第134章 猫儿竟敢冒充老虎（求订阅）
大德寺作为五山十剎之一，自从伽蓝被烧之后，就开始组建了僧兵。
曰本佛教和中国佛教不同，不仅仅是吃肉喝酒娶老婆这些戒律的不同，而是从平安时代开始比睿山的中兴之祖，良源大师就开始组建僧兵团开始，和尚们就一边念佛，一边砍人，两边都不妨碍。
其中僧兵们的强诉，更是让大权在握的白河法皇说出来人生三大不如意之一的就是比睿山的僧兵。
在这个战国时代，和尚们不仅仅自己率领僧兵团打起了宗教战争，甚至还发动平民主动造领主的反，建立人间佛国。
然而就是这些丝毫不逊色于武士的僧兵们就这样轻易被老虎三下五除二地解决，巨大的爪子拍在身上就让僧兵们失去了反抗的能力。
“各位尊敬的和尚，乱世如苦海，世人都只能在苦海中沉沦，不论是我还是你，都只不过是芸芸众生注定沉沦的一员，不论是羊吃草、老虎吃肉都是不得已的方法，和尚们都有远大的理想和抱负，因此就请和尚们效仿佛祖，割肉喂鹰，舍身喂虎，主动让我吃了，免得在人间这个乱世沉沦，早死早超生，说不定因为众位和尚的慈悲，甚至能够因此获得往生净土的福报。”
老虎看着被打趴在地上的和尚们，明明就是自己想要吃人的荒谬言论，可是却莫名充满佛理，和尚们看着狰狞之相的老虎面面相觑，然后纷纷摇了摇头，拒绝布施自己的身体给老虎吃。
效仿佛祖，这实在是太难了，小和尚们实在是办不到。
“和尚们，你们明明知道我已经饿了，却不肯让我吃掉，我饿死了，对于你们来说岂不是犯下了杀生的天大罪过。”老虎毫不留情地说道，看着寺庙里这十几名和尚，身子不停在庭院里走来走去。
一休宗纯在大德寺僧人们的跟随下，来到了大德寺附近，僧人们提着灯笼，刚想要进寺庙就听见一个浑厚粗旷的说话声，那是老虎或者是猫妖说话的声音。
大德寺的僧人们全部趴在地上，只要有任何一名僧人想要逃跑，就会被老虎的尾巴直接拍倒在地上，自苍穹而降的青白月光照耀在老虎的身上，显得有些妖异。
猫？
老虎？
大德寺的僧人们发现了老虎的怪异之处，老虎就算是不断逼迫他们，可是只要没有说出自己愿意效仿佛祖，就不会被吃掉，只要没有主动攻击老虎，老虎就不会袭击他们，就会对他们的行为视而不见。
老虎似乎是受到某种强大的限制。
一休宗纯看着月光照耀下的老虎，老虎似乎也注意到了他，脸上露出人性化的微妙。
没有妖气，完全没有妖气，这既不是猫妖，也不是老虎妖怪，因此一定是一只普通的老虎，可是一只普通的老虎又怎么能够说话呢。
“住持来了。”
“一休大师来了。”
“太好了，真的太好了。”
和尚们见着一休和尚的到来，纷纷露出开心得救的神情，脸上那是安心的笑意，老虎看着如同众星拱月般的老和尚问道，“老和尚你来评评理，我说我肚子饿了，让他们这帮受到世人尊崇的高僧，主动舍身喂我，可是他们一个个却贪生怕死，实在是佛门败类。”
老虎大声说道，和尚们纷纷脸红，尽管一个个自称自己是高僧大德，无数人更是想要在住持面前表现一番，只是想要效仿佛祖的那番话，是无论如何都说不出口的。
“你是老虎？”一休和尚打量着面前这只古怪的老虎好奇地问道。
“我是老虎，货真价值的老虎。”老虎答道。
“哦，原来如此。”一休和尚恍然大悟般说道，“我还以为你是猫呢？”
老虎瞪大了自己的眼睛，听见一休和尚这番话，眼神里充满了愤怒的神色，“本王怎么是猫，我哪里是猫了。”
简直就是岂有此理，明明我就是一只老虎，林中之王，怎么可能就这样变成了老虎。
“猫有四条腿吧。”一休和尚说道。
“是啊，猫有四条腿。”老虎回道。
“猫还有一条长尾巴。”
“是有一条长尾巴。”
“猫能捕猎，甚至能抓老鼠，对吧。”
“猫能捕猎，是能抓老鼠，是没错啊。”
“猫身上还有花纹，对吧。”
“是啊，猫身上当然有花纹。”
“猫还能爬树对吧。”
“猫确实能爬树。”
一休和尚缓缓地问道，老虎缓缓的答道，他的心里越来越莫名其妙，可还是认真答道，突然间内心里感到不妙，正在这个时候一休和尚开口了，“这些，你都有，也能办到吧。”
“是的。”老虎答道。
“所以，你就是猫喽。猫有四条腿，你也有四条腿，猫有一条长尾巴，你也有一条长尾巴，猫能够捕猎捉老鼠，你也能够捕猎捉老鼠，猫有花纹，你也有花纹，猫能爬树，你也能爬树，猫能干的，你也能干，你不是猫，难道还是狗吗？”
一休和尚一本正经地说道，从子空白的画卷拿在老虎的面前说着，“我的萌猫下山图里的猫没了。我想你就是我丢失的那只猫。”
老虎目瞪口呆地用爪子指着自己，眼神里全是不可思议，“我是猫，我怎么可能是猫呢？我肯定是一只老虎，我是猫是虎，怎么可能我自己都不清楚，你清楚。”
“因为你是一只糊涂的猫，所以你才会连自己是猫还是虎都不清楚。”一休和尚一本正经地说道，话语间是那样言之凿凿，
“你这是要和我比聪明了吗？？”老虎冷笑，瞬间看穿了面前这个老和尚的阴谋诡计，只是这些阴谋诡计在绝对的力量面前都是没有任何意义的。
“不敢让我考验你的智慧吗？”一休和尚笑着问道。
“好啊，只要你们和尚能够回答我的一个问题，我就放过他们。”老虎搓着自己的爪子抓过面前的一个和尚问道，“佛祖座下有十八位罗汉，有一天佛祖让十八罗汉中的伏虎罗汉，去听他讲经，你说十八罗汉，还有多少位。”
年青的僧人见着老虎在自己面前的提问，一脸慌张地说道，“十八罗汉去了一位，自然还有十七位罗汉。”
突然间僧人见着老虎脸上露出人性化的笑容，瞬间明白自己上了当，一休和尚语气幽幽地说道，“就算是伏虎罗汉被佛祖拉去听他讲经，十八罗汉还是十八罗汉，不多不少十八位。”
“这个和尚答不出我的问题，归我吃了。提问，我在家里点燃了十只蜡烛，一阵风吹过，我的三只蜡烛，被风吹熄灭了，于是我关上了窗户，一夜过后，你说我还有多少只蜡烛。”
老虎抓过另一位和尚，在他的面前问道，和尚想了想，当即说道，“十只蜡烛，风吹灭了三只，还有七只蜡烛。”
“真的是这样吗？”老虎诡异地笑道，“三只，因为风吹没了三只，剩下七只完全烧完了。”
和尚哭丧着一张脸回道，这个时候他才意识到刚才自己慌乱中的回答，究竟是多么错误。
“还有十只蜡烛，甚至更多啊。”一休和尚叹了一口气，大德寺的僧人居然连这么简单的问题都答不上来。
“为什么？”老虎问道。
“我这个大活人是人吗？”一休和尚没有回答，而是提出提出一个莫名其妙的问题。
“当然是人了。”老虎不假思索地回道。
“那么死人是人吗？”一休和尚接着问道。
“当然是人了，谁让后面都有一个人。”老虎心中警惕，不知道一休和尚葫芦里究竟是在卖什么药。
“既然活人是人，死去的人依然是人，那么为什么不能说你家里还有十只蜡烛，改变的只是外在表现的形式，就如同水一样，不变的只是本质，没烧过的蜡烛是蜡烛，烧了一半的蜡烛也是蜡烛，烧光的蜡烛只剩下蜡烛头当然也是蜡烛。你并没有说你家里只有十只蜡烛，为什么蜡烛不能有十只，甚至更多呢？”
一休和尚眼神中带着笑意，老虎原本轻松的神色瞬间变得凝重起来，尽管他很依靠自己的力量，可是他也同样为自己的智慧而自豪。
“你这是在问禅吗？”老虎问道。
所谓问禅，就是两个佛门中人就天地间万事万物进行相互提问，问答，是禅宗的修行内容之一，在动漫《聪明的一休》中更多是展现自己智慧的脑经急转弯。
一休和尚是和尚，老虎既然都自称自己是洪兴佛祖了，又怎么可能不把自己当个和尚。
“有生命的东西会怎么样？”
“当然是会死。”
“有形状的东西，会怎么样？”
“有形状的东西，当然也会破碎改变自己的形状。”
“画中的老虎是老虎吗？”
“画中的老虎当然是老虎。”
老虎不明所以地答道然后就见着一休和尚笑了，笑得正开心，“那么画中的老虎是老虎，为何你这只老虎不能是猫？”
“画中的老虎，只是在白纸上绘画而成，由笔上的墨水赋予形状，由燃料赋予骨骼，以猫作为原型，所形成的画中老虎，不就是变化后的猫吗？”
一休和尚说完，当即用手指着老虎说道，“大胆猫儿，你还敢说自己是老虎，你明明就是一只猫。”
老虎突然间感觉到自己的身体正在发烫，仿佛在世界的认知中，自己由老虎变成了猫，一休和尚那空白的的画卷仿佛要将自己吸了进去。
自己就是从画中跑出来的老虎，可怜自己堂堂洪兴佛祖竟然要变成画中的纸老虎。
“慢着，你这根本不是萌猫下山图，更不是猛虎下山图。”老虎迅速开动自己的脑筋，他还从来就没有预到过如此难缠的对手。
“嗯？不是萌猫下山图，你说这是什么图？”一休和尚问道。
“这分明是羊儿吃草图，喵。”老虎用爪子抓着地面，抵抗着空白画卷不断传过来的巨大吸引力，大声说着，声音宛若小猫鸣叫，似乎在刚才的问禅辩论中处于下风之后，自己就越来越像一只猫了。
“羊儿吃草图。”一休和尚看着自己的空白画卷，脑袋里全是问号，“这没有羊也没有草，怎么可能是羊儿吃草图？”
此时的曰本历史上虽然有狼，并没有羊，一直到明治维新时期，大久保利通展开殖产兴业才有羊的引进以及大规模普及圈养，不过对于一休和尚这些五山出身的高级僧人而言，对于老虎、羊的知识并不陌生。
“草被羊儿吃过了，羊就跑了，这不是很正常的事吗？”老虎一本正经地说道，从画卷中产生的吸引力顿时消失不见。
一休和尚，看着面前的这只老虎，抽出木剑说道，“你知道这是什么？”
“一把木剑？”老虎答道。
“是啊，那你知道为什么要带着一把木剑呢？因为谁都知道真剑是拿来杀人的，我一个和尚举着一把木剑，当木剑收在剑鞘之内，外人看见我的木剑，就自然会认为这是一把真剑，正如同外面的假和尚，画中的纸老虎，也就只有在画中才有认为认为它是老虎，一旦出现在真实世界，那么不过是一只纸老虎罢了。”一休和尚眼神中带着笑意。
老虎沉思着，就在刚才的问话之后，他感觉到自己气息的衰弱，很明显讲道理自己是讲不过一休和尚，那么为什么要用半个自己的短处和别人的长出来战斗，当然是不讲道理，直接开始讲物理。
“那么我问你，佛祖是觉悟者，超越轮回，超越大千世界，拥有无限的神通，那么佛祖能不能够创造出出一块他自己举不起来的石头。”
上帝悖论意为“上帝不是万能的”。几个世纪前，罗马教廷出了一本书，书中用当时最流行的数学推论，导出“上帝是万能的”。一位智者针锋相对地问：“上帝能创造出一块他搬不动的石头吗？”如果教廷回答说能的，那上帝不能搬动他创造的那块石头，所以上帝在力量方面不是万能的。如果教廷回答说不能，那么上帝不能创造出一块他搬不动的石头，所以上帝在创造力方面不是万能的。
老虎将其中的上帝改成佛祖分明是拿来刁难人的，历史上之所以佛教在辩论中几乎没怎么说过，就是因为佛教的僧人为了修行佛法，必须精通五明，
世人评价佛祖的智慧，有这样一个说法，佛祖不但可以彻见真理，还有可以遍知一切事物表面的特征，这种智慧被称为“尽所有智”，即便是将各地采集来的木材化成灰，佛祖也有能力知晓灰是木材的哪一部分。
而这种智慧是通过学习五明而来，而五明则是内明、医方明、因明、工巧明、声明，意既佛教知识，医学知识，逻辑学知识，建造绘画知识，文字、文学知识，佛教认为五明可以涵盖社会上的所有学科，因此历史上被冠以大师的佛教高僧几乎都精通五明。
鉴真东渡日国，不仅仅是带了佛教的知识，同时中医医学也是由他传授、建筑和绘画而构成繁荣一时的天平文化也是由他造就，文字文学的知识也由他带来，甚至他本身就是各个领域方面的大师，五明中的因明正是逻辑学。
一般和尚能念南无阿弥陀佛就是好和尚了，碰上了高僧，对方精通五明，精通逻辑，简直什么都懂，因此辩论足以让人绝望。
然而我老虎不跟你讲道理，更不讲佛法和逻辑，我们直接来讲物理讲理。
“大威天龙、大罗法咒、般若诸佛、波若巴麻空.....”
第135章 我佛就是不讲逻辑（求订阅）
老虎感觉到自己因为辩论落于下风，所以他不敢继续和一休和尚争辩下去。
文字和语言是拥有魔力的，即便是随口说出来的画，也可能因为所蕴含的魔力，而给世间带来影响，用五十音说出来的话，就会成为言灵。
道教和阴阳道中同样有符咒之术，而在天竺，吠陀中的声音（文字）是永恒的，因此赐福和诅咒的恩惠是能够获得实现的。
因此语言拥有神秘力量，当以语言驳倒对方，就是获得支配对方的力量，所以被驳倒也就意味着自己被支配。
老虎不想被驳倒，也不想被支配，那么怎么才能战胜对方，当然是直接动用武力，拿拳头来说话。
汉景帝年少身为皇太子时和吴王的太子刘贤下棋，眼看吴王太子就要赢了，汉景帝直接拿起棋盘直接将吴王太子给砸死了，最终的胜利属于汉景帝。
虽然我下棋下不赢你，但是我可以使用棋盘外的招数（盘外招）打死你。
轰！轰！
————轰隆隆！！
老虎直接一跃而起扑了上来，那巨大的身子纵身跳跃就像是飞了起来，天空中，巨大的漩涡形成散不开的乌云，房间还能听到雷霆在疯狂咆哮。
僧人们面色发白，看着那正在转着圈的乌云，心里发毛，这究竟是哪里来的大妖怪，居然敢来到京都，堂堂佛门圣地来撒野。
黑暗的天空中出现了一阵金光，在京都上空显得格外显眼，可怕的力量正在酝酿着，世界之力仿佛正在显化，一座巨大的金山已经在天空中显现出自己的雏形。
“金山！”
京都附近的高人们，听见那一声如同春雷炸响，令整个京都都能听见的响声，不由面面相觑。
朝廷的公卿安倍晴明的后人，当今土御门家的家主土御门有宣从自己的床上爬了起来，听见那震耳欲聋的声音，惊讶不已，一座巨大的金山正在天空中盘旋，似乎随时随地就要落下来。
土御门家的高光时刻并非是安倍晴明所处的平安时代，而是现在的战国时代，土御门有世为三代将军足利义满做祈福祭祀，同时还为大将军打仗作出预言，最终胜利凭借武家政权之力，跨越几百年都无法打破的上层限制，成功晋升为三位以上的公卿，成为殿上人。
只是伴随着应仁之乱，足利幕府开始衰落后，土御门家的势力也就开始衰落了，甚至只能在京都和若狹国之间往返。
“这究竟是什么惊世大妖怪跑到京都来了，怎么还搬来了一座山。”
土御门有宣瞠目结舌地看着天空中那若隐若现的金山，这象征着的是绝对的武力，绝对的力量。
没有强大波动的咒力，不需要自身如同神兵利器一般那样坚不可摧，它的存在本身，就已经是绝对力量的表现，金光灿灿的金山，闪耀着神圣的光辉。
世界名著《国富论》曾经就说过，财富就是权力，他是无穷无尽的购买力，支配力，以及所蕴含着的政治以及军事和经济的力量，在金钱万能的时代，任何人都可以感受到它所存在的无限伟力。
南无洪兴有钱佛祖，当将掌握的钱攥在自己的手中，聚集在一起，量变就已经形成了质变，固然失去了金钱那在人世间拜金主义金钱万能社会那近乎无限的魔力，可是换来的就是那简单纯粹的力量属性。
重量。
山一样体型的金币构建在一起就成为一座金山，在空中甚至遮掩了月光，在白天同样能够遮掩太阳的光辉。
沈梦溪魂穿在这个世界，金币现在就轮到他掌握了。
什么是王者之道，那就是堂堂正正以势压人。
什么是佛祖之道，那就是神豪佛祖以钱砸人。
“傻了吧，看傻了吧，老子有这么多钱，谁还跟你讲道理，我直接拿钱就能砸死你。”
老虎咆哮地吼道，声音响彻云霄，不论是佛教、神道教的还是阴阳道的高人都面面相觑，这样庞大的力量如果出现在人世间，肆无忌惮地用起来，那么就算是有百万大军也不够这金山多砸几下。
没有人可以阻止金山的落下，老虎放开魔力对于金币的限制，金山就开始遵循这个世界上最基本的重力法则，牛顿的万有引力定理。
这是物理的力量，这是科学的力量。
这一击只要落下来，可以想象，这所造成的后果必然是惊天动地的，可以轻而易举恢复大德寺好不容易重新建造的一切。
这绝对不可能是从画像里跑出来的老虎，这究竟是谁？
太可怕了，太可怕了，这个世界上，怎么可能会有这么可怕的大妖怪，光是站在这里就足以让人战战兢兢。
一休和尚在心中沉思着，随后突然间笑了出来，笑得开心，“好吧，老虎，我这就回答你的问题。”
“提问，《维摩经》曾经说过，须弥山没入芥子，须弥山那么大，为什么能够放进芥子里？”一休和尚反问。
“为什么不能放进芥子里，是高山大，还是眼睛大，宇宙星辰大，还是眼睛大。池塘虽小水和异，倒映星辰是九天。”老虎回道。
“那么老衲就可以做出回答了，须弥山藏于芥子是事实，芥子纳须弥是禅理，如果能够明白，那么对于你的佛祖无所不能又能，就不会有心存疑惑，”
一休和尚眼神里闪烁着智慧的光辉，不论是上帝也好，佛祖也好能不能创造出一块自己不能举起来的石头，根本就不是问题。
“在佛的眼里，一切能看见听见闻见触见等等六根所能感受到，叫做相。一切相，都是心性所化现，是虚妄不真实的。既然不真实，那么把它改变还有什么难度么。别说把须弥山纳入芥子，把三千大千世界放到一根毛发的尖端，都是可以的。四大皆空，一切本来不就是空吗？老虎，你着相了。”
一休和尚平静地说道，金山就逐渐在消散，老虎更是从空中直接掉了下来。
你蛮横，胡搅蛮缠，不讲逻辑，不讲道理，然而对于开悟的觉悟者没有任何意义。
语言的逻辑构不成陷阱，因为已经宇宙里的概念和逻辑本质上都是虚无的，是因为世界所创造后形成的相，而这些道祖佛祖可以创造世界，概念和逻辑同样可以被祂们无中生有创造出来。
