第一四零四章 羽洲
马林觉得各种信息的传播速度还是不够快。要是电视能够被发明出来就好了。
马林对电视进行了巨额悬赏，提供的科研经费增加了很多，也支持更多的研究组。电视涉及到多种工艺，每一环的进步都可能使性能变得更好，价格更低。
小青跟非凡者研究员说明过电视的原理，要用显像管配合荧光屏显示图像，显像管中发射电子打到荧光屏上，根据能量不同，产生的微小光点便在颜色明暗上有所不同，荧光屏上分为大量像素点，众多像素便组成画面。显像管会快速的对荧光屏进行扫描，扫过所有像素点，而辉光和视觉停顿把它们给组合成完整的图片。
这个荧光屏按理说很好造，不知道为什么总是出现坏点，用上个四五天便到处都是坏点，非常影响观看体验。
显像管更是问题多，现象的过程中出现各种问题，比如画面不稳、失真、屏幕上总是出现条纹，诸如此类。
接收电视信号也存在问题。
有人问，是不是现在的工业发展水平就支撑不了电视机这种东西。
“我们的收音机、电话、飞机都造了出来，干嘛造不出电视机呢？”
计算器现在也在发明中。即使大点也不要紧，能算就行。
打字机也在发明之中。
现在广泛的推广收音机是非常有必要的。位于各封闭地区的老百姓能够从收音机中获知各种新鲜资讯。
然后生产生活才会加快速度向前推进。
即使盖姆世界存在沙狗神庙，会对社会道德产生重大的影响，但是社会发展的不平衡依然是难以避免的。
贫困地区的人既远离资讯，也远离资源，于是想成功实打实的比别处难很多。
离开贫困地区前往发达地区始终是更好的做法，至少这个年代是这样。
社会鼓励大家出去闯世界，希望通过这种行为加速科学技术的传播，呆在农村搞什么艺术创造就是违背社会形势。
以后情况可能会有很大的不同，但是如今的形势就是农民应该进城，艺术家也应该多向大城市跑。
最近小说出现不少，广播剧也出现不少，都是忽然就火了起来。
各种学校都在建设中，速度有快有慢，无疑城市更快。
国家的资源向某几个大城市倾斜，这也是难以避免的，因为这么做才符合具体国情。
倒是一些大城市的人天天说自己的成功乃是因为更有本事、打拼的更为努力，这一点其实非常可疑。
如今新出现的很多成功者其实并不是真的成功者，他们的才华也并不是真正的才华。
他们能够成功，只是因为时代。
在风口浪尖上，一头猪也能飞上天。他们就是这种猪。
可是当风口浪尖过去，猪便会摔下来。
名不副实的人最常见的错误就是思想观念上非常的自私、投机，拼命的维护自己的地位，并且打击那些要凭借真正的努力获得成功的人。
某些人道德上存在严重的问题，却觉得成功跟道德没啥关系，缺点都无关紧要。
他们会一定程度上带坏社会风气，可是社会发展的如此之快，会迅速的淘汰他们。
在沙狗神庙遍布世界各地的今天，一个人想成功，在道德上必须达标。
否则很容易遇到社会阻力，进入社会的最底层。
科技的传播具有不平衡性，于是这个社会的经济发展便有不平衡性。
这主要是因为相关科技的出现纯属意外，具有不平衡性，它们对社会产生的影响却又很关键，足以改变世界局势。
当实现全球一体化，一个地方诞生的重要科技可以无障碍的传播到整个世界，地域发展的不平衡将会逐渐消失，从某个角度讲，沙狗神庙就是为此而存在的。
马林希望整个世界所有地区、所有居民都可以拥有同等程度的繁荣，不是搞平均主义，而是社会道德足够发达，大家不再以剥削作为发财手段。
一个人不注意道德就会经常觉得自己的人生非常黑暗。如果注意道德，脱离困境只是早晚的事情。
马林想起来自己曾经把所有事情都给搞的一团糟，就是因为只重视科学和理性，而不重视道德。
如今他深深的感到后悔。
那些错误不仅给如今的他带来种种麻烦，也给他留下无数遗憾。
一个年代远去了，一些人远去了，找不回来了。想道歉或者弥补错误都失去了机会，只能期待着，自己多给社会做点贡献，那么或许能够惠及当初一些人。
在所有人都拼命炫耀自己的天分、才能的时候，我们要拼命的展示自己在品德上的坚定不移，不受到别人的影响。
脚步踏实的慢慢向前走好过脚步不踏实的奔跑，失败的人总是想跑着奔向成功。
马林想继续提高盖姆世界的经济和文化水平，需要做的工作非常多。
大家都在对社会进行很多思考，这是一个充满思想者的年代，反思自己，反思过去，现在正是好时候。
而有一些人不会反思，他们走上了错路，并且需要漫长的时间才会懂得回头。
羽洲是块神奇的大陆，分布着广阔的草原和沙漠。
草原上经常有几百万野生动物随着雨季迁徙。
没有雨的日子对它们来说无比艰难。
一些地方雨季有河流，旱季则只有干涸的土地。当雨季来临，雨水沿着河道流淌，一些动物在原本的河道中等着水流，每年的雨季来临的时日都有些不同，或早或晚。它们凭着自己的经验进行判断，最开心的时候就是，有水流沿着河道涌了过来。青草会在几天内长得绿油油的，富有生机。
羽洲的人口大部分分布在南端和北端，其余地区虽然有聚居地，但是零零散散的。
羽洲的发展需要照顾到这些人少的地区。
有时候发现了大矿，附近却没有人生活，找不到人来采矿。
于是便需要修建铁路到矿上，从别处招募工人。
人生不可能不遇到逆境，社会不可能不存在痛苦。
马林不再想着建立一个没有痛苦的社会，他想着的是建立一个大家都活的很充实、幸福的社会。
他不知道这到底意味着什么。
想把羽洲的矿点用铁路和水路与大城市连接起来便是非常庞大的工程。
第一四零五章 北羽洲
羽洲东南存在一个海岛，目前成为了一个商业中心。
现在靠海的地方发展的更快。
羽洲的发展还需要很长时间。
一些传教士最近非常努力，把非常广阔的土地变成了沙狗神教的教区。
羽洲分为南北两部分。南部存在大草原，北部存在大荒漠。
北部煤炭、油气资源非常丰富。
最近两年，世界的发展与开采煤炭、油气资源有很大的关系。
从前这些资源都被视作垃圾，如今它们忽然都变成财富，流入市场，于是社会的整体财富就迅速增加，于是很多人就变富了。
马林热衷于投资基础设施建设，虽然这会消耗他很多钱。
带来的益处却是他希望看到的。
社会必须更快的发展。
羽洲的最显著问题是，交通不便，地理环境险恶，语言不通。
他现在没有功夫花费在那些人口稀少的小部落身上，当然，如果能够顺便解决他们的问题，那也不错。
比如说，火车从他们的村落附近经过，并且可以设置车站，他们能够在车站与乘客进行交易。
每当他解决一些问题，或者看清楚一些问题，他都会觉得心情更好。
北羽洲存在三十多个小国，其中有十来个资源非常丰富，能够迅速变成富裕的国家。
沙狗神教在改造社会方面存在巨大的功效，当一个国家富起来，老百姓们会同时富起来，不会出现财富集中在少数统治者手中的现象。
即使是卖煤炭、卖油气资源发财的国家，也可以获得平衡的发展。一方面，东翼洲联邦不会对他们进行技术封锁，不会搞剥削式贸易，另一方面，沙狗神庙会给各阶层发放任务，让社会气氛更加和谐，社会结构更加健康，人员具有更多的美德。
现在北羽洲终于也到了这个阶段，与东翼洲展开了人口方面的自由流动，双方的老百姓可以互相前去对方的地盘居住和做生意，户籍上的限制比较小。
东翼洲的穷人的日子对于北羽洲居民来说也算是好日子了。
关键在于东翼洲来的人在商业、工程方面更有经验，能够抓住各种机会，同时在沙狗神庙系统的管束之下，他们不是来掠夺财富，成为统治者的，而是肩负责任，要从当地人中挑选出人才来，使得他们更为富裕。
社会倾向于让正确的人富裕起来，不管他是哪个国家的。
其实双方的合作使得马林产生了不少忧虑，总担心东翼洲居民到地方之后会根据自己的经验，占据各种优势，成为当地的成功人士，抢到各种社会资源，而当地人无法获得充分的发展，成为了东翼洲人剥削的对象。
至于如何解决这个问题。
基础设施建设方面的差距最容易导致国家和地区的贫困，所以一定要把各个地区的基础设施建设好。
然后是把基础教育工作做好，把卫生设施建设给做好。
接着把文化建设做好，让各种地方特色文化得到保护和发扬光大。
再接着是多给这些地方建设更多的沙狗神庙，使其能够更方便的照顾到贫民，也提供更多帮助。
当这些事情都做完，社会上依然会存在很多不公平现象。
但是至少社会的发展速度会快很多倍。
为了对他们进行更多的弥补，东翼洲政府会派出更多船只给当地人，供他们移民新大陆，也会多到乡村进行宣传，告诉他们，到大城市发展机会更多。
给他们免费赠送一些收音机，帮助他们建立自己的广播电台，制作自己的节目。
给他们提供足够多的扫盲教育。
尽量把他们当做自己人看待，而不是区别对待。
尤其是沙狗神庙给出大量的促进民族融合、文化融合的任务。神职人员是否能够对沙狗神庙系统进行一定的调整，使之更符合自己的期望？
其实是可以的。
拥有越多贡献点的人可以对沙狗神庙系统施加更大的影响，使之发布的任务符合自己对社会形势的理解。
沙狗神庙的神职人员在每次不同的行政大区进行人口融合的时候都会增加这种促进民族融合、文化融化的任务，减少这方面的摩擦，避免可能产生的各种社会问题。
对于东翼洲人来说，开发这些落后的行政大区是件非常辛苦的事情，但是付出必有回报，贡献的越多以后越成功。
东翼洲的官员也会被派到这些落后的行政大区任职，他们普遍有着发展经济的经验，同时会充满责任感，想真正把一个地方给发展起来。
大家都懂得一条，就是不要让土著们在社会上处于劣势，输给那些外来移民。
“我们东翼洲的老百姓只比北羽洲老百姓提前了八年的发展，并没有什么资格去欺负当地人，所以社会的发展一定要平衡，不要让过去的东翼洲人轻松就成为了当地的统治者。”
具体实施的过程中肯定存在很多问题。
但是借助沙狗神庙，这些问题的激烈程度会降低。
沙狗神庙不是万能的。
北羽洲的统治者乐于把自己的地盘开放给东翼洲移民，那么大家应该让他们继续过好日子，再考虑到尽量让各民族平衡发展的问题，相关的官员、商人、技术负责人等人员负担挺重的。
反向的移民，从北羽洲移民到东翼洲联邦，几乎不会受到任何落户方面的限制，他们算是获得了东翼洲的绿卡，可以随意的工作、上学、旅行。
如今的社会福利非常低，他们得想法子自己养活自己，这难度并不算很大，因为工作机会一直很多，东翼洲地区的人其实并不见得有多富有。
东翼洲联邦的最大好处是文化融合程度高，社会包容力强，外族人移民到东翼洲之后会有非常好的感受。
东翼洲居民移民到外地给人的感受是，勤劳宽厚，重视教育，重视道德，所以也很受欢迎。
因此别的行政大区才愿意跟东翼洲实现人口自由流动政策。
基本面是这样。然而如今的世界存在很多暴富的机会，一些人面对各种诱惑未必能够控制得住自己，于是社会又存在不和谐的一面。
东翼洲内部其实也存在不少不和谐的现象，他们在移民那些落后地区的时候可能会把不少的行为给带过去。
在沙狗神庙如此有影响力的时代存在什么样子的不和谐行为？
一是利用信息不对称进行的欺诈行为。
二是官商勾结。
三是黑社会。
这些人一听说有新的行政大区与东翼洲形成了兄弟盟国，就想着要去大发一笔横财，觉得这是很好的机会。
这些人有个显著的特点就是拒绝到沙狗神庙做任务。
于是移民的时候海关可能会要求查看相关人员在沙狗神庙的贡献度，最近是否活跃，用以判断后者的品行如何。
但是他们有各种途径绕过这些检查。
社会实行宗教自由政策，不强迫他们信仰沙狗神教，他们自称唯物主义者或者别的教派的信徒，就可以逃避相关检查。
东翼洲依然存在不少犯罪现象，主要群体就是那些不信仰沙狗神教的人。
他们从事偷窃、抢劫、诈骗之类的工作。一旦被抓到，情节不严重的话会被送到监狱进行改造，这时候不管他们信仰什么，都会被要求到沙狗神庙接任务，做任务，直到贡献度转变为正的。
然后他们出狱的时候基本上会被改造成对社会无害、并且对犯罪行为有一定免疫力的人，但是，社会本身的黑暗面依然是存在的，所以依然有人去犯罪。
