575 精敏不懈
“惟精敏不懈，可以统治要剧；惟刚方不苟，可以辨白是非。”
——曾巩《给事中制》
576 往事回首录
人的一生，不管在世时间长短，
白发苍苍的老人固然有丰富的酸苦辣的遭遇，
即使早丧，总多多少少有不同的经历。
凡是已经发生事，回溯到过去若干年月，都是往事。
托尔斯泰认为：“生活是真实的东西。
人所体验到的一切留在他心中成为回忆。
我们永远是以回忆为生的。”（高尔登·维塞：《在托尔斯泰身边》）
“春花秋月何时了，往事知多少！”不是李煜，当然不会发出这样的感叹，“往事已成空，还如一梦中。”“往事不堪回首月明中。”他的往事不堪回首。
每个人因所处环境不同，对往事有不同的看法。李清照：“生怕闲愁暗恨，多少事，欲说还休”“念武陵人远，烟锁秦楼”“一种相思，两处闲愁”“物是人非事事休，欲语泪先流”。
欧阳修感叹：“思往事，惜流芳，易成伤。拟歌先咽，欲笑还辇，最断人肠。”
人到老年，常常容易回想往事。但往事如烟。
辛弃疾先后被免官闲居二十多年。他追念少年时事，壮志未酬，人却衰老：“追往事，叹今吾，春风不染白髯须。却将万字平戎策，换得东家种树书。”
南宋文学家吴潜：“叹十年心事，休休莫莫。岁月无多人易老，乾坤虽大愁难着。”抒发了时光流逝、人生易老、理想未能实现的愁恨。
有的人也想回忆如烟的往事，又觉得“追往事，去无迹。”（刘克花：《贺新郎》或者是“二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小问看新晴，古今多少事，渔唱起三更。”（陈与义：《临江仙》）这表示对往事的感叹。总之一句话，往事难于回忆。因此，不想回首当年，“临晚镜，伤流景，往事后期空记省。”这位张先，徒然记得流逝的往事和后约，他感到空虚和迷惆。
那我为什么要回首往事呢？
这时，我想起司马迁说过：“故述往事，思来者。”
个人的往事，没有什么值得回首的，顶多不过是沧海一粟，但大海不拒细流，回顾过去是为了未来，鉴往知来也。我这个人“命途’经历了不少曲折坎坷的道路，在漫长的人生道路上，一些经验教训对后来者不是一点也没有参考意义，于是回首往事，称《往事回首录》。
——周而复
577 苏秦
说秦王书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，
去秦而归，羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。
归至家，妻不下紝，嫂不为炊。父母不与言。
苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”
乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”
——战国策
有点疑问，他说的到底是因为自己，秦国，秦王，还是去秦国之行的错误呢？
578 永夜月同孤
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
——杜甫
579 这是一种境界
周而复常提及当铺，他个子还没当铺柜台高时，就时常出入。
其父周兆山是安徽旌德人，在南京开绸布店。张勋复辟，适逢乱世，绸布店被洗劫，小康之家就此没落。
1914年1月3日，周而复出生。其父先后在营口盐务局和苏州厘捐局工作，北伐战争前夕失业。五口之家顿感拮据，只能靠典当借债度日。
有一回家里断米，其父拿出一件夹袍，要他去典当。他矮小，朝奉面孔是看不见的，踮脚递上夹袍，朝奉翻了一下，嫌太旧，把衣服往铁栏杆外面一推，他没有接住，夹袍掉在地上。他赶紧从地上捡起，用包袱皮包好，含泪回家。母亲看到夹袍，立即明白了，只好将刮剩下的一点米熬成稀粥。父亲再次出门借钱，才买回几升米。那时家中，冬天当夏衣，夏天当冬衣，夏衣不值钱，想赎回冬衣很困难。每年冬季，周而复总要穿着夹衣挨冻好一阵子。
进出典当行的经历，让周而复刻骨铭心。正因为他穷过苦过，挨冻受饿过，所以节俭的生活终身伴随直到老年。剩菜剩饭他不舍得倒掉。
新的衣服，他要留待节日和重要日子穿，旧衣服补了又补，从不觉寒酸。他说小时候逢年过节拿到零花钱，绝不轻易花掉，每当家里捉襟见肘，母亲私下问他：你还有钱没？他便自豪地拿出储蓄罐的钱给母亲救急。
老一辈人的节俭是一种品格。过去因为贫穷才节俭，现在富裕了还是节俭，这是一种境界。
——《上海文学》2021年第7期｜王周生：周而复，舟行一任逆风吹
580 光的赞歌
艾青
三、
这是多么奇妙的物质
没有重量而色如黄金
它可望而不可及
漫游世界而无体形
来源于火、来源于电
来源于永远燃烧的太阳
真是不可捉摸的物质——
不是固体、不是液体、不是气体
来无踪、去无影、浩淼无边
从不喧嚣、随遇而安
有力量而不剑拔弩张
四、
因为光能使人觉醒
回顾人类的历史
曾经有多少年代
沉浸在苦难的深渊
黑暗凝固得象花岗岩
然而人间也有多少勇士
用头颅去撞开地狱的铁门
暴风雨中的雷声特别响
乌云深处的闪电特别亮
只有通过漫长的黑夜
才能喷涌出火红的太阳
五、
愚昧就是黑暗
智慧就是光明
是我们先哲的智慧之光
这种光洞察一切、预见一切
可以透过肉体的躯壳
