第一百三十四章 寄生
齐玄素十分确认，眼前之人并非马夫人，也许身体还是马夫人，可内里的意识已经变了。通过她的语气神态，齐玄素已经有了初步判断——来人正是萧菩萨。
齐玄素万万没有想到，萧菩萨竟然如此胆大包天，只身混入了大雪山行宫。
与此同时，萧菩萨还在继续说话，语气温柔到几乎让人忘记她是一位让慈航真人自叹不如的仙人，忘记是她一手策划并实施了西庭惨剧。
这种温柔又不同于情人之间的低语，更像是慈母哼唱儿歌，哄着孩子快快入睡。
哪怕是齐玄素也有了几分困意。
只听萧菩萨说道：“那个奇怪的小姑娘，还有你，我好像在梦里见过你们，你们因缘际会走到一起。”
“小姑娘来头不小，来历一点也不简单，不是随便什么人就能让她认可的，你身上到底有什么神奇之处？我越发好奇了。让我看看，你和小姑娘之间到底有什么因果纠缠……”
“原来如此，你和她都是来自濒临崩溃的灵山，甚至你们出生的地方都相距不远。”
齐玄素立刻明白了，萧菩萨说的是帝柳种子和“长生石之心”，不过“长生石之心”算是道门的最高机密之一，所以萧菩萨并不知晓内幕，只能从气息上有个十分模糊的大概判断。
至于萧菩萨知晓灵山的隐秘，倒是可以理解。
毕竟在那座死亡之海的古老寺庙中，壁画详细描述了关于三界的认知，并且在人间部分标注了灵山的存在，考虑到灵山已经濒临崩毁，也许不少“伟大”存在都在窥伺灵山。
萧菩萨的嗓音变得缥缈起来，与萧和尚的狮子吼是两个极端，直往心里钻。
萧菩萨的双眼变得浑沦一片，吸魂夺魄，在齐玄素的感知中，一切都消失不见了，只剩下一双眼睛，正是他通过“归藏灯”看到的那双虚假眼睛。
齐玄素的意识越发昏沉，想要就此睡去，而且这种困意是润物细无声的，让人慢慢沉沦其中，甚至生不出抵抗的念头。若是一时不察，还真要着了道。
不过多亏了“归藏灯”的提前预警，齐玄素从一开始就高度警惕，还是察觉到了这种变化，趁着灵台还有最后的三分清明，直接把神魂收缩到“长生石之心”中。
经验丰富的好处就是总有经验可以参照，当初在云神洞天，齐玄素直面“苍天”也是用这个法子躲过去的，现在故技重施，萧菩萨的手段总不会比“苍天”更厉害，遭受重创的“苍天”仍是不可直视的恐怖存在，瘦死的骆驼比马大。
齐玄素以此摆脱了萧菩萨施加给自己的影响，直接起身，并且取出了“太极八卦镜”。
“萧菩萨，你要如何？”齐玄素毫不客气，也不畏惧。
萧菩萨似乎有些惊讶，目光落在齐玄素的宝镜上：“此物还有守住灵台的效果？”
齐玄素半真半假道：“我不是玉京的花圃道士，我是从基层一路走上来的野道士，水里进火里出，刀枪里滚出来的，各路神仙也打过交道，你唬不住我，若是你能拿下我，又何必跟我废话？无非是想用些鬼蜮伎俩罢了，你这一套，还是留着回家哄孩子吧。”
萧菩萨脸上的笑容慢慢消失了。
齐玄素继续说道：“我当然不能召唤‘苍天’，可你也不是本尊前来，借助这个身体，你又能发挥出几成实力？到底是谁拿下谁，言之过早。”
话音未落，齐玄素已经举起了手中的“太极八卦镜”对准萧菩萨。
“太极八卦镜”又名照妖镜，顾名思义，若是妖物附身他人，只要以镜子一照，就能强迫使其离开宿主，也可以用来对付鬼仙的附体夺舍。
齐玄素料定萧菩萨是附身了马夫人，所以直接用“太极八卦镜”照她，也算是对症下药。
只是出乎齐玄素的意料之外，这一照竟然没有任何作用，按照道理来说，就算萧菩萨是仙人，此时并非本尊降临，也无法抵御仙物才对。
萧菩萨笑了一声：“不要白费力气了，我并非附身此人。”
齐玄素立刻想起一个可能，当初七娘提醒过他，周梦遥会一种“道胎种魔”之法，将自己的部分念头或者神魂炼制成一枚种子，种在他人的上丹田之中，坐等开花结果，能在保留对方灵魂、记忆、人格的情况下，进行融合同化。甚至宿主都不会察觉，只会觉得自己觉醒了本来面目，也不会排斥。
夺舍只是保留了躯壳，里面的灵魂已经换了，这种行为是很容易就能发现的。可“道胎种魔”却是以宿主的灵魂为胚胎，孕育自己的种子，好像男女阴阳交泰，两者融合同化，重新发育出一个新个体，十分隐秘，不仅外人无法及时察觉，当事人自己也很难发现。
这种行为被称为“寄生”。
齐玄素防备了许久，周梦遥也没用这门手段，反而两人经历了云神洞天的事情后，趋于和解，没想到萧菩萨让他见识了。
难怪萧菩萨能够越过大雪山行宫的重重禁制来到齐玄素的面前。
不过齐玄素在短暂的惊讶之后，很快就恢复了平静：“寄生虽然奇妙，但绝非无解，我当然是没有办法，可化生堂应该有所研究，我正好将你擒下，送到化生堂去。”
话音落下，又有一个齐玄素出现在萧菩萨的神后，并非齐玄素的本尊，而是何罗神。
萧菩萨没能以“天魔妙音”蛊惑齐玄素，攻守之势就已经变了。
何罗神伸出右手，青光绽放，一个又一个的复杂符箓凭空出现，组成一只缩小了许多倍的鬼车，又名九头鸟。
何罗鱼素有“小鲲鹏”的说法，鲲能化作鹏，何罗鱼也能化作九头鸟。
九头鸟又名九凤，一直可以追溯到上古时期，在楚王的时代，大巫们行于人间，九凤就已经活跃于世，并且被尊奉为神鸟。
只是随着第一代天庭轰然坍塌，九凤也随之同落，完全丧失了神性，从神鸟变为怪鸟，名字从“九凤”变成了颇具贬低意味的“九头鸟”，何罗鱼也成为妖怪之流。本质上还是两代天庭的话语权问题。鬼车也好，何罗鱼也罢，都是前朝余孽。
不过被边缘化的鬼车一族仍旧不可小觑，如同蛟龙一族，拥有天生的强大力量，何罗神借阴月亮成道也并非偶然，毕竟阴月亮一直挂在那里，海眼也一直在那里，凭什么只有何罗神能够入主蟾宫？
鬼车展开双翼，投下与体形不符的巨大阴影，将休息室的方寸之地完全笼罩。
萧菩萨也未能幸免，仿佛身陷泥潭之中，行动迟缓。
这并非某种法术，而是鬼车一族与生俱来的天赋。
趁此时机，齐玄素再次催动手中的“太极八卦镜”，照在萧菩萨的身上，使其彻底动弹不得。
然后齐玄素翻转镜面，凹凸变化，直接将无法反抗的萧菩萨收入了镜中世界。
此方世界的确不好困住仙人，不过萧菩萨此时并非本尊亲临，马夫人虽然有天人修为，但较之伪仙、仙人这个层次实在相差太远，萧菩萨能发挥的实力相当有限，不好一概而论。
齐玄素也随之进入到镜中世界。他身为镜中主人，进入其中之后可以占据地利优势。
所谓镜中世界，并无常态，时时变化，就是现实世界的倒影。与现实世界相比，镜中世界是颠倒的，此时齐玄素身在大雪山行宫，所以进入镜中世界之后，这里就是一个颠倒的大雪山行宫。而且也不持久，只是临时生成一个小世界，很快就会崩碎，下次使用，再根据外在环境临时生成，所以每次小世界都不相同，取决于镜子所见。
萧菩萨被摄入其中之后，还是位于两人所在的休息室中，不过变成了颠倒状态。
萧菩萨并不见惊惶，环顾左右：“我倒是小觑你了。”
齐玄素出现在萧菩萨的面前：“你太过自大，想要万军取首，换成本尊还差不多，只是你本尊来此，那就是找死了。”
这话并非无的放矢，萧菩萨如果使用本尊亲临，会触动阵法，那就不是潜入了，而是正面强攻。道门拥有“昊天镜”，可以万里驰援，若是死亡之海、帕依提提这种地区，还需要一个坐标、引路人，有着颇大的限制，可大雪山行宫这种道门重地，绝对不存在坐标问题，是可以直接降临的，那么萧菩萨就要直面轮值大真人了。
倒也不能说萧菩萨低估了齐玄素，其实她已经足够高估齐玄素，并且差点就得手了，可她又怎么能想到，齐玄素竟然拥有三件仙物。
萧菩萨见过齐玄素的“归藏灯”，无识法王见过齐玄素的“太极八卦镜”，一般料想，两件仙物已经足够逆天，三件仙物便是直追姜大真人和大玄皇帝了。
就算放眼道门，许多人都知道齐玄素有仙物，可能够知道齐玄素全部家底的，屈指可数。道门之人尚且如此，佛门就更不必说了，除非佛门拥有金阙级别的内奸，才能准确估算齐玄素的手段。
一轮微缩的阴月亮随之出现在镜中世界，不同于九头鸟的阴影，这次是青色月光照亮了此方世界。
齐玄素祭出“归藏灯”，在道府级别的神力灌注下，已经不能用一灯如豆来形容，灯焰疯狂跳跃。
第一百三十五章 记忆
齐玄素把萧菩萨拉入镜中世界当然不是多此一举。
灵山洞天和云神洞天的经历让齐玄素十分确定两件事，小世界本质上是位于天道规则的灰色地带，所以仙人可以藏身于洞天或者神国之中来躲避天劫，而阴气又能侵蚀人间，天道规则的力量来自人间，所以阴气也能在一定程度上扭曲天道规则。
小世界加阴气，有没有搞头？
当然很有搞头，可以做到许多在人间做不到的事情，甚至是死而复生、时光倒流等有违天道的事情。
“太极八卦镜”乃是仙物，镜中世界要更强于齐玄素的道果境神域，毕竟齐玄素的神仙传承只是造化阶段，距离真正的神国还差着老远。
阴月亮洒落的青色月光并非真正的月光，而是来自阴间的阴气，且是极为纯粹的阴气。
外部条件满足，齐玄素开始全力催动“归藏灯”。
七彩光焰的照耀下，以萧菩萨为中心的小范围时光开始小幅度倒转。
萧菩萨，或者说马夫人，她身上的虚假感觉正在飞速退去，萧菩萨的意识也在“退潮”。
在正常情况下，自然无法剥离寄生在马夫人身上的萧菩萨，最起码齐玄素做不到。可是时光倒流不一样，并非剥离，是回归上一个时间节点的状态。从寄生到剥离，本质上是两个阶段，其时间状态始终是前进的。现在则是后退的，没有第二个阶段，甚至也没有第一个阶段，直接回归寄生之前的初始状态，是零，是元。
随着时光的倒流，马夫人体内有什么东西正在从她的眉心位置析出，乍一看像是一个光点，一颗种子，也就是“道胎种魔”所用的种子。
可仔细一看，这并非种子，而是一条蜷缩起来的虫子，不过与虫人的虫子不同，倒是有点像沙虫，口器咬住了自己的尾巴，变成横向的葫芦形状，又有永恒的含义。
如果是萧菩萨的本尊降临，那么齐玄素的这种法子是万万行不通的，可这只是萧菩萨的一部分，那就另当别论了。
因为只是小范围的时光倒流，所以齐玄素和何罗神都并未受到影响，只有这只虫子在时光倒流的影响下，回归到植入马夫人上丹田之前的状态。
齐玄素猜对了，萧菩萨果然是临时起意，而不是早有谋划。也就是说，萧菩萨得知马夫人能够面见齐玄素之后，才临时决定寄生马夫人，然后通过强大的修为，强行催化这枚种子，使其在短时间内开花结果。
既然是短时间，那么就能通过时光倒流将其“重置”。
如果萧菩萨已经寄生了几十年，那么齐玄素也无可奈何，就算有小世界和阴气的作用，齐玄素也不可能倒流几十年的光阴。
那只虫子没有尝试着再次进入马夫人的体内，而是放开自己的尾巴，缓缓舒展开来，然后幻化出萧菩萨本尊的模样。
萧菩萨显然没有料到齐玄素还有此等手段，有些惊讶，也有些失措。
便在这时，何罗神悄无声息地出现在萧菩萨的身后，将手掌刺入了萧菩萨的体内。
此时马夫人和萧菩萨已经变成了两个各自独立的个体，萧菩萨并没有实质体魄，所以何罗神的这个举动并没有造成鲜血四溅的场面，反而是荡漾起层层涟漪，就好像一块石子投入湖水，打乱了投映在湖面上的倒影。
这种涟漪扩散到萧菩萨的全身上下，她整个人都变得扭曲不定。
何罗神的手掌继续深入，似乎要将萧菩萨整个贯穿才肯罢休。
不断有光芒从萧菩萨的身上飘散，萧菩萨的虚幻身形出现了颤动，彻底僵硬在那里，未能做出任何举动。
而在这个时候，齐玄素放开手中的“归藏灯”，使其自行浮空，也伸出一只手掌，与何罗神形成前后夹击之势。
在两人联手之下，萧菩萨无法有一丝一毫的反抗举动。
两人事实上切断了眼前这个萧菩萨与萧菩萨本尊之间的联系。
然后就见得阴月亮的门户开启，青色月光汇聚成一条“青云之路”，在月光的尽头，一座蟾宫若隐若现，一只青色的眼睛高悬于蟾宫的上方，注视着萧菩萨。
在何罗神的视线下，萧菩萨的身形开始崩溃，又重新变回虫子的模样。
这也就罢了，在此处小世界中，何罗神能够发挥的力量得到进一步提升，虽然镜中世界比较脆弱，不足以让何罗神真身降临并发挥出全部的神仙威能，但也要强过人间。
何罗神开始解析萧菩萨，这也是“道胎种魔”的弊端，分出一个“种子”，那个“种子”中也蕴含了本尊的部分意识和记忆，一旦落入别人之手，那就是天大的麻烦。
这正是齐玄素不惜花费如此多的神力也要拿下萧菩萨的用意所在。
原本齐玄素也挺没有头绪的，无论是对付萧菩萨，还是找到叛逃的赵教吾，都让齐玄素一筹莫展，如今萧菩萨自投罗网，反而让齐玄素看到了破局的方向和可能。
话说回来，这要是以前的齐玄素，他也不能如此豪横地驾驭仙物，毕竟他没有姜大真人的境界修为。不过修为不够，神力来凑，齐玄素现在掌握着一个道府的神力，想怎么用就怎么用，谁让他是掌府真人呢？决定权在他的手中。只要日后金阙问起来的时候，他能解释清楚就行了。
如果没了掌府真人、掌宫真人的职务，齐玄素可支撑不起如此庞大的神力开销，就算抛开“神符”不谈，仅仅是维持何罗神的化身、给“归藏灯”添灯油、补充“太极八卦镜”的消耗，就能让齐玄素破产。
就比如现在，让何罗神出手，考虑到两人的约定，何罗神可以免去人工的费用，但是给齐玄素干活不能让何罗神自带干粮，齐玄素还是要管饭的，干活所需要的各种材料也得齐玄素准备，所以各种神力支出都是从齐玄素这边算，何罗神不会倒贴神力。
齐玄素在外面能跟各路仙人“谈笑风生”，离不开背后道门的强力支持。没了道门的支持，齐玄素的一多半手段都成了没有煤炭的蒸汽轮机。
如果真有这一天，那么他唯一的出路就是去混隐秘结社。
大概小半个时辰之后，何罗神彻底“分解”了这个萧菩萨，然后化作女子形态出现在齐玄素的面前。
齐玄素问道：“如何？”
这时，何罗神背后的阴月亮迅速变淡，门户重新关闭，终是彻底消失不见。
何罗神这才回答道：“很不好对付，虽然我们第一时间就切断了她与本尊之间的联系，但这个分身还是开始了自毁，且无法逆转，赶在她彻底自毁之前，我只读取了大概三成不到的记忆，多是近期记忆、表层记忆、基础常识类的记忆，未能触及其深层核心。”
齐玄素谈不上太过失望，这本就在意料之中，毕竟萧菩萨是一位三大士级别的仙人，想要轻易地将其“扒光”，哪有那么容易。
不过好处是，因为齐玄素和何罗神在第一时间就切断了萧菩萨分身与萧菩萨本尊之间的联系，所以萧菩萨本尊也不知道自己的哪些记忆被泄露了，只能靠推测，很难做出行之有效的应对措施，只能是见招拆招。
齐玄素问道：“都有哪些有价值的记忆？”
何罗神想了想，说道：“首先就是你比较关心的赵教吾，这属于近期内的记忆，所以被我读取了。的确是萧菩萨把他救走的，萧菩萨把他关在了死亡之海深处一座废弃的地下寺庙中，并且安排了一些特殊的沙虫埋伏在周围，具体位置，稍后我可以共享给你。”
齐玄素道：“好，仅是这个消息，就不算亏。”
何罗神接着说道：“萧菩萨和萧和尚是亲姐弟关系，同父同母，这属于基础常识类的记忆，也许对于外人而言，算是秘密，可对于萧菩萨本人而言，显然不算秘密，并没有藏在心底深处。而且两人都是出身那个曾经的皇族萧氏，不过父母部分的记忆缺失了，似乎有什么说法。”