马林心目中很想彻底消灭犯罪行为，但是这种事情哪里那么容易？星际联盟因为科技接近无限发达，所以存在一些非常好的抑制犯罪的手段。
盖姆世界本身还很落后，沙狗神庙系统能够促进社会和谐，但是现在的很多问题就是难以解决的。
一些国家和地区允许买卖妻儿，于是人贩子这种职业就难以根绝。
想纠正这些社会习俗需要不少时间。
这中间需要花费的功夫非常多。
关于治安，目前东翼洲联邦有了自己的公安部，各地设有警察局和派出所，会抓捕各种罪犯，然后送去劳改所改造。
现在还没有电子档案，所以犯人的信息难以联网。
公安部的人力也并不充足。
马林很想让各行政区能够互相合作，追踪一些犯人的动向，进行更好的防范，但是目前做不到这一点。
马林其实对此有点着急，却没有啥好办法。
在蓝星，这种发达国家与落后国家结成兄弟国，人口互通的做法从来就没出现过。
在盖姆世界之所以会出现这种现象是因为，沙狗神庙对于缓解社会矛盾能够起到非常重要的作用，同时东翼洲联邦治理的非常好，名声也足够大，合二为一对于落后国家就像是天降馅饼。
北羽洲地区很多官员前去东翼洲学习，而东翼洲不少官员来到北羽洲任职。双方的互相了解在几年前就开始了。
北羽洲地区有三亿多人口。东南翼洲地区有三亿多人口。原东国有十亿人口。原远东二国加一起有四亿人口。南翼洲地区有六亿人口。
如今共有二十六亿人口正在融合成为一个整体，涉及到非常广阔的陆地面积。
目前正在进行官员互通工作。
三块新大陆建立的联邦政府与东翼洲联邦是兄弟国关系，于是一个超大的经济圈就这么成形了。
这个经济圈内部有非常活跃的经济文化交流。
目前收音机成为一种畅销家具，对于讯息传播起着巨大的促进作用。
报纸现在有几百种，还在继续增多。
大小新闻媒体过千家。
现在的人接受新事物、新思想的速度会比从前快很多。
但是社会依然很落后，不管是交通，还是供电，还是医疗，还是基础教育，全都处于起步阶段。
新大陆给大家提供了很多额外资源、额外财富，只是发展必须耐心。
北羽洲与东翼洲的融合过程并不是那么顺利。
北羽洲本身由二十多个小国组成，在融合的初期，一些官员把国有资产据为己有，以煽动暴乱为借口，认定东翼洲政府不敢制裁他们。
结果是东翼洲政府并未出面，一个叫做正义红心会的民间组织出手，把这些官员都给抓走了，强迫他们交出占据的财富，然后归还给国家。
这个红心会是由约克建立的。
此后他们在北羽洲，南翼洲、东南翼洲进行了不少活动，专门打击罪犯，并宣扬自己接到了沙狗神庙的任务。
不管哪里出现难以处理的犯罪团伙，都会有民间力量冒出来，把它们给消灭掉，打着正义红心会的名义。
结果确实一定程度上遏制了犯罪活动，但是并不够彻底。
现在东翼洲联邦连同各兄弟国最重要的任务都是修路和建设电网。
南翼洲和北羽洲那道路状况真是惨不忍睹。
联邦政府正忙着给南翼洲和北羽洲修路。
人手从当地征募，施工车辆从东翼洲送过去。
经费目前由东翼洲联邦以及当地的一些巨商赞助。
第一四零七章 问题
巨商一般是指给东翼洲联邦合作的那些矿业、铁路、船运、黑油化工等公司。
既然从别人国家赚取了巨额利润，帮忙修修路、建一下电网也是应该的。
电力公司依然会采用合资形式，由马林等人做主导。
盖姆世界本身便出产很多人才，以后马林、小青、约克等外来者将会逐渐淡化自己的地位，并把大部分责任都转交给本土人才。毕竟马林和小青将来都要离开。
马林感觉到自己每天都有很多工作，几乎忙不完，有时候搞的非常疲劳。他知道这是因为自己个人能力不足，并未到达那种游刃有余的程度，所以必须每天都非常累，这样才能进步。
就是说，疲劳那是正常的。
他并不打算等待这些地区自己发展起来。
他想自己动起来，不能当个懒人。
北羽洲存在很多油气田和矿石，马林通过它们可以获得很多钱财，他原本便组建了修路队，如今决定把更多钱拿出来修路。
这里天气比较热，在中部和东部存在广阔的沙漠。
将有一横一竖两条铁路通过沙漠。路边将会修建防护林带，植物法师和拥有相关能力的战神会负责林子的建造。
沿着海岸线，十米以上宽度的公路将会修建起来，连接各港口。
这边的林子从来都不茂密，留给人的第一印象便是比较干旱。
马林没有什么好法子来修路。只能多出钱，多提供工程师和机械。
当地存在很多古代遗迹，有时候路线就从遗迹旁边过。
当地人对道路的兴趣并不多么大，对于能移民去新大陆以及东翼洲也不感兴趣。不少人甚至没有听说过类似的消息。
即使知道了，他们大部分人不愿意动身，嫌太麻烦。
东翼洲人将会来这里，他们兴趣也不大，打听到东翼洲人较容易相处之后，就觉得没必要关心这种事情。
他们对沙狗神庙有非常高的认可度，沙狗神庙会给他们建议，让他们参加筑路队、建筑队，去大城市找工作机会、去东翼洲和新大陆寻找机会，其实一些人会真的因此出门，但是大部分人目前一点兴趣都没有。
他们因此错过了最好的发家致富的机会。科技发展是不平衡的，越早动身获利越大。
不过考虑到沙狗神庙系统会让大家都以最淳朴、本质的方式生活，所以就算错过了机会，也没有什么大不了的。
他自己去前方观看修路的进展。
确实施工队会遇到很多麻烦，其中一个就是地方政府不进行配合，比如不给通过审批、不把该迁移的人口给迁走、堵塞运输线、扣押施工队人员和工程机械用在别的用途，诸如此类。考虑一下这里原先是多么落后，出现这些现象真是正常。
地方官员没有胡乱敲竹杠，乱收一笔钱便是很给施工队面子了。
确实有不少铁路、公路沿线的官员、富商想与马林认识，一起吃饭，聚会的。马林也乐意了解一下附近的状况。
有的统治者自身素质挺高，做事诚实可靠，日后估计挺有前途。
一些土地受到干旱影响，变得越来越贫瘠，植被稀稀落落的。
马林不知道这里适合搞什么产业。
当地如果缺粮的话可以从新大陆以及翼洲进口，那边更适合生产粮食。
只有某条大河沿岸适合生产粮食。
马林觉得，既然这里油气资源丰富，不如就把化工当做主要产业，收入肯定很不错。
中翼洲的情况其实有点类似，土地较为干旱，农业基础不好。
现在还没到发展中翼洲的时候，马林看着那边的状况经常觉得心里疼痛。
马林认为北羽洲终将发展起自己的产业，但是现在还没到大显身手的时候。
他们需要在更新型的产业发力。马林对他们没有多少设想，当地的路都修的比较好之后，工商业先发展，然后旅游业发展起来。如果运气好的话说不准能够赶上某种高科技的问世，然后一举扭转自己的地位。如果他们自己不用担忧粮食问题的话，大可以加入以后的电子信息产业。
出于这种考虑，马林在几个港口城市投资了收音机生产公司、造船厂和造车厂。
他对这边始终存在一些忧虑，但是可能他并未了解这里的真实状况。或许本地虽然瞧起来干旱，但是因为处于热带，阳光极为充沛，一些特定类型的农业会非常的有利润。
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附近也适合发展旅游业，专门接待东翼洲游客便可以赚不少钱。
现在东翼洲一些有钱人喜欢到北羽洲来，因为那些历史建筑确实很迷人。
其实这里存在几个非常有发展潜力的地方。
比如某大河两岸是非常好的农业区，某几个海岸线国家，天生具有出海优势，人口也比较密集，同样农业基础不错，在日后的经济条件下将可以容纳几倍的人口。
某几个油田所在地附近可以建造城市，以化工为中心，兼顾别的产业，马林要为他们修建铁路和公路。
某几个旅游城市，靠旅游就可以获得很多收入。
这里的景象总是给他一种炎热、荒凉、贫穷的感觉。
所以他认为这里适合重点发展一些地区。
某大河两岸他决定各建立一条铁路和多条公路，把这些农业区都给串起来，直通入海口。
在当前经济条件下，采油炼油绝对是能够快速发展起来的，后面可以试着在新科技行业占据一席之地。
东翼洲派来的官员最大的特点便是耐心、务实，具有发展商业的经验。
他们会懂得水路、公路、铁路、矿场、油田到底对经济到底有什么影响。
实在是太懒的话，北羽洲这么长的海岸线，都适合当港口，就把它发展成经济带就行了，别的地方只关注那些矿场、油田、旅游景点。
南翼洲现在的发展比北羽洲要快一些。
首先，南翼洲非常适合发展农业，农业技术在这里能够发挥很大的作用。
其次，这里人口非常密集，几乎不弱于雁国，劳动力充足而且廉价。
再次，这里资源丰富，可以建立完整的工业链。
还有就是这里的水路算是比较方便的。
第一四零八章 文化融合
沙狗神教已经在南翼洲众多小国之间传播开来，占据统治地位，各村镇都有，并与别的信仰混杂在一起。
沙狗神教并不介意信徒去信仰别的神。
毕竟沙狗神教可以召唤很多个‘战神’来帮忙，神就是多多益善，一个人把自己的命运委托给很多个神也是正常的。
马林经常驾驶着飞行器在这里观光。
这里的人非常有发明创造力，也挺勤劳，但是目前生产力落后，大家都被束缚在了贫困的生活中。
在这里搞基础设施建设最容易见效。跟雁国、小夏国非常相似。
这里算是即将起飞状态，至于能不能飞的比雁国、小夏国、沙狗国更高，这是很难预料的。
还有非常重要的一条，那就是文化融合。
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把东翼洲的文化带到南翼洲，这边便可以更快的起飞。
东翼洲也欢迎南翼洲的老百姓顺着铁路到自己的地盘寻找工作机会。
目前南翼洲地区的人在思想观念跟东翼洲有很大的区别，但是日后双方会在很多方面达成共识。
沙狗神庙讲究团结友爱和奉献精神，在南翼洲也是很受认可的。
东翼洲现在发展的越来越快，因为在科技上有先发优势，在文化上也有比别处更坚实的基础。
让东翼洲的老百姓大批量的来到南翼洲定居，这是非常好的主意。由沙狗神庙帮忙进行文化融合，可以迅速出现大量成果。
让南翼洲的老百姓大量的迁入东翼洲，这是历史上从没发生过的事情。但是如果南翼洲人能够学会那种淳朴、韧性、勤劳，将会给东翼洲带来更多活力。
其实双方的融合存在很大的难度，但是成果肯定会非常多。
只是舞蹈、歌曲方面的融合便可以实现文化上的繁荣了。
南翼洲的舞蹈很有特色，内容丰富，适合穷苦老百姓，带有欢快的节奏。
歌曲同样如此，充满了社会最底层劳动人民的乐观开朗。
南翼洲历史上屡次被来自西方的势力入侵，摧毁原有生态，老百姓们能够活下来便是一种成功。
他们要学会在各种艰难的处境下找到乐子，于是天生乐观，一些人天生擅长逢迎拍马，喜欢当势利小人，但是整体上老百姓们像东翼洲一般吃苦耐劳。
这种生活态度是应该迎来好日子的。
他们需要在思想上更高尚一些，视野更开阔一点，做事更踏实一点。
东翼洲人确实可以学会南翼洲人的乐观、开朗，同时能够把自己的务实、谦虚的风格带过去。
当双方都静下心来，发展就会快很多。
东翼洲联邦为了帮助南翼洲的发展，做出了多项决定。
包括修建多条通往南翼洲并纵贯这块次大陆的铁路，开通多条水道从东翼洲经南翼洲入海；建立往返于两处的飞行公司、物流快递公司，政府部门之间、城市之间建立互访合作关系，大家要互相都当做自己人。东翼洲现在建立的大学、职业学院面对南翼洲招生，待遇同本地生源。东翼洲多家大型公司会把招工的车辆开进南翼洲，现场录用，然后运回东翼洲，工资待遇一开始略低于东翼洲工人，两年后会持平。
小青亲自动手，从南翼洲挑选歌手、乐手、乐师到东翼洲发展，这里提供更高的工资、更好的教育条件生活条件、更大的市场。
她也经常率领东翼洲的相关艺人前去南翼洲交流、表演、采风，学习当地的技艺，加深与当地相关行业的联系。
这方面大可有一番作为，相关工作也非常劳心伤神。
马林总觉得这算是抓住了文化融合的要点。
