第七百一十四章 付麟争婚
燕惠王很后悔派骑劫代替乐毅，致使燕军惨败损兵折将丧失了占领的齐国土地;可是又怨恨乐毅投降赵国，恐怕赵国任用乐毅乘着燕国兵败疲困之机攻打燕国。
燕惠王就派人去赵国责备乐毅，同时向他道歉说:"先王把整个燕国委托给将军，将军为燕国战败齐国，替先王报了深仇大恨，天下人没有不震动的，我哪里有一天敢忘记将军的功劳呢!正遇上先王辞世，我本人初即位，是左右人耽误了我。我所以派骑劫代替将军，是因为将军长年在外，风餐露宿，因此召回将军暂且休整一下，也好共商朝政大计。
不想将军误听传言，认为跟我有不融洽的地方，就抛弃了燕国而归附赵国。将军从为自己打算那是可以的，可是又怎么对得住先王待将军的一片深情厚意呢?"
为此，乐毅慷慨地写下了著名的报燕惠王书，书中针对惠王的无理指责和虚伪粉饰，表明自己对先王的一片忠心，与先王之间的相知相得，驳斥惠王对自己的种种责难、误解，抒发功败垂成的愤慨，并以伍子胥"善作者不必善成，善始者不必善终"的历史教训申明自己不为昏主效愚忠，不学冤鬼屈死，故而出走的抗争精神。
于是燕惠王又把乐毅的儿子乐间封为昌国君;而乐毅往来于赵国、燕国之间，与燕国重新交好，燕、赵两国都任用他为客卿。乐毅死于赵国。
以上就是管仲和乐毅的一声，管仲固然是一代人杰，而乐毅也是不可多得人才。
齐桓公之所以能够称霸一时，就是因为，他有了管仲的辅佐，而乐毅更是辅佐燕昭王，差一点灭了赵国。
管仲要不是病死，齐国还会更加的强盛，当然了，前提是有齐桓公在，而乐毅因为燕昭王驾崩，而继位的燕惠王，却不分黑白，看不出好坏人，听信谗言罢黜了乐毅，要不是乐毅提前跑到了赵国，他早已经被燕惠王给处死了。
我们闲言少叙，书归正文，这就是管仲和乐毅，而祝融了解汉人的历史，更是读过春秋等很多汉书。
所以，这么两个绝世奇才，诸葛亮却自比他们，这按后世的话说，就是太能装了，所以，诸葛亮的形象，在祝融的心中也不是很好，刚才自我特意表现皇叔身份的刘备，祝融对她的印象也不怎么样，而不要脸的孟获，就更不用说了。
还是那句话，要不是祝融现在不好处理他们，孟获，刘备和诸葛亮，就不会安然的坐在这里了。
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
就在祝融部落，议事大堂的气氛有些尴尬的时候，只见祝融的女兵，又从外面走了进来，等女兵来到祝融的身边，就立即行礼道：“启禀族长，我们大寨的外面，又来了一些汉人求见族长，族长让他们进来吗？”
听见又有人来了，可是，不是蛮人却是汉人，这个消息，不但让祝融等这些蛮人意外，就连刘备和诸葛亮这些汉人也有些意外。
于是，祝融就继续的追问道：“你可知道，来人是什么人吗？”
这名女兵，她听见自家的族长问道自己的时候，于是她就接着行礼道：“启禀主公，来人自称是大汉车骑将军付麟，还有他的军师贾诩！”
“哦，是驸马爷来了，还有贾先生！”祝融好像对付麟和贾诩十分的了解似的，于是就听祝融又继续说道：“来啊，列队迎接！”
祝融的命令，祝融部落之人都没有什么异议，她们都是以祝融的命令马首是瞻，这就是一些小部族的好处，小部族好统治也比较团结。
可是，祝融的命令，却让孟获，刘备和诸葛亮他们十分的意外，但是，这些人也命令不了祝融部落的人，所以孟获，刘备和诸葛亮三个人的脸色都是十分的难看。
但是，祝融的命令已经下了，孟获等人留下也不太好，那就是跟祝融部落过不去了，更何况孟获还要迎娶祝融，准备联络祝融部落一起对付付麟呢？
不过，这事情，也太可笑了，孟获，刘备，诸葛亮已经跟付麟打死打活的，现在付麟却来了，他们三个人，还真是心中有气，却无处发泄。
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
很快，以祝融祝如火为首的众人，她们在女兵的护卫下，立即从议事大寨之中，走了出来。
等祝融出来之后，就看见，她们祝融大寨的寨门之外，正有这一只兵马十分的显眼。
只见，面前有着五百名，全身披挂麒麟甲的侍卫，正护卫在一位，一身公子华服模样人的身后。
再看此人，身高八尺五寸，细腰扇背，流线型的身材，怎么看怎么是一位俊俏的公子哥，最重要的是，此人皮肤细密，跟大姑娘似的，不过此人却浑身散发出淡淡的杀气，和抹不去的英气和上位者的气息混在了其中。
而在此人的身边，还有一位文人打扮之人，看他的年纪大约有五十左右岁，满脸都是智慧的象征。
在公子哥身边还有一位，黑铁塔搬的大汉，此人身高九尺开外，一身麒麟连环甲，脑袋大脖子粗，胳膊像大腿，大腿像腰身，腰身像房梁，在大汉的身后，还背着两把黝黑的大铁戟，腰间还插着十二把黝黑雪亮的小铁戟。
这些人，不是别人，他们正是付麟和贾诩，还有保护他们的典韦和五百麒麟卫。
当祝融看见，这些精锐的麒麟卫，看见他们个个都是身穿麒麟铠甲，并且英气勃勃的护卫在，付麟的身后，又看见众麒麟卫，把付麟拱卫在中间，从而看见了英气勃勃的付麟，祝融就有些痴迷了，顿时祝融就粉面通红。
祝融的年龄刚刚到了十五岁，这样的花季年华，正是情窦初开的时候，一瞬间，祝融的心中，都是付麟的这个人，而那个令祝融讨厌的孟获，一下子就被祝融给划入到了黑名单之中。
嘎吱！
寨门一开，祝融带着众人，就来到了付麟的近前，只见祝融立即行礼道：“不知道，驸马爷到来，在下祝融，有失远迎，失礼失礼！”
祝融毕竟还是蛮夷的女子，她们的性格还是比较开朗的，虽然她们是女人，可是却把自己当男人看，所以，祝融的行为举止，就是一个有着异域风情的女将军。
祝融的形象气质很像马云禄，但是却跟马云禄有所不同，祝融直愣愣的看着付麟，付麟也在仔细的观察祝融。
但是，祝融已经向付麟行礼，付麟自然不能无礼，尽管付麟的身份地位很高，但是付麟他跟祝融之间，并没有同属关系。
第七百一十五章 篝火宴会
但是，祝融已经向付麟行礼，付麟自然不能无礼，尽管付麟的身份地位很高，但是付麟他跟祝融之间，并没有同属关系。
只见付麟说道：“祝融族长，有礼了，祝融族长英姿飒爽，真是女中豪杰啊！”
“驸马爷，您就是一统西北和司隶的驸马爷，在下是祝如火，祝融的妹妹。如火有礼了。”看见，付麟和祝融之间，有些不自然的时候，祝如火在一边，不知道是有意还是无意的说道。
付麟自然也是十分有身份的回礼道，而那些祝融部落的长老，和有身份的部族之中的掌事人，都在跟付麟见礼，付麟也是十分不卑不亢的回礼。
在跟着祝融迎接的人群之中，除了孟获，刘备和诸葛亮之外，都在跟付麟亲近。
而孟获，刘备和诸葛亮等人，在一边看着付麟，那个眼神，他们恨不得把付麟给生吃活剥了。
但是，这三个人，身在祝融部落，却也不敢放肆，接着祝融就带着部族的主事人，和长老，就引领付麟等人向议事大寨而去。
而付麟所带来的人，也是有了祝融的命令，都被放进了大寨之中，虽然，付麟的麒麟卫，并没有全部进入祝融部落的大寨之中，但是也进来了几十名麒麟卫，而贾诩和典韦也是跟在了付麟的身边。
贾诩是付麟的军师，所以，他要跟在付麟的身边，而麒麟卫是要护卫付麟的安全，虽然，五百名麒麟卫不能全部进来，但是看着付麟的阵势还真的有些，大汉驸马车骑将军的派头，好在付麟的形象不拉仇恨，否则，就会引起众人的嫉妒之心。
不过，好在今天，在场的都是女人，但是，也有三个人，却对付麟充满了羡慕嫉妒恨。
而最后一个，跟在付麟身边的人，就是付麟的亲卫统领典韦，典韦是付麟的近将，可以说，付麟除了和女人圆房之外，典韦都要跟在付麟的身边。
就算是付麟洞房花烛夜的时候，典韦也会在付麟的隔壁房间，保护付麟的。
祝融让付麟坐在了主位的右侧，这个位置，是次主位，就是仅次于主位的位置。
而孟获和刘备，诸葛亮等人都被安排在了，付麟的下首，孟获，刘备，诸葛亮三个人，虽然心中有气，不过他们却也不敢说出口来。
接着，祝融和付麟等人，就客气了几句，接着，祝融就下令，在祝融部落，大摆酒宴。
而祝融部落的酒宴，也跟那些东汉时期，大汉四周的蛮夷的筵席很相近，那就是在夜晚的时候，在大庭院之中，或者是空旷的广场之上，举行篝火宴会。
而篝火宴会，最著名的菜谱就是烤全羊，很快，付麟等人就被，祝融给安排到了客房之中。
祝融部落，客房之中，付麟，典韦和贾诩都在一起商议着，他们在祝融部落接下来的事情。
而五百名亲卫，都护卫在附近，只见付麟想了想就说道：“文和，你说现在我们已经到了祝融部落，并且也看见了刘备，诸葛亮还有那个孟获，那么我们接下来该怎么办呢？”
付麟的话音一落，贾诩就行礼道：“主公，那祝融部落，是为他们的族长祝融，和二小姐祝如火挑选夫君。
那么，要想化解孟获和刘备等人的阴谋，那么主公，您就只有击败他们几个人，迎娶祝融族长。
可是，光是迎娶祝融还不够，也不能让祝融的妹妹，嫁给刘备他们任何一个人，所以，要想瓦解孟获和刘备的阴谋，主公，您只有抱得美人归才行，还要一龙双凤。”
贾诩说的都是实话，所以，付麟不会笑，典韦更不会笑，接着贾诩又跟付麟，商议了很久，大家觉得都没有什么问题之后，他们这才喝着茶水，说着闲话。
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
就在这个时候，众人先是听见，从房间之外，传进来了一阵脚步之声，紧接着众人就见典韦进来禀报，说是祝融的妹妹，祝如火他来求见付麟，等付麟见到祝如火之后。
祝如火也是跟祝融一样，对付麟目不转睛的说道：“驸马爷，是我的姐姐让我过来，宴会已经准备好了，请驸马爷过去赴会。”
像祝融部落，或者是类似这些部落，说好听的就是华夏的少数民族，说的难听一点，那就是蛮夷。
而这些部族的女子，都是要比汉人开放一些，所以，当她们遇到喜欢的东西，都是大胆的表现出来，就比如，她们遇到自己心仪的男子一样。
看着开朗大方的祝如火，虽然她没有汉人女子，那么水灵，长相那么出众，但是见过美女的付麟，也是对她十分的满意。
尽管，付麟是两世为人，但是，他对这样热情的女子，付麟还是有些受不住的，于是，付麟就说道：“原来是祝如火姑娘啊，既然要参加宴会，那我们就走吧！”
而祝如火一直都在付麟的身边，寸步不离，不但如此，祝如火还叽叽喳喳的拉着付麟的胳膊，向外走去。
典韦和贾诩也是哭笑不得，因为他们都是地地道道的东汉人，又是大汉的子民，东汉年代，虽然没有宋朝那样，对女子的贞洁举止毒害的那么严重。
