第八百五十二章 仙人掠夺者阿载
南方，洪州。 廪君在知道郑死去的事情之后，几乎是彻底的疯掉了，作为巴人五部的最早起家的五个大首领之一，郑对于廪君可谓是忠心耿耿，但就是这一次出去挑衅，结果把自己的命给挑没了。 对此，巴人的大巫师，也是巴人的老祖宗的那位巫诞，对廪君语重心长的开导： “生死有命，不服就干，牛皮有风险，回头是岸.....” 廪君已经怒气值爆炸，要提着战矛，发动民众，一起过去找洪州的麻烦，然而也正是前两天，缙云氏战败的消息，被洪州自己给放出来了。 巫诞又对廪君表示： 洪州已经打败了缙云氏，虽然不知道是不是他们的谎言诡计，但可信度并非是没有，万一他们真的打败了缙云氏，那么他们就有更多的人手可以回防这里了，不可不慎重啊！ “我听说，洪州出了一种发火之器，其击发之时，声震百里，光火俱起，中其声光者，骨肉糜烂，鼻血横流.....” 巫诞死命劝着廪君，表示如果洪州人没有吹牛逼，那么饕餮都被炸死了，你也好不到哪里去，你知道吗..... “听我一句劝，不要贸然动手，你要知道，任何生物在进攻的时候，看到被杀死的生灵的惨状，都会感觉到悲伤、怜悯，亦或是仇恨，但是洪州人不会有这些感觉，他们只会芜湖芜湖的怪叫，不仅仅在**上杀死你，还要在精神上摧毁你....” 但是即使巫诞这么说了，廪君还是走了，于是当巴人的大军过了好多天来到造里之野的关卡时，重黎从城墙上探出头来。 “呦，这不是天下第三吗，三个月不见这么拉了？” “芜湖芜湖....” 城墙后面开始传出嘲讽的声音，廪君只是听了一句，立刻血压就上来了。 血压直接飙升到二百五十。 廪君：“（哔哔——消音x20）” 重黎只听到一些和鬼哭狼嚎一样的声音，完全不了解对面在干嘛，而这时候，妘载探出头来了，本来妘载准备走的，但是没想到巴人居然真的敢来。 呵，我们南方军可是刚刚武装了一批先进装备。 妘载：“啊，他在发电报呢，电报是一种最早用电的方式来传送信息的，可靠的即时远距离通信方式.....具体表现为口齿不清的骂脏话。” 怎么，0/1就破防啦？ 重黎：“？” 廪君还在骂，妘载听得烦了，站起来卷起一只风声兽，对着下面大喊： “廪君！我日你仙人！” 然后重复的喊了五遍。 这一天，阿载得到了一个新的称号——仙人掠夺者。 廪君已经浑身气的喷血喷烟了，他大喊道：“我才日你先人！你给我下来！” 妘载：“你上来。” 廪君：“我上了！” 生死有命不服就干！这就是巴人打招呼的方式！ 我上了，我起了，一招秒了，有什么好说的！ 阿载受死！ 于是巴人居然真的开始冲城了！ 啥器械也没带，甚至这场冲突他们似乎都没有带上好家伙来，但是冲冠一怒为阿载，一群五大三粗的巴人嗷嗷乱叫着，跺脚让大地都在摇晃与震颤，呼喝声使得群山都在摇晃！ 前歌后舞！ 妘载一看，这阵仗当真是不小了，不愧是史书中有名的歌舞团，据说武王伐纣时，巴人为武王前驱，前歌后舞，声震山川，吓得纣王大军四散奔逃..... 自己待遇和纣王差不多了，能看到巴人的阵前舞，而且还不用给钱。 “蹦迪？来两个人，把意....把义均大炮抬上来。” 土墙上出现了一堆榆木炮，而爆炸厂甚至送了一些黄火药的原装木桶过来，在火光之中，巫诞和廪君都看到了洪州的最新科技，他们亲眼看到自家本来还在唱歌跳舞的战士们，瞬间变成了一堆烂肉。 跳不动了！ 廪君赫然又怒，对巫诞道：“这破土墙，若是没有重黎、张宏、季格这些人，我一个人就能把这面土墙给拔起来！” 但他知道，自己冲过去肯定会被定点打击，到时候不是这些诡异的发火器了，是那三个狗东西怕是要联手对着自己发波！ 洪州人只会喊芜湖，从来不讲什么公平和武德，用他们自己的话来说，就是—— “和这种牛逼人物不用讲什么江湖道义，大家并肩子上啊！” 廪君十分愤怒！ 什么叫做和牛逼人物不用讲江湖道义？ 当然了，他也明白，如果对面是个垃圾，那么洪州人就会说—— “和这种垃圾打不要浪费时间了，大家并肩子上啊！” 这么多天的交战，廪君已经完全明白了洪州人是些什么玩意，这些人的脑子里除了芜湖就是起飞，用极其诡异的神情来对敌人进行全方位嘲讽。 武德这种玩意是不存在的，只要打死你就是我有大德。 火炮犁地，虽然榆木炮都是黑火药，但是近距离狂轰滥炸依旧能把人打的血肉模糊，横飞那就还不至于，不过，重黎拿起木桶就向外丢！ 廪君看到那个木桶飞过去，同时还有一句洪州的话—— “给你送点土特产啊！” 黄火药在巨大的冲击力下轰然爆炸！ 轰隆！真是平地起惊云，春雷又发声！有数个战士被一发火药桶炸的当场飞天而去！ 为了助兴，妘载架起了自己的加特林。 “廪君，我日你仙人，投降不投降？” 廪君反手就是一箭，轰隆一声砸开一块城墙！ 妘载一缩头，然后又龟龟一声探头出来，随后勃然大怒！ 真是的，你是在挑战天下一神箭手吗！ 一场没头没尾的乱战打完，上千巴人们扒了一些土坷垃和砖头，然后丢下了几十具尸体狼狈逃走了。 走的时候，廪君是骂着走的，但是身边有好几个人的头上都插着箭矢，妘载还在城墙上探头，大声的丢狠话： “今天你的头就先寄放在你的脖子上，改天我再亲自去射你，先射死几个就当还利息了！” “不知道天高地厚，也敢挑衅天下第一的神箭手，你们不知道和夷的首领都被我折服了吗！” 什么叫示敌以弱，制敌以强？ 这就叫龟孙兵法！
番外：人物·黄帝章
能找到的所有黄帝时人物在此。 当然会有古人胡诌的，所以只作收录，有一些典籍是引用其他古典籍的，但是那些典籍已经找不到了，譬如《历世真仙体道通鉴》。 —— 【第一批，常见的传颂人物，可以随便查到的】： 黄帝：略。 老婆队列： 嫘祖：西陵氏蜀山之女，养蚕种桑麻，玄嚣（少昊）、昌意、苗龙之母。（生苗龙的说法见《路史》） 女节：方雷氏女，炎帝裔，制梳（此处与某人冲突），休、清之母......还有一种说法，少昊的母亲不是嫘祖而是女节，此说法见《汉书·古今人表》。 丽娱：彤鱼氏女，炎帝裔，夷鼓、挥之母，发展饮食烹饪。 嫫母：方相氏，制镜，为大祭祀，苍林、禺阳之母。嫘祖病逝之后，是嫫母为其守尸。 特殊： 费修氏（黄帝五妻）。 费修氏之子：无名，擅驾，擅弓矢，曾随黄帝征战为前驱，为大将，此女此子不见其余任何古籍，仅见《轩辕黄帝传》（唐代） .............. 黄帝子： 玄嚣：即青阳氏少昊，黄帝子，五帝之首（略） 昌意：黄帝子，也是大家熟悉的人物（略） 夷鼓：黄帝子《路史》 苍林：黄帝子《路史》 休：黄帝子《尚史》《路史》 清：黄帝子（？）《路史》，但九黎邹屠之君，在蚩尤死后降服者也叫做清。 挥：黄帝子，并非是张挥，张挥是少昊子，称“般”.....《尚史》《路史》 苗龙：黄帝子（《山海经》《路史》《尚史》） 禺虢：东海神，又称禺阳（《山海经》《路史》《尚史》） .............. 知名人物： 女魃：或又为“赤水女子献”，青衣，古之巫女，传说行走时能大旱千里，后在尧时歌谣《神北行》中作为驱逐大旱的仪式人物。（《山海经》《帝王世纪》《后汉书》《太平御览》） 仓颉：与沮诵合作文字，为黄帝左史，又称“史皇氏”，写出文字的时候，“天雨粟，鬼夜哭”，从此世间鬼神再没有秘密可言（《史记》《世本·作篇》《尚史》） 容光：炎帝子，大司马缙云氏，掌邦国之九法（《春秋运斗枢》《黄帝录》） 赤将子舆：黄帝时巧垂，在市场中卖绳子（《世本·作篇》《列仙传》） 宁封子：陶正火仙，炉窑坍塌事故第一人（《列仙传》《搜神记》） 风后：著《握奇经》《八阵图》，制指南车，黄帝麾下第一谋臣，知名人物，在海边被黄帝找到，顶替蚩尤成为六相之首......“黄帝举风后、力牧、常先、大鸿以治民”《史记》《春秋》《汉书·古今人表》 天老：黄帝辅臣，权利可以管辖三公（《竹书纪年》《尚史》《帝王世纪》） 五圣：黄帝辅臣（《竹书纪年》《尚史》《帝王世纪》） 力牧：黄帝麾下大力士，在大泽中被黄帝找到，擅长驯养牛羊和开强弓.....（“黄帝举风后、力牧、常先、大鸿以治民”《史记》） 神皇：黄帝大将，应龙直属部下.......（“黃帝徵諸虔使力牧神皇直計之擒于涿鹿”.....《尚史》《帝王世纪》） 常先：制作狩猎生产工具与大鼓.....（“黄帝举风后、力牧、常先、大鸿以治民”《史记》 大鸿：即鬼臾区，事迹见“第三部分”.....（《史记·孝武本纪》：“鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。”据《汉书·艺文志》记载，他曾经著有《鬼臾区兵法》三篇。） 蚩尤：六相之首，“黄帝得蚩尤而明于天道”，作剑甲冶金术，或许也是第一个冶铁者，被任命为“当时”，这个官职意义不明，后跳槽单干造反，职位被风后顶替（《史记》《管子·地数》《管子·五行》等） 大封：六相之一，“黄帝得大封而辩于西方”，为司马《管子·五行》 大常：六相之一，“黄帝得大常而察于地利”，为廪者《管子·五行》 奢龙：六相之一，“黄帝得奢龙而辩于东方”，为土师司空，即治水包工头（《路史·后纪五》《管子·五行》） 后土：六相之一，“黄帝得后土而辩于北方”，为李师（《管子·地数》） 祝融：六相之一，“黄帝得祝融而辩于南方”，为司徒，黄帝时祝融，不知何人不知真名。（《管子·地数》） 其中：【当时】、【廪者】、【李师】，三个官职不知道是什么意思。 **：又称白水**或九幽**、天河神女，居住在都广之野，作五十瑟弦，黄帝的性启蒙老师，一说她居住在青城天谷中。 （《山海经注》《史记》《楚辞》《古琴疏》《吴越春秋》《楚辞》《抱朴子》.....《世本》言：“庖羲作，五十弦。黄帝使**鼓瑟，哀不自胜，乃破为二十五弦，具二均声。”） 九天玄女：黄帝诸老师之一，让黄帝杀夔制鼓，又写天书相用，道教称其有无边法力，为黄帝麾下大将（《龙鱼河图》（汉）《云笈七签》） 云阳先生：黄帝友人，在阳石山中一座水池里（神龙池）养龙。（《汉唐地理书钞》） 马师皇：黄帝的马医（《列仙传》） 巫咸：黄帝时巫咸，上古第一位大毒奶，懂的都懂，此事件见于《归藏》。 （《楚辞》《离骚》《归藏》《山海经》《吕氏春秋·勿躬》：“巫彭作医，巫咸作筮。”各个时代都有一个巫咸，可以理解为君主身边的大祭祀。） 应龙：黄帝大将，擒杀蚩尤及夸父，蚩尤之血落在宋山化为枫林（《山海经》） 伶伦：黄帝时大乐正，作《云门大卷》的乐章（《吕氏春秋·古乐篇》《汉书·古今人表》） 容成氏：作历法（《淮南子·务休训》） 隶首：作数学与原始衡器（《世本》）（《<显志堂集>序》：“先生治经，通小学，故不为浮词，尤精隶首之学，能推而行之，清丈之法生焉。”） 大挠：作六十甲子与天干地支（《吕氏春秋》《五行大义》等） 高阳：或是颛顼（《黄帝四经》中人物，马王堆出土文物） 白泽：兽类，知晓一万余种动物的名字与样貌。 ———— 【第二部分，不常查到的，难查的】： 据梁：上古三圣（古之力士，为求道而失其力） 无庄：上古三圣（古之美人，为求道而失其美） （《庄子·大宗师》:“夫，无庄之失其美，据梁之失其力，，黄帝之亡其知，皆在鑪捶之间耳。”） 北门成：事见“帝张咸池之乐于洞庭之野”，询问天籁（《庄子》） 地典：黄帝大将，天老之友，“地典受州络”（《尚史》《帝王世纪》《后汉书》） 胡曹：衣（《世本·作篇》《尚史》） 伯余：裳（《世本·作篇》《淮南子·汜论训》） 於则：鞋子（《世本·作篇》） 沮诵：与仓颉合作文字，为黄帝右史（《世本·作篇》） .............. 【开车却迷路的七圣】： 滑稽：后车跟随（《庄子》） 昌宇：副驾驶陪乘（《庄子》） 方明：驾驶技术不太精湛的司机（《庄子》） 张若：缺德导航一号（《庄子》） 謵朋：缺德导航二号（《庄子》） 昆阍：后车跟随（《庄子》） 还有一个是黄帝本人（《庄子》）。 .............. 知命：“知命受纠俗”，黄帝臣（《帝王世纪》） 斥州：“斥州选举”，黄帝臣（《帝王世纪》） 翼：“翼佐帝德”，黄帝臣（《帝王世纪》） 太山稽：在蚩尤军队中造谣生事，第一位间谍。（可能就是滑稽......《淮南子·览冥训》《汉书·古今人表》）（此事件见《黄帝四经》，为马王堆出土文物） 方雷：炎帝子，女节之父（《书洪范》《方氏族谱》《汉书·古今人表》《古今姓氏书辨证》《通志》） 实同：炎帝子，方雷之弟（《方氏族谱》《汉书·古今人表》《古今姓氏书辨证》） 黔如：作虏首（《吕氏春秋·审览·勿耕》） 屈竖：或是狂屈，狂屈竖，提出“武非决世”说，即单凭武力不能解决世间所有问题，黄帝回应：“日中必慧，操刀必割”。（《姓氏寻源》《国学·子部·道家》《历世真仙体道通鉴》《庄子》） 共鼓：观落叶而作舟，见共鼓凿舟（《世本·作篇》） 贯狄：作船桨，见共鼓凿舟（《世本·作篇》） 史玉：有臣史玉，始造绘（《历世真仙体道通鉴》） 寮：第一个建设祖庙，隆重祭祀先祖的人（《轩辕本纪》）注：《轩辕本纪》是《云笈七签（笺）中的一个章节》 封钜：黄帝老师之一，曾帮助黄帝封禅（《史记集解》《史记》《汉书·古今人表第八》） 鵊治：黄帝臣。