第174章 演戏真难
明明是随处可见的地藏像，为什么却给黑川清隆一股奇怪的感觉。
地藏像在日本列岛随处可见，祂是与世俗社会结合最紧密的菩萨，甚至更甚于观音。
黑川清隆在鹤姬那严厉的目光下最终妥协，他弯下身向着地藏像拜了拜，期望这位地藏菩萨能够对他进行保佑。
“南无大愿地藏王菩萨摩诃萨。”
鹤姬虔诚地祈祷着，不知道是为自己还是为什么人，佛教中所有菩萨中唯地藏菩萨与世人缘分最深，日本在列岛上随处可见地藏像，《聪明的一休》故事中更是随处可见地藏像。
世人对于地藏的称呼其实既不是菩萨也不是神明，而是地藏桑。
鹤姬见着黑川清隆对于地藏菩萨的态度变得恭敬，脸上露出了开心的笑颜，她走在前方为黑川清隆引路，不一会就来到了一处漂亮的房子附近。
美轮美奂的房屋就像是公卿们布置在京都的宅邸，远处是一处湖泊，明亮的石灯笼散发着光辉。
“小姐，你终于回来了，夫人真的是担心死你了。”
似乎感觉到自己家小姐的到来，大门直接推开，身穿白衣的侍女们手里拿着灯笼看着面前的小姐脸上露出高兴的表情，一位身穿十二单的漂亮女孩看着鹤姬捂住自己的嘴脸上露出喜悦，然后看着身旁一位穿着武士服的少年眼神中充满了疑惑，“鹤姬，请问你身边的这位少年是？”
身穿十二单的漂亮女孩对着鹤姬直呼其名，她的身后有几位拉着她长长衣服的少女，她的容貌与鹤姬极为相似，看上去就像是亲生姐妹，甚至孪生兄妹，远胜于鹤姬优雅高贵的气质，不禁让人恍惚，仿佛此时来到的不是森林中房屋，而是平安时代属于天皇的内宫，而面前的这位女人不是女御就是皇后。
“这位是......”
鹤姬想要对黑川清隆进行自我介绍，只是刚开口，就卡壳说不出话来，她不知道该怎样形容自己和他的关系，更不知道该怎样在自己的家人面前介绍彼此的关系。
毕竟这是私定终身，即便是妖怪，就这样说出来也是十分让人感到难为情的。
“鹤姬是我的救命恩人，我打算迎娶鹤姬作为妻子，这次我是来见你的，姐姐。”
黑川清隆看见正难为情的鹤姬，一把抓住了她的手，彼此的手十指紧扣，他向着面前身穿十二单的女孩宣誓这对于鹤姬的主权。
“你叫我什么？”十二单女孩诧异地看着黑川清隆，似乎对于他的称呼感到震惊。
“姐姐。”黑川清隆大声说着，似乎想要表明自己的决心，只是他看见鹤姬此时那难为情的尴尬深神色，瞬间明白自己可能有些误会了。
“妾身是鹤姬的妈妈，少年，你实在是太过失礼了。”十二单女孩恼怒地说道，她的眼神充满了愤怒，看向自己的女儿问道，“婚姻这么重大的事情，为什么你都不肯跟母亲说，难道你不知道什么是父母之命，媒妁之言吗？这门婚事妾身不认同。”
“可是......”
母亲过于严厉的话让鹤姬脸色变得苍白，黑川清隆看着这一切，从两人的表现看来，自己的这位“母亲”是非常有权威的，对于自己的女儿颇为严厉，拥有非常高的控制欲，而鹤姬并不敢反抗自己的母亲。
鹤姬想要争辩什么，可是首先迎来的是自己母亲的眼神又将她想说的话通通压制下去了，
“没有什么可是的，妾身说了算，莫非你以为你的翅膀长硬了，就可以不用听自己母亲的话了吗？”
十二单女孩说完，随后将自己的目光看向身旁的黑川清隆说道，“少年，你的这次婚姻没有身为鹤姬母亲的妾身同意，因此是无效的，我很感谢你将妾身的女儿带回来家，因为妾身可以拿出黄金感谢你对于妾身一家的帮助。”
鹤姬母亲挥了挥手，身后的侍女就有人拿着一个布包，从上面依稀可以看到上面的是黄澄澄的金条。
黄金不论是在哪个时代都是最值钱的，黑川清隆看着侍女们手里拿着的小黄鱼，只要有这笔钱，他甚至有信心招兵买马夺回黑川家。
“这些钱是什么？”黑川清隆问道。
“对于你的感谢费，少年，请收下吧。滴水之恩，涌泉相报，是妾身一族的家规。”
十二单妇人说着，脸上露出了微笑，这是对于金钱的自信，不论是怎样的男人，不论是贵族还是武士，商人还是平民最终都免不了拜倒在金钱的魔力之下。
黑川清隆抓起侍女手中的一块小黄鱼，随意地把玩着，看上去对于小黄鱼非常有兴趣。
鹤姬母亲脸上露出笑容，鹤姬被自己母亲拉在身边，看着黑川清隆脸上露出了失望的表情。
