第196章 阿咦粗糙的小手
就在众人都很惊悚时，庐陵君赵神见了这一幕，却疯狂大笑了。
“哈哈哈，我就说有仙界的吧，哈哈哈。”
但是再笑了二声，他却笑不出来了，脸色变得极为狰狞。
因幻影中的地狱，不断按照华夏的意志，惩戒着罪人。
那些罪人的魂魄，不是想安眠就行的，就如金光上人这七个连姓都没有了的弟子。
他们若私下里回归佛祖，不是出家，而是归家，偷偷用回张姓，那么，或还不会太惨。
但此刻，众人便见那黑色裂缝的隐约光景中，这七人就是化为了一团血沫，进了不归祖血的血罗地狱。
而后，就见这七人虽都化为了一堆血沫，偏偏有意识，有疼痛，还永远不会安眠，在惊悚无比地惨叫着，撕心裂肺都不足以形容。
因他们艮本成了一堆血沫，无可撕，也无可裂。
可想而知，这七人，不知要疼痛多少年才可脱罪，其可怕让所有人都毛骨悚然，要知道，平时划伤一点手，都已经蛮痛了，化为血沫而不死，还五感俱全？
完全不敢去想。
为此，这是遇到了空间异变，每个人都是这么想的，包括萧狂风，没人认为这会是张静涛一刀砍出来的。
然而，就在敢死营诸人为张静涛庆幸之余，张静涛却是大惊。
因这可是大出他意外的事。
神智一晃，张静涛的魂魄就被吸入了观音的宝瓶中。
宝瓶中，仍悬浮着那块巨大的和氏璧，显然，和氏璧的业障和奥秘仍未解开。
而决斗场中自己的身体，虽未倒下，却变成了呆呆而立，大概从此还能有些生物的本能，走路或也不成问题，但智慧是绝对不会有了。
武技更是别想。
可萧狂风却已经从惊悚中摆脱了出来，一刀朝着他张正的身体砍去。
而在战国呆了这么久之后，张静涛已然极为关心这战国的人和事了，也不自觉便喜欢上了战国中的诸多美女。
为此，他当然很焦急，怕自己的肉身被毁掉，也很想知道不知在燕都还是燕城的和氏璧到底是如何的，更很担心秦赵大战到底会打成如何。
而最最让他心焦的则是，使团有可能遇到大部匪军。
可偏偏这个信息是从嬴汤的威胁中说出来的，他本见没机会和赵敏说话，便没刻意非要和其说话，是想在宴会后拿地图分析一下，才和赵敏细说的。
张静涛真的很焦急，陈佳琪、杨武媚、敢死营的兄弟，全都在使团中。
再想到嬴汤对敌人的变态心理，想到萧狂风对女人的残忍，张静涛更是瞠目欲裂。
然而，一切都无可奈何。
等见到自己投入到寒山泽地的山洞里，见自己的伏夕身体并未死去，而是如行尸走肉，在阿咦小妹子的照顾之下，还活着。
只是，那四肢虚弱了一些，毕竟，和身体哪怕也如白痴般能吃能动，但却不会如何锻炼的，也不会有捕杀野兽的能力。
就如此刻，自己就傻乎乎躺在了一张十分干净整洁的竹榻上，阿咦正含着一口嚼烂的生花生，在喂自己。
阿咦，自然也是张静涛朝思暮想的。
战国中会如何，已是无奈，张静涛既然来到了洪荒，反而变得害怕立即回到战国中去了。
因他一旦回去，不知道是否还能回到那个时间点，也不知道是否来得及救下自己的肉身，更大的可能是，他的肉身被杀，再次出现后，只能在三天内再寻一具新的身体，那么，怕是连见赵敏的资格都没有，对使团便产生不了任何影响。
既然如此，不如顺其自然，等待自己被动被送入战国。
收拾心情，接过了花生泥吞下，一把抱着这小妹子娇俏的身子，亲吻她柔嫩的嘴唇。
阿咦在唔唔声中，那大眼眸立即流下了晶莹的泪花。
张静涛也是禁不住，眼泪啪啦啪啦掉。
等放开，阿咦摸着张静涛的脸，喃喃道：“伏夕，你真的醒了吗？”
“是的，阿咦，对不起，阿咦。”张静涛捉住了阿咦的小手说，在伏夕浑噩的只映射在脑子里的记忆中，这边已经过了二年。
小妹子的手，粗糙得可怕，还有一些长好的伤口，看得出，这二年她生活得十分艰苦。
张静涛便是一阵心痛。
“醒了就好，醒了就好。”阿咦说。
二人交谈了一会后，阿咦兴奋了起来，叽叽喳喳说了好多她的新发现。
也说了这里的冬天非常冷，足以把人冻死。
张静涛便看阿咦的洞里虽然有兔皮缝制的衣服挂着，但她穿着的，却是麻布衣服，而洞口，那做好的竹门上面蒙着麻纱，看上去已然有点破旧了，因这里就是已过了二年了。
张静涛的心中更忐忑了，完全弄不懂和时空交错间的时间是怎么计算的。
亦更绝对是否回战国，还是顺其自然的好。
而这个洞，洞壁中本是很多松散的太湖石结构，其中有很多积土，是可以扩大的。
这一片太湖石构成的绵延几十公里的一个个小山丘，都是如此，小型溶洞很多，并且那太湖石虽局部很硬实，但整体来说，却松散的极多，否则，阿咦一个人就很难挖洞。
可以说，跨越寒山后，这是一片非常引猿人注意的灰岩溶洞区域。
因而，这个洞已经变得极大了，住下五十人都毫无问题，空气流通性也很好，一点都不闷热。
显然是阿咦一点点用太湖石砸，用石头翘，用麻绳让二哈们拖，甚至挖破的地方自己用更大的石头来填，才一点点扩大这么大的。
那几只二哈必然也帮了不少忙，只要有土的地方，它们刨挖就是很给力的。
特别说，二哈比任何动物都适合在大小不等的洞穴中拖东西。
若换一只牛来，那就傻眼了，刚挖的洞都进不去。
张静涛忽而发现，在今后的二亿多年中，这些二哈必然会越来越习惯拖东西，因为从阿咦开始，人类会让它们拖二亿六千八百万年，简直是不衍化都不行。
再看那些小动物，数量有所增加，多了八条二哈，三条柴犬。（未完待续）
第197章 琴帝，精妙的天文
它们就住在了隔壁的洞里，二洞之间有个窟窿。
它们在挖洞中是立了大功的，完全有资格享受这个待遇。
那柴圈很皮，时不时就会把脑袋探过来看。
二哈们则更起劲，它们最喜欢洞，肥哈时而挤开了柴圈，把脑袋探过来看。
它们若要便便了，会去外面另一个小山洞中阿咦弄出的沙坑里。
那里时常会铺着些竹叶，那样就可以让这些便便滚上沙子竹叶，再用竹枝扫入竹编的铲形的粪几中，弄到正式的粪洞里去。
而此时，时光正是白天，阿咦本打算喂好了自己，就要去她建造的农地了。
是的，农地。
因阿咦是丝族人，习惯以驯养而得到毛皮肉食；也会做土豆饼干当储粮；还常会用小动物来试验植物能不能吃；更在附近插了很多竹子和竹笋，发现竹子能继续生长。
因此，自然而然的，在不敢太过远离伏夕的情况之下，阿姨就把远处找到的一些植物，诸如土豆、花生、红薯之类，挖了，移植到了离开洞口不算太远的一块土坡上。
但那不是种地，阿咦最初的想法，仍只不过是把小动物们吃过的植物找到了，存着。
这也是柴圈和柴妹非常擅长捕鱼，而很多时节湖里的鱼都是很多，可以存很多鱼干，她才有了不用出太远的远门的条件。
可见，家兽的作用，不可小窥。
为此，张静涛又发现，柴犬，是非常有自尊的家兽，因为自古它们的捕猎能力就极强，对人类的依赖相对就小。
因此很多主人稍微逗逗柴犬，柴犬往往就会对这个主人呲牙，表示它可是很厉害的。
不过到了现代，它在城市里成为流浪犬的话，却休想活下去。
那些植物中，也有野生的稻米，麦子，甚至狗尾巴之类。
阿咦吃它们的时候，并不是晒干的，而是吃新鲜的，尽管她在楚地的时候，因烤土豆饼，发现了干的东西更容易保存后，曾把它们晒干。
可这里不是楚地，没有火，她不能把干的草籽磨碎了加水合成泥，做饼吃。
那个山坡下的泥地，则是大自然造就的息土泥地，非常容易养活植物。
这样的泥地不会太多，但在泽地的很多地方，却还是可以找到一些。
为此，几个月后，阿咦便发现，土豆变得好多了，于是这个善于思考的小妹子，开始了正儿八经的种植。
而在这二年中，哪些植物容易种活，能不能适应天气，也让本就对一年四季很有感觉的阿咦，对季节和植物的关系有了深切的体会。
没有天文，就没有农业，就没有人类文明。
人类到如今之所以能很拽，全因为农业。
保证了农业，在所有人都觉得活下去不成问题的情况之下，人类才能拽起来，然后开始玩‘忘记农业为本’这个游戏。
为此，阿咦虽是猿人，却很清楚，没有天文，就别想有像样的农业。
于是，她按照创造出‘一’字的法子，后咦不作了，想做太子长琴。
就在一块一米长的大竹片上挖了一些小洞，把一排五艮小竹签垂直插在上面，固定住，并拉了五艮平行麻线，作为比较基线，来观察日影。
其间，竹签露出的长度，是阿咦母指的长度，正好是五公分。
母指之所以叫作母，便是如此而来的，这艮指头，便如一支可对照的‘母尺’模子，以此来得到许多同样尺寸的‘子长’来。
当然，确定了一艮五公分的竹签后，阿咦之后都是以这艮竹签为尺的。
观察的方法是，让竹片上插着竹签的一头正对着南方，也就是五条麻线的线头对着南方，来继续记录一天的太阳的日影变化。
这样的日影记录，毫无疑问就是五线谱的由来了。
至于确定正南方的方法，亦是阿咦利用五弦琴观察日影来定向的。
因而，这个南方是相对的。
但是，这没什么不可以的，这正可以跟着每天日影的变动，来记录时间。
至于会用五艮线，而不是七艮，正是因为日影的头尾跟着季节在变化，在阿咦眼里，每天的变化都太大，不足以参考。
这便是琴。
之后，阿咦还另作了一块一样的竹片，也是五艮线，在确定了南方后，这竹片上的弦线，只要和南方琴线垂直，就能正对着东方，来记录一年中太阳的变化。
这便是瑟。
琴瑟这二件天文用具，可是绝对的高科技！
高科技到了后世都没人弄懂怎么用，人们只会弹琴玩儿。
为此，今人看似有一大堆电子观测工具，实则，却并不知道地球系到底是怎么运行的，后世人类所有的高科技加起来，还不如一琴，一瑟。
可想而知，远古的阿咦，人类的文明祖先有多聪慧，可以说，阿咦的存在，便是人类的奇迹。
有了这样的高科技琴瑟后，阿咦就可以极为精准地观测天文了。
并且，她会记录下领悟到的天文知识。
这些天文知识，被阿咦用从附近找到的石刀，刻在了石刀开出的小竹简上，并且，这些竹简被绑了绳子，弄成了一卷，来分先后。
张静涛之所以会知道这一点，是因为阿咦把竹简塞给他看。
然而，他看到那竹简上有阿咦写下的一个他的姓字张正中的‘正’字后，便不敢看了。