齐玄素若有所思道：“我曾有过猜测，两人都姓萧，未免太巧合了些，现在看来，还真猜中了。可就算是张家或者李家，也没有这么离谱的事情，别说同父同母的仙人，就是同父异母的也没有过，看来问题就出在两人所谓的父母上面。”
这倒是实话，就拿天师这辈人来说，张家不止他一个神仙后裔，可真正成仙的只有天师一个，妹妹张无恨止步伪仙，大哥更是早早去世。
李家这边就更不必说了，同一个祖父辈的都少见。
在这种情况下，一门双仙人就显得非常不合常理。
除非是通过外力造就的仙人，就像齐玄素和李长歌这种。
何罗神道：“还有一些零零碎碎的东西，比如佛门在西域境内的布置、一些隐秘的联络点位置、一些计划安排等等，我就不一一详述了，稍后一并分享给你。”
齐玄素点头道：“好。”
齐玄素又看了眼昏迷不醒的马夫人：“她怎么样？”
何罗神回答道：“没什么大问题，至多是损失了部分记忆。”
齐玄素便不再多言，开始回归人间。
马夫人感觉自己做了一个悠长悠长的梦，在梦里自己好像变成了另外一个人，还要借着面见新任掌府真人的机会做一些事情。
当马夫人缓缓睁开双眼，发现自己对面坐着一个人，虽然很陌生，但头上的白玉莲花冠格外醒目，整个西域道府也只有一顶而已。
只能是掌府真人。
马夫人彻底怔住了，难道那个梦是真的？
然后她听到坐在自己对面的掌府真人说道：“马夫人，你详细说一下有关马二的问题，我会为你主持公道的。”
第一百三十六章 应对
大雪山全长将近五千里，横跨整个西域，其地貌也各不相同，有雪山，有戈壁，也有绿洲。
大雪山行宫所在区域就属于绿洲，其山麓位置青绿一片。这也在情理之中，从地图上来看，死亡之海所在盆地的边缘刚好围了一圈绿洲，就好似给这只盛满了沙子的大碗镶了一层碧绿的边，盆地边缘还有众多河流。
此时一名白衣女子沿着河水缓步慢行，抬头就可以看到云遮雾绕的大雪山行宫，此时灯火通明，好似飘在云端的天上仙宫。
女子摇了摇头，叹了口气，似乎有些失望，却谈不上气急败坏。
毕竟未虑胜先虑败，她也做好了行动失败的心理准备。
从结果来看，这次行动无疑是亏了，损失一个分身还是小事，引起齐玄素的警惕也是小事——齐玄素本就已经很警惕了，会有这样的失败结果，本就是因为齐玄素时刻保持了警惕，所以不存在打草惊蛇。只是以后再想见到齐玄素，恐怕很难了。
问题在于她的记忆有泄密风险，因为联系被强行阻断，她除了能够确认分身已经自毁之外，无法确认具体是哪部分记忆遭到泄露，自然也很难做出准确应对，这会造成一些无法预料的未知后果。
齐玄素肯定会抓住这一点针对性地大做文章。
这才是个麻烦事。
齐玄素其人，是个相当棘手的角色，大概是早年时资质一般的缘故，不喜欢与人正面硬碰硬，总是喜欢顺势而为，比较擅长利用各种外部优势。用兵家的话来说，齐玄素比较擅长创造局部优势。
在这种情况下，一味防守，并非良策，备前则后寡，备后则前寡，处处皆备则处处皆寡。
还是要主动出击，不能被动接招。
尤其是达尊地区战事不利，道门的援军源源不断，佛门的压力倍增，若是能在西域道府这边釜底抽薪，也许能缓解正面战场的压力。
至于为萧和尚报仇，那都是十分次要的事情了。能报仇是最好，不能报仇也没什么紧要。
如何主动出击，却是要好好思量。
齐玄素与她抗衡的最大本钱是什么？不是几个古神古仙，神仙当然厉害，可不能真身降临人间，那就威胁有限。
也不是那几个跟在齐玄素身边的伪仙，三个伪仙能抗衡仙人不假，可还是仙人占据优势，人数越多，配合的问题就会被放大，从而破绽越多。
从理论上来说，八十一个伪仙能够抗衡三劫仙人，可实际操作起来，恐怕没有那么容易，很可能是被三劫仙人抓住破绽，逐个击破，除非八十一个伪仙能做到如同一体，或者借助某种旗门一类的仙物结成大阵。
更何况萧菩萨并非萧和尚可比，虽然比不得道门三师这种距离一劫仙人只差临门一脚的顶尖仙人，但也是三大士、三大祭酒、姜大真人这个层次的，三个伪仙肯定拦不住她。
齐玄素最大的本钱还是“苍天”。
得想个办法让齐玄素无法召唤“苍天”。
萧菩萨一直都是这个思路，她这次尝试的逻辑就是潜入大雪山行宫，从而让齐玄素投鼠忌器，顾忌到大雪山行宫而不敢召唤“苍天”。
结果是功亏一篑，偷鸡不成蚀把米，赔了夫人又折兵。
既然这条路不通，那就调整思路，从“让齐玄素不敢召唤‘苍天’”变为“让齐玄素不能召唤‘苍天’”。
找到“苍天”的封印之地，直接破坏封印，齐玄素自然没办法召唤“苍天”。
齐玄素与她在寺庙对峙的时候，取出了一个人头，也许可以从这方面寻找线索，还有就是齐玄素在来西域之前曾经去过什么地方，也是一条线索。
看来是时候去中原走一趟了。
想到此处，萧菩萨收回了视线，身形缓缓消失不见。
大雪山行宫之中，齐玄素已经与马夫人谈话完毕，确认马夫人没有什么问题之后，便让马夫人先行离开了。如果是切割剥离，肯定会存在残留的问题，不过齐玄素这次是时光倒流，只有成功和失败两种结果，不存在中间状态。
马夫人只是第一个，还有几个人等着“觐见”齐玄素。一般情况下，每个人都只有一炷香左右的时间，齐玄素也不会立刻表态，更多只是一种姿态。或者说，谈话内容并不重要，重要的是一种姿态，向外传递一种信号。马夫人算是例外，毕竟遭了池鱼之灾，算是补偿一二，齐玄素也觉得马二的事情不是什么大事，便破例答应下来。
齐玄素对颜永真和胡教冲说道：“今天就到这里吧，剩下的安排取消，以后找个时间另行安排，我临时有事要向金阙汇报。”
何罗神已经将得到的萧菩萨记忆分享给了齐玄素，齐玄素打算熬个通宵，把有关萧菩萨的事情仔细整理汇总一下，上报给金阙，毕竟他不能一个人硬抗萧菩萨，该找家长还是要找家长。
平心而论，虽然道门对齐玄素的支持力度很大，三件仙物外加十万计的神力，但齐玄素也没辜负道门的支持，已经解决了萧和尚的问题，再让他解决萧菩萨的问题，这是把他当姜大真人用了，多少有点强人所难。
不过齐玄素还是先跟张月鹿通了个声气。在这方面，齐玄素从不自以为是，不会打着“怕张月鹿担心”的旗号瞒着张月鹿，这种行为看似是为了张月鹿好，实则是不把张月鹿当作平等的人看待。
张月鹿作为立志改变道门之人，也是齐玄素的坚实盟友，自然不能忍受这种近乎羞辱的行为。
这是对她个人的极大蔑视。
试想，大掌教夫人作为大掌教的备份，难道大掌教也打着这种旗号让大掌教夫人充当花瓶吗？如果哪一天，大掌教出现意外不能正常行使权力，需要大掌教夫人顶上，结果大掌教夫人一问三不知，那成什么样子？
在道门竞争大掌教，道侣的加成非常高，所以齐玄素才要谋求慈航真人和东华真人的好事，慈航真人作为道侣自然要胜过清微真人的道侣太多，可如果东华真人没有道侣，对比有道侣的清微真人又要落后许多。
张月鹿也在大雪山行宫，虽然她没有出席今天的宴会，但马勃没有给张月鹿单独安排住处，毕竟今时不同往日，如今齐玄素和张月鹿已经是正式的道侣，而且整个道门人尽皆知，两人当然是住在一起，没有成了亲还要分居的道理，也许那些成亲许多年的老夫妻、老道侣会这么干，可明显不适用于新婚燕尔的小夫妻。
如此一来，两人谈事就非常方便，晚上回家慢慢谈就行了。
齐玄素回家之后，把事情经过跟张月鹿大概讲了一遍。
张月鹿的第一反应是：“必须尽快解决萧菩萨的问题。要么道门对等反制，也派人进入佛门境内针对佛门高层进行一系列的行动，实现互相威慑，迫使佛门高层召回萧菩萨。要么道门调集人手，尽快歼灭萧菩萨，佛门连续损失萧和尚和萧菩萨，那么这场战事也很难打下去了。”
齐玄素说道：“我也是这样想的，佛门这次输红了眼，已经打破了很多不成文的默契，竟然连续两次刺杀西域道府的掌府真人，是可忍，孰不可忍。我决定正式向金阙上报此事，根据我们掌握的萧菩萨记忆，展开一次全面彻底的大规模肃清行动，将佛门在西域境内的全部‘抓手’和‘暗子’连根拔起，一个不留。”
张月鹿问道：“你下定决心了？”
齐玄素道：“我一开始也不能下定这个决心，关键是缺少合适的由头，我此番被刺，便是最好的由头，我借着这个由头做出一些激进行为，别人也不得不‘体谅’一二。现在已经把道府内部梳理得差不多了，接下来就该梳理道府外部了。”
齐玄素顿了一下，转而说道：“这件事交给别人我不放心，还得是你亲自来。”
张月鹿笑了笑：“你就不怕我搞成扩大化，破坏了道府的稳定？现在可是战时。”
齐玄素道：“我不怕，如今的西域道府，就该张真人这样的人痛下狠手整治一番才行，也正是因为如今是战时，天罡堂才好插手，我大概看了下，不少涉案之人都与灵山巫教、知命教有关，处置隐秘结社正是天罡堂的职责范围。这件事最好以天罡堂为主，淡化北辰堂的影响，让北辰堂专注于道府内部。”
张月鹿想了想，答应下来：“好，我可以负责这个事情。”
齐玄素道：“有你把这一大摊子事情接过去，我就能把所有精力放在对付萧菩萨上面，我已经跟慈航真人说好了，她会亲自过来一趟，由她亲自坐镇来解决这个事情。如果战事进一步扩大，需要慈航真人出任掌军真人，那么就算是提前熟悉情况了。”
张月鹿自然不会反对：“既然如此，那么事不宜迟，我们最好立刻动起来，否则萧菩萨那边做出了应对，情报失去时效性，许多事情就不好办了。”
齐玄素坐到书案后面：“我现在就给金阙打报告。”
第一百三十七章 慈航真人
齐玄素将这边的情况上报金阙之后，金阙方面专门召开了一次议事。在议事上，慈航真人主动要求前往西域道府，自然没有人表示反对，发生了这种事情，必然要有一位仙人亲自过去主持大局，不能全都指望齐玄素一个人。
既然东华真人与清微真人相互牵制拉扯，谁也不愿意打破平衡，那么慈航真人就是最合适的人选。
于是事情就这么定下来，慈航真人前往西域道府。
齐玄素这边得到消息之后，立刻安排人手，准备欢迎慈航真人驾临西域道府。这也是道门内部一种怪现象，属下们摆阵仗迎接自己，真心诚意也好，故作姿态也罢，嘴上都说不喜欢这一套，可轮到自己接待上司的时候，又要费尽心思摆出高规格了，最好能摆出新意，别出心裁。
慈航真人抵达的时候，以齐玄素和张月鹿为首，包括新上任的李朱玉在内，全部前来迎接慈航真人，虽然慈航真人不是掌军真人，但掌军真人也就是这个规格了。
具体流程还是那个流程，以前别人怎么迎接齐玄素，此时齐玄素就怎么迎接慈航真人。
不过慈航真人的风格与齐玄素不同，她没有直接召开议事，毕竟她这次不着急回去，是要住上一段时日的，故而以休息的名义遣散了众人，只让齐玄素和张月鹿待会儿过来。
明眼人都知道，这是慈航真人要跟“女儿女婿”单独谈话的节奏。
道府方面专门给慈航真人安排了落脚的地方，规格很高，正如婆罗洲道府社稷宫的木宫就是专门用来招待贵客，西域道府也有类似的地方，不过不在大雪山行宫，而是在瑶池之畔。
瑶池面积不小，南北长七里左右，东西宽三里左右，呈半月形，这里主要是飞舟起落，不过瑶池在西北方向和东北方向各有一个出水口，形成瀑布，下方积水成潭，分别取名为西小瑶池，又名玉女潭，以及东小瑶池，又名黑龙潭。
西域道府便在玉女潭和黑龙潭周围修建道宫别墅，宛如仙家胜景，平时除了接待金阙来人或者重要宾客，从不对外开放。
这次姜大真人直接去了湖前县，如果姜大真人要来大雪山行宫，就会被安排在东小瑶池黑龙潭，慈航真人作为女宾，则被安排在西小瑶池玉女潭这边。
这也是有说法的，东王公对应西王母，故而男宾在东小瑶池，女宾在西小瑶池。
齐玄素还是第一次过来这边，此时天色已晚，只见皓月当空，静影沉璧，清景无限，据说此景素有“龙潭碧月”的美称。池侧飞挂着一道瀑布，连接上方大瑶池，银河落地，吐珠溅玉。池上山巅建有间涛亭，玲珑别致。
慈航真人便邀请两人去往亭中说话，其余随行之人，钱婉、颜永真、柯青青则在下方等候。抬头望去，上方亭台在月光水色的映衬下，好似飞在天上一般，让人不得不感叹匠心巧妙，也只有道门高层才能独享如此美景。
慈航真人看着下方的“龙潭碧月”，缓缓说道：“有关情况我已知悉，实在没有想到萧菩萨竟然如此胆大包天，以寄生手段只身潜入大雪山行宫，幸亏是你遇到了此事，换成是别人，还真不一定能够应付。金阙在这个问题上已经达成一致，萧菩萨的问题，不能不解决了。”
齐玄素道：“只是萧菩萨行踪不定，神秘莫测，想要把她找出来，却是不易。上次我和青霄诱杀了萧和尚，就算这次故技重施，恐怕萧菩萨不会上当。”
慈航真人收回视线，说道：“饭要一口一口吃，事情也要一件一件做，既然暂时找不到萧菩萨，那就找能找到的，你不是从萧菩萨的记忆中发现了赵教吾的藏身点吗？我们先把赵教吾的事情解决了，也算是告慰陈真人的在天之灵。”
齐玄素和张月鹿对视一眼：“我们也是这么想的。事不宜迟，最好立刻动作。”
慈航真人不置可否，问道：“道府这边怎么安排？”
齐玄素说道：“日常事务由丹锦首席副府主和双玉次席副府主负责，我也明确交代了，凡是涉及人事任免和重大决策问题，我不在的期间一律不议，突发性事件和拿不准的原则性问题，必须向我汇报。至于其他事务，尤其是与隐秘结社有关的，就要拜托青霄了。”
张月鹿表态道：“这算是我的老本行了，我不会重蹈南洋的覆辙。”
慈航真人想了想，说道：“那就这样。我和天渊、小殷负责抓捕赵教吾，林真人则留在青霄这边，协助青霄，以防古仙出手干预。至于甲寅灵官，还是先留守大雪山行宫，待到局势彻底稳定下来，再去驰援前线战场也不迟。”
这场三人的小会就这么议定了。
第二天，慈航真人宣布要到下面各地视察，掌府真人齐玄素亲自陪同，随行人员只带了小殷一个，也算是祖孙三代了。不过考虑到慈航真人是仙人，齐玄素是伪仙，倒是不必过于担心安全问题。
道府事务就如齐玄素安排好的那般，不过这次张月鹿以天罡堂的名义强势介入道府事务，有齐玄素的默许和支持，道府上下看风向，自然不敢说半个“不”字，纵然李朱玉有些想法，也是无可奈何。
另一边，慈航真人和齐玄素外加小殷，乘坐飞舟直奔死亡之海。
小殷跟慈航真人不熟，不敢太过放肆，又装出文静腼腆的样子，也不说话。在小殷想来，老张已经很严格了，老张的师父那不得更严格？从孩子身上就能看出长辈的品性，老齐和七娘就是如出一辙，由此想来，老张和慈航真人也是如出一辙。
慈航真人倒是有些惊讶：“青霄总说这孩子闹腾，这不是挺文静吗？”
齐玄素清了清嗓子，直接揭穿小殷：“装的，她现在和真人还不熟，所以不敢造次，等熟悉了，就要无法无天了。”
小殷扯了扯齐玄素的衣袖，不停地使眼色，示意他别说了。
齐玄素装作没有看见。
小殷都快急死了。
齐玄素也不管她，继续揭她的老底。
也不怪齐玄素，小殷这两天又干出一件事情，让齐玄素和张月鹿大大“长脸”了一回。
小殷虽然不在万象道宫进修了，但还要完成最后的结业策论。正好这几天没事，小殷就埋头写策论呢，齐玄素和张月鹿各有一大摊子事情，又要梳理人事，又要调配军需，谁也顾不上她，更没时间去检查她的课业。
