第355章 炮击金州卫8
该说的说，不该说的不说。该问的问，不该问的不问。这样的处事道理，现代人往往把它作为重要的标准来衡量一个人的素质。可是在明朝末年这个时代，一个普通的大户人家的家奴就知道的非常清楚，执行的非常彻底。
赵家富是南直隶的一个大海商家的家奴。他家几代人都在这个赵姓海商家生活，全家人都是这个大海商家的家生奴仆。
江南地区的海商的贸易行为，主要还是针对日本和南洋的。不过因为朝鲜方面也有一些貂皮人参之类的特产，所以走北方航线和朝鲜做生意的虽然不多，也还是有的。
南直隶赵家的主要业务也是针对南洋地区的。自从复兴党的工业品大批量的进入江南市场以来，复兴党的工业品也成了赵家的重要贸易内容。在这些江南的大地主大商人眼里，复兴党是不存在的，只有复兴商社这个商业组织存在。他们认为复兴商社就是王书辉这个在荆州地区势力颇大的郡王女婿经营的产业。
因为大部分江南地区的地主豪绅们都知道枝江王府和南北两京的那些大太监的关系非常的热络，所以即使复兴党的工业品倾销给他们造成了一定的利益损害，可是他们还是对复兴党采取了一种防范中合作的态度。
和那些背景复杂的江南大地主大商人不同，赵家属于那种买卖很大，但是背景比较淡薄的类型。赵家一直巴结着南京的镇守太监，通过这个太监的关系，赵家和复兴党的商业合作一直比较紧密。
正是因为这样的原因，在得知复兴党南京办事处在招募朝鲜语翻译的时候，赵家负责朝鲜方面贸易的二房当家老爷主动的找到了复兴党南京办事处的负责人，把自家的几个懂朝鲜语的家奴送给了复兴党。
就这样，原本赵家的家奴赵家富一家成了复兴党治下的百姓。到了复兴党治下以后，赵家富的老婆被安排到复兴军海军学校里从事后勤工作。赵家富的儿子和女儿进了少年军接受教育。而赵家富本人则因为他的特长（朝鲜语），成了复兴党商务局的一个普通职员。
虽然在复兴党治下生活了也有半年多了，甚至能写会算的赵家富还通过了脱盲考试和小学学力测试获得了小学文凭，可是赵家富还是没太搞清楚复兴党是怎么回事儿。
私蓄武力，把持地方。这样的事情，作为江南大海商家的家奴，赵家富其实是见过很多的，他并会因为这个对复兴党的所作所为大惊小怪。所以他最开始以为复兴党应该就是王书辉这个郡王女婿经营起来的势力。
可是随着他对复兴党的了解越多，他对于复兴党反倒越来越看不明白了。说复兴党是豪强地主吧，复兴党也确实通过“巧取豪夺”等等“烧杀抢掠”的不法手段弄了不少的地。可是复兴党对老百姓泥腿子，却比官府和那些真正的豪强地主要好一万倍。就是他这个大户人家的家奴，作为一个掌握着专门技术（朝鲜语翻译）的有用的人才，他在赵家的待遇也没有复兴党对治下的老百姓好。
不过，常年的奴仆生涯，几代人的奴仆身份，让赵家富知道什么是该操心的，什么是不该操心的。
赵家富非常有职业道德的认为，自己作为一个小小的商务局里的职员，只要对得起局里发给自己的工资也就够了。至于复兴党是好是坏，复兴党是要造反还是要如何，那就不是他该关心的事情了。
朝鲜航线，赵家富以前的时候走过十来趟。可是到济州岛他却是第一回。复兴党的翻译工作并不是非常好做。那是因为在和朝鲜方面交流的时候，不少复兴党的语言，赵家富根本就找不到什么对应的翻译。
在这样情况下，赵家富就按照自己过去的习惯对复兴党的联络人员的语言进行翻译。
金德顺不是听不懂天朝话，他的汉语水平其实非常的高。实际上，他不仅可以熟练的使用汉字吟诗作对，而且他还掌握了一口流利的凤阳官话。只不过复兴党联络员的普通话口音和凤阳官话差距太多，所以他和那个穿着天朝锦衣卫官服的复兴党联络员交流的时候，只能通过赵家富这个通译。
听到天朝商人要在济州岛雇佣人手，金德顺立即表示在这方面毫无问题。而且为了表示出自己对于天朝的仰慕和尊重，金德顺大笔一挥，拨发了三千流放犯给复兴军方面无偿使用。
复兴党的联络人员对于金德顺的看法是非常好的。毕竟和大明朝的那些在集中营里也死硬的官员不同，这个朝鲜官僚对复兴党的要求有求必应。现在听说金德顺愿意提供三千人力给基地方面无偿使用，这个年纪才二十五岁的年轻人诚心诚意的对金德顺表示了感谢。
其实他不知道的是，对于金德顺来说，济州岛上的流放犯从来不是什么对他有用的东西。济州岛的可耕地有限，但是朝鲜这个小国家却是个水浅王八多，庙小妖风大的地方，长年累月的党派斗争和政治倾轧，使得济州岛这个小小的边陲海岛上，积累了大量的在政治斗争中失败的流放犯。
在济州岛上，其实并没有那么多的事情给这些人干。这上万人的流放犯集中在济州城里，大量的消耗济州岛紧缺的需要外运的粮食物资，实际上对于金德顺这个济州岛的最高长官来说完全就是一种负担所在。
金德顺把这三千人给复兴军方面无偿使用不假，可是金德顺可不准备给这三千人提供粮食。对于他来说，能够节省三千人的口粮，那绝对是个中饱私囊的好机会。至于复兴党方面能不能承担这三千人的粮食，那就不是他金德顺的事情了。
复兴党能够承担三千人的额外粮食吗？回答是很明确的。一点儿问题都没有。
和其他物资比较起来，粮食、服装这类东西，基地方面一点儿也不缺乏。这些东西都是不占地方，一个集装箱（木板集装箱）就能装一大堆的东西。
特别是粮食。复兴党食品厂生产的压缩军粮和午餐肉罐头，可是按照五千人一年的数量准备的。实际上，因为复兴党的船只从武昌经长江出海到济州岛只需要一周左右的时间，所以现在在济州岛上的两千五百名海陆军士兵和两千名生产建设兵，根本就用不完这么多的粮食物资。
所以，用粮食雇佣济州岛上的本地劳动力修建基地，是一个非常划算的事情。
第356章 炮击金州卫9
在明朝末年，整个辽东半岛南部地区的形势一直都是比较复杂的。在吹牛大王袁崇焕杀掉毛文龙整垮东江军以前，后金女真方面就已经占据了金州卫、复州卫、盖州卫和海州卫等辽南地区的主要城市。
在毛文龙死掉以前，东江军一直以辽南周边地区的海岛为基地，在大量的在后金女真民族压迫和剥削的辽南汉民的帮助下，对后金女真在辽东南地区的势力进行着不间断地军事打击。
东江军的一系列行动有效的策应了辽西战场上的明军，在一定程度上牵制了后金女真的军事力量。
在这个阶段里，东江军凭借海军优势和后金女真方面在辽南地区展开了拉锯战。辽南的旅顺口，金州卫和复州卫在东江军和后金女真之间反复易手。
不过，一方面因为后金女真已经把辽南地区的汉民抓走的抓走屠杀的屠杀，把整个辽南地区变成了一个人烟稀少的荒寂地带。所以辽南地区对于东江镇方面的价值有限。另一方面，因为在陆战上后金女真方面一直处于优势地位，所以辽南地区的控制权主要还是掌握在后金女真手中。
明朝对于整个辽南地区彻底失去控制，还是在1628年以后。一方面朝鲜方面对于后金称臣纳贡互市，给即将经济崩溃的后金方面注入了活力。另一方面，因为明王朝的错误决断和袁崇焕的胡乱指挥。特别是袁崇焕在没有朝廷旨意的情况下私杀毛文龙，不仅从根本上摧毁了东江军的战斗力，更为后来的导致了胶东半岛陷入全面混乱的吴桥兵变留下了伏笔。
不过在1628年这个时间段里，虽然正在把持着整个明朝对后金女真的军政最高决策权（其职务为督师蓟辽、兼督登莱、天津军务）的袁崇焕，对东江军的独立地位非常的仇视。但是，他没有还来得及对东江军方面下手。在这个时间里，毛文龙和他的东江军仍旧在辽海和朝鲜北部沿海的岛屿上活跃着。
只不过，军民人数超过十万的东江镇方面在去年遭到了朝鲜政府的背叛，东江军在和后金女真的战斗中损失了大量的有生力量。目前的东江镇整体上处于守势。
不过东江军在1627年的丁卯之役中虽然损失巨大，但是东江军也在朝鲜北部地区给后金女真方面造成了巨大的伤亡。作为后金方面进攻东江镇的主力，阿敏的镶蓝旗、阿济格的镶白旗都被严重削弱。
在这种情况下，东江镇和后金女真全部都转入防守状态，各自在自己的势力范围内舔着伤口。
1628年五月，在济州岛军事基地全面进入建设阶段，中央军委派至济州岛的八百吨级混合动力近海舰队承担起济州岛基地的海防任务之后。重新编队的复兴党海军第一舰队从刚刚完成第一阶段港口建设的济州岛舰队基地出发，运载着两千名海军陆战队士兵，开往目的地威海卫。
济州岛到威海卫的直线距离为五百海里。如果从济州岛直航金州卫的话，两地的海上距离也没有超过七百海里。按照复兴海军15节的平均航速。差不多两天两夜的时间就可以到达金州卫。
不过按照中央军委的计划，第一舰队不会直航金州卫，他们将会先在威海卫的复兴党基地停靠补充煤水，整顿队伍。
实际上早在1627年年初的时候，复兴党就已经通过陆路派遣人手在威海卫附近的一个海边渔村买地建设了。
五月份的海风还是相当的硬的。军舰上的海军士兵也好，战运两用炮船上的海军陆战队士兵也好，他们都还穿着冬装制服。和这些战士们不同，第一舰队司令员徐远志却已经换上了春秋装。
复兴党的军装采用的是解放军六五式军装的样式。不是王书辉不喜欢那种笔挺的化纤和毛料的军装，实在是目前阶段，复兴党控制区域内的唯一油田汉江油田还处于初步建设之中，复兴党的石油工业刚刚开始发展，还没进入到比较高水平的石化工业阶段。没有石化工业就没有化学纤维材料应用在纺织工业领域。没有石化工业，就没有那种可以大规模装备的笔挺的军装。
而且就王书辉看来，六五式军装是最能够体现官兵一致人人平等的军装样式了。这和复兴军目前的体制刚好符合。不过和传统的六五式军装不同，复兴军军装是有军衔标志的。这些军衔标志是以臂章的形式体现出来的。除此之外，复兴军的军装和六五式军装是完全一样的。
复兴海军的军装是蓝色的。材料和陆军的军装一样，也是由目前复兴党的纺织厂所能生产的最好的斜纹棉布制成的。目前阶段复兴党印染工业发展虽然远超同时代的水平，不过同样受制于化学工业的发展程度，军装掉色的问题比较严重。
棉布服装有一个比较大的问题，那就是这种材质的衣服一般来说是比较容易变形、缩水和褶皱。就以王书辉为例吧。他穿的那几件不带领章帽徽和臂章的军装就都是一副褶褶巴巴没个形状的样子。特别是因为王书辉从来不扎武装带，所以这些棉布军装在王书辉身上显得特别的没样子。
六五式军装在后世的一个负面评价就是有些太土了。特别是在洗了几次之后，这样的衣服穿起来就非常的不好看。可是王书辉选择六五式军装的一个主要理由就是六五式军装的这种土气劲儿。正是因为这种土气，才特别的彰显出复兴军作为人民子弟兵的本色来。
不过让人比较惊讶的是，这种非常容易变形褶皱和缩水的棉布军装，在徐远志身上却看不出一点儿土气的味道来。也不知道是不是徐远志有什么特殊的诀窍，反正他的那一身深蓝色的复兴军海军制服没有一点儿的褶皱，就像新衣服一样板板正正。
虽然已经五月中旬了，可是黄海海面上的风还是相当的硬的。在甲板上用望远镜观察着周边情况的徐远志不一会儿就被海风吹得鼻子发红了。
站在徐远志旁边的舰队总参谋长孙国成看到徐远志已经开始流鼻涕了，就马上提醒了徐远志的警卫员几句。
过了不到一分钟的时间，徐远志的警卫员就拿了一件军大衣过来给徐远志披上了。
第357章 炮击金州卫10
东烟墩原本是威海卫下属的一个军事据点。
