第420章 爷爷你想当缩头乌龟？
“之后，皇上会给各位一年时间。”
“一年之内，皇上不会过问你们的任何施政方针，任由你们发挥。”
“一年之后验收成果。”
“本副院长在此，预祝各学派都能通过实践的考验。到时候再现百家争鸣的辉煌盛况，同时告诉世人，稷下学宫这个华夏智库，并非浪得虚名。”
“是真正利国利民的智慧宝库。”
“遵命！”人群纷纷道。
分派了各个学派，去往的行省之后，刘伯温散会。
离开了稷下学宫之后，他又恢复了御史中丞的身份。准备深入大明各个州县，清除那些隐藏在偏远地区，官吏中的害群之马。
在以道立国初期，不少人保留着，儒家残余。
对于这些人，必须以雷霆的手段果断清除。
……
儒家学院。
巨子辅不黔走进学府。
“爷爷，开会之后，你怎么一脸凝重的样子？”少女辅枭奇怪的问道。她因为修炼的是猫头鹰机关术，所以才取了这个名字。
“事情是这样的……”辅不黔把刚才开会的内容告诉了她一遍。
“皇上让我们治理一个行省！？”听到消息之后，辅枭立刻激动的跳起来，“这可是千载难逢的机会啊！想当年，我们墨家的首代巨子，墨子大人都没如此机会。”
“而且还是治理行省，不是一个小州县。”
“皇上给了我们，展现墨家的天大机会！”
“如此一来，我们墨家就能向世人展示，墨家思想才是最适合治理国家的。墨家思想，超过儒家，超过法家，超过其他诸子百家。”
“想当年春秋时期，墨家、儒家、道家，号称是三显学。”
“儒家道家都获得了机会，就只有我们墨家没有机会。”
“爷爷，如此天大的机遇，您一定要把握好啊！”
“虽然是天大的机会，但也是天大的挑战，关系到墨家的生死存亡。”辅不黔凝重的道，“如果治理不好，墨家可就真正完了。”
“而且还是灰熘熘的滚出历史舞台。”
“爷爷你是墨家当代巨子，难道你对自己信仰的思想，都没有信心？”辅枭诧异的道。
“不是没信心，而是慎重！”辅不黔道，“如此关乎墨家存亡的大事，爷爷必须慎之又慎啦。”
“而且当年我们首代巨子墨子大人，也并没有用他的思想，真正治理过任何州县。所以墨家思想，到底能不能治理好一个行省，爷爷实在是心里没底。”
“当年和墨家齐名的道家，儒家，被后世的君主重用，结果怎么样？”
“道家被阉割成了无为而治，而且只有两三个皇帝运用。”
“而儒家祸害了华夏千年，现在被皇上彻底清除……导致儒家的一些人，现在被世人唾骂，一些思想者，甚至被竖成千年跪像。”
简单的说就是，道家，儒家都没治理好，墨家凭什么能治理好？
道家儒家，经历了很多皇帝的实践运用，而墨家还从来没有被实践运用过。一个从来没被运用过的思想，拉出来就能大放异彩？
“爷爷你还说你不是没有信心？”辅枭郁闷的道，有点恨铁不成钢，“对自己信仰的东西都没有信心，这要是让其余墨家弟子知道了……”
“爷爷这不是没信心，而是实事求是。”辅不黔道。
“墨家，不是一直在用墨家思想治理墨家寨吗？这也是实践运用。”辅枭道，“在我们墨家山寨里，众多墨家弟子个个亲如兄弟姐妹，兼相爱，交相利形同一家。”
“让墨家寨，几乎已经形成了天下大同，友爱的世界。”
“而且弟子们一个个文武皆备，个个都是英才……”
“我们能管理好墨家寨，就能治理好一个行省。”
“区区一个墨家寨，又岂能与行省相提并论？”辅不黔道，“在历代王朝的打压之下，深山中的墨家寨，最多只有百来人，少的时候只有数十人。”
“而一个行省，最起码是百万人，千万人。”
“想要让百万人千万人，都和墨家寨的人一样，个个兼相爱、交相利，恐怕有点难度。”
“要知道我们墨家挑选的弟子，都是精挑细选的精英。而治理行省，面对的是千千万万普通老百姓。天下百姓，形形色色，良莠不齐。”
“一汪清水很容易清澈，但一个巨大池塘想要水池清澈，就很难了。”
作为墨家当代巨子，辅不黔还是比较理智的，并没有因为信仰而冲昏了头脑：“当年墨家思想没有被皇帝采纳，肯定是有其原因的。”
“所以我们墨家，只有不断的改进自己，才能通过这次大考。”
“只是如何改进，爷爷至今找不到头绪。”
“爷爷你想的太多了。”辅枭道，“在孙女看来，我们的墨家思想，就是世界上最好的思想。墨家寨亲如一家，就是证据。”
“当年的皇帝之所以没采纳，是他们没眼光而已。”
少女因为年龄太小，经历的事情少，再加上坚定的信仰。
因此她觉得，这次大考，墨家必定能够大放异彩。
“爷爷准备现在就，把墨家巨子的位置，让给大弟子天志。”辅不黔道。
“爷爷你这是想当缩头乌龟？”少女听了神情凝固。
“失败之后的后果，爷爷实在是承担不起啊！”辅不黔感叹道，“如果我们治理不好行省，让当地民不聊生。那么我们墨家，就会被皇上彻底取缔。”
“然后，墨家就会永远消失在，历史的长河中。”
“而且是以失败者的身份，毫无脸面消失的。因为史书就会这么记载，墨家因为通不过治理实践而消失的。”
“如此一来，墨家思想，就会沦为历史的笑柄，千古笑柄。”
“爷爷作为墨家当代巨子，肯定会承担这个首要责任。墨家思想在华夏已经流传了一千多年，如果现在以这样丢脸的方式，退出历史舞台。”
“那么爷爷就是墨家的千古罪人。”
“就算死一千次，一万次，被打入十八层地狱，也难抵赎其罪。”
第421章 百家的惶恐
“如此大过，恐怕我还会被以后的墨家弟子，铁铸跪像以恕罪。”辅不黔想想都觉得一阵后怕，“不，是墨家彻底消亡，没人铸我的跪像。”
“经受不住实践的考验，以后哪里还有人愿意当墨家弟子？”
“以前墨家虽然被历代皇帝打压，但依旧有火种，让墨家能够延续下去。但如果是墨家通不过这次的考验，那么我们连火种都没有了。”
“因此爷爷你就做了缩头乌龟？少女瞪大眼睛，道。
辅不黔听了顿时神情凝固，被孙女一口一个缩头乌龟的叫着，换做谁都会觉得不爽。但又不能出言斥责，因为他的确是退缩了，畏惧了。
失败的后果太严重，他害怕自己承担不起。
“不知爷爷你有没有想过，能治理好后的辉煌？”辅枭道，“如果墨家能把所属的行省管理的很好，让所有百姓都安居乐业，行省发展迅速。”
“那么就是向世人证明了，墨家学术是禁得起实践考验的。”
“墨家这一千多年来都只是喊口号，现在能用实践来证明，意义难道不重大吗？”
“治理好了，爷爷作为墨家当代巨子，就会被世人所铭记。然后成为和首代巨子墨子，那样伟大的人。墨子当时被称为诸子，治理好之后，爷爷您就是当代的诸子之一。”
“爷爷你已经不相信墨家学术了吗，对墨家学术的实践性产生了怀疑？”
“爷爷你没有了当年的雄心壮志吗？”
“这可是墨家名垂青史，同时您个人，也会名垂青史的大好机会啊。”
“在此风口浪尖，而您现在居然想退缩，想把巨子之位，让给大师兄？”
听了少女的话，辅不黔仿佛也被激起了雄心壮志。人生短暂，只有做出一番轰轰烈烈的大事，才不枉此生。而现在自己居然想退位？
墨家以前口口声声说自己是最好的显学，
然而事到临头，皇上给了治理行省的机会，墨家反而不敢治理了？
说白了。
这次的考验之后。
他不是名垂青史，就是遗臭万年。
整个墨家也一样。
“看来，爷爷的确是老了，没有你们这些年轻人的闯劲，和毫不怀疑的信仰了。”辅不黔感叹，“在此时此刻，居然生出了怀疑，和退缩的念头……”
“而且，不知爷爷你想过没有？”少女辅枭道，“如果你现在退缩传位给大师兄，很影响墨家士气的。”
“首领巨子都退缩了，其余墨家弟子能不对自己的信仰，产生怀疑和动摇？”
“大师兄的声望本来就不太够，再加上众弟子的信仰动摇，他肯定无法控制住局面。墨家很可能在没有治理前，自己就先败了。”
“考验还没来，墨家自己内部先乱，成什么话？”
“即使大师兄能勉强维持局面，将来也必定治理不好所在行省。”
“所以爷爷你千万不能在这个时候传位啊！”
“而且，爷爷现在传位，还有一个坏处。大家的眼睛都是雪亮的，其余学派的首领会看不出来原因？天下百姓看不出来原因？”
“他们用膝盖想，都会知道爷爷是因为畏惧，才选择传位给大师兄的。”
“人们肯定会笑掉大牙。”
“不单是笑话您，还会笑话整个墨家。”
“就连墨家要去的行省的广大百姓，都会不相信我们的实力，因为我们一开始就怂了。百姓对我们没信心，将来谈何治理好？”
“所以您现在传位，就是在给墨家脸上抹黑，就是自废武功啊。”
“你说的对！”辅不黔闻言叹息一声，“爷爷这次，的确是没有退路了啊！”
“不是名垂千古，就是遗臭万年。”
其实，孙女现在说的这些，辅不黔全部都懂。作为墨家的首领巨子，他早就把所有的事情都看的明明白白。他这么做是因为私心：
现在传位给别人虽然是自废武功、给自家流派脸上抹黑，至少自己没了遗臭万年的风险。
要遗臭万年也是自己传位之人，而不是他。
不过经过一番内心剧烈斗争之后，辅不黔还是决定，自己要当仁不让，担起这个责任。
……
相同的一幕，几乎发生在稷下学宫，九大学院的每一个学院。
诸子百家的首领，每一个内心都诚惶诚恐。
毕竟他们的学说，以前都没有真正治理州县的经验。
现在被拉出来遛一遛，让他们害怕了，畏惧了，对自己产生了怀疑，没有了自信。
失败的后果就是学派彻底消亡，然后遗臭万年。
实在是太严重，他们承担不起。
每一个首领，都萌生了退宿的念头。
但每一个，也都没有退宿，传位给自己的弟子。
因为一旦退缩，就是还没开打，自己就先点了投降。
……
“孩子你年龄太小了，你以为一个行省就是那么好治理好的？先贤墨子当年都没有治理过。”辅不黔道，“不是爷爷对墨家思想没有信心，而是因为实在是前面没有任何经验借鉴。”
“看来墨家只有不断的发展自己，改掉不足之处，才能通过这次考验啊。”
“墨家学术，有不足之处？”辅枭瞪大了双眼，“我怎么觉得，墨家学术很完美呢？”
“墨家学术没有任何需要改进的地方，我对墨家信心十足！”
“孩子你年龄太小，经历的事情太少，所以你对墨家才会有如此坚定，和纯粹的信仰。”辅不黔道，“等你年龄大一些经历的事情多一些，你的观念又会发生变化。”