黑川清隆摸着手中的一根又一根小黄鱼，将其放在侍女的布条上缓缓说道，“对于我来说，鹤姬远比黄金更加珍贵，比珍珠更加美丽，这些黄金怎么能够和鹤姬相提并论呢。”
鹤姬脸上的表情从担忧和失望变成了高兴，只是她还没有来得及为黑川清隆的选择高兴，鹤姬母亲就不悦地说道，“也就是黄金和珍珠也无法打动你吗？你真是一个贪婪的人类，那么人类的少年，告诉我，你究竟想要怎样的财物才肯离开我的女儿。”
“妈妈！”鹤姬惊讶地看着自己的母亲，她没有想到自己的母亲居然会说出这样的话，如果刚才的话是对于黑川清隆的考验，那么黑川清隆刚才的回答不是已经通过了吗，为什么还要不断考验下去。
“闭嘴，鹤姬。这里没有你说话的份，回答我，少年，你想要怎样的财物才肯离开我的女儿。”
鹤姬母亲拍了拍手，指着自己声旁的侍女说道，“如果你肯离开我的女儿，那么你不仅可以拿走属于你的黄金，这些侍女我可以送给你作为妻子。”
鹤姬母亲的话充满了诱惑力，如果是一般人早就答应了。
人类往往是经不住考验的，很多当事人自以为的考验，实际上带来的都是灾难。
无数的人类最终都败在自己的贪婪。
“我想要的东西只有一件！”黑川清隆嘴角上扬露出微笑，从容不迫不紧不慢地说道。
“是什么？”鹤姬母亲问道。
“是我希望，你能够成为我和鹤姬的妈妈。”黑川清隆微笑地说道，“我不喜欢石头，也请不要拿石头来考验我。”
黑川清隆说完，原本侍女捧着的小黄鱼黄金，全部变成了小块的石头。
演戏真难，尤其是我早就已经看穿了，还要配合你们继续演戏啊！
第175章 引狼入室
你见过仙鹤啼鸣有多动听吗？
你见过美人舞蹈有多美吗？
黑川清隆正坐在大殿上接受着鹤姬母亲的邀请，手里拿着酒杯内心里无喜无悲，只是一遍又一遍念着南无阿弥陀佛，一股神圣光明的力量就开始一点一点涌进自己的身体里，通过圆通师傅传授的方法一点一点将其转化为自己的力量。
身穿仕女服的美人盛装打扮之后翩翩起舞，唱着动听的和歌，鹤姬坐在他的身旁，为他斟酒，鹤姬母亲离鹤神色自若地坐在那里，神态端庄。
庭外的樱花绽放烂漫，一阵风吹过落进了庭院，散发着淡淡的香气，离鹤手里拿着白色的纸板，另一只手拿着毛笔在上面写着和歌，雅乐之声响起，离鹤夫人不自觉地唱着和歌，恐怕就算是昔日的六歌仙也不过如此。
“樱花，樱花，你为何这么美丽？盛开得如此壮丽，让人沉迷。”鹤姬随声附和道。
“因为樱花树下或许都埋藏着尸体。”
黑川清隆突然间说道，原本沉醉的鹤姬脸上顿时出现一丝尴尬，今天这本应该是高兴的时候，可是黑川清隆这番话，根本就不是赞颂樱花之美，反而透露着一股凄凉，物哀之意。
黑川清隆没有在意鹤姬这想说什么，最终却没有说什么，欲言又止的模样，在他的视线中那些偏偏起舞的美人一瞬间变成了优雅的白鹤，原本优雅华贵犹如宫廷的房间，瞬间变成了一处荒凉的原野，仙鹤齐鸣，不免让人恍惚。
黑川清隆看着高贵优雅又充满知性的美人，虽然对于鹤姬来说有些失礼，但是离鹤夫人的风姿绰约更甚于自己还没有长大的女儿。
美女妖且闲，采桑岐路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风还。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。行徒用息驾，休者以忘餐。
黑川清隆目光频频望向正在书写和歌的离鹤夫人，不由自主地吟唱起了曹子建曾经写过的《美人赋》。
离鹤夫人一举一动都充满着美，这种高贵优雅的姿态，对于黑川清隆而言更符合东方中传统的美女。
不论是白雪公主还是白雪王后，美则美丽，但是对于在东方长大的黑川清隆（沈梦溪）而言，离鹤夫人才是符合《美人赋》理想中的美人，外国美女在东方古典美人的气质上总就是差了那么一点意思。
当然黑川清隆并不否认白雪公主和白雪王后的美丽，美丽就是美丽，世间上的美不会因为文化、国籍的不同就发生改变，只是不同国家的美人总是有着不同的魅力。
“黑川君，你的眼神怎么全盯着我的妈妈。”鹤姬替黑川清隆斟酒，这是仙鹤们采集朝露和清泉酿造的，是仙鹤们的最爱，因为制造方法复杂，所以数量稀少，如果是人类喝了，往往会有延年益寿，强身健体的功效，这也是治病的灵药，她对黑川清隆展露着笑颜，在自己喜欢的人面前展露着温柔的一面。
