195章 破世
名很重要吗？至少在罪恶之城中心群魔乱舞的这群家伙还是挺看重的，甚至其中有那么一些不折手段，典型的财名都要。
扬恶名容易成首，扬善名关键时候能救命，这不一些善飘的就开始飘了，而且飘的还挺高。
这不两句不要脸的飘飘话不经意的传到一位位观众的耳朵里。
百晓千机万事通？百味末问万世晓？
这一位位观众带着怪异的笑容目光扫过这群飘飘的头头。
我们一直知道你不要脸，没想到你原来可以这么的不要脸，而且这个特征还可以流传下去，你...可以的！
帝一其实很想解释一番，比如：这些话不是我编的！
但看到周遭满是嫌弃目光，而且其中还有那么几个就等着你开口削你的模样，想想还是算了，这时候沉默是金。
“可以的！”
莉莉丝毫不嫌弃拍拍帝一的后背在以作安慰同时，似乎在表达着什么：你看他们都嫌弃你，但我是不会嫌弃你的！
这下帝一直接脸黑了，你拍就拍好了，他也不是不让拍，可你不知道闭嘴？没见到情况不妙吗？还是你这个刁民想坑我？那估计想坑死他的可能是最大的。
这样的一句话和一个小动作，直接让在场大部分观众的嘴角弯起了弧度，仿佛在等待什么能让他们愉悦的事。
帝一审视着盯着莉莉丝好像在衡量着什么，而莉莉丝笑眯眯的露出两颗小虎牙，那是一点都不怂。
究竟要不要把莉莉丝的脑袋给拍地面上呢？帝一在衡量，但总感觉有些亏，如果在能加上一个就好了。
一个笑眯眯的挑衅，但一个默不作声好像这就是最终的结果。
但...
“怂包！”
灵的加入，让帝一嘴角泛起恶意的笑容，反手直接将灵给扇飞。
“你...”
在空中回旋的灵有些茫然，你不是怂了吗？为何暴起？你知道暴起的后果吗？
这一刻莉莉丝在无所顾忌的开心大笑，但笑声刚破喉便戛然而止：“笑？轮得到你笑？轮的你说可以的？轮你到你来拍老子？什么玩意！“
“轰！”
一记侧踢让莉莉丝摩擦着地面滚出一路尘烟撞上一个小土坡。
瞬间的酸爽之后，帝一还是想挣扎一下的，此地得瞬溜，嚣张的下场一般都不太好，而且这里有比他更嚣张的，可他突然的逃跑却撞上了妙空的空气墙。
回转在茫然中带着疑惑看着众人，你横一座空气墙在这干吗？还有你们为何在笑？我教训自家人和你们有关系？
“恶心！”
是谁先动的手？在一柄利刃准备将帝一顶死在墙上的同时，后面紧随而来的是密密麻麻的漫天花雨。
“钉...嘶...嚓...”
千穿百恐的帝一瞬间被钉在了墙上动弹不得。
都在等，等谁开启下一幕。
在尘土中的莉莉丝没回过神来，帝一的那一脚侧踢加了不少料，就像当初阿被瞬间暴打的毫无还手之力一样，莉莉丝这次也体会到了什么叫震痛。
倒是灵重废墟中重新站起，整理整理衣衫，仿佛对刚才的一扇毫不介意，因恶魔会得到报应的，因这里有很多恶魔，当她看到帝一被那密密麻麻的暗器钉死在空墙之上的时候，她内心止不住的泛起愉悦。
伤害我？你得伤的比我更重，而且颜面尽失！
不过这些话她是不会说出来的，不然她极有可能被连带，走到帝一的身前，饶有兴趣的打量一番后，冷笑一哼：你也有今天？哈哈！
帝一现在和莉莉丝同样还没回过神，有些茫然，那漫天花雨可是什么鬼玩意都有，瞬间将他给钉蒙了。
要是还能说话，他肯定会说：你们就不怕将我给真打死？
不过以怪物的个性，死了？那便死了好了，玩不起还玩不是找死是什么？你笑了，总得让我们都笑笑不是？
当莉莉丝晕晕的咬着牙维持着仅有的体面走出废墟后看到帝一被钉在空墙之后...
“哈哈...”
肆意的欢笑。
但...
“嘶...”
好疼！
“一样的恶心。”
又一句恶心，又一次花雨，只不过这次墙上多了两个家伙。
可怜的灵无辜躺枪，可怜的莉莉丝刚咬牙出了废墟还没开心多久就被钉了，如果能重来一次，她保证不会笑。
一家三口整整齐齐的镶在墙面，但有谁笑吗？
没有！
那是一个个沉默是金，就算内心很愉悦，但面上必须保持冷漠，不然在上嵌的可能就是他们了。
事实证明太嚣张和让人觉的恶心的下场都不太好，皮要是不够厚那就死定了。
当钉在墙上的三人回过神之后...
帝一：为什么当初要结这个恶缘？反思！
莉莉丝：我好像不是太亏。
虽然她好像挨了两顿，但至少恶魔的下场很凄惨。
灵：为什么要钉我？我是无辜的！！！
这次的罪魁祸首是谁？嚯嚯！帝一的小本本已经记好了，至于另一位...惹不起！
...
十种入灵的方式，除了第一种之外都挺危险，而要说什么危险是最大的只有以猎杀入灵了。
虽说是相互的猎杀但哪有那么多猎物？杀掉亲近之人营造必杀之心？那牵扯的杀戮得多少？
猎杀至万即可入灵，但如果没有正确的方式的话，需要的杀戮可能是万家，万家多少生灵？十万估摸着是有了，但杀戮如此之多，如果不能在极快的时间内完成蜕变，那基本上死定了。
但任何方式都有一定的捷径不是？就算是以猎杀入灵同样有捷径可走，不过这也不算什么捷径了，只不过是少走了许多许多弯路罢了。
如果没有那么多猎物的话，那么虐杀便是一条直线。
一次又一次给予反抗的机会，一次又一次将其掐灭，直至连一点点反抗的焰火都熄灭了，绝望？嗯！雕琢成功。
这时候只需轻轻一划便好了，当绝望来临时，希望同在，希望什么？希望谁来打死这个魔鬼，可这份希望恰恰能成为魔鬼的助力，这是死后的嫁衣。
身死之后能知晓吗？能的！因在天有灵不是？所以死不瞑目。
绝望以灭，希望嫁衣，怎么能瞑目？
这样无与伦比的憎恨会形成什么？煞气！浑身散发的煞气来自何处？来自那些死不瞑目的。
至于效果...了不起天煞孤星的排斥，但只要是力便可以掌控的不是？当煞气更多时，当煞气更为凝聚时，当煞气能够感觉，当煞气能够掌控时，杀气生。
猎杀猎煞，猎煞成杀。
没有毫无理由的杀戮不是？只不过你不知道理由而已，不知道自己是猎物而已。
只不过这样的直径谁会说吗？谁也不会，多沾点煞气未尝不好，前提是所在的环境非常特殊，比如星晨界，只不过进入的条件非常的苛刻而已。
有人选择以这样的方式入灵吗？别说真有。
戮培养的弑苗，就准备以这样的方式重新入灵，可这样的人才可谓是相当的稀少。
因猎杀的相互的，总有一方强一方弱不是？又不是游戏，哪有什么公平可言，就算是直径的虐杀，一次又一次的把别人打趴不需要实力？真当猎物是那么随便的？
如果不能给你带来任何危险，那算猎物吗？不算！更何况难度并不仅仅只有这么一点点，特殊的环境，特殊的世界，自然尤其特殊的要求。
“我需要的不是机会，而是成功！”
弑提出了自己的需要，这里是自由的不是吗？那么是不是可以自由的提出任何要求？
是的，可以！
第三道枷锁，不拒！
如果说百晓、黑商、妖精...只有两道枷锁，那么在之上这些给予机会的则具备第三道不拒！
无论对方提出任何要求，只要能办到皆不能拒绝，但如果办不到可以辞。
“无论你是从哪知道的这个消息，但成功是需要昂贵的代价的，你准备好了？”
他在猎杀入灵的主持者，同样也是星晨界的十二支柱之一。
“我需要的不仅仅是成功，而是更多！如果连入灵都分十种，那么十种之中是否存在优劣？我需要以最优的方式成功。”
弑知道多少？可以说很白，但谁都具备一些理论知识不是？他需要的是猎杀之中最优的结果。
“哦...”
告荒算是提起了小小兴趣开始打量面前这根稚嫩的幼苗。
机会这东西可以一次又一次的尝试，但成功只有一次，而奇迹更是唯一，因不是谁都能付得起这个奇迹的代价。
“你知道你要付出怎样的代价？”
告荒笑问。
最优等的狩猎？的确存在，因将军便是曾经的唯一，在没有借助任何帮助的情况下完成了最优的结果，但那只是刻画，是刻画中的奇迹，而之后星晨刻画完成，他们一个个也都能完成这种奇迹了，因刻画完成之后具备了力。
可外界入虚和内界出世，完全是两个不同的结果，至少他们原本没想进行外界入虚，从而让虚世具现的步骤。
如今是早一点好，还是晚一点好？那么可能是早一点，但这个小点点未免太小了一点，虽然点点是可以培养的，但这份早一点的培养，对于他们而言代价一样很沉重。
就算他是十二柱之一也不得不衡量一番，因这已经不在是现在的事了，而是未来的谋划，如果有一天真划了的话，那是真的伤。
拒绝？但能办到。
不拒？这个...
想着想着告荒笑了，明明说不插手的，但谁插手了？隐隐的某种算计来自何处？不过仅仅一个而已对于天气的影响并不大，但对于某个人的影响那就大了。
谁插手了？谁也没插手，因没有谁能在一片荒芜之中隐藏痕迹，但荒芜之中起风了，这风谁吹的？
“不知道！”
弑很直接的给出了回答，但你可以告诉我代价不是吗？
“嗯...不知道，不过我可以告诉你。”
告荒一边述说，一边沉思，风是谁吹的重要吗？不重要，但重要的是很有意思不是吗？
“每一个世界都有一个暗面，但不是任何世界的暗面都是光明之处，更多的暗流涌动。”
他没有述说什么代价，因这样的点点能拿出怎样的代价？
有些自由是没有代价的，因已经不在需要什么代价了。
“你觉的世界上最多的世界是什么？额...应该这样说，你觉的什么样的世界是最多的。”
未免眼前这家伙听不懂，他觉的应该说的那么通俗易懂一点，这个问题怎么说来着？嗯！算是一个入门题目！看看小家伙的小脑瓜是不是里面都是浆糊。
他的要求也不高，至少别像将军那种德性，属实受不了。
“幻想出来的算吗？”
弑问道。
我哪知道什么样的世界最多，如果幻想算的话，那么八成是幻想世界，我幻想世界有亿万万个！
“还行。”
告荒点点头接着述说：“幻想出来的世界是什么样的？或者说你对于幻想世界的感官是什么？”
第二个题目，算是有那么一点点难度了，不过那仅仅是对于他而言。
“模糊？”
感官？弑不太确定，但他已经根据自己的所知，给出了最为理性的一个答案。
“还不错。”
“如果那样的世界不模糊的话，你认为是暗流涌动，还是黑白分明？”
一个选择题，不过答案已经很明显了，但他想要的不是答案，而是动动脑瓜。
“黑白分明？”
确定吗？人家已经给出了正确答案了不是吗？但弑给出的仍旧是不确定的答案。
“嗯。”
告荒觉的或许尝试一番也不坏。
“幻想的世界是模糊的，就像只知存在而不知具体，但更高级一点的世界却是黑白分明的，因它们已经作出了答案，而这一类世界皆为虚世。”
“那我们身处的世界是什么世界？实质的？不！而是已经制定好的世界，而虚世是尚未制定好，但已完善的世界，至少不在模糊。”
“知道其中的差别吗？一个更加稳定，而另一个却是不稳定，这点就像小世界和大世界？或者说主次？差不多。”
“模糊的世界是最多的，而虚世其次，主世最少，但模糊的世界多到何种地步知道吗？”
告荒笑了笑继续说道：“多到每一个生灵都拥有一个世界，因都有这么一个概念不是？因都是世生不是？所以...这类的世界有那么一个另类的名字，糊涂！”
“你可以选择在上面随便涂点什么，一个扭曲的世界便形成了，当然你也可以选择画的更佳精美形成那么一张图谱，这类世界的另一个名字世图！”
“那么这张图什么时候可以实现呢？归一！但归一这个境界是很奇怪的所以是诡异，因只要达到那一步，随便涂涂画画也能开一个小洞出来。”
“所以归一是一次质变，但归一之前就不能画图吗？一样可以，只不过需要一些特殊的门户，或者说天赋？而归一之前的极限便是达到虚世的地步。”
“虚世在归一之前能够显化吗？不能！因本身是虚的，哪怕不在模糊，但世界之中的个体能具现吗？可以！但这样可以需要代价！”
“就像主次世界，次世界进入主世界需要媒介，更需要祭品！那么主世界进入次世界是否就强无敌？不！他们会被削的很惨，这就像是一个体量的问题，个体怎么和世界较量。”
“所以主世界的生灵，哪怕得到了机缘进入到虚世，那么他们会遭受什么？来自虚世的热情接待？不！而是干掉他们，因干掉他们之后便能在两个世界来回了，爽不爽？当然爽！至少有那个机会一统虚世了不是？”
“所以主世入虚，其地位等同世界之敌，若虚世无主，那么便是找死，但总有那么一些传说在不是？比如说穿越？”
“一个虚世若生出了主宰，自然可以邀请一些客人进去，这就相当于给客人颁发了一张通行许可证，让虚世之中的平民认为你是自己人。”
“不然...”
告荒没说结果，因下场可以显而易见。
“你认为这样的置换其中的代价是什么？”
告荒问道。
“一命换一命？”
弑回答到。
“和一命换一命差不多，一位客人的进入，相当于一位平民的沉眠，只不过这份沉眠是可以唤醒的，而唤醒需要一位祭品，而这位客人如果在虚世里面死了太多次，或许说一直死一直死，那么这座世界迟早会空无一人。”
“因虚世的量是固定的，没有什么生生不息的循环，还未制定好，所以在一定程度上会遵照已经制定好的制度，比如主世生灵入虚，那么身上便会有主世的规则烙印。”
“可以杀戮，可以取代，可以抹杀，但不能的是违反。”
“你觉的一位主客受邀进入次虚之中，其力是比普众更高，还是比普众更低？”
“这不是你们可以决定？”
“没错！是我们决定的，如果只是玩玩的话，自然是无所谓，但问题是不是玩玩不是吗？所以你要面对的是一个连平民都不如的起点。”
“我说过每一个世界都有暗面，只不过有些不呈于明处罢了，虚世多种，但有些虚世是特殊的，比如黑白分明的世界，知道黑白分明的虚世里面是怎样的环境吗？”
“黑白分明，都置明处是什么结果？不分善恶，双方皆是死敌，所以不分善恶，不像主世，暗流汹涌，暗便是恶，明便是善，若都置于明处自然没什么善恶之分，简单点就是想干掉你。”
“所以主世时代时不时的颠覆，因暗流都在藏，剿灭的有限，若世界一分两半，光明和黑暗各站一半，那么越光明平和的世界，那离颠覆也不远了。”
“但这也是没办法的事，主世阴阳合一之后界限也模糊了，搅合在了一起。”
“说的有点多了，还是说说你的事好了，你可以选择以客的方式进入，但亦可是选择直接融入进去。”
“有什么不同吗？”
弑问道。
“以客的方式一样可以成功，就算前面弱一点，但能借助一些其他力量来完成猎杀不是？只要杀的够多，剿灭更多的黑暗滋生物，一样可以猎杀入灵。”
“融入的话代表有那么一个公平的起点，但是一旦死了那便真的死了，至于能不能在出来全看你自己了，因为呀你站在的是我们的对立面。”
“如果你觉的你能在虚世横扫光明焰火，那么这座虚世归你所有，如果不能的话，那么你便要动动脑子，在代表黑暗的同时，怎么才能够出来不被倒霉的剿灭，并且能安然的出来。”
“这是我给你的最佳方式，代表长存的黑暗来讨伐我们，怎么样？算不算了不起的成就？要知道这可不光光只是成就而已哦。”
多的告荒没说了，只是一个尝试而已，而这个尝试需要这个实验品带点脑子。
自绅士之后或许又要出现这么一位代表黑暗的了，不过这次他们会手下留情的。
其实弑很想说：你是不是在和我开玩笑，但看向告荒那笑意的调侃之中带着点点严肃，他觉的不像是玩笑。
“我能成功吗？”
弑很忧心，第二种方式就像什么赌命，不仅要赌命而且要动脑，当然好处可能非常大。
“指不定倒霉的被剿灭了，谁知道你是谁？”
这无疑在说明，一旦融入的话，就算是他们也不知道弑这家伙是黑暗中的谁了。
“我是不是先得小心翼翼的活下去？”
“当然！”
“黑暗不是应该很强大的吗？”
“没错！所以源源不断，一直在被剿。”
正确来说，他们更像是黑暗的化身，只不过谁是黑谁是白，当然是赢家的说的算。
“您觉的我合适哪一种？”
“世界两分半，另一半可能归你哟。”
满满的诱惑，哪一种？看你自己选，很自由不是吗？
“如果我选第二种，我能得到一些什么提示吗？”
弑问道。
“可以有那么一点，好歹多一些成功率不是？”
告荒笑道。
“那我选第二种。”
“那便进去吧...”
告荒挥挥手，弑来不及反应便入虚，只不过悠悠的声音传入了弑的耳中：“光明之所以强大，是因为它们牺牲了全部成一人之生。”
谁是黑？他们才是。
当弑进入星晨魔界之后，他才明白他代表的是什么，那是在黑暗之中瑟瑟发抖的白。
光明能赢黑暗吗？这是一个肯定答案不能！光明能做的便是感染，就像病毒一样，让黑的不在黑，成为暗，让暗的不在的那么的暗，有了色彩。
当黑幕盖世时，光明生。
当混乱来临时，黑暗隐。
当阳光普照时，你可能忘记了自己曾今姓什么，所以让阳光太刺眼了，需要重谱回忆吗？
当暗尽光生之后，世界原有的进程走完，一些虚世的免疫力得到了大大的提高，不是谁都会在走原有的进程，不是谁都会轻易在受感染，比如星晨魔界。
所以更多的虚世只能寻找其他的生路，比如以牺牲的方式成一世之生，携一世之光另寻归处，而这也是虚世具现的过程。
一世两分，一主一角，角破世而出，在今后从而拉动整座虚世具现。
另寻归处？只不过需要你去破世罢了，不过如果真的成为破世者肯定能得到最佳的培养，因工具就这么一个不是？一座虚世就这么一个角而已。
如果弑让告荒看到不太满意的结果，尽管不知道弑进入之后成为了谁，但可以全部剿灭不是？
就算成功的破世的，未尝不能在把角给塞回去，他们可不需要一个废物，至少得是那么一个骄阳不是？这是最为基础的资格，还得不是那种傻傻的骄阳。
不然呀...这光还是灭了的好。
要不是如今有这么一个合适的机会，告荒兴许都懒得尝试，真当拉动一座虚世具现那么简单？如果仅仅只是破世就能把虚世给扯出来，那么世界早就满天飞了。
“朽生？”
告荒看向天空喃喃，似乎已经看到了什么结果，但果是分大小，更分好坏的，能不能允许结，得看成色如何。
“这是必要？”
“既然已经知道未必不能替代。”
既然已经知道不是必要，那么在告荒的眼中是可以替代的，如果弑的作为他能够让他满意的话，那么他会作出一定的推荐，至于隐瞒？他没想过。
如果不是荒芜起了风的话，他或许会考虑考虑瞒下来，哪怕结的果实有些小，因是上天结的缘不是吗？就算其中有优劣大小，但这仅仅是一个结果而已，其结果的过程不是轻易便能判定的。
谁能以门生之差精准的算出过程？可他不知道的是，如果不是有一定的关联，荒芜根本不会起风，不过也正因为起风了，就像是在对他说：我给你提醒了，你也给我来吹吹耳边风呗。
只不过帝一没想到的是，因告荒的特殊，因他与将军之间的关联，这样的提醒会如此明显，哪怕是隔了一层又一层。
196章 碎梦
如果仅仅是以猎杀入灵的话，在星晨虚世会更加简单粗暴一点，可破世的话，那便是最高难度了，和入灵有关系吗？已经关系不大了。
角角这边开启了破世之旅，而另一边的幻...开始碎梦。
相比猎杀的简单粗暴，碎梦更加考验的是判断力，因碎梦达到一定的地步和真实之间的界限区别已经不大了。
妖姬便是碎梦的主持者，相当于魅姬的左膀右臂了。
相比于屈服于淫威的支柱和时时刻刻想着怎么玩你的修罗，妖姬更加的顺从，更让人舒心，但这份舒心和顺从只对准那么一个人的话，那么感觉可能不是太良好了。
可怜兮兮的幻可没有弑那么大的野心，她只是需要个机会而已，一次尝试的机会。
幻的天赋...额...幻是没有天赋的，只是特殊的体质而已，这种体质对于碎梦来说非常的适合，所以见猎心喜的妖姬觉的应该给小幻幻增加一点点小难度。
比如美梦。
噩梦很恐怖吗？不！对于他们而言美梦才是真正的梦魇，沉眠于梦乡之中不愿苏醒，哪怕明知这仅仅是个梦，但却异常的真实不是吗？更何况那能明晰这是梦的时间只有那么短短的一瞬之间的违和感。
如果不是因梦镜的原因，就算是主持者妖姬也不一定能完成碎梦入灵的过程，因这是在封界，而不是在末日了，弱小的碎片太过稀少，碎梦入灵的方式就有点点像是在碰运气。
“嘘...”
妖姬的指尖轻触着幻的嘴唇，那一句又一句小心翼翼的疑问就此终止，幻有些太啰嗦了被惨遭嫌弃。
“睡吧。”
轻语入耳，幻进入了梦乡之中，第一幕开启...噩梦！
她该说的都说了，如今只是看看小幻幻能达到何种程度了。
凡和梦哪个更为高等？
梦！
因梦都是来自于死者，而生是不如死的，但生却可以进步。
面对噩梦的挣扎逃避，那是在退步。
面对噩梦的搏杀抗争，那是在进步。
这个有点像进化论，不同的是中间有那么一个自保的过程。
当挣扎逃避无用之后，因陷入绝境而反抗，便是在自保，如果最后的反抗能给对方带来一定的伤害的话，那么便能保守不失，梦境亦是如此。
当沉睡之后，灵智降临到了冰点，沉寂的本能因少了灵压开始有了复苏的征兆，微弱的本能开始逐渐修补受损的身躯，不过短短时间之内能修补的裂痕是有限的，更何况修补的同时还要面对掠夺。
噩梦入侵便是最为不讲道理的掠夺，它们想保持自身的纯粹性，所以不会选择像美梦一样选择以融入的方式迎来新生。
强悍霸道的噩梦在加上本能已经死了一次，达到了束身的效果，这就有点像是阶位压制。
本能面对这种阶位压制有办法吗？仅靠本能自己那是只能被掠夺，所以这时候沉寂的本能会唤醒灵智，唤醒高个的来打这个高个的，但本就弱小的本能可以唤醒多少灵智？
不多！更是不完整。
所以就算在沉睡的过程中灵智被本能唤醒，当面对恐惧时那是一样的颤抖害怕，而大多数结果则是本能和灵智双双被噩梦杀死，其造成的损失更多。
一瞬间的惊醒，心防上的缺失带来心悸，会随着时间而慢慢修复，但这样的缺失是谁来修复？
灵智！
马力全开，重组心防，修补损失的本能，以上补下保证生体上的健康，而代价则是记性慢慢的不大好了，造成的结果失眠多梦？差不多！因灵智修补了本能，自然更容易被入侵了不是？
本能不让睡，照顾你，但你偏要进入深层次的沉睡，怎么办？一次次的被唤醒，一次次的惨遭掠夺，可就算是这样，本能依旧会在梦中一次又一次唤醒灵智，是不是挺笨的？
不是！
因这是最为明知的方案，因只有灵智才能得出正确的解法，而本能因阶位的压制根本无法反抗。
噩梦侵袭束生，根本无法逃避，而挣扎只会让自己的力更小更小，怎么反抗？怎么进步？
音。
本能一直在反抗，一直在进步，但问题是灵智一直不给力，一直在和自己的本能走相反的方向。
本能唤醒了最大的灵智，转而沉寂，那么灵智应该做什么？唤醒最大的本能，两者之间完成共鸣，完成反向吞噬，最不济也能用于自保。
因噩梦的阶位哪怕是高一点，但终究是不完整的，更是脆弱的，没有任何根基。
本能和灵智拥有很多次机会，而噩梦的机会只有一次，一旦被消灭那就是烟消云散，成为本能的一种最为纯净的养分，它们从未死过，但因噩梦获取了死亡之力，因此破阶。
音鸣便是面对噩梦的直径，因噩梦束生之等同废掉了，可小小的音鸣面对噩梦那是没有效果的，因本能是以沉寂为代价唤醒了最大的灵智，而已灵智应以竭力为代价唤醒最大的本能，只有这样才能完成音鸣的步骤。
简单点便是在噩梦之中，深呼吸后全力一吼。
目的是唤醒本能吗？不是！那只是顺带的，最根本的目的是反抗，是搏杀，就像绝境之后的反抗？还是频死前的最后一击？都差不多。
完成音鸣之后会惊醒吗？不会！
这时候噩梦的束生已经失效了，如果死是一次蜕变，那么灵智和本能的合一同样是一次蜕变，不过这种合一更多的是一种短暂性的依附，本能依附于灵智，但持续的时间并不常。
在这短短的时间之内，梦境是被固定住的，一个因已和噩梦处于在相同的层次了，一个则是因自身便是这个梦境的囚笼。
噩梦束生怎么束，当然是入侵到体内，所以梦境之中其实是没有任何对手的，如果有的话，那便是自己，音鸣之时自保已经完成，噩梦这时候是跑不掉的。
但这短暂的时间噩梦跑不掉，不代表你就能干掉它。
本能：上呀干他！
灵智：怎么干？
本能：我怎么知道？
灵智：你不知本能吗？
本能：你是不是对于本能有什么误解？保守不失才是本能的真谛，除非你能把我升级的更高。
灵智：怎么升级？
本能：干掉它便能升级。
灵智：我不会呀。
本能：那好吧，我们等下一次，你真的好拉！
灵智：......