结果就是小殷不出意外地闹幺蛾子了，在自己的策论里大段引用了“万妙真人”的话语，然后用“讯符阵”传给了孙合悟。孙老真人怎么看都不对劲，在他的印象中，齐教正不是一个喜欢胡说八道的人啊，就算酒后胡言也不该这么没谱。
后来孙合悟一问才知道，原来这里的“万妙真人”不是齐教正，而是齐小殷，小殷还振振有词，她表字万妙，又是二品太乙道士，难道不是万妙真人吗？
合着是这么个万妙真人。
换句话来说，那些所谓的万妙真人语录，其实就是小殷自己编的，别人都是这个曰，那个云，小殷干脆来个我自己说的。
用自己的话给自己背书，历代大掌教也没有这么狂。
可想而知，齐玄素和张月鹿丢多大人。
你们这两位优秀人才，就教出这么一个闺女。
张月鹿一向严谨，听说此事后，直接羞于见人，绝口不提此事。齐玄素心态比较好，更多是当个笑话。不过两人有一点达成一致，小殷结业的时候，他们可不出席，丢不起这个人，让老林去好了。
齐玄素把这件事说给慈航真人听之后，老岳母也是笑得花枝乱颤，直呼小殷是个“鬼精灵”，这不是胆大的问题，一般孩子没点想象力干不出这种事情。
如此大半天的时间，飞舟进入死亡之海的深处，根据萧菩萨的记忆指引，来到了赵教吾的藏身处上方。
这里原本修建有一座供奉独眼石佛的寺庙，不过不同于位于死亡之海边缘位置的寺庙，这里的沙海变化更为频繁，寺庙废弃之后，很快就被黄沙深埋地下。赵教吾就藏身在黄沙之下，难怪萧菩萨说想要找到赵教吾要把死亡之海翻个底朝天，这也算是某种意义上的实话。
要是没有萧菩萨的记忆，齐玄素想要找到这个地方，不知要费多少力气，恐怕比姜大真人推算通真宫路线还要更难一些。
慈航真人下令让飞舟悬停半空，她直接从甲板上一跃而下。
便在这时，看似平静的沙海突然变得汹涌沸腾起来，无数流沙向下塌陷，形成一个漩涡，然后一条体型堪比蛟龙的巨大沙虫破沙而出，正是齐玄素在地气回溯中所见的那一条。
沙虫张开巨大的口器，立起庞大的身子，朝着半空中的慈航真人咬去。
不见慈航真人如何动作，只是剑光一闪，沙虫的口器已经被彻底击穿，从中流淌出透明的粘液，如雨落下。
沙虫的身体则轰然侧倒，重重砸在黄沙之上。不过沙虫并未死去，而是再次钻入黄沙之中。
慈航真人一抬手，无数佛光升空凝聚成剑，足有成千上万之数，密密麻麻，遮蔽天空。
然后随着慈航真人再一挥手，光剑如雨落下，悉数没入黄沙之中。
沙虫哪怕遁入地下，也逃不过绞杀。
很快，沙虫再次冲上地面，已经是遍体鳞伤，动作迟缓，艰难蠕动片刻后，便没了动静。
第一百三十八章 黄沙之下
这便是仙人的手段，齐玄素就没必要出风头了，带着小殷跟在慈航真人后面，远远看着就行。
慈航真人继续下降，又有几条体型稍小的沙虫破沙而出，这些沙虫并无神智可言，自然也谈不上惧怕，仍旧对慈航真人发起了进攻。
其下场可想而知，立时便被慈航真人激发的剑光所斩，而且不是斩成两截，而是碎成十数段，哪怕是沙虫这种生物也无幸理。
如果是齐玄素独自来到此地，也许还要花费一番手脚，可换成慈航真人，就是如此简单暴力。甚至慈航真人没有真正拔剑，而是徒手泼洒剑光。
慈航真人的云履踏足在滚烫的黄沙上，没有激起一丝尘埃，可就在片刻之后，以慈航真人落足点为中心，一圈涟漪迅猛扩散开来，无数黄沙被涟漪推着向外退去。
涟漪一圈接着一圈，并不停歇，脚下黄沙随之被不断推走，在四周堆积成高高的沙丘。
这一幕就好像将圆葱层层剥开，逐渐显现出内里真实情况。
随着黄沙被慈航真人释放的涟漪层层推开，慈航真人的身形不断下降，一座被埋于黄沙之下的寺庙也重见天日。
说来也是奇了，这座寺庙被埋于黄沙之下，可并没有明显损坏，甚至黄沙都没有涌入寺庙内部，似乎有什么无形的禁制将其隔绝开来，这也是寺庙中还能藏人的原因。
隔着禁制依稀可见，这座寺庙金碧辉煌，佛光环绕，神圣庄严，甚至还有阵阵梵音，似有无数佛子诵经，仿佛这里是须弥山的某处佛门圣地，又似是那烂陀寺的分支寺庙。
此等景象自然让人费解，为什么要在这等不毛之地修建这样一座寺庙，而这样的寺庙又为什么会荒废。
慈航真人此时便被这层禁制阻挡，无法继续下降。
于是慈航真人真正拔剑了。
正是慈航一脉代代相传的“妙法莲华”，剑身流溢着七彩光华，与佛门仙物“七宝菩提”颇为相似，对于慈航一脉的剑道神通有着诸多加持作用，不过距离真正的仙剑差着一线，只是半仙物。
一般按照传统，师父会早早将此剑传给弟子，就如清微真人早早将“人间世”传给了李长歌，不过因为张月鹿已经有了天师给的“三五雌雄斩邪剑”，所以此剑就一直留在慈航真人的手中，慈航真人把更偏向辅助功能的“六字光明咒剑”给了张月鹿。
只见慈航真人手持“妙法莲华”，只是轻描淡写地一划，随着一声仿佛在耳边响起的破碎声音，无形禁制便被分开一线，同时这一线缝隙还在不断扩大，最终整个禁制完全破碎。
这还不止，慈航真人又横剑身前，屈指弹在剑身上，响彻雷音。
“大慈雷音剑”！
随着雷音响彻佛寺，眼前的一切也随之发生变化。
金碧辉煌的佛寺变得阴森破败，神圣的佛光变成了一种说不清道不明的浑沦气息。
而那些所谓的佛子梵音，也变成了一种让人心生恐惧、几欲发狂的诡异低语。
先前的无形禁制就像一层面纱，若隐若现，让人忍不住对面纱后的面容产生各种遐想，甚至是自行补充，可真正揭开面纱之后，再去细看真容，就完全不是这么一回事了。
这才是这座寺庙的真面目。
大概因为埋于黄沙之下，所以这座寺庙要比齐玄素在死亡之海见到的寺庙好上许多，只是破败，最起码还有屋顶，而不是只剩下一个轮廓。
齐玄素带着小殷落在慈航真人身旁，此处寺庙的山门已经毁去，此时三人刚好站在寺庙正殿的门外，只见得大门紧闭，并非普通大门，而是石门，上面绘刻着密密麻麻的“人”，乍一看像是诸佛、菩萨、罗汉的排列，仔细一看，人非人，个个面目扭曲，而且不是普通人的狰狞扭曲，脸庞呈现出漩涡一般的特点，只能说是一些人形，透着诡异。
慈航真人说道：“从此处禁制的强度来看，显然是仙人手笔，大概率是萧菩萨所设，我方才强行破去禁制，萧菩萨定然有所察觉，她未必会现身出手，但防止她还留有什么杀人灭口的手段，我们还是要快些动作，迟则生变。”
齐玄素道：“正是如此。”
说罢，齐玄素已经出手。
虽然厚重石门紧闭，但齐玄素双掌狠狠一拍，体内身神乍现，齐齐前推，无匹巨力生出，直接将厚重的石门推开。
石门内同样是一片阴森破败景象，甚至还弥漫着一层诡异雾气。
齐玄素也不避讳慈航真人，取出“太极八卦镜”一照，直接将这些雾气驱散，入眼所见，在这里果然供奉着一尊倒坐的石佛，背对着正门，不用看也知道，石佛不是佛门的任何一尊佛，而且一只眼。
慈航真人缓步走了进来，举目望向倒坐的石佛：“如今的佛门竟然堕落至此，不惜借用外道之力，可悲可叹。”
如果别人来说这话，尤其是道门之人，也许还有点嘲讽意味，可换成慈航真人来说，那就真是可叹了。毕竟慈航一脉最早算是中原佛门的分支，后来加入道门归加入道门，可对佛门还是有些感情的。
所谓外道，便是指域外天魔。
佛祖也提到过天魔这种存在，而且佛经中明确记载了佛祖与天魔争斗的事情。
齐玄素道：“佛门分支太多，中原佛门最得三教精髓，至于其余佛门嘛，皆不足道矣。”
慈航真人看了齐玄素一眼：“就你会说话。”
齐玄素笑了笑，没有继续深入这个话题。
随着道门扩张，一个问题是不可避免的，道门是中原的道门？还是世界的道门？陈书华为什么背叛道门？其深层原因是不好细细思量的，更不能明说。或者说，其实道门高层对此心知肚明，却因为一些正确原因，不好付诸于口。
由此进一步推想，中原会不会丧失对道门的控制权？这是一个短时间内影响不大可从长远来看影响很大的问题。这也是道门世家们获得支持的合法性之一，他们本就是代表了中原势力，他们掌控道门，就是中原掌控道门。
尤其是当道门开始走下坡路的时候，贸易萧条，矛盾剧烈，什么平等正确、道德正确、正义正确，统统不值一提，这些东西就像是古董，盛世才值钱，才会被当一回事，才会将其视作头上的星空，乱世则不值一提。
这时候抱团才是根本，李家所代表的思潮，本质上迎合了这种趋势，是极得人心的。
若非李家展现出极大的野望，甚至想要借着这个浪潮确立世袭大掌教，引起了正一道和全真道的联手抵抗，李家本不会这般处境艰难。可就算如此，正一道和全真道也不得不顺从这种潮流，具体就表现为口惠而实不至。
再有，如果道门变成世界的道门，那么是不是舍本遂末了？毕竟玄圣整合道门的初衷并非壮大道门而是救天下，道门是玄圣救天下的工具，道门存在的根本意义是拯救天下苍生，而不是维护道门的统治，这个“天下”严格意义上就是指中原。
如果为了维护道门统治而损害中原的利益，那么到底是道门错了呢，还是中原错了呢？
这个问题不能一直回避、遮掩下去。
做出选择的时间节点已经临近，甚至毫不夸张地说，这是八代大掌教亟待解决的问题。
齐玄素收回思绪，环顾四周。
这里的墙壁上果然也有许多壁画。
壁画的内容比上个寺庙更为完整，毕竟上个寺庙只剩下断壁残垣，而这座寺庙还相对完整，几乎没有受到什么损坏。
所以缺失的那些壁画也都补全了。
上个寺庙缺失的第一幅壁画是“圣母”抱着婴儿。
从壁画的顺序来看，这件事发生在朝圣期间，应该是上山之后，下山之前。
上山的时候，朝圣队伍人数众多，有僧人，有萨满，有道士，有儒生，有教士。下山的时候就只剩下僧人和萨满了，僧人的怀里抱着一个婴儿。
很显然这个婴儿是关键。
再往前，是一个戴着面具的女人在朝拜独眼石佛。
这个所谓的“圣母”就是戴着面具的女人，不过此时的女人已经摘下了面具，改为长长的披纱，仿佛阴影一般，仍旧遮挡了面容，只是露出一只眼睛。
女人双手托举着婴儿，背后是倒坐的独眼石佛，面前则是跪着的朝圣众人，纷纷举起双手，似乎在等待赐予。
下一幅壁画视角一转，不再是“圣母”和婴儿，变成了朝圣信徒们的厮杀，这些来历不凡的信徒们似乎受到了某种不可言说的魅惑，丧失理智，又或许这本就是图穷匕见。就如那些秘境寻宝，在寻宝的过程中尚且能达成合作，实则是同床异梦，各怀鬼胎，只要找到宝物，接着就是翻脸动手。
第三幅壁画是这场乱战的结果，僧人和萨满站到了最后，僧人来到“圣母”的面前，单膝跪地，虔诚地举起双手，戴着青铜面具的萨满则是站在一旁，冷眼旁观。也许正是萨满的“不争”才奠定了两人联手合作的基础。
第四幅壁画，“圣母”将婴儿放在了僧人的手中。
这就连起来了，最后僧人和萨满一起下山，僧人怀抱着婴儿。
齐玄素不由有了一个猜测，也许萧和尚、萧菩萨都与这个婴儿有关。
第一百三十九章 推测
这个猜测当然不是没来由的，其实是参考了一些现成的例子。
这让齐玄素想起了天师这家子。
严格来说，天师并非第一代神仙之子，而是第二代。
道门辈分与家族辈分不能对等，张家的辈分：风清云静，山世无拘。
被紫光真君“诱惑”的张非山是“山”字辈，天师是“无”字辈，所以真正的第一代神仙之子是“世”字辈。
这位本该大放异彩的神仙之子因为各种外界因素，最终寂寂无名，他留下二子一女，长子同样碌碌无为，早早亡故，剩下的一子一女就是天师张无寿和张无恨。
正因如此，虽然张拘成不是天师亲子，但张拘成的父亲是天师的亲大哥，且天师未曾娶妻膝下无子，所以按照宗族传承制度，张拘成一人肩挑两房承嗣，张玉月才被认作是天师的嫡亲孙女。
当然了，亲孙女不争气，张月鹿就顺势上位。现在只要提起天师的孙女，第一反应都是张月鹿，不了解此中内情的还当张月鹿才是亲孙女。
齐玄素作为孙女婿，自然很清楚这些内幕，所以他很难不联想到张家。
从萧菩萨的记忆中得知，萧菩萨与萧和尚是姐弟关系。
起初的时候，齐玄素否定了萧菩萨或者萧和尚就是这个婴儿的猜测，因为时间对不上。
可如果参照张家故事，把这个婴儿看作是“世”字辈的神仙之子，把萧和尚与萧菩萨看作是天师和张无恨，那么就能说得通了。
也就是说，几百年前，一个僧人通过大雪山朝圣得到了一个奇特的婴儿，可是当时的佛门并没有直接使用这个婴儿，也许是佛门还没有下定决心，也许是时机不到，总之是在几百年之后，佛门才用这个婴儿孕育了两个孩子，分别就是萧菩萨和萧和尚。
只要这个婴儿没有仙人修为，其人间寿命是可以超过百年的。如果不考虑婴儿的主观感受，将其当作一个物件，直接使用封禁、冻结等极端手段，那么就是存活几百年也不成问题。其他人同样可以，只是没有人愿意这么活着，宁可是直接死了。
等到需要的时候，再拿出来解封，那么萧和尚、萧菩萨的存世时间就能大概对应上了。
因为其来历不明，且涉及那次诡异的大雪山朝圣，佛门不敢明言，所以假借什么传说故事，一位佛门尊者在死亡之海的遗迹中发现了这个婴儿云云，萧和尚很少与同辈师兄弟接触，萧菩萨比萧和尚还要神秘，因为他们是见不得光的。
现在看来，死亡之海的遗迹多半是真的，这些供奉独眼石佛的寺庙应该就是所谓遗迹，甚至萧和尚和萧菩萨就是在这些寺庙出生的。
那么佛门还真没有骗人，只是故意隐去了部分事实，造成了误导。
如果这个猜测成立，那么许多事情都能解释了。佛门早在多年之前，就已经接触了域外天魔，不过这又存在一个问题。
那个参加朝圣的僧人能够代表佛门吗？
这个道理很简单，换成道门也是一样，姚祖、姚月燕、地师姚令这些人，她们能代表道门吗？
答案恐怕是不能，最多只能代表部分道门。
以此类推，这个参加了朝圣并且带回了婴儿的僧人，恐怕也不能代表佛门，最多就是代表部分佛门，这也许就是佛门在时隔数百年后才造就萧和尚、萧菩萨的原因。很显然，佛门内部也是存在分歧的，没有外在压力的情况下，在这件事上肯定不能达成一致。
由此便生出第二个问题，佛门知道萧和尚和萧菩萨的来历吗？
换成道门就是，地师们背着大掌教做了许多事情，包括且不限于炼制“长生石之心”，历代大掌教知悉内情吗？
只能说历代大掌教只知道部分真相，而且历代大掌教的情况各不同，有人是纯粹不知道，有人则是睁一只眼闭一只眼，不愿意去深究。
这一点完全可以拿齐玄素举例子，他的发迹完全是因为姚祖留下的第三枚“长生石之心”，在此之前，道门的绝大部分高层对此肯定是不知情，可道门知晓之后，没有任何要把齐玄素消灭的意思，更没有把齐玄素视作禁忌异端，反而是顺水推舟，把齐玄素推上了高位。
由己推人，佛门这边可能也是类似的情况，最开始的时候，佛门高层的确不知道这件事，可有人先斩后奏，生米煮成熟饭，造成既定事实，佛门看着被带回来的萧菩萨、萧和尚，也肯定下不去手，不是心善，而是舍不得，经济账总是最简单直观的，毕竟佛门人才匮乏，想要与道门抗衡，那就必须精打细算。
