第六十九章雷动
到时引出来四个怪物，恐怕得不偿失。
李志常立在钟楼之上，月白衣袍，随风摆舞，神仙姿态，教人暗自心折。
此刻落日余晖恰好尽去，明河共影，古庙幽深，两个剑仙中人，无声对峙，愈发有山雨欲来风满楼的架势、
青火道人生得丑陋，肉~身上的修行，也没到逆转窍穴的地步，见到李志常风度翩然的样子，更是七分不喜。
他怒火涌上头来，喝骂道：“小子，敢跟我到别处一决胜负？”
李志常不置可否道：“你要不自量力，我当然奉陪了。”
青火道人剑术不凡，是个敌手，李志常也好久没有认认真真打架了，正要看这世上高明剑仙的厉害之处，自无不可。
更何况，他也知道庙里面那几具棺材里面的东西，可不是可以轻易摆平的。
两人在这里交手，还得忌惮那棺材里面的怪物，都不爽利。
小武但见的一道白光和一道青红光芒冲霄而起，旋即不知去向。
李志常和青火道人也没走远，只是到了另外一个山头。
毕竟两人交手，动静肯定不小，既容易引来那四个怪物，也可能引来其他的修道士，给人浑水摸鱼。
倒不如先解决了对方，再做打算。
青火道人极为自信，天下之大，他的剑术，也是算得上高明，李志常的根骨在他看来，实际年龄不会超过三十岁。即使高人转世，练成元神，短短时间里。又怎么比得上他。
他却不知道李志常元神纯阳，道门正宗，凝练非常，即使转世投胎，那元神法力，也没有衰减。
虽然肉~身尚未圆满，但武道经验。在这世上都可以说少有人及得上，战力甚至不逊色一半天仙，或者犹有过之。
毕竟李志常剑光分化的剑术。可谓一剑生万法，神妙莫测，绝非他可以想象。
李志常虚立半空，说不出的神态潇洒。背后长剑隐隐有刺目白光。晶莹流转，剑气森森，寒烈逼人。
青火道人见得李志常虚立半空，犹如渊渟岳峙，浑然了无破绽，整个人气势，好似茫茫苍天，朝他压过来。让他无处遁逃，便知道此人剑术果然了得。
人法地。地法天，天法道，道法自然。
能悟出这般道理，用于实战中的剑仙，天下不超过十个，哪一个不是心狠手辣的角色，心里登时有了怯意，可又实在舍不得那庙中宝物。
要知道根据典籍里面的片语只言，那宝物的描述，用得都是‘惊天动地、镇教之宝’之类的词语来形容，若是他得到，还怕谁来。
更何况李志常看着气势非凡，也未必不是中看不中用，虚有其表。
让他就如此走去，实在心有不甘。
他本命飞剑青火剑飞出，当真有如蛟龙驰舞，横绝云气，便是那劈空洒来的月华，也在剑光下支离破碎，不成一体。
他的剑术秉承昆仑派的上乘剑术，这下使将出来，登时将亩许虚空，尽皆笼罩。
李志常伸手一指，随意道：“你先陪他玩玩。”
无常剑一声剑鸣，跃跃欲试，破空而出。一团白光，微一掣动，由圆化长，虹飞电驰，朝青火道人的剑光飞去。
那青红剑光威力奇大，范围极广，可是无常剑所化白光，横冲直撞，随着一声声破空之音，便爆破青火道人的青红剑光，将其化为袅袅淡烟，随风消散。
那青火剑也无精打采的飞了回来，剑上痕迹斑斑，叫青火道人大为肉疼。
同时他见得李志常飞剑如此厉害，着实大骇，心知此番遇到这个年轻人，当真棘手。
只这一下，便知道两者实力的确有差距。
他既然练剑，安身保命的手段，大都在这口剑上，其他术法都要弱上一些。
只是就此离去，恐怕李志常也不会答应，他自己也舍不得。而且心知若不快刀斩乱麻，可能到时反而被对方擒拿。
伸手朝着腰间的袋子里面一摸，出手便是大蓬银色寒星朝李志常激射。
这乃是当初阴阳道人采集北极万古寒毒之气练成的‘冷焰神雷’，威力绝伦，阴毒非常。
只要沾上，无论是肉~身还是元神，定然叫你生不如死，道行大损。若非庙里的怪物天生不惧这‘冷焰神雷’，他早就灭了那几个怪物。
同时这也是青火道人的保命手段，这么多年来，用一点少一点。此刻拿来对付李志常也分外舍不得。
要知道他可没有祖师爷阴阳道人那般大~法力，能到北极深处，地底万丈之下的寒潭中，摄取那万古寒毒之气，凝练冷焰神雷。当然他若是有那等神通手段，又怎么会被昆仑派赶出去。
无常剑剑光迎了上去，当先便是寒光爆发，万雷怒震。
看那半空情状，真是大~片霹雳当空爆炸，中间好似杂有‘叭’的一声巨响，满空银电也似的雷火横飞。
无常剑一声哀鸣，折返回李志常手上。
李志常见状，手持无常剑，感受到其中那阴寒之力，歹毒异常，逼~迫上来。纯阳真火灌满无常剑之中，方才将那股残余的阴寒之力逼~迫出去。
只是无常剑的灵性又自萎靡不少。
他没有料到青火道人居然还有如此厉害的手段，真是小瞧对方了，同时暗自告诫自己，最近有些疏忽大意，小瞧了这个世界高手的手段。
毕竟有些法宝、法器、符箓的威力，已经不逊色于现代社会的那种大规模杀伤武器，甚至更厉害的都可以比肩核武器，着实不可小觑。
他以前虽然知道，却没有现在见到这么直观。
青火道人可不给李志常多余思考的机会，又是一大~片寒星飞出。
李志常见状，自然不会让其近身，身形一闪，已经到了他处，没想到那冷焰神雷速度之快，几乎不逊色他。如影随形，就贴在李志常身后。
但天空中一团白光，后面紧追着一团寒光。
原来这操纵冷焰神雷，可不像世俗暗器那样简单。以青火道人之能，操纵这一大~片冷焰神雷，将其锁定李志常，已经算是竭尽所能了。
之所以先对付无常剑，也是因为操纵这冷焰神雷，无暇分心，防止李志常以飞剑来追杀他，他青火剑明显不是对方的飞剑对手。(未完待续。。)
第七十章太极（为盟主姑苏怅晚加更）
李志常化为流光，依旧摆脱不得，索性也不摆脱了。
也是他艺高人胆大，居然想出一个极险极妙的法子。
李志常半空急停，无常剑挽了一朵剑花，这一剑如云如水，简直柔和到了极点。
那冷焰神雷，本就非得碰撞到了李志常受了力才会爆炸，可是李志常这一剑，如云如水，柔和到了极致。
劲力微妙，空明若虐，将这一片寒雷射来的急劲尽数化去，轻轻的托在掌心。
只见得那一剑，好似一个烟水造就的囚笼，里面那一片寒光，只在其中，顺势滴溜溜地乱转。又相互碰触不到，威力发挥不出来。
这一手剑法，当真是上善若水，随方就圆。稍微有一点时机、力道、速度、角度上的差错，这冷焰神雷就会爆炸起来，其威力庞大，恐怕还会逼得李志常又换一具肉~身。
若是有武者见到李志常这剑法，恐怕会有一种‘武道尽头谁为峰，一见志常道成空’的喟叹。
李志常这剑法就运用了太极剑的精义，他虽然几乎没有练过太极拳、太极剑，之前也几乎没有在实战中运用。
可是道理到了顶尖处，便没有什么太大的差别。
这一手剑法，真可谓透露出世间武学中至柔的要旨，正是那“一羽不能加，蝇虫不能落”，由粘而虚，随曲就伸，以“耄耋御众之形”，而致“英雄所向无敌”。
李志常信口吟道：“一举动周身俱要轻灵。尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛，无使有缺陷处。无使有凹凸处，无使有断续处。........虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳。‘
最后顿了一下，轻轻地述说道：“此所谓之。太极。”
登时那剑招消失，寒光流转不休，形成一个太极图案。
同时又是一片寒光打来。李志常随手一推，那太极图案迎了上去，两者碰撞。
霹雳爆炸之声，横彻虚空。同时一道数十丈长的白光。穿过爆炸的区域，凌空而斩。
但见那虚空处，一条臂膀落了下来，而远处一道黑烟，一闪即逝。
原来青火道人见得李志常用这等惊世骇俗的手段，将冷焰神雷给破解，早就肝胆俱裂。
在爆炸声响起的同时，就用出逃命本事——‘五鬼隐形遁’亡命奔走。
只是李志常的剑芒也极快。还是让他付出了一条手臂的代价。
这五鬼隐形遁不但快，更厉害在于其隐形匿迹。只要发动起来，不消片刻，黑烟也会隐去，在云路中，即使有极厉害的望气术，也看不出来。
李志常见青火道人的遁光还能隐形，这隐形虽然到了近处肯定能被发现，可是一旦离得数里之遥，就很难被修道人感应到。
