第一千二百六十九章 绝情客栈
这样等待足足半月有余，铁翼蛇族与玄霜蛇族才间续Щщш..lā
事关宝衣一事，天蛛大妖联系起来并未遇到多少曲折，除开蛇族本身并不需要其遮掩气息之法外，刘君怀大名在蛇族间传颂，也是极关键原因。
此方面之所以刘君怀并不忌讳，只因蛇族本就被妖族整体打压，除了森王蛇族，其他各族间关系相当团结。
且知情者皆为各族大妖，范围相对狭小，况且刘君怀此时也不惧自己信息有所外泄。
至于森王蛇一族恶疾早被治愈缘故，也逐渐被蛇族整体所认可，而具体原因，自然更令他之名谓声名鹤起。
刘君怀并非觊觎七件宝衣聚齐后之圣器组成，而是宝衣存在另有玄机，可随心念所达，幻化为所心仪紫袍玉带及霓衣靓裳。
此等神奇之物，人族仙子最为适用，他却不知因何那位人族炼制者，会将宝衣赠与蛇族。
两蛇族均各有数位大妖来至，毕竟刘君怀龙息存在令它们不敢轻忽，而且所接触族群，均会得到龙气洗礼，血脉进化也会有整体性提升。
其中具体手段实施，蛇族间并未有详尽描述，但所带来神灵布化般恩泽布施，却是它们所能明确感知变化。
这厢里，众妖与刘君怀仅半日接触下来，也尽知他诸般神奇所在，铁翼、玄霜二族大妖，也由生身受恩泽庇护之感。
众大妖或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，对于刘君怀恩惠深重感念，已是一发而不可收。
它们同样获赠神兽精血，蒙承龙气神魂洗礼，感激用命之心同样尽皆沦浃。
刘君怀这才飞身再行赶路，他此行目的，却是来自玄霜蛇族大妖所言及，第三神域与第二神域交界处，一方魔道聚集之地。
与之同行赫然便是各蛇族近十位妖帝，这是他灵机一动后，心内豪情徒生，欲行借势大干一场。
较之纯粹魔族所在地，魔道中人族身份者占据多数，多以山贼、落寇表面行加伪装。
此次刘君怀前往之地，即为此等魔性尚未完全侵蚀小型势力，早先多为躲避仇杀追剿之辈。
在络绎不绝神界众生之中，难免泥沙俱下、清浊杂陈，有各种各样渣滓混迹其中，各种不法之徒在移入地下，为非做歹。
其中不乏作奸犯科，极度桀纣嚣绝之人，由此而生得如今依靠抢掠生存小势力。
玄羽旗与天罡殿虽已有，暂且停息与魔道、魔族直接互生干戈计划，但这个叫做绝情客栈之小山寨，却暗地里拥有一件宝物。
明面上有蛇族出现，便彻底将人族痕迹抹除干净，莫讲如此一方小型势力，便是整个魔道重视起来，也不会将此事玄羽旗、天罡殿联系起来。
再者蛇族意识沉寂良久，此时整体实力暴涨，也是需要偶尔做出些举动，表明一下存在。
况且失踪三万年碧麟妖皇突然回归，也令蛇族在妖族中重复巨势依仗，此一战，对于提升整个蛇族士气，具有着关键作用。
那方小势力所在山谷名气不显，其绝情客栈大名却在第三神域偏隅之地颇具威名。
此方势力大头领，乃是一位叫做朱睿达之人，本身境界为神皇后期，原为第四神域域府中人，因为某种原因叛逃出离。
其人鸷狠狼戾，心辣手狠，却独具家族易容隐身秘术，每每奸掳烧杀之后，往往能够安身逃离。
那件宝物，便是他某一次率众夜袭某显赫家族所得。
此物被称作阴阳鱼太极图，传说为上古星图碎片一部分，蕴含一丝天地大道至理感悟，其上有玄奥星象轨迹始终转动。
原来完整上古星图，乃上古圣器存在，名曰“明镜图”，内为阴阳鱼互纠图案、外为八卦以及六十四卦环形图案，根据先天图、浑天象太极宇宙论推演而成，尽显太极函阴阳，阴阳函八卦自然之妙。
至于圣器具体何等形式展现，却是无从得知，但自其中阴阳鱼互纠图案，所剥落出来阴阳鱼太极图，却是具有明显星象运转规律刻录。
更为惊奇的是，此类玄奥星象轨迹，竟是呈自主流转势态运转不休，恍若天然浑成星象投影。
相关圣器效用，因为大部分缺失原因，已然不能启动，这便是最终流落至家族势力，而不被各大势力抢夺因果。
对于天象所衍极深者，仅有天罡殿一方势力而已，而天罡殿内又远古星象图这般神通法衍，此等仅是指明星象轨迹运动图签，显然并不为他们所看重。
但此物对于刘君怀来讲，却是具有关键用场，皆因他将神龙一族相关送回神龙祖地，便需要横跨大范围虚空星际，此类灵动星象图签，要比天罡殿概念性质、且专供星象卜相推衍所用远古星象图，显然更家适合。
这便是刘君怀突生掠取心念之原因所在，能够自偶然间知会此等物件存在，况且对方又为魔道势力，使得他心内仅存一丝不忍也消失不见。
虽然绝情客栈除开那位神皇后期朱睿达，另有两名神帝初期隐身其后，但有这九位蛇族妖帝后期，其碾压之势也是显而易见。
唯一需要费点心思之处在于，绝情客栈所在，以及附近山间谷壑，均被依照阴阳鱼太极图，布置下一张巨型先天星象阵。
此阵属于八级仙阵，足以阻挡前往征讨势力侵入。
但刘君怀虽然仙阵理解不深，但有天罡殿远古星象图修得，更因九级阵法盘存在，欲要进入其中也是简单。
闻听此消息之时，他心下便不由得一阵惊喜，那阴阳鱼太极图，赫然像是与他所量身打造那般，极是适宜他日后使用。
将自己心意做过解读，现场一众蛇族大妖未作丝毫迟疑，如今刘君怀在蛇族中地位，并不亚于那位蛇族老祖碧麟妖皇。
便是令蛇族就此开拔，前往魔族讨伐一番，它们也不会生出多大抵御之心。
此等信任程度，不低于神龙一族两位少神主真身显现，足可见刘君怀带给蛇族一场神魂巨变，令整个蛇族具有了怎般蜕变形态进化。
来至那处山谷间，果见如同高山一般压力临体，即是诸位大妖也深感隐形阵势之威。
一众身形将落，山谷上空空间一阵波纹颤动，激荡起数百万里山间树木枝叶摇曳不停。
但见一道白光闪过，便是有一声叱喝传过：“何方鼠辈，胆敢轻易踏足绝情客栈地界，有要事需往山门处递请愿简，在此处伸头缩脑是为哪般！”
诸位大妖皆是怒极，蛇族性本就暴嚣，如何容忍这般讽嘲呵斥，纷纷一震身，流露出妖帝境地气息，令一方空间气息，泛起巨势波动。
显然如此强大实力者到来，明显惊骇住暗中探视之人。
此人口中声音截然而止，仿佛凭空被遏制住喉咙，只余得倒吸冷气声音乍现即逝。
刘君怀却是不理会这些，镜像世界探识力收回，挥手散落一阵光影蠕动，阵法盘也适时显现。
道道流光韵起之处，无数远古字符晕荡其中，于几息间便是飞遁入阵法盘神辉笼及之处。
金清水秀与土气丰厚气息接连喷涌翻腾，流转出淡晦隐彩埋光四下里伸延。
光华四溅里如金箔般光芒泛起，如金泊遥挂，扭曲出幻纹颤动，瞬间变得支离破碎，像是纸糊被轻轻一指戳透。
便见半空中阵法盘神辉映照之下，一旦半丈许缝隙显露。
刘君怀疾步进入其中，诸位大妖忙收敛起心内震骇，接踵踏入阵法之内。
乍一现身，便觉山间生机鲜活，入眼浑厚雾气氤氲出叠翠堆青，群峦拥簇里深渊绝壑四处可见，盘山奇险、峭壁如削之地环延出巨大山谷如斧劈开，地处峰石隐抱地势，另有星罗屋脊散落其间。
众位纷纷探出探识力，赫然惊觉那星罗屋脊散于山谷间排列，居然俨然为一处巨大客栈商铺样式。
数层高低、迭次纷呈里，牌匾、装饰俱全，明显乃是按照坊间闹市客栈形状布置。
刘君怀声声发笑言道：“这方势力间建筑也是一副客栈布置，难怪其势力名号取为绝情客栈！却是不知此间首领乃是何等心态，居然有这般闲情逸致，生生将之内外打造为客栈式样！”
有蛇妖应声笑道：“既名客栈，又有绝情之意铺陈，显是此间中人行为意识异于寻常，如此嚣张任性称谓，足可见其人心性已有了些变态迹象！”
一众大笑升起，仅是片刻之后，刘君怀一行便察觉数百道身影联袂倾扑而来，纷乱空际里有数声号令传将，半空中飞驶之势，已自动转为层次鲜明阵型顺延开来。
铁翼蛇族族长雷火大妖哧地一声冷笑：“现下盲流草寇也知道布阵了？显然已非普通落草走卒，有高人暗中演排镇守！”
森王蛇族族长青光大妖呵呵笑道：“管它何等大神在此，我蛇族数万年来忍辱负重，这对外第一场重要战事，却是要拿他们来祭一下摄魂御虚！”
说罢，张口便是一道凄厉呼号生出，乍一自虚空里流转，即凭空激荡起漫天炫音鼓胀，应该便是它嘴中所称谓，摄魂御虚音波攻击之术。
炫音鼓胀出巨大透明光波震荡而出，生发几十里光影闪烁，“呼”地一声涟漪开去。
音波夹裹着凄寒怨戾未瘳，随乱风肆意，所经之处，整个空间被一层森寒邪气所笼罩。
寒风凛冽、血雾漫天旋即当空铺展，扑簌簌席卷其通天血色，化作邪光肆虐直射过去。
其间森寒至邪气息从中掺杂，浑绕在斑驳陆离之内，色彩杂乱不堪，溷浊而不分。
邪光嚣戾迅猛之极，所形成空间错乱导致扭曲，泛连起无尽时空扭曲之力，遁作无数道光线交织贯穿迸射。
“噗噗噗”
光线贯穿出无数血光迸溅，连带着无数声惨烈嘶吼，随邪光无规则肆虐流转之态，幻作数不清血滴成雨。
无尽嘶嚎里，又一道声音传至：“原来是蛇族诸位大人驾临！却是不知因何故侵我绝情客栈，我方人士与你蛇族间并无嫌隙生得！”
雷火大妖冷笑声又起：“哪里这般复杂！就是看你方势力不过眼，前来抢掠便是！”
虚空里声音传来一声怒哼：“想必此位是铁翼蛇族族长雷火大人，你这番理由来得也忒是突兀，何必绕这许些弯折，照实讲来便是！”
“我呸！”，雷火大妖不屑般回道：“单任你方四处强行俘掠，不容我欺负欺负你！”
言罢，口中再也不言语，身形晃动，已是掠向虚空，挥手间便是可怕气息涌荡，自天空中幻化狰狞出骇人威压当空倾覆。
道道黑色雾气升腾而起，仿似在天边凝聚，像是一头张牙舞爪恶魔，延势铺展而去。
黑色雾气里高温凛炙，土壤水分大量蒸发，地气渐如蒸笼般雾腾而起，近乎极致高温，使得天地间空气，迸裂出噼里啪啦声响。
威压已是挤迫出悍大撕裂大地力量，竟令得颤抖山间谷壑峰岩，因干燥而坼裂，与颤动里焚灰。
便是空际里也晕荡起极致高温，使得虚空空气迸裂出噼里啪啦声响，。
宛如岩浆一般洪流自天地俱颤里喷射而出，洪流席卷，一切繁杂像被狂浪吞没小舟，转眼被吞噬至虚无。
洪流中含蕴大量挥发热气，粘稠炽热由此勃发惊天骇浪威凛冲天，猛烈爆炸声响此起彼伏，每一次憾及，即导致那方天际直接崩塌。
而此时虚空更远音波所达之处，邪光似有无尽死气缠身，更有无数参差束缚之力漫天铺展，吞吐着死气缭绕，在无数空间裂痕层叠间沉浮撺纵。
虽然山谷空中另有数千人飞奔而至，但先行数百人，早已被乱暴不堪无尽吞噬所淹没。
便是那名曾经口吐厉言神帝初期，虽然躲开音波邪光迸裂暴涌之势，却是瞬间陷入洪流炽热席卷当中。
另几位大妖分出几名，也迅疾遁往高空，刘君怀身边还余得三位守护，令他心内着实郁闷不已。
只是蛇族大妖乃是好意，它们意识里，也容不得由刘君怀亲自参与到拼杀之中，此等贴身保护势态，也完全出自自然反应，眼前这方小小势力，尚不值得它们先行制定行动攻略。
刘君怀心内随感不甚适应，但也亲眼得见妖帝后期凶悍实力。
他眼前虚空里，暴虐能量如磅礴煞杀之气，挟裹着极端炽烈气浪蜂拥，闪亮出道道骇人死亡光照流转。
无尽戾嚣之气横贯当空，仅是其中威压逼迫之势，便是令得一方虚空颤动不已，相伴着狂风四起，漫天恐怖凶戾视同通天彻地。
他尚属首次见识妖族大能亲自出手，以他个人感知，早已觉察出，任何一种威势涌荡，也绝非他当前自身实力所能抵御。
能量潮汐波动势起，便是令那片天地笼罩悍威如天降，惶惶然好似天塌，可不是他单纯境界能量力挡。
另有毁灭气息泛延，空际动荡中，不时自某处迸射出骇人死亡光照频闪，仿佛地狱深处青冥火焰，便是神界同实力神帝存在，怕是也要避之十里。
就在他心神念动之时，这片天地间，天地万象不时显现，狂莽力道卷动成狂风声势浩大席卷，自虚空内激荡起天旋地转。
因此被激荡喷薄浩大元气气旋，于周围空间响彻起一阵巨大音爆声音，荡起阵阵肉眼可见涟漪四溢。
涟漪中心处，天地剧烈震荡，天地元气涌荡非常，盛大天地般威压降临，喷吐无尽耀眼各色神芒。
血色天际已渐做一片通澄，或璀璨夺目如同炎日，或厉风呼啸出赤红轨迹，或青冥浩荡苍黄蹉跎气息，散发着迷蒙光线喷涌。
那一方虚空惊起漫天气流翻涌，搅动、飞溅、迸射光线如狂涛般疯涌，肉眼可见血意威压呈气雾状在升腾，光影摇曳中，爆射出一股膨胀挤压束缚笼及数百万里高空。
锋锐刺耳尖鸣似无遮挡般贯穿每一具血肉，旋即有无比狂暴气息席卷而至，转瞬令那一角天隅化为虚无。
尤其那股奇特音动，已是蕴含上古妖兽最为古老气血玄机，尖利音波迸发之势迅如极光，回音都激荡得空气中爆发出阵阵轰鸣。
尖锐鸣啸中，极度暴虐狠戾气息，令得刘君怀，虽远隔百里，仍觉神魂摆不脱那如蚁附膻般蚀骨贯穿凶顽。
就这样，强大到令人窒息气息处处倾覆，暴戾嗜血煞气如潮水般喷涌，密密层层黑色雾气密布，阴郁而且浓厚凶气滔天。
可穿透神志玄音律动迸发，毁灭法则气息里，异常暴虐无道吞噬气息冰冷凌厉凶残，交织出铺天漫地气流狂涛般疯涌。
那数千身影，也在短短盏茶时间消弭殆尽，只余得零星几人被蛇族大妖拎在手中，迅即返回而来。
惊见六道大妖身影来回穿梭之势疾如瞬移，刘君怀心内也自感神界果然为一处恐惧存在。
这仅是数道神帝层面强者战斗，若是满天飞就此类强人身影，未来神界浩大战事，会生发出怎样恢弘局面，此刻他竟是连想也不敢去想。
便是这般极小范围内战事，竟是令数百万里空际风起云涌，此番骇然威势，已令他瞬间意识到神界最可怕之处！
无错小说阅读，请请收藏本站阅读最新小说!
