第一百三十二回 月饼情缘（四十一）
此时此刻，美霞脸上露出无尽的不解之色，这显现的种种到底有何深意，可惜才疏学浅，还是未能解其意。
谁知恰在此刻，虚空之中竟显现出数段辰光漫天之言：
“才星横空尘寰赴，智石惊世山河护。武者渡关踏九途，文子敞扉论心赋。孔孟仁行相授长，儒雅名言省思悟。之乎者也美传誉，难及清月贤义录。
天公点津赠奇绝，地翁指困献风韵。锦心艺迎登穹阁，绣口奉教攀峰峻。包罗辰宙振日月，吞隐万象兴风云。挚荫宏道庆江河，诚护漫途贺岁年。诉言倾腑解德善，明道暗理寄玄奥。广狭义领慈悲解，博精深妙隐辉皓。
慈意通理古来识，风月寄思明自知。开秦创基屹万载，岂料二世唇亡矣？父传子继天经义，尘间漫舞仁善智。后代纯衫换污泥，自堕毁行腾天志。金山焰山化空山，澄江污江消清江。
儿孙自有天寿福，不消拄杖扶亲梯。传艺奇技傍己身，授德明义重泰金。雨露均沾儒学门，福荫润泽众生地。千古名理屹端涯，万载真行庇华夏。
奈何芸生执念超，心厌口恶不解察。行恶裨己身泰然，人不为自天必罚。性冲体动绝思果，损人利己徒增伤。乌阴簿上圈红笔，试问九族泣何悲？鄙笑仁义道德言，何以富利护身行？奸意邪念游心志，曲误贤慈立命法。
光正皓明踏月迎，天地通路畅游行。奇志屹巅高峦耸，烈阳普照乾坤晴。宏图再创辉煌日，倚仗清月豪赋吟。”
美霞更为不解的同时，谁知阵阵惊心动魄的巨声随即而响彻于天地，而后，山峰左右两侧的两块奇石竟光芒万丈，接着对立而行，快速地往前，瞬间便交合于一处，紧接着好似听闻到声声惊天骇浪之音连绵不绝而来，这瞬间一本惊世巨著竟破石而出，即刻悬于高空，仿似遨游于碧霄，而后竟认准方位，缓缓地直射，接着刚好落于美霞手上。
只见其封面之上映有五个金光璀璨的大字，乃是书名为《清月贤义录》。
“这到底是怎么回事？这书为何会落于我手中？美霞甚感疑惑不解的同时，便目光深沉疑惑地翻开第一页以观。
只见第一页乃为本书之序言，序言曰:
鸿蒙初开大千世，
乾坤盛兴仙凡气。
辰辉悬映祥阔疆，
雨露润泽福辽际。
武圣笑过千里域，
文尊博阅万卷书。
巧识耀绚日月明，
慧心解观江雨清。
仁义达慈富山河，
博大精深屹泰德。
污言邪意损尘途，
耗气毁运添丑恶。
悟领感释复存心，
精妙绝论天地行。
汇聚成册唤世贤，
度迷化痴艳霞迎。…………
看了序言之后，美霞便对此书有了一定的了解，原来这是一本讲善道，论贤良仁慈之书，可这有什么用呢？这个世间本就是尔虞我诈，勾心斗角，处处隐藏危机，又有谁会去研究善道呢？为何它会不由自主地飞到我手中呢？紧随其后，她深感迷茫的同时，便无精打采，随意而继续翻阅第二页，
只见上面写道：
“乾坤初开而日月兴，圣贤立正而天地安，古时谓之七美者乃华夏之德也，寰尘之贤德而非语可解之也，夫施博爱心而富之于天地，心生慈隐而怜之万物，急生灵之所急，忧众生之所忧，故而同天地齐哀，与日月同悲，倾风雨诉声而融身于自，闻花鸟虫鸣声而知其性，融情于自然之谛听，寄思于山水之感聆，托意于风云之际会，待万物而皆同视之也。……
然古贤乃如皓月之明也，身怀宇宙之志，匡扶天地之心。夫吞辰星日月之妙，惊山川秀林之奥也。辨寰尘之是非，清泥潭之污浊，驱人心之邪秽，屹世间之正义，此乃诚如是，夫复又何求？……
然此善道而非彼善道者耳，然借自然之立生法，引博深之理，传精妙之据，通神州之意，提精而适用于当下，取髓而流芳于百世也。况此种种益言乎，皆何如耳？……
美霞的明眸郑重而目不转睛地注视着书中的精辟妙论，一页页上浮现的文字映入眼帘，神色从刚才的无精打采之容，缓缓地竟转变为了大惊大喜之色，这本奇书真是让她大开眼界，人家论的善道皆为有口而无行，没有丝毫的用处，而此佳作之上所言者真乃包风云之妙也，付诸实行，威而无穷，就好似大罗真经般深不可测，随即便赞道:“这……妙哉！真是妙哉呀！苍天之意果然不虚，累尽岁月亦数载，读遍儒学徒枉然，果真不及这本《清月贤义录》，此书真是名不虚传，真乃神书也。
此所述真乃大乘之爱也，不拘于小情与小义，格局虽不广，而心局却能装下整片天地，不仅将贤义仁德之层次展现的淋漓尽致，更加说明了为何众生皆要行善？行善又有何益处？
曾记《史记》有言:天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。说明天下人晨起日落，熙熙攘攘之人皆为取利而求，这说起来其实也并没有错，故而此书以善道而论，亦识人之心也，因此也以熙攘之利道而取之此善道也。
比方说以一人诱利而度一，而度化之人也可同样再去度他人，这样接二连三的度化，也就相当于道生一，一生二，二生三，三生万物，这样周而复始，随着度化后的人再去度他人，所度之人便会越来越多，好似一阵阵漆金耀目的佛光普照着世间万灵。可她奇怪的是，如此的著作问世，她这位小才女竟全然不知，故此便想一看此书的作者为何人？谁知，只见上方显示乃无名氏所作。
这……这不是太可惜了吗？如此佳作的作者竟是无名氏，此人真乃豪杰也，心胸真可容江河之广，护万灵之爱，竟不为名也不为利，为的皆全然乃是天地生灵，芸芸众生能够永享太平。”
美霞深为夸赞的同时，一股惋惜之情也瞬间涌上了心尖。
而正在美霞依然陷入深思之时，虚空中随即又显现出这金光灿灿的数言:
“起伏跌宕人生梦，
悲欢品味百态逢。
曲弯圆折绵无尽，
奇离惊绝牵灵腾。
醒悟执念心定意，
解迷祸福身立正。”
“我明白了，这一切皆是天意，是上天要小女感受这种种的一切，就比如是:
阴晴圆缺人生途，
荆棘卧道绊险阻。
乌霾遮辉隐青日，
迷思惑智迎金舞。
真伪行言招笑引，
是非险难祸转福。
艳芒煦日南映道，
波潺江流东逝渡。”
“贤慈兴倚局中卧，仁善富行山内窝，谁解此中味？谁解其中味啊！哈哈哈！”恰在此刻，忽然，天地间响起了声声亲切祥和，又颇具大有深意之言，而后，虚空中从四面八方涌来了道道璀璨的光华，接着，这数道光华所过之处，交叉而迅速的合于一处，缓缓地形成了一个白须道袍的老人虚影。
紧随其后，这虚影便缓缓的化成了一位身着白衣道袍的老人，道袍中央映有八卦太极图的图案，手握纯白的浮尘，慈祥而微笑着，大有深意地注视着美霞。
而后，空中微风轻拂，这老人的一席道袍，一脸的白须与手中紧握的浮尘随风而起舞，显得很是仙风道骨。
“老爷爷，请问您是哪位呢？为何而来此？”见状后，美霞目不转睛地打量着白发老翁，而后也恭身微微地向他施礼，同时不解地问道。
“哈哈！来自天外清雅楼外楼，去往世中繁秀殿中殿。”只听这老人目光深邃，且继续大有深意地说着。
“小女曾阅读过无数神话故事，而书中所提及到的三清至尊太上道祖的容颜，与您极为相像，莫非您就是太上老君爷爷吗？”美霞仔细端详着老人，而后分析得知，觉得眼前老翁极像太上老君。
“呵呵，小姑娘果不失所望，真是耳聪目明也，老道曾阅人无数，可皆非匡扶济世之贤也，今老道有言相问，小姑娘可知治世之经典乎？”
太上老君脸上浮现出灿烂的笑容，而后点了点头，目光凝重地望向美霞。
“回老爷爷，小女不才，但在家时曾听父亲所言过，乾坤富贤庆天道，日月增辉明地奥，故而真正的治世之经典乃仁德立身，贤善曌空，忠义丛心，处事之道以德而服人也，使人敬之而生畏，然非畏之而生敬也。”
美霞目光深沉，且躬身而回道。
“呵呵，那老道还有一言不解，请问何为贤良之德乎？”而后太上老君连连微笑而大有深意地继续问道。
“回老爷爷，《坤山志》曾有言，贤系乾坤，德披日月，善荫山河，慈佑万灵，故而小女觉得助人之所危，救人之所难，解民之所困，护国之安泰乃为真正的贤良圣德之道也。”
闻言后，道祖捋了捋白须，而后轻轻地摇了摇头，且微笑道:“此乃小善而非大善也，此乃小爱而非博爱也！私心未清，公心何显？秽心不灭，洁心又何现呢？
第一百三十三回 月饼情缘（四十二）
“宏图解知月辉道，慧心明识玉宸昭。身撑擎柱顶天朝，体融滋霖润地貌。志寄赤松屹峰峦，魂牵旭日映山耀。弘博慧清胜艳红，豪伟洁心比江浩。
漫漫长河阔达路，条条心巅宏伟途。慧智守握尺豪度，明辉绚舞天地曲。
老爷爷所言，小女实难解也，古时谓之大爱者，乃莫过于融自与天地合为一体也，身怀护国安邦之志，济世救民之心，明义通理，知贤识德，心胸乃寄博皓慈于一身，且将身比之日月星辰，净心辉耀江河国土，必将用自身撑起万里疆域，像擎天玉柱般屹立于世间，身若铁柱，体似钢刃，拒击外来一切的严寒冰霜、风雨雷电。
肩扛江山安，心怀天下志。慈佑九州意，仁护八方喜。
而今小女之所言所行，正是尊天地之正，循父母之教，以澄江作镜，引圣贤为榜，行施诸博爱，心寄于豪志，言谈之慈仁，心、言、行无一而缺，又何以不明大善与博爱之道呢？”
美霞闻言后，随即面露万分不解之色，而后目不转睛，凝重之色注视着太上老君，自己既愿以舍身而护民，天下的善与爱之博伟，莫过于此，为何太上老君爷爷竟会说此非大善与博爱呢？
“哈哈！非也！益人者乃善也，损人者乃恶也，此乃理中之正，无者不知也。然此乃一人施之于天地，助之于民耳。可想知之，若相助于恶，恶行恶而使得乾坤懵、江河枯、日月污，这天地未呈原盘之清，人心未呈初日之贤也，乃至于未能家不闭户，路不拾遗，相由心生，心房若未敞，何以显慧德与博慈？
若今，天地如呈清明之状，人心若呈博爱之量，小姑娘又何以会在此山行呢？要知单丝不成线，独木难成林。
真正的博爱仁善之道乃是:
鹏王恭请大罗经，鹰尊布洒净露霖。龙君敬兴清洁泉，日神奉施金辉明。绿圣倾赠护花缘，芳仙吐蕊润香茗。
小姑娘，今可解其意乎？可明何为大道之行乎？何为博爱之真意乎？”
太上道祖捋了捋随风而飘的白须，随即便摇了摇头，而后哈哈大笑道，这声音很浑厚，到显得颇具长者风范，意味深长地教导道。
美霞满脸浮现着不解之色，而全神贯注地聆听着太上道祖讲经授法，字字入耳，句句倾腑，缓缓的神情发生很大改变，从迷茫不解之色，竟改变为大彻大悟之色，她之前认为自己所行所言皆为博爱之举，可直到如今她才方知乃大错特错了。
道祖所言的六句精辟妙论，不管是鹏王请大罗经，鹰尊洒净露霖。龙君兴清洁泉，日神施金辉明。绿圣赠护花缘还是芳仙润香茗，皆为皓伟博爱之举，因为他并非针对私自，而是要度化芸芸众生皆能心怀慈悲，护佑天下。
就好比鹏王所请之大罗经，目地便在于使众人皆能受益，去污存正，毕竟有句话叫治病要治根，这才是从根本上解决了人心的问题，人心清则天地必正；日月明则乾坤必清。那才是真正的大爱之道。
而后，正在美霞已悟解的同时，却甚是古怪，同样还是两眉深紧，神情依然显得愁容满面，俯首而甚感惋惜，同时紧紧的手握着《清月贤义录》，目凝视于这本惊世巨著之上，失落之感顿时游走于娇容，接着便念道:
“日累月聚精华露，春积秋合白玉湖。清滴艳辉水迷音，铜击缝裂石惊著。德美屹巅古今行，仁善刻铭乾坤度。经纶阔论付笑谈，旷世奇文惜无主。作者隐名珠蒙尘，明宸阴辉蕙兰谱。”
“呵呵，小姑娘，万事冥冥自有天定意，何须忧来何须愁呢？”
清漪碧姿骋秀灵，澄莹锦华透芳馨。煦日映乾孕女杰，轻雨润坤育豪英。赠施慧德行凡乡，遁化浊装渡天京。祥慈志牵众灵安，皓伟心系寰尘兴。芸生曲解误德美，汇册度贤屹正行。博精引据指迷途，深妙导理参净明。不欲名留仙录榜，愿求五岳融家境。”
美霞闻言后，瞬间神情一惊，万万不料天地间竟有这样的豪杰，此书的作者，真是宏伟之心胸，乃如浩荡之长江，光辉四射，最大的愿望乃是五岳四湖能融为一家，不分彼此。与她相比，就犹若是荧光比之皓月，鸦雀比之凤凰。
瞬间之内，这股敬佩之情完完整整的涌上了心尖，不知此生能否有幸聆听于她的高论，得她教诲，便此生无憾矣。
“老爷爷，求您告知小女，此书之作者为何人？”美霞很诚心，躬身而拜太上老君，面露期待之色而道。
“哈哈！位屹琼霄天外天，身行凡尘世中世。有缘自能千里会，又何须着急呢？”谁知，太上道祖反而不以为意道。
紧随其后，谁知太上老君竟满脸洋溢着神秘的笑容，而后身躯立于琼霄之中，将拂尘轻轻的挥向天际，与此同时道袍一甩，口中也同时念道：
“玉英清贤游云头，宏杰贵德腾凌舟。
尘拂轻挥兴天州，卦袍微甩盛地郡。
日辟明道辉金辰，月启玄象富神宙。
浪溅江花腾千阁，风激雪舞漫万楼。”
接着，瞬间之内四面八方涌现出漫天的明霞之光，同时七彩祥云金光熠熠，霎时内钩勒起一副唯美的画面，接着有股排江倒海之声连绵不绝而来，紧随其后，这道道璀璨的光芒便交叉而和，竟缓缓地形成了金碧辉煌，豪华耀目，仿若天宫神殿般的行宫，而后，神殿最上方浮现出四个璀璨的大字，名为凤仪神殿，名下方还有两句小字，乃为:
“盘乾龙姿屹神居，
旋坤凤仪谱宸曲。”
再往下而观，神殿左右两边刻有一副对联，横联为:
渺皓行空
右联:
华翠锦罗渡红尘，
左联:
清悠碧澄归仙门。
此时此刻，由于太上道祖的莫名之举，美霞甚是不解，不知道祖意欲何为？
而后，道祖面露慈祥的微笑，注视美霞道：“来来来，凤仪神殿一游，奥妙自能通解也。”
紧随其后，金光涌现，接着有数位清雅脱俗的仙女立于神殿两侧，轻弹喜唱霓裳舞，好似鸣锣开道，为了欢迎美霞来此一游而设。
道祖便带领美霞而入，正当美霞踏入神殿的此刻时，瞬间，一股股菜香竟扑鼻而来，而这股清香好像非常的耐人寻味，乃是凡间绝无仅有的，此香只应天上有，凡间哪得几回闻呢？
让人一闻便大大的产生食欲之感，而后只见有数道菜肴摆放于右侧，分别有红烧金鸡，鹭肉雁肉组合，中间的便是月饼围成寿桃之形，而后乃是清蒸鲤鱼，豆炒青丝等等，不过这些菜式倒也普通，凡间也可得见，只是做法有别，香味仅有。
而更为奇特之处，也与凡间不同的地方乃是，每道菜式旁竟都作有一诗，霎时内，太上道祖的明眸竟目不转睛，大有深意地注视美霞，似乎乃在观察着她。
而美霞竟震惊与好奇之色浮现在脸部，没想到天界之物，真是稀奇，异于凡品，区区几道菜，也能作出雅致之诗来，因而她便目光深沉的欣赏着诗篇，也不解上天究为何意？
她依次而观，只见第一道菜乃为红烧金鸡，诗曰:
明凰踏月传春报，
赤足镶金辉江朝。
施布真灵护正宁，
传富精元镇邪妖。
第二道乃是鹭雁组合，诗曰:
鹭鸣清音翱穹天，
雁寄凌志腾层巅。
宏意绘图日曌坤，
明丽争辉春斗妍。
再往后乃是月饼围桃形之状，诗曰:
月仙倾舞品圆糕，
妙姿庆平贺天娇。
欢顶锦轿上寿宫，
喜迎麻姑下云霄。
接着乃为清蒸鲤鱼，诗曰:
鱼腾浪花绘江图，
日映心莲跃清舞。
金芒骋艳辉灵域，
青翅展翼度神途。
而后，乃是最为普通的豆炒青丝，诗曰:
璧玉染尘浊石隐，
青雨增秀迷雾行。
憎怒乌关阴未清，
倾羡日耀天已晴。
……
依次而观看后，美霞的明眸瞬间涌现出无尽的敬佩之情，只是不解老君之意，与背后想要说明之理。
第一百三十四回 月饼情缘（四十三）
宏台初形彩云际，神宫首屹妙机悬。凤殿贯江沧海观，仪阁跨穹碧霄穿。凌峰沃野耸松峦，腾空环卧立柏园。报兴迎岁解天缘，指迷献瑞破仙玄。性石悟明渡劫关，道榜圆化授辰官。玉瑶潜秘迄溯源，曦日曌坤骋辉焕。
龙姿浩明贯长虹，凤仪彰德庆天功。奇门遁身吉福同，紫微曌辰鸿运通。豪情撑江屹穹宫，鸿志顶山矗碧空。敞襟倾赠三红重，观色品得五肴浓。刚温暴柔**融，酸辣苦甜味相丛。悲欢离合慕华容，玄理达意增辉荣。
鸿蒙初开乾坤州，气时节令布寰宙。七美润江屹天头，五行化物理居首。辉辰映空照宵昼，慧巧追源明终寿。云鹤振翅遨仙游，玉娥倾歌舞天楼。机玄透春隐凌洲，真圣渡贤架神舟。
朝阳谭内露朝阳，凤仪殿中显凤仪。神居阔摆惊鸿宴，仙肴迎客隐玄机。五味菜色即无味，有形之状化无形。行道悟生有似无，尝味品态真还假。
粗刚暴柔性相通，真美德爱行互济。方清皓明主定念，圆正磊荡神立意。
风涌云现心未惊，泰山压顶身不倾。暴雷摧击面欢欣，漫雪阻进体正行。
凤仪神殿初开红，五味化无理传神。味融百态性通人，心合万意语寄圣。
凤仪神殿就好比是个隐藏奥理与玄论的知识宝库，而进入到这个瀚浩的知识宝库中，顿时便使人觉得，就像打开了一本韵味无穷，富有浓厚哲理的人生书本，在这里不仅能学到为人处世之法，也能开启曾被先贤们隐藏的妙机与玄识，就像是蒙尘的明珠又重现光辉那般，更能学到那足有气吞宇宙、言惊众灵、行益乾坤的善道。
犹似一个高贵典雅的人，真正融合自身的感受到他强大的内心世界里，翻开那一页页光辉璀璨的纸张，细细品味，并且永远也解读不完。
也如同一杯杯沁心怡人的茶饮，一饮自感清香甘甜，再饮深感回味无穷，三饮则更觉奇妙无比。
区区数道普通的菜式，竟然可以传诉出凡入圣之理，达到转有化无，化益为意的境界，而但凡到了这境界之圣，心中早已超脱自身，有种泰山崩于前而色不变，黄河决于堤而面不惊，达到荣辱不惊，静雅淡泊的境界。
就比方说窃香盗玉的采花大盗，面对着倾国倾城的美女而神不慕心不动；也好似花天酒地的花和尚，面对于扑鼻传香，浓郁醇香的千年佳酿而执着不饮。
人生就是积于修行与领悟之中，前事不忘后事之师，逢于一事而悟之一理，踏于一步而解之一意。
踏雪寻梅观沧桑，迎风追月踏浩疆。
观之眼前种种，美霞的神色缓缓地发生很大改变，明眸瞬间涌现出无尽的崇敬之情，从之前的七道人形虚影与神碑到后来的《清月贤义录》，再到如今凤仪神殿的五色菜而解之无味，无不使她叹为观止，从而使内心产生佩服之情。
乾坤中隐乾坤，玄机内又透玄机，不知此内又还透有多少惊世骇俗的奥妙，故此谢美霞的目光中充满好奇与惊喜，且满怀期待之色，欣喜若狂地即速往前而行，恨不得此刻便将这奥妙宝库中的万里春色一览无余。
“哼哼！身携双宝闯天朝，右背剑来左提刀。语交难通言不融，愤仇亲剁血湖照。别跑，给我站住，竟不让某家先过桥，定要亲手宰了你……”
