017、水婆婆打猴子（下）
水婆婆的竹杖并没有直接落下来打中猴子，它从天空飞过的时候，站在桥头的虎娃分明听见了水声，或者说不是听见而是感觉到的，仿佛有一道无形的激流从天空卷过。
竹杖是凌空虚打，可是落下的流水冲击之力却好似无处不在，地上的猴子根本不知道该往哪个方向招架，只能慌乱的举起了梭枪想挡上一挡。只听“咔”的一声，梭枪就断成了好几截，猴子被打得筋断骨折栽倒在地。他之所以还剩了一口气没当场毙命，是水婆婆要留住他的小命好问话。
虎娃张着小嘴一脸惊叹之色，就与盘瓠看见他打倒犀渠兽时的表情差不多。虎娃当年亲眼见过山爷施法凌空定住那凶悍的怪鸟，就发生在他的记忆之初，虽未曾见过水婆婆动手对敌，但想来她的本事爷是非常大的。
所以虎娃对水婆婆有多大本事并不感到特别吃惊，但亲眼见到这样的神奇手段，仍然深为震憾。那根竹杖在空中打了个旋，又无声无息的飞回到水婆婆手中。虎娃的视线以及身子也跟着竹杖的飞行轨迹转了过来，他惊叹道：“水婆婆，您好厉害呀！”
水婆婆笑着走过木桥道：“我当然很厉害，但只对坏人厉害。”
虎娃又说道：“其实我能打倒他的！”听他的语气，竟然是自己能搞定、不劳本事这么大的水婆婆亲自动手的意思。
水婆婆又笑了，伸手摸着他的脑袋说：“我知道，你是个能干的好孩子，跑得很快石头打的也准，哨子还吹得这么响，等长大了一定是族中最出色的勇士！……你回去告诉族人都不要再过来了，也暂时别回答这里发生了什么事，交给我来处理就好，我回头会告诉大家的。”
虎娃一指远处的高崖道：“那上面还有人，听见哨子都跑回去了。”
水婆婆点了点头：“我知道，山爷也知道，已经都处理了。你不必再害怕，也不要告诉族人、让他们都害怕，记住了吗？”
虎娃不太清楚水婆婆为何不让他将这件事告诉族人，但他刚才确实是吓着了，水婆婆大概也不想让族人都吓着吧，于是点了点头，很听话的走过木桥回到了村寨。很多族人听见竹哨声刚刚跑出来，就被虎娃拦住了。他转述了水婆婆的话，让大家就在村寨里不要乱跑。
就在虎娃转身对向那高崖时，那边的激斗早已结束，没有人看见动静，就连虎娃都没看见。花海村的人听见哨音也向这边赶来，但他们来得更晚，在湖边通往山林的路口就被适时出现的蛊辛族长拦住了，蛊辛也同样将族人劝了回去。
水婆婆和虎娃说话时是满面笑容，使人一看见就忘记了害怕，但她打发走虎娃走向猴子的时候，神情却变得一片肃杀，令人不寒而颤。猴子身受重伤动弹不得，被水婆婆用竹杖挑进了山林，她与山爷等人汇合了，然后就再没有别人见过猴子。
当天黄昏，路村与花海村的族人都听说了一个令他们大为震惊的消息。因犯下大过、被驱逐出花海村的猴子竟不思悔改，违背誓言又来到了附近的密林中潜伏，手持梭枪居然想截杀单独经过的虎娃。机灵的虎娃吹哨示警，赶来的水婆婆于蛊辛等人拿下猴子，已将之处决了他并弃于深壑。
淳朴的族人们感到难以理解——怎么会有猴子这种人！而若山和蛊辛分别告诉族人，其实猴子只是从微小的错误开始的，但一错再错却不知正途所在，终于落于万劫不复的深渊尸骨无存，他的下场是自找的。
族人们所知的都是事实，但他们并不了解其中还有更复杂曲折的内情、更令人害怕或愤怒的真相，只有若山、若水、仲壮、叔壮还有蛊辛等几名参与者完全知情。虎娃也知道猴子另有同伙，但他没有亲眼看见那些人，也不知道他们是什么来历。
事后山爷告诉虎娃，那些人都是猴子请来帮忙的坏蛋。如今猴子已经被处决了，那些坏蛋也都被打发掉了，以后不必再担心。但是这些事情没必要告诉族人们、让他们觉得害怕，只需提醒他们别做与猴子一样的错事就好。
坏蛋就是已经腐坏了不能吃的蛋，假如吃了味道很恶心而且会让人生病，不论是天鹅蛋还是鸡蛋都一样。它可以用来形容图谋不轨做坏事的人，这是一种比喻，而虎娃从小就懂得什么叫比喻。他一向很听山爷的话，所以也保守了这个秘密。
……
那些“坏蛋”是从哪儿来的，他们怎么和猴子走在了一起，山爷和蛊辛等人又怎会突然出现？此事说来话长。
鱼梁也就是猴子口中的鱼大人，来自有鱼村，他是有鱼村中地位仅次于族长的第二号人物。有鱼村是如今这一带蛮荒中人口最多的一个部族，在这么多年的繁衍生息中，族中也会渐渐出现一些小的家族势力，他所在的那一支家族人丁兴旺，而本人有幸迈入初境得以修炼，如今已是一位四境高手，地位当然很重要。
鱼梁在原始部族中，是一个非常聪明有头脑的人，从小就精于算计各种事情，他是有鱼村的狩猎队伍首领。有鱼村人所谓的狩猎，绝大多数情况下都是在鱼海中打渔，偶尔也会进入山中捕兽。与路村情况不太一样的是，有鱼村中有一个叫长老会的组织。
所谓长老，是指是地位高的尊长和年纪老的人，在蛮荒中，呼人为“老”也是一种尊称，健康长寿总是令人羡慕与尊敬的。长老会以族长为首，成员包括村路年纪最大的三位长者，还包括所有已迈入初境得以修炼神通法力的族人，他们决定族中的大小事务。
有鱼村的族长鱼大壳，有率领族人号称有鱼氏、取当年清水氏而代之的野心，进而想号令蛮荒中各部族听命。鱼梁是对这个想法最坚定的支持者，并且一直在琢磨如何才能实现。垄断盐井和商贸是控制蛮荒部族最好的手段，可是这第一步野心还没等达成，就被若山联合各部族给打消了，鱼梁对此也深感不满。
各部族这几年都在那片中央谷地建立了定居据点，鱼梁也主动请命率领一批族人来到谷地中驻守，既看护盐井也监视各部族的动静。前不久有一支商队从遥远的山外来到了蛮荒中，他们受到了有鱼村最高规格的热情接待，鱼不梁恰好有事回村见到了这支商队。
这支商队与常见的商贩不太一样，其中显然有地位很特别的贵人，其他人都称呼这位贵人为大人。这让鱼梁很是羡慕，他在村中的地位也很高啊，所以也落下了一个毛病，私下里叫手下们称呼他为大人，感觉很是受用。
大人的称呼只是一个小插曲，主要是那位贵客带来了很多让人大开眼界、甚至想都想不到的好东西，也有不少珍贵的货物。交换山中的特产是一方面，更重要的是打听这一带蛮荒近年的情况，特别是对清水氏一族发生的变故很感兴趣，追问了很久，可惜有鱼村也不知道详细的内情。
以前的商贩都是与各部族以物易物，彼此交换自己想要的东西，而那位贵客还特意提出，他想收集犀渠兽的角，越完整、越漂亮的角价值就越高。如果有鱼村能够搞到，他将赐给他们梦寐以求的宝物。
这支商队只到达了有鱼村便返回了，并没有继续进入蛮荒深处，消息也只有有鱼村知道。有鱼村的族长告诉他们，清水氏一族已在八年前覆灭无存，如今这一带蛮荒中各部族以有鱼村最为强大，必将取清水氏当年的地位而代之，并能号令各部族听令。
那位贵客听了之后也不疑有他，便点头说道：“只要你们有这个实力，我会支持你们统领蛮荒各部，并提供给你们更多的器物、帮助壮大各部族的实力。但只有一个条件，此地蛮荒各部族要臣服于平原上的巴国、听从巴国的号令，这里的勇士也要听从征召、为巴国发挥所长。只要立下功劳，国君自会有封赏。”
蛮荒中的各部族恐怕还不太清楚什么巴国，但有鱼氏当初就是从巴原迁入深山的，他们的祖先曾是理清水的扈从，对世代相传的事情当然也有所了解。巴原上曾经有一个统一而强大的国度，就叫做巴国，不仅统御方圆三千里的平原，也是周围群山中各部族的首领。
若将这片蛮荒中央那方圆三十里的谷地比做巴原的话，那么巴国的地位就相当于此地曾经的清水氏一族，是方圆数百里内各部族默认的首领。
可是一百多年前，巴国国主亡故、诸子争位，三千里巴原一度陷入漫长的战乱，后来分裂为五个国度。每个国度都号称自己继承了巴国正统，也都号称巴国。
清水氏最早也是巴国所属的部族，理清水出身于此，所受的封地也是这里，后来便回到了这里隐居、远离了巴原上的纷争战乱。对于这些深山部族，巴国其实并没有太大的实际控制力，但清水氏理论上还是巴国的臣属，族人若进入巴原也得听从国君号令。
若是巴国尚在，清水氏还应当每三年派使者向国君进贡蛮荒中特有的物产，并带回国君的赏赐。但是巴国已分裂内乱、并无共主，这百年来当然也就没有这种事情。
018、坏蛋的故事（上）
其实这一带蛮荒中很多古老的部族，或多或少可能都与多年前的巴国有点关系，比如路族。巴国的祖先当年进入巴原时，路族的祖先就曾经受征召加入开辟道路的队伍，他的名字叫武丁，后人称之为路武丁。路武丁后来也返回了深山中的部族、带回了不少东西和见闻，他的后人便以路为姓，此后才有了越来越兴盛的路村。
经过长期的战乱之后，巴原五国都需要休养生息、无力再发动大规模的国战，所以巴原上近几十年比较沉寂，只是偶有小规模的冲突而已。但是几十年又过去了，已经重新蓄积起力量各国中有人又开始不安分起来，图谋着击败与攻占其他的国度。
到达有鱼村的这位贵客，就来自于如今的五国之一，这个国度恰好毗邻这片蛮荒，走出深山的道路就通往那里，他们当然也自称巴国。这位贵客当然也不是普通的商贩，而是国君的使者，特意来打探这片蛮荒中的情况。
国君既有野心，当然要聚集各种可以动用的力量，所以也想到了以前巴国所属的蛮荒各部。这位国君知道清水氏的存在，也知道那片蛮荒的各个部族中有着各种奇人异士，还有不少身强力壮、擅于格斗的勇士。这样的力量当然不能为他人所用，就算不便大举征召，能够成为自己名义上的部属、做为潜在的后备力量也是好的。
国君也隐约听说了清水氏覆灭的事情，近年来也有商贩进入蛮荒、带回了不少消息，所以他也想搞清楚确切的情况，于是就派一位使者率领一支商队进入了深山。这位使者见到了有鱼一族，询问了这片蛮荒中最近的形势，于是就决定不必再往更深处走了。
使者的目的已经达到，见到了此地最强大的部族，再往前走没有必要。而且他也不习惯和深山野民打交道，这蛮荒中的路途也太艰险了，于是便返回巴原复命，并留下话还会再来。
这位使者带着使命而来，从他的角度当然支持态度恭谨的有鱼族统领蛮荒各部，然后成为巴国稳定的臣属，将来便可在各部族中征召勇士到巴原效命。可是有鱼村的高层自己心里却清楚，若想收服蛮荒各部听命，所面对的最大的阻力就是路村和花海村结成的联盟。
原先的野心未及伸展就被打消了，可是国君的使者到来，又让他们看到了希望。于是鱼梁主动请命，率领一支由精锐战士组成的狩猎队伍，在族中宣称将去高处的深山中猎取犀渠兽。其实猎取犀渠兽只是一个名义，有些事情暂时连普通族人都不便知晓，否则难免走漏风声。
鱼梁集中这样一支精锐的队伍进山，主要目的当然不会是为了与犀渠兽群去拼命，而是摸清花海村和路村的底细、搜集重要的情报，以制定将来的攻伐计划。
有鱼村的高层也认为，要想让路村臣服，首先要打破路村和花海村的联盟，最好选择相对弱小的花海村先下手，让大家都看到花海村的下场，别人以后也就不敢再跟着路村捣乱了。蛮荒中发动大规模攻伐行动最大的障碍，就是距离太远、路太险，对彼此的情况不了解。
鱼梁以狩猎犀渠为名带队进入深山，他要摸清楚花海村的地形地势、出入的道路、族人们的作息规律、狩猎队伍什么时候外出、村中什么时候最空虚等等情况。还有另一个情况也需要考虑，如今断崖上有桥，而路村离花海村不远，对付花海村就要防备路村来援。
所以鱼梁也要观察与搜集路村的情报，在他的设想中，如果将来要突袭花海村，就要选择路村和花海村都是最空虚的时候，而且时间最好是半夜。
路村与花海村之间隔着一道断崖深壑，出路村过了深壑向上走三里多、再越过一道山梁，才能看见花海岸边的花海村。半夜里族人都睡着了，这么远的距离也听不见另一边的声音，若突然动手谁也防备不过来，一定要做得干净利索不留后患。
清水氏的覆灭，至今不知是何人所为，但也给了有鱼村一个启发，如果深夜突然发起袭击，在准备充分的情况下也是可以覆灭一个部族的。想出其不意灭掉花海村，最好能聚集百名勇士，这是有鱼村目前能动用的最大远征力量。
只要成功了，就能以花海村为据点，趁机扑杀毫不知情返回花海村的外出族人，连路村恰好过来走动者也一举扑杀，然后快速离去。只要花海村一灭，路村将难以独自与有鱼村抗衡，其他各部族也会受到震慑。有鱼村既威慑各部族，再给大家许以好处，便能达到目的。
可是这么大规模的行动，又要穿越漫长艰险的蛮荒群山，怎么才能保证行踪隐蔽不被人发现呢？鱼梁也想到了一个计划，就是分成小股的狩猎队伍，分批从不同的方向进入山中，然后都绕道集结在花海村附近，等待恰当的时机发动雷霆一击。他这次的行动，就是一种试验与试探。
但这么做需要一个非常熟悉当地情况的向导，而鱼梁偏偏得到了一个向导，便是被花海村驱逐的猴子。有了猴子带路，鱼梁这几天已经在花海周围高处各隐蔽的地点观察了很久，今天又悄悄来到了那片视野最佳的高崖上。
当站在高崖上远眺时，鱼粱心中上述的计划才渐渐清晰成型。但还没等他回去将计划说出来，人便被若山抓住了，所带来的手下也全军覆没。
……
猴子被驱逐出花海村，身上没有带武器，只拎着一只野鸡。他忍着疼将受伤的右肩关节接上了，走到很远的地方才将那只野鸡趁着新鲜给吃了，然后沿着崎岖的山路独行，目的地便是那片中央谷地。只有在那里他才有可能找到机会活下去，独自留在蛮荒中是必死无疑。
还算他走运，同时也有多年在蛮荒中的生存经验，半夜选地方宿营并没有被野兽叼走，第二天在山路上也没有碰见强大的猛兽。蛮荒各部族人在野外的食物，并不仅是那些需要猎杀的飞禽走兽，山中的野果、植物的茎块、甚至各种肥美的虫子都是可以吃的。
当猴子端着一条受伤的胳膊又进入山林找食物时，恰好被带队悄然而来的鱼梁发现了。蛮荒深山中遇到独行者是很罕见的情况，鱼梁就命手下抓住了猴子询问其来历，当得知猴子是被花海村驱逐的族人时，心中大喜过望。
