第八十七章 开会(上)
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说起来，这位青春幻想文学的旗帜小说家和金古梁这位武侠小说家，本来是井水不犯河水的。但就在前两个月，两人发生了一些“渊源”。
当然，这个“渊源”并不是什么好事，而是两方书迷在网络上的口水战。
事情起源于一个金古梁书迷，两个月前，一位金古梁书迷在“郭景名吧”上发了一个帖子。而帖子的内容引起了一班郭景名书迷们的极度不满。
那位书迷在帖子中大吐郭景名小说中写的男女关系间的爱情故事简直弱智到爆，就如动不动女主得了什么绝症，故意瞒着男主找别的男人演戏看，让男主死心。到女主身受病痛和感情双重折磨，要死的时候，然后一个重要配角出来将全部的真相告诉给男主，最后上演一场生离死别的苦情剧。
反正如此这般说了一些难听的话，然后再引到金古梁的作品身上，拿金古梁的作品和对方做对比。
说什么什么郭景名写爱情故事相比于金古梁来说简直就是小儿科，根本不能和金古梁相提并论，金古梁写爱情故事才是大家之类的话。
这就是一个导火索，这个帖子引起了郭景名粉丝的炮轰，随后一大批郭景名的铁杆粉开始在有关于金古梁的各大作品贴吧上发帖，爆吧。
由此一来，两方粉丝开始引起大规模骂战。
郭景名的粉丝大都是一些处于花季期的少男少女，精力旺盛的很，一骂就是各种经典的网络国骂，精彩的很。
而金古梁一边的读者粉丝在各个年龄阶段的粉丝都有。两方交手，各有“精彩”，最后这件事闹了几天之后，两位作者都没有出面发言，骂战就这么不了了之。
虽然这事是粉丝们之间挑起的，不过，这事让郭景名当时心里很不愉快，心里对金古梁这位素未见面的武侠小说作家心里有了些芥蒂。
如今被人旧事提起，心里自然是不痛快的。
“哦，这样啊！我就问问！”韩含嘴角微微一笑，不经意地收回了话题，然后说道:“走吧，大会等会就要开始了，入座吧！”
郭景名淡淡地点了点头，两人走向大会安排给每位作家特定的座位席。
大会八点入场，一个小时后，九点，大会在吊顶天灯如繁星一般的京城人民大礼堂正式开始。
大会开场先是以大会堂礼台上大屏幕放映的一个讲述中国文学史的宣传视频开幕。
随后，就是以国家文宣部部长为首的国家政府官员的上台演讲，打开了大会的开头。政府官员的演讲无非就是传达国家上层的“文学栅栏”，什么文学方面的东西需要大力支持，什么需要坚持抵制。就如歌颂党和国家建设方面的文章可以大力支持，什么宣传邪教，**,抵制国家，具有违法意识的文章需要抵制和严厉禁止。
这些讲话内容无非就是一些大家都耳熟能详的政治文化话题，在场来自各个领域的作家，虽然看起来正襟危坐，但大家都听着左耳进右耳出。
就像一群学生，坐在讲台下面听着上面的领导讲一些“要好好学习，不要上课出小差，逃课，谈恋爱“之类的话题一样。
政府领导讲话大概讲了一两个小时，上午的会议就进行了一半，接下来的时候就是中国作协的领导开始发言讲话，话题内容如出一辙，说“假大空”虽然不太贴切，但也差不多这样，没什么营养。
这么一讲，上午的会议就这样结束了。大会安排时间要持续两天，所以才过去了四分之一。
第八十八章 开会(下)《拜年》
（今天是新年，即将要大年初一，在此，我先给大家拜个年。祝大家新年快乐，万事如意，家庭幸福。哈哈，看春晚码的字，写了一点，各位放心，年过完了，会爆发更新，祝大家过个好年，顺便讨个红包打赏，谢谢投票支持）