()==（本站重要通知：请使用本站的免费小说APP，无广告、无错误、更新快，会员同步书架，请关注微信) 下载免费阅读器！！
第一千二百七十章 清凉寺
♂，
当然还有三位被生擒活捉，便是大首领朱睿达，与两位神帝初期。
虽然今日一战，将刘君怀狠狠震骇到，仅是与此三人一番周旋，剧烈虚空颤动所引起大片崩溃，即有整片天空给撕裂恐怖。
一方天地仍处于血色灰暗之中，滔天般凶煞渐自褪去，此际山间大小深壑沟壕遍布，纵横狼藉一片。
杂乱不堪虚空里，突兀倾刮起漫天雷霆，呼呼风厉也席卷狂燥声势，在道道霹雳闪亮中，震荡出金意力道，激荡起万端景物天旋地转。
刘君怀一行却是已进入那座巨大客栈样式建筑群，青光大妖笑道：“绝情客栈？莫非此等筑垒便是其名号来处？这也太直白了些！”
雷火大妖摇摇头，“怕是其名来历就这般简单！绝情意味着跋扈恣睢，为所欲为，此间人等也尽是些操豺狼野心，潜包祸谋匪类。客栈即为聚脚性质，鲜明特性是八方聚集，往来驳杂，倒也似极了此间聚居者状态！”
刘君怀乐道：“落草为寇仅是表象，魔道旁支占地布局方为目的！既称草寇，何来八级仙阵禁制这般大手笔？明显将此地打造长久居留地，再结合第三神域此类极小型魔道势力分布，这位未看出其中门道？”
寻思片刻，青光大妖叹道：“果然如此！第三神域方圆百亿里，此等存在似乎在东西南北四方均有涉足，看来我蛇族屏息固守多年，已是与现今局势有些脱节了！”
刘君怀摇头道，“正因各方涉足长期按兵不动，才使得魔道摸不着头脑。据我所知，败落妖族为魔道、魔族首先侵蚀目标，却为何独独放过蛇族？只因蛇族间相互牵念。
“且战事一起，密密麻麻蛇影漫山遍野，个个身不畏死！仅谈及森王蛇族，因早年间恶疾缘故，使得巨大部分族群迁往他地，神界只极少部分驻留。但依旧具有数以亿计兵卒存在。
“这些兵卒虽只有仙界实力，但蛇族所独有吞噬黑焰，一旦遮天蔽日铺就，岂不正是无处不在魔气最大克敌？况且其他蛇族更是无可计数般存在，这便是森王蛇族几近消亡，虽日间小摩擦不断，依旧能在神界有所立足原因！”
青光大妖面露恍然之色，“第三神域亦为我蛇族最为聚集地界，莫不是魔道如此布局，有着最终抑制蛇族阴谋？”
刘君怀点头，“或许此为魔道与魔族间某种约契，或是各有分工。虽然二者间素有嫌隙，但仅有两股势力联合起来，方为抵御人、妖二族唯一方式。而魔道相对缺乏单纯吞噬魔气能力，人、妖二族手段更多些，由他们牵制蛇族才更有实效。
“非仅仅我方认同两方态势会有最终对垒那一日，对方定然也有此等局势推演。这些看似极微小势力，一旦聚合合击之势，其战力也不容小觑，关键是他们提早占据有利地形。
“诸位细细探识此间布置，仅是此地山谷地底，即有深达百丈通道贯穿各处，每一处密封之地均储存着巨量烟草、雄黄、硫磺以及砒毒之物，具有刺激性气味物质存在，诸位想必已有结论。”
非众蛇妖不明此理，而是这些物件均身藏百丈地底，且有密织禁制遮掩气息，它们可不具有刘君怀那等神奇探识能力。
即便是有零星可探寻出来，此等物件乃人族常备药草类存在，因而并未引起它们关注。
经由刘君怀这般提醒，蛇族嗅觉天地间独有，诸大妖凝息感知，果然有此类隐隐刺激性气味，四面八方暗存。
大妖们尽皆色变，刘君怀此番论断显然确凿无疑，因此而由生恐惧感，也瞬间布及满身。
青光大妖心有余悸道：“未曾料想，我蛇族早已在旁人暗中窥侧当中，而且此等举措至少已存在万年，可笑我族闭关自守，一心只想着独善其身！”
刘君怀面色凝重道：“因此而推衍，蛇族被妖族摒除在外，与蛇族中妖皇存在，皆可被妖族所容乃，其中定有阴谋！”
他语出惊骇，顿时令众大妖面色齐齐生变，这可是极大胆猜测，一旦言中，其中有如何惊天阴谋，它们心下皆是明晰。
妖族将蛇族逐出已有数万年，试想何等巨甚谋略，在这般久远年代便已布局，之内天大隐晦，几乎不言而喻。
刘君怀这时候却是笑道：“这位大人也莫要这般惶惶，怕是妖族中蛇族妖皇早有此类猜疑，不然碧麟妖皇大人，不会这般迫切进入空无妖变影像世界！妖族现有势力，定然会有此种阴谋策划者存在。
“诸位均知碧麟妖皇大人，三万年前被设下陷阱一事。这其中有某一名人族强者影迹，此时想来，此等阴谋乃是多方暗中势力精心策划，而这一切来源于魔族对于蛇族吞噬能力震慑！”
雷火大妖眸中精光频闪，“我明白了！实际上妖族允许蛇族妖皇加入，也是另有目的。蛇族虽然被摒除势力之外，但又需要完全掌控蛇族中至强者，没有比将它们聚集在一起更便宜之事了。”
一名妖皇存在，其自身战力要强过人族半圣，此类存在具有巨大隐患。
就此放任蛇族自生自灭，而另行招揽妖皇加入妖族，无疑是最佳监控方法。
而蛇族妖皇即使心有疑虑，为着自家族群不受妖族整体欺压，也只有加强与妖族间联系。
这种谋略策划者其心可诛，却事由光明正大，合情合理，必定蛇族属于妖族一系，吸收蛇族妖皇一方面属于整族实力所需，也刻意张显妖族从未将蛇族真正放弃。
自然妖族核心领导层，不会尽皆被心理另有阴暗者所掌控，相反此等小心翼翼举措，正是说明核心管理层，被魔族侵入局面并不严重。
妖族族类成千上万，吸收蛇族妖皇能极好调剂内部争斗，以防止妖族领导层，被某族类一家独大。
蛇族之所以被剔除妖族之外，一方面为历史遗留原因，毕竟此类族群繁衍势态实在是恐怖。
另一方面，也必定有某种族妖圣大能预言或圣义垂衍，不然不会联合整个妖族共同起事。
神龙一族乃妖族恭拜祖源，而蛇族血脉中直接有一丝神龙气息残存。
虽然此等神龙气息，远远比不上纯正龙息，但蛇族之前在妖族中地位可见一番。
此刻见到绝情客栈内，这许多克制蛇族物品，再与之前蛇族存在境地联系起来，诸大妖这时候心内已是再明白不过。
铁翼蛇族副族长水云大妖恨声道：“未想到魔族布局如此恐怖，早在数万年前即有谋算！怕是他们最终目的，便是在等待末法末劫来临，以便就魔性侵蚀之势，保得本族从此存留！”
刘君怀神情漠然道：“诸番言辞虽为猜测，但距离真相已是相当贴近！或许魔族布局并非我等心中猜念那般神奇，出自于魔族生存本能也可以解释。但如此行径，却是建立在其他各族生机湮灭之上，这厢测算已是万恶之极！”
“当务之急，便是将今日里所得，尽快传至各蛇族。”雷火大妖眼望其他大妖，声音急切，眼神坚定，“今日一战，即使暂时招引不来魔道反击，此间存在被我族查知也是相瞒不过，只有蛇族间迅速建立起共御防守，才可有机会等到妖族助力！”
雷火大妖此等担忧切实存在，虽然蛇族有专克魔气之法，但魔道同样具有反抑手段。
蛇族因为后代繁衍过于强大，各族间所处地域太过分散，虽同属第三神域范围内，但百亿里广阔里，之间又有各个势力间伴其间，势力合拢之势并不现实。
也只有妖族出面调剂，才会尽可能将蛇族间首尾相应，而此等境地，恐怕只能寄托与蛇族妖皇，在空无妖变影像内，取得那一枚上古蛮妖金印，以便获取蛇族特赦权利。
待得刘君怀将此间地底空间一一破解，大妖们狠狠将一切克制之物焚尽，这才堪堪有些忿意发泄。
那一件阴阳鱼太极图，早已在朱睿达身上获得，几处山谷内，却是无甚神奇宝物获得。
但神石等日常之物却是巨量获取，各等低阶仙器、神器不计其数。
其中绝大部分均交由刘君怀处理，蛇族对于此等需求并不依仗，而他可借此建立自己势力。
返回森王蛇族居留之地，刘君怀着急离开，只因再行前往便是第二神域，那里有清凉寺存在，便是蛇族接下来在此聚集也无心参与。
他心内惦念着乐圣仙师飞升，咎宜人也极有可能早早临至，诠济法师那里，他也是极为渴望见到。
他留滞此地十几日，最大收获即是那一件阴阳鱼太极图。
取在手中，不需半点神元供给，其上天用地之数浑天象便直接显现，灰蒙蒙气息笼罩之下，漫天星辰所处每一处位置，与上古星象图无尽星辰排列分毫不差。
无尽星海闪烁，颇具灵性星象运转频繁，似真似幻，循着玄奥轨迹转动着。
先天爻象图，自乾坤始阴阳之象上下右行，自复遇始迭像左行，刚柔承阴阳以成变化，行成精象数，演通于玄。
其中卦爻阴阳位数与阴阳鱼图黑白变化度数，更严格对应起来，始终处在千变万化太极衍变运行态势。
虽是如此，刘君怀仍有大部分气息隐晦处，念识不得契入，也只有留待讲道立人天师之后，再行详询。
承应日后会前往各蛇族一行，刘君怀婉言谢绝随行大妖护持，只身遁入虚空不见。
第二神域较之百亿里三神域又要广袤许多，一路行来多见魔气生发之地。
更有一处位置魔性气息相当浓郁，其中不乏他肉眼探识不出境界者存在。
刘君怀不敢稍有探识停留，甚至镜像世界打开过程不曾有半息迟滞，便是因为他几处气息不明存在。
他并不怀疑自身行迹同样被获知，只是自己瞬移神通令他有足够信心，此等空间移动方式，相比流星自空际划过还要无踪迹可循。
进阶神皇，他探识力与瞬移距离早已远超三亿里范围，虽不曾试演过，相比之前两亿七千万里，定然会有大幅度提升。
只是，只有将此等极限距离，分作十几二十段落间续移动，方可令体内神元后继有续，此乃他多年来经验所得。
既便是如此，他也是需要百余次移动后，寻找空间来回复神元。
较之以往，因为本源星核演化为崭新世界原因，他再行天地元气汲取过程里，会自主接收到万象大陆所生出磅礴天地力量。
万象大陆内，秉承宇宙大道法则则至理气息滚滚涌荡，遥远天际中星辰，不断有点点星辉洒落下来，光点弥漫出无匹气势，与刘君怀自身灵魂之力相互补填，由此而生得独属个人天地力量。
浓郁天地元气溢满那处星核空间，驳杂气息为勃然生机所替代，随着自然气息在新世界内游荡，一股股世界能量波动，接连不断向灵魂之力所在浮现而出。
便是此等能量获取方式，使得刘君怀每一次体能回复，相比之前要快速许多，这也使得三十亿里远途奔袭，仅仅半日时间，便一晃而过。
远远望见清凉寺所在巨峰屹立之地，可见漫山遍野绿色铺展，各式古木与涓流星罗棋布，道道道蕴之气之气垂悬，自空际里衍落，如九天之云般聚散着迷离之气。
无尽神辉，光耀万里高远周畔裸显，洒下万丈氤氲生机，恍若洗涤尘世芳华。
磅礴仙雾晕荡起伏中，有无数法则自然气息层叠沉浮，阴阳相交里，无尽自然法则完美铺展。
与天地共鸣般上下连通舒畅感，便是相隔数千万里，也是可清晰察觉。
虚空四处，更是有着绚烂流光，与天地元气滚滚而涌至，四面八方所聚涌各色气息涌荡中，如看不见之潮水，倏地将硕大巨峰就此淹没。
清凉寺便是在这鲜活极境里，呈庞然巨塔形式存在，犹如擎天一柱,直插云霄。
塔身雕刻着上万个精致石像,各个佛像姿态不同,但都栩栩如生。
烟雨迷蒙中,隐隐约约可见呈八角之塔，每个角都吊着一个金色巨型铃铛,在阳光下闪着灿烂金光。
整个塔体挺拔高大、古朴雄浑,给人以庄穆启示,崇尚感受。
塔顶由绿色琉璃瓦镶边,米黄色顶砖与灰白色玉石砌成,上面雕有门窗以及各式佛祗神像图案。
塔耸立在山顶上,它脚下,一缕缕缥缥缈缈仙雾之气,丝丝缕缕地弥漫于山山岭岭之间。
千丈壮丽石塔，此际沐着玫瑰色霞光,栩栩如生,仿佛一只鲜嫩春笋,永远向上生长。
努力平定下心神，刘君怀身形舒展自山脚下飘落。
向上观去，塔影就像是贴在天际轮廓上一幅壮丽图画，却是循着数道渺渺环撩升腾气息，自天与峰之间，竟是玄奇般流转出一座万丈佛陀虚影。
佛陀虚影慈眉善目，一片祥和，仿似通天福瑞当空悬挂，令得刘君怀目瞪口呆。
此等幻象却是极远处不曾显现，此时来至山脚下，方才突兀显化而出。
刘君怀正沉浸在无限震骇敬慕中，山间深处忽然传荡出邃深低沉嗓音。
其音孤高苍然，却透析出通明豁然般澄亮感：“净理了可悟，胜因夙所宗！那仅为上古大佛一道虚影而已，不得佛义多相理悟，也不得其中半点感知！君怀小友，清凉寺可是等你多时了！”
赫然惊醒，刘君怀举目观瞧，得见仙风道骨风仪高僧缓步显现而出，行迹飘逸如飞絮，面色淡静如沚水，嗔痴自然无存，慈眉似发垂若鬟。
此人便是诠济法师无疑，他身边咎宜人亦步亦趋，眼望得刘君怀，两眸显闪亮点星芒，一抹喜意嘴角泛起。
刘君怀赶忙疾步上前深深施礼，诠济法师肥大衣袖摆动，衣袂飘舞间，犹如善音广施般声音再起：“小友这是提早来到，我这徒儿刚好将要离去，却是不想将你盼及！”
一旁咎宜人缓声道：“我来到师父这里，已是数月有余，数日前玄羽旗便有信讯传来，要我尽速回往！不想你比我所猜测闭关时日，却是相差如此之多。前日里即有消息，告知你将不日前来，便在清凉寺多留得数日！”
三人回身转往，刘君怀也将前段时间遭遇一一讲出。
诠济法师叹道：“你等所猜疑不错，妖族内一番形势，也早有人曾经提及。君怀小友，你与蛇族这看似无意间举动，更加坐实之前众人所猜疑！”
咎宜人也是道：“玄羽旗也有类似推论，只是此等传说由来，多处于主观臆断，且有不同意见也是甚多，因此相关探寻才始终处于进展缓慢状态。”
刘君怀道：“眼下有一嫌疑人等锁定，不过此人所属人族中存在，具体名谓需要进一步验证！在此之前，我需要年后前往空无海域一行，由那处回来，方会有嫌疑人具体身份锁定！”
“哦？你此行是为了那空无妖变？”
诠济法师神情颇为惊异，“看来你与妖族中高层存在有交集。不过你这次前往，可是要具备相当谨慎警觉。魔族与妖族气息上有类似之处，两族间相互伪装十分便宜，需谨防有卧底之人伺机接近于你！”
最快更新无错小说阅读，请访问 请收藏本站阅读最新小说!==（本站小说追书神器上架啦！无广告、无错误、更新快，会员同步书架！书虫必备！关注公众微信号 zaixianxiaoshuo (按住三秒复制)下载本站阅读器！
第一千二百七十一章 诠济法师心神俱变
较之一心精研三道者咎宜人，诠济法师显然对于妖、魔二族更知详尽。（. .）
接下来半个时辰里，他始终向刘君怀讲述二者之间显著特征，其相似之处，已然细化到眼神。
见到诠济法师如此耐心细致讲解，刘君怀也一改心内些许敷衍心态，仔细根据法师所描绘，于识海内一一推衍存储。
他却是不知接下来某一日，正是因为今日里如此详尽获知，在辨识隐匿者时候，带来极其便宜用场，也从而深挖出一系列潜伏存在。
这近乎半日里，诠济法师丝毫未提及噬魂枪一事，刘君怀也恍若无知无觉，却是将乐圣仙师以及三界真阳心经，各做深度解析。
良久后诠济法师叹道：“君怀，你这位恩师了不得，其未来造诣不差于你。要知你自身乃秉天行事之人，有诸般运道幸蒙殊祥惠及。仙师其人却是仅凭他个人佛道精义理解，其人攻文朝矻矻，讲学夜孜孜，已近似修得功德极致于一身般存在！”
刘君怀并不在意诠济法师如此直言不讳，乐圣仙师也是他心目中崇高至上等同。
诠济法师似乎也不在意刘君怀此时心内所想，依旧言道：“须知人之烦恼根本就是贪嗔痴所构建，为了熄灭贪嗔痴，佛家讲究勤修戒定慧，这便是有所求。在道家看来，有所求就是执念，而有执念就无法修道。
“仙师可贵之处，便是将此种执念凝汇为品质义理，看似淡薄，却另行彰显其中良好精髓。执念是一种态度，对待自己，对待他人，对待现实未来，对待生命之认可程度。
“它亦为对个人存在之证明，更是对某物或某人或某事特别执着，当执着过分之时，就会有怨念，唯有放下执着才会自在。仙师便是将此等执念单纯消除方式，巧妙借用心经加以演化。
“从而结合佛义精髓自净其意，使得三业皆净，诸行皆正，与众善行以奉行。继而于增强舍心、远离瞋恚之慈心善念相引导，促得体内阴阳相互对立﹐又相互依存﹐互为因果，由此自然修演出先天之真火，以时刻冶炼心内杂识！
“这就是三界真阳心经最真实存在意义，更为令我等佛家教义略有深研者惊骇的是，此等心经实际上并未刻意摒除或分割佛道二义经典，而是利用其真火纯意施加二者互相依存﹐不可分离之动力、热能，从而构架出良品基础上开悟或见性。
“而且，此类心经不受任何修为、境界所羁绊，下至修真炼体，上至圣义探究，均可由真阳心经加以自行演变，借以引垂。即使八、九境地尚未最终成义，以仙师所刻意凝结出合符三道极深蕴意，修研极深者，自行演化而得也并非多甚艰涩！”
诠济法师如此高深佛理精通，几达无妄无痴无念圣人境界，却依旧为自己讲述所震撼。
虽然之前曾听闻自己徒儿大体讲述，今日里自刘君怀口中，更详知三界真阳心经其中深义，他此等解析过程，同样为自身了悟趋深悟得。
道法、佛法本就有相通之处，均为缘于本心，追寻清净自在之真理。
相比他人，法师认知另有超然之处，能瞬间自其内善取善舍，旋即感知其中有为有作之处，他一番且析且悟推衍，教化旁人同时，也在时刻冶炼自身理义汲取。
刘君怀对他此种如此透彻理解大感敬崇，虽然其人讲述，自己早已有所只会，但这是他几十年来修炼所得。
而诠济法师之前未曾修其分毫，相关名谓也仅为数日前获知，却可在刘君怀详尽解读下，这么短时间内深悟其中，并敏极捕捉到内里道佛两家精义集萃所在，法师自身修为实已至，极为恐怖参禅证悟莫高境界。
诠济法师同样深陷对乐圣仙师极深惊骇当中：“只有仙师至高贤良方正德行悟得，才会有如此真俗圆融之妙用心经撰得，从而至达广济之目的。虽然这与他自身所修圣贤之道密切相关，但其个人品行，能够无视佛道两教相异，从容自其中融冶各家精义妙理，却是我这般半圣之体也未做到之事。
“精义测神奥，清机发妙理，诸佛依二谛为众生说法，与道家圣智所见最真实理性，皆由一名未成就神人之体仙界中人，修筑而得成如此译经释义其理永恒巨作，我诠济堪为法师之名。
“通经释义，其事优大，文武之道，所宜从之。能够雄心打破道佛二者之间枷锢或是束缚，将之至深思想加以综合整理为崭新合著，岂可能用以创新胆识一言蔽之。
“此等有别于常规或常人思路之见解为导向,利用现有知识与物质,在修炼抑或寻道这类特定环境中,本着理想化需要，而改进创造新生事物方式，其自身意义已然超脱行为本意。
“自本质上讲，乐圣仙师其人修为道行，已是具有超越品质。此等圣人身上才可见通晰万事万物神通，便是在三界真阳心经中一一展现。此心经修至大乘，可因果不沾其身，神游于物外，不以时空轮回为本，终可成就永恒永存。”
咎宜人此时眼神里，也展露出一抹骇然之色，他跟随自家恩师两万余年，从未见识到此刻，老人家这般近乎失态奋激状态。
在他心目中，师父早已修至真俗圆融，成就无边功德圣道之下极致状态。
但此时所表现出，激动振奋甚巨心神波动，却是他怎般也预料不到之事。
刘君怀心内也是极为钦佩，诠济法师此番认同自己恩师所创心经，丝毫未念及两教教义之间暇隙，发乎与本心看待道家中人所使用道法。
其心境之清净无垢染，已达至明洞幽境界，派别机杼与他来讲，已不存在意念讲究。
诠济法师对二人心下心绪恍似未觉，言道：“此部心经，闻其风、慕其义，皆被其中阳气流转所奋激，不再为阴所困。一旦有所深研，必则逼迫自身体内自然天性迸发，且始终从属与本善慈义之中。
“我已是焦急盼望仙师早早到来，与其畅谈数日，好解心下这份感怀。只是三界真阳心经，最终还是道法运转方式，说不得要请教，如何将内里精妙，契合本教佛义相行体履！”
刘君怀此时忽然笑道：“法师在上，小子我倒是有一取巧方式，只是不知此等佛门圣树所加持，运行起来有何羁绊！”
说罢，心念转动，识海内妙法之树，已是倏然浮现于身前。
一时间，方圆数里祠堂内佛光大作，祥和佛光挥洒，那株翠绿色树苗状妙法之树，已是周身摇曳出普度之光。
光芒当中蕴含着仁慈，施舍，慈悲，仁义等种种善念，汇聚成禅光，汩汩生发大慈悲大关爱光华。
更隐约有声声佛音吟诵，仿佛阵阵花香一般沁人心脾,带给三人可洗涤自己心灵舒畅感。
诠济法师师徒二人骤然起身骇绝，神智瞬间遁入呆滞状态，两眼发直，口中喃喃自语，四肢也不听使唤，像筛糠似的乱颤起来。
识海也在一瞬间，已失去指挥自己行动能力，木头一般地站在那里不动，直楞双眸，发痴般看着半空里神圣所在。
足足过得百息，诠济法师识海内轰然传来响彻之音，神智便即醒转过来，口中已是惊叫出声：“佛家传承秘藏菩萨妙法树！佛门圣僧之善根之木！”
他不觉间周身所绽放骤巨佛气，已是瞬间将身旁依旧呆滞咎宜人轰至十丈外。
还未及咎宜人出声惊呼，那浩荡佛气，已是同样升腾起禅义大放，竟是自祠堂内传荡起轰鸣之音，轰隆隆涌向禅光笼及之处。
交汇融合之势，转生于霎那之间，由此而生得璀璨光华，光彩夺目乍放，顷刻间将整个祠堂都被光芒所笼罩，充满浩荡佛义的智慧之光勃发，绽开金色光辉万丈。
静则心气俱寂，动则事理交融，便是此际漫天亘古苍茫度化气息泛涌写照。
无量光色旋即骤然间大放，慈悲智慧光影闪烁，刘君怀却是在此时念动功德无量功法，一团金色佛光扩散开来，一页书简状影录当空铺展。
佛典之上，佛光隐晦，生涩的梵文印在其上，梵文浮动，恍若浮在佛典表面。
随金色佛光缓缓震荡，渐有一朵金意火苗状光亮升起，犹如一盏昏黄孤灯，紧随着金色佛光摇曳。
更与下一瞬间骤然间绽放光华，照亮整个上空，金灿灿光芒一片。
师徒二人神情稍滞，便齐齐盘膝而坐，心神转眼间沉浸，意识渐至进入一种奇妙状态。
璀璨金芒在其周身浮盈之下，二人身形缓缓浮现半空，随金芒汩动而漂浮不止。
他们漫身气息也旋即进入仪静体闲状态，心境也随之舒缓淡然，仿佛化为大地上一颗平凡石子，或者是天空中一朵云彩，平静而淡漠，注视着这片世间所发生一切。
功德无量功法所衍生佛门普渡禅光，本为天地间最强大蛊惑之术，但正宗佛家弟子感知其中，只会徒添诸佛慈悲智慧佛义加身，道德之力愈加精湛浑实。
二人周身气息，早已为佛气所洗礼，此等教化凸显佛气，与他们本身气质融合起来，迅疾生得佛宗高义，给人一种神圣感觉。
妙法之树所幻化无数玄妙字符，也自佛音咏颂中，散发出迷离金光，此类极致法则神辉笼罩一方天地，也丝丝缕缕沁浸二人体内。