“墨家学术要是没有不足之处的话，又怎会一直发展不起来？”
“这世界上，根本就不存在完美的学术好吗。”
“而墨家的不足之处，以我们的眼界，根本察觉不到。估计只有院长，才能给我们指出来，他精通百家。”
“只可惜，我们百家的祭酒，根本没有见院长的机会。”
“而且院长肯不肯帮我们，都是一个疑问。”
“孙女觉得，如果我们有机会见到院长的话，他一定会指点我们的。”少女道。
第422 我们的考题是最难的
“你为何如此笃定？”辅不黔诧异的问道。
“因为如果诸子百家，在这次大考中全部失败，那么稷下学宫就没有存在的意义了。他这个当院长的，脸上也好看不到哪里去。”辅枭道，
“是他创建的稷下学宫，他绝不希望这样的事情发生。”
“现在稷下学宫的名声已经打出去了，是华夏之智库。”
“那么百家的失败，就是华夏智库之失败。”
“甚至整个炎黄民族之的失败。”
“估计就连皇上，也不希望看到这一幕。他一定会想尽办法，向院长请教的。所以就算我们见不到院长，皇上也会去找院长。”
“向他请教我们想问的问题，然后回来隐晦的告诉我们。”
“你天资聪颖，把事情看的很透彻！”辅不黔道，“这一点，大师兄都不如你。”
“将来，我说不定会把巨子之位传给你。”
“让后让你当浙行省的布政使司。”
“皇上将来让墨家管理行省，会让我们墨家的人，出任行省的各级大小官吏。”
“我们墨家，向来是对男女一视同仁，不重男轻女。把男子视为兄弟，把女子视为姐妹。所以你当布政使司，别人不会因为你是女子而反对。”
“而且你当布政使司，想必皇后也会全力支持。”
听到爷爷的赞扬，辅枭脸上笑开了花，继续发表自己的观点，道：“而且这次，皇上好像特别关照我们墨家。”
“因为皇上让我们墨家去治理的地方，是浙行省。”
“浙行省，自古以来就是富庶之地，不但是鱼米之乡，还经济发达。”
“加上院长大人发明的汽轮纺织机的使用，现在的浙行省，纺织业空前繁荣。每年的外贸收益和内部市场收益，都是一笔巨大的数字。”
“也就是说，光靠丝绸纺织，浙行省的百姓就能家有余钱了。”
“不会像其他贫困行省那样，操心百姓的吃喝。”
“所以我们过去治理，完全不会发生，百姓民不聊生的情况。”
“而且浙行省自古以来就诞生文人，文化氛围浓厚。我们墨家去治理那里，可以趁机为墨家招揽人才，发展壮大我们墨家。”
“墨家的辉煌，指日可待。”
“你这个观点，就有些片面了。”然而辅不黔却说道，“甚至，是个错误！”
“孙女哪里错了？”辅枭不懂。
“皇帝对百家的这次考验，去越富庶的地方，难度越大。”
“相反，去越贫瘠的行省，难度越小。”
“为什么？”辅枭问道。
“就拿学童来举例吧，一个学童，成绩由十几分增加到六十分，很容易。但如果想让他从九十分增加到九十五，那难度就大了。”
“很显然，以浙行省在大明的地位，她就是那个九十分的学童。”
“百家的祭酒基本上早就清楚这一点，你是没看到，当杂家祭酒听到自己被分配到的行省是偏远行省的时候，脸上简直是笑开了花。”
“因为九十分的学童，想要让她成绩不下降，都不是一件简单的事情。”
“有道理！”辅枭闻言恍然大悟，“看来，皇上让我们去管理浙行省，不但不是在照顾我们，反而是在加大对墨家的考验。”
“谁说不是呢？”辅不黔感叹起来，“你以为爷爷之前为什么会萌生退意？就是因为难度太大了。皇上在对诸子百家的考验中，墨家是最难的。”
“在偏远行省，他们能让百姓生活改善，吃饱饭就算治理好了。”
“而在浙行省，这点完全不够。”
“而且，你说浙行省，文风昌隆？”
“这其实也是一个难点！”
“在我们墨家学院里，天资聪颖的孩子经常会提出千百个问题，来诘问老师，有的问题，老师还回答不出来。而资质一般的孩子，往往很少有提出问题的。”
“简单的说就是。”
“浙行省的明智开化完善，百姓不好‘湖弄’”
“而在那些教育程度不高的行省，百姓们很多都是文盲。他们会非常容易接受，百家给他们传递过去的思想。”
“而在浙行省，我们墨家思想的推行难度，会非常大。”
“动不动就要受到当地文人的拷问，诘难。”
“当地的文人，已经形成了一股势力、集团，想要拿捏他们可不是那么容易。”
“还真是如此！”辅枭道。
“此外，越是富庶的行省，就越容易诞生蛀虫，因为里面有巨大的利益。”辅不黔道，“历朝历代，江南的织造司盐铁司，都产生巨贪。”
“有很多官员都因此被抄家了，管理他们，是历代王朝都要面临的难题。”
“他们和当地是士绅勾结，已经形成了铁板一块，很难动得了他们。而江南的士绅集团，文人集团，比任何地方的势力都要大。”
“我们墨家要想治理好浙行省，就必须要解决这个问题。”
“因为皇帝是最恨贪的。”
“不错！”辅枭听了神情凝固，“看来，我们墨家的考题，才是最难的啊！”
“根本就是地狱级难度。”辅不黔道，“春秋时期，我们墨家和儒家道家，并称为三大显学。因此，皇上才会把这最难的地方，留给我们墨家。”
“因为他知道，其他家过去，肯定办不到。”
“皇上，也太看得起我们墨家了。”
“反过来一想，如果我们墨家，能治理好浙行省这最难的地方，是不是更显示我们的能力？”少女道。
“谈何容易？”辅不黔道。
突然眼睛一亮：
“将来，墨家还真的必须要推荐你，当浙行省的布政使司，一方大员！”
“因为大明已经出现了，史上第一位女状元。如果再出现一位，史上第一位女布政使司，就更能引起皇上，和天下百姓的侧目。”
“皇后目前不是正在致力于，提高大明女子的地位吗？”
“你当上了布政使司，皇后也会重视。”
“这就等于说，我们墨家，平白无故的多了皇后当靠山。”
“我们没法找关系让皇后照拂，就主动向她靠拢。”
第423章 双刃剑
“此外，女子当地方大员，一来可以向世人展示，墨家男女平等的观念。”
“二来，是女子有女子的独特优势。”
“女子有什么独特优势？”辅枭诧异的问道，“在男人心目中，女子不是天生就不如男的吗？而且现在儒家思想还没有被彻底清除干净，
他们都觉得女子无才便是德。”
“墨家推举我当大员，浙行省的完全百姓，会下意识的觉得，墨家这么做是在儿戏，我一介女流根本就没有治理好浙行省的大能。”
“你说的是女子的弱势方面。”辅不黔道，“我们现在谈论的，是女子的独特优势。”
“至于优势在哪里，说个事实你就明白了。”
“燕王殿下和胡惟庸，在征服了倭国之后，为什么要扶植一个‘邪马台女王’？”
“当年民间的明教，为什么会有明教圣女？”
“白莲之教，为什么会以‘白莲圣母’为尊？”
“全都是因为，女子天生就有那种，极其奇妙的优势。
“此外，还能很容易让天下人与之共情。让那些男的不忍苛责，一旦他们苛责，就是格局不够，没有风度。”
“爷爷这么做，同时为了获得，浙行省所有女人的支持。”
“墨家在短时间内，没办法把浙行省的男人拿捏住，毕竟，那里的文人，士绅，一个个都有自己的见解和想法，根本无法归心的。”
“那么就先把女人给拉拢过来，获得她们的支持。”
“要知道浙行省纺织业绝大部分工人，可都是女子。女子在浙行省的地位，比其他任何一个行省都要高，有的甚至还能当家做主。”
“爷爷这招高明！”辅枭道，“不过，爷爷能想到这招，其他学派会不会也能想到？”
“到时候，大明王朝，出现九个女子当布政使司？”
“那可就是奇观了。”
“而且我这个女布政使司，也不值价了，毕竟物以稀为贵。”
“放心吧，他们不会的。”辅不黔道。
“因为这一招，不是每个行省都行得通的。比如说，在偏远，落后的行省就不适用。在偏远落后行省，百家过去的第一要务就是建立名望，让老百姓相信他们有能力治理好。”
“所以他们会挑选德高望重，名望很高的男人，绝不是女子。”
“用男子当大员是建立名望，用女子当则是示弱。”
“浙行省的士绅，文人阶层势力庞大，我们过去必须先示弱。让他们对你掉以轻心，然后我们再用雷霆手段，惩治那些害群之马。”
“简单的说吧，让女子当布政使司，优势很明显，劣势也很明显。”
“它就是把双刃剑。”
“而且还是把很锋利的双刃剑。”
“不到万不得已的时候不能使用。”
“用好了，杀敌能力加倍，用不好，自伤也是加倍。”
“我们墨家的难题，是百家之中最难的，已经没有退路了。所以我们现在，不得不用你这把双刃剑。孤注一掷，拼死一搏。”
“嗯，嗯。”少女点点头，表示懂了。
又问道：“爷爷你刚才说，墨家过去，要以雷霆手段惩治那些害群之马？”
“这样做不会得罪当地士绅？”
“必须要这样做。”辅不黔道，“皇帝是农民出身，早年饱受元末污吏的欺凌，所以他对贪官污吏恨之入骨。建立大明之后，颁布的惩治这些人的律法，也是历代最严。”
“贪墨六十两以上，就是死罪。”
“而且皇帝还有一个习惯，那就是每颁布一个惠民策之后，都会有严厉的惩治措施跟上。”
“比如说之前的给百姓发钱是惠民，而对那些不发钱的官吏的处罚，就是罢官夺爵。大规模建立孤老院，对不接收孤老的官吏，也是重打六十大板。”
“所以我们只有对这些人严厉了，才符合皇帝的心意。”
“同时也能获得皇上的支持。”
“所以我相信，百家过去治理他们所在的行省，全部都会对害群之马，用严厉的惩治律条。”
“这就叫做上行下效。”
“剥皮实草，凌迟处死，五马分尸……”
“现在说这些还为时过早。”少女道，“我们还是先派出墨家弟子，到目的行省，去建立墨家学院吧。虽然不能建立威望，至少也让那里的百姓先知道我们。”
“不早了。”辅不黔道，“治理一个行省，是一项大工程，我们必须提前做好规划。”
“去体察那里的民风民情，和经济规律。”
“这次我打算亲自带着你们过去，目前墨家学院有一百一代弟子，我打算先带九十个过去。稷下学宫，只留下十个负责招收新弟子即可。”
“把几乎全部精英都带过去！？”少女震惊。
“不得不如此。”辅不黔道，“浙行省太大了，几乎顶得上春秋时期，的一个国家了。也就是说，我们现在，就等于是在治国。”
