第一千七百五十八章血书归降
赵祯看着眼前目光不断盯着桌上菜肴，心中想着如何吃掉这些菜的茶扎刺部使者有些纳闷，这人到底饿了多少天才会如此？刚刚听三才说他早已喝了一份水盆羊肉和好几块炊饼，就算是饿的不行的人也该吃个半饱了吧？
眼下难道不应该说说正事？瞧着使者盯着自己的晚膳，一副恶鬼的模样赵祯自己反倒是有些不自在了，这干嘛呢？！
“既然如此饥饿，莫不如再吃一点？”
本是讽刺的话语，但在扎尔拓的耳朵中却如同仙乐，立刻点头附和道：“多谢陛下赏赐，此乃扎尔拓的荣幸！”
三才目瞪口呆的看着在御前大吃二喝的扎尔拓，僵硬的转头望向赵祯，果然官家的脸色非常不好看，但却没有到达发作的程度，赶紧开口道：“呔！你这人当真无礼，官家让你吃你就吃？”
扎尔拓看了三才一眼，匆忙咽下食物，但已经还是不断的向桌上的酥肉撇去道：“便是皇帝舅舅命我吃的，有何不可？难道这不是赏赐我的食物？”
三才被反问一句也是说不出话来，这样的奇葩怎么能被当作使者派来？难道茶扎刺部就没有别人了？刚刚官家明显是在嘲讽他难道听不出来？
赵祯摆了摆手，望着三才道：“再给朕上一份一模一样的来，你知道朕最讨厌什么。”
三才连连点头，他当然知道，官家最厌者莫过于别人妨碍他的用膳，也不知为何，官家从小到大都是这个性子，谁都能耽误他的时间，唯独在吃饭的时候不行。
三才飞快的离开，张罗着御厨再次给赵祯准备晚膳，而亲卫们也在门口等着，他们要在第一时间把晚膳送到官家的面前。
殿中的气氛稍显尴尬，但扎尔拓并没有理睬，而是一个劲的吃着本应属于赵祯享用的美食，而赵祯这次却没有生气，而是盯着他道：“行了，你倒是装的挺像，说你大智若愚也不为过，朕刚刚的嘲讽之言还是给你当作台阶下了。”
扎尔拓手上的动作微微一僵，抬头便瞧见赵祯似笑非笑的表情，显然自己刚刚的小手段被人家识破了。
“皇帝舅舅英明，扎尔拓的小伎俩上不得台面，无法逃过您的法眼。”
赵祯皱了皱眉头道：“莫要用那奇怪的称呼，朕不是唐朝皇帝，李唐和你草原通婚叫舅舅没甚的关系，朕是大宋的皇帝，赵家可从未与外族通婚过和你草原更是无甚的关系，你这么称呼可就不妥了…………要么称呼官家显得亲切些，要么称呼陛下以示尊敬。”
扎尔拓起身道：“扎尔拓遵命，官家既然已经看穿扎尔拓的伎俩，那扎尔拓也有话直说，我茶扎刺部愿意归附大宋，但还请陛下今日便派出良策援助我等。”
赵祯看了他一眼，慢条斯理的端起茶碗喝了一口道：“你这是求人的态度吗？再说你这一人孤身前来，朕怎么知道你能否代表茶扎刺部？什么东西都没带啊！”
扎尔拓双膝跪地，从怀中抬出一块牛角和牛皮做成的卷轴道：“陛下请看，这是我茶扎刺部族长的血书，还请您看到我等的决心！只要大宋援助我茶扎刺部，无论是归附还是内迁，或是成为陛下的刀锋，我等不敢有怨！”
这还真是挺真诚的，最少比当初乌古部派遣来的使者要真诚，那些礼物并不能代表乌古部的决心，说话也是模棱两可，而眼前的这份牛皮血水可是不简单，不是用手指写上去的，而是用血在活着的牛皮上刺上去，经过特殊处理剥下来的，如同一种纹身刺进了血肉之中难以去除。
这是一份坚定不移和充满诚意的承诺啊！
相对于中原人来说，草原上的部族和百姓把承诺看的更重，只要是背信弃义的小人，都会遭到排挤和鄙视，几乎无法在草原上生活下去。
既然用了牛皮刺字，又是血书，暂且不论是不是族长的血，单单是这份承诺便是值得的，赵祯仔细的看过血书之后微微点头，从字里行间也能看出茶扎刺部的诚意。
而赵祯更加了解到他们对契丹的愤怒，这个草原上的最北方部族已经被契丹人榨干，但就在这个时候，契丹人断绝了和他们的往来，拒绝给他们提供食物。
赵祯望向扎尔拓，沉吟一会道：“你知道为何草原上原本没有饥荒现在却出现饥荒了吗？”
扎尔拓的眼中闪过一道光：“为何？”
“放肆！以如此随意之语与我大宋天子交谈，此乃大不敬！”
赵祯还没说话，三才便已经开始在边上训斥了，训斥的同时还不往给赵祯重新布置餐桌，并且上了更多的菜式，眼睛像是防贼一样盯着扎尔拓。
扎尔拓也反应过来，恭敬的施礼道：“扎尔拓愚钝，还请官家示下！”
“你真的不知道吗？朕觉得你应该知道，否则便不会是这种态度了。”
见扎尔拓不开口，赵祯饮了一口茶砸了咂嘴道：“既然你不说定然是畏惧那些人，可朕不怕，这个季节草原上是水草丰美，还未入秋各种猎物也都是有的，若是在往常绝对够你们吃的了，可现在契丹人来了，他们还带着原本应该在南方土地养活的人口来了。”
扎尔拓虽然没说话，但却连连点头，他当然知道这是契丹人原因，但却不好说。
在得到扎尔拓肯定的同时还，赵祯夹起一块炙肉放在米水饭中就着吃，所谓的米水饭其实就是煮饭，但和干饭和稀饭不同，介于两者之间。
这样的饭食稍显粘稠，一般没人喜欢吃，但却是去油腻的好东西，炙肉多出的油脂很快就能被冲淡，味道自然不用说，也是极好。
另一边扎尔拓已经等急了，显然大宋皇帝的话还没说完，这就不说了真是急煞人也！
他着急的是大宋皇帝如果不往下说，话题就无法继续，他便也没有机会催促，现在他是吃饱了，部族之中的男女老幼还饿着呢！
每耽误一刻钟，部族中说不得就会有一个人饿死，这对于大宋来说也许不算什么，可对于茶扎刺部就是一场灾难！
第一千七百五十九章“尼布楚”
赵祯觉得这顿饭吃的当真是舒坦，尤其是看到扎尔拓抓耳挠腮的模样，心中更是快意，叫你刚刚给自己找台阶下，这下你也着急了吧？
吃了几口，赵祯这才慢条斯理的开口：“这凭空多出的几十万张嘴用什么养活？当然是草原了！土地还是原本的土地，可人口一下多了起来，最终还是把草原给吃垮了。”
赵祯拿起茶壶不断的往桌上的小碗倒茶，茶水“不负众望”的流了出来，在桌面上，在地上…………
赵祯指了指道：“草原就如同这个碗，它只能承载这点水，但契丹带来了大量人口，就如同茶壶中的水，不断的注入最终便是流出的水。”
“朕相信当年张俭给契丹人准备了存粮，可那些存粮的数量远远不够他们消耗的，于是你们便成为契丹人的“粮仓”为此怕是威胁利诱都用上了吧？”
“现在你们被契丹人吃干了，如同“水泡子”里的水被抽干，变成了一潭淤泥，干涸的你们在这个时候又无法得到契丹人的帮助，部族之中开始出现饥荒…………朕想能逼着你们最终放弃契丹而选择大宋，那茶扎刺部的饥荒应该已经很严重了吧？”
赵祯一连串的解释简单透彻明晰，连边上的三才都能听懂，扎尔拓怎么能不知道？他现在急急的向赵祯解释道：“陛下之言真乃至理！只不过眼下我茶扎刺部危在旦夕！还请陛下速速派出粮草车队，救援我等！”
赵祯再次点头：“嗯！却是应该，你们的诚意朕也见到了，朕会派人运粮北上，救助茶扎刺部……”说道这里赵祯再次沉吟起，他不开口，边上的扎尔拓愈发的着急。
“不知陛下还有和顾虑，只要能答应，我便可以代表族长全部答应您！”
赵祯摆了摆手道：“和你茶扎刺部无关，而是朕现在没有多余的力量护送粮草北上啊！若是要护送粮草，最少要万余人的队伍才行，但朕的上四军要驻守呼伦贝尔城，以防契丹人的掠夺，实在无暇他顾抽调人手护送粮食，若是从中原抽调，时间上也来不及，这可如何是好？”
“这………………”
扎尔拓愣住了，是啊！若是没有足够的人手护送，这些粮食在草原上简直就是送给契丹人一样，绝对会被已经饿极的契丹人抢夺而去。
现在的问题便是兵力不足，赵祯没有骗扎尔拓，大宋的军事力量却是无法调动了，大宋的背嵬骑军，贝尔军，以及乌骨敌烈统军司和北戍司两军都被用在了各自所需的地方，没办法抽调。
扎尔拓忽然瘫坐在地上，嘴唇颤抖的望向赵祯，神色中满是祈求：“陛下，可否抽调贝尔军？”
赵祯反问道：“那塔塔尔部又该如何？这草原上可是有不少散落的塔塔尔部众，他们在草原上放牧说不得就会被契丹人打谷草了。”
“那上四军…………”
“大胆！休想！上四军乃我大宋精锐，此番前来意在保护陛下，如何能抽调他们为你茶扎刺部护送粮草？届时陛下之安慰谁来负责？”
三才第一个不同意，急急的开口呵斥，同时小心的望着赵祯，生怕他同意扎尔拓的提议。
但赵祯依旧是同意了：“看来也只能如此，朕抽调上四军中的骑兵护送粮草北上，但…………你要先行一步前往茶扎刺部，调动你部的骑兵前来接应，因为朕只会调派五千骑兵护送粮队北上，若是契丹人没有发现倒好，若是发现了，必会派遣精锐前来劫掠，你也应该知道，饥饿会把人逼成什么模样，契丹人也不比你茶扎刺部的人好多少，甚至更为严重。”
忽的一下，扎尔拓起身再次拜下，只不过这一次拜的尤为隆重，额头都碰触到地面发出声响：“陛下大恩我扎尔拓永记在心，茶扎刺部亦是不敢忘却！”
赵祯摇了摇头：“你知道为何朕如此帮你们吗？”
扎尔拓这次没有反应迟钝，抬头一字一句的说道：“因为我等是大宋的百姓，是陛下的子民！”
“很好，和聪明人说话就是简单，你便速去准备吧！来人，代茶扎刺部族长扎尔拓去军马监寻一匹最好最快的战马顺便给他准备好足够的干粮！！”
扎尔拓迅速抬头望向赵祯，眼神中充满惊讶，但他的脚下动作可不慢，其身后一句话也不说的便离开，因为该说的话他都说过了。
三才惊讶的望着扎尔拓离开的背影，伸手指了指才开口道：“官家，您说他是茶扎刺部族长？”
赵祯点了点头：“之前便听是说静边城的北面还有一个游牧部族，名曰茶扎刺，族长果敢刚毅，虽忠于契丹却不趋炎附势，刚刚朕说需要他们派出骑兵接应，他明知会和契丹人作战，但却并没有半点犹豫，甚至满口答应，这不是一个简单部众或是长老敢承诺的。”
三才点了点头道：“哦！原是如此！那官家真的要调遣五千上四军？”
赵祯摇了摇头：“不是五千，而是八千！捧日、天武、龙卫和神卫四军各抽调两千人，再抽调战车百辆运送粮食，务必送到茶扎刺部，只有这样才能让他们知道什么叫雪中送炭，契丹人抛弃了他们，朕的大宋接纳了他们，其中当然也包括了他们的土地…………”
赵祯剩下的话没有说，因为三才根本不需要知道，大宋现在是在包围契丹仅剩的土地，阻卜部盟由十万背嵬军和北戍司军以及乌骨敌烈统军司共计二十五万大军围攻。