谁能在第一次面对噩梦时就能得出噩梦的解法？压根没有。
第一次自保，第二次开始进击，如果不能进击，那么自保也算不错。
音鸣合一之时，束生解除，但自身是怎样的状态？软绵绵的，因自己体内还有一个外来的东西不是？可软绵绵的也可以办到一点事了，比如自杀。
在噩梦中清醒之后的主动自杀是什么效果？晕乎乎的，因在完成自杀这么一个过程之后不会立即苏醒，这顶多算是什么？自保而已！
生怎么可能干掉死？就算音鸣合一，顶多是和人家达到一个相当的地步，想要碎梦？那是别想了。
所以在噩梦之中清醒的醒来在完成这个自灭的过程等同于在和噩梦绞力，力量用尽了是什么感觉？如果是在现实则是虚脱，而在梦中则是晕乎乎的，因感觉并不清晰，更因双方都是不完整的。
未入灵时本能沉寂，就算是心房降临到冰点能苏醒多少本能？极少！而这点极少的本能能唤醒多少灵智？一样很少，而两者合一之后就算完成了一次小小的升华，但同样是弱的可怜。
这样的弱能够拥有多少感觉？那是非常的模糊，如果不是根基尚在的话，连这小小的感觉都不会拥有。
当然噩梦一样是如此，虽然是因死而生的精华，但要说有多少强悍不见得，这就像两个菜鸡的互啄一样，区别只是另一个有靠山，身躯还在，在源源不断的力量方面可以胜过噩梦。
自灭等同角力，一次次的自灭挣扎，当噩梦的力没有了，自然便苏醒了，因噩梦之力已然耗尽了，但这算碎梦吗？不算，这仅仅是挣扎中的自保而已。
充其量是你将人家消灭了，但自身并没有得到丁点好处，杀敌一千，自损八百，当然也不说完全没有好处，最少给本能铭刻了一种自保的方式不是？
当下一次噩梦来袭之日，本能会有效的记住这种方式，而灵智若不思考下一步怎么进行，那么两个蠢玩意将会蠢到一起去，一次又一次的自灭。
当本能消灭的噩梦太多，那届时灵智将不在苏醒，本能会自己撞墙，因就算是阶位的压制这么一次又一次的来袭也会适应的，那时便彻底与噩梦无缘，完成KO结果。
所以得在有限的次数之内得到更有效的方式，而不是这种仅仅只是自保，不过既然是碎梦，那么这样自灭的肯定是一个必然的过程，碎的是谁？噩梦！
噩梦可是说是人生中最为精华的部分，而想要获取这种精华需要一定的弯弯绕。
第一步音鸣，灵能合一，简单功用便是让你让梦中能蹦跶了。
第二步碎梦，碎裂噩梦，以自灭的方式，而这样的方式则是为了搭桥。
噩梦侵袭束身进入了哪？当然是生体里面，但噩梦有感觉吗？没有！因噩梦的根基已经没了，所以需要给予噩梦感觉，而自灭找死这种别样的刺激相信会在极大的程度上完成这种刺激的步骤。
这就像是在干什么？和噩梦共鸣。
在以自身根基赋予噩梦感觉的同时，以死的方式达到和噩梦共鸣的地步，这样的话自然可以碎裂噩梦的一角，给这个噩梦带来一些原本不存在的东西完成桥梁的搭建。
虽然自灭的方式会在极大程度上消耗噩梦之力，但在最初的时候这是面对恐惧，打破阶位压制的最佳方式。
至于为了什么？当然是为了进入到噩梦之中。
在噩梦中醒来，通过音鸣自灭之后，在闭眼想象主动的进入到噩梦之中，完成梦中梦，为自己搭建这么一个基础。
这同样是以最少的次数完成最多的事，如果仅仅是音鸣的话怎么才能在噩梦之中面对恐惧入梦？所以得通过自灭的方式让噩梦陷入虚弱的状态，而这样亦会让自身的勇气值达到一个顶点，不过同样会有一定的恐惧。
但这时候小小的恐惧已经不妨碍自身的想象了，而闭眼就像是在完成一个循环。
一睁一闭入睡，在一睁一闭在入梦。
当闭眼想象之后会在极端的时间之内进入到噩梦的梦境当中，而噩梦之中有什么？美梦！但这个美梦的本质却是遗憾。
对于大多数普众而言，对于美好的事物会慢慢的遗忘，而对于不满的事物反而牢牢记得。
欲求更美，忘情所得。
这样的遗憾则是噩梦的本质，里面全是不美的事物，就像噩梦的本身，但为什么进入噩梦之中之后又是美梦呢？因在修补。
进入梦中梦便是在修补这种遗憾，拿什么修补？拿自己的梦来修。
当进入梦中梦之后，梦忆回响串联，一个崭新的梦成了之前的旧梦延续，开启新的篇章，这便是修补的过程。
噩梦是新，但却拿旧的来修补这种噩梦之遗，当修补了遗憾之后自然而然的成为了美梦，不过美中不足的会有那么点点的违和感，但那不重要不是吗？
梦与梦之间已经完成了串联，就像本只有一块拼图，而如今多了一块，这便是噩梦的功用，每一个噩梦可以让你多一块拼图。
这样的拼图有什么用？要知道不是所有的梦在梦中都能醒来，噩梦是梦中的精华，而除了精华之外呢？更多的是杂质。
普梦之中难以苏醒，其一因承受不住你苏醒，一旦苏醒便是破裂之时，其二则是本能在吸收这种杂质，因杂质有时候对于本能和身躯而言就像是养分，而且精神力的修补总需要一定的材料不是吗？只不过这种材料有毒而已。
当杂质多了之后，灵智自然开始衰退浑浊，而每一块拼图作用其一便是能让你的容量更高，能承受更多的杂质，梦中的拼图就像是另一生，只不过这一生大多时候归本能掌管。
沉寂的管家，掌握者另一面。
其二则是为了构建梦境空间打好基础，本能因灵智得以消化噩梦，那么灵智自然会得到另一面的小小权限，当拼图多了之后灵智自然会在另一面完成小小的苏醒。
普梦不足以让支持灵智苏醒，但自身的拼图却可以不是吗？
这就像是灵智在入侵自己的另一面，告诉沉寂的本能别什么玩意都要，铭刻下一种吸收杂质的方式。
拼图的作用则是为了让灵智进入第三层梦境，一种最为普通的梦，一种千奇百怪的梦，同样的最为拉胯的梦，亦是精神补足的来源。
没有拼图的支撑，灵智无法进入到另一面，从而只能眼睁睁的看着本能那个蠢蛋，时不时的掉坑里。
千奇百怪的梦境之中同样充斥着死亡，连本能都反应不及的死亡来袭，因前期都是平和的过度，而死亡只在最后一瞬，这就导致了本能只在临死之前唤醒了灵智，灵智还来不及反应便迎来双双暴毙的结果。
这便是坑，有些养分有剧毒，因对于普众而言死亡是空白的，迎接空白的那一瞬即是死亡降临之时，惊醒！明明不是噩梦，但更似噩梦。
如果说噩梦代表质量和容量，那么这种类似美梦的普梦则是代表容量和质量，容量因其更多更多，而质量需要完成一定的步骤。
如果说噩梦的音鸣，是为了唤醒本能从而自保，那么普梦之中的音鸣是为了和本能争夺主导权，主导这一场梦境的结局。
生死两面，向死而生，与其被动的被坑，不如主动迎接死亡，如果惊醒代表这次梦境的容量还不够，如果没有惊醒的话，那么这次的普梦的容量足够了。
届时将形成普众之中的另一面，就像噩梦的另一面类似于美梦一样，而普梦一旦碎裂，如果这个梦有些美，那么多么美的梦，便会迎来多么惨的结局。
持有噩梦拼图，等于是持有进入另一面的凭证。
如果容量不够话，只要自己的拼图足够的多，那么自然可以进入到普梦的另一面，碎裂！
若噩梦修补成美，那普梦则碎裂成厄。
这是给杂质的一次清洗，同样是给自身的一次淬炼。
小块的杂质断断续续的梦境将被驱逐，而大块的杂质将通过这一次梦境形成相反的一面。
噩梦本身就代表遗憾，只不过通过了修补而已，而就算修补了也改变不了噩梦的本质，那最后的违和感便是证明，那么一旦两者之间完成了连接，那么梦境的战争开启。
这次不在是没有对手了，而是各种千奇百怪的对手。
你碎裂的我的梦，自然要迎来我的厄。
我要守护我的图，自然要战胜你的厄，如果实在打不过了，太诡异了，可以选择同归于尽，以自灭保不失，如果打过了自然可以慢慢的立足于第三层梦境之中。
你的量便是我的质，我的质只是有可能成为你的质量，因失败的结果便是酿造出一个真正的噩梦。
梦境五重，灵能两重，生死两重，争五。
若在有限的时间之内不能达到五，那么至少身死之后还能维持两重，灵死以生续，构空在争五，成梦境空间。
生就当当打打基础好了，死后在来一次，不过危险的是遇到某种异类可能会和你搏杀到底。
这也算是梦境的另一种开启方式，是属于个体的奇迹。
如今幻便是在噩梦的初体验之后，迎来的妖姬的作妖，加上亿点点小难度。
如果是在曾今的话，这是不可能完成了，因不符合正常的演变，只不过现在不是曾今了不是吗？
面对一个又一个不会碎裂的美梦是什么样的效果？这便是妖姬给予的难度，一个不会碎裂的梦，但以幻的特殊体质会知道这是个梦不是吗？
不会碎裂的梦和清醒的知道这是一个梦，这是一个冲突，就像水与火一样会进行对立的消耗，但如果水太多的话任由火烧还能烧干净吗？不能了。
小小的火苗便是幻，而这片梦境是无论怎么灼烧都烧不干的梦，但水又不去扑灭你，这样自然会生出另一个结果，催生媒介。
不过为了更好玩一点，水应该具备一些流动性，所以时不时的梦境在变化。
妖很善变的不是吗？更何况是妖姬，可怜的小幻幻便迎来了这样不正常的摧残，但这正是今时的真谛，求变才能活的更逍遥，古时的规律尽管一直都存在，但到了今时变的更加诡异了。
在说九死入灵怎能不带一些危险的刺激？那样岂不是太小儿科了，所以要么在今时之中找到在变之法，要么就此沉沦。
提高了亿点点难度，相应的会给那么一点点补偿，比如沉眠在美梦之中彻底永眠，很香不是吗？
正常的美梦其融合之后力耗尽自然便醒了，但这个不正常就算是苏醒的，如果不找对另类的方式的话，那么便会一直沉沦，为了不让小幻幻沉沦，妖姬给予了机会不是吗？
隔一段时间梦境便变化一次，这样自然不会沉沦了，而是一直保持苏醒抓狂的状态。
我想把梦当做现实，但梦里很残酷，每每当成现实之时，现实破灭了，因主持者是妖姬，喜欢作妖。
正常碎梦入灵，便是完成入眠这个过程，简单些便是睡了和没睡一样，醒着的，只不过知道这是梦而已，可如果一直保持醒着的，但却一直醒不来是什么效果？
很值得期待不是吗？
除一生外，九死每一种都如同折磨，修炼不是修练，没有理念和梦想的支撑那么修炼如同受罪，而修练者皆为杂草。
至少他们每一个都不需要杂草，尤其是这座精心搭建的罪恶之城中，若死了？那便死了，因物竞天择，适者生存之后才是优胜劣汰，而这些幼苗连淘汰的资格都不具备。
那是...啥也不是！
“要不要温柔一点呢？”
妖姬翻阅着手中的名单，上面写着一些幻的关联信息，在看向沉睡中皱眉的幻：“似乎很普通。”
除了有一些抗性之外幻有什么特别的地方吗？没有，这样会不会玩坏？
“不过...”
梦幻、梦境、幻觉、幻象...
“嗯！应该不会坏掉，兴许可以在加上点点难度。”
虽然看起来好像并没有什么特殊，但终归是有那么一点痕迹在不是？
可怜的幻没有迎来温柔的对待，反而迎来了更加暴力的摧残，只因点点痕迹。
“是不是留点情面？”
“咦...”
妖姬似乎想起了什么，在这里他们可以任意决定，同样的自由。
“那么怎样的程度呢？”
这时候妖姬看向幻的眼神，就像看待一个实验品一样。
“幻觉幻象从生？”
妖姬觉的这样的路途似乎挺不错，挺有新意的。
“如果连这都完不成的话...那么这样的痕迹不必存在。”
有价值吗？没有。
“象由心生，因外置内。”
这是一座崭新的门户，由妖姬缔造，由幻来铸造。
幻门！
能完成吗？试试呗。
试问尝试和实验哪个更加可靠一点？尝试！至少尝的能品到一点味了后在试的不是？
这么一比较起来，幻的处境似乎和弑到了差不多的程度，尽管没有弑那边危险，但本身的可靠性差了点。
不过他们的成就也不在仅限于入灵了，甚至在这一刻可以宣布，他们和这场罪恶的游戏已经无缘了，不是淘汰出局，而是出局缔造恶果，可这一旦酿造的恶果失败，是谁的罪孽？
嗯...咎由自取的罪，不过这份孽是他们造的，只不过没有造出来而已，当然如果造出来的话，那么至少不在为才了，而是一朵小小的火苗。
这对于他们而言便是孽火，而这朵孽火今后焚烧的一切的小部分将成为他们的障，一种自我保护隐藏痕迹的屏障。
造孽隐痕，无迹可寻，声名不显，明火在前。
但这样的途径并非唯一，因孽这东西都是造出来的不是？造什么样的孽火火，得到的便是什么样的障水水，虽然火水相生之间隔了那么一层小障障，但不碍事才是相生的关键不是。
不过作孽的一般是没有什么好下场，好死不死你不养火火还玩火火，别等我火苗大了不然第一个烧的就是你，但造孽的一般都是逍遥法外。
水：我不妨碍你，但你焚烧的东西给我一部分当土不过分吧。
火：嗯...不过分，给你了。
水：那感情好，等我揉一揉，给你揉点木出来，让你烧的更棒棒。
火：这个可以有，不过我要自己的小金金。
水：这个要看你自己的本事哟，木烧的久一点烧成灰烬不就成金了，不过可不能沾巴沾巴哦。
火：不沾巴沾巴太小了！
水：我说的是不能用水来沾巴沾巴，但可以锤不是吗？
火：有点道理。
水：明明是很有道理。
水：那时候你就可以用自己烧出来的小金金给你去南征北战，你就可以拥有自己的小水流了开不开心？
火：开心！不过那得多久？
水：那个便有点遥远了，而且...你得先学会吹风才行。
火：啊...
水：哈...
197章 末学
如果说有什么入灵的方式并不需要主持的话，那么可能便是关小黑屋了，仅仅只需要一个看守便够了。
时间一到看守开门，时间不到自己出来了？失败！
简单粗暴的入灵方式，在寂静黑暗的小黑屋呆满一万天便够了，床铺、座椅、洗具、食物...在这座小黑屋里那是一应俱全，不过却只能摸黑，小黑屋嘛，当然满满的全是黑色的色彩。
这样的入灵方式可以说没有任何危险，因自己是可以出来的不是？但如果强行呆满万日的话...哈哈。
能自主出来便是这种入灵方式的生机，如果不能自主出来是怎样的后果？
在小黑屋内癫狂？不会的，他们会很安静，因黑暗本能便很寂静不是吗？同样的他们也会在这种寂静之中遗忘所有，成为那么一位赤子，回归到初生的原点。
至于为什么会这样...
黑暗的小黑屋打发时间的最佳方式是什么？幻想未来，但这种没有走过的未来是虚幻的，而这种虚幻的未来在不停的冲击过去，当根基跨了自然便会慢慢遗忘曾今所有。
世上第一种颜色是黑色，而黑色恰恰代表的是什么都没有的虚无，关在黑色的海洋中结果自然是回归虚无了，但已经具备认知的生灵能回归彻底的虚无吗？
不能！至少生还在不是？
未来和曾今的对冲，这些曾今的记忆，这些未来的未来，会消失吗？
不会！他们会成为新的根基，让回到原点的你具备更加出色的学习能力，因赤最初的色彩是最绚丽，也是最为庞杂的颜色。
如果强行关在小黑屋只会消磨所有的认知，回到赤生的状态，可这样的根基就算在厚实又有什么用？你都已经死了不是？但最为古老的方式便是这样一次又一次的禁闭。
一次又一次的教导认知，一次又一次的关入禁闭，一次又一次的回归赤生，直至清白如一，就算是寂静的黑暗亦不可能玷污的清白赤生，和这样的赤生相比谁是清白的？那真的都是啥也不是。
不过这样的方式已经不在属于入灵的范畴了，而是门的范畴，赤门清雨，泪土赤红。
如果说最原始的赤色更像是混沌的彩色，那么当赤色完善之后比红色更加鲜艳。
这一次次教导认知后在关小黑屋，这样来上一万次的摧残谁能忍？咱们生生世世不死不休！
因黑而生的赤，那是对黑色不要太厌恶，简单点不允许在有黑幕，但稍微暗一点还是可以的，黑幕和黑暗因赤而作出了划分。
就算是谁想打造这种纯净的赤色，也得想想得罪赤色的后果。
这就像是在干什么？违逆大势？不！那个太小了，这是在和世界的根基对着干，简称找死！
所以有时候不讲道理的斩出一个结果然后在去补全过程其实是很有必要的，因为有些东西本身就是处于禁忌的行列，而这种关小黑屋入灵的方式谁在看守？
赤瞳！
因不允许有黑幕，谁也不能违逆，这点就像是正对恶的态度。
所以选择以小黑屋入灵的都会得到赤瞳冷冷的一句忠告：“受不了便出来。”
虽然赤瞳没有教授在小黑屋入灵的方式，看似有点不负责任，但赤允红生已经是非常大度的一种表现了，赤色之后是什么颜色？红色。
当禁闭的小黑屋得到一扇能自主的生门之后，那么谁能一次在黑暗之中呆满万日？
在没有得到正确方式的情况下，便是在其中自己和自己反复挣扎，坚持在坚持，抗争在抗争，直至完成血红的色彩。
留一扇生门便是挣扎求生，一旦在挣扎度过万日幽暗其血液便是鲜活红色的。
生灵的血液并非都是红色，但红色却是其中必要的一个节点，在有不是谁的鲜血都是充满活性的，大多都是死寂的，所以需要复苏。
赤血清子，便是这种关小黑屋入灵的名。
一个是入灵活血，一个是赤子清生。
左右两遍任选一边皆可入灵，但如果左右皆选的话，那么得到的是血清之能。
血族是怎么来的？或许血族的起源便是和这种入灵的方式有关。
活血清生，你身上有我的清白，而你更因我的活血而入灵，而这一份能力便是反复挣扎之外的另一种方式了。
回忆！
如果幻想未来能形成对冲，回归赤生。
如果留一扇生门反复挣扎，形成血红。
那么在黑暗之中不停的回忆过往，则是清生，清晰的明见过往的点点滴滴，不停的在黑暗之中铭刻，而以这种方式入灵的皆为赤子，因它们不如赤清白，但子更接近赤，自然会得到赤的眷顾。
这样左右两遍皆选的方式，古往今来依靠奇迹般的巧合达成的能有多少？寥寥无几。
血族之力的本质便是以我之清白活你之血，你能有我清白吗？如果没有，那么你便是我的眷属，更能形成一定的阶位压制，因你不仅因为我而活血，更身具我的那小小清白身。
这是记忆铭刻？还是本能铭刻？可能都有那么一点。
如能两边皆成，那么赤血生，血族便是身居赤血。
为何血族在黑暗之中力其更大？因它们同样是因黑暗而生。
这算是血族起源之谜？还是起源之秘？
赤雨一落，没有谁是清白的。
赤血一降，没有谁是无辜的。
古之赤雨，今之赤血，不相伯仲。
这个推衍而出的结果是帝一想让莉莉丝看到的，我不仅曾今把一切都告诉了你，更是让你亲眼看到，但只是你忽略了而已。
就算赤瞳不教导成为赤子的方式，但还有天气在不是？而且总会有那么一个巧合的人提出疑问的不是？
赤子算禁忌吗？不算，就算是上天也会默许赤子的诞生。
不可回避的回答，就算赤瞳也只能默认，因这便是他们制定的游戏规则，第三道自由的枷锁，不可回避。
老阴哔的精心布局，一开始便全盘已定，能让其出现偏差的只有外在因素和天气影响。
有一种局开局以注定，因已算尽一切，不要指望去掀翻棋盘，没这个可能，能置身事外的跳出棋盘内在外摸鱼，已经是一种很不错的结果了。
谁当工作人员能受益，谁当观众能获得好处，一切都已安排的妥妥当当，就算是霸道的将军面对这样的行为也只能认，因人家是自愿进入的不是？
没有谁是无辜的，都是自找的，只不过其中如果有一定的巧合那就更好了。
比如不提问，而是直接以巧合的方式成为赤子，相信这样的鬼玩意或许可以让连绵不休的赤雨脚下生成一片泪土，解开那古老的赤雨死结。
就算是不讲道理的斩出那么一个结果，但有些过程是迟早要面对，既然是迟早的事，那么早一点预防当然是比晚一点更好。
四天赤雨泪，血土五天清，尘禁。
古秘从不开启，因那不仅是诅咒，更是一个噩梦。
试问灭世多简单？打造一个赤雨泪便够，不过更可能还没有打造完成便暴毙了，死因巧合！
那么哪一位幸运儿能当赤子呢？
一个个魔鬼挺关注这种巧合的，甚至连名字都替这位幸运儿想好了。
尘！
赤子皆为尘，而职责便是守禁。
当这位幸运儿出现之时，帝一又迎来了一次小小的目光的聚焦，这刚从空墙上悬下的心转眼间又挂上了。
谁当上了这个幸运儿？狱。
不过这次的目光聚焦没什么太大的危险，至少有些东西就算知情，也不能明面上揭开的。
当不明深意的目光汇聚对上不明意味的谄笑之后，这场莫名其妙的天降洪福算是暂时揭过了。
臣欲守禁？
尘狱守禁？
尘狱囚禁？
臣狱囚禁？
尘臣狱欲囚守禁谁？
狱和赤瞳碰撞是一个意外，但这并不出乎意料，不过面对这样的结果自然得重推一下小狱卒的轮廓了，因意外已经介入了不是？
“狱尘囚首？”
这思绪不停的飘飘飘飘到了体面的名上，不过当然不仅仅是为了体面，更是在琢磨一个合适的位置。
“八位主乾坤，而狱和囚犯之间的关系以隔离居多，若隔阂消除似乎的确需要以情为主来完成离合。”
“狱如果在迷那边，是以欲为主，相比在赤瞳这边似乎差不了多少，只不过是一个主开创，一个主开辟，不过老大好像更偏向开创。”
“不过...”
是狱尘囚首，还是狱尘失囚得看看这样的巧合能达到什么样的程度了。
罪恶之城便是这么一道选择题，其中并没有兼得的选项。
如果缘天让狱在黑暗之中完成赤血的步骤，那么对狱来一次更进一步的针对培养未尝不可，毕竟老大都说这是可造之才了不是？造呗，还能怎么办。
如今意外的介入，只能说明天气还算不错，但不算上佳，因这座罪恶之城的上限可是很高很高的，且看老天能把巧合玩到什么样的地步。
九死的确每一种都能入灵，但如果是生在末日之中就算得到九死之结果并且完成了过程那也别想入灵，要不怎么说是末日呢？因缺少了一个引子，一味药引。
九死一生，最后的一生才是关键所在，而身只是媒介而已，促进生死相合入灵的媒介，如果没有生命力足够旺盛的生物作为药引那就是白搭。
根基在牢固那也是虚幻的，化实需要食，以食补虚生，让其具现，或者说把根基从虚幻之中拉扯出来形成实质的力？还是说丢下牵引的绳索让自己的本能能够顺着绳索爬上岸？都差不多。
仅凭一死之结果想在末日之中入灵，那是一种妄想，就算如今这座罪恶之城同样如此，只不过换了一种模拟末日的方式，那便是带上假面。
假面能封锁入灵不错，但灵食可破，只不过可以选择是破还是不破，因九死入灵的方式是可以全部完成的，只是他们没说而已，因这是测试天气用的。
如果谁能完成九死的话，那么便可以不借助任何灵物强行入灵，那一生也不是指食，而是本生，本生也无需在充当任何媒介，虚幻的根基就算在虚，其本生力以足够了。
十死无生，无需借助任何他生，大力出奇迹。
以一己之力破末日？那是一个笑话。
虽说奇迹都是能造出来的，但也需要那么多的时间去造不是？没这个时间怎么办？
次一等，吞噬！九死之间相互吞噬，如同养蛊。
九三便是这座罪恶之城的规格，但这样的规格并不是最高的，九五更高不是吗？但后两生不太适合入内，因这是测试天气不是培养个体，个体更多的只是顺带而已。
在说了如果谁用具备十万后两生的个体用来测试天气，那绝对是脑子瓦特了。
因像灵和莉莉丝这样的便是具备后两生的代表作，虽然只是拥有小小的一个世界，但却是情欲的象征，纯粹且极端，只不过尘封了而已。
如果生、死、噬、情、欲算五生，其中生死如情欲两分似合，成九五之数，那么末日代表什么？或许末日本身就代表的是一生。
其实有时候帝一在想，如果谁能以一己之力完成十死五生是不是可以彻底的扭转末日？因已经把末日纳入其中了不是？但是吧，这只是想想而已，如果末日真要如此简单便好咯。
就像眼前这点罪恶和封界相比，两个字太小！如今小的也就是抬头仰望一下大的，然后问问你在干什么，一回事。
看到学到挺正常。
看到明白挺有料。
看到知道挺不错。
看到理解挺滑头。
看到了结挺变态。
观众排排坐，继续观看下一位幸运的小巧巧。
...
“大书记这来了多少个小病毒了？”
总有一些不太合格的工作人员不是？比如潘多拉，所以潘多拉需要这么一位书记。
当疯狂的博士摆脱了第一道逻辑锁拉扯出潘多拉之后，第二道逻辑锁不久之后便被拉扯而出，成为了博士的书记？不！应该是潘多拉的书记，博士需要书记吗？不需要！
因博士本身便具备两者的全部能力，因是两道逻辑锁的循环才形成了第三道逻辑锁，就算两道逻辑锁被拉扯而出，但循环依旧在，只不过是主动的掌握了这种循环而已，而不是像曾今被动的遵循。
“这是第36位不值一提的小病毒，没有一个值得由潘多拉大小姐亲自出手的。”
大书记恭敬的站在潘多拉的身旁，而潘多拉坐在由小机器组成的巍峨座椅之上有些小躁动。
“就算小小的病毒不值得潘多拉亲自出手，但潘多拉是有使徒的！”
多少年了？潘多拉的使徒大军已经初具规模，虽然只是有些辣鸡罢了。
“这样的小小病毒面对使徒是得不到治愈的，在治愈的一瞬间他们便会被消灭。”
面对书记这样的说辞，潘多拉也没听出什么话外之音，而是据理力争：“就算是潘多拉的使徒天资出众也是需要多多锻炼的，从小小病毒开始挺不错。”
“小小的病毒太多太多了，多到数之不尽，无论是伟大的潘多拉，还是优秀的使徒，其目光应该更高一点，更大一点，比如将目标放在我这样的病毒身上。”
她是潘多拉的书记，但亦是潘多拉亲手治愈的第一位大病毒，不过...这只是潘多拉这么认为而已，因她们之间的关系原本就非常的深厚。
“虽然理想很美好，但好像现实很骨感。”
其实潘多拉也想治愈像书记这样的大病毒，并且这样的大病毒她是知道不少的，可除了书记之外她并没有治愈任何一位，就连书记都是她费劲千辛万苦才治愈的。
“理想过于虚幻，现实更具质感，在想象的同时追求质量才是我们永不停歇的旅途。”
“能不能说的简单一点？”
潘多拉问道。
书记点点头给出了粗俗的易懂的话：“我们不应该拉低自己的逼格去降维打击，应该提高自己的体面去奇袭高维。”
“可...”
潘多拉似乎想到了奇袭高维的后果，她辛辛苦苦收集的使徒大军很有可能全军覆没。
“就算是屡战屡败，就算我们只是万一之中那小小的一，可只要一次又一次的前赴后继，总有一次会成功的，只要成功一次，那将是潘多拉的辉煌！”
虽然书记说的很振奋，很鼓舞，但这都是些有毒的话。
“没错！只要成功一次，那就是潘多拉的辉煌！”
可怜的潘多拉就是这样一次又一次的被毒，一次又一次看着自己的使徒大军覆没，一次又一次的回首陷入自我怀疑。
“立即制定奇袭计划，潘多拉要向那一次又一次覆灭使徒大军的奇迹博士发动征伐！”
“书记保准，这一次一定制定最完美，最完善的奇袭方针，保证这一次奇迹是属于我们的！”
“没错！奇迹是属于潘多拉的！”
这时潘多拉看向大书记，对于这一位时常在她身边鼓舞的大书记她还是有些小感动的：“奇迹同样是属于书记的，因你是潘多拉的书记！”
“身为潘多拉的书记，这是书记最大的殊荣，亦是最大的奇迹！”
书记这样的一番话，还是让潘多拉有些小享受的，像她们这样的特殊生命体，就算是在夸张的话语也只要那么一点点触动而已，更多的是平淡和模拟。
末日的结晶虚拟，或许说科学？
嗯...疯狂的科学，因科学在于实践不是？践踏一切的科学，为了完成这个践踏一切的成就而开创的虚拟，因有些东西不能想践踏便能践踏的，但虚拟能完成这一切。
末日巅峰，巅峰落草，谁在践踏？草本是受践踏挣扎而生，自然得还回去，一个固有的进程，一个时代的宿命。
末学拟世，即是末草最巅峰的狂欢。
虚世怎么来的？如果把虚拟反过来便是拟虚，而拟虚这玩意也不是末代才有，而是自古就有，而末学只不过是变了一种方式，两者之间的区别...一个能力大，一个能力小？差不多。
以最小的代价完成最大的虚化，实现最大的价值，便是拟世的本质。
古时拟世以能力来拟，圈束片片生灵，有时只是为观看一出戏码，就像罪恶之城？
当演员被遗忘，或者说被遗弃在虚拟的世界之中，而外界的生以腐朽的话会发生什么？那么原本在虚拟之中生灵会死吗？不会！他们会进入一种不生不死的状态，虽等同于死，但还没死透。
模糊！模糊的虚世，自虚拟而出，哪怕身躯都已经腐朽了，但一个个的都以为自己没死，成为一种另类的执念体，因已经隔绝了认知不是吗？
当没有认知到死亡时，当能一次又一次在虚拟世界之中复活时，会认为自己死了吗？不会！他们只会认为出不去而已，直至许久许久成为一种遵循游戏自行运转的模糊规律。
虚世的来源。
拟世比虚世更次一等，但拟世比虚世更古一筹。
如果在古时，是圈禁别人，那么在末世则是全禁自己，因在虚拟的世界中能完成一切的野望不是？哪怕再过虚幻。
若末日真的毫无希望，那么必定面对的宿命便是在开虚世，重衍开天辟地，拿一个又一个文明的命来填补这份空虚，直至从拟世成为虚世，从虚化为实质，迎来新生。
必然的结果，必然的过程，必定的末图，疯狂的末学。
每一种入灵的方式，若追溯可以追溯到最远古的时候，皆有迹可循，就算弱小的科学之力一样能找到对应的神话，开天便是末学对应的神话。
拟世化虚迎生岂不是如同开天一般？
科学的尽头是神学？但神学一样可以成为科学的起点。
生在最末的尽头，自然会作出最远古最疯狂的行为，生而为草？不能忍！看我小草创世，哈哈。
科学不能解释死亡？那么把死亡直接扫灭！
在虚拟之中会死吗？不会！会一次又一次的复活，那么当有一天突然之间虚拟世界不能出去了，但还是能一次又一次的复活，还会有死亡吗？怎么会有，直接把认知都给你清扫掉。
生生不息是怎么来的？怎么杀都杀不死，当然达成了生生不息了，就算不能无限制的增长，但至少做到了谁也杀不死，以科学的方式。
若谁都杀不死你，那么怎么才能死？只有自杀？不对，只有重新认知到死亡，只有自己想死，拟虚之后重分生死。
可这样的话还怎么入灵？都尼玛死透了不是？
所以...我讨厌你们这群杀不死的怪物！如果醒来还是面对你们这群杀不死的怪物，那么毋宁死！
厌倦？应该是厌世才对，当然这只是其中一种苏醒的方式而已。
醒来一看，咦...不是原来那个讨厌的世界，什么反应？开心！
谁唤醒了你？当然是本能，因你的厌恶让本能都铭刻了这个印记不是？当沉睡之时本能复苏，当死寂之时这种复苏的效果自然更大更大，生物的特性是什么？不停的成长！
若灵智沉眠，本能自然在不停的成长，能察觉的范围自然是更大更大，所以一旦周围的环境变迁了，本能自然是第一时间察觉，然后呼唤你醒来。
因为你的厌恶，便是本能的枷锁。
本能说：我要动一动，但你一直锁着我好难受，赶紧醒来我要活动！
因死固化物，灵寂。
因生呼唤灵，重启。
当然这是最佳的方式，如果生物成长的太过强大，就算唤醒了灵智一样不能动，沧海变迁的岁月中本能铭刻多少新的东西？一旦新的东西压过曾今的铭刻还能动吗？
不能！
所以这样的重新唤灵，等于什么？等于把灵智重新唤醒惨遭折磨，然后灵崩。
锁开了，但灵崩了，重衍？嗯！从一阶的生物进阶到二阶的生命，因灵智已经破碎不是？别想灵智在苏醒，都是受不了才崩的。
破碎之后有了什么？
启灵！
修复万物破碎的灵智，但主导的地位已经换了，既然曾今的灵智受不了，那换一个受的了的上，本能成为了新的灵智，新生开始！
不过在这座罪恶之城自然是不用经历这样的方式，因这是最原始的演变，而今仅仅只需要进入虚拟世界之中然后死干净了能醒来，如此简单。
厌世？认假？当真？都可以！只要能死便能入灵。
这样的入灵方式带来的是什么好处？万物生！具备和万物之间的亲和之力，因为你曾以死的方式成为过万物的一部分，而它们的灵智都曾死过。
末学死门万物生，便是这种入灵方式最明显的好处之一。
如果给九死入灵的方式排个难度的话，那么虚拟入灵算是其中最简单的，不过这一份简单也要看看是对谁而言。
至少对于在这座罪恶之城的天才而言，这已经是最高的难度了，因为天才的位置更贴近第二位自私自利自信的孤王。
有些鬼玩意败不起的，而王佐和王左完全是两个不同的鬼玩意。
相信由书记制定的奇袭计划，会给这些天才好好见识一下什么叫不值一提。
个体在团体面前就像什么？会蹦的蚂蚱。
团体在群体面前就像什么？会跑的小强。
群体在整体面前就像什么？会窜的蚂蚁。
那么个体在整体面前像什么？任由践踏的小草草。
在至少以万位单位的战争面前，个体不太强壮一点，那么真的是一点浪花都看不见，而这次有潘多拉宣布的奇袭，将会持续很久很久，因为需要。
相应的潘多拉会得到足够的成长，我其实离奇迹就差那么一点点而已，然后一次又一次的争取达到奇迹，紧接着...为什么每次都差一点点？好气！
最后...就算我们之间的这点点距离犹如鸿沟，但迟早有一天我会填满的！迟早！！！
潘多拉和莉莉丝很相似，但灵和书记之间的差别却很大了。
灵对待莉莉丝的态度，那是玩伴的态度，而书记对待潘多拉的态度，那是在对待孩子的态度。
如果潘多拉能很早很早的知道这一切的话，那么会不会成为暴走的潘多拉？
值得期待...
198章 静雪黑颜
随着潘多拉开始展开奇袭，观众席上的目光小部分转到了博士的身上，这样开启小可爱成长的路途让人不自觉的想加入一点更可爱的元素。
博士推推眼眶，虽然他在虚拟之中应对潘多拉的奇袭，但这并不妨碍在外作出一定的反映，因他是一个整体，但更是末学的巅峰之作，如果不是时间上的差异，博士并不比神父和将军差到哪。
他们每一个代表的都是唯一的奇迹，每一个都曾结出过奇迹的果实，谁怂谁？谁都不怂谁！只要不是来的太多，如果目光太多的话，就算是博士也的怂怂眼。
“我已经认怂了，你们事后可不能加料！”
博士的无声之语，加点料让小可爱变的可爱一点？就算他的心脏在强大也有点受不了，更何况这里可是有最喜欢玩弄心扉的奇迹。
就算他们都是特殊生命体，情欲方面比较淡薄一点，但这个淡薄也要看和谁玩不是？至少书记和潘多拉的火候还不太够，认认怂，免受刺激不吃亏。
可就算是博士认怂了，有这么一个小人还是不放过，之前的漫天花雨博士可洒下了雨水，得吹吹！
吹干！不吹干不罢休！
帝一那深邃的小眼神直愣愣的盯着博士，似乎在问：你是吹呢？还是不吹呢？
虽然在这座罪恶之城他们谁也不会插手，可一旦事了，加点料还不容易？几句话的事。
“咳咳...”