这个‘正’字，在阿咦的解释下，张静涛知道，这就是正字定南法。
但是，阿咦只是大致说可以定南，却说细节。
好在张静涛略一想，就明白了这个‘正’字的奥秘。
不由感叹，这才是人类真正文明才能创造出的简化字！
简简单单一个字，竟然就能蕴含下玄妙到今人都没弄懂的天文文明！
精妙无匹！
这个定南法，为此也叫：正则。
亦是屈文明本原之：屈原，这个门阀离族之人写的《离骚》中的：名余曰‘正则’兮。
但张静涛不敢太过详细去思考这个‘正’字。
只怕引发空间变动。
甚至，张静涛都没再去看竹简上其余的字。（未完待续）
第198章 国际式闷头游
因这奥妙无穷的竹简上，必然会出现他想到过的丿和七。
想来平时就喜欢看月亮的阿咦，不会只考虑白天，绝对也会考虑黑夜的问题。
这个‘七’字，很可能也会引发时空转换。
“我去找禾木粮食，你醒了我就放心了。”阿咦说了会话后，起身了。
“我和你一起去。”张静涛想到这附近是有咢龙的，也不知道阿咦这二年怎么对付它们的，赶紧也起身，未料，身体却一软，又坐了下来。
却是这二年都没怎么动的身体，肌肉变得很瘦弱，人体的协调性都变得有点差。
“不用，你恢复几天。”阿咦说，族里以前也有受伤的人，对于身体需要锻炼运动才会强壮，在野地靠运动能力生存了不知多少亿年的野人，对此本就是懂的。
甚至如何照顾受伤的人，阿咦都是懂的，为此，她经常清洗摆弄伏夕的身体，让其四肢动动。
若是伤员，阿咦还会经常翻动伤员的身体，以免伤员的皮肤出问题。
好在张静涛的魂魄离开伏夕的身体后，伏夕并非如植物人，也不是伤员，他只如一名痴呆人，他会走，会动，自己会吃饭，所费的，只是阿咦要指挥一下这个身体去做各种动作。
甚至他会漱口。
嘴巴里有味道会很难闻这种事，并不需要多文明才懂的。
阿咦就经常会用薄荷叶和盐来刷牙。
为此，每每阿咦去喂他时，他的舌头都会去舔阿咦的舌头。
“好，只是，那些咢龙呢？”张静涛不由问。
“这二年的冬天，我带着家兽，游走狩猎，把它们杀得差不多了，至少这附近是没有了。”阿咦高兴说。
“你怎么知道附近没有了？”张静涛不放心。
“因为附近来了不少烦人又凶恶的野猪。”阿咦说。
“哦哦哦，那是差不多没有了。”张静涛大为放心，这说法是基本没错了，因后世人很少知道，野猪是游水高手，它的鼻子，就是因在洪荒中经常要游水衍化出来的。
为此，尽管野猪也不好对付，但至少比咢龙还是好对付一些的。
又想到时空转换，有点难受，又道：“阿咦，我怕在不知何时，仍会变成傻子。”
“别怕，伏夕，若又发傻了，我会照顾你的。”阿咦安慰说。
张静涛点头，看着阿咦带上武器出去了，不由因变成傻子的说辞，又想到了观音宝瓶中的那块由业障凝聚而成的和氏璧。
这块和氏璧，没有丝毫变化。
张静涛顿时皱眉了。
忽而发现，和氏璧的业障，他竟然一点都还没解开。
因按理说，他已经接近了与和氏璧有关的诸多权贵了，那障目的业障，应该变少一点的，那么相对来说，这块由业障聚合而成的和氏璧，应该会变小一点。
可宝瓶中的和氏璧丝毫未变。
这和氏璧究竟是怎么回事？
张静涛不由更觉得此物神秘起来。
之后几日，张静涛便是锻炼，还常和阿咦空手驾盾对练。
但张静涛并没有去修炼圣师道的功夫，更没有去教阿咦，因他不想让这种文化产生的武道事物影响到阿咦。
他认为阿咦比他有灵性太多了，绝不想用自己的愚笨去影响她。
这又已然接近了夏日，因而锻炼很方便，有汗了就去干净的水池里洗一把就可以了。
这二年，阿咦带着二哈它们，带着竹龙，用竹签探路，走遍过这一大片泽地，除了几乎清除干净了咢龙之外，还找到了好几个非常适合洗澡的浅浅小池唐。
并且，阿咦虽不会游泳，但看惯了柴犬游泳后，她发现柴圈一游泳就不叫了，又试着把柴圈抱起，悬空在水面，这家伙居然也就不出声了，仅仅是四只脚一刨一刨的，想要划水。
阿咦就知道了这家伙是含着一口气的。
就也常会屏住呼吸，扶着池唐边的树艮，在水池里玩玩漂浮。
又试着手脚乱划，把脑袋露出来换气，只是，她总是只能做一次抬头呼吸，之后就沉下去了，好在池唐很浅，她随时都能站起来。
也就是玩狗刨式。
只是，柴圈能游水，不等于人也能，阿咦对游水的可行性，是没有前车可鉴的，这年头的人类，对游泳的感觉，就好比人想要飞起来一样，对是否能成功是没有丝毫底气的，为此，阿咦太过谨慎，才到现在都没有学会浮水。
张静涛见了，明明自身的泳技是极好的，却没有教阿咦游泳，这个决定，让他后悔得无数天晚上脸上发白。
而会没教阿咦，这倒不是怕游泳也会影响到阿咦的灵性。
因为阿咦的这种状态，已经是在学游泳了，那么她的思维里就已经有了这种思量了，他即便教了阿咦，问题也不是很大。
但张静涛认为，阿咦只要多泡泡，哪怕再心中没底，用这种方法，也能学成游泳的。
这能增加阿咦的学习能力。
至少，阿咦用的方法比泳池教练教的那些什么标准自由泳，什么标准蛙泳要好多了。
才没急着非要去阿咦游泳。
是的，的确好多了，因那些标准泳技，学生学了后，只能连续游，绝不能停下的，并且，艮本不能把脑袋完全探出水面不沉下去的，只能在游动时，依靠泳姿的动作，让口鼻短暂离开水里，露出水面呼吸一口。
也就是俗称的闷头游。
这样的学生，更不可能学会踩水。
于是，他们的自由泳哪怕都可以游很快了，可竟然还没有脑袋持续浮出水面的能力，也就是俗称的抬头游，而是只能闷头游，若在河里，一旦呛到一口水，立即就沉下去了，学会了游水，居然没学会求生。
当然，这样的学生若是不死，连续训练个三五年，因对水的熟悉，终究还是可能学会把脑袋露出水面的。
但张静涛教小孩子抬头游，只需要去游泳池三、四次而已，最多不超过五次，就都能学会的。
只要训练一下基础动作，托一下小孩子的下巴就可以了。（未完待续）
第199章 你那个不算游泳的
张静涛记得地球未惊变时，他还是少年时经常去游泳馆游泳，就经常遇到这类教练。
为此，有一次他终于忍不住去问，孩子学游泳为何不能抬头游？还问，为什么不托一下孩子的下巴让孩子学会抬头游。
人家教练就十分专业回答说：“这是国际标准的泳技，不是野路子，托下巴会让小孩的颈骨脱臼，发生性命危险，请你理解……这个，先生，国际标准泳姿你了解过吗？你说的那个，不算游泳的。”
啥？不算游泳的？
张静涛目瞪口呆，张口结舌。
为此，当一个要参加中考游泳项目，需要在1分20秒内游完50米的小女孩，因游得不好，被那教练骂了一顿，罚她在一边自己练习的时候，张静涛就去询问了一下。
因他认为小孩子游泳应该因材施教，不是谁的脚都能很强悍使用自由泳方式而不抽筋的。
一问之下，这小女孩的问题，果然就几乎是所有新手的通病。
这小女孩存在的问题就是：
一，若用自由泳，脚很容易抽筋，通常游不到规定的50米，小腿就抽筋了，而且她的爆发力虽不错，可耐力却差太多了，爆发不了10来米，就越游越慢了，因此即便经过很多很多的训练，都很可能因为发挥不够好，或脚抽筋，甚至呛水，拿不到满分；
二，若用蛙泳，动作又老不太协调，蹬腿手划的角度总不太对，换气虽没问题，但速度完全不够。
为此，她的二种游法的成绩都超过了100秒，休想拿到满分5分体育分。
可中考中，哪怕是1分都是差不起的。
当然，这小女孩可以换短跑，但是，她的短跑的速度虽尚可，却也不是有十足的把握考满分的，起跑慢一点，状态差一点，都可能和满分失之交臂，事实上游泳一旦学会了，才比较稳妥。
这小女孩都已经为之努力了大半个暑假了。
为此，张静涛听了这些后，就教了这小女孩一个不算游泳的野路子。
那就是一分手，一蹬腿，一抬头，作大半个蛙泳动作，来换气，而后，一沉头，在闷头游的时候，双手置于前方，如梭破浪，脚下用出自由泳的摆动，也就是再来半个自由泳脚部划水。
而后，一分手，一蹬腿，一抬头，又是一个很自然的蛙泳换气。
再一闷头，双手再次前伸如梭，脚下来半个自由泳。
如此，就能利用短暂的自由泳式摆动来加快速度，又能利用蛙泳的抬头，轻松呼吸，并在蛙泳的一抬头的过程中，让脚部蹬腿，使得筋腱得以最大的放松，以免脚抽筋。
并且，张静涛还教她，闷头游的时候，自己数好了，脚摆动八下就可，如果你觉得八下没有十下好，那么就数好十下，看你自己适应哪一种，毕竟十下能做好的话，必定比八下快，连换气的次数都会减少。
为此，这小女孩急病乱投医之下，竟然听从了野路子的话，就照着张静涛教的练了一下，结果这二个动作只要做顺了一次，接下来就十分顺利能一直作下去了。
而这二个动作连接起来后，主要推动力当然靠自由泳，但在她可以做到脚摆动10下的情况之下，可以在一次换气中，游出2米5，甚至还超过一点。
也就是说，整个50米中，她只要换19口气，甚至发挥得好的话，只需要18口气。
于是，在半小时后，这教练又一次模拟考的时候，这个小女孩不但在五十米距离中，游出了59秒的成绩，而且极为轻松。
游结束了，只深呼吸了没几口，气息就松缓了下来，简直是气定神闲。
张静涛毫不怀疑，她若多训练训练，还能提高不少速度，但就是如此，她已然在那教练教的所有学生中，名列第一，比第二名多出了6秒，并且，那第二名虽因体质天赋好，用了自由泳却并不会脚抽筋，可游好后，简直是喘成了狗，并且，更重要的是，这第二名是一名男生。
毫无疑问的，教练立即上前，开始训斥那小女孩，而且训斥了好久。
而后，张静涛就看到那小女孩又在学国际标准泳姿了。
当然，也毫无疑问的，在第二次遇到张静涛后，这小女孩立即很小鸟依人来和张静涛说话了。
张静涛就教她抬头游。
教法，野路子，托下巴。
当然，据教练说，托下巴会让小孩的颈骨脱臼，因为这人以为托下巴是托起了小孩整个人的分量，于是，下巴上要承受百来斤的重量。
对此，张静涛只有无语，实则么，托下巴时，小孩受到的托力，绝对不会超过十斤，安全得很。
若这都有问题，那么小孩子下巴磕在桌上打个盹，他的脑袋就掉了！