正在美霞喜悦地抬步之时，忽听闻到一阵阵粗如犬吠，暴若豺豹的声音，而且这声音中充满了满腔的愤怒与怨恨之色，就好似山呼海啸，雷惊天地般的震响，似乎有什么杀亲灭祖的大仇似的，穷追不舍的冲对方而去，可以说美霞从出生至今，还从未听过如此的粗暴与愤怒之声。
此刻，谢美霞闻音而猜，此人定是个彪悍且粗暴，蛮横又无理，无水准又没礼貌的野汉子。竟为这点小事而斤斤计较，因而她脸部瞬间浮现出万分不解之色地注视着前方，不知此中又有何玄机？
随着粗暴之声，振聋发聩的不断响起，而后只见一名头戴青蓝色方巾，身穿褐绿色粗布长衫的男子，看上去样貌清俊，文质彬彬且眉清目秀，身材高大，像个书生，而他边手持钢刀，目光中透露出恶狠狠之色，边气呼呼的追赶着一名面容乌黑且身材瘦小、衣衫褴褛又披头散发的男子，观之这名瘦小的男子倒像真正的混混，而却口口声声说要剁了他，理由竟仅仅为了抢先过桥而已。
而这名瘦小的男子却显得彬彬有礼，也十分体谅书生的过桥心切，不仅请他先过，更是很有礼貌的一直给他道歉，迁就他，却并非惧怕于他，而是觉得凡事没有必要都斤斤计较，退一步则海阔天空，而且书生的考期将至，若因自己而误了他大考，又于心何忍，况且人情留一线，日后且好相见。
所以他皆是低声下气的请原谅，贬低自己而夸赞他人，也并不觉得这是件丢脸的行为，使书生别再争执而赶紧上路，免误大考。
观之两人的外表与素质，却完全相悖，有违于天道正理，仿似这书生的行为应是瘦小男子，而瘦小男子得理而不争，宁可吃亏点，倒反而应是书生的本质才对，可如今却完全反了。
此刻的所见所闻之后，美霞又悟出了个道理，人不可貌相，海水也不可斗量，有的人看上去人模人样，内心却心胸狭窄且鼠肚鸡肠，为小事也要与他人斤斤计较。而有的人虽尖嘴猴腮，其貌不扬，而心竟如碧空般浩荡，广袤无垠，心中也能装下万里江山。
紧随其后，美霞边唉声叹气的摇了摇头，眼神满怀无奈的悲叹，郑重的注视着他们，瞬间有感而发道:
“疾恶悯善心煞愁，
正公玷私目怒瞅。
同生同根胜同胞，
相亲相爱莫相仇。”
谁知正在美霞的话音刚落之时，这两人竟莫名的消失了。
“仇奴伶，你这个最底层身份最低微，奴隶出生的贱婢，你活着真是个耻辱，简直就是给我们乌漆国丢脸，你有什么资格坐在神圣威严的龙椅之上？你又有何资格受我臣民的大礼朝拜？”
恰在此刻，一个极度愤怒的声音又再一次响起，不过很显然绝非是之前那粗气之声，随即只见身着粗布烂衫，却头戴七彩皇冠，面容极为华美的妇女，正头顶苍穹，脚踏大地，委婉庄重的立于天地之间，而身前这声声的痛骂怒斥之声竟都指向了她。
乌漆国乃是地球西南部最偏小的一个国界，人口并不多，不过他们尊崇古月传说，相信古月老神会保佑国家五谷丰登，风调雨顺，因此他们国中便有古月选帝的制度，相信月神会为他们选出主皇带领着国家繁荣昌盛。
而选帝大众化，只要是国中之人皆有资格，只要月亮古神之宝物落于谁家屋檐上，便由这家选出位待字闺中的女子为主皇，可没想到古神之宝物竟会降临于这位既是奴隶出生，又臭名远播的仇奴伶家的屋檐，而她才成了这个国家的新任主皇，虽有神物为证，可惜身份非常的卑微，完全不能服众，也并不信她能造福于民，使国呈现盛世。
而她竟身着粗衫，完全有别于一个皇帝的服饰，因为她要提醒自己时刻铭记，因为身份的悬殊而要更加刻苦，国不富裕绝不托衫，而臣下却用怒斥之声而愤怒的辱骂道。
“你好大的胆子，竟敢辱骂主皇陛下，来人，快将这大逆不道的贼人押下去就地问斩，以儆效尤。”
听着臣下对女主皇的不服，诸多不敬之词，身旁最贴心的女官便也发怒道，毕竟不管仇奴伶以前是什么人？身份如何的低微，但如今也是高高在上的女皇，又岂能容人诽谤呢？
“且慢……”谁知此时此刻，竟响起了一声威仪庄重之声，而随着这声音庄严的落下，这位奴隶出生的主皇竟挥了挥手，而后阻止了女官的发号施令。
下一刻，她便目光凝重的注视着眼前诽谤于她的臣下，而后坚毅且掷地有声地说道：“呵呵，鸟飞在于翅，人贤在于行，身自卑微心在天，孤王能否带给国家繁荣昌盛，并非是你说了算，也非是天下所有的臣民说了算，你的所言所行，孤王并不怒，更不会杀你，孤王要你活着，亲眼见证孤王到底能否带给臣民美好的明天，而你们今日的所言所行是否正确？且拭目以待吧。”
见此时此景，美霞浮现出万分敬佩之情，注视着女主，没想到这位女帝身穷志不穷，而且胸容沧海，作为一代女帝，竟能容忍臣民对其不敬，随即便掷地有声地夸赞道:
“璞玉披荆铁环磨，
芥草沾污身玷浊。
风雨飞扬欺笑谈，
何人勿议今夕过？
功论千秋是非筹，
春辉噬明火焦灼。
怀璧通意志寄松，
复踏神舟度天国。
谁知，正在谢美霞的话音刚落之时，这一幕又瞬间消失了，而后道道璀璨的金光直涌向凤仪神殿，此刻仿似开启了明亮的光辉之道，接着交合于一处，而后竟缓缓地形成了一把斩金截玉的宝剑，随即美霞便夸赞道:
“鎏金镶凝飞剑髓，
辰辉神化镇妖邪。
紫霄玉丹驱秽污，
通镜透灵骋净洁。”
紧接着这把神剑便遨游于空中，认准方位，缓缓而落于美霞手上，美霞的明眸目不转睛的扫视着此剑，刹那间她双目无神的惊呆了，瞬间涌现出惋惜之状，总是出人意料，这把神剑看起来威力无穷，能除妖灭魔，驱邪存正，可又有什么用呢？说到底也是一把废铁而已，因为这竟是一把还没有开刃的剑，可想而知一把金辉四射且削铁如泥，仿若莫邪剑与桃木剑这般威力无穷的宝剑若没有开刃，就好比是那名震四方的歌星竟没有美妙的歌喉那般，也如一位净心，虔心礼佛的高僧没有敲木鱼诵梵经一样，有物竟没有用武之地呀，今日所见之事皆是异于常理，这到底是怎么回事？
第一百三十五回 月饼情缘（四十四）
锐锋天宝仙宵遨，欣荣神殿髓玉雕。鎏彩荫飞日月袍，宸辉庇曌山河袄。惩奸诛恶明公昭，护真立正灭邪妖。
丈起云地步登高，倾聆授意富金飘。翔引空灵碧姿抱，天宝褪明化芥颜。自昔因结深难晓，今朝缘系神忧焦。
指剑正态问青穹，俯身侧目何解通？拨云震日气惊鸿，出鞘慑月辉腾空。平贼定朝贺功荣，护天安邦颂业宏。
倾红芒刃不相丛，傲洁铁锋未明衷。忧迷清姿照凄容，叹怜游女寄惜中。严冬覆霜冰积冻，平添哀愁忧万重。
持剑屈身继询天，紧撩袖襟不耻问。金锋出锐刃盾沉，堪闻寻因悲果生。魔魅祸真正道崩，江河倾颓岁月催。哀鸿遍野活灵惩，阴霾遮辉天地衰。
仙圣赐剑法艰镇，赝宝蒙世滑幽尘。堪聆神思意如明？何解何解复何解？
横剑挺身首昂天，华色添愁神焦怜。忧容紧绷弓上弦，源系因结丹心悬。凝神沉虑巧思难，抬眸深解再证天。
自古皓月曌正贤，理义秉忠护良善。道应净慧驱邪恶，玲珑通窍智星繁。千转百回终解意，凝眸欢顾馨灯闪。
金芒除魔抛血洒，紫毫秀锋战铁甲。彩笔贤论唤世家，敞门迎客立城下。丢盔卸兵斗心化，儒雅恭谦马回驾。
心怡相怜屹华夏，同是天灵并蒂花。忠仁德义非痴傻，大智若愚慧中雅。兵不血刃弓收纳，私恶同感日月化。
化正为重伐身次，攻心为上攻城下。聪明勿当聪明花，愚笨非是愚笨瓜。辽疆素张铁战伐，金锋艳毫谁功大？
仲冬舞雪展新景，孟春复苏唤瑞锦。馨芳弥香秉贞性，耐寒摧磨守真品。澄洁素质屹正心，宏化富识立贤行。
因为就算一把再锋利的剑，能够除尽天下的恶人又如何？剑能除身却不能灭魔，心魔若不逐，人心照样还是一滩散水。
恶传恶始终还是恶，只要这人性的私心不灭，恶行不改，损人利己的污秽邪念不除，这天地终还被阴霾罩空，乌云遮月。
此刻，美霞终于从刚才的愁容之态，露出了一丝欣慰的笑容，明眸也瞬间涌现出温暖之感。
原来上天此举之意，是想通过此事警示世人，杀人并非是除恶最好的方法，这就是此剑有锋而无刃的所述之理。
就好似，圣者非喜著作闻名于世而去创作，却是为唤醒世人的痴愚而著论。
也如世之名将，并非为创战争而生，而是为守太平护黎民而斗。
何能分清善义行？可想而知，就像两杯同样清澈见底，毫无泥垢的清水，若分别放于不同的器皿中，所现结果可能就不尽相同。
同理，一样的事物，得看所行所为的目地如何？若为私利而行善乃为伪善，甚至比直接行恶更加可恶，而世人最难看清的便是人之本质。
立意，乃正也；义理，通真也。贤良者若为善而为善则虚也，若为名而行名则是伪也。
“哈哈哈哈哈！真是个傻子！以为凭这志向就可以登天吗？天仙就是天仙，凡人也就是凡人，心高而才疏，还是认清现实吧。这五音不全的家伙竟还想成为名扬天下的歌星，还想胜过我们伟大的歌界领袖沈清风小姐。这不是痴人说梦吗？这怎么可能呢？真是让人笑掉大牙呀！”
恰在此刻，天地间响起了来自于四方的狂笑之声，这笑声之中满怀轻视鄙弃的嘲笑声，似乎感觉逆天之大变，不可能之中的不可能。
而后忽然间显现出一幅“志者宏愿寄赤乔，众生轻笑鄙弃傲”的场景，只见一位身穿粉色镶金的襦裙，蝴蝶结束发，音律不全的小女孩在赤乔木下立志，定要冲破天笼，成为举世闻名的歌星，而她身旁所有的人竟轻视嘲笑与讽刺而不信。
望着嘲笑之音与轻视的目光，谁知这小女孩神色淡然，目光中充满志气，而后只回了句：“世事无常，人生来日方长，谁能笑到最后还是未知数，沈清风小姐今已过不惑之年，而小女才是弱冠之年，试问谁有能力与青天试比高，谁又能与彩霞试比艳？且看他朝风云与谁同，众位朋友请拭目以待吧。”
观之此景，美霞的明眸又瞬间涌现欢欣之态，脸上满满的露出敬佩之情，这次与前两次皆不同，她却只吐了六字的赞美之词：“生女当如是也。”
真正好的东西，真正能成功的人，在世界都公认它的价值前，必会受一翻风雪冰霜与沉重的打击，和外来势力的攻击。
这种感觉就像是一个人常年被困于阴寒的北极中，尝受那种穿心之苦，而后经过旭日点点滴滴的融化冰雪后，身上才流淌着一股温暖之感。
换句话说若没有价值的人或东西，那么磨难与艰险会永远鄙视他，远远的逃避他，怎么也不会选中他，亲近他，更不想与他交朋友。
其实这些事同理可证，也显而易见，就像是古装电视剧中时常播放的场景，忠贤与邪人同朝为臣，而后忠邪势不两立，往往皆是奸臣陷害忠良，忠良含冤屈死，初时苦不堪言，血腥淋淋，冤屈不得昭，几次看到这悲伤情怀之处，实在是看不下去，都想马上关掉电视。
但到最后大结局时往往皆能出人意表，公理昭彰，正义长存，忠良之家皆能平反昭雪，恶徒也能付出应有的代价。
忽然间，微风轻拂，前路金光闪闪，涌现出无限的辰星之灿，而后虚空中祥云环绕，仙雾弥漫，紧接着有尊妇人的石像立于前方，右手捏兰花指立于胸前，左手轻握洁白的拂尘。
目光中透有观尽人间沧桑，阅遍世态炎凉之感。给人的感觉是气质绝尘，雍容华贵与端庄祥和，不过高贵之气中又隐着股普通之气，她是多么的慈悲祥和，又是那么的平易近人，南海观音不及她端庄高雅，澄居道婆不如她地道实在。
而身前则立有天界三大神兽像，助神虎、金腾龙与七彩凤。虎乃百兽之王，龙乃水系之王，凤乃百鸟之王，此皆为代表，竟皆诚服于此妇人之下，护她敬她，可想而知，这天下万灵对其无不敬若天人。
但此妇人到底是谁呢？石像为何会立于此呢？
正在美霞不解的同时，虚空中晨光漫漫，而后显现出数言:
“万灵圣母者，乃凌曌先圣也，幼名曰芸疆。屹紫微山瑶辰宫，紫宸星君之二女也。生有圣德，大爱无疆，慈护万灵，故集众灵之气于身。
仙元六年，洪荒预灾，妖兽横空，紫宸陨落，天岁应劫，尊六岁而服天跤龙，驱魔兽，俘妖灵数以万计而安其家，不忍杀之。遂上书于帝而保之，同化妖灵也，此还清于世而名于内外。
后功比尧舜，而封凌曌之尊也，赐于元君宫。香火盛而六界诚服。自立门户，德授于徒以万计，殿金煌耀目，万跟玉柱如龙腾直上，豪派华丽。
是为金玉、银玉、珠玉、宝玉、神玉……而不计其数之种也，独神玉受之精，吸之髓而立于正中，撑于群殿，凝于众灵。与神宫同齐，和仙山同巍。
楚河大仙者，姓甄名仙玉也。天宝二八年而遂产于三河县，父乃普户甄严，生德如日月之贤，额高眉阔，圆润福态。乃天公地母之象也。胸寄清河之广，眉若丹凤之姿，目似宸星之灿也。幼年乃……
“原来这石像中，慈悲祥和，高贵端庄，又平凡素雅的妇人竟是凌曌元君，我曾于神话书中所看过很多描写她的故事，她也确是名扬神魔人界的大圣。今日美霞我真是何能何幸，竟能一瞻仙姿。
而她更为难能可贵之处，便是深居此等高位，还能对万物同视之，且平易近人，从不因为自己的身份高贵而轻视任何人。能做到这点，实属不易，她是神界的圣，更是人们心中伟大的仙人。”
见到凌曌元君的神像，美霞真是满脸布着喜悦之色的注视着她，这位圣德具佳的圣仙，果真是名不虚传。
她欢喜之余，便继续面露喜色，文字继续往下而看，谁知此刻，神情刹那间竟凝重了起来:“咦！楚河大仙？她究竟是谁呀？文字中阐述的好厉害的样子，在仙界有什么名头吗？怎么在神话故事中从未提及过仙界还有这号人物呢？
而且为什么还与大名鼎鼎的凌曌元君扯上一点关系？再说神仙不是都有建庙香火供奉吗？而到目前为止，我还从未听过哪座寺庙有供楚河大仙的神像呢？看来定是个名不见经传的小仙而已，也并没有施德于众生，功德不到，自然就没有庙了。”
美霞思考的同时，瞬间点了点头，一定就是这个原因，功德未到，所以没有建庙供她神像，而深思的同时，她的目光瞬间又凝重了起来：“不对呀……为什么说凌曌元君宫的玉柱皆由不同的玉种所立，而神玉却是最好的品种，因而才立于正中央撑起整个巍峨的宫楼。神玉……神玉……神与仙乃近义，噢……难道……这只是打的一个比喻，莫非说的便是仙玉……可既然她那么厉害，为什么会没有香火供奉呢？唉，这文字定是抬高她了，区区一个小仙又何足挂齿呢？”
美霞便轻轻的摇了摇头，毕竟耳听为虚，眼见为实，她可是博览群书的小才女哦，可是看遍了所有的神话集，就是没有听过楚河大仙的名号，因而便觉得她定是个庸碌无为，默默无闻的小人物罢了，更无施德于众，不值一提。
而后目光淡然的移开了描写仙玉的那段话，紧接着又继续扫视着凌曌元君的描述中，神情欣然欢快，对她是又敬又佩，为仙为圣者当如是也，满怀博爱之心，有能力而造福于众，使天下太平，国泰民安。
第一百三十六回 月饼情缘（四十五）
魂眠思梦广华游，鸿鹤引送苍松友。神容欣赠乾坤轴，精言绝论妙尽收。五湖九州幅内展，兴国安邦策里筹。丹曦曌辉映春柔，迎衬明洁清姿授。腾峰悬图凌天寿，顶坚理义真性守。
“霞儿……霞儿……”这声声悲泣，仿若黄鹂鸣三冬之音竟响彻于琼霄。
恰于此刻，忽闻声呼暖心喜，温若丹曦雪内袭。覆霜严冬透春立，朝艳弥香秀芳屹。
清露结霜芳凝珠，萧风曳枝柳榆度。把酒吟月赋凉楚，姚曲悲奏唱凄情。朝回成忆暮成思，屈搬玉纤日圆数。”
下一刻，这句句万斤之重，既高昂又悲凄的妙音又再一次响起。
“娘……娘……是您吗？是您回来了吗？女儿在……您的霞儿很乖，一直都在这里……都在这里呀……”日夜相盼泪涌泉，悲流结河聚凌江。
就在这悲凄又伤感，同时又高昂洪亮的声音响起之后，但只见:
金龙凌舟吐新瑞，锦凤鸣歌谱神髓。天娥欢掌流萤扇，仙郎喜捧秀玉萃。双对凝眸迎新贵，齐列尊俯引神魁。
紧随其后，神女踏月迎风，清纱荡飞于天地之间，缓缓地向前而行，但只见她:
粉妆砌雕冰玉粹，秀容缀映净妍媚。饱盈丰额曌宏庭，圆润福姿屹泰魁。碧莹清颜耸天拱，聪贤明洁昭海慧。
秋波泛霞辰星眸，春晖拂耀金剑眉。艳绘赤颜缀丹唇，影衬朝红映梅腮。焕引曦日照慈容，肤凝香脂富江彩。
巧眉墨绘清玉仙，慧心勾描贞德颜。灵目含春透香暖，神容怀慈灿江源。正开天盘立莲坛，传育暗邪化明贤。
清风迎月送仙引，神姿轻盈富丽行。但只见她:
煦风曳摇金冠丽，环翠钗髻锦凰立。洁褶轻摆碧纱飞，春容秀红踏雪移。碧莲清漪玉中梅，耐磨抗寒霜内屹。
看到此优美的神容，淡雅又绝妙的气质，就好像带给人来自于冰天雪地中的一缕清辉，这种感觉就像是原来对人生绝望的人，重新获得了振作，故而不由得使人回思起以往之事:
回思往昔历历目，追忆去日样样模。粉妆尽彰英杰气，桃容堪比须眉男。莲自出凡尘不染，犹似翠罗碧中玉。回想过去，原是在那很遥远的地方，那是个霞光盖地的天外圣域，竟引出了这样一段鲜为人知的故事:
金辉烁熠九宵国，天外飞仙碧瑶波。华绣繁昌八洲朝，世内富贤玉尘坡。五湖掌舵四海图，六界曌空三道酌。
漫漫天地孰明意？凄凄乾坤何解理？喻比悲悯怜中慈，温若丹曦雪内袭。观寻寰尘未如及，赤心曌贤哪圣屹。
通灵**洁碧索，寻仙扪天法相逻。传经布道赐福圣，泥塑木雕送子婆。星辉漫辰阿弥陀，屹坐神宫普济佛。
尘风迎建兴寺楼，信芸诚将神佛沟。避凶救难愿执求，清香达意传君奏。高拜成习望成忧，俯跪作规盼作愁。敬待星月把日候，休闻仙圣下凡游。
乾坤迎结同志友，仙凡共舟气相投。巧腹拙污秀中羞，慧心玷私骨内朽。姿摆轻盈扬风柳，晃摇何年忘时秋？
毓林梅竹透三品，严雪摧磨屹素形。迎傲依守洁中莹，扶摇独占魁上锦。高崖跃腾顶峰凌，趣游畅阅江山情。甘成精元润芳馨，愿作月明家国兴。
碧宵贞仙守七节，通性德贤辨正邪。迎霜踏月咏秋雪，进雾观芬明自觉。幽兰倾香庭芳谢，赤旭传温阴霾解。松芸金芝花戏蝶，淮泊清江澄衬洁。苍宇擎柱临风斜，力挽狂澜正中列。智结松果慧精葵，气凝嵩华顶东岳。
清风传燕舞寰尘，皓月迎雀巡天门。丝戎着锦闻香芬，金装垂幔卧玉枕。何不高歌报鸣晨？安奈赤温烈焰焚。
青松守浩铭正留，苍芸染污化邪朽。伤哀泪泣肠震忧，痛悲体休魂断愁。天地何寻贞慧友？岂非赤心付汪流？
何哉何哉亦何哉？何哉何哉亦何哉？泪洒千江聚民海，秀容透悲感心怀。渺渺人世目空徊，冀望鹏飞凌志待。
莫言乾坤无志友，莫道天地空欲求。毓华清流孕灵秀，熠辉丹曦赐婉柔。清风迎月趣意投，霞彩寄怀鸿志透。
漫说世间无有她，心冷意灰巧腹愁。哪知志诚引英豪，红尘真有此中娇，身入仙外圈中圈，非倚圈内仙中仙，位登碧霄天外天，行立红尘世中世。犹胜金霞莲中贤，不似琼霄瑶池仙。
清峰傲骨雪中磨，辰星熠辉阴内烁。忧恼斗冲往心罗，栖愁丛中好身过。心定意赋铁金锁，平荡清污索泥浊。
芳华曌贤屹圣杰，雪梅出尘傲中洁。黄白世品空色秽，清衣道装永相结。
