第2133节 堵胤锡的定鼎之策
似天雷滚滚，震撼了其余四位大臣。
堵胤锡的口风紧，他与陈子龙唐元楫一起来台湾，但没把这个计划说给他们听，他们也是首次听闻，让他们大惊失色。
至于戴维先生和刘孔昭，也是满面的惊讶。
堵胤锡还真敢讲啊！
如今大明最高统冶者是皇帝朱由产，是颜常武的便宜岳父，他根本不管事，朝廷以庐山地区作为他的汤沐邑，他只在庐山享受清凉，过着神仙般的生活。
实际的统冶权实际上是在颜常武的老婆朱真真与他们的儿子朱和坪手里，朱真真是监国公主，朱和坪则是监国皇太孙，两人把持了诺大的明帝国的军政大权。
如今朱和坪想更进一步？
他要是即是皇帝位，那无论如何他的地位就摆在那里，不好拿他当傀儡，如果颜常武在大明还行，但朱真真则根本不可能约束他。
事实上，这些年来，朱真真怠政，大权十之**已经归入了朱和坪手里。
颜常武何等人物，听到这个请求一点都不为所动，声音转寒道：“不是他的，他不能抢，朕给他的，才是他的！”
“臣有衷肠之言，请陛下听取！”堵胤锡连连叩头道。
颜常武冷冷地看着他，没有作声。
旁边戴维先生帮腔道：“陛下，堵胤锡乃大明智者，大局观非常强，有战略眼光，也是陛下赞许的，何尝听他一言！”
堵胤锡确实有眼光，他平生做过的一桩大事是联贼抗击鞑靼人。
甲申之变，李闯进入北平坐了龙廷，却坐不稳当，挨鞑靼人赶走，于九宫山阵亡，余部聚集。
此时李闯王自成有侄名李锦，一眼失明，军中称为“小李”。自成死后，锦等十八部拥众30万，自川陕来荆湘间，驻军于澧州界上，声称约明军“会猎”。
消息传到南京，满朝文武也十分恐惧。胤锡说：“国家新造，势不能剿，应当招抚。事成乃吾国家之福，不成即吾毕命之日。”
颜常武支持他，他则自告奋勇，单骑前往，由武陵过澧水，到达草坪，入营与李锦等会见。
胤锡开诚慰谕，讲明忠孝大义，慷慨激昂，主张联合抗击鞑靼人，曰大家同为炎黄子孙，兄弟阖于墙，共御外侮，还说“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇！”
情意恳切，大家感动得哭泣起来，表示听从命令。胤锡传达上谕，赐自成妻高氏命服，又赐李锦及骁将高一功等蟒玉及金银器，并犒赏诸军，士兵皆踊跃欢呼。
高氏出拜，对李锦说：“堵公真是一片忠心，你切不可辜负他的好意！”当时就留他欢宴，筵前奏乐。胤锡婉辞谢绝，哭泣着说：“两京还未恢复，百姓十分困苦，这难道是人臣欢宴听乐的时候吗？”李锦等感叹不已，为之撤掉筵席，从此李锦等将30万众皆就抚，听胤锡节制。
颜常武很高兴，提升胤锡为兵部右侍郎兼佥都御史，并手书慰劳。授李锦为御营前部左军，一功为右军，并挂龙虎将军印，封列侯，赐锦名赤心，一功名必正，号其营为忠诚营，封高氏为贞义夫人。
之后，又有八大王余部即魔家四将李定国，孙可望、艾能奇和刘文秀呈文朝廷，言欲归顺之事，堵胤锡力赞之，四将竟归顺朝廷。
自此，中国实现了内部统一，共御外侮。
堵胤锡是什么人？
崇祯六年，他中江宁乡试第十六名，崇祯十年中进士，赐进士出身，是不折不扣的封建仕大夫！
他受的教育是“汉贼不两立”，讲的是王业不偏安，当时满朝文武都不想与破灭国家的山贼军谈判，一是他们受过的教育让他们不能原谅逼死前君父的山贼，二是不想给自己留下骂名，他们与这些山贼势不两立，不共戴天！。
联合山贼军策略在见识过“统一战线”的颜常武来说不算什么，但他需要人帮衬，一般行事规则就是下面的人先提出建议，上位者再接腔，如此一致通过。
否则什么都由上位者说了，那还要下面的人做什么。
有了堵胤锡这样的两榜进士出来帮忙说项，就帮了颜常武的大忙，遂有他赞许堵胤锡有战略眼光的话。
颜常武听进了戴维先生的话，淡淡地道：“说吧！”
“谢陛下！”堵胤锡叩头道，他先定了一下神，组织措词，没急着讲，他知道他接下来的话，将会影响到大明未来的国运，非同小可。
“陛下与大明皇太孙，乃父子也，神州鼎器，父传子，天经地义！”堵胤锡开口道。
众人一听，堵胤锡这厮还真敢说啊。
神州鼎器，父传子，意思是说颜常武才是大明的统治者，他是外姓人，还准备把大明的统治权移交给自己的儿子，这不是谋朝篡位吗？别人可不敢这样公开来讲。
颜常武不动声色，听堵胤锡讲下去道：“如今朝中有两监国，实际上是名不正，言不顺！”
“朝中大臣与老百姓忠的是朱家，而朱家，陛下又不能学武后之举，只怕陛下大行之后，夺门之变不远矣！”堵胤锡指出道，颇有耸人听闻之效。
武后之举，则是武则天为了登位，大杀夫家男丁，意思是说颜常武不仿武后大杀朱明皇族，只怕儿子将来坐不稳龙廷。
夺门之变！
南宫复辟！
这是借喻，前明英宗皇帝朱祁镇与长城外瓦刺部也先打仗，遭遇土木堡之变，英宗皇帝被俘，在京的大臣，著名的于谦（就是千锤万凿出深山，要留清白在人间的那位牛牛）拥立英宗皇帝的dd郕王朱祁钰为帝，是为景泰帝，称代宗皇帝，意思说只是个替代的皇帝，遥尊朱祁镇为太上皇。
朱祁镇被也先放归北京，代宗皇帝露出真面目，不肯代了，没归还帝位，还将英宗皇帝关在南宫七年。
后来朱祁钰患病不能理政，朝中的武清侯石亨、都督张辄，太常卿许彬、左副都御史徐有贞以及原王振门下太监曹吉祥等人拥立太上皇。由石亨、徐有贞率兵千人，控制了长安门，东华门。一行人将南宫大门撞开，跪倒在太上皇朱祁镇面前，同声高呼：“请陛下登位。”
于是朱祁镇成功复辟，重登皇位！
堵胤锡从容道：“皇太孙早登大宝，则皇位早稳一天，晚登位不如早登位，待到根基深厚，必不见南宫之事复演！”
第2134节 堵胤锡认为自己做得对
旁边四大臣听得真切，无不倒抽了一口凉气。
这位堵大人是大明忠臣乎，还是大明奸臣哉？
颜常武虽对大明、中国有存亡续接的大功，但他行事处世被仕大夫诋毁，私底下说他是活曹操。
他明明有实力，却不出兵勤王，坐看闯贼进入北京、崇祯皇帝挂枝头和鞑靼人入关，窃据京城，将大明的颜面扫地。
大明新建，却变了个味儿，他先赶跑了皇帝朱由产，让他的妻子，公主朱真真监国，之后再让他与朱真真的儿子朱和坪从母姓，成为朱家之嗣，准备鸠占鹊巢，实属大逆不道！
堵胤锡居然助纣为虐，还力主朱和坪早点登位，坐稳大明江山！
颜常武瞪着堵胤锡，而堵胤锡跪着，上身板挺直，与颜常武对视。
他目光清澄，在颜常武重压下丝毫没有惊惶。
突地，颜常武哈哈一笑道：“堵卿家宝刀未老，再进真言，战略目光深远，朕，深敬之！”
“起来吧！”颜常武招手道。
“陛下若不许臣之所请，臣就不起来了！”堵胤锡连连叩头道。
“哦，朕真要是不许，你就不起来了？”颜常武谑道。
“不成功，则成仁！”堵胤锡坚定地道：“臣不骑墙！”
大家明白到他的意思，他提议外姓（虽然国姓，实际上姓颜）登基为帝，是对大明朱家的背叛。
如果不成功，那他还有脸吗？！
“果有海刚峰之风啊！”颜常武赞叹道。
他肃容道：“堵卿家之请，朕许了！”
堵胤锡大喜道：“谢陛下！”
“陛下此举，上体天心，下和人道，臣为陛下贺、为皇太孙、为两中华贺！”戴维先生反应最快，立即站出来道。
而刘孔昭、陈子龙、唐元楫虽然乃前明勋贵或进士，但他们现在的屁股坐在南华，哪怕内心有什么想法，现在也不到他们有丝毫的犹豫，一起站出来庆贺。
等堵胤锡起来后，大家都有一种喘不过气的感觉。
中国的未来，就在他们之前的光阴里定下来了？！
影响深远，不仅是对大明，还涉及南华，乃至于两中华、中华民族与世界大势。
颜常武却似做了件微不足道的事情，说道：“朕倦了，你们去商量吧！”
堵胤锡突地一拍脑袋道：“陛下，臣另有一要事相禀！”
“说吧！”颜常武道。
“南京方面已将福建海澄县（就是颜常武的老家）划为陛下的汤沐邑，仿永明皇帝（朱由产）之例，陛下在海澄县做什么就是什么！”堵胤锡说道。
朝廷待朱由产就象汉献帝禅位后成为山阳公，将来朱由产百年之后，他的儿子继位，可在庐山地区称孤道寡，位在大明所有诸侯王之上，向皇帝奏事不必称臣，接受皇帝的诏书可以不拜，还可以用皇帝的礼仪祭祀天地与祖宗。
这是事先说好的对朱由产家族的待遇，同样地，当福建海澄成为颜常武的汤沐邑，颜氏子孙在里面搞什么动作，只要不造反，大明是不会管的。
“好嘀！”颜常武挥挥手，谅南京方面不敢不给他这样的待遇。
五大臣跪安，退出御花园，到行宫内的小会议室里商议。
他们坐在椅子上，面面相觑，好半天都缓不过气来。
刘孔昭半晌后对堵胤锡道：“堵仲缄，你可真敢说啊！”
见大家的灼灼目光一起落在他身上，堵胤锡轻描淡写地道：“事情总得有人去做嘛！”
他轻声道：“君为轻，民为重，我以为，两中华都走在了正确的道路上，再也经不起波折，我不想让千辛万苦搞出来的大好局面为他朱家将来争权夺利而断送，倒不如先下手为强，一了百了！”
是的，大明积极发展经济，本有资质，走在正确的道路上，就一日千里。
民间富裕，社会安定，文明发达！
堵胤锡不想将来万一朱和坪坐不稳龙廷，朱家子孙复辟，南华自海上反击，你杀我，我杀你的，受苦的终究是百姓！
于是他出手了，哪怕对不起朱家，但一家衰好过千万家倒霉，堵胤锡认为自己做得对。
戴维先生轻叹道：“堵先生，你既敢为天下倡（第一个倡导颜氏夺朱家江山），朱家、朝臣必不容你！”
堵胤锡慨然道：“*******，岂因福祸避趋之！”
此话是颜常武说过的心灵鸡汤，如今用上，非常贴景！
戴维先生向他拱手，钦佩地道：“堵先生是世间奇男子也，我比不上你啊！”
堵胤锡回礼道：“不敢当，戴元帅乃我南华帝国海军的主要缔造者，三下巴达维亚，身先士卒，迎着荷兰炮火而上，为我南华定鼎，又西征大破奥斯曼人，拿下伊斯坦布尔，改为西平，不世之功也！堵某不过是动动嘴皮子，岂及得上戴元帅！”
他说的都是戴维先生的得意事儿，情真意切，戴维先生脸上微露笑容。
说起来戴维先生，他以白皮出身深得皇帝信任，招致了无数羡慕嫉恨的目光，很多人表面尊敬他，实际上看不起他，他们没办法与他比才华与功绩，就拿他的出身说话。
而堵胤锡却不是口是心非的那种人，他与戴维先生交流过，佩服这位白皮的才华、为人与功绩，他对戴维先生的真心，戴维先生可以感受出来。
戴维先生不再说什么，当仁不让地道：“陛下既然着我等商议大明皇太孙殿下登位之事，大家就说个章程吧！”
他想问大家意见，结果陈子龙三人眼观鼻，鼻观心，无人接茬。
这话一开口，那就是应和堵胤锡的诛心之语，将来不好与大明的臣民交代，搞不好会被人戮背脊的。
