短篇玄幻《大海枭》……（1）
PS：高烧39°3.先更个外篇，抱歉，马上蒙起来大睡修养。
第四章：七星山铁嘴话灵州，白马湖薄雾笼英雄
盘口并没有更改，不知道是顾倾城的一番话起了作用，还是彭家被金钱覆盖的侠义精神破金而出，反正这些都已经不重要了，经过了近两个月的航行，灵荒的豪杰们终于登上这方传奇的土地，青帝管辖的领域。
“前面就是七星山了，众位英雄先再次休息，明天青帝会前来接见！”青帝并没有出来相迎，只是派了门下的弟子来招呼穿越万里汪洋而赶到这里的各路豪杰。
接待的环境还算不错，虽然和中土的风土人情大相径庭，但这些人也早有准备，所以吃住上还能应付。当天晚上，在七星山众人席地而坐，篝火无数，在众人坐圈的中间，放着一张桌子，桌前站着一个老者。
“百先生，您就开始吧！”彭望恭敬的向老者行了一礼。
这老者名叫百晓冥，人称铁嘴，乃是黑鸽子的掌门人，黑鸽子是个情报组织，门中之人专门收集灵荒各地的情报，最后总归到百晓冥这里来，卖需求者则是天价，当众讲出时依然人若牛毫。
“此番青帝战共淼，可以说是当前灵荒上最大的一件事，众位和小老儿一样都是前来观战的，万里不临之客今日能汇聚七星山，也算是缘分，今天小老儿就免费为大家来上一段。灵荒英雄传！”
百晓冥说到这里后停顿了一下，一边配合如潮的掌声。
“说英雄谁是英雄？灵荒大陆以中原九州最为富饶，九州之统夏桀当年，孤身一人战南蛮七圣，将南蛮七百万大军拖在蚩尤峡，哪是何等的威风啊！”说起当年的往事，百晓冥口口道来。仿佛当时他便身在现场一般，听的众人如痴如醉，有几个被篝火点着了衣服都不知道。夏桀之事一说，九州人当然一个个神采飞扬，但人群中也有不少蛮国而来的豪杰，他们岂能爱听，但事实如此也说不出反驳的话来，只能生闷气罢了。
讲完现在的九州之主夏桀后，百晓冥话锋一转，又谈起了昔年的蛮国帝王，卜羿。
“那可是通天水瀑啊，卜羿竟然以一人之力独挡天来之水，也正是他此举才救下了蛮荒几百万的生灵。”
说这些之蛮国之人当然气愤全无，高声喝彩起来，可当然引通天水瀑之水欲淹没南荒的敦煌人却有乐不起来。
“在说剑仙顾昊天，火凰剑在手是……”可话锋再转之下竟然又讲起了敦煌剑身。
这一夜七星山下无人入睡，掌声呼喊声一浪高过一浪，百铁嘴果然名不虚传，灵荒千百年的大小事件，竟然无所不晓。
清晨七星山下的白马湖薄雾微升。浓浓的寒意丝毫不灭山下讲述灵荒的热情。
此时百晓冥手托一直白鸽正说道：“然后老头子身为黑鸽子的掌门，但我却喜欢白鸽。这只白鸽可大有来头，当年青帝他老人家探浮龟岛的时候。就是带着它去的。别看它小，但飞起来可是比大鹏还快上三分呢！”
“百铁嘴，别显摆你的鸽子，赶快趁着青帝没来在讲几个故事才是要紧！”
顾倾城将身子裹在白裘之中，只露出一个小脑袋。
百晓冥笑道：“丫头那不是故事，那是英雄的事迹，英雄的传说！”
说到这里百晓冥脸上的笑意忽然消失，只见他看着前方的白马湖一言不发，众人不解全部顺着他的目光望去。
之间朦胧的薄雾当中，一人正在缓步而来。长发披肩，白衣无暇。起初大家还以为是一个女人，可这人走出近来大家才看清楚竟然是一个男子，这男子是什么人？百铁嘴为什么看着他发愣。
“你说错了，那些不是英雄，而是统治者！”在数千人的目光下，白衣男子走到百晓冥面前，从他手中拿过那支通体雪白的鸽子，然后放在自己的肩头。随后回身而去。
“那你的意思只有你是英雄喽？”顾倾城仰头看着从自己身边走过的白衣人，笑问道：
那人摇头道：“这个世界没有英雄，现在没有，将来也不回有！”
在场数千人中，在灵荒上一言震八方，跺脚四面动的人物不少，但却不知道为什么当这个人出现的，这些人竟然赶到无比的压抑，就连眨眼和抬手就要费好大的力气。从始至终也只有顾倾城说了一句话，其他人是想说话都张不开嘴。
当白衣人的背影完全隐没在白马湖薄雾当中时，无数惊呼声才在七星山下响起、
这是谁？青帝嘛？
“他就是海枭共淼！”
百晓冥的双眼仍然没有离开那早已隐没的背影。
第五章：沉珠洞夺宝为始末，粉珍珠化坠有缘由
共淼？那就是大海枭共淼？
竟然这么年轻……
群豪议论纷纷，七星山下一片噪杂。
“百老先生，你说了那么多人，惟独没有说道海枭共淼，他是不是生气了……”顾倾城将白裘大衣脱下，接过丫鬟递过来的花茶一边喝一边问道：
刚才在海啸共淼的施压之下顾倾城竟然可以开口发言，群豪无不震惊，此时见她说话，在场谈论之人急忙纷纷住口。
百晓冥轻咳了一声，随后向伸手摸摸左手中的白鸽，可左右手相触下他才想起，白鸽已经被共淼拿走了。
“百先生，讲讲这个大海枭吧！”顾倾城又道：
“对对！说这共淼！”众人纷纷附和。
百晓冥沉默了一会后忽然道：“想必大家都不清楚青帝为什么约战共淼吧！”
青帝战共淼现在恐怕灵荒上的三岁孩童的都清楚，但原因却无人得知，就连彭家之人也不清楚其中始末。
谜底在百晓冥的口中慢慢的揭开，
原来三年前，青帝要探浮龟岛的沉珠洞，为刚满十八岁的女儿寻找粉珍珠做为生日的礼物，女儿出海去中原游玩已经近一年了，但青帝知道十八岁的生日时，她一定会回来，他准备到时候给女儿一个惊喜。
黑鸽子掌门百晓冥也是青帝的挚交。听说此事后便跟他商议，让青帝带他的白鸽前往。黑鸽子消息网遍布天下，惟独浮龟岛上没有站点。最主要的原因是浮龟岛年年移动，岁岁变换，这位置不确定，所以百晓冥想让青帝带这只拥有凤凰血脉的白鸽上岛，这只白鸽有一个特俗的本领，只要它留下的羽毛，无论在飘到哪里，它都能找到，百晓冥的意思就是让白鸽在浮龟岛上留下羽毛。
带只鸽子也不是什么大不了的事情，青帝爽快的答应了。但没想却在浮龟岛上跟共淼相遇。两人也不知道为什么原因动手，反正青帝和共淼都是受伤而回，而那生日礼物，粉珍珠也不知道找到没有，反正从此以后谁也没有在见过青帝的女儿。
百晓冥就知道这么多，但这些就足以让群豪震惊的了，原来青帝和共淼都下过那个据说神仙难进的沉珠洞，而且二人还动过手，还都受伤了……
又来话题了，无数中的猜测，在众人的口出说出。百晓冥在众人谈论之时悄悄的从讲桌旁走开了！
“共淼又回来了！”不知是谁高喊了一声，正在交头接耳的众人，不约而同的又将目光转移到白马湖边。
果见又有一人从雾中走出，他走出薄雾的大家猜看清楚，这并不是共淼，共淼是一身白衣，黑色头发，而这人则是一身青袍，墨蓝色的长发。
“是青帝他老人家！”彭望高声道：
青帝在人群中走过，看着眼前的众人，跟他打招呼的他还礼。给他磕头的他相扶，不给他一眼的他更不看。
“晓冥兄说的没错，我和共淼确是三年前的旧怨，是他害了我的女儿，还未满十八岁的女儿，就是他！”青帝一掌拍在身前的木桌之上，轰的一声巨响，尘烟过后之间木桌犹在，而青帝却不见了，在桌子的四周一个一米多宽的环形深坑将木桌围绕了起来。
明天就是青帝和共淼决战之日！
第六章：浮空岛青帝战海枭，摩云崖情使渡沧海
浮空岛下群豪翘首，浮空岛上旷世对决，
晨。无风。
白鸽在共淼的肩头梳理着自己洁白的羽毛。
“我答应过幽儿不与你为敌！”共淼看着远方声音无比的没落。
“我却没有答应过女儿不杀你！共淼是你，都是你，没有你的话，她将带着粉珍珠过她十八岁的生日，没有你的话，他她会魄散沉珠洞！可到最后她十八岁能能到的礼物你都没有给她！”
共淼长长的出了一口气，随后仰头向天，轻轻的闭上双眼。三年的往事顿时浮现在眼前。
他与幽儿在海上相识，也在海上相恋，他们都是一样的喜爱大海，那一日，末日海域巨豚相争后尸体无数，共淼发现这些巨豚都带有剧毒，如果不及时处理，整片海域都可能被污染，甚至会产生海洋瘟疫，于是他决定去沉珠洞寻找粉珍珠，那个传说可以净化一切的粉珍珠。
浮龟岛虽然危险，但幽儿定要跟着自己同去，她还言道，等办完这个事情，她就要回家过生日。爸爸在等她，而且她还要把自己介绍给青帝，
到了沉珠洞，共淼发现里面危险异常，于是他便留幽儿在外面，独自一人探下。
没想到进入到洞底，找到粉珍珠后，竟然有人来夺。这个青衣人好生厉害。自己必须打起十二分的精神来。斗到最后，显然青衣人知道他也难战胜共淼于是高声道：“我既然决定来取，这就已经是我女儿的东西，他爹爹既然无能力抢回，那便毁去吧”说罢开始全力向共淼手中的粉珍珠招呼。
这珠子关系到数亿海洋声明的命运，共淼岂能让他毁坏。但一心护珠之下，顿时落了下风。
这一掌，共淼知道自己躲不过了。他把粉珍珠护在怀中，只希望自己血肉横飞的时候，余力千万别震碎这颗珠子，然后好待幽儿赶到能说通对方让他让出粉珍珠来求助万千生灵。
“爹爹！”
一个娇嫩的身躯挡在自己和青衣人的中间，那足以开山裂地的全力一掌，岂能收发自如。青帝猛然收劲，反噬之力让他摔到几十米之外，幽儿和共淼只是受到了残余的一点点余力的波及，共淼当然不在乎，可幽儿却不行。
顿时娇魂出体，
“啊”共淼一声大叫。将护身的三件宝器全部投出，三件宝器分别收住了幽儿的三魂。
但浮龟岛上惨死的生灵太多了，幽的七魄刚刚出体就被这些怨煞所绞碎。
将三件宝器放回到幽儿的身上，她醒了过来，但共淼却被近似疯狂一般的青帝一把推开。
“幽儿！幽儿！”青帝抱着幽儿失声痛哭。
“爹，你们为什么要斗？淼哥，答应我不要跟爹爹为敌！”
幽儿尚不知共淼和青帝相斗的始末便香消玉损。
青帝抱起女儿。将沉珠洞遍地的珍珠堆在一起，然后将女儿放在无数颗珍珠之上。
“给我！”走到共淼的面前，青帝的语调说不出的悲痛。
共淼清楚他是在要粉珍珠。这原本就是他准备给幽儿寻找的十八岁的礼物。
“对不起珠子不能给你！”
青帝走了，他没有带走儿女的尸身，只有在沉珠洞中才能保持尸身的万年不腐。共淼没有把粉珍珠挂在幽儿的脖子上，他只在在地上捡起了一根白色的羽毛，插在了幽儿的鬓角。这只羽毛是青帝肩膀上的鸽子掉落的，共淼并没有想的太多，他只是想把这羽毛当做生日理由而已。
随后共淼收起了三件宝器也离开了沉珠洞，他要想办法让三魂尚在的幽儿活过来。这些年他航遍了四海，仍然是毫无头绪！
“共淼！”动手吧！青帝的话，打断了他的思绪。
整天一天的时间，群豪们都在仰头观战。此时的崖顶，已经被二人掌风带来云团填满，看不到任何东西了。
有人下来了！
看是青帝！青帝下山了。青帝战胜了海枭共淼。
我们以后航海终于没人管了！无数走船的人纵声高呼。
百晓冥看了这些人一眼低声自语道：“共淼禁了你们的航道，还不是因为你们每次航行都乱捕乱杀。而且大量倾倒污染物！哎，如今共淼一死，恐怕大海又要遭殃喽！”
这时细雨忽起。微风渐来。风吹散了摩云悬顶的云团，雨压覆了二人打斗带起的烟尘。一个白衣青年昂立在摩云崖顶，将早已准备好的竹筒拿出，绑缚在白鸽的腿上轻声道：“去吧！寻找你遗下的羽毛！”白鸽振翅飞起，绕崖三匝后便以闪电般的速度飞向了远方。
白衣青年见白鸽飞走，脸上顿时露出会心的微笑，随后轰然而倒。
………………
白鸽刚飞离摩云崖不久，就被一道剑光截下，落小窗从竹筒中取出那张素锦。只见上面龙飞凤舞的写着几个大字。
“我未与你爹爹为敌，勿念！”
看罢字条后，落晓窗指着摩云崖的方向颤声道：“共淼，你告诉我，我哪里比不上那个已经死去多年的女人！你给死人写信她看的懂嘛？”说到最后更是歇斯底里的大喊起来
海面的浪潮竟然也能带起回声。
落小窗的的呼喊在潮声中回档，“看得懂嘛，看得懂嘛。”
紧咬了三次牙关后，她装好了竹简放飞白鸽，随后踏着剑光直奔摩天崖。
全文完
第十九章：斗勇方山（2）
诸位老合春节快乐！
老财是拜的早年……
今天就要回家过年了，从现在到初五上网都不是很方便。只能先给大家拜个早年了。
感觉诸位一年多来对千门的支持。
可老财的表现实属有些愧对大家的厚爱。
不过幸好都熬过来了。千门在2011年是肯定完本的。全书一共四卷内容。
第一卷现在已经很清晰了，至于永乐大典和千手观音到底与柳七秘密有什么关系？这些事物又和历史以及我们现在的生活产生了怎样纠结的联系？第四卷讲的毛线呢？
2011年尽数揭晓。
江湖上有这么一句话，叫“没有君子不养艺人。”
老财卖字为生，全靠诸位老合的提携才有了今天的成果。千门的读者人人皆
财子云：
恋酒而不贪，贪则腻常伦。
好色而不淫，淫则恶心生。
求财而不迷，谜则取无道。
摒气而不拒，拒则生乏味。
玄幻短篇《大海枭》……（2）
准备初六就开工的，但老父因病住院，财子的行程就耽误了。
感谢半个多月来诸位不离不弃的支持。千门明日起恢复更新。
另外通知2个事情。
第一个就是新群的建立。60236295
老群就都不要加了，都满了。进过老群的也不用再加新群。
第二个就是投票改了。大家真心的为老财选择一下。
拜年
我是个奋战在中考前线的初三学生。
因学习压力而总是身心疲惫的我，最欣慰的就是每次能看到疯流财子《千门》一书的更新。
老财天马星空般的奇思妙想，引我置身于外八行的江湖，这让总在题海中的我感到快乐和惬意。
千门之计不只是千，更是一种智慧。千门八将精诚合作，在现代江湖的舞台上演绎了属于他们的精彩。从郑州到南京，再到北京，每个千局无不渗透出一种无与伦比的智慧。
千门之心不只是千，更是一种虔。千门中人代代相传的不只是千门之计，更多的是为天下苍生谋幸福的无私与无畏。江湖之中不只有恶，更多的是真与善；江湖之中不只有邪，更多的是人心之力的较量。
融入多重现代时尚元素的千门和这外八行江湖的神秘面纱正徐徐揭开。读《千门》，读疯流财子，读千门之虔，别样的震撼，别样的精彩。
财迷：陆小鱼
本文写千门门主高阳如何聚集起千门八将，在现代都市中以千术实现自己价值的故事。与方白羽的《千门》、《智枭》一脉相承，同属于我刊力推的“智侠”。人物典型，故事精彩，结构上也有不俗的表现。且本文在如下方面还有创新，使得本文卓然独立，几至自成一派：
江湖背景的设定放在现代都市中，扩大了武侠的外延，且于现代人的生活结合，抽发出更多有新意的点，读来更有代入感；
写作上采取了美剧创作手法，明显暗线相互掩映，主线包容次线，悬念不断，读来自由快感；
在写智计上，犹有创新之处，可与方白羽《千门》并为智侠双璧。
今古传奇主编：
更深一层次的去分析千门，发现老财UU小说精彩的故事，跃然纸上的江湖异士，匪夷所思的千局，尘封千载的秘密，这所有的所有全部都是千门一书的附属品，最深层次的应该在于作者通过这些事件的发现和纠结的人物关系，所表现出来的主旨。
这个世界上总有一些人不为自己而活！太精彩了。不过现在的社会真有这样的人嘛？这大概就是财子想说的话吧！
老合：孙行者
初看千门，即被其深厚的笔力，充满传奇的气息所吸引，白纸黑字之间隐藏着久违的江湖。
千门主将，高阳的出现令我想起了李寻欢，一样的病态，一样的犹豫，却又有着本质的不同，高阳是怀着争霸天下的心意低调回归的。
开篇以千术之中的赌术引入，令人入胜，随后引出千门的真正面目。上千骗神，中千骗鬼，下千骗人，千门在历史中始终扮演着指点天下的角色。
大禹千门妙局得天下。
三国诸葛神候千术三分天下。
楚汉争霸，却是千门和盗门的对局。
我最喜欢的还是这些充满传奇色彩的传奇人物，但是这些人物在小说中却被老财处理的很好，只是简单提及，却又让人回味无穷。若是将这些人物的事情写出，由于历史人物已经被人写烂，所以在这篇文章中就会成为败笔。然而一笔带过的千门前辈，却是主角高阳的影像，令人相望能否在高阳的身上重现昔日千门的辉煌。
说道这里，要提到高阳的一个精彩的设定。千门主将不能习武，以妙计得天下，这在张良和诸葛孔明身上都体现出来。但是到了高阳的身上，却出现了变化，一个智计秒天下的惊采绝艳的人物，却又身兼江湖奇功。只是为了平衡主角，不能让无敌光环太过锋芒，老财让高阳身染恶疾，奇功无法完全发挥。
整个故事以高阳聚集千门八将为开始，以千门争霸天下为主线展开。
千门八将，正、反、提、脱、风、火、除、谣。
反将施妖是第二个出场的人物，泼辣，美艳，对高阳的一往情深，对敌人的毫不容情，令这个美女鲜活地出现在读者眼前。
火将华亮也是我比较喜欢的一个人物，只是出手的机会少了点，希望能看到火将大显神威的时候。
其实最吸引我的还是故事中那一场又一场的斗智情节，意料之外，情理之中，运筹帷幄，决胜千里。
一个千门争霸的大坑，引出了一个又一个小坑，埋上旧坑再挖新坑，让人欲罢不能，一环扣一环，老财不愧是老奸巨猾的作者，在不停的骗着我读下去。
而每每一个意料中的情节，却又让老财演绎的充满了另一种不同的味道。
最让我佩服的是老财的博学和对这些江湖中的门派的了解，弱弱的问一下，老财是不是老合啊，哈哈哈哈！
英雄已经淹没在历史的洪流中，但是传奇却在继续。
一切尽在老财的《千门》，一样的江湖，不一样的精彩。
财迷：闷妖
《千门》是一部十分精彩让我不忍释卷的都市武侠小说。它构架浩瀚大气，情节引人入胜。向读者展现出一副融会历史，人性，文化为一体，囊括千术，盗法，机关，巫蛊，戏法等诸多方面的奇幻恢弘的江湖画卷。
作者UU小说的江湖主要是由千门，盗门，蛊门，机关门，红手绢，神调门，索命门，兰花门组成的江湖外八行构成。有独立的江湖语言体系和江湖处事规则。但并没有脱离现代生活，而是和现实的都市生活紧密联系，给读者带来一种亦真亦幻的奇妙感觉。以主人公高阳为首的千门八将带着理想和责任穿行于江湖之中，足迹遍布上海、南京、郑州、北京等著名城市，辗转于（警）局、高级会所、公司、古寺，江湖茶馆等地方。其间各路江湖人物粉墨登场，在现代社会的新思想和老的江湖规矩的激烈碰撞中，共同演绎出一段段包含夺宝、争霸、复仇、奇情等元素的江湖情仇。
主人公高阳身为新一代的千门正将（主将），身怀千门三十。六局，身负重振千门的重任踏入江湖这个是非地。一入江湖，身不由己。一次一次的江湖历练，磨去了他心中的张狂与戾气，使他变得更加沉稳和老练，却也使他身染寒病。可他心中“盛世衡民之贫富，乱世平黎生疾苦”的理想驱使着他率领着千门提、反、脱、风、火、除、谣其余七将，在这个纷繁复杂的江湖中不断探索，不断前行。
