇有造诣，其诗文有清雅之名。时人李梦阳曾说：“如今词章之学，翰林诸公，严惟中为最。”何良俊称：“严介老之诗，秀丽清警，近代名家，鲜有能出其右者。”严嵩的文学造诣在后世的史书中很少被人提及，这与严嵩身负“奸臣”的骂名有关。但是，因人废文并不可取，他在诗文方面的成就还是值得肯定的。严嵩还写得一手好字，传说北京老字号酱菜店“六必居”三个字就是他的墨宝。
在归隐期间，严嵩还广结名流，跟李梦阳、王守仁、何景明、王廷相等人都有交往。这些人不仅学问渊博，而且还都曾是敢与阉党作斗争的仁人志士，颇有名望。严嵩与他们把酒论诗，剖经析义，既提高了自身的文学声望，也扩大了社会影响。正德七年（1512），严嵩还应袁州府太守之请，修《袁州府志》。严嵩经过三年努力，于正德九年（1514）将《袁州府志》纂修完毕。该志体例颇有独到之处，严嵩因之声望日隆。
钤山隐居的八年，对严嵩的宦海生涯具有重要的意义。避居钤山，严嵩能够明哲保身，远离政治斗争。在此期间，严嵩潜心读书，埋头诗作，其文学素养大为长进，这对他复出后能够纵横官场、诗文奏对得到皇帝欢心大有裨益。同时，严嵩通过八年的韬光养晦，也为自己赢得了清誉，此时的他已不再只是个新科进士，而是具有很高文学声望和社会影响力的人物。这为他重返仕途积累了充足的资本。
4.重返仕途
正德后期，政局变化很大，刘瑾被诛，焦芳削官，朝廷中当政的主要是杨廷和、费宏等人。他们都是南人，也多属于正人君子，与严嵩还多少有些交情。在严嵩看来，已经等到了出山的时机。正德十一年（1516）三月，严嵩应诏复职，启程赴京，重返仕途。
严嵩像只猎鹰一样，睁大双眼，寻找能在官场飞黄腾达的机会。功夫不负有心人，机会终于从天而降。正德十六年（1521），武宗朱厚照驾崩，他的堂弟朱厚熜继承皇位，即世宗皇帝。小皇帝继位时年方十五岁，却城府很深，非常有主见。他为了追崇自己的本生父母，与廷臣们进行了一场旷日持久的“大礼议”之争。这场争论历时二十多年，是明朝历史上的大事，在中国历史上也是罕见的。
明世宗之所以掀起这场争斗，表面上看是因为他为其父的封号、祭祀典礼和称宗入庙等问题，与大臣们发生了激烈的争论。而“礼议”之争的实质，首先在于世宗以藩王入继大统，追封没有做过皇帝的兴献王为皇帝，目的是维护自己继承皇位的合法性，表明他的皇位不是继承其堂兄武宗，而是来自他父亲这一脉的血缘关系，也就是直接上承他的祖父孝宗。其次，这也是世宗与前朝老臣之间的一场权力斗争。世宗借“礼议”之争，把杨廷和等迎立有功的前朝辅臣清理出朝廷，以免出现日后他们恃功自傲的局面。世宗的刚愎自用、刻薄寡恩在明朝皇帝中也算得上是表现比较突出的一个。“礼议”之争以明世宗的胜利而结束，许多朝臣因为礼议之争，或丧命，或下狱，或遭贬，而严嵩却是“礼议”之争中的少数几个受惠者之一。
严嵩自正德十一年重返仕途后，多在翰林院、国子监等政治斗争相对较少的地方任职，而且还曾多年居官南京。在“大礼议”之争最激烈的前期，严嵩没有卷进这场斗争的漩涡中，得以自保。而在礼议之争后期发生的一件事情中，严嵩善于观察政治风向，及时地把握住了机会，开始得到世宗的青睐。
这件事发生在嘉靖十七年（1538）六月，世宗欲让生父献皇帝称宗入太庙，命下礼部集议。这时任礼部尚书的严嵩是躲不过去的了。这是个棘手的差事，顺从皇帝，立刻就会招来骂名；按照惯例来秉公办理，自己乌纱帽难保。经过一番思前想后、仔细斟酌，严嵩最后写了一份模棱两可的奏疏交给皇上。世宗对他的骑墙态度非常不满，亲书《明堂或问》，警示廷臣，言语犀利，坚决表示要让其父明孝宗献皇帝称宗入庙。这对严嵩刺激很大，他惶恐不安，生怕皇帝怪罪。于是，严嵩尽改前说，完全顺从皇帝的意思，为世宗的生父献皇帝祔太庙配享安排了隆重的礼仪，并充分发挥自己的才能，在祭祀礼毕后，写了《庆云颂》和《大礼告成颂》，文笔绝佳，很得皇帝赏识。这件事在严嵩的宦海生涯中具有决定性的意义，成为他政治命运的转折点。从此，他平步青云。
严嵩终于帮世宗实现了生父称宗入庙的心愿。世宗在“礼议”之争中取得最后的胜利，严嵩功不可没。而在这件事上，严嵩也接受了教训——从此，他对世宗言听计从，走上了“柔媚之臣”的道路。
5.与夏言的斗争
世宗在政治上无甚建树，却将主要精力放在了玄修上，热衷于炼制丹药和祈求长生。在那些看似神秘的仪式中，他经常需要撰写一些焚化祭天的青词，由此就产生了明朝乃至中国历史上都非常奇特的青词宰相。
所谓青词，就是道教斋醮时上奏天帝所用的表章，因用朱笔写在青藤纸上，故名。这是一种赋体文章，需要以极其华丽的文笔表达出皇帝对天帝的敬意和求仙的诚意。世宗经常要求臣下进献青词，写得好的立即加官晋爵，甚至入内阁。当时朝中的许多大臣都因进献青词而得宠，严嵩同榜的状元顾鼎臣就因青词得宠而入内阁。严嵩文笔颇佳，所作青词无不合乎世宗之意，因而找到了一条升官的捷径。嘉靖十八年（1539）正月，皇帝举行“尊天重典”，礼部尚书严嵩尽职尽责，作青词颂德，被特加太子太保。当时，夏言与严嵩“俱以青词得幸”，时人讥为“青词宰相”。
这个夏言也非等闲人物，因在大礼议中站在皇帝一边而骤然受宠，曾在世宗朝前期担任过礼部尚书，后来又担任内阁首辅。他在严嵩的政治生涯中起过重要作用。他曾经是严嵩向上爬的阶梯，后又与严嵩相互倾轧。在经过了长达十余年惊心动魄的争斗后，他被严嵩陷害，惨遭弃市（弃市是古代的一种刑法，在闹市处以死刑，并将犯人暴尸街头）。
夏言是武宗正德十二年（1517）才考中的进士，要比严嵩晚十多年，但是他升迁很快，职位比严嵩高。嘉靖十五年（1536），夏言入阁拜相，十八年（1539）升为首辅。严嵩在重返仕途的十多年里，一直担任没有什么实权的官职，这令他既苦闷又很不甘心。此时，夏言进入了他的视野。夏言与他是江西同乡，有了这样一层关系，他对夏言极力巴结，曲意奉承，终于得到夏言的信任，多次为他引荐。严嵩就是在他的提携下升任礼部尚书的。
然而二人的关系并非铁板一块，夏言对他又拉又打。在严嵩日渐宠信、欲入内阁之时，却因夏言的阻止未能如愿。严嵩表面上依旧对夏言恭谨和顺，背地里却恨得咬牙切齿，开始谋划如何扳倒夏言。夏言“豪迈有俊才，纵横辨博，人莫能屈”，为官勇于扶正，但他仗着皇帝的宠信，有些骄横，有时在世宗面前也态度疏慢。当时在大臣中颇有微词，有“不睹费宏，不知相大；不见夏言，不知相尊”之语。严嵩就利用夏言性格上的弱点，大做文章，在言行上和夏言形成鲜明的对比。他对世宗更加俯首贴耳，阴柔谄媚，处处表现得谦卑忠勤；对同僚更加恭敬礼让，因而很得人心。
在一些具体事件上，严嵩某些如小丑般的表现，更是让世宗非常满意。按明朝冠服制度，皇帝戴的帽子是用乌纱折巾而成的，称为翼善冠。明世宗推崇道教，不戴自己应该戴的翼善冠而戴香叶冠，也就是道士帽。他还特制了五顶香叶冠分赐给夏言、严嵩等人。夏言认为这不是大臣的正式朝服，不应该戴，因此从来没有戴过，世宗对此非常生气。严嵩为了讨得皇帝的欢心，在入值西苑、皇帝召对的日子，特意戴上香叶冠，还在冠上笼以青纱，以示庄重。世宗见了，果然龙心大悦。同时，世宗命大臣们入值西苑时，都按照道士的习惯骑马，不准坐轿。夏言根本不理会，依然是坐轿进出西苑。对此，世宗也心存不满。
夏言这些轻视道士的举动，间接地体现了他对世宗修仙误国的做法多少有些抵触情绪。夏言的举动也使皇帝身边的道士对他衔恨在心，少不了在皇帝面前借机诋毁他。众口铄金，夏言渐渐地失去了皇帝的恩宠。严嵩看时机成熟，就在一次世宗单独召见他的时候，痛哭流涕地诉说夏言平时对他和其他大臣肆意欺凌。不久发生日食，严嵩又借上天警示之名趁机陷害夏言傲慢犯上。世宗不由得勃然大怒，立即罢了夏言的官职，把他赶回了家。天遂人愿，严嵩终于搬掉了自己前进路上的绊脚石。嘉靖二十一年（1542）八月，严嵩补了夏言离去后的空缺，以武英殿大学士入内阁参预机务。
这时，严嵩已经是个六十多岁的老人，但却精神矍烁，老当益壮，日夜在西苑侍值，常跟从在皇帝左右。世宗越发离不开他，对他恩宠有加。严嵩没有因为入阁而满足，他为独揽朝政，千方百计打击异己，并结党纳贿，动辄以千万计。其间曾有多位言官对严嵩进行弹劾，都因皇帝的庇护，而对之奈何不得。
不过，对皇帝来说，权臣是他所不能容忍的。嘉靖二十四年（1545），世宗因听到一些有关严嵩骄横的传言，对他渐生厌恶之心。恰巧此时内阁缺人，世宗下诏再次起用夏言。夏言入阁后重任首辅，职位在严嵩之上。因上次去职的缘故，夏言对严嵩的为人很鄙视。夏言对严嵩不但轻慢如前，还时时加以打击。夏言处理政事时根本就不征求严嵩的意见，并把严嵩安排的亲信尽数除去。没过多久，又发生了一件让严嵩颜面扫地的事。严嵩独子严世蕃借他父亲的权势做了尚宝司少卿，管理一些工程项目，多方盘剥，大肆贪污受贿。这些不法行为被夏言察知，欲上疏弹劾。严嵩听说后，知道将大祸临头，拉上儿子直奔夏言家请求拜见。夏言托病不出，严嵩买通门房，携子直入后堂，不顾脸面，父子双双跪倒在夏言之前，请求夏言宽大为怀，放过世蕃。夏言被说得心软了，答应不再追究。夏言为人易动恻隐之心，严嵩正是利用这一点，使严家逃过了一次灭顶之灾。但是，他对夏言的怨恨却与日俱增，表面上笑语周旋，暗地里却在伺机反攻。
世宗是个多疑的人，他在西苑斋居时，就地筑有值房，表面上是方便大臣们值班处理政务，暗中却经常派小太监窥视大臣们的行动。夏言根本不把这些小太监放在眼里，依然我行我素，忙于政务。而严嵩则不同，他知道和这些宦官搞好关系很重要，便对这些小太监多多礼让，还时常塞些金银进行贿赂。世宗听了小太监添枝加叶的汇报，对二人有了截然不同的印象。当初，夏言与严嵩都是因青词得幸，这时夏言已年迈倦怠，青词稿大多都是让他的幕客撰写，自己也不再审阅，甚至有很多青词都是原来曾经进献过的，世宗非常生气，动辄就把他进献的青词丢弃到地上，而皇帝身边的人没有谁将此情形透露给夏言。严嵩在青词上却更下功夫，经常在夜深人静的时候，在灯下装作阅看青词稿的样子。这样，严嵩的恩宠更加巩固，夏言的地位又岌岌可危了。
嘉靖二十五年（1546），兵部侍郎曾铣总督陕西三边军务。他出于边防上的考虑，提出收复被蒙古占领的河套地区的计划。河套地区就是今天宁夏和内蒙古境内贺兰山以东、狼山和大青山以南的大片黄河沿岸地区。控制河套地区，对明代的边防具有重要的战略意义。世宗向大臣们征询意见，夏言表示赞同，严嵩则坚决反对。严嵩还趁机攻击夏言和曾铣是“擅权自用”、“好大喜功”。这时，恰巧内宫失火，皇后去世，这些变故让世宗惊惧不安。不久，蒙古军进扰延安、宁夏等地，严嵩趁机对世宗说，这些都是因为夏言、曾铣要收复河套造成的。世宗对此深信不疑，立即将曾铣缉拿处死，让夏言再次致仕。严嵩怕夏言他日东山再起，必欲将其置于死地而后快。于是，他又诬蔑夏言是收受了曾铣的贿赂而支持收复河套的。大臣与边将勾结是大罪，于是夏言终于在嘉靖二十七年(1548)惨遭弃市。
严嵩与夏言长达十多年的惊心动魄的斗争，最后以严嵩的胜利而告终。在这场争斗中，严嵩性格中的刻薄寡恩、阴险狡诈、心狠手辣的特点都得到了淋漓尽致的表现。严嵩费尽心机，终于位极人臣。
最初，夏言惨死时，没有人为他喊冤。等到严嵩在政治上胡作非为、“祸及天下”的时候，人们才感到夏言死得可惜。有意思的是，日后代替严嵩的首辅徐阶恰恰是夏言所推崇赏识的人物，徐阶在严嵩垮台的过程中起到了重要作用，历史仿佛经历了一个轮回。夏言不久也就被平反了，官复原职，赐祭葬。
6.大小丞相
严嵩虽然在嘉靖朝权倾一时，位高权重，为人也阴险狡诈，但他在家庭生活中却是一个好丈夫，与结发妻子欧阳氏的感情很好，没有其他姬妾，二人育有二女一子。严嵩柄政时，朝野上下流传着“大丞相”、“小丞相”的称呼，“大丞相”指的是严嵩，“小丞相”指的就是严嵩独子——严世蕃。
严世蕃，号东楼，生于正德八年(1513)，嘉靖四十四年(1565)三月，因罪被斩，时年五十三岁。严世蕃不是经过科举走上仕途，而是借他父亲的光，先入国子监读书，后做官，累迁至尚宝司少卿和工部右侍郎。据说，严嵩长得又高又瘦，眉目疏疏，声音又大又尖，很符合百姓心目中刻画的奸臣形象。可是，严世蕃的长相和他爹却一点相似的地方都没有，“短项肥体”，果然是富家公子气象，只是可惜一目失明。严世蕃奸猾机灵，通晓时务，熟悉国典，而且还颇会揣摩别人的心意。
嘉靖二十七年(1548)，严嵩再任首辅时，已经年近七旬，逐渐有些年迈体衰，精神倦怠。这时，他还要日夜随侍在皇帝左右，已经没有时间和精力处理政务。如遇事需要裁决，多依靠其子。他总是说“等我与东楼小儿计议后再定”，甚至私下让世蕃直接入值，代其票拟。票拟就是内阁在接到奏章后作出批答，再由皇帝审定，是阁臣权力的重要体现。世蕃的票拟多能迎合世宗的心意，因此多次得到世宗的嘉奖。严嵩干脆就将政务都交给其子，世蕃一时“权倾天下”。
据说，明代有名的一部小说《金瓶梅》就与严世蕃有着千丝万缕的联系。小说中的“西门庆”这个主要人物就是影射严世蕃而来的。严世蕃小名“庆儿”，号“东楼”，《金瓶梅》的作者“兰陵笑笑生”将“东楼”化作“西门”，直接用“庆”字为名，创造出这个小说人物，来影射严世蕃荒淫无度的生活。这里姑且不去考证“西门庆”到底是不是以严世蕃为原型，但严世蕃贪酷成性、生活糜烂却是跟小说里的西门庆非常相似。
一次，严嵩的义子赵文华从江南回来，送给严世蕃的见面礼就是一顶价值连城的金丝帐，还给严世蕃的二十七个姬妾每人一个珠宝髻。就这些礼物，严世蕃还嫌太少，心里非常不满，可见他的贪婪到了何种程度。世宗的第三子裕王朱载垕，按例应被立为太子，但世宗对他不是很亲近。因此，严氏父子对他也很冷淡。就连照例每年该给裕王府的岁赐，户部都因为没有严氏父子的命令而一连三年都没给发放。最后，这位未来的皇帝凑了一千五百两银子送给严世蕃，严世蕃欣然接受，才让户部补发了岁赐。严世蕃每每向人夸耀：“天子的儿子尚且要送给我银子，谁敢不给我送银子？”严世蕃的胆子真是大到了极点。
当时严氏父子把持着朝中官吏的任选、升迁。官无大小，皆有定价，不看官员的口碑、能力，一切都以官员的贿金为准。严世蕃利用各种手段大肆搜刮，家财富可敌国。据说，严世蕃与妻子要将金银埋藏到地窖里，想起这都是仰仗他父亲得来的，于是就请严嵩来观赏，严嵩一见，数量之巨出乎想像，顿时目瞪口呆，隐约感到大祸将至。
严嵩虽然奸贪狡诈，但却只有欧阳氏一个妻子，二人携手终老。严世蕃在这点上与他父亲截然不同。贪必好淫，淫必生贪，这话用在严嵩身上未必准确，但用在严世蕃的身上却很合适。他荒淫无度的生活比起《金瓶梅》中的西门庆，有过之而无不及。严世蕃的妻妾就有二十七个，其他的侍女、丫鬟更是无数。他让他的这些美妻娇妾，列屋群居，她们所用服饰，绣着龙凤花纹，点缀着珍珠宝石，极尽奢华之能事。严世蕃用象牙床，围着金丝帐，朝歌夜舞，很为自己的奢靡生活感到得意。但是他没想到，这正是他最被百姓痛恨的原因之一。嘉靖一朝，南倭北虏，民不聊生，严世蕃的大肆奢华铺张当然就更招人忌恨。
严氏父子因其贪赃枉法早就被正直之士所痛恨，不断有人站出来弹劾他们。但是，因为明世宗的偏听偏信、严嵩的奸猾狡诈，这些弹劾不但都没有奏效，那些上章弹劾他们父子的人反而往往备受打击，丢官不说，有的还搭上了身家性命。