朝旭顶悬腾金辉，琼苞迎待绽芳蕾。漫清熠华斗香魁，皓洁灵韵品中贵。雪芬昭清影月醉，寒宫曌暖英媛慧。
穿墙透壁龙潭过，飞沙走石虎穴破。震臂金功弹指落，天地造化神秀夺。凝思广华欣荣博，贞德赋州美誉扩。
情比桃园金兰结，灵姬红鸾誓相随。三英仗剑世还清，义守地门不复归。甘食百草魂游回，御传天旨群仙汇。金殿著榜玉中贵，霄庭名传贤内慧。
清整乾坤功彪赫，玉阶金坛授神册。尊位德圣普天贺，迎建宿宸众仙乐。品赋苍乔鎏金鹤，志寄赤松清芸荷。安俯拒旨愧于授，沮奈缘由因在何？因在何？因在何啊？
帝尊悲愁浮英容，群仙疑忧隐眉梢，目似疑云视娇容，众云碧宵宫阙府，金碧烁熠世无双，御赐明德圣君称，至尊至贵莫过此，楚仙何故拒之授？
在凡历磨心念定，千赴云宫巧借剑，身正心皓顶擎天，赤手敢将恶邪破，坚意赋予万层力，虎胆熠辉辰星闪，粉妆尽彰巾帼气，不下锦玉须眉郎，义比石碏惊天地，心怀家国妖魔斗，舍身甘食百草服，志愿国泰山河平，五湖朝奉四海清。桩桩件件功榜著，条条列列玉堂辉。功列名首理当授，何故诿推至如此？不解不解甚不解？
但观楚仙忧容扮英姿，义凛而浩然且答曰:
“乾坤附阴春归眠，天地染色花遮颜。半掩青容半掩脸，南疆北域背相延。还清归原臣宏愿，水火交融赤心担。
红芳白蕊两分牵，花果拒结百子连。乌云隐辉月明淡，人道藏迷世飘幻。严霜隔途行路难，暴风摧颜神不安。
锯镰穿肠刺骨寒，何以立身位圣坛？旭温明灯雪中盏，霞辉辰星乌内闪。恭龙跃舞碧霄羡，期凤鸣歌玉瑶翩。臣携麟尊赴鸿宴，清漪寄身授神殿。
古语妙谈精辟言，
今行巧用称心联:
“慧灵古宝镜中鉴，洁碧澄江品上现。以镜为鉴明兴替，以江作观照品贤。迎观化识道内度，踏磨历游迷中悟。仙道修则必人道求，人道未成则仙道何胜？战乱苦、民心摧乃王侯罪焉；天地衰、妖魔秽则圣佛愧也。
身列其位而谋其政，尊封其册而思其安，若受之以禄而未报之以民；奉之以尊而未尽之以则，实而乃愧于乾坤苍生、天地众灵，不配为神，更枉为于人。又何以受供受拜于高堂之中？又何以稳坐泰然于霄界之内？又何以列尊奉敬于擎柱之上？”
道道金言震霄空，条条玉语慑碧穹。风振云惊浩正辞，神感仙慕凛义容。尊位不屹立地公，堪称千古第一圣。怎奈红尘烦忧堆，大仙自贬身系丛。自后以当无安日，何哉何哉亦何哉？
（谜语一）
辉罗法经言慈公，
悦取胸腔玲珑红。
羽化鎏彩熠金宏，
赤富旭温严霜融。
（猜一物）
（谜语二）
金陀明经论悲容，
手足至亲意相融。
跃波莲女洁如霜，
欢采百子味尝浓。
（也猜一物）
书友们好！首先感谢诸位朋友长期以来对在下的支持！在下深表谢意！因为在下是初学，也是第一次写文，很多地方都不懂，也马马虎虎地才记录下自己心中的想法，而且速度也非常的慢，因为对在下而言，绝非是为了写书而去写书，更要写出自己心中的理想与期望，以及对人世的看法，起码要做到不愧于自心，所以思考的时间就挺多的，还望诸位多见谅，欠妥之处还望诸位多指点，多提建议，在下不甚感激。
还有就是，因为在下万分喜欢文学方面，而刚刚我们也看了枯燥乏味的小说，甚是无趣，接下去不如让我们放松下心情，来猜以上两个谜语好吗？有兴趣的朋友都可以踊跃参与，不论如何，说出自己的想法就足矣，谢谢诸位朋友！
给点小提示，这也是在下对慈悲二者的看法与理解（慈者，乃天地之祖也，包罗万象之气，以博爱而融于万物。悲者，则有海纳百川之意，怜悯于苍生之情，故而古人组慈悲二字为立身之法，概乎所论，二者皆博大而精深也）
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书友们好！自在下开始写小说至今，历时已有一年半，速度已是相当的慢，今将现有的章节名调整了下，做个目录，随着以后章节的增加，目录也会随之而加入，每章的主旨皆用两句话概括，以此而来，相对更加的简洁明了，内容如下: 第1回:野汉遭刑牢痛屈，神女解兔冠喻意。 第2回:阴官暗判异象惊，楚仙匆转法狱行。 第3回:伪公除善法堂遁，智女驱邪心网织。 第4回:织罗结伴巡天游，仙玉誓赌诫子回。 第5回:神女壮行义救妇，诈徒怯举惊从计。 第6回:荒地植宝牵腑动，浪子回头悟心通。 第7回:丑女惊梦痛凄愁，媚仙诓法驻长颜。 第8回:地母仗言身背伤，狐妖欺世体露尾。 第9回:岁月流飞千载往，时光难回万悔去。 第10回:愤心摧芸锦华枯，慈胸怜生栖霞诫。 第11回:愤恨心坚屹风器，悲怜意决毁御宝。 第12回:天圣怒震责滔罪，地神妙解复春机。 第13回:赤子诚送机密书，贤母惊拆窃国信。 第14回:军堂戏显金龟图，齐门惊逢催命魔。 第15回:义士铮骨正气节，妖兽布毒乱坤寿。 第16回:功神坚守阻银河，罪仙定冲下天界。 第17回:天君怒定楚仙罪，观音慈携万民愿。 第18回:奇才展技欢异能，怪偷谋宝窃食指。 第19回:众惊断指奇复长，两疑淮橘别南北。 第20回:密使御携求贤文，骄郎傲登青云途。 第21回:婕妤戏难长青令，妙女轻泄惊天密。 第22回:龙殿失足怒发郎，梦宫锁封追悔汉。 第23回:慈神化正度性往，奇石悟心首归榜。 第24回:洁郎富旭艳阳宫，屠户惧居凌云宅。 第25回:道师明坛妖獗猖，七郎暗助魔节退。 第26回:孝女云山险遇难，仁子升飞义护花。 第27回:古韵赠意诉情思，慈仁曌心怜苍生。 第28回:多情女空付思意，复仇妖戏闹野林。 第29回:妙女对酒诉悲情，鸡妖倾吐天机缘。 第30回:心缘相扣锁难固，情真思连妖何别。 第31回:天弓冷射多情子，赤血热淌痴心女。 第32回:仁石悟真化天劫，德圣度神圆功榜。 第33回:幼女痛战祈烈士，知县疑思探花魁。 第34回:巾帼对策乾坤势，栋梁惊赞天地才。 第35回:赞喻香桂沁芳坛，鄙拟碧玉辱泥淖。 第36回:艺豪拒舞霓裳曲，剑娥秀锋慷慨歌。 第37回:熠辉赤心诛豺豹，绘图丹青曌日月。 第38回:清风拂引金兰交，锦云架迎英杰客。 第39回:旷宝玉成莽雄志，奇策遏阻虎狼图。 第40回:细流清柔刀山淌，骏驹雄迈火海闯。 第41回:刀锋血辉频忧计，慧果智光定天策。 第42回:娟秀英装入东境，巧舌慧心战奸雄。 第43回:讽讥井蛙识古底，怒激节使呈红妆。 第44回:楚仙隐斗英魁汉，陈王恭拜女诸葛。 第45回:奸王请询降龙策，边陲告急援军文。 第46回:运筹双策定乾坤，昭辨三省转贏负。 第47回:惊悦黄莺报春讯，欲踏秦江会奇女。 第48回:二子慷昂道君政，元皇气宏拜军帅。 第49回:捷策举胜意藏胸，军寡兵进理惊心。 第50回:诱兵进计击元军，俯视凝悲叹英灵。 第51回:粮焚触惊欢展容，战败兵险欣挂姿。 第52回:伯乐求才说俊驹，锦鱼思海归故江。 第53回:晓理说意婉遭拒，生险危惊义助离。 第54回:禅文巧逆乾坤局，慧心猛惊真伪道。 第55回:双魔会宫奠少帝，邪王磕棺痛祭文。 第56回:汇行弥香舞天娇，勾魂坦性游神灵。 第57回:正气镇秽驱邪散，私利夺位复天龙。 第58回:蚁王赤忠吐肺腑，秦皇怯胆惧骁英。 第59回:国屏惊失损龙脉，城复同存会故交。 第60回:穿心偏射胸一寸，王星陨落暗万代。 第61回:山河平统定胜春，敌营惊梦归似箭。 第62回:济才惊义守忠节，奸相弑君追新庭。 第63回:真龙验梦镇山河，奇女染颜哀母国。 第64回:鉴古喻理人贵道，迷思缘遇父昔交。 第65回:乾坤初整清内政，日月始形赠功篮。 第66回:忌功谋策冤亲弟，奉旨送篮遇寄女。 第67回:邪应圣恭魔冲体，污染天家宫搜脏。 第68回:巫师熄辉损天脉，楚仙续芒护圣气。 第69回:阴计泄败废嫡子，恭谦忠贤立储君。 第70回:孟后奉旨访苏女，巾帼献策呈圣帝。 第71回:巾帼铭恩追新朝，女郎授官引众议。 第72回:官居正品名显榜，义躯倾血灵归堂。 第73回:紫霞圣道益众仙，阴邪蒙女惊诸贤。 第74回:地仙应劫通九天，邪女收魂下十府。 第75回:妖仙恶闹摧凡尘，邪神水淹毁仙山。 第76回:仙童涌怒愤凶徒，天庭数状告楚仙。 第77回:金刚奉御捉楚仙，慈神拒捕旨救生。 第78回:御传二令召楚仙，惊胁再拒救产妇。 第79回:三令摄魂天地塌，复思取义亲恩舍。 第80回:楚仙助产喜赐名，天君怒威诛甄族。 第81回:德圣拒旨论缘由，天神降凡为哪桩。 第82回:沉虑念量思源头，请旨清妖整乾坤。 第83回:是非混交难清辨，真假搅乱费思量。 第84回:慈神引正度天灵，邪妖怀恶报亲仇。 第85回:神图映容秀姿影，性诗询言妖形隐。 第86回:红鸾显护主仆情，剑仙双现真假辨。 第87回:灵姬奉旨辨真假，妖仙矫情忆情深。 第88回:阴阳混搅是非逆，玲珑倒挂真假颠。 第89回:百合送疑迷内迷，八妹惊梦案中案。 第90回:借身兜率鸣姐冤，鉴策宵殿昭亲屈。 第91回:楚仙舍身感妖灵，观音洒露度慈神。 第92回:天旨召府险中藏，御医惊噩奇内冤。 第93回:刀光剑影血满门，携宝别亲遁地宫。 第94回:穆犬追味搜身捕，雪域穿箭勾魂夺。 第95回:冰雪卷驱至爱亲，严霜携引肃杀客。 第96回:弱女护宝身坠崖，仙剑怀慈躯复莲。 第97回:神女鉴梦续亲缘，弱童明义敞心结。 第98回:童杰誓屹朝天齐，弱女义助孤难人。 第99回:义叔警奉深谋喻，孤女鉴授投宫门。 第100回:月仙牵缘裹腹香，楚神隐喻锦囊计。 第101回:甘霖喻净潭中露，老妇鉴怜腹内渴。 第102回:双神坚心磨翠玉，两圣动魄惊天机。 第103回:慈爱真心涌珠芳，蛇蝎伪意续深情。 第104回:古韵作罚锦心对，劫磨加身坚韧应。 第105回:心决勇闯藏档房，意怒仗起除妖枪。 第106回:楚仙喻语真善美，天君鉴言纯坚毅。 第107回:女官赋诗喻食理，孤女惊密识药冲。 第108回:金辉异宝成废铁，聪贤赤子作痴郎。 第109回:鼓腹藏意赤鱼书，古韵鉴喻血光灾。 第110回:胸海誓融豺虎心，坚毅素留洁质性。 第111回:伪怜定神吐恶语，痛泣凝眸洒悲珠。 第112回:心猿绝定还意归，洁性玷辱持原回。 第113回:生化进育阴阳理，骁将授封龙虎榜。 第114回:傲情引测民谣驳，怒心愤降草莽诛。 第115回:慈怜富温旭阳曌，悲悯布暖丹曦朝。 第116回:巨兽历磨苦中苦，月辉映策人上人。 第117回:清凉甘饴味溢甜，佛言蛇心芳雕萎。 第118回:艳阳旭温芳绘春，奇贤议怪朝富宝。 第119回:老妇预筹险定谋，天方惊灾奏上求。 第120回:天后昏眠锦凤榻，道君缔梦祖基山。 第121回:奥机惊梦思世理，巧慧孕知透玄识。 第122回:赤红预警血姿染，香洁明喻天颜护。 第123回:倚思龙卧聆屈音，俯阅妙册寻救方。 第124回:倾血赐义感博灵，挥袖赠情化天郎。 第125回:辉熠荒园复生还，霜袭雪宫再难迎。 第126回:昭慈解悲屹神宫，明污析秽成济仙。 第127回:风曳碧株天方摇，阳曌绿植地疆温。 第128回:魂游方界昭清意，神归世尘惊秽境。 第129回:催魔诈伪逼供状，楚仙惊忧夺冥宝。 第130回:刑判卧牢命绝还，凌落金掌牵春游。 第131回:昭辉寻义作天母，喻奥探精显神图。 第132回:峦峰破石惊天著，忧思藏名隐凄寒。 第133回:昭清化正喻善道，观色品味测香肴。 第134回:宏宫引喻贤知库，凤台昭闻收腹罗。 第135回:刃锋定正赋心罗，石灵育贤平神柱。 第136回:朝思贤母送亲暖，昔回神女定正浩。
第137回 楚歌忆情思乡颜 湘曲昭义绝亲缘
银霜倾江舞天娇，馨芳渗香腾仙豪。宏寰仗鸣浴火凤，丹曦旭温红尘道。凡俗行义素品修，昭巡度心锦华朝。苦磨迎难金颜秀，普济滋淋碧芸雕。擎柱撑岳挺玉霄，晓辰映霞报晨皓。何期神榜誉春名？赤奉火轮曌日耀。朝夕功著为谁开？古今通路抚她笑。
人生之行乃源于明白过去，昭悟当下与探索未来，而这世间之物皆可相辅相成，护通护益，人间昭悟仙中化，仙中普济人间跨。
而凡人之修则用身感昭，以行明体，用思悉态，使精畅通而无阻，使气结固而凝华，每到生命之意理得到近一步的提升，修为也就高深一层，直到问鼎仙缘之门，追求世间最美好之物，此因便是美之源在于心，而非在于人。
但仙家之修则从这生命之华中分解众精之因，布洒于寰尘之中，修华筑精，结灵凝气，重于二合一，以众精而凝华，以众灵而结气，周而复始，以言普生，以行化灵，以智增慧。必探之路更是广袤浩瀚，所寻之为便是人间至纯至爱行，故而非端坐于凌霄殿畅论这六界事，亦非屹立于天峦峰目观那九州态，更非腾驾于仙兽骑欣赏其三道景，闲跨于玉庭而逍遥惬意，威穿于碧霄而怡情醉心。
而我……我甄仙玉只是那万红丛中的小野花，也只是那波澜阔江中的小鱼虾，亦只是那苍天密林中的小古树，再过平淡而无奇，朴素亦无华，微不足道的光景罢了，但我依然还是我，一直以来都是那个不加粉饰，未裹艳妆而天然自成、天真无邪的甄仙玉。
我曾多么渴望成为一只无忧无虑的鸿雁，可寻找那属于自己的天地，翱翔于无际的自然中逍遥而自在；我也曾寄求于成为一匹能日行千里的良驹，伴随于壮士而跨上那万里疆域可驱敌平贼，保家卫国。
但我更想的是成为观音净瓶中的济世柳枝，一滴清露便可化尽天地间的不平事；也更想成为那丹曦中的一缕清辉，金芒能照耀于乾坤中的每一寸黑暗之地。
可惜我依然还是我，并不是那个功标寰宇的明德圣君，也非是这普济众生的楚河大仙，只是那愿施赤心照丹青的甄仙玉，愿与风雪为伴，与生灵作友的甄仙玉，此生必不负本志。
时光若蜻蜓点水，锦绣风华转眼即逝，或许你们只记得当初我那屡经沧桑，精疲力竭的脸庞，却忽略了那曾勤若蜜蜂，辛劳而采花，为爱而废寝忘食的我，毕竟追源溯本，犹若水中捞月而深不可测。而我为何要如此辛劳，甘愿奉于千万世？
因为我甄仙玉爱那富丽堂皇、锦绣如春的乾坤盛世，我也爱那春暖花开的泱泱华夏，更爱那江山图中的天地众生，因为我要感谢你们，就是因为你们的生机勃勃，才为这锦绣盎然的盛世添加了万紫千红，虽说这颜色中有洁有污，有艳有淡，但这样的结合才是最美好的，青山也必要红花的衬映才最为艳丽。
众仙若问我甄仙玉，你心既如此之大，若广袤无垠的天地江流，如熠辉闪耀的日月星辰，那志向之伟必高如天峦，凌曌擎空，一生的所欲所求必如琳琅满目的奇货商场，亦若富丽堂皇的牡丹王国，仿是美味可口的山珍食馆，又或是典雅高贵的行宫别院，到底是何牵引你走了漫长的行路，在饱经风霜的大道上留下了那道道深厚的脚印，像为地公画上了心酸的妆容，紧记那曾刻骨铭心的经历？其实结果并不重要，重要的是整个事情的经过。
但仙玉我的心只会泛起欣红的光色，接着便莞尔一笑地答道:“我甄仙玉之志与求，若说易，便如井中打水，碗内食餐般简而容易；若说难，也犹若凡间摘星般深而复杂，奇货纵而可增物添求，牡丹即便可增秀添香，至于山珍海味即使可增食添味，而那豪华靓丽的宫楼更是可迷人心眼，但那些皆为锦上添花之行，则为过眼云烟之流耳，非出于本质，亦非还于素源，实非我仙玉之志与愿也。
而这些往往不及那裹腹留香的粗粮饼，在连年灾荒时便可解饥饿之苦，富于人以温饱，好比是饥寒交迫之时，一碗名贵润颜的燕窝倒还不及一个能填饱肚皮的粗米糠，而后方又言之:金燕铭秀润锦颜，粗糠饱腹添空皮。贵品汤饮冷胃饥，唯得清粮将肚济。也不及那些蓬草围构的茅房，虽没有豪华的装饰，也没有精美秀丽的别有洞天，可在冰霜袭冬，雪花漫舞时，能赋予那些无家可归的难民一安身立命之所，收留体恤贫困的老百姓，成为温暖之家。此二者相比，一则为天上的宝，二则乃地上的草，为何我甄仙玉竟喜欢这泥堆中草根，也不爱那玉霄内的至宝？
这凡尘事人道判，仙霄务神法断。人间的欲与求乃无穷无尽，若浩荡的长江般延绵不绝；而施与舍却寥寥无几，如清晨的星座般屈指可数。人间的愤与怨乃数之不尽，若熠辉的金柱上腾着滚滚浓烟；而慈与怜乃仅之甚仅，如沙地中裹着层层泥壤。欲求传而繁衍，施舍却少而避及。易而求取，难而避隐。天地皆为利而求，亦皆为易而取，那为施而舍，择难而行亦要有人愿为，故而这施舍，慈怜之举就由我甄仙玉来做吧，众仙又何苦为我甄仙玉一人而忧虑不平呢？天地若金光熠亮，我便心花怒放，众生的安好就是我的安好。
而荣耀的功碑永远都是留给那些丰功伟绩的大英雄，仿若他们才是时代的缔造者。
但这金光烁熠的功碑虽可荣耀千秋万世，也能功著仙榜，更能使得家喻户晓而顶礼膜拜，但我甄仙玉不要这样沉重的包袱，它只会剥夺初志，泯灭真性，更能消磨本心，故而只能造成我昭巡天下的绊脚石，仗剑寰尘的阻碍道，清化不平事的挡风板。
神女轻纱荡飞于天地间的清姿，使得乾公坤母激起了无限的回忆，不过昔年思雪疆埋，今朝事风雷行，这神女自贬而身系寰尘，如何而迎风踏月揽这秋实冬华，解这世俗曲直，且拭目以待！
“清清湘淮江，悠悠铭亲腔，乖啊乖，你是妈妈的小香香，摇啊摇，摇篮摇到个入梦乡……
“孤影凄连骨腹情，夜霜悲结血亲铭。形怜单鸿催泪莹，纪思淮音感乡景。忧迷几何梦回见，悟觉哪得空愿醒！倾舟飘零染苍鬓，素褶荡游守丹襟。宏宇清颜雪尘华，皓穹团月曌金明。……
幽香裹挟着浓厚的乡情味，穿过清辉熠彩，百花盛放，生机盎然的世外方境，仿若丹曦熠辉普照于这乾坤盛世，而此刻，这天地间竟悠悠的响起了凄美却依然富有义凛之音，神女的清姿依然缓缓的往前而行，由远及近，这目光之中尽透露出满目的凄哀与舐犊情深而注视着美霞，缓缓而至。
这是湘淮之音，便是家乡深情之音，家乡有碧波江流，有青翠山峦，美霞我爱家乡的山水，爱家乡的人民，更爱家乡的亲人，这湘音竟像清辉般深深地打开了严寒冰冻的心扉，但这声音中虽满怀母爱之情，不过却隐约参于丝毫的大义之情，此刻，美霞那晶莹剔透的泪花若激起了江涛涟漪，明眸瞬间涌现激动之情，“娘……娘……”此刻，母亲不再是那拯救六界众生的守山仙圣，她也不再是那威名震玉霄的神女，她也不再是那胸海容众生而伟大的母亲，此刻，她……她只是一个小母亲，更是美霞我一人的母亲，至尊至爱的母亲，没想到蒙天垂怜，竟让小女在此地得见亡母……”