在倭乱严重的正德、嘉靖时代里，威海卫主要承担着海防任务。像东烟墩这样的小型堡垒的主要作用就是通讯示警。只要看到海上有船只到来，当地守军就会点燃烽火传递敌袭信号。
嘉靖隆庆年间明王朝一方面大力发展海军打击沿海的倭寇势力，一方面主动开海，将对外贸易合法化。在这两方面的努力下，整个中国的沿海地区平静了下来。
就像一切大明王朝的地方卫所一样，顺着时间的发展和军备的放松，威海卫也逐渐衰落下去。像东烟墩这样的地方被威海卫方面主动的放弃。在万历中期东烟墩就成了一个当地渔民聚居的村落。
1627年年初，复兴党派出宋献策和登莱巡抚衙门进行了接触。在银弹攻势下，复兴党轻松的获得了整个东烟墩地区的土地。
复兴党在1627年一年的时间里，通过陆路前前后后派遣了两个营一千人的陆军和六个营三千人的生产建设兵到达东烟墩。
在宋献策的周旋下，复兴党在东烟墩地区大肆招纳流民和难民，用了不到半年的时间就建立起一个初步完善的舰队补给基地。
第一舰队按照海图进入复兴党东烟墩基地的时候，看到的是三道水泥混凝土栈道和完备的蒸汽动力的港口装运设备。
虽然离开湖北不过半年左右的时间，第一舰队的官兵看到这个充满了复兴党风格的近现代港口的时候，心里还是充满了一种久别归家的亲切感。
“你们这半年的日子不好过，我们这一年的日子也不好过啊！”
在一栋使用干打垒的方法建起来的土房子里，复兴党东烟墩基地政委钱爱华对第一舰队政委武宏杰说道。
武宏杰和钱爱华过去在一个工厂里搭过班子。那时候钱爱华是工厂厂长，武宏杰是党委书记。在不到一年的时间里，两个同龄人的合作非常的愉快。互相敬完了礼，又热情的握了手之后，钱爱华像过去和老搭档一起搭班子的时候一样，开始向武宏杰抱怨了起来。
“别提了，这一路上把我们可真是累完了。从荆州到镇江那段还好说，都是坐船走的。从镇江到济宁这一段除了受了几次刁难之外也没遇到什么大问题。关键是从济宁到威海卫这一路。好家伙！真是走了一路打了一路啊。”
现阶段的山东还没有遭受孔有德和李九成等人的荼毒，但是在小冰河气候导致的自然灾害的影响下，整个山东地区流民遍地难民四布。在这种情况下，大量生存不下去的百姓从流民变成土匪。整个山东地面上各路土匪山贼层出不穷。
从济宁到威海卫这段路程也有一千多里地的距离。就这一千多里地，东烟墩基地的首批部队一个营五百多人就走了超过十天的时间。路况不好行进困难还只是其中一个小小的因素，主要是层出不穷的土匪山贼给部队带来了不少麻烦。
这些人说是山贼土匪，其实本质上都是些过不下去了的老百姓。除了个别正经百倍的山东响马给部队造成了零星的麻烦之外，反倒是那些流民难民组成的打劫团伙给部队造成的麻烦更大一些。
毕竟这些拿着木棍石头的老百姓非常不禁打，而且他们还非常的喜欢投降。面对这些投降的土匪，部队也不可能就地枪决他们，只能把这些一股股的流民们都带上路。等到部队到达东烟墩地区的时候，因为知道跟着部队就有饭吃所以跟着他们跑过来混饭的流民，已经超过两千人了。
好在这个时候复兴党已经打通了从长江口到东烟墩的海上航路，使用标准化造船技术批量生产出来的八百到千吨级的混合动力运输船也已经服役。正是因为这样，这两三千流民的生活和生产物资才能够得以保障。不然的话，这一个营的先遣部队携带的物资可没办法解决这么多人的生活需要。
不过人多也不是没有好处的。山东地区大量存在的流民，给复兴党提供了充足的劳动力。要知道在这个时代里，能吃饱这一条对于明末的老百姓来说，可是有着充分的吸引力的。
东烟墩基地在半年的时间里就招纳了两万多名流民。这两万多流民在三千多生产建设兵的领导下，在不到一年的时间里就完成了东烟墩基地的基础建设。
虽然目前除了港口设施是混凝土结构的以外，东烟墩所有的建筑都是那种干打垒的土房子。但是一个小型的水泥厂和两个砖瓦厂都已经在东烟墩基地建成。而且基地农场里的农业生产工作也开始走上正轨了。
在十二艘八百吨级混合动力飞剪船组成的运输舰队一年来的努力下，整个东烟墩基地的物资储备都非常的充足。不仅东烟墩港口的装运设备实现了蒸汽化，就是基地农场里也建起了大量的蒸汽提水站。
宋献策的交际能力正经不小，顶着湖北巡抚的名头，他和登莱地区的各级官府都能说上话。凭着银弹开路，宋献策根据复兴党提供的资料买下了登州府下辖黄县地区的不少土地。复兴党随后就在褐煤储量26亿吨的黄县组织人手开采煤矿。
因为黄县的地理位置就在海边上，所以凭借着复兴党的海运优势，东烟墩基地的煤炭倒是不缺乏。
虽然褐煤并不是理想的船用煤，可是因为能够就近开采，也使得东烟墩基地比济州岛基地对第一舰队来说作用更大。
1628年六月，再次编队的，由一艘巡洋舰和两艘战运两用炮舰组成的临时舰队开往金州卫。
——（分割）——
“鞑子就是这个样子的吗？我看好像除了头发和明军不同之外，样子和衣服都和明军一个样嘛！”
1628年六月六日，复兴党第一舰队临时编队出现在金州湾。
“不要看人和衣服，看城头的旗帜！按照图册对照一下，是明军的旗帜还是后金的旗帜。”
在临时舰队旗舰101号巡洋舰上，观测长对手下观测员的溜号态度非常的不满。这个性情急躁的观测长早就已经确定了金州卫城上的旗帜是后金旗帜了。因为哪怕不看城头的旗帜，只看那百十来个在岸边上骑着马耀武扬威的武装人员的丑陋发型，他就能确定这座金州卫城目前是处于后金女真的控制之下的。
在三个观测员得出相同的结论之后，观测长立即通过通讯铜管把观测结果通知给了舰长。收到观测结果的101号巡洋舰舰长立即向舰队司令徐远志汇报了情况。
“既然确定了是后金女真，那就开始执行炮击计划吧。”
徐远志并没有像其他人那样兴奋和激动。对于他来说，这一次炮击和过去在军训和演习中的炮击并没有什么区别。
随着一阵有些颤音的命令被发布，临时舰队的三艘军舰在各自炮长的指挥下开始调整炮口。
八门只有120毫米口径的克虏伯舰炮和二十门只有75毫米口径的海陆两用炮，很快就对准了金州卫城的城墙。
很明显，城墙上那些留着丑陋发型的女真兵，根本就不觉得这些在远处看来非常渺小的大炮对他们会有什么威胁。
只不过几分钟时间之后，崩塌的城墙和四散的尸块就改变了这些女真兵的看法。
不过tnt乍药造成的巨大爆炸，根本就没有给他们留下和别人说起这次“奇遇”的机会。
二十分钟之后，把船上携带的一半的炮弹全部发射完毕的临时舰队，调转方向离开了金州湾。至于他们的这次炮击造成了多大的效果。那就只有个别在四分五裂的金州卫城里幸存下来的女真兵才知道了。
要知道，在第一舰队目前的武装试探任务里，可并不包括登陆任务。
第358章 建设新湖北1
复兴党的制服只有颜色之分没有样式之分。不管是男是女，复兴党的党、经、政、军各级党员的服装都是蓝色和灰色两种。
其中党、政、经各部门的干部穿的是浅蓝色的六五式制服。军队方面，陆军的制服是灰色的，海军的制服是深蓝色的。
这样一来，每到复兴党召开会议的时候，从主席台往下望去，那就是一片蓝灰色。
1627年年初的时候，掌握了成熟有线电报技术的复兴党，开始在湖北省内各县铺设有线电报线路。与此同时，电话作为一种近距离通讯技术也开始在复兴党掌握的湖北各县内开始应用。
到1628年中旬，复兴党在湖北省内各县的有线电报线路铺设完毕。从此之后，北至陕西和湖广交界的复兴军武关军事基地，西至四川和湖广交界的石柱地区，整个湖北省内的四十七个主要府县和复兴军的所有军事基地，都完成了有线电报线路的铺设。
有线电报和磁石电话（手摇电话机）是复兴党工业技术部门掌握的所有技术里最为“知其然不知其所以然”的技术了。
实际上，王书辉通过时空门引进复兴党的大量技术，在复兴党那粗糙浅薄的科技部门已经掌握的技术里，其中有一半以上的技术都是那种“知其然不知其所以然”的类型。
也就是说，复兴党的科技部门和工业生产部门，知道怎样生产应用这种技术的成熟产品。能够按照图纸和资料，使用复兴党目前的工业制造能力批量化的系统化的生产出这些形态成熟性能稳定的产品，但是对于这些产品所应用的科学知识和科技理论，无论是复兴党的研发部门还是生产部门，都没有掌握。
这也是没有办法的事情。
复兴党的正规教育是从1620年开始建立的。从1620年到1628年，复兴党的正式教育体系少年军系统，刚刚完成了对两万名左右青少年的六年制小学和初中的教育。进行三年制中级专门教育的各种中专学校里，目前只有三千人左右正在接受中专教育。
只有当这三千人左右的中专生毕业在1629年从各个学校里完成了三年制的中级专门教育之后，复兴党的科技部门和工业部门才会得到一小批“能够知其然又知其所以然”的专业技术人员。
因为复兴党少年军教育体系在湖北省的全面覆盖，从1630年开始，复兴党每年都可以得到两万个以上接受了六年制中小学教育和三千个以上完成了中专教育的各种人才。那种只知道如何照着图纸和资料“知其然不知其所以然”的进行各种工业品生产的情况，会随着大批完成了各级正规教育的人才的加入被彻底的扭转。
毕竟，在1627年的时候，复兴党工业专门学校学生组成的研发机构，就已经凭借着学校的试验设备和校属工厂，开始学习和研究各种近代成熟的科技了。要知道复兴党的石化工业技术，内燃机技术和无线电技术，这三项复兴党最重要的技术的研究工作，目前都是由复兴党的几个工业专门学校承担的。
当然了，从目前复兴党工业专门学校的教师和学生的水平来说，没有个十年八年的时间，这些近代成熟的科技还不太有可能被复兴党全面的掌握。
不过话说回来，虽然复兴党正向积累近代科技知识，发展基础科学的过程肯定是漫长的。但是因为王书辉这个可以穿越时空的家伙的存在，在他组建的现代智囊团的帮助下，有了复兴党建立的虽然规模不大，但是体系完整，虽然技术落后，但是工人基本合格的工业体系。按照王书辉在现代的智囊团提供的那些模型、图纸和数据，生产那些比较粗糙的，符合复兴党工业水平设计的成熟工业产品，还是没有问题的。
其实从某种程度上说，王书辉本人也知道，目前的复兴党工业体系是不太健康的。没有基础科学的发展，没有大量的掌握了系统知识的专业人才，整个复兴党工业体系充满了一种粗制滥造的山寨味道。
不过王书辉也知道，新中国工业化的进程，其实也是一个充满了山寨味道的艰苦奋斗自力更生的过程。
王书辉可是非常了解，他家乡的那个兵工厂最早的科研部门，就是通过研究苏联援助过来的各种设备和产品，一点一点的进行逆向仿制和研究的。拆产品，拆机床然后进行逆向研究，最终实现山寨。这种做法，可不仅仅是新中国初期那个艰苦奋斗自力更生的年代里才有的。改革开放之后中国各项技术的研究和应用，其实也是这样一个买成品，然后拆解、研究，最后进行山寨生产的逆向过程。
王书辉虽然对后发工业国之类的理论嗤之以鼻，但是有了时空门的存在，他也确实是以现代中国这个世界最大的工业国为依靠，应用着后进国家工业化发展的经验的。
其实说到底，除了作为第一次工业革命发源地的英国以外，进入工业文明以来的八个工业化国家，其实都是这样一个通过学习和山寨打基础，然后才在建立了各自的工业基础之后自主发展的过程。