（《前汉·艺文志》阴阳家有《鵊治子》一篇。） 左彻：黄帝臣子，第一个制造祖宗牌位的人，而且进行政变，在黄帝死去七年后拥护颛顼脱离少昊，自立为帝（《竹书纪年》） 窥纪：黄帝大将，负责祭祀，“窥纪受变复”《帝王世纪》 封胡：黄帝大将《帝王世纪》《汉书·古今人表》 大填（黄帝师——《韩诗外传》） 雍父：有臣黄雍父，始作舂。所谓“断木为杵，掘地为臼”（《说文解字》《世本·作篇》《历世真仙体道通鉴》） 孔甲：黄帝四史官之一，并不是夏帝孔甲，而是同名的古人（《学不已斋杂》著：史官孔甲於黄帝、姚、姒，盤、盂、之銘，皆緝之以爲書;則九鼎之圖，固出於終古、孔甲之流也。謂之曰《山海圖》，又见《汉书·古今人表》《尚史》） 荀：又称荀始，制造帽子（《陈书》“黄帝有大臣荀，始为冠”....《姓解·四六》） 胲：（服牛乘马，引重致远，第一个用牛拉货的人，黄帝之臣，少昊的御者《世本·作篇》） 大容：黄帝乐师，又称荣将，铸霜钟，十二钟，作承云之乐（《后汉书·张衡传》:“素抚弦而餘音兮，大容吟曰‘念哉’。”李贤注:“大容，黄帝乐师也。”） 管兴：据说是制定禅坛礼的人 计苞：计苞授规，羲和和尚仪的上司（《帝王世纪》：计苞授规；命羲和占日，尚仪占月，车区占风，隶首定数，伶伦造律，大挠正甲子；命容成作盖天，命大容作承云之乐，大卷著之控楬.....） 羲和：占日（《吕氏春秋·审览·勿耕》） 尚仪：占月（《吕氏春秋·审览·勿耕》） 车区：占风（《世本·作篇》） 大卷：掌控楬，不知道是什么鬼，差不到这个词《帝王世纪》 玄寿：黄帝臣 邑夷（帝命邑夷造帝车大辂，《帝王世纪》） 劳缓：黄帝臣，事迹找到了，但是忘记记录了，回头再找找。 果童：黄帝的辅佐大臣，为了制定尊卑贵贱的制度，以身作则，穿着破烂的衣服到处乞讨流浪，以告诉别人什么是极度的卑贱等级。（《黄帝四经》人物——马王堆出土文物） 阎冉：黄帝臣，讲述法度与冷静的道理，让黄帝去博望山冷静三年再和蚩尤作战（《黄帝四经》人物——马王堆出土文物） 桓常：未知角色，只有名字。 象罔：憨憨，事迹见玄珠丢失事件（《庄子》） 离朱：眼睛8.0，事迹见玄珠丢失事件（《庄子》） 知：某天神，事迹见玄珠丢失事件（《庄子》） 弧父：（？）弧父据说是大羿的老师，生于楚之荆山，有说法是黄帝时人，但那就和大羿的时代对不上了，所以打个问号。《吴越春秋》 周昌：《路史》载:“于是中命封胡为丞，鬼容区为相，力牧为将，而周昌辅之。” 吃诟：玄珠丢失事件，黄帝麾下的大力士，契诟（《庄子》） 泰隗：牧马童子，又称大隗氏（华盖童子，小天师《庄子》） ———— 【第三部分，医疗团队】： 鬼区臾：五行义理，运气之术，五脏之变化（《史记》《黄帝外经》《汉书·艺文志·兵阴阳》《素问》《汉书·郊祀志》） 岐伯：医学理论和脉络学（医术脉理《路史》《伤寒论》《褚氏遗书》《史记·黄帝本纪》《汉书·艺文志·方技篇》《资治通鉴》《通志》《隋书·音乐》《宋史》《新唐书》《素问》.......这是黄帝臣子中，有最多记录的一个人） 少俞：针灸术，俞附的弟弟（《伤寒论》《褚氏遗书》《黄帝内经》） 少师：擅长人体体质论（《伤寒论》《灵枢·通天》《褚氏遗书》） 仲文：药理学（《伤寒论》《褚氏遗书》《灵枢》） 雷公：针灸术，相面看病（《伤寒论》《褚氏遗书》《素问》《黄帝内经》） 伯高：经脉学（《伤寒论》《褚氏遗书》《黄帝针灸甲乙经》） 俞附：能治必死之病，医疗团队主任（《汉书·文艺志·方技篇》《历世真仙体道通鉴》） 桐君：开处方的（《帝王世纪》） （附：这医疗团队这么全面，怕不是被灵山十巫的庸医技术坑怕了。） ———— 【第四部分，玄乎的】： 大项子：略 广成子：略 赤松子：略 龙纡：黄帝臣（《历世真仙体道通鉴》《轩辕黄帝传》） 紫府先生（青丘山，受《三皇内文》二十卷，以劾召万神《抱朴子》《历世真仙体道通鉴》） 青乌子：能相地理，帝问之以制经《历世真仙体道通鉴》） 地老：说五方利害（《历世真仙体道通鉴》） 务光子：身长八尺七寸，神仙者也[至夏时，无药，养性鼓琴，有道寿永者]（《历世真仙体道通鉴》） 蓬莱无名神人：（蓬莱神人，访神人于蓬莱，回接万灵于明庭、京兆、仲山、甘泉、寒门、谷口《历世真仙体道通鉴》） 九元子：祭天时老师（《历世真仙体道通鉴》） 中黄伯：白石生之师，古之大力士，中黄伯在空同山。（说天下有三空同《列仙传》《历世真仙体道通鉴》） 中黄丈人：青城山上仙人（《历世真仙体道通鉴》） 庐山使者：路人（《历世真仙体道通鉴》） 太一元君：很牛逼的路人（《历世真仙体道通鉴》） 潜山君：九天司命，掌生死之事（《历世真仙体道通鉴》） 神荼：略 郁垒：略 僦贷季：岐伯之师，鸿冢人，上古大医《素问》《古经医统》《野获编补遗·兵部·武庙》 涓子：“入金谷而咨涓子”——《抱朴子内篇》 （《列仙传》记载为古仙人名字，据说是黄帝的老师，住在金谷地方，以饵术而延龄，能导引而轻举（后来老子有位弟子也名涓子）。） ———— 【第五部分，不知何时人，或和黄帝时代有点关系的人】： 鸟曹氏：板砖之祖，相传为砖的发明者。《古史考》:“夏世鸟曹氏始作砖。” 赫廉：木梳的发明者，传说他把木料削成适当尺寸，仿照人们抓挠头发的动作，按手指模样做成五指，名为五指梳，事见西晋张华《博物志》 高元：《吕氏春秋·勿躬》篇说：“高元作室。”或为有巢氏真名。 虞姁：《吕氏春秋·勿躬》:“虞姁作舟。” 后益：创造了计算年分的方法。（《吕氏春秋·勿躬》） 夷羿：制弓（不知道是哪一位羿，不知何时何许人。《吕氏春秋·勿躬》） 祝融：举办市肆（不知何时何许人，不知哪一位祝融《吕氏春秋·勿躬》） 仪狄：造酒（《吕氏春秋·勿躬》） 赤冀：造舂米的臼（《吕氏春秋·勿躬》） 乘雅：造了用马架车（《吕氏春秋·勿躬》） 寒哀：琢磨驾车的技术（《吕氏春秋·勿躬》） 巫彭：医术（《吕氏春秋·勿躬》） 巫成：占卜术，或许就是巫咸（《吕氏春秋·勿躬》） 逄伯陵：炎帝的孙子，和吴权的老婆阿女私通生下三个孩子。逄蒙之祖，逄国伯。伯陵生下了鼓、延、殳三个儿子。殳发明了箭靶，鼓和延发明了乐器钟，并制作了乐曲。（《山海经》） 吴权：不知何许人，或许正是帝喾时叛乱的戎吴王.....总之，爱是一道光。（《山海经》） ———————— 【特殊物品】 轩辕剑：略 首山铜：略 赤乌（咕咕三号）：传说桥山墓在大禹之后五百年崩塌，里面没有黄帝的尸体，只有一把轩辕剑和一只小赤乌。《太平御览》《剑经》 乌号之弓：黄帝之弓，古之神弓《列子》《太平御览》 綦卫之箭：和乌号弓配套的箭矢。《列子》《太平御览》 宛朐：不是人，是一口鼎，之所以列出来是因为它是在山东曹县被黄帝得到的。《史记》 号钟：虽然是钟，但却是一把琴《历世真仙体道通鉴》 屈夫：黄帝家门口的杂（神）草，可以指出谁是小人。《历世真仙体道通鉴》 獬豸：独角羔羔，充当法官《历世真仙体道通鉴》 珪、兰蒲席、舂杂宝，沉榆之胶：用这四个东西以区分土别尊卑，以及华戎之异《出卦礼记》 白玉环：西王母送的《历世真仙体道通鉴》玄珠：玄珠失窃事件的真正主角，黄帝在赤水之北丢的，后来给奇相偷走了《庄子》《历世真仙体道通鉴》 舆服：普通的祭祀服装《历世真仙体道通鉴》 斧铖：普通的武器《历世真仙体道通鉴》 华盖：普通的华盖《历世真仙体道通鉴》 羽仪：普通的羽仪《历世真仙体道通鉴》 天神之兵：不知道是啥玩意《历世真仙体道通鉴》 冥伯之丘：黄帝睡过觉的地方，不知名旅游景点《历世真仙体道通鉴》 昆仑之墟：黄帝睡过觉的地方，不知名旅游景点《历世真仙体道通鉴》 《云门》：伶伦与大容为黄帝所作《庄子》 《咸池》：黄帝与北门成所作《庄子》 《惘鼓十曲》：军歌加强十首循环版本，分为《雷震惊》、《猛虎骇》、《鸷鸟击》、《龙媒蹀》、《灵夔吼》、《雕鹗争》、《壮士夺志》、《熊罴哮峪》、《石荡崖》、《波山壑》。《水经注》《绎史》《归藏》 《渡漳歌》：第一首军歌《水经注》 《箫铙歌》：岐伯为黄帝所作《礼乐志》 《历世真仙体道通鉴》 《辟邪文》：白泽送了黄帝一万多种怪物的名字和样貌，黄帝写了这个文章，也就是催更书《历世真仙体道通鉴》 《下畤》：黄帝祭炎帝的演讲稿《历世真仙体道通鉴》 《轩舆》铭：同上。 《神芝图》：小天师泰隗送的《历世真仙体道通鉴》 九茄方：可能是药方，中黄伯送的《历世真仙体道通鉴》 《自然经》：广成子送的。（查录略，到处可查） 《三皇内文》：紫府先生送的《抱朴子》 《阴符经》：玄女送的（查录略，到处可查） 云花：五芝玄涧里随手摘的《历世真仙体道通鉴》 《龙蹻经》：中黄丈人送的，讲述飞行术的《云及七签》 《五岳真形图》：黄帝到处游山玩水后自己写的《历世真仙体道通鉴》 《兵法胜负图》：被黄帝藏在苗山《历世真仙体道通鉴》 《六甲阴阳书》：被黄帝藏在苗山《历世真仙体道通鉴》 不死国巨蛇：不是黄帝养的，但是被黄帝拿雄黄追着打，也算上来（《外国记》《历世真仙体道通鉴》） ———— 【山海经三人组】： 大禹：大禹行而见之——大禹到了地方《列子》 伯益：伯益知而名之——伯益取了名字《列子》 夷坚：夷坚闻而志之——夷坚写了它们《列子》 郭支：三大天王第四个，大禹的御者《抱朴子》。
第八百五十三章 七、大、奇、迹
然而，巴人只是暂时离开，他们还会回来的，妘载决定再一次主动出击。 重黎他们立刻把自己所面临的困境讲述出来： “守城战是我们有利，巴人的战士，战斗技巧和身体素质都远超过洪州的战士，但是只要我们几个在这里，就可以限制廪君、巫诞、东井、舆鬼....巴人有数位人雄级高手，而且打山地游击战，他们比我们擅长。” “我们难以找到他们的老巢在哪里。” 重黎的口中提及了，巴人战士的平均素质较为接近，上下限比起洪州战士来说，没有相差的太大，这样就让他们的平均水准更高。 如今甲胄虽然配备了，但是在缙云之战结束之后，很大一部分的甲胄已经送到了崇墉关备防，因为三苗人也出现在崇墉附近了。 在整体素质很强大的情况下，即使是人雄级高手也要掂量掂量，重黎不像是大羿，有一种有我无敌的气魄，即使是老了也能在万军之中七进七出.... 重黎毕竟是翻过车的。 如果不是当初对自己本领太自信，也不会中了埋伏，被共工氏一顿乱打，不得不说即使康回死了，共工氏也基本上人均刁民..... 后来擦屁股的事情，还是前羿和吴回帮他做的，这让重黎对主动出击的战争有些心理阴影。 他对这些事情还是很谨慎，所以妘载虽然说要去放火，但重黎还是考虑到了很多隐患。 虽然以他的火神之尊，加上南祝融，两位火神足以烧光那些大山，但是你能烧光大山，却不能防备暗中飞来的冷箭，以及某个大人物的诅咒。 主要问题就是没有办法把巴人一网打尽，这帮人就是山地跑路的好手，不能一网打尽他们就会到处乱窜，就像是炸了粪坑，里面的大粪到处乱飞一样，杀伤性和侮辱性都极强.... 这里还要提及那位“巫诞”。 巫诞就是巴人的先祖“后照”。 他本来就是神人血脉，又是巫师中的佼佼者，在黄帝的时代，翻越崇山峻岭，在武落钟离山建立巴国，没有他就没有廪君，重黎毫不怀疑，他是一位“神巫”！ 在浩瀚的上古历史长河之内，四千七百年的风雨飘零到后世，巴人、巴国的历史被后照书写，他对于巴人们来说，无异于是黑夜中划破天幕璀璨火流星，更像是人间的昙花一样，惊艳了一个时代。 《山海经·海内经》：“西南有巴国，大皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人！” 又有东井、舆鬼，其君虽上世未闻，但却能以天上星宿为名称，以朱雀白虎为图腾。 华阳之壤，梁岷之域，是蜀、巴之地。 “神巫，巫诞.....后照，本人，就是本人....” 重黎语重心长的解释，并且表示，神巫这种东西是真的不好招惹的，这是属于大巫的进化型了，是最高层次的巫师了，属于法术界天花板之一。 神巫就像是图腾本身，甚至有些力量已经超出了图腾的范畴，譬如一个牛图腾的巫师到了神巫的境界，居然可以借用所有偶蹄目动物的本领。 “神巫的巫术是不可揣测的，谁也不知道他们得到了什么样的力量，我是神人而非巫师，所以神巫这个境界的本领我也知之甚少，这世间的神巫统共也没有几个，即使是灵山十巫也并非全都是神巫.....” 重黎说的确实不是假话。 他到现在都不明白，身为神巫的巫咸，是怎么样成为大毒奶的。 黄帝做了那么多准备都不放心和蚩尤决战，但是和巫咸聊了一下，听到巫咸说自己死定了，立刻就明白了，当场表示“这波稳了”，然后真的就打赢了。 神巫，真的是不可揣测啊！ 神经病到了极致的巫师，大概就是这样。 就像是重华一样，这个家伙一旦真心去把天下让给他看中的某人，那个人不是自杀就是跳河，当场主动去世......即使不是去世，至少也是肚子疼一整天。 这种能力太诡异了，绝对是精神病院最严重的那种病人。 