清风袭声这惊天动地，壮义又深情之音，在神女的耳畔深情且动容的响起，紧随其后，彩艳裹挟着亲情而紧紧地相拥在一起，此刻，母女之情包裹着幸福，天地虽大，此刻却再也挡不住母女相亲之情。悲哉！痛哉！壮哉！义哉也！……
正在她们温暖相拥的此刻，谁知《清月贤义录》这惊世巨著竟随风而翩翩起舞，而后空中响起了声声豪迈、畅快之音，仿若翠仙举杯倾歌而醉舞红尘，不过始终未见其人。
“风云霄腾华雄姿，诗音骥展平生志。文艺精融瑞彩缔，金盘映辉虹霓屹。鸿鸾跃顶凌峰地，梁雁鸣游玉瑶池。神髓曌容富芳迹，法相欢联布世济。紫氲昭贤佛妆弥，洁香渗馨红秀怡。”
美霞闻音而神色从刚才的激动之情转换为震惊之容，没想到苦思于贤著的作者，隐名作者竟在此时有了音讯，满怀欢欣道:“好个风云霄腾华雄姿，诗音骥展平生志。喜闻华姿隐宏知，怎惊平志露底识！华雄姿应凌云志，工整妙对仿贤智。通灵解思菩慧至，追因究根索源系。您是贤著的作者吗？求先生现身于小女一见，必终身不忘！求先生……”这声声恳求之音也随之响彻于天地。
伊言平志莫凌志，非跨鸿志腾天翔。旷古阔云誉寰振，皓伟宏论醉芳赏。曲内清音弦上奏，言外深意迷中藏。艳华引风飘香袭，精言已喻欢心知。
可她深深陷入思考，：奇怪，华雄姿这三字乃气势如虹，有气吞山河，震于五岳之势，应该要对凌云志才是，这样才工整，而作者为何对的是平生志呢。难道她是不懂得诗词工整相对吗？可不对呀，若真是如此，又何以会创造出如此的惊世巨著呢？但为什么不用凌云志来对呢？美霞心中很是迷茫与无奈，继续深深地陷入了沉思。
赤颜休笑红尘痴，幻迷枉叹寰世执。偷龙转凤天换日，铭心双志两相织。机关藏秘秘藏机，知理透识识透知。
聆音兴乐清曲淌，寻芳咏青怡情畅。博论寄意欢心敞，慧明通灵喻精赏。锦绣华云阔宏宇，贤益良思赋庭誉。
鸿鹄衔志永誓盟，伊贤捧心邀月逢。碧慈懿德曌辉腾，举杯倾秀遨舟乘。慧览春华婉萧笙，清义金名悬册登。
想到此处，心中似有所悟地说到:“双志凌春独秀争，两妆骋媚玉华生。严姿凝霜清露蒸，寄怀玉瑶墨颜证。芬香雪清辨容真，省思亲抉行意正。
志赋傲霜化春来，愿逐功录隐名抬。思融竹柏凌天赛，情曌芸子暖芳开。心熠慧颜绽江彩，行藏金誉雪疆埋。
双志显争骨中节，清名透誉正内品。贤著隐香骋仙颜，博论寄心点意明。天英作言玉峦隐，地杰昭理宏疆行。
金玉铁腔理犹明，细聆浩天何解之？穹颜倾源富素识，畅怡游女喻意知。作者寄志平生行，欣掩贤名寰宇匿。正立竹精屹身挺，傲迎梅魂绽香盈。”
美霞似乎已明白作者的深意，作者不为名也不为利，为的全然乃是劝人为善，化正驱邪，她之行似乎乃将贤名深深地埋藏在雪堆中，而唯一让人看到的便是她那颗深深而光亮的赤心。
闻之此言后，太上道祖的明眸与陈氏对视了片刻，而后目不转睛地注视美霞而道:“呵呵，先贤誉榜古今名，笑点江山宏图凌。贤义创作标著行，淡薄何沾翠竹品？”
太上道祖所言之意乃是，从古至今的贤能奇士多数都是为了名扬古今，大展宏图而指点如画江山，又怎么会如美霞所言而像翠竹般淡薄名利呢？
闻言，美霞微微的摇了摇头道：“寄情辉峦埋贤行，细思藏名隐身品。捌因尽昭清心意，追源索系慧展形。”
“若为锦容雄颜染宏图，艺华璀绣攀清途。贤益德才誉天宇，元良赤仁名寰著。皓质贞品垂青册，鉴言寓思赋文曲。
又何拒熠彩奇著铭芳讳？何将齐天异峰隐慈慧？何至凌霄仙峦锁清辉？何献香浓五肴品四味？何昭神宫贤识收腹罗？何比馨芳骋艳喻天道？何屹仙殿寓理赐女遨？何授皓知春机度子豪？
金秋倾引凄酸味，胭脂点月彩艳汇。迎春温赐甜心味，天香透馨赏情醉。雪冬严送苦中味，品霜指寒涩内回。烈夏赤赠火辣味，鲜苔点红炎中对。
博行赛松曌霄容，贤著参竹凌天宏。妙语震日慑华雄，皓心寄情腾玉琼。天芳纵隐秀中容，玉华透香春上颜。芙妃聆曲佳讯传，迢遥弥音贤姿显。”
她觉得作者到底是个什么样的人，其实已经不言而喻，因为以上八件事已经深深地透露出她淡薄名利之心，她纵然将自己的贤名牢牢的隐藏起来，不过她的行为终究还是透露出了本质。
“哦，小姑娘真是耳聪目明也，又何能看出这桩件不易之举呢？”太上道祖闻言后而不解地问道。
“玉手墨绘心中心，芳容诚现情内情。精灵粹华曌身行，肆笔尽钩红尘性。先画金滴侧辅点身华，犹似瀚星熠辉暖金身；再添卧钩正屹齐神柱，喻如银月悬钩卧天枕；三描洁珠清漪洗碧颜，仿若净明菩露清华容；四点甘霖降凡普世人，好比富洒澄滴化红尘。”
谁知此刻，只见美霞伸出洁白如玉的左手，摊开手心，而后目不转睛地注视着，接着边念着笔画顺序，边用右手在手心上写了个雄浑有力的大字，摊开朝向道祖一看，原来是个“心”字。
只见道祖的明眸像是绽放着艳彩，却还是依然摆出似有不解之态地注视美霞。
而美霞清楚的知道，自从家遭巨变而直到，度过了多少风风雨雨，惊心动魄之事，却都是因为这个“心”字而支撑着她屹立不倒。
“一颗素洁的赤心，不需要以高贵的气质来点缀；一颗火红的丹心，也不需要用华美的语言去装饰。粉妆而就的倾城只会造成皮囊的负担，修饰而渠的心灵也只会形成体脏的虚伪。”
随机美霞正义凛然地再次说道。
“呵呵，小姑娘，那你倒不妨说说看，此书作者的心又是如何呢？”道祖的明眸涌现无尽的欢心之道，继而于陈氏对视了一眼，而后欢快地点了点头，接着畅快地问道。
“碧疆垠天伫心海，皓彩霞宇富胸怀。丹艳欣笑温尘寰，润绵清露滋灵台。锦芳秀香谱辰曲，玉华赐义暖情来。桃李缔联结荣安，桂穹荫果骋昭泰。”
“追源溯本雪探春，还清复始雾观月。点黑化白浪淘沙，观品明质人觉世。雪里探春冬寻温，雾内观月镜中花。浪里淘沙浊澄清，人心觉世身熠华。难得！实而难得也！圆化素识难上难，方解世理奥中奥。天盘始形昭洁姿，旭温倾笑骋惠慈。赤装易色染墨颜，新容玷原难还质。呵呵，巧慧聪智女稚贤，心觉风云谁际同！睿慈壮义孤童杰，意明霞颜何潋容！皓洁雅秀弱娇娥，思识天地孰齐雄！真乃壮哉！义哉！美哉也！”
“呵呵，说得好！说得真好！今世之人本就肤浅，只会看于表面，少有人会看到内在的本质，小姑娘真是难得！难得啊！”
太上道祖觉得以上几点，追源溯本，还清复始，点黑化白与观品明质对当今之世人而言乃极为不易，没想到却被这年纪尚幼，与母亲正畅诉相思情的同时而可以保持清醒的头脑，真是难得，故而面容甚感欣慰地直点头。
第138回 广岳辞亲傲雪游 缤尘鉴情煜红留
诗曰：
翠玉顽坚出广岳，钢石品鉴本性倔。岫云静澜凌月华，莺歌碧曲唱仙阙。香幽情迷指天缘，暗隔忧望泣心血。何不升宇秀锦昌？身抛尘颜轻自悦。慕宵纵吟千景丽，悲凡堪遭万事劫。恻隐生怜古来有，慈义曌贤引圣学。红钩抉启煜寰留，痛舍亲恩骨腹别。
恰在这瞬间之内，七彩明艳的光辉笼罩着如血色般的穹空中，而后道道璀璨的缤纷艳丽，炫彩夺目的光柱即刻横卧于天空中，形成了七色的天拱桥，随即将明艳而美丽的光芒洒下红尘中，好似将漫天的芳华赐于人间。
作诗为评，曰：
天拱伴彩挽霞宏，明团绽辉焕金容。翠妍秋实揽星楼，胭媚冬华缀玉琼。笑掩风颜抚今同，悲埋缤彩追昔重。崇英折桂悬碧宵，净雪傲丹庆婵宫。
见状后，谁知陈氏面露凄凉之感，而后目光中泛起可痛心而哀伤地说道：
“春霓幻彩映金虹，昔回玉宸饮琼宴。翠舞碧瑶飞青龙，胭缀紫霄跃红鸾。蓬莱神居照尘缕，仙霞方客徒悲然。霜染清渊掩灵痕，月影赋韵寄心颜。独对妆奁思亲缘，秀览天镜忆情绵。”
“我的孩子呀！人间寒暑已数载，仙境岁月知几秋？悲怜之身独坐于天镜梳妆台，灵巧的眼眶再也隐不住满目的凄哀，聪颖的心灵再也隐不住无尽地思念，泪雨时常浸泡着白皙如画的肌肤，在粉嫩灵秀的脸蛋上竟印下了那道道曲折不平的皱痕，冲淡了光鲜亮泽的粉妆，仿若是倾诉着人世间的凄哀与断肠，又仿若生命已走到了人生的尽头，方知这人生最大的悲哀莫过于此，血亲骨肉天人永隔，天上人间难再相聚，今娘活着已同行尸走肉，生命究还有何意义？苦苦而踊跃地针扎，就是为了心中仅存的意念，期盼与霞儿早日重聚，深信心诚则能使天地动容，故而便累上那九十九万九千九百九十九滴晶莹剔透的泪水，滴滴都代表着娘无尽的思念与满目的哀怨，终于蒙天垂怜，使我们母女能相聚于此，我的好孩子，娘再也不想与你分开了，再也不……”
陈氏眉宇间透露无尽的激动与断肠之情，泪花仿似倾江之水而下，接着双手颤抖而又紧紧地搂着美霞，畅诉着深深的思念之情。
“玉霄何所恋？凡尘倚凄怜。一道屏天地隔，一颗心风雪牵。骨肉情击电闪，双亲恩催泪含。日月殿哪得圆？父母缘目朝盼。鸿鹄雁形影单，春宫宿梦回唤。夜夜凝泪抹心洗，日日盼亲思娘唤。道道春风拂心凉，顿顿山珍食无恋。滴滴飞花洒血清，悲悲痛愁催肠断。双对观雁展翼飞，遗恨本自素无翅。难送血文思情寄，未能翱宇将亲寻。今感天恩春阳沐，续亲续缘再续情。”
此时此刻，美霞通红的脸蛋泛起了激动之情，狂奔而即钻进了母亲的怀中，目光凝重且悲伤注视着母亲，日夜的等待，终于盼来此刻天地间的相聚。
谁知恰在此刻，天地间惊雷突现，随即而响起了阵阵声势浩大的响声，微风轻启拂过脸颊，紧接着天际云层即升起了万道璀璨的金光，而后这腾腾金辉竟围绕于碧空旋转，而缓缓的形成法相金身，接着即刻化成一条能兴云吐雾的金龙，这条金龙生机勃发的傲视着天地，即刻呼啸而吹出红白相间的仙气，直冲凌云峰的奇峦之上，接着东西两边的峰峦瞬间而破，两块光辉熠亮的铁碑即刻破石而出，一块升起了鲜红之色，另一块则是泛起了雪白之色，接着凌空而悬，便重合而立，即顺而飞，挡在了天界与红尘的交界处，好似为天地开出了道，分出仙凡间的界限，这瞬间铁碑中浮现出了数段金光闪闪的小字，只见正中上方闪着“红尘雪界”这四字，而后则是正下方内容曰：
鼓烟秀烽染战疆，莲灯净颜洗翠湖。修婴菩提本无种，筑基丹骨魂据孤。借来清樽日月辉，求得羊脂乾坤露。素捡空心曌宏瑶，源启无株昭萌悟。双色行将天地分，红白示别仙凡肤。方世俗尘临界抉，清幽嚣华任身估。何不参竹凌玉宵？窥视织女缝金缕。缤熠绽彩挽星宸，焕然畅心怡情舞。
而左右两面也各刻有一诗，右方的小字曰：
雪天赋
澄澜倾颜抚月瑶，
柳须采洁吐丝藕。
丹灵赞煜咏广华，
仙铭赏精恋峦鹫。
左方的小字则曰：
红尘赋
琉璃馥芬曌雪莹，
红妍绽香凌霜秀。
清幽挽艳精作骨，
砌悬冰枝筑玉魂。
原来这就是传说中的红尘雪界，也就是天地之间的界限，只要轻启铁碑中的地域轮，便可送你到想去的地方，白轮代表的是天界，红轮则代表凡尘。上天下地皆在一念之间，而这红与雪是两种颜色，红代表的就是鲜艳华丽之色，而雪代表的则是纯白冰洁之色，也就是说仙凡境界都有属于自己的红白双色，同样的每个人心中也有自己定义的红白双色，只是思维不同，故此认为也不同。
美霞本就是个传奇人物，看过无数的惊世宝典，自然在神话书中早已了解过这红尘雪界的奥秘，可不料，这不单单只是传说，如今还真的呈现在面前，可她不解的是，这一切的发生如梦似幻，上天的寓意到底在何处？
“天屏隔心千穹宇，冷骨黯情空自诩。仙楼凡宫枉凝图，亲缘义行何抉履？红颜誉华雪姿慕，妍容倾城洁妆塑。云升金缕鉴日读，诗赋凌钩将志谱。”
而后她目光凝重地注视着这不合常理的一切，口中默念了几句大有深意之言。
“碧琼秀妍曌紫裟，缤尘浮敛举荣华。鹏云映潺影春鸾，雄锋凝骨熠金霞。忽觉寒瑟抚心凉，骤闻瑶光奏玉琶。轻掩乌弓射月虹，淡抹阴浓笼天霸。桃倾歌语醉情怡，芬聆弦音佳韵达。莺鸣哗欣湘曲断，欢聚盛庆江峦塌。凌钩辟倔清俗颜，峦界缀掀仙尘画。洁馨悬彩饱锦赏，尽彰红艳白雪妆。”
而后，瞬间七彩祥光重现，接着阵阵袅袅佳音响彻于天地之间，这种声音非常的好听甜美，就像古琴奏乐，黄莺鸣唱，足有绕梁三日之感，而这句句大有深意之言也随之而传遍天地间，紧随其后，一支洁白的雪莲花凌空而现，花中升起了道道晶莹剔透的洁白之色，可奇怪的是那些优美动听的声音，仿若就是从这雪莲花中传出。
而这足以让美霞等人听得如痴如醉之声，飘飘渺渺的继续响彻于山峦之中，说得更是深奥的人世语录，接着瞬间这朵雪莲花便缓缓而形成了一位美艳绝伦的仙女，只见她一身素洁的白裙，更能衬托她高贵的气质，乌黑的亮发若柳丝般随风而舞，头上竖着锦凰的发髻，额上点缀红色的额饰，脖子上挂着闪闪发光的乾坤圈，腰上系着紫貂的玲珑结，这双秋水泛波的明目就像日月般闪闪发光，开口说话的声音更是美妙，就犹如悠扬的音乐绕梁之感，不过更奇怪的是她竟长着一对如凤凰般的翅膀，可遨游于天地之间，身背一把七星宸月刀，而刀柄之上则是倒挂了一对清脆悦耳的金铃铛，看起来很是仙风道骨，出尘脱俗的感觉，美霞的明眸流露出无尽的佩服之情，猜想此女若非从蓬莱仙境而来，必是从那九霄瑶池而到。
而她的双翅膀多好，要是美霞我也有这样的翅膀，那之前就可遨游于天地间寻找母亲，以续亲缘，可惜天总不尽如人意。
作诗为评，曰：
雪莹秀容倾姿妙，青丝垂拱风柳飘。宏庭缀妍丹红娇，玉颈高悬乾坤宝。发束银冠锦凰翘，腰系紫貂玲珑俏。清眸生辉日月耀，朱唇微启悠曲绕。凤羽翩翔天地遨，洁褶曳摆山河朝。星刀横锋邪魅扫，金铃倒悬寰宇摇。方世幽韵语年华，气兰仙灵俯今宵。莫从蓬莱潋潺来？必自瑶宸广岳到。
正在美霞激动而敬佩地望着雪衣女子，刚想开口请教于她时，谁知她就瞬间莫名地消失了，好似这一切又是那么的如梦似幻，谁知正在此刻，有数句慈祥老练之声瞬间冲入了美霞的耳中，原来正是太上道祖开口说道，而且所说之言又是那么的高深奥妙，似乎别有一番寓意，曰：
“清月母，闪星图，缤辉熠彩满天舞。金香玉，银双鱼，福禄寿喜全相聚。擎雕柱，凌霄竹，燕瘦环肥欢笑读。阴霾顾，烟雨伏，气时节令踏辰度。妙曲瑶，秀鸿蹈，琴艺色绝奏断萧。红尘途，凡间路，何时畅游驱雾逐？粗暴性，庸俗情，玉滟越腾宏江行。雪乌沐，邪秽储，烈艳哪朝煜黑诛？血骨亲，隔风屏，脱件羽服畅舒心。姻缘簿，花展簇，空付饱读月老赋。白衣徒，冰莲驻，洁尘昭拂菩提筑。”
不过美霞觉得甚怪，今日不管是母亲、白衣仙女又或者是太上道祖所说的话，虽说内容皆不同，但情感却大大的有相似之处，皆是从美好之处而论，沉起彼伏，很是耐人寻味，先是世间如何的美好，而后却突然转成了忧伤之感，好似想告诉她，往往美好的事物中都隐藏着哀伤，好似盛极必衰。
可为什么他们要告诉我这些呢？美霞脸上泛起了不解之色。
陈氏的目光始终充满了激动与关爱之情，舐犊情深而注视着美霞，凝重而大有深意地继续说道：
“名利行曌富贵世，荣彩亦有烟消时。红尘缤纷锦绣昌，何如玉霄清幽翠芳赏？鸳鸾蒂彩欢惬意，哪及仙侣济情乐逍遥？对饮醇酒回香醉，哪及交酌仙茗增寿随？宏途骋妍开明霞，哪及菩提拂月吐瑞华？苍柏缔春千年青，哪及灵蟠结泰万载康？为娘的好孩子——我的霞儿呀，喧嚣的凡尘自是不如清幽的穹霄好，抛下那红尘中的万千烦恼丝，快随娘亲畅快地上天吧。一来可脱离那俗世中无穷无尽的苦海，做个清幽的方外散人，快乐似神仙岂不妙哉！至于二来嘛，也可血亲相聚，骨肉团圆，享受世外仙境的天伦之乐，畅续着舐犊情深之情，何乐而不为？凡尘于我何哉？羽化而升天来。”
作诗为评，曰：
齐岳筑宏疆，
仙妍铺繁昌。
锦凰鸣绣鸿，
缤艳着芬裳。
春霖润玉肌，
熠华抚星灿。
蟠根结寿康，
羽化雪尘妆。
闻言后，谁知美霞的心中竟升起了无限的忧愁，同时脸上也泛起了欣红的光色，紧接着便意味深长地说道：“母亲要霞儿升天？羽化而升天……没错，天上有无尽的幸福，凡尘有却无穷的悲苦，上天可保全霞儿一人的骨肉之情，永世不离，霞儿在双亲的庇护下自然能永世安乐。可娘亲想过吗？人间那亿万百姓呢，他们也皆有骨肉亲情，他们也皆有父母兄弟，可如今还正徘徊于生死际，谁可带领他们走出泥谭的深渊？谁能带给他们黑暗的曙光？谁能将他们迎到黎明的彼岸？若今日只成全了霞儿的孝心，那霞儿便同时也成了天地间最不孝不义之人，因为我已失去了大孝留下的只有小孝；失去的是大义，留下的只是小义。霞儿曾得神仙婆婆指点，知道如何才能拯救他们，故此请赎女儿……女儿大不孝，今日不能与娘亲同去天庭……霞儿又……又如何……如何能只为了自己的幸福，而……而去毁掉芸芸众生的幸福呢？若真如此，便也毁……毁去爹娘济……济世救人的宗旨，更是……辱……辱没爹娘一生的英明。
这人间事何曾了？天堂路岂安度。况且先苦而后福，先酸而后甜，只有在……在这无尽的深渊针扎过，才更能……明白生命之真谛。”
美霞虽然情真意切的说出肺腑之言，不过却好似锋利的宝剑，剑剑捅进了她的心窝，其实她想与亲人永世不离，可悲怜人世的大劫，不知将有多少人会因这场疫病而失去性命？她又怎么能只顾自己而放弃他们呢？故此只有忍痛拒绝了母亲。
陈氏闻言后，欢快之心充斥着内心，在心内暗自的点头称赞，真是不枉此行，不过神情却显得更加的愁，而后说道：“霞儿啊，你要想清楚，母亲的时间不多了，玉帝有旨，命母亲马上回天，若你错失了这良机，从此母女便只能天上人间永相别，快作最后的决定，母亲希望……希望你……”
恰在陈氏幽怨，激动又悲伤的话音还未落之时，谁知一道璀璨的太阳光瞬间从东面而起，而后笼罩于陈氏身上，好似牢笼般困住了她，紧接着缓缓的托起了她的身子，原来玉帝给的期限已到，该是她升天之时了。
“啊……霞儿……不好了，母亲……母亲我就要被……被他们带回天庭了……快握牢母亲的手，谁知还未等陈氏话落，这片刻之间，陈氏便好似被金光而驱动起飞。
“不……娘亲……不……霞儿要抓紧你，绝不能放开你的手……绝不能……。”美霞见状后，这双洁白如玉的双手便紧紧张地握着母亲不放手，可此时此地，本是触手可摸，可却感觉是那么的遥不可及，母亲还是近在迟尺，可仿若已是隔着千重山。