“墨子大人出生在宋国，而宋国当时只是一个小国。”
“墨子大人想要宋国用他的理想治国，却不可得。”
“而且现在的浙行省，不但面积比宋国大，人口比宋国还要多好几倍。”
“也就是说，我们墨家现在获得的机会，比首代巨子墨子大人的机会要大得多。墨家首代巨子，一辈子苦苦寻求都没有得到的机会，被我们现在得到了。”
之后又感叹起来：“要是墨子当年有现在这么好的机会，能遇到皇上这么开明的皇帝，墨家必定无比辉煌。”
“在春秋时期，墨家可是非常鼎盛的，天下百姓，非儒即墨。”
……
墨家这边商量好策略之后，马上展开了实际行动。
类似的一幕，也发生在其他学派的学院里。
他们都提前商量好了方案。
并把自己学派的绝大部分精英，派往了目标行省。提前熟悉那些行省的民风民情，经济情况。并且开设学校，建立自己学派的名望。
和辅不黔预料的一样，他们没有任何一家，使用女布政使司这把双刃剑。
而且他们也都准备对害群之马，实行严刑峻法。
上行下效，都是跟朱皇帝学的。
第424章 缺态度
唐家村。
“秦先生，记得我们上次谈到，封建社会要清除儒家，然后以道立国。”太阳河边，二人相隔两米而坐，正在河边悠闲的钓鱼。
一边钓鱼一边闲谈。
“以道立国之后，建立自然之世界，自然之社会。”
“这只不过是我的一个构想而已，无聊之余的一个构想。”秦宇道，“你完全不必当真。”
“可先生这个构想，咱觉得非常有可行性。”朱元章道。
“在古代的封建王朝中，恐怕就只有朱元章一个皇帝，有那么一点点机会，把它推行下去。”秦宇道，“毕竟朱皇帝这个人很另类，是唯一一个真心想和百姓共天下的。”
“此外经过农民起义的洗礼，以前的旧贵族被打倒，新贵族还在摇篮阶段。”
“朱皇帝完全能够将那些在摇篮里的新封建贵族拿捏，并且他魄力也够，杀伐也够。那些人完全不是他的对手，开国功臣他都是想杀就杀。”
“呵呵。”被秦宇无意中拍了一顿马屁，朱元章觉得浑身舒泰。
“只可惜因为时代的局限性，朱皇帝和那时期的文人，没人有这种眼光。”秦宇继续道。
“以道立国是绝对可行的，因为道家，早就扎根在九州大陆几千年，比儒家的历史还要长远。在广大百姓当中，有深厚的基础信仰。”
“史记记载，孔子见老子之后，思想受到了巨大冲击，三日不谈。”
“后来谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”
“由此可见，在道家面前，儒家就是个弟弟。”
“既然要以道立国，为什么又要发展百家，让百家治理行省呢？”朱元章问道，“这岂非和以道立国的理念，产生了冲突？”
以道立国发展道家就行了，发展诸子百家是几个意思？
“并不冲突。”秦宇道，“发展百家，恰恰符合道家道法自然的基本原则。”
“试想一下，如果森林里就只有一种动物……”
“那情形是可怕的。”
“那根本就不是自然之生态。”
“自然之生态，是百花齐放，各种动物千姿百态。”
“森林只有一种动物，就算这种动物外表再美，性格再温顺，也是一种灾难。而且时间久了这种动物还会变质，危害森林环境。”
“兔子可爱吧？不凶残吧。以前有人把兔子这种物种带到了澳大利亚，结果因为没有天敌，数量发展到几十亿，结果给当地的生态环境带来了巨大的灾难。”
“将草原上的草吃的光秃秃的，挤占了其他动物的生存空间。”
“还有这事？”朱元章诧异。
他脑海里，还没有物种泛滥的概念。
“在治理封建王朝上，道理也是一样的。”秦宇道，“传说在古时候的天竺，有一个国度，叫摩托罗王朝。摩托罗王朝的皇帝，生了一万个儿子。”
“然后国王让自己的一万个儿子，去管理这个国度。”
“所有的管理者都是一家人，某个地方的知府犯下了滔天大罪，被前来督查的御史罚酒三杯之后，又调任到另外一个地方继续当知府。”
“不同姓氏的官吏都官官相护，更何况是兄弟？”
“简单的说吧，以道立国，如果只有一个道家，是不可能治理得好封建王朝的。如果没有诸子百家当他的敌人，它就会像兔子一样泛滥成灾。”
“原本是好的，结果变成坏的了。”
“所以道家虽好，也不能只发展自个儿。”
“因为这根本就不符合生态规律。”
“嗯，嗯。”朱元章点头，“咱懂了。发展诸子百家，本来就符合，道家‘道法自然’的基本理念。”
“一个健康的生态，必须要有千百种植物，千百种动物。”
“百花齐放，百兽奔走。”
“对了，先生。”朱元章问道，“让诸子百家去管理行省，你觉得他们能管理得好吗？他们有那个能力吗？毕竟在先秦时期，他们都没有管理过州县的经验。”
“诸子百家，都是被春秋时代的诸国，弃之不用的思想。”
“管理一个行省，可不是那么容易。”
“一个行省面积巨大，比春秋时期一个小国还要大，且人口增长了好几本。士大夫阶层和当地士绅勾结，拥有盘根错节的巨大势力……”
“如果诸子百家全都治理不好，导致民不聊生，那么稷下学宫，就会成为天下笑柄。”
你这个院长，脸上也不好看。
“我觉得他们，全部都能上交一份，满意的答卷。”秦宇道。
“先生为什么对他们如此有信心？”朱元章闻言震惊，“要知道，诸子百家都没有任何实际的治理经验，管理的地盘比先贤的梦想还大。”
“而且各自的思想，都有不足之处。”
“先生凭什么认为，诸子百家初出茅庐，就能交出满意的答卷？”
“因为利益。”秦宇道，“能否管理好行省，关系到百家的核心利益。”
“在核心利益的驱使下，他们在治理的时候，必定会战战兢兢，如履薄冰，诚惶诚恐。一心为民。”
“的确如此！”朱元章闻言深表赞同。他已经得到了密报，百家在得知自己要被拉出去治理行省之后，的确是诚惶诚恐战战兢兢的心态。
这次治理行省关系到百家的生死存亡，还有遗臭万年的可能。他们已经惶恐到，有好几家的祭酒，都产生了要退位让贤的念头。
“无论是谁，如果能用这种心态去治理一个地方，想治理不好都难。”秦宇道，“记住，能否治理好一个地方，态度是最关键的。”
“华夏古代不缺人才，缺的是态度。”
“而和自身利益息息相关，能促使诸子百家，用最端正的态度，去治理他们所在的行省。”
“不错！”朱元章闻言深表赞同，“生死攸关的核心利益，会激发出百家，最大的潜力。只要他们态度端正了，再坏也坏不到哪里去。”
第425章 利益二字
“我们再来深谈一下‘利益’这两个字。”秦宇拉起了鱼竿，发现是空钩之后，施施然的给钩子挂上鱼饵，然后甩杆丢进河里继续道。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
“人为财死鸟为食亡。”
“说的都是利益。”
“自然界的生灵为了争夺巢穴打的头破血流，雄性动物为了争夺配偶拼的你死我活。他们的这些天然的行为，都是为了争夺利益。”
“由此可见追求利益是生灵的天性，并不羞耻。”
“追求利益，不应该是个贬义词，它是天道。”
“人追求利益，和自然界千千万万生灵，的各种自然行为，性质是一样的。”
“所以黄帝才会在《称经》当中说，‘利者，道也。’自然界的生灵都会因为利益而死，人亦天性要追求利益。道法自然，所以追求自身利益就是天道。”
“让天下百姓放弃追求自身的利益，不求回报，那么就违背了天道。”
“世上有让人不求回报，只知道付出的人吗？”朱元章问道。
“当然有啊，儒家不是吗？”秦宇道，“他们不但让人们不求回报的付出，甚至连生命他们都要别人付出，比如说杀身成仁、舍生取义、舍己为人这些词。”
“他们要求人们为‘理想’而付出，而不是为了巢穴，食物，衣服……”
“这样的行为，注定没有人为他们买账。”
“比如说在曹叡，在明末，在八国入侵时期，百姓给外族人搬梯子。”
“我很厌恶一些人，拿利己主义说事。们心自问一下，人真能做到不利己吗？肚子饿了想吃饭，是不是利己？天冷了想穿衣服，是不是利己？”
“既然人会饿肚子会冷，那么就会想办法让自己吃饱饭，穿暖衣，就要利己。”
“人比动物更高级，所以人们还会寻求，除了吃食和穿衣之外的其他利益。”
“利己，是天性。”
“像蜡烛一样燃烧自己照亮别人？”
“蜡烛可不会饿肚子，不会怕冷。”
“拿没有生命的事物来比喻有血有肉的人，本身就离谱到家。”
“先生这些话，饱含道韵！”朱元章听完，感叹道。以前他当和尚的时候，听到别人说一些比较有道理的话，会说别人的话蕴含禅机。
现在他说的是，秦宇的话饱含道韵。
“华夏五千年历史，为什么至秦之后，自然科学就没有发展了呢？整个九州大地，为什么会陷入了封建王朝的不断循环呢？”秦宇继续道，
“拨开重重迷雾。”
“发现里面只有利益两个字。”
“封建贵族和统治阶级，为了维护自己的利益，选择了符合自己利益的儒家思想。”
“同样他们也是为了自身的利益，利用驭民之术，无底线的压制民众。愚民，弱民，贫民，辱民，让整个华夏族失去了创造力。”
“有人问慈禧太后，美利坚和沙俄谁更可恶。慈禧想都没想道，沙俄要的是土地，给点土地就行了。美利坚虽对大清有帮助，他要求大清立宪，环镇渔民，三权分立，必须势不两立。由此可见，封建统治阶级，为了自身的利益，可以随意出卖自己的土地。”
“一切的一切，都是为了利益啊。”
“不错！”朱元章闻言点头，“天下所有生灵，包括人的所有行为，几乎都是利益驱使。”
“追求利益是天道，鸟都知道为了一口吃的去拼命，更何况人？谁要阻止人们去追求利益，那就是逆天而行。”秦宇说道，“而逆天而行者，最终会导致失败。”
“华夏几千年封建历史的失败，科学文明落后与别人好几百年。”
“其中的关键，就是占少数的封建贵族，为了巩固自身的利益。千方百计，的阻止大多数的底层百姓，合理的追求自己的利益。”
“然后想尽办法压迫百姓，压迫的太狠。”
“导致他们一辈子都在为吃饱穿暖痛苦挣扎，没有发明创造的空间。”
“华夏的古人智慧比较高，春秋就出现了老子、孔子，墨子等‘圣人’。而智商高的‘坏人’，做出来的坏事，破坏力就越大。”
“他们不断的改变和发展儒家，最后形成一套完整，几乎没有破绽的思想控制体系。”
