第16章 天罚
张静涛回想到这里，虽然这些记忆是急速闪过的，可他依然紧张到了冷汗都出来了。
就在眼睁睁看着死亡就要降临的时候，好在小动物对炭毒是很敏感的，一只绵羊首先昏了过去，其余的绵羊则叫了起来。
阿咦和伏夕顿时醒觉，便清晰感觉到了呼吸困难，连忙就去打开了栅栏，并叫醒了所有的孩子。
为此，起烟和火弱，都让阿咦隐约明白了不完全燃烧会产生死气。
而活气，则能让火烧得更旺。
并且，这是由于一头羊炭中毒而发现的，因此，羊活着，就表示有活气，于是，这活气，后来就被写作了氧气。
但实则，氧是个多此一举的假字，除了表示活气外，没有任何别的意义，还会让人弄不清楚羊气的由来。
活气，本叫作羊气便可。
为此，女人孕育小孩的水，就一直是被叫作了羊水的，也就是有活气的水。
也为此，鲜字就是这么来的。
很多人弄不懂鲜这个字是怎么来的，于是，吃货们都认为，是鱼羊炖在了一起，才是鲜，然而，实则那味道并不会比单纯的炖鱼或炖羊更鲜美。
但知道了羊代表的是活气后，便会知道，鲜，实则就是说‘活鱼’而已。
而死气，则就被叫作了炭气，充分表述出了不完全燃烧会产生死气这一用火文明的特质。
有了这一重要经验后，阿咦的族人才真正了解了火。
当然，了解不等于掌控。
丝族的族人回来后，都愁眉苦脸了。
毕竟火的好处他们都感受到了，可火的危险也看似无法完全预防。
“也许可以多开一些洞。”阿咦说。
“我们去隔壁看看。”伏夕说。
二人便去用作火堆通气道的小洞去看。
这一看之下，二人惊喜了，因为这小洞太热了，若不靠近火堆后的洞壁还好，若靠近，能让二人立即能想到烤饼干。
那么是不是可以把火堆移动到这个洞里，把隔壁的主洞当饼干烤热呢？
当然可以。
这个方法被创造出来后，丝族人都高兴了，人火隔离，这可是安全到了不能再安全的方法了。
众人就又带着二哈开始了挖洞，这次是要给新的火洞开一个通风洞，开一个才火洞。
这样的火堆就完全不怕死气了，还能根据不完全燃烧的木炭可以延长燃烧时间的方法，把这个洞的洞口基本封闭，来让火堆烧得很慢，来节省材料。
这种节省材料的方法，便来自于对炭的使用。
并且，阿咦把才火洞和火洞之间打通了一个口子。
这样，就能在天气好的时候，把储藏洞中储存的才火取一些来放置到才火洞里，在下雨的时候续火不受影响。
果然，借着那山壁，主洞的取暖完全不成问题，这差不多就是壁炉用法，只是，猿人比老外的条件要好一些，可以用四个洞来完成这一壁炉，因而，这种用法，很安全。
之后，拥有了文明的华人，也将这种用法化为了很安全的火炕用法。
而没有文明的老外，却到了近代，都只会用很危险的壁炉用法，会如此，枢密院中一部名为《地狱火时代》的宗卷上略有记载。
只是张静涛有点想不起来那部神秘的宗卷说了些什么了。
但可想而知，阿咦想出来的这个二亿多年前人火分离取暖的方法真的是超先进的。
都超越了近代老外。
为此，丝族人的山洞变得极为舒服，连厨房都分开了。
之后，毫无疑问，用火、编织、圈养野兽、以及一些复合发音的名词流传，也使得这个族也与众不同起来。
这个猿族，变得非常有名。
甚至，这其实都不能算是猿族了，由于阿咦发明了编织术，拥有了完全走出洞穴的能力，以及使用火堆让她懂得了吃熟食，因而，她已经算得上是文明人类了。
另外，编织虽是阿咦发明的，但她的族却从来不叫楚，更不会被叫作神话中才有的华胥族。
却是阿咦是因蚕丝才学会编织的，因而主母知道了后，便是自称丝族的。
而炭毒事件的幸运，并未让张静涛安心满哪怕1秒钟。
记忆中，丝族虽因此在部族大会上真正站稳了脚跟，不再有迁徙忧虑，然而，这第二年夏天时，连续的暴雨，造就了山洪暴发。
由于丝族的所在的山势，正如张静涛之前担忧的那样，及不妥当，那山洪便是从洞群的上方席卷而来。
那可怕的泥石流，艮本无可抵挡。
整个丝族，只有阿咦和伏夕二个人因想到要用粽叶夹在二层竹网里制作斗笠避雨，在很远的一条小河边制作斗笠，并嘻嘻哈哈试着大竹笠的作用，离开山洞很远，才幸免遇难。
竹笠从二人的手中滑落，随着泪水和雨水。
在蛮荒，人类是如此的脆弱。
由此，丝族出事后，被楚地的猿族，叫作了狼族。
说是丝族和啸天的狼走得太近了，遭了天罚。
也不管若无丝族，寒冷才是对他们最大的天罚。
之后，便是草袋族收留了丝族的这二人，毕竟丝族之前的功绩放在那里，大多数猿族还是愿意收留二人的，草袋族的前主母也是，非常喜爱二人，直到草袋族的地界中，也发生了一次泥石流，正吞没了那外出的主母。
而这位主母死了后，新主母却对二人很反感，认为是丝族人给她们带去了天灾，由是，才有了争吵，却是想赶走丝族二人。
张静涛想到这里，眉头一皱，正要说什么，对面有一个很胖的中年女人带着比划说：“这里也养不活更多的人了，你们的部族被山洪吞没，那一片野地也就没了产出，山洞也没了，我看，这是你们一族和野兽太接近的报应。”
果然就是那天罚说。
张静涛神色一凝，看来，当天然资源养不活更多人的时候，那些因各种原因而变弱的弱族，便只能北迁，毕竟各个部族之间各管各家，太久了之后，已然有了人为的远近之分。
而在洪荒，部族间若有了矛盾，自然是会有激烈的战争的。（未完待续）
第17章 神仙居住的地方
若害怕战争，那么就必须委屈遵从别人的意志。
因而张静涛虽认为人类之间，除了外貌，实则没有任何分别，但却从来正视人们因只重小范围部族利益，而造就的以部族为分界的感情远近观。
这就是血缘。
人类，本无血缘之别，却因人心，造就了这血缘一物。
但张静涛一向正视这种血缘思维的存在。
正视这种人为隔阂。
就如楚地的这些部落，之所以会居住在楚地，也无非是更南的地方，部落人口也太多了，而和那边的部族战争的话，几乎必然灭亡的缘故。
当然，这样的资源限制，仅仅是针对不懂创造的猿人而言的，若以此为据，来论文明社会的经济和农业，以及能养活的人口数量，那么就是在总结一个哲论的时候，唯心选择的客观表象选错了。
继而，归纳出的理论就会跟着出可怕的大错，若不反省，必将引发极其可怕的后果，这时候，考验的就是首领的智慧。
而这附近，自然是阿咦的族最弱小。
这个族，只剩下的小主母阿咦，和族子伏夕，一只柴犬，一只小狐狸，以及一头哈丝狼，若附近的部落不愿接受他们，他们自然只能北迁。
那边石头听了中年女人的话后，也说：“不错，我们主母就是死于貂口，我们怎么能容下你？”
而这话，却完全是胡编乱造的了。
要知道，石头说的貂，实则是阿咦对养的一些喜欢单体活动，几乎不群食的，又可召之即来的小动物的统称。
也就是说，丝族养的家兽，凡是食肉类的，会叼东西的，都是被阿咦叫作了貂的。
还因它们大多都会挖蝉猴子吃，还被叫作了貂蝉。
可想而知，这些小动物的攻击猎食对象，都是更小的动物。
正因为这些小动物经常叼东西，特别是柴犬被阿咦训练着叼柴禾和骨头掉地上时，发出了‘掉’的声音，阿咦才用了‘貂’这个名字叫她的那些小动物的。
因此，这和猛兽是不同的。
若说不可接近猛兽，张静涛倒也是举双手认同的，喜欢小动物，不等于要你去喜欢猛兽，那是作死。
至于现代人认为的貂，事实上应该叫作鼬，鼬，‘鼠由’构成，也就是说，它们由鼠类这一食物而兴旺，为此，啮齿类动物是绝对不能和鼬混为一谈的，并且，这种动物也不需造新字来表示的，只需说是鼠由便可。
用二个字来描述一种动物，并不复杂，只会很清晰，因为听到的人，脑中无需因一个新字而去寻找新的解释，但若胡乱增加文字，却会让文字变得越来越复杂，这不是文明，这是鸟语模式。
更别说，虽无具体证据，但谁都知道，草袋族的主母，是在外出后，遇到了一次小小的山洪后消失的，那么，几乎必然是死于山洪的。
张静涛就直起了一点身体，冷冷反驳说：“部族的主母是极少落单的吧？更别说貂只吃小动物，胆子又小，主母的死和我们养的貂有什么关系？”
对面中年女子很蛮横说：“如今我是主母，我说了算，不管你们的貂如何，你们狼族终究是危险的。”
这是第一个当着阿咦的面，说她是狼族的人。
但看阿咦的表情，也只是认了，并不想反驳。
张静涛也不在乎，狼族由丝族而生，没有丝网引出的编织术，不可能圈养小兽，狼族就蕴含着这一文明，事实上若说他们能驯养所有的狼，都还是夸大了，他们只能驯养家狼而已。
狼族就狼族。
但他很想说，我们不会占你们的资源，照样能活下去。
只是，在犹豫了一下后，他却又不敢那么肯定了。
本来，他知道了这里的情况之后，是有了一种优越感油然而生的，以为会有无数办法让大家生活的更安稳。
何须北迁？
然而当他真想着该如何让这些猿人的生活也富足起来的时候，却傻眼了。
这里可不是现代社会，没有任何工具，只有石片，以及一些绳子，最多还有一些竹制品，那已经是高科技产品了。
他能做啥？
没有工具，让一个现代人什么都不带，走在郊外的山地里的话，能做啥？会做啥？恐怕连种子和植物都分不清的，甚至都不知道网袋是可以用绳子互相打结编织出来的。
而张静涛，已然是那种有很多野外求生知识的人了，至少他会编袋子，可是，若想在野地里获取食物，他依然没多少办法。
比如，若让他去泽唐里抓鱼，就很难成功。
不信的人可以去试试看，别说没有工具了，就是给你最上好的吊杆，鱼钩，豆饼香饵，红蚯蚓，能钓到鱼的人，都不是泛泛之辈。
而若要围坝抓鱼，则是要条件的，必须有合适的溪流，在水潭里可围不出坝来的，他不能附近的溪流里是否有鱼，而若远了，很可能就进入了别的猿人的住地。
更别说，没有了群居能互相照应和放哨的土洞居住后，会十分危险。
阿咦看出了他的欲言又止，说到：“不用说了，伏夕，我们离开。”
这句话说出后，对面那群人中，反而有不少男人都发出了叹息和不舍了，要知道，部落中的女人有了一二个男人后，通常就会很随意了，阿咦若在族里，他们很可能最终会有机会雨露均沾的。