他心中想道：这不是类似于隐形飞机么。
想起这个，他也不由得一笑。这世界虽然没有发展出以前在现代社会的科技，却又各种各样类似的东西出现。
果然世界的发展，终究也会有些殊途同归。
他回头一望，那古庙中，居然有金光冒出来，登时放下了对青火道人穷追猛打的心思。
毕竟他现在的手段，击败一个元神高手，十分容易。要杀这样的人物，若不经过一番谋划，很容易被对方仗着厉害的遁法逃走。
其实这放在武学上也是一样。
练武之人，能安享天年的，大都未必是那些武功奇高的人，而是轻功极好的人。
毕竟打不过就跑，留得青山在不愁没柴烧，三十六计走为上计，这都是自古总结的经验。
即使这人间道的七大妖圣最让佛道两家头疼的天鹏尊者，也是因为他那冠绝天下的速度，才让佛道两家对他没辙。
李志常身形一闪，几个呼吸，就到了那古庙之上。
只见到那古庙，大殿倒塌，小武也不知去向。
月光底下，一团淡淡金光中，现出一条似龙非龙的东西，盘旋钟楼之上。
那面光滑如镜的大鼓，已经破碎。
同时那院中，现出四个怪物，皆是长大的骷髅，两眼通红，浑身绿毛，白骨嶙峋。并且伸出两只鸟爪般的长手，朝着那团金光呼吼。
李志常暗自称奇，他虽然料到庙里那四口棺材里面有四具修炼已久的僵尸，却没有想到这四具僵尸都是十分厉害的毛僵，看其毛发足有尺长，恐怕都快要成飞僵了。
所谓飞僵，便是飞天夜叉，古经有记载“凡僵尸久则能飞，不复藏棺中。遍身毛皆长尺馀，毵毵披垂，出入有光。又久则成飞天夜叉。”
难怪那青火道人都忌惮不已，这四头要成飞天夜叉的僵尸，个个都是力大无穷，刀枪不入，百毒不侵，道术道法，大都对这四个怪物几乎没了作用。
那四个怪物，露出獠牙，那月华仿佛被长鲸吸水一般，纷纷涌了过去。
这时候那团金光中的金龙，如飞而至，电闪一般卷将过来，到了四个怪物的身旁，只一卷一绕之间，一阵轧轧之声，便都变成了一堆白骨骷髅，拆散在地。
李志常本以为这四个怪物，吸纳月华，要放大招，没想到这条金龙还要猛上不少。
风卷残云一般，就把四个怪物收拾了。
登时心中忌惮不已。
因为以他的望气术看过去，也看不出什么名堂，反而从金龙身上感到一种神秘幽邃。
那龙除了四个怪物，昂头往李志常方向一望，看见了他，箭也似地蹿了上来。
李志常暗自凛然，到底还是来了。
心道：难道我还怕你不成。
那龙飞到近处，长约三丈，头上生着一个三尺多长的长鼻，浑身金光，烟云围绕，看不出鳞爪来。
无常剑脱鞘而出，一道白光，也有数丈广阔，迎了上去。
那团白光和金光，两者缠绕，从地上到天上，好似两条一白一金的匹练飞舞。
此时河汉分明，明月在天，清辉流银，夹杂金白彩练，映照山头。
这两道光华越发上下飞腾，纠结在一起，宛似两条蛟龙在空中恶斗一般。
李志常眉头微皱，分明感受到那金龙力量强横，以他和无常剑两者之力，居然也降服不下来。(未完待续。。)
第七十一章如意（为盟主姑苏怅晚加更）
要知道自来深山大泽，多生龙蛇，深林幽谷，大都是那虎豹豺狼栖身之所。
即使这附近没有什么练气士，也保不准还有其他厉害的妖物。
久战不下，必然惹来事端。
此时他心中一动，道：“回来。”
无常剑旋即和那金龙分开，同时摸出那枚铜钱，当空一抛。
说来也怪，那铜钱一出来。
那本来作势下扑的金龙，居然停在空中，不在行动。
铜钱飞到那龙首鼻尖，紧紧贴住，金光随即收敛。
然后放出五色毫光，里面出现一个玉如意，说不尽的高贵出尘。
李志常看得清楚，那五色毫光之中，如意首端呈庆云状，有三枚无极宝珠（分别呈‘青色、碧色、赤色‘）镶嵌其中。
如意手柄处有九条升降各异，互不雷同的五爪金龙，九条金龙各具神韵，在祥云中穿行，每条金龙鳞片、龙须等丝毫毕现，万缕金光在龙身上闪耀，龙身抖动，曲颈昂首腾跃于空，龙须目怒~张，阔口长须，鳞爪锐利，肘毛如剑，硕长的龙躯搅动着云气，势不可挡，犹如真龙再现。
而那铜钱就贴在其中一条金龙的鼻子上面，好似一个黑点。
如意尾端呈灵芝状，有五福图纹，每道图纹虽然形体不同，却精髓神似，其气遒劲浑厚，其劲苍猛有力，其势笔走龙蛇，飞动流畅。可谓福内藏圣，圣如天福。
李志常纵往半空，拿住玉如意。随即一枚铜钱跌落，他顺手接住，而这玉如意又有变化，化为一柄金玉天地拂尘被他握在手中。
其中内里有种神秘、初始、古老的力量流动，道韵悠长，李志常拿在手上，只觉得从未有过的安详、舒适。
他把元神之力侵入这拂尘之中。立刻感受到拂尘的外表，有层无形的隔膜，坚韧凝实。将他的力量挡在外面。
他随即加大力量，那拂尘的隔膜，依旧丝毫不变。
等到了一定程度，那力量居然反弹回来。将他经脉震荡。当空跌了一跤，落在地上。
李志常还没有遇到如此厉害的宝物，而且任他如何催唤，这拂尘一丝光华也无，似乎一下子就变得极为寻常。
而他手中那枚铜钱，也变得锈迹斑斑，再无半分灵气可言，似乎成了破铜烂铁。
李志常暗自思量。这便是那机缘了，只不过这宝物是不是太过厉害了。居然他都无法催动。
这时候那塌陷的屋瓦之中，一只手伸出来。
李志常毫无惊讶，随后爬出一个灰扑扑的人身。
李志常不禁笑道：“你小子还没死，看来到底有些造化。”
小武灰头黑脸道：“老爷，幸好我机智，刚才用你传给我的口诀，闭住呼吸、装死，才没让那怪物发现。”
李志常懒洋洋道：“早给你说了，在这钟楼保你没事，你偏要跑。”
他指了指那钟楼下方，分明贴着一个八卦符箓。
原来那八卦符箓也不知是谁设下的，里面依旧有天地元气波动，和地势勾连，以钟楼为核心，将这古庙布成一个禁制，将那四个怪物锁在庙中，出去不得。
只不过要是今天过后，这四个怪物成了飞天夜叉，那禁制也会被它们破去。
而那面光滑如镜的大鼓，其实也是禁制的一部分，只不过设下禁制的人，都没想到这大鼓之中，居然也有一件厉害之极的宝物。
那时明珠蒙尘，小武耐不住好奇，到了大鼓之前，拿着鼓槌，心下好奇，敲动了一下大鼓，顺手就把那大鼓鼓面破去，惊动了里面的僵尸。
而同时也放出了大鼓里面的那个玉如意，幻化出金龙出来。
至于小武为何要下来，还不是听到了庙里面有宝物两个字。
心想自己把宝物寻到，在李志常这里立上一功。
而庙里面其他东西都是灰扑扑的，唯有这面大鼓鼓面纤尘不染，光滑如镜，最是可疑，鬼使神差间，小武就拿起旁边的鼓槌敲打起来。
这大鼓须得以元神法力催动鼓槌，方有神效。
小武用足了力气，却神效没有体现出来，反而因为力气太大，把鼓面弄破。
惊动是个怪物之余，倒是正好把那玉如意放了出来。
其间种种十分复杂，即使李志常问清楚小武，也不能尽数明白。
这拂尘拿在李志常手中，倒也有些气派，衬托得李志常十分像一个道门羽士。
李志常本来也是道士，心中想到：以前从没玩过拂尘，这回难道要拿着拂尘了。
不过他还是觉得拿着玉如意比较不错，只不过这玩意他也暂时搞不懂。
这些事情，暂时不用搞清楚，李志常先提着小武，化为流光，决定先走了。
这里闹出这么大动静，果然惹出了麻烦，远际十几道不同颜色的遁光飞来，分明不是来看李志常得宝的。
李志常化为流影，投入这梅林中，然后借着林中掩护，到处飞掠，加上他精通天下武学，在丛林中潜行匿踪的本事，胜过那些练气士不知多少，因此也没有被天上来往的遁光发现。
那青火道人遁光极快，飞了足有数百里的地方，方才在一座山头停下，连忙服下一枚灵丹，止住了伤势。
他没有妖族大圣的神通，没法断肢重生。
那条臂膀留在之前和李志常交手的那片区域，恐怕寻回去也早被什么毒蛇猛兽给吃了。
他心中想道：我以前在嵩山和那玄壶子有一面之缘，他炼药的本事，天下无双，即使断肢重生的药，只怕也是有的，看来还是得去寻他一遭，让这断臂重生，再去请出师妹，我们兄妹二人联手，再去除掉这口恶气。
他断了一条手臂，自然不好意思去找她师妹。
她师妹跟他最是亲近，昆仑派逐出他之后，也搬到了黄山去修行，不在昆仑山中。
两人都是地仙人物，不信对付不了李志常。
想起谋划多时的宝物，多半落在了李志常手上，青火道人甚是气愤。