他自己举办各种聚会的时候经常邀请南翼洲的艺术家前来表演，并会尝试让东翼洲的艺术家与他们交流、讨论。
东翼洲有种乐器，叫做笙，与南翼洲的鼓，双方配合可以演奏出非常时尚、具有感染力的乐曲来。
马林在狮子岛有自己的一个度假村，就在海岸边，旁边就是繁荣的港口。
有段时间，这个度假村里每天都在举行南翼洲与东翼洲的歌手、乐师、舞者的聚会，大家除了联谊，还会一起研究音乐舞蹈，尝试进行合作。
如今戏剧节目非常丰富，有人就写了故事，适合双方联手演出歌剧。又有各种音乐制作人编写曲目，适合双方混合演出。
有大约二十多名艺术家长期住在一起，一起研究音乐，后来决定干脆成立一个联合音乐学院，从两个地区各聘请大量的老师，也从两个地区各招募大量学生，重点研究双方在音乐、舞蹈方面如何融合。
学院建立在南翼洲的鲜花市，从东翼洲有火车、轮船通往这里，鲜花市算是南翼洲北部最有影响力的大城了，这个音乐学院靠着这个城市及周边地区就可以养活，东翼洲政府已经决定给予它与入海市同等的地位，大力发展它。
南翼洲老板姓普遍对东翼洲派来的官员感到满意，也对东翼洲的各种长远规划感到满意，认为东翼洲的治理效率非常的高。
对于东翼洲联邦政府来说，南翼洲地区具有广阔的发展前景，在经济上必须尽快追上东翼洲地区，双方的国民尽快融合。
现在马林特别喜欢搞这种把双方的艺术家聚集在一起的交流会。
比如说京州岛广播电台便经常会邀请南翼洲的嘉宾来表演，而东翼洲的嘉宾会一起参与互动，双方的合作经常碰出火花来。
南翼洲的艺术家一般来说，生活条件不如东翼洲好。
所以东翼洲的艺术家要经常给他们提供帮助，不止是经济上的，还经常跑去给南翼洲艺术家捧场，参加商演、活动，帮忙申请政府经费、赞助，建议政府成立一些艺术组织，诸如此类。
其实东翼洲的音乐舞蹈等艺术也没发展多久，但是小青对此非常上心，又遇上了大航海时代，所以很是有一些成果。
基本上南翼洲的艺术家对这些帮助充满了感激，东翼洲的艺术家则是因此感到心里踏实。
另外京州岛有另一个音乐学院，也大名鼎鼎，汇聚了来自世界各地的老师和学生，各种成果更是层出不穷，他们经常在京州岛的两个大剧院、各条街的小剧场、茶楼、酒吧、饭店之类的地方演出，生意火爆，广受欢迎。
有位作曲家两年内谱写了十四首爆红的歌，展示了不同地区的风情，马林把他称之为盖姆世界的莫扎特。
现在的工作重点是不同地区的音乐、舞蹈进行融合，碰撞出火花来。
尤其是南翼洲与东翼洲，双方区别非常的大，但是互相间具有启发性。
马林有艘游轮，经常载着艺术家，沿着几条大河，从东翼洲行驶到南翼洲，一路观光，这些人则是在船上交流，旅费全免，伙食和生活条件都非常好。
南翼洲有些歌手、乐手、鼓手具有非常明显的特色，但是在南翼洲这种地方生活条件特别差，不受欢迎，不受重视，东翼洲把他们邀请过来，提供非常棒的待遇以及重要的演出机会。东翼洲的艺术家不仅要发展自己的市场，也会尝试打开南翼洲的市场，自身具有名气和地位，又有商业炒作和包装，到了南翼洲便更容易引起关注。
其实现在的美食文化也非常发达，在东珠市、京州市等大城市可以轻松的吃到来自世界各地的美食。
用美食吸引人才是非常好使的。比如前面的艺术家很容易被美食收买，鲜花城的一些老师也是被学校提供的食物给征服的。
南翼洲的食物对东翼洲来说，有点奇怪，但是品类同样很多，仔细寻找的话依然能够发现很多好东西。
南翼洲的发展只比东翼洲慢了七年左右，以后是可以追上来的。
以后南翼洲变得比较发达了，美食也会更容易被东翼洲接受。
东南翼洲其实比南翼洲发展的更早，只是经济基础比南翼洲差，所以现在并不比南翼洲更强。
现在依然有不少东翼洲居民前去东南翼洲，尝试寻找自己的机会。
东南翼洲的生活存在很多神秘与恐惧，是由生存环境决定的。
他们迫切需要四通八达的交通网、灯火辉煌的城市来驱散那些恐惧。他们的恐怖故事挺吓人的。
东南翼洲的热带水果品质非常好，但是运输到东翼洲的时候容易损坏，从前他们靠冰霜系非凡者来进行冷冻，如今有了冰箱和冷库，轮船和火车的速度都不错，使得东翼洲的水果价格降低不少。
想让大家都发展起来需要花费不少力气。
马林希望整个世界所有人都能够生活的富裕、快活，但是他也知道这样子的事情做不到。
他现在只能希望，世界上所有人通过努力都能够实现自己的理想和梦想，不会成为勇士倒在半路。
星际联邦的物质生活无比富裕，但是大家依然存在很多不满意的地方。
不是人贪得无厌，而是大家需要动力来推动社会向前走，生活改善了，要求就应该提高。
盖姆世界对他来说，混乱而又落后，只是想一想这里的形势他就觉得疲劳。
对他来说，发展盖姆世界不具有什么技术上的难度，它只是比较累、比较烦心、事多。
他知道，人的进步和成长都是从这种事情上获得的。
马林很喜欢看南翼洲的舞蹈。从他的角度看，这些舞蹈含有一些他不懂的生活压力，节奏上看似欢快，却有一些停顿和凝滞，展示的是舞蹈者自己都不知道的社会压力。
当代人的生活本身充满别处无法理解的艰辛，所以歌舞音乐中都会自发的携带这些压力。
马林希望社会的发展能够消除这些压力。
第一四一零章 发棒棒糖
沙狗神庙会给他颁布很多任务，他也乐于去做，都是对于改善自己的道德、提高自己的思想觉悟有很大帮助的任务。
人性格恶劣，为人很差，便会遇到一个显著的问题：心态不好。
改善为人可以逐渐改善心态，面对压力的时候挺得住，面对一些机会的时候也会更加沉着冷静。
狂怒和狂喜都是糟糕的情绪，必修得到克制。
而无论什么情况，改善为人都是值得赞赏的。
他花了很久才明白自己的乐子到底来自于哪里。
不是玩乐，而是做事。把一件事给做的特别好，让社会上很多人受惠，他就会感到快乐，那是发自内心深处的快乐。
因而他要不断的做事，并且把它们都给做好。
至于怎么才能做好，一开始要克服很多疲劳、困倦、忧虑、愤怒等等负面的事物，然后工作能力才会逐渐加强，然后才能把工作给做好。
他是希望把工作给做的特别好，不是普通的好。
反复的思考了很久，他在努力的使自己的心情平静下来。
他希望获得心情的宁静。
沙狗神庙给出的任务中，有一个是给街上行走的一千个小孩各赠送一根棒棒糖。
棒棒糖是种新的糖果，原来盖姆世界并不存在棒棒糖，马林有位朋友是生产糖果的，马林强烈要求他生产棒棒糖，他也真的试着生产了一些，结果发现它们对小朋友具有巨大的杀伤力。
棒棒糖很快成为了热销商品。
但是它的价格高于别的糖果，普通人家的小孩买不起，只能干看着。
马林见过不止一个小孩对着卖棒棒糖的小推车直咽口水。
想给小孩赠送棒棒糖也是需要理由的，否则别人会起疑心。
毕竟它们的价格有点贵。
好在马林是个‘战神’，盖姆大陆的居民普遍身高四十厘米，而马林身高一米七，一看体型就知道身份了。
马林可以扛着一根棍子，上面插满棒棒糖，然后守在路口，见到一个路过的小朋友就送一根。
然后就可能引起哄抢，有的小孩可能重复排队，想多领两根。
他在一个路口赠送一百个，送完就走。
可是有时候有的小孩急急火火跑过来想领到一颗，看到棒棒糖都发完了，马林又跑了，然后就会哭鼻子。
这种情况怎么办？
马林有时候会觉得自己这种行为不正确，发糖造成的乐趣还不如产生的悲伤多。
那么发糖到底是不是正确的行为？
如果他发的糖很贵，随便发给路人小朋友就可能是错误的。
如果很便宜，那就是对的。
随便给路人赠送贵重东西，产生的负能量可能大于正能量。
所以好心有时候也会办坏事。
不过这件事也可以换一个角度，不同的人做同一件事具有不同的意义。
有的人就算是去行善，也是到处散发负能量。
马林还是发完了一千个棒棒糖，都发给路边见到的小朋友。而且做这件事的时候他想起了自己的小时候。
他家里贫困，别人家的小孩吃糖的时候，他常常没得吃。直到上大学的时候都是这样。
有一段时间他常常怀疑大学教育的意义，它真的能够改善人的命运么？他因为家庭贫困，既没有电脑，也没有手机，有时候看别人玩电脑，一心想试，心里充满了自卑。
华夏国的好大学，招收的农村与城市的学生的比例大约是一比七，或者一比八，由此可以进行思考，农村学生真的比城市学生缺少天赋么？
这体现的只是社会资源分配的不公平，大学教育也被神话了。
现在他非常关注道德问题，是因为他的生活充满了各种激烈的情绪，而他想获得内心的安宁。
沙狗神庙能够使人的内心获得短暂的安宁，一天最多一百秒。
他给行路的小朋友送完了一千颗棒棒糖后，确实感到心里很舒服。
天上确实会掉棒棒糖，没有什么奇怪的。
沙狗神庙最重要的精神就是人应该追求内心的平静，而行善、勤劳都可以带来这种平静。
蓝星某些国家宣扬完全相反的理念，导致整个星球的人都过地不快活，即使物质上很富裕，精神上却充满煎熬。
他希望这种情况能够消失。
他希望能够消除社会上很多的负能量，而沙狗神庙在这方面非常有用。他很想把它给推广开。
最近他在不少地方看到了南翼洲人，他们的服装和肤色都与别处明显不同。他们喜欢没事的时候就开始跳舞。他们展示的欢快、乐观精神充满了感染力。
他确实产生了一种感觉，那就是盖姆世界实打实的正在变好，不止是物质上更为富裕，精神上也会更加幸福。
无论是北羽洲，还是南翼洲，这些地方的老百姓大部分都已经习惯了沙狗神庙的存在，乐意定时前去接任务，做任务，领取奖励。
沙狗神庙给大家的生活提供了某种重要的补充。
大家都需要精神食粮，沙狗神庙能够提供很多，并不对老百姓进行歧视，同时非常方便，人人都可以通过行善、给社会做贡献而从沙狗神庙获得精神方面的奖励。
就算没有沙狗神庙，一个人行善，给社会做贡献也能获得精神上的奖励，但是它们具有延迟性，不是实时的，而且因果不清晰，于是大家都对善有善报缺少信心。
在越发达的社会，善有善报这个词实现的越快。一个人做了好事，心情好，可能接下来一整天都很顺利。
在落后的社会可能完全不同，一个人这天做了善事，却可能非常倒霉，遇到很多糟心事，以后每次回忆都会觉得心情糟糕，于是对做善事也没啥动力。
现在大联盟内部人口流动有非常大的规模。各处的人都不安分，想通过各种途径去别的行政大区瞧瞧，想法子寻找自己的机会。
机会肯定比原来多。
文化融合既带来了很多糟心事，也带来了更多的娱乐活动。
比如来自北羽洲、南翼洲的贫困人口使得东翼洲的沿海城市变得混乱，脏，违法犯罪变多，外来人口可能素质低，影响市容市貌，还偷东西、抢劫、骚扰女性。
第一四一一章 小神庙
至于怎么改善秩序。
附近的沙狗神庙的神职人员会前来邀请这些移民前去接任务、执行任务，检查他们的贡献度点数是否有增加。
一个人品行良好，而且有正经工作，贡献度点数就会增加，如果不务正业，还搞坑蒙拐骗之类的事情，贡献度点数就会减低。
但是不管这个人具体品行如何，只要肯完成那些任务，就会越来越思想端正。
比如‘给一千个人问好’，即使是地痞流氓，只要想快点完成任务的，都会表现的越来越真诚，被他们问好的人也会越发觉得愉快。
马林曾经很多次前去观察沙狗神庙的建造过程。
一个小沙狗神庙占地可能只有十平方米，高两米，盖姆世界的小人们可以在两天时间内建好。
然后附近的人就可以来领取竹片，上面会自发的显示出各种任务，他们完成任务就可以获得各种奖励。
马林对此非常好奇。
为什么一个如此简单的神庙就能够拥有这么强的功能？
它能够实时了解附近所有信徒的动向，并且实时发布各种适合于这个信徒的任务，到底是怎么做到这一点的？
那些竹片内置了人工智能么？
竹片本身没啥异常，就是普通的竹子削成片，放到神庙右侧的一个小房间里，一段时间后取出来，上面就可以出现一些文字来给信徒发任务了，任务的进展情况也会显示在竹片上。
比如给一千个人打招呼，它会显示类似‘201000’这样的数字，表明总共跟二十人打完招呼了，如果打的不诚心，就不算数，它能够实时进行判断。