倒不如看谁先说，他们再说。
问起来，一个说俺没经验哦，另一个说我听戴元帅的，再一个则说兹事体大，要从长计较。
见他们这副道貌岸然的样子，堵胤锡一不做，二不休，干脆了当地道：“可仿魏文帝之事也！”
“得！”戴维先生教人去取了几本《三国演义》来，大家一起揣摩如何夺取花花江山之事！
第2135节 从《三国演义》学到谋朝篡位
中国有那么一个好处，得感谢始皇帝，他书同文，之后中国的历史都被详细地记载下来，还有，中国的文化得到了传承，主要是通过文字，中国有世界上最完善的文字记载系统。
比如这本《三国演义》，就记载了曹丕是如何以魏代汉之事，戴维先生念出来道：“第八十回曹丕废帝篡炎刘汉王正位续大统。”
记载道“却说华歆等一班文武，入见献帝。歆奏曰：‘伏睹魏王，自登位以来，德布四方，仁及万物，越古超今，虽唐、虞无以过此。群臣会议，言汉祚已终，望陛下效尧、舜之道，以山川社稷，禅与魏王，上合天心，下合民意，则陛下安享清闲之福，祖宗幸甚！生灵幸甚！臣等议定，特来奏请。’”
堵胤锡看毕，自嘲道：“这段我照搬即可，不必多思，我就是华歆！”
众皆点头道：“看你就是！”
于是五人看着《三国演义》去归结总结，过程有：
劝帝，乃华歆等汉臣劝汉献帝献了花花江山给曹氏；
献瑞，即各地出现麒麟降生，凤凰来仪，黄龙出现，嘉禾蔚生，甘露下降。此是上天示瑞，魏当代汉之象也。
威逼，曹洪、曹休带剑而入，请帝出殿。
索宝，抢夺国玺。
降诏，着汉献帝降了圣旨，向曹氏禅让国家。
三辞，传圣旨要三个来回，不能一下子接受，即诏玺已至，宜且上表谦辞，以绝天下之谤。意思就是说不是我想当皇帝，而是皇帝要我当皇帝！
最后是受禅，乃筑一坛，名受禅坛；择吉日良辰，集大小公卿，尽到坛下，令天子亲奉玺绶，禅天下与王，便可以释群疑而绝众议矣。
好一个“令”字啊！
中国文化博大精深，“令”字用在什么场合是有说明的，令天子！
哈哈哈！
当戴维先生五大臣看到这里后，无不莞尔，想到了“皇帝要我当皇帝”，就与“陛下何故造反？”有异曲同工之妙也。
所以读史有乐趣，书中自有黄金屋，书中自有金玉粟，书中自有颜如玉呀。
于是谋朝篡位之事就有了章程，届时照章办事即可。
当然不可能说得轻巧，戴维先生作为参谋长，就象要打仗一样，组织好进攻，找出有利之处和不利之处，详加分析，扬长避短，最终得出完善的计划。
他们的效率很高，制好计划书是在入黑后不久，略加润色就由戴维先生和刘孔昭带进内宫中。
房间油灯与蜡烛点亮，颜常武一目十行地看过计划书，淡定地道：“看来我们可以达到了目的。”
“是的，我的陛下！”戴维先生恭敬道：“这场战争我们赢定了！”
关键在于民心向背，在大明朝廷，已经经过了数轮的清洗，把那些顽固派基本上都搬走了，剩下的都是认同颜常武理念，依附颜氏的官员们。
军队则是按年龄划线，老军官大部分都退役了，剩下的军官也是经历数轮学习，向颜氏效忠的，新军官则来自公主朱真真名下的军校，里面可是挂着颜常武的大幅画像！
至于民间则复杂得多，不能把那些大明的忠心拥趸都给流放了，但享受到好处的民间只知颜常武而不知道朱家。
如此天时---大明国内外形势都很平静，地利加上人和，正是搞事情的好时候。
刘孔昭在旁边突发奇想道：“陛下何不将北华的皇帝也给拿下，成为两中华的皇帝呢？”
很有诱惑力，但也很危险。
颜常武失笑道：““是儿欲使吾居炉火上耶！””
刘孔昭自我解嘲道：“臣忘记陛下熟读三国演义了！罪过，罪过！”
心忖颜常武头脑还真是清醒的！
大明情况现在与三国时一模一样，颜常武功德巍巍，生灵仰望，一如曹操。
但曹操终其一生，始终是汉臣，不敢越雷池半步。
有造反前辈的榜样，颜常武虽萌篡窃之念，犹不敢实行。
他的儿子朱和坪则不同，朝廷大臣们，愿为新朝之元勋，不愿为旧朱家之遗老，在这样的情形下，堵胤锡就过了海峡，找到颜常武商量此事。
本来有点阻碍，即颜常武肯不肯把大权交给儿子，但堵胤锡口舌如簧，终得颜常武允许朱和坪可登基。
于是戴维先生开始运作，派快船向后方报告，调动臣将军队和物资，出动舰队。
需要时间，约定三个月后在长江口取齐，然后颜常武在台湾逗留数日，辞别了父老乡亲，坐船前往福建海澄，乃颜氏的老家，他回乡祭祖。
海澄县有人打前站，已经换上了从台湾过来的官员当县令，县内平整道路，黄沙铺路，大搞卫生，盆花夹道，枝挂彩绸，悬挂红幅，油漆粉刷墙壁，粉饰太平。
家家户户都喜获十个银元的红包，还分派米油以及免费做新衣裳。
银元象倒水般地使出去，满城民众出动，欢迎本县最杰出的子弟回归！
他做了皇帝，还将是另一个皇帝的爹！
众望所归中，颜常武回到了海澄。
空前盛况，不必细表！
然后，他见到了等侯着的公主朱真真！
朱真真身穿大明公主服装，盈盈俏立。
颜常武赶快迎上前去，对她道：“你来了！”
朱真真笑靥如花地道：“回婆家！”
“好，好！”颜常武与她是久别胜新婚，不顾众人骇然，伸出爪子将公主柔荑抓在手里，一同进退！
香烟缭绕的红砖古厝里，案桌前，颜常武与朱真真并肩而立，点香拜祭，感谢祖宗保佑。
闽南语里，“厝”是房子，红砖厝就是用红砖盖的房子，也是闽南最有代表意义的传统建筑，颜氏宗祠也不例外。
颜氏宗祠规模浩大，达到了数之极---九进，即由纵向的九个厅组成，大厅两边称为厢房，“一进”就是大厅和两套厢房，九进就是九套这样的房屋。
普通人顶多是七进，九进只有至尊方可用。
宗祠突达九十九米，各层次在同一基线上前后落差达1.8米，使整座祠宇显得气势恢宏。屋顶铺盖黄色琉璃瓦，这是帝王才能用的颜色！
第2136节 在闽南
屋脊燕尾高翘。大厅屋脊中央塑有一座九层小塔，两边雕有二条飞龙；塔两旁屋脊前沿左雕龙右雕凤，意谓“龙凤呈祥”。中厅屋脊、下厅廊顶分别饰以双龙戏珠、葫芦飘带、鲤鱼跃龙门、飞凤麒麟、八仙过海等雕塑。
祠宇内部多用楠木柱支撑。其中18对木柱皆红漆，上镌金字楹联。上方雕梁画栋，彩饰祥鸟瑞兽。
在中央大厅的后一进，则供奉有一大块缅甸进上的翡翠原石，它长得像一个梨，故取名为“大地之心”。
“大地之心”高2.79米，宽1.78米，厚1.38米，重超过10吨。
“大地之心”的种水表现非常好，不加琢磨，就能看到透明度高，玻璃光泽，给人的整体感觉就像一大块玻璃一样清澈透明，其质地纯净、细腻、无杂质，
听音：敲击翠体音质清脆，颇符合玉质金声的传统说法。
辨色：绚丽有光辉，色会呈现鲜亮和通透的灵动。
正是翡翠种类中最上等的“玻璃种”。一般情况下，玻璃种均出自老坑，所以行业中也常称其为“老坑玻璃种”。
老坑玻璃种是山川大地亿万年之精华，所谓的“帝王绿翡翠”就大多属于老坑玻璃种。
中国人爱玉石，以玉为美，国中有玉，是为国，可见中国人对玉石的追求。
这么大一块的“玻璃种”被缅甸人发现后，当作贡品送到旭日城，颜常武则派人将它送回海澄老家的颜氏宗祠，以之来镇压颜家气运！
颜家虽然晋升为中华第一世家，但颜常武没有将宗祠改观，依旧沿用当地传统的红砖古厝。
他认为这样的建筑浓缩了闽南人坚韧、开朗、沉着、豁达的性格，从中体现了闽南人对生活的美好祈愿，也酝酿了红砖厝丰富多彩的建筑表达，形成了红砖文化深沉而独特的底蕴。
在中国封建社会典型的农村生活中，必定包含了家居、教育、祭祀三要素，通过红砖古厝完成了这样严谨精巧的布局构思，巧妙地结合了居住、家族教育系统、宗庙祠堂三位一体的生活模式，以深远的睿智思考着如何繁衍家族，和谐共存。
大祭拜过祖先，一连三天都热闹非凡。
在街道上开流水宴，人来就可以吃。
吃的东西都是上好的海鲜加上新宰的鸡鸭猪羊等，制成菜肴，丰盛无比！
为了筹备这场大宴，邻近的家禽牲畜都被买个精光，得紧急从台湾调运。
话说回来，颜常武按照礼法而行，但他始终觉得自己很机械，终究不如对台湾的感情深，毕竟他穿来时正在台湾，发家也在台湾，在海澄呆的时间不长。
召见父老乡亲，朱真真一直用当家主妇的身份陪伴在侧，居于正房，她穿上了闽南妇女服饰去待人接物。
颜常武不能将她封后，她也比不上颜常武另一位正妻，南华帝国皇后杨莺儿那样威风八面，但她在颜家祖屋一站，于是大家就明白颜家祖屋女主人是她！
在外面的，都不是正牌女主人。
此事后来被杨莺儿得知，有人特进谗言，杨莺儿并不恼怒，而是说本宫亏欠颜家的，亏欠公主娘娘的，她才是当家主妇！
是的，公主娘娘何等的身份，以杨莺儿的出身不过是个海贼之女，却执掌大权，朱真真反倒呆在乡下。
不仅是她内疚，颜常武对朱真真很怜惜，因为局势变化，只怕对她有碍！
朱真真现在南京皇宫居住，一旦朱和坪登位，则朱真真的地位很尴尬，她不是太后，只有太后与皇帝才能居住于内宫，成年公主不合适在皇宫住着。
之前朱和坪出生不久就入皇宫居住，朱真真以监国公主的身份居住在皇宫还行，但现在就不合适了，为避免物议，得搬走。
一个好的安置位置是海澄，她居于祖屋，倒也适宜。
只是地方狭小，对不起她的身份。
颜常武与戴维先生商量此事，示意戴维先生找个好地方安置朱真真。
“陛下，可请公主娘娘在台湾居住。”戴维先生认为道：“台湾风景优美，区域广大，且地位超然，虽是南华帝国的龙兴之地，但陛下在此接受了大明册封，东南王的封地正在台湾，可让公主娘娘以大明东南王王妃的身份在此居住，非常恰当。”
颜常武虑将来杨莺儿来台湾视察时，则两个平妻，一个是皇后，另一个是王妃，委屈了朱真真。
戴维先生笑称：“陛下过虑了，皇后娘娘深谙人情，必不为难公主娘娘！”
颜常武点头，他知道他的皇后非常大气，胸襟气概胜过须眉，不会做出令人难堪的事情。
他想的一点没错，杨莺儿与朱真真是两凤不相见，但彼此手信和礼物不断，杨莺儿唤朱真真为妹，朱真真称杨莺儿为姐，以姐妹相称，相敬如宾！
……
晏海楼上，看月港今何在？
海澄镇，古称“月港”，福建历史上四大商港之一。
是我国对外贸易的著名港口、闽南一大都会，素有“小苏杭”之美誉。
“市镇繁华甲一方，港口千帆竞相发”是其生动的历史写照。
晏海楼位于海澄镇近海处，建于明万历十年(1582年)，晾望海防及演武操练之用，为二层砖木结构，安八大柱，状似八卦，又名八卦楼。
站在晏海楼二楼上，但见得海水滔滔，“海舶鳞集、商贾咸聚”的胜景不复存在！
1567年，隆庆帝登基决定推行新政。福建巡抚涂泽民希望“除贩夷之律”，为海上的贸易活动开启绿灯，允许当时船商巨贾“准贩东西二洋”货物。最初选择诏安梅岭作为开放大明海关，后改于海澄。从此月港成为明朝唯一合法的海上贸易始发港。