本书构架宏大，登场人物众多。也许是故事还未完全展开的原因，就目前的塑造的人物来看，除了千门主将和火将让人印象深刻之外，其他的角色，性格特征比较单一，形象比较模糊，好在这都被作者的非凡的叙事能力所掩盖。江湖争霸、群雄夺宝，以及儿女情长，三条故事线同步推进，营造出了紧凑的故事节奏，但整个故事忙而不乱。伏笔草蛇灰线，连绵千里。在讲述前一个故事时，已经为后一个故事做好了铺垫。前一个故事中一个不起眼的小人物，也许将在下一个故事中起到重要的作用。这些都说明作者脑海中已经有了一个比较完整故事构架。这在网文盛行的今天亦属难得。
在如今武侠小说没落的背景下，让我看到这样一篇文字优美，意境深远，情节动人的都市武侠小说，怎能不兴奋！随着世事变迁，江湖将以全新的形式出现在我们的面前，但江湖还是江湖！新的时代，传统的武侠亦会被“改良”成为符合时代潮流的武侠！
财迷：破晓的拾荒者
千者：千变万化也，本书意指“虔”。江湖乃形形*一个一个的个体人组成，人心有千万种种不同，人与人之间的交往及相互影响导致的结局也有千万种种不同，然结局只有一种，如何操控整个江湖大局变化来达到江湖整体平衡，尽在本书《千门》。
老合：丨一
回来晚了。
话说中秋了！
中秋是个大节，无论是内门行还是外门行。
先老财先祝愿内门行五行大类，工农兵学商节日快乐，全家幸福。同时老财也祝愿外门行那些守山无家，护山保家的老合们节日快乐。
话说月饼还是千门前辈发明的。
呵呵！
中秋这两天老财老财要看看亲朋，看看父亲，所以就暂不更新了。
诸位也都好好在家过个节吧。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
好诗好诗啊，
这是当年蜂窝山前辈张若虚所作。
老财也仰前辈之姿来一个。
那啥我来一个了？你是不是也来一个？中秋了，让书评区全是赞美月亮的词句吧~
哦也~
三百山头七百峰，
五行八行守门中。
月照中秋十五夜，
七十二岳拜祖宗。
哎呀~！好诗好诗啊！
千门书评汇总（1）
千术解析断了一年多，这也是没办法，写点其他的传奇传记也就罢了，写这个东西是断人财路，很烦忌讳的。
不过老财最近又翻阅前人典籍，从中领悟出不少东西，改披露的总要有人去做的。
今天就在更新一章千术解析吧。
《旅游骗局》。
人们生活水平提高了，业余的生活也就多了。背着老婆出去散散心的事在近代就愈发频繁，当然了，还是有很多家教够硬的，或者说放松方式特别的。于是旅游业就兴起了。
如今的旅游业可说的上是中兴了。“繁荣”中的“繁荣”
最早旅游这玩意都是文人的事，三两书箱，四五伴读，深山古刹，女鬼**啥滴。早些年，其他行业都不旅游，那时候人务实啊。
有点跑题，绕回来说。
现在旅游形式也有很多种，最常见的就是个体，参团，两种。个体当中分什么自驾啦。拼车啦，这就不一一细说了。
但说个体旅游吧。个体出游一般会在什么地方被忽悠呢？第一个就是住：
某老合要去参观虔门伏羲大殿……。在蓬莱山脚下入住“千你丫酒店”
房费188元。
便宜吧！入住之后蛋疼了。千你丫酒店188元房价是特种房。住此房者必须在千你丫吃三餐。
蛋炒面58元。量吗，能给三个小号苍蝇弄个像样的坟包吧。里面的石头正好当墓碑使唤。
不住了？
可以，非特价房588.你可以出去吃，
拿行李换地方？
当然也可以了，咱们是千你丫而已，又不是绑你丫酒店。放你走，补房钱呗。
哥们不服气……哎！说实话，闹不起，人家那一片都是靠山吃山的住，你一折腾。断的就不是一家财路了。人心所向啊。
知道这点了……咱带帐篷，不住了哦不哦？
还真不哦。
在说第二个骗个体游人的小伎俩，工艺品，
那还没点土特产。没有土特产就自己忽悠出一个来，忽悠不出就卖小玩意。啥都行。
摆个小桌子，琳琅满目，我了个去，二块钱一个……便宜到死。
真好看……那咱就看吧，别摸……哎……别摸。
好嘛！你这一摸。出事了，你看人家摆的琳琅满目，这里面有学问，摆的是豆腐渣工程。风大点人家都不出摊，你说说你还敢上手……这不找倒霉吗。
你动了最上面的一个XX。这群将力学用到完美的犊子们都笑了。
倒塌喽。人家摊位散架了。
哥们吓了一跳，还好……二块钱一个，也没见碎什么东西。
你正庆幸呢。
那摊主哥们哭了，一边哭一边收拾摊，她从废墟中找出了一件传家之宝，价值三万。现在已经破碎了。
这会谁哭？
恐怕不给个三千五千的难了事啊。
个体出游还设计到什么停车场行李包送你丫小局，烧香沾油烧他丫小局。你被性骚扰反被其咬小局等等。就留着下次了。在说一说参团的吧。
如果骗个体游人的行为叫损，那么旅游团这个就叫黑损了。
全国都一样。举个例子。
北京十三陵八达岭线。
去过北京的都能看见，那宣传……铺天盖地。
**发传单，前门立牌子。大栅栏所有的小旅店都有合作关系。牛~逼吧……
人家投入这么多，赚的少了行吗？
给组简单的数据吧，十三陵长城线路的旅游大巴，每天五点左右差不多有六百多多将近七百量的车要在**出发，每辆车最少保底是四十人。最低的初始参团费用是60元。记住哈这个最低。这传单有很多种，骗你没商量的人家要80.，骗你商量一下的是60.、反正竞争呗，这么多家都是一个老板的！
还有个关键词就是初始。你以为你叫60完了？
哥们，当第一位美女导游上车的时候，你的钱包就敞开了。
语言技巧啊，这些孩子都是受过雁门培训滴。
反正最后就是希望大家体谅，加了景点了，一个耗子多少亿，多少个大景观的景点—（好比，大明什么什么皇宫）
然后每个人在交几十吧，然后导游保证了，保证不在要钱了。这就完事了。
从坐上车之后，他的每一句讲解，每一句导游词，都是有目的的，
十三陵线路上，路过建设银行黑水大厦的时候，丫会跟你将风水。路过和珅府邸的时候，丫还将风水，将镇门守护兽，于是说道了貔貅，将了一会貔貅就说到了玉。
这些说的差不多了，内容来了，为什么十三陵是世界文化遗产？有什么？不就几个坟头吗……告诉你是因为玉。皇帝用的玉。
在到达十三陵之后，你哪都去不成，第一站玉石厂。
没别的，玉做的貔貅。
哈哈，这一路就说这套玩意了，
有滴哥们信风水了……信文化遗产了，掏钱。
于是走出玉石厂，下一步免费吃烤鸭啦。还要顺道看看什么小人国。
吃你妹啊！
带你去超市啦！吃一牙签烤鸭，你就给超市转悠去吧。
什么小人国，什么中医科学院啦，不是忽悠你掏钱买药，就是忽悠你掏钱买脸。
午饭啦……吃啥不用我说，我也没吃过……可以想想吗。饭桌上不卖你点甜面酱你就别下桌了。
经过这么一上午，你玩的心气都没了把？
没事下午有节目。美女表演你要不要？早上多花钱交的那个耗资好几亿的去不去！
跟上午相仿不相同而已……
一天下来了，车返程了！
完了？
没完，美女导游告诉你，现在要洗车了，让大家先去休息一下，他们借了高级地方，XXX会所，这地方很高级，虽然卖东西，但大家千万别买，买不起都是骗外国人的，大家就休息一下，就喝口水好了。
一个小会议室呢。大伙刚坐下。
一个傻逼来了，亲爱的XX车的游客，你是68个到我们这里休息的，老板决定亲自接见你们。
大家怕了……被蛇咬了一天了不去，于是都很低迷，想着说啥也不买东西了！
来个老板，地道的马拉西亚口音……进屋先道辛苦，随后将旅游团骂一遍，说参加旅游团不好，这些人都圈钱的什么的，最后重点来了，有的是自己生儿子了，有的娶媳妇了，还有的亲娘嫁人了什么的，
反正找个理由送你东西吧！
小礼物倒手，人家的局也就展开了。
总之一句话，这快就是先博取你的信任，在利用一些人的贪便宜之心。宰你最后一刀。
根据不完全的统计，每辆车加上旅游费用，一车游客花销一般会在三万，这是平均值。
现在北京的旅游线路中，非国有，最圈钱的基本都在雁门的手中。
长城八达岭的老大是雁门三少中的段太子。
曾经不少揭穿太子爷内幕的人被XX过。
今天就受这么多吧！下次更新解析的时候。老财继续详解！
中秋！
古大师忌日~纪念一下。
小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。
倪匡写的真好。
古龙一直是我敬仰的作家，他的作品另辟奇途，淡事，淡景，淡描绘~！重氛，重比，重人心！
古大师曾经说过一句话。很有千门大家的意味。
一个人活着如果不是为了自己的话，那么这份担子很重，但你千万不要放下。因为你在走向英雄。
千术解析（8）
《者行》
……楔子
凌晨！
一点三十分。
沈阳至大连的高速公路上，
石新峰驾驶着新买来不久的爱车，一边听着重音乐，一边盘算到底要给姐姐准备什么礼物。其实答案他早都有了，二选一。但就这种一取一舍之间，仍然让他犹豫不决，姐姐到底会喜欢什么呢？
离老姐的生日还有三天的时间，一切都还来得及，先弄到手在说吧。
咦？
萨林S7中的石大少猛地揉了揉眼睛。
沈大高速的限速段落多变，但石新峰上了高速之后就一直保持着一百六十公里的时速，这个速度虽然超过了沈大高速上很多路段的限速，但对于萨林S7来说只能算的上慢跑，不过跑车怪侠萨林的慢跑也是90%家用车望尘莫及的。
可就在时速160的状态下，石大少看见一匹马跑在自己的前面。
揉过眼睛之后他确定……那确实是一匹马。一匹白马，马上还坐着一个人，一袭白衣。
自从蒸汽机被发明之后，马这种交通工具便已经渐渐的被淘汰了，现在除了到某些地方旅游或者去跑马场还能骑一下都没有骡子高的马外，马这个动物已经淡出了人们的视线，如果没有那么多关于马的成语，马的故事的话，恐怕马都快要淡出人们的认知了。
板油路，高射灯，白马狂奔。
这种格调的混搭让石新峰诧异了好久。
猛踩油门，S7伴着轰鸣追了上去，他要看看，这午夜骑马奔驰在高速公路上的究竟是何人。
时速200……
这匹马竟然跑到了时速200.
石新峰感觉自己的头有点大。
他虽然没养过马，但却经常赌马。能跑到时速120的马都已经算是良驹了，这匹马竟然跑到二百！
匀速并行，石新峰仔细的观察着骑在马上的白衣人。
此时那人也在透过车窗看着他。
二十四五岁的年纪，干练的短发，刘海很光，美人尖格外的长。两条重柳眉在眉心相连，英气逼人。
那人忽然抬手指了指S7的车窗，随后又指了指前面的路……那意思竟然要用马跟自己的豪华跑车赛一赛！而且这人还真不是说笑，手势作罢，便向前一俯身，白马仰头像是在嘶鸣，但他在车中听不到是否叫了，不过叫不叫的已经不重要了……那匹托着一个人的马，竟然真的超过了时速200的跑车……
石新峰觉得这种事情无论跟自己的哪个朋友说，大家都一定以为他遇见鬼了。午夜高速公路上速度超过二百的马……。如果不是看的那么真切和路灯下清晰的影子，他自己都有一种见鬼的感觉。
换挡踩油门，片刻的功夫S7就追上白马。
马再快也是马！
何谓马力？一马之力也。
自己的萨林S7七百五的马力。要真跑不过这马就成笑话了。
就在石新峰准备打开车窗和这位午夜骑马男聊上一句半句的时。只见那白衣男子竟然一翻身，直接从时速近二百四十的奔马上跳了下来……这举动跟跳火车也没什么差别。
吓得石大少急忙向反方向打舵。
就在转半圈方向盘的功夫，白马竟然又跑到前面去了。马上那个人也并没有掉下来马来，而是以一种奇怪的姿势挂在马上，时不时的双脚着地蹬踏一下，每一踏必然火星四溅。
“我靠！”
石大少爆出粗口之后，S7重重的兑在路旁的护栏上。
与此同时驾驶位的座椅忽然后陷。车顶和方向盘出分别弹出气囊。
“你娘！”石新峰直接用腰刀划开了气囊。随后一巴掌重重的拍在了方向盘上。若刚才不是担心那人跳下马来，自己也绝对不会猛然转向。结果……
结果京城三少中被称为速度第一的石大少竟然开车输给了一匹马，而后自己还撞上了护栏，
为了防止自己的事故酿成追尾事件，石新峰将车的前后大灯都高挑打开。随后开门下来检查一下车的情况。
保险扛是彻底报废了，前灯坏了一个。前左轮胎有些变形，看来应该是刚才自己的非科学转向导致的。车倒是还能开……但要是开这种车进大连。京城石大少的脸也就跟这车一个造型了。
呸！
石新峰点燃一根小熊猫深深的吸了一口，随后掏出手机准备喊大连的哥们过来接应一下，但刚调出电话本来，石大少就把电话又收了起来，怎么接应？过来接应看到自己这个样子，跟自己把这车开进大连市有什么区别……
用力的将半截烟摔在地上，夜风将火星吹散。就仿佛刚才那骑马之人用脚蹬踏地面时一样。石新峰联想到此，急忙上前几步走到路中央想研究个明白，刚才那人穿的是不是马靴他没看清楚，但隐隐记得绝对不是皮鞋好像是一双旅游鞋，难道这年头旅游鞋开始流行打鞋钉了？
前方不远就是一个限速牌，所以这段路的路灯很密集，石新峰在众多过路车司机诧异的眼光中，完成了搜索。
别说还真有发现，他在方才那个白衣人在马上玩特级的地方捡到了一件东西。
将这物件放在手心，石新峰靠在S7的后盖上仔细的端详了起来。这玩意看起来向是一个耳环。也像是一个戒指。
按常理来说，这两件首饰很好区分，可这物件说是耳环吧，是个死圈，说是戒指呢……这个圈上还穿着八个球，颜色各异大小相同的八个小球。这玩意要是带指头上肯定不舒服。
不像是塑料的，也不像玻璃。
咦！
这东西到跟这次自己要给老姐准备的礼物有点相似。
抬头看了一眼，距大连还有十七公里的路标。石新峰再次掏出了手机。
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PS1：七月份，想必大家都等急了。更急的人是我。只能说在等等吧。三十六拜之后咱也不差这一哆嗦。
PS2：新书是二选一，到时候会都发一些章节，做调查让大家决定发哪一本！
PS3：者行与千门属于相同题材不同构架的文。讲述的同样是江湖的故事。若问江湖有几何，五行八门十三者。何谓五行？历来说法不一，一种说法是五行是外门行中的，金典，走山，领火，踩水，倒斗。另一种说法是五行是工农兵学商的另一种称呼。
财子认为，后者还是比较靠谱一些的，五行应该说的是内门行，若不然五行八门十三者一句就没有代表性了。
以前我们对做买卖的人有个称呼，叫做下海，何谓下海？如水行了呗。
农对土，商对水……就这样，这叫内门行的大五行
何谓八门？这个老财不解释了，千门看到今天的都知道。
何谓十三者？他们在历史中又扮演着一个什么样的角色呢？
这便是新书《者行》所要写的内容！
PS4:千门八将在今古传奇上刊，现在已经可以在报刊亭买到了。有兴趣的读者可以买来看看！
古龙~
第一章
您好！欢迎光临！
前台小姐的微笑和欢迎词显得有气无力，不过这已经是很好的了，若不是全国连锁的酒店，恐怕凌晨两点多的时候前台是否有人值班都不好说。
“您好！”来人的微笑让前台值班的女孩精神一振。
“请问，您是要住宿吗？”女孩交叉在身前的双手迅速的整理了一下衣服随后立刻恢复到原来姿势问道。
“是的，我要一件大床房！”
“好的！请您出示您的身份证！请问你有我们这里的金卡嘛？”
“没有！”
“好的！请稍等！”前台小姐面带微笑接过身份证，随后在电脑前做起了登记。
陈乌满族。黑龙江省牡丹江市
前台小姐将来人的身份信息一一登记。
“先生，请拿好您的身份证，您的房间在409.您在四楼出了电梯后左转就会看见的，这是您的房卡。”
培训班教程中的致辞一字不差的从前台小姐的口中吐出，字字珠圆。
“哦，对了我问一下，咱们的停车场有监控吧？”
“您放心，停车场二十四时都是有人看守的，如果您开车来的话，请领取车位牌！”
陈乌笑道：“哦……好，我的座驾在A23！”
前台小姐拿出A23的车位递给他牌随后拿起对讲机道：“A23入住，A23入住！”
当陈乌走进了电梯时！
前台小姐的对讲机中传来回音
“请重复！请重复！”
“A23车辆已经登记！”
“**，A23有匹马……哪来的车……？”
进了房间之后，陈乌先把口袋中的东西一股脑的丢在床上，随后走进卫生间打开淋浴头看是调试水温，感觉水温差不多了。他重新回到房间开始脱衣服。白色的衣裤上都有一层浮土，脱光衣服后，陈乌抱着衣裤走进卫生间。
将衣裤扔到洗漱池中随后将水龙头打开，陈乌站到淋浴头下准备洗澡，可刚站几秒中，头发还没湿透呢，敲门声便传来。
陈乌关了水龙头，拿起一条浴巾围在腰间出去开门。
“您……您好！”
看着房客的造型，前来敲门的女服务员愣了一下随后继续道：“请问，A23的那匹马是您的嘛？”
陈乌点了点头随后道：“怎么这里不许骑马的人住店嘛？”
对方急忙摇头道：“不是的，只不过您的马有可能踢坏旁边的车……我们希望你把它栓在靠边上一点的位置。而且……”
不等对方把话说完陈乌便道：“放心，她不会的，如果真的碰坏了别人的东西我来陪，对了，她不喜欢被栓着，所以我希望你们不要去打扰她！”说完陈乌也不关门，直接转身走进洗手间。
服务员本想在继续商谈一下，这时陈乌转身过去她正好看到那副满背纹身，惊愕之余等等二字就卡在了嘴里。
女孩认不得那副图上的东西是什么，只看清楚它有一双翅膀，一只天使，羽亮毛绒，一只恶魔，残骨滴血。
水声响起……
女服务员迟疑了一下后轻轻的将409的房门带上。
陈乌冲了一分多钟后仿佛忽然想起什么匆忙的从洗手间走出，就这样全身湿漉漉的走到窗前向外望去。
别说这个房间窗户的朝向还真是面对停车场了。
不过此时停车场的大灯已经关了，隔着窗户看的并不是很清楚。陈乌就想打开窗户看清楚一下，拉了两下之后陈乌发现，这酒店的窗户竟然是封闭的。
两根钢钉插在拉窗的下放，把移动窗和窗台固定到了一起。
陈乌用食指和中指夹住钢钉，也不见如何用力，钢钉就已经被启出。
拉开窗户陈乌探出头去，见自己骑来的白马并没有被人打扰。这才放心的将窗户关上，准备继续洗澡。
从窗前走到卫生间的几步中陈乌的目光从床上扫过，不经意的一扫之后他准备第三次站到水龙头之下，可才走到洗手间门口的时候，陈乌后背忽然一颤随后猛然回头，将目光聚焦在床上他掏出来的那堆东西中……
