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三国的女人全文阅读

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208 善写情诗的官员张华

    王戎完了,就是张华了。

    张华,你不知道是谁?提一个人,你一定知道:张良,知道吧?动不动就听人说,“你有张良计,我有过墙梯”?对,就那个张良,汉高祖刘邦的谋臣,汉王朝的开国元勋之一,汉初三杰之一。可以用“千古第一谋臣”来形容他,诸葛亮都不敢自比张良。

    张华是张良的十六世孙。

    还有一个人也可以提,那就是张九龄,唐朝的名相张九龄。

    张华是张九龄的十四世祖!

    他的妻子也不是凡人,他妻子刘氏,是三国时期曹魏大臣刘放的女儿。

    …… ……

    张华(232年-300年),字茂先。范阳方城(今河北固安)人。西晋时期政治家、文学家、藏书家。

    张华的父亲张平,曾任渔阳郡太守。张华少年时孤苦贫寒,靠帮别人牧羊来养活自己。与他同郡的卢钦见到张华后非常器重他。张华的同乡人刘放也对张华的才能感到奇异,于是把自己的女儿嫁给了他。

    张华十八岁,为县吏那年娶了刘放的女儿为妻,作《感婚赋》、《感婚诗》。

    辛苦搜到《感婚诗》,抄录于下:

    驾言游东邑,东邑纷禳禳。婚姻及良时,嫁娶避当梁。

    窈窕出闺女,嬿婉姬与姜。素颜发红华,美目流清扬。

    委(韡wěi)炜众亲盛,于我犹若常。譬彼暮春草,荣华不再阳。

    看来,他的妻子很漂亮,长得朴实,无需过多的修饰,不用像现在的时尚女,画了厚厚一层脂粉,扭比晃定的。人家不用化妆就是极其美丽的,尤其她的眼睛,真是呀!

    后来,他写了五首《情诗》,据说,都和他这个刘氏妻子有关,现录其三首,以觞诸位:

    游目四野外,逍遥独延伫。

    兰蕙缘清渠,繁华荫绿渚。

    佳人不在兹,取此欲谁与?

    巢居知风寒,穴处识阴雨。

    不曾远离别,安知慕俦侣?

    …… ……

    清风动帷帘,晨月叹幽房。

    佳人处遐远,兰室无容光。

    襟怀拥虚景,轻衾覆空床。

    居欢惜夜促,在戚怨宵长。

    拊枕独啸叹,感慨心内伤。

    …… ……

    北方有佳人,端坐鼓鸣琴。

    终晨抚管弦,日夕不成音。

    忧来结不解,我思存所钦。

    君子寻时役,幽妾怀苦心。

    初为三载别,于今久滞淫。

    昔耶生户牖,庭内自成阴。

    翔鸟鸣翠偶,草虫相和吟。

    心悲易感激,俯仰泪流衿。

    愿托晨风翼,束带侍衣衾。

    …… ……

    张华学识渊博,辞藻和顺而华丽,他聪敏而多才,图卦谶纬方技之类的书没有不详细阅览过的。当时的人大多都不能测出他的学识程度。

    他开始并不为人所熟识。

    他创作了《鹪鹩赋》,通过对鸟禽的褒贬,抒发自己的政治观点。名士阮籍在看到这篇赋后,感叹道,“这个人是王佐之才啊!”张华的声名从此开始显著。被渔阳太守鲜于嗣推荐任太常博士,卢钦又把他推荐给司马昭,转任河南尹丞,还未上任,就被授职佐著作郎。

    不久,迁为长史,兼任中书郎。张华对于朝政所发表的意见以及所上的奏章,大多都被采纳施行,因此得以正式担任中书郎。

    张华不论到哪里,都是迁家而就,妻子总是相随不辍,始终恩恩爱爱。

    …… ……

    晋武帝司马炎受魏元帝禅让,建立西晋。拜张华为黄门侍郎,封爵关内侯。

    张华的记忆力极强,而且学识渊博,对天下古今的事物都了如指掌。

    武帝曾向张华询问汉朝宫室制度及建章宫千门万户的情况,张华都应对如流,让旁听的人都忘了疲倦,他又在地上画出图样,武帝身旁的人都注视着他。时人把张华比作是春秋时郑国的良相子产。

    数年后,被拜为中书令,后来又加官散骑常侍。

    张华在母亲去世时非常悲哀,武帝下诏劝勉,并强令他管理政事。按理,母亲去世,应当在家守孝三年,但是,皇上不让他闲置,还得化悲痛为力量,为皇帝值班站岗。

    …… ……

    当初,武帝与羊祜秘密谋划伐吴,群臣大多不赞同,只有张华赞成这一计划。

    羊祜病重,武帝派张华到羊祜那里询问伐吴之计。

    羊祜对张华说了自己的想法。

    张华很赞赏羊祜的主张。

    羊祜又对张华说,“能实现我这个愿望的是你啊!”

    咸宁五年(279年),西晋大举伐吴,武帝任命张华为度支尚书,负责策划及运输粮草,又与武帝一起制定作战计划。

    当时众人都认为不可以贸然轻进,只有张华坚持己见,认为伐吴必胜。

    仅仅一年,吴国就灭亡了,武帝下诏晋封张华爵为广武县侯,增加食邑一万户,封他的一个儿子为亭侯,食邑一千五百户,还赐绢一万匹。

    …… ……

    张华在此后声名显赫,为众人所推崇信服,把撰订晋史及修改礼仪规章的任务,都托付给他,有许多增减与修改。

    当时的武帝诏书诰文,都是张华起草的,他的声望名誉更加显赫,有任宰相(三公)的威望。而荀勖(xu)认为自己出身大族,凭着武帝对他的宠信,憎恨张华,常想伺机将张华调到外镇任职。

    荀勖离间张华的阴谋得逞,外调他为持节、都督幽州诸军事,又兼任护乌桓校尉、安北将军。历代都不曾归附的二十多个国家,在张华的工作下,都遣使朝贡。

    当时幽州遥远的少数民族臣服,边疆安宁,粮食连年丰收,兵马强壮。

    朝中议论想要让武帝召张华回京任宰相之职,又想要为他进号仪同三司,却遇到了冯紞(dǎn)的阻挠。张华曾在武帝面前说过冯紞之兄冯恢的坏话,而冯紞深得武帝宠信,常陪侍在身旁。

    不久,武帝征召张华为太常,因为太庙屋梁折被免官。从此,张华在武帝在位期间,一直以列侯的身份朝见。

    …… ……

    永熙元年(290年),晋惠帝司马衷即位,任命张华为太子少傅,与王戎、裴楷、和峤都因有德望被杨骏猜忌,不得参与朝政。

    元康元年(291年),杨骏被杀后,皇后贾南风将要废黜杨太后(武悼皇后杨芷),当时群臣在朝堂商议此事,众人大多都顺承旨意,认为太后应该被废黜。

    张华因献谋有功,被拜为右光禄大夫,开府仪同三司、侍中、中书监,佩戴金印紫绶。

    张华辞去开府仪同三司之职。

    贾谧与贾后共同商量,认为张华出身庶族,儒雅有谋略,往上没有威逼君主的疑虑,往下又是众望所归,打算依靠他总摄朝政,大事咨询于他。但还是犹豫未决,于是询问裴頠(wěi)的意见,裴頠平时很尊重张华,非常赞成此事。

    张华于是受到重用,他尽忠国事,辅佐朝政,弥补缺漏,尽管在惠帝昏弱贾后残暴肆虐的时候,但天下仍然安定,这都是张华的功劳。

    张华怕贾后亲族势力强盛酿成灾祸,于是创作了《女史箴》来讽劝。贾皇后尽管性格凶暴嫉妒,但还是敬重张华。几年后,朝廷追论张华前后的功勋,晋封他的爵位为壮武郡公。

    元康六年(296年),张华接替已去世的下邳(pi)王司马晃为司空,兼管修史之事。

209 巧儿的庶子

    贾后想要废太子司马遹(yu)。

    不久,贾后让人作祈祷神灵的文章,文章含有叛逆的意思,让太子在酒醉时抄写,上呈惠帝。惠帝在式乾殿会集群臣,把太子的抄本遍示群臣,大家都不敢说话。

    只有张华进谏说,“这是国家的大祸患。自汉武帝以来,每每废黜正嫡,总要引起动乱,况且大晋拥有天下的时间不长,希望陛下慎重考虑此事。”

    贾后明白张华等人保护太子的意志坚定,因而上表请求将太子免为庶人,惠帝同意了贾后的意见。

    …… ……

    当初赵王司马伦任镇西将军时,扰乱关中地区,使得氐羌反叛,惠帝让梁王司马肜(rong)代替他。有人劝张华说,“赵王贪婪昏庸,信用孙秀,到哪里哪就乱,而孙秀狡诈多端,是奸人之雄。现在可以让梁王杀掉孙秀,这样就削去了赵王的一半力量,以此来给关右的人一个交代,这样不是很好吗?”

    张华赞同他的意见,司马肜也答应了。

    但孙秀的友人辛冉又对司马肜说,“氐羌自己造反,不是孙秀造成的。”

    孙秀因而得以免死。司马伦回京后谄媚贾后,希望能录尚书事,后来又请求任尚书令。张华与裴頠(wěi)都坚持认为不可以,因此司马伦、孙秀把张华看作自己的仇人。

    当初,张华所封的壮武郡有棵桑树变成了柏树,精通占卜的人认为这是不祥之兆。他的住宅及官署多次出现妖怪。

    张华的小儿子张韪因为中台星散裂,劝张华逊位引退。

    张华不听,说,“天道玄奥莫测,只能修养德行来应天变罢了。不如静观以待,听天由命。”

    永康元年(300年)四月,司马伦、孙秀准备废黜贾后,孙秀让司马雅连夜前往见张华,告诉他说,“赵王想要与您共同匡扶朝廷,为天下除害,派我来通知您。”

    张华拒绝。

    司马雅生气地说,“刀都要架在脖子上了,还说这样的话吗!”

    说完,头也不回就走了。

    不久,张华正白天卧床休息时,梦见房屋忽然倒塌,醒后心中厌恶,当天夜里便发生政变,司马伦诈称惠帝有诏召张华入宫,张华于是与裴頠一起被捕。

    张华将死时对**说,“你要谋害忠臣吗?”

    **称自己有诏书,指责张华说,“你身为宰相,担负天下的重任,太子被废黜,却不能为气节而死,这是为什么呢?”

    张华说,“式乾殿议论此事时,我竭力劝阻,这是众所周知的,并不是我不谏啊!”

    **说,“劝谏不被听从,为何不逊位?”

    张华无话可答。

    片刻,使者来到说,“有诏令杀您。”

    张华说,“我是先帝老臣,赤心如丹。我不怕死,只怕王室将有大难,祸不可测啊!”

    便在前殿马道南处被杀,又夷灭其三族,终年六十九岁。

    …… ……

    朝野群臣没有不悲痛的。

    西戎校尉司马阎缵听闻张华遇害的消息后,独自前往抚摸张华的尸体痛哭说,“早劝您逊位而您不肯,现在果然不能幸免,这就是命啊! ”

    吏部尚书刘颂在知道张华遇害后,也哭得很伤心。

    张华在他五十三岁那年,他的妻子刘氏病逝,他再没续娶,而后,他和昌倡馆的倡女巧儿相好,这巧儿能诗会赋,两人相处得很好,就算文友。后来,巧儿为他生了一子。这件事,张华保密,只有好友刘颂知道此事。

    张华获的是“夷灭三族”的罪,他的两个儿子张祎,张韪,和他一同被杀。多亏有巧儿为他生有一子,才得以传续下去,不然,唐朝就没有那个名相张九龄了。

    刘颂祭祀他的时候,对着他的灵佑高兴地说,“茂先,你还有后代呀!”

    …… ……

    永宁元年(301年),司马伦、孙秀被诛杀,由齐王司马冏辅政,秘书监挚虞向司马冏写信说:

    “张华死后不久,我进入中书省,得到张华在先帝时答诏书的草稿。先帝问张华可以肩负重任辅佐国家托以后事的人,张华回答‘才德兼备而又与陛下是至亲的,不如齐王司马攸(为司马冏的父亲),应该让他留在京师镇抚国家。'他这种忠良的谋划,坦诚的言语,在他死后才被发现,令人信服,与那些随波逐流苟且偷安的人是不可同世而论的。

    “议论他的人指责张华在愍(min)怀太子被废时不能直言廷争。在那时,直谏的人会加上违命之罪而死。先圣教导我们,死而无益的人,不能责他人不死。所以晏(yan)婴作为齐国的正卿,在崔杼之难中不为国君而死;季札是吴国的宗臣,不争论逆命顺命的道之理。循理竭力而仍无所成,是不被圣人的教化所责备的。”

    司马冏因而向惠帝上奏请求为张华等人平反并追赠官爵。群臣议论时意见不一,而多数人认为张华被杀是冤案。

    壮武国臣竺道又请求长沙王司马乂(yi),请求恢复张华的爵位,众人意见不一,很久都没有定论。

    **二年(303年),惠帝下诏为张华平反,恢复张华侍中、中书监、司空、壮武郡公、广武侯县的官爵以及归还被没收的财产、印绶、符策,派使者专门吊祭。

    得知他还有个庶子,派人把巧儿找到,他的爵位由这个庶子世袭,于是,张华的血脉正了八经地传续下去。

    当初,江南名士陆机兄弟志气高昂,自认为是东吴的名族,刚到洛阳时,颇为轻视中原人士。直至见到张华后,陆氏兄弟深感一见如故,钦佩其德望风范,以师长的礼仪相待。

    张华被杀后,陆机为他作了诔(lěi)文,又创作《咏德赋》来悼念他。

    …… ……

    现查到有关张华的七则轶事典故,两则很有味道,录在这里,供把玩:

    《双剑化龙》:

    当初吴国还未灭亡时,斗星与牛星之间常有紫气,相信道术的人都认为这是象征吴国正强大,不可征伐,只有张华不以为然。吴国平定之后,紫气更加明显。

    张华听说豫章人雷焕精通谶纬天象,就邀请雷焕与他同住,避开旁人对他说,“我们一起去寻察天象,可以知道未来的吉凶。”

    二人登楼仰观天象,雷焕说,“我观察很久了,斗星牛星之间,有非常不一般的气息。”

    张华说,“这是什么吉祥的征兆呢?”

    雷焕说,“是宝剑的精气,上贯于天。”

    张华说,“你说得对。我少年时,有个相面的说,我年过六十,会位登三公,并当得到宝剑佩带。这话大概是会应验的。”

    因而又问道,“剑在哪个郡?”

    雷焕说,“在豫章的丰城。”

    张华说,“想委屈您到丰城做官,一起暗地寻找这把剑,可以吗?”