在重黎看来，简直可以和妘载的箭术比较一下。 “这世界上有七种奇迹现象.....” 重黎说话，妘载一听就很有兴趣。 七大奇迹？ 怎么你们见过其他的奇观了？ “是七种不可思议的现象而不是建筑....我大概思考了一下，自我来到洪州之后，经历的事情并不比我过去数十年所经历过的要少多少，这都得益于这里聚集了太多的人......” “第一，重华让天下于某人，某人不死也闹肚子。” “第二，阿载开弓之后飞出去的箭头作不规则运动。” “第三，巫咸的烂卦占卜，可以让一场战争绝地翻盘，这就是神巫的力量。” “第四，大禹在上，不知道哪里传出来的。” “第五，我儿子（太子长琴）为什么那么受到女人欢迎.....”（南祝融（大声逼逼）：记得让你儿子出书。） “第六，大羿到底有多少个朋友？” “第七，芜湖起飞。” “真是不可思议的山海。” 当然，巫诞不敢打进来，也是因为自己的存在，重黎不免给自己小小吹嘘了一波，虽然我打共工的时候翻过车，但是在那些人心中，我还是有份量的。 重黎：“放弃了自己的长处，把它变成自己的短处，用自己的短处去攻打别人的长处，这就像是用鸡蛋去砸石头，折断了长矛用双手去接劈来的斧头，这都是愚蠢的行为。” 妘载点了点头，表示这个不慌，只要限制住巫诞，剩下来的你们直接乱杀。 重黎和季格的巫术水平其实都挺高的，但是他们和巫诞这种大师级玩家比起来，那就还差了一大截，神巫那是根本不讲常识的巫师。 而张宏这个家伙只会吃，巫术一窍不通。 妘载想着其实可惜了，当初要是张宏在缙云氏的北部战场，就凭借美食家这个称号，足以和饕餮一分高下。 谁才是究极的干饭人？ 现在已经没有办法比试了。 妘载立刻派遣战士回去，请两个“帮手”来。 .......... 天地之间，盛夏的风，在黎明的时候吹拂起来，滚滚热浪覆盖在山岳之上。 大野之中，水泽之畔，白雾朦胧萦绕，水波蒸腾。 一只青毛四牙的小肥猪扭着屁股，猪蹄子上还卡着四片叶子，鬼鬼祟祟的从灌木丛里探出猪头来。 “哼唧！” 这一次，是豚子的高光回合！ 天将降大任于斯猪也，必先熬其筋骨，加上大葱.... 豚子出现在这里了，后面还跟着妘载一行人。 巴人擅长遮掩自己的气息，用树叶抹掉自己的痕迹，用泥巴，用火苗，用水和干草，乃至于是粪便与岩石。 但是这些伪装，在豚子面前，根本不值一提。
第八百五十四章 收手吧，外面全都是祝融
豚子本就是在南方山野里面到处扒拉东西的小当康，虽然它经常强调自己不是猪，然而生活习惯和野猪并没有什么不同。 于是巴人的很多痕迹都被豚子扒拉出来了。 譬如脚印。 譬如火堆的灰烬。 譬如钓鱼佬的钓竿。 还有粪土。 豚子的两只小猪蹄奋力挥舞，猪鼻子哼哼哼哼的发出轻快的声响，就像是在哼唱着某种歌谣，似乎到处扒拉东西对它来说是一件很开心的事情。 这个猪鼻已经嗅透了太多。 是说谎的味道，哼唧！ 防止留下踪迹的方法有很多，老练的狩猎者会蹑手蹑脚的行动，尽量不通过稀烂的地方，保持着自己的机动性，同时尽量走那些难以留下踪迹的地方，譬如树上，譬如河流里，譬如从岩石上跳过去。 不可以发出声音，不可以摇晃火光，不可以留下过多的垃圾，这些垃圾可能是树枝可能是枯叶，也可能是一些长矛的痕迹，这些都需要掩盖掉。 很多部落的人在出发去打猎之前，会进行仪式性的清洗，有的人甚至会把烧得红热的石头扔进挖在地上的洞里，洞中有水，利用蒸汽进行长时间的蒸汽浴。 清洗身体可以使得狩猎成功，这是有原因的，古代的民族并不愚蠢，一切看似愚蠢的仪式背后，大多数都有其道理和原因。 古人的时代，不太有洗澡的概念，也没有那么好的条件，长时间的活动会让身上发出酸臭味，而这种味道在动物的鼻子中，简直是熏死兽了。 这会直接被它们发现，所以，古人知道，狩猎前要清洗自己，祛除异味，如果有特殊的要求，会带上香甜与发臭的植物，发出香甜气息的植物可以引诱动物进入陷阱，而发出臭味的植物可以让那些凶兽滚得远远的。 毕竟没有多少动物愿意吃屎，除非是饿的要死了。 从蛮荒的时代一步一步的走来，人族既是猎手也是猎物，那么，隐蔽的进攻与搜寻，隐蔽的撤退与离开，都是必须要学习的东西，因为动物的听觉、视觉、嗅觉，往往比人族更为强大。 但是，痕迹只能掩盖而不能抹除，譬如尿液，捕猎的时候最好是不要撒尿，因为这也属于气味的一种，如果自己是被捕猎的一方....很有可能引来强大的掠食者。 它自然会是顺着气味来的。 向前一小步，救命一大步。 在这个时代，有些时候，反而不能随地大小便.....上个厕所说不定你人就没了。 但是，人族的掩藏痕迹，在动物面前，显得就有些拙劣，毕竟不是谁都是优秀的猎手，在现在这个蓬勃发展的时代，即使是巴人们也不必再像是过去一样，偷偷摸摸的捕猎，故而掩藏痕迹这一块，稍有退步。 但就是稍稍退步一点，在野兽面前，也已经无所遁形。 豚子完全掌握了巴人的动向，妘载看着这只小猪，豚子已经长大了不少，但是还不够大，当年和豚子一样大的小登涉，现在都成了一头巨大的造粪机，那只被大羿带回来的，肥胖的河马，已经完全看不出过去可爱的样子了。 “当初，我们部族刚刚来到南方，能隔着数座山野找到蘖芽氏，就是靠着豚子的功劳，那个猪鼻子真的是很灵敏了。” 追踪战，反而是豚子比狗子要厉害，这么多年过去，没想到豚子扒地的功夫越发的炉火纯青了，明明平时都在种地..... 当然，妘载不知道，豚子之所以这么长时间，没有落下自己的专业技能，其实要多感谢羔羔，要不是羔子没事就去偷吃粮食，豚子也不会练就一身反追踪技能..... 而这次出征的第二员大将，就是狗子。 狗子成为天狗之后，拥有辟邪的被动，免疫一切诅咒伤害，但是不免疫物理伤害......，所以狗子为了避免被敌人集火而优先秒杀，往自己身上套了两层鳞皮甲，那是六首蛟皮甲拆分时留下来的边角料，狗子找了手艺人帮自己制作了两套这样的甲胄，这次把自己包裹的严严实实，只露出两只睿智的狗眼来。 周边还有几只祸斗在保护它。 保护我方狗子！ 钢铁加狗狗！ 在这一次，在这一天，联盟狗和部落猪，第一次联合起来了。 被猪狗打败的巴人，自然就会猪狗不如。 火神联盟在猪狗不如组合的带队下，开始向巴人的老巢地区稳步推进。 “长琴没有来，不然就真的是火神齐全了。” 妘载：炎帝神农后裔，太阳图腾； 重黎：号称过气的天下第二，“五绝级”高手，北祝融。 季格：火神二号，长琴大爷，“五绝级”高手，南祝融。 “东南西北中，北祝融是重黎，南祝融是季格，东祝融是吴回，我阿载就勉为其难当一次中祝融，其实还有一个西祝融，但那个祝融是好久远之前的人了.....” “你说的是黄帝时的无名祝融，还是那位人王祝融？” 南祝融低声道：“话说我出生的时候，那位祝融就已经是黄帝的六相之一了，后来没有见过他，大概是死了。” “可惜了，三缺一啊，不然咱们可以凑齐五个人....” “没事，以后等重华当了天帝，我让我儿子给他当西祝融，我再让我弟弟过来，咱们凑一桌.....” 所谓五绝也，东衤，西兄，南鬲，北虫，中阿载，全都是祝融。 收手吧巴人，外面全都是祝融。 突然，豚子的行动变得谨慎起来了，它扒拉到一处土坑，非常的隐蔽，里面还要一些没有完全熄灭的火星，但是隔绝了氧气，这种土坑叫做“火洞”。 生火意味着有光、有烟，还有气味，这些都会招致敌人发现。怎么样隐蔽地生火呢？ 先挖一个大坑，15-30左右，再挖一个同等深度开口较小的坑，在底部将两个坑打通，隧道的宽度以手臂能穿过为准。 然后在大坑中以普通方法生火，为了减少冒烟，尽量收集非常干燥和细小的木柴，比铅笔还细的细树枝，堆在一起的体积是很小的，点燃它之后，起初会冒一点儿烟，然后就进入无烟燃烧的状态，而且几乎没有气味，缓慢地添加柴火，柴的高度不超过火焰的高度，当你需要立即撤离时，只用几把土，就能让它迅速熄灭，然后再处理这个土坑就行..... 豚子用它丰富的挖地道技术，找到了巴人的前哨站。
第八百五十五章 狗头狗头????
巴人老巢周围。 这是一片大山，藏在衡山附近不远的地方，两位祝融看到了都是直呼内行。 最危险的地方就是最安全的地方，巴人不愧是山地游击战的好手，深谙敌人的老家就是我老家这一套作战方法，经典鸠占鹊巢。 前哨附近，有巴人藏在密林中游荡，妘载想要表演一下，于是开始摸索箭矢。 “你要做什么……等等别用弓！” 妘载想要将他们击落，被两位祝融和其他跟随来战士们阻止了。 千万不能让阿载射箭！ 重黎心说，你这一箭飞出去，恐怕最大的可能是这一箭飞过了头，估计能直接扎在廪君的脑袋上。 咱们是悄悄的进村，发箭的不要。 如果不能造成混乱，那么出手也没有意义，不如直接自爆，火攻战术要么把对方一网打尽，要么就别用，不然到时候大火烧山，结果对面反而没有受到打击，全都跑了，那不是烧了个寂寞？ “咱们这次追求全灭对方，至少也要杀伤巴人一半以上的力量，你如果胡乱放箭....我不是质疑你的箭术，阿载啊，大家都知道你的箭术已经是出神入化，一箭出去，对面肯定是鬼哭神嚎，抱头鼠窜，但这一次，不需要放箭，咱们就能平稳的搞定....” 妘载点了点头。 原来如此，看来我的箭术没有用武之地了。 真是可惜啊。 鸿超和楚琴两人作为妘载的护卫，此时也是一副“原来如此的”表情。 “但是我没说要用弓啊……楚琴，动手。” 诸人看到了那个巴人，此时这个巴人蹲在树上，手里拿着弓箭，他在暗处，自然可以射击明处的敌人，而明处的弓箭手难以寻找暗处的人。 楚琴掏了掏裆部，掏出了好东西…… 他举起了弩。 不能用弓，但可以用弩，对不住，时代又他妈变了，而且变得贼快！ 三天一个小变，五天一个大变，直接是喷射时代。 一发弩箭直接命中心脏，那个巴人顿时心肌梗死，从树上掉下来的时候被其他战士接住，然后拖入了草丛里面。 一切寂静无声，就像是什么也没有发生过。 巴人在外围的哨兵正在不断被清晰，楚琴从逄蒙身上学来的箭术，比起鸿超来说，多了一些精髓，那就是逄蒙在射箭的时候，几乎听不到声音，而在昏暗的地方射箭，弓箭会顺着影子移动，所以在白昼和黑夜交替的瞬间，这种箭矢便看不见了。 逄蒙是典型攻高防低带穿甲，同时还兼具嘲讽和下跪技能的刺客型弓箭手，所以他两个徒弟，也从不同的方面继承了他的优势。 譬如鸿超继承了嘲讽，而楚琴就继承了其他全部..... 妘载也掏出了弩箭。 弩，这种冷兵器时代杀伤力最强的远射兵器，一次次穿过时间的长河，向今人遥遥致意。 起初，古人为了对付远处的飞鸟，制造了击打鸟兽的弹弓，于是有了狩猎的短歌。；之后，有聪明的人，把弓弦绷在木材上制成弓，削尖木棒制成箭。 制作弓箭的人有很多，远到有巢神农黄帝，近到张挥牟夷与和。 后来到了尧舜的时代，楚琴氏横空出世，他‘横弓着臂，施机设枢’，发明了弩。 “那弩射出的弓箭，百发百中，禽鸟来不及飞掉，野兽来不及逃跑，被弩瞄准的东西，没有不死的。” 如今，妘载发明了弩箭，是因为妘载见过弩箭，但是楚琴是完全自己捣鼓出来的。 不过现在么，楚琴其实更想背着一口炮来，那玩意真的好使…… 外围的哨兵不断被清理，楚琴暗杀的技术非常高超，拿出了他当时袭击仓梧民的本领。 其他的战士也都有收获，这是一批精锐的战士，擅长远程战斗以及隐蔽战，经历过血与火的考验。 妘载正准备操练一批脱产的职业士兵，正好巴人就是极好的练手对象。 这一批人就可以当做专业的山地军，等到以后生产力提高了，还可以组建更多的兵种… 像是什么洪州十八铁人，方桌骑士。 ……… 巴人老巢内部。 巫诞正在为即将到来的战斗作占卜，他左手操蛇，右手翻动甲骨，火焰在身前燃烧，神色严肃。 巨大的白虎图腾显化头颅，出现在他的身后。 一根图腾柱上，缠绕大蛇，雕刻猛虎的面孔。 白虎，虽然巴人崇拜的是广义上的白虎方位，但是很多神圣的诞生都来源于信仰，于是白虎图腾之中，真的诞生了白虎神。 修蛇，白虎，朱雀。 这是巴人崇拜的东西。 巴人巫师的法，重点在于丹砂和水银，后世巴人巫师的这种本领，都是来源于巫诞。 丹砂与水银，被一部分巴人认为是使得巫诞长生不死的秘密。 丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂。 古代一些人只知道这种情况，却以为是什么神赐的力量，直至道教的葛洪做了实验，才确定不过是一种化学变化罢了。 丹砂燃烧起火焰，毒烟滚滚，那条蛇却很享受，巫诞坐着，也不怕那些剧毒的气息，他已经占卜出了结果，正在进行涂抹。 他要逆天改命！ 因为结果是巴人输了，事实上这也不需要占卜，巫诞也看得出来，洪州人诡异又神经，战斗的时候，要同时抗住**的痛苦和精神的折磨，那还是很困难的。 所以，他要下神咒，把必输的结果改成胜利的！ 运气这种东西，虽然看不见摸不着，但却是真实存在的。 譬如你今天出门家门钥匙断了，又踩到了狗屎，掉了一百块钱，银行卡被atm机器吞了，然后下台阶摔了一跤…… 倒霉的事情接二连三，但是要改变一场战争的走向，那就要付出很大的代价。 巫诞遇到了阻碍，他在下咒的过程中，时不时眼前就会一花，然后见到一个狗头。 狗头??，JPG 那是洪州的那只天狗，辟邪有术，非常麻烦，巫诞使用图腾的力量镇压这只狗子，想要避开天狗的被动。 在白虎的压迫下，狗头逐渐消失。 但是又见到了一只老母鸡的鸡头。 巫诞一怔。 这只老母鸡是什么玩意？ 于是又请求白虎图腾逼退了这只鸡头。 然后，让巫诞生气的事情出现了，又有一个脑袋出现了！ 那是黄帝的脑袋！ 巫诞脑子晃了晃，觉得太不可思议了！ 怎么还有个人也能辟邪的？ 你贵姓啊！