从宏观的角度讲，王书辉从1619年掌握了时空门进入明朝末年的时空以来，他的全部精力和主要工作都是围绕着复兴党的工业化建设和复兴党的党建工作为中心的。
通过九年的努力，王书辉终于抓住了明朝末年这个封建制度周期性衰弱的时机，在湖北这个内陆地区建立起一个初级规模的工业化政权。
按照复兴党目前的掌握的，正在不断扩大和发展的，十五万武装部队、三十万生建设兵和完整成熟的，具有自我复制能力的初级工业体系来说，王书辉确实已经掌握了改变整个中国的能力。
可是从实现王书辉的理想的角度来说，复兴党还存在着严重的人员素质不足的问题。
所以，在今后相当长的一段时间里，苦练内功，培养各种人才，整顿和完善复兴党组织体系的工作仍旧是王书辉工作的主要内容。
对于复兴党来说，加强党建工作，扩大党员数量，完善基层组织，才是复兴党今后十年左右时间的工作重点。
第359章 建设新湖北2
1628年二月，复兴党地方工作会议在刚刚修建完成可以投入使用的位于荆门县的湖北大会堂召开。
湖北各县的复兴党党政机关的负责人在二月一日到达荆门县参加会议。
在分别听取了各县一年来的工作报告之后，王书辉在会议上安排了复兴党在湖北地区的下一阶段的工作任务。
“深化国有农场建设，全面开展五小工业建设，就是我们复兴党未来五年内的工作重点。”
王书辉在中央地方工作会议上明确的向各地区党政机关负责人指出了下一阶段的工作重点。
在复兴党初步控制了整个湖北省的1627年里，各地复兴党党政机关的主要工作只有两个。一个是在各地复兴军驻军的协助下开展严厉打击各种犯罪分子行动。另一个则是开展土地工作，打击和消灭各地区的封建地主和士绅，全面清除和消灭各种反动派的行动。
“1627年这一年是打基础的一年。我党地方工作的重点和难点是在今年。也就是说，完成了基础工作，地方建设工作要在1628年提上日程了。”
“我一直和大家讲，我们复兴党不但要善于破坏一个旧世界，我们复兴党还必须要善于建设一个新世界。打倒和消灭封建地主阶级的工作好做，破坏原有的落后制度容易。但是领导人民群众开展农业工业化建设，建设工业城市的工作却不好做。”
王书辉在地方工作会议上说完这些话，自己也感到头疼不已。
1627年这一年，虽然复兴党在仅仅一年的时间里，就控制了整个湖北地区，在湖北各县建立起有效统治。但是目前的问题是，和封建王朝一样，复兴党在湖北各县的基层工作还没有有效的开展起来。
不过王书辉并没有准备在明朝末年完全复制新中国的发展道路。他并没有准备通过全面进行土地革命的办法从下至上的对明末中国进行改造。在已经建立起一个虽然粗糙但是系统全面的工业体系之后，王书辉准备彻底的对整个湖北地区进行全面的工业化改造。
也就是说，王书辉要通过建立使用工业化手段进行生产的国有农场的方式，彻底的在湖北地区消灭小农生产。
从理论的角度看，王书辉的野心要比一般的造反者和革命者大的多。他要对明末中国进行彻底的工业化改造，那么他就不仅要消灭地主士绅这些封建统治阶级，而且他还需要通过农业工业化的手段，把农民改造成农业工人，彻底的消灭原始落后的传统农民。
我们可以这样认为，在1627年，凭借着十五万近代化武装力量和全面系统的工业体系，王书辉已经领导复兴党在湖北省内消灭了封建统治阶级。但是在1628年，王书辉将要领导复兴党在整个湖北省内进行一个更加困难和复杂的工作，那就是进一步的消灭落后的传统农业，通过建立国有农场的手段，对整个湖北省的土地进行工业化生产。
这个工作听起来可能有点惊世骇俗，做起来好像也困难重重。但是在17世纪这个时代里，在小冰河气候肆虐的这个大环境下，在整个世界的农业生产进入到严重的衰退期，传统小农业生产者大量破产流入社会的这种情况下，在总人口只有不到七百万人的湖北省内进行农业工业化改造，以复兴党目前掌握的人员和技术，按照复兴党的工业发展水平，还是具有可行性的。
更主要的是，通过复兴党九年的努力，目前阶段，整个湖北地区人口最为集中，农业最为发达的江汉平原地区，已经初步的实现了农业工业化的建设。到1628年，整个汉江平原地区已经建立起大型国营农场一百多个，中小型国营农场四百多个。基本覆盖了汉江平原的一半儿以上的主要区域。
这五百多个使用机械化手段，应用近现代农业技术，使用优质良种和化肥的国营农场，每年生产的土豆、地瓜、玉米、水稻、棉花等农产品，目前至少可以支撑一千两百人口一年左右的消耗。而复兴党目前的工业体系，也完全能够提供上千万人口规模的农业生产所需要的各种蒸汽动力农业生产设备和优质的常规铁制农业生产工具。
想想也知道，复兴党的九个分布在长江沿岸的大型（相对的）钢铁企业为什么会连年不断的在三班倒的情况下进行着全力生产了。
在复兴党的大量仓库里堆积如山的农业生产设备和各种工具，其实就是为了实现整个湖北省的农业工业化建设准备的。
目前阶段里，复兴党的主要收入还是集中在轻工业产品方面。在目前阶段里，复兴党的重工企业其实仍旧处于纯投入的状态。当然了，复兴党在1627年一年里通过收缴地主士绅的财产的形式，也是获得了大量的资金。
不得不说，那些被吊上绞刑架和被关在集中营里进行劳动改造的几万地主老财和他们的家人，确确实实在客观上支援了复兴党的工业建设工作。
从整体上讲，目前复兴党准备对整个湖北的工业化改造的工作，在外部条件方面已经全部满足了。只不过在目前阶段里，复兴党在人员准备上还处于严重的不足的状况。在目前阶段只有不到三万党员的复兴党，面对对六百万农业人口的改造工作，存在着严重的人员缺口。
利用军队支援地方建设工作就是王书辉指出的解决办法。
当然了，这个利用军队支援地方建设工作，并不是指各地驻军直接参与地方建设的工作，而是指利用各地驻军对各地人口进行大规模准军事化训练和工业化培训的办法，对整个湖北地区六百万的农业人口进行生产建设兵化的改造。
因为有整个汉江平原五百多个工业化农场的粮食生产和复兴党工业体系的全面支持，在三到五年的时间里完成整个湖北地区农业的工业化改造，以及在工业农业化的过程中在各地建立起配套的五小工业（小煤矿、小钢铁厂、小化肥厂、小水泥厂和小机械厂）的工作任务虽然是有着现实的重重困难的，但是从理论上讲还是具有很强的可操作性的。
想到这个工作的复杂性和困难性，主持中央地方工作会议的王书辉也深感头疼。
他不是不知道这样的做法是非常简单粗暴的做法。可是从目前的情况来看，从整个中国未来的工业化的视角来看，这种简单粗暴的做法又是不得不采取的办法。
“在中央的粮食和物资的支持下，在地方驻军的帮助下，有步骤按计划的对人民群众进行工业化训练的同时，建立国营农场和地方工业，对我们复兴党来说是一个巨大的挑战和考验。”
“我在这里跟大家交个实底儿。对于我们党来说，这就是我们党在前进的过程中遇到的第一个难关，也是最大的一个难关。只要在今后五年的时间里我们跨过了这个难关，只要在今后的五年时间里我们完成了整个湖北的农业工业化改造的任务。那么我们在这五年的时间里积累的经验教训，积累出来的材料，就会成为我们复兴党解放全中国建立新中国的财富和基础。”
“我要明确的告诉大家，面对这项艰巨的任务，我们复兴党只能前进不能后退。这项工作不仅是对我们复兴党整体的考验，也是对于我们复兴党全体党员个人的一次考验。”
“是进步还是落后，是积极还是消极，是真心革命还是投机主义，我们复兴党的每一个党员都会在这场考验里被全面的判断。”
“到底是通过了考验与我们的党一起发展和进步，还是没有通过考验，被我们的党无情的淘汰，这就要看大家自己的努力了。”
第360章 建设新湖北3
“给张老爷扛活是扛活，给王老爷扛活也是扛活。反正都是扛活，又有什么不一样的。”
一年以前，原本在蓝家湾给蓝三太爷家当佃户的蓝大槐，在目睹了蓝三太爷被吊上绞刑架的时候，就是这样对自己忐忑不安的老婆说的。
对于活了四十四年，已经有了四个孩子的蓝大槐来说，复兴党的到来和蓝三太爷的死并不值得特别的大惊小怪。
会点木匠活，曾经在永兴镇上揽过活儿的蓝大槐可是知道，永兴镇上最大的大老爷孟老太爷，当年就是靠着几百个家丁，把十里八乡的四五个地主都弄死了之后，凭着在县里当县丞的孟家三老爷，把那四五个地主家的地都笼在了自己家的手里，才一跃成为永兴镇的首富的。
活了四十多年，蓝大槐已经知道，老爷们太爷们都是永恒般的存在的。对于老百姓来说，不管谁是老爷，自己也都只有给人家扛活儿的份儿。老爷们之间的恩恩怨怨，和自己这种泥腿子老百姓那是八竿子打不着的。
所以说，蓝大槐之所以对复兴党的到来表现的无比淡定，那就是因为对于他来说，给哪个老爷扛活儿都是一样的事情。虽然复兴党这个老爷的名字奇怪了一些，但只要人家是老爷，那就没有设么太大的区别。
和自己的老婆蓝赵氏先惊讶后淡定不同，蓝大槐对于复兴党的到来是先淡定后惊讶。
复兴党吊死蓝三太爷，把蓝三太爷全家都捆走的时候蓝大槐那是要多淡定有多淡定，可是等到复兴党的老爷们当着大家的面把全村人欠下蓝三太爷的高利贷全部免除了的时候，蓝大槐反倒有些惊疑不定了起来。
这个时候反倒是自己的老婆蓝赵氏对于这种变化的表现适应的很好。她感到自家当家的变得情绪不稳定之后，劝他说道：“别管这事情有没有古怪，反正能拿到手的好处咱们先拿到手再说。”
在蓝赵氏的这种指导思想下，先是三儿子、四儿子和小女儿被复兴党的老爷领走，蓝家开始享受每月一个银元的教育补贴。再然后就是自己的大儿子和二儿子也被复兴党的老爷领走，到外地去当什么铁道兵。蓝家又从自己的大儿子和二儿子手里拿到了一部分复兴党的老爷发给两个儿子的什么安家费。
蓝大槐也好，蓝赵氏也好，他们都不知道什么叫做教育，也不明白铁路是个什么东西。蓝赵氏一辈子没出过蓝家湾，蓝大槐最远也不过去过二十多里地外的永兴镇。他们两个的见识都是很有限的。
在蓝大槐和蓝赵氏眼里，三儿子、四儿子和小女儿肯定是给复兴党的老爷们当书童丫鬟之类的去啦。这样的好事，在过去是轮不到自己家那长得歪瓜裂枣的儿女的。当年蓝三太爷还在的时候，能到蓝家大院里当书童和丫鬟这样的好事儿，都是三太爷家的近支族人才能享受的高级待遇。
东村口的蓝老六家，就是因为祖宗积德生出个有模样的闺女。蓝老六家的闺女给二孙少爷当了通房丫头之后，才全家一起脱贫致富过上了好日子的。
所以说，在得知自家的两个儿子和一个闺女被复兴党的老爷们看上了之后，明白了自家还能够每个月领到三块银子，蓝大槐和蓝赵氏忙不迭的就在卖身契（其实是复兴党买断其子女教育和抚养权的合同文书）上按了手印。
不是蓝大槐和蓝赵氏没良心不心疼自己的子女，实际上是因为在这个时代里，能在大户人家里当下人，那可是个吃得饱穿的暖，还有赏钱拿的好事情。在大户人家里当奴仆，总比在自己家挨饿受冻不知道什么时候就送命了要强一百倍啊。
至于自己的二十多的大儿子和快二十的二儿子，他们原本也不过是和自己一起在蓝三太爷家扛活。到复兴党老爷那里做工扛活，不说别的，先就给发白花花的银子。这样的好事情可是从来也没有的。不管是不是真的要去吃苦受罪了，白花花的银子总是真的。更何况，这吃苦受罪对于他们这等百姓来说，那就个很平常的事情。