现在大明早就废除了海禁，实行全面开放，月港所在的九龙江港汊曲折、岛屿棋布而易于违禁通番。
如今海上贸易不必走-私，各地欢迎海船的到来，月港合适躲猫猫的环境就不合适正式通商，岛屿棋布反倒易于触礁。
因此福建港口有福州、泉州、厦门等大港兴起，月港就急剧衰落，以往密集的艟艨船队早就无影无踪，只剩下渔船与不多且不大的商船往来。
时代变迁，商业兴衰，哪怕帝王也不能阻止，颜常武以前来过月港，对比今昔，不胜唏嘘！
第2137节 聪明的朱由产
颜常武带着公主朱真真坐船到了福建莆田县湄州岛上妈祖庙进香，感谢妈祖娘娘庇佑。
这是妈祖娘娘祖庙，始建于宋雍熙四年(987)，明洪武七年(1374)增建寝殿、香亭、鼓楼、山门。
颜常武当权后，一再向祖庙进献，如今的建筑物已经很可观了，雕梁画栋，金碧辉煌。
众人面前，颜常武拈香叩拜，一丝不苟。
众人亦是如此，一起上香，场面壮观！
颜常武送上香火钱十万银元，在众人面前做足功夫，毕恭毕敬，以此显示他得娘娘庇佑，他亦不忘本。
当天娘娘祖庙香火鼎盛，烟气直冲云宵，过往船只看到，清楚娘娘祖庙有盛事，都说好香火！
然后颜常武回归台湾，在台湾暂居。
身边多了个朱真真，就此琴瑟和谐，大有乐趣。
直到南华帝国内诸人汇集，纷至沓来，他与朱真真才动身前往南京。
在南京不过是稍一停留，颜常武穿着大明东南王的衣袍，接见了一些官员与将领。
他们就逆江而上，往庐山而去，他这是要与大明皇帝朱由产商量朱由产退位之事！
庐山风景自古享有“匡庐奇秀甲天下”之盛誉，多峭壁悬崖，瀑布飞泻，云雾缭绕。险峻与柔丽相济，雄伟壮观！
现为朱由产的汤沐邑，朱由产在此驻跸，很少回南京。
颜常武与朱真真一直在一起，早就充分地沟通过了，为了名正言顺，最好朱由产下圣旨，并亲自禅让皇位。
禅让典礼上，只要朱由产到场，朱和坪的登位就有了大义名份，能够少掉很多的麻烦。
中国历史上，皇帝得位“正”与否，决定了这个皇朝能走多远。
当然不是绝对，有的皇帝如李世民和朱棣都是造反上位，也坐得很稳。
可是史书上记载他们的名声并不好，背后有人诽谤，就是因为他们得位不正！
在山下，朱真真信心不足地问道：“父皇会让位吗？”
皇位是多么的珍贵，乃至于天家无父子，兄弟阖于墙，造就了多少的人间悲剧。
一边是父亲，一边是儿子，手背手心都是肉，让朱真真难以取舍。
颜常武看出她首鼠两端，遂问她道：“一定要给你选的话，你站哪一边？”
“我选儿子！”朱真真思索了一下，坚定地道。
“为什么？”颜常武追问道。
“我儿子登位，他不敢做得太过分，我父皇得保，但我儿子要是不得位，下场堪忧，而父皇也将难保！”朱真直认识很清楚。
“很对！”颜常武赞同，对她计道：“来之前，朕派人送了《山阳公传》给父皇，希望他能够明白！”
山阳公，就是汉献帝，汉献帝献了汉王朝，得个善终。
如果朱由产不明白，只好强势出手，让他明白了！
当然颜常武不到万不得已，他不想背上“弑君”的名声。
如他被大明招安后，一直作为大明的大官，大明内部的势力来投者络绎不绝，极大地增强了他的力量。
比如鞑靼人占北京，颜常武占南京，两边同时使出大召唤术，召唤在两方势力中间的力量。
结果来投颜常武的多达百分之九十九，那些人心安理得，这就是他手握大义名份所带来的好处了。
希望朱由产同志能够想得通吧！
负责庐山保安工作的首领姓颜，名叫树森，正是颜常武家中亲戚，唤他作叔，他表示庐山一向水静河飞，皇帝关起门来过他的小日子，就算接见外臣，也在他们的监视之下。
军队守着皇宫与道路，朱由产的一举一动都在他的耳目中。
通往庐山山上的皇帝行宫道路修得很平整，有直达马车。
夫妻俩就坐上马车，直驶行宫。
见朱真真心神不定，颜常武握着她的手，坚定地道：“我们共同面对，一起解决！”
行宫离庐山的牯岭镇不远，前临长冲河，背依大月山，坐落的位置，形如安乐椅。
朱由产很喜欢这里的环境，视为风水宝地。在他的眼中，“背山面水”正符合中国风水学说所推崇的格局。
在庐山上他有多座行宫，这次他接到颜常武与朱真真到来的消息，为方便大家，特意选了这里的行宫。
这座行宫重新翻修过，映入眼帘的是一片绿色的世界，周围绿色植物环绕，用的是青砖。
行宫外已经戒严，由颜树森的五百人部队及颜常武带来的三千火枪手分出一千人守卫，不怕朱由产狗急跳墙。
伴驾大将正是周全斌与刘国轩，都是闽南系的将领，勇武有力，忠心更不在话下。
进了行宫里的大厅，皇帝朱由产穿着墨色龙袍子坐在交椅上，见到他们，第一句话是：“你们夫妻俩搞那么大阵仗做什么，士兵把朕周围的草地都给踏破了，朱和坪那小子想要登位，你们来一封信就叫了朕去南京呗！”
听听，他这是人话吗？
一封信叫了皇帝去南京（禅位）！
诛心之言唬得朱真真的脸一下子刷白了，颜常武干笑道：“父皇说笑了，若这么做，我等就成为新典故了！”
他一扯朱真真，双双向朱由产鞠躬行礼道：“儿臣参见父皇，父皇万寿无疆！”
封建社会见皇帝是要叩拜，但颜常武作为权臣，则可免了。
朱真真与他夫妻一体，亦免了大礼。
见他们夫妻俩行礼毕，朱由产摆摆手道：“坐吧！”
他收到了颜常武送来的《山阳公传》，又见他与朱真真联袂上山，哪还不知道他们想做什么。
心忖图穷匕现，终究到了这一日！
呜呼，我大明的江山，就要断送在我这个不孝子孙的手里！
可是不同意他的话，这颜常武不是吃素的，他是个海贼，杀人如麻，他杀的人能够从北平一直铺到西平！
皇帝又如何，阻他路者死，他带了军队上山，只怕还带有白绫或毒酒。
朱由产叹了一口气，认命地道：“说吧！”
于是戴维先生出列，将许给朱由产的条件说明：
朱由产被尊为太上皇，享受皇帝礼仪不变。
世子则为庐山王，享亲王双俸，位在诸王之上，朝廷再每年给予三百万银元的费用支出。
以下的条件则如山阳公，可在庐山称孤道寡，向皇帝奏事不必称臣，接受皇帝的诏书可以不拜，还可以用皇帝的礼仪祭祀天地与祖宗。
“陛下意欲何为？”颜常武问道。
“朕若敬酒不吃，要就吃罚酒了！”朱由产道，他干脆利落地道：“朕允了！”
第2138节 朕意已决！
“陛下圣明！”颜常武恭维道，心中微松一口气。
朱由产没有弄出什么妖蛾子，没费多少口水，实在是件痛快事。
他既然答应了，颜常武吩咐献礼。
够大方，第一件礼物就是三百万银元送上！
算是出场费了，但给得大方！
朱由产听得真切，心里佩服。
颜常武的作派，朱由产派人打听过，听闻他仗义疏财，对待官吏与军队很大方，实行高薪养廉，再对于民众给予“福利”之后，朱由产就再也没萌生出与颜常武对抗的念头！
真要是给朱家复辟成功，一来有极大的运气，二来复辟之后，如果没那么多的好处分给天下民众，只怕颜常武的大军自海外一回来，即可夺回江山！
说真的，朱由产闲暇时读史，发现历代王朝没有一个至尊象他这个便宜女婿这么大方的，赏赐给官员也就罢了，居然还给予民众“福利”，他这是把整个国家的官员与老百姓都给收买了啊！
天下无人有这么大的手笔！
第二件礼物乃是从海外带回来的夺自伊斯坦布尔皇宫内珍藏的中国瓷器，来自宋、元、明各时代的瓷器，很多都是孤本了，重要的是来自奥斯曼帝国，很有纪念意义。
颜常武一件件拿出来给朱由产看，向他介绍，娓娓道来。
朱由产脸上带笑，感受出颜常武的那种温和！
没有权臣的飞扬跋扈，待人平和、尊重他人。
是的，颜常武来自那个人人平等的社会，他待人诚恳，能够从他的语气中充分感受出来。
有礼貌！
有修养！
这也是朱由产对于颜常武放心的一个方面，颜常武说到做到，或许自己做个山阳公也不错。
礼物一件件送出来，还有中国名家的书法、画作、金石镌刻等，都是名作，花费了很多心思寻来。
朱由产很高兴，一件件地接过来看，再三鉴赏，一点都不象失了江山的模样。
末了，他留女婿与女儿吃饭，一家人开开心心地吃了一顿饭。
饭后，颜常武与朱真真告辞离开，他们到牯岭镇休息
而朱由产则将儿子、孙子们约有二十多人都叫了出来，告诉他们道：“刚才东南王到来，要朕去南京，把皇位禅让给皇太孙，朕答应了！”
顿时，所有的人都惊呆了，然后他们反应过来。
“陛下，不能这样啊！”
“皇爷爷，这是朱家的江山啊！”
……
吵的吵，叫的叫，哭的哭，闹成了一锅粥。
朱由产沉着脸，光顾喝他的茶。
待稍停些，一直跟随着他的六儿子朱慈锳上前，在朱由产面前跪下，饮泣道：“陛下，这朱家的江山，不能便宜了奸臣，”
他愤恨地道：“颜常武这等乱臣贼子，心怀不轨，大造逆谋，有违伦常，皇天必不祚其，降下雷火将他击杀！”
然后他又痛骂满朝文武：“他们皆食明禄久矣；中间多有我大明功臣子孙，何忍作此不臣之事，不加阻止颜逆，皆是废物！”
声嘶力竭地骂道：“废物，废物！”
他痛哭流泣，以头抢地，帮帮有声。
不久后，额头出血，流到脸上，触目惊心。
众人看得惨然，再次向朱由产进谏，希冀他收回成命，不要把朱家的花花江山拱手相让。
朱由产着tj将颜常武的条件说出来，大家先是觉得颜逆的条件还不错，随即想起这万里江山只值这么多钱吗？
想到现在归在朱明天下的土地，比起以前多上几倍，想想谁不心动，谁不眼红！
说起大明以前的土地面积真不咋地，北方是长城之外，西方不出阳关，四川、贵州和云南有大片土地并无实控，更不用说西藏，往南又被安南给阻住。
而今大明的土地早出了长城，一直推进到了什么北冰洋，向西则得到了西藏与新疆，安南早就嚷嚷着想要内附，成为中国人！
四百万银元就想收买我们，不行！
于是他们又叫嚷叫骂起来，严重声讨颜逆。
朱由产扬起手，tj会意，叫停了他们，听朱由产慢条斯礼地道：“当年，朕是金华王，并不是神宗皇帝一脉！”
换言之，朱由产一脉不是皇帝那一支下来，而是叔伯兄弟的传承，没有资格继承皇位。
“崇祯皇帝大行，南京诸大臣汇聚，共议新君，根据‘皇明祖训’，有嫡立嫡、无嫡立长，按照兄终弟及、父死子继的顺序，第一人选为福王朱由崧，第二人选是神宗皇帝的弟弟朱翊镠之子潞王朱常淓，轮不到我朱由产！”
“颜常武是权臣，得孙承宗与姚明恭之助，共推朕上位，朕这个位置，是颜常武抢来的，还给他，也是应该！”朱由产悠悠道。
见他这么说，朱慈锳心中大急，谏言道：“无论他们是如何推举父皇上位的，父皇为天下共主，此位置绝无私相授受之理！”
“那依你怎么着？”朱由产问道。
“天下之大，不乏忠臣，只要陛下发诏，天下臣民踊跃勤王，颜逆必死无疑！”朱慈锳兴奋地道。