中年女人听到了这些叹息，有点嫉恼看了看阿咦的俏丽脸蛋，语带讥讽到：“听说，只要翻过东北边的那片寒山，便能见到神仙居住的地方，你们若能找到那里，便能享用不尽，现在寒冷的日子刚过没多久，倒是正好北迁呢。”
寒山，在东北方越地的更北方，那里更冷，听闻要走上千公里的路，才能越过越地。
没有部族愿意去试着翻过越地，人们无法保证一定能抵御寒冷。
石头也说：“野兽通常都害怕我们人类，你们的危险并不会太大，我看你们加紧动身才好。”（未完待续）
第18章 走向洪荒
的确，在有大群人类走动的地方，不管哪种野兽，大多都是会退避的。
在自然界，从来就是有能力猎杀所有野兽的人类才是最凶的，哪怕是猿人，都是如此。
因为人类懂得使用武器。
而自然界，可以给猿人利用的天然武器多少是有一些的。
只要一群猿人拿着折来的带着分叉的灌木当天然的盾牌，弄到石头围殴野兽，那么就足以弄死任何凶兽。
可问题是，凶兽虽本能般惧怕一群猿人，但可不会怕落单的猿人的。
就如若有一条狼面对一群拿着武器的强壮猿人时，那么很显然，它是极为恐惧的，只怕被人打死吃掉。
但是，若有一群狼遇到一个猿人时，那么毫无疑问，它们会扑上来把这猿人分为一堆碎肉。
“好，我们就去寒山的那一边生活。”阿咦说。
“啊，不考虑一下吗？”张静涛禁不住有些担心。
他知道阿咦已然和别的猿人不同，她那喜欢咦咦的习惯，竟然让她懂得了在阴天和晚上通过树木长势，山坡植被等等来辨别方向，而其余部落的人，大多数不懂这些，他们只能看太阳，来大致辨别方向，一到阴天和晚上，就傻眼了。
可是，这婉转而行的上千公里，可不是有路能走的，也不是可以一往无前的，每天都要躲避野兽，寻找食物，寻找道路，甚至自己在灌木中开路，都不知道要走多久，更不知道会有多少危险。
且不说石头会不会打阿咦的坏主意，在路上出现，就说这几年中，已然有很多猿族被驱赶到了东北方的越地，这些部族偶尔都会返身来袭扰楚地边缘的猿族，都是很危险的。
北地的一些信息，也正是这些被驱逐的猿族透露出来的，为此，那寒山和越地的等等词儿，其实都只是鸟语。
阿咦那秀美的嘴唇抿得紧紧的，捏着她小小的拳头到：“有你在，有柴圈在，有哈丝狼在，有婴宁在，我们一定可以的！”
张静涛只得起身，揉了揉很痛的脑袋。
阿咦转身就走，去附近丝族自己挖的小土洞，那小小身影孤单却毅然。
婴宁嘤嘤叫了二声，跟了上去。
柴圈就在张静涛的脚边转圈，还不时嗅嗅他，似乎怀疑他变了。
的确，伏夕很擅长捕猎，只是，这些人不知道他的特点而已，以为他捕捉到一头野猪只是侥幸，才坚定会认为丝族的二人分了他们的食物来源。
可是，这些本事并没有传给张静涛。
张静涛无奈，只有跟上，又想着，天，人类什么时候才会有真正的文明呢，文字又是什么时候开始有的呢？否则自己一直要用鸟语交流，可是十分难受的。
另外，若有人类能够创造文字，那么，第一个文字，应该是‘一’字吧？
未料，正这么想着，就惊讶发现，识海中那观音上的字，居然就化为了一个‘一’字。
并且，这一字没出现之前，他只觉自己的魂魄有不稳，但这个字出现后，他的魂魄就变得很稳定了。
他不知道这种情况是好是坏，只很惊讶了。
这惊讶，并非为了观音的变化惊讶，因这个观音至少是变化过的。
他惊讶的是：
这‘一’字是怎么来的呢？
要知道，这可不是鲁冰逊在荒岛上，在木头上划一横记日子的情况。
那个是不稀罕的。
因鲁冰逊的脑中早已经存在了人类的文明，有了需要记录天数的意识，才会用一横来代替数字1来记日子的，并非创造出了‘一’字，亦没有创造出数字1，鲁冰逊不过是在使用文明而已。
否则，若换作把一只脑中完全没有文明概念的猴子扔荒岛上，那么，这只猴子绝对不会想到要划一个‘一’字来记日子的，就如人猿泰山，就绝不会去记日子的。
这也如几十亿的老外，也并没有哪个创造出‘一’字来的，他们都是在用各种字母来表示一的，比如one。
惊讶之余，张静涛才又观察了一下观音，却不明白这观音起了什么变化。
“这野猪就当是你们二人的报答吧，呵呵。”身后石头说。
张静涛这才想起了野猪是自己打的，但看了身后一眼，发现那野猪也的确不能要了，因凭着这些人的石刀，要处理这只野猪会要好久，他本就没法在短时间内切几块肉带走。
幸好，阿咦妹子对这支亲族的态度有所预料，准备了不少食物，比如只有丝族才有的可以保存很久的烤干的饼食，至少能支持一些天，还准备了十分实用的麻绳、麻网。
可惜，这个人类中唯一一个养着小动物的小族，本有的很多的犬、狗、狐、猫、兔，却在山洪中几乎全死了。
只留下了柴圈，婴宁，以及一条被张静涛即刻叫作了肥哈的二哈。
张静涛只跟着阿咦来到了二人的小小洞穴。
而丝族人，的确是拥有先进的武器的。
那竹盾，长方形，足足有大半人高，超大，分量却不重，坚固度则不用说了，完全不是那些树支盾可比的。
除了竹盾外，竹矛亦很实用，它带有放血的能力，是真正超越了钝击武器的杀伤性武器，分量却很轻，适合持久战。
阿咦还制作过很多长竹片，分量更轻，又用火加工过，韧性和硬度都足够。
有点像加长了的竹剑，为此，她也就制作过很多匕首大小的小竹刀，万一需要近身格斗了，这种小竹刀很适合于刺杀。
二人的武器和盾牌的把手，还都用麻绳包上皮草来用，十分趁手。
这也是如今的伏夕能轻易猎杀小野猪的缘故，甚至来只大的，他都足以用竹盾将其猎杀。
毕竟野猪再厉害，对这大面积的东西却也是无奈，在盾后脚都不露的伏夕，可以用大竹盾轻松晃过野猪，依靠耐心一次次刺杀它们，即便刺不死，那野猪也有可能退却。
甚至别说野猪了，就是虎豹，对这样的大盾牌通常都是无奈的。
当然，大型野兽的力量强大，体重太重，单纯用力量来对抗是绝对不行的，必须靠卸力来晃过猛兽的攻击，若卸力做得不好，被猛兽连人带盾扑倒了，那就会很要命。（未完待续）
第19章 流氓狗
只有具有丰富经验和技巧的人，才仍可在倒地的情况之下，依靠护盾保护，得到生机。
另外，这盾还有别的用法。
就如第二天，二人在野地里遇到一只黑熊时，张静涛便见到了那种用法。
远远看去，对面那只黑熊不算太大，但其力量绝对可怖。
若现代人，必然以为可以装死来骗熊，或者爬树，可惜，若那样，就几乎死定了。
熊不但爬树比你快十倍，而且绝对不会因为你装死就走开的，那是痴人做梦。
事实上，有很多事情都是没有办法的，只有预先有准备，否则，几乎就是必死的。
不得不说，人类总以为所有事情都是可以挽回的，实则，小到失手打破一只碗，大到人类社会一直黑白颠倒不知反省直到任其出现大问题的话，到那时，都是救不回来的，这包括全世界的人。
而熊，耳朵灵敏，视力较差。
于是，在柴圈和肥哈嗷嗷嗷叫的时候，阿咦就远远横举起了盾牌，以显得她体型很庞大，力量很强大，人却并不前进，也不挑衅，而是慢慢后退，但嘴里却在呼喊，似乎周围有很多猿人一样。
这看上去很大胆，但你因胆怯而不敢发声的话，其实并不能使得野兽放弃捕杀你。
因熊的听觉灵敏，若带有狗宠，那就更好了，嘈杂能给这些猛兽带去难受的暴露感，会让它们不安，急于离开。
毕竟凶兽在猎杀猎物的那一小段时间中，天性就是喜欢隐蔽的。
保持这种习性，它们才能捕捉到猎物，才有生存空间，为此，遇到嘈杂的环境会慌乱，会想暂时躲避开，几乎是它们的本能。
这种方式，也是伏夕教给阿咦的。
张静涛也跟着举起盾牌，大声呼呵着，但却并不让柴圈和肥哈冲过去，也就是不让冲突发展到无可挽回。
婴宁则在远处转圈，快如闪电地跑来跑去，尽管它很害怕，至少并没有跑远。
那只黑熊在三十几米外僵持着。
不要以为三十几米很远，这已经是极为危险的距离，因黑熊看似笨重，但实则，它跑起来的速度，快到了让你不相信。
若这黑熊不退，那么只有一战，别想有任何侥幸。
那时候，若试图转身逃走，必死无疑。
好在那黑熊僵持了十几秒后，终于掉头跑走了。
这一退敌，柴圈和肥哈的叫声也立了很大的功劳的，尽管二哈和柴犬，都非真正的家狗。
它们的叫声，很不专业。
这就是狗和狼，以及犬的区别。
狗，并不会挖洞，养在家里不必担心要发它三百块一天，但是，要注意，它们会很扰民，因为它们善于叫喊，对此，华文文字的狗字中，也就带有了狗类的生物密码，那狗字，正是犭加上了一个表示语言的‘句’字构成的。
却是在远古，这些围绕在猿人周围生活的家狗，会在猿人打猎时，刻意引路叫喊，这样若猿人打猎成功，它们很可能吃到残羹，尽管那时候的猿人并没有驯化这些狗，但它们为了食物，早对猿人早已经变得依赖起来。
猿人也因为它们有利于捕猎和示警，不会刻意去猎杀它们。
为此，如同家狼一般，正是因这种几亿年中形成的依赖，它们才变得对猿人温顺。
所以之后被驯服家狗，更是很清楚知道这一点的，它们依靠的，从来是人类为后盾。
而每次敢于面对凶兽时，更是它们表现出忠诚的时候，哪怕害怕，它们也是要硬着头皮上前去狂叫的。
可想而知，后世居然有人去试着让自己的狗狗单独去对战大型食肉动物，说是看看谁厉害，那么，便是出卖自己的狗狗而已。
家狗当然是必死无疑的，这有什么好试的？
这个，试的其实是自己有多蠢。
为此，养狗，一定要贱养，只可远观，不可近玩。
比如卷毛狗，也最好从小随意扔着养，可以经常扔门口，它虽会来回散步，观察周围的一切，用很骚的狗尿毒死周围的小树，但并不会走太远。
如此，在贱养之下，这样的卷毛会很乖，很懂事，几乎不叫。
因为这可以让它认为，主人从来不需要它做什么，它就会成为贵宾狗，整天昂首挺胸在近处溜达，乖巧又可爱。
谁去摸摸它脑袋它都不会吱声的。
若相反，很宠这卷毛，它便会以为，主人从小就十分需要它打猎，那么，它为了向主人展示勇猛，以表示它很有用，甚至连主人都咬，这样的卷毛，很容易出事，它一条狗命还不够赔它咬人的钱。
这样的话，就会把卷毛养成流氓狗。