其实马林刚看到这种情况后深感震惊，不懂得其中的原理。
但是这个世界似乎本来就是这样子的，没有任何人起疑，都觉得这是理所当然的。
那个小房间没啥特殊的，而神庙的祭台也没啥特殊的。
建筑结构没有什么了不起的地方，只有祭台下与祭台上各一个法阵有点特殊。
它们的图案都很简单，容易绘制，普通人不借助法术就可以绘出来。
一个沙狗神庙完全可以由普通人建造出来。为什么这么简单的神庙能够拥有那么强大的力量呢？
来自于那两个法阵么？
沙狗神庙可以实时为各个完成任务的人提供奖励。
比如说，对信徒施法以消除身体疲倦；治愈轻伤；改善心情，消除焦虑；提供暂时的防暑防寒效果，诸如此类。
一个这么小的神庙每天可能要给上千人提供这种服务，所以说它不但要有很强的人工智能，还要有足够多的魔力。
马林完全不懂为什么以这么简单的方式造出的小神庙能够做到这些。
不管怎么说，它很方便。它提供的奖励是大家都需要的，它发布的任务是大家都愿意做的。
马林以星际联邦主宰级非凡者的身份进行研究，都弄不懂它的原理。那两个法阵似乎也不如何复杂、高端，他是看不懂其中的门道。
他自己也动手修建过小神庙，很简单就造好了，只是那两个法阵都是交由盖姆世界的小人绘制的，他作为被召唤来的‘战神’，绘制出来后就没有力量，土著居民绘制才有力量。
他经常为沙狗神庙感到惊讶，可是每次试图仔细的思考其中的原理，都觉得脑子有点懵懵的。
似乎有什么东西阻止他想明白。
南翼洲的移民给各个行政大区都带去了活泼欢快的气氛和乐观的精神。
其实这就是马林所希望看到的现象，文化的融合非常大的改善了大家的生活。
南翼洲人见到东翼洲人最容易产生各种新事物。
比如南翼洲人在唢呐、二胡的伴奏下同样也可以跳舞。
南翼洲人的笛子配着东翼洲的琵琶风味非常独特，被称为‘咖喱莲子羹’，莫名其妙的非常让人上头。
双方的合作，导致不少流行歌曲的出现，一时风头无限。
只是一年的时间，这种南翼洲、东翼洲混合型的乐队、乐团便开始到世界各地演出，并广受欢迎。
马林的心情正在逐渐变得平静，不再那么躁动不已。
东翼洲的很多音乐非常的平静，听了之后让人能够更好的平复情绪，并在生活中获得更多力量。
南翼洲的音乐则是非常乐观、活泼，不管多么艰难的处境，大家都可以先乐观起来。
盖姆世界在向越来越好的方向发展。
最近的蒸汽机、燃油机又改进了型号，更为方便好使，世界各国都开始接受了这些东西。
轮船在各个大洲的河道中行驶。
即使是中西翼洲，统治者们也开始觉得机械生产非常棒，值得大力投资，他们自己也懂得要多修路修桥来加速经济发展了。
他们同样也对开发新大陆有了浓厚的兴趣，不用东翼洲的商人再去劝说他们。
一些人思想顽固，其实与道德有很大关系。
道德上刻薄，思想上就顽固。
统治者们认为有了农业机械，一个人能够种的田就变多了，自己国家的不少农民就会闲着，不如派他们到新大陆去垦荒。
于是他们也会把不少财力人力送到新大陆。
他们也乐意让自己在新大陆的地盘加入自治联邦，就像是开公司的时候自己入了股，自己是经营者，能够赚钱就行了，至于治理，东翼洲的官员和技术员明显更拿手，他们说怎么搞就怎么搞。如今他们对入股和合资有很高的接受度。
躺着数钱这种事多多益善。
马林感到惊讶的是，南翼洲、北羽洲与东翼洲的人口互通能够给社会带来这么大的益处，大半个世界融合在了一起，互相都当做一家人，由此产生各种新事物，每天的乐子都更多，气氛也更好。
这种事蓝星就做不到。因为蓝星没有沙狗神庙系统，难以处理这么复杂的社会产生的社会矛盾。
社会矛盾如果解决的好，就会出现文化和经济的繁荣，如果解决不好，只会造成各种动乱、分裂、犯罪。
东翼洲的居民有很多涌入了南翼洲，对当地进行评估，然后决定定居下来，把这里给发展起来。
他们希望这些地方发展的越快越好。
北羽洲目前的发展有点滞后，但是当地有特殊的文化气氛，以后肯定能够繁荣起来。
原沙狗国周边地区一开始在经济上遥遥领先，现在正在试图攀登科学高峰，比如他们想快点研制出马林所说的计算器、打字机、电视机。
第一四一二章 鲜花市音乐学院
据当地的非凡者协会说明，电视机的研发卡在了显像管这一环节。
电子枪对荧光屏进行扫描的时候总是出各种故障。
马林对蓝星的相关技术缺少了解。他有个笼统的印象，似乎电视机的发明是件比较容易的事，并没有把哪位发明家给为难十几年。
鉴于这里的很多材料都与蓝星不同，所以偶尔卡壳也是正常现象。给他们提供足够多的钱和人手，他们肯定能够搞定。
南翼洲的发展令人惊喜，北羽洲则是令马林有点头大。
目前北羽洲大量的人口正在向外跑，一是跑去南翼洲、东翼洲，二是跑去新大陆。
他们正在面临产业的转型。
他们将会沿着海岸和河道建立几个经济带，主要从事旅游、化工以及机械产业。
马林很想加快这个过程，但是搞政治绝对不能着急，本事都是通过耐心增长的，好的政治家总是很擅长等待，不急于一时，一个漂亮的举动可能要等一二十年才能看到成果，等不了的做不了这一行。
于是很多政治家都很年老，他们既等待过，也等到了自己计划中的结果。
马林最近延长了自己的劳动时间，把节奏给放缓了一些，按理说工作的时候便不会那么急躁。具体结果怎么样，他觉得自己的精神是比原来更充沛了。
鲜花市音乐学院这一年的招生工作进行的非常圆满，共招收了两千名学生，其中九百多名来自东翼洲，九百多名来自于南翼洲，其余的来自南北羽洲、中西翼洲，教职工大约有两千人，音乐老师三百多人。
老师和学生都有很多演出任务，新生从入学开始就要不断的找机会参加演出，各种合法场所都行，要增加实际的经验，了解民风民情，懂得如何获得观众的共鸣。
学院里经常讲究天赋的问题，似乎有的人天生就擅长唱歌、演奏、跳舞，但是马林持完全相反的观点。
他认为任何行业的成功都是由勤奋加上美德造就的。
又勤奋，又一直在改善自己的为人，那么最终便会成功。
只勤奋，为人差，就会面临怎么努力都成功不了的情况。原因在于，木秀于林，风必摧之，只有改善品德才能减少在社会上遇到的阻力，打开上升通道。
马林经常邀请音乐学院的师生到自己举办的聚会上表演节目，其实是给他们机会来展示自己最近写的歌，编的曲，并且尽可能的给那些嘉宾留下好印象，以后会从这些来自世界给的的官员、富豪那里获得演出机会。
这些师生经常会表演一些新花样。
根据马林的观点，音乐必须接地气，就是说，站在路边演奏，观众会自发的过来听，丝毫不会觉得拘束，还可能跟着跳舞。
不管多么高雅的音乐都应该足够的平易近人、脍炙人口。
这是可以做到的。一个了不起的、富有才华的音乐家如果家境非常贫寒，生活非常的艰辛，那么他的作品就会兼具高雅与平易近人两方面。
一个富有声望的音乐家如果能够像普通人一样生活，而不会嫌老百姓愚蠢、素质低，反而跟社会底层相处很好，那他的作品同样会拥有平易近人与高雅两种特色。
马林对于努力非常看重，对努力的解释是包括勤奋与品德两方面，不可以只偏重于其中一方面，这样子做事，只要足够努力就可以获得成功，否则只是在折腾自己。
一些人虽然嘴里说自己有崇高的理想，但是为人一团糟，不仅性格差，还自私懒惰，这种怎么也成功不了。
沙狗神庙的存在使得很多人可以稍微降低一下自己的理想，少承担一些责任，多享受一下个人的好日子。
它承担着改善社会道德，消除阶级分化，促进社会和谐的作用，因此节省了很多政治家、文学家、艺术家的工作量。
很多艺术家怀有社会理想，希望自己的作品能够对社会起到积极的作用，当社会矛盾越尖锐，他们的生活越是痛苦。沙狗神庙大幅度的减少了他们的工作量，降低了工作难度，使得他们可以生活的更快乐，也有机会去从事别的行业，不会被自己的理想所束缚。
人都想过上好日子，谁也不想无缘无故就一直把自己的青春、感情、生命都牺牲掉。
如果社会好，就没有谁需要作出多大的牺牲。如果社会不好，那些理想崇高的人就要作出很多牺牲了，估计整个人生都会非常糟糕。
马林的希望是社会上哪个人都可以过上好日子，不需要谁奉献太多。想实现这个目标，需要做很多工作。
如今的餐饮行业正在发生巨变，而很少有人会注意到这一点。
东翼洲地区有自己的饮食文化，在吃的方面非常讲究，相关工艺非常细致、多样，一个热爱美食的人在东翼洲会觉得自己到了天堂。
如今那么多国家与东翼洲建成了兄弟国，人口互通，各种异族美食也在涌入东翼洲，并迅速发生改变，融入当地饮食文化。
于是更多的菜品、食品出现了。
大家欢迎这些来自异国的食物，愿意来尝鲜。
它们也会被迅速改进，成为东翼洲美食中的一部分。
东翼洲能够受欢迎的食物普遍有个特点，那就是大众化程度高。东翼洲人口众多，经济状况相差很多，能够广泛流传的美食能够照顾到社会各个阶层的实际情况，也能够满足各种不同口味的人的要求。
马林也投资了一些餐馆。
去各个地方试吃美食是一种非常快乐的事情。
京州岛，他的船坞后面有一条街，满满的都是餐馆，而且很受当地人追捧。
他经常跟朋友一起去吃。
那里有个非常大的好处，那就是他始终不用担心被谁认出来。事实上，那些餐馆的老板压根就不会关心他是谁，只把他当做普通食客看待。
所以他便可以放心大胆的去。
他在狮子岛、入海市、肉汤市等地方也都有非常喜欢去的餐馆。
他不用自己的身高担心，使用特定的法术之后也可以变小，跟当地居民一般模样，不会被作为‘战神’特殊对待。
盖姆世界生活着接近一万名‘战神’，由各地的神庙召唤而来，身高普遍在一米六到两米二之间，比土著小人们高了几倍。一般来说，他们不需要去餐馆吃东西，有人会拿美食供养他们。
第一四一三章 一头熊的故事
有广播，有报纸，有不少新闻媒体，于是就存在一些形式的新闻炒作。
比如盖姆世界最高的人、最矮的人、最胖的人，都可以乘着轮船去世界各地参加活动，接受围观。
南翼洲某个城市举办了大力士比赛，允许非凡者参加。
由一位富翁提供奖励，比赛的海报发到了各个有电报的地方。
于是全世界有不少非凡者来参赛。
其中一位武士型非凡者提起了七吨重的陨铁，并因此拿到了冠军。他站在高处，用铁链拴着下面一个托盘，托盘上装着这块陨铁。
京州市动物园有来自世界各地的珍奇动物，其中含有魔兽。
盖姆世界的小人身高四十厘米，见到各种狼、豹子、老虎，都觉得是庞然大物。
他们之所以在自然选择的过程中能够生存下来，是因为他们掌握了非凡之力和毒箭、吹筒等武器。
如今很多城市建有电影院，即使很落后的城市也在尝试建立电影院。
因为兄弟国更多了，所以放映队的覆盖范围更广了，他们一个村子一个村子的跑去放电影，并对这份工作感到光荣。
电影明星也因此出现了。
一些电影中会播放广告，然后整部电影都免费。
落后地区的人得以通过看电影来了解世界，并因此获得娱乐。
有个男电影演员被称为世界上最帅的男人，又有一个女电影演员被称为世界上最美丽的女人。
有名女歌手被称作世界上最好的歌唱家。
现在街头自发出现了一些广告牌。
有头灰熊被称为世界上最聪明的灰熊，它经常驮着自己的小人朋友和行李四处旅行，表演节目，并赚取钱财。
它的朋友，名义上是它的主人和饲养者，对待它非常公正，会把收入的一半花在它身上，比如帮它买食物、啤酒，带它去旅游，给它寻找母熊。
他们曾经被强盗抢劫，而它会花费巨大的力气保护好自己的这个小人朋友。
它能够听懂百分之六十以上的人类对话，懂得给老人和小孩提供帮助，懂得跟大家一起玩耍，比如说，踢球。
它还经常帮人背行李，用以赚取生活费。
它身上装上马鞍，跟它的小人朋友一起去人多的地方，举起一张牌子，上面写好背行李是什么价格，背行李是什么价格，然后就有好奇的人过来雇佣它。
因为它太聪明了，所以有的人会怀疑它是人假扮的，于是它就会展示一下自己的力气，从没有人可能有这么大的力气。