鱼梁告诉猴子，既被部族驱逐，一个人在蛮荒中绝对活不下去，就算到了中央谷地，也得有其他部族愿意收留才行。可是中央谷地中也有花海村和路村的人定居值守，只要听说了他的事，又有哪个部族又会收留他呢？猴子要想活命的唯一办法，就是听他这位鱼大人的号令，只要能为鱼大人立功，将来说不定还能活得很舒服、甚至天天有鱼吃。
猴子当即表示愿追随鱼梁，他还真的立刻给鱼梁立了一功，就是说出了虎娃的来历，几年前听小姑娘绿萝告诉他的——虎娃是清水氏唯一的血脉遗孤。
猴子当然要说自己是怎么被花海村赶出来的，全是因为一个可恨的小崽子，而这小崽子还另有一个特殊的身份。鱼梁听闻是大吃一惊，当即就命手下给了猴子一只梭枪，让他在山林中防身并可以当做拄杖，又问了很多关于虎娃的情况。
鱼梁此行的目的是探查道路、搜集花海村以及路村的情报，能找到猴子这样一个熟悉情况的向导已是意外之喜，而得知虎娃的存在更是喜中之喜！当他听说虎娃经常跑到花海村去玩，在那条偏僻的山路上往往只有这孩子一个人经过的时候，便动了别的心思。
鱼梁是来做侦察试探的，当然不会暴露自己，可是若有机会能将虎娃抓回去也是大功一件。虎娃代表着一种继承的地位，各部族的主要财物都是族人共有，清水氏留下的东西从名分上也是属于虎娃的。前段时间的盐井争端，是因为盐井已无主，而山中各部族的冲突，也是因为清水氏一族消失后留下了各种空白。
有鱼族的长老们之所以有更多的想法，有一个因素是不可忽略的，他们的祖先就是清水氏祖先的扈从，当年跟随理清水来到这里定居并繁衍生息。清水氏没有了，有鱼族便有一种想当然的感觉，他们理应继承清水氏留下的一切。可是山中各部族并不认这个道理，有鱼一族也没这个权利。
但有了虎娃在手，情况就不一样了，可以名正言顺的要求继承清水氏所留下的一切，控制虎娃成为有鱼村的族人，便能从道义和名分上解决这个问题。这样有些小部族就不会参与争夺，而有些部族就算不满，也不是强大的有鱼村的对手。
更重要的是，虎娃是清水氏一族的后人，而那片蛮荒谷地是清水氏的受封之地，控制了虎娃进而控制这片地方，也会得到平原上的巴国理所应当的支持。这种继承关系就算是国君也不可否认的，否则那位国君又何必号称自己继承了巴国正统呢？
018、坏蛋的故事（下）
灭花海村、削弱路村、震慑各部族，控制虎娃继承清水氏所留下的一切、取得平原上的巴国理所应当的支持、进而成为统御整个蛮荒部族的有鱼氏，这一系列计划是多么完美，就连鱼梁也觉得自己是个天才。
这位天才在猴子的带领下潜入到最合适的位置，真的发现了虎娃独自出现在山野中，但他还没有来得及高兴太久，就被山爷带人给灭了，不仅计划难以实现，就连任何消息都不可能再传出去。
……
而若山怎会来得这么及时？他带领一批族人在中央谷地驻守，当然不是每天看风景，除了结交各部族首领、解决各种争端，也关注着各部族的动静，特别是有鱼村的异常动态。
一直驻守在谷地中的鱼梁前阵子回村了，再返回时却带着一队精锐的勇士，其中还有两名身怀神通的修士，随身带的武器等物也是最精良的，这立刻就引起了若山的警觉。鱼梁等人在谷地中休整了一天，然后出发进入了深山，据说是去打猎。
鱼梁其实也不想让若山起疑，他没走前往路村的那条路，因为从那条路上去山中只有路村并无别的部族。鱼梁走的那条路在谷地另一侧，到高处有好几条分叉，通往不同的部族，有大片不属于任何部族传统猎场的区域。
鱼梁走这条路应该不会引起谁的怀疑，可是若山偏偏早就在怀疑他。鱼梁这支队伍威胁不了花海村或路村，但是足以袭击一些弱小的部族了。而且有鱼村人通常只捕鱼很少进山林中打猎，就算打猎的话，下方的鱼海附近就可以林，没必要进入谷地再往上进入那么远的深山啊！
有异于常情，便是可疑之处，就算鱼梁想袭击深山中很远的小部族，也不是若山想看见的。于是若山带着仲壮和叔壮，也悄悄的尾随在后面。在这样的险峻深山中追踪，既不被对方发现又不能追丢了，是很不容易的一件事。
但若山修为高超，鱼梁带的人又比较多、难免留下各种痕迹，而擅于狩猎的部族居民也擅长于追踪这些痕迹，所以一直不远不近的悄然跟着。若山发现这些人真不是来打猎的，他们带足了干粮，只是偶尔顺手猎一些东西而已。
由于若山的距离比较远，只在后面追踪他们留下的痕迹，并没有看见鱼梁是怎么抓住猴子的，可是第二天在高处看着这支队伍经过一片开阔地带，其中却突然多了被花海村驱逐的猴子，若山也吃了一惊，暗中猜到了这些人的目的地。
鱼梁在猴子的领路下，果然找到隐蔽的道路潜入花海附近，并登上视野良好的高处观察花海村和路村的各种动静，他们在附近偷偷摸摸转了好几天、反复的观察着。而若山一直跟着他们，还派叔壮悄悄通知了蛊辛。
山爷没有搞清楚鱼梁究竟想干什么，所以暂时也没惊动这些人。这天鱼梁来到那片高崖上，恰好发现了虎娃独自一人在荒野中玩耍，当即决定悄悄将虎娃抓走，然后就带队离开这里，此行将极为圆满。
由于隔着那座高崖，若山等人是在后方，他们并没有看见山崖下的虎娃。等鱼梁命令手下爬下山崖动手时，他们也觉得情况不对，摸过去也打算动手了，却恰好听见虎娃吹响了哨音。虎娃的哨音可以说是个意外，若山本打算不惊动族人悄悄解决掉鱼梁的。
鱼梁带来的十四名手下，在攀登高崖到一半时，便被崖上飞来的箭射落毙命。若山活捉了鱼梁，但此人嘴很硬，并没有审出太多有价值的信息。倒是水婆婆抓住了猴子，问出了很多内情，可以推测出更多的东西。
鱼梁当然不会告诉猴子山外使者到来的事情，有鱼村已经下令禁止族人私下谈论，他更不会说出自己的计划。但这些天猴子和这些人走在一起，听这些有鱼村族人的交谈，有意无意间也能知道很多事情，清楚他们是来侦察花海村以及路村的情报，那么将来肯定会有所图谋。
所以猴子不听命令仍然追向虎娃时，鱼梁曾想射杀他，就是为了灭口。可惜鱼梁没有来得及，猴子这个活口仍落到了水婆婆手里。问清楚事情始末之后，若山等人将鱼梁与猴子也都给宰了，并悄悄处置了尸身不会被任何人发现。
鱼梁和他带来的十四名精锐手下，就这样和猴子一起无声无息的丢掉了性命，就连有鱼村也不会知道他们是怎样消失的。若山等人的手段很干脆，蛮荒各部族的民风虽然古朴淳厚，但生存在险恶严酷的环境中，真起了争斗也是血腥冷酷的，没那么多留情的余地。
正因为如此，若山才想尽量避免更多的血腥冲突，搞不好大家会同归于尽的。
事情的最终结果，就连花海村与路村的族人都不知情，更别提其他人了。若山与蛊辛并不是不相信族人，但知道的人多了，难免会走漏风声。族人们只知虎娃吹响哨音是因为猴子悄悄跑回来想伤害他，而猴子已被处决，山村部族又恢复了宁静。
……
天黑之后，若山已经处理完所有的事情，稍有些倦意，但他并没有休息，坐在屋中又点亮了那盏油灯。豆粒大小的灯光燃起，照见了整间屋子内的情形，他一扭头问道：“虎娃，你怎么还没睡，又找来我有事吗？”
虎娃不知何时已站在门口，走进来答道：“山爷，是您叫我有空来的呀！您怎么又点亮油灯了？”
若山笑了：“我是要你明天来，没让你半夜不睡觉来找我啊。点灯，当然是给你照亮的。好孩子，你今天的表现真不错，是怎么知道吹哨示警的？”
虎娃：“是水婆婆告诉我的呀，遇到危险就吹响哨子。”
山爷追问道：“你是怎么发现危险的？”这一问事出有因，假如虎娃等那些人已经爬到山崖下、拿着武器出现在面前的时候，就算来得及吹哨子恐怕也跑不掉，一定是提前发现了危险。
虎娃眨了眨眼睛答道：“我今天想去瀑布下面拣石头蛋，走过去的时候恰好听见上面有人说话，是猴子的声音，他要人抓住我。我当时只听见声音还没看见人，赶紧转身走了，到了山路上吹响哨子就跑。”
若山很满意的点了点头道：“很好，以后碰到这种事情也要小心。现在没事了，你回去睡觉吧，记住水婆婆和我叮嘱你的话，不要对别人说多什么。”
虎娃一向很听山爷的话，点头答应一声就回去了，走到门口时却又问了一句：“山爷，那我以后还能不能跑出去玩？”
若山又笑了：“能，当然能，就和以前一样。猴子已经被水婆婆处决了，事情也都已经解决了。”
虎娃回屋之后忽然微微皱了皱眉，因为他察觉到又有人进了山爷的屋子，正是水婆婆。原来水婆婆也找山爷有事呀？虎娃倒不是爱管闲事的人，便自己休息了，睡之前仍然定坐于小床上行功修炼。
水婆婆的身形飘然进了若山的屋子，坐在了油灯的对面。她与若山说的话，虎娃并没有刻意去听，就算凝神想听也是听不见的，因为两人都运转法力拢住了声息。水婆婆说道：“有鱼村应该想偷袭花海村，鱼梁是来探路的，这么做很蠢！”
若山叹了口气道：“他们有这个想法，我明白原因，但是真的太蠢了。想灭花海村，需要集合他们全族精锐的战士发起偷袭，蛮荒路途艰险、距离又这么远，假如真有这种行动，又怎么可能不被发现呢？”
若水：“我只是觉得奇怪，他们为何要这么做？”
若山：“我也觉得奇怪，可能只是一种痴心妄想吧。我们更只要有所警觉，便不可能让他们得逞。但经过了这件事，他们应该也不会乱动了。”
在若山和若水看来，鱼梁此番探路，若真的是打算在将来集合族中战士搞偷袭，这种想法是很愚蠢的。无论是有鱼村还是路村，都不可能动用全部的力量跑到别人的地盘上征伐。艰险而漫长的道路就是最大的屏障，且这样的动作不可能不被人察觉。
有鱼村再强大，也没有能力大举远征路村或花海村，路村和花海村也是同样情况。谁要这么做了，简直就等于自己找死，在谷地中的平常冲突，与劳师远袭、发动存亡之战完全是两回事。
而如今有鱼村莫名损失了一队最精锐的勇士，其中还有鱼梁这样一位四境高手和另外两名二境修士。他们可不是普通的族人，有鱼村原先若是手脚俱全，此刻至少等于被剁掉了一只胳膊，短时间内既不敢也无力再挑起什么争端了。
水婆婆又说道：“猴子是在半路上遇到鱼梁他们的，他告诉了鱼梁虎娃的身世来历，而这些人一个都没走脱，消息并没有传出去。”
若山：“真没想到，这件事是三年前绿萝无意中告诉猴子的，我已经吩咐过，知情者严禁再提及此事，也不许私下谈论。至于花海村那边，如今也只有蛊辛知晓，他是绝对不会告诉别人的。”
水婆婆也叹息道：“虎娃到现在还不清楚自己的身世，这样也好！如果我们永远都不知道清水氏覆灭的真相，那就永远也不要让他知道。……我刚才听见你问虎娃的话了，这孩子真的很难得。我感觉再过几年，他一定能迈入初境的，假如能得到世间真正的高人指点，成就绝不会亚于你我。”
若山感慨道：“若是山神还在就好了！”
019、梦境的演变（上）
若山曾有很多次机会，有可能发现虎娃的状况——他早已迈入初境修炼、如今甚至已是一位二境修士。比如虎娃将猴子的肩膀打脱臼，他与盘瓠深山中猎杀了那头犀渠兽，今天又听见了猴子等人在高崖上的说话声。
若山却一直没有意识到，这不是因为他不够聪明，事实恰恰相反，他可能是这片蛮荒中最为睿智的人。原因只是一种先入为主的成见，他根本想不到，所以将各种事情都归结于巧合或其他的原因了。
若山与若水说话时，虎娃正在定坐修炼中。他此时的修炼与初境中已有所不同，这种变化也是自然发生的，就像飞瀑流到山崖下，在低洼处自然就汇成了水潭。当初那随着清晰的感知而带来的身心躁动，早已被收摄，处于一片安宁的状态，不仅是动中有静、静中有动，而是动静相融。
不用刻意去看去想，就能感知身体内最细微的变化与运动，在这种状态下是已忘记了外界的存在，就算能知道到外界发生的事情也不会在思绪中留下痕迹，除非是受到极大的扰动脱离了这种定境。
人的意识存在于哪里，头脑中吗？从生理的角度是如此。但当人们闭上眼睛感受自身时，以心观身，那么这颗心又在哪里？忘却寻常五官之后，感知又是从哪里出现的？
虎娃当然不知道这便是“摄欲见元神”的征兆，要等到很多年之后他才能回头去总结，如今只是一种最朴素的自然体验。有一种无形的力量在周身流转，巡行着先天自然的道路，当它与意识为一体，再运行到身体的不同部位时，意识仿佛也在跟随。
意识于存在中游走，元神随元气在经络中循行，人在自身这片天地中巡行，这是一种奇妙的定境体验。筋骨腑脏在这个过程中受到洗炼，是无意又似有意，生机渐渐达到一种在先天条件下接近完美的状态，在这种状态下甚至可以祛除伤病。
这种状态的出现，其实就是所谓神通法力的源头。但此时也许还不能称为神通法力，它并不能对谁去施展，只是在洗炼自身。但是人进入这种境界也有外在的表现，会变得健壮有力，在先天的身体条件下达到一种最完美的状态。
所以进入二境的战士，不仅敏捷有力，而且身体协调、反应极快。据理清水所知，自古以来人们对登天之径的探索走过很多条不同的道路，最终能到达的高度各不相同。比如有些修炼方法只到二境为止，也许是找不到继续向上突破的路径，也许是不知还有更高的层次。
那么有人就会追求各自能达到的状态极致，比如在二境中运转这流转的力量反复的洗炼筋骨腑脏，使身体变得超常的强悍，甚至力大无穷，到了极致状态还可以运转外放的内劲。这种修炼永远都在二境之中，看上去仿佛也是无穷无尽的，可是到了暮年，终究也有力衰散功的那一天，而且在尽管人的巅峰状态时会很强壮，但未必更长寿。
理清水见过这种秘传，路族就有，是他们的祖先路武丁留下来的，被称为武丁劲或者开山劲。百年前路村曾有族人修习，而如今的若山族长是得到开山劲传承的最后一位族人。
若山是在理清水的指引下进入初境修炼的，理清水则告诉他，开山劲只能修炼到二境为止，看似可以永远习练下去，却是一条走不到尽头的无涯路，永远都在二境之中。
如此也就罢了，以二境的修为追求那种力大无穷的神通，过度运用身体形骸的力量，会给自身带来极大的伤害与隐患。若山练了也就练了，但以后最好不要轻易动用开山劲，理清水则给了他更高境界的指引，若山如今当然也用不着施展开山劲了。
但在若山之前，路村人世代习练开山劲，只要修成此功，族中勇士们个个强壮有力，在蛮荒中从一个不满二百人的小部族渐渐走向强盛。但像这些人往往都难得长寿，这个部族中也从来没有出现过三境修士，他们甚至连三境是什么都不知道。
