第四百六十四章 岳飞的小迷弟们
这道士气机不显。仿若只是寻常道士，无有超凡在身。
可在场诸位没有哪位当真把其当做寻常人。
这大杀剑界，乃是小青神意接连外景天象，显化虚幻神意之界，独立于外界诸景之外的一方世界。
寻常人，哪怕走到大杀剑界所在坐标，也只能看到断桥之景。
就连超凡者，在臻至外景大宗师之前，都无法察觉此地之玄妙。
更别提，破外景内景之别，入大杀剑界了。
林恒带宋祖岳飞二人入界，依仗的是大罗之身，信手拈来。
白素贞是青白二蛇，同气连枝。
就连李公甫，其实仅凭他自身，都无法察觉大杀剑界。
他之所以能够入界，全靠法海身上的不祥气机牵引。
对于有着将不祥诡异之气机，转化为世界源力之天赋的李公甫来说。
法海身上，集聚钱塘乃至天下之南，灵山初渗透而出的大量不祥诡异之气机，体量足以比肩道君极致，金仙不朽。
在李公甫的眼中，法海就是一个在寂静之夜之中，闪烁着大日之光的移动光源。
凭借着都不能说是感应，已然称得上是肉眼可见的气机之牵引，李公甫才能以破海一刀，入界大杀。
若单是以己身修为，李公甫根本摸不到大杀剑界的边。
可这道士，轻飘飘而来，仿若只是踏青一般，就入了大杀剑界之中，甚至都没有引起大杀剑界之主小青的感应。
要知道，大杀剑界，可是小青神意入剑，无声无息的入界，就代表着此人，也能无声无息的干预小青的神意。
至于干预神意能干些什么，无论是夺舍，还是练做傀儡，乃至于潜移默化的干预，种下种子。
都是轻而易举之事。
对任何修士而言，这都是不可承受之重。
能够做到这一步，战力必然比剑界之主，要强上不止一个档次。
可如今，小青已然是真仙。
比之她还要强上不止一次档次，真仙之上，便是道君，道君在之上，可就是此界顶端战力，诸天都是高端战力的不朽金仙。
这个境界，昔日的仙秦始皇和光明神，那可都是主宰一方宇宙的存在。
就连林恒的无极真界，都不过是立足于这方宇宙之上。
这位名义上彼岸不出，制霸诸天，现世无敌，乃至于诸位大罗都让之三分的武帝，其实也不过无极真界一亩三分地罢了。
“这钱塘，到底是什么龙潭虎穴。”
白素贞眨巴着眼睛。
大大的眼睛里，写着满满的迷惑。
她不像小青，知晓钱塘乃是大劫劫气所钟，弥勒尊佛亲许的天命主角诞生之地。
她只知道，她入钱塘，不过是为了了却前缘。
百年宙光，对已然修持千年的白素贞来说，虽不至于弹指一挥，也算不上悠长岁月。
千年真仙，已然算是了不得的成就了。
对于理论上来说不遇劫难，寿元无尽的真仙来说，时间，真的只是一个数字。
可在这白素贞只是用来了断尘缘的凡尘之中。
却出现了秉承世尊无上法丈六金身证道，入魔甚至能够逆转丈六金身，演化灭世魔意的法海。
还有着有着足踏大地，后土庇佑，可以愈战愈强，转生来战的刀客李公甫。
重点是，无论是法海还是李公甫，骨龄都不过数十年岁月。
法海显然是在少年之时，就已然臻至神魂外景，干预外界的大宗师之境，如此才能少年不老。
那是神魂的永固，不是单纯的返老还童。
而李公甫，就更夸张了。
分明只不过是三十余，就能够斩出连真仙之境的白素贞，都不想直面其锋的无上刀术。
如今，又来了一位疑似神圣的无名道士。
不知深浅，不知敌友，不知来意。
甚至于，在白素贞所不知晓的虚空之中。
还藏着一位此界中人
“姑娘刚才所说的话，我都听到了。”大杀剑界之中，李公甫嘿嘿一笑：“倒是当不起姑娘的谬赞。
什么向死而出刀。
我可怕死的紧。
若不是这和尚，换另一个仙人来。
我绝对扭头就走，绝不回头。”
盘膝而坐的法海若有所思，摸向眉心。
“施主的破海一刀。
虽然没有将贫僧的魔火斩破，却切开了一丝缝隙。
卷走了其中万一的不祥气机。
若是贫僧没有猜错，施主之所以复生，是因施主，能够将这不祥诡异气机，化为己用？”
“和尚倒是聪明。”
李公甫没有否认。
他虽然在林恒的指点之下，平息地动，学会了灭地一式，并得到了后土庇佑。
但是后土已死。
没有人催动六道轮回，为他转生。
若是没有资粮，别说每次复生，功体更进一步。
李公甫甚至连命都保不下来。
正是其能够将不祥诡异之力，转化为自身功体的天命。
他才敢于向死而生。
一点刀意藏而不发，一刀破去灭世魔火。
席卷其中不祥诡异天命。
李公甫不仅死而复生，功体先天。
而且。
李公甫左手张开。
于手掌之中。
一柄长刀再度凝型。
长刀样式，与捕头腰刀，一般无二。
可这柄长刀之上，却有碧蓝幽光，莹莹如玉。
仿若通体由蓝玉打造而成的长刀之上，仔细倾听，甚至有潮水起落之声。
此界一切种种，悉数由世尊遗骸显化而出。
世尊遗骸显化，是此界基石。
而李公甫将不祥诡异转化而来的生机，正是这种根源的力量。
在此界之中，理论上来说，只要李公甫所转化的不祥诡异气机足够。
就算是诸天神佛，他只要能够寻到印记，也能够悉数将其再度显化。
“竟然能够将这不祥诡异气机都为之转化？”
白素贞却是有些惊异地望着李公甫。
这不祥诡异气机，可是能够将世尊真传，佛门至强，诸天守御第一的丈六金身都魔染的存在。
就算是白素贞，修持无上大道，以真仙之躯，都无法做到将这种可以魔染佛门清净的气机化为己用。
别说化为己用了，无垢无净，不增不减的无缺无漏真仙之躯，白素贞都不敢让其触及一丝一毫。
在她的推算之中，这诡异不祥气机，是能够让道君，乃至于更上的神圣，都迎来天人五衰的。
这股气息，是一切有情众生，无情万物之敌，生来就是要行灭世之举的。
其可魔染天下众生，所需求的，只不过是诡异不祥气机的多寡而已。
而法海身上所凝聚的不祥诡异气机之庞大，已然近乎神圣。
其显露于外的，不过是万一。
究其根本，是法海所修丈六金身，乃是生来的不祥诡异之宿主。
所以，其所做的，是魔染，而不是腐朽。
若不然，法海体内的不祥诡异气机，足以将钱塘众生转化为昔日李公甫所斩杀的干尸一般的不祥生物。
而不是如今，反倒是成就了法海一具足以撼动道君的灭世金身。
这种本质甚至凌驾于神圣之上，可以污染世尊丈六金身的不祥之气，却能够被李公甫转化为己用。
而且，不是如吞天魔功那种魔道功法，掠夺体意气神，虽然可一时突飞猛进，但体意气神，乃人之根本，乃是真灵衍生，独一无二。
掠夺体意气神，无异于吃人，还是吃人之最精华部分。
自身真灵，将会被吞噬者真灵缠绕。
修吞天魔功者，虽可一时进境无双，然却需要一颗无上道心，坚定己身不易。
寻常人若修吞天魔功，前期还好，愈是吸纳，愈会被诸敌真灵所扰。
走到最后，说不清是一人独行，还是万人意志之集合。
走到最后，却失之本我。
唯有真正的天命主角，一路杀生证道，将因果杀之无链无劫，方可凭这种功法，杀到最后，证道无上。
可李公甫，显然不是这种人。
他能够掠夺的，也仅仅只是这诡异不祥之气机。
可他却能够将这诡异不祥之气机，转化为与己身一般无二，就好似真是自身苦修而来的体意气神。
白素贞却不知道，这是她这般境界，无法琢磨透的世界本源之力，源力，可演化世间万物万道。
主神生而可御源力，这也是林恒能够拯救布武天下真意的重要原因。
源力化生万物万道，若不能在己身立道之前明悟源力之妙用，根本不可能推演出武布天下这样的超脱之路。
当然，主神的源力，是知其然，亦知其所以然的。
而不是李公甫这样，只能将此界源力之反面不祥诡异之气机，返本归元为源力的知其然，而不知其所以然。
所以，前者是权柄，后者只是天赋。
“这种天赋。”
法海望向李公甫，却是有些明悟。
弥勒尊佛指引自己来这里，怕不单单是因为那天命之人。
眼前的捕头，于末法之劫而言，一样重要。
虽然弥勒尊佛没有对法海阐明此界灭世根由。
可是亲眼见到世尊印记崩溃，不祥诡异气机自灵山之中，散布诸天的法海，却是再明白不过。
那诡异不祥气机，将行无天之时，若无有人阻拦，末劫将至。
李公甫的天赋，若是在盛世之时，便是苦有屠龙术，世间已无真龙的典范。
可此刻，却是末劫！
李公甫只要不死，就会在末劫劫气之中，杀出一条通天大道。
偏偏，他还有后土庇佑，一点灵性不坠六道。
只需要于死中出刀，掠夺不祥诡异气机，便会愈战愈强。
而且，眼前的李公甫，对自己而言，更有大用处。
“和尚。”
李公甫将手中蓝玉腰刀一卷，眼神微眯，望向法海：“我家夫人，乃是崇佛之人。
你又未曾伤人，本捕头愿意给你这个机会。
若是你愿意让本捕头将你身上的不祥气机一点点的斩灭，那本捕头，允你一线生机。
如何？”
法海差点笑出声来。
他本就囿于这魔意染化之苦。
就算李公甫不说，他也一定会求李公甫帮助。
所谓魔劫万千，引渡如来，听起来威风。
可那是要牢牢把握住心中灵山不坠的前提之下，才有引渡如来的可能。
为何之魔劫万千。
因为这不祥诡异之气机，聚拢钱塘一地，乃至更广阔之地的所有诡异不祥。
这是那灵山之地渗透的不祥之气，所选择的主要倾泻对象。
在这里，有许仙白素贞两位天命
单论强度，胜过法海本身万千倍。
法海要想引渡如来，需要一劫一劫度过，度过万劫，方可见如来。
但若是有李公甫在。
那李公甫，就是他的护道之人。
那一柄长刀，将会一重一重的斩却他自身魔劫。
“虽然若是贫僧己身度魔劫万千，当可得见如来，得无上正等正觉。”
法海双手合十，以己身撬动灭世魔身，尽可能的收拢不祥诡异气机。
“可贫僧也深知这魔劫之气，为灭世而来。
若是一时失控，必然会酿成大过。
毕竟，施主这般的天赋，应当是此世无双。
而且，也不是所有人都能够与贫僧。。”
一直没有发声的小青剑眉倒竖，死死地盯着法海。
一副你要是敢接着往下说，我就该一剑劈死你的架势。
法海哑然。
只得在心中道。
不是所有人，都正好与贫僧境界相补，一者修体气铸金身，一者修神意入剑仙的。
而且，一人为神意未染**的金山苦修僧，一人为体气元阴不失的骊山青蛇女剑仙。
便是世间当真还有这般巧合。
法海闭上双眸。
却是不想让他人看到他眼中的温柔。
在世间再无二人，可让法海破色戒。
“请施主动手。
斩去不祥气机。
以贫僧身外千重魔劫，成就施主己身无上！”
李公甫果持刀高悬。
白素贞张了张嘴，只能无奈转身。
这位温婉真仙，好不容易对人动了杀念。
可两位苦主一位根本不愿意追究，一位更是死而复生。
她又能如何。
虽因相性不合，天命互斥，白素贞不喜法海。
但毕竟她性子外柔，只她自身，却非嗜杀之人。
“大幕还没有拉开，那些为王先驱者还没有将三界重新划分。
这个时候，李公甫若是斩尽不祥，可直至道君极境，乃至触摸金仙神圣之境。
在吾等三位大罗不出手的情况下，李公甫足以横行无忌。
第四百六十五章 徽钦二帝
“金门羽客？”小青撇了撇嘴。
“没听过。”
一旁的白素贞也是绞尽脑汁，未曾想起有这般神圣在世。
那道士却是面露笑容。
“不知晓也是应当的。
连贫道自己，都不觉得金门羽客之名，可有资格，万古流传。”
“金门羽客？”
李公甫却是呢喃道：“好耳熟的名字。
道士，你是不是，姓林？！”
无名道士笑着稽首。
说来也奇怪，虽然这道士疑似神圣之身。
但无论是白素贞还是小青，甚至是明面上战力最差的李公甫，都没有从这道士身上察觉到杀机。
似乎这道士当真只是寻人而来，误入一地。
不过这一地，却是神仙手段，仙神莫测。
盘膝坐于地上的法海苦笑一声道：“世人皆传金门羽客林灵素在辞官帝都之后，已然得天之赏，得陆地逍遥，享长生道果。
这本是无稽之谈。
入世真修，哪个不知晓，你林灵素不过是把持神霄权柄，得天之眷者，自身修为也好，心性也罢，都不过尔尔。
我金山寺上任方丈更是直言，你不过是个假道士，真左道。
却不想，你比之传言之中，有过之而无不及。”
这道士气机不显。仿若只是寻常道士，无有超凡在身。
可在场诸位没有哪位当真把其当做寻常人。
这大杀剑界，乃是小青神意接连外景天象，显化虚幻神意之界，独立于外界诸景之外的一方世界。
寻常人，哪怕走到大杀剑界所在坐标，也只能看到断桥之景。
就连超凡者，在臻至外景大宗师之前，都无法察觉此地之玄妙。
更别提，破外景内景之别，入大杀剑界了。
林恒带宋祖岳飞二人入界，依仗的是大罗之身，信手拈来。
白素贞是青白二蛇，同气连枝。
就连李公甫，其实仅凭他自身，都无法察觉大杀剑界。
他之所以能够入界，全靠法海身上的不祥气机牵引。
对于有着将不祥诡异之气机，转化为世界源力之天赋的李公甫来说。
法海身上，集聚钱塘乃至天下之南，灵山初渗透而出的大量不祥诡异之气机，体量足以比肩道君极致，金仙不朽。
在李公甫的眼中，法海就是一个在寂静之夜之中，闪烁着大日之光的移动光源。
凭借着都不能说是感应，已然称得上是肉眼可见的气机之牵引，李公甫才能以破海一刀，入界大杀。
若单是以己身修为，李公甫根本摸不到大杀剑界的边。
可这道士，轻飘飘而来，仿若只是踏青一般，就入了大杀剑界之中，甚至都没有引起大杀剑界之主小青的感应。
要知道，大杀剑界，可是小青神意入剑，无声无息的入界，就代表着此人，也能无声无息的干预小青的神意。
至于干预神意能干些什么，无论是夺舍，还是练做傀儡，乃至于潜移默化的干预，种下种子。
都是轻而易举之事。
对任何修士而言，这都是不可承受之重。
能够做到这一步，战力必然比剑界之主，要强上不止一个档次。
可如今，小青已然是真仙。
比之她还要强上不止一次档次，真仙之上，便是道君，道君在之上，可就是此界顶端战力，诸天都是高端战力的不朽金仙。
这个境界，昔日的仙秦始皇和光明神，那可都是主宰一方宇宙的存在。
就连林恒的无极真界，都不过是立足于这方宇宙之上。
这位名义上彼岸不出，制霸诸天，现世无敌，乃至于诸位大罗都让之三分的武帝，其实也不过无极真界一亩三分地罢了。
“这钱塘，到底是什么龙潭虎穴。”
白素贞眨巴着眼睛。
大大的眼睛里，写着满满的迷惑。
她不像小青，知晓钱塘乃是大劫劫气所钟，弥勒尊佛亲许的天命主角诞生之地。
她只知道，她入钱塘，不过是为了了却前缘。
百年宙光，对已然修持千年的白素贞来说，虽不至于弹指一挥，也算不上悠长岁月。
千年真仙，已然算是了不得的成就了。
对于理论上来说不遇劫难，寿元无尽的真仙来说，时间，真的只是一个数字。
可在这白素贞只是用来了断尘缘的凡尘之中。
却出现了秉承世尊无上法丈六金身证道，入魔甚至能够逆转丈六金身，演化灭世魔意的法海。
还有着有着足踏大地，后土庇佑，可以愈战愈强，转生来战的刀客李公甫。
重点是，无论是法海还是李公甫，骨龄都不过数十年岁月。
法海显然是在少年之时，就已然臻至神魂外景，干预外界的大宗师之境，如此才能少年不老。
那是神魂的永固，不是单纯的返老还童。
而李公甫，就更夸张了。
分明只不过是三十余，就能够斩出连真仙之境的白素贞，都不想直面其锋的无上刀术。
如今，又来了一位疑似神圣的无名道士。
不知深浅，不知敌友，不知来意。
甚至于，在白素贞所不知晓的虚空之中。
还藏着一位此界中人不能理解的大罗之尊。
以及在这个时代，堪称无人不知，无人不晓的岳飞英魂，重返人间。
当朝太祖，真龙再临。
便是神圣群居的天界，都不是时时刻刻都有这般大场面的。
也只有数千年一度的蟠桃大会之时，才有这般场面。
诸天神圣，偶有现身。
最出名的那一次蟠桃会，不就来了虽然在此界并非大罗之身，却有着超大罗真理的此界最强者世尊。
至少如今的林恒，单论明面上的战力，与此界古史之中的世尊，还有着差距。
嗯，明面上。
“师尊不是说，大劫将至。
诸天神圣悉数道化。
唯有天命之人如昔日齐天圣一般，奋起千钧棒，还诸天玉宇澄清之后，诸天神圣方能归位吗？
这道士，到底是什么来历。”
虚空之中，岳飞也是疑惑发问。
灵山之中，世尊陨落。
彼时大鹏明王亦在灵山。
毫无悬念的随之一同道化。
法海说灵山之上，万佛圆寂，可不是虚词。
那是真正的诸佛圆寂，无有幸免。
若不然，身为大鹏金翅一缕分神转世的岳飞，怎么可能显化出大鹏真意，在冥土之中威压十殿。
又怎么可能以分神之身，知晓灵山诸事，与阎罗王包互通有无，谋划三界归属。
又怎么可能，让阎罗王包，认为其可以打开灵山之界。
那位大鹏明王，分神可不在少数。
隋唐之时，在已然显化狮驼国之时，他不也有闲情雅致，分化分神，为唐宗之弟，生撕九天雷声普化天尊转世之身吗。
虽然说起来，现在看来，无论是法海，还是小青，都比一个大鹏明王更有资格开启诸佛寂灭之后的灵山就是了。
可这不能否定，灵山之中，世尊最后一次**，讲诸位神圣，悉数道化，唯有大劫过，方可诸神圣归位。
如今，林恒也好，白素贞背后的骊山也好，还有这疑似神圣的无名道人。
却都安然无恙的行走于世间。
这怎能不让岳飞疑惑。
而此刻，能够解答他问题的，无疑就是站在他面前的神圣本人，武帝林恒。
“这个吗。”
林恒摸了摸鼻子。
其实他很想说，神圣道化关我屁事。
我可是诸天万界，皆有显化的武帝林恒。
是此界无法理解大罗林恒。
神圣？
不过是一界一地之金仙不朽。
而大罗，是诸天万界，不朽无上。
可这没有意义。
大罗之上，还玩弄宙光的彼岸。
彼岸之上，还有着自成诸天的超脱。
说到底，其实他们都一样。
