七十六
^_^，洪荒之我为佛母
这白雾果然就如同蚩尤所预料的那样，是巫族中人对他的援手，毕竟任谁也想不到，旱魃会来帮助轩辕。
毕竟轩辕和蚩尤两者身上都有着人族庞大的气运所在，就连圣人们想要推算他们也是有些困难，寻常仙神推算他们甚至可能会反噬自己。
所以没有人会傻到推算他们，这也就是巫族没有料到旱魃的出现，也是轩辕一方要不是应龙恰巧发现，会被埋伏包围的原因。
白雾的尽头是三道身影，他们就是巫族给予蚩尤的援手，九凤、刑天、雾师。
九凤是个面色冷峻的女子。
也难怪，任谁的计划马上成功时被人破坏了有好心情。
这边不提蚩尤和轩辕的人皇之争，话转准提。
准提有两名弟子，除了去助轩辕的弥勒外还有准提未成圣时的青菩。
青菩这些年间一直在闭关，他与弥勒不同，他听准提讲道的过程，其实就是准提完善自己道的过程。所以，相比于弥勒来说，他拥有的感悟可谓是独一无二的。
悟道的过程中，他慢慢的有了自己的道路了，不再是那只曾经濒临一脚成为凶兽的弱小青鸟了。
他的道是“恒”，解释起来就是传说中持之以恒，坚持“精诚所至金石为开”的道理，显然与慧心领悟、顿悟之路背道而驰。
可那又如何呢？
这是我的道，不是师尊的也不是师弟的道，为何又要相同呢？
什么是佛？他问道。
心中无尘之人方才能称为“佛”，他的道回答着他。
众生平等，尽皆为慧树，心如亮台镜。
却烦扰于恶世，劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊相间的五浊恶世中。
沾惹生，老，病，死，爱别离，怨憎恨，求不得，五阴炽盛八苦;拘泥于地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后八难。
这都是业障，都是明镜心上的灰尘。
需要勤勤拂去，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这就是青菩的答案，他不是有过人之姿的天才，不是有一点就通的悟性的佛子，他只是一只受到佛感化的青鸟罢了。
他能做到的就是在追求大道这条道路上一步一个脚印，他不想过顿悟成佛，他总觉得自己的道路应该用自己的脚，用自己的步伐慢慢地丈量。
我有一明心就足够了。
随着青菩的领悟越来越深，无数碧绿的青草慢慢的环绕在他的周围，似乎在与他共鸣，为青菩的感悟而欢呼，慢慢的，青草越来越多。
一方透明的世界出现在了洪荒世界的上空中。
那里没有神奇的异象存在，只有最为平凡的青草绿树，高山河流。
凡俗是真，这是青菩的道，无数的青鸟翠鸣，飞舞在空中，舞动着优美的翎羽。
一步，两步，青菩慢慢地走向上空的世界，随着青菩越走越近，那方世界也从虚无变得越来越凝实了。
准提端坐宝莲之上，静默地看着这一幕。
时间过得真快啊，当初连化形都做不到的小青鸟如今也有了自己的道路。
青菩要成佛了。
七十七
仓颉只感觉到在灵文出现并被天地承认的那一刹那四目滚烫，紧接着便是自己的四目崩裂，他知道自己的诞生就是为了造字，天生他四目，正是让他观察大道，如今他的任务结束了，上天也要收回他的四目了，他的使命结束了，他的生命也会结束。
他知道的，天文是鸿钧创造的，最后他身融天道，成为洪荒世界大道的一部分，冥文是后土娘娘身融地道轮回之时被她创造出来的，那时的后土娘娘自己都可以说的上是地道的一部分了，只有自己，不过是一个后天生灵，有着造字之机会也是得天之幸了。
毕竟，一个小小的人族怎么代表整个洪荒的生灵呢？
仓颉只感觉自身体内的生命力正在不断流逝着，他的灵魂正在不断的被大道浸染着，无量的功德由内向外的灌注于他的全身，他似乎听到了好多的声音在他的耳边响起，有佩服他能以后天的跟脚完成了可能别的先天强族都不敢想象的任务。
当然也有嫉妒他的，觉得一个小小后天种族都可以完成的，他们也可以完成，只不过是他们没那个运气，想到这创人道文字的想法，才会被他抢先。得到了这样的殊荣。
可惜，对于他来说一切都过去了，他要离开了，万灵的气运不是他现在他这个小小的人族躯体能够承受得了的，再多的佩服或者是嫉恨又有什么呢。
准提就在这个时候出现的，他的圣眼瞧向仓颉，自然能发现一些常人无法看到的事物。
在他的眼里，仓颉瘦弱的身躯周围不仅仅有着令旁人羡慕的数量巨大的功德，还有着众生的气运，命运之河、因果之链、时空之河尽皆在从仓颉的躯体中流过。
难怪就算是有如此多的功德都对如今的仓颉不起作用，众生的一切都承担在了他的肩膀上，就算是如今贵为圣人的准提都难以承受，更何况是比自己还要弱小数倍的仓颉呢？
准提嘴里念诵着经文，在阵阵的经文声中，一朵硕大的金莲从虚空之中缓缓而出，包裹住了仓颉的灵魂。
紧接着，众生对仓颉的不论是佩服还是嫉妒的情感化作火焰开始灼烧着仓颉的灵魂，这火焰是七彩之色有着六种光明的，看上去十分美丽。
当然这火不是普通的火，是情感之火，也被叫作七情六欲炎。
经由这火焰灼烧后的仓颉灵魂变得比婴儿的灵魂还要纯洁了，就如同纯净的琉璃一般，干净透彻，没有一丝污浊。
无数的信仰之力，这是生灵们之中对仓颉信仰的情感具化出的力量。
这些信仰力量呈现出乳白色的光泽，上面还有着众生对仓颉最诚挚的赞美之音响起。
又见这些信仰之力化成了一大世界，这个世界里只有信仰之力的存在，世界里的万物都是信仰之力变化而来的，这也是仓颉的神国。
虽然与前世中和那些世界线中的方法不同，但这是准提参悟了无数会元之后的改造版，也是最适合洪荒世界的方法。
一切的成与不成就看接下来的仓颉了。
仓颉，不要让人失望啊，毕竟这关系到了一件大事，关系到洪荒世界的大事。准提看着仓颉的灵魂，默默地想着……
七十八
无数的信仰力融注进了仓颉的身体内，无数的光华遍布在他的灵魂之上，无数祈祷的呢喃声从虚空之中缓缓围绕着仓颉的灵魂，人道的气息正在不断地被感染着。
恍惚间，他似乎看见了道。
在他的眼里，道是最美丽的。
那种美是超越了整个洪荒世界的美，他的四目遍观天下都难以找到且媲美的美丽。
冥冥之间，仓颉因着准提对信仰之力的牵引，成为了人道的一部分，永世长存，万古不灭！
“恭贺史皇氏！”无尽的朝拜恭贺之声从洪荒大世界、附属大小世界、数不胜数的被洪荒世界拉来的世界线之内，处处都是恭贺之声，处处都是对史皇氏的崇敬之情。
史皇氏就是仓颉，这是人道的意志赐予他的尊号。
赐予仓颉尊号的那一刹那，所有隶属于人道的生灵就知晓了。
这也代表着人道承认了仓颉的地位，承认了他在人道的地位。
这也代表着准提的计划成功了。
上文曾说过，如今的八圣，实力强大，是如今强大异常的洪荒世界都承受不了的，所以只能派遣化身行事，而本体坐于世界维度空间之内。
坐在世界维度空间之内的他们自然能够观察到各个世界线的不同之处，虽然如今他们能感受到世界线内部的道，可若说精华之道就领悟的艰难了些许。
准提想到了一个办法，派遣自己的分身到各个世界线之中，通过各个世界线生灵们的信仰之力融注后成为世界线的世界意识。
而有世界意识的世界线就先灭杀了世界意识，再让分身取代世界意识，这样也可以吸收这个世界线的道。
不要说什么残忍，这是为了他们修行大道，圣人有责任守护好洪荒，就有义务提高实力，抵御外敌。
想想当初，若他们有现在的实力，哪能在抵抗黑暗神魔之时险些道化于天地。
所以他们要变强！
对于每个世界线的发展他们不会更改的，因为那些发展规律都是最适合这个世界线发展的，是世界觉得最好的。
对于世界线中一些小世界线里命定的那一纪元的命运之子口口声声的说着逆天的话语，准提真的只有嗤之以鼻，你说的逆天可你的行为真的是在逆天吗，一切命运之子的行为都在世界线预定的轨迹之上。
换而言之，你的行为都是按照世界意识做的，你有什么资格去逆天？
所以谈什么逆天，你的一切都是世界给你的，就算死的人再多那又如何呢，为了世界的发展就算是牺牲了世界意识也在所不惜。
这个想法，刚一提出就被圣人同意通过了。
无数的圣人分身被投掷到了世界线之中，这些世界线或者是洪荒世界线、玄幻世界线、仙侠世界线或者是西幻世界线、巫师世界线，只要是对`其自身`有用的世界线，都会投掷分身进入。
无量的圣人伟力充斥在整个维度空间线，直到三声独属于紫霄宫的`钟声在他们的耳边响起。
准提自然也苏醒了过来，他也知道紫霄钟响的原因。
因为“封神”事。
真是好奇，这回的封神又会是什么样子的呢？
封神演义啊，到底又会如何呢？
七十九（为里面的人1两月票的四千字）
紫霄宫坐落于洪荒世界与维度空间之间，在这里没有着时间的定义，没有因果的笼罩，没有命运的围绕，似乎存在于任何的世界，又似乎都不存在于任何一个世界之内。
每一次准提来到这里，都要感叹上一句鸿钧的修为高深，因为他们身为圣人的所居之地都是难以逃脱时间的掌控的，毕竟，时间是最令人难以捉摸的事物了。
刚一进殿，就感受到了一阵浩大的威能从殿中央传来，那威能不属于任何一位圣人的，给人一种煌煌之感。
准提有些纳闷，要知道这里可不是等闲之地，这里是紫霄宫，是洪荒世界第一位成圣的神魔所居住和讲道之所，又是谁敢在此处放肆呢？
不过如果有人真在此处放肆，准提也只能在佩服他胆子真大的同时将其以雷霆手段灭杀掉，不留一丝丝的魂魄，让他还可以转世。
毕竟，圣人的威严是不容亵渎的，更何况是那位呢？
一身实力本身就是通天又解了道魔之劫、成就天地间第一位圣人、讲道三千洪荒神魔、合身天道……如此算来，又有谁敢去惹怒这位祖宗呢？
当然真的没有神魔敢在紫霄宫中放肆来捋虎须，散发威能的是一件法宝，上面有着无数的符文在环绕着法宝的主干。
法宝呈鞭状，上面的字符也是准提熟悉的，三千天文言、九千冥文符、一千八百灵文字。
这些文字按照特定的规律排列着，虽然准提看不懂，但依圣人的眼光看去，似乎符合着某种道理，有着自己的独特规律，且好像有着一职能被赋予在这件法宝之上。
法宝的等级似乎恍惚不定一般，令人琢磨不透，像是天地孕育的，又像是人为炼制的那般。
准提也只能说这件法宝可谓是真正的神异。
显然，这么以为的，并不是只有准提，但凡来到紫霄宫中的圣人都对着这法宝有着相差不大的评价。
待众圣安坐在蒲团之上时，鸿钧紧闭的双眼缓缓地睁开了。
那双眼睛里的光景是连准提这等洪荒世界一等一强大的人物都要避让开来的。
准提只感觉坐在他对面的鸿钧不再是一洪荒神魔了，而是道。
在准提等圣人暗自惊叹着鸿钧的实力深不可测之时，鸿钧开口道。
“今日，吾召尔等前来，是为洪荒封神之事。”
说着，手指向了大殿正中央正在闪耀着万千光彩的法宝。
“此法宝是道推动演变而生的道宝，不属三界五行之中，其材质乃天、地、人三道相合的道韵之中提炼而出，非金非银，非铜非铁。”
又说道：“此物，道赐名为＇打神鞭＇，正是与那第一次商议时圣道推演相订的造化之物＇封神榜＇成了一对儿。”
“打神鞭鞭长三尺六寸五分，有二十一节，有约束众神之能，若有神圣之人不尊道轨不尊天规，自是能打得的。”
介绍打神鞭的时候，准提就在对比前世所听说的与眼前实物的不同之处。
前世不过是元始天尊遣白鹤童子从后山的桃树截下来的树枝炼制而出的宝物，虽然威能也是不俗的存在，可相对比于眼前的打神鞭来说，还是不够看的。
又见鸿钧的身影慢慢地隐出紫霄宫，似乎是要回到道的初始之地感悟大道。
“尔等在此好好讨论，若有了章程再来呈上于吾。”
紧接着，鸿钧就消失于紫霄宫中，众圣人一时你看看我，我看看你，皆不知谁先说好。
好在气氛尴尬之时，准提出来打破了尴尬。
“师尊说要我等拿出个章程，可这章程一看就是为了封神之事，想我等也不过是第一次经办这事，还不如随缘一些。”
“是极，是极，”灵宝在旁边赞同着，天知道灵宝对这类的事情是有多么的不耐烦，有多么想快速商定结束，好早点回去，专心领悟他的阵法之道。
虽说他的阵法大道可谓是冠绝洪荒了，可道无止境不是，而且还有不同于洪荒世界的世界线被其吸收为己用之时，有着对灵宝来说十分具有吸引力，有新意的阵法。
前文说道，一次商议时，他们已经商量了，所需神位之数，至于洪荒世界内部的神明，自然有昊天自行解决。
要知道洪荒世界的昊天可不是封神世界里那个处处受着圣人压迫，又被圣人弟子瞧不起，更不会跪在紫霄宫门口向鸿钧哭诉圣人之举，导致其进行封神的天帝。
如今的昊天贵为圣人，又有管理天地的位格存在，只需自行下发天旨，便可册封洪荒世界所需要的神明，哪里有封神之中所讲的那么麻烦，甚至中执掌封神的人物都不是天帝，而是阐教一个修道不过几十年的修士。
此时封神商议的事宜是该如何册封，册封之地又要放在哪里。
千万不要觉得这些事物就让圣人齐聚紫霄宫中是小题大做之举，要知道，他们所商议的封神事物中的“神”是为“世界之神”，承载着一方世界的巨大因果。
就算是有着如今化身为各个世界意识的圣人分身承担这世界因果一二，也是因果巨大，不可不重视。
准提先是等着众人提出了自己的意见之后，才提出了“信仰”，由各世界的生灵对世界意识的信仰搭建世界之神的赐封神台，又以万千世界的信仰修建封神台于虚无纬度与万千世界之间。
不得不赞叹准提的聪慧提议，信仰之力可以是最驳杂的力量也可以是最纯洁的力量，只不过需要具有大威能之人用大神通提炼这斑驳的信仰之力方才能有最为纯洁的信仰之力。
他们如今要册封的是世界之神，若以此世界最为纯净的信仰之力为辅助，封赏此世界之神的话，更能让册封的世界之神与所册封的世界更为契合。
再加上准提选址之所在，虚无纬度与万千世界之间。
这虚无纬度之所以被称为虚无维度，就在于此处的纬度之中无道的痕迹，这对于如今正在不断扩张的洪荒世界是一大阻碍。
洪荒世界的扩张是通过外界与其本世界相似的道缓慢延展而出，不断感染这外界之道，再以点带线，以线带面，最终扩张一个世界。
可神奇的是虚无维度之处没有道的痕迹，这对于那类方法扩张的洪荒世界来说绝对不是个好地方。