就像蓝大槐一直认为的，反正是给人扛活，给谁抗不是抗呢，复兴党老爷还给发钱呢。
自家的儿子们还是有孝心的。他们每人领了十块银子（银元）之后，各自只留下五块银子，把十块银子留在了家里。拿上这十块银子，蓝大槐才第一次感到自己养子女是真没白养。这么多年下来，自己居然见到回头钱了。
这么想着，蓝大槐又觉得有点对不住自己的老爹老娘了。自己也是爹娘养了一辈子，可是自己这辈子也没给自家的爹娘过一文铜钱。可这也不是蓝大槐不想孝敬爹娘，而是实实在在的就是因为自己真的拿不出钱来。
想起自己的老爹临死的时候想吃碗干饭也吃不上，最后是吧唧着嘴咽气的。蓝大槐就出了一次大血，拿出一个银元换了一百个钢板，又到复兴党老爷开的供销社里买了一斤白米。做好了白米干饭，给自己的老爹上了回坟。
蓝大槐还是在给自己的爹上完坟之后才知道的。原来不仅是他家的子女被复兴党的老爷们领走了，全村子的人，凡是年纪在三十岁以下的，不管男女都被复兴党的老爷们领走了。虽然觉得复兴党的老爷派头太大，居然要这么多的书童丫头和家丁，但是蓝大槐也没什么好奇怪的。
反正天大地大没有银子大，实实在在的银子拿到了手，他可不管这里面到底有没有什么古怪。
蓝大槐不是那种坐吃山空的人。自家确实是有银子了，可是银子这东西是越花越少的东西。粮食这东西确实越卖越贵的东西。虽然复兴党老爷家的铺子的东西是真正的便宜。但是蓝大槐还是找到了复兴党老爷，要求佃种复兴党老爷的地。
蓝大槐真的没加过几个老爷。只不过他也知道，过去就是蓝三太爷家一个普通的家丁，都能对自己这样的佃户吆三喝四的。可是复兴党的老爷们也真的是从里到外的透着古怪，他们居然对自己和颜悦色的厉害。
虽然不知道农场是个什么东西，也不知道职工是不是佃户的意思，反正蓝大槐和复兴党那些年轻和气的老爷们签了长契（雇佣合同）。在听说自己家的婆娘也能算个人头之后，蓝大槐又二话不说的把老婆从家里拽了过来，和复兴党的老爷们也签了长契。
第361章 建设新湖北4
蓝大槐从来也没听过还有这么当佃户的。说是佃户，蓝大槐反倒觉得这个所谓的农场职工，更像是过去他在永兴镇听说的那种铺子里的伙计跑堂。
不交租子，不交皇粮，管吃，管穿还管住，每个月有月钱拿，干好了年底还有分红发。按照蓝大槐的理解，这样的待遇，在镇上的大饭庄子里，那也得是个干了至少十年的大伙计、账房之类了吧。
拿着复兴党老爷给发的衣服裤子鞋子被褥，还有和好被子差不多的大棉袍回家之后，没有理会正在欢喜的摆弄着这些好东西的老婆，蓝大槐出了家门，就去找自己的二叔去了。
蓝桐树是蓝大槐硕果仅存的长辈。在这个灾荒遍地的年月，年岁稍微大点儿的人，在饥寒交迫之下，说没命也就没命了。越是年纪大，越是年纪小的，就越容易死掉。这一点蓝大槐是再清楚不过的了。
蓝桐树的年纪比蓝大槐也就大了七八岁。五十出头的蓝桐树，年轻的时候当过小贩。当年他曾经和人一起去卖桐油，去过承天府，见过大世面。虽然承天府离蓝家湾也没远到哪里去，可是在蓝家湾这里，除了蓝三太爷年轻的时候去过南京以外，就只有蓝桐树去过的地方远，见得世面多了。
所以，蓝大槐一旦有了什么想不明白的事情，第一个想到的就是去问自己的这个二叔。
蓝大槐到了二叔家一看，才发现自家的二叔已经大变样了。他没有穿着平常的衣服，反倒是穿了一身和蓝大槐刚领到的衣服样式一样，但不是灰色的而是蓝色的衣服。而且和自己领到的那种衣服（生产建设兵军服为六五式灰色立领）不同，二叔的蓝衣服的领子是和复兴党老爷一样的翻领子。
蓝桐树看到蓝大槐心情非常不错。他告诉蓝大槐，自己现在在复兴党老爷的合作社里当差，是一个月领三块银元的管事了。听到自己的二叔滔滔不绝的说着什么“复兴党的老爷们如何赏识他”，“复兴党的老爷们如何待见他”之类的话，蓝大槐觉得自己是真来对了。
“二叔，你老人家觉得这复兴党的老爷到底是个什么路数啊？”
蓝桐树听了蓝大槐的问话，有些小心翼翼的往门外瞅了瞅，之后才小声的对蓝大槐说道：
“大槐啊，二叔和你说的话你可别往外说，就是和你家婆娘你也别提。”
看到自家二叔神神叨叨的样子，蓝大槐也有些紧张了起来。他忙不迭的点了点头，保证自己不会胡说之后，就听自己的二叔说道：
“我虽不知道复兴党的老爷是个什么路数。可我却知道，咱们京山县这里，可是已经变了天了。”
“这话怎么说的？怎么就变了天了。”
虽然下意识的觉得这种事情作为老百姓还是不要追究的好，但是强烈的好奇心还是驱使着蓝大槐问道。
蓝桐树进一步的压低了声音对蓝大槐说道。
“你看着复兴党老爷家的家丁（复兴军）挺厉害吧。好家伙，那鸟铳一铳就把三太爷家的家丁头的脑袋给崩碎了。才三十来个复兴党的家丁，就把三老太爷家的一百多人手扫平了。可是你二叔我可是知道，那县城里面，可是有好几百的鸟铳兵。”
“去年年尾的时候，那几百鸟铳兵可是把整个县城的衙役兵丁全给扫灭了。前两天我到县城去了一趟，我可是亲眼看到好几百咱们京山周边的好汉大王们，全被复兴党的老爷给抓起来了。那游街示众的场面可真是不得了。”
再次压低了声音，蓝桐树对蓝大槐说道：
“你还记得那个在西王山上立寨子的蓝窜天不。当年蓝大王不还来过咱们村子，据说是三老太爷的亲戚，三老太爷还在村里给他们摆过酒呢吗！”
“我怎么不记得！那个老王八仗着自己和蓝大王沾亲，不还借着蓝大王的名义讹了咱们村每家一斗粮食吗。那老王八死的真是好！”
“就是他了。这回复兴党的老爷可给咱们报了仇了。我在县里可是亲眼得见，蓝大王也被复兴党的老爷们给抓住了，在县里的北城门那儿给吊在杆子上了。”
“那这就怪了，复兴党打县衙杀官老爷，他们应该和蓝大王这等人是一路的啊。可是怎么他们还要杀蓝大王他们呢。这抓土匪，不是官老爷的差事吗？”
听了侄子问出这话，蓝桐树带着一种了然的笑容对他说道：
“要说你还是年轻。你知不知道，这大明朝开国的朱皇帝，当年还是和尚的出身呢。他不还是走了造·反好汉的路数，之后打了天下才有了大明朝。这大明朝有了之后还不照样杀土匪杀造·反的好汉吗？要我说啊，这复兴党也是这个路数。当好汉打天下，坐天下杀好汉。现在复兴党的老爷们可是坐了这京山县的天下了。”
毛老人家说每个中国人内心深处都有一个孙大圣。造·反这种事情，其实从来都是过不下去的百姓干的。所以中国的百姓不仅不会畏惧造·反，反而对造·反这事情都熟悉无比。说句实在话，要不是日子勉强还能维持，没到马上就会饿死的境地。造·反这样的念头，十个人里有九个都在脑袋里转悠过。
更何况这京山县自古就是个造·反频发，好汉遍地的地方。要知道，中国历史上第二次农民起义绿林起义，可就是在离京山县几十里地的绿林山发生的。
“照二叔这话说，复兴党的这些老爷们不就都是反贼了吗？这可不好，咱们家的孩子，我和我家的婆娘，可都是和复兴党签了长契的。二叔你也当了复兴党的差，这不成了从贼作乱了吗？朝廷追究起来怎么办啊？”
听到侄子说自己从贼作乱，在外面见过世面的蓝桐树气得半死。他有点恼火的对蓝大槐说道：
“说你傻，你还就开始流鼻涕。人家复兴党说自己要造·反了吗？再说了，这蓝家湾这几百户人家，家家都把孩子送到了复兴党那里，家家都和复兴党签了长契。你听说过哪个造·反的会雇工，还给工钱给月饷的不成？”
听了这话，蓝大槐也觉得这种想法不着调。自古这造·反的事情，只听过大王们抢老百姓的钱粮的，从来没听过哪个大王会给老百姓发钱粮的。不过话说回来了，就是复兴党真的造·反，跟着这样的大王造反也未尝不可啊。
看到蓝大槐不说话了，蓝桐树继续对蓝大槐说道：
“我说这些，也只是说复兴党的老爷们不一般。至少按照复兴党老爷们的势力，人家没必要对咱们这些老百姓这么客气。就是人家真要造·反，这打天下的事情也用不到咱们。你当人家的鸟铳兵是吃素的不成！”
第362章 建设新湖北5
像蓝大槐这样的，不过是个普通的老百姓，过的是有上顿没下顿的日子，说不得某一天就会被灾荒或者地主老财的高利贷之类的给弄没命的人会关注国家大事的情况，还是非常少见的。
在封建农业社会里，或者说在通讯科技和大众传媒没有发展到如今这个水平的一切时代里。陶渊明写的那篇《桃花源记》里的“不知有汉，无论魏晋”的情况才是老百姓对于外部世界的正常认知。
当然了，像蓝大槐这样，也主要是因为他有个蓝桐树这样能够在县城里做小生意的叔叔的原因。如果没有这样一个人肯和他谈谈皇帝姓朱这类的事情的话，像蓝大槐这样的人，甚至都没办法知道如今的皇帝是谁家。
不过这也和蓝大槐自己的经历有关系，他毕竟是到过永兴镇这样的市镇工作过的。
其实不说在封建农业社会里，就是在今天，在湘西不也有那种不知道国家主席是谁，然后询问怎么称呼人家的事情发生吗？
可见生产力水平的发展程度，在绝对意义上决定了人类对于事物认知的能力。
因为生存问题，因为认识水平的问题导致的差异，一方面对复兴党开展工作是有好处的。老百姓不在乎谁当家，老百姓不关心谁做主。在饭都吃不饱的情况下，管理国家的人是张老爷王老爷还是赵老爷，他们都不在乎。在这种情况下，老百姓对于复兴党的出现，表现的是一种麻木的淡然。
面对这样容易被控制好被摆弄的老百姓。王书辉作为一个现代人的个人情绪是怒其不争的。但是对于大部分复兴党人来说，这样的老百姓倒是有利于他们开展工作。
不过从另一个方面讲的话，想要向这样的老百姓宣传道理，想要让这样的老百姓认同复兴党，支持复兴党，又是个比较麻烦的事情。
目前在复兴党内有一种思想就是，现在的这些老百姓，特别是四十岁以上的那些“老年人”，建设新中国的任务，获得自我解放这样的事情，基本上是指望不上他们了。即使他们通过扫盲教育能够获得一定的知识和文化，可是他们的思想都已经固定了。所以不应该把时间浪费在他们身上。
不过复兴党内的人也都知道，他们的老师王书辉对于人民群众的看法可不是这样的。在王书辉老师口中，人民群众是历史的创造者，是国家的主人，是复兴党服务的对象。所以像那种对老年人不报希望的想法，大家也只是在私下里想一想，说一说，在明面上，没人会公然的持这种论调。
王书辉知道人民群众当中蕴藏着巨大的力量。但是问题是，王书辉这个现代人，根本就不知道怎么发动群众，怎么开展群众工作。他所处的时代里，人民群众是作为一个传统意义上的被统治阶级存在的。人民群众当家做主的那个时代，他可没有经历过。
所以像一切现代人一样，满脑子革命理论的王书辉，采取的是一种不那么革命的办法来获得人民群众的支持。
也就是说，王书辉要用被很多人视为修正主义的“用高度发达的生产力，来满足人民群众对物质文化生活的需求”。
在目前阶段上来看，王书辉领导的复兴党在这方面的做法似乎很见成效。
比如说蓝大槐的妻子蓝赵氏就对蓝大槐的“精分”感到非常的不满。
在发现从外面回来的蓝大槐变得神神叨叨之后，蓝赵氏对蓝大槐说道：
“当家的，当初三太爷被吊死的时候你不还说过吗，给谁家扛活都是扛活。怎么这一会儿你就变了个样子。和新东家的长契都签了，你还七想八想的干什么啊？”
拿起像棉被一样厚实的棉大衣，蓝赵氏边发出啧啧声边对蓝大槐说道：
