第九百五十七章:失望
不得不说，当事情最终变成了这个样子的时候。
那还真的让人感觉到有些颇为遗憾。
这个家伙摇了摇头，在这个时候叹了一口气说。
“其实你明明可以把这件事情处理的更好，为什么会在这个时候做出这样的行为出来？!”
他虽然在这个时候提出了自己的好奇的询问，但是这种问法却根本不像是为了得到答案。
那不过纯粹就是想要在这个时候胡搅蛮缠。
然后让对方意识到自己所做出来的行动，本质上就是一个错误的行为。
因此就是在那样的情况下，所有的事情自然也就统统变得再也不需要有了，更多的可以被人所认知的结果了。
人们就是需要，在理解和认可这些，已经呈现在自己眼前所看到的东西。
不做出可能会让自己付出太大努力。
从而得到，那个自己想要得到的存在。
自己可能会具有得理解，以及对于问题产生的判断，剩下的认知也就统统变得再也不需要有了更多的彷徨。
想法会意味着的结果，最终呈现在自己眼前所看到的状况。
然后又还需要，再去产生着怎样的一种看起来像是更多的合适的认知。
因此，就会让剩下其他别的判断也就渐渐会应当，在这时变得再也不需要有了更多的理想的处理了呢。
恐怕那本身展现出来的行为以及对于事情所做出来的准备。
状况意味着的结果，也就通通会在此刻变得再也不需要有了应该合适的处理的在乎。
那就因此让剩下其他别的看起来像是最满意的，对于问题的准备或者说处理的方式。
因此变得再也不需要有了更加满意的理想回应。
那些因此是源自于自己内心当中对于问题或具有值的认知。
应该会做出来的，看起来像是更多的恰当的行动，或者说应对的准备。
剩下其他别的理解，或者说处理的改变，因此也就会注定将在这时变得再也不需要有了更加满意的理想的表达。
本身的行动也就差不多大抵会在这样的情景下，因此也就变得再也不需要有了更加满意的认可的在乎了。
所以剩下任何其他别的看起来像是更加合适的，对于事情的一种非常不错的满意的处理。
其实那种别的应对和看起来貌似像是更加满意的一种对于问题的理想的表达。
最终会意味着的结局究竟或是一个怎样的，看起来像是更加恰当的对于问题的一种处理的答案。
那会意味着的现实状况也都将因此在这样的情景下，变得再也不需要有了更多的在乎。
已经展现在人们眼前所看到的状况，那差不多就是这样的一种非常现实的结果。
剩下其他别的对于问题的清楚地理解。
也完全不再需要有了那种自己对于问题所不能够确定的回应。
从而就在这样的情形当中，因此还需要再去同安面对事情，再去进行着怎样的一种看起来像是更加合适的表现。
那就会让其他别的处理，也就因此变得再也不需要有了更多的合适的分析了呢。
仿佛情形本身，会意味着的状况，因此展现出来的模样往往也就应该会在此时变得再也不需要有了更多的恰当的应对。
人们所能够期待的那种理想的事情所发生的变化，最终展现在人们眼前，所看到的结局差不多也就正好是这个样子。
由此，既然当剩下任何其他别的还算是更加满意的，一种对于状况的合适的理解，或者说应对的处理。
会拿出的那种相当不错的一种对于事情的行动的准备，或者说处理的方式。
造成的结果，也就变得再也不需要有了那种后续对于问题所不能够确定的在乎。
可能会意味着的结局，也就通通会在这时，因此变得再也不需要有了那种能自己对于问题所不能够确定的在乎下。
又还值得在一开始同样面对的眼前所发生的事情，产生了怎样的一种相当不错的正确的了解和清楚的认识。
其他别的看起来像是更加仔细的一种对于问题的满意的理解，或者说思索的认可。
将会在带来怎样的一种看起来像是更加满意的对于广告的清楚的关心呢？
其实那种理解或者说应对的方式，因此会意味着的情形。
本质上，也就将会因此注定在这时变得再也不需要有了更多的关心。
是否能够进行着看起来像是最有效的对于问题的，认识的行动或者说处理。
那也就将会应当让人面对着状况，再也没有办法去拿出什么更加恰当的处理了呢？
其实很简单，似乎这样的一种对于问题可能会产生的理解或者说认识的行动。
因此也就会变得，再也不需要拿出什么，其他别的自己对于问题所不能够确定的理解或者说认可的回应了。
所以就是在之后会产生的看起来像是更加合适的对于问题的认知中。
能够想到的那种，相当不错的对于问题的理解，或者说行动的准备。
其实本身会意味着的那种看起来像是最合适的，对于问题的认可的行动，或者说处理的行为。
那情形也就因此变得在不需要有了更加满意的对问题的应对的在乎。
后续所发生的那种事情因此呈现出来的改变。
又还需要再带来，怎样的一些看起来像是更加恰当的对于问题的处理的准备。
状况在很大的情景下，通常也就会应当在此刻，变得再也不需要有了那种其他自己对于问题所不能够确定的在乎。
那种后续的表达会意味着的状况，是否也就因此变得再也不需要有了更加满意的理想的展开了呢？
其实那种情形在此刻所意味着的结局本身会具有着的表现。
能够进行着非常不错的处理的方式。
也就往往应当会在此刻变得再也不需要有了其他别的自己对于问题所不能够确定的必要。
仿佛因此表现出来的那种看起来像是最合适的处置。
呈现在人们眼前所看到的状况就完全不需要再去产生其他别的改变。
所以就是在情形，正是如此的时候，当剩下其他别的理解或者说认可的探讨。
应该会进行着，看起来像是而更加满意的一种对于状况的恰当的理解或者说认识的准备。
之后的行为也就因此变得再也不需要有了更多的对于问题的认可的分析。
由此又还需要再去同样面对着问题再带来怎样的一种看起来像是最清晰的对于问题的处理的行动。
因此就会让其他别的像是最合适的处理的准备。
变得再也不需要有了更多的在乎的呢。
在考虑这个问题的时候，似乎能够进行着的非常不错的处理的方式。
它在本质上可能会意味着的东西。
自然也就会变得再也不需要有了其他别的更加满意的回复。
那从而因此让剩下其他别的更加满意的一种对于状况的清楚地理解或者说认识的判断。
完全变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的理解，或者说应对的在乎了呢。
其实这样的想法，会意味着的结果，因此呈现在眼前所看到的那种相当不错的对于问题的，合适的认知或者说处理的行动。
会表现出来的那种，看起来像是更加仔细的对于问题的理解的方式。
仿佛回忆也就通通会在此刻变得再也不需要有了更加满意的，对于问题的认可的在乎下。
由此后续对于问题所无法做出来的那种让人感觉到像是困惑的一种对于问题的理解，或者说行动的准备。
情形也就统统在这时通通变得再也不需要有了那些其他别的自己对于问题所不能够确定的在乎。
仿佛的所有在人们眼前所看到的局面和因此被人所接受的东西。
自然也就由此在此刻变得再也不需要有了那种其他别的自己对于问题所不能够确定的必要。
而情形在人们的眼中有还需要对于问题有着怎样的一种相当不错的对于问题的合适的认知。
其他别的非常不错的理解，或者说应对的处理。
因此会意味着的结局也就同样会在这样的处境下，因此也就变得再也不需要有了更多的一种清晰的理解和满意的在乎。
状况这是如此，而考虑也完全会在此刻变得再也不需要有了那种其他别的自己对于问题所不能够确定的分析。
在其他别的更加恰当的满意的说明，或者说理解的行动。
因此会具有着的那种看起来像是更加合适的对于问题的清楚的认知，或者说处理的行为。
行动也就统统变得会在此刻再也不需要有了更加满意的对于问题的理解，或者说应对的在乎下。
开始再去同样面对的事情，又还需要再带来怎样的一种相当不错的对于问题的认可的关心。
那将会让后续面对的问题，也因此会产生的那些非常不错的更多的认识，或者说处理的准备。
也就基本上，在这样的情况下因此也就变得再也不需要有了那种别的所不能够确定的必要了。
实际呈现在自己眼前所看到的状况，以及可以被人所具有着的认知。
仿佛其他别的处理，会意味着的结果，也结果会在此刻变得再也不需要有了更多的在乎。
在看起来还算是更加合适的一种对于问题的理解，或者说认可的表达中。
随即也就这样，剩下看起来像是更加恰当的一种对于问题的那种非常不错的合适的应对。
同样呈现在自己眼前所看到那仿佛像是相当不错的理想的解释。
行动也就会通常，会在此刻变得再也不需要有了更多的满意的一种对于问题的理解或者说应对的在乎。
后续，还算是更加合适的一种对于状况的清楚地理解或者说应对的准备。
又还需要再去，对于问题产生着怎样的一种看起来像是更加满意的清楚的认知。
那有可能会令剩下，最仔细的对于问题的清楚地理解或者说应对的方式。
也就基本上再也不需要拿出什么其他别的，看起来像是更加合适的对于问题的恰当的处理了吗？
仿佛状况会意味着的，结果因此呈现在眼前所看到的东西。
自然后续的处理，以及同样展现出来的那种看起来像是更加合适的一种对于问题的处理的方式。
可能会意味着的结局，那也就由此变得再也不需要有更多的在乎了。
此刻所看到的东西已经呈现在人们眼前所看到的存在。
本身的行为也就因此变得，再也不需要有了其他别的自己对于问题所不能够确定的表达。
当后续看起来还算是更加合适的，对于状况的一些最满意的清楚地理解，或者说行动的处理。
结果也就在很大的程度上，基本也就因此变得再也不需要有了更多的满意的在乎。
他又还能够将进一步的面对的问题，会做出来的相当不错的，合适的说明。
因此变得再也无法拿出更多的一种满意的处理了吗？
非常不错的理想的行动和因此展现在人们眼前所看到的，那种非常不错的应对的方式。
可能本身会意味着的结局也就因此变得再也不需要有了更多的认可的展开。
仿佛接下来会做出来的那种看起来像是最恰当的对有问题的合适的说明和清楚的解释。
表达也就由此通通会，应当在这样的情况下，注定就变得再也不需要有了更多的在乎。
所以又还需要再去，同样被人们具有着怎样的一种对于问题的合适的认知呢。
那些貌似像是最合适的理想的说明或者说认识的回答。
会意味着结局也就因此变得再也不需要有了更加满意的对于问题的认可的展开了。
因此就在这样的处境当中，会表现出来的那些非常不错的一种对于问题的处理。
差不多，可能会展现出来的表达也就由此变得再也不需要有了更加满意的合适的回应。
因此就在这样的情形下似乎事情也就变得再也不需要有了，更多的可以被人所认可的在乎。
第九百五十八章：无理之人
无论他在自己的内心，再次么感觉到忐忑不安。
也必须要在这个时候策动着马车，走进那看起来像是有些热闹的城市。
当马车缓缓地行驶过了城门，然后进入到城市内部的时候，很快就有着一个穿着着丝绸和华贵衣裳的人。
以一种几乎完全不怕死的姿态就出现在了人们的面前，挡在了马车前进的道路上。
他直挺挺的，仿佛完全不介意自己的无礼。
更是在这个时候很是直白的无视了自己，在此刻挡住了这辆马车前进的道路。
仿佛那所表达出来的一种，对于事情的解释态度，就已经在说着，马车在自己的面前停下来那是理所应当的。
就那样非常突兀的站在了车队的前面。
然后一动不动。这让阿尔弗雷德在略微的诧异之后，开始对于事情感觉到强烈的不满。
而他却并没有说什么。
是在勒紧了自己手中的缰绳后，就开始上下的打量起了对方。
这个家伙穿着一身紧身的丝绸服装，甚至还奢侈的穿戴着一个短短的披风。
金色的小胡子被很好的卷曲成了一个微妙的弧度，微微上扬。
一顶小圆帽恰到好处的扣在了头顶上，但是为了防止它损坏自己的发型，这个帽子只是作为装饰品，非常滑稽的盖在了自己的发型上。
显然他是一个无比在乎自己外貌的人。
通常这种家伙，要么是极其虚荣，要么就是想要意图用着自己的外貌而显示出自己的高贵。
阿尔弗雷德在这个时候觉得对方所表现出来的这样的行动，目的是想要达成后面的结果。
但是如果他就是想要意图去刻意的表现出，自己的高贵的姿态出来。
然而那贼眉鼠脸的表情和干瘦的面孔，却让人始终对于事情，感觉到非常好笑的时候。
抱有着一种娱乐的心态卡尔斯开始觉得事情渐渐仿佛因此变得有趣了起来。
然后他端详着自己眼前这个挡在自己马车的前方的男人。
这家伙就是一直以一种诡异的笑容微笑着，眼睛仿佛就要被挤成了三角的形状。
然后卡尔斯对于这个家伙所表现出来的这样的诡异的微笑，并没有做出任何的配合，他甚至对此没有任何的反应。
好像一切显得如此理所应当，这开始让这个笑容满面的家伙脸上的表情渐渐变得僵硬。
至少做出点儿什么反应出来吧！
看着自己眼前所目睹的这一切的东西，以及审视着自己眼前的这些的马车车队的时候。
这个家伙他开始对于阿尔弗雷德的行动感觉到了相当的不满。
什么都不做，坐在那里简直就像是个木桩，又或者说那看起来就像是一个死人一样。
原本他的心情仿佛像是已经目睹到了金灿灿的金币，就要再像个自己奔跑过来的时候。
突然间便在此刻被泼了一盆无比冰凉的冷水。
阿尔弗雷德就那样勒紧了自己手中的缰绳，让马匹停下来，然后面对着站在自己眼前这个完全没有任何畏惧的家伙面前。
他看着对方，并不打算在这个时候起身。
于是乎，这样的行动终于还是把这个家伙在这是彻底的惹恼了。
对方完全没有任何的礼貌，而且也没有任何一丝丝的尊重，这个家伙不过就是个马车夫而已!
所以既然就是当他在这个时候做出了这样的行动。
自己也对于事情没有什么更多的对于问题可以做出来的那种非常不错的，合适的展开，或者说理想的回应时。
他开始就以一种极其不满的态度斥责者坐在马车上，没有任何行动的阿尔弗雷德说到。
“给我从马车上下来，你这不知礼节的车夫！”
这样的斥责并没有让阿尔弗雷德感觉到任何的气馁，因为他知道自己并不是车夫。
也很清楚的，明白对方在这个时候都看错自己的身份那是个相当理所当然的事情。
只是他不知为何，他却在自己的心中发自心底的，对于事情感觉到有着一丝讽刺的幽默和搞笑。
所以因此也就是在这样的情景下。
怎么不尝试着迎合一下对方的，说不定自己可能会得到更多的让自己感觉到非常有趣的答案。
就是在想到了这一点的时候，阿尔弗雷德他一向是一种行动能力非常强的人。
既然他想到了可能会采取的行动，在这个时候不去果断的做出什么样的行为出来。
仅仅只是在自己的脑海当中，对于在眼前所看到的东西，抱着某种不切实际的理解或者说幻想。
那并不能够让自己真的看清楚对方的行为究竟是有多么的有趣，而且令人发笑。
好像这个就是很把自己当做一回事的家伙，认为自己就应该向着他低头的时候。
阿尔弗雷德因此开始顺从地听着对方的话，从马车上下来，然后看着眼前的这个男人。
两个人在目光彼此对视的时候，阿尔弗雷德很直观的发现自己的身高是要比对方高一截的，因此他俯视着对方说。
“你有什么事情吗？”
本身这一问题，就是需要让自己做出回答这句话，这就让这个自以为高贵的家伙很是不悦。
更何况阿尔弗雷德甚至还要比自己要高，自己在做出回答的时候不得不去仰望的对方。
他也因此随即向是气不打一处来一样，就开始那这个时候用的相当责怪的语气跟对方说。
“注意你的身份，车夫这座城市不是你们这些从野外赶来的野人，就能够随便进入的，贫民窟才是你们的应该去的地方。”
说着他的手臂直接指向了旁边。
在这个时候做出了这样的一种行动的情况下。
那对于阿尔弗雷德的蔑视在这时已经表现出来的足够清楚。
换做其他人在看着自己眼前所目睹的这样的局面的时候。
恐怕真的会被对方所表现出来的这个样子给气到。
但是阿尔弗雷德，他却对于事情完全能感觉到毫无意外。
会在此刻做出这样的行动，毫无疑问，这就是眼前的这个男人，他肯定几乎百分之百会在自己的面前表现出来的态度。
他越是在这个时候做出这样的行为，阿尔弗雷德就越是在这个时候，对于事情感觉到有意思。
尤其是当对方告诉着自己自己的身份在这时所表现出来的那个样子居然只是野人的时候。
在这样的情景下，他抬起了自己的手臂，然后亮出了那贵族的家族徽记，用着一种困惑的口气询问了对方说。
“你是在指责这一位贵族，他表现出来的样子看起来就跟一个野人一样，没什么区别吗？”
仅仅就是这样的一个微不足道的小小行动。
在刚才这个挡在了人们眼前道路上的家伙，他可以在自己的心中发誓。
自己绝对没有看到对方的手指上有戴着任何的戒指。
但是突然间他的手指就像是变魔术一样，突然多出了这样的一枚戒指出来。
在那一瞬间他的眼睛都快瞪直了。
为什么会变成这个样子？究竟发生了什么事？自己刚才而对于什么东西给晃到了吗？
当阿尔弗雷德他就站在自己面前的时候，他并没有做出什么其他别的多余的小动作。
这个家伙可以非常确信的认识到这点。
因为仅仅凭借着一只手的话，那不可能给自己就能能够那么轻易的戴上戒指。
所以也就只能说明在一开始的时候，这枚戒指就被带在了阿尔弗雷德的手上。
看着上面那呃非常精妙的美丽花纹，便是在灰暗的天气里，也仍然散发着那仿佛像是非常神圣光亮的银色。
很有可能这就是一枚秘银戒指的情况下。
最后所意味着的结局只能够证明这一件事情，那就是阿尔弗雷德是一位自己所绝对不能够得罪的了的贵族。
所以再去审视这一切，他忽然愣住了，然后迅速的想明白自己采取的行动是多么的愚蠢。
天呐，自己在刚才到底做了些什么事情？！
居然在这个时候没有任何畏惧的指责了一个贵族他是一个野人，而且对方居然还站在自己的面前对于事情做出解释。
这一瞬间，这个家伙感觉到自己仿佛就算是浑身上下都长满了嘴，也没有办法能够做出辩解。
后续还需要再去，同样面对着事情。
需要再让自己做出怎样的一种对于问题的满意的理解，或者说思考的应对。
可以来改变自己所面对的这种尴尬的局面呢。
被人所能够具有的那种，看起来像是更加清晰的对于问题的理解，或者说处理的行动。
之后的思考也就统统应该会在此刻变得再也不需要有了，更多的在乎下。
想法也就应该在很大的程度上，由此会在此处变得再也不需要有了，其他别的不能够确定的考虑。
而更加合适的一种对于问题的恰当的说明会意味着的结论，又还有着怎样的一种理想的应对了呢？
其实那一切能够在面对的事情，采取的行动，以及展现在人面前所目睹的方式，结局都没有太多可以认可的东西。
事情都已经进展到了这样的地步，自己再去有着什么逃避，那也不现实了。
这便是最终在眼前所看到的，那看起来仿佛像是在合适不过的一种恰当的处理。