黑川清隆将黄金当作石头，无疑获得家族的青睐，尽管知道仙鹤和人类的婚姻并非那样简单达成，可是如果有家族的祝福，那么自然能让她安心。
只是她正欢喜地看向对方，却发现自己的意中人的目光根本就不在自己的身上，反而是投在自己妈妈离鹤夫人的身上，当即原本斟酒的瓶子落在碗里，不由洒落了下来，落在了黑川清隆的手上，可是他却浑然不觉。
鹤姬握紧了自己的拳头，看向黑川清隆，一边看向了自己的母亲，心情复杂，一边是自己的心上人，一边是自己的至亲母亲。
“黑川殿下，你在看什么，竟然让你如此魂不守舍？”鹤姬沉声问道，她强行压制住自己此时的心情。
“在看美丽的风景。”黑川清隆并没有发现鹤姬此时异样的情绪，悠然地说道。
“是什么美丽的风景？”鹤姬问道。
鹤姬的心情复杂，在小仙鹤的世界观中善恶永远是那样分明的，滴水之恩定当涌泉相报，如果不报的话终身都有心理阴影，同时对于仇恨也不是能够轻易忘记的。
黑川清隆现在的行为，根本就是可耻的背叛。
“你说还会有什么美丽的风景，人之一生，从出生，成长，甚至死亡，为财富、权力、荣耀这一切人类渴求之物而奔波，正如樱花在一年一度绽放，却在短暂时期灿烂后凋零，然后又是在无限的轮回之中，不就是为了创造这一点点美，欣赏这一点点美吗？”
黑川清隆感受到鹤姬心中的不快，虽然不明白她对于自己的不快究竟是来源于哪里，但是还是一把将鹤姬拥入自己的怀中，在她意外错愕的表情下，当着她的母亲以及她的家人面前，肆无忌惮地搂着她的腰，手触碰她雪白的肌肤说道，“世界真是美丽，创造了你的母亲，创造了你，我欣赏这世间的风景，看着你，而美丽的风景，正是你。”
“世界真是美丽啊！”
黑川清隆大笑着说道，突然间感觉到自己的心境已经完全不一样了，通过不断念佛的力量，在他的身体之中循环着，往复着，完成一个又一个周天大循环，最终在不断循环之中，突破了某一个限制，让他整个心灵豁然开朗。
这既是力量的提升，也是心灵的升华。
花团锦簇，美不胜收，某种淡泊和宁静在大殿内形成，仙鹤们的舞姿一举一动都充满着高贵和优雅，以及自然，如此和谐的情景，让附近的樱花，草木，甚至是手中的那个红色的瓷碗看上去都是那般美丽，纯粹的美丽。
无比单纯的美丽，樱花是自然而言地盛开，草木是自然而然青绿，人也是自然而言美丽。
离鹤夫人看见自己女儿的意中人，自己的“女婿”，她注意到他看向自己的目光，脸上流露出震惊，这种极致而又纯粹的气场，似乎让整个环境都受到影响。
“禅的境界。”离鹤夫人看见面前的少年，那数不尽的写意与风流，看向自己的目光也是那样轻松和自然，即便是一直注视着自己，明明有些失礼，可是她也生不出讨厌的心思，甚至自己的女儿在这番气场下，也无法说出指责的话。
“你究竟是谁？”离鹤夫人问道，拥有这种境界的不是佛门的高僧，就是能够将茶或者剑道与禅结合之人，如果是武士，往往也就意味着，他的心灵早已经升华踏入技近于道的地步。
剑圣？
离鹤夫人心情恍惚，拥有这种境界的人，尤其是武士，他的慧眼理所当然应该看穿了她们仙鹤一族所设置的幻术结界，能够看穿她们的真身。
这是斩妖除魔的武士，对于她们这些妖怪的威胁丝毫不逊色于那些阴阳师和法师、神官。
离鹤夫人一想到这里，当即挥手命令正在歌舞的仙鹤小姐姐们停了下来，此时气得想要把自己这位引狼入室的蠢女儿鹤姬给直接打死。
拥有斩妖除魔能力的武士跑到妖怪的大本营中，这根本就是老鼠将猫儿迎接进了自己家一样。
药丸。
第176章 仙鹤的织物
正如同狐狸被视为稻荷神的使者，能够给田地带来丰收，因此同样会被视为祥瑞，称之狐仙，若是狐狸作恶同样也会被称为狐狸。
妖怪和祥瑞其实并没有本质上的区别，哪怕是龙和麒麟作恶，也会被世人认为妖龙、魔龙、疯麒麟。
仙鹤是祥瑞吗？
这是当之无愧的祥瑞，如果突然间降落到天皇和将军面前，估计还能因此视为祥瑞，记载于史册，册封官位。
只是前提是这只仙鹤就是普通的仙鹤，不会说话，更不会变成美少女。
不会说话，不会变身成为人类的仙鹤才是祥瑞，能够说话甚至变身成为人类的仙鹤那就是妥妥的妖怪了。