怎么少了一件？
陈乌上前两步走到床边用手仔细的翻了一下，果然只有五件了。八彩静心箍不见了……
回忆了一下自己进屋后的所有动作，陈乌迅速走到洗手间，将自己的衣裤从洗漱池中拿出来，也顾不得湿漉便在口袋中翻找起来……没有！
陈乌用力的敲了两下头，随后将衣裤又丢到洗漱池当中。
热水哗哗的从头顶淋下，陈乌从出行这一路开始回忆。
对！一定是在马上玩特技的时候掉了……
几百公里的高速公路，那么大点的一个小玩意，看来是找不到了。
出门不利！
陈乌用力的抹了一把脸。
于此同时，酒店的大堂内，一个三十多岁得男人正在跟女前台低声说话。
“他住在409了？登记了几天的房？”
“老板！是三天的。怎么了？”女服务员不解的问道，她不明白为何白夜三更的，老板会来，而且一来就打听那个骑白马的男人。
此时中年人一遍掏电话一遍往外走，闻声回头对着前台摆了摆手表示没有什么。
走到门外，男人还抬头望了望409方向的窗户。
“光爷？您打听的人住在我这里了。……哦！我是如家的老刘，对对！……恩，409房间，长什么样我没看到……对！是骑马来的，马就在我们停车场！”
随后自称老刘的人就一直笑着点头哈腰，仿佛移动信号能够把他这种恭维清晰的投影过去一般。
“光爷，您看用不用我们不接纳他？……哦！哦！我主要没懂，以为这小子跟您老有过节呢……哦，那行，那行，您放心我肯定不会添乱的！……您这是哪里话，平时都多亏您老照顾，这点小忙那算啥事，好了不打扰您休息了。再见！”
中年人挂断电话用力的吐了一口吐沫沉声道：“***，真拿自己当土皇上了！”随后又看了看那匹趴在停车位上的白马，咧嘴道：“怎么就这么倒霉，大连市这么多家酒店偏偏挑中我的！”
在如家老板自叹倒霉的时候，他方才在电话中对其点头哈腰的光爷也在咧嘴感叹自己的好运将结。
悦射箭馆呢，高春光挂断电话后的第一箭就弄了一个三环，前面六箭最差的都是七环，这一下可以说是大失水准。
啪的一声，将110磅的强弓摔在地上。
“光哥！”四个在一旁喝酒的人有三个见状起身招呼，只有一个长发青年没有动。
高春光对着几人摆了摆手，示意没事，随后向酒桌走来，一人见状急忙让出椅子自己站到一旁。高春光坐下后对着长发青年道：“他果然到了！”
那青年点了点头随后道：“既然他到了，东西就让给他。”
高春光咧了咧嘴呲了半天牙最后还是无奈的点了点头。
长发男端起酒杯聚到高春光面前道：“光哥，我也知道你想快点搞起来，好早一点有能见老爷子的机会，不过不能强求嘛，这个骚男人到了，咱们谁也没办法，除非等关爷出狱，要不然，都只能认栽！”
高春光提杯和对方撞了一下随后道：“建广，我不是叹这个事，我跟你哥哥建伟也是多年的交情了，托大一下自称个大哥，你跟光哥透个实底儿，辽宁这面的堂口老爷子到底怎么想的？”
长发男笑道：“光哥！你也太看的起我了，你别看我给内侍堂，但一年半载的也见不到老爷子面，更别说跟他老人家说话了。”
高春光也陪笑道：“你哥哥可是老爷子的爱将，难道他也不知道底细？”
长发男眼光贼光闪烁一下随后悠悠道：“你跟我哥哥那么好的关系，你自己问他去呗，好了，光哥，给我安排个地方吧，明天我在确定一下，偷偷见见这传说当中的无目鸟人陈行者，也好完成任务回上海咯！”
高春光跟站在自己身后的小弟摆了摆头。
看来是事先早又安排，那小伙见大哥招呼后便走到长发男的身边恭敬道：“广哥。我大哥早豆安排了十洲云水大酒店，我这就带您去。”
长发男点头起身，随后走到高春光跟前拍了拍他的肩膀道：“光哥，别想太多，这玩意实力是第一位，发现王国只要被你吃下去，就是我哥哥到了辽宁也抢不走您的位置。您说对不？”
高春光呲笑一声道：“哪有那么好吃的，这此他一来，发现王国那面的拍卖会……哎，我足足准备了三个月啊！”
长发男耸了耸肩无奈道：“谁有办法呢？若问江湖有几何？五行八门十三者！人家的排位可比外八行还要靠前呢，认倒霉吧，我走了！”
长发男走后，高春光将酒杯重重的往桌子上一顿沉声道：“老子倒要看看，倒霉的到底是谁！”
随后跟旁边的一个小弟道：“去，打电话叫二爷回来！”
PS1：不少读者觉得这个试读很是烦人，不如直接开新书来的爽快，不过既然发试读了……肯定就不是一本书，是二本的大概内容和开头，这样读者也好有个选择。其实我感觉这么弄蛮人性化的……
PS2：两本书老财都准备放一万字出来，然后做个投票，大家都参与一下。
PS3：新书一定多存稿~并且不优先简体。
者行——《楔子》
第二章
五点三十分，只睡了不到三个小时的陈乌精神抖擞的从如家酒店的正面走了出来。
“你起来的怪早啊！”
站在白马面前陈乌笑道。
白马仿佛能听到他的话一般摆头打了个响鼻儿。
“走！三千丈，吃早点去！”陈乌打了个指响之后，白马才从停车圈中走出。陈乌也不上马也不牵缰，自顾的走在前面道：“对了，吃饭之前先带你跑几圈。”
被称为三千丈的白马又是一个响鼻儿仿佛是对对方要求的空腹奔跑有些不满。
陈乌在前，白马在后就这样一步一步在大街上溜达着，引无数晨练族纷纷侧目。
下了主干道之后，陈乌从路人那里打听一下市郊的方向，随后跨上三千丈开始慢跑。
“哎呀！三哥，你快瞅瞅，有人骑马！”睡眼朦胧的小城管坐在巡防车中高声喊道。
“草，鬼叫什么我骑你妹！”被称作三哥的美梦被扰心情极度不爽。
“有个小子竟然敢在市内骑马！你快看哪！三哥！”年轻城管张牙舞爪的指着车窗外。
刘三秋打着哈欠揉了揉眼睛想车外看去“哪呢？你睡蒙了吧？几点了，是不是该换班了，哎呀，我要回家补个觉……”
“过去了！跑过去了，你往后看！”
“哎呀！还真是，追上去！”刘三秋顺着属下手指的方向果然见一人骑着一匹白马正在慢跑。城管的巡防车开不快，最多也就跑个七十码左右，不过平时都用来追一些玩手推车或者以自行车为交通工具的小商小贩，所以够用的了。不过这次能不能撵上马刘三秋心里有点没底，幸好对方虽然见到了城管车追上来，并没有打马加鞭的意思。
“嗨！你站住！”刘三秋打开车窗指着陈乌大声喊道：
“恩！有事？”陈乌拍了拍三千丈的脖子，慢慢的停了下来。
刘三秋也将车停靠在路边随后下车先围着三千丈绕了一圈后道：“马不错嘛！”
陈乌应道：“还行！”
刚才在车中张牙舞爪的的小年轻此时也走下车来，他对这匹马的兴趣更高。一遍看还一遍吧嗒嘴。“真白！真白！……哎呦！”
小年轻上手想摸摸马背，不想三千丈猛然的窜动一步，躲开他的手，这将两个城管都吓了一跳。
“市区内不让进牲口你知道不？”刘三秋抬头望着仍然坐在马背上的陈乌。
“不清楚,啥时候改的条款？”陈乌回道：
刘三秋瞪眼道：“改什么条款，原来就有，下来，马扣下，回头你开有斗的车来领！”
陈乌笑道：“我记得大连市城市清洁管理计划中写的是蓄力车不准进程。说的车，我的马可没有拉车！”
刘三秋一愣随后回头问小青年道：“是这么写的嘛？”
那小青年点头道：“恩，是这么规定的。不过还有一条，就是在秋菜季节，蓄力车进城的话必须带粪兜。”
刘三秋听吧急忙转头看着陈乌高声道：“对！你这马带粪兜了吗，万一它要在马路上拉粪呢！”
陈乌笑着摸着三千丈的鬃毛道：“她自己会去厕所的，没事我走了，我们晨练呢！”
刘三秋差点就让陈乌走了，马都走出两米了，惊愕中的他才反应过来。
“你给我站住。”刘三秋上前几步急于拦人，就下意识抬手去拉马尾巴，手刚要碰到马尾的时，他立刻醒悟过来，这个位置摸马尾巴跟摸老虎屁股收的伤也相差不了许多，于是急忙收手，快步赶到前面。
“放什么屁呢，还马会上厕所，你会不会上厕所我都怀疑，快下来！”刘三秋想伸手就拽陈乌下马，但又担心这“劣马”忽然起兴伤到自己，无奈只能远距离的比划，就好像自己会擒龙功，控鹤功要把对方凌空抓下来一般！
“附近有公厕嘛？我表演给你看！”陈乌运气仍然很平稳。
“有！有的，就在前面……”小年轻看来是对马自己能上厕所很好奇，所以急忙配合，可话刚说一半，就把刘三秋推了一把将话语打断。
“表演什么表演，马戏团的也不行，今天必须扣马！”刘三秋高声道。
陈乌脸色忽然一变随后沉声道：“你可想好了，你真要扣我的马？”
“那……”刘三秋拔起胸脯刚要提气肯定，猛抬头忽见对方凌厉的目光这“是”字卡在嘴边竟然喊不出来。
那小年轻也被陈乌忽然转厉的目光吓了一跳，一阵哆嗦之后急忙跑到刘三秋跟前道：“三哥，这人恐怕跟高春光有些关联！”
听到高春光三个字，刘三秋本来想吐“是”字的嘴型猛然的闭上，随后用力的咽了口吐沫好半天才道：“不许骑上快车道哦，走吧！”说完拉着小年轻钻进车中飞快而去。
陈乌听见了二人的谈话，但不清楚高春光是何人，不过管他是何人呢，阻碍已去陈乌继续骑着三千丈小跑晨练。
巡防车中刘三秋摸了把汗随后问道：“你怎么看出他跟高春光有关系的？”
“嚣张呗，敢在大连市这么嚣张，当街骑马，如果不跟高春光有关系，转眼就要被那伙人弄残！”
刘三秋点头道：“有道理，这么说我今天的选择是对的。”
小年轻道：“当然了，如果有关系，咱得罪他们那群亡命徒干什么，如果没关系不需要咱，自会有人去收拾他！”
刘三秋抬手拍了拍了坐在驾驶位的小年轻道：“不错！反应不慢，这几天我就跟头说说你转正的事！”
陈乌与三千丈晨练归来以是上午十点，到超市买了罐上等蜂蜜之后，陈乌牵马来到水果店，又买了五斤雪梨，随后就在陈乌就在老板惊愕的目光之下，将蜂蜜全部倒在雪梨之上。当然了老板惊愕的并不是他这个举动，而是下一个动作，蜂蜜拌雪梨做好之后，陈乌就将它喂马了。
“你这马平时都是这样喂的？”老板咧嘴道。
陈乌摸着低头吃梨中的三千丈的鬃毛淡淡道：“她平时比这吃的好！”
两天之后才是正事之期。陈乌此时无事于是这一天都是带着三千丈在大连市里闲转，估计是早上刘三秋回到城管队说了这个情况，所以闹市牵马虽然惹目光无数，却没有再也没有遭到拦截。
晚上七点，陈乌和三千丈回到如家酒店，改酒店的地区经理竟然亲切相迎，并且还给三千丈换了一个新的环境，就是酒店楼后的员工篮球场。
晚上八点陈乌一个人走出酒店，打车来到大连市“台北纯K”KTV娱乐城。
下了出租车陈乌刚要迈步往里走，忽然一根棍子伸到眼前挡住了自己的道路。
“陈行者？”拦路之人语带痞态的问道。
陈乌抬头用手轻轻的挑开面前的障碍随后慢慢道：“既知是我，安敢做拦路之狗？”
那人收回拐棍哈哈笑道：“看不出来，你还真把自己当个一号人物了！告诉你，老子今天拦的就是你，不仅拦你这条路，你在大连的条条路我都要拦！”
陈乌听吧笑了笑，随后转头望向说话之人，来人蓬头垢面，看不清面容，上身穿着个马褂。下身是一条宽松的七分裤。一双阿迪达斯的旅游鞋被他穿成了拖鞋，后帮踩扁了不说，鞋垫还从脚后跟滑出好长一截。
“就凭你手里这根老人棍儿？”陈乌不屑道。
这时KTV门内的几个保安见门外站着两个人，不进不走的，就都从门里出来，其中一个领班模样的人高声道：“请问二位……哎呀，是二爷，二爷您里面……”没等保安把话说完。
那蓬头垢面之人痞声痞气的说道：“你们***给我滚回去，老子不发话，谁都不准出来！”
“是！是！”几人闻言鼠窜回屋。
“看不出来嘛，蛮威风的！你怎么知道我会来这里？”陈乌掏出一根烟点上，悠悠问道。
那人往哪一站就跟浑身有虱子一样，左脚不停的抖动，连带着半个身子也在哆嗦，这二爷一边得瑟一边道：“找你还不容易，陈行者的两大爱好，一是女人一是酒。”
陈乌道：“看来你比我都了解我自己，如果你张的像人一点，我真怀疑你是我儿子！”
那人听吧也不生气哈哈笑道：“陈乌，别人说你是无目得鸟人，起初我还不信，可今日一见……哈哈，我信了，认不出你家二爷我来，你怎么在江湖上混？”
不等陈乌接话那人便继续道：“你他妈去打听打听，当年泗水一战，天下英雄除了你家二爷，有谁敢在最后关头叫板千门公子。”
陈乌恍然道：“哦！原来你就是当年想趁人之危，结果最后落下个半身神经抽搐的小混混？”
那人高声道：“小混混？告诉你，你家二爷我是大混混，混混中的祖宗。怎么着，当年我输了嘛？别看我弄成现在这样但我没输，他高阳赢不了我，他今天在哪潇洒？放羊？还是牧马？哈哈，你家二爷我又在哪里逍遥。”那人说到这里的时候指了指KTV金碧辉煌的大门。随后又道：“他千门公子聪明一世，最后还不是载在了女人身上。你家二爷我就不一样了，我身无牵挂，玩的是自己的命也是别人的命。乖乖的给二爷滚吧，滚出大连去！”
陈乌一直垂着眼皮听着对方的“海喧”等他说完后陈乌才睁目道：“二爷！我看你是他妈够二的。”说罢也不理会那自称混混中祖宗的二爷，径直走向KTV的大门。
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PS1：文字不多，看的就是个风格和题材，者行的试读版版就发这么多，随后就放九翼的。
PS2：新投票里面，三四项就算是恶搞了，大家有想法的都可以在书评区跟老财交流一下。
者行——第一章（试读版）
《九翼》楔子
夜，
狂风大作。
天涯边。
四人分南北对立。
背靠悬崖者是一男子，四方大脸，下颚长须围颈一紥从左肩处甩出仍垂到前胸。额中一道红纹从额顶划鼻而过直至上唇，他怀中抱着一物迎风而站，面无表情的看着对面的三人。
此人对面站着的三位，与其说是人，还不如说是三物更加贴切。
当中站着的是一位老者额生三角，触角顶端全部闪着电光，尖嘴猴腮，双耳修长过顶。老者左手边是一个女子，容貌秀美，可美中却有一个致命的瑕疵，这女子竟然生了两撇胡子，而且还都是白色的……白胡从唇边绕脸而过，搭耳垂在身后。背风之下两撇长须竟然从双腋下飘出，诡异非常。
老者右手边的人是男是女根本分不清楚，不仅仅是性别难辨就连整体的轮廓都看不清楚。它仿佛就是一团雾气一般漂浮在那里，若不是那两把由悬龟岛炼晶山一品晶石打造的双钺飘在那里，还真不敢确定这地方还站着一个“人”
“关自在，放下怀中包裹我不杀你！”老者说话之时，一道闪电从黑云密布的天空而下，直接霹中中间的一根触角。
吱~
被劈中的那根触角亮了一下，随后便恢复如初。
“杀我？”关自在哈哈大笑。
三角老者左手微张，一根半米长的黑锥凭空出现在左手当中随后道“关自在。我主敬你英雄了得，曾有命令，如果你肯定交出手中之物，不仅可免死，还可助你关家一千四百口走出大黑天。”
关自在听三角老者说到大黑天的时候神情一变，不过转瞬即复。
“关家兴亡比起神州气运来不足一嗮，多说无益动手吧！”关自在说罢一甩长须，拉开架势就要动手。
美髯随风猎猎，怒目迎电燃燃。
“关自在，活路已然给过你了，可惜，可叹，可悲……好吧，就让小老儿我先领教一下名动八荒的大黑天绝学！”
三角老者说完上前一步，手中黑色长锥之上电光攒动，脆响不断。
“等等！”开始主动叫战的关自在又忽然抬头叫停。
老者哈哈一笑道：“你想通就好，你抱着那件玩意是无论如何也使不出金翅变的。你身后就是天涯……”老者正在为自己的招降增加筹码之时，忽见关自在一转身，将怀中的包裹扔到天涯之下……
就在三人的惊呼声中。关自在扯下三绺胡须迎风一甩，三条灰色的巨蟒便凭空而来。直奔对面的三人。关自在做完这些之后，向天涯下望了一眼随后浑身一抖变化成一只金翅大鹏扶摇而去。
等到三角老者等灭掉拦路的大蟒后，关自在和那个包裹早已经一在天边，一在涯底了。
“你们2个去追姓关的，我下去找东西！”幼童一般的声音从那团雾气中传出。
雾气刚向前飘出三尺就被三角老者伸黑锥拦住：“这是天涯，你不要命了？”
雾气道：“天涯又如何？如今我的肉身只剩下一只左手，大不了废去便是。我就不信它天涯的罡风可吹灭我的神形？”
雾气说罢便向崖边飘去，三角老者刚要出言制止却把那三人中唯一的女子拉住，三角老者一愣的功夫那团雾气已经飘下了天涯。
“哎呀！你拉我做什么？傲因此去定然无回了！”三角老者一边说着一边跑到涯边向下观望。
渺渺天涯是云与雾的世界，崖边百米之下便是上下翻滚的雾气，那团黑气早已没有了影踪。
“我们回去两个人，总要比回去三个人好交代一些！”那女人音声尖锐难分喜怒。
“玄蜂，你这话什么意思？我们三个人一起来办事？怎么回去两个反倒好交差了？”三角老者不解的问。
被称为玄蜂的女人道：“关自在丢物天涯，随后金翅变走了，你说我们这任务是完成了还是失败了？”
三角老者高声道：“天涯之下乃万魔地，东西是肯定取不到了，关自在的金翅变瞬息万里。姬远飞又没有同来，我们自然也是追不上的，哎，谁能想到这关老儿最后关头竟然玉石俱焚呢。哎？你这话什么意思？肯定就是失败了吗！”三角老者说了白天才想到对方的问题。于是急忙做出总结。
玄蜂尖声一笑道：“既然失败了，就要有个失败的样子，我们三个完完整整的回去叫什么失败，走了，别看了！毕睚眦必死无疑，肯定出不来了！”
三角老者再次回望一眼天涯摇了摇头后身化一阵黑风向远方飘去。
玄蜂见三角老者飞的不见踪影后从背后抽出一把金黄色长锥来，她甩手将长锤钉在自己的脚下。长锤落地之际，天涯边便剧烈的震动起来。强震差不多持续了两吸的时候就消失，来突然，去无形。
玄蜂看着前方不远处得天涯淡淡道：“栾伏没人能保住你的孩子，希望一切就此终结吧！”
三月后！
大黑天！
报！
“大黑天之主关自在与其女人关诗音外逃，其余之人全部伏诛！”
又三月！
午时！
海角。
关自在带着一个小女孩站在海边，眼望茫茫大海！
“爹！我们为什么要来这里？”
“为了距离！”
“我们什么时候回家？”
“家？……诗音你喜欢这里嘛？”关自在答非所问。
“我不喜欢！爹，这里的竹子为什么都是白色的？”
关自在淡淡一笑道：“白色很好，希望它们永远都不会变换颜色！”
楔子完：九翼的故事就发生在此后的第二十年！
者行——第二章（试读版）
很多读者经常问我，老财你写的江湖是真的吗？在我们身边吗？其实这样的问题不太好回答。