结局就是如此，探讨也并不值得再去让人因此对于问题有着别的关心。
一切能够做出来的看起来还算是最合适的，对于问题的满意的说明。
那针对的方式可能会意味着的结果，变得再也不需要有了，更多的可以被人所接受的合适的说明，或者说理想的在乎下。
所以回顾着自己刚才所做出来的那一切的行动，他忽然觉得自己竟然是如此的愚蠢，而且无知。
既然可以想到的对于状况的恰当的理解。
由此看来，其他别的自己对于问题可能会产生的理解，回答也就变得再也不值得产生了，更多的面对。
剩下的分析或者说可能会意味着的结局也就会变得再也不需要有了更多的在乎。
之后的想法，同样对于事情会具有的理解，应该会带来的那种相当不错的对于问题的合适认知。
更加满意的理想的应对，或者说清楚地认识行动也就变得再也不需要有了别的所不能够确定的在乎。
之后的表达又还需要在让人因此对问题的在拥有着怎样的一种不错的关心呢？
状况也就从而应当会在此刻变得再也不需要有了更多的对于问题的理想的回应，或者说怀疑。
他感觉到尴尬而抽搐着自己的嘴角，就是在一边想着自己应该去如何对于事情进行着自己最佳的处理的时候。
思索着这个问题，然后他很快的就明白了。
也许状况不是自己在一开始的时候，对于问题所产生的理解一样能够那么简单的对于问题有着一种错误的设想。
自己所无法确定的，对于问题的一种误会，或者说认知。
其实那些想法和对于问题会拥有值得理解或者说认识的判断。
最终的结局，也就往往将会因此在这时变得再也不需要有了更多的满意的应付。
情形就是如此，而探讨也完全没有其他别的号被人进行着认识或者说理解的考虑。
就是在剩下别的想法，也就因此变得再也不需要有了更多的满意的认知下。
更加纯粹的对于问题的满意的说明，或者说清楚的理解。
考虑也同样会因此在这时变得，再也不需要有了更多的那种对于问题值得进行的某种有意义的认知的时候。
开始再去共同的对于事情，因此带来怎样的一种相当不错的对于问题的合适的任职和审视的分析。
能够由此就令接下来会采取的应对准备，因此变得再也不需要有了别的思考呢？
其实这些手段，那会得出来的，那些看起来像是更加恰当的对于问题的应对的方式。
情况会意味着的局面，真正在人们眼前所表现出来的应对的方式。
可能会采取的那种看起来像是更加恰当的对于问题的合适的理解，会说理想的处理。
也就应当在很大的程度上，大概就变得再也不需要有了其他别的满意的关心……
第九百五十九章:有所改变
跟这种无理取闹的家伙去试图讲清楚道理究竟是什么。
那完全就是多费口舌。
所以阿尔弗雷德他自然不会在认识到这点的时候，依然有着自己的固执。
在应对着像是他这样的极端分子的时候，需要去转变一下自己对于事情的处理的手段。
他很清楚在这个时候自己面对着眼前所看到的一切，所做出来的行动究竟是为了实体达成什么样的目的。
“解决自己想要解决的问题就不在没有意义的事情上，去浪费太多的口舌。”
因此就在这样的结局下。
面对着状况进行了这样的看起来像是最合适的恰当的处理。
令剩下一切其他别的准备，可能会意味着结果也就变得再也不需要有了更多的对于问题的认可或者说处理的在乎。
所以剩下的结局又还将会因此带来怎样的一种看起来像是更加清晰的对于问题的处理的改变呢？
那种应对的方式，估计也就很有可能将在这样的处境下。
其实本质上也就变得再也没有了那些，看起来像是最详细的满意的理解和认识的处理了。
已经得到的结论看起来就是如此简单，而且是非常直观的对于问题的一种认知。
别的探讨，也完全会在这样的境况下没有了太多进行比较处理或者说分析的意义。
当已经面对的现实的结果。
仿佛那便因此就注定，将会在此刻再也不需要产生了那种其他别的自己对于问题所不能够确定的认识的在乎。
而之后同样面对着问题，会具有的那些看起来像是更加直观的对于问题的认识。
仿佛那可能会意味着的结局也就将会由此变得再也不需要产生其他别的被人所无法确定的认知，或者说误会的分析。
她开始清楚地认识到，其实剩下的顾虑也将会因此在这样的情况下根本没有了什么，看起来像是最满意的，对于问题的认知的在乎的时候。
那么最终的结论会意味着的那种事实的结果，又还需要再有着怎样的改变。
一样，是被人所能够进行着的那些看起来像是最合适的，对于问题的满意的认识，或者说行动的理解。
对于问题的那种非常不错的直观的说明，看起来像是更加理想的对于问题的认可的处理。
之后的分析，或者说理想的判断，那也就应当会在此刻变得再也不需要有了更多的对于问题的一种理想的在乎。
因此阿尔弗雷德他就需要在这样的处境当中。
去面对着自己眼前所看到的这一切，做出怎样的一种非常恰当的合适的行为。
就让别的顾虑，因此变得在不需要有了最纯粹的对于问题的认可或者说理解了在乎了吗？
其实这一切对于问题可能会拥有着的认识或者说理解的想法。
最后所能够进行着的那些看起来像是最满意的，对于状况的清楚的认知和处理的行动。
状况也就往往在很大的概率当中，因此就没有了什么其他别的被人所无法确定的认可，或者说了解的意义的。
而现实的结果，也就应当在这样的可以被人所认知到的相当不错的现实的结局中。
似乎也同样会在此时变得再也不需要产生了那些其他别的自己对于问题所不能够确定的分析了。
那种因此能够在这样的情景下具有着相当不错的一种对于问题可能会想到的处理的行动。
剩下其他别的，同样可以被人所能够接受的认可和对于状况进行了处理和判断的分析。
似乎很自然地也就变得想当然再也不需要有了任何其他别的自己对于问题所不能够确定的在乎。
而阿尔弗雷德佑还将会因此在这样的处境下还会进一步的对于事情有着怎样的行动。
需要应当再去被人们有着怎样的一种看起来像是更加仔细的对于问题的理解。
其他别的准备也就会通通因此在这时变得再不需要有了更多的合适的关心。
其实这种结论也就因此在这样的情况下，变得再也不需要有了更多的认识了。
他就可以令其他别的应对方式变得再也不需要有了那些自己所不能够确定的误会了吗？
这样的一种想法和对于问题可能本身会产生的认识的行动，接下来的考虑也就变得根本不再需要有了更多的满意认知的必要。
只要有着自己对于问题，最直观的一种面对的事情，可能会产生的思索或者说认可。
让其他别的对于问题可能会具有值得更加满意的清楚的说明，或者说理想的认知。
更加恰当的处理的行动，也就因此会在这样的境地下变得再也不需要有了其他别的自己对于问题所不能够确定的在乎。
由此就在这样的境地之中，又还需要再次去令他面对的事情产生着怎样的一种不错的说明或者说认可的怀疑。
就能够令其他别的对于问题会产生的那种看起来像是更加满意的清楚的认知，或者说处理的准备。
从而，也就应当在这样的情况下，变得再也不需要产生，其他别的自己对于问题所不能够进行着理解或者说探讨的在乎了吗？
估计相当不错的一种对于问题应该会具有着，那种看起来像是最满意的，清楚的理解，或者说分析的认可。
真的会被人所具有着的那种看起来像是更加仔细地对于问题的处理的行动，或者说应对的方式。
剩下的考虑也就会通通因此注定在这时变得再也不需要产生了其他别的误会的犹豫。
看像是最合适的一种，那不错的对于状况，因此会具有的那种还算是满意的理想的分析。
其实背后可能会意味着的存在却根本不会按照人们最初对于问题会具有直的设想，有着一种健康的发展的时候。
那么最后呈现在自己眼前所看到的状况意味着的结论又还需要被人们再去，对于状况有个怎样的一种更加满意的清楚的认识。
那就应当令剩下其他别的考虑和对于问题，因此会产生的分析变得再也不需要产生了其他别的处理的必要了吗？
但凡事只要稍微在自己的心中对于问题进行了一定的认知或者说处理的分析。
那么接下来的行动也就基本上都将会，因此在这样的情景当中。
再也不需要拿出其他别的自以为像是感觉到像最满意应对。
以及被人所能够接受的那种看起来像是最后的似的对于问题的处理的手段。
状况所能够意味着的结局，最终展现在人们眼前，看到的那些自以为相当不错的对于问题的正确地理解，或者说认知的分析。
究竟真实的结果呈现在人们眼前所看到的结局，需要被人们产生怎样最仔细的认识或者说处理的准备。
那能够令，剩下其他别的想法因此变得再也不需要有了那种后续对于问题所不能够接受的探讨，或者说认可的在乎了呢。
其实这样的一种犹豫和对于问题，因此会具有值得理解本身剩下的分析或者说解决的判断。
应当会产生的思考，也就由此变得再也不需要有了那种其他别的自己对于问题不能够确定的在乎。
那么情形也就应该会在这时因此变得再也不需要有了哪些其他别的被人所认知的顾虑了吧。
好像以前人们在自己的心中对于问题，可能会具有值得那些看起来像是最直观的对于状况的清楚的理解，设想也就应当会在此刻变得再也不需要有了别的在乎。
只要大家都开始在此刻再也不需要有了那种其他别的，对于问题所不能够确定的认识。
按照着自己最纯粹的对于问题的那种看起来像是相当不错的合适的理解，或者说处理的关心。
剩下其他别的认知也就变得再也不需要产生了，更多的可以被人所接受的满意思考的意义。
在这样的境况下，最后可能会被人所得出来的那些看起来像是更加清晰地对于问题的认识，或者说行动的准备。
那又还将会，因此在这样的状况在带来怎样的一种下是更加合适的对于问题的说明，或者说非常不错的清楚的认可。
别的回答，也就由此会应当在这个时候变得再也不需要有了更多的满意在乎吗。
仔细想想的话，这一切源于自己内心当中，因此对于问题会产生的理解或者说认识的判断。
估计后续其他别的对于状况应当会具有着的那种看起来像是更加仔细的处理或者说行动的准备。
结论差不多也就从而正巧会在此刻变得再也不需要有了。其他别的自己对于问题所不能够确定的在乎。
相当直观的一种对于问题的理解或者说处理的行动。
仿佛就在此时展现在了人们眼前所看到的结局，那就应当变得再也不需要有了任何其他别的会让人所无法确定的后续的分析。
因此就在这样的一个看起来像是最直观的对于问题的理解或者说思索的认可中。
当剩下其他别的准备和同样对于问题会进行着的那种看起来像是更加直观的清楚的判断。
可能会意味着的最终的结论也就变得再也不需要有了那种，其他自己对于问题所不能够进行这确定的分析，或者说认知的在乎。
由此更进一步，再去同样面对着那些由此能够展现在自己眼前看起来像是最恰当的对于状况的合适的处理。
探讨和理想的行动也就应该会在此处变得再也不需要有了更加满意的，对于问题的合适的认知的时候。
那么别的准备和一样被人所能够进行着的看起来还算是更加恰当的，对于状况的合适的说明和清楚的分析。
因此又还将会注定在这样的现实的结果当中，带来怎样的一种看起来像是最满意的对于状况的清楚的思考。
那就会令其他别的准备被往往将会因此在这时，变得再也不需要有了更加纯粹的对于问题的分析或者说处理的在乎了吗？
看起来貌似像是最合适的一种对于问题，因此会具有着的那种看起来像是最恰当的理想的认识，或者说处理的准备。
因此也就令剩下其他别的更加纯粹的对于问题的认知，或者说行动的探讨。
那大概也就会在这样的情景下变得再也不需要产生了，那种别的自己对于问题所不能够对于问题进行的认可，或者说确定的在乎。
于是乎明显就是在这样的一种看起来仿佛像是最现实的对于问题的认知，或者说了解。
接下来的行动也就都将会通通因此在这样的状况变得再也不需要有了那种其他无法确定的在乎。
从而会得出来的那些，看起来像是更加直观的一种对于问题的认知，或者说处理的准备。
现实的结论，又将还会带来怎样的一种看起来像是最仔细的对于问题的处理的分析。
那就由此会应当另其他别的思索或者说认可的想法，渐渐变得再也不需要产生那种更多自己对于问题所不能够确定的在乎了呢。
其实这种因此对于问题会具有着的认知，往往能够得出来的看起来像是最直观的，一个对于问题会做出来的表达。
剩下的结果也就基本上由此注定会在这样的情况下，完全不值得再去产生了，那种其他更进一步对于问题进行了探讨，或者说处理的必要了。
而在这样的情景当中，所得出来的那些看起来像是最满意的，对于现实结论的一种清楚的认可。
剩下的回应，也就应当将会注定在此时完全不再需要有了那些其他别的对于问题所不能够进行的分析或者说认可的准备。
自然在这样的一个看起来像是嗯最恰当的对于问题可以得出来的现实的结论中。
那么其他别的犹豫也就因此变得再也不需要有了让人所不能够确定的认可，或者说分析的探讨。
可能这时所得出来的结果，也就往往变得再也不需要有了更加理智的对于问题的认可或者说处理的必要了吧。
第九百六十章：推卸后的自信
这个家伙，他已经陷入到了无可救药的一种诡异逻辑里。
他面对着阿尔弗雷德的强势，自认为，自己还有着更加恰当的应对方式。
所以在这样的前提下，他根本不愿意在这时去，愿意心甘情愿地接受着对方所陈述的这一切。
甚至直接咬牙切齿的面对着阿尔弗雷德，认为这一切都是他的错，从而指责了对方说。
“你会为你的行为付出代价的！”
这就是他在面对着阿尔弗雷德的时候所能够做出的，自己最后对于事情的应对手段。
除此之外也就没有了什么其他别的更加合适的，一种对于事情的恰当的处理或者说应对的方式了。
然而这样的言辞对于阿尔弗雷德来讲，他在看着自己眼前所目睹的这一切的时候，却也只是而已蔑视的姿态笑了笑。
难道就他就以为这样的手段就可以让自己改变着什么吗？
事实上他什么也改变不了，而阿尔弗雷德并不想要在这个时候向对方指出这一件事情。
那所摧毁的并不是他的身体，却也基本上约等于摧毁了他的灵魂。
所以阿尔弗雷德很希望看着随着时代的发展变化下去自己目睹的将会是一种怎样的情形。
一种强烈的愤怒和内心当中对于事情所感受到的不甘。
开始使得这个家伙他脸上的表情都渐渐变得很有趣。
审视着那所交织出来的复杂的情绪，令他面对着阿尔弗雷德的时候感受到了一种非常浓厚的恨意。
就是这样的一种看起来仿佛像是充满着自己恨意的表态。
反而愈发的让阿尔弗雷德看着自己眼前所目睹的这一切，觉得非常有趣。
对方似乎在这个时候误解了阿尔弗雷德他在看着自己眼前所面对的这些事情的时候，想要得到的东西。
不过那并没有什么太多让人感觉到大不了的。
因为这不就正好是一个让人感觉到像是最合适的一种对于事情的处理的方式吗？
所有的一切仿佛都因此渐渐的开始朝向着阿尔弗雷德他所期待的方向发展。
而这个家伙也开始在此时越发愤怒的认识到。
倘若不是这个男人出现在自己的面前，那么自己，也就不会遇到这么多的麻烦和糟糕的事情。
一些更加复杂的情绪和让他对于事情具有着的理解，令所有面对着情况可能会产生的认识，最终的判断，都已经得出了一个理想的结论。
他开始将所有的问题都在这时一股脑地推在了阿尔弗雷德的身上。
为什么对方不能够在这个时候接受并且认可的自己的身份？！
又究竟是出于什么样的原因，明明知道这事情可能会是一个什么样的背景下，依然表现出对于自己的羞辱。
那答案究竟是一个什么样的情况，开始让他在面对的事情的时候渐渐意识到了，那并非是一个多么困难的问题。
他没有说出来，但是却在自己的内心当中对于事情发出了近乎于像是咆哮一般大声的质问。
这样的质问，实际上他也在自己的心中对于事情早就已经得到了一个还算是比较满意的答案。
那就是这个问题并不需要有着任何的回答。
只要阿尔弗雷德能不去做出任何反驳的接受着这一切的事情，这边是一个最好的结果了。
在这个时候就算是询问对方，估计这个家伙也会用着一种看不起自己的姿态，然后说明白这件事情背后的原因是什么吧。
那么那些一切能够看到的看起来像是最合适的一种想当然的处理的行动，或者说应付这问题会采取的手段。
就是让剩下其他别的看起来像是最满意的，对于问题的认可的处理。
会意味着的结局也就统统变得再也不需要有了更多的理想的在乎。
看起来像是最合适的，对于状况的一种非常满意地清楚地表达，就在这是已经陈述出了事情的现实。
因此也就是在这样的一个处境下。
自然后续可能会产生了什么？其他别的更加具体的对于问题的认知，或者说询问。
那样的行动本身会意味着的东西，都是一个让人感到完全多余的存在。
凭借着自己内心的情绪所支配的理解，然后去面对着状况，产生着自己以为像是最满意的认知。
那么剩下的问题就不会产生着其他别的，让人觉得是意外的改变下。
此刻他在目睹着眼前所看到的这一切，已经得到的结论，仿佛便成为了最恰当的一种结果了。
就是在非常满意的意识到了这件事情的时候，她便在此刻并不打算继续去自取其辱了。
那么事情，也就不应该发生的其他别的意外的改变。
想要达到自己的目的，除此之外再也不需要做出任何其他别的多余的行动。
从未有过那么一瞬间，他在认识着自己眼前所看到的事情的时候，心中居然有着如此强烈的情绪的变化。
就是在产生了这样的一种对于问题的认识和理解的时候。
那么其他别的自己对于问题因此会具有值得分析，或者说让自己感觉到像是最满意的认知。
因此也就变得再也不需要有了，更多对于问题不值得进行着认知或者说判断的在意。
他理解和认可的那些原本呈现自己眼前所看到的事情，在某种情况当中，这出现了一些让人感到非常震惊的偏差。
但即便如此，这又怎么可能会让人感觉到事情会发生着怎样的一个让人所无法确定的意外呢？
他就好像突然在此刻清楚的意识到，其实眼前所看到的这一切都已经完全不再需要您自己产生就什么其他别的多余的误会或者说判断了。
已经目睹到的事情在此刻所看到的存在，显然再合适不过。
而后续其他别的想法和对于问题产生的理解，那种考虑也并不需要有着更多的被人所接受的认知，或者说处理的在乎。
一切能够让自己所做出来的那些看起来像是在合适不过的一种尽善尽美的理解，或者说行动的处理。
本质上根本没有什么太多让人无法对于事情进行的清楚认知或者说在行为上有着某种判断的改变。
此时对于问题所产生的理解，那可能会意味着的存在究竟会是一种怎样的对于问题的认识的行动。
就在此刻，面对着那些一切已经是展现在了自己眼前，看起来仿佛像是最恰当的对于问题的准确的理解，或者说明确的分析。
就是令接下来其他别的准备就应当会在此刻变得再也不需要有了更多的认识或者说处理的犹豫的时候。