先后有多名富翁想获得它当做宠物，然而它向往自由，不答应。
于是便发生了几次绑架案，它和它的小人朋友都是历尽千辛万苦逃脱了。
这头熊会骑自行车，后来还会开拖拉机和汽艇。
住在京州岛的两年内它记住了这里的好多个地名，能够开着三轮车载着游客去观光，并因此赚到了无数钱。
马林乘坐过它的车子。
它的爱好就是喝酒，玩各种水上运动，最希望有人跟它玩水球，它玩的很不错。
它最开心的事情就是上台表演，然后听大家为它鼓掌。
它是来自羽洲的一头熊，寿命最长可达八十多岁，目前是接近四十岁，健康状况非常好。
它算是个明星动物，有好几份工作，白天去港口接旅客在岛上游玩观光，晚上去一些剧场参与演出。
它的收入可比京州当地最著名的戏剧演员，其中一半它会分给自己那位朋友。
它有自己的宅子，饭量非常大，会自己洗澡，所以身上一直很干净，有时候还会穿衣服出门。
它有自己的车子，经常开车出门，能记住自己有什么工作。
它的朋友钢蛋能够与它进行非常高效的交流，让它知道自己接下了什么活，具体要怎么做。
“伏拉夫，你要参演一个新电影，先是跟一个白痴战斗十秒钟，装作被他打怕了，然后要帮助他从一个城堡里逃出去。”
在现场，具体怎么演，导演会跟这只熊的小人朋友说清楚，小人会再跟它说清楚，总是能够讲的明明白白的。
它能够看懂纸币和硬币的面额，会简单的计算，如果只买一个桔子、一个鸡蛋，它能把账算对，如果买更多它就会糊涂了。
它数数能够数到八十多。让它搬东西的时候，它可以点一下数量是否正确。
确实是世界上最聪明，最受人欢迎的一头熊。
有一天它生病了，非常严重，连续几天它的健康状况都上了《京州日报》，很多人关心它到底治疗的怎么样了。
西翼洲有位‘战神’，治疗术非常厉害，通过传送门过来给它治病，花了两天治好了，并且知道了原因，是有人给它的食物投了毒药。
由此引发一桩刑事案件。
投毒者被抓了起来，但是应该被怎么判刑，大家持有很大的争议。
有人说，这是故意杀人未遂罪，应该重判，至少要蹲三年以上监狱。
又有人说，它只是头熊，是只动物，这个罪算是故意杀害宠物未遂，最多拘留二十天并赔偿损失就行了。
当地法院的判决是，这个案件的性质是故意杀人未遂，只判一年监禁，这头熊已经具有足够的人性，不应该被当做宠物和私人财产看待。
可是此后这头熊却患上了抑郁症，它似乎能够弄懂这件事到底是怎么了，然后产生很多想法。
连续好多天它都没心思工作，有时候还暴躁易怒，有次跟一名嘴贱的游客打了起来，他骂它是畜生，它听得懂。
再后来，为了改善它的心情，于是有人提议，让它去沙狗神庙领取竹片，并每天通过它接取任何，完成任务。
它的朋友钢蛋也真的带着它去了。
结果它无法从竹片接到任务。
再然后沙狗神教大祭司亲自过来看望它，并对离它家最近的那个沙狗小神庙进行了改造，于是它也可以领取任务了。
它的任务基本上都是免费背小孩，免费帮老人背重物，诸如此类。
它也能从小神庙领到那些任务奖励，都是能够改善身心健康的魔法效果。
似乎它的抑郁症此后也逐渐好转了。
于是这件事也被世界各地的报纸进行了报道。
它被称为最聪明、最勤劳，也最善良的一头熊。
尤为关键的一条在于，这些称赞名副其实，各地的游客到了京州岛都能够看到它。
第一四一四章 修路
马林自己投资有收音机工厂，这里出产的收音机造型非常简陋，充满了低廉感，但是至少能够使用，体积也比较小，长度不超过二十厘米，很轻，既可以使用电池，也可以插电。
不管是使用电池还是插电，这两条都导致如今的世界大部分人都无法使用它们。
世界是在逐渐变得富裕，但是大部分地区都没有通电网。
东翼洲地区发展的那么早，可是电网只覆盖了大城市和小部分农村。
路是修的初见成效，农村人赶集是更方便了一些，但是想去附近的城市就比较难，因为公交车非常稀少，坐车难。
坐着马车、牛车去一趟城里说不准得花个大半天，一天不能走一个来回。
火车连通了大城市和部分小城市，使得这些地方获得了更好的发展机会，可是农村地区被甩在身后了。
现在东翼洲地区已经有了不少车辆公司，有几家能够生产公交车。
但是目前路面上奔跑着的公交车数量严重不足，其中的大部分都分布在各个城市，小部分在城市与周边农村来回跑。
从某个角度讲，城里有很多公交车其实便是很大的进步，值得开心的了。
想一下以前城市是什么样子，不仅路难走，还到处都是屎尿，大部分人出行都是靠走，如今已经有一定数量的公交车了，街上也有人骑自行车了。虽然还是存在一些公共马车，但是出门的方便性已经比原来好多了。
这种闭塞的情况，本来大家的生活还是会比较辛苦。可是如今各个国家和地区实现了人口互通，而东翼洲地区经济比别处发达，机会较多，所以不少外国人来这里生活，由此出现了文化融合的现象，使得大家的生活充满了乐趣。
尤其是南翼洲人大量的出现在东翼洲的街头，带来了他们风趣而又乐观的音乐、舞蹈，做起了各种独具风情的生意，有钱的定居在大城市，没钱的就去小城市、小镇发展。他们搬家的路途也不用多久，毕竟有火车。
于是外国人开始在东翼洲地区变得越来越多见。
确实是生活会变得更有意思，娱乐项目显著增多，大家每天获得的资讯也增加了很多倍。
在计划经济条件下，钢铁、黑油产量都飙升了很多倍，每年生产的机械类产品也是越来越多。
技术发明处于被引爆的状态，每天层出不穷，很多东西马林在蓝星都没见过。
钢铁加上塑料，可以生产很多方便实用的东西了。
目前的公交车是什么样子的？
大部分结构都比较简单。四个轮子，距离比较远，上面搭金属板，把一些椅子固定在上面，外面再套个金属壳，车头有发动机、油箱，这就够了。即使外观瞧起来很丑陋、笨拙，不要紧，反正比坐驴车舒服。
有的地方的人压根就不知道公交车是种什么东西，又应该怎么坐，于是各地都会有一些科普活动，让大家知道有这么一种方便的东西。
一些人呆在农村时间太久，一说出门他们就感到紧张，去坐公交车也会感到紧张。
如今的各种机械给马林的印象都是，无比简陋、廉价、笨拙。
机械工业刚刚开始发展，现在的机械只要能用就行了，反正日后会逐渐改善。
各公司间已经有了竞争意识，大家都知道，同行那么多，想胜出难度不低，为了胜出，不得不想出各种办法来，最常见的就是技术升级换代，以技术和成本战胜对手。
道路的施工还是太慢。
马林等人在外国买矿，挣到的钱给外国修铁路，这是一种非常有道德的商业模式，但是也导致一个问题，那就是积累财富的速度会略微放缓一些。
家乡的建设也是需要很多钱的，尤其是修路、修桥。
马林在外国赚取的钱财只有一般小部分得以用来发展东翼洲地区，不过也有好处，因为贸易模式更为公平，所以主动来找马林合资采矿、冶炼的国家和地区非常多。
东翼洲地区依然在勤奋的修路，筑路队的成员都是力气足、会干活的农民工，这给他们带来一笔不错的收入。
马林想起了华夏国刚建国时期搞的计划经济。东翼洲现在的经济比那个一穷二白的华夏国还穷，但是在盖姆世界算是工业革命领头羊了。
马林嫌啥都发展的太慢，本地人却持完全不同的观点，他们觉得现在的社会发展的真是快，各种新事物、新思想层出不穷，大家都对未来更为乐观。
人一旦觉得当今这个时代很好，就会产生很强的行动力和创造力。
但是目前的东翼洲并未产生这种感觉。
老百姓的生活还是很难，每天被各种问题困扰。
文化融合是最容易产生社会进步的现象，前提是社会气氛要好，如今的沙狗神庙确实能够保证社会气氛处于比较好的范围内。
华夏国历史上的某个盛世，就是文化融合引来的。
东翼洲与这么多国家和地区实现人口互通之后，形成的文化融合在规模上更大，影响也更深远。毕竟现在大家有工业革命作为经济基础，有沙狗神庙作为社会基础。
东翼洲的人做事比较耐心，大家都很勤劳。即使马林、约克、小青都以计划经济的方式预先对工业进行了很多布局，可是眼下的发展速度依然让马林着急。
修路***给交通带来的进步并不足够。
即使是有非凡者存在，有‘战神’在生产生活中帮忙，路并不足够。
目前的车辆的性能还没到可以修建高速公路的时候。
仔细想一下的话，其实这种时代背景下，马林依然有很多事情可以折腾。
马林发现，自己每次考虑东翼洲的交通状况，都会发现世界发展的没有预想的那么快。
确实火枪、火炮发明了出来，但是没有多大作用，盖姆世界目前的局势是压根就不会打仗，野外虽然生活着少量魔兽，但是对于经济发展和老百姓的生活都没有多大影响。
如今要把力气放在哪里？
马林想起了老家的民国时期。
东翼洲现在的经济还不如民国时期，毕竟啥都刚刚起步。像是清朝末年时期。
只是东翼洲很稳定，没有社会动乱，而且政治上也是民主自由的制度，没有专制、腐朽的皇族统治着。
第一四一五章 一些技术
克服工作的疲劳，能力才会进步，新手就是这样子成为老手的。
现在他的工作态度已经非常端正了。
当他看到盖姆世界的落后状况时，他并不打算抱怨，而会想着，把它发展起来就是他的职责。
觉得这份工作又累又烦心怎么办？
没有啥好办法，只能忍着，越忍能力越是强。
东翼洲一些城市已经有公交车了，其实这已经很不错了。
计划经济的特点是创新能力不足，需要领导者特别有远见才行。
好在这么多国家和地区实现了人口自由流通，民族融合现象使得创新非常活跃。
盖姆世界有自己的生物学家对细菌、病毒进行了不少研究，医学和生物学在小青与约克带来的知识的帮助下出现了飞跃，一些特效药出现了。
报纸上会报道类似的新闻。
各种手工业都在出现越来越多的机械以取代手工劳动，生产效率因此提高。比如伐木工人如今有油锯可以使用了，大家并不害怕滥砍滥伐的问题，毕竟存在植物法师可以方便的植树造林。
木匠有电锯用。
建筑工人有吊车、电钻之类的工具。
纺织机器更新换代好几次了。
印刷机出现了好几种，每一种瞧起来都非常古怪，不是马林所想象的样子。
可是这么样一个时代，却有不少广播电台，有钱的以及发达地区的老百姓可以天天听广播。
路给大家带来很大的困扰，基础设施建设始终是经济飞速发展的硬伤。
路修得慢，也难以用什么办法给提速。
社会的真相在于，它的发展本来就是缓慢的，难以被某个人快速推动的。
马林或许需要一些主意，他到底有没有可以大显身手的地方。
现在的人家在日常生活中需要什么东西？
马林觉得，大家需要通电，需要有方便的出行方式，希望能够有自己的自行车、三轮车，想去城里最好能够有公交车。
大家需要有煤炉，需要便宜的桌椅板凳、床、锅、盆、桶、洗衣粉、肥皂、电风扇、衣服、鞋子、牙刷牙膏、毛巾、镜子诸如此类的东西，最好全都能够机械生产，降低成本，提高质量。
塑料适用于生产其中一些物品。
东翼洲地区不得不再次进行修路***，并多生产公交车、拖拉机、货运卡车、火车等车辆。
现在的钢铁产量非常充足，我方在海外又有大量矿场，所以不缺钢铁材料。
海外矿场既给我方带来了很多矿产资源，也给我方带来了不少钱财。
黑油化工乃是暴利行业。
海外油田也是给政府带来了很多收入。
修路需要的钱，大家还是有一些的。
马林很想抓住这个时代的要点。无数人能够在这种情况下实现抱负，而他却是处于有点糊涂的状态。别人觉得一地都是机会，他觉得，社会怎么这么落后呢？所以别人都能够过上好日子，他却每天想的都是，生活怎么这么痛苦？
于是别人的生活如同爽文，他的生活无比黑暗。这是眼力和思想的问题。
提高自己的思想，只有一个办法，提高勤奋度。
如今海上贸易极为赚钱，各个地区实现了人口自由流通，许多个国家结成了兄弟同盟，互相间做生意的难度降低了不少，但是依然存在不少难度。
全世界互相之间都存在海上贸易。
某些生意利润太高，使得很多人一夜暴富。
马林的造船厂出现了多种型号的商船，包括万吨巨轮。
以现在的技术怎么生产万吨巨轮?