早知就不该死要面子，直接请出师妹，两人联手，一起除掉那怪物。至于心中是否有独吞宝物的念头，青火道人是绝不会有的。(未完待续。。)
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第七十二章赤脚僧
青火道人自有消息渠道，知晓前些时间有道友看见玄壶子在巴蜀一地卖药，草草处理好伤势后，架起剑光，上了云路，径直去寻玄壶子。
李志常没能斩杀青火道人，却得了这拂尘异宝。只是试探几下后，他还不能催动，得失难以比较。
以他的剑术，要击败一般的地仙，不过手到擒来，但要防备别人暗藏有冷焰神雷那般威力巨大的手段，要杀这种人物，却也不容易。
毕竟他肉身尚未大成，没能到金身不坏的境界。若是损了肉身功行，还得再换一具，得不偿失，且耗费时日。
等他‘妙道真身’凝练，那时肉身亦可转化为元神，元神亦是肉身，方才有万变无穷之妙用。
自来修道者要么不结仇，要么结下的便是死仇。
那青火道人被他横空夺宝，又被斩去一臂，以对方修炼极阳功法的脾性，若不报仇，心中业火只会越烧越旺，最后走火入魔。
李志常料定对方还会来寻事，心中也在盘算，如何对付这种人物。
剑光迅疾，不到东方大白，就过了重重山水，这才过了巴蜀边界。李志常从云中落下，带着小武这才准备慢慢赶路。
他准备这段时日，推演出一门厉害的剑术，专门对付那些修为不如自己深厚，却可能有法宝的人。
这门剑术他早有眉目，昔年天机宫的太乙分光剑法，便是这门剑术的由头。
他既然有剑光分化的绝世剑术。自然无论是一人使，还是两人使或者多人使用的剑术，都可以一人为之。
且其可以分心多用。更无破绽。
这太乙分光剑，以阴阳为始，混沌为终，往复之间，可谓无穷无尽。
只要将敌人罩在这剑光中，剑法威力只会随着时间推移，越来越强横。到最后复归混沌那一招，即使对方得证地仙之道，恐怕都得饮恨而终。
剑法方面他自然没有问题。可是运用在飞剑之中，其中还有一些关隘，细节也需要完善。
天下之大，恐怕也无人似李志常这般经历。见识这般广博。这本是他最大的优势。
一旦遇到的不同的敌人，便可以从以往的经验中，推陈出新，克制强敌。
如此走走停停，光阴转瞬而过，小武练气也逐渐有了些基础。现今固然是太平盛世，还是少不了一些剪径蟊贼，都给小武打发了去。
这日到了一处县城。酒楼之中，人声喧沸。
李志常和小武坐在一个靠窗的地方。周围各种人声交流，分成一条一条，进入李志常的耳朵中。
小武探子出身，最好八卦，也听得津津有味。
当今天下，自然以道门九派为尊，其中尤其以崂山上清宫的法术最强，其他门派都要差了一筹。
这也是崂山上清宫雄踞天下第一大派的底气所在。
只不过近年来，蜀山剑派崛起，隐然间有挑战崂山上清宫第一大派的架势。
但就在两月前，崂山上清宫的大长老洛秋白在淮河下游遇到了白月妖圣和钱塘君两人恶斗。
那两人在淮水交锋，逸散的气劲，将那淮水淮河上下游的鱼虾也不知震死了多少，那些赶来的各门各派的练气士以及好事的江湖中人，大都非死即伤。
后来洛秋白赶到出手，以一己之力，居然独斗白月妖圣和钱塘君，听说白月妖圣当时是重伤而去，钱塘君也被斩断一只龙角。
洛秋白一出手，便力挫两个强横的人物，崂山上清宫威名大震。
东南之地，风气最为开放，因此许多修道士的事迹，也能传到酒楼茶馆，作为神仙怪谈。
这些事情，因此也被这茶馆里面的一些潦倒练气士、江湖中人津津乐道。
白子山身为七大妖圣之一，纵横天下，没想到也会在崂山上清宫的大长老手上，吃下如此大亏，这让世人对这近年来有些低调的崂山上清宫，重新升起了敬畏。
除却这件大事，实在惊动天下之外，其他都不过是小事，倒是近来传闻，白莲教据说被官府严加打击，近来有些消声觅迹，进入了潜伏期。
这时候外面传来阵阵诵经声，声音圆润，好似琳琅玉碎，察其究竟，不过是一人所念。以李志常的见识，居然也听不出对方念得是什么经文。
他思感蔓延楼下，便看得楼下大门外站着一个和尚，身着百衲衣，赤着一双脚，面容生得饱满，只是身上的衣服很脏，瞧来是一个游街乞讨的丐僧。
楼下的掌柜和那僧人交谈，那僧人也不回答，只是不住诵经。后来掌柜的给他米、面以及其他的食物，僧人也不要。
只是说来化缘，却又不说到底要什么。
后来旁边的人有人窃窃私语，原来这和尚在这地方还很出名。
这和尚也不知什么法号，自从多日前，就到了此地，沿街到各处酒楼念经化缘，却从来不收什么东西。
念经久了，就自行离去。
这掌柜才从乡下回来，所以不知道这事情。
等到旁边的人解释清楚，便对这僧人听之任之了。
时间一久，那和尚果然便离开。
李志常吩咐小武呆在这里，便快步跟了上去。
说来也怪，那和尚走到闹市中，和李志常一前一后。
两人速度极快，仿佛一阵清风掠过，但又不疾不徐，旁边的人也没有发现任何怪异。
不知不觉就走出了县城，到了江边，那和尚立在江边，转过身来，清风拂面，面色尽无半分疾苦和尚的风霜。
露出的两只眼睛，清光流露，十分明亮，好似宁静夜空，毫无阴霾遮拦的星辰。
而和尚也在打量跟来的年轻人，身穿秋香夹软纱道袍，脚穿玄色浅面靴头鞋，白绫袜上，倜傥出尘。
李志常一双眼睛似笑非笑盯着这赤脚僧，两人的目光在半空接触，竟然激出一长串火花。
李志常缓缓开口道：“大师不知在何处修行？”
赤脚僧合十道：“杭州灵隐寺。”
李志常微笑道：“是个好地方。”
赤脚僧淡淡道：“却不是个好归处。”(未完待续。。)
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第七十三章魔凰
和尚的神情，犹如山中的岩石，看不出变化。UU小说，www.uu234.com
吐出的词，也似冷冽的清泉，寒意不重，却没有情感。
因为出家人要么大慈大悲，要么金刚怒目，似和尚这么平静气质
的，李志常却好似没有遇到过。
“敢问大师归在何处，是无间地狱，还是极乐西天？”李志常轻声问道，面露一分促狭的神情。
佛门有‘我不入地狱谁入地狱’之说，和尚既然卖弄高深，李志常就让他进退两难。
如果不去地狱，岂是一个高僧所谓，如果不去灵山，那皈依佛门干什么？
和尚笑了，裂开嘴，露出一口整齐的牙齿，白森森的，仿佛什么东西都可以嚼碎。
他的笑也是平静的，仿佛这笑容只是做了一个笑容应有的样子。
“和尚在这小县城，化了七天缘，一件东西都没有要，今天见了施主，却觉得跟施主有缘，故而想跟施主讨要一件东西？”所答却非所问。
李志常轻声笑道：“你要什么，我就得给么？”
赤脚僧脱去了上衣，露出结实的肌肉，赤~裸的上身，有一种厚重、古拙的感觉，好似不坏金身，让人生出敬畏。
最令人惊惧的是，和尚胸口居然绣着一朵火焰，仔细看去，哪里是什么火焰，分明是一直凤凰，那凤凰栩栩如生，但是其眼神阴冷无比，十分漠然。
看样子。和尚是软的不行，来硬的，不过李志常心里却清楚。和尚没有这意思。
和尚道：“施主可瞧出什么？”
李志常忽然轻轻一叹道：“原来如此，你修炼的是金刚不坏神功一类的功夫，本已经大成，登峰造极，即使寻常飞剑都伤不了你，可是你还想再做突破，兼修了其他功夫。跟你本身的佛门功夫产生了冲突。”
李志常心中想到，难怪和尚神容那么平静，却不是装出来的。而是因为他的情绪不能受太大~波动，不然后果不堪设想。
原来这赤脚僧是灵隐寺千年一见的武学奇才，由武入道，几乎就能证得罗汉道果。
只是这一步之遥。就是千山万水。哪里能够轻易迈过去。那金刚不坏神功，乃是肉~身成佛的功法，但到了他这一门的最后一步，却得破而后立，见得真如本性。
故而赤脚僧去寻了其他的修行功法，试图以它山之石可以攻玉，从而破而后立。
那北方魔门大都是大妖后代，因此炼体之法格外强横。符合赤脚僧的要求。
后来赤脚僧果真寻了一门魔凰涅槃真诀，企图靠着佛魔两派功法的冲突。从而破而后立，得证阿罗汉。