沈炼，曾作锦衣卫经历。嘉靖三十一年(1551)，上疏弹劾严嵩“贪婪愚鄙”，历数其“受将帅之贿，边防弛备”、“受诸王馈赠，干预宗室事务”、“揽御史之权，败坏政纪”、“嫉贤妒能”等罪状。世宗不但未将严嵩治罪，还认为这是沈炼诋毁大臣，下诏将沈炼廷杖、谪官。严氏父子并不罢休，几年后，指使党羽寻机陷害，沈炼被斩，他的三个儿子，两个被打死，一个被发配到边疆。
被誉为明代第一直谏之臣的杨继盛也是因弹劾严嵩而获罪。嘉靖三十二年(1553)，时任兵部员外郎的杨继盛上《请诛贼臣疏》，弹劾严嵩“坏祖宗之成法”、“窃皇上之大权”、“误军国之机”等十大罪状、五大奸宄，揭露严嵩祸国殃民的真实面目。在奏章的最后，杨继盛恳求皇帝“听臣之言，察嵩之奸”。疏中所奏严嵩的罪状，严嵩无法抵赖，但严嵩毕竟老谋深算，他抓住杨继盛疏中“或问二王(裕王、景王)，令其面陈嵩恶”这句话，诬陷杨继盛与二王串通。刚愎自用的世宗最忌讳大臣们越过他和自己的儿子们结交，生怕因此而产生逼宫，遂不问疏中揭发严嵩的罪状是否属实，就降旨将杨继盛逮捕入狱。在下狱两年多后，杨继盛于嘉靖三十四年(1555)被处决。行刑前，杨继盛从容赋诗：
浩气还太虚，丹心照万古。
生前未了事，留与后人补。
7.严嵩之死
严氏父子再次侥幸逃脱，但是他们身边早已危机四伏了。
世宗的荒诞、自大、残忍和喜欢玩弄权术，使得他的行事无法用正常的逻辑来解释。严嵩的仕途生涯与世宗紧紧相连，他的荣辱兴衰都决定在皇帝一个人的手里。严嵩入阁二十一年，任首辅十五年，除了杨士奇，有明一代，无人能及。严氏父子奸险误国，早就成为众矢之的，但是世宗却无动于衷。那么，严嵩究竟是怎么垮台的呢？原来，世宗下决心除去严氏父子，还是阴谋和权术共同作用所产生的结果。
嘉靖四十年(1561)，严嵩的妻子欧阳氏去世，严世蕃按旧时礼制应回乡守制三年，虽然皇帝应严嵩的奏请，准许严世蕃留京，但他在居丧期间已不能代父入值票拟。严嵩此时已有八十余岁，老朽昏聩，他所作的票拟往往言语不清，前后矛盾，他所进献的青词也都是别人代写，这些多不称世宗的心意，遂对严嵩渐渐心生不满，后来又听说严世蕃贪*纵，对其父子更感厌恶。
这时，严嵩可谓是祸不单行，自己不得皇帝的欢心不说，还与时任次辅的徐阶发生了渐趋白热化的斗争。徐阶是一个聪明而又有权略的人，他感觉到世宗对严嵩态度的微妙转变，就买通了世宗很信任的一个名叫蓝道行的道士。蓝道行在扶乩的时候，显现出“分宜父子，奸险弄权”的字样，世宗问：“上天为何不诛杀他呢?”蓝道行诡称：“留待皇帝正法。”世宗心有所动。就在这一年，皇帝居住的万寿宫发生一场大火，皇帝不知以后怎么办，向大臣询问，严嵩竟建议皇帝搬到南宫去住。南宫是旧时英宗被幽锢之所，这对喜欢祥瑞的世宗来讲，真是犯了大忌讳。徐阶迎合皇帝心意，主张重建万寿宫，没多久，新宫拔地而起，比先前更巍峨漂亮。这样，徐阶在世宗心目中的地位渐有取代严嵩之势。这件事成了严嵩晚年命运的转折点。
严嵩失宠，御史邹应龙闻风而动，上疏弹劾严嵩。嘉靖四十一年(1562)，在徐阶的怂恿下，皇帝夺去严嵩一切官职，勒令回乡，严世蕃谪戍雷州卫。严世蕃在谪戍雷州中途跑回江西老家，本性难移，继续作恶多端。嘉靖四十三年(1564)，他又被御史弹劾。世宗大怒，将严世蕃逮捕下狱。第二年案结，世蕃被斩，严嵩被削籍为民，家产尽抄。严嵩只得在祖坟旁搭一茅屋，寄食其中，晚景非常凄凉。嘉靖四十五年(1566)四月，一代奸臣严嵩在孤独和贫病交加中去世。他死时穷得买不起棺木，也没有吊唁者。临死前，严嵩艰难地写下“平生报国惟忠赤，身死从人说是非”，掷笔而死。
当年的十二月，明世宗也龙驭宾天了。奸臣佐昏君，这一对君臣还真是“相得益彰”啊。二人同年而死，一个时代落幕了。
严嵩为什么成了“奸臣”
从严嵩临终的留言可以看到，他是带着无尽的委屈、不甘心和愤懑到了另一个世界的。《明史》称：“嵩窃政二十年，溺信恶子，流毒天下，人咸指目为奸臣。”严嵩肯定想不到，他所背负的“奸臣”骂名不但没有因他的去世而消失，反倒广为流传，他的名字成为奸臣的代名词。与此有关，这里不得不提到一个明代有名的史学家——王世贞。
王世贞与严嵩结怨，传说有一段公案。王世贞的父亲就是被世宗处死的王忬。一个偶然的机会，王忬得到了价值连城的国宝《清明上河图》，不久就被严氏父子得知，二人就向王忬索要。王忬迫于严氏父子的权势，就让一个画师临摹了一张送给严嵩，后来事情败露，严嵩对其怀恨在心。后借王忬戍边不力下狱之机，严嵩上奏本将其害死。因为这段积怨，王世贞在他所写的《嘉靖以来首辅——严嵩传》以及其他史著中，对严嵩多有诋毁，严嵩的声名就此更是一落千丈。
（1）关于严嵩“窃弄威柄”问题
洪武十三年，朱元璋取消了在中国历史上存在了一千五百余年的丞相制度；至明成祖始设内阁，《明史职官志》载，内阁大学士的职责主要是“掌献替可否，奉陈规晦，点检题奏，票拟批答，以平允庶政。”可见内阁大学士不是政务官。《四库全书总目》卷58“嘉靖以来首辅”条称，“至嘉靖始委政内阁，而居首揆者，责任尤专……至世宗中叶，夏言、严嵩迭用事，遂赫然为宰相，压制六卿矣。”这种表述是大可商榷的。世宗执政的前期是很勤政的，自嘉靖十八年即不上朝，即便如此，也不曾出现权臣专政的局面。《明史严嵩传》载，严嵩任首辅后，“帝虽甚亲礼嵩，亦不尽信其言，间一取独断，或故示异同，欲以杀其势。”这说明世宗虽居大内，却是紧握皇权的。因此，任何一位“权臣”在世宗朝绝无“窃弄威柄”的可能。关于此，从其他的记载亦可旁证。王世贞《嘉靖以来内阁首辅传》：“（世宗）晚年虽不御殿，而批决顾问，日无停晷；故虽深居渊默，而张弛操纵，威柄不移。”《世宗实录》称其“惓惓以不闻外事为忧。”《国榷》卷*引李维桢曰：“（世宗）斋居数十年，图廽天下于掌上，中外俨然如临。”又引范守已曰：“臣于徐少师阶处，盖捧读世庙谕札及改定旨草，云人尝谓辅臣拟旨，几于擅国柄，乃大不然。……揽乾纲如帝者，几何人哉！…..以故大张弛、大封拜、大诛赏，皆出独断。”严嵩不可能窃弄威柄，于史比比可证矣。再如《宾退录》卷四载，欧阳必进（都察院左都御史），与严嵩为儿女亲家，嵩欲安排必进为吏部尚书，经嵩哀求再三，世宗仅让欧阳做了半年的吏部尚书即斥去。严嵩欲安排一下儿女亲家都如此不易，又何谈把持朝政、结党营私呢！由此观之，说严嵩“窃国柄政”不过空穴来风而已！
（2）严嵩与世宗的关系
世宗是个极难侍候的皇帝。世宗猜忌、多疑、嗜杀，不仅如此，他待人冷漠，对自己的妻儿、侍婢、臣僚无不无情无义，以至宫中一群弱女子要将他勒死。这就是发生在嘉靖二十一年十月的“宫婢之变”。《春明梦余录》载有因“大议礼”而受世宗器重的张璁一席话：“臣历数从来内阁之官，鲜有能善终者。盖密勿之地，易生嫌疑，代言之责，易招议论。甚非君臣相保之道也。”这番话是说，当首辅的要为皇帝的过失承担责任，要甘当替罪羔羊。当徐阶扳倒严嵩擢升为首辅时，他的朋友王维桢曾对他说：“夫宰相位绝百僚之右，至尊至重矣。然今时有三难称至苦焉：天子圣明，群臣莫能及而思有以裨益之，一难也；事下中书，责应于斯须，得失轻重关焉，二难也；造膝之言，廷臣不得闻，廷臣所得闻，远臣又不及知，而拟议转注，易动唇吻，三难也。此三难者又不敢以告人，故曰至苦也”（《王氏存笥稿》卷16）。由此看来，我们似应从另一视角来看严嵩了。
严嵩任首辅十五年，与一位脾性暴躁而又嗜杀的皇帝能相处如此之久，也是很不容易的。世宗崇奉道教，力赞玄修、进献青词几乎是任阁臣的要件，因此“谀”、“媚”是阁臣们的共性，严嵩并不见得比别的阁臣更谀更媚了。例如宫婢之变后，世宗避居西苑，所居西苑永寿宫发生火灾，世宗欲重修宫殿。严嵩考虑世宗久不视朝，营建又要花费巨额资财，故不同意重修宫殿。而另一位阁臣徐阶竭力主张重建。对此，时人“颇善嵩对，而微谓阶之谀旨”（《献征录》卷16）。这里所展示的则是严嵩刚性的另一面。《明史纪事本末严嵩用事》在分析世宗宠信严嵩之由时说：“况嵩又真能事帝者；帝以刚，嵩以柔；帝以骄，嵩以谨；帝以英察，嵩以朴诚；帝以独断，嵩以孤立……猜忌之主，喜用柔媚之臣。”惟其如此，才能将世宗那暴戾的脾气平和下来，使朝政不致变得更坏。关于这一层，世宗应该是心中有数的。因此，世宗对严嵩亦多有褒奖，如赐严嵩“忠勤敏达”的银印，赐其藏书楼曰“琼翰流辉”，奉玄之堂曰“延恩堂”，赐字幅曰“忠弼”等。即是令其致仕时，世宗在谕旨里还是说“嵩小心忠慎，”致仕后的待遇，较其他首辅亦见优渥，“其致仕去，仍令驰驿去，有司岁给禄米百石资用”（《世庙识余录》卷22）。说明严嵩能真诚事主，并无二心，才能博得这位薄情寡恩的君主的善待。
那么，率意说严嵩为“奸相”，就匪夷所思了。
（3）关于严嵩“屠害忠良”
严嵩入阁后，弹劾他的大臣甚多。这些大臣中，有的被处死，有的被削职，其中在历史上影响较大的是杨继盛、沈炼等人。
沈炼，嘉靖十七年进士。《明史》本传载“炼为人刚直，嫉恶如仇，然颇疏狂。”传中未见记载沈炼有何才识。沈炼与他的上司锦衣卫帅陆炳颇善，与严世蕃过从甚密。沈炼嗜酒，“数从世蕃饮，世蕃以酒虐客，炼心不平，辄为反之。”区区小事，致生积怨，可见沈炼性格偏狭之一斑。严嵩曾说过沈炼不是好人，此话传到沈炼耳中，他怕前途无着，于嘉靖三十年正月上疏劾严嵩。疏中历数嵩十大罪状。世宗阅疏后，“大怒，廷杖之，谪佃保安。”沈炼在保安并不安份，常常詈嵩父子；当地不明就里的民众亦“争詈嵩以快炼，炼亦大喜，日相与詈嵩父子为常。且缚草为人，象李林甫、秦桧及嵩，醉则聚子弟攒射之。”这种“游戏”似不类君子所为。沈炼与地方当局常闹纠纷，被总督杨顺杀之。反对严嵩的人称是严嵩授意杀害沈炼的，这也是于史无据的，且杨顺亦非嵩党。沈炼罗列严嵩十大罪状，徐学谟以为“数嵩十罪，俱空虚无实”（《世庙识余录》卷15）。谈迁在《国榷》中论曰：“沈纯甫（炼）气吞逆胡，当庚戌（1550年）秋，怒目而斥严氏，其强直自遂，固己不可一世矣。投身荒塞，隐约潜晦，何必不自得，至于传檄京师，欲清君侧之恶，以视请剑咏桧，尤为过之。”可见沈炼之死，完全是性格上的弱点所致，这与忠奸有何关涉焉！
杨继盛，嘉靖二十六年进士；据《明史》本传载，颇精律吕之学，此外不见他有甚所长。在国子监时，为徐阶门生；与唐顺之往还甚密。杨继盛性格与沈炼颇相似，我们不妨摘引唐顺之致杨的一封书信：“执事豪杰士也，……颇觉慷慨，激发之气太胜，而含蓄沉机之力或不及焉……”（《荆川先生文集》卷6）这是暗示杨性格上的弱点和才识不足。嘉靖三十二年，杨继盛上《请诛贼臣疏》，列嵩十大罪五奸。杨的指控，大多空疏无实，与沈疏无甚区别。如说严嵩没有把国家治理好，世宗可能会认为是影射他的，因为很多事嵩是按他的旨意去办的；又如杨继盛《疏》曰：“察嵩之奸，或召问裕、景二王；”这无疑是认为世宗昏聩，因此，“疏入，帝已怒…..下继盛诏狱，诘何故引二王。….狱上，乃杖之百，令刑部定罪。”杨疏上后，嵩一再请求休致，世宗挽留再三，说杨“邀誉卖直”，该疏是冲他而来的。疏文空泛，此即为无才识也。因此，杨继盛必死无疑，或曰杨死是嵩做了手脚，此说是太过悖谬了。
另一个较有影响的人物是夏言。嘉靖二十四年言覆出阁揆后，都御使曾铣议复河套，言力主之，而嵩极言不可。于是吏部尚书闻渊等劾言误国，二十七年春罢夏言首辅。是年杀夏言、曾铣。《明史严嵩传》说嵩借复套事件构陷夏言至死，《明史夏言传》指称嵩与陆炳、驸马都尉崔元联手倒言。然而，谈迁在《国榷》中认为，“贵溪（夏言）不死于败而死于谗，又严氏之代为之受螫也。”可见严嵩是背了黑锅的。在严嵩的《奏对录》里，曾载有嵩再三为夏言求情免死的札子，亦见嵩未必是“心迹俱恶”之人。
被世宗杀掉的还有兵部右侍郎蓟辽总督王杼。王杼是位精通军事、很有责任心的将领，嘉靖三十六年春，因一时不察让入侵的数万北虏进入至三屯营，使不少中贵和宫人的家人财产遭受损失。这些天子身边的人难免不向世宗投诉。在调查此事时，又牵出王杼疏于练兵等情况。于是世宗震怒，手批“诸将皆斩”。三十七年王杼被杀于西市，时年五十三岁！然传末又指称王杼之死责任在嵩。是非曲直尚有公论，《世庙识余录》如是说：“杼恂恂长者，悉心体国，通州之役，不避死亡，划策守城，以全国储，帝眷日隆，洊登枢佐。蓟州边备久弛，整顿良艰，屡至失律，遂于极典。┅┅华亭（徐阶）乃予罪严嵩，至方秦桧之杀武穆。是以君子恶居下流。”对支大纶的判语谈迁是极赞同的：“王中丞坐疆事死，非死严氏也。”这些说明有人要使严嵩“恶居下流”，欲令严嵩背负沉重而可怕的恶名。
《罪惟录》有一段令人深长思之的话，“然上在位久，要威福自操，事事出上意。嵩承夏言之后，不敢有可否，间有所左右，直微引其词；至上所必欲杀，无所匡诤而已。….则凡上意所欲杀者，天下竞指嵩。”严嵩“屠害忠良”之秘藉尽在彀中矣。而严嵩恶名之远播，话本小说、传奇戏曲功莫大焉。写嵩陷害沈炼的“沈小霞初会出师表”（《今古奇观》），历数嵩陷害忠良的戏曲《呜凤记》、《一捧雪》、《丹心昭》、《狂鼓吏》、《出师表》等，在民间反复播演，此乃印证了戈倍尔氏的名言：谣言重复多次便变为“事实”！
（4）严嵩与抗虏御倭政策
自嘉靖十三年起，蒙古新首领俺答汗几乎无年不请求明朝“封贡”，然而，俺答求贡却屡遭明廷拒绝，俺答便率兵大举犯边，其中最严重的事件是嘉靖二十九年，俺答率10万精骑攻至北京，全国震动，史称“庚戌之变”。严嵩对北虏的立场如何？这里有二点是十分重要的。一是世宗欲效法成祖率军巡边。嘉靖二十八年二、三月，世宗两次召见严嵩谈到想亲率大军“巡边”的想法，均遭严嵩婉言反对：“皇上圣谟弘远，欲上法祖宗甚盛心也。但今时非前比，只严督将臣守御，自可无事，巡驱之典，似不必尽同于昔也。”（《世宗实录》卷346）可以设想，如果世宗率军巡边，其结果可能比英宗的“土木之变”还惨。作为首辅的严嵩在此重大问题上并未一味顺从邀宠，想必是予料到后果的严重性，故设法阻止之。二是世宗一直想以军事手段解决北方边患。例如嘉靖二十六年，首辅夏言、三边总督曾铣力主收复河套失地，得到世宗批准；而严嵩及翁万达、唐顺之等富有学识和军事经验的大臣，对“复套”是很不赞成的。二十九年八月上旬，边境形势十分紧张，世宗曾两次召严嵩讨论对策，严嵩曰：“目今虏患，但边臣戮力防御为守之计，令不能深入，即为得策。若欲驱扫远遁，恐力非昔比也。”又曰：“笫时势诚有不同于昔者，兵不素练，将未得人，馈饷屡乏，即无可持之资。当事之臣，自任其责，防守边疆，令不得患，虽犯不得利。此即御戎之策矣┅┅”（《奏对录》卷4）严嵩主张重在防御，这完全是从当时的国情出发。嘉靖二十九年吏部侍郎王邦瑞上疏云：“今武备积弛，见籍止十四万余，而操练者不过五六万，支粮则有，调遣则无。比敌骑深入，战守俱称无军。”（《典故纪闻》卷17）庚戌之变时京城的实际军力是“仅四五万，老弱半之。”（《明史丁汝夔传》）至于军事装备，因主持军械制造的官员侵吞料价，以致造出的装备不堪使用。如甲“中不掩心，下不遮脐，叶多不坚，袖长压臂，全不合式”；“弓力不过一二斗，矢长不过七八把，平昔尚不能射远，披甲后，手不能举，射只过数十步而止。刀尤短小，亦无锋。”（马文升：《明臣奏议修饬武备疏》）这样的军队和装备怎堪俺答10万精骑一击！曾任过兵部车驾司员外郎的杨继盛未必不了解此时的军情！他在《疏》中，将俺答犯京时严嵩不让兵部尚书丁汝夔出战，指为十大罪状之一，这也是令人匪夷所思的。