有极耀目金辉渐自二人脑后汇集，逐做巨大太阳般璀璨光华显现，光彩夺目间无形气势爆发出来，霸气横空出世。
光芒逐渐增强，使得整个空间都被光芒所笼罩，璀璨金芒在其周身浮掠生出，金芒中空间一阵扭曲，佛门普渡禅光转瞬幻化为道道声波涟漪震荡而出。
声波震荡里，逐渐有一道佛影浮现，更汇作实形盘膝于空际。
红尘俗世禅意如花般霎那间绽放，汩汩晕荡出圣洁光芒舒缓四射，如一朵皎洁如玉白莲花，佛端坐在上，慈悲为怀本相彰显。
佛意滋生里，焚香虔诚默诵吟章在耳边极缓涌荡升起，如时光流年般呈白洁花絮轻飘，似月垂幽帘，隐映美好景色。
二人周身便有凝结而出丝丝馨风漫洒，映照得朦胧一片，沧桑厚重其中浮显，满溢着佛家大慈悲特有气质，透露着佛之本质。
禅道妙悟晕荡而起，自不染世俗、无污无垢禅气中盖世蒸沸，渐做势腾，气势浩大，却分外光明清净。
智慧之光呈波纹般涟漪舞动出现，舒缓出无尽金色和暖光辉，一股玄奥力量隐隐散发之内。
便是不远处刘君怀所在位置，也漫身浓郁檀香之气萦绕，被淡金色智慧光辉笼罩，丝丝缕缕毫光刺目，照耀这片天地。
古老梵文缭绕如柳暗花遮，与四周纷纷扬扬洒下佛光普照共映奇光，令得三人身上，每一个毛孔均有细微金色漩涡显现。
金漩撩起势态，道道法则烙印种入其中，仿佛是巍峨山岳般凛然乍现，使得他们周身气势渐趋宏伟。
一方空间虚空忽生白炽通彻光芒，如同潮水一般流溢乍放，荡漾出道道光晕。
由此而生发汩汩暖暖，粘稠如液体将各人包裹，使得他们身心无限接近佛光,贴近至善,融入功德,妙法流汇于自然。
从而与自然合在一起,成为一体，自然就是我,我即是自然。
那一刻三人身影都在渐渐虚化,与大自然融合在一起，回归心灵质朴，在静中见真意，在淡中识本然，于繁华处独守清凉，于纷芜处静心养性。
三人周身光耀依旧，独属诠济法师身畔最为闪亮。
他沉浸半圣境界已久，修为在有提升需要一个契机，此时妙法之树炫音灌注，与功德无量功法金光佛义笼罩，便是此等契机降临而至。
音波已在他识海内化为滔天巨浪，冲击得漫身佛义都汹涌澎湃起来，磅礴浩大能量气旋旋即急速旋转扩张，徒然喷吐无尽耀眼白芒，璀璨夺目如同两轮炎日一般。
轰然惊天巨撼传自识海空际，半边天空五色神光陡然闪现,数亿光华如丝绦，转瞬轰然爆发。
神光甩过,顿时划破虚空，肉眼可见一道淡淡音波，以极其缓慢速度速度，向着自身方向荡漾而来,掀起无数虚空乱流,也让一方天际陡然一滞。
又一声低沉声音悍然升起,伴随着道道久远之气冲天而上,夹裹着无尽家厚重古朴扑面而来。
声音响彻之处，恍若来自于无边远古旷久，顷刻令他一抹惊喜适时浮现在脸上。
却是那缭绕而出无尽光芒骤然汇聚，由此化作道道法则水纹荡及。
其间秉承宇宙大道法则则至理气息滚滚涌荡，激荡起生机不断攀升。
诠济法师也在这一瞬间徒然醒觉，身形转眼间已漂移至祠堂之外，直向茫茫天际冲去，口中一声清啸，划破虚空万端流势。
悬至半空停滞，他两眸犹如日月，一睁一闭间，仿佛世界都在生灭，道道神念之力犹如银河流转，蕴含了无比精纯力量。
周身赫然抖动，迅速荡漾出一股强大劲气，骤升滔天气势，如同神灵降世一般凭空生出，暗合无尽大道形成轨迹。
轰隆隆如同开天一般撼天响动，于他体内勃然而起，一股磅礴圣洁光芒冲飞天际。
刘君怀二人也被那剧烈轰鸣声所惊醒，接连来至，眼望得半空中身影，不禁喜笑颜开。
绚烂流光与天地元气滚滚而来之处，诠济法师漫身泛延气势，俨然如圣人般顺乎天数。
在二人眼中观来，他此时仿佛已通晰万事万物，大千世界于诠济法师周身气势里，似可观过去、现在、未来，掌中演时空、生灭、轮回。
那迫人身魂宏威浩荡里，恍如意念一动，自有天道变化，无极无量，无生无灭，归寂虚空，可聚可散，不生不灭，万劫不磨。
圣人与道合真，与非圣之间根本不存在由量变而引发质变问题，此刻诠济法师便未见那等蜕变后气质。
而是他动转造化之精义气息流转，已是极度顺乎自然之道，而他自身气息，却是渐趋归真返璞，恢复事物本身质朴状态。
此等状态，即为道家所言生命返复到始初状态，原初本性淳朴纯真，方为大道本性。
但返朴必需要抱朴，即为抱道守真，怡养生命真元，使之不为物欲所诱惑，不为私心杂念所困扰。
刘君怀二人虽不甚明了其中详尽，却也能感知，诠济法师此时状态，虽已有本性淳朴，与道相合意味，但还是缺少一丝纯真未凿，天然完固细腻。
此类感知虽然模糊，但诠济法师身上气息，显然非完美圣人气息那般感之透彻通明。
二人心下也是明白，诠济法师经由这一番佛义洗练，已是向着圣人境界迈进一大步。
怕是他此时闭关证道，也耗费不了数年时日。
正自心神巨甚涌动间，诠济法师身形已是一个晃动，瞬间回落至二人身前，眼神中尽显愉悦与松缓之念！==（本站重要通知：请使用本站的免费小说APP，无广告、无错误、更新快，会员同步书架，请关注微信) 下载免费阅读器！！
第一千二百七十二章 因果妄正与福祸倚伏
诠济法师内心较之刘君怀二人更是激荡，原本他认为自己已尽掌大涅槃种种示现神通变化，早已生缘灭，虽不至具众理而应万事这般境界，至少心性已恬惔於浩然之域。 （ . . ）却不知今日里感知刘君怀所带来诸般佛家手段，直令得他久浸半圣后期瓶颈，再有深悟觉知。更难得的是，刘君怀所施出佛义阐释，使得他周身气质骤然生变，再也未见之前浩大佛义撩身威势。至此精神与身体才真实正和一，结聚精气以至柔顺，一切负性心理能量被宣泄掉，达到集中与内敛。他自然早就深晓，修为并不单指打坐练功，生活中善于体验反思本身就是修为，修为越高，内敛程度就越高，心灵平静程度也就越高。但他修为就不见提升原因，便是此等反思与内敛始终不能融合。如今这等提升方式，他始终处于被动接受之中，此种情形令他这时依然深深震撼，他能感知心性磨砺与灵性魂魄精炼精巧之处，刘君怀所施展佛门功法，显然是功德施为与良品凝实最佳契合方式。还有那一株佛家传承秘藏菩萨妙法树，乃是佛家秘典中无上存在，早已在上一次末法大劫中消失。如今突兀出现在刘君怀手中，又怎能不令他骇然失色。诠济法师很是后悔方才所讲那一番论断，他始终认为乐圣仙师更具有功德无量睿智与深涵。对待刘君怀他自然不曾小反以他认为，此人虽然年轻，未来证道也仅是时间问题。这里有个前提，便是如何依仗他特殊身份，来最终制止灭世大劫继续泛延势态。因而在他意识里，刘君怀更多需要他身份所伴随诸般气运护持，此时然自己此等便是过于草率与感性。他始终以为乐圣仙师对于道佛两教最为深研，却不料想，刘君怀身上佛缘已至像心适意予取予求自如状态。这般情形唯一解释，他与佛之间业缘已化净缘，早达得是身如影从业缘现境界，业缘感知已至德操渊深，世无其比界面。业缘谓之善恶二业为招乐果之因缘，能拥有妙法之树与至高佛家功法，显然其中善业为缘起。也只有具备天大地大良善功德之人，方会被缘业因果所如此认同。可笑自己一直主观意识产生严重偏差，因为刘君怀天命所拥有部分特权，使得诠济法师过多个人偏见或局限性所限定，已禁锢他主观印象，从而忽视自然真理存在原因。真理是对于客观事物及其规律之正确反映，能够对大自然万端事物及其运转规律，可直接施加影响之人，又怎可能被规划为寻常范畴？也就是讲，刘君怀其人，自诞生之日起，已具备道佛无限融贯兼容性，天意真理秉念加身，可行施一切与天地至理相违背责惩手段。他本身资质具有层见迭出宏远微妙道义可感察能力，此乃无限功业与德行有知相应存在，能破生死，能得涅盘，能度众生，早已超脱修持清净心方可令福德转化为功德层面。实际上诠济法师，已有万年未曾有此等意识轻率之举，一贯本于纯洁无疵之净信，内心始终清净，平易近人，思想通泰，澹宁而自持。但面对刘君怀这位数万年也不曾出现人物，显然不曾深悟应劫二字更深层认识，且对于刘君怀之前所作所为详知不多，才有此产生认知偏颇。在妙法之树衍生出来那一刻，他心神已被深深震骇，由此而产生一系列神魂变异，始终处在识海一片混沌当中。自玄妙之音贯穿他识海，引起神智澄明那一刻，他方知其中缘起始终，才猛然醒顿过来。此时他便是一副神情古怪之色，望向刘君怀眼神里，也多出一抹歉然：“已是认为我师徒二人高，未曾想还是陷入常识性认知误导。你身上所具有佛寓机缘，甚至要远超与我。“有如此厚重佛缘之人，一般均可在人间受到佛菩萨及其它佛教人物爱护与关照，甚而不仅在于修行精神上，更具备物质性佛义跻身。像是妙法树这般佛家传承秘藏，便是诸般高僧大德，也无缘感知！”咎宜人面露惊异万千：“师父，那就是菩萨妙法树？”无外乎他对于妙法之树如此生涩，此物为上古流传佛家至宝，古典上仅有其佛义记载，而不见明实图签记载。只因佛门先祖认为妙法之树佛义深邃广远，将之描绘只会是一种亵渎，而不会展现其半点功德心术妙义，因而除佛家中地位极高存在，未有人知晓其真正存在形式。诠济法师点点头：“六万年前，它曾出现在归元寺之内，灭世大劫后，便从此不见踪影！它生于直心地，信种慈悲根，智慧以为身，方便为枝干，五度为繁密，定叶神通华，一切智为果。最上力为茑，垂荫覆三界。“其意便是妙法之树要生长在正直之心地上，直心是道场，菩萨之心不能弯曲，不能谄媚，要正念真如；以信心为种子，信为道元功德母，长养一切诸善根；以慈悲作为树根，用大悲水来浇灌；根本智为树干，方便智为枝条。“以菩萨六度之前五度布施持戒忍辱精进，禅定为繁茂之叶和华；叶表禅定，不被世间八风吹落；华千姿百态之开合，表无穷无尽之神通；最后，以一切种智为果实，用最上力为树上之茑，垂下树荫覆盖三界一切众生，皆得清凉。“此圣树即佛门圣僧之道场树，为善根之木，亦是功德心术妙音！彼佛寿量，即为无量寿佛，寿命长久至永恒，此为功德神通，待得施主神智洞达之时威力自在，道场树无量光色，高四百万里。“此种神通唯我佛家之人一生追随之向往，然尽其寿命，竭其智力，悉共推算，所修成之果亦不过此术千万分中不及一分。心术妙音犹如大海，深广无边，乃彼佛寿量佛心善音，以道德之力为秉持，析为百分，碎如微尘！“无量寿佛功德届满之时，便是心术妙音广发之际，微妙宫商，与自然相和，与无量光色交汇，清凉一切众生！菩萨妙法树存在意义，更多是建立对净土法门清净之信心，以正直之心，广修六度万行，成就诸佛一切种智。”虽然类似解读，刘君怀得自于归元寺印德大师一缕灵魂记忆，此时听闻诠济法师一番再解，耳畔仿佛又传荡起那深沉似久远浑厚嗓音，心下里不禁悲怆徒生。而刘君怀得其传承之日，便注定为归元寺一脉传承之人，拥有佛典，身属归元寺弟子身份。但归元寺业已化为虚无，也不必以归元寺弟子自居，他只是以传承佛典之人而已。也是天缘凑合，他自身所拥有佛道天眼通，方可完全将佛典继承下来，也从此成为功德心术妙音，几万年来首次可打开之人。见诠济法师问询眼神投放过来，刘君怀便将这一切由始从头道出，更引来师徒二人又一阵感喟。诠济法师叹道：“归元寺那时强盛，远要比此时清凉寺宏大许多。便是此等存在，一样抵挡不住末法末劫与无尽魔气袭来之势，君怀，若未有你之出现，怕是各界重蹈覆辙，再演上世悲凉！”刘君怀回道，“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上。由于偶然机缘而有富贵贫贱不同命运，但此等命运也是建立在事物定数与变数组合而成时空转化之上。“它亦为万事万物由宇宙规律所完全预定从生到灭之轨迹，改变过去以及掌控未来，也同样为另类生灭轨迹。事实上，上天意志早有所查，只是需要其间过程，尽数符合自然演化规律罢了。”其言外之意，自有谦卑心念喻意其内，却是引起诠济法师更深沉叹息：“我之前念想也是如你这般，但今日所发生之时，已将我此等常规理念尽数摧毁！正如你所言，改变过程需要符合自然演化规律，但何人出掌此等生灭，却是由上天意志刻意圈画出来！“预先注定进程，指生死贫富与一切遭遇，皆为命运时然！但我恰恰忽略了上天意志所垂延受命于天。你这承天受命之人，与道家自然命定论佛家因果论传统认知有所相异。“传统论认为宇宙初始时因已确定，而相应之果自然就早有限定，二者莫不受各种物理规律化学规律所制约，这一切也都源于宇宙形成之初初始条件。但正是此等常规认知，使得深研越深之人，越是忽略善恶利害之辨别。“便像你这般存在，一切杀戮不仅未有恶业添加，反而会转化为善业，从而浇铸凝结出道德之力，这就是与传统常规认知相悖之处。由此而衍生一系列转乾坤因果施为，却同样属于自然演化规律。“因此而得出，你就是可改变世界最大变数，此等变数超乎于寻常概念下定数，佛法谓之因果妄正，道法称其福祸倚伏！正如你道家太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。“可你便是打破这祸福善恶门报正常人知之人，但天地间仅有你一人使得。便似空间五行力量把命运注定了，照理讲命运是不可以被完全改变，但空间力量变化具体表现，尚具有天降福瑞将空间五行力量再行洗练，你便是承接如此洗练唯一存在。”默念诠济法师这番讲述，咎宜人垂首沉吟良久，忽而展颜笑道：“师父大人，您老莫非是讲，佛义道义越是通达，对于教义执著越是深浸，但正因如此，往往容易忽略某些异乎存在？”诠济法师微笑道：“正是如此！便如君怀之前身在仙界，他这等天命所归亦或是应劫者身份，一经佐证加以夯实，便会引起知情者充分理解。但同等情形，在我未见到今日诸般佛家至宝之前，却是总会有不理解存在。“因此讲来，义理理解尚需要一种更灵泛解读方式，正是因为我在妙法之树引导下，才可有此等崭新认知。虽然此等与传统佛义有所相异之处出现，几率实在渺茫，但并非意味着切实不存在。“实际上此乃佛义更深层认知，道家称之为返璞归真，佛教曰之造因得果。指无论制造何种因缘，必得相应之后果，可见造因得果，虽有人为，也是上天暗中安排指定。“正因早有因果报应之说，谓前有因缘则必有相对后果，从而令为师始终沉浸其中而不可拔。今日里悟得其中邃深，方使为师触摸到内里精髓，才会有此刻认知与修为提升！”说罢，他眼望刘君怀，语声欢愉道：“首先要恭喜君怀小友获得佛义这般高度认可！既端得巨甚气运，也的确与佛家有极深渊源。却是不知你所修佛门功法，可曾皆与一观？”刘君怀递过一枚玉简，笑道：“此为与妙法之树相得益彰契合功法是，曰之功德无量功法，大成后善音广施状态，与妙法之树本身所具有心术妙音行义相符，义理相顾。“此功德心术妙音自归元寺开辟之初便从未被开启过，其中神秘不得而知，不过历代口口相传，归元寺弟子必将有一人能够开启佛典，这是祖上大能遗喻。“我因具有佛家天眼通，方能将之再次开启。因为即使外传，也无妙法之树加以辅就，所以我根据自身修得理解，行加妙法之树其中无量佛光渡化，方刻录出此等略有改动心术妙音流转方式，更适合普通功法行径轨迹加以引导！”接过玉简，神念探入，略一打量，诠济法师惊声道：“果然富蕴佛义至深感悟，其存在本身以超乎清凉寺现有一切功法，即使经过改动，依旧为传说中神奇之物！”刘君怀接道：“这部传承佛典，归元寺代代相传，等待佛缘深厚之人开启。因而我已为归元寺一脉传承之人。归元寺历代祖训，并不强求方外之身，归元寺业已化为虚无，也不必以归元寺弟子自居，不会背负叛经离道恶名。“功德无量功法，其中涵摄佛门所教授八万四千法门之精义集成，乃诸佛慈悲智慧之音声显现，有无量无边不可思议功德。由此而演化出道德之力，此乃取之不尽用之不竭之佛法精髓力量，能够清除贪瞋痴傲慢嫉妒以及吝啬这六种烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。“印德大师一缕神念残存，有至诚信仰相依托，坚定信念在支撑，历经数万年，一缕气息尚存已是不易，我定然不会辜负其崇义大德，将之永久流传下去，也是份内之举！”诠济法师点头深叹，“虽不知因何归元寺传承佛典代代相传，却不将其中之功理，如你这般加以改变公开传授，想是与那妙法之树有不可分割相关。君怀，是不是此等改造之物，是否也蕴含天眼通部分理会？”刘君怀点点头，“天眼通能了知十方诸化佛所现之法为何因缘，亦为应何心念所讲之能力。功德无量功法为真实佛相显化，天眼通所具有特殊视觉与感知能力，方可将其中若近若远若覆若细诸色，一一照化呈显。“佛法身菩萨清净天眼一切离欲，五通凡夫所不能得，声闻辟支佛亦所不得。因而，只有借用其所衍化感知，应作以遍为所缘及神通之基础禅，并以一切行相引导，才具有这类版本功德无量功法实现！”其实此乃他刻意为诠济法师量身打造，本意旨在与其之间首先建立良好交结基础，却不料想在神界出现咎宜人这位法师真传弟子。不过它还是派上直接用场，能够将此等佛家传承秘藏，以如此形式就此传播广施，不仅为佛教愈加昌盛有所贡献，也算是对印德大师良苦用心些许安慰。而且刘君怀天眼通获得，一直被他认为是佛家至高存在所为，他内心深处对于佛家有极深感念情怀。这才是他不惜耗费心神，潜心积虑打造出此类可传播功法，借以感恩。不过，因为妙法之树原因，旁人修得此部功法，能达及刘君怀所未来具有三成功力，也是难得。但诠济法师与咎宜人却是例外，之前运转妙法之树，已将二人体内佛陀普度法相凝结出来，却是较之旁人，可具有刘君怀七八成功力。佛陀普度法相为普度之光生源所在，佛光有吉祥，普渡，照人心明智慧之光蕴怡。佛家讲究修心修性，其实简而言之就是修炼做人智慧，智慧乃自脑袋里得来，自然佛光也从脑袋上显化而出。其实真正产生者，仅有那些被称为大智慧者，大觉悟者，佛陀其内心产生大慈悲大关爱之心，而由其产生一种智慧之光，是一种极致能量表现形式。它与佛教中人所自行演化出佛义真身法相有本质其别，这一类仅为自身体内元神另一部分衍化，本身所具有能力与本体有之间从属关系。而妙法之树下所衍化佛陀普度法相，虽为虚体，却是具有远超修炼者本身能力之智慧之光生得凝结。】（本站重要通知：请使用本站的免费小说APP，无广告、无错误、更新快，会员同步书架，请关注微信）
第一千二百七十三章 乐圣仙师飞升
智慧之光为佛家最极致修得能量，与三尊法力也相差不多，且所具有普度广施、皈依度化能力更为深刻，里面教化之意要比威势更浓烈，给人以皈依膜拜屈服之感愈加犀利。
诠济法师二人此时尚不得知，经由刘君怀进一步解读，心内感念更是深沉，眼望二人眼神中所流转铭感不忘诚挚，他已是知晓那一件噬魂枪获得，已不再有丝毫难度。
实际上，诠济法师本就产生相赠之意，刘君怀身份原因之外，他所拥有嗜血三星也是关键。
只是法师之所以刻意不相提及，便是在考量刘君怀其人心性与能力。
能够被卫道者所认同之人，德行本质上自然不再需要另行验证。
但三大至凶神器存在，持有本身便会招揽无数凶相汇聚己身，未有强悍能力，尚不能消弭就此流失危险。
诠济法师此举也是最负责任之举，却未料想，还未曾刻意教化、引导与他，反倒首先身受刘君怀一番佛门传承获得。
诠济法师虽然投身与佛门数万年，所接触过正宗佛典自然无计其数，但如同道家远古道统遗留类似，一样有繁多传世秘法遗失。
末法末劫可倾覆世间一切，许多上古遗留隐秘，皆是出土而得，能够将本门传承一直延续下来门系，几乎绝无仅有。
刘君怀身上有正宗佛们传承主要为三种，功德无量功法与妙法之树之外，还有得自松印小世界，赤焰山脉内一处天然阵法内，那一部佛家真言法力传承。
此部获得出自于欲将他佛光渡化，继而夺舍之佛教圣僧舍利子，之内一缕圣僧灵魂神念，掌控着一丝佛家五字真言法力。
那是他不过合体中期境界，能够将圣僧神魂残余击溃，只因舍利子存在时间跨度是在是漫长，遇到刘君怀之时，已处于神念弥留之际。
那一枚舍利子为圣僧火化后所留佛骨，圣僧本命之火真阳之火，随主人一起陨落，也寄存在那一缕灵魂神念之中。
舍利子滴血认主，刘君怀也就得到圣僧真言法力传承，那真阳之火却只得之形而未获其意，直到遇见阳秋道人随留存真厚种子。
但这一切获得，也不如刘君怀最早获及天眼通，同样为佛教至高传承，相比之前三类佛家秘典，依旧具有巨大优异之处。
随着刘君怀修为愈加深湛，竟是愈加摸不着当初那位老僧底细，而老管家体内修为禁制解开后，异乎寻常修为提升能力，显然得到万象楼真正主人暗里协助。
前几日回往万象大陆，松印小世界内老管家，居然在闭关冲击神兵境界瓶颈，其修为晋升速度之快，较之刘君怀也不遑多让。
清凉寺巨大塔状建筑，为佛寺、佛塔和秘典石窟中佛塔部分，也被称之为塔庙，与单独存在祠堂间有段十里距离。
整个清凉寺，以塔为中心，周围建以殿堂、僧舍。塔中供奉着舍利、佛像等，是寺院中心建筑。
寺前、寺后或另建塔院，形成了以大雄宝殿为中心佛寺结构。
寺院坐北朝南，主要殿堂依次分布在中轴线上，自外而内，布局严谨，殿宇重叠、院落互变、高低错落、主次分明。
三人所在祠堂，属于诠济法师专有会客之地，由纵深二、三座殿阁所组成，而是四周以较低建筑，拥簇中央高耸殿阁，成为一个整体。
祠堂即为高耸殿阁所在地，规模庞大，与清凉寺正殿大雄宝殿也无二异。
清凉寺为神界佛宗翘首，自然短不了各系佛家门人与麾下势力会常来常往，此处祠堂便是主要接待场地。
三人这般巨大声势制造出来，当然会引起集中于此地客人们关注，就在三人交谈间，已有部分人等纷纷前来。
这些人中绝多为佛门中人，对于方才妙法之树气息最为骇然，随内里详知各异，但也均觉出非同寻常意义。