下午两点半，会议继续，不过这次内容有些料子，一班子以中国作协作家为首的“大哥级”人物，谈谈各自对自己擅长文学领域的见解，有的也谈一些对现代中国文学未来发展方向的远见卓识。
也许在座有的青年作家已经对这些内容都已经听得耳朵生茧，不过对叶晨来说，却是补上了一课。
自从那一睡醒来发现，这个世界没了金、古、梁，没了《仙剑》、没了《大话西游》，这个世界文化秩序被重新修改。他当初也会有意无意地想到，这些多东西都没了，华夏五千年的文学发展历史是否也被重新修改。
原来世界的文学发展始于先秦时期，也就是指传说中的三皇五帝、夏、商、周、春秋、战国到秦统一中国之前那一阶段，是华夏古老文明的起始。作为中国古代文学的起步，先秦文学从原始社会的口头文学到神话传说与歌谣，再到奴隶社会的诗歌祭颂，最后到封建社会萌芽时期的散文、楚辞等。
秦统一中国之后，就是数千年的分裂、合并、再分裂、再合并，经历了几大盛世、“秦皇汉武”“唐宗宋祖”，每一个盛世都有一个非常兴盛的文学类型出现。像唐朝统治时期，诗词十分兴盛，到现代唐诗代代相传、朗朗上口。后来宋朝统治时期，又兴起了唐诗的“姊妹”文学类型——宋词，流传至今。再到后来的元、明、清盛世，又有了“元曲明清小说”的文化盛宴。
而听过一番文学大师们的侃侃而谈后，他对如今他所在的世界的华夏文学发展史有了大概的了解。民国之前的华夏文学并没有什么文化断层，历史发展依旧和印象中的一样，什么四书五经、四大名著、唐诗宋词和历史的车轮滚滚相连。不过自民国以后，文学出现了断层，才有了叶晨如今的文学世界背景。
一下午，会议的时间就过去了，第一天的会议也就这样风平浪静的过去了。
第二天一早上，九点，中国青年作家文学峰会在北京大礼堂最后一天的会议继续。
就在这个上午，会议最精彩最重要的的部分来了。
上午的会议中，是各领域的作家代表发言，无论是获得过“茅顿文学奖”的周国立，还是获得过“雨果文学奖”的科幻作家刘辞欣等人，都被会议主持人按照名单点名发表讲话。
这些被点名发表讲话的无不是当今各领域的青年作家佼佼者，中间顶梁柱。在这些人发表各自领域的文学论话后，其他参会的青年作家可以以此发表个人观点，进行文学性讨论。
作为国内规格最高的文坛会议之一，中国青年作家文学峰会自然是齐聚各领域的精英，传统文学、童话、历史、科幻、军事、武侠，等等诸如繁星，可谓是百花齐放，百家争鸣。
第八十九章 文学商业化
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作为国内规格最高的文坛会议之一，中国青年作家文学峰会自然是齐聚各领域的精英，传统文学、童话、历史、科幻、军事、武侠，等等诸如繁星，可谓是百花齐放，百家争鸣。
每个被点名发言的青年作家发表讲话后，都引起一片“百家争鸣”。文人自有文人的文骨，许多青年作家的写作思想、文学观念各自不大相同，其中发生的思想碰撞自然不会少。于是大礼堂内，随着投入发言的人越来越多，这会议中终于有了一个真正学术会议的氛围。
每一个代表作家的发言，或有人赞同，或有人争执，各执己见者、附议者，会议气氛慢慢升温。
“茅顿文学奖”获得者周国立在会议上发言——”新时代经典文学的改革“，指出在网络普及下的知识大爆炸，经典文学要适应更新速度日新月异的知识层面，跟上人们的阅读节奏和思想维度，等等之类的内容。
如此大而切题的话题，自然引发在场许多传统文学作家的讨论，是会议发言的精彩出处之一。