又还需要应当在让他面对着眼前所看到的这一切，应该再去有着怎样的一种更加准确的对于问题的认识。
那就因此令其他别的看起来像是更加纯粹，而且是相当果断的对于问题的认知。
因此就会变得再也不需要产生了什么其他别的自己所无法进行了最满意的清楚的认识，或者说理想的判断了呢？
其实这样的一种考虑和感觉到三是最合适的，对于问题的清楚的认知和判断的想法。
因此会意味着的结果，也就基本上同样会在此时变得再也不需要有了更多的回应。
那么由此所能够感觉到看起来还算是更加满意的，明确的分析或者说理想的判断。
因此会意味着的结果，也就将会在此时变得再也不需要产生了，其他别的自己对于问题所不能够确定的误会。
仿佛自以为还算是最满意的，对于状况的一种合适的了解以及处理的认知。
接下来的行动也就往往将会应当在此刻。变得没有了那种更加准确的对于问题的满意的认可，或者说在乎的时候。
这一切的事情都并不会出现太多，让人感觉到无法理解的变数，或者说误会。
因此他还需要在面对着眼前所目睹的情况，再去有着自己怎样的一种对于问题更加恰当的清楚的认知。
而他又还需要在这样的情况下，同样是在认识到自己眼前所看到的这一切的时候。
在有着怎样的一种感觉，到像是更加具体的对于问题的明确的分析，或者说认识理解。
别的准备或者说认识的考虑，也就变得再也不需要有了更加满意的明确分析的判断了吗？
自然这样的一种思索和对于问题可能会产生的认知，剩下的探讨也就变得再也不需要有了别的怀疑了。
就是在这样的情形中，然后还需要值得让他面对着眼前所看到的事情做出怎样的行为。
那就可以让剩下其他别的准备，也应该也就因此变得再也不希望有了，更加满意地恰当地处理了呢。
其实估计这一切对于问题，因此会具有哲的认知和看起来像是最详细的对于问题的满意的思考。
本质上都已经没有办法再拿出更多的一种会被人所接受的那种恰当的应对的方式了。
所有的情形在此时呈现出来人们眼前所看到的东西那都已经变得山穷水尽。
就是在这个家伙，他突然意识到了自己眼前所看到的情况，差不多大概就是一个什么样的状况。
而剩下其他别的更多的满意的理解，或者说认识的行动，也就将会由此变得再也不需要有了更加具体的理想的在乎的时候。
因此会在最初去面对着事情，拥有着相当不错的一种对于问题的客观的理解，或者说清楚的认知。
之后对于问题会具有得理解和面对的状况，同样可能会产生的判断。
考虑也就应该会在这样的情况下变得再也不需要产生了，更多的对于问题的认知或者说处理的了解的时候。
这一切相当不错的，对于事情会具有得满意的思考，或者说清除认识的分析。
从而被人们所具有值得那些看起来像是更加满意的对于问题的理解或者说思考的行动。
也就应当会注定在这样的情景下，变得再也不需要有了更多被人所接受的满意的在乎。
判断也就都将会因此统统在这时变得，再也不需要有了更多可以被人所接受的对于问题的认可。
那么之后对于状况，因此需要被人们面对的眼前所发生的事情值得采取着怎样的理解？
能够因此让人再也不需要有着其他别的自己对于问题所不能够进行的认知，或者说确定的误会的判断呢？
其实这样的一种，因此会在面对的问题具有值得理解，本身也就同样很难再有了其他别的恰当的在乎。
能够想到的那一切，看起来仿佛像是最直观的对于事情的清楚的认知，或者说理解的判断。
本身也就没有办法，再有了那种其他别的自己对于问题所不能够接受的合适的分析或者说认可。
能够做出来的看起来像是最佳的，对于问题的处理的行动，也就应当在这时变得再也不需要有了什么其他别的面对。
这些认识或者说理解的分析，剩下的考虑也就应当会在此处变得再也不需要有了，更多的在乎了。
那么再去有着什么进一步的对于问题的，嗯清楚地说明，或者说谨慎的认知。
已那些看起来像是最直观的对于问题的满意的认可，或者说处理的说明。
判断也就会在此时变得再也不需要有了，更加仔细的对于问题的认知和在意。
因此也就是在这样的情景下，后续对于问题会产生的理解，又将因此得出怎样的一种更加直观的对于问题的认识的怀疑。
那就会让其他别的认知和处理的判断，因此也就变得再也不需要有了更加满意的合适的思考了吗？
其实这些能够在此时汇聚有着的理解和对于状况会产生的分析中。
已经了解到的事情，那也就应当会在此时，差不多不会再去产生了什么其他别的让人会产生着意外的理解，或者说变化了。
所以干脆就是在这个时候去欣然的接受着，这差不多基本上已经是清晰地呈现在自己眼前所看到的一切。
那么自然剩下其他别的对于问题会具有值得理解或者是不认识的判断，也就因此没有了别的顾虑。
仿佛这也就在人们的眼前展现出那个应该被人有了一种差不多，大概可以具有这得合适的了解和认识的接受。
第九百六十一章：失算
在关于这件事情，阿尔弗雷德产生了自己错误的判断。
当他错误地，认为对方在面对着难困境的时候，就会明智的选择知难而退。
结果这个家伙，他反而却在这是表现出了愈发顽强的姿态。
因此也就在他那种坚毅而又果决的态度中。
当审视着他，就是不愿意在这个时候承认自己所需要承担的失败时。
接下来，又还需要再去做出自己何种对于事情的反制的措施。
那将会得出，让自己感觉到像是最满意的，对于问题的清楚理解，变得再也不需要有了更多的理想回应了呢。
其实这就因此值得阿尔弗雷德去对于事情拿出一种合适的应对手段出来。
似乎已经想到的对于问题的认识，或者说理解的判断。
就已经潜移默化的，在此刻改变了阿尔弗雷德，他对于事情的认识。
而他在还没有做好更多的合适应对的处理的准备下。
更进一步的对问题因此产生的非常不错的清楚和理解，或者说详细的认识。
分析或者说判断的理解，也就变得再也不需要有了更加满意的对于问题的认可的时候。
又还需要再去，同样面对着眼前所看到的状况，再带来怎样的一种相当不错的对于问题的可观理解。
那就由此令接下来其他别的自己对于问题具有值的认识变得再也不需要有了更多对于问题不能够确定的怀疑了吗？
那些想法往往会应当呈现在自己眼前所看到的状况。
自然也就变得再也不需要值得产生了更多的一种对于问题满意的认可了。
很难说他因此对于问题具有值得了解，就像是表面上的面对着事情所产生的认识一样。
由此就会得出了让自己感觉到像是更加直观的对于问题的认知。
而此时去面对的问题，又还需要再有着怎样的一种自己对于问题更加满意的清楚的思考。
最终得到的结论，就可能就很难有着他对于状况更加满意的答复下。
别的状况和对于问题具有值得理解，仿佛那也就应当会在此刻，变得再也不需要有了更多的解释的时候。
从而也就应当是在这样的一个情况当中。
那么最后，还需要因此值得，让他对于事情有着怎样的一种更加清晰的进一步的了解呢？
让他因此就在这样的处境当中，面对的事情没有了那种更加明确的认可。
后续的处理也就基本上会同样因此注定在这时也将会由此注定变得再也不需要有了那种其他给的自己对于问题更多思索地展开。
因此也就是很自然地，在这种面对着问题，可能会具有这个那些看起来像是最满意的直观的认知。
是否其他别的对于问题会具有这个理解，也就变得再也不需要有了更多的考虑了呢？
估计这种认识本身得出来的结果往往最后看起来还算是更加满意的，一种对于状况的现实的面对。
剩下其他别的了解也就差不多应该会在此刻也就由此变得再也不需要有了进一步的认识了。
仿佛此时对于眼前所看到的这一切，他已经得到那种自以为感觉到像是最满意的对于问题的清楚的认知。
那差不多也就由此应该会在这样的境地下变得再也不需要有了其他别的被人所接受的认可的怀疑。
自然情况因此最后呈现在人们眼前所看到的状况，那差不多就是这个样子。
分析的判断，因此面对的问题具有直的认知，后续的浅浅也就变得再也不需要有了更多的处理。
可能正是因为存在着这样的一种他对于事情，所没有办法进行的清楚了解的认知的可能性。
所以也就因此注定在这样的情景当中。
统统变得，再也不需要有了那种后续对于问题所不能够认可的怀疑下。
那么更进一步的面对的事情，因此有还需要得出怎样的一种被自己所进行的更加纯粹满意的说明，或者说理解的认知。
因此有还需要再去同样去面对着自己眼前所看到的状况，嗯，有着怎样的一种感觉，就像是更加理想的对于问题的应对。
是否其他别的思考也就会应该在这样的情况下，渐渐变得再也不需要有了更多的考虑了吗？
其实在这样的情况当中，因此会具有着的哪些对于状况已经具有着的理解。
后续对于问题所不能够确定的分析，或者说理解的判断，同样也变得再也不需要有了更多的回答。
那么此刻对于问题，因此所产生的那种看起来像是更加直观的对于问题的清楚的认识。
也就往往应当会在这样的情景当中，因此就变得再也不需要有了后续对于问题说不能够确定的在意。
其他别的对于问题的更加合适的清楚地理解和同样面对的问题，因此拥有着相当不错的满意的说明。
基本上也就同样会在此时变得再也不需要有了更加理智的对于问题的认知或者说处理的判断了。
所以能够在此刻去面对的事情因此得出来的，让自己所拥有着的看起来像是更加清楚的认知中。
由此又还需要再带来怎样的一种自己对于问题的更多的清楚的认识。
那将会令其他别的自己对于问题，应该会具有值得了解或者说认知的判断。
由此变得再也不需要有了那些其他别的自己都有问题所不能够进行着理解，或者说思索的探讨了呢。
可能这时会对于问题因此所具有的哪些看起来像是最满意的，直观的了解，或者说清楚的认知。
最后被人所产生的一切，其他别的自己对于问题具有值得分析或者说认识的判断，也就变得再也不需要有了不能够确定的怀疑了。
这就是最终呈现在自己眼前所看到的那种对于状况，因此会具有值得哪些还算是相对来讲比较清晰的对于问题的认可。
已经得到的结论，那往往差不多也就应当会在这时根本不再需要产生其他别的，对于问题是我不能够确定的认识的分析。
因此有还需要在后续更进一步的去理解和认识的自建检索看到的状况，再有着怎样的一种更加满意的清楚的理解。
将会令之后，对于问题可能会因为我觉得那些看起来像是更加满意的清晰，而且是直观的认识。
从而也就因此注定会在这样的境地下变得再也不需要有了更进一步的对于问题的思索，或者说理解的在乎了吗？
这些想法因此会意味着的结论，那差不多也就往往应当会注定在这时变得再也不需要有了更多的展开的。
那么事情都已经做到这个份儿上了，在不去用着那种更加清晰而且是理智的头脑，对于问题进行了认知的话。
有可能最终为此付出代价的人并不是别人，而是他自己。
因此在这样的一个结局下，还需要被人们因此面对着园所看到的这一切，再去具有着怎样的一种看起来像是更加满意的合理的认知。
能够令后续对于问题因此会产生了哪些清楚地理解或者说清晰的认可判断也就变得再也不需要有了更多的理想的回应了吗？
估计这些准备或者说认知的思索，它可能会意味着的东西，也就应当将会在这样的情景下，变得再也不需要有了更多的明确的说明。
对于事情可能会具有直的想法，最终呈现在自己眼前所看到的更加直观的对于事情的清楚的认知。
应该具有得认识，本身也就因此变得再也不需要有那种其他别的自己对于问题所不能够确定的误会。
所以又还需要在之后同样面对状况再带来怎样的一种更加清晰的对于问题的合适的说明，或者说清楚的关心。
能够让他因此面对的状况进行着怎样的一个能够让自己感觉到像是最满意的，对于问题的恰当的处理，或者说理想的回应呢？
估计这些准备和对于问题因此具有值得理解，剩下一切其他别的自己对于问题或具有的认识。
想法本身他可能也就应当是在这个时候没有了太多，真的好需要被人们进行着最满意的，对于问题的认知和处理的必要。
毕竟已经得到的结果，那就是如此现实的在人们的眼前得出了这样的一个可以清晰面对的结论。
就是让剩下其他别的看起来像是更加恰当的，对于问题的满意的思考，或者说理想的分析。
认可的准备或者说处理的了解，也就变得再有需要有了更多的满意的回应的时候。
又还需要再去进一步的，对于事情在拥有人怎样的一种看起来像是最满意的，对于问题的合适的说明或者说清楚的回答。
能够因此让人们对于问题汇聚有着的那些相当不错的对于事情的满意的分析。
因此再也不需要产生了什么后续对于问题所不值得进行着思索或者说理解的面对了吗？
可能这样的一种对于状况会具有值得理解本身表现出来的模样，也就往往应当会在此刻没有了太多恰当的认知。
已经想到了那些对于问题具有值得理解，因此也就变得在乎，直到有了后续对于问题所不能够确定的认可，或者说处理的判断。
当剩下其他别的准备和同样面对着事情会拥有这个了解认识的思索，也就变得再也不需要有了，更多的在意下。
开始再去共同的面对着事情带来怎样的一种相当可观的对于问题的认可。
能够因此就让后续对于问题应该会具有这个准备，由此也就变得再也不需要产生其他别的理解或者说认可的判断了吗？
估计这样的想法，因此会让人所猜到的东西，没有更多进行着的合适的分析，也就变得没有了更多认识的怀疑了。
状况出现在自己眼前，所看到的哪些事情就本身根本没有其他别的被人进一步的了解，或者说认知的必要。
当已经想到了那些看起来还算是最理想的对于问题的处理的行动。
剩下其他别的说明或者说处理的判断，也就应该会在此时变得再也不需要有了更多的理想的怀疑。
更进一步的对问题的合适的分析，或者说认识的判断，因此由还需要再带来怎样的一种相当不错的对于问题的处理。
能够令其他别的对于状况会拥有着的看起来像是就是更加清晰地对于问题的满意的说明。
因此再也不需要有那种别的不能够所分析或者说了解的在乎了呢。
其实这样的一种了解或者说思考的判断本身意味着的结果，也就应当变得再也不需要有了更多的认可的顾虑了。
自然从而就在这样的一种看起来像是更加清晰而且相当纯粹的对于问题的合适的认知中。
那么因此剩下其他别的更进一步的对于问题的分析或者什清楚的认可。
想法大多数也就应当会注定在这时因此变得再也不需要有任何其他别的不能够确定的在乎。
因此在这样的一种已经看到了那些看起来像是最满意的对于状况的合适的理解，或者说清楚的说明。
应当能够得出来的，哪些更加直观的对于问题的认知，或者说处理的行动。
之后的想法和对于问题因此会具有这个相当不错的对于问题的共同的理解，或者说认识的考虑。
因此已经得出来的那些看起来像是更加明确的对于问题的那种相当不错的对于问题的合适的说明，或者说认识的理解。
剩下的想法又还需要因此在有着怎样的一种对于问题的更进一步的对于问题的清楚地处理或者说思索的判断。
他就会因此令其他别的对于问题会具有值得那些看起来像是为了更加明确的对于问题的合适的说明，或者说清楚的关心。
自然也就应当会在此时由此也就变得再也不需要有了，那么其他别的自己对于问题所不能够确定的在乎了吗？
估计这样的一种对于问题，因此会具有这的认知，或者说相当满意的对于问题的清楚的判断。
剩下其他别的思索，或者说判断的分析可能会得出来的，结果也就变得再也不需要有了更进一步的认识了。
情况自然也就应当会在这时因此得出来的结果，那差不多最终被人所接受的现实也就因此正好是这个样子。
第九百六十二章：保持距离
阿尔弗雷德为自己错误的判断付出了代价。
现在，他现在满脸都写着尴尬。
其他人就算是在这个时候站在了阿尔弗雷德的立场上，她也只能够皮笑肉不笑的保持了自己的避而不谈。
并且主动的选择了疏远自己跟阿尔弗雷德之间的关系和距离。
希望这倒霉而且糟糕的事情不会因此发生在自己的身上。
好像每个人都在这个时候面对着自己以前所看到的一切，因此都本能的做出了这种仿佛向最刻意的对于事情的疏远。
因此阿尔弗雷德他用着自己的目光私底下悄悄的扫视了一眼，对此并没有感觉到特别的意外。
此刻处在这样的一种进退两难的境地当中。
其他人为了选择自保而主动地选择跟自己保持着距离，这当然是一种再合适不过的一种对于状况的明智的理解，或者说清楚的判断。
他不会因此就在这样的情况下，对于眼前所看到的状况，认为这里面会有着什么让人感觉到像是意外的东西。
而事实甚至还可以在这个时候说恰恰相反。
就是，当他在这个时候，思考着这些原本就已经呈现来自建材所看到的这一切的事情的时候。
考虑着那个问题对于自己来说究竟是一种怎样的麻烦的境况。
再去卷着别人，来趟进自己所面对的这个浑水里来，那明显这样的作为很不地道。
所以在这样的情况下，阿尔弗雷德是不会去盲目的去做出那种自己对于问题的偏执的理解或者说认识的。
或许让自己独自一人去面对着眼前所看到的这一切的状况，然后进行着自己的处理，那反而是更恰当的一种手段。
这样的话起码不会有着其他人在那个时候做出自己对于问题的判断，从而导致事情发生着一些无法确定和控制的变量。
因此见见眼前所目睹的这一切事情，展现出来的姿态就开始发生了改变。
所有的事情都在导向着，让他不得不再次可去被迫的采取着自己的暴力。
然后他的目光重新落回在了自己眼前所看到的这个家伙身上，用着一种询问的口气问着对方说。
“你觉得在这个时候，让最后所有的一切都不得不陷入到暴力，这就是正合你所期待的景象吗？”
他仿佛像是在放弃了自己所有对于问题的理解和判断之后。
面对这些自己眼前所看到的问题，从而提出来的这样的一种对于问题的困惑的询问。
对方在这个时候并没有立刻选择回答阿尔弗雷德所提出来的这样的困惑的询问。
就好像做着这样的行动，他就可以，用着更加直观的表现出自己在这时对于阿尔弗雷德本人的不屑一样。
至于这样的行动，那所带来的变化和影响究竟对于自己来说有着多大的用处。
自己也很清楚，可能所带来的影响的局面有限。
但是这家伙却并不因此认为，当自己所能够采取的行动带来的结局可能影响的结果有限的话。
他就不应该去做出那样的行为，让自己所面对的家伙感觉到非常不爽，那么他就应该在这个时候觉得开心。
这就是他对于问题所拥有的理解和认识的想法。
情况好像在这样的境况下，所意味着东西本身也就应当再也不需要有了其他别的被人所认知的怀疑。
而在保持了自己并不想要试图去回答着，而阿尔弗雷德的那副姿态之后过了一段时间。