难免便是大宋刚修筑的呼伦贝尔城以及城中的八万上四军以及八万贝尔军，东面是大宋的东京道长春州，又有金山也就是大兴安岭作为屏障。
若是连北面的茶扎刺部也归顺大宋，那契丹就是大宋的全面包围之下，这一次根本没有北撤的机会了，也没有任何可以躲藏的地方。
其实像茶扎刺部这样的部族大宋完全可以忽略，因为他再被逼急也是对契丹下手，而无法碰到大宋一根毫毛，但赵祯这么做乃是因为他看上了茶扎刺部的土地。
茶扎刺部的土地在后世还有另一个名字涅尔琴斯科，或是国人更为熟悉的名字“尼布楚”…………
第一千七百六十章大宋的粮食
茶扎刺部的归顺完全出乎赵祯的意料，他本以为在此之前契丹人会先一步支撑不住，把契丹人收拾了之后再着手对尼布楚附近的草原民族动手，可没想到，契丹活生生的把茶扎刺部给吃垮了！
这在意料之外又是情理之中，意料之外是赵祯没想到契丹人居然如此“能干”要知道他们所掌握的草原应该还有一些产出，不至于这么快的坚持不住，但不寻找新的解决办法吃垮茶扎刺部也是理所当然，只是一切都太快了。
显然静边城和巨母城的粮食短缺已经到达非常严重的问题，还有便是没做好统筹措施。
都这个时候了，城中必然会限制粮食的自由买卖，而进行中央管控，只有如此才能面对饥荒的时候做出一些应对措施，但赵祯用脚后跟都能想到巨母城中是一副什么样的景象。
萧挞里的权威在这个时候已经下降，她的旨意即便是能传达到每个角落，但城中的人肯定是阳奉阴违。
契丹本就不是一个一切按照制度来的民族，他们的贵族制度在一定程度上对权力集团过分放纵，在遇到粮食危机的时候，贵族首先想到的是自保，囤积粮食便成为了最主要的手段。
这种深入骨髓的制度已经无法改变，即便是萧挞里已经准备了对抗措施也没有任何用处，因为下面的人根本自顾不暇，谁与功夫把自家的粮食集中到皇帝的国库中然后等着统一分配？
自私是人的本性，孩童便是如此，好东西，对自己重要的东西就要收起来，藏起来，否则“建安七子”之一的孔融也不会因为“让梨的典故”而流传千百年。
契丹人也是如此，在巨母城中开始的时候权势地位还是有点作用的了，而贵族也就是在那个时候开始囤积粮食，储藏足够吃的食物，他们大肆通过自己手中的权势开始囤粮完全不理会萧挞里的旨意。
事实上在那个时候契丹的粮食虽然紧缺，但还没出现大问题，更没有出现饥荒，草原上的产出也是相当丰富，没有粮食可以用肉食代替，城中没有肉食草原上还有猎物，野菜等等。
直到北戍司军开始反攻阻卜部盟的时候，那些贵族之家反映过来，他们身在朝堂，懂得政治，知晓大宋对阻卜部盟用兵意味着什么。
意味着大宋对契丹的攻伐应该很快会到来，现在是阻卜部盟，很快就会是大契丹了，草原上的部族还剩下多少？
这些“精明”的政治家利用自己的敏感的“嗅觉”察觉到了危险的来临，便如过冬的松鼠一样开始疯狂的囤积粮食，也是因为他们的权利之便，愈发的肆无忌惮。
他们抓住了开始的时间，在短期内做到了囤积粮食的目的，而市面上的粮食一共就那么多，对于没有进口粮食的契丹来说，即便是没有人传播内部消息，粮食也会在市面上飞快的消失。
物以稀为贵，粮食越少，加强边越高，契丹的百姓无论种族都会发现其中的问题，因为和民生息息相关的粮价一路飞涨。
当问题发酵到一定程度的时候，即便是契丹朝堂也压不下去，因为朝堂中的每个人都是这场“掠夺”的参与者，难道要把自家囤积的粮食再卖出去？
朝堂的态度是置之不理，闹大了便用强权镇压，可要知道这些士兵也有家人，他们也要养家糊口，现在家中的亲人吃不上饭，他们怎么能安心？
可以说现在的巨母城中酝酿着极度的不平衡，民怨之气疯狂的挤压着，就像是爆炸之前的收缩，所有的负面气息全部都聚集在契丹部众的心中，但表面上却不敢和朝廷做对。
于是那些贵族们有恃无恐的在巨母城中继续享受，朝堂之上也是一片祥和，当然压力还是存在的，但朝臣们最擅长做的事情不是解决问题，而是拖延。
一个拖字诀被使得出神入化，无论是毕世杰焦躁的下达筹粮的政令，还是萧挞里愤怒的下旨斥责，甚至是变卖国库之中为数不多的财物换取粮食，最终的接过都是拖。
越是在为难的时候人越会两极分化，有些人想着如何突破困局，有些人则是在想着如何让自己存活下去，这是两种完全不同的状态。
而现在的契丹朝臣就是属于后者，他们都在想着如何让自己和族人度过难关，而不是想着如何让巨母城和静边城中的百姓渡过难关，如何让契丹数十万人渡过难关。
这是在危难之时的利己主义。
而另一边，茶扎刺扎尔拓部的族长亲自单骑向大宋求援，并且愿意为了族人而放弃自己手中的权利甚至是生命，要知道在茫茫的草原上穿行还要绕过契丹人的势力范围，悄然进入大宋统治之下的呼伦贝尔城是一件多么不容易的事情！
也只有扎尔拓这样的人才能担任族长。
王韵亲自指挥手下的官吏把军中的粮食调运处一部分来，并且还有大量没有食用的炒面和压缩口粮也被临时征用，大宋虽然要援助茶扎刺部，但也要给自己留下足够的粮食才行。
同时他也通知粮商，以最快的速度从大宋国内掉粮，但粮商带着小心和试探的向他询问这是不是官家的旨意，要知道这种大规模的调运粮食本是粮商最愿意看到的情况。
大宋现在的粮食多到吃不了，中原的粮食最近丰产，而海外的粮食还在不断往大宋运送，究其原因百姓还是以粮食为主，习惯性的多储备粮食。
但即便如此，粮食储备到一定程度谁都不会再去买，这时候朝廷便再次出面调控，各州府的官员便会以常平仓，赈济仓为主，大量购买新粮，而抛售陈粮，这些陈粮一般用作赈济灾民或是发放给穷人。
而这也导致大宋的粮食价格没有太大的变动，现在大规模的调粮意味着什么粮商比谁都清楚，但他首先要确定时候是官家的旨意，毕竟数量巨大，若是运来之后卖不出去，他们连家底都要赔进去！
第一千七百六十一章政策引导
还没等王韵去请旨，赵祯的旨意便由三才送来了，尖着嗓子让粮商们接旨，旨意很简单，就是让他们从大宋境内把多余的粮食运来，以各州府的常平仓陈粮为先。
赵祯当然清楚这是一个多好发财机会，钱财当然不会单单是这些粮商赚了去，朝廷也是要赚钱的，当然也包括自己的左藏库。
大宋的粮食是不值钱，但千里迢迢的运送到草原之后，路上的成本不算钱吗？再有这里还是卖方市场，也是刚需市场。
草原上的部族正在被饥饿折磨，恨不得把草根都填到肚子里，当然他们已经开始这样做了，现在大宋的粮食来了，价钱也算是他们能接受的范围之内，和生命相比什么样的价钱接受不了？
大宋的粮食不光是销往茶扎刺部，还要为以后做打算，比如拿下契丹之后，拿下整个草原之后，草原上的部族看似人口不多，大的部族也就几万人，最多不会超过十万，小部族也有一两万人甚至更少的几千人，但架不住这些部族的数量多啊！
他们分散在草原的各地，但总是需要粮食的，到那时候大宋再把粮食的价格压低，薄利多销而赚钱岂不是很好？
至于吃的惯吃不惯根本不存在，大米白面这种主食难道不必草原上或是高原上的青稞要好吃？
只不过是草原上不产粮食罢了，否则人家才不会放着大米白面不吃去吃粗糙的青稞。这是养成的习惯不假，可那是条件所限！
草原就是拯救大宋农耕的一剂灵丹妙药，赵祯打算利用这里成为大宋粮食的销路，这是赵祯的一条拯救计划，从一开始草原就是几乎中重要的一环，这盘棋到这里才算是把大宋下活了。
朝堂之中已经出现放弃农业的声音了，从工厂赚取的钱财所缴的赋税已经太多太多，大宋工业蓬勃发展的同时必然会排挤农业，农业需要占据大量的土地和人口，而工厂也需要人口。
资本的不断转变让工厂开始和土地争抢人口了，于是有人提出既然南海之地的农庄大量出产粮食，为何中原还要生产粮食，不如把农人从土地之中挪出来，进入工厂生产商品，如此便能增加国朝的税收，也提高百姓的生活…………
赵祯最不希望的局面正在缓缓出现，这一点类似于数百年后英国的“羊吃人”。
当时英国毛纺织业的发展，羊毛的需求日益增加，市场上的羊毛价格开始猛涨，养羊成为一个有利可图之业。于是，英国的乡绅、贵族纷纷把自己的土地和村社的公共土地用篱笆圈起来，变成私有的大牧场、大农场，有的还用暴力手段将农民的土地圈为己有，用来放牧羊群。
牧羊所需要的劳动力有限，原先在乡村劳作、生活的大批农民失去赖以养家糊口的土地，被迫离乡背井，沦为流浪者，这些人又被低价雇佣到工厂之中劳作，血汗工厂同时出现。
现在的大宋也出现了这样的影子，毛衣成为了冬日里取暖的必备品，大宋的平凡之家也能买上一两件，于是这种“紧俏货”便成为大宋工厂最趋之若鹜的产品。
商贾想尽办法的收购农人的土地，然后在土地上放牧或是盖工厂，得益于大宋的基建，交通便利之下，工厂也不一定要盖在大城市的附近，于是商贾便把注意打到了县城或是镇子的土地上。
大宋的县城和镇子一般都有公路相连，完全可以抵达州府一级，到了那里还有专门的货运递役可以运输，不怕交通不便。
这些商贾都是正规的，他们每年都向朝廷缴纳相当可观的税收，所以朝臣中才有一部分提出这样的建议，当然，朝中的三省六部相公们却有着不错的眼光，坚决斥责了这一荒谬的说法。
大宋和华夏的历代王朝一样，都是农耕立国，工业虽然大力发展，但还没到能完全取代农业的时候。
因为大宋百姓的人口呈现出了爆炸式的增长，生育这种人类的本能在这个时代几乎是人人提倡，根本就没有计划生育一说，谁家要是不生孩子，那就定然是脊梁骨都会被邻人戳断了，“不孝有三无后为大！”
传宗接代，续存家族香火别说是在这个时代，就是放在千百年后的后世也被华夏的家长视为金科玉律，是不可更待的天责和使命…………
人口一多，需要的粮食自然也就越多，这时候大宋的粮食产量惊人，还看不出什么问题，可不怕一万就怕万一啊！
万一大面积的天灾出现，万一需要大规模的用兵或是镇压叛乱，到时看似充盈的国库存粮就会瞬间捉襟见肘。
现在赵祯要做的就是引到资本，让大宋的朝臣看到，粮食是有销路的，粮商也是能赚到钱的，从什么地方？当然是草原上！