江湖这个题材近些年来已经没有人去碰了，抛出那些不屑于写这种小玩意的大家出去，其他的多半都是不知道。因为传统江湖断层太严重了。
老财之前写的此类题材最早的，还是在一甲子多之前的连阔如老先生，执笔的江湖丛谈。
连先生并不是老合，没有山头，但大改制江湖中连先生也学了不少正外行业的手艺，算的上半个江湖人。这本书还算比较全面的反应了明朝之后的江湖体质，各个行业介绍的比较清楚。老财在江湖概况的外篇中，会引用连老的一些文字，随后做出剖析性的讲解。希望这样可以让诸位对江湖产生直观的认识。
另外最近几天正文的更新，也会增加力度，保持每日一章。
明朝后的江湖内有“风”、“马”、“雁”、“雀”四大门，“金”、“皮”、“彩”、“挂”、“评”、“团”、“调”、“柳”八小门。内容包括的是：卖“梳篦”的、卖“刀剪”的、卖“香面”的、卖“膏药”的、卖“刀伤药”的、卖“眼药”的、卖“虫子药”的、卖“牙疼药”的、挑“汉册子”的、卖“戏法”的、变“戏法”的、“打把式卖艺”的、“跑马戏”的、“修脚”的、算“周易卦”的、算“奇门”卦的、算“鸟儿卦”的、“相面”的、“哑相”的、“灯下术”的、说“相声”的、唱“大鼓书”的、唱“竹板书”的、说“评书”的、卖“胰子”的、卖“避瘟散”的、“拉洋片”的，等等行当，不下百数十种。
此外，尚有两门，一为“骗术门”，一为“穷家门”。并有江湖黑幕、江湖人规律、艺术变迁、艺人小传、艺人传流支派、艺人道义、各省艺人团体的组织、艺人的沿革。
财子云：（穷家门在北宋抛去外行的外衣，转为内门行业，大家在各类武侠书中见过的丐帮就是此类人）
由江湖人之“春点”作为首谈。什么叫作“春点”呢?读书人离不开字典、字汇、《辞源》等等书籍。江湖之人不论是那行儿，先得学会了春点，然后才能够吃生意饭儿。普通名称是“生意人”，又叫吃“张口饭”的。江湖艺人对于江湖艺人称为“老合”。敝人曾听艺人老前辈说过：“能给十吊钱，不把艺来传。宁给一锭金，不给一句春。”由这两句话来作证，江湖的老合们把他们各行生意的艺术看得有泰山之重。
江湖人常说，艺业不可轻传，教给人学的容易，那会不值一文半文，丢的更易。江湖艺术是不能轻传于人的，更不能滥授给他人。不惜一锭金，都舍不得一句春。据他们江湖人说，这春点只许江湖人知道，若叫外行人知道了，能把他们各行买卖毁喽，治不了“杵儿”(江湖人管挣不了钱，调侃儿说治不了杵儿啦)。
果子行、油行、肉行、估衣行、糖行、以及拉房纤的、骡马市里纤手，各行都有各行的术语，俗话说叫“调(diào)侃儿”。江湖艺人管他们所调的侃儿，总称叫做“春点”。今例举一事，阅者诸君便知那春点的用处。譬如，乡村里有个摇铃儿卖药的先生，正被一家请至院内看病。这卖药的先生原不知病人所患的是何病症?该病人院邻某姓是个江湖人，他要叫卖药的先生挣的下钱来，先向卖药的先生说：“果食点”是“攒儿吊的粘啃”。卖药的先生不用给病人诊脉，便能知道这家有个妇人，得的是心痛之病。原来这“果食点”，按着春点的侃语便是妇人，“攒儿吊的粘啃”便是心口疼的病症。然后卖药的先生给病人一诊脉，把病原说出来，说的很对。病人哪能知道，他们院邻暗含着“春”给那卖药先生啊!花多少钱亦得买他的药啊。这卖药的先生，得了病人邻居用“春点”把病人所得的病春给他，能够不费劲儿挣的下钱来。简捷地说，这就是江湖人用春点的意义。往浅处说是那个意思；往深处说，如同长江大海，用莫大焉。可是这春点用在一处，成为三种名词，前说江湖人调侃的术语为春，至于点之用处和意义，容谈到艺人的艺术类再为详谈。今将江湖中的春点先行录出，然后再分门别类述谈。
管男子，调侃叫“孙食”，媳妇叫“果食”，老太太叫“苍果”，大姑娘叫“姜斗”，小姑娘叫“斗花子”，小男孩叫“怎科子”，管父亲叫“老戗”儿，管母亲叫“磨头”，管哥哥叫“上排琴”，管兄弟叫“下排琴”，管祖父叫“戗儿的戗”，管祖母叫“戗的磨头”，管妓女叫“库果”，管良家妇女叫“子孙窑儿”，管男仆叫“展点”，管女仆叫“展果”，管当兵的叫“海冷”，管侦缉探访叫“鹰爪”，管小绺叫“老荣”，管和尚叫“治把”，管老道叫“化把”，管尼姑叫“念把”，管做官的叫“冷子点”，管大官儿叫“海翅子”，管外国人叫“色(shǎi）唐点”，管乡下人叫“科郎码”，管傻人叫“念攒子”，管疯人叫“丢子点”，管嘎人叫“朗不正”，管好人叫“忠样点”，管好色的人叫“臭子点”，管有钱的财主叫“火点”，管穷人叫“水码子”，管好赌钱的人叫“銮把点”，管天叫“顶”，管地叫“躺”，管东叫“倒”、西叫“切”、南叫“阳”、北叫“密”，刮风叫“摆丢子”，下雨叫“摆金”，下雪叫“摆银”，管房叫“塌笼”，管店叫“窑儿”，管阴天叫“牖棚儿”，管打雷叫“鞭轰儿”，管吃饭叫“安根”，管挨饿叫“念啃”，管拉屎叫“抛山”，管“走吧”叫“窍”，管打架叫“鞭托”，管害怕叫“攒稀”，管肉叫“错齿子”，管马叫“风子”，管牛叫“岔子”，管驴叫“金扶柳”，管买酒叫“肘山”，管喝酒叫“抿山”，管喝醉了叫“串山”，管烧酒叫“火山”，管黄酒叫“幌幌山”，管茶馆叫“牙淋窑儿”，管娟窑叫“库果窑儿”，管水叫“龙宫”，管兔儿叫“月宫嘴子”，管老虎叫“海嘴子”，管龙叫“海条子”，管蛇叫“土条子”，管桥叫“悬梁子”，管梦叫“团黄粱子”，管牙叫“柴”，管字叫“朵儿”，管笔叫“戳子”，管刀叫“青子”，管枪叫“喷子”，管放枪叫“喷子升点儿”，管药叫“汉壶”，管跑了叫“扯活”啦，管人死了叫“土了点啦”，管妇人怀孕叫“怀儿怎啦”，管寡妇叫“空心果”，管麻子脸叫“梅花盘”，管俊品人物叫“盘儿嘬”，管人长的丑陋叫“盘儿念嘬”，管野妓叫“嘴子”，管车叫“轮子”，管衣裳叫“挂洒”，管穿的阔绰叫“挂洒火”，管穿破衣裳的叫“挂洒水”，管当铺叫“拱页瓤子”，管卖当票的叫“挑拱页子”的，管表叫“转枝子”，管帽子叫“顶笼”，管大褂儿叫“通天洒”，管裤子叫“登空子”，管鞋叫“踢土儿”，管袜子叫“熏筒儿”，管瞎子叫“念招点”，管社会里的人不明白江湖事的叫“空(kòng)子”。
这江湖人调侃儿用的春点，总计不下四五万言，著者将这几十句写出来，贡献到社会里。论完全并不完全，因为书的篇幅所限，不能全部发表。容敝人写到各门各行的时候，将未曾发表的江湖春点，再一一刊出。以上所说的侃儿，系江湖中各门各行通用的侃儿。
财子云：（江湖春点，正名为唇典，上下口~唇谈出来的典籍，乃江湖人特有的讲话方式，作用很多，保持手艺的直传。唇典传下来的不多。网上能找到的也就百十句，古书里面查也就几千余数，剩下的早已淹没）
从前江湖的人将一句春点看得比一锭金子还重，外行人是一句也不知道的。到了如今因为流行日久，外行人亦能耳濡目染的熏上几句。敝人在北平的天桥、东安市场、西单商场以及各庙会，常听见有些个半开眼的人(对于江湖事有一知半解的人称为半开眼)，在各生意场儿调几句江湖侃儿，所调的侃氏儿尽是普通流行的。至于江湖各行隐语，与他们生意有关，外行还是不知道的。我这江湖的春点，是简捷地把意义说明，再谈金、皮、彩、挂、平、团、调、柳八门生意。
江湖艺人之规律
江湖的艺人对于社会里得百行通。无一行不懂，无事不明，才算够格。社会里半开眼的人管他叫“生意”，又叫“老合”、吃张口饭的，他们自称叫“搁念”。念是“不成”的侃儿。没吃叫“念啃”，没钱叫“念杵头儿”，没有心眼的人叫“念攒子”，没有眼的瞎子叫“念招儿”。
江湖艺人在早年是全都打“走马穴儿”，向来不靠长地，越走的地方多，越走的道路远，越有人恭维说他跑腿的，跑的腿长。可是走那河路码头，村庄镇市，各大省城，各大都会地方，不论天地间的什么事全都懂得，那才能算份腿儿。如有事不懂便搁一事，一行不懂便搁一行。到了哪个地方，事事不明，事事不懂，便算搁了念啦!不用说发大财“火穴大转”，就是早晚的啃食休想混的上，就得念啃的。吃一辈子生意，由小学到老，亦不敢说到家。
士农工商，各行各业做事的人，只能懂得他本行的事儿。惟有吃搁念的人，是万行通的。俗话说隔行如隔山，没开过果局子，没做过卖鲜货的小买卖，任你多聪明，要买鲜货，亦得由着人家赚你的钱。买的没有卖的精。买卖人有三不卖：不够本不卖；赔钱不卖；不赚钱不卖。到了吃搁念的人，譬如他们没做过鲜货行的买卖，得懂鲜货行的事儿，别人遇事不搁便念，江湖人是不搁不念的。有天我走一家估衣铺前边，见有一位老合正买估衣，他要买人家的一件皮袍。估衣行的人认识他是老合，没多要钱，要十五元钱，这位老合他还要再少花个一两元钱，明着说不大合适，都是熟人，他向卖估衣的人说：“砸砸浆行吗?”我走到那里正听到此话，因为我懂得这句行话，估衣行的人管着少给钱、再落落价钱，说行话叫做“砸浆”。我听他说这句话，我站住了不走啦，听他们个下回分解。那估衣行的人说：“先生要砸浆，只能砸摇个其，多了不成。”估衣行的人管一元钱调侃儿叫摇个其。那位老合就给人家十四元，把皮袍买走啦。我就知道这位老合够程度，他懂得估衣行的侃儿，砸了摇个其的浆，他少花一元把皮袍买去。不用往大事上说，就以他买皮袍的事说吧，他懂得估衣行的事儿，到估衣铺买东西，就能少花钱，那就是懂得一行的好处。诸如此类的推试，老合们要是百事通，有莫大的好处。
说起江湖艺人的规律，非我UU小说所能尽述。亦是很多的。他们守其规律，较比其他守规律都好，亦值得人钦佩的。第一是生意人不管认识不认识，亦不拘在什么地方见着，一见面就得道“辛苦”!如若烟台的老合离开了烟台，要往青岛去做生意，搭轮前往，到了青岛不能立刻做买卖，得先到各处拜会。其实在青岛的老合亦不是青岛的人，亦都是别处的人，他们不过早去些日子。先到青岛的为主，后到青岛的为宾，行客拜坐客，宾拜主，是江湖人最重要的规律。名曰“拜相”。拜会同道的人亦有许多的好处，譬如变戏法的人由别处到了青岛，要做生意，赶巧了各杂技场儿没有闲地，要做买卖没有地，焉能挣钱。如若按着江湖的规律，不做买卖，先拜会同道，与同道取了合啦，能够有人让给他块地，让给他个场儿，叫他们挣钱吃饭，还能把当地的风土人情一一详告，到了挣钱的时候，能够又容易、又多挣。譬如，要是到了青岛，他自尊自贵不按着江湖的规律拜会同道，若赶上杂技场儿没有空闲的场儿，不惟没有人让给他场儿做买卖，要和谁打听当地的风土人情，亦休想有人能告诉他。
江湖艺人是最有义气的，拜会同道还有一种大好处，如若不愿意在青岛做买卖，当地老合们能够给他凑盘费，叫他另往别处去做生意。大家凑路费的事儿是司空见惯，并不出奇。江湖人做生意，在各省市的杂技场撂地儿，亦有一定的规律。譬如一个市场之内有两档变戏法儿的，若是拉场子做生意，必须两档子戏法隔开了，离着三二个场子才能行，绝不能挨着上地。市场的地方很宽大，能容得开多少档子玩艺是那样的；如若市场地方狭窄，容纳不了两档子玩艺，没法子办了，亦许打把式卖艺的挨着打把式卖艺的，说书挨着说书的，卖药挨着卖药的，可是挨着做买卖，亦最少要相隔一丈地才成。江湖人管江湖人尊敬的称呼都称“XX象法”，挨着做生意，亦得“相挨相，隔一丈”。
江湖人的玩艺是各有专门，不论研究出什么玩艺，都能久看不烦，百听不厌。它还有兴隆地方繁华市面的好处。想当初东安市场刚开办的时候，并不是尽做买卖的商家，在那时候，东安市场的杂技场儿较比如今的天桥儿还齐全、还热闹哪。近年来东安市场成为了大商场啦，那东跨院里的杂技场儿还要保存哪。设若那个杂技场儿取消了，那东跨院里就没有人去了。生意场儿，吸引观众的力量亦是非常大的。
到了乡间，不论是哪个地方，要是有人提倡在那里创立个集场，或是在那里创办个庙会，为首开办的人得先邀生意档子吸引观众。兴隆方面要是没有生意档子参加，任他办理得多善，亦吸引不住人儿；关外的岳州会，关里的邦州庙，可称得起最有名儿的庙会吧，那“海万”的“神凑子”，亦以生意档为主体。各乡镇的会首都和生意人联络。如若要开庙、立会，都和生意人首领商议，请些生意档子，才能开庙立会哪!
那么，生意人的首领又是谁呢?据江湖人说，生意人的首领是卖梳篦的，哪里有新开办会，和他商议好了，他就能把各样的生意约来，他还得帮着会首们来指定文武地来。什么叫文呢?哪叫武呢?拉洋片的、变戏法的、耍狗熊的、打把式卖艺的，都是武买卖、武生意。唱大鼓书的、唱竹板书的、卖梳篦的、卖刀剪的、卖药的、算卦的、相面的，都是文买卖、文生意。文档子挨着文买卖，武买卖挨着武生意。譬如有四档子文生意，当中间来档子武生意，锣鼓乱响，吵的那四档文生意说话亦不得说，听什么亦不得听，那就不用干了。各庙会的文武地儿亦有一定的秩序。譬如某处有个庙会是四月初一吧，到了三月的月底，各样的生意，各样的玩艺就都来齐了。会首与卖梳篦的事先把地均配好了，初一清晨早起，各种的生意，各样的玩艺，就都按着秩序上地。各样的玩艺都上了地啦，可是变戏法的还不能开锣、打把式卖艺的也不能张嘴儿，……各样生意，都得等着会头。如若那卖梳篦的一张嘴，你瞧吧，各样的生意，全都张嘴，打锣的、敲鼓的、喊嚷的，八仙过海，各显其能。谁有能耐谁挣钱。没能耐的圆不上粘儿，跟海子里的鹿一样愣着。倘若会首们向生意人故意的为难、或是故意刁难，勒索银钱，把钱要的离了范围，生意人们商议好了，给他们“叩棚”，由卖梳篦的把摊子一收，挑着担子，围着各玩艺场儿一转悠，您瞧吧，老乡：变戏法的不变了，唱大鼓的不唱大鼓书了，文武两档的生意全都收拾起来不干了。多咱把所争的问题解决了，那卖梳篦的一上地，各样的玩艺才能上地。如若卖梳篦的挑着担儿离开会场远走了，凡是玩艺儿亦都一档子跟着一档子的全都“开穴”。任他会首有多大的本领，亦留不住一档子的。江湖人的团体是这样团结的。都说，“强龙不压地头蛇”(即是外乡人难惹本地人)。惟有江湖人是不怕的，可说是“远来的和尚会念经”。
财子云：（正所谓没有规矩不成方面，只有是成行得体系，都有一套说不清道不明的规矩，祖宗传下来就是如此，破之不祥，连先生说了很多了，老财也来举个例子，好比屠夫一行，就又老规矩言三代隔一代，不能代代传，也就是三代当中必须有一代要转行做别的，要不然就是坏了祖宗了规矩。这一行生杀一刀，沾血太厚，所以必须用一代人去缓冲，话说当年三国猛将张翼德以前便是屠行，但传到他正好第三代，张飞干了几年就噩梦缠身，落下了个不敢闭眼睡觉的毛病，最后不得不转而行武，征战天下。）
江湖中之老合
社会里的人士管蒙骗人的方法叫生意。又叫卖当的。凡是生意人都是老合。有些半开眼的人对于坤书馆、杂耍馆子男女艺人叫做老合。其实，老合不止他们。说老合的范围是极其广大，其系统派别最为复杂。在我老云所说的金、皮、彩、挂等门，与风、马、雁、雀四门，穷家门，骗术门等等的门户中的人都算老合。
老合们是跑腿的，天下各国、我国各省都能去到。越去的地方多，阅历越深，知识越大，到处受人欢迎。像已故的幻术大王韩秉谦，他到过外洋各国。中国各省市、各商埠码头走闯江湖的朋友聊大天谈起他时，都称韩秉谦才是个“腿”哪!这样的称呼在江湖中为至尊至荣。故此，江湖人自称“我们是跑腿的”。
我向江湖人探讨过多少次，他们江湖人群名词的侃儿，是否叫老合?江湖中的老人说他们生意人，不论是金、皮、彩、挂、风、马、雁、雀，穷家门，只要是江湖人，都叫“吃搁念的”。“搁念”两字，是江湖人群名词的侃儿。与那国家、团体、学校、社会的名词儿是一样。
吃搁念的某甲与吃搁念的某乙，原不相识，两个人在一处相见，谈起话来，只要彼此说：“咱们都是老合，以后得多亲近。”甲乙二人从此就能亲近。老合两个字，是搁念行里公名词的侃儿，我向江湖人问过，老合这句侃儿是怎么个意义?老江湖人说，这句侃儿很深奥。凡是江湖人，若能按着这句话去做事，事事都成。按着这句话去闯练，什么地方都走得通。他说了个极小的故事叫我悟解。我老云就由他一说这小故事而开了窍啦！还成为半个老合(还没够整个的哪)。
他说，有个茶馆买卖不好，无人照顾，雇了个懂得江湖事的伙计。这个伙计姓王，他自称傻王，可他不傻，亦不装傻，他就在茶馆里运用老合的方法。譬如有个茶座由外边走进茶馆来，手里拿着个鼻烟壶。伙计给他沏壶茶，瞧见他将鼻烟儿壶放在了桌上。傻王一看这烟壶的成色，亦就值个几毛钱，他张嘴就问：“您这烟壶几块大洋买的？”这人说：“才六毛钱买的。”傻王就能失声说：“真便宜，您真会买东西。李四爷前天花两块钱买了个烟壶还不如您这个哪!”这个茶座听伙计这样恭维他，心里觉着痛快，亦很喜爱傻王。天天不往别的茶馆去了，就专在傻王这里喝茶。其实，他喝茶给水钱，擦脸给毛巾钱，这里并不便宜，只因傻王会使老合方法，见物增价捧人家，捧对了，将主顾拉住了，买卖就能日日见好。“死店活人开”，这句话诚然不假。我听他说傻王能够见物增价，感觉着心地豁朗。他会使老合的手段，见了什么人说什么话，迎合他人的心理，说话行事，碰着人的心眼，样样事办出来叫人喜欢，句句话说出来叫人可心。可心与马屁的意思不同，千人所喜，准保发财。
某江湖人还说个小故事。他说，有个茶馆儿，买卖很为发达。天天茶座拥拥挤挤，走了一拨，又来一拨。掌柜的与伙计闹了意见，将伙计辞退了，另换个伙计。这个伙计不会说话，有个茶座儿，桌上放个鼻烟壶，他瞧着亦就值个几毛钱，他问人：“你这个鼻烟壶是多少钱买的?”人家说：“一块大洋。”他把嘴一撇道：“一块钱不值，你买贵了，简直的上了当啦!你不会买东西。”这个茶座就瞪了他一眼。又有个茶座儿说：“伙计，你给拿个干净的茶壶。”他说：“都干净。不干净谁使呀!”人家问他：“水开吗?”他说：“你不放心自己上茶炉看去!”有人说：“伙计，你很是忙啊!”他说：“不忙吃什么!”他句句话说出来叫人不痛快，大家给他起个外号叫“倔劳”。一样花钱，哪个茶馆不能喝茶，谁跟他讴气?日子久了，是喝茶的都不来了。这个茶馆掌柜的觉悟了，将他辞退。他还说：“此处不养爷，还有养爷处!”