只不过，恰好，林恒在面对岳飞而言，是更高一层。
而岳飞问的这个问题，他却刚好知道。
“所谓神圣道化。
其实只指的是先天神圣道化。
何为先天神圣。
便是生而执掌权柄，生而为神者。
就好像大鹏生而阴阳二炁具，孔雀生而五尾五德齐。
这是权柄加持，是其道寄托于世界本身之上。
祂们的伟力，来源于世界。
而如今，末劫将至，灭世将临。
世界本身尚且自身难保，又如何让先天神圣，衍生权柄？”
说道这里，林恒心中一叹。
其实此界中的很多先天神圣。
在诸天之中，都绝不是单纯的依赖权柄而生的。
就好比三清，一样是先天神圣。
祂们乃是道生道灭的三具象。
可元始有元始金章，太上有太上丹书，灵宝有诛仙四剑。
祂们已然将权柄化作可以行走的大道。
所以祂们最终超脱。
在做减求空之后，祂们的道，可以脱离诸天，成就己身伟力。
但是此界之中，一切皆是世尊遗骸伟力推演诸天痕迹。
那些神圣，只是推演诸天之中神圣所生的印记罢了。
所以当世尊遗骸开始腐朽之时。
此界神圣，也只能道化。
当世尊遗骸再度复苏之时。
作为被推演而生的神圣，自然会再度复苏。
“原来如此。”
宋祖恍然道：“所以，那道士虽然有神圣之力，但却不是先天神圣，而是后天修成。
那先生您也是如此。”
宋祖的眼神之中，满是钦佩。
唯有走到极巅，才更能体会到极巅之路上的艰辛。
有些人生而具备的，却是后来者需要付出一切追寻的。
先天神圣，后天神圣。
战力其实并不分差距。
差距只在于，一者因权柄而生，一者带来权柄。
这或许，也是极巅之上，对后来者的赞许。
所以如今，那道士可以在诸天神圣陨落的今日行走。
林恒不置可否。
除了他不是此界中人之外，后天修成，倒是没有说错。
主神权柄帮助了他很多。
可他不是天生的主神，亦不是以主神权柄证道大罗。
一旁的岳飞却是神色暗淡道：“先生之所以选择支持那人。
是不是因为我们的眼光追寻的，只不过是三界之主的权柄。
如此这般，终究逃不出樊笼。”
林恒颇有些赞许的望向岳飞。
这其实，也是天命之外的原因。
阎罗王包就算一切算尽。
可他最终，也不过是成就已然道化的冥土大能，三界之主。
想要对抗灭世灾劫。
仅凭先天而生的权柄是做不到的。
因为，这是此界天地开始腐朽啊。
“将军有超拔于世之目光。”
林恒转而望向大杀剑界。
悠然道：“可如今，却是有人为将军而来。”
大杀剑界之中，小青亦是剑指合拢。
“道士，你到底是谁？”
道士眉头一挑：“贫道之名，早已忘记。
只记世人称呼贫道。
金门羽客。”
神圣？不过是一界一地之金仙不朽。
而大罗，是诸天万界，不朽无上。
可这没有意义。
大罗之上，还玩弄宙光的彼岸。
彼岸之上，还有着自成诸天的超脱。
说到底，其实他们都一样。
只不过，恰好，林恒在面对岳飞而言，是更高一层。
而岳飞问的这个问题，他却刚好知道。
“所谓神圣道化。
其实只指的是先天神圣道化。
何为先天神圣。
便是生而执掌权柄，生而为神者。
就好像大鹏生而阴阳二炁具，孔雀生而五尾五德齐。
这是权柄加持，是其道寄托于世界本身之上。
祂们的伟力，来源于世界。
而如今，末劫将至，灭世将临。
世界本身尚且自身难保，又如何让先天神圣，衍生权柄？”
说道这里，林恒心中一叹。
其实此界中的很多先天神圣。
在诸天之中，都绝不是单纯的依赖权柄而生的。
就好比三清，一样是先天神圣。
祂们乃是道生道灭的三具象。
可元始有元始金章，太上有太上丹书，灵宝有诛仙四剑。
祂们已然将权柄化作可以行走的大道。
所以祂们最终超脱。
在做减求空之后，祂们的道，可以脱离诸天，成就己身伟力。
但是此界之中，一切皆是世尊遗骸伟力推演诸天痕迹。
那些神圣，只是推演诸天之中神圣所生的印记罢了。
所以当世尊遗骸开始腐朽之时。
此界神圣，也只能道化。
当世尊遗骸再度复苏之时。
作为被推演而生的神圣，自然会再度复苏。
“原来如此。”
宋祖恍然道：“所以，那道士虽然有神圣之力，但却不是先天神圣，而是后天修成。
那先生您也是如此。”
第四百六十六章 不许人间见白头
果然如此。
法海眼神之中闪过明悟。
林灵素一声，快意恩仇。
佛门是其仇。
能够让这位真小人放下佛门恩怨的。
唯有其恩。
佛门之仇，林灵素压佛门使玄门大昌，已然是报去大半。
剩下的仇，无非是天下佛门共悬其头颅。
可其恩。
林灵素却未报完。
林灵素之名，都是徽宗所赐。
一生荣光，乃至其仇得报，都是因为徽宗之故。
林灵素昔年，于帝都之时，得罪朝堂之臣。
徽宗却将全部信任于其。
在其告老之后，徽宗更是多次挽留。
便是当真离去，也赐道观于其，允其道统传承。
如此之情，怎能报尽。
徽钦二帝被困于北金。
是其大运所救
岳飞摇头道：“不过是些微小功。
若论及传奇来说。
这位林灵素，才是真的传奇。”
林恒不置可否。
岳飞与林灵素谁更传奇不好说。
毕竟两位并非一个时代之人，林灵素于帝都之中搅弄风云，大败天下佛门之时。
岳飞尚未聚拢岳家军，乃至一朝之大势。
其所做之事，也不在一个领域。
但两位，都是毋庸置疑的传奇。
不过，比起林灵素而言。
岳飞显然在大杀剑界之中的几人看来，更有号召力。
其中尤以小青为最。
那一双眸子，都快溢出神光来了。
世间名将，放之于浩瀚岁月史书之中，堪称沙硕一般。
可岳飞不同。
那是在一个时代，折服天下的绝代名将。
一个时代，无有出其右者，且其私德不亏，一生无有污点，于国于民，皆为上将。
这样的人物，能与之媲美的，唯有大汉冠军侯，季汉诸葛武侯。
更兼之此时正是大宋一朝。
岳飞之声望，更是一时无两。
千古幽幽，岳飞无二。
即使是在如砂砾一般的华夏名将之中，岳飞依旧是最善良的那颗。
骊山一脉之中，本就多女将。
樊梨花，穆桂英，钟无艳。
哪个不是赫赫有名。
名将之间，互有不服，实属正常。
可岳飞，却的确有着折服她们的资本。
尤其是穆桂英，正是北宋将门，杨门女将。
岳飞坐下，就有一位杨家后人杨再兴。
一身勇武，只在岳飞之子岳云之下。
在正史之中，就是少有的百人敌。
在这个超凡世界中，自身伟力，也可见一斑。
因杨家之故，对大宋王朝，穆桂英多有关注。
故而，骊山中人虽然不知晓敢在尘世之中，将佛门压于玄门之下的林灵素。
可在穆桂英的关注之下，却绝不可能不知晓岳飞之名。
武穆岳飞，浩荡所忠。
对于在骊山修道的二人，在自家世界的潜移默化之下，怎么可能不知晓岳飞之名。
尤其是小青，白素贞好歹生性淡雅。
可小青，本就是女子剑仙。
剑走偏锋，剑仙只求胸中一口快哉气。
在骊山之时，听闻岳飞被赐死。
小青差点没有拔剑下骊山，入皇宫之中，取高宗人头。
“天机难以揣测。
如今更是神圣皆陨。”
林灵素悠然说道：“本来即使在神圣陨落之后，贫道另有所得。
可在这混乱天机之下，贫道也无法做到掐指一算的境界。
但好在，岳将军毕竟是大宋之臣。
即使身陨冥土，可大宋之中，岳飞生祠，香火之盛，胜于诸位神圣。
大宋国运，与岳将军气机相连。
贫道亲入皇宫，借高宗权柄之变。
探查到了岳将军的气机。”
白素贞挑了挑眉，颇有些好奇的望向眼前的道士。
“若是我没记错，林道君是大宋之臣吧？
借用官家权柄。
这可不是臣子所能做出来的事情。”
法海都说了，眼前的林灵素只是道君修为。
白素贞也知晓佛门六神通的神妙之处。
这种事情，法海没必要撒谎，林灵素也没有否认。
若只是道君，那自家师尊所赐下的手段，就足以应付这位林道君了。
神圣与道君之间的距离，比真仙和凡人之间的距离还打。
真幻之差，天壤之别。
不是每个人都是武帝，于道君之境，就有彼岸特征，走出超脱之路的。
能够在神魔九阶，依旧能够逆行伐仙的，都是万古人杰，诸天妖孽。
愈近道果愈渺小。
即便是林恒，也做不到在大罗逆伐彼岸不是吗。
所以，身怀骊山老母这位明面神圣，实则大罗者所赐下护身手段的白素贞，即使没办法对抗林灵素，走脱总是没问题的。
所以，说话自然随意了些。
“贫道不是岳将军。”
林灵素淡然一笑。
“岳将军忠于大宋，忠于赵家。
所以在一十二道金牌之下，明知必死，他依旧要回返。
他始终是宋臣，君要臣死，臣不得不死。
他可以不死，但他愿死。
非不可，亦非不能，实不愿也。
可贫道不同，贫道乃方外之人，不懂忠义为怀。
一生所求，不过是心意畅通。
有恩必报，有仇亦必报。
有恩于贫道的，是徽宗，不是高宗。
所以贫道欲要如何，也便如何了。
贫道时常在想，若是异地处之，贫道执掌世上第一精兵岳家军。
真若有一十二道金牌入营。
大不了，回以将在外，军令有所不受罢了。
甚至于，在阴暗一些，快意恩仇，干脆逆转乾坤，使神器易鼎，也不过反掌之间罢了。
毕竟，彼时岳将军承大宋之民心大义。
国运实则已然两分。
便是那些真修仙神入世，也不可能插手国运内动之事。
否则，国运相合，一致对外。
除了大天尊和世尊之外，便是神圣，也无法承受人界大运倾轧。”
“所以，你不是岳飞。
你也永远成不了岳飞。”
小青嗤笑道：“知其死而慨然赴死。
若岳将军真如你所说，如何当得起万民所向。”
“所以，贫道也从未想过成为岳飞。”
林灵素淡然道：“世上岳飞只有一个。
像贫道这种人，才是大多数。
你虽然说得爽快。
可真若异地处之，你做的选择，不会和贫道有所差别。
我们都是一样的。
所以我们才会如此仰慕岳飞。
因为我们知道我们永远成不了岳飞。
便只能予以仰慕，却从不改变。”
小青微微一愣。
旋即沉默。
她发现，她反驳不了林灵素。
人总是仰慕自己永远成就不了的人。
这是事实。
法海却是双手合十，缓声说道：“林道君说得对。
你便是快意恩仇之辈。
所以才会为了年少一事，迁怒于佛门。
佛说放下屠刀，可你屠刀在手，一刻不松。”
林灵素哈哈大笑：“好一个秃驴。
都说最了解自己的，还是敌人。
连贫道年少之事都尽知。
可劝贫道放下，
你还真不愧是你师父的徒弟。
和他一样，严于律人，宽于律己。
佛门讲放下屠刀，可我林灵素的头颅，是天下佛门所共悬。
你们放不下，却要让贫僧放下。
贫道承认，贫道的确是意难平，迁怒于佛。
可那又如何。
贫道所执，便是快意。
佛若有火，斩我就是。”
法海沉默以对。
林灵素。
在年少之时，不叫林灵素。
而叫灵噩。
其家世寒微，从小入佛门做童子，因为嗜酒不守戒律，遭到寺里僧人的鞭打，愤怒离去。
后往来于淮、泗间，靠在寺庙里乞食度日，经常受到僧人的欺负。
后才转入道门，其入蜀地，跟随赵升道人数年，赵升死后，得其书《五雷玉书》，秘密收藏研习，由此能行五雷法，善使法术。
政和三年，灵噩云游到京师寓东太乙宫。
其时，宋徽宗夜梦东华帝君召见游神霄宫，醒来后觉得非常奇异。
于是帝下令道士徐知常为其讲解神霄宫的事迹，徐知常虽为道士，却只是道教画家，善写文章，对于神霄宫一事素不知晓，只好告假。
徐知常为此愁眉不展，有人告诉他：“道堂来了一个温州林道士，多次谈及神霄，并在墙壁间题《神霄诗》。”
得到此消息，徐知常大吃一惊，他对林道士早有耳闻，马上奏报皇帝。
宋徽宗召见林灵噩，问：“你有何法术？”
灵噩回答：“臣上知天宫，中识人间，下知地府。天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。神霄玉清王者，上帝之长子，主南方，号长生大帝君，陛下是也，既下降于世，其弟号青华帝君者，主东方，摄领之。己乃府仙卿曰褚慧，亦下降佐帝君之治。”
宋徽宗观灵噩的风采好似旧时相识一般，遂赐名灵素，号金门羽客、通真达灵元妙先生，赐金牌，可随时出入大内。
其时，林灵素受尽恩宠，以至于政和五年，帝命修筑通真宫，赐林灵素居住。
然其受宠之后，不忘旧时佛门恩怨。
这才有了金銮斗法，败佛门。
改佛陀为天尊，菩萨为大士，罗汉为尊者的举动。
林灵素一生，便如他所说，只求快意恩仇。
佛门于其有仇，其做下佛门万古未有之耻。
坦白来说，林灵素所做，并无不妥。
可对于佛门中人的法海来说，可以理解，却不能接受。
这是立场之关。
若非魔念缠身。
法海必与之斗法。
林灵素。
天下佛子，皆可诛之。
渎佛之举，莫过灵素！
“和尚，你还是太嫩。”
林灵素笑道：“若是你师父，便是明知前因后果，知道贫道是依据佛门所说因果，因幼时之因，犯下渎佛之过。
可在说出这番话之后，依旧会痛骂贫道。
坦白来说。
若是往常见到你这样，承袭丈六金身的无上佛子。
贫道必杀之而后快，免得日后被你所杀。
可如今，贫道有更重要的事情要做。”
说到这里，林灵素微微抿唇。
这位一力压下佛门的林灵素微微俯身。
似对虚空而鞠。
“岳将军，贫道已然推算到你的气机所在。
贫道仰慕将军，不仅仅因将军之赫赫威名。
更是因为将军取死之道所言。
直捣黄龙，迎回徽钦二帝。
如今天命消散，人界大运倾轧已无。
求将军统率三军，完昔日之言。
直捣黄龙，迎回。
徽钦二帝。
迎回，徽宗！”
第四百六十七章 金狼骑兵，直捣黄龙
果然如此。法海眼神之中闪过明悟。
林灵素一生，快意恩仇。
佛门是其仇。
能够让这位真小人放下佛门恩怨的。
唯有其恩。
佛门之仇，林灵素压佛门使玄门大昌，已然是报去大半。
剩下的仇，无非是天下佛门共悬其头颅。
可其恩。
林灵素却未报完。
林灵素之名，都是徽宗所赐。
一生荣光，乃至其仇得报，都是因为徽宗之故。
林灵素昔年，于帝都之时，得罪朝堂之臣。
徽宗却将全部信任于其。
在其告老之后，徽宗更是多次挽留。
便是当真离去，也赐道观于其，允其道统传承。
如此之情，怎能报尽。
徽钦二帝被困于北金。
是大运之下，北金已自成一国。
国运之下，超凡不得插手。
当初岳飞领军之时，口号便是直捣黄龙，迎回徽钦二帝。
这自然是岳飞的取死之道。
身为人臣。
却要迎回二帝。
将坐在那个座位上的高宗置于何地。
皇帝的位置，是这个人世间最尊贵的位置。
它可以扭曲一个人的性格。
再好的人，在坐上那个位置之后，也将是天下最残忍的。
帝王之道，无情之道。
哪怕徽宗是高宗之父，钦宗是高宗之兄长。
那又如何。
兄弟阋墙，父子反目。
这世间还少吗？
更何况，天平的另一边，是天下最尊贵的皇帝宝座。
在那个位置上，坐过的人，怎么愿意将那个位置拱手让出。
便是父兄，也可斩之。
对这位高宗来说，他当真不知道岳飞对大宋而言，是中兴之臣，当真不知道岳飞在，则金国闻风丧胆，当真看不见岳飞的一片赤胆忠心吗？
不可能的。
能坐上那个位置的，没有一个傻瓜。
又或者说，一个愚笨之人，根本坐不稳那个位置。
岳飞精忠报国不假。
可他忠的是国，不是高宗。
若徽钦二帝归来。
那个位置该给谁坐？
在北金之威和自身帝位之间。
高宗做的选择。
是每一个帝王所该选择的。
只不过，对待岳飞的手段，才是帝王心术的真正体现。
“林道长，当真是对徽宗陛下一片真心。”
叹息之声响起。
岳飞最终还是自虚空中走出。
林恒撇了撇嘴，与宋祖一同走出。
在众人之中的李公甫眼神一动，惊声道：“林师！”
林恒摆了摆手，轻声道：“别大呼小叫的。
现在的主角，是岳将军。”
岳飞摇头道：“不过是些微小功。
若论及传奇来说。
这位林灵素，才是真的传奇。”
林恒不置可否。
岳飞与林灵素谁更传奇不好说。
毕竟两位并非一个时代之人，林灵素于帝都之中搅弄风云，大败天下佛门之时。
岳飞尚未聚拢岳家军，乃至一朝之大势。
其所做之事，也不在一个领域。
但两位，都是毋庸置疑的传奇。
不过，比起林灵素而言。
岳飞显然在大杀剑界之中的几人看来，更有号召力。
其中尤以小青为最。
那一双眸子，都快溢出神光来了。
世间名将，放之于浩瀚岁月史书之中，堪称沙硕一般。
可岳飞不同。
那是在一个时代，折服天下的绝代名将。
一个时代，无有出其右者，且其私德不亏，一生无有污点，于国于民，皆为上将。
这样的人物，能与之媲美的，唯有大汉冠军侯，季汉诸葛武侯。
更兼之此时正是大宋一朝。
岳飞之声望，更是一时无两。
千古幽幽，岳飞无二。
即使是在如砂砾一般的华夏名将之中，岳飞依旧是最善良的那颗。
骊山一脉之中，本就多女将。
樊梨花，穆桂英，钟无艳。
哪个不是赫赫有名。
名将之间，互有不服，实属正常。
可岳飞，却的确有着折服她们的资本。
尤其是穆桂英，正是北宋将门，杨门女将。
岳飞坐下，就有一位杨家后人杨再兴。
一身勇武，只在岳飞之子岳云之下。
在正史之中，就是少有的百人敌。
在这个超凡世界中，自身伟力，也可见一斑。
因杨家之故，对大宋王朝，穆桂英多有关注。
故而，骊山中人虽然不知晓敢在尘世之中，将佛门压于玄门之下的林灵素。
可在穆桂英的关注之下，却绝不可能不知晓岳飞之名。
武穆岳飞，浩荡所忠。
对于在骊山修道的二人，在自家世界的潜移默化之下，怎么可能不知晓岳飞之名。
尤其是小青，白素贞好歹生性淡雅。
可小青，本就是女子剑仙。
剑走偏锋，剑仙只求胸中一口快哉气。
在骊山之时，听闻岳飞被赐死。
小青差点没有拔剑下骊山，入皇宫之中，取高宗人头。
“天机难以揣测。
如今更是神圣皆陨。”
林灵素悠然说道：“本来即使在神圣陨落之后，贫道另有所得。