可如今通过众人的众世界的信仰之力去浸染虚无维度，难保虚无维度不会被其感染，染上这些世界的道则。
或者就如准提稍后提出的那般，既然此纬度空间没有大道的痕迹，成为了道弃之地，无法在其中施展大道之法，那么就用不添加任何大道的信仰之力打破这方空间纬度。
不论从哪方角度来说，准提所提出来的提议都是最令众圣人满意的，所以也是打算这般呈给鸿钧。
鸿钧听了众圣的说法，点了点头。
“可。”
鸿钧袖袍一挥，那打神鞭和封神榜便被投掷进了洪荒世界。
因着如今的封神之事巨大，自然不可能再像封神演义里所写的那样，让一个区区修炼几十年的甚至未成地仙的后天人族进行封神之举了。
当然，也不可能是圣人，圣人之身去封神，是可能会沾染上不必要的因果——封神因果。
若你所封的世界之神，品质德行上有所亏损，造成所掌管的世界有所损伤，这巨大的因果一方面是世界之神去承受，另一方面就是封神之人去承受。
就算是轮回转世，超脱命运，不论哪种方式，都无法摆脱得了那等因果的。
而且这因果更奇怪的一点就是无法消除，除非你把那个损坏的世界复原，否则哪怕是功德滔天都没有任何的作用。
所以道会在洪荒世界创造一位命定之人，这位命定之人就是秉持着“封神”的责任而出生的生灵。
就像洪荒世界需要三才之文，所以创造出了仓颉，赐予他四眼，又在他的使命结束之时，毁去了他的四目，让其道化。
若非有准提横插一脚，派遣分身，借用洪荒世界以及其余附属世界的生灵对仓颉的信仰之力，将其从道化的边缘抢救回来，并以信仰之力使其成为信仰成神的第一人，安置在了人皇轩辕创建的英灵殿之中。
而且这些宝物，并不会落入到别的生灵手中，肯定是从命定之人诞生之际就落驻进其识海之中。
等到命定之人成年之时，就是封神开启之际。
而命定之人也不会傻乎乎地什么也不知道，道会告诉他，让他知晓他出生于世界的使命是什么？
所以，众圣的心思也不会在这方面费什么心思。毕竟这命定之人不会拜任何人为师的，是由大道教导他。
毕竟，命定之人身上承担着的是无限大的因果，洪荒世界能够做他的师傅也就只有那么几个了，若是什么猫猫狗狗的做了命定之人师傅的话，也就只有神销道陨的结果。
而圣人们，倒是有那个资格收命定之人为徒，可大道定不会让这么做的，封神可是天地间关乎到几乎除了圣人之外所有生灵所有种族的大事。
所以必然要保持公平公正，而当命定之人拜入哪家圣人的门内时一切就都不同了。
毕竟命定之人也是生灵，就连圣人也逃不了的情感，他又怎么可能不困于七情六欲之中呢？
若是到时偏袒了哪位圣人，这是对天地的不尊敬，也是对大道对众生的不尊重，自然大道会阻止这类事件发生的。
所以道会派遣化身去教命定之人的修行之道，在教导命定之人后，这道身也自然会回归于道。
这也是圣人们不在意命定之人的缘故。
封神台的建立虽说是用信仰之力，可谁去督造也是一个问题，还是太清老神在在的提了太古三族一嘴。
太古三族指的就是道魔之劫前的龙汉初劫里争霸的龙族、凤凰族、麒麟族。
想想也是合理，一方面可以帮助他们化解身上的因果，这样的话，很有可能让太古三族的祖龙等人物回归，增加洪荒世界的底蕴和力量。
另一方面是龙汉初劫结束之时，三族先祖向着洪荒天地发誓成为天地祥瑞去偿还因果，对于信仰之力也是不会陌生的。
毕竟那件事情已经过去了许久，有的新生代根本都不知道龙汉初劫、道魔之劫这些可以被称为“太古隐秘”的事情，所以自然也会对三族有了崇拜信仰之情。
更何况，如今的人族还是以龙族为自身的种族图腾呢，所以除了圣人，若论整个洪荒世界之内对信仰之力最熟悉的也就只有这太古三族了。
也因着这件事情，鸿钧将拘禁于天道之中祖龙、凰母等三族先祖的神魂放出一分，告诉其事。
这神魂乃是当初三族先祖发誓于天地偿还因果的时候，抵押在洪荒世界天道这里的，毕竟不是任何生灵可以空口白话的从洪荒天道那里得到了解脱因果之法的。
当知道若是此事办成有助于减轻整个种族的因果，甚至说将种族的因果抹除，将自己的神魂解放出来时，三族始祖们没有一个不激动的，恨不得现在就去督造这封神台的完成，好早日脱离那天道拘禁的苦海。
这些事宜商量好了之后，众圣就被鸿钧送回各自的圣人洞府了。
圣人知天下，自然所有的圣人也知道，这次的封神之事，除了他们几位圣人和混元大罗金仙之外，众生灵都在这大事情里，就连准提的弟子青菩、弥勒也都在这封神之事中。
更何况阐教的十二金仙、截教的四大真传弟子呢，这一次的封神之事截阐两教是否还会被封神之事闹得对立甚至闹到太清玉清和上清对立造成三清分家。
当然这也只能算作是准提成为圣人之后打发时间的乐趣猜想之一。
突然，准提眉头一皱，他若是没有感受错误的话，有一股不属于罗睺的魔气从远方而来。
这股魔气相对于罗睺的霸道来说，更加的阴狠，恐怕是来者不善，更何况是自身的道是佛道，与魔是天然相对的。
这种相对的，是仙魔还要有过之而无不及的。
管你是什么，吾自应战！
准提眼神微眯，又一场战争即将打响，这是佛魔二战！！
八十（平秋1990两月票的四千字）
魔气的到来的动作也是与罗睺当年的套路并不相同。
当年的罗睺可谓是大开大合的去进攻洪荒世界，魔气到来之时，犹如涨潮的浪花一般，汹涌澎湃。
可这次的魔气却是若有若无般，悄无声息的向洪荒世界，有外向内的慢慢渗透者。
若两者拿水来做比喻的话，罗睺来袭时的魔气就犹如大江大河一般气势凌人，而如今这股魔气如同缓缓流淌的溪流，润物细无声般渗透着。
无疑，对面使用魔气的人，对魔气的使用可以说是熟练的，可以看出是个沉浸于魔道的老手了。
实话实说，这种入侵的方式，这种掌握魔气的手段，足以知道，对面之人到底有多难对付，好似这人就是从出生以来就修行魔道。
而且这人只精修此道，与罗睺修行无数大道为辅，魔道为核心的做法一点也不相同。
果然正如准提的猜想一般，这人不是别人，他就是“魔”。
他不是魔道的衍生之物。
他代表的是超脱纬度的“魔”。
原先这“魔”是被困于虚无维度空间之中的，虚无维度没有着道的痕迹，也没有因果命运在其中。
按说若长久下去，这魔就会被虚无维度空间关押直到消磨道化。
可谁让准提说了打破虚无维度空间之法，圣人的话语都是大道之语，有着道存在的。
竟在准提未发觉得前提下，这“魔”与他自己或者说是与自己修行的“佛”有了因果联系。
魔气先行入侵的不是洪荒世界，要知道洪荒世界如今的地位是什么，那是诸天之中心，万千世界之永恒至高，超脱了纬度、时空、因果、命运的大世界。
所以，其本身抵御外界危机的防御力也是一等一的强大。
“魔”狡诈聪慧，自然明白凭借自己的力量难以实现强攻，只有从外部慢慢地感染，徐徐图之。
若非准提是佛道的开道者，对魔气的感知十分灵敏，也不会发现这魔气，甚至可能造成这股外来的魔气与洪荒世界本世界的魔族相互融合，造成魔族再起烟云的结果。
这对于如今人族需要五帝治世来巩固自身天地主角的地位以及封神之事不可不说是有着巨大影响的。
准提端坐于成圣之时，地生金莲时最硕大的那株与准提有着莫大缘法的金莲之上时，口诵经文。
这些经文自然不会是前世的佛经道经，不是说其中没有智慧，而是一说理解，二说位格都与洪荒世界神魔的地位不成正比。
理解，指的是你对众生对大道的理解，若没有自己的理解，是创造不出一篇经文的，若是恰巧得到一篇经文，若不理解书写之人的感悟，这篇经文也对你并不会有太大的用处了。
二是位格，书写经文之人，并不真的是神仙一流的人物，前世的世界是无仙无魔无佛的，凡俗之人的智慧结晶又怎么能使修行亿万年甚至更久的洪荒世界神魔得到惊天动地的感悟呢。
话说回来，当准提念诵经文之时，只见整个因准提所坐而被渲染所成的佛界微微颤动着，无数的来自不同世界的属于着准提所附身的世界意识虚影出现在准提的佛界之内。
相对于那些圣洁的佛莲来说，对这魔气来说，更有效果的却是这句句佛经。
这些佛经是准提的佛经，准提不会将这些经文传给教众和自己的弟子。
因为这些经文是准提自己感悟的，是准提心中自身佛道的体现，一千个人修佛，心中的佛就有千种。
准提不能因着自己是佛道的开创者，就对别的生灵所领悟之佛做了限定，若真的那么做了，又谈何“青出于蓝胜于蓝”呢？所以，佛修者修的佛并无任何的高低贵贱之分，众生不论身份高低，不论贫穷高贵，其所追求大道之心都是平等的，这也正是佛家所讲“众生平等”之语。
准提念诵的佛经其中因着有准提对佛教的理解，一位圣人对自身大道的理解在其中威力自是不用多说的强大。
只见那魔气犹如遇到阳光的白雪一样，快速地消逝了，没有半分痕迹的残留，甚至在魔气消散之处还有带着纯洁之意的佛莲生长而出。
那魔气的主人也没想到，自己的行动竟然会被人发现。
也不能说这魔气主人本事低微，归根到底，一方面因为准提随着一次次的谋划，在洪荒世界成长的时候，自身实力也有了大幅度的增长，另一方面则是因为佛魔两道是极端对立的两条大道还有准提当年也是同罗睺开战之时，第一位出面迎击的圣人，自然对魔气有着熟悉的感觉。
魔气那方的主人或者是怕闹的太过激烈会引来其他洪荒世界的强者，所以新一轮的攻击虽然比上一轮的威力要大上很多，但也更加阴狠且隐蔽了。
准提是洪荒世界的圣人，在罗睺被他们八圣击败后，魔道也归属于洪荒世界的管辖之中，所以准提虽说不修魔道，但也是熟悉魔道的。
可却发现这股魔气的性质不同于罗睺的魔气，甚至还隐隐带着几缕古老的气息。
要知道，准提是太古龙汉初劫和道魔之劫后出世的，早于其出世的不是没有，或者作古，或者隐世不出，而且那些存在也不是精修魔道的。
所以，准提猜想或许这又是像黑暗神魔那样的来自上一纪元并且超脱到此维度的神魔了。
这一回是修行魔道的，上一回的是修行黑暗的，而且都想要吞并洪荒世界，为何又要想去吞并洪荒世界呢，上一回是因为单个圣人的实力相对于黑暗神魔来说实在是过于弱小了，所以都拼着有道化的危险才能将黑暗神魔打杀掉，又哪里有时间去问这个问题呢？
如今看来这修魔道的神魔虽然也是超脱之辈，实力比那黑暗神魔恐怕是强了三分的存在，可如今的准提也非是实力弱小的昔日圣人了，自然比那修魔道的魔神要修为高上许多，所以准提才会有了这么个想法从脑海中出现。
圣人之身的准提，出现了这样的想法，显然是大道在启示他，让他去探究原因所在，可见背后也是有着深意在其中。或许会有使得洪荒世界再次蜕变的机遇在其中，要知道如今的洪荒世界进行了如此多的晋升，早已经不是以前盘古开辟的那般弱小了。
若想洪荒世界再次晋级，变得更强，太难了。
所以对洪荒世界有可能再次晋升的机会，哪怕是再虚无缥缈也要去探寻一二。
若是真的让洪荒世界晋级，这是准提的大功德。
如此以来，起初打的以雷霆之势灭杀这修魔道的神魔想法就不可行了。
就见准提眉眼之间有金光缓缓绽放，这金光又似繁星一般点点飘散开来。
所到之处，尽皆黑暗驱除，为有多多磨盘大小的金莲摇曳生姿，无尽的香气从莲蕊之中悄然弥漫开来。
魔气化成了无数的毒蛇向着准提所在的方向攻去，却反被这金莲的莲瓣阻挡了下来，又有无数的莲花随风脱落向着魔气所来的方向打了过去。
瞬间魔气的来源之地已经显而易见了，位于虚无维度和洪荒世界之间的破碎之地，那里是道则极为稀少的一处空间。
若拿别的事物来进行比喻，就如同没有水源没有多少生机的大沙漠一般。
准提不禁好奇，这地方道则稀少，根本不适合长期处于此地进行悟道修行，那为何这超脱了纬度，对自身所修之道可谓是十分精通的实力强大的神魔，怎么会拘泥于这么个偏僻荒凉之地。
屈指一弹，一方无限大的大世界就从准提的手中衍生而出并向着那神魔所在之所进攻而去。
当然，这进攻的威力不是大到将这神魔直接灭杀了，只会将这神魔拘禁于进入这世界。
这招的想法还是来源于女娲的山海大世界，困进世界的神魔被世界的道则所压迫，一身的实力难以发挥而出。
本觉得这事情是轻而易举的，却万万想不到的是那魔气所在之地并不只有一个神魔，粗略算来竟有三千神魔。
准提佛目一扫，便知道了其中的秘密，原来这神魔是个机警的，看着那大世界袭来，料到自己根本无力抵挡，所以自行兵解化身三千。
三千神魔虽不算多，但看他们向着四面八方逃去，也就可以想想追捕这三千化身的难度有多大了。
这神魔想的倒是挺好的，若遇上其他圣人或者就让他逃离了这拘困，逃之夭夭了。
可只能算他倒霉，遇到了准提。
准提没有任何动作，似乎对于神魔的逃离并不在意。
却听见整个纬度空间轰隆隆地发出巨大的响声，比之雷霆更加的威严。
彭！
整个纬度空间就如同玻璃一样霎时间破裂开来，破碎开来的纬度空间所在之地就变成了真正的虚无之地。
破碎的纬度碎片就在一股不可明说的未知之力操控之下化为了三千大世界，这三千大世界犹如莲花的花瓣一般紧簇着向着准提所在之处慢慢地飘去。
每个大世界内就有一个那神魔所化出的化身，没有一个逃脱的了，圣人的伟力可见一斑。
莲花由小到大，安安静静地落到准提的手掌中，又见准提挥袖一甩，无数的经文从袖口之中飞出，缓缓地降落到那方纬度破碎之地。
当经文越落越多之时，无尽耀眼的金光从那方纬度破碎之地绽放而出。
光芒过去，那方纬度破碎之地就恢复了正常，再无任何的破损，若非准提手中还落着破碎纬度所形成的三千大世界莲花，一切的一切就如同梦一般，现实里似乎什么也没发生一样。
这般伟力之下，那本还有着几丝逃意的修魔神魔彻底就断了这逃跑的念想。
这三千大世界皆是佛界，无数的佛道气息在其中纵横着，圣人的大道之地就算是强大的神魔也是慢慢地会受到感悟，长久下来自然会被普渡。
这个时间并未太久，按照洪荒的计时之法，不过才将将过了半个会元左右的时间，这神魔就被准提所度化了，成为准提麾下的一佛。
“尔为何名？”
“自号无天。”
如今的无天面色虔诚，三千化身也重新融为一体，全身上下不过一袭白衣，上有佛之经文，这些经文并不是准提在佛界之中度化无天所留下的。
而是无天在被度化之后，心中有了佛后，自身对佛的理解所形成的符文。
“尔从何处来？”