大宋的粮食卖到草原上绝对能赚钱，而且还不是少数，只要让人们看到这一点，便心中有了底，农人便可以增加投入和生产，大宋的耕地面积也不会减少，至于朝堂之中反对的声音，以赵祯的个性定然是要秋后算账的…………
粮商在看到圣旨之后，便心中大有信心，开玩笑谁不知道官家才是大宋真正的财神爷？！这么多年战争赚取的钱财还少吗？
至于商贾之道也是官家给指的明路，当年蔡记虽然是蔡伯主持，可官家在幕后做的事情精明的人稍稍一想也该知道。
既然官家说粮食在草原能赚钱，那就一定能赚钱！
粮商们屁颠屁颠的走了，骑马奔驰的飞快，要不是他们身型臃肿，三才都怀疑是不是草原上的百姓了。
“嘿！瞧见没？官家的旨意一出，这些粮商便飞也似的回去了运粮了，瞧瞧茶扎刺部的模样，粮食在草原上还能不好卖？这些人还都是大粮商，这点脑子都没有。”
王韵却是苦笑的望着他：“耳听为虚，眼见为实，这些商贾若是不见官家的圣旨，万万不会如此爽快，他们调来的粮食能卖给草原上的部族？是卖给大军的！”
“嘎？……”
三才微微一愣便反映过来，还真是这样，大军已经把粮食给了茶扎刺部，现在呼伦贝尔城中的存粮只够大军吃上十来日，到时间粮商把粮食运来…………
三才狠狠往地上啐了一口：“真是无商不奸！这笔买卖倒是划算的紧！”
王韵白了他一眼：“朝廷买他们的粮食不亏，别忘了他们还要交税，又回到三司的手中了，如此算下来还是划算，这些粮商们都知道，也是故意为之，就是为了讨官家的好，为以后行商草原做准备嘞！”
三才一时间说不出话来，没想到其中还有这些门道。
第一千七百六十二章商人舌辩
草原的夜晚寒冷，入秋之后白天的气温还能忍受，但到了晚上便急速降温。
广袤的草原显得空寂，只有地上的小草还在倔强的宣誓着他们才是这里的最后赢家，但他们也逐渐开始枯黄，昼夜温差使得草叶上依旧挂着露水。
天边逐渐出现晨曦的光芒，在这草原上预示着新的一天的到来，即便是在严寒之地，太阳依旧照常升起，谁也不能阻止。
什么是大势？
这就是大势，人在他的面前毫无反抗的可能也反抗不了，谁也不能阻止，就如同草原上奔驰的宋军骑兵，在隆隆的铁蹄声中，草原苏醒了，战栗的苏醒了。
宋军的骑兵已经顺利的渡过土兀刺河，冰冷的河水以及阻卜部盟的前哨军并没能阻止他们前进的步伐，如同大势所趋一般碾压而过，阻卜部盟的前哨根本没有反抗的力量，甚至连反抗都不做便四散逃走。
那高高的宋字大旗在风中猎猎作响，如同无数声的怒喝，即便是风也要被撕裂………………
他们面对的不是北戍司军，而是更为强大的宋军铁骑，背嵬二字可是在草原上威名远播，并非是和他们交过手，而是因为契丹人都在背嵬军面前不堪一击，这是多么强大的战力？
杨怀玉并没有命人追杀这些逃走的前哨，要的就是让他们把恐惧带回阻卜部盟，宋军未到便让他们自乱阵脚，这也是极好的。
阻卜部盟到现在也没明白自己到底错在哪了？
在他们看来劫掠和屠杀北戍司又有什么关系？他们北戍司也是草原部族组成，不过是打着大宋的名号而已，大宋到现在也没有派遣官员和衙门，只不过大这些小部族的青壮组成了军队而已。
再说北戍司也反击了，把近十万的阻卜部盟军杀了大半，一直追杀到了土兀刺河才罢休，你大宋还要如何？
现在派遣这么多的军队前来，难道要灭了阻卜部盟不成？难道要让草原上的部族全部消失？这也是欺人太甚了！
阻卜部盟的中心窝鲁垛城，从土兀刺河仓皇逃回来的前哨骑兵惊恐大叫：“宋军来了！宋军来了！”
一边叫一边疾驰的冲向城中最大的建筑，部盟大帐，这里是阻卜部盟各部族长集结商议的地方，也是各部长老讨论交流的地方。
从前哨来的消息都要在这里汇总，都要上报给他们知晓。
前哨骑兵带来的消息震惊了所有人，现在看来他们原本认为无关紧要的一次侵略真的是触怒了大宋，最要紧的是触怒了那位高高在上的大宋皇帝。
在此之前一帮草原长老便通过各种渠道打听赵祯的性格和能力，开始的时候他们认为这位大宋皇帝堪比华夏帝王中的汉武帝，乃是一位开疆拓土的武皇帝，但现在看来他们错了，这位大宋的皇帝文治武功样样拿手。
随着消息的越多他们越心惊胆战，显然契丹人没有对他们说实话，这个皇帝睚眦必报，任何挑衅大宋或是他皇权尊严的人从没有好下场。
他们消息的来源就是眼前大帐之中的一个宋人商贾，即便是被抓住了也毫无畏惧。
这人名叫陆涛，乃是大宋的铁器商人，早早的便去北戍司行商，赚了不少的草原货物，皮货，毛皮，牛羊，马匹等等本打算把这些货物运到大宋贩卖赚取钱财，谁想到却真巧赶上阻卜部盟对北戍司草原的进攻。
现在被抓到了窝鲁垛城，成了阻卜部盟的阶下囚。
但他并不惧怕，甚至怒斥阻卜部盟的蛮横无理，以及侵入大宋的行为，为此长老们如获至宝，在他们看来这个商人定然是对大宋以及大宋皇帝知之甚详的。
本来他们打算拷问陆涛，但陆涛却从容不迫的一一道来，陆涛知晓自己就算是硬抗也扛不住，不如把话说了，反而能让他们畏惧大宋的力量不敢轻易对自己下手。
“我大宋皇帝来帝星降世，胸有无上韬略，腹有万千兵马，尔等宵小还不束手就擒，居然敢侵犯我大宋疆土，别以为这北戍司就不是大宋的土地，北戍司归附大宋便是我大宋的的北戍司，其部众乃我大宋子民，土地亦是我大宋疆土。尔等屠戮北戍司便是屠戮我大宋百姓，犯我疆土，其罪当诛！”
陆涛义正言辞的话语并没有产生威胁，阻卜部盟的长老们对一眼，这是他们早已知晓的事情，有什么好说的，他们主要是想知道赵祯的性情如何，会不会接受阻卜部盟各族的投降。
待他们把问题说出，陆涛哈哈大笑：“归降？你们怕是不知我大宋皇帝的品性，若是你们早早归降，自然是无可厚非，但尔等屠戮北戍司后被击溃而不得不撤军，这可就是另一个说法了。我大宋皇帝八岁登极，亲政四十余载，灭大理，复燕云，纳党项，征女真，屠黑汗，占倭国，如此彪炳之武功华夏是千年未有，尔等区区草原蝼蚁之众，居然妄图抗衡，岂不是夜郎自大，螳臂挡车？我劝诸位开门等待我大宋天军纳降，否则便引颈就戮！”
陆涛的话这次算是真正威胁到了阻卜部盟的各位长老，这样赫赫的战功还真是令人惊叹，同时也看得出他赵祯是个杀伐果断之人。
在草原上他们也听说过赵祯的一些事迹，但也只限于对契丹人的打压，但到现在契丹人还没被灭掉，在他们看来是赵祯不行，他们哪里知道赵祯把征伐契丹和大宋的改革发展联系在了一起。
契丹是大宋的强敌不假，但也是大宋改革和发展的重要契机，战争是一个国家的催化剂，无论是在经济，政治，军事上都是如此。
这么多年来大宋改革的成就哪一样不是围绕着攻伐契丹得到的？军事上的就不说了，官僚体制的改革效果显著，但在经济和民生上却是受益最多。
果然如陆涛猜测的一样，阻卜部盟并没有为难他，一众长老们最后决定把陆涛驱逐出窝鲁垛城，这个人已经对阻卜部盟没有任何作用，杀了他只会让大宋更加记恨，并且有借口，不如让他离开。
但宋军的铁骑不会有任何犹豫，他们依旧向阻卜部盟的势力范围开始攻伐。
第一千七百六十三章契丹的“方舟”
杨怀玉带着十万背嵬骑兵过了土兀刺河后便安营扎寨，在这里休养生息等待约定的时间，以防北戍司军没有的到位。
背嵬军和北戍司军完全是从两个方向对阻卜部盟进行钳形进攻，在这个时代没有远程通信工具，所能靠的也只有传令的快马，可在广袤的草原上，想要依靠传令快马进行联络实在是太难了，并且战机转瞬即逝，怎么可能等待？
于是便只能约定好时间，两军同时进攻，如此才能做到步调一致的效果。
杨怀玉的能力自然不用说，大军整顿到了晚上便开始准备，每次宋军进攻之前都需要万全的准备，这是军中的条例和军法，有时连主将也不能例外。
宋军战前的准备很丰富，杨怀玉选择了野战，突袭的地点是乌兰巴勒嘎斯城，这里做所以是契丹人的防州，就是因为这座城池，全州上下就这么一个城池不辖县。
而这里也是阻卜部盟克烈部的游牧之地，他们是草原上的强大部族。游牧之地本在土拉河、鄂尔浑河上游一带，而这里也靠近防州，克烈部在契丹被汉家文明叫作克列夷、凯烈等，而契丹人却称他们为北阻卜。
克烈部是除了阻卜部之外草原上第二大的部族，也正是他们极力响应阻卜部的号召，拉拢各部族联合对抗大宋。
越是强大的人越贪婪，正是因为他们的强大，所以才明白权利的重要也抵挡不住失去它的痛苦，所以克烈部拉拢阻卜部策划了这场对大宋的对抗。
宋军将士一律去掉铁质的手套还上了粗糙的皮手套，别小看一双手套的区别，草原上的夜晚比较寒冷，若是身上暖和，时间一长盔甲的表面便会出现水渍，如此一来抓握刀柄长枪就会打滑。
这是宋军将士自己发现并且总结出来的，后来成为全军上下推行的条例。
轻便保暖的毛衣，再加上内衬棉花的甲胄，宋军可以说是从上到下，从里到外的武装了起来，夜袭就要有夜袭的准备，否则就是在葬送自己。
一声军号在寂静的夜晚中唤醒了草原，宋军开始了进攻，先是缓缓的行进，在看到城池后便开始了冲锋，乌兰巴勒嘎斯城说是一座城池，但在大宋将士的眼中不顾是一座军寨罢了。
这里的防御实在太过薄弱，低矮的围墙，没有箭楼，围墙上甚至连士兵都没有，这样的防御还能叫做城池吗？
宋军的铁骑铺面而来马蹄声如同雷霆，马蹄敲打在地面上即是战鼓，这时候没有多余的命令，一切行动早已在计划之中。
冲刺在最前面的骑兵并没有长枪之类的武器，而且和后面的骑兵隔着很远的距离，待他们冲到木质栅栏一般的城门后便扔出冒着火光的炸药。
这是大宋攻城的利器，主要是用来炸毁城墙的，但需要埋在城墙下，不过现在却被当作投掷武器使用，而且目标不是人，是城门。
炸药闪烁着火光，如同无数的流星划破夜空，随着不断爆炸的声音响起，木质的城门瞬间灰飞烟灭，化身为无数的碎片四散开，烈性炸药的威力不可小觑，城门之后的克烈部士兵瞬间就被撕碎。
随着城门的消失，大宋的骑兵便突入其中，接下来就是一个悲伤的故事…………
克烈部的人根本没想到宋军的进攻如此迅速和猛烈，他们依仗的城池也在瞬间被攻破，原本的优势化为劣势，许多克烈部的勇士刚刚起身上马宋军就杀到眼前。
