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第一千四百七十七章 打比方（天天万更求订阅！）

    “囡囡，我们需要爱护小动物，你喜欢海豚没有什么错，但是，不要为了你自己的喜好而让海豚失去了自由。囡囡，对于人而言，自由很是重要，可是，相应的，自由对于那些海豚而言，也很是重要。

    也许爸爸这样说，囡囡你理解不了，那爸爸就打个比方，一个囡囡你明白的了的比方。”

    说到这里，赵朝纲停顿了一下，他稍稍的思索了一下，然后很快就接着往下说：“囡囡，比方说，要是妈妈把囡囡关在家里面，不让囡囡出去玩，只让囡囡你学习这，学习那的，还让囡囡练习一些音乐方面的东西，囡囡，那你会喜欢吗？”

    赵朝纲很是轻声的问道，在刚刚赵朝纲看到囡囡眼睛里面满是懵懂的时候，赵朝纲就知道自己头先所说的话对于囡囡而言，太过深奥了，这样深奥的话，囡囡这样的年纪哪里听得懂，因此，很快的，赵朝纲就转变的方向，他从囡囡能够理解的那方面着手。

    对于小孩子而言，被自己的父母亲关在家里面，不让她出去玩乐，只是做作业或者学习一些课外的知识，绝对是这些小孩子们最不想遇上的事情。赵朝纲现在拿这个事情来作为例子，他相信到时候的效果那肯定是杠杠的！

    结果也不出赵朝纲的预料，在听了赵朝纲的这番话之后，这个时候的囡囡满眼都是惊慌，然后她走到赵朝纲的身边，先是很是小心的看了李丽萍一眼。然后才很是小声的在赵朝纲的耳边说道：“爸爸，囡囡不喜欢被妈妈关在家里面练习钢琴这些东西。囡囡想要和爸爸一起玩，爸爸你不要让妈妈抓着囡囡去做这些事情好不好？好不好嘛？”囡囡拉着赵朝纲的手。开始撒娇起来了。

    看着囡囡向自己撒娇起来了，赵朝纲很是无语，好像囡囡有点理解错误了，自己刚刚仅仅是打个比方，但是，囡囡这个时候却理解成李丽萍好像是真的想要这样做，因此，为了自己不用去学习课外知识，囡囡直接向赵朝纲撒娇起来了。而且，为了不让李丽萍听到自己不想学习课外知识，囡囡还很是小声的说话。

    看到这里，赵朝纲直接想要用晕倒了，哎……，小孩子的理解能力确实是差了点，不过，这样也足够了，有了这个赵朝纲等下劝解起囡囡要爱护小动物上面就容易了很多。

    “囡囡。放心，要是妈妈真的想要让囡囡你学习这些课外知识，到时候爸爸会帮你求情的。”赵朝纲先是用话语稳住了囡囡，只有自己先站在囡囡这边。等下自己的话，囡囡才会听的进去，现在赵朝纲在应付小孩子这方面的能力是越来越强了。他已经是一个合格的父亲了。

    当然了，赵朝纲和囡囡说的话绝对是他的真心话。要是李丽萍真的再安排囡囡去学习什么钢琴，或者其他的什么课外知识。赵朝纲确实是会阻止。

    倒不是赵朝纲不想着囡囡多学点知识，而是，赵朝纲认为，以囡囡现在五岁的年纪，最重要的还是玩乐。

    小孩子还小的时候，最大的事情就是玩乐，这样的，他在长大之后，在回忆自己小时候的时候，心灵上面会有一个很美好的回忆，而这个美好的回忆，会让这个小孩子在人生的起步中，拥有更加好的起步。

    在自己的心底留下美好的幼年回忆，会让这个孩子在长大之后，心态上面会更加的活泼，更加的阳光，相应的，他在为人处事上面也会更加的阳光，更加的或得别人的喜欢。

    作为孩子的父母亲，在一个阳光，胆大，正派的孩子和阴暗，胆小，怕事的孩子里面选择，所有的父母亲都会选择前一个孩子。

    所以说，在教育自己的孩子上面，家长们需要注意方式方法，不能够任由着自己的性子来，要是你在教育孩子的时候，有着自己的性子来，不讲究方式方法，那最终，你教育孩子就会失败。

    教育孩子的办法其实很多，不过，你真正想要教育好自己的孩子，首先，你得竖立起正确的育人观念。

    家长教育子女，首先必须树立正确的育人观。每个父母都希望自己的孩子好，这是做父母的天性。

    具体怎么个好法，不同时期、不同的父母有不同的标准。

    一直以来，许多家长选择的是一种“精英取向”，“望子成龙”、“望女成凤”，追求做“大-款”、当“大-官”、成“大-腕”。

    如果只是希望自己的孩子好，一生一世好，或者是不单孩子自己好，还能成为有益于社会、有益于人民的人，这希望是对的，但是，如果把孩子当作自己的私有财产，出于光宗耀祖或实现自己个人的目的，这希望就不对了。

    不能否定的是，现在确实有一些父母把自己的遗憾、个人的野心等寄托在孩子身上。正确的育人观应该是：坚持以人为本，以孩子的健康成长为根本。

    所谓健康成长就是在人性固有的基础上，使各个方面都得到有机的、和谐的发展，成为一个完整的、一个充满活力的、一个富有个性的、一个蕴藏巨大潜能和善于学习创造的新人。这样的新人首先必须是一个自食其力的人，进而再是一个对社会有所贡献的人。

    教育子女虽然是家长义不容辞的责任，但这主要是由家庭的社会职能所决定的，家长更多的是在履行一种社会职责。

    其次要懂得成才的过程、成才的规律，不能期望走捷径。任何事物的成长都有规律，人才的成长也有其固有的规律。

    “天才就是百分之一的灵感，加百分之九十九的勤奋”。只有那种在科学的崎岖山路上，不辞劳苦。孜孜不倦，辛勤耕耘的人。才能达到光辉的顶点。

    “成龙”、“成凤”、当“大-官”、成“大-款”，大凡成大事者。都是如此，没有捷径。俗话说“欲求生富贵，须下苦工夫”，说的就是这个道理。

    虽然，任何事情都是可以尽量做得比较有趣味一些，是可以寓严肃的事情一个宽松的环境的，但这不是捷径。所谓的捷径，也就是掌握规律，少走弯路。

    父母有权“望子成龙”。也有权“助子成龙”，但是没有权利“逼子成龙”，没有权利把“成龙”作为孩子的唯一选择。同样，父母也不可以把“平庸”作为孩子的惟一选择。

    无论是“平庸”还是成功，都是孩子自己的事情，应该让孩子自己选择，父母不能把自己的价值观、成功观、快乐观、幸福观强加在孩子头上。

    父母无权包办孩子的未来生活方式。作为一个现代社会的父母，一定要树立正确的育人观，一定要用“尊重、交流、引导、指导”的教育方式来教育孩子。

    想要正确的教育自己的孩子。你还要充分尊重孩子。

    1、充分尊重孩子的人格

    我国著名的教育家陶-行-知先生说过：“真正的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处”。

    从先生的话中，我们不难领会。离开了情感，一切教育都无从谈起。

    怎样才能做到这一点呢？最重要的一条是尊重孩子，尊重孩子的人格。

    自尊心人皆有之。渴望得到尊重是人们的内在要求。你尊重孩子，才能赢得孩子的尊重。

    家长对孩子有管理教育的权利。有按照《未-成-年-人-保-护-法》尽监护的责任，但在人格上与孩子是平等的。

    家长应平等地对待孩子。不应在孩子面前以自己是孩子的生身父母、对孩子有养育之恩等自居，不应在孩子面前表现出“高高在上”、“随处都是权威”等所谓的“尊严”，不应羞--辱孩子，更不能体罚孩子。

    儿童-行-为-心-理-学研究发现，体-罚孩子其实是一种其害无穷的行为。

    在1-3岁时经常遭受过体罚的孩子，易变得虚-伪、冷-酷、多事、擅长说-谎、有-暴-力-倾-向，这些行为会在体罚后几个星期或几个月内开始产生。

    体罚造成的孩子的逆反行为，会在两年以后在某些方面表现出来。

    通常有六种情况：孩子会偶尔或经常偷-盗或撒-谎；对他人态度粗-暴或缺-乏-同-情-心；做了错事后缺乏自信心；经常有破坏性或暴-力-性-行-为；不服从学校的规定；与教师不能相处融洽等。

    研究人员用曲线图来记录两个值，即父母对孩子的体罚值和子女受体罚后的暴-力-值。

    儿科医生们发现，两年以后，这两个值变得越来越接近，即体罚值越大，暴-力-值也越大，他们将之称为“剂量关系”或“作用关系”。

    研究人员建议，减少甚至消除体罚，对孩子的健康成长是极为有益的，同时也有利于降低社会的暴-力-程度。

    当然，许多在童年时遭受过体罚的人，在长大后并没有变成虐-待-儿-童的人，或变成消沉郁闷的人。

    这就像是人会得病一样，在适当的“治疗”或环境因素下，患病者会逃脱病魔的威胁。

    与经常体罚孩子相反，婴儿得到更多的拥抱和抚摸，孩子长大后就会遇事不惊、沉着冷静，并善于调节自己。

    个中奥秘为，拥抱和抚摸会使孩子大脑中激素水平明显不同，其结果是体内“压力激素”水平较低。

    孩子们长大后注定要在充满压力的环境中生存，而自幼就得到亲子行为温暖的人更能对付社会环境的压力，并避免那些与压力有关的疾病。

    2、充分尊重孩子的个性特征

    父母要教育好孩子，就要了解孩子的年龄特征和个性特征。

    年龄特征是指一定年龄阶段的生-理与心理发展水平及特点。如孩子在幼儿期特别喜爱游戏和故事，父母采用游戏和讲故事的方法来教育孩子，便能取得事半功倍的成效。

    倘若一个劲地讲大道理。效果肯定不好。

    个性特征是指每个孩子各自具有的性格特点，如有的孩子性格外向。活泼好动；有的则性格内向，偏于腼腆、安静。因此。不能采用千篇一律的教育方法。

    父母学一点儿童心理学知识非常重要，应该经常注意观察和研究自己孩子的个性特征，并站在孩子的角度去观察其所思、所为及其心理需要。

    在家教过程中，父母千万不要用“人家孩子怎么怎么的”来衡量自己的孩子，因为每个孩子都有自己的个性特点。

    3、让孩子有选择的权利

    生活中，大人们常常对孩子有这样、那样的要求，要孩子按照大人的意愿去做，可孩子往往有自己的看法。

    这时，如果父母过分地强求。甚至强制性地使孩子服从，不但不能使孩子听话，反而会使孩子产生“与父母对着干”的逆反心理，使孩子的心理健康受到影响。

    家长们一定不要将自己的兴趣强加给孩子，让孩子有选择的权利，能使孩子认识自我。自我能力得到肯定，可以增强孩子的自信心。

    让孩子做自己最感兴趣的事情，是激发孩子自觉学习内部动力的最佳方法。让孩子有选择的权利，不但能让家长们找到更好的教育方法。而且是使孩子健康成长的重要条件

    想要争取的教育孩子，你得懂得怎么去引导自己的孩子。

    1、你得正确地引导孩子

    作为家长，首先要用先进的文化思想引导孩子。

    譬如说，教育孩子长大后要成为爱祖国、爱民族、爱人民。有社会责任感的人，人不能光为自己活着，要向仁人志士和先锋模范人物学习等。

    譬如说。教育孩子以爱劳动作为立身之本，不能依赖、懒惰。只有学习、勤奋、自强，才能不断进步。等等……。

    当前，教育孩子学习中国男孩洪--战--辉的事迹，就特别有现实意义。其次，要和学校教育保持一致性，家庭教育对学校教育的制约性很大。

    拿学雷---锋来说，教师让孩子学雷---锋做好事，家长如果也是这样教育，督促孩子做好事，孩子就会增强学雷---锋的意识。

    如果家长说：“学什么雷---锋，雷---锋是个傻子。”那么孩子学雷---锋的劲头就小多了。

    学校教育学生不打架、不骂人，如果家长也这样要求，孩子就容易养成文明礼貌的习惯。如果家长说：“谁骂你一句，你就骂他两句，谁打你一拳，你就打他两拳！”孩子就不太容易养成文明礼貌的习惯。

    第三，家长要以自己良好的言行去引导孩子。家长与孩子有骨肉亲情。因此，孩子最经常、最直接、印象最深刻的榜样可以说就是家长了。

    家长的一言一行、一举一动都对孩子的道德有渗透作用。家长应通过言传身教，以自己良好的言行，为孩子树立榜样，使孩子在潜移默化中受到熏陶，健康成长。

    2、有针对性地引导孩子

    家长教育孩子一定要有针对性，不能胡子眉毛一把抓，对孩子限制太多、太死。首先要注重以德立身。对孩子不只是从吃、穿、住上关心，更要关注思想。抓准孩子思想问题，教育孩子以德立身，培养孩子对生活的热情。

    一个人最重要的是要有生活热情，有上进心。而对生活充分的热情和坚忍不拔的上进心，来自于崇高的思想道德情操。其次，不用成人的观点观察孩子。

    有些家长用成人的观点观察孩子，因而不理解孩子，把孩子的活泼看成是调皮，限制孩子过死，教育方法简单，与孩子形成“代沟”。

    孩子不愿意和家长说心理话，因而使教育失去针对性，家长应坚持多从孩子的角度看问题。

    第三要抓重点。在孩子的成长过程中，有些差错是无法挽回的，会影响孩子的一生，比如说安全问题、健康问题等。对这些问题。不能马虎，必须高度关注。而对于孩子一时的成绩差、无意中做错事等，则不必大在意。

    想要正确的教育孩子。您还得在和孩子相处的时候，多多的鼓励孩子！

    1、及时鼓励

    家长对孩子做了好事要及时给予表扬和鼓励。要善于发现孩子的优点和能力，安排一些做得到、做得好的事情让孩子去做，然后对孩子给予赞扬和肯定。

    人人喜欢听好话，人们处处需要温暖心田的话语，关键时刻父母的一颦一笑，一句振奋人心的赞美，往往能点燃孩子的希望和理想之火。当然这种赞扬要真诚、发自内心。

    恰如其分的肯定和表扬会使孩子感到高兴，使孩子愿意再重复这种良好行为。起到正强化的作用。

    相反，虚伪夸张和不切实际的赞扬会使孩子不安或做假。

    奖励要及时，比如发现孩子做了好事，或者做好了事情等，应当即给予肯定。

    说句暖心的话也行，做个肯定的手势也行，而不能等孩子差不多忘记了再来表扬，迟到的表扬往往没有多少实际意义。

    2、恰当鼓励

    当孩子表现好的时候，父母不应吝惜自己的表扬。该出口的要出口，慷慨地给予表扬奖励。慷慨不是说应该给孩子买多少东西花多少钱，而在于对孩子的进步应该充分肯定。

    多表扬少批评，是家长家教应该坚持的一个原则。

    以精神鼓励为主。在家庭教育中。父母对孩子的表扬应该以精神鼓励为主、物质奖励为辅。

    精神鼓励的方式其实很多，比如和孩子一块儿逛公园、看电影、听音乐会、家庭旅游、开个家庭庆祝会等等。

    奖赏应该属于第二位。可以利用奖赏给孩子买玩具、购文具、订报刊、增置文体用品，当然也可买食品、购置衣服等。

    孩子经济不独立。生活要靠家中父母供养，给予孩子适当的物质奖赏也无大碍。但是切记不要多。东西一多，孩子则会堕入物质的满足和享受之中。与其成长不利。

    当然，也不是说不能够运用物质鼓励了，家庭条件许可的话，物质鼓励也是很不错的一种鼓励方式，不过，在你给与孩子物质鼓励的时候，你得做到物质奖励不事先许愿。

    有些家长总爱事先许愿：“你要是期中考100分，我给你买一件连衣裙。”……

    其实这样做是不妥的，家长奖励孩子说到底是个手段，是个方法，不是目的。

    家长给不给，给什么，要根据具体情况临时决定，事先许愿容易导致孩子养成同大人分斤掰两、讨价还价的庸俗习气，这就与我们表扬奖励孩子的初衷背道而驰了。

    在给孩子以物质奖励的同时一定要伴之以讲清道理，说明为什么奖励孩子，孩子哪些地方有进步，今后还需要怎样做，让孩子明确自己有何长项，奋斗方向是什么，使孩子在获得物质上的满足之后，精神上增添新的动力。

    3、不为孩子护短

    每个孩子都有优缺点，要做到不为孩子护短。孩子的短处往往是越护越短。如果孩子做错了事，要及时给予批评，当时给他说明为什么不好是重要的。

    每个孩子都允许犯错，关键是要从犯错中吸取做人做事的本领，不重复犯错，在错中慢慢长大。

    想要真正的教育好自己的孩子，你还得懂得在一定的时候，放飞自己的孩子，这样你的孩子才能够真正的成长为一个有用的人才，才能够在日益激烈的工作中，处于领先的位置。

    父母要给孩子足够的自由，让他们尽情地玩，不要限制过多、过死，这也不能做，那也不能做。

    要让孩子尽量多做一些力所能及的事，如自己穿脱衣服、学着铺床叠被、帮父母干些家务活等，不要这也不放心，那也不放心。

    “笼子和鸟”的故事是我们许多父母经常给孩子讲的一个故事，这个故事的寓意很深刻，鸟儿在笼子中活，那是鸟儿的悲哀，应该让鸟儿回到大自然中去，那才是鸟儿的本能所归。

    爱玩、会玩是孩子的天性，也是孩子健康成长的重要条件。

    同样。孩子对世界充满了好奇，什么事情都想试着去做。孩子在做事中独立生活的能力会逐步得到锻炼。

    父母一定要学会适时而毫不迟缓地放飞孩子。适时而毫不迟缓地放飞孩子，孩子会比在父母的护翼下成长更茁壮、更有主见。相反。包办会造成孩子能力的丧失。

    给孩子一个空间，让他自己往前走。

    在放飞孩子方面，有这么一片文章，作为家长的真的是很有必要看看：有两位父母，为了给孩子提供一个有特殊意义的空间，想出了一个叫做“小留学”的好主意，这个办法，既简单，又有效。孩子也非常欢迎。

    所谓“小留学”，就是两家的孩子，都到对方的家中去住一两个月，上学仍在原来的学校。别看这么一个空间的变化，对孩子的教育效果却十分突出。

    至少有这样四个方面的好处：一是孩子得到了锻炼。孩子初次离家，虽然不是一个人生活，但毕竟周围都是外人，环境不熟悉，因此也可算作独立生活的初步锻炼。

    二是培养了自理能力。初到别人家。孩子比较重视对自我教育能力的培养。他们能自觉地严格要求自己，家务活抢着干，作息时间也安排得很紧，不会的事情努力学着做。这一段时间虽然不长，但进步得非常快。

    三是提高了人际交往能力。“留学”到一个新的环境，面对着都是陌生人。这正是提高人际交往能力的好机会。

    孩子们学习着如何对待家中的长辈，如何对待新的邻居。如何对待来访的客人，在新的家中听到长辈的教导。结合着原有的人际交往经验，感到对人际关系有了更深的理解。

    四是加深了对社会的认识。孩子先后在两个不同的家庭生活，如果能注意观察，进行思考，也算是一种比较研究。

    两个家庭，有不同的文化背景，每个成员有不同的性格、观念和生活习惯。分析着两个家庭的种种不同，可以起到从一个小窗口，加深对社会认识的作用。

    但是，并不是所有的父母都能注意扩大孩子的空间，这样放手地去锻炼自己的孩子，有的甚至向相反的方向使劲……

    我就亲眼在我们家附近的幼儿园前面见到过这么一些母亲，注意了，不是一个，而是一些，她/她们把自己已经上二年级的孩子，费力地抱到离学校只有几十米的地方，由于怕老师看见挨批评，才不情愿地放下来，亲了孩子之后，目送着孩子去上学。

    相信这样的事情，也许很多的人现在就做着同样的事情。

    这位/些母亲肯定极其疼爱自己的孩子，但是，我们可能都会清楚地感到，这种爱的结果将会是多么可怕！这样培养出来的孩子，面对着将来日益激烈的竞争，他们能够成功吗？结果是显而易见的，这些孩子九层九会成为竞争的失败者。

    相信到了这个时候，这些家长才会后悔自己以前教育孩子的行为是多么的错误，可惜，到了那个时候再后悔，已经来不及了……

    所以说，给孩子一个条件，让他自己去锻炼。

    培养孩子用拔苗助长这种违反客观规律的做法，肯定要失败的，但是消极地完全“顺其自然”的态度，也不利于孩子的成长。

    遵照客观规律，积极创造条件，让孩子去锻炼，这才是我们应该采取的正确做法。

    锻炼可分为体力锻炼、脑力锻炼和综合锻炼。要达到锻炼的目的，一般不能完全靠现成的条件，需要自己创造。

    有这么一个例子，之前有一位到米国探亲的中国学者，遇到了这么一件令人深思的事情：有一天，他正在家中看报，突然，有人敲门，开门一看，原来是一个**岁的女孩子和一个五六岁的女孩子。

    大孩子非常沉着地对他说：“你们家需要保姆吗？我是来求职的。”

    学者好奇地问：“你会什么呢？年纪这么小”

    大孩子解释说：“我已经9岁了，而且我已经有14个月的工作历史，请看这是我的工作记录单。我可以照看你的孩子。帮助他完成作业，和他一起游戏”

    大孩子观察到没有聘用她的意思。又进一步说：“你可以试用我一个月，不收工钱。只需要你在我的工作记录单上签个字。它有助于我将来找工作。”

    学者指着那个五六岁的孩子问：“她是谁？你还要照顾她吗？”

    很快的，学着听到更令他惊奇的回答：“她是我的妹妹。她也是来找工作的，她可以用小推车推你的孩子去散步，她的工作是免费的。”

    多么可爱的孩子啊！她们的父母也应该说是了不起的敢于放手让孩子们出来闯天下。

    可我们就有那么一些父母，不但自己从没想过创造条件让孩子去锻炼，反而把学校为学生创设的锻炼条件破坏掉，这样的事情在社会上面太多了。

    如某学校组织学生去军训，要求学生把自己的行李背到200米外的汽车上，竟有父母向学校提出“抗议”：把孩子累坏了谁负责？

    最后。这位父母还是自己气哼哼地把学生的行李背到车上，而他的孩子却心安理得地徒手走在后边

    难道这样的家庭将来能幸福吗？真不知道这位汗流满面的父母是怎样想的！

    给孩子一个问题，让他自己找答案。每一个孩子都会无休止地提出一个又一个问题，但是问题的答案让孩子如何去得到呢？经验告诉我们：孩子爱不爱提问题，是关系到孩子成才的一个重要因素，而孩子如何去得到答案，则是关系孩子成才的更重要的因素。

    例如，过去的小学课本中，在描写蝌蚪变成青蛙的过程时。明确地写着，是蝌蚪的尾巴到一定时候，自动脱落，然后变成青蛙的。

    学完了这节课后。许多学生就养起了小蝌蚪，看看它是怎样成长的，尤其是想看看它的尾巴是怎样脱落的。

    可是。观察了一天又一天，不见小蝌蚪的尾巴脱落过程。但是，尾巴确实也不见了。

    学生们把这种情况告诉了老师。老师没有主观地、简单地否定学生的观察，而是要求他们仔细地观察，做出详细的记录。

    于是许多孩子同时进行了观察，结果是他们都没有发现脱落的尾巴，在青蛙的屁股上也没有发现脱落的痕迹。相反，有一些细心的学生发现小蝌蚪的尾巴是慢慢地缩回去的。

    所有的观察，得到了一致结论，他们把这个结果，告诉了老师，在老师的支持下，他们把这些观察的结果，寄给了出版教科书的有关单位。

    最终，在科学家的参与下，教科书的错误得到了纠正。在这个过程中，学生们发扬了探索精神，而更值得赞颂的是这位老师，因为他支持学生的自主意识。

    在家庭中，父母也应创造一些方法，培养孩子在智力上的自主性。

    有一位父母是这样引导他的上小学一年级孩子辨别是非的：他每天带孩子上学挤公共汽车，每当看到出现一些争论时，他就让孩子注意观察，下车时还要把自己的分析讲给父母听，究竟他们是为什么引起争论的？究竟谁对谁不对？应该怎么解决？

    孩子说完之后，当父母的再做点指导。

    天长日久，这个孩子辨别是非的能力就比别的孩子强，有此作基础，她很善于给小朋友劝架，因而就成了大家拥护的小班长。

    给孩子一点困难，让他自己去解决。

    “穷人的孩子早当家”这句话的确有它的道理。生活在穷困潦倒的家庭中的孩子，那种恶劣的生存环境，自然就为他准备了艰苦锻炼的条件；但是，现在生活水平提高了，难道孩子就只能当“纨绔子弟”？

    在顺境条件下如何成功地教育孩子，的确是当前亟须探讨的课题。有经验的父母多想办法给孩子设置一些困难，而且不限于生活方面的困难，让孩子去解决，从而培养孩子的能力和优良的品质。

    有位父母是这样做的：当孩子想买一个东西，父母有时有意识地往后推一周才满足他的要求，她想这能养成他克制自己的能力。

    设置困难，最好要有针对性。有的孩子，住在高楼大厦里，上下有电梯，出门有汽车，生活中似乎没有什么突出的困难需要他们去解决。针对这种情况，有位父母就想出了个办法，设置了困难，鼓励孩子去解决。

    他给孩子布置了两个特殊的作业：一个是每天上下12楼，不再乘电梯，而是坚持步行；二是每天上学和放学，不再乘汽车，而是坚持徒步走5站路。

    设置什么样的困难，又和父母的观念有关。比如，在袋鼠国，有位中国记者亲身遇到一件事情，就给人在教育观念上以深刻的启迪。

    有一天，记者走在大街上，在这条街上，和街道并排着有一条小河。这时记者看到前面有位袋鼠国的妇女，带着一个小孩在散步。

    突然，记者发现前面那个淘气的小孩子，跳来跳去，扑通！掉进小河里。记者毫不迟疑，飞快地跑向河边，准备跳到河里去救孩子。

    没有想到的是，正在记者要跳的一刹那，那位妇女却制止了他，记者奇怪地望着她，请她解释，她严肃地说：“我要他自己爬上来。”

    记者看到孩子在水中翻腾，喝了几口水后，终于爬上来，而脑子里也翻腾着一个想法：这是一位多么了不起的母亲，这是一种多么理智的爱啊！

    给孩子一点权利，让他自己去选择。

    孩子的自主性往往表现在他的选择上，但由于父母怕孩子自己选择错了，总是不敢把选择的权利交给孩子，可是如果从来不给孩子选择的权利，他也就永远学不会选择，永远没有自主性。

    有的父母就能把有些选择的权利交给孩子，但是要在事前为他提供有关情况，帮他分析各种可能，并且要教育他自己选择了，自己就要负责任。

    他们认为在这种情况下，即使选择错了，也是一次学习机会，是很值得的。

    如有一位父母想让孩子学钢琴，可是到少年宫报名时，发现孩子在舞蹈组门口看出了神，再也不走了。

    于是，父母尊重孩子的选择，但要求他对自己的选择负责，一定要坚持一段时间，把舞蹈学好。

    有的父母在孩子的零花钱上，给予孩子一定的选择权。随着孩子年龄的增长和能力的提高，安排出一个合理的零花钱的数量，但把支配权交给孩子，并且节余归己。

    这样做，不但能发展孩子的自主性，而且能使他的经济意识和理财能力得到提高。

    选择和责任总是联系在一起的，如果孩子的事情，件件都让父母去做主，决定之后，孩子不会想到自己对这个决定有责任，因为不是自己选择的嘛。

    如果把权利交给了孩子，他的选择反而会比较慎重，因为他知道，一旦选择了，就要由自己负责，是好是坏，后果都要自己承担。

    每个孩子有每个孩子的特点，每个孩子的不同时期有不同时期的特点，所以，你在教育孩子的时候，需要做到有的放矢，不能够由着自己的性子来。

    赵朝纲现在是没有自己真正的亲生孩子，但是，他现在已经把囡囡当成了自己的亲生女儿，所以，在教育囡囡这方面，赵朝纲是真的很重视。

    就算是现在萍萍怀孕了，赵朝纲很快就会有自己的亲生儿子了，但是，在赵朝纲的思想上面，自己的第一个孩子就是囡囡，所以，对于囡囡的教育，赵朝纲极其的重视。(未完待续。。)

第一千四百七十八章 聚灵阵（天天万更求订阅！）

    “囡囡，既然你不喜欢妈妈让你去学习一些课外的知识，不想要因此失去了自由，那么那些海豚呢，它们现在好好的生活在大海里面，但是，就是因为囡囡你想要养它们，所以，这些海豚就将会失去了自由。

    囡囡，妈妈只是想要你在空余的时间学习一下其他的知识，囡囡你就这样的不高兴了，而我们要是把这些海豚带回家养起来的话，它们就会从此就失去了自由，它们同样也会不高兴的。

    囡囡，海豚是你的动物朋友，你害怕失去自由，你的这些动物朋友们也同样害怕失去自由啊！所以说，囡囡，这些可爱的海豚我们还是让它们在这里生活的好，不要带着她们回去了，好不好？”

    小孩子有时候很是固执，她们固执起来，有时候比起大人来还要难以劝解，这个时候，大人在劝解小孩子的时候，就要注意方式方法，否则，你休想劝解的到她们。

    囡囡想要养海豚，要是赵朝纲直接语气很是强硬的否认了，那结果会很明显。囡囡生气是百分百的事情，到时候还会闹起来，然后赵朝纲一家就再不得安宁。甚至严重的话，囡囡心里面就此会埋下对赵朝纲不满的情绪，这对于囡囡将来的发展很不好。

    赵朝纲正是很清楚这一点，因此，他在劝解囡囡不要在家里面养那些海豚的时候，采取的是迂回战术，赵朝纲直接从囡囡害怕的事情上面开始着手，最终达到让囡囡放弃养海豚的念头。这样的劝解才是真正的为小孩子考虑。对小孩子今后的生长有利的劝解。

    “嗯……！”囡囡开始思考起来了，她歪着脑袋思考的样子真的是可爱极了。赵朝纲真想就此把囡囡抱在怀里面，好好的疼爱疼爱囡囡一番。

    小孩子的天真、可爱。没有什么人能够抵挡得住，就算是赵朝纲是一个强大的筑基中期的修真者亦不例外！

    “爸爸，那囡囡就不养海豚宝宝了。囡囡可害怕被妈妈抓去练钢琴，作画了，囡囡最是讨厌这些事情了，所以，囡囡就不养海豚宝宝了。海豚宝宝是囡囡的朋友，囡囡不会为难自己的朋友的，囡囡也要让海豚宝宝自由自在的生活！”

    囡囡现在的智商确实是不错。赵朝纲的劝解她很是清楚的理解了，所以，她直接说出了不再养海豚。

    不过，很快的，囡囡的眼珠子就咕噜的一转，看到这里，赵朝纲马上意识到，囡囡绝对是要出‘幺蛾子’了。

    每一次囡囡的眼珠子这样一转，最终你都会生出一些‘幺蛾子’来。让赵朝纲是头痛不已，希望这一次囡囡生出的‘幺蛾子’不要太难啊，赵朝纲在自己的心底祈祷着。

    “爸爸，海豚宝宝这样的可爱。囡囡还是舍不得它们，现在囡囡又不能够带着这些海豚宝宝回去，所以。爸爸，以后囡囡要是想这些海豚宝宝了。爸爸你带着囡囡到这里来看这些海豚宝宝，好不好？”说到这里。囡囡扒着赵朝纲的腿，开始撒娇起来了。

    “呼……！”囡囡的‘幺蛾子’只是让赵朝纲今后带着她再来这里看海豚，这让赵朝纲心里面不自禁的松了一口气，还好是这样的正常要求，赵朝纲在自己的心底暗自庆幸着。

    “当然，当然可以了，今后爸爸的宝贝想要什么时候来看这些海豚宝宝，爸爸就带着宝贝来。”

    “哦，以后囡囡可以一直来这里看海豚宝宝了，哦……！”赵朝纲的回答让囡囡高兴的跳了起来，小孩子的心性显露无疑。

    “快点，爸爸快点，我们去看海豚宝宝，我们去看海豚宝宝。”

    解决了心里面‘最大’的一个‘问题’之后，囡囡迫不及待的想要近距离去观看那些海豚了，对于小孩子来说，这些可爱的海豚，绝对是她们难以抵挡的诱惑。

    “好，爸爸这就带着囡囡你去看海豚。”赵朝纲抱起了囡囡，向着李丽萍和柳菁菁所在的位置走去。

    那是一块离岸边三十多米远，两米多高，十几米方圆的礁石，在这块礁石周边，满是海豚在游动着，所以说，这块礁石绝对是在海豚湾里面观看海豚的最佳位置所在。

    什么……？你说这块礁石距离海岸边有足足三十几米远，一般人根本过不去，对于这个问题，我的回答只有‘呵呵……’了，赵朝纲可是筑基中期的修真者，这样短短的三十几米的距离，赵朝纲一个箭步就到了。

    “哇……，好多的海豚宝宝啊，爸爸，快放我下来，囡囡想要和这些海豚宝宝们玩。”

    一到礁石上面，囡囡就迫不及待的想要从赵朝纲的怀里面下来了，看来，现在对于囡囡而言，在礁石周边的海豚比起赵朝纲还要吸引人的很。

    “海豚宝宝们，囡囡马上就来了，你们等着囡囡啊！爸爸，快把囡囡放下来。”

    囡囡开始挣扎着想要从赵朝纲的怀里面走下来了，那迫不及待的模样，让赵朝纲吃起那些海豚的醋来了，赵朝纲也破天荒的第一次想要把这些海豚驱逐走。

    当然，赵朝纲也只能够这样想想，真的让他这样做的话，赵朝纲还真是不敢。只要是想起自己惹的囡囡，萍萍，菁菁三个人同时生气的结果，赵朝纲浑身就是一哆嗦，那样的结果太凄惨了。

    “好，好，爸爸这就放囡囡下来，囡囡，你得小心点，小心不要掉进海里面去了。”

    看到囡囡急着想要下来，赵朝纲只有把囡囡放下来了，不过，赵朝纲临时还是叮嘱囡囡要小心。

    这块礁石上面虽然不怎么滑溜，但是，囡囡也很小是不是。作为小孩子的她根本不知道怎么小心，所以。在囡囡下来的时候，赵朝纲还是叮嘱了囡囡一番。

    为人父母的。对于自己的孩子，就是这样的关心，所以，各位朋友们，多留出点时间回家去看看自己的父母亲吧！

    “知道了，爸爸，囡囡会小心的。”囡囡的声音远远的传来，她现在已经在近距离的接触那些海豚了，而且。还不时的发出‘咯咯咯……’的笑声，显然囡囡和那些海豚玩的很是高兴。

    看到囡囡和那些海豚玩的很是高兴，赵朝纲心里面满是欢喜，作为父亲，再没有什么比让自己的孩子发出开心的笑声还要好的事情了。

    “朝纲，快点过来。”就在这个时候，李丽萍在另一边叫赵朝纲了。

    “哦，我马上就过来。”赵朝纲起身向着李丽萍那里走去，也许这个时候。就有客官想要问了，你就这样留着囡囡一个人在和那些海豚玩放心啊？要是你这样问的话，赵朝纲会很是肯定的回答你，他确实是放心。

    不要说囡囡身上就带着赵朝纲炼制出来的护身法宝。就是赵朝纲，他就算是去李丽萍那边了，但是。神识可是一直在盯着囡囡的，再说了。就算是囡囡调进了海里面，那些海豚也会救囡囡的。海豚救助落水的人这样的事情。在世界上面可是很常见的。

    海豚救人的故事绝对是真实的事情，这样的事情，在历史上面就有着很多的记载。

    公元前5世纪，古-希-腊历史学家希-罗-多-德记载过一件奇事：音乐家阿-里-昂乘船返回希腊时，水手们意欲谋财害命。阿-里-昂乞求水手们允诺他演奏生平最后一曲。他奏完乐曲就跳入大海，一头海豚游过来驮起这位音乐家，将他送到伯-罗-奔-尼-撒-半岛。

    关于海豚救人这样的事情，不仅仅在历史上面有着记载，在近代和现代，也有着这样的记载。

    1949年，米国佛--罗--里--达--州一位律师的妻子在《自--然--史》杂志上披露了自己在海中获救的奇特经历。她在一个海滨浴场游泳时，突然陷入了一个水下暗流中，一排排汹涌的海浪向她袭来。

    就在她即将昏迷的一刹那，一头海豚飞快地游来，用它那尖尖的喙部猛地推了她一下，接着又是几下，一直到她被推到浅水中为止。

    这位女子清醒过来后举目四望，想看看是谁救了自己，然而海滩上空无一人，只有一头海豚在离岸不远的水中嬉戏。

    1959年夏天，“里-奥?阿-泰-罗-号”客轮在加-勒-比-海因爆炸失事，许多乘客都在汹涌的海水中挣扎。

    不料祸不单行，大群鲨鱼云集周围，眼看众人就要葬身鱼腹了。

    在这千钧一发之际，成群的海豚犹如神兵天降突然出现，向贪婪的鲨鱼猛扑过去，赶走了那些海中恶魔，使遇难的乘客转危为安。

    1964年，一艘日-本渔船在日-本野岛附近海域沉没，船上10名船员中有6人淹死，其余4人在海豚的帮助下，顺利游回岸上得救。

    1966年，一艘保-加-利-亚货船上的一名船员，不小心掉到海中，正在危急之中，一群海豚围了上来，把遇难船员托出水面。

    1966年，棒子国一艘渔船在太平洋海面上捕鱼时不幸沉没，16名船员中有6名当即丧生，其余10名船员在水中游了近h，一个个累得筋疲力尽。

    就在他们求生无望之际，一群海豚匆匆赶来，围在他们周围。这10名船员喜出望外，抓住海豚胸鳍就往海豚背上爬。

    不料，海豚却把身子往下沉，自动游到他们下面，然后把身子往上一抬，就把他们驮在背上了。

    就这样，这群海豚驮着10名船员，一直游了85 km，然后猛地一使劲，把他们安全地甩到了海岸上。

    1972年9月，南--非一位23岁的姑娘伊瓦诺所乘的船在离海岸40 km处的海面上航行时，不幸被海浪打翻了。她拼命往岸边游，这时，有一头鲨鱼向她游来。她甚至已经清楚地看见鲨鱼狰狞的面目了，不由得下意识地闭上了眼睛。呼吸都快停止了。

    就在这时，有两头海豚出现在她身边。把鲨鱼赶跑，并护送她到达靠近港口的安全地带。

    1981年1月，一艘客轮在爪-哇-海航行时，突然发生火灾，一对夫妇为了逃生，把3个孩子抛入海中。说来也巧，一群海豚游过来，把这3个孩子托起来，直到被人救起。而这对夫妇却被大火烧死。

    1983年夏天，一位名叫菲-克的风车国直升机飞行员，驾驶一架由猴子国航空公司承包的直升机在飞行途中遇上了坏天气，菲--克只好把直升机降落在海上。

    直升机很快沉没，菲-克乘一艘橡皮救生艇在公海上飘浮8天后，已经筋疲力尽。就在这时，他遇到了一群海豚，它们使劲地把橡皮艇推向岸边，终于使菲-克得以生还。

    1992年。一艘猴子国货轮正在大西洋航行，有两名海员不小心掉入海中。这时一群海豚赶来，它们围成一个圆圈，把落水的一人托出水面。直到他被救起为止。

    另一名船员正在水中挣扎，突然感到腰间被撞了一下，原来也是一头海豚。这头海豚一直陪伴着他。与他并肩游泳，直到船员游到船边。

    2005年。4名新-西-兰救生员在海中遭到鲨鱼袭击，这时。一群海豚游过来，在救生员身旁围成一个保护圈，防止他们遭到鲨鱼的攻击，直到把救生员送到岸边。

    2007年8月28日上午，米国加--利--福--尼--亚--州蒙--特-里-市水族馆维护公司的老板托-德?恩-德-里-斯，和几名朋友到当地海边进行他们最喜欢的冲浪运动。

    当托-德在海水中尽情享受冲浪乐趣时，一头3.6 m~4.5 m长的大白鲨突然从他身旁冒了出来，朝毫无防备的托德发起了袭击。

    大白鲨的血盆大口将托德和冲浪板一起咬在了口中，托德就像一块三明治一样，被夹在了鲨口和冲浪板中间，大白鲨的利齿像剥香蕉皮一样撕下了托-德的背部皮肤。

    不过，由于托-德的腹部紧紧压在冲浪板上，所以他的内脏和内部器官受到了冲浪板的保护，没有被鲨鱼的另一半利齿所伤。

    接着，大白鲨松口向托-德发起了又一波袭击，它一口咬住了他的右腿，尖锐的利齿插进了他的腿部骨骼中。

    托德用左脚狠狠蹬着大白鲨的头和鼻部，直到鲨鱼松开紧咬他右腿的利齿，托德的鲜血染红了附近的海水。

    就在这危急关头，几头在附近海水中腾跃嬉戏的宽吻海豚游了过来，将从大白鲨利齿中逃出来的托德包围在中间，在托德和大白鲨之间组成了一道圆形的屏障，阻止鲨鱼继续向托德发起攻击。

    托德获得了喘息的机会，他抓住这一线生机，忍着剧痛爬上冲浪板，逃向岸边。

    托德认为自己的幸存绝对是一个奇迹，因为在海豚帮助下从一头大白鲨口中逃生，只能用奇迹来解释。

    事后，托德不希望人们对那头袭人鲨鱼展开“报复”，他说：“我不想人们追踪它、杀死它，毕竟是我们闯入了它统治的领域中。”

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    有关于海豚救人的记载还有许多，要是在这里叙说的话，说个几天都说不清，看到这里，也许有人就想问了，海豚为什么会救人？难道它们听的懂人类的求救语言？还是其他的一切原因呢？

    早期的科学家在做过大量实验后认为，海豚和陆地上的哺乳动物一样，是用肺呼吸的。海豚在水中游水，要经常浮出水面换气，否则就会憋死。

    母豚在小海豚降生时，常用吻部把自己的孩子轻轻托起，或者用嘴轻轻咬住幼豚的胸鳍，使其能露出水面，直到幼仔能自己呼吸为止，这完全是海豚的一种本能，所以当人落入水中，海豚可能以为是自己的幼仔落水，便前去营救就不奇怪了。

    当落水者受到鲨鱼威胁的时候，海豚自然也会以为是自己的幼仔受到攻击，会奋力与鲨鱼搏斗。营救落水者。

    这是以前学者的看法，但近年来持反对意见者越来越多。更多的科学家认为，海豚是海洋中非常聪明的哺乳动物。怎么能说它们的救人行为完全是出自无意识的本能呢？

    另外，对于海豚为迷航的船只领航等事件，我们又该做何种解释呢？救助弱者出于本能的条件反射还是主动的见义勇为？

    这个问题的关键就是海豚救人到底是无意识的本能还是有意识的主动行为，毫无疑问，古今中外大量的记载都在说明海豚始终是一种救苦救难的动物。

    人类在水中发生危难时，往往会得到它的帮助。海豚也因此得到了一个“海上救生员”的美名，许多国家都颁布了保护海豚的法规。

    那么海豚为什么要救人呢？很多科学家也对这个问题产生了兴趣，可是，直到今天也没有统一的看法。

    有人认为。海豚是哺乳动物，对人这样的“万物之灵”有着特殊的感情，称它们是人类的好朋友。可是，也有人反问，狮、虎等猛兽也是哺乳动物，为什么它们专食其它动物，甚至会对人发起攻击呢？

    有些生物学家将海豚的大脑解剖，发现海豚的脑子是相当大的，从相对重量、大小和复杂等方面。是很发达的，它大脑上的回纹又多又密，甚至胜过了猿猴，属高等哺乳动物。但是，单凭这一点来说明它对人有着特殊好感，理由也是很不充分的。

    科学家们在对海豚进行深入的研究。包括对数以千计的海豚的行动和拍摄好几万张的照片分析，得出的结论是。不管海豚有多么聪明，它们的救人动机根本是不存在的。发生这种事情纯系巧合！

    经过长期观察后。科学家们认为，海豚在哺育幼兽时，经常要把幼兽托出水面，帮助它们在水面呼吸。

    海豚在海中发现落水者，可能会误认为是同类的幼兽，前去搭救。还有人认为，海豚天性好动，善于模仿，最喜爱的就是在水中嬉耍，因此所有被碰上的东西都变成了它们的玩具。

    在米国波-士-顿的一个海豚研究室，人们建造了一个有两个篮球场那么大小的海豚池，里面养了40多头海豚。

    开始时，研究人员在池内放进5个用塑胶制造的人体模型，这群海豚见到后立即“玩兴”大发，纷纷围绕着模型游戏，直到把模型推到池边为止。

    当研究人员把人体模型捞上来，又往池中丢进几只彩色大皮球，不用教，海豚就玩起皮球来，一会儿就能自动用头和嘴顶着皮球来，一会儿就能自动用头和嘴顶着皮球在水面上直立游泳。

    至于海豚为什么会把落水人推向岸边呢？

    这与海豚的习性有关，因为海豚喜欢在深水和浅水中来回巡游，如果人在深水中落水，正好碰上一群向浅水中游去的海豚群时，它们就会顺水推舟似的，把落水者边推边玩耍地带到浅水区，或把他送上岸边。

    截至目前，科学家们对海豚救人主要有下列三种解释。

    “照料天性”说：

    海豚救人的美德，来源于海豚对其子女的“照料天性”。作为这种本能的基础，是因为海豚是哺乳动物，是用肺呼吸的。

    即每当海豚的头部露出水面时，就会自动地打开喷水孔，并完成呼吸动作。海豚喜欢推动海面上的漂浮物体，它常常爱把自己刚出生不久的幼仔托出水面，或者抬起生病或负伤的同伴。

    海豚的这种“照料天性”使它们一旦遇上了溺水者，就可能本能地将其当作子女推到岸边去，从而使人得救。

    也就是说这是一种巧合，海豚的固有行为与激动人心的“救人”现象正好不谋而合。

    “玩性大发”说：

    海豚天生好动，善于模仿，最喜爱的就是在水中嬉戏，因此，所有被碰上的东西都成了它们的玩具。

    海豚为什么会把人推向岸边，而不是将人当作玩具那样一直在水中戏弄呢？这与海豚的习性有关，海豚喜欢在深水和浅水中来回巡游。

    如果人在深水区落水，正好碰上一群向浅水区游击的海豚时它们就会顺水推舟把人半推半玩弄地带到浅水区，或把落水者推到岸边。

    那么。海豚为什么会护住落水者或游泳者不受鲨鱼的伤害呢?