佛祖超越大千世界，无所不能，是因为这是众生所认知的佛祖最后形成的逻辑，换句话说佛祖超越众生的逻辑，众生认知宇宙的逻辑，只适用于宇宙的芸芸众生，不适用于佛祖。
因此悖论对于佛祖这种存在来说其实本身就不存在，更不成立，因为祂的存在本身超越逻辑，想要举起来自然可以举起来。
“言灵！”老虎惊叹一声，空白画卷中就多了一只老虎和一座金山。
“阿弥陀佛，老虎，你不明白你为什么会输给我吗。就是因为你太聪明，聪明过了头，然而这仅仅是小聪明，并不具备真正的大智慧。”
一休和尚收好画卷，将画卷卷了起来，他感觉到画卷中老虎正在动个不停，似乎随时随地都要扑出来。
此时的一休似笑非笑，那是不可动摇的明澈目光，眼神里充满着友善，和尚们纷纷走了过来，看见将刚才那凶猛无比的老虎直接降伏的一休住持，眼神里全是崇敬和好奇，究竟是怎样办到的，明明之前是如此厉害如同神佛降世的老虎，可是却输在自己师傅的言语中。
“一休师傅，那只老虎妖怪被你降伏了吗？”
“一休师傅，那只老虎妖怪还会跑出来吗？”
“一休师傅，那老虎是怎么被你降伏的。”
一休和尚挥手示意让大德寺里的僧侣停止了说话，他平静地说着，“老虎其实并没有输给我，而是输给了自己，他所拥有的只是小聪明，而不是真正大智慧。”
智慧是来自人的自性、本心，智慧是关于人生、意义以及做决定的依据，智慧决定着自己处理问题的行为，通过自己智慧做出的决定必定是有益于社会的，有益于自己和他人的，智慧是可以让人明辨是非的，智慧也是正法，而如果凭借着自己的小聪明，傲慢地愚弄着他人，做着损人不利己，或者损人利已的是，那么这就不是智慧。
“如果聪明不是智慧，那么什么是智慧？”一名弟子问道。
“智慧是什么？那是天地间的至道真理，存在于恒古宇宙之中，一旦拥有了它，人就不会被表象和虚妄迷惑，会成为智者、成为圣贤，成为佛陀。然而智慧并不是知识，因为知识可以传达，而智慧却不能。人可以发现智慧，可以体验智慧，可以享有智慧，可以凭智慧创造奇迹，却不能讲述和传授智慧。”
一休和尚笑着说道，“这种智慧，在我们禅宗的和尚来说，这就是禅，是菩提，是道。”
“那么，师傅，你已经达到禅的境界，拥有了禅吗？”一和尚问道。
“当然。”一休和尚并不否认，对于禅宗而言，达到禅的境界，掌握了禅，就意味最基础的得道和觉悟。
“那么，怎样达到？”和尚追问道。
一休和尚摸着自己手中的画卷，目光变得浑浊，打量着自己这位大德寺的弟子，看着他想了想说道，“和我一样，变成疯子就足够了。”
老虎不讲道理之后，想要讲物理，自以为自己赢了，可是他怎么又能够想到，面对以疯狂闻名的非常识僧人，又怎么会受到道理和物理的限制。
疯子没有逻辑。
唐朝江州刺使李渤，有一次问智常禅师：“佛经上所说的‘须弥藏芥子，芥子纳须弥’，我看未免太玄妙离奇了，小小的芥子，怎么能容纳那么大的一座须弥山呢？这实在是太不懂常识了，是在骗人吧？”
智常禅师听了李渤的话后，轻轻一笑，转而问：“人家说你‘读书破万卷’，是否真有这么回事呢？”
“当然了！当然了！我何止读书破万卷啊？”李渤显出一派得意洋洋的样子。
“那么你度过的万卷书现在都保存在哪里呢？”智常禅师顺着话题问李渤。
李渤抬手指着头脑说：“当然都保存在这里了。”
智常禅师说：“奇怪，我看你的头颅只有椰子那么大，怎么可能装得下万卷书呢？莫非你也在骗人吗？”
李渤听了之后，立即恍然大悟，豁然开朗。
武藏国小原城天守阁
沈梦溪听着自己的师傅圆通和尚讲述着佛法，心中莫名其妙感觉到有些古怪，突然间想起了自己的老虎师傅，他不会出事了吧。
明明是这么一只拥有力量，又狡猾的老虎，还保管着自己全部的金币，无论怎么想，怎么看都不觉得有什么危险能够伤害他，可是沈梦溪心中还是生出一种莫名其妙的担心。
想要变强的话，沈梦溪只能加班加点念“南无阿弥陀佛”，不知道为什么念南无阿弥陀佛所带来的法力甚至比念佛经带来的法力值更多，这一点简直就是莫名其妙。
南无阿弥陀佛明明只有六个字，经书上的佛经可不止六个字，念一遍所需要的时间所变现的法力，实在是让沈梦溪觉得荒谬，他心中有所疑惑，于是就想问问，自己的师傅。
虽然他自己曾经也是和尚，但是他其实就是只会念“南无阿弥陀佛”的和尚。
圆通和尚这个净土宗的和尚比现在净土宗的分支净土真宗还要夸张。
净土宗是明朝大乘佛教八宗中的一派，主要念佛往生，以净土崇拜，目的完全就是为了往生净土去的。
对于沈梦溪而言，念南无阿弥陀佛实际上就是不停念“大佬罩我”，因为修行简单，所以净土宗在后世的祖国和曰本都是第一号人多势众的宗派。
净土宗还要做十二观法，才能顺利得升净土，而净土真宗（一向宗）却连这个都省却了，只需要信仰本宗，并高唱阿弥陀佛便能得升净土。
不论是净土宗还是净土真宗，其来历都是阿弥陀佛四十八愿中的第十八愿即念佛往生愿为弥陀本愿，即所谓的“选择本愿”。
只要念佛，就会与阿弥陀佛的本愿相适应，即可往生净土。
什么是佛教，净土宗和真宗会认为阿弥陀佛本愿是佛教。
因此就会将世间的一切统统人格化，认为是他力的作用。
将一切都拜托给阿弥陀佛，放弃自己的主张，一心念诵南无阿弥陀佛，将所有的一切都归为一句阿弥陀佛。
科学中的物理和逻辑认为一加一必须等于一，在净土宗的理论中则是等于三，他们将一切都归于阿弥陀佛的本源，认为佛法就跟这个世界上的太阳光，是永恒存在的，不可思议的，超越了因果原则，相信阿弥陀佛就能够实现净土的往生。
就如同不相信上帝全知全能，那么信仰就没有意义，如果不相信阿弥陀佛本愿不可思议，那么净土宗的信仰就没有意义。
这是信任和托付，这是净土宗、真宗与其他教派不同的地方。
也是沈梦溪念阿弥陀佛就能够得到法力的原因，尽管圆通和尚已经给他讲述了净土宗和真宗的特别，只是他不明白为什么自己念阿弥陀佛的效果如此之大。
自己念一句阿弥陀佛作用简直比圆通和尚念一百句，念一千句的作用还要大。
实在是太没有道理，太不讲逻辑了。
第136章 找准机会杀了他（求订阅）
“长平四十万军亡，今日扶桑仰圣王。枕头闲梦北祁雨，夜夜春闺泪万行。”
室町幕府自成立以来，前有南北朝战乱和观应扰乱，继而有土歧康行之乱、明德之乱等等战乱，在将军和守护大名矛盾突出到不得不在京都爆发的应仁之乱达到了巅峰。
一休宗纯在应仁之乱后所写的汉诗，更是诉说着当时那个时代的惨状。
武藏国，隶属于东海道，关东八州之一，是现代的东京都、埼玉县全境、神奈川县横滨市、川崎市全境，是不折不扣的大国，尽管理论上整个武藏国属于关东管领的支配下，武藏国的大名是关东管领上杉家的上杉显定，实际上上杉家就如同高高在上的将军那样只有名义上的统治权，实际上早就被架空。
黑川家的旗帜飞扬着，武士们奔驰在黑川家的领地上，耀武扬威的模样看上去真是非同一般。简直就是比武藏国以及整个关东的统治者上杉家还要威风，就算是天皇出行恐怕也不过如此。
天皇，天皇，他厉害吗？
天皇？他有几个师？
对于朴素的关东人来说，远在京都的天皇、关白、将军什么的其实都不顶用，要说明某某厉害，至少得先问一下天皇他究竟有几个师。
黑川家本家加上家臣们的领地一共有八万石，能够动员的武士足足有一千六百人，这就是黑川家的实力，就算是战国村长大战中这也算得上是不小的实力，如果允许泥腿子农民们拿起锄头加入大军，黑川家能够组织上万人的大军。
就算村长，对于沈梦溪来说，黑川家也是属于村长中的佼佼者，不得不说黑川家的历代先辈其中包括自己这具身体的便宜老爹，实在是给他留下了一个好底子。
虽然不能上洛称霸天下，但是在武藏国这个地方称霸是足够了。
沈梦溪其实并不算了解战国文化，他甚至还不怎么了解曰本文化，只是作为一名上过学的高中生，他还是可以将战国时代大致换算成民国时代。
民国时期，作为理论上最高领导人的总统被身为军阀的总理架空，以至于总统有名无名，即便是大权在握的军阀总理，实际上也会被地方的实力派架空，而军阀也同样会被小军阀架空，例如师长如果自己不掌握两个团，那么他自己就会被下面的人架空。
战国时代，同样是一个下克上的时代，足利将军家通过幕府架空天皇，而幕府的三管领则把持幕政架空将军，高层争权夺利，各种政变，将军夭折、被害、流放，使幕府的权威不断受创，即便是架空将军的管领们，也会被自己的家老们架空。
这一点对于地方大名也是同样如此，正因为具有实力和影响力的守护大名需要兼任幕府要职，架空将军，所以就只能上洛住在京都，如此地方的领地就已经开始自顾不暇了，就算如此兼顾，和领地的关系也终归是有所疏远，领地也不得不托付给忠心的守护代管理，然后随着时间的推移，守护大名和家臣以及领民之间的主从关系变得淡薄，这就给守护代趁虚而入，鸠占鹊巢的机会，守护代以及家臣们就顺理成章实现下克上成为战国大名。
昔日的守护代佐仓家下克上夺走了守护大名的家业，黑川家昔日就是作为守护代的家臣起家，篡夺了守护代的家业，不论是守护代佐仓家还是守护代昔日的家臣黑川家都是通过下克上实现了阶层飞跃，因此沈梦溪作为黑川家的家主同样提防自己的家臣来一个下克上，然而令人感到绝望的是，自从黑川家的人死光就剩下他一个人之后，他就已经成为了傀儡当家，傀儡城主了。
小原城所在的城主天守阁正在举行黑川家的评定会议，武士家族，多采用重臣合议制度，不论是传统的守护大名体系还是新网的战国大名体系，重臣们联合起来，就有能力彻底架空或者废立主君。
虽然沈梦溪这个黑川家继承人是黑川家的重臣们集体迎立的，但是这未必是重臣们真心期望看到的，因为当时黑川家就只剩下他一根独苗苗了。
沈梦溪不怕自己被黑川家的重臣们杀害，可是重臣们流放自己的主君，然后再从黑川家的亲戚中迎立新君，不论是在战国时代，还是江户时代都时有发生。
沈梦溪坐在平定见，手里拿着折扇，才当上城主的时间只有一天，现在他的头发只有薄薄的一层，尽管比较符合现代人的短发审美，然而在战国时代的人来看，沈梦溪还是像和尚。
手里拿着这山百无聊赖地在自己的大腿山轻轻拍打，瞥眼看见跪坐在两侧的黑川家谱代家臣，沈梦溪心里有些发慌，如果老虎师父在的话，就好了，虽然老虎的帝王学不一定适用于人类，但是怎么着也比他这个半吊子强。
圆通和尚坐在沈梦溪的身侧，这是相当亲近的位置，沈梦溪对于黑川家实在是非常陌生，他在这个世界醒来还没有多久，就算是身体前身黑川清隆也是直接被送进寺庙里当了和尚，没有过着少主应有的日子，更没有接受相应的教育，同时也并不熟悉黑川家的家臣，因此他唯一可用，能用的，也就只有自己的师傅圆通和尚。
自己的师傅圆通和尚如果不借助佛像，他的佛法修为现在也不过和他五五开，只是沈梦溪也没有半点办法，矮个子里挑将军，除了他没有别人了。
“诸位，圆通大师，是梅川院的住持，也是我的父亲，昔日城主黑川清政也是万分推崇的高僧，同时也是我的学佛之师，我有意聘请我的师傅圆通大师担任我黑川家的外交僧，负责和武藏国其他大名，甚至幕府的接洽。”
沈梦溪向着黑川家的一众高层们介绍着自己的师傅，说明他的职务，如果骤然间将自己的师傅提拔为首席家老，估计黑川家的老臣们一定会很有想法，很是不满，只是如果连身为傀儡的主君安插一点自己人都反对的话，那么还是找到逃跑算了，家老们估计有人想要篡位了。
“南无阿弥陀佛，诸位施主，和尚这厢有礼了。”圆通和尚双手合十向着家臣们点头致意，家臣们也纷纷点头致意回礼，彼此间并没有表达异议。
事情竟然比沈梦溪想象中的还要简单，这一点让沈梦溪觉得有些不可思议，实际上对于圆通和尚而言这是理所当然的。
从奈良时代佛教频频干涉朝政，以至于恒武天皇以躲避怨灵为理由，直接搬家到平安京，躲避实力庞大的奈良佛教。平安时代开始，曰本的寺院就拥有着大量的庄园，拥有不入不输的特权，豢养着僧兵，朝廷既不允许收税，也不允许朝廷的司法干涉寺院，出家的僧人不是皇族就是达官显贵，再不济就是地方豪族、大富之家，因此不高兴了，就敢抬着神舆直闯皇宫，让天皇们都没有办法。
镰仓时代、室町时代的禅宗高僧更是幕府将军、执权的座上宾，积极参与政治，室町幕府初代将军的幕府执政纲领《建武式目》就明说不可听信禅僧之言，实际上足利尊氏本身就十分迷信禅僧之言。
五山十剎的禅僧们还掌握着儒学这种高等学问，京都的天龙寺更是幕府对外的外交部，幕府大大小小与外国的协议几乎都是禅僧谈的，足利义满那颗曰本国王的金印就是禅僧们外交的成果。
在战国时代，僧人们更是充当大名之间的外交官，学名称之为外交僧，某些厉害的和尚，不仅能传授佛法，儒学，还能作汉诗、绘画、咏和歌，领兵作战，堪称十项全能。
在没有科举，也没有学校大规模普及教育的曰本，能够掌握高等学问的除了朝廷上拥有家学传承的公卿，就只有高僧们，不得不说这是一个悲哀的事实。
知了有气无力地叫着，太阳高悬于天空之中发出火辣辣的光芒，不断升高的日头让人感觉到越发难过，村民们即便是穿上草鞋都能感受到自己的脚仿佛走在烙铁之上。
“又饿死了一个。”
干旱的土地，到处都是裂纹，村民们看着因为饥饿，中暑倒在地上的村民，所有人的眼神中都充满着冷漠，以及无奈，心有戚戚，仿佛下一个要倒下的就将是自己了。
村民阿丸拿起葫芦往自己的碗里倒了半碗水，刚喝了一口却仍觉得不过瘾，用手擦拭了自己脸颊上的汗水，想要继续倒水，却发现葫芦里已经倒不出水了。
他举起自己的葫芦，张开自己的嘴，想要痛痛快快地喝上一口水，然而让他绝望的是，不知道什么时候，葫芦里的水早已经干涸了。
大地都快被烤焦了，不论是种上什么粮食都没有收获，上一年还能通过打井，或者万里迢迢去别的地方挑水，现在井水也早已经干涸了，别的地方也已经没有水了，没有水，就种不了粮食，没有粮食，也就给上面交不了税，真不知道今年应该怎样才能撑下去。
远处马蹄上响起，有着黑川家旗帜的武士们来到村子外，看着外面荒芜的田地，你看着我，我看着他，彼此之间面面相觑，没想到武藏国的旱情居然这么惨了，只是想到黑川家家老重臣的吩咐，立刻策马扬鞭走进村子里。
“谁是村长，谁是这个村子话事的。”
村子里听见外面的马蹄声传来，村民们纷纷拿起锄头、弓箭冲了出来，看着骑马的武士们眼神中充满了警惕，村子里村民们纷纷冲了出来。
“是外国来的侵略者吗？”
“要打仗了吗？”
“是武士。”
“黑川家的武士。”
村子的村民们看见上面是黑川家的旗帜顿时松了一口气，只是却并没有放松警惕，村子所在的地正是属于黑川家管辖，黑川家正是当地的大名。
只是与黑川家有着主从之间信赖关系的只是黑川家的武士们，而他们这些农民不论是在哪里都是受剥削和压迫的，高高在上的武士们需要他们来种地，养活他们。
“怎么了，你们这帮贱民，是什么让你们有勇气敢来武器来对着黑川家的武士。”领头的武士骑在马上看着还拿着武器的农民们不屑地说道，语气中带着愤怒。
武士们若是不满就可以随意杀死平民，如果有身份低贱得如同狗一样的农民敢杀害他们武士，那么等待武士的报复，那便是屠掉村民，烧光村子，这就是这个时代武士们的常识。
村子里的村民没有人敢于冒犯黑川家的武士。
“武士大人，不知道您们这次来我们村子是想要做什么？”一名瘦弱的老头，眼神里饱满着精光，他临危不惧地走过来看着面前的武士说道。
“我们黑川家的家主，小原城的新城主黑川清隆大人现在继位了，我要告诉你们每个村子都要准备十石粮食作为城主继位举行庆典的赋税。”
领头的武士用手擦拭了自己脸上的汗，拿出了一张小原城城主的告示，这是黑川家的首席家老秋山大人亲手签署的，为了能够讨好黑川家的新城主，务必要让城主大人感受到他们家臣对于城主大人的忠心，以及领地内所有领民对于黑川家家主的爱戴。
“大人，现在连年干旱，我们现在村子里的粮食都不够吃，现在还不知道应该怎样度过旱灾，我们上哪里为城主大人筹集粮食，更何况城主大人坐拥小原城，又怎么会在乎我们村子的十石粮食。”
村长的话刚刚说完，武士的太刀就直接架在了他的脖子上，“不知你们这个村子，其他村子我们都会收集粮食，你不交就等着去死吧。”
“大人，村子里确实已经揭不开锅了。”村长表情充满无奈，即便是刀架在脖子上也只能如此说着。
不交粮食现在是被武士一刀砍死，交了粮食，村子里的人一样会被活活饿死。
“那你们村子有女人吗？美女，如果有美少女献给城主，这也不是不可以商量的，死老头你给我滚开。”
武士一脚踹开老头，然后向着村子里的村民说道，“我两天后就会过来一趟，如果你们不交粮食的话，那么就不要怪我们屠村杀人了。”
黑川家的几名武士们拍了怕马屁股随后扬长而去，向着下一家村子走去。
“中村大人，看样子那帮村子似乎真的凑不出粮食。”一名武士骑着马来到领头的武士面前说道。
“哈哈哈，你是第一次直接和这帮泥腿子们打交道，这帮农民们最是狡猾了，要米说没有，要说女人也没有，其实他们都有，什么都有！嘴上说着没有，实际上他们的储藏室里缺藏着各种粮食，打仗打来打去，黑川清政大人在时，一年为了应付打仗收了他们好几次税，他们不一样活下来了吗？看看远处的山谷，一定还有隐蔽的稻田！农民们低贱得像狗一样的东西，最会和我们撒谎了，如果听从他们的话，那么我们的收粮的任务怎样都完不成！”