依靠非凡者、‘战神’、勇士，相关技术就不那么难了。
过去八年多出现了多次轮船在海上沉没的事件。造船厂和海运公司的人都会认真的调查事故的原因、过程，尤其是想对船只在沉没的过程中发生了什么充满兴趣，想通过相关调查对船只有更多的了解，对事故发生时如何减少损失也有更多了解。
他用非凡技术生产出了一艘特别快的货船，最高速度达到了一百二十公里每小时，平时的速度是八十公里每小时，排水量大约有两千多吨，专门用来运输一些时效性比较强的货物。
船员都是非凡者，在航海以及维修方面都有比较强的技术。
有种海鲜产于西罗洲，需要绕过半个盖姆星才能到达东翼洲，可是它的味道即使借助冷冻也只能维持二十天。
它在东翼洲的价格极为高昂，以前都是用传送门运来的。
马林这艘货船的运输能力却可以保证十天内完成运输。
于是就可以赚取巨额利润。
另外他也有特别巨型的船只、冷库特别大的船只、非常小但是续航特别长的船只，诸如此类。
此外他还生产集装箱，在海运过程中能够带来很多方便。
目前的海运公司很多、造船厂也很大，大多数都与他有关系，跟他算是自己人，等到他将来离开盖姆世界，它们互相之间会有非常激烈的竞争，可是现在他们都认可京州岛为造船和海运的中心。
马林即使转让了京州造船厂，依然有别的造船厂，技术方面也是他的造船厂更厉害。
他有家造车厂，专门生产各种瞧起来很骚包的车，外观极为酷炫，开起来舒服无比，目标客户就是各地的统治者，他要用这种车来进行公关工作。他希望各个大城市每天都能够有各种豪车在奔跑。
他可以用这种车从土豪那里回收各种资金，用于支持世界各地的基础设施建设。
他对基础设施建设极为着迷，深知，社会发展的瓶颈便是基础设施建设的落后，而想加快步伐就需要无数金钱。
同样私人飞机、豪华游艇也都可以用于回收资金。
他的想法是，现在整个世界都那么落后，于是劳动力就非常便宜，他有钱的话，不如多征募这些劳动力参加修路。
从前的华夏国劳动者便曾经去灯塔国、袋鼠国修铁路。
如今他可以从中西翼洲、南部和中部羽洲征收筑路工人。在东翼洲，他每修一段路都可以征募当地工人。
必须充分发挥这一优势。
他知道很多人干活连工资都不要，管吃饭住宿就行了。
又有很多人原本就是要饿死了，日子过不下去了，让他们来东翼洲当修路工，他们会觉得自己就此过上了好日子。
第一四一六章 石子路
劳动力如此便宜，一定要抓住这个机会。
所以他把从各种生意赚到的钱都用于修路了。
现在有那么多的路需要修，他总是担心钱不够用的。
如今经济的发展是不平衡的，有些地方得到优先发展的机会，原因是马林等人希望这些地方可以超前一步，把更多新科技给解锁了。
比如现在各地使用的粮食种子质量都不够好，各科研组织还没真正搞懂育种技术呢。
他的思路是，修路的过程中，修路工人也有了一些钱，可以用于消费，然后经济便会获得一定的发展。
他这是大规模的招募筑路工人，铁路、公路公司把道路非为不同的路段，承包给由当地人组成的筑路队，筑路工的基本要求是身体比较健康，经常到沙狗神庙做任务。
沙狗神庙的重大好处就是可以改善大家的品行，消除工作和生活的压力。大公司聘到信仰沙狗神庙的员工的时候会觉得非常舒坦，公司的管理层也都是信徒，于是员工也比较喜欢他们，于是工作做起来就比较容易。
为什么世界各地一开始都对铁路交通那么重视呢？
因为铁轨的修建非常便宜，比大马路便宜多了。火车一截车厢不见得比同样长度的公交车重多少，铁路并不是承重能力更强，而是施工更容易，地基不需要打太结实，枕木和铁轨的结构大幅度增加了承重面积，使得路面不容易下陷。维修起来也是更容易。
即使大城市，修建街道也很不容易。
所以马林决定更大范围内推广有轨电车。
路好修，车好造，带来的方便够多。
燃油贵，但是煤便宜，电相对来说也比较便宜。
如今的条件，已经可以把铁路修建的四通八达的了，所有有一定价值的城市都必须通铁路，方便大家出行。
铁路修的快。
如今的火车相对来说，很不舒服，脏，异味重，夏天热、冬天冷。
但是考虑一下老百姓的生活条件，这种情况是可以接受的。
东翼洲的铁路估计一年内就能够修好，南翼洲和东南翼洲的估计两年内就能够修建的让人满意。
北羽洲差的有点多，现在先修第一期。
公路的施工则是麻烦多了。
之所以要从当地招募筑路工就是因为要修的公路里程数太多了，专业的筑路队压根就忙不过来，所以可以就近招募筑路工。
于是这又涉及到了技术人员是否达标、筑路工技能是否达标的问题。
小工的活，基本上从附近随便找个农民都能够学会，可是路到底合不合格，具体应该怎么施工，这需要技术员在场，而且老师傅的手艺肯定比新人强多了。
现在的问题是，整个世界都没有多少人懂得公路应该怎么修，这是种新事物。
实验室那边给出一个技术标准，培训技术员，然后就出去先修一修看看效果。
前一次修路***的过程中，大家总结了不少经验。
如今施工标准上有所更新。
这九年时间以计划经济的方式搞了不少大项目，不少行业有了自己的施工标准可供技术员和一线工人参考。
对大部分人来说，施工标准乃是新事物，为什么要有这种标准，以及标准的合理性，他们可能都存在疑问。
所以筑路队不是那么容易就建立起来的，需要进行一定的培训，并且新加入的施工员每天都必须接受一些课程。
农村的这些施工员在非农忙季节基本上没啥事做，所以能有筑路队管食宿，并获得一定的工资，算是一种正当营生。
其中有不少愿意长期从事这项工作。
如今的施工设备比两年多充足多了，原材料也比较充分。
大部分路都是石子路，这种路已经挺方便的了，车开在上面比较舒服，自行车、三轮车也比较容易蹬，拉车的人都知道，上了石子路之后会省很多力气。
现在的要求是所有村都存在石子路通往附近的乡镇，乡镇必须有足够宽的石子路通往附近的城市，关键城市必须有火车站。
现在的车辆并不够多，但是并不代表着以后就不多。
另外也要修建一种更宽、速度更快的公路，用于连接各个大城市。
这里有种跟沥青类似的材料，价格更便宜，是黑油化工中的废渣，用来修路非常合适。
实际效果很接近沥青路，不污染环境，比较耐用，车辆在上面跑的快。
以后会修建水泥路，但是现在的工业能力成本太高，产能不足。
通过集市的路从泥土路换成石子路后大家实打实的会觉得心情大好。
泥土路一遇到雨天容易泥泞，路面会有车辙和洼地，拉车的时候经过那些凹陷非常累。
石子路不用担心这个问题，只担心上下坡的问题。
马林自己以前曾经用板车从田里拉麦子去打谷场，一开始走泥土路，特别累，上了石子路就轻松多了。
这种工程真是庞大，但是考虑到道路不通对经济发展的阻碍，马林这么做有他的道理。
但是他心里也存在疑问。
这么修路，真的能够促进经济飞速发展么？现在的经济状况，花这么大的力气用于修路是不是有点超前了，是否会造成经济结构失调的问题？
也许马林应该更多的忍耐交通上的不畅，等待经济获得更多发展，然后再考虑修路问题。
他在没有拿到足够的证据之前就开始了这么大的工程，这是不理智的行为。
这么大举修路，时机到底对不对？规模有没有控制好？
他倾向于认为，这个时机的要求比较宽松，只要整个工程执行的好，那么它带来的利益就远大于弊害。
只要后续的经济发展能够掌握好节奏，那么现在修路就是正确的举动。
修路中最常见的问题是偷工减料的问题，然后是施工人员素质低，质量不合格的问题。
好在现在有沙狗神庙系统的帮助，可以显著改善大家的道德品质，做坏事容易被发现。
马林自己经常在工地巡视。
有不少技术人员和媒体记者会对已经完工的路段进行质量检查。
至于这么大的工程是怎么在国家层面获得通过的，马林自己写一份报告书，交付总共五个部门进行审核，都通过后，东翼洲联邦便召开了相关会议，再一次进行评估，并投票。
各邦国最大的担忧都是，修路费来自于哪里。他们都不愿意动自己好不容易存下来的钱。
于是马林便帮他们算账，修路到底能够带来多少经济利益。
“修路有必要搞的这么大规模，以至于对正常的经济秩序产生影响么？”
马林的说法是，修路产生的效益会对经济秩序产生重大影响，所以修路的时候搞的更大规模也是合理的。
马林的经验来自于在蓝星时候的生活经验。
约克与小青到蓝星的时候都比较晚，压根就不知道它是怎么从落后时代逐渐发展起来的。
大家倾向于相信他。
大家对修建铁路没有多少意见，都觉得该修。但是对修那么多的石子路意见非常大。石子路的成本比铁路高了不知道多少倍。
大家也普遍觉得南翼洲、东南翼洲、北羽洲的铁路在建造上的优先权都高于东翼洲的石子路。
“铁路那么便宜，运输量又大，肯定要先把铁路给修好啊。”
马林也认可这种说法。
也许马林这么修石子路是个蠢主意。
他又开始考虑自己做事是否靠谱，有没有过于武断、耐心不足的问题。
他的观点是，现在这么多兄弟国的人口可以自由流动，钢铁、化工等行业在技术上已经成熟，经济发展的主要任务就是传播相关技术，使得各地的人都可以参与这些新兴产业。
第一四一七章 缩小计划
如果完全按照马林说的那样，不计成本的在全国修建石子路，争取一年内全部修完，施工人员全都从路边的农村找，由国家支付劳务费，那么工程量有点太大，国家的财政收入会被全部耗光。
经济发展讲究平衡两字，于是各地的道路委员会认真的考虑了一下这个问题，把施工规模给缩小了。
原东国、远东二国范围内，所有镇、乡必须以石子路相连，各村子与乡镇是否要以石子路相连，要看村子的人口多不多，距离远不远。
所有市、县级市必须以沥青公路相连。
所有大城市之间必须以国道相连，宽度十五米以下、十米以上，小人们身高四十厘米，车子也小，使用的路没必要像蓝星那么宽，路面的坚固程度也没必要像蓝星那么结实。
限时两年内完工，现在的施工量是原计划的四分之一，成本也是原计划的四分之一。
这依然算是***式的修路计划，道路附近的农村人口将会有不少被征募到修路队帮忙。
问题是，这路修好了之后，真的有那么多车辆在路上跑么？交通运输量真的有那么大么？现在的经济水平配得上这种路么？马林是不是高估了现在的经济状况？
蒸汽机问世到如今不到九年。
道路就要达到这个标准。
如果这件事传到蓝星老家，他会被人笑话，好高骛远，不切实际。
