第七百八十七章 绝对统治
原本，刘易计划亲自到西南战场一趟，主要是为了祝融夫人。UU小说，www.uu234.com但是，已经收到情报，已经知道了祝融部族已经被孟获率大军打败，祝融部族的余部，已经向藏地逃去。如此，刘易再进西南便已经没有太多的意义了，毕竟，要解决西南的蛮族，刘易相信有黄忠父子及赵云等一众大将已经足矣。
刘易只是给了众将命令，对于西南蛮族，能收服则收服，不能收服的，就坚决的给予消灭，顺便，着众将及早灭了孟获，然后出兵藏地，找到祝融部族，确保其部族的安全，尤其是祝融夫人的安全。
至于西南战事要如何打，如何开展，刘易便不再给予指示，任由众将自行决断。
黄忠与黄叙父子打下了泸津关，出兵与春城连成一线，迫走孟获大军，这就等于是给汉军平定西南奠定了一个基石。
没多久，赵云、关羽等一众大将，从益州出兵，出动了数十万近百万的大军。
在春城，众将一起相聚，共同讨论议定了对付孟获的策略。
据新汉军的斥侯探子所探到的消息军情，孟获的蛮族大军，来自于西南地区数百上千里方圆的蛮族一众洞主部族的族兵，这些蛮族人，平时大多都生活在自己部族固有的势力地盘之内，他们部族之间，一直都会互相争斗不断，千年来都是如此。因此，形成了蛮族人的民风相当的强悍，好勇斗狠。当然了，最为主要的原因。是因为他们的物资相当的缺乏，生存极为不易。有时候，为了一道山岗的猎物。两族就会发往大械斗。
正因为生存不易，在强大的孟获部族的军马面前，他们才不得不归顺于孟获。而孟获，却能带着那些南蛮部族，向外发展，获得了更多的生存物资，使得那些蛮族部落的生存状态有了较大的改善。因此，孟获在一般的蛮族当中，威望还是比较高的。也比较深得一般的蛮族人的爱戴。
所以，在南蛮部族当中，孟获其实就相当于是蛮族人的一个英雄。
现在，哪怕蛮族大军被汉军打败，其蛮族大军逃回到了深山老林当中，但依然对孟获有着比较信任的心态，不少蛮族人依然还认为他们的大王能够带领他们取得最后的胜利，能够为他们的部族带去光明。
蛮族人，虽然不至于完全处于一种原始的状态。但是他们的确是脑子少了一根筋，他们都以为，跟着孟获这个大王有饭吃。如此，在汉军大军压境的情况之下。他们居然都还跟着孟获，各个部族并没有散去，返回各自的部族领地。
要知道。如果这些蛮族人，被汉军打败了之后。他们各自散去，返回各自的领地。并且，又下定决心，坚决抵抗汉军的话，他们就采用平时打猎的方式，在山林当中与汉军周旋，这样的话，可能还能坚持得更久一些。但可惜，他们进了山之后，大军还跟着孟获一起行动。
这样一来，是致命的。
因为孟获现在根本就没有了实力向汉军反攻，没能从汉人的手上夺取大量的物资。以蛮族人的生存状态，他们又凭什么来养活聚在一起的那么多蛮族人？早前，新汉军攻打益州，孟获率蛮族大军助益州刘璋，与刘备结盟，为的就是粮食等物资。他们是依靠刘备供应的物资，他们方能够集结那么多的人马在一起。
如今，二、三十万的蛮族大军在一起，只会加速他们的败亡。
还有一点是最为致命的。因为，汉军进军西南，为的就是统治，所打击的，只是那些的确太过恶劣，难以驯服的蛮族人。以汉军的亲和力，很容易就能对汉军所过之地的蛮族人进行有效的治理。
那些蛮族人，为什么要跟着孟获帮刘备打汉人？为什么要掠夺汉人地方？为的就是获得更多的生存物资。可是，跟着孟获，他们这些蛮族部落，他们又能获得多少粮食物资？又能是长久之计？
而汉军，却给那些地方的蛮族人，带来了希望。
这个，说到底，却是汉军的确非是那种丧心病狂的贼军，汉人更是一个具有心地善良的优良传统的民族，并且，兼具有世界上任何民族都没具有的融和性。
任何一个民族，侵犯汉人的也好还是臣服于汉人的民族也好，他们最终无一不是被汉人同化，成为华夏民族的一部份，从而彻底的泯灭了他们的母族。
当然，这些都会有一个时间的过程，但是，现在的大汉，却可以将这个过程大大的缩短。因为现在的大汉，有这样的能力做得到。因为现在的大汉，是在一个绝对统治的情况之下，用一种带着强迫性的引导方法，让所有被统治的异民族感受到汉人文明带给他们的种种好处，让他们在潜移默化之间，在不知不觉之间，就被汉人同化。
好比，现在的汉军在西南地区，暂时并不急于寻求与孟获的蛮族大军决战，而是一步一步的慢慢侵蚀那些蛮族人的领地及他们的部族。
因为这些蛮族部落，他们当中的青壮大多都被孟获征召成军，追随在孟获身边。如此，就使得那些蛮族部族的领地所在，其守卫力量严重不足，根本就难以抵抗得了汉军的进攻。
相对于西北大漠及关外的大草原上的异族人来说，南蛮部族跟他们有着一个本质上的分别。那就是大漠草原上的异族，他们几乎都是游牧民族，逐草而居，居无定所。但是蛮族人，他们的部族，基本都会有一定的领地，或是一片山区，又或是一道大峡谷。反正，他们有自己的根，有自己的家。
或许，汉军现在与蛮族军正在开战。那么。那些蛮族部族的所有人，都视汉军为敌。对汉军相当的仇恨。
这种仇恨，的确是很实在的。是真真正正的有仇。汉军每攻战一定的蛮族地区，那些不了解汉军的蛮族人，基本都会做出激烈的抵抗，被汉军直接消灭不少反抗的蛮族人。
但是，当汉军将他们某个部族领地全部占领，杀了不少他们的青壮，抓捕控制了他们部族所有的老弱妇孺的时候。那些蛮族人，就会从敌视仇恨变得惊恐畏惧。
在这个时候，汉军自然不会对那些老弱妇孺举起屠刀。最起码，会让他们有一个选择。
他们是宁愿带着举族的老弱妇孺去死呢还是愿向汉军低头投降呢？要死很容易，手起刀落，便可以将他们所有的人都杀光。但是，面对死亡，他们的意志并没有那么的坚强。何况，这个选择，并非是将他们控制之后才给出来的，早在向他们发起攻击之前就已经让他们选择。
汉军。只杀对汉军反抗的人。只杀不听从汉人设置的官府命令的人。
不反抗就不会死，投降就不会死，相信，更多的人都懂得如何选择。
当他们选择了投降。选择了听从汉人官府的命令之后。这些蛮族人就会有一种被天下掉馅饼砸中的惊喜的幸福感。
因为他们选择了投降，选择了遵从汉人官府的命令，他们会得到更多。最主要的一点。投降了，他们似乎再也不会饥寒交迫。汉人官府的种种举措。彻底改变了他们过往的生活方式，让他们能够很亲切的感受得到。甚至可以看得到，如果遵从汉人官府的命令，按汉人官府的要求去做，那么，他们不用多久，就完全可以过上比以往好上十倍百倍的生活。
想想，汉人官府，会根据他们现在的实际情况，给予他们每家每户一定的救济粮，能够让他们一家老少可以更好的生活下去。进而，会根据他们部族所处的环境情况，制定一些更适合他们生活生存的方案。如他们本是生活在一座大山当中，山中极少耕地，靠种植养活他们的部族不现实。可是，山里有太多可以让他们获得劳动价值的东西。他们可以用山货猎物，跟官府换取他们所需要的生活物资，而这个兑换比例是比较合理的，并不会让他们这些蛮族人感到吃亏。
汉人能够在绝对的统治之下，并不对他们这些蛮族人进行压榨，这就已经让这些蛮族人感受得到归顺了大汉之后的种种好处，看到了美好未来的希望。
另外，汉人还会传授他们汉人的文字语言，教会他们的许多的生活知识技术。还有更重要的是，归顺了大汉之后，他们这些蛮族人，就可以走出大山，可以到大汉各地任何的一个地方去寻求生计而不会再被汉人排斥驱逐。
当然，这些所有的前提，都要在他们这些蛮族人，在绝对要臣服于大汉的统治，遵从大汉的基本国法、律法的前提之下的。
或许，在短时间之内，这些蛮族人并不懂得什么是大汉基本国法，不懂得什么是律法。可是，却可以在短时间之内，让他们看得到感受得到好处。
这样一来，那些蛮族人，从开始的敌视仇恨，到绝望恐惧，到对汉人的敬畏，到惊喜，到顺从，再到由心的感受到大汉的好处，到对汉人的认可认同，然后，他们自己也认可了自己是属于大汉的一部份。
还是那一句话，或许，在眼下可能难以彻底驯服那些蛮族人，但是，在大汉的绝对统治之下，对蛮族人的下一代的进行文化的洗脑，那么，相信再过十多二十年之后，那些原始的野蛮人，估计都会打心里认为他们也是大汉的一份子，甚至会认为他们自己就是汉人。
事实上，刘易也一直这样对待那些异民族，刘易并不担心害怕会助长了异族人的壮大之后反成汉人的大害。因为刘易相信，大汉在自己的治理之下，能够对那些异民族做得到绝对的统治。
通过这样的方法去彻底改变一些异民族，让他们加速与汉人融合。刘易觉得应该是可行的。起码，哪怕二十年之后，刘易相信自己也还在，还可以控制得了一切。当然，刘易的信心更是来自于大汉本身的强大，来自于汉人的爆炸性的人口增长。
现在的汉人人口，估计就只有数千万人吧？但是，如果能够在十多二十年之后，汉人的人口增长到十亿左右，那么，所有的一切异族，在庞大的汉人人口面前，都是不够看的，再也威胁不到汉人。
汉军这样对蛮族地区进行侵蚀，很快，汉人对蛮族人的统治，以及蛮族人能够获得的好处，就有如风一般的快速传到了蛮族地区各个蛮族部落当中。
要知道，有许多已经被汉军夺取了其部族领地，控制了其地的蛮族部落当中，他们还有不少部族的青壮士兵在孟获的大军当中。当消息传开了后，那些获知自己的部族都已经全落到了汉军的手上的蛮族士兵，他们就纷纷的着急的逃离孟获的阵营，想前来相救他们的族人。可是，当他们面对自己族人的时候，也就是那些蛮族士兵的妻儿老少的时候，他们的妻儿老少却已经感受到了归顺了大汉的好处，也感受到了汉人的善意，这个时候，他们反而会主动劝告自己的儿子或丈夫，让他们归顺大汉。
如此一来，就等于是直接从蛮族内部瓦解了蛮族大军。
大汉的军队，的确是一支文明的军队，当向蛮族人展现之后，他们就能很直观的看得到。
最起码，许多的暴行，在他们自己的蛮族部落之间都是非常常见的。比如，某一个稍为强大一点的蛮族部落欺负另外一个稍为弱小的部落。那些什么的烧杀掳掠，****妇女的恶事就没少做。
可是，大汉的军队，却非常的自律，军纪严明。所到之处，除了击杀一些反抗激烈，对汉军造成威胁的蛮族人之外，再有就是对他们形成实质性的统治之外。汉人的军士，就没有做过欺凌他们妇女的事。
这样的一支王者之师，一支仁义之师。哪怕是一开始敌视仇恨的蛮族人野蛮人，也很快就能被汉军所感动，到最后，自然就是真心实意的归顺大汉。
这个，是一个必然的因果关系。(未完待续。)
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第七百八十八章 入藏先开路
基于大汉大军已经进入到西南地区，已经开展了对西南地区逐步蚕食略策。没用多久，已经初步见到了成效，越来越多的蛮族人，愿意归于大汉的统治。
而南蛮大王孟获，其部族大军，藏于沪水一带地区，也已经成了惊弓之鸟。其军中，蛮族的军马，也在慢慢的分解，一些看不到出路的蛮族洞主，悄悄的率其部族军马逃离了孟获的控制区域，他们要不是逃回其部族，就是向汉军投降。如此一来，灭掉孟获也只是时间上的问题。
新汉军的广撒斥侯，只要确认孟获所部的蛮族军所在，汉军便会出动一支强军直插进蛮族地区，对孟获所部进行一次急袭，争取一次击败消灭孟获所部的蛮族军。
这个时候，有探子汇报，早前被孟获所败的祝融残部等部族人，已经深入到了藏地，去向不明。黄忠与黄叙合计，决定马上向藏地进军，一面追寻祝融部族，一面收取藏地，在藏地建立大汉的官府机构，使得藏地成为大汉的实质性的一个地区。
说起藏地，其实就是后世的西藏。
其地最大的特色，或者说给人最大的印象，就是属于高原，号称世界屋脊。世界上最高的山峰，就在西藏。
青藏高原总的地势由西北向东南倾斜，地形复杂多样、景象万千，有高峻逶迤的山脉，陡峭深切的沟峡以及冰川、裸石、戈壁等多种地貌类型；有分属寒带、温带、亚热带、热带的种类繁多的奇花异草和珍稀野生动物，还有垂直分布的“一山见四季”、“十里不同天”的自然奇观等。地貌大致可分为喜马拉雅山区，藏南谷地。藏北高原和藏东高山峡谷区。
还有一个特点，那就是西藏是中国湖泊最多的地区。约占大汉全国湖泊总面积的30%。当然了，自然资源及矿产也极为丰富。天然草地面积，超过后世的内蒙古及新疆地区，是大汉最大的天然牧场之一。
对于藏地，有一点情况，刘易觉得是得要客观看待的。因为相对来说，整个藏地，相对于如今的大汉来说，应该就是一个从来都没有被开发过的桃花源地。尽管，现在或者是后世。藏地都是华夏不可分割的一个地方。在汉代时期，亦是将藏地划归为大汉的版图。但是，实际上来说，大汉的时期，恐怕从来都没有对藏地形成实质上的统治。甚至，连汉人的文化，也极少传播到藏地。
而对于藏地来说，真正的政权，是唐朝时期才建立起来的。那就是有名的吐蕃王朝。那个时期，汉藏才真正的互相交流文化。直到蒙古大汉忽必烈建立元朝，才真正的统一了藏地。后来有明清及民国时期，藏地都一直是属于华夏的一个属地。
现在嘛。藏地就是一个处女地。刘易让黄忠、黄叙等汉军进入藏地，只不过是提早将藏地正式纳归华夏版图罢了。
不过，刘易也通过太阳能手机当中的百科全书。了解到藏地现在的一星半点。
现在的藏地，估计与西北大漠的情况差不多。在藏地，也一样生活着一些小数部族。只不过。他们现在的状态，应该是与世无争，在青藏高原的大草原上过着逐草而居的生活。
按照记述，现在的藏地，应该有由远古氏族演变的数大氏族，赛、穆、顿、东等四大氏族，在此基础上，增加“惹”和“柱”两氏族，通称为“六大氏族”。当然了，如今的藏地，恐怕还会有更多的一些不为人知的小氏族。
刘易另外给进入藏地的汉军的要求。他们进入藏地，并非是侵占，不是攻击。而是以寻找这些在藏地生活的氏族为主。寻到他们之后，与他们建立起良好的关系，然后宣扬大汉的忠旨，采取一种相对较为温和的办法，让他们接受大汉的统治，起码，要让他们接受在他们当地建立官府，对他们进行引导发展的事。
藏地亦是后世世界上唯一的净土，刘易并不打算采取太过激烈的手段来夺取藏地。另外，估计汉军进入藏地之后，恐怕与藏地的人在交流上会有很大的问题。所以，刘易还特意从西北大漠、北方草原以及西凉等一些的小数部落当中，抽调一些会说汉语又会说他们本族语言或多种语言的人，一起派给了黄忠所部的军马，让那些小数部族的人一起进藏地，希望他们当中，能有一种语言与藏语相近，如此才能方便他们与汉军的交流。
另外，进入藏地，想要在藏地建立起大汉的政权，那么就必须需要大量的物资，起码，得要让藏地的氏族人很清楚很明白的感受得到，接受大汉的统治，对于他们来说只有好处布没有坏处。所以，将会从益州以及西南地区，抽调出大量愿意随军进入藏地的百姓民众，一起携带大量的物资进入藏地。
当获得藏地氏族的认可，在藏地建立起官府机构，对其地进行统治之后，第一时间推广汉语，设立学院，在教会他们汉语的同时，也宣传汉人的主张，以及从思想上让他们认可，他们亦是华夏民族，从思想上将他们汉化，对大汉形成归属感。
这一次汉军进入藏地，最艰苦的可能不是战斗，而是行军。高山气候多变，并且，空气中的氧气稀薄，刘易估计，黄忠与黄叙的军马当中，会有一大部份的将士会出现高山气候不适的症状。是否能够顺利的进入藏地，寻到当地的藏民，与他们建立关系，设置政权机构，这个还真的不太好说。
黄忠与黄叙父子，他们先率十万汉军先行，随行的，还有从益州调来的二十多万民夫，携带着大量的粮食等物资。随后，还有马超率数万骑军为后军。再引一部份民族携带物资进入藏地。
如果赵云等将，完全解决了西南的战事。有需要的话，他们也会派一部份人马入藏。
刘易的心里也清楚。进入藏地，其艰难的情况，不会比一次远征世界他国轻松，可能还会更加困难。可是，进入藏地是必须的，只有大汉的军马真正到达那些地方，并且在那些地方建立起了政权，如此，方能够从真正意义上说得上是统一了华夏。要不然。无论怎么说藏地是华夏的一个属地，都只是一个空谈，只是一厢情愿的想法。
所以，相对于北方高丽半岛以及东洋倭国的战事，刘易更重视藏地的情况。
从春城到达藏东地区，一路上是没有路的，足足有一千多里，而这只是直线的距离。在这些全都是高山环绕，还有不少的河道要跨渡。没路可走的地方，真要走到藏东，恐怕得要走上两三千里的路，主要是绕路多。
就这一千多里的路程。就让黄忠与黄叙父子所部的汉军走了近月。
而这差不多一个月的不停行军，几乎让所有的军士都有如脱了一层皮一般，人人都瘦了一圈。
到达藏东地区。这些地区已经算是高原地带了，那些高山顶上。几乎是终年积雪，一天下来。气候数变。这样，汉军的将士，大半军士都出现了问题，要不是不适应高山气候，就是生了病。随军运送物资的二十来万的青壮民众就更加的凄惨了，同样大半人生病或高山气候不适应，浑身酸软无力，呼吸困难。这个时候，再让他们搬运物资就有点勉为其难了。
如果不是军民的意志都相当的顽强，恐怕还没有到藏地，就得打退堂鼓了。
还好，随军的军医在当地采摘到了不少药草，及时为生病的军民治病，如此才没有让那些生病的军民损命。但是，他们必须得要休养一段时间才有可能恢复了。
如此，黄忠与黄叙这一次进入藏地，估计就难以再深入了。
不过，好消息还是有的，斥侯发现，在这些高原大山之间，有一个地方有如一个盘地，当中有一个大湖泊。当然了，所谓的盘地，并非那些平原盘地，只是指有一片区域当中的山势没有那么高，但却全都是山岭地带。
还有就是，斥侯探到，这片地区，有少量的藏民，另外，还有一大部人马，正在那湖边驻扎，怀疑是从西南地区进入藏地的祝融所部。
黄忠与黄叙得到消息，赶紧派出少量的军马前往接触那部人马，结果还当真的是祝融所部的部落。斥侯还带来了祝融夫人回来。
祝融夫人现黄忠、黄叙父子相见之后，获知了现在的大汉情况及他们蛮族地区的情况，自然是大喜，见到了汉军，这就证明她的祝融部落已经安全了。当然，心底里也对刘易有点怨气，这一次，她的祝融部族损失很大，从蛮族地区逃进藏地也极为不易，一路上，她的部族人也因为受不了气候等的环境恶劣劣，在路上就伤亡不少人。还有，因为他们祝融部族是被孟获的蛮族大军打着跑的，基本上没有携带什么的物资一起逃走。他们部族，一路上，几乎是全靠打猎维持生命。现在，快要到粮绝的时候了。
还有，早前他们逃往藏地的时候，虽然是春季时节，可蛮族地区与藏地的地区，气候差异太大了。在云南地区，几可说一年四季如春，但是，在藏地的山区，哪怕只是藏东地区，还没有算是正式深入藏地，但到了晚上骤冷的时候，缺少御寒物资的祝融部族，不少族人都被冷死了。
现在，汉军所在的地方，离祝融部族所在的那大湖边还有百多里，黄忠急令还可以行动的人马，先携带一部份物资前来祝融部落，以解祝融部落眼下之困难。
不久之后，黄忠全军到达那个大湖边，集体在湖边休整。
通过祝融部族与当地的藏民交流，黄忠与黄叙才知道，他们所处的位置，只是进入藏地的边缘在带，再深入去藏地的话，还得要有千多两千里方能进入藏地的中心地区。一路过去，全都是没有路的大雪山地区，极难通过。
黄忠与黄叙父子商讨过后，决定在湖边不远的地区，先建立一个官府机构，在此作为进入藏地的一个前哨站。
另外，两人还将他们所进入藏地所碰到的种种情况，向朝廷反映情况，并提出一些建议。
黄忠与黄叙父子认为，想要对藏地进行实质性的统治，首先就得要从西南地区，开劈出一条路，并且，在沿路建立一些兵站，以确保一路通行以及安全。有了路，才能更方便快捷的运送物资进藏地，才能源源不断的输送物资。否则，他们所携带的物资，恐怕都不够他们所消耗的。
