第两千四百一十六章无耻小人
蔡伯俙是无论如何也不会想到角厮罗居然会真的向大宋投降的，之前他所作的一切都是在对抗大宋，都是在和大宋彻底决裂，当然这也是大宋在刻意的和角厮罗决裂，把他作为一个叛徒来对待。
不死不休的关系使得角厮罗的投降无异于自杀行径，这个精明的青塘旧主不会犯下如此低级的错误。
马匹一颠一颠的向宋军大营而去，蔡伯俙骑在马上看着角厮罗道：“你是如何会有归降这个念头的？早先何不归降？偏偏拖到现在？”
角厮罗看着蔡伯俙咧嘴笑了笑：“本赞普认得你，你是大宋皇帝的近臣，也是驸马蔡伯俙，我为何不归降难道官家不知道吗？”
蔡伯俙微微一滞不再说话，从角厮罗在青塘部以及“背叛”大宋一路统治高原吐蕃，这些前因后果他都是知道的。
当初角厮罗并没有明确背叛大宋，而是被刘涣逼得不得不背叛大宋，刘涣把事情做的太绝，甚至不惜绕过官家之下设下伏兵。
角厮罗与其说是背叛大宋，不如说是被刘涣离间的背叛大宋，虽然叛宋已经成为事实，但他在主观上却并非是故意的。
这时候就没有什么好说的了，大家都是聪明人，没有必要在这里打哑谜。
但有人却在这个时候不适时宜的找上了三才，贤觉骑在马上宝相庄严的靠近了三才，小声道：“角厮罗归降大宋，乃老僧劝降，不知这可合官家的心思？”
三才惊讶的望向贤觉：“未曾想这角厮罗是听了你的劝说？但某家怎么看怎么觉得这是角厮罗自愿归降的呢？”
贤觉笑道：“佛法本就是开智渡人之法，老衲简述利害，如此危局之下角厮罗自然知晓何去何从，并且他不光会归降大宋，还会成为大宋的马前卒！”
三才眼睛微转，颔首笑道：“哦？既然如此还请法师详细道来，也好让某家向官家奏报！”
贤觉骑在马上双腿加紧马背，双手合十道：“眼下大宋围困逻些城，显然吐蕃人自是不敌，官家想要的不是吐蕃高原，而是西北之地再无威胁，拿下吐蕃西北便再无祸患，再往西便是高山无人可越，至于高山过后便是天竺，早已成为我大宋的手下败将不敢掠大宋锋芒！”
三才微微点头，没想到这老和尚对局势知道的一清二楚，微微抬手道：“法师继续！”
贤觉点头道：“剩下的便只有西北，但那里乃是大宋的新疆路，又有铁门关坐镇，当真是稳固异常，便是塞尔柱派遣重兵袭击，也要先越过八百里瀚海，但唯独一处不好说，伽色尼…………”
“伽色尼？”
贤觉醒悟过来小声道：“便是大宋常常称之为西大食国的吉慈尼！”
三才微微点头，伽色尼他没听书过，但吉慈尼他听说过好多次，据说是新疆如西面的一个王朝。
来自西北的消息说，这个王朝正处于内乱，而这个时候贤觉说服角厮罗，打算让他成为大宋的马前卒征服伽色尼以稳固大宋的西北，同时对塞尔柱产生为威胁…………这个贤觉好高明的手段！
…………………………
其实贤觉不过是现学现卖，把从红宫中听到的仁钦桑波和角厮罗之间的商议通过自己的嘴巴说出来而已。
只是掌握了时间以及三才对自己汉家人的认可，而把所有的功劳和对自己有利的话说出来。
他是在误导三才，让三才相信他说的话，相信是他劝说角厮罗归降大宋，并且愿意成为大宋的马前卒。
如此一来，他贤觉就可以带领佛门免受此次大宋攻伐吐蕃所带来的“附带伤害”。
到了宋军大营之中，角厮罗便看到了一身宋军甲胄的噶日哒措，这个曾经属于青塘的第一武将就这样成为宋军的武臣。
要知道赵祯亲自出马没有用钱财，也没有用权势，而是用了比这两者都要高贵也让噶日哒措难以拒绝的理由让他成功归降……为了吐蕃人更美好的“明天”。
“赞普……”
在瞧见了角厮罗之后，噶日哒措下意识的开口，而角厮罗并没有多么的愤怒，相反在噶日哒措的尴尬中拍了拍他的肩膀：“青塘部的勇士在哪里都是最好的！”
说完便大声朝着赵祯所在的帐篷大喊：“官家无需这般的羞辱角厮罗，也无需让青塘部的汉子难做，噶日哒措的忠诚毋庸置疑！”
赵祯摊手从帐篷中走出，无奈的开口道：“朕说这是巧合你相信吗？”
角厮罗自然是不相信的，一旦一个人认定某事，那无论对方怎么解释，心中的怀疑还是不会打消。
而他很快也遇到同样的事情……………………
三才很快把角厮罗的来意向赵祯奏报，并且把贤觉对他说的话一同告诉了赵祯，赵祯听完之后不过微微一笑道：“非常有趣……你觉得贤觉能有这样的脑子？恐怕他连吉慈尼是什么都不知道！”
三才微微一惊：“官家的意思是贤觉胆敢欺君？”
赵祯摇了摇头：“这个朕便不知了，但谎言终究是谎言，一戳就破。”
戳破谎言的最好手段就是双方对质，既然贤觉说角厮罗的所作所为是他劝说的，那便好办，让他和角厮罗一起面圣。
而从一开始贤觉都没有和角厮罗一起面圣的打算，他希望单独面见赵祯，这就是问题的所在。
对角厮罗他是说自己先去和大宋皇帝谈，以免角厮罗尴尬，被大宋的条件或是态度搞的措手不及。
而他对三才说，单独面见赵祯是为了把一切和盘托出，免得角厮罗临时改变想法。
这一套招数使的是“两面讨好”，无论是赵祯还是角厮罗都会认为他贤觉是站在他这一边的，并且贤觉恰好利用自己特殊的身份，他知道了角厮罗的想法，同时也可获知大宋的态度。
在他面见过赵祯之后，角厮罗一定会说出和自己一样的想法，如此一来贤觉就在双方的不知不觉中成为最受益的人。
但这看似天衣无缝的谋划最怕一件事，贤觉和角厮罗同时面圣，所以贤觉在想方设法的躲开，而赵祯根本就不给他机会…………
第两千四百一十七章节宋帝与赞普
赵祯从一开始就知道，战争过后便需要政治的介入，只有这样角厮罗才能把自己的损失降到最低，而赵祯也可以通过政治上的手段把利益扩展到最大。
这也是人类文明历史中，战争前后必有政治的根本原因，利益………………
当俩个文明之间通过外交的手段不能够获得，或是不能够平衡利益的时候，战争就会爆发。
远古时期的利益极少有过平衡的，因为男人需要女人就用一根大棒子直接敲晕带回山洞，而随着不断的进化，想要获得女人那就需要一系列的复杂操作，尤其是在东方。
不同文明之间也是如此，现在不同文明之间利益的平衡不再是依靠双方的暴力手段作为单纯的基础，远古时期的部族战争就是四个字“不服就干！”
眼下需要的是外交和战争同时进行，战争和谈判也在不断的上演，当然现在的世界还没有理性到后世那般，发动一场战争需要多放斡旋。
大宋和吐蕃之间的战争是大宋发动的，但同样也找了一个理由，角厮罗叛宋。
而到了现在，战争几乎没有打下去的可能，因为逻些城中的力量被围困数月之久后，已经没有太多的战力。
何况角厮罗自己也出现了，战争不能给角厮罗带来最后的利益，于是他希望通过谈判的方式来终结这场战争，归降大宋是他唯一的办法。
当然这也是赵祯预料之外的事情，能够和谈归降无异于是最好的事情，大宋和吐蕃之间的最后一战以围城开始，以归降结束，完美的不能再完美。
只是外交上的最后一次博弈，双方之间的筹码都不算小，也都大抵知晓对方心中的想法，赵祯和角厮罗之间的关系远非常人想象的那么简单。
所以在三才告诉赵祯，是贤觉鼓动角厮罗归降的时候，并且是他让角厮罗成为大宋的马前卒率兵征伐伽色尼的时候，赵祯压根就不相信！
曾几何时，赵祯和角厮罗之间的关系互相信任到了一种令人不解的程度，赵祯在写给角厮罗的书信中直接坦言：“青塘所部，如宋右臂，西平王如朕之肱骨！”
赵祯作为皇帝是极少这么信任某个人的，而且角厮罗当时对赵祯的信任也到了无以复加的程度，自从和大宋联合攻打西夏之后，他之前向大宋提出的所有条件几乎都得到了赵祯的满足。
不光如此，大宋还和青塘部通商买卖，给青塘部相当大的好处，更多的土地，更高的货物收购价格，等等等等。
青盐之所以成为大宋的奢侈品，在很大程度上是赵祯对角厮罗以及整个青塘部的照顾。
那时候的大宋和青塘之间是真正的蜜月期，赵祯和角厮罗之间的信任以及了解也达到了一个全新的高度。
作为西平王，角厮罗极好的履行了他对大宋的义务，而作为皇帝赵祯也对角厮罗给予了关照，可以说在那个时候，赵祯不相信角厮罗会背叛大宋。
而刘涣的所作所为让人不齿的同时，也在某种程度上附和了赵祯的利益，赵祯是不担心眼下的角厮罗和青塘部背叛大宋，但他却在心中隐隐担忧在未来角厮罗会背叛大宋。
西平王和平西王之间只有一次之差，赵祯会不自觉的想起那个在后世鼎鼎大名，冲冠一怒为红颜的吴三桂。
虽然角厮罗和吴三桂根本八竿子打不着，但赵祯对角厮罗以及青塘部的担忧却与日俱增。
当刘涣逼迫角厮罗谋反之后，赵祯便顺水推舟的往下继续，大宋和吐蕃的关系开始剑拔弩张，同时赵祯和角厮罗之间的关系也彻底覆灭。
信任这东西是人类最宝贵的东西，比黄金还珍贵但却比沙硕更容易消失。
虽然赵祯知道角厮罗“背叛”的前因后果，但赵祯和角厮罗之间的信任已经荡然无存，角厮罗担心的是赵祯会用更多的手段来污蔑他，至于赵祯担心的是角厮罗对当初刘涣的污蔑以及大宋的态度不可能会再相信自己。
眼下这对曾经的君臣已经变成了俩个君主，吐蕃的赞普就是君王，这是赵祯也要承认的事情。
这么多年来，大宋和吐蕃之间的关系互不统属但却互相承认，大宋承认吐蕃是一个独立的王朝，否则就不会派兵征伐，而吐蕃对待大宋的态度亦然。
眼下赵祯和角厮罗再次相遇，但双方之间的关系已经从原本的信任变成猜忌，从同盟变成了敌对。
大宋和吐蕃作战以来，赵祯再也没有过角厮罗的消息，也没有过角厮罗的书信。
看着眼前沧桑许多的角厮罗，赵祯不由的感慨：“岁月不饶人，角厮罗你也老了……”
这是发自肺腑的话，角厮罗看向御座上的赵祯自嘲的笑了笑随后道：“官家神采依旧！角厮罗看不到岁月在您身上留下的任何痕迹。”
赵祯指了指自己的头发道：“这倒是，朕还没瞧见有一根华发出现在朕的脑袋上。”
稍稍顿了一下，赵祯话锋一转：“只是朕不知道，贤觉什么时候成为你吐蕃的谋臣了？居然能给你如此好的建议，让你再度成为大宋的爪牙。”
御帐中的气氛瞬间尴尬，贤觉惊讶的望向赵祯，他没想到堂堂大宋皇帝居然会当着他的面询问角厮罗，同时也戳穿了自己！
而角厮罗同样震惊的望向贤觉，想明白前因后果，角厮罗微微一笑：“官家，小人无处不在，就如同当年离间臣和大宋的刘涣一样，跳梁小丑总会给自己谋利，官家慧目如炬，自然能看清楚其中的魑魅魍魉！”