看见人的灵魂
看见一切事物的底蕴
一切事物内在的规律
一切运动中的变化
一切变化中的运动
一切的成长和消亡
就连静静的喜马拉雅山
也在缓慢地继续上升
认识没有地平线
地平线只能存在于停止前进的地方
而认识却永无止境
六、
光从不可估量的高空
俯视着人类历史的长河
我们从千万次的蒙蔽中觉醒
我们从千万种的愚弄中学得了聪明
统一中有矛盾、前进中有逆转
运动中有阻力、革命中有背叛
甚至光中也有暗
甚至暗中也有光
不少丑恶与地耻
隐藏在光的下面
毒蛇、老鼠、臭虫、蝎子、蜘蛛
和许多种类的粉蝶
她们都是孵化害虫的母亲
我们生活着随时都要警惕
看不见的敌人在窥伺着我们
七、
每一个人都是一个生命
人是银河星云中的一粒微尘
每一粒微尘都有自己的能量
无数的微尘汇集成一片光明
每一个人既是独立的
而又互相照耀
在互相照耀中不停地运转
和地球一同在太空中运转
我们在运转中燃烧
我们的生命就是燃烧
我们在自己的时代
八、
作为一个微不足道的人
天文学数字中的一粒微尘
即使生命象露水一样短暂
即使是恒河岸边的细沙
也能反映出比本身更大的光
在这个茫茫的世界上
我是大火中的一点火星
趁生命之火没有熄灭
前进
让我们从地球出发
飞向太阳……
1978年8月—12日
581 苍烟落照
上联：五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
下联：数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
——清·孙髯《大观楼长联》
582 一刀倾城
俗世洪流能站得住脚已经是千辛万苦，想出人头地恐怕比登天还难。
——《一刀倾城》
583 海天愁思正茫茫
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
584 海棠未雨
杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。
——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
585 此心安处
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土，应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(天应乞与一作：天教分付；尽道一作：自作)
万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
——苏轼
586 操千曲而后晓声
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——《文心雕龙·知音》
权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡
——《围炉夜话·第二二则》
庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。
——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
时有落花至，远随流水香。——刘昚虚《阙题》
燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
相逢清露下，流影湿衣襟。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。——李白《流夜郎赠辛判官》
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。——吴伟业《圆圆曲》
两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。——欧阳炯《南乡子·路入南中》
萤飞秋窗满，月度霜闺迟。——李白《塞下曲六首》
我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》
寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。——汤显祖《江宿》
古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。——龚自珍《丑奴儿令·沉思十五年中事》
587 空床卧听南窗雨
重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
——贺铸《鹧鸪天·重过阊门万事非》
588 梅花何处落
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。——高适《塞上听吹笛》
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——《小窗幽记·集景篇》
万物皆备于我——孟子
589 那时花开
那时花开，那时雨，
那时的我在等你。
——偶尔拼凑一些词，挺有意思的。