“可是他们真的没有粮食呢？”
“那就杀了他们，抢光村子里的所有粮食。我们可是武士啊，难道手里的刀都是摆设吗？”
中村大人说道这里，看向面色有些难看的武士蜷川万菊丸说道，“农民们死了，就跟野草一样反正很快又会长出，你不需要介意，他们跟我们是不一样的，与其想这些，不如好好想想怎么讨好新城主，新城主从小被送进寺庙当和尚，还没有见过女人，如果能送上美女给他，一定能够成为我们的进身之阶。”
武士们的声音肆无忌惮，尽管还没有完全走远，但是名为中村的武士并不介意这些话被农民们听到，即便是被听到了又如何，你们除了服从我们武士的统治又能怎么办。
村长被附近的村民们搀扶起来，他的脸色铁青，“这帮不当人的武士，是想要让我们活活饿死。”
“太过分了。”白衣绯袴的巫女放下手中的破魔箭，本应该拿来对付妖魔的破魔箭放弃了规矩将它对准了人类，然而无数次想要射箭最终还是放下。
人心比这个世界上所有妖魔鬼怪还要丑陋，还要邪恶，她现在不能杀掉对方，这会给村子带来灾祸，就算是杀了对方又如何，别的大名为了应付不断的战争，同样是刮地三尺，而留在这里，至少不是无根的浮萍，拥有着土地。
“桔梗小姐，让你见笑了。”村长狼狈地说道，胸口处有一个脚印。
“我想如果杀掉黑川家的新城主，或许就能够解决村子了。”桔梗看向村长说道，在对方惊讶的目光下解释道，“我不会连累村子的，城主不是想要女人，我有办法混进献给城主的美人队伍之中，我会找准机会杀了他。”
请假条
今天没有更新，不用等了。
第137章 巫女桔梗（求订阅）
月色朦胧，清风吹过，偶尔间还能听见虫鸣的夜晚，身穿巫女服的少女用手摸了摸河水，此时的河床的边界已经萎缩了不小，河水也从天明时的温热变得清凉。
清冷的月光下，万事万物都在晚上陷入了沉寂，少女拿起木盆打上了水，然后将水从头发浇在自己的身上，强烈的冰冷刺激冲击全身的感官，夜晚的清风吹在人的身上让人感到有些发冷。
冷冰冰的水在冷冰冰的夜晚中让人感觉冷冰冰，一盆又一盆的水浇在身体上，让身体的体温也随之骤然下降，原本红润的脸色变得有些苍白，冰冷而刺骨的寒冷在全身蔓延开来。
冰冷的河水洗刷着身体，白色的上衣和红色的袴群早已经湿透了，在月光的照耀下已经可以从白色湿透的衣服上看见少女白皙的身体。
巫女的修行之一，水垢离。
在瀑布下，在河水边，任由冰冷的水不断冲刷着自己的身体，磨砺自己的意志，锻炼自己灵力，洁净自己的身心，完成了一个人从凡俗到神圣的跨越，接近神灵，成为巫女。
突然间黑夜中闪过什么人影，少女被直接惊动，拿起一旁的弓箭，高高举起，射了出来。
灵力在箭矢上酝酿，刺骨的寒意通过箭矢在四面八方汇聚过来。
惨叫声响起，村民们纷纷举着火把冲了出来，一只巨大的长达十几米的百足蜈蚣正被箭矢直接盯在地上，村民们看着这吓人的妖怪，颤抖着拿着锄头直接往着蜈蚣身上砍去。
破魔之箭显现出寒意，一点一点的冰霜直接冻住了妖怪的整个身体。
“杀了它。”
“杀了它。”
“杀了这吃人的妖怪。”
村民们群情激愤，妖怪的身体被村民们不断攻击，很快就在攻击下消失殆尽。
少女披上蓑衣带上斗笠走了过来，村长见着少女从兜里拿出一小袋钱递了过去，“巫女大人，这是我们村子的心意，请你收下。”
这只可恶的妖怪已经在村子里吃了好几个人，如果不是面前的巫女亲自出手，他们不论如何都无法消灭这个可恶的妖怪。
“村长大人，有些话我不知道该不该说。”少女桔梗接过钱袋感受到微微有些沉的重量，犹豫了片刻最终还是想要将话说出来。
“巫女大人，您说吧。”村长年龄不过四十岁，头上已经是满头白发，脸上带着沧桑和菜色，身体瘦弱得像麻秆一样，眼神中却透露着某种惊人的气魄和精神。
村长稻川宗吾是黑川家的地侍或者称之为地下人的低级武士，在村子拥有两三町的土地，在城主直属的武士眼里他们根本就不算真正的武士，平时需要面朝黄土背朝天的下地种田，战时就需要上阵扛枪杀敌，简直不要太惨。
稻川宗吾不是真正的武士，可是村长有资格佩刀上阵杀敌，主持村子里的祭祀，和上面武士接洽的也是村长，因此对于村民们而言，村长拥有着武士一般的权威。
而室町时代的武士平均寿命不到四十岁，许多人都还在能为活过三十岁而努力，一般武士是如此，村长的待遇明显也同样好不到哪里去，在食物以及医疗资源稀缺，到处都有战乱和妖怪的时代可不允许活过三十岁。
“村长有想过带着村子里的人搬家吗？武藏国因为之前的关东大乱，杀伤惨重，怨气冲天，像刚才消灭的妖怪，还会受到怨气的影响出现，再加上黑川家对于领民的态度并不仁慈，为什么不选择离开这里。”
桔梗说出自己的想法，她看着村长稻川总吾，眼神里充满着真挚，“不用担心其中会遇到的风险，路上的强盗和妖怪我会帮你们对付的。”
妖怪们的实力也是分等级，小妖怪已经可以伤害人类，比小妖怪强大的一般妖怪更是能够杀死人类的武士，高级妖怪更是可以人类大军为敌，强大的大妖怪更是轻易灭国屠城，至于酒吞童子、玉藻前这种绝世大妖怪就只有神话中才会出现。
如果继续待在这里，妖怪早晚会将村子里的村民们吃掉，就算是小原城的前任城主不还是一样死在妖怪的手中。
大妖怪们或许在这个乱世横行无忌，一般的妖怪甚至高级妖怪却绝对不敢正面挑衅人类，对照妖怪的级别，她的实力也就仅仅只是与普通妖怪实力相当，这听起来似乎并不强，还很弱，实际上这已经不是一般的强大了。
人类的灵气和妖怪的妖力并不能完全画上等号，妖怪们自身的实力完全依靠于自己强大的身体，而人类的实力可以通过各种技能、秘法、法宝来提升，甚至跨越阶位对战。
一般在人世间杀人的都是小妖怪以及普通的妖怪，这类妖怪层出不穷，就算是人类中的精锐的武士都可以轻松消灭对方，是因为天地间的怨气诞生出来的。
真正的高级妖怪则不同，很多都拥有着高贵的血统，他们强大并且稀少，在暗地里过着悠闲而富有的生活，甚至夺取当地领主的生命，然后假冒对方，融入人类的生活，享受着人类的人生，并且暗自杀戮。
因此在绝世大妖怪绝迹，大妖怪们们不显，高级妖怪隐秘于人类之中，少女的力量已经属于人类社会中极其强大的层次力量来。
大多数一般的巫女终其一生都只能达到小妖怪的这个层次，或许能够在无数年的积累中进入普通妖怪的层次，然而不论是哪一种层次，都是属于拥有超凡之力的层次，并且如果拥有着相应的秘宝的话，甚至能够战胜比自己强大一个阶位的妖怪。
像桔梗这样的女巫，一百个顶多只有一个，属于中坚力量，而她则属于这中坚力量的佼佼者，强大的灵力已经让她成为普通妖怪一级的巅峰，再加上自己掌握的秘宝，只要不碰上遁世不显的大妖怪，就算是高位妖怪她本身也不惧怕。
桔梗对于自己的实力充满了信心，然而她的话才刚说完，村长稻川宗吾就摇了摇头，“我们又能走到哪里去，离开这个地方，就意味着我们要抛弃自己的亲人，抛弃自己的土地和财产，其他的大名们难道能比黑川家更友善吗？”
“桔梗小姐，我代表整个村子里的村民感谢你的好意，只是对于我们农民来说，土地不仅仅是我们耕种，我们赖以为生的资源，同样也是我们的棺材。我们并不惧怕妖怪，因为城主的武士钢刀比吃人的妖怪更可怕，可是即便是身处这个乱世，对于我们这些卑微的农民而言，对于土地的羁绊是武士的钢刀也无法斩断的。”
稻川宗吾说道，他们生于厮，长于厮，将来也注定会死在这里，他已经活得足够长了。
“人生五十年，去事恍如梦幻，大地之内，岂有长生不灭者哉。”
稻川宗吾突然间吟唱了一句，看着面前这位巫女青春靓丽的模样，再看了看自己苍老的手，这个时候才意识到自己原来已经这么老了。
原来自己已经快要走到了人生的尽头。
这个时代五十岁就已经可以说是人的一生，是真正的老人了，能够活到下一代继承人元服，那是属于贵族、大名的专利，像一休和尚活了八十岁，这已经被世人们当作活佛之类的神话来看待了。
“桔梗小姐，村子就拜托你了。”稻村宗吾郑重地向着巫女重重地鞠了一躬，内心里顿时燃起来无穷的信心和信念，自己应该做自己的事。
哪怕是自己要死也要达成的事。
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小原城的议事大厅内，沈梦溪用折扇拼命扇着风，最近的天气实在是太炎热了，白天热得要死，晚上凉的要命。
石头垒起的城堡四处透风，如果是白雪王后的城堡，还能通过挂波斯地毯，使用魔法来解决温度的问题，生活在战国时代，既没有科技，也没有魔法，习惯了现代生活方式的沈梦溪回到了古代，就发现现在的生活实在是太受罪了。
只是他既不是大学毕业的工科男，现在也只是魂穿没有带高科技设备，同时也不会白雪王后制造冰雪的魔法，因此就只能受罪了。
汗水直流打湿了他的衣衫，放在现代这燥热也就是通过空调就能够轻易解决的问题，在战国时代就彻底无解，家老秋山正亮送上了一大块冰块放在冰凉的木通里，将脚放进去，这才感觉好受了不少。
这该死的天气，如果能下一场大雨消消暑就好了。
沈梦溪最近也忙，几乎没有一日空闲，不仅要给自己的便宜老爸举行葬礼，主持法事，同时还要举行自己的继位城主的仪式，黑川家是武藏国的守护代，拥有正儿八经的幕府官位，因此尽管是通过武力武力下克上夺来的，不过程序上还是需要幕府点头任命，因此也需要拿钱去京都的幕府打点一番。
黑川家的首席家老秋山正亮指着下面的武士向着沈梦溪一一做出介绍，作为八万石的大名，黑川家的实力其实还是不容小觑的。
黑川家的家老们向着沈梦溪这个城主一一做着自我介绍，同时还有黑川家的中坚，以及前城主黑川清政，便宜老爸留下来的老人，负责替沈梦溪准备衣服、盔甲的衣纹方，负责替沈梦溪试吃试毒的试吃方，同时还有负责城主警卫与城主同生共死的小姓组。
所谓大名，是曰本封建制度下对领主的称呼，等同于诸侯。在室町时代，大名是幕府任命，因此被成为守护大名，然而守护大名往往担任幕府的高级官职，所以常住京都在幕府进行政治斗争，地方上就管不过来，有时掌握领地过大，就会任命几个守护代来协助掌管部分分国。
武藏国二十一郡，黑川家占据了三个郡，是名副其实的守护代，在战国时代，根据后世的标准，无需幕府任命，只要支配数郡到数国势力，能稳固支配国人，就是建立了自己体制的战国大名。
“殿下，根据历来的传统，最近你应该去神社参拜一番了，毕竟你是大国魂神社的大神官。”
秋山正亮还不忘介绍黑川家家主历代都有的身份，那就是大国魂神社的大神官。
在这个妖魔横行的战国时代，没有一个家族几乎都有自己的家神作为守护，就算没有家神找也要找一个，神社和寺庙都需要建立亲密良好的关系，因为他们背后象征的是一切超凡力量的来源神佛。
根据圆通和尚的说法，现在这个战国之世纷乱不休，搞不好背后就有神明的阴影在后面，他们为了彼此的利益，扶持自己挑选的人进行战争，在历史上大神社、寺庙选择支持谁，不是一次两次了。
伊豆神社的僧兵以伊豆权现的名义庇护源赖朝，这才有了后来的镰仓幕府，贺茂神社的贺茂别雷大神若不是支持药师之乱的嵯峨天皇恐怕也不会得到让皇室让内亲王担任斋院等同于伊势神宫的待遇。
在日本，古代王权和政权是统一的，天皇是太阳神天照的后裔，天皇的大臣们则是高天原的诸神，地方豪族则是国津神的后裔，他们用神明来诠释自己的地位合法性。例如出云的统治者国造，就是大国主神的后代，到了现代则变成出云大社的最高神职称号。例如战国时代鹿岛地区的统治者就是鹿岛神宫的宫司，江户时代后，大名们纷纷在自己领地建造自己祖先的神社，将自己先祖奉为神灵，以求将神统和政统为一。
沈梦溪对于首席家老秋山正亮的要求不敢不答应，更何况这个要求很合理，看上去没有什么不对的。
黑川家的家老们没有一个是吃素的，黑川家家老们在历史上驱逐主君们更是成为传统了，一个闹的不好，对于家老来说，就是沈梦溪你这个城主竟然造反了。
这不是开玩笑，而是真的。黑川家的家主是世袭的，家老的位置也是这些谱代重臣们世袭的，武士的身份也是世袭的，因此为了在这个战国乱世生存下去，大名家与家臣、武士以及领地内的百姓团结起来，这就是后世称为“藩”的共同体。
家老们为了维护藩的共同利益，甚至优于维护大名本家族利益的现象，这在江户时代屡见不鲜，在战国时代也是时有发生，就算是在中原王朝，大臣们也有事朝廷还是事君主的争论。
沈梦溪让武士们准备出行的依仗，按照家老秋山正亮的安排准备去拜神仙，拜码头了。
国之大事，在祀在戎，这是非常重要的。
“殿下，你一定会满意的，大国魂神社可是有非常多美丽的巫女，你一定会喜欢的。”秋山正亮笑着说道，“若是有喜欢的收入房中，早日给黑川家留下后代，这是一件天大的正事。”
第138章 沈梦溪是暴君（求订阅）
阳光明媚的夏日，黑川家的武士们骑着骏马飞驰在碧绿的原野上，不远处的树木枝叶随风摇摆。
沈梦溪骑在马上，拒绝了家老乘坐在小小的轿子的提议，直接骑在马上前进。
战国时代的风俗传承于平安时代，公卿乘牛车，武士骑马，贵妇坐轿的习俗至今没有改变。
数百人正在行进着，宛若江户时代的大名行列，气派摆的十足，不远处的行人们看见了纷纷跪在地上迎接。
首席家老秋山正亮是一个四十多岁的中年男人，气度威仪都十分不凡，在黑川家的家臣中是实至名归的当权派，请沈梦溪还俗回来当家主，也是他力主推荐的，因为在黑川家的其他家臣中甚至有提到过邀请关东管领上杉家的养子继承黑川家。
因此从沈梦溪掌握的情报来看，按照现代的价值观，这位秋山大人是不折不扣如同霍光、诸葛亮这样拥有从龙之功的忠臣，然而沈梦溪对他仍然充满警惕，感到忌惮。
汉宣帝尊崇霍光、刘禅尊重诸葛亮，然而不论是汉宣帝还是刘禅都对于权臣如芒在背，明君也好，昏君也好，面对一个能够迎立自己，又能废掉自己的权臣，内心的感情无疑是很复杂的。
大国魂神社位于东京都府中市，祭祀的神灵正是神话中经营国土，丰苇原中国（人间）的主神，是国津神的首脑大国主神，因为将国土让给了天照大神的孙子，使天孙在人间得以建立朝廷统治天下，因此大国诸神也是朝廷和民间格外推崇的神灵。
沈梦溪曾经也在夏川家的带领下参观过神社，只不过现代的神社是江户时代后重建的，此时的大国魂神社位于武藏国多摩郡，最初神社建立就由武藏国的国造管理祭祀，后来为了便于管理，最终成为了武藏国总社。
如果说关东地位最高的神社是镰仓的鹤冈八幡宫，那么身为关东八国之一的武藏国，地位最高的神社莫过于大国魂神社，黑川家的历代当家都会亲自担任大国魂神社的大神官。
“秋山大人，你说给我准备的巫女，她美吗？”
沈梦溪骑在马上，向着同样骑在马上，位于自己身边的首席家老秋山正亮问道，看上去颇有些急色。
秋山正亮作为首席家老想要把持黑川家的大权，想要架空沈梦溪，这是他的目的，然而就算是想要当权臣，黑川清隆作为主君是礼法上正统的君，秋山只是臣，黑川家的武士以及国人是效忠黑川家，效忠的黑川清隆，而不是秋山正亮，更何况黑川家的实权家臣颇多，因此在重臣会议中他也搞不起一言堂。
想要让主君黑川清隆心甘情愿地被架空，不管黑川家的事，不想夺回属于自己的权力，安心当一个傀儡，那就只有一个办法，找一个黑川清隆无法拒绝，也不想拒绝的正经事。
这件事就是造人，啪啪啪，最终的目的就是繁衍黑川家的后代，使黑川家能够人丁兴旺。
黑川家就只剩下黑川清隆的一个独苗苗，如果黑川清隆英年早逝，连后代都没有留下，那么黑川家就意味着绝后了，如果这样说是不是感到一丝紧迫感。
你是不是应该积极履行黑川家主的义务。
“很美，她们都很美，个顶个的漂亮。”秋山正亮笑着说道，语气中带着谄媚。
自己的主君黑川清隆实在是太上道了，不过这也是很正常的，从小就被送到了寺庙里当起了和尚，当了这么多年的和尚，住在深山老林里，连女人长什么样都没有见到过，这得有多压抑。
当兵三年，母猪赛貂蝉，秋山正亮似乎没有觉得自己的主君黑川清隆急色有什么不对，要知道据说京都的和尚就是因为太压抑了，所以和尚们跟和尚们在一起了。
和尚也是凡人，都能理解，都能理解。同性相恋文化一直是战国时代公家、武家这些上层人士喜欢的潮流。
沈梦溪脸上露出沉思憧憬的笑容，随后脸色惨白，宛若戏精附体，充满担忧地说道“在大国魂神社里和巫女一起在床上滚来滚去，是不是有些亵渎神明啊。而且沉迷于美色，这明显不是明君所为，更是不孝子孙的行事，例如明国沉迷妲己美色而亡国的纣王、春秋时代丢掉国家的吴王夫差，还有唐玄宗......”
“怎么会是亵渎神明，《孝经》有云身体发肤受之父母，不可轻易损毁，孝之始也，也就是说保护自己的生命自己的身体，对于城主大人来说是孝道的.asxs.。那么什么是孝的终点，莫过于振兴黑川家的家业，使先辈之名扬名于世，这就是孝的终点。”
秋山正亮说到这里，脸色一脸凝重地解释，“城主大人，你为什么会觉得沉迷美色是一种不孝的行为，保护自己的身体和生命是孝道的基础，那么振兴家业，使黑川家后继有人，那么就需要城主你生下孩子作为对先辈的祭祀，这可以说是孝的中点，和美女们睡觉这算尽孝，这算哪门子的沉迷美色。”
“可是，明国.....”