他们父子认为，就目前而言，他们已经不能再前行了，必须要进行一段时间的休整，等军士适应了高山气候，并且要在获得更多的物资的情况之下，才有可能更加深入藏地去。
他们建议，最好先调来一批俘虏劳役，先将路搞好再说。
他们的情报，隔了近月才送到朝廷。
如此，刘易也才知道进藏的一些实际的困难之处。考虑到现在大汉的确还有时间慢慢来，不用着急。便马上同意了黄忠父子的一些建议，调动了大量的劳役，奔赴西南，着手开劈进藏的道路。
有了黄忠所部的先驱，已经基本走出了一条路，又恰好，大汉现在并不缺少劳役，所以，一场轰轰烈烈的修路行动就开展了。
同时，也让刘易意识到，路才是真正维系藏地的最好纽带，有了路，以后藏地的小数部族，才能与大汉更好的交流，也才能永远让他们不会脱离大汉中土的统治。
另外，也让刘易记起后世所说的那句话，“想致富，先修路”。刘易觉得，这句话真的对极了，现在的大汉，恐怕不仅只是修一条进入藏地的路，怕大汉各地，也得要开劈更多更方便的道路。
但考虑到暂时还不适宜全国开展修路运动，这事还得要等一等。但刘易相信，大汉早晚会开劈出更多更方便的交通网络。(未完待续。)
第七百八十九章 劳役
春耕期已过，形势一片利好。》UU小说，www.uu234.com
刘易在洛阳也没有闲着，除了每天处理政务，关注着西南、藏地及高丽半岛的情报之外，还顺便带着家中的女人，到洛阳附近的城镇去视察，甚至还到村庄去，关注大汉统一之后，各地的耕种情况及百姓的一些实际情况。
不过，刘易心里是清楚，洛阳周围一带地区的百姓，他们一般都不会有太大的问题的。但是，刘易也清楚，只有深入到地方基层去了解，才能更直观的看到大汉统一之后有可能所出现的一些问题。
说到底，刘易现在虽然身为大汉之帝，并且，在大汉满朝上下的眼中，无论是身边的大将与谋臣，还是那些一般的普通百姓的眼中，刘易现在堪比千古一帝的秦皇，亦可比汉武，人人都认为刘易圣明，武能定国文能安邦，能够做到前人从来都没有做得到的事，文韬武略，兴汉治国，无所不能，无有不精。可以说，整个大汉上下，几乎都认为刘易就是神，都相信在刘易的带领之下，大汉一定会越来越好。
可是，刘易却自己知道自己的事，他知道自己，其实只是一个胸无半点墨的家伙，根本就没有什么文采什么的谋略什么的安邦定国之策。唯一能让刘易自信一点的，却是他修练成了元阳神功，在武力上，让他有所凭借。但是如果说，他就当真的要比什么的秦皇汉武更加伟大，更具有什么的雄才大略，那么刘易自己都不相信。
刘易知道，自己之所以能够在这个英雄辈出的三国时代站到了人生的最巅峰，获得了自己所想要的一切。全都是因为有太阳能手机。而自己能够将整个大汉治理得如此之好，如此的地步。其实全都是靠多了千多两千年的认识，全靠太阳能手机当中所存的百科全书。
如果没有太阳能手机，那么刘易现在恐怕什么都不是，或许，刘易也早就泯灭于这个滚滚的英雄时代了。
但是，刘易深知道。不管是自己所认知的，比这个时代的人多了千多两千年的见识也好，还是太阳能手机上所保存着的知识也好。那些，全都是一些死物，要靠自己去验证，要靠自己拿出来灵活运用，要通过实践方能知道，自己所认知的东西，手机里的东西。是否适合现在的大汉施行。所以，刘易就必须得花费多一些功夫，去真正的了解现在大汉的真实情况。
刘易并不太在乎是否做一个明君，但是，上天既然让他来到了这个时代，并且，这个时代也已经因为他的到来而产生了翻天覆地的变化，所以。刘易不想辜负了上天的眷顾，下定决心。要彻底让大汉屹立于世，永不受异族欺凌。
暂时来说，大汉已经统一，正是刘易要大展拳脚之时，所以，他不能只管享乐。而不顾正事。
洛阳四周的百姓，包括早早便在新汉朝朝廷统治之下的地区，其实还存在着不少问题的。并不是说，这些地区在原来新汉朝朝廷的治理之下，这些地区的百姓已经基本摆脱了贫穷。已经解决了温饱的问题就没有什么的问题了。
刘易深入到各地去，就了解到一些比较突出的问题。
其中，便是汉军当中，大部份的汉军将士，其实都是来自于原来的洛阳地区，并州、关中地区。以目前，汉军三、四百万的军马建制，最少有一大半军士，是来自于原来的新汉朝统治的区域。
以司隶州为例，也就是洛阳四周的地区，原本，有百姓约三百多四百万，在成立了新汉朝之后到现在，人口增加了一倍多，也就是说，洛阳包括洛阳四周的人口，在新汉朝这十多年的发展之后，人口达到了近千万人。汉军中的百多两百万的将士，就是来自于这近千万人的子弟。也就是说，几乎是数个人到十个人当中，就有一个是汉军正式编制的军士，他们每家每户，都有子弟在汉军当中当兵。
几乎家家户户都是军属啊。这不说别的影响，他们每户人家，都因此而缺少一个壮年劳动力，对于他们的家庭，的确有着比较大的影响。许多百姓家中，看到大汉统一了，都希望他们的儿子父亲能够回家跟他们好好的过日。这些，都是人之常情。他们的子弟，为大汉立下了汗马功劳，大汉安定了，自然就想一家子团聚，好好的生活。
早前，虽然有给汉军将士放假，让他们回家探家，但是时间并不多，一般数天到一个月的时间不等，待那些军士返回军中之后，有些百姓就会不太了解。当然，这不是这些百姓害怕战争，而是害怕与子弟分离的相思之苦。毕竟，汉军要出征，那肯定就是打仗的，他们关心自己的亲人也算是正常的。
面对这些客观存在的因素，刘易不能不重视。回到朝堂，将这些问题拿出来跟众臣商议。
最后都认为，刘易应该要把今后远征的意义让所有的百姓都清楚明白。起码，就算是打着向世界传播汉人文明也好，要让一般的百姓都清楚这样做的意义。然后，刘易提出了一些建议。
一个，明确规定大汉的兵役制度，正常的汉人男子，年满十六至二十五岁之前，必须要自愿报名参军。一般来说，在军中服役三年，可选择退役或选择自愿继续服役。汉军，以后将会加快更换兵员的频率。
当然了，在这个的基础上，从中组建志愿军，远征志愿军。而远征志愿军的兵役制度，适应于早前的兵役制度，这个，也是为汉军保留真正的能征善战的老兵的一个方法之一。
当然了，这并非说非志愿军的汉军就不会远征打仗。在服兵役其间的将士，有需要的话，也可随时调去打仗的。
刘易现在唯一担心的，就是更换了新兵之后的汉军，其战斗力会减弱太多。所以。这些建议，只是提出来让朝臣去完善，并没有真正的实施。但是，刘易认为，大汉似乎的确有组建志愿军的必要。
但是，面向全国的兵役制。这个可以加快推行，因为到时有了大汉各地来的士兵，就可以加快速度削减一些在原来新汉朝统治了十多年地区的兵员，让更多的百姓子弟返家。这样，可以平衡一下大汉各地的兵员分布情况。
全都是来自一地的士兵，这个真的不太好，一方面，有可能会影响当地的生产力，第二方面。长久下去，自然会形成了一定的地域性的抱团。抱团倒也不紧要，只要是良性的就好，但不怕一万就怕万一，出了问题就不太好了。
刘易虽然没有什么的雄才大略，他的确也不太懂政治。可是，当他已经是一国之帝时，他就必须要懂得一些有必要的平衡政略。
无论是军方或是官方。又或是商家世族士族等等，各方面。刘易除了要根据后世的一些经验及法例，完善对军人、官员、商人、世家、豪族等等的律法控制，还要在他们各个方面进行有效的互相克制平衡。绝对不能让某方面或某人过于坐大，从而发生不受控的情况出现。
治理一个国家，要考虑到的问题实在是太多太多了。
刘易现在是幸运的，因为有着太多的对他忠诚忠心又有着真才实学的人相助。所以。许多事，刘易都能做到从善如流，并没有出现太大的问题。
但也不能因为有人相助，刘易就能放手不管，最少也要参与其中。找出问题，然后根据后世的一些认知而提出更适合的应对方案。
在刘易同意黄忠与黄叙父子对于率军进入藏地的建议之后，刘易便决定，可暂缓进藏之事，让黄忠与黄叙父子等汉军大将自然决断。不过，跟着朝廷便要调动大量的劳役前往西南，开始开劈进入藏地的道路。
现在，大汉的确还有着很多劳役。这些劳役，一部份是原来匈奴部族的俘虏。这里面，原来足足有五十万之众，他们，被严密的看守在关州一带。在原来新汉军的看押之下，进行一些劳役。如开恳荒地、修建城墙、开挖水渠等等，这些都是这些劳役去做的。
后来，这数十万的匈奴青壮，又被分别关押到各地，将他们分了开来关押。这十多年来，倒也没有因为参与太高强度的劳役而有大量的伤亡出现。从这一点来说，汉人还真的是很人道的，并没有怎么样虐待他们。甚至，这么多年来，当中应该有近十万左右的匈奴青壮被陆续释放的，当然，释放之后，他们也只能在规定的区域劳作生活。之所以如此，是因为不想让那些被关押的数十万匈奴青壮感到绝望，以免他们暴动以及消极劳动，出工不出力。但也暗中处死了不少有一些异常行为的匈奴青壮。
如此一来，匈奴劳役，约还有二十多三十万。
刘易决定，先派军押送这三十万左右的匈奴劳投到西南去修路。这些匈奴劳役，以后怕都要老死在藏地，以后，再也没有匈奴之说了。当然，对这些匈奴劳役，是必须要严格看守的，绝对不能有一点马虎，绝对不能让他们逃走。
除了匈奴劳役之外，还有一大部份被原新汉军打败的那些诸侯的俘虏兵。如董卓军的俘虏，刘表、袁绍甚至不久前的曹军俘虏。当然，这些当中，汉人为主的，大部份都被吸收进了汉军当中，而有些亦已经被释放了。还被定为劳役的，是一些确查犯下恶行的人，这部份加起来不算多，但也依然有十多二十万。另外，还有乌桓部族以及从高丽半岛抓到的棒子俘虏，这些就多了，几乎占了大汉现在所有劳役的一半多。
这些劳役，全都是生产力啊。一直来，对这些劳役的看押都非常小心严格，没有出什么的差错。刘易会根据情况，有必要的话，也会抽调更多的劳役到西南，争取更快的开通西南进藏地的道路。
有人就好办，数十万人一起修路，一人一天能修一米，一天下来，都可以修出三、四十里的路吧？何况，现在的修路不是后世的那样，就只需要将路面弄得平整一些便可，不用铺设什么。
当然，这只是理论上的说法，实际情况，还得要将那些劳役押送到了才能知道。
如此，刘易也就放下了西南方面的战事，全由众将去决断了。
同时，对于高丽半岛的战事，也有了最新的消息。
当大汉的各路军马杀到，对高丽半岛各地进行清剿之后，大部的高丽反抗力量，已经被清理，但是，还是有着不少的棒蛮，逃进了深山，这给汉军的搜捕带来很大的麻烦。
刘易让公孙瓒、公孙度、甘宁等将，不用急着一次将高丽的棒蛮完全清理干净。那些逃进深山的，失去了平原地区的资源，他们怕也难以生存。刘易要求他们，尽快在那些地区建立起政权，对其地的人进行绝对的统治。并且，开始将辽东地区的一些汉人，迁徙过去，修建城池。
等到汉人在高丽地区站稳了脚，再慢慢的封锁那些地区的山区，慢慢的进山进剿他们也不晚。
另外，让甘宁等加快修建码头，开劈从高丽到倭国的航道。还有，也要确立从高丽到山东地区的横垮渤海的安全快速航道，如此，可以加强山东地区与高丽地区的交流。
对于高丽的那些部族，刘易虽然没有下令要完全消灭，但是，如果那些部族不识事务，非要与汉军对着干的话，那么绝对是灭亡的下场。
现在，刘易对于倭国的情报，真的有点期待了，很想知道，吕布与陈宫在倭国的行动进展到了那一个地步。
对于这个在历史上给予了华夏极大伤害的卑劣的民族，刘易的确是狠下心来，给予吕布与陈宫极端的命令，就不知道他们做得如何了。(未完待续。)
第七百九十章 吕布在倭国
离当初刘易为夺取益州，亲自经黎瑶族进入益州成都的时候，已经过了一年多两年。UU小说，www.uu234.com
也正是那个时候，刘易正式任命吕布为征东将军，并封陈宫为征东军军师，命两人，从洞庭湖及曲阿等地，一共统率了近二十万的水军精锐渡海至倭国。
那个时候，对于吕布而言，就是一次浴火重生的时候。
戎马一生，成就其战神威名，威凌天下，自命英雄不可一世，到英雄末路，到被刘易所救，再到其因为深受失败的刺激而陷于混沌，再到被刘易唤醒，这一个过程，便是吕布浴火重生，与过往浑浑噩噩划清界线的时候。
也是那个时候，吕布才知道自己的前半生是多么的可笑，奔波一生，却不知道是为了什么而去战斗，还自以为是，以为老子天下第一，以为凭自己一杆方天画戟，一匹赤兔马就可以纵横天下，一统江山，做着那个春秋大梦。
一切的一切，吕布翻然而悟。当他静下心来去正视刘易，正视刘易所扶持建立起来的新汉朝，当他接触到新汉朝的种种之后。吕布才知道也的过去是错得多么的厉害，他也才知道，作为一个汉人，他应该肩负起一种什么样的责任，他的人生，应该要有一个怎么样的人生目标。他也才知道，他的下半生，是应该怎么样去过，应该要为了什么而去努力奋斗。
不过，吕布也一度认为，他这一生。恐怕只能如王越大剑师那般，最多就是隐在刘易的背后为刘易办点事。或者开一个武馆授授徒，如此黯然一生。此生再也没有机会再征战沙场了。因为他也是清楚的，刘易救出他的时候，刘易曾与曹操有过约定，保证他吕布不能再出现在战场上与曹操为敌，甚至，都不能参与大汉的战事。可是，不曾想，刘易居然能够开僻海外战场，能够让他有机会再次掌军。能够让他再次纵横沙场，能够让他不负一身所学。
吕布从刘易的手上，接过征东将军的调军兵符的那一刻起，他的心情是无比激动的，也有对刘易深深的感激，那个时候，吕布的心里，的确有着一种强烈的士为知己死的感受。他心里暗暗提醒自己，要珍惜这个来之不易的领军机会。一定要完成刘易私底下交托给他的任务。
吕布纵横一生，他似乎都没有真正的统领过二十万的大军，以前追随丁原，当时他只是一个主薄。丁原根本就不会让他掌管大军，当然了，那时候丁原帐下。也没有那么多的汉军，充其量不过是数万人马罢了。跟着。再追随董卓，而那个时候。董卓的所有军马才不过是二十多万。董卓也不可能将那二十多万的军马全交给他来统率。后来杀了董卓，他的军马也不过是数万，离开关中投靠袁绍的时候，他也仅只有两三万的本部军马。倒是夺了曹操兖州濮阳的时候，吕布的军马一度发展到有十多万人马，可是很快便在曹操的反扑当中败下阵来，进而投了当时在徐州的刘备……吕布想起这些往事，想起以前自己所统率的多少军马，主要是感受到刘易对他的信任，居然一次便让他吕布统率二十万大军。
就因为这个，吕布就觉得不能负了刘易。更何况，他实际并不仅仅只是统率二十万大军？到了倭国，整个倭国邪马台部的军马，都全由他调配掌控。
对于刘易的信任重用，吕布真的觉得有点无以为报，唯有就是为了刘易甘脑涂地，用自己的行动来报答刘易了。
所以，吕布是满怀感激之心，毅然率军出海，前往倭国。
飘洋过海，一路倒也相安无事，毕竟刘易早前到达倭国，已经开僻了一条航道，船队不偏离航道便能安然的抵达倭国。当然，他们这一次出海也很幸运，并没有碰到刘易率军到倭国时的海上风暴。
不过，吕布马上称雄，到了海上，却有点不太适应，他晕船，病倒了。如此，等到了倭国之时，吕布一时还没有恢复适应过来，休养了一个多月之久。
吕布到了倭国之后的第一件事，就是先见了卑弥呼这个邪马台国女王，然后将事宜交托给陈宫与卑弥呼女王交接政权，交接完之后，便派出一支船队，将卑弥呼及月读、徐敏等一众刘易的女人送回大汉给刘易。
这些情况，刘易自然是知道了，因为卑弥呼等一众倭国的绝色已经早与刘易相聚。而吕布为何要如此急着将卑弥呼等女送来给刘易呢？这个他主要是为了避嫌。刘易于他吕布之恩，已经远远大于刘易夺他妻女之怨，重获新生的吕布，已经完全放下了过去。所以，他不想被人猜忌，担心他会背叛刘易，会夺刘易之女报复刘易。所以，他越早将刘易留在倭国邪马台的女人送回给刘易，于他以后的发展有着更多的好处。起码，他不用被人猜疑，可以安心的留在倭国完成刘易交待他的任务。
如果吕布不是因为航海晕浪，生病了一段时间，他到了倭国邪马如，接管了邪马台国的政权之后，他就会马上出兵，开展刘易并待他的任务。他亦要求陈宫，不用等他好转，可以自行决断，马上开展对倭国的肃清大业。
但是，陈宫却以吕布身体欠羔，汉军历经月余的航海也极为疲劳为由，劝吕布先养好病再言出兵的事宜。
何况，汉军才刚刚到达，哪怕顺利的从卑弥呼女王手上接过了军政大权，但是，当初刘易助卑弥呼女王平定邪马台国之后，返回大汉之时，也基本将所有的新汉军都带回了大汉。留下来的汉军人马，并不多，仅只能起到护卫卑弥呼女王的作用。所以。现在的邪马台国，其实还是通过邪马台国人自己自治的居多。所以。理清邪马台国的现状是有必要的。
当初刘易在邪马台国之时，通过用毒控制了御建明方。让他掌控邪马台国向九州北方进军的邪马台国的军队，也就是说，基本是由御建明方掌控了邪马台国的外军。而内军，除了刘易所留下的小部新汉军之外，便是由徐敏之父徐德，统邪马台国的城军，镇守邪马台。另外，神龙岛的高手高虎、张屺等坐镇日向等地。
吕布与陈宫刚到，首先的是要与一众邪马台国的将领建立关系。建立吕布的威信威望，如此方能够让那些军将听从吕布的命令。而吕布生病没好，恐怕就难以压服那些军将。
吕布听从陈宫的建议，先安心养病，让军士休整，待陈宫先理清邪马台国的现状，以及，弄清楚倭国九州岛上的整体情况，还有。余下三岛上的倭国人的情况。
另外，毕竟，陈宫不是吕布，他所考虑的问题。肯定要更加的深入许多。并且，陈宫尽管也是刘易所救，对刘易也满怀感恩。对于刘易能让他再次与吕布合作，一起统率二十万汉军的信任。他也感到非常感激。
但是，陈宫却是有自己的思想及个性的。不管什么事，他都会有自己的想法，绝对不会违背自己心里的底线，不会人云亦云，哪怕那个人是刘易，只要他认为刘易不对的，他肯定会劝阻刘易。
所以，对于这一次，他与吕布一起到倭国，是受了刘易的秘密的任务的。要做一件恐怕是有伤人和的事的。因此，尽管刘易多次跟他与吕布谈到，倭国的民族是一个多么卑劣，是一个毫无礼义道德，是一些让人一想到就会恶心的野蛮畜生。可是，眼见为实，耳听为虚。陈宫私底下认为，他有必要对倭国人进行一些调查了解，要证实那些倭国人是否当真的如主公刘易所说的那么卑劣，如此，他才能下得了手去，对那些倭国人进行一次人道毁灭。
不过，在邪马如境内，陈宫却是调查了解不到真相的。
因为邪马台国，相对于整个倭国来说，是一个最早接触到大汉的文化，是最早接受到仁义忠礼孝信智勇等一些思想的教化。当然，这些教化也只是一点皮毛，刘易来到倭国之前，这些地区的倭国人同样的卑劣。可是，就目前而言，邪马台国不多不少，已经接受了一些由刘易所带来的文明，起码，对于一些不伦的行为动作，邪马台国已经有了明文法纪规定禁止的。在杀一批留一批的情况之下，有选择性的，将那些行为不可饶恕，卑劣性深入到骨子里的倭国人斩杀一大批之后，留下来的，都是一些还算是有着一点廉耻之心的倭国人，勉勉强强可以改造过来的倭国人。
对于刘易来说，留下一小部份倭国人是允许的，但必须要接受汉人的文化，尽快汉化。
如此，待吕布病好之后，与陈宫商议如何开始将整个九州岛都打下来，控制在汉军手上的时候。陈宫就提出了建议，他希望能够确实那些倭国人是否当真的无药可救。他也希望，吕布能与他一起，深入九州岛北部地区，先进行一次查究。
吕布的心里，本是不以为然的，因为他不会怀疑刘易所说的。但是，吕布一直来，都觉得有负于陈宫这个亦父亦师的军师，恨自己以前没能听得进陈宫对他的劝告种种。所以，现在吕布在陈宫面前，显得特别的尊重，对于陈宫的言词，他一般都会听从，起码，不会如以前那般，听不进陈宫所说的有逆于耳的话。