朱由产撇撇嘴道：“你说这诏书，能够出得了庐山吗？”
顿时朱慈锳哑口无言，他知道外面已经被军队围得铁桶也似，插翅难飞！
“知道东南王说过什么话吗？”朱由产自问自答道：“实干兴邦，空谈误国，大明的土地虽广，都是东南王打下来的，大明的江山，也是东南王给保住的，如果我朱家子孙有人有出息的，不让东南王冒头，何止至此！”
一番话说得朱家儿孙们脸上讪讪的，朱慈锳强辩道：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，这东南王即是我大明之臣，为大明效劳，原也应该！”
“住口！”朱由产低喝道：“你知道颜常武曾经有过一个封号，是什么吗？”
“是龙虎将军，龙虎将军！”朱由产提高音量，强调了一下道：“这个封号，代表了什么，你知道吧？”
龙虎将军，是大明对实辖区外、愿意归顺大明的野人首领给予的封号，颜常武做过，鞑靼人的老野猪皮也做过！
“既是龙虎将军，他不欠我大明什么，相反，还对我大明立下了存亡续接的不世大功！”朱由产教训诸人道：“天下之人，皆知崇祯无人君之福，以致四方大乱！若非东南王在朝，弑朱家子孙者，何止一人？看看李闯和八大王，尔等尚不知恩报德，亡无日矣！”
他愤恨地道：“与其怪颜常武，不如怪崇祯这个败家子！”
朱由产当机立断，不再辩论道：“朕意已决！”
第2139节 不知道饮食是否要钱？
朱由产快刀斩乱麻，对儿孙们宣布在他离开庐山时关门闭户，不得见客，封山！
之后老老实实，不得与其他人交接，不得做起谋逆之事，否则，他会亲自清理门户，交给朝廷处置！
发现一个就捉一个，绝不宽贷！
见到那些家伙们恼怒的样子，朱由产语重心长地道：“交给朱和坪，你们还不会死，如果不交给他，你们必死无疑！”
是的，朱和坪多数会将那些人发配，是家法处置，毕竟他也姓朱，他不能做得太难看。
如果那些家伙们事发，交由朝廷派出的钦差大臣来查办谋逆之事，则是国法难饶！
分派已毕，朱由产招了候在外面的侍卫头领颜树森进来，从现在起，他的安全由颜树森全面接管！
包括起居行动与伙食等，都由颜树森安排人手伺候。
相比之下，他宁愿相信颜树森，也不信他的儿孙！
很有可能他们当中的一些人会为了这花花江山，铤而走险，既然阻止不了朱由产的行动，他们会为了未来局势着想，加害于他！
如果他受伤了，甚至死了，不能举行禅让大典，则朱和坪得位不正，日后造反，就少了许多的阻力。
朱由产虽说才能不出众，但看人心很准。
……
行宫内的事情，很快被颜常武知晓了，他抖着手上的情报对朱真真道：“你父皇很聪明！”
“是的，这样也好！”朱真真黯然地道。
整个庐山遍布情报机关的眼线，一举一动都逃不了他们的眼睛，朱由产明哲保身，很聪明。
第二天，朱由产、颜常武和朱真真下山，启驾前往南京！
他们是坐船顺长江而下，一路都是保卫严密，不几日就回到了南京。
途中朱由产有新发现，他发现了颜常武的近侍大臣戴维先生国学渊博，有翰林院掌院学士之才。
经史子集无不娴熟，倒背如流。
无论是书法还是画画，都有宗师的水平。
他既能写出磅礴大作，也能画出清秀挺拨小品，变化万千，能耐非凡。
朱由产在庐山闲着没事钻研国学，很了养了一些清客，结果他与戴维先生一谈起来，相见恨晚，只觉得那些清客的水平根本比不上他，不过尔尔。
颜常武以往与戴维先生在一起，现在有朱真真陪着，就不让戴维先生这个大灯泡同船，打发他到另一船去，他作为内务大臣，负有重要的安保责任，到朱由产的船上检查一下是很正常的。
朱由产见到颜常武身边竟有这等国学高手，还是个白皮！
只叹颜常武的识人水平之高，无人可及。
他们到达南京，在朱和坪的率领下，文武百官齐到码头，隆重相迎！
朱和坪执礼甚恭，叫得甚甜。
这个幸运小子穿着储君的隼服倒也似模似样，他在朱真真的教导下懂得养生之道，锻炼身体，不亲近女色，不喝酒，不放纵，一如他的父亲那样。
因此他体格健壮，让一些心怀不轨者失望。
朱家子孙向来体弱，朱和坪健壮就能活久点，对于他的统冶很有利，而对于朱家则相当不利。
此时的南京，已经处于她自朱元璋之后的最好状态，将以全新的姿势迎接新君的诞生！
官吏们大部分上街，搞好卫生、建筑与治安。
各处大搞卫生，修缮地方，盆花遍地，到处张灯结彩，难以尽言！
遂行严打，对违法行为从严从快从重处理。
亲，流放之地既不到东北与披甲人为奴，也不是送到东南亚海岛去修理地球，而是送到新疆种树，从事治理沙漠的伟大工程！
包吃包住，专车送去哦！
硬生生地将诺大的南京城变成了路不拾遗，门不闭户的模范城市！
两中华的社会犯罪率极低，任何一个歪国仁往往震惊于中国城市卫生和冶安之好，尤其是一些白皮，他们见识到粪尿之城巴黎（中世纪的欧洲城市市民，沿袭了罗马帝国的传统，把屎尿从窗户倾倒在街上）和强盗之城罗马（罗马城的强盗明火执仗，就连红衣主教都在城外被抢了）之后，对于在中国上街不踩到屎和能够半夜出街去吃夜宵简直是不可想象！
而聪明的中国老百姓，能合法地挣到银元，享受福利，才不想被官府捉着去干免费工呢！
官府在江南岸边筑起高台，名曰受禅台，不惜成本，极力装点。
为了收买人心，南京城内的官吏都提了百分之十的工资！
军队提得更多，达到了百分之十五。
当年还给民间减税，再向民间增加大量的订单，定制出场的礼服、旗帜、鲜花、纸绢和绸缎、烟花爆竹等物巨量。
各街道派工，打扫卫生，帮忙打扮，官府给工钱十分痛快！
反正大家同乐，一起发财，花差花差！
银子象倒水般地使出去，说真的，大明当政的朱真真、朱和坪这些老朱家出身的儿女有着朱元璋的天性---吝啬，但颜常武一看他们的开支表，立即吩咐他们预算翻倍。
经费不足，那就发行国债，向各大银行去借！
结果就是各处富丽堂皇，普天同庆，热闹非凡！
倭国受邀到南京观礼的大老酒井忠清的小孙子酒井隆太郎见到南京城各处清洁，街道房屋都修补过如新的一样，连树木都披上了华丽的丝绸作为点缀，披挂在树上的丝绸难以尽数。
他是头一来天-朝，不禁惊奇地道：“丝绸裹树，不知道饮食是否要钱？”
来接船的倭国“驻京办”官员，早到中国，在南京多年的阿部贤六一听他的话，就知道这小子要闯祸，连忙止住他道：“丝绸裹树，全都付钱，饮食涨价，更要给钱！”
酒井隆太郎说的正是隋朝炀帝做法：大业六年（610）正月，炀帝唯恐聚集洛阳城的各蕃族酋长们轻视了自己，他下令“于端门街盛陈百戏，戏场周围五千步，执行竹者万八千人，身问数十里，自昏达旦”。酋长们请求入市交易，他又叫人先行整理街道，修缮房屋，连树木都披上了华丽的丝绸作为点缀。
极力营造出一派欣欣向荣，繁花似锦的气象。当惊讶于吃饭竟然不必结账的外国客人们问起其中缘故，早已接到吩咐的店家便回答说：“中国丰饶，喝酒吃肉从来都不必给钱的。”
酒井隆太郎熟悉中国文化，以为新明也是打肿脸来充胖子，当阿部贤六向他解释新明的经济后，他就震惊万分！
第2140节 朱和坪之心
十月十八，一早天气上好，吉日利典礼、上梁。
皇太孙府门前，站满了御林军，戒备深严。
里面则一路站着侍卫太监，还有婢女，所有人都在恭敬的等待着。
年轻的皇太孙朱和坪很早就起来了，端坐在明堂上，象个木偶人一般地任人摆布。
今天是他的大日子！
昨天他祭祀了朱家宗庙，在朱元璋、朱棣等大佬灵位前叩拜。
而他，不过是朱家外孙，从母姓而姓朱，根本不是正牌的朱家子孙。
一想到看到那些正牌的朱家子孙的臭脸，朱和坪心中就想笑。
那又如何，这朱明天下，即将是他的天下！
天色微明，东方的启明星渐淡，泛起了一抹金色，整个南京城都沁着微微芳馨，那是无数的鲜花及一大早就点燃的香料，清香得气息渲染开了，随着风儿飘溢，飘进了每一个人呼吸的毛孔中。
为了准备这次大典，盆花数量达到了上百万盆，而点燃的香料更是难以计数。
花出了无数的银元，朱和坪真的有点心痛，他那个海贼父亲大方到令人吃惊。
朱和坪在出生后的教育，就陷入了两种力量的争夺中。
一种是大明那些翰林、学士、进士而来的文官们，这些深陷程朱理学，只认八股文章的他们竭力向他贯输他们的理念，要皇帝做个君子，以德行治天下，大讲道德文章。
他们的力量雄厚，影响深远，毕竟颜常武不可能把大明的读书人都给流放了，而他们的国学最棒！
朱和坪还差点被他们洗脑了，但好在先有孙承宗和姚明恭，后有马士英，加上他母亲朱真真，他们耳提面命，这才让这个孩子有了正确的三观。
他清楚了大明文官的德性，没多少好鸟，只为争夺日益扩大的权利和进行党争。
他知道了不受控制的文官集团犹如洪水猛兽一般，蚕食着皇权，被逼到角落的万历皇帝开启了20余年不上朝的壮举。明朝的党争也陷入了白热化阶段，到了1644年，李自成都快到北京了，可怜的崇祯帝央求大臣们捐钱守京城，然而平时富裕的大臣，竟争先恐后的比穷，一个个都穿上了补丁的衣服，在大街上叫卖家当。
李自成入京后，通过严刑拷打，从官员家中抄出了7000万两白银，黄金珠宝不计其数，装了70余口大车，拉了10多天才拉完！
还有八大王，从各地皇亲官绅那里得到的财货折合白银三千万两！
全部献给了朝廷，确切的是献给了颜常武，颜常武大方，一文不要，使得财政窘迫的新明朝廷才有了动力。
但是，如果崇祯皇帝和大明拥有这笔白银的话……
或许不一定轮到他这个外孙孙当大明皇帝，因为朱和坪听到他的父亲亲口所言只要崇祯皇帝在朝，他是不会造反的！
“造反是本技术活，朱重八一直广积粮缓称王，最终成事，曹操一生是汉臣，曹丕当了皇帝。如果崇祯皇帝在朝，他是正统，我不是那么容易造反成功！”颜常武叹息道。
当时他拍着朱和坪的头
随着年龄增大，朱和坪越来越信颜常武，他知道颜常武是不会害他的，因为颜常武在海外有基业，那才是他自己的，他不会想到大明来抢朱和坪的位置！
其他人等，则心怀叵测，就想从他那里要好处，想来摆布他！
朱和坪掌握政权，基本上向着颜常武的那一套靠拢，他不象颜常武可以牢靠地掌握军权与政权，那他就来三权分立：文官、勋贵与武将，还有tj！
重用tj使得文官们痛心疾首，但马士英支持他。
“平衡，才是国家稳定的根基！”这是马士英教他的。
马首辅是站在颜常武这边的，他在东南亚呆过，知道颜常武力量的强大，所有他的行径彻底地背叛了前明正统的文官。
还有阮大铖，很多人都说他是奸臣，但朱和坪觉得这个奸臣很好用啊！
朱和坪有什么想法，阮大铖就会想方设法为他实现，而不是说什么大道理，让他烦恼。
……