“妲己给纣王生了孩子吗？西施给夫差吴王生了孩子吗？杨贵妃给唐玄宗生了几个孩子，都没有，馋人家身子又不让人家生孩子，这才是沉迷美色。你只要想到你是为了振兴黑川家，让巫女们怀上你的孩子，这就是对黑川家以及黑川家的先辈们尽孝了。”
秋山正亮对于明国的典故颇为熟悉，看来多少是读过书的，沈梦溪不再与之辩论了。这位黑川家的首席家老良心实在是太坏了，为了让自己继续把持大权，就要让自己沉迷美色，当上种马。
虽然感觉似乎挺不错的，可以在战国时代过上腐朽的大名（诸侯）生活，但是沈梦溪摇了摇头，自己是那种一心想要让巫女们怀孕，让她们怀上自己的孩子，让自己当上爸爸，这就有些离谱了。
明明我自己也还是一个宝宝。
嗯，果然我就是历史上沉迷美色的纣王、吴王、唐玄宗。
大国魂神社，环境清幽，沈梦溪走在中间，前方有着武士开道，虽然理论上领导都是走在前面的，但是实际上做为城主走在最前方，说不定就有人刺杀，再不济万一跑出几个疯子来，怎么办。
因此此次是参拜神社，担任神社的大神官，所以这次沈梦溪的师傅圆通和尚并没有跟随在他的身边。
战国时代还不是污染严重的现代，四处山青水秀，生机盎然，在后世此处早就到处都是工业区了，不论怎么吹嘘日国环保意识很强，实际上工业化一启动，就已经不可能到处都是原始森林，人类的活动区域必然扩大。
神社十分清净，没有喧闹，此时更没有参拜的信徒，大国魂神社的神官巫女们早已经站成一排出来迎接，就像是面对上级领导视察一样。
沈梦溪见着这一幕心情有些古怪，他想起自己曾经小学时候，市教育局的大领导要来学校视察，整个学校高层、老师乃至学生们都忙活得鸡飞狗跳，恨不得打扫干净再干净。
沈梦溪自己就是这家神社名义上的最高领导人，因此来到神社附近就见着脸上带着讨好笑容的神官们，他微微眯着眼睛感受到领头的神官那一身震撼人心的法力波动，那是丝毫不逊色于自己老师圆通和尚的强者，然而就是这样的强者，见着自己居然露出了这么讨好的笑容。
权力还真是非同一般，怪不得夏维尔仙人曾经说过，除了金钱之外，权力也是一个不逊色它的好东西。
此时是中午，阳光透过树叶洒下来，落在地上形成斑驳的影子，原本幽静的神社充满了某种神圣的韵味，沈梦溪看在形成在自己身上的光斑，在神官的指引下，洗手、参拜神社。
神社并没有像寺院那样拥有上香的需要，所谓参拜，更多是在手水舍洗手漱口，然后对着拜殿参拜白表示自己的心意，当然若是能给一笔钱就再好不过了。
一堆篝火熊熊而起，身穿千早的巫女在神社的大殿上进行着表演，沈梦溪换上了一身公卿服装，戴着乌帽子和黑川家的家臣们看着巫女们神乐舞表演，乐师们缓缓演奏者音乐。
出于阿国是现代歌舞伎的创始者，同时也是出云大社的巫女，不过这类巫女一般都不是正经巫女，而是神社培训的表演艺人，四处表演以神明赐福的名义，为神社募集经费。
战国时代到处杀伐不断，幕府逐渐失去权威，朝廷的权威更是接近于无，各地的大名到处征战，辛辛苦苦攒下的钱自己打仗都不够，国人们朝不保夕，怎么还有钱捐给神社，因此神社经营就很困难。
大神社还能组织正规的歌舞团队表演周游各国募集经费，小神社就不是那么讲究了，所谓募集经费的巫女其实只是单纯出卖身体，由于不会长期在同一个地方停留，因此这类巫女也被称之为游女。
大国魂神社很干脆地投靠黑川家，让黑川家世袭大神官，很明显就是想要求一点赞助。
因此按照城主大人的心意，献上清纯可人的巫女给城主享用也是情理之中的事，反正对于巫女而言这种事还是一件好事，周游列国出卖身体给无数人，还是献给面前这位位高权重长相秀气的正太城主，这还用得着选择。
沈梦溪（黑川清隆）在武藏国这个小地方根本就是顶级高富帅，只要挥挥小拇指，就有一大堆人愿意主动跑过来，说月色真美。
大国魂神社的权宫司荒川静之见着年青的城主似乎提不起一点兴趣来的兴致，心中顿时沉了下来，他不知道这是城主对于自己的不满意，还是对于他组织的巫女表演不满意，不论是哪种对于他来说都是绝对的灾难。
此时的大国魂神社地位虽然崇高，但是地位崇高跟神社经营状况并没有直接或者间接的关系，理论上地位最高的伊势神宫在备受幕府打压的现在不一样穷得揭不开锅了，现在大国魂神社因为前几年的一场意外大火，所以现在神社还没有钱来修缮。
朝廷不会拨款，幕府不会拨款，想要筹集资金，就算是将神社里所有巫女拿出去当游女都不够，因此荒川静之内心里充满惶恐，难道让黑川家拨款这回事又要告吹了。
巫女们面有菜色的模样，拿着折扇表演的神乐舞，他完全欣赏不来，如果是赏心悦目的大美人来表演，那么沈梦溪或许还有兴致，不过现在就完全不行。
按照黑川清隆的人设，是从小生活在深山老林中的寺庙，没有见到过女人，法号戒色，既戒男色，也戒了女色，所以还俗之后有些急色，想要和美少女一起睡觉，这是压抑太久，重新释放的表现，很正常。
沈梦溪想要通过这个人设保护自己，根据老虎的帝王学教导，如果一开始表现出自己英明神武，想要带领着黑川家的人改进生产力，说这个世界大地是圆的，没有神仙，要搞集体主义，拼命种田，改革开放，恐怕沈梦溪这个领主还当不到三天就要被家臣们集体流放。
沈梦溪并不介意自己表现出一些弱点，只要自己智商正常，不和重臣们对着干，表现上尊重这些家臣，他们就没有流放自己的理由。
因为黑川清隆尊重黑川家的家臣们，所以家臣们也同样会尊重他们的这个主君。
沈梦溪看着烤热的饭团，还有些许梅干、干松鱼和鸡腿，在看了一番表演，进了大殿，荒川静之一念着祝词之后，沈梦溪就多了一个神官的身份。
“呸！”
沈梦溪吃着神社为他准备的午餐，他吃了一点饭团，配菜就直接吐在地上，这什么玩意，实在是太难吃了，有些食物甚至让他觉得这像是馊的一样。
巫女桔梗站在远处，看着吐在地上的食物，微微皱了眉头，这位城主实在是奢侈无度，竟然这样浪费食物。
黑川家的武士们此时吃得香甜，包括家老秋山正亮。
荒川静之脸色惨白，看着吐了一地，剩下都没怎么动嘴的食物，首先他不觉得这是城主的问题，而是自己的问题。
梅干，鸡腿、饭团、干松鱼这些饭菜已经是神社能够准备好最好的饭菜了，为了让黑川清隆以及黑川家的武士们满意，他们可是将神社的存款都动用了，然而这些被这个年代底层农民，甚至一般国人都当作无上珍馐美味的食物，没想到在城主嘴里却是如此难以下咽。
奢侈，奢侈，实在是太奢侈了。
“桔梗小姐，请你一定要救救我们神社啊！”荒川静之向着身旁的巫女桔梗求饶，精挑细选的美人当作巫女在大殿上表演神乐舞，可是城主似乎一点也不感兴趣。
尽管都是难得的美人，不过城主不满意，只能表明她们还不够美，不够漂亮，可是这些都已经是武藏国第一流的美人，是首席家老拼命收集想要献给少年城主，其中就包括黑川家不少重臣的女儿和孙女。
即便是这样都不满意，难道这位城主大人还想要月亮上的辉夜姬。
“我会的。”桔梗点了点头，平心而论刚才登台的巫女都是美人，只不过看上去城主并不感兴趣。
“你说城主大人是不是在寺院里太久了，没有见到过女人，所以审美观有些出问题了。”荒川神官突然间说道，随后将目光看向桔梗巫女服下隐藏的身材，缓缓说道，“能不能麻烦桔梗小姐，待会你作男装打扮。”
桔梗愣了愣，脸上出现茫然的表情，“我不是太爱打扮，只是穿男装会更加有魅力吗？”
“对于城主而言或许是这样。”荒川神官肯定地说道。
桔梗犹豫了片刻，见着这位城主奢侈浪费的城主，心中暗暗下了决心。
现代人习以为常的白米饭在这个时代被称作“精米”，在这个时代其实是只有公卿大名、高级武士，或者富裕的大豪商才能吃得起的奢侈品。普通平民甚至下级武士都只能吃些糙米杂粮，即便这样也不是每顿都能照饱了吃，不过每餐一个饭团的量而已，而且还是贯彻的两餐制。
农民作为大米的生产者，实际上很多时候终其一生都是吃不到自己所做的白米饭，在后来的江户时代更是用法律规定农民不准吃大米饭。
然而这些并不知道，因为见到过白女巫、白雪王后、白雪公主这样的绝世美人的他，很难对一般美女产生惊艳的感想，更何况那些表演的巫女里有太多幼女了，他毕竟不是炼金师，喜欢炼铜。
使用过美食家桌布品尝了各种美食，在现代生活，大米饭随便吃的他确实很难对战国时代的食物感到满意，这些没调料，有些酸的食物没吐出来已经算不错了。
然而对于桔梗，出身于平民的她而言，沈梦溪就是因为这样奢华的行为，所以他是不折不扣的暴君。
如果让这样的君主统治百姓，毫无疑问是一场巨大的灾难。
第139章 上诉事件（求订阅）
武藏国大国魂神社
沈梦溪在神殿中再次见到大国魂神社的权宫司荒川静之神官，跪坐在木制地板上，身旁坐着的是黑川家的重臣们，继任大国魂神社的宫司是黑川家非常重要的仪式，一点也不逊色家主的继承仪式，仅此获得守护代的官位册封。
一般来说，神社的最高领导人是宫司，如果是伊势神宫、热田神宫这类的大神社会有大宫司这个职位，鹤冈八幡宫这类神佛结合，虽然是神社，但是祭祀八幡大菩萨这类神明的神佛结合神社，最高领导人自然用的别当。
权是临时、代理之意，荒川静之是大国魂神社的权宫司，实际上就是大国魂神社的真正掌权者，因为名义上担任神社宫司的最高领导人的沈梦溪压根就没有空来管，之所以一定要兼任，更多的是体现一种象征性关系。
明朝的太子登基先要即皇帝位，然后才是祭天成为天子，黑川家也是同样一种套路。
荒川静之作为大国魂神社的实际话事人，在神社中想要拜见自己，沈梦溪于情于理都应该接见对方一次。
黑川家的首席家老秋山正亮见着到来的荒川静之，首先开口道，“荒川神官阁下，你这次想要面见主君，就尽管说吧，只是我想提醒你，黑川家新君刚立，花费甚靡，想要重建神社，让黑川家出钱的事就不要多提了。”
秋山正亮见着荒川静之想要单独会见年青的城主，他想也没有想就直接联合家中的重臣拒绝，为了避免城主被大国魂神社献出来的巫女用美色迷惑，更是召集了黑川家的重臣一起坐在城主身边，完全够资格开一场黑川家内部的评定会议。
荒川静之想要重建神社的心思不是一天两天了，只是重建神社需要木材，需要聘请工人，需要工匠，需要粮食，不论是哪一点都需要钱，黑川家也同样缺钱，不可能无限制地支援神社的重建，家主刚即位，荒川静之想要为神社上上下下打点秋风，获得普天同庆的红包是可以的，想要黑川家承担大部分的神社重建资金这是不可能的。
少主如果顺口答应了，真给这笔钱，那么对于黑川家的财政来说会是一个巨大的负担，如果不给，又会显得作为神社宫司的少主对于神明尊重不够，因此秋山正亮干脆直接充当恶人，压根就不给荒川静之说出请求的机会。
沈梦溪手里拿着折扇，一句话都没有说，他在学习，观察着荒川静之，观察着家老秋山正亮，观察着黑川家的其他家臣，他高高在上，作为名义上的主君说话往往有一锤定音的效果，因此如果他做出不合众意的决定，被重臣们给集体反驳了，那么他不仅仅是颜面丢掉，更是在议事时一锤定音的权威会被打击。
沈梦溪现在并没有建立自己的权威，因此按照老虎的帝王学来说那就是能装怂就装怂，反正真正决定胜负就是那几秒钟的事，稳准狠，很快就能解决胜负。
“殿下，这次不是为了神社重建，请求黑川家拨款一事，而是我见城主还俗之后，家中尚无妻妾陪伴，我愿意将神社相貌端庄的巫女献给城主，以求让黑川家早日开枝散叶，早日兴旺。”
荒川静之直接趴在地上，将头摁在地上，说出的一番话更是表示自己的一番赤胆忠心，不论是哪个时代哪个国家，给自己的主君献上美女以此获得荣华富贵，都是十足的幸臣，靠自己妹妹杨玉环上位的宰相杨国忠就是这样，但是如果将画风一转说这是让君主开枝散叶的，那么这就是大大的忠臣了。
沈梦溪原本平静的脸色突然间有些怪异，居然有人想要给自己献美女，毫无疑问这位荒川静之神官是一个忠臣，大大的忠臣。
秋山正亮想要拒绝，随后想到自己之前给城主所说的那番，孝的中点言论，顿时有些尴尬，他阻止不是，不阻止也不是。
“她美吗？”沈梦溪开口了，都有人给自己献上美女了，拒绝怎么好意思呢？
“城主大人一看就知道。”荒川静之拍了拍手正色说道，不漂亮他送过来干什么，城主笑纳了，喜欢上了，给大国魂神社重建神社一事也就有了着落了。
“城主大人，为黑川家开枝散叶是对的，万万不要沉迷美色进去的。”首席家老秋山正亮在沈梦溪耳边轻声说道，郑重提醒之意分外明显。
“秋山大人，你的意思我知道的。”
沈梦溪当然明显秋山正亮的意思简单来说就是，荒川静之这发糖衣炮弹，糖衣可以尽情吃，炮弹不要接。
美人要是可以的，给大国魂神社的社殿进行重建拨款之事，那就根本不要答应。
美丽的巫女出现在沈梦溪的面前，一身男装的少女绑着马尾英姿勃发，手里拿着弓箭就像是武士一样，精巧清丽的五官，怎么看都不像是男子，更像是男装的美人。
沈梦溪愣了愣，仔细瞅了瞅少女，其目光盯着对方的喉咙和胸口上猛瞧，目光多少有些放肆，然后目光瞧了瞧对方脚下的白袜，纤细的双腿确实不是一般男人所有的。
没有喉结，即便是身穿男装，也微微看胸口处那微微起伏的胸部曲线。
沈梦溪直接走了过来，一把扯开少女的单马尾，披肩的长发散落，摸了摸少女的喉咙，上面并不存在喉结，然后按了按少女的胸口，确认是有料的，最后摸着对方穿着白袜的小脚。
“啪！”
一记响亮的耳光拍打在沈梦溪的脸上，少女涨红着脸，眼神中带着惶恐和泪光，不论是怎样坚强的人面对这种实质性的骚柔，恐怕情绪都无法淡定。
“不是女装大佬！”
沈梦溪捂着自己的脸有些尴尬，在场的武士们纷纷拔出刀对准了少女，居然敢有人打城主的耳光，简直就是难以置信。
沈梦溪眼神里充满着怨念，见着快要落泪的少女，无奈地说道，“我还以为你是男的。”
战国时代上层武士之间的同性之爱可是一直被认为是潮流。因此美人未必指的是女性，很有可能指的是同性的男子，要知道武田信玄、织田信长都是很好男风的。
白衣绯袴的巫女出现在沈梦溪的面前，漆黑的眼眸中色彩灵动，瓜子脸，尽管竖着柔顺的姬发式长发，可是那面有菜色的脸，看上去似乎是长期营养不良，没有吃饱一般，只是那天生丽质的容貌还是难以被遮掩。
沈梦溪虽然被打了一记耳光，但是看着对方坚毅的的眼神，又觉得自己应该原谅她。
“你说你的名字叫作桔梗？”沈梦溪用着折扇轻轻挑起她的下巴，这样的动作过于轻浮，只是却很配合他这个城主的身份。
黑川清隆是城主的小儿子，从小被送进了寺庙当和尚，压根就没有接受武家继承人的正统培养，不会幕府的武家礼仪，不会武术，甚至脸汉字都不会，《孙子兵法》这类的兵书更是看不懂，是一个迫于无奈才被迎立的平庸继承人。
除了智商还在平均线，很尊重黑川家的老臣之外，黑川家的家臣们看不到自己这位主君的闪光点，因此让沈梦溪早日生下黑川家的正统继承人，家臣们培养下一代继承人，这才是黑川家振兴的基础。
沈梦溪如果尊重家中老臣，愿意放权，那么守住黑川家的家业是没有问题的，毕竟此时这个时代，几乎所有大名家中都是采用重臣合议的体制。
然而所有家臣们都不知道，他们所认为的平庸少主身体里蕴含着一个现代人的灵魂，他的一切行为都是在捕猎前的伪装。
“是的，我的名字叫做桔梗。”桔梗低着头说道，她感觉自己的脚有些痒，一只大手在她穿着白袜的小脚上捏来捏去，正是可恶的沈梦溪。
“没有姓氏或者苗字吗？”沈梦溪漫不经风地问道，轻拂着桔梗的秀发问道，一点一点动手动脚，家老秋山正亮的目光正频频投了过来。
桔梗，这似乎是他小时候曾经看过的一部动漫《犬夜叉》中的女主角之一，战国时代灵力数一数二的巫女，还保管着一件名为四魂之玉的宝物，她的职责就是负责守护和净化四魂之玉。
爱上了半妖犬夜叉，最后被暗恋自己的鬼蜘蛛托生的妖怪杀掉了。在五十年后被人复活，展开收集四魂之玉碎片的各种恩怨情仇。
小时候他最喜欢的动漫角色之一。
“我只是一名孤儿，收养我的人也只是普通农民，并没有姓氏。”桔梗低眉顺眼地答道，尽管想要现在就动手，可是这样会连累大国魂神社的所有人，因此对于沈梦溪暗地里揩油也只能视而不见。
忍，一定要忍。
姓氏或者说是苗字，是贵族们的特权，只有公卿贵族，武士大名这些人才会拥有着自己的姓氏，普通人是不允许有自己的姓氏的。
越来越像了，和桔梗同样的名字，一样的巫女身份，甚至相似的容貌，一样的气质，怎么能够不让沈梦溪自己胡思乱想。
明明自己所穿越的是童话中的世界，明明应该是《聪明的一休》中的童话世界，为什么会出现桔梗。
“桔梗小姐，不，桔梗，我可以这样称呼你吗？”沈梦溪问道。
“请随意城主大人，身居高位的你不应该对于我这样说话。”桔梗有些受宠若惊地说道，虽然沈梦溪在她的眼里是一个暴君，但是出身高贵，身为贵族的他能够以这样的语气和她说话，多少让她感受到被尊重。
曰本的贵族制度等级意识贯穿整个国家始终，即便是到了现代也依然有所残留，哪怕桔梗是超凡之力的拥有者，可是在掌握这个世界俗世大权的贵族面前依然抬不起头来。
正如同自己的师傅森川院圆通大师，大国魂神社的荒川静之神官，在面对手无缚鸡之力的凡人城主，依然是讨好敬畏，哪怕是当今下克上成功的武士为了能够跻身贵族圈子，也要积极和贵族们联姻。
“你认识一个叫犬夜叉的半妖吗？”沈梦溪突然间问道。
“不认识。”桔梗摇了摇头，表示自己不认识。
“那你听说过四魂之玉吗？”沈梦溪接着问道。
“城主大人是怎么知道四魂之玉的。”桔梗脸色突然出现惊慌，白皙的手按在自己的胸口上，眼神中全是不可思议，为什么这位凡人城主知道四魂之玉的存在。
“叫我梦溪就好了，我的全名是黑川清隆，我的字是梦溪。我以前在森川院出过家，当过和尚。”
沈梦溪看见桔梗的这番表情，终于知道这个世界很可能也是《犬夜叉》的世界，只是他自己不明白的是桔梗为什么要接近自己，按照常理说桔梗不是应该带着自己的妹妹到处游历，然后在半路上遇到抢四魂之玉的犬夜叉，在战斗中彼此最终相爱。
不过桔梗既然不说，那么他也懒得问，反正他不是爱东问西问的十万个为什么。
自己是好人，桔梗是好人，那么自己应该和桔梗很有共同语言，说不定能成为朋友，先下手为强获得桔梗的爱也是很有可能成功的。
沈梦溪正想着，突然间远处传来一阵喧哗声。
“我要见陈主，我要见城主大人。”
一个老人的声音突然间传了出来，桔梗脸上出现诧异表情，喃喃地说道，“宗吾大人怎么来了。”
沈梦溪听见外面的喧闹声，想要出去，首席家老秋山正亮走了过来，问道，“城主大人你想要干什么？”
“外面发生了什么事，似乎是有人想要呼唤我，我想去看看。”沈梦溪下意识地说道，外人有人叫他，他当然想要去看看，做为城主，这不是好奇，而是理所当然的事。
“不用了，城主大人，只是有刁民捣乱，我已经安排新田间章去处理了。”秋山正亮无所谓地说道，似乎这根本就是一件不值一提的小事。
新田间章是黑川家评定会议中的一员，虽然不是首席家臣，但是也是重臣合议中的重臣，让他亲自处理这已经意味着不是一件小事了。
“如果是秋山大人的话，秋山大人会怎么处理这件事？”
“如果是我的话，这种肆意骚扰城主的刁民一律应该处死。”
对于沈梦溪的提问，秋山正亮毫不犹豫地答道。沈梦溪皱了皱眉头，外面呼唤的老人很明显是来找自己上诉的，如果是一名浑浑噩噩的家主，那么就此退让也无所谓，可是沈梦溪终究是现代人，怎么可能让秋山正亮随意杀人，更何况当高高在上拥有最后裁定权的象征和当彻底的傀儡是两回事。
“让开吧，我想要去见见对方，是谁想要见我。”沈梦溪说道，在秋山正亮诧异的目光下直接走了出去。
第140章 神明的关注（求订阅）
沈梦溪是大名，是领主，同时也是武藏国的守护代之一。