已经浴火重生的吕布，他的确不再是以前的吕布。相比起以前的吕布而言，现在的吕布，他有了一个清楚的人生定位以及人生奋斗目标。还有，最主要的，在吕布的心里，终于有了一种善恶之分的界线。现在的吕布，他懂得了思考，懂得了分辩是非，不再是那个有勇无谋的蠢夫。
为了能够了解到倭国人的真实情况，为了证实，那些倭国人是否当真的如刘易口中的那么卑劣。吕布与陈宫，决定率一支小部人马，潜到九州北部的地区去视察。
他们将邪马台国的事务，先交托给徐德及随军到邪马台来的副将及一些文官谋士处理。两人便悄悄的离开邪马台。
其实，在刘易当初率新汉军离开了邪马台国之后，就凭才建立起来不久的邪马台国的那些军马，根本就没有那样的能力向九州北面的地区发起进攻。在刘易率军离开后不久，九州岛北方的倭国势力，再一次联合起来，想要灭了刚刚平定下来的邪马台国。这就逼得卑弥呼不得不全线采取了守势。
在月读及其师公蒙觉等高人的献策帮助之下，邪马台国建起了一条抵御北方军进犯的防线。守护着九州岛东南方的邪马台国。
这些年来，邪马台国多次出现险情，并且，几乎每隔一段时间，都会有一些北方的倭国浪人潜进邪马台国来犯事。不时会有一些防线边界的邪马台国人的村庄被毁，被杀得一个鸡犬不留。
木村一郎，是北方一个势力的浪人。这里的所谓浪人，其实就等于是大汉的一些流氓，不务正业到处惹事的人。
当然，现在的木村一郎，已经加入了北方倭国联军，准备一起参与攻伐邪马台国的战争。这两三年来，北方的倭国势力，已经将邪马台国的情况刺探得非常清楚。知道了邪马台国获得了来自那传说中的大汉****的军队的扶持，那卑弥呼女王复国之后，整个邪马台国地区发展得有声有色，已然成为了整个倭国的最为富裕繁荣的地区。所以，谁都想来掠夺一翻，抢粮抢女人。
他这次，是受命潜入邪马台国来刺探情报的。因为听说又有了大汉****的军队来到了邪马台国。他们也不得不重视起来，因为大汉****的军队实在是太过强悍了。
他带着一队倭国士兵，约为二三十人，避开邪马台国的关卡及巡哨兵。潜到了邪马台国境内的一个小村庄当中。(未完待续。)
第七百九十一章 他们，必须死！
一千多两千年前，倭国的社会状况，的确是相当的原始落后的。
他们的社会状况，其实也就是仅仅开始文明萌芽。但是，他们的文明萌芽，却并非是指人性方面的文明，而是指他们物质方面。
倭国的种族，的确非华夏种族，他们的人族来源，可以追溯到约3-10万年前。但是，他们的文明进展，却非常缓慢，直到1.2万年前，他们才进入了石器时代，有了简陋的陶器，到了后石器时代，他们才勉强懂得种植粮食。
真正的获得快速发展，是公元前时期，也就是华夏秦汉时期，倭国随着渡来人的移入，倭国人才真正的掌握了烧制陶器的技术，才懂得打制铁器、铜器，也才真正的懂得如何用水田种植稻谷。如此，倭国才快速的成为了一个农业社会。
到了公元2世纪中后期时间段，倭国便出现了许多如邪马台国这样的小型势力国，算是君主集中制的初期时段。那个时期，倭国各个势力小国之间互相混战不休，一直到3世纪中叶才世现了一个较强大的“大和国”，并逐渐征服了倭国众岛的大部份地区，首领称“大王”，后来称“天皇”。
比较有意思的是，历史上，倭国战乱的时期，其实也就是大汉三分，魏蜀吴三国鼎立混战最为混乱的时期。
当然，现在自然是与历史不同了，如今的大汉，已由刘易统一。不会再有三国鼎立混战的出现。而此时的倭国，其实也正是他们接受了渡来人的文化。刚刚成为农业社会时期，一些倭国的民族部落开始掘起。互相混战的早期时段。
其实邪马台国早前，派人到大汉去朝拜，带回来的各方面的文化，成功的让邪马台国强盛起来，这已经成了倭国各地的部族仿效的对象。不得不说，倭国人的确拥有着一种超强的学习能力，他们很快就懂得了如何成立军队掌控部族军政大权的方法。尤其是邪马台国被新汉军所控制之后的这三两年的时间当中，别的倭国部族，他们趁着新汉军离开倭国之后。没有能力开展对他们的进攻之后，他们疯狂的向邪马台国吸收先进的经验，壮大他们自己。
但是，邪马台国的掘起，也让他们眼红，一方面学习，一方面因为恐慌而想着要如何灭了邪马台国。这种心态，是倭国人一直到以后都有的常态。哪怕是后世的时候，这些倭国人。他们一方面拼命的吸收别人先进的文明，一方面又因为别人的强大而恐慌，从而总想着算计别人，灭了别人。他们就是这样的一个缺乏自信而卑贱的民族。
这种特征。在木村一郎的身上，就能得到很直观的体现。
他的学习能力很强，接受能力也很强。他曾跟一些渡来人学习过剑术，懂得寻找一些学习了渡来人打铁技艺的工匠为他打制了最锋利的武器来武装自己。他平时所使用的生活用品什么的。都是使用目前倭国当中最好的东西。如渡来人编织贩卖的衣服，渡来人打制的一些陶瓷器具等等。因为他觉得。自己倭国人的一切都太过落后原始了，只有渡来人的东西才是最好的。
他想从全方位来改变自己，让自己看上去更像是一个文明人。说白点，就是此时的倭国人，他们多少都知道了大汉****的存在，也都知道大汉****是一个强大而文明的国度，在他们的潜意识当中，都会认为，只有更像那些汉人，他们才算是摆脱了野蛮人的身份，变成一个文明人。
只可惜，无论他们如何从外在来改变，却改变不了他们骨子里的本质。
这不？木村一郎，他带着其手下的二、三十号人，潜进了邪马台国的北境的一个村落。
这个倭国人村落，倒是受到汉人文明的影响比较深，尤其是在邪马台国在刘易的新汉军扶持之下，有了脱胎换骨的变化，一些日常行为，都有了一些比较明确的规定，尽可能的改变倭国人的一些不良的陋习恶习。
起码，这个村落的倭国人，他们都很清楚的被强制性的灌输了一些道德观念。比如，上下尊卑，男女有别，何谓夫妻父母儿女，何谓正常的伦理道德，何谓有违伦理的非礼之事。有规定，倭国人，他们成年人，除夫妻之外，任何男女不得混居，也就是说，必须分房，严令规定，家庭男女，除夫妻之外，严禁一起混浴。
刘易觉得，倭国人之所以卑劣，就是他们社会当中，父父子子，母女姑媳之间的关系太过混乱，有失伦常，直接另到他们这些倭国人，没有羞耻之心，没有贞节观念，没有节操之说，没脸没皮。这使得他们，哪怕是直立行走，解放出了双手的人类，能够使用工具，但也都还如一些群居的野兽一般，不懂文明为何物。
这个村庄的倭国人，正慢慢的向文明脱变，但很可惜，狼来了。
木村一郎他们很小心，因为他们知道已经进入到了邪马台国的境内，不能弄出太大的动静，以免招来邪马台国的军队。所以，他们先悄悄的摸进村落，先灭了村落的狗，然后将他们二、三十人，分成十来组，每组负责一所房屋。
因为此时已经是下半夜时分，这个只有十来户人家的村落的人，都在他们的房屋休息。木村一郎他们只要不弄出什么的火光，不弄出太大的声响，就不会引来邪马台国的军队。
只要悄悄的灭了村落当中的男人，那么这个村落的所有粮食财富，所有的女人，都是他们的。
一切都很顺利，木村一郎的人在有心算无心的情况之下，几乎将村落当中的每户人家的男人都杀害了。没有弄出太大的声响，而所有的女人。都被他们捆绑了起来。
木村一郎感到很高兴，非常惊喜意外。他没有想到，只是这么一个小村落，居然会让他们收获这么多。十来户的人家，将他们家中的粮食财物全都搜了出来，财物倒没有多少，但是，却有着他们所有人一起都搬不走的那么多的粮米。由此可见，这个村落的倭国人，生活过得已经相当不错。起码，这个村落的倭国人，不会如除邪马台国之外的倭国人那样，一般人连每天的温饱都解决不了，更不要说家中还有那么多的余粮了。
木村一郎是一个很有理想的浪人，他自问凭自己的武技，已经算得上是一个小高手了，只要再收获多些财物，拿回去送给大王。那么他很快就能成为一个将军。所以，他现在很高兴。
至于那些女人嘛，他们自然是要趁着天没亮之机，发泄发泄一下他们的****了。
对于木村一郎来说。这样并没有什么不对，他们的倭国人，一直来都是如此的。他们的部落之间，也一直是如此。如果能打下别的部落，粮财抢光。男人杀光，女人睡光或掳回去。
十来户人家，七到五、六十岁的倭国女人，一共还有三、四十人。全被木村一郎等人集中到了村中一户较大的房屋当中。
一场惨无人道的蹂躏混乱的展开。
被绑了手脚，封了嘴巴的女人，她们只能流着泪默默忍受这些强盗的施暴。当然，她们虽然已经受到了汉人文化的影响，但是她们却并非是因为“受辱”而流泪的，因为这种事儿，对于她们来说，并不是什么的侮辱，被这些陌生的强盗施暴，她们并不会觉得有辱。自然，也不会是一件快乐的事，她们流泪，是因为自己的家中男人被杀而伤悲，是因为她们对自己的未来命运而害怕流泪，是因为她们难以承受这些强盗的蹂躏而伤痛流泪。
一个个幼女，不堪承受木村一郎等一众狞笑着的家伙施暴而浑身痉挛，流血不止而痛苦死去。这些倭国人，似乎对那些还没有长成的女人更感兴趣，轮翻上阵，致死方休，甚至，个别家伙，连已经失去了气息，身体还有点微温的女人都不放过。
让人恶心呕吐的是，当中，居然还有不少木村一郎的人，围着几个看上去比较秀气白嫩，特意留着不杀的倭国男人轮流上阵，一阵猥琐至极的笑声中，一朵朵菊花残。
天微微亮，木村一郎等人意犹未尽，新的一轮“征伐”开始，当真的是群魔乱舞。
他们不知道，他们的行为举止，真的让人呕吐不止，太过不堪入目了。
吕布与陈宫，为了能够亲眼去征实那些倭国人到底是否如刘易所说的那么的卑贱恶劣，带着一支粮锐的汉军将士，来到了邪马台国北面的边境。为了避开北方倭国势力的耳目，他们天没亮就悄悄出发，准备深入北方的倭国地区去调查一翻。
但是，在经过这条看似寂静的倭国人村落的时候，吕布远远就闻到了一丝血腥味。他顿时就意识到这里可能发生了状况。
当即，他命下面的将士，护着陈宫躲在村外的树林，他先一步潜进村来侦察。
结果，吕布看到了让他目眦欲裂的惨事恶事，特别是看到了那一间屋子里的群魔乱舞的状况，几乎让吕布气得真气乱窜。
吕布好不容易压制住内气，退走去告诉陈宫，然后带着陈宫以及一些汉军将士，一起潜入村落来“观瞻”倭国人的恶劣之处。
陈宫看到了那些幼女惨死之状，看到了那些村落内的男人被那些倭国人施虐的情况。恶心得陈宫真想挖了自己的双眼，心里恶心难忍。
退出村外，陈宫与那些一起看到了状况的汉军将士，一个个都狂吐不止。这些倭国人的行为，实在是太过卑劣了。
杀人并不算什么，在大汉，无论是吕布还是陈宫，都见惯了一些平民百姓被屠杀的惨况。对女人施暴，也不算什么，因为这样的事，在大汉大乱的这段时期，他们也亲眼见到了许多。尤其是吕布，他以前的确见过许多大汉与西北边界地区的一些汉人村庄被异族人屠杀始尽，村中的妇女遭受到异族人施暴之后被杀死的情况。
以前，吕布就算是看到这样的情况，他都会气愤万分，在与匈奴人作战期间，打出了战神的名号，其中也是受了一些被匈奴人屠杀汉人的事而激起来的气愤冲动所至，他当年千里追击一部匈奴人，就是看到了其部匈奴人对汉人所做的恶事。
而后来，吕布在董卓帐下，那个时候，吕布也看到了董卓军也做过一些同样的恶事。
可是，哪怕如此，吕布都不觉得，这个世上，怕真的没有哪一个民族能如倭国人如此恶劣了。他们，简直都不可以称为人了，一群比畜牲更加卑贱的魔鬼！
畜生不会对那些幼兽如此施暴吧？最多就是一口咬死吃了。畜生不会对同性的野兽如此施暴吧？但这些倭国人，居然还滋滋在味，乐在其中。
这便是倭国人人性缺失，不完全，比畜生都还恶劣的铁证，他们，如何恶心如何来，完全是心态扭曲的一个种族。
虽然还没有完全深入倭国北方都探察到倭国人的情况，但是在这一刻，陈宫真的相信了刘易对他所说的话，也有点明白了刘易为何要特意很严肃的跟他与吕布私下交待，让他们尽可能灭绝这个岛国上的人种。
如果这个岛国上的人，绝大部份人都如眼前所看到的倭国人那么的卑劣，陈宫都觉得，不用刘易交待，只有他有这样的能力，也一定不会再让这些卑贱得天怨人怒的劣质人族再存在这个世上。
他们，是对这天、这地的污染，他们，不配呼吸这天这地的空气。他们，必须死！
这些倭国人，就算是杀了他们都觉污了自己的一双手。吕布不想出手，陈宫下令，让那些吐得一蹋糊涂的汉军将士，出手将那些倭国人灭了。
最后，谁都不想去收尸，不想去将那些卑劣的倭国人与村中的女人分开，谁都不想再碰那些卑污得让人看一眼都恶心的倭国人。
陈宫下令，放了一把火，将整个小村都化为灰烬。(未完待续。)
第七百九十二章 对倭国的军事行动
陈宫的心情很沉重，这次所看到的事，让他恶心得一时都难以振作精神。￡∝UU小说，www.uu234.com他就真的很不明白，不明白这些倭国人为何能够如此卑劣，难道他们就没有一点人性可言？就没有一点对于作为人类最基本的礼义廉耻之心？
人之初，性本善。还是人之初性本恶？
看到这些倭国人所做出来的恶心人的事儿，陈宫一度对于自己所博学的儒家思想有所怀疑。
吕布没有过多劝慰陈宫，任由陈宫独自静一静。他命随行的汉军军士，另外寻到了一个在附近的倭国人的村落停留了下来，静等陈宫恢复精神后再作下一步的打算。
这寻到的另个一个倭国人村落，比之前的那个村落更小，只有数户人家。不过，这个村落的倭国人，倒是正常了许多，他们应该是接受了邪马台国的命令，他们的生活，显得就要正常了许多，没有再出现让陈宫等人感到恶心的事。
过了三天，陈宫才恢复了精神。他决定，还是深入倭国北方地区，暗中观察一下那些倭国人的生活状况。毕竟，这一次碰到的，应该是倭国的浪人，倭国势力的士兵。他想要观察一下，那些一般的倭国人，是否也是同样的卑劣。
为了能够方便行事，吕布与陈宫等人，也换上了倭国人的服饰，就是那种类似于后世和服的宽大的服饰。也带了几个倭国人向导，以免碰到倭国人之后语言不通。当然，他们是以渡来人的身份去进行观察。
一开始。吕布与陈宫等人，并没有暴露身份。到了倭国九州岛北方区域，他们就在暗中去观察。结果。所看到的情况，让陈宫的心一直往下沉。
不可救药啊，这个世界，怎么会有如此卑贱恶劣的人种存在？
混乱，真的是太过混乱了，完全有勃伦理啊。
他们，曾在暗中观察一个有着数十户人家的一个倭国人的聚居地。
这个聚居地的倭国人，他们已经进入了一个以农业为主的生存状态。只有小部份倭国人还是以打猎捕鱼为生。
吕布、陈宫等人暗中观察到，这个表面上已经与大汉的一般村庄有所接近的村落。一样是日出而作，日落而息的村落。他们之间的人际关系，却有如七国那么的混乱。
这些倭国人，也不能算不勤快，也不能算不团结。毕竟，这关乎到他们民生的关系，所以，劳作起来的时候，倒是挺卖力的。并且，他们互相之间，也会互相帮衬着。可是，他们互相之间。似乎也太过随性了。
男男女女混杂，没有半点男女提防避嫌之心。一起劳作的男男女女，互相随性挑弄。兴之所致，他们就会在田间、林间、小溪之中乱搞一通。极尽龌龊。就仿似，他们之所以活着。就是为了那一种事儿，之所以劳作，只是为了生存，而生存，却是为了性而活着一般。
让吕布与陈宫等人无语的是，有些男女，明明是一对，他们有着自己的父母孩儿，可是，随便与人聊上几句，他们的女人，便可以任由别的男人随便玩弄，而他们，也可以随便玩弄别人家的妇女。
如果没有真眼见识到，吕布与陈宫还真的完全想象不到，这个世界还会有如此的人类族群。
其实，如非必要，刘易又怎么会那么的硬心肠，私底下交待吕布与陈宫要对这些卑贱恶劣的种族进行人道毁灭呢？
就是因为，这些倭国人，他们的卑劣性是刻在骨子里的，哪怕是历经了千多两千年之后的发展，在后现代的时候，倭国人依然是改变为了他们这种卑劣的随性。
据后世的一些报道，一些对倭国人的调查报告。整个倭国人当中，适龄的女性，她们有80%以上的女性，都曾经应聘过女优，希望能够从事这一个行业。而他们的男性，却是绝大部份都为他们的伴侣能够从事这个行业而感到自豪。
由此可见，这完全就是一种扭曲了的人性伦理。纵观整个全世界，就只有倭国人，他们从事这个色、情行业，是合法的，是他们倭国人的一种不可或缺的产业。
当然，倭国人的这个行业，相对于华夏汉人来说，又或是整个世界的人类来说，也算是一种福音吧。他们污了自己而造福全人类，这倒是唯一一点可取之处。
但是，这一点却不能掩盖他们那刻在骨子里的卑鄙无耻的侵掠性。他们不仅自己卑劣，还想影响全人类如他们一样卑贱，一旦让他们有机会强大，就会有如蝗虫一般，想要掠夺别人的资源，想要奴役别人的女人。
在倭国北方区域，吕布与陈宫也亲自暗中看到，在倭国的这些岛国上，那些弱小的村落或势力，几乎每天都在上演着被消灭被奴役的情况。他们村落与村落之间，部族与部族之间，势力与势力之间。几乎每天都在争斗，输的一方，就将会输了全部。
而胜了的一方，他们除了掠夺他人的钱粮财物之外，似乎就为了对他们的女人施虐，这个，才似是他们掠夺攻打他们的主要目的之一。
又卑贱恶劣，又具有极强的侵掠性。这样的一个种族，让吕布与陈宫看到都觉有点惊心。他们也明白到了刘易的苦心，明白到这样的一个种族，对于汉人来说，的确是一个极大的隐患，他们也不自觉的生出一种灭之而后快的心态。
同时，他们也探清楚了，倭国北方，已经有着一个强大的势力，其势力整合了十数个倭国人部族，拥有二十多万的军马，一直对邪马台国虎视眈眈。另外，也探听到了，原来邪马台国所在的倭国九州岛。并非是倭国最大的岛屿，另外还有着本州、四国、北海道等三大岛。而当中。本州与四国岛上，还有着更多的倭国人及倭国势力。他们的实力。要比九州岛上的倭国人更强大得多。
弄清楚了一些事，吕布与陈宫便返回到了邪马台国京都，召来徐德、高虎、张屺及御建明方等一众邪马台国掌握军权的臣属军将前来议事，准备制定下一本的军事行动计划。
此际，吕布与陈宫从大汉带来的汉军约有二十万左右，而邪马台国，则也有二十万左右的军马。如此，加起来便是四十万余人马。
四十万兵力，理论上。完全可以在九州岛甚至是更大的那个本州岛上横着走了。但是，实际的情况却并非如此。
因为刘易给吕布及陈宫的命令很清楚，他们率军到倭国，并非是来打败了倭国人便走的，而是要对倭国形成绝对的统治。以后，他们将会长期驻军在倭国，将来更会有大量的汉人迁移到倭国来定居。所以，他们不仅要肃清倭国所有的倭国人，还要在倭国上建立完全受大汉控制的政权。
这个控制就很重要了。以九州岛来说，这可以一个要比海南及台湾都要大不少的岛屿。而岛上的倭国人，几乎都是一些难以跟他们讲道理的野蛮人。因此，每一个地区。灭了当地的那些卑劣的倭国人之后，就得要留下军马镇守统治。这样一来，就算是有四十万的兵力。分散之后，就显得兵力严重不足了。以吕布、陈宫现在的兵力。能够完全打败九州岛上的倭国势力，能够完全控制统治好九州岛就算是相当不错了。根本就不足以继续向另外的三岛发起进攻。
不过。还好，刘易并没有限定他们行动的时日，可是任由他们自己自行决断。当然，刘易也曾跟他们提到过，九州岛的北端，离高丽半岛相隔一个海峡，两地相隔的直线距离不过是四、五百里，很近。如果他们有可能的话，或可尽快夺取九州岛北部地区，打通一条航海线，使得前往倭国不必再经过太远的航海线路。四、五百里的航线，战船一天一夜便可到达，要比从曲阿出海，一路远航出海近得多了。如果打通了倭国九州到高丽的航海线路，那么大汉军马随时可以到达倭国，支援吕布及陈宫。