却没有想到，这魔凰乃是上古一只残忍好杀的妖族大圣，其功法留下的残忍杀意，即使以他高深的佛法都难以化解。
而且那魔凰吞天食地，藐视一切，反而不住侵蚀他自身的金刚不坏神功的修行，一步步转化为魔凰涅槃真诀的真元。
等到了最后一步，和尚就会自然练到魔凰涅槃真诀的最高层次，魔焰涅槃，转化为一头新的魔凰，再度荼毒生灵，造下无边杀孽。
这门魔凰涅槃真诀其实本身就是当初魔凰故意留下的功法，企图等有人修行到极致，成为新的魔凰，让它有机会重新降临。
只是其修行难度太大，即使有大妖血脉，都未必能修炼成功。因为这功法霸道之极，若非肉~身经脉极其坚固，第一步就得被吸入的庞大的天地元气撑爆。
而在修行过程中，那无边幻象，魔凰杀意，也会时时刻刻侵袭而来，稍有不慎，就沦为杀人的怪物，即使魔门中人也容不下这等不分敌我的杀人怪物，会被大能出去。
和尚修炼金刚不坏神功，肉~身坚固，自不待言，而其更厉害的他禅心坚定，修炼时的种种幻象，也居然被他一一克服住了。
但是正因为如此，才让他成为唯一有可能将这门功法修炼到最后的人。
可赤脚僧也因此发现，到了最后一步，他不但不能成佛，反而会坠入魔道，不得解脱。
只要过了那涅槃一关，他的意识虽然不会消失，仍旧自我，但是生命形式就会转变为魔凰形态，展露出其人性本恶的一面。
昔日的同门都会成为他口中的食物，那无辜的百姓，也会被他随意抹杀。
这种事他是不能接受的。
这样的长生，并非他的追求。
只是他出身名门，而且这一身修为，让他想死都做不到。非得极为厉害的剑仙人物，以其绝世剑术，方能度他解脱。
只是这种人物，实在难寻，他又不能直说，不然徒然让灵隐寺蒙羞。
好在他修为到底精湛，预感在这出县城，能遇到一位贵人，送他解脱，故而在这里化缘，直到终于遇到了李志常，心中禅机雀跃，李志常分明便是他要找的人。
赤脚僧微笑道：“施主能看出来，说明的确是我要找的人，现在贫僧只求施主能送我一个痛快，不要让我铸下大错。”
随即他把他的事情，对李志常娓娓道来。
李志常依旧没有料到，这和尚不是来求其他东西，而是来求一死的。
自古艰难唯一死，没想到还真有人愿求一死。
李志常身形一闪，已经到了和尚面前，一掌拍在他胸口，旋即收回。
一缕阴寒的火焰，顺着李志常手部的经脉，便往全身窜去。
元神真火一动，将那一缕火焰丝丝包裹，那火焰分属阴寒，却不怕李志常的纯阳道火，反而在其中逐渐壮大。同时一种极为暴虐的气息，直冲他的脑门。
李志常还是第一次遇到这种情况。
于是他将在太乙穴中温养的北斗剑意催动，迫杀这阴冷火焰。
那剑意吸纳北斗精华，专行灭杀之道，能伤元神，厉害无比。
剑意过处，那阴寒火焰仿佛传来一声尖利的鸣叫，好似凤鸣，带着无边恨意，却又不得不烟消云散。
同时纯阳道火，威力显现出来，一下子就把那阴寒火焰，吞噬得干干净净，半分不剩。
李志常道：“你体内这玩意，居然自己有意志，那个魔凰当真厉害得紧。”
赤脚僧叹息道：“我也是后来才知道，这门功法已经到了‘法有元灵’的层次，不然肯定不会铤而走险，去修行它。”(未完待续。。)
第七十四章法有元灵（求推荐票）
‘法有元灵’并不是一个专门的称呼，可以指‘法’，亦可以指‘术’。
那指‘术’的时候，自然是那大能一道法术施展出去，自己便有了灵性，无须法力催动，和自己心意相联，任何一个变化，只要心念一动就可以完成，通灵无比。
好比李志常将生死符以法有元灵的境界，打入敌人体内，那生死符本就是阴阳分量不同的真力组成。
若要解开，就必须以相应的阴阳真力破解，而这生死符若是有法有元灵的境界，等对方用相应手法破解的时候，便可以自行改变其阴阳结构。
本来七分‘阳和真气’和三分‘阴寒真气’组成的生死符，或许就转化为三分‘阳和真气’和七分‘阴寒真气’。
其变化无穷，全在心意之间，寻常手段，便很难对付这等境界的术法。
而法有元灵的功法，又是另一种境界，这功法便有了自己的灵性，修炼出的力量，其中蕴含创法之人的初始意志在里面。
这意志或者说已经成为了虚空宇宙的一道法则，谁练这功法，都得遵循这创功之人的意志。从某方面而言，这功法不是死物，而是活的。
所以即使练功之人，如何天资横溢，走到最后，依旧得按照创法之人设定的路线，一步一步，走到最后。
这样其实也有一个极大的好处，那就是只要符合功法条件，几乎就没有瓶颈。
但其弊端亦不可小觑。因为人的性格是复杂多面的。
平常人表露出来的性格，只是他性格的一面而已。
而修炼这种功法之后，便会自然而然将自己性格中和功法不和的其他性格。剔除掉。
最后练功之人虽然还是自己，却跟创法之人性情一般无二。
赤脚僧固然是大慈大悲的高僧，但是其依旧脱离不了生灵的局限，性格中依旧有何魔凰契合的一面，到最后他便会成为天地间新的魔凰。
如果真正的魔凰未曾湮灭，甚至可以通过他，重新降临人世。带来自身的力量，摧毁这方天地。
遂古之初，太上未传道之时。那时天地间有凤凰、龙族、麒麟掌管天地。
这三种生物乃是天地间最强横的三个种族，而魔凰便是凤凰一族的顶尖强者。
只是因为它毁灭一切的性格，连凤凰一族都容不下它，最后招来那些大神通者的围攻。不知去向。仅仅留下了魔凰涅槃真诀，后来被北方魔门偶然所得。
这种上古功法，佛、魔、道三家不知凡几，都有许多缺陷，练成者少之又少。
更何况，佛道两家，能人层出不穷，自身的功法。功法十分完善，直指长生走得是坦荡大道。适合芸芸众生，脱离苦海，不然也不会被称之为玄门正宗。
也因为如此，若非万不得已，那些大派子弟，很少走其他道路。
赤脚僧只因为修炼本门功法，当初勇猛精进，堪为灵隐寺历代高僧修行最快的一位，但是到了最后一步，却足足停留了百年之久，看不到希望，因此产生怀疑，一步走错，才导致今日结果。
李志常是过来人，对这种心态十分清楚。
当初庞斑也是在三十岁后，就天下无敌，从此再无寸进。
直到后来修行道心种魔大~法，悟出可以随时放下的道理，到最后跟他一战，两人双双领悟了那成道的一步。
可若是庞斑有一丝一毫不坚定，便可能走到另外的道路，最后依旧脱不出生死轮回。
赤脚僧虽然未证罗汉，但肉~身之强横，一般的飞剑、法宝、术法都对他毫无作用。
可谓想死都难。
正因为如此，他才需要一个人来替他解脱。
灵隐寺虽然不是佛门六宗，可是在世俗中影响极大，赤脚僧在灵隐寺中，亦是三大长老之一，顶尖的修为，虽然不成元神真人，可实力也不在一般地仙之下，灵隐寺中并无能送他解脱的人物。
如果请外人，恐怕这丑事可能就传了出去。
他一位高僧大德，却暗中修炼魔门功法，如何见得历代祖师。
何况天下之大，能杀他之人，也只有各派掌门或者大长老级数的人物，又或者那些剑术绝世的剑仙。
这些人闭关都是十数年以上，难得一见，若是登门求访，若不说明实情也很难见到。
加上刚才李志常一掌拍在他胸口，引来体内魔凰涅槃真诀的真元，居然毫发无损，更让赤脚僧笃定李志常的厉害处。
李志常轻声笑道：“我这一生见过无数人物，什么稀奇古怪的事情也曾遇到，却没有见过，有人一心来求死的，不过你内外功均臻至绝顶，即使我一剑超度了你，若不把你碎尸万段，只怕迟早日久成精，成为练尸，解决不了根本。”
赤脚僧心中微凛，暗道：他说得也对，看来我这一死也解决不了根本。
他并不怕死，对于他这种佛门中人而言，死不过是另外一个起点而已。
但是若是死亡，依旧解决不了问题，那就是无谓之举。
赤脚僧坦然道：“那就把我碎尸万段罢。”
这话坦坦荡荡，不杂丝毫掩饰。
佛家有大乘小乘之分，小乘‘渡己’，大乘‘渡己渡人’。
他这番心思足有大乘佛法之精义。
在这人间道中，佛门讲究自身超脱的时代，已经分属罕见。
当今大才子便曾在皇觉寺写到：
天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。
黄金白玉非为贵,惟是袈裟披最贪。
生民三百六十日,不及僧家半日钱!