尽管这卷毛遇到假想敌时，其实自身是很想beat it，避开它的，对自身的小体格，以为它真不懂么？可是作为流氓狗，岂可怂了？于是它会硬着头皮上去咬人，和流氓打架一样，闯下大祸。
却不知道主人根本不需要它这么做。
另外，狗的群攻能力，也是让猛兽们很忌惮的，这也是猛兽遇到狗通常会撤退的另一原因。
当然，那是说野狗。
而若这只狗熊不退，张静涛和阿咦就会使用矛盾来战斗，还会让这头熊尝尝石头的威力。
是的，石头，看似不算什么，但这可不是打架拿块八五砖吓唬人，真砸了还得怕砸死人，得留着劲儿的用法，这可是把石头当作猎杀工具玩真的，这时候，石头的威力可就不能小看了。
因为石头是有震荡力的，无论那动物的皮毛有多牛，一石头砸在脑袋上，都会很要命的。
想象一下你自己被成年人全力扔出的鹅卵石砸中脑袋有多可怕吧。
有九成的可能就是只要一石头，你就挂了。
而野兽，固然皮毛厚实些，可几石头下去，也就晕了，那么，等待它的，便是锋利的竹矛。
甚至，直接被砸死都不是什么稀罕的事情。
为此，在几亿年的衍化中，很多动物简直是本能对石头有了惧怕，所以，人若遇到一只对其乱叫的狗时，只要做出弯腰捡石头的样子，那狗大多都会惊惧的，至少略退一下，甚至有的就此就逃走了。（未完待续）
第20章 第二个伏夕
姑苏园林会用上很多卵石，铺作道路，就是纪念远古人类的这一生存之道。
然后你会看到各种才料铺成的路，简直是在展示人类是如何一路走过来的。
吓退了黑熊后，张静涛便把一只比竹盾大，但和竹盾一样轻薄的竹船套在了肥哈的身上，上面有很多日用品，也就是绳子，石刀，石斧，食物，几篓子卵石，和一些分支很多的细竹叉。
他和阿咦则分别拖着一张长方形的大盾牌，带着竹矛，继续赶路。
那盾牌上还各自放着一麻袋卵石。
柴圈很皮，站在了竹船上偷懒，还坏笑，若你去看它，它就一脸天真歪头看你。
肥哈很二，用一双斗鸡眼看了看柴圈后，就拖得兴高采烈了。
婴宁在远处不屑看这一犬一狼，狐狸的智慧就在于竹杖轻芒我独行，但它的危险也来自于此。
就在第三天，丝族二人正在山岭间察看地形，观察方向，稍远处，一条饿极了的大山豹忽而从树丛中窜出，扑向了独自走远了的婴宁。
那速度，十分吓人。
肥哈和柴圈第一时间叫了起来，提醒主人。
张静涛吓出了一身冷汗，立即和阿咦拿起了盾牌时，那山豹已经扑到了婴宁所在的位置。
无疑，狐狸也不是能时时惊觉的，特别是带有天然隐蔽皮色的虎豹，很容易让任何动物疏忽危险的降临。
好在到了山豹近身的时候，婴宁还是惊觉了过来的，反向朝着山豹肚子下一窜，竟然从山豹的肚子侧面窜了出来，闪过了山豹的一扑。
那山豹却死死按着地面，等醒悟过来爪下没有猎物，浪费了足足二秒钟。
婴宁闪过一扑后，立即跑向了阿咦。
这速度十分迅疾，但是山豹也不慢，一个掉头扑腾，追向了婴宁。
幸亏这洪荒中的哈丝狼毕竟不是现代家庭里养的宠物狼，它并没张静涛想得那么怂，很勇敢向前冲了几步，替婴宁挡了一下，以它堪堪对山豹有了威胁的体型，迫使那山豹猛然止步。
但那山豹只停顿了一秒，就杀气勃发扑向了肥哈。
肥哈一闪，被山豹带去了一点肩头的毛发，它张嘴快速对着山豹的脖子咬去。
这一击是肥哈应变中的无意之举，但咬向的位置却太有威胁了。
山豹一击不中，感受到了哈丝狼这一咬的威胁，打了滚闪了过去，再起身，张静涛和阿咦已然赶到了。
张静涛抬手就是一颗石头砸去。
这一石，由于慌张，又怕砸到肥哈，并不是很准，只砸中了山豹的臀部，但就算如此，也足够让山豹吃了一惊。
只是，吃惊归吃惊，这种猛兽的凶猛绝非浪得虚名，它只惊了一下后，就眼中带着凶蛮的杀气，扑向了张静涛。
张静涛驾着盾一卸，避开了这一击，只盾面上被重重抓了一下。
这种竹盾的盾面并非交错编成的，而是像竹榻一样，靠四边的边框和内部的横竹来固定竹片的，盾面就是一顺的竖竹片，这样的竹片并得很紧后，是很滑溜的，那山豹的爪子没有着力的地方，就滑了过去。
阿咦是第一次遇到真正的搏杀，她很紧张，身体不断有些颤抖，但是她还是很勇敢，见了这情形后，立即上前和张静涛一起抵挡。
如此一来，二个人就能形成极好的互相支援，对山豹形成牵制，否则，山豹的速度会对张静涛造成极大的威胁。
又砸了一石头打中了山豹的腰部后，山豹自觉讨不到好，撤退了。
张静涛大大松了口气，不比阿咦好多少，虽然伏夕是有很多狩猎经验的，但这种经验他可吸收不到的，为此，这也是他第一次厮杀，自觉手都紧张得有点发软。
否则，这山豹未必能如此自在。
这一战的胜利，让二人的胆子瞬间大了十倍，张静涛自觉再遇到厮杀的话，应该不会这么紧张。
紧张，是格斗的大敌，紧张之下，人们的实力往往发挥不出十之二三。
必须把紧张压到仅仅是兴奋专注才对格斗有利。
如此，又走了二天后，张静涛在感觉自己二人速度很慢的情况下，本以为必然会循着他们在野地里开路的痕迹找来的石头，却并没有出现，看来这样的旅途，已然可怕到了足够吓住石头。
这个猿人不敢独自远行，来打阿咦的主意。
但是出乎预料的，来了一个憨厚的汉子，正是曾劝阻石头赶走阿咦的那个大汉。
这大汉的自称是楚才，却是学会了楚才编织的，才叫了这个名字，他出现时一脸焦急，见阿咦没事，才松了口气，就说也要当阿咦的伏夕。
却是这伏夕之称，早已被附近的部族当作了驯兽者的称呼。
而会提出这种请求，是因为他竟然带来了几只哈丝狼，和一条母柴犬。
这正是在山洪中失散，却未死掉的家兽，竟被这人找到带来了，也为此，有了哈丝狼的指引，他准确找到了阿咦。
张静涛想了想，知道这人常跟着伏夕学驯兽，大体上能控制家兽。
由于那一群哈丝狼拖了二只竹船来，楚才还带来了很多阿咦因重量，未敢带走的卵石、竹叉、绳索和竹扁，因而，若伏夕死了，那么阿咦应该会让他当新的伏夕，可此刻，却是张静涛弄活了伏夕的身体。
为此，阿咦知道路途危险，劝阻了这人，并决定只带走三只哈丝狼，一只柴犬，和一只竹船，其余的却留给了楚才。
否则，这人回程时会很危险。
阿咦只说，若哪日楚才的部族也必须北迁了，可以去神仙居住的地方找她。
而这，未必是不可能的，山洪也影响了楚才的部族，这个族也变得弱小了很多。
楚才无奈，只得告别，垂头丧气离开了。
而张静涛，自见了楚才后，就没作声，他已然明白了要在这险恶的自然环境中生存有多困难，他认为这人的勇气足以让自己在一边安静等着阿咦作决定，而不是去捣乱，尽管他相信阿咦懂得什么是核心力量的。
见阿咦拒绝后，张静涛还是松了口气，哪怕缺少一个男人后，前途更危险。（未完待续）
第21章 被围
二人带着七只家兽，二只竹船，又上路了。
这些家兽，也就都有了各自的名字，哈丝狼中，二条母的被张静涛叫作了哈姐、哈妹，那条公的就叫作了大哈，母柴犬则被叫作了柴妹。
由于队伍足足有了四只哈丝狼，远远看去，还以为他们带了大小七匹狼。
并且，正因为哈丝狼就是狼种，为此，沿路最大的好处就是，二哈们能轻松获知狼的踪迹，便会带着二人避开狼群。
而遇到小狼群时，狼见了它们后，更不会来试图袭击这丝族的二人。
因为哈丝狼在野狼的眼中，是很强壮的同类。
并且，这可不是家养的二哈，它们在真正需要拼命的时候，一旦打斗起来，还是有一定的攻击力的。
因而那些野狼当然就不会来袭击同类。
这也的确就是丝族的神奇之处，看似能与狼共舞，才被人也叫作了狼族。
只有当一群野狗攻击队伍的时候，丝族二人才是真正的奋起反击了。
野狗，也叫才狗，并不是家狗，它们的野性是不会退化的，它们连虎豹都不怕，很凶残，和狼群之间，也互为猎杀者。
这一战，由小狐狸早早逃走为示警，以十三条野狗同时扑来为开端，十分凶险。
这时候，张静涛才发现，犬这种动物，绝对是让任何动物都很忌惮的，因它们的反应能力和追咬速度，是大多数动物都比不上的，简直是快到了让人吃惊。
为此，二只柴犬在打斗中，竟然不落下风。
在那口对口的僵持中，让野狗几乎无从下口。
野狗每每咬去，遇到的都是柴犬张开的獠牙。
而柴犬的反击，每每一口咬去，都能让它们惊惧，其中一只野狗都已被咬中了几口，皮毛都被撕裂了开来，若非群战之下，柴犬松了口又游斗，论单挑，单只野狗竟然不是体型较小的柴犬的对手。
可见，有人称犬能猎熊，也不是没有一点道理的，至少它们的协助能力是很强的，一旦熊倒地，被它们扑上去，恐怕就不会有活路。
倒是哈丝狼，攻击力并不算强，它们依靠张静涛二人为后盾，又毕竟也有狼的习惯，小队间的互相配合尚可，才让对方的攻势缓和了下来。
之后，那些野狗的主攻方向，居然全转向了哈丝狼，把二条柴犬挡在了外围。
而张静涛和阿咦在心跳中，连忙架起了大盾，开始了生死搏杀。
这一场搏杀，十分凶险，因这种野狗的重量，比哈丝狼要重一些，体型上首先占据了巨大的优势。
为此，牵制住柴犬的，必须要二条野狗，而牵制住那些哈丝狼的，却只不过占去了三条野狗。
于是，能对张静涛二人发动攻击的，居然有八条野狗之多。
然而，这些野狗却没有获得任何优势。
它们的体重在大盾面前，却艮本没有优势了，它们的数量优势在二块盾的护卫之下，也发挥不出来，甚至一照面，就被激起了血气的张静涛刺杀掉了一条。
这一场血战，维持了大约十分钟后，野狗虽完全牵制住了家兽，但这边，却被二人灭杀掉了三条。
当又一只巨狗再一次扑来时，阿咦在微微战栗中，晃盾骗过了它，挥出一矛，扎在了它的腰肢上。
鲜血映红毛皮，这样的攻击虽不是很致命，但也有一定的效用。
张静涛冲上，替阿咦挡住了一条侧面过来的野狗，迅即无比一矛刺入那只中招野狗的侧颈，甚至把这条足有五十多斤的野狗甩飞了出去。
二条柴犬本就被甩在外围后，其中一条见势立即扑了上去，咬住了这条野狗的脖子，不让它有任何最后的反击机会。
又有野狗试图去攻击它们的时候，有了一些和野狗战斗的经验后，张静涛和阿咦立即冲上，二人合击，刺死了一条。