    由于鲨鱼的“雷达”嗅觉特别灵敏，如果落水者正好落在鲨鱼出没的水域。人体散发的气味很快就会吸引鲨鱼前来。

    假如此时一群海豚正好在嬉戏落水者，那么海豚就会认为鲨鱼是来抢夺它们的“玩具”而与之格斗。

    海豚与鲨鱼是天生的死敌。虽然鲨鱼是海洋中的霸王，但它一般是单独行动，而海豚则是成群结队的，结果自然是鲨鱼被赶跑了。

    “见义勇为”说：

    越来越多的科学家认为，把海豚的救苦救难行为归结为动物的一种本能，未免是将事情简单化了，其根源是对动物的智慧过于低估。

    海洋学家认为，海豚与人类一样也有学习能力，甚至比黑猩猩还更胜一筹。有海中“智叟”之称。研究表明，海豚有一个发达的大脑，而且大脑皮层沟回很多，沟回越多，智力便越发达。

    一头成年海豚的脑均重为1.6公斤，人的脑均重约为1.5公斤，而黑猩猩的脑均重尚不足0.25公斤。

    从绝对重量看，海豚为第一位，但从脑重与体重之比看。人脑占体重的2.1%，海豚占1.17%，黑猩猩只占0.7%，不论是绝对脑重量还是相对脑重量。海豚都远远超过了黑猩猩，而学习能力与智力发达密切相关。

    有人认为，海豚的大脑容量比黑猩猩还要大。显然是一种高智商的动物，是一种具有思维能力的动物。它的救人“壮举”应该是一种自觉的行为。因为在大多数情况下，海豚都是将人推向岸边。而没有推向大海。

    研究海洋哺乳动物14年的英-格-里-德?维-塞--尔-博士表示，世界上有许多关于海豚保护游泳者的报道。当海豚可能感觉到人类处于危险中，就会马上行动起来保护他们。海豚将溺水者救起来并围成圆形与鲨鱼隔开的行为就很有说服力。

    每年，有大量的海豚被人类杀死、加工成各种肉制品出售，图为被海豚鲜血染红的海湾

    海豚对人类这样一心一意，到底是为了什么呢？在鲨鱼面前，海豚可是疯狂的搏杀之神，大量的观察表明与海豚的争斗鲨鱼从来占不到便宜，所以海豚如果攻击人类可谓易如反掌，但历史上却从来没有海豚伤人的记录。

    最令人无法理解的是，即使人类恩将仇报杀死一条海豚的时候，其它在场的海豚也只是一旁静观，绝不以牙还牙。

    对于协作精神很强攻击力道也十分可观的海豚来说，这样的表现实在令动物学家深感困惑。

    不过，不管海豚救人是有意识还是无意识的，我们都要感恩它们，同时我们也要记得，海豚救人的事情依然会发生，但我们人类对它们的屠杀与吞啖却不曾停止过一天，亲爱的朋友，海豚们是有爱心有灵性的生命，它们是人类在地球家园的同胞手足，它们不是我们的食物也不是供我们消遣的。

    不管海豚救人是因为什么原因，但是，它们救人的行为是真的，因此，对于这些海豚，我们人类应该保护它们，因为，也许在某一天，这些海豚会成为你的救命恩人。

    知恩图报是我们作为人最起码要做到的一点，要是我们连知恩图报这一点都做不到，那我们不等于是畜生了嘛，所以，对于海豚我们要保护它们，而不是像畜生似的，把它们送上我们的餐桌！

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    赵朝纲很是明白，就算是没有自己在近前照看，囡囡也不会出什么事情，最多是落水受到一些惊吓，因此，赵朝纲才这样安心的来到李丽萍这边。

    “萍萍，你喊我过来有什么事情？”赵朝纲来到李丽萍的身边，轻声的问道。

    “朝纲，这里怎么会有什么多的海豚？刚刚菁菁说，这些海豚是你养在这里的，那是不是说这些海豚以后都会一直在这里。再不会离开了。”

    “嗯，萍萍。这些海豚确实是我引导到这里来的，不仅是如此。我还引导了很多的鱼类到这个海湾里面，有了这么丰富的鱼类资源，这些海豚哪里还会离开这里。

    再说了，我还准备在这里布置一个聚灵阵，它们的灵性十足，对于灵气的感应很是灵敏，只要我在这里布置了一个聚灵阵，以后，就算是这个海湾里面没有多少的鱼类。在灵气的引诱下，这些海豚还是不会离开这里。

    海豚可是我们人类的朋友，所以，它们有这个资格享受灵气的滋润！”

    赵朝纲满脸微笑的看着海豚湾里面的海豚，既然自己要养着这些海豚，那赵朝纲就会好好的养，再说了，海豚确实是一种很有灵性的动物，确实是救了很多人。所以，赵朝纲才会下这么大的本钱来培养这些海豚，这是它们应得的。

    “聚灵阵啊……！”李丽萍感叹里一声，就再没有说什么了。现在李丽萍可不是刚刚开始修真时候的修真新手了，在这些日子里面，李丽萍可是看了很多有关修真的事情。因此，聚灵阵是什么阵法。它有着什么样的作用，李丽萍心里面是一清二楚。

    也是因此。在赵朝纲说出他要在这里布置一个聚灵阵之后，李丽萍对于怎么让这些海豚一直聚集在这里这个问题再没有什么疑问了。

    聚灵阵在修真界里面也不是一个很常见的阵法，这样的阵法在修真界里面也是一种宝贝的存在。

    为什么在修真界里面会有这么多的人想要加入门派里面？要知道，修真者可是最向往自由的，而加入了门派，就等于是直接给自己的身上加上了一条锁链，这样会让这些修真者失去了很多的自由。

    修真界里面的那些修真者对于加入门派的这些缺点是很清楚的，照理说它们应该是不想要加入门派的，但是，为什么一等到修真界里面的那些门派开始招收人员的时候，那些修真者就算是付出生命都想要加入修真门派呢？

    这里面的原因很多，但是，其中一个重要的原因之一那就是修真门派里面有聚灵阵的存在。

    聚灵阵可以大量的汲取修真界里面的灵气，打个比方说，在修真者一般的地方灵气浓度是10，那在聚灵阵里面，灵气浓度最起码就是50，这还是最简陋的聚灵阵具有的聚灵效果，那些强大的聚灵阵，里面的灵气浓度甚至可以达到几万，几十万。

    有聚灵阵和没有聚灵阵的灵气浓度相差很大，修真者修真，吸取的就是灵气，也就是说，灵气越是浓郁，对于修真者的修真越是有利。

    一个修真者的生命可是有限的，在灵气浓度只有十的地方修真，也许这个修真者一辈子都突破不了境界，那时候，等待着这个修真者的只有死路一条，而在灵气浓度在五十，一百这样的地方修真，这个修真者也许就可以突破境界，从而拥有更加长的生命和更加强大的力量。

    追求力量和生命的更加长久，绝对是我们人类最大的追求，面对着这样的诱惑，没由 什么人能够抗拒的了。

    因此，明知道加入修真门派会直接的给自己身上套上很多的枷锁，但是，那些修真者还是会义无反顾的加入修真门派里面，因为这些修真知道，在自己的美好未来面前，其他的东西都是渣渣的存在。

    到了这里，也许有人要说了，聚灵阵在修真界里面是不是很保密，一般的人不知道怎么布置聚灵阵什么的，呵呵，其实怎么布置聚灵阵在修真界里面，一般的修真者都知道，不过，布置聚灵阵所需的材料不是一般的人拿得出来的。可以说，九层九的修真者，拿不出布置聚灵阵所需的材料。

    布置聚灵阵其他的材料倒是无所谓，一般的人都拿的出来，但是，在聚灵阵最中心的位置需要一颗很高级的灵石，最起码都是得中品灵石才行，而中品灵石在修真界里面可是宝贝的存在，一般的修真者哪里得的到。

    中品灵石里面的灵气极其的浓郁，灵气也很是干净，修真者在修炼的时候在手上拿上一颗中品灵石，他修炼的进度就会事半功倍，甚至是事半功十倍，百倍，千倍，因此，在修真界里面，中品灵石绝对是宝贝的存在。

    布置一个最简陋的聚灵阵最起码需要两颗中品灵石，一颗作为聚灵阵启动的动力装置，另一颗则是作为后备，而且，想要聚灵阵发挥作用，还需要不定数目的下品灵石，下品灵石越多，聚灵阵的聚灵效果就越好，可以说，布置一个聚灵阵需要的花费很大。

    再说了，聚灵阵就算是布置起来了，但是，这个修真者还会遇到很对的问题，特别是怎么掩饰聚灵阵这个问题，就需要修真者极其的重视。

    聚灵阵的效果在修真界里面是总所周知的事情，所以，一旦一个散修修真者布置了一个聚灵阵，那他就得把自己布置的聚灵阵给掩藏起来，否则，在被外人得知了这里有个聚灵阵之后，大量的其他修真者就会蜂拥而来。

    其中一部分确实是想争夺这个聚灵阵，还有一部分则是来抢夺这个修真者的身家的。这个散修修真者既然布置的了一个聚灵阵，那就说明这个修真者的身家很是可观，其他的修真者当然会眼红的想要来抢夺了。

    因此，修真者布置聚灵阵的时候，保密很是重要。

    还有，聚灵阵在启动的时候，也需要极其的注意，那个时候，其实是最危险的时候。

    聚灵阵的作用是聚拢外在的灵气到阵法中心，因此，聚灵阵在刚刚发动的时候，聚集外面灵气的动静很大，这个时候聚灵阵里面的灵气浓度低，所以，收拢外在灵气的动静才会很大，只有等到聚灵阵里面的灵气浓度达到一定程度了，聚灵阵吸取外界灵气的动静才会开始变小。

    聚灵阵发动时候的动静这样的大，所以，想不引起人的注意都不行。要是聚灵阵发动的时候，周边没有什么修真者，那倒还好，要是周边有着什么修真者的话，那结果……。

    因此，布置聚灵阵，首先你得在你选定布置聚灵阵的地方布置一个遮挡聚灵阵发动时候发出异象的阵法来，像是一些幻阵什么的，这样的话，可以最大程度的保证比布置的聚灵阵的隐秘。

    所以说，一个散修的修真者想要布置一个聚灵阵需要面对的问题真的是很多，而且一个不小心就会有生死的下场，因此，聚灵阵这个阵法的布置方法在修真界里面是散布的很开，但是，还是没有多少修真者去为自己布置一个聚灵阵。

    当然了，这些问题对于赵朝纲而言，都是小意思了。

    不说赵朝纲小世界里面那无数的上品灵石，单单是五行石，本身就自带着最强的一种聚灵阵，五行聚灵阵，它可以直接从虚空中吸取灵气，而且随着赵朝纲修为的提高，它从虚空中吸取灵气的能力就越强，而五色石从虚空中吸取的灵气越多，小世界生成的灵石就越多，所以说，对于 赵朝纲而言，布置聚灵阵真心不是问题。

    ...............................................................................................(未完待续。。)

    ps：  注：谢谢谢志修大大的打赏支持，谢谢！

第一千四百七十九章 更爱他...（天天万更求订阅！）

    李丽萍是不知道赵朝纲拥有着无数的灵石，但是，她知道，至少中品灵石对于赵朝纲而言，绝对不是问题。

    单单是她和菁菁手上戴着的储物戒子里面，就有着几万块中品灵石，更不用说赵朝纲自己身上的灵石数目了，因此，布置一个或者几十个，几百个聚灵阵对于赵朝纲而言，完全是小意思。

    到了这里，也许有人就要问了，既然李丽萍这样清楚中品灵石在修真界里面的珍贵，在修真界里面，就算是筑基期的修真者，在看到中品灵石的时候都会动心，但是，赵朝纲这个仅仅是筑基中期的修真者居然拿出了几万颗中品灵石，那赵朝纲的身家之丰厚，绝对是难以想象啊。

    李丽萍到了这里，难道就不会怀疑赵朝纲？她难道就不好奇赵朝纲为什么会有怎么深厚的身家？

    说实话，李丽萍在知道了中品灵石在修真界里面的珍贵之后，她确实是对于赵朝纲为什么会有这么深厚的身家很是好奇，但是，李丽萍好奇归好奇，她并会不真的去问赵朝纲这个问题。

    为什么呢？其实答案很是简单，那就是李丽萍爱赵朝纲超过了她自己……！

    爱情：一般指男女之间相爱的感情、情谊；也指爱的感情。

    爱情是一种人类的情感，一种人类无法忽视的神秘至极的情感！爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感，它通常是情与欲的对照。

    在汉文化里。爱就是网住对方的心，具有亲密、情--欲和承诺、依恋、情感的属性。并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。

    在爱的情感基础上。除了爱的跨文化差异，随着时间的推移，关于爱情的观念也发生了很大的变化（在不同的民族文化也发展出不同的特征）。

    爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情（爱的感情）。

    爱情分为真爱与“假爱”。爱情它属于所有人，而人是否能遇到最适合你的人生伴侣则需要大家去努力追寻，真心去对待才可能找到，人生中的相遇即是缘分，不一定都是爱情。可一旦真的错过真正对的人将会追悔莫及。

    真爱是一种从内心发出的关心和照顾（关键是自爱、例如珍惜自己的身体及名誉，拥有自己的道德底线），它并不是别人眼中完美的匹配，它是两个相爱的人心灵能够契合，在能爱的时候懂得珍惜，在不能爱的时候懂得放手，不分性--别，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动。只有在点点滴滴一言一行中您能感受得到，平实而坚定，反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。

    性--是爱的生理学基础。人之所以有爱就是因为有--性。没有性的欲--求，哪有爱的萌--发呢？表面上看是甜蜜的爱，实际上或者最终总要落实到--性的。

    现代人追求爱情的过程中。需要注意区分精神上的爱情和实际所需要得到认可的爱情或者或婚姻的差别所在，精神上的恋爱可以无边界。但是在要进行实践的过程中就一定要强调对社会伦--理的遵守，要强调对现实理性的考虑。否则，带来的将是无限的伤害。

    我国的婚姻至今是没有哲学理论基础的，这是公认的事实，全世界的理论都没有统一。

    简单地说，爱情伦--理关系就是同异性之间因爱情作为起始所产生的忠诚关系。按照伦理一般原则，爱情关系是超越于爱情情感的。

    我们从未提到的形而上的爱情，或叫**情伦--理关系（简称爱情）。

    许多事物都分形而上与形而下，比如，时间。例如所有的钟表都有多多少少的误差，这是形而下的。那么有没有绝对正确的时间呢？有的，绝对正确的时间只存在于理念世界（形而上的），用宗教说法叫做与神同在。

    只有相对于绝对正确的时间标准（理念），我们才会知道形而下的钟表都有多少的误差。

    再比如造汽车，有造汽车的标准，造房子，有造房子的标准。标准（理念）总是超越于形而下的。如，造汽车的标准是绝对正确的，但是造出来的汽车可能会有错误和误差。

    爱情伦--理其实就是爱情的标准。起初一定是符合爱情伦理的爱情情感产生了形而上的爱情关系。形而上的爱情关系一定是超越于形而下的爱情情感的。

    就因为形而上的爱情伦--理与爱情关系的存在，我们才能知道我们的爱情行为的对或是错。

    在学校里，老师只会说，心理学上的爱情，生-物学上的爱情，在伦理上，爱情仅仅是婚前的选择准备的过程，但是历史的真相并不是这样。真正的爱情伦--理观，与真正的婚姻伦--理观，与现行推行的爱情婚姻伦--理观是三个完全不同的东西。

    真正的爱情--伦--理可以允许男女直接追求一生一世的忠诚关系，而不需要通过婚姻去追求（包括同--性）。爱情伦--理关系产生于情感又超越情感。

    爱情伦--理关系的产生意味着两人的关系已经神圣，就是当爱情情感结束后，两人的爱情伦理关系任然存在超越期。

    把爱情分成两个阶段，第一，恋爱选择阶段，第二，爱情信仰（爱情伦--理关系）产生的阶段。

    建议，一般爱情伦--理关系的超越--性--时间是爱情情感结束后至少一个月的单位时间。爱情伦--理关系的超越期可以视具体情况而定。

    为什么爱情在人们的心里面会有那样重要的位置，其实这和爱情的特点是分不开的。

    1）爱情会给人一种特殊的吸引力和特殊的感觉，一旦你和所爱的女孩/男孩在一起时。会感受到特殊的感觉和吸引力。

    2）爱情会让你的心里面产生一种美好的感觉。和所爱的女孩/男孩在一起时，会有种很美好的感觉。这种美好的感觉来源于两个方面，一方面来源于所爱女孩/男孩的美好。另一方面来源于爱情生活的美好，也就是说：和美好的女孩/男孩过美好的爱情生活，从而产生美好的感觉。

    3）爱情会让你的内心产生兴奋和快乐。爱一个女孩/男孩，和她/他在一起时，会感到很兴奋和快乐。如果爱得很深，这种兴奋和快乐就不会随着时间和生活的重复而衰减。

    爱情这样的神圣，那么爱情究竟是怎么样产生的呢？吸引力是产生爱情的根本因素，并受距离、相似性、跨文化差异等已知因素左右。

    吸引力包括一下几个方面：

    1）魅力：吸引异-性的魅力有两种，一种是和性--别无关的魅力。这种魅-力男女都可以有，例如：长的好看、情感美好，另一种是和性-别有关的魅力，例如：男性的魁梧高大、事业有成，女性的温柔可爱。

    2）基因：科学家发现爱情和基因有关。找到与你自己完美的香水，一个可能会让你无法抗拒的浪漫，但即使他们不能把人们团结在一起，香水仍然可以用来放大自然体味。

    一些人趋向于寻找和自己基因互补的异性，还有一些人趋向于寻找和自己基因相似的异性。（原因为一组与免疫系统密切相关的基因主要组织相容性复合体有关）

    3）共同经历：一起有过一段美好的经历。彼此可能产生吸引。一起经历过苦难，在苦难中相互帮助，给与彼此温暖的感觉，彼此也可能产生吸引。

    4）影子人格：每个人都身具“显性”与“隐性”的人格。每人除了表现外在众人所见之“显性人格”外，还有个正好相反，潜躲心底的“隐性人格”。也就是“影子人格”。

    心理学家认为，造成情人间强烈吸引的原因之一。就是为了追寻完整的自我，因为和拥有自己“影子人格”的人相恋能够促成自身人格的完整性。

    5）面相联系：接触各式各样的人之后。潜意识里会把各种面相和各种情感联系起来。

    例如：遇到过一个美好、善良的人，之后再遇到一个面相与他相似的人，可能就会觉得这个人也是美好、善良的人，因而可能感受到吸引力。

    爱情往往通过伴侣之间的接--吻、拥抱、爱--抚以及--性--的行为表达出来。爱情最重要的表现是一个人对爱人无所不尽其心。

    爱情会给恋爱的双方带来心-理的变化。首先是理想化，热恋中的两人会忽略对方的缺点，而夸大对方的优点，理想化可以促使双方相信自己是做了最正确的选择。

    其次是忍受痛苦。即使被喜欢的人拒绝，这个人也会通过忍受痛苦的方式来使毫无回报的行为正当化。

    第三是幻想。恋爱中的人会对未来抱有某种幻想，甚至是不切实际的幻想。

    另外，爱情也会使一个人高度敏感，特别是对对方的行为产生情绪化反应。这不仅带来不安全感，但也伴随着满足感。

    通过以上特征可以判定爱情的质量。爱情使一个人对另一个人产生了情感以及肉--体上的依赖，而失去爱人的时候往往伴随着胸闷、无食欲、失眠、愤怒、沮丧、怀旧、空虚、寂寞、绝望、郁闷、疲劳、反胃、哭泣以及失去信心。

    治疗失恋最好的方法是转移注意力，强制自己把注意力集中在擅长的事情上面来以提高大脑多巴胺浓度，增加自信心和希望。

    此外，运动和阳光也是治疗失恋的好方法。同时，帮助失恋者确认爱情能带来的奖赏和代价也至关重要。

    爱情是那样的神圣，因此，在对待爱情上面。我们需要竖立正确的爱情观念。

    1.恋爱要严肃认真、感情专一。

    爱情是一对同-性或异-性之间的爱慕关系，这种关系包括自己特有的感情和义务。它只能存在于恋爱者两人之间，不容许第三者介入。而且。恋爱不是儿戏，双方要真诚相待、实事求是地对待自己，也实事求是地对待对方。

    无数事实证明，用欺骗手段骗取爱情，是不会幸福的。

    另外，双方一旦建立了恋爱关系，就要忠贞专一，一心一意；不能三心二意、见异思迁。任何一个人搞三角恋爱、多角恋爱的行为都是不道德的。

    2.正确处理爱情与学业、事业之间的关系。

    爱情是美好的，它是人生内容的重要组成部分。但不是人生的全部，它应该服从于事业，促进事业的发展。

    一个人只有学业、事业取得成功，其爱情之花才会开得更加鲜艳芬芳。所以，把学业、事业放在首位，摆正爱情与学业、事业的关系，不要把宝贵的时间全部用于谈情说爱上而放松了学习和事业。

    没有学业、事业的爱情如同在沙漠中播种，缺乏坚实的根基和土壤，迟早会枯萎。只有爱情同学业、事业的结合。爱情才有旺盛和持久的生命力。

    3.爱情观包含以下几方面的内容：提倡志同道合的爱情。

    恋爱应把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心灵美好、情操高尚、心理相融作为择偶的第一标准。

    莎-士-比-亚曾说：爱情不是树荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪。更不是死硬的强迫，而是建立正在共同基础上的心灵沟通。

    因此，在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合。思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。

    马-克-思和燕-妮的崇高爱情就是建立在志同道合的基础上的，正是因为如。他们的爱情才经受住了艰难困苦的考验、传为佳话。

    爱情观应该是理想、道德、义务、事业和性--爱的有机结合。

    4.要懂得爱情是一种责任和奉献。

    爱不仅是得到，更重要的是一种责任和奉献。在社会生活中。人具有两方面的责任：一是个人对社会应尽的责任；二是个人对家庭、父母、孩子、朋友和爱--侣的责任。

    第二方面的责任属于私人生活的性质，是社会干预最为微弱的生活领域，主要依靠良好的道德修养和自觉的责任感来维持。正因为如此，它体现了一个人的人格魅力。

    一旦进入爱的王国，就必须具有强烈的责任感和奉献精神，才能获得崇高的爱情。

    5.在恋爱过程中，应多一些理解、信任和宽容，互相尊重，共同进步。

    爱情是互爱的统一，相爱的双方，都有着自己独立的人格和精神世界，既不能完全依附对方，也不能要求完全占据对方。

    爱情与做人一样，理解、信任、诚实和宽容都是十分可贵的品质。

    爱很多时候意味着是一种付出，要相知、相敬、相让。“世上没有十全十美的人”，两个人在一起并不是简单的组合，必须互相迁就；爱，就必须接受他的一切，包括缺点。

    只有在你的心底竖立起正确的爱情观念，你的爱情之路才会畅通，才会越走越顺利！

    爱情不分时间上的限制，不管是在古代，还是在现代，爱情其实都存在着，前后的本质都一样，唯一不一样的，就是爱情所在的时间点不同而已。

    爱情在中国人的眼里，常常逃不脱忧虑、悲伤和惆怅。长期以来对中国女性的禁闭使得中国的爱情诗歌总带有哀怨的悲伤情调。

    唐代之后，更多的爱情诗所表达的都是渴望与失望、留恋与离别后的思念。

    宋朝的女词人李清照前期多以闺情和景物描写为主，一句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”道出了内心的孤寂和空虚。

    换个视点，小说应该是描写故事的了，看看最通俗的一种模式即是：在某个集会，或是家中来了某位年龄相仿的客人。由于本来就很少出门见人，所以很容易就产生爱慕。

    而后是自然的烦恼和伤感。在社会的压制和传统的束缚下，以至于她只能尽最大力量掩饰这种模糊而强烈的愿望。然后私交，接着总会有点什么插曲，要么是战争使得两人身处异地，要么是其中谁被父母强硬的包办了婚姻，要么公子赶考期间发生变故，致使双方等待、翘盼、焦虑。感情真挚热烈的话，会得个相思病，这种模式在中国爱情故事中是惊人的相似。

    为情所困，面无血色。眼神暗淡，父母担心，再迅速安排个婚姻，正如中国戏曲通常的大团圆结局的最后一句所唱：“愿天下有情人终成眷属‘。

    相对这种哀怨的处境，现代的恋人们应该算相当幸福的了。

    没有上级对下属的所谓“赐婚”；没有在母亲肚子里就开始的指腹为婚；没有一女只侍一夫的社会伦理要求。

    社会的文明程度能改变爱情的方式，却扼杀不了爱情。

    无论什么社会属性，统治阶级如何把女性禁闭起来灌输成套的传统道德教育，爱情都是客观存在的，并不会因为社会背景的变迁而发生改变。改变的只是形式上的现象罢了。

    那么纵看古今，难道社会就现在突然转变了认识，变的开放了吗？

    追溯到远古时代，人类诞生已有300万年左右了。虽然当时还存在着动物的一些本能，但也有些禁忌了，这应该算是人类社会属性的开端吧！

    当时是不存在爱情的。当然这个只是一家之言，并无根据。

    爱情产生至少是要具备三个条件。第一专一；第二平等；第三文化素质。

    爱情是多方面感受的综合体验，关系到个人品位、理想、道德、志趣等观念。

    “关关雎鸠。在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”在《诗经》中已经很清楚的写了男女双方所倾慕的对象标准了。

    楚国伟大爱国诗人屈原的《离骚》中，也直接抒发了对恋人的思念和苦苦追寻。

    横向展开世界的画布，时间恰恰与影响甚远的西方柏拉图式的爱情相符合，是西方爱情文明的发展过程中，现存最早的文献了。

    柏拉图式的爱情作为一种观念，影响了一代代的西方人。

    “柏拉图式的爱情”又称为“精神恋爱”。这种爱认为肉--体的结合是不纯洁的、是肮脏的，认为爱情和性--欲是相互对立的两种状态。

    柏拉图恋爱重视精神的交流，而不是肉--体的欲--望，是一种真爱。

    柏拉图推崇的精神恋爱，原上指的是同---性之间的一种真爱，古希腊人认为，同--性--恋的过程更多的是灵--交、神--交，而非-形--交。

    柏拉图坚信真正的爱情是一种持之以恒的情感，而惟有时间才是爱情的试金石。惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。

    西方学者对此也众说纷纭。但有一点是可以肯定的，即柏拉图认为爱情能够让人得到升华。

    “柏拉图式的爱情”的要旨概括为以下四个方面：

    1、柏拉图式的爱情，不是所谓纯粹的精神恋爱――没有任何肉---体接触的纯浪漫情怀，而是指“身体爱--欲与灵魂--爱--欲”的统一，或“身心合一者”。

    2、柏拉图式的爱情也强调爱情高于--性--（“爱---欲”高于“快--感”）。

    3、柏拉图式的爱情也暗示着---性--与爱情(像“属民的爱若斯”)、爱情与婚姻（像“凭灵魂生--育”；“身体方面的生---育--欲”)、性--与婚姻（像“同性恋爱与异--性婚姻的区别与结合”）的可分离--性（或功能独立性）。

    4、柏拉图式的爱情，又不过是通过爱慕一个又一个美的身体而追求“美本身”（“美的理念”）的一种永无止境的“理想”。

    换句强势的语气（口吻）说，柏拉图式的爱情是指，爱情说到底是属于理想世界（“理念世界”）的东西，在现实（世俗）世界中实际上是不可能的。

    中国人称柏拉图式的爱情为“精神恋爱”，这种爱情认为肉---体的结合是不纯洁的肮脏的。认为爱情和**是相互对立的两种状态，当心灵接受真理的时候。必须屏弃肉---体，这时人的肉--体被罪恶所污染。人要追求真理就必须放弃肉--体。

    在今天看来这似乎是难以接受的，这是一种升华，可以理解成这种爱情是柏拉图所向往的真正的“爱情”，是一种持之以恒的爱，一种理想的爱情……

    回到中国，开始有爱情时，人的意识是模糊的。直到夏开始的封建社会，这不仅意味着社会的进步，同时意味着封建的枷锁开始套住了人的颈项。春秋战国以后媒约婚姻已经正式确立了，《诗经?齐风》“取妻如之何，必告父母。”

    随着制度的发展，禁忌也随之变多。如果说之前还有些“上古遗风”的话，秦朝的中央集权，除了对君对臣的统治，还牵扯到对女子的控制，这种强制和压迫的避开爱情，使得朦胧更加深一层。

    到了隋唐。特别是出现了“贞观之治”“开元之治”以后，社会物质文化奢靡之风开始蔓延，最具典型的是帝王的“爱情”。

    唐玄宗多年贪--求--美--色，造成了国家的悲哀。也造成了自己与杨玉环的个人爱情悲剧。

    不过试想，一个帝王后宫三千，谈何爱情？

    中国历史的反反复复、离离合合。到了宋代理学观念的深化人心。男女爱情的禁-忌是越发的多了，女子的裹-脚也是这个时候开始兴起。男女授受不亲。

    程朱理学的诸如“饿死是小，失节是大”的种种贞-操观念。体现了“存天理，灭人性”。他在人心理、尊严和自由上都造成某种程度的扭曲。

    可以说在封建社会，这也算是禁--欲的一个标准了。

    古代和现代的爱情观念，最大的不同在于一个重视结果，一个重视过程。

    古代爱情悲剧，一般都是封建制度造成的，作者抒发感情的同时也顺势批判了一下当时的社会统治阶级，这也算是一种反抗吧；要么就是常见的喜剧，“但愿人长久，千里共婵娟”的一婚终身。

    所以婚姻在当时应该算是爱情的一个载体，没有婚姻的门面，再伟大的爱情也终归被人唾骂，而为这个爱情所牺牲掉的除了名誉、未来的幸福之外，还有失去性命的可能。

    统治者聪明的制定了种种酷刑，来对付在没有婚姻的护栏之下陷入爱情的女子们。

    直至清--朝之后，一些有识之士才开始认真思考这种男女不平等的合理性。

    到封建社会末期的太平天国运动，洪-秀-全就当时的婚姻制度也做了相关的规定，提出“凡是婚姻不论财”这才彻底结束了持续了几千年的买办婚姻，还不忘记发个证明，这已经和现在的结婚证有些相似了。

    女-性-享有一定的社会地位，在政治、经济、文化等方面享有平等的权利和义务，这也就提供了婚姻真正是为爱情而结合的可能性。

    中国历史悠悠千年之长，封建社会的压抑沉重的枷锁，网住人的躯体，却不能遮住人的眼睛。

    统治阶级为了深化自己的统治，愚弄压制臣民，制定了条条戒律。爱情是一种在自由交流的条件下才能产生的产物，是精神和**相结合的产物。

    夏商之前的人们，是母系氏族社会，所有人都没有父姓，惟有一个母亲。没有绝人性的制度，也没有吃人的封建思想的侵害。

    乍看下，封建社会真的好似一颗毒瘤，而原始社会则跟现在一样自由、优裕、快乐……其实不然，原始社会社会生产力低下，对于很多天-理-生-理的常识的缺乏，也一样会有很多禁忌，等到人学会了用制度来要求自己和他人的时候，实则社会是进步了。

    原始社会没有这么多禁--忌，自从进入封建制就多起来了，那是因为社会结构复杂了。

    跳转到现代，人的自由意识增强了，却也多了些灰色的影子。

    时间紧凑。现代人生活忙乱，无暇顾及太多的情调、浪漫。社会是个大的转轮，人人都求发展。事事求效率。做任何事情都在时间的预定下，过着规矩但不规范的生活，包括爱情。

    现代的人怀疑爱情，就像怀疑周围所有的一切一样。

    人的物质条件和从前相比优越多了，自由多了，但是自身却变的脆弱了，变的好猜忌了。

    人群居是因为自身能力有限，脱离不了群体；现在单干了，我们该庆幸的是社会发展了。

    社会结构复杂以后。人的结构也复杂了，谁让人是适应性的动物呢？

    现在的人受到的外在诱惑和以前相比甚至多出几十倍，时时刻刻都应接不暇，人们学会了自我保护，在无时无刻都在自我保护的状态下，怀疑的心态是不可避免的了。

    然而，爱情是不分时间和空间的，不是因为社会有了制度才分出不同的爱情，爱情本身就存在。制度只制约了人们的表达方式。

    纯真的爱情自古就一直在被人们追寻，一种理想的境界一直被世人所向往。

    诚挚交流，坦诚相对，没有欺瞒。没有势力，没有阶级，没有占有。没有分离，没有悲伤……似乎是一种不可能达到的境界。从财产私有化开始。人就是不可能平等的。

    爱情是一场战争，战争期间是激烈。战争结束后是平静，能接受平静单调才是爱情最终能长久的最好保障。不同的是战争带来的是利益，而爱情不是。

    大多数人都会报着一个理想：爱情走向婚姻，婚姻是一种比爱情的罗曼蒂克更朴实、更现实的情感，是对爱情的承诺，虽然明明知道爱情没必要承诺什么，但人的本--性总是惧怕失去的。

    从小孩子刚开始从镜子里认识了什么是“我”以后，就会以最快的速度学会另一个词——“我的”。

    人类喜欢拥有东西，而不仅仅只停留在欣赏上，古代帝王后宫嫔妃无数，那是占有的心理在作怪，因为他有权利，所以他拥有了；平民百姓不是不想拥有，只是他们没这个能力。

    恋爱中的人最容易“神志不清”，人是喜欢掩藏自己的缺陷的，而再骄傲的人在情人面前也会坦白自己的一切，放弃一切的伪装，展现最本质的一面。如若不是，那他只是欺骗了自己，然后透过被欺骗的自己来对人真诚。

    总之，来自灵魂的爱情是美丽的。任何时代、任何国度的人，对爱情的渴望是一致的。爱情来了，要以最诚挚纯净的心灵去接受，去体验爱情。

    爱情是神圣的，是令人向往的，这从古时候传承下来的那么多的有关于爱情故事里面就可以看出来。

    像是《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等等，还有一些西方的情人间的故事，像是《罗密欧和朱丽叶》等等，这些故事也很是感人，被世人传诵着，可见，爱情之神圣！

    也是因为世人对于爱情的向往和期待，一年一度的情人节出现了。

    不过情人节在中国和西方是完全两个不同的时间，产生的原因也是各有不同。

    在中国，情人节其实就是七夕节。

    七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华-人地区以及东-亚-各-国的传统节日，在农历七月初七庆祝。

    七夕节来自于牛郎与织女的传说。

    由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎织女的传说，并希望以织女为榜样，所以每逢七姐诞，她们都会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。

    这也就是“乞巧”这名称的来源。妇女亦会结彩楼，预备黄铜制成的细针（七孔针），以五色细线对月迎风穿针。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。

    2006年5月20日，七夕节被中--华--人--民--共-和-国--国--务--院列入第一批国家非物质文化遗产名录，现被认为是“中国情人节”。

    牛郎织女传说是我国四大民间传说之一，也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说，在我国民间文学史上具有十分重要的地位。

    相传牛郎父母早逝。又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。

    有一天老牛给他出了计谋。教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴。并在水中嬉戏。

    这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳，惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。

    婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满，织女还给牛郎生了一儿一女。

    后来，老牛要死去的时候。叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。

    老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

    织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。

    牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上。王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。

    从此。牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久。玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次…….

    相传。每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去。在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。

    此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

    在西方，情人节又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，即每年的2月14日，是西方的传统节日之一。

    这是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日。

    男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好，现已成为欧---美各国青年人喜爱的节日，其他国家也已开始流行。

    而在中国，传统节日之一的七夕节也是姑娘们重视的日子，因此而被称为中国的情人节。由于能表达共同的人类情怀，各国各地纷纷发掘了自身的“情人节”。

    情人节是个需要谨慎小心的日子——对于单身的人和浪漫的人来说更是如此。

    “情人节”清早一起床你就该从钥匙孔向外窥探。据传说记载，如果你所看到的第一个人是在独行，那么你当年就会独身；如果你看到两个或更多的人同行，那么你当年肯定会觅得情人；如果你看到一只公鸡和一只母鸡的话，那你就会在“圣诞节”以前结婚。

    可如今各家的庭院已绝少有公鸡母鸡出没，城区空地上也不会有鸡的踪影，所以若能看见一对鸽子或一对麻雀也有同工之妙。

    从古罗马至维多利亚时代，人们用两株半开的花来预测婚后状况。

    未婚男女栽种两株半开的花，花名的第一个字母要与各自名字的第一个字母相同。

    如果两花交相开放，则预示着夫妻终身美满；如果两花相背而开，则预示着夫妻将会分道扬镳；如果鲜花怒放，则表示未来的家庭人丁兴旺；若出现一朵花凋谢或死亡的情况，则意味着夫妻中有一方会先于另一方而早逝。

    不同时代，过情人节的习俗有所不同。其中从1837-1901年英伦国维-多-利-亚-女-王时期的情人节习俗最为独特：2月14日这一天，一对对情人，将一株生有两朵含苞待放花蕾的春枝移植在特制的盆内，花名的第一个字母必须与这对情人一姓名的第一个字母吻合。

    几天后，如果这春枝上的双蕾怒放，交相辉映，便预示这对情人白首偕老；如果双蕾各分西东，相北吐蕊，这对情、人终将劳燕分飞；如果花开得硕大、灿烂，表示以后子孙满堂，合家欢乐；倘若一花枯萎凋谢，情人中的一人有早夭之险。

    在白-金-汉-郡还曾盛行在情人节之夜祈祷的风习：点燃一支蜡烛，插入两枚细针，从烛底插到烛心，默念自己的爱人的名字，祈祷相爱始终，待蜡烛燃至针尖，据说所爱之人便会及时叩扉而至。

    还有个情人节的习俗：在情人节前一周内，连续7夜，将左脚上袜子脱下穿到右脚上，反复祝愿：“愿我的心爱人儿能进入今宵梦境。”

    据说，这时月下老就会抛下一根吉利的大红丝线……

    ...............................................................................................(未完待续。。)

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第一千四百八十章 清脆的笑声（天天万更求订阅！）

    爱情是如此的伟大，因此，李丽萍会做出这样的决定那是理所当然的事情。

    在之前，赵朝纲还在牢里面的时候，李丽萍就能够为了赵朝纲做出和一个男同性恋结婚，以应付自己父母亲对自己的逼婚。

    还有，在假结婚之后，李丽萍为了应对父母亲和她所谓的丈夫那边的父母亲对于孩子的催促，她甚至直接领养了一个孩子，也就是囡囡，而李丽萍自己却一直在学校里面默默地等着赵朝纲的回来。

    那时候的李丽萍可是一个刚刚才二十出头的小女孩，还是一个涉世未深的小女孩，但是，就是这样的一个小女孩，最终却做出了这样艰难的决定，而且还一直在这样坚持着，直到赵朝纲的出狱……。

    从这里就可以很是清楚的看出，李丽萍对于赵朝纲的有多么的爱了。

    为了爱情，李丽萍愿意付出一切，甚至是自己的青春。

    要知道，对于一个女孩子来说，青春绝对是她最宝贵的东西，一旦这个女孩子愿意为你付出她的所有青春的时候，那真的是恭喜你，你得到了一个女孩子的真爱。

    李丽萍对于赵朝纲的就是真爱，因此，不管多久，不管她受到了什么养的压力，最终，李丽萍还是坚持了下来，等到了赵朝纲的出狱。

    那时候的李丽萍可以为了赵朝纲苦苦的等待八年时间，那现在的李丽萍当然也会为了爱赵朝纲，对于赵朝纲的一些秘密视而不见。

    李丽萍也许确实是想要知道赵朝纲的秘密。但是，她还是有一个度的。她不会越过某些界线，因为。李丽萍清楚的知道，爱一个人，就要为这个人考虑。

    爱情，不是游戏，她需要爱情双方的精心爱护，需要爱情双方的相互理解，所以，李丽萍从来不会强求一定要知道赵朝纲的一切。

    再说了，谁没有一些秘密啊。包括李丽萍其实也有一些不好被赵朝纲知道的秘密的，倒不是说这些秘密李丽萍是特意瞒着赵朝纲的，而是有些女人间的秘密，男人真的是不好知道，否则，那个男人绝对会很是尴尬的。

    就像是李丽萍一些闺蜜和她说的一些有关于女人的小秘密，李丽萍就不会告诉赵朝纲，因为，这是他们闺蜜间的秘密。是不能够告诉其他人的。

    还有，像是一些以前追过李丽萍的那些男人的事情，这些事情李丽萍也不好和赵朝纲说，以免产生不好的误会。

    像是这样的事情。很多夫妻间其实都有着同样的问题。很多夫妻间相处，都不会说起他们的前任，因为。一旦说起了这些话题，听着的那一方心里面都会产生一些疙瘩。

    要是听的那一方胸怀宽广一点倒是无所谓。但是，要是听的那一方胸怀很是狭窄。那坦白自己之前的爱情，简直就是在找死……。

    像是这样不适合告诉赵朝纲的秘密李丽萍身上还有很多，相信同样的不可告诉自己另一半的秘密的这样的例子，在其他的夫妻间也很多，要是有人认为夫妻间相互不应该有什么秘密的话，那现在呢？！相信都会转变了观念吧！

    其实夫妻之间相处，还是需要一点点**的，这样夫妻之间才能够更好的相处。

    夫妻之间应不应该有秘密？这与每个人的心理界限有关。界限就是一个人的心理边界，凭着这个边界确定出什么是我的，什么事是我应该负责任的。

    如果说人生像一个花园，那么界限就是花园的篱笆，篱笆内的一切是我管理的范围。当两个心理成熟或者有能力满足彼此的心理需求的人在一起的时候，这个花园的篱笆是可以互相敞开的。

    古时候，就有怎么一个故事，很好的描述了夫妻之间的相处之道，甚至这个故事最终还促使了一个成语的诞生，那就是‘举案齐眉’。

    ‘举案齐眉’，指送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬，很有礼貌，很平等。

    ‘举案齐眉’是赞美夫妻美满婚姻的专用词，出自《后汉书?梁鸿传》：“为人(lin)赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”

    说的是：东汉的时候有一个名士，叫梁鸿，由于他的品德高尚，有气节，有文采，在当地非常有名，许多人想把女儿嫁给他，梁鸿谢绝他们的好意，就是不娶。

    他同乡有一个女的，叫孟光，一心一意老想嫁给他，长的也不好看，又黑又胖，而且力气极大，史书上记载呢：“说她力举石臼”像个举重运动员。

    到了三十岁了还没嫁出去，他父母就问，说你怎么还不嫁啊！三十岁很大了，不要说在古代，在今天，三十岁没嫁出去的人，父母也得问，也得问为什么不嫁，她说我是非梁鸿不嫁。

    那么这梁鸿一听就高兴了，说还有这样一个女子，那我就娶回来吧！

    估计当时，就是请媒人牵牵线，搭搭桥，他也没见过这人，就把这孟光给娶回来了。

    娶回家来以后，这孟光高了兴了，描眉画眼的，瞎折腾，梁鸿一看见她以后，就不高兴了，就一连七天没有理她，她就慌了神了，她说为什么呀，你怎么娶了我不理我呢？

    梁鸿就说，你这个描眉画眼啊，不如素面朝天。（估计他也不敢说，你长的也不怎么好看，你怎么画也不好看，对不对，那就不画了，那么咱就好好过日子。）

    梁鸿就说“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能与我一起隐居到深山老林中的人，而现在你却穿着名贵的丝织品缝制的衣服，涂脂抹粉、梳妆打扮，这哪里是我理想中的妻子啊？”

    孟光听了。对梁鸿说：“我这些日子的穿著打扮，只是想验证一下。夫君你是否真是我理想中的贤士，妾早就准备有劳作的服装与用品。”

    说完。便将头发卷成髻，穿上粗布衣，架起织机，动手织布。

    梁鸿见这种情况，就非常高兴，连忙走过去，对妻子说：“你才是我梁鸿的妻子！”

    后来他们一道去了霸陵（今西安市东北）山中，过起了隐居生活。在霸陵山深处，他们以耕织为业。或咏诗书，或弹琴自娱。

    不久，梁鸿为避征召他入京的官吏，夫妻二人离开了这个地方，到了吴地（今江苏境内）。

    梁鸿一家住在大族(gao)皋伯通家宅的廊下小屋中，靠给人舂米过活。

    每次归家时，孟光备好食物，端到丈夫面前，低头不敢仰视。举案齐眉。

    这就是这个成语的出处，和他的来历。

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    夫妻之间彼此有界限不是坏事，“举案齐眉”就是夫妻之间保持界限的写照，有了界限会比较明晰彼此的责任和义务。知道自己应该对什么负责，负怎样的责任，明确自己的行为会带来怎样的结果。并为这个结果负责，这样会让彼此更独立。让彼此更好地承担照顾好自己人生的责任。

    原则上说，夫妻之间要不要有秘密。没有标准答案，适合的就是最好的。

    信任是第一要素，彼此有秘密不一定是不信任，也许这也是一种爱。

    尊重对方对我们有秘密，同时信任对方，会给对方安全感。当对方对我们保守秘密，我们开始质疑的时候，也是我们内心不安全、担心、焦虑的时候，这往往会诱发对方的不安全和不信任，婚姻危机就此产生。

    如果对方对我们保守秘密，让我们很苦恼，如果想保护婚姻的话，最好把握好界限，界定“问题所有权”，在任何关系中，谁痛苦谁改变，即使你认为自己的痛苦是对方造成的，强迫对方改变也会破坏彼此的关系。

    如果你希望对方对你没有秘密，恰好对方对你完全的敞开，恭喜你享受“我泥中有你，你泥中有我”的亲密感；

    如果你们都对对方是否有秘密无所谓，恭喜你享受独立自由；如果对方不愿意完全敞开，而你希望彼此没有秘密，那也恭喜你，这是让你学会接受和放下，接受别人与你的不同，放下对他人的要求期待，这个感觉犹如登天，虽困难却会让你走进豁然开朗的人生境界，你要感谢对方，他（她）是你登天的梯子。

    对大多数人来说，美好的婚姻需要双方在一起努力去经营，在学会接受对方和放下自己的过程中慢慢融合。

    最理想的夫妻关系是，亲密而带适当疏离，坦诚中保留部分隐秘。”作为相伴一生的夫妻，双方仍然是独立的个体，应该有自己的秘密。

    但秘密是一把双刃剑，弄不好会影响夫妻感情，弄好了可能有助于加深夫妻感情。

    很多夫妻在相识或结婚之前都有属于自己的秘密，这些可以有一定的保留，特别是关于前恋人的事，如果是无大碍的事也可以完全不保留。

    但也应视情况而定，什么样的秘密应该坦诚，什么样的秘密应该放在心底，自己心里要清楚，但无论坦诚还是隐瞒，主要的原则仍然是在不影响夫妻关系的前提下。

    有时候，为了不伤害对方的感情，保有自己的那份小秘密是爱的另一种方式，是一种善意的保留秘密。

    李丽萍很是清楚这些事情，所以，她对于赵朝纲的一些‘小秘密’其实没有什么兴趣去知道，就算是她知道这些所谓的‘小秘密’其实根本不是什么小秘密，而是很大的秘密，但是，最终李丽萍还是没有去问赵朝纲相关的事情。

    李丽萍很是清楚。该是自己知道的秘密，朝纲就绝对会告诉自己。而不是自己应该知道的秘密，那自己去强行的要求知道。那又算的了什么。

    李丽萍要是真的这样做了，那最终的结果会是什么，那是可想而知的事情。

    作为一个妻子，就是要充分的理解自己丈夫，在这方面李丽萍做的很好。

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    “朝纲，这些海豚怎么都是粉红色的，这跟我在海洋馆里面看到的，还有我心里面想象的那些海豚完全的不一样，朝纲。这些海豚是粉红色的，是不是因为这些海豚是武林密境里面的海豚的缘故？”

    李丽萍对于面前的这些海豚体表的颜色全部是粉红色，很是好奇，李丽萍以前在海洋馆里面看到的那些海豚表扬里面，那些海豚的体表颜色可不是这样可爱的粉红色，要不是赵朝纲之前就和李丽萍说这些是海豚，李丽萍可不会认为这些会是海豚。

    “呵呵……，萍萍，这些就是海豚。而且，这些海豚并不是武林密境里面特有的，这些海豚其实就是地球上面的中华白海豚。”

    赵朝纲一边笑着，一边很是耐心的向李丽萍介绍起面前的这些粉红色精灵来……。

    中华白海豚（学名：sousa chinensis）。属于鲸类的海豚科，是宽吻海豚及虎鲸的近亲。很多市民及渔民均以为中华白海豚是一种鱼类，其实它们和其他鲸鱼及海豚都是哺乳类动物。和人类一样恒温，用肺部呼吸、怀胎产子及用乳--汁哺育幼儿。

    中国的最早的发现纪录是在唐朝。清朝初期。广东珠江口一带称它为卢亭，也有渔民称之为白忌和海猪。虽然名为“白海豚”。然而刚出生的中华白海豚体呈深灰色，年青的会呈灰色，至于成年的则呈粉红色。

    主要分布于西太--平洋、印--度洋，常见于我国-东--海，属于国--家一级保护动物，素有“美人鱼”和“水上大熊猫”之称。

    中华白海豚身体修长呈纺锤型，喙突出狭长，刚出生的白海豚约1米长，性成熟个体体长2.0~2.5m，最长达2.7m，体重200~250kg；背鳍突出，位于近中央处，呈后倾三角形；

    胸鳍较圆浑，基部较宽，运动极为灵活；尾鳍呈水平状，健壮有力，以中央缺刻分成左右对称的两叶，有利于其快速游泳。眼睛乌黑发亮，上、下颌的每侧都有20~37枚圆锥形的同型齿（上颌齿数=30~36枚；下颌齿数=24~37），齿列稀疏。

    吻部狭、尖而长，长度不到体长的十分之一，喙与额部之间被一道“v”形沟明显地隔开。脊椎骨相对较少，椎体较长。鳍肢上具有5指。

    全身都呈象牙色或乳白色，背部散布有许多细小的灰黑色斑点，有的腹部略带粉红色，短小的背鳍、细而圆的胸鳍和匀称的三角形尾鳍都是近似淡红色的棕灰色。

    白海豚身上的粉红色并不是色素造成的，而是表皮下的血管所引致。这与调节体温有关。一般会从初生的深灰色慢慢褪淡为成年的粉红色。

    标本识别：体粗壮，喙中等长，背鳍基部形成增厚的脊，上有近三角形的较大的背鳍，鳍肢和尾叶均宽，均具圆的梢端，标本最大体长约2.6米，下颌前端略超出上颌，喙与额隆间没有深的凹痕为界，背鳍基部形成增厚的脊；尾柄具发达的背脊和腹脊；幼体时为暗灰色，随年龄增长变浅，亚成体灰色和粉红色相杂，成体纯白色，常由于充血而透出粉红色；有些成体的身体上有暗色斑点，少数个体在呼吸孔后的颈部有暗色斑点形成的环。

    中华白海豚很少进入深度超过25 m的海域，主要栖息地为红树林水道、海湾、热带河流三角洲或沿岸的咸水中。

    中国沿岸的中华白海豚有时进入江河中，珠---江口的中华白海豚曾进入珠江到达闽州的海--珠桥，并曾进入西---江约300 km之远；

    厦洲附近的曾进入闽南省九--龙--江约60 km；闽--江口的曾进入闽--江45 km；东海北部的曾进入苏--州省长江段约220 km。

    港岛的中华白海豚单独或成群，多数为单独或成对的。最大的群约20头。10头以上的群通常随对拖网渔船活动。

    珠--江口伶-仃-洋的群可达44头。在夏末常作跃水、探头等动作，乘浪不常见到。喜随拖网渔船活动。常在拖网浮子前的100～200 m处看到它们，跟随渔船的活动可超过2小时(jefferson。2000)。

    中华白海豚在中国主要分布在东-南-部沿海，据文献记载，最北可达长--江口，向南延伸至江浙省、闽南、台宝岛、闽东和闽西沿岸河口水域，有时也会进入江河。

    近几十年有关调查资料，中华白海豚在中国分布比较集中的区域有两个，一个是夏洲的九-龙-江口，一个是在闽东的珠-江-口。

    珠-江口的中华白海豚群体，主要分布在河口的伶-仃-洋、万-山-群-岛和港岛西南部水域。

    据1997~2000年南海水产研究所的调查资料显示。中华白海豚分布的北界在深川机场对开水域，南界在东--澳—小-蒲-台--岛一带；东侧的大-铲-岛、深-圳-湾、龙-鼓-洲、港岛新机场北部水域和大屿山沿岸，西侧的香-洲-湾外和澳---门对开海面，均有中华白海豚分布，分布范围面积不小于1200km^2。

    白海豚活动的密集区主要在伶仃洋的东南部，其中内伶-仃岛-周围、马-友-石至大-屿-山之间和桂-山-岛附近，海豚的目击率较高；而从淇-澳---岛至澳----门之间的西部水域，海豚的目击率较低。分布态势呈东高西低，而且差异显著。

    中华白海豚不集成大群。常3~5只在一起，或者单独活动。除了母亲及幼豚，白海豚组群不会有固定的成员。它们的群居结构非常的有弹性，而组群的成员也时常更换。

    根据记录。组群最多可有23条白海豚，而平均为4条。性情活泼，在风和日丽的天气。常在水面跳跃嬉戏，有时甚至将全身跃出水面近1米高。游泳的速度很快。有时可达每小时12海里以上。

    在各种渔船中，白海豚特别喜欢在双拖船后觅食。而在双拖船后的海豚组群也比其他的大很多。

    中华白海豚与陆生哺乳动物一样肺部发达，用肺呼吸，呼吸的时间间隔很不规律，有时为3~5秒钟，有时为10~20秒，也有时长达1~2分钟以上。

    外呼吸孔呈半月形开放于头额顶端，呼吸时头部与背部露出水面，直接呼吸空气中的氧气，并发出“chi-chi-”的喷气声。

    中华白海豚的摄食消化系统与陆上哺乳动物完全一致，拥有牙齿、食道、胃、肝、脾、肠。成年海豚上下颌共有锥形齿125~135枚，排列稀疏，其功能不在于咀嚼，而是用于捕食。

    摄食对象主要是河口的咸淡水鱼类，不经咀嚼快速吞食。解剖分析海豚的胃含物，主要有棘头梅童鱼、凤鲚、银鲳、乌鲳、白姑鱼、龙头鱼、大黄鱼等珠江口常见品种，食性以中小型鱼类为主。

    其中白海豚最喜欢吃的是狮头鱼（collichthys lucida），其次是石首鱼（johnius spp）及黄姑鱼（thryssa spp）。它的食量很大，胃中的食物的重量可达7千克以上。

    中华白海豚眼睛较小，位于头部两侧，眼球黑色，视力较差，其辨别物体的位置和方向主要靠回声定位系统，在鼻孔下有一气囊，靠鼻塞肉的开闭发声，这种声线在前额隆起处一个由脂肪组成的特有器官集中，按一定的频率进行发射；

    声音碰到不同的物体反射回来的不同频率信号，通过海豚下腭一个由脂肪组成的凹槽接收，传入内耳进行定位。这个回声定位系统虽然复杂，但反应极其迅速准确，可以测出前面物体的大小、形状、密度结构和属性。并作出判断和反应。

    海豚这种特殊功能已被生-命-科-学-部门和军-事-部门进行仿生学研究。

    中华白海豚的寿命一般为30~40年，3~5岁达到-性-成熟。常年都可交-配，发-情-期多集中在4月至9月的温暖季节。妊-娠-期10~11个月，每胎产一仔。

    刚出生的幼豚体长接近1米，幼体出生时尾部先从母体内露出（陆生哺乳动物头先露出），防止出生过程中幼婴呛水而死。出生后即由母体带领学游泳，母豚有乳-汁分泌，哺-乳期8~20个月。

    由于整个哺-乳过程母子形影不离，保护周到，幼豚的成活率均比其它水生动物成活率要高得多。

    雌性海豚会在10~11岁时到达成-熟-期。幼豚会在全年出生，但出生率在春季及夏季稍高。在其他地区。白海豚的寿命最长为40岁。在港岛，最老的海豚为33岁。

    中华白海豚每年主要在6~7月间在水中交配，雌兽的怀-孕-期为10个月左右，产仔于翌年3~4月份，幼仔的尾部先产出，头部最后露出。

    刚出生的幼仔的体长大约为100厘米，是雌兽体长的1/3左右，背面为灰黑色，腹面为白色并带有粉红色。牙齿尚未露出，吻部生有10多根感觉毛。哺-乳-期约为1年，这时感觉毛全部脱落，牙齿完全长出。2~3年达到性成熟。寿命一般为25~35岁。

    中华白海豚面对填海和水质污染和大量捕捉造成生存范围的缩窄问题，繁忙的海上交通亦造成船只撞击。

    此外，中华白海豚亦可能遭渔民误捕。但除马达加斯加外，基本上并没有以中华白海豚为目标的猎杀活动。

    中华白海豚很少用作人工饲养。全球只有泰---国和新--加--坡的水族馆饲养中华白海豚，例如新--加--坡海底世界便饲养了从--泰--国--暹--罗--湾捕捉的中华白海豚。

    2005年海洋公园曾承认考虑增购中华白海豚。引起国际-保-育-组-织的关注。

    目前人类所知有关中华白海豚的资料不多，珠-江-口和南--非的中华白海豚是少数曾进行较详尽的研究及调查的种群。

    中华白海豚亦列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录一，完全禁止有关的国际贸易……………………………………………..