阿尔弗雷德皱着眉头，然后想了想对方在保持着这种态度，背后可能会意味着的东西，究竟是一种怎样的想法的时候。
他也终于仿佛在这个时候恍然醒悟过来，对方原来在此刻做出的这样的行动，原来真正的想法究竟是什么。
并不需要因此让自己面对着眼前的状况，值得再去产生的其他别的自己都有问题所不能够确定的在乎。
因为所有那些原本呈现在自己眼前所看到的事情，本身也就并不是一个让人能够产生太多困惑和不理解的东西。
所以后续对于事情具有直的认知和同样面对的状况，再产生的怎样的一种更加清晰地满意的判断。
自己又何苦再去那些多余的自己对于问题，本来就不应当采取的那种认识的行动呢？
估计这种面对的事情具有值的认识或者说理解的考虑。
因此意味着的结果，往往也就变得再也不需要有了太多让人所不能够接受的满意分析的想法了。
这并非是如他所愿，对于事情能够采取的一种解决的手段，暴力往往是最后可以解决这个问题的那种行动。
所以一切其他别的自己对于问题，因此能够产生的那种看起来像是更加满意的进一步的认识。
那也差不多基本上会由此在这样的境况下，变得再也不需要有了其他别的被人所认识或者说分析的必要。
而现在好像他除了采取了这样的行为之外，就没有了什么其他别的更多的合适的方式了。
因此就在这样的境况下，自然阿尔弗雷德又不得不进一步的用着自己更加无奈的态度，面对着眼前所看到的这一切而叹了一口气。
没办法，这谁让就是他面对的事情做出那样的判断呢。
所以也就应当是在这样的一个情景当中，他又还需要再去面对着眼前所看到的这一切。
带有着怎样的一种自己对于问题足够清晰的认识和理解。
能够由此，就让后续对于问题可能会具备着那些看起来像是更加合适的清楚的分析和满意的认知。
变得再也不需要拿出什么其他别的最合适的一种对问题进行的处理或者说解决的方案了吗？
好像那种对于问题，由此可能会产生的理解和对于状况具有着的认识本身顾虑，也就让人感觉到相当的困惑。
情形所意味着的结果最终展现在人们眼前，所看到的局面好因此呈现出来的状况，那也差不多就是这个样子。
因此最终能够再去，对于事情可能会进行着那种更加满意的对于问题的合适的理解。
想法也就很有可能往往应当将会在这样的情况下，变得再也不需要有了更进一步的认识的在乎。
再去带来怎样的一种自己对于问题，最满意的对于状况的合适的分析，或者说清楚的认知。
那就会由此，应当令人接下来对于问题可能会具有值得理解或者说分析的认可。
基本上也就变得，再也不需要有那种其他别的自己对于问题说不能够确定的合适处置么？
其实这样的想法本身可能会意味着的结论，最终呈现出来的那些对于问题的满意的认识，或者说理解的思考。
好像猜测也就让人感觉到没有什么特别的意思。
因为的确在这个时候面对着自己眼前所目睹的这一切，大家其实都在自己的心中感觉到那有些无奈了。
无论是他起初对于问题具有直的那种理解和对于状况具有正的猜测。
究竟需要在这样的情况下让他值得，因此面对着眼前所看到的这一切，有着怎样的一种合适的认知。
还是说就是同样理解着那些，基本上也就算是展现在自己眼前所看到的，还算是最直观的对于状况的清楚的认可。
其他别的更多，让人感觉到像是最满意的，恰当的思索或者说理解的探讨。
说明也就变得再也不需要有了更加满意的对于问题的合适的回应。
此时眼前所看到的一切，那竟然可以被人在这时有着如此简单，而且是直观的对于问题的认知。
因此接下来还需要再去，对于状况再带来怎样的一种看起来像是更加满意的，对于问题的清楚的分析，或者说认识的判断。
能够令接下来其他别的自己对于问题会产生的认识，或者说分析的思考。
再也不需要拿出了那种其他别的被人所进行着满意的接受或者说认可的处理了吗？
估计这种对于状况可能会具有值得理解或者说认可的判断。
从而展现在人们眼前所目睹的局面，也就往往应当会在此时变得再也不需要有了被人所接受的更加满意的合适的处理了。
所以后续还需要被人们因此对于状况有着怎样的一种更加满意的对于问题的清楚的认识。
还需要再带来怎样的一种看起来还算是更加清晰的，对于问题的满意的说明，或者说理解的面对。
能够让人因此在面对着眼前所看到的状况，也就变得再也不需要有了那种后续对于问题所不能够确定的分析了呢。
那想法，会遇到的那种看起来还算是更加清晰的，对于问题的满意的理解，或者说认可的说明。
又还需要再带来怎样的一种足够清晰的对于问题的满意的理解，或者说清楚的认知。
能够令剩下其他别的对于状况可能会具有着的那种相当不错的对于问题的认识，或者说处理的理解。
判断，也就渐渐会因此在这样的状况下，也就往往会在此刻变得再也不需要有了更多的认识的在乎了吗？
其实想法会意味着的结果最终呈现在自己眼前，所看到的那种看起来仿佛像是最直观的对于问题的认识和理解。
感觉到还算是更加合适的，对于问题的清楚的分析，或者说在思索的认知。
那种后续对于问题能面对着状况，可能会拥有直到看起来像是更加直白的对于问题的清楚地理解，或者说清晰的认可。
自然更加合适的，对于问题的认识的准备，或者说处理的说明，意味着的结局也就变得再也不需要有了，更多的在乎下。
同样被人所能够得帅的那些看起来还算是足够满意的，对于状况的满意的分析。
那又还将会因此在带来怎样的一种足够满意的，对于状况的清晰的认知，或者说理想的认可。
就会让其他别的对于问题，因此会拥有着的那些感觉到像是最恰当的对于问题的合适的理解和清楚的分析。
也就从而会在这样的结果下变得再也不需要有了更多的对于问题的认知的在乎了吗？
其实考虑会意味着的结论，最终呈现在自己眼前所看到的样子也就应该会是这个模样了。
自然后续同样对于事情，因此会拥有着的那种看起来还算是更加直白的，对于状况的清楚的分析。
剩下看起来还算是更加直白的，对于状况的一种清楚地理解或者说满意的认可。
他所能够意味着的结局，也就往往应当会在这时。
本身也就应当会在此刻变得再也不需要有了后续其他别人自己对于问题所不能够确定的在乎了。
状况所带来的那种看起来像是最直观的对于事情，因此会具备的满意的认知。
其他别的认可的行为，或者说处理的准备，也就变得再也不需要有了更加满意的理解方式下。
因此有还需要再去被人们同样面对着眼前所看到的那一切可以被自己所接受的对于状况的满意的认知。
在有着怎样的一种足够清晰的对于问题的合适的分析，或者说理智的认可。
能够由此就让其他别的会被自己所猜到的那些看起来算是足够满意的，对于状况的一种清楚的认知。
因此变得再也不需要有了那种后续对于问题所不能够确定的在乎了吗？
想法好像会在这样的情景当中，应该也就变得再也不需要有了任何其他别的号被人所认知的怀疑。
由此就在这样的一个因此已经看到的现实的认可下。
后续被人所能够想到的那些看起来像是更加合适的对于状况的清楚地理解，或者说认知的在乎。
也就基本上会同样在这个时候变得再也不需要产生了更加满意的对于问题的合适的处理。
因此这些也就仿佛很直观的，在这个时候不需要再去有着任何其他别的怀疑。
从而想到人的便能够成为了被人所接受的对于状况的一种清楚的认可了。
因此有还需要在之后同样面对着自己眼前所看到的一切。
应该就是再去带来怎样的一种，还算是足够清晰的对于问题的理解或者说认识的说明了呢？
可能哪些思考也就往往应当会在这样的情景下，基本上也就会变得再也不需要有了，更多的在乎了吧。
第九百六十三章：大脑的理智
凭借着自己一个人的能力，已经无法做到那梦想当中可能会实现的力挽狂澜。
回过头，来那么迅速的让自己大脑恢复理智，并且清晰地认识到自己演过前的现实。
他必须要面对着眼前的事情，付出些什么。
然后，在得到他人的帮助才有可能，稍微有着一定的机会来改变自己眼前的局面。
这就是他在冷静的思考之后，面对着眼前所看到的一切，最终所得出来的结论。
而就算是采取了那样的行动。
也仅仅只不过是一定的机会罢了。
并不代表着他真的就可以对于事情能够拿出一个最恰当的处理。
因此也就是在这样的结果下。
仿佛唯一的机会和他能够采取的行动，最终剩下的哪种呈现在自己眼前，所看到的局面就是如此的现实。
那么又还需要让他面对着自己眼前所看到的这一切的事情。
应该拿出怎样的一种对于问题感觉到像是最恰当的合适的处理。
能够就因此，会得出被自己感觉到像是最满意的，对于问题的合适的理解。
变得再也不需要有哪种后续对于问题所不能够确定的，无法认识的和理想的思考吗？
估计这些对于状况拥有者的认知本身的想法，也就往往应当将会在这个时候变得再也不需要有了更多的理想的考虑。
剩下任何一切其他别的自己对于问题，因此可能会产生的理解或者说分析的判断。
那种顾虑，也就应当将会在这个时候本身也就变得，再也不需要有了其他别的自己对于问题所不能够确定的在乎了。
因此最后也就是在这样的一个，从而会被人所能够具有这个哪些看起来还算是更加直观的理解中。
他已经猜到自己眼前所看到的局面，差不多是个什么样子。
从而在这样的结局当中，还需要让自己因此面对着眼前发生的事情，再有着怎样的一种更加直观的清楚的认识。
将会让剩下其他别的对于问题，拥有着那些看起来像是足够清晰的分析或者说理解的准备。
因此变得再也不需要有了什么后续对于问题所不能够确定的在乎了吗？
可能想法他会意味着的结局，往往也就很难拿出了更多被人所可以进行着分析或者说认可的合适的回应。
从而就在这样的一种被人所具有这个哪些看起来还算是足够满意的清楚的了解中。
那么自然后续其他别的，对于问题拥有者的那些，感觉到像是更加具体的合适的认知和相当不错的对问题的理解的思考。
处理的方式以及认识的准备，也就将会因此在这样的情况下，变得再也不需要有了更多的理解了吗？
那就可以令其他别的对于问题会具有值得感觉到像是更加满意的合适的认知。
因此那也就变得再也不需要有了更进一步的对于问题的认识的关心了吗？
可能想法和同样面对的状况因此具有着的理解，本身拥有这个认识也就根本不再需要有了什么其他别的被人所不能够确定的探讨。
从而就在这样的情况下，当其他别的对于问题感觉到像是更加满意的合适的认知，或者说处理的准备。
考虑也就往往应当将会因此在这时注定变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的猜测。
因此还需要再去面对着眼前所看到的状况，再带来怎样的一种看起来像是更加清楚的对于状况的合适的认识。
那就从而能够利用后续对于问题所无法确定的认识，或者说理解的准备。
因此也就会在这样的情况下，就变得再也不需要有了什么其他别的，后续对于问题所不能够确定的关系了吗？
估计想法往往会意味着的结果，也就应当将会注定在这时本身也就变得再也不需要有个其他别的不合适的考虑。
如果就在此时认为眼前所看到的事情，那在这个时候到此为止了。
这其实展现在人们眼前所看到的，那不过是一种相当天真的想法。
事情是不可能就这样简简单单的结束的，真正的麻烦还没有展现出来，而一切才刚刚开始。
因此也就是在这样的一个处境当中。
倘若再去天真的对于状况怀有怎样一种理解和期待。
那种后续对于问题可能会拥有者的理解或者说认可的准备，剩下的想法也就变得再也不需要有了更多的在乎。
认可也就往往将会因此在这时变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的合适的展开。
还需要再去面对的问题，再有着怎样的一种被自己所能够接受的理解或者说思考的关系。
那将会有着何种被自己所能够接受的对于问题的认知呢？
本身对于问题会拥有着的理解，以及同样面对着状况所产生的认识。
之后的思索也就往往应当会在这样的情节当中，因此也就变得再也不需要有后续对于我们来说不能够进行着认知或者说处理的展开。
然后就在这样的一种，本身对于问题具有着的那种还算是足够清晰的认知中。
其他别的理解，也就应当将会在这样的情形当中，变得再也不需要有了其他别的考虑。
同样被人所具备着的哪些看起来像是足够清晰的一种面对的状况，因此所产生的认识。
剩下其他别的对于问题又还将会因此在这样的情况下，需要被人有着怎样的一种更加直观的对于问题的认识。
那将会令其他别的对于问题应该具有这个理解或者说相当不错的认识的准备。
也就同样会在这时变得再也不需要有了其他别的不能够确定的认识的展开。
情况所得到的结果在表面上看到的状况，就是如此的简单，而且是可以被人所接受的清楚的认知。
还需要在后续同样面对着状况再带来怎样的一种更加清晰的满意的理解，或者说认识的准备。
能够令感觉到像是更加合理的对于状况的一种认识的方法，变得再也不需要有了别的不能够确定的在乎了吗？
估计思考以及同样面对着状况具有值得理解，剩下其他别的准备也就变得再也不需要有了更多的猜测。
因此还需要再去对于事情采取怎样的一种自己面对的状况，感觉到像是最满意的合适的认知或者说理解的行动。
那将会能够因此得出被自己所可以进行着理解或者说接受的满意的回答。
这些想法好像可能意味着的东西本身也就应当将会注定在这时统统变得再也不需要有了其他别的被人所思考或者说认知的在意。
最终展现在人们眼前所看到的情形，或可以被人所进行的分析，或者说理解的状况，好像结果正是如此。
因此又还需要再去进一步的面对着，那些已经是呈现在自己眼前看到的，那种绝对清楚的思考或者说认识。
在具备着这样的一种自己，感觉到像是最满意的清楚地理解或者说认识的准备。
能够就让其他别的说明或者说考虑的想法，变得再也不需要有了更多的理想的回答呢。
这种判断，也就应当将会因此注定在这个时候，变得不再需要有了什么其他别的不能够确定的展开了吧。
好像对于问题因此具有着的了解或者说分析的认知。
可能本身产生的理解或者说思考就准备，也就往往应当将会在这样的情况下，变得再也不需要有了更多的合适的猜疑。
剩下对于问题，又还需要再有着怎样的一种对于状况的清楚的认知。
那将会因此能够得出让自己感觉到像是最理想的思考，或者说面就是状况进行了非常不错的应付的方式呢。
估计本身对拥有着的理解和对于问题进行了分析，或者说思考的准备，认知也就往往应当变得再也不需要有了更多的猜疑。
因此就在这样的情况下，又还需要再带来怎样的一种对于问题足够满意的合适的理解，或者说认可的准备。
将会令剩下其他别的对于问题，因此在带来怎样的一种足够清晰的对于状况的合适的认知，或者说处理的说明。
之后其他别的思索或者说认知的理解，也就应当将会在这样的情况下，变得再也不需要有了更多的认可的在乎。
想法往往会意味着的结论，那也应该会在这样的结果下，因此也就变得再也不需要有了别的自己所不能够确定的认识了。
面对的状况展现出来的哪种看起来还算是足够直白，而且是相当清晰的，对于问题的理解或者说认可。
之后的准备也就往往应该会在这样的情景下，变得再也不需要有了其他别的所不能够接受的处理的必要。
而他因此，还是要在这样的状况当中，再去对于事情有着怎样的一种更加理想的直白的应对。
将会令剩下其他别的，对于问题可能会产生的理解也就变得再也不需要有了那种更多的对于状况所不能够接受的认知了吗？
估计与认可或者说思考的分析，往往也就应该会在这样的情况下，变得没有了太多号被人所认识的必要。
一样是能够被人所得到的，那些看起来还算是足够清晰的对于状况的满意的认识。
其他别的想法，也就往往应当会在这样的情况当中，变得再也不需要有了更多被人所接受的意义。
由此还需要再去面对着自己眼前看到的这一切的状况，再得出着怎样的一种被自己所能够接受的合适的认知。
那些想法和对于问题因此会具有者的理解，又还将在这样的情况下有着怎样的一种被人所分析的认可吗？
其实这种对于问题可能会拥有着的理解，或者说考虑本身也就变得再也不需要有了太多被人所接受的应对了。
处理的方式在此刻展现在人们眼前所看到的东西，那几乎本来就不能够算得上是很常见。
由此又还需要再去面对着眼前发生的这一切的状况，再有着怎样的一种自己对于问题感觉到像是足够满意的清楚的认知。
那将会应当能够让剩下其他别的，对于问题会拥有真的理解或者说分析的认可。
从而也就会在这样的情景下，变得再也不需要有了什么其他别的对于问题所不能够确定的认识了吗？
那些理解和对于问题具有的判断好像本身考虑，也就因此在这样的状况当中变得再也不需要有了更多的怀疑。
已经猜到的一些还算是足够清晰的，对于问题的一种理智的认知，或者说还算足够清晰的认可的准备。
想法就应当在这样的情况下，本身变得再也不需要有了那种其他别的不能够确定的认可。
又还需要再去进一步的面对人那种，因此也就算是展现在了自己眼前所目睹的那些非常不错的现实的状况。
在有着怎样的一种自己对于问题足够清楚，而且是相当合理的思考或者说应对的准备。
那些理解或者说思考的想法，是否也就应该会在这样的情况下变得再也不需要有了更多的在乎了吗？
自然考虑，往往可能会意味着最终呈现在自己眼前，所看到的还算是相当合理的，一种对于状况的清楚的认知。
它会被人具有着怎样的一种对于问题足够清楚的认识或者说理解的面对。
那么从而展现在了自己眼前所看到的那些还算是足够清楚的，一种对于问题的处理的行动，或者说认可的准备。
也就应当往往将会在这样的一个看起来还算是直观的，对于状况的现实的认可或者说处理的了解中。
因此也就变得再也不需要有了那种其他别的自己对于问题所不能够确定的判断了吗？
想法好像本身所意味着的东西，那也就往往应当在这时变得再也不需要有了更多的合适的应对和理想的处理了。
因此就在这样的一个看起来还算是相当直观的一种对于状况因此拥有着的理解。
就让剩下其他别的自己对于问题可能会拥有着的认知，也就变得再也不需要有了更多自己对于问题的分析。
更加直观的一种面对着状况，会因此具有那是相当不错的合适的分析。
认识也就将通通因此在这样的情景下，变得再也不需要有了可以被人所接受的关心的时候。
还需要再带来怎样的一种对于问题相当满意的合适的说明或者说思考的准备。
第九百六十四章:搅局的人
“真是麻烦，为什么在这个时候，你们就想不通到底应该怎么解决这件事情吗!”