而其余几只野狗，因跑位的关系，却无法救援。
二条柴犬便又跑向了外围，去抵挡住野狗。
等这边攻击丝族二人的只剩下三只野狗后，对二人哪里还有丝毫优势，但它们见一边不远处哈丝狼中的哈姐的臀部被同伴咬住了后，认为必须拦住张静涛这边，给那边的同伴创造机会，却并不退却。
这或者也是杀红了眼的缘故。
结果，却在二条柴犬的内外牵制中，被杀狠了张静涛三下五去二，突进刺杀了个干净。
张静涛还在一条野狗咬住了肥哈的脖子时，及时赶到，一矛刺入那条野狗的眼睛中，把其格杀当场，又和阿咦用大盾挡住了继而冲来的野狗。
还好，一眼看去，肥哈没流多少血，它也的确够肥，因而没被咬到要害颈动脉，那么，这样的伤口对于二哈们来说，便只是皮肉伤。
这一战，以三条野狗逃跑，被二哈们和柴犬追上，咬死了一条而告终。
而柴犬们虽没事，但二哈们为此多少都受了点伤。
但这问题不大，因为楚地的猿人，因饥饿寒冷，又楚地植物繁多，便在野草野菜的食用中，懂得了不少草药学。
便如辣椒的应用。
而草叶会被用来治疗伤口，无非是因为猿人手指被石刀划伤后，会用草叶去盖住伤口来止血，久而久之，猿人便发现了某些草叶盖住伤口后，伤口不太会疼痛，也可以消肿。
又猿人喜欢把气味重的草花捣碎涂在身上，以避免蚊虫叮咬，并且，被叮咬后，草药就能消蚊子包，止痒，于是，大致知道了一种草叶的作用后，他们便会把其捣烂，正式用于肤药。
特别说紫蒲，汁液粘稠，更常被用于止血消肿。
阿咦便采来了很多紫蒲，也就是后世人们说的蓟，但蓟，只是一种伪造字，它除了表示这种紫蒲这种草，没有任何别的意义，那枢密上说，凡是这类字，都是近代军阀伪造出来的。
紫蒲的止血消肿效果，要比紫苏桑叶好一些。
二哈们敷了捣烂的紫蒲后，看上去问题不大，凭着它们的恢复能力，休息上三、四天，应该就能行动自如了，一周后，就能痊愈。
只是，那最后二条野狗的逃脱，却给丝族这支小小队伍带来了极为危险的感觉。（未完待续）
第22章 湖里精
傍晚，张静涛和阿咦不等太阳下山，就开始寻找宿地了。
找了好久后，二人在一片竹林的山涧边，找到一处小小的山崖。
二人便用麻绳，绑扎悬崖三周的竹子，让它们形成屏障。
而后在上崖的山路二边，用打桩的方式，插下如刺猬一样的竹叉，或竹矛，卡在上崖的路上，而后把穿了绳子的竹干，连接在竹矛之间，当作兰干来用。
又把竹签钉在竹船和竹盾上，固定它们，而后一样用麻绳牵引，加固栅栏，并阻挡山风。
七条家兽则安置在了栅栏后看守。
到了晚上，山林间狗吠声大起，远处的山岭间，隐隐约约有的一双双可怕的亮点，那是野狗们的脑袋略朝天时，聚光反射了月亮的光芒，使得那一个个黑影就如地狱里爬出来的恶鬼一般。
哈丝狼们叫唤了起来。
不久，便有几条野狗试探着，走到了这个小小的营地前，立即发起了冲撞。
却发现它们冲不破那深深丁入了泥土里的竹矛，有一只野狗去咬那竹叉，想拖走竹子时，却挨了丝族二人的石头。
几个回合后，一条狗被张静涛狠狠一石头砸中脑门，当场死亡，其余狗却依然无法进入丝族的营地。
又有野狗挨了几石头后，这些野狗翘着腿逃走了。
而后，虽没有野狗再冲击营地，但黑夜里总有一些恶鬼般的亮眼在远处出现。
丝族的二人便不敢早早睡觉。
这一晚，明月当空，张静涛和阿咦坐在石头上，远眺着南方。
看了一会后，张静涛看到阿咦默默流下了晶莹的泪花。
的确，那里有族人，有埋在那里的阿娘阿爹和所有的宠兽。
张静涛也很难过，但不知道怎么安慰她好。
因这些经历，不过是他在自身的脑中转换为了华语而已，才变得丰富了起来。
并不是这些猿人真的能说很多复杂的东西了，实则就连很聪慧，创造了很多音语的阿咦，要表达有些意思的时候，都是要带着比划来表达的。
张静涛便只能抓着阿咦的小手，默默陪她看南方的星空。
晚上，阿咦蜷缩在张静涛的怀里，利用未绑的盾牌挡风，盖了麻布毯子睡觉。
有家兽示警，二人相信若有危险，能及时醒来。
张静涛抱着阿咦，感受着小妹子青春美丽的身体，劳累之下，沉沉睡去。
深夜里家兽并未示警。
之后，那些野狗不断出现过，被二人击退了几波后，大约是涉及到别的野兽的地盘了，才消失了踪影。
可想而知，一路上，二人停停走走，总要对付野兽，还要找寻新的路径，又要艮据阿咦辨别的方向赶路，十分艰辛。
并且速度很慢，因为他们每每在下午时，只要找到了一处绝佳的驻扎地，就会停下来提早休息。
以免晚上被野兽袭击。
好在在这大地之上，河流虽只会在山洪来时才出现，但时不时都能遇到山洪造就的水潭沼泽。
那些水潭的水，大多还是颇为清冽的，为此，在有那么多水潭的情况之下，艮本不必担心大型野兽随着水源而来，基本上，只要附近没猛兽，那就没有了。
也为此，在吃了几天狗肉，终于了没了食物后，甚至张静涛认为就要啃草皮的时候，却惊喜看到柴圈跳入了水潭中，没几下就叼来了一条肥鱼，扔在了他面前，而后，露出了柴犬那天真又幸福的笑容。
“看来你才是湖里精，是发音和狐狸一样了，才给你换了个叫法，叫作了犬的吧？”张静涛很吃惊，第一次发现，原来犬才是捕鱼的能手，而不是猫，也不是狗，更不是狐狸。
为此，犬和狗，是不同的。
以前，他和所有人一样，完全弄不明白，为何有了狗，还要有犬这个称呼。
此刻才发现，它们的区分就在于此。
那么，这个犬字再深奥难解，都应该带有靠水吃水的湖边生存物的含义。
当然，文明用字，的确不是单纯的象形那么简单的，华文从来不是简单的象形文字，而是一种形意文字。
但是，若有人教授传承文明，那么文字必然都是很清晰明了的。
并且，学一个字的时候，就可以同时学到文明知识。
就如狼字，就如狗字。
而在柴圈抓到鱼儿的时候，阿咦正在水边，边洗边吃摘来的几片薄荷叶子，便‘咦’了一声，却因含着食物，这声‘咦’变成了‘鱼’，于是，这种抓起来的食物便被叫作了鱼。
当然，这只是说，阿咦给鱼取了个复合华音，并非兽语中没有鱼这一兽音。
南方海边的野人，因偶尔在海滩上捡到海鱼，对鱼还是有兽语称呼的。
只是，野人的部落蔓延到楚地，发展为猿人后，猿人们却很少用这个兽音，很多猿人都将其淡忘了。
因为只会用棍子当武器的猿人，是没有能力抓鱼的。
却是大多数猿人，遇到难对付的事务，自然就放弃了，他们会换一种食物，这和猴子的习性也没啥区别。
猴子，是会使用工具的，它们会拿石头来砸果壳，还很娴熟。
但是，若让它去用棍子或石头砸鱼的话，那能砸到就怪了。
所以从来不是只有人类会用工具，可单纯以使用简陋的工具来说，其实并不能发展出文明来。
文明，有其偶然性。
才唯一。
事实上按照这里的猿人的口口相传，据说，人类自洪荒就存在，已经存在了不知多少亿年了，但却只因阿咦的出现，才发展出了复合语言和真正具有创造力的生活用品。
“这个水潭在周围有好多更好走的水潭，周围又全部是大片的灌木，拦住了动物往这里来，不会有动物来个水潭边排泄，水就十分干净，这条鱼应该是很干净的，一定能吃。”小妹子眼睛亮了。
她会这么说，是因为猿人老要吃生肉，对有些动物会有寄生虫是很清楚的，常有猿人吃到了不好的肉，不多久就肚子痛的。
这也是猿人不会去吃老鼠之类的动物的原因。（未完待续）
第23章 0可能性的钻木取火
为此，丝族人由于能储藏食物，甚至对老鼠之类会极为厌恶，乃至于因厌恶它的肮脏都厌恶到了害怕接近它的地步。
于是变成了怕。
这就有了一种很神奇的现象，那就是拥有纯正文明的人类，因饮食的进步，往往会怕小小的老鼠。
为此，在丝族拥有火堆后，阿咦再找到蚕茧后，就都是烤着吃的，便是知道食物中或许会有虫子，而火能杀死任何虫子。
因而对食物为何会有带有虫子，在几亿年的打猎中，猿人本是有自己的思考的。
便如水里没有动物排泄过粪便，鱼就会很干净，这边是很简单，却蕴含生物链概念的天道。
张静涛对此则更清楚。
的确，淡水鱼是有可能有寄生虫的，并且由于生物链的关系，淡水鱼的寄生虫能感染哺乳动物，要比海鱼危险得多。
可以说，只有海水鱼生吃才比较安全，因海鱼即便有寄生虫，但往往以其生存形态来说，是在人体环境中是不会孵化的，如此就并不会对人体造成伤害。
这就如以蚯蚓之类当食物的话，那么其生物链通常和人无关的，因此若有寄生虫，那么即便对哺乳动物都有一定感染力，但相对来说，对人的感染力是较弱的。
甚至人的身体足够强壮的话，对其消化能力都会很强。
人们吃这类食物时，更容易的，是因消化不良拉肚子，因为人体不适应那样的动物蛋白。
而这个水潭则很干净，由山涧形成，而非洪水形成，并且没有动物来这里排泄过的痕迹，生物链中一环几乎是断开的，那么当然要安全百倍。
至于以前是不是有动物排泄过，那几乎是不用考虑的，因虫卵也是有寿命的，还必须在特定条件下才能存活得久一些，就如鸡蛋，能保存多久呢。
只不过，很多人以为虫子和细菌都是神仙，可以随意瞬移到地球上的任何位置的，才不会这么考虑问题。
其实，这怎么可能，在不恰当的地方若出现某种本不该出现的传染疾病，那么，不用怀疑，那就是人为的。
为此寄生虫也从没有人们想得那么泛滥的，感染的人毕竟只在少数，洪荒中的野兽也是如此。
为此，这些鱼还是颇为安全的。
并且，张静涛在处理鱼的时候，更把鱼头整个都去掉了。
因鱼类的腮，通常有强大的逆渗透能力，也就是分子膜功用，海鱼就是这么过滤盐分的，为此，它们几乎能过滤掉血液中的所有脏东西，可想而知，千万不要把腮和要吃的鱼类放在一起，如此，便能让鱼肉安全一百倍。
阿咦更不会认为虫子是神仙，再者，二人有楚地带来的盐，就更安全一些。
她摸了摸柴圈的下巴，让它舒服了一下后，让它再去抓鱼，又看着张静涛处理生鱼。
柴圈又扭着肥肥的屁股，带着柴妹去抓鱼了，这下，一群二哈都跟上了它，包括小狐狸。
可惜，二哈和小狐狸并不擅长捕鱼。