可在这混乱天机之下，贫道也无法做到掐指一算的境界。
但好在，岳将军毕竟是大宋之臣。
即使身陨冥土，可大宋之中，岳飞生祠，香火之盛，胜于诸位神圣。
大宋国运，与岳将军气机相连。
贫道亲入皇宫，借高宗权柄之变。
探查到了岳将军的气机。”
白素贞挑了挑眉，颇有些好奇的望向眼前的道士。
“若是我没记错，林道君是大宋之臣吧？
借用官家权柄。
这可不是臣子所能做出来的事情。”
法海都说了，眼前的林灵素只是道君修为。
白素贞也知晓佛门六神通的神妙之处。
这种事情，法海没必要撒谎，林灵素也没有否认。
若只是道君，那自家师尊所赐下的手段，就足以应付这位林道君了。
神圣与道君之间的距离，比真仙和凡人之间的距离还打。
真幻之差，天壤之别。
不是每个人都是武帝，于道君之境，就有彼岸特征，走出超脱之路的。
能够在神魔九阶，依旧能够逆行伐仙的，都是万古人杰，诸天妖孽。
愈近道果愈渺小。
即便是林恒，也做不到在大罗逆伐彼岸不是吗。
所以，身怀骊山老母这位明面神圣，实则大罗者所赐下护身手段的白素贞，即使没办法对抗林灵素，走脱总是没问题的。
所以，说话自然随意了些。
“贫道不是岳将军。”
林灵素淡然一笑。
“岳将军忠于大宋，忠于赵家。
所以在一十二道金牌之下，明知必死，他依旧要回返。
他始终是宋臣，君要臣死，臣不得不死。
他可以不死，但他愿死。
非不可，亦非不能，实不愿也。
可贫道不同，贫道乃方外之人，不懂忠义为怀。
一生所求，不过是心意畅通。
有恩必报，有仇亦必报。
有恩于贫道的，是徽宗，不是高宗。
所以贫道欲要如何，也便如何了。
贫道时常在想，若是异地处之，贫道执掌世上第一精兵岳家军。
真若有一十二道金牌入营。
大不了，回以将在外，军令有所不受罢了。
甚至于，在阴暗一些，快意恩仇，干脆逆转乾坤，使神器易鼎，也不过反掌之间罢了。
毕竟，彼时岳将军承大宋之民心大义。
国运实则已然两分。
便是那些真修仙神入世，也不可能插手国运内动之事。
否则，国运相合，一致对外。
除了大天尊和世尊之外，便是神圣，也无法承受人界大运倾轧。”
“所以，你不是岳飞。
你也永远成不了岳飞。”
小青嗤笑道：“知其死而慨然赴死。
若岳将军真如你所说，如何当得起万民所向。”
“所以，贫道也从未想过成为岳飞。”
林灵素淡然道：“世上岳飞只有一个。
像贫道这种人，才是大多数。
你虽然说得爽快。
可真若异地处之，你做的选择，不会和贫道有所差别。
我们都是一样的。
所以我们才会如此仰慕岳飞。
因为我们知道我们永远成不了岳飞。
便只能予以仰慕，却从不改变。”
小青微微一愣。
旋即沉默。
她发现，她反驳不了林灵素。
人总是仰慕自己永远成就不了的人。
这是事实。
法海却是双手合十，缓声说道：“林道君说得对。
你便是快意恩仇之辈。
所以才会为了年少一事，迁怒于佛门。
佛说放下屠刀，可你屠刀在手，一刻不松。”
林灵素哈哈大笑：“好一个秃驴。
都说最了解自己的，还是敌人。
连贫道年少之事都尽知。
可劝贫道放下，
你还真不愧是你师父的徒弟。
和他一样，严于律人，宽于律己。
佛门讲放下屠刀，可我林灵素的头颅，是天下佛门所共悬。
你们放不下，却要让贫僧放下。
贫道承认，贫道的确是意难平，迁怒于佛。
可那又如何。
贫道所执，便是快意。
佛若有火，斩我就是。”
法海沉默以对。
林灵素。
在年少之时，不叫林灵素。
而叫灵噩。
其家世寒微，从小入佛门做童子，因为嗜酒不守戒律，遭到寺里僧人的鞭打，愤怒离去。
后往来于淮、泗间，靠在寺庙里乞食度日，经常受到僧人的欺负。
后才转入道门，其入蜀地，跟随赵升道人数年，赵升死后，得其书《五雷玉书》，秘密收藏研习，由此能行五雷法，善使法术。
政和三年，灵噩云游到京师寓东太乙宫。
其时，宋徽宗夜梦东华帝君召见游神霄宫，醒来后觉得非常奇异。
于是帝下令道士徐知常为其讲解神霄宫的事迹，徐知常虽为道士，却只是道教画家，善写文章，对于神霄宫一事素不知晓，只好告假。
徐知常为此愁眉不展，有人告诉他：“道堂来了一个温州林道士，多次谈及神霄，并在墙壁间题《神霄诗》。”
得到此消息，徐知常大吃一惊，他对林道士早有耳闻，马上奏报皇帝。
宋徽宗召见林灵噩，问：“你有何法术？”
灵噩回答：“臣上知天宫，中识人间，下知地府。天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。神霄玉清王者，上帝之长子，主南方，号长生大帝君，陛下是也，既下降于世，其弟号青华帝君者，主东方，摄领之。己乃府仙卿曰褚慧，亦下降佐帝君之治。”
宋徽宗观灵噩的风采好似旧时相识一般，遂赐名灵素，号金门羽客、通真达灵元妙先生，赐金牌，可随时出入大内。
其时，林灵素受尽恩宠，以至于政和五年，帝命修筑通真宫，赐林灵素居住。
然其受宠之后，不忘旧时佛门恩怨。
这才有了金銮斗法，败佛门。
改佛陀为天尊，菩萨为大士，罗汉为尊者的举动。
林灵素一生，便如他所说，只求快意恩仇。
佛门于其有仇，其做下佛门万古未有之耻。
坦白来说，林灵素所做，并无不妥。
可对于佛门中人的法海来说，可以理解，却不能接受。
这是立场之关。
若非魔念缠身。
法海必与之斗法。
林灵素。
天下佛子，皆可诛之。
渎佛之举，莫过灵素！
“和尚，你还是太嫩。”
林灵素笑道：“若是你师父，便是明知前因后果，知道贫道是依据佛门所说因果，因幼时之因，犯下渎佛之过。
可在说出这番话之后，依旧会痛骂贫道。
坦白来说。
若是往常见到你这样，承袭丈六金身的无上佛子。
贫道必杀之而后快，免得日后被你所杀。
可如今，贫道有更重要的事情要做。”
说到这里，林灵素微微抿唇。
这位一力压下佛门的林灵素微微俯身。
似对虚空而鞠。
“岳将军，贫道已然推算到你的气机所在。
贫道仰慕将军，不仅仅因将军之赫赫威名。
更是因为将军取死之道所言。
直捣黄龙，迎回徽钦二帝。
如今天命消散，人界大运倾轧已无。
求将军统率三军，完昔日之言。
直捣黄龙，迎回。
徽钦二帝。
迎回，徽宗！”‘
’这位一力压下佛门的林灵素微微俯身。
似对虚空而鞠。
“岳将军，贫道已然推算到你的气机所在。
贫道仰慕将军，不仅仅因将军之赫赫威名。
更是因为将军取死之道所言。
直捣黄龙，迎回徽钦二帝。
如今天命消散，人界大运倾轧已无。
求将军统率三军，完昔日之言。
直捣黄龙，迎回。
徽钦二帝。
迎回，徽宗！”
第四百六十八章 待从头，收拾旧山河！
（断更了一段时间，的确把不清该怎么写了。
但这本书一定会写完。
这个副本尽量写完，然后收官。
断更期间思维发散，开了新书。
名字叫做仙道进化，大家随缘支持一下，下个礼拜到了改状态签约，大家可以投资一下。）
岳飞深呼一口气。
若无朝堂之忧。
鬼军无粮草之难，战力天下无双。
对一位不世出的将帅，能够做到什么地步。
“大势倾颓在即，飞亦可力挽天倾。”
岳飞望向林恒，躬身道：“谢过先生。”
林恒没有动。
他受得起。
岳飞谢的，是他开无间之事。
无间开，岳飞才有了背嵬军在手。
没有这只背嵬军。
仅凭凡人，如何与承袭天命的金狼骑兵抗争。
林灵素眼神澄清。
却是认真而言。
这其实是最好的结局。
徽钦二帝，入道不争。
争，他们也争不过宋祖。
岳飞沉默之后道：“为何先生不亲自去接回徽钦二帝。
既然先生，已然能够斩高宗。
那大金的王帐，对先生而言，也应当是如履平地才是。”
人道大势，如滚滚洪流。
以人为军阵凝聚而出的气血，可以将道法化于无形。
而代表人道的人皇，更是万法不侵。
不说人皇，便是沾染了人道气运的王侯，都可将法术化于无形。
乡野传说之中，多有邪道修士，被身具高位者一言断去根基的传说。
法不加贵人，刑不上大夫，便是如此。
林灵素摇头道：“不一样的。
天地劫变之后，人道气运其实更加集中了。
自商帝始皇之后，人族再无人皇，将军可知为何？”
林恒也是微微挑眉，此界乃诸天映照，虽然诸天大势他基本清楚，但是可以被彼岸肆意串改的小节，他却没有细查。
毕竟，你根本不知道哪个版本的故事才是最开始的故事。
倒是此界没有彼岸，又是世尊的世界，说不定可以还原最初的故事。
岳飞缓声颔首：“愿闻其详。”
林灵素展袖道：“自天皇伏羲氏一画开天，地皇神农氏立人族之基，人皇轩辕立下人道之后。
煌煌人道，已然以后天种族之道，与玄门正统相抗。
三皇之后的五帝，甚至可以立于大地，自称天帝，以人皇之神压服诸神。
人道过于霸道，故而在昊天帝助人皇轩辕击败蚩尤之后，就一直在着手削弱其权柄。
轩辕帝白日飞升，于天界之中称帝，割分昊天权柄，是昊天的妥协，也是轩辕帝的算计。
人皇轩辕，其实是曾想过以人族之身成就唯一天帝，人族执掌天人两界的。
彼时轩辕帝在天界之中，甚至一度压倒昊天。
但昊天称帝之时，不过少年。
少年之资，潜力无限。
在轩辕帝的步步急逼之下，这位曾以昊天镜格杀妖帝的少年天帝，却开始工于心计。
合纵连横，步步为营，从昊天镜掌时光，到昊天塔可吞吸万仙，其中的尸骸血雨，不可想象。
其中种种，已不可靠，但最终，轩辕氏还是入了火云洞。
代价，就是昊天之侧，再无一人同行。
偌大天界，再无一位神仙。
如此，才有了后来的封神之战。”
林恒默然。
剩下的事，林灵素不说，他也知道了。
之后，为了补充天庭底蕴，也为了再度消耗人族。
封神之战，就此展开。
最后一位人皇商纣王，虽然有人皇之位，可毕竟是世袭人皇，称之人王，其实更恰当一些。
最终其还是没有三皇五帝那般的伟力。
在天庭的算计之下，另一位近乎人皇的周文王被天庭算计。
开启了商周之战。
若其胜者，当可为皇。
是真正具有人皇伟力的人皇。
也因此，火云洞三皇没有插手此战。
商纣王，最终胜过了周文王。
可其子周武王姬发，甘愿臣服于天，愿降人皇位格为天子。
这才有龙吉公主一系列的天庭战力襄助姬发。
再加上不愿人族势大，将大衍五十占尽，无有一丝余地的阐教下场。
商纣王，最终葬送了他的王朝。
但昊天收拢阐截二教的神魔以封神榜制之，以及刑天之时的旧伤。
最终，也输给了太上执符，玉皇大天尊。
这位玉皇大天尊，便是世尊纪元的那位大天尊。
太上执符，其实已经彰这位的立场了。
为人教教主执符，乃是亲近人皇的大天尊。
人族大势，虽在商时低俯。
可不过一时之成败。
放眼诸天，人道依旧鼎盛不落。
一如玄门永昌。
玄门实力，哪怕是在世尊横压一世之时，照样是不可忽略的大势力。
人族，亦是如此。
“真正的人皇，三界共证，可令天帝畏惧，只得蝇营狗苟。
让少年天帝，失去往昔锐气。
诸般算计之下，其根本不可能再现大地之上。
在诸朝衍变之中，人族气运逐渐分散。
虽然人主依旧有威慑神魔的权柄。
可是只要天尊一级的存在铁了心要撼动的话，一样能够人前显圣。
有唐之时，那位观世音菩萨，不就借着大势，在长安之中，显化威能，换来的佛门大昌。
可如今，神圣皆陨。”
林灵素缓声道：“神圣皆陨，再也没有人制止人皇大势聚拢。
人族之中，当有人皇出。
这种大势，别说贫道还不是神圣。
便是真正的神圣，也得退避三舍。
而且，还有可能，有人占据三界至尊位格。
不是大天尊那般的名义上三界共尊。
而是真正的三界共尊，天帝人皇冥王三大权柄，合拢于一人之手。”
数到这里，宋祖的嘴唇微微一抿嘴。
这正是他所求。
林灵素瞥了气机波动的宋祖一眼，缓声开口道：“只是如今，那股主流的人皇气运，不在大宋，而在金国。”
“怎会如此？！”
宋祖眼神瞪大，不可思议的说道：“虽岳飞身死，可我大宋毕竟占据中原之地。
那茹毛饮血，不服管教，不事生产的大金，怎么可能占据人皇大势？！”
由不得宋祖不激动。
人皇大势，那可是宋祖规划之中，最关键也是最基础的一环。
没有这一关，他就无法援助阎罗王包。
九殿阎罗，没有一个是弱者。
阎罗王包算计千年，才积蓄而成的大势，也只能做到为宋祖断去后顾之忧。
人皇，就是宋祖的基本盘。
原本在宋祖的构想之中，他与岳飞联手，自然可以占据大势，将大宋再度握于手中。
可现在，林灵素告诉他，大势已然发生了偏移？
天命在金不在宋？
这怎么可能！
“原本的确是不可能的。”
林灵素淡然道：“大宋得国虽不可说无可指摘。
但这些年与士大夫共天下，也积攒了人心。
大金与突厥，柔然这些一般，都是疥癞之疾，虽然烦人，可他们的确如风一般。
侵略如火，离去如风，不可久留。
他们没有定鼎天下的资格。
可贫道推演天机，却发现在大宋之后，本就该有一位出身游牧民族的天骄，扬起马鞭，将被气运割散的诸人族之地纳入麾下。
打下一个史无前例的国土。
以世界为牧场，建造一个马背上的王朝。
本来，这个王朝的建立还很远。
可是天命已然开始往塞外汇聚。
适逢天地大变。
已然没有时间再给那位天骄成长了。
故而，天命选择此时天命最盛的大金。
将那位天骄的命格转嫁至其中。
所以，贫道可以入京斩下已然失去人心的伪人主高宗之首级。
却不敢入黄龙府。
当今之世，也就只有将军，能够做到解救徽钦二帝了。”
林恒挑了挑眉。
他已经猜到那位天骄是谁了。
打下有史以来最大的地盘。
马鞭所及，皆为我土。
成吉思汗！
“人族的事，人族了。”
岳飞眼中闪过明悟。
“本将已经猜到接下那位命格之人是谁了。
扬起马鞭，将天地纳入马背之上。
只有本将的老对手了。
人道之争，神魔无法插手。
所以，唯有本将，能够制止他。”
“然也！”
林灵素扶手道：“毕竟是大宋一朝。
高宗固然失去人心。
可大宋却已然立国依旧，占据大势。
宋祖出世，已然让天命难知。
而大宋气运的最后反扑的将军也回返阳世。
这就是大宋的最后一博。
成，则困龙升天，大宋再开人皇纪元。
败。
则就外族之人，成就人皇。
那黄龙府中，那位天命之人，已然将人族天命象征金龙化作金狼。
铸就了一只可格杀神魔的金狼骑兵，乃大金气运所系。
只要这只骑兵覆灭，那大金王帐，将对将军展开。”
“金狼骑兵？”
岳飞嗤笑一声，淡声道：“当年也有一只骑兵，号称天下无敌。
拐子马，铁浮屠，号称金人不满万，满万无人敌。
可飞就是要告诉他们。
这里是中原。
我汉人之兵，如山岳临于身前，不可撼动。
我大宋骑兵，可重现封狼居胥，勇冠三军！”
“将军如此说，贫道就放心了。”
林灵素缓声说道：“得道多助，失道寡助。
将军携大势归来，以将军身死所发酵的大势，足以让将军之锋芒再上一层楼。
更绝佳的是，将军归来，还带回了那只化作战魂的大军。
足以与金狼骑兵抗衡的岳家鬼军！”
“不是抗衡。”
岳飞反驳道：“是碾压！”
言语之中，尽是自信。
这是岳飞少有的骄傲。
若当年没有一十二道金牌。
金人之骑兵，乃天下之最精锐？
岳家军打的就是精锐！
“将军且去。”
宋祖躬身行礼，一字一句，认真说道：“吾以宋祖之名发誓。
将在外，军令有所不受，将军放手施为。
大宋之事，交由吾来出来。
待将军归来，当为我大宋之冠军侯！
朕，夹道欢迎！”
“自当有林灵素辅佐宋祖。”
林灵素适时开口：“贫道辞官不久。
那个庙堂，贫道可翻起惊涛骇浪。
待将军回返，江山立时易鼎！
只求将军，锋芒所指，直捣黄龙！”
第四百六十八章 待从头，收拾旧山河
（可能是我太久没有更新了，上一章修改不了，囧。）
岳飞深呼一口气。
若无朝堂之忧。
鬼军无粮草之难，战力天下无双。
对一位不世出的将帅，能够做到什么地步。
“大势倾颓在即，飞亦可力挽天倾。”
岳飞望向林恒，躬身道：“谢过先生。”
林恒没有动。
他受得起。
岳飞谢的，是他开无间之事。
无间开，岳飞才有了背嵬军在手。
没有这只背嵬军。
仅凭凡人，如何与承袭天命的金狼骑兵抗争。
“飞不知何为天命。
但飞愿做逆转天命之人。”
岳飞心神通明，若是此事成就，不仅仅是遗憾弥补，他还将是人族名将之首！
自古武将之高，莫过封狼居胥。
从大商武丁伐鬼方，帝辛征东夷，到大周幽王烽火连天，再到大秦长城耸立，死守万里，纵使秦二世之将亡，也丝毫不愿回守。
神州人族，永世之殇，莫过于异族。
也因为如此，那位少年战神，封狼居胥，才算的上是前无古人，后无来者。
也因为如此，那汉之名，才能够在神州历朝之下，成为神州人族的代名词。
三祖为我人族开薪火，炎黄为我人族辟人道，五帝为我人族划神州，三朝诸子为我人族立传承，大秦祖龙使我人族终成一体。
唯有大汉，使人之傲骨天成，胸中有豪情傲意，犯我人族者，虽远必诛。
人族立神州，方有根性，汉人才敢称人族正朔，流传不绝，永不更易。
岳飞之所以能够在这个时代烨烨生辉，便是因为那位大汉战神立下的功绩，封狼居胥，可称前无古人。
而岳飞，只差一点，就可以成为他的后有来者。
霍去病千里奔袭，使匈奴叹息：“失我祁连山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”
岳飞也让金人震撼，叹息撼山易，撼岳家军难。
自古文无第一，武无第二。
就算是岳飞真就直捣黄龙，也不过就是霍去病第二。