于是佛门就装着糊涂，把这两个人留了下来，也就有了那个传言：某位佛门尊者在死亡之海的一处遗迹中发现了还在襁褓中的萧和尚，将他带回了那烂陀寺，三大士密谈几个时辰之后，决定三人一起收他为弟子，将其培养为佛门的护法金刚。
这都是部分事实，所谓“三大士密谈了几个时辰”应该是暗示了佛门内部几大派系的分歧，最终还是达成了一致。
现在看来，这个“某位佛门尊者”十分可疑，他才是关键，很可能就是朝圣僧人的子孙传人或者转世，继承了前人的遗志，继续执行这个计划。
此人还在人世吗？如果还在人世，如今是什么身份地位？
考虑到人间百年的限制，在排除一劫仙人的情况下，如今还能留在人间，必须满足两个条件之一。
其中一个条件自然就是佛门大乘菩萨的转世，这也是佛门水深的主要原因，再怎么口口相传、文字继承，都不如当世人直接转世，几百年的秘密也不存在遗失遗忘的情况。
另一个则是当年带回萧菩萨和萧和尚的时候，这位尊者还十分年轻，就如齐玄素年纪轻轻就成为参知真人，几十年过去，还能以将近百岁的高龄停留人间。
在这种情况下，当年就是尊者，还是十分年轻的尊者，几十年过去，如今最少也是三大士之一，甚至是空王。
那么此人才是推动佛门激进派冒险的幕后黑手。
齐玄素将自己的各种推测告知了慈航真人，慈航真人听完之后，陷入沉思：“佛门的水的确深，不过有一点你没说错。”
齐玄素一怔：“哪一点？”
慈航真人说道：“佛门最擅长入乡随俗，因地而异，因人而异，所以佛门分支的区别很大。比如中原佛门，受到玄学的影响，与儒门、道门相近，并称三教。南洋佛门则受到当地巫教的影响，总是带有些巫蛊色彩。还有凤麟洲佛门，受到天门的影响，搞出了一个神佛习合。”
齐玄素微微点头，他是知道这个的。
遭遇王巨君篡位失败的失利之后，儒门进入了一段颓势期，当“黄天”击败“苍天”，儒门之人对经学的繁琐学风、谶纬神学的怪诞浅薄，以及三纲五常的陈词滥调感到厌倦，于是转而寻找新的安身立命之地，玄学开始兴盛。
因玄学与般若学相近，僧人也高谈玄学。
所以中土佛门其实是开创了三教合一的先河，与道门、儒门有许多相通、相似之处。后来佛道相争，中土佛门的僧人要么做了道士，要么成了儒生，反正三教合一是大势，许多义理相通，没有太大区别，不过是换一身衣裳的事情，真是来去自如。
这就是慈航真人说的入乡随俗。
如今与道门抗衡的佛门主力除了佛门祖庭，主要就是西域佛门。
慈航真人接着说道：“西域佛门的身上有着很浓厚的黑色调，这不是佛门自带的，而是入乡随俗的结果，与中原的儒道、南洋的巫蛊、凤麟洲的天门没什么本质区别。其表现之一就是原始、残忍，这个原始教派崇尚神灵万物，与萨满教、巫教有着极大的相似之处，与正统佛门很不相同，似是而非，过去一直被排除在大圆满、大手印、大道果、大威德四大派系之外。”
齐玄素道：“所以真人怀疑，这个原始教派与独眼石佛有关，他们信奉‘长生天’，参加朝圣，不过他们被佛门收编之后，将自己的信仰带入了佛门，并且影响了佛门。最早的时候，佛门对其抱有警惕，主要持打压态度，可随着佛道之争的加深，佛门的主体力量损耗过大，无力继续打压，这个派系随之开始抬头，并且上位，甚至夺取了佛门的部分权力，反客为主。”
慈航真人意有所指道：“所以道门要警惕陈书华这样的人，不要给别人做了嫁衣裳。”
齐玄素点头道：“这的确是个难题。”
齐玄素接着转移了话题：“这里多半就是萧菩萨的老家了，真没想到，还藏着这等不为人知的秘密，这让我想起上次的西域战事。”
“壁画上是和尚和萨满重回人间，和尚带走了婴儿，萨满在朝圣地点修建了大雪山行宫，西域战事也恰好是佛门在背后支持萨满教。”
“既然这个朝圣僧人的后人已经篡夺了佛门的部分权力，那么有没有一种可能，萨满教同样不能幸免，也被朝圣萨满的后人篡夺了权力？双方的联手并未随着朝圣归来而结束，而是一直延续到了今天？”
第一百四十章 落网
慈航真人没有立刻肯定齐玄素的猜测，却也没有否定。
佛门的大乘菩萨转世，在一定程度上确保了佛门的各种机密能够有序传承，道门就不一样了，在玄圣整合道门之前，道门一直处于一盘散沙的状态。
大的阵营分为两个，也就是玉虚斗剑的双方，一派以南华道君为尊，一派以杨朱为祖。
中等阵营分为五个，即东、南、西、北、中五大道门。
小的阵营就更多了，可以细分十九个甚至更多，如慈航一脉、东华一脉、清微一脉等等。
此时的道门内斗不止，别说互通有无了，那是严防死守。
在玄圣整合道门的过程中，死人是不可避免的，许多秘密就此断绝了传承。还有一些秘密倒是保留了传承，比如巫教方面的，可是当事人也不会合盘托出，那是自家的安身立命之本。还有张家、李家，也是自己知道自家事，外人是万万不会知晓的。
如此一来，很多佛门知晓的秘密，道门未必会知道，或许只有部分道门之人知道，其他道门之人则不知情。
比如朝圣队伍中输给了僧人的道士，齐玄素就完全不知道此人是何等人物，也许道门中有人知道，但肯定不包括齐玄素。仔细一想，这也在情理之中，古太平道封印“苍天”的事情便没有流传下来，还是后人探索发现的。
从“黄天”和“苍天”的事情上可以看出，道门和儒门早就深入接触过域外天魔，这也不是佛门的独门手段，只是道门后来失传了而已，反而是佛门那边传承有序，没有失传。
既然古太平道能够借助“黄天”对抗“苍天”，可见古太平道在这方面造诣颇高，那么壁画中参加了朝圣的道士很可能就是古太平道出身。
只可惜古太平道致力于中原的造反起义大业，一直冲锋在对抗儒门皇权的第一线，自然成为儒门的重点镇压对象，早早被打得分崩离析，终是彻底消亡，古太平道的“余孽”长生人们也在王恭之乱后被迫流亡海外。
好巧不巧，王恭之乱的整二百年后，一年不多，一年不少，李氏的太宗文皇帝出生了，由此进入大齐李氏王朝的时代。
如今的太平道本质上与道门一样，都是重新整合的。换句话来说，玄圣先整合了太平道，然后在太平道的基础上进一步团结各方势力，整合了道门。所以太平道一直自认为是道门正统，如果要搞嫡庶那一套，那太平道就是嫡子。正一道和全真道虽然不承认，但也不好直接反对，认真掰扯起来，说不定还真要把这件事坐实了，除非否定玄圣的地位。
新太平道与古太平道基本上是两码事，不好一概而论了，自然也没有继承古太平道的诸多秘密和独特技艺。
慈航一脉算是传承比较久远的，可以追溯到大齐李氏王朝之前，也经历过古太平道最后的荣光，同时也算是传承有序，毕竟从建立到现在，都是由女子主导，就可见一斑。
所以慈航真人在思索许久之后说道：“关于这件事，的确存在这个可能，不过就算这两家真正联合了，影响也不是很大。经过上次的西域战事，萨满教已经被打残了，短时间内无力再战。就算朝圣萨满的后人夺取了萨满教的最高权力，下面不支持，实力不允许，仍要一意孤行，那就只能下台，这是权力运行的基本逻辑。不过，我倒是联想到了一些其他可能。”
齐玄素不由问道：“什么可能？”
慈航真人深深地看了齐玄素一眼：“你出任西域道府的掌府真人，应该知道在大雪山行宫下方有一块养尸地，自然也应该知道那位最出名的萨满教巫王。”
齐玄素道：“知道，这位巫王曾经以金帐大汗为材料，加上十余万奴隶的性命，炼制了‘长生石’。”
慈航真人道：“萨满教炼制‘长生石’的法门是从上古巫教那里传承下来的。现在我们已经确认一件事，儒门和道门早就知道域外天魔的存在，毕竟儒门的王巨君是因为‘苍天’而死，道门又驱使‘黄天’击败了‘苍天’，这就对应了朝圣队伍中的儒生和道士，至于西洋人的教士，圣廷作为西方之主，知晓这个也不稀奇，那么朝圣队伍中的萨满是从哪里知道的？”
齐玄素一怔：“真人的意思是……上古巫教？”
慈航真人道：“从朝圣队伍自相残杀的结果来看，不太可能是互相告知的，朝圣之人都想独享，不会轻易把这个秘密告诉其他人。那么就有两种可能，一种可能是佛门僧人故意拉了萨满做帮手，不过也有些说不通，其他人难道想不到找个帮手吗？可他们还是孤身一人前来，可见这次朝圣之行存在某种前置条件，不是随便什么人都能参加，很可能需要某种资格。所以我更倾向于另外一种可能，萨满是从巫教那里传承了这个秘密。”
齐玄素表示认可：“相较于三教和圣廷，萨满教的影响力的确是有所不如，可如果换成是曾经的巫教，那就差不多了。”
慈航真人接着说道：“道门与巫教之间也存在某种关系，时至今日，仍旧是如此。”
齐玄素听到这里就明白慈航真人的言外之意了：“既然萨满教知道，那么地师会不会也知道？没道理巫教旁支都知道的事情，反而巫教正统不知情。”
慈航真人叹了一声：“这么多年了，历代地师提起过这件事吗？别人不问，她们就不说，谁知道她们到底打了什么主意。”
这话已经有些露骨直白了，若在平时，慈航真人是万万不会落这种话柄。此时这样说了，可见慈航真人没把齐玄素当外人。当然，慈航真人也是看准了才这么说的，她知道齐玄素和地师存在矛盾，齐玄素是绝对认可的。
地师的阴霾始终笼罩在齐玄素的头顶，这是一个齐玄素无法回避的事实。
齐玄素这一刻想了很多，包括姚月燕的画卷，姚祖留下“长生石之心”的谋划等等，似乎是一个很大的局，可他又没有头绪，最后还是转开了话题：“我们还是先把赵教吾的问题解决吧。”
慈航真人也就是点了一下，毕竟齐玄素不是要托庇于羽翼之下的孩子，已经成家立业之人，自有主张，便是长辈也不好多说什么。
于是慈航真人说道：“走吧。”
小殷跟在旁边，听两人在这里罗里吧嗦分析了一大通，什么天魔，什么僧人，什么萨满，早就听得昏昏欲睡，打了不止一个哈欠，此时听到“走吧”二字，立刻一个激灵，又精神了。
穿过供奉着倒坐独眼石佛的前殿，就进入了后殿，此地风格还是以佛寺为主，不过又融入了许多萨满教的风格。两者结合之后，不知为何，总是透出一股诡异感觉。
赵教吾就在这里，他倒是没有逃跑，毕竟慈航真人亲自出马，在没有萧菩萨相助的情况下，逃跑也是枉然，顷刻间就会被抓回来。
慈航真人和齐玄素也是因为赵教吾的“识趣”，才在外面耽搁了一段时间。如果赵教吾选择逃跑，那么慈航真人就要出手了。
当然，赵教吾听不到外面两人谈话的具体内容，慈航真人有意隔绝了声音，毕竟涉及地师。对于赵教吾而言，这段时间自然相当煎熬。
赵教吾见两人进来，也许是情绪起伏最为激烈的那段时间已经过去了，大体上还是保持了平静：“竟然是堂堂慈航真人亲临，我也不算亏了。”
慈航真人双手笼藏在大袖之中，缓缓开口道：“赵教吾，你也是道门正统出身，不是陈书华可比，本可以走得更远，可你却辜负道门信任，忠诚失节，背叛道门，严重破坏西域的稳定局势，给道门造成重大损失，事到如今，你还有何话说？”
赵教吾道：“我已落天网，自然是无话可说。”
齐玄素开口道：“你必须有话说，你要老实交代自己的背叛经过，西域道府中是否还有你的同党，以及其他有关情况。”
赵教吾道：“我做了多年的次席副府主，掌管律法，我当然知道我的罪有多大。我的罪，比天还要大，什么功劳都抵偿不了，谁也救不了我。就算我老实配合，道门会留我一命吗？左右都是个死，又何必多言。”
齐玄素深深地看了他一眼：“道门不兴株连，如果这件事只是你一人所为，那么道门不会为难你的家人。可如果你执迷不悟，拒不配合，拒不交代，那么道门就要按照程序对你的家人展开调查，以确保他们没有参与其中。若是他们也参与其中，背叛道门，那就要依法进行处置。”
赵教吾笑了一声：“家人……我的儿子都死了，哪里还有什么家人。”
齐玄素道：“家人也不仅仅是儿子，你的道侣，还有父母弟子，他们可都是有公职在身的，虽然出了这种事情，以后肯定是提拔无望了，甚至要被边缘化，但能否保住道士身份，关键还在于你。”
赵教吾沉默了。
这就是道门的株连，性命上不株连，政治上要株连。
第一百四十一章 审问
赵教吾最终还是被带回了西域道府，严加审讯。
慈航真人自然不会亲自负责这个事情，不过齐玄素还是以掌府真人之尊亲自参与了此事，因为涉及许多内幕，所以参与问讯之人也都是高层，没有普通道士。
最后是齐玄素负责问，陆玉珏负责记录，李朱玉列席。
“赵教吾，男，现年五十五岁，毕业于无墟宫，最早就职于万寿重阳宫，担任知客道士，后又转入中州道府，担任执事道士，并拜万寿真人为师。三十二岁晋升四品祭酒道士，于万象道宫进修之后，转至西域道府担任主事道士，后分别出任风宪堂分堂辅理、副府主等职务。五年前晋升二品太乙道士，同年出任西域道府的次席副府主，今年晋升首席副府主。”
“平心而论，你这一路基本上是按部就班，顺风顺水，你本人又是正统出身，不存在什么限制，慢慢熬资历，未必不能成为参知真人，就算做不了参知真人，也不会差到哪里去。我不明白，你为什么要背叛道门。”
“北辰堂的卷宗上说，你这些年来十分执着于生儿子，在佛门的帮助下，才有了这个私生子，有这回事吗？”
赵教吾沉默了许久，缓缓说道：“是有这么一回事。”
齐玄素道：“具体说一下。”
赵教吾道：“其实也不复杂，我一直想要个儿子，可是一直未能如愿，我这些年来一直在寻找秘方秘术，只是大多没什么成效，在我升为道府的副府主后，有人找到我，说可以帮我实现这个愿望。”
“什么人？”
“一个老相识吧，有些生意上的往来。”
“生意？”
“也可以叫权钱交易，他给我钱，我帮他解决一些问题，有时候就是动笔画个圈的事情，不费事。他很懂规矩，出手也大方，又会来事，且背景深厚，就这么一来二去，我们成了熟人。有一次在酒席上，我喝多了，跟他提过这件事。”
“具体怎么提的？”
“大概就是累死累活攒下了这么多家业，却没有人继承，实在没什么意思。百年之后，黄土一抔，连个上坟的人都没有。具体的原话我记不清了，差不多就是这个意思。”
“这个人叫什么？”
“姓马，行二，都叫他马二。”
“原来是他，我倒是听说过此人，据说此人还与前任首席副府主姚裴有些关系。”
此言一出，李朱玉和陆玉珏都有些惊讶，陆玉珏手中记录的笔停住了，差点变成一个墨点。
他们不会听不出齐玄素的言外之意。
难道齐玄素要对姚裴下手？
那可是齐玄素的师姐和表侄女啊。
这也太狠了吧？
不过仔细一想，又在情理之中，齐玄素和姚裴本质上还是竞争关系，东华真人刚刚收徒的时候，都说齐玄素顶替了姚裴，只是齐玄素过于突出，姚裴又有点与世无争，所以这种竞争关系渐渐被人忽略了，再加上张月鹿遭遇失利，逐渐偏向辅助齐玄素，风向主要变成齐玄素与李长歌竞争。
再有就是，东华真人与地师的微妙关系，也很难说。
甚至就连赵教吾都忍不住望向齐玄素，显得十分诧异。
他似乎在揣摩齐玄素的用意，是不是要借着这个事情来倒姚。
只是齐玄素脸上没有任何表情变化，让人看不出心中所想。
赵教吾迟疑了一下，说道：“马二的确与姚家有些关系，不过具体是什么关系，我也不太清楚，人云亦云罢了。就是因为这个关系，我才跟他相熟的，否则我堂堂高品道士，怎么会跟他这等纨绔子弟平等论交。至于姚首席，倒是与马二不怎么相熟，马二想见姚首席一面，还是我从中牵线搭桥，不过这也在情理之中，姚首席那个性子，是真正的不食人间烟火，漫说是区区一个马二，就是姚家子弟，也不是想见就能见的。”