第八百五十六章 显卡烧了
巫诞拼命抹除黄帝的影响，就像是擦黑板一样的勤奋，而远在洪州的黄帝也感觉到脑子不对劲，正在做化学实验的时候，突然有些晕乎。 黄帝的第一反应是觉得是化学实验中出现了有毒气体，这也很正常，他最近炼了一大堆奇奇怪怪的玩意，火药爆炸现在都是小场面。 但是他又仔细琢磨琢磨，忽然感觉到是有人在针对自己，但并不是诅咒什么的，而是一种祈求的咒术，似乎在祈求什么东西，想要得到某种“好”的结果，似乎是在解除什么“不好”的事情。 当然是在解除不好的事情了，毕竟巫诞所下的神咒，就是为了帮助巴人们逆天改命，吊打洪州的，从某种意义上来说，确实不是什么诅咒，而是一种正面的祈祷术。 现在，显然是对方祈求的过程中，被自己留下的一些力量所影响了。 黄帝想了一会没有想到自己做过什么事情，他头有些隐隐作痛，于是黄帝准备进行一次祝，顺着对方的网线过去和对面唠唠嗑...... 其实，巫诞在进行神咒的过程中，之所以会出现黄帝，其实是因为黄帝本人上次帮助洪州进行了第一次的官方隆重大祭祀，他作为主祭，并且还是被祭祀的对象之一，我祭我自己的前提下，就会出现这种BUG..... 这波是我自己庇护自己。 卡BUG小能手。 头疼的情况开始消退，黄帝本来都要准备进行祝了，但是对方的那股影响又消除了。 “嗯？解掉了我的影响吗？” ........... 巫诞废了九牛二虎之力，不仅仅用上了白虎图腾，还用上了蛇图腾和朱雀图腾，三个图腾使劲用力，总算是把那个黄帝的脑袋给弄走了。 “这到底是什么人啊，居然需要三大图腾合力才能抹除他的庇护，洪州居然有这种人物，为什么从没有听说过呢？” “难道是....据说赤松子在洪州？” 巫诞想了一会，又摇了摇头，他在很久以前见过赤松子，长的并不是这个样子。 “算了，既然抹掉了，那么其他的就无所谓了，等我接下来施展神咒.....嗯？” “嗯？？？” “？？？” 巫诞瞪大了眼睛。 他确实是抹掉了黄帝的影响。 三个图腾中的神灵也开始躁动起来！ 此时，神咒下咒的过程中，突然蹦出来一只羊头！ 这只羊操着鄙视的眼神，仿佛看穿了一切，那种淡淡的目光让巫诞心中顿时一凛。 “你又是什么人！” 羊头当然不会回话，不仅不回话，巫诞甚至脑子突然一阵眩晕，眼前走马观花，就像是雪花电视一样的花屏了！ 随后，羊头附近，蹦出了一大堆的脑袋！ 那些脑袋不断浮现出来，巫诞先是一愣，随后大惊失色！ 就像是看到了程序崩溃，不断跳出小广告的电脑小白一样，此时能做的就是不断的点叉！ 巫诞惊骇之余，面上也出现愤怒之色！ 我走到神巫这一步，全都是靠的自己！你们这些小小头颅突然暴动，搞个程序崩溃，以为就能难倒我？ 我可是拥有三百年从业经验的神巫！ “白虎图腾，给我抹除它们！” “白虎图腾，清除它们！” “白虎图腾！” “白虎.......” 本来那些突然跳出来的脑袋正在不断被抹除，但是救火队员显然不给力，于是巫诞再度借助蛇图腾和朱雀图腾的力量！ “修蛇，朱雀，抹掉它们！抹掉抹掉抹掉.....擦不掉！” 乱七八糟什么都有，大部分都是洪州的图腾神，那些图腾，早在许多年前的时候，就已经从庇护单个氏族，进化到了庇护整个洪州的各行各业，从氏族的图腾转化为职业的标志，以及行业的守护神，故而，黄帝进行祭祀的影响被抹掉之后，后面跟上来的自然就是它们了。 至于为什么是羔子先出现...... 大概是因为羔子本身在洪州拥有极差的名声，众所周知，收集信仰首先有两条路，要么传播美名，要么传播恶名，要么流芳千古，要么遗臭万年...... 遗臭万年也是青史留名啊！ 这波怎么说，羔子其实在大气层！ 因为名声过差而人尽皆知，故而羔子比起那些图腾神拥有更加庞大的“信徒”......至少每个骂过它的人都粉丝+1。 羔子设置了发言权限，消费一点信仰点可以辱骂它。 巫诞顿时抱着脑袋有些痛苦，大量的神灵出现在它的脑海中，并且影响到现实中的神咒，上面洪州的各路毛神全都跑了出来，不仅如此，除去羔子之外还有豚子、咕咕焦焦之类的野生动物....似乎异兽们因为常常和神灵们混在一起，也用了部分的信仰值...... 然后，就出现了各种老头的脸，魔性的嘈杂声差点让巫诞当场去世，他趴在地上，中断了神咒的操作，而就是这个时候，忽然后面一声巨响！ 轰隆！ 朱雀图腾和修蛇图腾翻倒，而中央的白虎图腾居然爆炸了！ 白虎图腾的图腾柱上出现了巨大的裂口，老虎的雕刻面板裂成两半，里面已经冒出了熊熊火焰......！ CPU过热，处理器崩溃，原地卡死，显卡烧了！ 巫诞冷汗直流，浑身剧烈颤抖！ 尼玛，哪里来的这么多妖魔鬼怪，这都是一帮什么玩意啊，怎么会跳出这么多的图腾来！ 他只是针对整个洪州，并不针对任何氏族，这些明显是氏族的图腾，怎么会出现在自己下咒的过程中并且阻挡自己的神咒呢！ 巫诞不能明白，他也不会明白，毕竟洪州的体制制度，在整个天下都找不到相同的地方，氏族瓦解，亲族化为家庭，部族的图腾自然也早就逐渐向行业庇护神转变，而各行各业本就是相辅相成，牵一发而动全身。 巫诞再一次感受到洪州的诡异，他缓过了气，想着刚刚出现的一堆面孔，怪异的神灵层出不穷，奇怪的异兽也出现凑热闹，还有一只巨大的龙头，更后面出现的一堆老头的笑脸简直魔性，能让他好几天吃不下饭。 他心中烦躁，而外面又传来一些嘈杂的声音......
第八百五十七章 无当飞军
廪君正在自己的窝棚里骂娘，从上到下把洪州首领们祖宗全部骂了一遍，外面嘈杂不已，是巴人的狩猎者们准备出发了。 巴人为了隐藏自己的踪迹，防止洪州人找到自己的老家，每次出去和回来都要隐藏踪迹，他们在衡山附近藏匿，就是藏在曾经祭祀火神的那片山野的边上。 只要我藏在你老家，你就找不到我在哪里。 虽然巴人现在在进行耕作，但是狩猎依旧是重要的食物来源方法，毕竟巴人似乎并不是很喜欢驯养牲口，不去驯养也就自然没有稳定的肉类来源。 天地很安静，但巴人们却比较嘈杂。 廪君看了看天上，没有鸟群飞起，看了看远方，树林中依旧有一些不开眼的野兽在游荡。 没有鸟群飞起，意味着没有人惊动它们，野兽还在耕地的附近游荡，证明附近除去巴人之外也没有生人的气味。 有人和廪君聊天，说到洪州人会不会找到这片山野，廪君摇了摇头，撕扯烤肉： “不可能，他们那帮狗东西，只会怪叫，没有这么高超的反追踪本领。” 狩猎队的人们出发了，战士们说着一些鼓舞同伴的话： “下一次进攻洪州的时候，我们手里的战矛，就该像是刺穿那些猎物的头颅一样，把洪州人那个贱兮兮的脑袋插在上面！” 巴人们唱起欢快的歌谣，有些人摇着花手，搞出舞蹈的动作来。 巫诞走出自己的窝棚，对着那些发出嘈杂声音的人们进行了驱赶，那些狩猎的人们哄笑着离开，有些人希望巫诞帮他们占卜，看看这一次能不能捉到大猎物，但是巫诞愤怒的让他们滚。 巫诞告诉他们，自己今天已经够累了，你们这些人，从来不能体谅巫的困难和痛苦！ “滚滚滚，不要烦我，你们还用占卜吗，记得多打点猎物回来！” 巫诞揉了揉眉心和太阳穴，他现在脑子里一片混乱，嗡鸣不已，平常的时候他看一眼这些人，就能知道他们今天的吉凶祸福，上一次劝廪君不要去打洪州，也是因为看出了凶兆。 但现在，他看不出来了，不过，过一会应该就会恢复，巫诞想着，打个猎而已，不会出问题的，即使是要狩猎最近出现的那几只大型异兽，也不会死几个人。 ......... 山野之间，野兽们将会被长矛插死，箭矢将要射中它们的头颅。 巴人武士唱着古老的歌谣，讲述着狩猎的道理，他在众人之间欢快的笑，似乎能预见到，今天又是美好的一天。 狩猎的队伍有好几只，他们这一支人比较多，据说附近出现了一只巨大的异兽，前一段时间杀死了他们的几个猎手，故而没有人知道那只异兽是什么东西，但是巴人们并不害怕，既不害怕死亡，也不为自己族人的死去而悲伤。 因为在巴人的世界观中，死去了就像是回到图腾之中，他们“视死如生”，认为死不是生命的结束，而是一个新的生命的开始。 当然了，被洪州人杀死例外，现在巴人部落中，甚至有传言，被洪州人芜湖芜湖的炮击杀死，生命不会回到图腾之中，那是因为被洪州人的口臭给污染了...... 廪君这一支巴人虽然是后世无数巴人的先祖，但却是相对于狭隘的一支文化，俱有相当严重的排外性，不然的话东井、舆鬼二部，也不会脱离武落钟离山，自号为巴。 他们这一支中，其实也有些信奉天命予之的说法，譬如武落钟离山中，有五个巴人部落，廪君这一支生于一个赤红色的洞穴之中，而其他四个都是从黑色的第二个洞穴中走出来的，这无形中就显出了区别，就像是限定产品和量产货的区别，做工都不一样了...... 巴人武士看到了一只巨大的鹿，这种巨大的鹿，一般都是鹿群的首领，健壮而有力，他们绕着鹿王，等待了些许时候，看到了大批的鹿群。 巴人看到了猎物。 于是进行狩猎的人们开始弯弓搭箭。 今天真是好运气，在猎杀虎豹之前，杀点小鹿权当热身。 拈鹊画弓，取雕翎霜箭，端直了燕尾，搭上虎筋弦。 巴人武士和其他的人们诉说，他要来射杀那只鹿王，其他人都不要插手，狩猎这种大块头，才能彰显自己的勇武，一会去猎杀那只大异兽，自己也要先拔头筹，射出第一箭来。 巴人武士十分勇武，周围的人们都露出笑容，咧嘴龇牙，让他先手引箭。 第一枝箭刚射出去，第二枝箭已搭在弦上。 风声犹如虎啸，只是一瞬间，杀气涌动已从发而至与止，干净利落。 鹿王倒下了，鲜血迸射，后面的鹿群只是还没来得及惊慌与四散奔逃，已经有巴人们引弓箭而出，于是鹿群也纷纷中箭。 那些箭矢扎入它们的血肉中，在这一刻古老的食物链开始运作，人也是食物链的其中一员，没有锋利的爪牙，于是人族发明了各种工具来代替它们。 左手持弓，右手拉弦，那箭呼呼一声没入林间，看不见了。 一声脆响忽然响起来了。 不一会儿，那箭调过头来，越来越清晰，插在自己周围的土地里或田地里，或者在树木的枝干上，或者向前方射去，那箭穿过几块水洼，斜斜地插在另一块泥野里。 落在了自己的脑袋上，那根箭矢似乎有些短...... 巴人武士的眼睛逐渐睁大了......他猛地抓住自己脑袋上的那根短箭，但毒素爆发，他立刻在周围巴人们惊恐的目光中被杀死了。 谁是小鹿？ 狩猎的人，其实也在被其他的东西狩猎....猎手与猎物从不是绝对..... “敌——” 有人的声音还没有响起，无数的弩箭已经呼啸而来！ 有人捉住箭矢，但却口中喷出白沫，那些箭矢上涂抹毒草的汁液，有巴人说不出话，举起盾牌，却被飞斧击破，箭矢射击将他射成刺猬！ 弩箭飞射，化为天网，发于肩膺之间，杀人百步之外！ 这个地方顿时陷入了大混乱，有人引弓还击却找不到目标，有人举盾硬抗，却被飞来的斧头劈死，地上升起绳索，将踩中陷阱的敌人吊死在树上！ 那些身披铁甲，持弩提剑的高大战士，成为了这些巴人生命中所见到的最后景象！ ........ “其名为.....” 妘载他们已经摸到了巴人老窝里面，看到了那片耕地以及巫诞他们的窝棚。 外面的狩猎手正在被肃清，带着油桶和火药桶的人们已经分布到各个地方，只给一个方向留出了一个口子，那正是妘载特意留下的。 那些身披铁甲，能翻山越岭，善于使用弓弩和毒箭，尤其精于防守作战和突袭战的洪州战士，妘载给他们命名为—— “无当飞军！” 随着北部地区一片冲天火柱的升起，妘载这里，正式进行呼应而动手！ 整个巴人的老窝，刚刚还是一片“繁荣”的聚集地，顷刻之间，就被爆炸和火光所吞噬！
第八百五十八章 重二爷