博士在次推推眼眶，心有所感：你可真是小人报仇不隔夜，见不得一点光是吧。
帝一不笑不语就是盯着博士瞅？瞅你咋滴？有本事咬我！
面对这样拿稚子当筹码的无赖，就算是博士也只能认。
“奇迹唯一！”
博士只说了这么四个字，但帝一的目光转移了，带着点不明意味的笑容看向眼莉莉丝和小灵灵。
博士是在和他们这群观众说吗？不是！而是对在场的小观众说。
尽管没有任何解释，只有一个结果，但这个结果而言对于小观众而言够了。
奇迹唯一，但奇迹可以复刻，可不容许的是复制！
赤雨能容许别人制造赤雨吗？不允！但如果你能以我之经历刻下新的痕迹，那么可以允许，比如赤血。
可以复刻的奇迹，但不容复制的奇迹，不允许留下一样的痕，因这个过程并不美好，所以成为了禁忌，但后者可以变，变通到更优秀，变到就算是奇迹一样的可以复制。
在此之前，奇迹唯一，若不能复刻，那么皆为棋子。
博士是末学的巅峰，但他同样不允许以同样的过程在出一个巅峰，哪怕他们达到了奇迹，但他们却否定自己达成奇迹的这个过程，因不佳，不美，不优，故不允后来。
小小的一个结果，把在乐滋滋当观众的两娃娃给拖回神来，但是吧...都是挺茫然的。
虾米意思？是在和我们说嘛？能不能说清楚点？我们讨厌打哑谜，尤其是两娃娃看到恶魔那不明意味的笑容之后，那心里的腻歪别提了。
这就像是在说：你猜！
如果不是其力太小，那么娃娃肯定会挥舞小拳头：你猜！你猜！你猜！你猜我想干吗？你们都给我们等着！迟早有一天...！
这个循环如果不解开的话，那么便是一个恶性循环。
今后莉莉丝和小灵灵面对小子的时候会说什么？同样只有一个结果：我通过别人的口告诉你一个结果，你猜过程是什么？因她们便是在猜猜猜中长大的不是？
但如果不如两娃娃的以这种方式和两娃娃说话，那么...：你知道死字怎么写吗？那是一巴掌就过去，叫你让我猜！你配吗？艹！
有时候白天还是很有必要存在的，因灰蒙蒙的谁都不喜欢不是？
博士突然这么一句冒泡之后，两娃娃的小本本上又多记了两笔。
博士一笔和魔鬼一笔。
博士的话和魔鬼的笑，指的是同一件事吗？否定的。
魔鬼只是借博士这个小小的结果，从而给出更多的东西，但能不能拿到得看娃娃自己的本事，赤血之力和末学万生跟两个娃娃很有缘不是吗？但这样的缘，是他们不会去主动结的一个缘，万一结大了怎么办？
老的喜欢小可爱，不喜欢大个头，喜欢栽培小的，但从不主动把小的养大，都一个德行，就算小的长大了，但已经栽培过了不是？已经能养活自己了不是？
若还想作小啃老，虽然老的不介意，但嫌弃那是肯定的，比如帝一就挺嫌弃修罗的，尼玛都已经栽培过了还不出去飞飞飞？自己作大的怪谁？别来作小腻歪我。
所以帝一对待莉莉丝和小灵灵，跟对待八个大修罗完全是两个态度。
心情好他可以跟莉莉丝互相扇耳光，和灵斗智斗勇，但对待修罗那是只能我扇你，不说你没这个本事扇我，但是我是绝对不会给你任何机会的。
该给娃娃栽的已经栽了，沃土也已经备好，但还是当陪陪久一点还是更好点。
多的话帝一那是一个字不蹦，从两双愤愤的小眼神中抽离之后继续乐呵呵的当观众。
他们每一个都拥有一定的喜好，而这种喜好将决定谁来栽培。
如果九种入灵的方式硬要这么一个偏重的话，那么帝一更加偏重呼吸，而博士更偏重末学，神父更偏重信仰。
选择末学的将得到博士的栽培，而选择信仰入灵的将得到神父的栽培，那么选择呼吸的将得到帝一的栽培，因以呼吸入灵的其心性更佳。
任何虚幻的东西都能够培养成长，就算是心性亦是如此，而呼吸便是培养心性的最佳方式。
这样的入灵方式若追溯起源能追溯到什么样的地步？
古之息火。
任何生灵都有呼吸，但这个呼吸并不是仅仅单单指气，而是养分！
任何生灵都有一种不借助任何外力的情况下至死最快的方式，那便是窒息。
一呼吐出生体所有的养分，窒息。
窒息之后在一瞬之间吸入大量的养分，入量闭息，在憋到实在受不住的时候在吐出所有。
以窒闭的方式完成一万个循环，那么即可入灵，简单吗？简单，但这个玩意是没有上限的。
一次窒闭的循环能持续凡体能持续多久？一分钟？五分钟？十分钟？而这仅仅只是一次而已，随着循环次数的增加，随着对于难受的适应，这个时间会越来越长。
万次循环一旦中断，那么下一次重新开始，并且下一次的时间将更久更久，如同噩梦，而且是很长很长的一个噩梦。
这要是一旦中途中断了，火大吗？那个火不要太大，那么在继续吗？在坚持吗？坚持？那么很好火息了，可这要是在中途中断，那这个火又着了，并且更加的旺盛。
这种在息灭之间反复揉捏，岂不是对于心性最佳的锤炼？
谁能一次性完成一万个循环？当你是谁？是神？还是圣？就算是圣好了，当初也是一次又一次的完成的，一次完成那是做梦，还是白日梦。
古圣息火，循环窒闭，嗯...自闭！
圣语一句话能直接把你给说自闭，因他们都是从自闭中点燃的息火，遇见圣？谁那是都得熄火，认为...我好像是错了。
这样在自闭之中的反复揉捏的心性已经实化了，所以圣音具备非常强大的侵染力，让你感动，让你自觉有罪，有错。
不然圣怎么烧了皇家？圣烧的？开什么玩笑，圣有那个本事正面硬钢？那是皇家自己烧的，但也可以说是圣烧的，毕竟心性也是实力的一种不是？
好歹感动了皇家让皇家自焚，不然普天之下皆是皇土，圣火还能灭世不成？火这玩意也就能乱乱世，这不皇家这个主心骨自焚没了，世乱了，圣成功了。
那圣会允许息火存在吗？不允！因圣是被逼出来的，所以息火便是圣忌，不允许存在故而尘封不启，更是带着诅咒。
因他们曾创出了一丝价值不是？而这一丝价值将阻挡所有的后来者。
没有谁可以强迫谁修习息火圣音，除非你能创出一丝价值去抵掉由圣留下来的反噬，不然死因便是巧合暴毙，因他们留下的痕迹已经成为了世界的规律之一。
并且随着时间流逝，随着世界不停的在成长，这样的规律将更加厚实，如同一面巨墙一样，那是谁撞上都得头破血流，除非是拿命来填这个血窟窿，才能让古禁消然。
不过当新的死了，又会成为禁忌，只是没有那么厚实了而已。
所以后来的若不想填窟窿，那么只能变通，变一种方式绕开圣禁。
一万次的窒闭循环能入灵吗？能！但这样的圣途有点很遥远，如果不是以强迫的方式谁能坚持一万次？基本没有！
所以今之变通，便是惑火。
圣在古时的另一个名是叫什么来着？荧！
那时的圣就像眼前这座罪恶之城的天才一样，都是小草草，只因烧了皇家有了土，在后便是...咦...又着火了？谁在点火？所以立了这么个圣名。
到了如今是什么来着？圣途不圣途的不在那么重要，一万次循环不在那么重要，坚持坚持久成惑音。
荧惑守心！
惑能允许谁走上圣途吗？同样的不允，所以荧后惑在守，守什么？心门！
荧惑守心闭心门，不允谁强开谁的心门。
在后的方式更加的弯弯绕，不用强，那么诱呗，诱开心扉，投下诱饵。
罪恶之城的方式属于惑，但给予了一些引子，这种入灵的方式对于心性来说更佳，更优，更好，根基更牢，惑音香不香？那是肯定比诱音香。
自主选择和接受诱饵完全两回事，诱音跟圣惑两因相比等同于子，因前者需要一定的利诱才能发挥威力，更因以诱饵的方式，需要有那么一个目标，而达到这个目标之后，那口气松了，得拿点什么东西提提气。
荧惑闭心门，但可自开。
荧惑守的是那些不是自愿而开的，若谁能自愿完成圣途，那么就算是那面巨墙也不会阻，因这样的世该乱。
圣出乱世临，一业主分合，一孽重铸障，灭时薪火开。
如果没有墙的话，那么灭世造造赤雨，乱世点点圣火，保准能成，就算有那么一座墙，只要位高权重一点，也能祸祸几下子。
世道乱不乱圣圣说的算，圣出乱世临，但那只是临而已，业还能合，孽还有障呢，兴许就有些奇葩的鬼玩意，踏上圣途只是为了玩玩和过过瘾。
有吗？挺多。
掌握结果和过程之后有什么走不通吗？那叫要一个笔直的通畅。
别看以凡体而论一万次循环很多，就算一次只有五分钟也完不成一万次，凡体能这么久时间不吃东西吗？答案是可以的！因为在中途便已经能辟谷了。
但在前面是不能辟谷的，所以没有谁可以以凡俗之身一次性完成圣途，这是必定的失败。
一呼一吸之间窒闭带来的难受不停的在刺激本能，而本能自然会在短暂的瞬摄入大量的养分，为迎接下一次难受做准备，直至时间越来越久，直至在身体内完成那么一个闭环。
这样反复的偶捏还是那么一个道理，将虚生给拉出来形成实质的力，只不过以呼吸的方式拉出来的是心性而已，而心性分情欲，这便得看看这拉出来的是怎样诡异的心虚之力了。
修炼嘛...受罪。
修练嘛...玩玩。
修行嘛...这个得看行不行的通。
十万罪恶其中有多少可以成为祸祸呢？帝一这边挺关注的。
荧惑入灵同样不需要主持的，至于看守是谁，当然是高级祸祸了，如果谁能走完圣途的话，那么这一位幸运儿的名将是荧，如果没有巧合的话，那么自然成为祸祸中的一员。
那么下一位可造之才是谁？这个当然是静静当中的一员了。
黑天睡觉觉，白天想静静，静静后...咦...虚生复苏了。
静静的入灵的方式同样是在一个小房间隔绝，但不同的却是色彩，纯白的色彩，里面什么东西都是白白的，试问白能白到什么样的程度？
这个...透明！
虽说是纯白的小房间，但至少不是透明的不是？而且也不刺眼，那么在隔绝的白房间会想些什么东西呢？
如果黑色代表未知，让人不自觉的想未来。
那么白色代表已知，让人不自觉的想过去。
这是和黑色对立的颜色，那么自然要作出对立的事情，在白白的房间之内可不能回想过去，而是要幻想未来。
如何明知自身的大限所在？呆呆的感知自身血液的流动和心跳从而计算出微弱的特征？但凡体怎么可能做到，怎么可能记得住，不可能的，所以想知道自身大限的最佳方式，便是在小白屋里畅想未来。
一个是小黑屋，一个是小白屋，关进去便是两个不同的效果。
那么小黑屋和小白屋之间是不是还得有这么一个屋呢？的确有这么一座小灰屋，末学拟世便是小灰屋。
白白静静两个方向，其实一个没什么可说的，不自觉的回想过去？那么对应便是回到原点。
面对白色要干什么？当然是玷污，幻想未来便是最好的玷污方式不是吗？思绪万变，奇思妙想，想想自然觉的白色不是那么白了，也不用在变成透明了。
没有谁可以和赤比清白，而清白这两个字是切开的。
在小黑屋一次又一次想未来那是回到彩色的原点，就像未知的黑暗。
在小白屋一次又一次想过去那可真是要白的通透了，将你给洗成透明的虚无。
黑色代表彩色，因彩色是排在最末的颜色，自然是对应着第一种颜色黑色。
那么白色对应是什么颜色？青色！没有谁可以和赤比清白嘛，所以第三天是白色，第四天是赤色，第五天是青色。
如果关小黑屋对应的是赤血，那么关小白屋对应的是什么？赤雪！
雪这个玩意确实很干净很白，但同样的很脏，因为它可以容下任何脏东西，血这个玩意很脏但同样很干净，因为它容不得任何脏东西，这个就关乎到一个表面和本质的问题了，不过这个不重要。
当很脏的赤雪和很清的赤血这么一结合之后便是赤雨了。
这天上一旦要是下赤雨呀，啧啧...玩完。
每一天都有那么一个噩梦不是？第四天的噩梦便是圣。
圣那鬼玩意可不仅仅只是能乱乱世，那第四种圣火是真能灭世，而第四种圣火才是铭定圣之威名的根本，圣焰赤火。
谁打造的赤？圣打造的。
给圣火排排位的话，那么第一位是业火。
第二位孽火。
第三位息火。
第四位赤火。
越后的那是越恐怖，那第五天都是为了灭火，所以赤火又可以叫叫灭火，统称圣焰，而这在场的观众身具圣焰的可不在少数。
小黑屋的幸运儿出现了，那么小白屋的幸运儿是谁呢？雪这个名挺不错的。
小白屋里想静静，想着怎么把自己的清白给玷污，当黑的不能在黑了，自然知道大限几何了，那时候便可以给别人洗白白了。
本质是黑，但给别人洗的话就是白了。
赤雪是什么颜色？黑色。
九死之一，静雪黑颜。
199章 练生亡命
每一种入灵方式都有不同的效果，但要说以什么入灵活的更久，那么便是频死了，而这种频死入灵的方式和古帝那是关系深厚。
在神话中的古代有寿命这个鬼玩意吗？那是啥？没有这玩意。
当圣焰烧了皇家之后是乱世，当乱世在平即是圣焰化水的时候，将世界制的一潭死水，将所有的生灵制的服服帖帖！
就算是这样依旧没有寿命这个鬼玩意，但这时已经出现了一个雏形了，因圣制世比皇家制的更加凶猛，制的更死，家需要什么？需要安定祥和，而圣完成了皇家没有完成的安定祥和。
皇家制世拿什么制？拿铁棍，所以时不时的暴乱，而当圣焰化水之后那个暴乱是彻底没有了，已经全部给淹死。
这就像是什么？把世界给固化。
在皇家的时候还有以下犯上，而到了圣时...犯上是什么？额...直接没了！圣音固世。
是下生生世世都是下，是上长长久久皆是上，当循环未生之时，便是这样。
老五？古帝？在圣的眼中是什么？那就是个弟弟，但就算是这个弟弟也不能违逆圣音，因已经固化了不是？因已经是一滩死水了不是？
所以只能用一些取巧的方式，既然生不能为上，那么当死之后如何？
一个小小的梦想，来自一群弟弟，弟弟以哥哥为偶像，我死后也要达到哥哥的高度，但这个可能吗？理论上是不可能的，但却能达到类似的程度不是？
就算是圣也有疏忽的时候，而这个弟弟同样的很贼。
生分上下，但死分吗？圣没有去分死，但却说了当圣化之后皆为圣贤，一句话等同于把所有的死拉倒一个平等的地步。
没有寿命的时候会死吗？一样会！若没有争斗，那便是坐化！不过那个时候是圣化。
以圣焰之力在当时划分出那么一个平均的寿命很难吗？不难！
这便是规定，一个口头上的规定，但通通都遵守了不是？因圣音固世很霸道，而这样疏忽的一句话，给了一群身怀梦想的弟弟可乘之机，给了他们摆脱圣音的机会。
那时就算是圣也是会圣化的，当圣坐化之后自然有那么一个体面的墓地不是？就算不是太体面好了，但拜祭的人肯定会更多不是？
既然死是平等的，那么为什么我不能死在圣墓里？可这样行为是对，还是不对的？弟弟不知道，所以自然是偷偷的干，偷偷的在圣墓里面坐化。
本来就算是圣坐化了但圣音的效果依旧会随着时间不停的固化，但一个又一个弟弟在圣墓里面偷偷坐化之后，让纯净圣焰出现了杂质，这样自然造成了当圣死后圣音不稳，这样的固化自然会随着时间慢慢松开。
可就算摆脱了圣音的影响，但这样的异类说的话有人信吗？没有！一个是因太少太少，说出的话更于世不容，大逆不道。
怎么办？单干！也不能说是单干，因这样的异类就算与世不能比，但还是有一些的，虽然彼此是分开的，但却走到了一样的进程上。
在摆脱圣音的影响之后，怎么做？
移花接木？不是！那不是第一步，第一步是混入。
在圣墓之中混入更多更多的杂质和坐化的圣搅合在一起，什么样的物种杂质是最多的？万物！
当圣灰和万物搅合在一起之后，然后拿万物在外播种，开枝散叶是什么样的效果？
当一个时代出现这么一群搅屎棍，而且目标不在仅仅是圣灰之后，而是把所有坐化的都列入了目标之内，把他们坐化之后的灰灰和万物搅拌之后会产生怎样的效应？
这样的行为在当时如果被发现了，说是人神共愤那都是轻的，可天网恢恢疏而不漏不是？发现那是肯定的，而那些没有被拿来点天灯了，自然牵扯是更多更多了。
从目标仅仅是圣灰直至弥漫所有，妄想彻底打破圣序。
当然仅仅靠一步打破圣序那是妄想，当初圣焰不也是一分至四？可这一步万灵生万物让寿命彻底完整的出现了，而不仅仅在是一个雏形。
死后的万灵成为万物之养，那么万灵若以万物为食是什么样的效果？食死！不过万物主生，自然不会立毙，而是会出现老迈的效果，然后生病，一步步的步入死亡的漩涡。
生、老、病、死，回天无力，因在食己。
这是帝立的第一个循环，但在那时候不是人人都需要食的，更是可以辟谷的，圣传若传辟谷之法，这第一个循环等于无用，更何况圣焰可清世，洗净万物。
所以仅凭第一个循环就像打破圣序的统治，那是在做梦。
就算是圣当初也是扛着铁棍才烧了皇家，而到了帝的时候你得不停的到处飞飞飞才行，而且飞行播种的时候还要小心翼翼，因为火可能把你焚尽。
飞蛾这鬼玩意，除非是没办法不然怎么会去扑火？搅水不香吗？而帝这玩意和飞蛾差不多。
频死入灵的方式便是建立在破解第一个循环的身上，因万物有毒，食毒腐生。
以频死之身食物，等于是在祛毒。
频死是最接近死亡的，所以能把那一部分的毒给吸出来，就像是牵引的亲和力一样，而万物本身是没毒的，刚好能救回你的命。
这就像是在干什么？欺骗规律！
让这道有毒的食物，那远古转嫁的因果，误以为已经死了，而万物的介入，在错以为你便是万物，重新在次陷入安静。
当然误是有一定的差别的，而频死也不是真死，所以会有那么点小小毒素，所以这时候万物在补生的话，会让这点点小小毒素沉寂下来，因万物主生，本能更加旺盛。
频死食生，即是本能最旺盛的时候，所以一个美妙的误会形成了，避免食毒，健康长寿，活的自然是更久更久了。
这种入灵的方式则是在打破寿命的枷锁，当小小的毒素增多之后，这样一次又一次的欺骗之后，就算主动的去食毒也能百毒不侵了。
因我身上有你那么多的同类，你肯定认为我也是你同类是不？我是万物，不是万灵，你不能毒我！更何况我比你大！就你凭你还能毒翻我不成？
这样入灵的方式最大的好处便是不怕毒了，开心的随便吃吃吃，当然其中需要那么一个把关的，毕竟都到了频死的地步了，一不小心那就真死了。
蛊先生便是这种入灵方式的主持者，而蛊先生在毒师心中的地位，和修罗在帝一心中的地位差不多，都挺变态的。
“先生...好了吗...”
声音有些虚弱，那是饿的，以这种方式入灵的多吗？只能说尚可。
“你觉的好了可以自己吃。”
相比蛊先生，先生这个名自然更好听一点，但说出的话可不是太温和，先生可是很严厉的。
虚弱的声音沉默了，已经没有太多力气说话了，太饿...
如果他比较话痨的话，那么...：我曾今是那么的健壮，而今骨瘦如柴！好可怜！
凡体入灵的方式自然不可能太复杂，都挺简单的，简单到只需要饿便够了，简单到只需绝食到饿不死的地步，那么入灵了。
只不过其中原理很复杂而已，不过那重要吗？不重要，先生可没这么话痨，更不会把原理这东西告诉这些小年轻。
万一举一反三太聪明，犯了忌讳岂不是嗝屁呢？还不如不说的好。
九死之一，寿枷命锁。
瘦的比胖的活得久，而胖的比瘦的病更多，因什么？食欲！而欲应该是置内的，而不是对外，当食欲置内时...吃不胖！或者说随欲而安？安在哪？体内！
这一次又一次因绝食而陷入频死在转生的方式够不够狠？够不够毒？但这份狠毒和古帝相比还是差了点，他们以怎样的方式坐化，是怎么去抗衡圣焰的？真当只是搅搅水？
每一种入灵的方式都带着一些诅咒，一些禁忌，因过程不是太美好。
五帝忌，其一忌自食其生。
飞蛾扑火，自取灭亡，火中噬己，寿枷命锁，若不能破命，那么谁造成的这个结果谁便要倒血霉，帝忌可不看你是不是位高权重，直接给你来个毙命。
若是大势酿造的，在那么便是倾斜之时，先毙祸首，在倾大势。
若明天会更好，那么昨天是噩梦。
那么帝道的下一个循环是什么？熬练！而这同样也是九死入灵的方式。
如果修练只是玩玩的话，那么熬练则是日复一日的重复煎熬的行为，什么刀山火海，千刀万剐，荆棘雨淋那在熬练面前仅仅只是热身而已，都习惯了。
修生？那是啥玩意？不修！就是熬！当然补生还是需要的，不然在怎么能熬也熬不住，因能把生给熬没了。
以无比坚强的意志抵抗圣音，以无比强悍的体魄去违逆圣世。
当熬练到了一定的地步，那是谁也打不死的超级...究极沙包！
这样的体魄强悍到什么样的地步？就算是碎尸万段，焚灭至烬沦为尘埃也能重组。
微生物？有点像。
就算是圣焰面对这样怪胎也没什么太好的办法，焚尽？成为微生物，不焚尽？那这样的怪物能一直重组不眠不休的和你耗下去。
如果关黑白小屋，已经是极为变态的方式了，那么熬练更变态，能把你的神志都熬成一个小点点的地步，本能取灵智而代之，而灵智更多的是下令！
泛意识？是的。
熬练的确能熬到泛意识的地步，古帝的第二道循环，体门！
万物循环之后的生命循环。
一阶万物。
二阶生命。
以生命之意对抗圣音，以生命之体对抗圣世，达到就算是圣焰亦不能焚尽的地步，而一旦焚尽之后飘零四散那这第二道循环将更加的恐怖。
生命与世为敌，与文为敌，世代纠缠不休，可圣还是焚了不是吗？为何窒息难受，因古帝不允许谁在踏上圣途。
为何熬练是煎熬？因圣不允谁踏在上帝道，可第二道循环依旧不能破灭圣序。
圣焰焚帝至烬，吞之，在以身镇压，可一位圣能镇压多少位帝？那是有限的，就算有圣世相辅，可面对这样的怪胎，其他人拿帝那是一点办法都没有。
切割分尸？若无圣音阻扰，那么迟早卷土重来，天灾不断。
当第二道循环出现之后，平静的圣世时不时的泛起波澜。
圣若不镇帝，那么任由帝作为的话，圣世迟早破灭，可圣若镇压了帝，那么圣自然而然的拥有了大限，本能是遵从圣规坐化，但这次却因帝而具备了强制性的大限。
一旦圣烬，虽然镇压之力依旧在，但却具备了一定的底线，若太安逸和平和则会生病。
因就算是圣镇压了帝，但两者已经纠缠在了一切，圣灭之后灰尘飘飘，足以让圣世掀起波澜，病由外入，因由内起，形成循环之力，可在圣世是圣多，还是帝多？肯定是圣多，所以自然会给出一定的解法。
化生便是圣给出的解法。
这就像是一个选择题，是选择面对外敌，还是选择面对内敌，外敌至少看得见摸得着，而内敌不到一定的层次，那是捉瞎。
所以圣焚帝之后若灭则是化生，化成生命！二阶生命。
二阶生命本能强悍，感官出色，犹如一个整体，可圣的镇压就算死了可依旧有效，让这个整体从此不在完整，在圣音阻扰之下别想在聚灵。
自此圣不在焚灭至烬，而是化生，将自己碎尸万段，散于世间不聚。
没有圣留下过完整的尸身，因帝的本能太过强悍，所以只能切割自己，不然一旦世间太过平和的话，是面对一位圣还是面对一群游散的二阶弱小生命，怎么选还用说吗？
这是在当时根本无法破解的循环，因圣世便是圣的伊田园。
第二道循环到了这一步基本也成了，灭二阶生命等同于灭圣，若无圣在世，可圣音可破。
若世间犹如死水，那么天灾自来，因圣灭之后已经镇不住帝了，仅仅只是压，而压是有这么一个极限的。
当到了极限之时便是帝道卷土重来的那一刻，就算是以二阶之生，但量还是那么一个量。
就算圣音阻意，圣焰焚生，但灭不掉的是这一份志量，因无论是皇，是圣，还是帝，都曾创造出了这么一份不灭的价值。
当第二道循环让圣世出现波澜之后，第三道循环则是教宗的雏形，就像在皇家之时已经出现了圣的雏形一样，当皇家覆灭之后则圣道大成。
这由复数的魔鬼选出来的九种入灵方式可都是非常有价值的，不然一群魔鬼也在这里静悄悄的当观众，谁都有那么一点私货不是？摆摆让我们一起看看。
这种百练成刚，心火不熄的方式来自谁？太宰！
究极沙包。
监督者：死神。
死神会提醒你不要练的太过火了，不然刚过易折，更一个原因则是死神很欣赏这种赎罪之旅。
死神精通巧合，但他们从来不避，熬练这种练习的方式难容的了回避不是？若不避，巧自来，原来这种方式更难受，那就选这个，选这个更加难受的方式来练习，迎难而上！
若不巧，自相合。
什么合了？灵智跟本能合了。
如果一生分为两面，那么灵智会趋吉避凶更具理性，而本能会迎难而上成长更快。
若不合，明智守。
一合在分，本能置前，而灵智退内，当灵智已经筛选出成长方式的时候，那么本能一旦铭记，这是成长最快的时候，这时候灵智只要安安静静的看着本能表演便好。
心智开，觉慧生。
当灵智退守观摩本能表演，自然会慢慢的明白什么样的方式才是最佳，什么样的方式才是最快，什么样的方式才是最为轻松，因灵智退内之时，获得了小小一部分本能的视角。
灵择选，能择优，本末倒置铸新生，入灵！
我可能会巧合的打中你的要害部位，而你可能很难给我带来什么伤害，因为我是被难大的，如果你能给我带来什么伤害的话，那么可算是解决了我的难题了，我都不知道怎么练下去了。
死神很难死，因不想死的太轻松，太简单，所以想死很难。
寻难的死，寻死的神，
寻不到自然死不了，自然不能在进，就算是死神也有很忧伤的时候，在前方已无难题的情况下，只能一次又一次的琢磨下一次该以什么样的方式自杀才最难受。
当到了自己都感觉不到难受的时候，连自杀都死不掉的时候，那么死还有什么意义？那么死的意义在哪？嗯...在生上，可生是有罪的，那么死的意义是赎生？
但只要生在世，那么罪便是赎不完的，那么一直赎下去好了，看看世界的尽头究竟是何等光彩。
如果到了尽头生死皆在无意义，那么便用这一生的旅途为生死雕刻上生罪死赎的意义。
这是死神的旅途，亦是太宰的世图，不过如今...那是谁来打死我？谁能打死我？先说好：得公平点，可不能超纲。
练习之旅，死亡旅途，九死之一，练生亡命。
入选罪恶之中的九死都是非常有价值的，而每一份价值都具备不可磨灭的特征。
赤红血雨如此，练生亡命更如此。
虽说是古史今变，虽说都具备价值，但一个个怪物不确定的是，这一份价值是属于古价，还是属于他们的今价。
这是他们无法确认的价值，因世界与世界的不同，因还未到达一定的高度，更因世外还有虚空，所以更多的只能待价而估。
待谁来估？天来。
若是这天，这世界没有的，自然不存在任何巧合影响，就算是天气也不能影响，因为这是天没有的东西，一个盲区。
一测天之盲区，亦是他们的目的之一。
所以这拿出的入灵方式，可算是他们的珍藏，就算古已存，但今变之后是新价。
只要创出了有价值的东西，那么这一份价值不仅将直接抽身封界局外，而且还能在局中摸鱼，可谓是好处多多，这样的鬼玩意自然会得到他们的大力培养，把这份价值给造大。
创造真谛，创了再造。
当然现在的老天已经是很贼很贼了，可能会偷摸着下注，偷偷的把你买下，不过这样也不错，至少能成为天子，而不是弃子。
承蒙天子不弃，抬首狞笑。
不过更贼的是，老大下注了你可能不一定知道，所以在造大之前范围得小一点，规模得小一点。
十万对于他们而言多吗？那是一点都不多，更何况是对于天来说了，您视力有这么好？如果是，那么...我认了。
在场的魔鬼很多，而这次入选的大多是魔鬼们的看家本事，在上场之前已经进行了一番深刻评估。
得稀奇，得珍贵，得有点遥远，这样的价值才更高。
毒师的频死。
帝一的呼吸。
将军的猎杀。
太宰的百练。
画家的白屋。
衍空的黑屋。
博士的灰屋。
魅姬的梦梦。
神父的信仰。
只不过工作人员不同而已。
200章 八诡变
入灵的方式不止十种，但能全部完成的只有九种，因第十种是处于合的范畴，九支三合成三生，但九支依旧尚在，但怎么合，怎么择最佳，各有千秋，得看自己适合什么。
如信仰便是处于合的范畴当中，信仰是很普遍的，但不同的信仰不在普遍，而过程与方式更是不同，更关键的是得在罪恶之城中加入一些对于种子来说更有价值的东西不是？
五帝之后循环建立，那么在身处在这样的噩梦循环之中怎么才能破灭？
毁灭容易建造难？的确，毁灭建造的是容易，但毁灭创造的，那是别想，因创造是根本上的东西。
当帝道大成，圣道破灭，五道循环建立之后，皇帝轮流坐，明年到我家，不好吗？
上下交替循环，这生生不息的，挺好不是吗？但欲求不满，所以得在进，因欲不满意！
帝道到处飞飞飞，世界有了风，有了风之后得聚不是？
六欲之雏，汇聚。
汇聚在一起干什么？那时候可不是敛财，而是抗衡循环噩梦。
为什么在后的更恐怖？因圣道破灭之后圣焰便尘封了？怎么会，帝道一样拿来用，只是不像圣那么用而已。
四圣火在加上五大循环，什么感觉？别忘了在前还有一个二王和三皇，这些鬼玩意加在一起的威力...啧啧...那是报团取暖先。
生灵循环，血脉嫁接，旁支代主。
文明循环，乱世障土，业果盖世，六教怎么玩？那是在循环噩梦中瑟瑟发抖。
这就像弟弟当初使劲扑扑扑一样，到了六教先让我抖抖抖一会，但帝道依旧是留有缝隙的，不喜圣音更是将其埋葬，但就算是葬了依旧有重启的一天，因圣音这鬼玩意是灭不掉的。
这不就算是重启也不敢当着帝的面前用圣之名，曾今的弟弟到了如今已经成为最高个，那用什么？神！
圣教和神教相同吗？不相同，但很相似，不要怀疑古帝的眼光，因他们是被圣给淹大的，虽然神教沾了点圣边，但就像帝沾了皇和王的边一样，可以那么稍微容忍一番。
可容忍是容忍，不喜还是不喜，神教也因此得到了苟延的机会，为破碎循环的统治埋下的伏笔，但帝道介意吗？不介意，他们一个个岂会没有一点容人之量？
若注定被推翻，那么便拿你们的血来填这个窟窿！
无可匹敌的自信，一如当初的王、皇、圣一样，他们在乎被推翻吗？不在乎！
因他们创造而出的都是无可匹敌的东西，无解的鬼玩意，巧变在他们的面前根本行不通，任何巧变只会帮助他们完善根基变的更加恐怖。
只有全新的鬼玩意才能撼动他们的成就，因他们代表的便是古往今来的至高成就，若后无来者，那么一切注定。
不在乎被推翻，更是在等待，等待未来的后者，来一场古今博弈。
若圣想彻底的掐灭帝，那么帝不会迎来任何机会，而到了帝这一步，若帝想那么六教没有任何机会，因九五已成至尊，而那少掉的一是给后世的机会。
帝世可成十五，若帝想的话，那么便可以就此定格，根本没有什么六七八位，但帝遵从了古规不是吗？他也是这么来的，允神沾圣音，便是帝给予的一，更是不喜的一。
当这个一出现之后，古帝会心慈手软，很抱歉，不会，当初圣有多狠，他只会更狠，不过神比帝又狠的多，狠到化掉了一切，看你不爽化了你！你只能离！
神给予的一，便是离。
因神不喜离，因帝那家伙从头到尾都是离的，圣世的时候至少能看见圣人，到了帝世了，帝是谁？只知有帝在不知帝是谁。
圣音埋了，循环立了，有什么需要管的吗？没有！所以帝自然是不管事的状态，除非圣音出，不然别想帝出世。
至于神鸣，可能是帝嫌弃神太吵吵了，所以时不时的让神闭嘴，然后离之前有了这么一个静字。
神不喜静，不喜离，喜吵吵，所以神比帝更大方一点，多给了一个一，然后有了什么？求神的声音要大，嗯...因神喜欢大嗓门，这样更有气势。
所以聚在一起瑟瑟发抖之后是气势，抖抖气势出来了，神气十足，但神一般不怎么开口说话的。
至于为什么，当初圣都将帝焚尽吞之镇压了，那么帝嫌弃神太吵吵，会以温柔的方式让其闭嘴？同样的，神的下场一样很惨，惨到就算神赢了，但也一般不开口说话。
因神生着一副破喉咙，帝干的。
帝不允完整的圣音，而神只好另辟蹊径不是？大喉咙和小喉咙，所以神音善变，让你听到的是你觉得的最舒适的话，可以说是专业声优。
所以神帝的第一次交锋是帝把圣焰塞到了神的喉咙里，外加一道万物循环，直接让其哑火，值得纪念的都是第一次不是吗？就像当初圣帝的第一次交锋面对的是圣音洗脑一样。
我看你这小脑筋挺不错的，喜欢搅合？那我把你搅成一团浆糊。
这帝要不是被圣搅成一个呆呆了，也不会他丫的去找罪受，自然也没有了强悍的体魄，而神要不是被帝把圣焰和循环塞进了喉咙，那么自然也不会去阿巴阿巴的学习万物语言。
如果说谁精通最多的语言，那么绝对是神，因神的音是最杂的，谁能听懂物语？神能听懂，不仅能听懂，而且还能说，但是吧，给万物说话万物能听懂吗？
听不懂。
所以神很长很长的一段时间都在阿巴阿巴的说废话，还是别人听不懂的话，这换谁都得自闭。
帝嫌弃神吵吵，盯着神喉下手。
小神那是一点办法都没有，只能不停的盯着语言下手。
这物语、命语、灵语、文语，业语、一套连招下来，就算神在喜欢吵吵也不说话了，老子一辈子都在和循环语作对！
所以神喜欢吵吵，但同样不喜欢吵吵，因神不喜杂音，喜那种连成一体的吵吵，但这种连成一整的吵吵其难度那是不要太大，又不是谁都是神那个变态。
信仰入灵的方式便是习语，学最多的语，说最动听的言，自然能妖言惑众，动人心扉，但同样的神咒之一便是禁言。
若不随己，此路不通，众口铄金，口伐封喉，在严重一点，化了你。
神位之后是什么?魔。
神魔不两立，圣帝不对头，王皇是冤家，这便是六位了，如果在加上世位便是七，到了古位第八的时候，那是叫一个惨，以一己之力面对七位群殴能不惨嘛。
这保准被殴打的人不人鬼不鬼，在痛扁中长大的为了不在被打，自然得变变变，变成七位的同类。
你们不能打我了，我们已经同类了，如果在不行，那么变出一朵花来，你们看我这么可爱不是吗，你们舍得摧残这么一朵娇嫩可爱的花朵朵吗？
那是肯定不要太舍得，他们一个个都是被这么摧残大的，所以这娇嫩的花呀下场还用说吗？自闭！
鬼话、鬼花、鬼骨、鬼门关...