若是妖怪落在斩妖除魔之人的手中，那么结果会怎么样。
离鹤夫人想都不敢想，这样的结果实在是太可怕了。
离鹤夫人看向不远处黑川清隆那纯净的眼睛与他对视，心中充满了忌惮。
先麻痹他一下，找机会先探探对方的虚实。
“安排一下姑娘们，好好招待这位贵宾。”
离鹤夫人手拿折扇向着自己身旁的姑娘们轻声说道。
仙鹤的魅惑本领虽然不如狐狸精，但是这只是不屑为之，到了这种生死存亡的危急关头，拼上一把，还是能够斗一个不相伯仲的。
哎呀，我说自己怎么眼皮子直跳，内心里心惊胆战。
…………
武藏国·江户城
自打镰仓公方足利成氏被赶出镰仓城，将自己的大本营选在古河城后，江户城便成为管领上杉家遏制镰仓公方势力的重要节点。
江户城随处可见到处巡逻的武士，战事俞来的风暴一下子就席卷了整个关东。
武士小野寺太郎抱着手中的那洁白如雪，又如夕阳般璀璨的布匹，心中激动万分，只要将这布匹献给了城主夫人，可以想象他今后将会得到怎样的荣华富贵。
这如雪如夕阳的布匹，是他生平从来就没有见到过的美丽织物，别说是在关东，就算是在京都恐怕都难以见到，哪怕是明国估计也是少见。
不枉自己花了一枚金币从那对老夫妇手里重金“购来”。
“小野寺，你不在外面驻守，你特意登城求见夫人，这是为了哪般？”
“里见大人，我当然是为了将这件珍惜的织物献给夫人。”
小野寺太郎看着和自己同样身穿武士服可是身上的织纹却相差颇多的青年武士，脸色带着讨好地说道。
虽然同样属于城主的武士，但是两者的地位却是有着不小的差距，不仅仅是两者的俸禄，以及彼此的职务，甚至双方衣服上的花纹都有着不小的差别。
“献给夫人的！”里见总一看向小野寺太郎的目光带着狐疑，似乎想要透过外面的黑布看清楚里面究竟放着怎样的宝物。
武士想要得到主君的看重，自然是要凭借自己的武艺，凭借自己的功勋甚至智谋，可是这种正统途径并不是绝对。
有些武士虽然武力一般，但是模样生得俊俏，那么入了主君的眼，成为了主君的小姓，成为主君的房中人，一起探讨真爱，那么外人也说不得什么。
里见宗一不论怎么看都不觉得小野寺太郎有当小姓的“资色”，也不觉得他帅到能够获得夫人的垂青。
一副凶神恶煞的大老粗，除了一身武艺，压根就没有文化可以让夫人看上。
“里见大人，还是请求你为我通报一声，在下必有重谢。”
小野寺太郎郑重请求道，登城求见是一件非常郑重的事。
江户是江户，江户城是江户城。江户城是城主的私人住所，江户才是整个城市。
因此登城实际上就意味着亲自去拜访城主，当然小野寺太郎虽然有拜见城主的资格，但是并没有进入城主后宅拜见夫人的资格。
“南蛮的香水，明国的丝绸？你究竟寻到了什么宝物？”
里见总一顿时意识到自己想岔了，献上宝物同样也是可以讨得主公欢心的，毕竟夫人就是上杉家的人，主公对于夫人虽不至于言听计从，但是枕头风一吹还是有很大的威力的。
小野寺太郎只是笑了笑，什么也没有说，等待着里见总一的引荐。
…………
“多么美丽的绸缎，雪白得就像是天边的白云，还有这就像是赤霞，无与伦比的宝物啊！”
城主夫人接过小野寺太郎递过来的丝绸，从原本的从容镇定，瞬间变得惊愕万分，就像是从来没有见过世面的乡下女子。
小野寺太郎脸上露出了微笑，城主夫人如果满意的话，那么他的仕途说不定就能够青云直上。
在这个时代用武艺和忠诚获得城主的青睐提拔自然是上上之选，用谄媚来获得好感，也不会有着太大的问题。
就像是那些长相英俊的少年，以小姓的身份侍奉城主，同样也没有多少武士腹诽，这就是本事。
只要能够讨得主君的欢心，能够得到重用，武艺高不高其实并不重要，毕竟武士并非是纯粹的职业军人，他们同样承担着为城主治理地方，教化愚民的职责。
“小野寺君，这件事你办得非常好，这织物我非常喜欢，吾心甚喜，恐怕就算是京都的御台所大人（将军夫人）恐怕也没有我这样美丽的织物做成的衣服，我要在城主面前让他好好奖赏你的忠心……”
城主夫人看着仙鹤的织物喜悦地说着，小野寺太郎脸上也同样露出了笑颜，“夫人，这件织物你喜欢就好。”
小野寺太郎心中大喜，只是城主夫人话还没有说完，原本的喜色就已经消失了，一脸严肃地说道，“只是这样的织物只能做成一件衣服，我的女儿千姬将要出嫁，一件是远远不够的，小野寺君，你应该明白我的意思。”