“要我说啊，这新东家可真是好心肠的大善人。我也活了半辈子，当年在娘家的时候，我爹我娘也是给赵太公家扛了一辈子的活，可是我可没见过赵太公给我爹娘过一个铜钱，发过一块布头的。咱们如今也是命好，遇到了个有善心菩萨般的新东家。你要是七想八想的，把这个福分给弄丢啦。我可跟你没完。”
大家都觉得在古代社会里女性的社会地位低下，不过实事求是的说，对于普通百姓家庭来说，和男人一起下地干活，支撑起家庭大部分责任的劳动女性，其实在家庭中的地位还是很高的。
比如说像蓝赵氏这样，敢于和自己的男人叫板，警告他不要瞎折腾胡思乱想的情况，其实就是很常见的。
蓝大槐听了蓝赵氏的话，心里当然会感到不舒服。虽然“女人家就是没见识”的话就在他嘴边上，可是当年自己去永兴镇呆了三年，一分银子也没拿回家不说，家里的活儿，家里的孩子，都是自己的老婆一个人撑下来的，这就导致了他在蓝赵氏面前硬不起腰杆子了。
而且蓝大槐这人也是个讲道理的人。按照他对世界的认知，蓝赵氏这话也没有半不对的地方。所以他从门槛上站起身了，躺到床上装睡觉去了。
蓝大槐想息事宁人，蓝赵氏可没有这样的打算。她一边整理着手里的东西，一边继续对蓝大槐说道：
“当家的，我可是和复兴党的老爷们打听了。人家说啦，凡是有手艺的人，会专门安排其他的活计，不用跟着大伙一起种地。我一听这个事情，立即就和那几个小老爷把你会木匠活的事情给说了。人家可都说了，会手艺的会被重用。你这下子可是遇到好事情了。”
听了这话，原本躺在床上装睡的蓝大槐一下坐了起来，他急扯白脸的对蓝赵氏吼道：“你这女人怎么嘴就这么快！你知道复兴党是什么路数？二叔说了，他们复兴党破怕是些造反的大王！你要让我从贼不成！”
听了复兴党是造反的这样的消息，蓝赵氏先是愣了一下，然后脸上居然慢慢的现出些充满了嘲讽的冷笑。她用一种蓝大槐从来没听过的语气对他说道：
“当家的，虽然我是个妇道人家，可是我也活了这么多年，山里的大王们是什么样子的，你当我没见过吗？抢你，杀你这才是大王们的本分。给你发钱，给你发衣服，跟你签长契，这可不是大王们的路数。”
说完了这话，蓝赵氏的脸色变得让蓝大槐更加的陌生了。她用一种带着冰碴子般的冰冷语气对蓝大槐说道：
“蓝大槐，你也是个爷们。说出去也是个几尺的汉子。不说人家复兴党的老爷们是不是造反的大王。就是他们真的是，能过上这样的日子，你又有什么舍不出这条命的。只要能过上吃的饱穿的暖的日子，你当老娘我这个妇道人家不能当个扯旗造反的女大王吗！”
第363章 建设新湖北6
“天下苦秦久矣。”
这话虽然是经过统治阶级加工的，带着明显的统治阶级立场的，提醒封建统治者治国道理的话，可是这话还是有着相当的道理的。
“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”
孙大圣为什么这么得中国人民的喜爱。那就是因为每个中国人心底，都藏着个敢于奋起千钧棒的孙大圣。
作为一个最最普通的劳动妇女，蓝赵氏就是这样一个例子。
向往美好的生活，努力的实现美好的生活，这是刻在人类的遗传基因里的东西。越是没有受到意识形态束缚的老百姓，他们就越知道，为了实现美好的生活，造反也是一个正常的选择。
所以说，在王书辉的领导下，复兴党的群众工作虽然不够革命，具有明显的收买的味道，但是这样的方法还是对路子的。
最直接的证明就是，整个蓝家湾，除了极个别的像蓝桐树那样见识广的，或者像蓝大槐这样的想得多的人以外，所有人都对成为复兴党的治下一民，感到满意和高兴。
半年的时间过去之后，在新成立的复兴党永兴农场里，已经成为基建大队中的一名建筑工人的蓝大槐也不再对成为复兴党的治下一员而感到忐忑不安了。
早晨五点钟，农场的汽笛声一响，蓝大槐和蓝赵氏就从刚刚分到不久的房子里起床了。
虽然目前复兴党的钢铁产量已经达到年产一百二十万吨左右，可是复兴党仍旧没富裕到可以使用钢筋混凝土造房子的程度。蓝大槐夫妇住的永兴农场的宿舍，还是那种红砖混凝土的结构的。
刚刚住进农场宿舍的时候，蓝大槐还有点不适应。你别看老百姓过去住的是那种土质或者木质的四处漏雨八面漏风的破屋烂房，可是从居住面积上讲，复兴党提供的人均十五平米的住房面积，还真的就给这些老百姓一种狭小憋屈的感觉。
现代中国的城市人均住房面积据说是三十平米。当然了，这样的事情听听也就算了，要是真当回事那就太那啥了。
不过和复兴党大部分的机关单位和企事业单位的办公楼比较起来，复兴党在建设农场宿舍的时候标准还是相对较高的。最直接的证明就是，农场宿舍的卫生间是入户的。每家每户都有自己的卫生间。目前阶段，复兴军宿舍也还没有这样的待遇。复兴党中央机关的宿舍也就是这个水平。
当然了，在新家里住了不过几天的功夫，蓝大槐就觉得这样的房子要比自家原来的房子好上一万倍了。除了有很好的采光，很干净，很方便以外，复兴党的供暖计划是长江以北地区全部提供公共供暖。
所以即使在四月份里，安装了暖气的永兴镇农场宿舍也温暖如春。蓝大槐对于这个新房子就是因为这个暖气的存在而无比热爱。
蓝赵氏对于房子倒不没什么特别的感觉。那是因为蓝赵氏对目前所有的事情都感到很满意。过去的蓝赵氏作为一个家庭主妇，除了地里的活儿之外，家里所有的事情都要她自己做。
现在全家成了农场职工之后，因为吃饭是在食堂里，洗澡有公共澡堂，供暖有暖气，这桩桩件件的生活上的变化，极大的节省了蓝赵氏的力气。
现在的蓝赵氏，只需要负责自己家三十平米的房间的打扫工作和洗两口人的衣服，其他的繁杂的事情她都不再需要去做了。被从繁重的家务劳动中解放出来的蓝赵氏，现在除了每天要上工以外，还自己主动报了识字班。
精明的蓝赵氏可是算计的很明白。在识字班里毕了业，自己的工资就能长一块了。这样的好事，蓝赵氏可不会拉下。
洗漱好了的蓝赵氏和蓝大槐检查了一下家里的卫生情况之后，就急急忙忙的出操去了。
在复兴党的所有单位和部门里，军事训练是作为日常生活的一部分的。不管是农场的工人还是工厂的工人或是机关单位里的职员干部，所有人早晨起来后的第一件事就是出军操。除了要走队列和跑步之外，每一周还要进行一次实弹射击的训练。
虽然对于这样的事情很抗拒，但是蓝大槐也逐渐的适应了起来。毕竟基建队的周书记说的那话确实也很有道理，“每个人都有义务和责任自己保卫自己的生活。”
明白了义务和责任这两个词的意思之后，蓝大槐也对周书记服气起来了。
因为大家都是从不同的村子调过来的。所以蓝大槐两口子对于自己的邻居也是慢慢才熟悉起来的。和左邻右舍互相打着招呼的过程中，整个宿舍楼里的人家渐渐的在路上分为男女两股。大家要到不同的场地集合。
孙老三比蓝大槐要小七八岁的年纪。今年刚刚三十多的孙老三和蓝大槐一起在农场的基建队上班。在整栋宿舍楼里，两个人的关系最亲近。
在去操场的路上，孙老三对蓝大槐说道：
“蓝大哥，周书记说复兴党现在要招纳新人了。我准备报个名试试，你看妥不妥当？”
蓝大槐虽然对于当个复兴党员没什么兴趣，可是他也知道，不是谁都能当上复兴党员的。想要当个复兴党员，那就是必须要通过三项考核（政治、文化、军事）之后，才能当个入党积极分子。这个入党积极分子还要观察个一年半载的，才能成为预备党员。当了预备党员，还得接受个一年半载的考验之后，才能正式成为复兴党。
对于蓝大槐这样的老百姓来说，当个复兴党员也实在麻烦的厉害。他是不耐烦干这样费力不讨好的事情的。
不过话说回来，好像只有当了复兴党员才能做官。他接触到的基建队的头头脑脑，农场的头头脑脑，都是复兴党的党员。
想到这里，蓝大槐就对孙老三说道：
“三兄弟，你这是想要当官儿不成。这复兴党的官儿可不好当。你也不是没瞧见，咱们基建队的那些头头们都累成什么样了。事事都要当先。什么脏活累活儿都是他们干。这可不是过去的那些官儿老爷们，这复兴党的官儿可是个受罪的买卖。”
“蓝大哥这话我也清楚。可是我就觉得吧，这人得有点奔头才是。当复兴党的官儿是累。可是大家也都对复兴党服气不是。我孙老三这辈子没什么别的想头，就是想让人服气，让人家一说起我来就竖大拇指头。现在看啊，当个复兴党，就能让人服气，就能让人竖大拇指头。所以我就想试试。”
蓝大槐虽然是个想的多不爱出头的人，可是他也承认孙老三这话确实没错。所以他就对孙老三说道：
“三兄弟有这个志气是好的。那你就试试吧。周书记不是说过吗，他过去也是个种地的泥腿子，没道理你孙老三就做不了复兴党。”
看到神情变得兴高采烈起来的孙老三，蓝大槐不禁想到：“或许自己也该上进一点儿了。自己的老婆都报了识字班，自己总不能被自家的老婆也比下去啊！”
第364章 建设新湖北7
王书辉是个唯物主义者。唯物主义者是讲究理性的。
当然了，虽然他并没有偏执到认为所有“无法证伪的理论都是耍流氓”的程度，可是从某种程度上讲，唯物主义者都是相当的冷酷无情的。
不管在现代社会的那些“真正”的专业人士看来王书辉的理论水平是多么的粗陋和浅薄，可是他还是认为，整个人类社会的一切，其实都包含在生产力和生产关系的互动之中。
虽然他对开创了新中国，把中国带入新文明时代的毛老人家无比的崇敬，可是他对于新的中国的看法仍旧是：“前三十年的中国是落后的生产力无法适应先进的生产关系。后三十年的中国是落后的生产关系无法适应先进的生产力。”
在人类进入到文明时代之后，特别是对于中国来说，实际上无论是怎么强调中华文明的伟大创造力，但是在以千年为单位的时间记叙上，中国的生产力发展都是处于一种极度缓慢的几乎是以近乎水平的带有微不足道的上升趋势的脉络在发展着的。
缓慢的生产力的发展，使得在初秋战国时代产生的代表了农业文明一切可行性的生产关系的意识形态，能够在两千年左右的时间里，一直适用。
也就是说，从历史上我们就可以看到，作为生产关系的理论形态而存在的意识形态，实际上在封建农业中国两千年的历史长河中，并没有绝对的革命性的发展。不是儒家，就是道家，不是法家，就是墨家。各种各样的意识形态虽然好像在不停的转化，但是从本质上讲，整个中国封建农业时代的生产力和生产关系，都没有任何革命性的进步。
这就是为什么封建周期律在中国的农业文明时代里不断的被证实的原因。
当然了，在整个世界都处于封建农业时代的漫长历史中，和西方世界比较起来，似乎中国这个大一统中央王朝的稳定性要高的多。可是以毁灭人口和破坏生产力的方法以宣泄阶级矛盾的方式毁灭旧王朝，崛起新王朝的形式，仍旧坚定不移的在全世界范围内不断的上演着。
这就是为什么作为工业文明前的学者，英国的马尔萨斯和中国的洪吉亮所提出的人口理论能够成立的原因。但是无论是马尔萨斯还是洪吉亮，他们都没有看到工业革命的出现；他们都没有意识到人类文明革命性的进化可能；他们都没有认识到，几千年的生产力的积累，将会产生飞跃性的进步；整个人类的生产力水平将会出现农业时代的人所无法理解的爆发。
所以说，从最最宏观的角度上讲，王书辉明确的知道作为一个穿越者，特别是作为一个和那些单向穿越的穿越者不同的自己，有着什么样的历史使命。他就是要把先进的生产力和先进的生产关系从现代时空引进到明朝末年的中国，从而彻底的改变中国以及世界的命运。