但如今，天地大势从神州将要移到异族之身。
这是自三皇五帝定鼎神州之后，从未有过的变局。
这是在掘汉民之根基，让神州炎黄子孙，诸夏贵胄，大汉贵血，失去人族正朔，天地中心的位置。
自汉高祖立下大誓，凡非刘姓称王，天下共击之开始，大汉绵延八百年，汉便是炎黄之名，诸夏之表。
前有王莽篡汉，死于光武，后有五胡乱华，天王斩尽异族。
天地归人，人归汉血，这是所有神州之人所坚守的结果。
今日天地大势，可以从神州汉移到大金之身，大金还需要入主神州，大金还需要习汉风，学汉文，潜移默化的被汉所影响。
明日天地大势就可以自大金在转移到海外蛮夷之身，无需入主神州，神州便将成为蛮夷！
大势本不可更易，所以不论如何，岳飞也死在了风波亭，大金之后，将会崛起一代天骄。
在一代天骄之后，最后的汉之王朝，虽然其兴也勃，但终究回光返照，天命逐渐自神州转移海外。
可如今，世尊遗骸之中，因三界之乱，出现了大变数！
岳飞带着他的岳家军，走出了无间。
无间之上，神州之外，大金开始承载天命，而大宋天命虽然在离散，但没有彻底消逝。
若有人打断这天命。
“当可使我华夏，再接天命千载！”
岳飞此刻，虽仍旧是虚幻之身，可他的神魂之上，却渐渐有光华流转：“若此行败，神州虽现在不曾倾塌，但终有一日，天命易主。
飞，绝不会让这样的事情发生！”
林恒抚掌，叹道：“虽非人皇，可岳将军却已然背负千古之过往，行更易大势未来之事。
此界若不崩碎，将军将是下个纪元，天地大势的开辟者。”
岳飞轻笑道：“担不起林先生如此谬赞，说到底，飞不过是守成。”
林恒摇头道：“守成不足以形容将军，中兴才是。
将军之于未来神州，将如光武之于大汉。
可光武彼时乃是天命所钟，可将军，却是在逆大势天命而行事。
三界已然倾颓，诸神已然远去，神州过往的诸神，不会在助将军了。
若在我看来，此时之岳飞，胜过往昔之光武！”
岳飞哈哈大笑：“飞从来就不信鬼神！
人族立天地之间时，天皇不见诸神，一画开天，让神魔震撼。
地皇不见诸神，尝百草寻五谷，让人族延续。
人皇不见诸神，可让昊天俯首，可让蚩尤殒命。
值得钦佩的，是我人族诸神，可究其根源，人族诸神所烨烨生辉的，正是不敬鬼神，只求己身，立于天地之间，人者顶天立地！”
大笑之间，岳飞仿佛撑起了天穹，让这方开始腐朽的世界，都有了光亮。
林恒轻声道：“我送将军。”
或许天命主角，是许仙白素贞法海。
可世界不光只有大劫。
劫不过终末，在终末之前，还有开辟，还有兴盛。
若是没有岳飞宋祖这些人，诸天也会黯淡无光，世界也不会演化繁盛。
此刻的岳飞，值得林恒亲送。
林恒一指划开虚空，岳飞走过。
那八千背嵬军所在之地，岳字军旗再度立起。
岳飞忽的有了兴致，笑着对虚空之后的林恒道：“还请林先生许我好酒一壶。”
林恒屈指一弹，虚空造物，于他而言，随手而为。
岳飞面前，停滞一壶，壶中日月长，酒浆取之不尽用之不竭。
岳飞仰首畅饮，大笑道：“又是一战，记我大宋，最喜高歌，今日有酒，谁来高歌！”
虚空之后，林恒抬手，背嵬军中，立起高台大鼓！
既然是临军之战，箫笛皆不可取。
唯有鼓声响彻，最壮声势。
背嵬军中，岳云挺身，怒击鼓面。
“怒发冲冠，凭栏处！”
八千背嵬军，齐声高歌，八万岳家军，声如雷轰！
“潇潇雨歇，抬望眼！”
岳飞仰首望天，怒目圆睁。
“天要我汉亡，可问过神州万民所愿！”
岳飞怒砸酒坛，上马高歌。
“飞去也，当从头，收拾旧山河！”
第四百六十九章 魔星降世
灵山
此界神圣悉数入灭，法海亲眼所见灵山倾覆。
但是此刻，被诸位大罗觊觎，占据此界三分之一大运，本该属于法海的灵山大雄宝殿的中央，却又坐上了一尊身形。
玄衣长发，面容却与林恒有八分相像。
“北地金戈已起，金狼骑兵，是此世的天命转移产物，但那也得是此界还有未来。
大劫将起，若没有如上个纪元，万佛之祖孙悟空一般的人物，此界破灭，将是理所应当之事了。
所以，那金狼骑兵，也算是承载着此界破灭腐朽之力，搅乱人界大运的产物。”
玄衣林恒，或者说无天轻声道：“主尊，那位岳将军，是在逆人界大乱而行事，需不需要，小僧加以援手。”
无天，本不存于原有诸天之正史之中。
在原有诸天的五个纪元之中，世尊早就超脱而去，上个纪元之时，元皇，也就是这个纪元证道，做减求空，替代元始之后的当代元始大天尊证道，才将其从半步假超脱的位置之上打落，让祂重回诸天。
在林恒登临大罗，知晓诸天岁月长河之后，一直心中都有疑虑。
那就是祂昔日于源界证道，斩出的无天，究竟是从何而来。
能够被林恒斩出，无天是真的具备佛之死敌，魔佛之身的至高权柄的。这样的至高权柄，不可能是空穴来凤。
三清等诸天皆有权柄的彼岸至高，是故万界诸天，皆有其神话传说流转。
神话是那些大罗，在超拔时间长河之后，以自身的超拔概念，辐射诸天。
就好像林恒，在登临大罗之时，万界都有化身显化，而且，每一个都在诸天的世界之中占据了位置。
大自在天魔是因为彻底陨落，阿撒托斯则是新孕育的概念神，还没有彻底诞生就被林恒斩出，娲皇更不用说了，是真正娲皇的默许。
每一个至高权柄，都有着来源，唯独魔佛，林恒一直搞不明白。
像魔佛这种权柄，无论在哪个世界，除非那方世界的大罗已经收束了一切权柄，占据了一切概念，否则都是妥妥的第一序列。
最主要的是，魔佛已经有人占据了。
魔佛阿难，上个纪元证道的彼岸至高。
可林恒于地球之上听闻而后斩出的魔佛无天，却是与阿难之身，背道而驰。
纯粹的幻想，支撑不起至高权柄。
直到来到这方世尊遗骸世界，林恒才知道，辐射地球的魔佛无天，其根源，并不是来自原有诸天。
祂是这方世尊遗骸世界诞生的至高权柄。
原有诸天，承载了多少至高彼岸。
在林恒的推演之下，所谓超脱，其实就是自成一方诸天，诸天之内，一切规则，皆是诸天之主划定。
所以才有了超脱不可说，不可想，一说就错，一想就错。
身处诸天之中，犹如盒子之内，怎能去猜想制造盒子之人的种种。
世尊虽然只是半步超脱，可是受祂超脱气机影响的世尊遗骸，也有了一部分超脱的特征，真正摆脱了诸天的桎梏。
在这方世界之中，虽然一切还是按照诸天的痕迹继续发展，可是所诞生的一切权柄，却已然独立于诸天。
所以才有了魔佛无天的降生。
虽然世尊遗骸世界不可能真的和原有诸天相提并论，可是在这方世界之内，象征着世界本身，和大破灭之力的无天佛祖，世尊如来，都有着超大罗的力量。
最后的万佛之祖，齐天大圣超脱而去，也证明了这方世界有着催生彼岸的底蕴。
在这方世界和原有诸天若有若无的联系之下，才有了辐射诸天，在地球之中，方有人心有所感，写下了西游后传。
被林恒所知，才斩出了无天这具化身。
从某种程度上来说，无天和娲皇一样，都是真正的至高彼岸被林恒斩出。
只不过娲皇仍在，所以林恒的娲皇之身，才会被真正的娲皇桎梏。
而原本的无天，是真正的入灭了。
彼岸不死，从这个角度也可以反映出一二。
虽然无天身死，可是祂的信息被林恒知道，所以才有了无天重生，成为源界至高。
但是现在的无天，从信息上，概念上，都是魔佛，却不再是当初诞生于这个世界的那个无天了。
祂只是林恒的一具分身。
彼岸不死，却可以取代，重要的是权柄，是信息，是概念，至于记忆，并不重要。
一缕神念显化而出的林恒分神站在大雄宝殿之中，感慨万千。
“现在的我，勉强也可以做到将自身的概念辐射诸天，若是有朝一日，我也败亡于彼岸之争中，或许有朝一日，也会有人知晓我的信息。
在漫长的岁月之下，只要有一丝可能，那就一定会发生。
我一定会再度归来，可那时候的林恒，那时候的武帝，只是继承了概念，继承了信息，继承了权柄，却不再有我的记忆。”
原本因自身武帝权柄的特殊性，可以说是诸位彼岸默认的一条后路，用以包容流溢一切，有望超脱的林恒，斩去自身的一丝自得。
真正不可或缺的，是他的武帝权柄，而不是林恒二字。
若是真的因此而自得，今日被他斩出的无天，就是他的前车之鉴。
他要做的，是武帝林恒，两者皆不可或缺。
不过，却也是因为无天的存在，他在这方世界之中，却真的有资本，和那位老牌彼岸，和弥勒这位古老大罗，有资格在同一个棋盘竞技。
林恒笑眯眯的望向眼前的无天，轻声说道：“无天，你确定你能做到，调动此界破灭之力？”
无天端坐宝座，淡声道：“若不是有法海在，我便可一步登临此界无上。”
世尊遗骸在腐朽，这是这方世界，或者说诸天雏形之所以三界神圣无踪，终将崩散的原因。
但是这方世界之中，却始终有一线生机，总有人承载这方世界的众生之愿，以登临彼岸之能，便可为此界强行续命。
上一个如此行事的人，便是万佛之祖孙悟空。
无论是重塑此界，还是彻底破灭，都可以成就一位真正的彼岸。
这才有了这方世界之中，三位大罗，或者说两位大罗，一位彼岸之争。
娲皇想扶白素贞救世，弥勒想扶法海灭世，地藏原先不明，现在却与林恒一同，想要扶许仙救世。
原本这方天地的天命所钟，只有这三位，有资格摘下那可彼岸道果。
可偏偏，借着法海身上那无边的腐朽不祥之气，林恒却发现，随祂来到此界的无天，却有了异动。
在那位真正转劫归来的世尊帮助之下，祂撬开了灵山，让无天坐在了那大雄宝座之上。
“作为上次大劫的主人，无天就算归来，也不该能够撬动此界大势的。
可偏偏，此界其实有一个隐藏的设定。
那就是，世尊，这方世界的世尊，才是真正永恒的主角。
这方世界，都是世尊的遗骸。
无天在上个纪元，就是因为是世尊的反面，才有资格占据天地主角的位置，为不祥之主，执掌三界三十三天。
若不是万佛之祖悟空，祂才是那个纪元该登临彼岸的存在。”
林恒抽丝剥茧一般，分析着这方世界：“如今，无天归来，祂若是只是无天，在这一纪元，也终究占据不了天地主角之位。
可是如今世尊有求于我，祂再次承认了无天为祂反面魔佛。
在所有人都不能进灵山之前，无天再度执掌灵山。
天地主角，不祥之主的位置，发生了偏移，法海和无天之间，谁才是不祥之主，灭世人选，已然不确定了。”
这方世界，原本应该是从法海，许仙，白素贞三人之中，走出一位救世之人，一位灭世之人。
一位是众生之念，一位是不祥之主。
谁胜，谁便摘下这一纪元的道果。
可是如今，却多了无天一位。
更重要的是，林恒手上，还有一位有望成为救世之人的许仙。
“若是正反两位主角，不祥之主与众生之念，救世之人，都在我的手下，那这一纪元的道果，于我而言，不过就是左手倒右手罢了。”
林恒心中暗道：“但还有一个前提，那就是许仙要胜过白素贞。
无天要胜过法海。
只有这样，我才能占死这一纪元的道果，才能真正有彼岸战力，才能真正谋划纪元超脱之位。”
因为隐藏的世尊，这位半步超脱又再度跌落之人，祂才有了这一次机会。
弥勒和娲皇不可能不知道无天，但是在祂们的推算之中，无天本来是不该入主灵山的。
世尊首肯，才是最大的变数，是彼岸都不可算尽的不可知。
“许仙那里，要用的是情，无天这里，要的却是谋划。
要削弱法海，要加强无天。”
林恒抬眼，望向无天：“李公甫的存在，是一部分。
金狼骑兵，是另一部分，祂们的作用，原本是掀起杀劫，是为王先驱。
但是不祥之力，一定会有一部分偏移到那里，无天，你要做的，是让那部分不祥之力，到不了法海身上，你要截胡。
这场战斗，表面上是大宋大金之战，背后，却是你与法海争夺不祥天命之战。
岳飞当然不够，他只是明面上吸引弥勒和娲皇眼光之人。
他是许仙的为王先驱，是众生之念的代表，你要借着他的光，却掠夺金狼骑兵的不祥之力。”
无天了然，抬手道：“吾知道如何做了，主尊。
那金狼骑兵，便由吾借助不祥之力，显化魔星，却收割那一部分吧。”
第四百七十章 天罡地煞
沿袭原有诸天的大势走向。
世尊遗骸世界此时演化，天定大劫就是白蛇传，天命主角也只能是白素贞，许仙，法海三人。
可是白蛇传这个大劫大世，不同于以往，就算在原有诸天，他也是特殊的。
说是大劫，可涉及之人，却局限于凡尘。
以往诸劫，封神也好，西游也罢，那可都是有彼岸插手的。
封神就不多说了，道尊超脱之战，三清西方二圣，娲皇，六位圣人，那是打出了真火，诛仙剑阵可抵四位彼岸，诸天第一杀阵也是在彼时第一次亮出锋芒。
可以说，这一场大劫，奠定了天庭的根基，也让佛门真正有了立身之本，真正有信心，不以西方教为名，而独立于玄门之外。
与之相对的，则是玄门元气大伤，三清除去太上不争之外，阐截二教都算是打空了底蕴。
可以说，这一场大劫，真正奠定了下个纪元的大势，乃至于当世纪元，都影响深远。
比如那位灵宝，直到超脱，都查无此人了。
若不是道尊超脱，说不得灵宝天尊这位象征着万物之末，终结之末的彼岸，就真要把诸天给推倒重来，让元始再度开天了。
就算是已经相对收敛的西游，三清也依旧显化，太清化身太上在兜率宫炼丹。
元始讲弥罗大罗道果，让地仙之祖镇元子听道。
天命主角齐天大圣的师尊，让其十数年就修得通天彻地的功体的神秘大能究竟是谁就不多说了。
在那场大劫鼎盛的大闹天宫一战前奏之时，也是有太清太上出手，以金刚琢砸向孙悟空的。
而后，让其真正成就大罗之身，大闹天宫一战的原因，也是因为老君以八卦炉为孙悟空炼化其一身丹力，才让其于彼岸道器，八卦烘炉之中，一证永证，一得永得，证得万界唯一，收束一切，成就大罗之身。
而且，一登大罗，就将有着彼岸坐镇的天庭掀翻，就算是当世纪元，也认为就算是其后孙悟空证得斗战胜佛，也未必能够与大闹天宫一战之中，神意完备的齐天大圣相提并论。
林恒初登大罗，就一战灭梦魇，为诸天禁忌。
可平心而论，同样初登大罗，异地处之，林恒绝不敢大闹天宫。
天庭的水，太深了，就算是彼岸不出，林恒也要面对复数位的绝强大罗，每一个都远胜梦魇。
在林恒看来，大闹天宫之时的孙悟空，有资格角逐古往今来，诸天最强大罗之位。
能够与之争锋的，就连如今的弥勒都不行，佛门之中，论战力只有孔雀大明王有这个资格。
若不是彼时的齐天大圣遇到的是那个纪元，当世无敌，欲要效仿道尊，走超脱之路的世尊，寻常的彼岸，都未必能够那般写意的镇压孙悟空。
如果说彼时的太上老君，还能说是驻世之基，太清化身，不算是真正出手，那反掌如天倾，五指即是天柱的世尊，可就是实打实的彼岸出手了。
也是彼时世尊出手，加上后来安天大会，三清居然愿意让世尊三分，才让诸位彼岸都有所忌惮，默认了世尊的超脱，可以说是将大劫劫气消弭了部分。
而后的西游，虽然有诸位大罗彼岸的插手，但终究没有大闹天宫之时，涉及三清，世尊，玉皇，乃至孙悟空背后若隐若现的娲皇。
一切都是水到渠成，直到西游收尾，世尊超脱。
这两场大劫，就算是稍显次之的西游，也是神魔乱战，诸位大罗轮番登场。
而白蛇传呢？
说是诸天大劫。
可是一条千年蛇妖，就算是有骊山老母作为师尊，那也是未成真仙的蛇妖，更何况那位骊山老母，只是娲皇的分身，都只能沦为背景板，根本没有出现过。
一位法海，更是灵山无名。
许仙就更不用说了，一介凡人。
一位位大罗，别说出手，连面都没有漏过。
数来数去，登场过的最强战力，居然是观世音。
倒不是说观世音不够强，但问题是在这种诸天大劫之中，一位连彼岸都没有登上，乃至于战力在大罗之中都做不到盖压群雄的观世音，真的让大劫一点说服力都无有。
就算是白蛇传再怎么升格，取其最强的版本，法海登临法海雷音如来，那也远远不够格。
“所以才有了这方世界，岳飞也好，宋祖也好，乃至于塞外异族，金狼骑兵，由他们掀起杀劫，其实是无奈为之。”
无天手掌之中，不祥之气翻滚，这位魔佛含笑道：“是因为白素贞，法海，许仙三人，根本掀不起来杀劫，所以才有了这些人的为王先驱，也才有了天命暂时加持，给了我们腾转挪移的机会。
主尊已然点拨了那位李公甫，让其在这真命天子不显之时，斩杀不祥，掠夺气运，也算是为许仙多增强三分机会，成为救世之人。
那小僧，也效仿主尊，去掠夺不祥的气运，在最后灭世者显化之时，牢牢占据不祥天命。”
林恒颇有些好奇道：“李公甫却是切身参与到白蛇传之中，也是正面人物，所以他才有资格承载部分的救世天命，可以斩杀不祥化为己用。
可白蛇传之中，除了那位法海，真正的反派却是少之又少，就算有，也不像李公甫那般，不可或缺。
你有如何催生这样的魔星，来掠夺占据不祥天命？”
无天笑眯眯的说道：“贫僧坐大雄宝殿之上，却是隐约把握到了此界的天命，对于白蛇大劫之所以远逊色于西游封神大劫的原因，也有了自己的猜想。
那就是，白蛇大劫不像封神大劫，西游大劫一样，占据着绝对的脉络。
封神大劫，西游大劫之时，天地的中心聚焦于封神，西游之上，其余的任何故事，都是从这两个主干之上分支而来的枝丫。
可是白蛇大劫之时，与之一同发生的，还有很多劫难，故事，神话。
这些神话与白蛇传互不干扰，却也占据着一定的天命。
这才是白蛇大劫远逊色于封神，西游两劫的原因，白蛇大劫，只是这一场大劫之中，最显眼的那个，却不是统摄其他神话，自成体系的绝对核心。
换句话来说，就是矮子里面拔将军。”
林恒若有所思的说道：“所以，这才是岳飞和宋祖能够为王先驱的重要原因。