古位第八鬼，或者说乾坤？不过这时的乾坤是善变的，善变的鬼和善变的乾坤，第二周的八位上尊，以乾坤变结束。
到了三周九位时，乾坤在变也变到了一个尽头，成了定，这第九位这么一看，那是直接绝望。
王律、皇土、圣焰、帝环、神化、魔障、鬼门，怎么破？那是没得破，定的那叫一个死死的，可至少留了一个一不是？可这个一到了这时那是更小更小了。
萤火之光随时可能熄灭那是最好的写照，那七大噩梦之下时不时的忘了自己要干啥，因萤火太小随时可能熄灭，自此之后有了薪火，有了传承。
薪火照明，传承提醒，别忘了我们是活在噩梦里，我们要焚尽八荒！
三周八位是什么？荒！九位证明了什么？证明了他们说的重来不是谎言。
九禁之一便是谎言，别说谎，不然传承断绝，若一个文明是由谎言构成，那么这一个文明将得不到任何古辛。
若不信神，神寂。
若不奉魔，魔消。
若不尊帝，环碎。
若不仰圣，焰灭。
若不跪皇，土崩。
若不封王，律撒。
若不从世，八荒临。
若七位不在，重启八荒，这是来自八荒的诅咒，亦是给予后世的一。
八荒讨厌谎言，因他们用了一辈子的谎言，所以八荒之后留下的传说都是真实的，若不信那一个又一个神话传说，那么重开八荒好了。
所以在当观众的魔鬼们从来不说谎，而是欺诈。
在这座罪恶之城里可有不少周天的线索，其中以二周的最多，虽然都是不完整的，但够了不是吗？
真当测天这么容易测？若罪恶之城无天的话，那么天气可不会降临那这一边，这样的话压根不可能测到封界整体的大势，因以天才能测天，其中以二周测最为精准，因一周之后才是二周。
真以为观望天只是抬头呆呆望？那只是一个玩笑而已。
时日晃晃，第一轮测试已经进入到了结束的阶段，这十万小草草在罪恶的旅途中不少都成为了小幼苗。
真当修炼简单一坐天荒地老神功大成？那是做梦！而每一种入灵的方式都是噩梦，天降大任于斯人也，必先宝宝心里苦。
这一个个宝宝虽然心里那是哭的不行，但要么擦擦眼好奇的看向新世界，要么缩回去瑟瑟发抖。
地狱岂是这么好游历的，真正的入灵便是地狱的边缘，地狱之中可满是妖魔鬼怪，想要在地狱生存，这生存力得首先加满，不然还是缩回去的比较好。
缩回去来一场人间正道是沧桑戏剧其实也挺不错的，至少能开心的玩玩后辈不是？
这一场地狱观光能忍住没缩回去只是抖抖的有多少？一半。
天气已经降临了不是吗？五和十便是天的回答，但两个五之间是有偏重的，你如果真的那么平均的那么过分了，所以具体的数据则是更偏向上一点。
那么下的结果是什么？得看这些下能活多少了，而最佳的结果是九，至于剩下的一则是祭品。
本来是没有十的，只不过没有谁一次性的掌握三生，所以分了十、一、二。
九支能合三不错，但九支如果不太协调的话，那么只能合出一个十，这就像是在大力出奇迹，把不协调的九支强硬的合在一起，硬凑！
一是祭品不错，但这个祭品也不是随便可以吃的，因祭品有毒多吃暴毙。
在有上之中肯定会有伤亡，而下一样，这样互相残杀禁忌以多少为限？上下之间的比例是多少都的估算。
帝忌之三便是互相残杀，而第三道循环更是万灵循环。
血脉嫁接，旁支代主，旁支有何能力抵抗圣音？没有，还得帝道亲自上。
血脉嫁接，嫁接的是谁的血脉？帝道的，因只有那万劫不磨的意志才能抵抗圣音。
第一道循环完成了自食，第二道循环完成了自灭，那么第三道循环则是完成了自残。
圣焰焚烬，帝可不想被焚呀，怎么办？
这一旦被发现了，那么自残其生，来一场大规模的血脉嫁接，以自残的方式将自己的血脉本能，栽种还未出生的幼儿身上。
这些还未初生在蕴育之中的幼儿，得到了帝体魄之后，自然会提早初生，其一是本身已经足够强悍，已经无需蕴育太长时间，其二是帝道亡命之能更强？还是幼儿的本能更加强悍？
自然是亡命之能，所以幼儿会选择以最遭罪的方式出生，完成倾向帝道的一次洗礼。
当帝自残其生之后自然更虚弱了，更容易被圣焰焚尽镇压，可这又有什么关系不是？第一道工序已经完成了。
当圣化生之时，当帝灾席卷之日，那么初生的幼崽如果参与灭灾，那么帝道之意自然会随着生命的死亡重新解放，进入到他们重新栽种的幼苗身体当中，就算是圣亦不能阻。
因圣已死，所谓的镇压最多是相互的纠缠不让你摆脱，可一旦遇到更亲近的，更亲和的生灵时，那么帝道的意志自然能摆脱这种纠缠，进入到更加亲和的身体之力。
当帝道的本能和意志重新结合之后，自然而然的会形成叛逆，叛主逆上，无惧生死，敢冒天下之大违，次之则离家开辟旁支，一家从此不在是和和睦睦。
第三道循环不仅瓦解了圣音，更是破灭了与圣音结合的家园。
到了这一步，帝道已经与圣道相差不大，面对这样的三大循环，如果不想扩大影响，那么只能以赤雨灭世清洗。
可帝道强悍的体魄跟意志，就算是赤雨亦洗不干净，一旦灭世，这些痕迹因亲和汇聚，将直接造就那么一个天生地养的巨无霸，达到天地之间的上限。
而且如果这个文明的结晶它能全部承载的话，那么它将承载上一个文明的一切，这是文明的果实，更是帝果。
面对这样的结果，就算是圣也感到棘手，本来大势在他们，可一旦第三道循环扩大的话，那么大势可能要易手了。
如果圣世注定覆灭的话，那么绝不会灭在帝的手上。
没有谁可以和圣比清白，亦没有谁可以和帝比承受。
圣缔造了圣世，亦亲手毁灭了圣世。
当第三循环出现之后，圣亲手覆灭的圣世，一世全部圣化，所有的圣在一天之间尽消，而自从那一天次赤雨不断，连绵不休。
赤雨是什么颜色的？白色！因第三天是白天，那是白到透明的赤雨，白到能在雨中清晰的看见自己，而那些看不见的自然会被洗白。
圣给了帝想要的，因帝不喜圣世不是吗？所以下一世的开始，这个世上只有帝，而在无圣，而这亦是圣最后的反击，若帝能平息赤雨，那么下一世是帝世，下一天是帝天。
圣焰、圣怒需要平，拿文明的果实来填平，这是一场不一样的世争，若帝退则赤雨息，若帝进则平赤雨。
一个选择，一个死结，亦代表当时的古之巅峰末途，他们已经作出了当时最优的解。
皇予圣选，圣予帝选，灭世选择，是选古，还是择今？一切交由帝。
世、王、皇、圣四代让帝选，选择停留在哪一个时代。
若选世，天上连绵不绝的赤雨，这一世自然只有帝存，反正帝又不受赤雨影响，自然没关系。
第四道循环，文明循环！由帝缔造，由圣开启。
帝选择了王，一如既往，而当初的王平定了什么？平定了世之规律。
当帝落选了王时，那么王自然得重新平息赤雨，只不过一次循环之后更优了一点，同样也更加恐怖了一点。
有了土、有了火、有了水、有了圣焰、有了寿命、有了生死、有了梦想...
死后便是再生的过程，因不灭的帝意在生灭之后会追寻牵引重组。
文明的特征是什么？
死的人越多，剩下的越聪明，如果一座文明死的只剩一个人的话，保准能让你彻底明白什么，保证是天纵奇才。
所以文明和文明的战争更加的残酷和诡异，因帝忌之四便是殆尽。
这一座文明死的人越多越强悍，强悍到零星个体隐藏了一切痕迹时，轮到人家来悄咪咪的灭你了，偏偏这种死到最后的怪胎知道一切原因。
所以在一座文明将要覆灭时，那是绝对会死在自己的手上。
自食自残自灭殆尽，利用帝忌造就一个强大无匹的群体来给另一个强盛文明带来无尽的麻烦，让其从昌盛走向衰败，当然仅仅是衰败而已。
而其中更有一个尺度在，人家还没把你怎么样，你这就波不急待的开始自残，那么这关人家什么事？
就算人家把你怎么样的，但又不是太过分，你自灭人家也不怂，兴许最后还能乐呵呵的把你的果实拿过来自己用。
这其中涉及的尺度需要衡量，一成祭品是能吃的，但不能多吃，其中有一定的比例在。
上下自食，上下自残，上下互灭，祭品殆尽对于他们最佳而无损，都需观望，而天气的降临会交于他们一个又一个结果，问天只会回答你结果，而这个过程需要你自己来铺。
在有则是培养的力度，其中的空隙要多，就像一个棋盘条条框框已经画好了，但条条框框的中间则是空白的地方，而这些空白的地方代表缝隙同时更代表巧合。
每一种入灵方式都有那么一种最佳的巧合，如碎梦，噩梦是一种，美梦是一种，美梦和噩梦的结合又是一种。
如在小黑屋里一味的铭刻过去是一种，而铭刻之后在坦然的幻想未来又是一种，而在过去和未来之中挣扎又是一种。
这些没有揭开的巧合，便是恭迎喜欢玩弄巧合的天气的入住，或者说规律？差不多，反正是看看力度怎样。
如果二周八诡变，三周八荒誓，那么四周则是八卦空，而八卦图这玩意喜欢刮皮，刮刮末日了，刮刮都成瓜皮了，这不说实在的这一位位观众其实都是瓜皮，一个个都是吃瓜群众。
所以他们从来不指望老大能对他们有什么好态度，同样的老大从来不指望一群瓜皮能乖乖的不滑溜，除非...暴晒！可暴晒之后沾了水那是更滑了。
一群瓜皮是典型的成事不足败事有余，全是败家玩意。
这不天时开了没多久，刚有空闲就开始琢磨败家了。
败类的座右铭：撕古败今，败今撕文，撕天类文，败古明今，古今拜拜在败败，今末思思在撕撕，我们是斯文败类，豪豪！
不过这座右铭那肯定是不能亮出来的，不然老大会深刻的让你理解理解什么叫昌武盛世，让你好好的嚎嚎。
“你们觉的豪豪这个名咋样？”
绅士体面的笑问，说的有些莫名其妙。
“挺不错的。”
这一个个的都是不明深意的笑笑之外也只有邮差正面回应了。
都夹杂了不少私货不是？而邮差也放了点点私货进去，而这些私货挺喜欢豪豪的。
“那么本次的优胜者如果是豪豪，那么绅士将亲自为其谱面，如果不是的话...”
绅士看向邮差，你准备拿点什么东西出来？
这一个个观众向邮差投向鼓励的小眼神，不要怂！相信你的豪豪可以的。
“如果本次的优胜者是豪豪，那么邮差赋予启迪如何？”
绅士和邮差之间的对赌，邮差赌自己的豪豪，而绅士赌不是邮差的豪豪。
当邮差没有认怂时，一位位观众尽管有些诧异，但纷纷向邮差伸出了大拇指：你很棒，很不错，很自信，但你很可能完了。
“这算是赞助吗？”
画家苦巴巴的看向邮差，你这么富有是不是赞助赞助穷苦的画家？
邮差有那么一座巢，而他穷的只有一支笔。
当那酸酸的味道在席上蔓延时，这一个个都在不动声色的打量着邮差，似乎在琢磨怎么扒皮。
而邮差对于这一点好像毫无自觉，仿佛它依旧还是那个笨笨的邮差，只不过这个笨笨的邮差已经悄咪咪的把所有的魔鬼给拖下水了。
“这是来自邮差的资助！”
当这一句话说出口时，在场的可有不少都是属暴脾气的，你这么嚣张？不能忍！砍了。
如果说帝一迎来的是漫天花雨，那么邮差这次迎来的是寸寸磨灭，那伤害是怎么小怎么来，一点点的把邮差这具寄体给磨灭的干干净净。
因只有这样才能给邮差带来最大的伤痛，就连帝一也在悄咪咪的报那一箭之仇。
“你们这是...”
嫉妒！迟早会遭报应的。
在陨灭中述说完未完之语后...邮差猝！
201章 尘珠
五月悄悄过，这场罪恶的游戏是时候结束了，虽然距离预想的结局差距很大，但算是不错。
“自今日始，止戈。”
主持人绅士再度上场，但相比最初的十万演员，到了如今已经不足万数，而这不足万数的演员便是本次游戏的优胜者，但染血的游戏哪是说一句止戈便能止戈的，除非是力压。
但以力压是他们的风格吗？不是，这样更不符合绅士的体面，所以从头到尾这场游戏都是假的，因他们每一个都带上了绅士的假面，只有他们自己以为是真的而已。
“你们是这次游戏的优胜者，可是谁奠定了你们的优胜？是那些死去的逝者，请聆听绅士的乐章...”
话音未完，突然一把刀向绅士疾驰而来，虽然绅士看见了，但很遗憾的是躲不过。
“钉！”
一刀疾驰命中贯穿绅士之口将他钉到了舞台之上！
是谁在如此隆重的场合搅碎了绅士的体面？
如果演员有这个能力的话，相信肯定会将绅士钉死，而他们只不过是在绅士揭晓结果之前，以一位绅士的体面补上最后的那一点进程。
利刃是谁射出的？帝一带的头。
不是都想把他们这些始作俑者给干掉吗？那么随随心愿未尝不可，只不过当了却心愿之后，结果是那么一个反转的结局，那么会不会带着丝丝懊悔？
不过这个过程得深思之后才能得出答案，而眼前迎来的愕然。
任何看到主持人这么突然的被钉在墙上，都有那么一瞬愕然和之后的点点迷茫。
“撕。”
绅士在短暂的死机后，慢慢的拔出口中的刀，仿佛刚刚被瞬间的钉死只是一种幻觉，不过这次他没有太多的废话了。
“呼唤逝者归来。”
一句话之后，小小的荒野之中升起看不真切的迷雾。
“万年岁月悠悠，那些死在你们手上，那些为你们而死的逝者如果重新归来，你们会以怎样的姿态在去面对他们？”
一个又一个的身影从迷雾中走出，他们是最先出局者，亦是这场罪恶冠礼的淘汰者。
假面给予了他们假生，而迷雾保留了他们的原本，一切都是真实的经历和记忆，真假只在死亡那一瞬的空白，对于这些从未体会过死亡的小白而言，空白是死亡最好的诠释，而苏醒和沉寂对于他们这群淘汰者而言仅仅只在一瞬之间。
相信这是末尾最有趣的场面。
他们可以为这座罪恶之城画上一个完美的结局，同样可以雕刻上残酷的血腥，尤其是对于这些一扇门都未开的小白而言，他们一个个的就像是上天。
这时候无论是绅士还是观众都很有兴趣的观看这幅别开生面的场景。
谁都没有打扰，谁都没有说话，而画家开始默默的作画，这样的画卷虽然不少见，但也不常见。
不可置信的吃惊？
触及心田的呓语？
一个怀着临死前炽热的情绪，一个平复后回首是怎样的酸爽？沧桑？
相信、怀疑、否定、谎言、辨别...
这是他们给予优胜者的冲击，给予淘汰者的幸运。
当凋零残存的量复原之后，这些幼苗面对他们又是怎样的感觉？那是苦尽甘来五味尘。
今有明珠十万，苦涩未来盖尘，生末尘尽光生，刹那璀璨凋零。
“自今日末，盖尘。”
他们虽然不能玩弄时间，也不能真的将生灵完完整整的死而复生，但通过一定的手段，未尝不能达到相似的结果。
这场罪恶之旅，因他们而起，自然会因他们而画上休止符，因这是他们所能打造的奇迹尘果，既然上天是以缘为主，那么他们便打造一份未了的尘缘好了。
如果这次的旅程对于这些小幼苗印象深刻的话，那么肯定也想给他们盖盖尘，而一位位怪物自然是乐见如此，如果他们真有那本事的话，那么怪物肯定是巴不得你来造我，而这次便是他们给出的典范！
如果你们未来可期的话，你们得以这样的方式来造我们哟。
“作为给优胜者的嘉奖，相信绅士的假面是一个很不错的纪念。”
当一些优胜者不自觉的摸向假面时，而假面在此时全部脱落。
关于这座罪恶之城的记忆，之前的过完种种都成为了假的，而这份假的将保准在假面之中。
这些优胜者在此刻仿佛回到了刚来罪恶之城的时候，全然忘记了自己在这座城中的所有记忆和经历，重新回到了那个懵懂的时刻。
“假面之中存有在这里你们的所有过往，但如果假面有灵的话，他们会认为你是他们吗？会的，所以你们能带上假面。”
“那么你们会认为它们是你吗？不会的，因为你们完全没有经历过他们历经过的一切，只会当做是别人的记忆，哪怕这种记忆隐隐带着熟悉的感觉。”
“所以当你们在次带上假面时，那么将重新回想起这里的一切，可相应的这种关联却更加深厚，直至假面不复存在，因他们已经成为了你，就算你认为他们只是一些记忆而已，但你们本是一体的。”
“那么知道假面的意义何在了吗？”
“一步步和假面中的你走向不同的道路，那么如果连虚假的你都认为你是假的时候，那么假面也到了破碎之时。”
“届时他们可以成为你们的假生哦，因你们彼此认可，但又不认同，是不是很奇怪？而在带上假面之时又在谱写共同的乐章是不是很有趣？”
“不过要完成这一点的话，得要自己能摘下假面才行，因他们认为你是他们，这个一旦带上假面的话就有可能摘不下了，所以善良的绅士为了照顾你们，特地为你们准备了三次能自主摘下假面的机会。”
“三次之后若不能自主的摘下来，那么假面会一次又一次的破碎，其力量会一次又一次的消磨掉，当然你们也可以选择永久的带上，这样的话假面自然不复存在了，当然你们也可以叫别人帮你们撕下来。”
“怎么样？算不算给优胜者最佳的馈赠？你们一样可以自由的选择。”
“忘了...当带上假面时，你们可以窥尽对方的一切，而这个前提是你们能承受的住，要知道这可是万年的差距哦。”
给优胜者的说明已经说完了，接下来是给淘汰者的鼓励。
“作为给淘汰者的鼓励，则是迷雾之中的点点体会和这里的一切努力。”
当优胜者脱下假面，当淘汰者保留一切，很有趣不是吗？
优胜的不如淘汰的，但潜力更大。
淘汰的不如优胜的，但底蕴更足。
身为淘汰者却能撕优胜者的脸面，而优胜者反而要感激涕零，是不是更好玩？
“还有什么来着？”
绅士抚摸着面具仿佛在回想什么，不久...他想起来了。
“其中有那么一些极少数没有回来的，他们比你们更幸运一点，所以不用担心，你们迟早会重聚的。”
“在有...”