冲天的烈火和爆炸，从西部，北部，南部三个方向出现，耕地被火焰吞没，油被泼到了各个地方，火焰顺着油脂燃烧过来，陶土手雷和火药桶爆炸，引发更大的火灾！ 巴人居住的兽皮棚和窝棚，很快就被火焰吞没，而由于这些窝棚是连绵在一起的缘故，那些火油燃烧兽皮，焚毁木柱，皮棚倒下，有些人被埋入废墟中，有些人在火焰中跳舞惨叫，巫诞被炸的从棚子中出来，廪君更是已经发狂！ “敌人，敌人来了！” “大火，是火攻，是.....是洪州人！” “是祝融火！祝融之难！” 洪州有数位火神，两个祝融，而且只有洪州才有这些发火的诡异器具，巴人首领们此时是懵逼的，他们没想到居然真的被洪州人摸到了自己老巢，而且看情况，对方来的人数似乎还不少！ 重黎和季格疯狂放火，那熊熊大火仿佛发了疯似的，随风四处乱窜，肆无忌惮地吞噬着一切，那赤红的火焰也仿佛一个狂妄的漆工，用手中的刷子，将所到之处都漆成黑色，地上的尸体化为焦炭， 火焰本是光明的象征，它给人们带来温暖和幸福，你管好它，它就能为你服务，但是，如果你对它丧失警惕，它就会像一个凶恶的魔鬼...... 它吞吐着鲜红明亮的云盖，烈焰为舌，化身为神魔的姿态，向那些渺小的生命示威！ 巴人首领指挥那些还没有吓懵逼的人们撤离，这里到处都是火光，分不清东南西北，只能尽量向没有火焰燃烧的地方逃跑。 重黎和季格的动作很大，如果没有这两位火神，恐怕妘载还要牺牲一部分的战士，抱着油桶和燃烧物质，混入巴人部落之中，然后还要至少带上几个投石机才能进行远程火药桶抛射。 “洪州，我日你先人！” 廪君活学活用，阿载之前用来骂他的口头禅，已经被他完全的剽窃来了，而且几乎是三句话不离仙人的在骂...... 他此时发狂，随手拆了不知道谁家的门板，对着远方的大火就是呼的一扇！ 顷刻之间狂风大作，虽然风能助火势，但是大风也会把火直接吹灭，他这一门板扇掉了不少火焰，但是远方还在起火，不断的起火，每时每刻都有人在火焰中身亡！ 巴人虽然不惧死亡，但是那是战死，而不是这么憋屈的被火焰给烧死！ 这样愚蠢和懦弱的死去，在神话中，不仅不会得到先祖认可，说不定连新的生命都不会再给赐下！ 而廪君的强大力量，也让远方窥视的一些洪州人看到了，他们神色凝重，廪君的强大，比起饕餮还要厉害，这些人曾经参加过对缙云氏的战争，饕餮和阿载对决时展现出来的力量，已经可以使地动山摇，丘陵崩塌，但是廪君仅仅是跺脚，扇风，就已经展现出极其夸张的力气。 或许这个天下第三是有水分的，然而天下前十是绝对可以排进去的。 就像是广成子能炼化山川大地的金气化为一柄宝剑，赤松子可以呼风唤雨吐雾点火，战士型的人物虽然不像是炼气士那么花里胡哨，但是力量和肉身，肯定都是点满了的，尤其是廪君这种不怎么会巫术的，那肯定是把**练到了极致。 因为打不过远程输出，所以全部出肉，技能和普攻带有最大百分比损血伤害，这很合理。 另外一边，巫诞此时也是又惊又怒，他脑子里还是一阵阵的嗡鸣，没有恢复过来，却更多的是懵逼，他万万没想到，居然就是这一时半会没有进行占卜，就出现了这么大的祸事！ “这等大凶之事，我没有占卜出来....被洪州的那些怪神所打断，该死的洪州之地！” 而巫诞出现的消息，被迅速的回报给重黎他们，大人物们心说这个家伙总算出来了，只要把他限制住，这次火攻战就成功了大半，但是根据哨人的汇报，似乎巫诞的状态有些不正常？ 他没有使用神巫的本领，行动也有些虚浮，就像是刚刚办过事，进入贤者时间一样...... 重黎目光顿时一凝！ 你阿母的还有这种好事！趁你病要你命！ 重黎当机立断，提着刀就出去了，神巫有大本领，但是被近身了还是挡不住自己三刀！ “狗子，合体！” 重黎带上狗子，狗子扒在重黎的后背上，此时巫诞正迷糊呢，忽然看到一个红脸关公....呸...眼花了！ 只见这来人身长九尺，一步增一尺，迎风便长，遇火即高，从一个凡人样子变化，他丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，拎一把朴实长刀...... 是你，重二爷！ “祝融！” 巫诞大惊失色！他还以为是自己眼花了，但是刀砍过来的速度实在是太快！ 吴钩出鞘，刀锋卷起火光，仅仅是一刀就有劈开天地之势，重黎只有上次打廪君时出了刀，毁了对面三把兵器..... 不拿刀和拿刀的重黎，战斗力在两个水平上。 第一刀下火海分开，大地震动，石头与尘埃都被分成两段，后面的房梁与狂风被刀芒所劈开！ 巫诞反手拔出斧头就是硬抗，一斧一刀互相劈中，巫诞被震的差点飞出去，连续退了七八步，此时重黎第二刀已经斩至！ 巫诞当场施展神咒！ “剥！” 整个天地之间顿时晦暗，赤红色的巨风呼啸而后发先至，将万物杀伐尽数吞掉，顺风没有杀气，逆风杀气汹涌，顺咒者服从，逆咒者死亡，神咒所施展之下，重黎如果要杀人，就不能带有杀气..... 一个神咒，仅仅一个字，就能化解天地间最凶狠的杀气与兵锋，控制住重黎让他不能行动！ 然而重黎大呵一声，表示我有上将狗子，可破汝之神咒！ 人不能杀你，狗还不能咬你吗！ 狗子从重黎身后一跃而起，巫诞只看到一只身披鳞甲的野狗飞来，随后就被一击狗爪拍在脸上！ 就是这一下，剥字神咒溃散一瞬间，天狗辟邪，巫诞两眼前，又看到重黎举刀劈来！ 如镜般的刀身冷气森森映出一张惊白了的脸！ 天空万象，在这一瞬间只剩下窄窄一线，铮鸣声落在一尺之间！ 巫诞被一刀砍中胸膛，重黎刀法通神，后面大地裂开一刀缝隙，刀芒掠过，有巴人失声。 巫诞看着那陷入火海的老家，悔恨不已，哇呀一声吐出一口血来，怨愤嘶吼..... 重黎击杀了巫诞！ 但是不知道为什么，黄帝和羔子都有蹭到助攻。 ......... “我翻开甲骨，这大凶没有征兆，歪歪斜斜每个甲骨上都是洪州的怪神，我脑袋一昏，在定睛看过去，发现里面密密麻麻，满骨头上，都写着祝融二字！”
第八百五十九章 青史如刀
混乱席卷这里，巴人首领们带着人们向无火地带冲锋，那是东边的方位，但是有人觉得这事情似乎不太正常，果不其然，在抵达东面缺口的一瞬间！ 大地开始震颤，剧烈的爆炸掀翻了尘土，巴人们踩到了地雷，顿时这里陷入一片轰鸣声中！ “向前跑！” 后面是大火，显然是季格在搞事情，已经可以看到对方的火神貌，那火焰老爷爷到处乱走，似乎在和廪君交战！ 南祝融和廪君打在一起，但是老爷子明显不是后者的对手，只能拖延而不能取胜。 巴人们只能顶着地雷向前冲，但是走出了山谷的谷口，就在眼前这片不大的山野处，巴人们以为自己逃出生天，但是....... 妘载出现了！ 只有妘载一个人。 并不算空旷的山野谷地，狭路相逢而勇者相胜，在这里甚至可以看到远处高大的衡山，巴人首领看到妘载，其中有参加上次攻击战的首领，顿时面色就变得极其难看下来！ “是洪州的大首领，那个神经病阿载！” 有人就这样直接骂开了，妘载也不废话，浑天星象打开，凝结出一个无比巨大的火球！ ........ 突然升起的耀眼白光，让地面跟着颤抖，扭动，龟裂，翻涌，温度在不断攀升，热的刺骨，天地的声音和光明都被吸取，那些巴人咆哮着冲上去...... 风如大海的波涛一样的浮动颠簸，无穷无尽风，在向极远处的天际蔓延。 在热风与火焰中，有人化为黑色的影子，人跌倒在光芒之中，消失了。 光华与灼热开始消散，四周的树木都变成焦黑的模样，更加遥远的地方，天地是阴沉且晦暗的，但是在这里却一片熠熠光明。 土石砂砾都凝结成块状，巨大的坑出现在地面上。 妘载蹲下身子，火焰与大坑之中，趴伏着一具具的白骨。 然后，风来了。 三个太阳的图腾在天空中萦绕，在晦暗的高天下收敛了自己的光辉。 ......... 这是妘载全力出手，毫不顾忌周围的破坏，消耗极其巨大，但已经达到了震慑的效果。 后面赶来的巴人看到这一幕失去了战斗的勇气。 妘载心说，我至少让这些人死的没有痛苦，随后又对那些失去战斗**的巴人们开口： “我听说巴人舍生忘死，不惧怕死亡，认为死亡是第二次的新生。” “但这不是巴人滥杀其他部族人民的理由，你想要夺去其他人的生命，那就不要惧怕其他人奋起反击。” “你们来攻伐我们，是你们先挑起的战争，那就不要怪我们用恶劣的手段，你们知道的，我们最擅长火攻，挫骨扬灰，大概是对于你们最大的羞辱了。” 妘载看着那些巴人，认真道：“我要让你们知道，洪州人都是神经病，神经病发起火来，那是不讲道理的。” “一而再，再而三的挑衅，洪州人可不是二狗子。” “不过，我也不想杀的太过火，所谓严厉的惩戒是点到为止，我有将你们斩草除根的能力，但我依旧选择宽恕你们一次，这就是德。” “所以，现在，降者不杀！” 妘载口上说的是极好听的。 毕竟现在是官身，要注意影响和形象.....所以口头上的正义，是必须的，不仅仅是说给巴人听的，也是说给自己人听的。 正义的战争是有道的战争，有道而伐无道，这件事情是可以提升自家士气的，有理当然走遍天下，得理未必就要饶人！ 而且或许妘载的“正义之言”，对于这一代的巴人们起不到作用，但是能传播出去就是胜利了，以后，下一代，十年，二十年，三十年，五十年，一百年.... 那些其他部族的人们，会渐渐接受有道与无道的战争，于是那些部族的后代们，都会指着巴人的后代们诉说，说着他们的先祖曾经发动了无道的战争，难道还想为这件事情而翻案吗？ 用刀兵去杀人是下乘的杀人法，用言语去篡改是中乘的杀人法，让历史去杀人，这才是真正的上乘的杀人技。 青史如刀，不可改也！ 妘载的声音变得极其洪亮与严肃，周围的洪州战士，无当飞军们举起了弩箭，虽然只有数百具弩，但对于这里的巴人们的威慑程度，却十分巨大。 数千巴人茫然的抵达这里，却被几百具弩给吓住了，有人丢掉手里的武器，不知道该发出属于什么阵营的声音。 妘载下了口令。 “无当，无当！” ....无，当，无，当.....一个字落下，那些人就齐齐动一步，虽然这只是临时来之前的训练，是为了训练这些洪州战士的配合默契度，按照妘载的标准来看，这些洪州战士的脚步甚至都很凌乱，还远远达不到要求，但是震慑这些毫无组织纪律的巴人，已经是绰绰有余！ 在巴人看来，那就是这数百人，身披铁甲，持弩当前，一个字落下，数百人如一人，齐齐踩踏一步，于是，似乎地面都在晃动，隐约间，似是地动山摇！ “洪州有这等战士？为什么过去从没有见过？” 有巴人首领额头冒汗，部落之间的战争都是一顿怪叫结束然后全体冲锋，尤其是巴人，巴人自己进攻的时候自带BGM，BGM停了也就证明巴人输了..... 但是现在，对面的BGM如此单调，就是两个字来回的说，却给了这些巴人首领一种极致的压迫，几乎是跪在脖子上不能呼吸..... 这是可以理解的，规矩纪律，本就是最强的的一种控制与训练的方法，散漫的人看到这种动静自然就会感觉受到了压迫，最简单的举个栗子——二哈不能当导盲犬。 巴人的首领们不知道是该降还是不降，但周围已经有民众和战士失去了战意，最后压垮这几个首领的稻草，是后面所发出的白虎咆哮，天空中传来震鸣之声，第二道火神光华冲天而起，那是北祝融到了，重黎和季格汇合，廪君不敌，化为白虎，乘巨风遁走！ 于是，这一下，巴人的主力都被击溃，只剩下东井、舆鬼二大部，然而巨蛇朱雀，不可能在没有白虎的前提下发动攻击，他们是必然要跑路的。 “你们的大首领已经逃走了！” “为了谋取某种利益，统治者不惜兴师动众，发动千人、万人的勇士，挑起战争。而战争留下的是鲜血、是落寞、是毁于一旦的家园、更是永远无法弥补的伤痛。” 妘载看着那些巴人： “这是我告诉你们这些降服者的第一段话。” “战争在你们愿意的时候开始，却并会不在你们愿意的时候结束。”
第八百六十章 得道多助而失道寡助
战争持续了许久，如今终于看到了落幕的曙光，缙云战败，巴山尽焚，只剩下那些准备卷土重来的三苗人。 黄帝在重黎斩杀巫诞的最后一瞬间连上了网络。 之前一直是网络错误。 而引起白虎图腾过劳死，以及图腾处理器出现bug的主要原因，就是他和羔子。 没有黄帝出现，白虎图腾就不会加大抹除力度，而羔子出现之后带来了一堆毛神的图腾，直接把白虎图腾卡到死机爆炸。 也是因为这样，所以只有黄帝和羔子出现了助攻。 但现在，黄帝连上网了，于是得以知道了之前发生的许多事情。 3g真是太快啦！ 在知晓了一部分的情况之后，他只能叹息一声，摇头不语。 太昊的后人，活活了数百年的神巫，就这么憋屈的死去了。 他本来是能以一人之力，窃取整个洪州气运，并且将其控制住的大高手，但是脆皮法师的弱点却也在此…… 大皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照。 黄帝哼唱起歌谣，那是属于太昊时代的一首短歌，他站起身去寻找一些玉石和束草，对这位古老的神巫进行了祭祀。 就像是最古老时代的安魂曲一样。 黄帝是尊敬这些神巫的，尤其是这种开拓了广大的土地，让人族得以繁衍生息的先贤。 但，也正是像妘载所说的那样……这是他们先挑起来的战争，天下的战争，确实是会分为有道无道之说的。 “得道多助而失道寡助，青史会记得这一天，而巫诞依旧会是一位伟大的大英雄。” “英雄就像是玉石，想要找到一块真正纯净无瑕的玉，那是很费劲的，所以，即使是有瑕疵的美玉，也依旧绚烂夺目。” “他攻击洪州而丢失了性命，是因为部落的争斗本就起源于贪婪，但是如今，武落钟离山的巴人被击溃，这正是预示着时代的改变。” “阿载说的没有错，旧时代……那如同疯狗般到处掠夺的染血时代结束了，接下来的时代，将是真正拥有道德和礼义的时代。” “洪州缔造了这个时代，并且洒下了曙光。” 黄帝对这次战争在幕后做出了属于他的总结，总体来说，这是一次正义的战争，并且防守反击和后发制人用的出神入化，从此之后，后世的贤者如果要针对战争的事情进行举例子，那就一定绕不开洪州了。 ………… 在“对巴自卫反击战”中，弩箭展现出了极为厉害的威力，虽然弩箭没有火炮炸的痛快，但是榆木火炮是消耗品，打上最多五次几乎就会报废，然后给咕咕当柴火烧掉。 而黄火药稀少，这一段时间搞出来的黄火药，在这次对巴人的反击进攻中全部消耗了，直接清仓，所以弩箭依旧是单兵作战中一股极其强大且恐怖的力量。 