齐玄素微微点头，没有在这个问题上过多纠缠，只是说道：“一个小小的马二，连道士身份都没有，就能有如此大的能量，出入道府，好似出入自家私宅，交好道府高层，如布棋子，指挥普通道士，似御牛马，一介布衣之身，堪比头顶莲花冠的真人。这是为什么？都说他有姚家的背景身份，也许还掌握着道府一些人的把柄，可如果道府上下都能以公心处事，不谋私利，马二这种人又能翻起什么大浪呢？”
李朱玉和陆玉珏都严肃面容：“掌府真人所言极是。”
陆玉珏更是说道：“掌府真人这话深刻啊。”
齐玄素又问道：“马二怎么帮你实现愿望的？”
“马二只是一个牵线搭桥之人，他介绍我认识了一个佛门之人。”
“你久在西域道府，西域战事也才过去没多久，你应该知道此中利害，你就这么答应了？”
“起初的时候，我给回绝了，还把马二狠狠训斥了一顿，毕竟做生意是一回事，真正跟佛门扯上关系又是另外一回事，这里面的轻重，我还是分得清的。不过……”
“不过什么？”
“不过我嘴上训斥马二一顿，可到底还是有些心动，只是顾忌颇多，若是冒了顶大的风险，最后却竹篮打水一场空，那岂不是赔了夫人又折兵？马二似乎看出了这一点，所以又几次找到我，并且拍着胸脯跟我保证，这个法子一定能成，所以我几经犹豫之后，还是答应下来。”
“是什么法子？”
“太微真人虽然年轻，但久历四方，见识广博，应该知道明妃。”
“知道。”
“马二为我介绍了一位佛门的双修伴侣，佛门有秘法，可以生下子嗣。在马二的引荐下，我在楼兰城见到了这位明妃，菩萨白衣生三千青丝，果然美貌非常，便是生不出儿子，也是不虚……”
“美人计。”
“算是吧。总之我答应了，我们相会于死亡之海边缘的一处荒废寺庙之中，石佛之后，菩萨长发，成就了好事。结果她真怀上了我的子嗣，我欣喜若狂，后来她果然为我生下一个儿子，我怕其中有诈，还专门滴血验亲，确认无误。又过了不久，我升被升为次席副府主，简直就是双喜临门，当时的我只觉得天底下再无我这般得意之人。”
“既然你如此得意，那么你为什么要出卖陈真人？他可是一手提拔起你的人。”
“我对不起陈真人，可我也是迫不得已。”
“怎么迫不得已？”
“那佛门女子为我生下儿子之后，起初还好，后来便不让我见儿子了，她回到了那烂陀寺，那里不是道门的地盘，我也无可奈何，只能苦苦哀求，于是佛门那边提出了条件，只要我透露一些有关道府的机密，便把儿子还给我。”
“你答应了？”
“是，一开始他们要的机密并不十分紧要，就算泄露了，也影响不大，再加上我当时满脑子都是儿子，于是便答应下来。”
“无论这个机密是否重要，你这么做了，事情的性质都已经变了。”
“我当然明白，一步踏空，便是万劫不复，再也没有回头路可言。”
“接下来呢？”
“佛门的要求开始不断升级，从一些无关紧要的机密，逐渐变为道府的核心机密，我也想过收手，只是佛门威胁要将我的事情告诉道门，我虽然是次席副府主，但发生这样的事情，也要停职接受调查，很多事情，是经不住查的。前任掌府陈真人虽然护短，但性烈如火，最是容不得这种事情，到那时候，第一个不会放过我的就是他。我无可奈何，只能被佛门摆布，向佛门出卖道府的核心机密。佛门还算遵守承诺，把我的儿子送了回来。”
“我们就算不讲什么公心，总要有点做人的良心，陈真人对你如何，你自己知道，你怎么忍心出卖他？让他落得如此一个下场。”
“我也不想这么干，是佛门硬逼着我这么干的，他们一边拿过去的事情威胁我，一边又向我许诺，可以帮我离开西域，前往那烂陀寺，甚至是前往西方世界定居。还有我的儿子，他们也许诺保全。”
“甲申灵官的事情，你知不知道？”
“不知道，我们是两条线，陈真人出事之后，金阙肯定会高度警觉，怀疑内部出了内奸，我不能在这个时候顶风作案，当然不会再去出卖张真人的行踪，是甲申灵官自作主张，搞出了这件事，最终暴露，与我无关。”
“你是怎么越狱的？”
“萧菩萨派人送信进来，约定好时间，让我做好准备，其他的事情由她解决，我以前并不认识萧菩萨，她应该是甲申灵官那条线上的。”
“萧菩萨把你救走之后都跟你说什么了？”
“萧菩萨让我在那个寺庙里躲一阵子，等她处理完手头上的事情后，就来接我走，还说已经派人去接我的儿子，不过道门先下手为强，把我儿子给杀了。”
“你知道萧菩萨的计划吗？”
“知道一点，萧菩萨好像很在意大雪山行宫。”
第一百四十二章 顺藤摸瓜
齐玄素不奇怪萧菩萨对大雪山行宫感兴趣，当初朝圣的地点便在大雪山，那个婴儿就是降生在大雪山的某个地方。
朝圣的萨满没有争抢婴儿，而是选择在大雪山修建了大雪山行宫，肯定是有深意的。
虽然这座行宫最初在名义上属于金帐汗王，但因为位置太过偏僻，不利于汗王的统治，所以汗王很少来到此地，事实上由萨满教进行经营。待到那位炼制“长生石”的巫王上位，干脆迫使汗王将此地“赐”给了萨满教，一度成为萨满教的中枢。
徐祖在这里完成了“八部众计划”的收尾工作，那位巫王在这里完成了炼制“长生石”的早期准备工作。
只是萨满教没有想到，道门和中原王朝的急速崛起，最终收复西域，大雪山行宫又落到了道门手中，成为西域道府的道宫。
萨满教就是打着夺回大雪山行宫的名义发动了西域战事，如果真如齐玄素所推测的那般，朝圣萨满的后人夺取了萨满教的最高权力，那么这就能说通了。大雪山行宫中也许存在着某种秘密，与当初的朝圣有关，甚至是二次朝圣的契机。
那么是不是可以在这个基础上做进一步推测——朝圣僧人和朝圣萨满的存在，让佛门和萨满教尝到了甜头，所以他们想要二次朝圣，再次获得“恩赐”，朝圣萨满修建大雪山行宫就是为了二次朝圣准备的，可以把大雪山行宫看作是一个献祭的场所。
结果大雪山行宫落到了道门的手里，因为各种传承断代，道门对于朝圣的秘密浑然不知。这就好像道门守在宝藏的大门前却又对宝藏一无所知，道门只是觉得这个地方不错，并没有意识到宝藏的存在，佛门和萨满教想要越过道门去拿宝藏，又生怕让道门意识到宝藏的存在，抢先一步。
可以想象佛门和萨满教的纠结。
如果这个猜测成立，那么说明道门的工作不到位。拿下大雪山行宫已经二百年了，结果还没完成对大雪山行宫的全面探索。不过仔细一想，倒也在情理之中，天机堂分堂回填一条地道只回填两头，地道尽头的寺庙也没有仔细调查，就这个态度，能发现大雪山行宫的终极秘密才是咄咄怪事。
也可能是这个所谓的朝圣秘密被封印了，萨满教离开大雪山行宫的时候，把解开封印的“钥匙”一并带走，并把封印隐藏了，再加上道门不知道内情，并没有刻意寻找，所以没有发现这个秘密。
这个事情可以暂时放到一边，等到眼前的事情结束了，再慢慢调查。毕竟朝圣多半涉及“长生天”，万一操作不当，把“长生天”招来了，道门的主力正在对付佛门，也无力应对。
现在的关键是马二。
看来萧菩萨寄生马夫人并非偶然，而是某种必然，其中肯定少不了马二的里应外合，说不定还是马二把这个消息透露给萧菩萨的。
马二此人，能跟姚家有些关系，虽然赵教吾也说不清楚具体什么关系，但道府的人显然都这样认为，不大可能是假的，就算是假的，狐假虎威能骗过大半个道府也是非凡的本事。同时又在暗中为佛门做事，甚至帮助佛门策反了一位道府高层。
由此看来，齐玄素答应帮马夫人主持公道还是歪打正着。
齐玄素示意这次审问就到这里。
陆玉珏把口供记录拿到赵教吾的面前，并将手中的笔朝赵教吾一递。
赵教吾的脸色有些发白，没有急着接笔，而是望向齐玄素：“齐真人，你说过的，我的家人。”
齐玄素道：“我说过的话一直作数，只要他们没有参与其中，当然可以保全他们。”
赵教吾这才接过笔，将口供记录大概看了一遍，在上面签了字，并且画押。
齐玄素准备起身离开，交代陆玉珏：“这次不要再出纰漏，我不希望看到第二次劫狱。另外，严格保密，不要让别人知道这件事，马二在道府经营多年，肯定消息灵通，不要打草惊蛇。”
陆玉珏肃容道：“是。”
齐玄素向外走去，李朱玉跟在后面。
齐玄素和李朱玉之间的关系比较微妙，倒不是说两人之间有什么男女关系，而是说两人半敌半友，齐玄素第一次见到李朱玉是在玉京城外，李朱玉尽显李家子弟的风采，其实是来威胁齐玄素，结果让齐玄素顶了回去。第二次打交道就是凤麟洲战场了，然后是婆罗洲、北辰堂，两人就是分分合合，时而合作，时而为敌，皆因形势缘故。
如今李朱玉成了齐玄素的属下，既有制衡齐玄素的职责，又要听从齐玄素的命令，合作中对抗，对抗中合作。
齐玄素吩咐道：“丹锦，你亲自带队，立刻抓捕马二，不必带回道府，就地审讯，然后直接抓捕其同党，注意保密和同步行动。”
李朱玉作为北辰堂出身，当然明白齐玄素的意思。
像马二这种人，并非专门的奸细，这不是他们的主业，而是副业兼职，尤其是他们还通着道府高层，所以他们的行事方式也有很大不同，可能会采用定时报平安的方式。
所谓定时报平安，不是有事了再传递消息，而是以某种规律定时向别人传递自己仍旧安全的信号，哪天没有主动报平安，那就可能出事了，立刻二次确认，这个时候还联系不上，就要有所动作。
所以像这种狡猾的家伙，有一点风吹草动，不管真有危险还是误判，先逃了再说，躲到一个相对安全的地方观望，最后发现乌龙，那就再回来，绝不心存侥幸。虚惊一场总好过身陷囹圄。至于逃跑的花费等等，反而是微不足道了。
所以齐玄素说不必把马二带回道府了，直接抓直接审，不浪费一点时间，而且像这种奸细，也不受律法保护，可以便宜行事，同时又强调了同步行动，不要先抓一个慢慢审讯，而是确定目标之后同步行动，不给他们反应的时间。
李朱玉在北辰堂多年，自然知道这里面的意思，也熟悉如何操作，领命而去。
然后齐玄素带着口供记录去见了慈航真人。
慈航真人没有处理公务，而是在考校小殷的功课如何，小殷的功课当然是一塌糊涂，感兴趣的就多学点，不感兴趣的就不怎么学，一知半解又添加了自己的独到见解，学而不思和思而不学两个全占了，结果可想而知。
慈航真人问得是连连扶额，她教了这么多弟子，徒孙辈也不少了，还没遇到过这种奇葩。
小殷见齐玄素过来，顿时感觉来了救星，恨不得一蹦三尺高。
慈航真人也不再为难小殷和为难自己，挥手示意小殷玩去吧。
小殷如蒙大赦，蹦蹦跳跳地离开了。
齐玄素将口供交给慈航真人，请慈航真人示下。
慈航真人拿过口供一眼扫过，说道：“我们的首要目标还是萧菩萨，虽然萧菩萨对大雪山行宫很感兴趣，但有萧和尚的前车之鉴，她肯定不会贸然动作，我们不能守着大雪山行宫守株待兔，需要主动出击。”
齐玄素道：“萧菩萨对赵教吾说，她处理完手头上的事情后就来接他走，姑且认为这句话是真的，萧菩萨手头上的事情是什么？从她后续的动作来看，主要就是针对我。萧菩萨失败了，可她也没有带走赵教吾，可见萧菩萨并没有就此罢手，她还在想其他办法针对我。”
萧菩萨微微点头：“顺着你的这个思路，萧菩萨想要对付你，首先要解决你手上的‘苍天’，她要怎么解决‘苍天’？”
齐玄素的脸色微微一变，说道：“驾驭‘苍天’的根本在于古太平道对‘苍天’的封印，王巨君的人头也好，我所造就的‘神符’也罢，都是建立在古太平道封印的基础上，萧菩萨只要在古太平道的封印上做些手脚，就能让我无法驾驭‘苍天’。而我没了‘苍天’再遇到萧菩萨，就很危险了，毕竟萧菩萨的修为更在萧和尚之上。”
慈航真人若有所思道：“如此说来，萧菩萨去了中原？此人还真是胆大包天。”
齐玄素十分肯定地说道：“云梦泽，云神洞天。我在担任万象道宫的掌宫真人期间，曾经去过此地，恰逢云梦泽神异，此事瞒不过有心人的眼睛。如果萧菩萨有心去查，以她的能力，顺藤摸瓜，找到云梦泽是迟早的事情。”
慈航真人说道：“那里是公辅的地盘，我现在就联系公辅，让他注意一下。”
齐玄素道：“让苏府主一定小心，萧菩萨此人极度危险，绝非陈书华、周梦遥可比。”
毕竟是姐弟，慈航真人没用道府的设施，直接通过经箓联系了苏元载。
“姐，有事？”苏元载的语气相当随意，可见姐弟两人的关系还不错。
慈航真人直接开门见山：“最近云神洞天有没有异常？”
苏元载十分诧异：“姐，你怎么知道……”
慈航真人打断了他：“别管我怎么知道，我告诉你，现在佛门要打云神洞天的主意，一位佛门仙人已经潜入中原，你身为湘州道府的掌府真人，在这个关键时刻，要担负起自己的职责。”
第一百四十三章 小雨落大湖
一场小雨落在云梦泽上，自从吞掉了半个古荆州之后，云梦泽就如真正的汪洋一般，每逢大雨，当真是碧浪滔天，波涛汹涌如海面，甚是骇人。
不过只是小雨的话，云梦泽还是相当平静，只是在湖面上笼罩了一层轻柔的白茫茫雨雾，好似柔纱，一切都是若隐若现的样子，意境十足。
一位白衣女子撑着油纸伞，沿着长堤缓步慢行，似乎是欣赏雨中湖景。
长堤同时也兼具了道路的职能，所以长堤上的来往行人并不少，无一例外，都忍不住望向这名女子。
无他，只因这名女子太美了。
可到底怎么个美法，扭头之后又忘了个一干二净，只记得一个模糊的白影，只记得怦然心动的感觉，却偏偏忘了具体的长相。
换个角度来说，这些人本就没有看清女子的长相，却莫名生出惊心动魄的感觉，情绪总是重于事实。
女子不理会过往行人，只是自顾前行，真就是孑然独立，与天地都格格不入。
“这里果然是‘苍天’最后出现的地方。”女子找了个合适的观景位置，停下脚步，口中喃喃。
“按照记载，‘苍天’于大齐年间曾经在此现世，吞掉了半个古荆州，彻底改变了云梦泽的命运，使得原本应该不断萎缩的云梦泽逆转为扩张之势，众多小湖连接在一起，吞掉了原本的沼泽森林，真正变成了海子一般的大湖。”
“大齐朝廷费了极大的力气才将‘苍天’重新镇压封印，元气大伤，使得我佛门的明空女帝取代了李氏皇族，也为后来玄宗年间的叛乱埋下了伏笔。多亏了明空女帝留下的档案，我才能找到这个地方。”
“齐玄素也曾来到湘州，刚好遇到了云梦泽神异，湖面上云山雾海，一片苍茫都不见，这不是巧合，由此可以推定齐玄素驾驭‘苍天’的秘密就在云梦泽。关键是怎么进入其中，齐玄素不会给我太多时间。”
撑伞的白衣女子正是萧菩萨，正如齐玄素所料，她很快便确定了“苍天”的封印之地，这要得益于明空女帝留下的一些文字档案。
众所周知，明空女帝是佛门弟子，她的上位也是因为得到佛门的支持和背书，这才压下了有道门支持的李氏皇族，明空女帝上位之后，又大力支持佛门，想要把佛门拔高到三教之首的位置，所以佛门保存了明空女帝的有关档案也在情理之中。
不怪许多激进的道门之人攻击明空女帝，佛门之人，背刺李家，就如佛门背刺道门，简直是天大的罪过。
现在萧菩萨面临的难题是无法正常开启云神洞天，要等到云梦泽神异才行，或许龙小白入主云神洞天之后可以做到，其他仙人则没有办法，除非自身修为能够媲美当年的云神。