无天端坐白莲之上，莲花呈十二品，愈发显得纯洁干净，“吾为混沌纪初年之时超脱之神魔，修魔道，号无天魔祖。”
“命运之定，故在吾超脱混沌纬度后，大道孕育新任神魔统领混沌纬度之魔道。”
这无天的来历果然与准提所猜想的相差无二。
“又为何入那荒凉之所，做吞并之事？”
准提抛出了心中的疑问，在这话问出口之时，只感觉道的气息突然在他的周围浓厚了许多，似乎道在此时降临，就落在了他的周围一样。
“无天超脱之后，才发现此处有无数的世界线交叉，因着无天已然超脱，所有的世界线都在抗拒着本不是原住民的吾进入其中。”
“又过了不知多少年岁，吾感觉处于世界线之外的吾正被道的领域慢慢地感化，长此以往下来定会成道化之举。”
“若要解决此类问题，定要吾进入一方世界，后又有黑暗神魔超脱进入此地，吾将吾之发现告知黑暗神魔。”
“黑暗神魔初听后大惊，后开始了其计划，其计划极为简便，吞噬他界创造己界。且他成功了，可之后的岁月之中吾因为道化之力越发的强大剧烈，又找寻不到适合自身吞噬的世界，故而沉睡。”
“本是苏醒后想寻找黑暗神魔，却发现其不见了踪迹，又见到洪荒世界中蕴含魔道之气息，适合吾身之道，故而方才有之前的举动。”
无天低眉垂眼，缓缓地将前因后果都叙述了一遍。
准提垂眸，无数的道则从眸中迅速地划过，在道的帮助下，才发现如无天这样的神魔有着一千多的数量。
有一个想法突然从准提的脑海中蹦出，若真的这个想法可以实现，那么佛道的力量，洪荒的力量都会增强。
想想那个局面，真是让人期待啊！
八十一（平秋1990的2月票4000字）
一千多的神魔因着被世界线拒绝进入，苟延残喘于虚无维度与洪荒世界之间的空间。
为什么要选择那里苟延残喘，说到底还是因为这些超脱的神魔自身的矛盾所引起的，虚无之地之所以叫做虚无之地正是因为其中没有大道的痕迹在其中，而超脱的神魔自身是在自己修行的大道达到高深的境地，超脱来到此处。
若没有了大道，对于这些可以被称为“活着的大道”的神魔无异于像仙人遇上天人五衰一般恐慌，长久没有大道的滋润，他们也只有慢慢地感受着自身逐渐的空虚后灭亡。
若是在大道道韵浓郁的空间生存，也只是道化的结果。
所以那片空间成为了这些超脱神魔的留存之地。
在准提的构想之中，佛门的核心构架就是他与接引二人，一是因为佛门之中唯有他二人的实力最强，又因为自身是佛道的创始人，有他作为佛门的核心，佛门的气运就不会轻易地流逝掉。
有了核心，自然也要有其他人将其宣扬，为之光大。
而这些超脱的神魔不是最好去做这些的人选吗，相比于已经发展很久的道门，佛门已经落后了许多，所以，只有通过这类的方法，加速发展，才会有可能成为真正与道门地位相等的存在。
无天这神魔，虽修的是魔，但冥冥之中似乎早有注定一般，魔修的方法正好是与佛修的修行方法是相反的。所以在准提的感化之后，一身魔修的实力倒转，若非未修成心中独属于自己的佛，怕是早已经成为佛门的佛祖人物了。
佛门虽然有佛祖菩萨之分，可这不过是对其追求佛道阶段的一个体现而已。
佛门无限，有佛祖所居，佛祖居之处，为一世界，为佛界。
佛界应有十方，分为东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。
超脱纬度的魔神自然不是好拿捏的存在，机警的程度可谓是一等一的强大，从无天暗中对魔气的操控就可以看出来了。
在感受到准提和无天破碎纬度来到此处的空间波动时，瞬时间都隐藏起了自身的踪迹，让就算是超脱者一员的无天都难以寻找出隐藏起来的魔神踪迹。
圣人的实力毋庸置疑的强大，却也对此没有太多的方法了，若还拿拘困无天的法子来破碎空间，纬度化界，再以世界为牢笼的话，那破碎的纬度空间实在是太多了。
容易产生破裂，甚至是将自己都陷入虚无之地，最后道化。
准提想了片刻，便有了主意。无数的经文从准提的庆云之中缓缓飘落而出，最后形成一整个由佛经经文组成的大佛，这佛身上佛光无限，道道佛光代表着的是条条大道之意，道韵浓厚，处处皆是禅音，这是准提的净身，是由准提对佛的领悟得出的经文融汇而成的。
名号为“阿达尔玛佛”。一股常乐无静的韵味正不断吸引着这些饱受折磨的神魔，又有一婆娑世界从大佛盘坐的莲花花下缓慢衍生着。
超脱的神魔有与佛道有异的魔道，自然也就有与其相辅相成的大道存在。
与黑暗相对的光明神魔，与有七情六欲有关的欲望神魔，有与教意相合的因果神魔，种种神魔，不一一例举了。
而正是这些神魔，正在不断地被婆娑世界的大道所吸引，周身的道韵看起来似乎在感受到了婆娑世界后变得越发欢快了，似乎迫不及待的想要投入婆娑世界里面，成为婆娑世界的一部分，这些最先与婆娑世界内部大道的神魔，才是自己修行佛道最好的苗子。
缘分可谓真是妙不可言，恰巧就是十位神魔率先与佛道有了接触，自然大道中传递的善意信息也被他们接收到了，要知道大道是不能骗人的，准提的大道散发的善意也让这些犹如惊弓飞鸟的神魔心中有了几分安心。
只见一身后似乎有无数的光明存在的神魔从隐藏的空间。
说是神魔也不恰当，准确的说是神魔的一个分身，其本体所隐藏的空间也与这分身所在的空间不同，也可知道他们有多么的机警了。
“很奇怪的感觉，吾觉得你的大道似乎在欢迎接纳我的大道，这是为何？”那神魔一身光明的气息，一看就知道是光明神魔了。
“吾所修的大道是为佛道，容纳万千大道于己身。”
“佛道？为何吾等生而知之的神魔不通晓还有一道叫做＇佛道＇？”光明神魔属实是疑惑了。
“是吾自创的大道，包容万道于己身。”准提微笑着，对光明神魔的质疑并没有感到恼怒，耐心地解释到。
自创大道！
容纳万道！
汇聚一体！
每个字连起来不仅带给光明神魔是不可置信的震惊还有其他神魔的不可置信。
可准提就在他们的面前，活生生的事实就站在他们的眼前，感受着准提身上的大道，就让他们准提并未说谎，他说的是实话。
“那又为何来此？”光明神魔也能感受出来，准提的身上带着浓厚的世界气息。
这股浓厚的世界气息不是他刚刚超脱自带的，要知道待他们突破的时候，世界会给予他们洗礼，洗尽身上所有有关于这个世界的气息。
这也是这些超脱的神魔为何不回原本世界的原因。
所以凭借这点，光明神魔猜想准提定是有一方世界于己身，却怎么也没想到根本不是一方，而是准提自己诞生的世界连着无数的附属小世界一起飞升而来。
“度尔等成佛，入我佛界，请听我佛道。”
准提回应到，紧接着，密密麻麻的金色佛文字符遍布于天地之间，又见十方世界缓缓出现。
十位心有感应的神魔，压抑不住心中的激动飞身而去，与这十方世界相融，成了十方世界的佛祖。
十方世界的佛祖名号分别为：善德佛、栴檀德佛、无量明佛、相德佛、无忧德佛、宝施佛、华德佛、三乘行佛、广众德佛、明德佛。
位于东方的是善德佛，善德佛是善恶神魔所普渡而成的，其心中有佛，佛名“无忧”，故此世界又名“无忧世界”。
无忧佛国似乎从未离开过东方一样，恒古不变。
有一条大河贯穿整个无忧世界，河名善德。
是谓“善德河”。
佛国地平坦，有七宝合成。
紫磨金缕，交络道界。
宝树罗列，以为庄严。
无有地狱、畜生、饿鬼、枯败，衰弱，及诸难处。
清净无秽，无有沙砾、瓦石、山陵、堆阜、深坑、幽壑。
天上常有带着善德之道意的雨轻然落下。
其二就是这南方栴檀德佛，位于南方，其佛国名“欢喜”，佛界为“欢喜佛界”。
界中有一奇香，是谓“栴檀香”，此香闻上去明心而清凉，任何的欲望都在这香前得败下阵来。
其三是为西方无量明佛位于西方，其佛国名“善解”，其佛界名为“善解”佛界。
佛界中也有一河流横跨整个世界，是为“善解河”。喝下此河水的人，身上自会有无量的智慧之光，可照耀四方无量之地。
其四为北方相德佛，位于北方，其佛国名“不可动”，佛界又名“不动佛界”。
佛界中有一宝，是为“不动幢”，这法宝只要一摇动所有的事物都会停下，包括这生灵的时间、命运、因果等等。
其五是为东南无忧德佛，位于东南方，其佛国名“月明”，佛界名“月明佛界”。
其内有一花名为“月明花”，集此世界造化之灵气，天地之精华而生养所出的稀世珍品。
服用此珍品者，可获太阴的气运垂青，要知道太阴星乃是盘古当年开天辟地后一只眼睛所化。
又在洪荒世界上有着“至尊星辰”的名号，在经历了数次晋升之后，如今的太阴星威猛更加的恐怖，怕斩尸一流的人物都难以前往太阴星上了。
其六为西南方宝施佛，位于西南，其佛国名“众相”，佛界名曰“众相佛界”。
其内无声无相，有无数异宝汇聚而成的繁星银河，其内的宝物自然是有缘者皆可取之，不论你的修为高低，你的身份贵贱。
七为西北方华德佛，位于西北，其佛国名“众音”，佛界名曰“众音佛界”。
其世界内部处处有着声音，声音不同蕴含的大道规则也是不同的，剧烈的声音里有火之大道的痕迹，温柔的声音里有水的痕迹。
又有万声琴，收录天下所有的大道法则，每声都是大道攻击，可谓是真正的厉害。
其八为东北方三乘行佛，位于东北，其佛国名“安隐”，佛界曰“安隐佛界”。
其内安逸非常，和平气息浓重，又有和平神兽、灵兽们栖息于佛界之中，当然也不乏一些性质温和的灵根也是生长在这里。
云：
其九为上方广众德佛，位于上方，其佛国名“众月”，佛界名曰“众月佛界”。
佛界中有无数的月亮高悬于天空之上，众月的月光并不是普通的月光，而是福德所化的月光。
若是心存善念，做了好事的，照到这月光自然会被赐予福德，但若是做了滔天恶事的，只有被这月光诛去的命运。
最后就是下方明德佛了，位于下方，其佛国名“广大”，佛界名为“广大佛界”。
广大佛界有三种明亮，是为明名身明、智慧明、宝树光明。是黑暗神魔都要避让感觉棘手的光明之力。
十方神魔化成了十方佛祖，浩大的佛经念诵之声响彻在这片道则稀少的纬度空间之中，无数沉睡着等待着就此消逝的神魔也被这浩大的佛音所惊醒。
想要一探究竟，想搞清楚为何有一种他们都不熟悉却在其中又有些熟悉的大道是从哪里出来的，又为何出来。是谁发出的。
好奇心驱使着他们这些远古神魔的心。
有多久没有这种好奇心了？
太久了，久到很多超脱的神魔都忘却了好奇是什么感受。
这些古老的神魔又与光明神魔这些还有些余力的神魔不同，他们不在意可能会“好奇心害死猫”的结局。
他们活的太久太久了，久到已经对生命没有了希望，毕竟他们在绝望之中生活了太久太久了。
浩大的佛音将他们唤醒，又有无穷的佛道力量将这些心中对着佛界的出现感到好奇的神魔们送进了佛界。
本来空亏的身子瞬间就涌上了无限的力量，似乎让他们恢复到了他们实力最为强大的年岁，好似这些年的枯寂绝望的生活就像是一场噩梦一般。
无数的佛莲从地上生长而出，托着众多超脱神魔向着婆娑大世界飞去，婆娑世界深处的准提手中一菩提叶飞出。
上面是对其敕封。
在经历过十方佛界以及婆娑大世界的佛门洗礼之后，心有佛意的自然会有着敕封，而那些心中无佛之人自然会烟消云灭了。
菩提叶上因着记载着敕封的梵文，金光耀眼，似乎无穷多的世界存在这小小的菩提叶上。
这可能就是传说中的“一花一世界，一叶一菩提”了吧。
首先敕封的就是代表佛门四行的四大菩萨。
大慈大悲观音菩萨
般若智慧文殊菩萨
德行圆满普贤菩萨
解救苦难地藏菩萨
又有坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉。
共十八位罗汉。
这二十二位佛门位格皆是超脱神魔之中的佼佼者方才可以担任，平常的神魔连肖想都是肖想不了。
前世里记载的准提是在封神大劫之时，通天教主因着诛仙剑阵被破，愤怒之下布下了群仙阵时，捡了个大便宜。
虽说使得所谓的镇教法宝“功德金莲”少了三品，可也算完成了佛门的基本构成。
可这些被渡进佛门的人，心中又有多少情愿的，无数的纷争不都在佛门曾经上演过。
哪里有他现在这般好，因为着接受过世界洗礼，所以他们足可以真正算的上毫无因果的纯洁之辈了。
今世的佛门定不会是前世听闻的那个佛门一样不堪。
而另一边，封神之事正缓缓的即将拉开帷幕。
格格党
八十二（书友20190526185933909两月票的四千字）
封神大事缓缓拉开帷幕之时正是夏禹治水之际。
人族的此次大水泛滥，不是所谓的自然现象，而是妖族心有不甘的表现。
巫族之所以可以在轩辕成就人皇的时候支持蚩尤，是因为背后有着后土的缘故。
而妖族所谓的靠山女娲，则不是妖族中人。
当年女娲成为妖族的娲皇一方面是因为伏羲，她的哥哥答应了帝俊的请求，或者说被帝俊的话所引诱住了。
另一方面是因为当年的她考虑到自身势力势单力薄所以才同意帝俊的邀请，上了天庭成了妖族四皇之一的娲皇。
上千会元之前的那场巫妖大战之中，女娲的哥哥伏羲也是因为巫妖大战身亡。
若非女娲自身是圣人的缘故，将伏羲的灵魂抢了过来，避免其道化天地的结果。
否则也就没有了现在的人族天皇伏羲了。
女娲如果未成圣人的话，怕也会像她的哥哥伏羲一般在大劫之中灰飞烟灭。
就算在巫妖大劫之后女娲得到了招妖幡，也被妖族万尊共称为妖皇。
但真正来说的话，女娲并没有把妖族放在心上，在女娲的心里心里，妖族只是一个可有可无的的蝼蚁罢了。
所以说在那场人皇战争之中。
在各方势力共同关注的战争当中。
妖族并没有像巫族那么有硬气的去参与到其中。
若非隐居在云梦泽的白泽卜算天机算数之时，发现又一场大劫将来，妖族还不敢如此行事。
毕竟大劫来临之时，劫气弥漫，天机算数，也不能有着任何的因果作用。
也就是说，推算不到到底是谁在背后会给你下黑手，这也是妖族现在出来兴风作浪的原因之一。
人族是后天人族，相对于其他先天百族来说，人族的身体是比较孱弱的。
白泽因为妖族的势力在巫妖大战之后逐渐的衰弱，对于先天百族是带着最好不得罪的态度，所以想出了一个既不得罪其他百族的又能对人族造成一定危机的方式，这个方法那就是大洪水。
因为白泽身居云梦泽当中，自当知道人族对于溺水是有多么的恐惧，并且现在的妖族不能过于显眼出现在洪荒天地的各大势力眼中。