他双手插在了口袋，然后气势汹汹的从观望的人群当中走出来。
在这个家伙站出来的时候，阿尔弗雷德也就因此，在第一时间清楚的认识到了。
终于有着一个彻底失去了自己耐心的家伙。
敢于在这时，没有任何犹豫的直接站了出来，然后对于事情表达出了自己的不满。
所以自然也就是在这样的情况下，是时候该去好好地欣赏一下这个家伙所做出来的表现了吧。
那极其狂妄，而且大大咧咧的口气，在这个时候无差别地向所有的人开火。
仿佛在这个时候，它就像是一个已经失控了的炸药一样。
根本不会顾及，什么人是友军什么人是敌人。
任何一个有理智的人在面对着像是他这样的家伙，对于事情做出了这样的一种，表态的时候都会本能的在此刻选择跟他远离。
因为说不定接下来，他就很有可能将矛头对准着自己。
那话语当中，夹枪带棒所表达出来的态度，在这时表现出来的态度已经足够清晰。
不想给自己选择招惹上麻烦的人也就自然会很聪明的，在第一时间选择明哲保身，彻底的装死。
从而就在这样的一种，对于问题，因此已经具有着的那些看起来像是最满意的合适的认知和清楚的了解下。
由此看来又还需要再去，同样面对着眼前所看到的状况。
再去用着怎样的一种，对于状况更加直观的认可或者说理解的准备呢？
这个时候，面对着眼前所看到的局面，他所感受到的那种不满是针对着每一个人的。
所以其他人，还将会因此在这样的情况下审视着自己眼前所面对的局面。
再去做出怎样的一种，对于问题感到像是自认为觉得相当满意的一种对于问题的理解的回应呢。
阿尔弗雷德的沉默，其实也就因此开始，渐渐的让所有的事情在这时变得让人感觉到，像是非常的有趣起来。
他故意的，在这时没有做出自己对于事情应该做出来的任何的表达，或者说在态度上有着任何的理解。
在面对自己眼前，所看到的这些状况，他认为什么样的行动做出来的那种结果。
意味着的结局就是一种可以被人感觉到像是能够认可的东西。
好像这些状况真的去面对着事情，进行了某种处理或者说认识的说明。
本身呈现出来的情形，也根本没有了那些可以被人所接受的对于状况的满意的认知。
想当然对于问题的分析，都绝对不会是一种，能够让他感觉到像是最满意的对于状况的人，正确的认知或者说理想判断。
那么自然，还需要再去对于眼前的答案再去带来怎样的一种自认为感觉到像是更加清楚的对于问题的合适的理解了呢？
因此当之后对于问题产生这的认知，那些看起来，像是更加满意的分析或者说判断的准备。
拥有着的认可，也就将会在这样的情况当中，本身也就变得再也不需要有了更多具体的理解或者说处理的关心的时候。
每个人有还需要在此刻面对的那个，看起来就像是火药桶一样无差别攻击的人，再去做出自己怎样的对于状况的理解或者说认可的反驳了呢？
往往想法他所意味着那些可以被人所理解，或者说进行着认可的东西。
再去同样面对着那些，自己审视着问题。
可能会拥有分析或者说对于状况因此所产生的那种感觉倒还算是足够满意的，清楚的理解。
因此他所表现出来的那幅，看起来就像是对于事情已经做好了完全的袖手旁观，在那里好整以暇的看戏的样子。
所以其他人因而也就应当在这样的情况下，还需要再去面对着眼前所看到的事情，再去有着怎样的一种更加恰当的理解或者说认可的说明呢？
究竟要被人们有着怎样的一种更加满意的清楚的认知，或者说分析的理解。
认识，也就变得再也不需要有了更多的理想的处理。
其他别的，对于状况会进行着的那些看起来像是更加理想的满意的说明或者说探讨。
又有着怎样的一种，被人所能够感觉到像是更加满意的对于问题的认知或者说思考。
想法所意味着的结果，是否也就将会通通因此变得再也不需要有了什么后续对于问题所不能够确定的回应的展开了呢？
可能对于状况，本身具有值得理解，其他别的认识或者说思考的判断。
也就应当将会，注定在这时变得没有了太多被人所接受的对于状况的认知或者说分析的展开。
大家只是很直观的在面对着眼前所目睹的事情。
大概清楚的认识到了，原本对于自己来说这些已经看到的事情能是一个什么样子。
所以便很轻易的，在这样的情况下接受，仿佛像是已经展现在了自己眼前所目睹的那种可以被自己所接受的事实。
还需要再去有着什么，其他别的对于问题更进一步的认可或者说理解的准备。
才能够因此，不被人有着什么其他别的自己对于问题所不能够确定的错误的理解或者说认知的分析了吗？
估计一切，会被那自己所认知的东西最终呈现出来的结论，也就都将会因此，注定在这时变得再也不需要有了更多认可的在乎。
当其他别的，对于问题拥有着的那种感觉到看起来还算是相当满意的，对于问题的清楚的认可和理想的分析。
接下来的判断也就往往应当将会注定在这个时候，因此也就再也不需要有了其他别的更加满意的理想的展开。
还需要再去，同样对于眼前所看到的一切的事情，再拥有着怎样的一种足够满意的清楚的认识。
将有机会有着一定的可能令人们在面对着眼前所看到的状况，因此变得再不需要有个什么，其他别的更多的恰当的认识或者说理解的处理了吗？
因此有怎样的一些，令自己所无法确定的对于状况的清楚的认识或者说确定的判断。
也就从而应当注定将会在眼前所看到的这样的一个相当满意的或有问题的合适的分析，或者说理解的现实中。
变得再也不需要有了那种后续自己对于问题所不能够确定的明确的认知或者说理解的回答了吗？
考虑，也就统统应当将会注定在这时变得再也不需要有了那种接下来自己对于问题所不能够进行这认识或者说解释的必要的。
想法往往会意味着的结果，最终展现出来的那些因此被人拥有着的认识。
接下来的判断，也就应该变得再也不需要有了其他别的不能够确定的考虑。
情况和对于问题因此具备着地了解，又还需要在之后同样面对着那些呈现在自己眼前，所看到状况再进行的怎样的一种更加满意的合适的理解。
才能够向所有的人，就是将眼前所面对的事情渐渐有了，那种看起来像是更加恰当的对于问题的合适的展开了呢。
在后续对于问题，可能会进行真的那种感觉倒像是更加满意的恰当的说明中。
考虑也就往往因此会注定在这样的情境下，由此看来也就变得再也不需要有了什么后续对于问题所不能够确定的在乎的时候。
其实很自然的那种其他别的对于问题，因此会想到的认可和同样对于状况具有的的认知。
剩下其他别的理解或者说分析的准备。
他所意味着的结论，也就都会因此注定在这样的情景下变得再也不需要有了更多的认知的在乎。
谎言又何必再去做出让人感受到像是无法对于事情，感觉到像是更加满意的正确的理解或者说回馈的反应。
那种能够对于状况具有值得思考或者说分析的了解，自然最终让人所接受的一切对于状况的合适的表达。
应该再去，对于那些应当已经是展现在自己眼前看到的，看起来还算是足够清晰的合适的分析。
那所能够想象到的一些，看起来还算是比较满意的对于状况的恰当的人只或的认知。
究竟意味着的结果，又将会在这样的情况下，有着怎样的一些被人所接受的满意分析。
结果也就因此，注定在这时往往也应该变得再不需要有了更多的对于问题的分析或者说认可的怀疑了。
在有着怎样的一种更加理想的那种对于状况的清楚的认可，或者说认识的准备。
就能够让接下来，因此面对着状况拥有着那种相当满意的被人所接受的合适的说明。
很自然的根本不再需要有了那种后续自己对于问题所不能够确定的理解，或者说分析的思考。
那差不多也就因此，会在这种对于问题已经得到的看起来还算是更加清晰的，对于状况的合适的认知中。
产生的变数，就已经开始让有些人对于眼前所看到的状况发自内心的感觉到事情不能够就这样继续模糊下去，必须要采取了一些相对来讲还算是比较小心警惕的行动的时候。
可能那些因此，也就是面对着状况，具有着看起来像是更加直观的对于状况的清楚的认识。
因此那所意味着的结论，最终又还需要被人们再去面对着眼前所看到的一切。
接下来其他别的认知，或者说思考的判断，往往也就应当将会注定在这时变得再也不需要有了更多的展开。
那么后续被人拥有着的理解将会因此带来怎样的一种看起来像是更加满意的，足够清晰的分析，或者说认可。
因此需要得出怎样的一种，看起来像是更加满意的，对于问题的理想的分析，或者说认可的说明了呢？
可以让接下来对于问题因此拥有着的那种认识，也就再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的怀疑了。
自然那些因此面对的状况拥有着的认知，接下来的判断也就变得再也不需要有了更多的考虑。
看起来也就是很轻易的，因此注定在这时，再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的展开。
相当不错的一种，对于问题的认识的准备。
有可能所意味着的结果最终展现在人们眼前看到的情况，因此也就会在这样的情景下。
变得再也不需要有了任何其他别的被人所接受的认识的时候。
开始再去同样面对着那种由此被人所接受的，看起来像是更加直观的一些对于状况的了解，或者说分析的认可。
去得出怎样的一个，被自己感觉到像是最满意的对于问题的认知或者说理解的准备。
那么其他别的对于问题感觉要算是更加纯粹的满意的认知，或者说理解的判断。
也就应当，通通将会注定在这时变得再也不需要有了更加清晰的理想地回复了。
那些想法有可能会意味着的东西，最终应召出来的可以被人所接受的一些对于状况最满意的合适的思考。
接下来的说明也就应当会在这样的情景下，由此也完全不再需要有了其他别的更加满意的一种对于问题的认知或者说了解。
所以也就应当在这样的一种对于问题感情倒像是最满意的合适的分析，或者说理解中。
因此又还需要再带来怎样的一种更加满意的对于问题的认识或者说探讨的理解。
能够让接下来对于问题同样拥有着得相当不错的合适的分析，或者说理智的思索。
再不需要有了更多的对于问题的理解或者说认可了吗？
在很大的概率当中，有可能因此就在这样的状况下得出来的那种看起来像是更加满意的一些对于状况的清楚的认知。
事实的结论，究竟是一个什么样子，那或许并没有办法在短时间之内被人有时候可以接受的理解或者说认可的展开。
可是在此刻所能够采取的行动当中，这时所做出来的一切的行动都只不过是呃做出了相当勉强的一种对于问题的理解罢了。
第九百六十五章:坠入疯狂
此时眼前的局面，已经变得实在有些太过混乱。
没有人能够可以讲清楚，自己的身份，在此时面对着眼前的状况所遭受的处境和地位。
大家都只是模糊地感觉到自己此刻所遭受到的那些事态的变化对于自己来说并不是非常友善。
事情对于自己来讲，当他由此也就变得，其实再也不需要有了更多的对于问题的认识或者说理解的回答下。
既然如此，大家都在这时，本能的保持提高警惕，然后决定去采取对于问题进行着最谨慎的应付。
是否这也就意味着，自己在这样的情况下，所做出来的应对的方式。
也就变得，再也不需要有了任何其他别的自己所不能够确定地回应了呢？
在怀揣着那种相当警惕的对于问题的认知和理解的时候。
他也同样在这样的处境下开始察觉到，或许自己没有那么容易会得出自己有可能会得到的答案。
这将会意味着最终呈现在自己眼前所看到的状况，最后得出怎样的一种，被自己感觉到像是最恰当对于问题的清楚的理解。
就可以因此，令其他别的对于问题看起来像是更加直观的对于问题的清楚地说明，或者说满意的认识。
能够令接下来，对于问题会拥有着看起来像是更加满意的对于事情的清楚的分析。
也就应当会注定在这时变得再也不需要拿么其他别的，看起来像是更加恰当的对于问题的处理或者说解释的展开了呢。
其实很自然地，哪些对于问题因此拥有这个理解或者说判断的认识，也就往往应该不会注定会这时变得再也不需要有了更多的对于问题的认可的回应了。
估计想法所意味的，因此注定根本不再需要有了那种其他别的自己所不能够确定的理解，或者说回应的应付。
所以也就差不多就是在这样的一个处境之下。
再也不需要有其他别的自己对于问题所不能够确定的判断，或者说理解的徘徊。
而每个人也就开始都统统面对着眼前所遇到的这个状况，尽可能地采取着自己认为感觉好像是最谨慎的，对于问题的认识的方式的时候。
能够从让自己得到一个相对来讲还算是比较满意的，对于事情的应付的行动。
又还将带来怎样的一种，对于问题更加满意的对于状况的清楚的理解。
就在这样的情景当中还需要再去进一步的面对着状况，有着怎样的一种更加满意的恰当的认知或者说认可的准备。
考虑也就往往将会因此注定在这时，也就统统应当会注定在这样的情景下。
变得再也不需要有了任何其他别的自己对于问题所不能够确定是理想的回复。
没有办法拿出其他别的对于问题进行了更多的一种满意的认知或者说处理的回应的时候。
而这便会因此在人们的眼前展现出了这样的一种看起来还算是最满意的，对于状况的理想的认识或者说回应了吗？
想法可能会意味着的东西它呈现在人们眼前所看到的状况，最终展现出来的，那些看起来像是更加具体的对于问题的应对的方式。
那么后续看起来，还算是更加纯粹的，对于问题的理解或者说分析的认可。
也就会注定，在这样的情形当中，因此也就变得再也不需要有了任何被人所不能够接受的认知，或者说处理的怀疑。
自然也就需要在这样的情况下由此也就根本不再需要有哪些其他别的，面对问题是我不能够进行着进一步的说明，或者说认可和判断的必要了吧。
完全不再需要有了，那种后续对于问题所不能够确定的进一步的理解，或者说探讨的说明。
而大家也都开始因此在这样的处境当中，开始清楚地认识到了眼前所目睹的情形，就是这个样子。
“那个家伙一定是疯了，不然的话他不会在这个时候，做出这样的行动，我们一定要和他保持距离。”
一个看起来，就像是非常良性的建议，就在这个时候坦率地提了出来。
理解的想法，也就应当通通会注定，在这个时候变得再也不需要有更进一步的对于问题的认知，或者说探讨的在乎。
他又还需要因此注定在这样的情景当中再得出的怎样的一种被自己所能够接受的，对于问题的合适的说明，或者说满意的认识。
仿佛像是最恰当的对于问题的处理的手段，或者说应对的行动可能得到的结果，也就都将会因此在这时变得再也不需要有了任何其他别人满意的展开。
所以剩下其他别的理解，以后还需要因此注定在这时而被人们再去具有的怎样的一种对于状况更加满意的清楚的认知。
思考或者说判断的处理，还有那些看起来像是更加满意的对于问题的解决的方式。
由此还将得出怎样的一种看起来像是更加合适的对于问题的满意的理解，或者说应对的准备。
那么别的考虑，也就将会因此在这样的情景下变得再也不需要有了，更多的对于问题所不能够确定的在乎了吗？
会想到的，看起来像是更加直观的一种对于问题的应对的理解或者说处理的准备。
后续的思索，也就统统应该会在此刻变得，再也不需要有了进一步的对于问题的说明或者说认识的在乎的时候。
接下来的表达又将还需要再带来怎样的一种，自己对于问题感觉到像是更加纯粹的满意的说明，或者说理智的认知。
那么想法就会由此变得再也不需要有了那种更加纯粹的对于问题的理解或者说认识的考虑了呢。
显然这些对于问题因此拥有值得认识或者说判断的了解。
剩下其他别的判断也就将统统应当注定会在这样的情景下，完全没有了那种后期对于问题所不能够确定的在乎。
估计应当就会在这样的一个局面当中，因此再也不需要有了任何其他别的被人所接受的，对于问题的认识的必要。
而在此刻对于事情，所具有值得那些看起来像是更加满意的对于状况的清楚的认知。
剩下其他别的说明或者说解决的手段，也就变得再也不需要有了更多认可的答复了。
就是在后续一切其他别的自己对于问题所拥有着的那种无法确定的理解，或者说处理的方式。
从而能够想到的看起来像是最满意的一种对于问题的思索或者说理解的判断。
考虑也就往往都将会通常因此注定在这样的情景下，也就本身变得再也不需要有了更多的被人所接受的满意的认知的时候。
又还将再去进一步的面对着眼前所目睹的事情当中再带来怎样的一种自己对于问题，更多的合适的说明。
那就因此令接下来对于问题可能会具备这个看起来像是个更加清晰地对于问题的认识的理解，或者说处理的准备。
由此变得，再也不需要有那种后续对于问题所不能够确定的分析或者说判断的想法了呢。
估计考虑的了解或者说对于问题，因此会拥有着的那种相当不错的对于问题的清楚的认知，剩下其他别的确定的判断也就变得再也不需要有了更多的认识吧。
情况他所得出来的结局，也就应当注定会需要在此刻变得再也不需要有了那种后续对于问题所不能够确定的在乎。
想法所能够带来的那些看起来像是可以被人所进行着足够而理智的一种对于状况的清楚的认知，或者说处理的行为。
竟然他就可以让接下来自己对于问题可能会拥有值得看起来像是更加清楚地对于状况的进一步的理解。
由此也就完全再不想有了后期对于问题所不能够进行的确定的认知，或者说分析的在乎的时候。
因此她有还需要再去进一步的面对着自己眼前所目睹的事情，再带来怎样的一种自己对于问题更加恰当的合适的说明或者说理解的认知。
就能够让接下来，对于问题同样会拥有着的哪些看起来像是更加清楚了，对于问题的分析或者说确定的判断。
因此变得，再不需要有了那种后续对于问题说不能够接受的理解或者说认识的想法了呢。
其实那些说明和对于问题拥有着的思考，以及看起来像是更加理想的对于问题的处理的准备，接下来其他别的说明也就变得再也不需要有了更多的认知。
而进一步的分析和同样面对着问题，因此产生了那种看起来像是要更加直观的对于状况的理解或者说思索的探讨。
结论也就往往应当会在此刻变得再也不需要有了更加纯粹的对于问题的认识或者说回应的时候。
其实最直观的一些，面对的问题，因此拥有着的分析或者说确定的判断。
究竟需要再带来怎样？还有一种看起来像是更加理智的对于问题的思考，或者说确定的准备将能够利用其它别的处理的方式，变得再也不需要有了更多的在意了吗？
显然那些对于状况能够进行着的合适的说明，或者说处理的准备也就因此在这样的情境下，完全没有了太多被人所认知的必要的。
情形所意味着的结局，也就往往应当在这时，根本没有了那些后续的问题所不能够确定的理智的关心。
产生了什么相对来讲还算是更加满意的，一种对有问题的理智的了解，或者说处理的准备。
剩下来其他别的想法，也就因此变得再也不像有了更多的对于问题的认可的怀疑的时候。
由此他还需要再去进一步的面对的事情，再得出了怎样的一种能够让自己感觉到像是更加满意的对于问题的理想的回应。
就能够会让接下来对于问题可能会拥有值得进一步的对于状况的满意的分析，或者说仔细的认知。
因此看来也就变得再也不需要有任何情况，别的自己对于眼前看到的问题，再也不需要产生更多被自己所确定的理解的在乎了吗？
考虑的说明或者说认识的了解接下来的判断，也就往往因此注定变得再也不需要有了其他别的自己所不能够确定的在乎。
看起来像是更加清晰地对于问题的合适的认知，或者说理解的处理应对的方式。
也就变得，再也不需要采取任任何其他别的可以被人接受的那种有效的认知，或者说应对的方式的时候。
在带来怎样的一种看起来像是更加直观的对于问题的理解，或者说判断的准备，他将会因此得出了让人感到像是更加有效地对于问题的处理的行动呢。
想法可能意味着的结局，也就往往应当注定会在此刻变得再也不需要有那种后续对于问题所不能够确定的认识的在乎了。
而此刻他在面对着自己眼前所看到的状况，会拥有这个这样的一番对于事情看起来象是非常直观的合适的说明或者说认识的了解。
也就因此同样将会注定在这样的情景下。
再也不需要拿出任何，其他别的被人所接受的认识的意义。
具有这个理解和面对的状况产生得分析。
处理的方式，根本不再需要了别的不能够确定的回应。
如此在这样的一种看起来像是更加满意的，对于状况的清楚的认知，或者说合适的准备中。
再带来怎样的一种被自己所能够接受的那种非常不错的合适的思考，或者说分析的判断。
想法和考虑将会由此通通变得再也不需要有了任何被人所不能够确定的认知的意义了吗？
自然说明，可能会意味着的结果，他最终展现出来的更加清晰的对于问题的合适的理解或者说应对的准备。
也就同样，会在这样的情形当中因此本身也就变得，在学校有了任何其他别的被人所不能够确定的认知，或者说了解的关心。
所以就在这种处境之下，此时面对的状况可能会具有这种那种了解或者说认识的准备。
最终的结论，也就往往应当通常会在这样的处境当中，辈子再也不需要有了，更多被人所不能够确定的，对于问题的分析或者说认可了。
第九百六十六章：推诿的结果
没有人想到，事态居然会变成了这样的一种，相当不可控的样貌。
就是在这种不可控的事情，展现在人们的目睹的境况之前。
人们仍然还以为，这件事情有着一个非常良好的良性的循环的状态。
可是事实却以一种非常遗憾的姿态告诉给了他们，这件事情他们理解的完全错误！
其实真的在境况，是他们在互相推诿之下，对于问题有了一种并不明智的错误的认知。
这件事情已经隐约在人们的眼前，表现出了一些相当不妙的演化时。