山神出现指引若山，若山才知其中玄妙，他没有继续习练开山劲，而是修炼理清水所教的“五气”之功，后来成功突破了三境。若山因习练开山劲也留下了隐患，待他突破四境之后，山神又教了他另一套秘诀，消除了隐患，接着又突破了五境，所以才得青春与寿元长久。
此后若山便没有再传授族人开山劲，因为他知道了另一条修炼的道路，希望族人若有幸迈入初境得以修炼，也能与他一样走得更高更远。就连若水也只是听说过族中世代相传的开山劲，但没有修炼过。
如今虎娃也迈入二境修炼，他既没有得到理清水的指引，也没有得传族中古老的开山劲，所以他并不知道自己要追求三境的突破，也不是在追求力大无穷的状态，就是觉得这样感觉身体更舒适，人也更清醒、更有精神。
当他进入状态时，伴随着元神元气自然的循行，绵绵若存无始无终，元神中就浮现出体内的经络窍穴。很久之前轩辕天帝也曾传“灵枢诀”留于世间，据说修成灵枢诀，并迈过八境九转七十二阶登天之路而成仙者，便会飞升轩辕天帝所开辟的帝乡神土永享长生。
灵枢诀的根基，就在于经络窍穴的修炼。虎娃当然也不可能知道这些，他连灵枢诀的名字都没听说过。这只是一种自然的体验，当元气自发巡行洗炼形骸时，先天的经络窍穴便浮现于元神运转中。
所谓二境九转，就是这种身心神气的洗炼，当周身天地全部洗炼达到均衡完美的状态之后，所谓的功力就会更上一层，反复至九转方得圆满。九转圆满也是有征兆的——仿佛神气流转可由内而外，无形的感知能触外物。
如果勉强打一个比喻，二境九转圆满的状态，就像能伸出一只无形的手、直接摸到外界的东西，而不仅像初境圆满那种隐约能够感应到周围事物存在的状态。只要在神识所能触及的范围内，就算闭上眼睛也能感知到外物的大小、形状、甚至温度与律动。
每一层境界的修炼都是更高境界的根基，比如山神理清水，假如不是以当年的初境与二境修为位根基再往上层层突破，以他现在的状态也不可能察知方圆二百里内所发生的一切。理清水很关注虎娃，他很想知道这孩子何时能二境修炼圆满？而虎娃将来二境修炼圆满，又会怎样自然突破三境？
虎娃根本不知道自己在修炼二境，他只是自然的体验与经历这种成长，与平时做别的事没什么两样。但理清水却觉得自己不能再等太久了，他已经察觉到这片宁静已久的蛮荒中有危机正在到来，这些部族恐怕都可能会被卷进去。
若山处置鱼梁等人非常干净利索，没有走漏一点风声，有鱼村也不会知道这批族人遇到了什么，只知他们消失在深山中永远没有回来。但若山同样不知道国君使者到来的事情，更不清楚遥远的山外、巴原上所发生的变化。
理清水虽然很关注虎娃，但他最关心的还是盘瓠。盘瓠完全将自己当成了路村的族人，而且成了路村的守护兽，假如路族卷入大的冲突中，敌人首当其冲要对付的就是盘瓠。因为盘瓠的本事，在虎娃猎杀那头犀渠兽之后已经广为人知了，这就像虎娃所谓的身世来历，很容易给他带来危险。
理清水在考虑，选择什么样的时机去指引这条狗，让它真正明晰修炼的道路。这条狗的灵智已开，能听懂的话也越来越多、能理解的意思也越来越复杂，或许可以尝试着与它沟通了吧？正有一批有鱼村的族人消失不见，对理清水而言倒是一个掩人耳目的好机会，就算有人察觉异动暗中追查，也会被别的线索误导。
但理清水还没法下定决心，他的机会不多、能动用的手段也有限，要等到最恰当的时机、将一切都考虑成熟才行。
……
第二天一大早，虎娃又来到了若山的屋中。若山有些惊讶的问道：“孩子，你又找我有什么事吗？鸡已经叫了，你为什么不在外面看热闹？”
虎娃答道：“我确实有事想问问山爷您，我昨天又做了一个梦。”
若山关切道：“难道你做恶梦了吗，梦见了白天的事情？日有所思、夜有所梦，你不要害怕，事情已经过去，就不必再多想了。”
虎娃却摇头道：“不是昨天的事情，梦里是我从来没有去过的地方，从来没有见过的人。我一直在做这个梦，原先总是记不清，现在越来越清楚了，梦却开始变化。昨天后半夜我又做了这个梦，觉得好奇怪，山爷您知道是怎么回事吗？”
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019、梦境的演变（下）
虎娃从小经常做一个同样的梦，梦中那秀美的山川、妙曼的身影，令他觉得是那么美好与神往，可是梦境太朦胧，他始终都记不清楚。但是当一个人反复做同样的梦时，渐渐的在意识深处也会留下印象，在身心非常安宁的状态中能回忆起那样的场景，别忘了虎娃如今已是一名二境修士。
梦境很飘渺，那是他从未见的人、从来没去过的地方，所以只是一种“印象”，当他想将这种印象回忆清晰时，总是显得很模糊。但是最近他偶尔再做同样的梦，场景却越来越清晰，融入了很多他所见过的风景。
他在现实中所见过的最美的山水风景，便是花海，于是梦境中那秀美的山川就出现在一座花海般的大湖岸边，山中有流云飞瀑、繁花翠树。但是现实中的花海边并没有那样一座山的，山上也不可能有那样一个人。她的身影离得极远，可是虎娃却总能看见，仿佛穿越了时间和空间，这就是梦境的特异之处。
虎娃如今已经知人人都会做梦，而且梦境是不同的，对自己为何总是做这样一个梦也感到很疑惑，所以开口请教山爷。
而若山也觉得很纳闷，苦思良久并无头绪，只有对虎娃说道：“你的眼界越来越开阔，梦境也会伴随人的成长，它可能就代表着你在世上欣赏与向往的事物。比如你觉得花海很美，所以你在梦中就看见了花海般的风景。”
虎娃并没有得到太满意的答案，就这样走了。虎娃走后若山却皱着眉头自言自语道：“这是为什么呢，难道与这孩子的身世来历有关？……或者，他在梦中看见了山神？嗯，这个可能性很大！山神已隐迹，但可能还在这片蛮荒中留下了某种指引或气息。假如是这样，这孩子将来真的能够迈入初境修行。”
越这么分析，若山就越觉得有道理，认为虎娃是梦见了山神，否则没法有更合理的解释。若山虽知山神的存在，但从未亲眼见过山神本人的样子，更不知道他的名字叫理清水，甚至是男是女都不清楚。
若山虽然曾听见过山神的“声音”，甚至曾在山神的指引下修炼，但所谓山神的声音并不是像寻常人那样在耳边开口说话，而是一种印入脑海中的意念，包含着种种意思，能理解的时候自然就理解了。既然是无声的意念印入脑海，当然也分辨不出男女了，而山神除了自称山神之外，也从未做过其他的自我介绍。
这是虎娃第一次对人说出他自幼所做的那个梦，山神理清水也是大吃一惊，然后暗自长出一口气，突然明白了其中的原因，世间也只有他这等高人才能理解这种奇异的事情。若山以为虎娃是梦见了山神，理清水却清楚虎娃梦见的不是自己，而且那种经历也不能完全算是梦境。
那是有人留给虎娃的一种的意念，在懵懂婴儿的意识深处，就是当初从密室中救出虎娃的那位白衣女子所为。虎娃梦境中看见的人应该就是她，梦境中的场景也可能是她所在的地方，这是一种指引。
能在人的脑海中留下这种指引，修为至少要突破六境，其手段又被称为神念心印。突破六境后才能施展这种手段，但也不是对任何人都能随意施展，会因对象的不同受到很大的限制。假如对方是一位已三境九转圆满的修士，那么这种限制就很小了，可在他的元神中留下尽可能复杂的神念心印，包含各种信息，就算一时接受与解读不了，对方也可以在定境中慢慢的体悟。
但是同样的神念心印，却不能印入普通人的脑海中，否则会对人的意识造成极大的冲击，导致神智错乱。而一个刚刚出生才几个月的婴儿，感知尚未发育完全，意识既纯净又相当脆弱，是不可能留下神念心印的，就算勉强为之，这孩子恐怕当场就会变成一个白痴。
所以那女子给虎娃留下的不能算神念心印，只是极淡、极浅的一缕意识，在柔弱的婴儿神智能承受的范围之内。因此虎娃自从有记忆始，就会记得自己经常做那样的梦，但梦中的情景又是他不可能看清的。
这缕极淡的意识既然不能以印入婴儿的脑海、伤害他的神智，那么渐渐的也会消散无存。它虽然消散了，但并不意味着虎娃本人不会再做这样样的梦。当一个人在婴儿时期反复经历同样的梦境，也会形成潜意识，还会经常重现这种梦境，但此时梦境已属于他自己。
人的意识很玄妙，既然梦境的场景是那么飘渺，当它自然成为虎娃本人的梦境时，就会凭着想象填补很多他本人在现实中看见的东西，使它变得清晰，甚至能赋予梦境各种不同的变化。比如在虎娃最近的梦中，他就看见了那飘渺的山峰矗立在如花海般的大湖岸边。
理清水为何会长出一口气呢？因为他终于打消了盘踞在心头八年来的一个阴影。虽然明知道谁也不可能派一个婴儿来做卧底，但理清水的心中却不可能不有所疑忌。
不能责怪理清水过于小心或者是多心了，无论是谁有他那样的经历、在如今的处境中，行事都不得不万分谨慎。其实近年来，理清水已经渐渐猜出了那女子的身份，答案令人惊讶，她应该就是巴原七煞中最年轻的玄煞！
……
巴原七煞是巴原一带七位传说中的高人，在普通人心目中就是神仙一般的存在，认为他们有飞天遁地、呼风唤雨、移转日月之能，仅听名号就令人敬畏无比。但身为七煞之首的理清水却很清楚，他们不过是一些境界高深的修士而已，行走世间时偶露手段震惊巴原，所以才会留下如此声名。
七煞的名号最早就是从理清水开始的。理清水曾是巴国理正，主掌讼狱刑罚，亲手处置过很多恶贯满盈之徒。有一次他抓住了几位重犯，但这几人却与国君有旧。国君知道理清水不会放人，而且罪证确凿已没有赦免的理由，无奈之下就调理清水去主持巴国学宫，这是一个令举国尊重而不是举国害怕的职位。
而下一任理正则为国王的这几位朋友脱罪、把他们给放了。
理清水刚刚主持学宫不久，国君突然亡故，储君不知被何人暗杀，当时的理正大人无力查出真凶并稳定局势，诸子趁机争位导致巴国陷入内乱。都城在内战中被毁、学宫亦被废。理清水离开学宫后突破六境并菁华诀大成，当他在回乡的途中恰好遇见一伙强人在一个村庄中**掳掠，正是曾经被他拿下收监的那伙国君的朋友。
理清水并没有显露身份，出手将这些人当场诛杀，当被救的村民问他是谁时，他便回答为“清”。巴国内乱中，很多曾被理清水定罪、关押中的死囚也趁机逃了出来。这些罪徒有的投靠到诸王子帐下效力，替他们在对手的地盘上杀人放火；有的则聚集在一起于混乱的巴原上为非作歹。
理清水诛杀了第一批人之后，自觉不能就这么离去，为人之事要有始有终。虽然他已不再是理正大人，而巴国也不复存在，但他知道很多人曾犯过怎样的罪行。那些穷凶极恶之徒是被他亲手拿下审问定罪的，如今不思悔改仍在乱世中作恶，所犯下的罪行甚至比当年更盛，理清水觉得自己有责任把当年的事情做完。
于是理清水行走巴原，将那些逃脱大狱、又继续作恶的罪人一一找到并清除，他没有泄露自己原先的身份，但威名与凶名却传遍了巴原，被人称为清煞。
清煞之名是一个发端，再后来的一百年多年间，有不同的高人因为种种原因震慑巴原，又被人称为白煞、苍煞、象煞、剑煞、命煞与玄煞，与最早的清煞合称巴原七煞。玄煞是其中出现的最晚也是最年轻的一位，她得此名号也就是近年的事情。
理清水只认识巴原七煞中的另外三位，当然没见过比他年轻了三百多岁的玄煞。由于在蛮荒中隐居，他对玄煞的情况也并不了解，只知道有这么个人、也出自赤望丘而已。理清水对自己的清煞之名尚不在意，更不会去特意打听这种事情了。
近年来理清水被禁锢在树得丘中枯坐，也开始关注山外的情况，尤其是那些外来的商贩私下里所谈的各种事情，他才渐渐了解到有关玄煞的传闻。玄煞出身赤望丘的白额氏一族，虽不是白煞的嫡系后人，但也是共祖同族。据说她不到双十年华便迈入六境，并修成了少昊天帝所传的吞形诀。
赤望丘是巴原边域的一处宝地，白额氏不仅占据了那座传说中凡人难见的神山，其族人还控制了山脚下巴原边域的大片沃野，附近很多小部族都听从白额氏的号令。巴原内乱的最终结果是分裂成五国，临近的两国也曾打过白额氏的主意，想把这片沃野和各个部族纳入自己的统御之中。
020、巴原七煞（上）
临近的两国的举动皆以失败而告终，白煞并没有亲自出手，是一位妙龄少女率领赤望丘的部从毫不客气的接连击退了两国的征伐，她由此也留下了玄煞之名。据说玄煞是一位身姿绰约、形容秀媚的女子，她看上去美丽柔弱，但出手却一点都不含糊。很多敌人看见她妙曼的身姿与容颜，在目眩神驰中就送了命。
有人曾经私下猜议过，假如有朝一日白煞登天而去，那么理所应当就由玄煞来执掌赤望丘一脉。但赤望丘的情况近来又发生了变化，白煞的一名亲传弟子星耀在八年前亦突破了六境，行走巴原各国闯下赫赫声名。
而且巴原上不知从何时开始渐渐出现了一种传闻，七煞中成名最早的清煞已不在人世，有人说他已登天长生，还有人说他与白煞斗法落败而亡。听闻消息的人，大多不知这是赤望丘有意放出来的风声，但也引起了巴原上各国修士的议论。
清煞已不在人世，新近崛起的星耀这几年又渐渐被人称为星煞，填补了原先的清煞之缺，巴原七煞还是七煞，只是换了一个人。论年纪，星煞其实比玄煞大了近二十岁，但他成名更晚，是后起之秀。其实以他们这等高人的修为，这样的年纪差距几可忽略不计了。
如今的巴原七煞，赤望丘一脉有其三。赤望丘也成了巴原修士们心目中的圣地，更是一股谁也无法撼动的强大势力。纷争中的五国，假如谁能得到赤望丘的支持，无疑将占据极为有力的形势，甚至得到巴原中各派修士的拥护。
可是赤望丘却对巴原上的五国纷争仿佛不感兴趣，只是出手重重的教训了两个不知好歹的国度，其后并没有插手巴原上的内战，而如今的五国都对赤望丘恭敬有加，每年都会供奉大量的珍奇器物。
玄煞已经好几年没有消息了，据说正在闭关修炼玄功，而星煞则是风头正劲。在理清水看来，玄煞可能是修炼中遇到了什么问题不得不闭关。这女子成名太早，突破重重境界又太快，当继续求证更高境界的修为时，很可能会遇到麻烦。