但是，大汉的女子，也不能在外面，对男人拉拉扯扯的，好在付麟是他们的主公，这里又是祝融部落，所以，贾诩和典韦都不好说什么，另外，贾诩是付麟的属下，典韦是付麟的亲卫。
两个人，又都是效忠谁，就会为谁考虑，像这种，主公跟一个女子亲密的事情，他们是不会管的。
祝融部落，前寨的广场之上，这里是平时，祝融部落点兵，和举行仪式的地方，像这种蛮夷的部落，他们每一年都会举行一些，像祭祀等非常多的仪式。
就算是，在大汉，还有很多具有意义的仪式呢，比如祭拜天地等等，此时，祝融大寨的广场之上。
已经是人山人海，并且点起了很多篝火，从远处看，就好像是，一颗颗璀璨的明星，在那里熠熠生辉一样！
祝融部落，有部族几万，就连兵马也有将近万，如果她们遇到战事的时候，祝融部落，至少能够出兵万余人，只不过，祝融部落与其他部落不同的是，祝融部落都是女人。
我们之前已经说过，祝融部落，只有少数男人，还都是特殊的存在，但是这些男人不是不管事情，就是奴隶下人。
祝融部落既然是一个女子部落，那么她们也需要繁衍生息，但是孤阴不长，所以，祝融部落的女人，也需要男人来繁衍后代。
但是，祝融部落没有男人，这个男人怎么来呢，不过，什么事情，都是有办法的，这个祝融部落的女子，寻找男人的方法，多数就是出去抢。
第七百一十六章 选夫
但是，祝融部落没有男人，这个男人怎么来呢，不过，什么事情，都是有办法的，这个祝融部落的女子，寻找男人的方法，多数就是出去抢。
如果，她们相中了别的部落的哪个男人，那么她们就会带着女兵出去，把那个男人给抢回来，等回到祝融部落之后，该女子就会和抢回来的男人生活一段时间，什么时候，女子有了身孕之后，她们就会把男人放走。
只有少数，有身份，有特殊情况的时候，这些祝融部落的女子，才会运用一些礼仪和求亲的方式，寻找男人。
就像祝融和祝如火这样，而这个祝融部落，寻找男人，还不会分什么南蛮和汉人，只要是他们相中的，那就可以了。
不过，在祝融部落的男人，都没有什么地位，但是没有地位是没有地位，一旦，他们成了，这个祝融部落，某个女人的男人之后，就会有女人养着，当然了，如果男人待不住，或者脸面过不去，也可以干一些力所能及的事情。
这就是祝融部落，繁衍后代的习俗，虽然原始了一些，但是却都是真真实实的，又十分直接。
等付麟跟着祝如火来到了，祝融部落前寨的广场之上，付麟这么一看，只见远处都是祝融部落的子民，周围还有一些女兵维持治安，而在中间的位置之上，有一处特殊的存在，这里就是祝融和祝融部落一些有身份之人，所在的位置。
而付麟这么放眼望去，这里几乎全是女性，很少有男伴的，而在中间的位置之上，付麟也看到了刘备，诸葛亮和孟获。
付麟虽然跟他们是死仇，更恨不得杀死他们而后快，但是付麟在这里还不能这么做，不是付麟不想，是不能，因为，付麟是想联合祝融和她的部落的。
如果付麟在这里做的有些过分的话，付麟就不好交代了，另外，付麟也不知道，刘备，诸葛亮和孟获，他们和祝融，以及祝融部落的一些人，都是什么关系。
所以，付麟在不了解情况之前，就不好说什么，更不能做什么，这个时候，付麟和祝如火就来到了祝融的身边，贾诩和典韦也跟在付麟的身后。
付麟多少也有一些尴尬，因为，祝如火她实在是热情似火，直到现在，祝如火还在拉着付麟的胳膊，两个人的样子，就像是和谐后世的情侣一样。
付麟的尴尬，虽然掩饰的不错，但是，事实却骗不了人，只见，刘备和孟获，都是咬牙切齿。
他们的动作有些大，以至于没有骗过众人，就连祝融也是看在了眼里，祝融看了看付麟和自己妹妹的亲热举动，又看了看，被气的七窍生烟的孟获和刘备。
祝融的心情反而好了许多，虽然，祝融不了解刘备，但是能跟孟获这样的败类走的这么近，刘备此人也好不到哪里去。
接着，就见祝融，从座位之上，站了起来，向自己身边的第一客位说道：“驸马爷来了，驸马爷请坐！”
付麟虽然有些尴尬，但是这种事情也不算什么，他是男人，有女人，跟自己亲近，只要不是女人别有意图之外，男人又有什么损失呢？
所以，付麟对一直粘着自己的祝如火，他并没有什么反感，反而还有一些新奇，毕竟付麟不在后世已经很久了，他没和女人，像情侣一样的走在外面，这时间就更久了。
于是，付麟就回礼道：“多谢祝融族长。”等付麟行礼之后，就坐在了第一客位之上，而典韦则是一直都护卫在付麟的身边，贾诩坐在付麟的下首。
而典韦一直都在身边，带着二十名麒麟卫，他这么做也是为了保护主公，以应付突发情况，至于典韦为什么只带二十名麒麟卫，那也是在这里他不好带的太多而已。
毕竟，之里可是祝融部落，那样的话，影响不好不说，也不方便，等付麟坐好了之后。
付麟就看见，从下首几个位置，传来了，一阵嫉妒和仇恨的眼神，不用问，这些眼神，就是刘备，诸葛亮和孟获的眼神。
付麟又怎么会，被他们的无耻眼神，所影响呢，这个时候，就听祝融说道：“都静一静！”
本来，祝融部落的广场之上，还有些议论纷纷，等她们的族长一句话，众人都是闭口不语，整个广场也是鸦雀无声。
等众人都安静了之后，祝融这才接着说道：“诸位，贵客，我祝融的族人，今天是我们祝融部落挑选夫婿的日子，也就是为我和我的妹妹祝如火，挑选夫婿，为此，我们还请了很多朋友。”
祝融这里说的朋友，可不是指的付麟和孟获等人，当然了，祝融对付麟有好感，对孟获无好感，这跟祝融话语之中的意思无关。
祝融既然是挑选夫婿，可是祝融部落哪有男人，即便是有，也是其他族人的男人，更别说，祝融也看不上这些人。
所以，为了祝融和祝如火的婚事，祝融部落的长老们，就在附近的部落，请了一些男人，而这些男人，有百分之九十，都是她们抢来的。
接着，付麟就听见祝融所说的挑选夫婿，等付麟听明白之后，他也差点没有笑出声来，其实，这祝融姐妹挑选夫婿，就有些像比武招亲似的，但是还有些不同。
比武招亲，是男人赢了女人之后，就是女人的夫婿了，可是，在这里，他们这些男人，还得有些本事，还得被挑选夫婿的女人看上，这怎么有种，在天上人间，挑选男人的感觉呢？
付麟在心中也是一阵恶趣味，不过，等付麟听见，祝融说道，今天她还请到了，当今大汉的驸马爷，和大汉的皇叔，以及他们蛮王孟获之后，并且说，付麟这些人，也可以上场挑选的情况后，付麟也是心中有了别的想法。
付麟不是，看见女人就挪不动步的男人，但是他这一次的目的是什么呢，那就是跟祝融联姻，击败刘备和孟获的联军。
就是因为这样，那就需要祝融部落这个盟友，但是人家祝融部落，可是地地道道的南蛮部落的一支，人家凭什么帮助你啊，还不是要凭借特殊关系，和相互之间的利益关系吗？
本来，付麟还怕，这一场挑选夫婿，跟挑选鸡鸭一样，那样的话，付麟的面子，就没地方放了，现在简单了，无非就是比武，还有让祝融和祝如火青睐。
看着祝如火的样子，付麟有信心，让对方青睐，另外，祝融这里，付麟相信也不会太难。
因为，就在刚才，孟获想给祝融敬酒，却被祝融冷着脸给拒绝了，这让付麟看到了他想要看到的事情。
事情到了这个时候，付麟反而担心，他当初，贾诩跟付麟说的，要小心，刘备和诸葛亮有什么阴谋，所以，付麟想到这里，就扭头冲贾诩点了点头。
第七百一十七章 比斗
事情到了这个时候，付麟反而担心，他当初，贾诩跟付麟说的，要小心，刘备和诸葛亮有什么阴谋，所以，付麟想到这里，就扭头冲贾诩点了点头。
付麟的意思，别人不懂，更没有看到，但是，贾诩和付麟早就商议好了，所以，贾诩自然明白付麟的意思。
在选婿还没有开始的时候，贾诩就转身离开了，贾诩的离开，并没有让任何人注意到，当然了，贾诩的身边，自然有麒麟卫保护，付麟又怎么会，让自己的军师没有人保护呢？
这个时候，只听，祝融宣布挑选夫婿开始，接着，祝融就亲自走上了，广场之中的擂台之上。
只见，祝融一身，轻衣铠甲，手拿一对带尖的兵器，按付麟的知识，这种兵器有些像，三尖匕首钺！
钺，它是一种古代的兵器，虽具备杀伤力，但是更多的是一些仪卫所用，和使用武器不同。在西方权力象征物是权杖，华夏是钺。在原始社会时期，钺为成年男子的象征。
钺确切来说是大斧，本来是刑具(用于斩首或者腰斩)，而不是兵器。故从文人撰写《史记》记载的"兵器"之说有出入。
往往君王用钺象征军师指挥权。《说文》上曰:"钺，大斧也，一名天。"，《书?顾命》上曰:"钺、铖同兵类，脱胎斧。大者钺、小者铖。一人冕执钺，一人冠执铖。"，《释名?释兵》上曰:"钺，豁也，所向莫敢当前，豁然破散也。
但是，祝融所用的匕首钺，绝对不是，皇帝仪仗队之中的钺，这是真正的兵器，是杀人的利器。
就在付麟胡思乱想的时候，就见祝融英姿飒爽的走上了擂台，只见祝融立即说道：“祝融在此，哪位客人上来？”祝融的意思，已经很明显了，就是哪个男人，你想当我的夫婿，那么就上来比一比吧！
要不怎么说，冤家路窄呢，等祝融的话音一落，别人都没有反应过来的时候，只见坐在刘备身边的孟获，就嗷的一声，跳上了擂台。
只听孟获大声的喊道：“夫人，你是我的，为夫来也！”说着，孟获就舞动手中的武器，直奔祝融而去。
祝融使用的是三尖匕首钺，而孟获所用的兵器，就比较普通了，孟获所用的只不过是普通的斧子，只不过是短斧而已，并且还是双斧，所以，祝融和孟获都是双手武器。
斧子是一种用于砍削的工具。分为两个部分，他们分别是斧头和斧柄。斧头为金属所制(一般为坚硬的金属，如钢铁)。斧柄一般为木质(也有金属的)。刀口形状一般为弧形(有时也为直线形或扁形)。
斧子的起源很早，原始人类即用利石作为劈器。也曾为古代兵器。与戈、矛几乎同
时出现，为古仗之一。黄帝时即有"斧"之名，在当时非但用为兵器，抑且用为刑罚之具。刑书释名载:黄帝五刑，四曰斧。按五刑即甲兵、刀锯、钻凿、斧、鞭扑、是也。由此推之，则斧之始于黄帝时也，其理甚明;
惟当时并无所谓三十六法，对敌时不过乱砍乱劈而巳;迄汉时，南中蛮人创斧法，亦如枪法之创于武吃氏而流入中原者，惟始创者之为何人，则不可考据矣。其法初亦无三十六手之多，后之武师，从而增益之，使变化不测，成为战阵之利器，故今传板斧有三十六法也。
而双兵器的高手，曾经传下过口诀，单刀看手，双刀看走，虽然斧子和刀不同，但是他们的原理都差不多少。
不过，等付麟仔细一看，孟获和祝融比拼，明显孟获就不是祝融的对手，因为孟获兵器上的功夫，还差了很远，毕竟孟获是南蛮的蛮王。
所以，他有什么事情，都会有人为他来完成，今天孟获之所以会亲自动手，还不是为了女人。