这种情况也曾发生在昆仑洞天，当年道门诸多仙人大战，始终无法进入昆仑洞天的核心区域，也就是飞升台和留仙台所在区域，必须掌握“三宝如意”才能开启通往昆仑洞天核心区域的门户，所以后来“三宝如意”成为大掌教信物，如今的昆仑洞天本质上是处于“夜不闭户”的状态，大门常打开，再在已经开启的大门上自己设一道禁制，阻拦闲杂人等，如此方便进出。
简而言之，对应的仙物可以开启洞天。对应昆仑洞天的仙物是“三宝如意”，而对应云神洞天的仙物则是——
“传国玺。”萧菩萨轻声道。
当年祖龙经过云梦泽，将“传国玺”投入湖水之中，助云神成道，后来云神成道，飞升前又以分身化作异人将“传国玺”送回祖龙手中。在云神从神仙转变为天仙的过程中，祖龙和“传国玺”出了大力，所以也与云神洞天有了紧密联系。
可是“传国玺”如今在大玄皇帝的手中。
这位中原皇帝可以用“高深莫测”四个字来形容，作为第二道士，如今第一道士空悬，他就是事实上的第一道士，论地位还要在三师之上，实力方面，应该不会逊色于三师，关键他还掌握着大玄朝廷这个下道门。
大玄朝廷事实上是由大半个儒门和北道门组成，不单单是一个北道门，所以大玄朝廷的实力要强于西道门，哪怕是三道中的任何单独一道也比不过，大玄朝廷只是逊色于道门。
当年五代大掌教把道门上下收拾得服服帖帖，三位副掌教大真人都被换了，我即道门，所以当时的先帝也不敢忤逆五代大掌教，十分憋屈。
可如今到底不一样了，道门一盘散沙，朝廷反而迎来了一位强势皇帝，久视皇帝一直都想插手道门事务，宏图大志也好，野心勃勃也罢，都是有强大实力支撑的。
所以周梦遥才会警告齐玄素，皇帝真要找齐玄素的麻烦，别看齐玄素已经是参知真人，仍旧是扛不住的。
仅凭萧菩萨一己之力，当然不可能把大玄皇帝怎么样，她要真有这个本事，也不必考虑“苍天”的问题了，直接把齐玄素拿下就是。
可如果大玄朝廷有意给齐玄素一个教训，那就是另外一回事了。
不要忘了，齐玄素不仅参与了“定心猿”，而且在阴阳二殿中杀了“客栈”的“掌柜”，这件事不会这么算了，打狗还要看主人呢。
五代大掌教欺压大玄皇室也就算了，你齐玄素也敢欺压大玄皇室？你还没当上八代大掌教呢！成王败寇，也未必就是你成王，万一你成了寇呢？到那时候，只要一个北辰堂，就能把你收拾了。
其实萧菩萨在朝廷中也有些“朋友”，虽然朝廷崇道，但修道炼丹好像一直都是皇帝王爷们的爱好，后宫的女人们反而特别崇佛，佛祖保佑，菩萨保佑，比如大名鼎鼎的大报恩寺，便是皇帝为太后修建的，所以名为“报恩”。
这就给了佛门机会。
最初的明空女帝也不是佛门弟子，有人说明空女帝是大乘菩萨转世，可这个说法没有得到印证，也无法印证，从史料记载上来看，其实是明空女帝被迫出家之后才与佛门搭上线的，佛门最擅长烧冷灶。
待到大玄朝廷初立，高皇后便是慈航一脉的掌门人，慈航一脉是什么成分就不必多说了，尤其那时候还是道佛联盟，两家关系正好，佛门是早有伏笔。
不过倒也谈不上渗透，只能说是各取所需，合作合作。
大玄皇室对此睁一只眼闭一只眼，留一个对话的契机，万一有用得着的时候。
就比如现在，这不就用得着了？
大玄朝廷要夺回“苍天”，顺带给齐玄素一个深刻教训，在大玄朝廷看来，萧菩萨就是一把合适的刀，借刀杀人的刀。
萧菩萨就这么撑着伞，安静地等待着。
雨沙沙作响。
不知过了多久，一艘乌篷船从湖面雨雾中驶了出来，撑船之人虽然斗笠蓑衣，但从一些不经意的细节中还是能看出此人出身行伍，一板一眼。
乌篷船停在不远处，撑船之人高声道：“那位姑娘，我家主人请姑娘上船一叙。”
萧菩萨缓缓转头，看了这名黑衣人一眼，这位天人武夫顿觉惊心动魄之感，心脏狠狠抽动一下，不由脸色微变。
武夫灵肉合一，魂魄与体魄合一，这其实是对神魂的冲击，只是武夫没有魂魄，所以作用在了肉体上。
萧菩萨莲步轻移，从长堤飘到了湖面，凌波微步，步步生莲，转眼间已经登上了乌篷船。
然后萧菩萨收起油纸伞，一矮身，进到船舱之中。
此时船舱中只坐了一人，身着玄黑常服，真实年龄还不到五十岁，正值壮年，腰间佩剑，整把剑被雕琢成一条金龙的模样，剑首即是龙首，剑首上镶嵌了一颗金色宝珠，如龙含珠，剑首下方的剑柄是龙颈和部分龙身，细密的鳞片代替了通常用来缠绕剑柄的金属丝线，然后是剑锷，被雕琢成了两只龙爪的样子。
正是与“人间世”并列其名的“应帝王”。
那么来人的身份也不言而喻。
“竟然是辽王殿下亲临。”萧菩萨坐在了辽王的对面。
辽王上身微微前倾：“久闻尊者大名，有礼了。”
萧菩萨道：“不敢当，我本以为皇帝陛下会派‘东主’过来。”
辽王道：“尊者久在西域，却也知道中原之事。按照道理来说，这种事情的确该由‘东主’负责。不过，一来是‘东主’旧伤未愈，陛下不放心，二来是我主动请缨。”
萧菩萨问道：“难道殿下与齐玄素有旧怨？”
辽王也不隐瞒：“公私皆有，当初五行山‘心猿’功亏一篑，便是因为齐玄素，他倒因此做了副堂主，他还杀了我的管家。后来云梦泽神异，齐玄素横插一手，又杀了‘掌柜’，夺走‘苍天’。所以今天要借菩萨之手，教训一下齐玄素，我们各取所需。”
萧菩萨微笑道：“‘传国玺’可是个宝贝，殿下就不怕我见财起意？我若强夺了去，皇帝陛下未必能找到我。”
辽王哈哈一笑：“俗话说跑得了和尚跑不了庙，自是不怕。”
第一百四十四章 借刀杀人
萧菩萨对此一笑置之。
本就是一句玩笑话，当不得真。
有些仙物十分特殊，不是想用就能用的，有着极为苛刻的要求，这种要求未必是来自境界修为，而是其他外部因素。
比如说大名鼎鼎的“素王”，是剑又不是剑，十分奇特，不可见，不可知，儒门之人说它唯有德者方可持之，若是无德之人，甚至看不到“素王”。
这个要求就比较玄奇，后来道门之人把这个要求给搞清楚了，其实关键在于龙脉和龙气，道门掌控了三大龙脉起始位置的昆仑，那么“素王”就能随意使用了。
还有张家的仙物“三五雌雄斩邪剑”和“阳平治都功印”，前者与镇魔井洞天有关，后者则与天师教有关，当年天师教在平都山建立“天师治”，全名“平都天师治”，从名字上就能看出两者有着很深的联系。
同理，“传国玺”也是如此，类似于“素王”，与龙气息息相关，朝廷之人可以使用，道门之人也可以使用，唯独佛门之人用不了，因为佛门不曾掌握龙气。
如果是齐玄素来说这话，辽王说不定还要担心一下，可换成萧菩萨说这话，就有点玩笑的意味了，抢了不能用，还平白招惹一个大敌，完全是损人不利己，毕竟朝廷对于西域方面的冲突并不十分上心，只是派出了西庭大都护，有点例行公事的意思。
甚至可以说，因为复杂的内部斗争局势，朝廷还是个潜在的盟友，因为西域是全真道的势力范围，也是东华真人的基本盘之一，西域的篓子越大，对清微真人越有利。
可这里也有一个问题，太平道和朝廷是盟友不假，可两者的利益也不是完全一致，同样存在分歧。
简而言之，太平道仍旧没有下定掀桌子的决心，毕竟还没到那一步，谁胜谁败尚未可知。可大玄朝廷不一样，是十分希望道门发生内斗的，太平道孤木难支，大玄朝廷才能名正言顺地介入道门事务，而不是一直充当局外人。
如果太平道通过正常途径赢得了大掌教尊位，那么大玄朝廷就会很尴尬，仍旧是无法改变东方世界的权力格局，大掌教还是在皇帝之上。
所以在这一点上，大玄朝廷与太平道的利益并不一致，反而大玄朝廷与佛门的利益比较一致，都希望道门乱起来。
就算不谈这些长远考虑，仅就短期利益而言，再加上过去的一些恩怨牵扯，朝廷仍旧有着这样的动机。
五行山和云梦泽，是朝廷的两个谋划，都因为齐玄素而失败，皇帝陛下怎么看待齐玄素，也就可想而知。
太平道这次表现得十分克制，还是顾全了大局，没有落井下石，没有使得道门陷入内斗，可以说清微真人高风亮节，也可以说李家一直以道门主人翁自居并不是说说而已。
不过朝廷考虑的事情就多了，西域要保全，佛门要惩戒，这是原则问题，不会退让。可是并不影响朝廷顺带“惩戒”一下齐玄素，朝廷的主要目的还是夺回“苍天”，至于齐玄素失去“苍天”之后会怎么样，朝廷会送齐玄素四个字——自求多福。
朝廷不会亲手去沾齐玄素的血，性质太恶劣了，若是齐玄素不幸死于萧菩萨之手，那也是无可奈何之事。
朝廷不介意事后送一副挽联，再派一位代表凭吊一二。
萧菩萨是一把很好用的刀，除了极为锋利之外，身份也合适，方便把所有的罪名都扣在萧菩萨的头上，朝廷甚至不介意事后亲自杀掉萧菩萨为齐玄素报仇。
刀嘛，用完就丢，也没什么问题。
萧菩萨对此心知肚明，仍是不介意做这把刀，关键是能杀掉齐玄素，进一步激化道门内部的矛盾。
她又不是台面上的人物，佛门那烂陀寺没有她的记录，道门北辰堂没有她的案卷，江湖没有她的传说，她就像一抹幽影，只是存在某些高层人物的言谈之中，也就是这次因为萧和尚之死才浮上水面。换成是以前，天底下知道她存在的人，不会超过二十个。
朝廷想要杀她，除非皇帝亲自出手，否则也没有那么容易。
辽王说道：“事不宜迟，我们现在就动身吧。”
萧菩萨自然没有异议。
两人一起走出乌篷船的船舱，站在船头上。
负责撑船的黑衣人心领神会，操纵着小舟往湖心驶去。
小雨仍旧下着，雨雾渐浓。
萧菩萨撑起了伞，虽然是西域女子，但此时颇有江南水乡女子的风韵，结着丁香一般的愁怨。
辽王背负双手，说道：“此情此景，有云有水，让我想起了一句诗：我来问道无余说，云在青天水在瓶。”
萧菩萨淡淡道：“这是大齐年间一位大儒的《问道诗》，此人一生维护儒道，反对佛老，不过这首诗却是难得与佛门之人有关，又名《赠药山高僧惟俨》。当年大玄朝廷初立，玄圣曾引用此诗句，比喻道门和大玄朝廷的关系，道门是云，大玄朝廷是水，所做的事情不同而已，云可以变为水，水可以化作云，都是一家人，不存在内外之分。”
辽王叹了一声：“没想到尊者虽是佛门之人，但连这等典故都知道。虽说是一家人，但到底有了上下之别，世人都说大玄朝廷是下道门，道门才是上道门，意思便是朝廷要听道门的，我等说是天潢贵胄，可比起道门的‘储君’，还是差了许多。”
萧菩萨忽然说道：“如果我没有记错的话，当今皇帝陛下并没有子嗣，皇室天家则发迹于辽州，陛下将殿下封为辽王，莫不是皇帝陛下有立殿下为皇太弟之意？”
辽王不说话了。
立储君，确定接班人，又称国本，乃是天大的事情，道门的种种乱象，也是由此而起。大玄朝廷这边，因为当今皇帝已是仙人，注定没有子嗣，所以同样存在一些问题。
只是皇帝陛下还算年轻，与道门三储君相差不多，最起码还有三十几年的光景，倒是不急于一时，不过等到那一天真正来临，必然少不了一场腥风血雨，说不定道门也会插手。
辽王不说话，萧菩萨也不再多言。
云梦泽浩瀚无垠，行驶到湖心位置着实花费了不短的时间，抵达之后，辽王终于取出了“传国玺”，上有九龙交纽，下有八个大字：受命于天，既寿永昌。
辽王双手托举玉玺，将其掷入湖水之中，一如当年的祖龙故事。
一瞬间，湖水沸腾起来，同时风雨大作。
原本是细雨蒙蒙，转眼间已经是大雨滂沱，白浪滔天，一片汪洋都不见。
乌篷船浮浮沉沉，在风浪中时隐时现。
湖上有雾气生出，隐藏在磅礴的大雨之下，十分不容易察觉。
很快，空中响起雷霆阵阵，仿佛擂鼓助威。
原本就白浪滔天的湖面愈发汹涌，时不时掀起十丈之高的巨大浪花，堪比城墙一般。
一道道雷电撕裂天空，尽显天威浩荡。虽然无法与仙人天劫相提并论，但已经直追妖类化形的小天劫。
万幸这些天雷都远在天边，还不至于误伤他人。
雾气越来越浓，开始向湖心位置汇聚，不断堆积，逐渐形成了一座云山，山体是由近乎凝固的云气构成，周围又环绕着数不清的雾气。
随着云山的现世，湖面的雾气不断向上升起，好似水蒸气一般，让人不免想起“气蒸云梦泽”的说法。
云梦泽何其大，一眼根本看不到尽头的雾气尽数升腾，又变成了一方雾海。
云山雾海。
辽王收回“传国玺”，与萧菩萨一起飞入了其中，很快便消失无踪。
此时长堤之上，潇湘真人苏元载现身了，脸色很不好看。
收到慈航真人的通知之后，他就密切关注着云梦泽的动静，起初的时候，他也没有太过担忧，毕竟他曾出入云神洞天多次，深刻了解云神洞天的特性，距离下一次云梦泽神异还有着相当时间。
可是出乎意料，云梦泽神异竟然提前了，或者说不是提前了，而是被强行开启了。
这便大大出乎苏元载的意料之外，他收到消息之后，立刻赶到了云梦泽的附近，没有贸然动作。
一是因为慈航真人已经交代了，萧菩萨极其危险，论境界修为还要在慈航真人之上，哪怕苏元载是伪仙修为，在没了“森罗万象之身”的情况下，也不敢去试一试萧菩萨的手段，他可不想步陈争先的后尘。
二是因为苏元载已经得到密报，朝廷那边似乎有些动作。不管怎么说，苏元载在湘州道府经营多年，自有情报渠道，甚至在湘州地方衙门中安插了耳目，尤其是上次被“掌柜”横插一手以后，他又加大了对湘州地方衙门的监控，他得到的情报表明，朝廷似乎有一位大人物秘密来到了湘州，这个消息是从湘州青鸾卫千户所传出来的，应该不会有错。
苏元载不是傻子，萧菩萨和某个朝廷大人物同时来到湘州，这绝对不是巧合，多半是朝廷趁机插手了。
好在慈航真人和齐玄素马上就要到了，希望还来得及。
第一百四十五章 阻拦
慈航真人和齐玄素的确正在前往湘州的路上，随行的只有小殷。
在人手方面，倒也不必太过担心，湘州算是位于道门的核心腹地，真要有什么变故，调集支援也会比较方便，毕竟湘州的隔壁就是天师所在的吴州，从大真人府到云梦泽可比从大雪山行宫到玉京近多了。
当慈航真人和齐玄素来到云梦泽上空的时候，已经看不到云梦泽的湖面，只有数不清的云气雾气，与齐玄素上次见到的景象一般无二。
“看来我们还是来晚一步，萧菩萨已经进入云神洞天，只是我想不明白，她是怎么做到的？”齐玄素说道。
便在这时，苏元载也迎了上来：“姐，天渊，你们终于到了，如果我没有猜错，这次是朝廷插手了。”
慈航真人皱眉道：“大玄朝廷这是与虎谋皮，若是让萧菩萨放出了‘苍天’，烂摊子还得我们来收拾。现在再等援军已经来不及了，只能先进入云神洞天阻止萧菩萨，公辅，你和我一起进去。”
苏元载迟疑了一下：“进入云神洞天会被随机传送，恐怕是……”
慈航真人道：“这个你不必担心。”
苏元载见慈航真人如此说了，便也不再多言。
这位堂姐看着很好说话，可她决定了的事情，鲜少有人能让她改变主意，也许有人可以做到，比如天师，可他显然不能，所以还是乖乖听话吧。这不是职务上的从属关系，更多属于个人层次的依附关系，同一个职位，有人镇得住，有人镇不住，就是这个道理。
再有就是，湘州道府是苏元载掌管，出了这样的紧急事件，他这个掌府真人必须承担起自己的责任，躲是躲不过去的。