但这也只是理清水的猜测，而玄煞这几年确实都没有再公开露过面。当了解这些情况之后，理清水便猜到来当初救下那个婴儿的女子应该就是玄煞，而且玄煞对白煞的秘密行动应该并不知情。
理清水曾听见当日白煞与星耀的私密谈话，白煞命令星耀以及这次参与行动的手下，就算回到赤望丘之后，也绝对不能将这件事告诉任何人，而当时玄煞并不在场。那么玄煞为何又会来到清水氏一族的城寨呢？理清水也只能去猜测。
玄煞可能就是来寻访清煞的，想向他这位巴原七煞中成名最早、传说修为最高的前辈请教。别人也许不清楚清煞的隐居之地是树得丘、而树得丘就在这片蛮荒中，但玄煞应该听说过，哪怕是出于好奇，在行游中顺便来到此地寻访也是很有可能的。
她可能是在路上拣到了那个孩子，并将之托付给清水氏一族的祭司抚养照顾。人对于自己挽救的生命总是有感情的，所以她留下了那个天青藤环。正是因为那天青藤环，后来又玄煞察觉到了清水氏城寨的变故。
玄煞找到这里还有另一个可能，就是寻访传说中的上古遗迹。据说千年之前，太昊天帝尚未长生登仙之时，曾行游天下山川，并在巴原一带的深山中驻足修炼，留下了一处遗迹。有人认为若能找到这处遗迹，或许能发现太昊天帝不仅登仙长生、还能开辟帝乡神土成就天帝位的秘密。
想当初，太昊天帝的后人、巴国的祖先也是因为这个传说才率领部众万里迢迢进入巴原，他们虽然没有找到遗迹，却建立了巴国。如今这个传说早已湮没在历史的长河中，极少有人知晓，但是玄煞也是有可能听说的。这位修为高超的年轻一代后起之秀，想进入蛮荒试试运气也可以理解。
自从理清水归隐蛮荒成为这一带山神之后，近百年来已经没有什么人跑到这里来找什么上古遗迹了，但是数百年前断断续续却有不少人到过这里。大约就在理清水刚刚归隐树得丘不久，巴原七煞之一的剑煞也曾来到这片蛮荒寻访上古遗迹。
理清水曾现身与剑煞相见，这两位高人相谈甚欢、彼此结为好友。但是理清水也没有告诉剑煞那处上古遗迹所在，这是一个秘密，如今只有理清水知道的秘密。树得丘中的龙血宝树与琅玕琼林，最早就是得自那片遗迹，理清水依仗菁华诀大成才将它们成功引种到树得丘上。
白煞当然也应听说过上古遗迹的传闻，他也认为理清水找到了那处遗迹，所以才能迈过登天之径的最后一步，而那处遗迹应该就是树得丘——理清水身为山神的隐居修炼之地。如今树得丘中的一切已归白煞所有，当然也用不着再寻找什么。
可是只有理清水清楚，树得丘并非上古遗迹所在。如今理清水只想将这个秘密告诉一个人，或者不能称之为人，他要指引盘瓠前往那里。
理清水原先担心有人监视盘瓠的动静，但这种可能性几乎没有，谁会没事干监视一条狗呢？再机灵的狗也不过是一条狗而已，这世上没人清楚它对理清水的特殊意义。所以理清水更担心的是有人通过某种方式在监视虎娃的动静，而虎娃和盘瓠从小在一起玩，让理清水疑虑重重的便是那女子究竟在虎娃身上留下了什么手段？
如今终于清楚了那女子的身份，同时也了解到她究竟留下了何种手段，理清水终于放下心来，开始琢磨自己究竟该怎么做？他在树得丘上已枯坐八年，神气与整座山峰的生机融为一体，这是一个不可逆转的过程，再想恢复是不可能了。
这些年他也一直在暗中凝聚残留的神念，勉强可以发起一次召唤，只希望那条狗已经足够聪明、能够领会他的指引，同时也不要引起赤望丘的注意。因为理清水施展这种手段，必然会惊动赤望丘的，但这是他不得不做的冒险。
……
就在处理掉鱼梁和猴子等人后不久，路村的狩猎队伍回来了，接下来很长一段时间，他们没有再外出狩猎。其实路村如今已不缺衣食，就算不打猎也能保障生存，但人们对于更美好生活的追求是没有止境的。
若山将族中精壮男子分为两拨，一拨随他去了谷地的中央平原驻守，关注着各部族尤其是有鱼村的动静，那里扼守了通往蛮荒深山特别是路村的道路咽喉；另一拨人则留在村子里，打造与加工各种器物，并修缮与加固寨墙与房屋，同时又在断崖上架设了另一座木桥。
狩猎不仅能获得食物以及兽骨皮毛等材料，也是训练精壮族人学会配合协作、熟悉战斗与格斗最重要的方式。这几年路村人的狩猎比以前频繁得多，因为有了盘瓠，收获也比以往大得多，如今到了该稍事休整的时候。不仅是勇士们需要休整，山林中的**也需要休养生息，而且频繁的狩猎使武器用具损耗很大，也需要打造补充。
这段日子是盘瓠最为清闲的时光，它当然不用参与修筑寨墙，也不会帮助打造器物，成天四处溜达巡视“领地”，并在村寨周围的山林中留下自己的气味。这就是一条狗的习惯，而且它的身份也相当于路村的守护兽。族人们知道盘瓠的本事，也不会担心它的安全，就由着它在山林里乱跑。
虎娃也经常跑出去玩，比如到花海岸边看风景、捡石头蛋，如果天黑前回不来，就在花海村过夜，两个村子的族人都已经习惯了。有时盘瓠与虎娃在一起，而有时盘瓠自己跑得太远，便是独自一狗，像它这样的狗也不会找不回家。
山爷去了中央谷地不在村寨，水婆婆每天都要率领与监督族人做各种事情，没人管的盘瓠就撒欢了。它经常跑得很远，当天回不来便在山中过夜，族人们也不觉得意外。这天盘瓠出门前，虎娃拍着它的狗脑袋道：“在外面小心点，别玩太久了，顺便叼只野鸡回来。”
盘瓠大大方方的点了点头，迈开两条后腿跑走了。虎娃就在村寨里等野鸡，结果一连等了三天盘瓠才回来。虎娃当时正在村外的溪涧边玩耍，刚刚察觉到远处有动静，盘瓠飞奔而至突然从溪涧对面跳过来，吓了他一跳。他站起身来道：“你怎么跑出去这么长时间，野鸡呢？”
盘瓠直摇头，摇得两只耳朵乱晃悠，用两只前爪急切的比划着什么，然后又叼起虎娃的衣角使劲拽，那意思仿佛在说：“问什么野鸡啊，我有重大发现，你快跟我来！”
虎娃从小就跟盘瓠混在一起，没人比他更了解这条狗的神情语气，仿佛连每个动作都能读懂——它肯定是在山中发现了什么，而且也迫切的想带他去看看。于是虎娃就在溪涧里洗了洗小手，整理了一下背在身上的麻布兜，跟在盘瓠身后走了。
020、巴原七煞（下）
从村寨出发，各个方向通往不同的地方。向西沿着深壑是一条蜿蜒崎岖的山路，为路村历代先人所开凿，通往原清水氏所在的蛮荒中央谷地。这是一条下山的路，那狭长的深壑也消失在中央谷地的边缘，在断崖上没有架桥之前，它也是通往路村唯一的道路。
路村向南便是深壑断崖，越过断崖走三里多路翻过一道山梁便是花海岸边，那边是花海村所在也是虎娃经常去玩耍的地方。向东没有路，只有绵绵群山，但蛮荒中的族人总能在山中找到野径。那广大的区域中栖息着不少飞禽走兽，是路村人世代狩猎的场所。
北面也就是村寨的后方，山脚的缓坡如今已被开辟成火麻林环绕的菽豆田，还生长着成片的榆树与青冈橡。再往上地势越来越陡峭，路村人进入这片深山往往都是为了采集葛根、野果和他们认识的一些药材。这片山起起伏伏好似连绵无尽，地势越走越高。极高处尽是裸露的岩石，几乎寸草不生，哪怕在夏季都很冷，山顶上常有积雪。
路村人从来没有翻过那座山，因为没必要，高处极其险峻根本无路，而且没有任何东西可采摘、也没有猎物可获取。盘瓠带着虎娃就是往后山上走，沿着村外的那条溪涧向上攀登，经过火麻林边缘的密林，进入苍茫的原始丛林中。
时间是初秋，满眼是苍翠的颜色，林间到处书灌与细竹，树根与石头上生着厚厚的苔藓，溪涧里有不少倒伏的树木，有的沉在水中恐已经历的千百年。走入其中四面的景物都差不多，放眼都是几人合抱粗的树木，除了近处的流水声，远处还间或传来各种奇怪的声音。假如不辨阳光的话，走在这样的原始丛林里很容易迷失方向。
在没有路的地方，人走过的轨迹就是路。盘瓠好像已经很熟悉方向，在丛林间四足落地一路奔跑，虎娃也得飞奔着才能跟得上。其实在这种丛林中奔跑是很危险的，湿滑的苔藓会让人失去重心，踩在尖锐的石头或折断的竹木根上也很容易扎伤人，若不慎摔了一跤滚落到岩隙或山崖下，往往就会有生命危险。
盘瓠仿佛并没有意识到一般的孩子绝对跟不上他这种速度，还能在这种丛林中安全的穿行，在它眼中，虎娃比自己厉害多了，所以一定能安然无恙的跟上。还好虎娃长年修炼初境，不知经历了多少转之功，如今已是一位二境修士，身体敏捷有力、知觉敏锐清晰，所以还是能追得上盘瓠。
沿着溪涧越走越高、越走越深，已经是部族居民不会孤身深入的地方，也是路村人极少到达的深山区域。一直都是上山的路，盘瓠以飞快的速度奔跑几乎就没停过，从上午日出后不久一直跑到了午后。这条狗可真不简单呐，假如后面跟着的不是虎娃，换个人可能早就累趴下了！
若是部族的狩猎队伍，绝不会像他们这样几乎是沿着直线一味爬山，而且穿越那么多艰险荒僻的地方，同样一段路程，恐怕需要连续跋涉好几天。
下午的时候，盘瓠到达了一个水潭边。这个水潭约有三丈方圆，但最深处也只有三尺左右，水流清澈见底，周围生长的树木都是那么摇曳秀美，展开的树冠笼罩在水潭上、倒映在碧水间。
原来流往山下的那条溪涧就发源于此，水潭中的碎石间还有泉眼汩汩的溢出清流，周围的高处也有涓涓细流汇入潭中，那是遥远的山上融化的雪水。虎娃赞叹道：“哇，好漂亮啊，真是个洗澡的好地方！……盘瓠，我们歇歇吧，你究竟要带我去哪里？”
盘瓠应该也跑累了，来到水潭中低头喝了几口水，然后伸起一只前爪往北方指了指，意思还要去更远的地方。然后它坐在水潭边休息，将两只后爪就放在潭水中泡着。虎娃觉得这个水潭以及周围的风景很美，坐在这里很舒服，甚至有种神清气爽的感觉。
他休息时无意中发现此地还有别人来过。潭边的树林里散落堆积着一些葛藤，看痕迹新旧不一，有许多已经是很久前留下来的，很显然不是自然堆积或者是被山水冲来的，而是人工摘取加工处理后的东西，其中那些细长的葛丝和根茎中的葛粉都被取走了。然后他又在旁边的翠竹上发现了几根缠绕的葛丝，绝对不是自然缠绕，带着人工编织的痕迹。
这附近并没有别的部族，只有山下远方的路村，谁又会跑到这么僻静的地方来呢，难道是水婆婆？以水婆婆的本事穿行荒林来到此地并不难，这里可能是她经常洗澡的地方，也在这里习练过如何编织水布，环境确实很好很幽静。
虎娃猜对了，这里还真是水婆婆经常沐浴之处，而且当年她也曾在此地修炼，那御物之法的极致、操纵无数葛丝编织成布，便是几十年前在此地修成的。若水恐怕也没想到盘瓠会带着虎娃经过此处，平时不可能有族人能跑到这里来。
水潭中没有鱼，但附近的溪涧中却有岩蛙，虎娃今天还没吃饭，跑了这么远的路当然也饿了，便顺手捉了几只岩蛙回来，剥皮洗净，以石钻木并用干燥的苔藓引火，串在树枝上烤熟吃了一顿。盘瓠这只馋狗也跟着他一起吃。
虎娃此时才突然发现盘瓠身上竟然有伤，从道伤口从后背至腰侧有半尺多长，就像被什么尖锐的东西划过或割破，是明显的外伤，但伤口应该不深，并没有造成太严重的伤害与生命危险。族人们也经常受到各种外伤，虎娃从小就见惯了，已经很有经验。
像这种伤，表面上虽不致命，但需要及时包扎与处置，否则失血过多火引起感染的话，也是会送命的。三天前盘瓠离开村寨的时候，身上还没有伤，那么它受伤就应该外出的这几天发生的事。可是虎娃刚才发现的时候，它伤口已经愈合了，只是伤口附近的狗毛还没有重新长好。
这个发现令虎娃很惊讶，如今在这一带蛮荒中已经很少有什么猛兽能伤到盘瓠了，而且按照这种伤势，就算处置及时，盘瓠又体质特异、恢复极快，恐怕也得十来天才能愈合。现在时间最多过去了三天，它的伤口怎么就已经长好了呢？而且它还是这么活蹦乱跳，一点都看不出刚受过伤的样子！
虎娃追问了一番，可惜盘瓠并不会说话，它比划着两只爪子嗷嗷叫了半天，还一边蹦跶着做演示，虎娃连蒙带猜勉强才明白了大概的意思。盘瓠就是前往那个地方的路上，被一个危险的坏蛋突然偷袭了。
那家伙虽然偷袭伤了盘瓠，但是盘瓠大展神通随即反击取胜，将之扑杀当场。盘瓠也知道处置伤口，而且如今的恢复能力惊人，赶到目的地之后又有奇遇，竟然让伤口很快就愈合了。它着急赶回村寨就是为了告诉虎娃最新的奇遇，想把他也带过去看看。
狗的意思让虎娃似懂非懂，同时也好奇得不得了，想知道盘瓠究竟有什么神奇的发现？吃完东西之后，一人一狗又匆匆的继续赶路。水婆婆在深山中到达最远的地方也就是那个水潭，虎娃再往前走，便等于在探索路族人从未进入过的全新地域。
山势越来越高，气温也越来越冷，林间的杂草灌木越来越少，渐渐只有高大的冷杉与松木分布。盘瓠的速度刚开始跑得比上午还快，可是后来也渐渐慢了下来，因为这里的空气已变得越来越稀薄。假如换做常年生活在平原上的人，乍来到此地可能感觉连气都喘不上来，更别提这样飞速的奔跑了。
虎娃常年生活在高山上，且体质异于常人，所以他仍然能跟得上。越往上走山林越稀疏，植被也渐渐变得低矮，等他们穿出一片碎石密布的山林，眼前便是怪石嶙峋的陡峭岩壁。抬头看是一片青白色的裸露岩峰，有些避光的岩壑中分明还有积雪。
时节是初秋，但高峰顶部常年会下雪，而且雪落在背阴处一时不会快速融化。巍峨的峰顶仿佛就横亘于眼前，可是走了很长时间仍没有到达，这时太阳已落山，天色渐渐昏暗下来。虎娃站定脚步在后面喊道：“盘瓠，我们还要走多远？不能再乱跑了，天快黑了，得赶紧找地方过夜！”
深山中的各部族居民，天一擦黑就要返回村寨，绝不能在外面乱跑，这是虎娃从小养成的习惯与生活经验。他虽从未出过远门，但也经常听外出狩猎的族人谈论在山中的经历，太阳下山之前就要选好安全的宿营地准备过夜，不能等到天黑之后再找地方。
虎娃也是第一次在村寨外过夜，感到很新奇、心中也有一丝兴奋，但他还没有忘记提醒盘瓠。盘瓠却站起身来摇了摇头，伸出爪子指了指前方，还用力的叫了几声，意思是要虎娃赶紧跟它继续走，反正要尽快翻过前面那座山。
