第六百六十二章 就这？
狄云这时也反应过来：“砌墙？是在那贱人陷害我之后才发病？莫非、莫非师父是被你……”
原作中万震山的确是为了剑谱，才邀请戚长发赴宴，戚长发这万宅一行，直将女儿和弟子，送进了龙潭虎穴——当然，戚长发即使知道，也不会太在意就是了。
当年他们杀了师父，之后三人互不信任，索性相互锁在一起，一同看着和剑谱配套的唐诗选辑，结果还是在一夜宿醉过后，这本唐诗选辑消失无踪……
之后三人不欢而散，各自离开之后，万震山跟踪言达平、言达平跟踪戚长发、戚长发跟踪万震山，三人相互跟踪了一个月，这才姑且相信剑谱是丢了，就此各自散去。
可实际上另外两人不知道，戚长发回到了他们住的客栈，取出了他藏在桌子夹层里的剑谱……
不过因为不懂解开密语的方式，过去多年，戚长发也不明白这藏宝究竟在何处。
之所以万震山一邀请、戚长发就赴宴，理由也十分讽刺。
因为就在万震山邀请他之前，他的唐诗选辑丢了……
这令他疑神疑鬼，一看到万震山邀请自己，就以为是万震山拿走了他的唐诗选辑，来试探自己！
可实际上真相却令人无语——那小册子是被戚芳当成寻常旧书，拿去夹鞋样，还有剪出的蝴蝶。
她平时和师兄在“秘密基地”里，看日出、看日落，之后也将这旧书就扔在了那山洞，只等做鞋时再带回去。
然而戚长发这师兄弟三人，不仅是小人，而且都好“以小人之心、度君子之腹”。
他丢了书也不声张，不和女儿、弟子说起，唯恐是女儿弟子故意偷走，在琢磨着要害他！
就像到最后，他都不相信狄云在宝藏面前，会认他这个师父，就像凌思退不相信，丁典会因为女儿，就将宝藏送给他……
最后戚长发带着女儿、弟子，从湘西到三湘，戚芳就再也没能回去，让他们魂牵梦绕的唐诗选辑，就这么留在了山洞里，原作中还是狄云故地重游，才将它作为怀念之物带出来。
而戚长发自己，也险些被万震山杀死——万震山是将其砌入墙内，可戚长发最后居然没死，并且逃了。
正是因为发现了墙壁的松动，万震山以为是鬼怪，吓得害了离魂症，每天晚上都梦游砌墙。
戚长发逃脱之后，也没有找弟子和女儿，甚至就看着女儿嫁给仇人之子、徒弟被人陷害，自己刚好就此诈死，以期从“旁观者”的角度，查清是谁偷了自己的唐诗选辑！
万震山父子监视戚芳多年，见戚长发都没有出现，也就更加倾向于鬼神之事，并不认为戚长发还活着。
从当初戚长发独吞唐诗选辑一事就看得出……
这三个阴险歹毒的师兄弟中，以戚长发最是阴险，能在另外两人眼皮底下，独吞了东西。
而言达平其次，他虽然没能独吞，但至少认定是戚长发做的。
至于万震山，比这两人在智商上还是差了一些。
不过此时此刻，虽说狄云已经知道，自己师父也不是什么好东西，但终究认这个师父。
从楚大哥的话中，狄云立刻怀疑起此事！
“公公，我爹爹真的是被你……”
“不、不，等等！空心菜，你看看爷爷……”万震山还没有放弃求生，想要孙女求情。
不过空心菜早就被楚鹿人用指力凭空点了睡穴，毕竟眼下的一幕实在是少儿不宜。
“爹爹真的也是死在、死在你们手里？”戚芳心中一阵苦涩，想不到竟然都是骗局。
“师妹！你带空心菜先走，我为师父报仇！非将他们也砌在墙里……楚大哥？”狄云动了杀心，说着又觉得有些残忍，还看了一眼楚大哥征求意见。
“就这？”
楚鹿人不屑的功夫，外面忽然一阵响动，只见有黑衣人往万宅扔了一个麻袋，看这扭曲挣扎的形状，肯定是个人无疑！
其实那远去的黑衣人，楚鹿人也看出几分——身形苗条，应该是女子，十有**是群玉院之人，轻功来看，也不怎么高明，只是偷袭一个在和群玉院业务往来之人，却是足够了。
至于麻袋里面的……
只见万圭挣扎着，从里面爬了出来，想来是特地解了穴道。
发现自己是回到了万宅之后，万圭还以为是师弟们算计，要离间他家庭，立刻对戚芳说道：“娘子！你听我说……我不是……”
刚刚开口，他也发现眼下的情况不对，吴坎这几个王八蛋，全都躺在地方，他爹也一副慌张的样子，以及……
“是、是你？你……你还活着？”万圭看到狄云之后，倒是认出了他，毕竟此时狄云也没有易容。
紧接着万圭马上说道：“娘子！你离这淫贼远些，小心他……哎呦！”
万圭说着就挨了万震山一巴掌，万老爷子这时怒喝道：“你这畜生！要不是你看上了人家姑娘，多行不义，岂会有今日的祸端？”
狄云察觉到师妹的难以自处，连忙说道：“楚大哥，你带师妹先离开，待我为师父报仇，再……”
楚鹿人打断道：“砌进万宅的墙里便宜了……换我就把他们砌进象姑馆的墙里，屁股朝外的那种。”
万震山父子闻言，都是一阵恶寒，这可是楚太岁，这种事情对他来说，是真能做出来的吧？
狄云倒是根本不懂：“楚大哥，象姑馆是什么地方？”
“师兄！”戚芳连忙打断，她出来的时间长了，也不像狄云不是在牢里、就是在被追杀，自然懂得多些。
“还是你带着师妹离开吧！这两个人，我来炮制！”楚鹿人大包大揽的说道。
毕竟看狄云这样子，以后“空心菜”就是他女儿了，现在让他动手，也不是那么回事儿。
“楚、楚太岁！我夫……他们虽然十恶不赦，但还是给他们一个痛快吧！”戚芳忍不住求情道。
“不，不！等等，我不要痛快……娘子，你快多求求楚太岁，饶我一条狗命吧！是我见色起意，是我不该陷害你师兄、拆散你们……饶我一命，残生我一定日日念着你和狄兄的好！为你们祈福百年好合、早生贵子！”万圭知道楚鹿人的身份之后，已经吓破了胆。
而见到丈夫如此不济，戚芳失望之下，已经不愿意看他，而狄云见状一手抱着孩子，一手将师妹搀扶了出去……
第六百六十三章 宝藏
狄云是老实人，楚鹿人也是好人，自然不会虐待万家父子。
甚至楚鹿人还治好了几个万震山弟子的伤势……之后差遣他们将万家父子砌到了墙里。
又让他们遣散了万府的下人之后，楚鹿人如约一个人都没有杀，只是放了把火——如果不是他们自己为了争万震山密室里的金银，在里面搏杀，也不会没来得及逃出来。
了结了万家的事情之后，楚鹿人直接去了荆湖南路布政使的衙门——凌退思这禽兽，留着也是祸害。
怎料之后楚鹿人却扑了个空，凌退思不在江陵，又跑了趟群玉院才知道，凌退思这两个月是去巡查治下。
江湖中分得细致，又是三湘武林、又是湘西武林，不过宋廷行政划分的“荆湖南路”却极大，江陵府几乎是在荆湖南路的最北边，凌退思是去南边巡察了。
楚鹿人可是大忙人，没有时间特地等他，只是向群玉院要了一份他在地方为官的“罪状”——和往常一样，都不是什么机密把柄，都是民间传闻的罪名。
和捕风捉影的区别是，群玉院记下来的，都是切实有受害者、至少实地走访过一次的，并不是纯粹的传说，不过要说切实证据……对不起，没有。
不过对于江湖人士来说，这也就够用，又不是要和他打官司。
至于群玉院为什么还特地收集这个？
之前以为是任盈盈做主的时候，楚鹿人还没有多想，不过现在知道是教主姐姐，楚鹿人就总怀疑，这莫不是起事时的准备？
到时听话就留着，不听话就是公布罪状、一杀了事？
无论是不是，现在和楚鹿人没什么关系，只等如果能碰巧遇到，就摘了他的脑袋，再将这些罪证，就近写到城墙上便是。
当然，是只挑杀人放火、丧尽天良的写，毕竟这是连自己女儿都活埋的货色，如果小罪小恶都算上，换成临安的城墙怕是也不够写。
……
再见到狄云的时候，他和师妹正坐在城外的小溪旁，两人光着脚在踩水，而且还正拿着一本唐诗选辑在看——主要是看里面夹着的黑蝴蝶！
这是戚芳听了梁山伯与祝英台的故事之后，剪的蝴蝶，和鞋样一起夹在了“旧书”。
至于“小空心菜”？
这时正托付给四剑侍看着……
眼看两人正忆往昔平静岁月，眼看要准备在口头上展望未来，楚鹿人的声音忽然传来：“狄老弟……”
“啊！”
两人纷纷惊呼一声，戚芳手里“旧书”都没有拿稳，掉进了小溪里！
戚芳连忙去捞……
“楚、楚大哥，你怎么来了？”狄云依旧有些慌张。
“来和你告别的，为兄也要继续赶路去武当了。”楚鹿人这都已经耽搁了一天。
“楚大哥的恩情，小弟无以为报，惟愿来世做牛做马……”狄云说着最高规格的报答。
不过被楚鹿人打断道：“行了，来世我也不要这么蠢的牛马。”
顿了顿之后，楚鹿人主动问道：“我看小空心菜的资质不错，可以拜入灵鹫宫。”
倒不是真的看出一个小屁孩资质有多好，只是楚鹿人怕他们尴尬，提出可以领养小空心菜——灵鹫宫里都是大姐姐，说话又好听，小朋友们都喜欢。
可是狄云根本没有想这一层，还有些赧然的说道：“让楚大哥失望了！我和师妹之后只想归隐田园，也不希望空心菜将来涉足江湖，这灵鹫宫……就不去了吧。”
狄云都已经这么说，想来是准备好要一家三口开启新生活，楚鹿人自然不会有什么意见。
“咦？师兄，这上面有字！”戚芳捞起了旧书之后，正要看看能不能抖干，忽然发现上面有字。
连城宝藏的破解方式——
工具1：《连城剑法》；
工具2：《唐诗选辑（特定）》；
《连城剑法》也叫《唐诗剑法》，是用诗句为决口，将连城剑法的招式顺序，从这本《唐诗选辑（特定）》中，找到相应的诗，之后用水浸湿，可以看到数字，从诗中找到数字对应的字，最后连在一起看……
只会“连城剑法”的话，普通《唐诗选辑》里没有数字，只知道诗的顺序自然无用，而只有这本《唐诗选辑（特定）》的话，也只能得到一串乱序的汉字。
不过丁典从梅念笙处，得知了《唐诗选辑（特定）》中的数字，并且告诉了凌霜华，理论上知道这数字之后，只要会《连城剑法》之人……哪怕不会背唐诗，也可以用普通《唐诗选辑》来破解暗号。
“咦？这数字是……”狄云也看到后发现眼熟。
虽说他没有过目不忘的本事，从凌小姐棺盖上抄的数字，他自己没有私留，已经给了楚鹿人，但终究能看出“眼熟”。
“楚大哥，这好像也和宝藏有关……等等！师妹，这书是……当初你拿来夹鞋样的吧？你当时和师父说过吗？”狄云忽然意识到了什么。
“我……只以为是一本旧书，自然没特地和爹爹说起。”戚芳也隐约意识到了什么。
联想那段时间，父亲、师父的一些异状，两人相顾无言。
半晌后，狄云将这《唐诗选辑》也交给了楚鹿人道：“这书楚大哥也收着吧！想来和那害人的宝藏有关，也只有楚大哥这等英雄豪杰，能够驾驭这宝藏，而不被其所害。”