付麟看了一会儿，就不再看了，因为付麟看出来，要不是祝融有意的，给孟获留一些面子的话，孟获此时，早已经身首异处了。
不过，尽管祝融给孟获留了一些面子，但是，她也是有意的想要刁难孟获一下，只见两个人，打斗到了二十几个回合。
祝融，她的双钺就用了一招拦腰横削，两把钺，也是一前一后的，直奔孟获的腰眼而来。
“哎呀！我的妈呀！”孟获一着急，就是一句粗口冒了出来，因为，祝融这样的招数，是要给他腰斩的节奏啊，孟获能不担惊受怕，他能不着急吗？
刺啦！哗啦！
而孟获尽管，使劲的向后退去，但是他的动作还是慢了一些，祝融的兵器还是来的快了一些。
哈哈哈！哈哈哈！哈哈哈！
哈哈哈！哈哈哈！哈哈哈！
噗噗噗！噗噗噗！噗噗噗！
噗噗噗！噗噗噗！噗噗噗！
孟获躲过去祝融的左手武器，他却没有躲开祝融的右手兵器，众人只听一阵刺啦的声音之后，众人都是哈哈的大笑了起来，甚至有的人正在喝酒，他们看见了孟获的样子之后，都是把酒喷了出去。
而孟获狼狈的样子，付麟自然也是看到了，付麟虽然眯了咪眼睛，但是由于付麟的性格和历练的原因，他并没有笑出声来。
原来，祝融一下子，就把孟获的腰带给砍断了，孟获一下子，外衣就敞开了，而东汉时期，人们是没有内裤的，也只有女人才有一个裹胸罢了，也就是肚兜。
但是，男人是没有内衣内裤的，更何况是南蛮这个蛮夷的种族，所以，孟获这就一个春光外泄啊。
孟获下身的东西，都被祝融和众人看得清清楚楚，尽管祝融性格开朗，可是当她看见孟获的这幅样子，祝融也是扭过头来没有去看孟获的样。
让孟获更加生气的是，祝融还没有离开，而是十分礼貌的向着孟获简单的行礼道：“蛮王，承让了，不知道，你可认输吗，是不是还要继续比试呢？”
祝融如此的表现，表面看来，是祝融识得大体，十分的有规矩，其实祝融就是要，好好的羞辱一下孟获。
孟获虽然没有看出来，祝融的险恶心思，但是他也知道，此时，自己还是赶快下去的好。
而这场比试，孟获已经失败了，所以，他也没有留下的必要了，孟获用手拢住外衣，头都不好意思抬起，转身，就离开了这里，至于孟获去干什么去了，众人也没有注意。
等孟获他离开了之后，祝融就继续说道：“诸位朋友，蛮王孟获已经失败了，在做的众位，还有上来比试的吗？”
本来，刘备和孟获商议的是，孟获要把祝融拿下，而刘备要把祝如火弄到手。
可是，计划没有变化快，现在，孟获已经失败了，就要靠刘备他了，而祝融和祝如火之间，还是选择祝融部落的族长，祝融为夫人的好，那样的话，就可以间接的掌控祝融部落了。
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
第七百一十八章 打情骂俏
可是，计划没有变化快，现在，孟获已经失败了，就要靠刘备他了，而祝融和祝如火之间，还是选择祝融部落的族长，祝融为夫人的好，那样的话，就可以间接的掌控祝融部落了。
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
刘备（生于公元一六一年，卒于公元二二三年六月十日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（即后世的河北省保定市涿州市）人，三国时期蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝，史家又称为先主。
根据三国志先主传，刘备是汉朝的宗室，汉中山靖王刘胜的后代。章武三年（公元二二三年），刘备病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖（一说太宗），葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。
刘备他在上一世，也是一代枭雄的人物，所以，针对一些小事，刘备还是会审时度势的。
所以，等祝融在擂台之上，等了半天也没有人上来，她就扭头看了看和自己妹妹十分亲热的付麟，祝融的意思，是别人不敢来了，驸马爷你还不上来。
而在祝融的心中，已经决定在擂台之上，让付麟赢了，也就是祝融要给付麟放水，要不说感情是会让女人变傻，金钱让女人变毒呢？
可是，等祝融刚刚扭头去看一看付麟的时候，刘备也没有打招呼，就拔出双股剑，直接冲祝融下起狠手来了。
而刘备他整天说自己是孝景皇帝玄孙，中山靖王之后，又是汉室宗亲，整天的把仁义道德挂在嘴边，可是呢，他刘备，到头来，却是一个背后偷袭的卑鄙小人。
本来，刘备觉得，自己的能力不是祝融的对手，所以，刘备就想到了偷袭，可是，刘备还是在功夫上没有什么建树。
祝融可不简单，虽然祝融不是什么一流猛将，但是祝融要对付刘备，还是不费吹灰之力的。
眼看着刘备的宝剑，就要把祝融给伤在剑下的时候，祝融一低头，一转身，就躲过了刘备的兵器，这一下，刘备的后背就暴露在了祝融的面前。
按这种情况和刘备跟祝融武力的差距，祝融完全可以，一下子，就解决刘备的，但是祝融不能就这么杀了刘备，毕竟现在祝融和刘备没有什么深仇大恨。
祝融又在孟获这个蛮王的管辖之下，而刘备又跟孟获走的很近，所以，一瞬间，祝融想了很多，最终，祝融她还是对刘备手下留情了。
不过，祝融虽然不能杀了刘备，但是祝融可不会不教训一下刘备，祝融就想要给刘备一个难看。
噗！
于是，趁着刘备没有反应过来之时，众人还没有看清楚，擂台之上是怎么回事的时候，祝融一下子，就用兵器划在了刘备的屁股之上。
这个时候，众人才听见，噗的一声，刘备一个趔趄，只见刘备蹦蹦跳跳的下了擂台，他一边走还一边用手捂着屁股。
哈哈哈！哈哈哈！哈哈哈！
哈哈哈！哈哈哈！哈哈哈！
众人又是一阵大笑，此时的刘备，哪里还会留在这里，只见刘备和诸葛亮，还有保护他们的十几名亲卫，就向祝融给他们安排的客房走去。
孟获走了，刘备和诸葛亮也走了，这些人走了，祝融根本就没有在乎，因为，祝融她今天打发走了，两个另她讨厌的人，又教训了孟获和刘备一下，她的心情好的不得了。
这个时候，祝融一扭头，就看见了，坐在付麟身边，用手搂着付麟胳膊的妹妹祝如火
祝融一点都没有吃醋，更没有嫉妒自己妹妹，因为，男人是可以有三妻四妾的，在这个时代没有三妻四妾的男人，都是无能之辈。
等祝融想到了这里，就见祝融，一扭头，冲着付麟说道：“驸马爷，祝融请您赐教！”
付麟正在下面看着热闹，不是付麟不想要上擂台，也不是付麟不想要赢得祝融二女的芳心，则是头三场没好戏，这个道理，作为两世为人的付麟，他是非常清楚的。
而付麟的身边，还有一个粘人的祝如火，虽然付麟不是什么色中恶鬼，但是送上门的美女，又没有什么其她企图的女人，付麟自然不会拒人于千里之外的。
而祝融的想法，也许付麟知道，也许他不知道，但是祝融自己却心里清楚，这个也许就是后世所说的吃醋吧！
只不过，东汉时代，和和谐后世，女人吃醋的方式不一样，也许这跟时代的特性有关系，东汉时代，女人吃醋，最多也就是争宠罢了，并不会想着独霸男人，而后世因为是一夫一妻的关系，所以，往往争风吃醋会出现很多问题。
当然了，什么事情，都没有绝对的事情，要具体事情具体来看，我们闲言少叙。
且说，祝融有些跟妹妹吃醋，于是她就让付麟上场，这样的情况，虽然在祝融部落不是没有过，但是确实出现的很少。
付麟听见祝融叫自己上场，他自然不会无动于衷，于是付麟就笑呵呵的站起身来。
可是，付麟的手臂还在祝如火的手里，而这个时候，只听祝如火说道：“麟哥哥，你不要跟姐姐打，我姐姐可是少有的勇士，族中很少有人是她的对手的，如果麟哥哥看中姐姐了，等我跟姐姐说，我们姐妹一起嫁给麟哥哥就是了。”
而祝融的话，和祝如火的话语，都被众人听见了，在场边的刘备，诸葛亮和孟获也都听的清清楚楚，他们三个人还没有走远，这三个人都有种被人绿了的感觉。
虽然，三个人有些自作多情，更有些自以为是了，但是事实就是如此，于是，就见刘备，诸葛亮和猛虎都是在暗中运气，而刘备则是被气的笑了，只是他的笑容是那么阴森森的。
这边的付麟，刚要上场，却听见祝如火怕自己受伤，不让自己上场，还说要是他看上了祝融，祝如火则会帮助付麟，抱的美人归，这样的女人多好啊。
于是，付麟回过头来，抱了抱祝如火，付麟以外人听不到的声音，在祝如火的耳边说道：“火儿，你放心，麟哥哥没事，你就在下面看好戏吧！”
祝如火一听，麟哥哥不听自己的劝说，她也没有生意，一个是，现在是男权时代，另外，祝如火也知道，自己的姐姐祝融也是喜欢付麟的，所以，祝如火相信，自己的姐姐不会伤害付麟的。
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！嗒嗒嗒！
说话间，付麟就空手向擂台走去，而典韦和贾诩都没有什么担心的，尤其是典韦，他非常的清楚，自己主公的功夫不比自己的差，甚至，在步战上的功夫，典韦他还真的不如付麟。
第七百一十九章 姐妹花
说话间，付麟就空手向擂台走去，而典韦和贾诩都没有什么担心的，尤其是典韦，他非常的清楚，自己主公的功夫不比自己的差，甚至，在步战上的功夫，典韦他还真的不如付麟。
我们也有好久没有说过付麟的功夫了，一个是，付麟的身份今非昔比了，另一个是，这里毕竟是三国，并不是什么家族废材崛起，所以，付麟虽然功夫没有拉下，但是付麟用功夫的时候，却越来越少了。
而付麟向擂台之上走去，众人看在眼里，是什么心情的都有，有兴奋的有高兴的，也有嫉妒的更有生气的，甚至恨不得弄死付麟的都大有人在。
而孟获看见付麟上台，他是满满的羡慕嫉妒恨啊，而对于诸葛亮来说，他虽然没有什么别的想法，但是当诸葛亮发现，这个大汉的天下，居然还有比他诸葛亮还要风流倜傥的英俊公子，所以，诸葛亮也有些生气。
最后，就是刘备的心情了，虽然刘备喜欢男人，但是哪有男人害怕女人少的，就算刘备把女人弄回来，守活寡，他也不想自己看上的女人，投入别人的怀抱，就更别说成了别人的女人了。
所以，刘备对付麟那是恨不得弄死付麟，这个时候，祝融用她那满是喜爱的目光，看着付麟，就那么一眨不眨。
等付麟来到了祝融的面前，也是笑呵呵的看着祝融，祝融这才发现付麟在看着自己，祝融尽管比较开朗，但是不代表祝融是个随便的女人，所以，她也是害羞的红了脸。
刚才祝融击败孟获的时候，用的是三尖匕首钺，祝融和孟获比武也是用的兵器，并且两个人，打的都有一些**味了。
