第八百三十九章 撑不下去就别撑了
——“小七太能动了，你现在真不适合抱她。”
青云飞说着，还举了举高高。
这把小七乐的，咯咯笑。
这一次，小七的笑声没有感染兰芝，她还是一脸痛苦。
——“兰芝，来，先吃点东西吧。不管怎么说，身体是什么自己的。”
孟宪祥把床摇起来一些，然后，兰芝又把眼睛闭上了。
拒绝的意味很明显。
——“你们都先去出去一下吧。”
楚丽华走过去拉开了孟宪祥。
等孟宪祥和青云飞带着小七出去以后，病房里就只有一个一直躺在床上睡觉的病人了。
——“觉得心里堵，可以深呼吸一下，不想说话就不要说了。不想吃东西，也就不吃，反正可以一直躺在医院里输液。医院里人来人往，一直都会有人陪着你，也不孤单。”
兰芝一下子就坐了起来，“别说了，我想离开这里，我讨厌医院。”
——“那行，那你吃点东西，有力气了我们就回去吧。不过现在你得自己吃了，我身子不太方便，能喂你得人，被我赶出去了。”
楚丽华一边放桌子，一边说。
——“粥可是我老公熬的，能有幸吃上他煮的粥，可见他也真是把你当自己家人了。可惜，这次他遇到的事个冷美女，不是那么容易被感动。”
楚丽华尽量是东拉西扯的，不让气氛尴尬。
——“楚楚，我真的好难受。”
——“我知道，我跟你说说我以前的事吧。那时候，我比你现在还痛苦。”
楚丽华说着，还朝外边看了看。
——“你帮我看着点，青云飞进来了赶紧告诉我。千万不能让他知道了。”
兰芝不解，“为什么啊？”
楚丽华压低了声音，“因为那是关于另外一个男人的，她知道了肯定会炸毛的。”
看着楚丽华这个样子，兰芝莫名觉得想笑。
——“那是我前前任男友，因为各种各样的原因，他离开我了。我那时一开始觉得很傲气，没感觉，等他回来哄我。
可是，等了几天，我等不了了，去找他。没想到，人家直接卷铺盖回老家了。
我那时心里只有一个想法，就是马上找到他，不惜一切代价。
我连夜坐车到北京西站，然后买了最早的动车票，一直坐在西站等着；等了一夜，一大早，我就坐车出发了。
那时，我就是有那么个念头，我心里其他的什么也没想。
我到了，打电话，被拉黑了。
我不服气，给他的家里和姐姐都打了电话，他们都让我回去。
我那时也是倔，说什么也不听。
冒着瓢泼大雨，我打车想要去找他家。
可是，不巧的是，我遇上了一个对我有非分之想的司机。
那时，我突然感动害怕了。我都还没有和男友呢，怎么可能**于一个陌生人。
于是，我又哄着那个司机去宾馆。
本以为，宾馆的人会听懂我的言外之意。可我想多了，那个司机很自然的就跟着我一起去了房间。
放下行李，我突然就跑出去了。
我说，‘哎呀，手机没流量了，刚才忘了问老板要wifi密码了。’
在那个司机没有反应过来的时候，我就跑到二楼了。
听到没有脚步声跟下来，我才松了一口气。
我都打算跑了，行李啥的也可以不要了。只要有手机和身份证，其他的都好说。
那个时候还是用银行卡取钱花的时候，我甚至都想好了一会儿就打电话挂失，然后去找个银行补办。
好在因为是我交的房钱，所以我下去的时候，老板就问了我一句是不是有什么不方便的。
我这才和他说了我遇上的情况。
老板也是个好人，他带着我上去房间里，打开电脑，告诉我怎么弄。
折腾了半天，老板也没有离开的意思。然后那个司机才打算离开，他走的时候。还想问我要电话，说是明天送我去。
我立马就天真地给报了我前男友的号，希望他联系我的时候能提醒一下前男友。
后来，我感谢了老板，他还教我怎么反锁门，才离开。
第二天我一大早就出门去了，随便打了个出租车，我报了个模糊的位置，司机奇怪就多嘴问了一句。
我实话说了以后，这个司机倒是相当热心，一路上都是他下去给我打听的。
我趁他下去拍了前排的电话和车牌号，倒不是我不相信人，而是以防万一。
最后，找到了，农村户口都不复杂，只要知道家里人的几个名字，一般就可以打听到。
只可惜，前男友都不愿意出来，他妈直接把我赶走了。
那个时候，我真的是痛不欲生，觉得天都塌了，不知道自己要怎么办。
我想到去死，可是我又有些害怕。
我一直过着吃不下睡不着，满脑子都是他的好。
可是后来，房租到期了。房东催我回去，我才不得不离开那里。
我以为，我的生活就这样了。
可是，后来，我熬过来了。
现在，想起来，这事其实真是自己太傻了。没有什么事是过不去的。
哪怕是曾经最亲近的人也一样。
你可能不知道，我其实已经面对过这样的事情好多回了。
每一次都觉得那时撑不下去了。但是一旦撑过来，事后总会觉得那时的自己太傻了。
很多当时觉得天大的事，等到过去了，甚至会慢慢淡忘了。再次想起来的时候，就可以心平气和的和别人说了，就好像是在说别人的事一样。
有些事，每个人经历的时候，都是痛不欲生，旁人说的什么可以理解，感同身受，通通都是放屁的。”
楚丽华说完，停顿了一下。
因为，兰芝此时正在默默流眼泪呢。
好一会儿，兰芝才抬起头看着楚丽华，“楚楚，我知道你的意思，只是，我心里实在是，实在是……”
楚丽华握住兰芝的手，“我懂的，这种时候，什么言语，都是苍白无力的。
那种痛苦到窒息的感觉，恨不得毁天灭地来平息下去。”
兰芝痛苦地捂着脸，“楚楚怎么办，我该怎么办？我真的撑不下去了。”
——“撑不下去了就不撑，放任自己的痛苦去流动。”
第八百四十章 让痛苦流动
兰芝轻轻重复了一遍，“撑不下去了就不撑，放任自己的痛苦去流动？”
楚丽华点头，“是的，有时候，不要刻意和感觉去对抗越对抗；否则，那样的感觉反而会越强烈。
就像奔流不息的人河流，堵是堵不住的，只有疏通才能不造成严重的水患。”
——“疏通就是向他人敞开心扉吗？可是，我真的做不到，我说不出口啊，”
兰芝用双手捂住了脸。
——“做不到才好呢。”
兰芝一下子把双手从脸上拿开，迷惑地看着楚丽华，“啊？”
——“是，你没有听错，做不到才真的好。哪怕是在专业的心理咨询师那里，除非你们的的咨询关系已经足够结实，讲述一些难以启齿的事是可以的。
如果咨询刚开始，来访者就袒露这种级别的事的话，心理咨询师是会制止他们，因为咨询关系还不够结实，可能会承受不住他的痛苦，会带给来访者二次伤害。
特别是第一次咨询刚开始的时候，有一些来访者可能就会袒露他们生命中最为痛苦的创伤，那是必须制止的，通常情况下这些来访者很不会保护自己。”
——“啊？这又是什么逻辑？找心理咨询师不就是为了解决自己的痛苦吗？如果不说出来，怎么解决不了你刚才不是还说痛苦像河流能疏不能堵吗？”
兰芝完全被楚丽华给绕蒙了。
——“兰芝，你先别着急，听我慢慢说。是，我刚才说的话可能听上去有一些矛盾；但是，其实一点也不。
让痛苦流动是没错的，可是不管是你面对倾诉者还是心理咨询师，一定要建立起牢固的信任关系或者咨询关系以后才可以让你的痛苦在你们之间流动。
否则，双方都有可能承受不住。
因为牢固的信任关系相当于河流的河道和堤坝，河流的疏通，并不是让它想流就流，前提是河道要足够宽，堤坝要足够高。
否则，肆意流动的河流，对于河流本身和周边的人来说就是灾难。”
——“那前期就应该先挖河道吗？可是洪水已经泛滥了，这时候挖河道，是不是已经来不及了？”
——“是，抗洪抢险就是快速修筑河堤坝，而不是挖河道，挖河道是在情况比较好的时候。”
——“楚楚，我觉得我被你说糊涂了，都不知道到底该怎么做了。”
楚丽华拍了拍自己的额头，“可能越说越复杂了，直接简单一句话，不管多么可怕的体验，如果你能承受得住，让它流动，那么一般情况下会化身为美妙的体验。当然，前提必须是‘承受得住’。”
——“要是承受不住呢？”
——“如果你试着去接受痛苦，你就会发现，原来痛苦就是不被我们所接受的体验。
如果你想尝试让痛苦流动，那要先从小的痛苦入手，循序渐进，让头脑和意识层面的自我逐渐体验到这个方法可以，然后再慢慢继续尝试。
如果一上来就从重大痛苦开始，那可能会带来撕裂感，会超出你自我的承受力。
感受的自然流动就是情绪会像水一样流动，而头脑里的想法也像是生命一样，自然发展，不需要任何使劲。”
——“那我大的痛苦就先搁置着吗？我连无视它我都做不到。它就像个魔鬼一样在我的脑海里肆虐，我控制不住它。”
——“痛苦，我们要么觉知到它、接近它，要么远离它、觉知不到它。所以，生命是为了更好地成为自己，而不是成为更好的自己，因为自己就是最好的。这里我说的自己，就是真我。
真我也被称为大我，而自恋性的自我，则被称为小我。情绪痛苦，是因为小我的自恋受到打击，因此产生了死本能，死本能再转到身体上，就导致了身体痛苦。
如果证到了真我，从小我的自恋幻觉中走出来，情绪痛苦和身体痛苦也许都会消失。这是修行的逻辑，我只是耳闻，不敢说对错。”
——“可是，你这么一说，我反而更晕乎了。”
听到兰芝这么说，楚丽华心里是什么高兴的。至少，她的关注点现在是跟着自己走了。
——“关于这个，我想，我自己的体验现在还不算完善，我跟你说了，可能会更加误导你；我跟你分享一个疼痛铸就的催眠大师——艾瑞克森的真实故事吧。
我自己就从其中受到很大的启发，我想，你肯定也可以的。他的故事太多了，我就先说一件标志**件吧。
1919年，艾瑞克森17岁，患上了脊髓灰质炎，也就是我们俗称的小儿麻痹症。
这场病来势凶猛，令他全身瘫痪，除了眼睛外，身体其他部位都不能动了。
他妈妈请了三位医生，医生们都说，‘你的孩子活不到明天早上太阳升起的时候了。’
艾瑞克森能听到医生们的话，他想这太残忍了，你们不能对一位妈妈说这样的话，我一定不会让你们的‘催眠’得逞。
于是，艾瑞克森通过眼球的动作，让他妈妈明白:第一，他还有意识；第二，他希望他妈妈把他的床放到窗户边，这样太阳升起时，就会先照在他身上。
第二天，三位医生来了，他们都被震惊了，但依然接着对这位妈妈说，就算你的儿子活下来了，也永远站不起来了，他会终生瘫痪。
艾瑞克森又下定决心不让医生们的这个‘催眠’实现，他又成功了。