    雷焕答应了。

    张华大喜,立即补任雷焕为丰城县令。

    雷焕到丰城后,挖掘监狱屋基,下挖四丈多时,发现一个石匣,发出不一般的光彩,匣中有两把剑,剑上都刻有字,一名龙泉,一名太阿。

    这天晚上,斗牛之间的紫气消失了。

    雷焕用南昌西山北岩下的土擦拭这两把剑,发出的光芒艳丽四射。

    用大盆装水,把剑放在上面,看上去光芒炫目。

    雷焕派人送其中的一把剑和北岩土给张华,留一把剑自己佩用。

    有人对雷焕说,“得到两把却只送一把,瞒得过张公吗”

    雷焕说,“本朝将要大乱,张公也要在祸乱中遇害。此剑应当悬于徐君(徐稚)墓树之上。这是灵异之物,终究会化为他物而去,不会永远为人所佩带。”

    张华认为南昌的土不如华阴赤土,于是给雷焕写信说,“详观剑文,这把剑就是干将,与它相配的莫邪,怎么没有送来?尽管二剑分离,天生神物,但终究会会合的。”

    因而送给雷焕一斤华阴赤土。雷焕用华阴土擦拭宝剑,剑更加光亮。

    张华被杀后,宝剑不知去向。

    雷焕去世后,其子雷华任州从事,一次带剑经过延平津时,剑忽从腰间跳出落入水中,雷华让人进入水中找剑,一直找不到,只见到两条龙各长数丈,盘绕在水中,身上有花纹,寻剑的人惊惧之下离开。

    一会儿水中光彩照人,波浪大作,这把剑也就消失了。

    雷华叹息道,“先父化为他物的说法,张公终将会合的议论,今日算是验证了。”

    …… ……

    《擒获狐魅》:

    据《搜神记》记载:张华任司空时,在当时燕昭王墓前有一只毛色斑驳的狐狸,活了很久,能够变化,它于是变成一名书生,想去拜见张华。

    它问墓前的华表说,“凭我的才貌,能不能去会见张司空呢”

    华表说,“你能言善辩,没有什么不能做的,但张公明智而博学,恐怕你难以掌握,你去必定遭到侮辱,大概就回不来了。不但要丧失你千年修炼的本体,还会连累我深受灾祸。”

    狐狸不听它的话,于是拿着名帖拜见张华。

    张华看他年轻才俊,肤色洁白如玉,举止神情优雅动人,十分看重他。

    于是与他谈及文辞篇章,辩论考察名实关系,张华从未听过那样的言论。

    接着评论前朝历史,探寻诸子百家的精义,谈论老庄学说深奥的地方,揭示风雅绝妙的义旨,总结古代圣贤之道,贯通天文地理人事,规诫各派儒学,指责各种礼法,张华总是无法应答,张口结舌。

    张华于是长叹道,“天下哪有这样的少年!如果不是鬼魅,就一定是狐狸精。”

    于是打扫坐榻请他留下,安排人加以防守。

    狐狸说,“您应该尊重贤士,包容众人,嘉奖人才而同情弱者,怎么能忌恨别人有学问呢?墨子主张的兼爱,难道是这样的吗?”

    说完,便要求告辞,张华已经派人守门,不能出去。

    狐狸过一会又对张华说,“您在门口设置兵士,定是对我起疑了。我担心天下的人将卷起舌头不说话,有智谋的人望着您的门不敢走进。我深感惋惜。”

    张华不回答,却让人防守得更严密了。

    这时张华的好友丰城县令雷焕来拜访张华,张华把此事告诉他。雷焕说,“如果怀疑他,为什么不让猎狗去试试他呢?”

    张华于是叫人唤猎狗来试,狐狸见到猎狗竟没有一点害怕的神色。

    狐狸说,“我天生才智,你反正认为我是妖怪,用狗来试我。任凭你千试万试,难道能够伤害我吗?”

    张华听后更生气,说,“这一定是真妖怪,听说鬼怪忌惮狗,但狗只能识别几百年的妖怪,千年的老精怪,狗是不能识别的。只有用那千年的枯木照它,就会立刻现形。”

    雷焕说,“千年的神木,到哪里才能得到呢?”

    张华说,“世人传言燕昭王墓前的华表木已经千年了。”

    于是派人去砍华表。

    被派去的人到华表墓那里,忽然从空中降下一个穿青衣的小孩,问使者说,“您来做什么?”

    使者说,“张司空那里有一个少年来拜访,多才善辩,张司空怀疑他是妖怪,派我来砍取华表木照他。”

    青衣小孩说,“老狐狸不明智,不听我的话,现在连累到我,怎么能够逃掉呢?”

    于是放声大哭,一下子不见了。

    使者于是砍那棵华表木,木里留出血来。使者于是把华表木拿回去,点燃它用来照狐狸,竟是一只斑狐。

    张华说,“这两个怪物不遇上我,千年之内都不能擒获。”

    于是烹杀了那只得道的狐狸。

210 荀勖(xù)的高参

    荀勖 (?——289年),字公曾。颍川颍阴(今河南许昌市)人。三国至西晋时音律学家、文学家、藏书家,西晋开国功臣。

    荀勖是东汉司空荀爽的曾孙,出身于世家名门。荀勖的父亲荀肸(xi)早逝,荀勖幼年时在他从舅受到他外祖母的表妹张昌蒲的抚养,他的从舅就是钟会。

    张昌蒲是钟繇(yáo)之妾,钟会的母亲。钟会和他的年龄相仿,小时候就是个同性恋,没少磋磨荀勖,所以,二人的关系并不好。

    荀勖十分聪慧,记忆力超强,过耳不忘,听了一遍,就可以复述得几乎不差一字。

    十岁时就能做文章。荀勖的堂外祖父曹魏太傅钟繇(yáo)曾感叹道,“这孩子将来一定比得上他的曾祖父(指荀爽)。”

    荀勖成年后,博学多闻。正始(240年-249年)年间,他被大将军曹爽征辟为掾属,又改任中书通事郎。

    …… ……

    曹爽在高平陵事变中被诛杀。当时曹爽的门生、故吏没有人敢前往吊丧,唯有荀勖前往,众人于是也尾随其后。后来,荀勖被任命为安阳县令,又转任骠骑将军从事中郎。荀勖在任安阳县令期间,治理有方,百姓为他建立生祠。

    一般,都是人死了,值得人们纪念,才建祠堂,立泥像;生祠是人还活着,值得人们当神一样敬仰而修建的祠堂。看来初始,荀勖还是做了好事的。

    之后调任廷尉正,又参谋大将军司马昭军事,赐爵关内侯。转任大将军从事中郎,领记室。

    当时,官骑路遗请求作为刺客入蜀行刺(之前的中郎郭修就成功刺杀了蜀汉大将军费祎),荀勖把这件事当他外祖母张昌蒲说了,张昌蒲想了一下,说,“那叫什么事?不是大国、君子所为!”

    荀勖知道他这个姥姥不是凡常之人,说的话,总是有来历和深谋远思的。他就以姥姥张昌蒲的话为基本,又想了一夜,第二天在朝堂之上对司马昭说,“明公您以至公之道治理天下,应该举正义之师来讨伐叛贼,用行刺的办法去除贼,这不是以德服远人的道理,也不能为四海之人做榜样。”

    司马昭认为这个意见很好,没有再派出刺客。

    …… ……

    景元四年(263年),钟会在蜀谋反时,消息并没有得到证实,只是外人传闻,司马昭平素待钟会甚厚,不相信他会谋反。荀勖太了解他这个从舅了,于是说,“钟会虽然受了您的恩惠,但此人不能看作是得恩而思义的人,应该早作戒备。”

    荀勖和钟会一起长大的,他对钟会的了解将是深入的,说出的话,谁能不信呢?

    于是,司马昭立即出镇长安。主簿郭奕、参军王深认为荀勖是钟会的从外甥,幼年在舅家长大,劝司马昭将荀勖贬出去。司马昭不听,并且使荀勖与自己同车陪坐,像原来一样对待他。

    钟会叛乱,并被乱军杀害。荀勖知道这个消息,回去见了姥姥把这件事说了,姥姥流下了浑浊的泪水,她说,“是孙氏害了他。”

    荀勖不知她指的是什么,他只知道他的从姥爷钟繇有个贵妾姓孙,听人说,孙氏长期代理正室事务,她又怎能害从舅钟会呢?况且,钟会是反叛而死,又与孙氏有什么干系呢?

    钟会之乱被平定后,荀勖随司马昭回到洛阳,并与裴秀、羊祜共掌机密之事。当时,将要派使者出使东吴,让诸位文士草拟与孙皓的书信,司马昭选用了荀勖所作之信。孙皓接书后回报说愿意和亲通好,司马昭对荀勖说,“您之前作的那封信使吴国顺服,真是胜过十万大军啊!”

    同年,司马昭进位晋王,他任命荀勖为侍中,封爵安阳子,食邑一千户。

    …… ……

    司马炎受魏帝曹奂禅让,建立西晋。改封荀勖为济北郡公,但因为羊祜辞让自己的封爵南城郡侯,于是荀勖也跟着辞让,降为济北郡侯。又被拜为中书监,加侍中,领著作事,与车骑将军贾充等人共同制定律令。

    泰始七年(271年),向来与贾充不和的侍中任恺、河南尹庾(yu)纯,推荐贾充镇守关中,以抵御叛乱的秃发鲜卑族首领秃发树机能。

    荀勖去了姥姥张昌蒲家,对她说了这件事,张昌蒲想了一下说,“如果贾充远放外任,你在朝会必得失势。现在太子的婚事未定,如果让贾充的女儿成为太子妃,那贾充自然会留在京师任职了,你就有依靠了。”

    荀勖说,“听说贾充女长得很丑啊。”

    张昌蒲说:

    “我也听说太子很傻呀——再说,哪有像孙权样的,为儿子相看儿媳的?好与不好,不全凭你的嘴下?我想,出于贾充门里的女子,也丑不到哪里,只是不俊罢了。

    “两千年后的国人,主持人,演员都长得疤瘌疖子的,厚厚地上了妆,还不是美女一般?你给她找一个化妆师,厚厚地上了妆,不也人模狗样的?”

    荀勖把姥姥这些话对冯紞(dǎn)说了。

    于是,荀勖与冯紞找机会在武帝面前称道,“贾充的女儿才色绝世,如果纳入东宫,必然能扶助未来人君,就像《诗经?关雎》所歌颂的后妃之德一样。”

    于是太子的婚事就这样定下来。荀勖因此被时人讥讽为奸佞谄媚之徒。

    …… ……

    许久后,荀勖被加授为光禄大夫。荀勖曾掌管音乐,他所修订的音律流行于世。不久,任秘书监,与中书令张华一起按照西汉刘向的《别录》整理古籍。又立书博士,设置博士弟子,教习书法,以钟繇、胡毋(guàn)敬的书法为规范。

    咸宁五年(279年),王浚上表请求伐吴时,荀勖与贾充坚决谏阻,认为吴国还不可以讨伐,司马炎并没有听从他们的意见,而伐吴果然成功。

    汲郡古墓中的古文竹书被发现后,司马炎下诏让荀勖编撰整理,撰成《中经》(即《中经新簿》),交由秘书监保管。

    …… ……

    当时,朝中议论让王公们都到封国就职,武帝以此事问荀勖,荀勖回答说,“诸王公多已任都督之职,若使其回封国,则都督地方之任废弃。按封国治理,必然分割郡县,人心恋眷乡土,必因此而心意不顺。封国都要置军队,官兵还要供封国使用,守边的军队就会不足。”

    司马炎想了想,没做评定,让荀勖再作考虑。

211 也是妇人之见

    每当有军国大事,帝王不决,或者自己思考不定的时候,他都要和他姥姥张昌蒲学一遍,想听听她的意见。他知道这个姥姥识文断字,对历史尤为钟爱,他的丈夫钟繇(yáo)和她儿子钟会,都是几朝皇帝身边的人,朝堂上的事,都在她的心中,因为吊远距离看待皇家的事,基本都能洞若观火。

    果然,张昌蒲听罢,对荀勖(xu)说:

    “如果按照诏书仿效古代诸侯选拔人才,使军务与政令合一,在封国地域都督军务,那诏书旨意是对的。至于将固定的封疆割裂开,而又亲疏不同,这当然也是好的。然而使旧土割裂,恐怕会发生动荡,必使人心急促生变。

    “还是应依原制不动。若遇到某种情况,不得不转移封地,只要不至于分割土域,损夺封国之利,是可以相宜行事加以节度的。五等封国行于远古,今日实不成制度,只是虚名,事实上和旧时的郡县乡亭的封制无异。

    “若匆忙改变,恐怕将成遗憾。当今先解决大的问题,五等制的问题可以在以后再裁定。凡事虽有经久而更加完善者,但临时有不得不解决的问题,也不可忽视。”

    妇人之言,尤其老妇人之言,有时,是有一定道理的。

    我们讲家国情怀,思考问题,国,从家的角度去考虑;家,从国的角度去考虑,没有不解决问题的。张昌蒲就是从家的角度考虑国之大事,许多问题,都可以迎刃而解。

    荀勖上朝就把姥姥这些话,对武帝说了。

    武帝认为荀勖的意见允当,因此在很多地方都听从他的意见。廷中百官也对荀勖学来姥姥的话认可,钦佩。

    …… ……

    朝中又议论裁减半数州郡县官吏,以支援农业生产,荀勖(实际是张昌蒲)认为:

    “省吏不如省官,省官不如省事,省事不如清心(典型的老妇人心态)。昔日萧何、曹参为汉相,怀清静之心,百姓有‘萧何为法,觏若画一'的歌谣,这是清心之本。

    “汉文帝垂衣拱手而天下大治,几乎不用刑法,这是省事的结果。汉光武帝合并吏员,县官国邑设置官吏才及原来的十分之一,这是省官。魏太和年间,派遣朝廷使者四出,精简天下吏员;正始年间,也曾合并郡县,这是省吏。

    “现在想要寻求根本,就应该以省事为先。

    “处在官位上的人,一定要使他们知道萧何之心,来辅佐国家,大行教化。重义行,崇和睦,使以邪道得宠者不得居官位,则虚伪之行自然消逝,浮华之人会畏惧缩敛。

    “重敬让,尚知足,令贱者不妨害贵者,少者不欺凌长者(不忘争取老人的权益),疏远者不离间近亲,新识者不离间旧友,小者不加于大者,淫行不破义举,则上下相安,远近之人互相信任了。官位不能以钻营的手段得到,荣誉不能靠朋党吹捧求得,则是非就会弄清,官人不会受迷惑了。

    “去掉奇技,抑制异说,好改变旧规以侥幸获非常之利者必加重刑,则官守其职,民心不会见异思迁了,事存则政繁,政繁则功废。在位的官吏孜孜不倦,守职司者日夜不懈,虽是才智短浅之人,也能尽其职守。

    “上下信任如金石之坚,即使有小过失,也不会妨害国家大政,应该忍耐宽容(无不体现老人的心态)。简省文牍案卷和细碎繁苛的条文,法令的施行,一定易于人民接受。得益如盼阳春,避罚如畏雷电。不能使细碎条令烦扰百姓,并为百官所轻慢,不能朝令夕改,使百姓厌恶,如此则官吏竭诚尽职,百姓拥护国家法令。

    “分职务而设官,委托政事以求成效。君子竞争向上存于心而不以力相争,估量自己的才能接受职位,谋不出其位,则官无分外之业,政事少有奸诈了。这些都是我所说的省事之本。若无多事之弊,虽不省吏,天下人也认为是省吏了。

    “如果想要省官,我认为九寺之职可合并于尚书,兰台的事应交付三府。然而现行制度已历多代,为世人所习惯,所以很久以来有这种想法而未敢提出。至于省事,还是以求实为善。

    “若只作笼统的规定,都减少一半,恐怕文武众官、郡国职责及事之兴废各不相同。凡发号施令,典则允当者可以使民安,无规律而杂乱者会使政道壅(yong)塞。凡到职临事的人都要精察得失。使忠信明察的官长,裁决适中的举措,列条上奏。