楚鹿人估计，狄云应该是和自己去过群玉院之后，就认定自己是英雄豪杰了……
“也好。”楚鹿人接了过来。
没有特地提起《唐诗剑法》的事情，毕竟戚长发没教徒弟正版剑法，顺序全然也不对——别说是徒弟，万震山连他亲儿子都没有教！
原作中狄云是直接将数字抄到了城墙上，借此引出万震山父子，意图报仇，结果……把自己诈死已久的师父也引了出来。
楚鹿人倒是没想那么多，这《唐诗选辑》落在他手里，一来可以避免，其他人从这之中，得知宝藏的信息，二来……
楚鹿人记得原作中的暗语，前几个字是“江陵城南偏西天宁寺”，后面的记不清了，反正是引导大家拜佛，最后又是“往生极乐”四个字——恶意满满，真这么去找，发现了宝藏也只会“往生极乐”。
旁人从唐诗选辑中找到乱序的二十六个字，根本没有意义，排列组合太多太多，不过对于楚鹿人来说，只要校验出“江陵城南偏西天宁寺”几个字，就可以确定，大江湖中的宝藏，也在这寺庙里！
“若是以后有人因这宝藏找你们，你们就说宝藏在我这里便是，另外……无论谁找你们，都留些心。”楚鹿人提醒了一句。
至于这宝藏，楚鹿人即使确认了地点，也没想立刻挖出来。
即使自己不怕毒，可那么多东西，总不能一个人搬，而且楚鹿人要那么多钱有什么用？
还是等慕容九或是其他谁要用钱时，再取出来吧……
第六百六十四章 危机
楚鹿人在江陵耽误了一天，接着来到襄阳的时候，自然也要拜会过郭巨侠。
因为蒙元在望京的大军异动、江湖层面上金轮国师也虎视眈眈，所以朝廷暂时没动郭巨侠！
当然，郭巨侠的日子也不好过，襄阳侠士被严加监视，故而……规模大幅缩减。
毕竟襄阳侠士本来就是一批被郭巨侠感召，自带干粮的江湖中人，肯定不会像大忠臣一样“雷霆雨露，皆是君恩”。
发现朝廷居然提防自己，很多人气不过便直接离开——虽说往年朝廷有些封赏，但是对于襄阳侠士来说，还真不差这一口封赏！
依旧留下的侠士中，很大一部分，也是因为放心不下郭巨侠。
这些事情，楚鹿人也帮不上忙，只是临走前，楚鹿人告诉郭巨侠，若是在江湖层面上，金轮法王敢胡来，郭巨侠只需放出英雄大会的消息，自己一定赶到！
至于蒙元大军……
楚鹿人就没办法了。
总不能宋廷一边拖后腿、自己一边让正气盟的兄弟死磕吧？
且不说能不能挡住，怕是浩然正气侠义昭彰盟当场就散了，这盟主也不是这么当的！
……
与郭巨侠承诺过之后，楚鹿人再次来到城外大黑山的剑冢。
巨大的丑雕马上找上楚鹿人，“嘤嘤嘤”的乱吵乱叫起来，看来……它应该也已经感觉到了一些什么。
楚鹿人尽量用鸟能听懂的话，连说带比划、加上小红翻译，告诉了丑雕，独孤老师走的很安详……不，是走的很满足！
“独孤老师说，你的家乡是在天山吧？之后我带你回去怎么样？我知道个地方，有好多好看的母灵鹫……”楚鹿人觉得，丑雕可能需要排解一下，老主人去世了的愁思。
丑雕用翅膀扇开他，显然不想回应。
楚鹿人觉得它可能是不好意思，于是嘱咐道：“那你先在这里，不要乱跑，等过阵子我再来接你……也可能是托人接你。”
办完了老师交代的事情，楚鹿人将四只剑匣取走。
虽然里面只有三只有剑，紫薇软剑早就被独孤老师扔了，但是匣中的剑意还在。
剑意、剑气与剑相合，绝对比楚鹿人的内力更高一倍，更能提升“驭剑真气”驭剑时的耐久性。
正常要做到这一点，无非是长期一柄剑，每天调息时都捧着，渐渐与其意气相合。
不过对于楚鹿人来说，独孤老师留下的四剑匣可以加速这一点。
楚鹿人最强的剑技，就是从这四只剑匣中领悟而来，自然用这还残余剑气的剑匣来蕴养剑气，可以起到“加速”的作用。
如此一来，能够在一定程度上，弥补“驭剑真气”在没有《名剑八式》配合时，控制力不足的问题。
“这个还是我拿着吧。”楚鹿人犹豫一下，没把玄铁剑的剑匣给竹剑，毕竟八十多斤也怪重的。
四剑侍虽然也都习武，但是看身段就知道，又不是练硬功的，总是抱着八十多斤的负重，还是有些影响。
不过竹剑却不乐意：“我们姐妹跟随，让尊主亲自拿着像什么话？而且姐妹们都有，尊主独独瞧不上婢子吗？”
“不，是这把剑要重一些。”楚鹿人无奈道。
最后拗不过竹剑，楚鹿人还是将玄铁剑的剑匣递给了她，好在大部分时候有马匹代步，而且……**十斤份量，不是一直背着的话，对四剑侍来说，倒也不算什么。
结果之后几天里，在四剑侍练功的时候，楚鹿人发现，四剑侍经常带着剑匣，隐隐也受到了其中的剑意、剑心的影响。
于是楚鹿人一边指点四剑侍剑法的同时，一边也有了些新的想法。
当然，这想法暂且还急不得，一来是自己要继续加紧修炼，解锁道胎，等到了武当，还可以向张真人请教一番，二来也得将“紫薇软剑”补上，而且木剑也需要替代品——菊剑即使受到些木剑剑匣的影响，内力也不足以用木剑伤人，等到了武当，还可以看看武当有没有合适的……
一路继续向北，没几天便赶到了武当。
因为中途耽搁了两天，而且宋远桥和张松溪心忧比武结果，一路快马加鞭，楚鹿人却没那么急迫，所以比两人晚了好几天才到武当。
来到武当县城的时候，楚鹿人发现氛围有些诡异……
不仅有蒙古军队入驻，城中也一派风声鹤唳的样子。
武当作为蒙元与宋廷的边境之地，理论上虽然在蒙元疆域内，但是因为武当派的影响力，武当县的官员都是武当俗家弟子，几乎不受蒙元影响，平时蒙古军队哪怕去怼襄阳，也不会特地靠近武当。
然而现在……
“看来蒙元真的有意的南下！”楚鹿人结合之前郭巨侠所说，心里已经有了判断。
没错，平常时候，蒙元不愿意招惹武当，毕竟是一个继往开来大宗师、还有持剑弟子数千，而且门人支流满天下。
只要武当不直接举反旗，蒙元也不想寻晦气。
不过如果蒙元真的要南下、尤其是决定要从襄阳南下的话，武当就反而成为了必除的目标。
否则总不能自己前线后身，就悬着一把利剑吧？那仗还怎么打？
索性楚鹿人没有进武当县城，而是直奔武当山……
这一路上倒是还算平静，蒙古人暂且没有强攻的意思，不过山路上屡屡遇到武当弟子布哨，显然武当派现在也紧张了起来。
楚鹿人来访，一路自然并无阻拦——本来楚鹿人与武当便极为熟稔，并且宋远桥之前也嘱咐过，见到楚鹿人的话，务必请上山来。
而楚鹿人见到宋远桥时，心里不由得“咯噔”一下。
这位武当掌门，此时脸上也有些忧虑，看来……情况比楚鹿人想象中更加危急一些？
这些蒙古人莫不是想试试，成千上万的蒙古兵，能不能被张真人都挑了？
“宋掌门，那些蒙古人想做什么？张真人呢？”楚鹿人顾不上叙礼，连忙开口问道。
“哎，一言难尽啊……”宋远桥对楚鹿人，也没有做什么隐瞒。
第六百六十五章 偷袭
张真人被偷袭了……
楚鹿人初听到时，甚至有些不敢相信。
原作中赵敏麾下的高手刚相和尚，诈名空相、假扮少林高僧，偷袭了张三丰——这就够不可思议！
而在大江湖中，武力值拔高、尤其张真人还是叩天门的天花板实力，居然……也能被偷袭？
楚鹿人觉得自己要偷袭张真人，都有些无从下手，练了真传太极之后，楚鹿人很清楚张真人身上，定也有护体太极劲……
看到楚鹿人一脸惊讶，宋远桥无奈中带着些抱怨的看着他——为啥被偷袭成功，你还不知道吗？
楚鹿人转念一想，也明白了过来！
想来是张真人和独孤老师决斗之后，本身也不在最佳状态，所以……
“哎，也是我和张师弟大意了！七天前，我和张师弟回来，见到师尊的时候，得知了师尊胜了独孤前辈的消息，当时师尊虽然气机衰落不少，但精神却十分饱满，甚至还欣喜于从此战中有所获益……”说到这里宋远桥又有些心虚起来。
毕竟……
独孤求败死了！
虽说这是他自己的问题，本来他的身体，就已经在生死之间，按照师尊的说法，是使出最后一招的时候，他的身体便承受不住，自行溃散。
因为是借蛟龙的生命精华才重新“活”过来，所以独孤求败的尸身也迅速衰败，现在……只有衣冠冢。
宋远桥和张松溪自然相信师尊所说，不过终究没有证人，谁知道楚鹿人会怎么想？
万一楚鹿人觉得——我独孤老师和你们师尊决战之后就死了，还没有尸体……是不是你们偷袭之后毁尸灭迹？
这也是宋远桥不敢抱怨的原因！
幸好楚鹿人和武当关系向来亲近，否则这要胡搅蛮缠起来，还真是要被讹到。
甚至即使是楚鹿人，他们也担心对方信不信这说法……
看出宋远桥脸色有异，楚鹿人主动安慰道：“在江陵的时候，独孤老师便已经托梦告知我比武之事，独孤老师……是输在最后半招吧？独孤老师虽然对这半招稍有遗憾，但也是尽兴而去的。”
宋远桥听得一愣一愣的——托梦？独孤前辈不是剑道高人吗？怎么比修道修禅的还花活儿还多？
当然，“托梦”只是一种说法，实际上是独孤求败的剑意剑心升华，而楚鹿人当时处于道胎状态，道胎灵觉很容易受到这种触动。
不过听到楚鹿人这么说，宋远桥着实松了口气。
之后也说起了七天前的事情……
就在宋远桥和张松溪赶回来的当天，也是巅峰对决的三天后。
“又是”楚鹿人很熟悉的，少林和尚来拜访——当然这次不是求援，而是打得向武当“交代”的旗号。
之前少林几次回应，武当都疏为不满。
这次对方一上来就言说是发现了“空见师兄”之死的疑点，声明已经拿下了成昆，问出了当年俞岱岩的事情，的确有成昆参与，这才来向张真人告罪……
至于为什么要悄悄来？
这倒是不难猜，以少林的好颜面，当然不会大张旗鼓的来请罪！
派一位空字辈的高僧独自前来，显然是既不想此事传的人尽皆知，同时又突显对武当的正视——对此宋远桥和张松溪也没有怀疑，很符合少林的“人设”。
这假空相在见到张真人之后，还很隆重的，向张真人合掌鞠躬，满脸都是“家门不幸”的表情。
张真人也实在，没有让他拜下去，上前搀扶了一下，结果就在这时，被对方以刚猛掌力偷袭！
虽说之后来袭之人，也被张真人反手拍死，但张真人也因此而伤势恶化。
“师尊言说，那假少林和尚，应该是密宗之人，不过的确修炼了些许禅宗的内功，所以一开始连他老人家都没有看出来，直到对方偷袭的时候，身上禅宗内劲气机才消失、尽显密宗的刚猛狰狞。”宋远桥郁郁道。
“密宗……难道是汝阳王府的人？”