因为在白蛇大劫发生的时代，就是有宋一朝，而说岳，也算是一个神话，也算是一场劫难。
只不过，他不如白蛇传那般耀眼，牵扯的大劫劫气远算不上最盛，可是也是这场大劫的组成部分之一。
又因为其与白蛇传故事年代最为接近，所以才由他们，来掀起大劫，为王先驱。”
“然也。”
无天抚掌道：“西游封禅大劫，自成无量量劫。
而白蛇大劫，则是无数大劫聚拢，以白蛇传为首的无量量劫，所以才显得白蛇大劫远逊色于两劫。
可若是将这无数大劫所牵引的那些大能算上，其实白蛇大劫，也未必逊色西游封神大劫太多。
若是在原有诸天之中，其实未尝不能将其中一劫放大，也未必不能取代白蛇，成为诸劫之首，占据大劫之位，以其为名。
这也算是另一条路，不与他人争，再开一局。
只可惜，原有诸天之中，白蛇大劫已然过去，白蛇为诸劫之首，已为事实。
这方世界延续原有诸天大势，天命主角，就目前来看，也只能是白素贞，许仙，法海三位。
就算是贫僧，也只能是凭借着世尊之恶念这一概念，有资格和法海争一争不祥之主。
但概率，不到三成。”
“只要有一分，就可以将其扩大为三分，五分，直至十分。”
林恒老神在在：“如今诸位大罗，我们在暗处，这就是天大的优势。
大罗之战，想要复刻一战功成，灭杀梦魇，再也不可能了。
一点点的削敌强己，一点点的运筹帷幄，直到最后，大势已成，势不可挡，才是大罗常态。
我已然明白，你的魔星从何而来，当时从其余诸劫之中所诞生的应劫之人。
可是与白蛇同处一个时间，甚至比岳飞还要近的神话劫难，我却是没有听说过。”
“主尊这却错了。”
无天笑着摇头：“这些魔星，却是比岳飞还要更早的神话劫难。”
这些？
林恒敏锐的把握到了关键词。
不止一个魔星？
一般来说，应劫之人，都是少数，白蛇传是此时的最强之劫，想要搅和这棋局，怎么也得是其他劫难的主角。
哪里有劫难，是复数的应劫主角的。
等等。
有宋，一些魔星？
林恒似乎想到了什么，望向无天。
两人实则一体，无天笑道：“正如主尊所想。
贫僧所说的魔星，正是有宋一朝，险些霍乱了朝纲的一百零八位魔星！
天命魔星，霍乱大宋。
他们生来，就是劫难的主角。”
江离惊疑道：“可是他们应该早就入灭了啊？
他们也不比岳飞，是大鹏分神，不可能逗留地府啊。”
“主尊却是忘了，他们虽然不是大鹏明王这样的大罗分身。
可他们，也是有前身的。
若不然，何以称之为神话劫难。”
无天笑道：“百八魔星，对应天罡地煞，天庭星神！”
第四百七十一章 六和塔中， 天人出世
有宋一朝，不比仙秦之前，神魔驻世，人世王朝可称仙朝，上古三朝之人皇，甚至可与天帝平齐。
也不像大唐之时，神人混居，大唐之中，斩龙之人魏征，于人世之中为人官，于九天之上为神。
两位门神更是人身封神，在世称尊。
愈是古老，愈是强大，愈是强大，愈是古老。
有宋一朝，离现世越来越近，能够显圣的超凡者，也愈来愈少。
纵观有宋一朝，能够称得上神话灾劫的，白蛇传自然算一个，而有宋三百年国祚，即使是天地衰竭，也决计不可能只有白蛇传这一个神话灾劫。
近的便是岳飞，说岳之中，言明其乃是大鹏金翅转世。
还有杨家将之时，杨门女将穆桂英也是骊山老母弟子。
但论及有宋一朝，最出名的神话灾劫，却不是白蛇传，也不是说岳，甚至于，若不是白蛇传沾了情爱，更易流传，这个故事，才更应该是有宋一朝，神话传说之首。
水浒传虽然大部分篇幅都不涉及超凡。
可水浒之中，一百零八位好汉都是有来历的。
仁宗嘉祐三年，京师瘟疫盛行，太尉洪信奉皇帝命前往江西信州龙虎zhi山，宣请嗣汉天师张真人来朝，祈禳瘟疫。洪太尉上山求见天师不成，路遇吊晴白额锦毛大虫、吊桶大小雪花也似蛇来，吓得魂飞魄散。
回至方丈，不顾众道士劝阻，强行打开“伏魔之殿”，释放出了殿内锁着的三十六员天罡星，七十二座地煞星，共是一百单八个魔君。
这天罡三十六，地煞七十二，就是日后的水浒一百零八将。
纵观古今，就有星辰应命一说。
紫微下凡，就是当世真龙。
七杀破军贪狼，杀破狼星象一出，即是神器易鼎，江山动摇。
这天罡地煞星，也上映星辰，是为了掀起大宋杀劫而来。
“水浒！”
林恒望向无天，缓声道：“八百里水泊梁山，呼啸聚义替天行道。
若是此刻宙光长河流向彼时，梁山好汉方才是真正的天命主角。
可百八星君就算入灭，也该是复归天庭，你又如何将祂们重新招来？”
沿袭原有诸天的大势走向。世尊遗骸世界此时演化，天定大劫就是白蛇传，天命主角也只能是白素贞，许仙，法海三人。
可是白蛇传这个大劫大世，不同于以往，就算在原有诸天，他也是特殊的。
说是大劫，可涉及之人，却局限于凡尘。
以往诸劫，封神也好，西游也罢，那可都是有彼岸插手的。
封神就不多说了，道尊超脱之战，三清西方二圣，娲皇，六位圣人，那是打出了真火，诛仙剑阵可抵四位彼岸，诸天第一杀阵也是在彼时第一次亮出锋芒。
可以说，这一场大劫，奠定了天庭的根基，也让佛门真正有了立身之本，真正有信心，不以西方教为名，而独立于玄门之外。
与之相对的，则是玄门元气大伤，三清除去太上不争之外，阐截二教都算是打空了底蕴。
可以说，这一场大劫，真正奠定了下个纪元的大势，乃至于当世纪元，都影响深远。
比如那位灵宝，直到超脱，都查无此人了。
若不是道尊超脱，说不得灵宝天尊这位象征着万物之末，终结之末的彼岸，就真要把诸天给推倒重来，让元始再度开天了。
就算是已经相对收敛的西游，三清也依旧显化，太清化身太上在兜率宫炼丹。
元始讲弥罗大罗道果，让地仙之祖镇元子听道。
天命主角齐天大圣的师尊，让其十数年就修得通天彻地的功体的神秘大能究竟是谁就不多说了。
在那场大劫鼎盛的大闹天宫一战前奏之时，也是有太清太上出手，以金刚琢砸向孙悟空的。
而后，让其真正成就大罗之身，大闹天宫一战的原因，也是因为老君以八卦炉为孙悟空炼化其一身丹力，才让其于彼岸道器，八卦烘炉之中，一证永证，一得永得，证得万界唯一，收束一切，成就大罗之身。
而且，一登大罗，就将有着彼岸坐镇的天庭掀翻，就算是当世纪元，也认为就算是其后孙悟空证得斗战胜佛，也未必能够与大闹天宫一战之中，神意完备的齐天大圣相提并论。
林恒初登大罗，就一战灭梦魇，为诸天禁忌。
可平心而论，同样初登大罗，异地处之，林恒绝不敢大闹天宫。
天庭的水，太深了，就算是彼岸不出，林恒也要面对复数位的绝强大罗，每一个都远胜梦魇。
在林恒看来，大闹天宫之时的孙悟空，有资格角逐古往今来，诸天最强大罗之位。
能够与之争锋的，就连如今的弥勒都不行，佛门之中，论战力只有孔雀大明王有这个资格。
若不是彼时的齐天大圣遇到的是那个纪元，当世无敌，欲要效仿道尊，走超脱之路的世尊，寻常的彼岸，都未必能够那般写意的镇压孙悟空。
如果说彼时的太上老君，还能说是驻世之基，太清化身，不算是真正出手，那反掌如天倾，五指即是天柱的世尊，可就是实打实的彼岸出手了。
也是彼时世尊出手，加上后来安天大会，三清居然愿意让世尊三分，才让诸位彼岸都有所忌惮，默认了世尊的超脱，可以说是将大劫劫气消弭了部分。
而后的西游，虽然有诸位大罗彼岸的插手，但终究没有大闹天宫之时，涉及三清，世尊，玉皇，乃至孙悟空背后若隐若现的娲皇。
一切都是水到渠成，直到西游收尾，世尊超脱。
这两场大劫，就算是稍显次之的西游，也是神魔乱战，诸位大罗轮番登场。
而白蛇传呢？
说是诸天大劫。
可是一条千年蛇妖，就算是有骊山老母作为师尊，那也是未成真仙的蛇妖，更何况那位骊山老母，只是娲皇的分身，都只能沦为背景板，根本没有出现过。
一位法海，更是灵山无名。
许仙就更不用说了，一介凡人。
一位位大罗，别说出手，连面都没有漏过。
数来数去，登场过的最强战力，居然是观世音。
倒不是说观世音不够强，但问题是在这种诸天大劫之中，一位连彼岸都没有登上，乃至于战力在大罗之中都做不到盖压群雄的观世音，真的让大劫一点说服力都无有。
就算是白蛇传再怎么升格，取其最强的版本，法海登临法海雷音如来，那也远远不够格。
“所以才有了这方世界，岳飞也好，宋祖也好，乃至于塞外异族，金狼骑兵，由他们掀起杀劫，其实是无奈为之。”
无天手掌之中，不祥之气翻滚，这位魔佛含笑道：“是因为白素贞，法海，许仙三人，根本掀不起来杀劫，所以才有了这些人的为王先驱，也才有了天命暂时加持，给了我们腾转挪移的机会。
主尊已然点拨了那位李公甫，让其在这真命天子不显之时，斩杀不祥，掠夺气运，也算是为许仙多增强三分机会，成为救世之人。
那小僧，也效仿主尊，去掠夺不祥的气运，在最后灭世者显化之时，牢牢占据不祥天命。”
林恒颇有些好奇道：“李公甫却是切身参与到白蛇传之中，也是正面人物，所以他才有资格承载部分的救世天命，可以斩杀不祥化为己用。
可白蛇传之中，除了那位法海，真正的反派却是少之又少，就算有，也不像李公甫那般，不可或缺。
你有如何催生这样的魔星，来掠夺占据不祥天命？”
无天笑眯眯的说道：“贫僧坐大雄宝殿之上，却是隐约把握到了此界的天命，对于白蛇大劫之所以远逊色于西游封神大劫的原因，也有了自己的猜想。
那就是，白蛇大劫不像封神大劫，西游大劫一样，占据着绝对的脉络。
封神大劫，西游大劫之时，天地的中心聚焦于封神，西游之上，其余的任何故事，都是从这两个主干之上分支而来的枝丫。
可是白蛇大劫之时，与之一同发生的，还有很多劫难，故事，神话。
这些神话与白蛇传互不干扰，却也占据着一定的天命。
这才是白蛇大劫远逊色于封神，西游两劫的原因，白蛇大劫，只是这一场大劫之中，最显眼的那个，却不是统摄其他神话，自成体系的绝对核心。
换句话来说，就是矮子里面拔将军。”
林恒若有所思的说道：“所以，这才是岳飞和宋祖能够为王先驱的重要原因。
因为在白蛇大劫发生的时代，就是有宋一朝，而说岳，也算是一个神话，也算是一场劫难。
只不过，他不如白蛇传那般耀眼，牵扯的大劫劫气远算不上最盛，可是也是这场大劫的组成部分之一。
又因为其与白蛇传故事年代最为接近，所以才由他们，来掀起大劫，为王先驱。”
“然也。”
无天抚掌道：“西游封禅大劫，自成无量量劫。
而白蛇大劫，则是无数大劫聚拢，以白蛇传为首的无量量劫，所以才显得白蛇大劫远逊色于两劫。
可若是将这无数大劫所牵引的那些大能算上，其实白蛇大劫，也未必逊色西游封神大劫太多。
若是在原有诸天之中，其实未尝不能将其中一劫放大，也未必不能取代白蛇，成为诸劫之首，占据大劫之位，以其为名。
这也算是另一条路，不与他人争，再开一局。
只可惜，原有诸天之中，白蛇大劫已然过去，白蛇为诸劫之首，已为事实。
这方世界延续原有诸天大势，天命主角，就目前来看，也只能是白素贞，许仙，法海三位。
就算是贫僧，也只能是凭借着世尊之恶念这一概念，有资格和法海争一争不祥之主。
但概率，不到三成。”
“只要有一分，就可以将其扩大为三分，五分，直至十分。”
林恒老神在在：“如今诸位大罗，我们在暗处，这就是天大的优势。
大罗之战，想要复刻一战功成，灭杀梦魇，再也不可能了。
一点点的削敌强己，一点点的运筹帷幄，直到最后，大势已成，势不可挡，才是大罗常态。
我已然明白，你的魔星从何而来，当时从其余诸劫之中所诞生的应劫之人。
可是与白蛇同处一个时间，甚至比岳飞还要近的神话劫难，我却是没有听说过。”
“主尊这却错了。”
无天笑着摇头：“这些魔星，却是比岳飞还要更早的神话劫难。”
这些？
林恒敏锐的把握到了关键词。
不止一个魔星？
一般来说，应劫之人，都是少数，白蛇传是此时的最强之劫，想要搅和这棋局，怎么也得是其他劫难的主角。
哪里有劫难，是复数的应劫主角的。
等等。
有宋，一些魔星？
林恒似乎想到了什么，望向无天。
两人实则一体，无天笑道：“正如主尊所想。
贫僧所说的魔星，正是有宋一朝，险些霍乱了朝纲的一百零八位魔星！
天命魔星，霍乱大宋。
他们生来，就是劫难的主角。”
江离惊疑道：“可是他们应该早就入灭了啊？
他们也不比岳飞，是大鹏分神，不可能逗留地府啊。”
“主尊却是忘了，他们虽然不是大鹏明王这样的大罗分身。
可他们，也是有前身的。
若不然，何以称之为神话劫难。”
无天笑道：“百八魔星，对应天罡地煞，天庭星神！”
两人实则一体，无天笑道：“正如主尊所想。贫僧所说的魔星，正是有宋一朝，险些霍乱了朝纲的一百零八位魔星！
天命魔星，霍乱大宋。
他们生来，就是劫难的主角。”
江离惊疑道：“可是他们应该早就入灭了啊？
他们也不比岳飞，是大鹏分神，不可能逗留地府啊。”
“主尊却是忘了，他们虽然不是大鹏明王这样的大罗分身。
可他们，也是有前身的。
若不然，何以称之为神话劫难。”
无天笑道：“百八魔星，对应天罡地煞，天庭星神！”
两人实则一体，无天笑道：“正如主尊所想。贫僧所说的魔星，正是有宋一朝，险些霍乱了朝纲的一百零八位魔星！
天命魔星，霍乱大宋。
他们生来，就是劫难的主角。”
第四百七十二章 武松的武道
武松。
这已然算是一个传奇一般的名字了。
就算是在水浒之中，武松也是最耀眼的那颗星辰。
武松不像宋江，广交八面，无论三教九流，皆是有求必应，故而能够坐上梁山头一把交椅。
他也不像鲁达，无所牵绊，自然心胸广阔，可以一念起而三拳镇杀镇关西，一念落成佛陀。
他也不像柴进，生来就是贵胄之后，一面免死金牌，纵然官场糜烂，也能独善其身，不落凡俗，生来良人。
可偏偏就是武松，他兼具诸位梁山好汉之长于一身，兼容并蓄，为友人可醉打蒋门神，为兄长斗杀西门庆。
在他的兄长身死之后，武松再无软肋，再无缺陷，无懈可击。
孑然一身的武松或许正面对敌，不是天下无敌，可他若想杀之人，就算是玉麒麟，也会死于他之手。
这才是武松灼灼其华的光芒，他做到了儒门说随心所欲不逾矩，道门大逍遥，佛门大觉悟。
金圣叹说：鲁达阔人也，林冲毒人也，杨志正人也，柴进良人也，阮七快人也，李逵真人也，吴用捷人也，花荣雅人也，卢俊义大人也，石秀警人也，然皆不如武松，武松具鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警，绝伦超群，天人也！
天人武松，无漏无缺，生来就是要撼世之人。
纵然天罡地煞星君之中，他不在星象之首。
但天罡地煞一百零八星宿谱写一本水浒传，不过一百二十回，武松独占十回。
星君尊位造诣注定，可是谱写水浒落于笔上之人，于武松之偏爱，可见一斑。
就连最后，那诸位梁山聚义之人，个个惨死，武松却独善其身，于六和寺内，得了个史无前例的寿终正寝。
水泊梁山，证辽平方腊反宋，头一号的反贼，却能寿终正寝。
前半生波澜起伏，后半生寿终正寝。
于这腐朽的世界，糜烂的朝堂，如火宅一般的尘世之中，武松当真如同闯入的天人，一生随心。
此刻，六和塔之上，那大方光华的佛光，却也表明了这位于六和寺出家的行者，居然在寿终正寝之后，结成了一颗舍利子。
鲁达参佛一生，在坐化之前，才堪破那最后一着，得见如来，拈花一笑，听潮信而知真我，得了佛门智慧。
武松却自成一颗舍利，顺理成章。
“天罡地煞，同气连枝。”
那天穹之上，闪烁的群星之首，也即是天魁星星动：“如今我等再度得天命所眷顾，自星辰之中，再度诞生意识。
汝身为天伤星君，自当归位，补足一百零八之位，如此，方可聚拢大势，再行天命！”
舍利子闪烁两下，声音却逐渐变冷了：“自星辰之中，再度诞生意识。
那我是该叫你天魁星君，还是该叫你呼保义宋江？”
“你可随意。”
天魁星上，不祥之气缠绕：“呼保义宋江是我，天魁星君也是我。
只不过，星辰的寿命，数以亿年计，在如此漫长的岁月之中，宋江的人生，只不过是沧海一粟。
所以，宋江是天魁星君星君却不单单是宋江。
天伤，天罡地煞百八星辰，只有你与天孤没有归位，这是因为你们入了佛门，以佛门修为来镇封星君记忆。
只要你愿意归位，重新接纳星君记忆
那你就还是天伤星君，还是我们的好兄弟。”
“不必了。”
舍利子的光芒逐渐收敛，在收缩到极致之时，猛然绽放。
于那万丈佛光之中，一只强有力的大手伸出，将舍利子握于手中。
“武松这个名字，我很喜欢。
所以。”
大手之后，一道身形徐徐走出。
身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风，语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。
明明是漆黑天穹，诸星辰携大势而来，覆压镇江。
可立于六和塔尖之上的武松，却好似在世魔神，身低而势高！
“所以，天伤星君这个名号，还是诸位另寻他人吧。”
“只需你回归，无论你自称天伤星君，还是行者武松，都随你。”
天魁星震动：“这本就是细枝末节，你若觉得以此身见你你不习惯，我也可幻化宋江之貌。”
毕竟是天魁星，星君下凡的转世身，就能够窥见其本性一二，却是一再让步。
天罡地煞，足足一百零八位星君。
能够聚拢诸位星辰，实力固然不可能如宋江一般平平，但更重要的，是他更会笼络星君。