    “然后全面斟酌,宜省者省,则令下必行,不可动摇。如不这样,恐怕只是迷惑视听,会造成前面省去,后面恢复,或更加繁杂,这也不能不重视。”

    ——这些话,史籍上说是荀勖对武帝说的,错。你没有仔细分析一下,这里有多少张昌蒲这个老女人的见地?荀勖不过记忆力超好,把张昌蒲的话,复述了一遍罢了。那么,里边有没有荀勖的语言?不可否认,肯定会有一些的。

    …… ……

    太康三年(282年),司马炎下诏道,“荀勖聪明通达,辨识天命所归,有佐命创业之功,兼有博学多识之才。久任内职,功勋卓著,咨询朝政,谋略允当。应登大位,以辅助朝政。现在以荀勖为光禄大夫、仪同三司、开府辟召掾属,守中书监、侍中、济北侯职务封爵不变。”

    当时太尉贾充、司徒李胤都相继去世,太子太傅职务又空缺。荀勖于是上表陈说道,“三公和太子太傅之职,应有恰当人选。如果让杨珧为太子太傅,一定符合圣意。尚书令卫瓘、吏部尚书山涛都可担任司徒。如果认为卫瓘新任尚书令不便改任,那山涛就更为合适。”

    司马炎采纳了这些建议。

    太康四年(283年)秋季,各州郡发生水灾,兖州一带尤其严重。荀勖上奏认为应该设立都水使者。

    此后门下启通事令史伊羡、赵咸为宫中舍人,掌管法令条文。

212 张昌蒲

    司马炎下诏就以上之事询问荀勖(xu)的意见,荀勖(又是张昌蒲)说:

    “当今天下幸赖陛下圣德,使得四海统一,可望大道兴隆,教化和睦(明显是处理妻妾之间的标准),垂训于将来。而门下官员上有程咸、张恽,下有此类人物,想要以繁法苛令治国,这是我不能理解的。

    “汉朝的张释之劝谏汉文帝,认为兽圈啬夫不宜被任用;邴吉停车,阐明调和阴阳之理。此二人难道不知道小吏也可施恩惠?只是更重视朝廷教化的推行。当年魏武帝让中军司(此避司马师之讳,应作中军师)荀攸掌管刑狱,魏明帝时就将这一职务交付内常侍。

    “据臣所知,明帝时只有刘泰所任的通事等官,不过与殿中官是一样的。又论者都说应省官简事,而要求增加管理的人又相继而来。

    “很多人说尚书郎太令史不亲手起草文书,都委托给书令史及干事,真是吏多就互相依赖。增设掌文法的官职,恐怕只能会干扰台阁大臣的工作,损耗他们的精力,臣私下认为是不可行的。”

    …… ……

    司马炎素来明白太子司马衷愚钝懦弱,恐怕以后给国家带来祸乱,于是派荀勖与和峤前往观察情况。荀勖回来后极力赞扬太子有德,而和峤却认为太子还是老样子,于是天下人尊敬和峤而鄙视荀勖。

    司马炎将要废黜贾南风时,荀勖与冯紞(dǎn)等进谏请求,贾南风才没有被废,当时议论的人都以为荀勖倾覆国家搅乱时局,是孙资、刘放之类的人物。

    然而荀勖做事小心谨慎,每有他所参与的诏令大事,就算已经宣布,他也始终不说,不想让别人知道他参与其事。

    族弟荀良曾劝荀勖说,“您失去众人的信赖,给别人做了好事就应该说出来,那样对您怀德感恩的人就会多了。”

    他的女婿武统也劝说道,“应为自己的事经营安置一下,以便有人归附拥戴您。”

    荀勖都沉默不应。回来对儿子们说,“作为人臣不守密则失掉自己的身份,树私党则背公事,是应该深为警戒的,你们也会官路亨通,应当懂得我的用意。”

    很久之后,朝廷以荀勖为守(代理)尚书令。

    …… ……

    荀勖长期在中书监之位,专管机密之事。失去此职后,心中怅恨不满。任职时有人前往祝贺,荀勖说,“夺了我的凤凰池,诸位怎么还来祝贺我!”

    但在尚书令任上,他还是尽职尽责。

    考试令史以下的官吏,核实其才能高低,那些不熟悉法令条例,不能解决疑难处理事务的人,当即就被遣出。

    荀勖在职一月多,就因为母亲去世而上缴印绶请求辞职,司马炎不许,派散骑常侍周恢传达旨意,荀勖这才奉诏履行职责。

    荀勖久管机密之事,才思敏捷,能揣摩人主心思,不触犯人主之意,所以能始终受司马炎宠信,保存其爵禄。

    太康十年(289年),荀勖去世。司马炎下诏追赠其为司徒,赐棺木、朝服一具,钱五十万,布百匹。又派遣代理御史持节护丧,赐谥号“成”。

    …… ……

    在上边,推论他的抚养之人、他的从姥姥张昌蒲在他仕途的节点上,都给他以关键的帮助,那么,他这个从外祖母到底是怎样一个人呢?

    三国里的女人,能留下姓的,也就算不错,更何况留下全名的,可见不同凡响;而且,史籍上还专门给立传。就是乔家两姐妹,孙权的妹妹,刘备的妻子,你也只知道叫什么氏而已。

    …… ……

    张氏,字昌蒲,太原兹氏人,太傅定陵成侯之命妇。三国时期魏太傅钟繇(yáo)之妾,名将钟会生母。

    张昌蒲早年死了父母,被纳为钟繇妾室。

    张昌蒲性格严谨,非礼勿动,当时上下都称颂她。

    钟繇的贵妾孙氏当时代理正室事务,因嫉妒她的贤明常常诋毁她。孙氏聪明擅长辩论,却始终不能伤到张昌蒲半分。

    后来张昌蒲有孕在身。孙氏更加嫉恨,把毒药放在食物中。

    昌蒲吃了后而呕吐昏厥几日。

    别人问,“怎么不告诉你老公呢?”

    张昌蒲回答道,“嫡庶互相迫害,危害家庭国家,这是古代就知道的教训。假如钟公偏信我了,谁又能说出事情真相?她估计我一定会说出去,所以会恶人先告状。事情既然由她而出,我又何必自找麻烦呢?”

    于是,称病不见钟繇。

    孙氏果然先对钟繇说,“妾身希望她能得一男子,所以给她能得男孩的药,她反过来说我毒害她。”

    钟繇说,“得男药是好事,你却偷偷给她,这不合常理。”

    于是询问了侍者,都说出了真相。

    孙氏因此得罪被驱逐出府。

    钟繇又问昌蒲,“你怎么不说呢?”

    昌蒲说了缘故,钟繇非常惊奇,因此认为她贤明。

    不久张氏生下钟会,更加受到钟繇宠爱。

    怨不得钟会反叛被乱军杀死,张昌蒲说是孙氏之过。她认为,是孙氏下的毒药,把钟会的脑子搞坏了,才起了反叛之心。甚至钟会的同性恋,也和怀他的时候,吃了孙氏下的毒有关。

    钟繇赶出贵妾孙氏后,再纳贾氏为正室。

    …… ……

    张昌蒲早就意识到了这一点,所以她对儿子教育方面颇为严厉。

    钟会虽年幼,四岁时便已教他《孝经》,七岁诵读《论语》,八岁诵《诗》,十岁诵《尚书》,十一岁诵《易》,十二岁诵《春秋左氏传》、《国语》,十三岁诵《周礼》、《礼记》,十四岁读其父钟繇所撰写的《易记》,十五岁就让他进太学进行深造。

    嘉平元年(公元249年),时任中书侍郎的钟会与其他部分朝臣正在曹爽营中,司马懿趁曹爽陪曹芳离开洛阳至高平陵扫墓,发动政变(高平陵之变),众人恐惧,只有昌蒲镇定自若。

    中书令刘放、侍郎卫瓘、夏侯和等人问张昌蒲,钟会在危难之中为什么还会如此的镇静,张昌蒲说,“曹爽奢僭无度,我以前就非常怀疑他是否能掌控朝局。如今司马懿政变,目的并不是要危害国家,而是针对曹爽一党。而且听说司马懿这次出兵,军队并没有许多辎重等物资,说明战事不长。更何况我儿整天都在皇帝的身边听候差遣,有什么可担忧的?”

    后来果然如同张昌蒲所言。

    …… ……

    钟会是荀勖的堂舅,但二人的关系不好。

    荀勖有一把宝剑,价值百万,常在钟会母亲张昌蒲处放着。

    钟会擅长模仿,于是模仿荀勖的笔迹,写信给他妈张昌蒲,说是荀勖给她写的信,让他取走荀勖的宝剑。张昌蒲展开信一看,确实是荀勖字迹,也确实让钟会把他的宝剑拿走,于是,就把剑给了钟会。

    钟会把剑取去,拿走以后就不还了。

    荀勖知道是钟会做的,但没有办法,只能任凭他拿走,思考如何报复钟会。

    后来钟会和钟毓斥资千万修建了一栋宅子,建成后,布置甚为精美华丽,还没有来得及搬家。

    荀勖非常擅长作画,于是偷偷前往,在宅中画钟繇的样子,衣冠相貌栩栩如生。钟会和钟毓入门后看见此画,非常悲伤哀痛,此宅于是被空置。

    张昌蒲知道这两件事后,哑哑地笑了笑。

    张昌蒲活了很久,据说,到南北朝的时候,还有人看到张昌蒲,她已修成男女双身。

213 裴秀奉孝二母

    裴秀。

    裴秀(224年——271年4月3日),字季彦。河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人。魏晋时期名臣、地图学家,东汉尚书令裴茂之孙、曹魏光禄大夫裴潜之子。

    裴秀作《禹贡地域图》,开创了中国古代地图绘制学。李约瑟称他为“中国科学制图学之父”,与古希腊著名地图学家托勒密齐名,是世界古代地图学史上东西辉映的两颗灿烂明星。

    裴秀出身于著名士族“河东裴氏”,他的祖父裴茂、父亲裴潜,分别在东汉和曹魏官至尚书令。

    裴秀自幼便好学,有风度和良好的品德,八岁时就会写文章。

    他的叔父裴徽,在当时名望很高,家中常有很多宾客来往。有些宾客在来拜见裴徽之后,还要到裴秀那里交谈,听听他的想法,裴秀当时才十几岁。

    但裴秀的生母的出身微贱,裴秀的嫡母宣氏对他生母无礼,曾让她给客人端饭菜,客人见她后都站起来致礼。裴秀的母亲说,“我这样微贱,客人致礼应当是为小儿的缘故啊。”

    宣氏知道此事后,就不再轻视她了。

    当时人们作谚语称赞裴秀道,“后进领袖有裴秀。”

    …… ……

    后来,度辽将军毋(guàn)丘俭将裴秀推荐给大将军曹爽,称赞他说,“生而聪慧,长大后崇尚自然,虚静守真,性入深奥之道,博学强记,无文不通,孝敬尊长,友善兄弟,美名著于乡里,高声闻于远近。确实应为圣明天子的辅臣,登三公之位,参赞于大府,功德昭化天下。不只是子奇、甘罗这一类的人物,兼有颜回、冉求、子游、子夏的美德。”

    曹爽于是召裴秀任大将军府掾属。

    魏晋追求“名士风度”风潮乍起,裴潜常年服食一种中药(寒食散)。正始五年(244年),裴潜去世,裴秀世袭父亲的爵位清阳亭侯,又被调为黄门侍郎。

    此后,他的生母和嫡母宣氏跟他住在一起。

    这时,他已娶妻生子,年满二十岁。

    …… ……

    曹爽被杀,裴秀因为是曹爽的故吏而被免职。不久后,又被任命为廷尉正,在司马昭任安东将军及卫将军时,都担任他的司马,参与谋划军国之政,大多都得到信任而被采纳。后迁任散骑常侍。

    当时魏帝曹髦(máo)好学有文才,多次请裴秀到东堂一起讲解谈论学问,切磋文章,称裴秀为儒林文人。

    嫡母宣氏和生母相处得很好,自从裴秀的父亲去世后,她们俩好像调换的位置,宣氏处处现出低微之状。可是,裴秀一如生母一样,奉孝宣氏,反复告诫家人,不可偏废。

    …… ……

    甘露二年(257年),诸葛诞据寿春发动叛乱(即淮南三叛最后一叛),司马昭亲自率军讨伐,裴秀与尚书仆射陈泰、黄门侍郎钟会从征,参与谋划策略。

    叛乱被平定后,裴秀转任尚书,进封为鲁阳乡侯,增加食邑一千户。

    曹奂为魏元帝,裴秀因参与谋立定策,进爵为鲁阳县侯,增加食邑七百户,又迁任尚书仆射。

    咸熙元年(264年),朝廷下诏审查改革各种法律制度。当时荀顗(yi)负责制定礼仪、贾充负责订正法律,而裴秀则负责修改官制。裴秀建议恢复五等爵制,于是自骑督以上的六百多人都受封爵位。裴秀被封为济川侯,封地六十里,食邑一千四百户,以高苑县的济川墟为侯国所在地。

    咸熙二年(265年),他的生母病逝,嫡母宣氏不食不饮守在灵堂,对人说,“她死了,我还活着作甚?”

    要自杀。

    裴秀问她为何如此,宣氏说,“我赖你的母亲苟活在此,她去了,我还得以活?”

    意思是,你生母死了,你还能给我好烟儿抽,我不死,还等着什么?