来讽刺如今世道，佛门中人只管利己，少有超度众生的举措。
李志常向来不怎么待见佛门，不过赤脚僧确实值得令他惊讶。
虽然道家求长生快活，更有甚者拔一毛而利天下不为也，但是如赤脚僧这样的人，亦是让人敬佩的。
李志常道：“你这一身修为得来不易，如果轻易散在天地间，让人惋惜，你若愿意，你这一身修为我替你收了，再送你入轮回，他日我来渡你，给你个再次成道的机会。”
那灵隐寺虽然不是佛门六宗那般庞然大物，但是接引一个本寺高僧却也不难，李志常所言当然不是让赤脚僧轮回后，能够忆起前生那般简单。(未完待续。。)
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第七十五章修缘
李志常给的是成道的允诺。UU小说，www.uu234.com
自然天道不可假他人而成，可谓得术易，得道难。
赤脚僧即使轮回一世，能够成道的机会，依旧渺茫。
要知道无论是佛门的阿罗汉、菩萨还是道门的元神真人，看起来天下都有不少，其实百十年，在这芸芸众生，都未必能出两三个。
只因为一旦练就元神，便不易陨落。
通常一门能有八~九个元神地仙，便可以称得上大派了，似道门九大派加起来，也不会超过一百五十个元神真人。
这还是加上那些千年前就入道的老不死，才能凑够这些数目。似徐鸿儒偷学了正邪两道数十家的法术，除却龙虎山之外，其他派都不见得有比他更厉害的人物，但也足以在修行界立足。
徐鸿儒元神没有练就纯阳，都可以为一方教主，可见元神修为是如何的罕见。
似李志常这短短时间，遇到多位元神高手，其实已经算是极为频繁了。
这也是他修为到了，接触的层次不同。
元神高人，要么隐居名山大川，要么游戏红尘，平常人见到都未必认得出来。
似徐鸿儒那样当一方教主，另有野心的少之又少。
毕竟红尘富贵，在这些人眼中，大都跟过家家没有什么区别。
只是有的人另类，会感兴趣，又或者因为修炼功法的缘故，别有所图。
佛道两家在元神和罗汉之前都是规矩众多。但是成就元神、罗汉、菩萨之后，那些规矩便不再合适。
毕竟未证元神之辈，都没能脱开生死轮回。只是红尘中人。
元神高人固然会和后辈子弟交流，但是夏虫不可语冰，所以元神高人有些作为，在这些人眼中，就看不明白，或者以为游戏红尘、任性自然才是证得元神大道的根本。
其实每一个人成道的路径都是不同的，就好比普通人想成为富翁。只看到了富人鲜衣怒马，以为只有出手阔绰，才能成为富人。
岂不知这只是成了富人之后。才会做的事情。
在那些人成功之前，亦是千辛万苦，筚路蓝缕。
而且每个人的道路，都不能复制。需要根据自身。坚定目标，坚定心性，方才有可能成功。
因此虽然玄门正宗的功法直指长生，但是若依样画葫芦，照样是镜中花，水中月，看得见摸不着。
而李志常一句‘能给你个成道的机会’，才显得弥足可贵。
毕竟同门能够渡你回本寺。却不可能指引你成道。
天道固然不可假他人而成，但有一个脱出轮回。已经长生的人，悉心指引，虽然未必能给你找到正确的成道之路，却能恰时提醒你是否走错了。
故而练气士有‘法侣财地’，这道侣便是除了相互挟持之外，还可以适时提醒。
如果赤脚僧当初有李志常指点，至少不会沦落到今天这个结局。
李志常这个机会也不是白给，而是他看上了和尚这一身淳厚的功力，正可以用来磨练他的肉~身。
本以为他肉~身还需多年，才能大成，但是若能以和尚这魔凰涅槃真诀的真元，来刺激他的肉~身，便可以将他肉~身在极短时间里面，练到圆满。
只因为这魔凰涅槃真诀也是虚空宇宙中，都算上乘的炼体法门。
李志常将这些跟赤脚僧说明白，赤脚僧也洒然答应。
和尚本来是来找李志常求死的，最后反而把一身魔凰真诀的修为，尽数给李志常凝练成一颗舍利子，可以说这出乎他意料，却也没有让他一身修为浪费。
李志常也能提前将自己肉~身，通过这舍利子中的魔凰真元，重回巅峰。
其实修行之路本来是稳扎稳打为妙，只不过李志常隐然觉得这人间道绝非那么简单，好似有一场劫数，逐渐把天地间的练气士都包裹进去。
这种感应模模糊糊，却不能小看。
自他获得大圣国师王留下的画卷开始，冥冥中，他仿佛就走上了一条无形之手操纵的路。
比如说，他杀了僧王法明的弟子，却得了那枚铜钱，然后靠这枚铜钱，得了那不知来历，却极为可怕，化作拂尘的玉如意。
又在路上遇到了找他求死的赤脚僧，虽然大都是巧合，可是冥冥中，却有一种必然。
或者说，他不知不觉已经入了一个局，或者一场涉及妖魔、神圣仙佛的天地大劫，已经拉开了序幕。
毕竟证就元神的练气士，已经脱出轮回，吸纳灵气，却又不返归天地，对于人间道这片天地自然是掠夺者。
天道之下，除却天劫之外，自然还有人劫，来清理这些长生之辈。
庄子说圣人不死，大盗不止。
其实说的就是这个现象。
练气士证得长生之后，对天地只有索取，没有奉献，除非成就金仙，自开小天地，能够扎根虚空宇宙，汲取力量，无须借助天地元气，方才能避开这种清洗。
这也是金仙无灾无劫的缘故之一。
因为没有再从天地索取什么，两者就没有因果，自然无须避开这场清理。
李志常便可能是恰逢其会，刚好遇到了这场天地大劫。
解决的办法当然不止一条，要么增强实力，要么到虚空中，去到其他世界，避开这劫难。
只是逃避终究不是解决根本的办法，何况劫难也是机遇。
当然这一切都可能是李志常的猜测，但是如果从这个观点来看，有些事情就能够解释了。
何况这世道看似承平，却更像是暴风雨前的宁静。
也是李志常在这方天地扎根，立下道统的契机。
所以他情愿急功近利一点，也要先让自己内外功先圆满，才有以不变应万变的本钱。
李志常带着小武继续往普陀山而去，这天便到了一条岔路口。
小武道：“老爷我们走哪一条路？”
李志常道：“走右边。”
他们走入了右边的道路，不多时就看到一对夫妇，那妇人肚子挺着，显然是个孕妇。
李志常轻轻一笑，挥出一道淡不可察的白光，到了孕妇体内。
然后那孕妇就生了。
婴儿出生后，李志常到了近前，那婴儿居然不哭不闹，对着他咯咯直笑。
婴儿的父亲，见到李志常自有一番仙风道骨，心中一动，拱手道：“在下是永宁村李茂春，先生似乎跟小儿有缘分，能否替他取个名字？”
这话他张口即来，却没有觉得请一个陌生的路人替自己刚出生的孩子取名有什么不对。
李志常若有深意地笑道：“那就叫李修缘如何。”(未完待续。。)
第七十六章有仙则灵
李茂春世居这附近的永宁村，算起来也是官宦人家之后，家境富裕。UU小说，www.uu234.com今天陪着妻子出来散步，没想到居然这就生了。
还遇到个仙风道骨的人物，替儿子取了这样的名字。
他迷迷糊糊又问道：“修缘是什么意思。”
李志常哈哈大笑道：“忘却前生，不求来生，缘法只在今生修得，故名修缘。十二年后，还有见面的机会。”
说罢，李志常大袖一拂，一道清风拂过，李茂春和妻儿眨眼就会居然回到了数里之外的家中。
而那仙风道骨的年轻人，和他身边的小厮，早就不见了。
李茂春看着妻子怀中的儿子，不哭不闹，露出安详地笑容，心中想到此子来历恐不寻常，不知是福是祸。
那人说十二年后，还会相见，李茂春不禁有些担心和好奇。
他这些心思，李志常自然不会去管。两人立在一座山头之上，小武又感受了一番道家飞行绝迹的剑仙手段，心中想到不知自己何时才能做到这样。
到时‘绝云气，负青天’当是何等快活。
李志常负手而立，看着底下万家炊烟，南方比之西北，人烟更加稠密。
红尘万丈，气机纷杂，才演绎得许多悲欢离合，又有那些仗剑高歌，足为可道。
前面不远处便是一座山，一座奇山。
有何奇处？
此山前峰後屏，左环右抱。形似凤翔。
浙州书院之多，乃是天下之冠。
而前面这座山，便叫凤凰山。
上面有一座凤山书院。闻名遐迩，仅在四大书院的名头之下，里面有不少大学者在其中讲学。
常人只能看到这凤山形如凤凰，而在李志常望气术下，又是另外一番光景。那书院中，有文气溢出，缥缥缈缈。色彩缤纷，灿烂如锦锈。有股文气，所发出的光芒直冲云霄。足以与日月争辉。稍稍次之的数十股文气，光芒也有几丈高，或者几尺高，依次递减。最次的文气也有一点微弱的光。胜过萤烛之火。
以最强的那股文气。恐怕一般的元神高人都不敢在其上空飞过，不然铁定会被冲下云霄。
文气也是天地气的一种，不同于神力受制于天庭，受制于阴司，那文气浩浩汤汤，自有一番神妙。
正所谓‘天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥’。
这文气在儒家又称之为浩然之气。
养生延年还在其次，最重要的是这一口浩然之气，足以万法辟易。
在对邪祟的克制上。犹自胜过道家的纯阳元神。