这个时候，祝融才发现，付麟是空手上台的，于是她就笑呵呵的向着付麟行礼后，接着说道：“驸马爷，怎么空手上台了，您用什么兵器。”
付麟也不是看不起祝融，当然了，付麟自然是自信自己的功夫，但是付麟不会让自己的自然，伤害到对方。
所以，付麟就说道：“我们还是不用兵器了吧，空手过招，也能避免不必要的伤害。”
而付麟并不知道，在祝融的心里，付麟已经是她的男人了，所以，付麟说空手过招，祝融还是非常赞成的。
于是，付麟和祝融，两个人，都是相互的行了一礼后，就拉好了架势，付麟并没有主动动手，而祝融也没有出手，在祝融的心里，也跟她的妹妹，是一个心思。
她们姐俩，都认为，付麟是驸马爷，是车骑将军，虽然付麟是个人物，有身份有地位，对家人好，对自己的女人，对手下好，对百姓更是仁慈。
但是，这并不代表，付麟是一个功夫高手，所以，祝融就想让付麟先出手，祝融就假意的跟付麟过几招就算了，最后，祝融她再跟付麟象征性的比个平手，最后两个人，就顺理成章的成为夫妻了。
可是，付麟还没有动手，祝融也是不知所措了，而祝融就认为付麟是自己功夫不好，不知道该怎么动手了。
最后，祝融也是沉不住气了，祝融心想就这样，跟付麟比划两下就算了，其实，这里面，祝融就没有付麟沉得住气了。
噔噔噔！噔噔噔！噔噔噔！
噔噔噔！噔噔噔！噔噔噔！
接着，就见祝融一摆架势，她一手护胸，一手向前，用了一个鸡蹬步，瞬间就来到了付麟的面前。
而祝融此招，就是普普通通的长拳，后世又叫冲天炮，按着祝融的想法，如果她这一招用了全力，弄不好就会要了付麟的命。
付麟那可是她祝融的男人，女人怎么能谋杀亲夫呢，所以，祝融就只用了三层力道，并且祝融还在时时刻刻关注着付麟，万一付麟躲不开，她就会立即收手。
但是，等祝融一拳打过去之后，另他十分意外的是，自己并没有打到人，而眼前的付麟也都消失了。
而在擂台旁边观看的众人，也都是眼睛一花，他们就发现付麟不见了，等众人和祝融在看清楚付麟之后，这才发现，付麟在祝融的身侧，正在笑呵呵的看着她呢？
付麟的功夫，最近确实是用的少了，我们对功夫和武将的等级也很少介绍了，而付麟现在的功夫已经到了通灵初期。
功夫等级分为明劲，暗劲，化劲，丹劲和付麟现在的通灵之境，而武将则是分为不入流，三流，二流，一流，超一流和宗师境界。
而付麟的功夫，是因为南华才会提前达到通灵境界的，功夫达到通灵之后，人的神识就打开了。
所以，别说是一个二流武将的祝融，就算是超一流的典韦，也不可能轻松的，就能打到付麟。
而付麟的表现，除了让大家都十分的意外，和让刘备嫉妒之外，剩下的就是让祝融有些不可思议了。
最后，祝融也明白了，原来付麟是深藏不露的高手，而付麟平时没有机会动手，所以，付麟是功夫高手的名声，并没有被天下传出去。
不过，等祝融知道，自己看中的男人，居然是传说中的高手，她不但没有生气，没有嫉妒，反而还更加的喜爱付麟了。
这就是付麟在情人眼里什么都是优点，更何况付麟这的确是优点，等祝融想明白之后，就笑呵呵的说道：‘原来，麟哥哥是深藏不露的高手呀，那融儿就不客气了，麟哥哥小心了！’
只见，祝融说了一声小心之后，就直奔付麟而来，那速度堪比箭矢，但是依然没有碰到付麟的衣角。
而付麟有的是机会，击败或者击杀祝融，但是付麟怎么可能那么做呢，不说付麟怜香惜玉，祝融她更是喜欢自己的女人，另外，付麟此次赶来就是为了联姻祝融部落，付麟他就更不会做那种傻事了。
既然，付麟不能弄伤祝融，所以，付麟干脆就不还手了，只见付麟忽前忽后，身影犹如鬼魅，飘忽不定，而祝融她却碰不到付麟的衣角。
足以见得付麟的速度有多么的快，付麟笑嘻嘻的也不还手，就这样穿梭在祝融的身边左右。
而付麟还时不时的跟祝融聊天，只听付麟说道：“融儿，你的功夫不错，速度也不慢是跟谁学的功夫啊，你的师父是谁啊！”
付麟这给祝融气的，也是娇喘连连，但是，他们最多也只能算是打情骂俏罢了，不但不会伤害两个人之间的感情，反而让付麟与祝融的感情突飞猛进。
呼哧！呼哧！呼哧！
呼哧！呼哧！呼哧！
就这样，祝融进攻，付麟只是闪避，没有几个回合，祝融就已经粉面通红，呼哧带喘的了。
最后，就见祝融一边娇喘，一边就停住了脚步，她也不动手了，只听祝融说道：“麟哥哥，你讨厌，你欺负我！”
第七百二十章 祝融大婚
最后，就见祝融一边娇喘，一边就停住了脚步，她也不动手了，只听祝融说道：“麟哥哥，你讨厌，你欺负我！”
祝融停手，付麟也同样站住了脚步，只听祝融的话音落下，付麟也跟着说道：“融儿，冤枉啊，我可一直都没有还手，怎么是我欺负你呢？”
刷拉！
嗒嗒嗒！
就在这个时候，祝融就趁着付麟说话的时候，突然出手打向付麟，祝融自然是留手了，她怎么舍得击伤付麟呢？
“调皮！”而付麟那是什么人，他不但是身经百战的高手，更是一个内家通灵高手。
虽然，祝融她是偷袭，但是付麟还是能够，轻松躲开祝融她的玉手，只见付麟左手拉住了祝融的小手，还捏了捏，另一只手，就刮了刮祝融的琼鼻道：“调皮！”
接着付麟就拉着祝融的小手说道：“融儿，这样算不算是我赢了呢？”
“麟哥哥，你讨厌，快放手！”祝融害羞的急忙说道。
可是，付麟却不想就这么放过祝融，只见付麟拉着祝融的玉手不放，另一只手，却抱住了祝融的腰肢，说道：“融儿，你调皮，你说，是不是我赢了，不然的话，我就不放手。看你怎么办？”
“麟哥哥！”被付麟这么抱着，祝融她就更加的害羞了，但是祝融还不能不说话，最后她没有办法这才娇羞的说道：“麟哥哥，你赢了，快放开我，大家都看着呢？”
吧嗒！
哈哈哈！
听见祝融服软，付麟则是顺势抱紧了祝融，在她的俏脸之上，吧嗒亲了一口之后，这才松开了祝融，只听付麟说道：“融儿，以后你们姐妹就是我的女人了！”
“麟哥哥，你讨厌！”祝融没有别的办法，虽然付麟是她所爱，还这么优秀，同时还有一些坏，可是这个坏却是祝融喜欢的。
就这样，一场祝融部落，为族长两姐妹选夫的事情就这么结束了，而刘备和孟获虽然，被气的七窍生烟，但是事情已经落地了，他们也没有办法，只不过不知道，刘备和诸葛亮，孟获在商议着什么坏事。
而身为祝融族长的妹妹，祝如火则是更加的直接，她直接宣布自己已经是付麟的女人了，并且凭借付麟的能力，不但祝如火姐妹不是付麟的对手，相信在场的所有人，都不是付麟的对手。
而接下来，祝融她办事则是更加的简单明了，祝融宣布，三天后，举行她们姐妹和付麟的婚礼，而祝融部落则是全族欢庆。
另外，在这里的还有很多外族之人，和刘备，孟获，诸葛亮等人，本来祝融想让刘备三个人离开的，可是刘备却说，他们虽然没有成为祝融二女的夫婿，但是远来是客，所以，刘备想留下来，参加祝融族长姐妹的婚礼。
祝融和付麟虽然也知道，刘备没有这么简单，但是他们夫妻都是艺高人胆大之人，另外，如果付麟和祝融不让刘备等人留下来，就显得付麟夫妻有些不近人情了，更是丢了付麟的脸面。
婚礼是人生最重要的仪礼之一。
婚礼是一种宗教仪式或法律公证仪式，其意义在于获取社会的承认和祝福，防止重婚，帮助新婚夫妇适应新的社会角色和要求，准备承担社会责任。所有的民族和国家都有其传统的婚礼仪式，是其民俗文化的继承途径，也是本民族文化教育的仪式。
婚礼也是一个人一生中重要的里程碑，属于生命礼仪的一种。世界上最古老、延续时间最长，影响最广的婚礼是儒教婚礼、印度教婚礼、基督教婚礼，即三大文明圈的婚礼。在大部分的文化里，通常都会发展出一些结婚上的传统与习俗，其中有许多在现代社会中已经失去了其原始所象征的意义，逐渐演变为世俗婚礼。
婚礼是一种宗教仪式或法律公证仪式，其意义在于获取社会的承认和祝福，防止重婚，帮助新婚夫妇适应新的社会角色和要求，准备承担社会责任。所有的民族和国家都有其传统的婚礼仪式，是其民俗文化的继承途径，也是本民族文化教育的仪式。
婚礼也是一个人一生中重要的里程碑，属于生命礼仪的一种。世界上最古老、延续时间最长，影响最广的婚礼是儒教婚礼、印度教婚礼、基督教婚礼，即三大文明圈的婚礼。在大部分的文化里，通常都会发展出一些结婚上的传统与习俗，其中有许多在现代社会中已经失去了其原始所象征的意义，逐渐演变为世俗婚礼。
婚礼， 汉族婚礼在华夏原为“昏礼”，是汉人一生礼仪，冠婚丧祭，中的一种，是属于汉传统文化精粹之一，婚聘之礼甚至可以追溯到甲骨文。
三千多年前的周朝就已经有一套完整的“婚聘六礼”，婚礼是嘉礼的一种，载于儒教圣经《仪礼?士昏礼》《礼记?昏义》中，并且在《开皇律》《唐律》《宋刑统》《大明律》等历朝法典中得到推广，还通过吉凶宾军嘉五礼的传播影响了朝鲜、日本、越南等汉文化圈国家。
儒教婚礼仪式贯彻神道设教、天人合一的理念，对于婚姻、家庭的稳定、孝敬父母等传统的继承和发扬都发挥了重要作用。正如《礼记》对贵族婚礼所做的规范化的表述： "昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”
《周易.序卦传》：“有男女然後有夫妇,有夫妇然後有父子。”所谓神道设教，是指在时间、服饰、仪式上都要象天法地。儒教婚礼中，祖先崇拜和巫术观念并存，巩固男女性别角色及其社会责任。
即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时期，人们同姓婚会造成后代畸形及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。
战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋朝、元朝一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。
故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。
相传华夏最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。
之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。
第七百二十一章 大登科后小登科
周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”，与三书（即聘书、礼书和迎亲书）一起被合称为“三书六礼”。