不过慈航真人也不是无的放矢，因为齐玄素已经跟慈航真人交了底，所以慈航真人对于云神洞天的情况大概有数，天仙最是擅长穿越各方世界，虽然在成为一劫仙人之前，多少有些尴尬，云神洞天这种特殊洞天也无法随意进出，但在洞天门户开启的情况下，确保同行之人不被随机传送还是不难。
当初周梦遥之所以没有这样做，一则重伤在身，修为大打折扣，二则周梦遥本就是孤身前来，也没必要找个人同行，自然不能一概而论。
齐玄素说道：“我就不与两位同行了，我直接去往阴阳二殿。”
苏元载也许不太明白，只是有所猜测，可慈航真人一定明白齐玄素的意思，他持有王巨君的头颅，可以像“掌柜”那样直接进入云神洞天的核心区域阴阳二殿，齐玄素甚至还能解开“苍天”的部分封印，以此阻挡萧菩萨。
慈航真人没有一口答应下来，而是说道：“若是你被萧菩萨堵在阴阳二殿之中，却是连退路都没有了，你的安全很成问题。”
齐玄素自然也考虑过这一点，说道：“这是没办法的办法，我们已经慢了一步，一步慢则步步慢，现在只能用这个法子补救一下。”
慈航真人没有犹豫太长时间，下定了决心：“那好吧，你一定要注意自身安危，该走就走，留得青山在不愁没柴烧。”
“是。”齐玄素应了一声，不再耽搁时间，带着小殷腾空而起，往那云山雾海方向而去。
慈航真人则与苏元载一路，按照正常路径进入云神洞天，从后面追赶萧菩萨等人，待到齐玄素进入阴阳二殿，解开部分封印，未必能拦住萧菩萨，只要能拖延一二，让慈航真人追上萧菩萨就够了。
虽说慈航真人承认自己的境界修为略逊于萧菩萨，但这个差距显然只是胜负之差，绝对到不了生死之差的地步。
其实做一个对比就很清楚了，慈航真人在伪仙阶段停留多年，根基牢固，一朝得道证长生，便要强出陈书华、周梦遥等人许多。根据道门的分析，萧菩萨大致与姜大真人相差不多，也就是三大士这个层次，还无法与三师相比。当初姜大真人对上周梦遥，虽然重创了周梦遥，但还是让周梦遥逃了。慈航真人更在周梦遥之上，萧菩萨虽然修为与姜大真人相差无多，但仙物数量上肯定多有不如，如此一增一减，慈航真人对上萧菩萨，自然不会有性命之忧，至多是落于下风，狼狈一些。
可这里到底是道门的势力范围，拖的时间越久，对萧菩萨越不利，慈航真人也不必求胜，只求一个不败就够了。
总而言之，齐玄素把所有的希望都寄托在了慈航真人的身上，可以说是对慈航真人报以极大的信任。若是慈航真人玩点小动作，故意放水，那么齐玄素就要被萧菩萨堵在阴阳二殿之中，上天无路入地无门，要么坐以待毙，要么放出“苍天”大家一起玩完。无论哪种结果，张月鹿都要做寡妇了。
不得不说，这也是齐玄素的魄力，说他为道门出生入死，还真不为过。
齐玄素当先进入云神洞天，直接取出王巨君的头颅，在无边无际的雾气之中，王巨君的头颅虽然仍是闭着双眼，但双眼、口鼻、双耳竟然亮起了光芒，仿佛一盏明灯，洞穿雾气。
小殷则紧紧抱着齐玄素的胳膊，生怕走丢了。
王巨君头颅发出的光芒刚好笼罩了两人，使得两人行走在一条完全由云雾组成的特殊“道路”上，待到云开雾散，齐玄素和小殷已经来到位于云神洞天深处的阴阳二殿。
这里还是老样子，悉数是以青铜铸造，门窗皆闭，铭刻符箓，无法看到外面的景象。
因为殿内悬挂的金灯已经熄灭，光线黯淡，不仅不复金碧辉煌的仙家气派，反而显现出死寂凄冷的鬼域意味。
大殿穹顶被塑造成浩瀚星空，无数“星辰”的光亮形成了一层薄薄的光雾。只是星光偏冷，纵有许多，也是让人平添几分冷意。
小殷半点不怕，反而十分亲近这种气氛，就像回家一样。
在星图之下，有一个类似日晷的物事，在日晷的石盘上刻有八卦，随着星图的变化，日晷上的影子也随之移动，分别对应八卦的八门。
齐玄素轻车熟路地开启死门，对应一条向下的通道。
所谓阴阳二殿，上为阳殿，下为阴殿。
阴殿与阳殿相比，几如水中月、镜中花一般，只是左右颠倒，上下逆反。同样是星图，在地上阳殿是悬于穹顶，而在地下阴殿，却是位于脚下，好似脚踏星空。
金灯也是如此，不但悬挂的金灯变成了脚灯，通体颜色也由金色变为黑色，使得阴殿就像幽冥阴间，唯一的不同之处，阴殿中还多了一重内殿，这才是核心关键。
王巨君的尸体就被安置在内殿之中，“苍天”则被封印在王巨君的尸体之中，只要把王巨君的头颅重新安放到无头尸体上，就能在一定程度上解开部分封印。
虽然齐玄素不能直接操控“苍天”，使其按照他的意志行事，但解开部分封印就如开闸放水，可以控制水流大小，只要善加运用，便可以起到各种效果。
齐玄素之所以带着小殷过来，也是为了以防万一，如果“苍天”不小心失控，那么他就要浪费一次“神符”机会，使得“苍天”复位，这个过程是离不开小殷的。
齐玄素缓步走进内殿，绕过丹炉，再次见到了被古太平道安置于此的王巨君。
这位儒门圣人也是命运不济，生前不得好死，死后留下千古骂名，最后尸体也不得安宁。
还有萧和尚，死后被道门传首九边。
齐玄素不由在想，若是他有朝一日败者为寇，不知会是怎样的下场？也是被砍下脑袋吗？还是化作齑粉？
齐玄素收拢思绪，将王巨君的头颅复归原位，同时把手掌按在王巨君的天灵上。
一瞬间，王巨君的双眼猛地睁开，露出黑沉沉且已经没有眼珠的眼窝。
此时萧菩萨正朝着云神洞天深处的云海进发，忽见前方的雾气开始汇聚，形成蜃楼，化作一张人脸模样，仿佛神魔一样遍布大半个天空，空洞的眼窝仿佛两个深不见底的漩涡，要将一切吸摄进去。
紧接着，人脸周围的雾气开始变淡，显露出类似虚空的存在。
然后从虚空中传出了响彻天地的“咕噜”声音，好似闷雷，又好似某种存在吞咽时发出的响动。
这声音中夹杂着难以名状的疯狂与混乱，仿佛魔音灌耳一般。恍惚间，可以看到在那张人脸后方的虚空中出现了一个隐约的轮廓，仿佛一个庞然大物正在浮上水面，一部分已经渐渐突破虚空和雾气。
不过这张人脸并不是头颅，而是“面具”，在“面具”下方的部分才是其真正面容。
那里没有类似眼睛一类的存在，只有一张深不见底的大嘴。
这张巨口是如此之大，仿佛深渊一般，又好似强行撕裂出的空间裂缝，里面深邃无比，根本看不到边际尽头，仿佛通向一个未知且不可描述的混乱世界。
下一刻，这张巨口中喷出一道斑斓的黑色洪流，散发着空洞、虚无的气息。
这道洪流铺天盖地，似乎要将一切都化作浑沦。不仅攻击范围奇大无比，而且其中蕴含强烈的黯蚀之力，便是伪仙和仙人也要小心应付。
第一百四十六章 朝廷考量
慈航真人与苏元载进入到云神洞天，隔着老远就能看到云海方向的异象，只不过因为距离太远，从这边望去，那道巨大的黑色深渊更像是一条细细的黑线。
不过这也足够传递出一个信息，齐玄素已经出手了。
苏元载不是蠢人，只是稍微一琢磨，就能大概猜出齐玄素已经掌控了“苍天”的事实，同时他还是个聪明人，没有多嘴去问齐玄素是怎么做到的。
齐玄素一个人肯定是无法做到的，肯定牵涉了其他秘密，比如某些仙人，还有仙物。
慈航真人肯定不会说，也肯定会让他少打听，这几乎是一种潜在的规矩——该让你知道的自然会让你知道，不该让你知道的便不要胡乱打听。
作为世家大族出身的兄弟姐妹，说没有亲情是假的，可要说这份亲情多么刻骨铭心，那也未必，规矩是要讲的。
所以苏元载在飞掠途中问了另外一个问题：“我不明白，朝廷明明可以通过‘传国玺’直接开启云神洞天，为什么偏要等到现在才用‘传国玺’，他们本可以先一步控制‘苍天’的。”
慈航真人已经从齐玄素那里得知了整件事情的经过，也包括金帐西庭的事情，说道：“从时间上推算，朝廷应该是在西域战事之后才开始有意查找域外天魔的存在，这个时候道门还是不知情的，所以朝廷查到有关‘苍天’的线索后，不愿意惊动道门，甚至只派了一个不上不下的‘掌柜’，为的就是麻痹你，不让你起疑。”
“你也看到了，用‘传国玺’开启云神洞天的动静实在太大，偌大个云梦泽都被大雾笼罩，如果朝廷直接跑过来开启云神洞天，你肯定要心生疑虑，若是你上报道门，引起了道门的重视，那么就要横生枝节，平添变数，所以朝廷不愿意这么干，想要偷偷做成这件事，以后还能起到出其不意的作用，自然不能动用‘传国玺’。”
“可现在不一样了，道门已经知晓了朝廷的用意，无所谓惊动不惊动，而且‘苍天’也不在朝廷的手里，对于朝廷而言，人财两空，这已经是最坏的情况了，朝廷自然不再顾忌什么，有什么手段就用什么手段，能有所挽回补救是最好，不能也无所谓，反正不会更差。”
“再有就是，萧菩萨是一个契机，可以把水搅浑。”
苏元载迟疑了一下，还是问道：“这个萧菩萨到底是何方神圣？”
慈航真人道：“天渊怀疑她是天魔后裔，不过现在还不能完全确定，只是推断。”
慈航真人又大概说了下齐玄素推测的依据，也包括金帐西庭的事情。毕竟是自己的兄弟，又是三十六位参知真人之一，于公于私，慈航真人都不会事事瞒着苏元载，还是交了底。
苏元载听完之后，若有所思道：“有没有这样一个可能，朝廷那边同样没有说实话，他们就是在金帐西庭与萧菩萨搭上了线，这才有了今日的狼狈为奸。要我说，甲申灵官被暗算也透着蹊跷，西庭大都护和北庭大都护怎么没事？总不能这两人就比我们的一品灵官更高明，谁知道朝廷之人在这里扮演了什么角色。”
慈航真人倒是没有反驳，目光幽深：“不能排除这个可能，这件事，我会慢慢查，眼下的当务之急还是先阻拦萧菩萨。”
说话之间，两人已经迅速逼近了萧菩萨一行人。
“苍天”喷吐出的浑沦洪流到底没能将萧菩萨如何，被萧菩萨以雄厚修为悉数化解，不过这也拖延了足够多的时间，让慈航真人和苏元载追了上来。
慈航真人之所以让苏元载跟着一起进来，不是因为他掌府真人的身份，这又不是投票，这个身份没什么用，关键还是苏元载实打实的伪仙修为，足以扭转局势。不说远了，就说前不久的达尊一战，若论单打独斗，五娘并非净琉璃大士的对手，可加上一个龙小白，就能不分胜负，甚至略微占据上风。
慈航真人单独对上萧菩萨肯定是略有不如的，可加上一个苏元载，那就不一样了。
不过萧菩萨并不惊慌，这次朝廷来人也不仅仅是一个辽王那么简单，毕竟上次已经吃过亏了，孤身一人的“掌柜”就折在了云神洞天。
而且辽王身份特殊，就连齐玄素或者张月鹿都能有伪仙一级的随行，辽王作为准皇太弟，自然也能有这样的待遇。只是辽王为了表明诚意，选择只身去见萧菩萨，随行伪仙们没有直接现身。
换句话来说，朝廷不认为萧菩萨会伤害辽王性命，反而更担心齐玄素那边趁此时机痛下毒手。这倒不是杞人忧天，对于齐玄素这边而言，萧菩萨同样是一把可以利用的刀，万一没收住手，让辽王遭遇意外，那肯定不能是齐真人干的，而是萧菩萨干的，揣着明白装糊涂。退一万步来说，实在装不了糊涂，那就撕破脸，拿朝廷与佛门勾结说事，萧菩萨就是明证。
朝廷还是要防一手的，毕竟朝廷想要齐玄素的命，不能指望齐玄素还跟你处处留一线，齐玄素可不是大玄朝廷的臣子，他是道门的参知真人，不存在君要臣死臣不得不死的说法。
所以大玄皇帝安排了两位伪仙陪同辽王来到云梦泽。
当辽王以“传国玺”开启云神洞天，两位伪仙也一起进入其中。
此时萧菩萨与其中一位伪仙留下应对慈航真人和苏元载，另一位伪仙陪同辽王继续前进。
这里面当然是有考量的，再多一个伪仙，当然可以让萧菩萨这边占据绝对上风，可大玄朝廷还不想在这个时候彻底撕破脸皮，且不说能否杀掉慈航真人，就是能杀掉也不能杀，让慈航真人和两位掌府真人直接陨落在这里，还与佛门扯上干系，会让整个道门疯狂的，道门上下会迅速达成共识，就连太平道也不能阻挡，甚至许多太平道成员也会因为不满而站在对立面，这是大玄朝廷所不能承受的。
大玄朝廷的目标是收回“苍天”，而不是杀人，就算要置齐玄素于死地，也不是亲自动手，而是收回“苍天”可能造成的后果。
这里面有很大的区别，辽王做出这样的安排也在情理之中。
萧菩萨则没有携带手下，一来是她独来独往惯了，没有心腹属下。二来是深入中原腹地，风险极大，她一个人能够来去自如，其他人可没有这个本事，反而成了累赘。
所以便形成了二对二的局面。
至于那位朝廷伪仙，倒也不算是陌生面孔。
“张无恨！”苏元载沉声道，“你是六代弟子，道门前辈，更是天师的妹妹，竟与此人同路，实是枉费了天师的一片苦心！”
张无恨冷笑道：“张无寿的苦心就是一剑斩我吗？”
慈航真人也开口道：“天师若是铁了心杀人，你如何能活到今日？这便是天师的苦心。”
张无恨成见已深，自然不会因为三言两语而动摇：“说到底还是为了他自己的禄位，若不斩我，他怎么向道门缴纳投名状，又怎么登上天师大位？”
苏元载道：“如果你不曾盗取太阴真君的传承，那么天师又有什么理由斩你？本就是你做错了事，反而怪到秉公行事的天师的头上，只因天师没有庇护于你吗？天师何错之有，竟是要受你的连累而丢掉副掌教大真人之位？你一心想着自己，几时为天师想过？竟还如此理直气壮，我从未见过如此厚颜无耻之人！”
萧菩萨轻笑一声，打断了三人的“叙旧”，并把其他人的注意力全部吸引到自己的身上：“何必多言？”
的确不必多言，难道张无恨还能临阵倒戈吗？道门也容不下她。
慈航真人和苏元载当然明白这个道理，他们之所以说这些话，其实还是天师的原因，事后要有话说——不是我们不念天师的情面，而是张无恨执迷不悟，我们也没办法。
慈航真人顺着说道：“的确不必多言。”
话音未落，萧菩萨的视线中出现了一根手指。
一根比许多当世名剑还要锐利的手指。
到了慈航真人这般境界修为，剑道不逊于清微真人，不仅草木竹石，便是一缕青丝都能化作利剑，更何况是手指。
这一指，金风肆意，剑气磅礴。
一瞬间，萧菩萨的视线里只剩下这一指，再无他物。
一叶障目，不见泰山。
随着这一指越来越近，在萧菩萨的视线里，这一指也越来越大。
因为这一指的速度太快，也因为这一指太过锋利，以至于声音都消失了，只有死一般的沉寂。
在这千钧一发之际，萧菩萨不愧是仙人修为，并没有被蒙蔽五感，也没有被震慑心神，仍旧反应过来，张开一道黑色的帷幕，接天连地，像夜空一般挡在了萧菩萨的面前。
这一指落在了黑色帷幕之上，未能穿过帷幕，却使得帷幕上出现了一个深深的凹陷，越来越深，最终隔着帷幕点在了萧菩萨的胸口上。
哪怕帷幕阻隔了绝大部分剑气，还是让萧菩萨向后飘退。
第一百四十七章 慈航剑
另一边，苏元载自然是对上了张无恨。
虽然张无恨是六代弟子，要比苏元载这位七代弟子高上一辈，但张无恨先是被天师斩杀肉身，元神又被封印，相当于荒废了多年光阴，所以并未跻身仙人，仍旧是伪仙阶段，重新出世之后投靠朝廷，虽然修为有所提升，但与苏元载并没有拉开本质上的差距。
在诸位掌府真人之中，苏元载绝对属于老谋深算，实力深厚，若是去云神洞天之前的苏元载遇到了萧和尚，肯定不是萧和尚的对手，可未必会死，毕竟是从“苍天”口下逃生之人。只可惜上次云神洞天之行，让他损失了一件半仙物和“森罗万象之身”，难免实力大损。
张无恨也不说话，只是屈指连弹，指尖有玄光流转，不见如何浩大声势，好似抚琴。