因为他的脑袋加上身体俯下的力量，是绝对超过十斤的。
至于为何说托下巴时用出的托力是不超过十斤的，这并不用去计算复杂的浮力公式来证明的。
而是因为普通人伸直手臂，在手上持重时，能持的重量通常不会超过十斤。
可以说，伸直手臂，手中拿一片十斤的哑铃片子后，能坚持十秒的，都是经常训练负重的人，女孩子通常都还举不起这个重量。
因此，托下巴引导的诀窍，就在于尽力伸直手臂，就能保证手上用出的力量很安全。
当然，托下巴，只能用在已经有了闷头游和挺身换气经验的初学者身上，否则自然是没效果的。
而这小女生，虽在教练那里，依然学国际泳姿，但在昨天，已和家人来游泳池一起训练过一次野路子了，已经有过了一个多小时的兴致勃勃的练习，这是第二次，为此，只要一掌握抬头游的身体浮感，学会只在一瞬间的事，因而她轻松就学会了抬头游。
对此，小女孩的家人真的是又惊讶又兴奋，甚至那小女孩都又自信了不少，感觉她这个好学生真的做什么都行啊，你瞧，本来觉得很差的体育项目，结果，成绩都能远超满分，能没自信么？
而自信，反之来说，又是学习的动力，十分重要，她家人能不兴奋吗？
之前的事，他们当然是知道的。
他们蔑视看了那边的教练一眼。
我女儿就是秀啊，他们脸上都写着这句话。
秀，就是鸟语show的发音依据，出自于自古著名的苏绣。（未完待续）
第200章 先生！请你不要捣乱！
而对小女孩的进步，张静涛却觉得很正常。
因他教的野路子，是比正常的自由泳更能悠闲换气的。
甚至可以说，悠闲度起码是自由泳的十倍。
于是，对自己一定能够很好换气的放心感，就会让小女孩在闷头游的过程中，对水更能适应而不会惧怕，就更能气定神闲来感受身体与水的交流，更能感受到自己闷着气是如何浮在水中的。
又自由泳时候，动力够足，身体就足够平浮，再接蛙泳的探头蹬腿时，姿势就相对调整时要容易得多，就对抬头换气也会越来越得心应手。
二者结合之下，这个小女孩很轻松就掌握了张静涛要求的抬头游。
也就是头永远浮在水面上，定定心心换气，悠闲地划着类似蛙泳泳姿的野路子游法。
但实际上，不去管国际不国际的话，事实上这才是真正的蛙泳，否则，谁见过青蛙游泳闷着头的么？若有，这只青蛙便可以拿去展览了。
青蛙，本是一直抬着头的。
张静涛就说：“太棒了，现在小美女可以学学踩水了。”
而后，这小女孩在十分钟后，又基本掌握了蹬腿式踩水，至少可以蹬上十来秒，而后亦可换为抬头游，休息脚力，并且，蹬腿动作是舒展的，身体正常之下是不会引发脚抽筋的。
为此，这小女孩以后再游泳时，哪怕呛到水，都已然可以定定心心在水里咳嗽，却绝对不会淹死了，等再熟悉了抬头游后，在水里的动作更可以十分自由，简直是随心所欲。
而这个时间，当然不是小女孩的上课时间，但那远处的教练其实早看到了。
因而，那个教练终于走过来了，正义凛然对张静涛说：“先生！请你不要捣乱！”
所以张静涛看到了阿咦的训练方法后，认为没什么问题，因为阿咦更不需要去游80秒来得到满分，这个努力抬头的方法完全可以，尽管她用的是学自柴犬的游姿，是更野路子的犬刨。
而带着一群小动物一起游泳的好处，也是足够捣乱，如此，水里的蛇类都会退避三尺。
因水蛇通常没毒，它们更需要隐蔽捕食，是十分厌恶嘈杂的。
另外，蛇类看似没有耳朵，但是，是有听觉的，对震动和波动都十分敏感。
为此，才可以打草惊蛇。
到了晚上，阿咦总会把张静涛看得很虚弱，坚决要分开了睡觉，以免怕他虚火烧身，伤了身体。
对此依然能得到元气业力的张静涛，精力充沛得简直要爆炸，只能对老在探头的肥哈说：“先生！请你不要捣乱！”
为此，张静涛第二日起，当阿咦拿着竹盾武器，带着二哈们出去后，就只能去逗剩下的柴犬，当作消遣。
这期间，他发现那柴妹也很皮，比如，它居然能像蛇一样吐舌头，去逗柴圈。
柴圈一开始不理，后来怒了，一口咬去，那速度惊人，竟然咬到了柴妹闪电般伸缩的舌头，虽然它立即放开了，并且只是咬到了一点柴妹的舌边，可那疼痛是可想而知的。
柴妹的作死终于有了报应。
“嗷嗷嗷！”柴妹乱叫逃开，不时撑大嘴巴，吐舌头，气呼呼回看柴圈。
柴圈一脸无辜看远处，只当什么都没发生。
张静涛在惊叹柴犬果然厉害，怪不得能捕到鱼的同时，也是一脑门子汗，赶紧去撸撸柴妹的脖子，安慰安慰它。
柴妹却作死的心态不改，一会后，又去找柴圈了，原地打了二个圈儿，用尾巴去逗柴圈。
直到本就喜欢打圈的柴圈忍不住也起身打了二个圈，又去咻咻柴妹的嘴巴，柴妹才高兴了。
二只二柴便跑出去玩了。
张静涛便也很想去咻咻阿咦的香唇，而阿咦的小嘴的确蛮香的，她常漱口，一口十分洁白的小贝齿。
一周后，有灵气滋润的张静涛恢复得极好，这日清晨，阿咦就说：“今天不找禾木了，我们一起制作一些竹第，我还一直想试着作几把竹弓，弓弦和刺都准备好了。”
阿咦说的第，自然就是竹签。
但如今，它因采竹子和会用于农地，便有挖掘的作用。
为此，‘第’这个字便是说，直直竹子插入土里，会弯曲如弓，然后划动便可挖其一点土来，更重要的是，它有引走雷电的作用。
就用了‘地’音。
为此，这个第，也就带有了上下可伸缩升降的一个上下范围的含义，才会有了第一第二这种用法。
“好。”张静涛答应一声，看了看屋里，有准备好的豪猪的刺，锋锐的小石片，以及弓弦，以及细麻绳。
那弓弦也是麻绳的，并非蚕丝。
这都是被阿咦浸泡一周后，又晒干，再浸泡，变得韧性极佳的精制麻绳。
这种二次浸泡，早被阿咦看作了必须，因为最初阿咦制作麻绳时，有次只浸泡了一个周期，没浸泡第二周期，发现做出来的麻绳的确就没那么好。
张静涛想到这里，忽而发现，麻这个字，或许都带有这种流程工序的含义。
这种弓绳只要拉得足够紧，还是可以用的。
而竹子，也被阿咦连艮刨来了不少，并且，这些竹子因放在洞里很久了，都成了阴干的老黄竹，就更硬了一些，柔韧性也更好了。
抱出几艮竹子后，由于还是没有火，没法烧裂竹子，二人就还是用老方法，在一棵大树边，把麻绳的一头绑了石头，扔过粗壮的树枝，形成吊索，而后用麻绳吊起了天然风化碎裂的大块太湖石，来砸竹子。
随着竹子的裂纹慢慢移动，这样的开裂方法还是很不错的。
阿咦对弄出来的一条条竹片都试了试，很快就发现，截面带着一点弧形的竹片才能产生更强的回弹力，也就是说，弓身得用扁担形的竹条来制作才更好。
如此，就需要细致分片了，那么就要准备石刀。
阿咦和张静涛此刻都没料到之后会发生多么神奇的事，二人便拿来了圭石刀和灰岩石刀，准备好好开竹片。
圭石，就是玛瑙，黑曜石，水晶这类二氧化硅石，只是，诸如玛瑙、硅这类字，其实没有任何别的含义，便是一种假字。
因而，华人是只叫这些石头为圭石的，若是玛瑙，也会叫其为玉马脑。
这样的圭石片，是阿咦用二种硬度稍有差异的圭石块砸出来的，稍稍一加工，就成了一把石刀。
只是这种石刀虽可很锋利，却很脆，是不用于开竹子的，否则，刀子必然被毁去。
因此，阿咦拿它只是在竹片的截面上慢慢割出一个口子来。
而后，却拿一把钝钝的灰岩刀，也就是太湖石做的刀，放在这个小口子上。（未完待续）
第201章 古长弓的样子
用另一块石头敲击灰岩刀，让灰岩刀劈入竹子中。
而这灰岩石刀却几乎只是一个石片而已，并不锋锐。
只有圭石刀，是被阿咦加了竹子柄的，这样的柄，就是她用碎得形状很差的圭石片来割竹子，反复慢慢割，才割出来的。
为此，二人开了五艮长竹，才得到一艮符合心意的长竹条。
而阴干的竹子比青竹有用，阿咦是完全能理解的，因此也不舍得多砸，就把其余的竹子收了起来。
等再看那些竹片，由于没有火来烤开裂后的毛刺，会很扎手，总不能都用兔皮去绑，毕竟兔皮也好，麻布也好，对于阿咦来说，才是更珍贵的东西，岂能胡乱使用的？
它们必须用来保暖和保护身体，以免皮肤意外破损。
因此，必须给这些竹片去毛刺。
但用圭石刀阿咦却不舍得。
好在阿咦有办法。
因竹子本身是很坚硬的，在十分注意各种物品的硬度的阿咦看来，就是很好的工具。
她就拿来了一条废竹条，用兔皮当手套，一条让张静涛拿住了，一条她自己拿住了，用废竹条的侧硬边，在长竹条上有毛刺的相对软一些的侧边上刮动，来去除毛刺。
而在废竹条的竹皮很坚硬，刮的却是较为柔软一点的竹肚的情况下，这还是很有用的，并且，张静涛没发现这么做会有什么问题。
慢慢加工了很长时间后，这艮长竹条就堪堪可用了。
之后，阿咦又和他用圭石刀在竹肚上开口，用灰岩刀在口子上不断割动深加工，以在这一艮长竹条上，割出一段段制弓用的扁担来。
当然，对于折断竹片的方法，阿咦本是有的，那便是利用杠杆力量，在石缝里折断它们。
因此，华人玩杠杆是从洪荒就开始的，为此，华人小孩子自古就常玩翘翘板。
这‘翘’字，就代表着杠杆的使用。
甚至张静涛还知道，还有一些华文文字，都涉及到杠杆应用。
所以杠杆原理从来不是阿基那个邪道分子发现的，因翘这个字早就有了。
但是，直接的折断法，很容易伤到竹身，折裂竹身。
为此，阿咦必须把竹肚割开很大的部分，再去用折断法，才不容易伤到竹身。
那么，显然，在折断法中，当然是竹肚上割开的缺口越大，越不容易折裂竹身的，以至于阿咦决定不如就全部用的割的算了。
因她认为长弓的才料需要极为坚固，一点裂纹都要不得。
而阿咦这样的古人，对这类制作工具的高科技工作，一向都是极有耐心的，那是远超现代人的耐心。
哪怕是一点进展，在阿咦看来，都是奇迹一样的成功。
而阿咦，还不是做一张弓，而是打算和张静涛一人用一张。
为此，张静涛从来没想过，为了把一艮只有扁担宽的竹条切成几段，他要花费一天的时间。
可是阿咦丝毫不觉得慢，还每每在休息时，看到那竹肚上的缺口大了一点后，就一阵兴奋，唧唧咋咋和张静涛讨论这个用石刀割竹子的法子是多么了得，还发现了带波浪口的石刀更好用，连带着跟来放哨的二哈都是一阵乱叫，还把脑袋贴在泥地上，似乎要看看那竹条直不直。