诠济法师神情坦然淡定，不理会众人对于他身上气息变化多有询及，只是将刘君怀与众人一一相介，语气中庄重之意，也瞬间被旁人所察觉。
刘君怀仅神皇中期境界显示，能够得到诠济法师这位佛界最高领袖所看重，使得众人寒暄中，眼神里惊异也显而易见。
他们对于咎宜人玄羽旗三旗主身份也是详知，玄羽旗又为神界人、妖二族最高统领地位，在见识到其人与刘君怀交往间那等平等关系，心底里震骇之意接连泛起。
对于刘君怀身份介绍，也仅限于天罡殿门下，此时刘君怀大名在神界尚不彰显，这就更加引起众人关注。
诠济法师也及时将众人关注力，引至功德无量功法之上，事关妙法之树，却是不再提及。
作为佛界核心实力，清凉寺对于各个佛门势力间佛典交流，也是极为慷慨大度。
此部功德无量功法，他也为打算有所保守，但会分隔开几部分，根据资质加以普及，这样也极为隐秘，遮掩住妙法之树真实存在。
毕竟刘君怀所改动功德无量功法，蕴含部分功德、妙音气息，足以替代诠济法师此时身上气息改变来由。
这些围聚过来客人们，均为各个佛门势力中地位尊崇之人，其修为也至少在仙帝层面。
其中不乏三两名半圣存在，在诠济法师刻意引导下，对待刘君怀也是相当礼敬。
刘君怀那种坦然面对神情，令众人心内啧啧称奇，也逐渐意识到，此位年轻人来历非同小可。
自然有清凉寺相关人员前来应候众人，诠济法师也就乘此将众人引入祠堂，他手中之功德无量功法，可是具有巨大诱惑力。
而刘君怀在咎宜人引领下，也来至祠堂极深院落里暂居之处。
他也知自己暂时不宜过多露面，身份暴露需要一个循序渐进过程，这其中有玄羽旗相关步骤安排，至少在一年后空无妖变秘境显现之际，他身份尚处隐晦当中。
按照之前计划，在他与妖族间建立起真正交流后，才会参与到实际战事当中。
原本打算辞别清凉寺，他就要前往第二重天妖族鬼炎暗冥祖地，但因空无妖变秘境一事，使得此行有所变化。
他个人意愿，要参与至秘境显现一事当中，若是能够进入其中，对于鬼炎暗冥之行，更增加被信任条件。
好在不日将会有立人天师引领乐圣仙师前来此地，他只需在此等候，再与天罡殿以及玄羽旗相商即可。
这期间，他需要与碧麟妖皇建立起联系，事关空无妖变，与之交流也是关键。
清凉寺寺院占地数百万里，极深处后山峭壁，以及深山内腹处，便是秘典石窟存在。
佛家大多秘典传承，即是得自石窟中彩绘壁画之上，因而这些石窟存在，也是清凉寺最珍贵佛教文化与传承主要遗迹，亦为看护最严密之地。
由诠济法师刻意交代，这些存在也全面向刘君怀开放，在等待时日里，除却修炼，他便是在石窟中度过。
洞窟多开凿在险崖峭壁上，中央坛基及甬道齐全，窟顶作纵卷式，顶部稍趋平缓。
由于年代久远，洞窟壁画大部分已剥落，残存部以立菩萨与坐佛图像为主，姿态各异，其中所蕴含同门别籍，不一而同。
壁画中色彩以绿、白、浅赭为主，线条晕染较淡。
人物很少用墨色，以晕染为主，壁画中人物皆已远古时期装扮，壁画基部遍布浮雕，装饰极为富丽精美。
各处显现，均迄今十万年以上，灵迹昭然，绘像勒石皆富蕴浓烈上古气息。
被开辟也有数万年，自然不再会令刘君怀有意外收获，但他依旧对此间存留，抱有极为浑厚兴趣。
壁上所刻画珍藏佛经几乎到处存在，尤其蔚为壮观各式佛像雕绘，更彰显历史原貌。
佛教石窟造像渊流具有举足轻重意义，为教中佛义发源滥觞，盛典尽其深致，亦为佛气最为浓溢所在。
更令他惊奇之处，这些厚重佛气自容于天地间，却不曾远远飘逸弥散，始终缭绕方圆百丈内，精深佛义涨满浸溢，与刘君怀自身佛气居然有相融之势。
向身旁咎宜人征询，他笑道：“你便与此感知便是！此类佛气来处，出自于佛像雕绘，显然有圣僧加以意念护持，虽不能自行汲取，但佛气中极深中佛义，却是可静心感受，能与自身所拥有两相融汇。”
他知道刘君怀身上佛气相当纯正，此地平日里仅允许部分高层人士前来感知，其中也有名额限制，可见此间存在何等珍贵。
能够再次留滞数日，身上佛气只会愈加凝精用弘，对于今后佛义深研有极高促进作用。
佛教重视人类心灵道德进步与觉悟，便是此等佛义深悟状态，依照悉达多所悟到修行方法，继而发现生命与宇宙真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
佛义最直接感知，为修习佛法最好善缘条件，但刘君怀身属、信奉道教，于此间更多为简单佛气凝精，相比旁人再次感悟般若最核心思想，他此种感知之举，只会更加精炼。
于是，在咎宜人相伴之下，于此留驻数日，他深刻感知身上佛气便纯净许多，较之咎宜人，更是获益明显。
不过外间已有消息传来，却是天罡殿有人员来到，前来送讯小沙弥，深知咎宜人身份地位之高绝。
刘君怀却由此等人物亲自相陪，其中道理自不需明言，面对刘君怀他心内、行举丝毫不敢怠慢。
待得二人转会祠堂，果见立人天师前来，他身旁就坐之人，不是乐圣仙师又是何人。
跪拜之后，师徒二人皆是喜悦非常，乐圣仙师已与诠济法师有过交流，刘君怀到来之前，二人正谈性正酣，毕竟他们之间有太多共同追求。
乐圣仙师此时为神兵中期修为，实际上他飞升上来已有十日，却是执意不要打扰刘君怀，待得境界稳固，便马不停蹄前来。
天罡殿这段时日，也与之有过深层交流，所为之事便是三界真阳心经相关。
一同飞升者尚有另外两人，不过这次就留在天罡殿，他们仅为神兵初期，需要一段时日闭关凝实。
随同他二人前来还有刘君怀老相识，安邦与茂彦二人，令刘君怀感到高兴的是，前者已然成功进阶神帝初期，后者也已神皇初期出现。
此二人跟随在刘君怀身边，可是获得无数晋界相关资源，并且数次身入神奇秘境，心神均有甚多汲取。
在他们回到神界，也适时进入冲击瓶颈状态，能够齐齐晋级，也是厚积薄发体质。
安邦神帝同时带来黎明神皇最新消息，黎明神皇此时正在第四神域极东，玄羽旗属下一小型势力内藏身。
他以飞升身份，不下十次遭到几方势力围追堵截，因暗中有玄羽旗行加护卫，再有他极高深瞬移神通，却也往往有惊无险避过。
玄羽旗势力中人均处在隐秘之处防护，才会有势力不断骚扰，而且参与人员境界越来越高，在神皇中期以上敌方人员介入后，这才寻得一地借以藏身。
黎明神皇虽是后期强者，但他所扮演万象之人，却是飞升者身份，仅仅表现出神兵中期修为，能够数番从容逃离，瞬移手段起到关键作用。
虽仅有刘君怀将近四亿里极限距离其中一二，也足以在神皇中期以下瞬间离去。
但在神皇后期及两位神帝初期出现后，此等优势已不再明显，也只有暂时隐蔽起来，才符合飞升者身份。
之前所暴露出来追杀者，仅有数名相对低阶神人被捕获，另外之人，包括那两名神帝初期，已处在严密关注当中。
黎明神皇此时状态，为竭力赶往第二神域玄羽旗路途中。
一路躲躲藏藏行来行来，这许多神人参与到围追横列中来，为的便是阻止他与玄羽旗真正接触。
此时敌方势力果然也将刘君怀纳入视线之内，由此才会有隐身之人，埋伏在天罡殿之外。
相比庞大玄羽旗，天罡殿门下众人仅有数千人，并未见门派中有人与外界暗通，果然如立人天师所言，天罡殿门下弟子里潜伏之人已基本排除。
那些多达几十位山门外暗伏之人，也未见与天罡殿有所联系迹象。
因而立人天师认为，刘君怀当下身迹尚不为旁人所得知，即便是天罡殿内部，尽知刘君怀早已离开之人，也不过数名。
而乐圣仙师今次飞升，同样隐匿身份出现，才有天罡殿光明正大前往两处飞升地相候。
之所以有如今这等相对理想局面生得，便是早前所刻意留置出刘君怀与万象之间很多漏洞原因。
刘君怀笑道：“果然我与黎明前辈所营造出混乱之态，令得敌人各方深处诸多迷惑当中！此等情形还是向笛先生主动提及，却是不知他此时身在何处！”
较之安邦与茂彦二人，向笛先生与他之间关系又进一步，终归与之交往要早出十几年时日。
安邦神帝回道，“先生已正式回道卫道者势力，脱离之前守望者原因，便是下一步可能由他来负责与玄羽旗之间联系。去年他也成功进阶神皇境地，我等几人皆是借助于你，才有这般明显提升速度！”
刘君怀摇头直乐：“两年多不见，安邦大人怎地这般客套了？你们自身修为感知不见提升，旁人却是毫无办法可言！”
立人天师与他们均为老相识，言谈中也极为随意：“向笛先生家族势力，有多人在卫道者势力之中，能够身担如此重责，不仅只会因为他与你或家族之间关系。如今刘君怀、万象以及应劫者三个身份模糊局势，由他来首先提出，此人智慧极高。
“或许他露面之时，即为另辟战场时候，我希望在此之前，能将敌方中潜伏者确定下来。一旦你所言妖族潜伏之举完成，你今后行踪会很不稳定，各等危险也会随之剧增。
“因此我认为自几日后开始，你要再次进入闭关状态，利用一年时间，能有境界提升最是惊喜。只因从此后你将忙碌起来，不一定会有时间潜心修行，我想空无妖变之后，针对你的身份怀疑会被确认，妖族中定然有敌方人员存在。”
安邦神帝讶异道：“怎么？君怀，你这是要参与至空无妖变影像当中？”
刘君怀点点头，“借助于妖族进入地方内部更为隐晦，那件凶器取得尚在其次，如何勾引魔道与魔族间自相残杀才是首要。因此我需要更多妖族信赖，方可令对方心甘情愿付出。”
安邦与茂彦二人知道碧麟妖皇存在，但也知蛇族实际尴尬局面，刘君怀这般打算，也的确为另一种保障添加。
茂彦神皇言道：“既然仙师飞升来到，是不是近段时间，便随我等一同前往卫道者？我二人就是前来接应之人，却是未料到，被天师大人强行留住了！”
立人天师一旁笑道：“自我这里的不到确切信息，就想着从君怀身上打开缺口？我说你二人也是，仙师具体何时前往并非关键，三界真阳心经后两重境界研修才是必要！”
最快更新无错小说阅读，请访问手机请访问：】（本站重要通知：请使用本站的免费小说APP，无广告、无错误、更新快，会员同步书架，请关注微信）
第一千二百七十四章 有疑不决直须争
茂彦神皇忙摆手称道：“天师大人有所不知，仙师手内有一物存在，对于最终教义有极深牵连。对付末法末劫，并非神界间人、魔交战这般简单，如何将道义更多影响至各界，才是全面阻止魔气蔓延关键。
“此等宝物叫做神仙壶，壶中别是一乾坤，其中道家厚德载物气息，与天地自然极其完美契合最有更实际显化。也只有仙师这般道德高尚者，方能承纳其中百川，进而完善现实中道义不甚彰显之处。
“卫道者数位天师大人可均有交代，务必将仙师尽快引往，方能以他崇高道德博大精深学识，来承接厚重大地与天道之本源深邃，从而以此来成就与完善完整道义显化方式。”
安邦神帝也是焦急苦笑道：“虽然诠济法师前辈，同样修得贤良广施之道，但老人家为佛教中人。此道修成之人本就寥寥，怕是此等道义完善之举，非仙师一人不可！”
立人天师心下一动，立时察觉此件神仙壶不凡之处，却也未曾开言查看，毕竟为私人手中宝物，自不好代越庖俎。
而且他也未真心留住乐圣仙师，虽然强行挽留，也不会因此招得卫道者心生怨念，但也知其中紧迫。
诠济法师此时插言道：“来日方长，日后自有见面机会！既然另有要务，仙师且去忙碌，不过也不急于一时，再次多滞留数日，毕竟他师徒二人也是久别重逢！”
他与立人天师一切尊称乐圣仙师为仙师，显是心内尊重之极，虽仙师名号入得神界已有不相适宜，但此称谓在仙界早超越其本来意义，而是仙人们发自内心一种尊崇。
显然他们对于此等原因，已有所获知，二人可是神界身居绝高地位者，对于一名飞升者这般礼敬，令刘君怀听来。心内极为感激。
乐圣仙师只是嘴角撇过一抹笑意，对于旁人这种尊重也仿似浑不在意，却是翻手掌心现出那件神仙壶。
“关于此件圣物，据说神界有二言形绘：仙境尘寰咫尺分,壶中别是一乾坤！其中自然别有洞天诸境，也如茂彦大人所言，道家厚德载物气息深蕴其内，所流转道中寓意也切实相对完整。”
立人天师眼前一亮，相望诠济法师一眼，眼神张若有所思，引来他微微一笑道：“无妨！此地虽为佛家圣地，由此昭显道家教义，无关亵渎抑或不敬之理。总是天地自然显化，佛教也最求自然如云则变态,水则兴波,千奇万怪望不可穷,貌不可似。
“道家讲道法自然，我佛讲随缘度化。虽反对从事星相、风水、卜筮等行为，是因为这些与出离六道轮回，了脱生死无关。但这些都是这个世间因缘所致，由其前因后果与存在道理，道义亦为天地自然皆有开示，与此地演讲道法，并非冒犯之意！”
乐圣仙师嘴角笑意更浓，眼神中掠过一道敬佩之色。
道家风水、地理是依据天体方位，与地理形貌而决定它对于道义影响力之好坏利弊，这是属于自然，顺乎自然即可得天时之正、获山川之利；背乎自然则反之。
以佛教观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定道理，但并不是绝对真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患。
所以，佛教世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等行为，但也没有反对他们存在。
与佛教重地演示道家至理，怎般讲也有不敬之嫌，主人如何看待，全凭口心是否事核言直。
诠济法师如此淡然看待此事，显然非私人情谊原因，或者对道家所追寻有所看淡。
他刻意关注乐圣仙师原因，便是出自三界真阳心经中，道佛两教教义精髓融汇方式。
此等存在意旨，强调同之一面，力求万物毕同毕异，实乃事关两教求同存异，开天辟地创举，为辩证二者间思维方式之实践范例，与各自教义漠视或驳杂混搅无关。
但即便如此，也需要注意佛教中其他人等心念，因此，刘君怀心有灵犀，起身自此空间布下简单禁制，以隔绝外界探知。
乐圣仙师很是欣慰的望他一眼，随手划出一道虚幻光影，紧跟着口中念念不绝，即有大蓬神仙壶内气息滚滚涌荡出来。
光影内也随即出现壶中景象，照亮整个空间虚空，使空间内都染上一抹绿色光彩，五行气息当中有明显浓郁法则韵律，汩汩鼓动出祥光流霞如天道覆遐。
众修道之人皆眼露沉迷神色，心神处于隐隐万象纷敷之中，润物兴云沛雨滋润浸体，通体酣透舒爽。
便是诠济法师也能感受出其中五行气息强烈，淡淡威压之势与天地一体，天地自然气息刻画显著。
此等引来之势虽尚属模糊，但其中丝缕大道之清气，也仿若神韵天生，与法则本源之气相勾连，继而衍化无穷。
玄奥天地道蕴，来自于天地自然神韵蔓延之态里，亦为自然至纯所在，丝丝道纹意境渐自凝实而出，使得众人隐隐有种豁然贯通之感。
立人天师不禁骇然出声：“果然与我所感知过气息有诸多不同！大量五行元素，自其中汇聚成一条条元素河流，玄奥至深晕纹涟漪，便是一缕缕五行元素法则，更比神界天地气息浑实凝重，玄奥纹路密集，却仿佛每一缕，均带有千斤巨力般浑厚非常。”
诠济法师也是点头，“我不曾修习道家功法，感知不出其中更多精妙，但也能自其中感知法则玄妙气息，却是与神界有诸般相异。”
刘君怀心下感知，体内三界真阳心经即于瞬间启动，一股莫名感知迅疾游走，识海上空轰然一震，眼前视野第次开阔，渐趋澄明。
这股玄奥法则气息里木属性法则气息，令他感知明悟明显，只觉得浓郁之极绿意流光，已生出破茧成蝶般蜕变迹象。
此等蜕变般感知其中虚幻意味浓郁，却也有地契无相之妙理，荡涤出娟娟生机，不断冲刷出识海绿意中烦苛斑驳，使得其中绿意流光，愈加纯一不杂。
他却不知自身气机忽有明亮闪烁频集，令一众旁人顿感惊奇。
乐圣仙师自一旁轻言道：“这是他体内三界真阳心经自行流转，大道本无形体，圣人道体蕴显金光,体内金光寓意包罗万有，真阳气息便是此等金光最为有效凝结交引！
“三界真阳心经，即为真阳气息行之有效运转方式，感知天地自然中道蕴更为敏锐。此等神仙壶另一妙处，则是可源源不断衍生此类气息，于此等气息内更易感知完整道义存在。
“按理说，仅有圣人方可真正感知完整道义，但有此等圣物存在，提前感知也未尝不可，对于未来证道却具有相当明显辅助！不敢讲三界真阳心经最为契合此类感知，但其中真阳气息存在之关键，却是不容置疑！”
立人天师点头喜道：“仙师也不必这般谦辞，三界真阳心经乃是世间绝无仅有之物，其中更借用佛教之大爱核心，其觉悟人生理念与道家道法自然相行汇融，从而凝结出众善奉行、遵守十戒秉持下之求自然、守本分、淡名利，方可与此等自然神韵愈加沁浸！”
他此时修习三界真阳心经刚刚踏入门径，但感知却是清晰，因此有此类详尽体悟。
但心经以道法运转为基础，却是诠济法师不能修习存在，因而他自不能有立人天师这般感知。
不过诠济法师却是深信立人天师口中所言真实性，也不由得对那心经内真阳气息运转方式颇为赏识。
不去刻意理会各人心中念想，乐圣仙师兀自言道：“实际上佛道二宗真正融汇并不现实，已经融汇之处也只可意会而不能言传。我所建立三界真阳心经，便是仅能以道法运转而来，基础部分，与佛教中心诀功法具有颇多相悖之处。
“其中心经九境八、九之境始终未得，这里既有我自身修为不达原因，也有佛教至理不明之处。或许此二境便可解决佛门中人修习守禁，此为最终理想状态，尚在寻研当中！”
诠济法师赞同道：“两者间的确有不能相融之处！但万源归一，达到某一种境界，也许此等相异，会有所兼容！正如道教所寻星相、命运，乃天体运行与所处位置关系，彼此间有其一定轨道，而产生气候季节变化、地理位置配置与人物居住环境。
“若配合出生时日年分，予以相加、相乘与相除，便成生辰八字命理原则。可是从佛家立场说，人之祸福吉凶，是由于过去世善恶业，因而感得今生果报，这是先天而成。
“如果加上后天努力或懈怠，就会改变或影响这生命运，这是后天因素加上先天条件，而构成所谓命运好坏。因为过去世所造不同业因，所以感受到今生不同环境。
“所谓环境，包括父母遗传，文化与文明背景，养育与教育，乃至兄弟等亲戚、师长、同事者，都会影响一生命运。如果前生业因虽坏，感得今生环境也坏，那也未必是决定之坏；只要注意内心修养，身体健康，知识增长与智慧开发，就会改变原有命运。
“所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命。从佛教立场讲来，风水、地理虽然有其道理，但也未必是决定道理，但古来佛门祖师也需在高地峻岭，深山大泽，辟草莽，建丛林，安众养道，成为后来之名山。
“既是名山，必占好风水、地理，历千年而不□，经万世而不败，但佛教未有风水、地理专业知识，因何往往还能够改变地理，不假以人工而有自然变化现象？
“因而，根据环境与方位所得到自然反应，觉得非常舒畅，便是两教间所共同认知。知其原理，进而认为此理与彼理，这便是理理相通所在。在我看来，三界真阳心经关键所在，在于体内真阳之火凝结，至于何种运转方式，可根据自身所修，各有行加便是了！”
乐圣仙师听闻至此，才有一抹笑意显现，继而笑道：“法师却是有所不知，我这徒儿便有单独凝结真阳之火手段，可进而修得真阳之体。真阳之体又为真阳气息源源不断供给存在，法师就此凝结出来，自可根据佛门法义，来运转体内真阳气息！”
他自身具有真阳之体，自然可感知诠济法师体内，有无此等气息存在与否。
显然诠济法师也曾经听闻咎宜人言及此类相关，他对于凝结真阳之火自然也是向往，只是不好向刘君怀张口才是。
刘君怀取出一只玉瓶，其内有一滴神龙精血，相比普通神兽精血，更是珍贵许多。
他之前所赠出普通神兽血脉，乃是得自仙界那只阴风星热貘，此物虽恶毒蛮戾气息遍布满身，其体内神兽精血却是精纯无比，但不如神龙一族神兽血脉品级。
神兽血脉本就属于纯阳体质，三界真阳心经在服用者体内流转，真阳之火即可应时而生得。
但未有心经修得，一样可有生得，但神兽血脉纯阳体质，如何转变为适宜人族真阳之体，则需要另行寻出功法来修成。
经由咎宜人在侧低声解读，诠济法师这才抬起头，向刘君怀点头表示感激，口中却是未有言语绘述，眼神中诚挚神色，刘君怀却能真实感应出来。
修为达到诠济法师此时境界，已触碰到远离世乐，求出世法境界，对于虚情礼仪看得淡漠，旁人也是理解。
刘君怀道：“有疑不决直须争，相异教派固有理念不同，实际上心魂归属，是否契合佛心抑或相符道义根本，本身并不为关键，要甚体现在如何心魂尽得圣义，其过程两教相争现象，实则有益！”
诠济法师笑道：“君怀，你能如此勘透，实为难得。神界关于此类两教教义之争已不看重，不然我佛门中人，与你道门也不会有这般紧密联系。各自本心尽相执守，相关法义各寻其究，就如同仙师手中神仙壶，其内乾坤，各有所悟，仅是道蕴理解不同罢了！
“事实上，不管哪一门大学问，所涉及知识面极深极广，所以一般不具备相当深厚学问功底之人，很难弄清楚其中奥妙，在实在表达不明之时，于是便产生玄而又玄之说。
“但无论其理论多么玄妙庞杂，落到实处就是要有实用价值，这个实用价值就是是否窥得圣人门径。入得圣人境界，又有何表达不明之处，却非我等眼下能够言明。
“既然有不明之处始终不得，无妨可借助于旁系他法一探虚实，乃是再正常不过。理念不同，并非喻意老死不相往来，不然与闭门自锢又有何二异？越是境界理解有所不达，越是容易产生闭门造车,固步自封谬论理解。
“但那等放开眼界之举，相当忌讳曾未得其仿佛,又复失其故有,墨守成规与抱残守缺同样要不得，开拓进取方为最佳解决方式。便如仙师这般，三界真阳心经具有开天辟地意义，且受益者广众，其伟大之处，已等同于仙人圣祖所著圣贤书！”
乐圣仙师个人理解更为透彻：“正如美酒自古以来都是为人所爱，连古代圣贤也不例外，他们也不致於丧失本性。你把酒器打破，做这样地自我限制，不过是忌口，但心里还是想着它，又有何用?