没看到巫族在支持蚩尤与轩辕争夺人皇之位的时候，只是派出了族中的风伯，雨师，雾师，相柳，九凤等巫族的人，而不是整个巫族都齐齐上阵吗？
毕竟天地间的圣人共有八位，还有许多的混元大罗金仙在世，就算后土身为圣人，也不能太过于明目张胆了。
无支祁可谓是妖族如今的后起之秀之一，也就是他去主要执行白泽提供的洪水之法。
无支祁的来历不凡，若细细道来的话，可以追溯到盘古开天辟地之时，与盘古相斗的混沌神魔身上。
混战之时，其中的战斗神魔被盘古的盘古斧劈成四份，其中四分之一的躯体融合了洪荒世界四大本源之一的水之本源，幻化而生的就是无支祁。
因为本源过于雄厚的原因，再加上本体之中蕴含着一部分混沌神魔的肉身。
在洪荒世界，招到了天道的压制，若非世界晋级，天道对于混沌神魔也没有那么大的压制，否则如今怕是还未化形而出。
无支祁因为自身就是有着水之本源的一部分所化形而出，所以对洪荒世界的水有天然的亲和感。
而这种亲和感，也正是他可以发起大洪水的主要原因。
位于人族主要聚集地的黄江与长河两条洪荒世界的大河，就在无支祁的手中，开始了常年的洪水。
人族虽然有很多的大神通者，如天皇伏羲，地皇神农，人皇轩辕，但是没有修为的人族，还是占了大多数。
而这些大多数的普通人族则是人族的后备的主要力量和核心，因此，对于这些普通人族遭受洪水侵袭的事情，尧表现出了非非常大的重视。
尧是五帝中的第四位，在其执政期间突发洪水这个事情是任何人都没有想到的。
毕竟谁能想到妖族会如此大胆，在三皇五帝人族大兴天地命定的关键时刻出手。
人族的祸患自然由人族自身来解决，这也是人族能以后天种族的身份超越其他先天百族获得天地主角位置的一大原因之一。
尧首先派出的是鲧，此人神异非凡，刚出生时就会操纵土石，自身也有着对土的一种亲和感。
这也是他在修道的道途之中选择的是土之大道以及与土之大道相切合的一些小道的重要原因。
鲧的实力已达金仙也是人族最为顶尖的后起之秀之一，因此，派出其去治患水灾。
鲧果然很出色，他想到了用九天息壤来阻碍洪水的泛滥，九天息壤乃是当初女娲娘娘造人之时，所用之圣物。
因为人族当年感怀女娲娘娘的造化之恩，在英灵殿当中，供奉着一些九天息壤。
所以鲧很容易的在禀明来到英灵殿的原因之后，得到了九天息壤。
可万万没有想到的是，九天息壤的出现，正是加速了滚鲧迈向死亡的脚步。
因为九天息壤的出现，所以导致洪水泛滥不起。
妖族不是铁板一块，自然妖族中也有与无支祁不和的妖族，他们也凭借着这个事情来嘲笑无支祁。
无支祁此人因是本体跟脚中拥有着混沌神魔的部分躯体，所以性子比较暴烈，当时听不得这些嘲讽之语。
因此，气冲冲的无支祁将自己被嘲讽的事情记恨在了鲧的身上，拿着自己的兵器就去找鲧了。
而鲧这一边，却丝毫不知麻烦将要登上门来。
鲧因为洪水有效的遏制住了，正在营帐里面举行着庆功会，人影交错之间，好不热闹，却突然听到窗外传来一声大喝。
“谁是鲧给我出来！”
这话说的毫不客气，要知道鲧这人就像是他修行的土之大道一般忠厚。待人极好。
因此也没有听说他有什么仇家，并且如今的鲧得治水之功，也没有人会傻到在鲧庆功宴上去打他的脸。
对于这大喝之人，众人都有些好奇，鲧心里也有些恼怒，毕竟从其修道到现在为止还没有人如此怼过他。
还想着是什么误会？但解释一番就好的鲧，刚一上前那无支祁就将手中的棍子向鲧的头上打去。
那棍子上带着风之法则和水之法则的威力，又是亿斤之重。风水法则之下速度飞快，异常的迅速
若是修为浅薄之人，这一棒之下，恐怕也是非死即残的结果。修到金仙之境的鲧自然不是一般的修为浅薄之人。
瞬间一道土石厚墙就阻挡了这无支祁的棒子。
鲧心生恼怒，只觉得对面的人毫无道理可讲，刚一见面也不说什么，就直接开打。
无奈之下，鲧操纵土之大道，唤出无数的土龙，向着无支祁的方向攻去。
无数的碎石向着无支祁的方向飞舞而去，无支祁手中的棍子挥舞，将所有的飞石都原封不动的返还给了鲧。
鲧此人，专心修道多年，对于战斗这一方面是不太了解的，故而久而久之，长此下去，无支祁逐渐占了上风，就在鲧一个大意之下，无支祁的棍棒就砸在鲧得头上了。
这棍棒砸在鲧的头上之时，还自带着灵魂法则的痕迹，毕竟这无支祁是战斗魔神四分所化，故而，带着灵魂法则也是不足为异的。
灵魂法则像是锁链一般，锁住了鲧的灵魂，并迅速掳走。
使得鲧的肉身失去灵魂的支撑，倒塌在地，而灵魂又被无支祁团成一团扔进嘴里，吞了下去，猖狂大笑的飞走。
赶出来的众人猝不及防，回神过来的时候，无支祁早已经不知了去向。
无奈之下，只好将鲧的尸体收捡，并向尧报告了这件事情，这件事情本以为就这样了，毕竟洪荒世界能人太多。
但谁也不曾想，无支祁又一次发动洪水，这一次没有了有九天息壤和土之亲合力极强的鲧在，就算是别的人拿了九天息壤来填，这洪水也总是会造成洪溢的现象发生。
百姓苦不堪言，人族又一次陷入了灾难之中，就在尧愁眉不展的时候，正巧有人报告尧说鲧的尸体上面有异动。
尧去检查之时，发现原来鲧尸体的肚子是上散发五色的光华，五色光华轮转之下，蓝色的光华越发的巨大，光华耀眼到极致的时候，一小小的婴孩从鲧的肚子里蹦出。
这小小的婴孩刚一出生就被天道敕封尊名为禹，尧想着这禹是被天道敕封的，同时也拥有着鲧的血脉。
尧想到了鲧死都在治水之中，不禁想收养了禹，禹乃天生神人，自然与常人的孩子不同，刚一出生，不过三个时辰的功夫就长大成人了，又有着先天神魔相同的生而知之的本事，这不得不让尧更加的惊奇了。
似乎是看不惯人族百姓陷落于水深火热之中。
因此，落了禹降入人世。
降世的禹刚一出生就知道自身的使命是为了治理洪水，因此禹便向尧请命去治理洪水。
禹的治水方式和鲧并不相同，鲧是以九天息壤为基础来堵塞洪水，而禹则是疏通河道。
似乎真的像尧所猜想的那样，禹是天定的治水之人，而这场再次泛起的洪水很快的被禹所平息掉。
这时候无支祁又来了，他想像之前打杀鲧的时候一样，将禹打杀了。
这次无支祁的计划并没有成功，毕竟洪水之事如今已经得起三界关注了，白泽也已经隐藏起来了。
唯有无支祁这种长了脑子却不用的人还没有察觉到。
女娲娘娘当然很是气愤，毕竟妖族如今是挂在她名下的，做了这样的事情，岂不是陷她于不义之中。
于是恼怒之下就将山海图借给了禹。
这山海图中藏着的正是山海大世界。
进入世界当中的人，凡是圣人以下的修为，到其中自身修为自是会被禁封，任走山海图主人所掌握。
无支祁果然中计进入了山海图的世界当中。
被女娲一怒之下压在了不周山遗址之下，永世不得出。
这场大捷也奠定了禹成为五帝之中的第五位帝王，并且也启发了禹对于人族安全现状的思考。
再思考及其观察与发现，在人族的领地上面，也有许多不为人知的血腥之事发生。
毕竟，人族疆域广阔，时常也有在人族界域边缘的妖族来到人族境内去掳掠人族，作为血食吞食。
而这些事情因为离人族中心太过遥远，所以无人可管，导致人族，人族边界的妖怪更加的猖獗。
这一现象刚被禹发现时，是十分气愤的，他甚至跑到尧的宫殿去质问尧为何身为人类的帝君碰到此等现象，而不去制止？
尧苦笑一番，若是真的那么简单的话，那就好了，这些妖族要么就是上古巫妖大战时期妖庭的遗留者，要么是各大势力释放的马前卒，只不过是为了干扰人族安居的。
毕竟，人族已经成为了天地主角，通过这样的方法来使人族气运变薄。
“要是真的将这些妖族都缉拿归案的话，整个人族恐怕就会被其他种族的势力撕成碎片。
就算身为天地主角，有着道的保护，但那又如何呢？
道可以选下一个种族为天地主角，天地主角不是唯一的。
在很多种族的眼中，就算是付出了很大的代价才能将人族灭掉也是值得的。
他们现在就等着人族和妖族起冲突的这么一个机会。
他们才有理由介入人妖两族的战争当中，甚至说支持妖族打败人族，将人族天地主角的位置给抢占。”
禹听闻尧的这一段话之后，变得渐渐沉默了。
他从没有想过，原来如今成为天地主角的人族还有这么大的危机。
如今，他身为人族治水的英雄，得到了人族很多人的爱戴。
所以他也发自真心的想要去守护这些淳朴的同胞，但是冰冷冷的现实告诉他不可以。
就算是尧人族最强大的帝君都阻止不了人族如今的现状。
禹来到了英灵殿，看着英灵殿里面为人族繁荣拼死的先贤们，他沉默了，他知道他应该去做些什么。
也因此，他开始了漫长的悟道，悟道的时间很长，长到他的的躯体已经化为了一块石头。
尧帝历三十六会元，天降金雷劈中了禹化为的石像，
禹也从其中蹦出，他有办法了！
他有拯救人族如今现状的办法了！
格格党
八十三
禹想到的就是树立一屏障守护人族的安危，为此还特意进了英灵殿之中寻求轩辕的帮助。
其实禹所看到的现象并不是他首先所看到的，轩辕也看到了，可那又如何呢，尧的想法不得不说是对的，对此他也很是无力。
乍听到禹的想法不仅觉得倒是不失为一条妙计，故而也细细的斟酌了起来。
先是创造结界屏障的材料，因着这材料关系到人族往后的安全，故此会更会认真严肃，细细想来，洪荒世界的万物都遵循着五行相生相克的理念。
虽然有很多珍稀的材料不拘泥于五行相生相克的理念，但这样的材料稀少无比且珍贵，根本不是如今的后天人族能够保护的了的。
人族有一个人叫张凯亮，张凯亮生来就有本领，这本领就是能辨别出世间的万物奇珍。
轩辕召见张凯亮来到英灵殿，将心中的疑问告知了张凯亮，想要询问这位天生对万物奇珍有很深了解的人。
首阳之铜，这是张凯亮提出来最适合人族去建造屏障的材料了，毕竟人族是后天种族，在诸天百族的眼中是弱小的存在，也因为人族诞生之日，晚于其他种族，故此真正的珍奇宝物早已被其它种族掳掠了个干净。
首阳之铜，首先首阳之铜虽是炼器的好材料，但属性为后天且又在人族领地附近，所以，诸天百族对这种材料到不是很热切的想要拥有。
长积日累下来，首阳之铜的数量极其丰厚，建造一座适合人族的屏障是足够的了。
修道之人对于炼器都是秉持着道融器中的理念，故而，禹此次的炼制是并持着守护天下人族的理念。
若论防御力最强的法宝当属混沌钟，可混沌钟人族难见，毕竟当年东皇在世之时，钟族极为孱弱，根本难以见得东皇真颜。
退而求次的情况下，禹选择了乾坤鼎，毕竟英灵殿中树立的女娲雕像旁边正放置的就是仿造乾坤鼎塑造的石塑。
这石塑乃当年人族先贤燧人氏所建，故而保留着一丝丝乾坤鼎的神韵在其中。
而这一丝丝的神韵是极为重要的，毕竟禹擅长的并不是防御性的大道，却因为这神韵的辅助与领悟修建防御之器的速度越发的快了起来。
可随着修建的速度快起来的，还有接连出现的问题。
首先，首阳之铜是人族如今最容易得到的材料，但正因为位格属于后天的原因，故而少了神韵在其中，这神韵是天地赐给先天奇珍所独有的。
这也是后天奇珍与先天之物的区别所在。
禹感到很是苦恼，他不知道该如何去做。
就在这时轩辕告诉了他解决方法。
也不算是告诉他吧，毕竟这方法是龙族提出来的。
世人都知龙族的始祖是为祖龙。
祖龙当年是三族之中最强大的一个，龙性本淫的他在统领洪荒世界的的三分之一后，处处留情。
因此，除了纯正的龙族血脉流传再世之外，还有着许多祖龙与其他种族相配诞生的异种，其中最为著名的就是龙之九子。
这龙之九子个个都不是什么善茬。
囚牛为龙之长子，形似龙，有麟角，色黄，性情温顺，并不嗜杀，喜好音律，能够分辨世间万物的声音。
修行的并不是龙族传统的水行一系的大道，而是音律之道，如今洪荒世界有名有姓修行此道的佼佼者也就只有伏羲一人了。
对于龙族，囚牛的态度可有可无，说实话，在囚牛的眼中如今的龙族就如同他行走在路边看到的小石头，不稀奇，自然也对龙族没有那么多的感情在身。
老二为睚眦，豹首龙身，总是嘴衔宝剑，怒目而视。性格也是极为的刚烈，是好勇擅斗，嗜杀好斗之辈。
因着睚眦的母亲是走兽一族的，故而在怀了鳞甲一族首领的子嗣，便被走兽一族的王者麒麟族驱逐出走兽境内，而龙族本性就是如此，祖龙压根就不会管。
其他的龙族自然也是不会接受睚眦的母亲，也因此在睚眦出生不久之后，母亲就逝世了。
这也使得睚眦极端的仇视龙族，如今洪荒世界的龙族势力不及以前，且睚眦也不复当年那般弱小了。
所以经常打杀龙族的子嗣，龙族苦不堪言，又无人能够打的过睚眦，打的过睚眦的龙族却不敢现身，毕竟龙族当年身为洪荒大陆的霸主级势力，如今也有别的势力在盯着他们。
再加上龙族如今身上还带着因果在身，故而才造成了如今这样的局面。
老三狴犴又名宪章，形似虎，龙九子之一。
性子上却与睚眦相反，是个急公好义、仗义执言的性子，而且能明辨是非，秉公而断，而且在形象上也是威风凛凛的存在。
这样的狴犴自然是在洪荒世界的各方势力那里广结了善缘，当然狴犴的善缘自是不会像红云的善缘一般，将自己陷入因果线中，越陷越多，导致最后无缘圣道。
交友广泛的他，五湖四海都有其朋友，其母虽然也是走兽一族的，但相对于睚眦的母亲来说，无疑实力更强一些，甚至在族中因着其母强大的实力，就连麒麟族的人也是装作看不见一样。
当然这强烈的对比被睚眦知道后，自然对狴犴是哪里都看不上眼，两人互相不对付着。
睚眦要杀谁，狴犴就想着去救谁，虽然因为血脉的问题，龙族中还有好多看不起狴犴的，但相对于睚眦来说，狴犴在龙族的形象自然是好的。
老四狻猊形如狮，喜烟好坐，能够吞烟吐雾，一般来说栖息于云梦泽之中，与妖族的白泽做了邻居。
虽然生性懒惰，但一身实力放在洪荒世界的明面上来讲也是不差的，甚至若睚眦和狴犴联手对付他，他都能轻松应对。
老五为蚣蝮，龙首狮相，头顶一对犄角，身体、四肢、尾巴均有龙鳞，状似蜥蜴，首下尾。
其体内自有乾坤，可吸水控水，相对于龙族的天赋神通来说，蚣蝮的控水神通更为恐怖，甚至能操控天地间的神水。
除了祖龙还有几位龙族的老祖宗之外，龙族中人最多操控一下灵水，那神水是万万不可能操控的。