几百人俘虏了几千人，武落钟离山的人数本来有数万人，但是在大火灾的混乱中，除去被火焰烧死的，烟熏死的，其余的，还有互相践踏而死者，当真是不计其数。 对于古代的部队来说，不论是部落军团，还是封建军队，但凡在超过数万人的大军团作战中，能抗住百分之二十以上损失而不混乱的，已经是精锐。 更不要说，巴人部落里面，除去战士之外还有很多的寻常民众，这些人从巴人的根据地，也就是盐水地区被迁移过来，目的本就是为了保障巴人的后勤生产。 廪君逃走了，不用想也是跑回盐水去了，这一波直接让他无颜面见江东父老，估计能把他血压计给撑爆了！ “快进到盐水自刎。” 妘载吐槽了一句，此时已经带着那些俘虏回到了洪州。 昼夜更替，转眼间几天过去。 几千人几千张嘴巴，饭都是要吃的，但是作为劳改对象，当然是存在着配给数额的，缙云氏的那帮战俘有些开心，毕竟巴人俘虏们来了他们就能少干点活了。 “你笑什么？” “我看到你不开心，我就开心。” 缙云氏的战俘们哼唱起歌谣来，表示小老弟们，不要戾气那么大，很快你就知道，大也没用。 刺头在监狱里，可是会被那些大猴子捉去玩甘蔗的…… 有了这么多劳动力，说实话，因为洪州人不把他们当奴隶使用，巴人俘虏们一开始还有些震惊…… “洪州人真的是精神不正常，哪里有战胜的部落，要求战败的部落进行工作后，还付给他们财货的？” “这叫做工钱，是你的劳动所得，当然咱们都是俘虏，工钱很少，但平时在监狱里管吃管住，倒也用不着太多……” 缙云氏的老犯人一副熟门熟路的样子，和一个巴人武士交谈着。 “洪州怪异的地方多了，譬如劳动者必有所得，劳动的人是最光荣的人，他们这里没有奴隶，有些人觉得劳改犯就是奴隶，但事实上还是不一样的。” “成为奴隶，就是成为某个人的私人财货，亦或是成为他们这个部族的附属品，但我们这些战俘，按照他们的法律，居然不可以随便杀死，如果要判断罪行，则要对我们过去所做的事情进行一一的陈述，他们说，用正确的法律来对待俘虏与战败者，那么洪州自己的人民，就会更相信和遵循这种法令。” “他们还接纳一些奴隶，让他们成为正当的自由民，给他们分配土地和村落，实施特殊的财产包干制度，听说比起洪州人民自己的制度似乎都有些好.....他们说是什么小自由，小私有...但归于大公产....我听不懂，太愚笨了。” 这个缙云氏老哥一边打饭，一边对身边的巴人武士说着，后者则是更加的懵逼。 “你天天在监狱，怎么知道这么多事情？” “怎么是天天在监狱呢，我们每隔三天就要去村口大空地上听讲课，说的都是些道义之类的事情，我们一开始觉得真是无聊，但后来就当故事听，觉得有些事情确实是有些道理的....而且每个月还能看一次戏剧表演....我已经看了三次了，真的有意思.....” 这个缙云氏老哥说着，又忽然有些感慨：“对了，据说我过一段时间，有个观察期，名单上有我的名字，似乎是因为我在这里表现良好，积极工作以及参与认错，所以有了假释期....” 他正是说着，忽然外面传来了躁动声，巴人武士抬头看过去，见到远方的山野上，出现了一头拉着货车的熊..... “是那头卖货的熊来了！” “赞美圣熊！” 有监狱里蹲了数年的老哥呼喊，而大空地的里面，一个披头散发的老巫师拿着贝币就冲了出去。 “那个老疯子是谁？” “那是地犹氏的巫师，劳改九年多居然赖在监狱里不出去了......据说他死不悔改，但是监狱上层以及洪州的首领们，似乎正在商量让他强制滚蛋.....”
第八百六十一章 排出九枚大贝
监狱里的劳改犯有劳动所得的财产，每个月一次的文化活动也是让他们不那么压抑的重要措施，不过随着缙云氏和巴人的战败，整个监狱里面的人口居然达到了数万人，导致洪州不得不单独给监狱划分出一片土地来。 与其说是监狱，不如说是劳改村。 于是有某个天天白吃牢饭的老巫师，不停的告诉那些后来的人，表示现在的生活已经比过去好很多了，而当后来者们问他为什么不出去的时候，他便说监狱里的饭菜好吃的很，自从被关在这里九年多，他什么都想开了，但就是不向洪州投降。 减刑我不去，假释我不要，诶，就是玩。 那些山都都有些害怕这个老头，毕竟这个老头以前和他们是一个阵营一个部落的，只是老头子对于这些大猴子有着极深的怨气，直至现在，老头子还会逢人便说，讲述当年要不是自家那只猴子神灵太过于沙皮，自己也不会输的这么惨..... 而他待在监狱里面，经常给人进行占卜，亦或是进行祈福，甚至给一些犯人拉姻缘，因为那些战败的部落之中，也有女人，缙云氏的人到来之后，这里的人口暴增，成为村落，老巫师是一切能搞的生活类事情他都沾点边..... 还有关于占卜术，脱离了山都神那只小霸猴，这些年他的占卜术是越发精纯和准确了。 果然是神的问题，不是人的问题。 靠着一技之长，老巫师在监狱里面混的也算是风生水起，更何况他自己本领也不算太低。 说到狗熊..... 那只狗熊之所以会来这里，也是监狱高层进行的一种抚慰措施，毕竟要让这些犯人的贝币有个可以使用的地方，所以小卖部当然是要存在的，而且这可是暴利啊。 毕竟是唯一指定供货商。 “你到那狗熊的小车边上，靠车边站着，买口果浆要半枚陶贝.....倘肯多花一枚海贝，那就可以买一碟盐豆和一罐香酒.....” “如果出到十几陶贝，那就能买两样荤货，但我们这些人，多是穿着褐色衣服，脖子上挂着烂草的罪犯，当然没有这样阔绰.....只有那种穿长衫的.....就是那老巫师，才能靠着店面坐下，要酒要菜，慢慢地坐喝.....” “难道这么多年就没有试着从这里逃走吗？” 巴人武士如此询问，边上有过去的一些犯人开口道：“当然有了，但是犯罪的人跑出去，又能向哪里去逃命呢？外面都是洪州人，你被关了这么久，根本就不会说骚话，别人和你交谈两句你就露馅了.....” “你要是逃向山林，山林里面有很多异兽，有一只青毛老虎在周围活动，据说被它捉走了不少的人，整天没东西穿，没饭吃，没有人可以白嫖.....” 这个战士一边吃饭，一边凑过来，然后把巴人武士手里的饭给吃掉了。 “你？你干嘛吃我的饭！” “白嫖么，你看，我不出监狱，就能吃两份饭.....白嫖只有一次和许多次....” 这个老资历的犯人被这个巴人武士掐着脖子推到地上，那个犯人顿时大叫起来，表示有犯人打人啦，寻衅滋事，扰乱治安！ 周围的一些巴人看到这个情景，顿时开始暴动起来，似乎有意图趁着暴动的时候进行逃亡活动，但是一些老资格的犯人们顿时面色大变！ “不要乱来啊！” 这些人一哄而散，巴人们还没有反应过来，此时就看到圣熊的小推车开始跑远。 有些巴人还在想着，要劫持那只狗熊然后跑出去呢...... 但是接下来，一股难以描述的冲天臭气突然弥漫开来，混合着某种生命液体以及鱼腥烂肉脚臭般的味道瞬间铺满大地，有人看到一面石墙上有洪州人拿出一种草包，然后拿火点燃丢下来。 巴人们瞬间失去了战斗力，恶臭以及“生命气味”的侵袭让他们直接跪下，有人躲得远远的大声呼喊： “烧艾草，烧艾草！闹事的是巴人不是我们！” 烧艾草可以祛除一定的臭味，这些臭味来自于那些草包，里面放着石楠草鱼腥草等一堆能发臭气的东西，洪州人是不讲杀人的，但是也不能让罪犯闹起来，于是就有了这么个东西。 只看到石墙上的那些洪州人，脸上带着咕咕面具，咕嘴里面塞满了散发香气的草药。 这大概就是最早的防毒面具了。 咕、嘴、医、生。 所幸这一次只是小惩，草包投放之后，还没有进入到第二轮惩罚环节，巴人们便已经举手投降，而尤其是他们听说还有第二种惩罚方式的时候，那些想要闹事的人面色就都变了。 原来干翻一个人，未必就要用刀剑杀死他，也不必用火药和骚话轰击、侮辱他，而是简简单单升个火，蜜汁小草包一丢，战斗就结束了。 巴人们被熏得五迷三道，涕泪横流，呕吐不止，而那些呕吐物所散发出来的气味又形成了第二轮轰炸，边上的缙云氏犯人们在烧艾草，有些人逐渐顶不住了，离开了大家伙： “今天上午的饭里面有韭菜.....兄弟们，我先吐为敬，哇呀！” 那个人倒下了。 混乱的场面持续了大半天，巴人们造成的这种情况，让许多人的上午饭都白吃了，监狱里面没有工作的话就是两餐，有事情才会三餐，但是大家都不希望三餐，因为三餐就意味着要出去干活了。 这次上午饭等于没吃，不少人饥肠辘辘起来，饿的要死。 但是有需求就有产品，狗熊的小车回来了，那些人顿时从地上爬起来，嚼烂草根的人也丢掉了那些草，冲向了小卖部！ 地犹氏的老巫师一人绝尘，听到边上有人骂他。 那边有人看到这老巫师又动了，顿时面皮抖动，一步不停，同时大吼着提醒四周的人们，是喊叫道：“兄弟们，快，那个老头又出手了，快点不然都给他买光了！” 老巫师跑到小摊前，只看到他眼前精光一闪，便排出九枚大海贝..... “来两罐酒，要一盘回锅肉！”
第八百六十二章 陌生和欢快的世界
地犹老巫满脸都写着有钱二字，边上有人都傻了，卧槽一声破口大骂。 “这……这个老东西怎么这么有钱！” “别人在监牢里面都是省吃俭用，他倒是比在外面工作赚的还多，这可是九枚大海贝啊，寻常一枚海贝等于两枚陶贝，而这种大型海贝，一枚相当于二十枚陶贝。” “当时下发在监牢村里面的财货里有大海贝，我们要工作好多天才能换一枚来，但没想到这老头没几天就拿了九个！” “怕是又给谁家搞了个没男人的寡婆吧，不然哪里来的这么厚重的财货。” 老巫师疯狂购物，两罐酒，一盘肉，还要来一把盐豆子，剩下的财货买了一只母鸡，三吊生猪肉和五张质量一般的皮子。 边上的人们那是看的咬牙切齿！ “小伙子们，你们还小，你们……你不懂，时代变了，这小摊位里面的水很深，你看那只狗熊一脸茫然的样子就知道它是装的，你那么多钱用来买东西，你怎么知道有没有被他坑呢，你把握不住....” 老巫师“语重心长”的教诲了周围的人，然后拿了自己的东西离开了。 边上有人破口大骂，说猪肉卖的这么便宜，都给那个老头拿走了。 “三吊肉啊，一吊肉二斤半，还带肋骨喂狗，你大爷的，七斤肉怎么撑不死你！” 远远的，传来老巫师的回应，老巫师表示他大爷早就死了多少年了，我买点肉回去祭祀他，一口肉一口酒和他吹牛逼，谢谢各位关心他大爷..... 因为一顿饭没吃的原因，犯人们消费起来格外阔气，毕竟每天配给的食物是有定量的，想要吃的好一点，那就要消费。 狗熊推着空空的车走了，上午来的，下午离开，小车上已经空空荡荡…… 今天又是挣钱的一天呢。 “那只狗熊在洪州干了很多年了吧？” “它应该已经有自己的土舍和院子了，但是它一头熊要这些东西做什么呢？” “熊也会养鸡养羊吗？” “为什么不能，养着吃啊。” “阿熊，下次记得给我带一个苦一点的猪胆，上次那个给我吃了。” 且不提这位上古勾践到底吃了几个猪胆，因为圣熊已经离开，犯人们目送圣熊的背影。 期待着过两天小卖部的再次光临，而有些人消费过多，就不得不想着，这两天要出去干活，不然没有财货了。 洪州给罪犯们制订了新的制度，而他们融入这种制度也很快。 这就是人族适应环境的能力，套用在制度上也是一样，也是一切生物与生俱来的本能，只不过区别在于，动物是被动适应，而人族是主动适应。 很快，业来到了这里，进行思想工作的建设，刚刚被收拾一顿的巴人们偃旗息鼓，但依旧听对方吧啦吧啦的讲那些狗屁道理。 这时候，那个巴人武士又想着，缙云氏的人说，最开始的时候，他们也根本不听这人的话，上课时候不是打鼾就是望天，但是过了一段时间，他们居然会自己开始思考一些事情，甚至觉得，他们过去所做的很多事情，那大体上应该是真的错了。 这让巴人武士有些恐惧，难道一个人的思想，对于首领的忠诚是这么容易被影响和改变的吗？ 不过又有些犯人开口，说他们并不是不对原本的首领忠诚了，只是疑惑，并且觉得，有一些事情，似乎确实是不应该做的。 业很会讲话，并且擅长让犯人们换位思考，然后让他们代入进去，引导共鸣…… 这就是把黄毛改造成苦主的一个过程…… 地犹老巫师一个人坐在拐角，该吃吃该喝喝，但是很快就有人来了，告诉他，你已经在牢里待的够久了，现在就滚蛋，你被释放了！ “出狱？我才不出去，出去能干什么，出去是不可能出去的！” 打工……这辈子都不可能打工的，做生意又不会，就是白吃牢饭，才能维持的了生活这样子…… 老巫师如此表示。 “在牢里多好，反正现在也成了村子，帮人家算算卦，拉拉‘昏礼’，搞点事情做做，这里面巫师又少，我又是老手，能挣的好处比外面多啊！” “外面都是有本领的人，行业竞争激烈，太过于内卷，要是算卦本领不到家还要被人打断腿……” “宁**头不做凤尾，我赚的都是犯人的财货，可不是赚你们洪州的财货，虽然那些财货确实是你们分配下来的，但是那些犯人从哪里得到的财货和我又有什么关系。” 老巫师一通理由说出来，搞得监狱看守人员一愣一愣的，而正在讲课的业注意到了老巫师。 这老头，貌似还有点经济头脑？ 看来是被当年的山都神，用一套小霸猴连招打通了任督二脉，虽然脸部骨折了，但是脑子也开窍了。 但是长年累月在监狱里待着显然不现实，毕竟监狱又不是你家，于是老巫师在当天还是被强制办理了离狱手续。 “老头子，你有没有遗产啊，借我点钱花花，等我刑满出村了就还你！” 类似这样的声音并不在少数，而老巫师出村之后，一面高墙就像是隔开了阴阳两界，那面厚重的土石墙，挡住了里面的村落，也阻断了外面的大世界。 “好了，你出狱了，毕竟是个巫师……希望你以后能善用能力，重新做人。” 一个看守监狱的人对老巫师如此说着，而老巫师看到了他的一只脚穿着的是铜皮木骨的鞋子，认出来了他: “你是甘盘氏的人吗？你还恨我吗？” 那个看守者点了点头。 “我当然恨你了，是你把我的腿变成这样的，如果没有洪州的工匠，我将永远成为一个残废。” “剁去了脚趾就失去了跑步的能力，只能缓慢的一瘸一拐的走动……但你已经付出了代价，那些新来的犯人都说你过得好，但是你前几年所受的罪我们都看在眼里。” “如果你不想要待在这片土地，那就滚吧，滚的越远越好。” 老巫师摇晃着身体，他来到洪州，发现这里的很多东西，完全变得陌生了。 仅仅是九年而已，整个南方都变了样子，他愣在原地，看着那片繁荣的世界，心中生起浓重的恐惧与茫然。 但很快，他的这种恐惧就消散了，因为他发现，这里没有争斗，见不到奴隶，人与人洋溢着欢快与幸福的氛围。 他身边走过去一些小孩子，跳跃着，举着木剑和狗尾巴草，但嘴里烦躁的嘟囔着什么要开学堂的事情。 陌生和欢快的世界中，有孩子们天真无邪的童谣声在响。 老巫师呆立在这片天地间很久。 他也终于明白，为什么自己的许多族人都选择了进行劳改。 因为旧的时代把人变成鬼，而新的时代，把那些本来是人但却过的不像人的人们，都变成了真正意义上的人。