“为姬君找新的织物做衣服，这件事就拜托你了。”
城主夫人正色说道，语气中带着不容拒绝的意思，见着脸上露出难色的小野寺太郎，脸上露出寒霜，“这件事你一定要办到，必须为我办到，我的意思也是城主的意思，办不到你就不要回来了。”
“可是……”
“没有可是，这种仙鹤的织物是极为难得之物，不论你是偷是抢，你都要为我的女儿千姬拿到手。”
城主夫人再度打量着美丽的织物，真是没有想到，居然能够再度见到仙鹤的织物。
第177章 沉入东京湾
江户城
太田道灌此时的身份是管领上杉家的家宰，以一名武将闻名于世，最为重要的是开创了“足轻战法”，将本来不受人重视召集来的足轻，加以训练，以至于率领三百大军在战场上有颇多胜绩。
而此时的太田道灌并不知道在后世中他引以为豪的功勋和战法都无足轻重，在世人中他最重要的功勋恰恰是在江户这个村子建立了江户城，这才有了后世德川家康移镇江户，使江户从一个小渔村变成了后世的首都。
“仙鹤吗？”江户城主太田道灌看着自己夫人递过来的那雪白如雪又如红霞的绸缎喃喃地说道。
仙鹤的织物对于高层来说并不是一个秘密，以前就有仙鹤为了报恩化身为人类少女嫁给了救下了农夫，然后为其织布为生，美丽的织物得到了豪族地侍的垂涎，不断给予农夫高额的酬金让农夫的妻子为其织布，农夫抵抗不了豪族老爷金钱的诱惑，哪怕自己的妻子已经说过自己不想再织布了，也不得不在自己的丈夫恳求下织布。
请为了我，为了我们的家庭，以及我们未来的孩子，就再织一匹布吧。
丈夫跪下来请求自己的妻子，仙鹤妻子没有办法只能走进房间用织布机织布，丈夫则将妻子织出来的布卖给地主，最后将得来的钱直接拿出来挥霍。
若不是最后地主按耐不住好奇心，想要知道农夫妻子究竟是怎么织布这么美丽的布匹，鼓动丈夫打破了自己和妻子的约定，偷看了房间里织布的妻子，恐怕世人也就不会发现仙鹤织物的秘密。
丈夫和地主推开房间，惊愕地看着正在织布机上跳跃起舞的仙鹤，哪里还有妻子的影响，已经快光秃秃的仙鹤不断拔出自己身上所剩无几的羽毛放在织布上，仙鹤的羽毛上沾染着红色的血迹，落在织布机上则正好变成了美丽的织物。
见着地主和丈夫发现了自己的真身，仙鹤大惊失色，在短暂变为人形之后，瞬间变成仙鹤从天空飞起，然后再也没有回来。
“我明白你的意思，我的女儿如果没有好衣服作为嫁妆，实在是有损我太田家的颜面，只是仙鹤毕竟是祥瑞啊！”
太田道灌看向一旁的小野寺太郎，再看向自己的妻子，心情有些微妙，在这个时候派出大军去找白鹤，说出去实在是有些荒唐。
“主公，不开口，不能变成人身的仙鹤才是真正的仙鹤，好仙鹤，是祥瑞，可是能够说话，能够变成人身的，那就是妖怪，应该打死。主公宽容，夫人这次只是想要仙鹤为姬君织布，并不是想要害白鹤性命，因此这件事有何不可呢？”
小野寺太郎见着有些犹豫的主公开口说道，见着还有犹豫的主公，突然间想到了什么，当即灵机一动说道，“主公，若是仙鹤落在古河殿下如何？”
太田道灌猛地惊醒，古河殿下正是指的是镰仓公方足利成氏，因为被管领上杉家和幕府联手赶出镰仓，不得已将自己的御所搬到了镰仓，所以镰仓公方有时也被尊称为古河公方，古河殿下。
历代的统治者都喜欢祥瑞，只是前提条件就是落在自己身边的祥瑞才是祥瑞，为了不让祥瑞有着这样的能力，那么祥瑞就不能够开口。
不然的话，如果承认白鹤是祥瑞的话，那么祥瑞却跑到敌人那一边，开口说管领上杉家以下犯上，这就足以造成上杉家阵营的士气遭到严重的打击，因为祥瑞都站在古河公方身边，这就说明古河公方更得天命，而管领上杉家则显得无道。
这种不能控制的苗头，一定要抹杀。
太田道灌作为上杉家的家宰，政治智慧还是有的，这种就如同叶公好龙，喜欢龙的雕像、绘画是一回事，可是当龙真的出来见他，那就会把叶公吓得半死。
“来人啊，准备大军，把我们召集来的阴阳师带过来，我们一起去抓仙鹤。”
太田道灌向着自己的下属命令道，如果自己开战之时，有仙鹤腾飞变现出祥瑞，那么士兵们的勇气肯定能够一往无前。
…………
不安、恐惧。