    裴秀把宣氏搀扶起来,对她说,“我终能扶持与你。”

    以后,裴秀孝敬宣氏如同生母,被世人所乐道。

    …… ……

    司马炎即晋王位后,拜裴秀为尚书令、右光禄大夫,与御史大夫王沈、卫将军贾充一同开府辟召掾属,并加职给事中。

    司马炎代魏建立西晋后,裴秀被加任左光禄大夫,被封为钜(ju)鹿郡公,食邑三千户。

    有人告他占用官地等罪名,司马炎核实后,下诏认为裴秀辅助朝政,有功于王室,不能因为小毛病而掩盖他的功劳,于是命有关部门追究直接责任人的罪责,裴秀免责。

    裴秀精通儒学、多闻博识,又留心政事,在司马炎受禅的时候,汇聚群臣进言的要领,他所裁定的事,都不违犯礼。裴秀创制朝廷礼仪,陈列刑法,大多都被采纳应用,作为范例。他任司空四年,被当世称为名公。

    …… ……

    魏晋风度一直是文人名士所津津乐道的话题,在许多人看来,它所代表的是一种真正的名士风范。为此文人士大夫挣食寒食散,服用它的症状是浑身燥热难受,必须快速走动,并且伴随着叫声才能慢慢散热。

    但这一番燥热过后,人们获得了很大的快感,会感到精神清爽,体能、**都有所激增,所以在当时的贵族阶级很流行服用这种药。

    泰始七年(271年)三月初七(4月3日),裴秀在一次服用寒食散(即五石散)后误饮冷酒(食用寒食散后宜服热酒),而不幸逝世,终年四十八岁。

    …… ……

    他逝世后,司马炎下诏说,“司空聪敏而有德,举止儒雅,佐皇室而辅国政,功勋宏大。正准备依赖他阐释施行各种法制,为世人作出典范,但他不幸去世,朕甚为痛惜。”

    咸宁元年(275年),裴秀与石苞等都得以列名受祭。

    …… ……

    主要成就:

    裴秀在地图学上的主要贡献,在于他第一次明确建立了中国古代地图的绘制理论。他总结中国古代地图绘制的经验,在《禹贡地域图》序中提出了著名的具有划时代意义的制图理论“制图六体”。

    所谓“制图六体”就是绘制地图时必须遵守的六项原则,即:即分率(比例尺)、准望(方位)、道里(距离)、高下(地势起伏)、方邪(倾斜角度)、迂直(河流、道路的曲直),前三条讲的是比例尺、方位和路程距离,是最主要的普遍的绘图原则;后三条是因地形起伏变化而须考虑的问题。

    这六项原则是互相联系,互相制约的,它把制图学中的主要问题都接触到了。

    裴秀在任司空时,因为自己的职位是地官,又认为《禹贡》中的山川地名,沿用久远,后世多有改变,解说者或牵强附会,渐渐混淆不清。

    于是采集甄别旧文,有疑的地方缺而不论,古代有其名而当今不用的地方,也都作出注解,作成《禹贡地域图》十八篇,上奏武帝,被收藏于秘府。图上古今地名相互对照,它不仅是当时最完备、最精详的地图,而且更重要的是它采用了科学的绘制方法。

    裴秀在图的前面写了序言,详细谈到了他绘制地图所运用的方法。这是一篇很有科学价值的珍贵文献,它体现了裴秀在制图理论上的卓越见解。这篇序言后来被保存在《晋书?裴秀传》及《艺文类聚》、《初学记》等文献里。

214 命殚于侄女的杨珧(yáo)

    鉴于周知的原因,越过冯紞(dǎn)。

    那么,就到杨珧了。

    杨珧,字文琚,弘农华阴(今陕西华阴市)人。西晋外戚大臣,东汉太尉杨震曾孙、太傅杨骏之弟。

    出身弘农杨氏,在朝久负盛名,兄弟杨骏、杨济势倾天下,时人号称“三杨”。

    杨珧,一作杨瑶,深受晋武帝司马炎宠信,任尚书令,领卫将军。咸宁二年,杨骏之女、侄女杨芷立为皇后,“婉嫕(yi)有妇德,美映椒房”,受宠于晋武帝。

    兄长杨骏权高位重,使杨珧看到权宠不可居。于是,前后多次恳切提出辞职,晋武帝始终不同意。

    杨珧就给皇帝上表说,“纵观古今,凡一族二后者,没有保全的,必受灭亡宗族之祸,请求将我的表章收藏在宗庙。如果我说的话得到证实,可免我之祸。”

    司马炎第一任皇后叫杨艳,274年,武元皇后杨艳病危时,胡贵嫔得宠,太子愚笨,杨艳怕死后胡贵嫔入主后位,对太子不利,便在死前哭着苦苦哀求晋武帝自己死后立堂妹杨芷为后,晋武帝答应后才满意的离去。于是,杨芷成为司马炎的第二任皇后。

    ——这就是杨珧说的“一族二后”。

    晋武帝司马炎采纳了他的意见。

    右军督赵休上书说,“王莽五公,兄弟相待。今杨氏三公,并在大位,而天变展见,我暗暗为你担优啊。”

    由此杨珧更加惧怕,坚决要求辞职,晋武帝同意,赐钱百万,绢五千匹。

    …… ……

    咸宁四年(公元278年),马隆讨平秦凉,朝议加赏西征将士,有人阻挠。杨珧进驳道,“前由马隆挑选骁勇,稍加爵位,不过为鼓励起见。今马隆荡平西土,不给赏赐,朝廷将来如何用人?”

    晋武帝深以为然,赏赐西征将士。

    …… ……

    此后,杨珧处事处处退让。

    可是,面对权利,没有人可以不心里发颤的。不久,杨珧就开始交结朋党,极力策划使齐王司马攸归封国,导致中护军羊琇与北军中候成粲共谋杀死杨珧。

    杨珧知道后,以有病为由请假避祸,并以巧妙的方法让有司上奏皇帝,成功地逃过一劫。

    …… ……

    晋武帝驾崩,晋惠帝继位,以贾南风为皇后。

    杨艳在世时,司马炎按其意立她所生的长子司马衷为太子,并选立勋臣贾充的女儿贾南风为太子妃。

    贾南风不仅丑陋无比,而且生性妒忌,竟亲手杀死怀有司马衷孩子的宫女。

    司马炎听到此事,勃然大怒,要将贾南风打入冷宫,另选贤淑女子为太子妃。

    但杨芷皇后因堂姐临终前将太子和太子妃托付于她,于是力劝司马炎说,“贾充有勋社稷,犹当数世宥之,贾妃亲是其女,正复妒忌之间,不足以一眚(shěng)掩其大德。”

    司马炎这才将此事压了下来。

    此后,杨芷常严厉的告诫贾南风,要她自知悔改。

    可是贾南风却认定司马炎要废她,全是杨芷意思。因此,对杨芷十分的怨恨

    她不知杨芷曾尽力营救她,反倒以为是她向司马炎中伤她,因而对杨芷极为怨恨。

    晋惠帝继位后,贾后不对杨芷尊敬礼待,反而更打算参与政事,遭到身为外戚的太傅杨骏的阻挠。

    杨珧意识到问题的严重性,他找机会见到了已成为皇太后的堂侄女杨芷,对她说了自己的担忧。杨芷微微一笑,说,“叔父,大可不必担心,我不还是皇太后吗?她不敢把咱杨家人怎样。”

    …… ……

    可是次年,贾南风勾结殿中中郎孟观、李肇和寺人监董猛等人,密谋诛除杨骏和废掉皇太后杨芷,暗中派李肇联络汝南王司马亮和楚王司马玮,要求他们领兵讨伐杨骏。楚王司马玮同意,请求入朝。杨骏不敢阻止。

    司马玮入朝后,孟观和李肇等指使司马衷下诏,诬告杨骏谋反,派东安郡公司马谣(繇yao)领四百人讨伐杨骏,令司马玮驻屯司马门。

    杨骏最先在府第中被杀,后又收捕卫将军杨珧、太子太保杨济等。

    孟观领取贾后密旨,诛杀杨珧。

    杨珧临刑,大呼冤枉,说,“晋武帝同意免我灾祸的表章石函,可问于张华。”

    当时群臣纷纷申辩,希望按照晋武帝承诺办理。而贾后族党视杨家诸兄弟如同仇雠(chou),令行刑者杀之。

    当时群臣没有不同情杨珧的。

    …… ……

    作为预见到杨家的败落的先知性角色,杨珧消极的等待政治斗争胜利方的怜悯,并最终因此而亡。那么,假如给他一次改变自己历史中行为的机会,他在事发前提前做些什么,可以让自己生存下来,甚至成为政治斗争中胜利的一方呢?

    摆在他面前的可能有三条路。

    第一:做皇帝?

    杨珧出身世家,弘农杨氏的名头,有的时候拿出来也挺好用的。他哥哥杨骏女儿杨芷是晋武帝第二任皇后,杨骏作为当朝国丈,位高权重,也深受晋武帝宠信。公元290年,晋武帝病重,杨骏将他软禁在含章殿,所有侍卫都是杨家心腹。晋武帝下诏让司马亮与他共同辅政,他改动诏书,自封太尉,太子太傅等一长串官职。

    杨珧本人深受晋武帝司马炎宠爱,担任尚书令,卫将军。弟弟杨济历任镇南征北将军,迁太子太傅,手握重兵。

    三杨有显赫的出身,有皇帝的信任,后宫也还有皇后坐镇,手上有兵权,要做皇帝很难吗?

    难。

    且不说胡人在北虎视眈眈,单就是司马家的各位王爷,手上握着的重兵,就可以把三杨一网打尽。就算是他安抚了司马诸王,世家大族怎么办?

    在那个既讲出身又讲权势的时代,谁服得了谁?虽然司马炎死后,继位的是个白痴皇帝,但大家就认这个为正统,贾南风再嚣张,诸王再乱打一气,皇帝还是得姓司马。

    杨珧要保自家当皇帝,除了要自大又无才的哥哥听话之外,还很难服得了众,所以,皇帝,他可当不了。

    第二:做权臣?

    杨骏虽然得皇帝宠爱,但是明眼人都知道,过犹不及。杨骏自大到看不清自己的弱点,别的不多说,看看他给自己加的那一长串官职,哪个不是让人垂涎三尺的好位子?可是杨骏硬生生地往自己身上套,他也不嫌累。

    何况,就只是武帝时代,杨家就出了三位公卿级别的人物,前后还出了二任皇后,比当初王莽家族要可怕得多。类似这样的荣宠,自古以来,就没有不亡族的,杨骏这样大张旗鼓,就是在找死。

    他家已经出了一位权臣,还继续?他的哥哥已经把人都做绝了,他来翻盘,可以吗?首先,他得把哥哥干掉,这就是要降低人品,变得无情无义了。

    其次,他得一边拉拢世家大族,许以重利,一边又要防止他们扩大势力,这个度还真不好把握。同时,后宫之内,杨芷其实斗不过贾南风,他还得维持和贾南风的和好,又不让朝臣说嘴,还得拉拢贾家,讨好贾南风。

    一面和世家大唱贾南风的反调,一面又去讨好贾家,想想都觉累得慌。

    所以,做四面讨好的权臣,做不了。

    杨珧也知道,所以他上表请求免祸,请求辞职,晋武帝准了他一张免死牌,给了他百万赏赐、五千匹绢。他暂时跑了。

    重新读档再来一次,估计还是这个样儿。

    第三:隐居江东,从此不问世事?

    晋惠帝上位不久,贾南风杀太子,杀朝臣,结果引发八王之乱,之后,晋朝元气大伤,又引来五胡之乱,从此生灵涂炭。做为曾经的皇后世家,权臣世家,杨家能免祸吗?

    君不见,零落成泥的,除了百姓,还有世家,还有皇家,幸免于难的,少之又少。以杨珧辞职后还参与国事的情商,就算是他隐居了,估计也会跳出来。这么一来,隐居也不太现实,当然了,相较于前两种,这还是有可能实现的。

    只是,历史大势如此,重新洗牌,他能否存活,得看机遇。

215 也算是驸马(上)

    娶皇帝女儿的男人,从东汉起都有个小名,叫驸马。

    任恺娶魏明帝曹叡之女齐长公主为妻。

    这种婚姻一旦形成,就形成了两重天:一方面,他是皇帝女儿的丈夫,属于贵戚;另一方面,这种婚姻的丈夫,不免受到妻子的欺凌,丈夫和妻子睡觉怎么睡?夫妻之事的时候,丈夫怎么做?驸马得给公主施行一礼,说“公主殿下,我要和你行周公之礼”?

    想着都别扭。

    可是,任恺和齐长公主并没有那样,这里,有两个因素:一是,齐长公主嫁给任恺时,是二婚。

    齐长公主的第一次婚姻是嫁给曹魏中书令李丰之子李韬。李丰因反对司马师被杀,夷三族,齐长公主三子被赦免,但丈夫李韬仍被赐死狱中。

    二婚,即便是皇族的小姐,什么都得收敛些。

    二是,她嫁给任恺的时候,天下已经姓司马了。所以二人很顺利地过度到凡俗夫妻之家,从来都是有尊有让,相亲相爱,可谓举案齐眉。

    娶了原来皇帝的女儿,也算驸马。更何况,司马家是接受曹家的“禅让”,更得客气一些。

    …… ……

    晋武帝司马炎时,小人贾充得志,朝廷被奸人所垄断,正直的大臣多被驱逐出权力中心。

    一天,有人在洛阳城北的北夏门遇到中书令和峤,就问他:“你是任恺的好朋友,任恺横遭诬陷,国家将失去栋梁之才,你怎么坐视不救?”

    和峤回答说:“任恺的处境已经像北夏门一样,眼看就要崩塌毁掉,根本不是一根木头可以支撑得了的。”

    由此,“一木难支”这个成语便诞生了。

    …… ……

    任恺,字元褒,博兴县人。约生活于三国的魏明帝曹叡到晋朝的武帝司马炎时期,即公元227年至290年之间。任恺的父亲任昊曾在曹操部下为官,最高官至魏国的太常寺卿,负责国家的礼仪制度和举行盛大祭典活动,是正三品的职务,属于国家的重臣。

    任恺少年时,既风姿秀逸又胆识过人。魏明帝曹叡非常欣赏,任恺的职务升迁得也很顺利,很快就做到了中书侍郎、员外散骑常侍。

    265年,晋武帝司马炎夺取曹氏的天下,改朝换代,建立晋朝,定都洛阳,大肆更换甚至是杀戮忠于原曹魏政权的各级官吏。

    虽然任恺是曹家的皇亲国戚,但是因为他才能突出,众望所归,深得司马炎的信任,不但没有被免职,反而晋升为门下侍中,被封为昌国县侯,身居君侧,以备顾问,可以直接参与朝政,地位显赫。

    任恺有治国安邦的大才,日理万机而有条不紊。他负责综合协调各方事务,是皇帝司马炎的得力助手。

    任恺秉性忠正,处处以国家社稷的大局为己任,处理问题公正廉明,因此深得司马炎的的信任,有关国家大政方针以及重要人事任免,司马炎都征求任恺的意见后才作决策。

    司马炎做皇帝的最初几年,郑冲、王祥、何曾等老臣,都因为年事已高离职回家休养。司马炎为巩固江山,特别优待这些德高望重的旧臣,经常派任恺代表自己看望他们,征求他们对新政权的意见,因此任恺的社会声望很高。

    …… ……

    也在司马炎身边的贾充,为人虚伪谄媚,特别善于揣摩上意,邀宠专权,是拍马溜须的高手,也是历史上公认的小人。他担任侍中、尚书令、车骑将军等要职,是集军政大权于一身的权臣,也是弄臣。贾充与荀凯、荀勖(xu)、冯琛等人相互勾结,结为朋党,共同营私舞弊。

    任恺非常厌恶贾充的为人,以他为首,众多正直的大臣都一道反对贾充。一个时期,贾充也有所收敛。

    贾充意识到要继续作威作福,就必须排挤掉任恺。于是,他第一步就是想办法削去任恺的侍中职务,减少任恺与皇帝接触的机会。

    贾充反其道而行之,不是贬低任恺,而是在皇帝面前对任恺大加夸奖,他向皇帝建议说:“任恺是个忠诚正直的君子,德高望重,应该得到重用,而且应该担当教育太子的重担。”

    贾充此计一箭双雕,既能隔离司马炎与任恺的联系,也能趁机陷害任恺,因为无论任恺怎么努力,司马炎的低能儿子肯定教育不好

    司马炎知道儿子不争气,也希望有个好师傅相助,于是很乐意地采纳了贾充的建议,任命任恺为太子少傅,但是并没有免掉侍中职务,任恺依旧是皇帝的近臣,贾充计谋落空。第一个回合的斗争以任恺的胜利而结束。

    朝中有事,任恺回到家里都和齐长公主学,齐长公主在棋盘上落下一子,说,“找机会,你也要以其人之道,还治其人之身:摆那个小人一道。”

    任恺点点头,心下记住了公主吩咐。

    …… ……

    晋朝西北少数民族发生动乱,司马炎非常担忧,任恺使出反制的一手:想趁机把贾充排挤出国家中枢机关,他奏请司马炎说:“秦州、凉州一旦沦亡,则关内不保,直接危害到国家的安全,应该赶快派重臣前去镇抚,让老百姓人心稳定。”

    司马炎问:“谁可以担当此重任呢?”