    赵朝纲慢慢的向李丽萍和柳菁菁她们介绍了中华白海豚的一切：“萍萍，菁菁，中华白海豚可以说是我们中国特有的一种海豚，现在随着海洋污染的日益严重，还有海洋捕鱼的日益增长，中华白海豚的生长条件已经越来越严苛了，再像现在这样下去，也许不用多久，这些可爱的粉红色精灵就会消失在我们大家的面前了。”

    说到这里，赵朝纲很是深沉的叹息了一声，中华白海豚的事情，还是上一次囡囡想要弄一只大熊猫养着玩的时候，赵朝纲才了解到的。

    赵朝纲在带着囡囡去动物园里面玩过之后，囡囡对于那只一直扒拉在铁丝网前面，朝她发出一声声很是讨好的叫声的小熊猫很是喜欢（囡囡身上散发出来的灵气吸引着小熊猫），甚至最后，囡囡还要求赵朝纲把那只可爱的小熊猫带走，她想要和那只小熊猫一直在一起。

    对于囡囡的要求，赵朝纲很是无语，最后赵朝纲好不容易才把囡囡给劝走了，不过，那一天囡囡脸上都不怎么高兴，最后，为了囡囡高兴，赵朝纲直接去了一趟渝州，从渝州的深山老林里面找到了一些熊猫，囡囡在看到那些熊猫之后，脸上才再一次露出了笑容。

    正是这一次去渝州抓熊猫的进过，让赵朝纲意识到，自己应该在武林密境里面为这些地球即将灭绝的野生动物们找一个安身的地方。

    这样的话，就算这些野生动物在地球上面灭绝了，但是，在武林密境里面，它们可以生存下来。以后要是地球上面的环境变好了，赵朝纲可以再把这些动物放出来，让世人再一次了解它们。

    当然。既然是想要拯救一些地球上面濒临灭绝的野生动物，那赵朝纲寻找的就不仅仅是山里面的濒临灭绝的野生动物了。在海洋里面的濒临灭绝的野生动物也是赵朝纲下手的目标之一，这里面就有着海洋里面大熊猫之称的中华白海豚。

    赵朝纲之前抓紧武林密境里面的中华白海豚仅仅只有八十多头。还分成了几个不同的地方分开放生，现在这里却有着近三百头，可见武林密境里面的生存环境比起地球上面好的太多了，否则，也不可能这么短的时间，这些中华白海豚就把族群发展的这样大。

    看到这些在外面已经宾濒临灭绝的中华白海豚在这里生活的这样好，赵朝纲的心里面满是满足，自己的这一番幸苦，总算是没有白费！

    “原来这些海豚是中华白海豚啊……！”李丽萍和柳菁菁同时发出这样一声感叹。她们还真是想不到，这些粉红色的可爱精灵居然就是中华白海豚：“朝纲，这些粉红色的精灵我们要好好的照看它们，在外面已经看不到这样壮观的场面了，既然这些可爱的精灵们的名字叫做中华白海豚，那我们作为中国人，就得好好的保护它们才行，朝纲，你说呢？”

    李丽萍在得知了这些粉红色的精灵就是中华白海豚之后。心里面自然而然的升起了一股想要保护这些可爱的粉红色精灵的**。

    在地球上面，也许她提出这样的要求会为难赵朝纲，因为那会给朝纲带来大麻烦，但是李丽萍相信。在武林密境里面，自己提出这样的要求，并不会为难朝纲。

    在地球上面。一旦某个地方有什么出格的事情发生，或者什么神奇的神奇发生。马上就被世人会传开来。

    再加上现在无处不在的监控，还有那些手机在。朝纲要是真的做出了什么神奇的事情，马上就会被曝光，最终会有什么样的结果，李丽萍就算是用脚想都想象的到。

    不过，这要是在武林密境里面就不同了，在武林密境里面有的是神奇的事情在发生，这样说吧，在武林密境里面，每一秒钟发生的神奇事情都是以百，以千来计算，有着这么多的神奇事情在发生，朝纲就算是做出了什么神奇的举动，也不会有人注意。

    就算是有人注意到了，也只会露出一丝神奇的神色，然后，……，然后就没有了。

    原本在旅游的人，还会继续旅游；原本仅仅是路过的人，会继续着他的路途；原本是来踏青的人，还会继续他的踏青……。

    武林密境里面发生的神奇事情太多了，已经让武林密境里面的人见怪不怪了。

    更何况，武林密境的范围太大了，而进入武林密境的人现在数目还不是很多，所以，在武林密境里面可以说的上是真正的地广人稀，特别是在郊外，你想要碰上一个人都是很困难的一件事情。

    因此，赵朝纲在武林密境里面的海里面生出了什么神奇的举动，暴露的可能性太小了，所以，李丽萍才会这样请求赵朝纲，因为她知道，在这里赵朝纲就算是使出了他修真者的手段，也不会暴露赵朝纲的身份。

    “呵呵……，萍萍，你以为这些中华白海豚是怎么来的？！”赵朝纲轻轻的一笑，反问着李丽萍。

    “难道…….！”李丽萍一脸不可思议的看着赵朝纲：“朝纲，难道这些中华白海豚是你……。”

    “是啊，萍萍，这些中华白海豚其实就是我带进武林密境的，而且我带进武林密境的生物不仅仅只有中华白海豚，一些我们国家的濒临灭绝的动物我都带进了武林密境里面。

    地球上面的环境，随着人类现代化的发展越来越快，也是越来越严峻，再这样下去，也许不用几十年，地球上面又会消失几十种，甚至几百种生物。

    在地球上面一下子拯救这些濒临生物，我没有怎么的能力，但是，我可以把这些濒临生物带进武林密境里面。

    这样的话，就算是以后在地球上面的这些生物都灭绝了，但是，至少在武林密境里面，还留存着这些生物。将来地球上面的环境允许了，我就会把这些生物在一次放回到地球上面去，让世人再一次看到它们，这样也会让世人对于保护环境的意识越来越牢固。

    世人在看到原本已经认为灭绝的生物再一次出现在大家的面前，世人就会意识到环境开始变好了，从而，世人们对于环境的保护也会越来越重视。萍萍，菁菁，你们说，是不是这个道理。”

    “嗯……，朝纲，你真伟大。”李丽萍和柳菁菁上前情不自禁的一人一边的抱住了赵朝纲，从赵朝纲刚刚的描述里面，她们充分的感受到了赵朝纲的伟大。

    保护濒临野生动物其实是地球上面那些政-府-部-门应该做的事情，这样的事情，赵朝纲根本不用揽在身上，但是，最终赵朝纲还是把这件事情揽在了身上，而且，最终赵朝纲取得了很大的成功，这样的情怀不伟大，哪样的情怀才伟大。

    “菁菁，萍萍，可不要这样说，这仅仅只是我的举手之劳罢了，说不上伟大。”

    赵朝纲很是谦虚的说道，真的要说他伟大的话，等到中国人有一半以上的人都是准武者再说。比起保护一些濒临灭绝的野生动物而言，提高中国人整体素质才算的上是伟大。

    “朝纲……！”李丽萍和柳菁菁没有再说什么，她们再一次用力的抱住赵朝纲，赵朝纲的谦虚，再一次让李丽萍和柳菁菁感受到，自己能够找到这样一个男人共度一生，真是她们的幸运……！

    “啊……！”一声尖叫惊醒了赵朝纲，李丽萍和柳菁菁三人，然后，赵朝纲就听到了‘噗通’一声声音，一听到这声声音，赵朝纲就知道发生了什么事情了，这明显是人掉进水里面发出的声音，也就是说，囡囡掉进了海里面了。

    不过，赵朝纲并没有着急的上前去救囡囡，因为他知道，囡囡不会出什么事情。果然，还没有几秒钟的时间，囡囡那边就传来了囡囡那很清脆的笑声：“咯咯咯……！”

    一听到囡囡的笑声，原本还紧张起来的李丽萍和柳菁菁不自禁的松了一口气，然后李丽萍和柳菁菁就毫不犹豫的丢开赵朝纲，向着囡囡那边跑过去了。

    女人结婚生子之后，对于孩子的看重并不在自己的丈夫之下。

    看到李丽萍和柳菁菁都丢在自己去囡囡那边了，赵朝纲很是无奈的摸了摸鼻子，哎，这是有了孩子，忘了老公啊！

    赵朝纲一边在自己的心底这样叹息着，一边以不下李丽萍和柳菁菁的速度向着囡囡那边赶去，在没有亲眼确定囡囡没有什么事情之前，赵朝纲其实心里面也有点紧张囡囡的情况。

    呵呵，赵朝纲和李丽萍，柳菁菁是半斤八两啊！

    “囡囡，你怎么了？是不是掉进海里面了？囡囡放心，妈妈马上就来救你，囡囡不要哭啊，妈妈马上就来……！”李丽萍人还没到，那着急的声音就响了起来。

    “咯咯咯……，妈妈，好好玩哦，这些海豚宝宝好好玩哦，妈妈你也来，好好玩……！”回答李丽萍的并不是囡囡的哭闹声，相反，囡囡好像玩的很是快乐。

    “囡囡……！”李丽萍刚刚来到礁石边，正想跳下去救囡囡，马上，李丽萍就停住了自己的动作，然后，脸上满是一副不敢自信的神色……。

    柳菁菁来到礁石边，然后没有一秒钟，她的脸上也露出了一丝惊喜的神色：“呵呵，这些中华白海豚真的是很聪明呢，居然还懂得救人了，真是一群可爱的精灵啊……！”(未完待续。。)

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第一千四百八十一章 欢乐笑声（天天万更求订阅！）

    柳菁菁来到礁石边，脸上露出了一丝惊喜的神色：“呵呵，这些中华白海豚真的是很聪明呢，居然还懂得救人了，真是一群可爱的精灵啊……！”

    柳菁菁发出了这样的一声感叹，其实柳菁菁会发出这样的一声感叹并不意外，因为只要是个正常人现在在看了囡囡和这些中华白海豚相处的场景之后，都会发出这样的一声感叹！

    只见在离礁石十几米的大海里面，几十头中华白海豚正用它们那柔软的吻部顶着囡囡在海面上不断的玩耍着，囡囡现在就像是在海洋馆里面，那些海豚在表演时候的皮球一样，被这些中华白海豚用吻部在顶来顶去的。

    这边的中华白海豚刚刚用吻部把囡囡顶到空中，然后，下一头中华白海豚就用自己的吻部借助囡囡，然后，在下一秒钟的时候，再把囡囡顶到空中，然后下一只白海豚再接着上一只白海豚的动作…….，囡囡就在这些白海豚之间被顶来顶去。

    难怪刚刚囡囡一直都在‘咯咯咯……’的笑着，像是这样的场面，没有一个小孩子不会喜欢。

    说真的，柳菁菁真的是很羡慕囡囡，羡慕囡囡被中华白海豚当作球不停的顶起来，这样的感觉柳菁菁想想都觉得很美，要不是她感觉到自己上去这样做有点丢脸，有点不太合适，柳菁菁早就已经上去了。

    “呵呵……，囡囡这一次算是找到了真正好玩的地方了，你看她。现在笑的连脸都像是开花了似的，呵呵……。当小孩子真好啊！”

    柳菁菁一脸羡慕的看着不远处的囡囡，嘴里面还发出了一声声的羡慕声。让一边的赵朝纲听了之后，差点笑了出来。菁菁到现在还是小孩子样啊！赵朝纲暗中想道……。

    “菁菁，你羡慕囡囡的话，你也可以上去啊，你要是担心这些中华白海豚不会和你这样玩，那就放心吧。不说菁菁你身上的灵气，单单是有我在，这些中华白海豚都不会拒绝和你一起玩的，所以啊。菁菁，想要玩的话，下去就行了，有我在，没事 ！”

    “哼……，你以为我还是三岁的小孩子啊，哼……！”赵朝纲的一番好心并没有得到柳菁菁的欢喜，相反，他直接收获了两声冷哼声。

    赵朝纲真是太不了解女人的心态了。确实，女人是需要哄的，但是，这也得看时间。看地点才行，时间和地点不合适的话，你去哄女人。只会招来她们的不满，现在赵朝纲就是最好的例子。

    柳菁菁和赵朝纲单独出去了足足三个小时左右的时间。这样已经让李丽萍心里面不满了，现在自己要是再下海去和这些海豚玩在一起。那时候，萍萍姐心里面就会更加的不满了。

    要知道，现在李丽萍由于怀着孕，所以，一些激烈的运动她是绝对禁止做的，现在李丽萍就算是练武都已经停下来了，更何况下海和海豚一起游玩呢。

    柳菁菁现在要是再下去和那些海豚一起游玩，那礁石上面的李丽萍怎么办？正是因为考虑到这个问题，因此，柳菁菁是根本不可能下海去和那些中华白海豚玩的，所以说赵朝纲这一次真的是选错了时间。

    “呵呵……。”面对着柳菁菁毫不留情的冷哼声，赵朝纲只有很是尴尬的摸了摸自己的鼻子，女人真是太难懂了，简直比他学习修真法术还难的多，赵朝纲真心郁闷了。

    “噗哧……，咯咯咯……。”赵朝纲脸上的郁闷神情让一边的柳菁菁开心的笑了起来，她最是喜欢看到赵朝纲一脸无可奈何或者郁闷的表情了，这个样子的赵朝纲，才是最可爱的！

    “菁菁，你啊……！”一边的李丽萍看到这里，走了过来：“菁菁，你就不要再欺负朝纲了。”

    李丽萍上来给赵朝纲打抱不平了，看到柳菁菁这样‘戏弄’着赵朝纲，李丽萍心疼了。

    “萍萍姐，朝纲刚刚好好玩哦，脸上那郁闷至极的表情真是太好玩了，哈哈哈……。”

    柳菁菁又开始哈哈的大笑了起来，一个筑基中期的修真者满脸郁闷的表情这样的情况，真心是很难得的。

    “呵呵……。”赵朝纲在一边也轻笑了起来，只要能够让萍萍和菁菁开心，就算是自己丢点脸也无所谓了。夫妻之间相处，本来就不应该满是严肃，夫妻之间相处，笑声越多越好！

    “爸爸，爸爸，妈妈，菁菁妈妈，快下来和囡囡一起玩，这些海豚宝宝们可好玩了，真的，你们快下来。”囡囡这个时候也看到了赵朝纲他们，一看到赵朝纲他们来到了这里，囡囡马上就喊了起来。

    “囡囡，你一个人玩吧，爸爸和妈妈们就在这里看着囡囡你玩，而且爸爸还要给囡囡照相呢，这样的话，囡囡回去就可以拿着这些照片去幼儿园里面，让其他的小朋友们羡慕羡慕囡囡，囡囡，你说这样好不好？”

    赵朝纲现在应付起囡囡还是很有一手的，直接拿出了囡囡拒绝不了的事情来。

    “好，好，爸爸，快给囡囡照相，妈妈，菁菁妈妈也一起给囡囡照相，囡囡在回幼儿园的时候，要把这些照片带给小朋友们看，让他们羡慕羡慕！”

    囡囡一边喊着，一边迫不及待的开始摆姿势了，可惜的是，囡囡忘记了她可是在海豚嘴巴的吻部上面，所以，囡囡一开始摆姿势，她就直接掉进了海里面，让岸边的李丽萍担心不已。

    “朝纲，你看你做的好事，囡囡要是出了什么事情，看我怎么和你算账。”

    李丽萍的母爱发作了，每一个母亲在看到自己孩子出现危险的时候，不管自己的孩子最终是否真的会有危险，作为母亲的都会情不自禁的担心起自己孩子的安全来。

    母爱。是世界上面最大的爱啊！

    母爱是母亲对子女的关心和爱护，例如把儿子和女儿由婴儿期、儿童、青少年。直至成年，供书教学。关怀照顾等。

    母爱常被描绘成母亲对子女的恩情，是无私、伟大，也是文学作品中的常见题材。

    例如冰心就以歌颂母爱见称，古代也有不少诗词歌颂母爱，例如唐朝诗人孟郊的《游子吟》，就是对于母爱最完美的描述，诗句里面满满都是在表现母亲对子女无微不至的关怀。

    《游子吟》

    唐 孟郊

    慈母手中线，游子身上衣。

    临行密密缝，意恐迟迟归。

    谁言寸草心。报得三春晖?

    白话译文：

    慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

    临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

    有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

    全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。

    此诗情感真挚自然。千百年来广为传诵。

    《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。

    诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉。此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑。感人至深的颂母之诗。

    人们说：“母爱是和煦的春风。”、“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。”

    曾经在国外发生过这样一件事：一个孩子的母亲非常瘦小。平时连一袋子水果都提不动，可在一次地震中，她的儿子被埋在了一块预制板的下面，她找到了孩子，竟然将那块预制板给抬了起来，要知道，她平时连一袋水果都拎不起来呀，支撑她的，是母爱的力量。

    第二个故事发生在中国西部的海青省一个极度缺水的沙漠里的一个小村庄，这里每家每天只有三斤水，做饭、洗衣服、喂牲口和喝水都只有这三斤水，人缺水不行，牲口缺水也不行。

    一天，一头老牛渴极了，疯也似地跑到了运水工人、车队的必经之路上，老牛任凭司机的呵斥、驱逐，在那儿一动也不动的站着，后面的运水卡车越排越长，性急的司机使用点火、鸣笛的方法想把牛赶走，牛还是不为所动。

    后来，牛的主人来了，拿着鞭子狠狠地打在老牛的身上，老牛被打得皮开肉绽，老牛凄厉哞叫，旁边的运水士兵哭了，说：“就让我违反一次规定吧，我愿意接受一次处分。”

    他从车上取出半盆水，放到牛的面前，可是没想到，老牛却一口不喝它以死挣来的水，而是仰天长哞，这时，从后面的一个小沙丘里跑来了一头小牛，老牛慈祥的看着小牛喝水，小牛喝完水后，没等主人吆喝，它们就慢慢地向回走了......

    这两个故事都讲的是关于母爱的真实故事，母亲的爱是世界上最伟大的爱，她不求回报，只求奉献，默默无闻的为你奉献着，在你受挫折时，是她安慰了你受伤的心灵，在你获得成功的时候，是她在一旁为你暗暗欣喜和自豪，这一切都是因为你是她的孩子，她是你的母亲！

    母爱最伟大！

    有这样一个古老的东方故事：从前，有个年轻人与母亲相依为命，生活相当贫困，后来年轻人由于而迷上了求仙拜佛。

    母亲见儿子整日念念叨叨、不事农活的痴迷样子，苦劝过几次，但年轻人对母亲的话不理不睬，甚至把母亲当成他成仙的障碍，有时还对母亲恶语相向。

    有一天，这个年轻人听别人说起远方的山上有位得道的高僧，心里不免仰慕，便想去向高僧讨教成佛之道，但他又怕母亲阻拦，便瞒着母亲偷偷从家里出走了。

    他一路上跋山涉水。历尽艰辛，终于在山上找到了那位高僧。

    高僧热情地接待了他。听完他的一番自述。高僧沉默良久。

    当他向高僧问佛法时，高僧开口道：“你想得道成佛。我可以给你指条道。吃过饭后，你即刻下山，一路到家，但凡遇有赤脚为你开门的人，这人就是你所谓的佛。你只要悉心侍奉，拜他为师，成佛是非常简单的事情！”

    年轻人听了非常高兴，谢过高僧，就欣然下山了。

    第一天。他投宿在一户农家，男主人为他开门时，他仔细看了看，男主人没有赤脚。

    第二天，他投宿在一座城市的富有人家，更没有人赤脚为他开门。他不免有些灰心。

    第三天，第四天……他一路走来，投宿无数，却一直没有遇到高僧所说的赤脚开门人。他开始对高僧的话产生了怀疑。快到自己家时。他彻底失望了。

    日落时，他没有再投宿，而是连夜赶回家。到家门时已是午夜时分，疲惫至极的他费力地叩动了门环。屋内传来母亲苍老惊悸的声音：“谁呀？”

    “是我，妈妈。”他沮丧地答道。

    门开很快打开了，一脸憔悴的母亲大声叫着他的名字把他拉进屋里。

    在灯光下。母亲流着泪端详他……。

    这时，他一低头。蓦地发现母亲竟赤着脚站在冰凉的地上！

    刹那间，灵光一闪。他想起高僧的话，他突然什么都明白了。

    年轻人泪流满面，“扑通”一声跪倒在母亲面前……

    母亲对于我们每个人来说永远都是伟大的，在你失意、忧伤甚至绝望的时候，千万不要忘记你身边立着的母亲。

    不管你是怎样的卑微和落魄，母亲永远是你可以停泊栖息的港湾，她的关爱和呵护一样会把你渡上一条风雨无阻的之船。

    母爱不仅仅伟大，她还是人间最伟大最无私最真诚的爱，世界正是因为有了母爱而变得更加的丰富多彩。

    当我们呱呱坠地之时，我们便开始沐浴母爱的阳光雨露。因为母爱的关怀，使得我们这些小幼苗茁壮成长。风雨来临，挫折来临，苦难来临，不用怕，因为一定会有母爱为我们支撑起一片艳阳天。

    那个流传千年的童话你是否还记得？母亲为了自己的儿子昏倒后不致因饥渴而死，用自己的鲜血浇灌会结果实的树木。当儿子醒来寻找母亲时，母亲已长眠于大山之间，而满山的树丛也都变成了血一样的红色，夺目耀眼。

    母爱的力量足以创造奇迹。

    据某电视台报道，某一地区的大楼突然失火，很快，大火吞噬了整座大楼。一位母亲为了不使自己的小女儿受伤，用全身掩护着她穿过熊熊烈火向外奔跑，终于把女儿救了出来，而其他的人，好多都葬身火海。

    后来，经过事故专家测定，从这位母亲的家里跑到外面而不致烧伤，竟然需要一步三米的距离，这位母亲的速度竟然打破了跳远的世界记录……。

    人是如此，动物亦然。

    当野羚羊向猎人下跪，只因为腹中怀有将要出生的小羚羊，你的心灵难道不会为母爱震撼吗？当沙漠中的老牛流下眼泪，恳求行人给小牛一滴救命的水，你的心灵难道不会为母爱震撼吗？

    每个人的成长都离不开母爱，是母爱成就了伟人的惊人之举，赋予了艺术家奇妙的灵感，启迪了科学家敏锐的智慧，也丰富了我们每个人内心的情感。

    母爱就像满天的繁星，星星点点，映照着我们每个人的心田。

    人世间因为有了母爱而变得更加丰富多彩，沧海桑田，世事变迁，惟有母爱能赐予我们神奇的力量，而且母爱的光辉将永恒不变。

    普天下最平凡的是母亲，最伟大的也是母亲。

    从来没有一种文字能写尽母爱，文章是有长短尽头的，而母爱，却是无痕的岁月，贯穿着我们生命的全部。

    母爱有无数的方式，简简单单的一句话，一个微笑，一个点头……在这些细节中，或深或浅，或重或轻都有爱的滋味。

    只要你回味和咀嚼。迟早会品尝到爱的味道。在凡俗的生活中，母爱正是以一些芥微小事来震撼我们的心灵。

    母亲的爱就像一道布满了无数密码的电文。需要一颗成熟的懂得感恩的心去破译它。

    请你走近我们的母亲，看一看他们结满老茧、粗糙干裂的手。摸一摸他们被岁月的风霜损伤的腿吧，即使你没有为他们做什么，但当你走近母亲时，他们却己从你的身上闻到了一一种爱的味道。

    母爱，是人类一个亘古不变的主题。

    我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。 没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌。润物无声，绵长悠远。

    当代散文家余--秋--雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。

    “我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。”淡淡中渗透着严厉的气息，这就是母亲给我的爱。

    迷惘的双眼无辜时，母亲的关怀是最多的回忆。知识的担子是如此的沉重，而在深夜中，挑灯的是妈妈伴我学习的影子。

    母亲的爱是深红色的。是一片深红色的大海。虽然偶然澎湃，但却是爱得太深。平静时，总是缓和的，等你触摸到海水。你会深深地感觉到一股滚烫的浆液，无时无刻都是温暖的。

    有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱。社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌。从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始。历史的延续，理性的萌动，人性的回归。

    “随风潜入夜，润物细无声。”涓涓的母爱如沥沥的细雨滋润着我们的一生，当我们走进学堂，拿起笔，记述爱的音符时，母爱是最真切的爱。

    母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。

    母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；

    母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

    母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

    想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

    时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！

    母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。

    “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。

    在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。

    芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊UU小说，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。

    唐代诗人杜甫。一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时。已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁。睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。

    “永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎!”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容。下千秋之泪。

    东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投荒。在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。天属缀人心。念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。唐人曾以此为题。作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭。一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。

    母爱是伟大的，也是无私的。它沉浸于万物之中，充盈于天地之间！ 展开历史长卷。拂动历史烟尘，解读母爱的缠绵，那时彷徨无依的心灵找到了栖息的家园……

    母亲这一生为你们做了什么你们知道么？

    当你1岁的时候，她喂你吃奶并给你洗澡；而作为报答，你整晚的哭着；

    当你3岁的时候，她怜爱的为你做菜；而作为报答，你把一盘她做的菜扔在地上；

    当你4岁的时候，她给你买下彩笔；而作为报答，你涂了满墙的抽象画；

    当你5岁的时候，她给你买了漂亮的衣服；而作为报答，你穿着它到泥坑里玩耍；

    当你7岁的时候，她给你买了球；而作为报答，你用球打破了邻居的玻璃；

    当你9岁的时候，她付了很多钱给你辅导钢琴；而作为报答，你常常旷课并不去练习；( 文章阅： )

    当你11岁的时候，她陪你还有你的朋友们去看电影；而作为报答，你让她坐另一排去；

    当你13岁的时候，她建议你去把头发剪了，而你说她不懂什么是现在的时髦发型；

    当你14岁的时候，她付了你一个月的夏令营费用，而你却一整月没有打一个电话给她；

    当你15岁的时候，她下班回家想拥抱你一下，而作为报答，你转身进屋把门插上了；

    当你17岁的时候，她在等一个重要的电话，而你却抱着电话和你的朋友聊了一晚上；

    当你18岁的时候，她为你高中毕业感动得流下眼泪，而你却跟朋友在外聚会到天亮；

    当你19岁的时候，她付了你的大学学费又送你到学校，你要求她在远点下车怕同学看见笑话；

    当你20岁的时候，她问你“你整天去哪”，而你回答：我不想像你一样；

    当你23岁的时候，她给你买家具布置你的新家，而你对朋友说她买的家具真糟糕；

    当你30岁的时候，她对怎样照顾小孩提出劝告，而你对她说：妈，时代不同了；

    当你40岁的时候，她给你打电话，说今天生日，而你回答：妈，我很忙没时间；

    当你50岁的时候，她常常患病，需要你的看护，而你却为你的儿女在奔波；

    ..............................................................

    终于有一天，她去世了，突然你想起了所有从来没做过的事，它们像榔头般痛击着你的心。

    如果母亲仍健在，那么别忘了比以往任何时候都更深地爱着她。

    如果她已经不幸永远离开了你，那么你必须记得，母爱才是天底下最无私的爱。

    看完了这些我不得不说世界上最伟大的人是母亲，最伟大的爱是母爱，当我们暮然回首岁月的痕迹已经写在我们的脸上了，谁又能想起母亲为你所做的一切？

    纵然母亲爱唠叨，甚至可能会打你，但是她打在你身上却疼在他心里啊，相信很多人在看了这些东西之后，都会满心后悔以前对自己妈妈的不尊重，好后悔对妈妈的误，所以。孩子们珍惜自己的母亲吧！不要总跟自己的母亲讲“时代不一样了”因为这是对她最大的伤害。

    母爱是没有世界界限的，我知道17岁左右的孩子总是喜欢张扬自己的个性。表达自己的立场，20岁的时候。忙着自己的学业，25岁的时候，忙着自己的婚姻，30岁的时候忙着生自己的小孩，40岁的时候，忙着自己的工作，忙着50岁的时候忙着着急自己的孩子，但是你们却忽略了母亲的感受.......。

    朋友们，无论你们身在何方。即使你和你的母亲相隔千里，但是母爱没有距离，多关心下你的妈妈，多给你的妈妈一点点你的关爱。

    不要以后没有机会了，你再说什么：妈妈其实我想对您说，您辛苦了，但是我真的说不出口，我知道你为了我，为了这个家承受着多么大的压力。有很多委屈，作为儿子的我，不能为您分担我真的好痛苦！我还总是抱怨你教育我的方式有问题，对不起妈妈我错了。我今天留下了忏悔的眼泪......

    这些话，到了那个时候再说，已经迟了。所以，千万珍稀现在的时光。多关心一下自己的妈妈，多给自己的妈妈一些你的关心。

    劝大家一句珍惜自己的母亲。因为老婆一辈子可以有很多，可是母亲只有一个。

    母爱，真的是世界上最伟大的爱！

    …………………………………………………………………………………………………

    李丽萍现在毫不留情的训斥着赵朝纲，其实就是她母爱发作了，作为母亲的李丽萍，绝对不想自己的孩子有什么危险，而一旦自己的孩子真的出现了危险，作为母亲的李丽萍，第一个找的当然是让囡囡陷入危险境地的赵朝纲。

    当然了，李丽萍还是很理智的，她知道这里有赵朝纲在，因此，囡囡就算是掉进了海里面也不会有什么事情，所以，李丽萍并没有马上就跳进海里面去救囡囡，反而转身开始埋怨起赵朝纲来。

    这让一边的赵朝纲再一次很是郁闷的摸起了自己的鼻子，今天真的是自己的倒霉日啊！赵朝纲暗暗的想道……

    “嘻嘻……好好玩哦，好好玩哦，爸爸，这样玩水太好玩了……！嘻嘻……！”

    还没有等赵朝纲做什么，囡囡就在海面上开心的笑了起来，囡囡刚刚掉下海，那些中华白海豚就立马潜入海里面把囡囡顶出了海面，再加上囡囡身上护身符的保护，囡囡掉进海里面是一滴海水都没有喝。

    相反，囡囡再被中华白海豚顶出海面之后，还感到很是高兴。

    对于小孩子来说，玩水绝对算的上是一件很愉快的事情，更何况，在她玩水的时候，身边还聚集着一大帮白海豚和她一起玩。这样的场面，囡囡不玩疯才怪！

    “好了，好了，囡囡上来吧，你已经玩了这么久了，差不多了，囡囡，上来！”囡囡没有出什么事情，李丽萍心里面倒是宽心了，不过，很快的，李丽萍就喊囡囡上来了。

    刚刚囡囡掉进海里面虽然并没有出什么事情，但是身为母亲的，绝对不想自己的孩子再有什么危险的事情出现，所以，李丽萍直接叫囡囡上来了。

    “妈妈……，我正玩的高兴呢，妈妈……！”海里面的囡囡开始撒娇起来了，对于囡囡来说，现在这样游玩的时光绝对是她最快乐的时光。

    “囡囡，不听妈妈的话了。”李丽萍的脸拉了下来。

    “哦……妈妈，囡囡这就上来。”囡囡很是不情愿的回答道，然后囡囡一脸不舍的和身边的那些白海豚说再见；“海豚宝宝们，再见了，囡囡以后再来和你们玩，拜拜……！”

    “嘤……，嘤……！”那些中华白海豚好像也听懂了囡囡的话似的，都上前用自己的吻部和囡囡的小手轻轻的触碰一下，好像真的是在和囡囡说再见似的……。

    看着囡囡和那些海豚在海里面依依不舍的说着再见，李丽萍心里面也有点迟疑了，自己对囡囡是不是太严了，不过，很快的，李丽萍就打消了这个念头，比起囡囡和海豚们快乐的一起游玩而言，囡囡的安全才是最重要的。

    “妈妈……。”囡囡很是低落的走到李丽萍身边，轻声的叫了一声。

    “你啊……！”看着囡囡浑身都是海水，李丽萍很是心痛的开始给囡囡擦起身上的海水来，现在已经是下午五点钟，海上渐渐的开始起风了，所以，为了不让囡囡感冒了，李丽萍开始给囡囡擦干净身子。

    “好了，好了，囡囡，你不要再嘟着小嘴巴了，现在太阳开始下山了，天马上就要暗了，所以，妈妈才叫囡囡你上来，以后囡囡要是还想和这些海豚一起玩，那你可以叫爸爸带着你再来这里呀，怎么样，我的小天使这下子高兴了吧！”

    李丽萍并不是一个严苛的母亲，刚刚她那样拉着脸让囡囡上来，其实都是因为她在担心囡囡的安全，那时候李丽萍完全是出自于母亲的本能，她本能的想要让自己的孩子远离危险，所以，李丽萍才会严令囡囡上来。

    不过，一等到李丽萍平静了下来，她就知道自己刚刚有点失态了，再加上李丽萍对于对囡囡的疼爱，所以，很快的，李丽萍又做出了弥补，亲自向囡囡做出了她以后还可以来这里玩的承若。

    有赵朝纲在身边陪着囡囡，李丽萍相信不会出现什么问题。

    “哦……，妈妈真好，囡囡喜欢妈妈，嗯……啵……！”囡囡满心欢喜的重重的亲了李丽萍一下，对于小孩子来说，最能够表达自己欢喜之情的，就是她们的亲吻了。

    “呵呵……！”李丽萍现在的脸上是满脸的笑容，自己刚刚做出的承若，确实是做对了。

    ……………………………………………………………………………………………….

    “朝纲，那边的那些中华白海豚真的不会出什么事情？它们不会被什么海里面的蛮兽捕食了吧？在海豚湾里面可是有着一个聚灵阵的，既然聚灵阵能够把大量的中华白海豚吸引来，那吸引来其他的海洋蛮兽也是很简单的事情。

    那些可爱的中华白海豚的体积是不小，但是，它们再怎么也只是一般的鱼类而已，一旦它们遇上了蛮兽，绝对是食物的存在，朝纲……。”

    李丽萍一边牵着囡囡的小手，一边很是担忧的问着赵朝纲，现在赵朝纲一家已经踏上了回家的路。

    “放心吧，萍萍，我早就做好的完全的准备，在海豚湾的附近，我做了一些特定的布置，让聚灵阵散发出来的灵气只能够被海豚感应到，而且，在海豚湾的四周，我还布置了一些幻阵。

    这些幻阵对于海豚不会起什么作用，但是，一旦有其他的什么蛮兽想要进入海豚湾，这些幻阵就会让它们知难而退。

    海豚湾里面的海豚既然是我们家饲养的，囡囡以后也还要和那些海豚玩，那我就会保证海豚湾里面那些海豚的安全，囡囡，你说是不是？”

    赵朝纲弯下身子，抱起了囡囡……

    “嗯，囡囡明天还要和那些海豚一起玩，爸爸，你明天带着囡囡去好不好？”显然对于赵朝纲和李丽萍的对话囡囡完全的不了解，她现在满脑子的都是和海豚玩的思想。

    看着囡囡满脸希翼的看着赵朝纲，想要让赵朝纲答应的可爱样子，李丽萍，赵朝纲，柳菁菁三人哈哈的大笑了起来，李丽萍心里面对于海豚湾里面那些海豚的安全也彻底的放下了了。

    仙女滩的海滩上面，满是赵朝纲一家的欢乐笑声……(未完待续。。)

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第一千四百八十二章 怎么选择（天天万更求订阅！）

    陌生海岛上面，许昌这些人正在满头大汗的把那艘埋在沙子里面的渔船拖出来，虽然这艘渔船仅仅只有七八分之一的体积被埋在沙子里面，可是，真正想要把这艘渔船完全从沙子里面拖出来，需要花费的力气和时间还是不少。

    更何况，许昌这些人在刚刚挖那些狗头金的时候，已经消耗了太多的体力了，所以，现在已经过去了足足两个小时的时间，但是，工程量还仅仅只完成了不到百分之二十。

    眼看着夜色渐渐的深沉了下来，差不多已经伸手不见五指了，许昌知道，该是时候休息了。在怎么暗的夜色里面挖沙子，效率太低了。

    “好了，好了，今天大家不用再挖了，夜色太黑了，大家今天就休息吧，明天我们再继续挖沙子，休息吧！”

    “哦，终于是可以休息了，哎……好累人啊！”许昌的话刚刚落下，猴子他们就直接躺在了沙子上面，他们是累的动都不想再动了。

    “起来，起来，到那边的椰子树底下去，那边靠着岩石，能够挡一些风。你们不要看现在这阵海风吹起来很是舒适，因此，你们就想在这里睡觉了，我告诉你们，这些海风你们现在是吹着舒服，但是，等到后半夜，你们睡着之后，这些海风就会让你们都感冒了。

    所以，所有人都起来，去那边的岩石边睡觉。有着那些岩石的阻挡，你们晚上睡觉的时候不用再害怕海风的吹拂了，起来……！”

    许昌毫不犹豫的直接上前踢了猴子它们几脚。他也没有什么力气去拉猴子他们起来了，所以。许昌直接用脚代替手了。

    “哎……，起来。大家都起来。”猴子一身倦意的起身，还帮着许昌叫起了那些还躺在沙地上面的人。

    作为一个大学生，猴子还是知道晚上睡觉的时候，需要避风这样的一个道理的。

    人体的温度有36.5～37c，人在清醒的时候，人体还有着大量的运动，因此，只要不是温度特别的低，人都不会感冒。不过，一旦人睡觉了，那就不同了。

    人一旦睡觉了，人体自然而然的就会开始休息，人体里面的运动也会降到很低的程度，也就是说，人体自然生成的温度减少了，这个时候，要是人体被大量的风吹拂着。那人真的会感冒的。

    风的不断吹拂，可以带走人体表面大量的热量，所以，在睡觉的时候。需要避着风，特别是在陌生的野外，更是应该注意这一点。

    在野外。晚上由于气温开始降低，会自然的形成大量的露水。露水加上风的吹拂，这样的情况之下。你想要不感冒都不可能。

    猴子和许昌这些人现在可以落难着，身上根本没有什么治疗感冒的药物，一旦他们真的感冒了，在这陌生的海岛上面，也许真的是只有死路一条。

    猴子对于这一点很是明白，所以，他才会在起身之后，就算是身体很累了，还是帮着许昌把其他躺在地上的人踢起来。比起因为感冒而失去生命而言，给猴子和许昌踢几脚就真的算不了什么了。

    “真是的，不知道我很累啊，好累哦……！”

    “我不想起来，就让我这样躺着吧……！”

    “不要动我，我这样就挺好的……！”此起彼伏的声音不断的响起，这些人都不想起身，可见这些人真的是累坏了。许昌为什么会叫大家停下来，不再挖掘沙子了，其实也是因为他知道，这些人的体力有点透支了。

    “好了，好了，大家还是起身吧，就算是你们想要睡觉，也得吃了椰子之后再睡觉不是，而且，你们身上的那些东西也得保护好。

    你们在这里睡觉，而我是去岩石那边睡觉，因此，要是晚上你们这里出现了什么意外的情况，我也照看不到，到时候你们身上要是少了什么东西，那你们也之后自认倒霉了，而你们要是去岩石那边睡觉，我就可以照看你们。

    要是在晚上的时候，有什么人想要做些什么事情，那我马上就会知道。大家之前都是准武者，所以，对于准武者近距离的听觉怎么样，大家心里面都是一清二楚的。

    在近距离之下，只要有了什么风吹草动，我肯定能够发现。这样的话，大家怀里面的东西就安全了。现在你们自己选吧，是在这里睡觉，还是去岩石那边睡觉？”

    在看到这些人这么不想起身去岩石那边睡觉之后，许昌直接拿出了杀手锏。

    猴子这些人身上可都藏着一些狗头金，这些狗头金可以说是这些人今后生活的保证，所以，这些人把身上的狗头金看的比什么都重。

    现在这些人是懒得不想动弹，但是，一旦许昌拿狗头金作为诱饵，这些人马上就会活力十足。

    许昌的这个想法很是正确，他的话刚刚说完，原本像是死鱼一样躺在地上动都不动的人，‘吱溜’一声，像是僵尸挺身似的，全部起身了，这起身的模样，直接是吓了猴子一跳。

    “呵呵……，既然许昌兄弟这么为什么考虑，我们也要识相才是，那么许昌兄弟，晚上就拜托你了。许昌兄弟，只要你能够保证我们身上这些东西的安全，挖沙子这些事情全部交给我们来就行了，大家说是不是啊？”

    “是啊……！”异口同声的同意声在海滩上面响起，让一边的许昌是哭笑不得，这些人啊……，还真是不打不后退啊！

    “行，只要你们晚上都在岩石那边睡觉，我保证你们身上的东西的安全，大家就放心吧！”许昌许下了诺言，这样的诺言现在对于许昌而言，真的是很简单。

    在这里。只有许昌和许杰两人具有武功，虽然冷鑫手上还有一把‘沙漠之鹰’。但是，真的要和许昌。许杰两兄弟厮杀的话，败的只会是冷鑫，许昌、许杰现在还没有收拾冷鑫，都是因为他们不想和冷鑫两败俱伤了。

    现在许昌和许杰两兄弟和冷鑫直接火拼的话，对于他们而言，真的是太划不着了。许昌现在发现了一个巨大的金矿，所以说，许昌、许杰两兄弟进阶后天两层那是板上钉钉的事情，而一旦他们两个进阶了后天两层的境界。那时候，他们哪里还会怕冷鑫手上的‘沙漠之鹰’。

    武者一旦进阶后天两层的境界，那他们就会有护身罡气护体，‘沙漠之鹰’的威力是很强，一般人看了都会为之色边，可是，这里面不包括后天两层，以及以上的武者。

    后天两层的武者，只要不是被几十只‘沙漠之鹰’同时射击。他完全可以无视‘沙漠之鹰’的射击，而冷鑫有这样是实力，一下子集中几十只‘沙漠之鹰’吗？结果是显而易见的。

    所以，只要等到许昌和许杰两兄弟其中的一个人进阶了后天两层之后。他们两兄弟想要怎么找冷鑫报仇，就怎么找，冷鑫到时候绝对逃脱不了他们两兄弟的追杀。

    至于冷鑫回去之后。也会再一次开始修炼武功，这一点。许昌毫不担心。

    （其实许昌根本不知道，冷鑫再修炼不了武功了。对于冷鑫这些人，赵朝纲也很是不满，所以，他出手可是毫不留情的。

    要不是现在是赵朝纲和萍萍、菁菁的蜜月时光，菁菁又说救这些人一命，就当是积福了，冷鑫他们哪里还会有什么活路。

    现在冷鑫他们能够活下来，已经算是老天爷保佑了，而相应的，冷鑫他们当然从此之后都不能够修炼了。赵朝纲不想因为冷鑫这些人渣为自己的蜜月之旅增添上不好的颜色，所以，赵朝纲仅仅出手废掉了冷鑫这些人的武功，很是彻底的击散了冷鑫这些人的丹田。

    冷鑫这些人今后想要练武，除非是赵朝纲再一次出手帮着他们弥补好丹田，否则，他们今后绝对不用再想练武了！）

    对于这一点许昌根本不知道，当然，就算是冷鑫这些人还可以继续练武，许昌心里面也不在乎，他现在发现了一个巨大的金矿，就算是许昌把金矿交了出去，他得到的东西也将会是数不胜数，因此，许昌有着足够的金钱去玉石宝塔里面购买丹药。

    有着无数的丹药的帮助，许昌哪里还会害怕和冷鑫竞争武力呢。许昌有着足够的信心，到时候，绝对能够死死的吃住冷鑫。

    许昌和许杰对于这一点都很是清楚，因此，现在他们才能够忍住不对冷鑫出手，现在他们要是对冷鑫出手的话，绝对是两败俱伤的解决，甚至，最后他们两兄弟其中一个还会死掉，这样的结局，许昌和许杰哪里会接受。

    老话不是在这样说嘛：君子报仇，十年不晚！所以说，他们两兄弟有的是时间找冷鑫报仇！

    君子报仇十年不晚这句话，是一句俗语，说的是一个人要能忍隐，善于等待时机，象报仇雪恨这种事，即便等待十年也不算晚。

    既然是俗语，就是大部分人会说能用，都知道是什么意思，不需要做过多解释，但这句话有两个问题还是需要搞明白：一是“君子”所指对象的演变；二是为什么是十年，而不是更少或者更多。

    “君子”一词，现在指的是人格高尚的人，而在古代指的是地位高的人，即统治者和贵族男子。

    为什么会有这种转变？关键在于经济社会方式的变化，改变了人们的社会地位，君子也由少数地位较高的人转变为群体更大的有才德的人。

    在周代早期及以前，人大约分为五个等级：天子、诸侯、大夫、民、奴-隶。

    天子管天管地，不管具体事儿，奴-隶没有政治权利，民只管自己管不了别人，管地管人的只有诸侯和大夫，也就是君子。

    随着时代的变化，社会出现了一个新的阶层——士，他们有能力却不掌握国家的命脉。有奴-隶土地用不着自己耕种。他们原本是一部分上不够天，下不着地的人。也就是介入贵族和民这个阶层的那一部分。

    如“士民”，是说士在民当中处于最高等级。用现在的话说就是“精英”，但还有句话叫做“士庶”，就是说虽然他们在民当中等级最高，但仍然摆脱不了庶民这个群体。

    这些人是不安分的人，也是积极要求变革，一心想改变自己社会地位的人。于是他们“头悬梁、锥刺股”苦读书，然后游说君王，或者是仗剑天下建功立业。

    前者如苏秦张仪，更早的有商鞅吴起。晚一点的有毛遂李斯等；后者有孙膑、庞涓、白起等等，更有甚者如专诸、荆轲之流也是此列中人。

    这些人一旦被“君子”们相中，马上就会得到高官厚禄，其中的佼佼者动辄就是上卿相国大将军。由于有了这样的示范作用，他们的群体越来越大，带来的是整个群体社会地位的必然提高。

    于是，他们从民当中分离了出来，进入了大夫阶层，这就有了“士大夫”一说。

    因此。整个社会不再是有限的那么几个君子，说不定你身边到处都是君子，那个不起眼的读书人，那个穿着破衣挎着佩剑到处游走的人。说不定明天就成了“君子”，这样一来，遍地都是君子。“君子”一词也就失去了它的本来意义。

    再来说为什么“十年不晚”。

    这需要把君子恢复到最早意义上来理解，也就是说。这个要报仇的君子是国君或者大夫。他们所结的仇可能是一个人的，也可能是一个较大的团体。无论是一个个人还是一个群体，要想报复，都需要依靠一个强有力的群体。

    换句话说，结仇是一个人对一个人，后果波及到一个群体甚至一个国家，报复也不是一个人能够完成。

    就像伍子胥，杀他父兄的是楚平王，他要报仇，针对的却是整个楚国。这显然是他一个人不能办到的。要想达到目的，他只能依靠一个国家，于是出走吴国，并帮助公子光杀掉吴王僚，让后者登上了吴王之位。

    春秋战国时期这样的例子很多，像孙膑与庞涓、范睢与魏齐，赵氏孤儿赵武与屠岸贾等等。

    还有就是国家与国家之间的仇恨，要想报复，绝不是一朝一夕能够办到的事情，十年能够实现，一定是早的，绝对不算晚。

    像燕昭王报复齐国，用了二十八年。楚昭王执政时，国都城陷，宗庙被毁，父亲的尸体被人鞭、辱，靠着秦国的力量恢复了王位，但到死也没有能力报仇。

    其他的如晋文公报复曹卫，用了十四年；赵氏孤儿赵武报仇十五年；伍子胥报仇十四年；孙膑从围魏救赵开始公开与庞涓为敌，到马陵杀死庞涓，仅报仇之路就走了十三年。

    所以说，在这种情况下，能报仇就是很难得的，不用说是十年。

    好像还是没有说清楚十年的问题。君子的仇恨就是国家的仇恨，既然是国、仇，需要用军队来报仇，这就需要一大批人来完成这件事。

    古代人以十五岁为成年人，只有成年人才能当兵打仗，参加这种国或者家族的报仇行动。

    君子的仇恨，往往是经过战争或者杀戮结下的，事件过后，一个国家，或者一个家族的青壮年男子往往会伤亡惨重，这种情况在古代不乏事例。

    楚国曾经何其强大，吴国攻进郢都，从此一蹶不振；魏**队曾经所向无敌，马陵一役全军覆没，魏国从此没落，再也难显梁惠王时的辉煌；赵有良将廉颇，此后也不乏名将，曾经是山东六国抵御秦国的中坚和屏障，长平之战，秦国坑杀赵国降卒四十万，赵国衰落，秦国向东进军再无障碍，所以，要想报仇，必须要等待下一代人成长起来，这是需要时间的。

    究竟需要多少时间呢？结论是十年不晚！

    据《左传》记载，吴国打败越国，越王勾践求和，吴王夫差打算同意，伍子胥极力劝说，夫差没有听从。

    伍子胥从夫差那儿退出来说：“越十年生聚，十年教训，二十年之外。吴其为沼乎！”这话说的很明白，要用十年生育人口。聚集失散，还要用十年对这些人进行教育和训导。没有人报不了仇。有了人还要“教训”，让他们知道为什么要打仗，并且要具备打仗的本领。

    越国实际上正是这样做的，他们鼓励生育，制定了奖励政策，规定生一个男孩国家给一条狗，生一个女孩奖励一头猪，并将原来的一些十来岁的孩子拉到山中进行军事训练，做着报仇的准备。

    在会稽交战十三年后。趁着吴国北上中原争霸之际，越国对国内空虚的吴国发动了战争并打败了吴国。

    即便是这样，越国觉得还没有能力完全灭亡吴国，仍然和他们讲和。

    又过了九年，越国发动了第二次对吴战争并彻底灭了吴国，前后用了二十二年的时间，比伍子胥说的二十年还多了二年。

    总之，君子是指诸侯大夫这些有地位的人，这样的人要报仇。需要一个国家或者一个大家族共同完成，所使用的往往是战争的形式。

    当一代青壮男子缺少，就需要下一代来完成，这个生聚的过程。不会少于十年。

    当社会进入到中央集权时期，君子所指由有地位的人转变为有才德的人，形式也由集团群体变为个人对个人。十年之期也转变为一种时机的选择，告诉人们的是要能够忍耐。

    在今天来说。这句话是否还有规劝的意思呢？当一个人时刻想着报仇的时候，拿这句话来劝说一下。不要始终被仇恨所笼罩，除此之外，可能还有其他很多事情要做。

    “君子报仇，十年不晚！”这句话在中国流传了很久很久，因此，对于这句话的理解，还有着许多种的说法，其中的一种说法是这样的：

    “君子报仇，十年不晚！”，这是一句流传即久且广的话，但其究竟出自何时源于何处，难以考证。

    君子最初是对贵族的通称，在春秋末年以后逐渐成为“有德者”的称谓；报仇、报恩春秋时期均用一个“报”字来表示。

    “君子报仇”中的“君子”，无疑是指品德高尚者。由此看，君子报仇一语应出自春秋战国以后。

    每当人们受到贪官-污-吏的压-榨、歹-徒-恶-棍的残-害、小人无赖的暗算时，或者咬碎钢牙，指天发誓；或者握紧拳头，暗下决心。

    此时，人们都用同一句话来表明心迹——“君子报仇十年不晚”，以示此仇必报。

    为什么“君子报仇十年不晚”？分析一下说这话的人群就会明了。

    平民百姓，芸芸众生，实际上是最大的弱势群体，当他们受到欺-凌时，大多是无可奈何，想报仇，却无报仇的“本钱”和本事；忍气吞声，又感到窝-囊，况且又有“有仇不报非君子”之说，于是，发句狠话：“君子报仇十年不晚”，既不失“君子”之风，又获得心理平衡，至于报不报仇那就另当别论了。

    ——这实际上是弱势群体的“精神胜利法”，是对“君子报仇十年不晚”这句话没有深刻理解的人云亦云。

    那么，品德高尚的君子又怎么样呢？他们更是恶人猎取的目标，更容易受伤害，他们受到欺凌后照样无可奈何。但是，君子不光品德高尚，他们还有一个聪慧的大脑，他们知道古往今来任何贪官污吏、歹徒恶棍、小人无赖都不会猖狂太久，都绝少超过“十年”，这已成为规律。

    因此，由他们之口说出的“君子报仇十年不晚”，实是带有对作恶者大限的预见，恶人超不过十年必定完蛋。

    所以，君子知道仇终究必报，只需时间，虽不必由君子报，那又何妨，把无奈转化成了不屑和等待。

    由此看，“君子报仇十年不晚”这句话，还真是德高睿智的君子首创。

    究竟谁是“强人”呢?贪-官-污-吏、歹徒恶棍、小人无赖等一切作恶者是强人——历史上不就有把强盗、土匪叫强人的嘛。是谁把他们打倒的呢？是他们自己！

    《左传》上郑庄公说过一句话：“多行不义，必自毙，子姑待之。”用现代汉语说就是：“多干不义的事。必然会自己垮台。您姑且等着吧。”

    mao主--席说：天下大乱达到天下大治，过七、八年再来一次。牛鬼蛇神自己跳出来，这是它们的本性所决定的。mao主--席把恶人垮台的时间锁定为七、八年。亦不足十年。

    恶人嚣张之时，就是他们灭亡之日。弱势群体忍无可忍，一旦觉醒，联合起来，势不可挡，足以荡涤一切污泥浊水。——当然这就需要时间。

    和“君子报仇十年不晚”相对应的，是“小人报仇一早一晚”，这句话淋漓尽致地描绘出了小人的嘴脸。

    小人无事还要生非，一旦认为谁妨碍了他。就更不会放手，立即寻找一切机会伺机报复。这也是小人与君子的区别之一。

    无奈与容忍，总想着恶人能放下屠刀立地成佛，使君子博得了有容人雅量的美誉，客观上也纵容了恶人。

    因此，我觉得，我们应该更新观念：对恶人绝不姑息，决不手软，该出手时就出手；我们应该练就一身本领：对恶人一招制胜。一剑封喉。“修我戈矛，与子同仇。”

    当然了，对于“君子报仇，十年不晚！”还有这么一种理解。

    有人说。“君子报仇，十年不晚”也许这句话的本意不在“报仇”，而是“不急”！

    那么怎么理解这个“不急”呢？细细辨来。这句话其实另有深意。

    首先是叫“君子”不要急于“报仇”。所谓君子有九思：“视思明、听思聪、色-思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见德思义”、“君子不绝人之欢，不尽人之礼。来者不豫，往者不慎也。去者不谤。就之不赂，亦可谓之忠矣。君子恭而不难，安而不舒，逊而不谄，宽而不纵，惠而不俭，直而不往，亦可谓知矣。”、“耳不听淫声，目不视女色，口不出恶言”……。

    由此看来所谓君子应该是一个品行操守超乎完美的人，那么就这样一个圣人般的“君子”怎么可能要求他心中充满仇恨去度过人生里很漫长的“十年”呢？

    仇恨源自冲突，有冲突就有伤害。

    孰是孰非一时也难于公断，而怀恨之人并非就是代表正义的一方，被仇视一方也说不定是善良正直的人或曾经是你的好友甚至至亲。要想报仇很简单，一刀子进去就完事了，何必等十年？

    等，是让你先冷静，等一切尘埃落定，你就可以用时间来分析，用时间来考证，这段纠葛是仇恨还是误会？

    一个“忍”一个“退”一个“不急”让我们有足够的时间去明辨是非，对与错先不谈，两败俱伤换不来任何人的快乐。

    亲人最大的愿望不是让自己至爱的人痛苦一生，真正的亲情是希望你能健康快乐活着。

    所以，报恩要及时，报仇要延迟。

    以上这两种都是古人对于“君子报仇，十年不晚！”这句话的理解，在现代，‘君子报仇，十年不晚！’这句话，则是我们人生修身智慧里面很是高深的一种！

    中国人常说“后生可畏”，这句话有着年轻人前途无量和不可轻易得罪两层含义，所以在社会交际中，人们都习惯于首先衡量对方的实力和潜力，来确定与之交往的行为界限和方式。

    但也有一些不聪明的人常常无视别人的实力和未来的前途状况，很不明智地用恶意的言行来对待别人、这样的人既不为别人的未来考虑，也不为自己的未来考虑太多，最后常常发出“要知今日，何必当初”的悔叹

    水往低处流，人们处于实力微弱、处境困难的时候，也就是受到打击和欺-侮最多的时候。这种情况下，人们的抗争力也最差，如果能避开大劫也算很幸运了。

    那么，此时面对别人过分的“待遇”，最好是忍下一时之气，立足于“留得青山在，不怕没柴烧”，用“君子报仇，十年不晚”作为忍的动力和理由。

    我们所提倡的“君子报仇，十年不晚”的目的在于摆脱对方的纠缠和其制造的麻烦，而不在于日后的报复。

    对于小恩小怨采取“君子报仇，十年不晚”的姿态未免是小题大作了，甚至还会有损个人形象。

    “君子报仇。十年不晚！”也应把握好行为界限。其一，目的应该是为了度过难关。克服别人给你制造的麻烦，以免影响你的正事；

    其二。这种信念所针对的麻烦应是对抗性的矛盾和冲突，而不是对鸡毛蒜皮的事耿耿于怀；

    其三，着眼于远大目标，致力于成就大事，而不能采取卑鄙的报复行为；

    第四，这种信念的价值就在于以一时之忍换取一世的不受气。

    刘邦就是一个很能忍的人。楚汉相争之初，刘邦势力较弱，常吃败仗。

    汉高祖四年，刘邦被项羽围困在荥阳。而大将韩信却自领一军北上作战，屡战屡胜，便趁机要挟刘邦封他为“代齐王”。

    刘邦一听勃然大怒，破口大骂：“tmd，我坐困荥阳，日夜盼着你韩信来救驾，你不但不来，反要自立为王!我……”

    正说着，张良踩了一下他的脚。刘邦停止了说话。

    张良悄声对刘邦说：“现在正当危急时刻，应善待韩信以稳住他，以防韩信与项羽联手。不如趁势正式立他为王，调动他的军队击楚。必须迅速决断。迟则生变!”