数万的宋军突入城中后便利用强大的惯性四散开，不断的冲击着克烈部的人，速度和惯性上的优势，使得他们战无不胜。
还没来得及组织有效的抵抗，便大势已去。
整个乌兰巴勒嘎斯城被宋军如同铁犁一样犁了一遍，反抗者杀无赦，不从者杀无赦，只有跪倒在地的人才能在宋军的战刀下活命。
战争才刚刚开始便已经结束了，快的让人来不及反应，城池被宋军接管的同时，杨怀玉便开始整军向下一个目标镇州而去。
这是一场以速度取胜的战斗，杨怀玉在出兵之前就得到草原四州的地图，这四个州府距离很近，完全可以出奇制胜，以速度为先。
当然这也是在王韵的提醒下发现，王韵作为参谋兵事使，给出了最好的建议，杨怀玉知道他的意思，速度越快，阻卜部盟的准备的时间便越少，背嵬军遇到的压力便越小。
留下数千人看管城池，大军便再次开拔扑向镇州可敦城，这座城池和防州的乌兰巴勒嘎斯城不同，可敦城乃是古回鹘建牙之地，历史悠久，唐天宝中于此置横塞军，并移安北都护府治此。
这里是距离乌兰巴勒嘎斯城最近的城池，却是草原四州之中最难以攻克的城池，一旦可敦城被拿下剩下的两州便是大宋的囊中之物了。
可敦城是个奇怪的地方，这里不属于草原上的任何一个部族，他们是由契丹人的城池，城中有契丹的士兵，契丹的部族，而同样也有草原的部族。
但在草原上它是独立的存在，效忠的也只有契丹皇族耶律氏，现在耶律氏彻底被排挤出了契丹贵族阶级，萧氏掌权，他们便效忠于萧氏。
只不过城中的士兵并没有因为草原和大宋之间的问题而站出来，他们只守着可敦城而已，即便是阻卜部盟给予了丰厚的报酬他们也视若不见。
在辽朝之时便有祖制，不论大辽到了什么地步，可敦城的两万骑兵不许南下，更不许迁徙，只能死守可敦城，这条铁律即便是大辽被大契丹国取而代之也没有更改。
而城中的两万契丹精锐骑兵更是在这里驻扎，不曾离开。
这一点杨怀玉不知道，但赵祯却清楚的紧，也是他授意王韵通知杨怀玉务必拿下可敦城的原因。
若是能拿下可敦城，便是彻底切断了契丹向西迁徙的可能，恐怕是连契丹人自己也没想到，原本属于他们的上京道草原已经被各部所统治，各部也不在听从他们的调遣了。
第一千七百六十四章“三山夹两盆”
可敦城是契丹民族的最后“方舟”之所以有两万骑兵不得南下的这条铁律，就是辽太祖耶律阿保机为了在大辽危难之时还有力量翻盘留下的机会。
历史上耶律大石率领两百多人，带上区区六百多匹战马向西北可敦城进发，到达可敦城之后，耶律大石得到消息，天祚帝已经被俘虏，大辽灭亡。
为了延续辽祚，耶律大石召集各路力量，抵抗大金的攻击，这个时候大金朝与南宋之战爆发，大金完全将注意力集中在宋朝，耶律大石从可敦城出发，两度打败金朝部队。
也是因为这两万人的精锐骑兵，耶律大石才有了西征建立西辽的本钱。
而这一次，赵祯绝不会再给契丹人卷土重来的机会，可敦城大宋势在必得，大宋的十万精锐在攻下防州之后便向可敦城扑去，为的就是出其不意，打可敦城一个措手不及。
当年契丹征服漠北后，组卜各部落时降时叛，辽圣宗于统和十二年命王太妃领乌古等部兵往西镇抚，又筑可敦城于原回鹘王城附近，次年置镇、维、防三州，调契丹精锐两万余骑，诸部兵马三万，及渤海、女真、汉人千余流配之家，往彼屯垦镇守。
所以城中不光有两万契丹精锐，还有三万草原诸部的兵马，以及渤海人，女真人，甚至是汉人组建的家庭，而西北路招讨司的驻地就在可敦城。
从某种意义上来说，可敦城现在还是属于契丹人的城池，城中的人很奇怪，无论外面打的多厉害，侮辱出现什么样的状况，他们都不搀和其中。
即便是那三万部族兵马也没有任何帮助部族的打算，当然城中的人口可不仅仅只有契丹的两万精锐，加上部族兵三万那么简单。
这些人也有自己的家人，城外闹得热火朝天而他们之所以死守可敦城的原因就是因为他们的家人也在城中。
可敦城可是有着数万的平民百姓，他们都是城中士兵的家属，依靠可敦城生活，还有那些渤海人，女真人，以及汉人，他们虽然是被流配，但到了可敦城也就在这里生活。
他们不想参与乱局之中，只是想完成自己的使命，原先为大辽驻守可敦城，现在为契丹驻守可敦城，一旦萧挞里带着契丹人从巨母城中西迁，这可敦城便是西迁之前最好的补给点。
城中的五万人之所以不离开乃是因为他们早已得了张俭的钧旨，不得擅自离开可敦城，他们要在这里等待皇帝和西迁的族人。
只不过一切都太晚了，张俭完美的计划出现了最大的漏洞，人心的贪婪和懒惰。
草原上忠诚和背叛的转换速度极快，当契丹示弱的时候，反复背叛契丹的草原诸部岂能放过这次极好的机会？他们反叛了，贪婪的想要独立自有，想要无拘无束。
而远在巨母城中的大量契丹人还在幻想南下收复失地，夺回上京这种不切实际的想法，又因没有早早离开而出现粮食短缺，现在的巨母城契丹人是想走都走不掉了。
张俭当初的判断是没错的，在巨母城准备了大量的粮食和坚固的城池也没错，契丹在这里补充所需阻挡宋人的进攻后便可以前往可敦城，在那里再次获得补给然后西迁。
张俭比别人都清楚，唯有西迁才能给契丹以希望，向北迁徙就是死路一条，因为北面实在太冷了，但西面不同，地势相当不错，契丹人可以趁乱继续进入西域，在西域暂时驻扎，以便获得力量后继续向西。
但张俭的设想全部覆水东流，赵祯没有给契丹人任何机会，狄青率领征伐黑汗的大军从黑汗开始，一路向西域推进，这段时间已经把西域的土地全部占领，并且更名为新疆，在高昌城中设立了西域都护府为新疆的最高治所。
从新疆路设立的那一刻开始，西域已经正式消失，而是成为了大宋的新疆路，所有西域人都属于大宋的子民，要么效忠大宋，要么被驱赶出自己的家乡，没有其他的选择。
大宋在一定程度上用强权保证了西域的忠诚，用经济带动了双方之间的经济，毕竟西域和大宋宁夏路紧紧相连。
只要有了经济往来和交流，新疆和宁夏就被连接了起来，新疆不光能蓬勃发展，更是带动了宁夏和大宋的经济，可以说现在的新疆就是大宋的风水宝地，是出口贸易的重要路上通道。
而这条通道为大宋带来的好处自然是不可厚非的，朝堂之中也有对新疆加强统治的声音，也不瞧瞧多少人指望着新疆发家致富，多少人又是这条丝绸之路的获益者。
这样一来倒霉的只有契丹人，他们西迁的目的地都被端掉了，还怎么西迁？黑汗已经是大宋的领土，于阗人开始了大规模的移民。
这个原本在夹缝中生存的小国在大宋的帮助下站了起来，并且他们在文化和习惯上与大宋无异，于是顺理成章的归附，大宋对待的于阗的政策是外族当中最为宽容的。
所有黑汗的土地都归于阗人，他们可以随意迁徙到最为富饶的土地上，而大宋会在那里设立衙门，州府县治，以便统一管理。
现在的西域也是大宋的新疆成为了华夏大地不可分割的一部分，被紧密的联系起来，整个丝绸之路全部被大宋占据，同时也封锁了契丹人西迁的唯一通道。
就在杨怀进攻镇州的时候，狄青已经完成了对上京道西北金西山附近粘八葛部以及乃蛮部的收复和整合，这段时间上京道东面打的火热，来了赵祯都亲自坐镇呼伦贝尔城了，但狄青依旧率部在这里进行慢条斯理的收拾。
因为这里是一道天堑，同时也是一道天然屏障，赵祯严旨狄青率部稳扎稳打，不得贪图东面的军功，务必把上京道西北扎扎实实的拿下！
原因无他，金西山就是阿尔泰山脉，这里是“三山夹两盆”的最后一部分，大宋拿下了阿尔泰山脉后，其与天山山脉、昆仑山脉、塔里木盆地、准噶尔盆地形成“三山夹两盆”的景象，而盆地是西北最为富饶的地方。
第一千七百六十五章借刀杀人
有大片的草场，山脉，森林，物产丰富，环境优美，简直是得天独厚的人间仙境，并且阿尔泰山出产金矿，从汉代开始开采金矿，至清朝都开采结束，在山中淘金的人最多时曾达五万，由此可见这山中的金矿有多么丰富，赵祯怎么会放弃如此重要的资源？
大宋现在需要的就是金银，只有金银充足的保障，才能稳定大宋官钞的价格，毕竟这些官钞是可以直接兑换金银的，别说是大宋，即便是海外商贾的手中也持有大宋的官钞。
而海外的百姓手中同样也持有，大宋的官钞极有信用，甚至到了令赵祯发指的程度，大宋的商贾可以直接用官钞购买国外的金银，而国外的百姓也可利用手中的官钞向大宋商贾兑换金银！
虽然极少有人这么做，但这样并不影响大宋官钞的信用，反而使得它的信用越来越好，越来越受人们的喜爱，纸张可比金银要方便携带和运输。
但赵祯或者说是大宋对金银的热爱已经癫狂，只要那里有金银矿藏，立刻就会派人勘探然后挖掘，只要大宋国库中的金银储备足够，便能发行更多的官钞，而官钞越多，所需要的金银储备便越多，在不知不觉中，已经形成了一种供需循环。
所以赵祯对资源很看重，越多的土地便意味着越多的资源，当然，有利有弊，太大的疆土面积不容易控制，这意味着要派遣更多的官员才行，而大宋的冗官早已被赵祯解决。
大宋的疆土已经很大，派遣的官员也很多，于是原本冗官的大宋出现了尴尬的一幕，没有官员可以派遣。
官员都是参加科举后筛选出的人才，而人才的数量取决于人口的基数，人口基数越大，出现精英的人数越多，这是一种必然。
而大宋的人口虽然爆炸式增长，但却没有突破三亿，当然人口数量还在不断的增长剩下的便是时间问题，所以赵祯有信心管理现在的疆土面积，但条件是不能再扩大了。
背井离乡的迁徙虽然是一种办法，不过汉家百姓终究是在心中有着自己的“根”，即便是迁徙之后的生活会更好，但眼下的生活也不错。
最少是大宋境内的州府已经发展建设的相当不错了，百姓已经没有到非迁徙不可的程度，如此一来在朝廷没有明确指派迁徙的时候，无论百姓还是地方州府都不会轻易迁徙。
契丹的上京道是大宋最后一块要收复的疆土，再往外便没有了，在赵祯眼中这些土地都应该属于华夏，但在朝臣们眼中，上京道已经算是外国的土地。
狄青率领大军拿下上京道西北之地后便开始稳定和维护这里的治安和土地，牧民也被安置下来，并且从新疆抽调官员对这里进行管理，当然上疏必须要通过三省相公们的合议。
治所之地朝臣们特意向赵祯请旨，这是皇帝的权利，对开辟的疆土进行命名，而赵祯理所当然的把治所所在地命名为“阿勒泰”，并且划归新疆而非上京道。