“人之诞生时无任何**，但后来**慢慢养成，皆是受到周围物的影响。如果把这些诱因铲除，心就不会蠢蠢欲动。心能静得下来就会快乐，不会受到**所干扰。所以忌口不只是忌口而已，也能忌心。
“一如故步自封最终演变为如今固步自封，并非以讹传讹原因导致，而是越来越多人意识到自我禁锢之弊端。也如妖族所独有不断进化方式，才会有境界不断提升。这也是人族聪睿所在，亦为最终天下有人族所掌控根本原因！”
诠济法师摆摆手，乐道：“仙师，这些教化之语，你我二人还是少提为是，个人自行理会方为最佳解决方式。我对你这件圣物具有极大兴趣，可否能更多显现？”
乐圣仙师解释道，“这当然未有问题！能称之为圣物，自然非我眼下实力所能尽掌，不然便将诸位引入其间又有何妨！”
说罢，他挥手间，又有更多藏宇宙之奥玄天地气息流转而出，绚烂而悍威光华闪亮之处，居然隐约有一缕无边法则伟力气势悄然生得。
更似有一缕大道真音响起，仿佛宇宙本源圣音咏颂，自半空中飘渺而出，深蕴汩荡出深省教义，无上凛然，也瞬间在乐圣仙师周身乍放。
汩汩生机涌动间，五彩与赤青颜色，两相辉映于仿似无边绿意里，一种濒临大道气运偶露狰狞，其间有星点神光闪烁。
众人便觉入体虹霓滋润着遍身经脉气血，柔和五行之力几乎肉眼可见般缓缓升腾。
刘君怀已明显感知，此等五行之力，已具有生之力玄妙奥秘。
生之力为天地间最难感悟、接触力量，等类如混沌造化天地万物之天地伟力，又仿似五行蜕变后五蕴不空祥瑞之气。
大意念圣法也有一念之间万物生成、山河演变的伟力，这其中皆是蕴含着生之力，方可就此演化天地。
最快更新无错小说阅读，请访问手机请访问：（本站重要通知：请使用本站的免费小说APP，无广告、无错误、更新快，会员同步书架，请关注微信）下载小说客户端！
第一千二百七十五章 嗡鸣佛音咏颂
越来越多绚烂光华，已渐如光芒彩幕垂悬笼及，流转出无比圣洁光芒，与原有天地元气心意相通，进而透彻，更聚汇为天道法则一缕衍变。
天地自然之音滚滚而来，在众人头顶结成一片云气，旋即进入识海当中漂浮。
世间众多沧桑变换景象，接下来也在云气中忽浮忽现，一缕绿意法则气息似阳光掠过，贯穿如烟云气，股股绿色能量波动，渐渐在识海中映照四方。
大意念圣法，一念之间，可决定宇宙演变，天地生存与毁灭；可让天降甘霖，万物欣荣；也可让山河破碎，生灵涂炭。
一切修得本源力量，均属于此类范畴，便是声名赫赫三尊法力，亦为大意念圣法包容下各自显示。
但圣法仅为一个概括总称，大意念即为灵魂之力最极致状态，乃舍弃一切中间环节，具有无限穿透力无极思维状态力量。
德化情，情生意，意恒动，识中择念，意念转化为动机，能支配人体去付诸于行动。
此时神识已为意念力延伸，最终与精神力、灵魂力殊途同归；更为开启生命、破译自然、领悟真谛神圣存在，是滋养和照耀生命之水与阳光；是极致世界才具有圣体所有。
而生之力本身乃是五行之力进化而得成，与灵魂之力已具有相互附着反应，居于物质躯体之内并对之起主宰作用。
刘君怀便是因为生之力早早凝结出来，虽未进入神仙壶当中，生之力初始气息，却是令得他五行之力圆满，感知天地自然愈加清晰。
神仙壶中无边绿意，即为生之力繁衍之势铺就，刘君怀身心浸于其中，体内气息依照金水木火土金顺序，依次不间断循环。
每一次循环，都是一种淬炼，虽然很细微，但却无时不刻，随着时间流逝而不断提升。
不知不觉，神仙壶世界东方出现一抹鱼肚白，当第一缕晨曦如金色剑芒破空，撕裂昏暗，照亮一方。
刘君怀对大自然感知，初时那等模糊感，也随黑暗开始退去，识海感念渐趋明晰，正如白昼渐渐降临。
朝阳晨曦，洒落在他心神之上，驱散内心冰冷，与精神世界阴暗，让他脑海之中，灵光一闪，似乎有什么东西，要破茧而出。
只是此种感知意识相当隐晦不明，但也如万物复苏，生机逐有复苏，依稀中只感自己仿佛一株幼苗成长起来，从破土而出，伸出嫩芽，再至张开。
生之力初始状态，已具备五行平衡相生，虽仅为大意念圣法入门层次，却不属于神界仙人所应有境界。
便是在场数位半圣存在，未得证道过程，也不会有半点生得，虽不影响境界实力，但感知自然方面，较之刘君怀此时状态，便有所不如。
而刘君怀浑然不知，他借用生之力感知状态，已是令自身逐渐泛起朝阳金色，与神仙壶内景象渐融一体。
朝阳晨曦照射之下，晨风徐徐吹过，令得枝叶摇摆晃动，发出沙沙声响，犹如一曲优美乐章。
继而使他漫身生机勃发，随眼底一抹绿色闪过，五行相生相克气息，愈加自他本身气息中明显显露，便如一年四季运行升降浮沉过程。
此等过程一如深藏于地下水中，大气逐渐生发，带动万物复苏，树木生长条达。
五行物质，各有能力，木气疏泄，火气宣通，金气收敛，水气封藏，土气运化，令得他周身大自然清气缭绕，天地自然之音滚滚如雷而来。
他胸中五气不由自主从胸前升腾而起之时，却不知周围诸人，却均被他满身气息所惊扰，赫然忘记自身心身所在，目瞪口呆凝望着。
在刘君怀头顶氤氲运气凝结而成之际，识海内也漂浮出神仙壶内同样景致。
诸般幻象如世间众多沧桑变换，在云气中忽浮忽现。
突兀一缕绿意法则气息似阳光掠过，贯穿如烟氤氲云气忽至，绿色能量波动翻腾势起。
天眼通紫色圆球顷刻间急速旋转，道道紫色光晕晕荡而出，与那绿色能量波动快速融为一体。
氤氲云海笼罩下，识海天象幻境衍生，天地间万物也仿佛瞬间丛生。
无数自然景象开始在雾气中显化，随舒缓氤氲流转，暮霭样法则自然蕴意涌荡，如梦似幻。
刘君怀深深沉浸在此番体悟意境中，不可自拔，渐觉玄奥气息，缓至泓邃如一汪至清纯凝，如灵泉灌溉匪休，尽数流淌于他识海当中，其蕴包孕深远。
诸般天象幻境演化出，无数天地自然深远晦涩古韵字符，在识海上空，凝结成一个阴阳黑白二色轮盘，旋转不停。
各色璀璨神光一时间大盛，外人观来，只望见他周身多色炫彩随衣帻而舞，俯仰屈伸于奥妙生机之间。
无限神辉光照肇显下，刘君怀其人漫体宝气渲染，如异宝奇琛，却尽显天地浑噩之真。
自他体内所生发，甘露洒心般澈底澄清顿起，教众人一时陷入神清气爽感知中，如昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻。
更有耳目通畅感传来，仿似夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。
这仿佛瞬间所演变出来感知，包括刘君怀在内，均恍然未见顿觉，仅有神仙壶主人乐圣仙师渐有一念醒觉。
此时众人同样在感知壶内天地，只是那一方天地自然，却是将刘君怀当做一处转承媒介，经由他自身识海再行衍化，竟然呈一种五行运转后实质化状态显示出来。
此等显示为飘然远引借用，继而经由他某种切实感知演化为寓意腾沸，转而形成触手可及，法则纹理真实显化。
这种可供旁人直接汲取天地感知，乐圣仙师需要身入其中，沉心感悟多日方可得，却不料由刘君怀从中施加凝精过程，由此而流转出法则玄妙纹理。
仙师心下暗自惊骇同时，也徒生欣喜之感，自己这位爱徒实在是令他捉摸不透，漫身手段层出不穷，每每便可有恍若神圣之处显露。
刘君怀这厢里，周身倏然勃发浩荡道蕴莹然，居然激发体内那一枚上古圣僧舍利子。
他得到此物时，圣僧那一缕残留灵魂神念，已处在即将消弭状态，即使最终为他精血凝结入体内，圣僧意志已被抹除，但其灵魂之力一直处于缓慢复苏状态。
不曾想，却在今日，生机倏然被激发，一股厚实法则之力自其中暴涌而出，金色佛光自其中轰然暴起。
金意佛光犹如祥辉普照，使得刘君怀周身几十丈，形成具有光泽佛光光幕，煞是炫目。
在这一刻他身躯仿佛须臾间虚无飘渺，身影正在慢慢淡化，自周便泛生贯穿天地威压凛至。
而他脑后金色涟漪突兀生得，纹理蕴荡中漂浮出一缕神魂，渐自化为他般模样，正矗立于半空之上，大道法则之下衍化法相分身，旋即显现。
佛光光幕每一次鼓动，即有涟漪晕荡而开，便是将法相分身，愈加凝实几分。
足有半个时辰，金色光霞方才巨甚拥簇，徒然迸射出万丈神光，法相分身也在法则气息鼓胀之间骤然生长，转瞬化作百丈实质法身。
法身面容坚定，双目间精光奕奕，周身气息流转之下，丝丝缕缕法则气机溢出，转瞬笼罩全身。
无上威凛，冲荡起浩荡金霞在那一方天地盛极席卷，于瞬间贯穿祠堂顶层遮挡，破空冲向云端，将百里内虚空，万般驳杂风卷残云般一扫而光。
法相分身也随之消失不见，自空际里再次显现而出，睥睨眼神冷傲而精深，宛如俯仰天地巨人一般，给人一种沉重压迫感，使得一方虚空弥漫着威慑凛厉气息。
氤氲云海里，有通亮光闪频发，自法相气势升腾之时，应势弥漫起一股玄奥力量，伴随着空灵绝世气机潮涌开来。
而地面之上，刘君怀已步出祠堂外，一道粗壮绿芒赫然张显，破佛光光幕穿出，犹如煌煌天光去势，在威凛中环晕泛延。
去势光华流转出圣洁光芒，飞遁与法相分身头顶处轰然炸开，嘶嘶生发道蕴法则气势，盛势雄壮，久远绵长。
自天而降圣洁光芒，似如水般轻柔，缓缓飘洒落下，引得无数人纷涌而至，在诠济法师缓步而出，眸光扫视下，无一人飞向半空迎纳，而是纷纷跌坐盘膝，探出心神感受。
在他昂首仰望高空里，金光灿灿法相分身之时，清凉寺天与峰之间，空际里那座玄奇万丈佛陀虚影，却在此刻徒睁善目，两道祥和神光豁然闪亮，径直望向法相分身所在之处。
“轰！”
万丈佛陀周身一阵颤动，振荡出神灵布化般音波鼓胀，于轰然声里嗡鸣起浩大佛音咏颂。
佛音充斥清除烦恼，心深清净如天籁，闻听者心有烦恼障覆，立得解脱。
更有地宽天高心境透爽感截然而止，由此生得鹤梦之悠闲，便如那云深松老，淡看人世间。
忽睹天际极处有彩云溢出，得乾坤清纯之气立显，遥遥垂落中，倾洒宇宙活泼之机。
几点飞翠落红，便在万丈佛陀袖袍舞动间倏然显现，如电闪之疾，没入刘君怀眉心不见。==本站小说追书神器上架啦！所有小说光速追更，让书迷不在煎熬等待，不错过任何精彩章节！书虫必备！关注公众微信号 zaixianxiaoshuo (按住三秒复制)下载本站阅读器！
第一千二百七十七章 道佛两教之争
这一连串惊奇异象承接，便是刘君怀自己事后想来，依旧感觉匪夷所思，其中关键在于清凉寺万丈佛陀щww..lā
他不知虚影存在是何原因，只感知其存在，应是清凉寺数万年守护，或许万丈佛陀本身即为圣僧佛祗意志凝结，其目的便是看护这千万里佛门圣地。
乐圣仙师等几人也是一脸迷惑，诠济法师正色道：“君怀，你口中所称呼万丈佛陀虚影，为神界佛门拈花古佛，乃清凉寺六万年佛意相参，所缔结佛理因果，与此间圣地灵脉、曼荼罗坛场精气相容享之千金之流。正是此种互相诋毁、冷漠排斥，使得一家之言弊病从此流传。
“正是这般不善立论泛延，令寻常人等只看重古人，轻视今人，崇尚名声，不重实际，又有看不清自己弊端，总以为己方才可由生贤能。却是不知，骐骥千里奔驰，并驾齐驱，互相钦服方会有兼收并蓄共荣。
“当然，此等异道间争斗，却是天道意志所乐于见到之事。天地元气尚有清气、浊气之分；世间万道各有参差；善恶理解也有相异之处；曲调和寡在于知音；饥寒之迫，安逸之乐，天地间共存。
“这些均为上天所刻意制造，一如日月有明暗之别，万物一样变迁生死，流传后世也绝非仅有盛大不朽！荣与辱共蒂，厌辱何须求荣；生与死同根，贪生不必畏死，便是上天容乃万物之根本。
“但我辈修行之人，本就修得逆天之行举，能够信奉天意而不可妄自迷失！仙师所创三界真阳心经，当为现世胆敢挑战天意之人，或许初衷非出乎于此，这等勇于创新，打破旧有枷锢之为，却是绝少存在！”
立人天师频频点头称是，他言道：“天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看他会救。既然我辈敢于逆天成事，当有果决心念生得。
“但现如今，也只有仙师这般才学与德行先行秉持之人，才可引得众生赴之以势，趋之若鹜。个人力量再是强悍，便是天意责惩不相垂落，也足以引起世人不忿施以倾覆。
“任何事势，一旦聚为潮流，才可令上天深感无力！便如当下魔性祟邪蔓延之势，天道不可直接干预，方有君怀这等应劫者出现。可见上天意志也是应势而生，断不会始终执着于某一固有！”
诠济法师极为赞同，他正色道：“话由扯回来，此部三界真阳心经，虽为道家法术使用之法，其中心经所涉法门，却绝非仅一门之要理！内里道法相关，多是出自于修炼者体内真阳之火修得，而佛教中已有相关经诀著就。
“与我佛门观来，心经九境第四境敛魂境，为中境界初始，意为聚集魂魄之意，此种境界因为具有了吞噬灵魂之力与魂魄能力，却是可由此以佛门某部功法替代。
“接下来锁心境，是指本心凝实与沉淀，佛门中更有相关深研。或许因此而改造出，完全契合佛门教义之体内真阳气息运转方式，此部三界真阳心经，岂不是从此可令佛门弟子受惠其中？”
乐圣仙师接道：“关于此种移栽方式借用之法，晚辈在创建心经之处便有考量。实际上心经九境上中下三境之别，均属可单独运行方式，便是虑及此类相关，但具体何如，尚未行经验证，需要进一步落实演练！”
诠济法师笑道：“那就是了！我虽仅是大体探识，却也觉出此间另有蹊跷存在。实际上此等演练也极为便捷，只需寻得数位佛道二教同修之人，即可在数年内便有所得。
“三界真阳心经，对于真阳之体塑就更为直接。而真阳之体一旦获得，对未来证道有极其关键辅助效用。更何况，三界真阳心经同时修炼，丝毫不影响自身所具有修炼方式，却可全面提升原有修炼之法效果等级。”
立人天师道，“不能不讲，仙师所创三界真阳心经，不仅体现在独具匠心之上，也将博众家之长不论各家是非，此等存在了无数万年深晦之事，还是交由各教大德大能相行争讨才是，绝非我等理义低下之辈所能干预！”
诠济法师于是更加大笑道：“立人不必这般紧张，君怀所言也并非刻意指责，各人实现角度不同罢了！而他自己，便身具至少三种佛门至高法术，他对于佛门并无实际恶感！”
刘君怀也是笑着回应：“法师如此结论果然之极！小子我仅是针对某一方面而言，佛教在我心中，一样拥有至高无上地位！但道教可容两门同修，与佛门所不容皆是实情，仅是就事论事而已，孰是孰非，另有论断！”
诠济法师收敛起笑意，正色道：“君怀小友所言不无道理！我之前所言及，佛道二教同修之人，也均存在于佛教俗家弟子层面，因其并未涉及到真正佛门功法，才可有此等情形放任。
“或许机缘际会，我已有心将佛门秘典中，相关真阳气息运转功法，以个人理念交由此等弟子手中，以便结合三界真阳心经，期望以此来验定心内所期盼！”
这一番争论加探讨，一旦进行下去，便是数日之久，事关今后两教之未来，便是随后有更多清凉寺众人参与进来，也无人颇感无趣，皆是张显一副兴趣盎然状态。
较之诠济法师，立人天师虽有年龄资质上不如，自身境界相差无多，名声地位大抵相同，在清凉寺也具有极高威望。
有他在，在两方人员话意歧处，往往被他一言化解，倒也使得数日交谈顺利之极。
其间，咎宜人因为玄羽旗之事自行离开，乐圣仙师却是因不日即将前往卫道者势力，在接下来时日里，多与诠济法师间另有深交。
而刘君怀，便会同安邦与茂彦二人，尽情游历遍清凉寺数千万里疆域。
清凉寺核心区域只有千万里，在数名寺中高僧引领下，倒也细细巡游一遍。
刘君怀那日里一番作为，清凉寺众人人尽皆知，在他人眼中刘君怀地位也是颇高，由此结交一批高僧大能也是正常。
更何况他与诠济法师之间，更是师侄、师伯相称，这里面既有乐圣仙师原因，也有他自身实力结果。
不过，乐圣仙师乃为刚刚飞升者身份，能被诠济法师以平辈论交，大大出乎旁人所料。
这里面有诠济法师刻意为之之意，目的凸显乐圣仙师，特意淡化刘君怀存在，皆因后者日后行事隐晦缘故。
那一件镇压于清净寺三宝塔之下噬魂枪，诠济法师却是在乐圣仙师滞留一月后，随安邦、茂彦二人离开，他才向刘君怀刚有提及。
盖因其乃为天下至凶极恶晦器，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以善守。
但在他引领刘君怀前往那地之前，还是刻意寻得一晚间时分，将之引入隐秘之地，出言见识那件嗜血三星。
嗜血三星存在，本身即为上古至凶邪端恶物，刘君怀将之刚刚施放出来，其暴虐无道与逞凶肆虐嚣绝气息，已是令诠济法师由生遍体寒栗。
便是他这般无限接近于证道圣体存在，若未有多番防护手段护体，依旧不能完全抵御那等魔性嗜血威慑力。
原本即为至强凶甚之物，与那圣器也不占多少下风，再有魔衍石恐极魔性吞噬气息加持，仅是阴冷而诡异残暴气息，即令感知者头皮发麻。
默默运气抵御那一股奇诡而狂暴凶残威压，诠济法师神情充斥着异常凝重。【本站重要通知：请使用本站的免费小说APP，无广告、无错误、更新快，会员同步书架，请关注微信）下载手机客户端！
第一千二百七十八章 幽灵气息，驳乱混杂不堪
诠济法师开口道：“相比此间顽凶，那杆噬魂枪尚属未曾进化完全之物！在见识到，你竟能将如此残酷狠毒到极点灭绝凶残魔物十足掌控在手，那一件噬魂枪交由你手也实属正常。
“只是你定然需要应承与我，今后也只有面对魔道魔族，且仅需临至万分极难之际，方可使用此类凶器！其凶残秉性，称其为天地间绝高邪魔凶性存在也不为过，一定要谨记慎及！”
衅恶贯盈极凶邪器，纵使法师本人也不能坦然面对，他深知一旦任其流经世面，所殃及凶戾衍漫，惨无人理，已非残暴可以描绘。
凶器本身纵有邪恶本性深蕴，也需使用者能量灌注与实施手段加以操控，若由诛求无厌者所掌握，神界就此迎来一场浩劫乃是必然。
也只有刘君怀这般，对其有专克压制之法，自身又有能力守护，并不为其所反噬之人，诠济法师方有胆量将之交由出来。
至于品性操行，早有各方加以验证，却非他心内忧及，况且天地间也只有他一人，如此肆无忌惮制造杀戮，不会被恶业缠身。
每一件品阶极高凶器存在，均为具有明确降世目的之神造之物，或救赎苍生，或驱鬼逐怪，惩凶扶善才是本意。
无论其惊天威能如何动容悚意，能够完好存留于世间，总有其存在意义。
这也是诠济法师当年，情愿费尽心思将之镇压，而非狠心将之毁去原因。
修至他这般境界，对于天地间诸般古怪存在事物，再是隐显莫测，也能自其中感知玄机暗藏。
便是表面看似平淡无奇事物，以自身境界所连通天地自然感识，其剖玄析微敏锐程度，仍可探知内里秋毫，更何况此类恶名满盈至凶之物。
这等凶顽至嚣存在，心生邪恶，聚生魔性，为祸人间只是表象，其原始由来或最终归处，方为其降世目的最真实缘故。
在见到嗜血三星，与刘君怀之间那种血脉连通般亲密感，才是他最终放弃心内仅存谨慎。
刘君怀郑重言道：“再是巨甚凶名之物，其灵性与灵智能被处于禁锢状态，说明其仍处可控状态。凶器仅具邪恶手段，而非暴悷禀性，关键在于执掌者心性把持。