这是极大的危险来临的预兆，离鹤夫人用手握紧自己的拳头看向自己女儿鹤姬身边的少年，只感觉到头晕目眩。
这种不安感莫非就来自面前的少年，少年注意到了离鹤夫人注视过来的目光，只是微微一笑，然后喝着这低度数的“酒”。
黑川清隆接过离鹤夫人递过来的酒，只是饮了一口，转瞬间便觉得天旋地转。
酒中有毒？
黑川清隆身体乏力，眼神中看向离鹤夫人然后再看向其他的姑娘们，全部变成了正欲展翅高飞的仙鹤。
再一瞬间，仙鹤们变成了一个个憨态可掬的地藏像，或哭，或笑，或愤怒，或生气，或目无表情，或沉思。
黑川清隆看着地藏像们，刚想要说什么，地藏菩萨们似乎一下子就将他包围了过来。
一尊地藏菩萨被另一尊地藏菩萨打倒在地，众多地藏菩萨将他的身体高高举起。
一瞬间仿佛在天空中飞翔，石头的地藏菩萨竟然一瞬间飞了起来，带着他飞向了天空。
地藏菩萨们松开了他，黑川清隆从高空中落了下来，落在了湖泊里，众多地藏们看着他，见着将其沉入了江户湾后，似乎是是在支支吾吾说着什么，在一阵讨论之后飞快地离开了。
湖泊的水冰凉冰凉的，黑川清隆被水淹没，一时间竟不知所措。
一条金色的鲤鱼在湖泊中自由自由徜徉，见着附近的少年，眼睛灵动，摆了摆尾巴，好像是在跟小伙伴打招呼。
小鲤鱼来到黑川清隆的身边张开自己的嘴叼着他衣服上的一角，竟不知道哪里来的力气竟然能够将湖中的少年直接拖走。
“咳咳！”
小鲤鱼听见少年被水呛的声音，停了下来，转过生吐了一个大大的气泡，气泡冒了出来一下子将少年包围。
小鲤鱼拖着巨大的泡泡，像载着战利品一样离开了。
第178章 地藏桑
叮咚！
叮咚！
突然间听见寺院钟声的响起，黑川清隆望向四周，确认这是一座寺庙，从外观造型上来看颇有些类似森川院。
地藏像，到处都是地藏像，做着各种表情的地藏像，沉思的地藏，面无表情的地藏，愤怒的地藏，开怀大笑的地藏，小小的地藏像有着丰富的表情，遍布着庭院四周。
庭院的池塘边摆放一节竹筒，上接着泉水，但竹筒差不多盈满后，竹筒会倒转放水进石头砌的小池中，在复位回原来的位置继续蓄水，如此周而复始。
而竹筒倒水时，底部敲打石头会发出咚地一声，在这寂静的庭院格外显得清脆。
在日国，最得世人喜欢的是阿弥陀佛，信仰最广泛的是观音菩萨，随处可见的是地藏菩萨。
《聪明的一休》动漫中寺院画面中随处可见地藏像，甚至路上也到处都是地藏像，就是因为地藏身处地狱世界，小孩子夭折了，世人们会将地藏像雕刻成小孩子的模样，以求地藏菩萨的保佑。
一名九岁大小的小和尚坐在庭院里，身穿一身有些破旧的僧袍咬了一口馒头，见着黑川清隆向着他挥了挥手。
“一休哥！”
黑川清隆看着面前的小和尚，突然间叫了出来，不论怎么看面前的小和尚都太像动漫中的一休和尚。
“沈梦溪，你来了！”
小和尚笑了笑，看着黑川清隆叫出了他的真名。
“你是谁？”黑川清隆见着面前的小孩竟然直接叫出了自己的名字吓了一跳，想要拿出自己的武士刀，却发现自己的武士刀早已经不见踪影。
小和尚“一休”只是看着充满警惕心的黑川清隆，轻轻一笑，似乎是在当面审查他的言行举止。
“我手中无刀，心中无刀，为何你手中无刀，心中有刀。”
小和尚笑嘻嘻地说道，黑川清隆沉默，他记得自己之前是在陪鹤姬一家喝酒，只是喝到一半，就直接晕倒了，在晕倒前夕看见了数不尽的地藏像。
随后他就发现自己来到了这座寺院，见到了无数地藏像以及面前的这个小和尚。
“这是梦吗？我是在做梦，一切都是虚妄。”黑川清隆用手按着自己的脑袋问道，同时自言自语似乎想要从梦中清醒过来。
“人生不就是一场梦吗？沈梦溪，不要试图醒过来，现在的你对于梦境的反抗其实是徒劳无益，这梦境是人的命运，也是你的命运，我们都在梦中。”
小和尚见着试图从梦中清醒的黑川清隆，劝说道。
“你究竟是谁？”黑川清隆放弃了这徒劳无功的努力问道。
“我是谁？我谁也不是，我也谁都是？”小和尚回答道。
“我没兴趣猜哑谜，请直说吧！”
“这不是哑谜，而是你的问题太过深奥了，我不知道该怎样解释给你听。”
黑川清隆皱着眉头，见着这个小和尚有一种想要挥拳打人的冲动，小和尚似乎意识到了黑川清隆的不悦，又说道，“用你能理解的话，我就是地藏桑！”