    刘邦是何等能忍之辈，听了张良的主意，咽了口唾沫改了口。但仍接着刚才的口气骂道：“男子汉大丈夫，要做齐王就做真齐王。做什么代齐王!”

    刘邦封韩信为齐王后，解了荥阳之围。后来。刘邦又命韩信、彭越率军合力攻打项羽，但韩信、彭越却没有行动，结果刘邦又一次遭到惨败。

    张良分析了原因，认为刘邦一没有给他们封地，二没有许诺胜利后共享成果，所以韩信、彭越按兵不动，他建议刘邦先把自阵地以东直至海边的地方都封给韩信，自睢阳以北，直至阿城都封给彭越，然后再许诺将来与他俩共分天下。

    刘邦也觉得君子报仇，十年不晚，按张良的意见办了，果然在垓下全歼楚军。

    刘邦在创业时期可以说一忍再忍，都是不得已而为之，但他的忍换来的是最后的胜利，一旦大权在握时，他很轻易地收拾了得罪过他的人，真是君子报仇，十年未晚。

    我们不赞成刘邦那种反攻倒算的手段，但他那种为了实现高远目标而忍让的处世方法是值得普通人借鉴和学习的。

    一个人越过重重阻力达到既定目标，未必采取什么报复行动，但也足以证明自己的实力和价值，实际上也就相当于报了一箭之仇，因为这种实力和价值才是最让人敬畏的东西。

    “君子报仇，十年不晚！”这句话其实说的是要你在面对仇恨的时候，不要被仇恨遮住了你的双眼，越是情况紧急的时候，你就越需要冷静。

    就像是你在工作中一样，需要你时刻保持冷静的思维，这样的话，你才能够在工作中很是顺利，才能够成为一个真正的成功者。

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    当然，“君子报仇，十年不晚！”这句话，说是这样说，不过，许昌和许杰也不会真的迂腐到十年之后再去找冷鑫报仇，只要时机合适了，许昌和许杰就会出手，他们不会在意时间究竟是不是有十年了，或者更久…….

    当然了，许昌和许杰现在能够忍者不对冷性动手，那并不是表示他们两兄弟害怕了冷鑫，以及他手上的那只‘沙漠之鹰’，要是冷鑫真的这样以为，最后拿出‘沙漠之鹰’来威胁许昌和许杰两兄弟的话，那许昌和许杰他们也不吝和冷鑫拼个你死我活。

    许昌和许杰两人都是能够为了自己的兄弟豁出去自己性命的人，所以，要是情况真的到了那一步，他们两兄弟绝对不会害怕冷鑫手中的那把‘沙漠之鹰’，在冷鑫拿出‘沙漠之鹰’威胁许昌和许杰的时候，他们两人都会义无反顾的扑上前去，为另一个人挡住冷鑫手里面的‘沙漠之鹰’，因此，冷鑫手中的‘沙漠之鹰’确实是能够威胁到许昌和许杰两兄弟，但是，冷鑫要是想要依次和许昌、许杰两兄弟讨价还价，那根本不可能！

    还好的是，冷鑫的脑子很是清醒，他也看到了这一点，因此，在这个陌生的海岛上面，冷鑫一直保持着低调的状态，而且，也很是合作，许昌安排他去做什么，冷鑫就去做什么，从来没有什么怨言。

    冷鑫知道，现在的局面完全是他处在下风，他想要安全的回到玉石区，那就得和许昌他们合作才行。

    就算是许昌他们在发现狗头金之后，直接把他赶走了，冷鑫最终也只是朝着大树发泄了一番心里面的不满，在许昌他们回去准备把渔船从沙子里面拖出来的时候，冷鑫还是上前帮忙了。

    从这里可以看出，冷鑫这个人的城府还是挺深的！

    “噼里啪啦……！”一阵柴火爆燃的声音在海滩上面响起，许昌静静的坐在火堆前面沉思着，这堆柴火是许昌刚刚点燃的，许昌在刚刚挖狗头金的时候，找到了一些燧石。有了燧石，再加上一些椰子树的绒毛，点燃一堆火还是很简单的一件事情。

    在陌生的野外，点上一堆火很是有必要。

    在野外，空气比起在室内低很多，因此，在野外过夜的时候，点上一堆火，可以给人体提供一定的热量，这样的话，人不会感冒，而且，在一片漆黑的夜晚里面，生上一堆火，能够给人的心灵带来一种安全感。

    一边是漆黑一片，好像很是阴深深的夜晚，一边是通红一片，很是温暖的夜晚，这样的两种选择，傻子都知道怎么选择。

    再说了，在陌生的野外点上一堆火，还可以赶走一些野兽，野兽对于火先天性的害怕，一般的野兽在看到火之后，都会下意识的远离火源，这样的话，间接的给在野外的人提供了安全保护。

    就像晚上在陌生的草原上面遇上狼群一样，只要这个时候你手中有着火把，在火把没有熄灭之前，狼群都不会轻易的发起进攻，因为狼群很怕火！

    当然了，也不是所有的动物在看到火之后，都会害怕的逃走，像是犀牛什么的，在看到火之后，不仅不会逃走，相反，它们会冲着火而来，然后，犀牛就会用它们的四肢把火堆踩灭，火堆不灭，这些犀牛就不会离开。

    所以说，在有着犀牛存在的地方，晚上的时候，千万不要生火，否则，你真的会有生命危险。犀牛在冲锋的时候，危险不是一般的大！

    “哥，你睡不着吗？”许杰慢慢的起身，很是轻声的问道。

    整个白天，许杰都在休息，因此，现在他的精力好的很，在看到许昌没有怎么休息之后，许杰也起来了。

    “呵呵，没有什么，只是心里面有点兴奋，所以，我才睡不着。”这么大的一个金矿，再联想到这个巨大金矿所代表的价值，还有他能够从中得到的东西，许昌哪里还睡得着。

    “哥，真是想不到你会找到这样的一个东西，这真是应了一句老话：因祸得福！要是没有这一次的遭遇，我们也不会得到这样的一个东西，哥，我现在想想都还以为自己是在做梦！”许杰的心，其实一直都在亢奋中，任谁知道有着这样大的一个金矿在自己的身底下，都会是同样的亢奋不已。

    “呵呵，老天爷保佑啊！”许昌也不不自禁的感叹了一声。

    “哥，那你想好把这个东西交给哪个势力了吗？在玉石区，强大的势力可是有很多个，哥，你得仔细的选择一下才行。”

    “是啊，我得仔细的选择一个才行……。”许昌幽幽的声音在夜空中越传越远……(未完待续。。)

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第一千四百八十三章 深深的叹息声（天天万更求订阅！）

    由不得许昌不好好的选择一下金矿的具体得主，照理说，许昌找到了金矿，还想把它卖出去，最好的就是找政-府-部-门，那样对于许昌来说，最安全，也最合适，可是，现在的问题是，这里可是玉石区，玉石区的政-府-部-门是玉石管理层，并不是许昌熟悉的以前的政-府-部-门。

    许昌熟悉的政-府-部-门在玉石区里面是有办事处，但是，这个办事处相对于玉石区管理层来说，太弱小了，玉石区管理层的实力太强大了。

    因此，许昌有定犹豫了……。

    武者部队的实力许昌知道确实是很强大，那六七万的准武者和武者数量，在地球上绝对是第一位的存在，可是，这样强大的力量在玉石区管理层面前，那就是小意思了。

    玉石区管理层里面随便拿出一点点力量，都可以完爆这六七万的准武者和武者。

    武者的世界里面，以以一敌百，以一敌千，甚至是以一敌万这样夸张的事情都是有的，越是强大的武者，实力就越强，他所能够对付的武者数量就越多特别是先天期的武者，对上那些后天的武者，真是轻松加愉快的事情。

    像是后天六层以下的武者，先天期的武者对付个几万，甚至十几万都是小意思，所以说，在玉石区里面想要依仗着人潮攻势，完全行不通！

    这些事情都是许昌从玉石宝塔里面记载武者信息的玉简里面看到的，每一个修炼武功的人，在修炼武功之后。总会下意识的想要知道武者之间的区别，还有不同级别武者的实力。而这些内容在玉石宝塔里面的玉简上面都有记载。

    就像是学习一样，很多学习好的人。在他初中、高中、大学的时候，每一次考试，都会情不自禁的想要知道别人 成绩怎么样，自己到底排在第几名等等，许昌那时候的心态就和这些学生们是一模一样的，相信这样的心理，大家都经历过。

    人很多的时候，总会情不自禁的把自己和其他人相比较，这其实都是人们内心的攀比心理在作怪。

    攀比在心理学上被界定为中性略偏-阴-性的心理特征。即个体发现自身与参照个体发生偏差时产生负面情绪的心理过程。

    通常产生攀比心理的个体与被选作为参照的个体之间往往具有极大的相似性，导致自身被尊重的需要过分夸大，虚荣动机增强，甚至产生极端的心理障碍和行为.

    根据产生的作用不同，攀比心理分为正性攀比和负性攀比。

    正性攀比指正面的积极的比较，是在理性意识驱使下的正当竞争，往往能够引发个体积极的竞争**，产生克服困难的动力.

    负性攀比指那些消极的、伴随有情绪性心理障碍的比较，会使个体陷入思维的死角。产生巨大的精神压力和极端的自我肯定或者否定。

    负性攀比最大的问题在于缺乏对自己和周围环境的理性分析，只是一味地沉-溺于攀比中无法自拔，对人对己都很不利。

    攀比心理的具体表现形式其实就是嫉妒，像是在看到别人过的比自己好。心里面就不舒服；考试考不过别人，心里面也舒服；自己家 孩子没有别人的可爱，懂事。心里面又会不舒服，等等。这样的嫉妒心理，其实就是比内心的攀比心理在作祟。

    嫉妒是一种极想排除或破坏别人优越地位的心理倾向。是含有憎恨成分的激烈感情。

    在个体之间差异性很小、外界条件基本相同的情况下，很容易产生嫉妒心理，具有明显的对抗性，从而引发消极情绪，导致-极-端的攀比行为，严重地可能会危害到他人的利益，从而使自己也受到良心和道德的谴责。

    嫉妒心理可以说是人性的弱点之一，除了受道德约束外，个体可以通过临时回避的方式帮助自己暂时从极端攀比的环境中逃离，从而减少因情绪激动造成的非理性行为。

    那么我们为什么喜欢和别人比较，也就是说和别人攀比呢？这具体是什么原因呢？

    围观陋习让攀比自然而然产生。

    我们有“围观”的陋习，也有相互打听**的毛病，不仅希望别人的生活完全暴露在阳光下，常常也会不自觉地把自己的生活晾出来。

    这样一种自觉或不自觉的“攀比”，造就了无谓的痛苦或盲目的自大。

    而且在更多的时候，我们成了自己生活的“奴隶”，把“主人”这一职位让位于旁人。说话做事为人处世处处都想着“拔份儿”，像《大腕》里说的：开一日本车，都不好意思跟邻居打招呼！

    在相互攀比之中，每个人的生活都像一张写好并贴出去的大字报，总想看到有很多人在它面前交头接耳、议论纷纷，自己好躲在幕后沾沾自喜一番；

    相应的，如果那是别人的“生活”，自己也很乐于充当那些“看客”，品头论足、指指戳戳。这样做的结果，无非是心理的“满足”，或自寻的烦恼。

    “夫唯不争，故莫能与之争。”显而易见的，这是一个没有圣人的时代，而我们更不能以此来苛求自己和他人。

    但是或许应该相信，在我们所不能排遣与超然的烦恼之外，还是有一种淡然与洒脱的。

    在这种生活里，不需要攀比，尽可能地避免盲目，不为虚荣心所奴役，不轻易为外物驱使，坚持自己的信念，执著于内心简单和真实的生活理想。

    你得承认，这是一种美好，而且值得我们追求。

    缺乏平等观念 攀比无障碍成长。

    中国人既长期缺乏平等的观念，所以在潜意识里把人看作是有高有低的，而大多数人总是将自己不自觉地放在低的那一类人里——同时却又对着更高的地位垂涎三尺——怀着自大又自卑的心态面对其他人。

    自大。是因为谁都渴望处于高人一等的地位，并想当然地认为自己有这种条件；自卑。是因为他的内心对于这种可能性仍然怀疑。

    这必然产生两个后果，其一。既然自己处于低的那一类人中，那必然想往上爬，成为人上人；其二，既然自大又自卑，那只要有丝毫与别人比的机会，自然绝不会放过。

    比是为了证明自己更出色，更优越，从而使自己往上爬，摆脱“低”的处境。

    一个长期被歧视的人。必然会在获得解脱之后以先前别人歧视他的种种办法去歧视别人。先是“高”的人不肯给“低”的人平等，然后“低”的人通过攀比，终于爬高了之后，又不肯给原先“高”的人平等。人们因此比来比去，往复循环不断。”

    比本身没有错，然而中国人的心理却把比给扭曲了。

    一位外国朋友曾经说，比应该是竞争性的，而非歧视性的，诚哉斯言。竞争的前提是平等，而歧视却是建立在不平等之上的。这就是差异所在。

    贫富差距悬殊给攀比心理“施肥”。

    我们之所以爱攀比，社会基础也是一大原因。由于制度、历史等原因，我们的社会贫富差距在不断加大。

    贫富差距过大。导致的直接后果就是人们开始失去安全感。

    俗话说，人比人，气死人。

    当穷人一旦知道富人有多富后。会在心底产生失落感和恐惧，会在这种强烈的反差中意识到自己已经被社会边缘化。稍有不慎即可能被抛弃。

    因此中国的大部分经济上处于下层的人就想往上挤，不管年轻的一代是受学校及父母的直接影响。还是受社会潜在环境的间接影响，总之中国人总有一种需要踩在别人头上走向成功的想法。

    这里的“踩”有两层含义：第一，“踩”便是不断努力，迎难而上，不断进取，这很好；

    第二，“踩”便是控制所有在你下层的人的含义，这就会将社会扭曲。今天看了，人们更多的是接受了“控制”这一层含义。

    因此国家要在如今社会还稳定的状态下改--革收入分配方式，引导人们的思想观念，使得人们有一个正确的比较观。

    攀比这棵草长得如此茂盛，是因为底下的根扎得太深。不去根，只割草，恐怕还是难觅幸福的影踪!

    攀比心理很是有害，那么我们应该如何去客服这种攀比心理呢？

    首先，你得了解清楚攀比心理的危害。

    有人说，攀比是一把双刃剑。一方面，攀比能激发个人奋斗的潜力，给人带来向上的动力；另一方面，攀比也让自己活得很累，让自己的心理失去平衡。

    因为后者的攀比只是拿自己的缺点和别人的优点比，等自己的弱势对抗别人的强项，那么结果自然可想而知。

    哲人说，与他人比是懦夫的行为，与自己比才是真正的英雄，所以，把眼光放在自己的身心上，生活一定会多一份快乐与满足。

    攀得高摔得重生活的差别无处不在，于是人们在差别中情不自禁地产生了攀比的心理，而盲目攀比却让人们习惯性地将自己所做的贡献和所得的报酬与别人进行比较。

    如果这两者之间的比值大致相等，那么彼此就会有公平感；如果某一方的所得大于另一方，那么另一方就会产生心理失衡。

    某些政-府-官-员看到与自己同等级别的其他官-员用车比自己高级、住房比自己宽敞，自己甚至还不如某些级别和职务低的人，心里就会感到很不平衡，于是换车建房也就不足为奇，其原因主要是心理上的诱因导致的。

    攀比心理与不满足心理犹如一胞姐妹，相伴而生。

    攀比是不满足的前提和诱因，在没有原则，没有节制地比安逸、比富有、比阔气中，致使心理失衡，越发不满足。

    我们要用“和自己赛跑。不要和别人比较”的生活态度来面对生活。如果我们愿意放下身价，观摩别人表现杰出的地方。从对方的表现看出成功的端倪，收获最多的其实还是自己。这种心态。并非想和对方一较高下，而是向对方虚心学习。

    这个对象不管是谁，只要你愿意仔细观察，一定可以看见别人成功的端倪。

    消除攀比攀比使得一部分人心理自始至终处于一种极度不安的焦躁、矛盾、激愤之中，使他们牢骚满腹，不思进取，工作中得过且过，和尚撞钟，心思不专。

    更有甚者会铤而走险。玩火烧身，走上了危险的钢丝绳，因此，我们必须要走出攀比的心理误区，走出心理攀比的误区。

    我们需要明白，攀比是焚毁人生的毒火！

    人们生活在社会群体中，相互交往与联系是必不可少的。

    像鲁宾逊那样生活在孤岛中不与人接触的境况还是很罕见的。由于人们有着不同的智商、情商、勤奋度、家庭背景，处于不同的风俗环境，从而形成了高低不同的地位、等级、种族、门第、财富等。这些差别的存在使得攀比之心自然而然地产生了。

    在现代社会中，有相当一部分人时刻准备着，准备着让别人敬仰自己，而所用方法。却并不是读书、学习、“知识武装”，而是大把大把地挥霍金钱，以换取那些所谓“超前、时尚”的无用。甚至有害的奢侈品，在攀比中取得虚荣心的满足。

    我们还需要明白一点。那就是人比人，气死人！

    受社会环境中不良因素的影响。大多数人纸醉金迷，放任自我，出入不正当场所，一掷千金；有的人为-官-不懂-廉-洁，贪图享受，天地痛恶，拜金主义主导时代的潮流，人们在此时更容易产生攀比心理。

    通常我们在比较中感觉自己的“进步”，但“攀比”却像个臭蛋，正一点点熏着周围的空气。繁华尘世，何处是我们的坐标？光怪陆离，什么才是我们真正所需？

    看似简单的问题，却几乎令每个人一生都在探索。

    在相互的比较中怎样才能找到自己真正需要的，并坚持下去？也许放开“攀比”的人生，会更“高效”和轻松一些吧！

    生活的差别不可避免，于是人们在差别中不由自主地产生攀比心理，而盲目攀比总会让人们习惯性地把自己的贡献与报酬和别人比较，如果自己的所得小于另一方，那么就会导致心理失衡。

    举个我亲眼所见的例子：胡xx是我的高中同学，他也是一个机-关的公-务-员，过着安分守己的稳定日子。

    有一天，我们都接到一个高中同学打来的电话，邀请我们参加同学聚会。大家从高中毕业，到现在参加工作，都有近十年没有见面了，因此，许多人都欣然同意，满怀重逢的喜悦前往聚会。

    在同学会上面，大家都了解了同学们现在的一些情况，有的老同学下海经商，住着豪宅，开著名车，一副事业有成者的派头，有的则还是一副落魄的样子......。

    还好的是，我的同学都很懂事，并没有在同学会上面怎么攀比，大家都是有说有笑的回家了，不过，在胡xx回到机-关上班，好像变了一个人似的，整天长吁短叹，遇人便倾诉心中的烦恼。

    “那小子，考试就没有及格过，凭什么拥有那么多钱？”他说。

    “虽然我们的薪水不能与富豪相比，但不也过得很好吗？”他的同事安慰他说。

    “很好？我的工资攒一辈子也买不起一辆奔-驰-车。”胡xx心痛得跳了起来。

    “我们这些坐办公室的，有钱也犯不着买车。”他的同事倒是看得很开。

    而胡xx却整天郁郁寡欢，后来竟患了重病，终日卧床不起,到现在还没有什么起色......。

    俗话说：“人比人，气死人。”所以说，很多时候，我们更要学会退一步想一想，生活中原本有很多事情是不需要太在意的，过分在意的话，只能是自我折磨，并不会产生任何积极的效果。

    有怎么一首诗中写道：“世人纷纷说不齐。他骑骏马我骑驴。回头看到推车汉，比上不足比下有余。”

    生活的差距无处不在。因此给人生的快乐大打折扣，但是。如果我们能换一种思维方式，不要拿自己的短处去和别人的长处比，放低眼光，学会俯视，多往下比一比，生活自然会多一份快乐，多一份自足。

    我们还需要明白这么一点，那就是勿拿自己的短处与别人的长处比！

    人性有时候实在满是缺点漏洞，一不小心就掉入攀比、小肚鸡肠里。

    当你理性地看待生活。就会发现，其实生活对我们每一个人都是公平公正的，并没有偏袒谁。

    人生是漫长而又短暂的过程，在这个过程里，每个人都拥有和享受着一样的爱恨情仇、喜怒哀乐。

    这是大自然赋予生命的规律，也是生活赋予人生的规律，只是我们每个人采用了不同的消受与享用的方式，于是演绎出的人生也便绚丽多彩。

    于是，有的人苦尽甘来。有的人甘尽苦来，有的人大起大落，有的人大喜大悲，世上没有永远的赢家。就如自然界中“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。

    人不能总是这山望着那山高，一味攀比何时了。

    就像是我的上司李姐。李姐在人们眼中是名副其实的“女强人”，做事果断干练。为人直率豪爽。团结在她周围的男同事没有不佩服她的利落与干劲儿的，因此。她就与那些男同事们称兄道弟的。

    可是突然有一天，她无意中听到一个同事正在谈论她：“李姐什么都好，就是少了点女人味，你看人家小丽，又温柔又娴静，一看就知道是个贤惠的女孩……”

    李姐听到后心里很不是滋味。尽管平时她是人们眼里的女强人，但她也希望在别人眼里是水一样温柔贤惠的女人。

    于是在后来的日子里，她尽量让自己变得温柔，走路时婀娜多姿，讲话时，柔声细语，然而她越是这样矫揉造作，在别人眼里就越是显得不伦不类，总是让人感觉怪怪的，“温柔”变成了“矫揉”，李姐心里很是委屈，整天郁郁寡欢，工作业绩也因此一落千丈，现在李姐已经消失在公司里面了......。

    攀比的心理与其说让人厌烦，不如说让人怜惜。因为攀比可能带来昙花一现的虚荣心满足后，更多的是一种挥之不去的无能感，一声疲惫的叹息，一颗隐隐作痛的心。

    一个心理健康的人，对于过去的事感到不快，或者是惋惜和悲伤，都是正常的。但是前提是想得开，放得下，丢得开，才可以从琐事的纠缠中解脱出来。如果把生活中的每件事都与人作个比较，既没有这个必要，又扰乱自己的生活秩序。

    攀比，是一件无须太在意的事情，我们更是没有必要在攀比面前感到没有面子而自卑，或是因攀比而满足自己的虚荣心，很多事情只要知道就可以了，不必常常挂在心上，与其样样攀比、踯躅不前，倒不如走自己的路，让别人攀比去吧！

    我们还需要明白，狭隘的攀比让我们在痛苦中度日！

    从古至今，攀比一直阻碍着社会的前进步伐，而且攀比要吞掉大量的财产。

    古时候大臣们攀比家财，便会不惜一切手段积累财富，向下官们“搜刮”，而被“刮”者又向下一级“索取”，依此类推，最终受苦的都是平民百姓。

    君主失去民心，国家就会变得越来越弱，乃至灭亡，这样的事件不胜枚举。

    攀比的现象缘于人们爱慕虚荣的本性，人人都希望自己能出人头地，受到敬仰。

    我听过这么一则故事，汤恩小时候是移民，家里贫穷、拥挤，心里自然很渴望得到社会的接收。

    在小学他认识了一个很喜欢的朋友，医生家庭，非常富有，住着在汤恩看来就像天堂的明亮干净的别墅，而那个朋友也总是穿着得体整洁、彬彬有礼，得到这样的朋友汤恩心里非常自豪，也感觉好像是得到了主流社会的认可，小心翼翼地生怕失去。

    作为朋友汤恩被邀请去朋友家吃饭，宽大的餐桌、雪白的桌布、牛排西餐、闪亮的刀叉让他惊叹。礼尚往来，他自然也要请朋友到自己家里吃饭。他非常忧愁，甚至恐慌。因为自己家里常年只吃一种菜，是一种肉汤炖的各种各样的菜的混合，叫“迈内斯梅恩”，黑黑的，一点儿也不好看。

    汤恩甚至逼自己的母亲去学习做西餐，要求母亲准备精美的餐具，多次要求都被坚决拒绝，他的妈妈说：“我不能因为请客就换掉餐具，我们的钱只能花在必要的地方,如果他因为这些就不和你做朋友。那么他就不是你的朋友！”

    请客那天，汤恩觉得自己最宝贵的友谊就要失去了，自己心里最值得肯定的承认就要没有了，甚至想象着朋友告诉同学自己家里是那么寒酸，那么可笑，进而所有人都嘲笑自己的情景。

    当他的妈妈拉着朋友的胳膊说“长得太瘦了，‘迈内斯梅恩’正适合你，要多吃点”时，汤恩觉得简直无地自容。但是他的朋友在试着吃了一碗“迈内斯梅恩”后，居然又要了一碗，说真好吃。

    经过这次，两人的友谊当然继续。汤恩感受到了更多自信，原来自己的忧虑那么多余，母亲的自然坦荡也让他知道。自己拥有的并不是值得羞愧的。

    从故事中可以看到，母亲的态度、主见和作为显然对孩子的影响非常重要。

    家庭经济不宽裕。没必要为了面子浪费，用真实的家庭背景、自己传统的绝不做作的方式待客。在孩子担心会因为寒酸、怪异而被嘲笑的情况下，坚决地展现家庭本来面目和自己的处世方式，这既是自然的，也是自信的，她用行动告诉孩子，自己的家庭，没什么不好意思，更没有可羞愧的。

    上面的这些例子里面，攀比心理的恶果显而易见，因此，我们需要认真的面对自己心里面的攀比心理，全力的克服它，这样，你的人生才会真正的光明，你的生命才会真正的精彩。

    攀比斗富古往今来皆存于人心，西晋巨富石崇斗富更是达到顶峰，以致惹来杀身之祸。

    如今攀比之风在学生中蔓延风盛，已是世人所共见。大学生先攀比买手表、买收录机；后攀比买名牌服装、运动鞋；再攀比买手机、买电脑。

    如果说大学生还能头脑清醒，那么在中学生身上出现的攀比之风，则让人更加忧虑。

    他们的攀比已经不仅仅限于什么名牌服装了，他们已经到了攀比谁家的车子更高档上来了。

    当我们遇到在金钱享受方面阔于自己的人时，就会潜意识地进行比较，这个比较的过程就是“攀比”。

    比较之后，人们会有悬殊的心理落差，因此会产生低自我价值感和低自尊的挫折感，进而引发焦虑。如果是把焦虑压抑在心里，就会形成妒忌或者自卑、抑郁。

    由于我们攀比视角的狭隘，所以我们没有人去攀比精神世界的充实，没有人去攀比心态，没有人去攀比博爱之心，没有人攀比对恩情的报答，没有人去攀比素质、修养、道德、独立的思考、生活的能力、快乐的指数。因为我们进入了狭隘的攀比误区。

    所以不管是成年人，还是未成年人，我们都必须克服攀比的不良习惯，走出攀比的心理误区。

    那么我们如何客服攀比心理呢？

    想要客服攀比心理，你就要做到一下几点：

    一、心底无私

    攀比心理会导致心灵上的创伤，心底无私就是治愈攀比心理的一剂良药。

    在当今社会的各种诱惑面前，青少年学生头晕目眩，忘记做人的起码标准和人之所以为人的基本准则，在追求心理平衡的过程中，攀比斗富，不求进取，而求堕落。

    在他们身上缺少的是纯洁的信念、奋斗的理想，缺少的是世界观与人生观的改造，不能够自省、自警、自励，不能达到一种高尚人格的修养。

    二、正确的比较方式

    攀比心理缘于比较方式的不当，就是盲目攀比。

    在日常的生活中，青少年往往会不自觉地进行着各种比较：把自己的能力和他人对比，自己的吃喝穿用和他人比，自己的家庭出身和他人比较。自己的长相和别人比等，不一而足。

    其实。只要我们多想一想那些普通劳动者，我们的心里又何尝有这么多的焦灼、急躁与失落。甚至是愤愤不平呢？

    面对众多普通人，我们的心灵就会多一份平静豁达，甚至多一份愧疚，还有什么可攀比的呢？

    三、目标法

    攀比扰乱了自己原有的生活，打乱了自己原有的目标。

    重新寻找一个方向，确立一个新的目标。目标一旦确立，如同心中点亮了一盏明灯，人就会生出调节和支配自己新的行动的信念，去努力朝着目标奋进。

    很简单明了不是嘛！所以说。想要客服你心里面的攀比心理，其实很简单，只要你想做，绝对做的到，而一旦你做到了以上的这几点，那你就可以客服心里面的攀比心理。

    当然攀比也不是一无是处，关键是不能盲目攀比，把握“尺度”最重要，更不能拿自己的短处和别人的长处比。

    因此。我们在追求物质享受方面，及时调整自己的心态最重要：“比上不足，比下有余” ，选择最适合自己能力范围内的生活及处世方式是最利于身心健康的正常心态。

    许昌为什么会去看那些记载武者信息的玉简。根底上其实还是他心里面的攀比心理在作祟，因为许昌想要知道自己现在的境界在武者级别里面究竟是哪一级别？自己现在的级别是不是超过很多武者一大截？等等，这些攀比的内容让许昌情不自禁的去查看了玉石宝塔里面记载的武者相关信息。

    当然了。结果并不好，许昌到现在都还仅仅是准武者。武者里面最垫底的存在，他去查看自己的级别所在。那不是去找打击，是去干什么！

    许昌也因此闷闷不乐了好几天，他这样闷闷不乐的好几天，既是因为被垫底这个存在打击到，也是因为在心疼那几十个贡献值。

    玉石宝塔里面的玉简可不是免费的，就算是最简单的有关于武者的一些普通信息，也是要收费的。赵朝纲可不会让别人养成坐享其成的性格，武林密境是乐园，但是，你想要在这个乐园里面生活的很好，那就需要你付出！

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    不要看武者部队在玉石区里面很强，但是，在整个玉石区里面，武者部队其实并不算的上是最强的，玉石区管理层的武力就不说了，单单说其他的势力，和武者部队能够相抗衡的，还是有那么几个。

    首先一个就是西方世界联合起来的势力，统帅堂武者部队的强势，让那些西方世界的势力团结到了一起，那些西方国家单个的势力是比不上武者部队，但是，一旦这些西方国家全部联合起来了，那结果就不同了。

    面对着西方世界的联合势力，武者部队虽然还是占据着优势，但是，武者部队的已经不能够想以前那样，直接用实力碾压西方国家的武者部队了。

    现在武者部队想要针对西方国家的武者势力，不付出一定的学的代价根本不可能。也是因此，西方世界现在团结的越加紧密了，因为他们清楚的知道，对于他们来说，合则两利，分则两败！

    在玉石区里面，除了西方的联合势力之外，还有几个强大的势力，也能够和武者部队相抗衡，甚至其中还有一个势力，正面抗衡武者部队，完全不成问题，那就是现在地球人在玉石区的最强者刘国庆建立的势力---五行宗玉石区分部---。

    这个势力由于加入武者实力都很强，前几批次进入武林密境的人都差不多加入了这个势力，因此，虽然刘国庆手上武者数量是所有武者势力里面最少的，但是，他们的强大势力，还是让他们成为了玉石区里面最强的几个势力里面的一个。

    更何况，传说中刘国庆是武林密境某个强大人物的属下，因此，其实从本质上说，刘国庆所组建的势力才是地球在玉石区里面建立的势力里面最为强大的势力。

    除了刘国庆建立的势力，西方联合势力，还有几个不小的势力，在玉石区里面也是渐渐的成形了，像是在中国很是有名的几个门派势力，现在在玉石区里面也渐渐的开始风生水起来了。武当派、少林、形意拳派等等，这些势力现在在玉石区里面，也是发展的越来越强了。

    这些门派的底蕴确实是很强，而且，对于武功的追求其实这些门派里面的人是最为虔诚的一些人，因此，随着这些门派里面的人进入武林密境的时间日久，这些门派那强大的底蕴也开始发挥起了巨大作用。

    这些门派现在在中国虽然是日渐式微，但是，它们几千年的底蕴让这些门派只要有机会，就可以以极其迅速的速度发展，而现在武林密境就是最好的机会。

    武林密境里面那充足的灵气让这些门派的武者再不是摆设，有了充足的灵气，再加上这些门派里面充足的武功底蕴，让这些门派发展的很是迅速，在高端武力的发展上面，直接超过了武者部队的发展速度。

    要知道武者部队可是得到了统帅堂的全力支持的，但是，随着这些门派全力的进入武林密境发展，武者部队在高端武力上面的发展，还是被这些门派给赶上，并超越了，从这里可以看出，这些传承了几百，甚至是几千年的门派的底蕴，确实是不一般啊！

    这些势力是玉石区里面最为强大的一些势力，玉石区里面还有着一些势力，比方说一些世家组成的势力，或者一些强大的金融集团，或者其他神秘的势力组建的势力等等，不过，这些势力的实力比起刚刚所介绍的这些势力的实力来，要弱小很多。

    虽然这些势力现在还很弱小了，比不上武者部队，或者那些门派的势力在玉石区里面的强大，但是，这些势力的也不可小觑，里面还是有着一些的势力，发展的底蕴很足，前途也很广。

    就像是柳菁菁家里面的现在正在组建的势力，发展的底蕴和前途绝对很大，甚至最终超越武者部队也有可能。

    柳菁菁可是赵朝纲的妻子，现在柳菁菁还是一个炼气期的修真者，她身上有着无数的修炼资源，柳菁菁只要拿出一些资源来，就算是武者部队有统帅堂的全力支持，也比不上柳菁菁身上的一根汗毛！

    再说了，就算是柳菁菁身上的资源比不过统帅堂集合起来的自资源，但是，柳菁菁还有赵朝纲在，赵朝纲身上的资源哪里是统帅堂比的了的。赵朝纲只要拔出身上一根汗毛的几亿分之一，都不是统帅堂能够比的。拥有者小世界的赵朝纲，资源是无限的！

    就算是赵朝纲不想怎么帮助柳明心他们，但是，你不要忘记了柳菁菁可是赵朝纲的妻子，枕头风的威力，相信大家都明白！

    只要柳菁菁在晚上吹吹枕头风，到时候，柳家绝对能够得到赵朝纲的帮助，而有了赵朝纲的帮助，柳家想要发展起来，就是一件很简单的事情了。

    所以说，玉石区里面的势力真的是太多了，许昌真的是不知道选择哪一个的好。

    金矿只有一个，许昌现在真的是不知道怎么选择了。把金矿给了这个，许昌就会得罪另一个，把金矿给了另一个，许昌又会得罪这一个……，这……这……嗨……！许昌深深的叹息了一声……(未完待续。。)

    ps：  注：谢谢谢志修大大的打赏支持，谢谢！

第一千四百八十四章 我们都是中国人（天天万更求订阅！）

    “大哥，真的要是选择不好的话，我们还是选择武者部队吧，武者部队有着统帅堂的全力支持，而且武者部队有着这么多的准武者和武者，因此，将来武者部队的发展绝对不会小，而武者部队想要发展，离不开大量的资源，现在我们把这个东西上交，那武者部队就得到了一个庞大的资源库。

    大哥，要知道，雪中送炭比起锦上添花更加的好。现在我们直接把这个东西上交，那就是对武者部队雪中送炭，到时候，我们得到的东西会远远的超过我们的想象，大哥……。”

    许杰很是着急的劝解着许昌，这让一边的许昌开始犹豫了起来，因为，许杰这番话确实是说的在理。

    雪中送炭字典上的意思是你在寒冷的时候，孤独无援的情况下，一个人给你送来一盆火炭，让你取取暖。现实中的意思是它面临失意、遭遇坎坷、前途暗淡等情况下，送去的一片温情、一份热心和一种支援。

    锦上添花，意指在美丽的锦织物上再添加鲜花，比喻略加修饰使美者更美，引申比喻在原有成就的基础上进一步完善。

    语出宋 黄庭坚 《了了庵颂》：“又要 涪翁 作颂，且图锦上添花。”

    此外， 清 李渔 《凰求凤?让封》：“三位夫人恭喜贺喜，又做了状元的夫人，又进了簇新的房子，又释了往常的嫌隙，真个是锦上添花。”

    mao主--席《在延--安文艺座谈会上的讲话》二：“对于他们，第一步需要还不是‘锦上添花’。而是‘雪中送炭’，所以在目前条件下。普及工作的任务更为迫切。”

    有人说，雪中送炭的人才是自己最感谢的人。而锦上添花的人往往是靠不住的。的确，锦上添花常有势利之嫌，而雪中送炭却往往是厚道、善良和忠诚的象征。

    雪中送炭是什么？是你忍饥挨饿，又口袋空空的时候。别人请你吃一个五毛钱的馒头，加上两毛钱的热汤。这就是雪中送炭。

    锦上添花是什么？是你刚买了一件新衣服，别人送了你一枚很好看的胸针。有了这个胸针更显出衣服的昂贵，可是没有这枚胸针，衣服照样光鲜亮丽。这就是锦上添花。

    据《宋史?太宗纪》记载，有一年天降大雪。天气非常寒冷。

    宋太宗在皇宫中忽然想起了穷人的可怜，就派官员拿着粮食和木炭，送给那些穷人和孤苦零丁的老人，让他们有米做饭吃，有木炭生火取暖。

    宋太宗这样雪中送炭，很多人都很感激他。

    有一个穷人，也很想效仿一下古人的雪中送炭，但是他家里很穷，自己连木炭也用不起。怎么送给别人呢？

    所以说，雪中送炭也是对于一些有能力的人来说的，宋太宗为什么能给人雪中送炭，因为他有这个能力。天下的子民都是他的。

    穷人为什么不能雪中送炭，是因为他没有这个能力。

    相反锦上添花的人，就一定靠不住吗？非也！

    锦上添花的人都是在你大富大贵的时候认识的人。你能保证你将来落魄的时候。他们是什么样的吗？你不能，所以我们只能记住那些。在我们最困难的时候那些雪中送炭的人，而那些。在我们发达的时候锦上添花的人，往往就被我们所忽略。

    那么，我们应该做雪中送炭的人，还是锦上添花的人。其实，最好的就是保持一颗平常心，抱着一颗感恩的心，去平静的对待每一个人。每一件事情。

    如果我身处逆境，我希望有一个雪中送炭的人出现；反之，如果我身处顺境，我也愿意做雪中送炭的人；如果别人有困难，我愿意做雪中送炭的人；如果别人的事业蒸蒸日上，我也愿意做那锦上添花的人。

    无论你选择雪中送炭也好，锦上添花也罢，那都是个人的选择，只要你愿意，只要不违背道德，你既可以雪中送炭，也可以锦上添花。

    世态炎凉，人情浅薄；万花世界，纸醉金迷。

    在万事如转烛的无常命运中，锦上添花易，雪中送炭难；落井下石易，狂流引渡难。

    可曾见，花开时，蜂拥碟扑；花谢时，风扬雨砸。

    在我茕孑彷徨有家难归时，是你微笑着启开可供小憩的茅草房；在我荒漠孤烟绝望潦倒时，是你于怀中掏出的瘪瘪的水囊；在我迷途困窘百无举措时，是你在茫茫的夜空里燃灯慈航；在我瑟瑟发抖于冰山雪域时，是你捧来的那盆熔融炭火的温情……

    “水暖水寒鱼自知，失意事休向人言。”不经世间冷暖，如何会有如此的感叹和悲鸣。

    “想来世事金能语，说到人情剑欲鸣。”

    一句联语，其中蕴涵了多少人生的阅历，又饱含了多少不平的激愤、失意的心酸？

    春秋五霸之主齐桓公，可谓一代豪杰。在他死后，膝下五子为争王权宝座，百日不为乃父举丧，可怜英武盖世的齐桓公被蝇叮蛆嗜，只剩一具白骨暴于灵床之上。

    试想，亲子尚且如此，况寻常之情乎？

    良言一句三冬暖，对于陷在苦难中的人来说，一句帮助的热语，一点滴露般的施与，这不啻于断崖处伸出的援手，亦是雪夜中送与的炭火温情。

    见利忘义和舍身取义是多么大的反差，父子和朋友之间孰重孰轻？无须多辩，德之所在，人性使然。

    仁爱心怀的施与和残暴凶狠的鞭笞，得到的是芬芳和诅咒，美好和丑恶的回报当是正比。

    笛-肯-生说过：“如果我能弥补一个破碎的心灵，我便不是徒然活着。如果我能减轻一个生命的痛苦，抚慰一个创伤。或者令一只离巢小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。”

    真情的给予。是天涯的至宝，苦海的慈航。绝岸的援手。那炭火的温情，那人性的芬芳，像大漠之中的仙人掌花，奇妙而灿烂。像夤夜之中腾空的火树，绚丽而辉煌。

    时代的浮躁，人情的菲薄，在你得意时，朋友认识了你；在你落难时，你看到了朋友。而现今的这个世界。人们太热衷于锦上添花的谄媚，却不屑于雪中送炭的施与。

    雨后晴光，多有彩虹斜挂；雪原冷意，还少炭火相赠之人。

    君不见，朱门豪宅的地沟里，有随意倒掉的肥鹅整鸭，而那寒风中瑟瑟发抖的乞儿瓢里，却少有果腹充饥的残羹。

    哦，那炭火的殷红。像雪夜里盛开的人性的花朵；炭火的炽热，象征着不枯竭的人性的暖流。同情者的热泪，融化了大地的积雪；慈善者的灵心，创造出暖冬里的春光。

    青史的长河。流过我心胸的绿野；温情的花朵，开遍了我记忆的山冈。

    我真正的朋友，在我那绚烂如锦的园林中。你不必添花；而在你生命的冷域雪原里，我要赠你炭火……

    撇开狭隘。让我们勇敢地走向道义的雄关！

    古人云：“君子周济急需，而不给富人添富。”

    孔子的学生公西赤到齐国出使。冉有替公西赤的母亲请求米粮。

    孔子说，‘给她六斗四升’；冉有请求多一些，孔子说，‘再给她两斗四升’。冉有不顾老师的意见，却足足给了八十石的安家口粮。

    孔子语重心长地说，‘公西赤在齐国会过得很好，他完全有能力解决他母亲的生活。正所谓君子周济急需，而不给富人添富。’

    意思是没有必要为生活已足的人锦上添花，而要去周济那些穷困的人，为他们雪中送炭！

    我爷爷曾经侥有意味对我说过一句话：“达官显贵你不用过多倒茶给他们喝，倒是那些穷困苦难人家，你要斟茶递水，因为他们会久久记住你并感恩在心！”

    爷爷那时候80有余，可谓饱看人世沧桑变化。现在细想一下，他的话与孔子的观点是如出一辙的。

    就我个人而言，我也非常认同：与其替人锦上添花，不如为人雪中送炭！不为彰显我品德有多高尚，只因思想就这般！

    但生活中的现实又是哪般呢？相信大家都感同身受吧？没错，当今社会锦上添花居多，而雪中送炭却少的可怜。

    替人锦上添花者：有仰慕的，有攀交的，有随风的，有趋炎附势的也有凑热闹的…… ，‘投之以桃，期望对方报之以李’的心态，在某些人身上更是‘司马召之心，路人皆知’！

    于是乎，当一个人事业如日中天，前程如锦的时候，自家门庭若市，总有一批人在这缎锦上抛花环！（暂且不问抱以什么一种心态）

    其实，繁花已似锦，再添一朵又可以增艳几分？能起到画龙点睛之效的又偏偏是你这一笔吗？还有，锦上添花的人太多了，被添花者未必记得你是谁，恐怕只是过眼浮云，在别人眼前飘过，没留下一丝印记！

    替人锦上添花者如此之多，可是，能够雪中送炭的人，却是少之又少了。

    “朱门酒肉臭，路有冻死骨”，是人情冷暖世态炎凉的最佳写照！

    当你落泊潦倒或势单力薄之时，能够站在你身边，真正给你温暖、支持和帮助的人有几何？一个失意的人，或许不怕跌倒之痛，但一定怕被遗忘！

    此时，一点点来自别人的爱意关怀，即使是星星之火，也会燃亮、温暖他的整个心房！当一个人饥寒交迫，你给他几个馒头一碗热汤，他会心存感激，记住你一辈子。

    如果你要问我什么是雪中送炭，那我告诉你，这就是雪中送炭！

    是朋友，不求锦上添花，但求能雪中送炭。

    人生在世，没有一帆风顺的，“昨夜西风凋碧树”的时候，望尽天涯路，你需要的是帮助你架桥搭梯，雪中送炭的人。

    在这时帮助你的人，才是你真正的朋友。当你穿过险峰。“一览众山小”时，那些给你送来花环。称兄道弟的人，你要留个心眼。或许他们给你的友谊并非真诚可靠。

    花可以养眼，炭却可以暖心！花团锦簇如过眼烟云，转瞬即逝；留驻内心不逝的也许正是那点点星火，因为星火也可以烙印！

    替人锦上添花者，也许获得的只是一个礼仪式的微笑，而为人雪中送炭者获得的却是一个心存感激的眼神。前者内心的失落和后者的充实快乐又怎么能够相提并论呢？感谢和感激也不是一个层面上的意义！