战国时代是一个下克上频繁发生的时代，同时也十分讲究名分大义，守护大名是室町幕府任命为守护职的地方武士团头领，控制所在国的庄园您守护代是守护大名的代理，由守护大名的谱代家臣代理，处理当地一切事务。
守护大名包揽地方上的行政、立法、司法，守护代就代理守护大名行驶这一切权力，
因此沈梦溪的身份在名义上就是当地的地方官，权威来源于幕府，尽管幕府并不见得喜欢这种下克上的家伙，可是这就跟曹操以大汉丞相自居也不见得汉献帝打从心底里认可。
武士们拦着一个递着状纸的老头，黑川家的武士们在新田间章的带领下将刀直接架在了他的脖子上。
“大胆，是谁给了你的勇气竟然冲撞殿下的依仗。”新田间章见着冲撞过来要拿着上诉状的老头，恨不得直接就让武士们将这个大胆无礼的家伙砍了。
只是他瞅了瞅面前这个身穿已经浆洗得发白的武士服，已经边角出现磨损，似乎还穿了不断的年头，不过却明显不是普通的农民，而应该地方上的小名主，属于国人。
中国春秋时代的国人是指都城中的民众，百姓则是贵族们，因此一旦出现国人暴动，即便是天子也很可能被赶下台，他们是周王朝以及春秋各国诸侯的支柱，同时一旦支柱不满也很容易颠覆王室。
曰本战国时代的国人则是拥有土地的名主甚至是地侍阶层，因此这就不能直接一刀砍了。
守护大名是和国内的武士结成主从关系，控制自己的领地，统治农民的封建领主，小名主和地侍阶层是黑川家取代原来的守护代佐仓家，结成的主从关系，是黑川家统治的基本盘。
新田间章接过稲川宗吾递过来的上诉状，只是看了一眼，脸色顿时铁青，怒斥道，“我原本以为你身为名主，知晓君臣大义，谁知道连这点规矩都不懂，你难道不知道无论如何只要越级上诉都是死路一条，你现在赶紧回去，我给你一条生路，你去找当地的代官，由他来受理，若是惊动了城主，今日你只有死路一条。”
从古至今，不论是历朝历代、古今中外都不允许越级上诉，守护大名拥有对于地方中各种刑事以及豪族之间家产纠纷的裁决权，因此如果是底层国人上诉，都可以诉诸于地方上的代官，直接越级简直就是无视制度，死路一条。
稲川宗吾听见新田间章的训斥，只是跪在地上，眼皮都不抬一下，低声说道，“新田大人，此事我已经诉诸代官，只是代官并没有受理。”
新田间章对此心知肚明，课税提高这件事是在评定会议中由首席家老秋山正亮提出来的，黑川家的重臣们都同意的，而他当初也并没有表示反对。
黑川家缺钱，不找领地内的商人要钱，不找农民收税，哪来的钱养活黑川家的武士们，以及他们这些重臣们。
“稲川宗吾，要么回去，要么死，黑川家的法度就是如此，这可不是开玩笑的。”
新田间章郑重提醒，见着稲川宗吾没有丝毫退意，直接挥了挥手一把将手中的上诉状撕掉。
此时并不是后世江户时代，没有幕府官员接到拦桥呈诉状就必须接的规矩，武士们看见新田间章的示意，正准备动手的时候，身为大名的沈梦溪就到了，紧随其后的是黑川家的数位重臣。
沈梦溪一把拿过新田间章手中撕成两半的上诉状，上面控诉着黑川家的课税之重，稲川宗吾作为村长获得了其他村子的联署，希望减轻课税，降低地租的请求。
沈梦溪将上诉状递给首席家老秋山正亮，秋山正亮草草看了几眼，随后就将上诉状递给了其余的家臣
“这是十分无礼的举动，身为村长，竟然无视黑川家的法度，越过地方代官越级上诉，其罪是一，惊扰殿下出行，其罪是二，课税、地租乃是黑川家上下集体决议，均衡各地税负而来，何来过重，你胡言乱语，混淆视听，其罪是三……”
秋山正亮怒不可遏诉诸着稲川宗吾这位村长的一条又一条罪状，唾沫星子直飞，片刻后向着周围的武士说道，“来人啊，将其头以儆效尤。”
“秋山大人，这么重的地租课税，再加上近年来的干旱，你是想要让我们饿死吗？”稲川宗吾早已经对于自己的生命毫不在乎，只是听到黑川家家老秋寒山正亮这番在城主面前毫不留情的话，不由身躯一震，眼神通红地说道。
“法度如此，莫要怪我们不体恤民情，地租课税绝不能少，至于年过六十之人完全可以去山中就食，既减轻家中负担，也不至于让人有所挂碍。”
秋山正亮一边说着，一边将目光打量在面无表情什么态度也没有表现出来的主君沈梦溪身上，然后将自己的建议提了出来。
童话世界中，因为饥荒来临，家中粮食不够，所以刚出生没有多久的小孩会被圣母玛利亚接走，带到天堂养大，实际上象征着婴儿被饿死。
沈梦溪曾经经历的童话故事《糖果屋》中，那两只由人变成的小羊羔兄妹，正是因为家中粮食不够，所以被狠心的继母抛弃，丢弃在森林之中。
让年满六十岁的老人去山里就食，真当六十岁的老人是武松，还不就是抛弃山中喂狼的另一种好听说法。
“如果我是普通的农民，我一样也会饿死的。”稲川宗吾大声控诉。
“那么，你为什么不在家中饿死，还要给我们添麻烦。”秋山正亮怒斥，现在可是在主君面前。
桔梗此时早已经走了过来，见着跪在地上向着黑川家的家老，向着沈梦溪上诉的稲川宗吾村长，双方的对话，让她听得眉头直皱，这种禽兽的话居然都说出口了。
“秋山大人，您情绪激动说错话了，我知道这不是您的本意。”
沈梦溪轻声说道，虽然这是统治阶级的真心话，他们甚至认为自己的想法根本就没有什么错，但是正大光明说出来，这就绝对不符合天道观，不符合幕府辛苦推崇的程朱理学这些儒家思想观。
“殿下，我们这儿是关东。”秋山正亮也意识到自己刚才那番真心话有些不妥，不过也就仅仅有些不妥，他并不认为自己错了。
这里是野蛮的关东，在京都那些地方，关东的武士全是野蛮人，都是蛮夷，既然是粗鄙的蛮夷，那么搞出一点事也是很正常的。
黑川家的家臣们纷纷皱着眉头表达出自己的不满，国人们抗议课税，这已经仅次于农民暴动参与一向一揆，推翻领主了。大国魂神社用来举行祭祀的正殿威严气派，宛若宫殿，作为门面黑川家曾经数次拨款兴建。
黑川家的武士们站立在两边，重臣们位于沈梦溪附近，名主稲川宗吾被压在地上，所有人都在等着作为大名的沈梦溪对于他的罪行来进行评判。
“读过书吗？知道武家的伦常吗？”沈梦溪以这个世界符合自己身份的语调问话。
“还算认得几个字。”稲川宗吾回道。
“国人们都过得很苦吗？”沈梦溪问道。
“最近三年连续干旱，饿死的，生病的不计其数。”稲川宗吾刚说完，秋山正亮当即说道，“谎言，黑川家治下一切风调雨顺，国泰民安，怎么可能会有这种事情发生。武士用钢刀保护国人，尔等农民供养武士此乃天经地义，这乃天道。”
“官府收税、劳役、军役，我们一个都没有落下，然而不论是邻国的入侵、山贼的进攻、旱灾的发生，官府除了收税又有什么作为。”
稲川宗吾眼睛露出精光，面对首席家老秋山正亮的气势竟然毫不畏惧地直逼上去。
“我等武士本来就比尔等高贵，不服武士统治，只有死路一条。”秋山正亮气急败坏，竟然在城主面前如此顶撞，这是他担任黑川家首席家老后就再也没有经历过的事，就算是城主也对他分外尊敬。
区区一个农民，一个小名主，竟然敢这样和自己说话，他当自己是谁。
“农者，直耕直织，安食安衣，无欲无乱，本来就不关武士们什么事，不是武士保护了农民，而是农民养活了武士，将农民置于武士之下，简直就是养子将养父踩在足下，这才是罪过。“
稻川宗吾怒斥着在场的武士和大名，武士的钢刀正要落在他的脑袋上，另一把钢刀直接挡在前方。
“说，让他说，让他好好说，有多少说多少。在大国主神的面前，在神灵的见证下。”
沈梦溪抽出武士刀挡在了秋山正亮的刀，脸色平静，佯装怒火，实际上却是心情复杂。
他已经明白农民们最大的诉求是什么，那就是想要减税，减租，然而身为统治阶级的在场家老们没有一个人愿意同意。
“殿下，这种刁民让我直接杀了不就好了吗？”秋山正亮对于沈梦溪挡住自己的刀有些不解，眼神中对于这个刁民稲川宗吾心中充满恨意。
这是完全否认武士存在的意义，在这个武士的国度中，简直就是岂有此理，应该下地狱。
“祸乱天下，欺凌万民，搅乱天下秩序的不正是你们武士吗？”
稲川宗吾大笑着说着，沈梦溪望着周围的天空，发现一时间风云变色，似乎是从刚才那句话在神明的见证之下。
大国主神是丰苇原中国（人间）的君主，三贵子之一须佐之男命的女婿，国津神的众神之王，神格仅次于天津神的三贵子之下。
稲川宗吾不断诉说着，骂着黑川家，骂着沈梦溪，骂着武士们，突然间狂风出来，乌云弥漫，沈梦溪戴在头上的乌帽子被狂风直接吹飞，一时间神社之中飞沙走石，
稲川宗吾还在骂着，一股神秘而亲切的力量突然降临在神社之中，荒川静之神官跑了过来用手按着自己的乌帽子喃喃说道，“怎么会，这是大国主神的力量。”
不论是古代，还是中世，不论是涉及到天皇皇位的归属，将军之位的继承，亦或者案件的裁判，不论是朝廷还是幕府都有过求助神灵的举动。
孝谦天皇曾经有过想要让位给僧人道镜，最终求助于神明的例子，室町幕府的将军足利义教继位时，也是通过八幡大菩萨的神判下选择继承人的。
因此身为大国魂神社，大国主神官的沈梦溪说出将这一切交给大国主神来注视，来评判，这就意味着神明的意志亲自降临了。
沈梦溪感受到一股压抑的气氛，家臣们一个个面红耳赤，面对稻川宗吾的辱骂除了闭嘴之外竟然没有别的办法。
神社的附近的树木开始枯萎，似乎是因为稲川宗吾的责骂，所以代替了黑川家而受到了攻击。
因为面对领主课以重税的农民，在村子所有人的期望下书写了请求领主降低地税减税的上诉状，拦住了在神社中进行参拜的领主，递上了上诉状，然而武士们并不认为这是可以接受的，因此农民辱骂宫殿中的大名，骂的很难听，很难。
原本晴朗的天空乌云密布，原本郁郁葱葱生命力旺盛的树木，因为这骂声逐渐枯萎，武士们想要抽出他们的依靠，身为武士力量的武士钢刀，然而却最终没有斩下去。
农民的话说的是真的，也正因为是真的，所以才让武士们更加难堪。
身为领主的自己，你又该干什么。
支持农民的诉求，同情农民的遭遇，下达命令免除农民的赋税，最后的结果却是让自己被黑川家的家臣们推翻流放。
站在自己身为领主，统治者的立场上，无视农民们的上诉，无视他们的不满，蛮横地站在统治者的立场上考虑问题，让原本身为屠龙勇士的自己化身成为恶龙。
我应该怎么做，谁能告诉我，应该怎么做。
风停下来了，武士们那杀人的目光，恨不得直接杀掉稲川宗吾，黑川家的家臣们全是如此。
稲川宗吾必须死，没有谁可以在神灵面前如此辱骂他们，哪怕这个农民说得都是正确的。
沈梦溪微微闭上眼睛，随后看见桔梗的目光注视了过来，她的眼神里带着哀伤和惆怅，望向自己的时候充满着哀求。
“桔梗，是你的话，你会怎么做呢？”
“放了他吧，求你了，放了稲川宗吾大人吧，他是一个好人。”
沈梦溪和桔梗彼此凝视着对方的目光，似乎是在进行心灵之间的沟通。
放了他，他是一个好人，可是难道我就是想要当一个坏人吗？
沈梦溪看见首席家老秋山正亮和新田间章传过来的目光，以及黑川家武士们的怒意，心中犹豫，随后却摇了摇头下定决心，于是将目光望向稻川宗吾说道，“你说得很对，我准备释放你……”
沈梦溪的话刚刚说完，随后就见着稲川宗吾那迎面注视过来的目光，眼神中带着决意以及某种希冀，那是某种莫可名状，类似于老婆罗门圣人的眼神。
沈梦溪看穿了他的视线，明白了他的心意，那种舍生取义，大无畏的决意。
秋山家老听见城主要释放这个大胆的农民，眼神中流露出不满，随后就见着沈梦溪接着说话。
“大国主神见证了你的话并无虚言，你说的很对，可是难听的话终究是让我入耳了，拉住我的出行，越级上诉，侮辱我，这些我可以不与你计较，只是死罪可免，活罪难饶，你竟然侮辱黑川家的重臣们，来人给我割掉他的舌头，让他再也说不出话来。”
沈梦溪说出自己对于稲川宗吾的惩罚，随后看向黑川家的重臣说道，“今年的税免了，劳役免了，地租减一半。”
“殿下，不可以啊！”秋山正亮大声说道。
“做错事要认，敢做要敢当，秋山大人，执行吧，这是我的命令。”
沈梦溪轻飘飘地说道，随后转身离去，桔梗看向他想要说话，却和他擦肩而过。
处罚了稲川宗吾，就可以对于整个领地减税，同时向其余的家老表示，自己还是站在维护他们利益的城主身份，统治者的阶级立场上。
哼，早晚我会改变这一切的。
第141章 神明的眷顾（求订阅）
大国魂神社
一股从来就没有感受到，无形的，庞大的力量在神社中凭空降临。
尽管是第一次出现，沈梦溪对于这种力量并不感到陌生，原来他每日念诵南无阿弥陀佛时也曾经依稀感受到类似的力量，只是现在这股降临的力量庞大而纯粹，更带着冥冥之中某位伟大存在的意志。
他敏锐地感受到来自神明注视自己的目光，这种目光甚至穿越了物质世界的界限。
大国主神是丰苇原中国的主神，在将国土让给天孙之后，就隐退于幽世，成为幽世的主宰。
幽世是神道教中世人死后的清净世界，尽管此时世人希望的是通过念佛前往极乐净土，不过却依然不可否认大国主神这位幽世之主的神力强大。
沈梦溪万万没有想到，这个国度排名前列的大神居然会在自己身上投入关注的目光，沈梦溪感受到一股无形的神力降临在他的身上，随后莫名的意志就这样消失不见。
力量，自己的身体涌现出精力充沛的力量，挥舞着拳头仿佛能够一拳打死一头老虎，这庞大的神力给自己带来的不仅仅是力量同时还是自信心。
这是大国主神的赐福。
奇怪，真是太奇怪了。
自己对于大国主神的信仰其实并不虔诚，可是偏偏祂会因为自己的发言而降临做出裁决，同时也会亲自降临赐予自己神力。联想到自己之前念南无阿弥陀佛所增加的法力竟然高于自己的师傅圆通和尚，这就让他越发感到诧异。
为什么，这又是为什么呢？
沈梦溪感受到自己身体里那快要爆炸的力量，原本瘦弱的身体更是毫不逊色黑川家的精锐武士，除却战斗意识无法灌输，身体的素质以及蕴含的力量却是因为大国主神的赐福而完全不弱。
“大人，你被神明选中了吗？”
荒川静之神官突然间来到房间，见着沈梦溪当即说道，眼神中带着惊讶和惊喜。
“神明选中，这是什么意思？”
“哦。大人，是这样的。”
荒川静之见到沈梦溪的困惑，回味过来明白对方是刚刚还俗当上大名的，对于这个国家上层人士人所共知的隐秘并不清楚，于是当即解释道。
“镰仓殿在贞永元年的《御成败式目》第一条就说过，须修理神社，专事祭祀，神因人敬而增威，人因神德而添运。这说明人和神的关系是密不可分，因为人的敬畏，神明会因此增显神威，人也会因为神德而添运。”
镰仓殿指的是镰仓幕府的创始者，同时也是武家幕府的首任开辟者，幕府将军源赖朝，《御成败式目》则是镰仓幕府制定后成文法典，也是首部武家法典，这是武家幕府治国的理论依据。
源赖朝份外重视祭祀，这也是后来历代幕府所继承的神社政策，如果是以前的话，沈梦溪多少是有些不理解，不过荒川静之一解释，虽然话语说得含糊，但是他还是品出来了。
神与人的关系是密不可分，也是互相提升的，在这个中世，神明想要维持自己的祭祀，就必须展现自己的灵验，成为名神大社，这样就会受到朝廷的尊崇。
朝廷向神社祈求风调雨顺，国泰民安，希望神明能够保佑朝廷，而朝廷则会反过来推崇神明，提高神明以及所在神社的地位。
这是一种典型的共生关系。
仔细想想，伊豆神社的僧兵会保护当初落魄的源赖朝，热田神宫更是亲自出兵帮助源赖朝，而源赖朝在镰仓扎下根就迫不及待地将家庙鹤岗八幡宫翻修了一遍。
嵯峨天皇感谢药子之乱中保佑自己获胜的贺茂大神，于是让自己皇女亲自作为侍奉贺茂大神的斋王。
政治斗争胜利的神社会受到当权者的推崇，而作为失败者的神社会因此受到冷漠。例如源平之战中失败的平氏，不论是平氏的氏神严岛明神亦或者推崇的辩才天女神，信仰都因此受挫。
总之一旦神社失去自己的保护者，神社自身就会衰败，神明的神威也会受到影响，现在的伊势神宫之所以衰败，不仅仅是因为应仁之乱皇室衰落，而是之前南北朝对立时，伊势神宫旗帜鲜明地站在失败者南朝一方，所以备受室町幕府打压。
“大国主神有意成为我们黑川家的氏神吗？”沈梦溪问道。
“难道大国主神不能成为黑川家的氏神吗？”荒川静之反问。
氏神是氏族之神，皇室的氏神自然是天照大神，源氏的氏神是八幡大菩萨，平氏的氏神是严岛大明神，藤原氏是春日大明神，作为位于权力最中心的四大家族氏神同时也是这个国度最顶级的神明。
黑川家出身于清河源氏，是足利将军的亲族，不过关系实在是太过遥远了。
室町幕府地位最高的莫过于源氏本家的足利将军家，他是源氏的栋梁，源氏的縂领，他担任源氏长者，是源氏的族长。
关系稍微差一点的莫过于足利将军家的亲族，理论上拥有将军家继承权的御一门，例如镰仓公方和将军出家的弟弟们，地位大致与江户时代的御三家。
一门众是地位尊贵却没有继承权的同族，例如尾张足利家（斯波）、上縂足利家（吉良）、一色氏等等，地位等同于江户时代姓松平的亲藩大名。
最后一种是同纹众，允许使用足利家纹，家格更低的武家名门，例如细川氏和今川氏，都是其中的典型。地位类似于赐姓松平的外藩大名，或者是亲藩大名的分家。
虽然都姓源氏，但是黑川家的源氏和足利将军家的源氏八竿子都打不着，不仅仅是室町时代，就算是在镰仓时代关系也不亲密，真要追溯的话平安时代才是一家人。
因此理论上八幡大菩萨虽然是所有源氏的氏神，但是实际上八幡大菩萨只是源氏嫡流的氏神。
当一个家族有了新的基业，自然会去找新的靠山（氏神）来投靠，例如同样出身于源氏名门的武田家其氏神和信仰就是自己统治地域上一直以来深受甲斐、信浓两国民众信奉的诹访大明神，武田信玄更是将诹访明神的旗帜视为自己的旗印，这是只有武田家，以及诹访大社神官后裔才能使用的旗帜，而他本人自诩诹访大明神化身。
武田信玄一生宿命之敌上杉谦信同样号称自己是毗沙门天王的化身。
战国武将不仅仅自己需要靠山，神明同样会选择人间的武将作为自己扶持的对象，彼此需要，也彼此不可缺少。
大国主神对于自己施加善意，而沈梦溪则可以决定是否选择是否让黑川家信仰大国主神，并让大国主神成为黑川家的氏神。
这个世界是有神明存在的，宗教的势力更是无孔不入，大国魂神社并非是大国主神势力的全部，他的真正基本盘在于位于出云的出云大社，以及遍布全曰本以他为主祭神的神社。
现在大国主神对于自己的投资很明显是广撒网的一环，如果自己，黑川清隆拥有获得天下的野心，那么就必然会获得这位神灵的加大扶持，甚至可以宣传自己是大国主神的人间化身。
大国主神地位尊崇，可是在正统的政治祭祀序列中却处于非主流，人间的国度是天孙建立的，皇室也好，依靠皇室的外戚藤原氏也罢，哪怕源氏平氏，都是出自于皇室，是属于天津神一方的势力。
直接接受大国主神的扶持，后患颇大，而一旦大国主神的势力成为统治势力的后盾，其后果是一旦君主懦弱，那么以神的名义更换君主，颠覆政权都是顺理成章的事情。
诸神以神谕干涉天皇、将军的继承，这是历史上发生过的事。
因此大国主的善意，不可不防。
只是这一切关我什么事，我只是一个过人，有道是崽卖爷田不心疼，我既不想争霸天下，也不想在这个世界当一辈子的大名，浑浑噩噩过下去。
那么我走后哪管他洪水滔天，管他呢。
干了，先提升自己实力，多找大国主神要些好处。
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大国魂神社山下
稲川宗吾捂着自己不断流血的嘴，血水不断从口中流了出来，发出嘶哑的声音，眼神中全是泪水，此时的他已经再也不能说话了，血液喷涌堵塞了气管，让他一时间感受到窒息，他踉踉跄跄地走在路上，仿佛一阵风就能将他吹倒。
“宗吾大人，你怎么样了？”
桔梗看着往山下走的稲川宗吾，见着他的脸上还有衣服上全是鲜血，想要搀扶他的身体，却被他挥了挥手阻挡，眼神中带着笑意。
那是胜利的笑意。
城主减免了今年的地租和相应的赋税、劳役，村民们不用被饿死了，而他自己牺牲的仅仅是一条舌头。