他说了这段小故事，我受了启发，觉得哪里的人都喜欢老合的顺情说好话。又觉着话是开心的钥匙。说话行事要研究不好啊，一生的事业绝不能发展。如若将这说话的本领学到了，投人所好行事，一生的事业何愁不发展。老合的一举一动，不论遇见了什么样的人，亦能说到一处，绝不会处处碰钉子。老合的意义有多么伟大，非我一人所能道尽。我只知有官场中的老合，商家的老合，行伍中的老合，工匠中的老合，种庄稼的老合，读书中的老合，社会里处处都有老合，不过八仙过海各显其能，生、旦、净、末、丑，所扮的角儿不同就是了。
老合的手段很多很多的。只是一样，要学很不易。因为他们的手段是可以意会不可以言传的。有心领神会的聪明，管保样样能够学到。就是我老云五十多岁了，明白些江湖事儿，亦有些人管我叫“江湖老合记者”呢!
财子云：（知道什么是江湖，最重要的也就要清楚，什么人是江湖人，也就是老合，连先生对老合的理解，多少有些外行，老合这一个牌子绝对不仅仅于此。不过老合的便利却是真的，在过去要是有一个老合的身份，不拿盘缠都能走遍天下，以后各行讲解的时候老财在为大家详细剖析一下，我所认知的老合应该是什么样子的，已经当代社会的老合都以什么样的身份和形式在生活！”
九翼——楔子（试读版）
金典十三璜（1）
群里很多人也问过老财，当时我就随便提及了几句，毕竟十三璜现在还有很多能营生的，所以全说了就是断人财路了，当然连老也只是挑了六个被社会形势淘汰的讲了一讲而已，不过既然发外篇了，哪就剖析到底，现在咱们逐一说来，无论是连老讲过得，还是没讲过的，老财都给大家剖析个明白。
概况：金点
“金点”是江湖艺人管算卦相面的总称，如同一种群名词似的。譬如甲乙两个江湖人在路上相遇。甲问乙：“你做什么买卖呢?”乙回答：“我做金点哪。”甲便知是以算卦相面为生哪。故江湖人管算卦
相面的行当儿调侃儿叫“金点”。在这“金点”里，尚有“哑金”、“嘴子金”、“戗金”、“袋子金”、“老周儿”等等的分别。
财子云：（“其实这里面的点，应该都是典籍的典字，就跟唇典相同，这一字是代表基数的传承和类别，好比字典里面拥有所有的字一般。）
哑金
在各市场各庙会常见有一种相面的先生，坐在地上装哑巴。在他那摊子上有个玻璃镜框儿，内写“哑相”二字，或写“揣骨神相”四字。又在摊上写着：“坐地不语，我非哑人。先写后问，概不哄人。
父母双全，父母不全，兄弟几位?妻宫有无?有子无子?子宫几位?”看哑相的先生便在摊上盘腿一坐(做这种生意都是地摊，按江湖人的规律是不准使高案子)，用手指点行人“圆粘”儿(使游人围着他观
瞧，调侃儿叫做圆粘儿)。游逛的人们见他装哑巴相面是为一怪，便都围着瞧着。作这种生意的人必须能“戳朵”儿，才能使的上“拴马桩儿”(管写字调侃儿叫戳朵儿)。还是倒“戳朵儿”(写挺好的一
笔倒字)，叫人看的懒得走啦，即是拴马桩子将人拴住了。
敝人曾看见他们在一块板上写“奉送手相”四字，写完了抬起头来，冲着观众“把点”儿(瞧着那位像花钱的，调侃儿叫把点儿)。譬如，看出这人面貌，便能知道这人的事情如何，调侃儿叫“把现
簧”儿。把现簧儿不外乎由人的脸上察看“喜怒忧思悲恐惊”七个字的秘诀。例如某甲在商家做事，与同事的伙伴不和，有心辞事不干，还没辞哪，跟柜上告一天假，到各市场游逛散闷，要站在哑相摊
前，面上必有忧容。相面的先生把出他的“簧头”来，冲他写“白送手相”。某甲伸出左手来，相面的冲他脸上一看，往某甲手掌上倒写四个字：“二虎争食”。某甲想他同人不和却像二虎争食的意思
，他面上必显出一点笑容来，相面的先生就知道“簧头”对了，冲他往板上再写“你可相相面”?某甲问：“花多少钱呢?”相面的先生写出“四角钱”，在他犹疑之间，相面的先生便由他腿底下拿出一
小沓纸条来，长约三寸，横有一寸多宽。先把这沓纸叫人看看，上头没字，名叫“亮托”，然后冲某甲面上一看，往纸上写上几个字，在他写这几个字的时候，封的很严，不能被人看见，名曰“护托”。写完之后，用手指着他摊上写的那“父母双全、父母不全”问某甲，某甲说：“我父母不全”。相面的先生把他左手攥着的纸沓儿亮给大家瞧，某甲与大众往他纸上看哪，真写的是“父母不全”!不明
白江湖术的人们都得惊异了。然后再用纸写吧，什么“妻宫有无?兄弟几位?子宫几位?”无一事不对。某甲不由的自己掏出四毛钱来!
在敝人不明江湖事的时候，总想他那一小束纸条上写的事事都对。有一年在天津遇一位江湖友人X君，我向他问过哑相是怎么个生意?他告诉我是这……回事，我才明其究竟。
原来看哑相的先生们使的那小束纸，调侃儿叫“跟头幅子”，这跟头幅子是四层儿，未用之先，在各层张之上预先写得了“父母双全、父母不全、兄弟几位、妻宫有无”的字样，四层纸共为八面，
有七面写好了字的，剩下一面随用随写，使用的时候，必须“护托”(即是不叫人瞧见的意思)。把手中的一束纸，按层翻着使用故此调侃儿管他叫“跟头幅子”。作这种江湖的生意(又名念语子金)，必
须先把跟头幅子像变戏法儿似的练好喽，运用自然了，然后才能上地作生意。可是一样，作哑金的就怕遇见弟兄十二个人，将跟头幅子翻碎了也翻不出一张兄弟十二位呀。在清末民初的时候，作这种生
意的还能蒙住人。到了现在呀，亦是落了伍的生意了。哑金这种生意永远是撂地儿，不能“安座子”。什么叫安座子呢?凡是算卦相面的先生，不论在何处开设了“命馆”即是“安座子”，各市场庙会
的座子都是使“老周”儿(六爻卦)，“八岔子”(奇门卦)，“拆朵儿”(测字)“治杵”(江湖人卦挣钱调侃儿叫治杵)，还没有使“跟头幅子”的哑金安座子的事哪!
财子云：（哑金现在确实不多见，正如连老所说，是时代的因素淘汰了他，这门手艺不是无人传递，而是无法生存，不过也并不是所有的哑金都没有真本事，在金典一行很多真正的高手都在哑金，也就
是因为哑金的半仙多了，所以很多半吊子老合都操起了这个营生，所以才慢慢的良莠不齐起来。因为算命这一行，是泄天机，漏后事的行业，所以必有五弊三缺，所谓祸从口出，这泄当然也是必然从口
里出去的，所以很多有本事的金典，都闭口算卦，不张嘴吐言，这也是为了躲避哪虚无缥缈的五弊三缺只顾！）
金点中之戗金
江湖上相面调侃儿叫“戗金”的，又叫“戗盘”的，这种生意在金点这一门里数它最难做的。第一，相面的先生要长的相貌堂堂，气派要大，凭那人样子，再“挂洒火衫”，即是穿着阔绰，在地上一站
就能唬的住人，调侃儿叫做人式压点。个中的意义即如唱戏的角色一样，必须有台风才能警人。第二得要“碟子”利落(即是唇齿之能)。第三得有“夯儿”(即是有嗓子)。有三样特长，然后才能拜师入
门，习学“戗金”。若是没有这三大特长，干了这行亦是仅顾衣食而已。
投明师访高友，是生意人学能为的秘诀，凡是能够换钱的生意人，都是受过好“夹磨的”(生意人管得过师傅真传授调侃儿叫有夹磨)。有些个老学究们，在少年的时候正赶清末之际，读过《易经》。常言说，读过《易经》会算卦，他们到了无事可做的时候，就弄个签筒子，六爻卦盒，再有《渊海子评》、《卜筮正宗》、《万年历》、《麻衣相》、《玉匣记》往卦摊上一摆，坐在卦摊的后边死鱼
不张嘴，等主道候客，又不会圆粘子，又不懂得“要簧”、“把簧”，又不会要钱，成天价在卦摊后边坐着发愣。要想挣钱哪，简直地说吧，是办不到的。江湖人管这种人调侃儿叫“空金点”，又叫“
死空子”。这种傻念书的就是“攥尖”(江湖人管真能熟读相书、卜筮等书调侃儿叫攥尖)。不会使腥儿，休想能够治杵的(即是不能挣钱)。生意人虽投师受业学习使腥儿，可亦得懂得真的，亦得熟读卜
筮星相各种书籍，给人算卦相面的时候，心里使的虽是腥儿，嘴里可要尽说书理，名为“腥加尖，赛神仙”，又说“相儿一包，空子一挑”，江湖人管最有能为的生意人，称为相儿。凡是相儿，平地抠
饼，讲究的是手巾一条，铅笔一根，站在玩艺场，凭唇齿之能圆粘子挣钱。若是摆个卦摊，用的东西物件多了，摆着费事，运着亦难，生意人讥诮他是“空子一挑儿”。
相面的先生如有真传授，就能挣钱。真传授有五：一曰“前棚”，二曰“后棚”，三曰“玄关”，四曰“炳点”，五日“托门”。什么叫前棚呢?就是凭着他那玩艺场中一站，用嘴一聊，就能叫游逛
的人们围着他不走，这种能为是第一手，叫做“圆粘”，圆好了粘子再用“韩信乱点兵”之法。什么叫乱点兵呢?用这种法子，就能把人拢住不走，又像拴马桩儿。他向围着的人们说：“别看咱们这场围
着的人不多，内中的事儿不少，我用眼一看，就能知道谁有什么事。内中有两个人要找事做，还没有找着哪!内中有一个人心里不大痛快，要和别人打官司。内中有一个人心里很烦，他家里有个病人。内
中还有一个人气色不好，正犯口舌。”他嘴里说着，眼睛不住地往大众脸上瞧着，这叫“观色”，又叫“把簧”。譬如某甲正要和人打官司，他听相面的先生说，这些人里有个人要打官司哪，他以为是
说他呢，不由地心里佩服这位先生相法高明，心里一动，脸上就显形儿。相面先生见某甲脸上显形儿，就将簧头把过来了，然后就说：今天我还是不要钱，奉送相法，可不能全都送，就送七位。聋子不
送，我说什么话他听不见，哑巴不送，我说什么他不知道，小孩不送，我说什么他也不懂。咱们有个主意，我有七个纸条儿，谁要愿意叫我白送相法，谁伸手，接着一张纸条，便算有谁一相。接着的亦
别喜欢，接不着的亦别恼”。说到这里，他就散放纸条儿，围着的人都抢着接他的纸条儿，某甲亦接了一张。他送的时候向某甲先问：“你是那县的人呢?”某甲若说：我是房山县周口的人。相面的先
生就向某甲说：“我看你的气色发滞，印堂发暗，目下你要和人家打官司对不对呀?”某甲说：“不惟先生你相的对，我还求先生细给我看看，我这官司打的能不能赢?”相面的先生说：“先不用告诉你
官司输赢，我先给你相相你是为什么事打官司，叫大家看看我的相法如何?”某甲说：“你看看我为什么打官司吧。”相面的先生说：“你的气色犯小人，二虎争食。”某甲拍掌顿足的说：“真对，真对。”阅者看我写到这里必然也纳闷，他们相面的怎么会相的这么对呢?这可不是他按着相书用的功夫，看出来某甲要打官司，这是他们使腥儿要的簧头儿。阅者若问他们要的是什么簧头，我先向阅者诸君
谈谈。相面的先生问某甲是哪县人，那不是问哪县的人，是要“地理簧”哪。什么叫地理簧呢?我先向读者诸君解释明白。我中国的地方很大，在早年清初的时代，是南七北六十三省，到了清末的时候有
二十二省之多，四万万人民，都有一定的职业。可是一县有一县的特殊职业。譬如山东章邱的人，在家乡是种地务农啦，若是出门做事，有两个途径，他们的同乡在我国各省市、各商埠码头绸缎行做事
的人很多，十有###在祥字号做事。他们章邱县的人若在二十岁里外出门做事，都找他们的乡亲，同乡就能把他们荐在绸缎店里学徒。到如今祥字号的买卖外县人是很少的，都是他们本乡本土的人了。章
邱人如若不愿奔绸缎行，还有一条途径就是打铁，当铁匠的人吃的道远道宽，就数着章邱人了。可是也有不奔那两条路的，干别的行儿虽有，亦是百里有一。相面的先生若能明白章邱县这种情形，就是
他懂章邱县的地理簧儿。设若章邱人找相面先生谈谈相，相面先生只要一问他们，你是哪里人呢?他说出章邱县三个字来，就能知道他做什么事，穿的衣服干净利落，就是绸缎行的；穿的衣服不干净，
就是打铁的。相面先生不用按着相貌上的五官看，就以他是哪里的人接着地理簧的情形，就能知道他是哪行的人，做的什么事。如若告诉他，我看你的相貌应当入商界，他准能佩服相面先生是有功夫的。这种地理簧是江湖金点十三簧里第一簧啊!我详细的解释这县的地理簧，阅者诸君便能了然个中的意义，其余各地勿庸如此絮烦，简单的谈谈，阅者便能尽知其详。各地出产是一个地方一样，人做事亦
是各有一行。譬如，山西汶水县的人，都是在干果子铺做事的居多；山西榆次县的人，是粮行居多；山西五台人，军政界做事的多；山东烟台福山县的人，饭庄子做事的多；山东胶州人，在北平这地方
说，在西四牌楼吃油肉行的多；山东曹州府的人，在军界入伍的多；直隶定兴县的人，是澡堂子、煤铺做事的多，干别的事儿虽有可是很少。算卦相面的如若不懂地理簧是不成的。若是见了山西人说是
唱二黄戏的，那就不用挣他山西人的钱了。
金点中之戗金
那么某甲告诉相面的先生是房山县周口的人，按着地理簧说是应当如何呢?据敝人所知道的，那个地方的人十有###都在煤窑上做事的，按着“现簧”说哪(江湖金点管明白人现在心里有什么事调侃儿叫现
簧)，凡是有矿产的人都免不了争夺的，揣情度理，他要没事，不能来到北平的。北平的最高法院是管附近二十县的，他猜着某甲来北平是上诉的，说某甲的气色犯“二虎争食”，某甲称为神相，是对了
他的现簧了。房山县的诸君不要错会了意，敝人这种说法是借题说话，并不是褒贬贵处的人哪!务希原谅是幸。这现簧是金点十三簧里的第二簧儿。生意人要明白这第二道簧，较比懂得地理簧儿还难上一
层。某甲若是佩服相面的先生了，一定得问他：“你看我打官司是输啊，还是赢呢?”相面的必说：“看你这气色很不好，轻者伤财，重者有危险。”某甲一定得害了怕。他们金点管用话吓唬人叫人害
怕调侃儿叫“扣瓜”。他把瓜扣上了，某甲心里害了怕，若再问他：“先生你看我的官司究竟是输是赢?”他就不说了，又给别人白送相了。某甲因为叫他扣上瓜了，准站在那里不走的，等着花钱谈相了。相面先生施展他们的手段，某乙相几句扣个瓜，某丙相几句扣上瓜，有个七八个人“顶了瓜头啦”(即是有七八个人害了怕啦)，他就要“插幅子”了。什么叫插幅子呢?相面的先生说：“真金不怕火炼
，好货不怕试验。我送几句相法，是叫大家听听我的相法如何?送相就是几句，若是谈相可就多了。一辈子吃喝穿戴，衣禄食禄、父母死亡、兄弟几位，妻宫克不克，有无子嗣，几个儿子送终，得济不得
济，士农工商应入哪界，富贵贫贱，穷通寿夭，为人脾气秉性怎样，少中老三步大运，哪步运好，哪步运坏，详详细细的把一辈子事都谈尽了，那才叫相面哪!那么要向你们谈相，要给多少相礼呢?黄金
有价艺无价，我谈相是二块大洋。今天哪，我可不为挣钱，我为的是传名，常言道，人过留名，雁过留声。人过不留名不知张三李四，雁过不留声不知春夏秋冬。我为的是传名，今天谈相不要一块钱，
每一相就收两毛钱，若是都谈相我可谈不过来。特别优待，为的传名，咱们是多了不谈，只谈八相。我这儿有八张纸条，哪位乐意谈相，哪位伸手，谁接着我的纸条有谁一相。接着亦别喜欢，接不着亦
别烦恼。过了八位之后，如若再有人谈相，我还是要一块相礼，亦许你不谈，亦许我不相。哪一位要明白终身大事、富贵贫贱、目下的月令、吉凶祸福、进退方针，就接我的纸条。”说到这里他就散他
的纸条。说：“哪位愿相，哪位接个纸条吧。”这时候别人还许怀疑，那被他扣上瓜的几个人就各自伸手接他的纸条儿。等到把纸条儿散完了，“戗金”的生意前棚的事算完了。挣的下钱来，挣不下钱
，还得看他后棚的能为了。江湖人管散纸条儿调侃儿叫“插幅子”。等到把幅子插出去了，才能“乍角子”(管板凳调侃儿叫乍角子)拉开，叫“点头儿”“迫下”(江湖上管花钱相面的人叫点头，管坐板
凳叫迫下)，等到点头儿都坐稳啦，他就一点头儿“逼杵”了(即是要钱)。他向众人说：“相面可是先交相礼，相礼放在那里，相对了是我的，相不对了分文不取，毫厘不要，原钱退回。”于是向某甲、
某乙挨着个儿将相礼要过来，都放在一处。这种钱虽到了手，还不能算完哪，还得再要钱哪。点头儿虽然花了两角钱，到了江湖人手叫做“头道杵”，此外还有“二道杵”、“三道杵”、“绝后杵”。
要想往下要二三道杵，绝后杵，得会使“抽撤盘簧”了。就是用一种圆滑的口吻，乍听很有理。还有使“连环朵”的。在早年使用的旧法子连环朵儿，搁在如今可使不上了。在早年的人知识简单，最容
易蒙哄。敝人先将早年使用的连环朵写出来，贡献阅者。然后再向阅者写出新的方法。
譬如，谈相的人向他问：“先生你看我有媳妇没有呢?”相面的先生就用笔在纸上写六个字：“鳏居不能有妻”。写完了这六个字，反向谈相的人猛势儿问道：“你倒是有媳妇无有呢?”这人说：“
我有媳妇。”他就用手指着那六个字念道：“鳏居不能，你这人是不能鳏居的。”又往下念那两个字：“有妻。你是有媳妇的人。”这人便信服他相法有准，很是高明的。设若这人说：“先生，我没有
媳妇。”他就用手指着那六个字念道：“鳏居呀，你这人是鳏居。”又用手指着往下念那四个字道：“不能有妻。我早就看出来了，你这人是鳏居呀，不能有媳妇。”这“鳏居不能有妻”六个字，说有
媳妇亦成，说没媳妇亦成。江湖人调侃儿就叫“连环朵”!还有人向相面的先生问道：“先生，你看我父母在不在呢?父母全不全呢?