所以，蚣蝮有闲心的时候就会来嘲讽龙族几句，可偏偏人家还没说错些什么，只能暗自咬牙不能吭声。
相对于前面五位来说的老六椒图，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴。
故而他总是深居于其巢穴之内，封闭的很。
本来对龙族来说，倒是相安无事的处了一段时间。可谁能想到因着龙族掌管了天地江河的神职，龙族中人误入了椒图的领地，引得椒图发怒，吞了好些个龙族，使得龙族有段时间被人嘲笑为德不配位。
也因此龙族与椒图结下了梁子。
老七赑屃似龟有齿，喜好练体之术，驮三山五岳也不在话下。
因着练体的缘故，所以性情相对于龙族其他中人来说太为坦率了些，故此在不经意之间得罪了好些龙族中人，只不过因着这赑屃的实力强大，故而忍耐不发。
老八螭吻又叫鸱尾、鸱吻，形龙头鱼身，即为龙鱼。
平生好吞，能御水火，自古以来水火势不两立，谁知竟出了螭吻这异类可以操纵水火，龙族中人嫉妒他的本事，拿他血统说事。
引得螭吻发怒，无数火焰焚江煮海，倒是令得龙肉飘香百里，萦绕三十几日还不散。
这也使得龙族越发的没了面子。毕竟连一条龙鱼都制服不了的龙族哪里还有什么威严。
老九貔貅虽然是祖龙的第九子，年龄最小，但实力却比前面的几位还要强大上许多。
有着腾云驾雾，号令雷霆，降雨开晴的神通，
貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，又有吞金之能，可招八方财，可聚宝，却只进不出。
都说龙宫有宝贝，这句话还真是没有说错什么，毕竟龙族当年可是极为鼎盛的存在，再加上时间的积累，很多的奇珍异宝都积累了下来。
螭吻贪财，也因此吞金嗜命的他与有着丰厚的宝物关系极度的恶劣。
因为龙族自身是人族图腾的关系，所以与人族的关系相对于其他种族和人族的关系来说是更为亲近的。
也因此对于禹的烦恼能更加灵通知道消息。而宝物的灵性，无外乎那么几种方式能够后天养成。
第一种就是以女娲娘娘的乾坤鼎以后天返先天，塑造其中的灵性。
第二种则是以万千信仰之力为基础，融合血肉生灵为核心，塑造后天器物的神韵。
但这血肉生灵挑选条件是极为苛刻的，若是以后天人族的血肉为核心的话，怕是要百万数之巨方可练成，禹身为人族自然是不会选择用人族百万人的生命为代价来塑造屏障。
在龙族提出将协助禹以及人族各位大能去抓捕龙之九子作为所炼器需要神韵的血肉生灵。
毕竟龙之九子虽然不是龙族纯净血脉，但因为含着祖龙血脉在体内故而实力强大，血肉灵性也是极为强烈的，由此条件召唤出来的神韵也会更加强大的。
这正是如今人族所需要的，龙族与人族之间向来和平无事，故而，在禹与人族人皇轩辕说了这件事情之后，轩辕和燧人氏等人族的先贤商量后，便同意了这项计划。
龙之九子的位置，龙族很清楚，毕竟最了解你的不是朋友，而是敌人。
龙族自身体质强悍，一般的神兵利器是刺不穿龙族的皮肉鳞甲的，而继承了祖龙血脉的龙之九子同样如此，也因此不能以常人的法器宝物作为武器去制服龙之九子。
这时人皇轩辕突然想起当年与蚩尤大战之时，相助于他的玉虚门人。
玉虚门人就是元始天尊座下的十二金仙，其中有位金仙的法宝便可助人族成功制服龙之九子，那件法宝的名字就叫做缚龙索。
这位金仙的性子是最为和善不过的了，当年来到人族战场之时，曾经与力牧氏饮酒作歌过。
也因此，轩辕派出力牧氏去飞龙山拜见惧留孙，希望惧留孙能将缚龙索借给人族一段时间，毕竟这关系到人族的未来安全。
同时，需要避火珠，避水珠，避雷珠，避雨珠。
毕竟，这龙之九子对于水，火，雷，电那都是操纵的得心应手。
此等宝珠十分的珍贵，是天生地养十分难得的。恰巧，龙族龙宫当中收藏了许多，也因为龙宫大方的将宝珠借出这一举动，才使得轩辕更加信任龙族所说的话。
当然，龙族来找人族共同制服龙之九子是深思熟虑的结果。
毕竟龙族当年就算是龙汉初劫之时战败的输家，但历史悠久底蕴深厚的龙族在洪荒世界的天地还是有些威严的。
若不是龙之九子的原因，龙族的威严不会跌落的如此之快。
自然这引起了龙族中很多年老之辈的不满。
故而，又有高人献出了一个阵法，名叫九龙锁阵。
九龙锁阵似乎是专门为这龙之九子所设计而出，毕竟这九龙锁阵需要以龙之九子血肉为着阵法的养料，灵魂则需要日夜承受这阵法的摧残。
若不是恨毒了这龙之九子，怎会拿出此等凶险之阵法呢？
当然，这也让人族高层看到了龙族对于龙之九子是真正想要制服果。
接下来，龙族与人族的合作双方积极配合，进展迅速。
似乎没有人觉得要对龙之九子被人族和龙族双族的算计感到可怜。
这里是洪荒，就算是再纯正善良不过的人族，也要学会洪荒世界生存的法则——弱肉强食。
若今天人族没有去捕捉龙之九子去创造守护之神器，恐怕今日龙之九子的下场，就是明日人族的结果。
时间在缓缓的流逝，龙族与人族的准备也即将到达尾声。
这些日子，龙族和人族派出了一堆堆的前锋，前去探索龙之九子所在的位置。
其中，喜欢宅在家里的，或者有明显固定居住地的还好，其他的飘忽不定者到是另两族吃足了苦头。
但是所幸，一切的付出都是有回报的，猎杀龙之九子的计划也即将开始……
八十四
捕杀龙之九子的计划很是成功，人族与龙族耗费了将近五千年的时间，总算是将这龙之九子一一抓捕了。
这缚龙索果然神异非凡，金光闪闪之间只见万丈雷霆电击放于龙之九子的鳞甲脊背之上。
那人类兵器丝毫扎不进的鳞甲，就这般轻易的皮开肉绽开来。
再加上接下来的九龙锁阵更能使这龙之九子也难逃生天了。
首阳之铜铸造的大鼎共有九个，正好与这龙之九子一一相对，这似乎是命运使然的原因。
睚眦脾气是最为爆裂的，待龙之九子一一被绑上这龙族珍藏的缚龙柱上还有这抓捕他们的九龙锁阵之时。
就已然明白这是龙族的计谋。
待良日吉时已到，
禹亲自手持三香，
一香敬天，向苍天祈祷。
一香祷地，向大地祷告。
一香祈万灵。向万灵吟诵。
首先是血祭。
血祭之法是太古时期三族所传下来的祭天之术，其用之血肉为凶兽之血肉。
毕竟这凶兽是混沌神魔破碎的肉体融合着混沌神魔死去的怨念所生成，对着洪荒天地是一大害之物。
所以这样的血祭也是天道所承认的正统祭祀之术之一。
将人族花费千百年时间所积蓄下来捕捉到的凶兽一一被抬上了祭台。
这些凶兽早已经用玄铁和庚金神物所铸造的笼子困住。
为了保持其在祭祀时还有着活性，日日用家畜的血肉喂养，所以抬上来的时候还是生龙活虎的状态。
抬上了的凶兽是人族这千百年来精挑细选的。
从万数的凶兽到百数的凶兽再到最后的这九只凶兽。
三只敬天，
三只仰地，
三只祀万灵。
由禹这个主祭人来斩杀这九只凶兽。
禹所持之物，是轩辕人皇当年征伐蚩尤之时圣人所炼制的佩剑。
这佩剑因在人皇轩辕的手中，故而被称之为轩辕剑。
后来因为着轩辕是建造英灵殿的主要人物。
故而，这轩辕剑也承受了万千人族信仰之类的滋润，成为人族三件镇压气运之神器之一。
这般带着人族气运的神剑，甚至是人族的神器来主持这场关于人族至关重要的祭祀是最为合理的配置了。
只见禹手持轩辕神剑，九剑之下，九兽哀鸣。
给这肃穆的祭祀之景添了几丝的雄壮之感。
风云变色，雷霆聚集。
道的波动在缓慢地从祭台上空出现。
波动刚一出现，就被各大势力所察觉。
如此，人族的这场祭祀就落在了洪荒世界百万生灵的眼中了。
人族身为天地主角，故而人族的这场祭祀是真正的牵动了百族的人心。
他们想不到，人族为何祭祀？
毕竟如今人族三皇五帝在世，气运鼎胜，实力强大。
天地主角之位稳坐，甚至连当年的巫妖两族都赶不及如今人族的鼎盛。
道的波动逐渐的强大，人族的祭祀正在有条不紊的进行着。
染了九只凶兽鲜血的宝剑似乎因着饮血而熠熠生辉。
金黄色的间面之上，
刻着的是山川河流；
刻着耕织劳作；
刻着的是族生灵；
刻着的时百族生息！
无数的人族，正跪坐在祭台四周。
祭台呈圆形，
人族也呈圆形发散而出，
有最里面的九人，到最后的百万之巨。
几乎所有的人族都参与了这场祭祀！
呢喃的祷告之声响起，使得整个祭祀变得愈发的神圣了起来。
道在上空中散发着越发强烈的波动之时。
人族开始了第二个步骤。
那就是火祭！
若说血祭是蒙昧之时的祭祀之法，那火祭就是文明祭祀的开端之首。
火在洪荒世界上，既可以指指太阳真火，也可以指燧人氏所发现的后天之火。
太阳真火，照耀世间万物，给予诸天百族生命及希望。
人族之火，温暖人族，给予人族安全和康健。
所以这火祭又为希望之祭，文明之祭。
只见这熊熊燃烧的火焰从祭台中央升起。
这火不是法力凝聚的，不是打火石所打出来的，不是草木所引燃的。
这是人族的文明之火
信仰之火！
希望之火！
这火焰里面凝聚的是万千人族的信念，故而越燃越旺，越烧越烈。
信仰之火冲天而起宛如一条火龙直上云霄。
紫色的雷云逐渐地被这火龙渲染成明亮的金红之色。
金红色的天空，火红色的大地，万族的欣舞，似乎都在这一刻融为了一体。
这无尽的火焰犹如流星一般，又落入到了大地之上。
却并无众生所想的那样带来灾难，而是给予生机一片。
看似毁灭的火焰，其实是生机的希望。
祭台正中间红色的火焰，随着祭祀节奏，舞拍的变动变得逐渐呈现金黄之色。
这火焰上承太阳真火，下接幽冥地火。
最后化为了九条神龙环绕着龙之九子。
龙之九子那坚不可摧的鳞甲犹如春雪遇初阳一般消退下来。
庞大的血肉躯体逐渐因着被火焰烘烤着，化成了一颗颗红色的圆形圆丹，其上的纹路正是龙之九子的形象。
祭祀并未结束，
第三祭，魂祭！
魂祭乃是洪荒世界诸天百族，至今为止还在使用的祭祀之法。
这祭祀之法是当年后土娘娘成圣之时传给洪荒众生的。
祭祀的不是别的，正是逝去的灵魂。
生与死的交汇是奇迹的展现，是对过往生命的尊敬，也是对未来生命的希望。
逝去的是时间，是过往，是灵魂；未来得到的是希望，是拼搏，是未知。
人族不正是如此吗？
从微末之初百族瞧不起的弱小后天种族到如今的天地主角之位，出了。
三皇五帝的鼎盛致使诸天百族如今都要避其锋芒。
这一场魂祭即使祭祀过去人族弱小的经历，也是祭祀人族未来强大的希望。
魂祭所用之祭物就是这龙之九子的灵魂。
这龙之九子的灵魂是含有祖龙血脉的灵魂，用此来祭祀，可谓是真正的庄重敬畏。
轩辕人皇在世之时，曾发明钟鼓之乐，后经历了五帝的完善后。
人族自有一套独特的鼓乐礼仪。
钟磬声阵阵，鼓声压锤锤，号角慕天命，悲琴衔金戈。
又有贞洁的处女和纯洁男童围绕祭台跳着魂祭之舞。
魂归来兮，魂祭来兮，轮回兮，回祭兮……
这时天幕之上出现了道道为人族发展所牺牲的人族虚影。
无数的英灵从英灵殿中飞出，在天空之上跳着魂祭之舞。
与地面之上跳着魂祭之舞的处女和男童相互映衬着。
上方是人族的过往，下面是人族的希望。
魂祭礼成！
一祭血祭，
二祭火祭，
三祭魂祭，
四祭则为生灵之祭！
五方奇物，阴阳奇珍七件宝物，按照不同的方位摆放在祭台之上。
天地类属阴阳，万物生灵分属阴阳，所以这阴阳奇珍代表的是万物生灵。
又因为五行轮转，天地万生逃不过五行之命数，故而生灵之祭用了庚金，甲木等先天奇物。
为了这场祭祀人族同样准备了五种份属五行的后天灵根。
五大后天灵根刚一摆放，就听禹嘴里发出冥冥的祭音。
紧接着五大后天灵根就仿若被隐形火焰焚烧一般，只留下五色光华于祭台之上，又光华汇聚中央呈阴阳之象，献于位于祭台正上空的道。
宫，商，角，羽，徽。
五音奏响，一首类属五行的大五行曲在祭坛之上响起。
金琴，木鼓，火钟，水箫，土钵，分别奏着五音。
这声音传递极远，声闻数千个小世界的距离。
五祭为地祭。
九龙之魂就在此时与肉身所化的圆丹融为一体，熠熠生辉，光华灼世。
铛！
铛！！
铛！！！
三声钟响，万千磬鸣！
无数的人族大吼，舞着战舞。
禹手中此时拿着的正是九天息壤。
当年女娲娘娘在不周山底用乾坤鼎，九天息壤与三光神水为原料创造出了人族。
因此人族圣物之中，九天息壤是极为珍贵的存在。
九天息壤份属土行，是大地凝结的精华。
无尽的九天息壤从禹的手中抛出，伴随着祭祀的手势，息壤在虚空之中变化出无数的山脉。
无数的山脉又汇合在一起，凝聚成一方世界。
这世界谁都不会陌生，因为那是洪荒世界！
那是人族所在洪荒世界的版图之相！
九天息壤所化的山脉缓缓而降之时，只见那大地之上隆隆作响，无数的龙脉从大地内部飞出，将九天息壤所化的山脉顶起，向着天穹之上飞去。
万龙围绕着息壤所化成的山脉。
息壤也逐渐的融入龙脉之中，使得龙脉越发的光华耀眼，无尽的龙吟之声不绝于耳。
万龙甩动着龙尾，摆动着自己的躯体，口衔的龙珠倾吐而出，万千龙珠融汇一体，灼灼光华于世间。
六祭则为天祭。
其所用祭祀之物自然不会是凡物，而是主祭人的鲜血。
祭祀者需诚心敬意，用主祭人诚心之血献祭苍天，可谓是最珍贵的祭祀的礼物。
之所以很多的祭祀省略天祭，是因为天祭所需要的是主祭人整个人所有的鲜血。
也因此天祭之人需牺牲全部，甚至是灵魂都会被祭祀而逝去。
如今人族之中，禹是声望最高的，若是尧退位了，禹当然会成为下一任人族王者的不二之选了。
但那又如何？
无论是人族的帝君也好，还是现在的主祭人也罢，不都是为了人族，那又有什么区别呢？
为人族而牺牲，虽死无悔！
禹只感觉身体内的鲜血正在不断的流逝着，祭台上石砖所雕刻的图案逐渐被禹的鲜血所浸染。
金红色的血液犹如灿阳一般，随着祭台之上越发耀眼光华的，则是禹越发苍白的面孔了。
意识的逐渐模糊，却影响不了禹坚定地发出祭祀之音的音节。
一道以六翅金蚕所吐出的蚕丝编织而成的丝帛被人族先贤拿到了祭台之上。
禹强撑着自身越发虚弱的身体，拿起丝帛开始诵读了起来。
崇天景命，人族自上古时微末崛起。
怜天之幸，获圣之喜，顽强拼搏。
故今日登天地主角之位，然妖族肆虐、凶邪并起，人族生灵饱受摧残。
故今日之祭祀！
祭天！
祀地！
以龙之九子血肉为神韵，以首阳之铜所炼之鼎为器。
成人族守护之神九州鼎！