六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板流传至今，后世历朝历代的婚制都多数是在此基础上加以变化而来。
六礼指的是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采就是求婚，问名为请教女子的姓名（同姓不婚之故），纳吉为占卜生辰八字是否合适，纳征为交纳彩礼，请期为确定迎亲日期，亲迎为迎接新娘。周礼也规定女方到男方家居住。
南北朝以前的婚礼，男女双方都不贺。仅仅是“布幔为屋，在门内外，谓之青庐，与此交拜”。黄昏中，新郎身穿爵弁服，随从一律着黑，迎亲的马车也漆成黑色。无鼓乐，无亲友祝贺。
汉宣帝曾下诏，宣布了嫁娶举乐的合法性。
古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，故而得名。因为阴阳五行、神道设教的观念里，女子属阴，黄昏是“阳往而阴来”，婚礼的一切都合着迎阴气入家的含义。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。
婚礼服在婚礼中扮演了及其重要的角色。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以绛公服婚。女方则以礼衣或连裳嫁。婚礼北朝隋唐以降的婚礼
唐人承袭古人婚礼传统,在晚上举行婚礼。另一方面，北朝游牧胡俗仍然残留，比如催妇上车、新妇乘马鞍、戏新婿、婚礼用乐等。
隋唐时代的婚礼开始彩灯高挂，喜气洋洋。
南宋、明朝的婚服形成了凤冠霞披。
由于满清入关对汉人实行剃发易服，同时也接受了明朝遗臣金之俊的“十不从”建议，其中一条是“仕宦从而婚姻不从”，即婚俗沿袭汉族传统。所以清代的汉族婚礼服制仍和明代相同。
我们闲言少叙，书归正文，既然说到婚礼，那么祝融部落的婚礼习俗，自然有她们自己独特的特点。
祝融是族长，她的婚礼，也是十分隆重的，三天之后，这一天正是付麟和祝融，祝如火的大婚之日。
付麟等人，已经在祝融部落住了几天，今天是付麟大婚之日，这天一早，付麟他们早早的就起来了。
嘎吱！
等付麟刚刚起来，他就听见，房门一响，祝融姐妹，就拿着洗漱用品从外面走了进来。
只见，祝融来到付麟的面前，温柔的说道：“麟哥哥，您起来了，今天是我们大喜的日子，我们姐妹来服侍夫君起床！”
付麟虽然贵为车骑将军，当朝驸马，但是他毕竟是两世为人，所以，每当出征在外的时候，付麟一般都是自己照顾自己的。
但是，付麟又怎么会，拒绝爱慕自己的女人，来侍奉自己呢，不过付麟的嘴就是好。
等二女进来之后，开始侍奉付麟洗漱的时候，付麟就说道：“辛苦你们姐妹了。”
“麟哥哥，您说什么呢，我们姐妹是您的女人，侍奉您是天经地义的，我们姐妹不但要侍奉您洗漱，从今天开始，我们姐妹还要侍奉麟哥哥您就寝。只希望，麟哥哥心里有我们姐妹我们就知足了。”祝融和祝如火姐妹，一边侍奉付麟，一边说道。
三个人，说着情话，又打情骂俏的说着话，气氛也是其乐融融，十分的暧昧。
就在这个时候，三个人，就听见，从付麟的房间之外，响起了一阵脚步之声，时间不大，只见几名祝融部落的长老和女兵，请示之后，就从外面走了进来。
嘎吱！
只见，几名祝融部落的长老，进来之后，就向着三个人行礼道：“属下，参见族长，公主和郡马爷。”
祝融部落相当于王公贵族，他们的族长相当于王爷和公主，所以，付麟是她们族长的男人，那就是郡马了。
而付麟是刘莹这个大汉公主的男人，所以，付麟也是大汉的驸马爷，而这个时候，付麟才刚刚和祝融部落联姻，所以，这个时候，他也不好说些别的。
只见，祝融脸色一变，换了一副正经的面孔说道：“几位长老，这么早来找我，发生什么事情了吗？”
“启禀族长，我们过来，是来商议族长和公主大婚的事情，并没有什么事情，族长大婚的礼仪等事情，都准备好了，现在就请族长，公主和郡马爷更换喜服吧！不过……不过……”而这个说话的大长老，把祝融大婚的事情说完，就支支吾吾的，一看就是有话要说。
而祝融，别看她对付麟十分的温柔，更是言听计从，那是因为，祝融的心里有付麟，另外，她们姐妹还是付麟的女人，这个以男人为尊的时代，女人听从夫君，尊重自己的男人是非常正常的，当然了，特殊的情况我们就不说了，比如男人是个饭桶，不是个东西。
只见，祝融看到大长老等人的，深色异常之后，她就清了清嗓子，接着问道：“大长老，是不是发生了什么事情，有什么话就说吧！”
大长老，本来是怕，把事情说出来，会影响，自己族长的心情，从而影响族长和郡马爷的婚事。
但是，现在祝融族长既然问了，大长老自然会实话实说，于是，大长老就行礼道：“启禀族长，族长的婚事都准备了，这些事情没有什么问题，有众长老看着呢？
但是，今早女兵来报，昨天晚上，刘备，孟获和诸葛亮这些人，却悄悄的离开，并且他们在离开的时候，还杀了我们警戒的女兵，十足可恶，但是，就算我们想找他们出口气，现在他们也早就跑的没了踪影。”
原来，是刘备等人昨夜跑了，但是，你们走就走呗，女兵又没有招惹你们，如果刘备你们怕，女兵泄露你们的行踪，你们把女兵绑起来不就完了，为什么非要杀了她们呢。
第七百二十二章 赶来报复的刘备和孟获
而祝融之所以，在祝融部落有这么高的地位和威望，不单单是她的资质甚高，还有一点，那就是祝融对自己的手下和女兵都很不错的，这也让祝融收尽了人心。
但是，今天就是付麟和二女的大婚之日，所以，什么事情，都要往后放一放，另外，刘备他们跑了就跑了吧，就算他们不走，祝融也不好，明目张胆的杀了他们吧，至于死了几个女兵，也只能算是她们倒霉了。
祝融让长老们，好好处理这些死伤女兵的身后事和家事就好了，接下来，就是付麟和二女的紧张时刻了。
说付麟紧张，倒也不至于，因为付麟已经不知道，举行过多少次大婚了，但是付麟对祝融部落的大婚礼仪还是比较新奇的。
但是，对于大婚，对于祝融和祝如火来说，那可是人生第一等的大事，婚礼从早上就开始进行，光是一些礼仪，就进行到了下午。
最后，等付麟都感觉有些疲惫的时候，基本上的婚姻礼仪算是完成了，而祝融部落和大汉的汉族婚姻，性质都是差不多的。
无非就是进行各种礼仪，之后就是拜天地，不过祝融部落拜的是她们特有的神明。
接着，就是把二女送入了洞房，不过却只有一个洞房，倒不是祝融部落生活简朴，就连洞房也只有一个，实在是，在祝融部落，几女同时嫁一夫的事情，十分的正常，并且，她们祝融部落的女人，都是同时服侍夫君的。
付麟知道这个事情之后，他并没有说什么，反而还在心里有些兴奋，接下来，就是付麟的时间，那就是他跟这些祝融部落的长老和将军们喝酒庆祝。
好在，祝融进入洞房之前，就有话留下，不让大家把自己的夫君，给灌醉了。
等到天色入夜之后，婚礼就算是完成了，酒宴也结束了，接下来就是付麟和二女洞房的时刻了。
正所谓，一个男人的几大喜事，其中就有大登科后小登科，大登科指的是金榜题名，小登科就是指的，男人的洞房花烛。
大小登科结婚有的地方也叫"小登科"。又有谚语道:"新婚胜如小登科，披红戴花煞似状元郎"。
"登科"是指登上科举考试之榜。五代周王仁裕《开元天宝遗事卷下泥金帖子》:新进士才及第，以泥金书帖子，附家书中，用报登科之喜。
"小登科"是指娶媳妇。元无名氏《梧桐叶》第三折:欢声鼎沸长安道，得志当今贵豪。小登科接著大登科，播荣名喧满皇朝，始知学乃身之宝。
新婚之时，新郎穿红袍，戴桂冠，就像中第登科时的装束一般，容光焕发，春风得意。但是新婚真正和"登科"相比，在过去看来，新婚还是要逊色一些，所以结婚就被人们叫做"小登科"了。大登科后小登科，今非昔比看今朝,同心共勉。
所以，不管是大登科还是小登科，付麟现在都有了，并且付麟是要自己成就霸业，比大登科还要辉煌霸气，至于小登科，不管付麟进行了多少次，付麟他都是非常欣喜，非常尊重女性的。
接下来，自然是付麟和二女的时间了，至于洞房之中都发生了什么事情，此处不足为外人道也，这里省略五万字左右……
今晚月明星稀，月朗星空，就连月亮都是开心并且害羞的笑弯了腰，等第二天，金乌东升的时候，付麟这才慢慢的转醒。
而等付麟和二女，都相互再一次，认真的看着对方的时候，他们的眼睛之中，又有了更深的情愫在其中。
而付麟他早就已经养成了，早起晨练的习惯了，而二女虽然是昨晚，初次破瓜，但是因为她们都是，有功夫在身的原因，所以，这些小问题对她们的影响并不太大。
所以，祝融二女服侍付麟起身，洗漱之后，付麟他们三个人，就来到练武场练武。而祝融和祝如火，当她们看见，自己那英俊，又有功夫，并且还高深莫测的夫君之后，她们则是更加的爱慕和欣喜了。
而二女也从付麟的身上，学到了很多东西！
也许天上的神仙，都有些嫉妒付麟三人，所以，就在三个人，一边练功，一边说着情话的时候。
三个人，突然就听见，从练武场的外面，传进来一阵异常急促的脚步之声，不管是祝融还是付麟，他们都知道，这是有事情要发生了，不然来人不会这么紧张和急促。
时间不大，赶来的人，正是祝融部落的大长老和几名女兵，而大长老，早已经跑的气喘吁吁了，她还没等祝融问话的时候，就见大长老，立即给祝融，付麟和祝如火三个人行礼道：“启禀族长，郡马和公主，大事不好了，孟获和刘备率领兵马，来攻打我们祝融部落了，并且跟着他们赶来的，还有那个，擅长指挥狮虎象兵的木鹿大王，族长我们该怎么办？”
“什么？”本来祝融姐妹，跟自己的夫君付麟，一起练武，更有些暧昧，她们姐妹的心中自然是十分的甜美，可是祝融部落的大长老，突然带来这个不好的消息，祝融自然生气。
于是，祝融就十分气愤的说道：“孟获这个混蛋，刘备还自称是仁义君子，大汉皇叔，他就是一个伪君子！”
“夫君，我们怎么办？”祝融发了一顿火气之后，突然就回头问起了付麟。
按理来说，祝融部落的事情，就应该由祝融做主，因为她是祝融部落的现任族长，古人特别讲究上下尊卑，说不好听的，那即是奴性特别强，不像后世之人，讲究人人平等，民主自由！
不过，祝融已经是付麟的女人了，并且他们已经举行了婚礼，付麟就是祝融部落的族长了，所以，祝融问付麟也是很正常的。
但是，付麟刚刚和祝融成婚，他对祝融部落还不太熟悉，更何况强龙不压地头蛇，付麟更要给自己女人一些面子。
祝融就是东汉的女强人，女强人，还上的了战场进得了洞房，还懂的以夫君为尊的女强人，付麟怎么能不为她考虑呢？