听到楚鹿人的话，宋远桥反而有些纳闷为什么楚鹿人会这么想：“不，既然是密宗高手，那很可能是金轮法王一系的人，早有听闻，金轮法王麾下的护法中，有一人修炼的是密宗的雪山大手印，与禅宗的‘一拍两散掌’相似，尽诸身功力于一掌之中……
十有**便是此人！按说此人在金轮法王坐下护法中，地位仅次于桑结，想不到……竟然甘做死士！”
密宗的大手印功夫中，雪山大手印重在爆发，如同雪崩之力，在于积蓄之后的一次“宣泄”。
和少林的“一拍两散掌”一样，出掌之后，自身会有数息的散功……
用这招身陷敌营的偷袭，无论成功与否，都是死路一条！
楚鹿人闻言恍然——这也与赵敏之前所言照应，金轮国师和汝阳王并不是一路人。
在蒙元，金轮国师是力主南下，汝阳王是想要东进……
而且既然是密宗高手，想来是金轮的手下无疑！
若不是那时与独孤求败的比武，仅仅才过去三天，这一掌即便打在张真人身上，也未必能破了他的护体太极劲。
甚至如果仅仅是比武，张真人没有什么触动、尽心修养三天的话，都不会受什么重伤！
然而不巧的是，张真人在比武之后，心中也受到独孤求败的“锋锐”的触动，闭关三日并不完全是养伤，也是对自身气劲的改变……
当时正是护体太极劲最疏忽的时候！
“张真人伤势如何？蒙古人可知道了？”楚鹿人连忙问道。
宋远桥犹豫一下之后说道：“师尊伤势不轻，要恢复到与人动手无碍，至少要数月之功，而且师尊被偷袭当晚，便又有密宗高手悄悄‘拜访’武当，我和张师弟都没有发现，还是师尊出手惊退了对方！很可能……便是金轮法王本人。”
也就是说，张真人不是完全无力出手，可也不算“无碍”，很可能这时越出手、伤势便越重。
不过既然还能惊退金轮法王，便也能明白，为何蒙古人只是兵临山下，而没有具体动作。
正在这时，一名武当弟子不顾两人交谈，径直“闯”了进来：“掌门师伯！山下鞑子递了战书……”
第六百六十六章 战书
“战书？”宋远桥气得快把自己胡子都揪掉两根。
要不要脸？
又是偷袭、又是半夜试探，现在装作光明正大的样子，来下战书？
接过年轻弟子递上来的“战书”，撕开信封看了看，宋远桥的脸色更加铁青了几分。
如果是俞二或者莫七，楚鹿人可能就直接凑上去看，不过和宋远桥，楚鹿人还是没有造次，老老实实问道：“宋掌门，写的什么？”
“哎！”宋远桥叹息一声，将战书又递给了楚鹿人。
果然是蒙元的国师、金轮法王亲至！
这战书一看就知道，有人代笔、润色，并且十有**是汉人。
前面半段没什么营养，总之就是言说金轮法王十分仰慕张真人，佛道虽然不同信仰，但金轮法王作为蒙元国师，愿意邀请武当一同交流……
之后中间一段，又是怜惜百姓疾苦、又是痛斥宋廷无道——简而言之，蒙元要替天行道、南下灭宋，希望武当不要逆天而行。
最后才是最重要的，口口声声说“不愿意武当伤亡太甚”，故而想要订下君子之约。
明日午时，金轮法王将上武当山，与张真人一战！
若是张真人得胜，则蒙元就此退兵，若是金轮法王得胜，则武当封山十年……
至于不答应？
人家根本没问答不答应，一副不答应便强攻的架势。
“张真人现在……”楚鹿人担忧的看向宋远桥。
宋远桥摇了摇头。
从当晚疑似金轮之人，来武当探查时，张真人还能出手将其惊退来看，应该并非完全无法出手，否则金轮法王也犯不上约战，直接大军上山岂不是更痛快？
武当山又不是灵鹫宫、黑木崖那种险地……
显然金轮法王心中依旧忌惮张真人，所以才想要用比斗的方式，令武当封山。
不过的确现在张真人能不出手，最好便不出手，否则很危险，或者说……可能已经无法出手，可至少能够逃走！
所以对方才心存忌惮……
蒙元显然不希望见到，武当也像是原作中的全真派一样，放弃老巢逃走，最好是逼迫武当原地封山！
到时候这可不是武当一家一派的事情，还可以借此牵制其他武当一系的分支。
至于十年之后，金轮法王想来大局已定——不是已经灭宋、成功为蒙元续命，并且藏传佛教站稳脚跟，就是自己已经崩了。
“看来这位金轮国师，是拿定了张真人不会出手啊……”楚鹿人叹息道。
宋远桥已经叫人去通知张松溪，现在除了瘫痪的俞岱岩之外，在山上的七侠只有宋远桥和张松溪，而且张松溪想来足智多谋，宋远桥自然愿意与他商量。
可惜金轮法王直接约在了明天，而且也不需要武当答复，看这架势明天他就要带人上山。
宋远桥和张松溪倒是想改到几个月之后，不过想也知道，金轮国师不会同意。
“楚兄可以先在客厢休息，或是……先下山也可，之后定有人再带俞师弟，去拜访楚兄。”宋远桥不愿意这时候牵扯旁人。
楚鹿人却主动说道：“俞三侠现在何处？不如我先为其疗伤。”
“多谢楚兄好意，不过……黑玉断续膏的接骨之效，也不是一日之间便能起效的吧？明日山上恐有大变故……”宋远桥显然担心这时给俞三弟疗伤，反而会耽误事情。
无法静养且不说，而且按说俞岱岩残废了这么多年，肯定还需要重新将断骨处打碎，恐怕治疗期间难以移动！
万一有什么变故，岂不是反而误事？
“宋掌门放心，之前我试过，这‘黑玉断续膏’能够令人骨骼碎断之处再生，而且敷了药之后，我再以‘神照真气’为其疗伤，便可大大缩减所需时日，俞三侠虽然瘫痪已久，须得先打断全身钝鲁之处，不过一日之后，至少可以拄杖缓缓而行，总好过如今动弹不得。”楚鹿人既然这般建议，自然是在阿二、阿三身上，已经试过。
这“黑玉断续膏”的效果，本身就比原作中要强许多……
原作中张无忌用“黑玉断续膏”为师叔师伯疗伤的时候，殷梨亭用药两个月，才刚刚能够活动双手，而俞岱岩因为是陈年旧伤，更是半年之后，才能够拄杖徐行。
不过之前从阿二、阿三的情况来看，他们的断骨几日之中，便已经勉强愈合——虽说还脆的很，但至少能够活动。
阿二还可以说是天赋异禀，不过从阿三的情况来看，应该是大江湖中的“黑玉断续膏”，本身效果便更强得多。
楚鹿人担心他们的骨头长歪了，特地又打断了一次，确保两人骨头的愈合无碍，并且为了避免他们误会，第二次还用“神照真气”辅助他们疗伤，果然见效更快了许多！
阿二在一天之中，就恢复到虽无法全力出手、但也能勉强动手的程度。
听到楚鹿人这么说，宋远桥连忙先行谢过，并且叫来俞岱岩的道童，引楚鹿人去见俞三侠。
俞岱岩残废的很彻底，平日里动都难动一下，自然也没收弟子，只有一些道童照看起居。
“清风，你带楚盟主去见你师伯祖。”宋远桥嘱咐道。
跟着这小道童，楚鹿人一路来到武当后山，俞岱岩静养之所。
至于宋远桥和张松溪的商谈，显然他也不便在一旁搀和。
“师伯祖，楚太……盟主来了。”清风在院子外面，便向屋子里的俞岱岩喊道。
俞岱岩残废多年，吃饭都要人喂，难免自怨自艾，平时不愿意见人。
“快快有请！”俞岱岩激动的声音传了出来。
显然宋远桥和张松溪，之前就应该和俞岱岩说过这“好消息”，所以听说楚鹿人来了的时候，才如此激动。
“俞三侠，那楚某进来了。”楚鹿人说完，便推门而入。
此时俞岱岩坐在机关轮椅上——以大江湖中的机关学，武当要弄一副功能多些的轮椅，自然能做到。
情况危急，楚鹿人也单刀直入，向俞岱岩陈说利弊。
没多久，俞岱岩的屋子里，便传来阵阵尽量压低的呼痛声……
第六百六十七章 最糟的准备
楚鹿人将俞岱岩四肢关节处的骨头，全都重新打断，期间俞岱岩展现出了令人惊异的忍耐力。
本来楚鹿人还想给他条毛巾咬着，然而俞岱岩生生没用，就这么咬紧牙关，没发出太大声音！
当年俞岱岩和俞莲舟、莫声谷性子相近，而且更喜好四处游侠，全身瘫痪对他来说，打击也格外之大。
武当自张三丰，到其他六侠，对张无忌都十分之关切，原作中张无忌初回武当，扮作俞岱岩的道童时，也和清风说三师伯见自己回来，定喜不自胜，不会怪罪他的。
可见俞岱岩与张翠山的兄弟之情不作假，不过……
在师尊百岁寿宴时，俞岱岩依旧无法释怀殷素素的声音——发现她正是当日给自己下毒之人中的那名女子时，立刻情绪失控。
最终张翠山无颜再见俞三哥，夫妻双双自尽在各大派面前。
不是俞岱岩不留情面，着实是此事对其打击太甚，无法抑制心中激愤。
如今他已经残废了快二十年，原本锋锐的性子，更加收敛了许多……
不过在听到楚鹿人说要帮他治伤的时候，哪怕之前宋远桥已经和他说起过，俞岱岩也还是欣喜若狂，什么全身筋骨要再断一次、什么如今形势危急，全都顾不上，一句疑问的话都没有。
楚鹿人也惊讶的发现，俞岱岩的内力……竟是还在俞莲舟之上！
虽说他没有刻意运功，但打断骨头时，本能的内力反震，楚鹿人自然感觉得到。
和无崖子不同，俞岱岩是单纯被“大力金刚指”所废，经脉虽然不是无损，但毕竟是硬功、没有专门冲击经脉的效果，之后在张真人的疗伤下，没多久便已经痊愈。
的确原作中张三丰说俞岱岩的伤势描述，也是“手足筋断骨折，无法再续”，并没有说经脉如何。
不像无崖子，不仅是外伤，而且还被丁春秋偷袭，以他的内力，也没人能为其疗伤，如今经脉也全然废了。
看来俞岱岩这些年虽然残废，但却一刻也不曾放弃练功，反而因为这“极静”，令其修炼《武当九阳功》时，更加能够静心……
二十年静功，令其内力甚至超越了在张翠山死后、七侠中习武资质最佳的俞莲舟！
接着就是上药，黑玉断续膏一打开，顿时一股清香溢出，涂抹之后也阵阵清凉……
正常这时便是要用绷带缠好，等十日之后换药，一个月之后换第三次。
不过楚鹿人为俞岱岩上药后，直接抬起其刚刚碎断的手臂，与其双掌相抵，以“神照真气”助其疗伤！
俞岱岩一时也分不清，究竟是自己的鼻子适应了，还是“黑玉断续膏”的清香，真的在渐渐散去……
如果他睁开眼睛的话，应该能够看到，自己全身在神照真气的效果下，溢出金光的同时，身上原本晶莹如黑玉的一层药膏，这时迅速褪为黑灰色。
不到半个时辰，俞岱岩全身的药膏已经干透，并且龟裂飘落，楚鹿人这时也又上了第二次药……
前后两个时辰，俞岱岩吸收了两次药力之后，楚鹿人给他敷上了第三次药，便为其缠上了绷带。
之后就要渐渐吸收，欲速则不达，这是用阿二、阿三做对比后，给楚鹿人的经验教训。
俞岱岩此时看着自己颤颤巍巍抬起的双手，不禁潸然泪下，拄着扶手便想要起身向楚鹿人行大礼，不过被楚鹿人按了回去。