“宗吾大人，你现在必须赶紧止血，要不然你会死的。”
在这个没有感冒药，没有青霉素的中世，或许是一个小小的伤口，就会因为破伤风等流血不止，最终丢掉性命。
稲川宗吾露出自己一口城垛般参差不齐的黄牙，嘴里全是鲜血，桔梗想要用自己的灵力治愈对方的伤势，突然间传来了武士整齐的步伐声。
桔梗看着身穿黑川家甲胄的武士们，他们手里拿着武士刀，眼神里充满着凶悍，家老新田间章脸色铁青地看着这个狼狈不堪的农民。
区区一个农民，一个村长，竟然敢在城主和神明面前如此辱骂自己，辱骂他们这些武士。
“给我杀了他，这是家老的命令。”新田间章挥了挥手向着武士们传达首席家老秋山正亮的命令。
“新田大人，城主大人已经说过只割掉宗吾大人的舌头就够了。”
稲川宗吾说不出话来，桔梗挡在稲川宗吾的面前替他开口说话，新田间章看着面前这个巫女，“你是荒川神官送给城主的女人吧。女人我警告你，哪怕你是城主的女人，你也没资格干涉黑川家的家政。”
新田间章冷漠地看着面前的巫女，真是一等一的美人啊，怪不得大国魂神社的巫女，城主一个都没有看上，最终却选中了荒川静之单独献上的美女。
只是这是家老秋山正亮的意思，一个出身递减，连姓氏都没有的巫女，就算是为城主生下了黑川家的后裔，那又如何。
说到底巫女终究是贱业，一个连姓氏都没有的母亲，就决定了所有人，不论是黑川家的家臣，还是幕府，甚至臣服于黑川家的国人们都不可能接受这个出身低贱的继承人。
母以子贵，子同样会以母贵。
既然这巫女不可能是黑川家下一代家族的母亲，就算是以后得宠，天天在城主面前吹枕头风，他又惧怕什么。
武士的钢刀就这样毫不留情地砍了下来，巫女桔梗想要用自己的身体替对方挡住这致命的一刀，却没有想到稲川宗吾只是推开对方，甘愿受死。
一颗大好的头颅被武士的钢刀直接砍了下来，落在地上滚了滚，稲川宗吾倒在地上，他的脑袋说不出话来，只能发出痛苦的叫声，新田间章见着还有气的稲川宗吾，拿起自己的武士刀直接在对方的身上连捅对方数刀，然后狠狠在其头上踩了一脚，吐了一口唾沫，这才离开。
夕阳西下，清风开始吹来，媚人的黄昏就开始降临在多摩郡的山上，远远望去，西边的天际显现出附近的风景，厚厚的云层，黄澄澄的一片，勾勒出一抹血色。
稲川宗吾死了。
火红的落日也在此刻没入了地平线，桔梗难以置信地看着失去生命气息的头颅，再看着他的身体，哽咽地捂住自己的嘴。
原本瘦弱的身躯看上去那样魁梧，原本贫穷的穿着却像是身穿金甲，那被砍掉头颅的身体，就像是被闪电削去顶峰的高山。
“村长大人。”
“宗吾大人。”
村子里的农民这个时候走了过来，看见倒在地上的稲川宗吾，一个个表情震惊，不论是他所在村子的村民，还是外面村子的村民。
此时的他们已经听说稻川宗吾名主为他们所做的一切，并且已经做到了能够做到的一切。
身首分离，失去生命，遍体鳞伤，浑身是血，所有人看见稻川宗吾的身体，此时看到的景象仿佛不是沉入西山的夕阳，而是冉冉升起即将升至天空的正午太阳。
“大家收敛村长的尸体，好好安葬，我们将为他建立神社，将其视为神明来供奉。”
村民们纷纷说着，他们感谢村长稲川宗吾所做的一切，因此想要将其当作村子里的守护神。
圆通和尚骑着马来到大国魂神社山下，见着抬着尸体的村民，看着担架上的尸体，脸上的表情骤然一惊，“这是肉身菩萨。”
第142章 妖魔来袭（求订阅）
大国魂神社的宫司房间内
沈梦溪手里拿着一本荒川静之提供的神道教的修行典籍，然后看向了剃着大光头的师傅圆通和尚。
“师傅，您怎么来了，你不是应该在城中的吗？”沈梦溪看着突然间匆匆赶来的师傅圆通和尚。
此时小原城的家老们大部分都已经随他前往大国魂神社，虽然同样有重臣留守，但是重臣们中他压根就没有自己人，只能让自己的师傅圆通和尚作为自己的代表留在天守阁。
“城中出现了什么事吗？”沈梦溪不由问道。
黑川家虽然威震武藏国，自己的便宜老爸黑川清政在世的时候更有一统武藏的威视，但是人死之后黑川家的势力就大幅度下降。
不论是古代还是现代，一个强大的领袖都能够让一个势力甚至一个国家的国力和威慑力大幅度提升，后患就是英明的君主如果意外亡故，没有优秀的继承人，那么势力就必然会衰落。
武田信玄一死，武田家就从称霸天下的势力变得不足为患，织田信长一死，织田家的天下霸权也就因此终结。
现在黑川家的当代家主死了，继承人是一个刚还俗的少年和尚，黑川家的重臣尚且轻视自己的主君，更何况是敌国的大名。
因此保护象征着黑川家在武藏国霸权的小原城也就在情理之中了。
趁他病要他命的想法，在这个残酷的战国时代并不少见，真让对方成了气候，反而是对自己最大的威胁。
武藏国的豪族们未必愿意一直让黑川家顶在头上，振兴家业，孝顺先祖，使家名闻名天下，这就是战国武士们最大的孝道，就算是攻占邻国大名的土地，一步又一步扩大自己的基业，也是合理合法，合情合理的。
“城中没事，主公，只是我主持法事，让僧人们集体为你的父亲诵经祈福时，发现了一件怪事，你的父亲未必是死在妖魔的手中，很可能是死在……”
圆通和尚将自己的发现说了出来，此时的他由于成为了黑川家的家臣，因此和自己的弟子戒色有了君臣之实，所以现在已经直接称呼主公了。
“慎言。”沈梦溪立刻阻止了圆通和尚的话，他看了看四周外面到处都是四处巡逻的武士。
武士虽然是效忠黑川家的武士，但是其中多少人是会效忠他这个主君，多少是家臣们的亲信，多少是外国的间谍，这种事谁也说不清楚。
自己莫名其妙成为黑川家的家主，一下子就被家老们钦定为城主，尽管身为黑川清政的儿子，理论上是有继承权，可是实际上他在黑川家中没有外戚势力可以依靠，母亲也早已经过世，更没有外国的娘家大名势力作为依靠。
因此想要让黑川家利益最大化，完全可以从旁系选，再不济可以从其他黑川家亲戚收养养子，还能够获得其他大名的扶持。
只是这符合黑川家的利益，却不符合黑川家家臣的利益，家臣们想要的是一个傀儡。
武士虽然都是黑川家派来保护自己，但是监视之意同样明显，今天自己强行减租免税的事已经让家臣中的家老们很不满了。哪怕砍掉了稻村宗吾的舌头，表面上站在统治者的利益，维护他们的立场，可是人心复杂，谁能知道他们心里会怎么想。
“主公，我今天刚刚上山的时候，看见了一具肉身菩萨。”
有些话不用直接说出来，意思到了之后，对方就能够明白，自己的弟子沈梦溪无疑是一个聪明人，想到这里他就继续开口说出自己今天看到的事情。
圆通和尚和沈梦溪的关系一荣俱荣，一损俱损，因为他是沈梦溪的佛学师傅，所以能够一出仕黑川家，就能够跻身黑川家高层之位，俸禄更是有三十石，远比当森川院住持时俸禄更高。
现在是武士之世，哪怕是当上大寺庙的高僧，又哪里比得上出仕大名，成为武士日子过得滋润。
更何况以外交僧的身份出仕，依然可以穿僧袍，继续当和尚，一旦沈梦溪出现意外，难免自己会被边缘化，甚至有可能在政治斗争下想回森川院当和尚都不可能。
“肉身菩萨，那是什么？”沈梦溪纳闷地问道，如果是前身黑川清隆的话，作为和尚“戒色”虽然佛法不一定精深，但是很多常识一定很清楚，可是换了沈梦溪的话，他就一点也不清楚。
圆通和尚没有怀疑什么，仔细给他讲述着肉身菩萨，所谓肉身菩萨，就得从释迦牟尼佛和舍利说起。
所谓舍利类似于道教真人的金丹，是僧人们死后经过火化，所凝结出来的结晶体，因为是僧人们法力和功德同化，所以舍利也就具有不可思议的神奇力量。
当然根据现代的科学研究，所谓舍利子其实就是和尚们的胆结石、肾结石或者其他古古怪怪的东西，不过一般来说，一位高僧能够有一颗舍利就已经很了不起，释迦牟尼涅槃后足足有四万八千颗舍利，可以说是非常牛逼。
据说圆通和尚保管的绝对密佛像就有一颗释迦牟尼的舍利，当然由于从来没有打开过，因此这也只是据说谁也不知道是真是假。
肉身菩萨也是舍利子的一种，释迦牟尼佛留下来的舍利是火化之后的舍利，而某些高僧大德圆寂之后，身体经久不烂，就会被僧人们做成灌注金身佛像。
后世外国抢走的中国佛像中，就有被科技检测，金身佛像里面的是高僧的身体。
“稲川宗吾被杀了吗？我明明放过他了。”沈梦溪握紧自己的折扇，喃喃地叹了一口气，一方面感觉到身为统治者，一旦感到自己被冒犯后，就会做出这种事。
他心里一点也不觉得奇怪，对于身处乱世的大人物们而言，一条人命又算得了什么，更何况这是冒犯了他们颜面的农民。
听闻稲川宗吾的死讯，此时的他的心感到是悲伤，如果沈梦溪将自己视为真正的统治者的话，那么他自己感到的不会是悲伤，而是会感到愤怒。
他所愤怒的不是稻村宗吾这个微不足道的人死亡，而是愤怒家老秋山正亮以及新田间章无视了他放过稲川宗吾的命令，违抗了他的意志，原本属于黑川家的武士竟然能够随意被这两位家老调用，完全无视了他这个领主，如果不是自己的圆通和尚，那么他根本就不知道这件事情。
根本就是将他这个领主视为无物，当作了彻底的傀儡。
“不是高僧，也可以成就肉身菩萨吗？”沈梦溪问道，突然间他浮想起了犬夜叉中有一位知名的高僧白心上人。
因为战乱和饥馑，所以白心上人作为游行的僧人用尽一生都在帮助他人，救助世人，可是在饥荒面前，就算是身为高僧的他也无能为力，村子被饥荒所困，他也因为救助他人而病倒。
即便是高僧也是普通人，一旦被病魔击倒，高僧的法力就用不出来，无法保护村子，尽管村民们都希望白心上人能够病好，可是白心上人的病迟迟没有好转，村民们都在担心白心上人死了之后怎么办。
白心上人在村民的请求下，答应成为肉身菩萨，保护村庄风调雨顺。
正常的肉身菩萨，都是高僧在感知自己生命即将走到界限，自己坐缸活埋，如果被挖出来后肉身不腐，就可以被贴上金箔，塑造成金身。
有的高僧比较牛逼，不需要坐缸活埋，圆寂后就能直接成就肉身菩萨。
在这个拥有神秘力量的世界，无疑是拥有不可思议的力量，宛若在人间的神灵，可以庇护村子风调雨顺。
“理论上拥有德行，拥有功德，哪怕是一个普通人，也可以被民众们将其塑造为肉身菩萨，那位稲川宗吾正好两者都具备，而且……”
圆通和尚说到这里，眼神中露出了不安的神情，他看向沈梦溪说道，“然而这位稲川宗吾却并不是高僧，无法控制自己的力量，因此很可能在临终时的怨念和村民们信仰的加持下变成怨灵，对于黑川家不利，而主公你作为黑川家的家主，必然首当其中。”
“不会吧。”沈梦溪脸上出现惊讶的表情。
曰本怨念的名声简直就是大名鼎鼎，被怨灵纠缠住了，简直就是不死也要脱层皮，早良亲王、菅原道真、平将门、崇德上皇，四大怨灵哪一个不是搅和得天下大乱。
虽然沈梦溪不认为区区农民成为的怨念能够和这些执掌天下大权的顶级怨灵相提并论，但是稲川宗吾想要作祟的终究不是天下，而是黑川家。
“你太多心了，师傅，这一切不全部都是你的猜测吗？”沈梦溪笑了笑，眼神中闪现过阴霾，可是却没有在意。
就算是怨灵又如何，自己现在有大国主神眷顾，同时每天念南无阿弥陀佛都能够增加自己的法力值，再加上自己有绝对密佛像，自己完全不用担心稲川宗吾的怨灵，就算对方来了，也是首先对付黑川家的家臣，秋山正亮，新田间章。
黑川家的这些把持权柄，将自己当做傀儡的重臣被怨灵杀死了，自己就有收回权力的可能性了，到时候向前辈们学习，亲自为稲川宗吾建设神社，将他当做神明，一切都解决了。
自己只需要自罚三杯酒而已。
沈梦溪心中想到，嘴角上洋溢着一抹笑容，突然间他的心震动了一下，这种驱狼吞虎的计策绝对不是自己想出来，而是黑川清隆。
沈梦溪一时间笑容顿时凝固了，魂穿的最大缺点暴露了，自己身体里还有着黑川清隆的灵魂和意识存在。
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首席家老秋山正亮的房间里
“殿下越来越不将我们这些老臣放在眼里了。”
秋山正亮语气幽幽地说道，黑川家的重臣们聚在一起，看着秋山正亮的发言，他的碗中一颗正在跳动的人心散发出红色的鲜血和活力，只是闻了一口，就能感到精神焕发。
“我本是黑川家的家臣，为黑川家效忠至今，为了让黑川家兴盛。不惜抛家舍业，不惜改头换面，放弃自由自在的生活，接受种种束缚，这些年来是吃不好睡不好，呕心沥血，如履薄冰，我对黑川家忠心耿耿，对于少主更是赤胆忠心，可是我所做的一切换来了什么。”
秋山正亮眼泪纵横地说着，不断地质问着，一众家臣们面面相觑，秋山正亮深呼吸一口气，咬牙切齿地说道，“我现在换来的是黑川家历代家主对于我的猜忌，对于我的憎恨，我是天底下最命苦的人啊。”
“黑川清隆殿下是我力排众议从森川院邀请过来当家主的，让这个无缘家主之位的和尚当上了大名，成为了我的主君，只是他完全忘记了，是我将他摆在了大名的位置上，也是我给了他无限的尊崇，我能扶他上去，也能将他拉扯下来。”
秋山正亮一边说着，一边看着碗里的心脏，直接塞进了自己的嘴里，狼吞虎咽地咀嚼着，脸上满是鲜血，原本正常的人脸，不断地变幻自己的表情，竟然从原本的中年人模样变成了一个俊美少年。
秋山正亮脸上的笑容带着邪魅，他看着在座的武士们说道，“人类的心肝还有啊，吃啊，你们为什么不吃啊！”
武士们看着这跳动的心脏面面相觑，吃下去就意味着众人们就要变成妖怪，即便是不完全的妖怪，那也不是人类了。
黑川家的先祖能够在三代以内发家，就是黑川家的先祖用自己的心脏养着这头不知道是什么本体的大妖怪。
黑川家历代的家主堪称种马，天守阁里到处都是美丽的妻妾可以供黑川家的家族享用，而黑川家的家主所需要做的一件事就是不断和美人们在一起生孩子。
不需要插手黑川家的政治，不论是领地民众的叛乱，还是外国大名的入侵，面前的这个大妖怪都能够将一切搞定得稳稳当当，只要这个大妖怪愿意的话，就算是整个武藏国，甚至统治整个关东，最终上洛问鼎天下恐怕也不是件难事。
而他受黑川家支配的唯一报酬，就是流淌着黑川家血脉后裔的心脏，不论是再多的黑川家小孩，除了成为继承人的那一位都被他吃掉了。
新田间章感受到少年那庞大的妖力，要知道这可是在神社之内，而他竟然能够毫无障碍地使用自己的妖力，简直就是不把大国主神放在眼里。
秋山正亮这妖怪越来越强了。
明明三年只需要给一个黑川家的孩子，可是妖怪已经明显背弃了约定，甚至对着家族黑川清政下手了。
妖怪明显处于蜕变期，越来越渴求黑川家血脉的力量，原本是想等沈梦溪生孩子，可是现在的他明显已经等不及了。
尤其是在沈梦溪得到大国主神注意和眷顾之后。
书名征集
编辑说，书名最好不要带童话，所以原来的书名都作废了。
因此在这里征集一下新书名。
例如我能穿越故事书
书中世界大冒险
论废柴猫的养成方法
猫大王统治世界
各种乱七八糟的书名，欢迎大家提点建议。
第143章 我想要桔梗当我小妾（求订阅）
窗外的天空分外阴沉，一股风雨欲来的景象，沈梦溪坐在自己的位置上看着外面的景色，出于某种奇怪的感觉，不由握紧了自己腰间的武士刀，似乎唯有握住自己的武士刀才能够给他在这种天气下带来安全感。
“外面的旗帜在动吗？”
“不是旗帜在动，而是心在动。”
“你既然明白，为何心中动摇。”
“因为心没有安定。”
“你的心为何一直没有安定。”圆通和尚此时在心中默念着经文，扫了一眼此时心情显得有些急躁的沈梦溪幽幽地问道。
“树欲静而风不止。”
沈梦溪回道，来自某种直觉让他感到今晚不会太平凡。风让自己的心动了。
这一次前往神社参拜，沈梦溪带领的黑川家武士总共有一百多人，在这个普遍没有进行兵农分离的年代，一百个脱产的武士是一股相当强大的力量，他们屠杀民兵就跟杀鸡一样。
就算是有敌人进攻，也可以占据神社将其视作堡垒据守，同时向小原城求救，因此真正的危险很可能不在外面，而在于内部。
祸起萧墙。
任何坚固的城堡往往都是从内部攻破的，如果黑川家的武士因为家老的命令，向自己这位主君挥刀相向。
外面的敌人容易对付，身边的敌人却是难以处理，说不定自己身边亲密的人就是自己的敌人。
突然间走廊传来了脚步声，沈梦溪暗示圆通和尚继续打坐念经，抽出自己的武士刀冲到门口，武士刀就直接挥了过去。
“桔梗，是你？”
沈梦溪握紧剑柄的手在颤抖，就在刚才只要他再慢一点点收刀，这位美丽的巫女就会直接被自己一刀砍死。
美丽的巫女的美眸中带着绝望，她用颤抖的声音叫着沈梦溪这个世界的名字，正是桔梗，“清隆殿下。”
“嗯！”
沈梦溪收回自己的武士刀淡淡地回应着她的话，在她的眼眸里，沈梦溪依稀间看到了一种憧憬，对于英雄和救世主的憧憬，然而他明确知道隐藏在这憧憬之下的其实是绝望。
“稻村宗吾大人死了，被黑川家的武士们杀死了。”
桔梗哭着说道，那近乎悲戚的优美的声音就这样穿破人的内心，让人感同身受她那份悲伤。
雨水哗啦啦地落了下来，落在了她的身上，打湿了她的衣服，原本白皙的身体，在雨水中若隐若现。
沈梦溪无心欣赏这美丽的身体，只是简单点了点头说道，“我知道，这些我都知道，只是那又如何？”
桔梗的眼神里闪现出不可思议，她凝视着沈梦溪用着落寞的语气说道，“难道在你的眼里，宗吾大人以及我的生命，只要不是武士贵族，万民的生命都是如此微不足道的吗？”
雨水落在桔梗的身上，那原本美丽的姿态，在大雨的冲刷下变得如同落汤鸡一般，然后被雨水淋湿的身体却显得更加具有诱惑力。
冰冷的雨水，让少女原本白皙的肌肤显现得更加洁白，那诱惑的脸上表情也显得更加艳丽。
“这个世界上谁都会死，不论是农民还是武士，甚至你和我都会死，只是人人都不想承认这一点，人人都想活下去，在这个世界让人生过得多姿多彩，让自己的人生有所意义，就已经不愧于人生了，稻川宗吾办到了，还有什么遗憾吗？”
沈梦溪一把拉住桔梗的冰冷的手，让她站在神社庭园的走廊上，摸着她湿漉漉的头发，“他是真正的英雄，生前替村民们争取利益。为民请命而死，死后还会化为肉身菩萨保佑村子风调雨顺，乃至于自己的怨灵都还要还可恶的领主们斗争。”
“稲川宗吾就如同正道的光洒在了大地上，他会成为神明，因此我割掉自己的舌头，反而是成全他，黑川家的武士们擅自行动反而成全了他，让他更加悲情，怨灵成为神而祭祀的，无一不是令世人同情的，你说我做得对吗？”
沈梦溪突然间笑道，武士刀直接穿透了“桔梗”的身体，“桔梗”看着穿进自己身体的武士刀，脸上露出了痛苦的表情，她不可思议地看着沈梦溪，用着沙哑的声音问道，“你是怎么发现的。”
“大胆妖孽，我一眼就看出来你不是人，竟敢偷天换日，鱼目混珠，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……”
沈梦溪抽出自己的武士刀再度向着“桔梗”身上砍去，一边念着南无阿弥陀佛，一边杀人，这就是净土宗的分支净土真宗（一向宗）的作战方式。
一边杀人，一边念佛，杀人就是渡人，一条龙服务，直接就能让敌人上西天，若是碰到妖魔鬼怪，更是能够直接送去西天极乐世界成佛。
当然若是被敌人反杀，那么所念的南无阿弥陀佛就只能超度自己上西天了。
“桔梗”捂着自己的胸口，在雨夜中胸口冒出黑色的烟雾，她不甘心地看了沈梦溪一样，最终化为一道烟雾，那不断念出来的南无阿弥陀佛简直就是想要净化他一样，见势不妙就想要直接逃跑。
“哪里跑，竟然在神社重地乱闯，简直就是不把我这个神社宫司，大国主神神官放在眼里。”
武士刀被直接一掷出，就这样直接向着桔梗身上追踪而去，“桔梗”此时终于显现出自己的原型，那是稲川宗吾的模样。
武士刀即将射中稲川宗吾时一道璀璨的白光直接穿梭了过来，挡在了武士刀前面，武士刀被白光击中掉落在地上，怨灵则趁机逃走，白光显现出自己的模样，那是一只箭矢，从石清水八幡宫流传出来的破魔之箭。