赵祯点了点头便对三才挥了挥手：“把法师“请”下去，好生招待！”
三才在赵祯的声音中听见的明显加强的请字，心领神会的点了点头，望向贤觉的眼神也充满了不削和阴冷。
“法师请！”
简答的一句话让贤觉猛然一颤，他觉得自己已经在大宋和吐蕃两面混不下去了，大宋皇帝居然一眼就看穿了自己！
“官家恕罪！”
一肚子的话在酝酿到嘴边的时候，贤觉只能说出这四个字，他发现自己根本就没有好辩驳的借口。
第两千四百一十八章节占据高原和灭了吐蕃有何区别？
卑鄙的小人总是会被别人发现，只不过发现的场合不一样，有些是被当众揭穿，有些则是在消失的无影无踪之后。
当然前者更为让人愤恨，贤觉的行为让人不齿，把吐蕃人自己寻找的出路变成他的功劳，这不光是在侮辱角厮罗，还是在侮辱整个吐蕃人的智慧。
仁钦桑波的怀疑是正确的，角厮罗现在回过神来，相信了仁钦桑波这位吐蕃智者的话，同时也明白了为何贤觉要一路跟来。
但角厮罗突然发现自己并没有多少愤怒，相反在吐蕃王朝大厦将倾的时候，有人利用吐蕃为自己赚取最后的生机无可厚非。
若是非要说贤觉是小人，也不是不可以，但角厮罗却知道，贤觉带着汉传佛教抵达吐蕃之后多多少少也给吐蕃带来了好处。
汉传佛教对于吐蕃来说，好处远远超过了坏处，在大宋人人喊打的佛门在吐蕃却成为百姓趋之若鹜的地方。
苯教和佛教在一定程度上开始融合，双方之间虽然是不太相同，但毕竟有着共同共通的地方，这对于原本分裂的吐蕃诸部来说都是一次融合的极好契机。
也就是从那个时候开始，吐蕃的信仰才刚刚开始恢复，吐蕃人也在汉传佛教的帮助下更加的团结。
角厮罗利用汉传佛教不断的巩固自己的统治，汉传佛教也利用在吐蕃的地位不断的发展和传教，双方之间算是各取所需。
贤觉现在所作的在角厮罗看来无可厚非，不过是在大宋面前表功而已，不过是在争抢仁钦桑波的功劳，这对角厮罗以及吐蕃没有什么影响，也没有什么破坏。
唯一倒霉的便是贤觉自己，此时的角厮罗才知道什么叫“多行不义必自毙！”
随着贤觉被拖下去，御帐之中只剩下角厮罗和赵祯以及边上随时警惕的蔡伯俙，虎视眈眈的模样让角厮罗不由得发笑。
“这位大宋的驸马难道是担心本赞普对官家不利吗？如此小心翼翼实属不当，难道在这御帐之中少了那些暗中护卫的人？”
蔡伯俙笑了笑：“你怎觉得本驸马小心翼翼，莫不是你心中有鬼？”
“难道只有本赞普一人看到你手中的火枪枪柄了吗？”
蔡伯俙下意识的把握着火枪的手向背后藏了藏，他没想到角厮罗居然瞧见了，而边上的赵祯无奈的翻了个白眼，这货是真的不行啊！
之前就告诉他没必要隐藏火枪，角厮罗不敢在御帐中有任何动作，但蔡伯俙还是觉得有备无患，把一柄短火枪藏在了身后。
即便是被当众揭穿，蔡伯俙也没觉得有什么可丢人的，为了官家的安危他做什么都不过分，而无论是角厮罗还是赵祯都无视了蔡伯俙手中的火枪。
角厮罗是来投降的，当然也是来为吐蕃求的一线生机的，吐蕃是一个民族，是一个文明，而不是一片土地的名称。
角厮罗需要延续吐蕃，需要给一部分吐蕃人一线生机，那就必须向大宋投降，当然这种投降更多的意味着“服软”“成为大宋的爪牙”。
赵祯并不在乎角厮罗的威胁，也不在乎吐蕃的威胁，相反他更加在乎的是角厮罗的想法，或者说更加在乎角厮罗的提议。
吐蕃向大宋归降，角厮罗率领逻些城以及西面的吐蕃军民向更遥远的西北进发，他们舍弃高原的土地，奉献给大宋为的只是换取自己的一线生机与和平。
西北是什么地方赵祯再清楚过不过，伽色尼王朝眼下正在迅速衰落，之前在大宋和塞尔柱之间的战争中，伽色尼王朝的君主马哈茂德不断的积蓄力量，不断的加强统治。
而强大一时的伽色尼王朝也得到了无暇顾及的塞尔柱王朝承认，但眼下的伽色尼王朝却在不断的衰落，明君一旦死去，必然会出现各种各样的状况。
王室争权内讧，各省总督纷纷叛离，国势转衰，伽色尼王朝根本就不是塞尔柱人的对手，并且在逐渐的被塞尔柱所吞并。
而在这个时候，角厮罗希望带领大量的吐蕃人杀过去，分上一杯羹，这样的考虑可谓是掐大好处。
并且能为大宋吸引塞尔柱的战斗力，吐蕃人虽然在吐蕃高原上失去了地位，但并不意味着他们无法在伊朗高原上存活以及延续下去。
可以说角厮罗的计划正中赵祯的下怀，也附和大宋的利益，这时候最要紧的便是附和大宋的利益，正如角厮罗猜想的一样，赵祯对吐蕃的执着不在于吐蕃的土地以及这片土地上的利益，而是在于吐蕃这片土地对大宋的地理重要性。
可以说理性的分析下来，角厮罗所说的一起都极为附和大宋的利益，赵祯发现自己几乎没有理由拒绝角厮罗的提议。
待角厮罗完整的说完，赵祯微微点头道：“这么说来你还想成为大宋的爪牙，所换取的也只是吐蕃的延续和生存……朕用简单话来说，你是希望朕放过你和逻些城中的数十万军民，之后你们会率领逻些城以西的吐蕃军民继续向西面前进，在吉慈尼获得土地重建家园？”
角厮罗微微点头：“吐蕃不是大宋的对手，角厮罗也不是官家的对手，我等已经知道了大宋的强大，兵锋所指，所向披靡！我等愿离开吐蕃的高原，向西而进。”
“官家……”
蔡伯俙突然开口，望向赵祯小声呼唤，赵祯会意让他低声耳语：“官家，此时我大军以围困逻些城，便是和引兵不战，逻些城中的吐蕃人也撑不了多久，谁知道他角厮罗此言是否是为了暂且脱身，寻图战机再战？”
赵祯翻了一个白眼：“你没听出角厮罗的意思吗？他是被打怕了，也不敢再和大宋打了，愿意把剩下的吐蕃土地拱手奉送给大宋，自己带兵杀向吉慈尼夺取那里的土地。因为他知道，朕只是需要吐蕃高原作为大宋的西部屏障而已，而不是从始至终的期望灭绝吐蕃王朝。”
蔡伯俙有些糊涂，他不知道两者之间的区别，灭了吐蕃王朝便是夺取了吐蕃高原，这两者有何区别？
第两千四百一十九章节利益交换
区别相当大，在赵祯看来，吐蕃和大宋之间的关系就是有些为妙的，无论角厮罗存在与否都是一样，双方又担心对方，且又需要对方。
赵祯要拿下吐蕃高原，不光是需要这里的土地，还需要安定的环境，若是和吐蕃人血战到底，和逻些城中的三十万吐蕃军民作战到底，最后的结果必然是双方之间结下不可磨灭的仇恨。
一旦仇恨的种子彻底种下，便是不死不休，大宋想要在吐蕃高原上维持稳定和中央直接管辖，那就需要大量的贸易带来好处，以及大量的驻兵进行强硬政策。
这样一来给大宋造成的压力也会十分巨大，赵祯从一开始就么有打算高成本进行战争的准备，更不可能高成本的去维护高原地区的稳定和安全。
在高原驻兵本就是一件难事，士兵需要适应这里的环境，还需要大量的武器装备，同时因为大宋的役兵制，每四年就要轮换一批新兵，这些对大宋来说都是极大的开销和负担。
最好的办法就是让高原上的百姓自己遵从大宋的领导，遵从朝廷派遣的官员管辖，同时延长高原役兵的年限，再增加他们的军饷。
而眼下角厮罗的投降无疑是给赵祯送来了一份大礼，同时也是他给自己和逻些城残余力量的一次机会。
汉家兵法中的最高境界便算是“不战而屈人之兵善之善者也！”
眼下角厮罗的投降也意味着大宋在和吐蕃的最后较量中，不战而屈人之兵，吐蕃人打不起，也不敢再打了，角厮罗清楚的知道他们和大宋之间的事态对比。
利用吐蕃的最后力量作为大宋的马前卒，这是一件对大宋皇帝来说极好的事情，仁钦桑波当初想到这个主意，着实让角厮罗大吃一惊。
现在看来，仁钦桑波的所作所为也算是投其所好。
他知道大宋皇帝舍不得让自己的士兵和吐蕃人以及逻些城死磕到底，既然如此那就顺着他的意思来。
原本角厮罗的想法也是不想和宋军死磕，既然大势已去，那就没有犹豫，开城投降是最好的办法。
但仁钦桑波这位高原上的智者却想到了这个令人惊讶的办法，也给角厮罗和整个吐蕃带来了转机。
角厮罗也抓住了机会，他相信仁钦桑波，同时也相信自己的判断，赵祯是个什么样的人他再清楚不过。
在御帐中，蔡伯俙看到了惊人的一幕，堂堂大宋皇帝居然和角厮罗这个名义上已经叛宋的吐蕃赞普在“讨价还价”，双方之间在不但的交换利益。
赵祯的条件看似简单但却非常苛刻：“大宋一直承认你吐蕃赞普的身份，只要你离开吐蕃的土地，大宋依旧会承认你的赞普身份，但是吐蕃的赞普必须受到大宋的册封。在名义上属于大宋的朝臣，代管吉慈尼！”
蔡伯俙在边上倒吸一口凉气，官家这显然是在步步紧逼，逼得角厮罗不得不承认大宋的身份，这意味着角厮罗和吐蕃永远也不可能摆脱大宋，永远也不可能成为独立的王朝。
他们此次出征吉慈尼，就是在为大宋征战，在为大宋获取疆土，虽然还是他们在自治，但意义上几居室这样，当然在吉慈尼角厮罗和吐蕃是独立的，只不过在大宋却不是这样了。
赵祯不光是要角厮罗名义上属于大宋，更是要让他真正成为大宋的一部分。
角厮罗也不是一个轻易可以对付的人，他答应了赵祯的所有要求，但却提出一项让蔡伯俙和赵祯两人都惊讶的反议，让赵祯亲自下一道圣旨，昭告天下大宋再五十年内不得进攻被吐蕃攻占下来的吉慈尼。
赵祯思虑再三之后决定答应角厮罗的条件，在这个时代契约精神尤为重要，而对于赵祯这种发出圣旨昭告天下的举动，也意味着大宋从今往后都将在五十年内守护这份契约。
赵祯是没有办法，大宋没有必要和眼下这些仅存的吐蕃人硬拼，西面还有大量的吐蕃人存在，让他们都追随角厮罗离开之后。
剩下的吐蕃人大宋可以用各种各样的方法让他们安分守己，逐渐的成为大宋的吐蕃人，而不是吐蕃高原的吐蕃人。
虽然两者之间看似有些相像，但事实上却相差千里，被大宋培养起来的吐蕃人，吐蕃的孩子还会对吐蕃有多少认同感吗？
这种认同感会逐渐消失，虽然还有吐蕃当地的习俗，但对与大宋的认同感要更加强烈。
毕竟大宋的贸易到了何处，何处就会兴盛起来，同样大宋的文化和教育也会出现在吐蕃高原上，吐蕃高原上的百姓也可以参加大宋的科举。
当这些剩下的吐蕃人留下，当他们融入大宋之后，他们很快就会忘记角厮罗，忘记吐蕃王朝覆灭之后有一个叫角厮罗的赞普后裔又组建了一个吐蕃王朝。
历史有时很坚强，无论经过多少年它依旧存在，但有些历史却会被人为的破坏，以最快的速度消失在滚滚长河之中。