武无第二，只有诸位星君都与之为善的天魁星，才能让百八星辰都供奉。
言罢，不祥之气涌动，竟是真的要幻化宋江之身。
“你找死！”
舍利子幻化的武松面色一冷，宽厚的肩膀挥动：“你不是哥哥，胆敢幻化他身，我灭了你！”
不祥之气弥漫，天魁星君凝聚人形，面容却是模糊不清：“天命已然再度眷顾我等，你以为，以你的佛门修为，能够与我为敌？！”
世界已经腐朽，不祥之气，才是这个世界的根源，从某种程度上，不祥的确才是真正的天命。
因为不祥可以真真切切的显化超凡伟力，而所谓的救世者，只不过是万民所愿，只是一种希望，一种奇迹，唯心而无实。
面对天魁星君聚拢的不祥之气，武松却是哈哈大笑：“怎么，真以为凡人行者武松，比不上亿载修为的天伤星君？
你尽管出手，我却要让你看看，寿元绵长，什么用也没有！”
武松大笑之间，双足踏地，哪里还有佛光显化的祥瑞。
分明是佛前龙象舞动，天人武松出笼！
镇江六和寺，是水浒之中，仅有的几位善终好汉归隐之地。
林冲因病病逝于此。
武松则在六和寺出家，得以善终。
还有便是那位花和尚鲁智深。
于镇江六和寺听潮信觉悟，留下佛诗流传后世。
“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
若是在别的世界也就罢了，可是在这方世尊遗骸世界，能够有此觉悟，禅诗一首，那便再不相同。
如果说在别的世界之中，鲁智深得以善终是因为种种原因的话。
那在这方世界，最大的原因一定是鲁智深与佛门的契合。
“然也。”
无天欣然道：“但是不只是鲁智深，一百零八位星君之中，除了花和尚鲁智深之外，还有一位和佛门相性也极高。
那便是行者武松，他也在**塔之内，寿终正寝。
这两位都是于六和塔内，坐化而亡，他们不再是天上的星君，已然褪去魔性。
一百零八位星君浑然一体，只有聚齐合一，才能发挥出最大的力量。
也因此，祂们同气连枝，得以相互影响。
要不然，就是这几位魔性悉数被度化，要不然，就是武松破戒，和尚入魔。”
“而且，若林灵素真是天庭中人，还是那位压倒了佛门的玄门真人。
在这方世尊的世界之中，他既然做到了压倒佛门，那他就一定想试试，既然佛门能够洗去不祥的魔星，那玄门，也可做到。”
林恒抚掌道：“魔星再度降世，无论是处于同为天庭星君的面子，还是占据不祥气机的里子，以及身为玄门，势要压倒佛门的根子，他都一定会插手此事。
若是我从中插手，必然能够摸清林灵素的根底。”
无天含笑点头，询问道：“既然如此，小僧就斗胆，唤回魔星了。”
林恒摆了摆手，身形渐渐消失于这大雄宝殿之上。
“尽管出手便是。”
————————————————
钱塘，岳飞离去不久，林灵素，宋祖正在攀谈，却见林恒挑了挑眉，望向镇江的方向，幽幽地说道：“法海和尚，你是金山寺的方丈？”
法海愕然道：“正是。”
林恒扣指道：“镇江要出大乱子了。”
一旁原本还在攀谈的林灵素也是眉头一皱，望向镇江方向，旋即左手掐动。
却见镇江之处，天穹渐渐变做漆黑一片，漆黑的天穹，自镇江为限，于周遭天地形成鲜明的分割线。
一如太极，泾渭分明。
而在天穹之中，一颗又一颗的星辰，逐渐亮起。
林灵素眉头紧锁，疑惑道：“这不可能，大劫将至，劫气理当聚拢，怎么可能有余力，去将那几位魔君再度复生？！”
一旁的宋祖疑惑道：“先生，不知出何事了。”
林灵素望向宋祖，叹气道：“大宋国祚，历经风雨。
在前朝之时，也曾有过乱世，那前朝应命而出的魔君，不知怎的，又复苏了。”
宋祖大惊，外有金狼尚未解决，怎得如今又多了魔君乱世？
李公甫手中的刀铮铮发吟，却是察觉到了浓厚的不祥气机。
法海也同样察觉到了这不祥气机，可此刻，却是无法动作。
已然察觉到了法海为此次大劫劫主的林灵素，怎么可能放他离开。
法海央求道：“林先生，镇江劫气弥漫，小僧金山寺尚且不要紧，可是那里可是有百姓数以十万计啊。”
林恒摇头道：“无需担心，那里有人收拾残局。”
法海惊疑不定，镇江之中，只有金山寺有超凡显踪，哪里还有人能够化解这超凡灾劫？
就在法海惊疑不定之时，那镇江方向，一栋佛塔之上，绽放千重佛光。
佛光之中，有人大笑。
“诸位兄弟，来我六和塔之中，有何贵干？
如此大的架子，可是让武松有些消受不起。”
第四百七十三章 行者武松，戒刀破戒
没有人能比林恒更知道何谓武道。
坦白来说诸天之中，武道世界数不胜数，其中踊跃而出的武道大才，如过江之鲫，数不胜数。
单论武学天资，林恒或许不算举世无双。
但诸天万界，以武而登大罗者，独林恒一人。
这其实也是武道的局限性。
登大罗者，需要诸我合一，但武道唯我，能够于武道登顶之人，首先要做到，唯我唯武，坚信己身独一无二，不可复制，武道唯一。
天地万法不值一提，唯有己身争渡彼岸，这才是武者，一切种种，悉数内求，不假于外。
所以，诸天万界之中，能够成就武道金仙者，不在少数，但是想要纯粹以武道登顶大罗，却是难之又难。
大部分所谓的战仙大罗，都是以武入佛，以武入道，不再唯武，若非如此，是不能于万界之中，收拢诸我的。
舍弃纯粹，才能登顶大罗，以小天下，可是若是舍弃唯一纯粹，武道便不再纯粹，也就不算是纯粹的武道大罗，只能算是斗战大罗，佛武大罗，道武大罗。
古往今来，也就只有林恒，能够有如此机缘，在还是凡人之时，就得到了至高权柄，主神寄托。
并且，在如此机缘之下，主神万法皆通，还走上了武道之路，而不是其他。
以主神权柄，在未登大罗之前，就有了彼岸特征，登大罗时，不是收拢诸天他我，而是直接将己身烙印诸天。
从某种程度上来说，这是一种悖论，非大罗者，无法烙印诸天，流溢概念。
可纯粹武道又难以登顶大罗。
只要在大罗之前，有彼岸特征之人，还要自凡人之时，便精纯于武道者，才能够打破这个悖论。
而想要具备彼岸特征，便需要一位陨落的彼岸，将自身概念覆盖一部分于他人。
但这一部分少了，就做不到凝聚彼岸特征。
若是多了，就不是纯粹武道，而是彼岸自概念之中再度复生。
五个纪元，真正陨落的彼岸，又有几位？
就算也有人和林恒一样，邀天之幸，能够得到一位陨落彼岸不多不少的彼岸概念，没有被覆盖自身，成为彼岸之鱼，复生契机。
可武道在林恒之前，甚至连大罗都未有出现，既然已得一位彼岸的概念，且邀天之幸，没有被覆盖自身概念，那直接走这位彼岸曾经走过的路，不说再登彼岸，可一条直至彼岸的道路摆在面前，又有多少人能够把持自身？
种种巧合，种种因素之下，才诞生了一个林恒。
一个放弃纪元之子，主神道路，而走上了武道的林恒。
他放弃了如此滔天的机缘，武帝之名，他当之无愧。
而在真正登顶武道，成为独一无二的武帝之后，除去身为武道大罗，彼岸退路的利好之外。
他作为第一位以纯粹武道等顶大罗之人，已然衍生了武道至高的权柄。
原有诸天之中，一切武道，都已然被他聚拢，合一。
或许原本林恒的武道天资算不上顶尖。
可在武道聚拢之下，林恒可以信手拈来诸天之中，任何武者的武道，甚至犹有过之。
文无第一，武无第二。
林恒已然诸天之中，武道无双，任何无责，除非能够压他一头，成为第一位武道彼岸。
否则，在他面前，武道都会被压制，如同臣见君王，只得俯首称臣。
若是在原有诸天之中，别说武松只是展露了自身的武道，就算是他是一位武道大罗，林恒都不会如此讶异，在原有诸天的武道推演之下，任何武道对他而言，已经没有了秘密。
所有的武道信息他都具备，所能诞生的无数可能，他都已然推演，诸天之下，武道于他的眼中，再无秘密。
一旦有新的武道问世，一定是林恒推演的某种可能，林恒可以瞬间将这种可能推演至完美，甚至于那名武者而言，只是雏形，他就已然推演至完美。
但是武松不同，或者说，是这方世界不同。
这方世界，是世尊超脱气机结合世尊遗骸诞生，隐约之间，其居然高于，或者说脱离诸天。
于这方世界诞生的武道，居然不是林恒统合诸天武道，推演出的武道无数可能的任何一种。
这也意味着，林恒已然陷入极限的武帝道果，武帝权柄，有了更近一步的可能。
“原本原有诸天的武道积累，若是悉数消化，已然足够我凝聚彼岸道果。
但是原有诸天之中，武道毕竟不必佛门玄门，彼岸辈出，武道甚至连大罗都没有，就算有天资不输大罗乃至彼岸的武道金仙，可受限于境界，却也无法将诸天武道再度推进一步了。
原本我若是有志于超脱，就只能走诸位彼岸悉数与武相合，化佛武，化道武之法，收拢玄门佛门之势。
但这方世界之中，却给了我一个意外之喜。”
林恒眼神闪烁，虽然面上不显，但心中却已然波涛翻涌。
超脱之路，受限于人，他是无论如何都不可能接受的。
寄希望于他人，不是他的路，就算对于旁人来说，武道的兼容性是可以在诸位彼岸眼中都刻意留手以做后路的底牌。
但是他却从未真想过，只凭这个，来求超脱之路。
世尊不也是寄希望于三清，却落得一个只得半步超脱，只得被打落境界，如今在诸天之中，丝毫不敢显露自己身份，生怕被诸位彼岸生吞活剥的下场。
他必须，要有自己的第二条路。
舍利子的光芒逐渐收敛，在收缩到极致之时，猛然绽放。
于那万丈佛光之中，一只强有力的大手伸出，将舍利子握于手中。
“武松这个名字，我很喜欢。
所以。”
大手之后，一道身形徐徐走出。
身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风，语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。
明明是漆黑天穹，诸星辰携大势而来，覆压镇江。
可立于六和塔尖之上的武松，却好似在世魔神，身低而势高！
“所以，天伤星君这个名号，还是诸位另寻他人吧。”
“只需你回归，无论你自称天伤星君，还是行者武松，都随你。”
天魁星震动：“这本就是细枝末节，你若觉得以此身见你你不习惯，我也可幻化宋江之貌。”
毕竟是天魁星，星君下凡的转世身，就能够窥见其本性一二，却是一再让步。
天罡地煞，足足一百零八位星君。
能够聚拢诸位星辰，实力固然不可能如宋江一般平平，但更重要的，是他更会笼络星君。
武无第二，只有诸位星君都与之为善的天魁星，才能让百八星辰都供奉。
言罢，不祥之气涌动，竟是真的要幻化宋江之身。
“你找死！”
舍利子幻化的武松面色一冷，宽厚的肩膀挥动：“你不是哥哥，胆敢幻化他身，我灭了你！”
不祥之气弥漫，天魁星君凝聚人形，面容却是模糊不清：“天命已然再度眷顾我等，你以为，以你的佛门修为，能够与我为敌？！”
世界已经腐朽，不祥之气，才是这个世界的根源，从某种程度上，不祥的确才是真正的天命。
因为不祥可以真真切切的显化超凡伟力，而所谓的救世者，只不过是万民所愿，只是一种希望，一种奇迹，唯心而无实。
故而，天罡地煞星君，不单单有着星辰万万载的修为在身，更有着不祥之气加持，可掠夺劫气而强己身。
而武松，已然将一身修为化作舍利子，所谓佛魔一线，虽然说此界的不祥气机也是来源于世尊金身腐朽之力，但终究已然是另一种变化。
面对天魁星君聚拢的不祥之气，武松却是哈哈大笑：“怎么，真以为凡人行者武松，比不上亿载修为的天伤星君？
你尽管出手，我却要让你看看，寿元绵长，什么用也没有！”
武松大笑之间，双足踏地，哪里还有佛光显化的祥瑞。
分明是佛前龙象舞动，天人武松出笼！
说到底，武松诨号乃是行者，是梁山之中，杀人无算的反贼。
就算遁入空门，难不成真以为他就只会每日诵经礼佛不成？
另一位以行者为名的佛门中人，可是让神佛都为之闻风丧胆的盖世妖孽！
“既然你找死，那我就成全你！”
天魁星光显化模糊身影，这位再度破封而出的天魁星君一声冷哼，腐朽不祥的气机凝如实质，在这天穹之中凝结成漆黑如墨的不祥之云。
天魁星呼保义宋江，又称及时雨！
在人身之时，这名号只是为了形容宋江重义而多助。
可对于复归魔君之位的天魁星君而言，这确是不祥赋予他的天赋！
不祥之气凝结腐朽黑云，云中落下不祥之雨，沾染丝毫，则不祥腐朽，引诱堕落，混乱而愚昧。
做完这一切的天魁星君好整以暇地看着武松，右手轻轻举起，乌云重重笼罩，让这镇江之中，再没有一丝一毫的光芒，那万古长存的大日，都无法穿透这漆黑的乌云，好似天穹已然被浸染，不复青天旧观。
“混蛋。”
第四百七十四章 星落如雨
钱塘之中，林恒眉头挑动，颇为赞叹。
阿难破戒刀，他很熟。
当年在无花的手中，他就见过这门刀术。
可武松的阿难破戒刀，走出了自己的路。
原有诸天之中的阿难破戒刀，都落入了魔佛阿难的桎梏之中，就算是元皇，如今的元始大天尊年少之时，也在走阿难的老路。
可这方世界开辟之时，魔佛还没有跳反，元皇还没有诞生。
那时候的阿难破戒刀，还只是普普通通的佛门刀法。
只有在魔佛入魔，斩尽灵山诸佛之后，才是彼岸之下，最强杀伐刀术，沾因果甚至触及到了彼岸权柄。
而这方世界之中，阿难破戒刀还没有经由阿难蜕变，这使得阿难破戒刀的威能大减，但却使得阿难破戒刀摆脱了阿难的桎梏，有了原有诸天不可能有的变化。
毕竟在原有诸天之中，阿难已然将这门刀法推演到极境，辐射诸天。
身为彼岸大能，每一个修行阿难破戒刀的人，因为阿难这两个字，就已经落入了阿难的概念之中。
元皇若不是因为上代三清，也决计不可能超脱。
或许原本林恒的武道天资算不上顶尖。
可在武道聚拢之下，林恒可以信手拈来诸天之中，任何武者的武道，甚至犹有过之。
文无第一，武无第二。
林恒已然诸天之中，武道无双，任何无责，除非能够压他一头，成为第一位武道彼岸。
否则，在他面前，武道都会被压制，如同臣见君王，只得俯首称臣。
若是在原有诸天之中，别说武松只是展露了自身的武道，就算是他是一位武道大罗，林恒都不会如此讶异，在原有诸天的武道推演之下，任何武道对他而言，已经没有了秘密。
所有的武道信息他都具备，所能诞生的无数可能，他都已然推演，诸天之下，武道于他的眼中，再无秘密。
一旦有新的武道问世，一定是林恒推演的某种可能，林恒可以瞬间将这种可能推演至完美，甚至于那名武者而言，只是雏形，他就已然推演至完美。
但是武松不同，或者说，是这方世界不同。
这方世界，是世尊超脱气机结合世尊遗骸诞生，隐约之间，其居然高于，或者说脱离诸天。
于这方世界诞生的武道，居然不是林恒统合诸天武道，推演出的武道无数可能的任何一种。
这也意味着，林恒已然陷入极限的武帝道果，武帝权柄，有了更近一步的可能。
“原本原有诸天的武道积累，若是悉数消化，已然足够我凝聚彼岸道果。
但是原有诸天之中，武道毕竟不必佛门玄门，彼岸辈出，武道甚至连大罗都没有，就算有天资不输大罗乃至彼岸的武道金仙，可受限于境界，却也无法将诸天武道再度推进一步了。
原本我若是有志于超脱，就只能走诸位彼岸悉数与武相合，化佛武，化道武之法，收拢玄门佛门之势。
但这方世界之中，却给了我一个意外之喜。”
林恒眼神闪烁，虽然面上不显，但心中却已然波涛翻涌。
超脱之路，受限于人，他是无论如何都不可能接受的。
寄希望于他人，不是他的路，就算对于旁人来说，武道的兼容性是可以在诸位彼岸眼中都刻意留手以做后路的底牌。
但是他却从未真想过，只凭这个，来求超脱之路。
世尊不也是寄希望于三清，却落得一个只得半步超脱，只得被打落境界，如今在诸天之中，丝毫不敢显露自己身份，生怕被诸位彼岸生吞活剥的下场。
他必须，要有自己的第二条路。
“林先生好像很惊讶？”
一旁的林灵素若有所思，望向林恒。
林恒毫不避讳，轻声道：“只是很欣慰，见到了新的武道。”
有时候，实话才是最骗人的。
林恒的话模棱两可，说的虽然是实话，但是却没有将他之所以惊讶的核心表露出来。
相反，这个回答，很有诱导性。
果不其然，林灵素眼中光芒闪过，笑道：“林先生是以武道登神圣的武中大帝？”
林恒一直以帝自称，林灵素其实心中一直有疑惑，现在终于听到了一点风声。
“本帝一向以武为号。”
林恒嘴角微微勾起。
林灵素却是话锋一转，喃喃道：“这位天伤星君，以武入佛，又以行者为名，倒真让贫道想起了那位啊。”
以武入佛者，声名赫赫，莫过于在这方世界之中，自斗战胜佛而成万佛之祖，此界诞生孕育的第一位彼岸，孙悟空。
而这位曾经以武入大罗的齐天大圣，当年便是在西行路上，自称行者。
“即便齐天大圣在灵山受封斗战胜佛，乃至救赎三界，成就万佛之祖果位，天庭一直从未削掉齐天大圣的位格。
齐天大圣，位格同帝，逢人高一品，殊荣至此，天庭独有。”
林恒淡声道：“而天庭的太上老君，道祖太清化身，也算是于孙悟空有成道之恩。
说起来，齐天大圣最终没有回归玄门，一直是天庭神圣的意难平吧。”
林灵素笑道：“难不成不是林先生的意难平吗？”
林恒不置可否，过犹不及，不可多说了。
——————————
六和塔之上，武松双手虚握。
在水浒之时，武松的武器，便是两柄雪花镔铁戒刀，说是戒刀，出刀便是要杀人。
这一点，天魁星君自然知道。
可此刻，武松说他也是用刀是为了什么呢？
天意如刀，斩尽英豪，难不成武松的刀，还能和天意之刀相提并论？