它们能游泳，也能看着似模似样的捕鱼，但那不过是它们在陆地的捕猎习惯使然，事实上它们捕鱼的姿态很笨拙，能捕到鱼的可能性极小。
而柴妹，才下水没多久，就是一条。
柴圈也是，又过了一会后，也是一条，等它靠近了张静涛所在的岸边时，张静涛看去，发现它那肥屁股竟然不用划水，就能浮在水面上，十分神奇的泳技。
是的，这是泳技，并不是说它真的太肥了，可以扔水里完全不沉，而是精通了游泳后，柴圈便能沉着一口气，让自己的身体就那么浮在水面上。
事实上张静涛也能如此，他在游泳时，不用去死海，只在淡水里，便能沉住一口气，朝天躺水里，一动不用动，连续几小时都可以，以吓唬游泳池里的小妹子。
而柴犬更厉害的则是攻击速度，它既然能轻松抓到鱼，可见速度之快，怪不得它的进攻的速度足以让任何动物忌惮呢，动物对这种速度的感应一定是很敏感的。
可谓是天下武功，唯快不破！
而柴犬的牙齿也的确不是吃素的，它是拥有武器的。
为此，柴犬对你不爽的时候，常会露出牙齿给你看，表示它是很凶的。
张静涛就去按了按柴圈的肥屁股，沉下去，又浮起来，十分好玩，逗得身边阿咦小妹子的心情都好了很多，柴圈却忽闪忽闪对着他看，不明白他发啥神经。
等吃鱼时，没有火。
因丝族人虽学会了用野火，却并不会钻木取火。
所有的猿人都不会，阿咦也不会。
张静涛略一想，就明白了这实属正常，因那钻木取火的情况是极难发生的，要让一个猿人那么持久用一根木干去研磨另一根木干，然后点燃准备好的干草，这对于怕火的猿人来说，是完全不可能发生的事情。
是的，0可能性。
猿人更艮本没有这么做的需要，他们依然会避开繁复的事情，选择简单的去做。
可是，事实上人类又是学会了取火的，那么，到底是怎么学会的呢？
张静涛这么想着，不禁看向了眼前俏丽的小妹子。
“好了没？”小妹子却眼巴巴看他的手。
鱼很腥，为此，张静涛当然就要让鱼变得不腥，并且只取最干净的鱼肉，洗干净血水，这样会安全一些，还要切掉柴圈咬到的地方，
即便他对这个水潭的鱼是颇为放心的。
并且他还检查过，鱼肉很干净，没有任何斑点。
此刻，他正在水潭边，用阿咦作的竹刀，在处理鱼片，这样一处理后，鱼片便变得很好吃。
而他的手在处理竹片器具时的灵巧程度，足以让大多数猿人都叹为观止了，当然，这没什么值得骄傲的，但让他高兴的是，他的灵巧，让眼前的小妹子主母是很满意的，眼里都是喜欢。
张静涛长这么大从没想到过，有一天，他竟然因为能够使用竹片，得到了一名俏丽妹子的喜欢。
“盐水真是太好了，又能杀虫子，又能让这鱼肉变得太好吃了。”阿咦边吃边高兴说。
“要是有火就好了，一定能烧死所有的虫子。”只是，说归说，偏偏这鱼生真的非常美味，张静涛也是吃得津津有味。（未完待续）
第24章 绿帽子的由来
由于阿咦是把新创出的音语都当复合音的，因而便在念着：“鱼……”这样拖长音，推敲其中的音。
一会后，又念着：“衣……”。
再一会后，便说：“衣乂……衣；衣鱼……鱼。咦？这衣可以当母亲呢，和不同的父亲，生出样貌不同的小孩来，便是声音的母亲了哈。”
张静涛边赞叹：“是是是，前面的便是声母了，后面的就是父音了。”
边心中却不由想到了枢密院的资料，那资料中，u是读淤的，并不会和乌音混用，也不用出现让该字母戴帽脱帽的情况，多此一举。
乌音，则用了声母‘w乌’的父音用法‘v乌’。
二者不会混用。
为此，非常有趣的是，所谓的绿帽子，就出自这种母系状态发明出的拼音方式。
因远古母系之下，主母通常是会有很多男人的，这样的男人，孩子称其为爹，也就是‘多父’，当然，到了现代这个称呼几乎成了父亲的代名词了，特别是义父，通常叫干爹，也就是多父。
于是，母系之下，文明未缺失，lv，便是读‘乐乌’的，得到的字，便是光禄大夫的禄字。
但变为父系之后，因文明缺失，搞不清拼音，把lv念成了‘乐於’，并且，父系弄不懂鱼音后，还把‘u鱼’上戴了帽子来用作於音，如此，便读成了绿色的绿字，于是，这小鱼一戴帽，便绿了。
这顶帽子，便被叫作了绿帽子。
如此一来，把一种拼音弄出了二种发音后，便是如一个声母有了二个父音。
也就是一个母，有二个父。
为此，在母系之下，多父是常态，男人不会想着非要占着一个女人，因母系之下，男人只会感觉自身是属于女人的，因而虽是无所谓的，甚至，若能成为有地位的女人的光禄大夫，还是一种荣耀，可父系之下却不同了。
父系之下，女人如私有物，男人霸不住这女人的话，让其有了第二个男人的话，那么不管是什么原因，那便是无能，是为：戴绿帽子。
次日，再次没有食物的时，到处转悠的婴宁回来了，一嘴巴扔下了三枚雁蛋。
这只小狐狸就是这么贪心的。
而婴宁和普通的狐狸不同，它不怎么小气。
否则，普通的狐狸通常是很小气的，弄到了食物喜欢独占着，怕别人抢，还会用蓬松的大尾巴来扫你，以吓唬你，表示它的身才很大，很危险，让你远离，更别说扔下食物给你了。
或许婴宁也有这个能力不用太在乎食物，因为它是陆地上的捕猎高手。
张静涛想了想，发现婴宁偷禽蛋的时候虽然很鬼祟，但抓地里的小动物时却很有趣，常会原地跳起，又扑下，那跳起时的样子很象要你抱抱，十分萌。
而柴犬也会如此，它在陆地上的捕猎能力也不差。
还常跟着挖坑弄蝉猴子吃。
为此，刺字的发音，就是艮据小狐狸和柴犬挖坑时发出的‘刺刺’声形成的。
由于这‘刺刺’声是为了吃，更小动物嘴里含着吐气，会发出‘吃吃’声，就有了更含糊的ch声，来表示吃音。
于是，蝉字的发音，便是‘吃’加上貂兽们吃蝉猴子时又偶尔会发出的‘安安’声，成了蝉音。
为此，馋嘴的馋音也就由此而来。
之后，当阿咦在野地里找了蚕茧和蚕茧边还未结茧的蚕时，听到蚕吃桑叶的‘蚕蚕’声，就按照蝉的发音方式来命名，就又有了蚕音。
再看那小狐狸，抛下了三枚雁蛋后，自己却又叼走了一枚，这次，它却是躲起来自己吃了。
为此，一会后，柴犬和二哈们又跟着婴宁跑了。
这些哈丝狼还是会捕猎的，肥哈都带回来了一只兔子，只是，习惯了捕食小动物的它们，在捕食时，协同作战的能力已经变得差了许多。
而二哈门最大的长处，倒是拖竹扁的能力，对于这一点，哈丝狼真的很厉害，简直是天生就善于拖动东西。
只是，生吃兔肉和雁蛋这种事，让张静涛很难受，尽管二人有盐。
之后，旅途虽艰辛，但有了这些家兽，以及竹制武器充分显现了威力，一切都还算顺利的情况下，阿咦的俏脸上开始有了越来越多的欢快笑容，一路上又开始了她咦咦个不停的习惯。
一路上，二人还因有了取盐的经验后，沿途很注意查找盐池，收集动了几竹筐的盐巴。
又过了几日后，阿咦在晚上看着月亮的时候，开始制作一条小小的竹皮，并用细麻绳牵住二头，据小妹子说，她是要记录天上供她翻山越岭的那一轮‘越亮’的变化。
观察月亮，一直是阿咦辨别方向的本事之一，只是月亮的变化多端，让阿咦总会咦咦个不停。
而这样的记录，当然是很有问题的，因为几天后，她会分不清哪个小竹弓在先，哪个在后，另外，她还无法摆置出左弦月和右弦月的分别。
张静涛见了，却没去帮小妹子，他从启程时，就没说过任何跨时代的提议，只有伏夕知道的，他才会一一告诉阿咦。
这并不是说，对于现代科技，他什么都不懂，而是在发现在这样的洪荒中，所有的人类还都不具有创造能力的时候，非常怕自己的提议会影响小妹子完全靠自身观察世界，没有任何局限的灵动思维。
因为他的思维，是有文化造成的种种局限性的，而那些文化，天晓得是对的，还是错的。
他更不会去对阿咦说，这是上弦下弦，用左右来称呼，本也没什么不可以的。
果然，当晚，会编制麻线和制作绳网的阿咦就找到了结绳的方法。
不过，她不是给绳子打一个个结，而是把一串小竹弓按照位置的不同，打结固定，围在腰间，以面南背北观天的月亮升落顺序，左起右落，把这些小弓串成了一串儿。
并且，凡是左弦月，她便会在弦上打上一个绳结，以便和右弦月区分。
十分好玩。（未完待续）
第25章 洪荒下的脆弱
为此，她在系一张左弦小竹弓时，一松手，那弓弦便弹了出去，连带着那系上的绳索也甩动了一下，并且这一弹还略微弹痛了她的手指。
“咦？”
阿咦又惊奇了，明亮的眼睛睁大了，细细看着小竹弓出神。
又拉了弓弦，弹自己的手指。
一会后，这种被割弹到手指的感觉，让这小妹子试着用弓去割野草了。
割了几叶后，阿咦不断用手指拨动弓弦，听着那弓弦的弹动时发出的轻轻的‘嗡’声，似乎发现了十分有趣的东西。
而这，还不算什么，又过了一会，张静涛激动了起来，因为他看到阿咦又拿了她的小竹刀，架在了那小竹弓上，一弹。
这一弹，意味着真正超越了原始状态的工具出现了。
“啊！啊！啊！”张静涛忍不住用惊叹来夸赞。
阿咦眉花眼笑了，她把这种东西，叫作了‘割’和‘嗡’，复合为弓音。
其中，割音是小妹子以前磨石刀发出‘戈戈’声时，见石刀做出的就是割肉时的割的动作，因此取音。
之后，是出于张静涛的意外，这小妹子并没有继续研究，而是放下了小竹弓，便打算睡觉了。
去问她，才知道阿咦并非想不到做出大弓来，也不是想不到弄出更长的竹条来当箭支用，而是打算以后安顿下来了再说，还说，要找刺猬的刺绑在上面。
却是这古代的刺猬是很多的，小狐狸就遇到过好多次刺猬，每每都被刺猬扎得无从下口，只能灰溜溜放弃，给阿咦的印象特别深。
为此，刺猬的刺是否有效张静涛不知道，他只发现，箭字，便是竹字头的，看来，最初它便是用竹子作出来的，并且，其含有的‘竹、前’的含义，也说明了最早的弓是竹子作的。
同时，箭字本身带着竹字头，说明其本身也是竹子做的，因而，箭，便是搭在竹弓前的竹子的含义。
第二日，二人在一块山坡草地上要启程时，却发现春雨快来了，为此，若换做别的猿人，定然会很难受，但是阿咦却不怕，她带出的竹制品中，有专门为了避雨用的竹包，便是用二片大竹笠制成的。
这种竹笠由细竹条编成，分为二层，当中夹了密密的粽叶，用屋檐方式压紧后，能做到完全防水，别说这小雨，就是暴雨都别想渗透进来。