但是盖姆世界与蓝星存在显著的不同。这里存在沙狗神庙，存在非凡者和非凡之力，这里的主要居民普遍是身高四十厘米的小人。
在马林、小青、约克带来了很多技术、这里的非凡者掌握着不少非凡科技的情况下，工业革命一旦被引爆，经济发展就会非常的快。
马林怀疑的是，真的能够快到眼下这种程度么？
建立采矿公司要多久？
建立大型钢铁公司要多久？
开发大型油田，建立大型化工厂要多久？
不到九年，就需要那么发达的道路了么？
华夏国改革开放初期的道路都没有达到这个标准。
东翼洲联邦的经济，现在接近华清末民初，初步出现了一些工厂，修了一些路，农民出门主要还是靠步行和乘坐牛马车，方便易走的泥土路还是三年前的修路***的过程中修的。
现在又要来一次修路***，搞一次鸟枪换炮，是不是太急了？
泥土路开车不太方便，但步行、骑马是可以的，牛车、马车在晴天路干的时候也是方便通行的。
原来想走宽阔的泥土路都走不上，现在至少是有泥土路的。
小人们倒是乐意修路，因为筑路队一天管三顿饭，还给发工资，作为农村人，缺少赚钱途径，有这种工作算是不错了。
地方的那些石子路由各地自行商议怎么修，国道、省道由国家进行规划。
某些路段非常荒凉，两侧没有人烟，环境险恶，修这种路最是吃力，但是它们可能联系着两个经济区，建好后通车量大，所以必须现在就开始施工。
修路的设备基本上可以按时到位，现在的工程车辆还是比较简陋，坏处是不够好用，好处是生产起来容易，各个地方都有自己的机械制造厂，简单的安装、维修、改造能够在当地完成。
小人们的车子普遍很小。
施工就这样子展开了。
关于国道、省道怎么修，沿海地区有几个施工局有经验，可以对别处进行培训，各地区的非凡协会会对施工质量进行监督，也会去解决各种技术问题。
非凡者在生产生活中起着非常重要的作用。
一个两万人小镇，至少存在两百名非凡者，其中至少有二十位是中阶非凡者，在生产生活中可以派上大用场。
他们有自己的非凡基地，从事生产建设，并且互相之间以魔法设施进行通讯联络，可以骑乘魔兽出行，如今他们也有一些性能非常好的魔导车，在泥土路上也能跑的飞快。普通人开不起这种魔导车，非凡者能够以非凡之力驾驭和维修车辆，普通人正常来说，没有这种钱财。
因为路况不好，所以他们的魔导车普遍轮子很大，车身很轻，现在有种魔法材料用来制作车子，两米长一米宽的小轿车总重量只有三十千克，所以他们的车子压根就不会出现开不动的情况，只是开着开着可能把整辆车搞的脏兮兮的，他们要使用魔法来进行清洁。
也有两轮的魔导车，同样轮子很大，车身很轻。
非凡者在社会上普遍受到更好的教育，对各种技术问题也更加的熟悉，原因在于非凡之力用于加工制造拥有巨大的优势，他们从事这种行业时间久了，自发的就擅长技术问题了。
于是各地的路修得怎么样，非凡者分会可以实地检查，有什么疑问他们可以用魔法设施进行通讯，然后问清楚。
工业革命能够被快速引爆与非凡协会有着巨大的关系，他们自身具有生产各种机械、材料的条件，能够以魔法科技实现一些蓝星的技术。
原来的小人们并未解锁科技发明这条发展路线，如今情况已经有了很大的区别，到了解锁的时候了。
难修的路段基本上是非凡组织负责。
比如在高原冻土上修铁路和高速公路，本来就是危险很大的，这路还会穿过比如沼泽、盐湖之类的地方，工人一不小心就因为高原反应去世了。
这种路，如果带来的经济效益不是那么大，那么可以延后再修，不必着急。
另有穿过山脉的国道、省道，附近没有人烟，但是路的两端都是人口密集区，修路意义重大，于是国家级和省级非凡组织会过来帮忙施工。
大不了把‘’战神’和勇士给调集过来，配合非凡者，用非分之力修路造桥。一个擅长金属法术的战神可能两个钟头就能够造出一座纯金属桥。
这种非凡者会经过很多培训，了解自己的非凡之力用于生产的各种诀窍。
比如上述战神级金属法师，拥有的力量是强，但是造出的桥七扭八歪，结构不科学，下方的柱子不结实、位置也有问题，两端与地面的结合也不合理，那么这种桥很容易损坏。
培训是非常重要的。
第一四一八章 非凡者
现在的公路分为四级。以后的标准还会提高。
目前的经济建设，优先发展的是沿海沿江地区，基础设施建设也是偏向于它们，偏远地区暂时处于被忽略的状态。
像是这种大规模的修路，在沿海地区施工就是容易，想给偏远山区修路就是难，钱要花在刀刃上。
即使总的施工量被砍下来很多，沿海地区的计划却没受太大影响，各乡镇之间必须由石子路相连，乡镇与大城市必须以更宽的石子路相连，城市之间必须以沥青路相连，至于各村子与乡镇之间是否需要修石子路，要看具体状况，人口太少的、路途太偏的，没有石子路也行。
那没有石子路老百姓怎么赶集？
步行、拉板车。
马林小时候经常坐在板车上跟着父母去赶集，有一半的路段是泥土路，另一半是石子路。
想给所有村子都修上石子路，有点不大现实，毕竟各村非常分散，真的要修的话总里程太长，是什么国道、省道的上百倍长，大家折腾不起。
马林觉得，这些路都修好，东翼洲的交通就会跟他小时候非常相似了。石子路一修好，骑自行车就容易多了，估计日后遍地都是自行车。
修路的过程中，成立了多个建设局，各自负责不同的路段。
借助魔法设备，各施工组之间的通讯倒是挺方便的，打电话、发电报都挺容易，有的人脖子上还会挂着报话机。非凡之力在施工过程中始终很有用，非凡者随便动一下手，可以节省别人很多力气。
所以在盖姆大陆，非凡者始终是社会的中坚力量，以前是统治阶层，如今是精英阶层。
沙狗神庙提供一种好处，那就是信徒们在完成一定数量的任务之后，可以通过仪式转职成为非凡者。
以大家做任务的速度，一个人如果品行良好，工作勤劳，大约二十多年就能够达到转职的条件，然后就可以从沙狗神庙获得非凡之力了。
这是一次能够显著改善命运的机会。非凡协会估计，社会上至少有四分之一的人口能够在日后达成转职条件。
如果一个人贡献巨大，可能两三年就可以转职了。
成为非凡者是一件非常快乐的事情，可能成为名人带来的快感不如成为非凡者带来的快感。
普通人以正常的速度做沙狗神庙的任务，大约七八十年才能达成条件，但是大家都怀疑，到了七八十岁后再成为非凡者是否有什么意义。
“快乐不了几年就死了。”
非凡协会向民间散布过一些消息，等世界上的非凡者的数量增加到一定数目，那么医学会发展的非常快，大家的寿命都会延长，健康状况都会变好。
八年多时间内，确实有一定数量的人转职成为了非凡者，大部分都是原沙狗国的人，小部分是对社会具有重大贡献的人。
非凡者也有强弱之别，不见得转职后就能够获得足够强的非凡之力，相关训练还是非常吃力的。
原沙狗国有几十万老百姓成为了非凡者，大部分年龄在四十岁到七十岁之间，他们一直在沙狗神庙做任务，积累了几十年，如今贡献点够了，可以转职了。
这也成为了沙狗国地区独特的优势，非凡者多，于是非凡组织多，非凡研究活跃，魔法科技进步的快，新发明创造出现的快。
以后三十多年时间内，这里持续不断的会有普通人变成非凡者，在这方面可以保持领先。
沙狗国出现了不少新技术，比如空调，洗衣机，电动车，等等，生产的过程中都用到了魔法科技，所以产量低，价格高。
在各处使大力气修路的时候，电网也在修建中，尽量让整个国家都能够通电。
小学中学的义务教育已经在展开，即使从海上贸易中获得了巨额财富，国家财政还是吃紧啊。
其实马林知道，基础设施建设是最不能着急的事情，搞基础设施建设就像是做作业，越是认真越好，否则钱就白花了，力气就白出了，以后麻烦不断。
马林如今获得了修路狂魔的称号，因为他常常把经济建设别的方面给忽视了，只专心修路。
修路真的能够带来那么大的好处么？其实他心里也没底。
铁路修建的速度真是快。
不管是在东翼洲、南翼洲、东南翼洲，还是在北羽洲，铁路都在快速的铺展开。
于是人口更容易沿着铁路扩散，不同地区的人互相渗透、融合、带来很多新事物。
尤其是连通不同行政大区的铁路优先完工，各个地方的老百姓都开始看到源源不断的外国人。
不管是哪国人，现在基本上都信仰沙狗神教，会找到最近的沙狗神庙做任务，然后就会品行良好、遵纪守法、受人欢迎。
外国人可以给当地人的生活带来很大变化。
人口交流正在快速进行中，东翼洲人看到南翼洲人、北羽洲人都会觉得稀奇，同样的，南翼洲人、北羽洲人看到东翼洲人也觉得稀奇。
现在的趋势是，两年后，东翼洲每一个行政村都会有至少一户外国移民，而且双方会相处的非常好。
这些移民大部分都是刚来的时候特别穷，甚至可能处于饿的半死的状态，但是日后他们将逐渐适应下来，有自己的稳定收入，并把自家的独特文化展示给大家。
有时候看老外是比看大熊猫还稀奇的事情。
这种人口交流可以显著的推进社会发展。
马林开着飞行器从一些乡村地区路过，经常见到有南翼洲或者北羽洲来的外国人正沿着新修的公路前进，想找到一个落户之处。
他们来到东翼洲之后要怎么生活呢？
他们可能会自己开店，出售一些具有民族风情的手工制品，即使以东翼洲人的观点看，他们收入很低，可是比起在他们老家的收入要高一些。
要么，他们可以进行一些表演，如同流浪艺人那般。
要么，他们可以从事一些本地人不愿意做的廉价劳动。
还有就是可以到本地的餐厅、商店当服务员，因为老百姓会在无意中喜欢看他们。
他们也可以扎堆一起来，开启新生意，可能东翼洲自身没有这种生意，可是他们老家类似生意极为常见。
关键一条是，各不同民族要相互融合，而不是分裂为不同的势力。
第一四一九章 人口迁移
北羽洲、南翼洲的人力特别的便宜，不抓住这个机会在当地修路实在是太可惜了。
这两个地方的经济尚未起飞，当地人对于机械工业非常的不适应，愿意投资这些生意的人非常少，具有远见和富有创造力的人更是少。
沙狗神庙起到非常重要的作用，它们会给周围居民发放任务，除了做好人好事之外，还有一些内容是进行一些新的尝试，比如试试坐轮船是啥感觉、坐火车是啥感觉、坐汽车是啥感觉，去瞧瞧那些机械是怎么工作的，去了解一些生意是怎么做的。
不同的社会想消化机械工业，速度是不同的。
马林认为，自己作为外来者以及带来新技术的势力，跟当地人关系越融洽，越是容易引发当地的工业革命。