三年后，他不仅站了起来，还在一个夏天，靠一艘独木舟、简单的粮食、露营的装备以及一点点钱，独自一人畅游了密西西比河。”
兰芝惊呼，“我的天，这怎么可能呢？难道医学比他的想法还没用吗？”
楚丽华点点头，“说实话，当时，我也觉得这仅仅是偶然的奇迹，或者是医院的误判，可是，这一切都是真的。
有些事情，真的就是那么神奇。
就像我刚才和你说的我个人的那件事情，我回北京以后依然和一个行尸走肉一样，不吃不喝，非常痛苦。
每天除了一遍遍给他家打电话，就什么事都不做。”
第八百四十一章 队伍再次壮大
兰芝忍不住问，“后来呢？”
楚丽华抬起头看了看屋顶，“后来呀，后来他们家不得不把座机线给拔了。嘿嘿，但是，这也不是个办法。毕竟，座机还会有其他人联系他们。
所以，后来那男的就给我打电话，语气非常恶劣，‘你不许再骚扰我的家人了，我们已经分手了！’
我就问，‘为什么呀？’他说，‘因为我不爱你了。’就是这一句话。手机瞬间从我的手里滑落，他再说什么我也不知道了。
我那时只感觉呼吸困难，有一股强烈的疼痛感从心脏位置传向全身，浑身没有一点力气，瘫软如泥；
然后，我就一直躺在冰凉的地板上，任由这种感觉流动着。
电话什么时候挂了我们不知道，我只知道，让那种冰凉稍微可以让我的心痛减缓一些。
之后，我就突然振作起来了，订了外卖吃了饭，然后就把行李搬到我大学同学那里暂住去了。
因为，我那个房租到期了。”
兰芝坐直了身子，“就这么神奇吗？”
楚丽华一脸真诚，“是，就这么神奇。这是我一直想不通的地方，直到我学了心理学以后，才明白其中的原因。”
——“那我可以跟你一起学心理学吗？”
——“当然可以了。我们一起还有个伴，我有时候一些事情想不明白，说不定正好可以互相探讨。
不过我主要是以看书和购买网上的课程为主。”
——“那就这么说定了。对了，你搬到你同学家去住，然后呢？”
——“噗嗤～瞧你八卦的。我搬到我同学家里住以后，就赶紧出去找房子，找工作了。
毕竟，住在别人家始终不方便。她那里也是租的房，住在人家那里，就得按照人家的生活习惯来。
每天洗澡，每天换衣服，生活规律的仿佛我又回到了最开始的时候。
每天看着她和男朋友视频，分享各种有趣的事情。
生活就越来越正常了。
最有意思的是，周末她男友来了；虽然都是大学同学，可是，还是有些不方便。晚上我一个人在阳台上打地铺睡觉，还能听见某种不和谐的声音呢。
然后，我就赶紧找了个工作，搬走了。
也就是这个原因，我才去了保险公司上班。
只要让自己忙起来，就真的没有那么多心思去伤感了。
你知道吗？我去的那个保险公司，每天六点起床跑步；然后吃早餐，接着开始工作，培训；中午休息时间只有半个小时，每周还有一天要去食堂做帮工。
那里的环境很苛刻，连上厕所都是要花钱的。
所以，赚钱成了那时唯一追求的目标。
再后来，虽然也会回忆过去；只是已经不会那么撕心裂肺了。”
——“看来，我得多和你待在一起，不能自己待着了。”
——“如果已经流淌过了，就和我一起待着吧。搬到我哥那里，他家有三间卧室，正好够用。”
兰芝笑了，“哈哈，你还真不拿你哥当外人，直接就敢邀请人去他家住。”
楚丽华也跟着笑了，“我哥这人很好的。再说了，他房子空着也是空着，多住一个人怎么了？
虽然有时候我也会不好意思，但他就是这么说的。
而且，你也不要有什么心理负担，我以前在北京上班的时候，这样大和租的情况是很常见的。
反正自己单独一个卧室。
况且我们还都是认识的，不像在北京，全是陌生人。”
楚丽华最后那一段话，直接打消了兰芝最后的拒绝念头。
就这样，用孟宪祥的话来说就是，楚丽华出马，不但让两人关系缓和了；还直接把人给忽悠到家里来住了。
孟宪祥表现的机会更多了，每天的饭菜都开始换着花样来。
楚丽华和青云飞出去买菜的时候，兰芝也会一起去，她还会帮忙带小七。
开销也开始有了公共账户，楚丽华夫妻和兰芝出钱负责整个大家庭的各种一起开销，孟宪祥提供房子就不用了。
至于小七的开销，反而也是大家一起供着，她的东西，从来没有断货过。
兰芝也从医院离职了，她不想再取那个地方，大家庭里的每个人都赞同她。
虽然，其他几个人赚钱暂时没那么多，但是，生活开销还是足够的。
楚丽华的脚也好的差不多了，她又去图书馆上班了。
正好兰芝现在还不想上班，于是她就陪着楚丽华一起去。
而青云飞和孟宪祥两个男人，在家看着小七，也一起做着自己的兼职工作。
一个编程，一个做视频。
然后，小七就开始满屋爬，一会儿去找爸爸，一会儿去找爹爹，日子过得好不自在。
图书馆里，大家都在安静地看着书，偶尔会小声地讨论几句。
因为和大家相处愉快，兰芝也自愿加入了这个心灵之旅俱乐部，以前，她和青云飞、孟宪祥是俱乐部的后勤人员。
现在，她成了需要调整的成员。
她说，“我的身体看着健全，可是正所谓身心健康，心灵也是很重要的一部分；
而我，正是需要和你们这群坚强乐观的人一起生活，才能真正净化我自己的心灵。
你们去学会接受身体上的不公平，进化出自己独当一面的能力。
而我，则需要去和内心的不平做抗争，开启我的心灵净化之旅。”
她的言论，得到了俱乐部一众好评。
除了兰芝，俱乐部的成员也再一天天壮大起来，他们计划的下一次出行，已经有近三十个人了。
这一次，包车需要换两辆中巴车或者一辆大巴车了。
兰芝看着大家脸上的激动心情，看着每个人都在为这次出行做自己力所能及的事情，她深深震撼到了。
这样一群人，居然会对生活有这么高的热情？而这一切，楚丽华的作用可谓是举足轻重。
她回头看着那个大腹便便却依然忙碌的身影，她突然有些瞧不起前段时间颓废的自己了。
人生遇到的坎坷，大大小小，各不相同；咬牙跨过去了，就是新生活；跨不过去，也就一直待在那个漩涡里放任自流了。
第八百四十二章 人间值得
楚丽华当然不知道此刻兰芝的心理活动了，她正在找这一次心灵之旅的题材呢。
到底是讲自控力还是讲意志力，因为这将是前行道理上两个最重要的拐杖了。
不过这都是从她自身角度分析得出来的结果，其他人是不是也是这样的，她并不清楚。
这时，兰芝走过来了，“楚楚，有我能帮忙的吗？”
楚丽华抬起头，“有啊～你说，我们这次的主题以什么为主比较好呢？”
兰芝眨巴着眼睛思索了一会儿，“这个啊，我听他们说，之前你讲过为什么听过很多道理依然过不好这一生。我也想听听，而且这次加入了不少新成员，我觉得他们会喜欢的。”
这个问题，确实值得一再打磨。
只是，讲个之前一模一样的内容吧，老成员肯定觉得没有新启发了。
那么，就该换个角度来重新讲了。
看楚丽华捉着下巴在思考，兰芝就自行走开了。
很快就到了出发的日子，看着忙碌的青云飞和孟宪祥，楚丽华从心底发出了对他们深深地感激。
两人一直默默支持着自己做这些不求回报的事情。
虽然青云飞嘴上总说，别人的事，关他屁事。其实，他也是见过太多关于见义勇为被讹人的报道了吧。
一旦真遇上这些事，他还是愿意全心全意帮忙大家的。
每次出行，最高兴的莫过于小七了。
一看大人收拾东西，她就高兴得不得了。甚至都开始自己扶着沙发站起来挥舞她的小手了。
不过，当然是帅不过三秒，就一屁股坐地上了。
然后，也不哭不闹，自己爬过去拿了一个自己的毛绒玩具，递给青云飞；意思很明显，给她带个玩具一起去。
——“小七，你能保证不把玩具丢地上，再捡起来放进嘴里，我就给你带。不然，带出去弄脏了不好洗。”
青云飞耐心地蹲下来和小七一本正经的商量。
小七理解能力有限，一脸呆萌的样子看着爸爸，似乎没有听懂。
——“行了，云飞，给她带上吧。让她在车上玩就好，不要带去草原上就行。”
孟宪祥过来把小七的玩具放进背包里。
——“关键是他的玩具，也不是用来玩啊，就扔了。”
青云飞又给拿出来了。
“哇……”
小七就哭了。
孟宪祥赶紧又给放回去，“小孩就是这么玩玩具的。”
一看放回去了，小七立马停止哭声。
——“你看，这小丫头现在就学会用哭声来控制大人了。不能这么惯着啊！”
孟宪祥擦了擦小七的小脸，“算了，不违背选择就行。以后慢慢改吧。”
——“哼，你等着吧，这可难改了。到时候，你得对我姑娘负责。”
孟宪祥一脸无奈，“啊？看样子，我得再等十八年才能结婚了。”
——“孟！宪！祥！”
兰芝从一旁过来了。
孟宪祥立马跳起来，“兰芝，我就是开个玩笑。”
兰芝板着脸，“这种玩笑能开吗？”
孟宪祥汗颜，赶紧低下头，“我一时得意了，就没有考虑那么多。”
青云飞偷偷笑了，一物降一物，没跑啊！臭小子，还敢占我便宜？
带上大包小包，四大一小去小区门口等车了。
包车就这点好，都是上门来接人的。
本来这次打算换地方了，只可惜，楚丽华低估了大家对草原的热爱，一众都选了草原。
好吧，楚丽华心中那个驰骋草原的梦想啊！一直蠢蠢欲动的。
草原的诱惑，最难消受啊。
摸了摸大肚子，还有四个月才能解放，不，是五个月啊！
到时候，才能任意的放肆……
那个时候，已经冬天了，草原也变雪原了吧。
来年的春天，不对，来年的夏天，等我哦！
兰芝还是坐在楚丽华旁边，看着楚丽华一脸幽怨摸着肚子，她就笑了。
——“没事，反正你现在也不会骑马，等到明年，我教你。”
——“兰芝，你可真是厉害，我想什么你都知道啊！”
——“当护士的，肯定得明察秋……今天天气真好啊！”
楚丽华伸手握了握兰芝的手，她看似笑眯眯的，肯定还是没有放下呢。
太大的伤害，那能轻易放下呢。
——“兰芝，我很感谢你加入我们这个大家庭。以后，你陪我一起把俱乐部做大，帮助更多的人，好不好？”
——“好啊！不过，没有收获我可不干。所以，你得多读书，把知识转化给我们大家哦！”
——“不对，是大家都要多读书，把知识分享给大家。这样我们的效率才会高的。”
孟宪祥抱着小七看着聊的挺嗨的两个女人，再看看怀里这一个。
满足地笑了。
人这一生啊！这样就是最好的幸福了。
到目的地，下车。