二人可以换下衣服，藏在这包里。
当初山洪袭击丝族居地时，二人在试验的正是这种竹笠。
阿咦就脱光了麻布衣服，包在了竹包之中，准备换上一套薄薄的蓑衣，戴竹笠防雨。
只是，这个已然差不多十六岁的少女，在张静涛面前就这样展露出了青春的挺拔身姿，让人怎么受得了。
更别说，她还勾起了一点嘴角，浅笑着露出了一点小白牙，用那明亮的大眼睛骄傲地看着张静涛，还拖着长音，用极其骄横诱人的声音，指使张静涛说：“脱，快脱。”
张静涛脱光后，看去，在晨曦之下，这小妹子美丽如丛林间的精灵。
他顿时唇干舌燥，如何还忍得住，嗷呜一声，扑了上去，林间便是一片咯咯的笑声。
只可惜，这草地可不是家里的席梦思，雨来了。
二人不得不停止，否则要生病。
路上，阿咦却说：“刚才好快活，伏夕，记得若有妹子看上你，一定要用出你刚才的本事来，把她拉到我丝族来，再让她生几个孩子。”
这说法便是心归何处，血归何族了。
只是，尽管如此，张静涛听了，还是不由会想，你的女朋友让你去追更多美女，还要生孩子，这样的要求是不是太刺激了？
这稍一想，才知道了，部族的人类，感情是属于族的，阿咦就代表着族，只要是对族好，就是对阿咦好。
并且，自己是完全属于阿咦的，只有阿咦同意了，才有可能让丝族的族人归于别族。
另外，阿咦的做法，也是常态，因大多数猿人都有多对多的关系，虽依然会嫉妒和竞争，更会不甘被淘汰出局，但毕竟这和现代人非要独占的爱情观是完全不同的。
为此，他都发现，在阿咦的这种要求之下，丝族是可以更快速的扩大的，前提是，别族不能排斥你，愿意和丝族交流，并且有女人愿意归于丝族，就点头应了一声。
之后，在艰难旅途中，他就经常能感受一下阿咦小妹子那细腻美丽的身体。
不过，二人并没有真来一场播种大战，阿咦对生育完全了解，怕搞出人命来，进而削弱二人抵抗险恶的能力。
因猿人基本上都懂为何会生出孩子来，毕竟猿人比其余野兽要聪明太多了，只要不傻，当然能发现生孩子必然是寻欢作乐后的结果。
而丝族既然驯养野兽，就会刻意让野兽混在一起配种，更是最懂得生育之道的人族。
同时，这也是一路上没有任何可以放松下来的环境的缘故。
很多时候能弄到的食物都很少，因小动物弄来的食物可没个准的，它们抓到的猎物，有不少丝族二人都是不会去吃的。
特别是在遇到了一次山洪后，若非这次有婴宁示警，若非二人都保持了尽量好的身体状态，恐怕是否能逃过这次山洪都很难说。
而这次山洪，也让阿咦想起了往事。
逃过山洪后，阿咦站在那高高的山坡上，看着稍远处席卷着凄厉惨叫的几只斑龙甚至一只努力挣扎的猎豹的山洪，紧紧捏着小拳头，美丽的嘴唇也抿得紧紧的，又不时会看看天上的云层，不知道在想着什么。
不管是野人，也是凶兽，在面对远古那蛮横的大自然面前，都是如此的脆弱。
至于斑龙，的确就是有角的龙。
也就是说，是鹿，只不过，鹿是一个没有任何其它含义的假字，就张静涛看过的一分资料中，鹿是被叫作斑龙的，马鹿为马龙，麂子则按照其角牙的形态叫作几龙，或按照皮色叫作黄龙。
逃过了这次山洪后，二人决定仔细观察一下地形。（未完待续）
第26章 白骨夫人
这种观察需要有高山。
而这附近，就有一座蛮高的山丘。
上山很顺利，此山并非悬崖峭壁，带着家兽的情况下，单只猛兽基本都会退避，二人也对防卫山间的落单凶兽是有了不少自信。
观察了山势后，阿咦对山洪可能冲击的范围有了一些体会。
并且，二人看到远处有穿着草衣的猿人出现。
“咦，是北迁的猿族。”阿咦说。
“我很担心他们会不会和吃油人那样。”张静涛想了想说。
“是的，北迁部族在还没好好熟悉北地的情况之下，到了冬天，食物恐怕会严重不足，更何况这些刚北迁的部族必然对楚地猿族还很痛恨，他们是不会收留我们的。”阿咦想了想说。
“若是没有部族依靠，过冬会很难。”张静涛说。
“我们一定要找到火，做出饼干来，就能好好过冬了。”阿咦想了想说，若有了火堆，那么很多看似不易消化的粮食就都能吃了，包括动物的肉。
“但这看似很难，越向北，似乎越少有一带而过的雷雨了。”张静涛说。
“每次暴雨后，我们都去附近的小山上探查一下好了，现在我们必须躲开他们，既然这些人不太可能收留我们，恐怕只会给我们带来危险。”阿咦说。
“好，我们就从这小山背后绕过去。”张静涛看了看附近的地势。
阿咦也认为可以，二人便带着家兽照看的生活用具，准备下山，绕过去。
未料，还未开走，一道黑影扑下，却是一只极大的老鹰。
这老鹰十分凶猛，也不管这儿有人类，有不止一只狼，它作为天空的主宰，气势汹汹飞来，抓住了哈妹的背颈部，就要飞走。
幸亏哈妹足够重，那老鹰只用力飞高了一些，打算滑翔把哈妹带走。
之后，它不会在飞走的过程中，试图把哈妹扔下摔死，尽管这片山高于一边的矮山，它完全可以做到这一点。
因它会利用滑翔，把哈妹叼往低处的巢穴，或远处，一下下啄死。
它也并不担心哈妹会反抗，如哈妹这样的猎物，在它的鹰爪下，艮本就没多少反抗能力。
它更不担心哈妹会逃走，在老鹰面前，大部分动物都不会有逃跑的机会。
谁能跑得过这滑翔机呢。
这非常要命。
好在，它飞去的方向却是张静涛所在的方向。
张静涛见了，眼明手快，一跃而起，抓住了哈妹的双腿。
这老鹰再大，却哪里带得起一人一狼。
一人一鹰一狼就摔作了一团。
哈妹的背部被抓破了，疼痛之余，要去咬这老鹰，这老鹰却紧紧抓着它的背部，扑腾之间始终保持着在它身后。
而张静涛摔下后，因为失去重心的关系，双手在自然反应中已然放开了哈妹去撑地。
因而眼看着这只老鹰就要调整好身体再次抓了哈妹飞走。
那么，二人不但会失去哈妹，以后还要时时刻刻注意天上了，这老鹰吃到了甜头，必然会再次盯上几人的家兽。
好在阿咦早动了，她拿了一艮竹干赶来，那竹干的内部被她用更细的竹子捅了个通透，里面穿上了绳子，就成了活套，这正是丝族人用来抓小兽的利器。
而且竹竿足够长，不用她跑太近，已经能攻击到这只老鹰了。
阿咦便轻巧一套，把绳套套在了老鹰的脖子上。
这老鹰再飞起时，绳套收紧了。
它随着阿咦的拉扯，重重摔了下来，这次哈妹顺利摆脱了老鹰的鹰爪，背上冒着血扑向了老鹰，咬在了老鹰的脖子上。
这只老鹰在这二种攻击之下，就此毙命。
而对这种猛禽，阿咦从不会手软。
这种猛禽，在以往，长有把猿人的小孩抓去啄死吃掉的，十分可怕。
给哈妹肤了些草药，把老鹰也给了它们吃，算是安慰了它们一下后，二人再次上路。
之后，春去夏来，二人一路上小心观察着周围的情况，搏杀野兽，躲开越地偶尔见到的北迁猿族。
只是，这种躲开，并不可能太过理想。
一路上，看到他们的人多少有一些，只是因距离关系，并没有来和丝族人交涉的。
但也有例外的，比如在二人深入越地很久后，路过一片峡谷时，便遇到了一名带着白骨盾牌，穿着草裙的少妇。
此女伏夕是认识的，正是丝族将编织术传遍楚地后，第一支遭部族大会驱逐的白骨族的白骨夫人。
并且，若非编织术，本来遭驱逐的恐怕会是丝族人。
为此，白骨族的前主母不服这个决定，与分去他们地盘的包括吃油人在内的三个部族决斗，却不敌三个部落联合派出的精锐勇士，死了，才会是这年纪才是少妇的白骨夫人当了主母。
白骨族的前主母就是吃油人碎骨杀的，那碎骨之名，都是这么来的。
白骨夫人带着十几个全都带着白骨武器壮男，拦在路中讥笑说：“哎呦，这不是丝族的小子吗？怎么？也被人赶出来了？”
张静涛拿起了竹盾和竹矛，冷冷说：“那一年，就算你们没被驱逐，第二年，你们也会被驱逐。”
白骨夫人身边的壮汉冷笑：“不管如何，我们的驱逐是因你们，哼，你们这一路上收集了不少盐巴么，那都是我们的了。”
白骨夫人更是阴森森说：“还有你们的性命。”
“是编织术没让你们冻死。”张静涛拿着盾，和阿咦边退边说。
白骨夫人一滞，略一想后说：“你们的族人呢？”
张静涛说：“被山洪淹没了。”
白骨夫人一挥手，让开了通路说：“那日，我们主母带着族中勇士在决斗中失败后，我们白骨族便必须在一顿饭的时间内，离开住地，你们逃吧，我也给你们一顿饭的时间。”
一顿饭的时间，那日的白骨族很仓皇吧，能带上的吃用物品都不多吧。
可是，丝族有什么办法？就算是丝族人会了编织术，会用野火，却对自然艮本无力驾驭，也只能争一争那一席生存之地。（未完待续）
第27章 翻过寒山
“回头跑。”张静涛说，因来时的路二人是有数的，可以跑出很快的速度来。
“嗯。”阿咦心领神会。
二人回头就跑，不再走这个峡谷，而打算换别的山道走。
果然，用了这法子后，白骨族的人并没能追上他们。
更没捞到好处。
因阿咦放东西的竹娄，都是带有粽叶和盖子的，再用细麻绳用各种活结法扎好的，二只竹船上，更都覆盖有一张麻绳大网，才可放心让家兽拖动，因而，什么都没落下。
一路上，二人总觉的有白骨族的人在附近的小山上对他们虎视眈眈。
这时，张静涛才发现，丝族的大名真的是早就远扬了，很多猿族的意识中，都是丝族带有很多好东西的。
等这些目光消失，过了一个星期左右，二人翻过了一些高山后，入眼，看到了一片一望无际的泽地。
这片泽地，也有很多石灰岩构成的石丘，这种石丘上积累有不少泥地。
石头本身则带着很多空洞，七窍玲珑，便和太湖石一模一样。
只是，这里并没有太湖。
只有石丘纵横间，隔出的一个个大大小小的小湖泊和泽地。
阿咦便兴冲冲下山去这片泽地，并上了附近最高的一个石丘。
这个石丘下面的湖石更是很多，那小湖间不时冒出一些石头，形成了一片石头田埂一般。
柴圈到了这里后，开心极了，下了石丘，急急跑去，跳入了水潭里，它含气之下，那肥肥的身体不划动，便浮在了水面上。
“我们翻过寒山了！啊！啊！啊！”阿咦高兴大叫。
“是的，我们翻过寒山了，啊，啊，啊，娘西皮啊！”张静涛热泪盈眶，要不是阿咦时常会给他亲个小嘴，再给他一点福利，他早崩溃了。