“俞三侠且先静养，武当如今……或有变故，到时俞三侠还要保重。”楚鹿人说道。
即便是要跑，勉强能拄拐的俞三侠，也比全身都不得的俞三侠，转移起来要方便得多……
眼看已经天黑，楚鹿人再次去拜访宋远桥，相信他和张松溪，也已经商量好了对策。
结果从俞岱岩这里一出来，楚鹿人发现，不少武当弟子都神色匆匆，并且……在收拾行李？
见到宋远桥之后，楚鹿人才明白，最终两人已经做好了最糟糕的准备——张松溪带着绝大部分门人弟子先下山，连带着此时不在山上的俞莲舟、冲虚等人，也不需再回来……
如果武当要封山十年，那宋远桥这掌门，就和修养中的师尊一起，带着几个道童，独守武当派，其他师兄弟可以宣布退出武当、各自立派派！
武当在封山之前，也会宣布封山期间不再与各个支流联系。
当然，宋远桥作为掌门、张真人作为创始人，肯定不能走，否则未免太难看。
而且真要这么折腾，武当派势必将元气大伤，俞莲舟等人退出武当之后，本质上也是支流，而武当派被掏空之后又封山，整个武当一脉不说分崩离析，至少曾经各个分支与主干的紧密联系将不复存在。
估计到时还不如少林派对少林分支的影响。
武当的主脉和支流关系紧密，更胜千年传承的少林，无非是因为张三丰这老祖宗还在，若是张真人封山……
原本百年之中迅速崛起的武林双柱之一，不说立刻轰然而倒，也将就此遭受重挫、渐渐泯然众派。
不过哪怕如此，无论是掌门宋远桥、还是多谋的张松溪，都更希望保存抗击鞑靼的有生力量。
相信张真人也一定是这般期待！
保存生息十年，固然更容易在十年后，重新勾结支脉、称霸江湖，却注定武当只能坐看宋元激战。
下山亡的道统，留在山中亡的是气节！
金轮法王应该根本没想过，武当会这么做……
毕竟换成是密宗与吐蕃的话，显然密宗的教统才是根本。
吐蕃？那不就是密宗的统治、传教之地而已吗？只有传教之人与愚钝的众生，而没有同胞的概念……
也正是在这种逻辑之下，金轮法王才毅然北上，主动投靠忽必烈——如果能将藏传佛教，传为蒙元国教，那这显然是密宗扩张、而不是吐蕃被蒙元所吞。
金轮法王无疑是聪慧绝顶之人，不过环境的不同，注定他以己度人之下，不会提防这盲点。
第六百六十八章 金轮
“多谢楚兄仗义出手！此情武当上下……我们师兄弟定牢记于心！”宋远桥听说俞岱岩那边一切顺利，也终于展颜一些。
虽说依旧愁云惨淡，但至少有个好消息。
“那明日金轮法王的约斗……”楚鹿人显然更在意此事。
甚至宋远桥在提起“武当”的时候，都有意回避成了“我们师兄弟”，可见已经有了牺牲武当道统之心。
“我之后便去请示师尊，到时张四弟已经带弟子们下山，我与那金轮国王比划比划便是！”宋远桥沉声道。
宋远桥承认自己胜算不大，可自忖也应该不是必败吧？
因为侠义榜不收录蒙元高手，金轮法王之前也多是在吐蕃、西域行走，投靠蒙元后，为忽必烈统合西域诸国的武林高手，中原高手也只闻其名、不知其高低。
不过楚鹿人自然也并不看好宋远桥……
如果金轮法王在大江湖中的原型，是原作中第一次襄阳英雄大会时候的金轮，宋远桥还能说是“并非全无胜算”。
毕竟原作中的金轮法王，带人到襄阳横插一杠的时候，武功和当时的郭靖不相伯仲！
如果以如今的郭巨侠对比……
固然远在宋远桥之上，可也并非高得没边儿，哪怕实力有差距，可真打起来，也不能说一分胜算都无——万一太极拳剑出其不意、还刚好克制对方呢？
密宗武功多是刚猛一路，宋远桥会有这种想法也不奇怪。
不过楚鹿人之前在光明顶时，从赵敏那里，打听过金轮法王的消息。
虽说汝阳王府和金轮法王，在蒙元内部算是两个有利益冲突的派系，但赵敏也不可能泄露太机密的消息给楚鹿人，而且……她也的确不知道金轮法王的弱点之类的。
可一些不甚重要的消息，赵敏并没有替金轮法王瞒着……
因此楚鹿人知道，这位金轮国师所修炼之功法，除了奇门兵器《五**转》、还有内功《无上瑜伽密乘》之外，最出名的还要数那已经练到了第十层的《龙象般若功》！
故而楚鹿人预计，这金轮国师应当更接近原作十六年后的大成金轮。
宋远桥若是一时不慎，在败阵之时，被其“收不住手”、当场废了都大有可能……
《龙象般若功》是什么武功？
赵敏也不知道，只知道是密宗秘传、超厉害的……
不过之后楚鹿人向童童提起金轮、提起《龙象般若功》之后，她却露出了惊讶之色，并且也知道一些这功法的隐秘！
按照童童的说法，这《龙象般若功》最初并不是密宗秘传，而是禅宗、密宗皆有流传的一门武学，创造之人已不可考。
有的说一共十二层、有的说一共十三层……
可是无论哪种说法，都改变不了数百年来，无人真正练成第九层的事实，甚至禅宗早已经无人修炼这功法，密宗修持此功之人，也都表现平平。
童童之所以有印象，还是因为逍遥子曾经提起过——逍遥子当年想要收集、模拟《龙象般若功》，结果遇到了很大的困难，最后这想法也无疾而终。
《龙象般若功》的前六层，并没有什么隐秘奥妙，不过是内外双修、打磨体魄为主，算是“还可以”的练体功夫。
以“力量雄浑”为突出特征……
和绝大部分横练功夫一样，不吃天赋、吃苦功！
武学奇才修炼也没有多快，愚鲁蠢笨之人只要教的明白、也不是练不成，不过这功夫越练越慢，常人练到气血枯竭、寿命耗尽，也就是第六层的程度。
而第六层的《龙象般若功》，虽然能算是高手，但却算不得什么了不起的人物，配合些合适的外功、并且修炼到不错的境界，也就和阿三差不多，若是外功差一些，那便还不如阿三。
可是……
能够数十年如一日的修炼一门练体功夫，这耐心本身就是一种十分之难得的“资质”！
这样算起来，这功夫也就没什么了不起。
欲成七八层神功，便不能按部就班的修炼，须得“躁进”……
作为内外双修的功夫，《龙象般若功》锤炼身体的龙象真气，本就能够化龙、化象。
“象”的一面越重，则修炼愈发踏实，不易走火入魔，可修炼速度也感人，而“龙”得一面越重，则真气越发之躁动，修炼速度提升，可是……稍有不慎便会走火入魔，身心尽皆沉沦。
据童童所说，数百年来，金轮之前、唯一练到了第九层的佛门高手，还是一位中原禅宗出身的高僧，练成当日便发疯，狂舞七天七夜，经脉寸断、力竭而死。
也是自那之后，禅宗便极少有人再修炼这功法。
毕竟禅宗讲求悟心，为了练功令自己心乱，这本身就与禅宗的理念不合！
当年童童作为大师姐，也是心高气傲，听到逍遥子夸奖《龙象般若功》，便多问了几句……
从当年逍遥子的只言片语，童童推测这《龙象般若功》前六层与后六层之间，应该有重大变化，很可能是加入了天竺武学的观想之法——就像《神足经》一样。
以这观想之法，来克制龙劲之躁，以图修炼到更高深的境界。
可惜逍遥子也没有和她多说，毕竟……
童童当初擅自修炼《八荒**唯我独尊功》，把自己练得长不大，就够逍遥子愁的，哪里会再让她对《龙象般若功》这等危险的武学感兴趣。
这推测也能解释，为何数百年来，将《龙象般若功》修炼到第九层之人，竟是禅宗高僧。
密宗武学以刚猛为主，而且练体武学甚多，《龙象般若功》前六层对他们来说是强项，可是要应对“躁进”、考验心境的话，自然是禅宗之人更在行。
童童也没有想到，如今竟是有五十多岁的密宗高手，将《龙象般若功》练到了旷古烁今的第十层……
楚鹿人沉吟一番之后，暗示道：“宋掌门，张真人将真传太极拳剑传给我，算起来我也是张真人的半个弟子……”
武当七侠有八个，并不过分吧？
宋远桥哪里不知道楚鹿人所想？
不过立刻摇头道：“多谢楚兄好意，可楚兄毕竟不是武当弟子，金轮国师上门挑战武当，自然要……”
“我不是武当弟子，可是张真人是我们正气盟的名誉盟主啊！他要挑战武当，我作为正气盟的盟主，代张真人出手有何不可？”
第六百六十九章 双王上武当
天圣八年，三月十三。
金轮国师带着自己的两个弟子，还有麾下大护法桑结……以及陪同的鸠摩智，来到了武当。
金轮也的确有些气度，就五个人大大方方的上来，蒙古兵依旧在山下，一副按照江湖礼节，拜访武当的样子。
虽说想也知道，武当不会不要脸面的围殴他，何况还有那么多蒙古兵、拉着火炮在山下，但是……知道归知道，敢这么以身犯险的人绝对不多。
“老僧金轮，添为大元国师，与吐蕃大轮明王护法国师鸠摩智，前来拜会武当张真人！”在山门口，金轮精神的喊道。
宋远桥、张松溪这时板着脸，将他迎了进来，一直到真武大殿。
张真人也的确已经出关，虽是快一百一十岁的人，但脸上胶原蛋白一点也不少，甚至还有些健康的红润！
当然，这只是表象，实际上张真人的确受伤不轻，会少活几年也说不定……
“无量天尊，国师远道而来，鄙派招待不周，还望见谅。”张真人没提那被打死的刚相。
而这时金轮之外其他几人，全都将注意力，放在了张真人和道童之外，殿内的另一个年轻人身上。
自然正是……和他们都有过节的楚鹿人！
最终宋远桥和楚鹿人一起见过张真人、得到他老人家的首肯之后，武当……加入了正气盟。
其实之前张松溪就已经劝过宋远桥，可以下令其他支脉，也都加入正气盟，这样即使武当分崩离析，至少大家还都在正气盟内，为十年后武当的复苏奠定基础。
宋远桥当时是让张松溪自决，毕竟……那时候已经做好封山的准备，没必要把武当也搭进去吧？
不过现在既然要引导向楚鹿人出手，自然要武当加入正气盟，才名正言顺！
楚鹿人这时却看着，唯一没有看向他的金轮法王——其他人他都认识，自然能认出谁是金轮。
相比于宝相庄严的鸠摩智，金轮的卖相要差一些，身材又瘦又高，而且……脑门上一个明显的圆坑，就像是被人用玄铁醋碟，在脑门上敲出来的一样！
虽然是蒙元国师，但穿着也比鸠摩智要简单朴素。
不过双眼却格外明亮有神，比……几年前的鸠摩智更加澄澈。
至于现在的鸠摩智？
乍一看也十分澄澈，可是有道胎灵觉示警，楚鹿人能够感觉到，他眼中是不是闪过邪狞与凶意——这厮的走火入魔越来越严重了！
鸠摩智在看到楚鹿人的时候，稍稍动了动嘴角。
最近他的确在找楚鹿人，据说……楚鹿人想要py少林七十二绝技？
不过现在显然不是py的好时机，还是要先做正事。