“像是魔气进化至一定程度，也只有此类更凶甚之物，方可加以降之！像我手中嗜血三星，未有持有者意志强加，这类至凶之物使用妥当，也仅是件普通神器而已！
“上古三大凶器自身邪恶气息，并非寓意着凶器本身万恶不赦，事在人为犹言境由心生，心态才是决定事由善恶之标准，一切遭遇皆是上天依自然予以不同之考验。
“凶器铸成流传下来，自有它存在理由，不然天道感知早会有所垂衍。有持有者血脉相连亲近，绝无自性脱离掌控情形出现。更因三大凶物，其最强盛状态，已非圣人可将之降服。
“足可见，其中器灵并不畏惧此间天地之力，它自身诞生之地，定然为超越神界环境。物质之间相生相克乃是至理，超越神界存在凶器，其诞生与存在目的，也定然与此有密甚相关！”
天地间万物深蕴庞杂，而且充斥着奥玄晦邃，但往往会有一种事物，会如同阴阳相克那般，须由另一种事物来专门行加制抑。
三大凶器得以存留至今，对于魔性煞气所起到独有克制作用，稍知内情之人，也皆会联想到此处。
诠济法师终于面显笑意，“并非我没有意识到此点，实际上在你来临之前，卫道者势力传来讯息，也曾提及噬魂枪，且已有较之交由你手商议。只是那时我对你所知有限，断然不能这般轻易决定，不然将祸端隐患由此生得，可有违佛义善心秉持。”
镇压于清净寺三宝塔之下噬魂枪，所在之地，便是那座塔形巨大建筑地面之下。
清凉寺乃数千万里佛教势力统称，三宝塔便是其权力中枢所在地。
三宝塔其名由来，自然出自佛家佛法僧三宝，也就是觉正净。
佛宝是自性觉，法宝是自性正，僧宝是自性净，乃为佛家修行证果总原则总纲领。
一入佛门第一堂课，就把修行证果的总纲领传授给你，这叫做传授三皈，让你这一生生生世世，向着这个方向向着这个目标努力迈进，你就能成菩萨成佛。
此处地下存在，与自性三宝并无实际关联，却是整个清凉寺势力最为隐秘之地。
便是诠济法师亲自前来，也需要经由十几道机关验证，地下狭长甬道不足数里，足足耗费半个时辰光景。
更有数处令刘君怀明显感知强悍气息隐存，所带来威慑力，不亚于诠济法师当前境界修为。
过程中，诠济法师始终面无表情，身旁刘君怀却是心下里暗自咋舌，仅是这几处暗中隐藏强者存在，便不输于清凉寺明面上十几位半圣总和。
这还是一处地下存在显示，数千万里广阔里，他可不认为此个佛教势力，仅仅就这些强者存在。
直到二人深至数里地底某一隐秘空间，诠济法师才再次开口：“清凉寺存在六万余年，即使我这位现任主持，对于真正隐藏守护势力也不尽知。此等情形亦为神界神秘之处最真实反映。
“神界乃距离上天最为接近之处，仅是闭关数千年欲求证道者，便不可估量，远非传闻亦或是相关部分所统计那般简单。曾有至强者言道，神界所显示各种存在，仅仅为半数实力而已。
“君怀，你飞升神界不足三年，切莫轻忽神界一切势力！说不得，某一极小势力中，便有闭关数千乃至万年老怪物存在。无数圣人之下极致人物，不定便隐身于某一偏隅角落，或是繁华坊市哪一庭院中。
“我知你今后主要行使潜游窥探之举，此等举措最易触及此类强人隐晦，也是我最为担心所在。纵是你此类手段再是强甚，还能够强得过此番人物？这也是卫道者，以及我个人，乐意将至凶之物交由原因之一。”
三大至凶之物，便是他这等半圣中绝高存在，诸般防护全开，也自感依旧不能完全抵御，或许某一日将之施出，便具有极大威慑。
诠济法师一路行来，口中默然不语，便是特意令刘君怀感知到暗中强大存在。
只是刘君怀日后所行事，断然不会因他自己也不能尽数掌握之强大，而使得那般重大事宜，因此而有所影响。
也正是他早已虑及此事，才将更具毁灭性噬魂枪交出原因，以此来威慑，或许要比他亲自跟随前往更具效果。
刘君怀自然能深刻体悟，诠济法师这一番良苦用心：“师伯此言，侄儿定当牢记在心！这也是我对三件凶极神器苦苦追寻原因，只因嗜血三星已在手中，深感其巨大威慑，所带来无形益处！”
诠济法师点点头：“有时候无形威慑，较之实质化强势更为恐怖！你也莫要过份担忧，但凡证道有望之人，相比寻常人等更在乎自家性命。长恶靡悛如同于鸿门宴安鸩毒，恫疑虚猲比之直接威胁更具骇悚！”
说话间，已是将最后一道禁制解开，刘君怀便觉一股魔性浸染魔气扑面而至，虽有法则禁制相行禁锢，仅是丝缕残余，足以令他心生难言压迫之感。
令人心颤气息之中，诸般幽魂怨气隐显，可怕凶煞仿佛蓄势待发。
有心考验他采取何等应对手段，诠济法师在侧毫无动作生出，却是于下一刻惊见嗜血三星浮游显现。
在极度暴虐无道血光，于此处空间蔓延同时，原本静卧黝黑噬魂枪一阵剧烈颤动，却是那凶残血光，将封印之力瞬间摧毁。
可怕无比刺耳铿锵声炸裂之际，嗜血三星森然身躯所覆满黑色雾气，也在血黑锋罡里蔓延开来。
刺目光芒激荡血意红光暴起，凄厉血黑光线倏然穿透黑色雾气扑上，带起一阵虚空乱流与空气摩擦嘶嘶之音。
这杆噬魂枪衍自九幽之底，于阴曹地府幽冥之气中炼制而成，将死后灵魂封印于枪身当中，依靠不断吞噬孤魂野鬼魂魄，来辅以那些死后灵魂暂时摆脱永世沉沦之苦。
由此可见，噬魂枪内封印灵魂，其自身所具有吞噬**何等强烈。
再由炼制者极高深法则感知与阴阳理论，施以一缕圣义相行加持，此件凶器早已超越神器范畴。
只是无数年封印地底，其进化程度又是久滞不前，在有魔衍石助力下，同等级嗜血三星极高进化威势里，已将噬魂枪气势完全压制。
更有嗜血三星中所蕴涵一缕天莲心火，各式纷乱气息虽已颇具灵性，在感觉到袭来危及之后，纷纷四处躲避激荡而来炙灼之气。
噬魂枪内本具有凶戾精纯魔气能量存在，另有各式邪气死气怨气冥气毁灭之气幽灵气息驳乱混杂不堪。
但在嗜血三星恐怖威压降临，疯狂吞噬力爆射出一股无比狂暴气息，巨大气浪刮起浩荡威压气浪，如惊天巨浪翻滚，呼啸着席卷诸般驳杂。>（本站重要通知：请使用本站的免费小说APP，无广告、无错误、更新快，会员同步书架，请关注微信）下载小说客户端！
第一千二百七十九章 收取噬魂枪
威压气浪带着一股炽烈气息呈金箔般光耀，纯阳庚金之气之间流淌，将噬魂枪仅有魔气能量挤迫得动惮不得。 继而使得无数亡灵所凝聚器灵，愈加萎靡不振，噬魂枪黝黑躯干上隐隐有道道流光韵起，却是刘君怀所施出一缕轮回法则力量，再有一缕时间法则道纹相加持，立时将噬魂枪器灵困作一团。时间法则道纹，与轮回法则相叠加，便是负责择选有智慧又平静灵魂，得以从容进入轮回之路。但两者同时具有倒转轮回气势功效，此时施加噬魂枪器灵之上，另具有阻止其轮回再生之能。或许嗜血三星本身类似凶戾魔性，不足以将噬魂枪内魔性就此消弭或是吞噬，在有两类法则力量添持之下，便是它最强盛时期，也承接不下数种威势轮番侵袭。魔性只会在现实罪恶里生得，单纯灵魂邪恶，已被嗜血三星杀戮吞噬之气所盖臧，幽寂气息已被两类法则力量所笼罩，噬魂枪只会有无边怨气形成，从而压制得器灵无所适从。而且时间法则更像一个垃圾清理者，由于它的存在，每一方世界会适时产生崭新事物，会令这方世界移入一个更高次元。此等崭新事物，对于处及不利形势下之器灵，接收到时间法则所传递重生讯息，再由嗜血三星诸般压制汩汩涌荡而至，仅是十几息之后，便令噬魂枪就此放弃抵抗。说来话长，这轮番压制与新生诱惑，仅仅发生在极短时间之内，在望及刘君怀已是将一缕神念炼化之力，施加在噬魂枪器灵之上时候，诠济法师脸上已是惊异张显。他未曾想到，刘君怀似乎没耗费多重手段，便将之收服，可笑自己还暗自储力，想着在噬魂枪久久不能臣服局势下，亲自出手相助。这时候诠济法师猛然间意识到，他对于刘君怀自身实力尚有巨大未知，单是他刚刚释放出不亚于自己的两股法则力量，便是远远超乎之前所意料。实际上，刘君怀本身真龙之力道德之力，以及各式法则悟会，均不曾令他所获知。相比任何半圣存在，刘君怀手中所掌握法术神通，至少在数量上，具有着绝对超出实力。便像是方才所施出克制之法，仅是他诸多手段中稍有展示，却是犹如见缝插针，招招直达事物本意。刘君怀已将能量施用手段，与时间空间法则已具备完美契合，继而使得旁人仅是他略施小计，即可挥发最极致效果。一如诠济法师亲行压制眼前噬魂枪，至少也需要制造出巨大声势，方可令其处在封印压制之下。但他与刘君怀修为境界上，可是具有着巨大差距，眼望得其人这般仿佛随意施为，便将天下间至凶之物降服，竟是令得诠济法师心内由生一丝无可继力之感。他心思念动间，刘君怀已将噬魂枪器灵炼化，随着一口精血喷吐，嗜血三星收敛起漫身威势之际，噬魂枪缓缓漂浮前来，居然与刘君怀之间生得一缕血脉相通亲密感。刘君怀手下不停，已是飞快取出数滴金婴液炎髓液，任由噬魂枪欢快汲取，另有天辰金晶紫阳霰石握在手中，等待噬魂枪相行摄取。此二者皆属于金属性能量精髓自然晶体，极为适合神器进化功用，但每一中存在，均是神界难得一见神品。诠济法师终于不禁咋舌喟叹：“你小子，到底有多少师伯所不知能力？你这瞬间取出各物，任一种亦为天地间绝有罕物，却是由你仿佛给宠物喂食般浑不在意！”刘君怀笑道：“师伯，侄儿实力或许差了些，但这无敌气运可是由上天所赐！再加上贪心不足，无论何等巨甚微末，均一并揽及，手中诸般驳杂可是不少！闲暇时候，一一给您老显摆显摆。”数千年前，诠济法师已是踏入高僧大能行列，心境清静淡泊，寻常世俗**几乎不见，此时却也被刘君怀刺激起心绪缭乱。只怪寥寥一月有余，刘君怀时不时便给他带来意外惊诧，再是恬淡寡欲心态，也承受不起轮番认知打击。诠济法师笑意里，夹带着一抹无奈：“师伯我渐渐发觉，你我之间差距，并非在修为境界之上，而是在于修炼岁月相异。用不多时，我想你之修为上，即可追赶上师伯此时境界！”难得在以明德致远而著称高僧法师脸上，见识到此时他所显露出无可奈何，竟是引得刘君怀不禁开怀：“常见师伯恬然寡欲生性，颇具箕山之志风仪，今日怎地里如此心境撩波，可是被您侄儿绝绝神采所惊骇？”纵是沉稳如斯者诠济法师，也不禁被刘君怀口中调侃所乐极：“哪里有你这般自夸而不感羞臊之人？”刘君怀笑道：“怕是此类情形，又为佛道两教间相异之处。侄儿我性情如此，偶尔自我赞叹一番，却是调剂心理压力绝佳之法！”诠济法师佯装怒斥：“少这般口口声声佛道两教，莫要忘记你自身可是同修之体！”二人谈笑间，刘君怀头顶上方漂浮噬魂枪，已是将汲取尽皆完成，周身一阵颤动，大有进化临界之感。将之收入体内，却是嗜血三星也似欢快般凑将过来，仿佛讨功一般在他头顶处盘旋不止。见得他又是数种奖励取出，诠济法师再行叹道：“此时感之三大凶器之二，在你教化下，哪里还有多少绝嚣戾气存在。”言外之意，自是赞叹刘君怀掌控两类凶器，已是处于完全臣服状态，心内担忧之意一旦去除，极度欣慰旋即展现出来。他却是未曾觉得，自己身入佛门数万年里，一向禅定最胜，淡泊心态不断地升华滋长，不料想与刘君怀相识仅月余，竟是直接影响到他甘于之本。刘君怀自是对此情形有明显感觉，他信奉道教始终如一，顺应自然心态使然，对待诠济法师这般心态暂时演变，自是淡。实际上，诠济法师对于自己心态也了然于胸，像他这等高僧大德之所以能受人尊敬，并不是因为他们拥有良田千顷，华屋万间，而是在于他们甘于淡泊。他们不贪安逸，不务奢华，只是在淡泊之中，使僧格升华连继不休，欲念无所需求，人格自然就会高贵。但这并非寓意着感念皆无，他们同样属于性情中人，只不过修佛之人性喜幽静，日常所接触，也少与佛门之外者频相接触。佛道二教共同之处，同样寻求自然庇佑，遂而认为万物有灵，进而产生对自然灵魂祖先之敬信，直至在历史长河里，慢慢进化成祖先与天神合一，成为对天无上信仰。随着二教各有教义不断明晰深入，才渐有神灵佛陀信奉差别，有神论与无神论由此衍生，但追寻自然心性方面，并未有明显变异。直到此时，二人来至此间地下隐秘空间，也不过短短半个时辰。不过，见所来目的已然达成，刘君怀也就生出离开之意，此间虽具有清凉寺极大隐密存在，但他与诠济法师之间关系再是亲密，也有着两教相异归属，刘君怀自然不会对佛门诸般隐晦深藏，怀有半点觊觎之念。诠济法师引领着他回返来路，心内却是赞叹刘君怀，眼望方才空间内遍地宝物神石，眸地依旧一片澄明，丝毫未泛起贪欲之念。他也可探出，刘君怀此时功德成神已见小成，追求人与自然和谐，实现修身养性，基础即为良善秉正本心，小小年纪能够有如此修得，足以与他自身堪当重任相辅相成。知人才可善任，只有上天意志认识到其人品德与才能，才能最合理地选用他，诠济法师此时心下，一片坦然！+（本站官方手机最新阅读器APP上架了！下载手机客户端】
第一千二百八十章 生死轮回蕴含
如此快捷收取凶器，并不妨碍诠济法师更多意识到刘君怀潜在能力，心内愈加对其兴趣渐浓。
之前乐圣仙师已带来极大惊喜，诠济法师似乎能从他身上看到自己影子。
而此人手下弟子，似乎未来发展更加可怕，这种感觉生出，并非仅是刘君怀身份原因，越多来自他层出不穷手段。
诸多手段均为传说中事物不谈，总能与他自身相行契合才是关键。
无论之前体内妙法之树气息，还是其他佛门相关获得，便是其独一无二掌控凶器能力，也与他所悟得法则至理神奇效果略有不足。
诠济法师首先意识到此点，即是在地底空间感知那一道轮回法则气息之时。
因为此类生命轮回研究，虽非佛家所专有信仰,但佛门六道轮回理论，乃是首先将众生世间生灭流转变化，与因果相性起来首研者，对一切**于分段生死众生，其轮回途径最有权威性认知。
佛教因果轮回学说，实为同时互存与异时互存关系，其自然产生过程早经无数验证，甚至要早于东方神话传说与道教，在此之前，后两者并无轮回这个概念。
佛教讲究轮回之说，人死后，会进入来生即轮回，但是，来生之他与今生之他，存在着记忆断灭这一问题，记忆不存在连续性，继承性。
由此导致投生后，今生他与前生他互不认识，互不相干，实质上是两个不同之人。
佛家认为，所谓轮回者，是描述其情状，去来往复，有如车轮回旋，在六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。
因而天地间轮回法则，迄今为止，仅有佛学极为高深者，方可感知此类法则存在迹象。
便是圣人层面，在其超脱于天道五行之外后，方可逐渐寻到其中一抹轨迹。
圣人之下，哪怕是诠济法师这等无限趋近与证道存在，关于佛法研究已至天道拢及下之极致，也始终未感获一道完整轮回法则。
也只有他这等已了悟一缕轮回法则内涵之人，才可知会刘君怀曾施放过轮回至理气息。
天地间三千大道法则中，轮回法则并非主要存在，但也属于五行、时间、空间法则之后关键存在，但此七种法则为天地所主要构成，相对感知更加彰显。
其他法则中，唯有轮回法则几乎为佛家独占优势存在，相比外门学说更具独特感知。
便是此类本该佛门独有理解，却是发生在一名以道家至理为主修者身上出现，又怎能不令诠济法师这位圣人之下绝高者，因而心生巨甚惊诧？
刘君怀身上诸般神奇，有上天意志所加持，诠济法师并非特别感到惊奇，却是深知若无佛家修炼者，可穿越平常人之三维空间特殊灵魂感知,根本无法自天地气息中轻易觅得分毫。
轮回意味着不停地来来去去，也就是指绝大多数未能觉悟之众生，因为自身执迷以及造出业力牵扯，不停经历生死，又不停投生在各类物体之间。
此类投生或为动物，或为植物，或为人，或为畜，有时朝生而暮死，有时生存千百年而亡。
除非终于觉醒于物质生命虚幻不实，掌握生全实相，否则就一直不停地，**在来来去去生命轮回而不得出。
佛家六道轮回学说，即为掌握此番生全实相之专有佛学，由此而感知轮回只是一种生命现象变化，不仅不是残酷或惨无人道，相反却是一种极其自然、极其慈悲规律。
也只有相关佛学深研者，才可悟知这个规律恒定轨道运作过程，所有众生依照此等规律意愿，在死之后前往应去之地。
这种规律意愿便是轮回法则，此意愿并非天地感知临时起意，而是佛法在修炼生命里，长期累积所得超强意念。
轮回法则不是佛定，不是神定，也不是阎罗王所定，更不是人类来定，只是一种自然运行现象。
广大流行、包罗万有，甚至不定外在法则，而是所有众生与生俱来，内在一种生命特质，就如同觅食与传宗接代之本能，是所有物种天赋使命或能力。
除非众生能在有限物质世界，了悟到本质及轮回真义，而成为觉者，方能超脱生死轮回。
否则就不停在各种生命形态中来来去去，不停出生、死亡，再出生、死亡。
而这种觉者除却已跳脱五行外圣人境界，只有修习相关佛法，才可于入圣前，深刻掌控那等规律意愿，也即为完整轮回法则感悟。
这便是诠济法师，对于刘君怀极具兴趣原因所在，因而回到他那处厅堂，便多方劝解刘君怀，多于此间逗留些时日。
待得刘君怀知晓他心内念想，不由心生一抹无奈。
只因他自己也不知内里原因，最初轮回法则气息感知，乃是来自于飞升仙界天劫过程中。
那九九天劫里，有一道轮回天地雷劫，劫雷幻变为星空巨龙。
刘君怀将星空巨龙击毁后，那方虚空忽有巨大黑色门户显现，旋即伴随着梵文吟唱中，道道轮回之力泛延与天地之间，经由他吞噬道纹气息炼化，识海内从此充溢轮回之力符咒梵文。
他所认为诡异之处，便是巨大黑色门户出现原因，因为他数次身临险境，虚空深处均有一道苍老声音将之唤醒。
那幽远混浊之音屡次泛起，刘君怀神智恍惚里，便隐觉黑色门户显现。
后来在他于仙界封王碑，第九层所演化出生死意境中，再次感知苍老声音当空炸响，由此才悟透完整生死轮回精华。
那种生死意境，便是意念力另一种形式，乃是佛教生死轮回术衍化所成，类似于毁灭法则蕴意。
它不是像灵魂那样主体，因能够聚合道德业力种子，因而它是一种业力聚合体，不断不灭。
更如同涅盘是般，超越现象无生无灭一种精神境界，道轮回之苦，并产生出离之心，以恒坚实志为引，方能将烦恼如草屋般摧毁。
进而除去我执，打破自我中心之迷思，自轮回中解脱出来。
之后刘君怀每每忆及，心内一直认定，那道苍老声音便是出自于他重生时候，识海内被那名老和尚所摄入那枚天眼通种子。
而缕缕出现苍老声音，往往伴随着黑色门户或空中巨眼模糊隐迹，因而他相当认可，轮回法则就是出自于天眼通。
刘君怀此时心生无奈感原因，就是因为他不能将重生身份道出，因此也就无法解释天眼通真实由来。
天眼通存在又为佛家至高法学，便是清凉寺，也仅是部分相关秘典残余，诠济法师也只是听闻完整天眼通内详。
刘君怀识海内天眼通存在，未经由意念感知应允，自不敢轻易将此类绝学流露。
不将其中来龙去脉讲述，也不能解释清楚轮回法则具体感悟方式，这就是他内心感到纠结原因。
但望到诠济法师眼神中急切之意，内心也有所忍，毕竟他对于自己颇为真诚，而且此人与他高德大义秉性相当契合，刘君怀没有理由刻意相瞒与他。