就是考虑到这个问题，吕布与陈宫很快就制定了作战计划，他们令邪马台国的军马，一步步向九州岛北部地区侵进，慢慢的肃清那些地区的倭国人，该灭的灭，该收服的收服。
然后，吕布与陈宫亲自率二十万汉军，从水路直接杀到九州岛北部地区，登岸作战，夺取一个地区之后，一方向，派军寻找倭国势力的主力给予打击，另一方面，开始派出战船，横渡九州与高丽之间的海峡，探索出一条安全的航海线路。
制定了作战计划之后，吕布与陈宫率先行动，乘坐战船，沿着九州岛的海岸，一路杀向北部地区。
到了九州北部地区之后，汉军遭受到了倭国部族的顽强抵抗。他们应该也早有准备，因为他们都知道汉军有着巨大的战船，随时都有可能从他们岛屿的四周登陆侵犯。所以，他们在那些适宜登陆的海岸线，修建起了一些防御工事。
汉军的战船太过庞大，在没有泊船码头的情况之下，是很难直接驶近岛边，让战船上的军士登陆作战的。一般得要用一些轻舟，一些小刑的战船运送兵力登岸。而那些小型的战船，却无法安置投石机及床弩，如此，方能让那些倭国人据岛岸的工事死守。
倭国人的弓箭虽然不及汉军的精良，但是，也一样对汉军形成比较大的威胁，另外，他们也懂得使用投枪，汉军将士冲近他们工事百步左右的时候，他们的投枪也给汉军带来比较大的威胁。
不过，这些都不是倭国人能够阻止得了汉军攻势的办法。
汉军正面登陆受阻，自然不会不顾伤亡代价拼死攻击。陈宫使计，稍作攻击之后，让汉军装作不敌，全军退回大战船上，然后驶回海中，远离倭国人的视线。然后，趁夜色，由吕布亲率一军，乘坐一些小船，专挑那些山势险要，没有倭国士兵防守的海岸线的死角登陆。然后爬山涉水，迂回到倭国海岸防线的军马驻地，对其进行了偷袭，一举攻破了一段海岸线。事后，发出信号，陈宫再率大军从海中回来，大军正式登陆九州岛北部地区。
真正正面交战，倭**队远远不是汉军的对手，被汉军打得大败的倭国北部势力的倭**马，纷纷逃到了深山当中去。如此，汉军就完全控制了一大片九州岛北端的区域。
而后不久，汉军斥候探到了倭国北方势力的一个主城。吕布亲率十万大军直插其城，以十万汉军敌倭国二十万倭军。以碾压之势一举击破倭国大军。
吕布于混战当中，单枪匹马，斩倭国北方势力的盟主大王，另再斩杀几员倭国大将。吕布战神之名，再次扬威于世。
经此一役，九州岛上虽然还有不少倭国势力，但是，却再也对邪马台国形不成威胁。邪马台国的军队，也及时向九州北部地区挺进。一路腥风血雨，无数倭国部族，被屠掠一空。
除了极少数的倭国部族，他们部族当中有一些渡来人在其中生活，接受渡来人所带来的一些文化，这些部族，平时的行为，相对来说没有太过中龌龊，能够与渡来人和平相处。经渡来人的证实，这些倭国部族，才能有一线生机，不会被邪马台国的军队所屠掠。
别的，生性恶劣，不知礼义廉耻的倭国部族，他们就悲惨了。他们部族的男丁，除了不懂事的小孩，基本被灭。他们部族的女人，也全都被抓捕了起来。
这些倭国女人，经过挑选之后，当中一大部份，将会被送往大汉。另外一部份，将会留着，待以后汉人迁徙到倭国发展之后，这些女人将会被配给那些迁徙来的汉人男人。
严格来说，这一次针对倭国人的军事行动，其实也并非当真的是完全灭个干净的，多少都还留下一些相对良性一点的种子。但留着他们，也只是在汉军的绝对统治之下的。一旦他们有想脱离大汉统治的迹象，那么迎接他们的，就是真正的灭绝。(未完待续。)
第七百九十三章 倭国的环境气候
吕布与陈宫在倭国勉强算是打开了一个良好的局面，但是，跟着下来，还有着许多的困难影响着他们。
倭国人的势力军队的反抗是一方面的原因，但是更多的原因却是一些天然的因素带给他们的困难。
第一个影响因素，自然是受到倭国的与大汉完全不同的自然气候的影响。
倭国气候，以温带和亚热带季风气候为主，夏季炎热多雨，冬季寒冷干燥，四季分明，南北气温差异十分显著。
吕布与陈宫率汉军到倭国之时，刚好是冬季时节，到了倭国不久便是春季。春季寒雨绵绵，细菌滋生，不适应这些环境的汉军士兵，不少都发病病倒。吕布本人，虽然说一到倭国就病倒了一个月有其晕船的原因，但更主要的是倭国气候的影响。试想，连身体强横到天下难有敌手的吕布一到倭国就病倒了，那么别的汉军将士，病倒的人就更多了。如果不是刘易对这个情况早有预料，并且汉军当中一直都配置军医，当中不少的军医，已经经过了培养，可以独自问诊的郎中大夫。如此，通过军医的救治，吕布及那些病倒的汉军将士才能好转过来。
但是，纵是如此，也依然有数个汉军士兵一病不起，亡于这个异国他乡。
在倭国，天晴的时候天晴，但说下雨便下雨了，有时候，汉军在行军的途中，来不及准备，就被淋成落荡鸡。许多的军事行动。就是如此不得不终止的。所以，现在吕布与陈宫在夺得了九州岛北部的一片地区之后，他们首先要做的。就是让汉军将士慢慢适应这种时寒时热，一时风一时雨的倭国气候。
其次，就是受倭国岛屿的地形所限，所以，汉军在倭国的进展，肯定不能进展得太快的。山多，并且。现在的倭国，以后世的倭国是完全不同的，放眼几乎都是一些原始森林。岛上，除了极少的一些平原地区，那些山林当中，并没有真正意义上的路。所以。这些都给汉军行军作战带来很大的困难。在这些的环境当中。再加上天气气候的影响，那就更加的困难了。
再有，就是连吕布这样的强者都感到有点无力的。那就是久不久的一场地震以及一些活火山的爆发。
他们来到倭国，约有三个来月了。不多不少，一个月见识到了一次地震。地震对于汉人来说，并不陌生，但是，也绝对不会如在倭国这般发生得如此频繁。在大汉。一个地方的人，平时偶尔会听说到某某地方发生了地震。但是，他们本地，却是一辈子都不会碰到真正的地震。但是，谁都知道，发生地震的地方，那是非常悲剧的，直接的影响，是会让一个地方的人因一场地震而无家可归，最惨的，莫过于是在地震的过程当中被埋在震塌的自家房屋当中。每一场地震，都会让无数人丧失亲人，让无数人无家可归，让无数人流离失所。所以，在大汉，百姓闻地震而惊心。
事实上，在华夏，历朝历代，发生地震天灾的时候，一场地震，有时候会直接影响到一个朝代的兴衰成败。汉人闻地震，等若闻虎色变。
可是，在倭国，不到三个月，就让汉军将士见识到了三次地震，这种天地震荡，仿如天崩地裂的震动。直让汉军将士似置身于世界末日，使得他们就算是意志再坚强，也不觉有点惊慌。
吕布也好，陈宫也好，哪怕之前跟刘易来过一次倭国的汉军将士也好，谁都没有预料到在倭国会碰到这么多的困难。说起来，也算是刘易走运，他数年前率新汉军来到倭国，并没有经历到倭国地震及活火山喷发的情况。但事实，是刘易他们来到倭国之前，倭国已经爆发了一次较大的地震，并引发了海啸，他们在临近倭国的时候，所碰到的风暴，其实就是与倭国地震引起的海啸有关。再加上，刘易那个时候，刚好从倭国九州岛的东南部海岸登陆，相对来说，倭国东南部地区，其气候与大汉南方的相差不大，所以，这才没有让当时的新汉军碰到太多的问题。
反正，这三次地震，有一次较有厉害，引发了海啸。这次是吕布与陈宫夺得了九州北部地区不久之后发生的事故。海啸直接毁去了泊在海面上的一半汉军的大战船。铺天盖地的巨大海浪，根本就不是人力及物力可以抗拒得了的。一个高高的浪头打来，直接将近半的大战船给击沉。
庆幸的是，因为汉军已经登陆，留在大战船的汉军将士并不多，留下的只是为了维护泊在海面上的战船的将士。但就算不多，也是汉军的损失，让人丧气。
而活火山的突然喷发，也让一些不明情况的汉军遭受到损失。那是吕布击败了倭国势力的二十万倭**马之后，分兵追杀那些逃窜的倭国士兵。有些汉军将士，一路追进深山。他们也有可能是被倭国人故意吸引到那些活火山的波及的地区，火山喷发之后，追击的汉军来不及逃出火山范围，被那些毒烟薰倒，又或被喷发出来的如山洪爆发一般的熔岩泥浆给生生活埋。
正因为汉军遭受到了种种的打击，所以，吕布与陈宫，就只能先稳固好所夺得的九州北部的地区。然后，待海面平静一些之后，他们才派出人马，探索九州到高丽半岛的航道。
不过，他们这一暂停发展，便遭到了一些熟悉环境的倭**的反扑，互相僵持当中，已经过了一年多。
九州岛离高丽半岛当真的不远，不过是四百多华里。经过汉军水军将士的努力，总算开僻了一条相对较为安全的航海线路。并且，他们所派出的船队。碰到了已经在高丽的甘宁所部的水军。
很快，吕布与陈宫获得了从高丽半岛返回来的消息，急忙将他们到达倭国之后的所有情况。向朝廷，向刘易作了详细的汇报。
而刘易获知了吕布军的情况之后，不由暗呼自己的大意。因为刘易真的忽视了在倭国将会有可能碰到的种种困难情况。
为此，刘易不得不独自一人关起门来，细细的从太阳能手机的百科全书当中寻找一些关于倭国的资料。然后汇总一下，再命人给吕布、陈宫送过去。
对于倭国来说，气候虽然多变。但是四季分明，只要适应了，那便不会觉着如何。无非就是注意冷暧，注意防雨防水。这些困难，是可以克服的。
另外，在倭国。地震与海啸。这些都是常态。首先要注意的是台风及海啸的破坏力，离海边近的要更为注意。但是，哪怕倭国是地震多发的地方，也并非是天天常有的。做好防震工作也可保安然无羔。
倭国人在倭国生活了这么久，都能顽强的生存下去，证明什么的地震海啸不应该是汉军统治倭国的主因。还有，哪怕是有地震到来之前，也会有一些自然预感的。刘易还特意派出了一个懂得制作地震仪的官员，前往倭国。利用地震仪，为吕布及陈宫提供一些地震前的预告。
说起来，现在离发明制造出地震仪的天文学家张衡离世的时间才不过是一甲子左右的时间。他所发明的地动仪，一直就有存放在洛阳皇宫当中。另外，还有许多技术性的文书记述等等，在皇宫当中保存得相当的完好。这个，也算是刘易从董卓的手上救下洛阳皇宫所得的一个重要收获。要不然，当真的被董卓一把火烧了洛阳，那么就将会丢失许多宝贵的历史资料文献及一些发明技术。
还有，张衡生前，也有不少跟随他学习的弟子，他所制作的地动仪的技术被传承了下来。不过，因为近数十年来，大汉**加上社会动荡混乱，掌握着制作地动仪的张衡的弟子或亲族并没有在朝中为官，大多隐于山野。在混乱的时代当中，或是失传，或是不出世，想要找到一个还真的有点困难。
事实上，如张衡这样的人才，他所研究制作的发明，并不能直接从中获取利益，张衡之所以能够对这方面进行研究发明，全因他本出身于地方大族，有那样的经济基础让他发明创造。但是，他的弟子们呢，那就困难了。除非朝廷重视，提供资金，否则，他们跟张衡学了这种制作地动仪的机械学，并没能让他们直接从中获得生活所需的物资。所以，这种发明，几乎断了传承。
还好，在东汉未年期间，还有一个我国古代的机械大师马钧。他早年生活困苦，所以，后来学有所成之后，在生产工具方面有不少创造性的改革，他的传动机械发明，对华夏的生产力发展起到相当大的作用。
当然，这里要说他，是他还有另外的一个原因。他虽非张衡弟子传人，但是，却因缘结识到了一支隐居在西凉扶风地区的张衡弟子的后人。然后从那人手中，获得不少张衡存世的著作书籍，当中，他对张衡的机械方面的著述相当的感兴趣，他从中也获得了许多的灵感。
新汉朝成立，并且开设了西山军校及一些高等学府，年约三十来岁的马钧，成了朝廷开设的高等学府当中的一个大龄学子。后因其才，已经成了朝廷工部的官员，刘易知道后，马上就知道了他对于大汉发展的重要性，更加重用他。并且，私底下也与他长谈了多次，将一些后世的机械学术有选择的提出来，让他去研究。如今大汉的许多有提高生产力作用的许多民用工具，都有马钧一起参与制造出来的。
刘易就是通过他，找到了张衡的弟子，当然，张衡的弟子其实都不在世了，在世的，都已经是张衡的二代、三代甚至是四代的弟子。刘易用留存于皇宫当中的张衡的学术研究文书，吸引了不少张衡的弟子后人。这样，现在的大汉，有着比较完整的地动仪的技术。如今，这方面的技术，也正派得上用场了。
有了地动仪的帮助，能够提前获知地震来临的先机，那么就可以让吕布及陈宫在倭国可以更方便发展。起码，能够让在倭国的汉军淡定，让他们不至于因为突如其来的地震而惊慌。
如果有地震预警，通过一些手段，如烽火传递、鸣金响笛、或燃放烟花等等，可以预警讯速传递到远处。而接到了预警的在倭国的汉军，也包括那些已经在汉军统治之下的倭国人，他们就可以迅速离开危险的地方，如离开房屋，远离一些高危的山势地区，跑到相对平整的地方。如此，最少可以让他们不至于被那些震塌的房屋或山石活埋砸死。
海边的汉军及受统治的倭国人，主要就是规避海啸的冲击破坏。
解决了这些问题之后，便是一些在倭国地区的活火山的问题。这个，其实问题也不大。主要的，就是先派人熟悉倭国的地形地势，探测清楚每一个地区存在着那些活火山，探清离那些活火山多远才是安全的距离。在行军作战的时候，尽可能的避开那些区域，不去触雷那么问题也不大。
但是，刘易也不太着急。倭国的问题，刘易相信吕布与陈宫一定会处理好。
不过，刘易觉得，可以适当的增派援军到倭国去了。因为别看倭国相对于大汉来说，只是一个小地方，但是，真要说起来，倭国也不能算小了，起码要比高丽半岛大得多了。二十万的汉军，估计不足以攻占并统治整个倭国。另外，刘易认为，也有必要先迁徙一部份汉人到倭国去发展了。
用田地为诱，用倭国女人为诱，刘易相信，肯定会有不少汉人愿到倭国去发展的。
对于迁徙汉人到倭国，或者是以后迁徙汉人到别的地方。都会用田地、女人或财物为诱。但是，名义上，却不能直说迁徙，而是打着到别的地方去工作发展的名号。暂时，在大汉国内，还会保留那些迁到他国去的汉人户籍及住地。这样，等于留住那些迁走的汉人的根。(未完待续。)
第七百九十四章 积累统治异域经验
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哪怕他们去到更遥远的地方，他们总会记挂着自己故乡。
所以，刘易明知道，如果打着工作的旗号迁徙了汉人到别的地方去发展生产，那些在异国他邦能够安然生活，一切都活得舒服安乐的话，他们未必会再回到大汉。但是，在大汉留着他们的户籍，甚至留下他们的居所，那么就等于可以永远的牵连着他们的心。他们这一代人，未必会再回到大汉，但是，他们的下一代，再下一代人，都会记着，他们是来自哪里。而第一代人在大汉留下来的居所，将来就会是他们这些后人的祖屋。或许，也有朝一日，他们会回到故乡，到时候，他们也算有一个叶落归根的地方。
后现代，几乎世界的每一个角落都有华人华侨同胞，他们的生活，或者已经与华夏已经没有什么的关系，他们过得或者会很好。但是，他们都会以华人为荣，心底里永远都记着，他们是华人，他们都知道，在东方的华夏，才是他们真正的祖国。
当然了，这一世，情况肯定会有所不同，因为，如果能够达成计划，那么，整个世界都是汉人的。但是，有着这一种举措，那么就算离华夏中土再遥远，那些已经在异国他邦立足的汉人，却永远都不记住，华夏中土才是他们真正的根。也会让他们认为，这个世界，是以华夏中土为中心。他们所处的地方，都属于华夏大汉****。
刘易主要是考虑到，随着大汉统治的地区日渐增大，大汉朝廷的影响力会随着时间流逝而失去对游离于大汉中央集权的地方的控制。所以，对那些迁徙的汉人营造一种情感的维系是有必要的。
刘易现在一切都是摸着石头过河，治理一个国家。太多事务了，他未必可以一时间做得到面面俱到。但是，刘易却可以不停的思索，不停的完善。只要一想到有什么的问题，就会静思，通过后现代的一些见识经验。以及太阳能手机的百科全书，总能够找得到适合解决问题的方法。
如此，刘易除了派人给吕布、陈宫送去了如何在倭国应付倭国的特殊环境情况，以及他们在倭国今后的战略发展等等情况之后。刘易马上就提出了一些如何慢慢开始开展汉人向外迁徙发展的一些建议去让朝中的官员讨论商议，再制定下一些彻实可行的方案。
迁徙汉人百姓到倭国去的事，不会一下子进行大规模的迁徙。而是有目的，有选择的先迁徙一些可以在倭国加快倭国的发展的技术性的人员。
这一方面，首先就可以从朝廷到地方的各级官府当中去挑选出一批人。当然，也是采取一个自愿的原则。可以有选择的让那些适合到倭国去的人知道如果到了倭国去之后的种种好处，并且，让他们知道眼前的倭国是一个怎么样的情况。如此，那些目光更长远，并且有着一种拓荒精神，有着一种冒险精神的人，他们肯定会愿意到遥远的地方去见识及发展。
按计划，可以先让一部份有着一定手艺的人到倭国。先从农业、手工业等等方面发展起来。让到倭国去的人，也一样可以在倭国获得在大汉一起的生活必须物资。这个也好比是动员一些人到倭国去建设。到倭国去开展生产。只要使得倭国的某地，其生存的环境已经被改造得与大汉的一般城镇差不多了，再可以加大一般的大汉百姓的迁徙事项，让更多的人到倭国去落户定居，发展生产。
刘易相信，以汉人的生存能力及繁衍能力。还有倭国那么多的女人。到时候，估计不用多久，倭国便能让汉人发展起来，就会使得倭国成为以汉人为主的一个大汉海外省份。
刘易觉得，可以利用大汉大治的这一两年时候。先在高丽半岛及倭国以及南洋地区做一些为今后远征世界并迁徙汉人前往发展做一个试验。如果在这一两年之内，可以很好的统治这些地区，那么就证明，将来大规模征战及迁徙是有可能的。现在就是一个在摸索积累验验的时期。
对于绝对的统治，以及将一些异族人吸收，统治好他们，控制好他们，发展他们。这几方面的经验，大汉朝廷是有了。对于匈奴、乌桓、鲜卑等等的众多大漠草原上的小数民族的统治处理，刘易认为还是成功的。起码，就目前来说，那些被大汉统治的小数部族，他们对大汉的认同归属感相当高，在接受了大汉的统治，受到了大汉文化的影响之下。那些小数部族，基本不会再出现反汉的情况，并且，他们也非常乐于配合大汉朝廷的统治，慢慢的，他们身上所打着的小数民族的洛印，也消谈了下去，更多的时候，他们更愿意以汉人自居，也以成为大汉子民为荣。
刘易一直都秉承着天下百姓都关注的衣食住行这几方面的忠旨去治理百姓，不管他们是汉人还是小数部族人。彻实务实有效的为天下百姓解决了这几方面的问题，那么就一定会获得天下人的拥护及支持。
倭国的问题，刘易估计不会再是问题，给了吕布及陈宫指示，就等着他们下一步的行动了。九州岛是必须尽快完全控制在大汉的手里的。因为那将是踏上更大的本州岛的踏脚板。当然，也是从大汉到倭国去的一个前进领域。
但是，若要完全肃清倭国上的倭国人，去糟粕留存一小部份堪可改造的倭国人。这件事，刘易也知道急不来，反正，有的是时间，让吕布、陈宫及在倭国的一众军将去处理。现在他们到了倭国已经有年余，再给他们一两年的时间，并且，大汉朝廷给予他们大力的支持，要兵出兵，要粮给粮。相信，到时候吕布及陈宫一定会给自己一个美好的答复。
所以，现在无论是东方岛国倭国，还是高丽半岛，还是西南藏地，这些地方的收复及治理。都急不来。刘易不由将目光放到了南洋地区。
对于南洋地区，汉人迁徙前往的时间较早，虽然，汉人只是进入到越南地区，但算起来，汉人进入南洋地区的繁衍已经有数百年之久。