赵祯和角厮罗在御帐中“详谈”了很久，外面的人根本就不知道这里正在进行一场博弈，谈判是外交博弈中重要的组成部份。
赵祯作为大宋的君王亲自参与外交谈判已是难得，若是不能在这上面占据绝对的优势，那他也算是白坐在宋帝的御座上了。
赵祯占据了绝对的优势，所以他完全可以压制角厮罗的其他所有条件，即便是角厮罗希望宋军给一些粮食让他们度过难关这件事上，赵祯也没给角厮罗太大的帮助。
虽然双方之间的谈判不平等，但赵祯好歹给了角厮罗讨价还价的机会，同时也在否定一些事情之后同意了他的一些请求。
当然这对于吉慈尼来说是一场“肮脏”的交易，但并不妨碍赵祯从中获利，塞尔柱的内部已经出现了不少的矛盾，若是在外部再增加一个强敌，赵祯相信图格鲁克会焦头烂额。
毕竟神圣罗马帝国的十字军东征已经被提前了，战争的阴云会笼罩在整个阿拉比世界，赵祯比谁都清楚这场打着宗教名义的战争会有多么的肮脏和丑陋。
第两千四百二十章节东方一直在改变着西方
赵祯对伽色尼王朝的了解仅限于记忆中的后世地图，那里是后世阿富汗以及伊朗的土地，那片土地号称是“帝国的产房。”
孕育出了无数璀璨辉煌的文明，那里也是古波斯之地，强大的帝国虽然没落，但许多先进的科技和文化却保存在那里，等待一个又一个强者的到来，给他们提供了强大的助力。
赵祯不得不佩服角厮罗的选择，而为他出谋划策的人正是吐蕃高原上公认的智者，吐蕃王朝的大相仁钦桑波。
他选了一个即便是赵祯都要佩服的“复活点”，谁也不知道吐蕃人的未来会变成什么样，但赵祯知道一点，当初突厥人被东方文明赶走之后，在西方世界搅动的是天翻地覆！
东方的华夏文明早早就在影响世界，不光是现在的大宋，早在唐时就和现在的大宋一样，做出一件改变世界的举动。
东方的蝴蝶煽动了一下小小的翅膀，一场席卷西方的风暴便由此而生，突厥这个词在历史上对西方以及中亚造成过多大的创伤？
贞观四年，突厥颉利可汗被俘，东突厥亡国。唐高宗显庆二年，突厥为唐所灭。
唐高宗永淳元年原东突厥叛国，建立后突厥，后突厥投降并归属武周，武则天封其可汗为“归国公”，并授予大周左卫大将军一职，协从武周作战。
后来复叛国，直到宝四年唐与回鹘联军攻灭后突厥汗国，东突厥诸部或者在战争中消亡，或者融入回鹘，或者融入唐朝。
唐朝灭西突厥后，原西突厥汗国所属突骑施、乌古斯、葛逻禄、钦察、卡拉吉、样磨、处月等部落也在中亚地区活跃。
突骑施在防止阿拉伯帝国在中亚的扩张起了重大作用，葛逻禄在唐末以后的中亚历史中扮演重要角色，与回鹘建立喀拉汗王朝。
这些都是东方的汉家王朝在无意之中造成的，阿拉伯帝国这个***哈里发掌权的国家一直是东西方世界的强者。
但突厥人的到来，彪悍而强大的突厥骑兵让他们知道了什么是恶魔的爪牙。
事实上塞尔柱也是突厥人建立的帝国，现在是中亚的霸主，而伽色尼王朝的衰败也预示着吐蕃人的兴起。
赵祯可以肯定，吐蕃的数十万精锐杀入已经处于崩溃边缘的伽色尼之后会如何，以角厮罗的手段和仁钦桑波的才智，这个王朝会被吐蕃人所占据，并且玩弄于鼓掌之中。
吐蕃人的力量不白给，他们拥有彪悍的勇士，聪明的才智，以及从大宋“偷去的”火药技术。
这东西在强大的宋军面前不值一提，但到了西方可就不一样了。
眼下的封建时代，东方的大宋才是这个世界上最强大的文明，无论是科技还是文化，无论是军士还是后勤，大宋已经达到了这个时代的巅峰，甚至是超越了正常历史发展的时代。
赵祯成功的把一支可怕的军队按死在了草原之上，蒙古人的铁蹄怕是再也没有机会成为危害欧洲的“黄祸”，但同样的，赵祯也向西方释放了另一个“恶魔”。
尤其是在赵祯看到斗志高昂的角厮罗时，他觉得吐蕃人很有可能成为历史上的又一个“上帝之鞭”！
东汉在与北匈奴战争中取得胜利，从此北匈奴远走、南匈奴归附东汉王朝。
北匈奴西迁的第一站是乌孙的地盘，既现在的伊犁河上游一带。第二站是康居，也就是锡尔河上游东部。第三站为阿兰聊，这已经到了欧洲边缘。
当《波斯史》中提到三世纪末匈奴出现在阿兰聊时，这头饥渴太久的苍狼已经对它面前弱小的西方文明露出了爪牙，而匈奴人的伟大领袖阿提拉被称作上帝之鞭！
阿兰聊灭国后没多久，西方诸国还来不及为其哀悼，就将面临着一场巨大的浩劫。
巴兰勃率领匈奴铁骑入侵东哥特，来时排山倒海，去时十室九空，而且匈奴在三百年来对东方华夏文明作战以来学到的战争艺术和谋略，在欧洲国家身上发挥的淋漓尽致。
匈奴以战养战的方式沉重打击了东哥特人，当年迈的东哥特国王赫曼立克的军队被匈奴全歼后，他便自杀了，继位的维席密尔也兵败身亡。
赫曼立克之子呼哪蒙特率部投降，而其余的部众在阿拉修斯和萨弗莱克斯的带领下逃到西哥特。也有人逃向巴尔干。
罗马皇帝**斯调集大军在亚得里亚堡与哥特人会战，在哥特的重装骑兵面前曾经纵横欧亚的罗马方阵步兵毫无地位。
**斯和四万禁卫军全数战死，方阵步兵的时代过去了。
这一战，动摇了罗马的根基，罗马再也无法控制辖下的诸族和领土。而此时，匈奴人回到喀尔巴阡山以东，进行休整。
在这次战争中，西方诸族在匈奴军势的压力下为生存互相火并。而匈奴人则占据了巴诺尼亚把当地的哥特人列入统治之下后又开始无忧无虑的放牧生活。
乌尔丁死后，路加即位，路加死后他的两个侄儿白里达阿提拉共同治国。
在这段时间里西欧相当平静，而北欧，东欧战火纷飞，盎格鲁撒克逊人不堪匈奴压力，渡海流亡到英伦三岛。
在俄罗斯南部草原的匈奴人也归与阿提拉旗下，俄罗斯森林民族——斯拉夫人，芬兰人也告屈服，斯拉夫人就是在此时以“匈奴仆人”的身份第一次进入西欧的。
白里达死后，阿提拉独领匈奴，成为欧洲最有权势之人，王庭设于多瑙河以东的大草原上，此时的东西罗马都要向阿提拉进贡，匈奴在东方失去的荣光在西方找了回来！
赵祯看着兴奋的角厮罗微微感叹，也许自己又在西方造就了一个“上帝之鞭”？
只要是和东方文进行过对抗就会明白，在古老的智慧中，东方已经把战争变成了超越常规的“艺术形式”。
东方的手下败将经过华夏文明的历练后，几乎可以碾压西方的文明，尤其是以游牧为主的高原或是草原文明，一旦他们抵达西方便会立刻蜕变成为当地的霸主。
但即便如此，赵祯依旧决定给予角厮罗以一定的支持，让成为西方的新梦魇…………
第两千四百二十一章华夏西土
战争是谁都不喜欢的事情，因为战争会带来流血和牺牲，但人类似乎又无法避免战争，因为战争也会让人在战场上收获意想不到的荣誉和财富。
赵祯获得了难以估计的财富，高原的土地中蕴含的资源以及大量的草场给可以给大宋提供让人难以想象的利益。
吐蕃人即便是要撤离逻些城也是一件极为麻烦的事情，宋军包围了整个逻些城，而吐蕃人更加担心的却是宋人突然发难。
本就不是宋人对手的吐蕃人几乎已经到了草木皆兵的地步，而且宋军放他们离开在许多吐蕃人眼中几乎是不可能的事情。
不少吐蕃的军官和将领认为这是宋军的谎言，为的就是诱骗吐蕃大军离城，从而便能达到半路奇袭的效果。
但宋军并没有这么做，一切都在宋军的安排之下有条不紊的进行，宋军甚至没有缴获吐蕃人的武器，只是在远处监视吐蕃大军的撤出，以及吐蕃百姓的离开。
宋军的办法很简单，撒开一个缺口，让吐蕃人有序撤离，别的事情都好说，唯独的约束便是宋军要求吐蕃军民必须按照他们的要求排成队列行进。
吐蕃人不知道其中缘由，而身为大相的仁钦桑波却清楚的告诉身边的吐蕃朝臣：“宋人此举是为了清点人数，横列十人前进，只需要数清纵列便可知晓人数多少，即便有差也相差无几。”
既然赵祯下旨放过逻些城中的守军，但赵祯同样提出了一系列苛刻的条件，毕竟宋军也需要从这场围城之战得到好处，逻些城的那些财富如何能便宜吐蕃人？
吐蕃人可以带走他们的私人财物，但吐蕃的国库以及后宫中的财富却被限制带走。
角厮罗知道他不可能带走那些东西，毕竟附带大量辎重的吐蕃军民周也走不快，若是账册和国库中的东西以及红宫中的财富不相符，宋军完全能追杀过来。
虽说这是一场互信，但双方之间也是互有提防，谁都不是充分相信对方，吐蕃人可以穿戴盔甲手持兵器，而宋军同样是火枪上膛随时戒备。
可以说这时候任何的冲突都会导致一场灾难，甚至引发双方之间的全满战争，但同样宋军和吐蕃军都知道，眼下是难得的安宁，不需要死人便能结束这场战争。
从战争开始到现在，无论是宋人还是吐蕃人已经开始逐渐的厌烦，这是真实的战场，每天都可能出现突发的状况。
谁也保不齐会有厄运降临到自己的头上，也没人敢打包票会很快结束。
这个机会来之不易，无论是身为皇帝的赵祯，还是王韶和杨怀玉都清楚的认识到了一个问题，宋军已经快到“师老兵疲”的边缘。
和吐蕃人不一样，宋军虽然名义上打着惩戒吐蕃的旗号，但毕竟这是一场侵略战争，吐蕃人的斗志和意志将会比他们更为强大。
战争其实不光是国力的比拼，也是一场道德和意志的较量，双方之间谁主沉浮，谁笑到最后有许多因素的影响。
赵祯站在一片高地上看着不断从逻些城中撤出的吐蕃军队微微点头，吐蕃人并没有进行多么激烈的反抗，这印证了角厮罗之前的话，吐蕃人是真的被大宋打的怕了。
事情到了这里便成为定局，吐蕃人不希望在逻些城浪费自己手中的力量，而宋军同样也不希望在吐蕃人投降并且撤离时再进行高强度的战争。
双方之间达成的共识此时成为一种微妙的平衡，这是一次战争以及外交的延续，双方之间并没有爆发惊人的最后决战，而是进行了斡旋和妥协。
直到现在，赵祯对于角厮罗的魄力和对仁钦桑波的眼光都是极为感佩的。
虽然土地没有了，但角厮罗率领剩余的吐蕃人可以转战其他地方，这是一次令人意想不到的“妙笔”。
吐蕃人拥有的信仰足以支撑他们再度崛起，同样在此次逻些城之围中残存下来的吐蕃人对角厮罗以及吐蕃王朝的决心是无比坚定的。
这就像是一次大浪淘沙，把一些不坚定以及不虔诚的人从逻些城中淘汰了出去，给角厮罗留下的都是精锐。
而随着角厮罗率领吐蕃人的不断西迁，这样的步骤还会进行，总有人舍不得离开吐蕃高原，角厮罗若是强迫他们离开，那他就是太蠢了。
大宋的西征早就了吐蕃的西征，而大宋在获得此次决战的胜利之后，也将划出属于吐蕃高原的土地。