不曾想，睿智如诠济法师这般人物，瞬间便察觉出，刘君怀心内又不便明言隐秘，于是笑道：“我知你体内有天眼通神通获及，你不能将之详尽告知，也定然有不可避讳原因，因此清凉寺对于此也不予强求。”
口中言语稍作停留，显然在纠结如何措辞，稍后才笑颜接道：“完整轮回法则获得，未有高深佛门精义了悟，断难将之理会，我之猜测，便是源自那部天眼通。不过，你仅需将具体感知描绘即可，若还有顾忌，就此揭过即可！”
深叹一声，刘君怀神情有些尴尬，“非侄儿我诚心相瞒师伯，天眼通来处，实际上我也同感迷惑，应该与我应劫者身份密切相关！正如您老所言，关于轮回法则感悟，以我认为也是出自于此。
“不过，此等完整法则获取，也是出自与不同层面，如同其他法则感悟一样，亦属逐层渐次获得！那小子我就将每一阶段感受一一道来，希望能给您老带来些恍悟！”
诠济法师回答中充斥着感激之意：“谁都说不清楚，轮回切实为何物，便是清凉寺入圣前辈，我也曾数次问及！轮回是一种宿命，是百世轮回，是一种更深层次天道感悟，你只需将切身感受讲述便是了。”
极高道德修悟与智慧达成，使得诠济法师也不曾口吐感激之语，刘君怀却是能自二人交谈间，清晰感知他心内澄明。
此种问询，仅是出自于老人家对于佛义至理不懈追求，与私心杂念毫无相干。
接下来刘君怀对于轮回法则解读，首先在于轮回法则之力方面。
生死轮回之力，即是操纵生死力量，自单纯力量上讲述，更容易体现生死轮回蕴含。
此类力量产生，又是建立在毁灭与重生两种气息交错之下。
刘君怀心内感受，其中幻像成分居多，真正生死轮回之力，甚至当年诸天神祗，都无法掌握存在，他们也只能做到，超脱轮回，而无法控制轮回。+（本站官方手机最新阅读器APP上架了！下载手机客户端】
第一千二百八十一章 法因分别生,亦由分别灭
无论超脱抑或控制，对于此时的刘君怀来讲，也仅仅是最先层次触及而已，终归他自身境界势力所限制，便是完整法则已获得，距离真正超脱、控制还相趋甚远。
他此刻生死轮回之力状态，便如神级仙人即使已经身死，却也入不得轮回，仅为不死不活状态，是几乎无法杀死之存在。
能够令他们真正身死道消、魂飞湮灭力量，就是这种生死轮回之力中死亡意境状态，相关涅槃重生，他暂时无法做到。
毁灭敌人，自我重生，源源不断，乃是至高级别力量，虽不如三尊法力那般非证道圣君不可领悟，去也有着非同寻常之特殊作用。
真正生死轮回之力，可令破灭与新生在虚空交织，其中更蕴含着自己悟透生死轮回后之精华，有着毁天灭地之威能。
但就是刘君怀目前生死轮回之力初始状态，也不是诠济法师仅仅一缕轮回法则感知所能比拟。
因而，他对于刘君怀随后详尽讲述，面上表情极为丰富，皆因由轮回之力所延伸出生死意境，乃是他之前可望而不可及境界。
而因由生死意境，又牵扯出来意念力，意念力又是灵魂之力一种，意念力强，灵魂便强。
三魂七魄乃生命之源，灵魂强大，即使肉身腐烂也是不朽。
生死意境为意念力另一种存在形式，更与灵魂涅盘重生过程紧密相连，因此轮回本身又为独立法则形态存在，却是具有着生与死两种两极威势显化。
与更多可在天地自然中直接捕及法则相比，轮回法则只有特殊感悟觉醒，方可会进一步悟得。
莫说此类法则更深层认知，仅是其中一丝感知也是极难，因为它之凝成干系过于广泛，也使得二人之间这次交流，居然足足持续两日时间。
便是如此，诠济法师也深感收效甚微，经过他与刘君怀商议，刘君怀也就决定在清凉寺多滞留些时日，以方便诠济法师丝丝缕缕感触渐深。
如此近十日过去，仍不见多深明显悟及出现，索性刘君怀自隐密之处，开辟出一方先天真一之气空间，于其内另行布置下阴阳磁极力场。
有生死意境法则感悟，他对于此种力场空间最为熟谙无比，先天真一之气所笼罩法则禁制，也是他所擅长。
皆因几缕凝实世界之力再行添加，所飘荡薄雾般雾蒙能量之气里，有晦涩纹理暗合生死轮回纹路漂浮，虽不甚详尽，却也玄奥之极。
更因先天真一之气，为万物之祖气与混沌未分、阴阳不二状态，此种所受于天精纯洗炼之气，使精神格守于内，以镇定之心寂然观照，攒簇体内先天五行精气，归于一元。
每一缕流经法则能量，皆尽显它们独特印记，乃冥冥中神秘力量引导，世界之力能量在其间自然流转，晦涩纹理微颤中，渐与内里生死轮回纹路流转同轨，才会有最本源精神力量缓慢弥散而出。
由此而生得崭新意念力，正为超群类而独尊之生死不拘气感由来，为后天精气神之根本,为先天精气神之主宰,与道同位同格，与佛教如来藏相气息颇为接近。
这等机遇并不能仅用刻意经营巧合来诠释，乃是刘君怀借用上天特殊恩赐事物相持加，深蕴万象之道各式缤纷繁杂，虽无形而能生形，无象而能生象。
借以造就神气尽由此生，返于先天之根本道性空间，由而精化后激发诠济法师识海感知能力。
其目的在于生死意境显化形式，达到以此处空间衍化而得，只要被其后生死意境所笼罩，入内之人生与死气息，便会丝缕展露出来，这才是生死轮回法则之力最为直接表现方式。
半日后，此种独立空间终于得成，两者间阴阳磁极力场排斥之力下，世界之力能量自然在其间流转，晦涩纹理微颤在之内起伏跌宕，本源精神力量缓散生得，形成丝丝缕缕水蒙之气浮现在诠济法师眼前。
诠济法师依言行事，并未有分毫被修为低下者行加指令窘迫感，面色与心性始终波澜不惊，直到感知一道晦涩纹理，在水蒙之气闪烁里而起，才自嘴角泛起一抹笑意。
随着其内自然气息愈发浓郁，万事为心造、善恶皆有报之念，也在他心念中勃发，就此遁入无限感触当中。
刘君怀也就回身撤将出来，径直向那三宝塔步去。
空际里那座玄奇万丈佛陀虚影，便是张显在三宝塔与无尽虚空之间，无边佛气便是徜徉于心意天地气息相续之间，充盈着法自无生，无生无灭，缘起性空之佛义法因。
法因分别生，亦由分别灭，承受清净之法我皆空，无生遍满，继而流转出永恒不动、无生无灭、无垢无净明心所现业境。
久在此等氛围里心神俱浸，共业聚合而成幻境种种，在幻境中，幻境蒙蔽觉性，而形成了心，心攀缘幻影，幻影带动了心，心境相续所现众生世界，乃是极佳感悟佛义妙地幻境。
沉心于此，对于觉性光明认识不同境界，而形成三界六道当中不同神灵显化。
这些神灵，就是被心识蒙蔽觉性所现之光明，因为迷失自性，认为现有自己是实有，继而认为佛法也是实有，并且利用觉悟境界不断提升，业尘聚合所现众生，在不同道蕴，不同世界里传播出法意佛性。
刘君怀感悟佛义里，佛气分身法相刚刚进化，与大道法则其中丝缕联系正值迫切中，也需要此等佛义神灵显化气息相行熏染。
万丈佛陀虚影所绽发神灵布化般祥和神光，也可令其心深清净如天籁，地宽天高心境透爽才会渐趋凝实。
三宝塔所在，亦为清凉寺核心存在，自然其内驻满清凉寺高深佛理深研者，其中不乏神帝、半圣层面高僧。
因为刘君怀近段时间所展现，又因与主持诠济法师往从密切，在见到他之到来，便有数人飞身前来交流。
不多时，他身边已是聚集几十人之多，更多人在闻讯功德无量功法相关。
毕竟此功法本为菩萨妙法树相辅相成修得之物，旁人却是未有妙法之树行加指引，其中六度万行深义，实在是深晦不堪。
即使已经过刘君怀刻意提精，之内功德心术妙音生得仍旧艰深非常。
此部佛门传承佛典，乃是上古归元寺代代相传，完整修得，即可得取之不尽、用之不竭佛法精髓力量。
相衬精髓力量有相关功德心术妙音，还可有无量无边、不可思议道德之力从此生得。
道德之力又为成就本源力量之基础，如此高深佛家秘典存在，如今已成为清凉寺高层僧人中炽手可热般存在。
清凉寺上下，也由此泛生一股积极向上火热修行场面，刘君怀便是这等良性发展迹象，最直接造就之人。
他此时受到众人追捧或是爱戴，也是正常。
刘君怀也乐于帮衬解读，功德无量功法其中玄奥之处，他获得相关传承之日，已为归元寺弟子身份。
因他而起，使得归元寺传承永久流传下去，也是他自身职责所在。
印德大师就是因为心挂传承佛典，牢记归元寺先祖诸般嘱托，才令他以一缕神念残存坚持数万年。
此等至诚信仰、坚定信念，曾带给刘君怀极大心灵感受，他很是希望印德大师功德永驻，努力传播归元寺传承佛典，已为他心内极为牵念之事。
更为难得，功法所产生佛气，与修炼者体内原有佛性能量无一点冲突，反而那么一点鱼水交融之感。
给人一种起源，原始感觉，好似它就是所有佛气之起源，而其他佛性气力都为它所诞生，一切佛法佛法皆为它分离衍出。
这就更引起清凉寺相关人士极度重视，也彻底意识到，功德无量功法存在意义，已然高绝与清凉寺现有所有佛典秘籍。
功德无量本就为无上崇高存在，上至帝王，下至百姓，莫不终生受其覆盖庇荫。
功法能够有这般崇尚能量生得，自然为极高佛义典藏般存在意义。
最快更新无错小说阅读，请访问手机请访问：!!（本站重要通知：请使用本站的免费小说APP，无广告、无错误、更新快，会员同步书架，请关注微信) 下载免费阅读器！
第一千二百八十二章 佛门道场
随着交流渐至深处，刘君怀也对三宝塔上空拈花古佛，多出几分认知。
此座佛陀虚像，乃是清凉寺六万年佛意相参缔结佛理因果，亦为此方佛门圣地灵脉、精气聚集之地，更为佛理德行元神修炼基地。
与道家元神修悟概念不同，佛家在同样基础上，却认为但凡高德大能，其元神多为上世化生转世。
因而关于拈花古佛，更多佛门中人，极认可其乃往世无数元神汇聚出来。
虽然有甚多佛教高僧对此传闻，往往淡淡一笑了知，也不曾出言论述，此类模棱两可态度，更使得此类说法流传数万年。
这种说辞实际上也颇站得住脚，皆因元神与修德直接关联，德高无境，功能无量。
也就是说，元神载体所做善事越多，积德也就越广，元神在自然界所获得信息支持也越加明显。
做善事不求回报，那是一种精神境界，然而在佛门看来，这个层次关系却是能量守恒存在。
投桃报李，力不从心，当功德到达无心时，元神分神化气才有可能做到永无止境。
一般来讲，元神从虚无中来，若非经过修炼，而使其完整地回到虚无中去。
那么一个普通人元神，就会在与识神所形成对应面中，逐渐地被消耗，直到消耗至尽，而导致人之整体调节崩溃，这就意味着死亡到来。
元神是人生命活动主宰，修炼元神，当元神在高维空间分神化气越多，所获得能量与信息就越多，修炼者将会感到环境效应，所反映出来能量级别越高。
元神是外丹精华，元神不出，外丹无根。低界面对于外丹误解，已使很多低级修真之士迷于歧途，寻草烧茅，避世修真。
只有接触到更深修炼层次，方可得知历代修道至圣，均是身居闹市而成就大功德。
从此断定，人体外金丹的确是能修出来，此丹非服食之丹，其冶炼之所不在体外，亦不在体内，而是在虚空炉鼎之中。
这个虚空是指超越三维物理空间时空，因而这座垂悬于天地之间庞然佛陀虚像，便被认定为此类高维空间实质化。
结合之前推论，高维空间分神化气越多，所获得能量与信息就越多，由此更多佛门中人，均认可无数虚空游离元神，便被其分神化气所产生德高无量气息所吸引。
历经许多年，才渐有眼下千丈拈花古佛生得。
此处高维空间，则被认为是佛门圣地灵脉、精气佛理因果缔结，为天地自然生命轨迹最为粹集之地。
刘君怀不知诠济法师对此论说如何评断，他自己却是心内相当认可此等诠释。
其实他非佛门中人，对于此间如何解读仅是旁听者，便是此处原本为一缕圣僧意念遗留，再经由无数年密法坛场上空，无穷尽佛性凝结，最终形成这般佛果圣象，与他自身关联不大。
他只是需要汲取，这方集萃清凉寺六万余年诸尊之威仪果业气息，从而夯实凝炼自身体内佛气而已。
清凉寺公开宣读，此乃一缕寺内圣祖意念秉持，继而借用一抹圣义力量守护，转作佛义因缘看护，在刘君怀看来，此等说法更具威慑意义，却是不如高维空间无尽元神吸附一说更契合实际。
他此时身处曼荼罗，即为佛教高僧修法坛场，可明显感知浩荡佛义灵光贯穿各处，显然即为上空拈花古佛所生发无穷佛气导致。
刘君怀虽未自其内感觉出丁点圣义蕴意，但内里博大精深佛义，还是可清晰察觉。
此处坛场占地百万里，已是三宝塔所处山巅方圆全部，由居中三宝塔，而划分四处相对独立区域，诠济法师所在祠堂，便是处在佛义灵光光耀最集中之地。
经由旁人指认，那处所在有上百座道场单独存在，为清凉寺护法、主持专用场所，较之道教斋醮法坛复杂祭台相对简单，仅有香炉、花瓶、烛台类必需品。
只是香炉种类繁多，多以铜制不同形状香炉，供在不同位置，焚烧不同类别檀香。
炉身均刻有清凉寺寺名，道场入口处薰身清净池，池另一端，有影壁伫立，上书专属僧人法号。
佛门道场为开悟与明心见性所在，亦为高功法师弘法利生，圆融佛法，以解众生困惑与偏执之地。
与道教道场祈祷消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵不同，此地为佛祖或菩萨显灵说法场所。
三宝塔山巅四处独立区域道场，东台顶能看日出，西台顶能赏明月，南台顶能观山花，北台顶能望瑞雪，因而各自称谓东阳道场，夕月道场，南山道场与诠济法师所在望瑞道场。
望瑞道场为拈花古佛庞然身躯垂直笼罩，其中一道场入口影壁上，金字篆刻诠济法师所在，便是刘君怀将要去往之地。
每一专用场所并非仅限主人一人进出，持有这人信物者均可利用，但诠济法师一向在他祠堂内修行，少来此地原因，便是他已有闭关突破打算。
不过因为刘君怀到来，带给他神魂精炼好处，使之提前几十上百年，踏入半圣境界极致状态。
此等变化皆被有心人望在眼里，这也是他近日前来道场，为许多人所围绕主因。
相比天罡殿以及玄羽旗，刘君怀对于佛教尚属异教徒，他自然不会将给与前两者诸般好处，在清凉寺有所布济。
终归他对清凉寺一众人等陌生之极，且佛教中诸般忌讳繁多，更针对与妖、魔二族有颇深异端邪类认知传统，刘君怀手中神兽血脉，便是他有心赠与也存有诸多不相宜。
自然交由诠济法师那一地真龙精血，则排除在外，真龙在圣人界也属于高高在上族类，乃天地间纯阳正统，佛道二教所追寻真阳、纯阳体质，均属于真龙血脉旁支。
咎宜人虽为佛门出身，因久在玄羽旗，与道教、妖族具有极深后交往，却是心内认可神兽血脉地位。
但如此佛门圣地之内，神兽血脉便具有不敬之嫌，即使刘君怀对正宗佛门颇感陌生，也知道其中道理。
实际上，佛门中有极高功为存在，心内族类意识已极其淡薄，只是大庭广众之下，便是有几位刘君怀颇为赏识之人，也要有所顾忌。
不过他体内浓郁佛气已是众所周知，那一枚圣僧舍利所带给他一缕圣气再行添加，更有妙法之树加以凝萃，即便是他自身境界低下，佛气中单纯佛义存在，也是具有相当功德无量蕴怡。
因而，他便邀请众人跟随他一同进入主持道场，当然理由是他初来此地，尚有诸多不明之处，需要众人加以指教。
这些高僧中不乏主持之下绝高身份者，便是半圣之体也有两名。
前段时间此二人可是亲身经历过，由刘君怀所引动激荡佛义铺天盖地、佛音咏颂泛延布及情景。
之后诠济法师尚未曾公开露面，其中具体缘由，二人尚未详尽知会，今日里刘君怀出现，自然他们不会放过此等绝佳交往机会。
众人来至诠济法师专属道场，此处方圆也有数里，容得下几十人进入其内。
清凉寺本就三面环海，风光旖旎，幽幻独特，在山石林木、寺塔崖刻围列出来道场里，树木丰茂，古樟遍野，梵音涛声交织不绝于耳。
道场内可见，水蒸气折射而成五色光环佛光涌荡，香烟缭绕里，凸显灵秀幽静。
寺院、僧人，在世人眼中，是一个神圣未知世界，是一种清净安然生活。
实则，出家者在以信仰观照生命、完善自我人生同时，并以“承当、包容、欢喜、奉献”的心怀面对人间，企以“无缘大慈，同体大悲”之信愿利益所有。
听经闻法，参禅作务，解行并重出家生活，使得佛气久浸而衍发佛法真谛浓郁。
而这数里方圆内，林木幽深里，有溪涧清流，蝉鸣蛙叫，于晨钟醒世般梵音不绝之音里，犹如世外桃园。
虽仅寥寥数座小型宫殿，其建筑风格却同样给人以气势宏伟，古朴典雅之感。
其中木刻浮雕，精雕细琢，极富上古佛意遗韵，为道场增添不少人文清德气息，与此时天际里旭日喷薄景象，映照出红霞万朵一片，并衬金光迸放，云蒸霞蔚，美不胜收。
二位半圣者也为法师身份，分别叫做玄义法师，空净法师，以刘君怀所探知，均属于半圣中期，距离诠济法师之前境界，也尚有一段距离。
清凉寺僧人职称繁多复碎，经师，律师，论师，法师各有相异，其中法师称号为最，要通达佛法、能为人讲说之人才能称法师，半圣境界为基础，不是任何人都可以获及。
具体职位，由高至低又分作住持，座元，首座，西堂，后堂，堂主。
其下才是都临，监院，知客等等应接具体事务人等，清凉寺上下足有数百万人，更有其他佛门中人游借来此，包括一些大小衍生势力总体人数可达数千万人之巨。
因此，各式繁琐职称足有几十种，每一种又有副职若干，但是管理层面便是一个极庞大数目。
刘君怀两耳闻听此类相关，即隐感头脑发麻，只觉枯燥、冗繁之极，自是心内有诸多不解，也无心施以问询。
好在身旁解说也仅是点到为止，来至道场中心地界，即为行法参禅所在。
刘君怀忙不迭盘膝坐好，及时启动识海内妙法之树，运转功德无量功法。
随着金意佛光渐趋渐盛，书简状功德无量功法当空铺展，佛典之上，佛光隐晦，生涩妙法自然梵文印在其上，梵文浮动，恍若浮在佛典表面。
功德无量功法一现，犹如一盏昏黄孤灯，金色佛光之间摇曳，渐自绽放光华，照亮整个道场上空，金灿灿光芒夹裹着金色佛光四溅。
妙法之树从远古混沌时期即已存在，生长了不知多少万年，早就深蕴世间众多沧桑变幻。
在妙法之树下参悟修炼，对于心境与修为都是有着莫大帮助，意识旋即恍若进入一种奇妙状态，仿佛化为大地上一颗平凡石子，或者天空中一朵云彩。
更有功德无量功法，所源源不断生成诸佛慈悲智慧音声显现，无量无边不可思议功德之内拥簇，交织出佛门精义涌畅。
玄义法师与空净法师分坐刘君怀两侧，较之旁人，更深刻感觉他体内汩汩涌动来处，更深感佛气妙处。
堂皇佛气子刘君怀体内鼎沸而发，金意里渲染几缕琉璃光色，交构出金光璀璨之耀目颜色。
那沛然难挡佛气，浸没穿透二人身体，使得他们仿似受到佛气洗礼一般，有恍惚菩萨降世、罗汉显身之感立生。
在几十息息工夫内,二人四肢百骸、经脉窍穴就被佛气洗涤,并迅速丝丝透发黄金之色，佛法精义渐有模糊展现。
此时其他人等才渐感佛气中妙法自然存在，短暂惊喜后，纷纷稳定心神,眼里闪烁着奇光。
修得神人境界，每一丝境界提升已是极难，可见如此短暂时间内，即有丝缕修为、感知气息波动，怎不教人心生激奋。
而刘君怀所施放二者交织佛气流转之势，乃身心最为接近佛光,贴近至善,融入功德之佛门至高功法，洗涤心灵舒畅同时，神魂更有与自然虚化融合妙用。
一个个玄妙字符，更为心术妙音善音广施引动音律，随着众人心神渐做沉迷，声声佛音吟诵，即如阵阵花香一般沁人心脾而至,使得金色光芒当中所蕴含种种善念汇聚成片。