021、太昊遗迹（上）
这个时候再返回村寨是不可能了，他们所在之处又是存草不生的裸露岩峰，风很大空气很冷，确实也找不到合适过夜的地方。虎娃心想盘瓠这几年经常跟狩猎队伍进山，也不知在山野中过了多少次夜了，应该比自己更有经验，于是又跟着它奋力向上攀登。
他们当然没有去翻越巨峰最高处的尖顶，而是翻过了两座积雪的峰顶间一个相对较低、容易穿过的坳。在他们到达山坳之前，天已经黑了，但前方的上山脊线却仿佛镀着了一层金光，天空中的云层也有反光，所以还能隐约看见四周的景物。
其实在这种情况下攀登这样的山峰是异常危险的，稍有不慎便有性命之忧，更何况是徒手攀爬。昏暗中并不能完全看清周围的景物，风化的岩石很容易坍塌，低处堆积的碎石也会形成滑坡，还有很多暗藏的裂隙与谷壑。但虎娃此刻已拥有相当敏锐的感知，就算不用眼睛看，昏暗中也可以勉强跟随盘瓠快速赶路。
当虎娃登上山脊的时候，有那么一瞬间竟然愣住了，明白了盘瓠为何一定要冒着天黑翻过山顶。他来处山脚下，远方的路村此时应已陷入一片黑暗之中，族人们也都已经回屋睡觉了，可虎娃却感觉迎面的阳光刺眼——山这边的天居然还是亮的！
无论是路村还是花海村，都位于连绵的群峰环抱之间，虎娃小的时候，除了头顶的天空，能展开的视线从来没有超出过周围十里之外。后来他迈过断崖到了花海村，见到了高原上美丽的大湖，那已是视野最为开阔的风景了，但花海仍在群山之中。
在村中每天太阳落山后，就意味着天黑了，但虎娃今天第一次走上了太阳每天都会落下的、那远方的山顶，在太阳落山之后又一次看见了太阳。一轮圆日就悬在更远方的山脊线之上，虽不像是正午时那么炽烈，但仍然金光耀眼、难以直视，而周围的半天云霞都被染红了。
更遥远的山脊、尚未落下的太阳，比虎娃的立足处更低，因此阳光竟是以接近于平射的微弱仰射角度照来的。假如虎娃背后有一片巨大的遮挡物，影子将会投射在比他更高的位置，虎娃从未见过这样的景象，甚至连想都没想到过。
他此刻站在极高处，甚至比远方的太阳位置还要高，身前身后极目望去一览无余，视线不知能穿透多少里的距离。从这里回头看不见远方的花海，却可以看见围绕花海的峰顶，这种感受是对心神的极大震憾与冲击，仿佛整个天地都无限的打开了，而人站在其间显得是那么渺小。
虎娃并非一般人，他感受到这种震憾与冲击，有那么一瞬间进入了奇异的定境，仿佛自己的身形也舒展开来、融入到这天地之中，接受着这无穷无尽的意境洗炼，而他的心神则在与天地同化的形骸放游、体悟着前所未有的玄妙。
是盘瓠的吼吠声将虎娃从这种奇异的定境中惊醒，应该是催促他赶紧下山，眼看远方的太阳已经落到了遥远的山脊线上，这里也很快要天黑了。虎娃跟着盘瓠快速跑下山时不禁在心中暗想，假如有人的速度足够快，能够追赶太阳在苍穹上的脚步，那么他眼前的太阳是否就会永不落山？
在天色完全黑下来之前，他们又进入到一片原始丛林中，盘瓠领着虎娃爬上了一株参天巨木，很高处有一片很多条枝桠同时张开的地方，还算宽阔平坦，既能窥探地面上的各种动静，又被茂密的树冠遮挡，显得安全而隐蔽。这一带最常见的树木是冷杉，只有一根粗壮笔直的主干和细小的横枝，盘瓠能找到这么一株奇异的大树并不容易，看来就是它上次经过这里时所选择的宿营地。
当天夜里他们就在树上过夜，虎娃选择了一个尽量舒服的姿势盘坐，后半夜又躺下来睡觉，而盘瓠则人模狗样的也盘坐在一旁。由于是在山野中过夜，虎娃不论是定坐还是睡觉都保持着一种自然的警觉，一旦受到惊扰，就会立刻有所反应而醒来。
这一夜虎娃似醒非醒了好几次，他能听见地面上有微弱的沙沙响动，带着某种原因危险的气息，但还不至于对大树上的他造成威胁。听声响并非猛兽，而是一些爬行动物和各种毒虫。
天亮后爬下巨树继续赶路，山这边是一片谷地，最低处也要比路村高多了。除了他们昨天过夜的那片丛林之外，这里的植被并不算很茂盛，气候较冷、环境相对与世隔绝，并没有大型动物出没，但是在初秋的季节里却有很多毒虫。比如虎娃就发现了不少蜈蚣，有的竟然有两尺多长，仅仅看样子就知道毒性很厉害，假如被蜇一口谁都不会好受。
这里自古便无人迹到达，就算深山各部族的狩猎队伍也不会到来。虎娃也看见了究竟是什么东西伤了盘瓠，那是一条手臂粗的长蛇，鳞片坚如精铁闪着点点金光，靠近胸侧的位置竟然有几片鳞像羽毛一样张开、似刀片般锋利。
盘瓠上次经过这里的时候，被这条突然扑出的长蛇偷袭。但盘瓠的反应很快，并没有被蛇咬中，却被鳞片擦伤了。而那条蛇也没有好下场，被盘瓠当场猎杀，虎娃经过时又看见了。但虎娃并没有来得及停下脚步细看三天前战场，盘瓠又叫着催他赶路，好尽快穿过这片毒虫出没的荒林。
可能是因为昨日已登上了附近一带最高的山峰，今天走的路感觉比较轻松，穿过这片高原谷地并没有用太长的时间。大约在正午之前，他们又登上了另一道山脊，就是昨天看见太阳第二次落山的地方。
登上了山脊才知道前方高度差不多山峰不止一座，起起伏伏又走了很远，到了午后来到了群山中的另一片低谷，盘瓠兴奋的叫了好几声，意思是地方到了！这条狗站定脚步往谷中比划了一番，神情略显得意，仿佛在问虎娃——你能不能在这里发现什么？
虎娃望着那片低谷，它世群山间的一片很不起眼的小盆地，大约有几里方圆，边缘地带有很多裸露的岩石，生长着稀疏的草木。这里显得荒凉、干旱与贫瘠，几乎没有动物活动的痕迹，连毒虫都没有，是个兔子都不拉屎的地方，盘瓠带他到这儿来干什么？
虎娃闭上眼睛，释放感知去搜索，也没有任何特别的发现，不由露出困惑之色。而盘瓠的表情明显是在笑、学着人一样的笑，然后挥了挥爪子，示意虎娃跟着他走，进入这片荒凉的谷地之后，盘瓠已经直起了身子，速度明显慢了下来。
穿过乱石与灌木丛，这一带没有水源，也没有根茎肥美多汁的植物生长，灌木中也不结什么可吃的野果，反而还长了很多硬刺。当然也就没有什么动物栖息在这里，就连鸟儿都不会飞落。走到接近谷地中央的地方，前方是一片怪扭树。
所谓“怪扭”，只是深山野民的一种称呼，它叶子有点像槐树，枝条有点像柳树。当它的树干长到一丈多高之后，枝条就会互相缠绕并向周围张开，然后一直垂到地下，远看就像一座绿色的小房子。
这一带的草木很是低矮稀疏，接近谷地中央的怪扭树却非常茂盛，垂下的枝叶密密麻麻完全遮挡了视线。盘瓠伸爪子拨开怪扭枝条钻了进去，虎娃也跟着进入了另一片奇异的空间。
由于茂盛的怪扭树枝条完全垂地，遮挡了外面的光线，所以在树冠下是一片黑暗，虎娃等眼睛适应了黑暗，伴随着感知的延伸才接着往前走。又经过了好几棵怪扭树，再拨开枝条却突然看见了亮光。
这亮光并不是树梢上撒落的阳光，来自于前方一个神奇的地方，虎娃终于彻底看清了这里的地貌。谷地中央比外面看上去更低十余丈，竟有泉水分布，积成了好几片浅浅的水面，水面之间也有干燥的高地，前方铺着光洁的白色石板，居然是人工凿建的路。
那些怪扭树就生长在水边的高坡上、围绕着谷地中央，形成了一圈密密麻麻的天然屏障，盘瓠带着虎娃穿过怪扭林，恰好走到了这条路上。两侧的浅水中竟生长着莲花，圆形的莲叶有的在半空舒展，有的铺开在水面上，其间还点缀着碗口大小的花朵。
虎娃从来就没见过莲花，当然更不知道它叫什么名字，只是觉得那叶婷婷舒翠、那花娇艳多姿。而且这里莲花十分奇异，花瓣从里到外共有三层、每层有五瓣，且这五瓣颜色皆不相同。花瓣的从蕊处生出的根部颜色很浅，而过度到尖端与边缘时颜色变得最深。
那红色的花瓣从花心处的浅粉渐变成鲜红，像晕染开的云霞又像喷薄的火焰；白色的花瓣从近乎无色透明的根部直至边缘的纯白；黄色的花瓣似是带着淡淡的金边；青色的花瓣从嫩绿过度到深翠；黑色的花瓣只在边缘显现出纯黑，根部似蓝又似紫、颜色由内向外逐渐变深。
在花瓣环护中央娇嫩的花蕊，则几乎是透明的，隐约带着淡淡的五色光辉，也不知是它自身的光泽还是映射出花瓣的颜色。
021、太昊遗迹（下）
几片莲池之外的干旱的土地上，有不少大小形状各异岩石分布，其间还生长着十二株巨大而怪异的树木。这种树的主干十分粗壮，表皮很滑嫩并不像普通树皮，道有些像深青色果实的表皮，主干一直向上生长到十余丈高，低处并无一根分岔。
在主干的顶端，很多弯曲的枝条似游蛇、似虬龙向着上方及周围伸展而开，整株树像一个巨大的长柄蘑菇，又像一只伸向天空的怪手。这里共有十二株巨木，分布的非常有规律，树冠与树冠并不是简单的交织在一起，彼此相触的枝条也自然的相互缠绕，覆盖着深绿色的针叶。
虎娃并不认识这就是传说中的龙血宝树，而这十二株龙血宝树要比树得丘上的那些树古老与高大多了。十二株巨树就像十二根柱子，交织在一起的茂盛树冠则像十余丈高的屋顶，而周围高坡上生长的那一圈怪扭林，则像屋檐下的围墙，完全笼罩与遮蔽了谷地中央这个神奇的世界。
假如站在外面望向这片不起眼的小盆地，盆地中央只不过生长着一片灌木丛而已，根本察觉不到那里的地势低下去一块，所见的“灌木丛”则是十余丈高的巨树之冠绵延成片。
由于树冠和周围扭树林的遮挡，这个神奇的世界中终年不见阳光，那么水中的莲花又如何能生长？这里有光，非常柔和的光线从中央向四面射出，是那么的皎洁，又丝毫不令人觉得刺眼，光芒来自五株发光的树。
通体纤细窈窕的树，形状就像美丽的珊瑚，树干和枝条都带着玉质的光辉，而树叶则是翡翠般近乎半透明。有的枝节上五叶并生中央环绕一花，但这些树上的花并不多，因为它们几乎结满了果。拇指肚大小珠状的果子也是半透明的，内部隐约流转着五色光泽，就像那些莲花的蕊。
虎娃并不知道这就是传说中的琅玕树，他也没有见过珊瑚，不知该怎么形容它们，只觉得这树太美了，美得简直如同梦幻一般！
五色神莲与琅玕玉树，传说中天帝所拥有的不死神药，这里竟然同时出现了两种！五色神莲在这一里方圆小世界的几片水面中生长。琅玕树只有五株，照说通常情况下还不能称之为琼林。但这五株树皆有三丈多高，树身上散发出的琼辉照亮了这一片奇异的世界。
虎娃张着嘴差点忘了合上，跟着溜溜达达的盘瓠向前走去。盘瓠的神情有些得意洋洋，就像有了天大的发现、终于可以在虎娃面前炫耀一番。穿过莲池又经过一株巨树旁，盘瓠停了下来伸爪示意——让虎娃好好看看那里。
虎娃注意到树皮上有痕迹，以一个旋转的角度从上往下的划痕，显然是狗爪子留下的。狗有指甲，但不像虎豹那般尖利，而盘瓠的指甲如今已非常厉害，假如它运转劲力有意划出，能撕裂最坚韧的兽皮。
可是树皮上只有一道浅浅的划痕，仔细看并非是因为盘瓠的爪子不厉害，这划痕是三天前留下的，就像人的伤口一样，当初被割开的地方如今已经“愈合”了。
在那划痕的最下端边缘，树皮上还凝结着一滴“泪”——泪滴状的树脂。龙血树皮被割开所渗出的树脂若无人采收，在阳光下会散发出一股奇香，渐渐凝结成半透明红色的龙树血竭。假如在奇香未散发之前，有高人以特殊的神通秘法采收，则可以得到更珍贵的、灵性无损的龙血树脂。
但是在这个奇异的小世界中，并没有阳光烈日，只有玉树琼辉，周围还有五色神莲的清香飘拂，所以龙血树脂凝结成了一种别的地方不可能出现的东西——龙树泪珀。虎娃见到的就是龙树泪珀，它不仅保留了龙树血脂的所有灵性，还相当于经过最神奇的高人法力炼化。
虎娃当然不知道这些，他只是好奇的将这滴“泪”从树皮上摘了下来，拿在在指尖轻轻的捻了捻。此物淡红色，手感竟然有些发软还有弹性、处于一种半凝结的状态。当它在指间捻动的时候，或是因为虎娃的体温或是因为肌肤的摩擦，散发出一种奇异的香息。
以虎娃如今的修为，已有一种仿佛是天性中自然的感应，能够回避一些常人察觉不到的伤害，假如此香有毒，他一旦闻到就会有回避的警觉。但是这股香息却令他感觉十分舒服，仿佛连一连奔波疲劳都被洗去，周身神气运转也变得安适顺畅。
他又将龙树泪珀交到另一只手，伸手闻了闻刚才的指尖。指尖上也有淡淡的余香，却仿佛能沁润到肌肤里，然后渐渐消散于血脉。虎娃虽然不认识此物，但凭感应也知道这是好东西啊！盘瓠却在一旁有些不满，因为虎娃有点出神，并没有注意到它。
狗叫了几声吸引了虎娃的注意力，它又比划了一番，将身子贴在树上就像蹭痒痒那样蹭几下。虎娃忽然明白了盘瓠的意思，原来它上次受的伤就是在这儿被治好的。盘瓠用爪子在树皮上划了一道，然后将渗出的树脂蹭在了伤口上。
这是多么神奇的灵药啊，竟能让原本至少十来天才能长好的伤口这么快愈合了，假如虎娃不够细心的话，甚至还发现不了盘瓠受了伤。这真是一块宝地，难怪盘瓠要把他带来开眼界。
一人一狗又向那五株发光的树走去，五株树都生长在这片地方的中央。在玉树环绕之中，还有一座小小的祭坛，以色泽温润纯净的白玉筑成。虎娃之所以觉得这个地方像祭坛，因为路村中央也有一座青石祭坛，形状看上去差不多。只是这里的祭坛要小得多，它只有一尺多高、一丈方圆。
他们走了很远的路、穿过了艰险的群山、见到了美丽的风景，此刻终于到达了目的地。虎娃就在祭坛边坐下休息，手中仍在摩挲着那滴龙树泪珀。奇异的香息并不浓烈，总是淡淡的散出，仿佛自然环绕周身弥漫，沁入肌肤之中、洗涤形骸筋骨。
他的肚子突然咕咕响了几声，从昨天下午到现在都没吃东西，经过长途跋涉坐下来舒舒服服的休息时，又那么通常第一个反应就是饿了，可是这里上哪儿去找吃的去呢？
盘瓠当然听见这动静了，知道虎娃饿了而且它自己也饿了。还没等虎娃说话呢，就见它蹦着窜了出去，噗通一声跳进了近处的莲池。虎娃吃了一惊，却没来得及阻止。
这里可不是普通的高原湿地，有龙血宝树翼护、琅玕琼光照拂，更有上古太昊天帝当年布下的法阵汇聚天地间的生机灵气，莲池中乃是万古长清之泉。假如将这里的水装上一瓶，折断一根普通的树枝插在瓶中，也可让树枝生机不失。