    换一种思维，细心的你又发现没有？站在自我的一个角度，其实 “送炭”“添花”都是对别人的一种帮助。本无褒贬之分，现实中之所以会出现以上这么一种世态。主要是因为“送炭”或“添花”者没把握好其中的心态！

    “送炭”者往往觉得付出无利可图，对“需炭”人避之唯恐不及；“添花”者趋之若骛，往往是动机不纯。

    如果抛开利益所趋，“送炭”者以体惜、善良的心分一份温暖给雪中的“需炭”人；花团锦簇之前，以一个平常心，默默地赞许与观赏也未尝不可！

    总之，无论“送炭”，还是“添花”，对别人实施帮助时。不把太多的意图附加在上面，方能称得上至善至美！人心此境，雪中送炭与锦上添花则皆可成就佳话。

    许昌很明白雪中送炭和锦上添花的区别，一个人要是有条件。他当然是想要雪中送炭了，许昌心里面其实也是这样想的，可是。玉石区管理层的强大势力一直压在许昌的心底，让许昌不得不仔细的考虑考虑。

    这里可是武林密境。真正做主的是武林密境的上层，而不是北平的统帅堂。在令一个国家里面，和当地的权力机关作对，那后果…..，许昌能够想象的到那样的后果是什么。

    也许这样的后果对于武者部队来说，无所谓，也承受的住，但是这样的后果对于许昌他们这样的普通家庭来说，那就太严重了。

    许昌的家庭就算是上溯几百年，都是普通老百姓，哪里有什么底气去和玉石区管理层作对，就算是统帅堂长老团也没有那样的底气去和玉石区管理层作对吧，想想那些在地球上大发神威的金雕骑士和黑魇马重装骑兵就可以知道了。

    正是因为有了这些顾虑在，许昌心里面才会这样的犹豫。

    许杰刚刚的话确实是很有道理，自己把这个金矿交给武者部队，那就是给武者部队雪中送炭，他们一家得到的好处，也会是最大，最令他们满意的，最主要的，许昌心里面会最舒服。

    不过，要是把这个金矿上交给已失去管理层，那许昌的这些作为就仅仅是锦上添花了。

    玉石区管理层单单是每天从玉石宝塔里面得到的黄金，就不是一个小数目了，现在再加上这样的一个金矿，对于玉石区管理层来说，其实并没有什么决定性的作用，充其量算的上是锦上添花。

    因此，到时候许昌一家得到的奖励数目并不会怎么大。

    当然了，就算是这个数目在玉石区管理层的心里面并不是什么大数目，但是，对于许昌一家人来说，已经算的上是天文数字了，那时候，许昌一家心里面也会很是高兴。

    可是，这里也并不一定全部都是高兴，至少，许昌心里面会有着那么一丝的内疚，他发现了这样大的一个金矿，结果他却把这个金矿交给了玉石区管理层，而没有交给武装部队，那不是等于是吃力排外嘛！到时候，要是这件事情被武者部队的人知道了，那许昌一家……。

    哎……，想到这里，许昌重重的叹息了一声，他的脑袋都大了，现在他真是不知道怎么选择才好。

    “小杰，事情要是真的像你想的那样就好了，我也想把这个东西交给武者部队（金矿这个名词许昌不会说出口，为了就是以防万一），可是，你得想到这里可不是中国，这里是武林密境，在武林密境里面做主的可不是北平的统帅堂长老团，在这里做主的是武林密境的那些上层人士。

    我们是可以把这个东西交给武者部队，但是。到时候要是因此引起了武林密境上层人物的不满，那时候我们一家怎么办？

    武林密境绝对是爸爸妈妈养老的最佳地方。要是武林密境的上层人物因为这件事情而厌恶上我们一家，要把我们一家赶出武林密境了。那我们到时候怎么办？

    这还是从好的方面考虑，要是万一武林密境的某些上层人物因为不满我们一家，直接对着我们出手了，那时候我们怎么抵挡，武者部队怎么抵抗？！我们到时候是后悔都来不及啊，哎……！”许昌再重重叹息了一声：“小杰，事情难办的很啊！”

    “是啊，事情真的是难办的很啊！”许杰重复了一边许昌的话，现在他也感到事情很是棘手了。武者部队这边他们一家得罪不起，玉石区管理层这边，许昌一家照样得罪不起，现在许杰感觉到他们真的是为难的很啊！

    “哎……！”一声重重的叹息声在火堆边响起，许昌和许杰都开始沉默了下来……。

    “噼啪……！”几声，火堆里面的柴火爆了几下，这个时候，许杰抬头了，他双手握了一握。然后脸色很是坚定的开口道：“大哥，我想了一下，我们还是把这个东西交给武者部队吧。”

    “哦，为什么？”许昌头也不台的问道。

    “大哥。我是这样想的，这个东西到底有多大的规模，我们现在也不知道。大哥你和猴子的估算只是以我们这些普通人的眼睛来看，几个亿。几十亿的金钱在我们这些普通人眼里面确实是一笔了不得的数目，可是。这样的一笔钱，在那些上层人士的眼里面，就算不了什么了，更用不着说玉石区管理层这些人了。

    相信就算是几十亿的钱放在眼前，这些人都懒得去看。对于玉石区管理层来说，地球上面的那些金钱他们完全用不着，能够打动他们心的，只有一些珍贵的修炼资源。

    所以，大哥，我们现在拿着一个还不知道价值的东西去找玉石区管理层，呵呵，他们会不会见我们都是两说，大哥，你说是不是这个道理？”

    “咦…….！”许昌惊咦了一声：“小杰，你说的确实是很有道理，以我们现在的身份，拿着这样一个未知的东西去求见玉石区管理层，还真是有很大的可能根本见不着，小杰，你厉害啊！”

    许昌一脸兴奋的夸奖起许杰来，许杰的话让他的心底犹如拨云见日般，完全敞亮了，现在许昌知道自己应该是怎么选择了。

    “呵呵……。”许昌的夸奖让许杰很不好意思的笑了起来，然后，许杰趁热打铁的继续说道：“大哥，再说了，我们两个毕竟是中国人，这样珍贵的东西不叫给武者部队，交给谁？！

    这个东西不管是交给玉石区管理层，还是交给武者部队，我们家得到的东西，都是天文数字，既然同样都是天文数字，那么我们为什么还要把这个东西交给其他人呢？我们和武者部队可都是龙的传人，都是一家人！”

    说到这里，许杰缓了一口气，然后他很是坚定的说道：“大哥，我不想今后在花钱的时候，被人戳着脊梁骨骂，大哥，我们都是龙的传人！”

    许杰带着点恳求的语气说完了最后这几个字，在许昌把金矿这个消息告诉他的时候，许杰就已经在心底决定把金矿交给武者部队了。

    那么为什么许杰怎么快就决定把金矿交给武者部队，原因其实很简单，那就是他许杰是中国人！是龙的传人！

    中国人，又称中华儿女、炎黄子孙、龙的传人等。“中国人”具有多个涵义，具有狭义的国籍属性称呼，也有广泛概念上之称呼，甚至在各种场合或立场上也都有不同的认定。

    除了客观的界定外，通常其本人与周围社会的认同（价值观因素）也占着相当重要的一环。现在指一切拥有中-华-人-民-共-和-国和以前的中--华-民-国的护照和国籍的人。

    以“地理”概念界定：出生或居住在中国境内的人；以“人种”概念界定：以黄色人种为主。

    以“宗族”概念界定：指“华人”或“华裔”（祖先来自中国，具有中国血统的人，不论是否经过混血或来自中国的祖先是多少代以前）。

    华人或华裔并不一定拥有中国国籍。早期海外华人多数保留中国国籍，今天多数海外华人通常已取得居住国国籍。一般只认同自己是华人而不是中国人。

    中华民族以有多种多样的传统节日而闻名，根据《通胜》的载录。年中最少有9个主要节日、24个节气和140多个节诞，换言之，一年中平均两天就有一个节诞了。

    节日是人们随着季节、时间和物候转移，以开展有特定主题的风俗和纪念意义的社会活动日。

    节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。

    它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学。以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。

    节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪。 但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。

    最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里。使中国的节日有了深沉的历史感。

    到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代。汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定。科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。

    节日发展到唐代。已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。

    农业耕作是古代中国立国之本，农业可说是古时人们营生的命脉，就好比当今的城市生活：倘若停止了经济运作，整个社会就会马上瘫痪。春节和冬节，恰是一年中头尾两个由农耕作息衍生的重要节日。

    对于靠天吃饭的农民来说，立春是很值得庆贺的。

    春节又称过年，年原是稔的初义，是五谷丰稔的意思，因禾谷多一年一熟，年乃逐渐由农业生产周期的名称引申成为节日的名称。

    源于原始社会的腊祭，春节既是年终庆贺丰收的日子，更是新年农业生活开始的大好时光。

    古代一般腊月（即农历十二月）过半就充满了准备过新年的气息了，真可谓异彩纷陈：从农历十二月二十三日的送灶神，直到正月十五日的元宵节，都是民间喜气洋洋的快乐时光。

    至于冬节，就是冬至，也叫长至、短至和至日等，至是到达极点的意思，（与古代社会夏至并称为二至）。

    古代社会极为重视冬至，有冬至大如年的说法，汉代以后又有冬节之称。这一天，家人团聚，置办佳肴，祭祀祖先，庆贺往来，一如过年的大节。

    进入现代社会以后， 冬节的重要性似乎日趋淡化，不过在当今的中国农村，由于冬至是气候转换的起点，农民一到冬节就开始备耕，所以许多传统的冬节习俗，在不同程度上还得到传承，如吃冬节酒、冬至团或冬至饺子。

    至于城市市民抓紧冬节的进补，选购各种营养滋补品，则更是司空见惯的事情。

    在远古社会人们认为自然界具有生命及神奇的能力，因而每向山川草木、江湖河海表示敬畏，求其保佑和降福，形成原始的信仰。

    人们相信，宗教祭祀能保证猎物的捕获、季节的正常序列甚至庄稼的丰收。这种基于原始信仰的祭祀活动。一旦习以成俗，便成了节日的雏形。

    常见于各出土礼器上的社祭和祖灵的象征图案。以及人群汇集或歌舞正忙的景象，便反映出这两种深受天公地母影响、向天地祈求丰收或风调雨顺的祈祷仪式。大多演变成后来万民欢腾的节日。

    如元宵节是从祭祀天神中最为尊贵的太乙神（又写作泰一神）演变而来，到汉武帝时基本定型；

    中秋节则直接起源于古老的敬天活动秋祀以及拜月（秋分晚上祭月）；

    再如七夕节，亦是以确认天上的王母娘娘的存在为前提：只因为牛郎和织女触犯了天神的戒律，故被阻隔在天河的两边，每年只能相会一次。

    值得注意的是，宗教祭祀色彩较浓的中国节日，其演变的过程往往又融合较多的神话传说，因而显得更丰富多彩和富有人情味。

    那么为什么我们会说自己是龙的传人呢？

    关于这个，有着多种说法。其中相关的神话解释是这样的。

    相传，轩辕黄帝经过五十三战，打败了蚩尤，平息了战争，统一了三大部落，七十二个小部落，建立起世界上第一个有共主的国家。

    黄帝打算制定一个统一的图腾（类似现在的国旗，或者说是国家的标志）。开始，黄帝手下的谋臣建议不再搞新图腾。理由是黄帝功德无量，天底下无人能比得上，就沿用黄帝部落的图腾，一统天下。

    黄帝说：“万不可这样作。各大小部落都拥戴我为尊长。我怎么能辜负群民重望，独断专行，以大欺小。以强欺弱呢？”

    接着黄帝又说：“蚩尤所干的一切，对兄弟部落的行为。我们万万做不得。”

    黄帝叫仓颉写了个通知，要求原来各大小部落把使用过的图腾。全部献出来，再由原来各大小部落选派一个代表，前来黄帝宫，共同商议制定新图腾。

    谁知，通知一发出，各个大小部落都送来了本部落原先使用过的图腾，一下子就摆了成百个。

    其中蛇图腾、鹰图腾、马图腾、鱼图腾、熊、豹、羊、象、狗等各种各样的图腾，这下可把黄帝难住了，究竟采用哪个图腾好呢？

    他一时拿不定主意，黄帝召来身边的谋臣，常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等，征求他们的意见。

    大家你一言，他一语，各抒已见，有人同意用这个图腾，有人主张用那个图腾，最后，仍然没有定下来。

    大鸿着急地说：“黄帝心思太多了，随便用一个图腾就对了，何必这样挑来选去，太麻烦了。”

    黄帝耐心地说：“这是一个新统一起来的大部落，不那么简单，处处都要谨慎从事，绝不能草率。一定要照顾原来各大小部落的情绪，要搞一个有团结象征的图腾，不然，又有分裂的可能。”

    众谋臣听了黄帝这一席话，觉得很有道理，连连称赞。

    唯有大鸿赶忙纠正他的话说：“我是带兵打仗的，对图腾这些事不懂，刚才说的话全当没说。”

    大家一听都笑了。

    制定新图腾的事，黄帝几天几夜没有睡好觉。有天夜里，天下暴雨，吼雷闪电，黄帝发现电光一闪，一条明亮的光线，一闪而过，深深映在黄帝脑海里。

    第二天，黄帝单独叫来仓颉和风后，把他昨夜看到的霹雷闪电的形象，向仓颉和风后讲述了一遍。

    然后，黄帝指着各大小部落的图腾说：“我看为了照顾各个部落的情绪，咱们参照各部落图腾的特点，应该制定这样一个图腾：蛇的身，鱼的鳞，马的头，狮的鼻，虎的眼，牛的舌，鹿的角，象的牙，羊的须，鹰的爪，狗的尾，组成一个特别的图腾。

    把原来各大小部落图腾都分别用上一些，要说照顾，这也算真正照顾周全了。可是，组成这样的图腾像个什么东西，叫个什么名字？”

    仓颉说：“黄帝，这个图腾在世界动物中，谁也找不到它，谁也无法伪造。我想，咱们给它取个名字。叫做‘龙’！既能腾云驾雾，又能翻江倒海。”

    黄帝捋着胡须。轻轻踏着步子，细细琢磨了半天。然后，果断地说：“好！就叫‘龙’ 。”

    从此以后，龙就成为中华民族吉祥权威的象征物。谁也不能侵害它，就连黄帝也带头崇敬它，这就是‘龙’的来历。

    轩辕黄帝逝世后，先民们一致认为黄帝功大无边，应该乘龙升天。

    尽管黄帝尸体埋葬在陕---西--黄--陵--县桥--山之巅，人们都习惯认为桥--山只埋着黄帝的衣冠，不忍心把黄帝说成埋在地下。

    因此。“古老中国一条龙，龙的祖先在黄--陵”，就成为世代歌颂的民谣。

    我们中华民族是龙的传人，而且有深厚的历史渊源。龙是中国人的象征,中华民族骄傲地认为自己是“龙的传人”。

    这是‘我们是龙的传人’这句话的神话解释，接下来的则是有关于这句话的科学解释。

    科学的解释，是这样的：龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程,而且牢牢地铭刻在中国人的头脑之中,我们常以龙的传人引以自豪.

    世界上原本没有龙,而古代的图腾为什么是龙呢?在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏为人类祖先,而他们都是人头蛇身.

    历史的发展,部落的联合,特别是炎、黄二帝在保定以北联合后,各部落纷纷加入到这个大家族中.当马图腾部落加入进来,就在蛇头上加马头,鹿图腾部落合并进来,就在马头上添鹿角,鱼部落进来,就在蛇身上增鱼鳞.

    于是,龙身上综合体现了多种动物的特征：如兽足,鸟尾,山羊胡子…….

    龙的形成体现了民族平等和民主,部落不分大小合并进来就亲如一家,这是优秀民族文化的创举,直到今天,各族人民大团结仍体现了这一光荣传统.

    龙的形成过程就是民族团结统一的过程,这种民族大融合到唐尧时基本完成,确定了龙这一 形象.

    根据《竹书纪年》（躲过了秦始皇焚书坑儒 ,到东晋时 ,在魏安厘王的坟墓中发掘出来的竹简）记载,尧-生在伊-祈-山（在保--定--市西南公里的顺平县境）,尧母庆都为陈锋氏部族,生于斗维之野,今保--定-市西-南-唐-县、望-都一带.唐-县有庆-都-山,在县-城东七公里,传为尧母居住之地.望都县城内有尧母坟,北关有尧帝庙.

    庆都出生时常有黄云覆其上 ,及成年常有龙 随之……既而阴风四合,赤龙感之有孕,十四月生尧于丹陵 ( 即伊祈山 ).今伊祈山尧母洞,即尧出生地.

    这就说明赤龙族当时就栖身生活于伊祈山附近,更加深了龙与中华民族的血肉关系,也说明了龙的传人在尧时已为世人所共认.

    中华民族有着极强的凝聚力与团结统一的优良传统.在历史的长河中,世界上有不少民族消亡了,其中不乏有为人类作过杰出贡献的民族，而中华民族数千年来,虽然经历了和自然及敌人的严酷斗争而不解体,并日益繁荣,就是因为她有一个光辉的整体形象,有一个团结奋进的精神纽带,龙起着维系和向心的作用.

    龙文化已成为东方文化重要的组成部分,为人类文明做出了巨大贡献.

    希望我们每个中国人成为一条中国龙：“龙能大能小,能升能隐；大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内.龙乘时变化,犹人得志而纵横四海.龙之为物,可比世之英雄.夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也.”

    中华大地上,到处可以看见“龙”,从划龙舟,舞龙灯,到龙的绘画,龙的雕刻,龙的旗帜等.龙,深深扎根于中国人的心中,成为中华民族的象征.

    龙的传说历史悠久,商代甲骨文中已有结构完备的“龙”字,龙的图案和传说更可追溯到遥远的史前文化.

    一般认为,传说中各种各样的龙其实都是远古时代中华名族的族微图腾.人们推测,以蛇为图腾的部落不断战胜,融合其他部落,逐渐形成了华夏大民族,他的图腾也兼取被蛇合部落图腾的特点,以角似鹿,头似牛,嘴似驴,眼似虾,耳似象,鳞似鱼,须似人,腹似蛇,足似凤，最后拼合成中华民族共同崇拜的形象—龙.

    龙体现了中华各部落的大联合,大团结,它在人们心目中所具有的强大的生命力,也正是中华民族无可估量的创造的象征.

    以龙为图腾,称为“龙的子民”更为准确,中国人是“龙的子民,炎黄子孙。”(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票。您的支持，就是我最大的动力。。)

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第一千四百八十五章 龙（天天万更求订阅！）

    龙作为我们中国人心里面的图腾，已经存在几千年了，有历史记载一来，龙就作为我们的精神支柱一直存在我们的心中，可以说，龙现在已经和我们是合二为一了，那么，究竟什么是龙？有关于龙又有什么样的详细情况呢？

    下面，我们就来说说这个龙，还有龙的相关信息！

    龙的定义为：传说中的神异动物，特征是有鳞、有须、能兴云作雨的生物，后来成为中华民族的图腾象征。

    龙：中国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像的形象，为兼备各种动物之所长的异类，具体是哪九种动物尚有争议。

    传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

    封建时代，龙是帝王的象征，也用来指至高的权力和帝王的东西：龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。

    龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”，而西方神话中的dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。

    从本世纪初到今，面世的有关龙的起源和本质的论著、论文已超过百余种，观点五花八门，莫衷一是。

    青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽。青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东。左，代表春季；白虎的方位是西。右，代表秋季；朱雀的方位是南，上，代表夏季；玄武的方位是北，下，代表冬季。

    在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称。

    龙与凤并不配对，凤与凰才配对。

    “龙对凤”是人们对传统文化的误读，事实上。凤在传统文化中一直扮演着雄性瑞兽的角色。

    上下数千年的封建统治时期，龙在广义上一直是华夏民族的代表，是中国的象征。

    中国的龙以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的龙的观念。从中国龙的形象中蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；是仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

    龙在中国传统的十二生肖中排列第五位，对应的地支是辰。

    龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。

    青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。

    龙在狭义上是中国帝制时期的皇帝象征物，唯有皇帝能使用五爪的龙当作记号或黄袍上的刺绣，其他大臣及皇族只能用四爪的龙又称蟒。

    普通老百姓，即平民阶层是不可以拥有任何龙或与龙相关的物品或形象。否则就是谋反篡逆，可以被直接处决。

    “龙”在英文中一般错误翻译为“dragon”，西方文化中的“dragon”与中国传统的龙除了形象有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大。本质上不是一个物种，因此龙应该翻译为loong（而英文里long的音是狼）。

    西方的“dragon”一般带有邪恶的意味，与东方的瑞兽完全不一样。让对中华文化不了解的西方人看到中国人崇拜龙的行为会让西方人产生中国人喜好崇尚邪物的负面印象。

    为了避免这种混淆。有学者提出，把“龙”的英文翻译改为发音与汉语接近的“long”。以“犭”或“飞”于“龙”字结合为新字代替现在的龙。但尚未得到广泛认可。

    中国龙是中华民族首要的图腾，图腾就是某民族的保护神。华人自称龙的传人。

    龙图腾至今约有八千年的历史，除了穆斯林核心文化千古不变，中华民族每个族众都爱龙，龙图腾称得上中华民族统一的文化符号。

    龙马精神，是奋发开拓又服务大众的精神。

    中国龙的生物学化石和标本现各存一个，化石是“新中国龙”中的美丽瓦窑龙，有双角，酷似传说的龙，标本是日本瑞龙寺保存的明代幼龙标本。

    值得说明，化石和标本没有神物性质，只是罕见的普通生物罢了，因为罕见就被神话化了，就如牛在印度教里也是神物。

    值得了解，中国龙有时也称真龙，以区别与恐龙、及欧--洲的dragon（崛蚣）等，龙正确的英文译名是“loong”。

    龙的起源说，有着许多种，最具有代表性的就是以下几种。

    1.神异动物说

    这是以《辞源》和《辞海》为代表的最普遍的一种观点：前者说“龙是古代传说中的一种善变化能兴**利万物的神异动物，为鳞虫之长”；后者说“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”。

    相近的说法还有：“龙是具有很多神性、很神秘的动物神”，“是中国古人幻想出来的动物，”、“龙是出现于中国文化中的一种长身、大口、大多数有角和足的具有莫测变化的世间所没有的神性动物，”、“神异动物”是以“动物神异”为基础的。

    前者来源于后者，关于哪些动物通过“神异”而变成“龙”这一点，《辞源》和《辞海》没有讲清楚，学者们的探讨则是多种多样。

    2.图腾合并说

    此说以闻一多在《伏羲考》中的观点为代表。闻氏认为，龙“是一种图腾龙文化，并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”；是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。

    何--星---亮亦认为，“龙原是一种图腾。但它又与其他图腾有区别。

    它最初可能是一个部落的图腾，后来演变为超部落、越民族的神。成为了中华民族共同敬奉的、延续时间最长的图腾神。”

    3.天象树神说

    龙-何-新曾认为“龙的真相和实体是云”，“龙就是云神的生命格”；“最初的龙形不过是抽象的旋卷状的云纹。而后来逐渐趋于具体化、生物化，并且展开而接近于现实生物界中两栖类和爬行类动物的形象。”

    朱-大-顺指出，“幻想龙这一动物神的契机或起点，可能不是因为古人看到了与龙相类似的动物，而是看到天空中闪电的现象引起的。因为，如果把闪电作为基础来把它幻想成一种动物的话，它很容易被幻想是一条细长的、有四个脚的动物。”

    赵--天-吏认为雷电龙“三位一体”，龙就是雷电的形象。

    胡-昌-健说，“龙的原型来自春天的自然景观--蛰雷闪电的勾曲之状、蠢动的冬虫、勾曲萌生的草木、三月始现的雨后彩虹。等等……其中虹是龙的最直接的原型，因为虹有美丽、具体的可视形象。”

    尹-荣-方的看法别致一些，他认为，“中国人传说中的龙，原是树神的化身。中国人对龙的崇拜，是树神崇拜的曲折反映，龙是树神，是植物之神。

    龙的原型是四季常青的松、柏（主要是松）一类乔木。”

    “松、龙不仅在外部形象上惊人地相似，而且龙的其他属性。与松也同样惊人地相似。”

    4.恐龙遗记说

    叶-玉-森、徐-知-白及米国学者海-斯等主张龙的观念应是远古先民对于巨大的爬行动物恐龙的记忆，或主张先民因对恐龙的恐惧而产生龙崇拜，王大有说，“龙。被古人公认为最原始的祖型，可能还是恐龙。

    古人以具有四足、细颈、长尾，类蛇、牛、虎头的爬行动物为龙。这可能是古人当时见到并描绘下来的某种恐龙形象……或许古人见到的龙，真的就是恐龙。后来它们渐渐见不到了，才把它的同类海鳄、湾鳄或扬子鳄与其视为一类。加以崇拜。”

    外邦传入说中国出土的龙形岩画1万年，内--蒙--古龙形堆塑 8千年，宝--鸡--市出土的龙形纹彩陶7-8千年，巴-比-伦历史5000年，应该是中国龙的后裔！

    中国龙的历史早于黄帝历史，生搬硬套的认外国祖宗的你们至少弄点证据出来好不好！太搞笑了！

    龙的样貌很是明显，角似鹿，头似驼，嘴似驴，眼似龟，耳似牛，鳞似鱼，须似虾，腹似蛇，足似鹰。

    龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽，龙的形象古籍记述其形象多不一，古人对它有种种解释。

    有说螣蛇没有脚而能飞（见《荀子?劝学》）；有鳞的叫蛟龙，有角的叫虬[qiu囚]龙，无角的叫螭[chi吃]龙。（均见战国?屈原《离骚》洪补引《广雅》）有翅膀的叫应龙（战国?屈原《天问》王注）。

    在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。

    有说龙像狗像牛，《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[shen甚]的腹，鱼的鳞，虎的脚掌，鹰的爪子。有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等。

    《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”

    汉代画像石中常见马首鳞身之龙或身生双翼之龙，龙在汉代具有各种意义，如汉代铜镜铭文有：左龙右虎辟不祥。起到辟邪的作用；《白虎通》则曰：德至鸟兽则白虎到。这里则表现了统治者的施与百姓的恩惠。

    《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊。呼风唤雨，无所不能。

    这些已经是晚期发展了龙的形象。比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多。说明它在不断丰富发展。

    《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎。是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。

    其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。

    另一说是：“嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像鹰…”；还有一说是：“头似驼、眼似鬼、耳似牛、角似鹿、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎”。

    龙的种类多种多样，按照天性分类。龙可分为天龙、神龙、仙龙、魔龙、佛龙。

    按爪分类则可以分为三爪神龙，四爪神龙，五爪神龙。

    元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪。后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。

    周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫”

    民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代。主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿“龙袍”。其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但这只是名称上的差别而已。从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类，形状无差异。

    中国龙并非一开始就有五爪，而是从三爪、四爪到五爪发展过来的，中国历史上龙造型的演化大致可分四个时期：

    一、夔龙期

    龙自仰韶文化、大溪文化、屈家岭文化、大汶口文化、龙山文化期，经商周，延续到秦汉，以商周夔龙为代表。

    夔龙的原型为湾鳄或巨蜥，一鸷（凤）足而四爪。商夔螭，一鸷足，二或四爪。商中晚期，夔龙夔螭夔凤并逢，产生六种以夔龙为主的并逢夔龙夔螭夔凤徽识，表示同为祖先。西周继续沿用，并将夔龙夔螭综合为一种新形态，此时一鸷足，多为弯月形二爪。

    二、应龙期

    应龙的概念非常早，最早见于商周，但作为艺术分期的应龙，可能始于秦，盛于汉，延续到隋唐，足多为三趾。

    三、黄龙期

    始于唐宋，辽、金、元奠定了形象基础，盛于明清。

    宋，辽、金、元多为三趾，明清多为四趾、五趾。

    自元代起，只有皇家可使用五爪龙造型，民间只能用三爪或四爪龙的图案。

    四、回归期

    清以后的现当代。由于龙与封建统治者脱离了关系，所以可以按人们的喜好绘制或塑造成三、四、五趾。当然，历史上五爪龙有过特殊的地位，故人们普遍还是偏爱五爪造型。

    日本在唐代时与中国频繁往来。而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

    在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来，而棒子国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，于是棒子国的龙就只能是四爪了。

    归根到底，日--韩的龙反应的正是中国龙的发展演变过程。

    龙按照按职能分类，还可以分为天龙、神龙、地龙、伏龙 。

    《渊鉴类函》卷四三八引《内典》：“有四种龙：一天龙，守天宫殿持令不落者；二神龙，兴云致雨益人间者；三地龙，决江开渎者；四伏藏龙，守轮王大福人藏者。”

    轮王也称“转轮王”、“转轮圣王”等。

    古印--度神话传说，此王自天感得轮宝，转轮宝而降伏四方。

    佛教袭用此说，称有金、银、铜、铁四轮王，四轮王都拥有多种宝藏。

    除了上诉三种龙的分类之外，龙还有其他的分类，就是按照龙的品种进行分类，具体的有：

    1）.虺(hui)：是一种早期的龙，以爬虫类－－蛇作模特儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟。蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上。但不多。

    2）.虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。

    故古文献中注释：“无角曰虬。有角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。两种说法虽有出入。唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。

    3）.蟠螭：是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。

    对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书?司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。

    春秋至秦汉之际。青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。

    4）.蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。

    关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”。有的说“有鳞曰蛟龙”。

    而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下。声如牛鸣。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。

    龙人们常说“蛟龙”，其实“蛟”与“龙”是1种传说的神化生物的不同年龄时的称呼：小时为“蛟”，大了成“龙”。

    虽然都有强大的力量。却一正一邪，有本质不同。蛟龙有两种原型：一种是短吻鳄。英文名叫alligator。世界仅存为数不多的几种，如中国的扬子鳄；

    另一种是咸水鳄。学名湾鳄，唐朝韩愈写过一篇祭鳄鱼文，就是为了赶走当时在广东潮州一带为害百姓的湾鳄。现在此种鳄是现存鳄类中最大的一种，最长可达七米。

    5）.角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。

    6）.应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。

    相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。

    应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。

    在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。

    7）.火龙：火龙是在开天辟地时出现的，全身被红色的火焰包围。记载中的火龙给混沌初开的世界带来了光明和可供人类生存的火焰。

    8）.蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。

    在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

    9）.青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。

    我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。

    龙表示东方，青色。因此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了。神秘的色彩也愈来愈浓。

    现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的。这条龙就是整个苍龙星座的标志。

    汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。青龙，位属东，五行属木。东方青龙，春之气也。

    10）.苍龙：龙名。《楚辞?惜誓》：“苍龙蚴虬于左骖，白虎骋而为右騑。”

    11）.蜃龙：蜃栖息在海岸或大河的河口，模样很像蛟，也有可能是其中的一种。

    蜃具有不可思议的能力，就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。这些幻影大多数是亭台楼阁。是谁都没见到过的豪华，从窗口里可以看到穿戴华丽的贵人们在活动。 这就是常说的海市蜃楼。

    12）.云龙：云雾缠绕的龙。

    13）.望龙：头部呈侧面的龙。

    说到了龙，那就不得不说龙生九子这个事情，相信很多人对于这四个字是耳熟能详，都说的出一些相关的事情，可是，要是要你详细的说一说龙生九子这四个字的详细来由，还有何为龙生九子？相信绝大多数人都说不出什么来。

    龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙。各有不同。

    所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位。九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。

    龙有九子这个说法由来已久。但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

    龙子和龙一样。也是不断发展、沿革逐渐形成的。虽然有关龙子的说法不一，但有一点。龙子的昆仲数目是取得共识的，即龙有九个儿子，龙承九子，子子不同。

    这是自古以来众所周知的，但它们怎么会留在人间各司一职，就有一段不为人知的故事了，这还要从刘伯温说起。

    相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。

    玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。

    他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位，当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。

    于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子，但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。

    朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子中的赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”

    赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。

    八子眼看六弟被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。

    朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。

    朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。

    龙的九子究竟是哪些，这里面有着很多的说法，明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、杨慎的《升庵集》、李东阳的《怀麓堂集》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》、李诩的《戒庵老人漫笔》等，版本较多，说法不同，分别概括为：囚牛、睚眦、嘲风、螭吻、饕餮、麒麟、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、椒图、蚣蝮等。

    囚牛

    囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，是众多龙子中性情最温顺的。它不嗜杀不逞狠，专好音律。

    传说。龙头蛇身的囚牛耳音奇好，能辨万物声音。它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。

    这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

    这位富有音乐天赋的龙子，不仅出现在汉族的胡琴上，在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻着囚牛扬头张口的形象。

    睚眦

    睚眦，是老二。传说生得龙首豺身，平生性格刚烈、好斗喜杀，是龙子的战神。

    睚眦发怒时瞪起的凶恶眼神，也被古人用来描述“怒目而视”，《史记》司马迁对“范雎报仇”一段的评价，便是“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，于是，诞生了“睚眦必报”这个成语。

    睚眦好杀戮。所以古人常把它刻在刀剑刃身与手柄接合的吞口处，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。因为帝王们都相信睚眦能克煞一切邪恶。

    嘲风

    嘲风，形似兽，是老三。平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。

    这些走兽排列着单行队。挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”。后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什，嘲风便是第二位。

    它们的安放有严格的等级制度，只有北平-故--宫的太和殿才能十样俱全，这10只神兽，取意“十全十美”，次要的殿堂则要相应减少。

    嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

    嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

    但是嘲风本身是灾难的集合体，地震，海啸，天炎都是嘲风的力量。

    传说嘲风为盘古的心，常用其形状在殿角上作为装饰。

    嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。《

    渊鉴类函?鳞介?龙》四引（明陈仁锡）《潜确（居）类书》：“龙生九子，……嘲风好险，形殿角上。”

    蒲牢

    蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。

    原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击，它就吓得大声吼叫，妄以借此赶走鲸。

    人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

    如今，在全国大地，几乎每一口古钟上，都有蒲牢的身影。

    狻猊

    龙生九子狻猊，又名金猊、灵猊，形似狮子，排行第五，虽然相貌凶悍，但平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

    相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印--度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。

    明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。狻猊也作为文殊菩萨的坐骑。如今，在文殊菩萨的道场五台山，还留着古人供奉狻猊的庙宇，因狻猊排行第五，这座庙又名“五爷庙”。

    霸下

    霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。第一种传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。

    洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。

    霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。

    霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。

    我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

    第二种传说，龙子们曾下凡助朱元璋打下大明江山，可当它们要回天庭复命时，朱元璋的四子朱棣，也就是后来的明成祖不想放它们走，便对霸下说：“你若能驮动太祖皇帝的功德碑，我便让你回去。”

    霸下不知是计便答应下来，那知驮上后再也无力弹动——因为功德是无量的霸下从此被压在功德碑之下。

    狴犴

    狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。

    传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧，对作奸犯科之人极有震慑力。

    每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。古时牢狱的大门上，都刻有狴犴头像，因此监狱也被民间俗称为“虎头牢”。

    负屃

    负屃，身似龙，头似狮，排行老八，平生好文，是龙子中另一位好风雅的——专爱书法。石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。

    而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。

    它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。

    螭吻

    螭吻，又名鸱尾，传说中它生得龙首鱼身，它的形态最早出现在汉武帝修建的“柏梁殿”上。当时，有大臣建议说：大海中有一种鱼，尾部好像鸱，也就是猫头鹰，它能喷浪降雨，不妨将其形象塑于殿上，以保佑大殿免生火灾。

    武帝应允。等到大殿建成之时，群臣争相询问殿脊之上为何物，汉武帝不知如何作答，便以它长得像鸱的尾巴给起名“鸱尾”，后来渐渐演化成了谐音的“螭吻”。

    又相传是大约在南北朝时，由印度“摩竭鱼”随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

    龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”

    文中所说的“巫”是 方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。

    螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。(未完待续。。)

    ps：  注：谢谢谢志修大大的打赏支持，谢谢！

第一千四百八十六章 金光（天天万更求订阅！）

    龙到现在在人们的心里面都那样的神圣，这里面其实有着宗教方面的原因！

    道教是中国的本土宗教，是在原始宗教的基础上形成的，集巫术、自然崇拜、动物崇拜及秦汉时期的神仙方术于一身，并加以理论化和系统化的一门宗教。

    早期的道学家已经意识到龙来自于蛇，《黄白篇》有：“蛇之成龙，亦与自生者无异也。然其根源之缘由，皆自然之感致”。

    东汉顺帝时，张道陵倡导的五斗米道，奉老子为教主，以〈老子五千文〉为主要经典，逐小形成 办有教理、教义、教规的一种人为宗教形式。

    道教自形成之初，便与龙崇拜有不解之缘。先秦时代的乘龙周洲四海、乘龙升天，以及以龙沟通天人的信仰，被道教全盘继承。

    龙道教创始人张道陵的子孙都继承其业，均称‘天师‘，并传达室说与龙有缘。传说第三代天师名鲁，传说他有十个儿子，号‘张氏十龙‘。

    另有一则传说称：张鲁的女儿在山下洗衣，忽有白雾绕身，因此竟未婚而孕，感到羞耻，便自杀身亡。死前留下遗言，务必剖尸看腹中为何物。结果，腹中有两条双胞胎小龙，婢女把它们放进汉水。

    其后的许多道教代表人物都被说成与龙有神秘的关系，如南朝时的道教代表人物陶弘景，传说其母梦龙而生，他是一个龙种。

    明 董其昌《节寰袁公行状》：“计公（袁可立）出处之际，其道尤龙海内。想闻风节，望其乘时大展。应圣主求贤之意，而公不待矣！”

    龙在道教中最主要的作用是助道士上天入地。沟通鬼神。龙被认为是‘三轿‘之一。这里所指的‘三轿‘，一曰龙轿，二曰虎轿，三曰鹿轿，道教的三轿主要是作为其上天入地的乘骑工具。

    张-光-直先生认为：‘濮---阳第45号墓的墓主是个仰韶文化社会中的原始道士或是巫师，而用蚌壳摆塑的龙、虎、鹿乃是他能召唤使用的三轿的艺术形象。‘

    他把蚌壳龙、虎、鹿与古代原始道教上三轿相联系，认为二者有渊源关系。

    传说有法力道行的天师、真君还能召龙、驱龙。

    《酉阳杂俎。怪术》称：在一个名叫云安的地主，江边有十五里险滩，舟楫若不靠人拉纤。无法通过。瘦代天师翟干佑念商旅之劳，结坛作法，召来群龙，共14条，均化作老人。翟天师让它们夷平险滩，以利舟行，群龙领命而去。

    一夜之间，风雷震击，严敕神吏召它前来。三日之后。方有一女子来到，原来是一条雌龙。

    好申辩说：乘船过这条江的，都有是富商大贾，给他们拉纤的。都是云安的贫穷百姓，他们一向靠拉纤过活。倘若险滩没了，舟船通行无阻。他们靠什么吃穿呢？宁可要险滩以赡纤夫，不愿利舟楫以安富商。

    翟天师听后连连点头。于是又召诸龙一切恢复原样。

    不仅仅是道教为了自身的利益，对龙大做文章。佛教也是同样如此！

    在佛经中，龙王nāgarāja 名目繁多，佛教中龙，应为眼镜蛇，而不是传统的中国神龙，如《妙法莲华经》称：龙王有八，一为难陀龙王，二为跋难陀龙王，三为娑伽罗龙王，四为和修吉龙王，五为德义迦龙王，六为阿那婆达多龙王，七为摩那斯龙王，八为伏钵罗龙王。

    中国的龙王信仰是随着佛教的兴起而产生的，但是又与印度佛教中的龙王有很大差异。可以说中国的龙王是佛教道教杂糅的产物。道教引进佛教龙王并加以改造，形成自己的龙王体系，称诸天龙王、四海龙王、五方龙王等。具体例子：

    《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字；

    《西游记》中的四海龙王（东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺）；

    唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。

    宋徽宗大观二年（1108年）诏天下五龙皆封王爵，封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。

    清同治二年（1863年）又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。

    龙和佛教的关系在学术界还有争议，一说中国的“龙王”崇拜是随佛教从印度传入的。理由是在中国本土的龙崇拜中，原无‘龙王‘崇拜。

    在汉代之前，只有“龙神”，而无“龙王”。隋唐之后，佛教信仰传入中国，龙王信仰遍及中土

    另一种说法则是印度佛教中的龙是由中国传去的，经过印度人的再创造，成为“龙王”。随着佛教的东传，龙王崇拜又随之回传至中国。

    龙同时印度佛教艺术的传入，对中国龙形像也有较大的影响。从汉晋到唐宋时期，龙的形像在演变过程中，明显地受到佛教艺术的影响。如敦煌北魏壁画上的龙，其动态是在奔腾，唐宋时期的龙吸收狮子的形像。头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻。

    西江江--宁--南唐要升墓中壁画上的龙，不但头部像狮子，就连整个身体也有点近似于狮子。龙吸收狮子形像，主要是为了言其神威，增加它的神通。

    龙，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头，不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印，而且龙文化的视角。龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。

    龙，在中国与天地世间万事万物都有有联系。

    龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征。又是幸运和成功的标志。

    龙之所以具有这种文化象征意义，是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系。但更重要的，是因为龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的‘独家专利‘，是皇权的代名词，因此，皇帝自比为‘真龙天子‘，全们的身体叫‘龙体‘《穿的衣服叫‘龙袍‘，坐的椅子叫‘龙椅‘，乘的车、船叫‘龙辇‘、‘龙舟‘……总之，凡是与他们生活起居相关的事物均冠以‘龙‘字以示高高在上的特权。

    龙与皇权挂钩的历史也很久远。从黄帝时就开始了。

    在传说时代，有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开采首山的同，然后运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。

    过了一段日子，鼎终于铸完了，黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸成。

    应邀出度典礼的不仅有各路神灵，而且还有八方百姓，大家都想看黄帝铸的鼎到底是个什么样子。

    时辰一到，大概还是皇帝亲自揭幕，只见一只高逾丈三、口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神、人之前。众人啧啧称羡，上前细看，鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭，周围是四方鬼神和各种珍禽异兽。可谓千姿百态，惟妙惟肖。

    正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时，忽然天空中浓云密布。挡住了阳光，天色很快阴暗下来。大家都以为要下雨了，认知一道金光穿透浓云。一条披着金甲的神龙破云而来，它的尾巴和下半身托在云中，脑袋靠在宝鼎上，长长的龙须顺着鼎足垂到地面。黄帝明白这是自己完成了人间的使命，上天派神龙来接他上天了，他纵身一跃，跨上龙背，飞回天庭。

    人间百姓舍不得放黄帝这样贤良英明的君主回去，大伙儿扯着龙须不让走，结果扯落了好多龙须，黄帝和神龙还是走了。

    据说这龙须落在地上，便生出许多细小修长的小草，人们以后就把这草叫做‘龙须草‘了。

    传说时代的著名君主，大都与龙有着说不清、道貌岸然不明的渊源关系。尧在位的时候，世界上出现了大洪荒，到处是洪水泛滥，为了拯救百姓，他命令鲧去治水。

    鲧偷了天帝的息壤，采有‘堵‘的办法治水，劳而无功，被愤怒的天帝杀死在羽山，而烛龙刚好是这里的守护神。羽山这地主阳光照不到，常年靠烛龙嘴里含着的一支蜡烛照明，因而鲧的遗体三年不腐。

    天帝惟恐鲧会复生找自己报复扯皮，真实性一不做二不休，派了人个名叫‘吴刀‘的神，大概就天上的‘刀斧手‘吧，拿着宝刀下界啐鲧之尸，当吴刀剖开鲧的肚腹时，突然从里边咎出一条虬龙，长着一对尖而锋利的角，在附近的山坡上翻腾跳跃了几下，顿时成了一条大龙，它就是鲧的儿子--禹。

    说也奇怪，禹出生之后，鲧的身子就滚下羽渊，化成了一条蛟龙时时‘扬须振鳞，横修波之上‘。

    禹继承父志，终于降服了洪水，获得了万民的敬仰，后来，年迈的舜顺乎民意，把王位禅让给了禹，禹就成了夏朝的开国君主，这可能也是‘皇帝是真龙天子‘的历史依据之一。

    龙的另一个文化象征意义是出类拔萃，不同凡俗。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常又把那些志向高洁、行为不俗、很有能耐、出息和成就的人称为‘龙‘。

    当年诸葛亮葛孔明在南阳躬耕陇亩尚未出茅庐时，自比管仲乐毅，号卧龙先生，意思是空有鸿鹄之三志而怀才不遇。

    在汉语中，龙、虫是相对的，虫者何物，蛇也。蛇又称长虫，随处可见，种类繁多，稀松平常。不足为奇，不足为贵。

    ‘龙蛇混杂‘即是说好东西和坏东西混在一起。很难辨别。这是从生物学上解释不通的现象--龙的原型，或者说龙的基本生理牲是蛇。龙和蛇不说是兄弟，起码也是同宗族（蛇的美称也是‘龙‘），但龙一旦与蛇分家，则对蛇不悄一顾，甚至为了表示自己与蛇不可同日而语，还要对蛇‘斩杀‘一番。

    最典型的莫过于汉高祖刘邦斩白蛇的故事，说刘邦的母亲刘媪梦与龙交合，怀孕生下了刘邦，他少有大志。一次野行路上，遇一条大蟒挡路，当即挥剑斩蛇，破腹取胆，传为美谈，时人以为不俗。

    正逢秦末天下大乱，刘邦乘机沛县举兵，削平群雄，建立了大汉帝国。成就了400年两汉刘氏的江山基业。

    龙还象征着出人头地、不同凡响，古代把那些贤人高士也称为‘龙‘。

    相传孔子去见道家创始人老子李聃，回去后三天不开口讲一句话，弟子们很奇怪。问他：‘先生见了李聃，是怎样教他的呢？‘

    孔子说：‘我见到的是一条顺着阴阳变化无穷的龙，我张口结舌。哪里还能教导他呢！‘意思是所有的话都是多余的，老聃是人中这龙。难得一见的大贤。

    此外，诸葛孔明未出道时被称为‘卧龙先生‘。东汉大夫蔡邕饮酒上百斤醉倒路旁，大家叫他‘醉龙‘。

    所以凡是有品德、有才识，或者精工书文，或者为官清廉、或者行为举止出众的人，都可以比做‘龙‘。

    俗话说‘望子成龙‘，并不是希望自己的孩子变成一个头上长有、据上长鳞、神龙见首不见尾的怪物，而是希望孩子能有出息，将来能出人头地，做一番事业。

    近几年流行的新儿歌中，有一首是〈〈100分是条龙〉〉，也是这个意思。

    另外，我们常常听到电台、电视台、报刊杂志上有什么‘歌坛龙虎榜‘之类的消息，什么是‘龙虎榜‘？〈〈新唐书?欧阳詹传〉〉中说欧阳詹中进士时，与韩愈、李观、王涯、崔群等天下名士同登一榜，时称‘龙虎榜‘，意思是名流名家、巨星同聚于此，这里的‘龙‘反映的是成功者。

    ‘龙凤配‘图案在唐代以后，广为流传。它不但象征帝王和帝后的权威，也可象征人类所有夫妻间的美满结合，而且还可象征一切世间的精神与物质的阴阳两极调和。

    可以说，龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号，是美妙的艺术形象。

    甲骨文的龙凤，虽无定形，何以于看出龙是因时屈伸的灵虫，凤是华美长尾的灵禽。 在上古的青铜器上，龙的形象表现出狰狞、神秘和端庄的总体效果。

    至汉代，它以夺取重的大面，奔放有力的弧线、精巧的点，构成大结构、大动势的主调，突破了神秘离奇气氛的束缚。

    唐时，赋予它平和温驯的人化性格，形成 富丽雍容、生杨勃勃的风貌。

    宋元至明清时期，讲究靡丽之风，由精工细巧转向繁琐堆砌，介与间的龙凤图案却始终保持着质朴、明朗、简练、生动的风格，具有强烈的生活气息。

    在实际应用中，龙历来代表一种权威或势力，神性日增。

    龙的各部位都有特定的寓意：突起的前额表示聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武；狮鼻复象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。

    天-安-门前石华表的云龙、山--东曲--阜孔子庙的盘云龙石柱、故--宫龙床等都是历史上皇权的标记，而凤鸟却更多世俗的人情味，较少神性。

    古话称‘有凤来仪‘、‘凤凰于飞‘，这种理想的灵禽历来被当作吉祥幸福的化身，并且还象征着美满的爱情。

    ‘龙凤呈祥‘的主题在宫廷艺术中比较浒，龙则表示皇帝，凤则作为女性后妃的象征。

    今天，龙凤的图案已和千万人民艺术创造热情重新结合，在建筑、雕塑、绘画和工艺美术等领域获得了无限的艺术生命。

    绘制龙纹图案的突出表现是天子的‘龙袍‘，其色明黄，领袖俱石青片金绣。绣文金龙九，间以五色云。领前后正龙各一，左右及交襟处行龙各一。袖端正龙各一，下幅八宝立水裾左右开。龙袍为至尊之服，制作精细，做工考察。

    如清代龙袍制作，由当时的清宫如意馆第一流工师精密设计，作出图样，经过皇帝亲自审定认可后，才派志差送南京或苏杭精工督造。

    有时一件袍料即费工190天，其特种袍服。还要用孔雀尾毛捻线，满地平铺，另用细线横界，上面再用米料大珍珠串缀，绣成龙凤或团花图案。其费工之大，用料之奢，都骇人听闻。

    古代还有绘制龙的图案的龙旗。龙旗从周代就开始有了，到宋代龙旗已有12种之多，如黄龙旗、青龙旗等。

    龙旗的种类虽然比较多。但所有龙旗的图案大致相似，皆为青质黄阑，赤火焰间彩脚步，再绘上各种不同形态的龙的图象。

    如蟠龙戏珠旗就是龙旗的一种。上面画有黄龙背负河图的图案，所以又称‘黄龙负图旗‘。

    隋趄隋炀帝为了自己奢靡浮华游乐的需要，还建造了‘龙舟‘和‘龙舟船队‘。其‘龙舟‘建造和陈设极其豪华考察。

    以‘龙‘命名的‘龙尾砚‘。是歙砚中的珍品，因以婺源的龙尾石制成。故名。

    其砚石质刚而柔，润莹洁。抚之若肤，摩之无响，色碧似玉，纹理烂漫，为砚工因材施艺提供了广阔的余地。

    砚工根据石料形状、颜色、花纹的殊异，精心设计，刻意雕琢，制成图饰匀称、刀法挺拔、剔透玲珑的方砚、圆砚。

    服饰上使用龙的图案加以装饰由来已久，但在相当长的时间内只是皇亲国戚的专用产品，而且多半为皇帝，龙子，龙孙所垄断。

    相传黄帝认为龙的变化无穷，神通广大，十分喜欢龙的样子，就让他的大臣史皇在他的衣服上画上龙的图像，涂以五彩，这是中国历史上第一件‘龙袍‘。

    因为皇帝自称或被认为是‘真龙天子‘，所以在他的家族中，龙是必不可缺的标识：皇帝头戴龙冠--以双龙图案镶边的帽子；身穿龙袍--前后胸各有一条猛龙盘成一团，杂以云朵；腰系龙带--以龙为主要图案的腰带，佩以龙、凤玉佩……