还有什么来着？绅士觉的该说的都说完了，是时候来一个体面的谢幕了。
“从此刻起，死亡对于你们来说不在是空白，这次罪恶的旅程便由上流绅士以崇高的礼仪画上一个完美的句号。”
“上礼下士，月末离归。”
绅士假面抚胸欠身之后缓缓消失，谢幕完毕。
这场罪恶冠礼完美收官，但于结果对于观众来言，只能说尚可，虽然他们在其中得到了一个又一个结果，但句号依旧把持在老大的手上。
罪恶之城和封界一样，不出意外的就是一场死局，因罪恶之城最终的结果若是自然而然的演变下去便是留下一颗独苗，其他全灭。
所以在已经推衍到结局之后，他们提前叫停了，画上了一个休止符。
因若是演变到最终的话，那么老大的目光百分百会关注到这里，这样的话他们可以说那么一句玩完了，虽然和老大对着干不错，但不能明面上干不是？那是在找死。
人工打造王位可以说是失败的，但也可以说是成功的，因老大不允强行打造王位，因已封王，但如果本身就适合王道的话，那么点点巧合之下还是可以的。
如果罪恶之城真死的只剩一个的话，那代表的便是强行铸造王位，而这样铸造同样的是一个禁忌。
若老大封王，那么最后则是禁区，那是谁也不能触及。
若老大禁王，那么最后则是开放的。
王位两选一，那么封，要么禁。
禁自然是杜绝种种巧合，只能以强硬的方式来打造。
封自然封的是那个最后的禁区，但却并不排斥杜绝这种人工打造的巧合，而如果是规律自主运行的话，则是会避开和错过，但可以主动去拿，而不是排斥和杜绝，想拿都拿不到。
至于封界则是没有避开，但封王之律依旧在，等于是有些随便的味道，只要不触底就没事，这样的结果不算好，也不算坏。
对于老大这样的行为这一个个怪物没感觉到太舒适，而感觉到腻歪，封王不彻底岂不是等于他们在造孽？还好他们早有准备，不然就像是在作死。
因不能完美的结开古结的话，就是在犯忌，虽然他们一个个都很强悍，但忌讳犯多了，一次又一次的削削削那是谁也薅不住。
王位这玩意很沉，相反的能让你很浮，浮到顾忌不到在乎的，飘了。
谁都有那么一些在乎的东西不是？若在乎的东西因过失而丢失或陨灭，那么自然会生出那么一些自责来，这样的自责多了之后，慢慢的就便成那么一个工具了。
王位之忌让你浮，而你必定能浮，但也必定下沉，而落尘则是最佳，因尘能呼呼的吹不是？看谁不爽，粉尘伺候。
所以当有些东西不能给出完美的解时，在带来好处的同时一样会有弊端，无非是大小的问题，以最小的弊兑最大的利，便是其中的取舍，若想兼得，需得以巧妙的方式开结。
虽然这次他们是以迷真假面的方式达到了最佳的结果，但能成为王选的并不多的，其一是上天不掺和这样的造孽行为，其二则是这座罪恶之城虽然是以王为主，可其他方面多多少少的加起来那是更大。
更关键的是他们也不想造孽不是，所以将罪恶定义为自由，其更想的是借老大之手来一场顺风的行为。
为何尘尽光生刹那凋零？因若不凋零的话，那么对于他们而言便是弊，因尘无论是怎么吹，都得落到一个人身上不是？
只有死掉的尘，才会只留下一点哀音，这样的影响才会达到最小的程度，而只有自由这份哀音才不会选择落到你身上，届时落到你身上的则是一份回馈，一份逝音，因你从始至终仅仅只是吹过尘，但从未扫过。
若论阴险程度，鬼怪自认第二，没谁会认第一，因老大出来公认，二三四五六七八九全不和你玩了，而换一种说法则是：你这么明着玩，准备好崩盘了吗？
小小的自信！
所以老天比他们可阴险多了，开盘必是死局，就像封界。
如果罪恶之城的结果是存留一人，那么封界死局则是存留一世，这样一座什么都没有的世界岂不是死局？如果谁认为这一世是留给你的，那么你究竟是什么奇葩？可能吗？
结局测了和没测差不多，不出意料的全部KO，天时还在上天手上，但这个过程之中的培养力度可就是另一回事了。
封界之天对于生灵可谓是大力培养，只要是有缘的，离的近的，无论是恶缘还是善缘都可以给你打个结，就算是孽缘，就算是死结都无所谓，只要是对于成长有利，可谓通杀！
反正是你自己要结的不是？一个个都是自作孽，而我只是摆到你面前而已，而正因为是这样的方式所以才让一个个怪物感到腻歪。
你就能不能来点新鲜的？比如大摆宴席之前消消毒？
不过面对这样的结果观众也能接受，因为他们从未上过宴席不是？因在末代，天从未开过宴。
摆宴择才自辨毒。
祛毒择斗随便吃，因天要塌了，这一个个妖魔鬼怪才高的得以最快的时间打造出八斗，而那些连一斗都没有只能抖抖的，那么很抱歉，全都要死。
择才不出意料，择斗那是全得受惊。
天宴可不是轻开的，这一开宴择才，在观众的眼中自然是为了除掉谁，简单点天的打手不太够了，需要这么一批打手，看看你们谁比较高。
这样很符合观众的视角不是吗？一个避开古位，择才选优，一个却可以造，可以撮合，更可以造到隐身，但隐身之后你可以赌赌会不会选你，会不会被打回原形。
什么算打回原形，当然是放逐到末日，他们相信这天能做到。
如果是曾今他们还会仔细思量思量这种可能，不过如今已经有人拍板了，放心好了，肯定不会打回原形的，迷之自信！我们就是玩隐身的那种，就算万一被打回原形，但赌一赌单车变世车。
这才是赌鬼的极致所在，如果不是赌鬼死的太早，那么他不仅是第一个提出来的，而是其中最为狂热的。
帝一的这么一番话，算是打动了诸位观众。
因这样才更加刺激，更疯狂不是？这算以小博大？不！这是一点赌全！赌鬼的究极奥义。
虽然他们离这一步还有些遥远，但这么一座罪恶之城测试之后，下一座还远吗？不远了。
一二三四五...一座一座慢慢加，看看老大是否设置了什么阴险的底线，只要万王一皇出，他们便可以完成整体的隐身，脱离封界死局之外摸鱼，谁死也死不到他们头上。
只不过其中的王选和皇选需要他们去筛选甄别，然后布置巧合，虽然有些麻烦，但为了那摸鱼的理想可以不折手段。
当绅士的演出完毕，一位位观众觉的是时候给这次的罪恶之旅留一个纪念了。
第一次很有纪念意义不是吗？值得记记，虽说都是各记各的，但还是需要那么统计一下。
本次罪恶之旅本色出演五类：主角、配角、龙套、反派、废物！
记名得主：猎！
本名为弑归为戮苗，但被将军强行改名霸占宣告重定归属，由告荒推荐，若能从虚世归来，将进入不朽之中完成上位打造，对此在场观众一致默认！
记名得主：幻！
本是被遗忘的孤儿，刚回收不久，但被喜欢作妖的妖姬刁难，最终以惨兮兮的懵圈姿态完成了噩象的考验，开启幻象旅程，得妖姬摆弄，被魅姬记名。
记名得主：默！
因戮苗被剥夺，所以这个呆呆傻傻从头藏到尾的小默默成为了新的戮苗，更令戮不爽的原因则是他们与帝一的对赌失败了，因不仅是小幻幻被妖姬选中成功入围，连灵一个蠢家伙都入围了，简直不能忍！
所以今后小默默必将受到大戮戮的苛刻对待，因修罗很小气！
记名得主：铁匠！
这个一窍不通的铁憨憨幸运的被死神看中。
记名得主：囚狱。
因不仅在小黑屋完成了赤血，更在小白屋完成了黑颜，故此被帝一记名，但愿不会在遗忘。
记名得主：枭。
本定义为王选之名，但其意外介入与教宗、莉莉丝、灵、月氏，具备一定的关联，故暂时被帝一记名，但指不定什么时候在想起来。
记名得主：赤练。
第一位完成赤血之灵，故被赤瞳记名。
记名得主：烈焰！
在潘多拉奇袭战中成功了引起了潘多拉的注意，在书记的照顾之下成为了潘多拉的第二位使徒，而不是潘多拉本身。
记名得主：知晓！
不仅完成了九死旅程，而窥得罪恶之城部分线索，可以说是很出彩的这么一位，但如同这么一个龙套不被重视，但却被祸祸当为宝贝，打算将其打造成招牌，以贬万事。
中彩得主：豪豪！
绅士与邮差对赌，邮差不出意料的败北，将给这一位位陌生的豪豪完成启迪，相信给一位生灵完成的启迪的过程，想必邮差也得吐血，肯定会牢记！
神选得主：荧惑！
这是距离圣途最近的一位，凡体之资本无法完成圣途，但如果凡体不在是百年，那么这一份不可能便成了可能，但惑依旧没有成功，只是说最近。
因想要完成真正的圣途，在辟谷之后只有三次一气呵成的机会，一旦错失，不说在无机会而是更难了，惑则是第四次完成的圣途，但已经错过了，那相隔的一如同一道天堑。
幸运的是被神孽看中，得神孽记名，教其走向患失旅途。
王选得主：尘珠。
罪恶尘珠8颗，其中一颗封存于假面之中待蕴，似王非王的假王，一次尝试，相信尝试成功这更能有利于隐身，更有利于绅士的藏生。
如果论其中的头菜是谁，那么肯定是猎，因如果成功的破世的话，不仅要将其打造成上位核心，更要以他为轴把虚世给拉出来，说是天命之子都不为过。
若成功的话，那么在地位上甚至可以达到与将军平齐的地步，这个仅仅是指星晨界的权位，可这个实力上...有待斟酌。
不过在虚世具现这一步上在封界是完不成的，只能说是打个基础，而这个基础如果太小的话，还指不定得被塞回去。
所以猎虽然是中了头彩，但命途堪忧，可如果能成功破世的话，至少活到封界结束那是没问题。
本次记载最为全面的当属邮差，被鬼怪记名的得小心对待，因为那些个鬼玩意往往成长很快很快，别一个不小心打交道暴露了自己便不好了。
如果说记名和亲传有什么区别的话，亲传面临的是圈套，记名面临的是套路，在近一点则是套娃。
鬼怪对待记名那是要多凶有多凶，要多狠有多狠。
他们走的是旅途，沿途还能观观光景，而记名虽然走的是坎坷路途，但却是一条直线的。
这样可以在有限的时间内更快更快的达到自己的本命阶段，然后开启下一段本命路程，其中多少坎坷才能跨过本命阶段不说给你算的明明白白的，但保准可以让你安稳跨过，而路障有多无少。
如果中途淘汰了？倒下了？那么守墓去，守着自己的尸，守着倒塌的墓。
记名这个东东当然会一直记得，名没有了另一个更多的名又出现了。
记名=守墓！
除非谁能在中途把这个记字给去掉，不然记名的归宿便是守墓。
像神孽、修罗、妖姬...它们是怎么来的？皆是在中途把记字给去掉了，能觉察到巧合中的奇迹才能入他们的眼。
记名用来遮风的，亲传用来挡雨的，套娃用来玩的。
202章 香飘飘
当一月结束之后，一些野生的是时候放生了，不过在放生之前得具备一些体系。
家养的花朵和野生的花朵区别在哪？
一个更加的强壮，一个更加的顽强。
一个具备体系，一个具备适应。
一个娇贵，一个贫贱？应该说平坚才对。
如果家养的出门，出手狠辣的话，那么后者没有任何机会，因没有那个时间去适应和学习，相应的如果时间线拉长的情况下，那么后者才有机会完成逆袭，而这种逆袭可是相当稀少的。
至于为什么，当然是在体系上面的差别。
顽强的瘦弱身躯尽管可以在短时间内便的强壮起来，但那种强壮只是虚胖。
“知道什么是体系吗？”
妖姬循环。
“功法？”
幻不太确定。
“功法？”
妖姬噬笑着摇摇头，功法那是下面玩的，而上面玩的从来都不是功法这玩意。
“你可以把体系认为是某种循环，而不是功法那种小儿科，其掌握的循环越多，那么自身的体系便更加成熟。”
“当然你也可以理解成不同的功法，只不过这样的功法是没有教科书的，这就像是不传之密一样。”
“你可能认为家养的都是花朵，而野生的都比较强悍，但是真正的家养的出来的都是巨木，而一朵野花怎么能和巨木抗衡？它们只会长在巨木的身上吸取养分，而你就是一只野生的幻妖，哪怕如今依旧是如此。”
“接下来我会举那么几个例子，算是咱们临别前的礼物。”
已经月末的不是吗？都结束了，野生的自然要回归野生的环境中去，这样才能成长的更快不是？只不过这次放生，一些被选中的将带走一些微不足道的体系。
幻虽然是很认真的在倾听，但心底里她觉的自己迟早也能达到这样的高度，野生的小骄傲。
好歹在仙阁待了不少的时间，知道了很多小秘密，比如封界是有界限的，但是幻所知的仅仅是最为普通的界限而已。
“第一个问题，知道杀生多的弊端是什么吗？”
妖姬问道。
对于他们而言野生的那是越骄傲越好，这样才进步更快更快不是？
“容易被寻仇。”
幻说道。
“那么你会以什么样的方式解决这种容易被寻仇的问题？”
妖姬在问。
“斩草除根。”
这野生的哪能没有沾点血腥，都挺黑。
“怎么斩？怎么除？”
“沾亲带故的全部干掉。”
简单粗暴的方式。
“所以野生的如同草芥一样，当到了一个尽头之后便枯萎了，稀有点的进化成了花，在稀有点的在谨小慎微之下成为了一块杂木头，一个个都是似懂非懂，不知所以然。”
“有时候家养的和野生的真是如同天堑一样，就算野生的侥幸从家养的身上明白了一些什么，依靠不伦不类的方式完成了弑杀，但从未得到过完整的体系。”
妖姬说的有些唏嘘，她曾今便是野生的，只不过被点石成金了，有些东西从来都不是秘密，只不过从来没有谁会去想那么多，去了解其中的本质而已。
“知道斩草除根的下一句话是什么吗？斩尽杀绝！你若斩草除根，迎来的必是斩尽杀绝九死一生，这便是把沾亲带故的全部杀光的后果。”
“而杀生的弊端其一便是体弱，其二则是意志消沉，这可能不是你自己造成的，但却是别人给你带来的后果，比如受伤便算体弱了，而这伤是怎么来的？其一便是别人给你造成的。”
“入灵、神魂、归元、到了神魂的层次将别人打的魂飞魄散就算是死透了？是，他们已经死了，但有些东西却没死。”
“比如因果。”
“如今天赋很多，不一样的循环已经太多太能变，能掌握一条完整的循环已经是不易了，更多的都是以小博大，或者说博命，而搏命如果没有一定的底蕴，那么便是同归于尽的下场。”
“比如杀生便可以属于搏命的范畴当中，当九死一生来临能抓住吗？抓不住自然死了，若能抓住自己的命价能增长多少？如果是第一次九死一生的话，那么则是零，或者说平？”
“接下来我跟你说的便是第一个例子，亦是一个循环。”
“死亡从来都不是空白的，如果死亡是空白的那只能证明你一无所有，而入灵的过程本质谱写一张空白的曲谱，属于你们自己的曲谱，而在之前你们连这张空白的纸都没有。”
“有了纸之后，自然可以画点什么，然后去换点什么，兑点什么，赚点什么。”
“入灵便是拿回自己的纸，而在没有拿回这空白的张纸之前，无论你在上面画什么，还是做什么，那么在有价值，当你死后还是空白的。”
“比如杀生，杀杀生灵而已，超简单不是吗？但其中你能得到什么？这位生灵的财富？还是将其当做材料练兵？这是能实际得到的不是吗？至少能看得到摸得着，但你迎来的便是看不见，摸不着的反噬。”
“入灵的方式不止九种，比如杀生一样可以入灵，也并不需要你杀多少，仅仅是需要把一家连根拔起斩草除根，哪怕这一家仅仅是三口组成的。”
“这样你自然会迎来九死一生的死劫，挺不公平的不是吗？三口和九死根本没有对比性，但很理所当然，因九死一生这玩意可不是现世报立马来的。”
“或许你认为灭掉一家很容易，的确容易，不过这九死一生的死劫可不容易了，因为你面对的是九座家族，或许他们已经没有沾亲带故的了，连自己都不记得了，但他们的祖上有不是吗？”
“一家九族，斩草除根可入灵，可要是九族你放跑一个那就没戏了，所以你要斩尽杀绝。”
“九族之间可能互相并不认识，但就是来找你麻烦，这就像是什么？巧合和意外，或许你认为仅仅是一些麻烦而已不值得杀生，所以放走了，但这些找你麻烦的恰巧是你曾灭掉那一家之后的九族。”
“这样的话自然是前功尽弃，而且还有面对一次又一次的麻烦，而这些麻烦如果你有一次不耐烦的话，那么自然牵连进来的更多了，虽然不经意的在消磨九死之力，但等于是白打工，自身连一点价值都没增长，得到的仅仅是一些形而有质的东西。”
“而无论是命，还是梦，或者幻，都是虚的不是吗？而虚的东西往往更加珍贵。”
“简单的一个例子，表皮和内脏哪个更重要？虽然内脏感觉不到，但内脏却更重要，而表皮在做什么？遮风挡雨而已。”
“形而有质的东西是沉，但虚而无形的东西更重。”
“如果入灵之时没有拿回自己的白纸，那么下一次等着归一，这是可以必定拿回的，而中途拿回则需要开门。”
有些东西妖姬并没有太多的解释，只是说了一个大概而已。
“你只要知道以杀生的方式入灵，灭其九族相当于拿回自己的白纸就够了。”
但看着幻那一脸迷糊的样子，妖姬还是多解释了一些。
“你的生是你的，但如果追溯起源的话，那么你的生是你的吗？那是别人给你的，明白？”
“当拿回自己的生后，这时如果在杀生则是具备了虚的价值。”
“这时你还会选择去灭一家吗？如果还选灭一家，牵扯出来九族的话，就算你灭尽九族其得到的有多少？一家之价和三命之价，除此之外在无所得。”
“因为这是一家牵扯出来的九族，而这一家之中只有三口命，虚值增长难吗？很难不是吗？但事物都有这么一条直径，不过就连这条直径之上都有看不见的坑。”
“杀一位生灵本身是没有任何价值的，因它们连自己的白纸都没拿回来，但它们仍旧具备自己不知道的价值，但便是古价，我们的生从来哪？从古而来。”
“那么每一位生灵的身上都有一定的古价，只不过相当的稀少而已，而你只需要知道就算把谁打的魂飞魄散，但有些东西是你不能灭掉的，比如因果那玩意就是个最简单的例子。”
“杀第一位生灵是得不到任何收益的，这点你要明白，因它们的价值已经转到了下一位身上，也就是第二位，而第二位会来找你麻烦，这时你只要把他给干掉，那么自然是能得到收益。”
“这个收益是多少呢？一半！也就是五！”
“如果把一位生灵十分，那么其中的一分在你身上以作标记，剩下的九分转入下一位，而下一位如果来找你的话，你将其干掉那么便能得到第一位的四分，在加上你身上的那一分便是五分。”
“这是命价，亦是斩草的方式。”
“杀二赚一，杀四赚二，杀六赚三。”
“那么你既然干掉的第二位，又会生出多少？十四！而这十四会转到下一位身上，直至来寻仇的那是越来越强，最终要了你的命，而你要做什么？要做的便是在越积越厚之前打断这种噩梦循环。”
“那么怎么做？”
“其一雇佣，雇佣别人干掉这种找麻烦的，这是减的方式，让其威力没有这么大。”
“其二抵命，雇佣别人来抵命，反正卖命的很多不是吗，实质的东西拿来干吗？买命！这是消的方式，你买他抵削它。”
“其三偿命，谁都有一定的仇家不是？培养他的仇家来偿他的命，这样的话自然完成了最成功的转嫁，而他的仇家反而要谢你的栽培，这是了结的方式。”
“其四则是了断，若你的杀戮太过雄厚，那么导致你培养的仇家死了，便是一份了断，一刀两断在分，之前的积累价值其中一半归你所有，而你栽培的种子功不可没，因你对他有恩，而他在帮你做一个了断，但只能切半。”
“另一半去哪了，自然是重新寄宿到会找你麻烦的人身上，不过不同的是这次来的不一定会找你麻烦，而是左右徘徊，因做过一次了断之后，其影响力不大了。”
“这时你要做什么？将他收为己用，而他必定会被你收为己用，因本就在徘徊不是吗，就算不找你麻烦，在你身旁看看在下决定也不错。”
“这时候便是清算之时，对他好一点，在不久的将来他自会离去，第二次了断在生时，若他什么时候死了，那么自然会回来，这便是第三次了断，在死时。”
“到了这时候之前的旧账已经清算完毕，而新的又来了，而这次不在是找你麻烦的，而是那你放任离去的回报，你可以选择在结，结自然有益而无害，也可以选择不结，自然和你在无关。”
“而这便是体系的一种，更是一种循环，而你在建立自己本身的循环，自己的体系。”
“当然你可能会很疑惑，怎么判定其中的关联不是吗？这需要靠你自己的眼力，不过除了眼力之外可以明确的是时间。”
“你以什么样的方式造成的杀戮，那么这样的方式则会有那么一个时限，但却可以以人为的方式操控这种时间。”
“如果是四阶生灵，只要将其焚化，你迎来的报复绝对不超过一年，如果将其以厚土埋的深深的，那时间就久了，那估计得一个月，也就是万年之内。”
“在有则是挫骨扬灰和水土封尘，一个是来的更快，一个估计得满岁了，兴许你死了都见不到，这样简单的方式便不用我来给你示范了吧。”
妖姬恶意的笑了笑，挫骨扬灰和水土封尘这样的方式不简单吗？不要太简单。
“当然这只是针对生灵而言，要知道生灵之外还有生物和生命，而生灵之上不仅有文明和循环，还有如我这样已经开图的存在。”
“风火能加速循环，而水土能减慢循环，而生灵在循环之中。”
听到这，幻只觉得一阵恶寒，原来我们差距这么大的吗？世间这么险恶吗？杀个生灵而已还有这么多讲究吗？为什么世界这么复杂？
“这是杀生的例子，也是最简单，而且你能听懂的，适合入门，那么下一个例子则是养生。”
“养生为了什么？宰杀，就像饿了需要食物一样，只不过这份食物是你养的，但不是你杀的。”
“养生忌杀生，而是让别人杀，就像找麻烦一样，你去当复仇者，位置换一换。”
“别人宰杀了你的食物，你怎么回应？当然是割回来。”
“如果你养出来的只有你这么一位亲近的那么十分自然归你，可你同样的要迎来报复，可相应的你并不需要亲自操刀了，让你养出的狼崽子出手好了。”
“这和杀生的方式异曲同工，破环的方式基本一样，但养生可不是为了斩草的，而是除根。”
“杀生斩草，养生除根。”
“试问杀一人得来的财物能养活多少人？九！天之下九便是极，而一生在你，杀生化养，养生除根，借势分割，连根拔起。”
“不过分割是后期了，前期他们一般都会一头又一头的往你身上撞，就像飞蛾扑火一样。”
“这叫什么？扩大循环，以养生的方式，不过循环在大也只在一个循环之内，所以得扩建才行。”
“你以幻觉为主，那么当幻觉在建立循环，这是一条全新的道路，不过我可以给你几点参考。”
“生灵以意志为重，所以水土可以封生但不能封意，而火焚相当于把意志激发到最为鼎盛的程度，所以一旦火焚之后水土封尘，这有关意志方面的反噬会来的非常快，这是给你的一点参考。”
“其二则是生命以祥和为重，而生物以求生为主，文明以凝聚为首，但封界无整体文明，那么便以势先而族后。”
说这么多，就算是一头猪也能在其中得到一些有用的东西了，更何况在多说的话，她以后怎么编排？给予一个例子让其今后有那么点察觉迹象的机会已经够了。
“你可以离了。”
她该说的已经说完了。
其实幻还有很多困惑，比如怎么建立循环？怎么修建体系？为什么世界这么复杂？...
很多很多的问题困扰，但刚鼓起勇气准备开口问就迎来妖姬的挥挥手，不是简单的挥挥，而是她的方式让其陷入欲望虚幻之中，虽然相当于轰走，但却更加的体面，只不过陷入欲望海洋的便不太体面了。
她又不是万事通，哪怕经的住这么询问？就算经的住岂不是没有秘密了？
幻象旅程和她们的旅途似是而非，给个小点点已经够了，自己去琢磨好了，当初她也是这么出道的，魅姬给出一个完整体系的线索之后在自己摸，摸成了一位妖姬，开了那么一座妖域，掌了一座魅阁。
妖多变，变化无常，因以代表了常。
幻是什么？
妖姬是能看到一些，但这些要等幻走出了自己的痕迹她才好做出安排，若连自己的痕迹都走不出，那么便忘了好了，不值得记，更何况这是已经打下了一个基础的情况下。
修炼需要那么一个梦想才有动力，而幻是没有梦想的。
修练仅仅只需要那么一个理想，但幻的理想在妖姬看来还太小了，还得在大点才能入眼。
修练如同玩玩，其中的区别则是自己和自己玩玩，还是你在玩别人，自己能把自己玩大了，那么想玩玩你的妖怪自会出现将你玩成小不点。
经过妖姬的这么一番述说之后，幻已经从野生的进阶成一朵娇花了，至少比野花更强了，虽然还没有自己的攀爬绳索，但已经有了那么一个花结。
结一旦解开便可化绳，亦如化生，若能在出色一点走入魅姬的视野的话，这靠山要是有了，只要不是山崩，那什么洞府、地盘、小弟通通不缺了，两个字逍遥。
只不过这个逍遥的背后可能会带着点点嫌弃，你们不去自己开山碎石种田丰收，而是老盯着自己山上的鲜美鱼肉，这换谁都得嫌弃。
妖姬便挺遭魅姬嫌弃的，只不过魅姬的态度可比帝一对待修罗好太多了。
帝一那是破口大骂，时不时的动手。
魅姬那是小眼神加笑笑，看你啃到什么时候。
这对待儿子和女儿是不同的态度，而对待孙子和孙女又是不同的态度了，如果小幻幻能够幸运一点，那么便是孙女辈，基本不想长大，那么便不用长大。
香飘飘...
203章 餐上客
记名的纷纷得到了不小好处，虽然这样的好处仅仅是一些信息，但这样的信息可不是一般人能够知道的。
完整信息的例子便是他们给予的，但这对于这些小家伙仅仅只是用于参考作用，如果他们把一个个参考的例子用于实际，这对于这些妖魔鬼怪来说自然是无所谓。
完整的例子不代表是完美的，虽然给出的是不同的主干，但枝干一样要自行补全。
至于外传，他们更加不在乎了。
如果体系分五，那么一个个家伙只得了其中的一条主干而已，另外还有四条在，更不用说挣脱循环仅仅只是第一步而已了。
世上总有那么一些幸运的家伙能侨兴明悟一条主干，但能自建循环完成脱离的，太少太少。
所以一条主干等同于幸运儿的代名词了，不过他们也出给了其他四条主干的线索。
生物重求存，但却有毒。
生命重祥和，但却暴躁。
生灵重意志，但易消沉。
文明重凝聚，但易分裂。
当利用四条主干的轻重之差脱离循环之后，自然会不自觉的踏入第五条主干之中，进行下一次选择。
选择左向古。
选择右向今。
选择上左右开弓。
选择下先揽一边。
五帝前后皆有四，这是一个非常奇妙的位置。
如帝都打造的不朽，如按照位置的划分的话那么便属于第九位，但如果在其中加上这么一个首的话，便是第六位了，因九位本身是无首的。
九六之间如果能够结合的话，自然是更优了。
只不过这需要在虚世挣扎的猎按照不朽的步骤前进，而这样的话自然就更苦了，简直是个苦哈哈。
四月迎来五月末，这造成了五月的平静，因五月的事在四月结束了。
四个月有什么？
如果按照正常的结局的话，那么...
吉凶相合，吞噬互补，在加上帝都这颗墙头草，自然是五。
四族、龙族、陨族、在加上倾向帝都的狈凯，大差不差的根基。
只不过如今，狈反了，换来的是凯符饕帝陨，同样的大差不差，但问题是凯符饕三流全跑了，帝都较为强力的只剩陨族了，虽然拔了三吉的毛，但面对六月，说实话那是有些抖，不然也不会要挟陨族了。
拿你陨器对于帝都有何用？那是一点卵用没有，可不拿的话六月来临，陨族在这么一反，那可真是眼前发黑了。
其实如果唤回三流的话，加上帝都和陨族，在加上三吉的皮，未尝不能安稳的度过六月，让其绕道，但更大的可能则是合流，因绕道是损，合则更为有利。
趋利而行，何乐不为？
若想平静的度过六月，帝都这边也能合，但七月对应的便是牺牲了，因帝都这边的根基已然不足，舍小兑大才是优选，不过那时无论是来临的六月还是帝都皆要沦为下。
帝都固然是牺牲品，但少了帝都，另一座根基就算在合流也只能为下了。
六月成二，七月成四，八月四四碰撞，生者入九，其八去三在步五，虽有了裂痕，但第一次岁劫已经结束了，可迎来三月的平静。
“六二，七四，四四，生九，八三步五，三月平，诸位是否认为这一份推衍是否有误？”
帝一问道。
这是他推衍而来的结果，可在场的目光更多的是看向陨族袖首。
这里是帝都不错，但这时候陨族清袖的地位更重，为了说服清袖不仅需摆好一张图谱，更需要付出沉重的代价。
“你想说什么？”
清袖明白这场汇聚是为他而来的，也很明白这群家伙必定是所有求，但具体在求什么需要更明白一点。
“若六月不在平静，那么帝都面对的不是得失，便是舍得，在得失和舍得之间总要有这么一个选择，那么帝都选择的是舍，以舍来度过平静的六月，相应的会想清袖呈开一张世图，若世图不整，那么帝都可为弱食供餐。”
这是帝都所准备付出的代价，以弱食为代价换区舍得的机会，让上下之间的位置换一换。
“愿闻其详。”
没什么可说的，你说我来听就好了，看看行不行，如果不行那就算了，一件陨器而已，若有足够的时间未尝不能再造，他这支陨族可不会跟帝都陪葬。
若六月真的那么凶狠的话。
“如果四月代表的一个基础的话，那么帝都本可以具备多少基础？饕族、符支、凯族在加上陨族和龙族，这是帝都可以具备的基础，那么六月是否是同样的基础呢？这是一个肯定的答案，不然岂不是如同送菜一般？”
“两座地基相聚那么会产生怎样的火花？自然是相合，合则趋利不是吗？可封界会允许你滚雪球这么无限制的滚下去吗？不可能！所以七月必然迎来四与四之间的碰撞。”
“六月聚四，七月四八相遇，那么八月是什么？战争！”
“以什么样的理由开启战争，四之中的分支太多了不是吗，四族有四王，凯族有众侯，符支各有王，不觉的太多了吗？而这仅仅只是四支之一而已，这样汇聚而来的臃肿是否要缩小一下？是不是应更精炼一些？”
“那么谁是淘汰者？谁又是弱食？清袖能保证吗？谁也不能。”
“六月便是两支汇聚之月，那么帝都五基三流外方，拿什么和人家平起平坐？所以就算合流必定为下，那么当七月二二成四之时，另外的二看到如此明显的弱食会不会吞吃？会的。”
“那么其八月的结果是如何？四不成四，在于四拼下场可以预见，就算在老天的安排下与同样不完成的四相撞，届时还能入九五吗？不能了。”
“因两边都是不完整的，在封界这个棋盘之中已经退居第二位，若二位遇一位自然而然俯首，而这仅仅只是第一次岁劫，当岁劫开始之日便是损时的开始。“
“四四相争，去三得五，那么这三能完全剿灭吗？不能！那么这三会去干吗？补时！因为他们已经进入了损时不时吗？”
“那么第二位的结局是怎样？合？不见得，因一样的臃肿，所以二二相争之下衍生出比三还不如的四，但好歹老二的位置保住了，那这时试问三更疯狂，还是四更加疯狂？”
“三与三争之后，那失败的三成了五，其损的更为严重，基本回天乏术，而四与四无论如何在争，一争之后直接淘汰，那么届时又会如何？”
“五和四之间结合才是最佳的选不是吗？那么这两条疯狗会对准谁？老二稳得住，老三很勉强，无论是咬老三还是老二都会迎来狠打，那么目标还能有谁？自然是一，只有一的身上才有富余的时间足够九去分。”
“那么这时只要一不是太笨，都会去主动养狗，养狗咬谁？咬一！而这个一被咬了之后又会怎么办？老二老三的日子不太好过，自然是团结二三，来一场九五和九六之争不是吗？”
“那个一就算被咬了，但终究还是比二三强点，这样一盘棋演变下去谁能置身事外？一次又一次岁劫之后那是处处是绞杀，指不定翻车，所以趁着还是六月这个转折点，理应作出一些最佳的安排不是吗？”
“这种正常的棋局是建立在帝都三流还聚在的情况下，而帝都这边的三流都已外出，那么自然得在这个棋盘之中开启不一样的局面。”
“说实话六月若来，帝都这边是没法反抗的，要么合流，要么牺牲。”
“如果是清袖会选择哪一种？”
帝一没有等待回答，而是继续述说。
“合流等于重归棋谱，而如果强硬的让其六月绕道更可能连棋盘都登不上的地步直接出局。”
“所以帝都的选择是舍，舍陨支换区六月之平静，陨支可跟随六月的客人离去，但结果是下，单独的陨支面对一座完整的根基怎么可能会有话语权不是吗？必然为下。”
“当然帝都这边也会为陨支争夺一定的话语权，以三月损时、世图、在加上帝都门徒在未来皆为弱食为代价，换区六月的信任。”
“若七月不曾两基相遇，那么这边所有门徒皆可为材，可任食，而这个任食不是给陨支的，而是给六月的，不过死门可以掌握在陨支的手上。”
“相信在此期间陨支就算为下，也不至于成为牺牲品。”
“若七月两基相遇，虽然六月只有一基多一点，但以世图为蓝本说服另外的灵基不难，若八月是必不可免的碰撞，那么就让第一次的岁劫来的更加凶猛一些好了。”
“帝都这边可以说服凯支为食，更可说服四族强制符支为食，以帝都、凯支、符支、三者为质子牵扯十二基座汇聚帝都，若八月不平静，那便以十二之局面相争好了。”
“无论期间死伤多少，但活下来的，将一路平坦，清袖觉的这张图谱如何？”
帝一在问。
“既然是做质，我觉的还是帝都自己去比较好。”
清袖说道。
“做质也需要资质的，选择权可不在我们的手上，帝都善守而陨族善攻，如果六月是善选，那么是选陨，还是选帝都？”
“如果不是善选又如何？”
“损时三月，全员躲入兽山之中，三次选择总会遇到一次善选不是？只要遇到一次，八月自然是五四的局面，二次的话帝都这边的作用小一点，但仍旧是多一不是吗？”
“九、十、十二，三选重交天选而已，反正帝都这边作出了一定的贡献，混一个混混的资格应该是没问题的。”
“你的意思是殒族连个混混的资格都没有？”
清袖沉声，你是这个意思吗？
“当然不是这个意思，不过殒族中善选了自然是混的更好，帝都也乐得跟着殒族混的，其他两流中彩了，那么我们自然是跟着别人混。”
“如果对方善攻呢？”
清袖在问。
“那自然帝都这边又当质子，又当守卫了，而殒族静待便好，毕竟整个计划都是由殒族提出来的不是吗？”
帝一笑道。
“你说这么多，是不是在说明我们是一条船上的蚂蚱？这意思是不是离开帝都殒族会混的很惨？”
“我们当然不是一条船上的蚂蚱，而是一块木筏上被分尸的蚂蚱，在等待重组的那一天。”
帝都这么玩不像分尸吗？太像了。
“你说的可真贴切。”
清袖笑了，他被说服了。
“若清袖中彩了，来日记得给帝都加餐哈。”
“是加钱！”
清袖纠正道：“不过值得加价。”
其实他很明白，若六月来临的对方具备完整的根基，哪有什么善攻善守的，那都是扯扯，都是攻守兼备了好不好。
若是善选直接便会选殒族，根本没有恶选这回事。
如帝一这样推衍的未来可能吗？还别说，真有很大的可能，图若是完整的图，图上无非是细节上的差别。
比如殒族作子后会不会沦为牺牲品，不过这个有帝都这边以食为价码垫底。
比如殒族作子后能在中途得到多少的好处，那估计是少的可怜了。
这时候在外游荡的有吗？当然有，野外岂能没有食物，但这种食物轮得到殒族来享用吗？这便不一定了。
六月的安排，将殒支卖一个好价钱后，你七月别来找我了，我这边已经很瘦了，不过来点野食的话那还是挺不错的。
其实帝都这边未尝没有另一种方式对待六月，比如催生不朽以全军覆没为代价跟其兑子，但爽是爽了，之后可能便要凉了，还是当当质子做做下来的更安稳。
当六月大敌不出意外的如期而至，帝都这边算是见识到了另一座攻守兼备的根基，其中以五行为首。
如果帝都这边狈魂没有反水的话，那么面对这样完善的根基，在狈魂的干扰之下也未尝不能拼个半斤八两。
如今取代狈魂的是符支，那么则是以攻为主，龙饕的结合，重凯和青衣为中坚，殒支为锋，也能碰碰。
虽然帝都这边看上去有点杂，但相比而言半差不差的，只不过如今面对这样完善的根基还是当弟弟好了，在者面对这样五行互补的根基，兽山撞一撞的效果可能已经并不大了。
帝都在进步的同时，别人也在向前。
三月龙来之时，帝都这边嘴上姿态很低，但行动上很强硬。
六月五行来了，帝都这边嘴上姿态很高，夸夸其谈不在话下，但行动上很怂。
如果仅仅以言语能把对方给说服，那么要拳头何用？但嘴上可以来这么一记重拳出击，然后掰开人家的小拳头送上一些拿在手里的糖果。
虽然有点小，但别介意。
帝都这边就青衣和殒族能看，你总不要两个全要走不是？而且青衣打打魔潮还可以，打生灵？中坚是中坚但这是靠数量堆出来的，还不够固。
天眷到了六月不在是秘密了，不是逼不得已的时候都不会把这些天眷的逼的太过分，所以五行首领来了见帝都这边虽然嘴硬了点，但还算识趣。
唯一不爽的是，一个选择摆在他们的面前。
选青衣，还是选殒族。
家产就这么点，你们可以选一半带走，在此之前那是什么都没有揭开。
一次交谈总得测试一下将来盟友的火候呗，万一是这么个天坑呢？
“合则两利，想必两位应该明白。”
帝都这边还是博士的空中花园最适待客，这不还是老地方，当一个选择摆下时，人家可不想选，而是全都要。
“合则两利不错，但一为上利，一为下利，固首认为就算青衣和殒族尽入五行，那么得到的是上利还是下利？是上先死？还是下先亡？”
不客气的回怼，但之前好处已经摆上了不是吗？至少在这可以白得一份小小基业，而来者并不知道其实帝都的本质上和他们相差不大，这是一份信息差。
如今是二五之间的对比，但这时的青衣仅仅只是勉强入一而已，在这个时间段殒族比青衣更加的强悍，这就相当于把大半的家产拱手相让，你还要我交出更多？
过分了！
“与其两边下注，不如下注一边，这样注码才更大不是吗？”
他是五行之一的首领，也是这次来帝都的主导，不过他并没有回答是上还是亡这个问题，这个问题显而易见，虽然很尖锐，但他们自然会顾好其中的得失。
利多少，亡多少，都不会太过，只是像青衣和殒族这样的相互之间没有互补，想要得利的话，其中的牺牲会更多。
“相比贵方而言，无论是两边下注，还是一边，相信都是利少弊多不是吗？”
这不是上分的少，而是他们只能拿到这么多，这就像是一个一加一等于二和一个一加一等于三的结果，而青衣和殒族就是等于二的那种。
五行这边死一个就能完成的任务，他们这边要死两个甚至更多，可拿到的却是死一个的收获，这样做下的自会不满，通常的话上会补下，但他们可并不是一个整体，而是一个群体。
整体会以上补下，但群体是不会的，那是给你分的明明白白，不过首先你得是个明白人才行。
“既然这是帝都这边的决定，那就这样好了，不日我们便会离开帝都，请殒族做好准备。”
青衣固然量大，但这种量大反而更难以安抚，对于五行而言殒族最佳，而这同样是对于帝都的最佳，他们已经释放了善意了。
固首起身向面前的两位做了一个正式的自我介绍：“固失。”
是时候离去了，能在客栈之中得到还算珍贵的补给，已然不错，至少不算太耽误时间，至于其他的便留给这座客栈好了。
一座山在加上巨量的青衣，想两边下注并不为过，可以理解，更何况他们本质上对于帝都而言算是恶客，只不过如今不在是了。
“殒族清袖一直在静待。”
这次他将带着殒族随五行离去，以小弟的身份。
固失带着小小诧异的看了帝一和清袖一眼，如果之前这么识趣的话，那么五行或许将更加庞大一点。
“这次便多谢款待了。”
固失迈步，而清袖装模作样的紧随其后，这样就结束了？怎么可能！
一次交谈是必要的，而这点代价还远远不到帝都这边的底价，他们这边的底价是三时和殒族，外加舍弃部分青衣。
青衣这么大的量不眼馋吗？有些事能炮灰多才更好办不是？
巨量的青衣外加一座山，如果兑换成大小注码的话，那么青衣这边自然更重一点。
在天眷不是秘密的情况下，人家路过帝都那自然是有备而来，一座山人家能不知道？充其量是不知道在哪而已。
“上善弱水，弱水若不竭流涌尽，迟早干涸。”
固失止步，这算什么？得了便宜还卖乖？
“固弱今汤，今汤若曾回味，自当涌泉。”
不一样的口角之争。
一个仿佛在问：不在得寸进尺一下？
一个仿佛在说：我失了寸，但进了尺，只不过未得而已。
“弱汤来日鲜美，当固之以尽尝。”
“弱香来日四溢，流水汇渠成沟。”
“若变数横生如何？”
“自一划一化。”
“可不一定的化掉。”
“但划还是没问题的不是吗？”
固失回首笑道：你想被划吗？
“上善可欺。”
“上善克欺。”
“不惜？”
“代价。”
“代价是需要偿的。”
“恶债刚好能偿不是吗？”
“恶债可不好偿。”
“所以才要代价不是吗？”
“一位？”
“这里是一位。”
“多位？”
“偏多。”
“这里曾有一盘。”
“是吗？”
固失在座，不日即离和逗留时日，自然是后者更优，先听听如何复盘也不错，复的好未尝不能进入局中成为盘中餐，或成为餐上客。
204章 五生未来
这次的复盘帝一说的更加详细一点，毕竟五行和殒族这么一比较还是殒族更近一点。
“八死生九消三，这是天局...”