    任恺回答说:“贾充是最合适的人选。”

    中书令庾(yu)纯也极力推荐贾充,于是,司马炎下诏任命贾充为秦州、凉州都督,镇守长安。

    贾充知道这是任恺反手一拳,一时之间不知如何应对好了。

    他的亲信为他献上一计:想办法走通皇后关系,让他把女儿贾南风许配给太子司马衷为妃,这样,他就能留在京城不走了,在各方的谋划下,司马炎也被蒙蔽,终于答应太子娶贾充的那位又丑又妒、凶悍无比的泼妇贾南风为妃。

    就是这个贾南风,生性妒嫉,机巧狡诈,是晋朝的噩梦,直接导致了司马炎建立的晋朝的动乱甚至是败亡。

    贾充的计谋成功了,和皇帝成了儿女亲家,晋武帝下诏命他仍以原官留在洛阳任职。这样一来,贾充和任恺结怨更深了。

    第二个回合的斗争就以任恺的失败而结束。

216 也算是驸马(下)

    任恺了回家,把这一回合的始末对齐长公主学了,并叹息说,“这一手棋,不仅没有赢,反倒让贾充那货捡到了便宜——那厮倒和皇帝成了儿女亲家!”

    齐长公主微微一笑,说,“常言道,‘福兮祸所依,祸兮福所伏’,贾充那个丑八怪的女儿能瞒皇帝多久?有她露馅儿的那一天,到时,看贾充如何交代?”

    任恺点点头,附妻子一个笑意,只等着看好戏了。

    …… ……

    话说贾充不是等闲之辈,事情已到了这个程度,他就不能听之任之。既然和皇帝攀上了亲就得贴糊上去,就得和皇帝日益亲近,还得扩大污友圈,大肆结党营私。

    而以任恺为首的,包括庾(yu)纯、张华、向秀、和峤等则惺惺相惜,朝廷上的两大派形成水火之势。

    晋武帝司马炎也发现了问题的严重性,为了调和矛盾,他把贾充和任恺请到皇宫,设宴款待他们。

    席间,司马炎说:“朝廷应当是一个统一的整体,大臣之间要和睦相处。”

    贾充和任恺听后,赶快表态团结一致共同为朝廷效力。

    从此以后,贾充、任恺表面上虽然碍于司马炎的面子,互相推崇、尊重,内心里的怨恨却越来越深了。

    …… ……

    贾充一心专宠,想把任恺从皇帝的身边赶走,以便陷害他。

    贾充的心腹为他出主意说:

    “任恺担任侍中要职,掌管国家中枢机关,天天和皇帝在一起,颇得信任。我们要想办法让他远离皇帝,然后再设法算计他。

    “现在最好的办法就是让他升官,让他去做选拔官吏的官,这个职务看起来很高很荣耀很有实权,实际上,真正的大权在皇帝手中,吏部尚书就是一个发放官帽子的办事员而已。

    “况且,那么多的官员,三教九流,很难调和,稍有不慎就要得罪人,就会给我们留下整他的把柄。”

    贾充依计而行,在司马炎的面前极力称赞任恺的公正无私,并保举任恺担任吏部尚书。司马炎看到贾充举荐任恺,也非常高兴,表扬贾充任人唯贤,举荐得人,当天就任命任恺为吏部尚书,加奉车都尉。

    任恺的官职升了,但实际上担任吏部尚书以后,琐碎的事情多了,见到皇帝的机会变少了。

    当天,任恺把贾充计害自己的事情回家当齐长公主学了,公主轻轻地叹了一口气,说,“你走入了雷区,需谨小慎微才是。”

    任恺说,“我秉公循章,兢兢业业,看贾充那厮奈我何?”

    公主点点头,说,“只好这样。”

    …… ……

    任恺担任吏部尚书后,抱定为国选才的宗旨,恪尽职守,公平待人,为避免不必要的麻烦,他自己也尽可能不与其他大臣们走得太近,和皇帝交流的机会也明显少了。

    任恺升职离开中枢机关,司马炎的身边便完全被贾充和他的狐群狗党所围绕,贾充和荀勖(xu)、冯琛等人一起乘机诬陷任恺。他们从小事开始说起,先说任恺生活奢侈,腐化堕落,再说任恺私自使用御用器具,是僭越之罪,是大不敬,是犯上作乱等等。

    司马炎开始也不相信,但是时间一长,说的人一多,由不得不信。司马炎由疑惑到怀疑再到厌恶,便渐渐地疏远了任恺,任恺再想见到司马炎就更困难了。

    贾充最后又使用了狠招,唆使尚书右仆射、高阳王司马珪控告任恺。

    司马珪乃皇室贵族,司马炎也不得不重视,终于罢免了任恺,让他赋闲在家。

    这第三个回合,就以任恺的彻底失败而告终。

    任恺被罢官后,朝廷派专人搜查他的家,查明他家里的所谓御用器具原来是任恺的妻子齐长公主在曹魏政权时得到的赏赐物品。

    任恺虽然被罢了官,但是诋毁他的言论不少,反而越来越多,也越来越严重了。

    …… ……

    面对这样的局面,齐长公主给他出主意,让他远离皇帷,离开是非之地。

    经过运作,任恺的好友吏部尚书山涛在朝堂之上,极力保举任恺为河南尹。山涛了解任恺的为人,也知道任恺是国家栋梁之才,能在新的职位上,干出出色的成绩。

    没想到,因为当地发生案件,任恺又被罢官。

    再后来,又逐渐晋升为光禄勋,属于比较清闲的高官。

    任恺素有知人善任的社会评价,更因为他在吏部尚书任上勤勉公务,公正廉明,因此得到朝野上下的一致称誉。贾充的朋党们不甘心,又告发任恺与立进县令刘友私通关节。司马炎交给吏部查明真相,任恺对无中生有的事情坚决否认。

    负责调查的尚书杜友、廷尉刘良等人也是忠正之臣,知道任恺是被贾充等奸人陷害,因此,都想帮助他澄清事实,所以故意延迟时间,等待机会,而贾充等人却趁机把任恺、杜友、刘良全部免官。

    …… ……

    任恺被罢官,非常愤慨,索性纵酒行乐,自暴自弃起来,每顿饭都要花掉一万钱,还说没有可以下筷子的地方。晋朝的权贵、富豪们互相斗富,比生活的奢侈,任恺也成了其中一员。

    齐长公主特别担心,百般调摄,甚至选来俊美的侍女服侍,也无济于事。

    借着任恺过于自我堕落的机会,贾充一再罗织罪名,加害任恺,终于让晋武帝司马炎完全失去了对他的信任。

    因为朝廷有时宴请大臣,任恺出席,司马炎见到后对他还是颇为关切并表示安慰,任恺一句话也说不出来,只有流泪而已。司马炎念及旧情,后任命任恺为太仆寺卿,再转为太常寺卿。

    当初,魏舒虽然在地方做太守,也属于朝廷重臣,却一直没有机会遇到任恺。任恺担任侍中时,举荐魏舒为散骑常侍。后来,魏舒职位越来越高,最后做到司徒,位居三公,皇帝命任恺参拜魏舒。

    魏舒虽然以胸怀宽广得到时人的称赞,而任恺也有经世之才,魏舒高居三公之位,任恺只是散卿,大家都为他愤愤不平。

    任恺郁郁不得志,竟然郁闷而去,享年61岁;齐长公主在任恺去世的当晚,无疾而终。

    …… ……

    任恺的儿子任罕,字子伦,继承了良好的家风,他的才能不及父亲,以谦谦君子著称,是社会名士,历任黄门侍郎、散骑常侍、兖州刺史、大宏胪(lu)寺卿等职。

217 淮南第一叛:王凌

    王凌。

    王凌(172年-251年),字彦云,太原祁(今山西祁县)人,三国时期曹魏将领,东汉司徒王允之侄。

    有根基,忠臣的苗裔。

    王凌是太原祁县人。叔父王允主持刺杀董卓。

    董卓部将李榷(què)、郭汜(si)等为董卓报仇,在长安杀了王允的全家。王凌和哥哥王晨当时年龄尚小,翻城墙逃出,跑回太原。

    他早年就和司马懿的哥哥司马朗,贾逵等人结为好友,后来举孝廉,出任发干长,后因罪获刑。服刑期间,恰逢曹操巡察。

    曹操得知他是王允的侄子,又系因公犯罪,当即解除他的劳役,委以骁骑主薄之职。及中山太守,有治绩,后来得到曹操赏识,出任丞相掾属。

    他感恩曹氏家族,为未来反叛司马家族奠定了基础。

    还有一个女人,为他们的那次未遂叛变,穿针引线,摇旗呐喊。她叫郭甄,是王凌妹妹女儿,也有说是王凌妹妹的孙女。

    此女忠诚侠义,是此次未遂政变的推手兼联络员,事发时,在王凌的军中,未嫁。她有一匹日行五百里的快马,此马名为“紫燕骝”。洒家估计,她是花木兰的原形。

    …… ……

    曹丕称帝后,王凌任散骑常侍,出任兖州刺史。

    洞口之战,王凌与众将共破吴将吕范,因功封为宜城亭侯加建武将军。后任青州刺史时又整理法度,重建当地战乱后的秩序,得到百姓称颂。

    太和二年(228年),随从曹休征伐东吴,在夹石与吴军遭遇,魏军失利,王凌拼死突围,使曹休得以撤退。后又担任扬州和豫州刺史,颇得军民的欢心。刚到豫州时,表彰当地先贤的后代,征召没有出名的俊才,各有指教,影响极好。

    曹叡驾崩后,大将军曹爽对他积极拢络,任命他为征东将军、假节都督扬州军事。

    吴国大将全琮领数万人马进攻芍陂。王凌率诸军迎战,奋战数日,吴军退走,进封南乡侯,仪同三司,食邑一千三百五十户,又迁升车骑将军、仪同三司。

    正始九年(248年),代高柔为司空。

    …… ……

    兖州刺史令狐愚,是司空王凌的外甥,驻扎在平阿,甥舅二人同时掌握重兵,单独承当淮南地区的重任。

    司马懿诛曹爽后,王凌心生不满,王凌派郭甄骑着她的宝马“紫燕骝”来往于兖州、平阿之间,与令狐愚暗地串联、策划,认为魏帝曹芳昏庸懦弱,受制于强臣,又听说楚王曹彪有智有勇,想要共同立他为帝,奉迎他到许昌建都。

    司马懿最初不知道他们的诡计,也对王凌积极拢络,在高平陵事变后,提升他为太尉。当初司马懿曾问蒋济,“王凌的才干怎么样?”

    蒋济回答说,“王凌文武双全,当世无双,其子王广有大志,胜父一筹。”

    于是,司马懿也对王凌有一丝戒心。

    王凌的另立新君行动一直是秘密进行的,由于曹彪的封国在兖州令狐愚的地盘内,嘉平元年(249年)九月,令狐愚遣亲信张式以监察亲王为名赴曹彪家拜访,对曹彪说,“令狐使君向大王致意,天下的事未可知,愿大王珍重!”

    开始了他们另立新君的第一步。

    王凌又派舍人劳精到洛阳,告诉他的儿子王广。

    王广说:

    “每当要干一番大事业,应该以人情世态为本。曹爽因骄奢淫佚失去了百姓的信任,何晏(yan)虚浮而不能治国,丁谧、毕轨、桓范等人虽有较高的声望,但都一心追逐名利。再加上变易国家的典章制度,多次更改政策法令,他们心里想的虽然十分高远但却不切合实际民情,百姓习惯于旧制,没有人顺从他们。

    “所以他们虽有倾动四海的势力、威震天下的声名,而一旦同日被杀之后,手下名士就散去大半,百姓们照旧安定,没有谁为他们而悲哀,这都是失去民心的缘故。

    “如今司马懿的本心虽难以测量,事情也不可预料,但是他却能提拔贤能,广泛树立超过自己的人才,遵循先朝的政策法令,符合众人心里的愿望。

    “造成曹爽恶名声的那些事情,他都必定加以改正。终日兢兢业业,以安抚百姓为先务,而且他们父子兄弟都掌握着兵权,是不容易被推翻的。”

    王凌听不进他的话。

    同年十一月,令狐愚又派张式去见曹彪,还没等他回来,令狐愚就病逝了。

    令狐愚的幕僚杨康此时正在京都司徒府上报兖州政务,听到令狐愚病死,他很害怕,立刻向司徒高柔举报揭发王凌、令狐愚的计划。

    高柔得知后,立刻向司马懿报告,司马懿相当吃惊,但旋即恢复镇定。王凌位列三公,又没有具体证据,一时难以下手,故暂时静观其变,严加保密。并另派黄华出任兖州刺史。

    王凌对杨康告密之事毫无所知,仍旧积极暗中准备。

    嘉平二年(250年),荧惑(火星)出现在南斗星的位置上,王凌说,“斗中有星可能该出现一位突然显贵的人物。”

    于是更加坚定另立新君的行动。

    嘉平三年(251年)元月,吴国孙权怕自己死后魏军长驱直入,封锁涂水,王凌终于等到机会,请中央发下统兵的“虎符”以教训吴国为名,调动扬州大军发动政变,司马懿知其计,不许。

    王凌无奈,又派心腹杨弘去说服新任兖州刺史黄华与其共同举事,没想到杨弘和黄华联名上奏司马懿王凌即将叛变之事,司马懿见时机成熟,调集数万人马,四月,从水路南下,先下达赦令赦免王凌之罪,然后又写信晓谕王凌,不久大军突然到达百尺堰,直逼州治寿春(今安徽省寿县)。

    王凌这才发现情况不妙,拿不到虎符,他的本部兵马根本不能和司马懿大军抗衡,自己已无胜算,为避免寿春城遭受战火,他只有亲至武丘,到司马懿大船前面缚投降。

    王凌在小船上对大船上的太傅司马懿喊道;“我如有罪,公可用半片竹简召回,何苦亲自率领大军前来呢?”

    司马懿回答说,“因为君非折简之客啊! ”

    王凌又喊道,“太傅对不起我!”

    司马懿说,“我宁可对不起你,也不能对不起陛下!”

    即令军士押下王凌。

    司马懿派步骑六百送王凌从陆路到洛阳,到项城时,王凌向押送他的警卫队长要钉棺材的长钉,试探司马懿对自己的态度:看是否想让自己死。

    队长请示司马懿后给了他一根铁钉,王凌知其必死,在贾逵庙前大呼,“贾梁道!只有你才知道王凌是大魏忠臣啊!”