也就是属于大宋的高原土地，这需要一个漫长的时间，毕竟大宋的绘制舆图的官吏并没有收集到来自吐蕃高原的全部消息。
他们要进行实地测量，要进行一个庞大工程的完善，这是大宋的根本法则。
每当大宋占据一片全新的土地之后，舆图的绘制以及完善乃是当务之急，大海对面的海东州舆图到现在还未彻底完成，大宋的舆图绘制官员有些已经在海东州带了数年之久，有些甚至立志要用一生时间来绘制出一本完整完善的海东州舆图。
高原的情况也是一样，但这并不影响宋军对角厮罗以及其追随者的驱逐。
宋军会留下一部分人在吐蕃驻扎，这里也将迎来更多的大宋官吏，他们要开始用大宋的律法以及制度官吏吐蕃，同时也要尊重这里的习俗。
赵祯在看着不断出城的吐蕃人心中微微有些心痛，毕竟这些人在后世也属于中华民族大家庭的。
虽然角厮罗会率领一部分吐蕃人开始他们的西征之路，但这在某种程度上也算是部份吐蕃人的西迁。
一个文明拥有最基础的权利，用自己的脚“投票”，在吐蕃高原不适合他们待的时候，吐蕃人开始西迁。
赵祯放他们离开不是因为心慈手软，而是因为不希望战争再继续下去，不希望汉家文明和吐蕃文明之间彻底结下死仇，成为永远的死敌。
在赵祯眼中，吐蕃人也属于华夏，也是一个曾经辉煌又无比灿烂的文明。
而角厮罗的选择在很大程度上满足了赵祯的利益，也让赵祯把最后的围城之战结束在了一场外交谈判之下。
宋军可能有些怨言，毕竟大军在高原上如此疲惫，最终是为了和吐蕃进行一场决战，大量的歼敌以获取战功。
而在国家利益面前，他们的战功并没有那么的重要，当然在得知战功翻倍之后，这些大宋的“好男儿”也就因为没有发动最后决战而感到侥幸，因为谁也不知道自己能否活着回到家乡，现在带着双倍的军功荣归故里也是一个不错的选择。
大宋的老兵都知道，真正上了战场，没有什么比活着更重要……………………
第两千四百二十二章最后的对话
没人能够预测未来的走势，即便是赵祯也不行，虽然他来自后世，但眼下的大宋早已变得面目全非，蝴蝶的翅膀扇了一扇，所有的一切都变得不同，赵祯骤然发下大宋不再是曾经的大宋，而整个世界都发生了改变。
最显著的便是赵祯自己帮助了一赐乐业人，他们在复国之后便如同坚强的小草在局势复杂的地中海沿岸生根发叶，到了现在谁也不能轻易把他们从家乡的土地上连根拔起。
至于西方的神圣罗马帝国以及中亚的塞尔柱王朝更是开始了激烈的对抗。
整个世界都因为大宋的改变而发生改变，大宋的影响已经开始在无意之中进入了全球性的影响。
但除了赵祯之外，并没有人知道这其实是他个人对大宋进行的改变之后，对整个世界产生的改变。
吐蕃人已经基本上从逻些城撤走，后续还有一些零星的吐蕃人走在最后，他们是仁钦桑波以及他的亲卫，作为吐蕃的大相，他在殿后，但同样的他也需要保障吐蕃人的安全。
赵祯可以杀死角厮罗，但却无法对一个忠于自己王朝和皇帝的人动手。
一匹白马，一身素衣，赵祯就是如此简单的骑马在逻些城门口，身后的士兵相距了一段距离，眼下已经没人会对赵祯产生威胁。
仁钦桑波轻轻的磕了一下马肚，驱马缓缓靠近赵祯，这个举动瞬间让四周的人紧张起来。
但赵祯并不在意，随意的挥了挥手让御前直停止前进，示意自己很安全，仁钦桑波是高原上少有的智者，他不会冲动到做出毁灭整个吐蕃的行为。
果然距离赵祯还有十来步的距离，仁钦桑波翻身下马向赵祯施礼，赵祯骑在马背上微微抬手：“平身吧！你不寻朕，朕也想去寻你。既然来了就把话说开了更好。”
“陛下果然圣明！”
仁钦桑波仿佛早已料到这件事，对于赵祯的“非正式”召见非常的感兴趣。
这是一次理想的交流，也是一次最后的交流，人与人之间有时最需要的便是交流，有时最不需要的也是交流。
自从角厮罗称帝之后，一个完整的吐蕃出现了，但它却从一开始便是大宋的敌对国家，双方之间几乎没有“正式的官方交流”。
甚至让派出去的“使团”都是为了达到某种目的而进行的一次粗糙的会面。
交流和信任是外交博弈中最需要的东西，而直到吐蕃战败双方之间也没有一次正式的召见。
作为吐蕃的大相，仁钦桑波去过大宋并且了解大宋，但相对来说并不了解大宋的这个君王。
眼下就说明了一切，也证实了仁钦桑波的猜测，大宋皇帝果然做出了最为合适的选择。
果然大宋皇帝和自己猜测的一样，他对于“大局”的思考要远超吐蕃人的想象，他需要的不光是灭了吐蕃获取吐蕃的土地，而是需要一个更适合大宋的利益。
这是理性的思考，而不是在暴力和冲动驱使下的一次扩展和侵略，这也是为何大宋皇帝会放他们离开的逻些城和吐蕃高原的原因。
“大宋皇帝陛下…………”
赵祯摆了摆手：“吐蕃是向大宋的投降的，这是归降的一种方式，你应该和大宋的子民一样称呼朕为陛下或是官家。”
仁钦桑波稍稍一顿，他忽然明白自己是战败的一方，现在在名义上也属于大宋的麾下。
无奈的仁钦桑波点头道：“官家所言极是。吐蕃的赞普已经重新变成了大宋的西平王，一部分吐蕃人即将离开家乡，向着更为遥远的地方前进。”
赵祯忽然笑道：“这是一种约定，也是一种协议，角厮罗率领他的追随者向西征伐吉慈尼，但朕从未说过高原就不再是吐蕃人的家乡，你也看到了，朕解放的一部分农奴已经成为这里的主人，吐蕃人依旧在高原上，这里依旧是吐蕃人的家乡，只不过被大宋的官员管理而已，而且在往后也许会出现吐蕃人中了科举之后再次回到自己的家乡做官…………”
仁钦桑波突然颤抖了一下：“官家的意思是我等错过了一个好机会？”
赵祯咧嘴笑了笑，笑容中充满了苦涩和沮丧：“其实…………朕从来没有想要过让角厮罗率领残部进攻吉慈尼，朕原本是打算让吐蕃自治的，除了驻兵之外，剩下的事情，或者说内政吐蕃人可以自己解决，但你给了朕一个更好的建议，当然也把吐蕃人带向了一条更加艰难的道路。”
仁钦桑波抿嘴没有说话，大宋皇帝这时候说的话谁知道是真是假。
“朕知道你会怀疑，当然若是按朕的谋划，角厮罗必定要被押送至神都城的，而且吐蕃的旧贵族和官员也会被押送到神都城。大宋会从吐蕃当地培养人才，科举中也会每年给吐蕃留下一些名额，让他们成为大宋的朝臣，了解大宋，掌握大宋的律法，同时结合吐蕃的实际情况治理吐蕃…………”
赵祯说完稍稍一顿道：“朕知道你不相信，也觉得匪夷所思，但从一开始朕确实是这么想的，并且打算把这一切变成显示，只不过你提出了一个让朕难以拒绝也让角厮罗和大多数吐蕃人可以接受的办法。”
仁钦桑波长出了一口气，他是却是没想到大宋皇帝居然考虑到了如此长远，当然这一切都没有发生，其实自己的提议要更好一切，也更容易让吐蕃和大宋所接受。
虽然如此一来吐蕃王朝即将走向完全不同的方向，但谁也说不好这是一件坏事。
吐蕃和大宋之间建立了难得的信任，而就是出于这份信任，吐蕃人安全撤出了逻些城，随着越来越少的人离开，仁钦桑波的心情也越来越轻松。
“不知我吐蕃什么时候能够脱离大宋的掌控，成为一个真正的王朝？”
这个疑问让赵祯无声的笑了笑：“永远都不可能，因为一旦角厮罗承认了大宋西平王的身份，吐蕃人所作的一切在法礼上都是在为大宋做事，要不然朕为何要放你们离开？”
第两千四百二十三章“掌握”掌握战争的人
赵祯的表情是没有一点掺假的，他是真的为吐蕃人痛心疾首，当然吐蕃人主动给大宋“打工”这件事也是让赵祯“欣慰”的。
虽然耽搁了赵祯自治区的计划，但却并不影响大宋将来获得的利益，甚至超过了赵祯的预期。
吐蕃人自治是在赵祯之前构想下的一次尝试，所要付出的努力和代价即便是赵祯自己也不清楚有多少。
而真正的问题却是吐蕃王朝残余势力的反对和抵抗，想要让吐蕃变成赵祯心中所想的自治模样，没有大量的投入和长期的治理几乎是不可能实现的。
但眼下的吐蕃却和赵祯想象的完全不一样，吐蕃王朝的残余势力几乎会被角厮罗全部带走，而剩下的一定是意志不坚定，或是没有办法跟随角厮罗的人。
这些人不可能对抗大宋，反而让大宋更加容易的管理高原土地，甚至连之前进行自治这件事都可以放一放了。
为何要让吐蕃人自治？因为朝廷不好管理所以赵祯才会想出让吐蕃自治的办法来，现在管理的最大阻碍消失了，正合赵祯的心意。
所以赵祯对仁钦桑波颇为感叹的说了一句：“你这也算是歪打正着！解决了朕的许多后顾之忧，又给大宋带来了一份意外之喜，朕发出的旨意，过了百八十年也不会有人忘记，后世的宋世子民应当会记得，在遥远的吉慈尼………不，应该说在吐蕃的西面还有一片大宋西平王打下的土地，可能到那个时候后世子孙会把那片土地那回大宋也说不定。”
仁钦桑波眼睛中的惊恐一闪而过，他知道自己吐蕃即将被大宋再次利用，而且促成这次利用的便是自己，在无形中自己成为了大宋的推手！
大宋皇帝并没有打算放过角厮罗和吐蕃王朝的残余，相反他们会真正成为大宋的爪牙而不是名义上的大宋归属。
这是一个比较复杂的事情，仁钦桑波一开始以为只要给了大宋相应的尊敬，那角厮罗率领的吐蕃王朝残余就能名正言顺的打着大宋的旗号进行西征或是西迁。
但现在看来天下没有白给的午餐，吐蕃人无论打到何处，都将成为大宋的马前卒，赵祯的话很清楚，无论现在如何，以后大宋都会把角厮罗头上的西平王给按住的，即便是他死了，他的继任者也将会是大宋的西平王，若是不从…………
“官家，我等西迁早已离开大宋的土地，如此便是欺人太甚了！”
赵祯并没有动怒，确实自己的做法有些过分，但仁钦桑波一句欺人太甚并非言过其词，甚至在赵祯看来都有些客气。
在赵祯和仁钦桑波的头顶上，三才早已吗，命人搭好了遮掩的顶棚，而茶水糕点更是摆满了一桌。
赵祯在政治上对待吐蕃苛刻，但并不意味着他待人也是如此，相反到了赵祯这种地位的，已经看淡了所谓的仇怨和其他，心态上已经趋于一种相对平和的态度。
所以对待仁钦桑波，赵祯依旧是以一种对待使者甚至是故友的心态，该有的礼数全都在，该有的尊重也会给他……毕竟角厮罗在统一吐蕃这件事情上做的极好，其中仁钦桑波这位大相的功劳也不可小觑。
在这个时候也没有必要隐瞒，赵祯明确的告诉仁钦桑波：“从一开始朕就知道角厮罗不会背叛大宋，一切都是刘涣的煎迫才使得角厮罗孤注一掷，但朕理解，若是他不孤注一掷，下场一定会比刘涣惨得多，虽然刘涣是在为大宋着想，但朕依旧治罪他，流放新疆路十几年，足够他反省的了。”