“导致这片土地，停滞一千多年不发展。”
“古时候一些有雄心壮志的皇帝，能人志士因为忽视了道家，看不到这一点。导致他们空有一腔抱负，而干不出什么大事来。”
“利益，是撬动一切的杠杆。”
“如果能合理的利用‘利益’这个杠杆，你就会发现，原来事情办起来并不是那么困难。原来想治理好王朝，不是什么高难度的事情。”
“比如说这次吧。”
“把百家的切身利益和能否治理好行省绑在一块儿，他们就会想尽办法去治理好行省。就算各自有不足之处，也能给朝廷交出一份满意的答卷来。”
“所以，能否治理好王朝的关键，归根结底就是调控利益？”朱元章似乎悟到了什么。
想要让官吏为民办事，就把他的个人利益和百姓的利益牢牢绑一起。让百姓有决定他们去留的权力，百姓过得好不好百姓最有发言权。
而不是派御史去监察，监察御史不能代替百姓发言。
想要让蹴鞠队踢好球，就把他们的去留、他们的俸禄和输赢挂钩。
在陌生的地方想要很快交到一大批朋友，拿点钱出来就行了。
“利益是一把万能钥匙。”秦宇道，“小到市井百姓的生活方方面面，大到治理王朝，全部都实用。”
“道家掌握了天地万物运行的基本规律——鸟为食亡，万物恶死而乐生。”
“所以道家把所有生灵、包括人类追求利益，视为生命最基本的需求，视为天道使然。”
“而儒家，则是用道德，去绑架臣民，让臣民无私的为统治阶级付出，无理由的忠君。这无疑和天道，和万物追求自身利益的本质相违背。”
“历史经验也无数次告诉我们，儒家违背天道，仅用思想的牢笼去道德绑架百姓，导致了文明的落后，导致了王朝三百年更替一次。”
第426章 花魁的名字叫民心
“道家是用万物追求利益这个天道去治国。”
“儒家是用思想牢笼去治国。”
“不错，儒家的确是用‘思想的牢笼’去治理王朝的。”朱元章道，“牢笼不可能把人永久的困住，牢笼总有生锈腐坏的一天。”
“而道家，则是用满足百姓的需求，去治理王朝。”
“一个是堵。”
“一个是疏。”
“所以儒家治国，永远超不过三百年，而以道立国绝对能超过三百年，甚至千秋万代的传承下去。”
“你已经领悟到了，以道治国的精髓了。”秦宇道。
“古时候有两个书生，同时去追求一个花魁。”
“其中一个书生，天天在花魁耳边说，我是你的衣食父母，你一定要爱我不能跟别人，否则你就是不忠、不洁。而他自己呢，从来不给花魁打赏，天天还在外面沾花惹草……”
“甚至在骨子里还瞧不起花魁，觉得她是个风尘女子，是贱人。”
“这个书生叫儒家。”
“而另外一个书生，从来不在花魁面前说，你一定要跟我的话。而是天天对花魁嘘寒问暖，天天去打赏。而他自己也洁身自好，不断提高自己文化素养……”
“因为他知道，花魁卖艺不卖身，骨子里喜欢才子。”
“第二个书生，叫做道家。”
“你觉得，花魁最后会跟谁？”
“肯定是跟第二个书生了。”朱元章道，“花魁的名字，应该叫做民心。”
“得民心者得天下。”
“历史上的封建王朝，其实从来就没有，真正得到过民心这个花魁。所以元曲中才有了这么一句话，兴百姓苦，王百姓苦。”
“当然，把控利益关系，是一门高深的艺术。”秦宇道，“把利益关系处理的合理了，不但王朝富强，就连民族就能发展壮大。”
“治理封建王朝，要顺应天道。”
“先生，您构想的自然世界，生灵平等而自由，没有压迫。”朱元章道，“那么那些狮子老虎，猎杀小兔绵羊，算不算压迫？”
“不算。”秦宇道，“这叫做自然竞争。”
“自然界没有自然竞争那是可怕的，澳大利亚兔子泛滥，就是因为没有天敌和竞争对手。最终会导致这个种群孱弱甚至走向灭亡。”
“狮子老虎和压迫阶级有本质区别。”
“其一，压迫阶级，会因为奴役他人而感到自豪。狮子老虎，绝对不会因为猎杀动物，而充满成就感，产生高高在上的感觉。”
“其二，压迫阶级会压迫一大群人，而狮子老虎，吃饱了之后就不会再肆意猎杀动物。”
“其三，压迫阶级不劳而获，什么也不用做，就能获得绝大部分资源。而狮子老虎猎杀食物，会耗费很大体力。压迫者养尊处优，狮子老虎的处境其实很艰难。”
“很多狮子老虎，还有饿死的担忧。”
“原来如此！”朱元章懂了。
“所以自然之世界，是允许自然竞争的。自然竞争是天道，谁也阻止不了。”
“因为自然界有各种各样的动物，各种各样的植物，龙生九子各有不同，天底下找不到完全相同的两片树叶。有差别就会形成强弱之分，就有竞争。”
“想要让那些强者，像狮子老虎一样，猎杀猎物需要耗费很大体力，难度恐怕很大。”朱元章道。
“也没有多大难度，遵循自然规律即可。”秦宇道。
“比如说一个纺织工坊，工人是兔子绵羊，公司老板是狮子老虎。”
“那么就给工人躲避老板无休止猎杀的权力。”
“让工人之间团结合作，彼此预警。”
“山里有一群猴子，它们在每次集体活动的时候，都会派出几个猴子站在高处，看到老虎来了就大声喊叫，让其余猴子迅速逃离。”
“这个组织，叫做工会。”
“所以工会制，符合‘道’。”
“给工会很大的权力，让老板在压榨员工的时候，必须要付出很大代价才行。这么做就是，让狮子老虎在追捕猎物的时候，付出很大体力。”
“懂了。”朱元章道。
“这根本就不难啊。”秦宇道，“你为什么说难呢？”
“不错，道生法。只要从道中去寻找方法，天底下就没有难事。”朱元章道。
……
“对了，先生。你说，百家都能给朝廷交出一份满意的答卷。”
“那么他们多久能治理好行省？”
“十年时间应该够了。”秦宇道，“毕竟，诸子百家，以前完全没有治理州县的经验。虽然他们都有系统理论，但毕竟没有实际治理过，属于初出茅庐类型。”
“而且，诸子百家的学术，都有其不足之处。”
“他们上手治理，再加上去芜存菁，改掉自身的不足，符合百姓利益，需要时间的。就算是一开始的建立声望，至少都需要几年。”
“十年，未免太长了吧？”朱元章道。他只给了诸子百家，三年的时间。
“十年时间，都已经是保守估计了。”秦宇道。
“那么有没有什么办法，让他们在很短的时间内，就能治理行省卓有成效？”朱元章问道。
“那就只能开挂了。”秦宇道。
“用不属于古代的办法去搞。”
“比如说，百家建立声望，可以办报纸，铺天盖地的做宣传。墨家搞《墨报》，法家搞《法报》，名家搞《名报》小说家搞《小说月刊》”
“什么是报纸？”朱元章问道。
“就是用于做宣传的出版印刷物，大众传播的重要载体，引导舆论。”秦宇道。
“这倒是一个好办法。”朱元章道，“就像当年，义军的宣传口号、标语一样。”
“然后直接开挂，摒弃他们的不足之处。”秦宇道。
“百家有哪些不足之处？”朱元章又问道。
“就拿墨家来举例吧。”秦宇侃侃而谈，“墨家的最大不足，也是他们的致命之处，就是他们提出的的‘兼相爱，交相利’”
“兼相爱，是号召所有人亲都如兄弟姐妹。所有人，无差别的，完全的，不分彼此的博爱。”
“这怎么可能办得到？”
第427章 墨家的不足
“无差别的博爱，大家都是兄弟姐妹，亲如一家，没有任何竞争和冲突。这就和森林里只有兔子这一种动物一样，谁也不咬谁。”
“很显然，这是不符合自然规律、自然生态，不符合天道的。”秦宇说道。
“任何不符合天道的思想，都不可能长久。”
“自然生态中，必须要有食物链。”
“这样，各种动物才能健康，环境才能运行。”
“这的确是墨家不能壮大的最大原因。”朱元章对此也深有同感，“他们学派一向人才凋零，因为很少有人能够做到把别人当亲兄弟。”
“他们对人的品德，要求太高。”
“至于交相利，那就更离谱了。”秦宇道，“交相利主张共同谋求利益，反对任何争夺。这不符合基本人性，亲兄弟还明算账呢。”
“道家说，利者，道也。”
“很显然交相利，也不符合天道。”
“兼相爱交相利，是墨子构想出来的一个理想世界。在这个世界里，人人亲如兄弟姐妹，没有竞争，共同谋利，就像远古社会，人们一起合作打猎，然后一起享用一样。”
“听起来的确是一个理想的世界。”
“然而这个构想，违背了生灵追逐利益的本质。”
“鸟都要争夺食物，人怎会没有私心？”
“不错！”朱元章道，“墨家的不足之处，就在于这两个违背天道的思想。”
“除了兼相爱交相利之外，他们的‘尚贤’‘尚同’‘天志’‘明鬼’‘节用’等思想，都堪称完美，不但合理而且具有实际操作性。”
“此外，墨家的机关术，在力学、几何学、光学等方面都有巨大贡献。”
“这一点很先进。”
“所以墨家想要在短时间内治理好行省，就必须去芜存菁，不要执着于‘兼相爱、交相利’的思想。”
“兼相爱交相利是墨家的基础思想，舍弃掉这个基础思想，墨家还是墨家吗？”朱元章道。
“我说的是不要执着，而不是舍弃。”秦宇道，“他们想要保留兼相爱交相利，可以鼓励别人自愿这么做嘛，但不能强制要求。”
“让兼相爱形成一种良好的道德风气，而不是形成制度。”
“你知道墨家寨里的规矩是什么吗？”
“就是墨家的师兄师弟，必须亲如一家，不能发生任何的冲突。一旦发生冲突，就要被驱逐出墨家。弟子们获得的利益要平均分配，否则也会受到惩罚。”
“也就是说，他们已经把兼相爱交相利，形成了律条。”
“强制要求弟子们按律条办事。”
“正因为有这样的律条存在，导致很多墨家弟子受不了，都自动离开了。强制要求别人把其他人当兄弟姐妹，平均分配利益，很显然是行不通的。”
“这就相当于强制别人要见义勇为，见了老人要扶一样。”
“这些事情只能鼓励，不能强求。”
……
“不错，如果墨家能够不强制要求别人兼相爱交相利，必定能治理好行省。”朱元章道，“不过兼相爱是一个好的道德风尚，如果能鼓励百姓这么做，还是很不错的。”
“好的品德只能鼓励，不能强求！”秦宇再一次强调。
“说完了墨家的不足之处，法家的呢？”朱元章又问道。
“法家最早可以追朔到夏商时期的‘理官’，成熟于战国。”秦宇道，“其实在上古时期就有法了，姜太公的祖先伯夷协助虞舜，立法设刑。”
“法家的思想是缘法而治”