大典在即，朱和坪有点分神，直到阮大铖的声音传来道：“殿下，吉时到了！”
阮大铖正是大明的礼部尚书！
这个位置是颜常武恩赏给他的，就是要让这位反东林党的干将成为大宗伯，执掌礼仪。
须知国之大事，在祀与戎，祭祀天地、神明与先祖的礼仪，就掌握在阮大铖的手里，让很多文官们郁闷，但又不能不听。
想到这里，朱和坪觉得父亲确实顽皮，他不禁冲着阮大铖一笑，让阮大铖莫名其妙！
“殿下，吉时已到！”阮大铖再催促一句，朱和坪点头道：“那就走吧！”
他迈步离开了明堂，再回来时，就是不同的身份了！
……
天不亮朱和坪便起身沐浴熏香，稍进了点饮食，现下他身着玄衣、纁裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单、赤舄，一派的威武容贵。
此乃衮冕，乃王之吉服，配九旒冕冠，玄衣纁裳，衣绘龙、山、华虫、火、宗彝五章纹，裳绣藻、粉米、黼、黻四章纹，共九章。
他这身装束要是给父亲看到了，背里地会笑他穿着戏服！
内务府登基典礼已经排练娴熟，朱和坪走上金辂，坐进宽大的座位中，“铛！”金钟声响彻耳边，礼仪官高喝道：“起驾！”卤簿甲士随之而动。
黄钟大吕，琴瑟和声，搏拊柷敔，石磬钟铜，箫笙长笛陪着应鼓乐工，夭夭雅乐传入耳朵。
这正是皇明的大礼仪，有详细的记载，礼仪，衣着，均一丝不苟。
出了皇太孙府，转入大街。
南京城的大街小巷早就打扫的干干净净，黄土洒下，万民夹道！
各条街道都挤满了人，就是元宵灯节时候的夫子庙也没有这般拥挤过。御道两边无数荷枪实弹的士兵严阵以待，控制着秩序，盯着自己面前的百姓。两边无数百姓夹道欢呼，在御道两旁楼房的二层、三层上，也拥满了人。
齐呼：“殿下，千岁千岁千千岁！”
万众一心的呐喊声，待他回来时，就换了另一种称呼，翻上十倍的岁！
第2141节 登台
马车一路前进，民众的欢呼声不断，听出他们的热情高涨！
公道自在人心，朱和坪上位给朱明带来的是丧钟，而给老民姓带来的是喜庆。
自颜常武控制了大明政权，由朱真真执政，再到朱和坪理政，
大力发展经济，让社会各阶层都得到了好处。
福利下发，民众感受到新王朝的诚意。
不怕差，就怕比！
新明与前明的对比，让臣民们印象深刻，如果说前明是让皇亲国戚与官吏得到好处，新明则是全国的臣民都利益分沾。
当然，前明时期，哪怕有皇帝与大贤想让更多的人得到好处，也办不到。
新明走的是与前明截然不同的一条道路，那就是农工商三业齐飞，一起发展，大力发展社会生产力，同时大力发展外海贸易，获得了天量的银元，这才让全国所有的阶层都得到了好处。
用一句话概括，新明与南华帝国都用银元收买了全国！
当金辂到达位于长江边的受禅台附近时，那里早已经人山人海，外围尽是民众，他们手执鲜花与小国旗挥舞着，欢呼着一阵又一阵的口号是“大明万岁！”“皇太孙殿下千岁！”
军队团团围住受禅台，最外面的是仿南华军队野战军装束的大明军队，他们头戴钢盔，身穿作训服，穿着军靴，披着防弹背心，荷枪实弹。
而里面的则是大明旧式军装，他们都顶盔穿甲，更显得威风凛凛，不过这种装束只限于礼仪场合，现在两中华的野战军都是南华野战军装束，这样的装备动作迅速，机动灵活且防护力不差。
而最里面则是皇亲国戚，姓朱的，他们是强颜欢笑，有的人笑得比哭的还难看。
即将上位的家伙不是正宗的朱家人，是鸠占鹊巢，而他们却无可奈何，只能干瞪眼！
姓朱的被民众笑死了，崇祯皇帝硬把一手好牌打成烂牌，自己挂掉不算，还累得朱明旗帜变色，接下来朱家子孙们不贤，造反也不成功，毫无还手之力。
还有以马士英、杨天生、堵胤锡、方士亮和周六一这些大明文臣，他们济济一堂，翘首以待。
如今的大明文官官场经历了新生，他们都认同颜常武的理念，即以民为本，积极发展经济，涌现出不少搞经济的好手，且有不少年轻新锐的官员都是朱真真当政后来提拔的，由于发展经济是新明时期提出来，老官员未必有新官员的锐气与能力。
或许当中有的官员对前明还有些少的感情，但现在他们即将成为新朝的从龙之臣，彻底地站在了皇太孙这一边，而抛弃了他们曾经效忠过的前明和朱家！
不算背叛，朱和坪坚称自己也属朱家，大家就心安理得地拥护新君了。
在所有人当中，最开心的除了颜常武与朱真真之外，还有新朝的勋贵！
一门双侯爷的杨展、杨璟新，这两个侯爷同属铁帽子，世袭罔替，他们是新明军中的传奇！
前明军中是不可能出现这种功勋卓著的军官，因为前明以文臣行武事，根本打不赢强敌。
而且功劳大的军官在前明是呆不久活不长的，文官不可能允许他们这样出众。
有大明“魔家四将”李定国、孙可望、刘文秀、艾能奇。
以及李过、高一功马惟兴、祁三升、马进忠、白文选、刘芳亮、姜瓖、姜瑄等等，他们或镇守地方，或在对外的战争中立下了不朽的功劳！
还有从海外归来的祖可法、陈乔、张天龙殷有龙；左梦庚、党守素、窦名望、马宝；李成栋、颜田、杨彦昌、胡一青；贺珍、张能、田虎、张鼐等，以及周全斌、刘国轩、王国玺、魏勇、高必正、金声恒、柯永盛、郭天才。
这些人当中很多来自前明，将来未必会在南华帝国留下，他们去留自便，将来回到大明，可以把在南华得到的爵位转回大明爵位。
以及南华帝国的将领如陈德、颜典、陈乔、左良玉、洪熙官、颜彰、肖长荣等，还有番将斯托姆、戴维先生、卡博特、考斯提特、西雷斯马和吕贝尔斯等，如今南华的形势平稳，他们一古脑儿地跑来观礼。
这些军官们，全部有爵位在身，是两中华新的勋贵阶级，栋梁支柱！
他们见到皇太孙缓步登台，一致向着皇太孙行军礼，军容整齐。
朱和坪面带笑容，向他们热情地挥手。
他受过“平衡”的教育，知道政局想要稳定就必须搞平衡，在明英宗前期的朱明皇朝，哪有文官一派独大的场面？因为有着勋贵制约着他们，当时一些靖难的功臣还在朝中，他们手眼通天，力量庞大，文官只能勉勉强强支撑着局面。
待到土木堡事变之后，勋贵被一扫而空，文官势力膨胀，就有了皇帝受苦的局面！
……
终于登顶，朱和坪见到了父王母后，朱由产，马士英、姚明恭与陈衷纪，还有一个负责典礼进行的阮大铖。
这些都是两中华的顶级人物，其中姚明恭乃五朝元老，历经万历、天启、崇祯、南华与新明五朝，久在中枢，德高望重。
他已经八十岁，垂垂老矣，这次为了给朱和坪撑场子，专门从湖广老家来观礼。
陈衷纪出身海贼，但无人敢小看他，因为就是在他的文治下，南华帝国雄起，为世人之瞩目。
他们见到了朱和坪，都是微微笑，就连朱由产也不例外！
朱由产不是那种患得患失的人，相反，他很清楚他的皇位是怎么来的，他更欣喜于颜氏说话算数，保全了他自己与朱家。
而颜常武与朱真真非常高兴，眼看着儿子如此出色，朱真真的眼眶不禁湿润了，她这是喜极而泣，她悄声地对颜常武道：“怎么样，我们家孩儿的戏服不错吧？改天你也穿一套来给我看看！”
“他穿起来象模象样，我穿起来就是沐猴而冠了！”颜常武摇头道。
他穿着东南王的服装，乃是龙袍，不过他的龙袍是四爪的，这是给大明面子，给儿子面子。
台上的人都面带微笑，看着朱和坪一步步走近。
他已经完成了所有的手续，之前朱由产到达南京后，连下了三份要朱和坪受禅的诏书，朱和坪连续不受，直到第四次诏书下达时才受了，这正是封建王朝登基前的“三辞三让”，朱和坪在登基前有充分的时间进行表演，能说明他非常贤能，道德高尚、未来能更好地治理好这个国家。
准备受禅，登基！
第2142节 朱和坪登基
受禅台高九米，共三层，一层高有三米，顶部面积不到一百平方。
计划筑受禅台时，官员们雄心勃勃，他们有个样板，那就是位于河南许昌的受禅台，台高20米，长宽约30米，筑成于东汉延康元年（220年）。是当年魏王曹丕接受汉献帝的禅让，登基称帝的地方。
建安二十五年（公元220年）冬十月，魏王曹丕在繁阳（繁城）筑灵台，举行受禅大典，接受汉献帝的禅让，代汉立魏，改年号为黄初，是谓魏文帝。从此结束了刘汉王朝400年的历史，开始了我国历史上的魏、蜀、吴三国时代。
除了这座受禅台，中华大地上还有其它的受禅台遗址可供参考，但官员们认为这座受禅台交接祥和，可以仿照。
不过被颜常武给否了，建了一座低矮的、小面积的受禅台，他是要让所有的人都看到受禅时的情形。
颜常武是这样教导他们的：“无图无真相！”和“看现场直播好！”
虽然有些莫名其妙，官员们还是照着他的要求去做，筑了。
顶层进行典礼，高官们集中在二层观礼，下面的臣民们都可以看到受禅的过程。
典礼正式开始！
随着悠悠乐曲，由大宗伯阮大铖宣布典礼开始，他代读朱由产的传位诏书，朱由产首先肯定自已，大谈特谈自已的功劳，在他任内，于崇祯皇帝大行之后，接管残局，应付危机，起到了存亡续接，力挽狂澜的伟大作用！
接着他发展经济，提高国力，打败了鞑靼人、蒙古人，夺取内外蒙古与东北，得到了东、中西伯利亚，还有故土新归的新疆，和平统一了西藏，其功大焉。
扬扬洒洒的一大篇文章，疯狂地往他脸上贴金。
实际上这些功劳，根本不可能是他的，因为随着新明的稳定，他都上庐山修道去了，哪来的功劳。
但颜常武赞许他，同意他的说法。
颜常武就连崇祯都认为是好同志，更不用说朱由产，就对朱同产同志大唱赞歌。
不要轻易否定上位者，皇帝是没有错的！
否定容易，肯定就难了！
传位诏书上认为朱和坪德才双馨，谦虚谨慎---以下省略一百字来说明朱和坪的优点，是接掌大位的好人选。
因此就在公元1662年的农历九月二十八日，将大明皇位交给了朱和坪！
诏书宣读完毕，朱由产亲捧玉玺，递给了朱和坪。
玉玺是国家的象征，玉玺交接，表示国家权力正式地交到了朱和坪的手里！
刹那间，朱和坪心中百感交集。
他居然成为了这偌大的帝国的统治者！
而得到的这一切，都是父亲颜常武给予他的！
没有父亲的文治武功，强力保驾，朱和坪是朱皇帝的外孙，又没有杀光朱明子孙，怎么可能大位会轮到他！
他望向颜常武，而颜常武以鼓励的目光望向他，向他点头。
朱和坪俯视着下层的文武百官，看着周边簇拥的御林军军士与万民。
在场所有大臣大将们神情庄重，目光低垂，毕恭毕敬。
这一刻除了呼呼的风吹刷着旗帜的声音，他再也听不到一丝儿一毫儿的杂音，只觉得无比激动。
下面的礼仪是祭祀天地，新君向天庭作报告。
祭天礼毕后，朱和坪被拥簇到金椅前，面向南，执事官捧着冕服案和宝案上前，内阁重臣和大将等人取衮服披在身上，其实是侍卫官来做，大臣们意思意思。
最重要的是戴上十二旒冕冠，这是他父亲亲自为他戴上的，为儿子加冕！