次数多了，流程大家都很熟悉。
新来的就跟着大部队就行，还是按照之前的分工合作，进草原。
不过，这一次，没有一上来就是各种道理啊，如何过好这一生啊！
而是一个新加入的成员首先给大家朗诵了一段唯美的文字。
“世事短如春梦，人情薄似秋云，凡事无须计较，万事终有命。人生得失，只是因缘而定：命中若有，因缘具足，不必奋力强求。
该是你的不会离你而去；命中若无，因缘欠缺，就算争抢，不是你的也始终抓不住守不牢。若是能一切随缘而居，便是世间自在人。
生活有时候会给我们一些不期而遇的惊喜与美好，也必然会让我们遭遇困顿迷茫，这起起落落的人生，唯有将一切看淡，心静如水，才可以让心境得到释然，从而视世间诱惑为虚无，静守手中已然拥有的幸福。
人生，看透不如学会看淡。生活中很多人与事，不是不懂，只是迫于无奈。一辈子，就图个心安，活的开心快乐。
那些想不通的事，不如淡然视之。我们真实地活着，不是要每件事都要较真。
学会欣赏生活的风景，从风景中找到温暖。
你若对花儿微笑，花儿自然会还你笑颜，你若喜爱绿荫，鸟儿会还你曼妙动听的歌谣，你若安然面对人生，生命自然会还你最初的美好。
开心地活着，如花自然开，自然落，不难过，不蹉跎岁月。”
第八百四十三章 你想要什么
她的人恬静淡然，声音优美婉转，咬字流畅清晰。
这一瞬间，就仿佛是大自然派来了精灵使者，向这群热爱生活，努力向好的人传达它的善意。
兰芝深深地看着她，一眼不眨。
良久大家才响起掌声，经久不衰。
掌声减弱，她才再次开口，“谢谢大家的鼓励，我虽然看不清这个世界，但是我可以感受到大家的善意。我们一起携手同行，共创辉煌岁月。”
楚丽华站起来说，“我们的队伍在壮大，我们的成员也越来越优秀。于我们而言，世界是模糊的，但在我们心里却是敞亮的。
看得见，看不见，我们只要自己努力了，人生依然会很精彩。更何况，我们还有那么多同行的伙伴。
本来，我今天是准备了和大家分享个人精进的心灵洗礼的。不过，我想，还是先给大家来个励志的吧。”
尧里瓦斯说，“部长的分享，什么都精彩。”
楚丽华大笑，“我们俱乐部任何一个人的分享都很精彩！认同的鼓掌！”
又是一阵热烈的掌声。
感受着大家的热情，楚丽华知道自己这件事，是做对了。
待到掌声停，楚丽华才缓缓开口，“我今天和大家分享的一个人，和我们一样，或者，甚至她还更严重一些，她完全失明了。
她叫希娜·艾扬格，出生在印度，小时候跟着父母移民到美国。在幼年时，希娜就得了一种严重的视网膜疾病。
更残忍的是，她从小就知道，这个病是治不好的，只能眼睁睁地看着眼前的世界越来越模糊，最后彻底看不见。
到高中的时候，希娜几乎彻底失明，连学业都没能完成。失明之后，一个严肃的问题摆在希娜面前：自己到底应该怎么办？
是自暴自弃，怨恨老天不公？还是找一份自己能胜任的工作，努力适应新生活，或者是环球旅行，用自己的方式去感知这个世界？
想到最后，希娜有了一个让她兴奋的发现。那就是，跟健康的人比起来，她的选项虽然变少了。但是，她依然拥有选择本身。
而且，顺着这个发现继续研究，希娜居然发展出了一套，关于选择的理论体系。
还用盲文写成了一本书，名字就叫《选择》。
现在，她已经成为哥伦比亚商学院的首席教授。她研究的课题，就是选择。”
康旭明首先震惊了。“不是吧？盲人写书？我可是头一次听说。而且还能当教授？”
——“是的，我当时知道的时候也非常震惊，而且，她的这本书，一直都是畅销书。”
康旭明内心燃起了斗志，“可以和我们说说吗？”
——“那先让我回想一下，整理一下思路，其他人谁先分享一下。”
——“我可以给大家唱个歌吗？我暂时不会说这些。”
一个明显有些害羞的声音说。
楚丽华看过去，是个穿裙子的女孩。
也是第一次加入俱乐部的。
——“太好了！非常感谢你！其实我们这个俱乐部，就应该多姿多彩的。到时候，大家一起放飞一下自我。哈哈哈……”
楚丽华其实也很喜欢唱歌，这个提议，她太喜欢了。
那女孩是清唱了一首《你是我的眼》。
好吧，这首歌，真正引起了大家的共鸣。
女孩开头以后，**部分大家都忍不住一起跟着唱起来。
“你是我的眼
带我领略四季的变换
你是我的眼
带我穿越拥挤的人潮
你是我的眼
带我阅读浩瀚的书海
因为你是我的眼
让我看见这世界就在我眼前
就在我眼前”
康旭明激动得大喊，“楚丽华，谢谢你，把我们团聚在一起，找到了我们的眼。楚丽华，你就是我们的眼！”
——“谢谢你们。愿意跟我一起。成为我们的眼。以后，我们一起加油！互相扶持！”
楚丽华也很感动，没想到，这句话，会有人对她说。
——“一起加油！相互扶持！
一起加油！相互扶持！
一起加油！相互扶持！”
嘹亮的喊声，响彻云霄！
——“那接下来，我就给大家分享一下希娜那本《选择》，让大家感受一下，盲人也不是只会摸象和按摩，才华和思维也是一流的。
选择，对我们来说，到底意味着什么？大家可能会说，选择，当然是为了找到更好的。
看，找工作时你要选择，反复对比，为了找一份更有前途的工作。
相亲时，你要选择，为了找到更理想的另一半。去饭馆点菜，你还要选择，从菜单上找出最爱吃的东西。
换句话说，我们一直认为，选择是一种经过理智思考后作出的，带有明确目的的行为，为了让我们活得更好，更舒服。
乍一看，这话好像没错。但是，深入细节，又会发现，这个说法有点靠不住。
因为很多时候，选择其实是一种很不理智的行为。比如，在娱乐新闻上经常会有这样的报道，有人已经娶了各方面都很优秀的女明星，但是，却忍不住出轨，出轨对象还处处不如原配。
再比如，有些人明明有一份很好的工作，但还是会把简历常年挂在猎头网上，去寻找新机会。
心理学上还有个词，叫红色按钮综合征。说的是，你生活在一个衣食无忧的人间天堂，你想要什么，就给你什么，满足你的一切要求。
但是，只有一件事不行。你面前有一个红色的按钮，不要按。一旦按了，谁都不知道会发生什么。在这项心理测试里，很多人最后都没忍住，按下了按钮。
看，这些行为都有一个共同点，就是，一旦做出选择，大概率上是对自己不利的。但是，就是忍不住。
当然，上面的例子，可能可以把出轨归结为花心，把跳槽归结为上进心太强，把按下红色按钮归结为好奇心。
其实在这些心理背后，都有一个共通点，那就是，做这一切，只是在释放自己的选择欲，也就是选择的**。
即使已经拿到了最佳选项，还是会产生选择的冲动。换句话说，人想要的，并不是那个最佳选项，而是选择本身。”
第八百四十四章 你的选择不是你的选择
——“不是吧？想要的不是选项，而是选择本身？”
——“对，仔细想想，大家是不是这样的？
希娜认为，这是进化的结果。人类是一种被选择塑造的动物。选择欲，其实是人类最底层的本能，就跟求生欲一样。
了解了这层真相，大家就知道，为什么人们经常做出错误的选择？又该怎么提高选择的正确率？
丹尼尔·卡尼曼曾经在著名的《思考，快与慢》里，把人的大脑分成理性脑和感性脑两个部分。
理性脑像个严谨的科学家，负责把身体搜集到的资料逐个分析，帮你做出最佳决策。
比如你要买一只基金，要分析它最近一年的波动走势，要看基金经理的从业时间，是否最少穿越了一次牛熊等等。这些分析都要靠理性脑。
而感性脑正好相反，它根本不做任何分析，直接对外界的事物快速响应。
比如你看到一只老虎向你冲过来，肯定会想都不想，撒腿就跑。这就是感性脑在发出指令。
选择欲，就归感性脑支配。只要你面前有选项，你的选择欲就会被自动激发。
至于具体怎么选，选哪个，就由理性脑来负责分析了。
换句话说，选择欲，是非理性的本能。而选择，是理性思考。
那么，这两者是什么关系呢？大家可能会认为，一定是理智占主导。冲动的情况毕竟是少数。
其实，真相正好相反。理性脑，是感性脑的跟班。
它的责任不是纠正感性脑，而是验证感性脑。
比如，你见到一个人，你的感性告诉你，他不是个好人。这时，你的理性脑就会开始寻找证据，验证感性脑的判断。
比如说话声音太大说明他不考虑别人的感受，眼神飘忽说明他心里有鬼等等。
选择欲和选择之间的关系就是这样，一旦感性脑启动你的选择欲，理性脑只会去帮你分析选项。
它从来都不会告诉你，此时此刻，你其实更应该安于现状，不要考虑做任何选择。
当然，我们不是说选择欲本身有问题。而是要说，它为什么那么强大？要知道，人类的大多数本能，都一定是在进化历程中，立过大功的。
功劳越大，越有用，这项本能也就越强大。
选择欲对人类来说，就是这么一种关乎生死的本能。要想理解这个观点，咱们得站在人类的进化史上去观察。
希娜认为，在人类还是猿人的时候，跟其他动物比起来，并没有明显的身体优势。因为我们既不会飞，也没有锋利的爪牙。
那么，人类怎么和其他动物争夺有限的生存资源呢？这就要求，人类得更积极主动的探索环境，要比其他的动物，更早找到生存资源。
而探索的本质，其实就是选择。比如，看到岔路，是走熟悉的老路？还是走没走过的新路？看到没吃过的东西，是直接放弃？还是主动尝尝？
在不断探索的过程中，人类不断面临选择。久而之久，选择，就成了一种本能。既然是本能，就需要释放。
就像饿了要吃饭，困了要睡觉一样。有选择欲这个本能，你就有选择的冲动。
注意，这并不是说，只有人类懂得选择。其他的动物也有选择的意识。只不过，人类的选择欲是所有动物里最强的。人类最倾向于有所选择，也最受不了没有选择。
说到这，我们可以开个脑洞。站在整个人类族群的角度看看，选择有什么用？你会发现，选择，其实是大自然赋予人类群体的一种试错机制。
你看，当一个人做出选择时，是有一定风险的。比如，看到有毒的东西，万一选错了吃进去，就一命呜呼了。
对个体来说，选择有利有弊。但是，对于一个群体来说，它几乎是有益无害的。
因为一个人选对了，其他人可以照着做。选错了，其他人可以引以为戒，避免犯同样的错误。