如今，再通过自己上次率军到达南洋地区，已经将那些地区纳归了大汉的版图，并且已经对那些地区进行了一定的控制治理。眼下。过了这一年多的时间了，大汉已经直接从那些地区获得了不少的好处。起码，已经有大量的粮食从南洋地区运进了大汉来。
不过，这还远远不够，因为南洋地区，现在的情况就是地广人稀，有许多的地区，可以很容易的开恳出来成为良田。可以收获更多的粮食作为大汉发展的储备，但因为生产力的不足。使得南洋地区更多适合种植粮食的地方，一直都处于一个原始生态状态。
要知道，南洋地区，一直都是粮食高产的地区。虽在与大汉交界的地区，是山地居多，但是处于海岸线四周的地区。河流密布，那些平原地带，极适宜大量种植水稻。并且，那些地区，一年可种植三期。如果能够大量的开发出来。那所生产出来的粮食，就绝对数倍数倍的增长。刘易不能不重视，也不得不想办法及早加以利用。
并且，就目前的情况来说。汉军当中的江东军，似乎没有什么的战事了，百多万的江东军，眼下无非就是征服台湾，震慑已经归顺大汉的山越人，辅助交州太守士燮对南洋地区的治理。还有就是出兵对更远的地区进行试探性的探索。
经过大汉立国之后的这一段时间，新的军制整编整顿估计各军也搞好了。刘易觉得，也是时候让江东方面的大军有点事去做，不能总是在闲着。
但是，就大汉目前的情况而言，也的确不宜马上兴兵远征，所以，刘易觉得，还是让孙策与周瑜等小子，先搞一搞生产。
秦皇时期，始皇派赵佗率五十万秦军进入岭南，使得大汉南方地区发展到如今的地步，使得岭南一带，永远都是大汉的一份子。那么刘易现在派出百万汉军进入南洋地区去发展，以目前南洋地区还处于一种较为原始的状态，刘易相信不用多久，这些地区就等于是以前的岭南，将会彻底的成为大汉的一个不可分割的地区。
另外，可从北方调去一些耕牛马匹，以及征召一些愿去南洋开展生产的百姓，如此，刘易相信，不用多久，整个南洋地区，很快就能被开发出来。
想到就做，没多久，刘易便让朝臣商议起草，给汉东孙策及周瑜等人送去了最新的指示要求。
正好，江东已经无战事，并且，江东人才众多，在他们依照大汉的治国方针，按朝廷所颁布实施的政令去治理江东之后，使得江东地区的百姓，很快就走上了正常的发展轨道。
那个，值得一提的是，历史上，本属于孙策或后来孙权的那些辅臣。处于这一个时期左右的吴臣，知名的那些就不用说了，如张昭、鲁肃等等。那些不算太知名，却有着一些真才实学的历史上的吴臣，也基本被发掘了出来。而且，这些历史上的吴臣，真正直接留在洛阳京城协助刘易治理大治的大臣却不多。如鲁肃，刘易更希望他留在朝廷协助自己，但是他还是喜欢返回江东去为官。眼下，刘易将建业城定为江东地区的主要城市，将来，刘易计划将其城改成后世的名称，南京。现在，其首任的太守自然是刘繇，但鲁肃却是建业城的主政主官，这是刘易有意******繇，适当的时候，会将刘繇调回洛阳，给他一个闲职。别的众多历史吴臣，也在江东各个城镇有着重要的职位职务。
可以说，眼下，对江东进行治理的官员，其实大多都是原来东吴臣子，与历史上的并没有太多的改变。
这样一来，江东地区的治理，是最快进入正轨的，这样，也直接使得孙策、周瑜等等一众军将，直接处于一种无所事事的闲置状态。民生政治都不用他们去亲自处理了啊，军队的构建，也有了更先进科学的统治，根本就不用他们事事躬身去处理事务了。
如此一来，当朝廷的命令指示一下达，他们就一个个如打了鸡血一般。似乎，总算能有一点事儿去干了，那怕是率军前去搞生产，但搞生产也算是为大汉的发展及振兴贡献力量，不是？
所以，命令指示一到，孙策与周瑜等家伙就马上全军动员。大军兴高采烈的，浩浩荡荡的开往岭南，与交州太守士燮交涉之后，大军直接开赴南洋。这种情况，还真的有点像后世那知青下乡的情况，连汉军将士，也对本是异国他邦的地区的生产开发产生了浓厚的热情。
百万大军下南洋，这将会是一次对南洋的那些土著人的一个极大的冲击。那些还残余在密林当中的土著人，也将会再一次被肃清，他们，除了臣服于大汉最终被汉化之外，别无选择。
这也是对南洋的统治进一步加强的手段。
刘易这是要吸取历史上的一些经验教训，在为大汉开疆拓土之后，绝对不能再犯历史上的那些错误。
比如，大汉时期，对待那些异族人，只要他们口头上臣服，然后就任由他们自治，并且，还不停的给予钱粮安抚。刘易觉得，这样就等于是养贼，不在政权上对他们进行绝对的统治，不能让那些异族彻底的从身心上臣服于大汉，那么他们早晚会成为大汉的祸害。另外，历史上的大元，他们虽然打下了广阔的疆域，直接镇压，打服了许多的部族。可是，他们同样是缺乏一个有效的统治，很快，就被别人翻身，使得其彻底失去了辛辛苦苦打下来的地区的统治。
刘易就是深深的明白到这一点，所以，对于一些已经被收归于大汉的疆域，绝对不能给予自治及事后不继续加强统治。(未完待续。)
ps： ps：最近卡文，码得有点乱，接下来尽快进入远征世界的剧情吧。不会有太多字数，会尽量精简。完后就是新书了，感谢一直支持烟枪的所有朋友。特别感谢几个本书的掌门书友，当然还有一众长老及所有看正版的朋友，谢谢！
第七百九十五章 理顺国政
实践出真理，刘易现在，一方面，对大汉本土进行大治，检验自己所提出来的一些政略是否在这个时代适行。看看是否能够真正的使得大汉国泰民安之余，又加快提升大汉方方面面的发展。
另一方面，同时兼顾对整个世界的统治积累经验。刘易要通过高丽、倭国、南洋等地区的统治，看到自己所制定的一切针对异族的方针政策，是否能够达到自己最终让汉人称雄于世，永立于世界之巅的目的。
有些东西，刘易觉得还真的不是说笑的，不管现在自己做得如何，始终都还得要有一个长久性的发展计划。这个，要先从自己的内部做起，确保将来自己的汉人内部不会出现太大的问题。这个主要的就是要确保大汉朝廷，要永远都不倒，要永远都确保这个朝廷的政治清明，绝对不能因为一些乱七八糟的原因而导致从内部出现问题。只有做到如此，才有可能兼顾整个世界的统治与发展。
刘易绝对不希望看到，现在自己所带来的科技知识，提前了两千年出现在这个世代之后，自己好不容易才打下了这么一个天下之后，没过得三几十年，又或是三数百年之后，就衰败，然后，再受到那些异族的欺凌奴役。
尤其是，刘易现在带来了那么多先进的科技，如果能不对世界形成一种绝对的统治，还是永远的长久性的绝对统治的话。那么，刘易所带来的知识，到时候可能就会被人所利用。被那些异族人拿着本应该是汉人的发明反过来攻击汉人。
好比后世那八国联军侵华，他们是获得了汉人所发明的火药。才能制造出枪炮来打汉人。所以，刘易绝对不想做如明清时期的那样的朝廷。走出去了。将自己的民族特长随便传给了异族，却没有一个有效的克制的手段，而自己又闭关锁国，错失领先世界的时机，反而让落后的西方世界迎头赶上，远超华夏，反过来，利用华夏发明的东西来欺凌华人。
刘易现在，最希望的。就是永远都不能出现那样的事情，再不允许以后汉人遭受到西方列强的侵犯。
因此，刘易现在，便要出兵，不求灭了他们，但必须要对他们形成一种绝对的统治。并且，在内部，也要确保永远走在前列，不能因为自身内部的原因而导致华夏中土落后于西方。
如此。刘易想来想去，那就是先出兵去打服他们，然后再通过统治，让他们心服口服。再然后。便是迁徙汉人，让汉人遍布全世界。
刘易要从现在，就让整个世界上的人类。都只从骨子里认可，他们亦是大汉的一份子。他们所生活所处的地方，也只能永远是大汉的一个地区。
这些。刘易认为是可以做得到的。把那些对自身种族有着极强存在感的，对大汉的统治有着激烈的反抗的，那就灭了。留下他们的女人及孩子，再经过设置语言教化，思想教化等等，让他们打小就认可汉人的统治。
不过，说来说去，最为关键的一点是，放眼如今的整个世界，真正过得快乐安稳的民族，几乎是不存在的。他们生存艰苦，生活不易。可是，如果接受了大汉的统治，那么他们就会有着一个更加美好的未来，有着更加好的生活。
这一点，刘易认为，自己的大汉与后世的那小日岛国侵华时的所谓的共建什么的和谐社会是有着本质的分别的。小日岛国侵华，他们那是实打实的侵掠，对华夏人做尽了恶事，他们的目的，是为了灭绝汉人种族，是为了永远奴役汉人。
但大汉不是这样。只要那些异族，不反对大汉的统治，能永远与汉人和谐共处，接受大汉朝廷派出官员去在他们地区上所设立的官府的治理。那么他们的生活，就能够获得一个本质的改变，就能够真正的过上安宁又富足的生活。同时，大汉也会一视同仁，不会因为他们是黑人或者是白人而分高低贵贱。他们也一样能够获得汉人所拥有的一些先进的文明科技。
当然了，这里是指大汉能够大量迁徙到他们地区，立足繁衍，并且已经是汉人主导了他们当地的社会之后。汉人的核心文化，才有可能让他们接触得到。同时，为了确保汉人血统的纯正，汉人可以迁徙，但是他们地区的人却不能随便进入大汉中土的。他们或者可以到大汉中土来观瞻，但却不会允许他们停留太久，只能当作是前来旅行一翻便得回去。
刘易对汉人的繁衍能力很有信心。现在，只要大汉中土发展起来了，估计每一对夫妻，都能够生育数个子女，并且要养大成人也相当容易。这样，不出二十年，当现在所养育的这一批孩子成长之后，那么大汉就能进入到一个鼎盛高速发展的时期。
眼下，大汉的教育、医疗、民生方面，都开展得有声有色，基本上，已经能够让一般的正常的妇女，能够顺利的生下婴儿，并且能健康的存活下来。不会再有那种生育了数个孩子才能存活一个的情况。
大汉统一了，结束了战乱。
在大汉朝廷的开明治理之下，首先解决了百姓的衣食住行的问题。
如住的问题，现在大汉的烧瓷技术，从刘易一到这个三国时代，在幽州涿郡涿县建立大泽坡基地的时候。便开始了烧制青砖建房的推广。在大泽坡基地，所建设出来的房屋，那全都是青砖青瓦房。这样的房屋，要比那些一般的土建木建房，要比那些用茅草所建的民房坚固耐住得多了。
得益于刘易从一开始治理那些收留流民的基地开始，就一直进行着一个类似于后世的那个大集体制度的方案。所以，一直到建立了新汉朝。统治着洛阳四周到后来的并州、雍州等地，都几乎是一个大集体的治理制度。所以。无论是什么的东西，在当时的环境国情之下。都能够很容易调动起百姓民众的积极性，做什么事，都极易或得推广。
现在大汉统一了，这些东西，这些一般人都可以很快就能掌握得到的技术，很容易就传遍整个大汉。所以，整个大汉的百姓，在开展生产的同时，也在努力的改变着他们的居住环境。
如果是后现代。一般人，想要盖一座房子，恐怕真的不容易。但是现在的大汉，却容易得很。因为一切都有官府在主导着，官府会派人在合适的地方，建起许多砖窑，同时调动百姓前来打制并烧制。成批量的大量生产制造出来。再由官府负责为百姓安居的官员，指示分配为百姓修建房屋的种种事项。不说假的，许多民居。在官府能够随便调动得了百姓，而百姓也是为了自己而显得劳动热情高涨的情况之下。一日之间，便可以修建起大量宽敞明亮的坚固民居。
百姓有了一个家，并且有了自己的田地。还有如今的大汉，在织布的工艺上，也有着很大的发展。无数能够大批量生产布匹，能够批量生产服装的工厂。每天都不知道生产制造出多少衣服出来，通过发达的商业。源源不断的送到大汉各地。如此，百姓容身的家，有了较好的住所，劳作又有了自己的田地，不用再如以前那般会遭受到官府、地主的层层盘剥。衣着又不会犯愁，这样，他们的生活还能不好过吗？
再说到食方面的，百姓最关心的恐怕就是柴米油盐的东西了。但是，大汉哪怕是刚刚统一不久，各地的百姓，也正处于一种刚刚安稳，刚刚开始发展生产的情况。可是，这方面的东西，也不会缺乏啊。
柴就不用说了，现在大汉各地，哪里不能确到柴火？原本那些山岭，都是地方世族豪门的，一般的百姓，恐怕都不能到他们的山上去砍些柴火来用。现在却不同了，除了明确规定了不能乱砍乱伐一些树木之外，山上的杂木杂草，随便他们去砍伐回家去。
盐的问题，这个本是困扰了华夏数千年的难题。自古以来，华夏的食盐问题，都会受到官府的控制，朝廷，还专门有着控制食盐的盐司。可是，现在的这个问题，还会是问题吗？
刘易带着后世的科技知识到了这个时代，不仅能找到那些盐矿，还有更多更先进的可以从海水当中大量提取食盐的技术。自从新汉军控制了江东曲阿之后，当时在曲阿的新汉军，他们除了在曲阿制造更大的海船之外，更重要的，就是在长江口岸，沿海地区保护盐田，生产食盐。
油方面也不会再是问题。原来的新汉朝，除了朝廷的牧场大量养殖牛羊马匹之外，还根据刘易的指示，在当时新汉朝所控制的区域，鼓励那些已经独立领田耕作的百姓人家，将养猪、养鸡鸭等作为副业，几乎家家户户都养着一些鸡鸭猪等牲口。这些，只要在全国推广，光是杀猪之后的猪油，都能供应百姓的食用油的用量。何况，刘易也带来了后世的一些炸油技术，可以将一些植物粒子，压榨出油来。
想想，百姓能住好、吃好、穿好、劳作好，他们还有什么不满足的？
何况，在他们耕作上，还有官府的引导及帮助，种植什么，用什么的种子，翻田放水的时候，又如何等等。特别是他们有了耕牛，有了更先进好用的农用具，他们所耕作的田地更多，而每亩粮食产量也更高。如此下去，他们还能不满足？
如此将汉人所获得到的这些生活，同样也能让那些原本生活困苦的异族人得到。只需他们真心实意的归顺大汉，臣服于大汉，那么他们就能真真切切的过上真正的好生活。如此，再经过大汉文化的教化，他们还会想着反抗么？
刘易现在，他的确有点迫不及待了。他很想，马上就能统率汉军，引领着汉人的大军，远征西方。
派孙策、周瑜他们到南洋地区，除了让他们搞生产之外，也同样是让他们先去查探一下，弄清楚后世印度阿三的这个国度，现在的情况是如何。
这个，可同样与华夏一样，是后人所说的世界四大文明古国之一。其地域上，有着他们自己的文化，有着他们独特的文化体系。在历史上，尤其是从汉未之后，华夏中土，反而是受到了不少他们的文化冲击，甚至，直到后来，他们的影响依然还存在。这个，是指那佛教的文化影响。
刘易知道，如果自己想要统治整个世界，那么，这个地区，就是自己要迈出去的一个真正的大坑。如果连这个地区都征服不了，统治不了，那么，就更不用说更远的西方了。
并且，刘易通过太阳能手机查到了一些情况。如今的印度阿三地区，已经有着一些强大的势力存在。或者说，那已经是一个帝国的存在。
刘易隐隐有一种预感，与其国的战争，恐怕不亚于与曹操打一场战争。
但是，刘易也明白，自己的汉军也不可能当真的将整个印三地区的人全灭了。所以，让孙策与周瑜等人，先到那些地区去了解一下。弄清楚他们现在的情况是如何了。然后再作打算。
如此，刘易有洛阳就基本没有什么的大事了。
他慢慢理顺了治理大汉的各种问题，理顺了如何当一个皇帝，如何去更快有效的处理朝政之后。他本人亦慢慢的悠闲了下来。
这个，也多得刘易自己有先见之明，那就是从以前成立新汉朝开始，他就一直在潜移默化的改变着朝廷的一些传统做法。比如，每天都要上朝的这些传统，现在嘛，自然不用如此。可以说，现在的大汉朝廷，再也不是以前那样，有事没事，满朝文臣都在要朝堂呆站参政了，现在可是有事才会到朝堂来，而一般的事儿，早已经职能细化的朝廷部门，早就已经处理好了。
直到将所有的问题都理顺，刘易才感受到作为皇帝之后的真正轻松更舒爽。(未完待续。)
第七百九十六章 全能刘易
悠闲的日子过得很快，这段时间，也是刘易来到这个东汉未年之后，过得最为轻松写意的一段时间。UU小说，www.uu234.com同时，也是家里的女人最为开心愉快的一段日子。
刘易身边的这些女人，自从与刘易相好之后，几乎都是与刘易离多聚少，极少会有一段时间专程陪着她们。
如今，登基为帝之后，把众女都迎娶进宫中来，并封了她们自各为妃。但刘易已经营造出一种与众女一起自然而然的气氛，与她们在一起的时候，不会因为皇帝与妃子之间而显得有什么的生份，大家在一起，的确也情如糖甜，互相之间很是恩爱。
刘易与众女在实际上，就似一般的夫妻关系那般，自然自如。但是，现在大家毕竟是在皇宫之中，有着一道皇宫城墙将她们的生活圈子以外界分开。在表面上，刘易也好，还是众女也好，似乎真的都不能太过随性了，起码，在皇宫当中，她们与刘易私底下如何没关系，但是，她们如非必要，还是不要随随便便经常出入皇宫为好。
毕竟，刘易与众女，代表着的是大汉高巅峰的权力象征，是大汉所有人的楷模。因为这些种种的原因，所以，刘易也极少出宫了，尤其是理顺了大汉国政之后，每天几乎都是呆在宫中，与众女腻在一起。这个，也是众女求之不得的。
当然了，刘易也没有荒淫到当真的是每天都与一众妃子咻嘿。其实更多的是与她们在一起做着一些她们各自都喜欢的事儿。
也幸得是刘易，要不然，恐怕还真的有点难做得到面面俱到。能够让每一个女人都有话题，都有一个共同的兴趣好爱与刘易在一起分享。在某种意义上来说。刘易就似是一个全能的男人，总能让身边的每一个女人感受到刘易对她们的宠溺。
一众会武的女人。并且是喜欢练武的女人就不多说了，私底下，自然是常拉着刘易与她们一起切磋武艺。当然，这也得要她们与刘易偷偷的将以前皇宫当中作为冷宫的那一片宫殿作为了一个练武的地方，平时不能让这大汉最后的一批的内侍发现。要不然，他们肯定会禀报给内宫总管闵贡知道，然后，少不得，要加以阻止。拿出一些什么的传统规矩来劝戒刘易。主要是说刘易现在可是万金之躯，一众妃子娘娘也是千金之体，实在不易再随便舞刀弄枪，刀剑无眼，万一一不小心，伤了哪个都是天大的事儿。如果刘易不听劝，那么这家伙就会报给内阁以及朝中的三公九卿等众臣获知，然后便会通过朝堂，向刘易提出反对。所以。刘易与众女，得要偷偷的来。
事实上，现在谁都知道刘易跟黄舞蝶、元清、张宁、月读等等一众女人都武功非常厉害，他们其实并非是担心什么。只是给闵贡这个最后一批的太监总管面子。让他站好华夏最后一个太监的最后一班班。刘易当初要废除太监这个职业的时候，闵贡及一些老臣，反对的声音是相当的激烈的。因为自由以来。哪一个皇帝的身边没有内侍为皇帝处理一些宫务及一些别人不方便去做的事？相对于皇宫来说，众人都认为。如果没有了太监，还真的会有许多事不方便。于传统礼义礼节不合。但是，现在的大汉，有了女兵，而女兵足可以胜任以往那些太监所做的工作。甚至，皇宫内宫的侍卫，现在都是由女子军队的女兵来担任。
反正，现在的皇宫内宫，就等于是一个女儿国，平时，除了刘易自己的一些子女以及一众仅存的太监之外，就全都是女人了。
刘易其实是明白，为何以往的皇宫，会有那么多的规矩，会对宫中的女人，尤其是皇宫的女人有着诸多的行动限制，那主要是为了避免有女人给皇帝戴绿帽罢了。毕后皇宫三千佳丽，并且只会比这个多而不会少，还有，平时也会每隔一两年，便会有一大批美女从各地选秀进皇宫来。所以皇帝穷其一生，恐怕都睡不完皇宫内的女人。如此，难免会有一些皇宫内的女人因为寂寞难耐而发生一些事故。
可刘易却不会担心这方面的问题，眼下，刘易真正纳为自己妃子的女人，也不过是几十个而已，就算是加上在倭国时一时荒唐而睡了的那些倭国的女人，加起来也不过是一百几十个而已。刘易现在完全能应付得过来。何况，对于那些没有感情的倭国女人，刘易真的没有那么多的时间及精力去顾及太多。如果是为自己生下了孩儿的，刘易就只能看在孩子的份上，封一个妃子的名号给她们。平时，可以在一起生活。但那些没有旦下刘易孩儿的倭国女人，大多都只能作为刘易妃子的侍宫女等。对于她们，刘易也就只能看心情了，有时候，与那些妃子在一起的时候，偶尔宠幸她们一下，如此自是勉强慰藉一下她们吧。