鼎有九，故化人族之地为九州，分别为：
豫州！
冀州！
荆州！
兖州！
青州！
徐州！
扬州！
梁洲！
雍州！
无数的纷乱地分布在人族领地的龙脉全部飞舞而出，分别围绕着九鼎盘旋着。
九鼎之名，就在禹念诵祭文之后，道就在其鼎身上形成无数的道文，这些道文的出现越发使得首阳之铜所铸的九鼎愈发的古老神秘。
道的气息越发浓郁。
龙脉所化的神龙也争相进入到鼎中，融入鼎内。
随着龙脉的不断进入，青铜鼎上散发着耀眼青光，甚至将人族的天空都染成了一片青色。
随着青光而浓郁越发耀眼的大鼎突然大地之上拔地而起冲天而去。
飞向了人族九个方位，整个人族的领地也都被九鼎所庇护。
九鼎落下的九个地方，在九鼎落下之时迅速地长出了九大山峰，这九大山峰的最高处都齐齐地指向了人族的英灵殿。
这屏障刚一成立，万千青光就从山峰之上扫向了整个人族领地。
在人族领地上，曾经虐杀掳掠过人族生命的凶邪妖魔尽皆在这青光之下烟消云灭。
这青光在灭杀凶邪妖魔的时候十分厉害，但照在人族生灵身上却不同，是那般的温柔。
无数因妖邪而受伤的人族，在青光之下迅速地恢复着。
囚牛、睚眦、赑屃、狴犴、蚣蝮、螭吻、狻猊、貔貅等龙之九子的虚影出现在九州之上，成了九州的守护神。
就算龙之九子再怎么不承认龙族的身份，但其父就是祖龙，他们的身体内含着的是祖龙的血脉。
所以龙之九子也是属于龙族的，故而龙族与人族的关系变得更为紧密了。
人族领地也因为九州鼎铸造的成功，变得更加的安全和兴盛。
因着九州鼎是禹所主持创造，铸造九州鼎的祭祀也是禹为主祭人。
故无数属于人族的信仰之力滋补治愈着禹空亏的身体，使得禹的道行不退而进，再上可一层楼。
治人族之洪水！
铸九州之神鼎！
待禹恢复之后，尧正式传位于禹。
禹成为了人族的五帝的第五位帝君，是为禹帝！
八十五
^_^，洪荒之我为佛母
蚩尤凶猛且是个霸道的性子，轩辕仁和是个博爱的性子，这无疑在他们两人对于黑暗生灵的态度上出现了巨大的分歧来。
上一场战争的硝烟才刚刚消散，下一场的战火已经开始慢慢地燃烧了起来。
两者的追随者们也开始了他们的争锋相对，虽说没有妄动刀戈，但也相差无二了，而导致两者最终崩裂的导火索正是战后会议中对黑暗生灵、魔族这些种族的安排讨论。
轩辕认为·应该给予他们一个能够在洪荒世界内·部生存的机会，身有恶果的需偿还因果，蚩尤则不同意，认为这些生灵就算是被控制了才做出的恶果，可他们身上就是有了恶果，理应不存于世。
一个给了生灵改过的机会，一个却希望灭杀了所有，曾经亲密合作过的战友，就算因为理念有所分歧也没有争吵过的两人，进行了第一次的争吵。
不被理解的苦涩回荡在轩辕和蚩尤的唇舌之间，那也是轩辕第一次在战争之后的晚上睡不着。
心烦意乱之下的轩辕索性不睡了，打算出去走走缓解心中的闷气·。
如今的夜色不再会被魔气还有黑暗气息遮蔽了，月色如银纱，给夜色中的所有披上了梦幻朦胧的外衣，可美景之下的轩辕却无心欣赏。
只要一想起蚩尤在今日会议上的反对和与他之间发生的争吵，就不禁叹息着，再好的美景如今也落不得他的眼中了。
“不睡觉在这里叹息什么呢？”神农从他的身后出现，看见轩辕这幅模样，他的心里也是不舒服的，轩辕的成长离不开神农在背后的悉心教导，对于神农来说，轩辕就如同他的子嗣一样。
所以，对于轩辕如今的状态，神农感到有些忧心。
“地皇陛下，您说，是轩辕错了吗，我提倡给予那些生灵一次改过的机会，课那么多人反对着我的意见，甚至连蚩尤也是反对着我的意见。”轩辕的眉头紧锁，忧愁阴郁这种本不该出现在他脸上的情绪却如今一直存在着。
“人族秉持女娲圣人的造化而出，如今又是天地主角，导致人族繁衍极多，人一多，思想也会不同。”神农沉吟了半刻说道，“道不同不相为谋，更何况很多反对你的，家中的亲人可能丧生在这场战斗之中，怎么会同意呢？”
神农的话如同洪钟大吕，将轩辕敲醒，仁爱之道并不是说只一味的善良，还要会审视时度，灵活思考。
天上的太阴星很亮，遮掩住了璀璨的星光，导致在洪荒大地上观天的时候，只能看见那轮明月。
看着天上的太阴星，想着刚刚神农说过的话，轩辕沉思着自己与蚩尤。
蚩尤的想法他如今想来是赞同的，可有些过于极端了些，有伤天和，这会折损人族气运，或许自己与蚩尤因为道可能不会再是朋友了。
无奈的叹息声吞咽到肚子里，只那坚毅的目光在夜光下变得极为璀璨。
他的道心在他的思索间，沉思时得到了洗礼，化作澄澈的一片。
“仁爱是我轩辕的道，不是蚩尤的道，若有道争，轩辕定不会畏惧……”
八十六
一卷画卷缓缓地在虚空之上的世界中缓缓展开，那是青菩一生从出生到如今的全部经历。
这是对于青菩的一次洗礼，“放下屠刀立地成佛”这是青菩领悟而出的佛理。
当然这一道理与后世大多数人们的理解并不相同。
放下屠刀的并不是所谓的大奸大恶之人，而是无明的众生之辈。
屠刀代表着什么？
它代表着的是一种自我，手拿屠刀指的就是无明众生对自我强烈的执著。
拿着屠刀只不过是其道理在表面上的一个形喻而已。这种对自我的强烈执著被青菩称为“我执”。
我执有二，一为是防备和对自我强大的渴望。二是需要他人来反衬出自我的优秀，即需要与他人的比较并且在其中的比较之内胜出。
而这样就需要手拿屠刀。
手拿屠刀即可以保护自己，让自己强大，又可以灭掉他人，从而赢得胜利。
他是我执的代表，是一种内在的分裂与执著的表现。
屠刀不光是能杀他人，也可以杀自己。
自我没有实现自身希望的要求产生焦虑。
这也是我执的一种表现。
放下屠刀，立地成佛，意即超越自我，超越内在的分裂和执著，当下觉醒而成就佛的境界。
在青菩看来，佛是心灵的境界并不是修为上的境界，修行之道首重于修心。
青菩成佛之时，莲花响动，万族之中最为普通的底层人物似乎心灵有所感悟一般，放下手中的事物，尽皆拜服于地上，头朝西方嗑去。
接引的红尘渡慢慢悠悠地飘到青菩身旁，接引琉璃水为其净身，菩提叶焚烧为其熏香。
禅心朗照千江月，真性清涵万里天。
青菩向着准提三叩首，只为了谢准提为其师尊助他找寻到自己的大道。
待见此时青菩的形象是为：理圆四德，智满金身，璎珞垂珠翠，香环结宝明，臂如红莲花色，有八十亿光明以为璎珞。
手有五百亿杂莲花色，十指指端，有八万四千画，犹如印文，画有八万四千色，每色有八万四千光，其光柔软，普照一切。
似乎正在接引着众生来到西方极乐世界。
有三十三身现身于自身佛界之中，这佛界犹如恒沙一粒，慢慢地融入到了西方的极乐世界之中，接受着极乐世界内部的佛力滋润，正逐渐地由虚化实。
准提只感觉西方的气运一时之间有了升涨，如今的西方在接引和准提的努力之下，就算不如东方那般山清水秀，灵气盎然，但也是相差不大了。
佛门的大兴不应该是渡尽红尘三千客而来，而是我的教义吸引更多的生灵前来学习，汇聚起强大的气运，获得天道的所钟爱，得到天道奖励于他们的丰厚气运。
准提不急，心里吃不了热豆腐，对于气运大兴之事，他有着很大的谋划。
思念间，准提的脚步向前踏去，空间转换之间就从西方的极乐世界来到了东方的一座大山之前。
洪荒世界的山河都有着天道的赐名，都有着真名的存在，自然不怕被人认错。
而这座山有个在后世更为人所熟知的名字：崆峒山。
这一次的准提就是为他而来，人族三宝之一的崆峒印！
八十七
无数的信仰力融注进了仓颉的身体内，无数的光华遍布在他的灵魂之上，无数祈祷的呢喃声从虚空之中缓缓围绕着仓颉的灵魂，人道的气息正在不断地被感染着。
恍惚间，他似乎看见了道。
在他的眼里，道是最美丽的。
那种美是超越了整个洪荒世界的美，他的四目遍观天下都难以找到且媲美的美丽。
冥冥之间，仓颉因着准提对信仰之力的牵引，成为了人道的一部分，永世长存，万古不灭！
“恭贺史皇氏！”无尽的朝拜恭贺之声从洪荒大世界、附属大小世界、数不胜数的被洪荒世界拉来的世界线之内，处处都是恭贺之声，处处都是对史皇氏的崇敬之情。
史皇氏就是仓颉，这是人道的意志赐予他的尊号。
赐予仓颉尊号的那一刹那，所有隶属于人道的生灵就知晓了。
这也代表着人道承认了仓颉的地位，承认了他在人道的地位。
这也代表着准提的计划成功了。
上文曾说过，如今的八圣，实力强大，是如今强大异常的洪荒世界都承受不了的，所以只能派遣化身行事，而本体坐于世界维度空间之内。
坐在世界维度空间之内的他们自然能够观察到各个世界线的不同之处，虽然如今他们能感受到世界线内部的道，可若说精华之道就领悟的艰难了些许。
准提想到了一个办法，派遣自己的分身到各个世界线之中，通过各个世界线生灵们的信仰之力融注后成为世界线的世界意识。
而有世界意识的世界线就先灭杀了世界意识，再让分身取代世界意识，这样也可以吸收这个世界线的道。
不要说什么残忍，这是为了他们修行大道，圣人有责任守护好洪荒，就有义务提高实力，抵御外敌。
想想当初，若他们有现在的实力，哪能在抵抗黑暗神魔之时险些道化于天地。
所以他们要变强！
对于每个世界线的发展他们不会更改的，因为那些发展规律都是最适合这个世界线发展的，是世界觉得最好的。
对于世界线中一些小世界线里命定的那一纪元的命运之子口口声声的说着逆天的话语，准提真的只有嗤之以鼻，你说的逆天可你的行为真的是在逆天吗，一切命运之子的行为都在世界线预定的轨迹之上。
换而言之，你的行为都是按照世界意识做的，你有什么资格去逆天？
所以谈什么逆天，你的一切都是世界给你的，就算死的人再多那又如何呢，为了世界的发展就算是牺牲了世界意识也在所不惜。
这个想法，刚一提出就被圣人同意通过了。
无数的圣人分身被投掷到了世界线之中，这些世界线或者是洪荒世界线、玄幻世界线、仙侠世界线或者是西幻世界线、巫师世界线，只要是对`其自身`有用的世界线，都会投掷分身进入。
无量的圣人伟力充斥在整个维度空间线，直到三声独属于紫霄宫的`钟声在他们的耳边响起。
准提自然也苏醒了过来，他也知道紫霄钟响的原因。
因为“封神”事。
真是好奇，这回的封神又会是什么样子的呢？
封神演义啊，到底又会如何呢？
八十八
“非说那些话做甚？
要战就战！
搞得那般繁文缛节，磨磨唧唧的！”
文荻好像早就在等着青菩的这句话了。
只见他庆云翻滚，一把大刀从庆云之中缓缓显露而出。
这大刀极为不平凡。
那是文荻从年少到如今为止，一直跟随在他身边的本命灵宝，从来都是用着文荻的精血所喂养。
“你这小子倒是赶了个巧，我这刀正好完成了万兽淬炼，刚刚练好还缺上一个磨刀石呢。”
文荻对着青浦放肆的说道。
虽然言语放肆，但眼中的神情告诉青菩那只是他的表象而已。
文荻的神情是十分的认真严肃，眼眸紧紧锁定着青菩。
也是，做到一关将领的人终究不会是那自傲狂大无比的家伙。
对于任何一场战争，都需要拿出狮子搏兔般的心态。
否则就有可能会马失前蹄，遗憾终身。
青浦微微一笑，对于文荻放肆的语言也不恼怒。
只听他朗声而说。
“施主觉得青浦刚才的动作逾越了，可我觉得是刚刚好，毕竟这是为了关内的百姓好。”
青浦言语上的机锋并没有被文荻这老道滑头的家伙压制住。
反倒反讽文荻治下的关内是肮脏混乱，凶恶非凡的。
也不知文荻到底是否听出来，青菩嘴中的反讽之意。
只哈哈一笑便略了过去。
但从紧握大刀的双手，便可知晓文荻是知晓青菩话中的意思，只是装作不懂罢了。
文荻是个粗人，从出仕以来就在军营当中混迹。
相对于青菩来说，话术还是差上一点的。
但有一点他比青菩厉害，就是他那不要面皮的性子。
只见他放肆地对着青菩说道：“我虽不懂你的佛理，但看你这小家伙的佛倒不如我的巴掌管用，你说这是为何？”
青菩对文荻这侮辱之言也不生气。
只是说：“施主心中无佛，自然对于佛会百般诋毁，若有佛自当心中敬畏，不可如此妄言，吾心中有佛，不能回施主的问题了。”
眼见着这青浦虽看似外表年轻，不过才青年人的面貌。
但话语话术都极为老练。
与文迪这打了一辈子仗的老将来回话语间的机锋都未曾真正的落于下风。
文荻听了青菩的这番话，放声大笑道：
“你这小儿，满嘴都是歪门邪说的道理，我活到如今，已将近有三十九会元之久，却未听闻佛理。
不照样活得好好，在这儿与你说话吗？”
文荻和青菩的这番话并不只是随意的聊天，而是在打压对方的士气，这是战场上常用的招数之一。
战场之上，若是说高层的战力占据了战场胜局的六成，那剩余的部分就该是战场的士气了。
若军队士气旺盛，就算是残兵弱将，也能打败骁勇善战的强兵勇将。
这也是文荻在青菩使出手段之后，运用打巴掌这样轻松的方式解决青菩招数的原因所在。
毕竟在众人看来，就是文荻的实力深厚，轻易破解了青菩的招数。
文荻这样做的还可以达到降低青菩一方士气，增加己方兵队士气的目的。
青菩虽说常年修道，但当年太古三族大战之时也时不时会用到这些计策，也因此能够凭借着脑海中的传承记忆轻松的应对。
见在话语上占不了什么上风。
故而文荻和青菩也熄了在聊天上打压对方士兵士气的心思了。
刚才是青菩率先出招，而文荻也是有意让青浦率先出招，好自己能够在之后出面轻易化解，达到目的。
而这一回，可是真的战争了。
战场之上，一瞬间的片刻时机也要把握好，毕竟先机是战场上最最重要的因素之一。
也因此文荻出其不意的的向着青浦攻击。
只见文荻手势一变，青菩所站之地就发生了异动。
四面八方本来平静无波的黄沙纷纷陷落，露出了巨大而又狰狞的身影。
原来，这文荻老奸巨猾，在关外还设下了一个大阵。
这大阵为黄沙陷阵。
是以十只可引发大旱属性的凶兽为阵基。
又以沙皇环为压阵之物。
这沙皇环乃是当年文荻闯荡战场之时，在一处遗迹当中寻找到的。
任何世界的发展都是从无到有，从远古时代到如今的。
也因此洪荒世界有太古三族，上古二族。
同样玄黄世界也有自己辉煌的历史，比如说上古时期存在着“上古八皇”。
风、沙、雨、雷、炎、水、天以及地这八位皇者的存在。
上古八皇可谓是玄黄世界上古时期最强大的八位强者。
也因此，可以看出文荻年轻的时候气运有多么的好。