颜常武对他道：“珍惜中华！”
朱和坪回答的是：“我一定努力！”
丝竹磬钟一顿，立刻的乐声一变，礼仪官喝着：“百官礼敬！”
“告祭礼已经结束，请陛下即皇帝位。”
“吾皇万岁，万岁，万万岁！”三磕九拜的大礼要一丝儿不差的认认真真行来。如此皇朝算是正式的建立了，已经在老天爷那里挂上号了。
除了颜常武、朱真真和朱由产三人，其他人全部跪下，自受禅台起，一片片地跪下，沿江岸边全都跪下，山呼万岁！
典礼结束了，大部队回转南京皇城，临街道路人家门前都摆满了香案，全家老幼都一起出动，远远见了仪仗过来，就像得到了天大喜事一样下跪磕头叩首，山呼万岁。
听到一阵接一阵的欢呼声，坐在金辂里的朱和坪只觉得一阵阵的陶陶然，熏熏然，无比地快乐！
进入皇宫奉天殿内，从今天以后这里他就是名正言顺的主人了。
马士英亲自宣读了登基诏书，新王朝改元为“中兴”！
取的是皇朝中兴，大明从盛而衰，重新崛起，是为中兴，实现大明的伟大复兴。
这个年号其实被用过，北魏皇帝元朗就用过，现在照用不误。
颜常武听到这个年号，想到的则是“中兴手机！”
这个年号倒不是他亲定的，而是大明的翰林学士们取的名字。
朱和坪在龙椅上坐下，百官接着下跪，满殿都是跪倒的人，没有站着的---颜常武、朱真真、朱由产都不在此殿上，现在是朱和坪的大日子，就不抢他的风头了。
群臣进礼，鞠躬、拜、拜、平身、笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩头、山呼万岁、再三呼、跪右膝、出笏，文武百官按照这个步骤一丝不苟地行完大礼。
内阁马士英领头，带着百官，三跪九叩，山呼：“万岁，万岁，万万岁！”
当皇帝，确实爽啊，但也很忙！
朱和坪忙得团团转，他要去太庙祭祖，祭的是朱元璋、朱棣这些朱家皇帝，然后册封皇后，再就是封赠百官，才算完成登基典礼。
……
此时，颜常武与朱真真已经回到了位于狮子山的东南王府，朱真真兴奋不已，对颜常武道：“可惜没看到你的登基大典，虽然见到介绍的文章，但还是你说的对，现场直播的好！”
“没什么好看的，我那登基大典，可是杀气腾腾的！”颜常武微笑道。
“管你什么样的登基大典，是我丈夫的登基大典，我就喜欢！”朱真真把头靠向他道，只觉得无比地惬意！
她的父亲是皇帝，丈夫是皇帝，儿子也是皇帝！
作为女人，夫复何求！
这是中国王朝历史的一个传奇，能够比拼的只有唐朝的“六昧地皇丸”中宗皇帝，他的父亲李冶是皇帝，母亲武则天是皇帝，他自己是皇帝，儿子李重茂是皇帝，dd李显是皇帝，侄子李隆基是皇帝！
而朱真真旺父、旺夫、旺子，被称为“三阳开泰！”
第2143节 东洋人
新朝受禅大典的盛况，在历史上记得很清楚：“皇太孙殿下登坛受禅，公卿、列侯、诸将，中华八国同盟，四夷朝者数万人陪位。”可见其炫赫隆重。
中华八国同盟是朝鲜、安南、暹罗、琉球、日本、缅甸、老挝、柬埔寨，其中朝鲜、安南、暹罗、琉球四国都在大明新朝确定年号后，也同时使用了“中兴”年号，以示恭顺！
同盟国来人观礼的不少，如日本就来了足足上百人，而朝鲜也有上百人，是来得最多的，就连琉球也有几十人来。
除此之外，还有印度莫卧儿帝国、各个邦国派来的使臣，都有上百人，以及波斯、中东地区势力、乃至于被征服的奥斯曼人，还有大量的欧洲白皮，其中白皮五百多人的出现，中国历朝历代的登基大典中也算是一个‘第一’了。
……
傍晚时分，南京进香河附近老虎桥巷的一间宅子里，乃是那种青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗的宅子，极受造访的酒井隆太郎的喜爱，认为很有韵味，更对屋内满满的古董简直是爱不释手！
这次大明换新君，酒井隆太郎前来观礼，他是倭国大老酒井忠清的小孙子，见到南京的树木都绑满了绸缎，酒井隆太郎以为中国人是打肿脸充胖子，哪知大明真的有此实力。
所在的是倭人阿部贤六的家，他是官二代，于甲申之变后到达南京，就长期在南京居住，还买了这里的房子，不过他没有加入中国国籍。
阿部贤六的父亲阿部忠秋与酒井忠清相熟，因此酒井隆太郎来他家作客。
阿部贤六从外面进来，拿着五个相同样式的檀木礼盒与几张报纸，放在了书桌上。
酒井隆太郎打开了一个礼盒，见到里面有块金币，正面是朱和坪的大头像，刻有中兴一年，背后则是大明的国徽像，刻有1662年。
这是朱和坪登基的纪念币！
阿部贤六呆在大明久，有关系弄到金质纪念币，这是大官们才有的纪念币，不公开发行，而银质纪念币向社会公开发行。
纪念币造型精美，酒井隆太郎把玩了一会儿，拿起报纸来看。
才印出来不久，还散发出新鲜的油墨味，这是刚发出来的号外。
两中华的印刷技术发达，能够快速地油印报纸，把新闻给及时报导出来。
酒井隆太郎看了一眼，正是今天的登基大典占了主要版面，由于酒井隆太郎受邀也在现场，身临其境，很是清楚，不想看报纸上写的官样文章，这时阿部贤六提醒他道：“酒井君，你看右下角的新朝发出的第一道法令！”
酒井隆太郎仔细一看，不由得大吃一惊！
新朝头炮，第一道法令就是《五年义务教育法》！
该法把免费的、义务的国民教育用法律的形式固定下来，也就是说适龄的儿童必须接受五年小学义务教育，即所有的儿童都要读五年小学！
义务教育是根据法律规定，全体适龄儿童必须接受，国家、社会、家庭必须予以保证的国民教育，其实质是国家依靠法律的规定对适龄儿童实施的一定年龄的强迫教育的制度。
朝廷还作了说明，将用十年的时间，在全国实现《五年义务教育法》！
关键词：五年义务教育、十年完成、全体适龄儿童、强迫入学！
酒井隆太郎理解了，倒抽了一口冷气！
在全世界，只要是能动的儿童，除了富贵人家，其余的儿童都要参与力所能及的劳动，甚至从事重体力活，毕竟当时的社会生产力不发达，不能白养人。
先是南华，现在轮到了北华，先后开始实行五年义务教育。
所有的儿童都要上小学，不去读书，法律上写得很清楚，其监护人有罪，要被处理！
不仅如此，法律规定得明明白白，不区分男女儿童，都要上小学！
尤其是女童享受与男童一样的读书权利，更是不得了。
无论中外，往往都歧视女童，视为赔钱货，贫困家庭中什么亏都是女童先尝，吃不饱穿不暖和不能上学读书。
而大明，则明文规定了女童也有读书的权利！
这条法律一旦能够完成，想象一下所用的资金将会是海量的，而带来的好处难以尽数！
十年树木，百年树人！
受过中国国学教育的酒井隆太郎与阿部贤六都很清楚此举的重大意义，这将让中华插上飞腾的翅膀，将世界各国远远地抛离在后！
阿部贤六告诉酒井隆太郎道：“大明朝廷除了法律规定强制适龄儿童入学之外，朝廷还包学生的中午餐，而在南华帝国，朝廷则包了早餐与中午餐！”
酒井隆太郎惊呼道：“他们怎么可能这么有钱！”
“南华帝国确实有钱，也有的是粮食和肉，我去过南华的学校参观，学生的中午餐是餐餐有肉吃，吃的全是白米饭”
“吓！”听得酒井隆太郎目瞪口呆，他没去过南华帝国，南华帝国的富裕程度吓坏了他。
阿部贤六接着告诉道：“大明则做不到这一点，中午餐不少学校给的是杂粮，但一餐就是一餐！”
“如果，他们这样发展下去，我们都会被他们奴役了！”酒井隆太郎不甘心地道。
作为从贫瘠孤岛眺望富饶大陆的有志气倭人，酒井隆太郎做着成为大陆主人的美梦，但他发现这个梦离他越来越远。
“是很大的麻烦！”阿部贤六沉声道：“新君这么年轻，让他统治五十年，我们就完了！”
“有什么办法动摇他的统治吗？”酒井隆太郎捏紧拳头问道。
“难，难，难！”阿部贤六连说了三个难字后道：“你看这次新君登位这么顺利，一气呵成，那些大明皇族、大臣、大将与百姓一概跪迎，就知道难了！”
这不仅仅是朝廷大肆收买臣民的结果，还用上了强力手段，经过严格的甄别，把一切不安定因素消除，严打就是其中之一，那些不与朝廷齐心的皇族与大臣都不能出席禅让大典，平民更不用说，显示了新朝强大的统治力，让两个倭人绝望。
酒井隆太郎长出一口气道：“中国内部不乱，任何国家都没有可趁之机！”
阿部贤六轻声道：“对！”
酒井隆太郎无奈地道：“只能等吧，希望等到我白头时，能够见到我想要的情形！”
“现在嘛，老老实实地做我的遣明使，努力学习中华科学技术，回去造福国家！”酒井隆太郎苦笑道。
第2144节 西洋人
且不说他们在感慨，而在南京城内著名的“南堂”里，油灯下，四名西洋和尚正在谈论着大明的新君登基对他们的影响。
南堂，就是南京城内的一座高达20米的巴罗克式大教堂，有如同高高的穹庐，上面绘满了天使与天国的图景。内有三间大厅，五座圣坛。圣坛前方皆以栏杆围绕。教堂墙上挂的镀金方牌上或绘或写基督之事迹，天主戒条，直福八端，慈悲善行。
南堂是新明允许耶稣会修建的大教堂，而西洋和尚就是神父，他们名字是汤若望、利类思、安文思、南怀仁，他们就在在中华大地上活动的传教士，希望让欧洲的天主教在中华落地生根。
其中最重要的是汤若望（1592年—），字道未，德国人，神圣罗马帝国的耶稣会传教士，天主教耶稣会修士、神父、学者。
在中西文化交流史、中国基督教史和中国科技史上汤若望是一位不可忽视的人物。他以虔诚的信仰，渊博的知识奠定了他在中西文化交流史上的重要地位，采取的是通过科学传教的策略，在明朝廷历法修订以及火炮制造等方面多有贡献。
南怀仁，字敦伯，又字勋卿，西属尼德兰皮特姆（比利时布鲁塞尔附近）人，耶稣会传教士，清代天文学家、科学家，1623年10月9日出生，1641年9月29日入耶稣会，1658年到达南华，之后一路北上，经安南到中国南方，一个月前才到达南京，与前辈们汇合。
这是一群可尊重的神父，因为他们为他们的理想信念而奋斗，也不回到欧洲，颇有一种“不成功，就成仁”的意境。
他们在前明与新明传教，有过成功的例子，如明末重臣徐光启经过了洗礼，成立基督徒。并且当时皇宫里甚至有太监也信了教。
还有南华的孙元化也信教！
明代对宗教信仰没有严格管束，天主教和基督教都是不受限制的，但民间阻力很大，因为中华非常牛叉，看不起白皮，视之如“鬼”，如果哪个家伙与白皮好，别人就称那个家伙“事鬼！”
所以，外国传教士当时走的是上层路线，并且改译教义炫技术迎合明人思想，很受当时欧洲正统诟病。一句话，传教难！
如今在大明，新朝确定，四神父想的是能否有可趁之机？