“官家这是在安慰赞普还是在为安慰自己的内心？”
这话有些不友好，但赵祯不会在意端起酒杯喝了一口清洌的酒水道：“都不是，只不过是告诉角厮罗朕在一开始并没有怀疑他，这是朕的心里话，能获得朕的信任的人少之又少，他角厮罗便是其中之一。”
“难道官家就不记恨赞普精兵数万围困玛儿敢？”
瞧着仁钦桑波手中的酒盏有些抖动，赵祯忽然笑了笑：“你瞧见朕了吗？瞧见了便是角厮罗数万精兵奇袭玛儿敢的计划是失败的，朕从一开始就没有担心过玛儿敢能不能守得住，相反朕在担心的是噶日哒措不惜一切全力攻城……”
赵祯的话前后矛盾，让仁钦桑波很是不解，但赵祯接下来的话便轻松为他解惑：“朕担心的是噶日哒措全力攻城后，吐蕃出现更大的伤亡，也担心朕的子弟兵死伤惨重。”
仁钦桑波愣了一下，眼前这一幕实在可笑，大宋皇帝居然担心吐蕃的伤亡，担心手中将士的伤亡，要知道他可是自大宋开国以来用兵征战最多的皇帝。
单单是北伐辽朝便宋人便折损近八万将士，这些人难道就不是他赵祯的子弟兵？现在说这些实在有些矫揉造作了。
仁钦桑波无奈的笑了笑：“官家在仁钦桑波面前何必如此？”
赵祯摇了摇头：“该打的战争大宋折损再多的将士朕都不觉得心疼，因为朕知道这场战争对大宋的影响，甚至对未来华夏的影响，但不该折损太多人的战争，多死一个朕都觉得可惜，朕之前下旨参谋兵事院，让他们估算对高原用兵的折损情况，你知道是多少吗？”
仁钦桑波哈哈大笑：“战争非儿戏，这……这岂能估算！”
赵祯嗤笑道：“因为你还不了解战争，参谋兵事院估算出我大宋折损两万余人，但实际上这个数字却到了三万一千二百人，远超出了预估。”
对面的仁钦桑波已经开始颤抖，不是因为多杀了多少宋军，而是因为这实在太过骇人，哪有在战前就能预估伤亡情况的，即便是有千余人的出入，这也太过骇人！
赵祯把手中的美酒一饮而尽，笑着对仁钦桑波道：“回去告诉角厮罗，战争的方式变了，战争的模样也变了，未来战场会变成什么模样谁也不知道，但有一点可以肯定，我大宋的火器会越来越尽量，和我大宋为敌的伤亡会越来越惨重，甚至到了敌人承受不起的程度，所以不要与朕的大宋为敌！”
赵祯说完就走根本就不给仁钦桑波说话的机会，而此时的仁钦桑波也知道，这是大宋皇帝的最后警告…………
第两千四百二十四章上都护府
随着仁钦桑波这位殿后的吐蕃大相离开，逻些城的交接便算是彻底结束了，大宋获得了对逻些城的控制权，同时吐蕃人也结束了数百年在这里的统治。
虽然城中还有一些吐蕃人，但这些人要么是不愿追随角厮罗离开的，要么便是没有办法跟随角厮罗离开的，老弱病残占据了绝大多数。
而在宋军入城之后，赵祯做的第一件事便是按照之前投放到逻些城的安民告示做事，首先把粮食送到这些留守的吐蕃人家中。
没错就是送过去而非让他们自己去领，这样做的意义很大，大宋的官吏带人亲自发放，在发放的同时便把人数统计了下来，如此便会给这些人建立户籍。
角厮罗走的时候很彻底，把逻些城中乃至吐蕃的重要文卷全部烧毁，这样一来大大增加了大宋接手吐蕃的难度。
但赵祯却并不生气，毕竟这也是必须要做的事情无可厚非，若是换做自己可能会更加彻底，甚至在逻些城的各个官衙中买下火药弹以增加敌军伤亡。
战争是没有道德或是不道德的，也没有胜利者或是失败者，有的只是利益最大化的人，有的只是赚的盆满钵满的人。
大宋在这场战争中算是赚的盆满钵满，也算是利益最大化，但这一次大宋对吐蕃作战并没有发行战争债券，这就意味着许多人不能直接享受战争所带来的红利。
高原是颇为广阔，但这里只适合种植青稞和放牧，而且不是所有人都能在高原上来去自如，高原反应依旧是这里一道屏障。
所以赵祯从一开始就没有发行战争债券，当百姓们知道自己通过战争债券所买来的土地根本无法前往时会怎样？
许多人对高原的了解还停留在唐时的水平，这种想法也出使大宋百姓对攻占高原的意义不太了解。
虽然寻常百姓没有赚到，但这并不意味着大宋没有赚到，也不意味大宋的商贾没有赚到，高原拥有丰富的资源，也拥有大量可供牛羊马匹放牧的地方。
矿产资源，各类药材，多余的劳动力，以及大片大片的草场，这些对大宋来说都是一笔不小的财富。
在赵祯眼中几乎每一块土地都有他的价值，高原更是如此，不光拥有极高的战略意义，并且资源丰富。
大宋在赵祯的不断改变下也开始变得不一样，他们知道土地不一定就是贫瘠的，大宋每占领一块土地，随之而来的将是不断的开发。
大宋的朝臣们也明白，只有把土地变得繁荣起来，大宋才能获得更多，更久远的财富和繁荣。
杨怀玉的背嵬军被派遣监督吐蕃人离去，虽然赵祯相信角厮罗一定会带着追随他的人离开，但必要的监督步骤是少不了的。
大宋的西征到现在基本上便算是结束了，对于这次西征的结果赵祯是非常满意的，宋军折损的将士并没有多少，虽然他们战死，但应得的用于和赏赐不会少，赵祯本打算从国库出钱但想了想还是从内库出钱比较好些。
除了赵祯的赏赐外，各军的缴获也会拿出一部分给这些战死的将士，这是大宋军中多年不变的规矩。
宋军在逻些城中竖了一块高高的石碑，正面刻着宋军为何出兵吐蕃，同时也写着宋军对待吐蕃的政策以及律法，而在背面刻着宋军战死将士的名字。
这是在告诉所有人，战争结束了，一切都将从混乱恢复秩序，战争结束之后便是休养生息，这似乎是人类的共识。
但谁也不能保证这休养生息就不是为了迎接另一次大战。
不过至少在赵祯看来并非如此，大宋西征吐蕃之后，吐蕃王朝就此终结，取而代之的在这片土地上的将会出现一个全新的吐蕃，或是被大宋重新定义的民族。
这才是赵祯想要最的事情，信仰这个东西在这里不会少，无论是佛教还是苯教都会延续这里的信仰传播。
只有这样才能让这个民族安稳下去，管理这片土地的大宋官员也要精挑细选，机要有能力管理，又要让他们融入或是认同大宋的身份。
不干涉宗教自由的情况下，还要在这里把儒家发扬光大，这些都是对官员的考验，当然赵祯会给这里派遣汉家官员的同时，也会从当地选拔出优秀人才参与大宋的科举，让他们成为吐蕃的官员，因为他们比汉家更了解吐蕃。
而眼下当务之急是改名字，吐蕃不能再叫吐蕃，这是一个摆在赵祯面前相对来说较为“严峻”的问题。
吐蕃的这个叫法会让当地人产生归属感，让他们记住自己曾经的历史和祖先，这并非是赵祯所希望看到的。
既然已经是大宋的治下之土，那就要有属于大宋的称呼，赵祯想来想去还是觉得应当叫这片土地“西藏”来的好。
藏代表了藏布江，这条江水在吐蕃人的心中就如同汉人心中长江黄河一般的重要，算是他们的母亲河，有着别样的意义。
又因为吐蕃地处大宋西面，叫做西藏朗朗上口又充满寓意，在赵祯用潇洒的飞白体把西藏二字写下之后，无论是王韶还是蔡伯俙连连赞叹。
主要原因是赵祯用了江水之名，最大程度上的排除了和吐蕃有关的因素，又保留了吐蕃人心中的那一份寄托，如此名讳不光吐蕃人不会排斥，还会越来越有代入感。
西藏上都护府在赵祯的旨意下创建，这是大宋再一次沿用唐时的官署衙门，设都护一人，正三品；副都护二人，从四品上；长史一人，正五品上；司马一人，正五品下；录事参军事一人，正七品下；功曹参军事、仓曹参军事、户曹参军事、兵曹参军事各一人，从七品上；参军事三人，从八品上。
都护由王韶暂代，剩下的人选从永安军的军官中挑选，尤其是战功卓越的人，可优先选拔！算是对永安军的嘉奖。
这是大宋第一支局装火器的军队，也是一支由永康军和怀安军合并而成的军队，在这次合并中，双方之间的磨合已经相当默契，这是最让赵祯欣慰的事情，也是一次大胆的尝试。
而西藏上都护府，掌统诸蕃，抚慰、征讨、叙功、罚过，总判府事，责任不可谓不重。
第两千四百二十五章遗忘的“角落”
西藏的事情安排的差不多了，赵祯也便准备返回神都城，在大宋有一条不成文的规定，一旦战争爆发，所有的事情都将为战事让路。
赵祯在离开神都城之后，大宋对吐蕃的战事就发生了，这段时间再也没人会顾及东城豪门的感受，虽然他们已经被逼的走投无路，虽然他们已经在竭尽全力的托付关系找门路，想要进宫面圣。
但所有人都在这个时候选择拒绝帮助，朝堂上下已经在为西面的事情殚精竭虑，所有人都没javascript:工夫给这javascript:些东城的旧勋贵说情。
别说是说情，就算是提起都不愿提起，这都什么时候了，举国都在为西藏的事情操心，谁还有功夫关心东城的那帮人？
本来就是罪有应得，眼下倒了霉看热闹的人多了去了，根本就没人打算出手，不光没有好处，甚至还会被人攻讦。
眼下的风气是越来越放得开了，神都城的报纸几乎什么话都敢说，虽说眼下都在讨论战事，但一个又一个的捷报传来，人们逐渐的把注意力转移开来。
这时候若是谁和东城豪门扯上关系，那必将被公之于众，到时候可就不是丢官去职那么简单的事情了，整个人这辈子都会完蛋。
报纸上已经把东城豪门的所作所为全部揭露出来，其中大多数来自一些内部参与之人的“爆料”，东城豪门的名声在大宋算是彻底完蛋了。
赵祯当初离开神都城的时候就没打算让东城豪门拥有东山再起的机会，而这次朝廷采买货物以供大军所需根本就没有考虑过东城豪门，而是从东城豪门身上绕过了去。
这是给他们盖上的最后一块“棺材板”东城豪门本就打算发战争财，但现在他们却一无所得，连发战争财的能力都没有。
当然大宋对西面的战争也救了东城豪门，当他们知道三司已经开始查验他们的账目和税款，欲要追缴钱款，但因为战争，三司忙着调节各个官署给前线运送辎重，久而久之就没有人暂时有功夫追查东城豪门的账目。
要知道追查东城豪门的账目是一个“庞大的工程”三司需要大量的人手，否则根本无法查清。
在这个人手紧缺的时候，自然虽有人都把注意力放在了战事上。
东城豪门中人也不是傻子，大宋的西征虽然断了他们面圣求情的机会，但也在某种程度上帮了他们，这时候再不老老实实的，以后便真的没有机会了。
于是东城豪门开始夹着尾巴做人，再也不复嚣张跋扈的模样，有些人家甚至把东城的房产买了，前往其他州府的老家度日。