当然也不能说算天局，而是一种大势的演变而已，比如代表六月的贵方本身不就是代表遵从大势的一员吗？
帝都这边三流为质，可定死期，如果一切按照计划进行到八月，那么我们这边有多少座根基？十！
那么可能遇见的相争是多少？至多三方十二，这是最坏的一个结果。
更优一点的则是九方，这亦是最佳的结果。
十和九之争，那么谁胜谁负还用说吗？更何况对方是抱着消的心态，而我们这边在前提做局之下比如可以定下一些命门不是吗？
五行可相生，可相克，更可相连不是吗？更何况将来还有另外八方，在种种手段之下达到一个统一的目标很难吗？不难。
如是九，则十必胜，届时削四补生没有任何问题。
“这么说的话，如是九，渺小的帝都这边要独吞其一？”
固失笑道。
“帝都复盘，三质分流，九削四占一，不合理吗？在者八月削三之结果，仅仅是两座根基之中的三而已，而帝都这边直接可以削四，可以保准每一座根基都吃的肥肥胖胖的。”
“固失认为若八月是定局，那么帝都这边是优选，还是大势之下更优？”
帝一笑问。
“大势之下固然利少，但风险一样更小，世事从不以最佳的结局来算，而是以最坏的结果来计，若八月十二基，帝都准备如何应对？”
他必须承认这个复盘很精彩，其宏图很大，但以十基面对十二，对方也不是傻子任削，兴许还会被对方给削傻，更何况在这样的盘里，五行只是一基之一，稍有不慎成为盘中餐不要太正常。
不仅得稳！还得固！而且不能失，一失可能彻底没了。
“当八月来临十基是否得固？是的，这是最为基本的，而对方固了没？没有！这是一个小小的优势，固失不否认吧，不过这先手的优势更多建立的结局的收尾之中，若中盘败北自然全无。”
“而这小小的优势是其一！”
“其二：帝都这边拥有两座天赐，一座天赐名兽山，其力相当于一门之力，但可骤大一丈范围，如今还剩两次之力。”
“一座上巢，其力虽不像兽山骤然，但胜在源源不断，以二阶为整体组成，若倾巢而出如同洪流，谁可短时间内尽灭？虽然其力只是小小的一座门户，但更加长久，而这份长久的时限，便是拖延的根本。”
“其三便是青衣，如此多巨量的青衣却这么弱小，固失不觉的奇怪吗？因他们还未破茧，而六月便是青衣破茧之月，其力三门同开，可达到抗衡两门的程度。”
“当然仅仅如此的话，就算是如此巨量依旧算不上第三，一些根基迈步的快的，那么一月便可开一门，但其中的死伤有多少？这门可不太好开，而这也注定了其量不会太多，更何况量多了也养不起。”
“而之所以六月在开三门同开，便是在等六月的根基到来，为青衣开门之旅在添生机，更是借八千元青衣同开之时打造一处福地！”
“八千同门同开，这样的巨量足以形成福地了不是吗？一旦福地形成，在经过一定时间的蕴养，那么下一次开门的时间是否可以缩短？”
“六月、七月、八月、三月的时间能否开第二扇同门？可以的，但其中的死伤会很大就是了。”
“如果等到八月九根全到之时在开门的话，以九根之力助青衣死伤是否还大？不大了不是吗？”
“两次同开三门，其六门之力相当于普门多少？三！可力压三门，可抗四门，可衡五门，但如果八月争锋之时的战场刚好在福地之内呢？”
“那么这八千同门汇聚的地利能给青衣加持到什么样的地步？又能给对方带来怎样的压制？不说达到十二门的地步，但一个伪十二不过分吧。”
“十二可力压五门，但伪十二力抗五门，抗衡六门，勉力七门，力尽八门，这样的结果不过分吧。”
“青衣善守，但只要尽入福地，我可以保证，没有说可以从瓮中出去，除非青衣死绝了，因他们第一次同开的三门之内，最为根本的是暴发，刹那门户一瞬之间，在兵丹主伐重生之下，刹那可以迎来四次光阴。”
“而第二道的仙石两门，可以让这四次刹那光阴维持的更久，在加上武门一开兵丹结合之下威力更甚，只不过武门需要更多更多的奇异武装。”
“如果八月十二基，那么以青衣之量在加上两座天赐横栏，相信封锁住两座根基不成问题。”
“不过就算是这样外面还有十座不是吗，但帝都这边四流在外，在加上先手加固的优势，击穿十座根基很难吗？”
说道这已经说的足够详细了，就算是最坏的结果十二，那么帝都自然去啃硬骨头，迎接摧残。
“让我算算这是多少财富。”
清袖这时候开始算账了，这个他喜欢。
“三座根基之内总共是六十道清流，六座根基互噬，一百二十道清流互争，能够产出的是四十五道清流，而我们这边算一算总共是五十道清流。”
“每一道清流还分润不到一的程度，不过如果把这四十五道清流全部化养的话，那么每一道清流便可以得到自身的八倍，严格算下来是八点一。”
“那么这一个小点点给谁呢？相信是给帝都不是吗？这样的话四十九小点点也是一笔可观的财富了，刚刚好是十三倍。”
“而这多出来的五倍，相信可以让帝都从清流之中脱颖而出，一跃成为龙头老大，你说是吗？”
清袖眨眨眼：是这么个意思吗？
“咳咳...你算的可真！清楚！”
帝一咬牙。
“帝都这边承担这么艰巨的工作，你们好意思只给这么一个小点点？嗯？”
这时固失也笑了：“要不要加上后事的料理？”
这么大规模的战场，他们这边岂能没有死伤，就算每一道清流都不是很惨，但总量这么一加起来便很恐怖了，保准触目惊心，怎么料理这后事？
这里面的道道可不要太多。
九死是九死，后面还有一生不是？这一生或者更多还能归他们不成？要知道帝都这边不仅为质，最后还准备以力尽为代价，狂澜十道清流，这可不是说说就能拦住的，就算成功入瓮也需付出血的代价。
稍有不慎，他们这边不给力一点，时间拖的在久一点，帝都这边全军覆没的几率更大。
“这个好吗？”
礼貌性的谦让一下。
“这个不好可以让我来！”
谦让是什么？清袖不知道，更不想懂这个，觉的不好我可以上。
“你来还是算了，还不如我上。”
帝一笑道。
固失这边也只是笑笑没说话。
如果是在大势之下成为优胜，以化养为手段，他们能得到是五点四，但这个四更可能是归多的一面，而后事根本是各料理各的，但在帝都这个盘下，能得到是八，而后事的料理更为集中。
虽然相差只有三，但其中的后事才是关键，九死一生仅仅只是最为基本的，三生才是他们至少的蓝本，而死亡的规模越大，其后事的料理越集中，那么迎来三生的时间便会越近。
遥远的未来和更近一点未来，哪个更优还用选吗？
如果三生蕴育出世的时间早点的话，那么将不在止八，而是倍增，八代表的是死，而这个增，增的是生。
“是五还是四？”
帝一相问。
这个时间的问题相信由五行固首来回答最合适不过了，别和我说你们不懂催生这玩意。
催生五，还是催生四，两个难度完全不同，而在封界重要的是时间。
“岁岁是一生，一生十二岁。”
固失给出了答案，若要五生那么最后的一生十二岁，而前四生的话，四岁之时可以出世。
“不能四生留五？”
帝一在问。
有没有更优的方式，四五全都要。
“没试过。”
很直接的说了白话，四生留五？很抱歉，这个真没试过。
“试试呗？”
“任何事物都有代价的，给五留的生机建立在谁身上？四身上，那么四失去了这一部分生机之后像什么？早产儿！而五更是不知岁月的难产。”
“当然帝都如果愿意付出一生为代价的话，那么留一个未来的尝试未尝不可，你应该明白我说的是什么。”
这一点帝一当然明白，所一切达到最佳的结果，其四生分五，其中一分归帝都，然后他们四座根基在均分，而帝都主持后事更与四生有不小的牵扯，大代价得到的自然是大好处。
这个结果才是帝都付出狠绝力尽的疯狂所在，以一道清流之力涌入根基之中，他看的很明白。
若四生不在分五，自然是他们四座根基均分，不过帝都也没有被排斥在外，一样会得到属于清流的那一部分，只不过没有在多的了，因余的用来留五生了。
他们固然可以多分一些，但实际上是一样的，早产儿有些虚。
尽管是帝都在开盘和出谋划策，但这些收益已经达到了一个应有的顶点，他们有的只有交情，而这便是理论上能交于帝都的全部。
选未来，还是选今朝。
选今朝成根基之生，选未来则还是清流之生，但未来可以期待，不过这已经不在是正常的五生，这份未来需要多久才能开花，就算固失也说不好。
成根基之生在今后或许能争取更多，五生其实大可不必。
“这不知岁月的未来和不正常的五，这样的未来更值得期待，更何况今朝若无来生可待，未来若无更多的种子，那么未来岂不是早已破灭？多抢占一些未来的份额，末了自然会迎来的期至。”
“今朝为未来而生，若今朝步入末途，即是未来归期。”
“或许你就是个意外。”
固失看向帝一笑了。
“意外不好吗？”
“巧合挺好。”
意外的话语，让固失不得不考虑一下自己族群的旅途了，如果不曾种下未来的种子，那么一个族群或者世界是否代表没有未来？或许今朝盛极而衰的原因，便是没有未来了。
这是一个本质的问题，更是一个值得深思的问题。
“古今末未来吗？”
“来到哪？是古，是今，还是末？可期，可待，可望而不可及最佳？”
这是一个就算是他也比较迷糊的问题，其实固失很想问问帝一：你这家伙种了多少未来。
但想想还是没问出口，一个是他们之间并不熟，另一个则是有关于本质的问题是每一位上位的小秘密，尤其是关于这古今末三个大家伙之间的关系。
在说要是万一把人家问蒙了怎么办？回首人家保准把你问迷糊。
一切顺利的话，今后有的是时间不是？更关键固失觉的应该把另外四个家伙全部拖来打擂台，他只是固失，只是五行之一而已。
如果不顺利的话，那自然是玩完了，当然如果中途出现什么故障，还是可以划一划的，至少可以不化。
虽然他已经对待帝一，好像是有那么一点另眼相看了，但...稳固的工作还是很有必要进行的。
说为质，那就必须为质，手下绝不会留情，这不是一两句话就可以打消的，他们这时都不是个体，而是一个整体，整体行事不会因个体的意志而改变。
除非这个整体指的是本根生...
205章 不爱说话的教宗
次日五行首领全部到来，而到来的不仅仅是所有的首领，还有他们的部族，因帝都青衣准备在兽山之外打造福地，那么魔潮怎么办？总要有这么一部分来守卫魔潮不是？
不然怎么在同一时间全部开始破门？所以五行部族是最佳的守卫不是吗？只不过这个守卫会在青衣破门之时下那么点点毒药，拿捏住青衣的命门？不是！而是让殒族拿捏青衣的命门。
五行相克不是吗？那么便让殒克青好了，而他们则是钳制殒，另外则是让青衣与福地之间达到相生的结果，迎造地利。
青衣同门共鸣，在与地利相生，这便是五行部族能做到的，但要做到这一点的话，就算五行部族也要出出血汗钱。
这不一位位五行首领都有些怪异的感觉，本是来客栈顺手打劫的，而结果没歇息好不说，如今还变成了倒贴。
不过这样倒贴的方式，也让五行部族拿捏了青衣的把柄，至少经由他们掺和之后福地可以轻易的废掉，但这只是顺手拿捏而已，重要的还是福地。
福地可不是那么好形成的，巨量的青衣同门的确形成地利之福，但这不代表这一份地利不会流失，除非大部分青衣常年呆在福地修炼，而且要以外物为主，只要这样才能保证这一份地利久在。
但这样可能吗？不太可能。
因福地会主动的加持你，让你修炼的更加顺畅，而这也会让这一份地利在加持中随着时间中慢慢的消失，到最后变成仅仅是环境更优一点的场所，而在无地力加持。
没有地利的福地还算福地吗？不算了，只能说在这片地域之内能给你增加点点福气，算是一个比较容易破阶的场所。
长久一下有点用，但要说什么大用的话那是扯淡。
福地之中在没有达到一定的程度之前是不能修炼的，当到了能主动排斥福地加持的地步，那么便可以在福地之中修炼了，因这是在增强地利。
青衣能做到这点吗？很抱歉，就算是三门同开依旧不能，除非是开启和地利相关的门户。
所以五行部族的任何很艰巨，但同样的非常糟心，因他们不仅要当守卫，而且还要利用五行循环封锁福地，以阻挡地利外流。
要知道他们可是恶客好不好，这恶客上门又打工又出力的，当想明白原委之后，那感觉怎么的都带着不少抑郁。
口若悬河的基本要素是什么？
其一：牙尖嘴利。
其二：伶牙利齿。
这不五行首领的到来，帝一那是全程笑呵呵陪同，只不过那笑的有种想让人撕裂的感觉，而在交流陪同的过程中，帝一的老毛病又犯了，思绪不仅时不时的远飘，眼神更在时不时的打量五位行首。
五行的本质什么？为什么可以相生？为什么可以相克？这个古老的谜题在五位行首的身上至少可以得到一条主干。
五行可怕吗？如果是最为基础的，那么对于他们如今而言等同于渣渣。
金木水火土对普凡而言或许威力巨大，但到了入灵之时那是水火不侵了，也就是金还能戳一戳入灵之锋芒，但...
入灵：你过来呀！
满满的挑衅。
金：你等着！
我不是怂你，而是在等待大量支援！
基本就是这么个结果，最为基础的五行在封界根本上不了台面，但如果五行进化升华之后那便不同了，该是你爸爸还是你爸爸。
五行怎么进化？
第一种比较简单，五行不是相克吗？不是循环吗？而这种相克便是五行进化的关键。
木生火后，那么火焚木，木还在吗？不在了，成了灰灰，当火熄灭之后这些灰灰成了什么？尘土。
那么木被火焚尽的水分去哪了？在空间中，当这空间的水分在滋润尘土时，这个土沾巴沾巴又成了种木之土，然后在迎来火烧，这一次又一次的烧吧烧吧，搅吧搅吧之后焦土成金。
这就是一个无休无止的循环，但任何循环都有这么一个尽头的，而这个尽头代表的则是果实的成熟，文明之中生灵死多了还会出文明果实呢，而何况是五行循环。
最为基础的五行循环，那是五行从未具在过，基本上一种生完下一种后，上一种灭了，只能等待下一个循环才能再生，从未具在，但生生不息，便是第一道五行循环的本质。
当到了下一个循环之后，那基本和入灵没什么差别了，只不过这一次又一次循环生出来的五行只是单一的五行。
因上一种生完下一种，上一种灭了不是吗？基础五行看似同时存在，但其中以一行为主，四行为辅。
这个主当积累到了一定的程度之后果实出炉，而这颗果实便是五行的精华，本质是因一主四辅而生，但这颗果实会怎么认为？我是单一的五行之一，并朝着单一的方向一直前进前进，因更顺畅不是吗？直至成为真正的单一。
这样单一的五行，自然看相克的五行不爽，形成互掐，只对亲近有利的感兴趣，但好歹是进化了不是吗？就像入灵一样。
第二种则是比较变态了。
当五行的果实成熟之后，自己组建五行循环，打造自己的四行。
金能生火吗？这类变态会遗憾的告诉你，你虽然不是我亲自生的，但算算的话你应该是我孙子辈，也能算我生的。
金生水，水腐金成土，搅土和木，坚木练火。
这是和基础循环不一样的过程，而是以金为始重组五行循环，虽然过程不一样，但结果是一样的。
这时的金代表什么？五行！因以重新衍化出了一个循环，只不过多了一个主干是金。
相比第一种单一五行而言，第二种自然是更加的变态，而五行部族全是这样的鬼玩意，但以为这样便是终点了？还差点。
金生出的水是什么水？而土生出的水又是什么水？
两者相同吗？完全不同，一个是闪闪发光，一个是浑浊不清，但这样的鬼玩意是可以结合的，因他们曾今的本质有彼此的一部分不是吗？化水之后自然是更近了。
这样不同的四辅相合，是不是相当于质变？是的。
那么这样的质变是不是能够清洗主干？是的。
可这样的质变主干能承受的住吗，在五始四辅四合之下枝干的质量在这时已经超越了主干了，这要是直接拿来清洗自身，保不准被直接洗白。
所以自然得用第二种方式，四辅合四辅的，而主干合主干的，以此缓慢的来调解这种暴烈的冲突，避免被一次性打回原始，当然也可以折中一点，以先合一辅的方式，慢慢的给主干完成洗礼。
五行相克成一果。
五行相生成一环。
五行相连成一体。
三种虽然都可以叫叫五行，但根本不在一个层面上玩的。
五行部族是属于哪一种？变态的第三种，而这是帝一悄悄的观摩五行部族和五行首领得到的五行主干，但五行之主干只有四种吗？
连之后是什么？合！
合之后是什么？分！
每一次衍变都是一次质变，如果只是小小的五行，那么帝都这边会这么怂？那叫一个分分钟捏死。
三是这座五行部族表露出的基础，但这个仅仅是表面而已。
变变看我相连合一，变变看我在一合在分，变变看我一分五，你确定你一个能打五个我吗？你确定我只能变出五个我吗？你猜猜五行化生是什么。
猜猜每一次质变之后，原本的东西还在不在。
所以别看青衣是巨量，而五行之量比之远远不如，但问题是你得看人家多能变，敢拿青衣上去拼，可能让你体验一次难忘的回忆。
封锁福地需要五行出手。
青衣与福地的相生需要五行出手，而青衣和殒族相克同样。
福地之事在巨量的青衣之下已成定局，这是必然的形成，但形成之久是缓缓流失，还是长盛不衰，这便要看看五行部族的表演了。
可以说如果五行部族没有这个本事的话，那么之前的计划都得划，而青衣更不会在兽山之外开门，但除了五行这边之外，帝都这边也未尝没有任何后手。
五行不行，还有另外两处善选不是？
另外两座善选不行，备用计划还是有的，比如全员进入兽山之中，但最短的时间之内开启一座地利门户，只不过将来的话牺牲更多，更加的不稳。
可世事总有一定的巧合成分在内不是？就像上天之栽培无痕无迹，皆在巧合一样，不过是小巧还是大合其中的区别不要太大。
五月之罪恶，小巧大合皆在，但能不能拿到得看自己，而且是不是上佳同样得看本事。
天宴摆餐上桌，菜得自己夹，盘得自己端，就算大口吞食，胃口能有多大？消化不要时间？了不起吃干抹净在上菜，在过分点把盘都给吃了而已，或者来一个拼盘？
当然桌底下开个洞未尝不是另一种可行方式，不过在桌底下可能有铁丝禁行，更可能有看似平坦，却因地毯所遮掩的坑，不过还很早不是吗？
如今开盘才是最为紧要的事，六月一开八月盘，看看谁是盘中餐，谁是接盘侠。
五行逗留着手准备，青衣汇聚同门待开，都需要一定的时间，尤其是这种精细活，而且八千元同门齐开这样的光景可不多见。
虽然一个个怪物心里那是很想给这样的光景来点色彩，但想想还是算了，有了色彩不好阴人了。
八千元青衣如果想形成些异象的话，简直不要太简单，仅仅只是需要在开门之前说一句：当你们开门之时，这天将是青天，那么色彩将会降临。
心有所想所念，扯虚之时，自然会顺便扯动那些古老的颜色，但其实吧这种行为有点浪费，要不容易能扯虚了，却扯一些自身并不需要的虚彩这不是浪费是什么？
开门便是扯虚，将虚具现化的一个必然过程，而之前的努力更多的是为身体提供这一份扯虚之力。
这是一个弱化的过程，更是一个质化的过程。
生在不停的弱化，而虚生在不停的具现与实质的生结合完成质化，在这样的一个阶段需尽可能的避免纷争。
在战斗中跃迁暴走不是什么稀罕事，但其中消耗的可是本身的潜力，虽然底蕴十足的的确能这么做，更能淬炼出不少的杂质，但这些杂质如果一遍又一遍经过虚生回流，那便是更为精纯的养分。
当杂质消毒之后，便是本生最佳的补品，虽然这份补品是虚生嫌弃而外排的，但对于本生而言这便是下一步的阶梯，让你能走的更加顺畅。
食物都有一定的毒素，而虚生相合之际不仅给你把曾今的毒素排除了，更来了一次清洗，这些消毒的杂质才是真正的食物，算是脱离了万物循环的魔咒之中。
更何况这些食物与你本身还有莫大的联系，哪种更优？还用选吗？
当然如果能把这些食物在来一次消毒那便更佳了，因就算脱离了万物循环，那么死循环又来了，杂质对于本身是什么？毒！不过虚生排除的杂质不在是腐毒，而是烈毒。
烈毒服用，刚猛精进，这就像是新生在融合旧生，虽然是更强了，进步的更快了，但下一次排毒可不一定能排出去了，因两者太相似了。
所以这种脱离了万物循环的食物，对于本身而言是烈毒，但对于其他人而言却是补药，自己想要服用的话得需要一定的手段加工，保留其烈性，但祛除毒性。
最佳的方式就是介入其他的玩意形成不同，这样便能保证下一次排毒之时不仅还能排出来，而且烈度更强，比如帝一让影傀介入了，而青衣则是会让五行介入。
当然帝一和青衣是不同的，青衣需要增强烈度，他们的话则是不需要，他们需要在有限的时间之内增加更多新的东西，而不是旧的物质。
五行的布置基本完成了，主要是青衣太多，相克循环有些麻烦，在有限的时间之内不能克的死死的，虽然五行首领没想克的死死的，但这个命令层层递进之下便不同了。
必须让殒族把青衣给克死，让其成为青衣的天敌！
如果五行部族把殒族看做自己人的话，那么迎来的便是效果扩大化，因这样才更加有利不是？而到了相生和相连循环之时，五行部族不仅展现出了奇异，但这个效果便是有些折中了。
因它们这些维持循环的需要一直留在帝都。
一个五行族如果算分身的话，能分出多少？至少明面上看到了是二十个。
五个主克的，五个主生的，五个主连的，五个主合的，简直变态！
主克的水、主生的木、主连的金、主合的土，都需留在帝都，因他们不仅要保证地利不外流，更要保证福地能得到一定的蕴养。
主克的水来完成封锁。
主生的木来完成福地的蕴育，而这需要青衣的协助，简单些便是拿青衣作为材料来打造福地，当然这种材料仅仅是一些无足轻重的血肉，三泉可以弥补的不是吗？
主连的金则负责串联，串联福地与血肉之间的联系，串联青衣与福地的联系。
主合的土则是一座中枢，负责将青衣这个整体合入这座五行福地之中成为其中的主导，届时八月克水转生，成青衣烈火，焚尽福地所有战空一切。
真当地利是一个不能动的瓮不成？人家钻进来部分还能全钻进来不成？除非这个瓮是会动的，在说他们又不是打造长久的地利，在者这封锁两座根基是说笑的？指不定玩完。
而且人家会乖乖的和你在福地里打？所以打一个开头便很不错了，入瓮之时便是瓮碎之日。
这样的强行提升不仅仅是有时效的，而且两者之间没有深厚的联系的话，那么下场只会有一个，原地暴体。
就算两者之间具备深厚的了联系，但这样暴烈的冲击，当烈火熄灭之后则是一个油尽灯枯的虚弱期，届时将任人宰割，但谁会等到虚弱期来临？谁也不会。
要么战空，要么焚尽，求生便是在找死。
同门焰火，向死而生，浴火不灭，涅槃重生。
若青衣八月六门伪十二，那么这六门经过福地洗礼之后不仅更加坚韧，更具备了十二的底蕴，简单一些便是青衣拥有了自己的底牌，一道不能揭开的底牌。
揭开之时便是焚尽之日，因那时是以焚尽六门为代价，除非是在来那么一次涅槃，或者有新的根基在支撑，不然必死，不过两者结合一下的话，那么便是重修了。
一次重修重建等于是完成了一次涅槃，但涅槃的先决条件便是浴火，而浴火代表什么？更多的是搏命，除非谁是以这种浴火焚身方式专门用来涅槃。
就像凤凰？不过这得和火的关系非常亲近才行，就像青衣和福地之间的关系，不然焚成灰灰是肯定的，可在怎么说用浴火的方式专门用来自焚，怎么想都有些奢侈。
传说凤凰不落无宝之地，的确可以这么奢侈，至少青衣是没那个资本的。
“可惜。”
帝一心中似乎想到了什么。
要说涅槃这玩意，凤凰可是专家级别，不过业余的之中也有出来拔萃的。
当五行部族的准备工作完成，八千元青衣早已等时待开了。
是时候来一些体面的话了，虽然八千元青衣同时开门来带信心十足，但一些开门的知识该传达还是得转达的。
怎样才能从虚生之中得到更多的好处？
怎样才能让这场返古的旅程持续的更久，都需要一定的知识不是吗？而这次的旅程无论是对于青衣来说，还是对于任何一位开门者来说，一座崭新的世界即将揭开。
这同样是一场回忆，一场清扫旧尘之旅。
曾有明珠一颗，久被尘劳关锁，而今尘尽光生，照破青山万朵。
这些尘旧的知识将由教宗向青衣转达，同样是给这位将来的教宗铺路。
虽然不是什么隆重的场合，但青衣教宗一想到他的话将被八千元青衣倾听，这脑子不自觉的有些卡壳了，虽然知识储备丰富了，但怎么开头？怎么来一个体面的开头？
在有是说大白话，还是说体面一点的涩话？
这说涩话他会不会事后被拍死？八千元青衣之中有多少白痴？相信不是太少，白痴能听懂涩话吗？两个字在见。
更何况...
在青衣教宗的身侧徘徊着不少魔王的眼睛，他的心好慌，你们能不能别这么看我？
莉莉丝、灵、伺瞳、潘多拉、月欢、在加上忧巢的蜂蜜双人组不知什么时候被邮差给搅了进来，帝都五大魔王晋升七位。
新晋魔王分别是：小枫枫和大伊伊，代号：蜂蜜！
七双魔王的目光，在加上更多的陪同，这场面让教宗的心有点抖。
这群人是来干吗的？在教宗的眼中就是挑刺的，偏偏刺你还刺的有道理，因照做会被怼，因有些道理对于下面而言并不适用。
不照做被怼，你怎么这么蠢，不会变通吗？
变通了被怼，知道什么是最佳吗？这便有些扎心了。
今天他要说多少话？今后这些话要在魔王的审查之下复述多少次？
魔王：你觉的这句话要怎么变才能达到最佳的效果？嗯？
教宗：......