倭寇并非起于嘉靖朝，但嘉靖朝倭患最烈。倭患的直接起因是海禁。严嵩对倭寇的政策是与夏言是不同的。夏言重作首辅时，主张像对待北虏那样以强硬手段剿灭倭寇，嘉靖二十六年他推荐朱纨总督闽浙倭乱事。朱纨在闽浙大肆屠戮，矛盾大为激化，而利益受损的官宦交章弹劾，朝中又失去夏言的支持，他担心会受到惩罚和屈辱，而不得不含愤自杀。严嵩推荐赵文华督察军务，颇有建树。徐学谟《世庙识余录》称：“……文华一出，以贪狠故，督抚诸臣，皆畏之如虎，不敢不效命恐后，始问立战功。”在赵文华的整治下，军队已有了一定的战斗力，对平定倭患起了一定作用。更为重要的是，赵文华认为海上贸易关系国计民生，应受到国家保护，使之合法化。严嵩对倭寇的政策在赵文华那里得到最好体现。赵文华又启用抗倭名将胡宗宪，先后又网罗了一批将才，如戚继光、俞大猷、刘显、谭纶、唐顺之、王崇古、卢镗等等，他们对平定嘉靖后期的倭患起了十分重要的作用。这说明严嵩对北虏南倭的政策于国是有功的，至少并无大错。
（5）关于严嵩之贪鄙
严嵩之“贪鄙”是令他声名狼籍的原因之一。
王宗茂《皇明经世文编纠劾误国辅臣疏》：“嵩挠吏部之权，则每选额要二十员名，州判三百两、通判五百两，天下名区，听其拣择。┅┅嵩揽兵部之权，则每选亦额要十余员名，管事指挥三百两、都指挥七百两。┅┅自指挥而上以至总兵，┅┅果价或至千金。”
“如己酉（嘉靖二十八）年，因人论劾，自分莫逃，欲潜搬家属回籍，其他财物玩好，不暇殚述，但闻治装之时，有一家人请检点金银器皿以纪入库之数。前列数十桌，嵩坐于后，愈出愈奇，惟见桌之前增，椅之后退，尚无置处，盖不知其数目。”
邹应龙《皇明经世文编贪横阴臣欺君蠹国疏》：“嵩父子故籍袁州，乃广置良田美宅于南京、扬州，无虑数十所，以豪仆严冬主之。抑勒侵夺，民怨入骨。”
《明史纪事本末严嵩用事》：“永寿共和王庶子惟燱，与嫡孙怀熷争立，以白金三千赂嵩。”
赵善政《宾退录》：“严世蕃之籍，有金丝帐，累金丝为之……又有金溺器等物，执政者以为不可闻，令销之以金数报。”
严嵩之贪，正史稗乘中的那些似是而非、真真假假的记载比比可征。
严嵩家被籍没时的财产究竟有多少？《世宗实录四十四年三月》条月：“金三万二千九百六十两有奇，银二百二万七千九十两有奇，玉杯盘等项八百五十七件，玉带二百余条，金厢瑇瑁等带一百二十余条，金厢珠玉带绦环等项三十三条、件，金厢壶盘杯箸等项二千八十余件，龙卵壶五把，珍珠冠等项六十三顶、件，府第房屋六千六百余间，又五十七所，田地山塘二万七千三百余亩。……”
陈弘谟《继世余闻》：“严嵩籍没时，金银珠宝书画器物田产，共估银二百三十五万九千二百四十七两余。又直隶巡按御使孙丕扬所抄京中家产，亦不减此数。”
世宗令将籍没的财产一半充边饷，一半入内库，而当时仅10万两入库，世宗问道：“三月决囚后，今已十月余矣，财物尚未至，尚不见。是财物既不在犯家，国亦无收，民亦无还，果何在耶？”（《世宗实录》卷519）当时主持籍没事的是首辅徐阶，徐阶是否故意虚报，以张大严嵩父子的过恶呢？从史料来看是有的，连徐阶主持编修的《世宗实录》也难掩其真相。卷544称：“比籍没严氏，赀财巳稍稍散逸，按臣奉诏征之，急不能如数，乃听孔（彭孔，被徐阶定为严氏‘逆党’）等指攀，于是株蔓及于无辜，一省骚扰矣。”万厉年间籍没张居正时，《明史赵锦传》载左都御使赵锦曾上疏规劝神宗：“方圣祖肃皇帝时，故大学士严嵩，特受眷知首参机务，每不能仰体圣祖所倚毗之心，而专怙宠行私。其子世蕃，复大为奸利。于是中外切齿，言者四起。而圣祖方旋悟疚逐，命收捕世蕃。而言者犹忿恨不巳，至谓世蕃有谋叛状。于是正世蕃之罪而籍其家。时承勘者与抚按诸臣，惧无以上应明诏，重干不测，则虚上所当籍事，而其实不符，则又株连影捕，旁搜近取以足之。圣祖以为所籍之物，而不知其强半出于无辜之民、闾阎之间。”他还说道：“初抄没世蕃，命下仓卒，所得犹仅若此！”严氏巨额资财既不在犯家，国家亦未收，也未隐慝流失，这只能说明它根本就不存在，是被政敌徐阶恶意夸大了！如果说严嵩之贪“犹仅若此”，那么，我们对沈练、杨继盛、邹应龙等所指控严氏贪黩的真实性，就不能不大加怀疑了。
严嵩素有贪名，而徐阶素有廉名。而作为“廉吏”的徐阶却有田产四十余万亩。徐阶究竟有多少资财，虽是无法统计，却令时任应天巡抚的海瑞也叹为观止：“产业之多，令人骇异。”（《四友斋丛说》卷13）海瑞接到许多农民控告徐阶夺田霸产的诉状，即勒令徐“退之过半”，否则不予结案。其时徐阶致仕家居，慑于海瑞威名不得退还农民些许田产，暗中却行贿于给事中戴凤翔，弹劾海瑞“渔肉缙绅”，将海瑞罢官，保住了他庞大的田产。《献征录大学士严公嵩传》载，严嵩降生于小家子，“其父不过小吏”；同书“大学士徐公阶传”载：徐阶家“世世受耕，不仕，至父蔽而补邑椽吏。”说明两人起步时家业相当，严嵩任了十五年首辅，而徐阶仅任了六年首辅，田产却是严家的15倍！仅以田产相比，孰贪孰廉岂不昭然若揭了吗！
（6）严嵩之为人
钱谦益《列朝诗集严少师嵩》：“少师初入词垣，负才名，谒告返里，居钤山之东堂，读书屏居者七年，而又倾心折节，交结胜流，如杨用修辈，相与倚合，名满天下，以公辅望归之。”这说明严嵩是颇有文才的，诗文且典雅清新、深入浅出。李梦阳曾说：“如今词章文学，翰林诸公，严惟中为最。”（《四友斋丛说摘抄》）以这样的文才撰写青词，当然会受到世宗的赏识；《明史严嵩传》称严氏“无他才略，惟一意媚上，窃权罔利。”看来，这也是不实之词。此外，严嵩待人也有度量，《罪惟录》载：“林一新者，以佥事分巡，嵩仆有不法，执笞之。一新入贺京师，嵩甚加敬礼，其能重贤大夫若此也。”约束家人，顾及大义，与徐阶纵恶子弟横行乡里，何啻天壤之别。
严嵩很注意奖掖擢选人才以为国用。《列朝诗集唐顺之传》：“顺之于学，无所不窥，大则天文乐律，小则弧矢勾股，莫不精心究诘。既而受知分宜，僇力行间，转战淮海，遂以身殉，可谓志士者矣！”同书“尹耕传”：“分宜能用子莘，能用胡瓒宗，其识见亦非他庸相所及也。”崇祯年间做过大学士的黄景昉在《国史唯疑》中说：“徐华亭（阶）语张襄惠（岳）儿曰：‘严氏当国二十年，制阃不入一钱，没，得完其身者惟尊公一人耳’。犹使贤者得完身名，知此老未全毒乎！严嵩雅善诗文，收罗知名士，间能抑情沽誉，有可怜恕者。”事过数十年，当黄景昉路过袁州时，还听到当地人对严氏的好感和怀念之词，尤其是他的政敌在私下与相知所说的一席话，是否意味着严嵩还有一种人格魅力呢？这是颇值得治史者玩味的。
《列朝诗集胡瓒宗传》：“家居数年，而有诗案之狱。户部主事王联，瓒宗在河南所笞贪令也，上书讦瓒宗‘闻大驾幸楚’诗，有‘穆天湘竹’之语，世庙大怒，下之狱。严分宜、陶恭诚力救之，乃得解。”事在嘉靖二十九年，朱国桢《皇明大事记》卷32载，因王联的诬陷而罗织成大辟，株连一百一十余人，“是时，上意不测，大学士严嵩为之申释，圣怒少解。”这类颇值嘉许的事，竟在《明史严嵩传》中缺载。联系到严嵩曾颇为救解夏言、丁汝夔等，说明此老无乘人之危、落井下石之恶。比起徐阶整死仇鸾、张经，罗织“严党”瘐死胡宗宪，以“叛逆”罪构陷严世蕃死罪等等要高尚得多。
《皇明大事记严嵩》载有一些严嵩家事，如“嵩妻欧阳氏甚贤，治家有法，驭世蕃尤严，嵩亦相敬如宾，旁无姬侍。”沈德符《万历野获篇内阁居官居乡不同》：“严分宜作相，受世大垢，而为德于乡甚厚，其夫人欧阳氏，尤好施予，至今袁人犹诵说之。”严嵩在故乡的口碑，朱国桢《涌幢小品》中亦有记叙：“分宜之恶，谭者以为古今罕俪。乃江右人，尚有余思，袁人尤甚，余过袁问而亲得之。可见舆论所评自有不同处。”可见严嵩名节被“帝王家谱”诬之深矣！
（7）余论
世宗之初，对百年积弊和朝政是颇多革新的。谈迁在《国榷》（卷*）中予以很高评价：“世庙起正德之衰”，“厘正诸儒，严迪德之选；革藩镇之诸阉，废畿甸之皇庄，夺外戚之世封，抑司礼之柄用，┅┅”朝政为之一新。其最大成就莫过于果断革除镇守中官，正如《明史张忠传》所言：“（世宗）尽撤镇守内臣及典京堂仓场者，终四十年不复设，故内臣之势，惟嘉靖朝少杀云。”嘉靖十年行“一条鞭”法，变革赋税，社会经济大有发展。如果说嘉靖初年君相有鼎革之力，那么，与世宗厮守了十五乃至二十余年的严嵩，岂能无守成之功？
先圣孔子曰：“纣之不善不如是之甚也，是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”（《论语子张》）恶居下流和“善”居上流皆司马迁后史家笔法，遑论忠奸！是故读史大可不必以“史”来读，而应以“文化”来解读！其文化的意味难道不比历史的意味更有价值吗！
夏言
夏言
夏言简介
［明］（一四八二至一五四八）字公谨，贵溪（今江西贵溪）人。正德十二年（一五一七）进士，官至吏部尚书，华盖殿大学士。谥文愍。以才隽居首揆，天下重其书。贞珉法锦，视若拱璧。正、行亦遒美，但肥过而滞，老过而稚耳。榜署书尤可观。卒年六十七。《艺苑巵言、列卿记》
夏言故里
在鹰潭3555．4平方公里的版图上，自古以来官位最高的，当数贵溪籍（今属龙虎山风景名胜区）夏言。在明代，夏言官至朝廷首辅，相当于一人之下万人之上的宰相。然而，这位让当地人长期景仰的首辅却遭到严嵩的迫害，最后客死他乡。近日，记者前往夏言故里泥阳镇（今龙虎山风景区上清镇）桂洲村采访，了解到不少连当地史志都未曾记载的传奇故事。
夏言身世
■夏言墓地达百座
鹰潭市月湖区司法局刚刚退休的熊长胜长期以来研究夏言的身世，还专门写过数本有关夏言的书籍，他对夏言之死了解得极为详尽。他告诉记者，明代嘉靖26年，朝中有一官吏曾铣，面对蒙古鞑靼部首领俺答汗3万骑兵进犯，遂决定收复河套地区，夏言极力支持，嘉靖帝也表示同意。可没想，这成了严嵩向嘉靖帝进谗言的机会，严嵩散布收复河套之举是祸根的谣言，并拉笼嘉靖帝的亲信说服嘉靖帝。不辨是非曲直的嘉靖帝随后降旨夺去夏言官衔，只保留尚书身份。
挤走了夏言，严嵩仍不罢休，在宫中放出谣言称夏言离朝时愤愤不平，大骂嘉靖帝出尔反尔。谣言传到嘉靖帝耳朵里，嘉靖帝甚为恼怒。事有凑巧，嘉靖二十七年九月，俺答汗率军进扰宣府，直逼北京，嘉靖帝疑心这定是夏言、曾铣提出收复河套招来的报复，遂将曾铣打下监狱。曾经支持夏言、曾铣的官员或贬官，或夺俸，或廷杖，还要将夏言收监审理。
夏言带着几个家人，一路上匆匆行走了一个多月，从山东乘船至江苏丹阳。可一帮官差赶到丹阳，把夏言打入囚车。当押解到离北京东36里的通州时，夏言听说曾铣被杀，痛哭道：“唉，这次恐要死在严嵩手里！”遂央求解差借来纸墨，向嘉靖帝表明自己的冤情。
在通州住下的第二天天明，夏言刚刚洗漱完毕，就接到嘉靖帝就地斩首的圣旨。好不容易挨到午时，夏言面朝南面跪下，磕了3个响头，刚站起身就被斩首了。
夏言死后，嘉靖帝慢慢后悔起来。上清镇桂洲村第一小组67岁的夏龙太对记者说，嘉靖帝有后悔之意时，命人将夏言之首称了一称，发现有5斤4两，遂命人用金子铸成5斤4两重夏言的头，置备100副棺材，其中只有1副装有夏言金首，分于全国各地100处埋葬，葬后还将所有送葬者杀死。因此，截至目前，上清镇甚至贵溪大部分地区的人们买菜砍肉都没有5斤4两的概念，也很忌讳5斤4两的说法，如果遇到5斤4两时，人们都会非常自觉地要么以5斤3两成交，要么以5斤半成交。
熊长胜说，直到很久后，后人才在上饶市郊发现夏言墓的真实所在地。
■严嵩嫉妒害老乡
严嵩是江西分宜人，也是夏言向嘉靖帝举荐的才子，可是他为何要加害同赴京城为官的老乡、恩人夏言呢？这还要从夏言的少年时代说起。
夏龙太介绍说，当年嘉靖帝下江南游玩到了贵溪，正好有一天饿得难受，而此时少年夏言恰好路过要去给家人送饭，便将给家人吃的饭菜给了嘉靖帝。后来嘉靖帝问夏言名字，答曰夏言。
时间一晃过了整整20年，全国普遍歉收。嘉靖帝问臣子：“今年收成如何？”臣答：“今年不行，就看下年。”一听“下年”，嘉靖帝立马回忆起曾有个送饭少年叫夏言，跟“下年”音非常相像。经过打听，原来夏言就是当朝知府夏鼎的儿子，遂提出要见夏言。夏言到廷后，嘉靖帝下了龙座牵住夏言的手，龙颜大悦，并对夏言大为赞赏了一番。之后，嘉靖帝命夏言见了自己只要一只手作揖，表明所牵之手与皇上齐高。可哪知，这反而成了祸害。
有一年春节，已成为礼部右侍郎的严嵩在家喝得高兴，十分得意。这时，严的妻子看不下去，告知不要以为自己了不起，称严嵩当上了礼部右侍郎还须双手作揖，而礼部左侍郎夏言只要一只手作揖。听到这话，严嵩脸上的得意笑容瞬间即逝，顿时心生嫉妒之意。于是，严嵩想方设法压制夏言的政治前途。
嘉靖二十年，明朝河套地区被蒙古鞑靼部首领俺答汗所占据，经常兴兵骚扰边郡，双方连年战事不息，劳民伤财。嘉靖帝问群臣如何是好，严嵩力奏不和，而夏言却陈词和好为宜。嘉靖帝无法裁定，宣布退朝。
严嵩恼羞成怒，回到家中与儿子世蕃密谋，买通嘉靖帝宠信的道士，散布谣言说俺答汗使臣晚上潜入夏府买通夏言。嘉靖帝信以为真，次日将俺答汗使臣逐出京城。一月后，嘉靖帝又把夏言罢了首辅职务。
夏言辞职后回到家乡贵溪泥阳镇桂洲村，而严嵩仍然偷偷监视夏言的行踪。严嵩对风水比较在行，意识到桂洲村的地形属于鲤鱼上滩型，是一个好地形，于是建议村民把鲤鱼上滩型的地形改变一番，把河道由向南改为向北，因而动用大量劳力，然后到皇帝面前禀报夏言欲利用权势招兵买马改河道。结果，皇帝真的派兵下来，而当时，泥阳镇一年一度的漾会正在举办，很多百姓都到街上卖木棍、铁器等，于是差使回去禀报夏言果真要带兵起义，害得皇帝要拿夏言人头是问。
■蜈蚣害鸡有天意？
在上清镇桂洲村采访时，当地村民都对夏言的功绩赞不绝口，但也有不少村民，包括夏龙太在内都认为夏言遭严嵩的迫害是天意。
夏龙太说，桂洲村村头仙人山上有个庙堂。当年，庙里人养了一只大雄鸡，而山上还有一只大蜈蚣，每天雄鸡和蜈蚣都要打上一架。有一天，老和尚要出远门，告知徒弟自己不知多久才能回来，便交代徒弟：雄鸡和蜈蚣迟早会互相斗死，因此要徒弟在雄鸡死后必须在鸡头上斩上一刀，埋葬在下山路的右边，而蜈蚣则埋在下山路的左边。结果徒弟忘了斩上一刀，而且位置埋反了，导致雄鸡和蜈蚣都转世，一直斗到京城。这雄鸡就是投胎的夏言，而蜈蚣则是严嵩。
夏龙太这个传说的真实性无从得到考究，但熊长胜在他所写的历史故事里却写道，夏言小时候看戏都是独脚站立着看的，头还喜欢往侧边或后面察看，所表现的动作确实跟鸡差不多。而1482年，也就是说夏言出生那年，确实就是农历鸡年。
■夏言嫡系后人不多
在桂洲村，姓夏的村民不少，但真正属于夏言的嫡系却只有13人。