换句话说，对人类个体来说，选择是一种必需的生存本能。对人类群体来说，它是一种有效的试错机制。
说到这，你可能会问，我们能不能通过训练，来克制这种本能呢？就像用节食来克制饥饿一样？
希娜认为，这个问题根本没有回答的必要。即使你能克制，她也不建议你克制。
因为选择欲不仅塑造了我们的心理，也塑造了我们的身体。一旦克制它，不光会影响你的心态，更会影响健康。
从生物学的角度看，负责做出选择决策的，是大脑的前额叶皮层。在所有生物里，人类的前额叶皮层最发达，在大脑里所占的比例最高。
本来这是件好事，可以让我们更好地做出决策。但问题就出在，这个区域不光能力大，脾气也很大，还非常敏感。
前额叶皮层除了承担决策分析工作之外，还有一个重要的功能，就是感知选择权。
一旦它发现，自己失去了选择权，就会立马引发一系列负面的生理反应。”
康旭明对这次的希娜关注度最高，因为直接说到他心坎里去了，“什么？没有选择权，前额叶皮层还会发生负面的生理反应？”
楚丽华点头，“对，而且影响还非常大呢。希娜在她这本书里引用了一个实验。
一个婴儿，面前给他放一把琴。当他拉动一下琴弦，旁边有个机器就会播放一首音乐。
每根琴弦，都对应一首特定的音乐，想听哪首就点哪首。婴儿玩得非常开心。
后来，工作人员打乱了次序。音乐还是那些音乐，但是播放是随机的。也就是说婴儿拉动同一根弦，每回播放的音乐也都不一样。
多试了几次以后，婴儿就会变得烦躁、愤怒、甚至大哭。希娜认为，婴儿不仅想听音乐，他们更想要自己选择音乐的权利。
这些情绪变化，就是因为大脑的前额叶皮层，感知到了选择权的流失，引发的一系列生理反应。”
楚丽华停下来了，围坐在草地上的人都开始窃窃私语，纷纷和旁边的人讨论起来。
第八百四十五章 最迫切需要的是什么
兰芝提出了疑问，“那会不会是婴儿的大脑暂时还没有发育完全，所以才会出现这样的结果呢？比如说我自己要是拨动一根弦，就给放不同的音乐，我反而会觉得喜悦啊。”
——“你会这么问我很高兴，证明你确实好好思考了。不过，这个现象不光出现在婴儿身上，大人也一样。
英国伦敦大学的一个教授，叫迈克尔·马蒙特做过一个长达10年的实验。
从1967年开始，这位教授对1万名英国人的健康状况跟踪调查。这些人里有普通员工，也有企业管理者。
按理说，企业一把手的压力更大，健康问题应该更严重。但是结果却发现，健康问题最严重的，其实是企业的二把手和中层管理者。
希娜认为，这是因为企业一把手虽然压力更大；但是，他们拥有更大的权力。
换句话说，他们始终能感受到更大的选择权。当你感受到选择权时，你的大脑就会释放积极的信号，这些积极的信号会抵消一部分压力。
但是，二把手的权力相对小，感受不到那么大的选择权。所以，二把手的健康状况，反而要比最高管理者差。
注意，这并不是说，一定要做出选择，才能缓解压力。而是你只要感受到选择权，选择欲就会被满足，你的大脑就会释放积极的信号来缓解压力。
就好比我们买东西的时候总是喜欢去做对比，比价格，比质量，比服务，比售后……
看似是为了更好的选出商品。实际上往往是体验选择的过程，体验选择的快感。
试想一下，把自己走的又累又饿，花了好几个小时，只是为了便宜十块钱，真的值得吗？
理论上往往是不值得的，但是我却经常这么做。（笑）用我家青先生的话来说，这几个小时，做点什么不能赚回十块钱呢？
哪怕是用来好好放松一下，也有利于身体健康啊！
你看，以往我们都觉得，选择是一种心理机制。其实，它也是一种生理机制。
一旦失去选择，不光你的心理受不了，你的身体也一样受不了。这就是为什么说，选择本身的意义，比选项还要重要。
因为它是一种更底层的生理本能。这也是为什么很多商家，都会给顾客提供充足的选项。
比如，有的手机应用升级的时候，会弹出两个提示按钮，“立即升级”和“手动升级”，或者是“夜里升级”和“马上升级”。
其实，不管点哪个，你都必须升级。但是，给出选项之后，你会觉得自己的选择欲获得了满足，对于强制升级这件事也就没那么在意了。
换句话说，选项满足的，并不是个性化的需求，而是共性的选择欲。”
刚才那个唱歌的女孩说，“你这么一说，还真是那么回事；比如我去买薯片，明明货架上还有一包，就是自己喜欢的口味。
但是就是不想买了，那时以为是嫌弃是人家挑剩下的。你这么一说，我好像明白了，没得选了，心里不舒服了。”
孟宪祥笑了，“哈哈，这不是理性脑在给感性脑找理由做解释吗？”
楚丽华也笑了，“好家伙。我讲了半天选择，你居然只记住了丹尼尔·卡尼曼的《思考快与慢》？开个玩笑啦，我们最主要的就是有所收获。”
尧里瓦斯接话说，“对，只要有收获就好！我们每一次出行，都是满满的收获。真想一直这样生活下去。”
——“是啊！能一直这样下去就好了。”
楚丽华疑惑，“不可以吗？我们随时都可以出发啊！就是每一趟出来，开销还是不少，不过相对于你们不花门票来说我还是挺羡慕的。”
——“是啊！花销是我们最需要解决的。我们虽然有国家发的低保生活费，但是每个月也就三四百块钱，肯定是远远不够的。”
——“我觉得我们应该学一些更实用的东西，可以自己赚钱养活我们的那种。”
——“其实，楚楚讲这些也是有用的。提升了我们的认知，还让我们有了偶像，可以学习偶像奋发图强。”
——“对啊！现在要是你能有个自媒体说这些，都会有人给你打赏呢。”
……
这又开始众说纷纭了。
但是，楚丽华觉得。收入肯定还是要考虑的。
这群人除了自己和尧里瓦斯，孟宪祥、兰芝、青云飞他们不算，都是没有收入的。
楚丽华觉得，以后，这样的活动。是不是该换个地方，家附近的免费公园？
然后，大家再一起讨论可以做什么。
单个人不行，那就互相扶持，大家一起想办法。
认知和个人心理的强化，应该是排在生存之后的吧。
这群人，除了需要心灵洗礼，更需要粮食果腹。
要活的有尊严，最好的就是先可以自己养活自己。这样，心理负担才会降下来。
楚丽华正在神游，讨论声忽然小了，刚才唱歌那个女孩说，“楚楚你继续把刚才关于希娜那本书的精华内容给我们讲讲吧。”
楚丽华点头，“好，我继续给大家讲讲。不过我也开始在思考，以后，我们这群人怎么自己养活自己。
这里先预定一下，下次，我们每个人都说一下，自己的特长；三个臭皮匠顶个诸葛亮，我们三十个呢，我们担心的问题都将会迎刃而解的。”
这时，掌声又起。
待到掌声停，楚丽华才接着说，“刚才我们一起讨论了人类为什么偏爱选择，先做个总结吧，那是因为选择欲是人类最根本的生存工具之一。
对选择权的感知，是人类积极行事的根本。而且经过几千万年的进化，选择已经塑造了人类的身体，成为一种生理本能。
是本能，就需要释放。换句话说，你不是偏爱选择，而是必须选择，甚至是不能不选择。
还有一点一定要注意，选择欲只是驱使你，必须要做出选择。它并不负责帮你分析选项。
分析选项是前面说的，理智脑的工作。换句话说，我们阻挡不了选择欲这个强大的生理本能。
但是，我们可以在后续的分析环节，提高选择的正确率。”
第八百四十六章 世纪难题，你妈和我同时掉水里
——“接下来，我们就说说，在面临选择时，怎么提高决策的正确率？
在回答这个问题之前，得先说说，我们在面对选择时，为什么会出错？到底是哪些因素，在影响我们正确的评估选项？
在希娜那本书里，她找到了很多种，影响选择决策的思维偏见。我从中选择了两种，生活中最常见的跟大家说说。
第一个叫信息框架偏见。意思是，我们在评估选项时，所使用的信息框架，会影响我们的选择。
说白了，就是描述选项的方式，会干扰选择。比如，有一个地方爆发了病毒，有两种治疗方案让你选。
选择方案 a，有30%的人会确保获救，另外70%无法获救。选择方案 b，有1/3的可能性是所有人全活，但也有2/3的可能性是所有人都死。
这时，为了保险起见，大多数人都会选方案 a。毕竟，落袋为安，能救一个是一个。
但是，假如换一种表述。选择方案 a，有70%的人必死无疑，只有30%能活下来。选方案b，有1/3的可能性是无人死亡，另外2/3是全部死亡。
这时，大多数人都会选方案 b。毕竟，不能眼睁睁看着70%的人送死啊。
你们看，明明是同一套方案，描述的方式不同，做出的选择就不同。
在第一种表述里，衡量的指标是存活率。这时，大家就会更注重存活率，满脑子想的都是能多救一个是一个。
而第二套表述里，衡量的指标是死亡率。这时，大家的关注点，也跟着变成了死亡率，想着能少死一个是一个。
其中，存活率和死亡率，就是我在描述两个选项时，所使用的信息框架。
即使选项不变，只要信息框架不同，我们评估选项的依据就会不同。这是我们在选择决策中的第一个思维偏见。
第二个思维偏见，是我从希娜分析的案例中，为大家总结出来的。我们可以管它叫选项混乱偏见。
意思是说，我们在比较选项时，对比的维度本身就是混乱的。很多选项之间，其实根本就没有可比性，只不过做选择得人没意识到而已。
举个例子，网上有个段子。女朋友问男生，我和你妈同时掉水里，你先救谁？
很多人想破了脑袋，还是左右为难。其实，这就是因为回答的男生始终都没有一个统一的对比维度。以至于找不到这两个选项之间的可比性到底在哪。
这时，他就需要建立一个能同时容纳这两个人的对比体系。比如，学法律的人会认为，在法律上，儿子对母亲有赡养义务，不救，就构成了犯罪，但对女朋友没有法律上的义务。所以，先救母亲。
当然，重点不是这个选择对不对。而是通过这个例子，大家会发现，我们大多数人缺少建立选择维度的意识。只有少数有着特定专业知识的人，有这个意识。
暂且不说他选的对不对，至少对他来说，这个选择是能说服自己的。
其实，在生活中，很多选择难就难在，缺少这么一个清晰的对比维度。
比如刚才我们提出来的如何养活自己，最直接的就是先找工作；我们先假定现在同时有好几个选择；