“是的，很了得。”张静涛热泪盈眶，想到这古代的孔丘地区矿石是极多的，便很怀疑自己会不会忍不住炼出一把剑来，对着那竹条一顿疯砍。
特别是，由于张静涛一开始不知道阿咦的设想，在阿咦去弄午饭时，主动先割起了竹子，这第一道放在在一米处，等她弄好吃的，下午过来，这个割断口都已经割破竹壁了。
结果，在阿咦说太短了之后，他只能换一头重割。
却是在阿咦设想中的弓，是很长的，绝对是长弓。
因她的打算，是做出弓后，可以把弓的一头直接放在地上，然后去拉另一头来使用的。
张静涛一想也是，这竹扁担有点过于宽阔了，对于他来说，都是分量不轻的，可是，由于他想象不出这光用一艮竹片做出来的长弓能有多少威力，才没建议阿咦弓身弄得细一点。
总之，这艮弓身扁担，起码要2米5长才行。
哪怕张静涛，都足够他放在地上使用了，这样的确可以很省力，引弓时，阿咦则会用人字步。
也正是阿咦用了一个小小的人字步，又一手向前伸展后，得到的手的高度是1米25，她打算把手放在弓身正中，才会认为弓要制成2米5的。
为此，张静涛都发现，之所以2米5为一丈，就是这么来的。
这丈看似高达2米5，但一开始，却仅仅是指女人的，因而，女人的配偶，才也叫作丈夫的，这是丈之夫的意思。
于是，在张静涛很无语的同时，现场就多下了一小段二米长的，正中竹肚上带着一条透壁口子的废扁担。
而对此，张静涛依然没发现，这有什么问题。
直到第二天，二人用石头磨好了这二艮弓身扁担的二头，准备给扁担侧边深加工时，问题才终于出现了。
这个深加工，不是说轻轻刮去扁担侧边的毛刺。
而是阿咦在试扁担的弹力的时候，发现若把扁担作成弓，那么，拉弓弦时，并不是让竹子的竹皮对着外侧的，而是竹皮是要对着里侧也就是人的一侧的，如此，单片直竹才会有足够的回弹力的。
于是，从扁担的截面来看，这个由细细的长方形线条，弯曲成的微笑，嘴角的二边是方形的就不行了。
因这样的方形，在竹子的内侧向外弯曲后，对出弯曲切面来说，它截面看上去就是突出于切面外的三角形。
这就好比要拿着一条三角形的木条，要把一角正对着外侧弯曲那样。
因而，这样的竹弓被拉开后，侧边形成的三角峰尖处的竹纤维，会在弯曲后，向外崩裂。
尽管这种崩裂产生的裂纹很细小，只在竹片侧边上形成一道道细小横纹。
但阿咦劈过竹子，认为小口子早晚会变成大口子，这当然是不行的。（未完待续）
第202章 十字架的真义
必须把扁担二侧突出的一角磨成平边才好。
那么这艮扁担就能如一片完全平板状的竹片那样弯曲，在纤维合力之下，就不会出现细缝。
这种处理，也叫：边缘渐薄处理，简直便是渐薄处理。
由于用废竹条刮毛刺的效果很好，阿咦就想用去毛刺的方法，用锋利的废竹片来刮平扁担上的三角边。
也就是拿废竹片当刮刀用。
由于扁担竹条的二头都很光滑，很安全，阿咦用兔皮绑住了一艮扁担的一头，见稍远处她经常来晒太阳的那一道天然的石阶。
那太湖石的石阶形状有点像莲花，并不高，就带着这扁担，去了这莲台石坡上。
而后，她把扁担的一头顶在了地上，有兔皮的一头则顶在了自己的胸口间。
然后就双手拿着当刮刀用的细竹条的二头，把细竹条的快口，横架在了扁担的三角形侧边快口上。
二艮竹条之间，就形成了一个十字。
而后，阿咦就双手捏着横着的废竹片，在竖着的竹片之上，上下刮动起来。
她的打算依旧是先处理二头，再处理中间，一段段来。
而这时候，因为需要快速刮动，才有可能刮平竹边，又因已然看得出竹弓的弹力绝对有用，阿咦不但没觉得麻烦，还因竹弓快能成形而很兴奋，就刮动得很快，再非以前去毛刺时，为了省力，慢慢刮。
不一会后，张静涛震惊了。
因为，那二片竹子之间因摩擦速度太快，十分轻易就焦了。
是的，焦了！
“咦？”阿咦又惊奇了，继而，那一双大眼眸猛然亮了起来。
好亮，好亮，亮得好似二朵火焰。
张静涛的心脏也跟着加速跳动了起来，他从没想到，竹子之间的摩擦，会这么容易就发焦的。
张静涛不由自主就看向了那边一堆杂竹子。
而对用火很熟悉的阿咦，也无疑想到了它们，艮本不用张静涛说什么，已然放下了扁担，去了那边一门心思找她要的东西了。
那是一些碎竹时弄出来的细竹丝，并且阿咦还用石刀刮了很多竹屑。
由于这初夏的天气已然颇热，竹丝又很干，阿咦都不用如何收拾，就得到了她想要的。
并且，她都没放过那艮二米的废扁担，她把竹丝和一些兔毛一起固定在了那带着透口的废扁担的竹肚中，让这些竹丝正对着透口。
而后，阿咦又去了石台上，拿起了那一支扁担，仍架在胸腿之间，再双手拿着废扁担，把对穿的透口，对着扁担的一面快口，快速摩擦刮动了起来。
一会儿后，竹节中被固定着的竹丝冒烟了。
而阿咦，是懂得什么是羊气的。
小妹子就吹了一口气。
这一**气，便如仙气。
轰！
一团火燃了起来！
张静涛的心中也是轰的一声巨响。
阿咦双手捧着竹节，如女神一般，俏生生站在莲台石台的高处，看着那火苗，良久，才抬起头，勾起一边的小嘴角，开心一笑：“伏夕，我们有火了！”
“啊！啊！啊！”，张静涛开口大叫，来夸赞阿咦的厉害，眼眸中却已热泪盈眶，人类终于有火了吗？
当晚，张静涛就吃到了熟土豆，还吃到了熟鱼。
因为阿咦为了准备用火，扩展了张静涛以前挖的火洞，和储存火才的洞。
而火才洞里，阿咦早存下了大量的才禾。
张静涛生火的时候，看到火洞里的‘孔丘’上，还被阿姨糊了不少‘仲尼’上去。
也就是在火洞的内壁上抹了很多挖来的泥土，防止山壁间有缝隙渗透炭气。
并且这样的火洞，洞口已经无需做得太大了，便能控制进入洞中的羊气量，来保证火洞的温度更高更持久。
火洞隔壁的山洞就大了，阿咦同样用竹帘封住了，以防小动物进入，里面存有各种增加火坑功能的石头、大量的竹子和干柴。
这是为了传递才禾方便，也是为了借用火洞的温度，可以使得里面的木才更容易变干。
为此，如今有了火竹法后，丝族的二人已经不用担心没火了。
这南方，到处都有竹子，要取用些竹子实在太容易了。
而竹子这么容易在摩擦中发焦，是张静涛以前从来没想到过的。
若是钻木取火，那真的是要钻死人才有点用的，野人也艮本不可能去那么做。
可这竹子才摩擦了几秒啊？竟然就焦了。
这种法子，甚至用青竹子都行，只要引火的是干燥的竹丝、毛发、竹屑就成了。
有了取火种的法子后，阿咦十分自信，任小火堆燃尽。
说道：“我要用刻画‘一’的方法，来记录火种。”
便用竹子在地上划了一个张静涛以前绝对想不到的会用来代表着人类如何来盗取火种的字。
这个字，就是一个大大的“十”字！
张静涛终于知道了十字架的由来了，以及十字为何会用‘食’音了。
正因为点火后，可以有食吃了。
同时，张静涛也明白了竖‘丨’的由来。
无疑，这个竖，也有如同横着的一字那样的移动含义，它代表着分割物、向下插入物、上下移动物、上下摩擦物、竖直的条状物。
以及1个物体，也就是数学字符1。
怪不得观音庙的附近，一定是要有一大片竹林的呢。
原来就是为了纪念阿咦为人类带来了火种。
为此，张静涛毫不怀疑，依靠摩擦起火的打火机就是华人发明的，只不过，这应该不是气体打火机。
至此，张静涛也对划十字祈祷再无半分滞碍了。
因只有华人自古用竹子，观察各国人的日常生活，就不难看出这一点。
因而，毫无疑问，划十字，代表的是对阿咦的敬仰，是对火光之华的纪念和延续。
人们拜的，从来是十字架本身，而非十字架上的第十二门徒‘油大’这个罪徒，那本是对世人的警示。
张静涛唯一没弄明白的是：
十字，为何能代表数字10？
要知道后世人虽觉得这似乎理所当然，可实则，对此字为何代表数字10，艮本说不出个所以然来。
张静涛此刻亦是，同样不知道。（未完待续）
第203章 天雷下夺来的火种
既然未完全弄明白这个十字，那就不用担心此字是否会引起时空转换。
这一晚，张静涛很幸福了，他如愿以偿又能抱着阿咦乱咻了。
只是，才在竹榻上乱咻着咯咯笑着的阿咦的身体，山洞外却起风了。
那风好大，便是现代人都知道的台风。
而台风的可怕程度，对现代人来说，都是如临大敌的，更别说洪荒古人了。
阿咦微微颤抖了起来。
张静涛直起了身，因为外面都电闪雷鸣，甚至都有一道闪电打在了阿咦插在附近那个小山山头的竹签上，那情形，十分可怕，家里的家兽都乱叫了起来。
阿咦又正从后背抱住了张静涛，张静涛却被雷惊了一下，不自觉抖了一下。
“伏夕不怕，雷电一定是打在高处的，插了竹签，那雷电就不会打到我们了，另外，你千万记得，雨天不能靠近高处的竹签，否则，会在遇到打雷的时候，被那可怕的震动波震死。”阿咦说了句，这一点大约只有喜欢插竹签的她知道。
张静涛当然不是怕，只是即便有闪电预示，可那声响还是响亮的太突如其来，如同在耳边炸裂了一般，才被惊了一下。
但此刻却真的有点被惊到。
张静涛连忙问：“震波？阿咦是怎么知道震波的？”
阿咦二只小手带着比划说：“你昏迷后，我遇到过打雷，那竹签烧了起来，但看样子很快就会被大雨淋灭，我就想去取火，但是还没靠近，又一个雷打了下来，我双足之下就一麻，那震力一**涌来，我的心跳得好快，人都透不过气来了，幸亏，那时候我离开山头还远……伏夕，记得，那便是雷电的力量，它会引向大地，虽已然不能把大地也燃烧起来，弱了很多，但依然很危险，那天，我没敢再往前走。”
张静涛大惊，他绝对没想到，在如此的远古，阿咦竟然已经基本了解到了雷电的特性。
她说的，便是跨步电压。
可是，会知道这一点，正如她所说，是极度危险的！
张静涛终于知道了她捧着那火种时，为何会发呆了好久，必然是想到了这如同要在天神宙思的雷电之下抢夺才能得到的火种，竟然被她真的得到了。
便一把抱住了阿咦：“天，幸亏没事，天，太危险了！”
只怕这小妹子别又因好奇或生活遇到了危险。