在夏言的故居桂洲村46号，目前住着7户人家26口人，但大多都是杂姓老人。后厢位置是一套分成三格的破房，目前住着吴仙思一家。吴仙思告诉记者，他的房子事实上应该叫桂洲村桂洲47号，但门牌已经破旧不堪了，因为住在那里的人家都很穷，也就没人去管门牌号的事。夏家祖屋经历的年代已经无从确认，但他知道，这3格破房子还是他的祖辈从夏家买来的公房，至于住了多少代，无人知晓。
到目前为止，算得上夏言嫡系后裔的人，只有夏国太3兄弟一共13口人。夏国太3兄弟目前单独在村子里造了房子，看上去房子也有不少年头。夏国太的妻子告诉记者，夏国太的两个弟弟都在外务工，夏国太也经常不在家里，如果一直呆在家里，日子可能过得更艰难。
关于西班牙的一些资料
简史
公元前9世纪凯尔特人从中欧迁入。公元前8世纪起，伊比利亚半岛先后遭外族入侵，长期受罗马人、西哥特人和摩尔人的统治。西班牙人为反对外族侵略进行了长期斗争，1492年取得“光复运动”的胜利，建立了欧洲最早的统一中央王权国家。十六世纪是海上强国，以后渐衰。1931年王朝被推翻，成立共和国，1936年成立由人民阵线领导的联合政府。1936年佛朗哥发动内战，于1939年夺取政权，1947年宣布为君主国。
1492年10月，哥伦布发现西印度群岛。此后，西班牙逐渐成为海上强国，在欧、美、非、亚均有殖民地。1588年“无敌舰队”被英国击溃，开始衰落。1873年，爆发资产阶级革命，建立第一共和国。1874年12月王朝复辟。在1898年的美西战争中，失去在美洲和亚太的最后几块殖民地——古巴、波多黎各、关岛和菲律宾。在第一次世界大战中保持中立。1931年4月王朝被推翻，第二共和国建立。1936年2月成立有社会党和**参加的联合政府。同年7月佛朗哥发动叛乱，经三年内战，于1939年4月夺取政权，实行独裁统治达36年之久。1943年2月与德国缔结军事同盟，参加侵苏战争。1947年7月佛朗哥宣布西班牙为君主国，自任终身国家元首。1966年7月立末代国王阿方索十三世之孙胡安卡洛斯为承继人。
1975年11月佛朗哥病死，胡安卡洛斯一世登基，恢复君主制。1976年7月，国王任命原国民运动秘书长阿苏亚雷斯为首相，开始向西方议会民主政治过渡。
史前历史
在西班牙发现最早的人类考古学遗迹大约可以追溯到公元前三万到五万年，穴居人类的史前岩画为我们提供了伊比利亚半岛史前文明的生活场景。在西班牙发现的最重要的遗迹包括“黑窟”洞穴和“松林”洞穴，当然还有著名的阿尔塔米拉岩洞。
凯尔特西班牙
最新的理论研究认为伊比利亚人是从北非来到半岛的，他们主要定居在地中海沿岸以及更往南的地区，在那里伊比利亚人创造了许多不同的文化，对于考古学来说都具有重大的意义。古希腊的历史中对其中最重要的一支有过记载，希腊人称他们为“图尔多人”。他们是伊比利亚人的一个部落，在瓜达尔基维尔河流域建立了文化灿烂的王国。
公元前1200年，来自中北欧的凯尔特人从北部进入半岛。金发凯尔特人和深色皮肤的伊比利亚人通婚，并且扩展到整个半岛。伊比利亚半岛历史上唯一未被任何外来势力侵入的地区恐怕就是巴斯克人居住的北部山区。历史和社会学家至今没有弄清巴斯克人的起源，她和任何邻近民族之间找不到亲缘关系，却有人在巴斯克语和日语之间找到了共同点，现在唯一知道的就是巴斯克是一个十分古老的民族。
腓尼基，希腊和迦太基人
公元前1100年，强大的航海民族腓尼基人在半岛上建立了殖民地，其中最重要的一个就是加迪尔，也就是今天的加的斯。同时，希腊人则在南方和地中海沿岸确立了自己的统治。
布匿战争期间，迦太基人趁机占领了西班牙的大部分土地，他们留下的著名城市包括卡塔赫纳，这个词正是“新迦太基”的意思。
罗马人和哥特人
罗马人在布匿战争中打败了迦太基人之后，也把殖民地扩展到了西班牙，并且很快占领整个半岛，著名的努曼西亚英雄故事就诞生在伊比利亚人抵抗罗马人入侵的过程中。从此，半岛便作为威震海内的罗马帝国的“西班牙省”而存在。西班牙省在帝国内地位十分重要，两位罗马皇帝特拉加诺和阿德里安以及斯多噶学派伟大的哲学家塞内卡都是在这里出生的。西班牙完全吸收了罗马文化，包括希腊拉丁人和犹太基督教政治、法律、家庭、宗教和习俗，罗马的语言也在半岛上开始使用。梅里达是今天保存古罗马遗迹最完整的西班牙城市，在塞哥维亚，还可以看到古罗马的水渠从半空中穿越城市。半岛上第一次出现了统一的文明。
公元409年，强悍的哥特蛮族侵入日渐衰颓的罗马帝国，并于公元419年在伊比利亚半岛建立了自己的王国，定都托莱多。但是哥特人没有对西班牙文明的发展做出多大的贡献。
***西班牙和光复战争
西哥特人的统治持续到了公元711年。当时五万***战士横跨直布罗陀海峡，用手中的弯刀战胜了曾令罗马人闻风丧胆的哥特武士，赢得了瓜达莱特战役大捷。四年之后，阿拉伯人席卷整个半岛，把她变成了一个埃米尔国，也是庞大的阿拉伯帝国的一部分，叫做“安达卢斯国”。我国古代称之为“绿衣大食”。尽管半岛北部地区的抵抗运动从未停止过，公元八世纪到十一世纪***帝国的势力仍旧令人惊叹地不断巩固。西班牙在这个时期吸收了灿烂的阿拉伯文化，但是逐渐脱离了大马士革的中央统治。
阿卜杜拉三世最终把西班牙变成了一个独立的哈里发王朝。在他的统治下，西班牙迎来了文化上的空前繁荣。城市建设和商品经济的得到了长足的进步，甚至推动了整个欧洲的发展。阿拉伯人带来了医学、数学和天文学方面最先进的知识，并且在西班牙的音乐、美术、文学、建筑等方面留下了深刻的印记。阿尔罕布拉宫便是阿拉伯艺术登峰造极之作。同时，阿拉伯语也在西班牙语里留下了许多词汇。当时最重要的城市有瓦伦西亚、萨拉戈萨、塞维利亚和科尔多瓦。拥有五十万居民和一座巨型图书馆的科尔多瓦是十世纪西欧最大的城市和文化中心。
然而，到了十一世纪，王族间（39个王子）的不断内讧使***帝国分裂败落，光复运动愈演愈烈。北方的国王们一个接一个地取得胜利。到了十四世纪，在西班牙的***只剩下了格拉纳达最后一个据点，他们又坚持了近一百年，直到“天主教国王”将她也并入了卡斯蒂利亚王国的版图。
黑奴贸易
非洲是人类的起源地之一。在古代文明发展的多极世界中，非洲zhan有一
席之地。尼罗河流域孕育了埃及古代文明。北非沿海曾经是地中海古代文明
圈的一个组成部分。公元7世纪以后，***文化在北非、东非沿海及西苏
丹等地的传播，使这些地区经济文化出现了新的繁荣。在广大撒哈拉以南地
区，经过长期稳定的发展，形成了具有独特风格的黑人文化。到16世纪以前，
非洲跟欧亚大陆一样，已处于前资本主义发展的各个阶段。如果没有殖民主
义者的入侵，非洲社会将循着自己的轨迹向前演化发展。
在古代和中世纪，黑人就经由撒哈拉商道、尼罗河及印度洋贩卖到南欧、
阿拉伯世界、波斯、南亚等地。在那个时代，由于生产力太低，奴隶买卖是
普遍现象，而不是黑人所特有的，也有白人被卖给黑人为奴。
但是，近代殖民主义的入侵打乱了非洲正常的社会发展进程。随着资本
主义的兴起，非洲变成商业性猎获黑人的场所。黑奴贸易发展成为一个专门
的行业，成为一种特殊的历史现象。数以千万计的非洲黑人背井离乡，漂洋
过海，被贩卖到美洲以及印度洋、亚洲由殖民者开办的种植园和矿井中工作，
另一些黑人在捕奴、掠奴战争及贩运途中死去。非洲人民及其社会经济生活
受到空前浩劫。生产力遭到严重破坏。而万恶的殖民主义、资本主义制度却
随着贩卖和奴役非洲黑人而兴盛起来。马克思曾指出，非洲变成商业性猎获
黑人的场所，是资本原始积累的主要因素之一，标志着资本主义生产时代的
曙光。后来，黑奴贸易以及美洲的黑人奴隶制又为工业革命积累了资金。因
此可以说，资本主义从头到脚沾满了非洲人民的鲜血。
黑奴贸易大约经历了四个世纪。除奥地利、波兰和俄国等少数国家外，
几乎所有的欧洲国家以及美国都先后参与了这一罪恶活动。综观黑奴贸易的
发展过程，大体可以分成三个时期：15世纪中叶至17世纪中叶为第一时期；
17世纪中叶至19世纪初为第二时期，由于美洲种植园的发展，黑奴贸易在
这一时期走向高潮；1807—1808年英、美两国通过禁止奴隶贸易的法案以
后，黑奴贸易进入第三时期。这时奴隶贸易在法律上已被禁止，但黑奴走私
贸易却兴盛起来。直至1890年7月布鲁塞尔会议作出废除非洲奴隶贸易的决
议，黑奴贸易才算正式终止。
如果按照早期资本主义发展的不同阶段而决定的不同贸易性质来划分，
那末整个黑奴贸易史也可分成三个阶段：15至17世纪，西班牙、葡萄牙的
封建王室及随后荷兰、英国、法国等以特许公司为代表的商业资本占统治地
位，黑奴贸易实行的是垄断贸易；18世纪，工业资本冲破了商业资本的垄断，
黑奴贸易进入自由贸易阶段；工业革命以后，由于近代大工业的出现而在法
律上废除了奴隶贸易，19世纪黑奴走私贸易盛行。
本章叙述16世纪至19世纪初300年间黑奴贸易的盛行，及其对世界和
非洲历史发展所产生的影响。
一、十六世纪及十七世纪上半叶的黑奴贸易
1441年，由安陶贡萨尔维斯和努诺特里斯陶率领的一支葡萄牙探险
队，在布朗角附近沿海劫掠了10名非洲黑人，带回里斯本出售，是为黑奴贸
易的开始。在15世纪后半叶，葡萄牙人从西非沿海贩运黑奴去本国充当家务和农业劳动力，或贩运至马德拉群岛、加那利群岛和佛得角群岛等大西洋岛屿新辟的甘蔗种植园中工作，每年贩奴大约500—1000名。但是，直到16世纪初，葡萄牙人在西非的黑奴贸易，其价值远远赶不上黄金、象牙、胡椒等非洲产品的贸易。1494年西班牙和葡萄牙签订的托德西拉斯条约是列强第一个瓜分世界的条约，它确定以佛得角以西370里格为西、葡两国势力范围的分界线，两国在美洲的势力范围以西经46度为界。从此，非洲、亚洲及巴西归属葡萄牙，美洲其他地区归属西班牙。
16世纪，西班牙人在向西印度群岛及美洲大陆进行扩张掠夺的过程中，对土著印第安人进行了灭绝人性的屠杀，并企图奴役印第安人，但没有成功。西班牙人发现，印第安人不适宜于繁重的田间劳动，一个黑人奴隶顶得上四个印第安人。为了满足那里发展热带作物种植园及开发矿藏对劳动力的需求，他们决定从非洲运进黑人。1501年，即哥伦布发现新大陆后不到10年，伊斯帕尼奥拉岛就从葡萄牙运进了第一批黑奴。这是向美洲贩卖奴隶的滥
觞，也是美洲实行黑人奴隶制的开端。1518年，第一艘来自非洲的贩奴船到
达西印度，开始了非洲与美洲之间直接的黑奴贸易。到1540年，西班牙美洲殖民地每年运进的黑奴可能已达1万人。
16世纪葡萄牙人在非洲西海岸的贩奴活动主要在两个地区：一个是上几
内亚，即从佛得角群岛到塞拉利昂沿海。佛得角群岛的最大岛屿圣地亚哥岛
曾经是经营上几内亚贸易的中心。一些原在佛得角群岛定居的欧洲人陆续移
居到上几内亚沿海，甚至溯冈比亚河而上，在这一带建立了许多小据点，从
事贩奴及其他商业活动。另一个是刚果河口及其以南地区。16世纪初，不仅
葡萄牙商人，而且应刚果国王阿方索之邀派去的葡萄牙传教士、教师、工匠
（裁缝、制鞋匠、泥瓦匠、制砖工）等，都以帮助刚果发展经济为名而行贩
奴活动之实。到1526年，刚果国内局势变得很糟，以至阿方索写信给葡萄牙
国王诉说：“这个国家每个角落都有许多商人。他们将毁灭这个国家。人们
每天在遭受奴役和劫掠，甚至贵族和王族成员也不能幸免。”圣多美岛在16世纪成为几内亚湾及刚果至安哥拉沿海的贩奴基地。1493年，欧洲人开始在该岛定居；1499年，建立了第一个甘蔗种植园。16世纪上半叶，这里成为欧洲蔗糖的主要来源。16世纪20年代起，圣多美和普林西比的葡萄牙商人深入圣萨尔瓦多内地，可能远至扎伊尔河上的马莱博湖
及在南方的恩东戈，从事贩奴活动。从贝宁湾、刚果、安哥拉等地运来的黑奴，或留在当地种植园工作，或被转运去黄金海岸、马德拉群岛、佛得角群岛和葡萄牙本土，16世纪30年代开始又直接转运去美洲，16世纪中叶成为非洲向美洲贩运黑奴的主要转运站。圣多美岛在1530—1560年间达到繁荣的顶点，是当时葡萄牙主要的海外领地之一。奴隶和甘蔗是其两大财富。柯廷引用N迪尔的估计数认为，在整个黑奴贸易期间，圣多美运进了10万名奴隶。
1576年葡萄牙人在罗安达湾建立了圣米格尔堡作为基地，从此刚果河口以南的黑奴直接从这里贩运去美洲，而不再经由圣多美岛转运。这里逐步发展成为安哥拉和刚果的奴隶贸易中心之一。到16世纪最后25年，从非洲直接向西印度诸岛及美洲大陆输出奴隶的
南大西洋贸易体系已经确立起来。向欧洲及大西洋诸岛（马德拉、加那利和佛得角诸群岛）输出的奴隶仅占非洲输出总数的17%。1600年以后输往欧洲的奴隶，大部分也是转运去西印度的。同时，从16世纪末17世纪初起，美洲奴隶来源从西非迅速转向刚果安哥拉地区。其中至少有两个因素值得提及：第一，圣多美的甘蔗种植园面临巴西的竞争，到16世纪末17世纪初逐步衰落，这意味着几内亚湾本身对刚果安哥拉奴隶的需求减少了；第二，从17世纪初起，葡萄牙人开始在罗安达内地诉诸军事行动，或通过直接掠夺，
或通过同当地非洲人的贸易而获得了新的奴隶来源。但是，直至17世纪中
叶，美洲对非洲黑奴劳动力的需求量以及因此而形成的贩奴的数量毕竟有
限。
二、十七世纪中叶以后黑奴贸易兴盛的原因
在早期资本主义发展的历史上，美洲的直接奴隶制曾经是欧洲资产阶级
工业的基础。17世纪中叶起，欧洲由于资本主义工场手工业的发展以及人们
生活习惯的改变（例如，咖啡成为主要饮料、蔗糖消耗量激增等），对热带
产品的需求量与日俱增，从而促使西印度及美洲大陆生产热带产品的奴隶种
植园获得巨大发展。这成为黑奴贸易兴盛的原因。
1625年第一批英国移民来到巴巴多斯，种植烟草、棉花、蓝靛等作物。
1641年首次引种甘蔗，巴巴多斯因而被称为“西印度糖岛之母”。这里运进黑奴数量便由此成倍增长。以后，甘蔗种植迅速推广到背风群岛及牙买加、安提瓜等岛屿。在甘蔗引进英属西印度殖民地后的二十多年，蔗糖占到伦敦从殖民地种植园进口总值的将近一半，超过了烟草。17世纪末18世纪初，牙买加种植园的发展逐渐取代巴巴多斯的地位，其运进黑奴的数量也超过巴巴多斯，奴隶与白人的比例高达10比1。在法属西印度，1635年瓜德罗普岛先引种烟草，17世纪中叶以后又陆续引进甘蔗、咖啡等热带作物。17世纪
末，种植园奴隶制已经成为西印度群岛的经济基础。因此，仅在17世纪后半
叶的50年间，非洲大西洋沿岸卖给欧洲人的奴隶数量就超过以前200年的总数
关于吕宋
1.古国名。即今菲律宾群岛中的吕宋岛。宋元以来，中国商船常到此贸易，明时称之为吕宋。《东西洋考》和《明史外国列传》等均有专条记述。自1571年至1898年，其地为西班牙侵占，故《海录》译作小吕宋，而以大吕宋称呼西班牙。过去华侨去菲律宾者多在吕宋登陆，故以吕宋为菲律宾之通称。在西班牙统治菲律宾时代，华侨又称西班牙为大吕宋，称菲律宾为小吕宋。在今吕宋岛马尼拉一带。吕宋盛产黄金，物产丰饶，贸易繁荣。曾于1372年（中国明洪武五年）至1410年(明永乐八年)间3次遣使访问中国，明朝也于1405年遣使报聘。15、16世纪，中国东南沿海商民同吕宋的交往相当频繁，开始有华侨留居吕宋。16世纪西班牙殖民者侵入菲律宾北部，在马尼拉一带遇到顽强的抵抗。在罗阇（国王）苏莱曼的指挥下，马尼拉奋勇抵御西班牙的侵略。1571年6月3日苏莱曼在海战中阵亡。其后吕宋逐步为西班牙所征服。西班牙在马尼拉建立殖民统治后，中国明代史籍仍称之为“吕宋”。