当然了，很多人可能会认为，王书辉铁血冷酷的对待已经腐朽没落的，完全不可能适应新的生产力和生产系的封建地主阶级，是非常的不人道的做法。可是对于王书辉来说，革命性的生产力要求的是革命性的适应社会化大生产的生产关系。一切对于新生产力和新生产关系具有阻碍性作用的因素，都是必须被清除的对象。
更何况，现代中国的实际情况已经明确的告诉了王书辉，因为对于代表了落后生产关系和落后生产力的那些腐朽人物的心慈手软，在各种运动中苟延残喘下来的它们，是怎样以一种怎样丧心病狂的形式，不惜以勾结外国，毁灭国家和民族的方法，不惜一切的想要通过种种阴谋来摧毁新中国的。
在中国的进步，人类文明的发展面前，彻底的，毫不留情，不给子孙后代遗祸的灭绝它们，其实才是革命者最真诚的人道主义的情怀。
更何况，生产力的发展，生产关系的改变，固然会让处于农业社会的中国人民感到不适应。成为社会化大生产的一个简单环节，成为整个工业化社会的一个单纯的零部件，确确实实的是在摧毁人们对于田园牧歌式的农业文明的美好想象。但是，如果人类沉迷在那种田园牧歌式的美好想象中，那么人类社会就没法真正的进步。
没有电力，没有科技，恶劣的生存环境，大量无法治愈的绝症，这才是农业文明最最实际在的本质。
如果因为那种田园牧歌式的幻想，如果因为那种根本无法实现而且也从来没有实现过的“恭谦礼让”的理想社会就放弃对于生产力和生产关系发展的追求，那么人类就将永远生存在自家周边不超过十里那一亩三分地的令人窒息的空间里。
没有对于海洋的探索，没有对于整个世界的探索，没有星辰大海的图景。对于王书辉来说，这才是对于人类最大的残忍和冷酷。
和大部分人不同，王书辉不是那种享受着工业文明然后带着田园牧歌的幻觉，用一种伪善的圣母心态去看待封建农业社会的人。
他的理想更加的现实，他的想法更加的实事求是，他的做法更加偏向于那些生活在贫穷和疾病中的古代农业社会里的人民群众。只不过，在原本的时候，作为一个普普通通的能够正面认识工业文明和科学社会学理论的大学老师，他只能在脑子里去思考这些事情。
但是一个偶然获得的时空门，使得人形哆啦a梦王书辉，具有了实践自己想法的可能。
违背生产力自然发展的结果，违背现存的生产关系，强行的把工业文明的生产力和生产关系带到农业社会来，确实会给这个时代的人们带来巨大的痛苦。
这就像给一个原本是缠了两千年小脚的，早就已经气喘吁吁不堪重负的老祖母放脚一样，这个过程是非常非常的痛苦的。可是让这个老祖母的儿孙现在给她放脚，也总比再过几百年后让一群外国强盗和土匪用刺刀和铁蹄，用坚船和利炮给她放脚要好的多。
封建农业时代的中国就是这样一个老祖母，而王书辉，就是那个继承了这位老祖母的一切血脉但是有着完全不同的新思想的儿孙。
他在明末中国所做的一切，都是为了让中国这个老迈的祖母重新焕发生机，再次健步如飞。
第365章 建设新湖北8
人对于世界的认识，建立在他看到的，他摸到的，他接触的所有的一切的客观现实上。
蓝大槐在以前不知道地龙这种东西可以作为饲料养鸡养鸭。蓝大槐在以前也不知道，集中养鸡的方式，可以彻底的改变鸡的生长速度和人的肉类摄入。
只有在他和他基建大队的同事亲手建起通风良好，卫生高标的鸡舍，看到一个半月之后一只嫩黄的小鸡就变成一只肥大的肉鸡，在食堂里亲口吃着这些肥美的鸡肉之后，蓝大槐才相信，地龙真的可以养鸡，而鸡真的可以在一个半月的时间里就出笼下锅。
现代社会里，食品工程博士云无心在《肉鸡速成不靠激素》中的明确的指出：“影响转化效率”的主要因素，一是鸡种，二是饲料和饲养条件。肉鸡之所以是“肉鸡”，是因为鸡种经过精心的选育，把饲料转化为肉的能力实现了“鸟枪换炮”的飞跃。
因为时空门的存在，因为王书辉的存在，鸡种、饲料和饲养条件这三个因素在复兴党的治下全部满足。
对于这种养鸡方法是不是存在“违背了自然规律”的问题，或者像很多绿党疯子认为的“不够人道”之类的说法。王书辉根本不会考虑。
对于使用工业化手段开展农业和养殖业，王书辉原本就认为这是一种必然和必须的手段。这是生产力进步的一种表现。不过在现代社会里，王书辉只是在理论的角度去看待这个问题的。他明确的知道，没有化肥，没有农药，没有转基因，不给养殖的鸡鸭猪牛羊打激素灌药的话，中国的十四亿人口里至少要有十二亿人会被活活饿死。
因为按照马尔萨斯和洪吉亮的人口理论来分析的话，没有生产力的革命性进步，中国这块土地上，能够承载的人口最多不超过两亿人。
不过在明朝末年这个时空里，王书辉对于生产力发展的必要性有着更加直观更加深刻的认识。在小冰河气候导致的严重气候异常下，在平均亩产不超过三百斤的粮食生产下，每亩地能够多产上哪怕一斤的粮食，那都意味着一条人命，一个家庭的生死存亡。那些反对农业科技发展的公知圣母们，大可把嘴闭上。
不管王书辉怎么想，反正对于蓝大槐来说，谁要是在他面前说亩产两千斤的土豆不该存在，亩产三千斤的地瓜不该种植，亩产八百斤的水稻不该生产，一个半月出笼的肥鸡不能吃，那他都会毫不犹豫的揪住这个人的脖子，把他塞到蒸汽机带动的那个木工大锯下面去，用极快的速度把他的脑袋锯成两半。
亲眼看到肉鸡的养殖规模和出笼速度之后，蓝大槐在吃到鸡肉炖土豆的第一时间里，就流下了眼泪。一方面是因为吃到肉的幸福感，另一方面则是他想到自己的老父亲老母亲，以及他的第一个儿子，都是在饥荒的情况下因为饥饿而死去的。
现在的他可以敞开肚皮吃粮食，甚至可以吃到香的让人掉舌头的鸡肉。在蓝大槐心里，他责怪为什么复兴党不能早几十年来。
大块吃肉，大碗喝酒，这样的生活水平就能吸引大量的人投身造反事业，甚至可以吸引无数的古代和现代的人向往那个虚构的梁山好汉的生活。往后三百多年后，一个乌克兰出生的苏联二代目小个子，用土豆烧牛肉等同共·产主义在布达佩斯忽悠匈牙利人民。
作为一个科学社会理论的信奉者，王书辉当然知道土豆烧牛肉和共·产主义没有什么关系。实际上，只要生产力的发展足够充分，再加上相对合理的收入分配制度，即使在资本主义社会制度下，家家都吃上“土豆烧牛肉”和“每家锅里都有一只鸡”这种统治者对被统治者的忽悠，都是可以成立的。
别说后世的北欧高福利国家的生活水平已经因为生产力的绝对的高速的发展和分配制度的相对合理，就已经实现并超过了那种“土豆烧牛肉”和“家家锅里都有一只鸡”的水平了。
其实就是在王书辉领导的复兴党的治下，只要国营农场、高产作物、科学养殖这些东西被全面贯彻起来，在使用工业手段进行农业生产的国营农场和工业中心城市这种二元社会结构下，在十七世纪前五十年内，在全中国范围里实现家家都吃土豆烧肉和顿顿都吃土豆烧肉的这种可能就是百分之百存在的。
王书辉和复兴党当然不会把人民群众当成傻瓜蛋，用“土豆烧牛肉”和“家家锅里都有一只鸡”来忽悠人民群众。
可是人民群众对于生活水平的提高相当的敏感。可以这么说，如果说顿顿吃饱饭，粮食随便吃的日子，让永兴农场的农业工人们乐于接受复兴党的领导，那么在使用现代化养殖技术建立起养殖场，农场工人们可以吃到土豆烧鸡肉之后，积极主动的跟着复兴党闹革命，积极主动的支持和拥护复兴党，就成为了这些过去常年生活在生存边缘的普通劳动者的一种普遍选择了。
不要觉得这种说法过于夸张。在后世里，在最开始的时候，因为一个烧饼，因为两个馒头就跟着红军走上革命道路的事情也是很不少见的。一头猪比一个政委的宣传还管用，这可不是个扯淡的事情。
复兴党统计局的统计数据也在印证着马斯洛的需求层次理论。很明显，在知道自己可以过上一个吃饱喝足穿暖睡好的生活之后，参加复兴军保卫这样一个生活，就成了绝大多数人的唯一选择。
跟着复兴党能够吃饱穿暖，参加复兴军能够保卫生活，加入复兴党能够获得尊重，解放全中国完成自我实践。心理学虽然是个无法证伪的“流氓”学科，但是在现实层面上，它还是具有着极强的经验领域的可验证性的。
比如说，在过上了可以吃饱穿暖住的房子有暖气的生活之后，蓝大槐就安于在复兴党的领导下生活。可是在吃上了鸡肉炖土豆之后，蓝大槐不仅在出军操打实弹的军事训练中更加的加倍努力了。而且他还像孙老三一样，慢慢的产生了一种想要获得别人的认同，想要参加复兴党的欲望。
1628年夏天的一天里，蓝大槐没有像往常一样在下班之后到电影院去看影戏。他和他的老婆蓝赵氏一起，坐在了点着很多煤气灯，在他眼里像白天一样亮堂的识字班里。
“‘工’、‘人’这两个字，加在一起就是个‘天’字。‘工’、‘人’这两字加在一起出了头，就成了一个‘夫’字。我们复兴党就是要让所有的做‘工’的‘人’，所有的劳动者，都成为一个顶天立地的大丈‘夫’！”
看着年轻的教导员在黑板上写出来的“工”、“人”、“天”、“夫”，蓝大槐第一次想到，自己要成为像复兴党的党员们那样的大丈夫。
第366章 在山东1
从理论上说，明朝地方卫所的管理权应该隶属于明王朝的中央军事机关五军都督府。但是理论上就是理论上，现实是，早在明朝立国之初，在取得了整个中国的统治权力之后，朱元璋就已经开始很大程度的削减了五军都督府的权力。
在明初的时候，地方卫所的人事权管理权等方方面面的权力就已经全部在皇帝的授意下被转移到了文官的手中。在明王朝的行政体系内，具有地方卫所人事权的，是兵部。
因为王书辉和复兴党带来了历史扰动。本应该在1627年年末就上吊自杀的魏忠贤，现在仍旧盘踞在明王朝的中央机构里。
虽然崇祯皇帝在1628年清洗了明王朝的中央政府，更换了大量原本属于魏忠贤麾下的阉党大臣，开启了明朝末年的第三次党争高潮。但是，因为整个北方地区，特别是陕西、山西、河南等地已经在农民造反军的肆虐下一片混乱的复杂情况下，作为目前唯一能够把持住大局的魏忠贤，仍旧在司礼监的位置上坐着。
在复兴党的参事会的三个主要参事顾君恩、宋献策和牛金星的精心经营下，在王书辉的几个老谋神算的妻舅的努力维持下，在复兴党雄厚的经济力量的支持下，枝江王府在明王朝中央政府里的各种关系非常稳定。在崇祯皇帝上台，魏忠贤失势的大背景下，枝江王府和新皇帝崇祯保持了极好的关系。
枝江王府在明王朝中央政府的影响力，并没有随着大规模的人事变动而被削弱。反倒是因为在很早以前，枝江王府就在王书辉的要求下就对信王府上下进行了大量的感情和经济投资，使得枝江王府现在在明王朝中央政府的影响力增强了不少。
就是因为这样的原因，同时也是因为明王朝中央政府对于地方卫所的完全不重视，才使得复兴党虚构出来一个的人物，获得了威海卫指挥使的职务。1628年七月，整个威海卫的所有土地和人员，全部都被复兴党掌握了起来。
在将整个威海卫的各级卫所军官极其家眷全部清理干净之后，后世的烟台到威海的广大地区，都成了复兴党的地盘。
说起来，明朝的地方卫所，其实到了明朝中后期以后，说他是个军事机构倒不如说他是个地方机构。反正在复兴党看来，威海卫似乎就是个普通的大明朝的县城。那些所谓的军户，和那些普通县城里的老百姓并没有什么太大的区别。
不过就像复兴党在湖北地区经历到的事情一样，复兴党发现威海卫这个地方卫所里的军户们对于成为复兴党农场里的一个农场职工并没有半点抗拒。实际上，明王朝的地方卫所确实承担着地方屯田的任务。从这一点上讲，在某种意义上，地方卫所里的军户本来就是那种制度落后，待遇恶劣的农场里的职工。