能够在一处残破的遗址当中发现这沙皇遗留下的宝物。
想想翎羽关的谈林家族世代流传下来的镇族之宝才不过是风皇的一片羽毛。
哪里有什么风皇所留下的真正宝物呢？
两相对比看来，文荻不过是孤身闯战场的穷小子。
而谈林那可是一方传承悠远将近上千个会元的古老家族。
两相对比起来，文荻年轻时候的经历足以称得上是玄黄大世界的命运之子了。
他的经历恐怕也可以让他写主角为他的传奇了。
再说这沙皇环。
沙皇环虽不是沙皇最著名的宝物，但也是沙皇手底下数一数二的宝物了。
其上有着沙皇的沙之感悟存在。
要知道，上古时期的八皇可都是修炼到玄黄大世界最顶尖的，人杰般的存在。
虽说不知道如今这八皇去了哪里，又为何在洪荒世界与玄黄世界的斗争当中未曾出现？
但其实力可堪比洪荒世界的圣人！也因此沙皇环的威力也可以媲美圣人之宝了。
只见这沙皇环嗡嗡作响，环中的沙之大道如同云层一般叠涌浮现，密密麻麻仿若鳞片铺在沙皇环之上。
又见四周黄沙被这沙皇环所影响，随风而舞动。
本来平静的大漠变得犹如迎来飓风的大海一般，黄沙波浪千千层卷。
使得在关外跟随青菩和弥勒来到此处的洪荒中人受到了攻击。
毕竟这黄沙不是属于普通的黄沙，其上有着沙皇环道韵的影响。
故而，这沙中也有着沙之道韵的存在，攻击起众人来也是十分伶俐的存在。
因青菩对阵文荻，所以这一次是由弥勒出手护住洪荒众人。
见弥勒微微一笑，庆云浮现弥上方有一宝莲。
宝莲散发光芒无数。
将攻击洪荒众人的风沙吸取干的干干净净。
这宝莲乃弥勒道之结晶所化，是为“大肚能容”。
文荻催动沙皇环去鼓动风沙来攻击洪荒世界的众人。
不过是为了扰乱青菩的心智罢了。
眼见着那洪荒世界众人中又有一人出面应击自己的攻击。
又见其轻而易举的化解，就方知这一方人的实力不可小觑。
也知道自己想要扰乱青菩心智的计划失败了。
既然这计策已经失败，所以文荻也不在使用沙皇环来控制大漠中的黄沙攻击洪荒众人。
而是开始集中精力去发动大阵的威力。
大阵血煞之气十分浓郁。
作为阵基的十只凶兽，体内的精血都从身体中飞出，融入沙皇环当中。
这沙皇环乃当年沙皇所使用的宝物，就算是文荻的实力再怎么强大又怎能比得上当年的沙皇呢？
也因此，文荻使用沙皇环时会使用一些辅助的力量，比如说凶兽之血。
融入了十只凶兽之血的沙皇环环，好似吃了什么大补之物一般。
环上的道文玉越加密密麻麻密密麻麻层层叠叠。
一腾蛇也从沙皇环中缓缓而出。
这腾蛇并不是真正的腾蛇，而是沙皇环经历可无数会元之后所孕养而出的器灵。
这腾蛇刚一出现时，还是虚虚浮浮的状态，但随着沙皇环的颤动程度越发巨大，腾蛇的身影也由虚化实，好似真正的腾蛇一般。
随着腾蛇的一声怒吼，身形对着青菩方向攻略。
身为凶兽腾蛇，自然实力相对于同阶层的修士来说十分强大。
更何况这是可堪比圣人之宝的沙皇环所酝酿而出的器灵所化，同时也因此实力更加不可小觑。
瞬时间，青菩所站的黄沙区域所有的黄沙似活了一般。
变化出一片由黄沙组成的栩栩如生的森林。
这黄沙所变之物，若非颜色不同之外，其余的皆与那森林是一模一样。
当然，这黄沙所变森林自然也是不同。
只见无数黄沙凝结成森林中大树的藤蔓向着青菩所在的方向蜿蜒爬去。
也有黄沙变换成生活在森林当的凶兽、异兽向着青菩迅速的袭击。
这腾蛇折十分狡诈，先是以凶兽的当面袭击去吸引着青菩的注意，又让这黄沙所化的藤蔓悄无声息的向着青菩的背后爬去。
青浦倒对这黄沙化林的神通功夫颇感兴趣。
对于黄沙所化的藤蔓偷袭，凶兽、异兽的当面攻击也不在意。
青菩稳稳端坐黄沙之上，一朵黄沙所化作的莲花将青菩托起。
再一挥手，万千藤蔓之上，便种满了朵朵的莲花。
这风沙所化的莲花紧簇地聚集在一起，根部穿过黄沙所化的正在蜿蜒爬行的藤蔓。
将藤蔓捆得是结结实实，扎的是实实在在，直接扎到了藤蔓所在地底深部。
让这些黄沙所化的藤蔓动弹不得。
而那些凶兽、异兽也被青菩所化的莲花一下子包裹住。
再花瓣张开之时哪里还有什么凶兽、异兽的身影呢，都尽皆的变成了黄沙，随风飞去。
文荻看到青菩如此轻描淡写的将沙皇环所幻化出的器灵腾蛇布下攻击破去时，也不着急。
毕竟这场战争才刚刚开始，若现在就因为这小小的一点事情就心急心慌。
那可谓才是犯了战场上的大忌。
须知，战场之上，将领首先要做到的就是要保持内心的冷静，做出最为理智的判断。
否则就算是再强的兵马，碰到个痴傻不懂策略的将领也是白搭。
随着文荻手势动作的改变，沙皇环所幻化出的腾蛇也做出了相应的举动。
腾蛇上下飞舞着，天空之上也随着腾蛇的动作开始乌云密布，大地也开始隆隆作响。
天地之间的距离似乎在青菩的眼中不断缩小，越来越小。
这是文荻的第二招：环相天地。
青普见了这环相天地。
闭上了双眼，谨守佛心的律动。
身体内佛心跳动之时，弥弥佛音就从佛心之中缓缓流出，在流遍青菩周身之后。
又见莲花开在了青浦的双眸之中。
青菩再次睁眼之时，这沙皇环的环相天地之招数，也就不攻自破了。
当然，青浦也不是站着让人打的软柿子和受气包。
手指一捻虚空，虚空当中就散发出了青色的光芒。
青色的莹莹光芒是愈演愈烈，最耀眼之时，一朵青莲从其中缓缓地窈窕生长出来。
青菩吹了一口气，那青莲之上得三十六片莲瓣便脱落了下来。
环绕着沙皇还所幻化出的器灵腾蛇飞舞起来。
虽然好看，但威力也是不可小视的。
每一片青莲莲花的莲瓣，轻轻扬扬的点在了腾蛇的身上时，腾蛇的身上突然发生了巨变。
腾蛇的身子本是黄沙一般沙质的，但如今却固化起来。
甚至有层层叠叠的绿叶铺满了腾蛇的鳞甲。
待莲瓣落在腾蛇身上，缓缓融进腾蛇身体时。
又有无数的小树小草小花从腾蛇的身体上长出。
腾蛇身体上的树木仿若被时间加速了一般，生长的十分迅速也变得越来越大、越来越重。
万千多的苍天巨树，压在腾蛇的身上，使得腾蛇苦不堪言，重重地坠落于地，不能起身。
又见腾蛇身上散发出与青莲颜色相同的青光。
这散发出的青光，是从腾蛇的尾部开始向着腾蛇头部缓慢前进。
待腾蛇身上的青光消逝之时，再一看地面，这地上哪还有什么腾蛇的踪影了，只有一片给人凉爽的绿洲。
“小子，你的实力倒真的是让我开了眼界，不曾想到竟有人有着这般灵巧的解脱之法。”
文荻对于自身招数被清除破解也不恼，只是哈哈大笑道。
毕竟身为积年的老将，又怎么只有这么一点小小的招数呢？
青菩微微抬头看向文荻：“将军的招数十分精妙，但不为正道，终将被破去。若是潜心修佛，凭借将军的心智也可成为一代世尊。”
“你这小子混说些什么？若是您亲自将我降伏了，我修你的佛又算得了什么呢？还是再接我几招再说吧！”
文荻这话果然老辣，这也是给他自己留了后手。
毕竟哪怕是有千万分之一的可能性真的被这青菩所擒，也可以保住自身的性命，而不是向郑观和谈林那般被人斩杀。
青菩叹道：“既如此将军，那就再战吧！”
格格党
八十九
只见文荻手中的大刀一挥，这本身漫天的黄沙就仿佛被劈开的巨浪一般分流开来。
当然，这并不是文荻大刀上的刀气所引起的。
而是由空间法则的力量所引起的。
文荻虽说主修的是沙之法则，毕竟他的身上有着沙皇环这样的至宝，再加上所在的西兽关处于漫天黄沙环境中的缘故。
但站立在世界上顶尖的人物，又怎么会只明晓一条大道呢？
一道通则万道明。
因此，文荻对其他的大道也是略有涉及的。
其中，涉及最深的恐怕就是空间大道了。
毕竟布置大阵之时也需要空间大道的力量进行辅助。
文荻这一道空间法则的运用十分精妙。
这道空间法则起先不过是以刀气的形式迸发而出，向着青菩的方向激射去。
但刚一到青菩所在范围的十里之内，就转变了攻击形式，从一道变成如同漫天飞舞的柳絮般的无数道。
当然，这只是文荻送给青菩开胃菜罢了。
青菩对于文荻的攻击，神情当中是带着重视的，毕竟身为西方这一广阔帝国最强大的将领，由不得青菩不加以警惕。
骄兵必败的道理，青菩还是懂得的。
只见青菩脚上一跺，一朵硕大的青莲突然出现在青浦的脚底。
紧接着将青菩整个人全部包裹在其中。
这青莲那是青菩领悟的木之法则具化而成。
毕竟，法则的攻击必须得用法则来进行防御，若是以神通法术来抵御法则的攻击。
怕是犹如螳臂当车，不堪一击。
毕竟一个是自身的力量，另一个是天地的伟力，孰强孰弱，一眼便可看出。
青菩当然不只是被动的防御，要知道，木之法则也是十分强大的法则。
随着空间法则化成的柳絮向青菩攻去，就见那攻击到了这青莲旁时，青莲自发地将这攻击吸收了，并且反弹给了文荻。
甚至在其上加了木之法则的力量，一条条小小的青龙，踏着空间法则咆哮前进着向文荻攻去。
文荻对着反弹回来的攻击自是不屑一顾，只挥了挥披风，所有攻击都被凐灭于空间法则之内。
“你这小儿倒是伶俐，把我给你的东西又还了回来。”
青菩微微一笑，手中一掐。
一朵清清扬扬带着沁人馨香的莲花就从青菩的手中绽放而出。
“既然文将军送了礼，那怎么着我这小辈也得送上个回礼不是？”
青菩的这朵莲花自然不是木之法则的具化表现，而是生命法则的具化所在。
佛教讲究因果、轮回与生死。
也因此青菩对这三法则都有所涉猎。
更何况如今的青菩已经成就佛祖境界，对于生死轮回理解更是比之前的自己还要再上一层楼的。
也因此这道生命法则的攻击如此轻而易举的就被青菩使出来。
这青莲看似娇娇弱弱的。
但若是被这青莲弱弱的外表欺骗，那你可会吃了大亏。
生命法则掌控的就是生命。
即能给予他人生命，又能收回他人的生命，
也因此，这弱弱的青莲飘到文荻所守的西兽关前的城墙时，瞬间猛地爆裂开来，化成无数的光雨落下。
这青色光雨若是被西兽关的士兵将领沾染的话，其身体会虚弱不堪，心神混乱，灵台也将朦胧一片。
青浦的这一招叫做“愚”。
只单单一个字，便可展现出生命法则的厉害。
修道之人，从修行之初就会被道韵洗礼。
启蒙道心，开其心智。
也因此修道之人尽皆为钟灵敏秀之辈。
如今，这青菩的一招就将其打入了凡俗人的状态，不负神仙心魂。
再高的修为没有同等的心境道行也会犹如流水一般逝去。
可见，这一招与封神演义当中所记载三霄使用的混元金斗有着相同的功效。
“你满口慈悲，竟使出如此恶毒之招式，你可知断人道基比杀人父母还要狠上千万倍？”安荻大喝道。
安荻虽说也是出自于贵族世家，但因常年在战场上厮杀奔波。
也因此，心理上并没有染上贵族傲物凌人、看不起平民士的恶习。
又因为在战场上的原因，所以跟战场上战斗的战士将领比较熟悉，也因此懂得这些士兵们的苦楚艰辛与不易。
有一些士兵不小心被着青色光雨所沾到后一生修为化作虚无时的绝望之态。
使得文迪心中爆发着阵阵的努火。
“施主要知，修道修行的是道行与德行，这些士兵都是修行错了了道路。
所以贫僧将其铲除，恢复其纯净的道基，再来日接受佛道的洗礼时，修为实力自然会比之前更上层楼了。”
青菩对着这一道蕴含带有声音法则和音之攻击的怒吼，并没有表现出太多的失态，反而风轻云淡的解释。
细细柔柔的声音，看似没有什么杀伤力，却将文荻那震耳欲聋，如同狮子般的怒吼之声平息甚至压制了下去。
这声音比那狮吼还要巧妙，如同玲巧灵活的小蛇一般，钻入到众人的耳中。
可以看出，青菩对声音法则的运用比文荻要强上许多。
文荻虽然重视青菩，但万万没有想到在道行修行之上，竟然青菩在某些方面能略胜他。
就见文荻迅速反应，手中一挥，麾下的异兽凶兽争相出笼。
要知晓这关卡名叫西兽关，正是因为此处是西部兽群聚集之所在。
也因此，此地凶兽，异兽极多，民风也是彪悍异常。
青菩对着狰狞出笼的万兽，倒是没有如同广成子那般躲避退让。
只见青菩站立于此之时，以青菩为中心，方圆十里的禽兽都尽皆不再迈向前去半步。
从城墙上看去，只看见青菩周深方圆十里如同真空带一般，群兽都聚集在十里之外，成环状分布。
文荻起先是有些疑惑的，为何这群凶兽，异兽不再向前迈进。
却突然发现，原来这青菩在之前的对战之中，暗暗的将青莲的种子埋入黄沙底部，并在此时催发而出。
方圆十里尽皆是青色的莲海。
这莲海中的青莲都尽皆带着青菩佛道之理。
若这凶兽，异兽沾染之上，其心中的暴虐之气和血煞之气就会被这佛理所净化的干干净净，最终还会成为佛门的忠实信徒。
文荻这一招真是“肉包子打狗，有去无回”。
面对“赔了夫人又折兵”的文荻虽然生气，但也不得不佩服这洪荒世界西方佛道之术的精妙。
文荻面对自己先前两招都被这青菩所挡下的局面，也丝毫没乱了分寸。
文荻拍了拍盔甲正中央的护心镜。
就在这时本身平平无奇，可以被众人毫不犹豫忽略的镜子散发出无尽的耀眼光芒。
这镜子也是上古八皇所留下来的宝物——风皇镜。
若是让谈林家族的人知道风皇镜在文荻的手中。
恐怕是会羡慕嫉妒的要死。
毕竟文荻的气运实在是过于深厚了。
一个人竟然有两件上古时代八皇的宝物。
虽说不是八皇的证道之宝，但也是八皇手中数一数二的在历史上有过记载的宝物。
沙皇环中有腾蛇作为沙皇环的器灵，作为与沙皇环同等地位的风皇镜中自然也有属于自己的器灵存在。
只见那风皇镜上，层层叠叠的云纹涌现而出，多到好像那镜中的云朵要从镜子的内部涌现出来一样。
无尽的大风不知从何处何时开始刮起，风声的怒吼之中连带着漫天的黄沙在飞舞。
风皇镜上面散发的光芒也从耀眼的金光变成青色的青光。
伴随着青光的出现，更多强烈的飓风也随之出现，原有的飓风也再一次加强了自身的力度。
霎时间天上地下都是飓风的怒吼之声，甚至有一些修为低弱之人差点被飓风吹走。
风中有一神兽涌现而出，正是风皇镜中的器灵白虎，这白虎生来极为不凡。
通身呈青色，背后有着六翅，六翅之上有着金色云纹层层叠叠地编织在一起。
翅羽的末端，皆散发出如同金属般的光泽，看起来十分冷历
云从龙，风从虎。
因此，对于风皇镜这样主要是风之大道蕴集的宝物中器灵是一只白虎，也就不足为奇了。
这白虎看上去要比之前沙皇环中的腾蛇要厉害许多。
毕竟文荻得到此宝物与沙皇冠不同。
沙皇环是文荻在一处遗迹当中寻找到的。