当然儒家追求的也不是除魔卫道，而是讲究‘为天地立心。为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’，又或者说‘立功立德立言’之三不朽。
儒家修行，跟道佛别有不同。
道佛两家虽然法门各自不同，最终都是要求长生的。
儒家修行的却是不朽之道。
这‘道’便是道佛两家所谓的‘性’。
以其性灵之光，不朽不灭，光照万世，为毕生追求。
“公子这山除了长得像只鸡之外，没什么出奇处，有什么好游玩的？”一声娇脆的声音凭空在这山头响起，说的自然也不是李志常他们所登上的小山坡，而是前面的凤凰山。
小武暗自发笑：这山说长得像鸡，确实更恰当一点。
不过自来附庸风雅的人多，若以小姑娘的天真烂漫之词，恐怕就不免大煞风景。
李志常和小武回头，只见到一个男子带着婢女也到了这坡顶。那人披头散发，磊落不羁，身穿秋香夹软纱青袍，脚穿玄色浅面靴头鞋，白绫袜上，罩着水绿绉纱夹袄。
只是眉眼两旁，皱纹略多，显示出其年纪当是不小了。
但其神态风雅，容貌清俊，李志常生平所见人物，亦少有人及得上。
而这人身边的婢女，只一身红装，胜过骄阳，艳~丽无比，夺人耳目。
两颗眼珠，滴溜溜打转，漆黑如墨，神采照人。
李志常打量两人的同时，对方也在打量他，当李志常目光落在那红衣婢女身上的时候，对方亦毫不示弱，跟他对视。
这世界风俗类似古代，似这红衣婢女，不怕生人的，并不太多。
少女目光清澈，让人可以感觉到其真配得上那一句‘思无邪’。清亮的眼神，好似夜空下的星辰。
李志常缓缓开口道：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。一座山值不值得游览，不仅要看它的风景，更要看上面有什么。”
一句‘山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵’，着实然这位公子有眼前一亮的感觉，不过他没有说话。
少女抿嘴咯咯笑道：“那前面的山有什么，有仙还是有龙？”
这时候那公子才说道：“凤山书院虽然不是四大书院之一，但也有陈立荣这样的大儒，比诸神龙、凤凰亦不会逊色。”
他直呼凤山书院院长的名字，语气极为平淡，不似寻常士子会带着恭敬，也不似一般狂生，通过对大儒的蔑视，来表明自身与众不同。
李志常轻声笑道：“相请不如偶遇，一同去那凤山书院拜访一下，如何？”
这公子亦回之一笑，道：“固所愿尔。”
红衣婢女道：“公子我可不愿意。”
那公子敲了敲她额头道：“香儿，出门在外，是你听我的，还是我听你的。”
小武打趣道：“这位公子，你家婢女太不听话了，应该将她好生调~教一下。”
那公子一怔，哈哈大笑道：“小兄弟这可不是我家的婢女。”
李志常出口道：“这位小姑娘是尊驾的侄女吧。”
“这位贤兄眼里不差，是怎么看出来的。”那公子倒是十分好奇。
同时红衣少女也打量李志常，看他是怎么看出来的。
“瞎猜的。”李志常悠悠地说道。
“哼，我瞧也是瞎猜的。”这位叫‘香儿’的姑娘道。
凤山书院门前，数名儒生后面跟着十几位仆从，似乎在等什么人。
其中一位儒生道：“贺兄，这次到底来的是什么人物，居然先生突然要我们出来迎接。”(未完待续。。)
第七十七章气学
那位被姓贺额儒生，站在数名儒生最前面，腰板挺直，好似岩岩山上松，气质超拔众人之上。
如果李志常在这，便知道在书院中，此人的文思之气，当在前五之内。
此人姓贺，名知行。
贺知行乃是山阴人士，世家子弟，其堂兄贺知章状元出身，名动天下，现在为礼部侍郎、集贤院学士，虽然不是文坛盟主，但也地位崇高。
贺知行作为贺知章的堂弟，虽然光芒为其兄掩盖，但是其人能够潜心学问，不求功名，在这凤山书院中，修身养性，即使陈立荣也认为，将来他必然大放光彩，送了他一句‘桐花万里茶山路，雏凤清于老凤声’。
茶山便是凤凰山的别称，意思是贺知行固然年纪尚小，却能和其兄贺知章相为呼应，必会长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝。
贺知行目光平直，延伸至远处，平平稳稳地站在书院之外，好似风吹不动，心若止水，同时神情淡然，给人一种严谨的感觉。
他身边稍后的儒生，神情就不面带着几分讨好，气质差了许多。另外一名儒生道：“昨日我听先生说今天徐清长要来，难道我们迎接的是他？”
先前那名儒生不屑道：“徐清长不过是有些才名而已，怎么值得我们出来迎接。”
贺知行看了他一眼，缓缓道：“徐清长不止有才，连我大兄都对他的学问敬佩不已。不过此人确实偏激了些，能为才子，却不足以为万世表。先生叫我们出来相迎的另有其人。”
两人不免一惊，又有些期许地问道：“难道是哪位先生要来讲学，可是这等事情，先生应当提前告知才对。”
许多名闻天下的大学者，也常常到其他书院讲学，未必仅限于本院。
当然由于儒门自身派系众多，若非当真学问深厚。做得锦绣文章的饱学之士，也不敢到其他学院讲学，不然出了丑。当真是一世英名扫地。
凤山书院历史已经有数千年之久，不亚于一般的道门大派。
建立者乃是张横渠，亦是圣贤人物，直追中古诸子。在儒学中开辟气学一脉。虽然没有执掌儒门正宗，但是这些年来，影响力与日俱增。
气学一脉认为世界是由两部分构成的，一部分是看得见的万物，一部分是看不见的，而两部分都是由‘气‘组成的。‘气‘有两种存在方式，一种是凝聚，一种是消散。消散也不是消失得没有此物。只不过是人们的肉~眼看不到而已。用“太虚”表示“气”的消散状态，这是本来的原始状态。‘气’是‘太虚’与‘万物’的合称。气学建立者张横渠又曰：“知虚空即气，则有无、隐显、神化、性命通一无二。”
因此气学也吸收了道家‘道—气—物”的宇宙生成模式，提出了“玄—元气—万物”和“太易—太初—太始—太素—万物”的宇宙发生模式，把元气作为“玄”和“太易”化生宇宙万物的中间环节和质料。
所以气学在儒门中可谓独树一帜，也与道家有着联系。
不可以等闲视之。
因此凡是敢来凤山书院讲学的人物，虽然未必都是名震天下，但无一不是见识深刻、阐发幽思的超卓人物，不然很容易贻笑大方。
这样的人物并不多见，因此每来一次讲学，都是书院的盛事。
有些求学凤山书院已久的儒生，都未必能每年遇上一次。
距离上次讲学，也足足有十个月之久，那次来的是，江南的名士顾超之，当真是文思泉~涌，令人折服，让两人记忆犹新，这次自然不免更有些期待。
因为如果将凤山书院比作道门大派，那么贺知行便是首席大弟子，让他出来迎接，几乎便是对来人极为敬重了。
毕竟陈立荣，已经年近九十，德高望重，除非跟他同辈的大儒，即使对方名声再大，也不合适出门相迎。
如果来的人是徐清长，两位儒生肯定是不太服气的，即使徐清长算得上‘冠盖满京华’，但是向来放浪形骸，倚红偎翠，着实让人提不起敬重之意来。
但是贺知行说另有其人，而其言外之意，似乎此人比徐清长更厉害，两人自然有了些许意外和期待。
毕竟两人虽然言语中有些瞧不起徐清长，却也知道这人是本朝第一才子，文思敏捷，倚马千言，只是时运不济，未能在东华门外唱名而已。
这也跟徐清长本身性格有关，此人狂浪形骸，不曾就学于任何一家书院，曾言师法天地，当世无可教他之人，故而被提学记在心上。
加上他文风独特，只要参考，文章必然被考官轻易认出，自然被黜落掉。
后来他寓居京城，参加乡试，也有考官怜惜他的才情，想让他通过。却被人皇无意得知徐清长也才参加了本次京城乡试，此前徐清长写过一句‘才子佳人，自是白衣卿相’，流传甚广，人皇格外不喜。
批了一句‘且去填词’，还没到放榜的时候，就已经名落孙山。
此事被徐清长得知，更加绝了功名念头。
从此眠花宿柳，时时有诗词传颂于世，固然名声越来越大，但他有些自暴自弃，赞扬者自然不少，但心中未免有些鄙夷。
不等两人转动心思，贺知行淡淡道：“人来了。”
这时候李志常和那公子、少女以及小武四人，悠悠而来，已经在百步之外。
李志常抬头望去，看见三名儒生和许多仆从在大门迎接。
儒家讲究礼仪，虽然凤山书院不似中古士人，迎接人也要分出小礼、中礼、大礼的区别。
可是到了五十步距离后，贺知行便开始动身。
他每一步迈出犹如标尺，不长不短，总是如一，行动间有如清风徐来，面上波澜不兴。
后面的儒生和仆从随即跟上。
这一番做派，浑然天成，毫无刻意。
颇具大家风范。
等贺知行走到李志常四人面前之后，才微微拱手见礼，说道：“在下贺知行，乃是陈先生门下，见过这位贤兄和清长兄。”
李志常心道：这凤山书院的陈立荣果然有些不凡之处，竟然能预感到我到来。(未完待续。。)