是都活着哪?是都死了呢?”他用笔在纸上写十个字，写的是：“父母双全不能克伤一位”。这十字分开来念，怎样都对。他写完了这十个字说：“你父母在与不在，是双全不双全，我都写出来了，
你说吧。”这人说：“我父母双全，都在着哪。”他便用手指着这十个字念道：“父母双全。你看我这儿写着哪，是父母双全，你爹妈都活着哪。”又用手指着六个字念道：“不能克伤一位。你父母连
一位都不能克伤，对不对呢?”这人真能佩服他。譬如，这人说：“我父母死了一位，活着还有一位哪。”他用手指着那十个字念道：“父母双全不能。你这人的相貌，父母双全不能。”又用手指着下边
的四个字念道：“克伤一位。你把你父母克去一位。”这人还不信服他吗?譬如，这人要说：“我父母都死了。”他用手指着那十个字念道：“父母双全不能，说你这人父母不能双全。”又往下指着念道
：“不能克伤一位。要克你父母啊，还是克伤两位哪”，这十个字的连环朵能有三种念法，亦很神秘。还有两个五个字的连环朵儿。譬如，要向他问“先生，我父母倒是死了一位，在着一位，你能知道
我父母死的是哪一位吗?”他用笔在纸上写了五个字，写的是：“父在母先亡”。写完了他问这人：“我这儿写好喽，你说你是先死的哪一位吧”。这人说：“我父亲先死的。”相面先生用手指着这五个
字念道：“父在母先亡，你父亲在你母亲之先死的。”如若这人说“先生，我母亲先死的。”他亦指着这五个字念道：“父在你父亲在着哪，父在嘛”。又往下念那三个字道：“母先亡。你母亲先亡，
就是你母亲先死的。”这五个字的连环朵儿就是这样的用法。设若谈相的向他说：“先生，你看我有儿子没有呢？”他用笔在纸上写六个字，写的是：“命独不能有子”。写完，他问点头儿：“你有儿
没有呢?”这点头说：“我有儿子。”他就用手指着那六个字念道：“命独不能，你这个人有儿子，不是命独啊!”又指着那两个字道：“有子，你是有儿子的。”譬如，这点头儿说：“我没有儿子。”他就用手指着六个字念道：“命独，你这个人命太独。我这儿写着命独，你不能有儿子。”又用手指那四字念道：“不能有子。”这六个字的连环朵儿就是这个用法。譬如，点头向他问：“先生，你
看我有几个儿子呢?”相面的用笔在纸上写上八个字，写的是：“一位有子不能二三”。写完了他问那点头儿：“你有几个儿子呢?”这点头儿说：“我有一个儿子。”他用手指着那八个字念道：“一位
有子。你要有了儿子是一位，就有一个儿子，我看出来了。”又用手指着后面四个字道：“不能二三。你不能有两、三个儿子。”譬如，点头儿说：“我有两个儿子。”相面的用手指着那八个字说：“
一位有子不能。你这人有儿子，不能是一位。”又念那两个字道：“二三。你有儿子或二或三。”譬如，这人说：“我有四个儿子。”相面的用手指着那八个字道：“一位有子，说你这一位可有儿子。
我这儿写着哪，一位有子，你这位有子。”又用手指着那四个字念道：“不能二三。你有儿子不能是二三，一定是四五个呀。”这八个字的连环朵儿，就是这样用法。譬如，这点头儿向他问；“先生，
你看我弟兄几位呢?”相面的用笔在纸上又写了八个字：“昆仲一位不能二三。”写完了问那点头儿：“你哥几个呢?”点头儿说；“我弟兄一位。”他用手指着那八个字道，“昆仲一位，你是哥一个。”又用手指着那四个字念道：“不能二三。你不能哥两个、哥三个。”譬如，点头儿说：“我哥儿三个。”他就用手指着那八个字念道：“昆仲一位不能。你这人不能是哥一个。”又念那两个字说：“
二三。不是两个，就是三个。”这种连环朵儿若是在庚子年前后使用，社会里的人们都很诚实，点头儿能够花钱，围着瞧的人能够把不出腥来(把不出腥来即是看不出假来)。到了近来，社会里的人士全
都开化了，“戗盘”的金点儿若是还使用这连环朵儿，这点头儿不醒攒儿(不醒攒儿是心里不明白)，那围着瞧的人们也能把出腥来，亦能给他豁鼻子——说破了，给他搅的治不下杵来。
现今社会里的人们知识进化了，那生意人挣钱也就难了。但有的生意人比早年挣钱反倒更多，江湖人的生意方法亦随着社会的风气大有进化了。阅者如不相信，你走到前门里外准瞧的见。有些个撒传单
的人往那坐洋车的人怀里递传单，那传单上印着：“XXX大相士到平，现寓XX饭店三层楼上十八号房。”他那相法与众不同，有八大特色，录之如下：“一能知士农工商哪界作事；二能知父母妨与不妨
；三能知昆仲几个；四能知妻宫有无，贤与不贤；五能知子嗣有无，何年立子，送终有几；六能知目下吉凶祸福；七能知现在所谋，问事成与不成，指定进行方针；八能知祖业有无。”后边还印着：“
如不灵验，分文不取。谈相五元，暂取两角，每日只谈三相，过三相仍收五元相资。时间每日上午九时起至下午四时止，过时不候。”下署一班介绍人名，都是要人政客，或是社会中的闻人。不知内幕
的，真不知他是什么人物。敝人在民国十年以前，走在前门，曾接到一张传单，上面印的是XX佛大相士谈相八大特色，敝人好奇心盛，要豁出几毛洋去谈谈相，找到了旅馆，向茶役问明号头，进到了大
相士的临时相馆。屋里摆设的无论多阔，那是人家旅馆的，不足为奇。这位先生长的方面大耳，身体肥胖，穿着阔绰，好像个大富贵的样子，一嘴的文明词儿，谈吐文雅，凭他那“人式”就很“压点”。桌上放的润格是八寸宽二尺多长的玻璃框儿，内里宣纸写上八个大字：“贫不计利，富贵加增”。那些小字写的是：“粗谈相法一元，中谈相法五元，细谈相法十元，细谈流年三十元，细谈终身五十
元，大富贵相百元。粗批八字两元，中批八字五元，细批。八字十元，细批流年五十元，流年加季六十元，流年加月八十元，流年加节一百元。趋吉避凶。重要方针，临时面议。”我看那“杵门”(价
目多寡，江湖调侃儿叫杵门)开的觉着心惊不安。落座之后，有伺候大相士的茶役递给我一根三炮台的香烟，又倒了一碗热茶，那热气扑出来喷鼻儿香，那位相士向我问了问贵姓，恭喜。我喝下他那碗茶
去，了不得啦，肚子里头轱辘直响，叫那碗茶打的心火下去，几乎中气不接。我抽了他那根三炮台的香烟，这位大相士才问我：“你是谈谈相吗?”我说：“不错，正求先生指教。”他用手往桌上一指，
吓了我一跳，那桌上有个木板，写着：“已过三相”。我猛然想起他们的章程是：谈相一元，临时暂收相资两角，三相为止。如今他叫我看已过三相，那是告诉我，你要谈相呀，至少亦得花一元钱的。
我虽明白他这个门子，哪时有人来谈亦是过了三相。本来嘛，人家住的旅馆，敬客都是三炮台的香烟，上等的香片茶，挣你两毛钱，还不够人家喝水的哪！此刻，有心不谈相吧，又怕人家“吾攻”(江湖
人管不愿意、恼恨人调侃儿叫吾攻)我，幸而我前天当了五元钱的衣服，腰里还有三元多。我低声下气地说；“粗谈谈吧!”于是这位先生指着我的五官，如同法院过堂似的说了几句，我赶紧掏给人家一
元钱。幸而没把当票露出来，若是把“拱页子”(即是当票)露出来，人家心里还不“钻钢”(江湖人管骂人调侃儿叫钻钢)啊！我没叫他们敲上，开了开眼界，花了一块大洋。若有块洋钱到了天桥谈相啊
，能够谈十次的相，十位先生给我细谈终身哪。如今生活程度日高，江湖的金点亦随着潮流能挣大洋钱了。
财子云：（金典十三璜中，最属迎门璜赚钱最多，也最受欢迎，原因就是人家行头亮，老百姓花钱都有这个心里，感觉什么人值得你掏钱听人家忽悠，什么人不值，迎门璜要得就是一个范。再者就是口
才，这一璜说起来才真算金典行中的混混，多数都是学艺不精，但有个好相貌，站得住场子的人，师傅才给安排转而去学这些手段，也是为了生存吗，七十二行，三百业，哪一个不是为了生存的？戗金
现在社会上还有很多。平时逛个公园什么的还能看到很多金典“混混”璜中的高手。不过现在算命的人多数都是花钱买几句好听的，所以没人会对准不准深究。人家全挑拜年话说。）
第一讲：唇典规矩及老合概况
在讲述之前我先说下什么才是十三璜，所谓十三璜并不是金典门的十三个分支，而是每一个分支都应该掌握的技能。但全面掌握十三璜的史来没有，清中有位半仙叫刘九璜，据说掌握九个，要想出外讨生活的话，一二个就足以，但这一二个当中必有水火璜在内。
金点的水火簧
相面的先生要想能够天天挣钱，必须懂得“水火簧”。什么叫水火簧呢?江湖人管几句话能套出人的穷富来调侃儿称为“水火簧”。做金点的人若是不知人家是穷是富怎样挣钱哪!他们可不是势力眼，不瞧人家的穿着，有些人家无恒产，连个职业也没有，你别管他是坑蒙拐骗，到了什么时候，应时当令的穿什么，到了冬天亦能穿上细皮袄，水獭领子大氅，水獭皮帽，由头上到脚下真能值个一二百元。你要问他是干什么事的，人家是耍人儿的。相面的先生遇见了这种人，若说他是富贵人，不唯他不信先生的相法，亦就不用挣他的钱了。乡下的土财主到了，别看他有几十顷地，开着几个大烧锅，到了冬天，在家中就穿个蓝布棉袍，出来有事应酬亲友，亦就穿个灰布皮袄，由头上至脚，衣帽鞋袜都算上亦值不了十几块钱。别看他的穿着儿不阔，家里的产业可有的是呀。相面的先生遇见这种人，要说他是个穷人，他如何能信，亦就不能挣他的钱了。亦有那有钱的人好穿好衣服，亦有那穷的穿不齐全的。总而言之，相面的先生要瞧人的穷富是不能以衣帽取人的。
我谈的这“水火簧”，是一见面儿和谁谈上几句话，就能够知道谁是真穷、真富。还能知道谁是先贫后富、先富后穷，穷了多少年，富了多少年。我将这“水火簧”的用法写出来，阅者便知其详。譬如有人到了相面的面前说：“先生你给我相相面。”这先生就问：“你今年多大年岁，你媳妇多大年岁?”这人如说：“我今年三十二岁，我媳妇今年三十五岁。”相面先生听他所说他媳妇比他大三岁，就说：“按你这人的相貌，在幼年的时候运气很好，祖上根基不错，能够承受祖上的产业。”这人真是幼年的时候运气好，家中有祖上的遗产。他听相面的这样说法，一定信服他相的很好。阅者若问，他怎么知道这人是如此呢?我向阅者解释几句，阅者便能了然“水火簧”的奥妙。相面先生问这人多大年岁，这人告诉他三十二岁，亦没什么关系。他问这人的媳妇多大年岁，这人告诉他三十五岁，就由他媳妇比他大三岁，就能推测出穷富来了。我国的不良风俗就是早婚。有钱的人家是愿意子孙众多，人口昌盛；没钱的人家是怕人口多了无法生活。大凡有钱人家，十有###都是财旺人不旺的。有了男孩，不等孩子长大成人，到了十三四岁就给儿子娶媳妇，甚至于有十一二岁就娶媳妇的，最晚不过十六七岁。可是孩子年岁小，娶个媳妇不能很小了，怎么亦得比少爷大个三四岁，十三四岁的少爷娶个十七八岁的少奶奶。少爷岁数小不懂事务，少奶奶十七八岁，女工针黹，做菜做饭，伺候公婆，样样都得能成，故此有钱人家早娶儿媳妇有两样好处：又能早抱孙子，又能有人料理家务。可就忘了少爷身体没长足壮，早娶媳妇，伤损身体了。早婚之害是说不尽的。江湖人不是净骗钱财呀，人情世态、社会学，都有深奥的研究啊!就以这早婚人家能推测穷富的“水火簧”来说吧，准能够用的上，百试百验的。故此相面的先生学会了水火簧儿，有人来谈相，先向人问，你多大年岁了?令正夫人多大年岁?谈相的人哪能知道这些事，绝不知道他是要“水火簧”啊。若遇有钱的人，在他父母在世的时候家遭兴隆，都是早娶媳妇，告诉先生他三十二岁，媳妇三十五岁，他说出来不觉悟，相面的先生可就明白了，他是“火码子”(管有钱的阔人调侃儿叫火码子)。譬如，相面的先生遇个谈相的人，长的约有三十七八岁，穿的衣服阔绰，问他多大年岁?他说三十七岁。问他令正夫人多大年岁?他说十九岁。相面的先生就能推测出来，他早年家境不好，他父母没有力量给他娶媳妇。直等他自己学好了能耐，能在社会里做事挣钱养家了，才娶上媳妇。他女人家还不是冲家当给的，而是冲他有能耐给的。有些人明白世故人情，养活姑娘要说婆家，宁给有能耐的姑爷，亦不给有产业的。有产业的人家有儿女都是溺爱，别看他家有产业，还不一定守得住哪!只要姑爷他有能耐，比姑娘大几岁都不在乎，姑娘过了门，绝不能跟男人挨饿。
凡是没钱的人家，有儿子亦不能早娶媳妇，一者没钱娶，二者娶过来亦没钱养活。就是父母给儿子张罗媳妇，他儿子年纪小又没学出什么能耐，又瞧不出准有来历，说媳妇亦是没人给。所以相面的先生遇见有人来谈相，如若说问他是三十七岁媳妇才十九岁，准知他是个“水码子”出身(江湖人管没有产业的人、贫寒的人调侃儿叫水码子)，就说他少运不好，祖业不靠，自创自立。他听了准佩服先生的相法高明。说他走了二三年的好运亦能对的。以他三十七岁媳妇十九岁推测，他娶媳妇亦就是二三年，绝不是六七年的。若是六七年，他媳妇才十一二岁哪能娶呀。可是续弦填房者另说，不在此例。这是相面先生所用的江湖术中金点十三道簧里的水火簧。这种说法是在点头本身用的，还能往深里用哪。若问他祖父多大年岁，问他祖母多大年岁，亦能知道他祖父母当初穷富。如若点头说他祖父六十一岁，祖母六十四岁。要是按着水火簧推测，他祖父是十三四岁娶的媳妇，当年他家是有过家产的阔家呀。如若说他祖父八十一岁，祖母五十三岁，按着水火簧推测，他祖父就是个穷光蛋出身了。任他本人多阔，他祖上亦是贫寒人家。譬如点头儿说他父亲五十三岁，他母亲五十六岁。按着水火簧推测，他父亲的少运亦是不错呀。若是他父六十岁，他母五十岁，按着水火簧推测，他父亲少运不好，晚娶妻，亦是没有祖业自创自立的人物了。这是水火簧的深奥之法，能推测人三辈子穷富。可是，这样的推测在那个时代使用行了，若在大清庚子年前后，就不能这样使用的。八旗人家家中虽没有恒产，少爷有十###岁，在弓房学会了拉弓射箭，赶上旗里出缺，挑缺的时候，一马三箭射中了，便能每月关几两银子的旗饷，一年四季能领到老米，或许有人冲他得了钱粮能给他个媳妇。若在那时代遇见八旗的人，用水火簧又不能按着现在的推测法了。彼一时，此一时。江湖艺人金点的水火簧，亦是随着时代性变迁使用的。江湖人对于世故人情亦是按着国家的制度、社会的变迁来研究的。他们的研究法是深入社会的，是深入农村的，绝不是闭门造车、关上门研究啊。多值得人钦佩。
财子云：“人是衣装，马是鞍。当代社会看穷富比过去还要容易，水火簧用法虽然有改变，但一法通百法通。精通此璜者，在当代也能站得住。”
东安市场问心处卦馆主人姓赵，天津人。原在天桥摆卦摊，算卦的人是拥挤不动，买卖发达了，迁至东安市场。有顺水万者(管姓刘的调侃儿叫顺水万)，亦摆八岔子(江湖人管奇门卦调侃儿叫八岔子，是指其乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、休、生、伤、杜、景、死、惊、开而言)，见问心处营业发达，他仿着人家的名儿叫做闻心处，有欲占课之人到了天桥，找不着问心处，亦能撞着他闻心处。如同乡下人进城买刀剪一样，王麻子、汪麻子、真正王麻子、老王麻子，不准哪家一样买，买的是王麻子的东西，何分王、汪、老、真正啊!闻心处仿问心处，如卖刀剪仿王麻子一样。