工资倒是可以量化的，但是，离家近带来的幸福感，工作带来的成就感，和同事相处时的愉悦感，这些是没法量化的。
再比如，你们今天休假，就会犹豫到底是去参加一个行业聚会，还是去公司加班挣加班费。之所以在这两个选项中纠结，也是因为缺少一个清晰的评判标准。
也就是，要做出选择之前，要找到自己到底更在意什么？从长期价值看，更应该去参加聚会，给未来铺垫更多的人脉。
从短期价值看，加班能马上拿到钱。假如不建立一个明确的标准，找到两个选项之间的可比性，就总是会左右为难。
就像我们现在，是先花时间打磨好自己呢，还是先找个工作养活自己。选择不难，难的是两个选择之间的可比性。
这就是我们在评估选项时的第二个思维偏见。我们给它起个名字，就叫选项混乱偏见吧。
那么，我们应该怎么提高选择的正确率呢？希娜认为，最好的方法，不是正面强攻。而是换一条迂回的路径，直捣黄龙。
也就是，只要能够找到一套更高级的选择策略，这两个问题就自然解决了。
就像有时候，说的是我没怀孕的时候哈，我精神不振的时候，喝一杯浓茶临时提提神，就属于正面强攻。
而如果我养成健身的习惯，从根本上提升体能和精力，就属于从另一条途径，直捣黄龙。
我接下来要给大家介绍的这两种方法，就属于这一类。
第一种，是我从希娜的书里为大家总结出来的，叫选项分层法。第二种，是我从希娜的个人经历中获得的启发，叫创造选项法。
先说第一种，选项分层。有时候选择之所以难，就是因为选项太多，而又没有一个清晰的对比依据。
比如，我们也与时俱进一下，高考填志愿，全国那么多院校，到底要报哪一所？家里人可能会为此争得不可开交。亲戚朋友都是各有各的说法，每个人的建议听上去都是那么有道理。
其实这种情况在当时我填报志愿是事比较羡慕的，因为我是按照正常孩子来上学的，那时根本就没有什么盲文学校之类的；所以，填报志愿，我当时也是格外头疼，不过，最后却是选不出来了，随便涂的数字。哈哈。
言归正传，在填报志愿这个事情上，有人看重学校所在的城市，有人看重学校的排名，也有人看重专业。
这时，需要做的，就是给选项分层。把它们按照个人的实际情况，分成几个梯度。
比如，刚才说的填志愿，国内的几个顶级名校，北大、清华、南开、复旦等等。学校本身就是一块金字招牌，对个人的价值提升很大，它们就应该被列入第一梯队。
只要个人分数允许，不用考虑城市，不用考虑专业，有机会就一定要上。”
第八百四十七章 从来饿不着
——“假如分数不够，你可以建立第二梯队。考虑一些分数稍低一点的重点大学。
这时，衡量指标就变了，需要优先考虑的不是学校本身的排名。因为除了几所顶级高校之外，排名相近的学校，师资差距并不大。
这时候需要考虑的是学校所在的城市。因为一旦选择，将要在这个城市生活四年。而发展迅速的大城市，能够提升眼界，并且在毕业之后提供更多的就业选择。
当然，还得考虑风险，万一考砸怎么办？所以，还需要建立第三梯队，作为最后一个兜底志愿。
这时，衡量指标不是哪个学校更好，而是哪个学校在你参考这个城市招生更困难。选那些往年招生都很难招满的学校兜底，这样更十拿九稳。
大家看，给选项分层之后，选择的依据就变得清晰多了。每一层有每一层的标准，可以根据自己的能力和需求选择梯度，再按照这个梯度里的标准去对比选项。
其实，类似的方法，在生活中已经很常见了。
比如，早期的商场，都是按照商品划分的。卖服装的在一个区域，卖电器的在一个区域。
但是，现在新建的商业综合体，是按人群划分的。比如二层是儿童区，所有跟孩子有关的商品，衣服、玩具、小家具，全都在这个区域。这其实就是在帮消费者给选项分层。
刚开始说过，希娜很早就失明了。跟健康的人比起来，她的选项少了很多。
对一个高中都没念完，就失明的人来说，通过口述和盲文来写完一本书，这显然不是一个摆在面前的现成选项。
因为很少有人这么做过。但是，她却没有被选项绑架，而是用更大的格局看待选择，主动给自己创造选项。
这听起来有点像心灵鸡汤。但是，当一个人真的建立更大的格局，用更大的视角看待选择。你会发现，这种思考方式，确实很实用。
比如，有个段子说的是，有两个机会让你选。选第一个，你可以马上拿走500万。选第二个，你有10%的概率拿走5亿。但也有90%的概率是一分钱没有。你们会选哪个？
假如只看这两个选项，各有各的缺陷。但是，聪明人会主动创造出第三个选项。那就是，选5亿的机会，然后再高价转手卖出去。因为5亿的中奖率是10%，所以只要你转让的价格不超过5000万，大概率上是有人愿意买的。
顺着这个思路，往前走两步，你还可以卖掉这个选择权，你用500万的首付款卖给他，同时签订合同：如果他中了5个亿，那就要再分5000万给你，这样你就有可能赚5500万。
往前走三步，你可以把这个选择权做成公开发行的彩票，2块钱一张，印5亿张，能进账10个亿。就算头奖分走5个亿，你还能赚5个亿。
再往前走四步，利用彩票这个商业模式，你可以筹划好几个抽奖游戏，让它成为一门生意，你就能赚超过十个亿。
你还能往前走五步，你把这项生意做上市，估值20个亿，没准儿公司市值能过100亿。
再往前，就看大家脑洞有多大了。哈哈。
大家看，这不就是主动创造选项吗？只要建立一个更大的思考格局，凡事多想几步，选择反而会变得简单。
正所谓，退一步，海阔天空。退一步其实不让人退缩，而是让一个人适当拉开距离，用更大的视角，去审视事物的全貌。
其实，我们刚才提出的下次解决问题，也同样可以运用这些选择的原理。
我们每个人可以根据自己的情况，特长，喜好，一一罗列，筛选出可以做的事情然后再从中去选择自己喜欢的或者更愿意去参加的工作。
还有一点要注意，不要总是把自己当残疾人，盲人。其实，把自己当个正常人，真的挺好的。
我一个人也算是做到了走南闯北，虽然中途会遇到一些困难，但是那并不是不能克服的。
像希娜，像我们的成员尧里瓦斯，都是我们的好榜样！
说了这么多。我做个最后的总结，怎么提高选择的正确率。
我们一起了解了两种思考方法。第一种方法是我从书里为大家总结的，叫作选项分层法。也就是按照需求，把每个人自己的选项分成几个梯度，为每个梯度建立不同的衡量标准。
第二种方法是我从希娜的个人经历中获得的启发，叫作主动创造选项。也就是，用更大的观测视角去看待选择，不要被现成的选项绑架，要主动创造选项。”
那个唱歌的女孩率先开口，“我觉得，这不单单是讲的一本书，一个故事。它给了我很多的启发，这些选择的方法，其实就可以用于我们自己对自力更生这件事上。
就拿我来说，我最喜欢的是唱歌，也比较擅长唱歌。那我的选项应该就从从事唱歌相关的行业去进行一一的筛选。
比如说我知道的，就可以当民族音乐家，可以当音乐老师，可以当音乐制片人；再不济，还可以当流浪歌手，驻场歌手。
然后，我再从中去挑选对视力要求不高的，其实除了看歌词，看曲谱的时候大多都是，对视力的要求并不高的。”
楚丽华带头鼓起了掌，“看，这就是活学活用，我们的每一次出发和相聚。都是会有收获，有启发的。
这位甜美好声音，我脸盲，说白了就是看不清你可以再做一次自我介绍，让大家都重新认识你一下吗？”
女孩笑了，“当然可以。我是21号，我的名字说了以你们汉人的用语喜欢，肯定记不住。不如叫我三七二十一吧。”
兰芝捧场，“好！这个叫法有创意，估计这下没有人不记得你了，三七二十一！”
孟宪祥连忙说，“三七二十一确实好记。不过，寻兰遇灵芝，祥逢正当时；也特别好记，大家说是不是啊！”
——“哎呦！撑死我了。我觉得楚楚除了带给我们很多启发之外，他最能耐的就是给我们带来了狗粮生产机，从来没饿着啊！”
第八百四十八章 有时候就是没有正确答案
——“哈哈……”
大家发出了热烈欢快的大笑声，兰芝头都快垂到地上了。
看着兰芝默认了孟宪祥的随时告白，楚丽华真的很高兴。身边的人都找到自己的幸福，其实就是最大的满足了。
也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。
看一场烟雨，从开始下到结束；看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧；看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。
不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡，一碗清粥的简单。
笑闹的日子，总会让人身心愉悦。
这样的时光，楚丽华举起手机把它定格了。
像是有心灵感应一样，尧里瓦斯站起来说，“其实不必刻意追求所谓的成功和幸福，当你渴望成就一番事业时，你将获得强大的能量，它可以助你突破自身的局限，打开当前困顿的局面。
实现你的梦想，你将成就属于自己的那份伟大。所谓伟大并不是含着金汤匙出生。勇于追逐你的梦想并最终发现潜藏于心中的英雄才能称之为伟大。
这就是我之所以会成为一个作家的原因，心中突然就有了一些东西想要喷涌而出；我就顺其自然的记录下来了，仅此而已。”
孟宪祥也跟着说，“这点我也很认同，当我年少无知的时候，我是个文学少年。后来长大了，把想当诗人这件事给忘了。但也还是时不时会来个有感而发。
如果有机会把这发展成一份事业，将会是不错的选择。”
尧里瓦斯说，“关于这点，目前我比较有发言权，我现在勉强算是一个作家。哈哈。
我们都有一个共同点，如果大家有兴趣走我我走的路，我也很乐意和大家分享经验，共同学习。
其中有一点，多阅读真的很重要，我们这一群人都是从图书馆相识的，所以，阅读肯定不在话下。但是，我们除了阅读各种实用性书籍，小说也应该纳入书架里。
今天我就跟大家讲讲，为什么要读严肃小说，哪些小说既严肃、又好读。
多读严肃小说的第一个好处是能锻炼我们的移情能力。