莲池中的水并不深，盘瓠如果仰起头还能将脑袋探出来，此时它却把头低下去了，在莲叶和莲花下的泥土里乱刨，浪花涌动把那片水都给搅浑了。虎娃看不清盘瓠在水里面刨什么，只看见莲叶誉莲花乱颤，很是大煞风景啊。
这些莲叶和莲花给人的感觉太美了，简直美到了一种极致，站在池边看着就是一种享受。而盘瓠倒好，直接跳进去在水里乱刨，虎娃正想把它叫上来。就听咔嚓咔嚓几声，盘瓠已经叼着一节东西自己蹦上来了。
那是几节白色的藕，莲花莲叶的根茎，就如竹子埋在土下的竹鞭。然后盘瓠又跳进了另一片莲池，却没有继续在池底刨。嘴里叼着两尺多长的三节藕茎，使劲晃了晃脑袋，原来它自己也知道把刚才那边的水搅浑了，再到这边的清水里将藕涮干净。
虎娃又注意到莲池中的情形，这里就连泥土都十分奇异，浑水中的细土散开就似云烟飘荡，渐渐又沉入水底，水很快仍是一片清澈。这时盘瓠已经把那白生生的嫩藕叼了过来塞到虎娃手里，站直身子伸出舌头看着虎娃，意思是这东西可以吃、他们俩一起吃。
藕是从盘瓠水下的泥土中挖出来的、标准的狗刨之物，只是简单涮了一下而已，拿在手中却不见一丝淤泥、干干净净纤尘不染，看上去就很好吃的样子。虎娃甚至感觉这藕根本就不用涮、只要出水就是干净的，也不知是水的原因还是泥的原因，或者是藕本身的特性，又或者兼而有之。
看来盘瓠对这里的情况很熟悉，既然吃的都找到了，也就不必客气了，虎娃掰开藕茎给了盘瓠半截，自己拿着另外半截啃着吃。虎娃既然没有见过莲花，当然也没有见过藕，不知道它叫做藕，更不知道藕应该是什么滋味，只觉得手中这截根茎入口，清脆香甜无比。
普通的藕吃的只是中间的主茎部分，两段藕茎之间的细节是不能吃的，既没滋味也咬不动。但虎娃不知道这些啊，他将所有的部位全吃了，而且感觉都是那么好吃。
一般的食物经咀嚼之后都是碎渣，吃东西便是将之混合汁液与唾液一起咽下，普通的藕当然也是如此。可是这里的藕却不一样，藕中有九窍，掰断后还有细丝相连，放入口中咀嚼到最后竟不留任何残渣，全部化为纯净的汁液状。
022、智者千虑（上）
虎娃嚼得也不是那么仔细，很多还没有嚼开的小块就这么咽了下去，但以他如今已内照分明的修为，对腑脏元气的运行感应得很清晰，惊讶的发现这种食物太特别了，就算没有完全嚼碎，在肠胃中也能渐渐的彻底消化、被完全吸收不留一点残渣。
太好吃了，所以难免吃得有点快，等发现食物特异之后，虎娃开始细嚼慢咽。狗没有手可以抓着藕，盘瓠将那半截藕放在白玉祭坛上啃得乱七八糟的，碎末飞的到处都是，然后又伸出舌头去舔食。
虎娃拍了狗脑袋一下道：“你慢点吃，嚼仔细了！我感觉这东西很不一般，对身体很有好处，不能浪费了！”
盘瓠也不知听懂了没有，反正挨拍之后也吃得稍微慢了点。两尺长小臂粗细的三节藕茎分成两截，看上去不少，但入口的感觉如此美妙，很快就被吃完了。盘瓠坐在虎娃身边，意犹未尽的伸了个懒腰，以它特有的表情咂了砸嘴。
虎娃太了解盘瓠了，知道它是什么意思，也跟着感叹了一句：“简直太好吃了，假如再有点肉，那就更好了！”
在那遥远的地方，树得丘顶上的理清水听闻此言，差点把鼻子都给气歪了！太昊天帝所拥有的不死神药五色神莲啊，千百年来多少绝顶高人也梦寐难求之物。想当初理清水用尽平生手段才将龙血宝树与琅玕树移栽到树得丘上，可是无论如何也没有办法成功引种五色神莲，用根茎和莲子培育都不行。
五色神莲只能生长在这片上古遗迹中，太昊天帝选择的宝地，汇拢天地灵息所凿建的莲池，并以无形的法阵环护，龙血宝树的灵气助益、玉树琼辉千年不断的照耀、万古长清的灵泉滋养，五色神莲才得以生长。
而盘瓠倒好，蹦到水底直接挖出了五色神莲根茎，就这么狼吞虎咽的吃了，然后还感慨怎么没有肉！五色神莲的藕能和肉一起吃吗？能倒是能，反正也吃不死人，可是没人会这么糟蹋东西！世间无论什么样的高人得到此物，都会辟谷静心多日，然后才会小心服食炼化其灵性融入形神之中，唯恐受到半点凡浊之气的掺扰。
倒是虎娃接下来的一句话又让理清水的气稍微顺了点，只听这孩子皱起眉头又若有所思道：“这种根茎炖肉滋味一定更好，但是呢，它还是更适合单独吃。现在我已经体会到身体吸收此物之后的感觉了，可以好好端坐，把它的好处都发挥出来。”
没有人教过虎娃修行，所以什么灵效啊、元气啊、法力……这些东西他都没听说过，因此也不会用这些词来形容什么，只会用最简单的语言来描述，但意思绝对是很明白的。盘瓠听闻此言便扭身指了指那白玉祭坛的中央，那里有一块圆形的平石就像一个坐垫，恰好可容一人端坐。
虎娃于是就起身到那里去定坐行功了，而盘瓠伸了一个懒腰，就在白玉祭坛边的五色莲池旁仰面朝天睡着了，伸着狗腿微微张着狗嘴，粉红色薄薄的狗舌头还有一小截露在外面。它这两天大概也跑累了，服食了五色神莲的藕茎，身体感觉特别舒爽，正可好好的睡一大觉，时间还没到半夜呢，这里也看见月光，用不着打坐修炼。
远方的理清水又有一种冲动，恨不能将这条狗拎起来狠抽一顿，先打个半死再说。它知不知道自己刚才干了什么？一条不懂事的狗带着一个什么都不认识的孩子，闯进千年之前太昊天帝感悟天地间的生机、创出菁华诀的遗迹中，刨开万古灵泉中的神土，折断三节不死神药的藕茎，然后人狗平分了。
吃了也就吃了吧，但你好歹定坐行功炼化神药灵药啊，就这么呼呼大睡，真把不死神药当骨头啃了？理清水已多年没有这么大的情绪波动了，他随即有所警觉立刻收摄心神，不想让树得丘中有异状再让人察觉，看了半，气也就渐渐地消了下去，只有暗自无奈地叹息。
盘瓠当然是被理清水引到这个地方来的，这也是多年来他第一次动用山神的手段，不惜以惊动监视他的赤望丘为代价。理清水当然是选择了最恰当的时机，当时盘瓠出了路村过了断崖，又跑过了花海村进入了苍茫深山中。那一带周围还有好几个部族，都离得不远也不近。以它的位置，相对于路村所在，与太昊遗迹完全是两个方向。
理清水以勉强残聚的神念与盘瓠沟通，指引它去寻找很远的深山中一个地方。对于脑海中突然出现的外来意念，盘瓠也被吓了一跳，转着圈乱蹦在山林中狂吠，企图找出对方。理清水又赶紧设法安抚其心神，并尝试着进一步沟通。
懵懂的盘瓠终于意识到是怎么回事，有人以不可思议的手段在告诉它一些事情，让它去找一个地方。这狗也很好奇，跑回路村的方向又进入自古无人涉足的深山，一路来到了这片上古遗迹中。在半路上，盘瓠还遭遇了一条怪蛇的偷袭，还好它反应及时，扑杀了那条强大而危险的怪蛇。理清水也为它捏了一把汗。
当盘瓠开始往回跑的时候，理清水便再没有与这条狗沟通过，一来这样做可能会暴露盘瓠的位置；二来经过先前那一番折腾，这几年暗中残聚的神念之力已所剩无几，暂时很难继续施展手段了。
他在先前那番意念中，尽量告诉了这条狗一些事情，比如可以利用那处遗迹中的龙血宝树疗伤，并有清晰的图景演示。盘瓠应该完全明白了也记住了，它恰好受了伤，就那么给自己疗伤，这也让理清水甚感欣慰。
而理清水想告诉盘瓠的、最重要的一件事，就在要在那座白云祭坛最中央的位置修炼，并进入一种特殊的定境，展开形神这奇异的小世界气息融为一体。在这种情况下，理清水不仅能清晰的感知到它的神气运行，还能在定境中与之沟通，却不会被世上其他人发现，就连白煞布在树得丘中的感应法阵也不会察觉。
理清水当年是先发现了太昊遗迹，后凿建的树得丘，树得丘也是太昊天帝未成道前曾驻足的地方，而且离清水氏一族的居住地很近。理清水如今端坐的那座石台，就是仿造太昊天帝留下的白玉台，对于他们来说那不叫祭坛，就是修炼的法座。
理清水在树得丘中的山神法座上，与遗迹中的白玉法座能有玄妙的感应联系，这是他如今最隐秘的手段，也是他费尽心机指引盘瓠来到此地的原因。
聪明的盘瓠应该明白理清水想让它做什么，它治疗了自己的伤势，然后人模狗样地来到法座上定坐修炼了一番。可惜这条头脑尚简单的的狗，还理解不了理清水说的那些含义更复杂、更玄妙的“话”，并没有进入他所要求的定境。所以理清水虽能感应清晰这条狗修炼时的神气运行状态，却无法与之心神沟通。
人们很难了解刚刚开启灵智的**究竟是怎样修炼的，这是一种自悟的状态，若是迈不过那一步，谁也无法勉强。山爷指引盘瓠，也只是尽量让它从自发进入到一种自觉的状态，至于其他的东西，目前还难以教会更多。但也从未有人像理清水这样，以这么特殊的方式去感知一条狗修炼时的神气运行。
假如勉强参照人间修士的境界，这条狗目前的状态大约相当于初境八转、将将要迈入第九转。但这只是理清水凭经验的感觉而已，也无法形容的那么确切。盘瓠的灵智在渐渐开启，对于一条狗来说，它已经相当聪明了，很多方面甚至比一个七、八岁孩子还要机灵。
但它毕竟仍是一条狗，受先天所限，它尚不能学会与理解的东西仍然太多，在此阶懵懂段修炼的主要是本能。虽然因为天赋神通的开启，它可能比同境界的修士更为强大、有很多二境修士恐也不是它的对手。但它如今所展现出的灵智，在目前的修为境界中已经是极限。
所以盘瓠虽领会了理清水的意思，跑到那法座上入境修炼了一会儿，但它的境界和状态达不到要求。理清水别说无法与之心神沟通，就算能的话，恐怕也无法对这条狗解说明白更多的东西。此刻它听不懂的就是不懂，太多的意念进入脑海强迫它理解，甚至会引发神智的混乱。
而此刻这条狗倒是很清醒也很开心，就这么没心没肺的睡着了。想睡就好好睡吧，在这种心神自然放松安适的状态下，神气自行于筋骨腑脏中运转，倒是也有助于吸收五色神莲藕茎的灵效，无形中祛除伤病以及体内种种暗疾隐患，这也是五色神莲藕茎的神效之一。
五色神莲之藕，其灵效非常强大，比如对一位七境修士迈入八境，它都有非常重要的助益作用。但更神奇的是此“药”无“毒”，所谓无毒就是不伤人，甚至可以不把它当成什么灵药，就当成普通的藕食用，只是那样的话，其很多灵效便等于浪费了、没有发挥更大的作用。
022、智者千虑（下）
浪费就浪费了吧，就算盘瓠与虎娃懂得炼化药力，以如今的修为境界也根本发挥不了其大部分灵效，就这么顺其自然的吸收也好。理清水只有无奈的这么想，然后将注意力又集中在正于法座上修炼的虎娃身上。
盘瓠显然知道那法座有什么用处，所以虎娃想端坐入境时，它就让虎娃坐在了那个地方。这对于理清水来说倒是一个意外，他指引盘瓠来到这么偏远遗迹中，盘瓠不会说话、也不能告诉别人什么，从而能尽量回避某些潜在的危险。
但是盘瓠当ri只在法座上修炼了一会儿，他还没机会与盘瓠做更多的沟通，然后这条狗就兴冲冲的跑掉了。盘瓠在山野中几乎没有停留，一直冲回了路村，居然这么着急的就将虎娃又给领来了。
看盘瓠的样子很得意，又有些像在卖弄般地献宝。理清水熟悉这种神情，当它与虎娃一起在溪流边找石头蛋时，若找到了一块很好很漂亮的石头蛋，拿去叼给虎娃也是这个表情。难道今天发现这上古天帝所留下的遗迹，也被这条狗当做一个漂亮的石头蛋了吗？——这种联想让理清水感觉很无语。
但是虎娃却不了解这么多，吃了那些藕茎之后，感觉到周身的神气运行变得无比顺畅与充沛，需要定坐行功以运转炼化。这就像一个人在特别兴奋的状态下，总感觉有使不完的劲，需要发泄一番才行。
虎娃此刻并非是jing神或身体上的兴奋，而是感受到了神药的灵效，仅就体魄而论，目前的虎娃是明显还不如盘瓠，他可不能像盘瓠那么舒舒服服、没心没肺的就睡大觉，恐怕睡也睡不着。
圆形的祭坛已无瑕的白班砌成，最zhong yāng是一整块圆形的平石，微微高出一些，恰好就像一个坐垫。石头给人的感觉通常是坚硬而冰冷的，可是虎娃盘坐在上面的时候，形神却感觉坐下的玉石温润而柔软，身心特别安定。
并不是玉石变软了，而是在这里入坐，神气运转特别舒适，筋骨也处于一种完美的放松协调状态。仿佛很多年前就有人在此处定坐，仍留下了某种气息无形中指引了虎娃。虎娃入座便是入境，他还是第一次在午后时分如此修炼，体验着神气运转洗炼形骸的玄妙。
虎娃并不知道什么修炼秘诀，这就是一种自然的体验，同时也是所谓二境中最根本的修炼。因为服用了那藕茎的关系，他此刻的神气特别充沛，在反复的巡行洗炼下，感觉筋骨形骸都变得那么纯净、几乎没有任何杂质。
流转的神气在体内运行，是清晰的感知同时又是神奇的力量，仿佛就这么无穷无尽的在运转着。虎娃心神收摄在自身之内，形骸百脉就相当于所巡行的天地，渐渐的这天地消失了或者说消散了，又与周围的奇异小世界融为一体。
这种状态，虎娃昨天黄昏时就曾有所感悟，当时他在天黑后登上了山脊，却又一次看见了远方的落ri，阳光从极远处仰shè而来，他的视野是第一次那么开阔无际，仿佛心胸也变得舒展无尽，自身亦似融入天地之间。
可那时他被盘瓠的叫声惊醒了，接着下山找地方过夜，今天才来到了这里。当又一次在定境中自然洗炼形骸、运转神气到达一种极致状态后，虎娃便又进入了这种定境，这也与他服用的藕茎有关。
藕茎埋藏在万年长清灵泉下的神土中，汇聚了此地生发气息的jing华。无论是琅玕玉树还是龙血宝树，包括那些五sè神莲都是扎根于此处生长，而在土下成片相连的藕茎，所凝聚的这种特xing最为纯粹。
虎娃炼化吸收神药的灵xing，定境中仿佛身形消散化为了世界，神气与这片世界中的气息流转呼应。理清水的关注也是第一次能确切的察知虎娃究竟在怎样修炼到，他感觉又惊又喜同时也有些困惑。
理清水勉强还能形容盘瓠如今的修为相当于初境八转，可是虎娃相当于二境几转，他却说不清，不是感应的不够清晰，而这种感觉难以形容。既然没有人教过虎娃怎样修炼，虎娃也没有遵从任何一种法诀，就是自然的神气运转洗炼形骸，只有境界体验，而没有其他任何多余的想法。
虎娃并不知道什么叫“功力”，也从来没有追求过什么“功力”，他的二境修炼在每次定境中仿佛都是一气呵成的，神气巡行周天完成完整的一转。而此刻则是连绵流转不息，仿佛二境自第一转至第九转往复无尽。