他需要从当地挑选出真正的人才来当自己的合作者、帮手，如果这些人不受本地人认可，那么就会造成双方沟通不畅，新技术传播也会非常迟缓。
他看人，主要看为人好不好，做事是否努力，符合这两条的便是自己人，根据能力不同，分配不同层级的工作和责任。有的人还是新手，需要很长时间的培养，有的人则是已经成熟，可担大任了。
至于如何判断别人为人是否好，工作是否努力，需要自己本身就满足这两个条件，否则很容易看走眼。
南翼洲，自身就存在多种宗教，也发生过宗教战争，但是他们都对沙狗神教有比较高的认可度，找到理由把它的存在给合理化。
一个宗教的主要宗旨是改善社会道德，催促信徒多做好事，提供魔法服务，依靠口碑效应获得信徒和经费，看到它大家就觉得心里舒坦，它要是发展不好就怪了。
东北翼洲两个国家与雁国存在很大的相似之处，在血统上也比较近，文化方面互相之间都有很大的影响。他们对宗族观念非常重视，也能够正确的理解东翼洲联邦这个政体的性质，一开始就能够找到自己的位置。
两地的铁路和公路修的跟雁国沿海地区一样好，在海上贸易方面，他们也非常活跃，现在几方也在互相移民，同样是新事物层出不穷。
不同的民族融合在一起就是容易出现文化和经济上的繁荣，如果社会秩序本身很好的话，大家会觉得日子比平时精彩很多。
以前想看一些精彩表演得跑个几十里路，花费不少钱，现在在家门口就能看到了。
几个老外表演一下自己国家的特色舞蹈，只要练过一段时间，对老百姓来说就算开了眼了。
演出为什么能够吸引人人？它们带来了新的东西，有很强的可取之处，就会自发的吸引人。
外国人只要在当地适应的好，自己的正常举动都可能显得吸引人。
东翼洲人最欢迎的还是东北翼洲和东南翼洲的移民，然后是南翼洲的移民，看到这些异域人的表现经常觉得稀奇，并不自觉的进行赞赏。
事实就是，路修的越好，经济文化发展的越快，各地居民都在尝试满世界移民、交流、融合，沙狗神庙甚至会给出任务让大家去别的行政大区定居。
现在所有兄弟国的大城市都是挤满了各种不同种族、不同籍贯的人口，大家借助沙狗神庙的功能来迅速的消除隔阂感，相处的愉快，并快速建立新的社会气氛。
混居首先会带来尖锐的社会矛盾、秩序的混乱、犯罪事件频发，但是如果当地的治理能力、文化包容能力强到能够消化这些矛盾和混乱，那么混居会带来超出想象的繁荣和快乐的生活。
蓝星在马林前往欧卓大陆之前都未能实现这种程度的文化融合，不同民族之间矛盾激烈，即使混居在一起，社会也是分裂的，不愉快的。
而盖姆世界出现了完全不同的情况。
不同种族的人刚一见面很容易对对方产生浓厚的兴趣，并想进一步了解，这叫做初见者的好感，这时候双方都努力的表现更好，而交流气氛会非常好，让大家都很开心。
可是这种好感可能会迅速消失，双方更加了解了，矛盾也变得愈发激烈。
大家都花费很多力气来消除矛盾，增进理解，紧张的气氛可能要持续非常久。
终于，大家熟悉到了一定程度，过去的矛盾反而成为了一种情谊和纽带，现在双方互相认可，社会也因此完成了一次大的进步。
这是正常的相处过程。
而盖姆世界存在沙狗神庙，民族间的矛盾不会比邻里间的矛盾更为激烈。
大家互相熟悉有个过程，但是这种混居带给人的感觉就像是打网游遇到各地网友的感觉。
非常美好，让人着迷。
从某个角度讲，网游对社会发展起到了重要的作用，它们使得各路网友能够更方便的进行交流和沟通，各种信息的传播变得更方便直接。
如今的社会融合有点类似。见到了不同民族的人就像是玩网游的时候遇到了别的网友，可以组队、加好友、进行各种互动、做生意。
这个社会的气氛也发生了变化。
现在的人会有意去见更多的异族人，并合伙做生意，或者一起娱乐，因为新鲜感足够强。
某些网游分出多种职业，不同职业的人喜欢组成一支队伍，大家就是这种不同职业混杂在一起的感觉。
如今东翼洲联邦与各兄弟国之间存在类似的气氛。
不同种族出身的人聚在一起，各自都因为别人身上的异族情调感到愉快。
只有社会包容力比较强的时候才会发生这种情况。
于是各大城市中，不同种族混居，没事就观察对方，经常进行互动，并感受到很多快乐。
修路的同时进行的就是民族融合的工作。
北羽洲、南翼洲、东南翼洲、东翼洲、东北翼洲沿海城市成为了文化融合的重点城市。
移民们不是一个两个，而是一船一船的来到。双方的人口是互相向对方的地盘迁移，原因就是这么来生意好做，日子好过。
有一群移民落户在自己家旁边，现在是非常开心的事情，值得放鞭炮庆祝。
就像是玩网游，有更多的玩家入场了，公会变热闹了。
第一四二零章 混居
这种双向的人口迁移动用了大量的轮船和火车。
东翼洲联邦与各兄弟国的人口可以自由流通，带来的是巨大的混乱以及海量的机会。
因为混乱被沙狗神庙给消除掉了绝大部分，于是机会便凸显了出来。
为什么沙狗神庙能够消除这些矛盾呢？
原因在于沙狗神庙提供让人心灵安宁的法术效果，可以使人从忧虑、急躁、愤怒、恐惧、紧张等情绪中快速恢复安静，使人更乐观、更有行动力、更受欢迎，而想获得这些奖励必须领取任务，去做好人好事、对社会有贡献的事。
比如很多人乐意向别人传授知识、技能、经验，原因就在于这种行为可以用于积累在沙狗神庙的贡献点，而贡献点非常宝贵，可以换取各种好东西。
比如有个非常普通的消除疲劳的法术会给人一种做了全身按摩一般的快感。
有个用于加深男女感情的法术能够使人感受到几分钟的浓郁的甜蜜。
致幻剂为什么在一些地方屡禁不止？因为它们能够模仿类似的效果，而沙狗神庙提供这些功能，没有任何副作用。
想从沙狗神庙获得这些奖励，只是要坚持多做好事、友善待人、多做贡献，少做坏事，少恶言恶语，少与人起争执。
所以沙狗神庙本身对社会具有重大价值，它的地位也非常崇高。
如今沙狗神庙能够把贡献度足够的信徒给转变为非凡者，使之拥有非凡之力，这更是重大利好，对老百姓具有强烈的吸引力。
大家看到沙狗神庙会油然然生一种敬意和崇拜心理，而看到别的信徒则会产生信任、认可，觉得大家互相之间都是自己人，社会因为存在这么多有共同理想的人才变得美好。
民族融合的规模，一开始不宜太大，集中在这些沿海沿江城市就行了。
各个大行政区的人互相向对方的城市迁移，而且是成群的有组织有规划的迁。迁过去之后大家互相之间容易照顾。
有的群体在搬家之前便想好了要做什么生意，有的则是边走边看。
现在的情况是，大家都乐意接受这些外来移民，尤其是希望其中有擅长歌舞表演的以及擅长制作小吃的。
外国人来了，给大家带来的最大好处就是不同风格的歌舞娱乐，以及各种风味美食。
至于治安，有沙狗神庙的存在，基本上不用担心。
辛苦的生活由此就变得欢乐了起来。
有的人下班回到家后就会撺掇着，大家一起去找异族人一起玩。
舞蹈是种非常有感染力的娱乐方式，目前也是异族人实现交流、增进感情的重要手段。
这是最容易获得快乐的一种方式，两个人对着跳，啥感觉都出来了，一群人对着跳，觉得可以这么一直跳下去。
配上民族乐器和歌曲，更是神奇。
大家刚见面会有很多陌生感和新奇感，因为各方的区别实在是太大，新奇感会持续非常久。
现在似乎有种社会常识，越是发达的地方能够见到的外国人越多。当外国人更多的出现在自己家附近，就意味着自己家附近正在变得逐渐发达。
如今的情况是，各种千奇百怪的外国人都来到了家门口，既有深色皮肤的，也有浅色皮肤的，有身材高大的，有非常矮小的，而且都是有自己的目的而来，忙忙碌碌的，而不是来当乞丐的。
东翼洲虽然发展的比别的地方早，但是只早了八年，这里的居民并未养成眼高于顶的习惯，真要说的话，原沙狗国人掌握着很多先进技术，有理由自豪一下，东翼洲沿海这些城市是因为主动跟原沙狗国人合作才迅速发展起来的。
于是他们对待南翼洲、北羽洲的人口就比较宽容，只要这些人遵纪守法、勤劳善良，大家就没啥意见，如果这些人还擅长艺术，擅长制作美食，那么大家会欢迎他们的到来。
会不会造成外族人来抢生意、抢工作机会的问题？
这种人口迁移是双向的，基本上来去是平衡的，如果不平衡，说明某个地方对外来人口特别欢迎。
于是大家都从这种迁移中获得了很多益处。
基本上，只要肯信仰沙狗神教，愿意到沙狗神庙做任务，这些人就不会难以相处。
大家混居在一起，日子便会快乐。
北羽洲人、南翼洲、东翼洲人互相之间存在非常大的差别。
东翼洲、东北翼洲、东南翼洲的人种则是互相之间非常的接近。
信仰沙狗神教的人基本上到哪里都受欢迎，原因是他们非常重视道德，即使生活贫困也会素质很高，留给社会的印象极好。
这是一道纽带，各个行政大区之间因为它才方便人口流动。
一听说附近要来一群信奉沙狗神教的外族人，大家都开心，觉得这就叫做有朋自远方来，于是便会想法子进行接待。
人都有一些爱好，渴望得到别人的承认。
人对社会也经常有一些观点，渴望得到别人承认。
沙狗神教的信徒普遍觉得沙狗神教是种非常美好、伟大的事物，希望别人也能够认可这一点，也能每天都去领取任务，做好人好事，领取奖励。
相当数量的人认为沙狗神教的存在可以解决几乎所有社会问题。
据调查，有百分之九十的沙狗神教信徒认为将来的社会会远比如今更幸福，而有个前提是必须的，那就是世界大部分人都必须认可沙狗神教，愿意从中领取任务、做任务。
因为移民是成群成群的搬家的，他们到了一个新地方，可以在同胞的帮助下聚集到一些街区，从事一些自己熟悉，对本地人来说又很新鲜的工作。
比如东翼洲人到了北羽洲和南翼洲之后非常喜欢开早点铺、餐馆，制作东翼洲风格的家具和艺术品，也可以去当地人的工厂、店铺打工，平时在街边一坐就可以弹琵琶或者拉琴了。
现在的工商业并不够繁荣，东翼洲人移民国外，其中不少怀着开工厂和开店的目的。
别处的人到了东翼洲则有找工作的目的。
现在这种经济条件下，各种族都可以出现杰出的人物，也都能够成为足够好的工人、艺术家、学者，所以没有什么种族歧视现象。
沙狗神庙中存在很多的雕像，各有名字。
大门前两只沙狗，一只叫做善良，一只叫做勤劳。
门内可能会有四只小沙狗，分别叫做宽容，坚韧，热情，乐观。
经书上，它们都有自己的台词。
善良有一段四千字的经文，大意是讲述善良是社会发展的基础，人生活在世界上的依仗，一群人依靠善良，互相帮助，最终成为强大的群体，可以战胜野兽。