第七十八章寒波澹澹起
贺知行当然知道跟着李志常一起来的男子便是徐清长，不过三十余岁，就名满天下。
此人毁誉参半，但是的确出类拔萃，贺知行并没有要怠慢对方的打算。
何况此人跟他大兄贺知章诗文唱和，为忘年交，贺知行自然不会跟两位同门一样，生出偏见。
李志常和贺知行通了姓名。
徐清长这才放声一笑，道：“陈老先生向来可好，这次没有打搅到他老人家吧。”
贺知行微笑道：“先生自是安好，他还惦记着上次输你那一局棋。”
徐清长知道贺知行向来为人严谨，今日能跟他这样说话，多半是看在贺知章的面子上。
他轻轻点头，然后不再说话。
这明显项庄舞剑志在沛公，今天的主角，似乎并不是他。
他自从科场失意之后，颇为放~荡了一阵。
近来有所悔悟，决心潜心著学。
同时侄女香儿也是个跳脱的性子，加上她也是黄山一位有名的剑仙门下，其实真遇到什么意外，被保护的还是他这个叔叔。
不过这侄女性情古怪，看多了那些小说，觉得叫他叔叔，显得他太老了，不符合他这大才子的风范，硬是要叫他公子，让他有些头疼。
徐清长听到李志常的名字‘李忘生’，不禁有些好奇。因为李忘生这人，他从没听过。
他交游广阔，天下人物。即使说不上如数家珍，可是值得贺知行出门迎接的人物，他至少应该听过名字。
但是此人居然看来依旧寂寂无名。着实让他有些惊讶。
以他的眼力自然看得出来小武身手不凡，却甘为李志常仆从，自然说明李志常身份不同寻常。
而刚才一路，徐清长更觉对方超逸脱俗，当是江南某个后起之秀。却不知道是哪位世家子弟，没想到对方报出了姓名，他还是猜不到。
贺知行也不啰嗦。对着李志常直接道：“先生说李兄不似寻常人物，只是在下之前并没有听过李兄的名声，要知道‘夫贤士之处世也。譬若锥之处囊中，其末立见’，所以在下心中依旧有些疑虑，还需要考校李兄一二。”
李志常轻声道：“不知贺兄欲要如何？”
徐清长这时候在旁边说道：“我和李兄一路同行。对李兄好奇的很。不如请李兄对我赐教一番如何？”
贺知行看了两人一眼，然后道：“徐兄的才学自然是公认的，这样也好。”
毕竟他主人家若是出题，浅了容易被人笑话，深了不免又有些刁难，轻重难以把握。
徐清长才名满天下，只要得到他承认，自然不会落下话柄。
贺知行也想看看李志常究竟有何过人之处。竟然让先生如此看重，让他出迎。
毕竟李志常太过年轻。不像是那种不鸣则已一鸣惊人，之前却在潜心著述的隐士。
李志常自无不可。
徐清长从长袖中取出一个小小画轴，将其展开，道：“来之前没准备什么礼物，偶然得了两句词，觉得还行，便写了下来，准备作为礼物送给老先生。李兄若是能替我就着这两句，写出一首词，在下定当感激不尽。”
这画轴展开，包括贺知行在内的这些儒生，都看得清清楚楚。
徐清长的书法的确上乘，脉络清晰，有血有肉，在书法的造诣上，包括贺知行都自愧不如。
更让他们惊讶的当然是徐清长字的内容——‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’。
文字直白简单，意象也很平常，可是徐清长却能用他漂亮的表达方式，将自身的感情自然流露其中，将他的情感传递的更准确，几乎让人感同身受，产生共鸣。
即使贺知行身边的两名儒生对徐清长有些鄙夷，此刻也理解了对方的心情，对徐清长的遭遇产生了同情。
这种文字天赋，也让人折服，不得不承认徐清长才子之名，绝非偶然。
李志常却摇了摇头。
徐清长见状，说道：”难道李兄认为我写得不好？”
李志常悠悠地道：“徐兄两句的确不错，却还有些匠气。”
所谓‘文章本天成，妙手偶得之’，这两句虽然还未成词，但也已经将他过去的心境，精准的表达出来，足以为他得意之作。
李志常这样说，即使徐清长心中光风霁月，也不免有些生气，回道：“那还请李兄赐教。”
李志常对着小武道：“小武你去替我折一根树枝来。”
小武得应一声，道：“好呢，老爷。”
身子一闪，就突兀的消失，到了百步外一棵大树下，折了一根树枝，犹自带着几片嫩叶，随即眨眼不到的功夫，就又回来。
恭恭敬敬地将树枝交给李志常。
在场诸人也是见识颇广的人物，刚才小武那一手轻功，放在武林中也不多见，由仆观主，更显得李志常格外不凡。
只有红衣少女狠狠瞪了小武一下，小武不甘示弱，还了一下。
不说两人斗眼。
李志常拿着树枝，走到一旁，这一片土地虽然是泥地，但数日未曾下雨，又常有人来往，所以质地极为坚实。
李志常就着嫩枝一划，坚实的泥地，立刻就现出笔划，好似李志常不是在泥地上写字，而是在上好的宣纸上写字一般。
他神气浑然为一，流出一种飘逸、超然物外的气质，行云流水一般，一笔一划显现出来。
不到一个呼吸，地上就出现两字，正是‘寒波’。
这两字一出现，好似这里真的来到早春略带寒意的江上。
而笔划之间，超脱、自然的意境，也油然而生。
一笔一划何止有血有肉，更像是一副绝妙好画，让人不自觉脑海中，就出现了江边的景色，如身临其境。
而后李志常依旧一气呵成，十个字跃然泥地之中，正是——‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下’。
这两句诗描写李志常偶然见到江边的景色，意境恬淡优美，江上，水波淡然而起，白鸟悠然而下。
若论文字功夫，未必就胜过‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，但却一击致命，抓~住了徐清长的死穴，高下立判。(未完待续。。)
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第七十九章忘我
‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下’，这两句诗，两名儒生也只能觉得好而已，但说好在何处，比‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’强在什么地方，却又说不出所以然来。
这自是两人还没到这重境界的缘故。
可是贺知行和徐清长却知道李志常这两句诗，不单单强在质朴自然，更是一种点醒。
过去他们也听过这种道理，但没有今天这么直观。
因为李志常以树枝为生机，以大地为纸，借助了天地的便利，自然的气机流转。
将那种意境，通过这种巧妙的方式，直入他们的内心深处。
可以说李志常这一番演绎，不止是要压过徐清长所写字那样简单，而是当头棒喝，禅宗的狮子吼。
种种妙悟，纷至杳来，在电光石火间，两人心灵受到的洗礼，绝非简单的言语描述。
这就好比听君一席话，胜读十年书，李志常这演绎，便让他们的积累，有了质的变化。
其实这不是说，李志常这有那么厉害，能简简单单施为一番，就胜过两人苦读数十年，积累的学问。
而是因为他们两人积累深厚，才能借着李志常的点化产生妙悟。
如同化学实验，有了核心材料，然后可以反应，生成有用的物质。但是如果加上催化剂，就可以将这一过程大为缩短，反应速度，成千上万倍的增加。
而两人究竟悟到了什么。还得从这诗文中说起。
‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，名为写景。其实染上了徐清长自身的感情~色彩，可谓‘有我’之境，以我观物，言能达意。
自来能做到这一步的，都当得起才子之名，可谓出类拔萃。
但还算不上真豪杰，真大学者。
‘寒波澹澹起。白鸟悠悠下’，便显得极其自然，没有浓墨重彩。词句之中，无一处着我，却物我浑然一体。此可谓‘无我’之境，以物观物。故不知何者为我。何者为物。
这便是无我两忘，极高明的境界了。
‘有我’之境和‘无我’之境，高下自然有别。
‘有我’便不能忘我，一人所见，便有局限。
而‘无我’，却是以物观物，无处不在，无所不至。
能够以各种角度。正确看待天地间自然的道理，更进一步。便能洞悉天地变化，宇宙运转，自成一片天地，自有一番不可磨灭的道理。
可以这样说，能写‘有我’，固然是人才，却局限一方。能写‘无我’，方才称得上豪杰，为万世表。
这‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下’是不是李志常所作，根本不重要，重要的是，李志常看破徐清长境界的局限，其胸襟气度，自然在徐清长之上。
所谓三流人物比气力、二流人物比智量，唯有超卓人物，才可以胸襟气度，走到别人走不到的地方。