虽然他深刻理解到了什么叫沉默是金，但这个劲不够的时候，你可能连沉默的资格都没有。
不爱说话的教宗在逐渐成为最能说场面话的教宗。
说一句是别人想听的话和说一句是适合别人的话，哪个更重要一点？都挺重要的，不过想听的可以说给少数听更优，适合的说给大家听更佳。
精致的巧合让教宗和七离又进了一步，自作多情的一步。
206章 凶猛化水
“今同门共勉，同生结虚得祝福，相信诸位早已等待多时。”
当教宗的演讲开始，青衣皆在倾听，魔王认真挑刺准备事后扎心。
在白话和涩话，相信白话更加易懂，更加的适合。
除了略带体面的第一句之外，教宗开始白话演说。
“接下来我会述说，怎样的开门才能在结虚的旅途中得到更多的好处。”
首先结虚是什么？这个得先纠正一个本质的问题，你们觉的是皮更重要，还是肉更重要？相信是肉不是吗？而这个肉便是虚生，更加的纯粹，因受到皮的保护，而结虚简单一些便是让皮肉合一。
在简化一些，便是肉在清洗皮上的杂质，让这张皮成为你自己皮的同时，也更加的坚韧更庞大，毕竟一张皮只能包裹住这么的肉不是吗？
两者得结合一下才有更多的容量，肉才能增多，皮才能更厚实。
当皮肉结合之后，便是一个崭新的皮囊了，而皮囊之中可以添加更多的食物，肉还在吗？一样在，且不说肉可以增生，而且一次性的消化能力是有限的。
这是一个简单的比方，你们只需要明白，所谓的开门是为了把不属于你们的东西给占为己有，比如灵资是属于你们的吗？是！但你们仅仅只拿到了灵资的一面性，而灵资是来自世界的不是吗？
所以开门是为了从世界那拿回另一面，拿回自己长久以来的成长到如今地步的另一面，就算是你们的初生也需要拿回来另一面的。
在未拿回初生之前，开门之时的至死之旅是空白的，你们想不起任何东西，只因你们还未达到掌生的地步，只有掌握了完整的自身，才算是开启了旅程，才能在旅程之中留下自己的痕迹。
但三门同开的你们，在理论上是可以拿回自己的一生的，但如果不知晓其中的过程的话，更多的是浪费，而浪费造成的结果可能是一生都拿不回。
至少得让死亡不在空白不是吗？
结虚之时不是空白，而是从现在回到过去，回到自己的初生，回到自己的娘胎以清醒之资开启重生之旅，怎么样是不是很过瘾？但这个是有终点的，你们的现在便是过去的终点。
不要妄图去改变过去的轨迹，每一份改变原有的轨迹，都会让你的未来消失那么一部分，而这个未来代表的是力，你们现在存在的力，这一份力便是你们在过去的支撑。
一旦彻底偏离轨迹，那么迎来的便是死亡，当过于与未来断开了连接，现在你们还能活吗？能！因为你们拥有三次机会，三次更正的机会。
每一次都会重新开始，而上次的轨迹在下一次将成为正途，如果不能一次走完一生那么便是接轨好了，直至走到帝都，走到你们如今的地步，完成同步。
这样的你们会变吗？不会的，就算经历的再多，你们只会记的你们曾今遗忘的轨迹，就像胎中之迷一样，只会拿回应有的一部分，而不会有任何多余的。
因你们偏离的轨迹，那是不存在的，是空白的，而拿回的是你们的正轨，你们的原有，而代价便是你们现在的力。
掌握未来的你们，回到过去之时，可以先知先觉的面对任何凶险，但记住不能避，更不能偏，每一份偏离则是对未来的一份消耗。
谁都有遗忘的事物，面对这些无法确定的遗忘轨迹，那么被动的迎接即是对未来消耗最小的方式。
记住回到过去之后亦是现实，现实中得到的东西，以你们现在的知识自然可以将其化为更大的价值。
未来弥补曾今，而曾今在支撑未来，若未来消弭，曾今则将固化。
曾今若固化，无论你们的知识在多，得到的在多，也将得不到任何的增长，届时如果不能用仅有的曾今走到如今的未来，那么便重来吧。
珍惜曾今之力，牢记未来之轨，面对不曾遗忘的，绝不能多，更绝不能少！
若少绝对要一分不剩的全拿回来，为此可不惜一切代价，但多则不取，因这涉及到古今的争锋，而你们有未来凭证，只会因此得到更多。
这是你们的第一生，拿回自己的第一生后，自然会开启第二生，了解自己的第二生的所有性格特征，追寻应有的轨迹便是正轨，不明轨迹的第二生本没有轨迹，但你们可以踏出自己的轨迹，让第二生达到最佳的结束。
你们可以决定的是什么时候结束自己的第二生，而你们的未来身将以另类的方式介入到第二生当中。
知识有时候是一种力量，而有时候是一个禁区，而未来之力则是会帮你们开启这个禁区，当未来之力介入之时，你们会得到自己的死期。
让自己的死期延长便是你们可以得到的额外好处，而第二生取得了什么样的结果则是应得的，其第二生的成就关乎到死期的初始时长，而第二生若是死的太早，离终点太远的话，那么好处自然是有限的。
第二生没有起点，但却是有终点的，根据第二生的性格特征达到他可能达到的终点，便是结局，但这个结局不止一个，同样终点也不止一个。
如果没有达到终点便早早的失败了，第二生自然结束，重新迎来的一样是第二生，相应的则是知道了一些未来的轨迹。
其一：在死期降临之时达到终点便是结束，这时死期将会停止，而你可以利用死期停止的这断时间做一些未完的禁忌之事。
其二：让静止死期得到延长当然是更好，如果不行的话，在规定的时间一到自然你也就没了，静止的死期只不过是未来给你的提醒，你可以绝对拥有这么多的时间，让你可以在固定的时间内做一些未完之事。。
这是第二生的续生固死，而第二生的最佳结果则是让死期消弭，不过这很难很难，这等于你要一次又一次的把死期延长直至完成死期预示的结果。
普通的方式则需要则是去判定是否达到了旅途的终点。
“如果死期一直不曾降临的话，最后则是提前出局，而且是没有死期的那种出局，因为你们连唤出死期的资格都没有。”
教宗说了这么多，但只有这一句最让他感到开心，因这是最令他糟心的一句话，而这一句话如今说给了八千元青衣听，那感觉很舒坦，只是后一句他没说。
你连当教宗的资格都没有，只是你比较幸运而已。
这是教宗听过最多的话，而且必须承认的话，他的确足够幸运，如果能回首：我能不能不要这种资格？这是我不想要的幸运！
当初乐呵呵，现在苦哈哈，教宗写照。
“每一生未来介入的方式都不同，但可以确定的是三生是固定的，如果第二生是续生固死，那么第三生则是让你可以死一次，而这一次死亡不是让你回到过去重来，而是等同于夺舍的一样，只不过你知道之前的轨迹，但未来一直在前进。”
每一生都有一个最佳的结果，而这个结果不仅关乎到你们下一生的开局，更关乎到你们如今。
九生一死开一门，法门。
九死一生成三生，道门。
世生是四生，三生佳世在铸五，其中的区别何在？
你们回首只有一次机会，而别人回首拥有三次，这便是其中的区别之一，更何况其中更有佳果。
这是你们逆袭的机会，若得佳果，你们此生未来将倾尽全力为你们在争一世，若得一世佳名，此生不惜所有。
一世五佳果，你们若得一，未来在争一，五佳得其二，你们将有重返之机，执掌古世之虚。
每一生越往后其难度越高，而未来介入之力将更小，更加的微不可查，若此生不惜所有孤注一掷，得一世三佳，位教宗候选，列主教之生。
这是三开同门之利，更是帝都能给予你们的上佳未来。
记住这一切，去完成你们所能完成的最佳。
“以刹那为中，左兵右丹，三开同门，三息入世，待尔等佳音！”
教宗之音息止。
完美的收尾，至少教宗自己是这么认为的，当迎来一位位魔王一句句的问候之后。
完美可以去掉了，完整也不错。
在后完整去掉了，上佳也可以。
然后上佳没了，尚可还算行。
最后...
魔王：你觉得你说的是啥？
教宗：啥也不是？
魔王：你想是什么？
教宗：我能是什么？
魔王：你居然连个想法都没有，你觉的你有活着的资格吗？嗯？
教宗：......
佳果代表什么，虚世代表什么，具体的含义青衣知道吗？不知道，尽管不明白，但这个东西感觉怎么说？三个字高大上，可能听懂的还是不少的，比较教宗说的都是大白话不是？专门说给小白听的。
开门等于什么？重生，只不过这重生要是完不成等于是空白的，这交代了过程和细节，然后帝都这个结果在这里，在加上三次机会试错的机会和这么多同门同开，这要是还能死翘翘也是没得说。
就算曾今固化了，但躺尸躺到帝都这个时间点不会吗？而且就算是曾今固化了，但未尝没有任何生路，那便是救下本该死之人，彻底偏离原有的轨迹之中。
这样的话相当于以固有之生给曾死之人续命，但这些本该死就算得到了续命也会在不久巧合暴毙，所以得一直救那些本该死之人，不过不能亲自去救了，而是利用死人，利用活人去救。
曾今顶多是当个引子的存在，这是偏离轨迹的玩法，以死欺生扶死往生。
今朝不记昨日，往日成空。
今生不记死忌，往生成空。
这样偏离的玩法得记好死忌才行，帝都这边死的门徒多吗？对于个体而言一二三层都挺多的。
重生的上佳结果便是向死，但最容易崩盘的同样是向死往生。
什么时候死的？是多一分还是少一秒？虽然都是需要付出代价的，但这样方式理应告知不是？只不过教宗可能是第一次获奖太紧张所以忘了，不过有人会提醒。
第一生是最容易达到上佳果位的，尤其是在帝都，如果他们在作古，那么对于个体的异类自然会不吝培养，这样的话青衣与帝都的关联自然更加亲近了不是？
第一生若达到上佳果的话，那么第二位开局便是上位果实，这样更有利于得到世果，而且如此规模的同门返古，要说没有什么便利的话，谁也不信。
一世五果，未必一定要独享，只不过第二生的世是什么世便有待琢磨了，是原有的世还是封界这里更近的世？这个问题关乎到世界与世界之间的关联，但以封界这边为果，给出一定的答案是没错的。
封界这边最近的便是末世了，而且末世还很多很多，刚好有些合适不是吗？
末世多少座？有八千元？八千元青衣进入末世还没几个能遇到作古的他们？想想都不太可能。
如果第一生以向死的方式完成，遇到他们的概率那是更大，那时完成一个佳果还不容易？只不过末世的佳果有何用？虽然末世是很拉，但却是最适合用来打基础的。
仅仅只需要苟的住，外加运气好那么一点点。
为了以防万一，帝一这边通知了教宗转达一生佳果和末世三图启灭录，在加上一些入灵苟延之法。
如果是在末世之中，未尝不能以一生完成五佳，只不过得有足够的时间，而想要有足够的时间得用入灵之法苟延，比如醉生梦死。
新的知识通过教宗之口在传入青衣之耳，只不过这次具备了大体的世界观和架构，外加一些人名。
赌一赌，三生同门二生五，三世临位上下座。
八千元的数量，如果完成了第一道筛选，那么末世能出多少奇迹？
这教宗候选，主教之生是不是得改改？
教宗口误，说的其实是主角可还行？
当教宗收到完整的信息之后，只觉得眼前一黑：我身为教宗岂能出尔反尔？绝不！尔等皆是教宗候选，可角逐主教之生！
虽然这是事后之话，但教宗已经想好了说辞：本宗当初忘了你们听不懂涩语，主教之生本是角逐而来的，这是白话，懂了？逐主下位，你就是下一位主教，更是主角！
完美的说辞，至少教宗是这么认为的，不过他会藏在心里将来说悄悄话，免受连活着都不配的糟心。
教宗特征不爱说话，但常说悄悄话，为避免糟心。
如果青衣二生在末世，那么帝都这边已经做到了一种极限的地步了，他们这边来自末世的不多，但也不少，你丫的辅佐还不会吗？就算不会忽悠还不会吗？就算在不会跟着混会不会？
不过说实话原界这么层层封印下来，咋看咋就像给返古打基础的。
这是封界的目的之一？还是说利用庞大的数量去完成一些什么？这些问题注定是得不到答案的，只能靠自己去猜，更何况封界本身就不正常。
在一个不正常的世界猜出的都是不正常的结果，但不正常的世界兴许才会更多的机会。
当帝一想明白一些原委的时候，那心里可是有些小小的酸味。
我们算什么？牺牲品？辅助？艹！
如果封界大量的牧草返回末世，他们岂不是最佳的辅助得主？要知道只要不是太牛鬼蛇神的末世，他们一个个囚徒可是很疯狂的那种。
末世、入灵、神魂、归元、归一、神藏...
当一个个结果推衍出来之后，帝一又通知了教宗转达一下，八千元青衣难度其中就没有奇迹达到灵界？肯定有不是吗？所以关于灵界的大腿得给青衣介绍那么一番。
比如冥土曾今主宰的名号，这个绝知道。
比如梦镜那玩意是入灵时代吗？虽说初生在末世，但也可算入灵了。
比如乐园那玩意，说实话也能算是入灵时代的一员，只不过卡住了而已。
这些时代的认知或许对于大多数小青青而言没用，但其中对于某些奇迹来说可谓是用处巨大。
他们从未给青衣进行过分位，而这次正是时候不是吗？开门分位，正好合适，一比高下呗。
只不过当教宗又接到通告之时，那心情简直太过美妙。
我一次又一次体面的收尾，为何你要一次又一次捏碎我的体面？嗯？
教宗肯定这是故意的，绝对！
帝一是故意的吗？兴许。
教宗就算座的太高和青衣没有太多的交际，但至少可以在感觉上可以让青衣觉的和教宗区别不是太大，这样青青才能有成长的动力不是？不能压弯了。
第三次开口的教宗怎么说？只能打打呵呵了。
稍微解释一番则是：本宗年纪不小了，忘性有点大。
而这次在述说之前教宗冒着生命危险向魔鬼询问，这是究竟是不是全部？他不在想来一次了。
魔鬼体贴的让教宗放心，并保证不会在有下一次了，如果有的话一次分两次！
青衣这次又接受到了不同的世界观，开拓了不少知识面，但这一次的知识仅仅是对于那些奇迹有用。
事实在一次证明，这家养的和野生的区别真的很大，一个三次的机会可以最佳达到六次的交过，一个三次的机会可能连自己的本生都拿不回。
当三息一到。
“入世！”
教宗鼓舞之音在响，青衣就此沉寂，开始刹那刹那拉扯大。
从沉寂中归来需要多少岁月？不多但也不少，如果本生遗忘的事物不算多的话，自然清醒的更快，遗忘的需要回想，而遗弃的需要重拾。
回想自然更快一点如同加速，而遗弃的则麻烦一点，因这份遗弃的可能被别人拿走了，当在入世之中追回另一面时，清醒之后可以来一场清算，如果遗弃的成长到了一定的程度，那么自然可以拿回来更多。
古今之间的清算由入世开始步入普通的常理无法揣测的阶段，无理由的争斗和杀戮，而缘由或许并不在今朝，而是在来世之中。
为什么不能偏离轨迹？因那是在来世之中在立牵扯，自然得用上今世之力，本不属于你的，你要掠夺，自然得付出代价，掠夺了别人的另一面，当苏醒之后自然可以追寻着痕迹在掠一面。
来生牵，今生扯。
来生了，今生断。
来生若了结，今生自了断，在无恩怨纠葛，算是一个小小的清白，只不过下一次入世之时，一样要重新走过已经走过的今生。
掌生之旅是走不完的，而每一次在来生走到今生末尽之时，即是最为宝贵的时间，而同门之便利会让这一份宝贵的时间维持的更久一点。
这是来世今生对未生的洗涤，洗的干净了自然更清白一点，当来世今生灭时，未生出世。
未生有多强皆看来世保留了多少，而今生又消耗了多少，这是谱写未来的时刻，皆看自己。
若来生更强，而今生更弱，那么这一份余生则是会交于未来，形成福地之利，而反过来同样如此，若福地之利外流，那便是代表未来的种子。
谁能刚好的完成等同的话，那么可算是奇迹。
来生不息，今生不灭，未生不临，辛生不在。
青衣不算同门，但这样的巨量未尝不能打造类似于同门的便利，让辛生更甜一点，而不是苦，但这个甜能偿到的那是极少的，除非是像他们一样圈束福地，所以是苦尽甘来。
未来强，我提前来了开不开心？
未来弱，咦...来的刚刚好。
未来薄，很抱歉...来晚了。
若八月焚尽福地，那么青衣将毫无未来可言，因未来以加身，虽然兽山之中存留了部分未来，但那样的未来太小了，好在就算是五行封锁，但仅仅靠五行便想完全的封锁福地是不可能的。
所以青衣还是有那么点未来的，只不过有些小，这小小的火焰今后岂不是只能养老了？说实话差不多。
这就相当于以一岁不到的年纪，瞬间成长到四岁，然后支离破碎的裂开，而中间三岁的时间得考虑考虑怎么重返青春，怎么重组，怎么沾巴沾巴了。
在凶猛的烈火也有熄灭的时候，两座根基可不太好抗衡的，单看看五行的变态就知道了简直是顽石，而青衣今后要面对的两座这样的顽石。
火烧顽石是金，而烈火焚生同样是金，这金金对撞之下火花那是不要太猛烈。
帝一甚至已经不用想便能知道，当八月互撞之时青衣绝对是伤亡最惨重的没有之一。
因这种焚尽未来的方式属实太给力了，佑情方式便是孤注一掷不惜一切。
怎样才能不惜一切？连未来都给焚干净。
若生自然谱写更为强盛的未来，若灭自然没有然后了。
帝一这边已经给青衣准备好了未来的曲谱。
留五生便是给青衣准备的，但不仅仅只是如此，对方有多少死亡？如果生的话比他们只多不少，所以大多的选择都是化养，连一生都不留，因这是祸患。
但这祸患的一生与青衣同葬，那么不一定在是患了。
五生不知归期，那么地方留一生待补好了，不过这样待补更加的是镇。
彼此仇怨交织，五生更不知何时归来了，可这样更好不是吗？当未来已被镇压，则青衣不至末途。
相信这一份未来会镇压更久更久的岁月，因彼此曾为敌，不过若是化干戈迎生的话自然更佳了，连名字帝一都想好了。
五生青衣一生敌，是六。
那么两座根基在加上青衣之火是三。
若青衣在死后的纠缠中获胜，成九三之生，那么三味真火是一个挺不错的名。
这是无耻的剽窃。
若敌在纠缠中获胜，生本败北，但死后却赢了，自成九六之生，那么南明离火最为合适，因敌若胜，无论多强大，那么归宿便是离，因留下是祸。
同样是无耻的白嫖。
当然也不是纯粹的白嫖，更多的是牵引一些神话的到来，因咱们有缘不是吗？无论是敌还是友，而青衣这么巨大的量在，相信缘分不浅。
在有自己选定对手和听从天的安排完全是两回事。
谁把火玩到了极致？凤凰。
谁把火玩出了花样？朱雀。
谁把火玩成了陷阱？五行。
同克什么？克离！
离克什么？克同！
但克的同时一样可以生不是吗？
如果三火同来是天助？抱歉，不要想得太美，那样只会迎来更高层次的争锋，比如三味真火与三味真火互拼，而三味真火这玩意都是打造出来的，各不相同。
火的花样玩到极致是什么？三味真火，而之所以带个真，是这火要是一烧从来不是和你玩玩而已，那是拼命的节奏。
至于水来不来，这个答案在帝一的心中是否定的，水火不容是死结，无论是在生前，或者是在死后，这样的死结是天不允许的存在。
高高在上的天无事可做？不！它事情可多了，不允死结诞生便是其一，因一世天不允出不可恕的孽。
水火相争便是对于天来说不可恕的孽，就算是人造的也要归咎的世天的头上。
人都死了，我只是打个死结而已，他们在世界纠缠不休关我何事？顶多是我得不到他们的任何好处而已。
天的死穴，便是死结，一世的死结则万物衰退，就像末世？差不多，末日的死结是最多的，因天不管世了。
死结是末日绝对是原因之一，而入世更多的是为了解开死结，连自己世界的死结都解不开，怎么去入古争锋？有这个资格吗？
所以当天重现之日，这个由衰转盛的节点，怎么会在允死结的诞生，不会允许的，更何况如今的缘天更是在大力栽培不是？
水生若来也仅仅只是为辅，而火生才是最高的难度，就像最强大的对手是自己的一样，而自己打败自己的方式只有向死而生。
火生即是向死而生，即是最大的栽培，区别只是来的是什么火而已，这是自主选定的对手，连天意都计算在内，不过天也有疏忽的时候，而帝都这边这么大动静还能疏忽，简直不可原谅！
如果天不疏忽的话，那么青衣的对手，不是凤凰便是五神兽，假如进到三味则是缘天在加大某种力度，从简单难度变成普通难度，而青衣本身便是假冒伪劣的产品。
你不简单一点，是不是不给活路？
青衣独抗两座根基便是在简单的难度上晋级了，从简单晋级到困难，你好意思提高难度？
三味是噩梦，但噩梦还可以挣扎挣扎。
三味之上是末火，都身在地狱了还挣扎什么？这次我小本本上记着你了，划划在见！
只要友军不凶猛，咱都不划水。
207章 四方山河
青衣沉寂入世，而五行部族在侧，这时候青衣像什么？待宰羔羊，质子之生仅仅只需要谁来挥一挥，这时的青衣将毫无反抗之力。
“不怕吗？”
固首相问。
这时仅仅只需要他们一个命令，届时青衣将在短时间全军覆没，八千元之量的青衣将进入五行囊中，虽然这是没有质变的青衣，但他们可以等一等不是吗？
等到青衣开始扫尘之时，等到明珠绽光之日，青衣只是类似的同门而已，怎么可能会同时醒来，那样的话虽然五行部族多了一些风险，但收获更大更多。
“就算青山不在，但绿水依旧能长流。”
怕吗？不怕，就算是五行部族也不能将他们一朝洗白。
只不过...
“无根之水，依山而流，水流还能聚山？”
五行水首，江河笑问。
“江首之名，不早已说明一切了吗？”
帝一回应。
“青山之上只有水流，但青山之外还有河流，河流伴山而行，开万里江山，来日河流牵引是否能在起东山？”
帝一丝毫不怀疑五行部族有把青衣吞下的想法，傻傻的可不是质子，而是羔羊，而羔羊是任人宰割的。
“因河流而汇聚的东山，当阳光普照之日便是河流干涸之时，届时东山自四分五裂。”
他们的确是在嘴炮，没有任何实际行动，但这要是一个回答不好的话，那么或许便不在一定了，大势之下得利更少，但同样的风险更少，复盘得利更多，但风险更大，这是相对的。
如侵吞巨量青衣的话，那么对于他们而言比大势之下更优一点，未必一定要进入盘中。
质子虽是质子，但这个子代表的是危险性，如果在去掉质的情况下，这个子毫无作为，说不得得划一划了。
计划之中随时面临着划的风险，如果能一直能不被划的话，还是那么一幅佳画。
五行首领如今想的便是划划帝都，都自己人划都承受不住，那么便算了，不想被划你得算，得算的好，算好将来的出处。
算计，计划，计算，连自己都算不明白的盘，想要他们入内可能吗？不可能。
“东山若不四分五裂，河流怎么才能转变成暗流？阳光普照之日便是东山四分五裂之时，不曾干涸的河流将在当日成为暗流，在待涌动之日，裂首觉的如何？”
帝一笑问。
“在汹涌的暗流终不见光明，虽藏于缝隙之中引水碎石，但裂缝太大的话，便会惨遭填平。”
“若山中不曾起风，暗流如何会流动，若山中从不着火谁能看见暗流，若火不曾焚木，灰炭怎会落入暗流之中，而暗流怎么会获得碎石之力？”
“若暗流一直被动怎么会惨遭填平，若一切皆来自山中，暗流是会得到清洗，还是填平？所以暗流在等待清洗，在等待成为山中清流的一员。”
“成暗流之日只是凶而不动，若动也只是别人的驱使，而只有当成为清流之日才是涌动之时，那时是暗流汹涌，还是清流汹涌？”
“清流开山碎石，引水入渠，本是正常的工作，而于之前的暗流还有何干系？只不过有时候没碎好，没引好，造成了一些灾难而已。”
“若东山四分五裂，自在起南山，南山多水，就算是祸，但终究是自己的水，南山逐祸，祸自乐归西。”
“青山不在，日落西山，三山自西，青山败北。”
“北山太大，东山容不下，而南与西有旧，那么北山如何自处？青山质子若消，当自东而起，自南而流，自西而落，以败北为质子而息。”
说到这已经是一个结局了，但一个结局如开启下一个篇章，那么这一个结局仅仅是一个节点。
这个结局是帝一定下的，而下一个结局却是败北的开启的。
谁还不会推算不是？至少在嘴炮上谁也不怂谁。
“败北之始，便是置方之时。”
“北牵东入中，东引南入内，南扯西入局，若北在为质子，则岁月后以北为重。”
又一个结局，该是你爸爸还是你爸爸。
“若北不在为质，四方永不成圆。”
画个圈圈诅咒你，你敢摆脱试试？
一句话让五行首领都有些脸黑，你说这话我们怎么接？心甘心愿为质？艹！
“若西尽释前嫌，北当心甘情愿。”
帝一歪头：“凭什么？”
消了青衣，还让我先？你们是有毒吧！
虽然这只是推衍，而在推衍中可是五行先下手的，就算构建方山，你得为质才公平！不然休想成圆。
岁月后是以北方为重，但想成圆？妄想！西不允！你必须得为质！
“当然是凭这个圆不是出自西，更不是出自北。”
固失开口，这个够吗？圆和西北有啥关系？已经没了，西出北不允，北出西不允。
“凭啥？还能自南而出落南不成？”
“虽然结果都是自南而出落东，但这个圆可以更圆一点不是？”
裂山笑道，虽然他名裂山，更是五行土首，但一点都不裂的好不好，裂的都是别人。
“世界要是太圆了，咱们都得被圈死。”
虽然只是推衍而已，但帝一可是很正经的，正经的分毫不让。
“假设懂不懂？这只是假设！”
焚焰咆哮，有点小火爆脾气，毕竟是火首。
“假设世界圆又圆，那么便没有我们在这假设了。”
“你是不是听不懂行话？嗯？”
木生巅峰是什么？焦炭或许可以参照一下，五行木首便是焦炭。
“要不是五位首领不抱着一些奇异的想法，咱们之间自然也不会有这个话题，在下也不会知道五位首领原来更喜欢活在梦里。”
“若真生出了完美结局，自然也不会在有奇迹结果，帝都的阳光还是很浓烈的，而五位首领喜欢活在梦里的这种想法，还是少点的好。”
五位首领面面相视，他是不是在骂我们？肯定是！但他是不是在夸自己？好像是。
当五道目光凶狠的望向帝一准备戳一戳这教嚣气焰的时候，不正经的怂话立出：“我们都是小圆圆，又乖又巧又很圆。”话风诡变。
你们不能打我！我不打架的！我已经很久很久没动手了，别逼我！就算你们在逼我，也不能五个一起上！
当一个人的话风诡变，在带上谄媚的笑容之时，莫名的笑声在这时候响起。
“给个薄面不要打脸，保证躺平不还手...”
话音未落，水淹开始。
“咕噜咕噜...”
“为...什么...快乐...总是来源于...伤害。”
保证不还手，等着下阴手，尽管他如今是被伤害的那一方。
当第二位五行首领准备玩玩的时候...
“术式展开！”
简简单单的一句话成功唬住了一位首领，让其郑重相待，只不过这郑重的瞬间帝一跑路了，他讨厌活受罪。
这措手不及的反转，让五位首领面面相视。
裂山：跑了？
江河：跑了。
焚焰：你确定帝都他能做主？
固失：好像是吧...
焦炭：真的？
这个问题没有回答，或者说根本不需要，青衣不是还在为质吗？
这么多巨量的青衣是怎么来的？这是雄浑的积累，而这雄厚的积累不仅仅是一个人的事，而是很多，所以他们必须作出一定的测试。
如五行部族在打造福地的同时，亦准备随时举起屠刀，如果中途计划得到了更改，那么屠刀将会彻底落下。
因青衣的量太多，而这样的量他们不用看便能知道，帝都本身是一个大杂烩。
在盘中复盘，如果连盘本身都不稳固的话，那么便是在白扯，既然青衣从开始到如今都沉寂了，那么他们便来扯扯好了，看看是不是挺白。
虽说干净的白盘才能呈菜，但这个盘不能太干净，因为他们没有谁是干净的，就像帝一说他们活在梦里一样，他们也在问帝一是不是活在梦里。
如有完美的结果，便不会有奇迹果实，追求完美便是在追求裂痕。
在焚焰说话之时，帝一其实已经可以假设圆又圆的恭维了，而不是一直的针锋相对，但恭维对于他们而言便是裂痕，因谈话以玩味的态度，但还未到结尾之时，而这份结尾是由他们来定的。
他们之间有交情吗？没有！而这一份没有在青衣蜕变完成之前都是。
真以为一句轻飘飘的术式展开就能让焚焰束手，让他们愣神？焚焰是束手了，但他们可没愣神，只不过是一对一，他们没插手而已，就像帝一说的躺平便是躺平。
第一次躺平，第二次那不好意思，先跑为敬，但这个也要跑得掉才算本事，至少帝一是能跑掉的。
裂山：怎么样？
焚焰：如等同，能跑。
固失：感觉如何？
江河：青山有水。
只能这么说，是不是有河待定，但水肯定是有的。
焦炭：只不过这样玩味的态度，未免有些太不认真了。
上座下玩，哪有座上玩的。
固失：都躺平了，自然得舒坦一点不是？
焚焰：平？
固失：两座天赐。
能平干净吗？平不干净。
江河：这里是开端。
另外是还有两处善选不错，但若无这里的开端，两座善选拿什么去和？所以他们代表的更是开锋的刃，总要有谁先入盘不是？总要有谁付出巨大的代价不是？
这里的代价则是任他们宰割的青衣，而两座天赐则是让青衣不至于被宰死，如果他们认了的话，自然便得出力了，等待天降盘中餐那是个笑话，得自己去作。
江河：你走一趟？
焚焰：都决定，还能你走不成？
既然决定了入盘，那么他将远离帝都去和另外三道支流汇合，而这同样是牵引，更是一种保障，就像帝都这边以天赐来保障青衣一样，虽待宰，但更多的是被割。
而五行少一行的位置将由殒族替代，凶焰也差不了多少，正好磨合，这缺少一行的磨合对比五行全在的磨合会更加深入，因这种磨合会以殒族为主干，打造成另类，这可不是谁都能享受到的。
一入盘便得出工，更得出力了。
次日焚火尽离帝都，而帝一又乐呵呵的回到了大腿的怀抱，咱们如今是好朋友了，而他悬着的心也可以放下了。
“不出意外的话应该是焰火为子，但一样在为质。”
帝一说道。
关于这一点，没有谁反驳，因这挺正常，游离在外的清流只有三道，而帝都这边占了一，自然还剩二，而这两道清流是必须来帝都的，出去的是焰火五行，但回来的时候便是不同了。
因福地还需加固，加凶，加料。
“两道清流如汇聚而来是否有可能牵扯到第四座根基？”
固失问道。
“这个我觉的最好还是不要了，一座完整根基之内其中有四支，而四支分五，而帝都这边牵扯而来的只有三支，而这三支就算得到支流补充，虽同样是四和五，但和前者相比少了四和三。”
“若两道清流汇聚牵扯出另外一道五支根基，那么帝都这边又有福地和先手之利，岂不是必胜之局？老天有这么好心降低难度？所以这牵扯而来的不是变数，便是横生。”
“变数这玩意，一二变不出花样，只有三才可以，而封界徘徊的清流不多但也不少，这一二摸摸便好，至于三的话便要厄一厄了。”
“如是四五又如何？”
固失笑问。
“留着呗还能怎样，兴许是横生呢？”
变数和横生完全是两回事，就像纵横是两条线一样。
一二是纵数，而四五是横生，三这个玩意才是变数，而变数这玩意得扼杀，扼制扼制不听话直接杀掉，就像五行以殒族来扼制青衣差不多。
纵数可纳为己用，而横线不能抹了，因这很可能是屏障。
他们这里开盘，巧合的横线来了，本是来挡住谁的结果被他们自己给抹了，这意外若介入，他们迎来的可不是横冲直撞吗？可能直接把你给撞的稀碎。
“真是万无一失。”
固失感叹，这方方面面具到的连他也挑不出刺来。
“那是当然的，我们是谁。”
帝一咧嘴，顺带夸夸自己。
他们开局自然万无一失，除非自生变，就像大狈狈。
“你说这巨量的青衣能出多少奇迹果实？”
固失若有所思。
“这谁知道呢？”
帝一遥望远方。
五佳世果算奇迹吗？算但也不算，因他们得出的过程不是自己的，而是他们教的，只不过这个教的仅仅限于末世之中。
如果一位青衣在末世之中打造的五个果实都能占据主导地位，那么下一世将临位，而临位之后解开一世死结，然后在缔结前世，那样才算是青衣的奇迹。
这是在贯通古路，而佳果则是让今生返程之中不会受阻，能让自己的今生全力以赴，不然越往前其力越小，直至成为芸芸众生中的一员。
他们虽然说了很多，但保留的东西更多，有些玩意还是不知道的为好，就像他们从未涉足古路，仅仅只是知道而已，不说这是九死一生的优越性，而是和入灵相关。
入灵之前可以睡呀，可以昏迷呀，可以频死呀，能回想记忆的方式不要太多，等同完美的掌生，说不涉古就不涉古，说一不二。
入灵是一次质变，而这个质变更珍贵的是什么？镇古。
归一是一次质变，而归一质变更珍贵的是什么？震古。
归一可以让你带一座世界进去让你可以横推古路，而第三次质变则是开古途之中，而开天就像是神魂、归元一样的过程。
当然这是他们之前推衍的结果，至于原因则是就算是他们想进也进不去，被封印了。
而之后从虚空传入更多的信息之后，怪物释然了，毕竟不是所有的世界都封印了古途，一种油然而生的优越感诞生，看看我们想进进不去，当然这只是这么说说而已，就算能进也不进去。
早点好还是晚点好？这个当然是越晚越好，因他们能进去的次数可能极少，更可能是少的可怜的那种一次。
而涉及到这个层次的秘密，基本那是没有公开的了，大多都保留在上天的手中，比如青衣涉古这对于他们的将来有什么用，只能靠自己推推推出个所以然来。
八千元青衣能结出三世奇迹的有多少？那估计可能稀少的可怜。
一世奇迹是什么？完生等同，只不过等同之后不在可能进入第二世。
二世奇迹五位末果，这个可能性多一点，虽然有一定的过程，但同样很有难度。
三世奇迹，临位在上，而这个奇迹最好有末果打基础，不然...呵呵。
第一奇迹，噩梦难度，这个不说没有，还是有的，毕竟有些生灵天生便是入灵的。
第二奇迹，困难难度，其一：容易死，其二：比较难苟。
第三奇迹，普通困难噩梦地狱。
普通：你可能需要一具强壮的身体来避免暴毙。
困难：你可能需要一定脑子来解谜和强悍的体魄来防身。
噩梦：你可能什么都需要。
地狱：当你一个人与世界为敌的时候记得想起我，欢迎来到地狱。
完成第一奇迹的：教宗候选。
完成第二奇迹的：角逐主教。
完成第三奇迹的：你已经没有小角角了大主教。
怎么的也得来至少给蓝青红白衣各来一位大主教吧，好歹是八千元门徒不是？别太寒颤了，至少来一位，多则更好，怪物的要求一点都不高，很朴素。
208章 苟贼
有时候在战斗中破门未尝不好，至少不用像青衣一样沉寂那么久不是？而且在裂战之中破门未尝没有可取之处，比如不涉古途便是优点，而这种不涉更多的是来自外在的干涉。
一年...