天魁星君哂笑，说到底，天伤没有回归，祂根本不知道天罡地煞这一百零八颗上应天命的星辰伟力究竟多么的浩瀚。
更别提天命之力了。
如今神圣悉数入灭，大劫将至，再也没有齐天圣一手挽天倾了。
如今，合该是他们的时代。
天魁星君模糊不清的手挥动，既然武松执迷不悟，那也别怪他不记当年兄弟恩情。
天伤星位格不灭，武松一旦入灭，天伤星君自然归位。
那笼罩镇江的不祥乌云转动，不祥的气机，如同暴雨将至。
武松面色沉凝，六和塔中两道璀璨的银光划过，落在武松的手中。
雪花镔铁戒刀，不知沾染多少性命。
武松双手握刀，轻声道：“我自从在六和寺出家之后，就再也没有用过这两把戒刀。
这两把戒刀，犯了滔天的杀戒，其实刀是没有错的，滔天杀戒是我犯下的，但是我要克制心中的杀意，所以我封了这两把戒刀，为的就是和过去的武松一刀两断。
数十年，这两柄戒刀沉寂了数十年。
你可知道，佛门有闭口禅，玄门有拔剑术。
尘封愈久，则颇封之时，便将如钱塘江上潮信起，滔滔大势一线天？”
“再大的势，能够胜过天意之势吗？
就是那不可阻挡的钱塘大潮，也要居于天下！”
天魁星君不屑一顾。
武松反手握刀，朗声道：“我心随刀尘封，今日刀见血，吾破戒。
世上无物可胜天。
唯有人心方寸，高天一丈！
戒刀斩不尽的天意，就让我武松的心，随刀而斩。
是为，阿难破戒！”
阿难破戒刀，佛门绝世刀招！
尤其是，在原有诸天之中，那位元皇成道之后，这门刀术的境界，就再度演化。
但武松的阿难破戒刀不同。
璀璨的刀光之下，这是独属于武松的阿难破戒刀。
行者嗔怒，举刀向天！
天魁星君模糊不清的手挥动，既然武松执迷不悟，那也别怪他不记当年兄弟恩情。天伤星位格不灭，武松一旦入灭，天伤星君自然归位。
那笼罩镇江的不祥乌云转动，不祥的气机，如同暴雨将至。
武松面色沉凝，六和塔中两道璀璨的银光划过，落在武松的手中。
雪花镔铁戒刀，不知沾染多少性命。
武松双手握刀，轻声道：“我自从在六和寺出家之后，就再也没有用过这两把戒刀。
这两把戒刀，犯了滔天的杀戒，其实刀是没有错的，滔天杀戒是我犯下的，但是我要克制心中的杀意，所以我封了这两把戒刀，为的就是和过去的武松一刀两断。
数十年，这两柄戒刀沉寂了数十年。
你可知道，佛门有闭口禅，玄门有拔剑术。
尘封愈久，则颇封之时，便将如钱塘江上潮信起，滔滔大势一线天？”
“再大的势，能够胜过天意之势吗？
就是那不可阻挡的钱塘大潮，也要居于天下！”
天魁星君不屑一顾。
武松反手握刀，朗声道：“我心随刀尘封，今日刀见血，吾破戒。
世上无物可胜天。
唯有人心方寸，高天一丈！
戒刀斩不尽的天意，就让我武松的心，随刀而斩。
是为，阿难破戒！”
阿难破戒刀，佛门绝世刀招！
尤其是，在原有诸天之中，那位元皇成道之后，这门刀术的境界，就再度演化。
但武松的阿难破戒刀不同。
璀璨的刀光之下，这是独属于武松的阿难破戒刀。
行者嗔怒，举刀向天！
天魁星君模糊不清的手挥动，既然武松执迷不悟，那也别怪他不记当年兄弟恩情。天伤星位格不灭，武松一旦入灭，天伤星君自然归位。
那笼罩镇江的不祥乌云转动，不祥的气机，如同暴雨将至。
武松面色沉凝，六和塔中两道璀璨的银光划过，落在武松的手中。
雪花镔铁戒刀，不知沾染多少性命。
武松双手握刀，轻声道：“我自从在六和寺出家之后，就再也没有用过这两把戒刀。
这两把戒刀，犯了滔天的杀戒，其实刀是没有错的，滔天杀戒是我犯下的，但是我要克制心中的杀意，所以我封了这两把戒刀，为的就是和过去的武松一刀两断。
数十年，这两柄戒刀沉寂了数十年。
你可知道，佛门有闭口禅，玄门有拔剑术。
尘封愈久，则颇封之时，便将如钱塘江上潮信起，滔滔大势一线天？”
“再大的势，能够胜过天意之势吗？
就是那不可阻挡的钱塘大潮，也要居于天下！”
天魁星君不屑一顾。
武松反手握刀，朗声道：“我心随刀尘封，今日刀见血，吾破戒。
世上无物可胜天。
唯有人心方寸，高天一丈！、
武松反手握刀，朗声道：“我心随刀尘封，今日刀见血，吾破戒。世上无物可胜天。
唯有人心方寸，高天一丈！
第四百七十五章 真，武！
“刀可通神。”
钱塘之中，林恒眉头挑动，颇为赞叹。
阿难破戒刀，他很熟。
当年在无花的手中，他就见过这门刀术。
可武松的阿难破戒刀，走出了自己的路。
这其实也得益于这方世界的特殊性。
原有诸天之中的阿难破戒刀，都落入了魔佛阿难的桎梏之中，就算是元皇，如今的元始大天尊年少之时，也在走阿难的老路。
可这方世界开辟之时，魔佛还没有跳反，元皇还没有诞生。
那时候的阿难破戒刀，还只是普普通通的佛门刀法。
只有在魔佛入魔，斩尽灵山诸佛之后，才是彼岸之下，最强杀伐刀术，沾因果甚至触及到了彼岸权柄。
而这方世界之中，阿难破戒刀还没有经由阿难蜕变，这使得阿难破戒刀的威能大减，但却使得阿难破戒刀摆脱了阿难的桎梏，有了原有诸天不可能有的变化。
毕竟在原有诸天之中，阿难已然将这门刀法推演到极境，辐射诸天。
身为彼岸大能，每一个修行阿难破戒刀的人，因为阿难这两个字，就已经落入了阿难的概念之中。
元皇若不是因为上代三清，再加上十年风雨斩出的不求来世的一刀，也决计不可能摆脱魔佛的桎梏。
就算如今，原有诸天之中魔佛明面上已经陨落了，阿难破戒刀的依旧有着魔佛的烙印。是魔佛概念的延伸。
所以就算是林恒以武帝的位格，也不可能推演出阿难破戒刀中推演出新的可能。
而武松，在此界的特殊性之下，选择了修行阿难破戒刀，从这门没有魔佛烙印，只能算是凡俗刀法的阿难破戒刀中，走出了自己的道路。
不同于魔佛的阿难破戒刀，断清净，沾因果，皆是走玄妙神通的路数。
此刻武松，手持戒刀，却是去阿难破戒，杀意冲天，以杀意入刀。
手中的戒刀不是最重要的，破戒的也从来不是戒刀。
而是他的心。
心中杀意再起，则阿难破戒，血流成河。
这是一门以杀入武的刀术！
“阿难破戒刀，破杀星辰！”
六和塔之上，两柄戒刀将那不祥之气笼罩的镇江都照亮。
那镔铁戒刀之上席卷而出的刀罡，如同两条陆地白龙，傲啸而出，直冲天穹之上。
天魁星君眉头一凝，寒声道：“就算是昔日四海龙王，也要听从天庭号令，区区两条刀气凝聚的刀罡之龙，也敢冲天而上！”
天魁星君负后的双手平伸而出，那隐没于不祥之气之中的天魁星破开乌云，闪烁光芒！
大日行中天，统摄万星。
就算是天罡地煞，应劫而生，按理说也要居于大日星之下。
可此刻，天魁星白日星现，似乎要从宇宙星空，彻底降临人世，那大日之光，都显得暗淡。
此界之中，神圣陨落，大日无主！
他们天罡地煞星君，秉承大劫之气而生，是天意化身，替天行道。
就算是大日，也要居于天罡地煞之下。
自古以来，大日都是华夏的信仰之一。
古楚国就是以大日为信仰，天帝帝俊与东皇，都是大日的化身。
在尘世之中，大日都要避退，那足以造成绝对的威慑。
还有一重意味，也是为了限制武松。
就算武松没有回归天伤星君的身份，但他毕竟是天伤星君转世。
天罡地煞一百零八星，以天魁星为首。
天魁星对其余星君，有着压制。
当然，天伤星身为天罡星，受到的压制相对较少，再加之武松没有归位，压制又要再少一层。
但天魁星君直接唤来天魁星辰，就是为了将这压制力发挥到极致。
如今天魁星辰自星空无限接近尘世，与人间只隔着一层壁垒，白日星现，笼罩大半个镇江，已然是极致的压制。
毕竟还没有到末劫鼎盛之时，人间作为一切的中心，直接将天魁星降临此世，那无异于再现一场十日横空。
到底，天魁星君还是有些忌惮。
但为了彻底压死武松，他已经做到掀翻桌子之下的最大限度出力了，如此程度的显化星辰，就算是寻常的地煞星君本尊，怕都是要再无一战之力。
“于星空之中，亘古长存的星力，就算是真仙都要为之避退。
一个只修炼了几十年的武者，怎么可能对抗。”
天魁星君冷笑着望向武松。
武松手中两道千丈白龙，在轰鸣之间逆斩天穹。
毫无意外的，武松手中的双刀崩碎成碎片。
浩瀚星力配上不祥之气，武松连不祥之云都没有碰到。
但是武松的面色丝毫没有改变。
双刀震碎，那以身为刀！
六和塔尖之上的舍利子哀鸣，极尽之后，化作虚无。
天魁星君都为之动容。
武松的凡体早就圆寂了，这颗舍利子，才是他的真身。
如今武松为了斩出极尽一刀，以身为刀，耗尽舍利子的底蕴。
就算他这一刀最后建功，他自身也会入灭的。
到时候，他的命格会带着他回归天伤星。
这样做的意义，又在哪里呢？
说到底，还是要回归天伤星，如此回归，却是连自己这一世属于武松的记忆都留不住了。
天魁星君有些想不通，但是这不妨碍他继续调动天魁星之力，镇压武松。
你想要极尽中
“刀可通神。”
钱塘之中，林恒眉头挑动，颇为赞叹。
阿难破戒刀，他很熟。
当年在无花的手中，他就见过这门刀术。
可武松的阿难破戒刀，走出了自己的路。
这其实也得益于这方世界的特殊性。
原有诸天之中的阿难破戒刀，都落入了魔佛阿难的桎梏之中，就算是元皇，如今的元始大天尊年少之时，也在走阿难的老路。
可这方世界开辟之时，魔佛还没有跳反，元皇还没有诞生。
那时候的阿难破戒刀，还只是普普通通的佛门刀法。
只有在魔佛入魔，斩尽灵山诸佛之后，才是彼岸之下，最强杀伐刀术，沾因果甚至触及到了彼岸权柄。
而这方世界之中，阿难破戒刀还没有经由阿难蜕变，这使得阿难破戒刀的威能大减，但却使得阿难破戒刀摆脱了阿难的桎梏，有了原有诸天不可能有的变化。
毕竟在原有诸天之中，阿难已然将这门刀法推演到极境，辐射诸天。
身为彼岸大能，每一个修行阿难破戒刀的人，因为阿难这两个字，就已经落入了阿难的概念之中。
元皇若不是因为上代三清，再加上十年风雨斩出的不求来世的一刀，也决计不可能摆脱魔佛的桎梏。
就算如今，原有诸天之中魔佛明面上已经陨落了，阿难破戒刀的依旧有着魔佛的烙印。是魔佛概念的延伸。
所以就算是林恒以武帝的位格，也不可能推演出阿难破戒刀中推演出新的可能。
而武松，在此界的特殊性之下，选择了修行阿难破戒刀，从这门没有魔佛烙印，只能算是凡俗刀法的阿难破戒刀中，走出了自己的道路。
不同于魔佛的阿难破戒刀，断清净，沾因果，皆是走玄妙神通的路数。
此刻武松，手持戒刀，却是去阿难破戒，杀意冲天，以杀意入刀。
手中的戒刀不是最重要的，破戒的也从来不是戒刀。
而是他的心。
心中杀意再起，则阿难破戒，血流成河。
这是一门以杀入武的刀术！
“阿难破戒刀，破杀星辰！”
六和塔之上，两柄戒刀将那不祥之气笼罩的镇江都照亮。
那镔铁戒刀之上席卷而出的刀罡，如同两条陆地白龙，傲啸而出，直冲天穹之上。
天魁星君眉头一凝，寒声道：“就算是昔日四海龙王，也要听从天庭号令，区区两条刀气凝聚的刀罡之龙，也敢冲天而上！”
天魁星君负后的双手平伸而出，那隐没于不祥之气之中的天魁星破开乌云，闪烁光芒！
大日行中天，统摄万星。
就算是天罡地煞，应劫而生，按理说也要居于大日星之下。
可此刻，天魁星白日星现，似乎要从宇宙星空，彻底降临人世，那大日之光，都显得暗淡。
此界之中，神圣陨落，大日无主！
他们天罡地煞星君，秉承大劫之气而生，是天意化身，替天行道。
就算是大日，也要居于天罡地煞之下。
自古以来，大日都是华夏的信仰之一。
古楚国就是以大日为信仰，天帝帝俊与东皇，都是大日的化身。
在尘世之中，大日都要避退，那足以造成绝对的威慑。
还有一重意味，也是为了限制武松。
就算武松没有回归天伤星君的身份，但他毕竟是天伤星君转世。
天罡地煞一百零八星，以天魁星为首。
天魁星对其余星君，有着压制。
当然，天伤星身为天罡星，受到的压制相对较少，再加之武松没有归位，压制又要再少一层。
但天魁星君直接唤来天魁星辰，就是为了将这压制力发挥到极致。
如今天魁星辰自星空无限接近尘世，与人间只隔着一层壁垒，白日星现，笼罩大半个镇江，已然是极致的压制。
毕竟还没有到末劫鼎盛之时，人间作为一切的中心，直接将天魁星降临此世，那无异于再现一场十日横空。
到底，天魁星君还是有些忌惮。
但为了彻底压死武松，他已经做到掀翻桌子之下的最大限度出力了，如此程度的显化星辰，就算是寻常的地煞星君本尊，怕都是要再无一战之力。
“于星空之中，亘古长存的星力，就算是真仙都要为之避退。
一个只修炼了几十年的武者，怎么可能对抗。”
天魁星君冷笑着望向武松。
武松手中两道千丈白龙，在轰鸣之间逆斩天穹。
毫无意外的，武松手中的双刀崩碎成碎片。
浩瀚星力配上不祥之气，武松连不祥之云都没有碰到。
但是武松的面色丝毫没有改变。
双刀震碎，那以身为刀！
六和塔尖之上的舍利子哀鸣，极尽之后，化作虚无。
天魁星君都为之动容。
武松的凡体早就圆寂了，这颗舍利子，才是他的真身。
如今武松为了斩出极尽一刀，以身为刀，耗尽舍利子的底蕴。
就算他这一刀最后建功，他自身也会入灭的。
到时候，他的命格会带着他回归天伤星。
这样做的意义，又在哪里呢？
说到底，还是要回归天伤星，如此回归，却是连自己这一世属于武松的记忆都留不住了。
天魁星君有些想不通，但是这不妨碍他继续调动天魁星之力，镇压武松。
你想要极尽中
浩瀚星力配上不祥之气，武松连不祥之云都没有碰到。但是武松的面色丝毫没有改变。
双刀震碎，那以身为刀！
六和塔尖之上的舍利子哀鸣，极尽之后，化作虚无。
天魁星君都为之动容。
武松的凡体早就圆寂了，这颗舍利子，才是他的真身。
如今武松为了斩出极尽一刀，以身为刀，耗尽舍利子的底蕴。
就算他这一刀最后建功，他自身也会入灭的。
到时候，他的命格会带着他回归天伤星。
这样做的意义，又在哪里呢？
说到底，还是要回归天伤星，如此回归，却是连自己这一世属于武松的记忆都留不住了。
天魁星君有些想不通，但是这不妨碍他继续调动天魁星之力，镇压武松。
你想要极尽中
浩瀚星力配上不祥之气，武松连不祥之云都没有碰到。但是武松的面色丝毫没有改变。
双刀震碎，那以身为刀！
六和塔尖之上的舍利子哀鸣，极尽之后，化作虚无。
天魁星君都为之动容。
武松的凡体早就圆寂了，这颗舍利子，才是他的真身。
如今武松为了斩出极尽一刀，以身为刀，耗尽舍利子的底蕴。
就算他这一刀最后建功，他自身也会入灭的。
到时候，他的命格会带着他回归天伤星。
这样做的意义，又在哪里呢？
说到底，还是要回归天伤星，如此回归，却是连自己这一世属于武松的记忆都留不住了。
天魁星君有些想不通，但是这不妨碍他继续调动天魁星之力，镇压武松。
你想要极尽中
浩瀚星力配上不祥之气，武松连不祥之云都没有碰到。但是武松的面色丝毫没有改变。
双刀震碎，那以身为刀！
第四百七十六章 紫，微
诸天万界，九阶凡境，九阶神魔，都是为了将诸天的境界聚拢，有一个可以衡量诸天的体系。
但实际上，在没有登入大罗之前，诸天万界的修炼体系，都是各有千秋的。
神魔九境，虽然以玄门佛门神道等流传最广，但是也有人人走出了独属于自己的体系。
凡境九阶，则相对更好对比一些，将其笼统的划分，便是体意气神四大体系。
体修肉身，气修法力，神修神魂，意修心灵。
神魔之境，只需要其中一道天关被打破，就足以跻身。
而若是体意气神四大天关悉数被打破，那便是无缺无漏的真神真仙，便是在神魔之中，也是难有抗手。
而四大天关登神路中，以体道登神者最猛，以气道登神者最强，以神道登神者最妙，以意道登神者最飘。
这说的便是肉身登神，体魄如同神魔，滴血如山，拳如海啸，一举一动，如同天地大势倾轧，无可阻挡，刚猛精进，常人不可阻拦。
以气道登神者，一身法力已然发生蜕变，可以搬山弄海，呼风唤雨，施展神魔大术，除非被人近身，否则可以盖压同境。
以神道登神者，神魂发生蜕变，已然与天地交感，肉身不过是皮囊，施展种种玄妙触及法则的神通。
而意道登神者，则最飘。
诸天有传言，儒门有大儒，闭门不出数十载，一朝悟透学问，便飞仙而去，说的就是以意道登神者。
意道天关，修的是心，就算是肉身如同凡人，没有一丝法力，只要心意一时齐天，就可以具备神魔伟力。
唯心而随意，只要你相信自己的心，笃定坚信，你就可以拥有比肩突破体道天关的神魔的肉身，拥有比肩突破气道天关的神魔的法力，拥有如同突破神道天关的神魔一般，不可磨灭的神魂，不可思议的神通。
但是以意道天关登神者，也有缺陷，他们的一切实力，都来自于心意高低。
若是心意低落，那便连凡人都不如。
所以才得名，以心意登神者最飘。
你不知道他们下一刻，是会低落与尘埃之中，还是趁势而起，如同天人降世，逆行伐仙。
愈是境界高深，就愈不可能越级对敌，逆行伐仙。
但是每一个以心道登神者，都有可能逆行伐仙。
此刻的武松，在生死危机之中，得以窥见自己最深处的心意，便是心意最高涨之时。
也只有以心意轰破意道天关，才是如今武松唯一的破局之法。
只有最飘的意道天关之力，才能让武松以勉强算是七阶超凡，凝聚舍利子，神魂可以长存于世的境界，一瞬破境，拥有神魔伟力。
此刻，就算是武松的肉身早已圆寂，他的法力也化作虚无，他的神魂也即将被磨灭。
但是武松那纯粹的武道之心，明心见性之力，就足以让他施展出真正的神魔伟力了!