据理清水所知，虎娃才刚刚突破二境不久，难道就已经二境九转圆满了吗？但仔细探查又不像，这孩子境界清明可功力尚弱，当然还没达到九转圆满的状态，但分明已经体会到那种境界。这是因为他修炼的过程很特殊，还是今天神药的灵效过于充沛，就连理清水也说不清了。
理清水还有一丝朦胧的明悟，他本以为这孩子在如今的境界下服用五sè神莲藕茎，其灵效大部分是浪费了。因为这种藕茎虽可极大的助益修炼、甚至能增长功力，但有很多境界尚是虎娃目前修炼不了的。但此刻看来，以虎娃这种状态炼化吸收灵效，等于与形神融为一体，就算目前无法发挥其效，等到将来修为境界更高时，神药的灵效仍会自然发挥出来。
这倒是一个新发现，而理清水还有另一个更重要的发现，就是虎娃现在的这种状态正是他想要的——可以与之在心神中交流沟通。但理清水并没有着急开口，因为虎娃刚刚服下不死神药的藕茎，进入这种前所未有的境界，对修炼也是至关重要的。理清水可不像盘瓠那么懵懂，并不想惊扰虎娃，而是尽量让他体验如常。
也许是连ri的来回折腾实在太累了，也许是因为那藕茎充沛的灵效在洗炼形骸，盘瓠这一觉睡得非常沉、非常香，整整睡了一天一夜，直到第二天中午时才醒来，它也不知道这一天之中发生了哪些事。
而虎娃是午后定坐入境的，这次定坐比以往任何一次感觉都要安适、时间也更久，不知不觉中外面的群山已夜幕降临。但在这片奇异的小世界里却看不见星光，只有那五株琅玕树仍散发着柔和的琼辉，虎娃坐在树木环绕的zhong yāng，所以他连影子都没有。
但这里仿佛也能感应到天时的变化，那些五sè神莲缓缓合上了花瓣，花朵又变成了尖尖的花苞状，等待着第二天太阳升起后再度开放。理清水很有耐心，他也在等待着虎娃体验这前所未有的玄妙之境，要在最合适的时机与他交流沟通，不能惊扰这孩子出离定境。
恰在这时，理清水突然又紧张起来，却不是因为虎娃。这片小世界上方有人正御器飞过，并展开强大的神识四处搜索着什么。来者是赤望丘白煞的传人星耀，也就是在如今的巴原七煞中取代原先清煞之位的“星煞”。
理清水运转残聚的神念与盘瓠沟通，指引它来到太昊遗迹，这么做当然也惊动了赤望丘。星耀曾跟随白煞登上过树得丘，对这一带的情况也比较熟悉，当树得丘的监控法阵终于出现异动时，他立刻就赶来察探究竟，这也是当年白煞让他负责的任务。
事情发生在五天前，那座感应法阵十分神奇，探出被禁锢的理清水当时与山外某个人联系过，那人的位置则在深山密林中，附近有好几个部族。这是白煞等待已久的信号，星煞于两天内就赶到了，并准确的找到了盘瓠当时所在的位置。
那时候盘瓠早就跑掉了，不可能还一直呆在原地。于是星煞就开始追查是什么人、恰好在那个时间、经过了那个地方？假如是在山外的平原大道上，想追查这种事也许很困难，但是在这蛮荒之中却要简单得多。
各部族居民深处广袤的蛮荒，他们熟悉与能活动的地域范围并不大，也不会独自离开村寨进入深山，就算是外出狩猎也都是集体行动。如今在那片zhong yāng谷地中，各部族都建立了据点，也经常有人往来，但各部族仍然是集体行动，不可能一个人独自穿行深山。
也就是说各部族的外出情况都是可以查清的，而且恰好是在那个时间经过了那个地方，线索就更简单了。星耀只用了两天的时间，就掌握了各部族居民外出的情况，可是并没有人在那个时间曾到过那里。就算有，各部族居民也都不知情！
这让星耀感到很困惑，难道是谁悄悄离开了部族所在村寨，独自一人穿行深山恰好到了那个地方，理清水便残俱神念之力与之交流沟通？星耀御器飞上天空，在附近一带蛮荒中寻找着各种可疑人物。
蛮荒中各部族的生活很简单了，凡是星耀认为可疑的人，稍一查证便知当时根本不在那个地方。于是星耀又开始了更大范围的搜索，这次并没有明确的目标，只想看看能否发现什么可疑的地方、或者有谁独自身处深山？就在这个时间，星耀恰好飞过了这片谷地的上空。
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023、知者不言（上）
理清水虽然不能动也不能说话，却清楚方圆二百里的状况，他担心星耀会有所发现，那样的话虎娃和盘瓠就危险了，而这处太昊遗迹也绝不能落在白煞手中。但理清水的担心是多余的，星耀只是御器飞过，并没有任何东西引起他的特别关注，也没有做任何停留。
就算是阳光明媚的大白天，站在这片谷地边缘细看，也只能看见盆地中央生长着一片灌木丛而已。这里有太昊天帝当年布下的法阵，虽不能阻挡人进入遗迹，却汇聚天地灵息并不外散，别说是星耀，换做白煞亲自来了，除非像盘瓠那样直接钻进扭树丛，否则也发现不了任何异状。
星煞飞过这里是无意的，他只是展开神识尽量搜索可疑的人物，而这么广漠的蛮荒几乎无穷无尽，他也不可能亲自去翻找每一片灌木丛。盘瓠当时正在莲池边呼呼大睡，而虎娃于定坐中神气与这片小世界融为一体，也没有任何异常的痕迹。
理清水虽然明知道这些，可是仍难免有些紧张，等星耀飞走后这才松了一口气。这片地方已经离他与盘瓠神念沟通的地点非常远，远在各部族的活动区域之外，还隔了难以攀登的雪山，显的无比荒凉偏僻，想必已是星煞搜索范围的边缘极限位置，来过一次便不会再来了，他重点应该去重点查找别的、更可疑的地方。
但是经历了这件事，赤望丘便知道理清水在某个时间与外界某个人联系过，肯定会重点关注这一带蛮荒的动静，想方设法要在暗中把那个人找出来。所以理清水也得提醒虎娃与盘瓠，以后一定要小心谨慎，千万不能暴露了行踪让人察觉。
虎娃仍在定坐之中，理清水又注意到他手腕上戴的那个天青藤环，便忍不住仔细的查探感应，看看还有没有玄煞所留下的气息、能否被那女子察知异动——这也是理清水一直以来最担忧的事情。也只有在这种状态下，他才能感应清楚那藤环对虎娃造成的影响。
查探之下，理清水反而彻底放下心来。这藤环曾经过法力的炼化，质地坚韧不朽很难损毁，如果按照世人对器物的划分，应该是一件上品之器了，但还不是真正的法器，当初只是留下了那女子的御神之念而已。但是无论什么样的御神之念，留在这种器物上，时间久了也会渐渐消散，如今已毫无痕迹，就算玄煞本人来到近前，恐怕也感应不到什么了。
虎娃沉浸在那奇异的体验中，二境九转一气呵成，虽不能称得上二境圆满，但借助神药的灵效也在不知不觉中感受到那种状态与境界，充沛的神气反复在形骸百脉中运行流转，渐渐与身心融为一体，虎娃的感觉是一片安定。接下来，他也不懂什么叫收功离定，可能就与往常一样自然的结束修炼睡觉了，或者在睡梦中仍是保持着一种自然的修炼状态。
但理清水却不能再等了，他在虎娃的脑海中印入了一段柔和的意念：“孩子，我是这里的山神，是我指引盘瓠来到此地，而盘瓠又把你带来了。……你注意保持在这种状态中，定境勿受惊扰，安稳心神便可继续与我交流。”
此时“开口说话”要很讲究技巧，既不能把这孩子吓到，否则出离定境就没法接着沟通了，也要让虎娃觉得容易接受，心神不至于受到太大的冲击仍能保持安稳。理清水设想过各种开场白，最终说出口的还是这样一番简单的话。
虎娃真的很意外，但人在这种状态中，心神的定力是很强的，只要不是太大的惊扰冲击，仍然是保持着清醒冷静，与平常的状态不同。虎娃并未出离定境，惊讶的回答道：“原来这里果然是山神的地方，而你就是山神？”
这并不是开口说话，而是人在很专注的状态下的意念。理清水松了一口气，第一次的沟通就成功了。显然虎娃在定境中，将这种意念的出现视作了周围事物的一部分。深山部族当然都是信奉山神的，虎娃从小听过太多有关山神的故事，他可不像山爷那样清楚山神早已隐寂，同时对山神的存在是深信不疑。
突然来到这样一个神奇的地方，虎娃本能的就想到这是不是山神的居所呢，而且就算人们不知此地，山神也应该是知道的。而定境中果然听见了山神的声音，虽事出意外，却是这个孩子能够理解与接受的事情，他自然与山神在对话，就像心神感应着所处的世界。
理清水使用的只是纯粹的意念，包含着他要表达的意思，并不是开口在脑海中响起声音，这是一种特殊的对话方式。他又说道：“好孩子，我就是山神，你从小就应知道我的存在。你恰好来到这个地方，在这法座上入境修炼，便能与我沟通交流，请不要害怕。”
虎娃：“我没有害怕呀，你一定是个好人，让盘瓠到这里来治伤，还让它带我来吃了这么好吃的东西。那是什么东西呀，这里又是什么地方？”
理清水答道：“你先别问那是什么东西，总之是好东西，不能浪费了。至于这个地方嘛，是一处不为人知的修炼宝地……”
理清水并没有告诉虎娃这是个意外，也没有说水中生长的就是传说中天帝的不死神药，更没有说出五色神莲、琅玕琼林、龙血宝树等这些惊世骇俗的名字，甚至也没告诉虎娃这里是太昊天帝留下的上古遗迹。
他就以这么一种简单的方式回答，因为急切之间也不可能对这个孩子解释太多的信息，另一方面更重要的是——有些的情况还是不要让虎娃知道更好。
假如虎娃回去之后，口中一不小心冒出琅玕果、龙血树这些闻所未闻的词语来，必然会引起族人的惊讶与追问，假如再流传开，那便很容易引起正在暗中追究的赤望丘的注意。所以为了保护这个孩子，还是不让他太早知道，这样的谈话也更容易让一个孩子理解。
但理清水也必须解释一些概念，比如他说这里是修炼之地，就必须对虎娃讲解什么修炼？这是一种意念的沟通，所表达的意思本身就包含着各种解释，他是这么告诉虎娃的——
所谓修炼，就是发现与感悟天地间早已存在的根本之道，越来越清晰的体察万事万物，既在发现这个世界的玄妙，也在发现着人们自身与这个世界的关系。它有一层又一层的境，感悟的更多便能掌握的更多，人们自然就能做到更多，甚至能化转万事万物的玄机。
理清水还从来没有像这样对人解释过修炼，就算他曾经指引过的传人，也都是直接讲修炼的神通之效以及行功秘诀，怎样迈入初境，如何九转成熟等等。但是他却没有对虎娃这么说，也许是为了便于这孩子理解与接受，也许是他本人也受到了虎娃修炼经历的影响。
虎娃听得很专注，定境本身就是一种专注的状态。后来他又提了很多问题，理清水都耐心的做了讲解。尽管可以借助这样一种神奇的途径交流，但以理清水现在的状态也无法凝聚信息过于庞杂的神念，同时他也不想对虎娃的元神造成太大的冲击，所以讲解的很缓慢，速度也就和平常的交流对话差不多。
虎娃和山神一直“聊”到了后半夜，这对于他来说是修炼中前所未有的新体验，而且是第一次认识到自己在修炼。但是理清水并没有教虎娃什么秘诀，更没有传授虎娃他所知的各种修行秘法，只是向虎娃解释清楚修炼中的各种状态而已。
虎娃的修炼，也是理清水从来没有遇到过的情况，此时他也在思考怎样指引这个孩子？最后的决定仍是顺其自然，就是解答他的种种困惑，让他继续在这条道路上自然的走下去，如果出现什么危险的苗头或者难以逾越的障碍，他再出面提醒或指点纠正。
虎娃当然不知道理清水的想法，假如他真向理清水开口求教具体的修炼秘诀，理清水估计也会挺为难的。理清水并非不知各种修炼秘法，而是不清楚究竟哪一条道路更适合虎娃。而虎娃则很感激山神，山神回答了他这么多问题，他也终于明白了自己为何会有这样的感受与经历。
理清水最后告诉虎娃：“孩子，你被指引来到了这里，就是我们的缘份。今后如果有机会，你还可以继续到这里来修炼。但不要把在这里看见的东西、发生的任何事情告诉别人，这是我们的秘密。”
虎娃反问道：“难道连山爷和水婆婆都不告诉吗？”
理清水的意念传来道：“是的，连他们暂时都不要告诉，时机尚不成熟。你来到这里的时候，要小心不能暴露行踪、不要让任何人知晓。”
他不是单纯的叮嘱虎娃，意念中也有能让虎娃信服的解释。前段时间猴子带人想截杀虎娃，被山爷和水婆婆等人收拾了，但山爷却叮嘱虎娃不要告诉族人更多的事情。人都是有秘密的，有时候并不是不想告诉谁，而是没有必要说出来，甚至不说比说更好。
023、知者不言（下）
既然猴子的事情虎娃能够理解，那么他就应该能理解山神此时的叮嘱。山爷是路村的族长，但是山神在蛮荒的地位，那就相当于是守护深山各部族的族长，他与虎娃的约定，是针对所有人保密。而虎娃想了想，也点头答应了。
山神已经印入元神中的意念，他自然能够接受与解读，恰恰在他点头答应的时候，自然出离了定境。虎娃睁开眼睛，看见的仍是这一方奇异的小世界，池中的五色莲花与昨天所见不太一样，都呈现一种含苞待放的状态。而他虽然回答了，却不再能“听”见山神说话。
虎娃与理清水在心神中交流沟通了这么久，谈的都是自然的修炼感悟，与虎娃所处的身心状态相谐，所以并没有出离定境，但此刻终于离定也是很自然的。虎娃回想起山神刚开口时的叮嘱，只有在那种状态下才能与之交流，于是又收摄心神入境，重新在心念中呼喊道：“山神，您还在吗？”
理清水这次又吃了一惊。虎娃出离定境并不令他感到意外，意外的是当虎娃意识到自己不在那种状态中时，很自然的又进入了定境，自然得就像平常呼吸一般，这可不是一般四境以下的修士能轻松办到的！虎娃的功力可能尚浅，可是境界之纯粹是理清水前所未遇。
理清水的意念又印入了虎娃的元神中：“是的，我还在，一直都在。看来你已经知道该怎么与我交流了？”
虎娃：“只有这样，我才能与你说话吗？”
理清水解释道：“我是这里的山神，你平时的一言一行，我都看得见、听得见。但你如果想听见我的声音、能与我交流联系，只有在这个地方，于定境将周身神气与此地灵息融为一体，才能够办到。……至于为什么，你以后会明白的，而如今修为尚浅。”
理清水又叮嘱了虎娃很多事情。他告诉虎娃，有坏人也在寻找这个地方，打的都是坏主意，所以来时千万不能让人注意到他的行踪、从而追踪到此。他也让虎娃答应了另一件事，假如将来修炼到更高的境界，一定要好好保护与尽力指引盘瓠。