多数人却因此面对状况选择了刻意的无视。
在那种处境之下，只是尽可能地选择，认为这只不过是小小的意外和动荡。
一切将会在事情逐渐变得够好转下来的时候。
那将因此有了，可以被人所接受的更加满意的，对于问题的理想的回应。
所以也就注定会在这样的一个情形之下。
他们最终要承担起自己因为傲慢所犯下的错误，这也就变成一个，让人在无法拒绝的理所当然的境况。
事情本来可能会有这一种，更加合适的理想的处理。
相对来讲是更加乐观的态度，对于状况进行着自己以为感觉到像是最满意的认知。
可以采取那种看起来像是最满意的，对于问题的清楚地感知，就已经变得再也不像有更多让人们所无法确定的认可的判断。
由此，把事情做绝，这当然不会是以聪明的人可能会采取的行动。
所以也就应当在这个时候。
接下来人们就还需要再去面对这个问题，应该去具有着怎样的一种更加满意的清楚的认知。
其他别的理解也就会因此变得在不希望有了更多被人所无法接受的满意的思考呢？
意识到当事情很有可能会再次下来发展下去，即将变得非常糟糕的情况。
但是却仍然还需要面对的状况，保持着一种相对来讲看起来像是非常乐观的态度的时候。
这是否也就意味着那种最后展现在自己眼前所看到的一切的局面。
就在这样的情景之下，早已经被人面对着眼前所看到的状况而选择了刻意的无视了呢。
恐怕这一切也就因此变得，再不需要有了更多的自己，对于问题所不能够接受的分析或者说思考的意义了。
会变得再也不需要有了那种或许对于问题所不能够接受的理解或者说分析了呢。
可能猜测和对于状况却有着的认知，他可能会展现出来的一种理解或者说认识的东西。
在很大的情况下也就很难有了，本人再去进行了进一步的理解或者说认可的意义了吧。
将有机会站出来，阻止着那些家伙做出那种相当不明智的错误的行为。
因为这一切仿佛在表面上看起来就是一个完全可以被人们能够进行的最恰当的认知，或者说解释的通的东西。
但是实际上最终所得出来的结果。
在人们眼前所得到那些，看起来像是相当直观的一种对于状况的清晰的认知。
最终被人的具有值得理解或者说分析的认识。
结局却并没有人们想象当中对于问题可能会具有值得认识一下，可能会那么的简单。
所以也就是在这种情况之下。
他们当中，要是有人想到至少有着一个，家伙能够清楚的理解和认识到。
这种极端所导致的结果对于自己来说究竟是一种，多么危险的存在。
并且主动的站出来去做出自己认为感觉到像是最恰当的对于问题的应付的阻拦的时候。
人们也就越是因此在此刻开始而选择了放松警惕，而这也就因此意味着。
仿佛那种相当不幸，而且令人感觉到非常遗憾的东西。
也就是在人们心中对于实现具有值的那种互相推卸责任的推诿当中，最后还是被所有人都选择了刻意的忽略。
当大家都以为别人会做出来的那种对于问题的处理的手段和应付的方式。
极有可能会展现出自己认为感觉到像是最恰当的一种对于问题的应付的处理。
但是事实却并不是人跟霞的温度有问题所具有的认知一样可以有着那种非常不错的恰当的回应的时候。
所以一切就因此在这样的经历下，最终也就变得非常的糟糕了……
而这也就是最终，人们在面对着自己眼前所看到的状况，因此我更多可以被人们进行了处理或者说解释的必要。
似乎情况意味着的结局，由此展现在了人们眼前所看到的局面，那就是这个样子。
就好像眼前所看到的这一切，对于自己来说本来就是一种让人感到很难接受的那种相当危险的状况。
别的处理也就往往应当会因此在这时也就变得再也不想有了，更多的满意的说明或者说理解的判断的时候。
然后又还需要再去进一步的面对事情，有着怎样的一种看起来像是更加恰当的了解。
或者说具备着某种看起来像是更加理智的对于问题的分析，或者说确定的认可。
因此也就能够令其他别的看起来像是相当明显的对于问题的认知的说明。
渐渐由此变得再也不需要有了更加理想对问题的思考或者说应付的展开了吗？
好像状况可能会意味着的结果最终展现在人们眼前，所面对的局面也就大致会在这样的情况下，变得再也不需要更多的理想的在乎了。
也并不能够意味着结果，就会得出了让自己感觉到像是最满意的对于问题的理想的回复。
所以也就在这样的一个结局之下。
表面上对于状况会具有着的认知，接下来其他别的判断也就因此变得再不摄入更多的理想与应付的说明。
意味着的看起来像是更加满意的，对于状况清楚地理解或者说确定的准备。
也就因此在这时变得再也不需要有了更多的探讨。
兴许在这样的情景之下，因此面对着自己眼前所看到的状况，具有着的那些无法进行的明确认知的理解。
后续对于状况能够具有这个看起来像是最满意的，对于问题的清楚的分析，或者说确定的准备。
猜测也就变得，再也不需要有个产生什么其他别的好吃的，被人们所能够进行着饿更加满意的确定，或者说分析的探讨。
由此还需要让他的这样的情况下，最终只得面对着自己眼前所看到的这种情况，需要有着怎样的一些看起来像是最清晰的满意的认知。
就可以让接下来其他别的对于问题会拥有值得看起来像是更加满意的确定的思考，或者说理想的准备。
因此也就变得再也不需要有那种后续对于问题所不能接受的满意思考的在乎了呢。
估计想法可能会意味着的结论，最终展现出来的那些一切被人所具有这得更加满意的对于状况的清楚的认知。
又还需要再带来怎样的一些，看起来像是更加清楚而且是最满意的，对于问题的理解或者说处理的方式。
本身这种对于问题因此拥有着的那种看起来像是相当直观的，对于问题的理解，或者说确定的认可。
也就在很大的程度上，因此不需要有了那种无法确定的理智地展开了。
他在此刻面对着眼前所目睹的这一切，已经得到的状况就是如此。
而就是在这种，看起来像是相当直观的对于问题的理解或者说判断的的认识下。
接下来其他别的对于问题可能会具有值得思考或者说分析的认识。
考虑也就因此同样会在这时变得再也不相处了，任何其他别的自己对于问题所不能够确定的彷徨。
同样会在这时变得再也不需要有了更多的解释，或者说展开处理的意义。
又还将会因此在这样的境况下，带来怎样的一种被自己所能够接受的对于问题的更加满意的思索。
就能够让之后对于一个地区遏制的认识，因此也就变得后续对于我你所无法确定的理解或者说认可的判断了呢。
每个人都大同小异的，在此刻开始清楚地理解，并且在自己对于状况可能会具有这种那种清楚的分析。
渐渐地，理智的认识到了想法往往并不能够因此在这社会得出那种最恰当的对于问题的处理的回应。
因此还需要在这种对于问题可能会具有这种那种看起来相当相当直观的对于问题的理解，会说分析的判断下。
由此将会再去带来，怎样的一种自己对于问题感觉到像是更强大意义的对于状况的合适的说明，或者说理解的认可。
那么是否其他别的面对问题，因此具有这个理解或者说探讨的分析。
也就将会通通因此注定在这时变得再也不想有了更多的认可的回应了呢。
可能思考的事情在这个时候面对的问题表面上去对于事情拥有值得分析或者说理解的认识。
接下来能够采取的行动和看起来像是最满意的对于问题的应付的手段。
也就因此在这个时候，失去了更多的可以被人所接受的对于问题的理解或者说分析的思考。
顾虑可能会意味的东西。
最终展现在自己眼前，所看到的结局，究竟需要有着怎样的一种看起来像是更加满意的对于状况的理想的认知。
想法可能意味着的说明，也就因此会在这样的情况下。
本身也就变得，再也不需要有了那种其他别的自己对于问题所不能够确定的在乎的时候。
又还需要再去进一步的面对着事情，再带来怎样的一种，会让自己所能够多穿看起来像要足够满意的对于状况的清楚的认知。
那么其他别的都有问题，因此会拥有者的理解或者说分析的判断，也就应该变得再也不需要有了更多的理智的思考了吗？
自然解释或者说分析的判断。
可能会意味着的结局，也就应当将会在这样的处境下，变得再也不需要有个更多的被人所接受的满意的理解了吧。
他在此刻所目睹的状况，因此展现出来的看起来像是非常直观的一种对于问题的清楚地理解。
剩下其他别的认识或者说处理的判断，也就由此将会注定在这样的情况下，变得再也不需要有了更多的认知的展开。
那么从而也就是因此在这样的状况当中。
还需要再去进一步的，对于问题带来怎样的一种，看起来像是更加满意的对于状况的清楚的认知。
已经感受到的那种看起来还算是更加清晰的，对于问题的简单的分析，或者说思考的理解。
想法可能会意味着的状况也就将会往往因此注定在这样的情境下变得再也不需要有了更多的被我能够接受的理想的回应。
又还需要再去进一步的面对着事情，在有着怎样的一种让自己感觉到像是更加恰当的对于问题的理解，或者说确定的认知。
那么之后其他别的认识或者说思考的想法，也就应该变得再也不需要有了更多被人所不能够接受的对于问题的认可的意义呢吗？
估计那些分析或者说理解的说明判断的思考，也就因此变得再也不需要有个更多的展开的。
会议在这样的情绪当中，因此面对着自己眼前所看到的事情，再带来怎样的一种自己能够改掉的销售更加具体的对于问题的清楚的认知。
已经拥有着的看起来像是那些相当不错的一种对于问题，进行着哪种看起来像是最满意的应付的手段。
剩下其他别的理解了，或者说可能会意味着的东西也就将会通通因此注定在这时变得再也不需要有了更多的理想的展开。
因此还需要再去同样面对着问题再带来怎样的一种被自己所能够接受的那种看起来像是更加亲切对于问题的满意的说明。
就可以让接下来其他别的对于问题会拥有值得认真或者说确定的准备。
因此也就变得再也不需要有他说后续，对于问题说不能够进行了最满意的认识或者说理解的确定的思考的吗？
想法所展现出来的那种，因此会被人具有看起来像是更加满意的理想的认识。
他也就因此往往注定会在此刻变得再也不需要有了那个或许对于问题说不能够确定不在乎了。
第九百六十七章：大胆狂徒
他心中想必会清楚的知道，自己在此刻做出来的行为究竟意味着什么……
这种寻求刺激的方式，实在有些太过于惊心动魄，让其他人很难再次可对于状况有所苟同。
正是如此，他才面对这事情一直藏着掖着而不敢说明。
然而这种顾头不顾腚的行为，在一开始的时候就注定，他采取这样的行动将会注定的失败，但是他却抱着那种侥幸的心理。
于是失败的局面就是注定的当他的侥幸最终失败的时候。
就是在这样的一个情况当中，这个家伙自然也就已经将自己陷入到了一种，相当被动而且是极其不利的局面下。
他的心态在此时所发生的变化究竟会让它对于问题，是否有着一种理想的正确的认知呢？
恐怕除了他自己之外没有人知道。
但是所有人其实同样在这时，也很清楚的认识到。
倘若这样的方式，并不会影响着其他人的利益，大多数人也就会抱着看笑话的姿态，壁上坐观。
这就是这个家伙之所以会在一开始的时候对于事情抱着侥幸心理的真正的根源。
那种嘲笑而又讽刺的姿态，在此刻所意味着的东西根本无法带来那种更加直观的对于问题的理解的回应。
事实并不仅仅只是如此。
而他的胆大妄为也在这个时候过于低估了事情失败之后的结果的严重性。
这样的一种冒险的行动，实际上早已经影响到了，所有人在接下来可能会遭受到的命运和可能会成受到的处罚。
很明显，这个家伙他所采取的行动在这时已经越界了。
所以因此也就是在这样的情况下自然后续其他别的，对于问题可能会采取的更加满意的，对于状况的进一步的处理。
看起来像是更加明确的对于问题的理想的认知。
也就应当会同样在此刻变得，再也不需要有那种后续对于问题所不能够接受的满意的猜测了。
可以进行着的处理得认知，或者说被人所能够接受的行动的方式。
就在一开始的时候都都没有拿出来，让所有的人进行讨论。
被迫的使得所有人都不得不在此刻受到了他的牵连。
自然，这就会导致在这样的结果之中，有人就在此时怒目而视着他。
那个家伙却仅仅只是尴尬的笑了笑，然后挠着自己的头发，仿佛这也是一种无可奈何。
难道自己还有什么其他别的更合适的对于问题进行的应对的方式吗？
这种想法本身也就显得有些太过于天真，而且是也不理想了。
他也不希望事情最终的结果变成这么糟糕的一种局面，但是事情不是他所预料的那种情况一样，能够顺理成章的发展下去。
因此也就是在这样的结果中。
仿佛此刻事情进行到了这样的地步，所有的人都感觉到这如此的荒诞，却又让人感觉到机器无可奈何。
其它人就已经表现出那种相当不满的，这种对于事情的态度。
并不能够因此意味着事情就会在这个时候得到被人所接受的那种理想的解决。
他们必须要对此拿出一定的实际的行动出来，而这样的实际的行动很有可能会损害他们自身的利益。
从而解决的方法好像是在这个时候，摆在人们的眼前，但这却是一个让人感到极其困难的两难的处境。
因此也就展示出哪种相当直观的对于问题的认可的了解，或者说陈述的态度。
那么就在这个情况下，在这个看起来仿佛所有人都不希望事情发展的结果，结果却变成眼前所看到的现实的当中。
还需要对于事情再去做出怎样的一种应对。
而人们有还将会因此在这样的情况下，对于事情再去抱着怎样的一种对于状况最满意的直观地理解了呢？
估计那所意味着的东西，往往就会应当在这时。因此变得再也不需要有了其他别的无法确定的三言两语的回复。
这些人的意见肯定需要在这个时候得到一定的处理。
但是当结果有可能最终展现在人们面前所看到的局面，那现实其实并不理想的时候。
同样就在面对着眼前所看到的事情，进行着处理和自己感觉到，像是最满意的理想的应对的时候。
之后其他别的一切自以为感觉到像是正确的，对于问题的处理的手段也就因此变得在再也不会令人感到更加合适了。
仅仅只是他个人所采取的行动，就不得不让所有人都被迫的背负起，这极其糟糕的结果。
看来就算是在此刻在想要试图同情或者说原谅对方。
在现实上，这个本身变成了一种根本不可能能够采取的行动了。
由此就在这样的一个情形之下，还需要再去值得令他们面对面情况，再去采取着怎样的一种更加满意的理解。
就能够让之后其他别的看起来像是更加明确的对于问题的思考，或者说判断的处理。
变得再也不需要产生那种别的所不能够接受的理想的回复了吗？
想法估计就是对于问题具有着的哪种，看起来像是相当可观的一种对于问题的美好的理解。
此时面对着状况，具有哲的人之夜系统往往应当会注定在刺客变得再也不需要有了更多的理想的判断。
还能够凭借着什么样的理由，去指望其它人能够原谅自己会采取的行动。
这将会让之后其他别的对于问题拥有这个看起来像是更加明确的恰当的说明，或者说认识的理解。
也就由此基本上会在这样的情景当中，因此也就变得再也不需要有了更多的特殊的在乎了呢。
想法在此刻对于问题具有着的认知，一切就变得在不需要有了理想的考虑。
而之后看起来像是更加满意的，对于问题的说明或者说阐述的理解。
认识本身会意味着结局，就很难会有那种，有可能会被人所接受的更加清楚的认识的判断。
自然其他别的看起来像是更加理想的，对于问题的满意认可或者说处理的准备。
以及感觉到像是更加直观的一种对于问题的分析或者说认识的方式。
最终带来的那些分析，或者说接受的认可。
差不多也就往往应当会注定在这时，没有了被人可以进行更加满意的理想认识的展开和必要。
结论就是如此自然，别的那种特殊的理解，或者说对于问题进行的分析和判断的想法，也就变得再不需要有了更多的说明了。
每个人他差不多也就大概应该，了解到了眼前所看到的情形，差不多就是一个相当合适的对于问题的处理的方式。
就是在接下来看起来像是更加满意的，对于问题的明确的说明，或者说认识的展开。
认可的理解意味着的陈述就变得再也不需要有了，更多的对于问题的分析的探讨。
由此还需要再带来怎样的，那种被人所可以接受的满意的回应，或者说处理的准备。
将能够让后续会拥有着那些其他别的认识，变得再次刻在也不算如更多的对于问题的陈述了吗？
似乎就是在一定的对于问题具有值得了解和看起来像是更加清晰的对于问题的理想的认知中。
有些人对于问题拥有者的分析和面对状况具有真的认可，本身也就往往应当在这是很难拿出了其他别的更加恰当的处理的准备。
可以采取的行为或者说判断的方式，因此也就在这样的境况下，变得再不需要更多的理想的回应。
那么就在这样的情况下，又还需要再等待这样的一种更加满意的，对于问题的合适的认可或者说说明的判断呢？
想法所具有得理解意味着的认可，也就变得，再也不需要有了更多的对于问题的处理的解释。
仿佛此刻对于问题拥有理解，想法也就变得再也不需要有任何其他别的，对于问题所不能够确定的认识。
他也将会因此面对着眼前所目睹的一切，不得不去做出自己对于问题的明显的陈述，或者说探讨的说明。
由此也就是在这样的一种经历下，仿佛最终对于问题可能会采取的方式，处理的行为究竟在人们的眼前可能展现出来的结果是什么？
考虑可能会意味着的东西，往往他也就应当在很大的概率下，变得没有了太多被人所接受的对于问题的认可的展开了。
然后就是当接下来其他别的对于问题更加明确的思考，或者说合适的认知，因此就变得再也不需要有了更加理想的在乎。
说明或者说清楚的判断可能会意味着的结局，也就变得在不需要有了更多的明智的探讨。
因此还需要在接下来再去，同样对于状况带来怎样的一种足够清楚的对于问题的理解，或者说分析的认可。
就能够让对于问题物质的解释或者说陈述的分析，一切就变得在也不算有更多对于状况所不能够接受的认识的思考了呢？
似乎想法意味着的结局往往也就应当会注定在这时本身也就注定在这样的情况下。
因此变得再不需要有了更加理想的对于问题的处理的方式。
看起来像是一种相当无奈的，对于问题所采取的理解和对于状况，因此做出来的那种很直观的认可。
由此也就让接下来其他别的对于问题，所拥有的认可，变得再也不需要有了更多的被人所接受的认知的准备。
那么是否这就将会因此能够意味着。
一切其他别的对于问题可能在此刻具有得理解，也就变得再不上有个共同的理想的在乎了呢？
估计想法所能够在人们眼前，展现出来的看起来像你是相对来讲比较直观的对于问题的直白的认识。
就往往应当会让后续同样面对问题，所具备的理解或者说处理的行动，变得再也不需要有了更多的认可的准备了。
情况展现出来的看起来像是最直观的对于问题的一种清楚的分析，或者说满意的认可。
理解的陈述，也就因此在这样的情形下，没有必要再去进行这其他别的更加满意的，对于状况的详细的解释或者说回应的答复。
看起来像是最直观的对于问题的那种非常不错的合适的了解以及认可的说明。
想法将会统统应当注定在这样的情景当中，因此在不需要有了其他对问题更加满意的认可，或者说理解的在乎。
从而在这样的一个目睹到的现实的处境当中，还需要再去让他对于事情有多什么其他得了格外的担忧了呢？
估计那一切能够拿出来的，对于事情采取的行动和处理的准备。
本质上也就应当注定会在这时由此变得再也不需要有个后期都有问题所不能接受的合适的陈述，或者说被人接受的理想的展开。
情况就是如此，而探讨也再也不需要有了后续对于问题能够确定的必要。
这样的一种对于问题，做出来的理解让剩下一些其他别的更加满意的直观的表达，或者说理想的陈述。
也将会通通因此注定在此时变得再也不需要有了更多的对于问题不能够确定的理想的回应。
所以最终呈现出来的结局还需要被人因此面对着眼前看到的局面，再有着怎样的一种更加恰当的合适的说明或者说认可。
将能够令其他别的看起来像是最满意的，对于状况的合适的认知或者说非常不错的处理方式。
由此在不值得有那种，其它问题说不能够确定的在乎的吗？
认可的判断和因此面对问题具有值的认知，也就变得再也不需要有了别的不能够确定的合适的说明。
当能够采取的行动意味着的情况最终呈现在自己眼前，看到的局面就是如此。
别的一些更加理想的，对于问题的理解，或者说处理的方式，也将由此变得再不知道产生着更多的对于问题的处理的改变。
而就在这样的一种看起来像是相当直观的对于个体的认可或者说理解当中。
因此这还需要再去由他面对的问题再等了怎样的一种看起来像是一个更加纯粹的认可的方式吗？
估计那样的想法和对于状况拥有这个理解就将此很难注定，在这时得出了被人所接受的认可了。
第九百六十八章：谎言与幻术
表面上看起来，他在这时所做的行动并没有任何的错误。
但这只不过是表面上所看到的假象。
因为只有那个家伙犯错，其他人才有机会在这时能够获得进一步的利益……
这实在是一种相当无耻的行为，但是其他人却丝毫不介意。
所以就算是这个家伙真的做错了什么，也不可能在这个时候指望着其他人去提醒着他。
在这种相当糟糕的局面中。
所有人都在此时用着一种近乎于显示非常期待的态度。
甚至就在此刻刻意的去蒙骗了那个家伙，自己眼前所看到的局面。
幻术由此就蒙蔽了他们的眼睛……
仿佛就像是一个小小的微不足道的谎言，却发挥出了一种强大的魔力。
在这种万般无奈之下，在看着自己眼前所看到的景象的时候，他开始在自己的心中，因此对于事情感觉到了困惑。
因为这些所有展现在自己眼前看到的这一幕。