嗯，刘易除了偶尔陪那些会武的女人练武之外，针对身边的众女，不管她们喜欢什么，刘易都能够做到与她们有着共同的话题。
琴棋书画，行文论书，政事房事，刘易几乎样样略懂，总能够引起众女的共鸣。
又有如卞玉、来莺儿、蔡嫒、蔡琰、貂蝉、大小乔等女，她们都精通于乐艺。而刘易，却总会有无数的后世的那些通俗易懂，朗朗上口的歌曲拿出来哄她们开心。现在，喜欢乐艺方面的女人，对刘易当真的是无比的佩服，往往刘易抄袭后世的歌曲哼唱给她们听的时候，她们都禁不住动情。她们最大的乐趣，便是常常缠住刘易，要刘易给她们作词作曲，然后她们一众女人便编曲，配以乐曲唱出来供刘易欣赏。尤其是刘易弄出来的一些后世的西洋乐器之后，众女对刘易真的惊为天人。对刘易也越加的爱恋。
可以说，这部份女人。每当与刘易在一起的时候，她们就真的恨不能将自己融入刘易的身体。与刘易永远都不分开。
而刘易所抄袭出来的那些后世的流行乐曲，也通过众女的配乐，再教会了皇家歌舞团的那些歌舞姬，然后再传到民间，传遍整个大汉各地。
从皇宫流出去的后世的流行歌曲，已经成了大汉全民娱乐的一种方式。大大的丰富了民间百姓在百忙之余的生活。
尤其一部份，有着心灵鸡汤一般的优美歌曲，深受广大百姓喜欢，也极大的鼓舞或陶冶了百姓的情操。如《明天会更好》、《满江红》等等。都深受广大百姓喜欢，他们在劳作的时候，一边哼曲着这些歌曲似乎也会轻松不少。自然，如果有些歌词不太合适现在的时代的，刘易也会改动一些。
而还有一些女人，喜欢穿着打扮的，那么刘易也会与她们一起，提出自己的意见，让她们去缝制出一些更加漂亮的衣服来。这个。很久前刘易就如此了。现在整个大汉百姓的穿着，都几乎有所改变，百姓所穿着的服饰，要比原来的汉服简单方便。得体舒张，干净利落，不似原来的汉服深衣那么的宽大繁琐。这些。也是刘易先从自己身边的女人开始，然后直接影响到整个大汉的服饰风格。
而不管是乐艺也好。还是关于日常扮靓服饰也好，刘易身边的每一个女人。其实都喜欢的。所以，刘易也不怕与身边的女人没有共同的话题喜好。
反正，刘易以一个现代人的身份，在影响着身边的女人，而身边的女人，也慢慢的影响着她们身边的人，从而慢慢的影响到了整个大汉的百姓。
不过，刘易心底里更喜欢的是跟袁绍的那两位张夫人、刘夫人以及凤仙、媚姑、青莲、阴晓、仙乐飘飘等八女在一起。尤其是张夫人，总会主动的跟刘易玩出许多的新花样来。跟她们在一起，更多关于性的问题，让刘易真的尝到许多不同的乐趣。
反正，刘易跟别的女人在一起的时候，都老夫老妻，许多的花样都玩过，但如果是跟这些女人在一起的时候，别的女人都觉有点吃不消，都还觉得羞羞，不敢玩。
好比什么的捆绑s、m，或是借助一些道具弄得喷泉给刘易看，或是女女之间的各种羞羞，偶尔重口味的时候，弄得菊花残的样子，会让那些与刘易在一起的时候还算是正常传统的女人，受不了她们的动作行为。但刘易却是乐此不疲，毕竟，大部份的女人，都不会对刘易做出那种亲菊的动作来。可是张夫人她们，却能让刘易感受到另一种趣味，感受到另一种的心跳刺激的感觉。
嗯，这数个月当中，刘易自然是享不尽的艳福。
尤其是，在这个月当中，刘易抽了一些时间，陪着轩辕凤、轩辕青以及司马如烟及女儿刘瑶，一起去了一趟轩辕山。刘易见到了轩辕世家的族长，将从司马徽手上夺回来的“帝王之术”还给轩辕族。
轩辕世家族长，为了答谢刘易，让刘易观看了一晚“帝王心术”的下编。刘易当然是偷偷的用太阳能手机给拍下来。因为其上编，刘易已经通过轩辕凤、轩辕青两女，看懂了上面的那些文字，明白到了其中的一部份意思。
获得也下编之后，刘易别的还没有领悟，却首先从中悟出了一套完整的御女房中术。这可是古人于房事当中的精华技术，刘易如获至宝，施为于身边的女人身上时，当真的让众女获得了与以往不同的愉悦。那个，不是本钱雄厚，就一定能够女人真正获得心灵上的愉悦的。那些御女之术，是可以让男女双方真正的达到灵魂交融的状态，美妙无穷。
另外，轩辕凤也顺利的获得了其轩辕族人的谅解，算是正式归还轩辕世家了。刘易原本以为她会留在轩辕世家，但她还是随刘易一起离开，返回了洛阳。
而值得一提的是，刘易通过这次进入轩辕世家，他确信，这个世界，的确有着一些科学都解释不清的玄门之术。起码，他本人是相信了历史上，三国当中，小诸曾布下一个阵法就能阻东吴军的入川的那个阵法，应该是真的。因为，轩辕世家所隐居的轩辕山，居然有着一个要当隐蔽的大山谷。这个大山谷，就好比是一个桃花源地。但是，没有轩辕家的人引领，别人是无论如何都看不到那个大山谷，更加不要说进去了。刘易哪怕进过一次，想要再次进去的话，没有人领路，他怕还真的再也进不去。
甚至，刘易也隐隐的相信，这个世界，或者还真的会有修仙之法。起码，用武道方面来说的话，还有要比刘易现在的武道境界更高的境界。因为刘易就察觉到，轩辕族的族长，其武功一定不会比自己弱，而与他的交淡当中，他也暧昧的提到，在这个世上，还有一些人的武道境界要比他还高。
不过，刘易现在的心思重心，是放在一统世界的这个目标上面，暂时还静不下心来修练自己的武功，并且，现在的元阳神功，也没有更进一层的迹象。所以，刘易也不去刻意强求。
刘易也问过，他们轩辕世家为何不出世，如今大汉已定，正是他们世家的最好时机。但是轩辕族长断然的拒绝了刘易的建议。如此，也不好强求。
与轩辕凤、轩辕青、司马如烟等女从轩辕山回到洛阳后不久。青州方面来报，泰山封禅台以及泰山行宫已经修建好了，刘易可以动身前往泰山，举行受命于天的封禅仪式，从此确立大汉永世不朽的皇权基业。
这个泰山封禅的仪式相当的严肃隆重，朝中众臣建议刘易一定要广而告之的前往封禅，还建议定于九月九的这天举行封禅仪式。
朝中众臣还建议，是否要朝廷的文武百官，以及征召回汉军的一众大将军陪同刘易一起到泰山。但刘易否决了这个建议。现在大汉正在高速发展的时期，无论是朝中官员或是军中大将，他们现在都各有职责，怎么可能随便离职随自己到泰山去呢？
倒是刘易打算带自己的皇后妃子等一起到泰山去。(未完待续。)
第七百九十七章 受命于天
现在的朝廷可非以往的朝廷，每一个官员，他们都有了自己详尽的官位职责。尤其是朝廷常驻的朝官，他们所负责的职能，特别是对于一些政策的施布及监督监管方面，这些都将会直接影响到整个大汉的动转情况。
虽然，他们离开职位一段时间对朝廷的运转并不会造成太大的障碍，因为每一个朝廷的主要职位上面，除了主官之外，还有不少辅官，有他们在，也可以维持朝政的如常通行。可是，如果一下子，整个朝廷的文武百官都一起追随刘易前往泰山参与封禅大典的话，那么可能就会成问题了。所以，刘易并不赞成百官前往。
对于刘易而言，这个所谓的泰山封禅的事儿，只不过是一次象征意义上的仪式，心底里其实并非太过重视。
但依百官所言，以及一些老臣及朝中的一些元老的**，举行这样的泰山封禅还是有必要的。首先，在如今的年代，天下人对于神明还是有着一种深深的敬畏之心，这样状况，哪怕刘易现在已经在整个大汉推行了一些新式的教学，大传科学之道也不可能在短时间之内可以改变得了的，这些东西，得要有一个时间的沉淀，让广大民众都明白什么才是科学，如此之后，才能让民众直面传说中的神灵。
举行泰山封禅，其意义是在于，让广大百姓都知道，刘易是受命于天的天子，是代表神灵来治理着他们。这样，一般的百姓。都会对当今皇帝有着一种天然的敬畏心理，打心底里对皇权顺从。这个。应该也是帝制社会比较重要的一种治民手段吧。
刘易其实并不想如此，但是。考虑到自己的目的，并非仅仅是满足于对大汉本土的统治，以后，还要万里远征，统治更多更广阔的大地。如此来，使自己的形象在民间更显权威，那似乎也是有那个必要了。
另外，这个时代当中，那些真正的世家大豪等等。他们认可或参与见证了刘易的这个泰山封禅仪式，也等于是他们打心底里认可了这个天子对他们的统治。承认这个政权对他们的治理。
最后，刘易虽然不让朝廷文武百姓一起随行去泰山封禅，但是，也允许一些朝廷元老作为朝廷百官的代表同往。还有，一些大汉各地的名人名士，世家士族的代表等等，都允许前往泰山封禅台观礼。
这些已经决定了，刘易也再懒得去管。因为他决定将自己的女人都带着一起去泰山。观看泰山封禅大典。
这一次出行去泰山，是刘易第一次，将自己身边所有的女人一起出行，很难得如此的人齐。当然。还只是女人，刘易的一些孩儿，也一起随行同往。但是一些还在哺乳期的。就没有必要前往了，皇宫当中有奶娘看护着。不用担心。
这一次出行到泰山，亦是近百年来。皇帝出行规模最盛大的一次皇帝出行了。
为显皇帝威仪，有近十万的汉军随行护送，一路打点前往。
不过，刘易并没有随大汉一起行动。因为刘易的目的，是借着这个难得的机会，将这次到泰山去的便利，当作是一次自己携妻儿一起出游的机会。所以，刘易让朝中的官员先随大军一起到达泰山，先去打点好一切事宜，他便携妻儿随后，一路游山玩水，慢慢赶去泰山。
不过，刘易跟在大军后面的一行，也相当的惹眼。
除了刘易所乘坐的龙撵之外，后面还跟着近百辆凤驾马车，那些是自己的妻儿及一些随行的侍宫女的马车。另外，前面有一营女军骑兵开路，后面还有一营女兵护后。
从洛阳出发，路过虎牢关、陈留、许昌，然后经芒砀山、九里山、小沛、徐州，再到任城、鲁国等地。
一路上，刘易携一众妻儿，每经过一个曾以有汉军作战过的地方，都带她们参观一翻战场，然后再到在战场上树立的汉军英烈记念碑前拜祭。嗯，为汉军英烈树立英雄碑，并非是仅仅只有京都洛阳西山军校前的那一座。事实上，在很久以前，刘易就早有提案，无论是以前新汉军时期，还是现在，在一些战场上牺牲的汉军将士，都应该得到后人的祭奠记念。所以，在大汉立国之后，有关部门，就会依据以前所记录下来的战事报告，以及一些在战场上伤亡的汉军将士的名单，在战场上为那些阵亡的将士树立英雄碑，并且将那些汉军将士的名字刻在碑文上，另外还有石碑记录着战事的日期及发生经过等等，让后人知道，大汉的统一，是经过无数的英烈流血牺牲，才最终可以让天下归一，国泰民安。
刘易现在作为皇帝，携带妻儿到曾经的战场上祭奠记念为大汉统一而流血牺牲的汉军将士，其意义要比前往泰山封禅的意义更大。刘易与妻儿的这些举动，直接让当地的一些百姓感动，也引来了许多的百姓前来叩拜他们的皇帝刘易。
当然，除了这样，刘易还携妻儿到沿路的一些名胜古迹去游玩，或是登上一些风光秀丽的山上去欣赏一翻自然风光。一路上，一家子其乐融融。
算着差不多到时候了，刘易一行人才到达了泰山。
公元198年9月9。
清早，泰山云海未散。
泰山封禅台，也就是秦皇汉武等千古名帝封禅的地方，在泰山上的一个数里开阔的平台上。这里，已经列满了军士，以及那些前来观瞻泰山封禅的百官、大汉各地前来的名人名士，以及大汉各地的世家世族的家主或代表。还有，一些当地前不观看热闹的百姓。
现在的泰山封禅台，已经被朝廷派人来修整一新。
整个宽广的平台，被朝廷派了不少劳役前来。从山下将一些打磨过的青石搬运上来，铺遍了整个平台。
平台的北端。是五岳独尊石，再上。便是后世已经消失了的玉皇顶。
现在，已经站满了数十万人的封禅台前的广场，寂静无声，人人都在潜心祈祷。
刘易此际黄袍加身，头戴垂珠皇冠，站在五岳独尊石及玉皇顶之前的封禅台上。
蓦然，天空上的云海涌动，如风云翻滚。
远远的地平线上，一缕亮光腾空而起。太阳出来了。
虽是火红的朝阳，但其红霞之光，却似有着无可匹敌的力量，刺开了挡在阳光面前的云海及还没有散开的山间浓雾。刹那间，整个泰山封禅台上，似染了一层红光，人人泛红。
而站在平台上的所有人，此际扭头望向朝阳腾升的方面，可看得见。眼前那些被染红的云浪翻腾，景象无比的壮观。
一时间，人人都为此奇观所惊叹。
在泰山本地的人，对于这样的自然景观可能不会陌生。但是，现在在场的官员及远方前来的人众，他们何时见过如此壮丽的景观？此际的他们。真的惊呆了，直感他们现在是否在天上的仙境之中。
不自觉之间。几乎所有人都对这一次的泰山封禅产生了一种敬畏感，哪怕是一些心里认为这个世界根本就没有神灵的人。此际也产生了一种怀疑的心态。怀疑这方天地，是否当真的有神灵。否则，为何秦皇汉武等等的皇帝，都偏偏要选择在这泰山封禅台来祭拜天地？看着那雄奇的五岳独尊石，看着那有如耸入云端的雄伟玉皇顶，众人都怀疑，这里是否就是真的一个可以和上天神灵沟通的地方。要不然，为何在此会出现这般壮丽的景观？
“天降瑞祥！天佑大汉！天命所归！天子刘易！”
一个老臣，从这种自然奇观当中首先回过神来，他几乎是流着泪面向玉皇顶跪下，吼着叫道。
呼啦一声，更多的人反应了过来，不约而同的齐齐跪下。
“天降瑞祥！天佑大汉！”
“天命所归！天子刘易！”
“天子刘易！”
“天子刘易！”
……
哄的一声，数十万人齐齐的跪着大叫，不少人还真的激动得流着眼泪。可能是数十万人的喊声整齐的关系，天子刘易的声音，在群山当中回荡，久久不绝。
嗷！
一声虎啸，从泰山深处发出。
朴腾、朴腾……无数的山鸟，也不知道是被虎啸声或是数十万人的齐声喊叫声惊，从林间飞出，满山乱飞。
“好！玉皇显灵，兽王应和，百鸟欢庆，承运天子刘易，还不宣读封祥祭天祝文，更待何时？”
负责处理祭祀事务的主官，大声的宣喝道。
此际的刘易，也在感叹这种壮丽开阔的自然景观，无形之中，也让刘易不知不觉之间，似乎也感受到了这种神奇的气息。神色也不禁正容起来。
泰山封禅，在这古时代，泰山，是代表着大汉大地最高的山，所以，统治着这片大地权力最高的皇帝，都得要到这最高的山来向上天祭告，以示对上天神灵的尊敬。然后向上天宣读祭告天地的祝文，以祈得到上天的庇佑，得到上天神灵的认可，以确立皇帝治理天下的合法地位。
汉代班固《白虎通义》说:“王者受命，易姓而起，必升封泰山。何?教告之义也。始受命之时，改制应天，天下太平，物成封禅，以告太平也。“
还有《五经通义》曰:“天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。“
以及《礼记正义》云:“祭天则燔柴也，天谓日也;祭地，瘗者，祭月也。“
封禅的种种目的与象征，都包含着一层更为深潜的意识:沟通天人之际，协调天、地、神、人之间的关系，使之达到精神意志与外在行为的和谐统一。
现在，由刘易宣读祭天祝文。
“悠悠天地，壮哉泰山，山河巍峨，水河澹澹，自有人文，历代封禅，三皇五帝，秦皇汉武。
今刘易，承天运起于先汉朝之微末，扶将倾之汉室，灭塞外之奴寇，平宇内之乱贼……
今受禅于先汉朝少帝，登人世之帝位……
祈求上天庇佑，使大汉****，永屹立于世，站人类之巅，国泰民安，天下太平！
……”
刘易宣读完祭文之后，对着北面的玉皇顶三跪九叩。
“华夏大汉****刘易，承天运，受天子，请玉玺，昌万代！”
主持祭祀的主官，待刘易宣读完毕，他马上就无比激动的大声喊号。
“刘易万岁！”
“皇上万岁！”
一直跪地的数十万人众，此际也无比激动的高呼。
从现在开始，刘易就是整个大汉真正的名正言顺的唯一的天子，唯一的皇帝。从此之后，刘易才是真正的皇权正统，以后，也只有刘易的后人，能是真正的汉室正统。这种观念，将会随着这一次的封禅大典传遍天下，然后，刻入到每一个汉人的骨子里。
当然，如果再加上这一次泰山封禅的自然奇观，将来，对于这一次的泰山封禅大典，肯定会被民众越传越神奇，甚至到最后还有可能被神化。不过，这些都不重要了，重要的是，刘易从现在开始，从全方位对整个大汉形成了绝对的统治及统对的皇权威望。
接下来，还有许多的仪式，载歌载舞，以歌太平。
泰山封禅，从泰山之阳登山，从泰山之阴下山。大典到了傍晚时分才正式举行完，刘易率众拜辞玉皇顶，然后从侧面越过，从山后下山。
所有参与泰山观封禅之礼的人，也都一起陪行，下到山之后，众人才会散去。
另外，自今之后，泰山封禅台，将会长久常驻着一些汉军，在此看护打理封禅台。
泰山封禅之事，很快就通过参与了观礼的数十万人向整个大汉散播，用不了多久，便整个大汉都获知封禅的整个过程。
而消息所到之处，百姓欢欣鼓舞，人人都跑出到屋外，朝向泰山的方向叩拜，口呼刘易万岁。
这些，刘易就不得而知了。
而在泰山之中，离泰山封禅台不远，建有着一座供刘易休息的行宫。刘易自然是暂住进行宫，并打算在泰山贫逗留一些时日，带一众妻儿好好的欣赏一下泰山各地的山色风光。(未完待续。)
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第七百九十八章 游历大汉
刘易早有打算，原本就是准备跟自己的女人好好的游历一翻大汉各地。↗UU小说，www.uu234.com这次正好是一个合适的时机。
现在，朝廷已经走上了正轨，已经不用刘易事事参与处理了，也算是离得开朝廷。另外，刘易不知道，如果自己不趁这个机会，带着自己的女人好好的巡游一圈大汉的话，以后怕就没有这样的机会了。以后哪怕是有机会，恐怕也不可能将所有的女人都带在身边。
要知道，再有一年多，刘易肯定会按原计划，开始挥军远征。到时候，就不得不与身边的女人分离。而这一去，那就是三五年不等了。哪怕刘易可以经常返回大汉，但是肯定也不会留在大汉停留太久，回来休整一翻，便会再次出征。
按刘易的计划，自己肯定得要亲自率军远征这个古印度。按刘易的了解，对这个古代文明的地区，是不能掉以轻心的。因为其地区，已经成功的建立了一个王朝，并且，还一度相当的强大。
据太阳能手机百科全书上的一些简单介绍。在印度半岛，约于公元前324至约公元前188年其间，印度地区首选被统一，形成了一个强大的帝国，那就是孔雀王朝。其王朝最鼎盛的时期，有3万骑兵，9000头战象，60多万步兵。
想想，孔雀王朝鼎盛时期，这些都是其王朝的正规军队，如若加上一些地方守军、预备兵等等，恐怕会超过百万的大军。这样的实力，几等于秦皇时期的实力了。
还有。孔雀王朝的成立，印度地区的大一统。比起华夏被秦皇一统的时间，还早了约百来年。印度地区的文化文明。虽然未必会比华夏文明更先进，但在统一一个地区的事上来说，印度却走在华夏的前面。
自然，约公元前188年，孔雀王朝灭亡，印度地区，进入了一个混乱时期。一方面，孔雀王朝分裂，诸多势力之间互相争战。另一方面，大夏希腊人、塞人和安息人先后侵入印度；其中，塞人的侵略尤其广泛。大月氏人成为最成功的侵入者，他们在北印度建立了强大的贵霜帝国。
现在，刘易如果要对印度用兵，那么要面对的，就是正处于一个强盛时期的贵霜帝国。估计，现在的贵霜帝国，其实力。绝对不会比早前的孔雀王朝弱，甚至，在某些方面，可能还会强于孔雀王朝。
至于这个贵霜帝国。以后再说。刘易却知道，要战败这个帝国，肯定不会太过容易。这将会是刘易的第一个打击的目标。也是刘易远征的第一站。
之后，还会有古希腊、安息帝国。罗马、埃及等等，还有最主要的。刘易还得要到南美一趟，弄回红薯、橡胶树等重要的植物种子。