吕宋岛
菲律宾最大岛屿。位于菲律宾群岛的北部。面积10.5万平方公里，约占全国面积的35％。人口约2390万（1980），约占全国人口的1/2。主要居民为他加禄人和伊洛克人，北部和东北部山区有矮黑人和其他少数民族。地形复杂，2/3以上为山地、丘陵。地势北高南低，山脉南北纵列。重要山脉有马德雷山、三描礼士和中科迪勒拉山。最高峰普洛格山海拔2928米。山脉之间夹有谷地和盆地。全岛除高山外，终年炎热，雨量丰富，年降水量达2000毫米以上。东部地区每年6～11月常遭台风袭击。植被主要为热带雨林和热带季雨林。主要河流有纵贯卡加延谷地的卡加延河，长350公里，为全国最长的河流；其次为流经中央平原的邦板牙河等。塔尔湖是火口湖，内湖是全国最大的湖泊。全国经济活动最重要的地区。盛产稻米、椰子、甘蔗、烟草、蕉麻等。马尼拉以北的中央平原为全国最大的平原，也是全国重要的粮食产区；卡加延谷地，是重要的烟草产区。邦多克和比科尔半岛上有广阔的椰子园。全国一半以上的工业集中在此。矿产有金、铬、铜、锰、锌、煤、硫磺等。铁路干线纵贯全境，是全国公路最集中的岛屿。位于马尼拉湾畔的首都马尼拉是最大港口。主要城市还有八打雁、打拉、甲米地、黎牙实比和碧瑶等。
安达卢西亚马 最好的马
安达卢西亚马称得上是世界上最古老也最纯正的马种之一。安达卢西亚马和它同血缘的兄弟，如卢西塔诺马(Lusitano)、卡尔修西安马(ｃarthusian)、阿特莱尔马(AltｅrRｅal)、卡斯提连马(ｃastilian)、埃克斯特伦曼纽马(ｅxtrｅｍｅno)、以及札帕特罗马(Zapatｅro)等等一样，所拥有的外型，与伊比利亚半岛(IbｅrianPｅninsula，包括西班牙和葡萄牙的半岛)史前洞穴图样中的马儿几乎如出一辄，因为它们都是索雷亚马(Sorraia)的后裔，通称为伊比利亚马(Ibｅrian)。索雷亚马是原始马，曾经是伊比利亚半岛上最风行的马种，现在仍可发现它的踪迹。
在西班牙南部所发现的这些洞穴图画，约是公元前两万年至三万年之间的作品。大多数的专家都认为，这些雕刻出来的图样，应该是在这么长的时间中，由占领西班牙的不同民族所完成的。因此，这段时间内伊比利亚半岛的马，也受到包括法国塞尔特民族(ｃｅlts)、北非迦太基民族(ｃarthaginians)、罗马民族、德国的部落民族如摩尔人(ｍoors)等等的影响。不过，到了十五世纪之前，安达卢西亚马则反倒能够影响其它不同种的马，尤其是它拥有世界上顶级战马的头衔，使它可以化身为许多历史上伟大战马的名字。
部分研究人员认为，早在公元前三四千年以前，人们就已经开始骑乘伊比利亚马了。后来无论是腓尼基人(Phoｅniｃians)于公元前两千年左右，或是希腊人于公元前一千年侵略此处，都认为伊比利亚半岛上的这些骑兵造成了极恐怖的威胁，而伊比利亚马也成为当时所向披靡的战马。不仅荷马(Hoｍｅr)在他公元前一千一百年左右完成的作品“伊利亚德”(Iliad)中提到了这些伊比利亚马，著名的希腊骑兵将领赞诺芬(Xｅnophon)也以“有天份的伊比利亚马”对这些在公元前四百五十年左右帮助斯巴达人击败雅典人的马儿作出高度的评价。到了公元前218-201年间的第二次腓尼基战役(SｅｃondPuniｃWar)中，汉尼拔(Hannibal)数度击退入侵的罗马人，所选用的也是伊比利亚骑兵团。伊比利亚马的军事用途历久不坠，征服者威廉(Williaｍthｅｃonquｅror)在1066年的哈斯汀之役(BattlｅofHastings)中，自始至终都骑乘着伊比利亚马。而伊比利亚马虽然顶着“顶级战马”的头衔，它们与人们之间的互信与亲近的特质，更是广为人知。
伊比利亚半岛在历史上不断地被不同民族入侵，这些民族也带来不同种的马儿，使伊比利亚马杂交的渊源，约可追溯至公元前711年摩尔族入侵的时代，当时交配的主要对象就是一些东方品种的马儿。半岛上的国界疆土不断地重新划分，不同的地区在不同的时间有了不同的名字，而马儿的名字也不断地变化，不过追究到底，这些可能都是同一种马儿。譬如在中世纪的阿拉伯帝国之前，整个半岛的人几乎都被称作安达卢西亚人，因此这儿的马儿也叫做安达卢西亚马。至于卢西塔诺马的名称来源，则是源自葡萄牙的罗马名称卢西塔尼亚。
伊比利亚半岛后来成为罗马帝国的一个省份，也是当时培育马儿相当著名的一个地区，诸如阿拉伯马(Arabian)、柏布马(Barb)、和其它东方马(Oriｅntal)都相继来到此处。当时这儿的传统西班牙或伊比利亚品种的马，都还保有诸如头部位置较高且有凸起的轮廓、结实强壮的体魄、行动机敏、骄傲却又温和等等特色。
身为战马，安达卢西亚马拥有各种优异的结构品质，以应骑在背上的武士各种调遣策骑所需，著名的西班牙英雄艾尔席德(ｅlｃid)的坐骑巴比耶卡(Babiｅｃa)就是安达卢西亚马。而持久力以及可爱亲切的气质，也是安达卢西亚马的重要特色。
伊比利亚马除了担任战马之外，后来也担任“欧洲的皇马”，出现在每一个皇室大殿中，尔后，包括奥地利、法国、意大利、德国等国家，纷纷成立骑术学院，在这些优秀高级的骑术学院当中，伊比利亚马因为具备了丰沛的前进气势以及极度灵巧的特质，因此成为这些学院的最爱。纽卡索公爵(ThｅDukｅofNｅwｃastlｅ)在1667年，就曾经如此描述安达卢西亚马：它是世界上最高贵的马儿，没有其它的马儿可以比它再更美丽了，它有最好的气概，勇敢又温驯，它有最骄傲最棒的快步，跑步时也最高傲最高尚，而它也是最可爱最文雅的马儿，是奏着凯歌的国王最好的选择。安达卢西亚马是创立世界驰名的维也纳西班牙马术学校(SpanishRidingSｃhoolinViｅnna)的利皮札马(Lipizzanｅr)的基础，它的影响不仅及于大部分德国温血马的发展，包括爱尔兰的康尼麻拉马(ｃonnｅｍara)、英国的克利夫兰骝马(ｃlｅvｅlandBay)，甚至新世界的许多品种，像是美国奎特马(QuartｅrHorsｅ)、秘鲁的巴苏马(Paso)，都可以看到它的影响力。
安达卢西亚马的系统性培育规模，在十五世纪至十八世纪达到高峰，但为了要让安达卢西亚马更高更重，开始加强与重型种马的交配，这却使得安达卢西亚马原本珍贵的爆发力以及驯良温和的天性差点泯灭无存，而它结实的结构以及引以为傲的机敏性，也因此受到污染。到了拿破仑时代，大部分顶尖的安达卢西亚马，都被拿破仑及其手下将领夺取了，以致于安达卢西亚马当时差点面临绝种的危机，所幸，在卡斯提耶欧(ｃasstｅllo)、赫雷斯(Jｅrｅz)、塞维亚(ｃｅvillｅ)等几处的卡尔特(ｃarthusian)教会教士，自十五世纪以来都经常培育着最优良纯正的安达卢西亚马，使得安达卢西亚马当中的一些优秀品种仍得以保存至今，因此近代最优良的马儿，多半也都是源自这些卡尔特教士所饲养的马匹。
现今的安达卢西亚马仍是世界上主要品种的马儿，对其他的品种也是影响深远。在西班牙则是拥有极尊贵的地位，尤其是在安达卢西亚这个古西班牙的心脏地带的赫雷斯(JｅrｅzdｅlaFrontｅra)、塞维亚(Sｅvillｅ)、与哥多华(ｃordoba)这几个城镇。后来，安达卢西亚马随着西班牙征服者登陆美洲，进而将影响力传递到美洲马，以及许多欧洲马的品种。
关于历史上的奴隶庄园
黑人奴隶制种植园由于英国在北美洲的十三个殖民地的地理条件不同，移民的成份不同，以及实行的统治制度的不同，使各个殖民地的经济向着不同的方向成长和发展起来。北部新罕布什尔、马萨诸塞、康涅狄克、罗得岛的工商业比较发达。中部的纽约、宾夕法尼亚、特拉华的小农庄经济发达，自耕衣较多；城市中小业主商人较多。南部的马里兰、南卡罗来纳、北卡罗来纳、弗吉尼亚、佐治亚平原辽阔、土地肥沃、气候炎热，适宜烟草、稻米、蓝靛叶生长，大种植园经济发达。种植园主大多数是欧洲的封建贵族，他们役使着大批的奴隶，把奴隶和土地的数量作为自己计算财产的标准。
种植园主初期役使的对象主要是契约奴隶。契约奴隶是欧洲那些因贫困而预先出卖自己劳动力的劳动人民，或者是被流放到美洲的罪犯。后来，由于种植园经济的发展，契约奴隶已不以满足需要，种值园主逐渐把奴役的主要对象转向非州黑人。
十六世纪初，欧洲的殖民者将第一批黑人掠到美洲，卖为奴隶。到十八世纪，贩卖黑人的罪恶勾当达到了高潮，黑人奴隶的入数不断增加。1860年，美国十五个蓄奴州中，黑人有四百万，占其总人口的一半；三十二万白人奴隶主役使着三百九十五万三千余黑人。可见黑人奴隶制和种植园经济的密切关系。
种植园主把黑人看成是活的财产，不给黑人任何权利，只能从事笨重的体力劳动，每日要工作十五六个小时以上。繁重的劳动，恶劣的生活，只要六七年的时间就能把一个健康的奴隶折磨致死。
种植园经济是建立在对奴隶超经济剥削的基础上的，它是应欧洲烟草、棉花市场的需要而发展起来的，是为欧洲资本主义经济服务的，也是世界资本主义经济一个组成部分，因此，种植园经济具有资本主义性质。然而，一直到十八世纪末，种植园奴隶制还“多少带有家长性质”，后来，才逐渐变为“商业性的剥削制度”（马克思语）。
当资本主义经济在北方蓬勃发展的时候，南方种植园奴隶主们不仅将奴隶紧紧束缚在土地上，而且将北方资本主义经济发展需要的原料运往欧洲市场，又将欧洲的工业品运回美洲，这就影响了北方自由劳动力的补充和北方资本主义所需要的原料供应和商品市场。奴隶制度成了北美资本主义发展的羁绊。奴隶制度和北方的资本主义制度的矛盾日益尖锐化起来，其斗争的焦点是奴隶制度的存废。
美国从殖民地时期到1863年解放奴隶为止，在南部地区使用奴隶劳动、种植一种或少数几种供出口的农作物的大农业组织形式。
殖民地时期的奴隶制种植园这一时期，奴隶制种植园在南部诸州（马里兰、弗吉尼亚、南卡罗来纳、北卡罗来纳、佐治亚）发展起来。它产生的条件是：①南部殖民地主要是英国的贵族地主和富商组成的公司经营的，他们经英国国王特许得到大量土地；②南部平原广阔，土地肥沃，气候温暖，适宜于粗放的大规模经营，可以采用技术低下的奴隶劳动。种植园的主要农作物是向欧洲出口的烟草、大米和蓝靛。
白人契约奴早期奴隶的主要来源是白人契约奴，主要是无力支付到北美去的旅费的贫困欧洲移民，他们被迫与运送他们的船主或移民经纪人订约，到北美后用5年的无偿劳动抵偿旅费。也有一些被法庭驱逐出境的罪犯、流浪者以及无力清偿债务的人，被英国政府运到殖民地卖作契约奴。这些人一般要无偿地劳动7～10年。据估计，在殖民地时期移入美洲的白人当中，大约有一半是以契约奴的身份移居来的。直到17世纪末，他们是南部种植园里劳动力的主要来源。
黑人奴隶即西欧殖民者从非洲掠取贩运到北美从事奴隶劳动的黑人。1619年，第一批20个黑奴被一条荷兰船运到北美弗吉尼亚殖民地的詹姆斯敦。随后各殖民地都有了黑人奴隶，但是直到17世纪中叶为数还不多。17世纪60年代起，英国商人接替荷兰人垄断了奴隶贩运业，黑奴迅速增加，并在17世纪末代替契约奴成为种植园中的主要劳动力。据1790年美国第一次人口调查统计，黑人奴隶有69.8万，占南部人口总数的2/5。黑人奴隶象土地、工具等生产资料一样，是种植园主的私有财产，他们的子女也是奴隶主的财产。奴隶终身为奴隶主劳动。奴隶主有任意处置奴隶的权利，包括买卖、毒打以至处死。繁重的劳动和非人的待遇，常常使奴隶在种植园里干活不到10年就被折磨而死。
奴隶劳动为种植园主生产了赚取大量利润的出口农作物。1766年，北美殖民地，主要是弗吉尼亚和马里兰两地向英国输出烟草约达1亿磅，价值约77万英镑。南卡罗来纳、北卡罗来纳和佐治亚出产的大米和蓝靛，也是输往英国和欧洲的大宗产品。
合众国时期的奴隶制种植园美国独立战争（1775～1783）没有废除南部的奴隶制，1787年美国宪法又将奴隶制加以合法化。独立后由于出现了两个新的条件，也使南部奴隶制得到进一步巩固和加强：一是向西部的殖民扩张，使种植园主在西南部获得了广大的新地盘；一是1793年美国人ｅ.惠特尼（1765～1825）发明轧棉机，把清除棉籽的效率提高了100倍，大大促进了植棉业的发展。这时，正是英国产业革命开始后棉纺织工业的发展对棉花的要求急剧增长的时候，种植棉花有巨利可图。棉花种植给了奴隶制以新的生命。种植园奴隶主带着大批的奴隶积极向西部扩展，垦地植棉。到1860年时，肯塔基、田纳西、亚拉巴马、密西西比、路易斯安那、得克萨斯等州已成为主要的种植园植棉区。
奴隶劳动给种植园主带来巨大的利润，奴隶的数目也不断增加。据统计，1860年奴隶增长到近400万人，其中3/4在种植园里劳动。奴隶在南部总人口中占1/3上下。1860年，拥有10个以下奴隶的小种植园主占大多数（约28万家）；拥有10～49个奴隶的属于中等种植园主（约近10万家），一般耕种土地200～400英亩，拥有50个以上奴隶并耕种500英亩以上土地的，是大种植园主（约1万多家）。还有少数特大的种植园主，拥有奴隶200多人，数千英亩土地。
种植园的奴隶制性质奴隶制种植园由种植园主所经营，为资本主义世界市场进行生产，以获取利润为目的，这是它具有的资本主义特性。但是，从经济实质说，它是奴隶制经济，因为它排斥了资本主义生产的基础──自由雇佣劳动，而具有奴隶zhan有制生产方式的基本特征。这就是，奴隶是种植园主的财产，没有人身自由；奴隶在直接的暴力驱使下从事强制的劳动；奴隶主从奴隶劳动中剥夺的不仅是剩余劳动，而且包括相当大的一部分必要劳动。
种植园奴隶制的意义和影响它对世界资本主义的成长起了重要作用：①它生产的产品（包括烟草、大米、蓝靛、棉花），使北美殖民地发展了对外贸易，而对外贸易是大工业的一个必备条件。②它生产的棉花，供应了英国产业革命中最主要部门棉纺织工业的需要，从而促进了产业革命发展。马克思说：“直接奴隶制是资产阶级工业的基础。没有奴隶制就没有棉花；没有棉花现代工业就不可设想”（《马克思恩格斯全集》第4卷，第145页）。③对于美国来说，北部的航运业和纺织工业是靠南部奴隶制经济发展起来的；中西部农民生产的猪肉、谷物和威士忌酒在南部找到了市场，获得了农业的繁荣。
但是，英国殖民主义者和美国资产阶级在北美复活早已过时的奴隶制度，充分说明了殖民主义和资本主义的残酷、野蛮的剥削本质。万恶的种植园奴隶制，是美国历史中最黑暗的一页。1862年9月22日，A.林肯总统向世界公布了《解放宣言》，宣告从1863年1月1日起解放黑人奴隶，由此奴隶制才被废除。
参考书目
W.Z.福斯特著，余家煌译：《美国历史中的黑人》，生活读书新知三联书店，北京，1960。（W.Z.Fostｅr，ThｅNｅgroPｅoplｅinAｍｅriｃanHistory，IntｅrnationalPublishｅrs，NｅwYork，1954.）
火药简介
【简介】
中国古代四大发明之一。人类文明史上的一项杰出的成就。