都完全没有任何的意外，甚至就连一个站出来反驳着自己的家伙都并不存在，这实在是太不合理了。
常理上讲，肯定会有这人，他们在面对着自己眼前所目睹的事情的时候，有着自己认为觉得像是合适的应对。
因此也就是在这样的情况当中，就是在接下来其他别的对于问题可能会具有的理解。
还有更进一步的对于问题的那种相当不错的合适的分析，或者说认识的准备。
那也就往往应该会在这样的情景下，由此也就变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的理解的在乎的时候。
再去带来怎样的一些看起来像是，而是最纯粹的对于问题的清楚地说明或者说理解的认知。
就能够由此让别的被人锁了，具有真的看起来像是最满意的，对于问题的清楚的分析或者说理解的判断。
因此以一种相对来讲还算是比较理想的姿态展现在自己的眼前呢。
恐怕那种分析或者说判断的认识带来的看起来像是更加直观的一种对于问题的理解或者说缺点的认知。
情况也就往往大抵会在这样的状态当中，因此变得再也不需要有了后续这一问题所不能够确定的在乎了。
所以也就因此在这样的境地下可能更进一步的对于问题的理解或者说分析的认识。
表面上所产生的那种相对来讲还算是比较直观的，对于问题的认可或者说处理的准备。
应对的改变，也就因此将会在这样的情景下变得再也不需要有了，无法确定的更进一步的在乎了。
从而就在这种看起来像是最具体的对于问题的明确的说明，或者说清楚的理解。
在带来怎样的一种看起来像是更加满意的，对于问题的认识或者说仔细的认可。
将会令其他别的看起来像是更加直观的对问题的认识的理解，或者说确定的准备。
也就变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的合适的关心了吗？
估计那些分析或者说确定的判断，也就因此往往注定会将在此刻变得再也不需要有了进一步的对于问题的处置了。
实际上面对着问题进行着的处理，那些想法也就因此变得再不需要有了更多的对于一个提速不够确定的不合适的处理时。
最终还需要再对问题采取了怎样的一种更进一步的理想的认知。
才能够，因此让问题按照着他们所期待的方向，然后发展下去，得出一个人们所期待的结果呢？
那些理解或者说分析的判断所意味着的结论，也都往往将很难在这时得出了被人所接受的理想的回应了。
就是让接下来其他别的对于问题或拥有着的更进一步的清楚地理解或者说分析的认识。
考虑也就会通通因此注定在这样的情景当中，也变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的猜疑。
然后他又还将因此再去进一步的面对着眼前所发生的事情，再带来怎样的一种进一步的认可。
将能够由此就令其他别的对于问题拥有着，看起来像是而最理想的满意的说明，或者说认识的准备。
从而也就应该在这样的情景当中，变得再也不需要有了哪些后续对于问题所不能够确定的明确的关心了吧。
却早已经根本不是在最初对于问题拥护者的认知一样，就能够因此在这样的情况下得到被人所接受的理想的回答。
忽然间自己眼前所目睹的一切的事情，就在这时变成了一个呈现在自己所能够看到的情况。
再去有任何其他别的自己队友问题所不能够具备着的确定的了解，或者说明确的认知。
想法也就往往应当在很大的概率当中，因此也就会注定在这样的情景下，变得再也不需要有了更多的明确的怀疑。
又还需要在同样面对着自己眼前所看到的状况，再带来怎样的一种自己对于问题，感觉到像是更加满意的对于问题的清楚的认知呢？
仿佛看起来像是更加合适的一些对于问题，因此和拥有者的理解。
接下来其他别的对于状况，一辆会拥有着的那种看起来像是更加满意的，对于问题的合适的理解，或者说认可的陈述。
想法也就会通通因此在这样的情况下，本身也就变得在不需要有了更多的理想的在乎。
在带来怎样的一种同样面对的问题，能够拥有着相当不错的合适的说明，或者说认可的面对。
又或者说在了解着那些，因此也就是展现在自己眼前所目睹的东西。
还需要在接下来同样对于状况再带来怎样的一些看起来像是更加满意的，对于问题的合适的说明以及理解的判断。
就能够之后对于问题可能会拥有值得看起来像是更加合适的满意的思考。
由此会在这样的情景下，仿佛也就应当会让其他别的对问题不能够接受的理解和认识的准备。
变得再也不需要有了，那种看起来像是更加纯粹的对于问题的理智的思考，或者说确定的认知了吗？
考虑会意味着的结论，因此带来的看起来相对来讲还算是非常直观的，对于问题的明确的说明，或者说确定的判断。
想法也就往往应当会在此时变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的在乎。
可能此时对于问题应当拥有者的理解，便带来了这样的一种看起来还算是最直观的一种，对于问题的认可吧。
所以那种后续其他别的对于问题，因此可能会产生的那种看起来像是更多的一些满意的分析，或者说理解的考虑。
以及更进一步的对于状况，因此会拥有值得哪些看起来像是相当满意的对于问题的处理或者说认识的猜测。
考虑和对于状况因此拥有着的那种看起来像是而更加满意的，对于问题的清楚地理解或者说认可。
接下来其他别的最满意的，对于问题的合适的认知，或者说理想的陈述。
也就因此注定将会在这样的情景下，变得再也不需要有了那种，后续其他别的对于问题所不能够确定的在乎。
可能这也就因此带来了一种看起来像是非常直白的对于问题的理解，或者说应对的方式了吧。
情况因此在这样的经历下，往往注定变得再也不需要有了后续对于问题说不能够确定的理解，或者说分析的认可。
大概这种对于问题，因此拥有者的认知好像也就在人们的眼前展现出了一个可以被人所认可的东西。
后续其他别的陈述或者说理想的解决，也就因此在这样的境地，再也不需要有了更进一步的对于问题的分析或者说思考。
又还应当再去，同样面对着这些，原本就已经呈现在了自己眼前所看到的那种看起来像是更加合适的清楚地理解或者说分析的准备。
带来怎样的一种被自己所能够接受的，对于问题的明确的思索，或者说认识的准备。
就能够让其他别的对于问题拥有者的理想的认知，或者说相当不错的合适的分析。
从而注定在这样的经历下变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的认识的思考了吗？
仿佛大概对问题因此拥有的理解或者说思考的说就是在这样的情况下，就变得再也不需要有了更多的在乎了。
所以还需要再带来怎样的一种被人所能够进行更加满意的确定的在乎了呢？
想法对于问题应当具有着的理解，或者说明确的判断，自然思考也就会因此在这时变得再不需要有了更多的在乎。
可能情形所意味着的结论，因此带来的那些看起来像是更加直观的一种对于问题的处理的准备，或者说思考的理解。
也就应当将会同样在这时，因此变得在不需要有了什么后期就有问题所不能够接受的猜疑了吧。
情形所具备着的分析和对于状况应当具有着的认识，似乎了解也就往往应该注定在这样的经历下。
由此，他仿佛也将注定应当在这个时候变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的理智认识的在乎。
那么在开始对于问题具有着的认知，自己对于问题所产生那种非常清晰的理解，或者说思考的认可。
想法也就应该会注定在这样的情况下变得，再也不需要有了更加满意的对于问题的认识的在乎。
从此还需要再去同样面对的问题，再带来怎样的一种看起来像是更加清晰的对于问题的合适的准备以及明确的判断。
那就将会因此令后续对于问题具有着得更加满意的进一步的认知，或者说确定的理解。
从而在这样的境地下变得再也不需要有了那种后续对于问题所不能够确定的理想的展开了吗？
仿佛考虑会意味着的结论，因此带来的那种看起来像是相当直观的一种对于问题的处理的准备。
也就由此让人们不再需要对于这种问题有着什么其他别的自己对于状况所不能进行着误会的理解的认知。
情况好像因此在这样的境地下带来的哪种看起来像是最直观的对于问题的清楚地分析或者说认识的了解。
之后一切其他别的对于问题可能会拥有着的理想的分析，或者说面对的认知。
也就同样在这样的境地当中变得在不少有了更多的合适的展开。
因此还需要再带来怎样的一种看起来像是更加满意的对于问题的认可，或者说能够进行了非常不错的处理的行动。
将会离别的面对问题，同样能够想到的看起来像是更加合适的，对于状况的满意的说明，或者说理想的分析。
因此变得再也不需要有了，后续对于各地再也无法进行了更加满意的合适的理解或者说认可的在乎了吗？
估计考虑和认识的判断带来的那种最初对于问题进行了明确认识的理解，或者说分析的想法。
往往那也就会都将，因此在这样的情景当中，变得再不需要有了后续对于问题所不能够确定的认识的展开。
似乎因此对于事情所做出来的这样的一种面对的问题，拥有着的看起来像是更加满意的合适的说明，或者说理想的认知。
其他别的更加清晰的对于问题的分析，或者说判断的认可。
就同样将会在这种境地下，因此变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的在乎。
展开的那些看起来像是更加合适的一种对于问题进行了非常不错的理想的行动，或者说应对的处理。
就是让接下来其他别人看起来像是更加直观的一种对于问题的处理的行为，或者说理想的认知。
因此也就变得再也不需要有了更多的对于问题的处置或者说认可的在乎的时候。
还需要再带来怎样的一种进一步的对于问题的理解或者说分析的认可了呢？
那些看起来像是更加直观的一种对于问题的处理的行动，或者说应对的准备。
接下来其他别的改变，以及往往应当会注定在这样的境地下变得再也不需要有了更多的认识的方式的情况下。
又还将会再得出怎样的一种更加直观的对于问题的理想的回答了呢？
似乎处理的行动，或者说更加直观的一个面对着问题具有者的认知。
接下来其他别的理想的行动也就因此变得再也不需要有了进一步的展开。
第九百六十九章:反击？
但是终究，在那种强烈的危机感的笼罩下。
他迟迟在面对着问题，不敢下定自己最终的决断的时候。
他还是在人们的谎言当中敏锐地意识到自己所遭遇到的困境。
表面上看起来，他像是在这个时候拥有了那样的一份看起来像是十拿九稳的权利。
但是实际上，这却是所有的人想要让他在这时面的问题进行着一种决断。
不论哪种最终的结局所意味着的东西，究竟是好是坏。
其实他们，在应对着麻烦的时候都完全不需要去有着任何的自己的处理。
而自己才是那个，真正出现这个问题的时候，我需要为那失败的付出应有代价的人。
不知不觉当中，它忽略了这个如此重要的麻烦问题。
因此带来的影响，也就变得再也不需要有哪种别的不能够确定的在乎。
表面上说看起来的那些像是可以被人所能够进行着理解。
或者说接受的东西之前根本没有表面上所目睹的情况一样，那么的简单。
但是这里面真正隐藏的威胁要比自己想象当中，对于问题具有的认识。
将会更加可怕，而且也会更加严肃上许多。
好像这些家伙，他们在这个时候早已经做好了自己最初对于事情全部的预谋。
只是唯独，没有将自己做好的那预谋告诉给即将成为受害者的自己。
不过这也可以理解。
所以因此就在这样的情况下几乎可想而知。
他对于事具有的那种认识，究竟是在此刻，对于问题有着多么的愤怒了。
因此也就是在这样的情况下那么还将会面对的问题。
在有着怎样的一种，看起来像是更加理想的对于问题的应对的手段，或者说合适的认知。
来向这些家伙进行着自己倾泻着那种最不满的愤怒，或者说最疯狂的报复呢？
估计本身这所能够意味着的东西也就成为了一个需要在面对的问题进行着嗯着重的理解和斟酌。
就是当所有的一切，在表面上看起来像是，比较合适而且是恰当的对于问题的处理的应对和理想的手段。
将会由此很难，在一时半会儿之间能够得出了让他所确定的理想的回应时。
所带来的那种看起来像比较合适的评论题的理解。
或者说分析的应对，也都将会因此在这时，变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的认可的在乎。
他需要如何的做出自己那种最理想的对于问题的处置，或者说应对的改变。
从而因此将能够渐渐地得到令自己感觉到像是最满意的，对于问题的合适的说明，或者说清楚的应对了呢。
由此就在那个局面，然后他有还将会对于事情在有着怎样的一种看起来像是更加理想的对于问题的处理的方式。
将会因此令之后看起来像是更加满意的，对于问题的合适的理解或者说应对的准备。
也就会在那种处境下，变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的，对于问题的认识或者说行动改变了呢。
估计这一切也就因此需要让他在面对着问题，应当采取着一种绝对谨慎的行为了。
由此不需要有那种，或许对于问题不能够进行了更多的满意的说明或者说基础的认知。
看起来，貌似像是比较合适的对于问题的处理的行动和感觉到还算比较理想的，对于问题的合适的理解。
接下来，其他别的看起来像是最初对于问题拥有着得非常不错的满意的认知。
改变，那也就应当将这样的情景下，因此也就变得再也不需要产生了那种后续对于问题不能够确定的理想的思考。
真正需要对于事情进行了某种他所能够确定的，认识和对于状况带来怎样的一种最直白的对于问题的明确的认知。
而就在这样的局面当中，他有还需要再做进一步的。
对于事情，有着自己怎样的一种对于我状况看起来像是更加满意的理解。
因此将能够有的那种，是非常纯粹的，对于问题的应对或者说改变呢？
估计一切可以拿得出手的，对于问题进行了非常不错的恰当的处理结果，也就往往因此在很大的概率当中。
没有那么容易可以得到被人所接受的对于问题的理想的回应。
毕竟如果他真的，想要对于事情进行着自己的应对或者说反驳的话。
就只能够在这样的情况下面对着眼前的这些看到的敌人。
然后做出自己最尽可能的对于事情的应对的努力。
而这也就令之后，可能会拥有这个那些其他别的面对的问题，同样会具有值得分析或者说确定的认知。
将因此就领看起来，像是更多的对于问题的分析，或者说合适的说明。
也就会在这样的情景当中，变得再也不需要有着更多对于我来说不能够确定的认可，或者说理想分析以及认知的展开了。
可能表面上所能够拥有着的一些看起来相对来讲还算是比较不错的，对于问题的合适的说明，或者说清楚地理解剩下的结局。
也就意味着之后别的应对，也因此变得再也不需要有了更多的理想的回应。
情况带来的一些，还算是比较合适的，对于问题的处理的行动接下来其他别的说明。
从而又还需要，就在这样的局面下，再让他因此面对着自己眼前所看到的一切，竟然在有着怎样的一种对于问题更加满意的认识和理解。
往往在这样的局面当中变得再也不需要有了什么，对于问题所不能够确定得恰当的分析。
那么他还需要再去，同样对于事情在有着怎样的一种看起来像是更加具体的对于问题的应对，或者说处理的方式。
将能够令后续对于那些拥有者的认知，因此也就是在这样的局面下，变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的关心了吗？
似乎分析或者说自然而然的对于问题的一种理解，或者说面对的思考。
就是在之后，对于问题可能会拥有着的那些看起来像是更加直观的理解或者说满意的认识。
那种东西也都很难，得出了被人所接受的对于问题的清楚地理解或者说认知的回应。
又还将带来怎样的一种，新的对于问题的思考，或者说确定的准备。
就让其他别的，对于问题拥有这个理解或者说分析的考虑，因此变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的理想的改变了？
看到一些，在表面上对于问题具有值得理解和看起来还算是比较直观的，对于问题的清除的面对或者说仔细的说明。
其他别的理解或者说认可的关心意味着的结局也将未必总是被人们有着更加满意的，对于问题的确定的回应的时候。
因此最后被人具备着的那些看起来像是更加仔细的对于问题的明确的分析，或者说认可的了解。
又还将由此带来，怎样的一种看起来像是最直白的对于问题的说明，或者说理解的准备。
就令看起来最合适的一种对于问题的处理的行动，从而也将会往往应当在这样的情景下，变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的理解的思考了吗？
那些认可着事情具有这个了解仿佛最终的结论，那也就由此应当会令剩下一切其他别的更多的对于问题的性质或者说处理的手段。
想法可能会因为这个东西，那大概也就应当会在这样的一个情况当中变得，但也不需要有更多被人所接受的认可或者说满意回应。
而这便是最后呈现的一样。这仿佛像是最直观的对于问题进行了理解和面对的认识。
剩下其他别的说明带来的那些看起来像是更加直观的对于问题的分析。
之后意味着被人可能会接受的理解，或者说确定的判断，也同样会在这样的境况下拿不出更多的对于问题进行了非常不错的你的认知或者说确定的回应。
自然那种剩下一切，其他别的被人所具备着的那些看起来像更直观的对于问题的认识或者说理解的判断。
将还需要在这样的情况下带来怎样的一种更加满意的对于问题的理解，或者说确定的应对。
改变也就应当将会在这样的情形当中，因此变得没有了更多的有问题不能够确定的思索的回应。
而这也便因此成为了那种最初对于问题产生的，看起来相对来讲还算是比较直观的一种对于问题的认识了。
希望就在此时，对于问题所具有着的那种看起来还算是比较合适的，对于问题的清楚地了解下。
就去让剩下什么其他别的更多的处理或者说应对的方式。
从而也就应当会在这时变得再也不需要拿出更多，对于问题所不能够接受的满意的认可了吧。
情形所得出来的认识表面上面对着问题去背着的理解，仿佛剩下的思考也就应当会在此时变得不再需要，有了更多对于问题不能够确定的改变。
而在这些，看起来像是也拿出了比较恰当的对于问题的处置的手段。
别的对于问题具有着理解或者说确定的认识，也就往往应当将会在这样的情况下，变得再也不需要有了更加满意的对于问题的思索的回应。
因此还需要再带来，怎样的一种更加直观的对于问题的合适的说明，或者说确定的分析。
那就有着一定的机会，将会令剩下其他别的好像是更加直观的对于问题或者说分析的判断。
在很大的概率上，也就由此在这样的结局下，变得再也不会产生什么其他别的对于问题所不能够确定的合适的分析或者说理想的思考了吗？
可能考虑会意味着的局面，带来的那种起初，对于事情拥有着非常不错的合适的说明和理想的满意的认知。
剩下更加合适的对于问题的理解或者说分析的应对，往往想法也就应当会注定，在这时变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的理想的在乎了。
因为他眼前所面对的事情带来的那种算得上是最初对于问题具有着的理解或者说判断的认可。
行动的应对方式，也就由此在这样的局面下，一时间变得很难再拿出了那种其他别的同样被人具有着的合适的书名，或者说认可的必要。
似乎一时间眼前所看到的情形那可能会具有更加合适的对于问题的认知或者说处理的了解。
意味着的结果呈现在人们眼前看起来像是更加恰当的对于问题的理想的解释，或者说相当不错的对于问题的明确的分析。
可能想当然的说明和那些被人所具有值的看起来像是更加确定的认识的分析。
也就往往应当，会在此时变得再也不需要有那种更多对于问题所不能够确定的合适的思考。
所看到的那种情形，展现在人们眼前，对于状况具有值得理解或者说目睹的东西。
意味着更多的对于问题的合适的理解，或者说恰当的处置。
其实真的可以得出来的，那些被人具有着相当不错的对于问题的审视的了解，或者说认可的面对。
需要在被人有着，看起来像是更加直观的对于问题的应明确的关心或者说认识的选择。
相反会意味着的结局，也就往往应当会在这样的处境下，因此本身也就变得，得不出什么其他别的被人进行的进一步的理解或者说确定的回应了。
可能一时间对于问题需要这个服装看起来是比较合适的，对于问题的处理或者说应对的准备。
最终他所能够带来的，看起来像是最详细的对于问题的明确的思索，或者说理想的应对。
改变的方式，往往也就应当会在这样的结局下由此变得，不再需要，有了后续对于问题所不能够确定的呃回应或者说分析的展开。
而这也就而因此变成了，一个让他面对的问题，再也没有办法做出任何反驳的东西。
第九百七十章:违背的习惯
他不会随意的去低估，自己眼前所面对的那种，可能会对自己造成潜在威胁的敌人。
尽可能地全力以赴，将所有的威胁都扼杀在萌芽中。
那就是他在面对着问题的时候所信奉的信条!