可是，在这么叫了之后，他却偏偏不敢多说什么，只怕影响了阿咦的活跃思维。
阿咦便亲张静涛的脖子，还拍他的后背，意思是让他不用担心，还说：“我会想法子把我知道的东西都记下来，告诉我的后辈，如果我死了，也就不要紧了。”
“嗯嗯嗯。”张静涛的心还在砰砰跳，都没仔细想小妹子的话是否不吉利。
等后怕过去，放开了阿咦，阿咦又去让二哈它们别乱叫。
二哈它们安静了一些后，阿咦自身却不时透过雨水泼来的岩洞窗口，看看那边远处她经常劳作的山坡下的那块泥地。
张静涛知道阿咦在担心什么，便去抓住了阿咦的手。
一会后，远方哗啦啦作响，只见电闪雷鸣中，一片洪水从西方一处低矮的山坳汹涌席卷而来，不要说阿咦担心的泥地了，就是这山洞，都差点被淹到。
张静涛这才想到，他来这里时，一路上不但没看到太湖，也没有看到浙江。
心中猛然巨震，很少人能明白，张静涛此刻心中有多么震撼，完全明白了什么才叫人类文明。
他便去看阿咦。
阿咦却看着外面的汪洋，正有一颗晶莹的泪花从脸上挂落。
那里有她辛苦了一年才造就的小小植物园，可如今，它们全毁了。
张静涛便去抓住了阿咦的小手。
阿咦瞪着石洞外，一只手捏紧着小小的拳头道：“老天很了不起么？伏夕，我们挖一个湖吧。”
张静涛用力点头，深深感觉到了野人在自然界之前，是多么弱不禁风。
这一晚，张静涛听着阿咦说，她要照着天上的兔子月影，挖一个大大的湖，把这些洪水全装起来。
张静涛不知道这个工程要多久，若凭阿咦和他二个人去完成的话。
去过太湖的人都知道，这个湖，一眼望去和大海是一样的，看不到边。
张静涛只管点头。
二人便在电闪雷鸣中，沉沉睡去。
之后的一周，都是狂风暴雨，外面完全成了汪洋，却也沟通了各个小湖，本来的那些死水塘中的水和生物也都和外界有了交流。
今年的洪灾则特别厉害，从春天起，就是春雨不断，阿咦在那会就看到过洪水了，但水势不大，才让她以为那较高的坡地不会被洪水影响。
阿咦的心情在第二天就恢复了，在水退下去一点时，便把剩余的植物移动到更高点的一块土色颇黄的泥地里，并且把无法存活的植物利用火堆烘干了保存。
之后，就每天都在很细致看那些水势在小湖小丘见婉转奔腾，每每都看得眼睛发亮，似乎有了无数想象。
阿咦也注意到了洪水虽厉害，却并未冲垮二人以前栽种的竹子。
一次便很惊叹道：“我们以前挖竹子时，那竹子的艮交错在地下蔓延，就如我丝族的编织物那么牢固呢！”
张静涛点头之余，注意到的，是洪水中的鱼更多了。
有了竹签当避雷保护后，也不用担心忽然打雷，于是，每当雨暂停，张静涛就放出了柴圈它们，出了竹林保护范围，让它们欢快地去抓鱼，甚至他自己都脱了阿咦编制的麻绳鞋子，跟着在浅水中抓鱼，而且他有工具。
因阿咦也曾为了抓鱼，编制过小竹筒，绑在竹竿上后，非常实用，还可把竹筒当作陷阱，甚至，有时候鱼吃不掉，阿咦会把它们放在竹筒里，插在湖边，就这么养着，这亦是她能在这里很好生存的秘诀之一。
如此抓了几天后，连阿咦都忍不住了，也跟着来抓鱼，那边本都是湖岸，如今却变成大湖一般。（未完待续）
第204章 解开射字的奥妙
放缓了的洪水中的鱼真的很好抓，每天都是大丰收。
阿咦就在稍高于洪水的一块泥地上，和张静涛一起挖了个坑，又挖了一条沟，沟通往一个小湖，让这个大坑里积满水，把抓到未死的鱼养在里面，并用竹网水沟拦住，而不是用泥又堵死水沟。
因见多了各种水塘后，善于观察的阿咦自然知道死水和活水是有分别的。
而这个地方，其实也不是太高，但从之前的洪水来看，就只高出这几十公分，便已然不可能再被淹到，除非从地势上来讲，寒山西边那上游的那些山势又出现变化。
而对这种沟渠水闸法，阿咦似乎又记录了一个字。
张静涛极为好奇阿咦记录的是什么，可是，他不敢去看。
他只和阿咦在洞中制作起弓箭来，二人的工作主要是打磨竹条，制作弓身和箭支。
那箭支上可不能有竹节的，否则会刮伤手。
又要在箭支的背后开好凹槽给弓弦着力。
再用极细的麻绳，给箭支帮上豪猪刺，但那刺针没用太长，以保证其韧度。
并且由于制作弓箭的设想一年前就有了，阿咦还在采石的时候，留存了很多圭石片，可以当箭头，只要在竹箭前也开个叉，就能把石片箭头绑上去。
张静涛绑好一支感受了一下后，发现这样的箭支在冲击力足够的话，绝对是有很强的杀伤力的。
只是，等偶尔天晴要去试弓的时候，阿咦却发现扁担太宽了，她的手不好抓。
连张静涛抓着都觉得并不舒服。
二人就只能回洞里，又在竹弓的中间的把手位置，于竹片的二侧磨出二个凹弧来，减小竹弓的宽度。
但是这么做好了后，阿咦又认为要加强这个位置的强度，就又和张静涛一起加工，打磨出了一个加强片。
这个加强片只比长弓上的把手略长一点，作了渐薄处理。
阿咦把它绑在了弓的当中后，感觉这弓的弹性比没这么处理的弓好了极多。
而且，本来竹子对于把手来说还是薄了些，可如此一加强后，握着就很舒服了。
张静涛也惊奇了，要知道，他见过的弓，可都是现代成品弓，哪里见过这么夸张的东东。
兴致勃勃之下，他就给自己的弓加工了这么一个弓把，但这个弓把作得更长了一些，结果，这把弓的弹力更强了。
弄好后，二人就又等天气放晴后，去试箭。
试弓时，张静涛觉得有点神奇，因这把长弓，和他后世见过的任何竹弓都不同，这个弓，就是要竹皮对着自己来拉的。
另外，以此弓的简陋么，张静涛的确是很怀疑它的威力的人。
试射！
射的人是阿咦。
阿咦凝神，手很稳，没把弓开到最大，而是只开了九成。
继而，拉弦的手并不马上松手，而是等拿弓的手依靠身体猛然前倾，把弓对着目标一送，这时，拉弦的手才一松，把箭支放了出去。
却是阿咦对长弓的弹力没信心，不自觉依靠身体前欠，把左手往前一送，试图帮助这长弓送一下箭。
未料，这就领悟了射箭最正确的方式。
张静涛对这种方式太清楚了，这种射箭的感觉，有点像用自己左手的拳头去打目标一样，以此来引导射箭轨迹。
而这，正是最有效的射箭方式，用顺了后，更有点像左手拿了箭支，在近距离投向靶子的感觉，等熟悉了自己的弓后，连抛物角度都不用去算的。
存乎一心。
也就是说，射箭的最准确方式，是送箭方式。
而非奥运方式。
为此，射这个字就透露了这一奥秘，因这最后一送，差不多就是身体前倾送出一寸的距离。
当然，华夏的寸，是5公分，并非其它尺寸。
所以，射字，就是由‘身、寸’二字组成的。
而阿咦在第一箭就射出了一点手感后，真的很有天赋，之后在试验射箭时，在三十米外的距离，缕缕都能射中树干。
张静涛就为小妹子欢呼。
为此，张静涛也早明白了，古代相谢，便只是欠身一寸。
这是，此刻他才非常清晰地想到了，水谢，应该就如人欠身一般，从陆地露出到水面的房子，石谢，便是在石头上欠身出一截的房子，为此，向堂山庄中的佛楼，正是典型的石谢。
至此，那和氏璧的暗号中，孔丘和石谢，他已然完全解开，可惜，他都不敢回去。
而知道了谢字的真正含义后，就知道了，古代的谢恩，从来不是要跪拜的，而是欠身一寸以言谢之而已。
所以谢恩从不是跪恩。
只是，到了儒人那里，全变成了跪恩。
而这简易弓身的弹力，大大出乎张静涛的预料。
他本来认为它们会很弱，未料，有了弓把撑一下后，弓长绳紧，竹制的箭支又轻，在30米开外，足以把绑了豪猪刺的竹箭深深射入外面太湖石间的泥缝里，甚至连竹枝都射入了土里十几公分，已然有了足够的杀伤力。
但这也有问题，就是用了豪猪刺的长箭很飘，准头很差。
再射树，那长箭，竟然能深深扎入树干里，那豪刺都拔不出来了，只能作罢。
而后，二人又试射用了石箭头的箭。
这下，二人终于惊喜了。
那石箭头的长箭不但不飘，而且威力也十分可怕，能深深嵌入树中大半个箭头，并碎裂开，让人不寒而栗，明显感觉到了它的杀伤力。
要知道，那树干可是极硬、极有韧性的，更重要的是，有极强的摩擦力，若换作是一张薄铁皮，这一箭却能轻松射穿。
阿咦就又试着把刺和石头绑在一起，未料，她的工艺不行，这样做出来的箭头只变得更飘了。
如此，很显然的，只能选择石制箭头了，好在那石制箭头的威力其实足够了，在有效射程内一箭射中野兽要害的话，足以使其失去攻击力。
而这个有效射程，竟然达到了90米。
二人对此已经十分满意。
对于这样的长弓射击，恐怕只有竹盾有不错的防护力。（未完待续）
第205章 溺水的女人
而竹盾的工艺，看似简单，却是只有丝族才会制作的，其余猿人连采竹子都不会，别说弄出竹片来了。
而后，二人又试了试远射。
张静涛按照朝天45度角能射击后的最大距离来测试。
这一试之下，那长箭竟然飞过了150多米。
只是，这一支箭到了120米开外，就开始翻跟头了，大大缩短了最大射程，否则，估计能有180米。
这箭会翻跟斗后，更明显的缺点就是到了远处就几乎没有了任何杀伤力。
阿咦想了想后，认为是箭支后面轻了，二人就回去，给箭后面加重。
未料，这一加重后，更不行了，箭才飞出一点点，就走形了，在近处就飘了，甚至若头尾分量控制的不好的话，近处就翻跟头了。
无计可施之下，阿咦看到了天上的鸟儿。
她便观察起鸟儿来，大概后咦不想做了，想做后羿。
张静涛也不说出自己的想法，随她观察鸟儿飞翔。
另外，麻绳的缺点也很显然，没几下就有点松了。
阿咦便每在试完弓箭后，就会松开麻绳。
之后的几天，二人的心情也是越来越好，阿咦除了看天上的鸟儿，也会跟着张静涛一起去采细竹子，加工一些竹制品，更在有了火之后，有了很多奇思妙想，比如，拉弓用的竹扳指，比如，长弓老要解绳后，她便在长弓的二头磨制出了结绳用的卡口。
并且，阿咦也会和张静涛一起去捕鱼。
直到有一天，阿咦在浅水中捞鱼时，看到了一抹头发。
却是一个大汉俯身沉在了水里，一路从洪水上游飘了过来。
阿咦并不害怕，立即翻转那人。
一看竟然是楚才。
“楚才！楚才！”阿咦大叫，拖动楚才的身体，要把楚才拖上岸。
不远处的张静涛也是大惊，连忙赶来，一起拖动楚才。