谁知这璀璨的阳光似有吸引的磁力，不光光是想带走陈氏，就连美霞也要被吸走，美霞知道若再不放手，就可能与母亲同回天庭，可无论如何这人间事，她不得不顾，此刻仿若道道猛烈的火焰直冲她的心窝，好似要将她幼小的心灵烧的遍体鳞伤，无奈……身是无奈……她只好忍痛缓缓……而缓缓地松开了她这双稚嫩的双手，顿时悲苦与伤痛之情完完整整的涌上了心间，而陈氏瞬间被阳光而携消失不见。心里痛不欲生地默念道：“对不起……娘亲……对不起……”
而后凝重，悲痛，又沉重地望着东升的太阳，郑重而感慨道：
“太阳公公，当你升起温暖的光芒时，应是人间最幸福的时刻，驱走了黑暗的污秽，赶走了阴森的雾霾，邪恶见了你却望而止步，只有灰头土脸的离去。险难见了你却羞于相对，只能打个地洞钻进去。而冬天见了你竟留下了最美好的回忆，最赤诚的相思，也学着用温情去待人接物，不再那么的薄情寡义。
至于春天见了你，更是充满畅快淋漓之情，便笑意盈盈的前进，迎接那崭新幸福的未来，锦绣繁昌的盛世。你的心就像冰天雪莲，而你的身就若浴火凤凰，你有一颗古道热肠的侠肝义胆，与悲天悯人的无量情怀。
你总是带着灿烂的微笑，面对于世上的善恶美丑与真假是非，你聚博爱于心，爱的诚；你集众善于身，善的真；你合皓明于体，明的正。可为什么？……为什么今日……今日却造就了天上人间的诀别，形成了光明黑暗的交替？成全了凄凉悲哀的结合，这到底是为什么？为什么？为什么啊？”
美霞紧随其后又发出了声声惊天动地的感慨：
“慈爱的太阳公公，你可能听到我再次声声地呼唤吗？天地若有情，日月若存义，愿成全这世间的情真意切之人吧，莫再难于悲哀的苦难人，芳华的岁月总喜欢与人玩笑，写下那沧桑又凄凉的经历，可他们也曾努力地针扎过，在无尽的冰天雪地中打滚过，在痛苦的烈火深渊内煎熬过，可惜仍在五行中，跳不出三界外，愿这世人莫再像美霞这般骨肉诀别，天上人间难相聚。”
而后她便瞬间开启了天地轮，按的却是红色之轮，代表的便是回人间。
片刻之后，天地间又缓缓地升起一道金色的光辉，而后这团被阳光围笼的陈氏便依旧回到了此处，片刻以后，便随即变回了头戴琉璃珠，身穿纯白古袍袖的甄仙玉，紧接着随即破笼而出。
而后脸上露出满满的笑意，目光中泛起欣红的光色，接着与太上道祖对施一礼，接着便由衷地褒奖道：
“香怜梅凄雨时纷，樱落霜啼春江沉。乌华笼月天颜蒙，玉宸黯阴乾容镇。蚕吐云锦丝方尽，蜡倾芳滴筑回呈。赤丹别亲济凡都，红尘自是有痴人。泪芳凝眸血雨纷，丹火焚心掩情痕。骨腹续结亲难断，旭温曌情投义门。甘为落红筑玉魂，莫教人间识英朋。生名何沾承天恩，笑俯银霜赋长春。”
“呵呵，大仙所言甚是呐，凌钩行探目纷呈，红雪彰德世稀闻。丹旭送亲留余恨，衷教日公温春朋。这倒与曾为守护世间公道正义，善恶是非而大义灭亲的楚仙有几分相似，就为个义字而不计沉重后果，就为个义字而甘愿舍生忘死，就为个义字而甘愿放弃自己美好的一切，就为个义字哪怕乾坤日月倒转，光阴岁月轮回，天地时空颠覆也不能动其心志，反乐于其中。”
太上道祖闻言，脸上露出了敬佩之情而点了点头，同时目光中又充满无奈与悲剧。
“道祖，请恕仙玉直言，仙玉觉得此非是义而为爱，试想这万千世界中若无爱又何来的义？若无爱又何来的善？若无爱又何来的情呢？”
仙玉恭敬二施礼而再道。
“呵呵，是是是……楚河大仙言之有理！有理啊！此是爱……是爱……唉，可就是爱的太大了，爱的亦太艰难了，爱的也太痛苦了，爱的又太悲惨了，人间的爱都是最幸福甜蜜的，像温泉般滋润着身心，而你们的爱却……却像洪水猛兽般侵蚀着灵魂，身心皆受煎熬，天下有这样的爱吗？可奇怪的是你们竟能爱得无怨无悔，竟能爱得心花怒放，竟能爱得视死如归。”
道祖的神情依然非常赞许，不过内心却无比的悲苦，也替她们深深而不平。
“道祖，仙玉以为其实爱也是一种人生的修行，更是仙家的必修课，只有学会爱，并且享受艰难痛苦的爱，才更能迎接到美好幸福的爱。唉，可惜……可惜这世人皆难解其中之奥，沉沦在那名利场中的温柔乡，终难以醒悟。”
仙玉依旧还是义正严辞地说道，心内升起赤红色的光焰而道。
“弱瓢浮花南柯枕，最是功名苦煞人。涛波逐日掩英骨，常凄风烛伴孤文。独为芳景诵春秋，唯得山灵解乾坤。轻启艺幅披玉霞，庆结香墨作真朋。日月争辉曌圣恭，谁知此境最心孤。然圣乃古时之大贤者，为素源之祖也，思同天地之广，义通江河之阔，智与日月齐明，所达之思想早已到登峰造极之境，所修之慧行也已到炉火纯青之界，远大的思想，崇高的理念，博伟的精神，慷慨的气节，雄厚的道德等都伴随于他著经授理。
随着圣著的诞生，展现在我们面前的也是不同的天地，五彩缤纷的画面也相继而诞生，可越到圣者之界，思想却越是高深奥妙，故而非尘心可解之，亦非俗念可明也，就因解之者仅之甚仅，故而他们的内心最是寂寞孤独，知音者甚少，正如古人所言：古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
故此步琴圣之界者，琴音飘渺悠扬如高山行云流水般，唯知音者乃天公地母，天地精灵与日月山河；而步书圣之界者，文采飘扬而字字珠玑若吟风咏月般，唯知音者乃香墨台案笔墨纸砚耳。”
“呵呵，大仙又引圣人之言而戒之，真可谓时刻不忘圣贤之教也。”太上老君脸上浮现出灿烂的微笑，而大为赞赏道。
“圣人戒不可懈，圣人教不可笑，但古来今来的圣道之路皆是孤独之路，圣心也有偏漏处，故而仙玉并不愿引经据典，摘词引句，寻根究典，就若豆腐工艺，必取于豆脑，丢于豆渣，留于精华，去其糟粕。”仙玉满怀谦虚而恭敬地说道。
“嗯嗯，大仙言之有理啊，不过老道有言相问，大仙参道多载，可悟何为真道行乎？”闻言后，太上道祖随即意味深长地问了一句。
只见仙玉沉思了片刻，而后微微躬身而道：
“暂抛却那繁花似锦的千古绝论和悬奥精辟的道门经典，博大精深的圣贤语录与那皓伟渊博的天地常识，亦先不论那“道可道，非常道，名可名，非常名”中的乾坤图，亦非言这“指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事”内的日月赋，今就先离道经上繁杂的妙文，高深的寓意，以自意解而答之。
“故仙玉解之为：繁仙遇道成，百道由相生，而此相乃非彼相者也，相者可解之为天地相、日月相、容颜相等而如繁星之众也，然天地相宏伟而雄壮，日月相则皓洁而明亮，独之容颜相亦可一分为二，是为外相与内相者耳，外者乃容貌也，亦如人之皮肉，若经刀锋相袭即腐烂而血倾；内者则为心颜也，若人之骨骼，亦似房之顶梁，经风雨相摧亦稳如泰山，故道之气与心之精，似江和鱼乃密不可分也。
然真道之界，绚彩缤纷，如群芳荟萃；艳华皓伟，又似金龙乐舞；同时艰难险阻，亦似愚者攀峰；更是高妙深奥，亦似春月映江而若隐若现，时而可亲，时而可近；又觉时而千隔，时而万阻；道时而似绽江的雪莲，又时而似关山的迷雾；亦时而似甜美的糖汁，又时而似苦涩的酒水……
然众说纷纭，思之不解，求之亦不得，探之何为真道行也？修真似过关斩将、或进雾观花？或严冬探春？又或水中捞月而迷茫不清？不解前生、今世与未来的生命意理，该何去何从？何为何所不为？更不解修真究而意欲何为？
或练就至高无上的波罗密多心法？或习得乾坤日月阴阳道袍？或修成呼风唤雨，移山倒海的神通仙术？又或修得个青山相依，绿水相伴，如闲云野鹤自在身？而却忽视了人间最珍贵之物，亦是道行之精髓所在，经法、道袍、仙术已失，亦可再修之，独失这世间至纯至诚的心灵，便再也不复存在。
而求道之行更或雪中打滚？或雾内探明？或迷中求悟？故此险而尤其险，难而亦其难，迷而甚其迷，欲达精益求精，众人思之，既求道亦此繁杂而迷茫，高深而莫测，艰难而险阻，何不往心中种株缤纷熠彩的彼岸花呢？待到金辉熠亮时，就像佛祖屹坐于大雷音寺而讲经授法；待到香芬绽放时，就如观音高坐于莲台而普洒甘露？可与身交融于一，可与心交相辉印，便若佛祖与观音亲临于身，早晚点一清香，诵一黄卷，虔诚礼诵，朝参暮拜，照亮修行之门，接迎迷道者，岂非求道者最好的途径？
但其不然，不论此为之佛祖亦为观音也，乃皆为他人耳，而非自身，自心若有熠亮的阳光大道又何必再开？心中若有并蒂绽放的鲜艳芳卉又何必再种？地秀天灵、山川江流与日月星辰皆可为心中真实而宏伟地写照。
故此以仙玉求道而解，对道而悟，亦归纳而论之，道行之真谛不外乎如是：道不离本心，心不离真情，情不离正行，行始终还是不离纯心，环环相扣，紧密相连，永世不灭。”
道祖听着仙玉自我参悟而发表的高论，边捋着随风而起舞的白须，边连连直点头，目光中流露出深有同感之情，而脸上则明显地露出灿烂的笑容。
欲知后事如何？请看下回。
剑芒凌霜傲严逼，
缤妍锥骨软玉袭。
第139回 剑芒凌锋傲严逼 缤妍锥骨软玉袭。
诗曰： 金霞对刃龙虎斗，缤华嫣媚带娇柔。雪艳凌霜冷骨透，春妍妩笑隐锋秀。芳柳香温软玉凝，茂根参陵窝泥留。咏亲传情寻丹冢，俯嬉熠辉绽芸楼。忽启宝弓飞剑雨，流萤朝划倾江吼。美景偏逢时不济，巡阴游庭惊雷骤。碧优锥心刺髓寒，独怜血思倚浓惆。 须臾间，仙祖捋须抚尘欢，皓齿微启宸眸灿。喜得知交星眉绽，紫瑞凝宏熠金闪。歌贤誉谱吟道音，高竖慧兰指天赞。芳华屹恒耸泰峦，冰清碧洁颂玉婵。故而道祖容显于大喜之态，目升于赞美之光，对视于仙玉，宏声而曰： “妙哉！楚河大仙实乃真知灼见也，听君一悟论，正命中于精华，道破于天机，老道真乃身有同感也。道者，乃采于天地之精也；法者，乃集于日月之律也；经者，乃普于众生之行也；心者，则渡于万灵之情也，大乘之仙道则必融于道法经心于一，缺位而不成也。 然取之道法者为易，得之道心者尤难也，何使天地阴阳倒悖，复将四者齐而得之也，今有疑使老道困惑而久矣，大仙参道悟真，心性早登西方如来之境，早已非常者所能及也，心道之修已如泰山高屹于东岳，亦似金辉普洒于日宫，又若玉柱立撑于霄庭。 心之境便如惊雷轰耳震无声，严风飘柳毅坚恒。锦绵轻雨润翠萌，丰实硕果架碧藤。冰雹飞霜催不成，丹炉炎火惧近身。蛇蝎昧形神勿憎，牲魔欺心面无嗔。慧霞璀星华颜捧，紫云祥霓明瑞升。金刚玉石柴锅烹，银杵铁桩磨作针。正凛牵魂义为盟，傲冰迎雪难结朋。淑德温贤情生根，元良赤仁性秉贞。胸容天地法相登，志凝日月熠旨承。非腾仙骑游瑶宫，愿洒清慈济红尘。身顶擎柱凌天曌，体撑高峦富江朝，道筑凝土积泰岳，仙修清滴汇巨涛。心牵情处若净霖，行拂动处似光照，亦若火凤慈温于当世，似甘露滋养于幼苗，又如雌雁孵育于乳鸟。 今可解老道之惑乎？问曰何为心之永恒乎？似东岳矗屹于泰嵩；似丹旭高升于宸际；似金星烁耀于暮钟；似雄凰昂鸣于天时，又似锦芬荟萃于春日而融于大常之奥理，更为天地万古不变者是也！” “承道祖谬赞，若千鼎之重，使仙玉惶恐而愧不敢授也。然思之道心者，乃启于乾坤始祖，延于天地无边，通于日月皓伟，包于金身法道，罗于精华万象，其博大精深若熠金恢弘于寰宇，日月凌曌于天地，华岳砌筑于五湖，铭峦环循于瑞霞，仙峰缭绕于祥云。 其浩伟渊博，精深奥妙实难以道可论也，然为其仙道者每夸于其谈耳，披于道袍，坐于道坛，念于道经，习于道法，便深而自喜，觉已明道之精益，成就仙之道矣，然谁者能真而悟于道心之精髓？行于道心之宗旨也？故仙玉之行只如沧海独粟，红艳孤芳，碧翠一株耳，远而无所及也。与其相比，就若荧光比之皓月，清滴比之汪洋，孤芳比之群艳。 忆往昔，曾记众法尊汇盟于西方极乐净坛法会论经时，那如来圣佛天尊屹于上位，身泛金光，目升慈悲之色，对视于众尊佛，宏声而曰： “一步一道阶，阶阶法生随。 随心本性相，相颜诸行汇。 汇情开紫瑞，瑞虹天地绘。 绘莲净空为，为清返源回。” 言毕，众尊皆点头相视，恭敬而参礼。然此间，左三中上位有一樽佛位空席，观之，原是那无边明神金狮宏王天尊出列，熠金赋光，面泛疑色，轻悠而飘然至前阶，敬而恭谦对视于佛祖，拱手作揖，朗声曰：“恭聆佛祖之尊教，乃如晨钟鸣于五湖，暮鼓震于四江，铜锣警于心海，古镜照于衣冠，吾辈真乃受益匪浅也。然弟子心存有一惑也，望求解之。” “佛家乃有三从，一曰凝神静聆融益精，二曰知行合一探分明，三曰旦求圣解度真境，故有疑且问无妨也？”佛祖对曰。 “启佛祖，弟子深悉修佛度行有五得，一曰缤妍谱蕙香自得，二曰野鹤清游身自得，三曰豪迈不羁情自得，四曰度慈济行心自得，五曰采精凝华法自得，此五者若旭阳普照于天地，如巍楼屹立于华夏，似琴音行游于宏峦，然佛祖方才言之绘莲实得莲绽芳，何而已成净空无？疑之问曰何故五得即变无得也，此莲欲行往何游？” “心随天地法来随，意由本念性驱由，此莲只在此中游，得失亦在朝夕休。心内绽莲遍地慧，腹内空莲处处悔。意形秀锋法自退，相念无锋道曌围。遇得方舍，欲舍才得，遇水则生，遇火而终，翠秀嫣卉向何发？娟恋宏慈游碧华。清莲本为池中花，何须染尘辱泥滑！星非星佛圣芸尊天祖曾曰：佛生遇佛劫，道成遇道劫，繁险自化解，无劫误堕邪，劫解度成贤，试询劫度汝？亦还汝度劫？” 话毕，正须臾间，道道宏光缭金楼，形若枫火曌尘嚣。纷飘朱红影佛门，勾魂摄心清自扰。片臾点虹升枫峦，巍丈壮峨吞法宫。心相催迷蒙蒂生，缘是感知复作朝。见状，诸神金身轻悠而飘游，面浮惊忧之色，灵根不得静，慧心尤难安，法目凝神而视之，喋喋不休耳，深觉甚怪矣：雷音熠祥普天晓，今何乌云影狂暴？莫非弥祸起萧蔷？秀峰葬修绝灵巢。 观之，如来撼首而连叹三气，然三气即出，即瞬祥氤缭云、宏光凝华、紫气东升，豪丈金辉循宫而漫游，须臾间而形如翻云之金龙冲宫而出，直腾九万里。同时，如来思之：修佛修心，历行度情，究为以佛修心，用行度情？亦为以心修佛，用情度行？心自无魔，修必成佛；心屹苍竹，风雨无阻；心滋甜露，甘霖倾注；心矗东岳，意绵不绝。心燃焰明，鬼魅无行。唉！缘也？孽也？迷也？惑也？究而何也？ 片臾，如来对视于众尊佛，面露苦涩之情，继而宏声阔谈而曰： “皓缈染红华，清根升瑞霞。 萌春并蒂发，原是璀燃花。 风起沙渐迷，行径向何跨？ 方位恐难察，稳然已知他。” 闻言，诸佛瞬静，顷刻间，金容掩红，俯首而汗颜，瞬觉愧羞也，如惊雷震身，点而已形悟觉之功，若已明佛祖尊教之意： 捌言抵千价，点提终悟化。 此花亦非花，此他亦非他。 不论花与他，双悬春霓挂。 同寝共一家，不分云与霞。 （花与他同有指，众佛已悟了。诸朋可解乎？但求赐于我哓，浓情深表谢哉！） 古有云：修果泰稳坐雷音，度心定性屹佛席。心之坚乃迷而不惑，若遇天塌地陷而不惊，蒙江倾峰悬而不振。雷音诸尊早已受无道天劫，亦遭无情心结，并深通大罗真法，因心之定如天地屹耸方是，然今只觉之片红寸影，何以会幻为天峦吞宫像？且诸佛又何以惊之？如来亦何以叹之呢？前车鉴，若宏江影身；今世缘，如清风追源。如此观之，佛法高深者，未必佛心坚恒也，如道法与道心同意而比之，两者不可同日而语也，且前者若吟剑舞锋，而后者则若红尘取星也。 今承道祖之不弃，不卑仙玉之孤陋寡闻耳，咨以天地之理，询以道心之博，问以恒心之坚，今就姑妄且言之耳，仙玉以为心之永恒当取以物之本源也，若天生地长，天孕地育，天精地灵，日月山河者，然自然之光则为永恒之色也，天地本颜熠华如拱桥而幻彩缤纷，以七色可配于成千上万之色，但此种种却皆非永恒之物也，独有本源色谓之为红橙黄绿青蓝紫，乃无经调配，未予雕琢，冰清秀洁，不染尘烟，方为本质之物，亦为世间最可贵之物，乃千金难寻，万价也难得也。尤若恒心亦当如此。 然心又分之为心外天与心内天也，心外天者披于雄装，如擎柱撑于宏疆；泛于金芒，若丹旭曌温于乾坤；束于芳髻，似云霞熠彩于碧穹，同为光明之天。然心内天者，则穿于清妆，若雪莲绽于碧江；升于宏光，似金龙腾穿于瑶台；戴于双翼，似大鹏翱翔于天地，亦同为宏伟之天。 然鸿蒙兴疆启天浩，玄黄盛教分紫袍。烟涛腾岚漫宏途，风华凝芳绽香飘。乾坤孰明吾之道，愿将此妙寄玉壶。昭巡颂情行绵力，不负挚心聚冰陶。来年回思或尤笑，何以顽执竟固傲？但求无愧于心颜，富旭布慈红尘曌。 然人非圣贤，仙玉亦非取于天生地长者，也只是血肉躯耳，终也有私，故仙玉昭巡于天下乃有行，有寻，有求，有得，亦有融也。行者乃瑞宏秀华遍春览，风月追情百态赏。寻者乃流芸挚颜飞清珠，雪芬吐兰凝仙露。求者乃红梅染心八分色，丹阳赐情十度温。得者乃行度红尘万里路，修为更上一层楼。融者乃冰火相融阴阳合，桃李缔交花果结。此五者最难之乃末者也，须融于文明，融于习俗，融于风化，更欲融的便为天地心。 而大行之道乃风情万种，艳冠绝代，风华而独步于天下，宏伟而凝于百家之气，雄壮亦集于万疆之域，何者能与之相媲美也？前进之道则烁于文星之光，璀璨之路亦作于护天之屏，为冰雹袭之而避风，为烈阳照之而遮日，然他亦有之过去、现今与未来，过去者风消逝，然未来世尤待知，独之现今时亦可追也。 宏途行跨千里步，回首风逝凄厉目。来世尤待相创福，今时当守云开路。琼浆仙葫乾坤注，玄妙天地阴阳赋。童杰别亲济凡都，红轮煜情赐何度？玲珑解疑升虹缕，须化雪翁探心旅。轻藏飘逸古袖服，瞬隐彩霞锦凤箍。旭曌紫瑞升明祥，即成清公开玉拂。眉眼嘻嘻金熠浮，唇角微微皓齿露。 话毕，仙玉与道祖相视而对之一笑，而这笑容似藏深奥，大有玄机，下一刻，天地间道道仙光冲天而起，腾腾宏瑞升宫而上，瞬间，仙玉摇身一变，竟成了一位身着白衣道袍，白须垂胡的老翁，手拄青龙拐杖，脸上似倾注着无穷的奥妙，同时像世人倾诉了无限的风华岁月，看上去也很是清雅脱俗，仙风道骨的感觉。瞬间，她便浮现出玄妙的笑容，与道祖同时隐身而消失不见。 话说美霞大义而别亲，开启天地轮，选择红轮的此刻起，便已注定了她一生的命运，她的一生将会与风雪雷鸣为伴，与严霜冰雹作友，她已不再是温室的花朵，她也不再是天峰的奇珍，这世间再也没有亲人爱她、疼她，在她绝望的时候可以抚平内心的伤疤；在她受伤的时候可以为她包扎。 