火yao又被称为黑火yao。是在适当的外界能量作用下，自身能进行迅速而有规律的燃烧，同时生成大量高温燃气的物质。在军事上主要用作枪弹、炮弹的发射药和、的推进剂及其他驱动装置的能源，是弹药的重要组成部分。
火yao是以硝石、硫磺、木炭或其他可燃物为主要成分，点火后能速燃或爆炸的混合物。一般认为按一硫（硫磺）二硝（硝石）三木炭的混合比例，其爆炸强度最强，而以此比例混合后为黑色或灰黑色，故名黑火yao。火yao是人类掌握的第一种爆炸物，中国古代的四大发明之一。因为硝石、硫磺等在中国古代都是药物，混合后易点火并猛烈燃烧，故称为火yao。现代黑火yao是由中国古代火yao发展而来。对于世界文化的发展曾起重大作用。火yao起源于中国古代的炼丹术，古代化学家（炼丹家）们利用早在汉朝已经掌握了的金石药物硝、硫，经过长期的炼丹实践，至迟在唐宪宗元和三年（公元808年）以前已经发明了火yao，并在五代末北宋初（公元10世纪）用以制造出纵火用的火yao兵器。在宋、元两代不断创造新火器的实践中，火yao性能不断提高，炸弹用火yao和金属管形射击火器用的发射药等均已制造出来，并在明朝达到了成熟的程度。戚继光所著《纪效新书》中，对火yao配方和制造工艺均有详细记述。
由于其是硫磺、硝石、炭的混合物，而前两项在汉代成书的中国第一部药物学典籍(《神农本草经》)里都被列为重要的药材。就是火yao本身也被归入药类，影视剧和小说中常有人以火yao疗伤的情节，这个确有其事，瞬间燃烧的火yao可以止血，另外，明代李时珍的《本草纲目》中说，火yao能治疮癣、杀虫、辟湿气和瘟疫。
唐朝末年，火yao已被用于军事。唐昭宗天佑元年(公元904年)杨行密的军队围攻豫章，部将郑璠以所部发机飞火，烧龙沙门，带领壮士突火先登入城，焦灼被体。这里所说的飞火，就是火炮、火箭之类。火炮是把火yao制成环状，把吊线点燃后用抛石机抛掷出去；火箭则是把火yao球缚于箭镞之下，将吊线点燃后用弓射出。到了宋代，战争接连不断，促进火yao武器的加速发展。北宋政府建立了火yao作坊，先后制造了火yao箭，火炮等以燃烧性能为主的武器和霹雳炮、震天雷等爆炸性较强的武器。南宋在公元1259年造出了以巨竹为筒，内装火yao的突火枪。到了元代又出现铜铸火铳为铜将军。这些都是以火yao的爆炸为推动力的武器，在战争中显示了前所未有的威力。
火yao还用来制造爆仗，流星，烟火之类娱乐工具，也用于生产事业。
在公元12、13世纪，火yao首先传入阿拉伯国家，然后经希腊传到欧洲乃至世界各地。对人类社会的文明进步，对经济和科学文化的发展，起了推动作用。美法各国直到十四世纪中叶，才有应用火yao和火器的记载。
火yao是中国人发明的，距今已有一千多年了。火yao的研究始于古代炼丹术。
中国是最早发明火yao的国家，黑色火yao在晚唐（公元9世纪末)时候正式出现。火yao是由古代炼丹家发明的，从战国至汉初，帝王贵族们沉醉于神仙长生不老的幻想，驱使一些方士道士炼“仙丹”，在炼制过程中逐渐发明了火yao的配方。
唐代炼丹家于唐高宗永淳元年（公元682年）首创了硫磺伏火法，用琉璜、硝石，研成粉末，再加皂角子（含炭素)。唐宪宗元和三年（公元808年)又创状火矶法，用硝石、硫磺及马兜铃（含炭素)一起烧炼。这两种配方，都是把三种药料混合起来，已经初步具备火yao所含的成分。
火yao的最初使用并非在军事上，而是在宋代诸军马戏的杂技演出，以及木偶戏中的烟火杂技——药发傀儡宋代演出“抱锣”、“硬鬼”、“哑艺剧”等杂技节目，都运用刚刚兴起的火yao制品“爆仗”和“吐火”等，以制造神秘气氛。宋人同时也以火yao表演幻术，如喷出烟火云雾以遁人、变物等，以收神奇迷离之效!
【火yao分类】
1、火yao是武器发射弹丸的能源，按用途可分为：点火yao、发射药、固体推进剂。其中发射药又分为：枪用发射药、炮用发射药、弹射座椅发射药等。固体推进剂又分为火箭用固体推进剂、导弹用固体推进剂。
2、按火yao燃烧时外部特征可分为：有烟药与无烟药：按火yao燃烧时的表面积变化情况不同，可分为减面燃烧火yao、恒面燃烧火yao、增面燃烧火yao。
3、按火yao成型工艺可分为：压制火yao、铸造火yao、混合火yao等。按火yao的某些特点可分为易挥发性火yao、难挥发性火yao。
4、按火yao按结构分为:均质火yao和异质火yao，因为结构不同，带来工艺性质、燃烧性质和物理力学性能等均有显著差别。均质火yao又分为：单基药、双基药、多基药、改性双基药。双基药再分为柯达型双基药、巴列斯太型双基药。异质火yao又分为黑火yao、复合火yao等。
【火yao的组成】
火yao由硫磺、硝石、木炭混合而成。很早以前，我们的先人对这个三种物质就有了一定认识。早在新石器时代人们在烧制陶器时就认识了木炭，把它当做燃料。商周时期，人们在冶金中广泛使用木炭。木炭灰分比木柴少，强度高，是比木柴更好的燃料。硫磺天然存在，很早人们就开采它。在生活和生产中经常接触到硫磺，如温泉会释放出硫磺的气味，冶炼金属时，逸出的二氧化硫刺鼻难闻，这些都会给人留下印象。古人掌握最早的硝，可能是墙角和屋根下的土硝，硝的化学性质很活泼能与很多物质发生反应，它的颜色和其他一些盐类区别不大，在使用中容易搞错，在实践中人们掌握了一些识别硝石的方法。南北朝时的陶弘景“草木经集注”中就说过：“以火烧之，紫青烟起，云是硝石也。”这和近代用火焰反应鉴别钾盐的方法相似（硝石的主要成分是*）。硝石和硫磺一度被作为重要的药材，在汉代的《神农本草经》中，硝石被列为上品中的第六位，认为它能治20多种病。硫磺被列为中品药的第三位，也能治10多种病。这样人们对硝石和硫磺的研究就更为重视。虽然人们对硝石、硫磺、木炭的性质有了一定的认识，但是硝石、硫磺、木炭按一定比例放在一起制成火yao还是炼丹家的功劳。
火yao配方
唐代火yao含硫、硝的含量相同，是1比1。
宋代为1比2，甚至接近1比3。
宋代后黑火yao中硝占四分之三。
1044年曾公亮主编的《武经总要》一书中介绍了三种火yao配方，以不同的辅料，达到易燃、易爆、放毒和制造烟幕的不同目的。
【使用要求】
火yao应满足以下要求：①足够的能量，以保证弹丸和火箭、导弹的射程。②良好的燃烧稳定性和规律性，以保证发射的弹丸和火箭、导弹具有良好的弹道性能及射击精度。③足够的机械强度，以保证发射时不致产生药体破裂而影响燃烧规律性。④良好的韧性、化学安定性，以保证火yao可以长期贮存而不变质。⑤撞击、摩擦等机械感度要小，以保证使用、生产、贮存、运输过程中的安全。
火yao技术的发展
火yao技术的发展：公元10～14世纪，由于战争频繁，火yao兵器得到发展，火yao性能不断提高，火yao技术不断改进。在文献中有不少对于当时各种火yao兵器威力的描述。北宋靖康元年（公元1126年），金人攻宋都汴京，“夜发霹雳炮以击贼，军皆惊呼”（李纲《靖康传信录》卷二）。南宋绍兴三十一年（公元1161年），金军渡江攻宋，“舟中忽放一霹雳炮，盖以纸为之，……自空而下，……其声如雷，纸裂而石灰散为烟雾，眯其人马之目，人物不相见。……逐大败之”（杨万里《诚斋集》卷四十四）。金天兴元年（公元1232年），赤盏合喜守汴京时，“其守城之具有火炮名‘震天雷’者，铁礶盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里外，所爇围半亩之上，火点著甲铁皆透”（《金史》卷一百十三）。元至元十四年（公元1277年），元兵攻静江（今广西桂林），静江破，守将“娄钤辖犹以二百五十人守月城不下”。元军围之十余日，“娄乃令所部入拥一火炮燃之，声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天外，兵多惊死者，火熄入视之，灰烬无遗矣”（《宋史》卷四百五十一）。元至元十七年（公元1280年），“维扬炮库之变为尤酷。……碾硫之际，光焰倏起，即而延燎，火抢奋起，迅如惊蛇。……未几透入炮房，诸炮并发，大声如山崩海啸，倾城骇恐，……远至百里外，屋瓦皆震……。事定按视，则守兵百人皆糜碎无余，楹栋悉寸裂，或为炮风扇至十余里外。平地皆成坑谷，至深丈余。四比居民二百余家，悉罹奇祸，此亦非常之变也”（周密撰《癸辛杂识炮祸》）。
【火yao的历史】
1、源于炼丹术
炼丹术起源很早，《战国策》中已有方士向荆王献不死之药的记载。汉武帝也妄想“长生久视”，向民间广求丹药，招纳方士，并亲自炼丹。从此，炼丹成为风气，开始盛行。历代都出现炼丹方士，也就是所谓的炼丹家。炼丹家的目的是寻找长生不老之药，这样的目的是不可能达到的。炼丹术流行了一千多年，最后还是一无所获。但是，炼丹术所采用的一些具体方法还是有可取之处的，它显示了化学的原始形态。
炼丹术中很重要的一种方法就是“火法炼丹”。它直接与火yao的发明有关系。所谓“火法炼丹”大约是一种无水的加热方法，晋代葛洪在“抱朴子”中对火法有所记载，火法大致包括：煅（长时间高温加热）、炼（干燥物质的加热）、灸（局部烘烤）、熔（熔化）、抽（蒸馏）、飞（又叫升，就是升华）、优（加热使物质变性）。这些方法都是最基本的化学方法，这也是炼丹术这种愚昧的职业能够产生发明的基础。炼丹家的虔诚和寻找长生不老之药的挫折，使得炼丹家不得不反复实验和寻找新的方法。这样就为火yao的发明创造了条件。在发明火yao之前，炼丹术已经得到了一些人造的化学药品，如硫化汞等。这可能是人类最早用化学合成法制成的产品之一。
炼丹起火，启示人们认识并发明火yao。
2、火yao的发明
炼丹家虽然掌握了一定的化学方法，但是他们的方向是求长生不老之药，因此火yao的发明具有一定的偶然性。
炼丹家对于硫磺、砒霜等具有猛毒的金石药，在使用之前，常用烧灼的办法“伏”一下，“伏”是降伏的意思。使毒性失去或减低，这种手续称为“伏火”。唐初的名医兼炼丹家孙思邈在“丹经内伏硫磺法”中记有：硫磺、硝石各二两，研成粉末，放在销银锅或砂罐子里。掘一地坑，放锅子在坑里和地平，四面都用土填实。把没有被虫蛀过的三个皂角逐一点着，然后夹入锅里，把硫磺和硝石起烧焰火。等到烧不起焰火了，再拿木炭来炒，炒到木炭消去三分之一，就退火，趁还没冷却，取入混合物，这就伏火了。
唐朝中期有个名叫清虚子的，在“伏火矾法”中提出了一个伏火的方子：“硫二两，硝二两，马兜铃三钱半。右为末，拌匀。掘坑，入药于罐内与地平。将熟火一块，弹子大，下放里内，烟渐起。”他用马兜铃代替了孙思邈方子中的皂角，这两种物质代替碳起燃烧作用的。
伏火的方子都含有碳素，而且伏硫磺要加硝石，伏硝石要加硫磺。这说明炼丹家有意要使药物引起燃烧，以去掉它们的猛毒。
虽然炼丹家知道硫、硝、碳混合点火会发生激烈的反应，并采取措施控制反应速度，但是因药物伏火而引起丹房失火的事故时有发生。《太平广记》中有一个故事，说的是隋朝初年，有一个叫杜春子的人去拜访一位炼丹老人。当晚住在那里。半夜杜春子梦中惊醒，看见炼丹炉内有“紫烟穿屋上”，顿时屋子燃烧起来。这可能是炼丹家配置易燃药物时疏忽而引起火灾。还有一本名叫《真元妙道要略》的炼丹书也谈到用硫磺、硝石、雄黄和蜜一起炼丹失火的事，火把人的脸和手烧坏了，还直冲屋顶，把房子也烧了。书中告诫炼丹者要防止这类事故发生。这说明唐代的炼丹者已经掌握了一个很重要的经验，就是硫、硝、碳三种物质可以构成一种极易燃烧的药，这种药被称为“着火的药”，即火yao。由于火yao的发明来自制丹配药的过程中，在火yao发明之后，曾被当做药类。《本草纲目》中就提到火yao能治疮癣、杀虫，辟湿气、瘟疫。
火yao不能解决长生不老的问题，又容易着火，炼丹家对他并不感兴趣。火yao的配方由炼丹家转到军事家手里，就成为中国古代四大发明之一的黑色火yao。
3、火yao的应用
唐朝时的火yao
火yao发明之前，火攻是军事家常用的一种进攻手段，那时在火攻中，用了一种叫做火箭的武器，它是在箭头上绑一些像油脂、松香、硫磺之类的易燃物质，点燃后用弓射出去，用以烧毁敌人的阵地。如果用火yao代替一般易燃物，效果要好得多。火yao发明之前，攻城守城常用一种抛石机抛掷石头和油脂火球，来消灭敌人。火yao发明之后，利用抛石机抛掷火yao包以代替石头和油脂火球。据宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时（十世纪），郑王番率军攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可能是有关用火yao攻城的最早记载。
两宋时的火yao
到了两宋时期火yao武器发展很快。据《宋史兵记》记载：公元970年兵部令史冯继升进火箭法，这种方法是在箭杆前端缚火yao筒，点燃后利用火yao燃烧向后喷出的气体的反作用力把箭簇射出，这是世界上最早的喷射火器。公元1000年，士兵出身的神卫队长唐福向宋朝廷献出了他制作的火箭、火球、火蒺藜等火器。公元1002年，冀州团练使石普也制成了火箭、火球等火器，并做了表演。
火yao兵器在战场上的出现，预示着军事史上将发生一系列的变革。从使用冷兵器阶段向使用火器阶段过渡。火yao应用于武器的最初形式，主要是利用火yao的燃烧性能。《武经总要》中记录的早期火yao兵器，还没有脱离传统火攻中纵火兵器的范畴。随着火yao和火yao武器的发展，逐步过度到利用火yao的爆炸性能。
*、硫磺、木炭粉末混合而成的火yao被称为黑火yao或者叫褐色火yao。这种混合物极易燃烧，而且烧起来相当激烈。如果火yao在密闭的容器内燃烧就会发生爆炸。火yao燃烧时能产生大量的气体（氮气、二氧化碳）和热量。原来体积很小的固体的火yao，体积突然膨胀，猛增至几千倍，这时容器就会爆炸。这就是火yao的爆炸性能。利用火yao燃烧和爆炸的性能可以制造各种各样的火器。北宋时期使用的那些用途不同的火yao兵器都是利用黑火yao燃烧爆炸的原理制造的。蒺藜火球、毒药烟球是爆炸威力比较小的火器。到了北宋末年爆炸威力比较大的火器向“霹雳炮”、“震天雷”也出现了。这类火器主要是用于攻坚或守城。公元1126年，李纲守开封时，就是用霹雳炮击退金兵的围攻。金与北宋的战争使火炮进一步得到改进，震天雷是一种铁火器，是铁壳类的爆炸性兵器。元军攻打金的南京（今河南开封）时金兵守城时就用了这种武器。《金史》对震天雷有这样的描述：“火yao发作，声如雷震，热力达半亩之上，人与牛皮皆碎并无迹，甲铁皆透”。这样的描述可能有一点夸张，但是这是对火yao威力的一个真实写照。
火器的发展有赖于火yao的研究和生产。《武经总要》中记录了三个火yao配方。唐代火yao含硫、硝的含量相同，是1比1，宋代为1比2，甚至接近1比3。已与后世黑火yao中硝占四分之三的配方相近。火yao中加入少量辅助性配料，是为了达到易燃、易爆、放毒和制造烟幕等效果。火yao是在制造和使用过程中不断改进和发展的。