第七百二十三章 缓兵之计
所以，付麟想到这里，就对祝融温柔的说道：“融儿，我们刚刚成亲，我对你族中的事情，还不太熟悉，还是你来做主，我在一旁辅助于你就是了。”
“嗯，我听你的夫君！”祝融对付麟百依百顺的说道。接着祝融就让大长老，立即召集族中的兵马，前去大营抵御敌人！
而付麟也是跟在了祝融的身边，祝如火则是跟在了付麟的身边，三个人，也算是形影不离。
这个时代，并没有什么男女问题，红眼病也没有传播开来，所以，付麟也不怕拉什么仇恨，撒什么狗粮。
而此时，在祝融部落之外，却是有一只人马，并且他们的这只人马，可是一只杂牌军，他们有汉族兵马，也有南蛮的兵马，甚至还有一些狮子，老虎和大象，真是花样百出。
那么说，他们是刘备，孟获和诸葛亮吗？的确如此，那么说刘备他们为什么会来这里呢？
事情说穿了，也没有什么了，他不单单关系到，争霸江山的问题了，这里就是一个人性问题，那就是羡慕嫉妒恨。
而事情的根本原因，就是出在，付麟和祝融姐妹大婚的问题，本来，刘备和孟获都想迎娶祝融姐妹，想抱得美人归，但是女人却被付麟给弄去了。
这在刘备和孟获的心中，就是和杀父之仇一样大的夺妻之恨了，而这一次，孟获本来想就和刘备，率领本部人马赶来。
但是，刘备和诸葛亮两个人，他们的鬼心思多，所以，他们就想到了要不做好万全准备，恐怕在祝融部落讨不到什么好的。
最后，在刘备的建议之下，孟获就用自己南蛮王的名义，请来了一个人，这个人的地位虽然没有孟获高，但是他在南蛮的资格和能力要比孟获高和强。
这个人就是南蛮的木鹿大王，木鹿大王：古典小说三国中的虚构人物，八纳洞主，孟获盟友。擅魔法，能改变天气，控制动物并指挥它们作战。在法术帮助下最初对蜀军取得一些胜利，但在诸葛亮的喷火木兽将他的动物吓跑后战败，最后死于乱军之中。
南蛮八纳洞主，深通法术，能呼风唤雨，身边跟随着虎豹豺狼、毒蛇恶蝎。手下有三万神兵，非常英勇。自己骑巨象出征，击退了蜀汉军。但是，被诸葛亮用装有燃烧之物的巨兽喷火吓跑巨象，落象践踏而亡。
却说孟获在洞中，聚集宗党千余人，谓之曰:"吾屡受辱于蜀兵，立誓欲报之。汝等有何高见?"言未毕，一人应曰:"吾举一人，可破诸葛亮。"众视之，乃孟获妻弟，现为八番部长，名曰'带来洞主'。
获大喜，急问何人。带来洞主曰:"此去西南八纳洞，洞主木鹿大王，深通法术:出则骑象，能呼风唤雨，常有虎豹豺狼、毒蛇恶蝎跟随。手下更有三万神兵，甚是英勇。大王可修书具礼，某亲往求之。此人若允，何惧蜀兵哉!"获忻然，令国舅赍书而去。
忽报八纳洞主到。孟获出洞迎接，见其人骑着白象，身穿金珠缨络，腰悬两口大刀，领着一班喂养虎豹豺狼之士，簇拥而入。获再拜哀告，诉说前事。木鹿大王许以报仇。
孟获大喜，设宴相待。次日，木鹿大王引本洞兵带猛兽而出。赵云、魏延听知蛮兵出，遂将军马布成阵势。二将并辔立于阵前视之，只见蛮兵旗帜器械皆别:人多不穿衣甲，尽裸身赤体，面目丑陋;身带四把尖刀;军中不鸣鼓角，但筛金为号;木鹿大王腰挂两把宝刀，手执蒂钟，身骑白象，从大旗中而出。
赵云见了，谓魏延曰:"我等上阵一生，未尝见如此人物。"二人正沉吟之际，只见木鹿大王口中不知念甚咒语，手摇蒂钟。忽然狂风大作，飞砂走石，如同骤雨;一声画角响，虎豹豺狼，毒蛇猛兽，乘风而出，张牙舞爪，冲将过来。
蜀兵如何抵当，往后便退。蛮兵随后追杀，直赶到三江界路方回。赵云、魏延收聚败兵，来孔明帐前请罪，细说此事。孔明笑曰:"非汝二人之罪。吾未出茅庐之时，先知南蛮有驱虎豹之法。
吾在蜀中已办下破此阵之物也:随军有二十辆车，俱封记在此。今日且用一半;留下一半，后有别用。"遂令左右取了十辆红油柜车到帐下，留十辆黑油柜车在后。
众皆不知其意。孔明将柜打开，皆是木刻彩画巨兽，俱用五色绒线为毛衣，钢铁为牙爪，一个可骑坐十人。孔明选了精壮军士一千余人，领了一百，口内装烟火之物，藏在军中。次日，孔明驱兵大进，布于洞口。蛮兵探知，入洞报与蛮王。木鹿大王自谓无敌，即与孟获引洞兵而出。孔明纶巾羽扇，身衣道袍，端坐于车上。
孟获指曰:"车上坐的便是诸葛亮!若擒住此人，大事定矣!"木鹿大王口中念咒，手摇蒂钟。顷刻之间，狂风大作，猛兽突出。孔明将羽扇一摇，其风便回吹彼阵中去了，蜀阵中假兽拥出。
蛮洞真兽见蜀阵巨兽口吐火焰，鼻出黑烟，身摇铜铃，张牙舞爪而来，诸恶兽不敢前进，皆奔回蛮洞，反将蛮兵冲倒无数。孔明驱兵大进，鼓角齐鸣，望前追杀。木鹿大王死于乱军之中。洞内孟获宗党，皆弃宫阙，扒山越岭而走。孔明大军占了银坑洞。
之所以，要介绍一下这个木鹿大王，一个是让大家能够看得明白，另外一点，那就是这个木鹿大王可比孟获有能力，尤其是他的野兽兵，那也是战无不胜攻无不克的存在！在南蛮地区，木鹿大王是无冕之王，而孟获自然也是对木鹿大王十分的尊重。
而这些情况，自然是祝融部落之外，刘备和孟获军营的事情，我们且说，祝融部落的营墙之上。
等祝融看看清楚敌人之后，她就想要下令让大军出城迎敌，而这个时候，付麟说好的要辅助自己的女人，他自然不是说说而已。
付麟看见祝融有些冲动，于是他就立即拉住祝融的小手说道：“融儿不可冲动，你没看见，那是你们南蛮部落的野兽兵吗，不可让女兵们，就这么出去白白伤亡！”
第七百二十四章 祝融峰
祝融她也确实是有些着急了，最主要的就是，祝融被刘备和孟获的小人行径给气到了，另外，祝融也是觉得自己在夫君面前丢人了，才会有些失态。
可是，祝融一听夫君提醒自己，她就向营寨之外一看，果然是她们南蛮部的两大奇兵之一的野兽兵，另一个奇兵就是藤甲兵。
所以，祝融就接着问道：“那我们该怎么办呢，夫君！”现在祝融也是把所有的重心和希望都放在了付麟的身上了。
付麟自然也是当仁不让，只见付麟和贾诩偷偷的说了几句话后，付麟就跟祝融说道：“融儿，夫君自有妙计，消灭敌军，不过，这几天，你叫一些人，在寨墙之上，应付刘备和孟获他们，但是不许女兵们出寨迎敌！”
祝融和祝如火，她们姐妹虽然不知道，自己的夫君，这是什么意思，什么计策，但是她们都知道，汉人的智谋不是她们，这些女人能够理解的。
另外，祝融姐妹，那是嫁给了付麟，就会全心全意的以夫君为主，所以，等付麟说完之后。
祝融，就回头命令，自己的族人自己的女兵，都按着付麟的意思去办，虽然，她们对付麟的计策不太明白，但是有了付麟的解释，还有付麟还派了一些，精明的麒麟卫，在营寨之上，指导那些女兵。
付麟这样安排好了之后，就开始跟祝融二女，过起了新婚燕尔的日子，只不过付麟时不时的，还会去营寨之外，看一看那里的情况。
而付麟的计策，无非，就是，让这些女兵，守好营寨，时不时的再让自己的麒麟卫和祝融的女兵们，气一气刘备和孟获。
而付麟的这个招数，虽然稀松平常，但是刘备和孟获，却毫无办法，因为，刘备和孟获他们是来攻打，祝融部落的，而祝融部落因为有了营寨保护自己的族人。
而这种营寨，虽然不如大汉的城池，那样的坚固，但是单单抵挡伪君子刘备和南蛮子孟获，那也是足够了，虽然孟获采纳了刘备的计策，把木鹿大王给请来了。
但是，木鹿大王，他也是南蛮人，并且这个木鹿大王，他擅长的是野外征战，并且他最擅长的，还是只是指挥野兽。
所以，当挡住他们的，是一座坚固的营寨，不管是刘备，还是孟获，他们都是无计可施。
如果他们进攻，那就正中付麟的下怀，最后吃亏的还是刘备和孟获，如果他们在外面挑战，不但不能把敌人给吸引出来，还会被付麟留在营寨上的麒麟卫，给一顿臭骂。
总而言之，这几天，刘备和孟获，他们的祖宗八代，都被付麟的麒麟卫给问候到了，尤其是刘备和孟获的女性家属。
而这些天，付麟可没有闲着，他晚上跟祝融姐妹天天入洞房，早上练功，学些兵法，中午和下午，付麟就让祝融姐妹陪着自己，把祝融山和祝融峰给逛遍了。
祝融峰位于湖南省东部中间的南岳衡山，挺拔突起，高出芙蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞、轸宿诸峰之上，祝融峰，海拔米，高耸云霄，雄峙南天，是南岳衡山七十二峰的最高峰和主峰。
祝融峰是根据火神祝融氏的名字命名的，相传祝融氏是上古轩辕黄帝的大臣，是火神，人类发明钻木取火后却不会保存火种和不会用火，祝融氏由于跟火亲近，成了管火用火的能手。黄帝就任命他为管火的火正官。
因为他熟悉南方的情况，黄帝又封他为司徒，主管南方事物。他住在衡山，死后又葬在衡山。为了纪念他对人们的重大贡献，将衡山的最高峰命名祝融峰。在古语中，"祝"是持久，"融"是光明，让他永远光明。
南岳诸多景观中，祝融峰之高，方广寺之深，藏经殿之秀，水帘洞之奇，历来被称为"四绝"。
峰头花岗岩裸露地表，黑石嶙峋，峰背巨崖，壁立千仞;望月台侧，奇石堆叠，耸出十余丈，成为峰顶最高点。
峰腰到峰麓，松杉环绕，郁郁葱葱，深绿无际。在峰麓通过喜阳峰的路侧，还有一片常绿阔叶林，学名"多脉青冈林"，绿叶成阴，碧涛满耳，经风扑衣，理引人兴起"五岳独秀"的一种感觉。
登祝融峰顶，极目四望，峰高眼阔，胸怀无际。脚下群峰如浪，绿涛起伏，湘江如带，弯曲成五条白练，遥向祝融，俗称"五龙捧圣"。
祝融峰附近寺庙林立，景物各有千秋。南岳佛教的五大丛林，祝融峰下就占了两座。南面有上封寺，隋代以前叫光天观，是道教活动的地方。
隋场帝大业年间，下令改为上封寺。沿上封寺正前方走，可见傲然兀立的石牌坊，这就是南天门，其石柱上刻有对联:"门可通天，仰现碧落星辰近;路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低!"传神之笔，叫人真想踏上一块白云，随风飘去。
上封寺后的山上有个观日台，现设有气象台。在观日台旁边，有一块石碑，上面刻有"观日出处"四个大字，在秋高气爽，特别是雨后初晴的日子里，游人可以看到"一轮红日滚金球"的奇景。
为了看日出，游人需要先一天住在上封寺的招待所里，次日黎明前，赶到观日台。如遇晴天，则可看到东方一片灰白的天空，渐渐地出现了微微的鲜红色，接着一道道光芒喷薄而出，五彩缤纷。
刹那间，太阳似乎从地干线下向上一跃，浮出了部分弧形的红边，红边很快变成了半边红轮，继而成为一个火红的圆球。金轮涌出，上下荡漾。旭日冉冉升起，曙光洒向大地，万物生机勃勃。青山绿树，遍披金色的彩衣，秀丽万状。
由于每天天气变化不同，日出的情景也千姿百态，各呈异彩，使南岳壮观的日出，更加美不胜收。