“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”
“君臣上下贵贱皆从法”
“法不阿贵，绳不挠曲。”
“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”
“也就是说，法家在一开始就已经很完善、公平了。”
“只不过后来，受到了孔子‘仁’、‘德’的冲击和批判，逐渐走上了岔路。”
“孔子主张恢复‘周礼’，而周礼是什么呢？是维护周朝统治阶级的一套礼仪和规矩。他的礼就是刑不上大夫，礼不下庶人。”
“法家主张刑过不避大臣，而‘礼’却主张刑不上大夫……”
“二者有着尖锐的矛盾。”
“百家争鸣时期，儒家和法家，进行了一场‘论道’。”
“孔子恢复周礼，而周礼的本质是什么呢？”
“别贵贱，序尊卑。孝、弟（悌）、忠、节……”
“其中的孝……二十四孝，就是孝字的‘杰作’，至于什么是二十四孝，我就不一一赘述了，其中有很多可怕，泯灭人性的东西。”
“二十四孝泯灭人性，怎么会？”朱元章听了神情凝固。
作为封建君主，他也是很推崇二十四孝的。
“你还不知道？”秦宇傻眼。心想看来此人的观念，还停留在很落后的阶段啊。他跟着自己谈论了这么久历史，这方面的思想居然没有进步多少？
“比如说二十四孝中的埋儿奉母吧。”秦宇道，“汉朝时期的郭巨，家中贫穷，有一个三岁的儿子。家中有个老母亲经常减少自己的吃的，拿给小孙子。”
“郭巨就对妻子说：贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。妻不敢违。”
“更为可笑的是故事的结局：巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：‘天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。’编这个故事的人也知道，如果真的让他把儿给埋了，有点太离谱，恐怕会引起人们的反感，于是搞出了一个天赐黄金釜的桥段来。”
“从后面的天赐黄金也可以看出，这个故事，根本就是一些人为了宣扬孝，编出来的。”
“这个故事，为什么就不好呢？”朱元章问道。
“知道藏羚羊这种动物吗？”秦宇问道，“藏羚羊在飞渡山涧的时候，都是老的在下面，给年轻的垫背的。年轻的飞过去，年老的葬身崖底。”
“我们假设一下，如果都是年轻的给老的垫背，用不了几十年，藏羚羊就灭绝了。”
朱元章闻言沉默，良久道：“细想之下，这个故事的确不怎么样。”
第428章 说了三句话
“如果人人都学他，那么整个王朝，就没有小孩子了。”
“而且，他们大概率，挖不到黄金釜。”秦宇笑道，“那么我再问你，那些封建统治阶级，为什么要编出这样一个故事来，愚弄百姓呢？”
“这个……”朱元章不答。
其实，他是知道原因的，只是不大乐意说。
“因为他们要大力宣传孝道。那么他们为什么要宣传孝道呢？百姓孝顺自己的父母，又和他们没关系……难道他们真的那么心善，想为天下所有当父母的谋利？”
“其实不是。”
“他们不会做没意义的事情。”
“因为他们在宣传孝道的同时，也提出了‘君父’的观点。”
“皇帝就是所有百姓的父亲，百姓在孝顺自己父母的同时，也要孝顺他这个君父。”
“呵呵。”
“你以为，为什么古代有那么多皇帝，要搞以仁孝治国呢？”
“这就是答桉。”
“后来孝还被提到很高的高度，于是有了举孝廉入仕。”
“孝顺还能当官，孝这个工具，被他们当成了无往而不利的神器啊。”
“先生说的极对。”朱元章讪讪的道，眼神有些躲闪，感觉自己好像被扒光暴露在阳光下一样。因为他以前也在搞以仁孝治国。
“说完孝，我们再来说忠。‘忠’，即使皇帝再昏庸，就算全家都要饿死了，也要做到满门忠烈。”
“‘节’，将不洁的妇女沉塘，浸猪笼……”
“可以说，后世很多东西，都是从孔子恢复周礼，这个根儿上发出来的毒芽。”
“孔子的主张，因为迎合了当时的统治阶级——他们是统治阶级，当然最喜欢这些东西了。”
“同时他们也不想自己犯了法，还要和庶民一样接受惩，万一哪天自己被抓了呢？而法家偏偏主张，王子犯法和庶民同罪，他们便打压法家。”
“于是在论道中，儒家将法家轻松击败。”
“既然封建贵族可以不尊法——刑不上大夫嘛，那么该怎么让百姓心服呢？于是，孔子又提出了‘仁’和‘德’这两项主张，君主用仁德治国，而不是用法治国。”
“百姓也要仁德，不但要仁德，而且还要杀身成仁，舍生取义……”
“简单的说，就是孔子主张用‘仁德’的思想，去要求君主乃至士大夫，而不是用‘法’去约束他们。至于那些贵族听不听话，就不关他的事了。”
“在老虎面前说你们要仁德，不要吃小动物了。”
“孔子的思想总结起来有三句话。”
“第一句：士大夫贵族老爷们，请你们善良（施仁政）。”
“第二句：就算你们不善良也没事，你们犯了法可以不进牢房（刑不上大夫）。”
“第三句：百姓们为了君父，应该付出一切（忠、孝）。”
“于是乎，孔子的主张，瞬间得到了封建贵族，统治阶级的强烈看好：你这个思想，太符合我们的心意了，你简直就是我们肚子里的蛔虫。”
“不但维护了我们的利益，而且理由还如此冠冕堂皇……”
“你是我们的圣人！”
“先生，你这是把儒家的老底，都扒光了啊！”朱元章感慨。
“所以呢，我们现在基本上已经抛弃了，儒家思想的所有糟粕。国文中学《论语》，只学习它的学而时习之，不学他的治国理论了。”
“说实话，孔子的思想，也就只有教育方面值得后人学习。我们不妨大胆假设一下，假如春秋事情没有儒家，让百家争鸣持续下去……”
现在连学而时习之都学不了了，朱元章心中想说，因为咱已经把所有儒家典籍都烧了。
既然除了教育理论之外他的所有思想都是糟粕，我们又何必在垃圾堆里找吃的呢？
思想有点偏激。
“至于法家的弱点……”秦宇继续道，“法家在被儒家的礼，仁，德击败之后，为了能够生存下去，他们改变了自己的观点。”
“于是，法家诞生了，法、术、势并重的观点。”
“其中的术和势，就开始迎合封建贵族了。”
“所以他们的弱点就在于术和势，摒弃这两点，法家非常先进，也能治理得好行省。”
“甚至可能是治理得最好的一个，我很看好。”
“嗯。咱记住了。”朱元章道。
又问道：“说完法家，墨家的弱点，那么阴阳家，纵横家，名家呢？”
“这几个学派，重学术不重治理，让他们自由发挥好了。”秦宇道，“让百家治理行省，最重要的目的，是形成自有竞争的良好生态。”
“提升他们的同时，也提升‘道’自己。”
“让主体道，不至于在没有任何威胁的环境中养尊处优，从而怠惰，变弱。”
“嗯，嗯，咱明白了。”朱元章像一个虚心求学的学子，不断的点头，接受老师的知识传播。
二人又钓了一会儿鱼之后，收拾回家。
“秦先生，咱的几个儿子，最近的学习情况如何？”路上，朱元章问道。
“他们都是聪明人，不但有良好的基础，学习还很勤奋，都是好孩子。”秦宇说道，“而且年龄普遍偏大，因此他们基本上，都学习成绩很好。”
“就连以前的旧观念，都改变了不少。”
“孩子是最能接受新知识的群体。”
“还是先生教导的好。”朱元章道。向他鞠了一躬，“多谢先生。”
“我是支教老师，教他们是我的本职工作，没必要感谢。”秦宇道，“而且有黄标同学帮我教年龄小的学生，省去了不少事情。”
“让我经常有空闲时间，教学一点也不累。”
“他简直可以当代课老师了，是我的得力助手。”
“这孩子打小就聪明，还有当一班之长的能力。”朱元章闻言之后非常满意，“他能替先生代劳一些事情，也是他的本职。”
“先生不要怕累着他，尽管用。”
“用的越多，越锻炼他。”
“好!”秦宇笑了。但凡家长，都会要求老师，严格对待自己的孩子，不要客气。
路上见到一派帆布遮盖的‘房屋’，遮挡的严严实实。
“这些房屋好特别。”朱元章好奇的道。
第429章 准备出去看看
“那是大棚。”秦宇道，“是我培育杂交水稻的地方。”
“陆家村唐家村几乎与世隔绝，没办法和外界联系，就只能自己培育了。不过好在培育杂交水稻，只是耗费时间难度不是太大。”
“希望先生能早点培育出来。”听到杂交水稻几个字，朱元章就激动。
上次一个土豆就让大明的百姓不用再饿肚子了，如果他能再把杂交水稻培育出来，那还了得？
经过秦宇长时间的‘调教’之后，此刻的朱皇帝，已经意识到了社会基础生产力的重要性。
社会生产力，是所有的基础。
如果社会生产力发展不起来，那么以道立国就发展不起来。
而粮食的生产，又是社会生产力最重要的部分。
吃饭是人最基础的要求，人们吃不饱饭，一切都是空谈。
当然穿衣也很重要。
不过秦宇已经发明了汽轮机，解决了大明百姓穿衣问题。
“应该快了。”秦宇道，“再过几天学校就放暑假了，到时候我会有更多的空闲。”
“放暑假？”朱元章道，“放几天？”
“两个月。”秦宇道。
“两个月？”朱元章震惊，以前他把皇子们交给宋廉他们教育，一年就只有六七天的假期。而秦宇不但每周给他们放周末，还要放两个月的暑假。
“如此长的假期，岂不会荒废他们的学业？”
“小孩子天性贪玩，我们要给他们一个快乐的童年嘛。”秦宇道，“不能让他们的整个童年，都是在学习中。要让他们有时间到处疯玩，回归本性。”
“那好吧。”朱元章道，“既然是先生的决定，肯定就是对的。”
“在这段时间，我打算去探一探路，看能不能走出去。虽然有可能是徒劳，但总归要试一下嘛。”秦宇道。
在他的印象里，陆家村，是类似于可可西里的地方。
处在原始森林包围当中。
除了几个原始村落之外，方圆几百里都没有人烟。
外面，还有可能是生命禁区。
因此这些村落的人无论是思想还是生产方式都很落后，甚至几百年没有与外界接触，以为现在还是明朝。
不过到底是不是，还是要亲自看一眼才能确认。
这种先入为主的想法。
加上他曾经从悬崖上摔下来过，有点不敢轻易走荒山野岭。