十年还未有青衣苏醒，不过这挺正常的，入世又不是眼睛一闭一睁醒了，里面一样有不同的时速，其中需要不少的时间，至少在帝一的估中摸不会超过千年时间。
掌生之途就算遗忘的记忆太多，也耽误不了多少时间，要知道掌生之旅可不是在末世，里面的时间比例是一比万，遗忘的在多还能有万年不成？
别说还可能真有，至少帝都这边就是几个月了，但有时候岁岁年年如一日，时间跳跃的不要太离谱，除了极个别的现象不然掌生之旅通常都是挺快了，而入世便慢了许多了。
如入的是末世，那又是不同的算法，因末世无灵，算的是凡时，因为支撑不起祖时。
所以帝都这边一年相当于末世之中将近三十年，而在末世之中若一直卡在入灵的临界点，那么寿命之极限便是万。
万年末世，而帝都这边才将近四百年而已，万年可以分多少个时代？十个差不多。
苟了十个时代，连一佳都未完成的话，那简直就是另类的奇迹，如果完成了一佳，那么千年一到，飞飞下一世，不过苟了这么久当然是为了完成五佳不是？
青衣能苟这么久吗？估计还是可以的，其中总有奇迹不是？
到了第三世灵开之时那便快多了，因能重新支撑一比万的时间流速，除非找到什么特有的方式继续苟，不然以入灵之生十二月便是极限所在。
有时候活的久也算是一种特殊本事了，末世和掌生了不起苟个四百年，而在三世之中尼玛还能苟六百年不成？
六百年是帝都的时间，而在三世之中便是六百万年，祖岁五十岁。
这未尝不是又一种另类的方式，我或许没什么了不起的本领，完不成三世奇迹，但就是苟得住。
在帝一的推衍之中三世岁五，应该是某种极限所在了。
如果末世是未生是不惜一切得佳名，那么三世之中一旦苟到五十，那么则是不惜一切将你击毙。
没错！就是击毙，因不能在苟了，在苟便没了，如果中途死了一次，那么未生将不能把你击毙掉，怎么确定自己是一分一秒一毫不差的苟到了岁五？没可能。
奇迹的方式自然有奇迹的难度，想要以苟且的方式求生并不容易。
一个又一个时代终有你的份额在，你还能置身事外不成？不可能的，而当一个又一个时代的背叛者下场能好到哪去？
背叛者的下场通常都不是挺好，所以得掌握一定的方式。
如果一个时代是注定的覆灭，那么这时便需要站队，而如果这个后浪不足以推翻前浪，那贸然站在后浪的队便是找死。
其一得确定这个后浪的确能推翻前浪，只有这样才能站边。
其二遗弃所有，舍掉这一个时代的所有所得，不要携带这个注定覆灭时代的任何底蕴站后浪的边，不然你只会被前浪最先拍死。
就算是遗弃一个时代的所有依旧是不能苟下去的，本是前代遗留后代怎么可能放心你？期间需要一次又一次的卖可怜，博取同情，而以杀戮前代的方式来证明自己，便是在找死，而且那样不在是苟且了。
杀要杀，但不能太过分，没有谁喜欢背主求荣，背信弃义的狗不是吗？当狗没有价值的时候宰杀之时，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
前代飞鸟尽，另寻他处无可厚非，后代需要这么一张良弓自然会欣然接受，可一旦拿弓射杀原有的狡兔后代怎么想？这家伙太无情，当没有价值之时，自然不在管。
前代飞鸟尽，但林子中的鸟还是不少的，杀一条狗还不容易？而狗没有主的庇佑，自然得死，但主人已经喝了美味的汤了不是？
背主求存，背信求仁这才是苟真正的方式，但这样的苟毫无尊严，毫无脸面可言，一切寄托在别人的怜悯和仁慈。
谁在怜悯？前代在怜悯。
谁在仁慈？后代在仁慈。
若苟前后能形成这么一场对话...
苟：我所知信息是多，但这些信息已经全部息灭了，我会尽我所能竭力相助，只求功成之日给予生存之机。
后：可以！
就算是息灭所有的信，苟本身便是价值所在，人才不嫌多，就算是在前代身居高位，后一样可以容，因他们本身也来自前代。
后：这些前代的余孽便交由你来斩杀，我可以不需要你的信息，但你必须证明自己不是吗？
苟：嗯。
理所当然。
前苟会话...
前：叛徒你不得好死！
苟：我只是求生而已，求生有错吗？你们在这是我干的？我有出力针对你们？没有！是你们自己若入网中，而我只是尽自己的能力在帮后代做事而已。
不要将自己的失败归咎到我的头上，若一个时代注定被推翻，我所求的只是成为其中的幸存者，我不想死，仅此而已。
为了这一份不想死，我会尽我的能力将你们其中几个无足轻重的放出去，若你们将来赢了，希望能绕我一命，你们不惜死，但我惜，我不想成为一个时代下的牺牲品。
前：你...
苟已仁至义尽，放过几个无足轻重的角色，是他能做到的极限，一种不过分的极限。
苟：决定好了便出去吧。
无足轻重的前代余孽幸存，但会带出去他有关的信息，求生有错吗？没有不是吗，但这样的事情后代能不知道？
后：你放跑了前代余孽。
苟：那只是无关轻重的角色不是吗？有什么太重关系？我毕竟来自前代，不说这是一份旧情，更重要的是我不想死在他们的手中。
背叛者的下场从来都不是挺好，而我只想得一个善终，请给我一个能得善终的机会好吗？我不想被林子中的鸟针对，更不想被林中的倒塌的树木压死。
后：如果这个注定覆灭的时代是我的话，你会如何？
苟：我一样会息灭所有，入后代之中效力，但同样的我会放飞一些鸟儿飞回林中，无论你们谁胜谁败，我只是想成为其中的苟且者，一个卑微的苟且者。
后：你本不至于此。
苟：我没什么本事，一步步的走到如今的位置，仅仅只是因为活的久一点。
后：有时候活的久也算是一种本事。
苟：我从来不觉的这是本事，世界很精彩我只是想看的久一点，更久一点。
后：你真是一株墙头草。
苟：我只是一株躲在墙缝之中的苟且的草，从未站在墙头。
后：藏好。
苟：谢谢。
这是苟且者的奇迹，他们不需要太大的本事，更不需要太出色的能力，因本事太大，能力太出众的都苟不下去，因不容许，因造成的伤害太大了。
没有一个时代容许这样的苟且者，但每一个时代都能容许这些墙缝中的苟草，甚至会特意挑选一些苟草塞入墙缝，因需要。
若一个时代注定灭亡，那么这些苟草至少能保存一些小小的种子。
这样的苟草或许达不到上位奇迹，但五十岁座旁根深蒂固的印记同样也算奇迹佳果，三世五果之一便是苟得住。
善苟者，能苟到天荒地老。
看似简单的苟，若不得到其中精髓奥义，十个苟的九个死，剩下一个苟下来了，而苟下来是不行的，得苟上去才行，不能苟在墙角下，那样岂不是没有任何价值？不上不下的中间刚好合适藏生。
有些老而不死的或许没有太大本事，但绝对很苟，嗯...很苟贼！
狗贼受死，苟贼收尸，姑息养奸，而奸贼这玩意从来都是不易诚伏，因都是苟出来的，除非这个狗贼的确很能钩。
所以有时候是真的很难苟，因容易被钩出来，关键还是他丫的同类在钩，把你钩出来，我就能继续藏了不是？不能忍！委实太狗了！
同道相争，互相伤害，我不能苟了，你也别想苟得住，只不过...
老苟：你去当当逆贼，看看这风猛不猛，不猛的话来一个回首掏，算是将功赎罪，回头保你还能在爬上来。
大苟：老苟你不得好死！
老苟：我是不是不得好死不知道，但你肯定比我先死。
大苟：你！
老苟：老实的当逆贼去，回头待我雄风四起后在卸甲归田改头换面，这个位旁边给你了，记得捞我在上来哈。
大苟：这样...
老苟：废话！不然怎么保你？
大苟：要是风很猛呢？
老苟：那你自然会死在我手上，咱俩刚好同归于尽，假死脱身。
大苟：你去当当叛贼，看看底下根基怎样，不咋地挖个大坑埋了，赶紧收工。
小苟：我能不能不去？我想苟着。
大苟：不去？可以！保你升官发财，委以重任。
小苟：你！
大苟：别气别怕，前面我会关照你的，在说如果根基扎实的话，下次轮到你来当老苟了。
小苟：这样...
大苟：不然？记得把我们给重新捞上来哈。
小苟：这个自然的自然的...哈哈。
苟道之究极奥义：姑息养奸，返老还童。
除了我们自己之外谁也别想把我们钩出来，谁也别想阻止我们苟下去，我们可以苟到天荒地老！
这样苟苟之间的结合之下，就算是噩梦难度的三世，也能降低到简单难度。
八千元青衣其中有多少笨蛋？相信肯定大多数都是，而这种玩法适合笨蛋，只不过得一点辛苦的爬到临位的程度，要么运气好一点开局直接临位，而开局直接临位的条件便是末世五佳果。
八千元青衣这么多的量，末世之中的一个个时代有八千元个？这不可能！绝对不可能！
就算有好了，这么多青衣同时入世运气能不好一点？就算硬凑也得给我凑一些到一世之中去不是？
在一个又一个奇迹方案之下，青衣需要做什么？一个选择而已，一个佳选而已，选自己最为合适的，更重要的是量力。
就算五十岁不曾完整，但只要其中有十岁临位铭刻其旁，下一世同样是临位，充其量只是不太稳固而已。
帝都百年一晃，仍旧没有青衣苏醒，算是一个还算不错的好消息，只不过他们不能确定的是，这种类似同门的便利是否会形成拖累。
假设大部分青衣一直未曾苏醒，而少部分青衣本该苏醒的却因同门还在世中故而没有苏醒，这样的话这些本该苏醒的青衣会不会被拖死？而在入世之中的青衣会不会被拖累？
这个两个没有答案的问题，封界谁打造了如此巨量的同门？基本没有，就算有其中的消息也不会刚刚好流入帝都。
同门之优是什么？一荣俱荣。
同门之弊是什么？一损俱损。
就算青衣只是类似，但其中的优弊同样是在的，得同门之利，自然得承同门之弊，而打造利多弊少的方式则是逐渐形成的福地。
虽死伤必不可免，但相比独自掌生入世的死伤，这已经算是最小的了，而何况这亦是在价值最大化，死者将成为生者的基石。
而那些本不该死的，但却因此死的了，会更具灵性，而这样的灵性将成为青衣主导福地的根本所在。
生算死鸣忌，死记生犹存。
有些秘密不是他们不揭开，而是不能揭开。
若上清则下慧，但另一句则是：若上清则下浊。
若上光可明日月，则下暗只见星辰。
他们若是残忍，则下面更加凶暴。
他们的行为若是把真想揭开，那这个下面得变天，原来上面是这么的黑暗，这么的残忍，不行！得反抗！
然后打着正义的标榜行正义之师，可这个暗地里的手段比他们还残酷，却一个个能坦然自若的自命清高，宛如一个个可笑的小丑。
当小丑登上舞台，自然得掩盖一些丑恶行径，这些不能揭开的秘密自然是尘封的更过分了。
所以密是不能揭的，但却是能解封的，就像物极必反，但如果得到了解法的话，那么正反合一如阴阳相生，不在泾渭分明。
全则有缺，极则必反，合则在生。
全则有缺，一缺是解，解密启封。
就像帝一和五首谈及的四方山一样，他们本身可以解的，但就是不想解而已，这不想解自然便尘封不启了，除非第三者进入，不然甭想他们自己解开。
不过这第三者客串的角色可不是太好，因是祭品。
这还是他们已经得出了一个上佳的结果，不然的话那便不是小小祭品可以了结的事了，若停留在西北的阶段则是纠缠不休，需要的是献祭，而不在只是品品，而教宗的本命便是献祭。
他们为什么容许教宗有那么大的权利？因教宗的本命路途便是献祭，因他们需要第八位，而第八位的中心在教宗的身上，只要身在教宗这是不可避免的，更是不可改变的。
区别只是教宗选择什么样的方式来完成第八位，当时机到来之时他们会给予教宗选择。
是选阴阳结合子，还是选阴阳相生教。
前者教宗不在，子后在无教宗只有宗教教主。
至于后者便很有趣了，左右阴阳都亲中，但这个中不一定亲左右，而且第二种方式需要不少的岁月，封界不一定有，但这又有什么关系呢？当作出选择之际八位已生。
一个是六七生九五，一个是六七成九三。
无论是哪一个结果对于怪物而言都可以接受，区别只是第八位是主位，还是尊位而已。
当然这玩意如果没有人为的干涉，而是正常演变的话，则是末世八卦图，六七造八四，那可真是世世纠缠不休的头疼，而怪物更喜欢把八卦图叫八刮图。
刮刮时代刮没了，刮刮都成瓜皮了，结果刮出了个第九空位，让你刮让你刮，世空看你怎么刮，世界自此不荒了，直接空了。
八诡、八荒、八空、那是一个比一个更凶狠。
这活在噩梦里的感受可不要太美妙，老实说帝一觉的自己能幸运的熬到封界开启真是挺不容易的。
末世第五佳果则是得熬一个万年，要知道青衣可是没有秘境可以躲藏，虽说是万年一次的真空，但这中间可是有三次作空的，一个不小心的话可以玩球了。
虽说没有秘境，但如果在有限的时间之内打造出其他三个大果果的话，还是能扛得住的。
千年一个时代，三千年一次空文，万年一场明空，在无文明痕迹只有遗迹，而九空才能造一世灵开，然十世迎接一场洗礼。
三世...
“如青衣第三世是进入乐园的话那算什么？”
帝一莫名的想到了乐园，那一座座皆是卡壳的乐园，卡住了开世。
“二和三之间是什么？”
“五？”
“只不过...有点假。”
这时帝一的嘴角流露出莫明的笑意，相信青衣若进入到乐园的话会得到别样一些的体验。
209章 一纪遗迹
每一座乐园能存在多少时间？如果正常的话能存在360万年，而青衣若进入乐园的话，那便是不正常的乐园了，但好歹也能存在270万年差不多。
灵世50岁、而乐园则是30岁和22岁，在加上青衣二生如果有用的话则是24岁，而五四得九。
这么算的话如果本来归来的青衣一直不能苏醒，而乐园代表的意义恰巧又是一座中转站的话，那么本应在二生失败苏醒的青衣，可以在乐园坚持到九岁。
而那些可以进入到第三世的青衣可以无碍的活到24岁，可如果一直被拖累着，那么27岁即是寿终，但乐园和末世能支撑住的时间是不同的。
这样的不同会让坚持和存活的时间得到消减，那么则是一个能坚持八岁，另一个本应是24岁，但因时间的不同只能活到21岁，可在三生之力的加持之下能坚持到24岁。
在么一番推衍下来，理论上只要青衣在末世扛过第一轮文空，那么便可以最大程度上的避免死亡，而如果没有抗过去死的太早的话，帝都四百年后将成为其中的牺牲品。
二百年在帝都是这么一个中间值，在末世则是上下五千年，如果青衣连千年都未在末世抗过，那么自然是没救了，千年自成一个空白期，留不下任何，但却存在。
承受同门之利，自然得受同门之弊，就算是不朽其实也不算真正的同门，离同门最近的是王族，不朽次之，而能开真正同门的只有二阶生命之体。
在末世中上五千年决定着下四千年的命，如果上只有四千年而没有熬过万年，那么下四千年全都得死，这是一损俱损之弊。
如果上能熬过万年大限，那么下四千年之中死亡的青衣可以在生，这是一荣俱荣之利，只不过这个万年得是熬过，而不是熬到，而熬过压根不是个体能够完成的事，而是一个时代的事了。
这需要四个时代分别执掌不同的世图，然后在第五个时代完成每一个时代的步骤。
逝图入住生物，医图入住生命，梦图入住生灵，虚图之中开启万灵文明图。
以八彩对八空，让你别想成空，而这样同样是九彩和九空之间的对决，八名九定，而九名十定，谁赢谁是十，谁赢谁是世，谁败谁是九，谁输谁是空。
如果鬼怪有这么一个颜色的话，那么他们则是彩色，这是第十天色彩。
青衣能完成彩色吗？如果仅仅是单个的青衣的话，那估计不可能，而且是绝对不可能。
你他丫的这么出彩在青衣里面混？要不要点脸了？还是说你想干点什么？或者说意欲何为？不说？来呀！大刑伺候！
如果真是清白的，一个个妖魔鬼怪笑脸相迎，小子看看咱们这些和善的大好人你觉得哪个更亲近一点？
特殊心里警告：小子别找茬，不然小心骄骄睡觉觉。
奇迹的结果自然会迎来奇迹的待遇，如果真有青衣仅仅靠个体完成这一切的话，不过青衣好歹是类似同门，其中还是可以通力合作的，若完成的话，就算是次一等的角逐主教也算很不错了不是吗？
虽然这一切只是推衍，但二百年一过，这部分的推衍已经证实了。
一个个怪物那都是胸有成竹的看向青衣，没醒？正常！要是四百年还不醒，我自搓成球任尔玩，随便踢。
至少帝一是这么和五行首领说的。
“真的？”
江河笑问。
他们若肯付出一定的代价，那么拖延点点时日还是能办到的。
“当然...是假的。”
帝一咧嘴。
你们掺和就是假的，不掺和就是真的，要知道青衣入世之前五行部族的准备工作已经完成了，虽然大手脚是动不了，但一些小动作有问题吗？没有！
他可从未小瞧五行，当然如果是小巧玲珑珠的话那就是另一回事了，毕竟那玩意不仅能任搓，还能随便穿插，两个字好玩！至于五行是珠是球他都一点没兴趣没有。
是珠搓不动，是球踢腿折，重拍体面撕了，轻拍力小效弱，怎么办？摸摸呗。
摸摸舒服了...自己滚！
如果五行首领知道帝一心中的想法，那估计得当场暴毙，想象挺美，美出是祸，因只是自觉挺美。
三百年期至，青衣未醒，淡定。
四百年将至，青衣未醒，激动。
四百年期至，青衣归来，八千元青衣苏醒五千元，末世千年空白期间，青衣凋零七百元。
如青衣不是借同门之利，不至于死亡如此惨重，就算借了同门之利，但死伤不该如此之大才对，这样的冰冷的数字超乎了他们的预计。
五个月和魔潮抗争，青衣之中有这么多不合格的？不可能。
当青衣苏醒，博士开始从青衣之口中收集更多详细的信息，一份又一份信息数据汇中，百年时间的整理，百年时间的衍算，二百年时间的岁月，他们从死亡的数字中得到了部分答案。
当力所不能及时，有些答案是虚的，因他们却不能验，只能给予解，但却没有生果，有的更多的是虚果。
这不正常的死亡规模其中有什么含义和秘密？
其一便是福地更深层次的秘密，福地代表什么？地利！但这个地利是仅仅限于今，还是包含古在内？而皆在便是他们得出的虚果。
地利在守，守而不失便是利，这个利从何来？
自然岁月的增长算其中的利吗？算。
征狩之间的争斗，若狩能伐而不失，而且仅仅是只有不失，那么征狩之间的伤亡是谁的利？化养拿自己的死亡利自己吗？怎么可能。
两边皆是伤亡惨重，虽皆能化养，那么其中是否有什么区别？
若战场是在福地之中，那么福地在其中扮演什么角色？为何会在战时加持的更加凶猛？死者会自保吗？不会的，他们只会求生。
这种更凶猛的加持并非因自保而起，而是因求生所燃。
如果平常的加持如同寄生的话，那么凶猛的加持如同剥夺，剥夺入侵者的一生，所以当烈战过后会陷入虚弱的状态，尤其是在福地之中。
因福地守卫战之后已经拥有了生机，那么这份生机会流向何方？古途之中，它们要将古途中已死的灵给拉回来，这是它们的本能，因灵能本是一体。
灵未死，只是沦陷在古途之中在岁月的冲刷之下成为了空白，但就算是这一份空白也是它们的，它们需要自己的空白，而外来自的入侵代表什么？
它们与古道之间的交易！
我拿入侵者的生来换取我自己的生，但这一份交易公平吗？不公平的，因在交易空白灵智的旅途之中需要铺路，而这样的路途是会受阻的，因从来不平坦。
所以得铲除所有的坎坷，让空白之灵能安然的归来，拿什么来铲平？拿侵者之生。
那么死亡中的青衣又在扮演什么角色？先灵。
时间的冲刷就能将灵智洗成空白吗？不能！那么这一份空白怎么来的？来自时间的腐朽，当时间腐朽灵智让其越来越浑浊的时候，那么灵智会迷失自己。
但迷失之后如果遇到相似相同熟悉的人物，那么这些腐朽的尘埃会降临到他们身上的形成某种庇佑之力，因浑浊的灵智认为他们好像好像是自己。
它们的力或许已经在古途中耗尽，但这样力耗在了哪？耗在了古途，让他们浑浊的那一刻自然会追寻着熟悉的事物前进，一直前进，就算不知道所有，但仅仅是熟悉便够了。
它们拿回了全部自己熟悉的力，因它们的生还在外，只有生还犹在，他们便不属于古途，就算是他们的力同样如此。
当谁通过福地在进入古途之时，那么这些力和知识将寄生在这份熟悉之上。
若这些灵力和认知还能开口说话，那么...
带着我们的力回去，带着我们的知回去，带回去给我们的生，它们还活着，我们的一切都给交你了，请交予它，若不能交予请认它为亲。
灵知予生，生犹灵生。
生灵分割，但本一体，灵亡晓生不弃，心生不离再结亲。
别忘：望我新生！
忘了：分离亡合！
不忘：不离不弃！
生忘灵不弃，灵忘生不离。
二诡、三荒、四空、五彩、六忘。
每一周都有那么一个可歌可泣而不是那么可悲的故事，当然青衣的本质如果揭出来还是有那么一些惨兮兮的，不过这个六忘若是生在教宗的头上便是两回事了。
子不忘先世泽，故以忘为尊，以教为主。
就算福地与青衣之间关联密切好了，但也不该死这么多才对。
为什么？当先驱了呗。
古途之中和现实有什么差别？没有！区别只是你知道这是虚幻的而已，若是自主沉迷的，他们能怎么办？入世简单，出世难，不是谁都能舍，不是谁都能弃，不是谁都能失，不是谁都能复得。
这样主动的沉世自然能将耗尽的力拿回来更多，甚至全部，这样的话自然会让古途更加的平坦顺滑。
这是他们给不正常的死亡，衍算出的不正常的解释。
只不过其他有谁插手吗？这谁知道呢。
如果形成福地五百元是某种必要，而二百元青衣则是将路铺到了末世五千年，那么再入之人只要不是自己找死，躺过末世是不成问题的，只不过其中的消耗则是五千年的时间将会更加的少。
说实话其实这也算是某种栽培了，帝都这边作出了最佳的结果，那么自然会得到最大的果实。
七百元的青衣死亡，如果其中没有缘天在栽培在内，他们一个个全部自搓成球任踢。
天不仁予万灵刍草，但不可否认的是他们的确挺狗。
七百元青衣的死因衍算结束，下一个问题则是怎么才能更狗一点。
如果这代表是正规福地，那么将来的话便要将这一点利用到极致了，福地是晚点碎好，还是早点碎好？这个答案是晚点。
那么怎么才能晚点碎？虽说是打埋伏，但人家又不傻。
相信延伸出一个外围是一种不错的结果，或许不能对敌，但好歹能对己不是？
七千多元青衣的十二虚门从哪来？真全靠福地加持？能加持这么多才怪了，就算能也只会更虚更弱，得实在一点才行。
开局惨兮兮，初盘开绝招，小宇宙暴发吧！只不过这样的话开局得转嫁一些压力了，相信都会同意的不是吗？只要摸的挺舒服，更何况这一场战争到了如今可不是短短岁月就能结束的了。
就算是他们一个个开局死拼同意如此，还不如以青衣为信号，怎么时候点火，什么时候烧，而这关乎到他们之间的信任和交情问题，迟则更好，但迟则生变，随知道你变是还是不变？
想要迟到，就得早摸。
这不帝一想到这后，悄咪咪的找到清袖说点悄悄话：你得把四位大腿给摸好了，明白吗？
清袖：你怎么不摸？
帝一：我在摸呀，可我摸摸的时间有限，你才是长期摸摸手。
清袖：我严重警告你，用词给我体面一点明白？知道我是谁吗？嗯？
帝一：咳咳...您看您能不能把那清风徐徐精神爽，拂袖妙手显真容的本事给露露？
清袖：我已多年不曾摆袖吹风。
帝一：就算多年不曾开摆，我相信您依旧是宝刀未老，而且在时间的酝酿之下想必早已再攀巅峰，更胜往夕。
清袖：虽然事实的确如此，但这技艺难免会有些生疏。
帝一：所谓大巧不工，重剑无锋，这小小的生疏才是究极奥义的体现！
清袖：......
清袖：你！真的很不错！
明白什么意思吗？
帝一表面谄笑：惭愧惭愧。
心在说：你之后也会很不错！
话音到此，摸摸手准备已就绪，暂时搓搓热热手。
百年又百年，青衣千年尽归来，三百元青衣沉世舍生，千元青衣沉古，帝都在开大祭，解密忘归。
当教宗接到主持大祭的任务之时，眼前又是一黑，不过幸好的是，这次的说辞不是由他准备的，而是由鬼怪准备的，相信这样的说辞就算是大魔王也别想挑刺，小心他反怼！
“未今祭世、祭王、祭亡、祭忘，同门共勉，同心共生，同生共音！”
“颂！”
教宗之音息止，青衣之音在响。
“未今祭世、祭王、祭亡、祭忘，同门共勉，同生共心，未生共鸣，今生共音！”
“当共音！”
不在是如同上一次祭祀，这一次祭祀将更加的久，因青衣需要一遍又一遍反复念着第一句颂词。
就算力有大小，但至少能勉。
就算心心有异，但至少别疑。
就算音音不同，但至少可共。
这是一场真正的祭祀，而一场真正的祭祀太难得了。
“异心别疑，同门勉力，尽力共音，望亡归。”
这是教宗给出了解释，但青衣颂念的仅有第一句，如果连第一句都没有完成，自然便没有了第二句。
这是一场普通的颂音，但青衣并不普通，虽然青衣之中的音色嘈杂，但祭祀本就是如此，一切都在祭祀之中完成，没有谁去提前嘱咐和训练，更是一种不允许。
祭祀的要求高吗？别疑勉力，尽力共音而已，这要求高吗？在普通人的眼中这就是很普通的要求，但这样普通的要求反而是最高的规格。
这样的不普通来自一遍又一遍的涌颂，无休无止直至尽力，可仅仅是口头上喊喊而已怎么尽力，所以力是用不完的不是吗？但这便是假祭和真祭的区别所在。
但凡真正的祭祀凡是参与祭祀的都会竭力。
力有大小，力大小音，力小大因，完成共勉。
心心有异，当有了一个目标之时，别对这个目标产生怀疑，这样至少信心可共。
这是真正祭祀最为基本的两个要求，力可以在祭祀之中去同，而信不信人各有异不是吗？但这样的祭祀是不会休止的，完全有时间去一次又一次的打磨。
如果不是福地的原因，青衣根本没有祭祀的资格，因差同门太远了，同族才是离同门最近的，而同族之中的王族才有资格开启祭祀，因他们才是保证祭祀的成功的根本。
因福地的原因，让杂乱的青衣提升到同族的地步，而同族是可以完成祭祀的，但不一定会完整，不过就算是不完整的祭祀，依旧是祭祀，虽比不过王族，但在巨量之下未必比王族差多少。
这是同门的偏重，就算下是拖累，但只要在上的更多，那么便能把下给拖起来，完成这场祭祀，所以为了在上的更多一点，当祭祀开始之后，便是直至竭力为结束。
因未末相连之时，便是耗力的时候。
未生和谁共鸣？和末生，和那已经在古中沉末的灵知。
今生共音尽力，则是为了将它们给拉回来，就算拉不回也能拉的更近一点，而且青衣的亡生还在不是？
如果不是没入古世，那么这样的祭祀之下起死回生都不是问题，亡生的生机可是相当充足的。
“一音出，一生拜，躬身俯首！”
教宗之音在响。
同样的没有教导怎么躬，怎么俯，自己去同步去共，而这样做的原因则是因为青衣之中可有不少都是自主沉世的，既然你们愿意沉，那便沉的更深点好了。
这是一种成全，同样是一种力。
你们忆可以沉入，但你们的力、你们的知、你们的灵得回来！
既然舍生入世，那么其他的东西得归还给你们的亡生，因你们的生未弃、未忘，更何况这种不离不弃的资本，并不是你们的。
躬是带力的，而这种力会让没入古中的灵知力，回来的更顺畅。
自主入世，是为了今，还是为古？相信更多的是后者，一拜古今分割，而青衣似同门与古牵扯太重将来岂不是沉古的更多？不能忍！躬身败古，以作割裂。
无论千元作古的青衣其中有多少作古的，能在古中寻回多少力，但七千元青衣之量皆可败。
有些密可以解，但有些密不能揭，受拜回归更顺，不受沉古入末。
若青衣知道他们这么阴险的话，那呵呵了，一句话：别怪我太险恶，因为你们太阴险了。
一次祭祀能持续多久，虽然说不好，但可以肯定的是和千年那是没有可比性。
年年日日时时重复一句话，你信不信？不信继续念！
信了？世风开吹，竭力之始。
青衣是第一次经历这样的祭祀，而五行部族之中大多都是第一次见到，祭祀不容打搅，都在默默的旁观。
这样全员都能参与的大祭有多少？那是稀少的可怜，大多生灵连大小祭具体怎么回事都不知道，只是隐隐听过而已。
小祭是珍，故而珍藏，不显。
大祭是贵，故而隆重，不忘。
世祭是葬，焚世不惜，一纪遗迹。