佛光普度，禅光度化，佛音洗涟，渐做智慧之光，进而由生丝缕道德之力，牵发大自然发展规律趋向明晰。
道德之力是一种巨大自然本源力量，与修炼者内在意志力量结合体，为平衡人与自然之间正常关系之最终表现。
便是其中丝缕，也足以促就修炼者体内道德感知，与所拥有能量性质蜕变。
此时众人乃是由着刘君怀所散发相关气息熏染，相比自身修行所得收获甚微，却也足以令他们提前感知道德之力玄奇之处。
而众人默默感受其中，也逐渐察觉此类气息，与清凉寺不久前所派发功法极为类似，才意识到那部功德无量功法之神奇与伟大之处。
此等意识，使得众人心下更增添一团火热，在刘君怀传音提醒下，各人均纷纷启动功法，在他源源不绝生出引导之势里，方正式进入修炼状态。
功法一旦自体内流转而开，神智仅是一恍惚，就仿佛置身于一处鸟语花香、处处仙音缭绕之所。
这一方世界山水秀丽俊奇，高山松柏透出一股难言禅意，感知极远处，有婆娑巨树通天，彼此交缠错落，交汇出造物主为人类创造、最终要归于尘土生命气机。
气机里深蕴寓意佛所传下真理，乃智慧与生命之间体悟，它超越神之规则，不再受造物主约束，只有这样涅盘经过，才是真正超越轮回，永恒不灭。
随感知愈加深刻，眼前似有一片优昙花海显现，更随佛意渐浓，优昙花开放，恍有佛号声沁人心肺，内心自然而然愈加安定下来。
有人莫名其妙感动，眼眶中泛出泪光，这是心感五浊恶世现不可思议大智慧神通之力，正调伏刚强众生，知苦乐法，辗转吞吐正法法音
另有人窥到大海中一只盲龟，其寿命无量劫数，历经千百亿沧海桑田，此时深藏于千丈深海，默默凝视一块浮木，木有一孔，漂流海浪，随风东西。
盲龟百年才出水一次，想要遇到浮木，已经是机会渺茫，更何况要值遇浮木孔洞，驮负它登岸，便如凡夫漂流五趣之海，想要还复人身。
五趣为众生投生五种去处，应随善行、恶行之业而前往故为趣，于是，地狱、畜生、鬼、人与天，五类气息冲天而起，生发五道善恶杂业蕴意悠远
各人心境相异，悟达何种，造化各有不同。
独有刘君怀，平静而淡漠注视着眼前所发生一切，众人感念中诸般异象显化，仿佛尽收眼底。
他周身渐现一股佛宗高僧才有气质，慈悲，和蔼，能让人感到平静。
伴随着祥和佛光挥洒，一种参天古树耸入云霄之感，仿佛要捅破一片天宇。
佛光之下隐隐一道佛陀虚影显现，赫然便是拈花古佛，周身金黄之色，着一身金色袈裟，头顶十二点戒疤闪亮，一张面孔充满仁爱慈善。
其脑后兀自生出巨大太阳般璀璨光华，光彩夺目间，无形气势爆发出来，恰如霸气横空出世。
不能直视光耀里，佛陀虚影口中缓缓念动着，一层璀璨金芒，即在其周身浮盈而出，令得金芒一阵扭曲震颤。
金色手掌倏地张开，道道细密掌纹清晰可见，瞬间化成一只擎天巨手。
巨手隔空挥展，狂莽气势突发，如力拔山河般盛气盖世,光阴易逝质感颇具，若驷马之过隙，尽带虚度空嗟般苍凉气息。
忽而转作度化神光普射，似能让众生免受轮回之苦，可使灵魂得以脱离地狱诸番苦难。
刘君怀便自亘古苍茫度化气息，凭空生出凄凉悲壮感，一种皈依膜拜屈服之感倏然生成。
便在此时，浩荡佛义转瞬变幻，之中智慧之光勃发，绽开金色光芒万丈，激荡得大片空间支离破碎。
一方虚空剧烈颤动，道道细密裂纹丛生龟裂，苍白裂痕蕴藏浑厚粉碎力量，转眼间爆裂开来！==（本站重要通知：请使用本站的免费小说APP，无广告、无错误、更新快，会员同步书架，请关注微信) 下载免费阅读器！！
第一千二百八十三章 因果缘由
古佛巨掌拍碎低处虚空，旋即其虚影上空呈现金色光焰灿然，骤然幻化出一个红橙黄绿青蓝紫七色光环，中心部分虚明如镜。 ..光环中竟是出现倏然众人身影，举手投足，影皆随形，转瞬被虚化至无踪，紧跟着盛极佛光晃然而出，呈衍射状态豁然势起。佛光法力广大，觉悟众生犹如太阳破除昏暗，卓诡变幻出环形彩色光象，光象环环相连，金意自其中往复回旋，循环无端。每每回旋轨迹流转至极致，便砰然一声破裂为蓬蓬光晕散落，落至众人身上，转瞬化作光漪没入不见。众高僧神情渐至庄沉，双掌合十，口中“阿弥陀佛”念念不绝，自是齐声声颂，承蒙祖师庇佑，带来金色佛光圣辉照耀。佛光代表着佛之智慧，智慧光明使众生开启自性中本有智慧光耀，消除三垢冥，明济众厄难，悉舍三途苦，灭诸烦恼暗，开彼智慧眼，获得光明身。一时间，道场内阿弥陀佛殊胜光明，极清净故，其他光闪悉皆隐蔽，唯见佛光，明耀显赫。顺光远望而视，就可能尽金辉布就缥缈金意雾幕，呈现内亮外灿彩色光环，将几十座人影影映其中，恰似佛象头上方五彩斑斓光环。金光衍射出日晕奇观，日晕光环与道场佛像建筑相得益彰，即是真实现象，又为真实无法知悉物质能量体，仿佛心灵力量，更似超乎一切力量神光洗化。佛光光环中，闪烁影子不断交错叠加，就似有无数个佛身叠加在一起，并在其间跃动不已。佛光源自大智慧者大觉悟者佛陀，其内心产生大慈悲大关爱心灵，而尤其产生此种智慧之光，也是一种真正智慧普照能量。此际光源来处，即为那座拈花古佛，此时其虚空身影形状，赫然呈现不可思议虚幻放大，便如古佛飞临至眼前，周身圣辉萦绕不绝，更给人以一种扑朔迷离神秘感。圣辉鼓荡晦邃佛义缭漫，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，幻作无尽佛音咏唱，音律念动下，似高禅解说佛法，细闻之，其音有声有色，极其动听。佛经与咒语是佛菩萨累劫修来功德能量，佛菩萨加持时有光气从头顶穿入，在佛前加持佛义，心灵与道德觉悟数倍添持。此时佛音便化作音波，自众人头顶处没入，这时候，由玄义与空净二位法师为首，高声唱念顶礼诸佛菩萨名号，众僧拜愿即时此起彼落，神情庄严肃穆。“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者......”如此声声不绝，尽沐于圣辉萦绕佛音蕴唱之下，其音其势竟是渐自扩及出此间道场，波及更多，以致整个山巅法坛。诵经之音渐趋兴旺，来自三宝塔所在山脉每一处角落，虔诚恭敬肃穆庄严渐至铺满，经咒佛号相互配合，排列巧妙有序，遍满山野林丛间。两日一夜后，忽一刻，遥远拈花古佛方向上空，突兀绽开天窗，五色祥云环绕生出，如杲日丽天，那庞然古佛影迹，倏然显身云间。云间祥光骤然间大盛，光中涌出千叶宝莲一座，圣洁洒清香而天然独秀，极玲珑又纯洁谦虚，污泥而洁白无暇。古佛盘坐宝莲上，一手指天，一手指地，虚空里便涌现无尽宝光，光意近乎凝如实质，其丝如缕，绵延不断，辐射出庄重香馥长远，其义与天地自然天衣无缝般契合。圣光洁白如雪，如天花般洒落，所衍之处，天地间驳杂事物气息，由烦恼而至清净；垂衍与众人身上，净化自我，不受污染，超凡脱俗，仿似已达清净无碍境界。此时天地间静谧一片，几乎可闻圣白天花洒落之音，五色云霞垂落至山峰极顶之处，也瞬息自整座山峰泛延开来。枝繁叶茂生机盎然，也在不久后蔓延成势，山间四处，仙草灵果散发熠熠霞光，在祥云衬托中，不断涌荡出七色流光飞舞。有迷蒙之气如流光般坠散，仙家气象在云生雾绕中倏隐倏显，天地有别迹象彰显，朵朵白云在辽阔大地上飘舞，有万种生灵气机升腾，在天地之间流转缠涟。仙气缭绕如九天盛境，详云叠叠簇拥着高远与深邃，金意佛光幻象所化拈花古佛，于云间端坐，屏息垂敛，任五色祥云将其周身浸染。彩云日晕显现内赤外黄，呈四方瑞气铺展整片空际，五彩成纹，状如龙凤，随一阵隐隐风云悸动之音泛起，异象频仍似佛家道场灵应不绝。数百万里天空，也被这种颜色映衬得五光十色，美丽异常。良久之后，随着天空慢慢暗下来，五彩颜色逐渐消失，最后只留下橙色，与古佛满身佛光慢慢合并在一起，如同彩带一般。当天色完全暗下来之后，祥云才消失在天际，整个过程持续一个时辰左右。刘君怀一样心神沉迷在无限遐想当中，却是不知何时，诠济法师身形，悄然出现在他身后。“君怀，你未觉得拈花古佛在你来到之后，已出现两次这般巨甚变化？这可是数千年内，从未出现过情形！”刘君怀闻言倏然惊醒，回身望见诠济法师，不禁摇头道：“侄儿也不知，怎会有这般风云际会涌淙迭起，还道是此间异象频繁之象一向如此！师伯不是在体悟当中？体内可否有感知获得？”诠济法师点点头，“也仅是一缕生死意境蕴意悟及，刚刚神智有些清明，便忽觉仿佛冥冥中佛义在召唤，神念探出，却是惊觉三宝塔已是这般详气漫天！”刘君怀不由得郑重道：“想来清凉寺上下佛气已是集蕴非常，数万年佛家底蕴沉积从密，使得圣地精气佛理因果缔结厚实不堪，从而引动拈花古佛感知，继而佛义淳然生变！”“或许吧！”，诠济法师摇头轻笑，“再是佛韵厚重，也需要因果气息相行契连，你体内妙法之树应该便是因果缘起所在。因缘果报，种子是因，芽就是果，因为先有种子，然后才有芽之发展，这是异时互存因果关系，无因未必成果！”不待刘君怀有所反应，他身旁两位半圣已是起身，玄义法师接言道：“主持大人此言极是！因无缘，则不果，机不投，因不果。时机不到，因缘不生，因不受缘，有缘无份，如此使然。“刘施主连日间堪堪两次佛意引动，便招以古佛两次佛气沸然，此间定是存在那般因果缘分，天地因缘才因此感召而至。执著生机，通天会地，修佛高尚，至成今日机会。”他身侧空净法师也是言道：“因果之报，如影随形，三世因果循环不在于哪一时刻。欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是，刘施主天命之体，却是同时具有未来果体！”天命之体乃是道家命算之理，未来果体为佛家天人感应理论，实际上二者间殊途同归，因果连结，皆为天命有所垂衍喻意。宇宙万事万物之间，复杂因果链条中，任何一个直接因果环节，都是由一事一物构成，事因生物果，抑或物因生事果。因果孰属，并非关键，正如刘君怀与拈花古佛之间关联，不在于因果从属，而在于两者间缘分存在。刘君怀此时自身能力，与清凉寺大部分门下弟子尚有巨大不如，却是不影响他体内，数种上古佛典所传佛义加身。既然此类更愈精纯佛气抑或佛义，清凉寺上下不曾拥之，即表明他所修得佛气其中佛意更深。佛义与佛气，便等同于修道者体内能量生成，之间有精纯劲道属性相异，不同功法所产生能量自然各有差异。因而刘君怀心内也就推算出，此间半空里古佛虚影，绝非清凉寺公开言及那般，乃为一缕寺内圣祖意念秉持。显然古佛之前所拥有佛义悟得，并不如他佛典传承那般邃深，不然也不会引起两次古佛佛气进化。此时在他拈花古佛作为一具庞然元神载体之说，才更加符合真实状态。元神载体即为那等三维物理空间，元神在高维空间分神化气过程，才是此具元神载体日趋巨大原因所在。高维空间分神化气越多，所获得能量与信息就越加巨甚，但近乎同等质量无数元神汇聚，仍旧不能使之佛义趋向至深至理，唯有崭新精湛佛义再行汲取，才会有拈花古佛整体佛义进化可能。这便是为何，拈花古佛感知并汲取刘君怀所散发佛义后，将它所掌握更深生之力理解，相赠与刘君怀原因。只是此等认识，刘君怀并不打算与清凉寺中人进行探讨，怕是清凉寺历代主持层面，均早已体会到，圣祖意念秉持之说，仅是无限提升清凉寺威慑力罢了。既然如此用心良苦公宣出来，刘君怀没有理由破坏所产生效果，毕竟这些与他之间并无实际关联。!!（本站重要通知：请使用本站的免费小说APP，无广告、无错误、更新快，会员同步书架，请关注微信) 下载免费阅读器！
第一千二百八十四章 神皇中期
旁人却是不知刘君怀这一瞬间，心内已有诸多念想，诠济法师笑声也再次泛起：“二位师弟所言不假，古佛连番气息生变，与君怀所散播佛义密切相关！不过，他这等功绩却是令我等佛门中人汗颜。请大家搜索（品#书……网）！更新最快的小说“好在君怀师侄身怀道佛两教修为，且与佛义相关法通修得，已尽数交由我清凉寺加以秉持，亦为我清凉寺幸甚大事。善哉！原来清凉寺与君怀之间，尚有如此一段因果，如此佛道虽复殊途，之间因果却令二教同归天地本意！”他话中之意，既是表明刘君怀自身修道者身份，也暗中喻意，二教间今后相辅相成发展关系。表面上清凉寺与玄羽旗之间仅存在私人交往，如今大势所趋，人魔二族终会有终极一战，此时刻意提及，便是在提前给势力内早作铺垫，以便于那一战，佛教会亲自参与其中。相比道教包容万有，佛教便属于教义相对狭窄一方，对于天下大势所关注程度自然也稍显不如。虽然清凉寺所引领下诸家佛门势力，为人族最后守护力量，但面对灭世大劫，此等保守观念早已与实际不相符合。但由此而撼动佛教数万年处世理念，自然需要一个极漫长过程，诠济法师深明此理，于是首先将打破枷锢入口，选择在与道教之间渐愈良好关系之上。刘君怀立时感知他此番话语间深刻意义，由此接言道：“佛道两家，教义追寻理念不同，但最高信仰与教理枢要，均以善道教化天下。在教义学说方面也皆是缜密非常，仪轨戒条也很完备。“像佛教这样各方面都比较成熟宗教，对道教进一步发展具有借鉴意义，因而道教往往将佛教引为同道，吸取佛教经义先例笔笔皆是。佛法以有生为空幻，故忘身以济物；道法以吾我为真实，故服饵以养生。“需知，道像都带佛像痕迹，虽大都身著道冠道袍，颔下有须，手执麈尾，但普遍采用手法来自佛教，如莲花火焰纹等装饰文样，头光身光举身舟形大背光等。“这其实是一种取他人之长弥补自身不足行为，也体现道家文化强大包容性，我们不应当去否定它。道教与佛教争斗虽从未停歇过，从宗教本身来讲不同宗教之间，必然会因为教义教规不同产生差异。“因此在同一地区内，为获得民众信仰与支持，也就必然会产生分歧引发矛盾。道教理论来源与思想出发点，实际上也与佛教有颇深渊源，如今末法末劫将至，灭世大劫面前，理当堪破两者间教义相异之处，共同承担起应对措施方为首要。”诠济法师及时回应：“其实佛道两教，都相互从对方那里吸收很多东西。没有佛教启发，道教教义体系无法完备；没有道教影响，佛教也不会是今日模样。“道并非道家独有，而为诸子百家所共同追求境界真理。有物混成，先天地生，独立而不改，可以为天地母。道是宇宙本源，也是统治宇宙中一切运动法则，由此两教间所追求共同点也在于此。“便如君怀今日里所展现，虽说他自身佛义理解作用更加彰显，但其中这般深及感悟，也有诸般道义相行添持。取其精华，取长补短，方为今后两教竭诚合作之根本。“而自另一方面讲来，我等所共同面对敌人也同为魔族与魔化势力，也只有先行将共同之敌抵御在外，才会有日后发展之基础。我想，刻意加强今后两教间关系，才是各家日后生存保障！”玄义法师深以为然，他说道：“也是时候加强合作了！魔性化势力日趋强大，一旦势起，便是我人族所深忧危急时刻。不妨今后便由刘施主来做两教间连接纽带，以尽快梳理两者间较好方式！”两教间最大理念不同之处，在于神灵在佛教中属于六道中天道，依然有生死轮回。佛教则是要超脱生死轮回，可以说是凌驾在轮回之上的。佛不是神灵，神灵依然有生死轮回，佛教神灵，相当于佛祖护法一样。而道教认为神灵长生不死，是修炼终极目标。佛道之争，虽属宗教冲突，然二者之兴替，皆不离毁灭之厄运。一旦大势所需，神灵观念不同已在其次，实际上还是生存原则为首要。身入神界，两教修炼者已至修为通达愈加接近层面，相关理解也有殊大改变。这一层面之人，对于观念秉持，已不及修真修仙低下层面那般顽固。尤其在生死攸关之际，人人深谙其中关要，这对于两教接下来共同御敌最为关键。空净法师自然也是认同几人间交流结论，“有刘施主之间牵线，对于今后联合之势殊为必要！莫要讲，你与佛门具有这般巨甚恩泽，便是身乃昨日之敌，生存大势面前，也理当摒弃一切！”清凉寺势力中，诠济法师代表最高层公众利益，空净与玄义二位法师，虽然同为半圣之体，但其初期境界限制，也仅为清凉寺中坚力量代表。诠济法师今日之所以刻意向他二人表述心内念想，便是期望他二人在日后稍低层面中施加影响。从前所受，皆为大略，彻底改变之前情形，绝非一蹴而就即可达成。他便是巧妙借用二人实际地位，先行打开突破口，才会有意见日趋完善那一刻。近两日来，面对自己于三宝塔引起另一番佛气涌动，实在是出乎于意料之外，却也因此更提升他在清凉寺中声誉。这为他接下来有所行事干系重大，便是尚处闭关当中诠济法师，也未曾预料到，仅仅这么短时间，刘君怀会再次给清凉寺带来佛义福荫。此等足足覆盖数般万里之遥佛气熏染，虽然大多功在拈花古佛，但其在中间起到何等作用，也是显而易见。他这种无意间举动，极大促进自身所施加给佛门中影响力，毕竟这两场佛气广施之举，令得清凉寺上下万余人集体受惠。僧人们实力整体性质提升，无论个人还是清凉寺势力均受益匪浅，或许由此带来几十年苦修也未可知。此等效用，在三宝塔百万里周围，纷纷投掷过来善意探识，道场内众人即可直接感知。如今清凉寺上上下下，不再有人轻忽刘君怀这位神皇初期存在，虽说此人明明为道教身份，却拥有较之清凉寺至高佛家法典还要纯正佛义。便是刘君怀自己，也未曾完全意识到，他进阶之后数月里，不但将一众蛇族拢及身边，便是偌大清凉寺，也均被他迅速拢尽人心。但此时，刘君怀着实受不了四面八方所投放过来感激眼神，在与诠济法师轻声相商后，随着他重回那处祠堂之内。随后日子里，他更是不敢再行踏及三宝塔山巅之上，一门心思守候在祠堂内，修行之余，日夜观察诠济法师入关状态。此时距离那空无妖变显现，不足一年时间，两地间隔也不甚遥远，且碧麟妖皇也传来讯息，会在几月后赶至，刘君怀也就此在清凉寺留滞下来。如此相对平静过得几月光景，其间自然不断有高僧前来拜访，相互间商讨修炼事宜，也不觉得时间缓慢。在碧麟妖皇来至第二神域前一月，刘君怀顺利进阶神皇中期，这均得益于那座拈花古佛所垂衍无尽佛气。较之刘君怀所修得道家其他能量，此间佛气更加精纯，因为拈花古佛自身佛义进阶与他密切相关，他再行吸收起来，也愈加无所滞碍。况且拈花古佛本身所具有佛气，乃是万千元神精髓所凝炼，其中各式法则纹理再是密集不过。神人进阶更多依仗与天地法则感知程度，因而无尽佛义云雾氤氲之下，法则寓意通明贯透相当明晰，使得他识海内天地悟会几乎日日均有提升。由此令他在短短一年时间里，境界再次提升已成必然之势。便是同一屋檐下诠济法师，长此以往，也对刘君怀这种匪夷所思感悟进程感到麻木。虽然在他进阶那一日，心下不免由生惊叹感念，不过接下来自身轮回法则悟到一刻，令诠济法师再次进入闭关凝实，对于刘君怀的关注，也借此沉静下来。++本站重要通知：你还在用网页版追小说吗？还在因为广告问题而烦恼吗？OUT了你，请使用本站的免费小说APP，无广告、无错误、更新快，会员同步书架，文字大小调节、阅读亮度调整、更好的阅读体验，请关注微信) 下载免费阅读器！