“这是足以比肩无缺神魔，乃至犹有过之的伟力。”
林灵素赞叹道：“无缺神魔，也只是体意气神四大天关悉数轰破罢了，但是在如此璀璨而极尽升华的心意之下，武松的体意气神都超越了神魔的界限。
不愧是最玄妙莫问，比天犹高的心之一道。”
“那也是因为他叫武松。”
林恒双手负后，淡然道：“因为他是武松，所以他才有一颗无敌之心，一颗武道之心。
此刻的武松，当可称之为天人，神魔九境，道路之争。
在佛称罗汉，在道称仙人，可诸道之中，天人无双。”
天人者，不拘于天地之间，兼具道家逍遥，佛家智慧，又留有人之一念，方可称之为天人。
天人无双，盖压神魔。
虽然武道看不见前路，虽然武道不如佛道一般，已成体系。
但偏偏就是因为武道的艰难，走过武道之艰，成就天人的每一个武夫，都可以将同境之中的仙佛神魔，按在地上打。
论肉身，武夫肉身，可比战仙，若论气道，天人一气千里。
而最可怖的，还就是心道。
武夫唯我唯武，儒生以心道证神魔位，还会因道理被辩驳而打落境界。
但武夫笃信武无第二，每一个武夫，能够登上天人之位，都对自己的武道坚守至深，深信我拳天下第一，我拳之下，再无敌手。
所以，每一个武夫的心道，都下限极高，而上限未知。
“我是武松，我姓武，不姓天伤，也不名天伤。”
武松的体，气，神，都已经被打炸了，但是在天穹之下，**塔上，却无处不在，在凝聚着一股凌厉无双，斩破一切的刀意，刀气，刀罡。
“我一生学武，都是为他人，但我甘之如饴。
那些在我生命中走过的每一个人，我都不愿忘记。
是那些记忆，构成了我，成为了我。
所以，我的刀，是为了保护他们，也是为了保护我自己。
刀斩肉身，刀护心神。
我若忘记了他们，便是没有了自己。
儒家圣人说，随心所欲不逾矩。
我的规矩，就是我若心动，便刀为他人而动。
这规矩，当由我来定。”
天地之间
诸天万界，九阶凡境，九阶神魔，都是为了将诸天的境界聚拢，有一个可以衡量诸天的体系。
但实际上，在没有登入大罗之前，诸天万界的修炼体系，都是各有千秋的。
神魔九境，虽然以玄门佛门神道等流传最广，但是也有人人走出了独属于自己的体系。
凡境九阶，则相对更好对比一些，将其笼统的划分，便是体意气神四大体系。
体修肉身，气修法力，神修神魂，意修心灵。
神魔之境，只需要其中一道天关被打破，就足以跻身。
而若是体意气神四大天关悉数被打破，那便是无缺无漏的真神真仙，便是在神魔之中，也是难有抗手。
而四大天关登神路中，以体道登神者最猛，以气道登神者最强，以神道登神者最妙，以意道登神者最飘。
这说的便是肉身登神，体魄如同神魔，滴血如山，拳如海啸，一举一动，如同天地大势倾轧，无可阻挡，刚猛精进，常人不可阻拦。
以气道登神者，一身法力已然发生蜕变，可以搬山弄海，呼风唤雨，施展神魔大术，除非被人近身，否则可以盖压同境。
以神道登神者，神魂发生蜕变，已然与天地交感，肉身不过是皮囊，施展种种玄妙触及法则的神通。
而意道登神者，则最飘。
诸天有传言，儒门有大儒，闭门不出数十载，一朝悟透学问，便飞仙而去，说的就是以意道登神者。
意道天关，修的是心，就算是肉身如同凡人，没有一丝法力，只要心意一时齐天，就可以具备神魔伟力。
唯心而随意，只要你相信自己的心，笃定坚信，你就可以拥有比肩突破体道天关的神魔的肉身，拥有比肩突破气道天关的神魔的法力，拥有如同突破神道天关的神魔一般，不可磨灭的神魂，不可思议的神通。
但是以意道天关登神者，也有缺陷，他们的一切实力，都来自于心意高低。
若是心意低落，那便连凡人都不如。
所以才得名，以心意登神者最飘。
你不知道他们下一刻，是会低落与尘埃之中，还是趁势而起，如同天人降世，逆行伐仙。
愈是境界高深，就愈不可能越级对敌，逆行伐仙。
但是每一个以心道登神者，都有可能逆行伐仙。
此刻的武松，在生死危机之中，得以窥见自己最深处的心意，便是心意最高涨之时。
也只有以心意轰破意道天关，才是如今武松唯一的破局之法。
只有最飘的意道天关之力，才能让武松以勉强算是七阶超凡，凝聚舍利子，神魂可以长存于世的境界，一瞬破境，拥有神魔伟力。
此刻，就算是武松的肉身早已圆寂，他的法力也化作虚无，他的神魂也即将被磨灭。
但是武松那纯粹的武道之心，明心见性之力，就足以让他施展出真正的神魔伟力了!
“这是足以比肩无缺神魔，乃至犹有过之的伟力。”
林灵素赞叹道：“无缺神魔，也只是体意气神四大天关悉数轰破罢了，但是在如此璀璨而极尽升华的心意之下，武松的体意气神都超越了神魔的界限。
不愧是最玄妙莫问，比天犹高的心之一道。”
“那也是因为他叫武松。”
林恒双手负后，淡然道：“因为他是武松，所以他才有一颗无敌之心，一颗武道之心。
此刻的武松，当可称之为天人，神魔九境，道路之争。
在佛称罗汉，在道称仙人，可诸道之中，天人无双。”
天人者，不拘于天地之间，兼具道家逍遥，佛家智慧，又留有人之一念，方可称之为天人。
天人无双，盖压神魔。
虽然武道看不见前路，虽然武道不如佛道一般，已成体系。
但偏偏就是因为武道的艰难，走过武道之艰，成就天人的每一个武夫，都可以将同境之中的仙佛神魔，按在地上打。
论肉身，武夫肉身，可比战仙，若论气道，天人一气千里。
而最可怖的，还就是心道。
武夫唯我唯武，儒生以心道证神魔位，还会因道理被辩驳而打落境界。
但武夫笃信武无第二，每一个武夫，能够登上天人之位，都对自己的武道坚守至深，深信我拳天下第一，我拳之下，再无敌手。
所以，每一个武夫的心道，都下限极高，而上限未知。
“我是武松，我姓武，不姓天伤，也不名天伤。”
武松的体，气，神，都已经被打炸了，但是在天穹之下，**塔上，却无处不在，在凝聚着一股凌厉无双，斩破一切的刀意，刀气，刀罡。
“我一生学武，都是为他人，但我甘之如饴。
那些在我生命中走过的每一个人，我都不愿忘记。
是那些记忆，构成了我，成为了我。
所以，我的刀，是为了保护他们，也是为了保护我自己。
刀斩肉身，刀护心神。
我若忘记了他们，便是没有了自己。
儒家圣人说，随心所欲不逾矩。
我的规矩，就是我若心动，便刀为他人而动。
这规矩，当由我来定。”
天地之间
诸天万界，九阶凡境，九阶神魔，都是为了将诸天的境界聚拢，有一个可以衡量诸天的体系。
但实际上，在没有登入大罗之前，诸天万界的修炼体系，都是各有千秋的。
神魔九境，虽然以玄门佛门神道等流传最广，但是也有人人走出了独属于自己的体系。
凡境九阶，则相对更好对比一些，将其笼统的划分，便是体意气神四大体系。
体修肉身，气修法力，神修神魂，意修心灵。
神魔之境，只需要其中一道天关被打破，就足以跻身。
而若是体意气神四大天关悉数被打破，那便是无缺无漏的真神真仙，便是在神魔之中，也是难有抗手。
而四大天关登神路中，以体道登神者最猛，以气道登神者最强，以神道登神者最妙，以意道登神者最飘。
这说的便是肉身登神，体魄如同神魔，滴血如山，拳如海啸，一举一动，如同天地大势倾轧，无可阻挡，刚猛精进，常人不可阻拦。
以气道登神者，一身法力已然发生蜕变，可以搬山弄海，呼风唤雨，施展神魔大术，除非被人近身，否则可以盖压同境。
以神道登神者，神魂发生蜕变，已然与天地交感，肉身不过是皮囊，施展种种玄妙触及法则的神通。
而意道登神者，则最飘。
诸天有传言，儒门有大儒，闭门不出数十载，一朝悟透学问，便飞仙而去，说的就是以意道登神者。
意道天关，修的是心，就算是肉身如同凡人，没有一丝法力，只要心意一时齐天，就可以具备神魔伟力。
唯心而随意，只要你相信自己的心，笃定坚信，你就可以拥有比肩突破体道天关的神魔的肉身，拥有比肩突破气道天关的神魔的法力，拥有如同突破神道天关的神魔一般，不可磨灭的神魂，不可思议的神通。
但是以意道天关登神者，也有缺陷，他们的一切实力，都来自于心意高低。
第四百七十七 升格之路
“这一刀，很强。”林恒踏步而上，一步踏足六和塔，他在武松身旁停顿片刻，赞叹道：“只此一刀，直指大罗。”
他的武帝道果，在疯狂的吸收着这一刀的精华。
这一刀，为停滞不前的武帝道果，提供了新的养料，让已然有足够攀登彼岸道果的武帝道果再度晋升底蕴。
这也是林恒出手原因之一。
当然，更重要的，是因为天魁星君想要让天魁星彻底降临。
此刻大劫还没有到鼎盛之时，世尊遗骸的腐朽气机也没有到极致。
换句话说，天道还没有彻底疯掉，彻底化作不祥。
此刻天魁星降临，对抗人世，那是天地锁允的。
林恒此时出手，却是顺应天命。
外界大罗，身上带有着浓厚的诸天印记，天然被此界排斥。
所以诸位大罗虽然有在此界神圣悉数入灭的情况下碾压一切的战力，但是却从没有人想过，要将此界道果夺取。
此界独立于诸天之外，天然排斥诸天来人。
就算是孙悟空，也是舍弃了自己的一身修为，转劫入劫，而且若不是孙悟空本就是佛门中人，天然与此界的天道相合，也决计不可能窃取彼岸道果，成就彼岸之尊。
这个世界能够诞生彼岸，具备着世尊超脱之时的超脱气息，就算一直处于腐朽与破灭的边缘，一旦全力以赴，也有着强彼岸的发力。
所以，就算是彼岸娲皇，也只能曲线救国，以骊山老母扶持白素贞。
彼岸尚且如此，更别说大罗了。
若是不顾一切，不顾规矩的出手，以大罗诸天万界，无所不在的特性倒不至于身死，但是想要谋夺道果，那是想都别想。
但此刻，林恒按规矩办事，不说完全发挥出大罗伟力，却也可以稍稍伸伸手脚了。
“你是，牵动钱塘江潮的那位先生。”
武松意志传来声音：“先生，这件事情，本跟你无关，你无需插手的。”
“无妨，几颗小石子而已。”
林恒淡然道：“再说了，你修武道，吾便也偶必须出手的理由，而且你的武道对我也很有帮助。
武道本事争锋，若是他不吸引星辰。”
“这一刀，很强。”林恒踏步而上，一步踏足六和塔，他在武松身旁停顿片刻，赞叹道：“只此一刀，直指大罗。”
他的武帝道果，在疯狂的吸收着这一刀的精华。
这一刀，为停滞不前的武帝道果，提供了新的养料，让已然有足够攀登彼岸道果的武帝道果再度晋升底蕴。
这也是林恒出手原因之一。
当然，更重要的，是因为天魁星君想要让天魁星彻底降临。
此刻大劫还没有到鼎盛之时，世尊遗骸的腐朽气机也没有到极致。
换句话说，天道还没有彻底疯掉，彻底化作不祥。
此刻天魁星降临，对抗人世，那是天地锁允的。
林恒此时出手，却是顺应天命。
诸天万界，九阶凡境，九阶神魔，都是为了将诸天的境界聚拢，有一个可以衡量诸天的体系。但实际上，在没有登入大罗之前，诸天万界的修炼体系，都是各有千秋的。
神魔九境，虽然以玄门佛门神道等流传最广，但是也有人人走出了独属于自己的体系。
凡境九阶，则相对更好对比一些，将其笼统的划分，便是体意气神四大体系。
体修肉身，气修法力，神修神魂，意修心灵。
神魔之境，只需要其中一道天关被打破，就足以跻身。
而若是体意气神四大天关悉数被打破，那便是无缺无漏的真神真仙，便是在神魔之中，也是难有抗手。
而四大天关登神路中，以体道登神者最猛，以气道登神者最强，以神道登神者最妙，以意道登神者最飘。
这说的便是肉身登神，体魄如同神魔，滴血如山，拳如海啸，一举一动，如同天地大势倾轧，无可阻挡，刚猛精进，常人不可阻拦。
以气道登神者，一身法力已然发生蜕变，可以搬山弄海，呼风唤雨，施展神魔大术，除非被人近身，否则可以盖压同境。
以神道登神者，神魂发生蜕变，已然与天地交感，肉身不过是皮囊，施展种种玄妙触及法则的神通。
而意道登神者，则最飘。
诸天有传言，儒门有大儒，闭门不出数十载，一朝悟透学问，便飞仙而去，说的就是以意道登神者。
意道天关，修的是心，就算是肉身如同凡人，没有一丝法力，只要心意一时齐天，就可以具备神魔伟力。
唯心而随意，只要你相信自己的心，笃定坚信，你就可以拥有比肩突破体道天关的神魔的肉身，拥有比肩突破气道天关的神魔的法力，拥有如同突破神道天关的神魔一般，不可磨灭的神魂，不可思议的神通。
但是以意道天关登神者，也有缺陷，他们的一切实力，都来自于心意高低。
若是心意低落，那便连凡人都不如。
所以才得名，以心意登神者最飘。
你不知道他们下一刻，是会低落与尘埃之中，还是趁势而起，如同天人降世，逆行伐仙。
愈是境界高深，就愈不可能越级对敌，逆行伐仙。
但是每一个以心道登神者，都有可能逆行伐仙。
此刻的武松，在生死危机之中，得以窥见自己最深处的心意，便是心意最高涨之时。
也只有以心意轰破意道天关，才是如今武松唯一的破局之法。
只有最飘的意道天关之力，才能让武松以勉强算是七阶超凡，凝聚舍利子，神魂可以长存于世的境界，一瞬破境，拥有神魔伟力。
此刻，就算是武松的肉身早已圆寂，他的法力也化作虚无，他的神魂也即将被磨灭。
但是武松那纯粹的武道之心，明心见性之力，就足以让他施展出真正的神魔伟力了!
“这是足以比肩无缺神魔，乃至犹有过之的伟力。”
林灵素赞叹道：“无缺神魔，也只是体意气神四大天关悉数轰破罢了，但是在如此璀璨而极尽升华的心意之下，武松的体意气神都超越了神魔的界限。
不愧是最玄妙莫问，比天犹高的心之一道。”
“那也是因为他叫武松。”
林恒双手负后，淡然道：“因为他是武松，所以他才有一颗无敌之心，一颗武道之心。
此刻的武松，当可称之为天人，神魔九境，道路之争。
在佛称罗汉，在道称仙人，可诸道之中，天人无双。”
天人者，不拘于天地之间，兼具道家逍遥，佛家智慧，又留有人之一念，方可称之为天人。
天人无双，盖压神魔。
虽然武道看不见前路，虽然武道不如佛道一般，已成体系。
但偏偏就是因为武道的艰难，走过武道之艰，成就天人的每一个武夫，都可以将同境之中的仙佛神魔，按在地上打。
论肉身，武夫肉身，可比战仙，若论气道，天人一气千里。
而最可怖的，还就是心道。
武夫唯我唯武，儒生以心道证神魔位，还会因道理被辩驳而打落境界。
但武夫笃信武无第二，每一个武夫，能够登上天人之位，都对自己的武道坚守至深，深信我拳天下第一，我拳之下，再无敌手。
所以，每一个武夫的心道，都下限极高，而上限未知。
“我是武松，我姓武，不姓天伤，也不名天伤。”
武松的体，气，神，都已经被打炸了，但是在天穹之下，**塔上，却无处不在，在凝聚着一股凌厉无双，斩破一切的刀意，刀气，刀罡。
“我一生学武，都是为他人，但我甘之如饴。
那些在我生命中走过的每一个人，我都不愿忘记。
是那些记忆，构成了我，成为了我。
我若忘了他们，便是忘了自己。
所以，我的刀，是为了保护他们，也是为了保护我自己。
刀斩肉身，刀护心神。”
天地之间，刀气纵横，覆压镇江，最终汇成一线，恰如钱塘江上一线潮。
这一线，是一刀，也是武松己身最后仅剩的心意，也是最纯粹的自己。
“天高不算高，天命也不可怕。
武松一生，没有惧怕，只有该，与不该。
若该，便是天皇老子，我也敢斩。
若是不该，便是随手为之，我也不愿。
儒家圣人说，随心所欲不逾矩。
我的规矩，就是我若心动，便刀动，刀动之时，身前无人。
你猜猜，我这一刀，能否划破天穹！”
天魁星君面色有些挂不住了。
天魁星彻底降临，也不过是无缺神魔之境。
如今武松的战意狂飙，天魁星依旧只是白日星现，他真的能够拦的住武松吗？
“诸位兄弟，出手！”
天魁星君怒吼出声，天魁星之中，百余道光华闪现，那是天罡地煞星君的本源之力。
天罡地煞，从来不是一条心，就算祂是天罡地煞之首，但是这些星君之中，有多少不服祂的，还有多少被尘世记忆影响过甚的，这些人都不一定会出手。
所以祂的选择，是直接以本源之力，进行威胁。
若是祂今日真的身陨于此，那这些天罡地煞星君，便都将失去这一部分本源，再也无法完整，没有了再进一步的可能。
大劫将至，如此行事，无异于自取灭亡！
那随天魁星降临诸多星辰星君，只是显化星辰投影，此刻却是无可奈何，虽然其中多有冷哼传来，但是却依旧换来星辰之力。
镇江之上，一颗又一颗压过了大日的星辰，由小变大，向镇江而来。
镇江之上，百八星辰白日星现！
“来，来，来！”
刀光逆势而斩，在其之后，似乎能够看到那个豪迈的汉子，如同天上魔主，人间太岁，手持亮银刀锋，向天挥刀！
“先斩不祥，再灭星君。
且来试试看，这百八星辰，能不能挡住我武松的刀！
阿难破戒，斩业一刀！”
如同钱塘一线潮起，不知多少大势流转。
这一刀，绝杀。
不同于原有诸天之中，阿难破戒刀的断清净，沾因果。
这些刀术，都很玄妙，都是最上乘的神通，刀可近神。
武松的阿难破戒刀，没有那么多的玄妙，就是普普通通的逆斩一刀。
这一刀，不如魔佛的阿难破戒刀一般，刀可近神，反而更像是一个凡人挥出的刀。
但这一刀，却有大势加身。
钱塘江上潮信，聚拢天地大势。
而武松的阿难破戒刀，却是以身为势，我即大势。
那戒刀之下，斩杀的众生业障，都被这股大势碾灭。
那是让众生死后，都要被大势所慑，不敢反噬的大气魄！
这种大气魄，一般只出现在那些大劫主角身上。
那些应杀劫而生的大劫主角，一路杀伐而证道，他们的路，就是杀，一直杀下去，在反噬没有来临之前，就已然无惧反噬，然后继续杀，继续强盛，一步都不可以停下来，直到最后，以杀证道，就算是无数众生反噬，也可以一力承担。
其实这是典型的魔道，但若是走到这一步，就是化魔为王，堂堂正正！
而武松，以这门阿难破戒刀，斩出了唯有杀劫主角才能够具备的杀伐证道之力！
刀光纵横三千里，逆斩之下，那笼罩镇江的不祥乌云，呼吸间被斩开。
而后，刀光旋转，一力震撼天穹乌云，要让天地变色！
轰鸣之间，那不祥之气凝聚的不祥之云，都在蒸发！
武松的阿难斩业刀，居然能够将不祥之气消弭！
就连李公甫，都只能做到将不祥之力转化回根为本源，这一刀，却是在彻底的斩灭一切！
斩业，业是一切之末，这一刀，破灭一切绝望！
在绝灭了不祥之云后，这一刀再斩天魁星！
“不！”
天魁星君扬天咆哮，再也不顾及天魁星对这一世的威胁，疯狂的吸引着宇宙星空之中的天魁星辰。
若是这颗星辰降临，以星辰之体量，虽然不可能彻底撼动人世，但是镇江也将无存。
武松的斩业刀，对不祥有着出乎意料的克制，但是若是对上亿载星辰之力，却反而没有那种效果。
斩业，业乃一切之对立，但是星辰之力，却没有正反之分。
“找死！”
钱塘之中，林恒冷哼一声，跨步而出。
而也在林恒踏步之时，那宇宙星空之中，一颗浩瀚大星震颤。
“真，武！”
阳光露出了。