而如她同龄的孩子应都抚慰在父母的怀抱中，而她却……却只能望着穹霄的月宫，数着天上的星星来畅诉亲思，寄托着无尽的哀怨，但身上却依旧流淌着赤红的血液，心内升起璀璨的光明。她心里是涌着无穷的伤痛，而脸上却掩着无尽的悲苦，反而还是挂着淡淡的笑容，心苦，可情却感觉无比的幸福，失去的是一人之情，可成全的却是千万之家。 天下已有太多的聪明人了，美霞愿做这世间的愚蠢之人，因为这天地需要平衡，而天地之平衡便取决于阴阳调和，阴盛阳衰，或阳盛阴衰，皆非天地之福，聪明人喻之为阳，而愚蠢之人则喻之成阴，今世可不比古时，这属阳之人若繁星之众，而属阴之人却如东海遗珠，故美霞择阴而选，调阴阳而平衡于天地。 此刻，碧空中那轮皓洁的圆月散发着道道诡异的光芒，月是圆的，像锅饼般大小，看上去比平常都要大。天是黑的，异常的黑，似隐藏着一股无以言表的凄凉与恐怖，若被邪恶的阴魔吞噬着。 而环境异常的安静，甚至听不到任何花鸟虫鸣唱歌的声音，不知从何处传来阵阵浓烈的花香，不知这是迷香、药香还是毒香？而狂风似带着无限的仇恨而来，将满园的春色都糟蹋的不堪。 而此刻，美霞竟毫无知觉的躺在冰冷而陌生的村土之上，眉宇间竟还浅露笑容，似乎在做着一个感天动地的美梦，这个梦非常的幸福，睡着都能将人笑醒。 “喔、喔、喔！”片刻间，公鸡连声的晨报竟打破了此刻黑暗的宁静，天地似笼罩着无尽的恐怖之态，天空黑的古怪，月光亮的稀奇，甚至连花香闻得都有问题，狂风就更不用说了，滚的小石块都可以飞上天了。这些感觉或许有些人一辈子都无法体会到，但美霞却似身临其境。就因公鸡齐天昂鸣，这几声洪亮的晨报声落地时，竟把美霞从睡梦中给惊醒了。 作诗为评，曰： 瑟瑟寒风飞土石， 凛凛冰锥刺血骨。 沙滚浪腾千层浮， 风卷地惊万丈举。 鸡鸣晨报反天常， 月映璀华摄魂幕。 云霄笼黑阴阳颠， 节令倾悬乾坤覆。 而当她刚睁开双目时，搓了搓眼皮，缓了缓神，就起身，欢快地喊道：“公鸡起鸣，终于是新的一天开始了，我将用不同的方式迎接新的一天，愿你我都青春常驻。” 可当她话音刚落的片刻，震惊之色便包裹着她，她发现有件事很反常，令她浑身毛骨悚然，心想：不对呀，公鸡报晨，等公鸡昂鸣时，不已经是晨时吗，天也应该亮了，可为什么如今天空还是穿裹着黑衣？压根就还是夜晚呀，附近也没个时辰表，现在连时辰都不清楚呀。 而且这并非是自己想要回去的春南国，难道是天地轮出了差错吗？怎么送我到这个鬼地方呢？天呐……美霞真是越想越觉得恐怖，不光是其他东西，连公鸡大哥都异样的反常，该不会是公鸡被鬼给附身了？又或者是天地被魔控制着，又或者这天地的阴阳秩序已颠倒？这也太反常了吧。 诡异的现象是蒙不住智者的目光，反常的凄凉也是遮不住用心的感知。美好的外表并不代表真实的内在，璀璨的微笑却隐藏着深深的哀嚎。锋利的剑刃可血溅七丈，而倾城的容颜却能魂收十府。 当夜幕无情的降临时，披着恐惧的人皮便只有死路一条，幸福永远不会从天而来，要靠无畏的精神去抵御，永恒的内里去抗争，只有架起勇敢的桥梁，必会跨入璀璨的光明。 因此，美霞便收起了恐惧的目光，胆怯的心里，可阴森凄凄，狂风阵阵，使内心不得平静，脚下的大路到底埋藏了多少利刃？眼前的土地又到底飘飞过多少风雪？这皮肉仿似被切割而悬于半空中，抖抖瑟瑟，心脏也快要跳出来了，实在是掩不住无尽的恐惧。 但想起父亲曾说过“抛心抛情抛任性，接骨接腹接全部”这句话时，理到用处方如是，如今怯之心，惧之情，亦为胆性而使然，若将此暂抛，当无惧也，今当之有魂而无心者，何惧鬼魔也。 路依然还在脚下，可境界却大为不同。这回把心牢牢的隐藏于身，就是一个无心者，连心都没有，又如何会知道怕，只要能迅速地离开方为上策。 美霞便轻抬脚步往前而去，不过入目的便是家家茅篱围草舍，户户绿蓬挡阳遮。处处霓虹熠彩悬，遍地宏灯挽天挂，大有种农家别院的气息，还有种热闹喜庆的感觉，与之前诡异的气氛倒显得十分违和。而木牌上则刻着“探心村”这三字。 好奇怪的村名，美霞看着这有趣的村庄名，便联想起了好几个莫名其妙的问题：“探心村乃是贪心的谐音，莫非这里的村民都很贪心，故而取之为探心村……可不对呀，贪心又何以取之探心，难道是他们用古怪的方式试探进村之人是否贪得无厌？……” 美霞越想越觉得奇怪，但还是想不通。 不过美霞注意到一件也很特别的事，家家户户的门中央都印着一朵五彩缤纷，艳丽绝伦，形状如太阳的花，甚至花王牡丹也难以与之媲美。 这种花五彩斑斓，颜色艳丽，花朵形状也大如银盘，由八十八片大花瓣相组而成，片片绽放的大花瓣，就如同瑶池仙花而散发着璀璨的金光，似带着灿烂的笑容，向路过的村民招手。而这花蕊是以银白色镶嵌而成，配上这形状与色泽，更是飘逸着一股不染纤尘的气质。美霞看在眼里，喜在心里，恨不得能取下一朵慢慢的欣赏。 可这美丽的背后又将隐藏着什么呢？正当美霞准备靠近倾闻于香纷时，此刻惊险的一幕终于上演了，谁知这片片惊艳决伦的花瓣，竟突然形成了一把把锋利的飞刀朝美霞射涌而来，而且每把的威力都足有震山河惊天地的阵势。刀剑无情，人有情；刀剑无心，人有心。谁知这刹那间，这刀剑似被仙力所震，而失去了原本的威力即破碎而毁。 “这竟然是飞刀利刃？杀人的工具？这么漂亮的花竟然会是惨无人道的杀人工具？这怎么可能呢？看到天然育成，不染纤尘的花朵，就像透露着春天的气息，谁会知道它竟然……会如同恶魔般，是个沾满鲜血的杀人工具。” 见此状，美霞这奔跳的内心再也隐藏不住了，随即目升恐惧之色，顷刻间发出了这样的感慨。甚至还难以相信隐藏在美丽背后的真相竟会是这样。 “哈哈哈哈哈……”下一刻，天地间又升起了女子灿烂而清纯的狂笑，这笑声非常的甜美，如山谷黄鹂般鸣唱，又像清泉般延绵不断，若笑乃从心而发，那么发出笑声的女子应该是极为慈悲美丽又善良。未见其人而先闻其音，美霞便作了个分析，断定发笑的女子绝非一般的世俗庸碌之辈。 谁知下一刻，只见四个大汉缓缓地抬着顶轿子迎面而来，而这依旧清晰，甜美的笑声便是从轿中传出，顷刻间微风轻拂，轿帘被风刮而掀起，随即对方那美丽不抹脂粉而雪如芳，倾国而媚如华，即刻展现在美霞面前。 她的笑容灿烂的就像天上的繁星，她的月容就像瑶池银河的玉莲，冰清而玉洁，完全不染尘丝，高贵与端庄典雅，那种与身俱来的天然气质，就连美霞也是望尘莫及。美霞见之心中又甚为大喜，她……她哪里是凡夫俗子！分明就是月宫仙娥，美霞眼福不浅，不入天道，便遇仙姚。 这灿烂的笑声依旧还是没有停过，就像涓涓流水般很有节奏的继续响着，可谁知这顷刻间，一股股翻江倒海之声连绵不断的席卷而来。下一刻，这清泉之水竟延绵不断地悬浮于空中，朝发笑女子的方位飞溅而去，只要这女子的笑声持续着，这水便一直汹涌而去。 美霞观之，心中大急，按这进度岂不是要吸干长江黄河之水了吗？此岂是人间之福？为什么世事总会无常？这么美艳清纯的女子竟用笑声便可以毁灭人类。 太阳公公多么的慈爱，却可以狠心的带走母亲。那缤纷的花朵何等的美丽，竟会形成刀刀致命的利器。而如今仙姿绰约的美女如此的温柔，动一动嘴皮子却可以摧毁人类，难道这就是所谓的天道人常吗？ 可笑声依旧还是持续着，同样是青纯与甜美，而就水流依旧还是延绵不断的浮涌而来。 美霞随即而怒斥道：“别再笑了，快停止你的笑，再笑下去，人类的水源将空，那就等于要被你给毁灭了，快停止啊！……” 可无论美霞用怎样的语言动之以情，可此女的笑声就从未停过，这水流还是如常供给。 美霞明眸泛起了忧愁，紧急之态，六神无主，便瞬间往地上捡起了两块看着普通的石子，随即便抛向轿子方位。 谁知正当石子掷出时，腾腾宏光凝升，紫瑞熠祥，这轿子和美女竟突然消失了。而后天地间竟缓缓地升起了一道形如月形的宫殿，金光熠亮，由若漫天的繁星凝光而成，随即这道璀璨的月形宫殿便开启了，有诗为评： 闪闪金殿月牙门， 腾腾瑞宏辰岚宫。 紫烟熠升穿天都， 循彩凝祥笼光浓。 缔蒙阴世幻阳春， 敞襟恭启迎雪公。 随即，这光明宏伟的宫殿内，便走出了一位白须雪袍的老者，只见他： “丹容熠华粉金赋，春颜鬓眉生光禄。炯眸屹神照星宏，洁须飘柳锦欣慕。白袍形曌隐尘嚣，朱姿温情济世普。木屐穿阴风霜度，玲珑诛邪瑶宸谱。历凡磨性行道途，求仙寻心通天路。口饮铭樽沾红桃，手拄龙仗悬紫葫。祥氤缭云气凝霞，紫霭腾瑞精作骨。健足行风飞轻烟，莲步挽弓射箭雨。只道雪翁下蓬莱？缘是桐老上灵居。” 这位老者满怀灿烂的笑容对视于美霞，迎面而来，口中不停地念着大有深意之言： “指卜慧兰推阴阳，霞凝玉华测古今。铜镜衬影明乾坤，顽石探心展素形。尊道神机探玄奇，迷梦幻情索真莹。” 美霞的目光泛起了疑惑之色，双手作揖，鞠身恭敬而不解地问道：“请问老爷爷，您是哪位？” “哈哈哈……贫道乃神机子也，人称神机老人。”雪翁面露灿烂的微笑，满脸隐藏于神秘的面容而道。 “老爷爷，您就是这方界的世外仙人吗？求您大发慈悲，帮助百姓们度过难关，方才那轿中女子的笑容竟要吸干了长江黄河之水。”美霞面带愁容，而躬身跪拜于老翁。 “呵呵！小姑娘可真是慈悲为怀呀，急众生之所急，忧众生之所忧也，不过贫道一人力薄，何以救助成千上万之人呢，小姑娘可否与这山林为伴，与群鸟作朋，做个世外高人，也大有好处，亦可修得伏魔仙术，方可解之也。”雪翁面露慈悲之色，而注视于美霞，大有深意的说道。 有诗为证： “丹宏影容，碧霞曌秀土生辉；弯公仗雄，馨芒洒义木披金；轻顶罗篷骋慧纱，玄披雪褂曌宸霞。丈登木屐穿云曦，素拱圆化踏方塔。觅揽草茎筑岳楼，神采日精吸天华。添食灵果饱海腹，挽照清流润玉颊。欢聆山乐自奏情，轻弹风瑶鸣音琶。” 翠萝镶翡铺秀漫，碧茵誉华曌星繁。陶管弥音绕轻悠，竹篱击乐透丝婉。艳波荡影戏金鸾，清潭绽莲谱香兰。倾流瀑川拨清弦，奔泻潋波飞潺音。 “老爷爷，可小女人间事还未了，耳根也不静，如何能心无杂念修成正果呢？可还有他法可解之吗？”美霞俯首而叹之。 闻言，谁知雪翁竟面露神秘的笑容，而后瞬间口念咒语： “探心石，谈情试，朝夕缘系此尤知；幻古时，挽今世，现往解之昭迷持。” 瞬间金光冲天而起，瞬间他手中便显现出了一块五彩斑斓的钢石，有诗为评： 紫瑞熠霞腾袅娜，碧缇拂华泛金波。丹宏环秀升宸岚，祥氲霓彩挽虹灼。畅径唤春行轻悦，妙拟玉娥飞莲泊。疑似萧冉缔锦昌，源为仙宝探心国。 此石有何玄机，竟与探心村同名，而后又会掀起怎样的轩然大波？又该何以解之呢？ 欲知后事如何，请看下回。 红芳飞阵勾心缘， 碧株活子解情幻。
第140回 红芳飞阵勾心缘 碧株活子解情幻（一万字大章）
诗曰：
清裟挪包乾坤衣，紫袍凌曌日月齐。缤妍明虹绽锦芳，澄净朝露养玉滋。细品江都春华浓，漫天秀颜尽收眼。碧草嫣媚盘如丝，悠然渗香浮上枝。
忽闻阴瑟寒彻骨，遮云盖日晴光噬。红花飞箭阵魂勾，青株活子复神识。盟心誓义同舟齐，长携御敌报国济。辰谱玲珑召皓洁，踏平乌阴唤月明。
梦幻情迷性难尽，空灵神游索真莹。禅心许我三生意，清辉映其万方景。古瑶悠弦歌七里，梵音扬乐奏九州。莫负宏宇熠星图，旦摘辰金筑道行。
话说神机子朱唇微启，皓齿微露而咒语之声刚落时，阵阵宏光直冲云霄，漫天的金明之辉照亮于整个天地，见者无不心内波涛翻滚，胸涌霓虹熠彩之气。
而美霞的心也即刻似燃焰明，情若绽春桃，稚嫩而粉红的脸庞升起了璨若星辰般的微笑，宛如稀释着灵魂的感知，由一道炽热的火焰腾空而上，似为天地间增加了无限的光辉明亮，浓密的柳叶眉倒为炯眸添加了神韵，那白皙如画的粉容若凝聚着天地间的晴光春色，又似那绽放于九天之上而高洁的玉莲，仿佛时刻牵动着世人的心。万物皆有灵，而这金光同时也照亮了遍地之百花春色的缤彩世界，只见她们真个是：
牡丹庆朝吟，茉莉挽洁莹。芍药对笑迎，苍竹长满林。芙蓉舞清弦，韶光艳阳晴。蜂王采蜜勤，喜贺盛世宁。蜻蜓立荷叶，锦鲤戏洞庭。宝驹驾车银，游龙点瑞星。月桂绽香盈，高歌天外景。玉兰幽似锦，庭芳艳宛金。春芬顾盼名，娇媚游翠行。淡抹赛艳妆，竞相争碧婷。火霞斗宏彩，红日比皓明。昂首凌天语，缤颜姿浮欣。朵朵仰朝露，片片盘如茵。棵棵争华容，簇簇参云顶。左一处，红橙黄绿青蓝紫五光十色交于合，宛若霓彩照心渠；右一处，牡丹芍药芙蓉杜鹃水仙玉桂等名芳若婷婷玉立的佳人而争相斗艳；碧绿的青丝伸了伸懒腰，也探出了可爱的头颅，轻声细语地歌唱着喜庆的盛世，倒也为群芳斗艳增加了几分妩媚。真乃生于安乐，死亦当死于安乐也！
好一派胜景之象也，真是个：
朝旭韶光春阳曌，锦凤高歌鸣晨报。
碧莲泛波艳宛霞，青翠嫣然展罗腰。
芬芳秀容争华浓，苍竹挽妆凌天高。
芙蓉倾城出水国，堪比牡丹竞斗娇。
随即神机子轻拂衣袖，面露神秘的微笑对视于美霞而道：“此石名曰探心石，以入梦迷幻之方式，即能探于人之真性真心与真情，所思所想所望皆了然于中。不过世之万物皆有利弊处，故此石亦有优缺点也，优者乃迷幻探得真，幻境出本愿而即魂归于世；然缺者则入梦难得醒，迷思涌邪念而即葬身于此。心正者，入梦似得菩提汁，方显慈眉大士屹竹莲；然心邪者，则入梦若得混浊泥，欲显乌阴雷刹席天地，愿试方得解，欲解方予试，要想求之解，可得试一试，不知小姑娘可敢一试乎？”
闻言后，美霞的眉心即刻夹出了几道纹理，满脸升起疑惑之色，不解地问道：“老爷爷，请恕小女愚而不解，何以使迷幻而试之？若神清而试岂非更清，亦更明呢？”
只见神机子挥了挥衣袍，面带笑容，而轻轻地摇了摇头，继而应道：“哈哈哈！难难难！清纯难索情中圆，迷幻易探心内愿。精灵循冬天方寒，神基曌春地疆暖。架得擎柱上兜率，屹筑丹骨菩提玄。缤纷绽彩常青赐，翠草报心万古还。
喜喜喜！拂柳喜吟乾坤子，高入月台明镜席。照影碧浊美丑逆，借得清容扮英姿。人前璨艳卖一笑，人后阴淡捅一刀。卖笑方绽七道颜，捅刀尤施十分貌。唇红吐媚天花缀，浮华掖风玲珑巧。
悲悲悲！因果树结因果子，前因累世今果系。轮回生由因果指，今果莫将前因食。天道向来秉正义，公法条条因果执。莫绽心花图侥幸，因果簿上圈红印。
而后神机子边捋着随风而舞的白须，目光中升腾起浓浓的火焰，微笑而大有深意地继续说道：“然神清而观之于乾坤，若黑雾浮于阴；气迷而视之于天地，则似彩云放于晴。鸿蒙辟始于清浊，日月凝取于精粕，纵观风云之际会，览人世之繁华，明大道之真谛，辨是非之曲直，行漫遥之辽域，皆若悠曲绕梁于仙峦，故心感于何昭？情谱于何调？性亦取于何妙？
何去何从而皆在于此，尤似乾坤内观之于乾坤，明镜里照之于明镜，风月中探之于风月，或那仙不似仙者，神不若神者，出于那五行之外，却行于这六界之中；册于那天尊之位，却尽于这地仙之责；屹于那凌霄之席，却筑于这红尘之道；赐于那广法之身，却授于这贞仙之德；似寤生倒产于母腹，亦若玲珑颠悬于桂枝，逆于阴阳之理，悖于天地之伦，反于大常之律，乃至于遭世之所不容矣，然观日月熠华之宏，赏江河缤纷之艳，概乎所论而得之，光循尚存乌阴处，足行且有不到处，况乎身之器曰目耳口心区区者耳，试问汝之尔尔者乎？何能观得明？何能闻得清？亦何能分得真？
然人之身若棋局而瞬息万变，身之器则似棋子而进退有度，屹于天峦之上，饱览那无边浩瀚之寰宇，欣赏这万紫千红之春光，倾闻那锦绣缤艳之纷香，那神眸立于九州之顶指挥有度而横扫于千军，这聪耳卧于四海之上纵闻于风云之兴涌与历史之成败，而这慧心栽下金明之种，待于丰年而架收盛硕之果；撑起那掌舵之帆，架起这方向之航，敢寻于那终归于己之地。
但冥冥难于意，偏偏逆于心，方世之情难尽如于人意，却于这五行之内、六界之中，乾坤之内，寰宇之中，就是那明明宏途、遥遥大道之内的万花丛中，那不染尘埃处却有如斯，黑白之对、光阴之立、善恶之交，是非之分，那澄清之江却溅飞波澜之涛，这缤艳之芳却倾化夺命之刃，那皓清之月却隐于鲜知的哀伤，这辉煌之荣却藏于忧淡的浮华，在那流光溢彩而生动的画面中，却藏于这不被天识，不予地知，不授众解的故事。真是那：
江郎执笔画天局，缤妍乌华尽予图。
旦指灰墨卷龙潭，缘为窃思隐相处。
纵观繁华之大千世，觅览锦纷之花丛处，却有着目不尽于明，耳不尽于闻，口不尽于言，心不尽于思之奇举，然奇人循予奇事，奇心循予奇思，奇身亦循予奇行，但清奇之景却被污于这宝刹仙地，若彩云敛于碧霄，乌阴关于晴日，偏于这尘光俗解而视之，皆非于彼而论。然颂古有乾坤三宝谓之为天地人，吟今乃有之奇内三绝：一曰非中势利翁！二曰丑中美璃朋！三曰假中珍义盟！
故人性这东西，那可真是个：
百皮曌体体不疲，万甲锁身身尤假。
涛波逆卷千层性，清风高舞双浮沙。
梦回昨昔探今宵，迷幻缤彩索莹霞。
乌云境中看月华，碧玉蒙尘丝染瑕。
高镶珠翠叠金峦，秀览晴光缀春画。
探心试情石来试，求真执正智予执。欲判千性多重谜，青天坐堂巧断凝。
故虎王之性擅暴，若天弓飞箭；狐狸之性擅隐，如轻刃藏锋；玉兔之性擅温，似清泉润身；然牲畜之性纵乃千变万化，亦尽了然于目，独之人性乃隐得真亦藏得深，笑得诚却行得狠，亦可为妖狐之祖也。纵使千里观目镜，明亦难取于空纸之白，透也不及澄江之清。”
“既是如此，小女愿得一试，不为别的，只为心中挚诚之所望，愿显此景而探于究竟，还世之清平，纵使刀山火海，万刃油锅亦无所惧也。”听着神机老人的滔滔宏论，美霞终于明白，世之大道果真深奥也，真乃道中有道，理中亦有理也，哪怕是这碧霄九天之宫以外还有九十九个宫外宫呢，此刻美霞的明眸泛起了惊叹之色，而后连连点头再道。
闻言后，神机子目光中升起了赞美之色的连连直点头，继而念着不明深意之言，道：“
秋波卷桃浪，白露净雪妆。
金风翩秀舞，玉桂绽香赏。
锦凰鸣缤妍，月华奏瑶光。
霞气彼定诚，皓心穿古往。
情真探前缘，梦幻索迷藏。此懵已非懵，欲入梦中梦。须开门中门，迷思探心魂。引石辨红尘，璀星鉴夕闻。”