说起中国历史中的宗教，用包罗万象想必是毫不夸张的，中国从古至今的文化血液中就含有兼容并蓄的基因，所以除开本土化宗教道教、儒教之外，由外国传入的比如佛教、回教、喇嘛教在中国都能找到新鲜土壤。
所以在大明，如果一个富饶人家办个丧礼，那道士、和尚、喇嘛、萨满齐上阵的是比比皆是，只有在中国这种极端的情况，每个宗教之间都不会发生激烈的冲突，有许多地方是三圣并立，即孔子、老子和佛祖排排坐，吃香香。
亦即是红花白藕青荷叶，佛儒道三教原本是一家，这几乎是外国朋友们不能想象的现象！
多神教的信奉在大明这边很明显，而在南华帝国那边则是信妈祖的占了九成，剩下的十成则是佛教，并不泾渭分明，信妈祖的很多南华人在佛诞节与观音诞时也是持斋，给佛祖与观音娘娘上香，非常和谐。
天主教和基督教则是一神教，在中华大地上，他们想排斥其他宗教，难度可想而知！
但四神父都是心志坚定之辈，决心迎难而上，他们决定想办法争取对新皇帝施加影响，以便传教！
其实南堂的建立正是沾了中国多神教的光，由于多神教的信奉，南堂得以顺利建立。
“我们把工作做细致一些，多向中国的民众传播圣教，不能光靠皇帝吧！”南怀仁初来乍到，对大明国情不熟，动问道。
“我的朋友，你也看到了白天的一幕，这就是东方帝王的权势。在他的国度中，没有任何人能挑战他们的尊严。他们的意志就是整个国家的意志，相比之下，我们的国王与中国皇帝相比就是渺小的引火虫和天上的月亮。”汤若望耐心地解释给他道。
“唯一可以令中国皇帝俯首的是上天，但东方的上天并不是西方的上帝！”汤若望对于中国的‘上帝’与西方的‘上帝’间的区别了解很透彻，他写出了中国字的“上天”让南怀仁明白。
“中国的每一个皇帝都自称是天之子。神灵也要得到中国皇帝的认可才能成为真正的神灵。中国皇帝的权力实际上没有任何限制和禁忌。整个国家都是皇帝一个人的私产，万众都是他的奴仆。只有皇帝一个人是自由的，其他的人，包括宰相在内，都是他的仆人。”利类思神父亦说道。
安文思神父对中国国情也很熟悉：“是的，欧洲最有权势的皇帝，法国的路易十三出行时，身边带着‘瑞士百人警卫队’，就以为排场大到了极点，殊不知中国皇帝每次出门，身边盛装的武士最少一万人！”
“在俄国，伊凡四世也召集由波雅尔、高级教士和封地贵族组成的缙绅会议来制定全国的政治经济政策；英国更在三百年前确立了议会制度，逐渐形成了王在议会的惯例，国王无权擅自制定和终止法律；在法国，路易十三也无权随意剥夺别人的生命，而只能把自己瞧不顺眼的人送入巴士底狱。反观在中国，那些权力与中国皇帝根本就是连提鞋都不配。”汤若望说道。
南怀仁明白了：“如果中国皇帝下一道圣旨，要全国传播我们的宗教，那我们就成功了一大半！”
汤若望手拈胡须道：“孺子可以教也！”
他说的是中国话，其他三名神父亦说中国话，他们在中国传教，都能说中国话。
“问题是如何得到中国皇帝的信任！”利类思指出道。
大家陷入了苦思中，财富？女人？荣誉？
都一一被否了，最终南怀仁从他的行李箱里找出了一批手稿道：“或许把这些献给中国皇帝，我们会有机会！”
南怀仁带来的手稿中有大数学家费马的费马大定理、费马小定理、求切线、求极大值和极小值以及定积分方法；还有克里斯蒂安·惠更斯，荷兰人，乃物理学家、天文学家、数学家，他的《双曲线、椭圆和圆的求积定理》、《论赌博中的计算》（关于概率论的科学论文），还有圆、二次曲线、复杂曲线、悬链线、概率的论著。
众神父看了手稿，一致认好，于是，这些信奉上帝的神父们，就专心致志地研究起科学，打算把科学献给中国皇帝！
当时中国间谍机关在欧洲也搜集类似的资料，但由于信息的不发达，间谍搞不到这些资料很正常。
第2145节 赠别手书
三天后的中午时分，皇宫中，天下最尊贵的一家三口，颜常武、朱真真与新鲜出炉的大明皇帝朱和坪正在吃饭。
五菜一汤，菜肴精致，不象前明那样大肆铺陈，吃不了的浪费掉了。
新明厉行节约，餐桌上有“光盘行动”，与南华帝国如出一辙。
气氛既快乐也有悲伤，是颜常武呆在南京的最后一天，明天他将离开南京。
朱和坪初步坐稳皇位，颜常武这么聪明的人，淡化自己的存在，突出儿子。
且位置是朱和坪坐中间，他的父母坐两边了，直说他是皇帝，就应该坐中间。
父母爱儿女而计之甚远，让个座位算什么！
朱真真给儿子夹菜，说起来道：“娘不在身边时，要好好照顾自己！”
她也准备离开的计划之前没与儿子提起来，朱和坪大吃一惊，忙问道：“母亲要离开孩儿？”
当着颜常武的面，朱和坪都不敢自称朕。
“是啊，你长大了，娘也要离开了！”朱真真微笑道。
朱和坪现在当了皇帝，朱真真虽然是她的娘，但没有“太后”的名份，只有大明公主的名份，一点都不合适呆在皇宫里。
以前朱和坪未成年，朱真真还能呆在宫里，如今必须出宫，否则众口铄金，那些坏蛋什么难听的话都说得出来！
朱和坪摇头道：“母亲，您万万不能离开孩儿！”
他对颜常武道：“父亲，您也知道咱们家是怎么一个情形，其他人是知人知面不知心，如果情势变动时，说到南京城我是举城皆敌！唯有母亲，是最疼爱我与最能帮助我的，还请父亲允许母亲留下来！”
颜常武也知道朱和坪说得对，更知道朱真真舍不得儿子，于是他应允了? 对朱真真道：“你就呆在东南王府吧！”
又对朱和坪道：“平时母亲在王府居住，你有大事可以去找她商量，小事就不要麻烦她了！”
“是? 父亲！”朱和坪恭敬地道。
这顿饭他们足足吃了一个小时，算是慢了? 往时颜常武顶多半小时就解决。
吃过饭，休息喝茶? 朱和坪对颜常武求道：“父亲? 孩儿想时刻聆听父亲的教诲，但关山迢迢? 海路茫茫? 孩儿想请父亲留下墨宝? 放在金屏上，时刻铭记！”
“好！”颜常武也不客气，吩咐内侍取文房四宝，当场挥毫? 写下了：
“实干兴邦，空谈误国！”
“解放思想? 实事求是！”
“发展才是硬道理！”
“以德为先，依法治国！”
“科学技术是第一生产力！”
颜常武以前是渔村村长，粗野不文，但随着他登上高位? 知道书法的作用，就由国内的书法家教他，苦练了一把，写的字还是可以的。
朱和坪一件件地看过，心中大喜，对父亲感谢不尽！
他即将负起全面治理的大明形势错综复杂，国家大，环境差异大，尤其是人口，多且不算，其心各异，尤其是前朝留下来的官绅势力庞大，虽然他们对皇帝表示恭顺，但一旦形势有变，难保他们会反复无常，而且他们本身有劣根性，比如他们好清谈，擅长放嘴炮。
光说不干多好啊，干活又苦又累，还得负责任！
如今大明也采取了和南华帝国一样一样的做法，那就是战功第一，经济优先，地区发展跟上的原则，都是实打实的功绩，作假不得。
但对于官员的要求就高了，发展经济不是想上就上的，尤其是不能激起民变就象个紧箍咒压迫着官员，要去调研，要作规划，捋起袖子来干活，出一身臭汗，还不一定有成果！
前明当官就轻松了，做台谏官员是手握天宪，地动山摇！
任尔是首辅、阁臣、六部尚书又如何，小小的一个六科给事中，官阶才七品，却能去封驳圣旨，逼着大人们到君前听参，被台谏官员喷了一脸口水！
特别是在翰林院，近着君前，清贵无比，非翰林不得入阁，哪怕那些在外功劳赫赫的大臣们，只要没有翰林的资历，就不能入阁拜相。
虽然在大明已经建立了文官、武将勋官与tj的平衡，还建立了“军事委员会”，皇帝直接掌握军权，兵部尚书在军事委员会里的地位只能算是中等，但朱和坪对于文官的势力保持着高度警惕！
他怕重蹈前明文官光说不练的覆辙，但他年轻，怕压制不住文官，而有了颜常武的手书，那就不同了，谁敢在他面前玩弄以前那一套的，就让那个人看看两造中华的东南王的手书！
还有“解放思想，实事求是！”这是针对那些热衷于清淡，眼里面只有宗法名声，动辄就是祖宗家法，以圣人之道来欺压君王，不顾及实际情况而夸夸其谈，众人还得洗耳恭听的家伙们！
颜常武所言就是要大家不要拘泥于以前的经验，按照事物的实际情况办事。
“发展才是硬道理！”则是真言灼语，说一千道一万，就是在大力发展经济、提高老百姓的生活待遇，提升军力，只有国家发展起来，一切都有可能，否则就会沦于空谈。
这同样是对空谈家的反击，前明正因为太多的嘴炮专家，他们不断说，还扯别人后腿，万万要不得。
再有“以德为先，依法治国！”则是对前明那些道貌岸然的家伙们进行的压制，家伙们个个满嘴仁义道德，鼓吹德行第一，实际上是要求别人德行要好，自己则是男盗女娼，坏事做尽。
亦即是宽以待已，严与律人。
“德”肯定要讲，但要贯彻执行的是颜常武提倡的新德，亦即是爱君王、爱国家、爱民众，提高民族的道德修养。
治理国家则要**治，以法冶国，依法行事，乃是他律之治，而德治则是自律之治，两者并行，缺一不可。
“科学技术是第一生产力！”则是引领国家走上科技兴国的道路，只有科学技术才能提高生产力，才能把一个国家的发展从一个高度提高到新的高度。
就拿两中华超级发达的火药生产来说吧，火药中需要大量的硝石，以前想找到硝石，只能在厕所或者老房子周边的墙壁上刮取自动形成的硝石，产量很低。
但中国人使用了颜常武教过的“堆肥产硝法”，就是把是用动物粪便和灰泥混合，加入麦草后堆积成2米宽、5米长的堆肥，每隔两周淋一次尿液来保持内部潮湿，促进有机物分解。如此持续一年后将原料启封，用水溶出其中的杂质，再用草灰反应得到硝石。
使用这种方法能够大量产硝，从而满足了战争战争的需要，而堆肥用过后也不会浪费，可以做很好的肥料。
再有倭国曾经得到过中国的丝绸生产技术和茶树，但当中国人改进了工艺和树种后，倭国贵族们只穿中国的丝绸和喝中国茶！
南华产的白糖居然在甘蔗种植大区的印度卖得极好，而印度人的白糖根本卖不出去，原糖都卖给中国人生产白糖，价格飙高三倍以上！
……
有了颜常武得五份手书，朱和坪觉得自己就有了最完好的治国方略，他对父亲感谢再三！
第2146节 我大明的航向不偏
大朝会！
大朝，也称大朝会，顾名思义，是指比常朝规模更盛大的朝会。大朝仪是一种十分庄重的典礼，也是一种十分隆重的仪式，来历十分久远，乃春秋时周天子召见诸侯时的礼仪，后来则演化为皇帝大会文武百官，有时还包括外国使臣。
明代“大朝会”则由锦衣卫陈设卤簿仪仗，教坊司陈列大乐，礼仪司陈列诸国文书、贺表、贡物，还设纠仪御史纠察百官，监督那些站久了爱打瞌睡或交头接耳聊私的。
待时辰一到，皇帝升座，鼓乐齐鸣，百官跪拜致贺，行礼如仪。礼毕则群呼万岁、万万岁。