    当夜把以前的掾属都找来,说道,“我都快八十了,竟然身名俱裂了啊! ”于是饮药自尽。

    司马懿还不满足,又把王凌,令狐愚尸体挖出暴露示众三日,参与政变者均诛杀三族,曹彪也被迫自杀,其亲属都远放平原郡,曹魏后期“淮南三叛”的第一叛就这么落幕了。

    郭甄以及她的宝马“紫燕骝”不知何去向,像许多三国的女人似的,淡化在史籍中。

    同年六月,司马懿病重,梦见贾逵、王凌为作祟,不久去世。

    王凌死后,已经下葬了,朝廷还是在经过讨论之后决定,要开棺戮尸,暴尸于市三日,然后“亲土埋之”,也就是直接埋在土里,不但没有棺椁,而且连张草席都没给。

218 淮南第二叛:毋(Guàn)丘俭

    写完了王凌,就该令狐愚了。然,令狐愚就和王凌预谋反叛那个事,还不见他身边的女人,他就越过去了。然后,就该毋丘俭了。

    …… ……

    毋丘俭(?——255年),字仲恭,河东闻喜(今山西闻喜县)人。三国时期曹魏后期的重要将领。毋丘俭继承父亲毋丘兴(曾任武威太守)的爵位高阳乡侯,任平原侯文学。

    魏明帝曹叡即位,先后任尚书郎及羽林监,因为曾在东宫办事,得到曹叡亲待。

    后出任洛阳典农,当时,魏明帝大兴土木,毋丘俭上疏说,“依愚臣之见,天下应最先消灭的是吴、蜀二贼,最应办理的事是丰衣足食。如果二贼不被消灭,老百姓饥寒交迫,即使宫室再美,还是没有益处的。”

    因而迁为荆州刺史。

    …… ……

    青龙三年(235年),毋丘俭徙为幽州刺史,加度辽将军、使持节、护乌丸校尉。第二年,率兵讨伐自称燕王的公孙渊(首开东北战事),但被公孙渊击败。景初元年(237年),联合司马懿再度进攻公孙渊,经过一年苦战,最终平定辽东。毋丘俭因功封安邑侯。

    正始五年(244年),毋丘俭带步骑兵万人出玄菟讨伐高句丽,先后在沸流水、梁口两度大败高句丽东川王,将号称有二万人的高句丽军诛灭一万八千余人,东川王偕同妻子及千余骑逃窜往东沃沮(又称南沃沮),守坚固的丸都城。

    毋丘俭围城后,见山城的西北面山体陡峭,上面的守兵也不多,就采用避实就虚,正面佯攻,西北偷袭的战法,选派一些身强体壮善于攀登的士兵,带着兵器长绳,偷偷地顺着山崖爬上去,先杀死上面的守兵,“束马悬车”,攻破了丸都山城。魏兵“屠丸都”,尤其育龄男女,皆杀勿论,断二十年人脉,不使其入寇。

    据《三国志》所载,对当初劝说国王不要侵犯魏国的沛者得来一家网开一面,“俭令诸军不坏其墓,不伐其树,得其妻子,皆放遣之。”

    正始六年(245年),毋丘俭再征高句丽,东川王奔买沟(注:今朝鲜咸北会宁)。随后,毋丘俭自在丸都一带坐镇,毋丘俭又派玄菟太守王颀追击到沃沮,另一路由乐浪太守刘茂、带方太守弓遵攻打曾依附于高句丽的不耐等濊貊(huimo)种落。

    王颀的军队追至竹岭,再度大破东川王余部。随后,魏军杀至沃沮境内,将协助高句丽的邑落一并攻破,斩杀三千余人。得东川王妻女,献给毋丘俭。

    毋丘俭将其妻女收在帐下。

    “寇女”夜间试图刺杀毋丘俭,被发现,俭当其妻子的面,扼死其女。“寇妻”持械击俭,俭挥刀杀死“寇妻”。这是何等惨烈的场景!

    ——韩国的史书,对这一场景进行了详细地描述。日本一本史书也对其进行了详细地描述,就像他们有人在现场,亲眼目睹了一样。

    东川王再逃入北沃沮境内,魏军进一步追讨。

    但高句丽王终于在部下的忠诚保卫下击杀一小队魏军而得以隐匿。

    王颀军主力则进一步向东北行,一直抵达北沃沮与肃慎的边境地带。

    而刘茂、弓遵也成功击溃了濊貊各邑,逼迫不耐濊侯举邑降,将东汉初废弃的临屯郡故地再次纳入版图。

    整个征剿行动至正始六年(245年)年初基本结束,最终毋丘俭等刻石纪功并于同年五月回师凯旋。(注:1906年毋丘俭刻石记功碑在吉林集安市被发现,现存于辽宁省博物馆)。不久,东川王在逃亡中抑郁死去。(注:据《三国史记》载,高句丽以诈降计刺杀王颀,打败魏追兵。此事不见于中国史籍,应为其吹嘘之语。)魏军两次征讨,每次均俘获高句丽人口数千,将他们迁入内地。

    毋丘俭东征,是中原王朝对东北地区有史以来最远的一次征讨,魏之势力远至今俄罗斯滨海地区,原属高句丽统辖的朝鲜半岛岭东濊貊地区,也归入了乐浪、带方二郡。

    高句丽几遭灭顶之灾,侥幸苟延残喘了下来。

    以后四十余年,高句丽不敢再向辽东入寇,并频频向魏、晋纳表称臣,过了一段太平的日子。

    后来,毋丘俭迁任左将军,假节监豫州诸军事,领豫州刺史,转为镇南将军。嘉平四年(252年),与镇东将军诸葛诞的防区互换,并任毋丘俭为镇东将军都督扬州。次年与扬州刺史文钦、司马孚击退围攻合肥新城的东吴太傅诸葛恪。

    …… ……

    高平陵之变后,与曹爽关系密切的文钦,见曹爽被司马懿所诛,已经非常畏惧,后想用敌兵首级换赏赐又屡被司马师拒绝,心怀怨念,毋丘俭以礼厚待文钦,文钦亦感念毋丘俭的恩德,两人交好。

    嘉平六年(254年)三月,夏侯玄、李丰等重臣密谋取代权臣司马师元辅的地位,事情败露,司马师诛杀夏侯玄等人全族。同年九月,皇帝曹芳欲利用司马昭因伐蜀被召见的时候,夺取司马昭所指挥的部队攻击大将军司马师。

    事情败露,司马师再次发动政变,废魏帝曹芳,改立高贵乡公曹髦(máo)为帝。

    毋丘俭与夏侯玄、李丰平素友好,二人被害令毋丘俭不安,同时亦感昔日魏明帝之恩,想为曹魏政权做拼死一搏。

    毋丘俭之子毋丘甸亦鼓励父亲反抗司马师,于是,在正元二年(255年)正月,毋丘俭、文钦谎称得到了郭太后的手诏,毋丘俭与文钦于寿春举兵讨伐司马师。

    毋丘俭起兵之前,管录(辂lu)曾路过毋丘家的祖墓,靠在树边哀叹说,“林木虽茂,无形可久;碑诔(lěi)虽美,无后可守。玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族,不过两载,其应至矣。”

    …… ……

    他们将在淮南屯驻的大小将领都召集到寿春城内(安徽寿县),在城西筑坛,歃血为盟,留下老弱的驻守寿春,其余的五六万人向西北进到项城附近(河南项城),毋丘俭构筑工事,文钦率领机动部队在外围。

    同时,向天下发出公告,揭露司马师的罪恶并将毋丘宗等四子送入东吴为质以求外援。

    司马师于是亲征毋丘俭,又派诸葛诞、胡遵、王基等到附近驻守,同时命令各路大军不可与毋丘俭交战。

    毋丘俭、文钦不能进攻,退军又怕寿春被袭击。

    但是淮南将士的家属都在北方,于是士气低落,越来越多士兵投降,只有淮南新加入的农民仍然效忠。

    司马师调遣兖州刺史邓艾调泰山诸军一万多人至乐嘉,并要求他示弱以引诱毋丘俭,而司马师帅大军从汝阳潜兵与邓艾会合。

    文钦不察,率军攻打邓艾而中了司马师设下的诱敌之计,被魏军击破败走。

    毋丘俭听到文钦战败的消息后慌忙弃城,乘夜逃遁。走至慎县,左右侍从各自逃命,毋丘俭和幼弟毋丘秀和孙毋丘重藏匿在草丛中。平民张属射杀毋丘俭,因而被封侯,毋丘俭枭首送入洛阳。毋丘秀、毋丘重和文钦都逃入东吴。

    其余均降。毋丘俭事后被诛灭三族。

    后来西晋灭吴,其在东吴的子孙得以重返中原,在晋朝任官。毋丘俭之孙毋丘奥,仕晋为巴东监军。

219 郭淮救妻 220 曹真之母曹氏

    毋(guàn)丘甸系毋丘俭之子,积极支持父亲的反叛,事败被杀。

    文钦,文鸯,文虎父子一家,参与反叛,不见身边的女人,越过。

    郝昭,王双同样原因越过。

    …… ……

    郭淮,看到郭淮了。

    提到郭淮,就想到郭淮救妻。还真有一篇古文,就叫《郭淮救妻》。

    原文是:

    郭淮作关中都督,甚得民情,亦屡有战庸。淮妻,太尉王凌之妹,坐凌事,当并诛。使者征摄甚急,淮使戒装,克日当发。州府文武及百姓劝淮举兵,淮不许。至期遣妻,百姓号泣追呼者数万人。

    行数十里,淮乃命左右追夫人还,于是文武奔驰,如徇身首之急。既至,淮与宣帝书曰:“五子哀恋,思念其母。其母既亡,则无五子。五子若殒,亦复无淮。”宣帝乃表特原淮妻。

    …… ……

    大体能明白意思,翻成白话文则更加通顺,白话文如下:

    郭淮出任关中都督期间,很得民心,也多次建立过战功。郭淮的妻子,是太尉王凌的妹妹,因为王凌犯罪事受株连,应当一起处死。派来逮捕她的官吏要人要得很急,郭淮让妻子准备好行装,限定日子就要上路。州和都督府的文武官员和百姓都劝说郭淮起兵反抗,郭淮不同意。到期打发妻子上路,百姓号陶痛哭、一路跟着呼唤不舍的有几万人。

    走了几十里路后,郭淮到底还是叫手下的人去把夫人追回来,于是文武官员飞跑传命,好像救自家性命那么急。夫人追回来以后,郭淮写了封信给司马懿说,“五个孩子哀痛欲绝,恋恋不舍,思念他们的母亲。如果他们的母亲死了,我就会失去五个孩子。五个孩子如果死了,也就不再有我郭淮了。”司马懿于是上表魏帝,特准赦免了郭淮的妻子。

    …… ……

    这是历史上少有的案例,某人获罪,当诛三族或者是九族,那是抓起来就杀的,主要担心族中之人后来为其复仇。王凌是反叛之罪,她的妹妹——郭淮的妻子那是必然抓走,诛灭的,怎么可以上表求情,就能放人呢?

    谁上的表?当然是郭槐。

    郭槐是何许人,他上表,皇帝就能放了他的妻子?

    《三国志》专辟一篇传记写郭淮,不录原文,直接翻成白话文:

    郭淮字伯济,太原阳曲人。

    建安年间被推举为孝廉,担任平原府丞。

    文帝(曹丕)做五官中郎将时,征召郭淮任门下贼曹,转任丞相兵曹议令史,跟随太祖(曹操)征讨汉中。太祖回朝后,留下征西将军夏侯渊抵抗刘备,任命郭淮为夏侯渊的司马官。

    夏侯渊与刘备作战,郭淮当时生病不能出战。

    夏侯渊遇害后,军中慌乱不安,郭淮收容逃散的士兵,推举荡寇将军张郃为军中主帅,各营才安定下来。

    第二天,刘备想要渡过汉水来进攻。

    众将商议敌多我少难以抵挡,刘备容易乘胜攻击,想要依傍汉水摆下阵势抵挡刘备。

    郭淮说,“这样显示自己软弱,不足以挫败敌人,不是好的计策。不如远离汉水摆下阵势,引诱敌人渡河攻打,等他们渡到一半时我军再发起进攻,这样就可以打败刘备的军队。”

    阵势列好后,刘备起疑不肯渡河,郭淮就坚守,表示没有后撤的意思。把这些情况报告上去,太祖认为这样做很好,授给张郃符节,又任命郭淮为司马。

    文帝即魏王位,赏赐郭淮爵位为关内侯,转任镇西长史。又代理征羌护军,监督左将军张郃、冠军将军杨秋讨伐山里的贼寇郑甘、卢水等反叛的胡人,都打败扫平了他们。关中才开始安定,百姓得以安居乐业。

    黄初元年,郭淮奉命出使祝贺文帝即位。但他在半路上生了病,所以按路途远近计算是延迟了到达的时间。

    到群臣欢聚时,文帝脸色严肃地责备他说,“过去大禹在涂山会集诸侯,防风迟到,就将他杀了。现在普天同庆的时候你却迟到了,为什么呢?”

    郭淮回答说:“我听说五帝先用德行教导民众,夏后时政治衰落,才开始用刑法。现在我遇到的是唐尧、虞舜那样的盛世,因此我知道能够免除防风那样的被诛杀的命运。”

    文帝听了很高兴,提升他兼任雍州刺史,封射阳亭侯,五年后正式任命为雍州刺史。

    安定羌的大帅辟蹏(ti)反叛,郭淮征讨打败了他。

    每当羌人、胡人来投降,郭淮就先派人询问,了解他们的亲戚关系,男女多少,年岁大小。等到见面时,能逐一知道他们的详细情况,问起话来周到详尽,见面的人都称赞他神明。

    嘉平元年,升任征西将军,统领雍州、凉州的军务。

    这一年,郭淮和雍州刺史陈泰协同策划。在翅上招降蜀国牙门将句安等人。嘉平二年,皇帝下诏说:“过去汉川战役,几乎全军覆没,郭淮面临危险解救急难,功劳记载在朝廷里。在关右三十多年,对外征讨贼寇,对内安抚百姓和夷人。近年来,打败廖化,擒获句安,功绩显著,我非常赞赏。现在任命郭淮为车骑将军、仪同三司,持节、统领各军军务和原来一样。”

    进封郭淮为阳曲侯。

    正元二年逝世,追赠大将军,谥号为“贞侯”。

    …… ……

    史籍纪事,就这样,简单明了,但是,魏帝曹芳不是只拱嘴皮子,而是还有实实在在的:

    进封郭淮为阳曲侯,食邑共二千七百八十户。朝廷又分出三百户,封其一子为亭侯。

    大家明白为什么皇帝能放了郭淮的妻子了吧?

    220  曹真之母曹氏

    基于素来的缘由让过陈泰,然后就是曹真。

    提到曹真,那是曹魏顶天立地的大将。

    大家都知道,他是曹操的养子。他的亲生父亲是谁?叫什么,有争议。

    陈寿《三国志》记载:曹真之父应为曹邵,初平年间追随曹操。后豫州牧黄琬欲图谋害曹操,将曹邵杀害。

    《魏略》记载:其父名伯南,与曹操相善。为保护曹操而被袁术所杀,曹操遂变其姓为“曹”。

    《魏略》中记载:“真,本姓秦……或云其父伯南夙与太祖善”,此句有歧义,有人认为曹真之父名叫“伯南”,而有人则推断此句应断为“其 父伯 南”,也就是曹真的“父伯”(伯父)名叫“南”。

    《魏略》原本想表达的意思是:曹真的父亲名叫伯南。因为紧随其后的文字即提到“袁术部党与太祖攻劫,太祖出,为寇所追,走入秦氏,伯南开门受之”。如果曹真的伯父叫“南”的话,这里不会仍然写“伯南开门受之”而应该是“南开门受之”了。

    另外,古人一般将伯父写作从父的。如《三国志?周瑜传》:“瑜从父尚为丹杨太守,瑜往省之……。”所以,假如秦某是曹真的伯父,则应该写作“从父南”而不是“父伯南”,即为“真本姓秦……或云其从父南夙与太祖善”。

    综上可以推断《魏略》所载保护曹操的人是“伯南”,而不是“南”;之前的文字意思是“曹真的父亲叫伯南”,而并非某人所推断的“曹真的伯父名叫南”。更加上当时双字名甚少,伯南应为字号,与陈寿《三国志》所述“真父邵募徒众,为州郡所杀。”且名邵字南符合古人取字规则(如蜀汉李邵字永南,宗俱碑亦有一名李邵字伯南),相结合则得出最终结论:曹真之父姓秦名邵,字伯南。

    此外,隋朝时臣鲍宏曾有“秦真父能死难,魏武赐姓曹氏”之语,可以相佐证。

    曹操赐姓秦真为曹的时间,按《古今图书集成》记载为建安二十年(215年)。

    然,按《三国志》载,真父被黄琬杀害;而《魏略》言真父死于袁术部党。疑二书所载有一为误。

    不过,曹真的母亲可是姓曹,多个书注里,都写为“曹氏”,从她的行为轨迹看,她和曹操有亲眷关系,或者和曹操有什么猫腻,这也说不一定,曹操那个花屎蛋子谁还能说得准?