“这位……莫非就是浩然正气侠义昭彰盟的盟主？”金轮和张真人寒暄之后，也看向了楚鹿人。
“正是，见过蒙元国师、吐蕃国师。”楚鹿人没什么诚意的一拱手。
吐蕃也就罢了，“蒙元”的称呼，本身就有些蔑意。
“果然英雄出少年，忽必烈大王听闻贵盟建立之后，也一直期望能在西域与贵盟合作，倒是如楚盟主这般英雄了得，将来出将入相也不在话下！”金轮很会说的拉拢起了楚鹿人。
并没有在意霍都和达尔巴对楚鹿人的敌意……
“哈哈哈，好说好说，出将入相就算了，忽必烈也想要加入正气盟的话，本盟又岂会吝惜一个护法的位置。”楚鹿人很江湖的大笑三声。
接着场面明显冷了下来，金轮和鸠摩智两大高手气机锁定，不过楚鹿人却了然无惧。
当然，倒不是楚鹿人真能打他们俩，实际上大家也就是半斤八两，如果以二敌一的话，即使靠“乾坤无极功”引动两人互耗，也只是拖延之局。
甚至一旦超出“乾坤无极功”的粘动范畴的话，楚鹿人也扛不住两个人。
只是……
想要用气势压倒楚鹿人，那未免想的太多。
楚鹿人特地引动了一丝“如来神掌”的气息，两位密宗高手顿觉面对楚鹿人的气机，有种礼敬我佛的感觉……
“若是楚盟主也同那些庸庸碌碌之人一样，抵抗天兵，那着实令人失望！”金轮沉声道。
“哦？这么说鸠摩智国师也已经改投蒙元？”楚鹿人故意问道。
“阿弥陀佛，忽必烈大王既然愿以密宗为国教，吐蕃诸王自当奉迎天兵。”鸠摩智合掌道。
这鸠摩智可能是禅宗武学练得多了，言行也向禅宗靠拢。
金轮现在不想节外生枝，只想在襄阳大战之前，先将武当这颗钉子拔去！
“不知张真人可愿赴大都，与老僧论道？”金轮先是问道。
对于蒙元来说，最好的结果不是武当封山、而是武当也投了蒙元朝廷。
张真人一脸修道之人的和善神色道：“待到涤荡山河、重夺神器之日，贫道定与高僧论个痛快。”
神器，自然不是真的什么神器，而是指华夏正统。
金轮脸色一黑，暗道：这道人比全真的牛鼻子们还硬！
这也是自然，就看这武当——张真人自然是道人，可是他的七个亲徒弟，全都是未出家的弟子。
武当本就是重“侠”而不重“道”！
“如此实在遗憾，这么说……这一战是无可避免了。”金轮说着双掌合十。
这一合之间，明明是手掌缓缓靠拢，可却仿佛两只巨大的蒲扇剧烈的煽动，一阵劲风微微吹拂张真人。
楚鹿人可以辨别出，金轮法王并没有动用内力、催动掌力，只是这么看似平平无奇的合上肉掌。
“且慢！”楚鹿人这时打断道。
“这是我大元与武当之事，楚盟主又有何话说？”金轮看向楚鹿人质问道。
“不，国师要挑战我盟的名誉盟主，又岂会与我盟无关？”楚鹿人起身走到了金轮面前。
“名誉盟主？”金轮忽然感觉，自己的汉话学习还不够。
“张真人，此人还是本盟代劳吧！否则万一他和他那徒弟一样，将扇子一藏，让您老来找，岂不是就立于不败之地？”楚鹿人这时故意激惹道。
第六百七十章 天下第二
可惜金轮没有听说懂“扇子”这个梗，毕竟霍都也不会去和他师父告状告的这么详细。
倒是一旁学了些汉话的达尔巴，这时隐约听懂了“扇子梗”，连忙叽里咕噜的和金轮解释了起来。
金轮面皮一抖，强忍着没有把自己的傻徒弟，一掌扇飞出去！
“呵呵，张真人也是这意思吗？楚盟主可不是武当弟子吧？”金轮倒也没有当场发作，而是看向了张三丰。
金轮见楚鹿人横插一杠，其实心中反而安稳了不少。
他前日夜里，来武当试探过，反而被张真人打成轻伤、惊退。
这三天里，那点轻微伤势已经痊愈，并且由此推断，张真人当时应该是勉强出手，这才来上门约战！
当然，金轮也是担着风险的——如果张真人没有受伤、或是没有自己想象中那么重，那这次要赢便没有那么简单。
这次来得蒙古兵，其中番僧兵的数量不少，他作为国师法王，肯定不能言而无信，万一输了一招半式……
恩，因为不知道独孤求败的约战，金轮对张真人的武学造诣，有极大的低估——毕竟刚相偷袭都成功了，想来……此人全盛时略胜于我？
楚鹿人这时出来，反而坐实了张真人不便出手之事。
张真人还没有说话，楚鹿人先打断道：“我虽不是武当弟子，但也算是张真人的半个弟子，而且……谁说我要代表武当？金轮国师要挑衅我正气盟，本盟自然不能坐视，等国师胜了我之后，张真人作为名誉盟主，再出手也不迟！”
金轮：？？？
金轮思索了半晌这优美的汉话中的逻辑，这才确信……楚鹿人的意思，合着是他上来白打？
先胜过你，之后才能挑战张真人？
“中土礼仪之邦，老僧依礼来挑战，哪里有这般车轮战的规矩？”金轮法王怒道。
“佛门规矩。”楚鹿人撇了撇嘴——你们不是先派护法来偷袭的吗？
殿内形势，立刻剑拔弩张了起来。
鸠摩智这时宝相庄严的合掌笑道：“阿弥陀佛，楚盟主所言，也并非没有道理。”
金轮顿时瞪向鸠摩智，仿佛在谴责他的背刺——鸠摩智本就是最近才被他拉拢，一起来投靠大元、或者说是与大元合作的，对于这位近来武功突飞猛进，可是却越来越禅宗的另一位法王，金轮本就缺乏信任。
鸠摩智安抚的看了金轮一眼，之后说道：“不妨如此，国师先与楚盟主论个高下，若是楚盟主接不住，那小僧再斗胆与张真人比划比划。”
两人虽都是密宗的法王，但是此时明显能看出风格迥异。
金轮也有尊者高手的气度，不过却只有庄严、看不出慈悲，而鸠摩智却越发向禅宗靠拢，看皮相态度，直令人觉得是个谦和的和尚，若是换个装束，假扮少林高僧也是有人信的——毕竟不是谁都能看出他心境中隐藏的邪狞。
金轮这时盯着鸠摩智看了两眼之后，这才点头道：“也好！”
虽然心下怀疑，鸠摩智有自己的主意，但是眼下鸠摩智已经提出了“两全其美”的办法，金轮也不好反驳。
其实金轮也想过，要不要反过来——由鸠摩智对上楚鹿人。
不过转念间，金轮也转过了脑筋，如果鸠摩智要放水，那放谁的水，结果都一样。
相比之下，如果是对上重伤的张真人，以鸠摩智的性子，会垂涎“天下第一”之名，格外拼尽全力也说不定。
楚鹿人其实也想他们反过来，毕竟鸠摩智现在的状态，怎么看都是欠“如来神掌”。
“请！”楚鹿人仿佛主人家一样，伸手向外一引金轮。
要比武的话，自然不能在真武殿内。
来到了巨大的演武场，金轮没什么话的肃立原地，一副要楚鹿人先进招的样子。
宋远桥、张松溪等武当弟子，这时也都围在一端，紧张的看着这一幕……
尤其是宋远桥和张松溪！
其他弟子只是从昨天“收拾行装”的命令中，隐约猜到了什么，实际上并不知道张真人现在的状态。
而宋远桥和张松溪再清楚不过……
昨天张真人制止了张松溪离开，并不完全是因为楚鹿人。
张真人已经做好了，将金轮法王毙于武当山上的准备！
也就是做好了，自己伤势极大恶化、甚至……积重难返，同归于尽的准备！
张真人在寒暄之后，一直就没有再开口，实则也是在攒着一口气，此时看向鸠摩智的神色，越发的无量天尊了起来。
“今日老僧本是代忽必烈大王，问道于武当，不过既然楚盟主要强出头，老僧也只能领教中土第二的高招。”金轮先言明此战的来由。
楚鹿人见金轮将自己曲解成“中土第二”，不由得反驳道：“中土第二不敢当，国师大概不清楚侠义榜的规则……中土英豪何其之多，鄙人论武功不值一提，只是论侠义、天下第二罢了！”
金轮又是反应了半天，倍感汉话博大精深——自谦和吹牛只在一线之间。
楚鹿人也盯着金轮在看——怎么不见他的五轮？
原作中金轮的“金银铜铁铅”五轮，可是他的招牌兵器，而且之前赵敏也提到过，金轮法王修炼《五**转》……
“楚盟主请！”金轮一副自己不欺负年轻人的样子。
楚鹿人见状，也不和他客气，虚一摆手、大喝一声：“剑来！”
顿时之间一旁四剑侍举起配剑，伴随着楚鹿人一挥手，四剑出鞘，遥遥击向金轮法王。
至于剑匣之事，楚鹿人的确另有想法，不过却也还只是想法，之前虽向张真人请教过，但要真正实现想法，也还差了一些实践，此时使用的依旧是灵鹫宫的四把配剑！
楚鹿人这一手，在光明顶上使出不到两个月，还没什么知名度。
此时见楚鹿人凭空“驭剑”，别说是武当的小辈弟子，金轮法王和鸠摩智也是眼前一亮……
“叽里咕噜！”金轮喝了一声吐蕃话。
虽然汉话蛮熟练，但这时候本能喊出的，自然是母语——估计是“来得好”、“接招”之类的意思。
接着只见金轮展臂一振，背后浮现出金、银、黄、白、灰……五支真气凝聚而成、各自有磨盘大的真气大轮，交错着向四剑迎来！
第六百七十一章 龙象般若功
楚鹿人也没有想到，金轮法王竟是内力已经达到这种境界，甚至已然由虚化实？
莫不是已经达到叩天门的门槛？
不过紧接着，楚鹿人发现，这真气版的“五**转”，也没有想象中那么强……
两人遥遥而立，相互以“驭剑真气”和“五**转”进了几招之后，发现……竟是半斤八两！
楚鹿人遥控四把长剑，个个儿都犹如（身子很虚的）绝代剑客，招招攻敌要害、式式破敌疏漏。
独孤九剑，号称破尽天下万法。
刀剑奇门、内力暗器，全都安排的明明白白。
而“独孤剑技”则是尽取其中义理，正在于一个破字——刚好与楚鹿人显得有些虚弱的驭剑真气，相互弥补。
用“驭剑真气”遥控剑法，剑气力道都比正常使剑要弱的多，当然攻击距离不是持剑时的剑气能比的。
同时因为不用亲身持剑，反而多出许多变化，“独孤剑技”也正是精于技、擅长以弱胜强！
相比之下，《独孤九剑》不过是当年风清扬在剑冢，没能获得独孤求败的完整传承，从木剑匣中领悟到的剑法而已。
楚鹿人一开始，还担心这真气五轮太强，不过交手之后发现，似乎并不如自己所想！
五轮由五种不同的真气、或者说是由五种“配比”不同的真气凝聚，有的势大力沉、有的轻盈善飞、有的厚重能守……
金、银、白、黄、灰？
说到底，色系似乎只有两个——白、黄——楚鹿人估计，这就是龙力和象力的配比不同。
一时间两人战的花花儿，仿佛九名一流高手，分作双方、配合默契的对攻。
看似高人交手、羚羊挂角，引得围观之人阵阵惊叹，实则……双方都是暗自松了口气。
老僧还以为是八剑齐飞呢！
本盟还以为你踩门槛了呢！
而且金轮法王的真气五轮，显然也有后继乏力的毛病，楚鹿人的四剑出了近十招，不得不回转补魔的时候，真气五轮也在破气剑诀下被震散。