“气学一脉认为世上万物，都是由气构成，物质和虚空，都只不过是气的不同形态。唯有领悟了气，才能掌握天道人道。李志常刚才就是在以‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下’，来描绘一方天地，一方山河，归根到底，不脱离道家忘我之境，不脱超脱物外之情，而这一切，又根基于气的演化。
那书法的意境，可谓茫茫渺渺，浑然难测，足见李志常的厉害处。”
贺知行看向李志常，心中不免更加慎重了。
徐清长大大方方，拱手一礼，说道：“这十几年浑如一梦，直到今天才有所醒悟，这一切都拜李兄所赐。”
李志常受了对方一礼，并不避讳，他受得起，不接受，反而是对徐清长的不尊重。
只是淡淡回道：“以徐兄的才学，将来也能领悟到这一点，而且若非徐兄、贺兄这等人物，别人也未必能领悟到什么，终归道可以传，但能否有所成就，仍得看自身心性。”
“话虽如此，可是若无李兄，还不知道，要多走多少弯路，多蹉跎多少时光。”徐清长不由感慨道。
贺知行微笑道：“此事当能流传后世，今日能参与其中，不得不说，沾了徐兄和李兄的光，外面不是说话的地方，还请跟在下入内。”
跟着贺知行的两名儒生，看着两人对李志常态度大变，总结一句，虽然不知道为什么，却觉得好厉害。
对着李志常态度，也不免自然恭敬了许多。
毕竟凤山书院，也不是谁都能来的地方，里面的儒生，未必个个都是世情通达，却绝不会是什么蠢货。
就算之前他们对徐清长有所鄙夷，但是当面也不会做出打脸、讥嘲的举措。
一行人，不多时就入了书院。
无论是小武还是香儿都是第一次进入儒学书院，倍感好奇。
小武才学会勾连天地元气，五感敏锐，感觉到这里的不同。这里的元气似乎很是浓郁，他试着催动心法，可是那元气只往身体里走了一圈，半分都没留住。
他暗自讶异，却见贺知行对他露出笑意，让他浑然摸不着头脑。
原来这儒家书院，本就是建在荒芜之地。
山不在高，有仙则灵。
这儒家书院固然天地元气浓郁，却是因人成事。
乃是前贤大儒，日夜讲学，感悟天地，法则自然演化，后来求学的士子越来越多，潜移默化下，就影响了周围环境，形成了这种独特的地方。
这元气虽然浓厚，却物随其主，充满气学一派的法理。
小武不同文墨，心中没有气学的法理，跟这天地元气就呼应不起来，在这修行，只能竹篮打水一场空。
因此这种大书院所处的地方，虽然极好，却没有修行者出没，因为在这里，根本无法修行。
若有一日，人人开启民智，有了自我坚持的道理，文思汇聚，便越是难容鬼神。
一切仙魔菩萨、牛鬼蛇神，都会因为天地间元气被法理、文思充满，不能操纵，失去神通变化。
那时候便是人道鼎盛之时，又可以称为末法之世。
天道人道，一盛一衰，上古之时天道大兴，故而人道筚路蓝缕，后来中古诸子，大兴人道，便有了远古练气士的衰落，形成了现在天道人道并肩而立的局面。
但是发展下去，人道终究会压过天道，到那末法时代，此亦是无可奈何之事。(未完待续。。)
刚才发错章节了，修改好了
咳咳，字数没到250，刚才那章不算钱的，大家错定了也没啥(未完待续。。)
第七十九章以假幻真
凤山书院并不小，亭台水榭，错落有致。UU小说，www.uu234.com
虽然称不上，一花一树，皆有奇趣，但是信步其中，亦有闲适、旷达的感觉，萦绕心头。
不多时，就见到了一处阁楼，出落在书院中，在这片闲适的环境中，别有一种肃穆，让人不自觉瞩目于此。
李志常神目可通鬼神，看见的又是另外一番光景。
那阁楼之上，文思之气，片片成锦绣，灿烂如星河，凝而不散，丝丝光芒四射，笼罩住这整座书院。
可谓与日月齐辉。
他暗自点头，陈立荣能在四大书院之下，独树一帜。其人果然有不凡之处，值得称道。
真正的大儒不念过去，不求来世，在于安世济民，追求天道人道之间的微妙。
从这一片交织的文理之气，便可知道陈立荣是将诸子文章解析透彻的人物，方才有性灵之光，文思之气，这般鼎盛的局面。
到了楼前，先是一座牌匾。
上面大书‘太虚’二字。
当真论书法，这‘太虚’二字谈不上登峰造极。
可是笔画之间，勾连一气，隐然间有光泽流转，如果仔细观看，便会忘掉上面的字，而是在脑海中，浮现种种事物。
或天上飞鸟，地上有鱼，林间麋鹿，不一而足。
最后这些事物，又仿佛一并消失，空空如也。
何谓太虚，太虚便是道貌。也就是道的外在。
既可以是虚空，亦可以是万物。
这时候贺知行神情一变，面色古怪道：“诸位请留步。先生请李兄单独入内一叙。”
徐清长好奇道：“连我也不行么。”
贺知行点了点头。
李志常微微笑道：“既然如此，我也就客随主便。”轻轻振衣，施施然入了阁楼之内。
一如阁楼，里面便是光滑的地板，李志常脱掉鞋子，踏在木板之上。
四面通风，阳光宣泄近进来。地板并无阴冷，带着一丝冷润。
一步一步走到了大堂中，便见到前面一人端坐。
这人年纪看起来有七十岁。仔细一看，却又仿佛只有五十岁。
手上拿着一卷书册，两只眼睛分外温润，带着点书卷气。
露出的手。略见干枯。但是并无什么老年斑，长长的胡子，梳理的一丝不苟。
李志常进来的时候，他便目视着他。
在老人的目光下，李志常缓缓而至，最后坦然坐在老者面前。
老者劈面而问，道：“何谓太虚？”
声音并不大，但是其中有不容置喙的语气。语速快而干脆。却又让人听得清清楚楚，不至于听不清在说什么。
不消说。老者便是当世有数的大儒陈立荣了，可以比诸道家阳神人物，格外厉害。
可以说，此老一旦出行，所到之处，刚形成的鬼魅邪祟，恐怕都不敢露面，甚至靠的近一些，且心有恶念的鬼祟，不消片刻就得烟消云散。
他的气血已经开始衰败，但是精神愈发清明。
李志常心中想到：此老如果愿意，或许立刻就可以凝结元神，度过雷劫，炼化纯阳。
这样的大儒，的确称得上难得一见。
不过任凭他气势如何厉害，于李志常而言，不吝于清风拂面，毫无波澜。
李志常从从容容的表情一如既往，看不出丝毫局促，轻轻道：“道大而虚静，太虚便是道，道生一，一生二，二生三，三生万物，亦可以说是万物，但万物却非太虚。”
老者听见李志常的话，神色有所松动，终于缓缓吐了一口气，说道：“好一个道德之士。”
李志常的解释着眼在于道，而非气，便是点明他根基见识在道家，而非气学。
气血的太虚却是张横渠所言‘太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔’。
李志常道：“你也不错，读书明性到你这地步，我还是第一次见到。”
两人一个是饱学大儒，一个是经历玄奇的神仙中人。
一言一语，皆有玄妙。
贺知行积累深厚，又得开悟，此刻正是勇猛精进的时候，便看得到太虚阁之上，一条匹练般的道气，在老师的文思之气中到处游走。
而且始终没有被先生的文思之气压服，反而游走如电，左突右冲。
如果不是先生性灵之光，早就坚韧不移，恐怕这时候一身积累的学问，所获得的道理，便给冲散了。
这也是自从上次李东阳先生前来拜山之后，贺知行首次见到先生与人论道。
而且不似李东阳的文气雄浑深厚，法度森严。
李志常的道气，更有一种，飘逸超脱，可谓剑仙，一击而走，绝不停留。
千变万化，难以细表。
而落在阁楼里面，便是两人各自言辞交锋。
李志常字字诛心，句句出奇。
好似天外出招，一击之后，不见效果，便已经换了另外的问题。
每一次出口，又快又疾，却又锲合宇宙万物生灭的道理，让人听到，都不绝耳目清奇。
李志常以往只是和人过招斗法，似这般道心交锋，其实少之又少。
但是他见识广博，胜在无拘无束，故能脱出辩论之外。
陈立荣治学良久，道理坚实，才能在李志常千奇百怪却又符合道理的言辞中，始终没有被击溃心中信念。
日已偏西，余晖万点。
太虚阁上面的文气，逐渐收敛，李志常的道气也随之不再灵动。
最后余晖不在，陷入夜幕。
里面传来一阵笑声，贺知行便随即入内，便见到两人相对而坐，并没有什么剑拔弩张的气氛，不绝心安。
只听得陈立荣道：“若是年轻时候，当和李君秉烛夜谈，可惜年老体衰，不复盛年了。”
李志常淡淡笑道：“正好时候已晚，不如请徐兄他们还有我的道童，就在这里大家同乐一番如何。”
陈立荣点头道：“知行你去掌灯。”
李志常道：“无须掌灯，也让陈先生见识一下我道门神通。”
只见他起身执笔，到了墙边，随手一划，就是一个圆。
一会儿，那圆圈就变成一轮明月照亮室内，光芒四射。
徐清长他们已经进来，看到此番情景，也不由大吃一惊。
红衣少女更是一奇，不觉目光朝李志常望去。先前只知道此人厉害，没想到他的道法，居然能厉害到这地步，能够以假幻真。
更何况此地元气，根本无法操纵，李志常又是如何施法的，她惊讶不已(未完待续。。)
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