公元1044年曾公亮主编的《武经总要》一书中介绍了三种火yao配方，以不同的辅料，达到易燃、易爆、放毒和制造烟幕的不同目的。
宋代由于战争不断，对火器的需求日益增加，宋神宗时设置了军器监，统管全国的军器制造。军器监雇佣工人四万多人，监下分十大作坊，生产火yao和火yao武器各为一个作坊，并zhan有很重要的地位。史书上记载了当时的生产规模：“同日出弩火yao箭七千支，弓火yao箭一万支，蒺藜炮三千支，皮火炮二万支”。这些都促进了火yao和火yao兵器的发展。
南宋时出现了管状火器，公元1132年陈规发明了火枪。火枪是由长竹竿作成，先把火yao装在竹竿内，作战时点燃火yao喷向敌军。陈规守安德时就用了“长竹竿火枪二十余条”。公元1259年，寿春地区有人制成了突火枪，突火枪是用粗竹筒作的，这种管状火器与火枪不同的是，火枪只能喷射火焰烧人，而突火枪内装有“子巢”，火yao点燃后产生强大的气体压力，把“子巢”射出去。“子巢”就是原始的子弹。突火枪开创了管状火器发射弹丸的先声。现代枪炮就是由管状火器逐步发展起来的。所以管状火器的发明是武器史上的又一大飞跃。
突火枪又被称为突火筒，可能它是由竹筒制造的而得此名。《永乐大典》所引的《行军须知》一书中提到，在宋代守城时曾用过火筒，用以杀伤登上城头的敌人。到了元明之际，这种用竹筒制造的原始管状火器改用铜或铁，铸成大炮，称为“火铳”。
公元1332年的铜火铳，是世界上现存最早的有铭文的管状火器实物。
明代
明代在作战火器方面，发明了多种“多发火箭”，如同时发射10支箭的“火弩流星箭”；发射32支箭的“一窝蜂”；最多可发射100支箭的“百虎齐奔箭”等。明燕王朱棣（即后来的明成祖）与建文帝战于白沟河，就曾使用了“一窝蜂”。这是世界上最早的多发齐射火箭，堪称是现代多管火箭炮的鼻祖。尤其值得提出的是，当时水战中使用的一种叫“火龙出水”的火器。据“武备志”记载，这种火器可以在距离水面三、四尺高处飞行，远达两三里。这种火箭用竹木制成，在龙形的外壳上缚四支大“起火”，腹内藏数支小火箭，大“起火”点燃后推动箭体飞行，“如火龙出于水面。”火yao燃尽后点燃腹内小火箭，从龙口射出。击中目标将使敌方“人船俱焚。”这是世界上最早的二级火箭。另外，该书还记载了“神火飞鸦”等具有一定爆炸和燃烧性能的雏形飞弹。“神火飞鸦”用细竹篾绵纸扎糊成乌鸦形，内装火yao，由四支火箭推进，它是世界上最早的多火yao筒并联火箭，它与今天的大型捆绑式运载火箭的工作原理很相近。
火箭的发展，使人产生了利用火箭的推力飞上天空的愿望。根据史书的记载14世纪末，明朝的一位勇敢者万户坐在装有47个当时最大的火箭的椅子上，双手各持一个大风筝，试图借助火箭的推力和风筝的升力实现飞行的梦想。尽管这是一次失败的尝试，但万户被誉为利用火箭飞行的第一人。为了纪念万户，月球上的一个环行山以万户的名字命名。
4、对外传播史
早在八、九世纪时，和医药、炼丹术的知识一起，硝也由中国传到阿拉伯。当时的阿拉伯人称它为“中国雪”，而波斯人称它为“中国盐”。他们仅知道用硝来治病、冶金和做玻璃。公元13世纪火yao是由商人经印度传入阿拉伯国家的。希腊人通过翻译阿拉伯人的书籍才知道火yao。火yao武器是通过战争传到阿拉伯国家，成吉思汗西征，蒙古军队使用了火yao兵器。公元1260年元世祖的军队在与叙利亚作战中被击溃，阿拉伯人缴获了火箭、毒火罐、火炮、震天雷等火yao武器，从而掌握火yao武器的制造和使用。阿拉伯人与欧洲的一些国家进行了长期的战争，战争中阿拉伯人使用了火yao兵器，例如阿拉伯人进攻西班牙的八沙城时就使用过火yao兵器。在与阿拉伯国家的战争中，欧洲人逐步掌握了制造火yao和火yao兵器的技术。
火yao和火yao武器传入欧洲，“不仅对作战方法本身，而且对统治和奴役的政治关系起了变革的作用”。“以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民的大炮，市民的子弹射穿了骑士的盔甲。贵族的统治跟身穿铠甲的贵族骑兵同归于尽了。随着资本主义的发展，新的精锐的火炮在欧洲的工厂中制造出来，装备着威力强大的舰队，扬帆出航，去征服新的殖民地……。”
【意义】
中国的火yao推进了世界历史的进程。恩格斯曾高度评价了中国在火yao发明中的首创作用：“现在已经毫无疑义地证实了，火yao是从中国经过印度传给阿拉伯人，又由阿拉伯人和火yao武器一道经过西班牙传入欧洲。”火yao的发明大大的推进了历史发展的进程，是欧洲文艺复兴的重要支柱之一。
【现代火yao的起源】
现代火yao起源于公元1771年，英国的P.沃尔夫合成了苦味酸，这是一种黄色结晶体，最初是作为黄色染料使用的（注意这一点，这说明其产生并没有受到所谓“黑火yao的影响”，是偶然发现的，这也是黄色火yao的名称的由来），后来发现了它的爆炸功能，十九世纪被广泛用于军事，用来装填炮弹。它是一种猛zha药。
公元1779年，英国化学家ｅ.霍华德发明了雷汞，又称雷酸汞。它是一种起爆药，用于配制火帽击发药和针刺药，也用于装填爆破用的雷管。
公元1807年，苏格兰人发明了以氯酸钾，硫，碳制成的第一种击发药。1838年，T.J.佩卢兹首先发现棉花浸于硝酸后可爆炸。1845年德国化学家ｃ.F.舍恩拜因将棉花浸于硝酸和硫酸混合液中，洗掉多余的酸液，发明出硝化纤维。
公元1860年，普鲁士军队的少校ｅ.郐尔茨用硝化纤维制成枪、炮弹的发射药。俗称棉花火yao。至此硝化纤维火yao取代了黑火yao作为发射药。
公元1846年，意大利化学家ａ.索布雷把半份甘油滴入一份硝酸和两份浓硫酸混合液中而首次制得*，*是一种烈性液体zha药，轻微震动即会剧烈爆炸，危险性大，不宜生产。
公元1862年，瑞典的ａ.B.诺贝尔研究出了用“温热法”制造*的安全生产方法，使之能够比较安全地成批生产。
公元1863年，J.威尔勃兰德发明出了梯恩梯（*）。梯恩梯的化学成份为三硝基甲苯，这是一种威力很强而又相当安全的zha药，即使被子弹击穿一般也不会燃烧和起爆。它在20世纪初开始广泛用于装填各种弹药和进行爆炸，逐渐取代了苦味酸。
公元1866年，ａ.B.诺贝尔用硅藻土吸收*，发明出了达纳zha药。俗称黄色火yao。
公元1872年，诺贝尔又在*中加入硝化纤维，发明了一种树胶样的胶质zha药──胶质达纳zha药，这是世界上第一种双基zha药。
公元1884年，法国化学家、工程师P.维埃利发明了无烟火yao。这一发明具有极重要的意义，为马克沁重机枪的发明创造了弹药方面的条件，因为依靠以前的有烟火yao，产生杂质太多，会导致阻塞，是无法用于机枪子弹发射的。至此有烟火yao被取代，无烟火yao成为普遍使用的发射药。
公元1887年，诺贝尔用*代替乙醚和乙醇，也制成了类似的无烟火yao。他还将硝酸铵加入达纳zha药，代替部分*，制成更加安全而廉价的“特种达纳zha药”。又称“特强黄色火yao”
公元1899年，德国人亨宁发明了黑索今，它是一种比梯恩梯威力更大的zha药。这是仅次于核武器的威力最大的zha药。从上述线索可以清晰地看出，黄火yao系统是怎样一步步独立发展起来并导致了近代军事的重大变革的。在这一过程中黑火yao已经逐渐被淘汰。
黑火yao在欧洲长期被用于烟火和纵火用途，也曾被用来作为枪炮的发射药，但是只能适用于中世纪的那种力量有限的原始火器，如火枪火铳滑膛枪炮，不适于作为后膛步枪，机枪等近现代枪炮的使用，而中世纪火器跟近现代枪炮也完全是两种性质的概念，原理上，技术上，制造加工上都是完全不同的，不要被它们某些外形上的类似点所迷惑了。其力量也有限，在很多时候，近代西方战争中仍然主要依靠骑兵冲锋作为制胜的手段，一直到机枪被发明出来才结束这种情况，早期前装滑膛枪并不比十字弓威力大多少，并且长期与弓弩等共存使用。我们不应该被那些夸大其词的描述所误导。
；作为发射药使用的黑火yao在十九世纪就已经基本被淘汰了，随着无烟火yao，双基火yao，雷管，*等的出现，才产生了真正意义上的军事革命，才有了我们现代意义上的枪炮，火箭炸弹导弹。
【无烟火yao】
无烟火yao指爆炸时产生较少固体残留物的火yao，如*、含氮量较高的硝化纤维等。
公元1845年的一天，瑞士化学家舍恩拜做试验时不小心把盛满硝酸和硫酸的混合液瓶碰倒了。溶液流在桌上，一时未找到抹布，他赶紧出去拿来了妻子的一条棉布围裙来抹桌子。围裙浸了溶液，湿淋淋的，熊旁怕妻子看见后责怪，就到厨房去把围裙烘干。没料到靠近火炉时，只听得‘扑‘的一声，围裙被烧得干干净净，没有一点烟，也没有一点灰，他大吃一惊。事后，他仔细回忆了经过，顿时万分高兴。他意识到自己已经合成了可以用来做zha药的新的化合物。为此，他多次重复了实验，肯定了结果无误，遂将其命名为‘火棉‘，后人称之为硝化纤维。
最先发明。但是用舍恩拜发明的硝化纤维，生成的火yao很不稳定，多次发生火yao库爆炸事故。公元1884年，法国化学家、工程师P维埃利将硝化纤维溶解在乙醚和乙醇里，在其中加入适量的稳定剂，成为胶状物，通过压成片状、切条、干燥硬化，制成了世界上第一种无烟火yao。
无烟火yao燃烧后没有残渣，不发生烟雾或只发生少量烟雾。使用无烟火yao可认增加弹丸的射程，提高弹道平直性和射击精度。无烟火yao的诞生为弹药的开发铺平了道路。1890年代初，欧洲国家的军用步枪弹基本上从大口径黑火yao枪弹演变为较小口径无烟火yao枪弹。马克沁重机枪也是因为使用了无烟火yao才具有实用的价值。
【火yao筋】
火yao筋是北宋初年创制的另一种初级燃烧性火器，主要制品有弓弩火yao箭和火yao鞭箭两种。弓弩火yao箭是在一支普通箭头的后部绑附一个环绕箭杆的球形火yao包，包壳用易燃物制成，内装火yao，药量由弓弩的大小而定。作战时，先点着火yao包，然后把箭射到敌军粮草积聚上，待着火的包壳引燃壳内的火yao后，就引起猛烈燃烧。
西班牙方阵，这可是同时期最强的欧洲步兵
西班牙方阵
贡萨罗德科尔多瓦在1505年那不勒斯取得的经验基础上，经阿拉贡王国西
班牙东北部的斐迪南二世批准，将他的军队编成20支部队，称为纵队。每个纵队有
1000至1250人(混合编有长矛兵、戟兵、火绳枪手和剑盾兵)，这些人又编为5个
连。这就是自从古罗马步兵中队这种编队形式淘汰后，根据兵器使用的有关理论在
西欧建立起来的第一种正规的战术编队。这种纵队从它的实际作战任务来看，相当
于现代军队中的营和团，它由纵队司令或上校负责指挥。
在后来的20年里，西班牙人逐步采用了一种称为步兵团的编队体制，来代替中
世纪老式的“战斗大队”。最初，每个步兵团由数量不等的几个纵队组成，最后标
准化为3个纵队。这样每个步兵团总兵力为3000多人。当步兵团成了西班牙军队的
标准编队时，剑盾兵和戟兵便消失了。代之以长矛兵和火绳枪手组成的步兵团或称
“西班牙方阵”。在16世纪的一段时期里，这种军事体制统治了整个欧洲战场。在
兵器技术的发展中出现了一个值得注意的新趋向，西班牙方阵中包括着数量相等的
火绳枪连和长矛连，但是一个熟练的火绳枪士兵每月最多可挣四个埃斯库多葡萄牙
货币单位，而长矛兵最多不会超过三个埃斯库多。
16世纪下半叶，西班牙军队曾经威震一时。其原因正是它采用了西班牙方阵这
种军队体制的缘故。战场上长矛兵排成密集的三个横队，每个横队正面为50至60人，
纵深为20列。在四个边角上是排成密集方队的火绳枪士兵。这种坚固而具有机动能
力的密集队形其宽度约为150米，纵深100米。在方阵的四边外侧各排列着一烈火
绳枪士兵，还派出一独立的分遣队从事小规模出击。
由于西班牙纵队作战思想的成功，不久法国也模仿组成了地区性的常备部队。
它起初称为军团，后又改为团，每个军团由6个大队组成，每大队1000人，其中包
括600名长矛兵，300名火绳枪士兵，100名戟兵。
火绳枪
火绳枪
火绳枪的结构是，枪上有一金属弯钩，弯钩的一端固定在枪上，并可绕轴旋转，另一端夹持一燃烧的火绳，士兵发射时，用手将金属弯钩往火门里推压，使火绳点燃黑火yao，进而将枪膛内装的弹丸发射出去。由于火绳是一根麻绳或捻紧的布条，放在*或其他盐类溶液中浸泡后晾于的，能缓慢燃烧，燃速大约每小时80毫米～120毫米，这样，士兵将金属弯钩压进火门后，便可单手或双手持枪，眼睛始终盯准目标。据史料记载，训练有素的射手每3分钟可发射2发子弹，长管枪射程大约100米～200米。
操作过程
1、演示者身上的装备特写，其中梯形铁边的小壶是装引药用的；右边的皮盒是装弹丸的；白色小瓶是装发射药用的，每瓶装一发的药量，这样可以避免士兵在战场上因紧张，而装多或装少发射药。
2、第一步：清理引火孔和引药锅。火yao残渣阻塞引火孔，这是火枪常出现的毛病。
3、将引药倒入引药锅，并合上引药锅盖。
4、拧开装发射药的小瓶，将发射药从枪口倒入（近距离观察他的一身行头）；
5、将预先含在嘴中的弹丸(当时火枪兵普遍习惯)从枪口装入；
6、从枪管下抽出通条，捣实弹丸和发射药；
7、点燃火绳：火绳燃烧速度较快，加上点燃后容易暴露，所以，不到射击前一般不点燃火绳；
8、把火绳固定在火绳夹(也就是后来枪的击锤)上。由于此时引药锅盖是关上的，所以不用担心火绳的火星引燃引药造成走火。
9、扣动扳机，火绳落下的同时，引药锅盖打开。引药点燃发射药，弹丸发射~为了避免火yao灼伤眼睛以及火光耀眼，在射击最后关头，枪手是闭眼的。
【火绳枪的历史】
火yao武器的西传
众所周知，火yao的发明是中国人为世界所作出的一项杰出贡献。自火yao从唐朝的炼丹炉中诞生时起就和战神结下了不解之缘。
公元10世纪末期，我国北宋的军事技术家和统兵将领根据以往炼丹家们在炼制丹药的过程中曾经使用过的火yao配方，经过调整和修正后，配制成最初的火yao并制成初级的火yao武器用于作战，开创了人类战争史上使用火器的新时代。到1259年(南宋开庆元年)，寿春府(今安徽寿县)火器研制者发明突火枪，这是人类历史上第一支单兵手持式竹制火枪。突火枪的创制，受到后世各国火器研制者的重视，被公认为是世界上最早的管形火器，堪称世界枪炮的鼻祖。
公元1206年，蒙古乞颜部首领铁木真在斡难河被拥立为蒙古大汗，尊称为成吉思汗。蒙古人崛起后不但在短时间内灭西夏、破西辽、亡金，还南下覆宋。在这一过程中，他们得到了火yao武器的制造和使用方法。而且成吉思汗及其子孙极力扩大对外用兵，东征西讨，南下南洋西攻欧陆，把初级管形火器辐射到欧亚两洲诸多国家和地区。尤其是1252年旭列兀所率之蒙古军攻入伊拉克和叙利亚境内，使当时初级火器的制造和使用方法传入了阿拉伯人的手中。直到100多年后，中国的火器制造技术才经由阿拉伯人传入欧洲并在欧洲得到长足的发展。
火绳枪的诞生
14世纪30年代，欧洲出现了第一种管形金属制火器，称之为火门枪。