之所以要介绍祝融峰，就是为了告诉大家，华夏确实是有祝融峰的存在，但是真实的祝融峰，是在湖北省东部，而我们东汉的益州自然没有祝融峰。
第七百二十五章 大战前夕
峰头花岗岩裸露地表，黑石嶙峋，峰背巨崖，壁立千仞;望月台侧，奇石堆叠，耸出十余丈，成为峰顶最高点。
峰腰到峰麓，松杉环绕，郁郁葱葱，深绿无际。在峰麓通过喜阳峰的路侧，还有一片常绿阔叶林，学名"多脉青冈林"，绿叶成阴，碧涛满耳，经风扑衣，理引人兴起"五岳独秀"的一种感觉。
登祝融峰顶，极目四望，峰高眼阔，胸怀无际。脚下群峰如浪，绿涛起伏，湘江如带，弯曲成五条白练，遥向祝融，俗称"五龙捧圣"。
但是，为什么我要说祝融峰呢，那就是故事需要，在祝融部落弄出一个祝融峰，请大家不要计较。
我们闲言少叙，书归正文，付麟一连几天，在祝融姐妹的陪同下，逛遍了祝融山和祝融峰，最后，却让付麟有了意外的发现。
这个发现不是别的，那就是石油，石油，地质勘探的主要对象之一，是一种粘稠的、深褐色液体，被称为"工业的血液"。地壳上层部分地区有石油储存。主要成分是各种烷烃、环烷烃、芳香烃的混合物。
而石油最主要的特点，自然是见火就着了，也是付麟高兴的地方！
而付麟早就知道三国的历史，在上一世，木鹿大王的野兽兵，也曾经给当时的诸葛亮，带来了一些麻烦，要不是诸葛亮在偶然的机会，想到了火攻，他也没法破解野兽兵，击败木鹿大王。
“好啊！好啊，融儿，火儿，这一回我军必胜！”付麟一边摆弄这些，从石缝之中流出的黑色石油，一边说道。
付麟知道，这种东西是石油，可是祝融和祝如火却不知道，祝融姐妹，看见自己的夫君，如此的胸有成竹，他们自然，知道自己的夫君，指的是能够击败刘备和孟获的联军。
可是，祝融姐妹却不知道，自己的夫君为什么如此的自信，换句话说，她们不知道，夫君的计策出自哪里？
于是，祝融就一边拉着付麟的手，一边问道：“夫君，这是什么东西，您说的我军必胜，是夫君您有什么计策了吗？”
“没错！夫人你就等好吧！”付麟擦掉手中，黑色的石油之后，就扭头跟祝融说道：“融儿，你一会儿，调集几百女兵，让她们采集这种石油，也就是这种黑色的东西，要用桶装，到时候，夫君我自有办法！”
“是夫君！”祝融也是跟着说道，她现在可是把，一切重心都放在了付麟的身上，而在一边看着的祝如火也是笑靥如花，就好像她看见了她们大胜了刘备和孟获一样。
而接下来，付麟就开始让祝融找来的女兵采集石油，而这种石油只是原油，而采集的方法也比较原始，收集的办法也比较单一，但是付麟他这一次的计策，所用的石油不多，这种方法足够了。
后世之人，都知道，原油就是类似臭油渍一样的东西，他是黑色的粘稠液体，所以，这种东西，还不是付麟最后想要的东西。
付麟没有办法把原油提炼成汽油，但是付麟知道，一些原始的方法，能把石油提炼成，初级煤油，只有这样，这种石油付麟才能够用上他。
而付麟接下来，就要亲自指挥亲自动手，而付麟的麒麟卫，也不能闲着，因为，接下来的事情，祝融的女兵就用不上了。
因为，她们这些祝融部落的女兵，毕竟见识有限，付麟的一些理念和方法，她们也无法理解，更不能很好的施行付麟的命令。
接下来的日子，付麟除了晚上陪着祝融姐妹之外，白天，付麟就在这个祝融峰，建造了一处营寨，付麟指挥麒麟卫，就在祝融峰的大寨开始工作。
而祝融部落，就只有祝融姐妹可以进来，其他人付麟都不允许他们赶来。
时间就一天天的过去了，付麟想要的东西也一点点的成型了，而这些天，在营寨之外，挑战的刘备和孟获，却没有占到一点便宜，还损失了很多人马。
不单单如此，刘备和孟获，还受了一肚子的气，尤其是表面大气，内心心眼极小的伪君子刘备，他差点没有被气怀孕了。
但是，刘备也只能在那里，生闷气，他对祝融部落之中的，祝融和付麟，是一点办法都没有。
付麟这样的日子，又持续了很多天，这一天，祝融姐妹陪着付麟，一起去祝融峰之中的大寨，去看付麟指挥建造的那些东西。
祝融姐妹一点都没有看明白，她们只是知道，自己的夫君，这些日子，只是建造了一些个，很大很大的黑箱子，其他的事情，祝融姐妹都不明白。
而这些东西有什么用，祝融姐妹就更不知道了，而今天是付麟计划，第一步完成的时候。
付麟自然要赶来亲自验证，而见证付麟这种武器出路的人，就只有典韦，和十几名麒麟卫，另外，还有祝融姐妹了，而这些人，也算是见证了历史时刻。
只有，亲自看见付麟制造的这种武器，见证了它的威力，才知道，这种东西的可怕，而祝融姐妹则是对自己的夫君，更加的震惊和喜爱，喜爱自然是，姐妹跟付麟的感情，而震惊，自然是对付麟的能力。
到了这个时候，祝融姐妹才知道，她们对自己的夫君，还是低估的太多了，这么好的夫君，要到哪里去找呢？
等付麟看完东西之后，祝融姐妹也放心了，而付麟则是心中更加的有底了，接着就见付麟一边拉着祝融姐妹的小手，一边说道：‘融儿，火儿，这几天，就是我们打败刘备和孟获的时机了，去传令，让你手下的将校，到大寨议事！’
“是，夫君！”祝融娇怯怯的说道，看那个样子，哪里还有祝融部落族长的样子。
祝融部落，议事大寨！
只见，付麟，祝融和祝如火，三个人坐在了主位之上，其实是二女陪在了付麟的身边。
而祝融部落的长老，文臣武将，则是在两侧相陪，那些女兵则是护卫在议事大寨的里外。
这个时候，付麟没有着急说话，毕竟付麟他才刚刚和祝融姐妹成婚，他在祝融部落还没有一定的威望。
第七百二十六章 决战开启
所以，付麟要想指挥动祝融部落的女兵，自然要通过祝融，这个时候，就见祝融说道：“诸位，今天把你们找来，是我的夫君，想到了对付刘备和孟获的方法，所以，接下来，由我夫君，来下达命令。
你们所有的人，都要像尊敬我一样，服从我夫君的命令，如果有阳奉阴违者，就不要怪我祝融不讲情面了！”
“是！”等祝融说完，这些祝融部落能够说得上话的人，都是行礼道。
祝融这么做，是非常的有必要，就好比，一个部队突然换了指挥官，如果没有一些特殊手段和上一任长官的支持，新人，又怎么指挥的动这些老兵呢？
接下来就是付麟的表演时间，在众人眼花缭乱之中，付麟他把一道道的命令传达了下去。
足足用了一个时辰，这一场战前议事，才算是结束，接下来，自然是要对付，刘备和孟获了。
而此时的刘备和孟获，他们也不太好过，这些人，一连几天都在，祝融部落之外，辱骂挑战付麟和祝融，可是刘备和孟获，不但没有成功的引出付麟，还弄了一肚子的气。
而此时祝融部落之外，刘备和孟获又一次，率领兵马过来挑战，但是结果还是没有如愿。
要说，诸葛亮就是名不副实之人，也有些冤枉他了，但是，诸葛亮他虽然，感觉付麟和祝融闭门不战，不是什么好事，但是他也没有什么好的办法。
更何况，还有那个鬼心思的刘备，和一门心思要报仇的孟获，在前面下达命令，所以，诸葛亮他的话也没有人会听。
就在这个时候，诸葛亮和刘备等人，就听见，从祝融部落之中，先是传出了一阵悠扬的号角之声。
这号角之声，自然是指挥兵马用的，但是他多数都是出现在这些，南北的蛮夷之中，而像大汉的兵马，则是以战鼓和金声来调遣兵马。
等号角之声刚过，接着祝融部落的大门一开，就见祝融和一些祝融部落的女兵，就从她们的大寨之中开了出来。
当一个人，想一个事情，都想疯了的时候，他突然看见，自己的目的达到了，那么这个人的判断能力就会集聚的下降，何况是没脑子的孟获，满嘴吹嘘的刘备，和名不副实的诸葛亮呢？
所以，刘备等人，就认为，他们这些挑战祝融的事情，终于成功了，就不会再往别的地方去想了。
而当孟获，看见出来之人，正是让自己爱恨交织的祝融之后，他的脑子一下子就充血了，这也许就是因爱生恨吧，就算孟获对祝融都是满满的占有欲，那也是因为失去而生出怨念。
于是，孟获也没有跟刘备商议，只见孟获，只是带了几十名亲卫，一侧马，就见孟获直奔祝融而去。
而孟获一边打马扬鞭，还一边骂道：“你这个不守妇道的，臭女人，你居然敢背叛我，居然嫁给付麟那个小白脸子，他有什么好，不就是比我帅一点，比我有权利，比我有钱，比我会讨女人欢心吗，比我对你好吗？啊呸！”
孟获一张嘴，就是语无伦次，而祝融她这一次带人出来挑战，自然有她的目的，其实说穿了，还是付麟的命令。
但是，付麟并没有跟祝融一起出来，这倒不是，付麟把女人给推了出来，让她面对一切，实在是付麟有很重要的事情要去做，而且付麟要做的事情，是击败刘备和孟获的关键，并且没有人可以代替付麟。
我们先不提付麟，且说祝融，她奉了付麟的命令，来迎战孟获，说真的，祝融连见孟获一面都恶心，祝融恨不得，把孟获给剁碎了喂狼。
所以，当祝融一出来，孟获，就策马向前，就像是她男人一样数落起了祝融一顿，看孟获的语气，不知道的人，还以为祝融是孟获的女人，而祝融不守妇道出轨付麟，给孟获带了绿帽子呢？
实际的情况如何，这里就不用解释了，相信大家都应该非常清楚，但是既然，孟获敢只带着，几十名亲卫，就敢孤身犯险。
祝融又怎么会放过这个，千载难逢的机会呢？于是，祝融就立即高举手中的武力，立即喊道：“杀！”
祝融可没有和孟获单挑的习惯，虽然，孟获不是祝融的对手，但是，战场斗将不是什么英明的举动。
只听，一阵马匹奔跑之声，和兵马冲阵惊天动地的声音响起，祝融带出来的兵马，都是向孟获冲杀而来。
这样一个突如其来的变化，更是让孟获差一点就尿了裤子，这个时候，孟获就是满脑子空白，傻在了那里。
多亏了孟获身边的亲卫，扭头逃跑经过孟获的身边，这马匹奔跑和亲卫逃跑的景象，才把孟获，从震惊之中，给惊醒了过来。
“救驾啊！救驾！”孟获一边扭头就跑，一边喊道。
“救驾个屁，你是皇帝啊！”“臭不要脸的！”这些都是，孟获附近之人的想法，但是他们都只是在心中想想，并不敢说出口来。
而祝融这个时候，正在一门心思，带人追杀孟获，她可没有心思，去笑孟获，祝融是打心底里就看不上孟获，所以，孟获就是在祝融面前唱二人转，祝融还是只会讨厌他，想弄死他。
而在刘备和孟获的中军处，刘备和诸葛亮都不能让孟获死，这倒不是，刘备和诸葛亮成了有情有义之人。
实在是，刘备想在益州混好，想在南蛮立足，还需要孟获，他们还离不开这个南蛮王孟获。
所以，刘备在诸葛亮的提醒下，立即带兵跟祝融混战在了一起，等刘备和祝融的兵马一动手，刘备他这才知道，别看祝融这些女兵都是女人，但是她们杀起人来，可是一点都不会手软。
果然，很快，刘备和孟获的本部人马，就被祝融和她的女兵，给杀的七零八落了。