然而，还没拖多远，张静涛就能看出，楚才绝对没救了，因为楚才的脑壳在洪水里被打到了，甚至有可能是别人打的，都碎裂了，已然毙命多时，身体更都已经有点僵硬了。
阿咦也心知这一点，放开了楚才，急急道：“必然是有洪峰来了。”
便拉着张静涛就跑，还呼喊小动物上岸。
这小妹子的反应好快！
张静涛方才都没想到这一点，而此刻，已然听到远处有隆隆声了，只是，今日风向不对，他才会在仔细去听的情况下，方能听到这声音。
张静涛连忙跟着跑。
小动物们也叫了起来，发觉了异常，在浅水里扑腾上岸。
好在它们本就都在岸边不远。
最远的反而是张静涛和阿咦。
而远处的洪峰已然能看见了。
张静涛见了，虽然很想一把抄起小妹子，抱着她跑，但他很清楚，那实际上只会变慢。
还好，洪峰看似可怕，但离开还是很远的，丝族一众生灵都安全到达了岸边。
此刻二人才默默看着楚才的尸体向远处飘去。
继而，洪峰就从身边奔涌而过，二人又看到了楚才草袋部族中的那个中年主母，也跟着飘了过去。
尽管二人并没有看到她的脸。
因为她并没有和传说中说的那样女人溺水必然就脸朝上浮着，还阴阴阳阳的很多说法。
但看那身形，二人能认出，就是那个主母。
并且，老远都能看到，那主母的脑壳后面都碎了一块，也是早死透了。
张静涛又看向了远方，却见老远的山丘上，石头出现在了那里，身后还带着一群多少都穿着一点树叶矛草做的衣服的女人，这些衣服也是用了阿咦赠送的麻线，才制成了衣服的。
这样的衣服，至少可以防止蚊虫叮咬，除此，就是会学阿咦，会涂一些草汁在身上，并找到因各种原因死在岸边的蚌壳，敲碎了，磨好，穿成链子，套在手环，脚环上，那反光就有极好的驱虫作用。
为此，阿咦都找到过珍珠，只是她没办法把珍珠串起来，就只装在了一只小麻袋里。
再看山丘上那些人，除了石头，就没有男丁了，但没带着丝族的小动物，应该在一路上纷纷遇到了意外，或者就是跑散了。
无疑，这支楚地的草袋小族会来到这里，一定就是投奔丝族来的，尽管丝族的人比她们少，可是丝族的生活能力，绝对是足以领导她们的，想必，得到过丝族家兽的她们，以及更熟悉编制的她们，已经深刻了解到了这一点。
可想到和石头的关系，张静涛不自觉就看向了石头的眼眸。
未料，应该对他很敌视的石头，却没有看他，而是在看不远处的水里。
张静涛有了元气后，目力可是极好的，顺着他的视线看去，只见水里有一抹丰满的肩部，看得出，是一个光溜溜的女人。
皮肤颇为黝黑。
又在洪水冲动中，这女人时而会露出身前一柔美丽的肌肤，甚至在洪水造就的起伏间，只是浮沉几下后，这女人又时而会浮出肩部。
细看，这女人的双臂没有探出水面挥动，并且，她的侧脸也时而会露出水面，看上去似乎在戏水一般，只是，那脸蛋虽凄迷般美丽，但细看，那脸色也有一些呆滞。
因而，若是换作一个被影视剧洗过脑的人，那么，一定会以为这个女人是泳技很好。
为啥呢？
因为在九成九的影视剧里，溺水的人都是会展臂呼喊的，而且表情通常都会很狰狞夸张。
但实则，能如此呼救的，不但是游泳老手，而且还是并未真正溺水的人。
这样的人，最多是脚抽筋了，或身体忽而感到不适，并且，作为游泳老手，这人若知道急救知识，那么艮本是可以自救的，等缓过来后，轻松就能游上岸。
尽管这样的人也要去救，但他们其实还未进入溺水状态。
这不叫救援溺水者，而叫救援落水者。
但若如果他们已经呛到水了，进入了溺水状态，那么，就真是溺水者了，这时候，他们和不会游泳的人的表现，几乎就是一样的，也是脸色呆滞，举不起双手。（未完待续）
第206章 水母漂
因而，真正溺水的人的状态，是他们的头部虽偶尔会露出水面，水下的手脚却是在慌乱挣扎的，只是，他们往往只挣扎了一会就会没了力气，就只能在半昏迷间，本能般的，努力在水里维持着身体平衡。
于是，看上去就如立在了水中一般，就如高手一样在踩水。
并且，偶尔头部还会露出水面呼吸一下。
甚至，即便那脸露出水面，也不过是脸色有些呆板，神情有些恍惚，表情很无力而已，但绝不会在挣扎叫喊的，因为这样溺水者，已然几乎在依靠本能还会呼吸一下了，其神智，大多都已经不是很清楚了。
为此，这一切都会很像是一名高手在戏水。
当然，专业的救生员绝不会这么认为。
对于专业的救生员来说，只要看到头部不能一直保持在水面之上，却看似在踩水的人，那么，这就是溺水！
为此，溺死的小孩中，常有家长都在身边，却艮本不知道自己孩子已然溺水了的，还以为孩子若溺水，是应该呼救的，为此便会为自己的无知付出巨大的代价，并且悔恨终身。
可见，那些大马桶的害人程度，它们拍出来的东西，从来是不负责任的，却偏偏能让那么多的人，信以为真。
可以说，只要是大马桶拍出来的东西，只要拍得多了，就在人们心中变成了真的。
还有那大夜壶照相机，也是如此，除了能拍出北洋清阀弄出来的扯淡的挂着标签，如宰了猪肉上敲着图章的慈禧之外，拍出来的所有溺水的照片，都是高高伸出一只手的。
是的，慈禧，谁见过太后被拉着条幅还敲上图章拍照的吗？可笑至极，可所有人居然都信了那是真照片，那所谓的太后旁边的张静芬的照片也是假的。
华夏皇后才不会穿北洋清阀弄出来的封建清服，要穿也是穿和服。
当然，还得说，真正的游泳老手是能自救的，那就是：水母漂浮法。
这种办法，也非常适合新手自救。
其诀窍就在于，千万不要害怕耳朵进水的隆隆感。
是的，很多人不知道自救法的关键在哪里，其实就在于新手对水的恐惧。
耳朵进水，就是最容易让新手害怕紧张而不知所措的，不信又不会游泳的人，可以在洗澡的时候，用水冲入耳朵里试试，看看你会不会紧张。
这个冲耳朵的法子，也可以在耳朵进水后出不来时使用。
只要以多融少，让那点水和大水流一起流出就可了，之后记得用毛巾的小角把耳朵内部大体上擦干就行，这对耳炎患者都适用，因为他的耳朵已经进水了，再进一下，也是一样。
因而，听到这种隆隆声，一定要安慰自己，这是没事的。
而事实上来说，这声响感也的确不会对你造成任何伤害，更不会影响你的生机，仅仅是让你在呼吸都受到威胁的时候，感觉闷闷的很可怕而已。
不会游泳的人，可以在脸盆中多放点水，把耳朵都沉下去试试这种感觉，甚至最好是训练一下，这个很值得去训练。
并可以在洗澡的花洒之下多练习一下用嘴巴呼吸，而不是用鼻子。
有过这种训练后，基本就能抵御住落水的慌乱，就有可能用水母飘自救了。
这时候，要做的就是，在水中，脸朝下，努力张开手脚，任手脚下垂，等稳住了身形，再努力探头露出水面，用嘴巴呼吸一口，而不是用鼻子，而后又屏住呼吸，随脑袋沉下，保持之前的姿势。
救生员只要足够专业，而不是看了些电视就来当救生员的，那么绝对会来救你的。
甚至，业余的救生员，也极有可能靠近了，来大声询问一声，等发觉你不对，也依然会来救你。
因此，很多人不明白为何自己练下原地下沉屏气，会被救生员吹哨子警告，实则就是这缘故，这都是最专业的救生员，只要你在浅水区，又是手搭在池边练习屏气，就不会被吹哨子了。
另外，除了水母飘之外，还有一种仰天飘也能救命。
那就是大字形朝天，四肢放松，漂浮在水面。
那样的话，口鼻会露出水面，是完全能呼吸的。
诀窍是，只要深呼吸后，保持胸部的扩张姿态，存住这一口气的大部分，缓缓吐气吸气，交换这一口大气中的小部分气息，来得到足够的羊气，便能用这个方法减小自己身体的整体密度，一直飘在水面上呼吸。
但这种方法说起来简单，可对于新手来说，其实是几乎不可能做到的，还很容易呛水，完全不现实，事实上会游泳的人，通常都做不到这样的仰天飘。
张静涛以前用仰天飘吓唬游泳池里的小妹子时，很多人游泳很溜的人，就曾想学他，也鸟上一鸟。
是的，想想吧，作为人类，而不是鱼，居然张开着双臂，如一个十字，一动不动仰望着天空，就能不沉下去的，飘一个小时都没有问题，这是多鸟的事啊。
可惜，这些人就没一个成功的。
甚至，张静涛游了一个暑假的泳，就只见到一个勉强学会了的，说是勉强，是因为那人一会能成功，一会又不行了，如此反复，直到灰溜溜离开了游泳池，还呛了好几口水。
可想而知，这仰天飘对于新手来说有多难，若要练习，是一定要有人在一边看护的，并且不要去深水区练。
当然，真正的高手学会了仰天飘后，那就真的牛了，只要注意换气时的波浪，别被呛到，那么浮在水里是完全不费力的，简直是太湖小白龙，可以生吞河虾住在太湖里。
但无疑，新手是不用考虑仰天飘的，只需要学会水母飘。
所以，尽管洪水里的女人，看起来很像是泳技十分高明，让人会联想到她是试图去救溺水的楚才或主母，才会跳入了水里在游泳，然而张静涛却知道，这个女人绝对是溺水了！
而且已经十分危急！（未完待续）
第207章 水中救人的危险
再看那岸上的石头，只淡淡看着那水里的女人，他腰间挂着一袋石头，还背着一卷牢固度虽比麻绳差很多，但也堪堪一用的草绳。
之前，在洪水里那女人未溺水时，石头完全可以用绳子绑上袋子，装少量石头，扔向水中的女人，多试几次，很容易成功，但看上去他完全不打算救这女人。
甚至，从这女人从上游那山坳间飘来的轨迹可以看出，她曾离开石头很近很近。
再一想，会让石头如此冷淡的女人么，大概只会是这个小族中最有能力女人，也是预定的小主楚女了。
说楚女能力强，是在于她也学会了编制，石头背着的稻草绳子，就是她编织的。
用的方法，阿咦称其为‘廿’，用的捻音。
这种能力，当然也包括制作简单的衣服，而在冬天会很寒冷的温带，这无疑是很出众的能力。
包括石头腰间的皮袋子都是她借用藤皮制出的。
张静涛想了想那楚女的容貌。
楚女，并不难看，虽皮肤比阿咦黑一些，但面容端正又饱满，只是，她总喜欢呲牙显露凶相，并用草汁把脸化成鬼，才让她的女人味少了三分。
但猿人么，虽如今也穿穿简易衣服，但光着身体也是很平常的，因而，她只要展现她足够美丽的身段，就足够让男人很想要她了，她只需要保持个人卫生，别把自己弄得臭烘烘的就行。