闻心处的生意还真发达，他摆卦摊的地点在天桥永利居后身，支搬设帐，每天只卖百卦，多了不算。够了百卦的度数的立即收摊。我老云在民国十二三年常到他那摊上助威。天天到了十二点钟，他本人没到，就有人将摊摆上，占卦的人们就围着摊子来回乱转，等他等的如同盼星星盼月亮似的。他来了往摊后边一站，问卜的人们就争先恐后地抽签子，将签抽出来，抢着往他手里递，看那样子好像抢头彩似的。他将卦签接过去攥在左手，右手就摆起卦来将卦摆好了，向问卜人问；“这卦是你的?本人占?替人占?”如若问卜之人说：“自己占的。，’他就问“多大年岁?”问卜之人将岁数说明，他就往卦盘上一看说：“你这卦是因为心里犹疑不定，不知道奔东好，奔西好，是不是呢?”这人说：“是的。”他就说：“还是奔新路走好。”问卜的人，就给他二十枚卦礼而去。这样一卦一卦的算去，每天他能挣二百吊钱，一年三百六十天，天天如此，他的收入大有可观，听说他做了十年好生意，很落下不少钱。我向江湖人们探讨，闻心处的生意怎么会那样发达?他占的卦是否真灵?据某江湖人说：“闻心处刘某，所摆的奇门是‘腥盘’。”我问：“怎么叫腥盘?”某江湖人说：“奇门的盘，不是说那铜盘、铁盘、木头盘，是以那局式而分腥尖(腥是假的，尖是真的)。真的叫尖盘，假的叫腥盘。”我问：“什么叫局式?”某江湖人说：“他那卦摊上正当中摆着九个卦子儿。子儿上是乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸九个字，那九个字是以戊为头，按坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九，八卦九宫摆成。如戊字在坎一，就叫一局，戊字在乾六，就叫六局。阳局顺行。例如阳一局是戊在一，己在二，庚在三，辛在四、壬在五、癸在六、丁在七、丙在八、乙在九，布成了就是顺行一局。阳有九局，皆是顺行。阴局逆行，例如阴九局，戊在九、己在八、庚在七、辛在六、壬在五、癸在四、丁在三、丙在二、乙在一，布成了就是阴九局。阴有九个局式，都是逆行。这局式到了冬至节以后，阳气上升，就摆顺行九局，到了夏至节以后，阴气下降，就摆逆行九局。至于戊字应落在几宫，则按照汉张良所定的阴阳十八局。凡是学奇门卦的人，初步就应当学摆局式，若买本《奇门遁甲》、《奇门大全》，《奇门五总龟》，任你有多好学问亦是看不会的。学摆局式，必有对于术学经验极丰富的人详为指点，才能学成。若真按着书理去学，至少亦得费一年半载的工夫，才能使好了。卖卜的人都是穷极无聊，摆个卦摊，挣钱就吃饭，如若学摆局式，费一年半载的光阴，得有多大的垫办?如若有钱，不是失业的分子，谁肯为奇门费几年的光阴。市井中卖卦的都是使腥盘，只要有人占卦，抽出根签来，卖卜的先生拿着卦签，啪……将四力：三十六个卦子儿排在一处，叫行外人看着好像工夫很熟，蒙住了外行人就能成了。行家能有多少?百年不遇。真遇上行家亦不怕，那懂行的人知道学奇门的难处，虽看出使腥盘来，亦不肯破坏他们的生意，亦不能和他们辩论真伪。闻心处的老刘便是使腥盘子的摆八岔的老合。”我问：“有使尖盘子的没有?”某江湖人说：“摆奇门卦使尖盘的实在太少，百里挑一，即或使的是尖盘，亦未必能够挣钱。”我问：“怎么使尖盘倒不能挣钱哪?”某江湖人说：“世上的人都是认假不认真。江湖人常说，一天能卖十石假，十天卖不了一石真。由这两句话考查，还是假的能挣钱。”我问：“用过真功夫的人，使尖盘怎么不挣钱哪?”某江湖人说：“凡是会使尖盘的人，都是书香门第，当初家道饶裕，生活无忧，读些年书，闲着没事，研究医卜、星相，买些个医卜星相的书，找几个高明人指教，消磨岁月，学成了术学，给人算着玩，消遣解闷。玩票成啦，凡是这种人，都不懂得卖卜挣钱。到了他们要摆卦摊挣钱的时候，必是家业衰弱，衣食两难，受了经济的压迫，才到街头卖卜。他们这种人，是文学丰富，术理精通；对于社会里的人情世故是不通的。就是将摊摆上亦是没有人占的，偶尔有占卦的又能挣多少钱?他只知学理，不知挣钱的诀窍，江湖管他们叫空八岔”。我问：“卖卜的有什么挣钱的秘诀?”某江湖人说：“当初有个算奇门卦的先生叫也非仙，他亦是个空八岔，在天津卫西城根摆卦摊，成天价愣着没人问卜，在他旁边有个摆卦摊的亦是摆奇门卦的，每逢人家那摊子摆上，问卦的人们立刻就将他围上。抽签问卦，争先恐后，买卖很是发达。也非仙看着人家那样挣钱，生了羡慕之心，他的灵机很好，有天那位先生将来到，还没摆摊哪，天就下起雨来，也非仙收了摊要回店，偏巧雨又住了，他不愿再摆摊儿，站在那先生背后，瞧他给人占卦。人家这位先生卦卦占的灵验，每逢断一卦，问的人就点头咂嘴说：‘先生算的真对。’也非仙瞧到末一卦，就听那位先生向问卦的人说‘你这人姓张?’问卜的人说：‘对了。’他又说：“你这卦是给你媳妇算的，问她的病好的了还是好不了?对不对?’问卜的人回答：‘太对了。’他又说：‘你媳妇这病还很厉害，须往北求医才好。’问卜的人说：‘我是在我们北边求的医。’那位先生说：‘赶紧抓药吧，吃下去就好了。’那问卜的人给了卦礼钱，欢天喜地的去了。也非仙等着问卜的人走了，他向那位先生问说：‘你这卦怎么算的这么灵哪?’那位先生说：‘你这人真是个空子(江湖人管不懂江湖事的人调侃儿叫空子)。我哪能算的真灵，我是会把簧。’也非仙又问道：‘什么叫会把簧呢?’那位先生说：‘将才问的那个人，我怎么知道他姓张呢?是我看见他那钱口袋上有三个字，是百忍堂，我才知道他姓张。’也非仙听着触动灵机，有些觉悟，忙问道：‘你怎么知道他媳妇有病呢?’那位先生说：‘我见他帽檐内掖着个药方，只见那药方上有红花、附子两味药，我才说他媳妇有病。’也非仙问道，‘看见他身上带着药方，就猜着他家有病人，这意思我明白了；你说他媳妇有病，是从哪里看出来的呢?’那位先生说：‘世上的人对于亲族骨肉，情义最厚莫过于妻子儿女，若是他父母有病，下这大的雨他就不出门了。我料他上边淋着，底下踏着泥水，必是给他媳妇抓的药。’也非仙说：‘对，对，是这样的。你怎么知道他是往北来医治哪?’那位先生说：‘适才下雨的时候，刮的是南风，这人前身没有雨点，后身肩膀上净是雨点，他不是从南往北来吗?我才断他往北求医。’也非仙点头道：‘是的，是的。’那位先生说：‘我瞧出他这几样破绽来，说行话，调侃儿叫把出簧来了。’也非仙说：‘你这把簧的本领教给我行吗?’那位先生说：‘传授你亦成，你得拜我为师兄，挣了钱都给我，白给我效一年力那才成哪!’也非仙说：‘我愿意了。’于是两人就商议成了，择了个吉日，请出位中保人，弄了桌酒席，也非仙就写字拜师兄，他师兄将圆粘子、把簧儿、迫响儿，推送点儿等等之法，全都传授也非仙。两个月光阴，也非仙将江湖秘诀学成了，再到各处摆卦摊，可不像以前坐在摊子后边等主顾候主顾了，他站在卦摊后边，几句话就能招一圈子人，将粘子圆好了，使诸葛乱点兵的法子，白送相法，小花腔使的最好(江湖人管八面儿调侃儿叫小花腔)，给谁相面谁佩服他。他用拴马桩儿拢住了二十来个人，又说着说着岔到奇门卦上了，他说卦算的最灵，那二十多人，便这个算一卦，那个算一卦，算起来没结没完。也非仙是按着他师兄的传授，两只眼睛会把簧，两个耳朵会听飞簧，心头灵敏会使簧，给谁算卦谁说好，越有人算，算主越多，哪天亦能挣几块大洋，也非仙的卦摊比他师兄还多挣钱。还有些问卜的人在地摊上占完了卦，事后能够应验，接连不断的找他，能有回头主顾。”
我老云向某江湖人问过：“你说的这江湖秘诀，我是相信了，怎么也非仙的卦会有灵验哪，比他师兄还多挣钱哪?”某江湖人说：“他师兄是一腥到底的玩艺，也非仙是腥加尖的玩艺，故此比他师兄多挣钱。”我问：“什么叫一腥到底哪?”某江湖人说：“他们算卦的若是净会使手段、使腥盘、使簧头，不明白术学的原理，就叫一腥到底。”我问：“什么叫腥加尖哪?”某江湖人说：“如若卖卜的人先将《奇门大全》、《卜筮正宗》、《三元总录》等等的术学书理研究透了，吃江湖的行话叫攥尖儿，再学会了圆粘子、使簧儿等等的江湖法儿，使腥儿拢人，设法多挣钱，给人断卦，可用术学的真理给人决断。若能这样做就叫腥加尖。”说到这里，某江湖人就说；“也非仙从前是个读书人，将术学的真理研究好了，因受经济压迫，在街上摆卦摊挣些钱维持生活。不料他是个不懂江湖的空金，成天价愣着不能挣钱，他就拜了江湖人为师兄学会了江湖术。他又明书理、又会使江湖术，可就火穴大转了。凡是在他那里问L的，十有五六能够应验。问过卜的人对他有了信仰心，就都常去找他问卜。他师兄是腥到底的，占了卦不灵验，沙锅砸蒜，一下子算完，绝不能有回头主顾，所以买卖不如也非仙。”
我听他所说的这些事才知道，社会里的事，最难学的是世故人情，江湖中的秘诀，亦是从人情里研究出来的，“练达人情皆学问”，诚然不假。我问某江湖人：“江湖中的秘诀，以哪种最好?”某江湖人答道：“金皮彩挂，各门皆有秘诀。就以江湖中算卦相面的使用的秘诀来说吧，最好的是方观成的《玄关》。”我问：“方观成的《玄关》是怎么回事?”某江湖人说：“方观成是个才子，做过清朝的大官，在他不走运的时候，穷极无聊，摆过卦摊。他以人情世故研究出一部《玄关》，凡是算卦的人，能得着了《玄关》，不论是什么人来问日目瞪都能当时就灵。那《玄关》是江湖金点中的无价之宝。”我问：“那《玄关》中的秘诀，阁下能知晓吗?”某江湖人说：“知道些个。”我问：“阁下能否告诉我一二?”某江湖人说：“我列举一事，你听了就能知道《玄关》的奥妙了。”他说到这里，就说：“有个问卜的人到卦摊上问卜，抽了一根卦签，往摊上一扔。算卦的先生问：‘你这卦是给人占还是自己占哪?’问卜的人说：‘是给我母亲占的。’那算卦先生说：‘你母亲的岁数多大呢?’问卜的人说：‘六十二岁了。’算卦的先生往卦盘上看了看，然后说道：‘你母亲这卦是天芮星压运，主有灾病缠身。’问1、之人立刻就得说：‘不错，我母亲正在闹病哪。”’我问：“这样断法是卦里断出来的，还是江湖中的《玄关》呢?”某江湖人说：“这是《玄关》中的秘诀。你想，六十多岁的老太太，叫人给她问卜，除去有病还能有别的事吗?”我说：“是这个意思。”我问：“《玄关》就是这一样吗?”某江湖人说：《玄关》秘诀共有八百余样，要学亦是不易。”他将个人所有的《玄关》取出来叫我观瞧。我看那头一篇上写的是：
方观成之玄关先师化道，不出天地范围，一理贯通，能使人超悟。一入门先猜来意，未开言先要拿心。洞口半开，由此挨身而进，机关一露，即宜就决雌雄。要紧处何劳几句，急忙中不可乱言；只宜活里活，切忌死中死。捉鬼擒妖，使他心悦诚服，激情发意，探面色、口风定贵贱，勿看衣裳断高低。宜观动静，到意温和，正是吉祥之兆，来人急骤，定是凶险之因。斜盼连观，预虑其差头，寻事人来，察数理，可推及得失。奴仆成群，亦有奸恶，同友并队，岂无刀凶。若问流年行运，必收放而言，有问宜缓答，无语少先声，我要问他须急快，他来问我莫慌忙。忤时假装怒，隆时假陪欢，他喜我偏怒，他怒我偏欢，冷处要生急，急处要生冷。先忤后隆，术中妙诀；轻敲响卖，秘内元机。父来问子必有险，子来问亲亲必殃。幼失双亲，难许早年享福；晚来得子，定然半世奔波。若年高功名必冷。心粗胆大，刑险将来。妻克重重，内有生离恶土，子孙叠叠，岂无子孙愚顽。若染私情，夫妻定然不睦。交多朋友，父母岂不憎嫌。老妇再嫁，谅必家贫子不孝；少年守寡，要知衣食丰足。观门户能知勤俭，看茶汤可决妻能。老夫奔波无好子，家有孝子岂用老翁赶集。儿衣齐洁有良妻。幼酌在宫，多有欺凌之事，老娶娇妇，难逃欺女之端。芝兰当分荆棘，瓦砾要辨金珠。清高多贵人之提拔，富贵有嫉妒之异端。商人忤兴废，奸者虑官非。湖海客来谈贸易，缙绅人至讲经纶。闹市人家，须防火烛；荒村野店，宜虑强人。家从亲手而兴，胸有智略；业为自己而败，性~~爱风流。逞英才，好风月，家资萧索；爱朋友，结弟兄，手内空虚。帮衬假奉承，语中有刺；欲要吐，欲不吐，随卖随封。得钞时休言多寡，卖响处灭迹藏形。失撇宜留后意，受擒作佯。逆来顺受，不可忤悖；顺中有逆，须详有假。是忤必响，是隆必倒。进退两难，宜思拔法；断谈有势，须考心传。一篇通江湖之木，数言开造化之机。平时不研求，一时岂能决断。
我老云看罢这嚷玄关》，仍然不解其中意义。向某江湖人恳求，叫他按着江湖的意思向我一一的解释。某江湖人不肯给我解释，叫我自己参悟。我求之再三，他只讲那《玄关》中的“老妇再嫁，谅必家贫子不孝；少年守寡，要知衣食丰足；儿衣齐洁有贤妻；老夫奔波无好子”。说给我了，我将他所说的意义，录之如下。某江湖人说：“譬如，有个算卦先生往各街巷中敲打竹板兜揽主顾，有一家出来一位五十多岁里外的老太太叫算卦的，那算卦的先生未曾答言先把簧，把簧的意义有：先看她穿什么衣服，什么长相，面貌上的形容喜乐悲欢，就能不用问她，将老太太的事预先知道了。如这老太太描眉打鬓，穿的衣服鲜艳，就可以明白，她那大年纪，土埋半截了，还这样修饰，一定是“老妇改嫁”。如若是老了，丈夫不在，或是尚在，安分守己过日子，哪能那样打扮?这算卦先生随着老太太到屋里，没落座之先，得先看屋中的摆设，好知道她的穷富。看她屋内的人共有几位，亦能预测出来她的家境。大凡妇人占卦有两样儿，若是屋内人多、三姑、六婶、八姨、二舅妈，满屋子是人，将算卦的先生叫进屋来，先生一看就知道是问喜事，什么要生养了，是生男孩呀，是生女孩呀，姑娘有婆家，儿子说媳妇，合个婚，择个日子，绝离不开这几样事。如若妇女们心中有了烦恼的事，有了凄凉的事，要想找个算卦的，算算个人的心事，绝不叫她亲族骨肉、院内街坊知道，悄悄地叫算卦的进来，好问个人的心事。有病的人，心中事不瞒医生，问卦的妇女有了事，无论多么严密亦不瞒先生。算卦的先生到了屋中，如见没有人，就能猜透老太太定有伤心事，最难过的事儿。如若屋中有一两个人，亦是与她不是母女，便是婆媳。算卦的落了座，问她给谁占卦?如若老太太说给自己占，算卦的先生用八面风的卦语，如同摆八卦阵一样，然后再问她什么事?如若老太太问她将来如何?不用问她的身世，就知道她是老妇再嫁。再嫁之后，丈夫的感情多好，究竟半路夫妻，不如从小的夫妻。算卦的先生遇见这样事，看卦上的卦象是假，按照人情中的感慨话语，向她断卦，准能句句说得老太太点头咂嘴，心中佩服。如若断她命苦心善，无好儿女，或是说她命里孤独而贫，管保准对。譬如，算卦的先生走在一家门前，出来个仆人叫算卦的。算卦的先生看他门户整齐，进了院子，门房有男仆，内宅有女仆，屋内摆设不是洋货，花梨、紫檀、硬木桌、郎窑瓶、官窑罐，主人是个二十几岁的少妇，长得艳若桃李、冷若冰霜，一身素服，眼前有个三四岁的小男孩。算卦先生落了座，问给谁占卦，这位少妇说给小孩算算命。算卦先生问明了小孩生辰八字，用《万年历》将八字的四柱财、官、印、受都按好了，用一句话就能要出簧。头一句冷不防向少妇说：这位少爷的八字克他父亲。嘴里这里说，两只眼睛看着少妇，如若少妇显出悲惨来，一定是她丈夫死了，穿着是丈夫的孝，被算卦先生一句冷钢儿引起她的伤感来，就要出簧来，知道她是青年守寡。按着方观成《玄关》断她衣食丰足，准能对的。摆卦摊的先生，遇有六七十岁人问卜，问做买卖兴衰，谋事能否有成，就按着方观成的《玄关》年老奔波无好子的断语，准能对的。如若有三十多岁的男子，带着几个小孩，穿的衣袜鞋帽整齐洁净，就按着方观成《玄关》儿衣齐洁有贤妻，准能对的。”
我听了某江湖人说的，方知《玄关》奥妙无穷，再看他那《玄关》的第二章，他不让看。就是再看第一章亦不叫看了。最后我问他一句：“闻心处的卦是一腥到底呀?还是腥加尖?”某江湖人说：“他的本领并不高明，腥的亦不到家，尖的亦有限，只是他有五六个贴靴的，弄的很火炽。江湖人宁愿使十三道簧，按着《玄关》推测人的事，都不愿用贴靴，即或挣了大钱，江湖人亦讥诮他仗着敲托的，不算真本领。”(管贴靴的调侃叫敲托的)。
财子云：这是连老耳渲目染，详问细听来的天桥金典摊，留文有字下真乃我等这般对江湖术有探求人之大幸。
第二讲：金典十三璜
江湖武行（1）
五行是横跨行当，跟文一样。是任何行业都可以涉及钻研的。正所谓学会文武艺，行遍江湖地，这就是说任何行业只有有文武在身，都吃得开，所以无论任何行业都可以挂以，文武双全这个称呼，不过其中还有一些必须靠武吃饭的行当，也就是今天要说的挂子。
另外说一下。谁懂3更新压后。明天我更2章正文。本周保证不欠章节，以山头保证。
在各市场庙会有练把式卖艺的，江湖人调侃儿叫他们为“挂子行”。有一种练武术的人到了无事可做的时候，就要撂场子卖艺，虽说是“人穷了当街卖艺，虎瘦了拦路伤人”，这种人到了玩艺儿场练把式，脸上还带着一种羞惭的样子，练的时候还是真卖力气，练的时候真有人看，练完了要钱，看主都走啦。这叫，净练不说傻把式。看起来平地抠饼，素手求财，是不容易呀。以上这种情形，阅者在这生计艰难的时代是时常看见的。敝人曾经调查，凡人要是干这打把式卖艺营生的，按着江湖的规律，得拜个老帅(即是拜师)，受老帅的夹磨(受训练调侃儿叫受夹磨)等到夹磨成了。才能馈的下杵来哪(即是能挣钱哪)!
凡是有夹磨的挂子，若是到了各省县市、商埠码头，一到市场上打地，得打得出地来。按：各省市的杂技场都有一种摆地之人，他们先将地皮租好，做些桌凳，若有江湖艺人要撂地做生意，得先找摆地的和他商议好了，每天在他的场子做生意，要用多少桌凳。江湖人管找这种摆地的人叫打地。将地打好，每日做生意所挣的钱，是和摆地之人二八下帐。譬如挣一元钱，得给他摆地的二毛钱。这摆地的人吃这碗饭亦不容易，他得懂得江湖的规律，生意人谁有挣钱的能耐，谁的能耐软弱不能挣钱，素日得有个耳闻。要不明白这些事，有几个场子，都打给没能耐的了，虽然二八下帐，亦下不了多少钱哪!在吃江湖饭的老合，第一的能耐是先学打地，如若打着好地，圆粘子亦容易，挣钱亦容易。若是打不着好地，圆粘子亦不容易，挣钱亦难。江湖人常说：“生意不得地，当时就受气。”无论多大的能耐，如若不得地，亦是枉然。可是生意人要到了打地的时候，眼睛得管事，瞧得出地势如何才能成哪!