不管怎么说，复兴党在威海和烟台地区的农场建设是非常顺利的就展开了起来。
1628年8月，王书辉和带着上千专业人员和一大批工业设备，坐船来到了刚刚完成粗陋的基础设施建设的复兴党鲁东根据地。
看到码头区列队等待王书辉下船的颇有规模的复兴军队伍，王书辉有些不高兴的皱了皱眉头。
和基地政委握了手，在码头区和战士们讲了几句话之后，王书辉在去往根据地党委驻地的路上就语气颇为不善的对钱爱华说道：
“鲁东根据地是我们开展终结者计划的重要基础。根据地刚刚建立，正是百废待兴的时候，你钱爱华怎么还有时间在这里搞这种没用的迎来送往！”
钱爱华也是王书辉的头一批学生之一，他不可能不知道自己老师的行事风格。其实他早就知道搞这一套必然的要挨批评，可是从士兵们的要求的角度，不让大家看一看王老师来了，大家的心里就会不稳当。
所以钱爱华非常实在的对王书辉说道：
“老师，大家到鲁东根据地来，在这荒山野岭条件艰苦的地方，工作不好做只是一方面，心理上的不安定才是最主要的问题。让大家看到老师都亲自来了，大家的情绪就会稳定下来的。”
王书辉虽然对复兴军战士的不成熟感到不满意，但是他也能理解离家在外的战士们是一种什么样的心态。好在来到鲁东根据地的战士都是专门挑选的那种单身的战士，这样一来，这种因为想家而心情不定的情况也会好一些。
“这个问题在今年内还不太好解决。等明年纺织厂建设起来之后，大批的招募女工，就能给同志们解决婚姻问题。在本地成了家，心态就会稳定下来。”
在现代中国，山东省也是一个重要的棉花产区。不过在明朝末年，中国的主要棉花产区集中在长江以南地区。棉花的品种和棉花种植的大量用水，在明朝末年限制着北方地区的棉花种植。
不过在复兴党这里，这就不成为问题了。燃烧秸秆的锅驼机加上使用机械化手段挖掘出来的深井，再加上来自现代的优质种子就可以彻底的解决这些问题。
除了棉花种植以外，王书辉还准备在山东地区大规模进行甜菜种植。从现代社会引进的那些可以在湖北地区种植的甘蔗，在复兴党的农场里种植效果不太理想。所以王书辉准备在山东地区建立起制糖基地来。
从经济的角度讲，开辟鲁东根据地的好处也是颇多的。首先一点就是，占据了鲁东地区，复兴党就可以利用当地的沿海优势，发展盐业。要知道随着控制人口的增加，湖北应城盐矿的开采量已经逐渐的跟不上复兴党的人口增加了。复兴党掌握了山东东部沿海地区，就可以大力发展制盐工业生产海盐了。
白糖、棉布和食盐，在目前阶段里，这都是些可以为复兴党出口创汇的好东西。
不过没有坚实的重工业基础，生产这些好东西的设备就没有。这样一来，王书辉的到来就是势在必行了。
在随后的几天里，王书辉分别会见了济州岛基地、威海基地（原来的东烟墩基地）和第一舰队的主要负责人。在分别听取了他们的报告之后，王书辉向他们布置了下一阶段的任务。除了两个军事基地继续开展建设工作，新成立的鲁东根据地党委要开展建设工作之外，第一舰队要开始承担起复兴商社和东江镇的贸易保护工作。
王书辉在和第一舰队的全体官兵召开会议时明确的指出：“‘以我为主’是我们复兴党对外工作的基本原则。不管是谁，不管是大明朝还是后金女真，不管是朝鲜人还是倭国人，不管是东江镇还是登莱巡抚。我们在和这些势力接触的时候，必须要坚持这个‘以我为主’的方针。”
“怎么在具体的工作中落实这个“以我为主‘的原则呢？简单的说，就是要让整个辽海地区的所有势力都要明确的知道，和我们复兴党相处，必须要遵守我们复兴党的规矩。就比如说和东江镇的商业贸易吧。东江镇方面要是自以为自己是个强大的势力，东江镇方面要是自我感觉良好，想用自己的地位和身份破坏我们的交易，不遵守我们的商业原则。那么我们复兴党就有义务教导他们我们复兴党的原则。”
“这就是我为什么要给咱们的军舰上安装大炮和机枪，为什么我要给咱们的海军陆战队配备连发步枪和迫击炮，而不是用鲜花和雕塑装饰我们的士兵和军舰的原因。对于所有野蛮的，落后的势力和组织，我们复兴党人有责任有义务教给他们文明，促使他们进步。”
王书辉没有想到，他的这次临时的讲话，在后来成了复兴海军的信条。用大炮消灭野蛮，用机枪促进文明，在后世里成了复兴海军的真实写照。
等到王书辉发现复兴海军成了一支帝国主义味道浓重的军队的时候，复兴海军的万吨级铁甲舰已经在全世界范围内传播文明，促进进步了。
第367章 在山东2
无论是古代还是现代，官僚体系里的官员都可以大略的分成“做官的人”和“做事的人”两种。两种人的不同之处在于，“做官的人”做事是为了当更大的官。“做事的人”做官是为了做更多的事。
当然了，这个时候还不存在为人民服务这样的理想和情操。所以即使是“做事的人”做官和做事，也更多的是为了功成名就或者为家族谋利。
现任登莱巡抚孙国桢应该算是个做事的人。这从他的履历上就能看出来了。
万历四十一年，浙江慈溪人孙国桢考中进士。天启初年，担任山东临清道员，参与平定徐鸿孺乱有功。旋调福建巡海道参政，与福建巡抚南居益等，力主收复被荷兰侵占的澎湖列岛。
天启四年正月初二日，明朝水师誓师，攻打盘踞澎湖的荷兰海军。荷兰军队拼命抵抗，相持到五月份，孙国桢亲自率领数十艘战舰驰援，并调来火器部队，加强攻势。至八月，荷兰海军司令孙克率军向孙国桢投降，澎湖列岛回归中国。
天启七年，孙国桢因收复澎湖有功，升任登莱巡抚，任上积极支援东江镇总兵毛文龙在辽东的军事行动，为东江明军取得“丁卯战役”的胜利提供了后勤保障。
和袁崇焕那种只会在嘴上做功夫的文官大忽悠不同。孙国桢是整个大明朝历史上为数不多的亲自指挥过海战，在战场上真刀真枪的实践过的文官大臣。1627年整整一年，作为登莱巡抚的孙国桢和东江镇方面的合作都比较默契。对党争相当不以为然的孙国桢在1627年的日子算是比较痛快的。
不过到了1628年，一直被孙国桢所不齿的大忽悠袁崇焕靠着自己的后台硬实凭着后面有人被崇祯皇帝任命为“兵部尚书兼任右副都御史，督师蓟辽、兼督登莱、天津军务”成了他的顶头上司之后，他的痛快日子算是彻底的结束了。
因为孙国桢是靠着军功升职，在朝廷里没有势力的缘故，更因为他对东江镇毛文龙非常的赏识，使得他和把毛文龙视为眼中钉肉中刺的袁崇焕关系非常恶劣。
孙国桢这个人和大明朝的一般文官还有点不一样。大明朝的一般文官都敢于骂皇帝赚廷杖，但是面对他们自己在官场上的上司的时候，他们表现的比狗还三孙子（对不起二汪了）。孙国桢这个人的奇葩之处就在于，他对于皇帝的看法非常的客观。对于皇帝，他采取的是无所谓的态度，但是对于他自己的上司，他却是敢于直言抗上的。
因为这样的原因，就可以想到，那个袁崇焕大忽悠，为了保证自己的权力集中，连朝廷正式任命的重镇总兵都可以在没有任何依据和中央命令的情况下直接砍头，那么像孙国桢这样的刺头，就必然的要在袁崇焕那里吃钉子，穿小鞋了。
所以从袁崇焕重新上任以来，两者之间的冲突就越来越严重。虽然在登莱地面上孙国桢的下属们都不太敢和他对着干，但是热爱党争，对排斥异己变态热衷的东林党人（袁崇焕和袁崇焕的大后台他的老师孙承宗都是东林党人），却在他们得势的情况下大肆对孙国桢进行了打击和弹劾。
作为一个“做事的人”，别看孙国桢也是江南地区的出身，可是他对只知道党争什么正事儿也不干的东林党特别的厌恶。对于孙国桢来说，他认为国朝从万历晚年到现如今的国事越来越坏，主要的问题就出在党争上面，东林党人要负主要的责任。
虽然厌恶党争，但是孙国桢也知道，在如今的大明朝里，想要稳稳当当的当个官儿做点实事儿，背后没人，不投靠个什么势力那是完全没有可能的。所以面对如今的情况，孙国桢也知道自己在登莱巡抚的任上也干不了多长时间了，甚至于在自己在大明朝廷里的政治生涯离彻底的结束也不远了。
孙国桢有时候也在想，这个登莱巡抚的位置也真正是个倒霉的位置。从登莱首任巡抚陶朗先开始，袁可立、武之望、李嵩，自己的这些个前辈，几乎没有一个好下场的。不是直接丢了性命，就是南京养老、罢官回家的。甚至于从天启元年登莱巡抚的职位设置以来，算上自己这五任巡抚，都没有任职时间超过两年的。
这么一想，孙国桢又觉得自己干了不到两年就下台也是可以接受的事情了。
孙国桢不知道的是，历史上他之后的大明朝的九任登莱巡抚的命运和任期都没比他好到哪里去。和他是本家的孙元化更是直接在登莱巡抚的任上被叛兵给俘虏最后被朝廷砍头了。只有一个陈应元在登莱巡抚的任上坐了五年的时间，最后还被罢官了。
就像现代社会的地方官府会在京师设置办事处一样，孙国桢当官当到巡抚这个级别，在京师也有自己的耳目。他知道现在的吏部尚书王永光过去和阉党有点联系，所以正被东林党的人攻击。而且他也知道，目前的吏部里，说话好使的不是尚书王永光，反倒是作为东林党人的吏部左右侍郎说话好使。
更重要的是，孙国桢明白，皇帝都已经把蓟辽、登莱、天津的军务都交给袁崇焕一个人做主了，这么违背常识的事情都出现了，那么自己在皇帝那里肯定也是不会有什么好印象了。
即使是再怎么注重“做事”的人，孙国桢也是官僚集团的一份子。在明确的知道自己的仕途即将终结的情况下，孙国桢对于工作的热情就开始急剧的下降了。
原本孙国桢对于地方军务是抓的很紧的。对于地方上的大事小情，人员变动，他是要事事关心事事过问的。不过现如今已经变得心灰意冷等着回家啃老米的孙国桢，则是个大撒把的状态。
威海卫的指挥使出现了人员变动；威海卫地区有人大肆招纳流民；登州港出现了很多前所未见的自行火轮船前来贸易，这样的事情孙国桢听到心腹报告之后，也采取了视而不见，大家随便的态度。
因为是海路直达，不像松江地区的棉布那样是走大运河经历无数的吃拿卡要和济宁到登州将近两千里的陆路才能到达登州，所以比松江布便宜一半左右的复兴党棉布在登莱地区开始大卖起来。
商业嗅觉灵敏的商人在经过计算，发现从“复兴商社”买布卖到山东各地，比卖大运河上的松江布还要便宜之后，采购量颇大的大客户开始出现。甚至于地处青州的衡王府主管商贸的业务的管事，也跑到登州来买布来了。
第368章 在山东3
马老人家告诉我们：“矛盾是具有普遍性的”。毛老人家告诉我们：“有人的地方就有斗争”。
之所以说毛老人家的理论是马克思主义和中国的具体国情相结合的成果，那就是因为毛老人家的思想，是根植在中国的实际情况这个深厚的土壤中的。在中国这片土地上，毛老人家的理论放之四海而皆准。
复兴党在面对人民群众的时候是非常直言不讳的。“我们要摧毁一个有阶级有剥削有压迫，有钱人有权人骑在人民头上作威作福的旧世界。我们要创造一个所有的劳动者人人平等，每个劳动者都有权力获得自己劳动的报酬，保护所有劳动者的劳动所得，劳动人民当家做主的新世界”。这些复兴党的纲领和政策，复兴党都是直接的浅白的明确的要对人民群众实话实说的。
不过在另一方面，复兴党在大明朝这个环境下，则是用比较隐晦的面目和外部的势力和人员进行接触的。最直接的表现就是，绝大部分和复兴党打交道的人，都认为复兴党的真面目是个势力颇大的商业组织。复兴商社才是复兴党的实体。