刘易现在，年近三十，他策划十年的时间远征世界，等到完成心中一统真正的天下之后，恐怕都年近四十。而到时候，自己身边的女人，有部份恐怕都已经60多岁了。届时，想要陪她们游历大汉，周游列国，她们怕都已经走不到了。所以，现在先陪她们游历大汉一圈，以免将来留下遗憾。
当然，携妻儿游一圈大汉，也是为了了结众女心中最后的一点小心事儿。那就是陪她们回生她们养她们的地方走一遍，拜访一下她们故乡的人，尤其是，还有亲朋戚友在她们故乡的女人，刘易也的确应该陪她们返乡看看。以后再回到皇宫，也极少机会再回她们的故乡了。哪怕她们以后也可以回故乡看看，但刘易未必再有机会时间陪她们一起了。
刘易陪着众女，先在泰山地区玩了一遍。不过，此时的泰山，其实也没有太多的地方好玩，几乎都是一些荒山野岭，只不过，泰山的雄伟，的确能让人感到一种无比的壮观。
游了泰山之后，刘易便携带妻儿前往泰山郡城，见了臧霸。现在的臧霸，伤早便好了，他的确是一个豪爽的汉子。刘易在立国之时，便已经封臧霸为泰山侯，他此时，将泰山郡守的职务交给了另外的文官，他正努力的训练他那挑选下来的精兵，他有着强烈的意愿，希望刘易一定要让他出征。
刘易安抚住他，让他先准备好，到时候自然不会忘了他。
与此同时，刘易也见到了被程昱称赞了多次的臧霸那个娘子，果然是一个少有的绝色美人儿。不过，这次刘易却没有什么的歪心思了，见过便算。他就算是风流，也有一定的原则底线，绝对不会胡来的。何况，刘易也看得出，臧霸与她的娘子，互相之间感情甚笃，刘易就算有歪心思也无从下手。
刘易已经不是那个见一个爱一个的那个男人了，似乎已经有点收了心。现在他更多的时间精力，都是放在自己身边的女人身上。
辞别了臧霸，刘易与妻儿渡过黄河进入冀州地界。刘易先是去了巨鹿郡。这个是刘易初初振灾百姓扬名的地方。
巨鹿百姓，对刘易无比的热情，因为正是刘易，才让他们有了继续生存下去的希望。尽管，后来袁绍夺取了冀州之后，巨鹿郡的百姓已经有了许多改变，主要是生活不及初初刘易前来振济他们之后的那几年，可是，新汉朝在打败了袁绍收复回冀州之后，巨鹿的百姓，也是最先最快恢复生产的。这些都是以前刘易留下来给他们的经验。
刘易先是陪耿灵及她所出的女儿到耿家老家去看看。耿家老家主，已经将产业迁到洛阳去了，留在耿家老家的，都是耿家的一些老家人及一些旁系子弟。但是，耿灵也很开心，见到了许多儿时的伙伴及其耿家的老人。
然后，刘易再陪张宁回她的所成长的老家。此时张家早已经没人了，就算是一些旁系的族人子弟都寻找不到。当年张宁生活过的地方，早已经成了一片荒草之地。不过。还是找到了张宁爹爹张角的墓地，刘易命人修葺一翻之后。再陪张宁一起祭拜一翻。
话说，张角的太平要术还在刘易的手上呢，刘易自然也看过了，感觉到当中的所说的，的确有些玄乎，主要是符道方面的一些奇术。刘易暂时还没有心思去深入研究，倒是张宁不时钻研，但也不知道是什么的原因，一直到现在。似乎都没有什么的进展，除了一些用药激发人体潜能之外，什么的呼风唤雨、撒豆成兵之术，张宁也无从下手，难以学习。
刘易也到以前太平道的总祭坛去察看了一遍，并没有什么的发现。待张宁的心情好了一些之后，刘易便离开巨鹿，前往常山、黑山地区。
常山赵家村，基本已经没有以前赵家的人生活了。以前他们都随刘易搬到了大泽坡基地，后来又有一些人迁到了洛阳。现在，仅只有一个参加了新汉军，在一次战役当中伤了一条腿的老兵回到了赵家村。他不愿为官。也不想在官府做差役，领了一笔退伍金之后，便返回了常山赵家村。刘易对他也有一点印象。但却叫不出名字来了。但赵雨还认得，叫那老兵为赵飞叔。他其实也只是四十来岁。朝廷命他为赵家村的村长，并送了一个倭国的女人给他为妾。而当地的官府，也为他说了一门亲事。如此，他有着一妻一妾，并育了两子一女，生活还算不错。
赵家村，现在还有数十户人家，但全都是后来官府安排住进赵家村来搞生产的。原住民，就只有赵飞这一家子了。
刘易陪赵雨前往祭拜了她与赵云的哥嫂及父母的墓，还有，刘易让人修葺了一翻以前赵家村的，与赵雨、赵云关系不错的赵家村人的坟墓，为那些只是一个土堆的坟墓立了石碑。
刘易让一众妻儿陪赵雨留在赵家村几天，他再带杨凰，前往黑山，陪她上黑山去看看她以前所生活过的地方。杨凰与杨凤这一对兄弟，前半生颠簸流离，生存困难，相当的艰苦。
从黑山返回赵家村之后，刘易派去到常山上看看是否能见得到枪王童渊，但是派去的人回来说，山上的居所满是灰尘，似乎好些年都没有人居住了。刘易估计，赵云那师父枪王童渊肯定是云游四方了，还回不回常山都难说，如此便没有再寻找枪王。于是便与一众妻儿一起，到了以前甄家去了一趟，甄家也早就将产业转移走了，一开始是转去大泽坡基地，后来便到了洛阳。现在带甄洛、甄宓两女回她们儿时生活的地方看看，但是，除了甄洛之外，甄宓却对自己儿时生活的地方没有半点印象。她本人也不愿意再记起以前儿时的事了。甄家在后来的战乱当中已经被毁了，后来冀州被新汉朝收复之后，甄家家主甄逸派人回来，通过当地官府，要回了原来甄家的祖屋之地，但现在，还没有完全修好甄家的祖屋。如此，两女只是看了看，便随刘易离开了。她们当时，都太过年幼了，所以，对故乡的印象并不是太过深刻，何况还是不太美好的儿童经历？
随后，刘易便与众女到了幽州。
易姬并不想再回易家祖屋之地了，她其实也经常回去。所以，刘易也没有再到易家祖家。大泽坡基地，现在称为大泽镇，归涿县治理。刘易让一众妻儿留在大泽镇，然后单独与甘倩一起回桑树村。
桑树村的那棵大大的桑树还在。但早已经人是人非了。桑树之下的宅子，已经算是刘元的了，毕竟刘备没后，侄儿的家业，刘元这个叔父自然有继承权。
刘易见到了刘元，他已经是村长了，人老了许多，不过还很健谈。说起刘备，刘元也唏嘘不已。
刘易现在，也不会和一个已死的人计较什么，何况，其实刘易以前虽然有些看不惯刘备的虚伪作派，但实际并没有真的对刘备有太过敌视之心。如果刘备能够放下身段，刘易依然不会对他如何。最少，刘备如果能够归顺新汉朝，起码，刘备不会有性命之忧，亦可保一生富贵，只可惜，枭雄便是枭雄，永不肯低头认输。他与曹操，有着一个基本的分别，那就是刘备嘴上说着仁义，表面也做着似是仁义之事，但是，内心却是一个相当薄情寡幸之人。而曹操，表面虽然是一代奸雄，也曾公然说过宁可我负天下人，不教天下人负我。但是，他的内心却有着更加浓烈的情感。起码，他做不出将自己儿子扔下地去笼络身边军将的事来。起码，曹操会因为自己心爱的女人流泪，起码，曹操能够为自己的家人而低下头，向刘易低头。这个，是刘备与曹操的基本分别。
但纵是如此，那刘备的确是自己这具身体，前身的刘易的首领。现在刘备人已经不在，所以，刘易也不想再计较什么。
命人为刘备立了一个衣冠冢，就立在刘母之墓旁边。
离开桑树村之时，甘倩跟刘元挥手告别之时，她还是流了眼泪，还真是一个多愁善感的女人。
随后，刘易到了已经改名为北平的右北平城，与从高丽赶来的公孙瓒、公孙度等见了一面，就高丽的事务交谈了一次。
之后再转道渤海城。至于乌干塔玛、青莲、红月、白芙蓉等等一众异族的女人，刘易就不再陪她们到塞外关外去了。事实，对于她们来说，他们也没有故定的故乡，整个大漠及草原，都是她们的故乡。
到了渤海城，张夫人想起当初与袁谭在渤海城与她的伤心往事，不愿再进渤海城，而刘夫人也不愿意再进。如此，过城不入，直接到南渡黄河，到了泰山的东北方向的北海城。
从北海再到徐州，到扬州抵达曲阿。
在曲阿，刘易与一众妻女停留了一段比较长的时间。主要是吴家三女还有大小乔她们，都想回故乡看看。还有，刘易还特意视察了一下江东的情况。
处理了一些事务之后，刘易才顺着长江，带着众女一起游山玩水的回到了洞庭湖基地。(未完待续。)
第七百九十九章 山越现况
在曲阿，刘易还到吴郡，到会稽等地巡视过当地百姓的情况。UU小说，www.uu234.com
尤其是会稽地区，这其实是与山越人交界的区域了，也就是武夷山脉。那些山越人，便是在武夷山脉的山区里生活。这里，山越人，是武夷山脉那一大片小数民族的统称，其实其中的一些分支，还包括了后世的那些苗人、瑶族人等等。
其中，相对较为野蛮的山越人已经被孙策与周瑜等人率军剿灭了。那都是一些部落人数较多的山越部族。平时也是他们纠集或威胁利诱武夷山脉一带的小数部族跟随他们一起对汉地的汉人进行掠夺。经过汉军的打击之后，那些不服教化，不归顺大汉的山越人，他们的下场自然就是与匈奴人及乌桓人一样，只能是消亡于世间。
现在，剩下来的山越人，在大汉官府的治理之下，他们的情况还算是不错的。尤其是孙策与周瑜、鲁肃、张昭等等一众江东地区的军将谋臣，他们在收取了武夷山脉一带及整个岭南地区之后。他们完全打破了以前这些地区的小数部族的生活方式及限制。他们根据大汉朝廷的政令所指示，他们破除了那些小数部族之间的地域界限，让他们这些小数部族之间以及与大汉百姓之间的往来交流空前增多。
如果按照他们原来的生存方式，他们一个部族一个部族的聚居在一起，互相占据着一定的势力范围。他们部族人之间，经常互相械斗。部族之间，老死不相往来，一般的小数部族人。他们都只是生活在他们固有的势力范围，可能是一片山区或是一道峡谷附近，就是那些小数部族人一辈子生存的空间。
现在，他们归顺了大汉之后，大汉对于他们的情况也有着一些明文规定。那些小数部族，不能再有地域之分，他们全都可以在所有的地方自由活动。他们部族人之间。不能互相仇敌，只能互相贸易往来，遵从大汉官府的一些规定。放下过去的争拗仇恨，互相一起共同发展，共同走向繁荣。
那些小数部族，之所以要自我封闭。因为一个山头都会与别的小数部族争斗上千年。那主要是因为他们的眼界见识所限。是因为他们的生存环境所限，是他们的贫困，生存不易的原因。
眼下，归顺了大汉之后，大汉官府首先会调拨一部份救济粮，尽可能的确保每家每户小数部族的民众能够解决温饱的问题。这个调拨粮食，是根据户籍登记的人口来派发的，直接从当地的官府分发到那些民众手里。中间不会经过那些地方世族地主的手，以免遭受到从中克扣。确保应该调拨到的。以及每户人家所能领到的是多少便是多少。这样的情况也只有现在的大汉方能做得到，只有现在政治清明的大汉官府能够做得到。
这样从朝廷调拨下来，到民众百姓的手里，一粒米粮都不会少。如果这样的情况是放在后现代，恐怕都难以做得到，中间肯定会有一级一级的官府截留一部份，到了百姓手里，恐怕就所剩无几了。现在的官府为何能做到如此清明呢？很简单，就是乱世用重典。现在大汉虽已经平定，但是，大汉动乱已久，动乱社会的影响，暂时来说，还没能完全消除。就现在的大汉律法，谁敢贪赃枉法，那绝对就是死路一条。现在动辄便是抄家杀头，全家充作劳役的年代，谁敢贪墨一分一毫？
而更重要的是，现在的大汉律法公开，有明文规定，任何人，如果发现哪里有贪赃枉法的人和事，都可以随意向朝廷反映事实。还有，城镇与城镇之间，平级之间的城镇，互相也有一种监督弹劾的作用。甲地的百姓，若发现治理他们的官府有问题，他们可以向附近的乙地或是丙地、丁地等同级的官府投诉。接到投诉的官府，不管级别，他们都必须得要为民请命，向上一级的官府机构陈述甲地所发生的状况。如果他们面对异地前来投诉的百姓不理不闻，那么就是渎职罪，还可引申其是否是同犯。经查实，他们重则与那贪官同罪，轻则丢掉乌纱帽，还有可能被充军作劳役。
如此的规定，是可以起到促进异地之间的地区的交流，也可以促进两地之间的官府的良性竞争及互相监督的作用。
只有官府做到真正的为民请命，做到真正的政治清明，才能获得广大百姓的支持。
如此，基本就可以确保各地的百姓，尤其是那些原本就生活困难的小数部族的百姓能够感受得到归顺了大汉之后最真切感受得到的好处。从而会让他们对大汉归心，认可大汉官府的治理。
做到了这一步，要再进行下面的工作事项就方便了。
比如，官府引导他们，在他们原来生活的地方，适合如何生产作业才能更快做得到自给自足，如何才可以靠他们自己的双手去创造更多的财富。
事实上，刘易认为，无论是这古时代还是后现代，治理一个国家，其官府就必须要起到一个引领指导的作用。要为百姓谋求一个非常清楚的谋生方式，能够让百姓看得到未来美好的生活。
比如，在先确保那些困难的百姓，包括那些小数部族的百姓的粮食问题之后。再对当地的情况进行彻底的了解，根据当地的实际情况而制定出一些能够让百姓去做得到的，能够获取得到收益的生产事项。有些地区，不适合种植一般的农作物，那么，官府就得要彻实的去了解，开动脑筋，找到适合当地百姓能够去做得到的事。靠山吃山靠水吃水，总会有办法的。不适合种植一般的农作物，或者可以种植别的东西。如水果、药草等等，又或者，那些地区的百姓。可以从当地找得到大量的一些编织材料，那么就可以让那些地区的百姓以编织为主。又或者，上山打猎，采集山货，又或者下水捕鱼甚至养鱼。
反正，官府的官员，要根据各地的实际情况。为当地的百姓，谋求一条适合他们的出路。当然了，如果当地的百姓按官府所引导的方式去生产去生活之后。那么，如何让那些不是进行一般的耕作维生的百姓，通过其他的方式获得他们所需要的生存物资呢？这个，也必须要官府与商人去想办法解决了。
现在的大汉。在刘易的刻意推动之下。大汉的工商农都是齐头并进，商业相当的发达的。商人通过行商，可以将某地所出产的商品，运送到有需要的大汉各地去。现在的大汉商业，已经形成了一个商业网络，虽然还不是太过成熟，但是，却完全有能力通过官府从中的维系。能够知道在大汉各地所生产出来的不同的商品应该要运送到哪里去贩卖。从而确保那些百姓所产出的劳动所得，能够及时的换到他们所需要的生活物资。
所以说。眼下的大汉，无论是工业或是农业、商业，都有这个政治清明的官府所掌控牵引。各方面都或得调控，使得大汉各方面都向着一个良性的方向发展。
这是一个人人都可以经商，人人都可以务农，人人都可以成为一个手工者，也就是进入工业行业的时代。所以，大汉的发展非常迅速。
可以说，每一个地区，只要安宁了下来，在官府的引导之下，他们就可以在一年半载之内，迅速做得到自力更生，甚至，勤快的百姓，还会有剩余的劳动价值。从此不但不用依靠官府的振济，还能开始给官府纳税。百姓只要有了劳动剩余，那就能证明他们的生活好转，看得见以后的美好将来。
而一个地区的百姓，能够向朝廷官府纳税了，那么，朝廷就可以拿他们所纳的钱粮锐收，去开发或救济别的地区的百姓。如此就有了一个良性的循环，直到整个大汉各地，都进入了一个富足安康的状态，达到一个真正的国富民强的状态。到那时，大汉才会有更强大的国力去远征世界。
刘易看到，武夷山脉之内的山越人，他们的生存状况的确好转，他们，在山上种植一些可以用来酿酒的粟米，又或靠打猎、采集又或用山腾编织。其实，许多的山越人，并非仅仅只是做一项生产，有些山越人，他们什么都做，既种又养，又利用闲暇时间用采集回来经过泡制的山藤编织一些手工品。反正，他们能够通过自己的双手去创造，不管他们弄出什么来，大汉官府都可以为他们将他们所创造出来的东西变成财富，换成他们所需要的生活物资。
这些都是良好的势头，刘易看得见，那些山越人，对生活充满了热情，对于汉人，已经没有什么的仇敌之心。他们互相的部族，也不再因一点盈头小利而互相争斗，有的，只是良性的竞争。刘易甚至还看到，一些山越人部落，他们互相是死仇，争斗百年或者是上千年。但现在，他们部族之间，竟然已经可以互相通婚了。刘易觉得，这是他们的一个巨大的进步。
不过，刘易也看到，原来那些山越部族的首领，他们现在还依然有着一定的特权。但是这些也是无法避免的，毕竟，他们占据着更多的资源，官府虽然有克制他们的办法，但许多时候，却不能一刀切。何况，那些原来的部族首领，归顺了大汉之后，也积极的配合着大汉官府的工作，他们也让出了不少他们原本所霸占的田地财产等等。而该如何做的，他们也没有触犯大汉的律法。如此，大汉官府也不能随意弄掉他们。
刘易巡视山越地区，回来之时，其中的两个在山越人当中威望比较大的山越首领，分别送了一些女人跟刘易。刘易推却不得，只好分别从两个山越人首领那儿带了一个女人回来。
这些山越人，还真的不笨，这么快就读懂了大汉的律法，让他们钻了空子。
因为大汉律法，是禁止送女的。并且，那些山越人，要经过了大汉的户籍登记，土地改革等举动之后。真正的受大汉承认的子民，都有了他们自己的户籍及土地，再也没有那些大户人家的奴仆。所以，如果那两个山越人首领，直接送女给刘易的话，那就等于是犯了大汉法律，得要问罪的。
但是，他们虽然是送女，却是打着一个许配的名义，他们为了巴结刘易，直接就是将他们的女儿许配给刘易，这一许配，就几乎将他们的女儿都要送给刘易了。他们的目的，自然是想巴结刘易，还振振有词的说，他们归顺了大汉，而大汉又视他们如汉人一样的子民。他们山越人与汉人，已经亲如一家，不分彼此。他们许配女儿给刘易，这是亲上加亲，刘易这个皇帝，也要起到一个表率的作用。如果不同意，那就说明刘易看不起他们这些山间野蛮人。
他们都把话说到这个地步了，刘易还真的有点却之不恭，只好分别从她们的女儿当中，挑出了两个特别标致的出来。为此，刘易还在山越部落当中与那两女成了亲，感受了一次与汉人婚礼不同的喜庆仪式。
两女一个叫王灵儿，一个叫连荷花。是一个王姓及连姓山越部族首领的女儿。
其实，这两个山越部族首领的行为，马上就被别的首领所仿效。都想跟刘易结亲，但是，刘易只能拒绝，并对他们解释了娶王灵儿及连荷花只是山越人跟汉人交好的一个象征意义，下不为例。另一方面，那些另外的那些山越人首领的女儿，虽然还算不错，但却没有让刘易惊艳的女人。比起王灵儿与连荷花逊色不少，如此，刘易才坚持不能再开这个先河。要不然，归顺大汉的小数部族那么多，这件事一旦传开了，每一个小数部族都要许一个女人给自己，岂不是一下子又多了许多女人？
第一次，刘易居然为了担心身边的女人过多而拒绝了他们的好意。(未完待续。)
第八百章 偶然事件
现在的三国时代，各地的名胜古迹虽然有不少，但是却不会非常多，尤其是那些历史名城，还没有经过汉后的千多两千年的历史沉淀，现在都还处于一个相对较为原始朴实的状态。UU小说，www.uu234.com
许多地方，吸引游人前去的，大多都是一些春秋战国时期所遗留下来的一些古建筑遗址。当中的建筑，尤其是以一些山神庙居多，那些山神庙，五花八门，供奉着什么的神灵都有。往往，一村一庙，一地奉一神的情况到处都是。
许多神灵，那庙内的神像，希奇古怪，刘易也完全认不出那些是古代传说中的哪些神灵。不过，许多古建筑，都已经荒废了，一些古庙，就只剩下一些断垣残壁，庙内的神灵像，也大多都被毁或不知所踪。
这种情况，刘易在山越人地区看到最多。事实，吴郡地区、江都地区，会稽等地，这些沿海岸线一带的百姓，他们所供奉的神灵最多。
刘易特别提到这些情况，是因为他携一众妻儿到各地去游玩的时候，无论是刘易还是众女，他们都对于是些古迹遗址感到无比的惊奇，让人叹为观止。
许多的古建筑，尤其是一些古老的庙宇，都修建在一些比较偏僻的荒野山林之间，又或是一些风景异常秀丽的地方。还有就是，一些悬崖峭壁之间。