    …… ……

    曹真,字子丹,魏武帝曹操的养子。据《三国志》记载,曹操起兵讨伐董卓时,曹真之父秦邵为曹操招募兵马,后为豫州牧黄琬所杀害,曹操于是收养丧父的曹真。

    但另据裴松之注引《魏略》的记载,曹真本姓秦,其父秦邵素来与曹操相善。

    兴平末年,袁术部曲与曹操在豫州交战,曹操一次外出时侦察时,遭遇袁术部曲追杀,幸得曹真之父冒名顶替,袁术部曲误以为他就是曹操,遂杀之而去,使曹操躲过一劫。曹操想到秦邵恩德,因此收养曹真,变易其姓,才转姓曹。两种说法莫衷一是。

    曹操收养曹真后,让他与曹丕等一起生活。

    曹真力大勇猛,有一次射猎时被虎在后面追逐,曹真回马射虎,虎应声而倒。曹操壮其鸷勇,让他成为虎豹骑中的将领,讨伐灵丘黄巾军后被封为灵寿亭侯。

    …… ……

    建安二十三年(218年),刘备率领诸将起兵攻汉中。曹真以偏将军率领所部,与都护将军曹洪、骑都尉曹休、雍州刺史张既等击破刘备别将吴兰于下辨,被拜为中坚将军。九月,随曹操亲征至长安,被授予中领军一职。

    第二年,刘备南渡沔水,于定军山斩杀曹军统帅夏侯渊。

    曹操十分忧虑汉中战事,遂任命曹真为征蜀护军,后督徐晃等于阳平关,击破刘备别将高翔。曹操从长安率军进入汉中,但其后却无法击破刘备,遂决定放弃汉中。曹操命令各路军队陆续退出汉中,又令曹真到武都去迎接曹洪所部回屯陈仓。

    此期间,曹真的母亲曹氏,登门找过曹操,所谓何事,不知;两人待了多久,不详。虽为野史,也不枉作推测。

    …… ……

    曹**,曹丕即位魏王,以曹真为镇西将军,都督雍州及凉州诸军事,追录其前后功勋,进封东乡侯。当时曹丕开始置凉州刺史一职,任命安定太守邹岐为刺史。张掖郡人张进挟持太守在酒泉反叛,率军阻拦邹岐赴任。

    曹真遣费曜(yao)进军讨平张进的叛乱。后回洛阳,升至上军大将军,都督中外诸军事,假节钺,成为曹魏军队的最高统帅之一。

    “上军大将军”,我头一次听到这样的名号。

    后来,曹真在恢复了汉朝在西域的统治,打通了西域和中原王朝往来的道路,以及抗吴拒蜀的征战中,屡建功勋。

    曹丕驾崩,曹真与镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马懿四人受遗诏辅政,魏明帝曹叡即位后,进封邵陵侯,迁为大将军,地位仅次大司马曹休。

    就连诸葛亮也畏惧三分。他还打败过赵云、邓芝的偏师。

    …… ……

    太和四年(230年),曹真入朝,接替曹休,迁为大司马,赐剑履上殿,入朝不趋。

    曹真因病返回洛阳后,曹叡亲自前往其府邸探望。太和五年(231年),曹真去世,获谥为元侯,由长子曹爽继承爵位。

    据说,曹真死后,其母显灵,出现在他的灵堂中,也有人看到曹操随其后,二人都是极为悲戚的样子。

    还有一人,就是吴质,曹操拂袖将其挥倒,跪在曹真的灵前。

    这是怎么回事?谁是吴质?

    有一个《屠几上肉》的故事,说到这个吴质。

    魏文帝黄初五年(224年),振威将军吴质入朝,文帝诏曹真与特进以下的大臣都到吴质家中宴饮。

    吴质酒酣后,召来伶人,让他们表演说肥瘦(曹真肥而朱铄瘦,也就是暗有调侃二人之意),曹真认为自己是宗室重臣,耻于被戏弄,怒责吴质。曹洪、王忠也出来劝说。

    吴质大怒按剑怒责曹真,朱铄站起来劝说吴质,也被吴质斥责回到座上。朱铄本来性子就急,越想越气,拔出剑怒斩吴质在地上,于是众人不欢而散。

    那么,吴质的魂灵来到曹真的灵堂前,想干什么?

221 虎父无犬女

    辛毗(pi)。

    辛毗(生卒年不详),字佐治,颍川阳翟人。

    初平年间,袁绍起兵反董卓,辛毗与哥哥辛评,一起投靠袁绍。

    袁绍在官渡之战中被曹操打败,从此一蹶不振。袁绍死后,他的两个儿子袁谭、袁尚为了争夺继承权而大打出手。辛毗跟随哥哥辛评,支持袁绍的长子袁谭。

    后来,袁谭被袁尚打败,困守平原(今山东平原县南),走投无路之际,采纳谋士的建议,派辛毗为使者,向世仇曹操请降。曹操久闻阳翟名士辛毗之名,就乘机将辛毗留在自己帐下。

    辛毗归曹后,他首先向曹操分析了袁氏兄弟反目成仇的个中缘由,并建议曹操趁机出兵河北。

    曹操带兵攻河北,军队进逼冀州首府邺(yè)城。袁尚闻讯从平原撤兵,回师救援。

    建安九年(204年),曹军攻打袁氏在河北的老巢邺城。攻邺城时辛毗带兵冲锋陷阵,审配在城东南角楼上,望见曹军攻入,忿恨辛评、郭图坏败冀州,于是命人驰诣邺城的监狱,杀了辛评的一家。

    审配的侄子审荣,与辛毗交情深厚,对叔父的行为十分不满,于是飞箭传书,与辛毗沟通消息。辛毗接信后报告曹操,曹操十分高兴,内外夹击,曹军很快就攻下邺城,生擒审配。辛毗拿着马鞭鞭打审配的头,骂道,“奴才,你今日死定了!”

    随后,审配被曹操处死。

    曹操消灭了袁谭,袁尚、袁熙率残部逃往乌桓,河北纳入了曹操的势力范围。他器重辛毗的才干,上表朝廷,拜辛毗为议郎,兼任侍中。

    曹操自进爵为魏王。辛毗以汉议郎、侍中身份兼任魏王侍中。当时在立谁为魏王太子这个问题上,曹操一度犹豫不决。曹丕以年长得立,曹植以才高得宠,文武大臣又各有所向。辛毗坚持以国立嫡长的礼法,坚决支持册立曹丕。

    次年,曹丕被立为魏王太子后,得意忘形,搂着辛毗的脖子说,“辛先生你知道吗?我好高兴!”

    辛毗不禁对曹丕的举动感到愕然。

    辛毗把这事当他女儿辛宪英学了,时年二十多岁的宪英便感叹地说,“太子是代替君王主理宗庙社稷的人物。代君王行事不可以不怀着忧虑之心,主持国家大事亦不可以不保持戒惧之心,在应该忧戚的时候竟然表现得如此喜悦,又怎会长久呢?魏国又怎能昌盛?”

    这是这个三国时期著名的智慧之女辛宪英第一个预言,即:曹魏不会长久。

    曹操病故,太子曹丕继位为魏王。魏王侍中、汉丞相长史辛毗联络群臣上书曹丕,劝他代汉称帝。曹丕早有此意,不久就威逼汉献帝退位。曹丕建立曹魏,辛毗也因此被赐爵关内侯,任侍中之职。

    黄初元年(220年),魏文帝曹丕想从冀州迁徙士家十万户到洛阳。当时连年干旱,蝗灾肆虐,中原大地发生了严重的饥荒。群臣都认为在饥荒之年不宜这样做,魏文帝刚愎自用,一意孤行。担任侍中的辛毗坚决反对,再次劝谏,想让魏文帝收回成命。

    魏文帝十分生气地对辛毗说,“我不想和你谈论此事。”

    辛毗从容地说,“陛下既然不认为臣不肖,让臣随侍左右。密室之议,朝堂之论,为臣都应该切问应对,拾遗补阙,陛下怎么能不同臣下商议?何况臣所谈论的并非个人私事,事关社稷安危,臣不能不说!”

    魏文帝无言以对,站起来要回后宫,辛毗拉住他的衣襟不放,魏文帝用力夺回衣服,悻悻回宫。过了一会儿,他火气稍消,又出来责问辛毗,“佐治,你为什么要苦苦地同我作对呢?”

    辛毗诚恳地说,“在这种饥荒年月,强行把他们迁徙到河南,没有粮食来救济他们,这样会使他们心怀怨恨,失去人心,因此我不得不力争陛下收回成命!”

    最后魏文帝下令,迁五万户,这不能不说是辛毗力争的结果,虽如此,仍是巨大的人民迁徙,给迁徙人民带来极大的困难。

    这就是史上著名的“引裾力争”。隋代的杨契丹就此画有《辛毗引裾图》。

    魏文帝喜欢围猎,有一次随从时,魏文帝说,“打猎真高兴啊!”

    辛毗说,“对于陛下您来说很高兴,对于臣等是跟着受苦。”

    之后,魏文帝便很少射猎。

    黄初五年(224年),魏文帝准备御驾亲征,出师伐吴,辛毗极力劝阻,他指出:天下初定,便大举兴兵,势必会使刚刚得以恢复发展的社会经济遭到破坏。当年曹操曾多次南征,都因江海湖泊阻挡不见成效。如今军力并不比当年强盛,不如让老百姓休养生息,待民富国强之日,自可一举灭吴。

    但他的建议被魏文帝拒绝。结果兴兵十万,征战数年,仍然望江兴叹,无功而返。

    …… ……

    魏文帝病故,魏明帝继位。辛毗进封为颍乡侯。当时中书监刘放,中书令孙资深得魏明帝宠,他们专断朝政,朝中大臣纷纷投靠。辛毗却不肯趋炎附势,凡事秉公而断,从不假以词色。他的儿子辛敞怕老父遭到谗言陷害,劝他同刘放、孙资搞好关系,遭到他的严厉斥责。

    蜀汉诸葛亮六出祁山,大举伐魏,魏明帝命大将军司马懿率军抵抗。两军对垒,司马懿以逸待劳,诸葛亮屡次挑战他都置之不理。

    后来诸葛亮派人给司马懿送去女人穿的衣服,以此来刺激他出营作战。魏军众将都以此为耻,要求出战。司马懿假意上书魏明帝,要求出战,明帝知道司马懿的意图,又惟恐众将不听调度,就派辛毗为使者,持节赶赴魏军大营,遏制诸将行动。

    将领们都因辛毗素以刚正、执法严明而不敢轻言战事。

    司马懿屡次请求出兵,都被辛毗严辞拒绝。两军在五丈原对峙三个多月,诸葛亮欲进不能,欲退不舍,后操劳成疾,病逝军中。

    魏军班师回朝后,辛毗任卫尉之职,不久病故,明帝赠他谥号为肃侯。

    多年后,辛毗配享魏文帝庙。

    …… ……

    史籍里,辛毗身边的女人,主要说他的女儿,三国著名的才女、预言家辛宪英。

    她除了预言曹魏短期必亡以外,还有两大预言,闻名于史。

    公元249年(正始十年),太傅司马懿发动高平陵之变要诛除曹爽,因曹爽已离开了洛阳而紧闭洛阳城门。

    大将军司马鲁芝带领曹爽的家兵斩关夺门逃走,当时辛宪英的弟弟辛敞为大将军曹爽担任参军,留在洛阳城中,鲁芝便呼召辛敞同去会合曹爽。辛敞畏惧于形势,不知所措,便向辛宪英请教。

    辛宪英说,“太傅(指司马懿)是被逼这样做的(指发动政变)!明皇帝驾崩之前,曾把著太傅的手臂嘱咐后事,朝中人士对其遗言记忆犹新。曹爽与太傅同受明皇帝顾命,但曹爽独专权势,以骄奢的态度行事,对王室可说是不忠,于人伦道理亦可谓不正直。太傅此举只不过是要诛除曹爽而已。”

    辛敞追问,“那此事可成么?”

    辛宪英回答,“怎会不成功?曹爽的才能不是太傅的对手。”

    辛敞便说,“那么我可以不离城而去吗?”

    辛宪英说,“怎可以不去?职守是人伦的大义,当我们知道别人有难,尚且会体察怜恤;如今你为人做事却弃下自身责任,是不祥之事,不可以这样做。至于要为他人而死,受他人所任,是作为亲信的职分,你不是曹爽的亲信,只是出于跟随大众的责任而已。”

    辛敞听过姊姊的分析后,便随鲁芝出关离城。

    后来司马懿果然成功诛除了曹爽,亦放过了辛敞,辛敞便感触说,“如果我不是与姊姊商量,便几乎做出了不义之举。”

    ——不容易啊,能够预言改朝换代,别说一个深居宅地的女子,就是在朝中的那些大老爷们儿,又能有几许?而且劝弟一边尽忠,一边还要恪尽职守,这是相当不容易的。

    …… ……

    还有一件事。

    景元三年(262年),钟会担任镇西将军,辛宪英询问侄儿羊祜,“钟士季(钟会,字士季)因何出兵向西?”

    羊祜答,“是为了要灭蜀啊。”

    辛宪英便说,“钟会处事恣意放肆,这不是长久为人下属的态度,我恐怕他会有异志啊。”

    羊祜不敢多议,便劝辛宪英,“叔母请勿说太多了。”

    后来钟会征羊耽与辛宪英之子羊琇担任参军,辛宪英忧虑地说,“那时候我见钟会出兵,虽然忧虑,但也只是为国担忧而已。可是这次祸难将会牵涉到我的家族,而且也是国家的大事,我实在不得不阻止了。”

    羊琇便向司马昭极力请辞,可是司马昭却不愿接纳。

    辛宪英无奈之下只好向羊琇说,“此事必须实行了,你要留心!古时的君子,在家则奉孝于双亲,出外则为守节于国家,担任职务时要慎思你的责任,面对义理时则要慎思你的立场,不要让父母为你感到忧虑。军旅之间,最能令你顺利的,只有仁恕的态度而已!你必须要谨慎留意啊!”

    结果羊琇在征蜀之役至钟会叛变之时仍能保全自身。

    神!能够预言一个人叛变!就连有人对司马炎说钟会可能反水,开始,司马炎还不信呢!