    这些我们在博物馆、在皇陵、在民间艺术中都曾亲眼见过。

    至于皇帝用的东西，也多与龙有关：龙案、龙椅、龙床、龙舟、龙辇等等，皇帝不舒服叫‘龙体欠安‘，皇帝生气了叫‘龙颜大怒‘，连皇帝直的步子也独具一伤口，叫‘龙行虎步‘。

    既然是皇族专利，其他人自然就不能轻易染指了。

    明朝英宗在位时赠送发生过这样一件趣事，至使后来有了龙袍、蟒袍之分。

    正德年间，安南国王到北京朝贡，明英宗见分心诚可嘉，一高兴就说要赐一件龙袍给他，龙袍象征江山，岂能轻易送人？但君地无戏言，说出的话，泼出的水，又不能收顺回支，怎么办呢？大臣们商量了很久时间性，才想出一个两全其美的变通办法--将龙袍上的龙减去一爪，变成四爪，三爪向前，一爪缶后，表面上秆起来和龙袍几无二致辞，其实已不是龙，五爪为龙，四爪 为蟒。安---南领了一个‘冒牌货‘，乐不可支地回国去了。

    以后皇帝又反蟒袍赐难最亲近、最得力的大臣以示奖赏，穿上蟒袍的重臣无不引以为自豪；再往后，连皇宫的奴才，卫士们也穿上了蟒袍，蟒袍已被人看不起了，所以观众把戏台上打杂、耍旗、吆喝的人俗称为‘跑龙套‘，意思是没有什么真功夫，只是充个烤而已。

    有趣的是，一般的老百姓在反对皇权的同时，也十分注意剥夺龙的皇家专利权，据史书记载，至到唐末及五代时期，民众的起义就打出了经旗，穿上了自制的龙袍；

    到了宋朝，与两宋分庭抗礼的辽、夏、金和后来的蒙元，吸收了中原的汉文化，其首领的服饰也多以龙点缀；

    更有意思的是在《水浒传》中有个绿林英雄名字叫史进，浑号‘九纹龙‘，相传他的身上用墨线纹了九条龙。

    雠身的人大都有露出这一部分炫耀的潜意识。所以‘纹龙‘也是‘衣‘的一部分。

    在中国古代神话会传说中，黄帝和炎帝都是‘龙子‘。炎黄子孙自然也就是‘龙的传人‘。少数民族神话传说中。同样也有不少祖先是龙的内容，最典型的是汉代以后就盛传的哀牢人的祖先故事：

    从前。在哀牢山下住着一个名叫沙壹的少女，一次到河边洗衣服，看见一条鱼游来游去，他一时玩心大起，淌进河水去抓它，不小心被子上游漂下来的一根木头撞了一下，回去后不久就怀孕了，后来一胎生下10个儿子。

    孩子们渐渐在她抚养下长大了，这天好带孩子们到河边戏水。忽见一条龙跳出水面问她：‘你为我生的孩子就是他们吗？‘

    沙壹点点头，叫孩子们过来，见见父亲。孩子们被龙的怪样吓得一哄而散，只有最小的孩子不但不怕它，还好奇地摸摸它的角，扯扯它的须，最后一屁股坐到龙背上，龙很喜欢他，伸出舌头去舔。

    沙壹误以为龙要吃他。急得大叫龙背上的孩子，哀牢话背音近九，坐音近隆，龙以为这是孩子的名字。就叫他九隆。

    后来，九隆十兄弟娶了后山的十姐妹为妻，繁衍生息。自成一族，共推九隆做了族长。

    龙是那样的高尚。坚强，力量强大的那样令人敬畏。我们作为龙的传人，也同样应该具有高尚的品质，坚强的内心。

    战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

    我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

    当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同，这一点必须认识清楚。

    但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

    南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。

    文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。

    孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

    另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。

    不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。

    那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。

    吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。

    那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

    不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

    还有个例子，民主战士闻--一--多是在1946年7月15日被国--民--党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。

    明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国----民---党---特---务，指出他们的日子不会很长久了。人民民主一定得到胜利。

    mao主席在《别了，司-徒-雷-登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们。在米国-帝国主义者及其走狗-国-民-党-反-动-派面前站起来了。闻-一-多-拍案而起，横眉怒对国-民-党的手枪。宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

    孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。

    古人都这样的有骨气，那作为现代人的我们，更应该有骨气才是。

    作为龙的传人的我们，还有什么理由不做一个有骨气的中国人呢！

    中国人，有骨气！

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    一句‘我们都是中国人。都是龙的传人’的话，让许昌心里面立马下定了决心，他决定回去之后，就把金矿交给武者部队。

    自己和武者部队都是中国人，都是龙的传人，本来就应该站在一边，自己要是真的把金矿交给别人了，那自己就算是得到了无数的金钱，自己的内心也会煎熬不已！

    “小杰。这一次多亏了你，要不是你，这一次大哥就做错了。钱是重要，但是钱又不是最重要的。要是为了金钱我就出卖了自己，那以后我这一生就彻底的完了，我就不是本来的那个我了。小杰，谢谢！”许昌很是郑重的向许杰道谢。要不是许杰的这番劝解，许昌将来绝对会活的很难受。他的心灵会饱受良心的谴责！

    “大哥，我们兄弟齐心，其利断金！”

    “嗯，兄弟齐心，其利断金！”许昌、许杰牢牢的握住了对方的手，眼睛里面满是兄弟间的情谊。

    篝火这边正在上演着兄弟间齐心协力的戏文，不过，在篝火的另一边，一个黑暗的角落里面，一道阴沉的目光出现了，这道阴沉目光的主人就是冷鑫。

    “嘿嘿……，兄弟齐心，其利断金？哼，我很快就会满足你们这个愿望，我会同时让你们两兄弟下地狱去。许昌，这一次我看你们怎么死！”冷鑫在自己的心底暗暗的冷笑着，对于许昌和许杰两兄弟，冷鑫是恨不得除之而后快。

    本来冷鑫是不太敢招惹上许昌和许杰两兄弟的，他还准备在回到玉石区之后，再不出来，至少在他确认有自保之力前，冷鑫都不会出玉石区的安全区。

    冷鑫现在已经失去了武功，完全是一个普通人，而许昌和许杰兄弟可都还是准武者，冷鑫心里面也很是清楚自己和许昌、许杰两兄弟之间的仇恨有多深，现在冷鑫手上有着一只‘沙漠之鹰’，因此许昌和许杰不会和自己死斗，可是，一点许昌、许杰两兄弟里面的任何一个进阶了后天两层的境界，那时候，就是自己的末日。

    没有了‘沙漠之鹰’的依靠，冷鑫拿什么东西来保护自己。所以，冷鑫其实早在自己的心底下定了回去之后，就直接待在玉石区安全区里面不出来，或者直接回到地球上面，隐藏起来的决心，不过，冷鑫想不到的是，他除掉许昌和许杰两兄弟的机会又出现了。

    刚刚冷鑫被许昌和猴子这些人从可以挖掘到狗头金的地方赶走，冷鑫那时候心里面确实是很气愤，有那么一刻，冷鑫都想拔出‘沙漠之鹰’来，不过，在考虑到自己拔出‘沙漠之鹰’之后的后果后，冷鑫还是强忍着心里面的不满，转身走了。

    那时候冷鑫转身就走，既是因为许昌和许杰两兄弟的威胁，也是因为冷鑫在自己的心底想到，你们这里有狗头金，那其他地方也许也会有狗头金什么的。

    正是抱着这样的想法，冷鑫直接转身走人了，你们不允许我在这里挖狗头金，那自己去另外一个地方就是，我就不相信自己会挖不到。

    怀着对狗头金的向往，冷鑫找了一个远离许昌这些人的地方，开始挖起了狗头金。冷鑫选择远离许昌这些人，其实是为了保证自己挖到的狗头金的安全。

    不过，事情的发展并没有如冷鑫的预料那样发展，冷鑫足足挖了两个小时，结果，不要说一块狗头金了，就算是一粒金子他都没有挖到，气的冷鑫直接把手上的树枝向着远处抛去，冷鑫这是在发泄这自己心里面的怒火。

    不过，很快的，冷鑫就后悔了，因为冷鑫心里面其实还不死心，还想着挖到狗头金什么的，可是，现在他已经把挖掘狗头金的工具给扔了，所以，现在冷鑫手上根本没有什么能够挖狗头金的工具。

    到了这里，冷鑫是恨不得直接给自己几个耳光，自己真是自找苦吃。

    最后，冷鑫不得不转身进去树林里面，他得给自己做一个挖掘狗头金的工具，令冷鑫想不到的是，正是他的这个举动，让他发现了一个不得了的事情。

    在冷鑫刚刚走进树林里面的时候，这个时候，太阳已经快要落山了，不过，阳光其实还是很足的，至少冷鑫现在感觉到阳光还是很刺眼，就在冷鑫想要拿手去遮挡阳光的时候，一道金光闪过冷鑫的双眼，让冷鑫情不自禁的闭起了双眼。

    “tmd，什么阳光啊，真是刺眼的很，这个死太阳，现在连你也在作弄我!”

    冷鑫气愤的直接拿起一块石头，向着太阳所在的方向丢去，然后，冷鑫嘴里面骂骂咧咧的转身向着树林里面走去。

    冷鑫现在仅仅只是心里面不爽，他并不是笨，所以，他骂太阳一句就差不多了，并不会像是一个傻子似的，就这样和太阳置气。和太阳置气，这样的事情，只有傻子才做的出来。

    不过，很快的，冷鑫向前走的脚步越来越慢，然后，忽然某一刻，冷鑫直接一个三百六十度的转身，整个人像是疯了似的，向着刚刚他走来的方向跑去。

    等到他跑到某一个地方之后，冷鑫直接把自己的眼睛对准了太阳所在的方向……。

    现在的冷鑫看起来真像是傻子一样，因为这样眼睛一点保护都没有的，直接和太阳对视，不是傻子又是什么！

    可是，冷鑫对此毫不在乎，他还是那样眼睛一点保护都没有的和太阳开始对视，很快的，冷鑫的脸上露出了笑容，并且随着时间的流逝，冷鑫脸上的笑容是越来越灿烂。

    “哈哈哈……，总算是被我找到，总算是被我找到了，这真是老天爷开眼啊，我冷鑫这下子也算是时来运转了，哈哈哈…….！”冷鑫一边像是一个疯子似的笑着，一边快速的向着前面跑去，现在的冷鑫怎么看，怎么像是一个疯子。

    “咦……，怎么会这样，怎么没有狗头金呢，我刚刚明明看到了许多的金光的，这样的金光只有金子才发的出来的啊，怎么我到了近前，就找不到金子呢？”冷鑫一脸茫然的看着面前的这块巨大的岩石，在这快岩石前面，冷鑫是一点收获都没有。

    刚刚冷鑫为什么会像是一个傻子一样的和太阳对视，其实都是因为这之前冷鑫眼睛看到的那一丝金光的缘故。

    总所周知的事情，人一旦和太阳对视，眼睛里面是不会出现什么金光的，那时候，人的眼睛只会感觉到一阵的刺眼，然后，眼前有点发黑。

    那么冷鑫刚刚眼睛里面出现的金光又怎么解释呢？相信大家都已经知道了答案，冷鑫眼睛里面会有金光出现，那都是因为在冷鑫的前面，有散发着金光的东西…….(未完待续。。)

    ps：  注：谢谢谢志修大大的打赏支持，谢谢！

第一千四百八十七章 陷入幻想（天天万更求订阅！）

    众所周知的事情，人眼是不能够和太阳长时间的直视的，一旦人眼和太阳长时间的直视，那人的眼睛就会被太阳光灼伤，轻微的，仅仅只是眼睛感觉到不舒服，过一会就好了，但是，严重的，直接会导致人眼的失明。

    太阳是一个能发出极度强光的天体，用肉眼直接观测，会被强烈的阳光灼伤眼睛。就像用凸透镜汇聚太阳光可以点燃火柴或烧穿报纸，如果不增加任何防护，裸眼注视太阳20秒，便足以对视网膜产生热损伤和光化学毒性，导致日光性视网膜灼伤，严重的可导致眼睛永久性失明。

    冷鑫为什么会这样不顾自己眼睛的伤害，直接就对着太阳直视呢？这都是因为冷鑫刚刚在太阳光里面看到了金光。

    人的眼睛看太阳的话，并不会出现什么金色的光芒，但是，那时候冷鑫的眼睛里面出现了金色的光芒，因此，冷鑫心里面确信，他找到了狗头金。

    太阳是不会闪现出金色的光芒，但是，被太阳照耀着的金子就会闪现出金色的光芒。现在冷鑫的眼睛看到了金色的光芒，那不就等于是说，他找到了金子了。

    所以，冷鑫才会这样不顾自己眼睛的伤害，直接对视太阳，他这是再找刚刚被自己看到的金色光芒，也合该是冷鑫的运气，仅仅四五秒钟之后，冷鑫就确定了散发着金色光芒的地点，然后，冷鑫直接向着那个方向跑去。

    可惜的是。世事难料，在冷鑫来到那个散发着金色光芒的地方的时候。冷鑫根本没有找到什么狗头金，就算是冷鑫在这里挖了很久。也没有找到什么狗头金，唯一有的就是面前这块巨大的岩石。

    冷鑫面前的这块石头，他确信绝对是山体的一部分，因为刚刚冷鑫就向想着把这块石头挖出来，这块石头毕竟是块金矿石，这么大的一块金矿石，价值也是很高的，所以冷鑫就想着把它挖出来，可惜的是。任凭冷鑫怎么挖，他都挖不出这块金矿石。

    这块金矿石太大了，冷鑫足足挖了五米深，还是看不到这块金矿石的最底部，而且，冷鑫越是向下挖这块金矿石，就发现这块金矿石的体积就变的越大，这个时候，冷鑫才意识到。原来这块冒出一个头的石头，其实就是岩石的一部分。

    冷鑫想要把这块‘石头’挖出来，已经完全是不可能的事情了。再说了，就算是这块金矿石只有现在这个体积。冷鑫现在也是无可奈何了。

    金子的密度很大，因此，金子的重量也是大。同样体积的铁块你可能搬动的了，但是换成了金子的话。那你就会无能为力了。同样的事情，放到金矿石上面也是一样的。

    这块金矿石仅仅现在暴露出来的体积就很大了。足足有六米高，最宽的地方现在有十几米，体积这样大的一块金矿石，冷鑫哪里搬得动。

    就算是冷鑫没有失去武功之前来搬这块金矿石，他也是有那个心，没有那个能力！

    因此，在冷鑫意识到这一点的时候，他就再也没有打把这块金矿石搬走的主意了。想把这样大的一块金矿石用手搬走，这只有傻子才会去做，冷鑫作为一个黑--涩--会的大哥，哪里会是一个傻子。

    “tmd，这么大的一块金子在面前，但是我却搬不走它，这真是，这真是……，tmd！”

    冷鑫气的骂起人来了，金子对于人心的诱惑真是太大了，看看现在冷鑫的样子就可以知道这一点了。

    冷鑫现在一直围着这块巨大的金矿石转悠，眼睛里面更是一片通红，他这是被这块巨大的金矿石给刺激到了，整个人都陷入了自己得到无数金子的幻想中了。

    黄金(英文gold)，俗称金子，化学元素符号为au，黄金的代码xauusd是一种带有黄色光泽的金属。黄金具有良好的物理属性，稳定的化学性质、高度的延展性及数量稀少等特点，不仅是用于储备和投资的特殊通货，同时又是首饰业、电子业、现代通讯、航天航空业等部门的重要材料。

    黄金是化学符号为au的金，金是世界上金属中最稀有、最珍贵的金属之一。

    黄金是人类发现和利用较早的金属，由于它稀少、特殊和珍贵，自古以来被视为五金之首，有“金属之王”的称号。

    黄金(英文gold)是化学符号为au的金。英文名字是xauusd或者是gold,金是世界上金属中最稀有、最珍贵的金属之一。

    黄金是人类最早发现并利用的金属，人类很早就能从自然界拣拾到这种反射着耀目黄色光彩的单质金属。

    距今10000年以前黄金就已经被人类发现并利用，人类发现并利用黄金的历史，要比我们现在所熟悉的铜、铁、铝等众多常见金属要早几千年。

    黄金的纯色现在有万足金（99.99%100) 千足金（99.9%100） 足金（99%100）从古至今都是上涨的趋势, au的名称来自罗-马-神话中的黎明女神欧-若-拉aurora 意为闪耀的黎明，古代-印-加-人把黄金视为太阳的汗珠，古-埃-及的法-老坚持要埋葬在黄金这种神之肉里，圣经-马太-福-音提及的东方三博士带来的礼物之一就是黄金，而圣-经启示录形容圣-城耶-路-撒-冷的街道由纯金制作。

    大约是公元前5000年，它们和银都存在于地壳的金属层，随着罗-马帝国的衰落，黄金的挖掘和生产停滞了几乎1000年，直到1492年西-班-牙人发现美-洲，14世纪把金子视为太阳的汗珠的印-加-人征服了奇-穆-帝国并命令奇穆的金匠为太阳神庙的每一寸墙壁镀上金子。

    15世纪在黄金的驱使下。西-班-牙征服了阿--兹-特-克-帝-国，获得了阿-兹-特-克的大量黄金储备。以此复兴-西-班-牙经济，1531年pizarro入侵秘-鲁。俘虏了印-加统治者atahualpa ，立即下令融化印加所有的黄金运回西-班-牙，这些都说明从古到今,所有的帝国对黄金的垂涎,也反应了黄金作为最重要的货币和战略金融存储属性。

    黄金使用的历史比铜、铁等金属更久远，人类在距今10000年前的新石器时代就已经发现了黄金。因为黄金本身具有良好的稳定性和稀有性，黄金成为贵金属，被人们作为财富储备。

    由于黄金具有特殊的自然属性，被人们赋予了社会属性，也就是货币功能。

    马--克--思在《资-本-论》里写道：“货币天然不是金银，但金银天然就是货币。”这个说的就是黄金的投资属性.

    黄金是人类最早发现并利用的金属。人类很早就能从自然界拣拾到这种反射着耀目黄色光彩的单质金属。距今10000年以前黄金就已经被人类发现并利用，人类发现并利用黄金的历史，要比我们现在所熟悉的铜、铁、铝等众多常见金属要早几千年。

    黄金之所以被人类最早认识，是因为黄金的特殊物理性质所决定的，黄金在自然界可以以单质形态存在，而其他金属往往以化合物的形态存在。

    黄金在阳光照耀下可发出高贵的灿烂的黄色光泽，黄金在拉丁文的意思是“曙光”，在古埃及文字中的意思是“可以触摸的太阳”。

    黄金因为极其稀有而十分珍贵，黄金开采成本非常高、诸多物理特性非常好。具有极好的稳定性便于长期保存，这些特点使得黄金得到了人类社会的格外青睐，黄金已经成为人类社会复杂机理的一个重要组成部分。

    由于黄金具有的这些特殊自然属性，被人类赋予了社会属性。也就是流通货币功能。黄金成为人类的物质财富，成为人类储藏财富的重要手段。

    马--克--思在《资-本-论》里写道：“货币天然不是金银，但金银天然就是货币”。

    在人类历史过去的几千年里。黄金基本上属于帝王贵族才能拥有的财富，拥有黄金意味着权势的象征。是黄金使得古-埃-及及古罗-马的文明显得异样的辉煌，在世界上的几大古代文明中。黄金都在当时的社会中有着极高的地位；

    黄金除了为帝王贵族所拥有外，还被人类社会普遍认为是神灵才能拥有的神物，人们将黄金进献给崇拜的神灵，黄金成为供奉器具和修饰保护神灵形象的特殊材料。

    黄金的物理特性：黄金是一种带有黄色光泽的贵金属，是金属王国中最珍贵、最罕有的金属之一。

    在门-捷-列-夫周期表中黄金的原子序数为79，黄金具有很好的化学稳定性，在金属市场上黄金与钌、铑、钯、锇、铱、铂、银等金属统称为贵金属。

    黄金有良好的物理特性，它的熔点高，达摄氏度，“真金不怕火炼”就是指一般火焰下黄金不容易熔化；密度大，为19.31克／立方厘米，手感沉甸，直径仅为46毫米的纯金球，其重量就有1000克；韧性和延展性好，1盎司黄金可以拉成50里长的金丝，黄金可碾成厚度为0.001毫米透绿色的金箔，其延展性令它易于铸造，是制造首饰的佳选；黄金是热和电的良导体，但不如铂、汞、铅、银四种金属导电性强；黄金抗氧化能力非常强，单质黄金的物理稳定性非常好，所以自然界存在黄金单质；黄金易被磨成粉状，这也是金在自然界中呈分散状的原因，纯金首饰也易被磨损而减少分量。

    纯黄金能够反射出艳丽的黄色，掺入其他金属后颜色变化较大，如金铜合金呈暗红色，含银合金呈浅黄色或灰白色。

    当黄金被熔化时发出的蒸汽是绿色的，黄金在冶炼过程中它的金粉通常是咖啡色。若将黄金打造成薄薄的金箔时，对着光亮处看黄金是发绿色的。

    黄金的物理性质:1.颜色：金黄色之美可与太阳相比。当金被熔化时发出的蒸汽是绿色的；冶炼过程中它的金粉通常是啡色；若将它铸成薄薄的一片，它更可以传送绿色的光线。

    2.延展性：异常的强。1盎司的金可以拉成50里长，其延展性令它易于铸造，是制造首饰的佳选。金是众金属中拉力最强的。

    3.可锻性：首屈一指。

    可以造成极薄易于卷起的金片。1盎司重的金可以锤薄至400万分之1呎厚及100平方呎面积大。古代人将它锤成薄片，来扑成庙宇和皇宫上面做装饰。

    据说1盎司的金可以用来铺满一所屋子的顶盖。如果你有机会游览这些古庙可要留意或会有免费金片跌在你的头上呢！

    黄金的颜色为金黄色，金属光泽，无解理。硬度2-3，纯金19.3，熔点；具良好的延展性，能压成薄箔。具极高的传热性和导电性，纯金是最好的电子导体材料。

    黄金作为一种贵金属，有良好的物理特性，“真金不怕火炼”就是指一般火焰下黄金不容易熔化。密度大，手感沉甸。韧性和延展性好，良导性强。

    纯金具有艳丽的黄色，但掺入其他金属后颜色变化较大，如金铜合金呈暗红色，含银合金呈浅黄色或灰白色。

    金易被磨成粉状。这也是金在自然界中呈分散状的原因，纯金首饰也易被磨损而减少分量。

    在门-捷-列-夫周期表中金的原子序数为79，即金的原子核含有79个质子，质子带正电荷。同时。由于符合半满规则，因此，金具有很好的化学稳定性。在金属市场上金与钌、铑、钯、锇、铱、铂等金属统称为贵金属。

    黄金是一种很柔软的金属，但不及铅和锡两种金属。在纯金上用指甲可划出痕迹，这种柔软性使黄金非常易于加工。然而这一点对装饰品的制造者来说，又很不理想，因为这样很容易使装饰品蹭伤，使其失去光泽以至影响美观。

    所以在用黄金制作首饰时，一般都要添加铜和银，以提高其硬度。

    黄金易锻造、易延展，可碾成厚度为0.001毫米的透明和透绿色的金箔。0.5克的黄金可拉成160米长的金丝。

    黄金的物理属性：黄金很容易磨损，变成极细的粉末，因此黄金常以分散状态广泛分布在自然界中。

    黄金是热和电的良导体，但不如铜、铂、汞、铅、银五种金属。

    黄金的熔点为1063c，熔融金有较高的挥发性，随着温度的升高，其挥发性不断增强。

    纯金的抗压强度为10kg/mm2，其抗拉强度与预处理的方法有关，一般在10-30kg/ mm2之间。冷拉金丝时，受力最大。

    纯金有着极好看的草黄色的金属光泽，可以说黄金在所有金属中，颜色最黄。在自然界中见不到纯金，而金属杂质（首先是铜和银）赋予金以各种颜色和色调，从淡黄色到鲜黄红色。黄金的颜色同时也取决于该金属块的厚度及其聚集体状态。

    例如，很薄的金箔，对着亮处看是发绿色的，熔化的金也是这种颜色，而末熔化的金则呈黄绿色，细粒分散金一般为深红色或暗紫色。

    自然金有时会覆盖一层铁的氧化物薄膜，在这种情况下，黄金的颜色可能呈褐色、深褐色、甚至是黑色。

    金能与许多金属形成合金，原因是这些金属的原子半径与金的原子半径非常接近；金的原子半径等于1.46埃；铋1.46埃；银1.44埃；铂1.39埃。

    因此金可以形成金银合金、金铜合金、金铂合金、金钯合金等，这些合金并不是化合物，而是固熔体。

    合金中的所有金属都比其纯金属熔点低，假如把金加热到接近熔点，金就可以象铁一样熔接，纤细的金粒可熔结成金块。（l埃=0.0000000l厘米）

    金粉在温度较低的情况下，必须加压才能熔接在一起。

    金与其他金属在一起熔化。不仅可降低其熔点，而且还能改变金本身的机械性能。含银和铜可明显地提高金的硬度；含砷、铅、铂、银、铋、碲能使金变脆。铅在这方面的特点就更为突出，仅含铅1%的合金。如果冲压一下，就会变成碎块，纯金中含0.01%的铅，它的良好可锻性就将完全丧失。

    金有吸收x射线的本领。

    金被列入化合物的行列中，也像规定贵金属族一样，是很勉强的，但它毕竟能与某些元素相互作用。特别是与卤素（氯、溴、碘）化合物生成aucl或auc13等。

    金同样能与氰-化物、汞和碲化合。

    事实上，在自然界中只存在金与碲的化合物，金与汞的化合物极少。

    所有其他化合物都是用人工制得的。用人工方法还可以制得“雷金”—（au(nh)3(ch)3），“雷金”在冲击或加热时容易爆炸。

    金虽然很难溶解，但仍能溶解在某些溶液中。在含有氯、硫酸或腐蚀酸的水中也可以溶解少量的金。在王水，以及在氰化物稀溶液中，以离子态大量溶解。

    金的结晶属等轴晶系。晶体的形状常呈立方体或八面体。晶体经溶化后再凝结时，呈不规则的多角形。冷却得越慢，晶体就越大。

    黄金的需求：

    一、金饰需求

    谈到黄金的金饰需求，阿三国与中国可说是最大的需求者，也造就了黄金在市场上的超级买气。

    阿三国的金饰需求占该国总需求。在2005年之前维持在80%以上。不过随着近几年来黄金投资工具的高度发展，从2006年起投资需求逐步提高比重；过去直接买金饰作为投资工具的投资人，逐步转变成透过etf等形态进行投资。

    不过尽管如此，截止2009年的统计资料显示。阿三国仍有将近八成的黄金需求是来自金饰，显示金饰需求仍是驱动金价上涨的重要因素之一。

    以全球的金饰需求来看，除了2009年第一季受到金融海啸冲击影响之外。每一季的全球需求量大约落在400~700吨之间。而若观察每一年度各季度的需求量来说，可以发现每年的下半年通常都是金饰需求的高峰。这也再度反映中国与阿三国的季节性需求。驱动着全球金饰的需求动能。

    二、工业需求

    黄金的工业需求主要是用在电子工业与医疗产业上，在电子工业不断上扬的同时。亦使得电子工业成为工业需求中最大来源。

    近年来电子产业日新月异，电子产品的功能越来越多，对稳定性的要求也越来越高。黄金由于延展性高，并且具有抗腐蚀、抗锈之特性，因此具有其他金属无法替代的高稳定性。此外黄金由于耐高温、抗腐蚀，在航太领域也大量的被运用。

    至于在医疗方面，黄金用于牙医的机会也相当高，我们的生活之中真的处处有黄金。

    三、投资需求

    在金融市场和金融投资工具仍不发达的年代，黄金投资的主要形式就是透过金条和金币的方式进行。

    不过近几年来随着金融市场的蓬勃发展，黄金期货与黄金etf的迅速普及，转变全世界的投资人开始进入“疯黄金”的投资模式，让黄金再也不只是仅供观赏的金饰品，更重要的是它还兼具有简单、迅速投资与保值的功能。

    除了保值还具有深层的增值功能，这也带动了黄金近几年来的投资需求大幅度上扬。

    若以需求的力道观之，不难推测目前金价上扬的主要因素，已由过去的金饰需求，取而代之转变为黄金的投资需求，投资人的投资需求渴切性更是可见一斑。

    投资需求增长最快的部分，也就是在交易所挂牌的黄金etf。

    过去大家所熟悉的“金饰需求”与“工业需求”，已转变角色成为金价的低接买盘，因为对于中国与阿三国两国来说，结婚与节庆需求仍是人生中的大事；

    当金价有回档的时候，下档的实物需求买盘就会进场去做承接。也让目前的金价持续能够站在历史高点附近。

    在这三股力量的提升与支撑之下，造就了这一波黄金的大多头走势。

    黄金的质地辨析：熟金是生金经过冶炼、提纯后的黄金。一般纯度较高，密度较细。有的可以直接用于工业生产。

    常见的有金条、金块、金锭和各种不同的饰品、器皿、金币以及工业用的金丝、金片、金板等。由于用途不同，所需成色不一，或因没有提纯设备，而只熔化未提纯，或提的纯度不够，形成成色高低不一的黄金。

    人们习惯上根据成色的高低把熟金分为纯金、赤金、色金3种。经过提纯后达到相当高的纯度的金称为纯金，黄金一般指达到99.6%以上成色的纯金。

    赤金和纯金的意思相接近，但因时间和地方的不同，赤金的标准有所不同。国际市场出售的黄金，成色达99.6%的称为赤金。而境内的赤金一般在99.2%-99.6%之间。

    色-金，也称“次金”、“潮金”，是指成色较低的金。这些黄金由于其他金属含量不同，成色高的达99%，低的只有30%。

    按含其他金属的不同划分，熟金又可分为清色金、混色金、k金等。

    清色金指黄金中只掺有白银成分，不论成色高低统称清色金。清色金较多，常见于金条、金锭、金块及各种器皿和金饰品。

    混色金是指黄金内除含有白银外。还含有铜、锌、铅、铁等其他金属。根据所含金属种类和数量不同，可分为小混金、大混金、青铜大混金、含铅大混金等。

    k金是指银、铜按一定的比例，按照足金为24k的公式配制成的黄金。一般来说，k金含银比例越多。色泽越青；含铜比例大，则色泽为紫红。

    中国的k金在解放初期是按每k4.15%的标准计算，1982年以后。已与国际标准统一起来，以每k为4.1666%作为标准。

    熟金中因加入其他元素而使黄金在色泽上出现变化。人们通常把被加入了金属银而没有其他金属的熟金称之为“清色金”，而把被掺入了银和其他金属的黄金称为“混色金”。

    也是因此。你在选购黄金的时候，需要仔细的分辨黄金的真假。

    想要分辨黄金的真假，首先你得清楚什么是真黄金，哪些是假黄金。

    1.镀金是在其它的金属表面用电镀法镀上一层金色，颜色与真金相仿，金黄光亮，新时较难辩认。但镀金手感较轻飘，质地较硬，牙咬无印，用久易褪色。有的电镀不好的镀金，颜色不是发红就是发白，或者发花。

    2.色--金是指在其它金属表面包上24k或22k的金箔，如金箔的k数太低，其柔软性较差。包金的外观与真黄金相似，金光闪闪，又不易褪色，使人真假难辩。但仔细观察首饰的凹陷处、夹角处、背后等，可以发现有金箔凹凸不平，有翘边起皮的现象。

    如上有断裂接头，可从此看到金属材料的断面是外黄里白。此外，包金的手感也较轻，质地较纯金硬，牙咬无印，不易弯曲，久戴金箔易起皮脱落。

    3.铜质色为黄中带红，发假，光泽较暗，质地较软，重量轻飘。铜合金（铜锡合金），颜色发白，质硬质轻，掉色，会使皮肤发黑。

    4. 纯金（含金量为99.99%）质地较软，牙咬有印，容易弯折，色泽金黄、纯正、柔和，手感沉重，有沉甸甸的感觉。

    5.k金质地稍硬，牙咬无印，色泽是黄中带白，并依k数的减小，白色渐增，黄色渐浅。

    在知道了这五点之后，你就可以去选购黄金了，不过，在选购黄金的时候，你还需要仔细一点，否则还是有上当吃亏的可能性。

    在你去金店的时候，首先你得注意挑选黄金的成色。千足金是指含金量千分数不小于999的称，是首饰成色命名中的最高值。

    千足金首饰都会带有专有的印记代表厂家代号、材料和纯度，如x金999，字母x代表某个厂家的代号、金是指首饰的材料、999是指金属的纯度。

    挑选成色的好的千足金女戒。人们常用的口诀是：掂重量、看色泽、审音韵、折软硬、用酸点。

    千足金是具有它独特的金黄色光泽，纯金置于强烈光线下会闪烁着耀眼的光芒。这是其它金属包括铜在内所不具备的。

    然后你得仔细观察你所选购的黄金首饰的外观，首饰造型再是吸引人。可是如果没有精细的工艺加以打造的话，也不会凸显出首饰的魅力所在，所以挑选任何首饰之时，我们都应该检查首饰的外观，挑选哪些做工精巧细腻、没有明显缺陷的首饰进行购买。

    一般应该笃守的原则是：饰品表面应光洁，无锉、刮、锤等加工的痕迹，无毛刺、砂眼、毛孔、裂缝及夹杂等明显的加工缺陷；烧焊安稳，无虚焊、露焊及明显焊疤；设计合理，例如配件中应无小钩配重链或大钩配细链等不正确配对。

    弄清楚的这些情况。你在选购黄金的时候，就不会吃亏上当了。

    说到这里，也许会有人想问了，这种化学符号为au的金属，究竟有什么魅力，为啥就那么让人痴迷呢？

    首先，黄金是一种外星来物。

    有报道称，袋鼠国的勘探者曾挖出一块重达5.5千克的金子，估计价值30万米金。这让人们不禁好奇。地球上到底有多少金子，金子到底是从哪里来的？

    “可以说，地球上的金子几乎都来自于外太空。”

    “太阳系在宇宙中的年龄也不大。在太阳系形成之前，它的‘地盘’上就有一些恒星的存在。这些恒星经过漫长的时间。在演化末期发生超新星爆炸，一些恒星死亡了，一些发生核聚变、核反应。在此期间形成各种元素。

    这些形成的元素合成在一起，形成太阳系。形成元恒星，再演化成新的行星。比如地球、金星、火星……”

    而地球上的金元素，就是这些恒星不断碰撞、死亡和形成的过程中，遗留下来的产物。

    早在6200多年前的石器时代，保--加-利-亚原始人已经开始加工黄金，公元前3600年，古埃及人掌握了黄金提纯技术。

    史料记载，当时，米-坦-尼-国王图-什-拉-塔称金在埃-及“比泥土还多”。

    而金之所以能够这么早就被人类发现，就是因为它在大自然中，基本上以纯金的形式存在，在太阳的照射下闪闪发光，而人类和很多动物一样，对发光的东西有一种天生的关注和喜好。

    世界黄金协会的官方网站公布，全世界每年有100万人依靠开采黄金维持生计，而从加利福尼亚淘金热以来，世界上超过90%的金矿已被开采。当然，这只是地面表层上能被开采的金矿，大量的金矿存在于海底。

    其次，金是一种化学性质很稳定的物质。

    金元素化学性质非常稳定，具有极佳的抗化学腐蚀和抗变色能力。“真金不怕火炼”，金子还能抵抗高温。同时，金子又非常“温柔”，是工业制造业的宠儿。

    说白了，金子就是一种重金属，但如此受人喜爱，与其本身的特性一定有关。金元素化学性质非常稳定，具有极佳的抗化学腐蚀和抗变色能力，能抵抗高温，在碱及各种酸中都特别稳定。

    “只有在王水，也就是盐酸和硝酸比例为3:1的混合剂，以及极少数溶液中，才能够被溶解，正是这种稳定性，让金能够从古至今流传下来。”

    与此同时，金子的密度还特别大，把一吨黄金做成一个立方体，其尺寸大致和一个鞋盒相当。

    金子的这个属性，也许能够用来解释为什么“吞金自杀”真的可行。

    “虽然金元素不大可能与胃液发生反应，产生有害物质，但小小一块，分量却极重，吞下去压迫肠胃，造成胃穿孔出血，影响消化，最终导致死亡也是有可能的。”

    虽然金子“顽固”——不易溶解，“笨重”——密度大，但是谁能想到，金子的内心却很“温柔”：金子延展性和柔软度很高。

    在古装剧或者奥运冠军领取金牌时。经常能够见到他们口咬黄金，留下淡淡的牙印。

    “金是金属中最富有延展性的一种,1克金可以拉成长达4000米的金丝。也可以锤成比纸还薄很多的金箔，用手指甲就可以在金的表面划出痕迹。”

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    金的种种属性。使其成为了多种工业制造业的宠儿。

    金子经常被做成金丝和金粉，镀到其他金属、陶器和玻璃的表面上，或者做成超导体、有机金，广泛应用于高新技术产业，例如电子、通讯、化工、医疗等领域。

    黄金为什么这么受人的喜爱，还有一点，也是最重要的一点，那就是黄金是财富的象征！

    俗话说，物以稀为贵。任何时代，金子都是硬通货。虽然金子柔软可塑性强，但如果像寻常石头一样遍地都是，自然也不可能被炒上如此高的价格。

    金子的稀有，使其成为了自古以来世人瞩目的焦点。根据世界黄金协会官方网站上公布的数据，截至2012年7月，全球官方黄金储备前十位依次是，米国、战车国、 国际货币基金组织(imf)、面条国、兰西国、中国、银行国、熊国、日-本和风车国。

    根据世界黄金协会的报道，目前世界上所有已经冶炼的金也就17万吨左右。

    而在发掘和提炼技术尚不完善的古代。金子更是稀有。

    因为属性相当稳定，发掘后不久很快就被全世界各地的人们作为货币交易的最高级，不管是国外的金币，还是中国古代的金元宝。大都只能出现在王公贵族的手中，成为财富的象征。

    目前，虽然黄金已经不再是主要流通的货币。但其价值却日益凸显。

    一位不懂经济的大妈这么形容：“你看那些战争年代、动乱年代，纸币、钱币都贬值了。不值钱，只有黄金还是有价值的。多少人带着仅存的几根金条，在和平年代一夜暴富。”

    金子作为一种金属货币，本身并不会贬值，因此不管在中国，还是国际上，都有很多人选择买金子的方式，让自己的财富永不受到经济大环境波动的影响。

    最后，黄金还是一种文化的载体！

    对中国人来说，黄金不仅是一种物质，更是一种精神产品，一种文化载体。即使到了现在，顶尖的概念或者物质，我们都要给它冠上“黄金”的头衔：黄金周、黄金岛、黄金比例……

    黄金在被发现之初，因为稀有，就被权贵们垄断，东西方毫无例外。

    中国古代皇帝御用的黄色，便是与金子的颜色相同。长久的封建制度，使得老百姓眼中的金子，充满了神秘和至高无上的感觉。

    很简单的例子，即使到了现在，顶尖的概念或者物质，我们都要给它冠上“黄金”的头衔：黄金周、黄金岛、黄金比例……而与“金”有关的成语，也基本上都是以赞扬为主：点石成金、金榜题名、金玉满堂……

    “金”在中国人心目中如此珍贵，因而一到重大节日，“金”也是当仁不让的主角。结婚50周年被称为“金婚”、嫁女儿，男方家长要给儿媳妇金项链、金戒指、金耳环，也就是著名的“三金”。

    新出生的孩子习惯送“金华花生”……每一“金”，都蕴含了浓浓的祝福，以及对未来美好的祝愿，成为一种无法替代的民俗文化载体。

    在中国人的消费心理中，黄金常作为人生重要事件的纪念物。婚礼、老人祝寿和年轻人过生日，黄金经常作为礼品出现。过去中国人在孩童满月，成年人步入50周岁后才开始祝寿。在现在的年轻人中已见不到旧的礼仪，而普遍采用西方仪式。

    很多感情只有通过礼品才能确切表达。在黄金消费中，我们可以通过人生的重要环节将现代与传统心理良好地链接起来。

    ..............................................................

    总而言之，黄金在中国人的心里面占据的地位很是重要，传承中国的黄金风俗文化，能够延续传统礼仪，增强人与人之间的沟通和感情交流。(未完待续。。)

    ps：  注：谢谢谢志修大大的打赏支持，谢谢！

第一千四百八十八章 沉思

    黄金从它被发现的那一刻起，就是人类心中最大的诱惑之一，面对着黄金的诱惑，很少有人能够抵挡的了的。就算是有人能够抵挡住黄金的诱惑，那这个数目也不会很多。

    也许在历史上，确实有那么几个人因为自身的修养，抵挡住了黄金的诱惑，那也不表示黄金的诱惑不大。

    这些人能够抵挡住黄金的诱惑，那是因为他们自身的修养很高，在他们的心里面，还有着更珍贵的东西存在，所以，在面对着黄金，也就是金钱和权势的诱惑的时候，这些人视而不见。

    可是，高贵的修养不是每一个人都有的，在世界上， 99.9999……%的人，都是普通人，普通人心里面没有那样强的修养，所以，面对着黄金的诱惑，普通人都抵挡不了。

    这个时候有人要说了，我的这个说法完全是错误的，电视上面不是有些人在捡到别人丢失的黄金之后，主动上交的吗？这些人也是普通人，但是，他们还是抵挡住了黄金的诱惑。

    是，这些人是普通人，但是，这样的普通人真的就是普通人了吗？这样的普通人其实已经不是普通人了，能够抵挡住黄金的诱惑，这个人就不是普通人！

    冷鑫之前是个黑--涩--会-老-大，他为什么会加入黑--涩--会，其实还不是因为他认为自己在黑涩会里面能够得到许多的利益，因此，可见冷鑫这个人心里面对于利益诱惑的抵抗力是多么的弱。

    现在有这么多的黄金放在冷鑫的面前。他不欢喜的发疯才怪。

    现在冷鑫会陷入幻想之中，其实一点都不奇怪。要是在你的面前放着许许多多的黄金。相信你也会陷入幻想之中的。

    反正，要是我碰上了这样的事情。我是绝对会陷入不可自拔的幻想境界之中！

    “呼…….！”冷鑫深深的吐了一口气，他从黄金的幻想里面清醒了过来，冷鑫的清醒过来，并不是因为他自己内心的强大，从而让他从幻想里面清醒了过来，冷鑫能够清醒过来，这其实都是因为他的肚子饿了，而且，现在天色开始暗了下来。海边的海风吹起来，让冷鑫感觉到了寒冷。

    相信大家也有过同样的感觉，在冬天你饿了的时候，特别容易感觉到寒冷。

    冷鑫现在正是因为感觉到寒冷了，因此，他直接从幻想里面清醒了过来。

    “哈哈哈……，许昌，猴子，你们想不到我会得到这样大的一个收获吧！你们是得到了数目很多的狗头金。我是没有得到什么狗头金，但是，我却得到了一个大金矿。有了这个大金矿在，狗头金什么的。都是渣渣，嘿嘿……！”

    冷鑫得意的傻笑了起来，一想到自己找到了这么大的一个金矿。还有自己所找到的金矿所代表的利益之后，冷鑫能够不高兴的疯掉。那都已经是好的了。

    “嗯……，不过。现在还不是我高兴的时候，这快金矿石这样的明显，我得先把他它隐藏起来才行，否则，要是被其他人发现了这个金矿石，那我的金矿就会暴露了，到时候，自己再想独占这个金矿，那完全不可能了。嗯，我得尽快的把这个金矿隐藏起来才行。”

    想到这里，冷鑫开始迅速的行动起来了……

    “呼……，终于是弄好了，现在这块金矿石暴露的危险就小很多了，呼……呼……。”冷鑫喘着粗气，一脸兴奋的看着面前的这块金矿石。

    咦……，怎么这么奇怪，现在出现在冷鑫面前的这块金矿石，和冷鑫刚刚发现这块金矿石的时候，并没多少改变，最多的改变，就是这块金矿石的表面所沾染的沙子数量增加了许多，这是怎么回事情？难道冷鑫想要把这块金矿石拱手相让了？

    不，其实就是冷鑫的精明之处，冷鑫现在的做法才是最正确的，把金矿石隐藏起来的办法。

    冷鑫的脑子刚刚虽然被黄金给迷惑住了，他甚至还因此陷入了环境，可是，冷鑫脑子被黄金弄迷糊了，不等于是冷鑫的智商直接下降到负数了，因此，冷鑫很是清楚，他想要把这样大大一块金矿石完全隐藏起来，难度很大。

    所以，冷鑫直接选择了把金矿石暂时性的隐藏一下，并没有强硬的要求把这块金矿石给隐藏起来，他选择的隐藏金矿石的手段，仅仅是在金矿石上面撒上大量的沙子，并没有花很大的力气去把金矿石用沙子隐藏起来。

    其实，冷鑫仅仅是用沙子在金矿石上面撒一边，这个做法确实是很正确。

    冷鑫这样做的话，虽然金矿石还是有暴露的可能性，但是，这个可能性其实还是很小的，金矿石表面被沙子遮挡了一下，金矿石想要再闪现金色的光芒，已经不太可能了。

    相反的，要是冷鑫直接花费大量的力气把这块金矿石用沙子全部埋起来，那到时候的结果就完全的两样了。

    在树林里面突然出现了一个大沙堆，而且这个沙堆上面的沙子都是新沙，这样的异常不等于是在告诉别人，这里有人做了手脚，或者是这里有人动过。

    面对着这样的奇怪现象，再加上这里已经出现了大量的狗头金，到时候，绝对会有人对这堆新出现的沙堆感兴趣的，而一有人对这个沙堆感兴趣，那沙堆里面的金矿石百分百会暴露。所以说，用沙子把金矿石完全的埋起来，这个选择是最愚蠢的。

    当然了，也不是说冷鑫现在隐藏金矿石的手段是最好的，只能够说，现在冷鑫隐藏金矿石的手段，是现在最合适的。

    因为，现在天马上就要黑了。冷鑫经过这么长时间的劳动，身上也没有什么力气了。所以，想要在天黑别人来找到之前。把这样大的一块金矿石用沙子埋起来，完全不可能。

    也许，还没有等冷鑫把这块巨大的金矿石埋起十分之一，猴子那些人就会找到他了。而一旦猴子他们找到了他，发现他在用沙子埋一块大石头，那时候，傻子都会知道，这块石头有问题了，而一旦猴子他们这样想了。那金矿的暴露，是百分百的事情。

    冷鑫正是因为考虑到这些情况，因此，他才选择在金矿石上面薄薄的再沾上一层沙子，这个办法看起来很简陋，金矿石还有被暴露的可能，但是，这绝对是现在冷鑫隐藏金矿石最合适的方法了。

    这个时候，也许有人会要说了。冷鑫的这个办法其实并不好，因为一旦下场雨什么的，雨水会直接把金矿石上面的沙子给冲走，或者海边直接来场大风什么的。大风也会把金矿石表面的这层稀薄的沙子给吹走，到时候，冷鑫做的这些隐藏就是无用功。

    嘿嘿。这样的考虑确实是很正确，可以说。这块金矿石绝对会遇到这两种情况，到时候。金矿石也会马上暴露，可是，大家忽视了一点，那就是冷鑫他们现在还在遇难中。

    对于那些在海上遇难的人员来说，心里面的第一个想法那就是回家和自己的亲人团聚，冷鑫，许昌他们可是已经找到了一艘渔船，现在他们只要把这都渔船拉出来，他们就可以回家了。

    而以现在渔船所处的境地看，冷鑫他们一天的时间，就可以把渔船从沙堆里面拖出来，也就是说，不用一天的时间，许昌，猴子，冷鑫这些人就可以回家了。

    冷鑫隐藏金矿石的手段是很简陋，一旦遇上小雨或者大风的天气，他的这个手段就会失效，金矿石也会马上就暴露，但是，下雨或者刮大风这样的天气，不是经常能够出现的。

    也就是说，短时间内，或者直接说，也许几天之内，冷鑫遇不上什么下雨或者刮大风的天气，这样的话，金矿石在几天之内都是安全的，而冷鑫他们最多后天就可以回家了（把渔船拖出来之后，许昌肯定是要检查一下的，这样的话，许昌他们想要驾船回家，就得是后天了），这样一来，金矿石不就安全了嘛。

    再说了，就算是冷鑫运气不好，今天夜里就直接下雨了，但是，由于许昌和猴子这些人心里面对于回家和自己亲人团聚的念头很是急切，因此，许昌和猴子的精力会全部放在渔船那边，至于去树林里面逛逛这样的想法，短时间内是不会有的。

    也就是说，金矿石短时间内是安全的，而一旦许昌、猴子他们踏上了回家的路，那金矿石就更加的安全了。

    当然了，冷鑫到现在都不知道，这个金矿许昌他们早就已经发现了，他的这些做法，完全是在做无用功。

    不过，话虽然怎么说，但是，这里不得不说一句，冷鑫的这个做法确实是最正确的。

    冷鑫能够在这么短的时间内就想好了怎么隐藏金矿石的办法，从这里可以看出，冷鑫这个人的能力还是有的，要是冷鑫能够把这个能力用在正事上面的话，冷鑫也会成功。可惜的是，冷鑫直接把自己的这个能力用在了黑---道上面。

    不过，冷鑫要是现在去许昌他们那里看一看，要是没有那样的自私，他马上就会知道，这金矿其实早就已经被许昌和猴子两个人发现了，可惜，他并没有怎么做，所以，冷鑫的结果当然会是竹篮打水一场空。

    哎……，这真是天作孽，犹可存,自作孽，不可活啊！

    天作孽犹可违，自作孽不可活这句话的意思是上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。

    【出处】战国?邹?孟轲《孟子?公孙丑》:孟子曰:‘ 仁则荣，不仁则辱.今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士，贤者在位。能者在职。国家间暇，及是时明其政刑。虽大国必畏之矣《诗》云：迨天之未阴雨，彻彼桑土。绸缪牖户。今此下民，或敢侮予?’