移情不是同情，同情是跟别人有同样的感受，移情则是能够在不同的境况中理解别人感受。
这是一种能够从全局出发，由小见大、见微知著、能够在看起来没有联系的事物之间找到相互联系，能够在看起来不合情理的现象中发现规律的能力。
成功人士各有特质，有的执著，有的胆大，但有一类人不仅成功，而且睿智，他们的秘诀就是具有强大的移情能力。
红杉资本的合伙人莫里兹是硅谷最成功的风险资本家之一。
硅谷的风险资本家大多是学技术出身、或是读过商学院，莫里兹和他们不一样，他在牛津大学读的是文学，年轻时候的梦想是成为一名像诺曼·梅勒那样的作家。
他的投资风格和其他风险投资家也大相径庭。他并不看重前沿技术或是市场预测，他关心的是公司的创始人是什么样的。
他的本领就是能够和公司的创始人产生共鸣，能够理解他们心中的梦想。
有一天，一个小伙子找到莫里兹，跟莫里兹说，自己想做搜索引擎业务。
当时，搜索引擎业务已经是一个“红海”，包括雅虎、微软和美国在线在内的商业巨头都斥巨资研发这一技术，当这个小伙子和他的团队一没有钱，二没有经验，硅谷里其它十几个风险投资基金都没有搭理他们。
不管别人的怀疑，不管别人的耻笑，莫里兹坚持给了这家企业1250万美元。这家企业叫google。
移情能力在很大程度上是一种天分，但也可以在后天继续锻炼。阅读严肃小说，可以为你提供一个个案例，让你置身局中，体会各种不同的人生。
好的小说，不管多么离奇荒诞，都是源自生活的，而且能够超越时空，让不同时代、不同国度的读者形成共鸣。
人物传记看似更真实，但人的记忆都是有偏的，尤其是自传，未必客观准确，不可尽信。
小说是虚构的，也正是因为有了虚构的幌子，作家才能尽情地把真实的故事讲给你听。
‘假作真时真亦假，无到有时有还无。’”
楚丽华最有感触的反而是尧里瓦斯所说的那句“因为有虚构的幌子，反而可以把真实的故事讲给读者听。”
——“多读严肃小说的第二个好处是提升你的道德境界。
道德不是说教，而是在遇到复杂问题时的审慎取舍。学习道德的一种途径就是思考在遇到各种道德两难困境时何去何从。
比如，我们很熟悉的‘电车悖论’：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上，一辆失控的电车朝他们驶来；你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上；但另一条轨道上有一个又聋又哑的老人，根本没有看到电车朝他驶来。你会拉这个拉杆吗？”
众人面面相觑，有说，“应该拉的。因为五条人命比一条更重要。”
也有说，“不应该拉的，因为原本老人就是无辜的，不能因为要救人就特意去牺牲一个。”
同样，也有人说，“要看这两波人那一波是将来会为社会做出更多贡献的，这样，答案就显而易见了。”
但，也有人认为，“凭什么看以后，得看他们之前给社会做出了多少贡献。说不定老人之所以又聋又哑，就是因为做出了巨大贡献导致的后遗症。”
真可谓是众说纷纭。
尧里瓦斯微微一笑，“这个问题我们先不做回答。捷克作家米兰?昆德拉说，小说就是要悬置道德判断。
好的作家不会在作品中宣传教化，他会不动声色地把人性中光明和黑暗的地方都呈现给你，让你自己来做选择。
这往往是没有标准答案的选择题。你选择了任何一个答案，都会有相反的观点跟你争辩。
‘人类一思考，上帝就发笑’。没有人有终极答案。好的小说让你更加宽容，更加谦卑，对人类更加悲悯，对人性更多理解。”
第八百四十九章 真洗脑
尧里瓦斯的话出乎所有人意料，本以为是不学无术用来消遣日子的小说，实际上读了居然有那么多好处。
——“重中之重来了，多读严肃小说的第三个好处是能提高你的写作能力。
很多著名作家都说过，文笔好不是什么了不起的本事。我们的语文教育一直在教我们如何才能写得文笔优美，结果是培养出来一批无病呻吟的小文人。
中文有其独特的优势，音节铿锵、词义丰富、语法灵活。因此，中文很适宜抒情，但拙于叙述和说理。
严复尝试用文言文翻译《天演论》等社科名著，雅则雅矣，达则难达。要学习叙述、学习讲故事，就要多看小说。
中国古代也有小说，但大多数写得极烂。《红楼梦》、《金瓶梅》洵属佳作，《水浒传》、《聊斋志异》等而下之，而《西游记》、《三国演义》已并无足观。
中文爱好者不要不服气，中西文化，各有千秋，遇到别人比我们强的地方，虚心学习就是了。
写首诗，可以“妙手偶得之”，写小说可就是技术活儿和体力活了，如何谋篇布局、如何控制节奏、如何刻画人物、如何选择视角，都是有讲究的。
以为文无定法、自出机杼，不过是师心自用而已。”
楚丽华真是大受启发，不过，尧里瓦斯提过的这些小说，她还真一本都没有看过，但，那么多小说，读哪些好呢？
楚丽华也向尧里瓦斯提出了请教。
尧里瓦斯说，“这可没有什么标准答案。己之佳肴、人之毒药。每个人的口味都太不一样。
不过，不妨借用英国作家塞缪尔?约翰逊的说法，以一个‘普通读者’的身份去读。所谓的‘普通读者’，乃是没有受过文学偏见的污染，仍然能够保持常识的读者。
谈谈我作为一个‘普通读者’的阅读体会。最早读书的时候，我的阅读书单比较传统，大致就在经典著作里面，以我有限的阅读，比较喜欢的是狄更斯、列夫?托尔斯泰、简?奥斯汀、福楼拜、卡夫卡等。
除了这些总书记读过的经典，今天我再给大家介绍一些我最近读过的当代作品。不多，只介绍21本。
我们的阅读速度可能会慢些，如果一个星期读一本，五个月也就可以读完了。
我个人推荐小说书单有：
1.玛格丽特?阿特伍德，《盲刺客》。
书的内容我就不在这里赘述了，给大家充分保留空间。
2.萨尔曼?拉什迪，《午夜之子》。
3.阿拉文德?阿迪加，《白老虎》。
4.伊恩?麦克尤恩，《赎罪》。
5.伊塔洛?卡尔维诺，《如果在冬夜，一个旅人》。
6.弗兰纳里?奥康纳，《好人难寻》。
7.雅歌塔?克里斯多夫，《恶童三部曲》。
8.罗贝托?波拉尼奥，《2666》。
9.唐?德里罗，《地下世界》。
10.石黑一雄，《长日留痕》。
11. a.s.拜厄特，《占有》。
12.朱利安?巴恩斯，《10?章世界史》
13.托马斯?品钦，《万有引力之虹》。
14.翁贝托?埃科，《玫瑰之名》。
15.菲利普?罗斯，《我嫁给了**人》。
16.保罗?乔尔达诺，《质数的孤独》。
17.大卫?米切尔，《云图》。
18.艾丽斯?门罗，《亲爱的生活》。
19.马丁?阿米斯，《时间箭》。
20.乔治?马丁，《冰与火之歌》。
21.阿瑟?黑利行业系列小说：《大饭店》《航空港》《晚间新闻》《烈药》《汽车城》《最后诊断》”
楚丽华听着尧里瓦斯熟练的念出这些拗口的书名和作者名的时候。她两眼是直冒圈圈的。
说真的除了石黑一雄这个名字，还有《万有引力之虹》这本书名是她听过的。其他全部都是陌生无比的。
看来，要写小说，前期的基本功练习真的太重要了。
难怪她和孟宪祥已经换了好几个思路，开了好几本小说了，投出去都是回复暂时不符合条件。
孟宪祥接下来说的话。更让楚丽华羞愧不已，原来，人家是有底蕴的，看来是被自己给拖累了。
他说，“尧里瓦斯，我非常赞同你的观点，看似无用的闲书——严肃小说，却有着潜移默化的性格塑造功能。
我认为我的情商中除了基因传承，另外一半主要来自于小说，因为我的学生时代都在，没有情节的政论文章会让我昏昏欲睡。
这么多年下来，我自己有了一个比较粗浅的总结，比如说，相较于日本文学，俄国文学整体来看气势更恢弘，价值观更清晰。
法国文学很精致，英国文学更耐读（也有可能是我自己的偏爱）（哈哈）。至今还记得欧亨利《剪亮的灯盏》教会了我，如何选择合适自己的配偶，虽然这个故事的本意应该不是这个。
不知道你对网络文学怎么看？我自己也在网络上看文，但主要偏好古言，不管是穿越文还是其他。我认为能把古代故事写得好的作者功力必定不俗，无论是历史地理知识，还是国学功底积累。
可惜现在国内的历史教育过于刻板，如果能有那么一堂课，告诉女生；哪个朝代的女子穿什么样的织锦做成的服装，戴什么样的头钗；告诉男生，哪个朝代的将军穿什么样的铠甲，用什么样的兵器，一定很有趣。”
——“我觉得网络文学作品现在主要集中在爽点上，有些文笔欠佳，错别字都很多，或者是三观尽毁的小说；因为故事情节很棒，爽点很多，总是让人欲罢不能。”
青云飞难得开口，“那个什么瓦斯，《三国演义》可是四大名著，你说人家是下流，还是不入流，是不是有点太过……”
尧里瓦斯摇头，“不是我说的，《三国演义》写得很烂。听鲁迅的经典评价：‘至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖’。”
楚丽华点头，“这点我倒是认同，据说刘备其实就是个无赖，而诸葛亮并没有那么神奇。”
第八百五十章 落荒而逃
青云飞不赞同了，“要的就是这种烘托效果，平平淡淡按照真实历史来写，谁看啊！”
楚丽华又说不过青云飞了，只好转移话题，“怪不得有人说什么看了《西游记》，到老不成器。尧里瓦斯，你能用你专业作者的角度去评判一下吗？”
尧里瓦斯说，“《西游记》原型是从印度神话出来的，不是吴承恩自己想出来的。每次降妖情节大同小异，更像短篇小说集。把黑风怪放在黄袍怪的后面行不行呢？所以说《西游记》的结构比较散。”
——“啊？好吧！我还想着以四大名著为膜拜开启我的创作之旅呢。”
尧里瓦斯轻笑，“没关系啊！现在写小说，目标就是读者数量，能赚到钱就是王者。至于其他，留给他人去评说就好。”
楚丽华连连点头，“对对，有道理。那刚才你推荐的小说全部都是外国文学，你可以跟我们说说你读的一部外国文字以后得感谢吗？
嘿嘿，说实话，我也也对过《简爱》和《茶花女》，就被他里面描写的女主人公的爱情故事所打动了，至于其他，说实话，真是没有收获。
当时读的时候是初中生，也没有什么感悟。”