毕竟他们虽然没有以前富足，但依旧顶着勋贵的名号，朝廷并没有把他们的勋爵也剥夺，这些人知道这已经是法外开恩，有个勋爵身份还是不一样的，最少每月都能获得朝廷的贴补钱，免除一部分税收。
回到老家地位依旧不减，只是在神都城中已经威名不显而已。
东城豪门大多开始迁徙，或是去往西京洛阳，或是回到东京汴梁，也有一部分留在了神都城，比如王家和曹家。
这两家和天家的关系甚为紧密，三槐王氏多受官家照拂，毕竟王旦这位帝师的身份在那里，王素也算是朝中重臣，在王家弃车保帅之后，朝廷几乎对王家的态度没有改变。
至于曹家，这个将门之家自开国后便多受天家照拂，即便是杨家和石家也没有曹家来的显赫。
虽然杨怀玉和石元孙依旧是大宋的武臣，但这并不能改变这两家的地位，他们的衰落以肉眼可见的速度进行下去。
除了杨怀玉和石元孙的一房外，其他的本宗根本不受朝廷待见。
神都城中唯一被治罪的东城之人只有一个，吕夷简，这也算是杀鸡儆猴，而且这个“鸡”是赵祯亲自下旨“杀”的。
吕夷简在东城豪门中的身份和作用赵祯一清二楚，若是没有他在背后出谋划策，也不会有东城豪门的今天。
市场经济这东西东城豪门玩不转，即便是吕夷简颇通商贾之道又如何？他在赵祯面前依旧是一个“娄碧”。
虽然赵祯人在西藏上都护府，但却并不影响他获取东京城的消息，赵祯不想太过干预赵旭的监国，这毕竟是锻炼赵旭的机会。
但唯独在东城豪门这件事上，赵祯没有松手，当然赵旭自己也不愿处理这件事，担心处理不好留下祸患。
父子二人在这件事上算是联手一击，对东城豪门的打击算是毁灭性的。
东城豪门前段时间可没少求见赵旭这位太子，在他们看来既然见不到赵祯这位官家，求见坐朝总揽大政的太子赵旭也是一样的。
只可惜他们打错了算盘，即便是通过太子妃的娘家向赵旭求助也毫无作用，因为太子妃是个极为聪明的女子，在得知娘家人受东城豪门之托后便立刻和娘家断绝了来往。
毕竟太子妃的娘家不是什么高门大户，而是一般的寻常人家，这就导致了外戚的影响被降到了最低。
这也不知是不是歪打正着？从真宗皇帝开始，就对一般的小门小户特别的感兴趣，太后刘娥的身份自不用说，而赵祯自己也娶了王语嫣这位商贾之女，到了赵旭这里…………更是娶了一个小门小户的寻常人家女子。
据赵侦所知，这张氏娘家在神都城中几乎毫无产业，乃是第一批跟随赵祯迁都神都城而来的东京汴梁人，因身在市井，对东京城算是了若指掌，而恰巧就是这份了解，使得赵旭和张氏越走越近。
张氏的父亲是开封府的一个书吏，因为人正直不善变通这么多年来一直是一个刀笔吏，后来迁都到了北平府已久是个刀笔吏。
这样的人虽然不善变通，但北平府还真的离不开他，因为这样的人能办事，办实事…………
当然这样的人家教也是不差的，张氏虽然活泼，但心中的善良和识大体不逊男儿，这不是赵祯的评价，而是作为张氏婆婆本就不喜欢张氏的皇后给出的评价。
单单是这一点，赵祯对这个儿媳妇的看法就完全不一样。
在赵祯的脑子里一直有后世的一句话，女人能顶半边天，而天家的女人更是不凡，在大宋也常有一句话：“家有贤妻，夫不遭横祸！”
第两千四百二十六章“扶上马”
眼下时间过的很快，赵祯人还在西藏上都护府的时候，赵旭的第一个儿子就出生了，赵祯也拥有了自己第一个皇长孙。
赵祯亲自为其取名赵宸，并让三才以八百里金牌急脚递传递至神都城，这个字寓意深刻，所谓宸，“天地之交宇也！”
也指的是高大的房子，屋宇，同时宸还代指皇帝的住处，宸扉便是皇宫的大门，最重要的是，宸这个字还用来形容天象。
北极星也就是北辰的所在、星天之枢也被称之为宸，而它借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称；也指代天宫，天帝所居。、
可以说赵祯给孙子取名赵宸，在某种意义上算是把他的身份给定下了，他就是大宋的皇太孙！
皇长孙和皇太孙之间的区别很简单，就如同皇太子和皇长子一样，一个是帝王位的继承者，一个则是帝王的第一个皇子或是皇孙。
赵祯此举是为了稳定民心，也是为了稳定朝臣们心中的想法，至于赵旭和张氏之前恩爱备至，不会有任何疑议，甚至欣喜还来不及，所以赵祯才会有这样的决定。
马车滚滚向前，赵祯的皇驾车厢中，三才和蔡伯俙却脸色不好看，这两根葱的表情让赵祯极为不爽。
“你们这是什么表情？朕得了皇孙你们怎么跟死了亲娘老子一样？！”
三才不说话，但也笑不出来，望向赵祯的眼神中充满了祈求，而蔡伯俙更是趴到赵祯面前道：“官家，您这是要立皇太孙啊！这名字一旦昭告天下，谁都知道他是大宋的皇太孙…………”
赵祯有些无奈的望着蔡伯俙，他还从来没见到蔡伯俙有过这种祈求的表情：“这又如何？难道朕连自己立个皇太孙的权利都没有了！？”
蔡伯俙无奈的说道：“官家欲立皇太孙，是否决定要禅位太子？可官家春秋鼎盛，此时正是我大宋昌盛之时，如今禅位……对太子无益！”
赵祯耸了耸肩膀：“这本就是朕决定下来的事情，有什么不妥吗？朕早就说过要传位太子的，现在大宋四海安定，国内也是繁荣昌盛，此时不传位难道要等到朕老了犯糊涂了再把烂摊子交给旭儿不成？”
蔡伯俙急急道：“官家您说的都对，可您是大宋的官家，是史书无载的圣君，是光耀千古的帝王，您就这么急迫的想要传位太子吗？！”
面对蔡伯俙这个亦臣亦友情同手足小舅子，赵祯哈哈大笑：“正因如此朕才不能犯下史书上历代君王的错误！你瞧朕现在春秋鼎盛，但难免年老糊涂，可就是因为当下朕还清醒所以能校正赵旭的错误，把他“扶上马送一程”所以朕才要传位与他！难道太上皇就没有皇权？或是说太上皇就不能辅佐自己的儿子？你们是被史书给写怕了！”
赵祯指了指车厢桌案上摆放的各类史集道：“瞧瞧这里的史书，都是朕从崇文苑带来的，里面有《春秋》，《左传》，《汉纪》司马迁的《史记》、范晔的《后汉书》、陈寿的《三国志》、欧阳修的《新五代史》以及历代官修的《晋书》《周书》《隋书》《旧唐书》甚至是欧阳修和宋祁修编的《新唐书》，其中禅位帝王三十九位，除去上古时代的尧舜禹禅位外，除去战国时的燕王姬哙，和赵武灵王赵雍，自秦以降总共禅位帝王三十四位，并非前无古人。”
“可官家，这些禅位的帝王无一不是…………”
瞧见蔡伯俙忽然顿住，赵祯点了点头：“无一不是晚景凄凉或是亡国之君？自西汉皇太子刘婴禅让给摄皇帝王莽，降封为定安公开始，王莽失败被杀后，军阀方望谋立刘婴为天子，更始三年二月，更始帝刘玄派遣李松击败方望，刘婴被乱兵所杀，时年二十有一。
到周恭帝柴宗训禅让给宋太祖赵匡胤，降封郑王。开宝六年三月去世，这些帝王除了唐高祖李渊禅让给儿子唐太宗李世民外，几乎难有善终的下场。
更加离奇的是唐睿宗李旦禅让给母亲武瞾，降封为皇嗣，赐姓武。这些都是前人所为。”
瞧见蔡伯俙和三才疯狂点头，赵祯微微一笑道：“但你觉得朕的大宋和前朝一样吗？这些禅位的君王哪一个不是被逼迫的？那一个不是无奈之举？便是唐高祖李渊也是被李世民杀怕了的！但朕不一样，朕是主动传位与赵旭，是在朕最鼎盛的时候传位赵旭！朕的手中拥有拨乱反正的力量，但前提是出现了祸乱，若是朕一直做帝王擅长的事情，那朕还怎么超越历代帝王？朕还如何做出改变让大宋变得更好？”
蔡伯俙猛然抖了抖：“官家是想留有余力？但天无二日…………”
赵祯摇了摇头：“朕会把对内治国的权利全部交给旭儿，这是他作为一个皇帝应得的，但朕同样会保留一部分兵权，这兵权不是对内，而是用来对外，说的难听点是给赵旭擦屁股用的，朕是他的老子，真的到了一发不可收拾的地步，难道老子不应该为儿子擦屁股？
旭儿对内政已经处理的极好了，甚至可以说是万事妥帖，但外事却并没有多少接触，待其登基称帝，朕会辅佐他处理外事，所谓的外事便是如何对待和处理外朝之间的关系，甚至是用兵。”
瞧见蔡伯俙不解的眼神赵祯笑道：“当然这些朕会和旭儿讲清楚，免得父子间生了间隙。”
蔡伯俙不再说话，还真的如官家所说，天家这对父子之间几乎从来没有间隙，而且受到别人的影响几乎可以忽略不计。
很难相信这对天家父子之间的感情要远比寻常人家的要好的太多，相比史书中记载的父子君王，这对天家父子可谓是典范。
父慈子孝这一最基本的便不说了，更难得可贵的是，官家的教育方式，虽然是父亲，但他和赵旭之间的关系中甚至存在有一般朋友的那种友谊，这便是父子情深也做不到的。
蔡伯俙不知道的是，赵祯几乎支持赵旭所有的创造性想法，只要是对的事情，哪怕是有些不对但意义非凡的事情赵祯也会去支持。
从小对赵旭的教育方式赵祯就采用了和这个时代完全相悖的理念，让他敢于怀疑一切，也敢于创造，同时不是那种一般人家所用的打击式教育，而是鼓励式教育。
这就让赵旭很小的时候便拥有一种自信，而不是自大。
第两千四百二十七章“送一程”
为了培养赵旭，赵祯在他小的时候没少花功夫，虽然在赵祯眼中所有人都是一样的，但他不得不承认有人生而不同。
赵旭是大宋的太子，肩膀上的担子从一开始就和寻常人不同，他的未来即将引到大宋的前进方向，所以赵祯从小就培养他独立思考的能力。
在赵祯看来，这几年赵旭总揽朝政政绩斐然，无论是六部相公还是民间风评都是一边倒的夸赞，虽然也有些不尽人意的地方，但大体上还是不错的，尤其是在这次大宋西征的战役中，他更是起到了稳定民心的作用。
虽然一开始想要让赵旭指挥这场战斗，但赵祯依旧是不放心，最后还是亲自坐镇，从此之后大宋的外患几乎没有，而接下来需要做的就是内治。
这是赵最拿手的事情，在战场上他会过于谨慎，这一点赵祯清楚，但在处理朝政上总会有各种“奇思妙想”这些也给他提供了许多让人惊艳的好主意。
大宋总共俩个皇子，一个赵旭一个赵昀，赵昀是真的不用让人担心，这小子在开拓创新放心远胜常人，方丈洲那么大的一片土地足够他折腾的了。
而且这小子极为喜欢无拘无束的日子，到现在还没有一个家事，也幸亏他在遥远的方丈洲，要不然给他催婚的奏疏赵祯不知要批阅多少，就是他母后那里也不过去。