第八百六十三章 不想上学的孩子
小妘旭拿着木剑，和一群同年龄的，亦或是比他还要小的孩子们在路上嬉笑打闹，他们从地犹氏老巫师的身边走过，但是孩子们不会认识这个老人，因为在他们出生之前，这个老人就已经待在了监狱里面。 九年之后，转瞬即是十年，古时候三十年为一世，十年岁月，恍如隔世.....也能勉强说得上是半世浮沉。 孩子们在聊天，说着的话题是关于学堂的，原来是造纸坊有了大动静，似乎是第一批纸张已经快要弄好了，于是学堂就要开始筹办。 据说，妘载的意思是，即使纸张还需要一点时间，那么可以用竹简来暂时代替一下，第一批学生么，用的课桌课本什么的都比较简陋，这个是个人努力克服一下..... “什么学堂啊，我才不去呢，上了学就不能玩了，凭什么不给我玩呢，阿母教我的东西我都会了，还需要学什么呢？” 有人开口，觉得学堂没有意思，众人纷纷响应，那人手里的小竹竿举起来，对周围的孩子们大声的讲述： “到时候要是真的上学堂了，咱们第一天都不去，哈哈，看看那些大人们精彩的脸色！” “啊，你不怕屁股开花啊？” 有孩子此时摸了摸屁股，似乎想到了什么难以启齿的，以及十分痛苦的回忆，又是神情扭曲龇牙咧嘴的道：“嘶....难道你阿母都不会打你吗，我阿母以前教我认字看卦，一有不会的她就打我屁股，可疼了。” “她也不会无缘无故就打你吧，那是你不学好。” “什么叫我不学好，我那是学不进去，完全学废了。” 孩子们说着家长的坏话，有些孩子已经十几岁了，一个比较壮的孩子举起双手，嘿嘿的对着大家傻笑道：“我马上就要十三岁了，到了十三岁就不用上学堂了，我那时候已经成年，是一个真正的战士了！” “到时候我去和别人打猎，锻炼武艺，你们就坐在草垫上睡大觉吧....” “你好奇怪，我倒是不想出去打猎，那太累了，也太危险了。” “喂喂，成年的年纪要改了哦，据说是十六岁才成年了。” 妘旭看向那个比较壮的孩子，开口说了一句：“听说马上就要开始实施了，以后小于十六岁的孩子都不能上战场，也不能出去打猎，必须在学堂里面哦。” 那壮孩子面色顿时一变，但是又突然对妘旭开口：“阿旭，你是跟着你家巫混的，你去和他求求情，让他放我一次行不行？” “小弟去求大哥，怎么可能有这种事情呢！” 妘旭摇了摇头，但他也同意一部分人所说的话，那就是上学是真的没有意思，听那些大人说，到时候自己这些小孩子就要坐在房屋里面，坐在草垫上，手里拿着纸张或者竹片木板，用石墨棒涂涂写写，单调乏味的听着那些大人讲大道理，只是在脑子里想一想，就觉得这种事情真的是无聊到了极点。 “不上学.....话说你们以后想要做什么呢，不会都是去打猎吧？” 有人问出这个问题来。 “我想去烧瓷器.....那东西好看又卖得好，据说能赚好多贝呢。” 一个孩子露出傻笑，似乎幻想着自己手里赚到了好多的朋贝。 “要赚钱那就去和续耳大人经商啊，烧瓷器能有几个钱，中间商才是暴利，这都不懂，略略略。” “你看，听大人们说，以后不读书不看书不了解知识的人，就只能这样赚小钱。” 有孩子阴阳怪气，但很快被周围的孩子们揍了，然后呜啊呜啊的跑掉了。 接着，其他孩子继续聊天，说着以后各自的梦想，有人想要当卦师，有人想要当铁匠，有人想要去工地搬砖，还有人想进爆炸厂当个炸逼，那孩子振振有词，表示“富贵险中求”...... “以后我进了爆炸厂，等到哪天你们不想上学就来找我，我带着黄火药帮你们把学校炸了！不用感谢我，我的名字叫做黄帝！” “这个好！这个就叫专业！” “你们都想出去打工，我就不一样了，我只想继承我阿父的那片田，你们不知道吗，今年农业的福利又提高了，我在家种种地，得到的好东西也不比你们少，逢年过节还有补贴....” 这个年代，任何工作都还没有高低贵贱之分，那“万般皆下品，唯有读书高”的社会意识，也还没有成型。 “阿旭，你呢，你想要去做什么啊？” “我看阿旭一定能继承赤方氏巫师的位置了，听说现在赤方氏的族长‘妘缶’很喜欢他，而且他的老师还是炼气士，以后是村长没跑了。” 孩子们在欢笑声中逐渐散去，天色已晚，有些人回去恐怕会被自家的父母一顿毒打，有些人回去，父母已经做好了香喷喷的晚饭..... 妘旭也回去了，是坐着牛车回去的，回到纺织厂，阿母妘婧在纺织厂工作，所以自然就住在这里，要是回到村子里，那可远得很了。 现在以农贸市场为中心，周围开设的各种厂子如雨后春笋般长大，老油坊现在成了政治办公的地方，所以那些榨油机早就搬走了去了其他地方，似乎各个部落原本的氏族村子，正在形成一个巨大的圆圈，这个圆圈的内部，就是这些新兴的手工业基地以及新的住宅区。 氏族意识的淡化，在潜移默化之中，在社会环境的推动之中，又不知不觉的前进了一大步。 妘旭来到家门口，看到隔壁的一个孩子正在和一些虫子玩耍，蚂蚁们四散奔逃，那个小孩子发出笑声，在原地转圈圈，看到了妘旭回来，便清脆的叫了一声哥哥。 那不是妘婧的孩子，而是士敬的孩子。 他正是大禹的弟弟，炎融。 “你回来了？” 妘婧看到妘旭，招呼他回去吃饭，随后说起了学堂的事情： “巫已经说了，十天之后，学堂就开办了，现在房屋已经建设起来，那些施工队的人手脚真的不慢，当年修筑大防洪城的那些人，因为不断的轮换，结果我们洪州现在多了好多的工匠....” “十天，这么....” 妘旭看着妘婧，心说我才不想去，但是妘婧盯了他一会，妘旭被看的发毛，但还是硬顶着压力，询问道： “阿母，我有师父的，云中子师父不会同意我去学堂的。” 妘婧：“云中子先师已经同意了，巫之前找了他，他说这是好事情，到时候还要去当讲师。” “讲师是什么？” “就是教你们学知识的人，到时候你必须要尊敬他们，不可以胡闹。” “阿母，我在赤方氏就能学到东西，不用去学堂，那些我都会....” “你会什么？” 妘婧看向妘旭：“巫说了，你这个年纪正是上小学的时候，八岁的孩子，换在以前你现在都可以学习狩猎了，但如今不行了，巫说了，现在是十六岁成年，你还差得远，必须学点东西....” 妘旭忽然有些生气：“阿母，什么都是巫说的，巫说的都是对的吗！” 他说完这句话，然后就猛的后悔了，立刻低头，但是妘婧没有生气，而是平淡的回应： “我们来到南方的时候，被侔洪氏的人抢劫，那时候这里都是一些没有道德礼义的人，用中原的话来说就是不怎么开化，那时候，如果不是巫带着我们走出困境，我早就被侔洪氏的人捉走了，赤方氏也早就不存在了。” “巫说的当然是对的，巫说的什么都是对的，如果没有他，也不会有现在这片土地了，人与人争相残杀，不知道正义与道德，强大的部族压迫弱小的部族，地犹氏砍断甘盘氏的脚趾让他们去挖山....你没有见过的东西有很多，但那些苦难都早已经过去了。” 妘旭静静的听着，不说一句话，妘婧讲述完之后，又对他语重心长道： “我记得你出生时候的样子，所有的人都记得，赤方氏的人们都不会忘记，在太阳图腾出现的时候，在炎帝的火光消弭的时候，巫盼老先生为我接生，巫为你取了名字，二八神人们跳起岁月中的舞蹈。” “巫说，你迎接着朝阳的第一缕光芒诞生，而炎帝是在你之前消失的，巫盼老先生说，那是旧时代的太阳与新时代的太阳交替的时刻，于是巫给你取了名字，叫做旭。” “于是族人们山呼起来，高唱着你的名字，你是我们部族复兴时所诞生的第一个孩子。” 妘旭忽然感觉到一股压力，小手不再扒饭，而是沉默下来，他一时间想到了很多事情，而妘婧看着他，摸了摸他的小脑袋瓜，目光温柔下来，语气也带着一种莫名的感动： “为什么要生气呢，你是我们所有人的希望，我们在等你，所有的人都在等你，一直在....已经等了太久太久.....” “但过去的事情，我们部族过去的兴衰，已经不重要了....” “所以，就像是当年巫所说的那样....欢迎你，这里是你的家。” 妘旭抬头，看着母亲，忽然问道：“阿母，我出生的时候，炎帝真的还活着吗？” “死了，但他是以一种神魂的样子出现的....应该是这样吧，云中子老师说过吧，神魂....” “嗯嗯.....那，炎帝是一个伟大的人吗？他输给了黄帝，为什么还有人怀念他呢，有人说他治理天下不当而被蚩尤攻打....” “当然是一位伟大的人了，任何一位先祖都是伟大的。” “和巫相比呢？” 妘旭如此询问着，虽然妘旭一直都知道，巫是很伟大的人，但巫能够与炎帝，与神农，与黄帝他们比肩吗？ 妘婧：“云中子先师是怎么说的呢？你问过他这个问题的吧？” 妘旭：“嗯嗯....他说，巫比起黄帝还要伟大.....他说，在黄帝的时代也不曾有如今这样的繁荣景色，壮有所用，老有所依，幼有所养......他说，如果能把这里的一切推广到全部的天下，那就是古往今来最伟大的人了.....” “是啊，所以，你想成为这么伟大的人吗？巫的知识从哪里来的呢？” 忽然有声音出现了，妘婧和妘旭都看向门口，黄帝出现在这里。 “啊，师父！” 黄帝笑着反问了，把话题拉回到最初，随后对着妘旭教诲道： “阿载说过，读万卷书，行万里路，他行过了万里的路，才有这广博的知识，现在，你们不用去行走万里，坐在学堂里面就能读到那数万里的风景，这正是你们这个时代的幸运啊。” “总结前人的经验与智慧，写在书本里面，有些天理，前人要悟几十年，上百年才能明白，而现在，你们看一眼就能知道，随后发出一声‘不过如此’的感慨来。” “但只要做到这样，那就是学堂的成功。” 黄帝走过来，妘婧去重新准备了一份饭菜，黄帝坐在妘旭面前，语重心长的开口： “我给你讲一些故事吧，还是关于黄帝的故事.....” “你知道吗，无庄失其美，据梁失其力，黄帝失其知，此三者......” 在土舍里面，不大的院墙内外，传来一大一小的问答声，此起彼伏，就像是过去与未来的光阴交错，于是天地被夜幕覆盖，乾坤安宁..... ......... 十天的时间，转瞬即逝，妘旭背起麻布包，塞好了一些分发的竹简木片和石墨棒，他来到崭新建起来的学堂时候，他所看到的，隔壁家的小胖墩，亦或是那个壮汉孩子，他们或许自愿或许不自愿，都被捏着耳朵送了过来。 熙熙攘攘，人头攒动，甚至还有一些孩子使出了哭泣**，然而对于家长们来说收效甚微。 直至前面出现了一个老人，他走过来，一眼就看到了独自一人前来，而且不哭不闹，反而带着一丝希冀与盼望的妘旭，老人便笑了，心说不愧是小妘旭，到底是这太阳般的孩子啊..... 随后，老人看向所有的孩子们： “我就是你们的先生，未来两年，你们都要跟着我学习了。”
第八百六十四章 第一天的课程