“桔梗，是你，为什么想要阻拦我。”
沈梦溪脸色铁青地看着前方站在雨水中的桔梗，捡起地上的武士刀，不满地说道，“难道你没有看见，他刚才想要杀掉我吗？”
“可是，你已经杀掉他一次了，难道还想要杀掉他第二次吗？”桔梗站在雨中说道，眼神里那是无助和哀求。
“谁杀我，我杀他，就算是怨灵又如何，你真是一个圣母啊！”沈梦溪语气带着不善，这不仅仅是他的心情，更是身体里黑川清隆的心情，“如果他以后还想要杀我怎么办。”
桔梗这个圣母，在此时的称呼中更多的是带着贬义。
“那么我会保护你的，就算是牺牲我的生命，只要有人想要伤害你，除非杀掉我。”
桔梗郑重地说道，向着沈梦溪诉说自己的忠心。
“我为什么要信任你。”沈梦溪问道。
“我可以向你证明我的忠诚。”
“拿什么证明？”
“城主大人想要什么证明？”
“婚姻，我想要你的忠诚，首先我想要你的身体来证明。”
沈梦溪说出了令桔梗目瞪口呆的话，“我给你小妾的位置，将来你生下了儿子，我也可以让他成为大名。”
沈梦溪现在需要力量，任何力量他都需要，为了活下去，他必须抓紧任何一根救命稻草。
桔梗沉默，不是随手可以抛弃的情人，而是小妾，这真是一笔不错的买卖。
“敌人在哪里？”
“敌人就在这神社宫司的房间中。”
新田间章带领着身穿盔甲的武士们举着火把，拿着弓箭，看见天上飘零的小雨，在旁边诉说自己今天的运气不好外。
就在一问一答之间，让武士们完全听从他的命令围绕在城主所居住的房间内。
根据汉书的记载，冒顿单于练兵，先是让自己手下的士兵们射空地，然后是射羊群，然后是射美玉，乃至于是自己群宠爱的美丽姬妾，到了最后命令士兵们互相射杀，士兵们也在长久的训练下也毫不犹豫。
因为士兵们只要稍有犹豫就会被冒顿单于以违抗戒军令的理由下令处死，所以武士们摆脱了自己的犹豫和踌躇，成为听从命令的士兵。
冒顿单于对于士兵的训练，最终让他终于得到一支完全效忠自己，甚至敢向自己的父王，当时的单于射箭的军队。
黑川家的主力大部分有黑川家的家主掌控，黑川家的重臣们不仅世袭家老的位置，同样作为武士，以小家主的身份效忠黑川家，为了帮助黑川家同样有着属于自己的武装。
因此本能寺之变，明智光秀能够用织田家的军队直接在本能寺外杀死了织田信长，那是因为军队是分别属于明智光秀的。
武士们虽然有些犹豫，但是黑川家严苛军法，以及黑川家家老作为指挥官的亲自指挥，武士们听从家老的命令将浇了油的箭矢射在大国魂神社的宫司房间外，而一旦真正动手的话，弑主的罪名就已经成立了。
因此即便是想要求饶，想要说自己不是出于自己的意愿，只是单纯听从长官的意志也没有用了。
只能一条路走到黑，杀死自己的助攻黑川清隆才能够以无罪的身份堂堂正正行走在这个世界。
新田间章原本不想做这种事，来自于武士的道德感，身为谱代家臣继承于父辈，祖父辈，甚至曾祖父辈的忠诚，都让他对于自己弑主的行为感到难以介怀，只是吃掉人类心脏的他本身已经变成了妖怪。
面对大妖怪秋天正亮的意志，他也只能遵从，即便这并非是出于他的本愿，刻意挑这个下雨天动手，嘴上说着自己的不幸，其实未尝有不想放自己主君一马的意思。
“新田间章，你这个叛贼，竟然敢袭杀自己的主公，枉你身为黑川家的家老，新田家世袭黑川家的恩惠。”
一名武士从牙缝里狠狠吐出这句话，家老新田间章对于攻击大国魂神社宫司房间的命令，根本就是弑主的命令，谁不知道里面居住的正是黑川家的家主，所有人的主公。
武士眼神凌厉，他的武士刀闪烁着锋利的光，他当面指责着家老新田间章，武士的忠义为这个时代所唱颂，就算是能力一般的武士，只要足够忠诚都能够得到重用，武士与大名之间缔结的主从关系，不仅仅是大名与个人的，更是大名家族与武士家族缔结的。
武士在群体中颇有威望，只是振臂一呼，就有数十名武士呼应。沈梦溪感受到外面的动静，桔梗履行她的承诺，用自己的身体挡在他的前面，如果箭矢一轮又一轮射过来，那么被射成马蜂窝的不是沈梦溪，而是桔梗。
这是一般武士都难以做到的献身行为。
圆通和尚敲着木鱼，嘴里念着南无阿弥陀佛，一股无形的结界，弥漫在整个房间，肃杀的气氛因此袭来，即便是有部分武士倒戈，对方依然拥有着在人数上难以想象的优势。
妖气，对方是半妖。
武士们在雨中对峙着，桔梗敏锐地感受到那位新田间章大人身上弥漫着一股难闻的妖气，明明白天的时候还没有半点妖气，为什么现在却有了。
比起纯种的妖怪，这样的妖气自然是淡了许多，他的身上既有纯正妖怪的气息同时又混杂着人类的气息，数名黑川家的重臣，站在后面同时弥漫着半妖的气息。
一下子黑川家的家臣似乎都变成了半妖，有古怪，绝对有古怪。
“殿下，我们护送你连夜返回小原城，这里已经不能再待下去了，只要到了小原城，城中的忠义之士，一定能够消灭这些叛逆之士。”
一名武士来到了沈梦溪的身边，他是新兵尉门，是来到森川院迎接他并将他送往小原城的武士首领。
新兵尉门拥有着从龙之功，因为护送的这一功劳，已经打上了沈梦溪亲信的标签，因此同期护送沈梦溪的武士们都站在了他这一边。
“不能回小原城，这是自投罗网，我们杀出重围之后，就继续跑，跑到邻国去，寻求大名的兵力支援。”
回到小原城是自投罗网，他从不将自己的生命安危寄托在不可控的人心忠诚之上，家老们全部变成了半妖，那么小原城根本就是一个妖怪之城，是妖怪们的据点。
在自己还没有强大起来，沈梦溪是绝对不会回去，也不会去招惹这帮妖怪，自己的老虎师父此时也已经降临到这个世界，不论是那金山般的金币还有那可以变出食物的神奇桌布，都是他在这个时代翻身的本钱。
既然无法通过城主的身份找到老虎，那么他就只好周游列国去寻找老虎的踪影了，只是这些事是他的秘密，一个甘愿成为游人，不愿意复兴家业的主君是没有武士愿意追随的，因此沈梦溪只得搪塞对方，让他们知道自己有雄心壮志，好继续为自己效命。
“是的，大人，我们这就掩护你出去。”武士们纷纷答道，虽然武士们都不怎么读书，但是他们其实并不蠢。
家老们集体叛变，显然小原城已经不安全了，自然要寻找别的方法复兴家业，而事情是否有沈梦溪说得那样简单，是否能够顺利借兵，会不会是引狼入室，他们已经全部自动忽略了。
“杀啊！”新田间章发布命令黑川家的武士就因此开始自相残杀。
第144章 画龙点睛（求订阅）
武士们冲了上来，杀作一团，火焰在神社中的殿堂中点燃，沈梦溪同样拿起剑，看见新田间章说道，“新田大人，如果你还将我当做你的主君的话，你还想保留住你身为武士以及新田家的颜面，那么就和我正面战斗吧，我可不想死在无名小卒手中。”
沈梦溪大声说道，说出新田间章难以拒绝的话，他不是妖怪，他是人类，尤其是人类中的武士，当沈梦溪以君臣大义、武士的义理、家门的荣耀为理由，他就知道自己无法拒绝。
高级武士战败后，为了保住颜面剖腹之风盛行，家主死后，殉死之风同样盛行，就是因为时代的风气如此，不这样不足以保全武士的体面，武士们只能为自己的名誉而死。
时代风气下的道德绑架，让武士们，尤其是高级武士们只能被迫和沈梦溪这个主君单挑。
不要脸是会受到社会和世人的唾骂的，这对于沈梦溪而言，则是一件好事。
桔梗微微皱了皱眉头，沈梦溪为了活下去，似乎已经开始无所不用其极了。
这不是武士（英雄）的行为。
新田间章嘴唇微张，沈梦溪没有问他为什么要造反，因为问了又如何，反正事已至此，所以就只能在今日一决生死了。
沈梦溪是黑川家的家主，是大名，因此他不想死在武士们一拥而上的攻击之中，想要死在高级武士中，这是非常合情合理的要求，他无法拒绝。
新田间章握紧了自己的剑柄，他的手依然是如此稳定，没有犹豫和动摇，现在的他已经是一半妖之身，拥有远远超越人类的力量，和以前身为人类的自己，在力量上有天差地别的差距，他怎么可能会担心一个才还俗的少主。
“清隆大人，你就不想要知道我们为什么要叛变吗？”
新田间章望向此时表情充满平静的沈梦溪问道。
“问了又如何，黑川家的家臣们反反复复，甚至流放主君也不是一次两次了，至于想要下克上，这需要理由吗？若要论忠义，佐仓家是上杉家的家臣，作为守护代统治武藏国，可是却架空上杉家，黑川家是佐仓家的家臣，可是架空佐仓家取而代之成为守护代，身处于战国之世，执着于忠义却是没有任何意义。终究要看谁武运长久，谁更适合于天道。”
沈梦溪不想纠结于这些没有意义的事，能够调动黑川家所有武士的，除了他这个名义上的家主之外，就只有黑川家的首席家老秋山正亮。
忠义虽然在这个时代广为流传，但是这个时代充满了“下克上”的反叛，只有狡猾，残忍，没良心的人才能够在这个时代生存，并且日子过得滋润。
曾经弑杀将军的战国大名松永久秀，堪称下克上的典范。将军通过幕府架空天皇的朝廷，管领则架空将军，管领代则架空管领，松永久秀作为三好家的家臣，先是架空身为管领代三好家，然后通过管领代架空管领细川家，再然后通过管领细川家架空幕府的将军，最后才通过将军架空幕府和天皇的朝廷。
然而新田间章的下克上并不是想要架空自己，而是想要直接杀死自己，实现彻底的取而代之。
新田间章拔出了武士刀，沈梦溪也同样拔出了自己的剑，两边的武士们纷纷让出了一条宽阔的小路，所有人都在庆幸自己不用背上这弑主的罪名。
弑主在武士的伦理观仍然是大罪，这意味不忠，除非自己就是下克上而来的主君，一般武士做出了这种行径，会受到整个武士社会的排斥，而即便是家臣下克上弑主的上位的主君，也永远抹不消自己的罪名。
“南无阿弥陀佛！”
新田间章和沈梦溪互相对峙着，突然间沈梦溪抽出剑作势就要劈砍，新田间章赶紧同样抽出剑就要格挡，更想要通过以伤换伤的方式杀死沈梦溪，却不料一句南无阿弥陀佛当场念了出来，一道白光就这样显现出来，原本对于人类来说温和的白光在半妖面前竟然是如此刺眼。
新田间章慌乱地退后了一步，对于此时的他而言就好像有强光直射他的眼睛，沈梦溪一剑捅穿他的身体，一大蓬鲜血就伴随着新田间章的医生惨叫溅射出来。
鲜血呈现出乌黑之状，一点也不像是活人的鲜血，鲜血滴落在地上，似乎正在腐蚀着地上的地板。
“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛......”
沈梦溪当场念叨着好几句南无阿弥陀佛，新田间章半跪在地上捂着自己的胸口，感到越发痛苦，难以置信地看着自己胸口上几乎无法愈合的伤口，明明自己已经成为了半妖之身，自己受到伤害后，那神奇的不似人类的治愈能力根本就不是骗人的，为什么被对方砍了一刀之后完全没有效果。
“为什么，为什么，秋山大人是不会骗我的。”新田间章捂着自己的胸口，对于秋山正亮充满了信心的同时也有着困惑。
“第一点，你变成了半妖之后，你就不再是人了，人类的兵器无法简单伤害你，你的生命力更加强大了，可是这也意味着你的妖力也必然会被神佛圣洁之力所克制，第二点，此处是大国主神所在的神社，或许无法克制你的主子，可是压制你这个半妖的妖力再正常不过了。”
沈梦溪一刀捅向新田间章的身体，原本还想说些什么的他，最终还是没有将话说出口。
新田间章所带领的武士们面面相觑，一时之间进退维谷。
“杀掉黑川清隆，赏赐五千石。”
突然间远处传来了首席家老秋山正亮的声音，武士们的眼睛瞬间亮了起来，齐齐向着沈梦溪攻来，大混战彻底爆发。
这可是五千石，足足五千石的俸禄，整个黑川家实际控制的也不过是八万石。
剑尖朝前，沈梦溪向着武士们砍来，明明是第一次杀人，可是却没有丝毫恶心感，来自大国主神赐予的神力，让他轻松就在正面的攻击上穿破武士的后背，整个过程是行云流水，酣畅淋漓。
沈梦溪的拙劣的剑招技巧对于黑川家的精锐武士而言根本就不值一提，可是架不住被神明眷顾后获得的天生神力，一力降十会。
向老虎学习捕猎时，善于发现对方的弱点，在关键时刻发出致命的攻击的特点。
“真是了不起，太了不起，大国主神居然如此看好他。”秋山正亮站在屋顶上看着沈梦溪和武士之间的交战，脸上带着一抹笑意。
“大人，不论是他在强大，都不如你的一根小指头，既然如此，大人为什么不亲自解决掉他呢？”一名半妖大惑不解地问道，黑川清隆所展现的力量终究只是人类武士的强大，就算他能念南无阿弥陀佛，可是他终究不会真正的法术，说白了，就是一个凡物，一个普通人类，其威胁还不如那时不时就射出破魔之箭的巫女桔梗，以及敲着木鱼念经的圆通和尚。
“不，根据我和黑川家的契约，我现在还并不能直接杀他，他是黑川家的家主，因此我只能诱导其他人杀他，并不能直接动手。”
少年大妖怪轻笑，看着杀出重围的沈梦溪众人，“清隆君，你的心脏，就先暂时让你保管一段时间吧。首先，就让我解决哪个讨厌的圆通和尚。”
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现在的世界是曰本，室町幕府晚期，也就是世人俗称的战国时代。
黑川清隆不知道哪里来的力气刺穿了对面武士的身体，在桔梗的搀扶下步履蹒跚地行走着，绝对密佛像被他带在怀里。
身体里的意识正在恢复，只是让人感到恐惧的不仅仅是秋山正亮家老，还有那个名叫沈梦溪的人。
灵魂海的区域里，那是一只无比巨大，宛若高山日月的金色猫儿。
最近这几天占据自己身体的人，正是那个自称沈梦溪的金猫。
金猫，妖怪，更像是某种神圣。
自己的师傅圆通和尚被家老秋山正亮那只大妖怪给杀死了。
他想起来了，完完全全想起来了。
黑川家历来的宿命，被一只大妖怪所豢养成为食物。
黑川家历代家主只有生下了孩子，都要将孩子交给那只妖魔，妖魔会吃掉孩子的心脏，最终换来的是妖怪对于黑川家的庇护，不论是顺利夺得佐仓家的家业，成为守护代，还是成为大名享受荣华富贵，那位大妖怪化身为家老秋山正亮尽心尽力地帮助黑川家的家主打理政务。
彼此之间的关系已经足足持续有五十多年了，然而就在现在，那只大妖怪似乎已经处于蜕变期，不想要再继续遵守契约，想要完完全全将黑川家的后裔吃掉。
是因为这个妖怪发现了沈梦溪灵魂的本质，还是因为大国主神的眷顾，所以导致这个妖怪最终变得急不可耐了。
黑川清隆不知道，他现在根本就不明白，自己为什么能够短暂掌握自己的身体。
巍峨的高山，一头长相怪异的老虎正处于下山的路上，山顶中有白云飘荡，宛若天上。
老虎？猫儿？
为何这老虎长得，长得如此奇怪，明明是猛虎下山图，可是怎么看这都像是加大版的虎皮猫。
一休和尚满意地看着这幅画像，高山闪耀着金色的光泽，根本就是一座金山。
留着短发成为平头，蓄着胡须的一休和尚穿着僧袍和一般现代人一模一样，僧人墨斋看着这幅画惊叹不已，这种水墨画的技巧，人物丰富形象，又生动。
只是挂在大德寺就有京都无数达官显贵，富商名流想要一览其真容，那活灵活现的老虎，虽然长得不像真正的老虎，但是那气势却像极了老虎。
东方的绘画不是炭笔画，不是素描，在意不在形，像不像在其次，真正重要的是意到了就足够了。
“看一次永乐钱百贯，”大德寺的僧人们高声说道，重修大德寺需要钱，一休和尚直接将老虎画像视作了自己的发财致富的方式。
京都不缺达官显贵，不缺富商，只要满足他们的好奇心，那么钱财就自然滚滚而来，一休和尚从来就不计较这些。
这简直就是日国版画龙点睛的故事。
相传中国南北朝时期，梁武帝让张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条龙，张僧繇答应下来，仅用三天时间就画好了，这些龙画得栩栩如生、惟妙惟肖，就像是真龙一样活灵活现。
寺庙的僧人、香客们看了纷纷称赞画得好，实在是太过逼真了，只是唯一不足的是众人发现张僧繇并没有给四条龙画上眼睛，大家纷纷请求张僧繇为龙画上眼睛。
张僧繇解释说，“给龙点上眼睛并不难，但是点上眼睛之后这些龙会破壁飞走的。”
众人纷纷认为张僧繇这番话实在是太过荒唐，画上的龙怎么可能会飞走呢？于是请求张僧繇为龙点上眼睛，张僧繇没有办法，只好答应给龙点上眼睛。
张僧繇给第一条龙点上眼睛后，怪事瞬间就发生了，过了一会天空乌云密布，狂风四起，电闪雷鸣，在风月交加中，点上眼睛的那条龙居然直接挣脱墙壁，直接凌空飞起，张牙舞抓飞向天空。
众人们看着画中龙飞天目瞪口呆，只看着没有点上眼睛的龙还留在原地。
大德寺的《猛虎下山图》经过一休大师所画，日日夜夜念佛诵经，不知怎么的，画中的老虎就因此有了灵性生命，趁着一休和尚熟睡之时偷跑出来。
为了报复僧人们日日夜夜念经，因此在佛光感化下的老虎想要跑出来吃和尚，最终却被一休大师降服，重新抓回了画中。
因此一休和尚从此之后也就有了伏虎大师的美称。
众所周知，日国本土是没有老虎的，当晚所有人都见着了老虎，因此画中的老虎跑出来，似乎也就成为了一个传说故事，经过认证的传奇故事。
“一休师傅，这怎么多了一只猫啊！”
墨斋作为画僧细细品鉴着《猛虎下山图》，突然间指着画像擦了擦自己的眼睛，确认自己没有看错之后，才大声说道。
画像中老虎身旁居然多了一只猫儿，他已经鉴赏这幅画好几天了，不论是画中的图像，还是纹路，笔画，甚至让他画一幅以假乱真的画像也不是小事。
他可以说对这幅画再熟悉不过了，怎么画中突然多出了一只猫。
一休和尚看着挂在大堂上的画卷，愣了愣，一只上半身是金身，全身还发着金光的猫儿骤然间出现在画卷之中，整幅画在他出现之后瞬间变得鲜活了。
就像是张僧繇画龙点睛一样，画中的猫儿和老虎似乎都想要挣脱画像跑出来了。
第145章 见一个爱一个（求订阅）
画卷世界之中
用毛笔勾画出来的水墨画太阳散发着温暖的光芒，太阳不是那么写实，而是抽象得就像是猴子红扑扑的屁股。
某部动漫有这样一句名言，在虚构的故事中追去真实感的人脑袋一定有问题，沈梦溪并不想追究画中的世界有多么荒诞，只是看着老虎师傅原本威风凛凛的林中之王身体，变成了加大号的虎皮猫，实在是让他忍不住笑出猪叫声。
一猫一虎就这样捧腹大笑。
“沈梦溪，我的学生，你实在是太没有出息了，居然这样就被人打得半死，灵魂都回到我这边来了。”老虎捧腹大笑，似乎发现了沈梦溪对于自己的嘲笑，所以决定先笑为敬。
被和尚收进了画卷之中无疑是很丢虎脸的，在自己的弟子面前更是让他感到自己的师道尊严都因此受创，只是老虎还是想要在沈梦溪面前树立自己身为老虎师傅强大又具有智慧的形象。
“我什么都还没有做，谁能猜到自己的下属们就集体叛变，自己就被大妖怪追杀了。”
沈梦溪多少有些无奈，就算自己拥有外挂，也最好给自己一些成长时间吧。非战之罪。
倒霉，倒霉，实在是太倒霉了。
“别找理由，大自然是非常残酷的，失败者就是失败者，胜利者就是胜利者，弱肉强食，适者生存，不能活下来的王者不是真正的王者，不要给自己的行为找理由，大自然不需要听理由。”
老虎挥了挥之即的虎爪，对于沈梦溪的抱怨不以为然。
“所以，这就是你被收进画中的理由。”沈梦溪看着老虎反唇相讥，同时不忘打量着周围的环境。
画卷的名字叫做《猛虎下山图》，一只硕大的老虎正在山上往下面走，天空上猴子屁股的太阳散发着温暖的光芒，郁郁葱葱的植物显现着生机，高山上有着白云，似乎就随时要跑下山吃人。
然而在沈梦溪的眼中，这只所谓的猛虎更像是猫儿，一只大号的虎皮猫。
自己是魂穿，老虎同样是魂穿，自己成为了武藏国的一个小大名，老虎则成为了画中的老虎，谁能够想到两人竟然会在这样的状态下见面，真是让沈梦溪感到不胜唏嘘。
“我的金币呢？”沈梦溪问道。