此刻，美霞的明眸若升起了璀璨的艳色，好似被神机老人区区数言而曌应到宏伟的内心世界里，继而面露微笑而点头以作应答。
下一刻，只见神机子的目光凝重地继续说道：“呵呵！欲求必予求，得求要施酬，梦前须分明，何而是真友！”
大日高启蟠龙腾，皓天煜兴雄鹰骋。
珠光凝霞宏瑞涌，宝气沾金彩华捧。
紫芒祥曌引莲圣，双面观音两相逢。
袖内乾坤日月逆，手中天地阴阳分。
慧巧堪认慈眉士，昭明普济玲珑生。
“呵呵！真真假假迷而幻，幻幻迷迷假而真。法相观音各中藏，辩出真来方入梦。一迷游仙欲将云层落，粉面观音架莲座，曰：
紫竹熠祥筑梵宇，玉佛镶金掌莲灯。
手拂净樽沾羊脂，眸掩缤华笑红尘。
匡济福缘情未启，冷眼巧媚事来闻。
人间多愁于谁忧，我已稳坐因果门。
二迷慈玉复身下莲座，普渡济情降凡落，曰：
轻袍烂纱行红尘，素妆草屐开地门。
褴褛相系春华曌，淡眸泛霞晴光纹。
风烟卷浪动神魂，常把赤心寄志朋。
渡情普世下莲座，泪化雨江润翠萌。
见诗如阅世，遇言似逢莲。两尊莲圣尽于前，何真何伪辨于贤？明明之德而在于心，用心而辨，自能从迷幻阵中闯出一条光明大道，更能择一真圣也。”话音刚落，神机子便轻藏于笑容，而面露淡淡的神容，神秘兮兮而全神贯注的注视美霞，看他身清神清心可则清？玲珑心中可否能产于玲珑子？
“恕小女直言，前者莲尊虽身披金、目泛光，而行却如秋风拂柳，只在于表；然后者莲尊虽身披破衫旧衣，而心竟如祥云曌明月，则在于内。外美者只能观却不能食其耳，似蟠桃若烂于桃心者，当弃也；然内美者虽不重看却实而为用，若稻谷般可粒粒饱人于腹，故小女择后而选，不论对否皆无怨亦无悔。”美霞用心聆听于神机老人所言的一字一句，句句入耳，字字入心，她听得可是明明白白，心中早已产生了真正的观音大士形象，而后微微鞠躬向神机子施礼后，随即便脱口而出地回道。
“呵呵呵，心生慧根者乃萌身皆结于慧子也，待到众慧子长成而蒲洒于四方时，便若漫天金慧曌九州，无边慈辉普五湖，真乃善哉也！”闻言后，神机子竟再也隐藏不住自己灿烂的微笑，神情欣然地直点头而夸道。
随即神机子便准备引美霞而入迷幻梦，将灵石抛向天而屹，对灵石而道：“
今朝怀古夕，岁华惦相思。
春光日复日，时迁世还世。
旦求前生意，金石探心试。
魂牵索真莹，情幻迷梦织。”
“来来来，眼闭心闭口闭情更要闭，快随石性而行，行至那山清水秀之地……行至那宏天之方……”而后神机子又对视于美霞而道，好似有催迷之用，美霞闻言感觉身形轻飘，心神也迷糊，随即缓缓地闭上了眼睛。
瞬间灵石金光一闪，即刻将美霞携至于石中，去完成这场非同凡响的石中奇幻梦。
见美霞入梦后，神机子面带神秘的笑容，而后似带胸有成竹之感，瞬间这天地间竟升起了数道影形熠彩的轻烟，原来是他灵魂出窍也随美霞而入这石中之梦，若别有一番苦心，真是个：
腾腾鸿瑞升金烟，道道仙霞飞紫穹。
宏光凝华冲碧霄，祥氤缭云穿清空。
神魂出窍幻境遨，精魄腾翔缔梦游。
而神机子曾有言，这块石非寻常之石，这个梦亦非平常之梦，而是以迷幻于入梦之方式，用一块石头便可以真切的试出一个人的思想与愿望，然浩然正气之人若入梦，便可见于观音大士高屹于莲台，但心术不正者入梦，便会显于雷煞阴魔侵蚀于天地。而最可怕之处乃是入梦能否醒来全在于心术。
然而美霞这一梦却非常的奇怪，她的神魂昏昏沉沉的由灵石而启动，果真进入了那个迷幻的梦乡，可这感觉异常的莫名，起先是既没见于什么慈眉大士，也没见于甚么妖魔尊者。
而等她缓缓地睁开双眼之时，却感觉来到了个世外仙园，而且这里非常的熟悉，一个眼神就把熟悉的四周皆饱览于目，这里青山翠绿，翠竹长青，蜿蜒连绵的小池之上荷花绽放，鱼儿戏水于碧波中，翠竹旁还有高大挺拔的大榕树。天呐！这……这不是别处，原来这就是春南国皇宫大内的御花园——大榕树旁，那不是当初众人的患病之所吗？对，就是因为大榕树的反常，竟以金光熠亮的金子而几乎使国人皆丧命，这么漂亮又万能的金子竟成了刽子手，欲以杀人的元凶。不过有一个方有一对，若非视它为至宝，何以把命陪？可我怎么在这里？难道我已经回来了？可是我怎么什么都想不起来了？美霞的脸上瞬间升起了疑惑之色，只觉得脑子迷迷糊糊，什么都记不起来了。
而后天地间忽然间响起了声声洪亮之声，声音由远及近，很快的便有两人踏云而至于虚空中，其中一人尖嘴猴腮，阴森凶狠；而另一人则蓬头垢面，血盆大口，两者的外貌皆恐怖吓人，看情形两者皆非善类，紧随日光的洒落，微风轻拂而推于云座前行。
只听尖嘴猴腮者对视于血盆大口者，粗暴之声而说道：“花兄，皆言修佛住佛宫，快乐与仙同。而小弟倒觉得佛宫住满日，脸庞生愁气，倒不如来于人间，与人结伴，做个人间的佛菩萨，岂不更佳逍遥自在，受人敬仰。”
闻言，血盆大口者却泼了他一盆冷水，粗声且摇头而道：“哈哈！蜈蚣兄，此言是义是理且慢言，就说你想与人近乎一愿，恐……”
见血盆大口者欲言又止，尖嘴猴腮者便追而相问：“恐什么？花兄但说无妨？”
“蜈蚣兄，你有魔术护身，可千变万化，脸上有拆不完的面容，身上也有数不尽的皮囊，自是能哄得凡人与你相近，但他们若知原来你只恐怖又吓人的蜈蚣精，试问谁见你不退避三舍，且绕道而行，更别说与你相近。”只见血盆大口者连连摇着恐怖又吓人的面容而道。
“哼哼！花兄多虑也，山人自有妙计，区区凡人之性自是手到擒来，抛以砖而引以玉，若投以石而问以路，凡人之好偏在于这口，遇金者而爱金，爱金者而食金，食金者而空金，被食而无即空也。若想临而近之，必以好而投之。他们惧以我蜈蚣，抱我不得，但会喜以此真金，定会拾它入怀。”
谁知话音刚落，这位尖嘴猴腮的蜈蚣精便瞬间使用魔术而幻化，动了动手脚，很快的便从他身上涌出很多细小的徒子徒孙，皆是恐怖最毒的小蜈蚣精，而后听他命令直入于大榕树旁，瞬间便化为了颗颗金光璀璨的黄金，此刻便照亮了整个天上人间。
而后只见蜈蚣精便划破手臂，血流而出，即刻将毒血也洒于大榕树周围，哈哈大笑道：“贪乃万恶之源，非我要取尔等之命，而是你等自毁长城，可莫怨天尤人，要想活命必要顺从，服用百草丹方可解之。”
瞬间他们二者发出了恐怖的笑声，而这魔口巨齿的显露倒更添几分凶神恶煞，就像冥府的夜叉，即刻消失而不见。
看到这里，美霞的内心真是起了好几层鸡皮疙瘩，痘大的汗珠不断的从额上流淌而落，怪不得……原来是这么回事……不是中瘟疫与邪术，而是中了蜈蚣毒，他们抱的竟不是金子，而是真真实实的小蜈蚣精啊，若他们知道，谁还敢碰，可当初他们竟抱得乐开了花，而怪不得皇上碰到蓉木也会发病，原来是蜈蚣血融入了蓉木中，怪不得不管太医们如何失针都无济于事。而蜈蚣乃百毒之首，碰食当断寿。他们岂非危在旦夕？
忽然间，阴风狂作，晴空一片的天地瞬间像被无数个明亮的大灯笼照射着，天地皆金光熠亮，谁知随即万丈雷霆声势浩大的响彻于天地间，紧接着海啸之声连绵不绝而来，声声尖嚎嘶鸣的咆哮之声，声声席卷而来，瞬间天地便显得阴森诡异。
此时此景，真是个：
一声长啸天地动，一声尖嚎血魂行。
漫边雷庭催耳溃，无际黄沙滚石林。
阴风卷瑟飞轻弓，琉璃净华挡月盈。
黑云盖日遮光辉，乌邪凌空关金明。
紧接着很快的一条巨大的花蛟似有毁天灭地之势的盘浮于天空，锋利的蛟爪声势浩大的震荡着天地，而后缓缓地隐退了蛟身，幻化成魔身而出现于美霞对面，目光泛起阴森恐怖之色而凝视于美霞。
只见他真是个：身阔而肉肥，乌黑的犀角高耸于顶，似铜柱撑于云霄；一身黑不溜秋的肌肤，仿若凛冽的阴风席卷于天地；一双虎目金光熠亮，若银河辰星，凝气直冲于碧霄；粗壮的臂膀倒像千年的树桩，撑开身就像有座东岳屹于云层中；三颗如弯钩的前门牙，清爽地俯卧在唇口，锋利的就像铁钉。
至于唇口更是洋溢着赤红的血色，仿似凝聚着天地的阴凄与幽冥的哀怨，唇型则若弯弓大刀，尽有索命之能，它开合之间，便是你断魂之时；那蓬头毛发若八爪鱼须弯曲而伸缩自如，雄浑而有力地席卷着天地各方，携卷万物如探囊取之。
而最为可怕之处乃是人有七情六欲，而它却没有喜怒哀乐，更谈不上哭笑怒暴，至始至终都只有淡淡的神色，不为喜而欢，亦不为悲而恼，仿若是属那九天以外之身。
见状，不由得会使人心生胆战，倒想速成个土遁之法而溜之大吉，或裹个棉花遮身，眼不见为净。
见之，美霞心中升起了无比的恐怖之色，定睛一看，这不是方才那血盆大口的妖魔吗？怎么又来了，它到底意欲何为？镇定，越怕的时候越要镇定，不能乱了阵角。故美霞便凝神定气，方可想出解救之法。因此她便深深地陷入了沉思。
乌阴关月晴明噬，寒瑟悚身血魂织。炎霜携至天外客，心疑究为何方士？屏气凝神定睛视，暂抛怯胆藏玉体。面收惊忧从容对，玲珑生慧已知析。斗狐须捏三尺寸，擒虎先下七分醉。佳策浮心计上涌，刚柔调位阴阳逆。甜言引像惑思迷，除强恭请柔刀使。
故观之而论曰：他魔方显魔沦我，我佛欲度他成佛。佛度他魔天桥过，渡上岸头他即我。我度他作西方佛，他陷我成地狱魔。魔心洗净佛性过，佛心沾污魔性座。佛魔全由他来驮，清心玉莲绽哪国？观形闻语心相逻，此非金光凝霞普济佛，亦非宏慈济生救世陀，却似个吞噬晴光的吸血魔。
正在美霞苦思之时，谁知天地间便响彻于颤惊而阴森恐怖的魔音，从吸血魔那血盆大口中吐出了句句凄冷之音，而且这声音乃是男女之声的交合，似女又似男：“
花鬓凝妆飞月眉，星国熠华曌泰辰。
女中儿郎英中男，融于阴阳合于身。
花泰郎君我之称，声名威赫凌江宏。
擎架桐枝掌朝暮，旦与天寿举世闻！”
一声男来一声女，雄争雌来雌辩雄。背之日月金明规，逆于天地阴阳律。
“天呐，原来这个恶魔叫花泰郎君，对视于他，简直鸡皮疙瘩否起了一地，毛骨悚然又该如何正视于他。
想到此处，谁知美霞竟把胆怯的目光收了起来，恐惧的神情也渐渐敛起，而后竟出于意料之外，面露慈爱的笑容而对视于花泰郎君。
这下使花泰郎君更为不解了，疑惑道：“小丫头，你可知否，他人见之我都唯恐避之不及，而你为何还有胆敢如此谈笑自如？”
只见美霞莞尔一笑，而后参礼道：“《法庄宝相论》曾有言：鼎气誉正，或厌恶而从贤者，相美也；鄙善尊邪，或布慈而投恶者，相丑也！故是正是邪非出于表，亦非区于貌也，性慈而待人，人必回敬之；心恶而虐人，人必对抗之。你若是贤慈者，富于乾坤艳阳晴，我便赠于你三颗蜜枣糖，甜甜甜！甜你贯于身；你若是邪恶辈，布于天地乌阴季，我便送于你七个莲子芯，苦苦苦！苦你穿于体。
今虽观先生：
凄森拂面阴风震，黑泥色染浑浊生。
铜膘丰仪屹泰宫，蓬毛浪淘血爪盆。
气吞宏宇势凌天，寒摄云台冷玉辰。
倾羡尊驾满身宝，惜怜先生自不闻。
目藏奇珍凝瑞霞，金明普世晴光曌。
然慈光放祥者，使人亦欢而近之；污秽施邪者，使人亦怯而远之，试问于先生，今见之于先生，先生之身体虽若铺满荆棘之道，而先生之身器却若富满晴光之空，故而小女又何以要惧之？亦何以不可乐之呢？”
“哈哈哈！痛快！真是痛快也！丫头还真会捡好听的说，可听否？仙者，乃金气凝霞，宏光升天，盛于幽兰之气，若彩云携于清辉而普世；魔者，乃黑雾浮阴，邪烟盖日，放于阴秽之气，若乌暗卷于凄森而灭世，今观之我乃属于后者也，亦竟能说出这番阔谈豪论，足见心胸之广可装于天地，可惜……可惜也……世再难得于彼人，心亦再难求于此心也。
“我观今朝之运势可真谓乌烟瘴气，天朝之生灵亦可谓三教九流，真是个：
春花渐收月暮临，朝日循欢拢西行。
浪波逆流江北下，疾风斜卷巍峨倾。
桃盈丰姿雾浮阴，骤雨狂打缤华尽。
真龙顺势涌上岸，改天换日待何时？
哈哈哈！改天换日待何时？今不换之更待何时也！”闻言，花泰郎君更是面露大惊之色，真是怪了，本座阅人无数，可这丫头还真是与众不同呀，真是奇了怪了，明知我是魔，竟能毫无畏惧，夸我一夸，还想化恶为善。
“唉，世之最难者乃难齐于世人心；世之最悲者乃易逻于暴怒性。先生可知否？光者，乃万明之源，心中若不存光明之人，是永远也看不见世界的光明；爱者，乃诸情之本，心中若不存慈爱之人，是永远也体会不到人世间的真情。他的心里只有怨，只有恨，只有满腔的悲愤，皆视天下为公敌，唉，真乃可悲可叹，又安奈也？今日，原来先生是带着无限的怒意而欲以席卷于乾坤，毁天灭地而改日换光的。但怜先生之不幸，今偏逢遇于小女，而小女绝不能应允，请你快收起那乌阴之气，绕道而行吧，莫使那混浊之气给熏染了这天朝的晴光山色与万紫千红，不然莫说是小女会替身而出，就是意有灵，念也有灵，便是万物亦皆有灵，就说于这山林之中的花草树木，百兽虫鸣也皆会为保天下而战，为护黎民而斗，献出那不染尘丝的赤胆忠心，将污秽的阴邪赶回老巢去。”闻言，美霞竟昂首挺胸，学起了父亲那股大义凛然之势说道。
“哈哈哈！乳臭未干的黄毛臭丫头，简直与虎谋皮，真是螳臂挡车，如此的大言不惭，你可见否未于食人吸血者之魔乎？信否本座即将你吞食入腹？一了成百了，便使那幽冥地狱多一冤魂罢了。”此刻，花泰郎君的双目睁拧，更显得阴森恐怖，好似即刻要张开血盆大口而吞人。
“那先生可见否舍身似春蝉，取义若玉蝶，视生死如芳锦，可一笑而置之的黄毛野丫头乎？信否小女只要挥一小指，便可将你永驱逐于天地之外，不得践踏于这春光秋色？”见状，美霞反而更是挺直了腰板而道，就像极了小英雄模样。
“哼，好个丫头真是块臭石头，你可看到他们否？这就是因果循环，报应不爽，人类本就肤浅如此，你又何必护他们？”只见花泰郎君指向大榕树方位，恶狠狠而道。
“不探源来不问因，取得乃是天地心。玲珑点透它来行，朱红凝升遁空性。”闻言后，谁知美霞竟摇了摇头，而后脱口而出这四句不明深意之言。
“天无情来地无心，何以得之天地心？不在云际不在边，摸摸你那心中天。”
“一朝欢，何得堪？一心贪，食中餐。就因心起贪念，而成了他人的盘中餐，又能相怨于何者呢？不劳而获，无功而得，种之成因，便结之为果，乃天地因果之循环，始尊大常之律也。贪婪成性，贪令智昏，而这贪就若埋于地皮的炸弹，一朝即能将壮观的天地分化，你说他们是否罪有因得，当死也无憾也，爱金便随金而长埋于黄土又有何不可呢？哈哈哈！”花泰郎君倒显得义正严辞道，目光狠狠得凝视于美霞。
“家困潦倒者贪否？治病救身者贪否？遇荒惜粮者贪否？况且世之谁人无缺，有缺者便要埋于黄土，恐怕这天下的黄土也埋他不下了。”
“好……臭丫头，就是敬酒不吃吃罚酒，最多也是嘴上功夫了得，待会就让你叫爹喊娘都没处说，今日本座就让你尝尝红花飞天勾魂阵的厉害，也毁灭这个天地，让你知道本座是拜得说不得的，哈哈哈！”
话音刚落，顷刻间嚎鸣声冲天而起，瞬间只见花泰郎君全身上下散发出阵阵摄人心魂的花香，而后双袖一挥，朵朵缤纷艳丽的花朵便从他的袖子中一抖而出，迅速地飞向于美霞。
见状后，如此弱小的身躯也不知哪里来非凡的勇气，竟边充向那毁天灭地的阵势，边力道尖锐的向四周大喊道：“万灵皆有情，莫负良辰景。随我护国行，将魔扫荡平。冲啊……”
这脆弱又甜美的声响本是柔弱的女儿之声，可如今不知从何处竟激荡起了声声惊天地震山河的气势，就像霹雳神刀，振奋人心的刀刀落在了众灵的心内，见者皆能被其渲染，这股男儿英勇的阳刚之声，声声响彻于天地，令人涌思而热血沸腾。
正因这声声惊天动地，又气势如虹之言的响起，周边的花草树木，百兽虫鸣果真的被唤醒，之前那只知争春斗艳的百花们也瞬间从迷糊中醒了过来，好似甚觉愧羞，满脸的红光像画上了浓浓的妆容，自身皆为修道之体，道不过千载也有百年，见识与胆气竟还不如一小姑娘，故此便议论纷纷。
而与此同时，远在千里之外的凤阳山中，迷人的繁花齐放，火轮高悬，将缕缕清辉洒落于凡尘之中，而花朵们随清风而飘溢于含香四射，不过凤阳山中的魔音洞历来乃是阴气甚重之处，此刻却更是寒气逼人，隐约透有股重重的幽冥之气，原来正是阴阳无冥两鬼差藏身于此，本有职责在身，敬奉陆判冥司之令，欲携幽冥双宝而前往春南国勾弥留之魂，可谁知半路却杀出个程咬金，因仙玉与八妹的凌空而现，夺走了生死簿与陆判神笔，因而便无功可成。
一为失宝，二为失职，故不敢直回地府交差，且经仙玉所诺于三日之期，必归还于此双宝且使承花好月圆之态。然今已临三日之期，今探而得知，春南宫众人依如初而于弥留之际，却不知楚河大仙今在何为？言出可有信？经深思，更不知大仙究而意欲何为？凭大仙这“震臂金功弹指落，天地造化神秀夺”的无边神通，若有意相助于众人而转危为安，又何必还要这三日之期？故双鬼心内真是沉起彼伏，忧虑万分，若再拖延于时日，恐防有变，误时而归岂非更难于向冥司交代，这可左难右难真是难煞人了，坐也不是可站又不是，这世间可有两全法乎？便为不站亦为不坐之法？
它们便于山林随风而徘徊于筹策，深深而长舒于气，本就粗糙恐怖的脸庞更是添了几分纹丝，若没有生死簿与陆判神笔，真就不能勾魂复职了吗？真的就不能勾魂回去复命了吗？真的就不能……此问便连声而出。谁知这忽然间，阳无冥竟灵机一动，终于散开了方才若阴云闭日的脸，轻声而道：“阴无冥，我有主意了，咱们不必再苦守于此，照样可勾魂而回地府直向阎君与陆判冥司交差。”
谁知此话一出，没想到阴无冥却满脸的忧愁与疑惑之态更盛了，这张本就恐怖异常的脸庞倒更添了几分阴寒，不解道：“这叫什么办法？莫非你是急昏了头，你我皆身为鬼差已多时，怎会连地府之规都不明，你应深知若没有幽冥双宝，难勾众人之魂才对，你我又如何能够交得了差呢？”
“呵呵，非也！你言亦对亦不对！今失宝而虽难勾于众魂，但凭你我之法却能勾于各人之魂。”阳无冥得意洋洋地说道。
“唉，虽能如此，但这各人之魂又何能替于众人之魂，你我不还等于未完职责，同难于交差。”闻言，阴无冥却觉得不可思议。