狄青的任务是截断契丹向西北迁徙的道路，而杨怀玉则是在釜底抽薪，截断契丹最后的资本，所有人都没想到，赵祯命杨怀玉出兵阻卜部盟不是为了震慑草原，亦不是顺我者昌逆我者亡，而是为了掩盖攻伐可敦城。
谁让他也属于草原四州之一，大宋可不管你有没有参与对北戍司的屠戮，这时候用兵已经不需要借口。
杨怀玉的十万背嵬军如同一场飓风，看似坚固并有数万精锐把守的可敦城在地动山摇之中灰飞烟灭，城墙倒塌，成为瓦砾，两万契丹精锐在草原上是一股不可小觑的力量，再加上那些城中的百姓，更是草原部族不敢擅自挑衅的存在。
但就是这样一股强大的力量，在宋军铁骑面前却不堪一击，城破的那一刻仿佛整个草原都听见了地动山摇的声音，巨大的轰鸣声伴随着强烈的火光照亮了夜空。
燃烧的烈焰以及契丹人的哀嚎在草原不断的回荡，一切仿佛实在向世人宣布，大宋的王师来了，即将开始席卷草原，这里的主权由他们宣誓，也有他们负责。
消息终于在草原上传开，大宋攻陷可敦城付出了一些代价，背嵬军的将士接管城防后开始整顿，攻城战虽不是骑兵所擅长的，但却是宋军最拿手的“手艺”。
即便是骑兵也能做的极好，虽少是契丹人或是草原人所做不到的，而背嵬军完美的演绎了什么叫侵略如火，短短三天时间，防州的乌兰巴勒嘎斯城，已经镇州的可敦城双双陷落。
三天时间两座城池，这是多么强大的战力，大宋背嵬军的名号在草原上已经到了小儿止啼的程度。
随着背嵬军的征伐，草原上也出现了动荡，或者说是早早就已经安排好的动荡，北戍司对耶刮部发动了袭击，围困了窝鲁垛城，领兵的王圭直接派人站在窝鲁垛城门口大吼：“扎尔拓，我大宋天军以至，还不速速履约？！”
这一嗓子直接让城中的扎尔拓亡魂大冒，城中不光有他还有阻卜部盟的各部使者，以及刚刚带着士兵退守窝鲁垛城的族长们。
扎尔拓瞬间便知道这是大宋皇帝的一出毒计，逼着自己和各部决裂，同时也把自己的后路给堵死了。
阻卜部只能依附大宋，否则便是大宋的人被清剿，他赵祯已经断掉了自己所有盘桓的余地，无论这些部族的族长相不相信北戍司军的话，他都要表态。
否则便会被宋军一块收拾掉，但若是表态，城中的各部族军就会把阻卜部变成死地，以阻卜部的力量即便是胜了也是惨胜，这是一出借刀杀人的好手段！
直到此时扎尔拓才明白，大宋皇帝一直就把自己的出使当作是试探，只不过试探阻卜部的忠心与否不是在呼伦贝尔城的宫帐之中，而是在窝鲁垛城！
横竖都是一死，不如拼尽全力向大宋靠拢，不就是表忠心吗？这一次赌上全族的命运便是！
杀，还有一线生机，怯便什么都没有，相对与宋军的恐怖和强大，还是昔日的盟友好对付一点，作为枭雄的扎尔拓很快便“两害相权取其轻”，当即率领族人杀了出了阻卜部所在的驻地…………
第一千七百六十六章草原即将换新天
草原上一共就四座州城，防州，镇州被宋军拿下之后，其他的地方也没有什么反抗，招州，维州迅速投降，这两座州城中没有契丹人，都是草原部族占据，至于原本的契丹人也融入了其中，反正宋军没有功夫在如此多的人中分辨这些人到底是契丹人还是草原部族。
当然这事情也就算了，杨怀玉也不想自找麻烦，毕竟阻卜部盟已经完了，南面的窝鲁垛城已经传来消息，阻卜部被北戍司军逼着反水，主动打开了窝鲁垛城的城门，迎接北戍司军的进城。
剩下的部族军或是反抗，或是固守，没有一家主动进攻的，而昔日草原上的领袖阻卜部却在这时候向各部挥舞屠刀，仗着北戍司军的强大屠戮其他部族。
但王圭使了手段，在阻卜部进攻之时便占据了城中阻卜部的地方，任由阻卜部在城中厮杀而不出手，背叛者就压付出背叛者的代价不是？
若是不能让草原各部“泻火”以后大宋如何管理？光靠高压可不行，各部心中都憋着愤怒的火焰呢！
当初是阻卜部和克烈部积极联合的，否则也不会出现阻卜部盟，但现在却是他阻卜部率先背叛草原，原来是他们和宋人暗通款曲，那是不是草原上的一切都是阻卜部干得？
各部理所当然的把阻卜部当作了大宋的走狗，从一开始他们就上了扎尔拓的当，所谓的联合不过是方便宋人一举消灭，所谓的进攻北戍司不过是给宋人借口。
现在宋人天军已到，阻卜部立刻倒向大宋，这难道不是早已有了谋约？！
反正现在没有部族相信阻卜部了，因为他们手中举着弯刀向各部厮杀而去………………
阻卜部的战力相当不错，但他们面对的是草原上的大部族联盟，这些部族也许在面对大宋的时候心中发怵，也许会投降，也许会退缩，但面对阻卜部的时候却不会。
仇恨这种东西一旦被点燃就无法扑灭，除非用鲜血不断的浇灌。
王圭清楚这一点，所以北戍司军并没有出手帮助扎尔拓，只是占据了有利地形隔岸观火罢了，谁若是敢在这个时候对宋军出手，只能是自取灭亡。
逐渐的草原各部的力量在窝鲁垛城中联合起来，只不过这一次他们的目标不是大宋，而是曾经的草原领袖阻卜部，阻卜部若各个击破当然不成问题，但面对联合起来的部族军便力不从心。
逐渐有被反攻的趋势，而这时候宋军却没有救援，扎尔拓知道他们不会救援阻卜部了，唯一的办法就是祸水东引，把部族军引导北戍司军的所在。
但计划是好的，只不过王圭早已识破，多年用兵的王铁鞭一眼便看穿了扎尔拓的小伎俩，大军戒备，任何靠近北戍司军的人杀无赦，即便是阻卜部也不例外。
丢下几具尸体后，扎尔拓只能带兵退走，可另一边却是部族军，瞬间阻卜部陷入前有狼后有虎进退两难的地步。
在大宋面前耍心机，代价便是自食其果，部族军毫不犹豫的攻伐阻卜部，厮杀起来的勇武可比与宋军对战要激烈的多，而宋军根本就搀和其中，王圭站在高台上看着这场厮杀直至结束。
随着阻卜部的覆灭，各部族军也开始停下厮杀，他们开始迷茫，眼下该怎么办的时候王圭率军出现，但他不是进攻各部的，而是来纳降。
一个好好的阻卜部盟就这样支离破碎，在大宋的碾压下毫无反抗可言，甚至没有对宋军造成多大的创伤，自始至终倒霉的只有北戍司的部族以及阻卜部，克烈部等。
唯一对大宋造成损失的只有可敦城的两万契丹兵马，只不过为了夺取可敦城，为了断掉契丹的后路，这样的损失也值了。
和杨怀玉的背嵬军一起抵达窝鲁垛城的还有两块巨大的石碑，石碑上的字迹已经斑驳，但顺着刻痕却不难辨认，这是两块用突厥子和汉字同时镌刻的石碑。
一块叫毗伽可汗碑，一块叫阙特勤碑，石碑的下半部是一只巨大的石龟，应该是埋在土中放止石碑倾倒的。
两只乌龟驮着石碑静静的立在窝鲁垛城中，大宋的士兵站石碑的中间大声宣读：“彼苍者天，罔不覆焘。天人相合，寰宇大同。以其气隔阴阳，是用别为君长！………………首自中国，雄飞北荒。来朝甘泉，愿保光禄，则恩好之深旧矣。洎我高祖，肇兴皇业。……………阙特勤，骨咄禄可汗之次子，今伽可汗令弟也。孝友闻于远方…………”
长长的一大段碑文读下来，所有人都明白了，一块碑文上说的是突厥毗伽可汗尊唐玄宗为父，另一块碑文上说的是突厥可汗阙特勤乃毗伽可汗之弟，矣归顺盛唐，尊大唐皇帝为父！
话说的很清楚，草原各部的祖先都尊中原皇帝为父，你们这些后辈子孙也应当效仿…………
这已经是给了台阶，草原各部的族长很快就明白了大宋的意思，就是让他们归降，大宋的十几万大军在那里，即便不开口也是一句话，顺我者昌逆我者亡！
这一次各部归降了大宋，可不是简单的归降，虽然他们的想法很简单，称臣纳贡，可若是还如此也不会有眼下的这场战争。
必须解除各部的武装，单单是这一点也让他们接受不了，草原部族如何能没有自己的战士？
但在强权面前，他们没有办法，唯一能做的只有解除部族之中的武装，对于他们来说，随时都能组建自己的军队，但同样的他们能考虑到的问题大宋也能考虑到。
大宋不光要解除他们的武装，还要解除他们的统治，最好的办法就是打土豪分田地啊！
草原上迎来了新一轮的改革，并且在赵祯的计划之中，从一开始他都在考虑如何让草原化整为零，最重要的莫过于草场的分配。
把草原变成各部部民的草原才能打击各部的力量，并且让草原上的百姓支持大宋，支持大宋才是他们的主人。
第一千七百六十七章均贫富，分草场
草原最重要的是什么？或者说对于游牧民族来说最重要的是什么？
人口吗？不是，而是养活他们的草场，在传统的势力争夺中，最重要的就是夺取更多的草场，这也是草原上部族强大的根本。
只有拿下更多的草场才能有能力养活更多的族人，如此一来部族才会壮大，这是一条草原上发展的至理，也是亘古不变的事实。
无论是草原还是中原都一样，在这个时代土地就代表着资源，土地越多，资源便越多。
而赵祯的目的一直也不是草原各部，而是整个草原的土地，草场，山脉，树林，这些自然资源是不会移动的，也不会迁徙，占据了这些便是占据了整个草原。
这是一招偷梁换柱，也是一招釜底抽薪，看似是在征伐草原诸部，其实是在为大宋开疆拓土，同时也在为草原的改革做准备。
既然利益所在是草场，那就把草场掌握在大宋的手中，所有的土地都归大宋所有，即便是呼伦贝尔城塔塔尔部和北戍司的土地也不能例外。
这边杨怀玉前脚把草原平定，另一边大宋派出的土地清查官员便到了，事实上不光是阻卜部附近的部蒙，无论是在北戍司还是在呼伦贝尔城，两地的草场都已经被统计完成。
只剩下阻卜部附近的部族，他们刚刚被大宋攻占，大宋的官员便出现在这里，这是一场规模浩大的统计工作，统计的官吏都是从全国抽调出的地方干吏，无论是俸禄还是待遇都是极好，何况这些人都想要出人头地，通过吏的身份进入仕途，这一次的丈量清算工作必须出彩，否则便没有了晋升的机会。
从小吏变成官员，这中间有一条不可逾越的鸿沟，而赵祯在这条鸿沟之上搭建了一座特殊的桥梁，以前也不是没有小吏变成官身的机会，只是极少，还要有官员的作保和推荐。
可以说是鸿沟上的一座独木桥，但现在不同了，赵祯的政策非常简单，本职工作做的好，并且能得到地方官员的推荐，朝廷便会派人考察他平日里的口碑，办事能力，通过之后名额进入晋升试，两年后由朝廷出题全国进入晋升试的小吏都可以参加，一旦通过便是官身。