只见七道豪光生出，如光如气，一闪而逝。
只听得“铮铮”声响，苏元载闷哼一声，向后退去，只见苏元载两侧肩头、小腹等总共七处慢慢浸红，初如针尖，转眼便有铜钱大小，染红衣衫。
“七弦仙剑！”苏元载忍不住开口道。
所谓“七弦仙剑”，自然是道门的绝学，可与慈航一脉的“大慈雷音剑”相媲美，之所以名为“七弦”，是因为此剑非是三尺青锋，而是以七弦琴所发，化音为剑，无形无质。同时还能借助琴音扰乱敌人心神，使得对方气血与琴音生出共鸣，便不知不觉地为琴音所制。琴音舒缓，对方体内气血流转也跟着舒缓；琴音急骤，对方体内气血流转也跟着急骤。
以张无恨的境界修为，当然不必借着七弦琴，徒手也能激发。
苏元载也是伪仙修为，对上张无恨不至于毫无还手之力，迅速化解侵入自己体内产生共鸣的无形剑气，同时身周出现二十八盏璀璨金灯，浮浮沉沉。
此乃“南斗二十八星阵”，并非“南斗二十八剑诀”，不过两者之间有很多相通之处，金灯之间各有无形联系，在苏元载周围结成一方阵势，护住全身上下，使得张无恨的后续几剑无功而返。
张无恨到底是神仙传承，比拼这些手段并非她所长，于是她直接展开太阴法身，到底是太阴真君的正统传人，当年那一剑不是白挨的，张无恨的太阴法身自然不是齐玄素的半吊子法身可比。
张无恨身左手掐剑诀，右手虚握，凝聚月华，化作一把长剑，朝着苏元载当头斩下。
在苏元载的感知之中，这一剑封锁了自己的上下、前后、左右，禁绝诸如“斗转星移”等一切遁术，只能硬抗。
转眼之间，便有十余盏金灯被这一剑扫灭，整个阵势也出现不可弥补的缺漏。
苏元载取出一剑，正是慈航真人的“妙法莲华”，对于慈航真人而言，半仙物作用不大，倒不如交给苏元载，毕竟是自家兄弟，无论年纪大小，她这个做姐姐的都要照顾几分。
苏元载虽然不是慈航一脉，但玄圣致力于打破门户之见，凡道门之人无不可学，又有慈航真人亲自教导，苏元载所学剑道自然也是“慈航普度剑典”，只见他悠悠吐出一口浊气，刹那间尘俗尽消，面带三分矜持慈悲笑意，宝相庄严，威严自生，暗合佛门菩萨之妙义。
张无恨则是另外一个极端，除了太阴真君法身，她还专门学了徐祖版本的“太阴十三剑”，戾气大作，双手一分，十指刺入身侧虚空之中，两只手掌好似凭空消失一般，收回之时，十指的指尖从虚空中抽出十道细细的阴火长剑，双手一挥，向苏元载周身刺来。
仙人三劫之中的第二劫便是阴火，只是阴火也有强弱之分，张无恨此时所用的阴火较之天劫中的阴火，无疑是小巫见大巫，不过对于仙人以下之人而言，还是厉害非常，触之即死，碰之即亡。
苏元载凝立不动，巍然如山岳，直到阴火长剑行将及身之际，手中“妙法莲华”似慢实快，当空画个了一个圆圈，又生道门太极妙义，慈航一脉号称佛道双修并非妄言。
那十道阴火长剑竟随他剑势所动，被强行改变去势，然后一个大圈尚未完全画完，“妙法莲华”又是一挺，径直朝张无恨直刺过来。
张无恨心中一惊，立时将“剑心太玄意”施展开来，十道阴火长剑随之变化，吞吐不定，似曲而伸，变幻莫测。苏元载沉着应对，改用“慈航普度剑典”中的“大悲定光剑”，泼洒出漫天剑光，将张无恨的攻势悉数拦下。
两人所用剑诀同属道门顶尖剑诀，自身修为又都是伪仙阶段，只见二人越斗越快，张无恨身如鬼魅，拖曳出无数难分真假的残影，十剑随着十指变化莫测，无穷不定，留下道道黑色火焰痕迹。而苏元载的剑法招式却是章法森严，纵然此时已经快到让人看不出清楚，仍是有迹可循。
“大悲定光剑”的剑法路数只有七十二招，在如此快的出剑速度之下，必然会不断重复剑招，可就算如此，张无恨竟是占不到多少便宜，因为苏元载的剑招已然到了以简驭繁的境界，任凭张无恨如何变化，苏元载始终都是以不变应万变，难分胜负。
较之两人，齐玄素虽然同样是伪仙阶段的修为，真要动手也未必弱于两人，但的确可以归类为不会用剑之人。齐玄素的自我剖析很准确，不会用剑，会一点刀，拳法还算娴熟，不过也无法与皇甫极相提并论。齐玄素所学很杂，觉醒了大巫神通之后，就更侧重于神通。
若是单纯比剑，齐玄素绝难与两人相拼。
及至后来，两人的身形已经快到肉眼难以看清的地步，漫天剑气四散泼洒，搅碎云气无数，只见得两人时隐时现，渐渐难分彼此。
忽然间，张无恨一声断喝，手中的十道阴火长剑溃散，继而化作一束阴风，飘飘渺渺，萦绕成剑，长短不定，长时如蛟龙，短时如游鱼，纵横不定，变化莫测，将二人重重缠绕，形影莫辨。
苏元载紧接着发出一声长啸，似是放声高歌，正所谓弹剑而歌，此时不能弹剑，便以高歌代替，同样可以施展“大慈雷音剑”。
一瞬之间，云开雾散，拨云见日。两人重新现出身形，遥遥对峙。
苏元载手中“妙法莲华”斜指下方，身周金灯只剩下九盏。张无恨的法身越发暗沉，身后一轮明月浮现。
相较于苏元载和张无恨的你来我往，招数分明，慈航真人与萧菩萨的交手就要晦涩诡异许多。
放眼天下女子，颜大真人、地师等人垂垂老矣，在人间的时日无多，张月鹿、姚裴等人尚显青涩，修为未成，五娘和小殷属于特例。在中坚一代中，也就是慈航真人和萧菩萨了，七娘有赶超两人的潜力，不过七娘不务正业，至今还未跻身仙人，终是比不得两人。
萧菩萨挡下慈航真人的一指之后，立刻展开了反击，周围的一切气息都变得扭曲诡异起来，这不同于人仙破碎虚空的极致破坏，也许用“污染”来形容更为恰当，萧菩萨在污染世界，异化世界。
在这种作用下，不仅仅是生灵活物会被萧菩萨魅惑异化，就连死物也不能幸免。
云神洞天中最多的就是云，这些洁白的云朵被萧菩萨的气息侵蚀之后，瞬间染上了一层不详的色彩，被强行活化，仿佛千年厉鬼一般朝着慈航真人汹涌而来。
若论威力，丝毫不逊色天门斋王驾驭“天丛云剑”所激发的蛇影。
慈航真人虽然把佩剑“妙法莲华”交给了苏元载，但还有一把佩剑。毕竟按照原定计划，“妙法莲华”本就是应该交给弟子的，只是因为天师把“三五雌雄斩邪剑”给了张月鹿，这才没有送出去，天师的行为是意外，如果天师没有赠剑，慈航真人还是要把剑交给张月鹿，难道慈航真人此后就要空手对敌了吗？自然不是如此。
慈航真人为自己准备的这把佩剑名为“大势至”，此剑平日里闭鞘养意，待到对敌出鞘时，其中存储的剑意一涌而出，如洪水决堤，如雪山雪崩，有不可阻挡之势，故名“大势至”。
此时慈航真人拔剑出鞘，由她亲自蓄养多年的仙人剑意如登高楼，似攀五岳，扶摇而上复扶摇，直逼国师手中的“叩天门”，实是凌厉到了极点。
剑光如耀阳普照，金光璀璨，一片金黄，使得滚滚云海也被镶嵌了一道金边。
慈航真人全身沐浴在金光之下，好似一尊金身菩萨。
此等剑意自然不能浪费，慈航真人顺势用出了“慈航普度剑典”中的杀招。
这一剑名为“万劫佛光”看似无甚其他变化，不管是刺向敌人的胸口也好，还是面门也罢，招式平平，一成不变，其威力则是将自身修为发挥到十二成，使得敌人挡无可挡，避无可避，与“大势至”相得益彰。
只见天地间的所有光华悉数随之偏移，最终汇聚于“大势至”的剑尖之上。
此剑一出，铺天盖地，所有诡异气息都被一扫而空，万里无云。
第一百四十八章 王母簪
面对慈航真人的一剑，萧菩萨当然不会坐以待毙，抬起一掌，从她掌心跃出一个如同米粒大小的黑点，然后这个黑点急速放大，转眼间已经有鸡子大小，仿佛一个漩涡，深不见其底，疯狂吞噬周围的一切光明。
乍一看去，此等手段竟然与道门地仙的“太易法诀”十分相似，萧菩萨并非地仙传承，应该无法修得“太易法诀”才对，可仔细再看，并非如此。
“太易法诀”作为先天五太之一，其最大特点就是分为四重，每一重都遵循层层叠加的规则，从一重到四重，消耗不断翻倍。在三十六天内，每用一次，消耗就会大上一分。第一次使用“太易法诀”只消耗一成，第二次使用“太易法诀”就要消耗两成，第三次则要消耗四成，第四次要消耗八成。威力也随之层层叠加。在没有外力的情况下，第四重的威力和消耗都会达到极限。
如果在极短时间内连续使用四次“太易法诀”，哪怕是已经大脱胎换骨的仙人之躯也无法承受其带来的巨大压力，兰大真人就是前车之鉴。当初兰大真人闭门养伤，其伤势并非来自血衣菩萨和白衣佛陀，而是来自“太易法诀”的反噬。
可萧菩萨所用并非“太易法诀”，而是对浑沦之力的直接运用，类似“苍天”喷吐的浑沦气息，所以威力不会层层叠加，消耗同样不会层层叠加，其威力和消耗大概介于“太易法诀”的第二重和第三重之间。
萧菩萨一掌平平前推，浑沦之力从正面迎上了“万劫佛光”。
就仿佛往油锅里加水，佛光顿时翻滚不休，激荡不止。
再有片刻，铺天盖地的佛光竟是被小小黑球迅速吞没，然后就见这颗黑球炸裂开来，将云神洞天的天幕染成了纯粹的黑色，不见星辰，不见明月。
此并非是遮挡天幕，也不同于夜空，不见一丝一毫的光亮，似是浊气上升，清气下降，天在下，地在上，天翻地覆，阴阳倒错，强行改变天时，实乃是神鬼莫测的大神通。
这种变化实在太过明显，让人立时察觉出不同，许多云神洞天的居民只是觉得浑身上下骤然一冷，似是突然从夏日来到了深秋，而天人却可以清晰感知到，此时此刻，天地元气隔绝，地气阴气上升，整座云神洞天仿佛变成了一座孤岛。
此等手段看似邪气至极，域外天魔又有一个“魔”字，其实是直指世界本质，浑沦即是万物未相离而阴阳不分，清浊二气若分若合，五行不分，地水风火散聚不定，一个仿佛天地未开之时的鸡子。
普通手段不仅无法克制浑沦之力，反而瞬间就被其同化，归于浑沦，化为虚无。
当然，人力有时而穷，最后还是要比拼修为，都说水能克火，可小水灭不了大火，浑沦之力克制世间万物，也要以多寡而论。萧菩萨的修为丝毫不逊于慈航真人，甚至犹有胜之，所以从正面破去了慈航真人的倾力一剑。
萧菩萨再次凝聚浑沦之力，朝着慈航真人攻来。
不过道门对浑沦之力也有研究，开辟一方小世界，便能有效克制浑沦。
慈航真人虽然未曾跻身一劫仙人而无法用出“太虚幻境”，但对于此道也初窥门径，此时以剑招为依托，构建出一个包罗万象的小世界虚影。
且不同于神仙传承那仿佛恒定不变的神域，天仙传承所展现的世界，日月星辰，山川河流无不兼备，又有种种自然演变，百川入海，云蒸霞蔚，河流改道，沧海桑田，虽然还略显虚幻，但给人一种生机勃勃万物竞发的感觉，生动无比。
神仙的神域更像是静态的画，天仙的世界则是动态的。
当然，这个世界还有缺陷，不足以变成一个真正的洞天小世界，可慈航真人对于世界本质的理解已经相当深刻，相较于浑沦的混乱无序，世界构成的本质是太极。
能够克制小世界的并非浑沦之力，而是人仙传承的极致破坏，反而是破碎虚空又动摇不得浑沦了，毕竟浑沦本就是世界未成时的无序状态，你一拳打破世界的现有秩序，回归无序，又有什么意义呢？
这便是相生相克的底层逻辑。
颇有一种现实世界的美感，文明克制野蛮，极端道德克制文明，而不讲道理的野蛮又能从根本上克制极端道德。
浑沦之力进入到此方小世界之后，立刻被不断分解，分阴阳，定五行，辨六气，浊气下降，清气上升，气质分离，反而成了发展壮大小世界天地万象的肥料。
萧菩萨自然不能再以浑沦之力对敌，双手一挥，成百上千的转轮凭空出现，每个都有华盖大小，撕天裂地而来，这却是佛门的神通手段了。
这些转轮转眼间便将慈航真人所构建的小世界雏形撕扯得支离破碎，不过没能伤到慈航真人分毫，慈航真人仿佛已经融入云神洞天的天地消失不见，而事实上也确实如此，她凭借衍化自身小天地与云神洞天大天地之间产生的感应共鸣，将自己与整个云神洞天暂时融为一体，不可感知，也无从察觉，此等手段更在炼气士的天人合一之上。
若是澹台震霄这种老牌人仙在此，倒是无所谓，只要出拳便是，必然能通过震荡虚空打破这种状态，把慈航真人强行“震”出来，可萧菩萨却是没有这等人仙手段，只能用个笨办法。
萧菩萨身形迅速攀升，一高再高，居高临下，然后一掌下压。
佛门有一招从天而降的掌法。
如来佛手掌，五指如五岳。
方才是慈航真人驾驭佛光，此时变成了萧菩萨驾驭佛光，不同于“万劫佛光”的浩大纯净，萧菩萨的佛光却是霸道中透着几分诡异，如果说慈航真人的佛光给人感觉是一座香火鼎盛的寺庙，那么萧菩萨的佛光给人感觉就是一座荒废破败多时的寺庙，其中鬼魅横生，藏污纳垢。
在佛光的照耀下，一切事物都呈现出一种诸相皆空的虚妄状态，唯一例外的真实所在，自然就是慈航真人了。毕竟慈航真人不可能真正与云神洞天一体，那就是合道了。
萧菩萨锁定了慈航真人的位置之后，仍旧以这种与佛法相性截然相反的本质运用佛门神通，周围凭空生出宏大诵经之声，在她身后有佛光涌现，一尊光明大佛在赤红佛光中睁开双眼，脑后有一圈如太阳般的红色功德光环，象征无量之光。
此乃大日如来之相。
大日如来是佛祖的三身之一，此相一成，顶天立地，身形明明可以一眼望尽，却仿佛要充斥整个天地，萧菩萨之所以显出此相，盖因西域佛门更为注重降魔神通，一味衍化真阳之威，而有意淡化佛法，她虽是佛门弟子，但佛法修为也是一言难尽，相比较起来，反而是她的对手慈航真人更像一个正宗佛门弟子。
萧菩萨伸出右手，五指自然向上舒展，掌心向外，平推而出，看似轻描淡写，身后大日如来法相也做出同样动作，佛掌遮天蔽日，朝着慈航真人当头压下。
慈航真人脸色微变，以“星转斗移”的神通瞬间消失不见。
大日如来法相的手掌轰然落地，留下一个近百丈的掌印，掌纹清晰可见，在其边缘碎裂之处，有无数岩浆奔涌而出。
慈航真人刚刚现身，大日如来法相又是一掌当头拍下，风起云涌，强行锁定于她，让她避无可避。
到了此时，慈航真人也无可奈何了，只能用出最后的手段，摘下发髻上的簪子，全力运转修为催动此物，然后一划。
簪子所过之处，虚空碎裂，化作一道漆黑裂缝，与人仙的破碎虚空有异曲同工之妙。
没了空间，哪怕是佛掌也无所凭依，就此止步。
这正是慈航真人的护身仙物，名为“王母簪”。
上古人神混居的时代，太上道祖曾在紫霄宫讲道，还未落地的昆仑洞天素有“地仙界”之称，此“地仙”便是指陆地上的仙人，区别于天上的仙人，许多得道成仙之人不愿意离开人间，便居住在昆仑洞天之中，又有许多求仙访道之人，前往昆仑寻求成仙的机缘，好不热闹。
在那时候的普通人看来，昆仑洞天就是传说中的仙界，无边玄妙方广世界则被视作“天外天”。当时在昆仑洞天之中，女仙之首号称西昆仑瑶池之主，人称西王母，这支簪子便是她的仙物，传说她曾以此簪子划出太虚河，将另外一个仙人拒之门外。
后来道祖离开人间，昆仑洞天内的众多仙人陆续飞升，昆仑洞天封闭，只留下陆吾神镇守此地，许多觊觎仙物之人要么沦为陆吾神的奴仆，要么如五娘前身一般直接死于陆吾神爪下，众多仙物便尘封在昆仑洞天之中，不复现世。直到玄圣整合道门，昆仑洞天落地，这些仙物才又重现人间，道门的实力由此得到极大提升。
慈航真人又以簪子画了一个圆。
在大日法相周围生出一条好似护城河的虚幻长河，将其困在其中。
太虚河。
画地为牢。