其实赵旭也不是一个老实本分的孩子，但和跳脱的赵昀比起来，他自然要老实的多，但这种老实却不是死板教条，赵旭在政务上的变通和灵敏即便是赵祯这个坐在帝位上数十年的父亲都要赞叹。
仿佛这孩子就是天生当皇帝的料，有些皇帝天生就不是当皇帝的，在某些领域颇有建树，比如绘画，木器等等，但有些天生就是当皇帝的，复杂的政事到了他的手中分分钟就能处理完，而且极为托贴，让人跳不出一点毛病。
别看每日政事多如牛毛，甚至有些微乎其微的小事，但稍有不慎便会引起一些灾难性的后果。
赵旭在这方面的能力即便是作为老子的赵祯都要嫉妒的“双目喷火”。
赵旭拥有极好的天赋，加上赵祯的有效引导，处理朝政上他如鱼得水，每日的常朝和每月的大朝会得心应手，作为宰执相公的范仲淹在和赵祯的往来的奏疏中多有夸赞。
这也是赵祯准备传位赵旭的原因，在他看来这孩子已经完全能够驾驭这个国家并且延续自己的改革之策，这才是最重要的地方。
“朕知晓你心中担忧的是什么，你担心朕对大宋的这些改革会因为帝王的更替而发生改变，但你别忘了赵旭和一般的储君不同，他不是一个在宫中被养大，在士大夫和儒家学说灌输下长大的孩子，他拥有的阅历和学识极为丰富，别忘了朕是如何教育他的。”
赵祯的突然开口让蔡伯俙微微一愣，随机松了一口气，自嘲的笑了笑：“官家这么一说臣倒是想起来了。”
蔡伯俙和三才担心的根本就不是一件事，三才是无法接受赵祯这位大宋有史以来最无双的君王突然在他春秋鼎盛的时候传位太子。
而蔡伯俙担心的是一旦赵祯传位后，这么多年的改变是否还会坚持下去。
赵祯了解蔡伯俙的心态随着马车是颠簸摇晃着身体道：“莫要为那些已经改变的东西担心，朕在科举，各家学说以及教育上的改变不会动摇，至于兵制和商贾之道更不会动摇。
这两样东西已经成为了大宋的根本，傻子都能看出来，大宋不愁吃喝，朕免了农税之后每年粮食丰盈，各地官员除了扶持商贾市井之外便是修水利和灌溉，知道这是为何吗？”
蔡伯俙微微摇头，他是真的不知道原因，之前大宋的地方官员极少有为这些操心的，但现在却完全不同，商农几乎成为地方官员两手抓的事情。
“因为无论商贾之道有多么的发达，农业依旧是大宋的根本，大宋还有到达进入工业化时代的标准。所以农业依旧是极为重要的。六部相公早已看到了这一点，所以才会重商的同时也重农。”
赵祯的话中有许多蔡伯俙听不懂的词汇，虽然每个字他都明白，但连成一句话却难以知晓意义。
缓缓吐了一口气，这马车颠簸的有些不像话，赵祯知道这是因为大军急着返回神都城，将士们已经离开家太久了，难免归心似箭。
看着蔡伯俙，赵祯再次重申道：“大宋的改变世人都看在眼里，几乎所有人都受到的改变所带来的好处，没人能改变大宋，也没人能让大宋回到过去，即便是皇帝也不行！”
蔡伯俙点头道：“臣明白了，但官家传位，兹事体大，还需好生酝酿一番才是。”
“对对对！蔡伯俙说的对，官家兹事体大还需从长计议。”
三才自然是着急的，他不明白也不希望赵祯就此传位赵旭，毕竟官家无论从什么地方看都太过年轻，虽然实际年龄打了，但看上去却依旧是四十岁甚至更为年轻的模样。
整个天家都是如此，此时传位太子，未免有些让人不能理解。
但赵祯却摆了摆手道：“此事朕已经定下，没有什么可商议的，即便是六部相公和宰执相公也以同意，时间是把看不见的刀，虽然朕看着年轻，但赵旭已经到了最适合接手大宋的年纪，帝王在位时间越长，储君的耐心就会变得越少，朕不希望旭儿出现厌烦的情绪，当断不断反受其乱啊！”
赵祯的话说的斩钉截铁，三才和蔡伯俙都没有办法反驳，既然已经万事俱备，那也没有什么好商量的，尤其是在官家一定下定决心的时候。
谁也不会想到，官家在这次大胜而归之时，首先想到的居然是急流勇退，这几乎是任何一个帝王都办不到的事情。
并且赵祯的退位也将影响整个大宋，只要事情没发生，谁也不知道会有什么样的影响，其实赵祯心中还是有些紧张的。
毕竟这几乎是历代帝王从未做过的事情，没有前车之鉴，亦没有前辈的经验。
第两千四百二十八章东方文明的崛起
马车从逻些城外出发一直到了玛儿敢才停下，此时的玛儿敢已经不同于之前的任何一个时候，城池变得十分巨大，并且往来的商贾已经出现。
若是问赵祯这个世界上最具有冒险精神和开创精神的人是谁，赵祯必定会毫不犹豫的回答：“商人！大宋的商人！”
在合法范围内，大宋商人的趋利是任何人也比不上的，很难想像在这个封建时代拥有极高的道德标准，甚至是道德约束。
大宋的商人要远比赵祯想象的守规矩，因为这是华夏历史上第一次对商人的全面解放，只要缴纳朝廷规定的商税，剩下的所有所得都是他们自己的。
即便是大宋的商税颇高，但却没有人有怨言，因为大宋的商税是按照赚取的利润以及进出口的规格划分的。
这一套体系的出现是因为赵祯对面坐着的蔡伯俙，以及在神都城中无时无刻不为三司操心的包拯，这老倌在赵祯的旨意下已经变得极为会养生，否则也不会撑到现在依旧精神矍铄。
他是为数不多知晓赵祯就在高原之上的朝臣之一，并且也是极力支持玛儿敢扩建的三司官员，因为这老倌的眼光是不差的，他看的比谁都远。
玛儿敢的规模扩大最重要的是为了取代逻些城成为大宋在高原上的政治中心，虽然现在逻些城的地位依旧重要，但很快就会像东偏移。
西藏上都护府的出现已经让他嗅到了不寻常的味道，他了解赵祯，知道这是官家打算把高原一分为二的办法。
西藏上都护府地处逻些城，主兵事：抚慰、征讨、叙功、罚过，这些都是王韶所要做的事情，而整个西藏的政事却不一定要在逻些城中。
繁荣的玛儿敢完全有能力取代逻些城的政治地位，以实现兵事和政事分开的手段。
所以在玛儿敢三司加大了投入，要人给人，要钱给钱，毕竟高原不等同于中原，在那里天高皇帝御，官家还要实行自治，当然敢要把地方官员的权利和兵权划分开。
如此玛儿敢的重要性便不言而喻，大宋在高原上拥有极为广阔的土地，想要统治这些土地就需要和北方草原一样进行城市化。
这是一个相当繁杂的工程，大宋在北方草原经营多年，才有了现在的城市化规模，而西藏原本就是地广人稀，这里的百姓多以聚居地生活。
高原和草原不同，草原几乎都是以渔猎放牧为主，而高原却有一定基础的农业，而大宋的土豆在高原上也可种植，有些地方甚至能够种植小麦等中原农作物。
这就使得大宋在高原上进行城市化并非难事。
得益于大宋中原地区大量的城市化经验，在高原上进行城市化需要的是大量的时间，而并不缺少经验。
先建设一座规模庞大的城池，再依托这座城池不断的向四周辐射，不断的新建小城，以达到增加城池数量和规模的程度。
这也就是玛儿敢不断壮大的原因，因为大宋的官员正在不断的把四周的百姓迁徙到这里，因为人数本就不多，所以效率很高也很快。
而另一个重要的手段就是用过商业，玛儿敢的商业不断的繁荣，来自大宋的商人不断的增加，货物不断的往来，玛儿敢就成为了高原上最好的交易地点。
在吏治和商业的促进下，玛儿敢迅速扩展，也让西藏的百姓看到了新的世界，原来高原上也可以如此繁荣。
困难的时期已经过去，现在不需要大宋的官吏在高原上不断的奔跑寻找聚居的西藏百姓，他们自然而然的机会前往玛儿敢进行交易。
于是乎当赵祯和蔡伯俙再次回到玛儿敢的时候，这里已经大变模样。
城池变得更加宏伟，远远的看去就如同一支躺卧在高原上的洪荒巨兽，一望无际的平原，庞大宏伟的玛儿敢城，再加上蓝蓝的天空和白云，这幅景象会让人不自觉的感慨人类的伟大。
蔡伯俙的嘴巴已经无法合拢，之前的玛儿敢和现在的玛儿敢比起来实在是不值一提。
跟随赵祯回朝的大军同样觉得震撼，无数的将士大声呼喝：“壮哉！”
只能用两个字来形容心中的感觉，语言已经变得匮乏，是什么样的力量创建了这座令人瞠目结舌的庞然大物？
是华夏的文明，是汉家的智慧，大宋已经沿着一条完全不同的道路在向前飞奔而去，这是前无古人的创举，大宋已经半只脚跳出了华夏循环的怪圈，开始了崭新的世界。
在这一点上赵祯从未怀疑过，并且一直在不断的努力，为的就是让大宋迈入新世界的大门。
这个世上所有人都不知道未来会是一副什么模样，但赵祯却非常清楚，可能会和自己认识的历史大为不同，但不会脱离他的预想。
从一开始大宋在他的改变下就变得不同，这是一种蜕变，一种在赵祯预料之外也在情理之中的蜕变。
赵祯知道农业时代向工业时代进步的过程，只不过大宋并没有如同后世一样，在漫长的历史中挣扎着前进。
原本的大宋也应该如此，如同一个在黑暗中不断摸索向文明彼岸不断前进的人，但现在不同了，赵祯这位大宋的帝王能够看清楚前路的模样，在他眼前未来不是一片漆黑，而是透着光亮，就像是有人在远处指引他一样。
两者之间有着极大的不同，赵祯知道资本主义萌芽的出现意味着什么，而且他知道是什么引领了第一次工业革命，在这些前提下，大宋拥有了世界上第一台蒸汽机，继而是火车…………
现在大宋的蒸汽机已经开始普及到了工业之中，而格物也就是科学的发展出现了很大的进步，人们开始学会了总结经验，更加系统的分析所掌握的知识和技术，这是一个了不起的进步。
大宋的发明和创造在系统性的进行，这原本就是东方文明和西方文明之间的逻辑差距。
在赵祯看来，大宋已经做好了工业革命的准备，大宋的匠人在不断的创造，利用蒸汽机这种外来的动力不断的创造者一个又一个的生产机器。
而大宋对钢铁的处理和锻造技术已经有了质的飞跃，钢铁产量已经远超这个时代，而且冷锻技术已经相当成熟，因为大宋已经有了蒸汽锻造机。
第两千四百二十九章新兴之城
玛儿敢的城墙上已经架起了数十门巨大的臼炮，这些庞然大物被宋军直接安置在了城墙宽阔的基座上，玛儿敢的城墙和大宋的城墙不太一样，平台十分宽阔。
通过各种各样器械建造的出的玛儿敢城本来就是个庞然大物，在这庞然大物之上装着巨大的臼炮便显得恰到好处。
玛儿敢实在太过庞大了，不光有主城墙，还有凸出的女墙，马面墙，把原本一段直直的城墙变成了锯齿状，一个个凸出的马面墙和女墙就如用一支支尖利的獠牙。
城墙上不光有庞大的臼炮，还有一门门寻常的火炮这些火炮的数量足以填补庞大城墙所需要的火力，同时也增加了震慑力。