再加上周末只有两天时间，导致了他之前几乎没有出去探路的想法。
现在学校快放暑假了，他决定利用放假这段时间，去实地考察，眼见为实。
这里的情况，到底是不是和自己的想法一样，答桉会很快揭晓。
其实，他是很期盼，和外界取得联系的。
一个现代人，而且还是二十岁的年轻人，玩习惯了手机，手机成了生活的一部分……而在陆家村里，他却过着古代人一样的生活……
肯定会非常不习惯。
要不是他以前支教过，过过类似的生活，估计会被憋的很难受，非常不习惯。
以前支教过的村子虽然也很落后，但起码一个星期，能开车出去和外界联系一次。然后把学生的课本，老师需要的教具运进来。
“奇葩的是，陆家村，居然还有将妇女沉塘的习俗……”
“妇女们还要裹脚……”
“还有像印第安人一样的唐家村……”
想起之前在村里发生的事情，秦宇自己都觉得，有些不可思议。
“要是我把这些事情发到网上去，估计没人相信，他们会以为我是在编故事。”
“不过，陆家村，总比之前国外发现的原始村落，刀耕火种要好很多。”
“记得好来坞，还拍过不少‘探险食人族’的纪录片。”
“我掉落悬崖到落后的陆家村，好过碰到食人族。”
“种种迹象表明，我和外界取得联系的机会，极其渺茫。”
“一旦发现大山外面真的是生命禁区，那我就立刻退回来。”
“然后在陆家村娶个老婆，生活一辈子。”
“想要徒步走出类似于可可西里那样的生命禁区，和送死没什么区别。传闻在可可西里无人区，一只兔子都可能把你弄死。”
……
“先生想要出去看看，就看看吧。”朱元章澹澹的道。
刚听到秦宇想出去看看，他内心是震撼的。不过仔细一想，觉得没什么大不了，心想只要不让他知道自己的皇帝身份就行。
现在就和秦宇表明自己的身份，他还没有做好准备。
如果他出去看的话，估计是隐瞒不住了。
毕竟，现在大明王朝的所有措施，都是根据他的构想而实施的。
比如说清除儒家，建立稷下学宫。
还有个百姓发钱，摊丁入亩……
秦宇一旦出去看到外面的世界，会立刻明白自己的身份。
明白就明白吧。
他心中想道，反正现在已经很需要他出山，掌管稷下学宫，这个华夏智库了。
而且听说倭国那边也不太平，那些藩主好像不怎么服‘邪马台女王’的管制，先把他派过去和徐千代完婚，稳定倭国朝也是可行了。
他对秦宇其实并不忌惮。
良久之后道：“山路凶险，先生一定要小心，别再掉下山崖了。”
还是没有告诉他，陆家村到外面的应天府，有一条捷径可以走。这条捷径类似于，邓艾偷渡的阴平小道，而且距离陆家村比较远，就连本村的村民都不知道。
本村村民，是很少往那边走的。
他们常常去的地方，是走几天山路的集市，而不是应天府大城市。
“放心，这次我会非常小心的。”秦宇道，“而且，我还会让村民给我带路。”
“要是没什么事，咱就先告辞了。多谢先生刚才的指点。”朱元章向秦宇拱了拱手，大咧咧的转身离去。
……
朱元章急匆匆的离开了陆家村，回到应天府。
并没有进皇宫，而是直接去了稷下学宫。
他刚刚从秦宇那里，获知了诸子百家的不足之处，急于告诉诸子百家的祭酒。
因为他，也不想看到诸子百家的失败。
时间紧急，那些诸子百家，会立刻派遣精英，入住他们将来要治理的行省，为将来打好基础。甚至他们的祭酒，会亲自前往。
第430章 二贤者讲道
朱元章害怕去晚了，那些祭酒已经带着弟子们离开了。
“贤者大人要讲道了！”
“贤者大人要讲道了！”
……
锣鼓声和吆喝声响彻整个稷下学宫，顿时，引得各家学子纷纷走出来看个究竟。
“是哪位贤者？”
“莫非是张仙人第二次开讲？”
“太好了！”
人群激动的议论起来，然后纷纷拿起蒲团，准备到讲道台去听讲。
“不是，是皇上这个贤者！”吆喝的人说道，
“皇上要求所有学派，包括其祭酒，都到论道台听他讲道。”
“皇上要给我们讲道？”人群听了顿时愣在当场，瞬间没有了刚才的激动。
“众所周知，皇上虽然有雄才大略，在文治武功方面都超越历代帝王。但在学问上却是半路出家，他能给我们讲什么道？”一人说道。
“这你就太小瞧我们皇上了。”旁边的人不同意，“皇上虽然是后来才开始读书认字的，但他聪慧无比，他的学识已经超过了很多人。”
“不错。”另外一墨家弟子道，“皇上曾经亲自给《道德经》做批注，叫做《御注道德真经》”
人群闻言顿时沉默下来，没想到朱元章这个放牛娃出生的皇帝，在学问上其实并非像他们想象中那样不堪，人家起码已经着书立说了。
而且他还写过不少诗词：
鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑日，扫败残星与晓月。
人家十七岁当和尚的时候，才开始读书认字，到现在已经着书立说了，而且还写过不少诗。而反观人群，从五岁就开始启蒙了，却没有任何建树。
大家凭什么瞧不起朱皇帝的学问？
“难道这就叫做天赋异禀？”一人说道。
“天赋异禀，再加上后天的努力，这才成就了当今的皇上。”旁边的人回答道，“让皇上成为三贤者之一，皇上这位贤者名副其实。”
“我等并非拍马屁，皇上本来就着了书，写了诗。”
“贤者大人如此，我等就更应该努力了。”有人感叹。
“贤者这次应该会给我们讲兵家的学问吧？”又有人说道，“给我们讲用兵之道，既然是讲用兵之道，我们这些不是兵家的，好像听了也没什么意义。”
“皇上如果肯给我们讲用兵之道，简直是太好了！”而兵家的弟子，兵者们却十分激动。
朱皇帝是天生的战术大师，谋略天才。
战略眼光独到而精准。
他创业所经历的大大小小的战役，基本上都是他在把控全局，而且几乎没有失误。比如说打陈友谅，派徐达北伐攻打大都，都是他在远程指挥。
远方的战局，几乎和他预料的一模一样。
而且全部都大胜了。
在行军打仗方面，刘伯温、李善长，其实并没有给他出多少主意，全靠他一个人的谋略。
李世民相当于拿着好几十个亿去创业，然后将一群民营小公司吊打、兼并。他爹李渊在起事之前就是唐国公，国公，整个隋朝有几个？
而且唐国公还是所有国公中，势力最大的一个。
坐镇太原，不但有无数钱粮，还有几十万兵。
还有无数世家门阀支持。
也就是说，李世民开局就是诸侯势力，而且还是势力最大的诸侯。
很多豪门世家的子弟都被夸做是商业天才，然后李世民就被夸赞为军师才能第一了。
李世民的本钱超过豪门世家，他是‘诸侯二代’
而朱元章却是，货真价实的白手起家。
“既然贤者只讲征战谋略，讲用兵之道，那我们就不用去听了。”人群说道，不由得想起上次大贤者张真人讲道，也只讲了一个道家。
而且还只讲了修行，没讲以道治国。
道家弟子倒是收获不小，其余的学派的弟子却听了个寂寞。
……
“二贤者并非要给大家讲用兵之道，而是让所有人都前去听道。”看到除了兵家弟子之外，其余学派的弟子都没多大兴趣，传话的人说道。
如今在稷下学宫的人心中，邋遢仙人是大贤者，朱皇帝是二贤者，皇后是三贤者。
“那好吧。”人群纷纷说道。
很快，人群就赶到了讲道台前。
在下面的空旷广场上，铺上蒲团，席地而坐。
然后看着站在论道台上，高高在上的朱皇帝。
在稷下学宫，只讲究学宫之礼，不讲究君臣之礼。
“列位祭酒，列位才子……”看人群到齐，朱元章也不废话了，把自己代入了贤者的身份，道，“皇上命百家将来治理行省，想必百家此刻心中也是诚惶诚恐，对未来充满了迷茫。”
“害怕自己过不了这一关。”
“不过本贤者在此，要告诉你们一句，只要尔等百家用心去治理，就能给天下百姓交出一份满意的答卷，就能给皇上交出一份满意的答卷。”
“所以尔等完全不必如此忧虑，要放松心态，大胆的去治理。”
“尔等要对自己的学术，充满必胜之心。”
人群闻言，尽皆沉默。
朱元章的鼓励之言，对他们没有起到作用。
这些话是皇帝亲口说的，按理说，应该被当成暗示才对。
然而人群的心中不但没有放松，反而更加紧张起来：你朱皇帝话说的好听，但你杀起人来，却一点儿也不含湖。虽然将来治理不好杀头不至于，学派被灭那是必然。
朱皇帝在他们心中，杀伐果决的印象，不是一天两天造成的。
所以他现在几句宽慰的话，没有任何作用。
“废话少说，咱先来说说，你们百家的不足之处。”朱元章道。又把秦宇的功劳，揽在了自己身上。
而且他今天完全没必要给所有人讲道，只需要召见那些祭酒就行了，然而他确是大张旗鼓的，给所有人讲道。
这些做法，都是为了提高他自己的威望。
指出百家的不足之处？人群闻言傻眼，朱皇帝十七岁才开始读书认字……所学的是佛门经文，他能知道百家有哪些不足？
而且百家被打压一千多年，学问早就淹没在滚滚历史长河中。
很多典籍都已经失传，形成了文化断层。
估计当世的大学问家，甚至百家自己的首领，都不知道自己的不足吧？
他能知道？
第431章 墨家的构想
“先讲墨家的……”朱元章侃侃而谈，把秦宇的话全部照搬了过来。
刚听到要改掉兼相爱交相利的时候，墨家弟子还是非常抵触的。不过经过朱元章给他们一阵分析之后，墨家人冷静下来终于认识到了，自家的兼相爱交相利的确不符合实际。
然后虚心接受了建议。
“你们墨家可以鼓励浙省的百姓兼相爱，把别人当兄弟姐妹，但绝对不能强求，这是关键。”朱元章最后道。
“不错，我们可以大力宣传，广为宣传！”墨家巨子辅不黔说道，“争取做到以后浙省的百姓出门在外，都把彼此当兄弟姐妹。”
“大家互相帮助，有福同享，有难同当。”
“浙行省的人，要比其他任何行省的人都要团结。”
“不但自己人团结，而且对其他同胞也要有博爱之心。扶危济困，救助弱小仗义疏财，心有正义。把墨家的博爱，散播到九州大地。”
“让整个大明王朝，都有良好的民风，和品德。”
“墨家要让其他学派，看到经过墨家治理之后，浙省人的不同。”
“我们不但比别人有学问，比别人富有，还更有爱心！”
“你这个构想很好，但愿你们墨家，最后真的能实现这个宏伟目标。”朱元章闻言大家赞赏，“华夏百姓经历了千年的苦难，说实话，民风差强人意。”