其实和复兴商社接触颇多的掌握着大明朝经济命脉的江南世家的高层人物大部分都知道，复兴商社可不仅仅是个商社这么简单的机构。虽然不知道复兴党是怎么回事儿，可是他们也知道，复兴党可是敢于对外输出火枪和大炮这样的军国利器的。
褐贝斯步枪和拿破仑钢炮，这可是复兴党对江南海商世家输出的拳头产品。从1621年开始，复兴党的南洋火枪和西洋大炮，就开始从西南卖到东南。西南的白杆兵，东南的颜思齐、郑芝龙这些在明末清初的历史上赫赫有名的武装集团，都是复兴党的所谓复兴商社的重要贸易对象。
秦良玉家的秦氏商团，以前的颜思齐海商集团和现在的郑芝龙海商集团，他们每年要从复兴商社购买大量的武器和药品之外，而且秦氏商团还靠着复兴商团大量提供的“廉价”棉布，垄断了整个西南地区包括四川、云南和贵州的棉布市场。
而颜思齐和郑芝龙这些东南地区的海商集团，每年除了要从复兴商社购买大批量的火枪、火炮、火药以及钢枪、钢刀、钢弩、半身板甲等冷兵器之外，他们还要从复兴党这里大量的进口阿司匹林、磺胺、酒精、医用纱布等医学产品，和大量的罐头、压缩军粮等食品。
甚至于在今年的年初的时候，财大气粗的郑芝龙还一次性的订购了二十艘复兴党武昌造船厂专门用来出口的装配了大量优质钢制滑膛炮的明轮蒸汽和风帆混合动力的六百吨级的武装商船。
要不是复兴党的制式船只不对外出口的话，郑芝龙甚至想要购买复兴党的现役军舰呢。
用负责和复兴党联络的郑彩的话说，人家郑家不差钱。
对于这一点，复兴党方面倒是不怀疑。要知道，复兴党每年生产的香烟、白酒、茶砖、玻璃制品、丝绸、棉布、金属农具、小五金等各类商品，甚至于来自湖北各地的各种经过深加工的特产，乃至于像葛仙米罐头和葛仙米保健品这样冷僻的东西，郑芝龙等东南海商也是敞开了购买。
要不是复兴党是一个工业化的组织，光是供应东南海商都会非常吃力。
江南地区的那些不涉及海贸的大地主大商人们，虽然不会像秦良玉（秦良玉的白杆兵目前已经被掌握在和复兴党利益紧密相关的秦氏家族和马祥麟手中了）、颜思齐和郑芝龙那样毫无顾忌的从复兴党手中采购大量的军事物资。
但是到了1628年，要是哪个世家子弟手里没有个放大镜，带镜子和各种修剪指甲胡须工具的小化妆盒的话；要是哪个大家族的家丁队伍没配备上几十上百把燧发手铳的话；要是哪个世家大族待客的时候用的不是“水晶”的餐具茶具的话，那可都是一种没见过世面，没有档次的表现。
在复兴党的工业品倾销下，目前的江南繁华之地，讲究的是“喝剑南”春美酒，用“贵妃脂”香皂，上厕所用抽水马桶，睡觉睡席梦思床垫，出行的时候不坐一辆轻钢打造用各种铁艺装饰的金碧辉煌，窗户镶上水晶（玻璃）亮亮堂堂的四轮马车，都不好意思和别人打招呼。
你别看这些江南世家的子弟们一个个好像都醉生梦死一般，可是他们家家都买了复兴党生产的蒸汽明轮船在跑买卖，他们家家都买了复兴党的褐贝斯步枪武装家丁队伍。江南世家的那些掌门人们，他们可都是老奸巨猾的厉害。
他们可都知道，能够大批量的往外卖火枪卖大炮，卖弓弩卖板甲，甚至卖火轮船的复兴商社，可不是一般人可以随便的触碰的。
能够在万历、泰昌、天启、崇祯四朝屹立不倒，和四代帝王以及南北两京的各种历届的大太监们关系密切的枝江王府，比什么福王、潞王这种皇帝的近枝的宗室可都要不好惹的多。
据消息灵通人士称，先皇天启在世的时候，魏忠贤对枝江王府的不过说了些不痛不痒的小话儿，就被天启皇帝训斥了一通。据说如今的崇祯皇帝在潜邸甚至也对身边的人说过“天下万千宗亲，唯枝江一支与天家亲厚”这种话。再想想枝江王朱术圳只有一个女儿之外别无所出，那么枝江王府还真的就可以肆无忌惮的为所欲为了。
至于枝江王府会不会被下代帝王顾忌，那也得是等到几十年后下代帝王上台的时候才知道的事情了。反正已经四十多岁还没儿子的朱术圳，对于不到二十的崇祯皇帝来说没有任何的威胁。
别看江南地区距离京师要比山东远的多，可是江南地区的士绅大户们，消息可要比山东那边的土棍们灵通多了。
最主要的是，江南地区的世家大户们因为常年的经商，可是在商海里练就了一副听风辩色的好眼睛。对于他们来说，复兴党的廉价商品固然对他们自己的工坊生产带来了极大的损失，可是复兴党的各种产品无穷无尽，只是作为二道贩子转卖复兴党的海量工业品，就有得他们赚的。
更主要的是，复兴党也不仅仅是出售成品棉布。蒸汽机，新式的铁制织布机，这些好东西，复兴党也是向江南地区的地主大户们敞开出售的。可以说，复兴党的出现，对于大部分江南世家来说是利大于弊的。少部分利益受损的人，也可以改弦更张，重新开辟销售复兴党商品的其他买卖。
江南地区繁荣的商业，特别是一直以来，就是在复兴党出现后仍旧供不应求的海外贸易需求，使得江南世家和复兴党的合作非常良好。而会看眼色懂得辩风色的江南世家，也知道必须尊重实力强大背景强硬的复兴商社。
不过呢，消息闭塞头脑僵硬的山东地方的士绅大户们，就不知道复兴党的实力和底细了。在自家的一亩三分地里霸道惯了山东士绅，第一次和复兴党的商业机构做买卖，就表现出一副叶良辰般的作死本色来。
第369章 在山东4
别看山东有个曲阜，也别看曲阜出了个孔圣人。可是山东这个地方，自古以来就是个不安分的地方。
就说明清两代吧。早的有刘六刘七的响马盗。近的有徐鸿儒的闻香教。什么白莲教啊。什么红灯照啊。哪个是捻军造反。什么是义和拳起义。反正这些造反作乱并且在历史上留下记载的事情，不是在山东发生的，就是到山东之后获得了极大的发展。
说山东人的骨子里有不安分的基因是不实事求是的。可是说山东这个地方，肯定具有让人造反的条件和因素存在，这却是很现实的。
在王书辉眼里，无论是明清时代的造反，还是近代的农民起义，王书辉都认为，这其实是封建地主阶级内部的矛盾斗争。就以最近的徐鸿儒的闻香教起义来说吧。实际上，虽然参与起义的大部分人都是普通的百姓，可是整个闻香教的领导层，却都是地主阶级的出身。
在封建时代里，地主阶级往往都是通过间接的经济支援和直接的派人组建的方式，用收买、控制和组建土匪山贼的办法培植个人的武装力量的。普通百姓聚啸山林，那可真的是斩木为兵揭竿为旗的落后方式，这种造反往往就像陈胜吴广起义一样，很容易就被封建统治阶级镇压了。
在封建时代里，凡是能够组建起使用正规兵器有马有粮队伍的正式土匪武装，其实都和地方士绅有着千丝万缕的联系。
就像现代社会里官员会作为黑社会的保护伞一样，在古代社会里，那些能够立起杆子维持下去的土匪武装，其实也都是在官府士绅这些掌握着大量经济资源的统治阶级的授意和保护下才能长期存在下去的。
孔老夫子的后人孔庆东教授曾经说过，黑社会存在是因为官方治理出现了空白。在生产力落后，国家最基层的统治只能到达县一级的情况下，流氓地痞无赖黑社会以及土匪山贼，就会自然而然的在这些空白处滋长起来。
在明代的山东，登莱巡抚和山东巡抚基本上可以平分秋色。登莱巡抚除了直接管理登州和莱州两处重要的军镇之外，整个朝鲜地区，也归属于登莱巡抚管辖。天启年间袁可立任登莱巡抚的时候，他就曾经命令朝鲜方面调拨水军支援登莱海军和东江镇。甚至于袁可立和直接插手朝鲜王国的国王更替，对朝鲜国国内政治进行干预。
正是因为这样的原因，在明王朝灭亡后，改弦更张开始给满清当狗的朝鲜方面才三番五次的派出使节到满清中央政府陈情示好，想要干涉满清政府修著的《明史》。在这帮朝鲜人的努力和投降满清的无耻文人的策应下，像袁可立这样在晚明时期功劳不小，曾经给后金女真带来过巨大打击的高级官员，居然没被载于《明史》。
当然了，这也是知道这个典故的王书辉命令复兴党济州岛基地以威海卫指挥使的名义将整个济州岛上的朝鲜官员全部逮捕并吊死，并要求第一舰队对所有渤海和黄海洋面上的朝鲜商船征收百分之五十高额税款的原因。
正是因为登莱巡抚对于整个山东东部和朝鲜的巨大影响力的原因，位于现代社会蓬莱市的明代登州府，虽然是个军事重镇，但是因为登莱巡抚承担着对东江镇的后勤支持和对朝鲜方面的直接管理，使得登州府表现出一副商业繁华的城市形象。
1628年8月，复兴商社的十二艘混合动力的八百吨级的武装商船出现在登州港的时候，还是造成了一定程度的混乱。不过毕竟能够在登州港停靠的商船不是大明的就是朝鲜的，因为复兴党参事会参事宋献策已经在登莱巡抚衙门里下足了“功夫”，所以虽然造成了一定的骚动，但是很快复兴商社就在登州港站住了脚。
复兴商社给登州府带来的冲击可不仅仅是这些线条优美吨位巨大的商船。用了不到半个月的时间，随船而来的复兴党生产建设兵就在登州码头建立起复兴商社武装船队专用的水泥栈道，并用随船而来的建筑材料修好了一个营的海军陆战队营地，建好了复兴银行和商社仓库等相关建筑。
到1628年8月末的时候，一大片被铁丝网、壕沟和砖墙保护起来的复兴商社驻地就修建完成了。据不少到过复兴商社驻地又颇有见识的当地人说，复兴商社驻地的防御工事要比登州镇驻地的防御体系严整安全的多。
虽然复兴商社的所作所为有点违制的味道，可是到了明末这个时代里，如果不是想要专门的挑刺找事儿，谁也不会专门在这些事情上下功夫作文章。毕竟要是真的追究起来，按照明代的制度，商人还不允许穿丝绸，其子弟还不能考功名呢。可是现如今朝廷里的衮衮诸公，哪个家里不是家财巨万的豪商啊。
俗语有云：“不打勤，不打懒。专打一个不长眼。”
人民群众总结的经验总是正确的。但现实是往往那种不长眼的人是非常多的。比如说今年刚刚升职为登州参将的刘泽清，就属于那种不怎么太长眼的人。
不过刘泽清再怎么不长眼，他也是在大明朝的官场里混事儿的人。所以他也知道对于有些势力可以伸手，但是对另外一些势力是不能伸手的。但问题是，刘泽清自己有点儿眼色，可是作为整个山东曹县唯一的，掌握着曹县和周边几县大部分土地的大地主家庭，刘泽清的家人奴仆可是长年间养成了一副天上地下唯我独尊的土豪气。
用曹县刘家主管商业的管事刘棋的话来说：“在山东地界上，无论是朱家的王爷还是孔圣人家的衍圣公府都要给刘家几分面子。刘家的荣华富贵可是刘将军真刀真枪的拼出来的。”
不管刘家的富贵是刘泽清真刀真枪拼出来的，还是靠刘泽清吃空饷、冒功劳，贪出来，骗出来，抢出来的。反正对于复兴党来说，刘家和一切土豪劣绅地主大户一样，都是剥削阶级，都是封建统治阶级的一份子，都是复兴党革命的对象。
说实话，对于和地主阶级打交道做生意，复兴党人是捏着鼻子，用极大的耐心，在为人民赚取利润的立场上强忍下来的。
这也是为什么不少江南世家的管事们都认为复兴商社的那些管事们（实际是复兴党商务局的干部）总是一幅眼高于顶鼻孔朝天看不起大家的样子的原因。
话说回来了，这人越是自高自傲的，往往就越看不得别人自高自傲。刘泽清家的管事觉得自己高人一等，就看不得复兴商社的干部对于这些地主阶级的狗腿子骨子里的蔑视。
就这样，刘家的管事和复兴商社做了几次生意之后，就和复兴商社的干部越发的矛盾激烈起来了。
矛盾积累到一定程度，就一定会爆发出来。
终于，在1628年9月的一次商业交易中，因为刘家管事想要凭借着刘泽清的势力强行压价，使得复兴党驻登州港的商业机构强硬的断绝了和刘家的商业往来。