学堂的课程并不多，妘载考虑到正是社会改制和大发展的年代，所以暂定小学的课程只有两年，同时，对于完成学业的第一批孩子，是有奖励补助的。 毕竟，虽然大部分的民众都觉得上学堂是好事情，但也有一部分的民众认为上这些课程没有什么意义，所以为了刺激大家的积极性，官方必须拿出一些实打实的好处来。 譬如妘载除去奖励补助外，还进行了一波宣传，最简单的就是农贸市场里面衡器和算盘的用法，表示如果你的孩子不知道算术，不认识文字，那么和别人做生意都有可能会亏损，对于这种亏损，洪州的农贸市场是不会进行帮助的。 于是，又有了一部分人从心里面产生了危机感。 当然，如果有孩子两年上完之后还想继续上，那么会考虑后续开放初中之类的课程。 教导孩子们的老人家，当然是半退休状态的羲叔了，羲叔比起九年前来说越发的苍老了，但是精神头还十足，甚至比起前几年还好了很多。 有些老人家在年老的时候，因为心情愉悦而能多活十数年，人的心情确实能够影响人的寿命，这就是人体的奇妙之处啊。 在学堂里面，羲叔教导大家的学问，是基本的认字与口语，妘载自然命名为语文，除此之外，还有一些观看农时的方法，大一点的孩子都已经被自家大人们教过了，甚至都已经下地干过活，所以对于这些简单的基础知识基本上都能对答如流。 羲叔让大家写下自己的名字。 有些孩子抓耳挠腮，但大部分都是会写的。 妘旭认真的写下自己的名字，在木板上用墨棒写下来，听到边上有人嘟囔，说纸张到现在还没弄好，一定是被羔子偷吃了。 于是周围传来众人低低的笑声。 妘旭看着自己的名字，旭在词汇中代表太阳刚刚出现的意思，是形容太阳初生样貌的字，所以，甲骨中的旭的模样也是简单明了，一个像是圆形又有些棱角的“口”字之中加上一个黑点，活生生像是一个眼睛，在这个太阳的前面，再写下一个弯曲的像是手掌，又像是耙子的“部首”。 其实那就是九，因为从商周时代，乃至更早之前，都是用“九”来代表“最大”的意思，因为古人造数字，起于一而极于九。 有人说，旭这个字，是当初东夷人造的，因为他们看到了九个太阳从东海上飞来。 然后他们就被太阳烧的嗝屁了。 羲叔拍了拍手，让大家不要吵闹，接下来让每个人念一下自己的名字，然后说出名字里面的含义。 有人大大方方，有人吞吞吐吐，有人不好意思，妘旭也说了自己的名字。 旭，朝阳。 上古时代的名字什么含义都有，平常叫一叫都无所谓，不知道为什么，在学堂中，在此时这个场景下，就有些扭捏了起来。 比起什么王二麻子，狗二蛋还要好玩的单个名字，譬如，含义是荆棘的，还算正常，但有些含义是粪土的，此时就有些不好意思，但羲叔却认真的告诉他们： “有人的名字代表龙或者蛇，有人的名字，代表粪土或者荒草，但这没有什么不好意思的，每一个字的诞生，都是伟大的，它给予这世上某个东西定下了名字，于是原本说不出来的东西，也就能够让世人知道它叫做什么了。” “叫做粪土的人，那你一定是擅长种地的家庭，粪土是肥田的好东西，你的父母给你取这样的名字，是想要你如同田里的庄稼一样，快快长大，身体强壮.....” “这有什么呢，大家都知道的，毕竟黄帝还叫做轩辕呢，什么叫做轩辕呢，就是车帘子和车把手，在黄帝发明指南车的时候，那装有有帷幕的地方叫轩车前面用来驾牲口的那根直木叫辕。” “有人说黄帝是箭靶人，我看不对，应该叫他车把人。” 羲叔稍微开了个玩笑，孩子们的状态也被调动起来了。 一间大大的土舍，胡子白白的老先生，穿着白色的麻袍，就像是神仙一样，孩子们坐在木头制作的小凳子上，前面是小小的木桌子。 教室里，寂静犹如春晨的大泽，随着羲叔的讲课，嘈杂的声音逐渐消失，孩子们进入羲叔所描述的童话故事里，在那些古老的故事之中学习语言以及那些圣贤的思想。 孩子们在自己的座位上大声朗读，认真的，一字一句的看着自己手中的竹片，有人表情严肃，有人疑惑不解，木板与简牍上刻画着简单的线条，虽然很多大孩子都早已学会了基础的文字，但也有很多年纪小的孩子不会。 于是，当读到了自己不认识的字时，就嘴里发出呼噜呼噜的不明意义的声音，在糊弄之中，很快就萌混过关。 学堂中，屋内书声琅琅，窗外是炎热的夏风，是那浓重的绿色，是那千里的沃野。 在学堂中的孩子们，那是初生的太阳，光芒初露，满是希望。 总的来说，第一堂的课程，让羲叔还是很满意的。 老人家的心情很好，下课之后有一刻的时间可以给大家自由活动和休息，孩子们叽叽喳喳，讨论着刚刚羲叔的课有多么有意思，那些过去的故事在羲叔的讲述中，就像是死去的人们活了过来在面前表演，有人提议，可以请象来演绎这些故事，但是很遗憾，孩子们的口袋里并没有财货。 但很快，关于古之圣贤们的讨论，就被引到了战斗力的比拼上，战力党在任何时代都存在，而这时候妘旭跳出来了： “你们说的那些圣人都不能打，我和你们讲哦，我听巫讲过故事，古时候，有一个叫做孔丘的人最厉害，他听说他的君主沉迷打猎，于是丢掉了石墨棒，徒手去撕碎了麒麟，吓得他的君主再也不出去打猎。” “.......他在一个东夷叫做齐的邦国里听古代帝王的乐曲，三个月不吃肉，依旧精力充沛，他后来又一拳轰塌了城墙，他又三拳打死了三个高手，这就叫堕三都.....再后来，他天下无敌，于是周游列国，那些君王都不敢怠慢他，生怕被他打死，他站在大河上面挥拳，被打死的人很多不分白天和黑夜...” 妘旭大大咧咧的说着：“可能我记得不太清楚，但是大致是没有错的！” 那些孩子便大声的惊呼起来，纷纷开口表示，这个叫做孔丘的人才是真正的天下第一高手啊！ “他一定不是黄帝时代的人，传说的那些故事里都没听过他。” 有人认真的分析，得出了结论，那就是这位孔丘既然能“周游列国”，说明一定是在人族比价动荡的时代活动的。 破案了，一定是居方氏时代的人！ 第二堂的课程很快开始，这次教导的是算术，算术的课程，在洪州只有妘载最擅长，所以妘载就出现在这里了。 麻麻载是个麻麻，哪里需要哪里搬。 妘载的课程上，调皮捣蛋开小差和交头接耳的人就少了很多，妘载首先教大家十以内的加减法，有些人已经开始用手掌，一根手指两根手指的掰扯..... 语文和农事的先生是羲叔，数学先生是妘载，而最开始开设的课程只有五门，黄帝代表化学老师，虽然没有什么用，但是可以充分给将来的爆炸厂增添军事型人才.... 大炸逼都是要从小开始筛选的。 楚琴因为常年和仓梧民打游击战，所以担任了狩猎课程，也就是体育老师，只是孩子们在上体育课的时候，常常会发现，楚琴老师一旦看到某个背对着他的人，立刻就会习惯性的一个瞬移跑到那人后面去，常常把孩子们吓得不轻。 “杀人杀习惯了，职业病，不好意思。” 孩子们顿时就很害怕这位体育老师，上他的课从不敢乱走动，直至孩子们很久以后才知道，楚琴根本没有什么职业病，他完全就是为了吓唬孩子们让他们听话，所以演出来的。 而最后一堂课就是音乐课，主要是陶冶孩子们的情操，同时这也是孩子们最喜欢的一节课。 古老时代的人们，以唱歌为最大的乐曲，主要还是娱乐活动太少的关系。 音乐课的老师是媸妍，也就是长琴的妹妹，在上次大战结束之后，媸妍因为反水有功，活捉了上黄子，所以被义均所担保，后来黄帝也来做保，长琴和重黎就更不用说，于是，媸妍成功的进入洪州，并且混到了学堂里面，成了有编制的神人。 天色从早上的朝阳变化为落日的夕阳，孩子们在下午的时候放学，向家里走去，平均七天要上五天的课程，而家庭作业这种东西，也终于出现在这个时代了..... 妘载成功的注册成为世上第一个发明家庭作业的带恶人，并且布置了十道数学练习题让大家去做，在放学的时候，妘载甚至告诉孩子们，以后纸张造好了，家庭作业的数量就会上去了，想想他都挺期待的.... 孩子们：？？？ 孩子们愣是不理解，这种可恨的作业到底有什么存在的必要？ 一天的美好心情从看到数学作业的时候结束。 “我有个想法！” 于是，有人提出了解决的办法，那就是找羔子！ 作为洪州最大的害羊，羔子现在在造纸厂吃饼干，有人提议，如果纸真的造出来了，羔子听说就会从造纸厂被弄走，那到时候，咱们的作业写不完，就可以让羔子帮忙吃了..... 老师，我的作业被羊吃了，说起来你可能不相信..... 众孩子纷纷拍手，表示这个主意真的是好极了。 于是，各个孩子回到家，免不了被自家的父母询问，问他们第一天学到了什么东西。 .......
第八百六十五章 隶首很忙
自从有了学堂，孩子们每天有了固定的去处，当然，上课的老师里面，妘载的数学课反而是最常被占用的，因为妘载并不是每天都能来学堂上课，要做的工作还有很多。
“今天阿载来不了了，这节课我们上语文....”
“你们的数学先生阿载今天生病了...什么，你来上课时候看到他了？”
“那你一定是出现幻觉了，多上两节语文课就能恢复正常。”
羲叔如此说着，敲打着手里的小木棒，咚咚咚像是擂小鼓，让孩子们坐下，听他讲课。
学堂现在依旧招收老师，除去体育老师之外，其他的科目，对于学识这一块，定的标准很高，以至于大部分巫师都达不到这种标准。
羲叔可是当你帝放勋钦定的计算日历的臣子，他的学识放在中原也是极厉害的，如今在南方养老，又结识了这么多的炼气士，所学习的东西自然就更多了。
“上课之前，来背诵昨天学的内容....我们上次讲到‘胡曹作衣，伯余作裳’.....”
羲叔的教材内容，是妘载弄的，里面提到了上古时代的一些人物以及他们的贡献，并且从各个人物制作的东西，来进行注释讲解。
黄帝篇是离近世较为近以及完整的一个时代，毕竟某位云中子亲自进行教材校对。
再说了，黄帝之世当然要用黄帝作为开篇人物.....
“衣和裳，上半身穿的叫做衣，下半身穿的叫做裳....”
“来跟我读...於则制鞋，荀始制冠，仓颉造字，沮诵写文，共鼓凿舟，贯狄制桨.....”
羲叔说着，又点人起来询问问题，有孩子们站起来，有人支支吾吾，有人对答如流。
土舍里面传来朗朗的读书声，炎融趴在窗户外面瘪着嘴，但还是跟着念：
“.....孔甲作历，封胡为将，大挠甲子，隶首作数...”
有人在土舍内低声交谈，在课桌上画人的面孔，边上还歪歪扭扭写着隶首二字，然后在脸上打了个大大的叉。
“就是这个人发明了数学....大恶人....”
竹片上还没有办法配上插图，所以也就没有学生在竹片上瞎画，但是学堂外面是挂着一些人物肖像的，隶首的肖像就在其中。
这是敤首所绘制的木板图，人物的样貌是黄帝提供的，根据这位“云中子”的说法，是在几百年前见过对方，还是熟人，而动作指导则是妘载，为了体现他“数学家”的身份，则是借鉴了阿基米德死时的动作.....
【低头沉思画圆圈。】
赤松子看了之后，点了个赞。
但是这幅图，没过几天之后，被人涂鸦了。
“这是谁干的！”
羲叔指着那个木版画，上面的隶首本来正在作低头沉思状，但是现在，虽然依旧是在沉思，可地上的圆圈里面却被涂出了一个羔羔的脸。
这样就显得画中的人物十分滑稽。
有些孩子对于数学不感冒，所以特别讨厌“隶首”这个人物，在平时玩击壤的游戏时，用土坷垃打靶子，靶子上还要挂着一个画着隶首肖像的竹片，虽然这个事情很快就被楚琴发现，然后体罚了他们，但是孩子们依旧对于这个小活动乐此不疲。
他们在书桌上，亦或是学堂的墙壁上，用自己所能找到的石墨棒开始涂画隶首的样子，然后进行各种恶搞和魔改。
隶首很忙！
正在低头沉思的隶首被加了许多笔的涂鸦，有端着巨弩凝视羔子脸盘的，有举着刀切大葫芦的，有拿着木棒指螳螂的，有用手指画蝴蝶的，还有张嘴喷火不知道像啥的，更有举着剪刀手比耶，然后在边上添加台词“芜湖起飞”的......
这帮子“南村群童”，在业余的涂鸦中，释放自己被学堂压制的顽劣天性。
“若隶首在世，当做如何？”
“大致是浑不在意，或者宛然一笑而已。”
然后这些人就都被楚琴找到了，一一被罚抄了课文，并且让他们把那些涂鸦清理干净。
从此，这些孩子们便知道了，原来自己的体育老师的反追踪能力这么厉害。
妘载也知道了这件事情，和楚琴提了一嘴：
“以后有空就让你去监考他们吧。”
楚琴大吃一惊：“煎烤？！”
“首领，这些还是孩子，虽然涂鸦了但还不至于用这种惩罚吧，大可不必！”
又过了许多天，学堂里面来了一些人，为首的是一个年轻人，带着一些工匠，他们搬运砖块，在给学堂增添一些新的建筑与设施，有孩子在课间的时候指着那个年轻人，说他认识这人，这人是中原来的，叫做鸟曹。
新房子很快就盖起来了，而孩子们的目光却越来越亮了，因为他们看到了一些新的东西。
“那个大屋子好好看啊！”
“真的，这一定是洪州最好看的建筑了。”
“我觉得油坊好看....”
“大防洪城！”
“那叫做奇观！这个只是屋子！”
除去砖块垒砌起来的好看的大屋子外，房屋顶上盖着的一些东西，那是他们从来没有见过的。
“那东西叫做瓦片。”
羲叔在上课前，看到孩子们趴在窗口看着不远处的大屋子，那是一个标准的中国古代风格的建筑，妘载自己是不懂得这种建筑风格的，所以设计自然是其他人设计的。
而瓦片，在传说中，正是舜帝时代被烧制出来的，后世的砖瓦行业也有一部分人把舜尊为祖师爷，还有一部分人认为，瓦这种需要较先进手艺烧制的东西，极有可能就是舜帝本人所烧制的。
毕竟黑陶工艺，就出自于舜的手。
之前重华来时，和妘载说过瓦的构想，如今，中原被大羿介绍来的鸟曹氏，就是传说中的“砖祖”，即使他现在还是一个年轻人，但是手艺已经十分高超，瓦的构想被他知道之后，在洪州超绝的工匠技术以及炉窑设备的支持下，很快就烧制出了实物。
那屋顶上的一抹黑色，要历经一番水与火的淬炼，才能成型。
孩子们看着那个房屋出神，小小的脑子里有大大的奇思妙想，想着，即使是最早制造房屋的有巢氏和高元，也不能做出这么好看的屋子来。
它很精致，用红色的砖和水泥，黑色的瓦所搭建成，墙上还刻着一些精美的纹样，在这个盛夏，为孩子们的心中留下一抹难以忘记的痕迹。
夕阳落下，余晖与红砖融为一体，像是熊熊燃烧的烈火，光亮亮的。
妘旭从它身边走过，看了一会，笑着离开。
它是充满了愉快和生气的东西。