楚鹿人微微松了口气——看来是金轮法王以某种特殊的法门，令真气如此凝实，并不是真的到了踩门槛的境界。
相互试探之后，两人也都要动真格的，只见……两人在演武场上，同时一合掌。
金轮见到对方的做派，也是微微一愣——楚太岁也是佛门中人？
当然，如果仔细看的话，双方的姿势还是有差别的，楚鹿人的是简单的禅宗合十、双掌手心紧贴，金轮则是手心虚捧，只有手腕、指尖合拢，这是密宗手印中常见的定慧印。
密宗手印繁杂，规矩也多，这在密宗算是令修持者贴近佛的手段，相比之下，禅宗手印很少，虽也有禅定印之类的，但禅宗贵在重“心”，手印算是心外求法、只是辅助、随心而来便可。
金轮看似一愣，不过手下却不慢，只见结定慧印之后，金轮的身体渐渐膨胀了起来，比之前高了一头半，壮了三四圈，成了个壮和尚。
脑门上坑也填补上、甚至鼓起来一块……好似嵌了个肉色的醋碟！
楚鹿人则是周身佛光大绽，佛光凝聚出的掌力，压向了金轮，不过金轮看似平平无奇的竖劈一掌，却以力破巧的将面前佛光破开。
接着两人同时出手，五轮、四剑再次乱斗，同时两人也亲身激战。
楚鹿人一招“金顶佛灯”，顿时闪耀佛光，化作佛陀怒火，向金轮席卷而来，而金轮双拳相对、中指伸出相抵，结出密宗法印，沛然巨力仿佛化作滚滚流水，将楚鹿人的佛火冲散。
接着又是十指织错，顿时身法快了数分，迅速向楚鹿人接近而来，接着一拳捣出，没什么名堂，不过却带着空气都一阵爆鸣！
楚鹿人见状不躲，反而双臂一展，做出迎接之状，佛光涌出、迎上了金轮这一掌。
只见两人所立足之处，一丈之内，地面丝毫无损，而一丈之外开始、转碎尘飞，炸起了一层层尘土屏障！
“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”鸠摩智在一旁低声连喧佛号。
张真人看了他一眼，微微皱眉，之后叹了口气——他也发现这位密宗大师的状态不对，可惜他现在也无从解决。
只见演武场上，兵器凌乱的交击之声、真气碰撞之声、空气爆鸣之声不断……
楚鹿人和金轮法王这也是棋逢对手，“驭剑真气”与“五**转”交相呼应，而两人的交手也是异彩纷呈。
原本楚鹿人以为，“龙象般若功”的攻击方式，应该很简单，就是傻大黑粗、以力取胜。
却没想到，修炼到更高境界之后，还有这种变化？
每当金轮法王结印，都会“产生”一股异力，或者说是……原本纯粹的沛然大力，转化为了“异力”！
密宗大手印功夫，楚鹿人也不是没有见过，不过他见过的，都只是刚猛掌力、或是一些古怪的掌力，比如灵智上人的大手印、玉真子的毒掌印之流。
至于为何楚鹿人知道是“转化”？
此时楚鹿人又是一招“天佛降世”，由上而下的与金轮结结实实的对了一掌！
楚鹿人只觉得这纯粹的力量，沛然难当，手臂一胀便倒飞而还……
在不结印的时候，金轮法王的招式没有任何花哨，单纯的势大力沉，甚至连真气都没有外放，只有掀起的气劲，以及……能够破开真气的力量。
硬碰硬的时候，楚鹿人也居于下风——当然，这些许优势，也无法撼动楚鹿人护体的乾坤无极劲。
在金轮全力使用龙象般若功，膨胀起来之后，每次真气外放前，都会先结手印，并且和“如来神掌”一样，能够展现出不同的真气性质，显得格外变化多端……
对于楚鹿人来说，威胁最大的还是金轮的纯粹力量，只是每当他想要“以奇胜”的时候，金轮也会结手印，将纯粹的力量，也化作花活儿。
楚鹿人也不确定，这究竟是另外某种高深的手印功夫，还是《龙象般若功》修炼到高深境地之后，形成的奥妙之处。
第六百七十二章 罢手
转眼楚鹿人与金轮法王，在武当派演武场，大战了超过三百招——而且这是不计四剑与五轮，否则已经逾千招！
演武场上，好似被几百头老黄牛反复犁过，已经看不出是砖石铺就的地面。
这时刚好四把剑已经力竭，五轮也已经消散，而楚鹿人作势一招“万佛朝宗”，顿时金轮法王只觉得，耳中梵音大作，同时周围到处都是楚鹿人的身影，向自己挥出掌力……
只见金轮法王这时双掌相握、食指伸出向上，拇指相互盘着，结出了一个“不动根本印”——顿时一身沛然伟力，尽数化作无色护体罡劲。
看起来就像是四面八方的佛光，都在金轮法王结印后，挡在了周身三尺的距离外！
又硬碰了一招之后，双方默契的相互拆解开……
此时楚鹿人和金轮法王心里，大抵都觉得——打下去的话，我不虚！
楚鹿人虽未用“三分归元气”，并非无消耗，但各种功法的效果累加之下，内力回复速度，也是极快的。
至于金轮法王……
他消耗的内力本就极少，更多的是本身的体力，回复速度也比一般内功的内力回复速度要快得多。
不过两人此时却双双罢手……
有信心是一码事，要去赌就是另一码事！
对于楚鹿人来说，赌输了张真人就要上去拼老命，对于金轮来说，赌输了南征之事便只能暂且作罢。
此时蒙元内部，也有汝阳王府一系，与金轮相左，一旦南征之事搁置，汝阳王府定然竭力左右局势、劝说忽必烈转而东征。
与其豪赌……
“楚盟主武功高强，老僧佩服。”
“国师的武学造诣，也令楚某大开眼界，今日恐难分出胜负！”
两人都开口有息战之意，不过谁也不愿意先说赌约当如何，双双沉默了片刻。
最终金轮先开口道：“既然分不出胜负，那实在可惜，便沙场相见吧！”言罢，便要转身离去。
金轮一副很是生性的样子——那就武当也不必封山、大元也不会退兵，沙场争锋便是！
至于武当的特殊位置……
注定了之后蒙古会先灭武当，而且即使郭巨侠想要营救，襄阳也不可能出兵。
“阿弥陀佛，国师，碌碌众生皆苦，不过张真人和楚盟主都是高人，何不另寻两全其美之法？”鸠摩智这时开口劝解道。
即使披了禅宗的皮，鸠摩智也依旧是密宗，不讲什么众生平等。
“明王不必多劝，老僧何尝不想两全其美？可惜张真人和楚盟主一叶障目。”金轮秀起了汉话，还带成语的。
对于这种“双簧”，楚鹿人和武当众人，原本是冷眼以对，怎料这时鸠摩智却说道：“依小僧拙见，不妨如此这般……襄阳重镇，纵使大元天兵，也不是一两年能攻克，如今便缓上一缓，待来年再动刀兵。
至于襄阳群雄，也多有相惜之辈，大可效法武当，明年先做约斗，若是能够劝解南地武林群豪，奉迎天兵，岂不大好？
而大元收兵一年，张真人也当心愿足矣吧？今年我与国师，和南地群豪论道之前，武当当先行封山……
张真人、楚盟主……国师，各位觉得如此可好？”
楚鹿人稍带诧异的看了鸠摩智一眼，原本以为这厮只是和金轮唱双簧，想不到居然真的……在和稀泥？
言语中看似倾向于蒙元，可实际上并没有给蒙元争取更多的利益——武当封山一年，不参与明年元廷供奉与南地武林的争锋，而蒙元也停兵一年？
已经“压缩”回去的金轮，这时看向鸠摩智的神色，无疑已经说明了他的不满。
楚鹿人觉得如果这是计划好的，那演技也未免太好。
看来……
鸠摩智和金轮也并不齐心？
当然，这对宋廷也并没有多有利，只能说不偏不倚——明年是什么日子？明年腊月，可就有不少人要出海去喝腊八粥，改在明年出兵，南地武林的抵抗本就要弱许多。
而且还有郭巨侠之事，若是蒙元现在退兵，没有外部压力，搞不好宋廷能加班加点的，在蒙元南征之前，将襄阳侠士搞到崩溃！
金轮深深的看了鸠摩智一眼之后，又看向了楚鹿人与张真人道：“若是正气盟也不插手襄阳之事，我可代忽必烈大王应下此事，并且……之前对楚盟主的承诺依旧。”
“哈哈哈，国师这话便太客气……你我胜负未分，我又岂能错过襄阳之行？”楚鹿人直接拒绝。
“哼，那便老僧便等着，明年在襄阳再领教阁下的高招！”
双方话不投机，金轮最后默认了鸠摩智的提议，忿忿离去。
反而鸠摩智在离开之前，对楚鹿人合掌一笑，一副十分熟稔的样子，临行前还动了动嘴，旁人没有注意到，可楚鹿人显然听到了什么，隐晦的点了点头。
密宗的人离开之后，武当弟子们稍微放心了一些。
宋远桥也赧然道：“幸好有楚兄出手，否则今日怕是真要教他们得逞！”
见到楚鹿人与金轮的一战，宋远桥已经十分清楚，换做是自己的话绝难抵挡，之前的预期……看高了自己、看矮了金轮国师。
“不过如此一来，也只是得一年之期，而且……来年也是多事之秋，大敌将至，宋廷朝堂却也并不清朗，尚不知护龙山庄到时会抱什么心思。”楚鹿人在张真人面前，疯狂暗示赵铁胆不是好东西。
襄阳侠士之事，护龙山庄的确表现得很可疑。
虽说自持公正，对外都是声称“一定会查明真相”、“一定还郭巨侠一个公道”，也的确顶住了朝堂上一些人的压力，表面保下了郭巨侠，没有立刻治罪，但是……
从头到尾，整体来看，这不就是护龙山庄一顿操作，才令襄阳有如今的危局的？
尤其是楚鹿人知道，巨鲸帮的李天昊本就是神侯的人，那这阴谋便更明显。
只是楚鹿人至今也不明白，赵铁胆为什么要这么做？
担心郭巨侠抢了自己的风头？不爽护龙山庄对襄阳侠士的影响力不大？想要收服郭巨侠为己用？
现在是考虑这些的时候吗？
这厮经常会做一些，楚鹿人难以理解的事情。
第六百七十三章 多事之秋
天圣八年，多事之秋。
金轮与楚鹿人不分胜负之后，蒙军并没有撤离武当，而是继续大炮架着、围在山下，不过的确没有向襄阳再增兵。
楚鹿人与小昭约定在七月，从嘉兴出海，前往灵蛇岛，寻狮王归来。
本来楚鹿人是想在请教过张真人之后，先顺路回临安，修炼几个月，之后再赶往不远的嘉兴。
然而在武当山上没两日，楚鹿人便得知了近来临安一系列的变故，暂时放弃前往临安……
其实这些消息，楚鹿人之前也不是没听说，不过群玉院的消息也是捕风捉影——教主姐姐的事情之后，黄蓉坚持不信任群玉院，没有传递什么内部消息。
而现在带来消息的，并不是旁人，正是……本应在临安的黄蓉！
年前黄蓉借着识破海棠的女扮男装，暗中与其相交之后，受其所托、协助大内密探，查清了巨鲸帮之事，乃是李天昊勾结倭寇、意图夺权，诛杀李天昊，为巨鲸帮肃清叛徒。
然而这期间，因为黄蓉不在，云罗屡屡中招，只靠刁蛮在临安根本吃不开，最终强行被指婚——与琉球王子联姻。
这琉球的王子，也令不少人大跌眼镜，竟是江湖中赫赫有名的南慕容？