而在到处都是泽地的南方，要做到这一点并不难。
野人从不像人们想的那样，以为是很脏的。
事实上野人很懂得保持个人卫生，并且他们的肢体更能灵活地应用于清洗身体。
更重要的是，她们的身上，是没有张静涛小时候认为的长毛的，反而是比大多数现代人还细腻的亚热式肌肤，也非常需要清洗，否则，皮肤会被脏污腌痛，因而，在南方到处都是泽地的情况之下，猿人通常都是很干净的。
而石头，也的确很想要楚女。
可偏偏，楚女喜欢的是楚才，正是为此，她才用了楚女这个名字的，听闻她之前只愿意被楚才上。
当然，石头想上的女人还有很多，包括他身后那17个年轻女人。
可惜，她们都没有选过石头。
只有那主母，倒是选了石头的。
也许这个小族中的女人，就是怕被那个气量颇小的主母责罚，才都不选石头。
为此，石头必然是故意不救楚女的。
如此一来，若最有能力的楚女死了，剩余的女人就必然会变得很依赖石头，不管以后这个族是否会接纳别族的男人，或者干脆并入别的族，石头要睡到她们至少是不难的。
为此，张静涛本来认为，这支小族既然来投奔丝族，那么，是不是要尽量和石头相处，才能更好地融合对方。
可是，知道了阿咦的‘心归何族，血归何处。”的同族论后，他深有领悟，就艮本没觉得石头的态度有什么重要了，这个心无归属的人，可不是楚才，这个人，是绝对不会归于丝族的，甚至，有他在，这个楚地小族虽会跟着丝族生活，可那些女人恐怕在石头的干涉下，都只会是石头一个人的。
如此一来，丝族还能算是融合了这个族么？
当然不能。
阿咦还有一句话，就是让对方生个丝族孩子。
或者，对方让丝族女人生个孩子，归于丝族。
可是关于第二点，以目前丝族的情况来看，张静涛认为这是毫无必要的，丝族女人就阿咦一个，有他张静涛一个当然就足够了。
甚至阿咦都是这么认为的，因为在阿咦看来，女人的肚子是家族最大的资源，当然是先满足最至亲的自己人的。
而这二点都有了，才是融为了一族。
不如救一下水里的楚女，那么，至少这一个，或许能归入丝族。
要知道阿咦仍不敢要孩子，便是因为族内人太少了，若伏夕再变为痴呆，她怕发生生存危机。
当然，敢于去救人，也是因为洪水到了此地，已经变缓了不少，至少，这一浪中缓了不少，还没看到下一浪过来。
否则，张静涛会画一个十字，和楚女说一句：“来世有缘再见。”
是的，在水中救人，那是极要能力的一件事，通常，一个游泳老手，未经过专门的训练的话，都休想在水里救起一个不大的孩子，因为在水里带人后，手脚会被干扰。
更别说成人了。
若方法不对，又在洪水中，那就更是如此了，简直就是去送死。
救人，一定是要量力而行的，娘老子拉扯大你不容易，不是让你去送死的。
救人，首先要利用周围一切能利用的东西。
张静涛也有竹子可以用，只是，此刻却会影响速度。
考虑到自己在大学时，曾当过救生员，是有过丰富的救生经验的，又元气中含有生气力量，让他感觉闭息二分钟都没什么问题，有了这样的保障之后，张静涛没管下一波洪峰会不会随时到来，毫不犹豫，扔下竹子，脱下麻布衣服，扔给了阿咦，而后跳入了水里。
否则，那就是送死。
至于要脱掉衣服，当然是因为衣服会增加身体在水中的阻力，让人消耗更多的体力。
便在阿咦紧张又惊讶的注视中，如一条猛龙游了过去。
等靠近了那女人后，猛龙才一下温和了起来，然而，他再温和，也无法避免危险突然就降临了。
却是张静涛绕了个弯，转到了楚女的背后，试图去捏楚女的脸。
未料，楚女的身体也不知是受水势影响，还是她自身本在挣扎，人一转，就侧了过来，还碰到了张静涛的手。
并在求生本能之下，楚女一下就用双手抓住了张静涛的手。
那么，若此时换一个没有经验的救生者，哪怕他是游泳老手，恐怕都会惊慌失措，和楚女纠缠在一起，最后成为一名被落水者拖下水的水鬼。
或者，这人还算不慌，但为了自救，也一定会和楚女搏命。
最后，即便自己获救了，或许也会很内疚。（未完待续）
第208章 圣师道的巧妙应用
因为这就如同是自己杀了楚女一样，尽管实际上楚女在那种情况之下必死无疑。
然而张静涛却不同，他深通圣师道功夫，只双脚踩水，抓住了自己的手，往上一送，在骗得对方向下用力要紧抓住他手臂之后，他又急速依靠辅助手的力量，往下用力一沉，再一转。
圣师道的各种诡道极多，这只是其中最简单的一招，但效果却极好，楚女的手一下松开了。
若无效果，张静涛也会有别的方法。
下一刻，一个小浪带了一道旋涡，楚女又一下靠近了他，立即就来考验他别的方法了。
却是处于张静涛面对面交错位的楚女，又一把勾住张静涛的手臂。
若换个人，此刻必然已经惊慌无比了，只觉得这溺水的女人简直就是水中女鬼，怎么如水草一样能牢牢粘着自己。
张静涛却艮本不慌，只被搂抱的手自然软垂，而后在水中一个蹬腿，身体往楚女侧后的方向一转，轻松就靠反关节作用，让楚女的手被反关节的力量冲得自然松开。
如此一来，他就又挣脱了楚女的搂抱。
而楚女，竟然被身周的小漩涡带动，又不知道哪里来的力量，人被反关节拉动后，居然猛然在水中一转，更被一个小浪一涌，就推倒了张静涛身后，而后，便一下抱住了张静涛的后背。
那女人味十足的身体都紧紧贴在了张静涛的后背上。
可是，不管是谁，在这个时候，恐怕都无心来体会楚女的身体是否美妙动人了，只会后悔得要死，后悔自己来救人。
因为，这种情况简直预示着必死无疑。
然而，这种情况发生在张静涛身上就不同了，他不但还有时间暗赞了一下楚女的身体十分美丽动人，还更往后往楚女的身上紧贴了上去，当然，这一贴并不是为了舒服，而是为了伸手抓住楚女的脑袋，往自己的外侧转动。
楚女在本能中，在脑袋被扭动时，感觉到性命受到了威胁，自然而然的就只能放开搂抱，以免脑袋被转断，当然，这只是溺水者的自然反应，并非是说张静涛真要扭断她的脑袋。
张静涛呼吸了一口气，这才一把捏住楚女光滑的小脸蛋，顺便捏开她的嘴，让她的后脑靠在自己肩头上，让楚女可以呼吸，顺着水流往岸边游去。
如此，救援者的负担可以最小，楚女也不可能再来拉住他，把他拉入水里，带着他一起去死。
张静涛便发现，这圣师道功夫，用于救人，还是极为实用的，而且任何人都能轻松学会。
当然，这个时候要是觉得这楚女的身体美丽诱人，不是去捏着她的脸，而是一把捏在她的胸上么，那么，自求多福吧，你在水里受到的重量，会是捏脸的十倍！
张静涛当然不会拿自己的性命开玩笑，边安慰着让楚女放松，有他在绝对没事，也不管楚女是否能听清楚，边用肩头尽量把楚女的脑袋顶高，溺水者遇到空气，会自然尽力呼吸。
由此都可见，学游泳时，托下巴的合理。
那边的阿咦已经不慌了，只赶到了张静涛最近的岸边。
张静涛顺着水流方向，往岸边游动，这时候，反而借助了洪水的力量，他速度极快，十几秒就到了岸边。
等靠近了岸边，一手扶着岸边，手臂勾去，一把搂住了楚女的上身，然后手才抄到了楚女的一支胳膊下面，一用力，把楚女送上岸。
在用力中，他的胳膊紧紧贴着楚女的身前，向上用力。
因楚女的简易衣服早被冲走，身体很滑溜，着力的地方不多。
由于楚女是背对着岸边的，阿咦立即抄住了楚女的胳膊下面，用力往岸上拉。
这时候，是很要小心的，张静涛一手扶着岸边，一手立即放开了对楚女的搂抱，就叫：“若水来，你就放手！”
这就是危险之处，在水里，人体受到水的滞碍，会变得更沉重，若洪峰一来，那人体就更重了，阿咦还不放手的话，十有**会反被牵入水中，那便是九死一生。
张静涛会楼抱住楚女的胸，让她以背上岸，除了这一动作的方向本就很合适之外，也是为了防止楚女万一还有挣扎的力量，把阿咦拉下水。
阿咦拉楚女时，已然感觉到了，立即点头，使劲拉。
张静涛又一把抄在了楚女的下肢之间，手掌毫不犹豫托着她，把她往岸上送。
而后，才一跃上了岸，一个巨大的洪峰就从泽地中推了过去。
张静涛冒出一些冷汗，若是他方才想法太多，甚至一脑袋封建灭性灭族思想，来个男女授受不亲，抱人还要顾及这，顾及那，那么楚女必然被冲走，就死定了。
事实上这都是救生经验，女人的胸，当然是一个很好的受力点，救生的时候当然是要好好利用这一点的，在不需要的时候，千万别去多想，但在需要的时候，就一定要用，下肢之间也是，需要用作着力位的时候，千万不能有顾忌。
上了岸后，张静涛先是眼眸扫了一下石头他们，见那边的那些女人都是一脸惊叹在唧唧咋咋说话，显然被他救人的惊人举动电到了。
而她们离开这儿的距离，还很远，要从那山丘中可走的山道绕下来，没有十来分钟休想到达这里。
然而张静涛未及放心，因再看楚女，楚女已经几乎没了意识，脉搏极弱，呼吸也几乎没有了。
必须给楚女做心肺复苏术。
只是，这种复苏术，是华人因常有人玩电休克而产生的心肺复苏技术，传到老外那里后，不知所以然，因而他们只知道大体做法，却艮本不明白心肺复苏的原理是哪些。
为此，市面上就有了各种复苏规则，甚至很多号称是国际标准，然而，却没一个是最有效的。
而这其中的真正诀窍，又是后世英特网上都不会有的。
好在作为得到了一些文明传承的华夏后裔，张静涛是知道这应该如何做的。（未完待续）
第209章 华式呕吐法
不过，张静涛并未立即给楚女用心肺复苏。
而是用了华式呕吐法。
那就是在后背抱住了楚女，自己的腹贴上了楚女的后股，双手手指交叉握住了手掌压在楚女胸骨下的上腹位置，让楚女头朝下了，而后，他的手掌则向楚女的胸内上位置顶。
由于情况紧急，这姿势明明让张静涛感觉到楚女的身体极为动人，可他在心情焦急下，却并无别的想法，并且，会用腹部顶住楚女的后股，只是为了有支点。
这个方法也可用于自身吃东西不小心时，食物堵住喉咙。
可以自己压自己。
而对别人用呕吐法时，若是力量不够，则可以单腿跪下，把楚女俯放在这条腿上，让她的上腹顶着自己的腿上，提腿拍背来处理，但这样的效果较差。