    …… ……

    泰始五年(公元269年),辛宪英逝世,享年79岁。

222 张缉与女儿荣辱与共

    张缉。

    张缉(?——254年),字敬仲,冯翊高陵(今陕西西安市高陵区)人。

    张缉是曹魏凉州刺史张既之子,张既去世,张缉继承了其父西乡侯的爵位。在太和年间,张缉曾任温县县令,因其管治能力而有名气。

    当时正值蜀汉丞相诸葛亮领兵北伐,张缉上书献计,魏明帝曹叡于是询问中书令孙资的意见,孙资则认为张缉有谋略。明帝于是命张缉为骑都尉,参与对蜀作战。

    战后改任尚书郎,因称职而获魏明帝所的赏识。

    魏明帝认为张缉的才能,足以担当重任,于是请相士为其看相,相士说,“张缉能担任是官职不过二千石。”

    魏明帝说,“这样的才能官职怎么能停留在二千石呢?”

    后,张缉以中书郎迁任东莞郡(今山东省沂水县东北)太守,期间多次向朝廷分析与东吴和蜀汉的形势。

    …… ……

    嘉平四年(252年),曹魏废帝曹芳立张缉之女张氏为皇后。

    张氏,是曹芳的第二任皇后。

    张氏,是通过选秀,进入皇宫的。

    妞儿长得不错,算命的说,她是贵人的命。因此,进考场前,志得意满的,说,“看我像不像皇后?”

    她妈向氏急忙掩住她的口说,“这话说不得!再说,能在皇帝身边,就算有福的贵人了,还希求皇后做什么?”

    妞儿横她妈一眼,说,“听说当今皇上的后宫有佳丽三千,有哪个不想进阶后位的呢?到达不了皇后之位,就得让那个皇上冷落一旁,再见到,皇上都不认得了!”

    她妈拥住了女儿,对乖乖女说,“话是这么个话,可是不能说出来,心里有数就是。还有,入宫之后,你别光往皇帝的身上使劲。”

    “这话说得可真是的,”张妞儿说,“不往皇帝身上使劲,往谁的身上使劲?”

    向氏附在女儿耳旁说了一句什么。

    张氏惊扭头,冲她妈,“啊?”

    向氏则冲着女儿点点头,说,“对。”

    …… ……

    张氏被选中,充斥后宫。

    曹芳的怀皇后去世,曹芳想续立自己所爱的贵人王氏为皇后,郭太后站出来反对,她让曹芳立张氏为后。

    这回,我们明白了,向氏附在女儿耳旁说的是什么了,那就是要往郭太后的身上使劲。因此,张氏入宫以来,几乎天天往郭太后的宫里跑,白天,就守住了郭太后不放了,郭太后当然对张氏好印象了,续立皇后,当然想立张氏了。

    养母子冷战了两年左右,最终曹芳让步,于曹魏嘉平四年(252年)二月立张氏为皇后,大赦。擢升张缉当光禄大夫,他的妻子向氏被封为安城乡君。

    向氏的主意出的好啊,不仅女儿得利,连自己,以及自己的老公都得到了实惠。

    …… ……

    嘉平四年(252年)十二月,司马师发兵攻南郡(今湖北荆沙)、武昌(今鄂州),并令司马昭统领征东将军胡遵、镇东将军诸葛诞率步骑七万攻东兴,欲毁坏大堤。

    诸葛诞提议三路进军伐吴,由王昶(g)、毋(guàn)丘俭为诱敌各攻打南郡、武昌;诸葛诞与胡遵为主力,率兵7万架浮桥攻东兴。

    吴军情告急,诸葛恪亲自率领四万援军到东兴。

    并命丁奉与吕据、留赞、唐咨等作前锋,攀山西进,因山路狭窄而缓慢前进。

    丁奉亲率三千人赶往,下山后改坐舟楫顺水而下,两日到达东兴并占据徐塘。

    因天降大雪,胡遵等人喝酒而毫无戒备。

    丁奉率本部人马轻装突袭魏军营垒,吕据等部也相继到达。魏军见状便惊恐慌而逃,因争渡浮桥超载而断,落水及互相践踏的死者皆有万人,魏将韩综、乐安、太守桓嘉先后遇溺。

    嘉平五年(253年),毋丘俭、王昶见东兴兵败也烧营溃逃,然而吴将唐咨搜出大批魏军来不及带走而留下的粮草和兵器,吴军大获全胜。

    张缉对司马师说,“诸葛恪虽然获得了胜利,但离被诛杀却不远了。”

    司马师问道,“这是什么缘故?”

    张缉说,“他的声威震慑其君主,功劳盖过全国,想要不死,还可能吗?”

    不久,诸葛恪围攻合肥,遇疫病被逼撤军后果然被孙峻杀死。

    司马师于是赞叹张缉比诸葛恪更聪明。

    …… ……

    当时,太常夏侯玄在天下极有威望,但因为与曹爽是亲戚,不能担任有权势的职位,平时常常怏怏不乐;张缉因为是皇后之父而免去郡守闲居在家,他也很不得意。

    司马师虽然提拔了李丰,然而李丰私下里却偏向夏侯玄。于是,他结交张缉,打算推翻司马师,改以夏侯玄为大将军。

    张缉因在朝中不得意,而李丰掌握权力,彼此亦是同乡,他的儿子李韬又娶了齐长公主,所以张缉听信他。

    李丰暗地命令他的弟弟、兖州刺史李翼请求入朝,想使他率兵进来,合力起事。等李翼请求朝见,却没被批准。嘉平六年(254年)二月,应当朝拜贵人,李丰等人打算借君王御驾亲临、各门有卫兵之机,诛杀大将军司马师,以夏侯玄代替他,以张缉为骠骑将军。

    李丰秘密地告诉黄门监苏铄、永宁署令乐敦、冗从仆射刘贤等说,“你们几个人在内廷,不法的事很多,大将军司马师这人严厉刚毅,张当的下场可以作为鉴诫。”

    苏铄等应诺听从他的命令。

    但司马师听到风声,请李丰来相见,向他询问,但李丰却不以实言相告;司马师勃然大怒,就用刀把上的铁环捶死了李丰,把尸体送交廷尉,接着又逮捕了李韬和夏侯玄、张缉等人,都送交廷尉收监。

    钟毓负责审讯治狱,他说,“李丰与黄门监苏铄、永宁宫署令乐敦,冗从仆射刘贤等人阴谋策划说,‘拜贵人的那天,各营的兵力都把守在宫门口,陛下临近前廊时,借此机会共同侍奉陛下,再率领众官兵士,近前去诛杀大将军。陛下如果不听从,就要挟着他离开。’”

    又说,“他们阴谋商定以夏侯玄为大将军,张缉为骠骑将军;夏侯玄、张缉都知道这个阴谋。”

    庚戌(二十二日),司马师将张缉赐死狱中,处斩李韬、夏侯玄、苏铄、乐敦、李贤等人,并诛灭三族,其余的亲属迁到乐浪郡(今朝鲜,都府在今平壤大同江南岸)。当然,这里边也包括张氏的母亲向氏,以及她的家人。

    张缉有一个儿子,叫张邈(miǎo),曾被张缉派遗与李丰联络,事败时被诛杀。

    张缉死后,张氏皇后不久被废,然后被杀,死状惨烈,死前受到虐待。

223 忠义母子

    王经。

    王经(?——260年),字彦纬,冀州清河郡人,三国时代曹魏大臣。

    王经是冀州清河(今河北清河东南)人,与许允都被称作是冀州的名士,农民出身。王经因得到同乡崔林的赏识,被提拔任官。起初被任命为郡守,他的母亲对他说,“你是农家子弟,今天做到二千石的官,事情太过头了不吉祥,可以到此为止了。”

    王经不听。

    正始年间,大将军曹爽让王经带着布绢二十匹,让他到吴国做贸易,王经没有拆开,弃官还乡。

    他的母亲问他回乡的原因,王经据实相告。王经的母亲认为王经统领兵马却擅自离去,将其送到有司,杖责五十,曹爽听说这件事后,不再加罪于王经。

    …… ……

    正元二年(255年)七月,蜀将姜维决定趁魏大将军司马师新亡、其弟司马昭控制魏国朝政,根基未稳之际,再一次伐魏。这次入侵的规模是姜维历次北伐中最大的一次,多达数万人,由夏侯霸、张翼等统帅。八月,姜维军到枹罕,进军狄道。

    当时,王经新任为雍州刺史,当即告知上级征西将军陈泰,称蜀军同时从祁山、石营、金城三路发起进攻,建议从这些地方迎敌。

    王经请缨领军在石营迎敌,建议分兵守祁山、同时部署凉州魏军去枹罕侦察进军金城的敌军。

    陈泰认为情报不可靠,蜀军不大可能聚集如此大军对付王经。但蜀军规模确实如此,魏守军不足以分兵。凉州魏军一旦被调往他处作战,地域陌生,故也不能尽其用。

    陈泰因而命王经进屯狄道,避免迎敌,等候援军到来。陈泰向魏廷请求援军,同时亲自率军向陈仓进发。

    王经实际没有军事经验,严重低估了蜀军,误以为蜀军长途跋涉后将疲倦,最好不给其休整的机会,趁早先发制人将其击败。

    王经忽略了陈泰要他留守狄道的命令,反而率军冒险出洮河上游的故关。

    故关在今甘肃临洮县北,在洮河西岸上,王经计划在此歼灭他认为因疲倦、缺乏补给而士气低落的蜀军。

    八月,两军在洮河西岸交锋,魏军遭惨败:仅逃跑时淹死在洮河里的士兵就有万余人,王经军大部不知所踪,死者数万。王经只得率万余残部渡过洮河撤回南岸的狄道,在城墙保护下重整。这场洮河西岸的战役(也称洮西之战),又称故关之战,

    初战告捷后,蜀军围狄道。

    王经出战姜维的消息被陈泰得知,陈泰立即准确预见魏军将战败,命骑兵驰援,亲率步兵随后。同时告急于魏廷,请求增援。朝廷派邓艾去帮助陈泰。

    …… ……

    陈泰率军到上邽时,邓艾、胡奋、王秘等率领的援军也到了。他们想让王经自守,等蜀军疲倦松懈了再发起反攻。其他人都同意邓艾的建议,唯有陈泰反对。

    陈泰推理姜维因后勤问题没有补给以应对长期相持,利在速战速决。蜀军一旦粮尽,士气不能持久。大家都同意了陈泰的主意。

    陈泰随后兵分三路,向陇西推进,绕过姜维军,当天夜里赶到狄道城东南的高山上,然后燃起一堆堆烽火,下令士兵鼓角齐鸣。狄道城里的将士一见救兵到了,士气大振。

    姜维听说魏军已经杀到,于是,全军上下都很震惊和恐慌。

    魏军进发陇西。姜维带兵绕过山峰追杀过来,两军经过一番争斗,姜维败退返回营地。

    这时,凉州的魏军已从金城关赶到沃干阪,陈泰和王经秘密约定日期,计划一同攻击姜维兵马返回的通道。

    姜维等人听说这个消息,慌忙逃窜,狄道城中的将士终于被解救出来。王经慨叹道,“粮食供应不足十天,出击方向不合时机,险些全城覆灭呀!”

    陈泰一面慰劳将士,一面调度人马,派人驻守险关要隘,并且加紧整修城垒,然后自己带兵返回,仍屯驻在上络。

    战后,王经作为魏军初败和后来的毁坏的造成者,被召回京城另行任命,雍州刺史之职由邓艾部将诸葛绪填补。

    王经回京后,先后担任司隶校尉和尚书,颇受魏帝曹髦(máo)宠幸。

    …… ……

    曹髦见自己权力威势日渐削弱,感到不胜忿恨,于公元260年(甘露五年)五月初六夜里,召见王经、王沈、王业,对他们说,“司马昭的野心,连路上的行人都知道。我不能坐等被废黜的耻辱,今日我将亲自与你们一起出去讨伐他。”

    王经说,“古时鲁昭公因不能忍受季氏的专权,讨伐失败而出走,丢掉了国家,被天下人所耻笑。如今权柄掌握在司马昭之手已经很久了,朝廷内以及四方之臣都为他效命而不顾逆顺之理,也不是一天了。而且宫中宿卫空缺,兵力十分弱小,陛下凭借什么?而您一旦这样做,不是想要除去疾病却反而使病更厉害了吗?祸患恐怕难以预测,应该重新加以详细研究。”

    曹髦这时就从怀中拿出黄绢诏书扔在地上说,“这样就已经决定了,纵使死了又有什么可怕的,何况不一定会死呢!”

    说完就进内宫禀告太后。

    王沈、王业跑出去告诉司马昭,想叫王经与他们一起去,但王经不去。

    之后,曹髦被司马昭心腹贾充指派的成济所弑,王经因为没向司马昭告急,王经及其家属被拘捕。

    王经向他母亲谢罪,说:“不从母敕,以至今日!”

    母都无戚容,语之曰:“为子则孝,为臣则忠;有孝有忠,何负吾邪!”

    ——以上母子对话,原引于《世说新语?贤媛》

    于是,王经和其母一同被处死。到被诛杀的那天,故吏向雄为之痛哭,悲哀之情感动了整个街市之人。

    司马炎篡魏建晋后,下诏说,“已故的尚书王经,虽然身陷刑法,但是他坚守自己的志向值得嘉奖,如今他家门户堙(yin)没,朕常感到怜悯,赐王经之孙为郎中。”

    …… ……

    历史淹没了许多王经和他母亲的细节。实际上我们没看到什么,就是母亲告诫儿子,说你升官太快了,这不好;儿子不信母亲的话,母亲把儿子交到官家挨了一顿打;还有,母亲和儿子一起被抓,面对死亡,母亲视死如归,求忠君大义。除此,没什么了。

    一定有许多故事被历史掩埋了,不为我们所知。否则,历史上的名人不能给他们母子这么高的评价:

    大作家罗贯中说,“汉初夸伏剑,汉末见王经;真烈心无异,坚刚志更清。节如泰华重,命似鸿毛轻。母子声名在,应同天地倾。”

    著名演义小说作家、历史学家蔡东藩说,“惟王经见危授命,始则进谏,继则抗逆,身虽被戮,名独流芳,而经母亦含笑就刑,贤母忠臣,并传千古,以视成济之为虎作伥,亦夷三族。其相去为何如乎?王经报主甘从死,成济弑君亦受诛;等是身家遭绝灭,流芳遗臭两悬殊。”
本节结束
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三国的女人介绍:
《三国演义》里把刘备塑造成正统,因此说他不好色,说他的观点是:女人如衣服,可以随时脱掉,换了云云。 实际上,演义里掩盖了许多史实:比如,一向被看做极其正人君子的关羽,和曹操争一个女人这样的事,不能提;也是正面形象的张飞,在田野里虏获一个小女孩的事,同样不能提。等等诸如此类的。 本文宗旨是:为三国时期,被战争和男权思想淹没的女人、以及女人在这段历史中的不可或缺的作用,正名。 “作用”,向来有正面,有负面甚至有反面的,笔者不做历史、道德的评判。就是这个样子,随便你怎么评判,那是你的事情。 总之,三国时期有女人,女人是推动三国进程的一只手。三国的女人情节跌宕起伏、扣人心弦,三国的女人,各位书友要是觉得村三国的女人最新章节还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!