的确琉球国自己承认，江南慕容氏一脉，是琉球王室后裔，并且因为近来的内乱，还生生追溯成了合法王室继承人。
可见神侯的确已经在暗中控制琉球……
对于要嫁给琉球王子，云罗郡主一开始表现得十分不满，甚至意图再次逃离临安，未果。
这是江湖人士的视角！
而从更机密的角度来看，护龙山庄内部，知道琉球王子是假一事，并且也强调了只是假婚约，意在将慕容复安插到宫中，保护皇室安全。
可是云罗郡主依旧不愿意配合，只是慕容复还在徐徐勾引而已……
将黄蓉与云罗分开之后，方便了慕容复“勾引”云罗，凭借智商上的碾压，以及一些背地里安排好的英雄救美等等手段，令云罗逃婚未果之后，反而与其关系缓和起来。
黄蓉回到临安的时候，因为对护龙山庄的人、尤其是对慕容复抱有戒心，反而与云罗郡主闹出了矛盾。
几次三番的“巧合”之后，两人的误会越来越深、反而云罗与慕容复关系越发亲近，结果就是现在黄蓉离开了临安，准备来武当等楚鹿人，而抵达武当时，楚鹿人已经先一步赶到。
哪怕楚太岁与云罗郡主之事，在江湖中只是“八卦”的范畴，可是南慕容作为楚太岁的好兄弟，居然……
这令不少人，对南慕容十分不屑。
当然，楚鹿人对此不仅没有着急，反而有些……想笑。
云罗也不是不知道慕容九的真实性别，无非是陪着演而已！
赵铁胆的动作越来越多，楚鹿人本来就不放心云罗和黄蓉，继续在临安搅风搅雨。
刚好这时黄蓉借故可以撤出来，云罗也因为在慕容九的勾引下“沦陷”，暂时可以从赵铁胆的视线中隐藏起来。
只是如此一来，楚鹿人便不大好回临安，否则与慕容九打是不打？
楚鹿人特地以“小红传书”慕容九商量——之后楚鹿人会过临安而不入，而慕容九和云罗会主动来找楚鹿人解释……
期间楚鹿人会与云罗也大吵一架！
楚鹿人负责装好“因为又丢面子、又丢里子，与皇室关系疏远”的形象。
而慕容九负责树立好一个“已经投靠了护龙山庄，为了权力勾引云罗郡主，不过还假惺惺来找好兄弟解释的心机男”的人设。
而且到时对楚鹿人失望的云罗，就会被慕容九彻底“攻克”，如此一来，楚鹿人也将顺理成章的与慕容九翻脸。
如此赵铁胆也会更加信任慕容九，看看他究竟是要做什么！
……
这样一来，楚鹿人更不着急向东，便先留在武当修炼。
无论是要去侠客岛喝粥，还是明年与金轮再战，亦或是面对赵铁胆的阴谋……
武功高是唯一的捷径！
之前楚鹿人对四剑匣的想法，是能否将“道胎分身”置入其中。
理论上既然能够将道胎分身灌入其他人体内，来收集劫气，还有之前助小昭练功的成功经验……那么留在剑匣中，似乎也有可能性！
毕竟“心境”本就能够残留在外，就像师父的小姨子玉像、珍珑棋局……
是否可以参照“心境”的残留，才令道胎可以留驻在外物之中，而不仅限于人？
哪怕无法好像修仙飞剑一样，控制道胎来如臂使指，至少也可以大幅压缩“人剑合一”需要的时间。
对于楚鹿人的设想，张真人倒是没有全盘否定，不过也没有立刻予以肯定，毕竟这是张真人也不熟悉的领域。
首先道胎分身是楚鹿人因为起点太高，所以在将“道胎释厄经”修炼到瓶颈时，才会自然排斥出来的产物。
因为在独孤老师那里，吸收了足够的劫气，现在“道胎释厄经”不仅进境加快，而且在突破瓶颈时，没有使命的道胎分身可以另作他用，所以才有在小昭身上种道胎之举！
可是说到底，楚鹿人并没有掌握，自行分裂道胎的法子……
正常至少要再突破四次，才能够凑齐四个道胎分身——那到时楚鹿人都已经突破了“七厄”，需要多久且不说，而且本身功法境界提升，也会越发与楚鹿人本身实力契合，还会不会有道胎分身自然产生都不一定！
独孤老师那里吸收的劫气，也未必够用到那时候……
何况楚鹿人想要玩新的花活儿，也未必能一次就成功，到时再作废一两次，那需求就更大。
因此楚鹿人第一个要解决的，是如何主动分裂出道胎分身。
虽然“道胎渡厄经”和张真人完全是两个路子，但张真人还是从“太极”的角度，给出了一个思路……
“道胎渡厄经”的所为劫气，并不是单纯的灾厄，而是指渡过灾厄、否极泰来时，冥冥之中产生的一种气机。
也就是一种相对转化……
可以推之于生灭、勃衰之中，在一生一死的循环之间，寻求道胎生发结种……
楚鹿人在武当修炼了一个月，鸠摩智也去而复返，暗中与楚鹿人相见！
第六百七十四章 夜会
“今晚你是要去见谁吧？”
“逢场作戏、逢场作……恩？”
楚鹿人忽然反应过来，是张真人在问自己……
张真人现在养伤，基本就是静修，所以每天有大量时间，陪楚鹿人喝茶，顺便楚鹿人也可以用“神照真气”协助一二。
当然，两人的内功差距太大，虽说张真人不是气破天门，但叩天门之后，身体也有诸多变化，楚鹿人这小油箱，很难供得上，只是聊胜于无，纵使日日留在武当，也只是能将数年、变成年许而已，所以楚鹿人也没准备特地留下。
见楚鹿人惊奇的样子，张真人咂了咂茶道：“一个月前，鸠摩智和你传音入密，还想瞒得过贫道吗？”
楚鹿人闻言，也没有拍多余的马屁，毕竟自己是张真人的忘年交，而不是阿谀奉承之辈。
“张真人觉得，我应该与他交换什么武学？”
既然张真人已经知道，楚鹿人便大大方方的请教起来。
“此人看起来是密宗出身，不过似乎修炼了许多禅宗的武功。”张真人的老眼很毒辣。
“张真人慧眼！我第一次见这鸠摩智，还是四五年前，当时在大理天龙寺……”楚鹿人向张真人说起了当年的事情。
一直说到之前在擂鼓山遇到他时，表现出的异常。
也就是说，鸠摩智一开始修炼的是密宗火焰刀，后来至少又修炼了少林七十二绝技中的不少精深功法，以及逍遥派的《小无相功》！
“当初在大理的时候，这鸠摩智虽然痴迷武功，而且手段颇为恶劣，但却看不出什么疯魔之态，可在擂鼓山见过之后，越发不对劲儿……张真人可看出了什么？这少林功夫，就这么邪门？”楚鹿人疑惑的问道。
张真人闻言摇了摇头道：“禅宗功夫，要么在于恒心、要么在于一个悟字，哪来的什么邪门。”
不错，禅宗武学大体是两种，要么是玄玄乎乎、讲求心境，要么是十分简单，只是需要日夜打熬的。
前者只有悟性绝顶、又佛理精湛的高僧能修行，后者则是用来打磨心性之用。
“难道是不能练太多？”楚鹿人想了想之后追问道。
“寻常功夫也就罢了，如果是七十二绝技中，那二三十门最顶尖、最需要心性禅理的，练得多了的确有妨害，可是要走火入魔到明王那种程度，应当……是他自己出了问题，比如想要将这些武学融汇贯通之类的。”张真人显然是早有猜测。
所说鸠摩智在武当的时候，没有发疯，可也没有逃过张真人的老眼。
楚鹿人也听懂了张真人的话，所谓七十二绝技，不过是穿凿附会、有些表面功夫的意思——其中浅显的一部分，根本算不上绝技，不是谁都能像六百年前、困住斗猿的佛门高人一样，化腐朽为神奇。
而且那位佛门高人，化的也不是“腐朽”，而是“基础”。
像是一指禅、铁指禅之类的，都是纯粹的硬功，虽说在打熬身体的时候，因为旷日持久，又需要静练，所以有打磨心性之效，可显然不至于不通佛理便要走火入魔……
否则岂不是俯卧撑做多了，都要走火入魔？
不过其中的精深武学，的确有禅宗武道的特征，重在修心。
“当年少林曾有一位十三绝神僧，练成了一十三门真正可称绝技的禅宗武学，结果最后走火入魔、瘫痪散功……正常来说，哪怕练得太多，也只会如此。”张真人说起了一桩少林的秘闻。
若是强练，最多是对身体有所损害，可若是要强行融合，不同武学需要的心性，相互干扰，便有可能如鸠摩智这般，心智出现极大问题。
原作中，在连载版和三联版中，鸠摩智正是为了将七十二门绝技融汇贯通，这才走火入魔，与萧远山、慕容博单纯身体出问题完全不同。
不过在新修版中，鸠摩智被史诗级削弱，只是用“小无相功”，模拟了二三十门绝技，便走火入魔的比真正练了很多门的萧远山、慕容博更严重。
那两位只是伤身，而鸠摩智是已经有疯魔之态。
现在听了张真人的话之后，楚鹿人也大概捋明白——鸠摩智这是介于两者之间，不过掉下来的一些逼格，也不是鸠摩智的，而是少林的！
鸠摩智的确是想将少林七十二绝技中，所有真正能称得上“绝技”的功夫，融合为一——可惜，不是所有人，都是楚鹿人这等天才。
旁人练得多，最多是身体受不了，可要将功法融汇贯通，难免功法心境相互抵触。
“这么说来，就是这密宗的火焰刀，还有二三十门天竺武功，能够用来交换了！”楚鹿人嘀咕了一句。
“什么天竺武功？”张真人闻言一阵皱眉。
少林还是很上进的，这些绝技之中，大多都和达摩老祖没什么关系，是后人摸索出来的。
“张真人您不知道，是玄寂大师告诉我，鸠摩智练得都是天竺武功，只是和少林功夫长得像，我这是出于尊重、出于尊重。”楚鹿人十分尊重少林。
既然他们非说是天竺武功，那就天竺武功吧……
我去和鸠摩智交易天竺武功，就和你们少林没关系了吧？
张真人听说是少林的人说的，稍微想一想，也大概能明白，当时是什么状况……
“哎，这位大轮明王，密宗出身，却对禅宗武学领悟如此精深，这不仅是《小无相功》之能，可见他也是有慧根之人，可惜、可惜。”张真人摇了摇头。
楚鹿人这时问道：“张真人觉得，若是我将那套掌法交给他，可否能破其心中虚妄？”
若是鸠摩智立地成佛，也未尝不是好事——至少他不会再助蒙元，而是会回吐蕃研究经义吧？
张真人也明白楚鹿人所说的“那套掌法”，指得是哪一套，闻言露出思索的神色，不过半晌后摇了摇头：“还是不要，此事在两可之间，若是他能领悟其中禅理、沉珂尽去，固然再好不过，不过此时他心魔已生，若是将这功夫也练得偏了，便真的再难回转！”
虽说鸠摩智如何，与张真人、与武当无关，但出于爱才，张真人还是为他感觉到惋惜的，也不想直接让楚鹿人用崩溃疗法……
第六百七十五章 交易
“阿弥陀佛……”
“你来了？”
“小僧来了。”
“你不该来。”
“非常非无常，亦非我无我。”
楚鹿人：……
鸠摩智虽然不懂楚鹿人的梗，但是却面色如常的和他打起机锋。
“大师如今是改修禅门？可有什么感想？”楚鹿人试探的问道。
“楚盟主着相，恒沙之法，亦可存乎一心。”鸠摩智说着令楚鹿人觉得不明觉厉的话。
大概是觉得，能使出那种掌法的楚鹿人，一定也是辩佛理的高手？