自己魂穿来到这个世界，不论是金币还是金身都委托给老虎了，同时还有那张神奇桌布，金币是他的法力来源，正如老婆罗门所说的那样，只要他拥有着金币，他就是法力媲美仙人的存在，一旦失去了金币，他的力量就会失去，本质上金币只是他的装备，而金身虽然没有展现出神异，但是却是他能够使用这些法力，展现奇迹的基础。
老虎指了指脚下，沈梦溪一看，身下所站立的高山赫然就是一座金山。
这是画中的世界，本质是虚幻的世界，是镜中月水中天和白雪王后所展现出来的镜中世界并没有什么不同，唯一的区别是镜中的世界是以镜子照耀下的现实世界为依托，画中的世界则是以画卷上的内容为依托。
“那个降伏你的和尚他厉害吗？”沈梦溪问道。
想要帮助老虎重获自由，要么借机从画中的世界逃跑，只是现在画像中被随时随地展开，每时每刻几乎都有僧人念经，被世人观想、参观，根本找不到机会流出画中世界，就算溜出去了，在这个世界老虎的身份是画卷中的生灵，很容易被重新捉回去继续封印，看管说不定会更加严格。
要么毁掉画卷中的世界，这就需要用强大的力量突破画卷中的世界，就如同画龙点睛故事中张僧繇给寺庙墙壁上的金龙点上眼睛，最终金龙化虚为实拥有生命，逃出画中世界。
只是老虎的画师技艺还算高超，只是曰本本无虎生，所谓老虎的形象都是向着明王朝朝贡换来的御赐之物，虎助威仪，日本幕府时代的将军以及武士崇尚威武，画师们也画虎为之助威。
又因为本土无虎，日本的画师要么只能根据自己脑海中的想象和臆测来画老虎，要么照着老虎的近亲，同为猫科动物的猫儿来画老虎。
在没有实物参照的情况下，日本的画师既没有张僧繇那可以弄假成真的画技，又不是神笔马良拥有那画什么就能变出什么来的神笔。
画卷中的老虎能够通过长年累月的佛法感染拥有生命和意识，从画中逃出来已经是天大的福分了，毕竟佛法可以赋予老虎生命，同样也可以镇压老虎。
“那个和尚不是厉害不厉害的问题，他真的是那种很少见的和尚。”老虎想了想将那位降伏了自己的和尚的感想说出来。
“穿着一身破烂袈裟，拿着一把骷髅头禅杖，同时降妖还带着一把木剑，留着一头短发，蓄着胡须，和自己一样也是佛祖级别的人物，既讲道理，也讲物理，到了最后根本不讲理。”
老虎回味着说道，对于打败了自己的和尚，此时他对于对方简直就是印象深刻，他看了看沈梦溪全身都发着光的猫儿身体，然后灵光一闪说道，“我想起来了，这个和尚，他还跟你一样色。”
沈梦溪额头上冒出了大大的问号和黑线，和我一样色是什么鬼，我哪里色了。
“你别跟我开玩笑，不要随便乱说，小心我告你诽谤。”沈梦溪用猫爪子指着老虎，怎么能够随随便便污蔑人家猫的清白。
“我没跟你开玩笑，那和尚一天到晚都喜欢念情诗，念风雨后的风月诗，你总是说自己恋爱了，喜欢你的妹妹夏川有纪、由纪两姐妹，然后又说自己喜欢白女巫，喜欢白雪公主，喜欢白雪王后，回到现实世界之后，你又说你喜欢高桥绫濑，喜欢新井一二三，只要长得漂亮的雌性，只要是母的，你都喜欢。”
老虎趴在地上不动声色地说道，沈梦溪顿时浑身上下开始炸毛，“这是两回事，我只是单纯地思慕女性，尤其是美丽的女性，就如同向日葵永远朝着太阳转一样，正常的男性，或者说雄性永远都思慕着美丽的女性，女性的魅力不可否认，你为什么要将这种自然而然的事说得这样龌蹉。”
“这个世界上每一个男人都会被女性的魅力所迷惑，会心生爱慕，这是自然而然的事。”
沈梦溪为自己辩解，这怎么能叫色，若是这样都叫色的话，那么人类这个群体，甚至自然界万物都逃脱不了这个好色的骂名。
“我明白，不就是见着美丽的雌性想要和她交尾，什么喜欢，不就是馋人家的身子，有必要说得文绉绉的吗？”老虎摇了摇头头不理解地说道，“我见到漂亮的母老虎同样想和对方睡觉，想让母老虎给我生孩子，这有什么见不得人的，狮王据说还有整个狮群作为后宫。别跟本王扯这些虚头巴脑的，你敢说见到漂亮的雌性你不想和她们睡觉。”
沈梦溪有些尴尬，一瞬间话语被堵了，老实说老虎这番话，确实说到他的心坎里了。
沈梦溪不喜欢美丽的女性吗？
当然喜欢。
不想和美女们睡觉吗？
当然想。
只是沈梦溪又不是真正的猫儿，他是人类，因此他赶紧转移话题，想办法挣脱画中的封印。
“我知道你肯定在想，老虎是动物，是畜生，老虎的话是信不得的，所有人都用这样的话来骂人，实际上是对我们动物的污蔑。老虎吃人，是因为老虎饿，不吃人不吃其他动物就会死。动物不会说谎，不会在吃人前讲上一大篇必须吃人的道理，旁征博引，洋洋洒洒，说出自己吃人的正义性，然后才张嘴吃人。”
老虎缓缓说着，仿佛一眼洞穿了沈梦溪的心思，继续劝说着沈梦溪向着他，向着王者的身份去转变，不要在意人世间的道德。
“所以老虎师傅你到底想说什么？”沈梦溪无奈。
“想睡就睡，反正不论是狮子还是老虎，王者永远不养孩子。”老虎一本正经地说道。
沈梦溪心中此时有一万匹卧槽泥马在狂奔，这不就是让他做不负责任的渣男吗？
是睡了就不管，走肾不走心的渣男，还是走肾又走心，见着美女就想负责，貌似不论怎么做都是渣男。
沈梦溪不想跟老虎继续扯下去了，一把摸着自己的金币，感觉到法力熟悉的感觉，不论是大国主神赐予的力量，还是每天坚持念南无阿弥陀佛积攒的法力，哪里比得上自己金山所带来的近乎无穷无尽源源不断的法力。
直接突破画卷吧。
一休和尚感受到画卷在发烫，一只金猫出现在画卷之中和老虎攀谈着，虽然听不见一猫一虎究竟在闲聊着什么，但是这给一休和尚很危险的感觉。
一只老虎就这么难以对付，再加上一只神奇莫测的猫儿，这就更让人头疼了。
“是猫还是虎？”墨斋看着图画中的猫儿，不知道这究竟是猫，还是只小老虎。
意境画在于意境，因此其实不大注重画的写实度，所谓老虎本来就是照猫画之，因此画卷中出现真猫就让人分辨不出画中的究竟是猫还是老虎。
一休和尚拿过画笔，强大的法力似乎想要让画卷中的猫儿和老虎挣脱出画卷，他直接在天空中多添了九个太阳，一下子顿时感觉画卷中的挣脱力量顿时减弱。
一休和尚既不是张僧繇，也不是拥有神笔的马良，他无法画虚为实，可是他可以在原本就虚拟的画卷中画上几个太阳。
画中的老虎和猫儿对于这个现实世界自然是虚假的，可是在画卷中的世界，画卷中的存在在画卷世界中则是真实存在的。
因此在十个太阳的炙烤下，一时间老虎和猫儿的脑袋上凭空出现了形象化的汗水，就如同现代漫画一般的拟人描写。
“一休师傅，您这样在天上画了十个太阳，岂不是要晒死老虎和猫儿？”墨斋和尚心怀慈悲地说道。
“没关系，老衲给他画一个凉亭，然后再给他画一条小河。”一休和尚一般说着一边就在画卷上动笔。
他正高兴时，突然间感觉到自己的毛笔莫名有些沉重，随后睁大眼睛看见了老虎和猫儿正一口叼住了他的毛笔。
这是怎么一回事，这是怎么一回事。
一休和尚刚想要有所行动，一头巨大的老虎和猫儿就从画卷里跑了出来，落在了寺院的房间里，彼此对着一休和尚怒目而视，好家伙啊，刚才在那副画卷里画了十个太阳差点没把沈梦溪和老虎烤成烤肉。
“南无阿弥陀佛，贫僧一休这厢有礼了。”
一休和尚向着老虎和猫儿打着招呼，就好像刚才的恶意完全没有发生过一样。
一休和尚和老虎、猫儿彼此之间大眼瞪着小眼，不知道想要说些什么。
“你就是一休，安国寺的小和尚一休，聪明的一休？”
沈梦溪听见他的自称看着这个邋里邋遢，身穿破烂袈裟，留着平头蓄着短发，脚上穿着木屐，白袜上的大拇指还破了几个洞的和尚，心中充满了惊讶，虽然早就已经知道一休和尚在这个时代已经补年青了，但是这模样和打扮还是将他深深震撼。
如此不修边幅的模样，总是让他莫名其妙地想到了济公和尚。
“老衲正是一休宗纯，不知这位猫儿施主有何见教。”
一休和尚笑眯眯地说着，就算是如此不修边幅，可是说起话来也自有一番高僧风度，老虎不像是妖怪，猫儿也不像是妖怪，相反不论是猫脑袋，还是上半个身子都发着金光，这是半个功德无量的金身，因此语气间不由客气了许多。
毁童年，实在是太毁童年了。
沈梦溪用自己的猫爪子捂着自己毛茸茸的猫脸，看着面前这个“自称”一休和尚的糟老头子，心中充满悲情，原本在他的印象中聪明伶俐只有九岁，聪明可爱，机智潇洒的一休哥没想到变成了现在这幅邋里邋遢的模样，虽然说岁月是一把杀猪刀，但是怎么也不必杀得这么狠吧。
“大师，你还记得你在安国寺时的童年玩伴小叶子还有新右卫门吗？”沈梦溪知道自己不应该在虚构的故事中寻找真实感，可是一见到童话中的一休和尚总是忍不住怀念自己的童年。
“这些是谁啊，不认识。”一休和尚正色问道，疑惑的目光望向老虎头顶上的猫儿，这只猫儿给他一种很奇怪的感觉，就好像很熟悉他一样。
沈梦溪怅然若失，果然想在虚构的故事中寻找真实都是笨蛋，
“一休大师，我是来找你拜师的！”
沈梦溪伸出两只爪子向着一休和尚拜师道。
“猫儿施主。为什么找我拜师，你想要出家吗？”一休大惑不解。
“猫儿想要和你学习怎么和美女一起睡觉的。”老虎突然间冷不丁地说道，“这猫儿还是个雏！”
第146章 混战（求订阅）
黑川清隆在桔梗的搀扶下狼狈逃跑中，在无数次追杀中命悬一线，就算是他自己也觉得好运。
自己身为黑川家家主的权威在武士们的进攻下彻底崩灭，黑川家忠诚的武士们也在选择断后的过程中为他以及黑川家流干了自己生命最后的一滴血。
现在的情况是自己随时都有可能会死。
“桔梗，你走吧。”
黑川清隆没有想到最后留在自己身边的居然会是大国魂神社送给他的巫女，桔梗，此时就算是大国魂神社的荒川静之神官恐怕都已经叛变了。
忠诚也是有价码来衡量的，尤其是秋山正亮作为大妖怪所展现出来的绝对力量更是让身体里的金猫灵魂都被打出体外了。
“清隆殿下，你是认为我是那种没有忠义之人吗？”桔梗反问。
黑川清隆此时身上到处都是血，伤痕累累，黑川家的武士或许在最初对于他这位主君还有着敬畏，可是在厮杀中则彻底消失了，这是一场你死我活的战斗。
主君可以流放、可以囚禁、可以命令隐退、出家，可是直接弑主这就是挑衅这个时代的主流价值观了，只是身为大妖怪的秋山正亮并不在意这些，拥有绝对的力量在手，无论是武藏国上下发生什么内乱，他都可以轻松解决，他真正的目的不是夺位，而是想要黑川清隆的心脏。
不论是人类中的阴阳师、法师还是神官、巫女，他们所修行的力量主要是用来对付妖魔，对于普通人效果不是那样明显，大妖怪的力量则是完全不一样。
在史书、传说中记载，平安时代的酒吞童子、玉藻前之流的妖怪，即便是朝廷派遣大军也难以将其消灭，最后反而是朝廷的大军被消灭。
传说故事中的武士确实能够杀死大妖怪，可是那背后是有着神明以及阴阳师的助力。
到了现在这个神明几乎不怎么显世的时代，大妖怪们就更加肆无忌惮，对于大妖怪们来说人间已经快没有制衡他们的力量了，在这个战国时代屠城灭国更是稀松平常的小事。
这是人类社会中可以和大妖怪匹敌的邪恶阴阳师和法师们绝对没有能力做到的事。
此处是一处山坡之中，黑川清隆此时没有马，因此只能带着桔梗往马匹难以前进的崎岖之地，黑川家的势力再大，如果是外国的领地，那么也无法直接派兵追杀，这是当面挑衅，意图攻占其他大名的领国，会爆发战争。
《白雪公主》的童话原型中白雪公主逃到小矮人居住的地方，白雪王后就无力派人追杀，就是因为小矮人所在的地方属于另一位领主。
“我不是这个意思，我只是......”
黑川清隆看着已经空了的箭囊，再看了一眼灰头土脸的桔梗，然后发现她的大腿上留着乌黑的鲜血。
“你中箭了，这箭上有毒。”
黑川清隆一把扯开桔梗的绯袴，雪白的大腿露了出来，上面有着箭矢射中的痕迹，当时的那个情况他完全不知道自己是怎么逃出来的。
黑川清隆脑袋钻在袴下吮吸着那中箭的地方，吸出毒血，桔梗脸上一红，看着自己身下吸血的少年感到难为情，她摸着自己胸口处的四魂之玉，想要告诉对方这点伤势不要紧，她可以治疗好自己的伤势，只是不知怎么，话始终没有说出来。
黑川清隆感到自己的大脑有些晕，明明自己将毒血都吐了出来，为什么还有自己会中毒的征兆。
他站起身来，看着脸上的表情越发娇艳的桔梗，摇了摇自己的脑袋，赶紧念起了南无阿弥陀佛，借助念佛的法力才将自己的头晕的症状彻底抑制住。
“这伤口，很难看吧。”桔梗有些落寞地说道，受了伤，大腿上就必然会留下疤痕，即便是巫女，也只是平凡的女性担任的，不可能不在意，也不会不在意。
“怎么会，你这伤口对于我来说是保护我的证明，你用自己的身体保护来我的生命。就像是母亲生产，生下孩子后，自己光滑的肚子都会多少一道皱纹或者一道疤痕，可是没有孩子会将自己母亲因为生下自己的身体视为丑陋的，身为丈夫因此嫌弃为自己生孩子的妻子，是没有良心的，你要相信我，我绝对不是这种没良心的人。”
黑川清隆握着桔梗的手一本正经地说着煽情的话，眼神里充满着专注和真情，就像是一位丈夫面对妻子。
桔梗大概从来没有听过这样煽情的话，眼睛里竟然有些雾气在弥漫着。
也许是因为自己的行为让桔梗对于自己产生好感，也许是桔梗圣母美好、纯洁一样的心灵让她本能地相信黑川清隆的话，她现在确实被黑川清隆的话所感动了。
沈梦溪来这个世界是为了寻找四只狮子，变回人类。
所谓狮子，根据沈梦溪所查到的资料，似乎印度国徽的图案就是四只狮子，其来源是孔雀王朝时期阿育王石柱顶端的石刻，图形台基上站立着四只金色的狮子，象征着信心、勇气和力量，如果加上老婆罗门所说的智慧，那么只要找到了这四只狮子，得到了这四样珍贵的品质，就能够重新变回人类的模样。
四只狮子并非实指，而是虚指，象征的就是智慧、信心、勇气和力量。
沈梦溪在《白雪公主》的世界中获得了信心，想要在《聪明的一休》世界中获得智慧，因此向一休和尚拜师，这是他来这个世界的主要目的。
只要学会静坐在脑袋上画圆圈的本事，获得了智慧，那么他在这个世界就已经算得上功德圆满，。
只是沈梦溪本体功德圆满，他这个分身就倒霉了，他现在正在被大妖怪追杀。
黑川清隆仔细观察着桔梗的表情，见她并没有对于自己产生厌恶的感情，打从心底里接纳了自己，他就缓缓松口气。
说什么让桔梗一个人自行离开，其实都是假话，桔梗走了，谁在这个危险的战国乱世来保护他，他说要桔梗当他小妾，不仅仅是喜欢桔梗，还是想白嫖一个保镖。
“前方就是森木家的邻国，只要逃到森木家，我们就安全了。”
黑川清隆指着前方说道，大妖怪秋山正亮不可能完全违背契约对自己出手，因此他必须在逃跑的过程中争分夺秒下强大起来。
“城主大人，你就这么想走吗？”
远处传来了一道熟悉的男子声音，黑川清隆顿时握住了自己的剑柄，望着前方，一位身穿白色花纹着白袴，头上戴着乌帽子，手里拿着神道用的折扇，风度翩翩地走了过来。
青年男子此时的神态气定神闲，优雅而从容，就仿佛是上朝的贵族大臣，宛若浊世中的翩翩公子，在其身后还有数名身穿白衣绯袴的巫女，强大的灵力波动让黑川清隆以及身后的桔梗都感到胆寒，其人正是大国魂神社实际的话事人，权宫司荒川静之。
“原来是荒川神官阁下，真是没想到我们居然会在这样的环境下见面，真是不免让人唏嘘。”
黑川清隆看着前方的青年神官，向其微微点头，他的剑柄不由握紧了，此时的荒川静之远比上次见到的模样还要更加可怕，不论是气息还是意志，甚至杀气也散发了出来。
上一次见面的时候，他还是高高在上，掌握着大半个武藏国的守护代，堂堂大名，同时还是大国魂神社的宫司，青年名义上的领导，不论是财力还是权力都不得不让对方讨好，甚至连对方祭祀的神灵大国主神也要让自己成为其神眷者。
荒川静之神官，在他面前谄媚着，就像是取悦君主以求获得进身之阶的佞臣，滑稽的小丑。
然而现在见面之后，两人的形象彻底颠倒了下来，荒川静之神官一举一动都充满着武藏国神道第一高人的优雅从容，强大又充满智慧的笑容，数不尽贵族的风流以及写意，而他落魄得像一个流浪武士，说不定随时都只能落草为寇。
或许这才是自己的师傅圆通和尚、荒川静之神官这样的修行者真正的模样，真正的姿态，他们面对权贵者不得不收敛自己的风华和威仪，在统治这个世道的武士面前低下了自己原本高贵的头颅。
“你背叛了我这个宫司吗？”黑川清隆问道。
“从一开始就没有背叛过，我荒川静之所在的荒川家世代都是大国魂神社祭祀大国主神的神官后裔，我的身上流淌着大国主神的鲜血，我才应该是大国主神的神眷者，而不是你这个可恶的武士，在你们武士没有当权之前，神社的宫司一直是我们荒川家的人来担任的。”
荒川静之平静地说道，他的语气里充满着对于这帮无法无天的武士们的憎恶以及无奈。
“所以这就是你想要杀我的理由。”黑川清隆摇了摇头，对于荒川静之所谓的怨念只是感到可笑，如果没有历代大名去当大国魂神社的宫司，大国魂神社的信仰恐怕早就已经荒废了，能不能存在都两说。
“秋山大人已经许诺我了，只要我杀了你，带着你的尸体回去，秋山大人就会拨款，我同样能够振兴大国魂神社，能够经营得不逊色于出云的总社。”
荒川静之脸色带着喜悦，似乎想到了秋山正脸给他的承诺，一时间竟然高兴地喜形于色。
“我说，你简直就是没有头脑的家伙，曾经有一位小姑娘对我这样说过，她的名字叫新井一二三，她对我说过，经营神社是一门生意，神社不是属于神社不是属于神明也不是属于世袭神官家族一人，而是属于所有人，所有股东的，虽然是世袭神官家族辛辛苦苦创建的，可是如果神社就像企业一样想要大发展，想要逆转困境，那么股票上市广泛募资，这也就意味着不论被谁收购，从今以后不论属于谁，都不可以有意见。”
黑川清隆轻笑着说道，“作为大名，没人想当神社的宫司，这不全是你们先祖主动送上门来的吗？不想遵守游戏规则，不想玩，那就不要玩，企业不要发行股票，你们自己守着神社饿死算了。”
“你这魂淡。”荒川静之握紧了自己的折扇，通体透红的职扇散发着红色的光芒。
“既想要当权者的支持，又不想交出神社的主导权，你怎么像小孩子一样任性，就算是狗想要多啃一块骨头，也知道多向自己的主人摇摇尾巴。”
“你这魂淡武士，你怎么不去死。”
荒川神官所展现出来的优雅和从容在一瞬间破功了，不论是谁被指着鼻子骂，你连狗都不如恐怕都无法淡定，尤其是作为大国魂神社的权宫司，不论是武藏国的小大名们，就算是黑川家的家主对他的态度也是尊敬的。
职扇上发出红光，神官的力量大多来自神明，神明是他们的力量来源，因此神社的信仰，神明的信仰一直昌盛，巫女的巫术也是到了明治时代才彻底禁绝。
荒川静之身后的巫女们面色平静地念着神道的祝词，一股莫名强悍的力量就已经开始降临。
新井一二三曾经对他说过，神道教虽然在历史上一直被佛教吊打，但是底蕴却相当于深厚。在世人的认知中道教传教一直走的上层路线，佛教走的是底层路线，只是在日本，佛教就完全反着来了。
神道教一直走的是下层路线，佛教走得是上层路线。
不论是新罗国传来佛教，还是大唐的鉴真和尚传来大乘佛法及戒律，佛教从始至终都是走的上层路线，他们的信徒不是天皇、公卿，就是将军、大名，佛教的传入是在奈良时代，现在是室町时代，换算成中国那就是唐朝到明朝，这么长久的时间，鸠摩罗什和唐玄奘这些伟大的翻译家都已经将天竺佛经翻译成汉文不知道有多少了，而现在的佛经，日本的和尚们还是集体用的汉字。
能够将对于一般人难说难以看懂的晦涩佛经翻译成汉字，还是现在一休和尚的功劳，不得不说日本的佛教对于信徒简直就是太过傲慢了。
神道教的神社信仰，都是以民间固有信仰的方式，走得是底层路线，因此传教收取信仰的方式就有些不大讲究。
让巫女当游女四处献身给男人，这也是传播神明神德的方式，不得不说脑洞太大。
不论是神官还是巫女都会神灵接触，获得神力，因此大国主神可以直接赐予人类力量。
神灵赐予力量可比正常修行快多了，幸好黑川清隆也是如此。