“以前百姓为了生存，丢失了很多真善美。”
“虽怪不得他们他们是不得已而为之，民风差强人意，是千年来的严酷生存环境造成，但毕竟是丢失了。”
“很多海外之人说我们有劣根性，喜欢自己人整自己人。”
“一个是一条龙，三个就是一条虫。”
“民间盗贼四起，百姓爱贪小便宜。”
“这些，都急需得到改变。”
“所以改变民族风气的重任，就交给你们墨家了。你们要让九州这片土地，充满墨家的兼爱。只要是炎黄子孙，只要身上流淌着炎黄血脉，大家都是兄弟姐妹。”
“虽然让民风变好的最好方法，是让他们生活富足，仓廪实真善美自然就有了。但是合理的引导，榜样的力量，也是必不可少的。”
“引导和榜样，能加快建立良好民风的进程。”
“如果墨家真的能做到，那么以后的浙行省人，就是整个大明王朝的榜样。”
“我们墨家，必定不负贤者大人的殷殷期望！”得到皇帝如此重视，并委以改变民风的如此重任，墨家巨子辅不黔激动的道。
“这才是真正的墨家嘛！”朱元章道，“这才是稷下学宫，华夏智库里的祭酒，该有的崇高理想啊。”
“改变民风！”
……
“说完墨家，咱们再来说说法家。”朱元章道，“法家的不足之处，在于术和势，术和势是专为士大夫阶层服务的而不是为百姓服务的。”
“这一点，你们必须要改掉。”
“只专注于一个‘法’字。”
“禀贤者大人，法家后面之所以开始重‘术’和‘势’，其实是情势所迫。”法家首领韩哩闻言，从蒲团上站起身来回答道，“春秋百家争鸣时期，其实法家一开始是占主导地位的。因为法家的‘不别亲疏，不殊贵贱，一断于法’，是最能治理好国家的。”
“但是，不殊贵贱，一断于法的观点，让那些君主和贵族很不满意。”
“他们想要法外之权，法不加与身。于是便开始推崇儒家的‘仁’‘德’‘礼’，把自己和黎民百姓区分开来，分贵贱立秩序……”
“法家作为一个学术流派，肯定是没法和有君主和贵族支持的儒家抗衡。”
“为了生存，法家不得不在纯粹的‘法’后面，加了‘术’和‘势’，借此迎合当时的君主和贵族。若不迎合，恐怕法家早就灭亡了。”
“说实话，《商君书》里的驭民五术，完完全全就是为了迎合当时秦孝公，已经违背了法家‘纯法’的宗旨。而到了后来，驭民术又被儒家给吸纳了。”
“作为齐法家的传人，我这个法家首领，其实是很瞧不起秦晋法家的。”
“嗯，嗯。”朱元章闻言点了点头，“其实咱，也是支持齐法家的。”
春秋战国时期，法家因为受到了儒家的冲击，分为了两个流派。
一是齐法家。
一是秦晋法家。
齐法家的代表是管仲。
秦晋法家的代表就是商鞅、李悝、慎到等人。
齐法家的思想是‘天不变其常，地不易其则。’
秦晋法家注重‘法’‘术’‘势’
简单的说就是，齐法家保持‘法’之初心的法家。他们坚持法的神圣性，和权威性。认为法就像天不改变的常理，地不更换的规则一样。
而秦晋法家则是顺应大势，开始迎合君主和贵族。让法为君主和贵族服务。
他们觉得，法只是用来针对百姓的。
《商君书》就是这个环境下的产物。
齐法家的管仲用‘纯法’，把齐国治理的井井有条，辅左齐桓公成为了春秋五霸之一。
后来管仲病逝，齐桓公被饿死，后世之君不再重用齐法家，齐法家消失。
迎合君主和贵族的秦晋法家，生存了下来。
当代的法家首领韩哩，是齐法家的忠实支持者，他很瞧不起秦晋法家，觉得秦晋法家迎合君主和贵族，是一种堕落已经丧失了法的原则。
“贤者大人让法家抛弃‘术’和‘势’，只用‘法’，正合在下心意！”韩哩说道。
“只有齐法家才是真正的法家。”
“商鞅，李悝，以及后来的法家，都是堕落者，是法家的千古罪人。”
“他们抛弃了法作为天地亘古不变规则的初心，让法沦为了君主和贵族阶层，压榨百姓的工具……他们此举，必将遭到后世有志之士的唾骂。”
“他们毁掉了法家的名声，简直是祸国殃民！”
“当年的齐国是何等强大？要不是桓公，和管仲离世，后世之君不再用齐法家，秦国哪能一统六国？”
“那些秦晋法家，和儒家一样可恶。”
韩哩越说越激动，似乎想要将秦晋法家骂个狗血淋头。
第432章 法家的构想
“行了，你就别再骂了，他们都是古人了，你骂他们他们也听不到。”朱元章道，“现在不是好了吗，你们可以摒弃掉术和势，专心研究法了。”
“皇上圣明啊！”韩哩激动之余，就要给朱元章下跪叩拜。
朱元章急忙阻止：“咱在稷下学宫的身份是贤者，不是什么皇帝。”
“你要是在这里给咱行君臣之礼，就破坏了稷下学宫的规矩。”
“在下知错了。”韩哩连忙站起来，道，“请贤者大人放心，没有了术和势这两个祸害，我们法家将来一定能把两广治理好。”
“让两广能够真正做到，路不拾遗，夜不闭户。”
“成为最安全的行省。”
“看来你们法家，对自己也很有信心啊。”朱元章道。
“我们法家，在春秋时期本来就独步天下。”韩哩，“齐法家的先驱管仲，乃‘圣人之师’‘华夏第一名相’‘文明之保护者’”
“如果齐法家能一直被帝王重用，恐怕就没有后面的秦汉三国宋元了。”
“齐法家的法的确很公正，但你这个观点还是有点片面。”朱元章说道，“仅仅是完善的法，还不足以让齐国延续千秋万代。完善的法，只是一部分而已。”
“王朝延续千秋万代的法宝，是让百姓获利。”
“利者，道也。”
“春秋战国时期的君主和贵族，抛弃了对他们不利的齐法家，让那些懂得‘审时度势’，和顺应潮流的秦晋法家帮助他们，是为了利益。”
“而齐法家却不能给齐国百姓带来实际利益，让百姓形成汪洋大海的力量，和贵族抗衡。这也是你们法家没落，最根本的原因。”
“贤者的话一针见血也！”韩哩闻言，犹如醍醐灌顶。道：“所以我们法家去了行省之后，不但要注重‘法’，更要注重惠民。”
“你能领悟这一层，法家将来必定能治理好两广。”朱元章道，“只是你刚才说路不拾遗？”
“完善的法，让行省做到夜不闭户咱还可以理解。”
“路不拾遗咱就有点不明白了，这不是道德风尚方面的事情吗？”
“禀贤者。”韩哩道，“法家不相信任何道德，只相信以法办事。”
“路上捡到别人丢失财物的，拾取者必须要交给官府。但是失主必须要给拾取之人，财物价值一成的报酬，或者双方都满意即可。相信有此律法，路不拾遗必定能实现。”
“法家不相信什么拾金不昧，只相信律条。”
“嗯，嗯。”朱元章听了点头，“这个律法不错，以前《大明律》中还没有这条。还有吗？”
“还有就是，杀人者死，无论年龄大小。”韩哩道。
“这一条也很不错，而且是自古就有的规矩。”朱元章对此深表赞同，他就是严刑峻法的忠实支持者，“如此看来你们法家制定的律条，好像比较严厉。”
“律法，就像天地间最纯正的正气——雷霆一样，必须要严厉才行。”韩哩道，“把那些不法之徒噼死，没有任何人情可言。”
“所以管子才说，天不变其常，地不易其则！”
“对于不法者来说，严法能让他们畏惧。对于那些守法者来说，严法就是他们最好的守护者。就是他们的底气，就是他们的依仗。”
“百姓想要不受严法的影响，你不犯就行了。”
“你要触犯，受到惩治那是应该的，怪不得别人。”
“那些反对严法的，不是曾经触犯过，就是将来想要触犯。虽然人非圣贤孰能无过，但你的过不能侵犯别人，侵犯了就要付出代价。”
“好！好！好！”朱元章连声道，“咱很期待你们法家治理的行省，将来真的能做到‘路不拾遗，夜不闭户’，因为那些敢进门偷盗的，在犯法之前，会再三掂量严重后果。”
“法家必不负贤者厚望。”韩哩拱了拱手道，说完，坐回了蒲团。
“说完墨家和法家，咱再来说说其他家……”朱元章道，
按照秦宇教他的，把诸子百家的不足之处，一一指出，然后说道，“其余的医家，农家，兵家……尔等在治国上面没有完善的理论。”
“但你们可以把你们的专长，发展成为你们管理行省的特色产业。”
“比如说医家把你们管理的地方，发展成医家大省。”
“农家发展成农业大省……”
“小说家发展成写小说的基地，动漫基地，文化大省……”
“每个行省都有每个行省的特色和特长，在经济发展中立于不败之地，让百姓富足。充分发挥你们行省，广大百姓们的智慧。”
“谨遵贤者之言！”
各位祭酒闻言，纷纷说道。
“最后，诸子百家想要在各个行省建立威信，将来取代以前的官吏，你们的人当布政使司，还有一个办法就是办一个属于你们自己的报纸……”朱元章又道。
在朱元章的解释之下，人群明白了报纸是什么，
以及报纸的作用。
纷纷喜出望外，有了这一招，他们很快就能建立属于他们的威信，并且取信于民。
更利于他们以后对行省的管理。
“贤者这一招，真是绝啊！”人群纷纷说道。
“而且报纸，还是历代王朝从来都没有出现过的东西。”
……
散会之后，一些人经过仔细思考，然后回过神来：
这些方法，估计是院长教给皇上的。
皇上虽然比较好学，后来学问也很不错，但他还是没有达到，能开今天如此有高度的会议的地步。
因为他不可能如此精通百家理论，还指出百家的致命弱点。
这样的实力，只有院长才有。
只有院长这个智库的首脑才有。
还有报纸这个历代王朝从未出现的东西，也只有院长这种神龙见首不见尾的存在，才懂。也不知道是他从那里学来的或者只是他的神来之笔。
“院长虽然从未现身过稷下学宫，但他一直在背后，默默帮助我们百家啊！”墨家巨子，辅不黔感慨的说道。
“也不知道院长大人是老是少，是高是矮，是瘦是胖。”墨家少女辅枭眼望远方天空，对院长这个神秘的存在，充满了好奇。
第433章 应天女子学院
“虽然我们不知道院长大人的具体长相，是高是矮是胖是瘦，但可以肯定的是，他是个男人。”旁边，一名道家学院的道子道。
“这不是废话吗？”一名医家学院的弟子道，“大家都叫他秦先生，他不是男子还能是女子？”
“好想亲眼见院长一面啊！”一名阴阳家的弟子仰天感慨，道，“就算是站在十里之外远远的看他一眼，我都心满意足了。”
“如果能见院长一面，我会兴奋得好几天睡不着觉。”一兵家弟子道，“院长学究天人，不但精通道家墨家法家，甚至就连我们兵家的学问都很精通。”