楚鹿人深吸一口气，之后有些失望的说道：“你甚至都不愿意叫我一声‘施主’。”
鸠摩智：？？？
“算了，那就不‘施’了，我们正常交换吧！”楚鹿人说着，取出了两本早就抄好的书。
“这是《九阳神功》与《九阴真经》。”楚鹿人拿出了自己最常交易的功法。
毕竟这两者都不牵扯什么传承，其实楚鹿人本来还想拿出《易筋经》，不过考虑到鸠摩智可能越练越偏，所以还是作罢。
用来交易的功法的选择，楚鹿人也和张真人商量过。
首先，张真人排除了真传太极拳剑……
“阿弥陀佛，楚盟主这未免不够心诚。”鸠摩智有些不满的说道。
“这里还有一部我珍藏已久的《葵花宝典》……”楚鹿人一副你很识货的样子，又取出了一本。
教主姐姐练得，和原版已经有极大的差别，相信也不会在意这原版泄露出去。
“小僧这里也有少林七十二绝技中，楚盟主看得上的三十二门。”鸠摩智有些沉闷的说道。
至于其他的？
火焰刀？龙象般若功？
你想想就好！
“咳咳，《六脉神剑》是我结义兄弟的家传武功，明王就不要强人所难了。”楚鹿人知道鸠摩智是在讨价还价。
还高僧呢……真庸俗！
“之前是小僧着相，《六脉神剑》也便罢了，那门掌法楚盟主若是传授，小僧所懂的所有武学，还有那《龙象般若功》，定倾囊相授。”鸠摩智的贪欲上来，双眼闪着红光。
这《龙象般若功》鸠摩智并未修炼，不过作为密宗之中，与金轮地位相仿的法王，鸠摩智自然也能弄到这功夫。
之前他主动传音楚鹿人的时候，楚鹿人也悄悄传音他，提起了这《龙象般若功》。
“哎，明王这边有所不知，那门掌法乃是我从佛门前辈的‘六字真言’遗刻中领悟而来，本就是凭空领悟，并无功法，我也没有掌握到能传授给旁人的程度。”楚鹿人说出了早就准备好的理由。
其实如果不是自己的意识特殊、能够凝聚出“武学徽章”的话，那楚鹿人所说其实也并非扯谎！
鸠摩智看楚鹿人不像说谎，而且这也很符合鸠摩智的“禅宗常识”，虽未全信，但也改而问道：“遗刻在何处？”
“我当时顿悟引动了其中神髓，如今已经不剩下什么。”楚鹿人不想给峨眉添麻烦，所以没有告知鸠摩智具体位置。
“嘿嘿，楚盟主倒是好缘法。”鸠摩智冷笑一声，宝相庄严的气质有些崩坏，脸上也隐隐浮现出一层黑气。
楚鹿人心中戒备了几分，不过很快鸠摩智眼中的红光、脸上的黑气敛去，又恢复了得道高僧的扮相。
“小僧得西夏皇太妃传授《小无相功》，之后一直心慕逍遥派武学，不知楚掌门是否愿意与小僧交流一二？”鸠摩智合掌道。
鸠摩智得来《小无相功》的出处，倒是与新修版中点明的不同。
此时他特地称呼“楚掌门”，意在提醒楚鹿人，逍遥派的武功他可不要装傻……
“好说好说，这几部掌法、还有这《八荒**唯我独尊功》，明王若是心喜，可以与我探讨。”楚鹿人说着，又拿出了几本蓝皮秘笈。
《逍遥御风》他是别想，估计李秋水也不会和他提起，至于《北冥神功》，楚鹿人也私藏了一手。
其实也有准备，如果鸠摩智一定想要，也不是不行……
只是原作中鸠摩智是巧合之下，被段誉用《北冥神功》化去了武功，这才大彻大悟，所以这算是有希望能“点醒”鸠摩智的武功，楚鹿人不大愿意给他。
否则很可能他会疯的更厉害！
倒不是楚鹿人一定想要救他，只是……现在鸠摩智虽然有些疯，但武功怕是已经不下于金轮，自己想要弄死他也没有机会，自然希望他能“痊愈”。
鸠摩智也没有强求什么《北冥神功》，可能李秋水也根本没有和他说过太多。
“尊兄夜探少林那一晚，《易筋经》也丢了，还有……江湖传闻，楚盟主解开了十八泥偶的秘密？”
鸠摩智疯狂暗示。
不过楚鹿人却脸色一沉道：“明王高看密宗武学了。”
“阿弥陀佛。”鸠摩智口宣佛号，仿佛禅门高僧一样，也不说话。
楚鹿人也没有再说话。
其实楚鹿人根本不想再给鸠摩智佛门武学，否则谁知道会发生什么。
而且楚鹿人怀疑，自己直接答应下来的话，鸠摩智肯定还有其他索求……
一阵沉默之后，鸠摩智忽然开口道：“楚盟主不愿传授也无妨，只是小僧可否追随楚盟主身边，时时领教……那套掌法。”
楚鹿人闻言立刻拒绝道：“本盟自有要务，不便与明王同行！”
和这家伙呆在一起，未免太危险！
楚鹿人犹豫一下之后说道：“二选一！”
这是楚鹿人的底线——《易筋经》和《罗汉伏魔功》二选一。
鸠摩智良久之后叹息道：“阿弥陀佛，十八泥偶上的武功，还望楚盟主赐教。”
楚鹿人稍有些惊讶，原本他以为，鸠摩智会选择名头更大的《易筋经》，而且原作中，鸠摩智也获得了《易筋经》，这才觉得影响或许不大，没想到……
不过最终楚鹿人还是选择交换！
鸠摩智也早就准备好了种种武功，交换之后，还“恋恋不舍”的说道：“若是楚盟主修行中有什么疑惑，小僧随时恭候。”
显然他还是在馋“如来神掌”……
第六百七十六章 修炼
鸠摩智虽然馋“如来神掌”，但交易的武功并不做假。
反而楚鹿人有些小气的，用了整整一天，将所有武学全都“录入”到了意识之中后，这才将《罗汉伏魔功》交给了鸠摩智。
至于鸠摩智想要时时追随、讨教“如来神掌”的想法，楚鹿人自然是敬谢不敏。
从鸠摩智这里，py到的武学，其中令楚鹿人最在意的，无疑是《龙象般若功》……
出乎楚鹿人预料的是，刚刚录入了前六层的《龙象般若功》，居然是纯粹的“体”？
幸好从第七层开始，衍生出了“心”的部分，第十层开始，衍生出了“术”的部分，第十三层……和《乾坤大挪移》的第七层一样，残缺不全。
这也实属正常，毕竟哪怕是鸠摩智，也没有听说过，谁练成过十三层，估计也是创始人的臆想。
如果只有“体”的部分，对于楚鹿人来说，可就有些鸡肋——楚鹿人的“体”是道胎，而且这“体”是更换不了的，只能加以融合。
无故融合个怎么看都不搭的《龙象般若功》进去，楚鹿人也担心添乱。
第七层开始，《龙象般若功》涉及到了“心”，配合的观想图，也与之前的人形有所区别——一尊体型健硕，脑门上有醋碟的神魔，在摆各种秀肌肉的姿势……
这是天竺武学，特有的修炼方式，不重经脉搬运、而重观想。
常人想要修炼到这一步，即便“燥进”也是“有生之年”系列，并且与前六层不同，需要掌握其“心”，才能够完全驾驭——楚鹿人也没有凝聚出对应的心境，只是将彻底领悟了功法的基础，明白其原理，知道其中蕴含着“心”。
至于到了第十层，便格外玄妙起来，将拥有独特的“术”，也就是金轮的那种，能够将纯粹的力量，转化为种种特殊真气的妙用……
掌握了其中基础原理之后，楚鹿人再看金轮……便越发敬佩！
居然能修炼到第十层？其资质与悟性，定然都是上上之选，而且十分适合这《龙象般若功》。
可惜楚鹿人无法修炼、甚至无法借鉴太多，因为其本质上是“体”，前六层打基础时，更是纯粹的“体”，而楚鹿人可狠不下心，将其与道胎融合。
仅仅是这一重，就令楚鹿人不可能入门《龙象般若功》——想也知道，金轮那种一会儿膨胀、一会儿萎缩的身体，定有特殊之处，不是随便用什么其他练体功夫能代替的！
楚鹿人也找张真人分享过，并且提出了一种或许能够替代的办法，那就是……极度了解《龙象般若功》的情况下，以“混沌功”后天返先天，将自己身体调整到类似的状态，来令后续的神妙之处，有实现的可能……
当然，这也只是设想。
张真人虽然没有直接反驳，但显然也并不看好，楚鹿人估计……如果金轮法王愿意和自己双修，让自己探寻一下他身体的奥妙的话，还是有可能实现的。
楚鹿人还估计，金轮法王大概不会愿意……
“小金金，你看这功夫怎么样？是不是超适合你？说不定你练了之后，能膨胀到和之前一样大呢！”楚鹿人想了个曲线挽尊的办法。
如果小金胆能练成、哪怕只是练成前六层，对楚鹿人的帮助也很大，毕竟……大家可以双修嘛！
小金胆也的确对这《龙象般若功》，十分喜好的样子，整天抱着观想图在那里看，只是每天上蹿下跳的，楚鹿人也不知道，它到底能不能观想。
这天入夜，水笙来到楚鹿人房门外，啪啪啪一打门：“楚大哥，你又练到这么晚？我给你下了面……”
楚鹿人的“闭关”，基本是思索，而不是枯坐行功，否则也不会在客厢，会去找隔音的石室。
武当上俗家弟子很多，甚至连掌门宋远桥都是俗家弟子，不过在一日三餐上，依旧显得寡淡，水笙发现楚鹿人一直没什么胃口的样子，特地下山买了些牛肉。
至于四剑侍……
其实烹饪水平也只是一般！
毕竟灵鹫宫有专门的厨娘，她们平时又不负责做饭。
楚鹿人还真有些饿了，连忙开门：“多谢水笙妹子，知道我不适应武当的……”
就在这时，两人动作同时一顿，只闻到一股浓郁的香气飘了过来，黄蓉这时端着砂锅，远远走来说道：“楚大哥，我简单给你炖了佛跳墙，你辛苦练功需要补一补。”
水笙：……
“呀！水笙妹妹也在？”黄蓉看了水笙……和她的牛肉面一眼。
“赶了这么多天路，也不多休息休息！”楚鹿人有些感动的抱怨道。
黄蓉赶来武当还没几天……
“蓉、蓉蓉姐真是心灵手巧，也心细，居然还带了这么多山珍海味的干货。”水笙顿时感觉自己的牛肉面有些寒酸。
“一起吃、一起吃，刚好水笙妹子还给我下了面。”楚鹿人说着，将黄蓉和水笙都迎了进来。
黄蓉一开始，还有些不想理会水笙，不过发现水笙自己也如坐针毡，没吃两口便借口要去看护父亲，一副赧然的样子，尤其是还一口一个“蓉蓉姐”的叫着……于是黄蓉在她起身之后，还主动挽留了两句。
见水笙坚持，黄蓉索性将楚鹿人自己扔下，自己陪着水笙，说是要去看看“水叔叔”。
楚鹿人怪异的看了看她——蓉蓉什么时候这么讲礼貌？
之后几天里，刚好楚鹿人没什么时间，便让水笙陪着黄蓉在武当山到处走走——山下虽然还有元军、还架着炮，但却半步也不曾上来。
宋远桥见到之后，还问了水笙几句，接着……面色怪异。
让水侄女带黄蓉在武当逛逛……
我这么感觉这是本掌门应该说的？
尤其是看到楚鹿人每天都去见张真人，而他作为弟子，也只是十天才能去请安一次……
宋远桥越发觉得，楚鹿人在武当山上练功，愣是把自己这掌门，练出外人的感觉了！
……
修炼的时光，总是过得这么快。
转眼楚鹿人在武当，修炼了快三个月。
这一日，楚鹿人也与张真人、还有宋远桥等人辞行，一路向东，往临安而去。