    孔子曰: 为此诗者，其知道乎？’能治其国家，谁敢侮之，今国家间暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’

    《太甲》曰：‘ 天作孽。犹可违。自作孽，不可活。’此之谓也。”

    【译文】 孟子说：“〔诸侯卿相〕如果实行仁政，就会得到荣耀；如果实行不仁之政，就会遭受屈辱。如今这些人，非常厌恶屈辱，但仍然处于不仁之境地，这正好比一方面厌恶潮湿，一方面又自处于低洼之地一样。

    假若真的厌恶屈辱，最好是以德为贵而尊敬士人。使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定的职务；国家无内忧外患，趁这个时候修明政治、法典，纵使强大的邻国也一定会畏服它了。

    《诗经?豳风?鸱鸮》上说：‘趁着雨没下来云没起。桑树根上剥些皮，门儿窗儿都得修理。下面的人们，谁敢把我欺！’

    孔子说：‘做这篇诗的懂得道理呀！能够治理他的国家。谁敢侮辱他呢？’如今国家没有内忧外患，人们追求享乐。怠惰游玩，这等于自找祸害。祸害或者幸福没有不是自己找来的。

    《诗经?大雅?文王》上又说：‘我们永远要与天命相配行事。则福禄就会自己来。’

    《太甲》上也说过：‘天降的灾害还可以躲避，自作的罪孽，逃也逃不了。’正是这个意思。

    天作孽，犹可违，天命所做的不善是可以改变，我们修善积德就可以改变。“天”就是指天命，天命也就是“数”，我们一般讲的命运--是可以改造的。

    ‘自作孽，不可活’，‘自作孽’是这一生自己造作的不善。‘天作孽’是宿世的，过去生中所造的恶业。

    这一世所得的不善果报可以改，这就是宿命可以改；现前造的罪业，那就没办法了。现前继续再造，你就不会改过。

    过去有恶因，现在再加恶缘，必定结恶果；过去有恶因，现在断恶缘，虽有恶因不结恶果，这是一定的道理。

    改造命运的原理就在“缘”上--“因缘果报”，“因”是过去生中所造的，没有法子改变，能改变的在“缘”。

    譬如说我们种瓜种豆，瓜与豆的种子是因，不能把瓜子变成豆，也不能把豆子变成瓜；因是定数。我们今天想要瓜，还是想要豆，就在缘上加以决定。

    我们想要豆，把豆的种子种下去，瓜的种子收藏起来，它就不会结果。

    结果需要缘，缘有土壤、肥料、阳光、空气、水分等等，这些缘都具足，它一定会长得很好。

    若不想要它结果，虽然有因，只要把缘断了，譬如瓜子放在茶杯里，放一百年也不会长成瓜。

    为什么？因为它没有‘缘’。

    所以过去虽然造作恶因，这一生中不造恶业，断恶修善，恶的缘就没有了。

    过去生中总有善因，一个人那有一生做恶没有做善的？找不到！一生都行善，没有一点恶，这种人也找不到。所以生生世世我们所造的业都是善恶混杂，恶多少是有的，或者是恶做得多，善做得少。

    恶做得多不要怕，只要今生不再做恶，恶缘断了，虽然是少善，少善也会开花结果。所以一定要断恶修善。

    ‘自作孽’就是现在还继续不断去造恶业，恶的果报一定现前，所以‘自作孽，不可活’。

    ‘天作孽’是过去生所做的，这是我们可以改造；现前再要不断的造作恶业，那就没法子改造了。

    诗云：永言配命，自求多福。

    天作孽犹可违，自作孽不可活。刚开始很多人并不理解这句话的真正含义，但是，只要你多回味几句，多结合一些现实的例子去理解这句话，很多人都会有了新的认识。

    有些客观的灾难，是可以回避的，但有些主观上的造孽却一定是自取灭亡的。多行不义必自毙，其实这个道理大家都明白。可就是因为当局者迷，旁观者清。人们无法跳出自我的小圈子。

    一味地自我陶醉，一味地自我欣赏。感觉自己可以呼风唤雨，感觉自己可以一手遮天，殊不知，无论你如何强大，都要经受住正义和公理的审判。

    如果你在正义和公理的审判中被判了极刑，那么你一定会被人民大众所唾弃的，你也一定不会有什么好的下场的。

    做人需要有良知，做事需要有正气，做工作需要有责任。这是人所共知的。可有些人却偏偏反其道而行之。做人昧着良心，做事唯利是图，做工作见风使舵，这些人也许在一定的时间内过的很逍遥，但我敢肯定地说，这些人最终都不会过的很幸福。

    要知道，人都是用一生来证明自己，并不是凭一时的春风得意而辉煌一世的。看人就要有“盖棺论定”的眼光，论人就要有“听其言。观其行”的胆识，要不然的话，我们都会被表象所蒙蔽，看不到一个人的实质。我们就会上当受骗，更有甚者是为虎作伥，无意中就做了帮凶。无意间就会被善良的同情心所利用。

    这是正直人所不愿看到的，也是我们这些善良人所最不能容忍的。

    所以。我们需要擦亮我们智慧的双眼，凡事要多一个心眼。凡事都需要三思而后行。这样我们才能避免做一些事与愿违的事情。

    做人要高尚，但不可趾高气扬；做人要低调，不可招摇过市。要知道，人过有人，天过有天的道理。强有更有强有手，莫在人前夸海口。不要总认为自己就是天下无敌，不要总认为自己可以翻天是云，覆手是雨。

    在这个世界上，可以说是人才辈出，就在我们每个人的身边都是藏龙卧虎的好地方。

    十步之内，必有芳草；万众之中，必有奇才。我们做人就要谦虚谨慎，因为人不可貌相，海水不可斗量。

    只有谦虚，才能避免眼高手低的侮辱，只有谨慎，才能避免粗心大意的蒙羞。

    张扬个性不可过头，凡事过犹不及。

    有些人想出名，就不择手段；有些人想出名，就恶搞自己；有些人想出名就倒行逆施。其实，这样的出名还是不要的为好。

    古人最痛恨的就是哗众取宠，古人最忌讳的就是沽名钓誉。做人只要一心向善，做事只要一心为公，久而久之你自然会有名气。指望走捷径出名，小心偷鸡不成蚀把米。

    崇尚自我，彰显个性本身并没有错，如果走了极端，那么就会众叛亲离。

    因为人是社会的人，人不可能把自己置身世外。有些东西是无法改变的，如同道德的审判，如同心灵的忏悔。

    有时候做错了，就要勇敢地承认错误，切不可怙恶不悛，一错再错；有时候说谎了，就要勇敢地纠正，因为你不可能欺骗所有的人一生一世。

    人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉。我想，善良的人们会原谅那些真心改过者。我们允许人们犯错误，当然也允许别人改正错误。

    俗话说，浪子回头金不换。可有些人却总是顽固不化，有些人一条道上走到底，面对着人们劝说，面对着人们的谴责，依然我行我素，依然执迷不悟。这样的人，可以说是自毁前程。这样的人，就属于自作孽者。

    用江湖的话来讲就是：天堂有路你不走，地狱无门你闯进来。对待这样的不可救药的人，我们也只好任其自取灭亡了。

    有些过错我们是可以原谅的，因为那是无心之过；有些过错我们是无法原谅，因为那是有意为之。如同网上出现的另类现象，有些人是幼稚，有些人却是成心。明知道众怒难犯，可偏要固执己见。

    人无恻隐之心，非人也；人无同情之心，非人也。

    最后望所有的人都能够铭记这句话：天作孽，犹可违，自作孽，不可活。

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    有这么一句话，世事难料，它指世间的事情变幻莫测、错综复杂，很难预料到会发生什么事情。常用于表示突如其来的变故或情况、形势的重大改变。这句话长用来警惕人们，让人们小心行事。现在冷鑫就充分体味到了这句话的意思。

    许昌和许杰在篝火边说话的时候，并没有什么收声。金矿的事情，许昌和许杰都直接用‘东西’来代替，而且，许昌和许杰自认为他们在这里的实力是最强大的，因此，在说话的声音上面，没有怎么收声，所以，许昌和许杰谈话的声音直接都传进了冷鑫的耳朵里面。

    冷鑫发现了一个大金矿。这样的事情，遇上这样的天大好事情，冷鑫哪里还睡得着，要不是为了避免引起许昌这些人的怀疑，冷鑫是恨不得直接睡在那块金矿石身边，这样冷鑫心里面才会安心。

    因此，不要看猴子这些人都已经睡着了，但是，冷鑫其实一直都没有睡着。他背转身对着许昌、许杰，眼睛其实还是睁的大大的。

    有人会说了，猴子不是也知道金矿的事情嘛，怎么他现在睡的那样是熟呢？

    其实。这都是因为猴子真正的改邪归正了，他放下了心里面最大的一个包裹，因此。猴子才会这样快速的熟睡过去。

    相信这样的事情，很多人都遇上过。当你心里面有很大的包裹的时候。你想要熟睡过去，根本不可能。就算是你睡着了。但是，不用多久，你又会醒过来，因为，你的心里面还存在很大的包裹。

    不过，要是你心里面的这个包裹没有了，那你绝对会第一时间就睡着了，而且，还是那种别人喊得喊不醒的睡着。

    猴子现在就是这样的状态，加入黑--涩--会猴子虽然表面上表现的很是喜悦，但是，他的内心其实还是有很大的包裹的，只不过，那时候，猴子没有怎么在意，或者说，猴子直接把这个包裹隐藏了起来。

    现在好了，猴子真正的改邪归正了，也就是说，猴子心里面的那个最大的包裹他终于是放下了，这个包裹猴子背了几年了，所以，一放下这个包裹，就算是猴子知道了金矿的事情，他还是很快就睡着了，猴子这些年，第一次睡的这样安稳。

    所以说，一个人想要睡个安稳觉，还是不要做一些亏心事的好， 不是有这么一句老话嘛：“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门！”

    有关于“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门！”这句话，还有着这样的一个民间故事：话说明朝时，浙江台州有一位好学深思的读书人，姓应，名大猷。他为人正派，举止端庄儒雅，勤奋好学。因此他一向喜欢山中清静幽雅，远离尘嚣的环境，十分向往有这样一个专心读书、研究学问的好地方。

    后来，应大猷打听到城外山麓中恰巧有这样一座精致的房屋，房主人因为屋中常常闹鬼，不敢住在里面。以前曾经租给好几位房客，那些人都因为屋中经常闹鬼，无一例外的都先后搬走了。

    应大猷素来就相信鬼神的存在，但他却异于常人。他听到了这些传言后，心想：“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，心正压百邪。这样清静读书的好地方，我绝不能错过！”

    他主动征得房主人的同意，便高高兴兴的住进了人人退避三舍的屋子里。在这样清静的环境中攻读诗书，真感到心旷神怡、尘虑全消。

    当天晚上他正在津津有味的在灯下读书，忽然听到屋外有稀奇古怪的叫声，他照样心地泰然，若无所闻，聚精会神地读书。后来他不但听到鬼的叫声，而且还时常听到鬼与鬼之间的对话。

    有一天，他无意中听到一个鬼说：“前村有一个妇人，她的丈夫在外地做生意，多年不归，多方打听也杳无音讯，她的父母以为儿子没有回家的希望了，就要逼迫媳妇改嫁。

    可是那个妇人很贤惠，也很有气节，她打定主意，宁死也不愿改嫁。后来公婆逼迫的越来越紧，她觉得无路可走，就盘算着要上吊自杀。她真的上吊自杀了，我马上就可以找她当我的替身了！”

    另一个鬼说：“你再有几天就有出头之日了，真是可喜可贺。”

    应大猷听后，才知道先说话的那个是一个吊死鬼。

    应大猷无意中得知前村的妇人即将要被迫上吊而死事情。对那妇人顿时起了恻隐之心，决定要想个好办法搭救她。他左思右想。终于想出一个好主意。

    他急急忙忙的跑回家中，卖了几亩田地。得了四两银子，又马上伪造了一封丈夫写给那妇人的家书，把四两银子和家书想法捎到那妇人的家中。

    那妇人家接到了信和银子，当然是喜出望外。可是仔细一看信的内容，不像丈夫的笔迹，因而又疑信参半。

    但妇人的公婆认为，信可能是别人代笔写的，银子更不会是假的，断定儿子在外面安然无恙。就再也不提让媳妇改嫁的事了。

    当然，那村妇也打消了上吊自杀的念头。

    又过了两天，妇人的丈夫竟然从远方回到家中，全家人真是欢喜无限，自此又和好团圆如初。

    全家人敞开心扉谈起此事，猜不透那封信和银子是从哪里来的，只好都虔诚的感谢好心人的暗中救助。

    过了几天，应大猷又听到那两个鬼之间的对话。

    那个吊死鬼说：“我本来可以找到替身，只因自己不知保密。上次与你说话，无意中泄漏了机密，被那屋子里读书的秀才听到了，没想到他竟然破坏了我的大事！我现在真是后悔啊！”

    另一个鬼紧接着问：“既然这样。你为什么不去祸害他报仇呢？”

    那个吊死鬼说：“这个书生心肠慈悲，救了妇人的命，听说积了大阴德。将来要得到大福报，官职要做到尚书令呢。我怎么敢去祸害这样大贵的好人呢？”

    后来，应大猷应试果然金榜题名。进士及第，后来又被皇帝封为刑部尚书。

    应大猷回忆以前所听到的鬼的两次谈话，深信因果报应真是确实不虚，从此更加努力行善，遇年岁饥荒，常捐谷赈济；遇戚友急难，常委曲维持；任刑部尚书时，执法端严，不媚权贵，多次平反冤狱。

    若遇有横逆，常反躬自责，怡然顺受，子子孙孙登科第的很多。

    “为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。”这句谚语来自民间，它告诉了人们：一心不做亏心事，行走世间鬼不跟。为人应堂堂正正、不藏不掖，走的正、行的端，无愧于地、不亏于天，即使半夜有鬼敲门都不怕，只管安心睡大觉。

    不然，心地奸诈、鼠窃狗偷，或者欺男霸女、巧取豪夺，不仅睡觉不踏实，而且夜半有鬼敲门时，就会战战兢兢，吓个半死，生怕被索了命去。

    人无不具有两面性，一面是魔鬼，一面是天使。抑制住魔鬼的一面，就会成为天使；如若放纵了魔鬼的一面，天使也会变成魔鬼。

    人生在世，利己的本能是客观存在的，况且几十年的时间，交友处世、顺境逆境、富裕穷困、利诱色惑等，无时可以撞见碰到，是存善念而抑恶欲，还是纵邪欲而制良念，有时竟是一念之差，结果却是大相径庭。

    譬如你在独处时拾遗不交、顺手牵羊、沾光取巧、毁坏公物、拈花惹草，又如你告人黑状、落井下石、欺上瞒下、坑害百姓、穷奢极欲、五毒俱全，等等。

    尽管有时是无意栽柳的偶然所致，有时属贪欲色心的刻意所为，但不论小恶大恶，终属恶行，就会心里有鬼而怕鬼，就会怕人知道而丢人丢脸丢官丢权势。晚上睡觉不仅难以入眠，而且有人敲门就会害怕。心里有鬼才招鬼，招鬼多了也就人鬼不分了。

    佛教中谈到一个人干了坏事的情景：这个人一心总不得安宁，坐也不是，睡也不是。常常是吃不下饭，睡不下觉，那心里的煎熬比什么都难受。

    白天煎熬难受，晚上担惊受怕，只要哪里有一点响动，就惶惶不可终日，慢慢地，这个人就会过早地离开人世。

    人做了亏心事，尽管别人不知道，但是天知，地知，自知，即使天地不惩罚你，但你自己的良心会惩罚你，它会让你终日不得安宁！

    朋友，，我们为人就不能做亏心事，而要多行善事、多做好事，这样你就能过上安稳的日子了，半夜也就没有鬼来敲你的门了。

    猴子之前可是黑---涩---会成员，因此，他怎么可能不做什么亏心事，所以说，猴子晚上哪里会不怕什么“鬼敲门”呢！

    不要说是晚上，就算是白天的时候，猴子也很怕那些突然想起的敲门声，他生怕这些敲门声是警察发出的。

    不过，现在好了，猴子已经真的改邪归正了，因此，从现在开始，猴子在睡觉的时候，再不用怕什么‘鬼敲门’了。

    …………………………………………………………………………………………………

    许昌和许杰的谈话都一清二楚的传进了冷鑫的耳朵里面，刚刚开始的时候，冷鑫对于许昌和许杰的谈话毫不在意，他心里面还美滋滋的在想着自己得到无数黄金之后的奢华生活，想到得意之处，冷鑫嘴都笑歪了。

    还好的是，这个时候冷鑫还是很冷静的，所以，他强行忍住了嘴里面情不自禁想要发出的笑声，在这样的夜晚，发出得意至极笑声，绝对会引起许昌他们的怀疑，冷鑫可不想犯下这么大的错误。

    不过，渐渐的，冷鑫从许昌和许杰的谈话里面感觉到了不对，因为他们的谈话里面居然说道了玉石区所有大势力的名字，一听到这里，冷鑫下意识的开始注意了起来，然后，很快的，冷鑫心里面直接被浇了一盆零下几百度的冰水…….。

    从许昌和许杰的谈话里面，冷鑫听出了一个他最不想知道的事情，那就是那个金矿不仅仅是他发现了，许昌他们早就已经发现了。

    一想到那个金矿再不是他独有的，冷鑫的心里面可以说是痛彻心扉，有那么一刻，冷鑫恨不得是直接拔出‘沙漠之鹰’，杀了许昌和许杰这些人，这样的话，这个金矿还会是自己的。

    不过，很快的，冷鑫就冷静了下来，他把原本已经伸进怀里面的右手拿了出来。

    冷鑫手上的‘沙漠之鹰’仅仅只有几颗子弹了，想要把这里的所有人杀完，冷鑫的子弹根本不够，而且，最重要的是，许昌和许杰两兄弟现在距离冷鑫足足有二十几米的距离，而冷鑫现在又背对着许昌和许杰两兄弟，所以，现在冷鑫想要突然袭击许昌和许杰两兄弟，成功的几率太小了。

    要知道，武者对于杀气的感觉很是灵敏，虽然许昌和许杰两兄弟现在是准武者，对于杀气的感应差了很多，可是，一旦自己拔出手枪，想要转身射杀他们两兄弟的时候，他们绝对可以感应到自己的杀气，那时候，冷鑫想要打许昌和许杰一个措手不及就完全不可能了。

    在感应到自己的杀气之后，许昌和许杰绝对会在第一时间躲避，而自己转身，再把沙漠之鹰瞄准许昌和许杰两兄弟，需要花费的时间绝对会超过两秒钟，甚至运气差的话，需要的时间还要更久，而这样的时间，足够许昌和许杰两兄弟对自己发出致命的一击了。

    想到了这里，冷鑫哪里还会动什么杀许昌和许杰两兄弟灭口的念头，这样的必死之途，冷鑫不会去选择。

    “自己应该怎么办呢？难道就这样眼睁睁的看着金矿落入许昌和许杰他们两兄弟手里面？……”冷鑫开始沉思了起来……(想知道《我有一个小世界》更多精彩动态吗？现在就开启微信，点击右上方“+”号，选择添加朋友中添加公众号，搜索“zhongwenwang”，关注公众号，再也不会错过每次更新！)(未完待续。。)

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第一千四百八十九章 雷惊天下

    “自己应该怎么办呢？难道就这样眼睁睁的看着金矿落入许昌和许杰他们两兄弟手里面？……”冷鑫开始沉思了起来。

    现在冷鑫发现的金矿石就是这样大了，再加上许昌他们那里也发现了金矿，而许昌他们距离冷鑫可是很远的，因此，冷鑫断定也许整座小岛都是金矿，那样的话，这个金矿的规模就大了，代表的价值也更加的惊人了。

    面对着这样巨大的金矿，冷鑫哪里会放弃。可惜的是，现在冷鑫身上的武功已经失去了，而许昌和许杰两兄弟的武功还在，因此，现在冷鑫想要杀死岛上的所有人，独占金矿这个想法是彻底实现不了了。

    甚至，往最不好的方向想的话，冷鑫还要警惕许昌和许杰两兄弟为了这个巨大的金矿杀人灭口。

    毕竟这个金矿的价值太大了，而自古以来，因为利益而发生的杀人事件，那是数不胜数，所以，冷鑫还得小心不被许昌和许杰两兄弟杀人灭口了。

    “哎……，早不废掉武功，晚不废掉武功，居然在现在这样紧要的关头自己的武功被废掉了，这真是……。”

    冷鑫在自己的心底暗暗的骂了起来，金矿的诱惑，让冷鑫再一次对于失去武功这件事情愤恨了起来。

    “许昌和许杰都已经知道了金矿的事情，那自己想要独占这个金矿已经是不可能的事情了，而且，那艘被埋进沙子里面的渔船明天就会被挖出来。要是快的话，明天他们就可以回家了。而一旦大家回到了玉石区，那这个岛上面的金矿就没有自己什么事情了。

    许昌和许杰绝对会第一时间把金矿的事情报告给武者部队。而一旦被武者部队知道了这个金矿，那自己再想参合在里面，那不是找死吗？

    哎……，难道真的眼睁睁的看着这个金矿就这样从自己的手边滑落？自己就这样再一次的空手而回？自己就这样眼睁睁的看着许昌、许杰两兄弟大发横财，自己却在一边看着眼红？…….”

    无数的问题在冷鑫的脑海里面出现，不过，这些问题都不是什么好问题，全部是冷鑫对于即将失去金矿的不甘。

    “哼……，既然事情已经到了这个地步。那我索性就豁出去了。”冷鑫心里面冷哼一声，他下定了决心：“自己和许昌、许杰两兄弟的仇结的太大了，可以说，双方已经到了你死我活的那个地步了，而一旦许昌、许杰把这个金矿交给武者部队，并要求武者部队派出人手杀了自己，那时候，自己真的是只有死路一条。

    自己仅仅是一个普通的黑-道-大-哥，要是被武者部队盯上了。那自己的下场绝对是只有死路一条，就算是自己逃到了地球上，也是一模一样。

    武者部队的背后可是统帅堂长老团，面对着长老团的敌意。有哪个人还能够生还的。

    不过，统帅堂长老团对于自己这样的普通人来说确实是望不可及的庞然大物，但是。这里还是有着其他的人能够正面对抗统帅堂长老团的。

    像是米国的五星大楼、欧洲的一些西方强大国家、玉石区的管理层，甚至是刘国庆所组建的势力都可以正面对抗统帅堂长老团。所以，自己想要求得一条活路。就得向这些势力靠近才是。

    一般的情况自己这样的普通人是接近不了这样的势力，可是，现在自己的手上可是有着一个金矿在手，因此，自己想要接近这些势力，甚至是加入这些势力，绝对是很简单的一件事情。

    这样大的一个金矿，没有一个势力可以无视它，可以舍得丢掉它。金矿代表着什么？要是以前的话，仅仅只是金钱上面的一个代表，可是，现在金子可不仅仅是财富的象征，它还是强大实力的象征。

    玉石宝塔里面的那些珍贵丹药、武功秘籍、神兵利器、练武资料等等，这些神奇无比的东西，都可以用金子买到。因此，现在黄金对于所有的势力来说，都是极其珍贵的一样东西，一旦这些势力知道了这个金矿，那都不会放过。

    因为，一旦这个势力坐视别人占据了这个金矿，那这个势力的实力迟早会被这个占据金矿的势力超过，最终落得个败亡的下场，所以，现在自己只要把这个金矿的事情告诉那些势力，那他们绝对会为了这个金矿大加厮杀起来，而自己正可以乘着这机会浑水摸鱼，获得无数的好处。

    那时候，有了这些势力的保护，统帅堂长老团哪里还会来找自己的麻烦，甚至，自己还可以让这些势力出手杀了许昌和许杰两兄弟，哈哈哈……。”

    想到了这里，冷鑫在心底暗暗的狂笑起来，对于许昌和许杰两兄弟，冷鑫现在真的是恨不得生吃了他们，就是因为他们两兄弟，从而让冷鑫独占金矿的打算彻底的破灭了。

    不是有这么一句老话的嘛：断人财路，如杀人父母！现在对于冷鑫而言，许昌和许杰这两兄弟就是断他财路的人，既然许昌和许杰两兄弟断了冷鑫的财路，那冷鑫哪里还会放过许昌和许杰两兄弟。

    心胸狭窄的人就是这样的自以为是，大家都被海浪带到了这个陌生的海岛上面，都同样是天涯沦落人，而且，金矿可以说是遍及整个海岛的，许昌和许杰发现金矿也不是因为冷鑫的缘故，要是说谁先发现金矿的话，那绝对是许昌和猴子，冷鑫还要排在他们的身后。

    可以说，冷鑫现在把自己不能够独占金矿的仇恨直接强加到许昌和许杰的头上，那是很没有道理的事情，完全是冷鑫无中生有，迁怒于许昌他们。

    冷鑫会有这样的想法，其实都是因为他心里面的自私想法引起的。自私的人。心里面的想法，别人真的是很难预料！

    “嗯。既然我要把金矿这件事情告诉其他的势力，那我就索性把金矿这个消息多告诉几个势力。这样的话，我的获利会更加的多。金矿我尽然已经确定要失去了，那我就要用这个金矿获取最大的利益。一个势力给与的金钱确实是很多，但是，谁也不会嫌钱多，因此，嘿嘿……。”冷鑫彻底的陷入了对未来美好的向往之中…….

    …………………………………………………………………………………………….

    许昌和许杰两兄弟并不知道在火堆的另一边，冷鑫已经准备把金矿的事情告诉其他人，还想让这些人来杀了他们两兄弟。不过，就算是许昌和许杰知道了，他们心里面也不会有什么惊讶的想法，因为，他们和冷鑫的仇恨，已经深入骨子里面了。

    在他们双方，任何一方只要有机会，都会找对方的麻烦！

    许昌和许杰在商量好了金矿的具体安排之后，许杰才很是安心的睡下。而许昌则开始晚上的必修课，修炼真气了。

    对于武者而言，几天，甚至半个月。一个月不睡觉并没有什么，他们修炼真气的时候，其实已经是在休息了。而且，修炼真气获得的休息比起一般的睡觉休息来。强太多了，所以。许昌根本不用睡觉休息。

    嗯，武者要是去工作，那绝对是所有老板最喜欢的，因为他们根本不怕加班，不怕晚上工作，武者强大的体魄，让他们就算是一天二十四小时的工作，也游刃有余，这样一台等同于是永动机的机器，那个老板不喜欢！

    第二天一大早，许昌、许杰就早早的叫醒了其他人，早点把渔船托出沙堆，他们就能够早点回去。其他人也很是清楚这一点，因此，对于许昌、许杰两兄弟在天刚刚亮就叫醒了大家这件事情，并没有什么不满。

    大家已经流落在这个海岛上面一天了，再加上前面那一段生死逃亡的经历，所有人都想着早点上岸，早点回家，所以，这些人起身之后，以最快的速度吃了一点椰子，就在一次的投入把渔船挖出沙堆的事情里面了。

    当然，这里面不是所有人心里面没有什么怨恨的，冷鑫对于许昌和许杰两兄弟这么早的叫醒自己，内心很是不满。

    要知道，昨天晚上冷鑫可是直到天有点蒙蒙亮的时候才睡着的，但是，很快的，他就被许昌叫醒了。再说了，以前冷鑫哪里起的这样早过，作为黑--涩-会的老-大，冷鑫每天都是很晚才睡，第二天下午或者傍晚起床这样的事情，那是家常便饭。

    现在被许昌这样早的叫起身，冷鑫心里面的怨气之重，那是可想而知的！

    再说了，冷鑫对于金矿的事情心里面还嫉妒的怨恨着许昌、许杰两兄弟，所以，他现在的脸色能够好，那才怪！

    不过，对于冷鑫的臭脸色，许昌根本是一点都不在意，反正自己和冷鑫的仇已经是结大了，那又何必在意冷鑫的心情呢！冷鑫心情越不好，许昌内心就越是高兴，所以，就算是冷鑫对许昌冷着一张脸，许昌还是兴致勃勃的指挥着冷鑫去挖沙。

    你说许昌怎么不亲自挖沙，拜托，大哥你想想昨天晚上是谁在值夜班，许昌可是在篝火堆旁边看来一整夜，在这个陌生的海岛上面，晚上要是没有人守夜的话，谁胆敢睡觉。因此，许昌哪里还用得着去挖沙啊。

    看到冷鑫一脸铁青的拿着工具去挖沙了，许昌心里面美极了，能够让冷鑫吃瘪，许昌是求之不得！

    这一次，也许是因为回家的冲动，也许是现在是白天，亮度很足，仅仅是四个小时左右的时间，整艘渔船被彻底的挖了出来。

    看到渔船被挖了出来，许昌第一时间就来到渔船上面，检查起渔船来。想要在海上航行，渔船的密封性，还有牢固程度是最重要的事情。

    不要看海面很是平静，好像大海没有什么力量似的，其实不然，大海的力量之强大，绝对超乎你的想象。

    不说台风天气。那些巨量的强大力量，就算是在海面很是平静的时候。大海的力量也是很强大的。

    渔船想要在海面上航行，那就得破开海面。而那时候，渔船周身就会被大海不断的挤压，这种力量是很强大的，要是渔船的质量不过关的话，那这艘渔船下海，绝对是自寻死路！

    因此，许昌在看到渔船被挖出了沙子之后，第一时间就开始检查起这艘渔船的质量问题。

    怎么检查渔船的质量？这个问题对于绝对多数的普通人来说，还真的是很大的难题。因为，他们都不懂渔船，可是对于渔民世家出生，以捕鱼为生的许昌来说，就是很简单的一件事情了。

    就像是卖油翁所说的那样，唯手熟尔！

    半个小时过后，许昌一脸兴奋的站在渔船上面，大声的宣布：“各位，我们可以回家了…..！哈哈哈……！”许昌大声的笑了起来。

    “哦……！”“噢……！”“喔……！”…….一阵欢喜的叫声在海滩上面响起。大家都沉浸在能够回家的这个好消息之中。

    “好了，好了，大家先安静一下.”很快的，许昌就出生打断了大家的庆贺：“各位。现在还不是我们高兴的时候，只有等到我们安全的回到玉石区之后，那才是我们真正可以高兴的时候。所以说，各位。我们全力把这艘渔船弄进海里面，我们今天就回家…..！”

    “今天就回家……！”所有人异口同声的喊出了这样一句话。然后，所有人都使出全身的力气开始把渔船往海面上推，这里面也包括冷鑫。

    能够回家了，冷鑫心里面也很是高兴，而且，越早回家，冷鑫的收获就来的越早，因此，冷鑫现在也很是尽心！

    这艘渔船虽然很重，对于一般的普通人来说，真的是很大的难题，但是，这点重量对于现在的猴子这些人来说，真的算不了什么。

    猴子这些人现在虽然失去了武功，可是，他们毕竟也是练过武功的，在玉石区里面也待了半年以上了，所以，猴子这些人的力气比起普通人来强大几倍。

    任何一个普通人一旦进入武林密境生活了几个月之后，武林密境里面那充足的灵气会让这个人的体质得到巨大的改变，这个人的身体素质会比一般的地球上的普通人强大个三四倍，而要是这个人修炼了武功，成为准武者的话，他的身体素质会更加的强。

    猴子这些人就是这样的人，而且，虽然猴子他们身上的武功被赵朝纲废掉了，可是赵朝纲并没有收回猴子他们身体里面已经发生了的改变，所以，猴子这些人现在的身体素质其实还是很强的，相比起地球上那些普通人而言，绝对要强大四五倍的样子。

    猴子他们的身体素质比起以前来强大了四五倍，而在渔船前进的时候，猴子他们还在渔船的前面放上一些圆形的木棍，因此，这艘渔船还是很顺利的被猴子这些人退进了海里面。

    看着随着海量不断起伏的渔船，浑身是汗水的许昌脸上满是笑容，现在万事俱备，可以说只欠东风了！

    “好了，渔船现在已经被我们推进了海里面，我们回家的路可以说已经走完了一半，剩下的另一半，我们马上就要开始走了，所以，大家都回去，多摘点椰子，我们马上踏上回家的路！”

    “踏上回家的路……！”

    ………………………………………………………………………………………………….

    “轰…….！”一声震天的响声在四季森林里面响起，一听到这个巨大的声音，四季森林里面引起了一阵骚乱，大量的野兽，还有鸟类，都不约而同的向着四周跑去。

    这些鸟兽那灵敏的感觉告诉它们，爆炸声传来的方向，有着极其强大的气息，它们要是被这个强大的气息追上了，那绝对是死路一条。

    很快的，随着四季森林这片树林里面的鸟兽的外逃，这里又恢复了平静，不，仔细听一下，还有一些很是急促的呼吸声，这到底是怎么回事情？

    视线来到刚刚爆炸声传来的地方，这个地方现在是一片狼藉，原本那茂密的大树都消失不见了。它们全部变成一堆堆垃圾，横七竖八的倒在这片树林的地上面。

    看这些倒下的大树身上都满是焦黑一片。并不断散发着焦糊味道的窟窿的样子看，这些大树绝对是遭受到了极其强大的打击。而且，还不是一般的打击。

    确实，这些大树遭受的打击很是不一般，要是有会《奔雷拳》的武者在看到这些大树身上的那些窟窿之后，他们绝对会惊呼一声：“大成境界的《奔雷拳》！”

    奔雷拳，顾名思义，这是一种能够发出像是雷电般攻击的一种拳术。

    雷电的威力，大家都是一清二楚的，一般而言。被天上的雷电直接击中的话，人绝对是会变成焦炭，雷电的威力太强了。

    因此，用奔雷拳来命名的拳术的威力，绝对是不可小觑的。

    确实，奔雷拳的威力确实极其的强大，而且，奔雷拳在施展的时候，确实是能够打出雷电的效果。因此，创出这种拳术的人才会以奔雷拳来命名。（其实就是赵朝纲，嘿嘿……，赵朝纲在一边得意的笑着。）。

    当然，奔雷拳既然是威力这么强大的拳术，那它修炼的难度肯定也不一般。

    想要修炼奔雷拳。需要有两个条件。武者想要修炼奔雷拳，除了这个武者的境界需要在后天三层以上之外。他的身体最好是雷属性的，这样的话。这个武者才能够真正的把奔雷拳练到家，练到精深！

    奔雷拳确实是每一个后天三层的武者都能够修炼，不过，要是这个武者的身体属性不是雷属性，那他在修炼奔雷拳的时候，就发挥不出奔雷拳原本拥有的强大攻击力，甚至还有一定的害处。

    奔雷拳，奔雷拳，顾名思义，武者的拳法里面得有雷的存在，也就是说，武者在出拳的时候，身体里面要有雷电的存在，或者说雷电属性的真气存在。

    武者在修炼奔雷拳的时候，身体自然而然的会产生一些雷电属性的真气，因此，武者在使用奔雷拳的时候，威力才那样的强大。

    不过，雷电属性的真气，对于人体的破坏力太强大了，一般的武者还真是承受不住。

    想象一下吧，你的身体和筋脉里面都是木属性、金属性、水属性、土属性、火属性等等这些属性的真气，但是，这个时候突然闯进来一个攻击性极强的雷属性，这个人身体里面会发生什么样的事情，那是可想而知的。

    雷属性的真气极其的不稳定，极其的排外，一旦发现周边有着其他属性的真气，雷属性的真气会自动的发起攻击，不和这些异属性的真气分出个胜负，绝不罢手。

    不过，这要是放在身体里面都是雷属性的武者身上，那这样的事情就不会发生了。

    当然了，要是武者进阶先天了，那情况又不同了。先天期的武者，身体里面都是先天性的真气，而先天性的真气包容性很强，所以，就算是雷属性的真气在武者身体里面产生了，这些雷属性的真气，也不会和先天真气发生争斗。

    而且，就算是雷属性的真气开始造反了，先天武者也有办法对付。最安全，也是最直接的，就是先天武者直接把雷属性的真气驱逐出体外。

    所以，奔雷拳的威力确实是强大，但是，修炼这种拳法的武者真是少之又少。

    再加上，威力越是强大的拳法，需要的贡献值就越加的多，因此，整个玉石区里面，除了一时好奇的武者购买了奔雷拳的拳谱之外，真正修炼奔雷拳的武者是少之又少。

    不过，这里也要说明的是，那些修炼了奔雷拳的武者，实力都不一般。

    能够有底气去修炼奔雷拳，首先这个武者就是后天三层的武者，再加上奔雷拳的强大威力，这个武者想要不强大，都不可能，而在玉石区修炼了奔雷拳的武者里面，其中的一个就是刘国庆。

    对，相信大家现在已经明白过来了，在这片森林里面的武者其实就是刘国庆，刘国庆背后有着赵朝纲的支持，再加上刘国庆自身的努力，因此，奔雷拳刘国庆早就已经掌握了。而且，刘国庆还把奔雷拳直接修炼到了大成境界！

    武者在修炼武功秘笈之后。并不是说他修炼了武功秘籍，所有武者在使出同样武功招式的时候。威力都是一样，不同的武者，修炼了同样的武功招式之后，使出来之后的威力都不相同，这都是因为这些武者所处的武功招式境界不同。

    武功招式的境界分为入门、粗通、小成、大成、大圆满、宗师这六个境界。武者在修炼的同样的武功招式之后，不同的境界，所发挥出的武功招式的威力，都大不相同。

    武者要是对于某样武功招式刚刚入门，那他绝对打不过同样是学了同种武功招式的那个武者。而这个仅仅是入门的武者想要打败这个小成的武者，除非前个武者的真气修为远远超过后一个武者。

    打个比方说，后天三层的武者，对上后天一层的武者或者准武者，这两个武者都学习了同样的武功招式，并且那个后天一层的武者或者准武者已经把这个武功招式精炼到大成的境界了，而后天三层的武者仅仅是入门级别，但是，这两个武者一对抗。失败的只有那个准武者或者后天一层的武者。

    双方在武功境界上面的差距太大了，这个时候的武功招式再是精妙，但是面对着那个后天三层武者的蛮力直接硬碰，那都是渣渣的存在。

    当然。这并不是说武者不需要重视武功招式了，其实对于武者来说，武功招式其实还是很重要的。

    武者想要不断的强大起来。就要不断的提升自己的武功境界，而武者在修炼武功的时候。不同的境界，会遇上不同的壁障。

    像是后天三层之前的这些武者壁障其实并不难。武者只要拥有足够身后的真气，还有身体素质达到了，都可以很是轻松的突破，不过，要是武者进阶了后天三层之后，这一切就又不同了。

    后天三层之后的武者，在进阶的时候，境界壁障很不一般，这个时候需要武者对于自身的力量掌握的很是完美，而武者想要掌握自身的力量，最佳的途经那就是武功招式。

    想要完全的掌握自己身体里面的力量，对于一些天赋很高，也就是传说中的天才而言，确实是很简单的一件事情，他们在武学上面的高智商可以让他们很是容易的就掌控了自己身体里面的力量，可是，这些人毕竟只是极少数，甚至可以说，占据不了所有武者里面的0.01%这样的一个份额，在所有的武者里面，99.99%的武者，都不是天才，他们都是一般的武者。

    想要这些武者一下子突然脑子开窍了，直接就掌握了自己身体里面的力量，这个难度不下于让母猪上树，所以，想要让这些普通的武者充分掌握自己身体里面的力量，那就得想一些办法才行，武功招式正是这样的办法。

    武者随着身体里面的真气数量不断的增加，他的破坏力也不断在加强，相应的，他自身身体危险也开始增加。

    真气的威力武者使出来的时候很强，因此，相应的，真气对于武者身体的内部也是有着很大的危险的。

    真气不断的在武者身体里面流淌着，这个时候的真气是受武者的控制，而随着武者不断的修炼武功，他身体里面的真气越来越多，越来越强，相应的，武者对于自己身体里面的真气掌控力度也要加强，否则，一旦这些真气失去了控制，那这个武者会有什么样的结果，那是可想而知的事情。

    所以，随着武者实力的增强，他对于自己身体里面的力量的掌控力度，也得不断的加强，而武功招式就能够让武者充分的掌控住自己身体里面的力量。

    随着武者修炼武功招式，他身体里面真气就会随着武者修炼的武功招式不断的流动着，相应的，武者对于身体里面真气也会越来越熟悉，最终达到充分控制它们。

    这就像是一辆汽车一样，你想要开好这辆汽车，那你就得时常的去开这辆汽车，要是你对于这辆汽车是隔个几个月去开一次，那这辆汽车你看开起来肯定不会舒服，因为你对它不熟悉。

    武者修炼招式，就是再让真气不断的熟悉武者的身体。然后在这过程里面武者开始慢慢的掌控住真气，最终。做到武者充分的了解自己所具有的实力。

    再说了，武功招式还可以让武者不断的感悟自身。从而让武者在突破境界的时候，事半功倍。

    武者在修炼武功招式的时候，随着对于武功招式的不断精深，他对于一些武学原理的感悟也会不断的加深。

    小成境界的武学感悟，绝对远远的低于宗师级别的武学感悟。

    一个武者只要能够对于某项武功掌控到了宗师的境界，那这个武者只要不提前陨落，那他绝对会突破后天六层的境界。

    这个武者的某项武功感悟到达了宗师境界，那就表示这个武者对于武功的了解已经很深了，一般的武功在这个武者的眼里面。已经没有难度了。

    当然，这个武者要是想要突破后天大圆满的境界，进阶先天期，那难度还是很大的，因为武者想要进阶先天期，首先他就要精神上产生质变。

    不过，这个武者由于某项武者达到了宗师境界，因此，在精神感悟上面。你起其他后天大圆满境界的武者强很多，所以，相对来说，这个武者突破先天期的几率也会大很多。

    所以说。武功招式对于武者而言，很重要，一个武者想要最终有所成就。在武功招式上面，他也不可落后！

    对于这个道理刘国庆很懂。因此，刘国庆在修练武功的时候。从来都没有放松过对于武功招式的修炼，甚至刘国庆在修炼武功招式的时间上，更加的多。

    真气修为可以通过服用丹药来增加，但是，对于武功招式的感悟，只有下死力苦练！

    正是依靠着刘国庆下死力修练武功招式，因此，刘国庆的奔雷拳才能够大成，这在玉石区里面绝对是头天的独一份。

    这么说吧，要是在刘国庆奔雷拳大成之前，在玉石区里面还是有一些武者能够和刘国庆想抗衡的。像是武者部队花费了极大力气培养的几个顶尖级别的武者，还有西方国家所培养的几个顶尖武者，加上那些反吞噬了域外天魔的世家子弟，这些人都能够和刘国庆过上那么几招。

    也许这里有人会说了，刘国庆不是有赵朝纲在支持吗，那他的修为怎么会被这些人赶上的呢？呵呵，其实这个问题的解释很简单，那就是刘国庆被太多的事情分神了。

    刘国庆现在可是五行宗玉石区分宗的掌门，一派掌门一天需要处理的事物真的是太多了，而且，刘国庆还要帮着赵朝纲盯紧了玉石区，因此，每天刘国庆能够修炼武功的时间很是有限。

    而武者部队这些人就不同了，他们可以一整天都在修炼武功，再加上他们想要什么多少修炼的资源，就有多少修炼资源，所以，虽然这些人起步晚，但是，还是渐渐的赶上刘国庆了。

    要是照着这么下去，这些人赶过刘国庆也是迟早的事情。

    还好的是，赵朝纲对于刘国庆确实是很看重，时不时的给刘国庆一些高级的丹药，再加上后天六层之后，武者的境界壁障是越来越强，对于武者精神，还有境界感悟上面的要求是越来越严，因此，刘国庆还是一直领先着。

    现在刘国庆直接把奔雷拳练成了大成，呵呵，可以这么说，现在刘国庆绝对是那些进入武林密境的地球人里面，最强大的武者（除了那些吞噬了域外天魔，现在已经是先天期的世家弟子）。

    “呼……，呼……！”刘国庆喘着粗气，一脸郑重的看着面前的这头雷牛。

    雷牛是四季森林里面最为强大的蛮兽之一，成年的雷牛直接就是后天七层的实力，再加上雷牛的雷属性攻击极其的强大，因此，成年的雷牛就算是遇上后天八层的蛮兽，都不会害怕，甚至，它还会直接上前挑战这些强大的蛮兽。

    对于蛮兽而言，想要进阶，那就需要更加多的灵气，而那些强大蛮兽肉里面的灵气，绝对的浓郁。

    这也是为什么那些强大的蛮兽在年老死去之后，它的尸身会在最短的时间内消失的一干二净，就算是那些蛮兽的骨头也是一样，这都是因为这些强大的蛮兽的**里面的灵气太浓郁了。

    现在在刘国庆面前的这头雷牛就是一头成年的雷牛，足足有一层楼那样高，一辆小汽车似的那样宽，再加上那一米长的一双牛角，还有雷牛身上那厚实的牛皮，这样的一头雷牛绝对是所有武者的噩梦。

    可是，现在刘国庆却直接和这头雷牛在战斗，而且看现场的模样，刘国庆还占据了上风，可见刘国庆的实力之强大。

    “呵呵，奔雷拳大成之后的威力确实是不一般，以前我要是遇上了这样的一头雷牛，虽然我不会怕，但是，我想要杀死它，也绝对的不可能，不过，现在不一样了，奔雷拳大成之后，我的实力直接提升了几倍。呵呵，这一次的武林大会，五行宗即将名扬天下，看招……！”

    刘国庆在说到名扬天下的时候，整个人的气势达到了最顶峰，然后他直接像是一颗炮弹似的，向着十米开外的那头雷牛飞去。

    刘国庆的人还没有到，一阵阵的闷雷声就在这片树林里面响起，而那边的雷牛好像也知道刘国庆的这一招很不好对付，它直接仰天一声牛吼，然后，这头雷牛的眼睛直接变的一片通红，牛角正中间更是出现了一团亮白色的，不断发出一声声‘噼啪……！’的电声。

    而正在这个时候，刘国庆的攻击也已经来到了雷牛的正前方，看着雷牛牛角间的电球，刘国庆脸上一点慌乱都没有，很是淡然的说道：“奔雷拳之雷惊天下！”

    瞬间，刘国庆的右手掌心的位置也出现了一道亮白色的光芒，还没有等雷牛感觉到什么，刘国庆的右掌就直接印在了雷牛的牛角正中间，也就是那团；亮白色的电球正中间，刘国庆这是准备正面硬抗雷牛的最大攻击。

    “嗡……！”一阵无形的冲击波在刘国庆和雷牛的牛角中间响起，这道冲击波犹如实质似的，向着四面八方散开，原本在刘国庆和雷牛身边的那些倒下的大树，还有杂草，都被这道冲击波给击成了粉碎。

    那些距离刘国庆和雷牛足足有二十几米远的大树，更是像被二十几台风吹过似的，直接倒成了一个圆形，大树上面更是像被踢到刮过一样，一片清洁溜溜。

    刘国庆和雷牛的杀招至厉害，可见一斑！

    而这还没有完，随着冲击波的远去，刘国庆和雷牛那边又闪现了一道极其耀眼的光芒，这道光芒之耀眼，就像是滴黑一片的夜空中，突然出现了一盏一千瓦的灯那样的耀眼，明亮！

    而随着这阵耀眼的光芒之后，“轰…….！”一声巨响在一次在这片树林里面响起，然后，这片森林里面再一次产生了一道冲击波。

    “红……，轰…..，轰……！”这道冲击波以一往无前的态势向着四周冲去，森林再一次遭受揉虐……

    无数的大树碎末在刘国庆和雷牛的身边飘起，不过这些碎末都被刘国庆和雷牛身边的护身罡气给挡住了，现在刘国庆和雷牛远远的看去，就像是提个土绿色的光球，很是耀眼。

    除了这些，远处原本已经躺成圆形的大树再一次发生了巨大的变化，这些大树在冲击波的冲击下，也直接变成了碎末，这些碎末随着冲击波开始飞到空中，森林里面瞬间满是树沫……(未完待续。。)

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第一千四百九十章 击杀雷牛

    “轰……！”随着这声巨响的响起，刘国庆整个人迅速向后飞去，而随着刘国庆刚刚飞开，他刚刚所在的位置，突然出现了一团耀眼的亮白色光芒，然后，下一刻，这团耀眼的亮白色光芒直接爆炸开来。

    而令人意外的是，这一次的爆炸并没有发出什么大的声响，也没有引起什么大的波动，这一次的爆炸声仅仅只是一些很是轻微的‘噼啪……’声，还有无数的电蛇在树林里面飞舞。

    这些电蛇的出现，再一次让这片树林遭受了巨大的伤害，原本还没有怎么变化的大地，直接被这些电蛇直接劈成了一片的焦黑，森林里面瞬间开始散发着一股泥土的焦臭味……。

    “这只雷牛的攻击还真是厉害，我刚刚要是没有及时逃开的话，这一次绝对会受点伤。

    呵呵，真不愧是四季森林里面排前的蛮兽啊！实力就是这样的强大，不过，你越是强大，对于我来说就越好，因为，势均力敌的战斗，才能够让我更加熟悉自己的招式，才能够让我检验出自己现在的真正实力。雷牛，今天就让我们战个痛快吧，看招……！”

    说完真些话，刘国庆就一脸兴奋的向着雷牛那边飞去，手上又开始施展开了奔雷拳，一阵阵“轰隆隆……！轰隆隆……！”的沉闷雷声再一次在树林里面响起……。

    视线来到雷牛这里，看到那个实力强大的人类再一次的向着自己进攻了，雷牛并没有怎么慌张。它直接稍稍的低下了头，然后。在雷牛两角中间，又出现了一团亮白色光芒。雷牛再一次施展出了它所具有的先天性攻击：雷弹！

    雷弹，从名字上面就可以看出，所谓的雷弹是用什么组成的了，是，雷弹其实就是雷电组成的。雷牛的属性就是雷属性，因此，它身体里面生成的真气，都是雷属性的真气，所以。相应的，雷牛的先天攻击就是雷电组成的了。

    再加上雷牛又是体积庞大的蛮兽，它身体里面的雷属性真气的数量比起同等级的人类身体里面 的真气数量要高个几倍，甚至十几倍，因此，雷牛有的是挥霍雷弹的余地。

    所以，雷牛一看到刘国庆再一次向着自己攻过来，它想都不想，直接祭起了雷弹。

    雷牛虽然是蛮兽。但是，它并不是傻子，刚刚雷牛已经和刘国庆战斗了几回合了，因此。雷牛很是清楚的知道，自己面前的这个人类，极其的强大。自己要是不拿出真本事来，它会有什么样的结果。那真是不敢想象啊。

    “来的好，看我的！”面对着急速而来的雷弹。刘国庆面色不便，直接毫不犹豫的施展奔雷拳，向着雷弹袭去。

    “奔雷拳之双雷出击！”随着刘国庆的这声爆喝，刘国庆的双拳上面都出现了亮白色的光芒，然后，千分之秒钟之后，这两团亮白色的光芒直接从刘国庆的拳头里面飞出，以极快的速度向着前面的雷弹飞去。

    再千分之一秒钟之后，刘国庆的奔雷拳直接击中了雷弹，树林里面传来了一阵很响亮的‘噼啪’声，然后，树林里面亮光一闪，奔雷拳和雷弹同归于尽。

    这个时候的刘国庆再一次来到了雷牛的近前，而刘国庆也没有怎么和雷牛客气，直接毫不犹豫的施展出奔雷拳向着雷牛打去。

    现在刘国庆和雷牛可以说是在生死决战，所以，刘国庆根本不敢大意。

    要知道同等级的蛮兽和武者，在战斗力上面，蛮兽站着先天性的优势，特别是那些体形巨大的蛮兽，优势更是明显。

    遇上这样体型巨大的蛮兽，一般同等级的武者都不敢招惹。蛮兽不仅真气比武者浓厚几倍，而且它的**强度也很强，所以，同等级的蛮兽单独挑战几个同等级的武者这样的事情，其实很常见。

    刘国庆现在也仅仅只是后天七层的蛮兽，而雷牛也是后天七层的实力，因此，刘国庆真正的实力上面，其实是处在下风的，所以，这个时候，刘国庆要是再留手的话，呵呵，那结局会是怎么样的，相信大家都想象的到。

    蛮兽可不会和任何敌人客气，也不知道收手，只要是有人招惹上它们了，这些蛮兽就会和这个人死战到底，直到蛮兽自己被消灭，或者敌人被消灭为止。

    所以，在战斗的时候，不管双方之间的实力差距有多大，都应该尽自己的全力。

    “雷霆万钧！”无数的电蛇在树林里面闪现，面对着这无数的电蛇的袭击，雷牛眼睛一红，然后雷牛的身上直接出现了一层亮白色的光罩，这是雷牛在施展护身罡气。

    刘国庆的雷霆万钧是群体性的攻击，雷牛又不像武者一样，可以运用轻功什么的避开攻击，它那庞大的体积，决定了雷牛在速度上面的劣势，特别是在面对着群体性攻击的时候，雷牛更是避不开。

    不过，雷牛也有应对这些群体性攻击的办法，那就是用护身罡气硬抗，反正雷牛身体里面的真气极其的浓厚，它的表皮也很是坚硬，所以，雷牛有着足够的勇气和实力去硬抗一些攻击。