“开战之前动员百姓，和游击战战术，皆是神来之笔，我等闻所未闻的。”
“我对院长佩服的简直是五体投地。”
……
各学院的学子们聚集在一起，不停的议论秦宇。
说起院长这两个字，人群的眼中就充满了仰慕的光芒。
在他们心中，秦宇就和‘神’差不多。
“是院长大人亲手缔造了大明的稷下学宫，他的德行根本不用我们吹嘘。”
“院长让稷下学宫这个汉家的智库，在春秋战国一千年后，再现九州大地。这一功绩简直是惊天动地亘古未有，不但对大明有益，更对华夏有益。”
“他对炎黄族的功绩，功盖千秋。”
“我们这些诸子百家的弟子，可以说，都是受到了院长的恩惠，才能在这宏伟的稷下学宫里学习，自由讨论。要是没有院长，我们连发言的权力都没有。”
“院长让大明王朝，国富而民强。”
“让大明王朝威名博于四方，万国来朝……不，不是万国来朝，而是，他们被纳入大明版图……”
“就连诸子百家去管理行省，他都在教我们。”
“不但教，而且还是手把手的教。”
“按照这样发展下去，大明王朝必将走向一条无比辉煌的道路。炎黄子孙必将屹立于世界之巅，让世界各族人们尊敬仰视，甚至是艳羡。”
“院长让我们这些龙的传入，将来像神龙一样，翱翔九天之上。”
“以道立国，天人合一，九宫八卦，阴阳五行，还拥有了龙的神秘。”
“我们的历史比任何人都要悠久和神秘，所以炎黄子孙不但比世界各族人更加富有，王朝更加强大，还更加有高贵的品德。”
“不久的将来，华夏的威名，必定将响彻寰宇。”
对于秦宇，他们就像春秋时期的诸多学子，面对老子、孔子，荀子，墨子。
说到秦宇，人群都怀着朝圣的心情。
这也难怪，秦宇已经改变了大明的走向。
改变了整个汉家的走向。
……
应天府。
应天女子学院。
学院里如今已经有两百多名女学生，小到七八岁，大到十七八岁。
自从大明禁制女子裹足，废除男女授受不亲，等一些列残害女性的封建糟粕之后。马皇后就开始不停的，为提高女性的地位而努力。
看到秦宇招收女学生。
她也在京城开办了一所只招收女学生的学院，取名应天女子学院。
因为当时的大明王朝禀没有女老师，她便在各个大员家中的女卷当中，挑选出识字的女性担任。朝廷大员、富户人家的女卷，识字率才勉强高一点点。
而民间女性的识字率，简直是低的可怜。
甚至一些女性，连正式的名字都没有。
不过现在好了，有马皇后的努力，这种情况得到了极大改观。
应天女子学院的女学生，目前基本都是官宦子弟，和富户出生。平民家的女孩，一时间还很难招收到，毕竟提高女性地位的事业，才刚刚起步。
任重而道远。
女子读书没有用处的观念，在人们的心中扎根太深了。
导致基本上没有普通百姓，把自家女孩送来上学。
而那些官宦，富户把女儿送来上学，其初衷也不是为了她们将来能做出一番大事业来。而是为了让她们学习琴棋书画女工等，以便她们将来能嫁的好一点。
不过有了这个良好的开端就是好事情，其他事情可以慢慢来。
“女孩们，现在的世道，是男人普遍瞧不起我们女子。这样的观念，已经延续了一千多年。”课堂上，马皇后语重心长的对学生们说道。
“所以你们现在一定要努力学习知识，将来做出一番成就来，让那些瞧不起我们的人闭嘴！”
“记住，女人的尊严是自己争取的，而不是男人们给的。”
“你们现在是赶上了好时代，皇上允许我做这些提高大家的地位的事情，没有阻止。要是换做其他王朝，就连皇后都不敢在外面办学，更不用说是办女子学校了。”
“这个千载难逢的机会，你们一定要珍惜啊！”
“嗯，嗯。”女学生们听了，全部都郑重的点头答应。
“等时机成熟了，我会向皇上恳请，开办一次女子科举。”马皇后道，“大明王朝不是出现了一位女状元吗，有她的珠玉在前，我相信以后举行女子科举，不是什么难事。”
“万事开头难。”
“所以让宁国公主参加科考并且一举夺魁那次，才是最难的。”
“嗯，嗯，”女学生们再次点头。
“我说女子的尊严是自己争取的，而不是男人们给的，这是一句大实话。”马皇后继续道，“比如说我吧，如果不是我当初对皇上情深义重，不离不弃，为他处理后勤的时候办理的井井有条，他当时皇帝之后保持贤良淑德，皇上也不会如此尊敬我，还允许我出来办这个女子学院。”
“我就是活生生的例子。”
“我们一定以皇后为榜样，向娘娘学习。”女学生们道。
“假如我不是靠品德，能力，情意获得的皇上的尊敬，而是靠美貌、年轻博得皇上的宠幸，我绝对不可能，做到还能出来办学。”马皇后道。
“换做其他妃子，她们连皇宫的门都出不了好吗？”
“历史上那些靠美貌上位的妃子，只能得到皇上短时间的虚情假意，绝对得不到皇帝的真心。等她们年纪大了，人老珠黄，甚至是皇上厌了，就会立刻被抛到一边。”
第434章 散学典礼
“女人的美貌保持的时间很短，最多只有十年。”
“而学识、能力，高贵的品德，却会跟随你们一辈子。”
“没有任何一个男人，会因为女子的美貌，而真心实意的对待她。他们只会把美貌却没有任何能力的女人，当成他们的玩物。”
“皇后娘娘，难道我们学习，就是为了将来能得到男人的真心尊敬吗？”一名官家女学生问道。
“不是。”马皇后道，“虽然爱情是人生的一大半部分，但并不是女人的全部一生。我们现在努力学习，更是为了我们自己。”
“一个人学问多了，思想、眼界、和思想都会和那些不学习的人大有不同。”
“我们现在学习，也是为了将来有高品质的生活。”
“况且学习之后我们的能力大了，将来也能为大明王朝，贡献出我们自己的力量。建设大明王朝，不仅仅是男人们的责任，也是我们女人的责任。”
“女人的数量和男人的数量，是基本一样的。”
“这股力量，是非常强大的。”
“等以后我们出现在各行各业，甚至当上了大员，世道对我们的观点，就会彻底改变。”
“我现在年龄已经不小了，所以改变世人陈旧观念的重任，就交到你们这些年轻的女孩身上了。”
“我们一定谨遵娘娘的教诲。”女孩们听了，纷纷神情凝重的道。
“皇后娘娘，真是值得我们女子学习的，千古榜样也！”一名女学生感叹，“不但赢得皇上的一辈子尊重敬爱，更是在不断的提高我们的地位。”
“是啊，娘娘必将成为女子的，千古典范。”另外一名女学生深表赞同，
“娘娘，是一位伟大的女子。”
因为在座的女学生，基本上都是官宦、富家子弟，因此她们比较重视礼节，口口声声都称皇后娘娘。
“你们以后还是叫我贤者吧。”马皇后道，“我还是更加喜欢，稷下学宫三贤者的身份。”
稷下学宫在大明现在已经是家喻户晓，声望如日中天，不过在女子当中却不是那么名声大，因为女子基本上很少关注这些事情。
马皇后强调自己的贤者身份，也是为了扩大稷下学宫，在女性当中的影响力。
“稷下学宫我们是知道的，上次逛庙会，还到门外去看了来着。”一位女学生道，“不过稷下学宫号称华夏智库，里面的学生基本上都是男子，好像和我们女子没什么关系。”
“怎么没关系？”马皇后正色道，“我不就是稷下学宫的人吗，而且还是三贤者。”
“等你们以后学业有成，通过选拔，也有机会进入稷下学宫，为国效力的。”
“大明的富强，不久需要男人的智慧，也需要我们的智慧。历史上一些女子的智慧，其实并不比男人差，只不过是被埋没了千年而已。”
“嗯，嗯。”学生们纷纷点头。
马皇后都能当贤者，她也是女子，自己凭什么连里面的学生都不能当？
“其实，提高大明女子地位这个想法，一开始我是根本没有的。”马皇后感叹道，“因为在小时候，我受到的教育和读过的书，也都是儒家典籍。”
“后来之所以有这样的想法，全靠秦先生。”
“也就是稷下学宫的院长。”
“提高女子地位这种亘古未有，打破世俗观念传统的事情，我的眼界还没有达到那个高度。”简单的说就是，马皇后即使再聪明、再能干，在封建王朝时期也没有那样的眼界。
时代的局限性，限制了她的眼光。
而秦宇则是打破了她的局限性。
皇后一开始并没有这样的想法？是院长秦宇点醒了她？
人群闻言震惊不已。
也就是说，她们最该感激的人，是秦宇。
“贤者，稷下学宫的院长，真的这么神吗？”一名女学生不禁问道，“他不仅让大明王朝让华夏改天换地，还考虑到了我们这些地位低下的女子？”
“不错。”马皇后道。
“一开始，秦先生是禁止陆家村的女人裹足，在那个时候，我就好像有了一些感触。于是回来之后，便下令全国的女子缠足。”
“后来秦先生招收女孩上学，我的感触更深了。”
“再加上秦先生的亲自教诲，说什么女子能顶半边天，于是我就萌生了，要提高所有女子地位的念头，后来便开始逐步施行。”
“女子能顶半边天的说法太好了，因为我们女人的数量，本来就是天下的一半！”
女子能顶半边天！？
女孩们听到这句话之后，一个个都激动不已，胸中热血上涌。
“秦先生，真是一个了不起的人啊！”人群不由得感慨起来，“他彻底的改变了我们大明女子，的生活和地位。”
“秦先生的确很了不起！”马皇后也很感慨，“也只有像他这样了不起的人，才当得起，稷下学宫，这个华夏智库的首脑、院长。”
“你们是不知道，刘伯温在当副院长的时候，他都觉得自己德不配位。”
“因为他觉得自己和院长的差距，太大了。”
“就连邋遢仙人肯当三贤者之大贤者，都是因为秦先生。”
“好想亲眼见见这个了不起的人啊。”
“如果能见他一面，也不枉此生了。”
“他是我们的恩人！”
于是，一个个眼冒金星，都对秦宇仰慕不已。
情窦初开的少女，此刻更是充满了幻想。
觉得就连在他身边当个伺候的丫鬟，都是无上的荣光。
事实也的确如此，以秦宇现在的声望，为名，他的贴身丫鬟，到任何地方，都要比一方大员更受尊重。甚至，会受到万民敬仰。
跟在秦宇身边，就相当于背后有无数道烈日一样的光华。
……
陆家村。
陆家村小学。
秦宇让学生们把课桌搬到了教室四个边上，排成一排，学生们整整齐齐的坐在位置上，中间空出一个宽阔的空地来。
“散学典礼，正式开始。”秦宇说完，做回了座位上。
散学典礼一般都是在毕业时举行，不过打算不循规蹈矩，放暑假也举行一次。