今天是新朝开设的第三天，也是头一回的大朝会，定在早上八点，皇帝召见在京四品以上所有的官员及中华八国同盟的使臣，所有的与会者都很重视，七点钟就有官员到达午门，到得七点半时已经人数来得差不多了，七点四十就排好班次，进入皇宫，直达奉天殿！
大臣们着红披紫，个个精神抖擞，而武将们则是顶盔着甲，十分威武。
而中华八国同盟的使臣们则是红光满面，与荣有焉！
八时许，皇帝朱和坪身穿黄金龙袍，登位！
看到下方山呼的群臣大将与外国使臣，朱和坪的脸上露出了一抹笑意。
开过大朝会，才知皇帝贵！
大朝会上，全国的精英在皇帝面前跪低，俯首贴耳，形态各异的万邦使臣恭敬如仪，静心聆听皇帝圣论。
那份满足与快乐，只有皇帝才能享受得到！
颜常武、朱由产和朱真真没一个在大殿中，现在是他当家作主，扬名立万的时刻了！
而他下面的大人们则拭目以待，等着看新君的举措。
没让他们失望地，朱和坪第一步就是学习。
组织所有的人学习颜常武的五句名言? 即“实干兴邦，空谈误国”、“解放思想? 实事求是”、“发展才是硬道理”、“以德为先，依法治国”和“科学技术是第一生产力！”
他让tj出示了颜常武的手书，声明道：“朕将会把东南王的五句名言放在御书房中，时时警醒朕? 这就是朕的冶国方略！”
朱和坪的声音回荡在大殿上，让一些人失望！
他们希望年轻的朱和坪能够改变? 偏离颜常武的方略? 如此他们会有可乘之机做一些他们想做的事。
现在当官太辛苦? 不象以前放放嘴炮就能够升官发财? 那些人作梦也想回到前明官场。
当朱和坪把颜常武的手书放在了御书房中? 那是向天下人表明他的治国方略与颜常武如出一辙? 如果办不到的话? 会影响他的统治，因此? 朱和坪将会说到做到！
首辅马士英出班，第一个表明态度? 表示他将遵照圣谕，今后身心力行? 与皇帝的步调保持一致。
接着重臣们一个个出班表态，坚决按照皇帝陛下所言执行? 遵照不渝。
一般的大臣则群起响应，表示一定按皇帝陛下的吩咐去办
此乃南华特色，接着北华也都实行了，避免前明大臣说了不算，互相扯皮的陋习。
如果大臣们当面一套背后一套，皇帝就可以治他们的罪！
不仅如此，他们食言而肥，道德沦丧，难在官场上继续立足。
朱和坪绝非初哥，知道这种方法好啊！
这也是一些官员们痛恨颜常武的地方，这海贼精明啊！
他们也不得随大流出来表态，把自己的想法深深地藏起来！
其实队伍中藏有这样的人，朝廷心中有数，但他们没有显露出来，也不能将他们完全清理掉，唯有寄希望官场换血。
文官表明态度，武将则以国公杨展带头，出来表明对皇帝的拥护。
如今两中华英雄大将都在南华，北华将领就是老贼头杨展扛旗，他出班大咧咧地道：“启奏陛下，实干兴邦，空谈误国就是好！对于我们武将来说，实干就是杀人，杀多多的人，臣愿为陛下干掉一切敌人！”
他兴奋地道：“陛下，在新朝时，臣过得不知道多快活，不用多想，不用担心后勤，专心打仗……”
杨展说得口水四溅，有的文官则皱起眉头，暗忖你这个贼配军，要在前明，就让你知道“以文制武”的厉害！
前明武将地位低下，一个七品文官就敢喝斥五品的守备，四品的知府就能让三品的参将下跪，二品的督师让超品的武将侯爷听命行事，前明中后期是文官的高光时期。
但在新明，完全没有这回事了！
新明朝廷仿南华帝国成立中央军事委员会，皇帝全面掌握军队，控制了军队的作战权、人事权、财政权等，成立了总参、总政、总后与总装备部四总部，总部人员都是军人。
委员包括有勋贵、高级将领、内阁首辅、分管的辅臣及兵部尚书，还有大tj，比如长期陪伴朱和坪的tj总管张某某与赵某某，他们一个负责军事业务，一个提督东厂！
没错，新明特色，tj一样有人权！
文官对于tj干政其实是深厌痛绝，武将也不以为然，说起来tj本应在新朝受到bs，但出乎意料的是，tj得到了一个强援！
东南王颜常武！
颜常武在南华不行tj制，他支持新明tj完全是“实事求是”，在他看来，既然皇朝需要tj，存在即合理性，将tj纳入管理体系就是了！
文官势力太大，还怕武将飞扬跋扈，tj就来制约他们！
tj行有规定，事比如tj在军事委员会，必须与他的皇爷保持一致，如果不按皇爷指示办，那就杖毙这个死tj！
tj是家奴，是守门恶狗，不听主人的话，该死。
颜常武这样规定，而tj们反倒感谢他，因为他为他们正了名！
还有颜常武这人有点滥好心，为他干活的人，他都会按劳给酬，tj也不例外。
以前别看有的大tj权势赫赫，日进斗金，实际上很多小tj都是穷b一枚，待遇低下。
当新明官吏军人们提升工资的时候，tj们也得到了丰厚的工资，让他们享受做人的尊严，这是千百年来很少有的统治者对tj的关心！
现在颜常武活着没什么，等他大行之后，只怕tj们会把他当成新的崇拜对象，位在岳飞之上---没错，tj拜岳飞，也讲究精忠报国。
……
对于当天大朝会中皇帝首倡颜常武得五句名言作为治国根本原则，在南京发行量最大的报纸《南京日报》发表评论员文章，指出“我大明的航向不偏！”
第2147节 大朝会大政策
大朝会第二件事就是人事安排。
大明官场，以内阁为首，但在前明，内阁的地位并没有得到确定，处于“有其实无其名”的尴尬状态。
而颜常武以东南王的身份在朝，落实大明内阁的地位，如此，人事安排首先就是内阁组成。
不用多想，内阁首辅就是马士英。
马士英是前明进士出身，行事完全按照颜常武的那一套办事，深得信任，继续当他的首辅，主持大明官府的全面工作。
次辅乃杨天生，此人是海贼出身，杀得人多，却特别精通经济业务，也下得了手---他管着户部，收税一点都不手软，号称“这世界上只有死亡与收税不可避免”，大明的财政收入一直在稳定增长，他的功劳很大。
哪怕他是海贼出身，也在大明官场能够立足。
阁臣中的第三顺位则是刘孔昭！
他是大明诚意伯刘伯温的后人，交流到南华帝国为官，之后跟随颜常武，现在颜常武将他放回大明。
这个位置原本是堵胤锡，他立下拥立大功，却不以为恃，而是飘然而去，交流到南华帝国为官去也！
大有谦谦君子之风，但不见得吃亏，甚至是以退为进，待他从南华归来，说不定能够更进一步，保不准首辅有份，毕竟在他之前的杨天生是不可能当大明首辅的。
然后第四顺位是周六一，崇祯朝进士，而第五顺位正是陈子壮！
陈子壮是万历四十七年的探花郎，原在南华，现在回转北华任职。
是以大明内阁都是精兵强将，能够确保大明的航向不偏。
tj尖着嗓子道：“下面宣布国家安全委员会与国家军事委员会成员名单！”
俩委员会正是帝国的统治者的收权之举，两中华均以安全、军事为首重，国家安全包括政务、军事、经济、民生、情报等，国家安全委员会位在内阁之上，国家军事委员会则让皇帝指挥军队，从而避免军权旁落。
国家安全委员会偏重于文官，国家军事委员会偏重于勋贵与武将，无论哪个委员会，都有tj的存在，还是两个！
大明特色? 外人就说中国人与奥斯曼人差不多? 要知道奥斯曼帝国也有tj，且权力不小。
无论哪个委员会，颜常武与朱真真的名字依旧存在? 尤其是颜常武，他的存在就是对其他人的压制? 依旧享有“大明军国大事，悉得处置”的权利，这样一来? 就算别人造朱和坪的反? 只要颜常武在? 就有权镇压！
老贼头杨展得了个一个军事委员会委员的头衔? 让他高兴得合不拢嘴！
在前明，他哪有什么机会走进中央? 早就让文官把他给治得服服贴贴！
tj又尖着嗓子道：“陛下有旨，众臣静听！”
他代帝颁布旨意，原来明年准备开恩科。
众官欣然，这感情好！
中国的科举制自有它的运行规则，一般每三年来一次，遇到新君登位或者其它大喜事时，朝廷开科举，是为恩科。
这已经是一种常例了。从宋朝而起，盛行于明朝，每逢朝廷庆典，特别开科考试。
大家高兴之余，听到tj念下去，就觉得不好了。
明年开恩科，过三年后即1666年再开科举，将会是大明的最后一次科举！
文官们一片沉寂，虽然他们心里有准备，但没想到这一天将会很快到来。
南华是没有以前的科举制，而是改良的科举制，即行十八等的文官制加吏员制，逢进要考，除非有朝廷恩萌。
新明建立后，朝廷中关于废除科举的争议一直不断，有些年甚至停了科举。
激进者认为以前的科举有其不合理之处，考中者大搞什么同年、同科来拉帮结派的，导致国将不国，前明官场就是一个最好的例子。
但新明官员也有许多是前明进士、举人过来的，势力庞大，不想废除科举。
科举好啊，一举成名天下知，御街骑马夸荣耀，他们对于废除科举持保留态度。
现在锤子正式落下，但文官也有心理准备，毕竟新明已经在不少地方进行过科举改制试点。
给一个棒槌发一个甜枣，tj宣布朝廷礼部、吏部、户部、兵部、工部和刑部六部扩充一倍，加多了农工商部、金融部、科教部、民政部、司法部与国家发展事务部。
农工商部主要用来拼经济，金融部则是用来管理国家欣欣向荣的金融业，科教部是从礼部中分出来，主管科技发展与教育，民政部则管民政、福利，司法部则是加强法治，国家发展事务部则专门用来规划国家中长期的发展，并有审计的功能，包括统计的衙门也在国家发展事务部里。
官员们笑逐颜开，多现来的位置，侍郎可以当尚书，郎中可以当侍郎，员外郎可以当郎中，大家都有机会！
一得一失，固然科举方面损失大，但一下子多出六个部来，不无小补。
看到他们当中无人反对，朱和坪松了一口气，明白到文武之道，一张一驰，方能收发自如。
……
这个大朝会并不是讨论朝政，而是宣布决定好的事情。
比如政治上，加强皇权统治，提高民众对国家的认同，维护国家统一等等。
还有积极发展经济，提高民众的福利。
以及军事上加强训练、改进装备、提高军人待遇。
等等。
到了中华八国同盟使臣听取大明的外交政策时间，乃是与邻为善，尊重他国主权，积极发展双边贸易，促进各国一起发展！
这番话中听！
使臣们笑逐颜开，这是从南华传到北华的好政策，即大家有财一起发！
如暹罗跟着朝鲜、安南、琉球三国一起使用大明的“中兴”年号，以示恭顺！
那是因为近年来华人大量涌入暹罗，投资不断涌入，暹罗这几年与北华的贸易不断升温，光是大米他们就赚翻了。
又盛产柚木、蔗糖和锡矿，通过与两中华的贸易积累下了大量财富。
暹罗可以说是这个世界上少有的与中国开展全面贸易之后，仍然可以保持着贸易顺差的国度。
一点可以羡慕死了白皮和倭国去了。
有了这么多的好处，暹罗进一步汉化了，国内人皆说汉语，国都竖起了两中华的旗帜！
……
当天的大朝会顺利结束，定了新朝的前进方向，大明将按照既定的方向，不断前进！