“四大菩萨中的地藏菩萨！”
黑川清隆茫然地看着面前的小和尚，在他的后背处似乎隐约可以看见一轮光圈，这绝对不是本体从超市顺来的led灯。
黑川清隆恍惚地看着面前的小和尚，只觉得他的一举一动都是那么自然，充满了禅意和佛性。
“某种意义上来说也没错，不过我是祂，也不全是祂，我是地藏桑！”
小和尚看着将手中的馒头一口吞进肚子里，一边解释道，“根据我们和高天原的约定，不论是佛祖和菩萨都不能直接降临在这方天地，我们都会以化身神祇的方式出现，因此这方天地没有地藏菩萨，只有地藏菩萨的化身地藏桑，也就是我。”
黑川清隆听着小和尚地藏桑说，内心里如同明镜。
佛教传入日国的过程中并不是一帆风顺的，其中在大和朝廷初期，两大实力派物部氏和苏我氏更是一个宣称禁止佛教，一个弘扬佛教，彼此之间的争端，甚至以各种天灾，兵灾解决。
现在物部氏、苏我氏都已经变成了明日黄花，支持佛教的圣德太子也已经作古了，可是为了解决佛教传入的矛盾，神佛习和的理论还是出现了。
日本诸神是佛教的护法神，佛祖菩萨无法再日国显现出自己的真身，因此天照大神是大日如来，稻荷神是茶吉尼天，八幡大明神是八幡大菩萨，春日明神是慈悲万行大菩萨。
“地藏桑，请原谅我，我只幻想过你伟岸无比的法身，却从来没有想到你会以这个小孩子的模样出现。”
黑川清隆直接五体投地向着地藏桑跪了下来，一边说着一边想起之前鹤姬供奉祂的模样。
地藏桑笑了笑，对于黑川清隆表现出来的恭敬，一点也不在意，“别演戏了，莫非你还怕我报复你吗？”
“怎么会，地藏桑是地藏菩萨的化身，怎么会因为我的不敬而对我报应。我的师傅曾经说过，地藏菩萨与世人因缘最深，在地狱发下大愿，要在地狱普度众生。因此地藏桑如果让我下地狱的话，那么不正是让我接近地藏菩萨，接近佛法吗？”
黑川清隆站起身来，缓缓说道，“佛祖曾经说过，这个世界本来就是如此美丽，既然如此美丽，那么对于佛祖来说即便是人间也是净土，地狱也是净土。”
黑川清隆气势磅礴地说道，地藏桑并不等同于地藏菩萨，正如同稻荷神黑夜大权现并不等同于茶吉尼天一般。
神佛一体，更像是这个世界不允许佛法直接在这个世界经营传播，只能将佛法给了代理商日国诸神们，让祂们代理传播。
不过即便如此，身为日国神祇的地藏桑也和地藏菩萨有着非常深厚的关系。
黑川清隆刚才的话，潜台词就是你敢因为我对于你不敬对我报应，那么我下地狱之后就去地藏菩萨那里打小报告。
地藏桑瞪大了眼睛盯着黑川清隆，仿佛在说，“我从来就没有见过如此厚颜无耻之徒。”
第179章 三法印
地藏桑用着审视的目光打量着面前的少年，笑道，“不愧是那位的高徒，只是你跟随那位学法，难免有误入歧途的风险。”
“那位？”黑川清隆疑惑地问道。
“说不得，说不得，其实你自己心里清楚就够了。”地藏桑伸出手摇了摇，一副高深莫测的模样。
自己是那位的高徒，换句话说那位就是自己的师傅，黑川清隆联想到自己的师傅圆通和尚，想到那位老婆罗门，最后想到了陪伴自己的老虎。
《佛本生故事》中聪明正直的主角通常都是佛陀，而帮助佛陀的人物在本生故事中就会以佛陀生前的弟子阿难和迦叶为转世，因此通常情况下能够和佛陀前世作对的人，那就只有佛陀的敌人，对手。
“提婆达多！”黑川清隆说出了一个名字。
佛本生故事中屡屡与佛陀作对的就是提婆达多，根据佛经以及历史的记载，提婆达多和佛陀悉达多是堂兄弟，提婆达多是净饭王兄弟斛饭王之子，净饭王正是佛陀悉达多的亲生父亲。
净饭王因为长期没有儿子，因此提婆达多一度是净饭王的继承人，提婆在印度意味着神明，因为印度诸神正是提婆诸神，达多意味天授。
世尊成佛出家之后，带领着五百释伽族人出家，其中就有提婆达多。
很显然，如果根据佛本生故事的套路，老婆罗门是佛陀的前世，老虎则正是提婆达多的前世。
提婆达多因为是兄长，所以在佛陀出生后就与其竞争武艺，学问，而在佛陀出家成佛之后更是也出家和佛陀竞争僧团的领导权，最后在与佛陀的竞争中彻底失败，被认为破坏了佛陀的正法，后世在地狱受苦。
虽然佛陀将自己的堂兄提婆达多当作反面教材来教育僧众，但是也承认依靠提婆达多的天赋和才情，将来也必将得道，证得如来。