为了放止官员的卡扣，朝廷规定，每年地方官员都要推荐名额，若是不符要求过多，考察之人发现另有贤才，勘磨五年不动，直到推荐的人数附和要求者达十人方可正常勘磨。
五年，这对地方官员来说是一种巨大的折磨和压力，并非是这五年不好过，而是在官场上会背上一个嫉贤妒能的名头，而五年之后，和他一样的官员怕是早已身居要职了。
谁也不会拿自己的仕途作赌注，即便是平日里不待见的官吏，若是真有能力，推荐也就推荐了，当然，若是品行不正，再有能力也万万不敢推荐，否则追究下来便是自己荐人不明，万一监察司的人追查下来，还要背负一个收贿受贿的嫌疑。
不过大宋官员的行为在草原人看来简直是痴心妄想，这草原如此广阔如何能统计出来，并且还要详细具体？
不过他们小看了华夏的智慧，更小看了民间官吏的智慧，他们虽然是官吏，读书科举不如官员，但他们有着丰富的社会经验和工作经验。
眼下这些小吏在草原之上骑马，后面是一辆轻便的小车，小车之上放着一斗斗的白石灰，马儿疾驰，石灰便通过小车上特制的墨斗洒下，不多不少刚好是提条直线。
还不过他们不是通过墨斗画下的直线来测量，而是通过墨斗中白石灰的分量进行测量。
一斗白石灰能划线刚好是五里地，不会多也不会少，用了多少斗白石灰难道不知？用了多少便是有多远的距离，有了长和宽，面积便好算了。
数万的大宋官吏在草原上忙碌着，待杨怀玉彻底平定草原之后才刚刚过去了一个月的时间，在这一个月里，笑你们基本完成了统计，并把数据直接报给了赵祯。
赵祯的巨大宫帐也挤满了三司的官员，这一次是他包拯亲自请缨带着一帮三司的官员前来，颇有老骥伏枥的感觉。
赵祯颇为惊讶，开始还不明白为何包拯要来这北方寒冷之地吃苦，追问之下他才回答：“朝臣之中精通算术，且做事仔细稳重的三司官员除了蔡伯便只有老臣了，最要紧的是，老臣没有老寒腿…………”
老寒腿？这话赵祯是万万不信的，摇了摇头道：“朕可不信这话，你定然是还有话不肯说出来，朕可是好奇的紧！”
被皇帝这样追问，包拯露出尴尬的笑容，其后才道：“老臣是觉得官家此法甚妙，颇有千年大计之感，别人来了老臣不放心，还是亲自来了的好。”
赵祯眉毛一挑：“哦？这么说来包相公看出朕的法门了？如此甚好，朕就是要把草原变成中原，只不过这里讲究的是均贫富，分草场！朕要让草原百姓自己维护自己的权利，自己站出来反对曾经的主人，维护大宋的权利！”
包拯望了赵祯许久，长叹一声：“蔡伯说陛下有天人之智，范相公说陛下有万世之眼光，老臣不信这些，只觉得陛下天纵奇才，但没想到老臣错了，陛下之才，苍宇少见，寰宇无双！此法一出可将草原安稳的纳入大宋，前朝百代无法做到的事情，陛下做到了。此乃彪炳史书之大韬略，老臣叹服！”
赵祯楞了一下，没想到包拯居然能说出这样的话来，还真是转变颇大，要知道他在朝中一直是以谏臣自居，虽然掌三司国之财政，但谏官的责任一分也没少出。
包拯没空关心赵祯的想法，而是举着手中的案牍道：“陛下，草场已经统计出来，接下来便是统计草原部族人数多少，地域所在，牲畜几何，待这些统计完成后，便可开始均分草场。只不过那些部族的族长，权贵…………”
赵祯摆了摆手，冷冷的笑道：“这些不用我大宋操心，只要让官员把话放出去，让草原百姓来登基，接下来的事情，他们会自己解决，朕相信草原人也是人！”
第一千七百六十八章“鞑靼之秋”
所谓的均贫富很简单，就是平分草原上的草场，草原百姓大多没有固定的产业，唯一的谋生手段便是放牧，可以说草场就是他们的全部。
是他们赖以生存的地方，吃的，喝的，用的，甚至是出生和死亡都要来自草场的产出。
所以在游牧民族眼中草场比什么都重要，现在天大的机会来了，这是一次从未出现在草原上的机遇，或者说是一次伟大的变革。
草原上的牧民只要稍稍懂得一点逻辑就明白，这是大宋皇帝在给他们谋福利，在给他们重新平等自由的机会，给了他们摆脱部族约束的可能。
统计人口这是必须的，赵祯要确保自己的草原上有多少人在放牧，以此才能平均的把土地分配出去，当然这也需要大量的大宋官吏来主持分配。
草原部族已然是被宋军打怕了，面对大宋的官员也不敢有任何的不敬，小心的提出自己的“建议”但却被大宋的官吏给无视掉了。
官家下了旨意，所有人都要尽心尽力，岂能被眼下这个草原部族的头领给打断？更不能徇私舞弊！
相比草原上首领给他们的好处，回去之后得了大宋的官身才是要紧，岂能因小失大，捡了芝麻丢了寒瓜？最主要的是有钱也带不走啊！
草原之上可是有着大量的驻军，即便是他们入境，出境都需要严格检查。
修筑城池这是必须的，草原的驻军都是宋军，宋军习惯在城池之中驻守，当然每个城池也都是大宋的交易榷场，在这里草原百姓随时都能买到自己想要的东西。
也使得草原百姓完全放弃了手工业的生产，从此以后，草原离不开中原，同样中原也离不开草原，双方之间如同阴阳两部分，互相之间虽极为不同，但却相辅相成，互相需要。
各部的权贵这下慌了，对于他们来说草场是属于他们的，是他们进行分配给族人的，但现在他们的特权消失了，土地全部归于大宋，而大宋皇帝更是下旨要均分草原上的草场。
人口，土地，草场，树林，水泊等等这一些都在统计之中，但并不是草原上所有的资源均分，而是各部族的资源经过重新划分之后再做出均分。
原本土地面积小但人口多的部族便能分到更多的土地，道理都是同样的，只不过到了部众的手中就是整个部族资源的均分了。
原本在草原部众的心中，大宋根本就没有能力把草原上的事情整明白，最少是部族长老，族长等权贵服服帖帖的之后，才能做到均贫富之类的事情。
否则大宋前脚走，族中的权贵后脚就把分下去的东西给收回去，毕竟他们在部族之中还存有威信，大宋表面上做的好看，其实谁也没当回事。
甚至连各部的权贵们都按照大宋官吏的吩咐，“积极”的配合这他们的调查，还特意嘱咐部众配合，表面上是恭谦有嘉让大宋的官员很是满意，但背地里却想着如何在宋人离开后收回这些土地草场。
他们都能想到的事情赵祯怎么可能没想到，这是赵祯针对草原的基本国策，最少要保证两百年内不会改变，这不光是为了大宋的现在，更是为了大宋的将来。
非到万不得已的时候，赵祯是不会轻易动手的，毕竟强压也会造成反弹，但若是那些部族的权贵还抱着高高在上的态度，那就要彻底根治，但手段却要“阴毒”许多…………
统计和分配工作需要大量的时间，但草原上基本已经稳定下来，杨怀玉的大军也在城池之中驻扎下来，他们要等待从大宋国内调遣来的新兵对他们进行替换。
大宋现在出现全新的兵种，和十六卫和禁军完全不同，虽然也是一线作战部队，但却是只专注于边防，名曰戍卫军，目的就是驻扎在大宋的边疆之地，更准确的来说是驻扎在草原上。
被大宋征服控制的草原看似和平稳定了，可其中却酝酿着巨大的矛盾，赵祯虽在草原之中，但却“站在”草原之外，各方的情报汇总到手中的时候，赵祯已经看到了一个迷茫，混乱，未知的草原。
在这个时候需要的是稍加引导，便能在草原上挂起一场秋天的风暴，或者说是“鞑靼之秋”也不为过。
统治者的权利看似是他们与生俱来，是前人给他们争取来的，这话没错，但却有一个致命的弱点，权利同样来自人民。
更为简单的说，现在草原各部权贵手中掌握的权利来自于部众对他们的习惯性信任。
但这种信任是有限的，尤其是在大宋给予他们平等和希望的前提下，权贵把这些来之不易的平等和希望当作是尘土堆积起的沙堡随意踩踏的时候，这份对权贵习惯性的尊重和信任就会急速崩塌。
大宋在这个时候几乎不需要做什么，只需要利用官吏的离开和草原上商贾无意中的三言两语进行引导，很快就会在这里爆发一场推翻权贵的革命。
最先爆发冲突的便是最先归附大宋，享受富裕生活的塔塔尔部，即便是赵祯都没想到，塔塔尔部百姓的决定和力量是如此强大，除了把手中所有权利交给大宋，自己带着家族开始在草原上经商的哲尔克外，其他的塔塔尔部族长老们的家尽数被抄…………
这不是大宋对他们的抄家，而是塔塔尔部百姓自己干得，而赵祯只能说一句“干得漂亮！”
这些塔塔尔部的权贵之家大肆利用自己手中的权利进行敛财和公器私用，犯罪的人只需要向他们缴纳一定数额的罚金便能免罪，而对于草原百姓来说，对就是对，错就是错，该付出的代价一定要付出。
一次两次还能忍受，可一旦成为常态，那岂不是倒行逆施？再加上贪婪的对土地进行吞噬，终于点燃了塔塔尔部百姓的怒火。
赵祯早就知道这一切，但却没有出手干预，而是让人把消息放出去，很快在大宋统治下习惯了大宋制度的塔塔尔部百姓就忍受不了权贵的剥削了。
他们奋起反抗，直接抄了权贵长老们的家，把这些人绑在木桩上，用乱石砸死，据三才说看了之后“惨不忍睹，噩梦萦绕！”
第一千七百六十九章彻底打碎的枷锁
但这一切不过是刚刚开始，草原上大着呢！部族权贵多着呢！巧取豪夺，贪得无厌的人也多的是！
一切的不平等在这里都酝酿出了特权性的习惯，人在长期出于权势之中不去自省权利的责任重大，时间一长就会在其中迷失，变得高高在上，变得目中无人，最少是把平时敬畏你手中的权利的人当作是仆役一般，还理所当然。
就是这份理所当然最为致命！
草原上的百姓看到了部族之中的权贵理所当然的把大宋分给他们的草场又要了回去，甚至把大宋捐助他们的帐篷都给收走了，其中甚至还有没来得及带走的财物…………
大多数草原百姓最后只能一无所有的拖着破烂的家当牵着老马和马上满眼渴望的孩子回到他们原本破旧的家。
身为一个男人，自己失去值钱贵重的东西并不重要，大不了再慢慢积攒下来总有一天还会有的，但看着孩子和妻子眼睛中的渴望和泪水，终究是撬动早已在权贵面前锈迹斑斑的“枷锁”。
人心是一座牢笼，有是能关住最凶猛的“野兽”，有时却会释放出最强大的“恶魔”。
草原上的不公平看似由来已久，人们早已习惯，但这种不公平不是一点一滴汇聚来的，而是在大宋慷慨馈赠之后突然出现。
其实对于大宋来说都是些不值钱的东西，每家一口锅，一把菜刀，棉衣无论大小一律三件，外加一袋子细盐和一袋茶砖，这些东西在大宋都值不了几个钱一家连两贯钱都没到，三司使包拯在看过清单和草原百姓的生活状况后都觉得赵祯有些抠门。