这些当然没问题啊，虎娃很痛快也很高兴的都答应了。最后他们约定，虎娃如果在修炼中有什么问题想请山神解答，就找机会悄悄到这里来。这个地方对修炼很好，有机会他也可以在此练功，但是来往的频率不能太频繁，一每次也不能有太长时间，否则会引人起疑。
理清水最后说道：“孩子，你离开村寨已经两天了，回去的路上至少还需要一天多，现在就该走了，否则会引起人们的注意。假如族人发现你跟着盘瓠跑到山野中过夜，以后恐怕就不会让你出来了。”
盘瓠睡了一天一夜，是自然醒的，它打了个哈欠扭了扭，一轱辘爬起来抖了抖身上的毛，这才以两条后腿直立像人那样伸了个懒腰，感觉全身每一个毛孔都是那么的舒泰。虽然睡了这么长时间，却一点没有刚睡醒的迷糊感，又是精神抖擞的一条好狗！
再看那池中的五色莲花，一朵朵静静的绽放，与昨日所见并无什么分别。虎娃恰在此时从那白玉祭坛上走了下来，拍了拍盘瓠的脑袋道：“你睡醒啦？都整整一天了，我们快走吧！”
盘瓠扭了扭脑袋看了看周围，它也很惊讶自己竟睡了这么长时间，刚才还以为只是打了个小盹呢。孩子领着狗离开了太昊天帝千年前留下的遗迹，他并不清楚自己在这里看到的诸般宝物叫什么名字，假如不小心说出去恐怕会引起世上无数人的疯狂，只知道在这里遇见了山神，而山神叮嘱他不要把此地发生的事说出去。
……
回去时虎娃已经知道路，不需要盘瓠在前面领着，一双小脚丫迈开大步疾行。这是山神特意叮嘱的，他告诉虎娃回去的路上可以试着走快些，虽快却不能急，尽量要在行走中也保持入境时那种状态，心安稳而步如飞。
理清水并没有解释为什么，只是让虎娃这么做，而行走在这样的高原蛮荒中是很危险的事情，本不适合快速赶路，必须有超越常人的敏捷身法和敏锐感知，还要保持冷静清醒以及充沛的体力，不知这个孩子能否做到？
盘瓠发现，回去的时候虎娃的速度明显比来时更快了，仅看身姿不看速度的话好像是缓步而行，但每一步都踏得是那么稳健而轻盈，盘瓠要四蹄着地始终保持着奔跑状态才能跟得上。
走着走着，虎娃自己也感觉步履越来越轻健从容，他处于一种清醒的定境中，行走中的人仿佛不在动，而天地山川就像一幅随着步履律动的图画。通常情况下人应该是越走越累，但虎娃却觉得越走越舒服，体内有一股流转的力量在自然的运行。
虎娃在这种状态下自己觉得是在走而不是在跑，但盘瓠却知道他有多快，一直在身边撵着追，虽不需要速力冲刺，却必须保持一个恒定的速度与节奏。
虎娃离开了那白玉法座，理清水便无法清晰的察知其神气运行状态，但仅看他的样子也能知道，虎娃不仅按照要求做了，而且做得比理清水期望的更好，简直达到了一种理想的完美境界。
理清水不禁暗暗赞叹甚至也有些惊讶——虎娃是在赶路吗，还是在定境中行游山川？看他的身形步伐，难道是五境修士才能施展的神行之法？虎娃当然不是五境修士，他没学过也尚不可能掌握神行之法，但无论什么样的五境修士施展神通手段，二境中的修炼都是根基。
虎娃展示的就是这样一种自然的境界，别说是五境修士，就算是理清水这种世间绝顶高人、可飞天而行腾云驾雾，但是他们若脚踏实地走路、不动其他的神通手段时，能做到的也无非如此，排除年龄和体力的差距，恐怕还不如虎娃呢！
理清水知道是什么原因，还是因为那五色神莲的藕茎。天帝所有的不死神药那强大的神效，岂是区区一个孩子一夜定坐功夫就能彻底炼化的？但虎娃昨夜炼化与吸收药性并不是任何人教的，就是他觉得应该那么做，莲藕的神效已融入形骸百脉之中，此刻仍在继续抒发。
二境中洗炼形骸百脉之功，并不仅仅是在定坐中运转神气，还需要腑脏筋骨在运动锻炼，讲究动静相融。理清水要虎娃这么做，就是让他把五色神莲已炼化的神效发挥出来。
五色神莲藕茎之灵效强大，对于虎娃这样的二境小修士而言，简直就是江海之于小溪，只有在气血运中连绵不绝的运转，才能够得到最大的助益。而这高原上崎岖险峻的无路之路，对于一个孩子本是无法穿行的绝地，可是虎娃偏偏带着一条狗走过去了，这就是最好的行功修炼。
而神药虽好，也须人的境界能至，这是任何外物也强求不了的。假如理清水知道，虎娃就是在回去的路上，达到了二境九转圆满的状态，还不知会怎样惊讶？假如虎娃已是一个成年人，修炼二境多年未得九转圆满，在师尊的指点下服用了五色神莲藕，依秘法行功终于达到圆满状态，这倒不令人意外。但虎娃的情况并非如此。
理清水看着虎娃和盘瓠在山中飞速行走，心中也甚为感叹，同时觉得很侥幸。想当初他看见婴儿和幼犬被抱回路村的时候，还曾想过他们能不能活下来？由于艰险的生存环境，各部族的成年人死亡率都很高，婴幼儿的夭折率就更高了。
路村的情况已经算很好的，因为有山爷守着、水婆婆罩着，但也不能保证族人不会遭遇意外，很多时候族人伤病的袭扰，水婆婆也无力回天。虎娃从小并不觉得自己很奇怪、与其他孩子有什么不一样，他懂事后又见识了花海村，就更不认为自己特别了。
因为村寨中也有些孩子与他一样，在很小的时候父亲或母亲就意外夭亡了。对于父母不在的孤儿，都是由族人共同抚养的。就算是有父母的孩子，大部分时候还是与其他孩子一起长大。
虎娃这个被拣回来的孩子，健康成长至今，既说明他足够走运也说明路村人照顾的不错；而盘瓠这么一条小狗，在蛮荒部族中也平安的长大了，而且还开启了灵智。这让理清水觉得万分幸运——他终于有机会等到了指引传人的这一天。
理清水心目中的传人是盘瓠，但目前看来，他暂时只能寄希望于虎娃了，**之通灵修炼，还需要相对漫长的时间。
虎娃二境九转圆满，又遇到了与初境修炼时同样的问题，他并没有突然三境，仍在自然的二境体验中，或者说他并不是刻意在修炼什么。他们是午后出发的，当太阳尚未落山、天还亮着的时候，就已经到达了来时曾过夜的地方，那株枝桠张开的参天巨木下。
024、顺势而为（上）
虎娃就在大树边停下了脚步，虽然天色尚未晚，但根据经验，前方的山那边黑得更早，而且继续往前走将有很长一段路都是在裸露的岩峰间跋涉，山高风冷并无适合的宿营地，所以他决定还是在这里过夜。
一路疾行至此，停下脚步时虎娃却没有大喘气，呼吸仍是那么均匀。但他发现自己出汗了，细密的汗从肌肤里渗出，全身衣物都被汗透，快速行走中又差不多快风干了。这汗很纯净没有留下任何异味，因为虎娃修炼至今，形骸百脉早已洗炼得纯净至极。
盘瓠居然也出了一身汗，而且又骚又臭很难闻，因为有浓密的狗毛覆盖在体表，所以它身上还是湿湿的。狗除了后背和爪子，身体其他部位很少出汗，热的时候常常伸着舌头帮助降温，像这样全身都大汗淋漓的情况非常罕见，虎娃也是第一次见到盘瓠这样。
其实这也是洗炼形骸的效果，盘瓠吃了五色神莲藕睡了一天一夜，在跟随虎娃的奔跑中渐渐找到了一种很有律动感的节奏，神气于形骸百脉中运转，将血脉中的杂质与毒素都排了出来，甚至是直接从肌肤里沁润而出的。
虎娃皱了皱眉头道：“盘瓠，你太臭了！趁现在离天黑还早，到附近找找水源，先解解渴，然后再把身上洗干净。”
深山中找水源是盘瓠的拿手好戏，它的嗅觉甚至能感应到空气中的湿度变化，很快在一里外的地方找到了一个高山积雪融化汇成的小水潭。解渴洗浴完毕，又爬到那棵大树上休息并准备过夜。此时天还没黑，虎娃便告诉与叮嘱了盘瓠很多事情。
他告诉盘瓠，昨天找到的地方是山神的领地，也是一处修炼宝地。那里的东西都是好东西，比如昨天吃的五色花的根茎，不要去破坏与浪费，要注意好好保护使之自然生长。因为山神说了，那些花在别的地方是长不出来的，不能总挖根茎吃。
但看盘瓠的样子还是很馋，虎娃又和盘瓠商量，想吃也不是不可以，但首先要经过山神的同意，而且不能破坏那些五色花的生长，只能偶尔采集。至于那种怪树的树脂可以疗伤，真是好东西，但山神不请允许把那里的事情说出去，所以也就不好带回去给族人了。
还好族人也认识山中一些可以疗伤的草药，水婆婆也擅长疗伤之道，这并没有太大的影响。虎娃还对盘瓠讲了山神告诉他的很多东西，比如什么是修炼、修炼中的种种感受，最后又着重叮嘱盘瓠一定要注意保密、不能让人知道那个地方。
一人一狗在交谈，但只有一个孩子仿佛在自言自语，因为狗不会说话，只能用各种声音、神情、动作来回应。这在别人看来可能觉得怪异，但虎娃与盘瓠是从小一起厮混的，他们早就习惯这样了。狗到底能听懂多少人话，这谁也不清楚，虎娃只是这么告诉它，既不会也不可能强迫它全部理解。
当夜无话，他们定坐修炼后又睡了一觉，天明时继续赶路。还和昨天一样，这次的速度比来时快多了，来时整整一个白天的路途，他们在中午前就走完了，途中还在那水潭边歇了一会儿、喝了几口水。
深山部族一天只吃一顿饭，食物统一分配，时间是在太阳升到正上方之前。这是一种原始的传统，他们忍饥的能力远比一般人更强，一次吃的东西也比一般人更多。这也与很多时候食物来源不稳定有关，大部分时间里，若能每天都吃饱就很不错了。
路村如今已不缺衣食，但传统还是一样的。由于天天都能分到足够的食物，有些人也开始将中午的食物留下一份到黄昏时接着再吃掉，一顿饭就变成了两顿饭，但这在目前还只是个人的习惯而已。
大家见到盘瓠与虎娃在中午前回到村子，并没有感到太意外，想当然的认为虎娃是在花海村那边玩了三天，于是招呼他们赶紧一起吃饭。但是虎娃却一点都不饿，摇着头答道：“我吃过好东西了，现在还不想吃。”
这孩子又在花海村吃肉了？族人们倒也没有勉强，反正他们也不知矫情为何物，说不想吃那就真的是吃过了。但是他们却不清楚，虎娃的上顿饭还是两天前的一截莲藕。说来也怪，长途跋涉穿越了这么艰险的路途，通常情况下体力消耗是极大的，而虎娃是真的感觉一点都不饿，而且在对身体清晰的感知中，他也自然觉得暂时不适合吃别的东西。
传说中的不死神药五色莲之藕，灵效之强超乎想象，哪怕只是一小片，只要炼化吸收得法，恐怕十天半个月也不用吃饭了，前提是要有这个本事与修为。虎娃可是吃了两尺长、三节藕茎的一半啊，而且将其灵效完全融入形神之中，再去自然的炼化。但如果不是路上的修炼，他可能也没有这样的感觉。
接下来的这段日子，虎娃仍然经常跑出去玩，族人们习惯之后也就不再留意。而族中的重要人物都很忙，也不知都在操心些什么事情，山爷大部分时间都不在村寨，水婆婆总有各种事情要监督大家去做。但对于孩子们来说，便是童年野趣最烂漫的时光。
……
星耀仍然在蛮荒各部族中查找着线索，他自以为发现了什么，可惜却偏离真相很远。星耀大概做梦也想不到，理清水以神念沟通的并不是一个人，而是一条看上去并不高大的小花狗。假如星耀御器飞过高空，就算发现盘瓠在山野里乱跑，他也不会特别留意。
但星耀不愧为当今巴原七煞中的后起之秀，他的才干也深得白煞的器重和信任，很快就查出了一件可疑的事。有鱼村的长老会成员、狩猎队伍的首领鱼梁，前段时间带领一支精锐的队伍悄悄进入了深山，至今不知下落，他们很可能会在那个时间、经过那个地方。
当所有的线索都被否，只剩下一种可能的时候，那么这种可能就成了必然。
有鱼一族的祖先当年曾是理清水的扈从，而这位鱼梁据说已是一位三境修士，他们跑进深山去干什么了呢？假如理清水想在各部族中寻找一名传人，将一切都教给此人、并希望他将来能为清水氏一族复仇，那么有鱼村的族人是最好的选择。
查到了这件事，星耀就断定理清水以神念沟通的人是鱼梁。可是他搜遍鱼梁可能活动的区域，也没有发现任何线索。星耀后来重点搜索的区域可以说完全偏离了方向，其范围连路村的后山都未越过，更别提遥远的太昊遗迹所在了。
这是理清水早就想到的结果，在他决定指引盘瓠去太昊遗迹时，就推测假如赤望丘有人来查探，最后的结果将是寻找鱼梁。理清水曾对白煞说过，他已隐约窥见了一丝推演之道的门径，很多事情不必等到真的发生便能预料。
这位山神也不禁赞叹若山等人的事情处理得真干净，不仅一点追查的痕迹都没留下来，而且半点风声都没传出去。这件事可不是理清水指点若山去干的，他只是看见了，便顺势为之，恰好让盘瓠和虎娃避开了最大的威胁。
星耀在山野中找不到鱼梁，于是又潜伏到有鱼村附近等待，心中暗想鱼梁以狩猎为名带走那么多族人，总会回村子吧？可是星耀并没有等到鱼梁回来，别说是他，就连有鱼村的长老会都不清楚鱼梁等人是怎么回事，反正就是失踪了。
虽然鱼梁修为高超，带走那一队族人也都是精锐，但险恶的蛮荒深处什么意外都有可能发生。各部族的活动区域，往往都是历代先人已经查探并熟悉的，而鱼梁这一次进入的是有鱼村人以前从未涉足的地方，意**险的可能性很大。
星耀并不关心蛮荒部族间的争斗，此结果让他逾加坚信了自己的判断，鱼梁一定突然接受到山神的神念，按照山神的指引，躲到一个隐秘的地方去修炼了。但星耀却不可能无休止的等待下去，一个月后，他终于悄然离开这里返回赤望丘。
……
巴原，是群山环抱中一片广袤的平原，方圆有两三千里之广，一条大江自西向东横穿而过，又有不少条支流在平原上汇入大江，形成了一片土地肥沃的冲积平原，它的地理环境简直是得天独厚。
若想从外面的世界进入巴原，无论从哪个方向都必须翻越险峻无比的连绵群山，那是天然的屏障。出入巴原最方便的是水路，大江东去，在群山间冲出一条蜿蜒陡峭的峡谷，峡谷中激流与险滩密布。这条水道也是艰险无比，在此行船对于很多人来说几乎是一种生死考验，但相比翻越千岩万壑的群山绝壁，还是要容易很多。
白额氏一族便生活在巴原最东部、靠近大江切开群山的峡谷北岸，附近的好几个小部族也依附于白额氏，他们占据了一大片活野。若顺着大江激流进入峡谷，会看见两岸山峦壁立如斧削，很多地方就连猿猴也难以攀援。
这个位置，也等于扼守了出入巴原的咽喉要道，也难怪附近两国都曾想征伐此地。