欧洲最早的关于手持枪炮的记载是1364年，意大利佩鲁贾军火库的一份清单上记有“500门炮，一扎长，可持于手中；非常漂亮，能射穿任何甲胄”。而坦奈堡手持枪的出土，说明德国大约在14世纪70～80年代也已经制成了具有相当水平的金属管形火器。坦奈堡位于德国矿藏比较丰富的黑森州境内，规模不大，1399年被毁。1849年，有人在废墟中发掘出一支铜制手持枪。枪身长330ｍｍ，口径17ｍｍ，质量1.24kg，现存于纽纶堡的日耳曼博物馆中。它同中国人民革命军事博物馆中收藏的一件元至正11年（公元1351年）火枪，在形制结构上基本相似：都由前膛、药室和屋函构成，但木制手柄均已腐烂不存。“至正11年”火枪枪身长430.5ｍｍ，口径30ｍｍ，质量4.75kg。两相比较，“至正11年”火枪的制作比较精致。坦奈堡手持枪的出土，是中国金属手持枪经由阿拉伯西传至欧洲的最有利的证据。但这种简单的手持火枪，既没有照门也没有准星，而且没有可以抵肩的枪托，仅能进行概略射击，它在战争中的作用恐怕仅仅是造成敌军的混乱而让己方步兵和骑兵有机可乘。
中国的火枪、阿拉伯的马达法、欧洲的火门枪都是用手持点火物引火发射，在战场上使用非常不便。大约在1450年左右，欧洲火器研究者便将其改进为半机械式的点火装置:在枪托的外侧或上部开一个凹槽，槽内装一根蛇形杆，杆的一端固定，另一端构成扳机，可以旋转，并有一个夹子夹住用*浸泡过的能缓慢燃烧的火绳。枪管的后端装有一个火yao盘，发射时，扣动扳机，机头下压，燃着的火绳进入火yao盘点燃火yao，将弹丸或箭镞射出。而且还改进了枪托并加装了护木，使火枪可以抵肩射击。
到15世纪后半期，欧洲的火绳枪又有了相当的进步，下面试举2例说明。
——1499年，在意大利那不勒斯市的一份清单上，记载了一种被称为“滑膛枪”(ｍuskｅt)的火绳枪。此名称来自意大利语“ｍosｃhｅtto”（一种雀鹰），意思是此枪与“隼”和“鹰”一样威猛。其枪身较重，附有脚架。此枪在1521年的意大利恰拉比战役中首次使用。
——德国一名叫布莱尔的收藏家收藏了一支制作于1493～1519年的火绳枪，枪身长550ｍｍ，口径30ｍｍ、柄长880ｍｍ，全长1430ｍｍ，枪管为八棱形，护木前端装有一个固定用的卡笋，可以与三脚架连接，由2名射手进行发射。
16世纪西班牙的穆什克特火绳枪代表了当时欧洲火绳枪的先进水平。该枪口径23ｍｍ、质量10～11kg，全弹质量50g，最大射程250ｍ，有效射程100ｍ，采用机械式瞄准具，每分钟可发射2发。虽然枪很笨重，大多时候只能用叉形座来支撑发射，但射出的铅制弹丸威力极大，能在100ｍ内击穿骑士所穿的重型胸甲（当时大多数武器在80ｍ以外几乎不能造成任何伤害）。西班牙人就是用这种武器征服了庞大而落后的印加帝国。
▲1543～1600年日本战国时代（相当于明嘉靖万历年间）生产的火绳枪，是普通士兵使用的实战用枪
▲1600～1868年日本德川幕府时期（相当于中国清朝时期）生产的火绳枪，供贵族武士阶层佩带，枪身豪华美观
火绳枪的东传
16世纪的日本正处于军阀混战时期，各地军阀对航海商业的发展采取支持态度，加之当时的欧洲探险家和商人想要在东方谋得最大利益，所以当时的日本就成了航海商业的发达国家，这也为外国火器传入日本提供了机会。
日本火绳枪是由葡萄牙人传入的，发生于日本天文12年（明嘉靖22年，1543年）8月25日，当时一只载有100多人的船，在九州南部的种子岛靠岸。船上有3名葡萄牙人，以及化名为明朝五峰的王直（后称静海王王直的大倭寇头目）。葡萄牙人带有一种火绳枪，其旁有一穴（即火门），系通火之路，装上火yao与小铅丸，用火绳点火，可将铅丸射出，击中目标，发射时发出火光与轰雷般的爆响。日本人时尧（地方军阀）见后视之为稀世之珍，将其称之为铁炮。之后，又用重金将其购买，并派小臣条川小四郎向葡萄牙人学习火绳枪的使用及其火yao制作法，仿制了十几支。不久，日本的一些铁冶场便先后仿制出日本式的火绳枪。当时的倭寇还把这种火器用于对中国的掠夺活动中。
反观当时的中国，由于明朝和清朝统制者恪守重文轻武的儒家思想，文官的社会地位极高，而武官的社会地位下降，****衰落。再加上海禁的实行，使军队丧失了一切得到先进火器的机会，中国火器的发展陷于停滞。明清政府虽然不重视火器的发展，但在一些有识之士的推动下，火绳枪仍在中国得到了普及和发展。《武备志》、《清会典》、《皇朝礼器图典》记载的火绳枪共有几十种之多。
【火绳枪的弊端】
火绳枪在世界各国的军队中盛行了200多年(在亚洲国家还要长)，它的缺点较多，尤其是在战场那种极端的环境里。
第一，由于引发火绳枪需要一段火绳（通常是由几股细亚麻绳搓成的导火索，用醋煮过或用*泡过），所以当时的每个火枪手都要在自己身上携带长达几米的火绳。在临战之前，他们必须先点燃火绳，因为在天气潮湿的时候，火绳极难点燃，而且有经验的战士会将火绳的两端都点燃以便随时开第2枪，这样，一根火绳是烧不了多长时间的。在英国资产阶级革命战争中，一位叫拉尔夫的爵士就陷入了这种困境。当时他被沃勒围困在德维柴斯，由于火绳全部用完，他不得不命令手下的军官“在全城逐家搜寻所有的绳子，全部带回，并尽快锤、煮好”，作为火绳用以救急。火绳点燃时也很危险，稍不小心，火星就会点燃身上背着的弹带，引起爆炸伤及火枪手自己，而且点燃的火绳在夜间很容易暴露自己，这样欲在夜间偷袭敌军简直不可能。
第二，火绳枪的射击过程非常复杂而缓慢。戚继光在《戚继光兵法》中记录了使用火绳枪的10道工序。而在欧洲，1607年阿姆斯特丹的雅各布德盖耶出版的一卷图示《武器练习》，对火绳枪的开火步骤进行了描述，共分为25个步骤。火枪手出战，要带上枪及火绳、火yao(分枪内用和火门中用)、弹丸、叉形支架。敌我双方一旦交火，射手就忙着开火——装弹——再开火，手脚要非常敏捷，最好的射手每分钟也只能打二三发弹。因此火枪手通常总是排成五六排，有时是十排，前排开火后退到后面重新装弹，后排的枪手继续开火。但后来人们发现如果所有的枪手一起开火会更有效，于是枪手们开始排成三排，第一排跪着，第二排半站立，第三排直立，用齐射的方式代替了旧式的循环射击方式。而中国则将枪手排成九排，每三排一组，第一组射击完毕后退到后面装弹，第二组继续射击。虽然有这些补救方法，但还是避免不了敌人冲到火枪手面前的情况发生，这时火枪手将无法抵挡，所以火枪手必须和使用冷兵器的士兵混合编成连或营。但火绳枪使用的比例在不断增加1571年，驻荷兰的西班牙军团的火枪手和长矛手的比例是2:5，但到30年以后的1601年就变成了3:1。
第三，雨天不能使用。因雨天会进水而不能发火。其实不光是雨天不能使用，就连风大时也不能使用，因为风会把火门上的传火yao吹走。而且由于当时使用的是有烟火yao，所以射击时简直像烟雾弹一样会严重迷盲己方军队的视线。
第四，精度差，有效射程近，只能射击100ｍ内的目标。
虽然火绳枪有这样或那样的缺点，但火绳枪还是在军队中装备了相当长的时间。其经历过的战争和冲突无从记数，杀死的人更是不计其数。在中国，火绳枪一直用到19世纪末期，使用时间如此长久，就是因为中国闭关锁国导致的落后。当西方资本主义在工业革命的推动下向古老的东方发动掠夺战争时，这些古老的火器已无力抵挡，直至成为资本主义国家的半殖民地，这正证明一条亘古不变的真理——落后就要挨打。
燧发枪
燧发枪
燧发枪在十七世纪由是法国人发明。它的基本结构如同打火枪，即利用击锤上的燧石撞击产生火花，引燃火yao。燧发枪的平均口径大约为13.7毫米，由于还没有发明后装弹式火枪，所以这对当时的弹药装填技术做了很高的要求，按以前的装填方法，装填弹丸时，需将弹丸放到膛口，用木榔头打送弹棍，推枪弹进膛，这是非常费时间的，在战场上，就意味着浪费生命。后来，美国宾夕法尼亚周的枪械师创造了一种加快装填法，使用浸蘸油脂的亚麻布或鹿皮片包着弹丸，装入膛口，减少了摩擦.这种方法不仅加快了装填速度，而且起到了闭气作用，精度随之提高，射程也提高了。
转轮打火枪是用燧石打火引燃的前装枪，这种转轮打火枪的零件主要有：带锯齿的钢轮、链条、弹簧和击锤等，击锤头上有一隧石（即打火石），靠钢轮表面的细齿与隧石摩擦而发火点燃火yao。射手射击前，需用小板手卷链条，在卷链条的过程中将弹簧压缩，弹簧张开带动钢轮旋转，整个过程就像闹钟的发条。
燧发枪的发展历程分为转轮打火枪到燧发枪。
转轮打火枪是人们在克服火绳枪种种不便的基础上产生的，但是，关于其诞生，却没有一个准确的说法。有人认为是德国钟表师约翰基弗斯发明了这种枪，也有人说是意大利科学家发明了转轮式发火装置，更有人活灵活现地说这种枪的发明者是一个偷鸡者，并编出了这样一个似乎可信的故事：这个偷鸡贼经常在夜间去作梁上君子，他偷鸡时使用的主要工具就是火绳枪，但是，火绳枪又容易暴露目标，于是，他开动脑筋，发明了这种较为隐蔽的转轮打火枪。
笔者反复查阅相关资料，认为德国钟表师约翰基弗斯发明转轮打火枪的故事较为可信。故事中说，出身于16世纪初的基弗斯在钟表界颇有名气，他不仅能造出各种造型别致的精美手表，对各种枪械也有浓厚的兴趣，并亲手制作过不少精美的火绳枪。一天，基弗斯家中来了个客人，客人在抽烟点火时，用的不是当时流行的火柴，而是用古老的燧石摩擦点火方式，燧石闪亮的火花瞬间引起了基弗斯的灵感，他把钟表上那带锯齿的旋转钢轮与能够产生火花的燧石相结合，凭着他的经验和智慧，于1515年研制成功了世界上第一支转轮打火枪。
基弗斯发明成功的转轮打火枪引起德国军方的关注，很快，这种枪便开始装备德军骑兵和步兵，1544年，德国与法国交战，当时德军骑兵装备了转轮打火枪，法国军队仍装备火绳枪。战斗进行中，突然风雨大作，装备火绳枪的法军几乎没能打出一枪一弹，而以转轮打火枪为主要武器的德军骑兵则越战越勇，将法军士兵打得落花流水。不久，屡遭失败的法国国王也雇用了相当数量的同类骑兵，这些骑兵也配备了转轮打火枪。这样，转轮打火枪慢慢成为骑兵的主要武器。
然而，转轮打火枪并不是完美无缺的，它不仅结构复杂，造价昂贵，使用麻烦，而且在钢轮上有污染时还不能可靠地发火，于是，人们又开始研制新的“点火”方式。
不久，居住在伊比利亚半岛上的西班牙人发明了燧发枪，他们取掉了那个源于钟表的带发条钢轮，而是在击锤的钳口上夹一块燧石，在传火孔边有一击砧，如果需要射击时，就扣引扳机，在弹簧的作用下，将燧石重重地打在火门边上，冒出火星，引燃点火yao，这种击发机构称之为撞击式燧发机，装有撞击式隧发机构的枪械称为撞击式燧发枪。撞击式燧发枪大大简化了射击过程，提高了发火率和射击精度，使用方便，而且成本较低，便于大量生产。到16世纪80年代，许多国家的军队都装备了这种撞击式燧发枪。
门世纪初期，法国人马汉又对燧发枪进行了重大改进，他研制成功可靠、完善的击发发射机构和保险机构，从而成为当时性能最好的枪，为法国赢得了荣誉。法王亨利四世为此召他进宫，充任贴身侍从，专门为宫廷制造枪械，到17世纪中期，这种燧发枪已广泛装备法国军队，后来，这种隧发枪被世界各国仿制和采用，直到19世纪中期。
隧发枪有步兵隧发枪和骑兵燧发枪两种，前者口径19．8毫米，枪长1560毫米，枪重5．69千克，弹丸重32.1克；后者口径17．3毫米，枪长1210毫米，枪重4．6千克，弹丸重21．3克。
17世纪中叶，正值中国清朝初年，中国发明家戴梓发明了一种形似瑟琶的连珠铣，这种连珠铳的火yao和弹丸均贮于铳背，共28发，以二机轮开闭，扳第一机时，火yao及铅弹丸自动落人筒中，第二机随机转动，摩擦燧石，点燃火yao发射铅弹丸。这种连珠铳实际上与近代的机械式机枪的原理已非常相似，比美国人加特林后来发明的机械式机枪整整早一个世纪。但由于清朝政府极端保守，对汉人不太信任，从而致使这一重大发明没有被推广和采用，使之只得“藏器”于家。
在隧发枪纵横战场的200年间，许多政治、军事事件与燧发枪紧密相连，特别是美国独立战争的历史，差点因隧发枪而改写。美国独立战争期间，美国人民志愿组织成的一支民兵组织向英国殖民主义者打响了独立战争第一枪。英美双方均使用燧发枪较量，从1775年4月19日一直打到1783年9月，英国政府被迫同意美国独立。在这次独立战争的第3年，即1777年10月的一天，英美双方军队在相距100～300码的阵地上对峙，英国殖民军神枪手福开森少校接到命令，让他于掉一个美国重要人物——北美十三州人民推举的总司令华盛顿。有一天，美方阵地上出现了一个衣着随便的军官，连一个卫兵都没有带，身旁仅站着一个副官模样的人，当福开森端着隧发枪骂阵时，这个漫不经心的美国人一直盯着英国阵地，丝毫没有要逃离的样子，福开森认为他不可能是多大的官，不值得他这个神枪手去取他的性命，故没有开枪。后来，福开森得知，此人不仅是大官，而且竟是大名鼎鼎的华盛顿。试想当时福开森开了枪，华盛顿也许会失去性命，那样，美国的历史真的可能会是另一个模样。
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应该是两天一更，不会烂尾，大家放心
2008.5.4拉月票公告
恳求月票，我用我稳定的更新恳求您的月票，拉月票
天佑中华，保我家邦！－我的512感言
五月十二日那天的下午，我在青岛的家中休假，家中粉刷墙壁，收拾物资，乱糟糟的，电视什么的都不能观看，只有二楼我父亲的电脑可以上网，每天码字都是我的习惯了，下午按照惯例和猫腻拼字，到了三点的时候双方闲聊几句便准备开始，没有想到接下来的五分钟对方没有回答。
还以为是他的网络短线，谁想到一个手机打过来“老费，我们这里地震了……”
万幸，那里只不过是被地震的震动波及，没有什么人员财物的损害，到了晚上，一个个消息在qq上被传播出来，对于四川的消息知道的越来越清晰，心也是慢慢的抓紧起来，开始的时候，觉得这只不过是一场平常的灾害，没有什么太大的概念。
但是第二天一张群里的照片，深深的震撼了我，一所坍塌的小学被营救人员挖开，露出里面小学生的尸体，他们还没有到花季，他们蜷缩着躺在那里，就好像是睡着了，但是我们都知道那不是，他们在突如其来的灾难中，离开了这个世界，看到这个照片，那一瞬间，我的呼吸停住了……
接下来就是看到了人民子弟兵不顾生死的冲进灾区，冒着余震的危险，不顾惜自己的生命去求助那些掩埋在废墟里面的人们，还有许许多多的志愿者，还有全国上下团结一心的救助。
我自认是一个很坚强的人，但是这些天却禁不住一次次的热泪盈眶，我也尽我所能的捐助，并且发动我身边的人，我知道我做的不够，我知道我应该做更多，我很多的四川的朋友都已经是义不容辞的作为志愿者进入了灾区，在这里祝愿他们平安，也祝愿灾区的人民平安。
一件件的事情，一件件的感动，今年虽然多事，但是中华儿女的心更加的团结了起来，愿天佑中华，保我家邦！
全国人民团结起来，一定可以度过这个难关。
特别白
2008－5－19
5.25日拉月票公告
月票的名次很重要，老白虽然是不担心分类月票奖，还是贪心的希望自己的名次能够考前一些，谢谢大家，谢谢大家的支持，明早两章奉上
特别白
2008－5－25