“好，那我就说一下外国经典名著”，尧里瓦斯略作思考以后说，“国外经典著作里，我最爱的是司汤达的《红与黑》。
我在中学时第一遍阅读，就沉醉于主人公于连的‘红色’激情之路，以及和玛特尔的爱恨纠缠里；等到故事落幕，玛特尔手捧于连头颅亲吻，激情才逐渐褪去。
之后，我反复想起的却是小城德·瑞那夫人的温柔。那时，我突然发现，小城的温柔更有魅力，也更治愈。当然，这大概是历经起伏后才会有的感悟。
好在我通过阅读故事，提前获取了这一感知。明白这种感受，还是会踏入自己人生的‘红色’之路，但或许可以在心中留下一颗种子，写进我的小说里，我自己却不至于走到于连那般热血境地。
小说中，还有一个记忆深刻的情景。那就是于连离开小城前，曾在一个山洞歇息，那时他本可以去朋友的木工厂帮忙，选择更平稳的一生。
在山洞里，于连思绪万千。当做出决定走出山洞时，他踌躇满志，眼前一切景色都鲜明温暖起来。
这是一个人生分叉点，每当我自己面临选择，总会想起这一段。
《红与黑》一方面描绘当时社会的矛盾现实，具有大局观；一方面在人物心理的挖掘上远超同时代小说，促使小说‘向内转’。司汤达也有‘现代小说之父’的美誉。
在人生的不同阶段回顾这部作品，都会有不同感受。希望自己能够兼顾‘红色’激情与小城温柔吧，对于我个人来说，这是一个非常重要的悬置矛盾。
而在城镇化加速推进、人才加速流通的中国，这个矛盾在很多人内心都会存在。
如何面对回不去的故乡呢？”
故乡这个词深深扎疼了楚丽华的心脏。
什么是故乡？文学史上有太多怀念故乡的文学作品，可是哪怕连上学时学过的，楚丽华也没有多少感慨。
故乡的山水，故乡的云，故乡的人情世故，故乡的原风景；一切的一切，都没有在楚丽华心里留下过深刻的痕迹。
不知道是痛苦记忆的刻意遗忘，还是真的没有多少念想。
故乡的定义是什么呢？就是小时候长大的地方吗？
那，可真是没有什么好怀念的。
不过，尧里瓦斯读司汤达的《红与黑》居然能有这么多感慨，确实让楚丽华汗颜。
她自己的阅读，感觉就是停留在故事层面了，至于里面对历史环境的描写，人物心里和性格的描写，她通通都是粗略略过去；继续读下去的目的就是为了知道结局是什么。
现在想想，是自己肤浅得像个小学生，可当时还抱怨外国人的文学就是太啰嗦了；中国人一句话可以写好的情节，他居然能用一大段，甚至是好几章来描写。
沉醉在自己世界里的楚丽华，丝毫没有发现大家都在热烈讨论着自己对啊小说的看法和想法。
兰芝看着这群忘我起来的特殊人群，仿佛点燃了她内心的激情。
偏偏他们说分那些书名，她一本也没有看过，人就应该多读书这句话没毛病。
青云飞和孟宪祥也在激烈地讨论《水浒传》，没有发现小七已经悄悄开始往远处爬了。
兰芝笑笑，悄悄离开人群跟上去，“小七呀，你要去哪里呢？”
小七回头看了一眼兰芝，软萌地叫了一声，“妈～妈～”
这可把兰芝的心都给融化了，她直接把小七抱起来，“小七，你刚才叫我什么？”
小七瞪着大眼睛滴溜滴溜直转，似乎在理解兰芝的意思。
——“我的天，你怎么这么可爱啊！太招人稀罕啦！”
不知什么时候悄悄走过来的孟宪祥突然开口说，“你现在越来越喜欢小七了啊！”
——“哎！你走路怎么不出声呢，吓我一跳。小七那么可爱，我当然喜欢她了。我想，现在要是让我一天见不到她，我都会想她了。”
孟宪祥嘴角溢出一丝微笑，“那，你愿意再加个我吗？”
——“你想说的是孩儿她爹吗？”
兰芝顺口一说，说完恨不得咬掉自己的舌头，这说得是什么话啊！
——“孩儿她妈，起风了。”
孟宪祥把自己还带有体温的外套轻轻盖在兰芝背上，然后手就顺势往前一揽，把兰芝和小七一起抱在怀里，把头歪下来，靠在兰芝的头上。
然后，腾出一只手拿出手，拍了一张合照。
——“兰芝你看，这像是全家福吗？”
兰芝还没开口，突然就“吔”了一下，脸色有些难看地把小七递给孟宪祥，蹲到一旁干呕起来。
孟宪祥神采奕奕的表情瞬间冷却了，“自己就这么让人恶心吗？”
抱着小七，孟宪祥落寞地回到了人群，假装自己很开心。
兰芝呕了好一会儿，也没有听见孟宪祥关怀的问候，一回头，人不见了。
第八百五十一章 有些粗口真不是故意的
前一秒还全家福呢，自己一不舒服，这家伙溜得比谁都快。
孟宪祥也不知道刚才自己怎么突然就那么敏感了，按照以往，遇到这样的情况，顶多开个玩笑就过去了。
怎么这次却落荒而逃了呢？
“艹！”
然后周围突然就安静下来了。
全都目不转睛地看着孟宪祥或者他这个方向。
——“靠，该不会是说出口了吧？”
见楚丽华和青云飞等人都点头孟宪祥脸色更难看了。今天这是怎么了？
尧里瓦斯这个博学多才的再次站出来救场，缓解这尴尬的气氛，“其实，这没什么的。不过是在人心里难受时的一种发泄方式罢了。有些坏情绪一定要发泄出来，才不会伤害身体。”
楚丽华也表示赞同，“对对，这点我也很认同，让坏情绪和痛苦流动，才会不在五脏六腑抑郁成疾。”
尧里瓦斯接着说，“其实，关于脏话，还有人做过专门的研究，写成一本书呢。”
——“是吗？这也能出书？快，给我们大家分享一下。”
楚丽华率先鼓起了掌。
待掌声停，尧里瓦斯也整理一下思路开口了，“这个话题有点上不得台面。但是，仔细想想，脏话其实是一个特别值得琢磨的语言现象。
脏话的奇怪之处，在于它隐含了一组矛盾。你说它好吧？肯定不是。但是，你要说它不好，好像也不是那么绝对。
比如，有一个新西兰的管理咨询专家，叫珍妮特·霍姆斯，曾经满世界调查那些高效的团队。
结果发现，很多效率高的团队，都有一个特点，平时爱说脏话。
还有很多科学家发现，不管是在工厂车间、表演后台，还是球队的休息室，适当的脏话，都能加深人与人之间的感情，促进协作。
看吧，脏话到底是好还是不好，这个问题一时半会，真的很难说清楚。
借用一位语言学者，叫杰弗里·休斯的话说。‘脏话是发狠，也是取乐。惹人讨厌，也荒谬可笑。是口头禅，也是无事生非。’
借用这个研究课题的埃玛·伯恩，这位英国女作家的话说，脏话只是一个引子。顺着它，你会发现，我们的大脑、思维，以及社会，到底是怎么运转的。”
大家的注意力都被尧里瓦斯深深吸引了，无论什么，只要深入研究，都是会有收获的。
——“首先，是它的生命力特别强。不管文明怎么演变，社会怎么进步，也不管公序良俗对它有多么不齿。它都没有消失，就这么牢牢的黏在我们的语言系统上。
你忘不了，也甩不掉。不管你怎么对付它。比如，有个叫詹姆斯·奥康纳的美国作家，曾经创办过一个叫粗口整治学院的机构。
专门帮各大学校和公司重建语言习惯，去除脏话，每小时的服务费，高达1500美元。
看，就冲这个价格，整治力度应该不小吧？但是结果呢？大家该说还说。而且人类好像天生就有说脏话的天赋。
比如，小孩子不用教，自己就会说。再比如，我们接触一门外语时，最先学会的是问好，其次就是脏话。
比如看完韩剧，问你记住了哪句台词，大概率上，脏话，会脱口而出。这就引出一个疑问。脏话的生命力，为什么这么强？
其次，脏话的奇怪之处，还在于它隐含了一组矛盾。你说它好吧？肯定不是。但是，你要说它不好，好像也不是那么绝对。
就像我刚才说的，有一个新西兰的管理咨询专家，叫珍妮特·霍姆斯，曾经满世界调查那些高效的团队。
结果发现，很多效率高的团队，都有一个特点，平时爱说脏话。再比如，还有一位it专家，叫芭芭拉·普勒斯特，曾经发表过一篇论文。
名字很奇怪，叫《撒个尿滋一下：玩笑话对于it产业的贡献》。这篇论文主要说的就是，脏话作为沟通方式和减压手段，在很大程度上助推了整个it行业的发展。
还有很多科学家发现，不管是在工厂车间、表演后台，还是球队的休息室，适当的脏话，都能加深人与人之间的感情，促进协作。
这下可以看出，脏话到底是好还是不好，这个问题一时半会，真的很难说清。”
在尧里瓦斯停下的时候，众人都一脸蒙圈的看着他。
——“其实，语言学家、神经科学家，还有社会学家们，对脏话的研究，已经持续了150年以上。
只不过，碍于好多人觉得脏话这个话题，本身有点脏。这些研究也就一直没有进入公众的视线。
直到最近这些年，这些研究才引起了普遍的重视。而这《我们为什么会说脏话》本书，不仅是作者自己的观察，在很大程度上，也是对前人成果的总结。
说了这么半天，我们为什么会说脏话，而脏话到底对我们有什么好处呢？
到底什么叫脏话？估计很多人都觉得，这根本不叫问题。脏话太好分辨了，不就是那几句？语言学家还专门做过统计，发现目前世界上的脏话，普遍分成三类。
宗教类、性行为类和排泄物类。具体咱们就不举例子了。在少数有种族冲突历史的国家，还有第四类脏话，叫种族歧视类。比如在美国，黑鬼这个词，对黑人来说，就是脏话的顶点。
这个分类乍一看好像没毛病。但是，假如我们站在一个更大的视角，就会发现，它有点不对劲。
比如，有些脏话，到了别的国家，就不是脏话。像排泄物，在日语里，就没有这个脏话。有一位日本插画师，叫五味太郎。
他还有句名言，叫‘人人都便便’，在日本经常被引用。他还专门创造过一套叫微笑的便便的表情包，在当地也特别火。
再比如，有些话，在历史上是脏话，但在现代看来，就没那么刺耳。像我主洒血，这句话在150年前的欧洲，就是一句脏话。
再比如，弄瞎你的眼，在莎士比亚的时代，这句话也脏得不得了。还有些话，在有的国家看来没什么，但换个地方，就是大忌。
比如，据说在德国，管人叫蠢牛，会被罚款600欧元，叫昏猪的话，罚的更多，2500欧元。”
第八百五十二章 想不到的精彩
众人一片唏嘘，说脏话居然要罚款那么多？难道这才是正宗的文明之帮？
这下，大家对这书的内容更感兴趣了，纷纷一脸期待的样子看着尧里瓦斯，等着他的下文。
“既然脏话被研究了，它肯定会有个分类，以前大致可以分为三类。简单的把脏话定义成，宗教类、性行为类和排泄物类，它只是一种事后的归类。