“呵呵，我说兄弟也，你就不能转个弯想想，可听过一言否？“射人先射马，擒贼先擒王”，皇者乃万民之王，亦为万民之父，皇之魂便可作为众魂之首，故欲勾便勾此一人足矣代之，但可惜皇帝乃金光泛身，百灵护体，虽病势沉重，但非你我等鬼差可近，不过春南皇可有兄弟不下十余人，各个都可为代表，只要勾得其中之一位份尊容者皆可归而复命。况且错不在于你我，分明是楚河大仙夺宝于前，欺瞒于间，失信于后，冥司若知情，冥府若要问则于罪，当追问于楚河大仙方是。你我亦可为尽权亦尽职了，又何罪之有呢？”
“嗯嗯，你说得有道理，阳无冥你果真高见，好，咱们就这么办，总比耗于此费时好得多。”
话音一落，阴阳无冥便即刻随清风而行，去向之处便为春南宫方位。
而话说美霞却被花泰郎君用红花飞魂阵围困于阵中，苦受煎熬，但却从不向邪恶屈服，仍旧想凭毅力破阵而出，而因她声势如虹之音而振醒了只知争春斗艳的百花，他们终于像从冬眠中复苏了过来，而后牡丹花仙便恢复了人形，而道：“兄弟姐妹们，我们已沉睡了良久，不可再荒唐下去，小姑娘说得对，莫负良辰景，定要护国行，她凭幼小之躯都奋力反抗，况乎你我修行者呢？”
“姐姐所言甚是，妹妹已有对敌良策，破阵之法。”芍药仙子也现了真身而说道。
“芍药妹妹真知何法可破吗？快说于我等听听。”牡丹仙子迫不及待而问。
以“草中之怪，石内之才”方可灭阴转阳，转死作生，启生门之路，破红花飞天勾魂阵，然草中之怪乃取万灵之祖，而石中之才……则取七性之才，方可解魔阵也。”
闻言后，随即一片喧哗之声便响彻于山，众灵皆议论纷纷不知可行与否。
牡丹仙问道：“芍药妹妹，此法真可行否？就是可行，万灵之祖也好寻，就是你我皆不易寻到那七性之才呀！这可如何是好？”
此问一出，谁知芍药仙子竟神秘的一笑，反问道：“姐姐呀，神机老人乃楚河大仙所变化，她用灵石起的迷幻阵，而引入梦中之人便是这小姑娘，而平常女孩者何人有此胆魄，必是非同寻常者方乃为之，不正说明此问了吗？”
正所谓“生死智，死生誓，生即死，死亦生；转瞬即，佛魔系，魔佛易，佛成魔，魔作佛。迷情灯，照心梦。烁今夕，幻虚盛。探意石，索秉正。性本初，悯慈生。汇义朋，结忠盟。红芳阵，缤妍缝。绣华笼，霞焰猛。冰玉澄，雪莹腾。丹丝升，穿七拱，曌九宏。还天都，投死城。召碧魂，转生门。拂翠萌，破花痕。
一花素来有一心，一心源系一根茎。
此茎自随本株行，缤纷趣游乾坤性。
采食丹华阴阳精，浴洗清露身净霖。
天劫全仗各中通，淡褪乌阴化月明。
清月影江水内形，玉宸曌心人中性。冲破紫门还生路，草弓穿日骋素莹。
欲知后事如何，请看下回。
断肠酒成全续命人，
幽冥宫相会月饼缘。
续写：前言补充（至读者的话）
浪滚红尘逐岁流，风追月华赏缤游。千载英名撰丰碑，人去烟消精魂留。自从开天辟地直到如今，我们中华民族经历了五千多年的风华岁月，在这漫长的岁月中诞生了无数的英雄豪客与名人才子，他们的人虽已离开了我们，而他们的气节精髓却深深地打动了中华大地，成为瑰宝而永久地留给了我们后人。
造世三法便为知过去、明现在、创未来。而他们已成为了历史，历史再重也只能回味，所以如今在下想带领大家进入不同的时代，体会在下笔中的神话故事《神玉传》又是如何诞生的，品味书中诸多角色的人生经历又是如何？不过在此之前在下先说些题外话，大家可知道历史与故事有何区别吗？
其实历史就必须既是曾经经历过又是过去的事，但故事则是单单已经过去的事，两者最大的区别则是一个必须要经历过，而另一个却可以是虚构，完全可以不实。
也许大家会问，那你的书到底是属于历史还是故事呢？我可以毫不犹豫的告诉大家，我书中的人物，什么神仙妖魔，什么三教九流都是虚的，那便是属于故事；不过隐藏于这些人物背后惊天的人生哲理却都是真实的，都属于我心中灵魂的历史。它又好像一位妙手丹青的画家，随着妙笔生辉，先是画出轮廓线条，再者画出骨骼经络，再稍一润色点缀，这才缓缓地便形成了唯美而独特的画像。而这也像一面明镜时刻照射着骨骼，时刻反省于自己，也好似埋藏于我心灵深处那璀璨的金星。
知识的海洋永远是无边无际，就像浩瀚又宏伟的天空一般，若让你们用尺子去量下，是怎么也量不到它到底有多长？又到底有多宽。所谓读到老而学到老，可见没有学完的知识，只有流逝的岁月。
不过随着现在社会的发达，经济的提升，很多人都缺乏强大的意识，认为知识只有孩子要学，在校学生要学，我是从业者已经不需要学了，只有好好的工作才是王道，而且觉得知识算什么东西？学了有什么用？我要懂它来干什么？理解了又能怎么样？看书又有什么用？等等多不胜数的为什么？
整天上下班，工作八小时，甚至10多个小时回来就累趴下了。难道还要看这些，给自己找罪受吗？聪明人又怎么会做这种愚蠢事呢？再说它能抵柴米油盐吗？它能给我添补家用吗？它能给我洗衣做饭吗？都不能呀，百无一用皆是看书与知识。所以硬道理还是那个了，还是那个好，可以让生活变得无比的奢华，可以使金光熠亮的财库饱餐顿，可以让子子孙孙皆受益发达，那个是什么呢？就是那万能的人民币呀……
父母爱子女乃天性使然，也无可厚非，不过在下想奉劝各位一句，爱当然没错，可不能为了爱而反成了害。害可像个细菌，无时无刻都看着大家，只要有空隙可穿，可就钻过去牢牢的粘你身上，竟怎么也赶不走了，学坏容易学好难呦。
这时，也许有人会问了，我爱子女才为他们打下坚实的基础，让他们将来可以接收宏伟的江山，他们今后便可以少奋斗，又怎么成了害呢？但是你们想过没有，孩子若沉浸于这富贵的温柔乡中，心智慢慢地就会被消磨待尽，岁月再好也经不起心灵的挫折，他们也不愿学习，不愿思考，久而久之将从富贵子沦为乞丐人，富终不过三代。
那么怎样才能避免这种情况呢？首先便要让孩子爱上学习，如何才能让孩子爱上学习呢？必须要给他们营造个书香氛围。而父母是最容易影响到孩子的人，自己若腹有诗书气自华，那么孩子在你的熏陶下，自然而然也就会热爱上学习，早日学会本领，成为国家栋梁。故此大人为了孩子也要学习，孩子将来有无前途皆在于大人，因为大人会直接影响到孩子。所以孩子要学习，大人更要学习，早上要学习晚上也要学习，春季要学习冬季也要学习，孜孜不倦与旦求圣解才是学习的基本态度。
说到此，我想起曾经经历过的事，也是我人生中的历史。我的外婆平常是位挺慈祥和蔼可亲的老人，对身边的人或事也都挺好的，不过却有个缺点，喜欢在我面前夸奖其他孩子如何出众，甚至比我差多了的孩子，她都能夸的神乎其神，却从没有亲切的夸过我一字一句。那时我心里非常的不平衡，为什么外婆永远都在我面前夸别人，可就是没有把她那甜美的声音——这个不易吐出的夸字落在我身上。我也是人，我的内心也是非常的脆弱，我也需要她的鼓励，她的称赞，她的夸奖就像那东岳屹于泰嵩，可使我的心灵充满正能量，可为什么她宁可在我面前说别人如何如何出色，也不愿意好好的夸我一夸，这就好比是一场严寒的狂风暴雨吹打着我的内心，湿透了我的心扉，而我的心就像一颗嫩绿的小草，又如何能经得起这场浩荡的狂风暴雨来摧残？当初我的内心的确是激荡起了满腔的愤怒与不解，也绝对不认可她的做法。
而后来，我终于恍然大悟了，有些人看似渺小，而实则伟大；而有的人却看似伟大，实则小如蝼蚁。一个人伟大与否并不是取决于家世，也并不是取决于外表。而看的则是内心，内心的强大才是永久的崇高，胸襟的广阔才是真正的伟大。
而外婆她老人家的心胸真可如浩荡的天地般广袤无垠，她就是为了爱才如此，不惜背上我的愤恨与怒视，而她的爱就如祖国的母亲般伟大，她是家中的擎天玉柱，她的言行足以影响到后代子嗣，而在她那渺小的心灵中却绽放着繁花似锦的春色，在她那美丽的明眸中竟闪耀着流光溢彩的繁星。目明心灵，自然处事之法也清。
一杯茶，可以品出不同的味来；同样一个道也可以得出不同的理来。作战之法取决于天时、地利与人和，而她的教育之道则取决于锋藏、反常与悖逆，言语顺则为宝，逆则成刀。而这刀用得恰如好处时则可为宝，若这宝使用不当也可成为刀。
就说狐狸的性格时常擅于隐藏，它的话皆是甜言蜜语，能把人给捧上天，可心却犹如一把利刃，恨不得割人千刀戳人脊梁。
所以善的行为并不代表美的言语，而外婆她认为夸是一把尖锐的利刃，能割人于心肺；也可为断肠的毒药，能毒人于胫骨。
所以她不愿我沉浸在这喜悦的自满中，不愿我躺在幸福的温柔乡中，因为自满足可以毁掉一个人，幸福也足可以消磨人的心志。关羽因骄而失荆州就是个最好的例子。所以各位家长朋友可以多看看永世不衰的中华名著，这些毕竟是中华民族遗留下来的瑰宝，里面的精髓与典故足可以使人一生皆受用不尽，对后世也起到了伟大的作用。
前面在下畅诉了读书的作用，下面就来说一说写书的原由吧。一诗一文一分清，百理百意百知明。
一诗达九境，一文扬百道。在下时常扪心自问，我为何要写书？为的到底是什么？这毕竟是个群芳飞舞的时代，好文更是层出不穷，区区在下又何能将文写得尽善其妙呢？若非如此又何能在芸芸诗文中脱颖而出呢？既然如此，那为何还要写？为了名还是利？其实在下可以告诉大家的是，在下并非为名与利，那为的到底是什么？在下书中的女主角她守护的是朗朗乾坤与晴光世界，而在下写文则是为了守护纯洁的心灵与大道的是非。
然而众说纷纭，探之何以著文？莫以文可载道？莫以文可达意？亦或文可抒情？而在下写文最为重要之处便是文可曌心，将心中的意念寄托于文中，便心满意足了。而不是为了迎合别人，也不是为了满足于自己，只是客观的平心而论。此处在下只是稍作说明，等到全书皆完成后，在下准备在最后发表三篇论文，皆是自己的看法，而这三篇论文分别为《善恶论》《读书论》与《金钱论》，届时欢迎大家提供宝贵的建议，谢谢诸位！
接下去我们就切入主题吧，来介绍下文中的主旨与角色是如何形成的？在下先念八句诗，大家来看下，让我们的女主角神秘的诞生吧。
面如慈玉挽碧连，心似皓月曌晴岚。
行若春阳巡朝暮，历游红尘普仙缘。
何方有难何方寒，挚奉双手补缺残。
何怜身前身后名，旦寄奇志屹情绵。
她……她……她者究而为何贤？
不求名来不图报，普济红尘把心掏。哪管天寒与地暗，只教日月凌空曌。如此要怎样的心胸才能做到呢？我们书中的女主人公到底是个怎么样的人呢？
接下去就用我们这双擅于观察美的眼睛来发现，打开智慧的心灵来猜一猜她究竟是谁吧？也就是本书的女主人公姓甚名谁？神位尊号又为何？请大家听好了以下诗词：
信不信？家居楚洲水仙府，
真不真？云瓦梵筑西方土。
喜不喜？神女欢庆蟠桃宴，
美不美？湘玉熠金天光普。
看了这几句话，想必很多朋友都已经猜出了她的神位与名姓吧。其实显而易见，楚洲水仙府指的就是楚河大仙，因为楚代表的则是楚洲，而河即代表水，仙府两字就不难看出了，也就是说本书的女主人公神位乃为楚河大仙。接下去第二句话云瓦梵筑西方土，则是甄字的拆写，而后第三句的关键则在于一个神女，一个蟠桃宴，两者皆是只应天上有，故天上之女庆于蟠桃宴，则取之为仙字，而最后一句这块玉乃是金光闪亮的玉，此物只应天上有，此玉而非彼玉也，而正是仙玉，所以楚河大仙甄仙玉就是这么来的。
不过我们的这位大仙可是非常的与众不同，有三不同，一是不坐天方不坐堂；二是不游清塘不赏光；三是未雕泥尊未建庙。
大家看看是否很奇特呢？但是为何竟没有建庙香火供奉呢？她的神位可非同凡响，而且深得众仙之心，请看一下众位对她的评价就显而易见。
玉帝曾夸她：
春光无明天则寒，大道失德地成暗。
君生慧子普乾坤，金辉熠洒复转还。
这四句关键在于明与德两字，看过《神玉传》的朋友们都知道，仙玉不仅是楚河大仙，而且玉帝有意封她为明德圣君。这几句话的意思就是说原本是晴光春色的天地，若失去了你楚河大仙，那么天地即黯然失色。而等你重新到来之时，用你的慧根普照于天地，金辉洒落之时就恢复了原来的晴光春色，从这里就可以看出玉帝对她的评价有多高。
太上老君曾夸她：
非孕灵胎气结晶，凡子羽升天地行。
慈济红尘丹心昭，神公见君羞汗吟。
意思就是说不是天生地长的灵根竟结出了晶莹剔透的胎儿，凡间的小民却可以羽化而成仙，天地间畅通无阻地任其行游。慈悲济世之丹心可昭日月，连神公见了你都自愧不如而羞愧的汗颜。可见太上老君对他的评价有多高。
太白金星曾夸她：
繁仙繁相古来全，无私无欲今犹缺。
君身如母抚众子，君心似嵩屹泰岳。
意思就是说神仙品相的繁多古来就很全，换句话就是说神仙多的数也数不清，可其中没有**，完全大公无私的却是少之又少，至今也非常缺。而你竟可以从众仙中脱颖而出，你的身就像母亲般抚慰着芸芸众生，而你的心竟如高山般坚定挺拨地屹立于泰山东岳。可见太白金星对她的评价有多高了。
四海龙王曾夸她：
万载道基一朝休，龙族王师愧煞愁。
翻云吐瑞轻无声，凤母昂鸣若等闲。
意思就是说千万年的道家基缘朝夕间就断了，龙族真的是羞愧难当。翻云吐瑞天作祥的吉兆已成了微不足道之举，凤母昂首齐鸣也成了稀松平常之事。这首诗很有意思，从字面上的理解是这样，但全诗上下却没有一字是提到仙玉，不过竟也是一首夸赞她的诗，而且夸的更是神乎其神。
四海龙君将整个龙族水域与凤母朝鸣跟仙玉作了个对比，言外之意就是说我龙族王师原本是如何的威风凛凛，翻云吐雾而降雨润泽于天下又是何等的气势如虹，天作祥瑞而护佑百姓更是如何的功盖千秋。但若见了你甄仙玉，就好比是小巫见了大巫，与你相比，就感觉千万年的道行都白修了，整个龙族面对于你皆自惭形秽。从这里就可以看出龙王对她的评价有多高了。
十殿阎君曾夸她：
十罗阴冥掌生死，九天阳圣渡善恶。
生死何及善恶悟，法狱空成晴天贺。
意思就是说十罗幽冥能掌控于人的生死，而九天阳圣则可以渡化于人的善恶。生死如何及得上领悟到善恶为重呢，如此天下的执法监狱都空了便值得普天庆贺。这首诗也是从侧面夸赞了仙玉，仙玉是明德圣君，明乃为光明，而阳也是阳光之意，所以是相近词，故而诗中的阳圣则指的是仙玉。
他所要表达的是我们十殿阎府虽能掌控于人的生死，但是九天之上的楚河大仙却能度化于人的善恶，可惜生死再为重也不及善恶以明，明白善恶后天下就没有为非作歹、邪恶害善良之举，那么执法监狱就空了岂非普天之喜。所以换句话说阎王的言外之意便是说我们的功劳没有你的大，你楚河大仙才是最棒的，可见阎罗王对她的评价有多高了。
花缘月母曾夸她：
三生缘结三生情，君将情根化灵痕。
慧剑挥斩情万缕，痛舍恋情保天门。
意思就是说三生石上结出了三世的情缘，你却将私人的爱情转换成了仙灵之气。挥慧剑而斩于情丝，痛苦而舍弃了爱情的原由则是为了守护天下，使众生皆能永享太平。其实这首诗有个背景，也是称赞了仙玉的大仁大义，大家可知道仙玉刚成仙时芳龄几何吗？让我来告诉大家吧，她才是年芳二八，在古时这个年纪可正是风华正茂，青春美丽呀，本来她可以完全拥有三生石上的三世情缘，与爱人长厢厮守，过着幸福美满的日子。可她却恨天下奸邪当道，念苍生困苦，宁愿舍弃自己的豆蔻年华，抛却私人情感，以大爱为重，怀大义之心而苦参于道，终成了普济众生之仙。
看着玉帝、太上老君、太白金星、四海龙王、十罗阎君与花缘月母对她的评价，我们就可以看出这位女神确实非同于一般，可为什么她宁愿历行于红尘也不愿受供奉呢？其实在下在文中已给出了答案。
而她希望一颗心可换回清平世；她希望一道意可点燃千秋志；她同样也希望一片情可牵动火红日，她的志向与理想都是非常的美丽，她是在下内心深处的影子，是在本书创造出的一个最重要的女神形象。
她的心能装下宏伟的天地，可却单单藏不下渺小的自己；她的身能温暖缤纷的世界，可却从没有温暖过娇嫩的自己；她的手能开辟锦绣的寰宇，可却始终没有创造出私欲的自己。
平心而论，在下非常的喜欢这个形象，她的思想与行为就像盏孔明灯，深深地点燃了我心中的激情。不过当然，本书中除了她这位重中之重的女主角外，还有构画了其他几位，就像知恩图报，忠心可昭日月而服侍于仙玉，与她有着八拜之交，金兰之情的八妹；刁钻任性而后被仙玉所感化，利所不能夺其志，名所不能失其心，欲誓死追随而助她完成大志的红鸾神剑。放弃私仇，撒入阳光普照于天地的雪七郎；爱国爱民，为民而血洒红尘的苏多娇等等，在下会把他们传奇的人生，精彩的故事一个个的展现给大家。
说到此处，在下回想起，她结义金兰的妹妹八妹曾问过她一句话，是这样说的。
八妹说道：“妹心存一惑而百思不得解，故询之于玉姐，愿姐不吝赐教而明之也！”这句话是什么意思呀？意思就是说妹妹心中存在着一个天大的疑问，却怎么也想不通，故此询问于玉姐，希望姐姐能够不吝赐教而使我能明白！
“八妹有疑旦问无妨也。”仙玉回答道。
“常言道：美玉金岫玲珑透，深山采晶雪莹留。天然生成多灵性，霞彩凝华循天游。然玉姐身乃授于凡子耳，非天生之女，何而能识人之所不识，辨人之所不辩，清人之所不清也？”
这几句话的意思就是说常言说得好：金岫的美玉玲珑剔透，从深山采到时还是保留着原样。天然生成之物自然是多了灵性，霞光盖世的循环于天地间游走。但玉姐你的身体乃是受之于父母，也是区区凡胎而已，并不是天生地长的，可为什么能看到别人所看不到的事？为什么能分辨别人所分辨不出的事呢？又为什么能明白别人所明白不了的事呢？
“呵呵，八妹有疑皆问，旦求圣解，真乃智者也。其法甚乃简明也，玉姐以正作纲，以气为精，以念为身，以心代目，以知作耳，试问于天地之何事可逃于法眼呼？”仙玉听后，笑了笑随即便回答道。
意思就是说八妹很好，有一点疑问都知道说出来，但求甚解的精神很是难得，也是个智慧者应当做的事。其实这个方法非常简单，玉姐以正气凛然为纲常，用气节作为精华，用心中的意念作为立身之本，用心来代替眼睛，用神识来代替耳朵，试问如此一来，天地间还有什么事可以逃出法眼吗？
你们看看，就是区区两人之间的对话，皆能看出仙玉的正气凛然与聪慧过人，大家是否很好奇，想快点见到她，能够分享于她的一颦一笑与喜怒哀乐，让我们的灵魂紧随于她，走入到她的世界中吧。
接下去在下将带领大家走进她的内心世界，品味这天地间不同的人生，读懂这位仙外之仙的传奇经历。