要想让草原乱起来，最少要在加一贯钱的东西才是，但赵祯坚决反对，这些东西对于草原上的百姓来说就是最慷慨的馈赠，若是多了一倍，部族的权贵们自然会索要的少一点，这样一来那颗躁动的民心还有一丝安慰，可若是一下失去全部呢？
愤怒的火焰会把人仅存的理智烧个精光，即便是早宫帐之中，即便是在上四军的护卫之下，赵祯也能感受到草原的“愤怒”。
从每个如果宫帐都会跪下匍匐行礼三跪九拜之后离开的草原子民，从每一双双望向权贵便带着十足愤怒的表情，从一双双无声但却发出诅咒的嘴巴。
所以当三才把塔塔尔部权贵的遭遇以及所见所闻向赵祯奏报的时候，赵祯一句话也没说，至于包拯提议驱散百姓的话，赵祯也完全当作耳旁风。
只是稍稍感叹一句：“放在那把，即便是秃鹰来吃也不要驱散，这些人罪有应得，在为当初犯下的错误赎罪，谁都不用去收拾，直到变成枯骨。”
于是随着赵祯的一句话，塔塔尔部便出现了一个奇观，呼伦贝尔城的主干道上，十几具尸体被放在木桩上，血肉模糊，筋断骨折…………
而这个消息也从塔塔尔部不断的传向草原的各地，大宋的商贾把所见所闻说出来，走亲访友的牧民把消息传递到家家户户。
最重要的一点，塔塔尔部现在已经做到了真正的均贫富，这是在他们自己争取下获得的。
俗话说得好“没有比较就没有伤害。”草原上的部族在得知塔塔尔部的事情后，心态终于开始变得不一样，若是还原先还能顶住最后的痛苦，那来自呼伦贝尔的消息就是压垮骆驼的最后一根稻草。
而在这个时候，赵祯再次命人走访各部下达斥责的文书，文书的内容很简单，就是斥责各部的权贵公器私用，收缴大宋给予牧民们的土地。
一时间各部的权贵开始慌张，但他们并没有因为恐惧而把草场和财物还给部众，而是进行更为奸猾的手段，如同大宋的地主一般，把原本属于各部百姓的土地再租赁给他们，收取高昂的费用。
也就是说各部的权贵不光夺取了草原百姓的土地，还要进一步压榨他们，看似把草场还给了百姓，事实上只是为了更好的压榨。
当大宋的官员再次抵达后，便看到了百姓依旧在大宋划分的草场之中放牧，这种自以为聪明又能瞒天过海办法早已被大宋的官员识破，别忘了他们就是在底层摸爬滚打多年，看惯了各种见不得光的无耻手段。
只不过他们见到了也当作没有瞧见的离开，只留下绝望的部族百姓，这时候他们极少有人敢上前说出真相，一来担心遭到权贵的保护，二来是担心说了大宋的官员不相信他们的话，毕竟一个是卑微的“草芥”，一个是高高在上的“雄鹰”。
待大宋的官员走后，权贵们便真的放心了，他们相信大宋的官员在段时间是不会再来巡查，毕竟草原上大量的官吏都已经准备回去了，只在各部的城池之中留下了一部分真正官身的官员，他们将会负责税收的事情，现在还在整理衙门，准备物件，根本来不及管事。
当期待化为泡影，草原上百姓的生活再次回到了往常，依旧被权贵们压榨着，依旧过着穷苦的生活，但那些权贵呢？
他们过的更好，要知道这些权贵之家所得到大宋的捐助十倍甚至百倍与普通的民众，但即便如此，他们也要贪得无厌的霸占穷人的财富。
不知什么时候开始，草原上的大宋商贾逐渐变多了，他们有不少都是赶着马车到各个部族去买东西的，时间长了也就自然而然的熟络起来。
对于草原部众的遭遇，他们只是撇嘴笑了笑，笑容中带着不屑语气：“别说是在京畿路，便是在北京路这种事情也断然不会发生，国有国法，家有家规，咱们大宋的巡查司可不是白给的，官家更是对这事情厌恶至极，但谁让你们在草原呢？若是换做我汉家男儿，万万不能让妻儿受此大辱！”
这话如同钉子一样，被一锤锤的砸进了了草原百姓的心中，关键是在大宋商贾的眼中，反抗这种不守法纪的事情如同吃饭喝水一样理所当然。
草原部众们心中的弱小再次被打击，那已经锈迹斑斑的枷锁被彻底砸碎。
第一千七百七十章草原的特殊性
草原上的反抗是那么的激烈，甚至近乎于一场革命，只不过底层的人不是汉家百姓而是草原人而已，事实上在草原这种激烈的反抗时有发生。
草原的首领，可汗易主他人是再正常不过的事情，而相对的，中原却要安稳许多，数百年才会发生一次推翻强权的“活动”。
主要原因并不在于中原文化，而是在在于中原的社会性质，现有了农耕社会，才有农耕社会所孕育出的儒家文化，才使得儒家文化受到广大统治的喜爱，也让汉家文明的王朝更加稳定。
草原上的一切几乎是赵祯一手酝酿，包拯和王韵两人看着风轻云淡整理奏疏的皇帝说不出话来，两人对视一眼，从对方眼神中看到的只有惊骇。
官家几乎没费一兵一卒，甚至没有花费多少国帑，便让草原的百姓自己反抗权贵，自己争相要成为大宋的子民，要求大宋驻军，开衙，管理部族。
若是在之前有人说出这样的话来，他们一定会觉得对方疯了，可现在却是实实在在的出现在了他们的面前，官家只不过是利用手中的强权进行威胁，收缴了部族的土地再均分下去而已。
剩下的事情几乎就没有参与，而是让草原百姓和权贵之间不断的产生矛盾，就如同搭建好的水车自己运转起来。
回头再看一眼，赵祯就仿佛没事人一眼，草原上的事情和他无关，他现在越来越喜欢马奶茶的味道了，稍稍的在其中加一点盐，更是提高了香醇的味道。
马奶其性味甘凉，兼具补虚强身、润燥美肤、清热止渴的作用，在里面放上一点炒米，那叫一个醇香享受，赵祯乐此不疲。
看了一眼带着敬畏和畏惧的两人，赵祯有些无奈，干咳一声道：“咳！你们这是怎了？朕有何不妥？”
包拯和王韵两人同时摇头道：“陛下无有不妥！”
“那为何频频瞧朕？”
赵祯也是累了，小山似的奏疏不光费眼睛，更费脑子，河工之事，修路之事，各部的常例奏疏，三省的加急……等都需要斟酌一二才能批阅，看似简单的一件事，若稍有不仔细，便可能出现差错。
即便是三省六部已经给出建议，赵祯还是要稍稍思索才能御批，三省六部的相公虽是智囊，但却不能过分依赖，否则时间长了便会失去自己的判断。
端着茶碗在两人面前站定，轻轻喝了一口子，连同其中的炒米一块在口中咀嚼，香气顿生。
“朕知道你们的想法，草原上的事情是朕一手造成的，但朕可没有做多，更多的是他们的贪婪酿成今日之祸。”
“陛下，若我大宋子民纷纷效仿，岂不是天下大乱？！”
包拯最终还是没忍住，说出了心中的担忧，这一点赵祯早就猜到，他能忍到现在才说也是实属不易的事情。
所谓的均贫富其实是封建时代最长提出的口号，也是最不可能的谎言，毕竟封建时代就是有统治阶级，必有上下之分，即便时后世也是差不多的。
但后世考虑的更加理性，更加完善，华夏千百年的智慧使得后世的百姓成为统治阶级，专政也是人民民主专政。
只不过现在还没到那个时候，大变革的时代也许会提前，但百年之内是不可能出现的，所以均贫富的口号在草原上没问题，但在别的地方便会出现大问题，毕竟身为皇帝的赵祯才是天下最富有的人，也是权利最大的人。
“朕提出的均贫富买时草原上百姓的贫富，和别处不同，他们一贫如洗，除了草原便没了任何东西，若是大宋百姓提出，谁愿意把自家的财富拿出来？即便是现在各州府百姓的家资也不在少数，只要肯干活，肯出力，肯读书，朕相信没有多少人家是穷的揭不开锅的，稍有家资的人家更是多如牛毛，让他们把财富拿出来均分，他们会干吗？”
赵祯的一句话点破了其中的奥秘，也让包拯和王韵长舒一口气，他们不是不知道，至不过揣着明白装糊涂罢了，为何要这么做？
当然是担心官家这是在以草原为伐，把均贫富这口号用在中原，那到时可就天下大乱了。
不过他们是瞎担心，赵祯当然知道按劳所得的重要性，均贫富其实是最大的不公，尤其是在大宋，那些付出百倍千倍辛劳的人发家致富，却要让他们把财富拿出来均分给天下人，这天下人中就有好吃懒做，游手好闲之人，岂不是本末倒置？
最多是把生产资料合理分配，永远不会出现均贫富的事情来。
王韵也学着赵祯的样子喝了一口马奶茶，并把炒米嚼碎了才咽下去，果然香气逼人：“官家，如今草原动荡，百废待兴，各部派人来报，请官家降旨统辖全域！”
赵祯摆了摆手：“不急，不急，朕说了让他们自治，自然要给他们自治的时间和权利，但若是他们治理不好，还是乱象频发，朕就要收回自治权了，并且在草原上实行有别于大宋之内的官制…………”
赵祯的话说完，包拯和王韵两人齐齐的打了个寒颤，原来官家早就知道草原会乱成这样，并且还要做出如此之态，但却在这里等着。
是啊！
现在的草原诸部还有自治权，若是官家直接统辖草原，反而会被有心人利用，但若是草原诸部百姓自己不要自治权，恳请朝廷管辖呢？
到时大宋便可冠冕堂皇的进入草原，驻军自不用说这是早早定下的，税收衙门也是不用操心，但州府衙门却是要出现了，直接全权管理当地事物，即便是有草原人进入，但最终怕是还要遵循大宋的律法，所谓的自治也会烟消云散吧？
赵祯笑眯眯的看了看两人：“走，陪朕出去走走，这草原无限好风光，在宫帐之中带着实虚度人生！”
两人也算是配合，起身随赵祯走出宫帐，只不过包拯却有些踟蹰，稍稍慢了一步，在赵祯的侧身小声道：“官家，老臣来了不短时间了吧？”
赵祯奇怪的点了点头：“是不短了，但没朕长。”
包拯苦笑道：“官家，朝臣和后妃们可是日夜盼望陛下早日回朝，您老是在这呼伦贝尔城中也不是个办法。”
果然是来“逼宫”了，赵祯露出神秘的笑容，但却笑而不答走出宫帐…………
第一千七百七十一章赖着不走的皇帝
赵祯可能是大宋历史上离开京城时间最长的皇帝了，太祖太宗登基之后虽然也南征北战，但赵祯二十岁便开始了开疆拓土的生涯，灭大理，收燕云，克党项，降女真，每一样几乎都亲自参与。
但这一切都要得益于老爹真宗皇帝赵恒。
是他留给了赵祯坚实的物质基础，现在赵祯在给大宋的未来打基础，安定的周边环境，广阔的疆土，都是未来大宋发展的前提。
这个时代在改变，大宋已经出现了工业革命前的所有必要条件，赵祯相信在大宋的历史上会出现资本主义，并且是君主资本主义。
所谓的资本主义就是高度发达的商品经济，现在的大宋已经做到了这一点，主要的经济活动从农业开始逐渐的走向了手工业和制造业，人工制造出的商品成为大宋经济中的主要物品。