放在现实中，它既不能作为脏话的充分条件，也不是必要条件。那么，到底什么叫脏话？
在2011年的时候，斯德哥尔摩大学，有一位专门研究脏话的语言学家，叫芒努斯·荣。
他统计了全世界的数千份，针对脏话的调查样本。并且给脏话下了个定义。这也是目前全世界普遍认可的一种定义。
他说，脏话一定满足四个特征。第一，它一定包括禁忌词。第二，它不指代或预示实际行动。第三，脏话大体遵循特定的句式。第四，脏话一定情感性很强，具有表现即时情绪的作用。”
这下，晕了，任何再简单平常不过的东西，一旦用学术语来概括，反而觉得有些怪异了。
而尧里瓦斯也看出了这点，他说，“这么一听，感觉脏话似乎是还高大上了是不是？不过却有些听不懂了。
在这四条的基础上，那本书的作者给出了一个更简洁的定义。她说，脏话，就是情绪激愤的情况下使用的，指代普遍禁忌的词语。
简单说，脏话的本质，就是打破禁忌。
你们可以回想一下，是不是所有的脏话，都满足这个定义？你们说过的任何一句脏话，几乎都不可能付诸行动。
很简单，因为它是个禁忌。同时，一句话之所以被认为是脏话，一定是触犯了某种禁忌。
比如，在美国，黑鬼之所以是句脏话，是因为它触犯了种族歧视的禁忌。
再比如，150年前，我主洒血之所以是句脏话，是因为触犯了基督教的禁忌。
再比如，在日语里，排泄物之类的词语之所以不算脏话，是因为日语的体系里，压根就没有排泄物禁忌。
大家不忌讳，也就谈不上触犯，当然就算不得脏话。但是，假如在日语里，不使用敬语，这就等同于脏话了。因为日语特别在意敬语的使用。你不用，就是在触犯禁忌。
明白了脏话的本质，我们自然就能解释，为什么每个人都会说脏话，甚至孩子打小就会说脏话了。
原因其实很简单，因为每个人，都有好奇心，这是人类的本能。
什么叫好奇心？从某种程度上看，不就是走出规定的边界，去做那些没人做过，或者不让你做的事嘛。
比如，之前楚楚也说过，心理学上有个词，叫红色按钮综合征。如果大家不记得了，我在重复一遍。
红色按钮综合症也就是，把你关在一个房间里，好吃好喝的供着。只有一个要求，你面前有一个红色的按钮，绝对不能按。但是最后，绝大多数人都会忍不住按了。
再比如，你可能听过一个笑话，说的是，怎么解开一个九连环？也就是那种复杂的益智玩具。
很简单，把它交给一个七八岁的孩子，然后嘱咐他，千万别解开。你再过15分钟回来，肯定给你解开了。”
——“哈哈哈哈，这还真神奇，这让我想到之前楚楚说的什么大象和马儿；一个很小的孩子可以把力气大的马儿拉回马厩，是因为他朝外拉，马儿偏偏要朝里走。
也就是说，对于一个不知情的人，我们可以直接使用激将法。其实对自己也一样可以用。”
尧里瓦斯点头，“对，其实，好多知识，都是想通的。只要理解透彻了，可以在很多地方套用。
就好比理科的那些公式，只要理解透彻了公式和题意，套用就可以解题了。
我们刚才说的就是利用人的好奇心；换句话说，从某种程度上看，人类天生就有这个打破规范，明知不可为而为之的冲动。
这是人类的本能。很多脏话说完，有种莫名的爽快感，就是这个原因。因为你释放了，打破禁忌的本能冲动。
换句话说，有人类社会的地方，就一定会有规则。有规则，就会有相应的禁忌。有禁忌，就有相应的脏话。
而且，随着社会演变，旧的规则被淘汰，相应的脏话也会一起淘汰。而伴随着新规则，又会出现新的脏话。
比如，‘呵呵’，在网上普遍认为跟脏话差不多。这就是因为，互联网孕育了一套新的语言规则。在这套规则里，‘呵呵’是个禁忌。
当然，我们也不能认为，人就应该说脏话。我想给大家表达的是，脏话为什么这么顽强，屡禁不止？因为它在很大程度上，是跟我们的本能绑定在一起的。
好，前面说的这些，是语言学家，对脏话的定义。脏话的本质是，打破禁忌。
以为这样我们就完全理解了脏话吗？别忘了，研究脏话的；除了语言学家，还有另一伙人，神经科学家。
在他们看来，什么叫脏话呢？说出来你可能有点意外。神经学家认为，脏话是大脑的交响乐。
不过，这不是形容脏话优美，而是说，脏话的产生机制，就跟演奏交响乐一样复杂。”
交响乐？除了知道这个名字比较高大上，还有什么贝多芬；其他，楚丽华表示一脸蒙圈。
——“这个发现，要从一场离奇的事故说起。顺便一说，这场事故，不仅启发了神经学家，对脏话这个话题的研究。
它也是脑科学史上，一次里程碑的事件。透过它，你能体会到，脏话的研究，对神经科学的贡献到底有多大。”
——“什么？脏话研究，还能对神经科学有贡献？且贡献还不小呢？”
孟宪祥这次不在沉默了，他已经完全陷入了尧里瓦斯精彩的讲解中了。
不过，他也问出了大家的心声，这真是有些不可思议。
一天天的，每个人都会给大家带来不一样的平常事物新奇感啊！
第八百五十三章 千言万语，不如一个滚
看大家情绪消化的差不多了，尧里瓦斯又开始了，“刚才说了，研究脏话对神经科学也很非常大。这事起源于一场意外。
在1848年的时候，美国正在大修铁路。其中有一位铁路先驱，叫菲尼亚斯·盖奇。他在一次爆破中，发生了严重的意外。
一根铁棍，击中头部，从前额击穿到后脑勺，打穿了一个大洞。根据当时在场人的回忆，盖奇在受伤之后，还因为呕吐，大脑受压，流出了大概半碗茶的脑组织。
但是，神奇的是，盖奇居然没死。在事发地佛蒙特州的报纸上，还有一篇专门写这件事的文章，标题就叫《大难不死，只差半碗》。
但是，命虽然保住了，后遗症很严重。盖奇整个人都变得很迟钝，丧失了大部分思考能力。但是，唯独说脏话的能力不减反增。盖奇总是止不住的说脏话。
当然，今天我们对这个现象的研究已经很明确，这是典型的秽语症。就是污言秽语的那个秽语。
但是，回到当时，这个发现却开启了一个新的脑科学的时代。因为在当年，人们对大脑的看法，普遍分成两派。
第一派叫奶冻派。他们认为，大脑的各个脑区都是一样的功能。就像一块奶冻，各个部分都一样。
第二派叫蛋糕派。他们认为，大脑就像一块蛋糕，每一层都是不一样的。
虽然这两派现在看来都不对，但显然，奶冻派偏离得更远。而这场事故的作用之一，就是让奶冻派，彻底退出了历史舞台。
因为很显然，盖奇的一部分脑区受损之后，相应的，只是一部分功能受损。说脏话的能力并没有减退，只是刹车失灵，不能控制而已。
换句话说，在这场事故中，脏话就像一个路标，让脑科学的研究，在奶冻派和蛋糕派这个路口上，少走了一段岔路。”
那这，真是个重大的发现了。
不知什么时候自己回来的兰芝，也听得相当入迷了。静静地等待着尧里瓦斯的下文。
——“除了这次重大发现，在此后的100多年里，脑科学家又观察了形形色色的患者。
比如，有的人左脑受损，情况会变得跟前面的盖奇差不多，逻辑能力变差，而且忍不住说脏话。
再比如，有的人右脑受损之后，逻辑能力几乎不受影响，但是，整个人会变得特别严肃，而且几乎不会说脏话。这些研究过程非常复杂，我们就不细说了。哈哈，主要是我自己也说不明白。
总之，通过对患者的观察，神经学家得出了这么几个结论。第一，脏话应该是人类掌握的，最早的语言之一。
因为大脑中跟语言相关的区域，位于大脑的高级思维区，进化出来的时间相对晚。
而这个区域受损，只会影响逻辑表达，并不影响说脏话。这在一定程度说明，脏话并不是后来进化出来的高级语言能力，它出现得应该更早。
第二，说脏话是一个非常复杂的社会性思维运动。你看，说脏话的时候，首先你自己的情绪，会处在一个特定的状态。
其次，你还要动用自己的共情能力。感受周围人的情绪，然后决定，该说什么样的脏话。
比如，说什么脏话能伤害对方？说什么脏话能增加亲近度，又不让对方反感？
这背后的一整套过程，非常复杂。要精确的感知到，对方的情感图式，然后才知道该说什么。
这需要把情绪、同理心、语言能力，同时调动起来。这就是为什么说，脏话是大脑演奏出的一套，复杂的交响乐。”
兰芝偷偷看了一眼孟宪祥，没想到他也正好看过来。眼神在空气中交汇的那一瞬间，兰芝就准备原谅他了。
尧里瓦斯还在继续，“我也总结一下，到底什么叫脏话？从语言学的层面看，脏话的本质是打破禁忌。从神经科学的角度看，脏话是一项复杂的社会性思维运动，就像大脑的交响乐。”
孟宪祥忍不住了，关键时刻啊！“可是，你不是说说脏话除了是本能，还是因为是情绪的发泄，可以缓解疼痛；比如心理上的疼痛啊！”
尧里瓦斯笑了，“哈哈哈，你不要着急，大家都是理解你的刚才的心声吐露的。
言归正传，脏话这件事，要比我们想象得更深刻。它是一种非常值得重视的语言现象。
乍一听这个问题，估计你们已经想到很多答案。就比如刚才这位哥们儿说的，说脏话可以发泄情绪，可以伤害别人的感情，但有时候也能缓和气氛，等等。
这些显而易见的答案，咱们就不多说了。在这里，咱们只关注增量。说说那些，以前很少有人提到的，脏话的作用。
第一个作用是，增加沟通的效率。你可能会说，不对啊。脏话只是发泄情绪，不包含任何信息量。它只会给沟通造成干扰，怎么会增加效率呢？
假如你这么想，我想请你想象一个场景。假设，你正在做事，是那种非常紧急的事情。这时，你身边有个人，特别不识相，偏偏要拉着你讲黄段子。
请问，你怎么拒绝？你可以说，我不想听。但是，你觉得会有用吗？你也可以说，我很生气，你别再打搅我了。
但对方也未必真能感觉到你在生气。其实，千言万语，不如一个字管用，那就是，滚。”
尧里瓦斯这家伙，果真是把脏话研究的很透彻啊！他这么一说，真是通俗易懂。
千言万语不如一个滚！就像有时候，青云飞惹自己生气了，真是不想理他；一个滚字，既发泄了自己的情绪，同时也不会让气氛尴尬。
毕竟，有时候，跟他解释再多也没用。还不如直接张口骂他。但是，需要用不是那种破口大骂导致矛盾升级；而是一个饱含深意的滚，让他自己体会其中的含义。
脏话，居然有这么多的用处，可以前自己除了嫌弃就是嫌弃了。
但无形中，其实它一直都存在于我们的生活中。