楚女大约最近过得很艰苦，早上都没吃过什么东西，只吐出了很多清水来，还有就是肺部也吐出了很多水来。
这是利用人体的自然反应的催吐法。
至于为何说，这是华式呕吐法？
因呕吐的呕字就是因此而生的，就代表着这一文明。
呕，并不是主动的吐，而是人的躯体被区压后，身体应激而造成的吐，呕这个字，就表示着这种含义。
为此，海鸥的鸥虽是毫无意义的假字，用海欧即可，但至少很可说明问题，这鸥，就是说常‘俯身欠头’抓海鱼的海鸟。
只是，对于鸥这类假字，张静涛若必须与人文字交流时，并不打算改为欧来使用。
毕竟，如今门阀中人已有各种变形字使用的习惯，他不打算再计较诸如根是否应该写成艮这样的做法，除非哪日三千大道被人清晰整理出来，人们能改回文明用字的习惯。
也就是说，姑且用之，以求大道。
而知道了欧字含义后，张静涛又了解到不了不少真知。
比如，‘油乐仆’，也就是europe在近代会被用作欧国、欧洲这样的翻译，无疑就是说，那是俯身、欠身的国度，也就是说，自古欧系都只是华统的公国的含义。
为此，正因为呕吐法，利用的是人体的神经反应，楚女虽在吐，人却已经休克了。
阿咦也看出来了，惊到：“她好像不妙了！”
“嗯，我有可能要挤压她的心脏，你伸腿坐下，让楚女的脚搁在你的腿上，这就有利于我把她心脏中的血压入动脉后，其余的静脉血回流到心脏。”
张静涛见楚女已经无湖水吐出，连忙把楚女放平，一手按住她额头，一手推她下巴，把她的脑袋后仰，而后捏开她的嘴巴看了下，见她的舌头平展，也没有异物堵住气管。
发现没什么问题，否则，若楚女的舌头堵住气道的话，张静涛会把她的舌头拉平，若有异物，则会挖出异物。
而阿咦对张静涛的话，一下就听懂了，因经常狩猎动物也经常受伤的猿人，对心脏血液等的了解，其实并不少，并且，正因为猿人的皮肤从来是很光滑的，因而，对血管的存在都是很清楚的。
张静涛若不说回流这样的话，阿咦或许想不到，但一旦说了，她立即就能想象到。
阿咦就按照吩咐把楚女的脚放在了她腿上。
张静涛捏住楚女的鼻子，不用深呼吸，而是正常吸一口气，而后含住了楚女的嘴唇，吹了一口气。
如此，不是深呼吸就吹的话，不会过度吹气，否则，在张静涛肺活量大，楚女肺活量小的情况之下，若气量太大，压力太足，就会把气吹入了楚女的胃部。
这就很可能让楚女再次呕吐，反而影响气道，要知道，之前张静涛作的呕吐法，主要目的除了让楚女肺里的水排出之外，可就是为了让他在施救的时候，楚女不会呕吐，而影响气道，因此呕吐发自然也是为了她胃里的东西尽量排干净。
由于楚女只吐出过一些水，连食物都未见，嘴里很干净，那嘴唇只很冰凉。
而这一口气中，羊气含有度本有30%，因羊字就带着‘三’字，张静涛毫不怀疑，其含有三成的含义，而非后世人认为的羊气浓度是21%，为此很多人做羊气占比实验的时候，会得到30%这个数值，继而百思不得其解。
此刻这一口气吹去时，最多被消耗了5%左右，还剩下25%左右的羊气，足够楚女维持器官不损伤。
为此，也是为了气压不会太大，这一口气，吹得不能太快，得依靠食管内压足，气管畅通内压小的特点，让气几乎全部进入楚女肺部，但也不能太慢，才能让气中含有更多的羊气，因而，1秒多一点即可。
张静涛边吹，便看向了楚女的胸郭，那胸郭的美丽部位鼓了起来，这是胸郭在扩张。
为此，华文的‘吸’字，便是身体胸口的乃部扩展的含义，由于这个乃只是指胸廓外的肌体组织，是男女都有的，因而，并不会加女字。
又放开后，有呼气。
张静涛放心了一点，至少楚女的气道畅通。
然后准备帮楚女做心肺复苏，在之前，则可以先以胸外叩击试探一下。
楚女的身体很美丽，但张静涛此刻却仍不会胡思乱想，也辛亏他在战国时代交往了好多女人，在必须时，他完全可以做到心无旁物。
张静涛的人就在楚女侧面，用一只手的掌艮，压在了楚女心口。
这个心口位置，是人体胸前二边乃头之间的连线，和人体自鼻子到肚脐这一中线的交叉点，男女都一样。
其实就是膻中穴，这膻字，含着回旦二字，就是说，按这个地方，可以回到阳间。
张静涛的另一只手则用力叩击在自己的手掌，叩击了三下。
叩击完后，再一捏楚女的脉搏，没用，脉象仍然浮到了难以感应，似乎就要消失。
这就必须要做心脏挤压了。
张静涛连忙一只手仍压在了膻中施压点上，另一只手又扣在施压手的手背之上。
扣手的手指，和施压手的手指交叉。
施压手的手臂则挺直了，依靠身体俯下的力量，压动施压臂。（未完待续）
第210章 文字蕴含的急救法
而这个下压度，则不可太猛，否则会损伤楚女的身体，但也不能不到，那就会没有效用，一般3-5公分即可。
也就是魁梧人体，压5公分，女人一般就压4公分，小孩一般就压3公分。
那么，楚女不是小孩，以她的身才来说，不算太瘦弱，但也没魁梧汉子强壮，压4公分即可。
而这要如何掌握，就是完全无人知晓的了。
实则，胸外按压，按动时，是用力在一只手臂上的。
之所以要垂直手臂，用身体的力量去按压，而不是用手臂的力量，就是为了确保一只手就足够施加按压所需的压力，于是，扣在施压手上的那只手，就成了参照物。
也就是参照手。
当施救者压下时，参照手的肩膀不要跟着用力，而要尽力固定不动，参照手的手掌也不要跟着用力，同样要跟着肩部，尽量不动，手腕则相对于扣住的手指来说，要放松，那么，当你一只施压手压动时，参照手的手掌，就会和施压手的手背之间，产生间隙。
这个间隙，正好是5公分左右。
于是，这个间隙控制得小一点，就是在3公分左右，这个间隙较为伸展，就是4公分左右，这个间隙使得手掌都被拉直了，那么就有5公分了。
并且，有了这间隙，会很安全，能避免用力过猛压伤昏迷者。
为此，为了这个重要信息，华文中的‘手’这个字，就带有这种含义，而不是去画一个手掌来代表手，这就是文明和单纯象形之间的差异。
这差异，天差地别。
华文文字，从来不是单纯的象形文字，而是形意文字。
否则，文字就会化为一堆猫狗之类的简图。
又如‘压’这个字，不但有水压机的含义，同样带有这样的形意，厂廓之下，十分为二，压下一半，便是数五，压下后，挤压那藏在当中的心，也就是那个丶。
张静涛就照着这个方法，压下。
直身放松时，施压手回复，就又贴紧上了参照手的手掌。
如此一来，就被参照手的直臂造成的限制，卡住了回复高度，不但保证了手放松后不会延时太久，也保证了楚女的胸廓有足够的空间自然回复舒展开。
心脏受压后，就也能足够回复回弹，让静脉血流进来。
张静涛按了一下后，当然就要考虑按多少下这个问题了。
而心肺复苏的次数，更是众说纷纭。
幸而作为华文明的传人，张静涛对此也很清楚，因而，他要做的，和所有的说法都不同。
是110法。
这和心肺复苏的一些原理有关。
心肺复苏，放开按压心脏去做人工呼吸的间隙，是不能太长的，这个极限值，得以强壮活人静卧睡眠时，心脏慢跳为60跳，高速跳动为180跳却可以完全无事来作为基准的。
如此，心脏对跳动的耐受范围，大体上就是基数的3倍。
那么，向下来说，差不多也是3倍左右。
也就是说，在人体的生理机能运转极慢的情况之下，心跳20跳就还能维持人体的生理机能在最低的速度下运转，心脏本身也还能堪堪维持生机。
那么，以此来看的话，60跳时，心脏每一跳需要1秒，20跳时，它则是3秒跳一次，脉象浮到了几乎极限，再长，就要断跳，于是，心脏能耐受的变缓范围，大致就是3秒。
想必有人对中医的脉象稍有点了解了。
因此，若要符合心脏本身的节奏，那么，停止按压的间隙，最好不要大于3秒，才最有利于复苏。
为此，‘心’这个字除此形意着心脏、主血管口，以及静脉血逆流之外，亦带着这种三隐分的含义。
当然这种按压最好是不断才好。
但是在只有一个人施救的情况之下，当然没法做到这一点，那么，若要间断，也最好控制在2秒以内。
这就是说，可以施展人工呼吸的时间，它仅仅只有2秒！
如果施救者动作太慢，延时到了3秒，那么，救活假死者的成功率会大大降低。
楚女，身才十分好，就这么压着，张静涛能感觉到手上传来的极为强大的诱惑，但他却在有了战国经历后，完全可以控制心神，手掌该离开时，绝不会多停留一丝时间。
而吹气的节奏，则是一分钟最好能达到十次，因正常人做轻微动作时，差不多就是十次呼吸，为此，呼这个字，都带着呼吸十次的含义。
因此，若有二个人施救，其中一个专门做人工呼吸，自然就可以6秒一次，让昏迷者保持一分钟十次呼吸。
但一个人施救时，却没这个条件的。
那么只能求其次，这个其次，是说人不动时，静坐放松，缓缓呼吸，一分钟则通常只需要呼吸7次，才能维持正常生理机能，而不会感到气闷。
为此，气这个字都是由此而来，取‘七’音。
而溺水的人虽生理机能更慢，对羊气的需求量更小，但是，溺水之人本就体内缺羊气了，又呼吸是靠别人吹气的，吸收的羊气不够，因此，最好能给溺水者吹气8次。
因而吹气的吹字，也因此而生，口、欠、人，才为吹，也就是说，人昏迷了，缺少呼吸了，才需要吹，并且，人字除了其本身的含义外，也隐含了八的含义。
而在人工呼吸中，会重八而不重十，是因为毕竟八口是基础保证。
那么，知道了人工呼吸的时间后，胸外按压，也就是说，心脏按压又要多少下呢？
要弄清楚这一点，当然要知道人类心脏的运作状态和作用。
人类的心脏，除了运动员之外，普通人的心跳通常会在70跳左右。
心脏和血管的主要作用，是让身体的各处都能得到足够的羊气，以及养分，均衡身体的热量，带走身体产生的废物。
只是胸外按压术，最要考虑的当然是羊气问题。
那么，在人工呼吸之下，血液能吸收到的羊气的程度不够时候，70跳就会有点不够，因而，为了增加血液中的羊气量，昏迷者的心跳就最好保持在80跳左右。
那么，一分钟就要按压80次左右。（未完待续）