有一些建筑，还真的可用神迹来形容，很难想象，古时代的人，为什么能够在那些荒山野岭，在那些悬崖峭壁之间建造下那些规模相当宏大的庙宇建筑群。更让刘易都感到惊奇的时候，他到了一座已经废弃很久。修建在大山崖壁之间的庙宇。其建筑工艺远远在此当代的建筑水平之上，甚至，刘易还发现了一块残破的琉璃光瓦，跟刘易现在才带来的制造工艺差不多。刘易怀疑，在夏商周朝甚至更远的时期，华夏地区是否出现过一些远超此汉末时代的繁华时代。
华夏文明是相当的璀璨。或许，许多先进的一些文明科技，在更远古的时期便已经出现。但是，也有可能是基于华夏自古以来，一直都是以部族或世族为传承，以家庭为传承核心，许多的科技工艺，在这历史长河当中，早已经失传了。
以前刘易。都是在行军打仗，每到一个地方，对于各地的人文历史等等都没有过多去考究，但现在带着妻儿好好的游历一遍之后，刘易才真正的切身体会到华夏在汉时便已经有了许多耀眼的文化。
华夏文明源远流长，着实让人感到震惊与光荣。
从江东返回，便是回到了洞庭湖新洲。
在新洲跃马湖畔的刘家别院一直都有人在打理，刘易这次携带妻儿回来。是准备在新洲呆一段时间。
同样的，刘易受到了新洲百姓的热情欢迎。
接下来的日子。刘易与众女洞庭湖泛舟，陪着她们到了湖中的那些岛屿上游玩，难得的清闲轻松。
当然，刘易也不只是陪着众女在洞庭湖玩乐，也会到洞庭湖四周的地区去察看民情。
刘易还陪着黄舞蝶去了长沙她的外祖母家一趟。只是，她的外祖母已经亡故。
而在长沙城。刘易却又有一个收获。
是与黄舞蝶到城外去扫蔡其外祖母之墓时，碰到了一行吹吹打打，哭哭啼啼声音不绝的出殡队伍。
此行人在路过一条河水挺急的河流河桥之时，当中一个一身白色丧服的人，也不知道是否是出于伤怀或中丧了其至亲之人。一时想不开，悲观欲绝，竟然从河边跃下河去轻生。
刘易与黄舞蝶等人本是扫完其外祖母之坟回来，见到有人送葬出殡，只好留在河对面，等着送葬的这一行人先过河再回城。
可是，没有想到，居然碰见了这样的事故。
当那个身穿白色丧服的人跳下河去之后，那送葬的这一行人顿时乱了套，全都慌了神。
眼见着，那跳河轻生的人被湍急的河水一下子冲走，他们却急着跺脚，居然没有人敢跳下河去救人。如果再等下去，那跳河轻生的人怕就不知道要被河水冲到哪里去，就得要淹死了。还有就是，刘易九月到泰山封禅之后，一路带着妻儿游玩了大半圈大汉，时间已经过了好几个月。现在已经是第二年的二、三月份了。正是春雨绵绵，春寒犹在之时。河里的河水还相当的寒冷，那人跳入河之后，并没见如何挣扎，恐怕是一入河水当中，便被寒冷的河水给冻晕了过去。送葬的人群，没有人敢在第一时间跟着跳入河中救人，估计是在犹豫着河水太急及太冻，他们跳下河去是否能够将人救得回来。
黄舞蝶本就是一个急公好义的女人，有着女侠风范的女人。不管如何，见到有人跳河轻生，她自然不会坐视不理。
不过，刘易拉住了黄舞蝶，自己直接跑过去，跳下河去救人。
虽然不知道那人为何要跳河轻生，但刘易还是觉得，先把人救上来再说。
刘易跳下河去的时候，那跳河轻生的人都已经冲出了数十米之遥。
说实话，除非那些河桥上的人有高手在，要不然，他们一犹豫之下，想要救回跳河轻生的人已经不太可能了。特别是刘易刚落水的时候，就感受到此河流的确很急，并且还真的有点寒冷。
刘易运转元阳神功，真气护体，寒意顿消，然后双脚一蹬，便有如一支箭一般顺着河流直往落水之人窜过去。
在不到百米远的地方，有一个河湾道，河湾道顺着山势而流，河水打着漩涡，更加的湍急。
刘易看着那人影被一个漩涡一吸，整个人咕噜一声便沉入了水里。
还好，河水还算清澈，再加上，此时为下午黄昏时分，天上虽然没有阳光。但却还一片霞光，霞光映入水里，让刘易能潜下水之后，能够看得见一个水下的黑影。
没有犹豫，刘易直接潜入水里去，顶着急流。一手抄住了被卷入河底的人影。
将人抱在怀内，感觉到有点柔软，但其身体经寒冷的河水渗过之后，显得特别的冰冷。
刘易一时也没有想太过，也就是只想着将人救起来。先是输了一道真气进入其人的身体之内，护住其人的气息，然后一蹬水，哗啦一声浮上河面。
以刘易在水中的功夫，要救一个人倒是轻易得很。并不会有太大的困难。
所以，对于那些送葬的人来说，可能很困难，但对于刘易来说，只是举手之劳罢了。
从那人跳河入水，到刘易从河岸飞奔出去跳入河中救人，也只是片刻的功夫罢了。
但是，河流的确太急了。就这片刻的功夫，河水便将刘易及那落水之人冲出了百多米远。浮上水面之后，离那河桥及黄舞蝶等人的地方已经有点远了。
另外，那道河湾道，是由那一道有如手曲一般的山势勾勒出来的，那山相当的徒峭。
过了河湾道之后，竟然是一个小型的峡谷地形。这条河流从中流过。
并且，河流下游的两边山岭，正好将河桥上的人拦住。他们要赶去下游的话，就得要翻山越岭。或者，寻来船只。顺流而下。而偏偏，这个时候，这河上似乎没有船。
所以，在刘易把人救出水面，顺河被冲下百多两百米之后，居然与上游河桥方面的人隔开了视线，互相之间都看不到对方。
刘易打量了一眼环境，心里不由叫苦，倒不是不能游上岸，而是上了岸之后，却受山岭所阻，没路可返回那河桥，要花费不少时间把人带着从那徒峭的山岭峭壁之间回到那河桥，将救回来的人交还给那送葬的队伍。但明明与那儿相隔不远，却要这么麻烦，这让刘易犹豫了一下。
这一犹豫，又被河流带着往下漂了一会，这时想要强行带着此人逆水游回去，虽然也不费力，但却更费时。
不过刘易还是带着救回来的人爬上了河岸，却发现不远处有着一个村落。
这里毕竟算是离长沙城不远的城效，虽然进入了山区，但相隔不远就会有村庄的。既然这里有村庄，那么应该就有路回去。
上了岸，刘易将怀内的落水人放平在岸边的一块大石上，准备将他弄醒过来再说。
而当刘易看清楚这人的时候，心里却大感惊讶，或者说是惊艳。
这段时间来，刘易游玩了那么多的地方，也看到了许多人，但是，却极少会有女人能让刘易感到惊艳了。只是没有想到，这一次偶然碰到的一点事故，随便救上来的一个人，却是一个美丽到让刘易都感到有点惊艳的女人。难怪，在水下救起她的时候，会感到很柔软了。原来是一个女人，并且还是一个如此让人惊艳的女人。
要知道，刘易现在，将所有的女人都带在身边，每天所见到的，都是绝色美人儿。一般的女人，却不会有让刘易感到惊艳的感觉了。
见得花多，没有点特别的，肯定入不了刘易的法眼。
而这个……
有如清水芙蓉，秀丽芬芳，几乎可以和大小乔等级别的美人儿比美。
现在，她尽管被冻得脸色有点发白，但依然可以感受得到她的肌肤是如何的晶莹剔透。还有就是，刘易细细的察看她，居然发现有一点似曾相识的感觉。似乎见过，但是，刘易又感肯，自己应该不会见过这个女人。
她的鼻息已经有微弱，刘易反应过来，暗笑自己在想什么？弄醒她问一下她是谁不就得了？何况，她泡了寒冷的河水，又冻了这么久，如果再这样下去，她的身体恐怕会吃不消。
刘易先按压她的腔腹，将她喝进小肚子里的水给按压出来。
待她吐出了不少河水之后，刘易正考虑着要不要为她进行人工呼吸之时，她那有如淡描过的眼捷颤动了几下。
有刘易输送给她的一道元阳真气，多少能够提供热量给她，并护着她的心脉，所以，她并不会有什么的大碍。
缓缓的，她睁开了眼睛。
可以看得出，她曾哭得比较厉害，她的眼皮有点肿胀，睁开眼睛之时，她的眼珠子里布满了血丝。
她明显还没有弄清楚现在的状况，一睁开眼睛，双眼还没有聚焦，便幽幽的柔弱的下意识的道：“终于解脱了么？原来死了也不过如此……”
“咳咳……”刘易见状，咳了两声道：“姑娘，你没死，好好的，为什么要轻生呢？想要死不难，难的是如何活下去。”
“啊？我、我没死？这、这……”
刘易的说话，让她打了一个冷颤，意识回神。
“怎么会？怎么会？你、你救我干吗？我、我都不想活了。不行，我、我……”她说着，挣扎着起站起来。
看她的情况，似乎也看清了她现在是在河边，她有一种极强烈的想要再跳下河去的冲动。
“姑娘，你这又何苦呢？蚂蚁尝且偷生，你倒底有什么事，心里有什么迈不过的坑，非要寻死呢？”刘易只得上前，探手按压住她的肩头，让她停住了挣扎。
“你、你又是谁，我、我的事不用你管，你也管不了……”她有点固执的想推开刘易道。
“呵呵，还有几分烈性子啊。”刘易知道她身上肯定会有一些故事，否则，肯定不会执着要轻生。想了想，对她道：“嗯，让人猜猜吧，我方才看到，你是从那一支送葬的队伍里突然跑出来跳下河去的。我想，你应该是家里有你在乎的人过世了，你想不开？”
刘易说着，一边盯着她的神情，却她不以为意的样子，继续道：“又或者，你家里那让你在乎的人过世了，你就碰到了一些让你感到绝望的事。我发现，你们这一行送葬的队伍，也不像是一般人家的出殡队伍，你家里的环境应该算是不错的。其中，应该有涉及到一些争夺家产的事吧？”
刘易的脑洞大开，猜想着一些能让这女生出轻生绝望的可能。
“你不用故乱猜测了，你还是让我死吧……”此女不为所动的道。
“再不然，就是有人贪图你的美色，想要强行霸占你？你为此而轻生？”刘易猜想到有这样的可能，毕竟，此女太美了，肯定能让人垂涎三尺。
“啊？”
刘易的话，让她有点吃惊的张大小嘴。(未完待续。)
第八百零一章 轻生女的故事
刘易近两三年来，真的没有时间去猎艳，尤其是面对着身边的众女时候，因为自己没能有太多的时间陪着她们而感到惭愧。所以，猎艳的心境也就慢慢的淡了许多，何况登基为帝之后，一般的情况之下，也根本不用刘易去猎艳了，想要女人，一个暗示便会有许多人将女人送给给刘易。刘易倒是怕女人多了。
人要有知足常乐之心。
刘易认为，自己前世过得潦倒，到这世，经过自己的努力，已经站在此世的权力巅峰，并且，身边还有了此当世的一众绝色美人相伴，人生至此夫复何求？所以，一般的情况之下，哪怕是对一些美人儿唾手可得，刘易也没有轻易的再纳女人。
但是，这一次，偶然碰到的一个事件，偶尔救起来的这个女人，竟然让刘易有一种心动的感觉。
或许，是这个女人还不知道刘易的身份的关系，对刘易这个皇帝无所知，也没有什么的敬畏心理。这让刘易的心里，多少都有了一种以一个寻常人猎艳的心理，对这个女人，也多了许多的好感。
自然，难得的是，这个女人的美丽容颜，亦是引起刘易色心大动的主因之一。
正因为刘易对这个女人有了一点猎艳的心理。如此才会花心思去引起这个女人的注意，化解她继续想要寻求短见的心思。如果这个女人不是那么美，又没能引起刘易的猎艳心理的话，刘易大可以不用跟她说那么多，直接将她带到附近的那个村庄，然后等着那送葬队伍的人前来，将这个女人交给那些人。自己便可以不用管这事了。
此际，很明显，这个女人之所以要寻死寻活的原因，已经基本上被刘易猜了出来。看着她那张大了小嘴，一脸惊讶的样子。刘易没好气的道：“很惊奇我为什么会知道？其实不用想也多少能猜到一些状况啊。走吧，先跟我到前面的村子里。找一户人家换件干爽的衣服，你这样，用不着你再跳进河里，冷也能把你冷死。”
刘易不容分说的，直接一把拉住了她的手，将她拉着往那小村庄走。
不过，此女却很敏感的一甩手，从刘易的手中挣脱出来，有点警惕的盯着刘易道：“我、我为什么要跟你走？还、还有。我、我为什么要听你的？我也不用你救……”
“啊呵……看来姑娘你还没有打消自寻短见之心啊。”刘易抚额，笑了笑道：“难道我猜的不对？你之所以自寻短见，无非就是有人要打你主意，这对于你来说，可能是让你困恼到活不下去的事，但对于我来说，这根本就是小事情，本人反手之间。就可以为你解决你所感到烦恼的事。但无论如何，人生存不易。活着不易，总不能自己跟自己过不去，对吧？听我的，到前面的村子里，找户人家换了衣服，有什么话。我们可以慢慢说，如果到时候，你还真的不想活了，我也不拦你，如何？”
刘易没有强逼她要跟自己走。只是用一种商量的口吻跟她说话，尽量让自己显得更随和，也似更有诚意办法的样子。
“你、你真的有办法帮到我？”此女却怀疑的样子，犹豫着是否马上就要再跳进河去。
“唉，不要说我有没有办法帮你吧，就说，如果我不想让他死的人，还真的没有人在我面前死得了的，你现在要跳进河里寻死，大不了我再把你捞起来好了。别再纠结这些没有意义的事了。”刘易叹了一口气，然后背转身，没有再理会她。
此女一脸犹豫，最后还是咬了咬樱唇，悉悉索索的在后面跟上了刘易。
小村在一个山坳之内，只有数户人家，每户人家都几乎是面向着那条小河而修建的房子。但似乎都是一些砖瓦房了，只有一些应该是关着牛的牛栏是一些茅草房。
这个时间，已经是炊烟四起的时间，小村内的村民，都忙活了一天回到了家中，正在生火煮饭。
刘易还没有走进小村，便已经闻到了烟火味及一些饭香味。
村内的百姓大概都回到了家，房屋的门都是四打大开的，长沙地区，要更早被新汉军收复，对于这些地区的山贼强盗早已经彻底肃清。所以，这些地区的百姓虽不至于夜不闭户，但是有人在家的时候，都不会关住房门，许多村中的小孩还在一个晒场上玩耍呢，另外，村口的一株大树之下，也有几个老爷子在一起聊着话。鸡鸣狗吠，乡村气息相当的浓厚。
村民见到刘易气度不凡，便有人主动前来搭话。
“哎呀，这位公子，你、你跟这位娘子怎么了？怎么浑身都湿透了？快快，快进屋里来，那个老伴，去，快找些干净的衣服，让这位公子及娘子换了。这天气虽然不算太寒冷，但湿了身怕得要冻病啊。”一个老者，很是热情的上前，根本就不用刘易提出要求，看得出，这个老者是一个心善的热心人。
“呵，本就打算要讨挠各位，如此甚好，在下多谢这位老丈了。”刘易上前施礼，但没有第一时间暴露自己的身份。
“只是小事，来来，老头子的家便在这村口，跟我来吧。”老者跟另外几处老头子挥了挥手，便引着刘易走向离村口不过是二、三十步的农家。
老者进屋之后，再对一个老妇喊了一次，然后不一会便找来了干净的衣服。
她双手棒着衣服，有些不好意思的道：“这位公子，跟老妇的儿子差不多身材，正好拿一身我儿子的衣服，不过这位娘子……只能穿老妇的粗布衣服了。谁叫我家那小子没本事，至今都没娶媳妇，家里都没有年轻妇人的衣裳……”
“没事的，随便就行，多谢老夫人了。”刘易自然不会谦弃，接过衣服之后。将女装的交给了身后的那女人。
她可能还在纠结着，只是默默的接过衣服，跟那老妇到了里间的房间去换衣。
刘易本来可以运气将身上湿透的衣服弄干，但是现在明显不太合适，为免太过惊世骇俗，便也到了旁边的房子里去换了干爽的衣服。
刘易先出来。那老者在小厅等着，刘易正要与老者说话的时候，那老妇已经引着换好了衣裳的那轻生女子出来。她一出来，就咧开了那掉了门牙的嘴道：“这位公子，你的娘子还真水灵啊。不过，老女跟她讲话她都都不搭理，看她身上还穿着孝衣，莫非她……心里难过？”
“呃，其实。老夫人，她并不是我的娘子，我跟她萍水相逢，把她从河里救上来罢了。”刘易赶紧解释了一下道。
“哦？还有这样的事？这、这到底发生了什么事啊。”那老者闻言，也有点惊异的道。
“我也想知道是发生了什么事。”刘易耸耸肩苦笑道。
“哎呀，闺女啊，这、这怎么了？来来，都坐下。跟我们说说看。”老妇一听，也吃惊的拉着那女子坐到了一旁去。
“我、我说了。你、你怕也帮不了我……”那女子看了刘易一眼，可能也因为感受到这个老夫人的关心，泪珠涌出，有点悲切的道。
“你都没有说出来，叫我们如何帮你呢？”刘易无语的道。
“对啊，好闺女。说吧，不满你说，老夫虽然是这里的乡下人，但见过的事情可多了。说不室，我们有办法帮你呢。更何况。老夫的儿子，现在就在长沙城里当差，如果有事，或许他也能帮得上忙的。”老者可能是因为自己的儿子在城里当差，神色带着些自豪的道。
“好吧，但奴家的事……说起来就要从小时候说起……”
“嗯，不用急，慢慢说。”刘易鼓励的看了她一眼道。
“就是就是，这世上啊，就没有迈不过去的坎。看小娘子你也不是一般人家的人吧？你都没有经过我们对世道的绝望时候啊，幸好，现在大汉安定了，我们这些乡间野人，才能有一个生活的盼头啊。”老妇人也安慰着她道。
此女的神色稍缓，慢慢的陷入了回忆当中。
“小女子姓攀，先父为我取名攀素。我们一家，本来冀州真定常山人。我在约六、七岁的时候……”
“咦？等等。”刘易听到她说叫樊素的时候，并没觉着如何，但是，听到她竟然是冀州真定常山人？心里一下子似触到了某条神经，不禁出言打断她道：“你说是冀州常山人？那你记不记得你家的具体地方的？”
“啊？这……”樊素被刘易打断了回忆，一时竟流露出有点茫然的神情。
“怎么？你不记得了？”刘易有点紧张的问。
这个时候，刘易隐隐有点猜到了，这个樊素，极有可能就是历史上，赵云打下桂阳之后，那桂阳太守赵范要送给赵云的那个美丽的嫂子。只不过，刘易现在还有点不能确定，也没有想过，自己居然会在此碰到她，没有想到，随便救一个人，居然能把樊素救到。但是，她现在为何在长沙，而不是在桂阳呢？
“我、我小时候六、七岁的时候，就跟爹爹离开了家乡，后来不久，我爹爹就发生意外观，亡故了。小时候的事，太过模糊，我、我也记不清了。”樊素有点疑惑的望着刘易。
“哦，那没事，你接着说。”刘易见状，也不急于证实此女的真正来历。
“其实……”樊素那对布满血丝的眼中，此时忽然流露出一股仇恨的目光，带着点恨意的道：“我爹爹发生意外亡故的时候，我年纪还太少，什么都不懂。那时候，我身在异乡，举目无亲，幸得那个老狗！嗯，就是后来小女子的丈夫，他收养了我……”
“咳咳……”刘易再次疑惑的打断她道：“你说什么？那个老狗是谁？你的丈夫？你、你好像很恨这个人似的。”
“我、我当然恨他了！因为，我爹爹的意外亡故，是他一手促成的。”樊素恨声道。
“原来如此，那么可否说详细一些呢，你这样说，我们都一头雾水啊。”刘易抓抓头道。
“好吧，事情是这样子的。”攀素深吸了一口气道：“二十多年前，那时候的世道没有近十来年那么乱。我爹爹就是一个行商的，聘有好些脚力帮我爹爹运送货物。那一次，我爹爹特意带着我一起行商，想带我去那些大城市玩。结果就发生了意外，爹爹没了。”
“那时候我还太少，都不懂。”攀素咬着牙道：“原来一切都是赵友与赵范两兄弟出的主意，勾结一些山匪，劫杀了我爹爹跟财货。要不是赵友那老狗见我年纪虽小，却长得可爱，才留下我的一命，假装好心收养了我。”
“他们带着我跟我爹爹的财货，转碾了好些地方，后来，一直到刘表到荆州上任为荆州牧之后，这两人才带着我在荆州安定了下来，他们用钱去买通刘表的人谋取到了一个不大不少的官职。”
“其实，这一切，我都被瞒在鼓里。一直都不知道当年的真相。到我成年之后……那、那赵友就趁我、我……然后，我、我就嫁给了赵友。这些年来，也经过了一些事，荆州刘表死之前，他们又带着我到了长沙来。直到最近，那两兄弟又通过一些手段，谋取了一个官职，他们很快就可以到一个叫桂阳的地方去上任就职了，听说还是一个太守，到时候，他们两兄弟便可以主持一个城镇的军政大权，就有更多的便利谋取利益了。”
攀素说着，更加悲愤的道：“本来，我无奈嫁给了收养我长大成人的赵友，心底里虽然不愿意，可是也有一点报恩之心，也就打算这样过一辈子了。看他们谋得一个官职，我也替他们高兴。可谁不知，他们两兄弟都喝高了，在密室里感叹他们的人生之时，说出了当年的秘密。如此，我、我才知道，原来，当年是他们谋害了我爹爹，还有，原来我竟然以身侍贼这么多年。我、我恨啊……”
刘易与那老者及老妇听完，都有点呆住了，没曾想，这个女子的身上，居然有着这么曲折离奇的故事。(未完待续。)