吃挂子行儿，江湖管他叫武生意，得离没有锣鼓的文生意远些，才能做买卖哪。傻练把式的连这种情形都不懂得，哪能平地抠出饼来呀。挂子行的人将地打好了，到了游人最多的时候，师徒们扛着刀枪靶子到了地内，将刀枪架子支好喽，不能净说不练，得先大嚷大闹的招来人看，调侃儿叫诈粘子。等到有人围着瞧啦，才能练点小套子活儿，把人吸住了，四面围的里三层外三层，才算粘子圆好了。圆好粘子，就得使拴马桩儿，用话将围着瞧的人们全都拴住了，没有走的人啦，才能练可看的把式哪!什么空手夺枪啊，单刀破花枪，拐子破棍，练完了要钱，才有人往场内扔钱哪。
他们得嘴里有把式、身上有把式才能挣钱哪。身上有把式是挣钱的真功夫；嘴里有把式是能说会道好圆粘子，使拴马桩儿，往下馈杵。他们嘴把式调侃儿叫钢口，他的钢口差不多都是那套老词，作者录下套来贡献阅者参考。录之如下：“净说不练那叫嘴把式，尽练不说那叫傻把式，若要是连说带练，练到了，说明了，好叫人爱看。我们可不敢说练的好，是才学乍练，练的好，练不好，众位包涵着瞧。我们爷几个是才来到此地，实在眼拙，不知道哪位是子弟师傅。如若知道了子弟老师们住在哪里，必然登门拜望。今天我们俩人要练一套单刀破花枪，众位看他那条枪怎么扎，我怎么冒险进招。常言说得好，大刀为百般兵刃之祖，花枪是百般军刃之鬼，大刀为帅，棍棒为王。救命的枪，又好赢人，又好护身；舍命的刀，练的时候，我得舍出命去，练的叫众位瞧着得拍巴掌叫好]好！好完了怎么样?得跟众位要几个钱。住店要店钱，吃饭要饭钱。上有天棚下有板凳，官私两面的花销。我们练完了，众位大把的往场内拽钱，你明理，我沾光。我们不恼别的(要使拴马桩了)，就恼一种人，他早也不走，晚也不走，到了我们练完了，一腔子力气卖在这里，他转身一走，饶着不给我们钱，还把花钱的挤走了。这种人好有一比。”说到这里，他那伙计必问：“比作什么?”他接着说：“就比做我们弄熟了一锅饭，眼瞧着饭到口啦，他走如同往饭锅里给我们扔一把沙土，简直的缺了德啦!我们也不说什么，挑刺碍好肉，说他们叫好人难受。我们可不是都要钱，也不恼人白瞧白看，家有万贯，有一时不便。赶巧碰着没带钱，你只管放心，脚底下留德，给我们多站一会儿，给我们站脚助威，我们要多看你一眼，如同看我们的家堂佛，瞧他祖宗哪!话，我们是交代完了，再托咐托咐。我们练完了，大把往里扔钱的，我作个揖!我们练完了，没带钱的，给我们站脚助威的先生们，我给作个揖!那早不走晚不走，我们要钱他才走，脚底下不留德的人(说到这里愣一愣，用眼睛往四外看一过儿，接着又说)，我亦给他作个揖!我亦不说什么，叫他养儿养女往上长。话是说完了，拿起来就练。”
两个人练的功夫娴熟，这套功夫，能够人人叫好。练完了，按着规矩将刀枪往场内一横，说：“我们要钱了!”这时候便有些看热闹的人纷纷往场内扔钱，他们挣钱多寡，那就看他们杵门子如何了。他们江湖人管练玩艺儿的人练完了要钱调侃儿叫杵门子。这杵门子硬胜似好功夫，功夫虽好，杵门子软亦是白费力气。他们管头一回有些看热闹的人给钱调侃儿叫“头道杵”，要完了头道杵，又叫小孩拿着小筐箩，或是拿着小茶碗，围着场子向观众要钱，调侃儿叫“托边杵”。阅者常见他们把式场内有个小孩子，卖艺的人用一根木棍儿往小孩脖子后边一横，把小孩的胳膊腿儿，往棍上一别，别好了之后，卖艺的人用脚踏着小孩，那种状态使人看了怪可怜的。卖艺的人踏着小孩，乘着人可怜小孩的时候要钱，这回要的钱，调侃儿叫“绝后杵”，要完了这回钱，看的人全都走啦，再要钱亦没有人啦。在他们卖艺的人要钱的时候，嘴里直说：“我们要钱啦！还有那位！”江湖人管他们不住问地要钱调侃儿叫“逼杵”。最有能耐的人逼杵的时候，能够说几句话就有人往下扔钱。调侃儿叫“使钢口”。钢口亦有软硬之分，与杵门子软硬相同也。卖艺的使小孩子做出一种可怜样子，是要钱的门子，不知者都替小孩难过，其实那小孩并不难过，那孩子故意做出可怜样子，叫人看着可怜，好往他们场内扔钱。那个小孩在家中时受了夹磨的(即受过训练的意思)。
卖艺也有练过尖挂子的(管真把式叫尖挂子)，不过是少有。还是“腥挂子”(假把式叫腥挂子)居多。有些个成了名的江湖艺人，据我调查得来，凡是成了名的卖艺之人，论把式全是尖腥两样都会。所以老江湖人常说：“腥加尖，赛神仙。”那话是不假的。不仅于卖艺的是腥加尖，许多的生意行当都是有真有假。社会里的事儿，也未尝不是真真假假呀！
“挂”是挂子行，在早年都称为“武术”，俗称为“把式”，又称为“夜叉”行。现今提倡保存国粹，各省市都设立国术馆，唤醒国人，共倡武术，改为“国术”矣。国术的范围是很阔大的。国术的传流，门户的支派，亦是复杂的。好在敝人不是谈国术，是谈江湖艺人的“挂子”行儿。
挂子行儿分为几种：有“支”、“拉”、“戳”、“点”、“尖”、“腥”等等的挂子。管护院的调侃儿叫“支”，管保镖的叫“拉”，管教场子叫“戳”，管拉场子撂地儿卖艺的叫“点”；又有“尖挂子”，“里腥挂子”两支分别。
什么是“尖挂子”呢?据江湖艺人谈，真下过些年的功夫与得着名人真传的把式调侃叫“尖挂子”(尖即是真正的意思)。像那打几趟热闹拳的把式，刀枪对战叮哨乱响熟套子的把式，只能蒙外行的把式，调侃儿叫作“里腥挂子”(里腥即是假的意思)。
又有打“清挂子”的与“挑将汉儿”的分别。什么叫打“清挂子”呢?凡是江湖艺人在各市场里、各庙会里拉场子撂地儿，净指着打把式卖艺挣钱，叫作“清挂子”，如若打把式卖艺的还带卖膏药、卖大力丸的生意，不能算是清挂子，那算是“挑将汉”的。在挂子行里的各种生意，就以挑将汉的这种买卖难做。第一是干这行生意得“人儿压住点儿”(凡是打把式卖药的人，必须长得身躯高大，相貌魁梧。哪末武艺不好哪，凭他那个威武雄壮的人样子往场内一站，让人瞧着他好像是有点真功夫似的。管他这人样子能镇得住人调侃说叫“真压点儿”)，第二得练过些年“尖挂子”，或是会使几样儿“样色”，然后才能做得了这种生意呢!
敝人常见玩艺场里有些打把式卖药的生意人，把药案子在场内支好，上边陈列好喽所卖的药品，什么大力丸哪，百补增力丸哪，海马万应膏啊，虎骨熊油膏啊，摆满了案子，到了游人多的时候，先在场内练几趟拳脚，活动活动腰腿，练到他的场子站满了人啦。算是“圆好了粘儿啦”。在这个时候，若是练过“尖挂子”的，就在场内好好练趟惊人玩艺儿，叫观众瞧得人人佩服。练完了这套功夫之后，得先用“拴马桩”儿把人拴住了，全都不走了，才能做买卖哪!他们使的“拴马桩”儿是用弹弓子打几手弹子，不论是立着打，躺着打，蹲着打，叫人瞧着不错啦，他向观众说：“我今天练一手儿特别的功夫。”说着，他在案子上摆一把瓷茶壶，在茶壶嘴儿上放一个大铜子，铜子上放个泥球蛋儿，在茶壶前边放个茶碗，要底儿冲天，然后在茶碗上放一个泥球蛋儿。他用手指着这东西说：“今天我练这手功夫，是用我这弹弓子把弹弓上的球儿打出去，如同一条线儿似的，先打在茶碗底上，打不坏茶碗。把茶碗上的泥球打飞了，飞起来的球儿，能把茶壶嘴上的球儿打掉了，不惟茶壶嘴儿打不坏，茶壶嘴上的大铜子儿还不能打下来。这手功夫有个名儿，叫“弹打弹”儿，又叫“球打球”儿，平常日子还不练这手功夫。“今天众位来着啦，我练练这手儿，叫众位给我传个名。回到家去，你就说XXX的弹弓儿打的最好。”说着把弹弓拿在了左手，右手拿起泥球儿，往弓弦上一填，拉开了弓，作出欲打的姿式。围着瞧着的人还以为他要练这手功夫，其实他不练了，不过引人的好奇心胜。要瞧他真练哪，那辈子见吧!他用这手功夫把人拢住了好买他的药哪。这叫使“拴马桩儿”。说着，他又不打啦，向观众说：“我要练好喽，弹打弹，球打球儿，茶碗不碎，茶壶嘴儿不坏，使众位拍巴掌，给我叫几声好儿，使大劲拍巴掌，大着点劲叫好儿。说好……好完了怎么样?大概你许是要几个钱吧?众位放心，我若一要钱，是跟我祖宗要钱哪!咱们是分文不取，毫厘不要。练好了，众位给我传名，众位可别给我传这弹打弹的名儿，要传名你给传这个名。”说着把弹弓子往身上一背，伸手从他的案子上拿起一大包膏药来说：“众位要传名，您就说XXX的膏药最好，咱们这膏药可不卖。当初这是我们练功夫的人要有个磕着、碰着、闪腰、岔气的时候，练不了把式啦，只好贴上这膏药。不论是腰疼、腿疼、筋骨麻木、跌打损伤，贴上咱们这海马万应膏，能够顺着周身毛孔舒筋活血，立时止住了疼痛!那位说，你这膏药卖多少钱一张啊?您要买我可不卖，少时间我把这手功夫练好喽，每人我送给一张，自己有病自己贴，没病送给别人。那位说，你这膏药里都有什么药材呀?这里头没有珍珠、玛瑙，没有麝香面子，老虎X，就有几十味草药，有麻黄、**、没药、千年健入、地风、木瓜、地骨皮、防风、透骨草、川牛膝、杜仲、广木香、羌活、当归、抚芎、沉香，值钱的东西就一味海马。这十几味药，用香油、樟丹文武火熬成了，效力最大。光是我自己说好不算，卖瓜的不说瓜苦，卖酒的不说酒薄。众位如其不信，咱们当面试验。”说着话把膏药放下，又从案子上拿起一个大铜子来，向观众说：“咱们这药不只能治腰腿疼痛，还能治食积、奶积大肚子痞积、跑肚子拉稀、红白痢疾。这药能化痞积。众位如不信，咱们试验试验。把这个大铜子儿放在膏药内，用不了一袋烟的工夫，能够凭膏药的力量化成末儿。”说着，他由案子上又把一沓儿膏药拿起，约有二十多张吧，他嘴里说着向观众张罗，说；“真金不怕火炼，好货不怕试验。哪位伸把手儿，从这膏药里给我挑出一贴膏药来，我要自己拿出一贴来不算。哪位拿吧?”说着把膏药送在众人面前。有那爱管闲事的人给他拿出一贴膏药来，他左手拿着那一沓子膏药，右手接过这一贴膏药，走至他的案子，把一沓膏药放下，拿起火纸点着了，把这张膏药烤开了，当着众人把铜子儿放在膏药油内，然后把膏药并上，放在案上，他又向观众说了不到几句话的工夫，再把膏药打开了。举着膏药在场内绕一匝儿，叫众人上眼。大众一看那铜子没有啦，膏药里有不少铜末子。当场试验，谁亦得佩服得这膏药的力量。
在数年前，敝人还很信以为真，想他那膏药很有力量。到了如今，我可不相信了。原来他们用膏药化铜子儿的方法，亦是江湖术中的“样色”。使这“样色”，必须先在药铺里买点自然铜来(这种自然铜的性质如同铜一样的，买来的时候净是小块儿，这种东西用手一捏便成铜末)，事先把那自然铜放在膏药之内，把这张膏药弄好，放在案上。等到有人再给他由一沓膏药里拿出一张来，当着众人把铜儿子放在膏药内。挑将汉的在这时候如同变戏法儿似的，将有铜子的膏药与有自然铜的膏药弄在一处，一翻个儿，把那有铜子的膏药掩藏起来，把有自然铜的膏药打开了，叫人瞧看铜末子。江湖人管这偷梁换柱的法子调侃儿叫“翻天印”，管这种“样色”叫“丁把”儿。还有一种用膏药化瓷的，亦是在药铺里去买“海螵蛸”。海螵蛸这种东西，要弄碎了，其质色白，真像破瓷器一样。事先把它做好了，放在一包破瓷之内，由包内取出来，谁也瞧不出破绽来，放在膏药内，用手指头微须一掐便成末儿，这种“样色”调侃儿叫“丁老骨”儿。当他们把“样色”使完了的时候，向观众说：“今天试验完了，不白试验，每人我送一张。”说着他从案子上拿起他的门票说：“哪位若是要我的膏药，哪位伸手敝人曾调查过，他们这膏药不是香油煎熬的，是桐油熬的，他们管使桐油熬的膏药调侃儿叫“南底”。这种“南底”的膏药，要贴寒症，还是真有效力的。不过，熬不好的就贴不住，会弄得浑身是膏药油子，叫人疑为无用的了。
挑将汉的人们所练的，都是半尖半腥的挂子。唯有镖行的人练的把式，都是尖挂子。凡是练武的人将武艺练成了，无论是保镖去，护院去，得重新另学走闯江湖的行话，把行话学好了，才能出去做事呢!遇见事的时候，一半仗着武功，一半仗着江湖的暗话，才能走遍天下呢。
在昔时，水旱交通极不便利，买卖客商往来贩卖货物的，离不了镖行。就是国家解送饷银的时候，亦是花钱在镖局子雇用镖师护送的。在那个时代开个镖局子亦很不容易。头一样，镖局子立在哪省，开镖局子的人得在这省内官私两面叫的响；花钱雇用真有能耐的教师充作镖头；没做买卖之先得先下帖请客，把官私两面的朋友请了来，先亮亮镖。凭开镖局的人那个名姓儿就有人捧场才成哪。若是没有个名姓，再没有真能耐，不用说保镖，就是亮镖都亮不了。自己要逞强，亮镖的日子非叫人给踢了不可。立住了万儿的镖局买卖亦多，道路亦都走熟了，自然是无事的。最难不过的是新开个镖局子，亮镖的日子没出什么错儿，算是把买卖立住了。头一号买卖走出镖去，买卖客商全都听见声儿，要是头趟镖就被人截住，把货丢了，从此再亦揽不着买卖了，及早关门别干了。这头趟镖出去，镖师带着多少伙计出去，把客人财物放在镖车之上，插好喽镖局子的旗号，一出省会地方，镖车一入“梁子”(即是入了大道)伙计们就得喊号儿，伙计们扯开了嗓子，抖起丹田气来喊“合吾”!这合吾两个字，是自己升点儿，叫天下江湖人听。“合吾”，合是“老合”，凡是天下的江湖人，都称为先接我一张发票。我可先交代明白，小孩子不送，聋子、哑巴不送，因为他们不能给我传名，多了不送，就送二十份。今天的人可是太多。有接着的，有接不着的，接着的亦别欢喜，接不着的亦别烦恼，哪位要哪位伸手。”说着他就散他那门票，世上的人都是贪便宜，白给一贴膏药谁不伸手，当他散放门票的时候，人人都抢着接，眨眼之间二十张门票散完了，他又有一遍说词：“先向大众说，我这人亦不是傻子，有膏药白送，这是为的传名，常言道，小不去大不来，名不去，利不来。今天我送膏药，可有个拦避墙儿，要不然他拿这药不当回事。要买我这膏药，是两毛钱一张，今天我就卖二十张。卖多少钱哪?两毛钱改为一毛，一毛改为半毛，半毛钱是我的本儿。那位说，你不是白送吗?送是一定送，可不能白送，那位要买我一张膏药……”说着话一跺脚，狠狠地道，“我再白送一张。我这叫买一张饶一张，可是没接这门票的不卖，要买亦成，你掏两毛钱。不论腿疼腰痛，筋骨麻木，闪腰岔气，红白痢疾，贴上这个膏药就好，贴不好来找我，管保退钱。贴不好你不来找我退钱，那算您怕我。半毛钱一张，我要赚了你的钱，叫我抛山在外死不归家。”他这是和没起誓一样，他们江湖人管“拉屎”调侃儿叫“抛山儿”，他说抛山儿在外，屎不归家。观众听着是死在外头他回不了家啦!没听清他说死咬成了屎字的音儿，拉出来的屎哪能回家呀!他们管起誓调侃儿叫“劈雷子”。挑将汉的劈完了“雷子”，那买主便相信不疑的，每人掏半毛钱买两张膏药而去。据他们江湖人讲，先说白舍后要钱的手段，调侃儿叫“鬼插腿”儿。先给一张门票后说卖，调侃儿叫“倒插幅子”，合计起来二十张膏药卖了一块大洋，论“笨头”亦不过一毛多钱。他们管本钱调侃儿叫“笨头”。一天卖这么几回，吃喝不用愁了。敝人曾调查过，他们这膏药不是香油煎熬的，是桐油熬的，他们管使桐油熬的膏药调侃儿叫“南底”。这种“南底”的膏药，要贴寒症，还是真有效力的。不过，熬不好的就贴不住，会弄得浑身是膏药油子，叫人疑为无用的了。
挑将汉的人们所练的，都是半尖半腥的挂子。唯有镖行的人练的把式，都是尖挂子。凡是练武的人将武艺练成了，无论是保镖去，护院去，得重新另学走闯江湖的行话，把行话学好了，才能出去做事呢!遇见事的时候，一半仗着武功，一半仗着江湖的暗话，才能走遍天下呢。
在昔时，水旱交通极不便利，买卖客商往来贩卖货物的，离不了镖行。就是国家解送饷银的时候，亦是花钱在镖局子雇用镖师护送的。在那个时代开个镖局子亦很不容易。头一样，镖局子立在哪省，开镖局子的人得在这省内官私两面叫的响；花钱雇用真有能耐的教师充作镖头；没做买卖之先得先下帖请客，把官私两面的朋友请了来，先亮亮镖。凭开镖局的人那个名姓儿就有人捧场才成哪。若是没有个名姓，再没有真能耐，不用说保镖，就是亮镖都亮不了。自己要逞强，亮镖的日子非叫人给踢了不可。立住了万儿的镖局买卖亦多，道路亦都走熟了，自然是无事的。最难不过的是新开个镖局子，亮镖的日子没出什么错儿，算是把买卖立住了。头一号买卖走出镖去，买卖客商全都听见声儿，要是头趟镖就被人截住，把货丢了，从此再亦揽不着买卖了，及早关门别干了。这头趟镖出去，镖师带着多少伙计出去，把客人财物放在镖车之上，插好喽镖局子的旗号，一出省会地方，镖车一入“梁子”(即是入了大道)伙计们就得喊号儿，伙计们扯开了嗓子，抖起丹田气来喊“合吾”!这合吾两个字，是自己升点儿，叫天下江湖人听。“合吾”，合是“老合”，凡是天下的江湖人，都称为“老合”，喊这两个字儿，是告诉路上所遇的江湖人哪：吾们是“老合”!喊这两个字喊到吾字，必须拉着长声。走在路上凡是拐弯抹角亦得喊，遇见村庄镇市亦得喊。尤其是遇见了孤坟孤庙或是离着村镇不远有座店，或是有家住户，更得喊号。因为孤坟里埋的不是棺材，十有**都是贼人走的道儿。孤庙里的僧道虽出家，亦未必都是真正的出家人，十有**，都是“里腥化把”(即假和尚)。离着村镇附近有孤店，有独一家的住户，那亦是“三应跺齿窑”儿(三应读撒)，跺齿窑儿就是匪人潜伏的下处。
镖局子伙计走镖的时候，都得喊镖号，唯独到直隶沧州不敢喊镖趟子。若是不喊就许安然过去，如若一升点儿，任你有多大的能耐亦得出点舛错的。在我国清末时候镖车过沧州还是那样呢!因为沧州那个地方，不论村庄镇市住的人，老少三辈没有不会把式的。到了如今，新科学武器发明了，沧州练武的人是日见稀少了。当镖师的带着一拨伙计出去走镖，每逢出了镖局，拉着马匹不能乘坐，遇见了熟人都得打个招乎。镖车走出了省会地方，他才能上马呢。镖车走在别的省会地方，要有镖局子，镖师亦得下马，伙计亦得跳下车来，和人家打过了招呼，然后过去，才能上车上马。镖车上的大伙计走在路上虽然是耀武扬威，两个“招路”得会“把簧”。招路是眼睛，把簧是用眼瞧事儿。镖行人常说当大伙计不容易。骑着马拿着枪，走遍天下是家乡。春点术语亦得讲，跨着风子(即是骑马)得把簧。镖车走在路上瞧见了孤树，大伙计得喊“把合着，合吾”。如若遇见了桥，得喊“悬梁子，麻撤着，合吾。”如若遇见路旁有个死人躺着，得喊嚷：“梁子土了点的里腥啵把合着合吾”。如见对面来人众多，得喊“滑梁子人氏海了，把合着合吾”。如若走在村内，得喊“窑里海梁子，把合着合吾”。如若瞧见有山，得喊“光子，把合着合吾。”如若过河登船时，得喊“两边坡儿，当中漂儿，龙宫把合着，合吾”。如若遇村镇有集场，得喊“顶凑子掘梁子，把合着，合吾。”如若遇见庙会有香火场儿，人太多了，得喊“神凑子掘梁子，把合着，合吾”。
这初次走镖，有那江湖绿林人知道了，他们要试试这走镖的人是行家子不是?他们知道镖车从哪里走，在哪里截车。两下里对着一把簧儿，彼此升点儿，一问一答对难为。大伙计把问答的话说完了，必须问他们：“祖师爷留下了饭，朋友你能吃遍?兄弟我才吃一线(即是指着天下一股往来大道而言)，请朋友留下这一线儿兄弟走吧!”等到了这样话说出来，他还不闪开，讲不了就得动手啦。若是久干江湖绿林的人，无论如何亦不能翻脸动手的。可是初出茅庐、才进芦苇的人，他可不听这套，非得镖师尖挂子把他赢了才能算完。要不然当镖师的没有尖挂子干不了这行呢。倘若是镖车走在路上遇见了劫镖者，以江湖术语打不动他，讲外面的朋友话亦不成，镖师就喊嚷一声：“轮子盘头，各抄家伙，一齐鞭托，鞭虎挡风尸伙计们听镖师喊嚷“轮子盘头”，他们赶紧把所有的镖车往一处盘个大圈儿，有抄家伙保住镖车的，有抄家伙准备打人的，镖师喊嚷“一齐鞭托”，就是大家打他吧!“鞭虎挡风”，是动手把贼人打跑喽，只可惊动走啦，挡过风去就得了，不可真把赃人“青了”(即是别杀了他们)，亦别“鞭土喽”(即是别打死他们)。若是镖师仗着尖挂子把贼人惊动走了，大伙计就得喊嚷一声：“轮子顺溜了合吾!”镖车走开了，镖师一上马，押着镖又走下去啦。