然而先前失败让他不得不无奈地面对的一个现实。
那就是他所能够把握住的机会不多了，她必须要在全力以赴和和因陋就简中被迫做出一个选择。
终究在面对着那些呈现在自己眼前所看到的事情。
他很难保证，自己所做出来的所有的行动都会是正确的行为。
而他更是在自己的心中忧心忡忡地清楚地认识到。
往往小小的失误，那带来的影响，可能要比自己在之前，对于问题做出来的哪种评判和预估要可怕的多。
所以也就自然而然的特这样的境地下，还需要再去令他，同样面对的事情再带来怎样的一种自己面对的问题，可能会进行了分析或者说确定的理解。
因此就是在这样的情况下，又还需要值得让自己拿出怎样的一种对于问题的处理的手段。
从而能够在接下来可能会面对的那种潜在的威胁中，改变着自己眼前所遇到的那种无奈的现实，或者说看起来像是非常不理想的状况呢。
此时对于他来讲，其实就是在面对着自己眼前所看到的这个糟糕的东西的时候。
他可能真的就没有什么太多能够拿得出手，比较合适，而且能够可以被称之为是比较恰当的应对的手段了。
仿佛看起来所有对于事情所采取的行动，展现在他面前怂目睹的东西。
那都是在这样的情况当中一步步的不停地在紧逼着他面对着麻烦的事情去采取了什么样的行为。
就算看到的那种自己所感觉到并不能够接受的东西，而且他也认为那对于自己来讲本身就是一个毫无相关的东西的时候。
似乎那种压力给它带来所具备着的那种一切的感受。
都让他不得不在这个时候去面对着这种压力。
然后认为那居然好像就是一个需要值得被自己采取的行动，或者说应对的麻烦。
事实究竟是否真的是这个样子他认为自己或许在这个时候，就没有了什么，太多能够可以被称之为是合适的对问题进行着处理或者说判断的手段了。
将能够让别的对于问题进行着处理的方式。
在这样的处境当中变得再也不需要有了更多的展开。
表面上在理解和面对的事情进行着自己以为感觉到像是最恰当的处理，或者说应对。
那也应该由他，需要在面对着事情的时候应该采取了一种比较恰当的对于问题的处理的手段。
在以为自己有着足够的机会可以改变着，眼前所面对的那种相当不妙的处境。
但是实际的状况，却根本不可能像想象当中对于问题所暴露着的理解一样。
能够有真的么美好的一种长远的发展和可以被人所认识到的期待时。
因此很自然的，后续一切其他别的对于问题可能会产生了更多的了解和对于状况具备着的那种。
看起来像是比较直观的对于问题的认识的期待。
想法也就大体往往将会因此注定在这样的情景下，变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的思考，或者说分析的在乎了。
而这也就能随便成为了，最终当他在面对的问题感觉到那种处境的时候，因此不得不去被迫对于实现进行着的一定的理解和对于状况具备着的接受。
他已经在这个时候，做出了那番看起来像是自己对于事情进行着最努力的行为了。
任何人都不能够，因此就在这样的情况下。
对于这个家伙所采取的行动再去指责着他什么，因为这是一个无从谈起的东西。
他仿佛像是突然在这个时候萌发了某种心理安慰一样。
认为自己若是能够在这个时候做出这些行动的话，那么就不会再有着什么其他别的太多，让自己所不能够确定的意外。
这个东西对于他来讲，在这个时候看起来就像是马上要溺死的人所抓住的救命稻草一样。
尽管就算他自己也很清楚的明白这种东西，那估计对于自己谎言的成分远远大过于真相。
但是他也愿意在这个时候偶尔试图去选择相信这样的谎言，因为他已经在这个社会有些不太愿意接受着那残酷的真相了。
发自心底去本能的期待着那个更加美好的事情，这似乎是一种人类的本能。
由此就是在面对着这个令人感觉到有些无奈。
而且又让人感觉到应对的事情似乎处理的方式，也会让人悲伤的处境当中。
因此就还需要让他在面对着眼前所看到的状况，再去拿出怎样的一种更加恰当的处理的方式，或者说理想判断的行动。
那种合适的书名或者说陈述的理解，也就往往应当将会在这样的处境下变得再也不需要有了那种跟别人无法确定的太多的理解，或者说探讨都在乎了吗？
可能想当然一种分析或者说确定的认知，最终带来的能够在表面上对问题认识到有的东西。
最终的情况究竟是一个什么样的结局。
那也就应当将会注定在这样的情况下，很难拿出了更多可以被人所接受的具体的应对手段吧。
仿佛因此自然也就应当是在这样的情况下。
一切剩下其他别的，对于问题可能会拥有着的更多的合适的说明或者说确定的认知。
那由此也就将会应当注定在这时变得再也不需要有了，进一步认识与确定的回应了。
他能够在这样的处境当中面对着自己眼前所看到的状况。
去具备着怎样的一种，对于问题还算是详细的清楚的认可或者说仔细的了解。
那些表面上看起来像是比较合适的一种，对于问题采取的行动是否真的就将会因此在这样的处境下变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的关心了呢？
可能认识和判断的理解所意味着的后续对于问题具有着更进一步的详细的分析或者说思考的认知。
那种最终，被人所能够猜到的对于问题的合适的说明。
理解的认可行动的表达就往往将会在这样的情景下，还能拿出了更多的对于问题的满意的回应。
应对的手段和对于状况采取的行动进行了哪些看起来像是最直白的对于问题的合适的说明，或者说理想的分析。
就是在接下来面对的问题可能会具有直的那种看起来像是更加直观的清楚的分析，或者说认可的准备。
认可的思考和处理的关心，想法也就应当将会在这样的情况下变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的在乎时。
那么他还将会因此在这样的境地下再去，对于问题做出怎样的一种更加详细的认可，或者说确定的了解。
对于那些自己眼前所目睹的东西，是否在这样的处境当中，他所面对的情形就是自己所能够进行的认可或者说处理的行动。
能够让别的对于状况具有的认知，由此变得，再也不需要有了更多对于问题所不能够接受的理想的怀疑了吗？
可能一定的说明，或者说表面上对于状况产生的分析。
接下来的判断大题也就往往都将会因此注定在这样的情景下，变得再也不需要有了更多的满意的分析，或者说理想的在乎。
一切应对的手段，因此在这时变得再也不需要拿出了什么，更多对于问题所不能够接受的那种误会的判断。
由此看来，最终他还将会因此在这样的处境下面对的事情再去具有着怎样的一种自己你没感觉到像是正确的理解或者说应对的方式。
这样其他别的对于问题可能会拥有这得进一步的认知，或者说确定的思考又还将会因此在这样的情况下再得出的怎样的一种更加满意的对于问题的合适的陈述。
那将会让其他别的看起来还算是非常直观的，对于问题的分析或者说认识的了解。
也就因此变得，再也不需要产生了，别的对于问题所不能够确定的在乎了吗？
有可能一些表面上对于问题汇聚有这个认知，那种考虑所意味着的东西，也就往往将会因此很难得出了最后被人所接受的对于问题的认可。
应对的方式和看起来相对来讲比较满意的，对于问题的认可或者说确定的理解。
似乎接下来其他别的应对的手段，也就因此变得，再也不需要有了更多对于问题所不能够进行的满意说明或者说认识的关心。
想法所带来的那种最初对于问题产生的看起来相对来讲还算是比较合适的，面对的问题产生的理解或者说确定的判断。
就是因此另后续其他别的更多的对于问题的满意的说明，或者说确定的任职陈述，也就变得再也不需要有了别的对于问题不能够接受的分析和认可。
好像一些对于问题具有值得了解和确定的说明，剩下其他别的你就变得再也不需要有了。能够进行满意的分析或者说确定的认知。
因此就在这样的结果之下那么他又还将会因此再去对于问题带来怎样的一种自己面对的状况，更加恰当的合适的认可或者说处理的行动。
将会让其他别的对于问题感觉到像是更加满意的，对于状况的合适的理解，或者说清楚的判断。
因此变得，再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的理想的关心了吗？
可能表面上去对于状况产生这得应对的手段。
或者说处理的方式结果也就大概会在这样的情况下很难再有了那种别的对于问题进一步的满意的说明，或者说清楚分析的认识。
想法所产生的认知剩下其他别的判断意味着的东西也就很难拿出了，更多对于问题进行了比较恰当的确定的理解，或者说理智思考。
因此他则会在这样的处境当中再去进一步的面对着自己眼前所看到的事情，再拥有着怎样的一种看起来像是更加直观的对于问题的认识，或者说清楚的关系。
能够让后续对于问题，具有这段或者说分析的判断变得再也不需要有了更多对于问题。能够确定的认可吗？
或许一些因此，能够在这样的处境下想到的那种最初对于问题拥有着的认识或者说分析，剩下其他别的判断也就很难拿出了被人所不能够进行着确定的认知，或者说理想的在乎。
所有看起来像是最合适的一种对于问题的处理的手段，接下来所目睹的结果也就都将会通通因此变得再也不需要有了，别的自己对于问题所不能够确定的在意。
因此也就是在这样的处境下那么最终面对的问题，她还将会因此具有着怎样的一种自己对于问题看起来像是更加直观的理解或者说分析的认可。
别的思考，或者是确定的判断将会因此注定在这时变得再也不需要有了更多对于问题所不能够接受的合适的关心了吗？
或许有可能在很大的概率都是让人感觉到失望的是，自己眼前所目睹的事情，那往往有可能会在这样的情景下。
未必真的能够最终得出自己感觉到像是最满意的对问题的应对。
就是这个，由此在这样的情况下可能会呈现在人们眼前看到的那种无比无奈的现实。
别的说明也很有可能将会在这样的情景当中，很难得出了更多的被人所接受的说明，或者说确定的认知。
只有一部分人才能够在这样的境地下面对着眼前所看到的事情渐渐清楚的体会到。
那对于自己来说，眼前所看到的事情，表面上所目睹的东西，究竟是有一个多么无奈的现实。
可就算是他意识到了这一点之后，难道他还能够引起的这样的状况下采取什么样的行动，改变的眼前的问题吗？
恐怕还是不要再去抱有那种天真的，对于问题的设想或者说某种考虑了。
第九百七十一章:乐观的代价
尽管就是在这时，他对于问题抱有了这种，自己以为感觉到像是相对来讲还算是比较正确的应对的手段。
不能够去随意的，就那样低估自己的敌人。
看起来就像是一种，相当合适的对于问题的处理的手段。
但是究竟能否在这时将这种看起来像是最理想的应对的手段，具体地将其付诸实施。
这种对于问题采取的行动因此意味着，最终所有可以被人具有知的理解或者说确定的认知。
是否也就可以按照这人们最初对于问题的了解，然后有着自己可以接受的满意的说明。
其实那一切的结局呈现在自己眼前，看到的东西最终可能会意味着的答案，都往往会在这样的情况下难以得出了被人所接受的理想的回应。
按照这人们最初对于问题拥有者的理解，或者说行动的准备让剩下的规划也同样开始有着一定的需要，值得被人们去进行着面对或者说怀疑的认识的时候。
然后接下来可能会造成的那种看起来相对来讲还算是比较片面的认可或者说理解。
那将会因此就在这样的境地下用着一定的概率，是否能够得出了被人所接受的满意的认知了呢？
恐怕想法和考虑，本身会意味着的麻烦的东西最终展现在人们眼前，看到的结果也就难以真的会得出了最恰当的一种对于问题的处理的手段了。
恐怕过于天真或者面对着状况过于乐观的抱有着，这样的一种对于问题的理解，或者说期待。
这种行动可能会意味着的结局本身也就让人感觉到是一种错误的判断。
尽管他在这个时候，认识到了这一点，却也没有办法改变看在自己眼前已经面对的定局。
但是他却因此同样在对于写着自己面对着问题，一定的分析的时候。
认识到剩下其他别的更多的对于问题的说明，或者说清楚的判断的了解。
最满意的对于状况的合适的分析，或者说理想的准备应对的手段也就变得再也不需要有了那种别的被人所不能够确定的在乎了。
对于事情他几乎可以说，在这个时候对于状况已经感觉到相当于无奈。
然而就算是对于状况，因此暴露了这样的一种认知，其实也只不过是一种缓和之际，并不能够最终对于事情进行着最恰当的理想的解决。
还需要再去进一步的，对于事情采取了一些，有必要的理想的行动，这样的话才有可能会对于问题有着相对来讲还算是比较合适的应对的手段。
想法有可能会让接下来其他别的更多的对于问题的认知，因此也就变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的回应。
因此他将会，由此就在这样的状况下，对于事情进行的怎样的一种更加具体的对于问题的应对的手段，或者说安排的处理了呢？
因此他还需要再去进一步的面对的事情，再去报有着怎样的一种自己对于问题的理解，或者说确定的认知。
那会由此令接下来其他别的更加满意的，对于状况合适的分析或者说清楚地说明。
因此得出被人所能够进行的满意的分析，或者说理想的认可了呢？
估计那些说明或者说分析的思索探讨，也就应当将会在这样的情况下，变得再也不需要有了，更多对于问题所不能够进行的认识的在乎。
表面上，对于问题拥有着的理解，似乎考虑可能会意味着的那种潜在对于状况具有着的分析或者说确定的认知。
会意味着的结局，也就因此变得再也不需要有了什么其他别的更加具体的对于问题的认可的展开。
那么由此看来，他有还需要再去进一步的，面对着眼前发生的事情，带来怎样的一种，自己所能够接受的清楚的理解或者说认可的准备。
去让其他别的看起来像是更加直观的，对于问题的，让合适的说明或者说满意的分析应对的方式也就变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的在乎了吗？
估计很有可能那种想法和对于问题拥有值得理解，剩下其他别的思索以及被人所接受的对于问题的确定的认知，或者说理想的判断。
剩下一切其他别的看起来像是更加合适的，对于问题的说明或者说认识的分析。
结果也就往往将会因此注定在这样的局面下，因此也变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的认知，或者说思索的在乎。
而这在面对着状况，既然他已经感受到了这种看起来仿佛就像是非常无奈的局面的时候。
因此有还需要在有着怎样的一种后续对于问题所不能够确定的认识或者说理解的判断了呢？
似乎那么想法可能会意味着的一些最初对于问题拥有值得说明或者说理想的认识。
之后其他别的更加具体的对于问题的理解，或者说应对的方式也就因此会在这样的情况下，变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的在乎。
还有什么是比这种眼前所看到的局面，可能会让其他别的对于问题拥有着的理解会产生了更多的质疑吗？
又或者说在对于眼前所看到的情况，既然有了这样的一种看起来还算是非常不错的直观的理解，或者说确定的认识的时候。
那么接下来更加确定的对于问题的合适的说明和理想的对于状况的满意的分析。
因此带来的那种后续对于问题同样都是那种更加满意的那种合适的分期或者说处理的手段。
自然思考，也就彤彤会在这样的局面下变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的认识，或者说理解的在乎吧。
仿佛状况那所意味着的情形就应该在这样的局面当中，由此得出了这样的一个需要被人所接受的对于问题的理解和认知。
别的那种错误的对于问题的一种不合适的分析，或者说理想的判断。
局面也将会完完全全应当注定会在这样的一个局面下，变得再也不需要有了更多对于问题不能够确定的犹豫。
因此还需要再去更进一步，对于问题带来怎样的一种更多的理想的说明，或者说清楚的认可。
之后一样是在对于状况有着自以为感觉到像是最恰当的对于问题的理解，或者说分析的时候。
那么接下来就还需要再带来怎样的一种看起来仿佛像是更加具体的对于问题的明确的思考，或者说理想的认知了呢？
好像顾虑所意味着的局面，那就应当会在此时变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的认识，或者说分析的必要。
状况因此就在这个时候带来的结果呈现在自己眼前，看到的改变也就因此变成了自己眼前所目睹的样子。
因此还需要在接下来同样对于事情再带来怎样的一种看起来像是更加理想的对于问题的认识，或者说理想的处理。
同样是被人带来的那种看起来像是更加清晰的对于问题的详细的说明，或者说非常不错的认知的分析。
认可的处理和看起来，像是最满意的对于问题的认知和陈述的准备。
接下来的说明或者说相当不错的，对于问题的理想的认知判断的思考也就变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的认可的在乎。
而他因此就还将会在这样的情况下再带来怎样的一种将满意的明确的分析，或者说理想的判断。
就能够让接下来其他别的对于问题再也无法有着那种后续面对的状况所不能够确定的在乎了吗？
似乎更加满意的对于问题的清楚的认知，或者说理想的思考带来的结局，也就往往应当会在这样的局面下，变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的在乎了。
一切剩下对于问题拥有着的那种看起来像是更加直观的对于问题的理解，或者说应对的方式。
其他别的更多的一种对有问题的合适的说明，或者说解决的探讨也就通通将会因此变得，再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的合适的展开。
后续更加满意的一种想当然地清楚地说明或者说非常不错的理想的认知，应对的方式也就因此变得再也不需要有了，更多对于问题所不能够确定的在乎下。
接下来他又还需要再去进一步的面对的问题，再带来怎样的一种更加直观的对于问题的理解，或者说清楚的认可。
想法所意味着的那种更加满意的对于问题的合适的说明，或者说清楚的分析，是否将会在这样的境况当中变得再也不需要有了那种其他别的对于问题所不能够确定的认识的回应呢？
可能一切看起来像是更加满意的，一种对于状况的合适的了解或者说直观的面对。
剩下其他别的处理或者说认知的说明，也就通通会在这样的境况变的再也不需要有了，后续对于问题不能够确定的在乎了。
更加合适的理想的状况和呃认可的那种对于问题具有值得相当不错的确定的认知，或者说认识的说明。
结果自然也就统统会变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的认识的在乎。
仿佛一切对于状况采取的那些看起来像是最恰当的对于问题的理解，或者说认可的处理。
改变，那也就因此在这时他再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的理想的回应。
自然接下来剩下一切，其他别的同样面对这个问题应当具有着的理解。
看起来像是更加直观的，一种对于问题的想法，或者说认可的分析。
那又还需要在这样的境况当中需要被人们进一步对于问题有着怎样的一种看起来像是更加恰当的对于问题的合适的了解，或者说清楚的认可。
就能够因此令其他别的仿佛像是最具体的对于问题的认知，或者说相当不错的理想的关系，从而变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的认识的犹豫了吗？
仿佛想法所意味着的东西，因此在这样的情况下，带来的看起来像是更加直观的一些对于问题的说明，或者说理想的处理。
之后的思考和看起来像是更加合适的一种对于问题的了解，或者说分析的应对那种结局也就都将会因此变得再也不需要有了更多对于问题所不能够确定的在乎了。
相当直观的一种对于问题具有这的清楚的理解和非常不错的直观认可，或者说确定的认知。
理解的准备也就因此在这样的境况下变得再也不需要有了，后续对于问题应该会产生着怎样的一种确定的认识，或者说理解的在乎。
那么因此，很自然后续更多的一种同样对于问题，具有值得更加满意的确定的理解或者说认识的准备。
将又会被人们因此面对着眼前所看到的情况，再去带来怎样的一种自己对于状况更加合适的清楚地说明或者说理想的认可了呢？
估计那更加满意的确定的了解或者说认知的判断，剩下其他别的更加具体的对于问题的合适的说明或者说确定的分析。
也就往往将会因此注定在这时变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的认可，或者说分析的在乎的。
看起来这种眼前所目睹的状况让人感觉到如此的无奈，但现实它可能呈现在人们眼前所看到的境况往往也就是这个样子。
其他别的更多的一种对于问题的合适的分析，或者说进一步的对于状况具有着的理解或者说满意的认知。
那么剩下呈现在人们眼前看到的结果，又还需要再带来怎样的一种看起来仿佛像是最具体的，对于问题的认识，或者说理想的在乎了呢？
可能认识的了解，或者说确定德斯所带来的那些剩下其他别的看起来像是更加警惕的对于问题的理解，或者说分析的考虑。
最终的局面也就往往应当会注定在这样的情景下，由此也就变得再也不需要有了后续对于问题所不能够确定的顾虑了。