那遗迹存在的时间早已经不可考证了。
而且沙皇环在其中也并没有好好的被保护。
否则，文荻的实力，再加上沙皇环巅峰的力量又怎能会被青菩轻易的抵挡住呢？
而风皇镜不同。
风皇镜乃是上古遗族风氏一族赠送给文荻的。
毕竟当年的文荻曾经有助于风之一族。
风之一族因为文荻获得了风皇所留下的风皇雕像的承认，再加上之前文荻曾帮助过风之一族度过难关。
因此，风之一族将风皇的风皇镜赠予了文荻。
这风皇的风皇镜虽然比沙皇的沙皇环还厉害许多，但这还不是风皇镜的巅峰状态。
毕竟随着时间的流逝，这风皇镜既没有主人的力量滋养，也没有正确的保养方法，自然镜子的实力会被削减许多。
但相对比被埋藏在遗迹当中被发现的沙皇环来说要好上了太多太多。
这老虎看着十分厉害，手里的招数动作也是厉害的。
，虎尾一甩，无数的飓风就变换出无数的与他一般的老虎形态。
并且这些出现的老虎像是拥有着灵智一般。
都尽皆向着青菩的方向汇聚而去。
所有青菩种下的有着佛理存在的青莲都被这无限的飓风吹散吹落。
连根茎也毫不留情的被摧残掉。
这时候无数的风云都聚集在一起。
虎从风，风带来云，云聚集多了就成了雨。
随着云层越积越多，甚至隐约之间有电闪雷鸣在其中。
可以预料到这其中酝酿的怕是如同雷霆般的暴雨。
但这雨也不是普普通通的暴雨。
雨水当中蕴含着无数的风之法则。
打个比方来说的话。
这每一滴雨滴就像是每个炸弹一样。
若是被这雨滴砸到。
风之法则的力量就会从其中爆裂而出，增伤了身体的时候就会炸其中的风之法则的力量也会出来化作无数的风刃攻去。
青菩在风皇镜聚势之时，曾想做些什么动作来阻断这风皇镜的聚势。
却万万没想到，原来这风皇镜的制作者风皇也曾想过这样的问题。
若是招数所积蓄聚势的时间较长，后又被人打断的话，恐怕会反噬其主。
这自然对战斗不利，因此，风皇在其上加了一层禁制之力。
这禁制之力也十分简单，就只有一个作用，十分单纯。
就是在风皇镜聚势的时候。
在风皇镜法则的影响范围之阶都不能使出法则之力来，犹如凡人一般。
这也是因此风皇镜聚势了如此长时间之时，青菩并没有做出任何反应的原因所在。
青菩当然明白这一招，是风皇镜凝聚了天地大势所发出来的杀招，非人力可挡。
青菩面色不变，端坐于地面之上，静念佛经。
这念诵佛经的声音初时听上去是极为细微的，再听就又变得如同洪钟一般响亮了。
佛经的经文是青菩理解的佛之感悟凝结所出。
经文缓缓的从青菩的嘴中念出，慢慢的有无数的金色经文浮现萦绕在青菩的四周。
随着金色的经文越来越多，青菩的身后也出现了一方佛经经文交织形成的一方天地。
这方天地是青菩成就佛祖之时领悟佛理得到的佛界。
这佛界所化的佛国可谓是一方世界所化成的。
随着青菩念诵经文的时间越来越长，身后的世界也越来越凝实了起来。
无数的梵音从佛国当中缓缓响起。
这梵音是天地之势所化形而出的。
用天地之势对付天地之势！
这正是青菩所想出来的破局之策。
文荻没有想到这个看起来还没有他年岁大的年轻人手中竟然有着一方世界所化作的佛国存在。
天空之上的风皇镜如今已经聚势完毕了。
无数的云紧簇在一起，似乎连天穹都承受不了如此大的重量，有隐隐的压倾之感。
无数的风之法则，混合着云、混合着雨，化身成了无数的白虎形象的凶兽异兽。
这些凶兽正在不断狰狞咆哮着。
这一切并不是所有，甚至在云层的深处风皇镜融入了风云之内。构建出一方风云世界。
而这场风云世界对青菩佛界的大战一触即发！
九十
这场世界大战是真正的世界大战，毕竟这是两个世界的大战。
青菩佛国当中有着朵朵佛莲的存在。
每一朵佛莲都硕大且洁白，上面还泛着青色的纹路之间。
顺着梵音，那青莲缓缓的绽放开来。
其内有柔和的白光缓缓地倾洒而出，照在任何生灵身上，只觉得周身都是暖洋洋的一片，如同回归到母亲怀抱中一样。
白光之后有道道身影从佛莲之中显现而出，这是青菩佛国之中的本属生灵，尽皆是因为青菩领悟的佛理所产生的道韵凝结成的生灵。
这些生灵在青菩不断念诵着的佛经当中睁开了双眼。
他们的眼睛是金黄色的，眼瞳当中还有一朵青色的莲花正恣意的绽放着。
看向青菩的神情之中不带一丝别的情感，唯有赤诚的信仰在其中。
这些佛灵也跟随着青菩念诵经文。
佛灵和青菩念诵经文的声音叠加重合在一起，声音也越来越大，最后那声音甚至是超过佛门神通狮子吼发出的响度。
这念经之声到最后化成了实质性的音波向风皇镜方向攻去。
风皇镜背后的世界还在不断汇聚着，无尽的威压从风云世界当中散发出，震碎着来自青菩的音波攻击，甚至还凝聚风势发出了风箭反攻向青菩。
两方世界的互相触碰并不像他人想象的那般剧烈，而是在互相摩擦着。
两方的道韵不断正在抵抗着对方的大道道韵侵蚀，并向着对方的世界吞噬。
风云世界的世界之力，相对于青菩佛界的世界之力来说，更为雄厚一点。
毕竟风皇镜所存在的时间甚至要比青菩所存在的时间还要长久。
再说这风皇镜，虽说是压阵之物，但按理来说应该是如同沙皇环布下大阵时一样，是由文荻来主导的。
但风皇镜并不像沙皇环那般破损严重，况且如今可是一方世界的力量，那也不是现在的文荻能够驾驭得了的。
毕竟文荻即是没有洪荒世界的圣人实力的又是不能够与玄黄世界上古时期八皇的修为，能够所沾染染指的。
也因此是由风皇镜中的器灵自己所主导的。
虽说是器灵主导，但却毫不见运行滞涩，呆板，僵硬和古板。
只见在风皇镜器灵的指挥之下，风云世界的风云幻化成玄黄世界的西兽关中的异兽和凶兽。
这些异兽当然不会如同之前的那些异兽一样被青菩所轻易的降服。
这些异兽都是风云世界风云之意凝聚而成。
而且这些异兽和凶兽犹如一颗炸弹一般，若是靠近了这风云凝成的异兽，这些异兽就会瞬间爆裂开来。
其内蕴含的道则也会爆裂开来。
若只是一团风云加上灵气的爆裂，对于寻常修士，面对这样的攻击倒是要防御一二。
对于青菩这般高深的修为的修士，倒是没有什么妨碍。
可如今这所化异兽不同，其体内还含有着道则爆炸的力量。
道则爆炸毁灭的力量，甚至能够使得空间破碎。
又如何是未能抵达圣人之境的青菩能够抵挡住的呢？
而且风云世界中的风云所凝聚的异兽，在风云世界当中是无穷无尽的。
毕竟所有的异兽都是由风云世界的风云所凝聚而成。
风云世界不灭，那这风云所形成的异兽也就不会灭绝。
这招风皇镜的器灵用的这一招十分巧妙，采用“人海战术”来打算耗尽青菩的心神。
青菩毕竟不是圣人，就如同上文所说的一样，碰到这样的招数也只有躲避了。
躲避了一波又一波异兽攻击之后的青菩显然明白了风皇镜器灵这样操作的目的。
风皇镜的器灵从来不是呆板之物，其灵智是十分高的存在。
对于青菩这样的修为高深的人来说，若是不能一击必杀就是要慢慢消耗他的实力。
很显然，风皇镜的器灵通过风云凝聚成的异兽达成了这样的目的。
被风皇镜所凝聚异兽包围的青菩无法突破出去，而且因为要躲避这些异兽的攻击，青菩的心神正在不断耗费着。
甚至因为青菩如今不断的被消耗心神的缘故，导致了青菩背后的佛界似乎摇摇欲坠。
而风云世界的世界之力则趁机而上，似乎要将青菩身后的世界所吞噬掉一样。
青菩自然不会坐以待毙，身为当年太古三族所遗留下来的遗孤，并未受到什么真正的三族遗泽，反而因着三族在洪荒世界结下了无穷因果的缘故。
从青菩生下来的当天开始就遭受着无尽的磨难。
甚至之后还有着煞气入体险些成为凶兽的经历。
若非遇到了准提，怕早已经在洪荒世界灰飞烟灭了吧？
也因此青菩的心智早已经十分坚韧，不像那些从修道开始就一直呆在洞府之内潜心修行之人一样。
面对这样的局面，束手无策。
青菩凝心静气之下，只见其化身为青鸟之本体。
众所周知青鸟是凤凰一族当中与凤凰一族血脉十分接近的神兽。
也因此其内有着凤凰血脉的青菩恢复成本体之后，自身的实力大大增加。
面对着汹涌而来，群拥而上的风云化作的异兽，青菩化身的青鸟双翅一展再滑，那翅膀就划开了一无垠黑色的空洞。
这空洞正对着风云异兽的前进的方向。
而这些奔涌而来的风云异兽，也被这破碎的空洞吸入了进去。
虽说这些异兽想要逃避躲开破碎黑洞。
但这黑洞之上有着吸力并且吸力也十分强大。
使得这些风云异兽都难以躲避，一个一个的都进入到了这黑洞当中。
而且随着风云世界风云所化的异兽越来越多的被吸收的缘故，这黑洞的吸力也越发巨大了起来。
并且黑洞的洞口也越发变大了起来。
只见青鸟双翅一扇，那黑洞就如同柳叶一般，被青鸟翅膀所扇出来的飓风送向了风云世界的方向。
风皇镜的器灵自然明白这黑洞空间那一方的地方没有道则，没有规则，乃是一片无垠的放逐之地、失望之地。
风皇镜的器灵当然不会希望自己落入到那样的世界里。
若是落入到那样世界的话，风皇镜的灵性恐怕将会随着时间的流逝而被消磨掉。
身为器灵的他也最终会随着风皇镜从上古时期八皇数一数二的宝物变为一堆破铜烂铁之时变得灰飞烟灭了！
只见风云世界无量的世界之力被风云镜的器灵调动，被风皇镜捻成了条条丝线。
条条丝线又相互交叉编织成一张遮天巨网，向着破碎的黑色空洞扑去。
通过世界之力的滋补，破碎的得黑洞正逐渐越变越小，越变越小，直到消失不见。
风皇镜毕竟是上古时期的八皇征战天下时所用的数一数二的宝物，身为风皇镜的器灵自然也会耳濡目染一些。
也因此，才会能够知晓通过世界之力去填补破碎黑洞的方法。
青菩自然不会是一直在被动的防御，被风皇镜一直攻击的。
只见青菩所化身的青鸟仰天长鸣一声，身边散发出了青色的光晕。
这青色光晕是有片片青色的羽毛所组成。
每一青色的羽毛都不同寻常，上面有着银色的和金色交织起来的纹路存在。
虽说金银交织，但左侧的羽毛金色的光泽相对来说会耀眼一些，反之则亦然。
风云世界的器灵会用风云世界的世界之力去弥补破碎黑洞来抵挡青菩的反攻。
那么青菩当然也是会用自己佛界的世界之力来对风云世界进行反攻。
青菩将自身佛界的世界之力注入到散发着银色光泽和金色光泽羽毛内部。
世界之力在青菩的操控下不断灌入羽毛的内部。
量变引起质变。
只见金色光泽的羽毛达到最耀眼之时化身成为一方耀阳。
银色光泽的羽毛在耀眼达到顶峰之时成为了一轮皓月。
这耀阳和皓月因着有世界之力灌注的缘故，有了洪荒世界太阳星和太阴星的几分实力了。
但就是这几分实力就足以媲美圣人的一击了。
毕竟如今的洪荒世界已经晋升多次而且蜕变了多次。
自然与当年盘古开辟洪荒世界天地之时，盘古双眼所化的日月已早已经不同了。
况且，耀眼的金阳，幽冷的明月，在向着风云世界攻击去时。
太阳法则和太阴法则汇聚在一起，阴阳轮转之下。
太极混沌之意顿时出现。
本身这方空间就因为风云世界和青浦佛界的相争变得就比较破碎脆弱。
再加上之前青菩化身为青鸟弄出了个破碎黑洞。
破碎黑洞的出现导致这方空间更加的不稳定。
而这一方日月所汇聚而形成的太极混沌道意，则是压倒骆驼最后的一根稻草。
使得原本就不堪的空间彻底破碎了。
最直观的表现就是玄黄世界西兽关的上空出现了一大漏洞。
这漏洞刚一出现，玄黄世界的天道之力就发现了此处的异样。
虽说如今玄黄世界道的代言人正与洪荒世界的圣人做着斗争，但玄黄世界乃是道的根本所在。
也因此，道抽出了一定的实力，恢复玄黄世界西兽关上破碎的空间。
虽说空间被修复了，但是阴阳所形成的太极混沌道意凝结成的攻击还是攻向了风云世界。
就这般，两者你来我往之下大战了不下三百回合。
而再无数回合的比斗当中，风皇镜已力所不逮。
毕竟风皇镜并没有人所操控，而是风皇镜自身的器灵在主持风云世界大阵。
虽说在短时间之内，风云世界能很好的受风皇镜器灵操控，但相对于有着青菩所操控的佛界来说，在随着时间的流逝中，劣势不断的显露出来。
最终，在青菩所化的青鸟虚影风皇镜，将镜面整个破碎的时候，风云世界一下子就烟消云散了，
而与凤风皇镜心神相连的文荻猛的从口中喷出一股精血。
虽说文荻自身的身体并不好受，但也是知晓了青菩所在的佛门的力量有多么的强大。
也因此吸引了文荻想要加入佛门。
但身为西兽关的主将，他不能在这个时候面对着大众就提出想要入佛门的愿望。
毕竟若是如此做的话，自身就是不忠不义之辈，况且这与文荻一向低调处事，韬光养晦之道大相径薄。
也因此，文荻使用着自身的一根头发丝向着青菩发了道信息。
青菩了然文荻心中所想，含笑答应了。
毕竟佛门在玄黄世界的开辟，是由这方帝国开始的？
若是想要快速攻占下这帝国，就少不了帝国内部的助力。
而文荻恰好就是最好的助力，毕竟他是这帝国数一数二的高手了。
有此高手助力，这场征伐自然是如虎添翼。
青菩想到了东部征战的玉虚子弟和碧游宫门人。
洪荒世界众生常言玉虚门下和碧游宫弟子必是相互比较的。
但实际上来说，佛门也就是准提和接引与道门的太清、上清、玉青三清之下的弟子，也是有比较的。
这是圣人之道延续的比较，而且如今的西方在准提和接引的领导之下，早已不是当年准提刚刚化形之时的枯寂一片了。
如今西方世界的繁华那是可与东方世界相互媲美的存在。
也因此，两方的竞争都是过了明路的。
而准提不再像封神演义和洪荒当中的准题一样，不要面皮的要去东方世界抢夺灵宝，灵根，弟子。
甚至说，将有德行问题的截教子弟都渡入了佛门。
如今的佛门精英子弟不缺，唯一缺的就是响彻洪荒世界的名声。
很显然，这次对于玄黄世界的竞争对佛门来说，是一个很好的扬名立万的机会。
文荻的投诚，一方面可以大大削弱了帝国防御的士气，另一方面可以派遣文荻来进行劝降。
也可以摇动其余守关将领的心思。
这无疑会大大加快了西方的征服速度。
若是超过了东方的玉虚门下子弟和碧游宫门下的弟子，那这一场比试佛门也就赢了胜利。
青菩身为佛门圣人准提的大弟子，自然不会甘于落后失败，也因此，青菩同意了文荻的请求。
而洪荒世界征服玄黄世界的道路还在继续着。
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