这一路的跋涉，真的很漫长，上千公里，全部要在野地中靠双脚走出来。
也只有猿人在长期的狩猎中，对于走路这一项来说，简直是有洪荒之力的，才能每天都走20公里左右的路程。
更别说，这可不光是走路的，到了晚上，又每每都要做好晚间防护后，才可睡觉，遇到猛兽袭击的情况也不少，这其中有各种蛇类、狗类、猫类、鹰类、豹类，都是想偷袭他们的家兽。
再有的，就是被惊扰而发动进攻野兽，诸如野牛之类。
好在晃过这类动物的攻击，退到安全距离后，它们大半都会在丝族反击之下，撤退而走。
这便是自身带着家兽，又带着庞大盾牌起到的一些威慑作用。
而在洪荒中，虽凶兽的种类不多，但它们的数量在远古当然是很多的。
但楚越的凶兽中，却没有狮子，狮子，是群居凶兽，但它们相对来说，是比较怕冷的，因此，只在亚热带和热带出没。
并且，也只有和南方野人争夺生存空间，才有活路，因为南方的野人是不住洞穴的，使用工具的程度更低。
当然，这里有老虎，二人也的确遇到了。
老虎就更可怕了，连狮子都怕老虎。
当单独的狮子遇到老虎时，说句狮子会很紧张都是不过分的，而老虎，却敢主动扑击去擒杀狮子。
这种擒杀，也就意味着狮子和老虎艮本不是一个种的。
那类狮虎兽的奇葩事情，便如狼狈，都是人类硬生生弄出来的。
二人遇到的，就是一头一口就把一只猴子咬成二半的可怕巨虎。
几秒钟后，那猴子就被那老虎二口吞掉了，一如动物园里能看到的老虎吃肉，那是十分可怕的，没见过的人，绝对想不到老虎能把脸盆大的肉二口就吞下去的。
人若被这老虎咬到，也是一样的结果。
只需一口，人的头颅脖子之类就会被全部咬裂，胳膊腿之类，更是一口就会被咬断，只要十几口，人体就会在变成碎肉中，被老虎一口口吞掉。
那老虎扑来时候，那血盆大口中的腥臭，更是让人闻之欲呕。
张静涛只让阿咦退远，控制住家兽，自身则驾着竹盾，人一侧，闪过了老虎的一次扑击，从侧边在那老虎的腰肢上扎了一矛。
老虎受击立即缩腰，受伤很轻，又扭身一扑，爪子搭上了竹盾。
那竹盾却十分滑溜，它艮本无法着力，又滑落下去。
张静涛的人则时时在动，他左躲右闪，或砸落在地，绝不让老虎扑实了盾牌，或突破盾牌，不断一矛矛扎去。
但这些攻击只能伤到老虎的一点皮肉。
好在那只老虎既然吃了一只猴子，显然不是很饿，便在家兽令它不安的叫声中，掉头跑了。
但不要以为那是胆小，这正是这类杀手习性的猛兽的危险之处，它们敢于攻击任何生物，但见势不可为，便会立即撤退，若有机会，则会再来。
一击不中，远遁而去，标准的杀手风范。
便如南方的豹子，都是敢搏杀咢龙的，并且，经常成功，而失败的时候，它们往往也能逃脱，正是见势不妙，就立即主动撤退了，因而在水中虽处于劣势，却依然能给自身争取到足够的逃脱时间。
至于咢龙，那便是鳄鱼了，只是‘鳄’字显然也是个多此一举的假字，并且鳄鱼真的不能算鱼的，为此，大祭司曾说起这种动物的时候，是把鳄鱼叫作了咢龙的。
却是这个龙字，含有带犄角动物的含义，也有带巨齿大嘴的动物的含义。
而咢字，才是文明中的一个真正的文字，其含义可就丰富了，可以表示任何嘴巴这个‘口’张开很大，并且喉咙口这个‘口’和嘴巴可以张一样大的事物，比如咢龙、剑咢、花咢。
而这种张口，也被猿人认为了是饥饿的表现。
为此，咢的发音，并非复合发音，而是猿人时代就有的，那是咢龙的叫喊时的‘咢咢’声，这种叫喊有点像打咳。
连鸟语中的鳄鱼一词crocodile的发音，也差不多出自于这种声响，并且，因这个词儿也可以表示鳄鱼皮的，它的发音便是：咳罗咳带儿。
也为此，饥饿的饿这个字，才用了咢音，因人饿的时候，有时候也会打嗝。
而和老虎的这一战，虽算不得真正的搏命，但张静涛的胆气是真的练出来了。
尽管这不等于他遇到战斗就不紧张了，但他的手脚却已然不会因为紧张而产生一丝失力了。
这些回忆闪过后，看着眼前的这片湖泽区，兴奋的同时，张静涛也有点担心，因在一个星期的路程之外，遇到过虎视眈眈的白骨夫人这件事，就意味着包括白骨族，有人大致知道了丝族人的具体去向。（未完待续）
第28章 咢龙的袭击
阿咦没看出他的心情，小妹子决定把湖和由很多泥土构成的湖滩加起来，叫作她感叹的‘阿’，并且艮据手划水来喝时，湖水发出的‘喝物’声，把大水塘就叫作了‘喝物’，也就是，湖，并很高兴的，把一支竹签插在了这个山头，示意她到了这里。
至于阿咦会这么开心，是因为她发现这边可以居住。
那太湖石构成的山丘间，有不少天然的山石分化后形成的黄泥填充了山体，可以挖洞。
并且，这些山丘之间虽有自然湖潭隔开，但绵延不绝，一望无际，大有可为。
更令人高兴的则是，就在近处的一座石岛上，都能见到有一个位于山坡上的大溶洞。
至于阿咦会把她的竹签插在这也是阿咦的生活技巧，在高处设下标志，若走远了，可以轻易找到自己的家。
张静涛艮本没有想到，这支竹签，没过多久，就变成了非常神奇的事物。
他只想到了泽地中居住的危险之处，便在看了下面几眼后，看到离开柴圈不远处有一道水线，心中一跳，便连忙大叫柴圈回来。
柴圈听了，很听话，它快速离开了水面。
随即就见水线变为了汹涌翻滚的水波，继而一条巨大的咢龙从水中窜出了龙头，张开了那可怕的倾盆大口，一口咬来。
幸而，张静涛的反应比它快，为此，柴圈被及时呼喊后，反应也就比这咢龙快了一拍。
为此，这一口咬了一个空。
阿咦便也连忙呼喊了起来，家兽们叫了几声后，便回山坡上来了。
咢龙，在南方的野地里也有见过，它们在水中速度惊人，但上岸后，行动就相对要慢一些。
而猿人的聪明程度，是一般野兽难比的，他们不会等到咢龙靠近才发现，轻松就能看破它的潜伏，然后用石头砸死它。
张静涛细看那咢龙。
才发现，这种咢龙，和如今国内存在咢龙是不同的。
他心中便有些了然国内的咢龙是怎么来的。
因他曾问过有咢龙皮工厂的罗格：“长江流域的扬子咢似乎有点不适应那里的生活，这是为何呢？”
结果，他便听到罗格哈哈一笑说：“那是近代有人从南美洲炎热地区弄去的短吻咢，诈称扬子咢，但也的确扩展保护了这一物种，事实上那些咢龙从来是亚热带、热带的动物，它们当然不太适应温带的生活，因为那里没有它们习惯的食物，更重要的是……”
“更重要的是，温带的冬天对于这些冷血动物来说，太冷！”张静涛立即明白了。
而这里会有咢龙，是因为此物天敌出了人类之外，极少，在自然繁衍之下，慢慢就蔓延开来了。
为此，这些咢龙和硬生生从南美弄来的短吻咢是不同的。
它们是由庞大的‘湾咢’慢慢扩展到了温带后，衍化出来的品种，因而，它们大致适应了温带的气候，为此，它们如同湾咢的身躯，要比南美短吻咢大得多，也更肥，可以积累很多脂肪以便冬天给身体提供动力。
因而看上去也更可怕。
这种大家伙，都是二米多长的庞然大物。
也叫：土咢龙。
不过，这样的土咢龙，再能适应温带的气温，到了冬日，也依然会变得行动缓慢，失去了大半的战斗力，如同蛇冬眠了一样，那么，就有可能成为别的猛兽的食物。
所以在这种情况之下，楚地的土咢龙数量是很有限的，一到冬天，就会被猿人或凶兽大量猎杀。
但数量再少，哪怕这片一眼望不到边的泽地中只有几十条，对于丝族人来说，都是莫大的威胁。
得想法子在冬天把它们全杀了，一定要杀到它们绝种。
对此，张静涛默默想着。
不得不说，对于保护猛兽那类做法，他向来是嗤之以鼻的，能对人类产生危险的猛兽，狮子，老虎，豹子，咢龙之类，就该灭绝，生态一样不会有多大的问题。
只是，这世上虚妄邪道太多，人们的脑袋都变得十分古怪了，才会容保护猛兽这种理念存世的。
就如罗格，就曾认为猛兽要保护的。
所以，这个胖子在一次于枢密院里陪同大祭司查看宗卷时，看到书籍上说华夏没了华南虎，便叹息对大祭司说：“虽是猛兽，但动物是人类的朋友，可惜了，如今野外再也见不到华南虎了。”
大祭司就笑了：“猛兽是人类的朋友？你确定么？”
罗格奇了：“难道不是么？我觉得不少猛兽虽凶猛一些，但大体上还是蛮有趣的，也有温顺的时候，又如我人工饲养的咢龙，给我增加了不少财富呢。”
大祭司放下手中的书籍说：“罗格，想想你小时候吧，那才是真正的你，当你是纯真的孩子时，第一次听到要保护老虎时，是什么感受。”
罗格一呆，回到：“好像是很害怕的。”
又似乎不是很确定，就又问在一边清理书籍的张静涛说：“张，你呢？”
当时的张静涛想了想，便回到：“当然也害怕，只是，之后不断有人说要保护猛兽，说什么它们是人类的朋友，我似乎就认为老虎如家猫了，但是，有时候又听闻老虎咬死人时，我还是会惊恐的。”
罗格一拍手掌：“对呢，我似乎也是，特别是听闻那被咬死的人的死相惨不忍睹的时候。”
大祭司叹息了：“本该惊恐，罗格，当你自己在野外，遇到一条老虎，艮本无法逃脱，眼看着它把你眼珠抓开，撕裂你的咽喉，划开你的肚子，大口吃你的肉，而艮本没人来救你的时候，当你还未死透，看着你带着的儿子和女儿也被另二头老虎一口咬住，细嚼慢咽，在垂死中痛哭叫着：“爸爸救命。”你却丝毫无能为力的时候，又或者，在河边，你看着你的孩子被一头咢龙拖下水活活吞下去的时候，你还会说，要保护猛兽吗？”
“法克，我才发现，这似乎是很荒谬可笑。”罗格的脸色顿时发白了，又问，“可是，若不保护，生态如何维持？”（未完待续）
第29章 原来这才是‘孔丘’
大祭司真的笑了，哈哈大笑：“人类对自然的破坏还不够离谱么，可这么离谱之下，又有什么生态问题？”
罗格恍然：“对哦，人类的存在，早把所谓的自然平衡完全打破了，还平衡个鬼，若要以对自然的破坏程度来说，让猛兽把人吃光，才是真正的维护生态。”
大祭司说：“那么，这真的可以的吗？”
“当然不行。”罗格说，“但人类该怎么对待生态呢？”