    “噼里啪啦……！”一阵阵火花在树林里面闪现，刘国庆的雷霆万钧直接和雷牛的护身罡气来了一个正面的对抗。

    雷霆万钧是奔雷拳里面的群体性攻击招式，因此，攻击波的数量很多，无数小指母粗细的电蛇从天而降，直接向着雷牛击去。

    而那边的雷牛也不愧是四季森林里面最强大的蛮兽之一，身上的护身罡气确实是厉害，刘国庆施展的那无数的电蛇在对上雷牛的护身罡气之后，仅仅只是把雷牛的护身罡气打的一阵阵的凹凸不平，但是。并没有能够击破雷牛的护身罡气。

    雷牛安然无恙！

    雷牛的实力确实是强大，刘国庆全力使出的雷霆万钧都伤害不了它的一根汗毛。不过，雷牛还是小瞧了刘国庆。很快的，雷牛就为自己刚刚的保守防御后悔不已。

    面对着自己的雷霆万钧被雷牛的护身罡气给抵挡住了，刘国庆的脸上根本没有一丝不甘的神色，相反，刘国庆的嘴角却露出了一丝笑容，这是怎么回事情？

    其实道理很是简单，那就是刘国庆在争先手。

    对，刘国庆在争先手，同等级的武者。不管是相互切磋，还是生死决战，进攻的先手都很是重要。

    进攻方先天性的比防守那一方占据优势，这个道理在很多事情上面都可以运用。特别是在战争里面，进攻那一方的优势，绝对是强于防守方的优势。

    九层九战役的胜利，都是依靠着进攻来实现的。

    单对单的战斗，武者一般都不会使用群体性的攻击招式，因为。在武者单对单的时候，群体性招式的威力，比起只针对一个目标的招式来，弱很多。

    群体性的招式看起来是很华丽。很强，但是，在攻击力上面。其实被减弱了。

    另一个方面，武者想要使出群体性的攻击招式所需要花费的时间。比起他使出其他招式的时间要多，在使出群体性找事的时候。身上的破绽也更加的多。

    要是在武者相互切磋的时候，还好，这个武者虽然会输掉比武，但是，他的生命不会有什么危险，可是在生死决战里面的时候，那这个武者就是在找死了。

    在武者之间的生死决战里面，千分之一秒钟都是很珍贵的，千分之一秒钟的时间差就可以让这一次的生死决战分出胜负，因此，在生死决战的时候，武者花费大量的时间去施展群体性的攻击招式，那百分百是在找死。

    因此，在单对单的战斗的时候，不是必要，没有武者会使出群体性的攻击招式。

    当然了，这个事情放在刘国庆现在的处境，那就又不同了。雷牛体积庞大，因此行动的速度远远不是刘国庆的对手，因此，刘国庆有着足够的时间去施展群体性的招数。

    也是因为雷牛的速度很慢，因此想要避开刘国庆群体性招式的攻击根本不可能，所以它只有选择硬抗一途，而一旦雷牛硬抗刘国庆的群体性招式的攻击，那雷牛就失去了先手，刘国庆和雷牛的战斗就占据了先手。

    从这里可以看出，刘国庆的战斗天赋真的是很强！

    “呵呵，上当了！”刘国庆嘴角露出了笑容：“奔雷拳之电龙出海！”

    雷牛一失去先手，刘国庆就乘势展开了强大的进攻，他上来就是奔雷拳里面的杀招。

    不同于之前刘国庆在施展奔雷拳的时候，气势很足，声响也很大，这一次刘国庆施展的奔雷拳一点声势都没有，不过，在另一边的雷牛的眼睛里面，却出现了一丝惊慌的神色，它感觉到了危机。

    俗话说的好，咬人的狗不叫，这句话放在武功招式上面其实也一样。

    武功招式的强弱，看的是武功招式的威力的强大，并不是靠武功招式的华丽表现，所以，一般越是华丽的武功招式，它的威力就越小。

    因为，武者想要保证自己所施展的武功招式极其华丽，那就要在武功招式的表现形式上面下功夫，而一旦武者把自己的真气用在这些方面了，那他所施展的武功招式的威力，那是可想而知的了。

    这样的武功招式完完全全是金玉其外，败絮其中！

    所以说，真正威力强大的武功招式的动静，其实很小，因为，武者直接把自己全部的真气都用在加强自己武功招式的威力上面了，哪里还有其他的真气去管武功招式的样貌和表现形式。

    就像是现在刘国庆施展的奔雷拳一样，可以说是一点动静都没有，就那样静悄悄的向着雷牛袭去。

    “哞…….！”一声牛叫声在树林里面响起，一道无形的波纹在雷牛的面前出现，直接迎上了那条静悄悄的电龙。面对着前所未有的危机，雷牛直接施展出了音波功。

    “轰……！”电龙和无形的波纹很快就接触了。它们一接触，就发出了一声震天的爆炸声。

    电龙前进的步伐被挡了一下。不过，很快的。电龙就再一次恢复了前进的姿态，音波功是群体性的攻击，它的威力在面上，而不是在点上，而刘国庆施展的电龙攻击的攻击力是在点上。以点击面，结果是可想而知的了。

    雷牛的音波功仅仅是阻挡了电蛇攻击不到一秒钟的时间，电龙攻击就再一次向着雷牛而去。

    不过，这个时候雷牛眼睛里面已经没有多少惊慌了，因为音波功给雷牛争取到了应对的时间。音波功虽然仅仅挡住了电蛇攻击不到一秒钟的时间的。但是，这点点时间对于雷牛来说已经足够了。

    因此，在电龙攻击来到雷牛的护身罡气之前的时候，雷牛的牛嘴里面已经出现了一团明亮的光芒，雷牛已经做好的完全的准备。

    “轰…..！”电龙已经和雷牛的护身罡气交上手了，雷牛的护身罡气都是雷属性的真气组成的，而刘国庆施展的电蛇也全部是雷属性的真气组成的，因此，现在树林里面闪现了无数的亮白色的电丝。把原本有点幽暗的树林照的是一片明亮。

    “滋滋滋…..！”电花闪烁的声音不断的响起，而电龙和雷牛的护身罡气的战斗也有了结果，一声‘吱啦！’声之后，电龙击破了雷牛的护身罡气。

    雷牛的护身罡气是很强。可是护身罡气在威力上面也是面，对上刘国庆的电龙出海，先天性就处于下风。而且还是下风中的下风。

    就像是一面墙壁一样，你用拳头去击打。最终你只会让自己的拳头手上，墙壁是一点事情都没有。可是，你要是用钉子之类的东西去订墙壁的话，那最终钉子会牢牢的嵌进墙壁里面。

    刘国庆的电龙出海就是那颗钉子，而雷牛的护身罡气就是那面不动的墙壁，所以，就算是墙壁能够抵挡住钉子一些时间，但是，最终钉子还是会订进墙壁里面去，刘国庆的电龙出海也是同样的道理。

    雷牛的护身罡气一被电龙击破，雷牛身上的护身罡气就像是玻璃一样，开始四分五裂开来，再不能够为雷牛提供防御了，而这个时候，电龙已经一脸狰狞的来到了雷牛的眼前。

    面对着一脸狰狞的电龙，雷牛直接长大了嘴，然后一声牛吼声响起：“哞……！”

    原本在雷牛嘴里面的真气弹直接向着电龙飞去，面对着快速闪电的真气弹，电龙一点反应的时间都没有，就直接被真气弹击中了，然后，电龙就像是雪遇上了热水一样，直接就消失在空中。

    刘国庆施展的电龙刚刚经过和音波功、护身罡气之间的战斗，已经是强弩之末了，因此，才会被雷牛仅仅一颗真气弹给消灭了。

    看到对自己威胁巨大的电龙被击碎了，雷牛很是高兴的把自己的牛头向左手边一甩，打了一个响鼻。

    畜生就是畜生，就算雷牛是后天七层的蛮兽，但是，它本质上其实还是一头畜生，因此，一高兴，雷牛就有点得意忘形了，它依照着本能，打了一个响鼻。

    很多牛、马，它们在高兴的时候，都会打几个响鼻，或者做一些很有趣的动作，大家只要仔细的去观察一下就会知道。

    雷牛高兴的打几个响鼻其实无所谓，因为这是它身为牛的一种本能反应，可是，雷牛却忘记了，现在它可是在和刘国庆生死战斗呢，因此，它现在分神了的后果是极其的严重的。

    很快的，雷牛就为自己刚刚的分神，付出了极其惨烈的代价……。

    就在雷牛高兴的开始大响鼻的时候，刘国庆却已经悄无声息的来到了雷牛的近前，在雷牛还没有反应过来的时候，奔雷拳直接毫不犹豫的击中了雷牛的两边太阳穴。

    刘国庆这个时候施展的就是奔雷拳里面的双雷出击，双雷出击，正好是一左一右，击中了雷牛的太阳穴。

    刘国庆在击中了雷牛的太阳穴之后，马上以最快的速度向后飞去，他这是在以防万一。

    刘国庆极其确信自己的刚刚这一击绝对会要了雷牛的命。不过，蛮兽的生命力比起武者来说。强大很多，它并不是那样容易倒下。也许在雷牛倒下之前，还会发出自己的临死一击。

    像是武者，要是被刘国庆这样直接击中了两边的太阳穴，这个武者立马就躺下了，而同样的事情，换到蛮兽这里就不一样了，特别是像雷牛这样体积庞大的蛮兽。

    蛮兽为什么被称为蛮兽，这既是因为蛮兽那强大的实力，也是因为蛮兽那强大的**。

    一个人成为武者之后。他的强大，依靠的他身体里面的真气，武者的**其实并不强。当然，这也是不是全部的武者都是这样，一些专门修炼外门功夫的武者，他的**力量还是很强的。像是修炼金钟罩、铁布衫等等这些外功的武者，他们的身体强度还是很大的。

    这些武者的身体强度是很强，不过，他们身体里面就没有什么真气了。他们战斗的时候，使不出其他武者那强大的真气攻击，仅仅只是**的攻击。

    也有同时修炼真气和**的武者，不过这样的武者数量真是太少了。毕竟一个人的精力总是有限的。生命更是有限。

    武者在修炼真气的时候，需要花费的时间不是一般的少，很可能就是一辈子的事情；进行**修炼。需要的时间也是同样的多，所以说。一个武者想要在自己有限的生命里面，同时把真气和**强度修炼到极高的境界。难度真是太大了。

    进一步说，武者修炼需要资源也不是一笔小数目，单单是真气的修炼需要的资源就是一笔天文数字了，更何况比起真气修炼更花费资源的外功修炼。

    举个例子，我们计算一个武者修炼得到的修炼资源数字是十，武者想要把真气修炼到大成的境界需要的资源是十，武者外功修炼到大成境界的资源也是十，那时候，武者要是把所有的十资源平摊在真气修炼和外功修炼上面，想当然的，武者的真气修炼和外功修炼都达不到十，武者最多只能够达到五，而这还是最好的情况。

    一个实力在十的武者，和一个实力在五的武者，哪一个的实力更加的强大，更加的受人欢迎，这个结果是一目了然的。

    就算这个实力是五的武者，拥有者两个五的实力，结果也是一样的。

    所以说，武者在修炼的时候，真气和**强度只能够二选一，除非这个武者身后有着无数资源的供应，否则还是老老实实的二选一的好。

    还有这个武者要是都选了，也有足够的资源给他使用，这个武者也要有充足的耐心、决心、恒心，否则，这个武者看到别人的实力越来越强，自己根本追不上，还要遭受其他人的异样眼光，因此而心灰意冷了，那结果就搞笑了啊！

    这是对于武者而言，但是，对于蛮兽而言，这些完全就不存在了。

    蛮兽在修炼的时候，是真气修为和**强度同时修炼的，蛮兽一旦突破了境界，它的真气修为和**强大都是同时提升。

    也是因此，同等级的武者在面对同等级的蛮兽的时候，总是处于下风。

    同等级的蛮兽相当于两个实力是十的武者，而武者仅仅只有一个实力是十的武者，双方开始战斗，结果那是显而易见的。

    不过，武者也不是总是处于下风的，很多同等级的武者杀死同等级的蛮兽，甚至越级杀死更加强大的蛮兽，也是时常有的事情，这是因为武者是人类。

    人类那高超的智商直接让武者的实力凭空的增加了很多，特别是武者可以给自己装备一些防御的盔甲，还有一些进攻性的武器。

    像是刀、剑、枪等等，有了这些武器在手，武者在和蛮兽战斗的时候，那是如虎添翼。

    当然了，蛮兽在进阶的时候，真气修为和**强大同时提升，它也是有很大的困难的。

    蛮兽在突破进阶的时候，比起武者来，更加的难，更加的危险。特别是那些体积庞大的蛮兽，更是如此。

    这些体积庞大的蛮兽，它们身体里面蕴含的真气浓度比起武者来强大几倍，甚至十几倍。所以，相应的。这些蛮兽想要突破当前的境界所需要吸取的外界灵气数量，也是武者的几倍。甚至十几倍。

    这样一来，蛮兽进阶所需花的时间就是武者的几倍或者十几倍，这样也等同于拉近了武者和蛮兽相互间的实力差距，对于武者和蛮兽都显的更加的公平。

    举个例子，同等级的武者实力确实是弱于同等级的蛮兽，可是，这只蛮兽突破一个境界所花的时间，足够那个武者突破两个境界了，因此。相互一抵消，最后蛮兽和武者的实力都差不多。（很多强大的蛮兽，越级挑战武者完全像是吃饭似的简单。）

    那么为什么会说蛮兽在突破境界的时候，比起武者更加的危险呢？这其实也是因为这些蛮兽身体里面那浓郁的真气做的怪。

    这些强大的蛮兽由于身体里面的真气太过浓郁，因此，它们开始突破境界的时候，需要的灵气数量很多，而一旦这些蛮兽的身边开始聚集太多的灵气之后，森林里面的其他强大蛮兽就会有所感应。

    蛮兽对于灵气的灵敏程度比起武者来。强大几十倍。一旦这些强大的蛮兽感觉到了这些充足的灵气，它们就会开始向着这边靠近，而一旦这些强大的蛮兽靠近了，那一场恶战那是在所难免的事情。

    蛮兽对于地盘的看重。比起地球上面的那些强大的肉食性动物来，更加的强。

    武林密境里面的蛮兽，一旦感觉到自己的地盘被别的蛮兽侵入了。那它们绝对是不死不休的结局。除非这只闯进自己地盘的蛮兽强大无比，否自。双方绝对会战个你死我活！

    因此，蛮兽在突破境界的时候。危险也是最大的，相反，人类的武者就没有这样的危险了。

    武者在即将突破境界的时候，都会选择找一个安静的地方，然后带着充足的丹药，一鼓作气的突破当钱的境界。至于武者在突破中遇到的危险什么的，除了武者自己的心魔，或者说这个武者之前的敌人之外，哪里还会有什么其他人来打搅他。

    因此，同等级的蛮兽比起同等级的武者强大，这是应该的，这是人家蛮兽自己用命拼来的。

    大自然就是这样的神奇，你得到了什么东西，你就会付出相应的东西。

    蛮兽的**很是强大，因此，刘国庆刚刚那招双龙出击虽然已经是击中了雷牛的死穴了，可是，雷牛并不会马上就死去，很有可能，这头雷牛还会拼死一击。

    任何武者或者蛮兽的临死一击，都绝对是这个武者或者这头蛮兽威力最强大的一击，刘国庆哪里敢小看。

    很快的，刘国庆就为自己的先见之明赶到庆幸不已，因为，就在刘国庆飞离雷牛五米左右的时候，那头雷牛直接朝天怒吼一声，然后，刘国庆就看到雷牛身边的空气像是燃烧似的，开始燃烧起来，下一刻，两道夹杂着雷火的金光就从刘国庆的鼻尖飞过。

    这两道金黄色的雷火发出的威压，让刘国庆脸色大变。

    这两道金黄色的雷火仅仅是从刘国庆的鼻尖前面查过，刘国庆的鼻骨就已经粉碎了，而且，脸上更像是被无数的拳头击中似的，眨眼间就青紫一片，刘国庆七窍都开始渗出血丝。

    然后，一声前所未有的巨大爆炸声在距离刘国庆十米左右的地方响起，刘国庆整个人直接被爆炸引起的冲击波冲到了十米的高空中，刘国庆更是直接吐出了一口血，他直接被刚刚那阵爆炸冲击波给震伤了。

    树林的半空中，突然出现了一朵蘑菇云……。

    “呼……，呼……，呼……！”一串急促的喘息声在树林里面响起，这个时候的刘国庆满身是一片的狼藉，身上那身帅气的衣服，现在已经变成了乞丐装，不，比乞丐装更加的破烂，头上那原本很是顺溜的长发，现在已经是变成了杂草窝，杂乱不堪。（刘国庆在练武之后，不知不觉就留起了长发，在刘国庆的心里面，武功高手就是得有翩翩长发。）

    刘国庆胸前更是一片的血污，这是刘国庆刚刚吐出的血，身上的皮肤现在也是青一片。红一片，显然刚刚雷牛的临死一击。也给了刘国庆一个重拳。

    “呼……，呼……。还好我提前就抽身了，要不然现在……，这样的攻击力，简直可以媲美那些先天期武者的一击了，自己能够从这样的一招里面活下来，还真是幸运啊……！”

    看着自己面前这个二十米宽，五六米深的大洞，刘国庆的额头上面满是冷汗，这雷牛的最后一击威力真是太强了。

    “不过。这雷牛的最后一击能够有着这样强大的攻击力，一半都是依靠这两只牛角吧，就算是经过了刚刚那强大的一击，这两只牛角上面的雷属性能量，还是没有消耗多少。雷牛不愧是天生的雷属性蛮兽，对于雷属性的灵气吸收能力，真的是太强了！”

    刘国庆一边仔细查看着刚刚从大洞底部拿上来的两根牛角，一边嘴里面不断的感叹着雷牛的强大。

    刚刚雷牛临死一击，其实就是雷牛的牛角攻击。这是雷牛最后一击。不到必死的时候，雷牛是绝对不会使用这一招的，因为，一旦雷牛使用了这一招。那雷牛百分百会死。

    这一招里面，蕴含着雷牛身体里面所有的真气，还有雷牛全部的生命力。也是因此。这一招才会有那样强大的攻击力，刘国庆仅仅只是被这一招擦到。他就被伤得不轻。

    “tmd，以后和这些强大的蛮兽战斗。我还是尽全力的好，要不然，最后很有可能阴沟里面翻船，这一次自己能够逃过一劫，都是运气，下一次也许就不会有这样的运气了。嗯，决定了，以后和蛮兽战斗，绝对不留手。”

    雷牛的最后一击，真的是吓出了刘国庆一身的冷汗，他开始充分的反省了。也是，刚刚那一招真要是正面击中了刘国庆，相信以后就没有刘国庆这个人了。

    刘国庆为什么说他留手呢？因为刘国庆并没有带上能够增强奔雷拳威力的手套：黑铁拳套。

    这是一双准法器性质的拳套，也是赵朝纲送给刘国庆的，赵朝纲这样做，就是为了加强刘国庆的力量。

    刘国庆可是赵朝纲安排在玉石区的一颗钉子，而且，刘国庆为赵朝纲办事也确实是尽心尽力，因此，赵朝纲才给了刘国庆这么一双准法器的拳套。

    有了这双准法器的拳套，刘国庆发出的攻击力就可以相当先天期的武者了，刚刚刘国庆在和雷牛战斗的时候，要是刘国庆带上这么一双拳套，雷牛早就被刘国庆杀死了，而且，雷牛也不会有临死一击的机会。

    雷牛的**是强大，但是，对上先天期的攻击的时候，根本就是渣渣的存在。就像是一个泡沫一样，一撮就破。

    “嗯，不过这双雷牛的牛角对我的用处真的是很大，接下来，我只要把这双雷牛牛角制成兵器，那我的实力就可以增强很多，对于即将召开的武林大会，帮助真的是太大了。

    有了这双雷牛牛角，我不仅可以让自己的攻击力大增，而且，真气消耗会大大的减少，真气的恢复也会加快。呵呵，这一次我要让五行宗名扬天下！”

    “现在我有了雷牛的牛角，这头雷牛的尸体我也不能够放过才是。雷牛再怎么说也是后天七层的境界了，它的肉里面蕴含的灵气对于我来说，也是一个不小的补助，况且……。”说到这里，刘国庆的脸上露出了极其温柔的笑容：“况且莹莹已经怀孕了，这只雷牛正好给莹莹补身体用。给孕妇补身体，还有什么比这些强大的蛮兽的肉更加合适的呢！

    再说了，这可是雷牛，牛在地球上面也是孕妇补身体的一种极好的肉类，所以说，这头雷牛自己绝对要带回去。希望莹莹肚子里面的孩子，在吃了这头雷牛肉之后，也能够身具雷属性，这样的话，我的奔雷拳也算是后继有人了，哈哈哈……。”想到这里，刘国庆仰天大笑了起来。

    刘国庆会这样的高兴，其实也是应该的，要知道，刘国庆一家因为王海涛父子的原因，全家都被害死了，现在整个刘家只剩下了刘国庆一个人，而且，刘国庆因为杀了王涛父子，还在被通缉着，因此，虽然刘国庆一直被赵朝纲庇护着，但是，他的内心其实还是很不安稳的，很是单调。

    不过，现在有了齐莹莹（21岁，安西大学建筑系的研究生），还有齐莹莹肚子里面的宝宝，刘国庆的整个人的内心都充满了色彩，所以，刘国庆才会这样得意的大笑。

    在刘国庆的心里面，对于赵朝纲的忠诚确实是第一的，但是，在这中间，再有一个完美的家，那不是更加的好嘛！

    现在刘国庆有了妻子，有了孩子，就是等同于有一个完美的家了，这样的刘国庆才是一个真正活着的刘国庆。

    ……………………………………………………………………………………………….

    “刘国庆，你其实用不着这样，五行宗的建立，发扬虽然重要，但是，刘国庆你的家也很是重要，特别是现在你的女朋友怀孕了，刘国庆，多给她一点你的关爱吧，不要因为五行宗的事情，从而让你和你的女朋友之间出现问题。刘国庆，家庭同样的重要！”

    就在刘国庆开始收拾雷牛的死体的时候，他脑海里面直接出现了一个声音，一听到这个声音，刘国庆想都不想，直接很是恭敬的站立起来，因为这个声音是界主大人的声音。

    “谢谢界主大人的关心，刘国庆万分的感谢。”刘国庆先行谢过，然后他再接着说道：“界主大人，您是刘国庆的再造恩人，要是没有您的帮助，刘国庆不要说报仇了，我能够活下来就是最好的了，所以，界主大人，您交代的事情，刘国庆绝对不敢耽搁。”

    “呵呵，刘国庆，五行宗的建立并不要这么急，是，在玉石区里面建立五行宗是我的命令，不过，我在说这些话的时候，并没有说期限。

    建立五行宗是我给你的命令，你能够把这件事情放在第一位，我也很是高兴，不过，这不等于你把其他的东西都抛在脑后了。”

    赵朝纲一脸无奈的开始劝解刘国庆，对于刘国庆放下家里面怀孕的女朋友出来增强自己的实力，以让他在即将开始的武林大会里面取得最好的成绩，为即将建立的五行宗打响名头，开一个好头，刘国庆这样忘我的为赵朝纲工作，说实在的，赵朝纲确实是很感动。

    可是，这恰恰也是赵朝纲想要说刘国庆的地方。

    赵朝纲并不是那些冷血的资本家，为了赚取利益，根本不顾自己手下的生命安全，尽全力的在压榨着他们的一切，赵朝纲本质上就是一个温和的人，否则，他怎么可能这样老实的在牢里面待了整整八年的时间。

    要知道，在赵朝纲进入监狱的第三年，他就是一个炼气期一层的修真者了，那时候，赵朝纲想要逃狱，简直是易如反掌的事情。

    不过，最终赵朝纲还是没有选择逃狱，从这里就可以看出，赵朝纲并不是一个极其自我的人。

    再加上现在萍萍也怀孕了，因此，赵朝纲很是清楚一个怀孕的女人最想要的是什么。(未完待续。。)

    ps：  注：谢谢乳此胸器f罩杯、谢志修两位大大的打赏支持，谢谢！

第一千四百九十一章 出现问题

    赵朝纲并不是那些冷血的资本家，为了赚取利益，根本不顾自己手下的生命安全，尽全力的在压榨着他们的一切，赵朝纲本质上就是一个温和的人，否则，他怎么可能这样老实的在牢里面待了整整八年的时间。

    要知道，在赵朝纲进入监狱的第三年，他就是一个炼气期一层的修真者了，那时候，赵朝纲想要逃狱，简直是易如反掌的事情。

    不过，最终赵朝纲还是没有选择逃狱，从这里就可以看出，赵朝纲并不是一个极其自我的人。

    再加上现在萍萍也怀孕了，因此，赵朝纲很是清楚一个怀孕的女人最想要的是什么。

    怀孕期间的女人，最需要的是自己丈夫，还有亲人对她的关怀。亲情的关爱，能够让这个孕妇身心开怀，从而让她肚子里面的孩子也发育的更加好。

    作为萍萍的丈夫，赵朝纲很是清楚这些事情，因此，在赵朝纲无意间看到刘国庆在他女朋友怀孕之后，还出来增强自己的实力之后，直接开始劝解起刘国庆来了。

    赵朝纲为什么是劝解刘国庆，而不是斥责刘国庆，这都是因为赵朝纲清楚的知道，刘国庆会这样拼命的增强自己的实力，并不是因为刘国庆私心很重，像是想要增加自己的实力，称霸玉石区这些什么的，刘国庆会这样拼命的增加自己的实力，都是因为赵朝纲命令刘国庆在玉石区建立五行宗的缘故。

    也就是说，刘国庆直接丢下怀孕的女朋友，这样的拼命增加自己的实力。都是为了报答赵朝纲。面对着这样的原因，赵朝纲哪里还好意思去斥责刘国庆！

    别人为了自己。不顾自己家里面的事情，全身心的投入自己所交代的事情里面。然后，你事后还要责怪这个人不顾及自己的家，这样说，怎么都不合适。

    “刘国庆谢谢界主大人的关怀，谢谢界主大人！”刘国庆一脸感激的道谢，他真是想不到自己家里面的事情，界主大人会这样的关心，这让刘国庆的心里面温暖极了。

    从刚刚的这些话里面刘国庆可以充分的感受到界主大人对自己的关心，让刘国庆知道。他并不是界主大人手上干活的一个工具，而是真正被界主大人看重的人员，这个消息让刘国庆心里面激动的不能自已。

    界主大人是刘国庆的救命恩人，还帮助刘国庆报了仇，因此，对于界主大人，刘国庆是全身心的听从命令，不过，那时候的刘国庆一直以为自己仅仅只是界主大人的使用工具。界主大人的实力太强了，刘国庆想不通自己有什么能够让界主大人看重的，因此，那时候的刘国庆其实像机器。像过一个人。

    不过，现在不同了，赵朝纲的一番关心。让刘国庆感受到，他并不是赵朝纲手里面的使用工具。而是真正被赵朝纲关心的一个人，这个消息让刘国庆整个人的身心都升华了。

    “界主大人。您放心，今后我会好好的关心家里面的，界主大人您交代的事情，刘国庆也绝对会办好，刘国庆替莹莹向界主大人道谢了，谢谢界主大对她的关心。”

    刘国庆满是活力的向赵朝纲道谢，这一次刘国庆倒是没有在坚持先做赵朝纲交代他的事情了。

    毕竟赵朝纲都因为他不顾着自己家里面的事情来说他了，刘国庆要是再强硬的坚持下去，那不是在辜负赵朝纲的一番好意嘛，所以，刘国庆现在不再坚持了。

    经过了刚刚那番身心上面的升华，刘国庆整个人都脱胎换骨了。

    “呵呵，很好，作为一家之主，就该时时的关心家里面的事情。刘国庆，建立五行宗的事情，你不用太着急。虽然说，现在就建立五行宗确实是不会出现什么问题，可是，在我的想法里面，现在就建立五行宗，还是早了点。

    现在整个玉石区里面的人口才多少？定居下来的人才五十万，算上那些来玉石区旅游的人员，也才将将四百万左右，这样的一个人口基数，相对于地球上那六七十亿的人口基数来说，太少了。

    更何况，我们现在就建立了五行宗，其他的势力，会因为担心我们发展的实力远远的超过他们，从而在暗地里面做一些手脚。

    像是抵制我们五行宗对外的宣传，或者直接在暗中说我们五行宗的坏话。刘国庆，你是地球上面出生，长大的，因此，这些宣传上面的招数，还有后果会是什么样的，你应该很是清楚。

    而我们真要和统帅堂长老团，或者其他的世家或者门派势力比宣传的话，那我们只会是自找没趣，我们肯定是完败的下场。我们在玉石区里面权利再大，到了地球上面，我们就是底层的存在了。所以，现在就暴露我们想要建立五行宗的事情，并不是最佳的时机。”

    赵朝纲缓缓的说出了他对于五行宗建立的担心，现在的玉石区可不是以前的玉石区了，随着武林密境，还有武者被越来越多的人知道，越来越多的有心人开始进入了五行宗里面。普通人倒是还好说，他们对于武林密境没有什么威胁，相反，他们还能够让武林密境更加的好，可是，那些有心人就不同了。

    这些有心人进入武林密境里面，对于整个武林密境的安全，造成就极大的威胁。

    以前武者的事情还没有传开的时候，进入武林密境的人只有一些很是大胆的普通人，还有已经知道了武者一些皮毛底细的武者部队，不过，随着时间的流逝，武者部队的一些情况自然而然的向外泄露了出去，相应的，武者的情况也被外界许多的有心人知道了。

    这些有心人在获得强大力量这个**的驱使下，全部不约而同的向着武林密境进发。这些有心人都是一些强大大财团，而有一些则是地球上面原本就存在的门派。

    前一种。也就是财团，他们进军武林密境的过程还好些。这些人清楚的知道闷声发财，还有枪打出头鸟，出头的橼子先烂这些话里面的意思，因此，他们一进入武林密境之后，并没有怎么生事，相反，他们的行动很是低调。

    这些财团这样做，既是为了不让外界了解他们暗中的实力有多强。也是为了不引起其他人对自己的注意。

    武林密境可不是地球上面，地球上，这些财团不管是在白道还是黑-道-上面的实力都是极强，一有什么风吹草动，这些财团就会清楚事情的始末，然后，这些财团就会很好的解决这个问题。

    不过，现在他们是在武林密境里面，在这里面。再是强大的财团，其实也是普通人中间的一部分，唯一的区别就是这个普通的部分体积稍稍大了点。

    不过，再是大的体积。只要他是普通的东西，就不会有人看在眼里面。就像是随处可见的石头一样，除了那些金属的矿物。有哪个人会正眼看一眼。

    这些财团们在建立的过程里面，经历过太多太多的事情了。因此，他们很是清楚在一个陌生的地方。他们首先应该怎么办？然后怎么办？接着又怎么办？

    所以，这些财团在进入武林密境之后，第一时间并没有把自己暴露出来，而是先把自己融进武林密境里面。

    他们是打算先在武林密境里面站稳了，然后，再开始发挥自己财团的实力，最终在武林密境里面占据很高的地位。

    可以说，这些财团打算确实是精明，眼光也很远，在别人还在计算着眼前的事情的时候，这些财团已经把眼光着眼在未来了。

    也许，这就是为什么这些财团会发展的这样强大的一个原因吧！

    相对于那些保持低调的财团而言，那些地球上原本就存在的门派在进入武林密境之后，行事就高调了很多，而且，他们进入武林密境比起那些财团来，更加的早。

    那些财团得到武者的具体信息其实比起这些门派中人要早的多，不过，这些财团小心谨慎惯了，因此，就算是他们得到了极其详细的武者信息，这些财团还是先派遣人手去武林密境里面核实，然后，在计划进军武林密境的事情。

    这样一来，安全是安全了，可是进军武林密境的速度就远远的落后那些后得到消息的门派中人了。

    对于自己进军武林密境的速度被其他人赶超了，财团中人并没有什么在意，他们都是生意人，做生意讲究的就是一个安全。能够减少风险，就减少风险，然后再发力。反正以这些财团的财力，赶上，超过别人，那是迟早的事情。

    不同于那些小心谨慎的财团，那些门派在得知了武者的一些消息之后，那行动速度，真是的太快了。

    一些大型的门派，像是武当、少林等等这些大型门派还好些，他们在得知了武林密境，还有武者的一些信息之后，并没有很是猴急的直接就派人出发了。

    他们都做了一些必要的准备，等到这些准备做好了之后，这些人才向武林密境前进。

    一些中小型的门派，像是什么五虎断刀门、南拳门、北腿门等等这些门派，在知道了武林密境和武者的消息之后，想都不想，直接起身走人。

    很多都是今天得消息，稍稍做了一些准备，然后，明天就出发了；这还并不是速度最快的，速度最快的那个门派，在前一分钟得到了武林密境和武者的消息之后，后一分钟，这个门派的人员就出发了。

    其实也不是这些门派不想做完全的准备什么的，而是形式逼得他们不得不如此。要是形式不紧急的话，这些门派哪里会行事这样急匆匆的。

    小心谨慎这四个字，这些门派的人哪里会不懂，可是，武林密境和武者的消息现在已经传开了，统帅堂都已经在玉石区里面建立了一个大型的武者部队营地，因此，他们要是再不抓紧时间进入武林密境。那未来的武者时代里面，他们的发言权就小了。

    门派中人最是清楚强大力量代表的是什么东西。一个门派或者个人，在掌握了强大的力量之后。他/他们的地位就会发生很大的变化，他/他们在某些地方的发言权，别人将不得不重视。现在这些门派已经落后很多手了，再不抓紧时间，以后他们也许就会被淘汰了。

    再说了，每一个加入武林门派的人，他心里面对于武功的向往之强，绝对很强，就算是现在这些武林门派里面的其中的一些人已经不再把心思放在练武上面了。可是，可以很是确信的说，这些人在刚刚加入武林门派的时候，心里面也是充满了对于武功的向往。

    因此，在某一天你得知了真的有一个地方可以学到真正的武功，可以修炼出真气，可以让自己成为一个真正摘花飞叶的武功高手，你的内心哪里还会想其他的东西。你内心对于武功的向往之情，直接会推着你向那个地方而去。

    这就是大势。就算是有人站出来阻止，也根本阻止不了，大势哪里是人力能够阻止的了的，而你要是硬是要阻止大势。那最终的结果，就是你被大势碾成粉碎！

    武林门派进军武林密境的声势很大，反正那时候。新闻上面到处是武林门派进军武林密境的新闻，而武林密境最终也没有让这些武林门派失望。有很多的武林门派中人。在刚刚进入太白山山脚下的时候，他的身体里面自然而然的生成了真气。

    太白山山脚下面的灵气比起地球上其他地方的灵气浓度强几十倍。再加上武林门派里面还是有一些苦行僧般的练武者的，这些苦行僧般的练武者没有能够练出真气，都是因为地球上面的灵气太稀薄了，所以，他们再怎么修炼，再怎么下苦功夫，他们还是练不出真气来。

    现在则不同了，太白山下面有着充足的灵气，再加上这些苦行僧般的武者，在之前就已经很熟悉真气的搬运途经了，身体的强度也足够了，因此，一来到灵气充足的太白山山脚下面，这些武者身体里面自然而然的生成了真气。

    这是这些苦行僧般的武者应得的，因为他们能够坚持十年如一日的苦行僧修行，所以，现在他们到了收获的季节。

    大自然是公平的，你付出了多少，最终，你就会得到多少！

    这些武者还没有进入武林密境，仅仅是在武林密境的外围，他们的身体里面就自行生成了真气，这让和这些人同行的武林门派中人心里面高兴极了。

    有了现在这些活生生的例子，武林密境和武者的事情，哪里还有假的。因此，大量的武林门派中人再一次加速向着武林密境前进，就算是那些刚刚在身体里面生成真气的准武者也不例外，也开始加速向着武林密境出发。

    至于稳定身体里面刚刚生成的真气，这些准武者已经不在乎了。

    仅仅是武林密境外围的灵气就能够让自己的身体自动的生成真气了，那进入武林密境之后灵气的浓度，那就更加的难以想象了。

    所以，就算是现在刚刚生成的真气消失了，这些人也不会在意。反正进入武林密境之后，更加充足的灵气，百分百会让他们的身体再一次自动生成真气，这些武者有这样的自信。

    更何况，在灵气越是浓郁的地方进阶，对于这些人的好处就会越多，所以，这些刚刚才身体里面生成真气的人，才会这样不顾境界的稳定，向着武林密境出发。

    其实对于武林门派中人大量的进入武林密境，统帅堂长老团是有过一番商量的，因为这么多的门派中人进入武林密境之后，势必上会让玉石区的形式出现很大的变化。

    像是玉石区利益的割分，玉石区修炼资源的竞争，还有玉石区掌控权的争夺等等，这些事情都会发生极其激烈的变化。

    统帅堂长老团当然需要仔细的商量商量，作为统帅堂长老团，需要思考的东西可不仅仅只有眼前这一步的东西，他们还需要思考后面的第二步，第三步。甚至是第四步。

    最后，经过统帅堂长老团两天的商量。统帅堂长老团还是做出了不对武林门派进军武林密境的事情进行干涉的决定。

    统帅堂长老团做出这个决定，其实也是有点迫不得以在里面的。因为，随着时间的流逝，武林密境和武者的事情，势必会被传的越来越广，现在在武林密境里面的人数已经达到了四百万，因此，统帅堂长老团有什么理由阻止武林门派进军武林密境。

    说是怕这些武林门派搅乱了玉石区的安宁，这样的话，三岁小孩子都不相信。玉石区可不受统帅堂长老团的控制。因此，玉石区的安宁根本用不着统帅堂长老团来关心。

    既然这个理由被否决了，那就是统帅堂长老团害怕武林门派和他们争夺玉石区的修炼资源了。要是统帅堂长老团真的这样说的话，那他们绝对会被很多人唾弃。

    集合全国的实力，统帅堂长老团都害怕和一些武林门派争夺修炼的资源，这…..，这……，这个理由也被否决。

    那么只剩下统帅堂长老团害怕武林门派的实力大增之后，脱离了统帅堂长老团的控制。确实，这才是统帅堂长老团为什么会为武林门派大量进军武林密境这件事情开会的原因。

    相比起到现在还是对武林密境和武者了解的很一般的武林门派来说，统帅堂更加清楚的了解武者的强大，还有武者的不好控制。

    不要看那时候统帅堂已经组建了武者部队。统帅堂长老团手上的实力也开始大幅度的增加，刚刚开始的时候，统帅堂长老团心里面确实是十分的高兴。因为随着武者部队的建立，中国在地球上的发言权越来越强了。

    可是。没有几个月的时间，令统帅堂长老团头痛的事情出现了。武者部队里面出现了不稳的情况，很多武者心理上面出现了很大的变化。

    要是这个心理变化是在向着好的方向发展的话，统帅堂长老团心里面还不会那样的着急，可是，武者的心理变化是在向着坏的方向发展，因此，统帅堂长老团着急了。

    武者到底出现了什么样的心理变化？统帅堂长老团很快就了解了，武者会出现这样的心理变化，其实真正的原因那就是这些军人的实力开始大幅度的提升。

    在以前，这些军人最厉害的也仅仅是能够对付十几个人，现在这些军人在成为了武者之后，他们所能够对付的人直接上升到了一百，甚至是一千（后天两层的武者），有的甚至能够直接硬抗子弹了。

    这些军人实力上突然出现了这样大的变化，让这些军人有些茫然了，然后，很快的，这些军人心里面的自傲之心开始急剧的上升，对于上司的一些命令开始阴奉阳违起来。

    因为，他们认为，他们不需要听从实力远远比自己落后的上司的命令，最后甚至还出现了几起把上司打成重伤住院的严重事件来。

    这其实都是因为这些军人的实力一下子提升的太快的缘故，实力的提升，自然而然的会把这些军人心里面的自傲心理给激发出来。

    打个比方，你的上司是一个能力很低的人，你的能力比起你的上司强上几十倍，也许在刚刚开始到你的这个上司手下工作的时候，你不会有什么不合适的动作，上司的一切命令你都会听从，但是，时间一久，相信你心里面就会对你的上司极其的不满，因为你认为以你上司的实力，根本不够资格领导你，根本不够资格享用比你还高许多的工资。

    那时候，你就会想办法挤走你的上司，你自己坐上你上司的那个位置。这样的事情，在现代社会里面很是常见。

    武者部队里面的这些武者军人其实也一样，统帅堂长老团刚刚建立武者部队的时候，为了尽早的让武者部队拥有强大的战斗力，统帅堂长老团对于所有的军人都是同等的待遇。

    丹药、辅助修炼的资源、武功秘籍、修炼的一些讲解等等，这些东西每一个军人都是相同的，初看起来这样确实是没有什么问题，反而显的统帅堂长老团很是公平，那时候，盛铮对于统帅堂长老团的这个做法也很是满意。可是。随着时间的流逝，这里面就出现了问题。

    普通人在修炼武功的时候。不同的人，武功的修炼资质是不同的。特别是每一个人身体里面的属性都不同。人体里面虽然都是五行属性都有，不过，每一个人身体里面的五行属性都不均衡，因此，每一个人的属性都不一样。

    比方说，有的人身体里面的金属性比起其他的属性强很多，因此这个人就是金属性；有的人身体里面的木属性比其他的属性强很多，这个人就是木属性；

    有的人身体里面的火属性比其他的属性强很多，这个人就是火属性；有的人身体里面的水属性比其他的属性强很多。这个人就是水属性；有的人身体里面的土属性比其他的属性强很多，这个人就是土属性，这就是人的五种基本属性。

    不过，人可不仅仅只有这五种基本属性，还有着几种变异属性。像是冰属性、风属性、暗属性、光属性等等。

    因此不同的人，身体里面的五行属都不相同，而要是这个人在修炼的时候，选择了和自己属性不同的武功秘籍，那最终这个人的武功进程会怎么样。那是一目了然的事情。

    当然了，武者修炼的武功秘籍和他本身的属性不相同，他还是可以修炼的，不过。相信大家也会明白，这个武者的武功进展速度会大大的减低。

    武者一旦修炼了和自己身体属性不相同的武功秘籍，他的修炼难度就会凭空增加个几倍。

    特别是一些相克的属性。比方说火属性的人修炼的却是水属性的武功秘籍，这样的人武功进展的速度将会是最慢的。甚至还有很大的可能性。这个人修炼武功会失败。属性一旦相克，想要在身体里面形成真气。难度真不是一般的大。

    同样的道理，也适用在修真界里面。

    不过，在修真界里面，也有一些例外。一些对有着强大自信的人，会故意选择和自己属性相反的修真功法，他为什么会这样做，其实就是因为这一句话：阳极生阴，阴极生阳！

    打个比方，在满是火灵气的地方，肯定存在着水灵气，而且这些水灵气的质量绝对的不一般，绝对是最纯净，最纯净的水灵气，这样纯净的水灵气，修真者可以说根本看都看不到，而且，修真者要是吸收了这样纯净的水灵气，那修真者的实力会凭空增加几十倍，以后修真者在突破境界的时候，难度也会减少十几倍。

    还有，这样纯净的水灵气，它天然带有一丝灵性，这样的灵性对于修真者来说，真是太重要了。

    远的不说，单单是水属性的攻击法术，这个修真者就可以使用的如臂驱使，一点障碍都不会有，而且，使出来的水属性法术的威力，绝对是最强的。

    修真者还可以越级领悟更高级别的水属性法术，这样修真者在战斗的时候，绝对能够大发神威。

    在生死战斗中，这个修真者的修为仅仅只有筑基期，和他对战的修真者也只有筑基期，或者筑基中期，后期什么的，就在敌人自信满满的向修真者杀来的时候，这个修真者突然越级使出了金丹期的法术，这一场战斗的结果是可想而知的。

    因此，像这样充满灵性的灵气对于修真者而言，绝对是最重要的至宝。

    不过，这是针对修真者而言的，对于武者，那又是完全两个不同的概念了。武者要是同样像修真者那样去做的话，那绝对是在找死。武者修炼的武功秘籍，根本达不到‘阳极生阴，阴极生阳！’这个概念，所以，武者想要凭此一飞升天，那是在做梦。

    话题回转到武者部队上面，统帅堂刚刚开始组建武者部队的时候，并没有去详细的了解这里面的事情，所以，刚刚开始的时候，武者部队下发的武功秘籍里面，并不是有针对性的，而是胡乱发的。

    结果是可想而知的了，运气好的军人得到了和自己属性相同的武功秘籍，他的实力也就快速的增加，而运气不好的，发到手的武功秘籍和自己的身体属性完全不同，因此，这个军人的实力原地踏步；

    运气最差的军人。发到手的武功秘籍的属性和自己的身体属性完全的相反，因此。这些人里面的很多人，因为强行修炼武功。身体里面的经脉受伤了。轻则吐血到底，重则直接住院去了。

    其实武者部队刚刚开始的时候会出现这样的一个失误，完全是统帅堂长老团和盛铮他们自作自受。

    在武者部队进入武林密境之前，每一个人都要经过水晶谷里面的水晶壁，而那时候，水晶壁就会告诉这些人他们的身体属性是什么了。

    武者部队里面的军人的这些信息盛铮他们其实记载着，可是，为了掩护武者部队的规模，不让玉石区管理层知道武者部队的底细。因此，盛铮他们根本没有去玉石宝塔里面询问一些练武方面的禁忌。结果，就出现了这样的一个大失误。

    （盛铮他们在进入武林密境的时候，有七层以上的人都是做的普通人打扮，盛铮他们想要对武者部队的底细保密，可惜的是，盛铮他们不知道，所有进入武林密境的人是什么样的底细，赵朝纲是一清二楚。所以，盛铮他们其实是自作自受！）

    还好的是，很快的盛铮他们改正了这个错误，武者部队的组建也开始上了正途。不过，很快的，问题又出现了。每一个军人。他的练武资质都不一样，因此。武者部队里面很快就开始出现了实力差距。

    昨天，这个军人还是一个很普通的军人。甚至有的就是一些炊事兵，但是，等到下一刻，这个军人身体里面就生成了真气，这下子，盛铮他们哪里还会把这军人当成是普通人看待。

    就这样，武者部队又开始乱了一阵，盛铮他们急着在调整这个普通军人的地位和待遇什么的。

    等盛铮他们弄好了这些事情，想要歇一口气的时候，问题再一次出现了，而且，这一次出现的问题，直接让盛铮他们脸色都变了，那些实力逐渐开始强大起来的军人，有不稳的迹象，很多军人想要直接退伍了。

    这个消息直接让盛铮和统帅堂长老团是眼冒金星啊，好嘛，他们幸幸苦苦的把大量的资源投入到武者部队里面，最终武者部队的成绩也很是喜人，但是，结果呢，这些刚刚成为武者的军人现在就想着离开武者部队了，这怎么不让盛铮他们大惊失色。

    很快的，盛铮开始对这些情况调查了，不到半个小时的时间，盛铮就了解这件事情的始末，事情的起因其实就是因为武功。

    这些军人很多以前都是普通的军人，都在军队的最底层，就像是军队里面经常说的一句话一样：铁打的营盘，流水的兵！这些蕞普通的军人就是军队里面的流水，因此他们的地位其实很低，以前不会出现这样的问题，不过，在这些人成为了武者之后，问题就出现了。

    武功的强大，增强了这些人的自信心，他们不再满足被自己弱的人领导了，可以说，武者部队的各个队伍里面，出现了大量的臣强君弱的局面。

    臣强君弱这样的局面会有什么样的结果，那是很明显的事情，臣下绝对会对君主的位置发起进攻。

    要是这样的事情仅仅只是出现在几个小队伍里面，盛铮倒是好处置，不过，现在这样臣强主弱的场面充满了整个武者部队的营地，因此，盛铮他们直接就坐蜡了。

    问题很简单，但是解决起来，却很是困难。想要安抚着这些武者军人，那就得给他们应有的待遇和位置，但是，这里面问题就出现了。这些武者军人可不仅仅只有十个，二十个，或者是一百个，而是足足有两千多个。

    这么多的人需要升职，还要提高待遇，这个问题就不是小问题了。

    当然了，统帅堂长老团真要提升这两千多个武者军人的职位和待遇，其实也并不难，可是，随着时间的流逝，会有越来越的军人武者出现，难道到时候也是同样的处置？！

    显然，这是不可能的事情。

    再说了，要是这些武者军人仅仅依靠着实力强大了，就可以理直气壮的用这个来威胁统帅堂给他们升职，统帅堂长老团最终也屈服了，那不是在丢统帅堂长老团的脸嘛，统帅堂长老团的威严也会被沉重的打击。今后别人也会有样学样，那时候，整个社会就会乱了。

    正是意识到这一点，因此，统帅堂长老团根本不可能对这些武者军人妥协，而要是不安抚好这些武者军人，那武者部队的组建就是一句空话，所以，盛铮他们才会这样的头痛。

    还好的是，就在这个时候，盛铮的武功修为直接提升到了后天四层（他去见赵朝纲的时候，赵朝纲招待盛铮的灵茶，直接让盛铮的武功提升到了后天四层）。

    盛铮的武功修为到了后天四层之后，他直接很是强硬的正面把几个最是活跃，也最强大的武者军人给打到在地，而且，盛铮那时候是一个人对十个人。

    为了增加震慑力，盛铮还把比武的场地安排在武者大营正中间，还让所有的武者部队的所有人都来现场观看。

    这一次的比武，盛铮仅仅是出手了五招，那十个后天两层的武者军人就趴下了。盛铮通过这一次比武大会上面的强势，直接压服了武者部队里面的一切吵杂的声音，武者部队终于是安静了下来。

    不过，盛铮也知道，他这样的强制性压制只能够持续一段时间，他不可能一直这样强势的压制下去，一旦武者部队成为了自己的一言堂，那时候，武者部队就毁了，他盛铮也就毁了。

    统帅堂长老团绝对不会让他们最重视的武者部队成为他盛铮的一言堂，一旦武者部队里面有了这样的趋势，那时候，等待盛铮的结局就不会太美好了。

    相信那时候盛铮会被调走，然后在一个很是偏僻的位置上面终老，盛铮可不想自己落得这样的一个下场，他还有极强的报复去施展呢！

    因此，盛铮并没有因此把武者部队变为自己的一言堂，而是想办法解决当钱的这个难题。

    最后，盛铮他们也想出了办法，那就是在分配修炼资源的时候，带着一些趋向性。原本下发的修炼资源数量不变，但是，武者部队主管人员的修炼资源的质量提升几倍。

    比方说，原来每一个武者下发的修炼所需的丹药都是下下品质的小还丹或者补气丹，这个待遇不变，不过，下发到武者部队的主管人员手中的小还丹或者补气丹就不是下下品质的了，而是下品，或者更加好的中品小还丹或者补气丹了。

    这样一来，丹药的数量还是一致的，其他的武者军人就说不出什么来了，而那些武者部队的主管人员有了这些更强品质的丹药的帮助，他们的武功修为会渐渐的超过其他的武者军人，最终把臣强主弱这个问题彻底的解决。

    至于会不会有武者军人为丹药的不同品质抱怨，盛铮完全是不担心。只要他没有减低这些武者军人的待遇，甚至还稍稍的提一点，这些事情，很多人都不会在意。

    领导的待遇本来就应该比他们的手下们好些，只要领导在自己提高待遇的时候，不要忘记了自己的手下们，那他的那些手下们就不会不满！

    这就是社会的现实，看起来这个现实很是残酷，但是，现实就是这样！(未完待续。。)

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