当然也有其他佛经也说过提婆达多所做的一切都是为了考验当时的释伽牟尼，因此也尊称提婆达多为提婆达多大菩萨。
提婆达多是佛教的反对派，在野党，能够数次和释伽牟尼掰手腕，显然无限接近于佛陀的境界。
“如果你愿意远离提婆达多，这对你来说，就是一件好事。”地藏桑说道。
“这是地藏桑的意思，还是地藏菩萨的意思？”黑川清隆问道。
其实他早就隐约清楚老虎的真实身份，沈梦溪毕竟是认字的，佛本生故事他也看过，就算是没看过，自己的舅舅也为他讲解过，只是他没有往这个方面深层次去想。
提婆达多虽然也被称为大菩萨，但是他绝对是释伽牟尼不折不扣的反对派，大乘佛教的世界观中，罗汉、菩萨和佛陀，虽然果位不同，但是地位是相等的。
“这是地藏桑的意思，也是菩萨的意思。”地藏桑说道。
“我为什么要远离提婆达多。”黑川清隆反问道。
“这是为了避免你不偏离佛之正法。”地藏桑回道。
“那请问地藏桑，平常学习经教，是否佛之正法，应该怎样抉择？”黑川清隆问道。
“当然是三法印印证，所谓三法印，就是佛法区别于外道的三个原则，印就是印章之意，证明正法，因此称为法印，只要符合三法印，就是佛之正法。”
地藏桑伸出手作出“OK”的姿势，伸出三个手指正代表三法印。
“我师父圆通大师曾经对我说过，三法印是无常，无我，涅槃寂静，只是我所学不深，不能体会其深意，愿求地藏桑请***，愿闻其详。”黑川清隆恭敬地说道，一副求知若渴的模样。
“标准的说法，三法印是‘诸行无常’、‘诸法无我’、‘涅槃寂静’。‘诸行无常’是说世间的一切事物与现象无时无刻不在生灭中流转，过去有的，现在起了变异，现在有的，将来终归幻灭。‘诸法无我’是说在一切诸法任何现象中，都没有一个恒常不变的‘我’存在，一切时刻都在运动变化中。即便你现在感受到的所谓自我，也只是暂且因缘聚合的一个生理与心理幻象的组合。我们呢，也正是因为错认了这个组合的假我，因此处处以自我出发，处处以自我的视角看问题、处理问题，因而困惑造业、随业受报，感召了很多苦果。所以佛说——‘自我’是一切痛苦的根源。而‘涅槃寂静’正是讲的超越自我，达成灭除一切生死痛苦，寂静安乐的境界。”
地藏桑缓缓解释道，目光深邃，只是片刻后就发现黑川清隆不知道从哪里拿来了刀，正架在了他的脖子上，“黑川君，你想要干什么？”
“那么巨乘佛教的佛法，符合三法印吗？”
黑川清隆反问，小乘佛法是自渡，大乘佛法是渡人，而巨乘佛法，要渡的是世界，是宇宙，是肉眼可辨不可辨的尘埃。
提婆达多（老虎）折腾出了巨承佛教明显是想要开一个堂口成为巨乘如来。
佛门的派别有大乘、小乘、显教、密教之分，拜的如来，也都是那个如来，只是法相各有不同罢了。
小乘的佛陀是释迦牟尼，大乘的佛陀是释迦牟尼佛，显教的是释迦牟尼佛，密教的佛陀是大日如来，同样也是释迦牟尼佛。
随着时代的发展，佛法也不断推陈出新，在沈梦溪所在的现代世界，老虎所说的巨承佛教颇有市场。
在当今这个末法时代，现代社会，人心浮躁，人人的生活是如此更好，也就越来越不想死，什么轮回、因果、功德之说都是不可见的，今生不成，就只能求来世。
而现在神通和钱都是可见的，因此自然只求今生，不求来世，所以巨乘佛教，自然要以力服人，以钱砸人，佛祖菩萨们全都物理超度、以力渡人。
当今社会的现代人都要想成佛做祖证得一世之尊，因此暴力修佛也就成为理所当然的事了。
巨承佛教符合佛教的基本精神，符合正法，做起来更加伟大，既然如此我为什么要放弃老虎师傅，中途追寻地藏桑。
“南无巨乘如来佛、南无量子佛、南无加特林菩萨、歼星炮尊者、核弹罗汉、南无洪兴有钱佛。”
黑川清隆高声念着佛号，向着地藏桑重重地砍了过去，现在他终于明白自己为什么这么天赋异禀了，念佛都能变强。
新书审核通过了
新书书名:流浪的恶龙
作者:现充猫
因为恶龙咆哮无法使用，所以只能采用现在的书名。
大致的剧情就是，勇者雇佣了佣兵团去屠了龙，结果全员挂掉了。
主角一行人偷偷参加佣兵团也想要去屠龙，结果也集体扑街。
穿越的主角活了下来，捡了勇者的尸体，摸了圣剑，最后屠龙之后，自己变成恶龙的故事。
我剧透了，你们来打我吧！