而刘备和孟获之所以，不是祝融的对手，这里面的原因有很多，比如这些天，刘备和孟获带着兵马，在祝融部落挑战，那也是要耗费兵马体力的。
第七百二十七章 正中下怀
另外，刘备别看，他整天说自己是大汉后裔，天子皇叔的，其实刘备手里，就只有，那些骗来的几千人马罢了，另外，刘备带兵的能力实在不怎么地。
而孟获，他的统兵能力也是一般，这么一会儿时间，孟获又因为，自己的失误，让孟获和自己的兵马分了开来，所以，祝融带着女兵，和刘备跟孟获激战，那就是一边倒的屠杀。
诸葛亮看着，他主公刘备的人马，和孟获的人马，每时每刻，都在被祝融她们击杀，诸葛亮也是心如火烧一般，这要是让孟获完了，他和刘备要怎么在这里立足呢。
要是，刘备完了，那么诸葛亮还要跟谁混，以后还怎么混，所以，诸葛亮经过短暂的思考之后，就知道，今天必须保住刘备和孟获。
想到这里，诸葛亮一调转马头，就来到了，在后面，一直看热闹木鹿大王的身边。
只见，诸葛亮对木鹿大王十分尊敬的说道：“参见大王，还请大王，派兵击败祝融部落的人马啊！”
但是，诸葛亮的话音一落，木鹿大王，就斜眼看了看诸葛亮，他并没有什么反应，看样子，木鹿大王，就是想看着，刘备和孟获去死。
木鹿大王的险恶心思，其实，也不难猜，那就是南蛮这里，一山不容二虎，只要孟获死了，那么木鹿大王就是新的南蛮王了。
而木鹿大王的心思，也算是，让诸葛亮给猜到了，于是诸葛亮就再一次，冲木鹿大王行礼道：“大王，您快快发兵，营救我家主公和孟获大王吧，否则等祝融消灭他们的时候，就是你我的末日了！”
诸葛亮这种人，虽然让有些人喜欢，自然也有人不喜欢，至于他本人当时如此，也无法考证了，而本书有好人，自然也有坏人，有主角自然就有配角，有正面人物自然也有反面人物。
所以，这里给诸葛亮的定位大家不要计较，我们闲言少叙书归正文，诸葛亮这种人，他学艺不精，虽然学了一些东西，但是还没有经过实践，所以，诸葛亮此人也就是纸上谈兵之辈，不然上一世，诸葛亮也不会六出祁山，耗尽了蜀国的国力，也毫无建功。
但是，诸葛亮他的脑子，自然要比这些南蛮人，和一些百姓要强的多，诸葛亮知道唇亡齿寒的道理，如果，刘备和孟获败亡了，哪里还有他诸葛亮的生存之地呢？
所以，这就是诸葛亮劝说木鹿大王的道理，而木鹿大王，他再怎么说，也是一洞之主啊。
等诸葛亮跟他说完，木鹿大王自然也知道了，问题的严重性，接着木鹿大王，就立即下令，调动自己的兽兵，前去帮助刘备和孟获，去击败祝融的人马。
而这个时候，诸葛亮他劝说木鹿大王，自然也需要时间，就在这么短短的时间里，刘备和孟获的人马，也几乎是被祝融和她的女兵给消灭干净了。
而付麟给祝融的任务自然是，诱敌深入，可是，眼看着就要消灭了刘备和孟获，祝融她也是难免有些激动。
可是，祝融的想法，还是破灭了，就在这个千钧一发之计，众人就听见，从远处，原来了野兽的叫声和奔跑之声。
祝融听见声音，就立即抬头一看，原来是木鹿大王，正在下令兵马，指挥野兽兵，向她们冲来。
就算没有付麟的交代，祝融她也知道，木鹿大王的能力和他野兽兵的可怕，所以，祝融就立即喊道：“传令，全军后撤，向夫君说的地点撤退！”
祝融说的夫君自然就是付麟，而祝融她所说的地点，自然是付麟早就勘察好的伏击地点。
而祝融的女兵，在得到她们族长的命令之后，都是立即开始后撤，虽然祝融的女兵，没有付麟的兵马精锐，但是她们也都是服从命令之辈，只要听话就好。
又不是让祝融女兵去当仪仗队，其他事情都是可以忽略的，而祝融她们后撤，却气坏了刘备和孟获。
刚才，刘备也好，孟获也罢，他们刚才为了逃命，哪里还有时间抱怨，和去记恨祝融呢。
而这会儿时间，木鹿大王，前来支援他们也赶了上来，而祝融的人马，也开始撤退，所以，刘备和孟获，都是开始张嘴抱怨，甚至，他们都开始对祝融进行辱骂。
而他们辱骂的语言自然是不堪入耳，这里为了和谐，就不一一细说了，就这样，祝融和她的女兵，在前面跑。
而刘备和孟获，还有木鹿大王，他们在后面追，而这个时候，就看出来，这个木鹿大王的不一般了。
就算是，大军在后面追击，木鹿大王的野兽兵，也没有混乱，这些野兽，他们依然，是井然有序的在后面追击。
不管是狮子老虎，还是大象猎豹，都是跟乖宝宝一样，都在听从兵马的指挥，其中，像狮子老虎和猎豹这种野兽的身边，都有一名蛮兵指挥。
而在大象的身边，却有四名蛮兵看管，而祝融在前面跑，刘备和孟获还有木鹿大王，就在后面追击。
但是不知道是怎么回事，祝融一直都没有把敌人甩开，而木鹿大王等人，一看，祝融并没有把他们甩开，这些都是兴奋的开始大笑。
因为，在木鹿大王和刘备等人的眼里，前面逃命的祝融，就是他们的战利品，甚至在孟获的眼里，祝融根本都没有穿衣服，很快，祝融就会任他摆布了。
就这样，一方跑，一方追，可是，刘备和孟获，丝毫都没有想到别的，时间就这样一分一秒的过去了，太阳也足见偏西，时光飞逝，很快，天色就开始昏暗了。
看样子，马上就要日落入夜了，而就在这个时候，也没有人，去提醒孟获，穷寇莫追的道理。
就在这个时候，孟获就看见，祝融和她的女兵，转过一个山环，就全部不见了。
看着，煮熟的鸭子，就要这么飞走了，孟获和刘备都是被气的七窍生烟，并且他们都开始语无伦次了。
第七百二十八章 伏击
而诸葛亮也感觉有些不对，他就想劝解，刘备和孟获，还是先退兵的好！
可是，诸葛亮还没有说话，就见刘备和孟获，都是下达了死命令，那就是不追击到祝融，谁也不许撤退，否则，定斩不饶。
出现了这种事情，诸葛亮他的话，也没法说出口了，这个时候，就见刘备和孟获，靠进商议了什么，又过了片刻，就见孟获和刘备同时下达了追击的命令。
但是，祝融和她的女兵已经不知去向了，而刘备和孟获还有木鹿大王和他们的野兽兵，就进入到了一处山谷之中。
而这里的道路，就决定了，刘备他们在追击的路线上，并没有别的选择，而就算到了现在，刘备和孟获也没有意识到什么问题。
孟获还催促兵马，加快追击，在孟获的口中，接着就说出了，祝融她们已经没有去路了，只要他们坚持追击，就一定能够把祝融和她的人马，给全部消灭的。
刘备和孟获，追击到十分狼狈的同时，在这些前面的一处山谷之上，却隐藏着一些人马。
而这些人马，不是别人，真是付麟和他带来的人马，其中还有一些刚刚赶到的女兵，这些人正是祝融和她率领的女兵，她们都是长途跋涉，所以，祝融和她们有些辛苦也是正常的事情。
这个时候，就见祝融来到了付麟的身边，娇滴滴的说道：“夫君，您交代我做的事情，已经完成了，现在，刘备，孟获，诸葛亮，还有那个木鹿大王和他们的野兽兵，也很快赶到了，下面我们该怎么办？”
付麟看着祝融满身的大汗和血污，等祝融说完，付麟就用自己怀中的绢帛，擦了擦祝融的汗水，并且温柔的说道：“融儿你放心，今天就是孟获和刘备的末日，至于，那个什么木鹿大王的野兽兵，都不在话下，你就看好吧！”
接着付麟就传令，让大家都做好了准备，就在这个时候，付麟就看见，一名斥候，急急忙忙的从山下上来，只见这名斥候，通过禀报，来到了付麟的近前。
只见，斥候，立即给付麟行礼后，接着说道：“启禀主公，小的奉命守在山口，现在敌人已经来了，请主公定夺了？”
听见斥候禀报敌人来了，付麟就立即说道：“很好，下去准备吧！”付麟把斥候打发走了之后，他就扭头冲典韦说道：“山君，传令，让弟兄们准备！”
“诺！”典韦行礼后，就下去传达付麟的命令去了。
而祝融和祝如火，自然都是跟在付麟的身边，而祝融部落那些女兵，她们虽然辛苦，但是也都有再战之力，所以，她们也都准备应敌。
而这一次付麟要对付，还是刘备和孟获的人马，因为，付麟这一次选择伏击敌人的地点，是一处山谷，而山谷之中，木鹿大王的野兽兵，自然不好指挥。
付麟早就和贾诩商议过了，他们不用看，就知道冲在前面的，还是刘备和孟获的人马。
当然了，这是正常的情况，如果木鹿大王，他真的胆敢把野兽兵，给派进山谷之中，付麟自然不会客气的，正好付麟把他们一网打尽。
等付麟下令，让兵马准备好了之后，众人就已经听见了，山谷之外兵马行进的声音了。
付麟不用看也知道，是敌人来了，我们再说刘备和孟获他们，因为祝融的原因，此时的刘备和孟获，已经把祝融给恨死了，他们恨不得把祝融卖到青楼之中去，让祝融受尽屈辱，在弄死祝融，付麟知道刘备等人龌龊，但是不知道，刘备一个号称皇叔的人，居然这么不要脸，否则付麟非得活剐了刘备不可。
但是，刘备和孟获再怎么很，也没有用，你想是一回事，事情能不能实现又是另一回事了。
就好像，我们每一个人，哪一个没有两个仇人呢，但是，他们再恨我们又如何呢，还能把敌人斩尽杀绝吗？我们还不是一样的生活，只不过有社会经验的人，不会树敌太多。
而诸葛亮此时，正在跟木鹿大王和他的野兽兵在一起，这倒不是诸葛亮不跟自己的主公一起，实在是，当初诸葛亮让木鹿大王，去支援刘备跟孟获的时候。
刘备和孟获这两个人，就一直在后面追击，所以，还没等诸葛亮发现，前面地形险峻的时候，刘备和孟获就已经下令大军冲进山谷之中了。
而刘备和孟获进山，也不是知道，付麟和付麟的人马，就在山谷之中，刘备和孟获这么做，就是为了催促兵马，赶快追击祝融。
另外，当木鹿大王，知道前面的地形，是山谷之后，他就下令让大军驻军，因为，野兽冲进山谷之后，就不好控制了。
诸葛亮这个时候，也发现了山谷地形有些险峻，可是他虽然有所怀疑，但是已经晚了，因为，前面的刘备和孟获，都已经开始进山了。
山谷之外，刘备，孟获和木鹿大王跟诸葛亮他们的动作，都没有瞒得住付麟，付麟通过斥候，对山外的情况是，清清楚楚。
当付麟已经明显，看见刘备和孟获人马的时候，付麟就扭头说道：“山君，擂鼓！”
“诺！”典韦行礼后，就立即喊道：“擂鼓，放箭！”典韦的话音一落，众人就听见山谷之中，战鼓之声那是响彻天地！
付麟的兵马和祝融的女兵，都得到了命令，就向山谷之中放箭，另外，还有的人马，向山下扔石头跟滚木。
因为，付麟没有看见木鹿大王的野兽兵，所以，付麟就没有让弓箭手放火箭，而付麟的秘密武器，也没有露出来。
付麟的命令一下，战鼓之声，一响，这箭矢就犹如天上的繁星点点一般，密密麻麻的向着山谷之中的刘备跟孟获的兵马射去。
而刘备和孟获的兵马，则是成片成片的倒了下去，而刘备和孟获，弓箭可不认识，他们是不是皇叔，是不是蛮王。
要不是，他们两个人，有亲卫保护，相信这会儿时间，刘备跟孟获都已经变成刺猬了。