大祭司说：“人类，当然要保证对人类自身有益的物种延续下去，才是正道，尽管这个正道仅仅是针对人类来说的，但即便如此，只要做到这一点，自然界就不会失衡了。然而，绿化植被，山川河流，大海大气，却被人类破坏得体无完肤。你现在还觉得应该保护猛兽么？”
罗格终于完全醒悟过来，道：“不了，不了，保护猛兽……谢特！我简直是傻叉，可这邪道，竟然就有无数人信了，连我都信了。天哪！这世上从何时开始，已然变得如此黑白颠倒了？”
大祭司说：“所以近代的中原，是看不到华南虎或咢龙的，这中原的猛兽从来就是最少的，狮子、咢龙被杀到绝迹，这就是睿智的华人祖先对自然的认知，他们带着犬、狗、狼，不断猎杀这些猛兽，给自己的子孙营造更好的生存空间。”
张静涛听了，知道大祭司说的中原，是涵盖了长江黄河源头甚至大片草场的广大区域。
“看来，玩扬子咢是在作死，我听闻，他们如今还想玩更危险的湾咢。”罗格叹服了一声后，才说，“对了，大祭司，听语气，你似乎也自认是华人一般。”
大祭司微笑：“耶和华在上，我的容貌，虽和近代华人有些诧异，但这是无妨的，我们同在享受着华之文明，比如我们穿的衣，比如我们吃的麦，那么我就是华人，否认文明之祖，正如你说过的，那是耻辱，亦只会让世界不愿反省自身的情况之下，变得越来越危险。”
而世界会不会变得更危险，张静涛不知，他只知道，此刻那咢龙却真的很危险。
因那狰狞的冷血杀手已经爬上了岸，显然不死心，还想要吃柴圈，而且速度极快，借着跃水的力量，加快了爬行速度，一下窜出好远，差点就又追到柴圈。
“伏夕，把它抓住，砸死它。”阿咦也绝对不会认为要保护猛兽的。
“好，柴圈，夕！夕！夕！”张静涛便叫柴圈快跑，边拿起了那套过老鹰的竹干，带着盾牌，冲了下去。
土咢龙，很可怕，它的血盆大口，足以把人咬成二截，也可以把人整个吞下去。
但是，它的咬合力厉害，不等于张嘴的力量也强。
而对付土咢龙，在水里的确很难，谁若试图在水里和土咢龙搏斗，那几乎是必死无疑的，它在水里不但泳动速度快得惊人，而且攻击起来便如闪电一般。
但是，若此物上了岸，那么，尽管也能爬出很快的速度来，但毕竟慢了很多，并且，它是必须接近了你之后，才能闪电一击的。
当然，它的爬行速度并不完全是弱点。
在夏季，它要拼命爬动攻击的时候，还是极为危险的，谁要大意了，被它咬到，那就死定了。
所以张静涛并不会大意只带一个竹干，而会带上盾。
果然，在天气炎热之下，土咢龙的动力很足，一下就窜近了过来，竟然不比猫科动物慢，十分危险。
张静涛用盾晃过了它的攻击，那咢龙的速度才变慢了。
他便伸出竹干快速一套，想把绳索套在了这头咢龙的嘴上。
未料，这咢龙向前一窜，绳套只落在了它的脑后，为此，这咢龙依然能用嘴攻击。
那长满了尖刀的大嘴狰狞开合，带着巨力往前探，下一刻就能咬到张静涛一般。
那恶臭，清晰可闻，张静涛虽心跳很快，但并不慌乱，立即用力收紧了绳索，而后连盾都不要了，双手撑住了竹干。
咢龙进，他就退，咢龙退，他就左右晃，不让它好好退走。
而有了这竹干为压制，咢龙再不可能用嘴攻击到他。
如此一来，这头土咢龙再凶狠力大，也撑不住了，它在动静之间无法好好调整好发力时机，很快就不能掌控身体了，在僵持中，被张静涛巧妙带动着，拉向了山丘。
一会后，它便被竹套牵引着，到了山丘下。
阿咦便用石头砸去。
第一下，那咢龙还挣扎，甩得张静涛的人都跟着左飘右荡，这种猛兽的力量十分强大，若没有合适的武器，就算在陆地上，很多猛兽都会倒在它凶猛冲击时的撕咬之下。
但在第二下砸中后，这咢龙终于晕掉了。
张静涛又接住了阿咦扔下的竹矛，翻过一点咢龙，刺进了它较为柔软的腹部咽喉。
一会后，这条咢龙在剧烈地扭动中毙命了。
二人就带着竹盾和竹矛，细细观察了一番周围，确定水中没有别的咢龙后，才用竹枝绑成的小扫把，把皂荚盐水涂抹在被打死的咢龙的体表。
咢龙，当然是危险食品。
等涂好，就让那碱液在咢龙的表皮上腌着。
因虫子体量太小，是不可能有逆渗透能力来分离大量盐分的，那海鱼带有的逆渗透膜，必须是有身体的其余代谢去支撑，才能存活在身体里的，因而，肉类只要腌得时间足够，还是会很安全的。
而会在盐水里加入碱液，是因为二人并不是要吃那咢龙皮，只是为了清洁干净它，要剥皮制作皮革。
二人这才带着家兽，去东边有大洞穴的小石丘。
这类石丘，被阿咦叫作了：孔丘。
这不是因为石丘上有几个山洞，才被这么叫，而是因为这样的石丘，大体上是太湖石构成的，而太湖石上，是有很多七窍玲珑的石孔的，为此，这里的石丘，和所有别处的石丘都不同，才被阿咦叫作了孔丘。
另外，那个小石丘说是小，实则，也有方圆1公里，因而，那洞穴还是很大的。（未完待续）
第30章 当一当孔子
并且，孔丘之中，是有‘仲尼’的。
也就是说，那些松散的太湖石之间的巨大缝隙中，有石头风化出黄泥土堆积，因而，不但主洞可以扩展，还可以在旁边挖出很多洞穴来，其规模，不会比丝族在楚地的洞群小。
并且那主洞穴里十分干净，因洞太大，不太符合很多动物的隐蔽躲藏的习性，因而并无动物。
而附近七八个小洞穴则大概因附近有咢龙出没，也未有野兽，也因洞口并非平坡，亦无咢龙占居。
二人把生活物资全部安置在了孔丘的山洞里，张静涛这个丝族中唯一的小子，便成了唯一的一个‘孔子’了。
“我们去孔丘的顶上，观察一下这附近的地形。”阿咦说。
“好。”张静涛便招呼家兽一起走。
二人从孔丘绕了一圈，上了山丘。
只是那山丘因石头风化，和地面之间形成了一个断崖，人虽爬得上去，家兽却上不去。
恐怕只有凶兽可以轻易跃上去。
二人带着武器爬上去后，山丘上并无凶兽，只有几只野猫飞快在跑远。
二人往山丘后远眺，那是一大片通往越地的谷地丘陵，有很多矮树，有大片的粗壮竹林，再远处，是几座高山。
再看近处，这小山丘的后面，全是不太高的断层悬崖，悬崖下，有湖水形成的水潭，只是水潭当中有一小块山坡形成了通道，通往了后面的那片丘陵地带。
悬崖的山石间，则长满了一种细小的竹子。
这些竹子虽很细小，但已足以阻碍任何动物从悬崖上山。
为此，要上这个怪石嶙峋的山丘，只有东西有二条豁口很干净，没有竹子，形成了山道，但这山道仍有二米多的落差，也是要攀爬才能上山丘的。
但这样的山道，至少咢龙是绝对上不去的。
尽管对于别的陆地凶兽来说，上丘通常不难。
好在，凶兽大多对狼犬狗都会有一定的忌惮，可以带家兽在附近转悠，作些骚气的记号，丝族领地就会有一定的安全性。
若如此还有凶兽侵入，那却无法了，这是丝族只有二个人的无奈。
而家兽的预警，并不是很靠得住的，可以说，那是时灵时不灵的。
当然，二人也能在凶兽可走的二条要道间，设置一些竹签和绳套结合的陷阱，这种陷阱不会伤到自身，对野兽却很有效，这是丝族人有了绳子后，捕捉小兽得来的经验。
并且，这种陷阱家兽是不会误中的，因只要主动训练几次，它们就会学乖的。
除此之外，二人就没有多少防备豹子这类凶兽的办法了。
因那些凶兽虽未必能轻易上石丘，要是从前面攻击洞穴的话，那可就太简单了，从四面八方都能过来的。
所以在不可能完全避免凶兽侵袭之下，二人主要考虑的，还是对咢龙的防护。
这种冷血杀手从水中爬出来的时候，无声无息。
若不张嘴打咳，因冷血，咢龙都不会有多少气味在风中挥发，是家兽最不容易发现的。
不像那些凶兽，身上的骚味是不可能消失的。
为此，二人再看山丘东边，就见东边有几个清澈的水池，还有一条地下水形成的山涧，这一点虽和防备咢龙无关，但就二人有了干净的水源可以饮用来说，这却是很幸运的。
除此，东边的远处，则通向了大片的洪泽区，其中有无数面积时而可能改变的洪湖，也有很多石岛，并且就在1公里外，隔着近五十米的湖水，就有一个大岛，那个岛具体有多大不好说，至少比二人此刻所在的石丘岛要大得多。
但有了那湖水后，阿咦显然是过不去的，因为猿人都不会游泳。
而东边通往主洞的，则是一条大约五米宽的泥道。
这条道却是必须防护的。
二人又看西边。
洞前通往西边的，是二人来时的道路。
那道路间，有阿咦插着竹签的一个很高的石丘，石丘下有一片田字石陌湖，和偏东的一片石头小广场。
竹签石丘再往西去，则有很多绵延的小石丘，都要矮上一些，这些石丘的间隔中，都是天然的泥沙道，同时，这石丘外，也错落都有一片片的洪湖。
若更远处，则是西边的很多高山
而主洞通往这西边的道路，则几乎就是山坡形成的，要宽很多，差不多有三十多米。
这又是要防备的区域。
主洞的正面，当然亦是山坡的一部分，山坡下，便是一片湖水了。
这就更宽了，差不多有二百多米的样子。
张静涛就艮据伏夕的经验，说道：“这一片都要作好防护。”
阿咦点头，没说只管主洞就可以。
若只保护主洞，虽要容易太多了，但若要在这周围构建生活区，还要保护家兽的话，那么这片区域就是都要防卫的，否则，一出洞就要提起十二分精神来，甚至有可能面对好多条咢龙上岸攻击，会很危险。
二人可没有能力同时对付多条土咢龙的。
再看看那坡地的泥土，是风化的石头，洪水冲来的泥沼，以及这附近飘落来的植物腐烂后淤积而成，黄泥中带着一点黑。
这样的泥土插竹子是没问题的。
阿咦就说：“我们可以用石头打插很多竹矛在湖岸周围，拦住咢龙。”
这却是制作栅栏得来的经验。
张静涛看了看那浮在石坡上的泥土，估计有一米多，算得上是很深了，但若想以此挖坑来阻挡咢龙却是不够的，从咢龙往岸上那一窜的力量，就可看出，它虽然腿短，但在前爪能搭着土壁的情况之下，要跃高一米多却是毫无问题的。
更别说，二人没有很好的工具，挖坑比插竹子的工程更要浩大得多。
他再想了想，觉得也没有什么好办法，脑袋里的虽有无数书籍，但偏偏对此是统统都不管用的。
就只能说：“可是竹子不够。”
“我们去山后挖，至少我们可以在洞口先布置栅栏防卫。”阿咦说。
“嗯，只能这样。”张静涛说，这是个浩大的工程。（未完待续）