但资本主义还没有正式到来，农耕经济的思想和政策以及技术条件的限制，使得大宋还出于一个过渡时期，但就是这个过度时期却极为重要。
赵祯小心的守护着来之不易的成果，最重要的一点便是保证大宋的安全，保障这个王朝不会如同华夏历史中的历代王朝一样，刚刚出现资本主义的苗头就被湮灭在历史中。
草原是华夏文明祸患最为严重的地方，现在的大宋内忧是有，但基本上没有威胁，在历史上大宋王朝一直没有被内忧所困扰，反而是被外患折腾的焦头烂额。
经过赵祯的改革和经济重心的转移，土地兼并这个导致内忧最大的祸患已经被解决，富人已经不会把眼光放在产出可怜的土地上，而是把重心放在了工厂之中，放在了资本之中。
如此一来就给百姓留下了最后的安宁之地，土地成为他们的后备，年轻力壮的人可以去工厂劳作，赚取钱财，甚至是发家致富，而保守或是稍稍上了岁数的人也可以通过土地养活自己。
得益于赵祯的“先见之明”对大宋的工厂进行了严格要求，保证了工人的基本权利这些都是消除内忧的最好办法，汉家百姓最大的优点便是老实本分，只要给他们希望，让他们有吃有喝便行。
外患倒是大宋最大的敌人，所以赵祯才会想尽一切办法平定草原，这不是为了大宋而是为了整个华夏考虑，内部矛盾其实相对来说容易解决，外部矛盾才是真正的威胁。
在这个时候赵祯不介意使用任何手段，即便是利用人心中的恶也在所不惜。
但同时他也知道，现在不是离开草原的时候，汉家王朝就是这样，只要皇帝在什么地方，什么地方就会成为国家的中心。
这段时间各大商号不断的在呼伦贝尔城中开设商号，甚至不断的拓展业务把这里变成了草原上的总号，所有的行脚商都能从呼伦贝尔城中拿到各种各样的货物再赶着马车到草原上的各处贩卖，这就是赵祯在这里带来的好处。
同样的，随着经济的发展，文化生活必然进步，各种各样的酒楼茶肆，象棚瓦里给来这里的人提供住宿和娱乐，当然也少不了妓馆和歌舞坊之类的。
当然在军事上的加成自然不用说，朝中的臣子无论文武，极力的向赵祯所在的呼伦贝尔城增兵，出去狄青的四十万禁军在西域外，二十万留在神都守备，剩下的二十万全部派遣到了呼伦贝尔城。
而基建也在疯狂的进行，草原上的壮劳力被大量的征召，目的至于一个建设道路，水泥路要加紧铺设，只有这样才能保证大宋的兵马用最快的速度抵达。
在朝臣们看来，什么都没有赵祯的安危更为重要。
所以赵祯不打算现在离开，再说了，草原上还有一个契丹要收拾掉，自己已经剪除了契丹的羽翼和一切退路，现在的契丹就是一只掉进陷阱里的困兽。
人到中年之后，赵祯便愈发的希望自由生活，虽然该负的责任还是要负，但却不希望被锁在牢笼之中，向往自由的心总是不断的驱使着自己离开。
一个富有四海的人居然只能带在一个城池中，这实在太过憋屈，所以赵祯自己也不想回宫。
最终赵祯还是没有回答包拯的问题，一旦开口定下了日子，接下来的事情就不在自己的控制中了，作为皇帝言出必行是基本，说到就要做到，否则朝臣如何看待自己，天下百姓如何看待自己。
骑马在一望无际的大草原上奔驰是多么快意的事情，这段时间赵祯明显感觉自己有些变黑了，这是正常情况，毕竟在外风吹日晒也是正常。
不过在呼伦贝尔赵祯没有任何高原反应，显然这里的还把还没到足够的高度，大宋的将士们也没有，但在阿尔泰山附近的狄青所部却会出现高原症状，因为那里的海拔已经很高。
进入树林之中，射猎才正式开始，边上的王韵抽出一支箭随意的射出，清脆尖利的哨声响起，原本还算安静的树林立刻沸腾起来。
无数的小动物机警的窜出，这时第二支鸣镝射出，一只鹿从奔跑状态减缓速度的停了下来，大量四周。
在狩猎过程中古人发明了鸣镝狩猎镞，在飞行过程中发出清脆的哨声有惊停猎物的功能，便于射猎，同样这也会被利用到战争中。
赵祯抓住时机，张弓搭箭，嗖的一声猎物应声倒地，赵祯这一箭射的极准，正中鹿的脑袋，虽然这是鹿头上最坚硬的部份，但却抵不过弓箭的力量。
三才飞快的骑马赶了过去，拔下赵祯的金箭高高举起：“陛下箭法超群，斩获首猎！”
这是一只白唇鹿，在草原上极为常见，但四周的将士依旧高声大喝：“陛下威武！”
包拯在将士们的呐喊和赵祯的笑容中似乎明白了一个道理，官家心中依旧有着少年的玩心，在这草原之上确实要比神都城中有意思的多，即便是神都城边上也有猎场…………
包拯知道，眼下若是不把契丹攻克，若是不降服契丹，官家绝对不会归朝，看来只能在呼伦贝尔城新建行宫了。
第一千七百七十二章名存实亡的自治
草原上忽然便换了天，各部的部众们在没有了权贵之后开始变得手足无措，并非是他们不习惯，而是真的不知道该怎么办。
别小看草原上的权贵们，他们虽然是剥削者，但也是草原事物的管理者，没有了他们许多事情都会变得麻烦起来，部族中的事物也难以解决。
而这个时候部众们需要的是有一个主心骨来领导他们，带领他的生活走上正轨，这个至关重要的人当然要排除在利益之外，没有对土地的贪婪和对财富的追求。
这个位置非大宋的官员莫属，他们都是从中原调过来的，家又不在草原，迟早是要离开的，草原上的土地对于他们来说毫无作用，而且这些官员受到大宋朝廷的监督，就算他们不相信大宋的官员，也相信大宋皇帝。
对于草原的百姓来说，赵祯就是天神一样的存在，原本是他先对草原动的手，最后反而成为了救世主，成为了给草原带来祥和与富饶的人，这样的人在百姓心中不是天神是什么？
更为重要的是，塔塔尔部的百姓已经把赵祯的事情在草原上传遍了，各种各样的敬畏演变成了失真的夸赞。
人就是这样，当他们认定一件事情的时候，敬畏之心强烈的时候，崇拜之意“爆棚”的时候，就会严重的夸大事实。
那些接受过赵祯亲手赠与哈达的老人声称，他们在和赵祯接触后看到了七彩神光，不光如此，原本腿脚不便的人健步如飞了，原本耳朵不眼睛好使的人也瞬间耳聪目明，再经过口口相传的夸大，于是乎赵祯化身长生天的使者，化身成为拯救草原的华夏天子。
而这个时候，草原各部说需要的就是皇帝的“照顾”，别忘了现在的草原属于大宋，赵祯也是他们的皇帝和君父，现在草原陷入混乱之中，当然应该依靠君父来重整家园。
于是乎草原各部的百姓向大宋的衙门请愿，请求大宋管辖草原之事，并且愿意交出自治权，完全由大宋接手，对于他们来说，接受大宋的统治反而更好，毕竟他们不用担心大宋的官员。
开始的时候赵祯依旧吊着不答复，草原各部衙门的官员不断的上奏疏，一道一道的把赵祯的御案都给堆满了，直道他们派人来显示诚意。
赵祯热情的接待了这些来的人，并且在他们的诚意满满之下“爽快”的答应下来。
之前吊着草原部众的胃口是让他们知道来之不易，也是让天下人看看，大宋并非是想插手草原事物，实在是架不住草原百姓的恳求才如此的。
那些派人来的部族得到了大宋的管理，于是更多的部族开始派遣使者前来，当面主动的向赵祯恳求管辖，并自愿放弃自治权，所有的部族都一样，唯独塔塔尔部没有如此。
原因很简单，塔塔尔部的自治因名存实亡，赵祯不过是抛出一个让天下人信服的诱饵，接着才是让他们主动寻求大宋管辖。
看似简单的事情做起来可不容易，其中一环接一环，稍有差错便会弄巧成拙，开始的时候赵祯也没有多少信心，但在得知草原各部权贵们的手段后便有了底……人性啊！贪婪啊！
在各部建立他们的好处是什么？不光是名义上的管理税收，更是方便了大宋入主草原，这是一次全面的接手，草原虽然土地广阔，但却部族众多，小部族统一管理，如同北戍司，大部族便独立管理，如同乌骨敌烈统军司。
草原上便是如此，没有州府之别，只有军司之分，全部由大宋官员主持日常事务，甚至是依照大宋律法管理。
各部的建设也走上了正轨，一车车的水泥被运到草原，带动了大宋的工业，也带动了草原上的运输业，壮劳力被征召修路赚取钱财，而家中的妇人，老人，甚至是孩子可以代替他们放牧。
而大宋的官员也不断的教化，在草原上新建书院，对孩子进行文化教育，再有孩子把大宋的儒家文焕传播到每一个家庭。
这对草原百姓来说是最大的福音，要知道文化这东西对于他们来说实在太过遥远，甚至连权贵们都没有多少人能学习，鞑靼没有自己的文字，只有语言，以前使用契丹文字，现在自然要学大宋的文化。
听说学的好的人还可以参加科举，大宋的皇帝会亲自对参与科举的人进行殿试，并且授官，如此一来就成了大宋的官员，那身份可就不一般了。
这是草原百姓从未想过的事情，简直如同做梦一般，所以他们对来之不易的生活抱有极大的热情和希望，主动的配合和维护大宋的官员治理草原。
以至于往后无数到达草原的官员在任期满后回京述职的时候，常常感叹：“草原百姓之淳朴厚实，不输汉家矣！”
赵祯给了草原以希望和繁荣，这就是根除草原之患的最好方法，但这还不是全部，劳动力的转移也颇为重要，草原的面积是大，草场是多，但放牧是一种大规模的行为，牛羊马匹甚至是草原鹿的数量远远超过了草原人口。
若是人数少还好一些，但随着草原的稳定，人口的增加，牛羊的数量也必然增加，草场的压力加大，人口越多环境越稳定，人们对财富的渴望和追逐便会驱使者他们不断的增加畜牧，到时矛盾必然会爆发。
为了长远打算，也为了增加大宋的劳动力，赵祯选择了对草原人口的控制，其实这一点才是最重要的，历代草原之患不成气候，一直被汉室压制的主要原因便是在于他们的人口。
生活环境，医疗条件，经济基础，等等使得草原民族的人口根本无法与汉家相比，若是草原上没有那么多部族和纷争，若是草原和中原一样集中力量，若是草原能有足够的粮食，汉家文明还不知道会变成什么模样。
除了把壮劳力内迁消耗之外，赵祯还有一个办法，模糊化，把草原百姓的部族取消，并且统一称呼为大宋子民，对于现在急切希望得到大宋归属感的草原百姓来说，这有着极大的诱惑。
一旦成为宋民便入了大宋的户籍，成为实实在在有官方文书的大宋子民了，如此一来便能享受和宋人一样的待遇和好处，而时间会冲淡这一切，慢慢的他们就会忘记自己的部族，忘记各部之间与中原的隔阂。