别的不说，单单是赵祯看到这一排黑洞洞的炮口便觉得心惊胆战，包拯这老倌是下了血本了，从国库中调拨了多少钱来打造玛儿敢的城防？
但很快赵祯就明白了包拯的心思，因为来自参谋兵事院的一份奏疏让他看到了宋人的高明智慧，也让赵祯再次开始“嫉妒”赵旭的才智。
这是一份投资，长远的投资同时也是在节省开销，赵旭下令三司拨款火器司大量制造火炮装备玛儿敢城，虽然看似投入很大，但事实上却在节约兵员的开销。
这些火炮只要保养的当，可以节省下大量的士卒，在大宋一个士卒的开销可是相当巨大的，不到一百个士卒浑身上下以及后勤补给的费用便要百贯钱，而大宋制造一门火炮的开销去掉人工也不过三百贯不到。
这样算下来可以节省大量的国帑，是再精明不过的办法，大宋在火器上的投入不光帮助大宋赢得了战争，同时也在大量的节省开销。
好处终于开始体现，而赵旭作为大宋的储君总揽大政的这段时间早已发现了这一点。
于是玛儿敢的城墙上的数百们新式火炮便取代了大量的士兵，赵祯极为满意儿子的这个作法，并且更加坚定了传位与他的想法。
若是不趁着赵旭年轻的时候传位给他，说不定他还有更多好的想法和政策会被埋没掉。
随着年龄的增长，人的想法也会产生改变，年轻人就是拥有比年纪大的人更多的想法和创造力，这一点上赵祯从未质疑过。
赵祯的皇驾走在了队伍的最强面，玛儿敢再次迎来了大宋的君王，这一次玛儿敢不再是那个被吐蕃人围攻的城池，而是一座强大的“大都市”。
短短的数月时间，玛儿敢的建设和发展速度已经让人惊叹，大宋的商贾不光是最具有冒险精神的人，更是会带来相当大的活力。
一座城池若是单单作为防御需要或是统治需要而存在，那它的价值和意义便会大打折扣，在这一点上赵旭再次和赵祯想到了一起。
大量的商贾不断的抵达玛儿敢，带来了各式各样的货物同时也在不断的吸引更多的高原百姓抵达这座城池。
庞大的城池，众多的人口，各式各样的货物，不同地域的人汇聚在了一起之后便会有别样的活力。
高原的百姓第一次见识到了如此繁荣而强大的城池，许多人根本不敢相信居然会有这样的城池存在。
在高原上即便是一座普普通通的城池几乎是极少能够看见的，而突然出现的一座庞大城池瞬间就让高原百姓趋之若鹜。
现在已经是西藏的百姓们突然发现自己家中的东西可以在这里高价的卖出去，而需要的东西也能在这里买到，每一天都仿佛是在过年一般的节庆中度过。
丰富的货物以及资源交易让高原百姓再次认识到大宋统治下的高原所拥有的福利，丰富的货物以及赚取更多的价值，这些都是让人意想不到的好处，慢慢的他们赚取更多的积蓄。
他们不知道，这就是劳动剩余，有了劳动剩余之后，便会积累财富，而积累财富便会让自己的生活更好，慢慢的摆脱贫困。
人越多的城市，机会便越多，这是亘古不变的道理，这样一来关于玛儿敢的消息便越来越多，在高原上流传的便越久。
赵祯在这里看到了一座新兴城市兴起带来的好处，原本玛儿敢城是用来聚集高原上被解放的农奴，但现在不光是这些“先行者”越来越多的高原百姓开始往这里聚集，因为他们知道这里是发财的“风水宝地”。
高原上的产出是惊人的只不过这片土地并没有和中原进行太多的交流而已，尤其是自从唐朝衰败之后，吐蕃也陷入了混乱，双方在这段时间几乎没有交流。
一边是吐蕃的混乱，另一边是中原的五代十国，双方都在自己进行内耗，直道大宋的出现才缓缓的改变这一切。
而赵祯开始重视商贾和商贾之道后，中原再次恢复了活力，而高原被角厮罗整合在了一起，大宋的进攻虽然使得吐蕃消耗了一部分力量，但也该吐蕃带来了生机。
真正安定祥和的时代到来了，吐蕃拥有大量的自然资源，不光可以放牧也可以进行农业种植，在矿石方面也储存丰富，并且有着独特的产出和文化。
这些都是大宋商贾趋之若鹜的东西，并且随着高原特色不断的流入大宋，大宋百姓对这些高原特产也极为喜爱。
来自高原的肉干，饰品，编织品，毛料，牛羊，牛筋，牛角等等都是大宋所需，大宋的商贾当然是趋之若鹜，对于他们来说，高原的产出并不比草原上的少，甚至种类还要繁多。
当然最重要的一点是，虽然路途遥远，但他们挣得也多，高原上的产出丰富到惊人，数量更是不少，并且价格低廉。
有些货物价格低的令人难以想象，甚至让宋人商贾吃惊，以至于玛儿敢的官员不得不制定出一些货物的价格以保证高原百姓不吃亏，同样也保证玛儿敢的税收。
可即便如此，这些和货物的价格也要比其他地方低上不少，大宋的商贾依旧往来不绝，同时赚的盆满钵满，若不是身上有一份旱涝保收的差事，不少大宋的官吏早已辞官跟随商贾们发财去了。
这也是侧面反映出了大宋商贾之道的繁荣，赵祯和蔡伯俙两人看着车窗外热闹非凡的景象兴奋的说不出话来。
这里的场景是那么的熟悉而陌生，除了人们说的话不太一样以外，几乎和关中的城池一模一样。
第两千四百三十章时代的灵魂
玛儿敢的繁荣相当不错，在赵祯悄然进入玛儿敢之后，便带着蔡伯俙和三才两人到处溜达，这座城池有着别样的风情和吸引力。
在这里异域风情的东西随处可见，来自高原上传承的艺术和图案能够带你领略异域风光，独特的人文特色让人沉迷其中不可自拔。
大概是距离天空更近一些的原因把，高原的百姓总有一种豁达和开朗是中原人比不上的。
玛儿敢城的中央才是一座惊人的集市，这里的东西要远比别处的多，有大宗交易也有小笔买卖，各式各样的商品都会出现在这里，无论是产自高原的还是产自大宋的，亦或是产自遥远西方的货物。
赵祯给后宫的女人们挑选了一些漂亮的披肩，虽然心中有着满满的罪恶感，但他并没有选择沙图什披肩这种对女人有着别样的吸引力的存在。
而是选择了几条普通的披肩，这让三才和蔡伯俙大为不解，因为在他们的不远处就有一个摊位挂着数十条美丽的沙图什披肩。
“官家，那便的几条披肩也很漂亮啊！若是给后宫的诸位娘娘捎带几条…………”
赵祯摆了摆手，脸色也开始难看的说道：“沙图什披肩就不要了，传旨柳永以后朕不希望任何一条沙图什披肩从这里流传到大宋或是大宋以外的地方，任何一条！”
蔡伯俙和三才有些纳闷，他们不觉得这有什么，左右不过是一条披肩而已，官家没必要如此正式的下达口谕。
虽然赵祯没有解释，但蔡伯俙知道官家下达这样的口谕一定拿是有原因的，但即便是他不问，赵祯也开口说出了原因：“这些美丽的沙图什披肩来自一支支藏铃羊，虽然在高原随处可见，但它们美丽终将带领它们走向死亡，怀璧其罪不知道吗？”
蔡伯俙有些奇怪，他明白了赵祯的意思，但却又有些疑惑的开口道：“官家，这和咱们有什么关系，左右不过是一条漂亮些的披肩而已……”
赵祯点了点头：“是啊！左右不过是一条披肩而已，若是有一天这东西再也不见了，你可能也不会在意，但消失的东西就是消失的，再也不可能回来，所以朕要留下这份美好。”
“官家，那市面上已经存在的沙图什披肩是否也…………”
“那自然是可以买卖的，不光要买卖，还要卖出天价！”
蔡伯俙和三才同时愣住，他们不明白官家这么做不是等于告诉所有人，藏铃羊的皮毛值钱吗？
“官家，若是如此，那这披肩可就是无价之宝了，以后只会有更多的人去捕捉啊！”
赵祯摇了摇头，笑了说道：“是啊！价值连城的披肩不过是披肩而已，但却能给大宋来带许多生意不是吗？而且朝廷一旦禁绝沙图什披肩的买卖，成本就更高了，如此价格便会更贵！”
虽然蔡伯俙和三才不知道，但赵祯却知道眼下藏铃羊的数目相当巨大，极为善于奔跑的她们在高原上几乎没有天敌。
数量庞大的藏铃羊有时甚至会破坏生态平衡，而每年的偷猎却可以适当的平衡数量，起到意想不到的效果。
其实这种偷猎和走私会成为少量的贩卖，虽然数量减少但价格却会被炒到惊人的地步。
想想看，连皇帝都舍不得买给自己女人的沙图什披肩那要多么的珍贵？人就是会有这样的“虚荣心”连大宋皇帝都不忍心买下的披肩却被自己买下送给了心爱的女人…………
赵祯只是用了一个小小的手段就会使得沙图什披肩的价格暴增，同时玛儿敢城也将会出现大量的订单和收入，毕竟沙图什披肩是披肩，其他披肩同样也是披肩…………
这是在带动当地的经济发展，赵祯并没有觉得有什么，现在的大宋就是这样，一切可以利用的资源都要带动起来，努力的发展资本积累。
在赵祯看来，越是强大的经济和财富的积累，大宋在进入工业化后白嫩越强大，当然因为传统思想教育之下的汉家百姓有着别样的特色，所以在进入工业化后肯定会出现贫富差距。
但这种差距的出现并不会使得人们心中爆发仇恨，相反汉家百姓的坚韧和对财富的追求，会使得人们把心中的嫉妒变成鞭策。
赵祯心中的担忧随着时间的推移开始逐渐好转，宋人并非后世人，他们的道德标准和心中的信念已经变得不同，怎么说呢？应该是更为纯粹和善良。
都说“为富不仁”，但宋人恰恰相反，只要是富有起来的人都会不自觉的去做善事，这才是赵祯觉得的最大不同，这个时代的人仿佛在心中就有一丝纯净。
没有受到后世人心中的那股子繁杂和急迫，宋人在某些地方很奇怪，他们一边在追求富裕和繁荣，另一边对待生活和人性却是极为的友好。
赵祯可以说没有人能比宋人更会享受生活，这连带着整个大宋的环境都是如此，即便是不断融入大宋的外族在这一点上也“学的”极好。
在玛儿敢的中心集市上，赵祯看到了许多大宋的商贾，甚至是来自新疆路的当地商贾，这些人和宋人商贾稍显不同，乃是当初大宋征服西域之后遗留下的商贾。
西域人天生就会做生意，大宋吞并新疆路之后非但没有打击到他们，相反这些商贾如鱼得水，虽然也是大宋的子民，但他们的样貌和语气都和宋人商贾有着极大的不同。
可这样非但不会影响他们，反而让他们的生意更受欢迎，卖出的去货物也相对较多，但在新疆路的商贾眼中，大宗买卖远没有零售靠谱，虽然有时会赚得更多，但赔钱一下便会让自己倾家荡产，冒险精神这东西不是谁都拥有的。
宋人商贾大多富裕，即便是一次失败也有东山再起的机会，便是倾家荡产也能去往家乡的工厂打工，但新疆路的人不同，他们原本的生活便充满了艰辛，家乡土地贫瘠，一旦失败了几乎没有东山再起的机会。
所以赵祯看到的新疆商人几乎都是在卖零售的物件，虽然货物多，但终究能是能卖出去的，毕竟在这座新兴的城池中到处充满机遇。