会议上，焦点还聚集在另外一位作家上，也就是青春幻想文学的青年旗帜作家之一——郭景名。
此人被邀请上台发言，还没发言就引起了一些台下青年作家的骚动。之所以这般，是因为郭敬名在作家圈子里算是一个比较特殊的存在——一个在书中大肆宣扬拜金主义价值观的人，作品反而受到许多年龄十七八岁的青少年初、高中生追捧，并且作品常年畅销，连续五六年占据“福布斯中国作家富豪榜”的一席之地。
此人的作品在圈子里被人形象地称为“17岁”读物，戏言称是一种专供十七岁少年少女的消遣性读物，虽然不够格一般意义上的文学，却反而大受追捧，全国知名，成了圈子里的一道“奇观”。
而形成这种“现象级”的原因，追根究底，就是郭景名“文学商业化”的成功。他在创作之余，还开办了杂志公司，杂志名为《最小说》，是国内屈指可数的畅销杂志之一。并有时候将自己的小说投资拍成电影，时不时出现在媒体镜头面前，通过“成功的商人作家”作推广，像艺人一样炒作包装自己，提高知名度，
讲台上，郭景名一身干净利落的白色西装，站在发言台上，不高的个子，看起来像小人似得，却显得锋芒毕露。
而他发表的讲话内容就是他的擅长之处，是关于“文学商业化“话题的。
“文学商业化“，顾名思义，即使以获取商业利益的、经济利润的文字效益。主要构成为出版发行、宣传、改编影视，游戏，甚至包括本人作者的包装炒作。
作为“文学商业化”的典型成功范例，郭景名在这方面上侃侃而谈，引经据典。其中他就以现在逐渐成为主流的网络小说，结合现代互联网的快速发展现状举例子。
“都知道，一本书从写作到出版，再到被读者阅读，最后被理于落满灰尘的某个书架上面，虽然偶尔会被再次翻出来，却也无法改变被束之高阁的命运。.......而且随着互联网时代的来临，人们对实体图书的要求越来越少。如果文学商业化起来，就像现在的网络文学一样，文字简单一点，某种程度上刻意迎合读者的喜好，或者迎合商业挖掘的可能，被改编成电影电视剧、动漫、游戏什么的，这种命运是否能够被改变？”
郭景名在发言台上提高了一下音量，顿了一顿，锐利的眼神扫视了在场所坐的众多青年作家，随后脸色漠然说道：“我个人认为是可以的，当代文学要发展，就要走出一条新道路，文学商业化或许可以提供一个更好的机会。我的发言今天就讲到这里！”
发言完毕，台下一众作家面色各异。很多传统文学圈子里的人纷纷坐不住了，立马对郭景名的发言进行轰炸，唇枪舌战。
有人骂他讲的狗屁不通，不过，文人说话当然没这么粗鲁直接，都是拐着弯骂的，要多含蓄有多含蓄，不过文学底子稍微不浅的，一下子就可以听出来。
有作家讥讽他的作品大肆宣扬拜金主义这种与社会伦常“越轨”的价值观，所讲的发言内容也根本没有什么可信力，完全胡编乱造。
其中以周国立为首的传统文学作家反对最激烈，大肆“声讨”。周国立台下发言道：“如果文学为了商业而生，为了经济利益而存，那文学哪还有什么‘书中自有颜如玉，书中自有黄金屋’，尽是一身铜臭味。“
语句铿锵，其中意思，就是含沙射影，说你郭景名一身铜臭味。
一下子，郭景名成了许多传统文学作家口诛笔伐的对象。
参加峰会的青年作家，各个领域都有，也有一些领域的作家赞成其中的观点，如网络文学这种很符合现代文学商业化的领域。
不过，迎合商业的文学领域毕竟是小道，不是正统，作为国内规格最高的文学峰会之一，与会的大都是正统文学界的，势大，郭景名的发言被批判的体无完肤。
不过，郭景名面对众人却一副完全不在乎的样子，与人争辩时都是面无表情，别人怒发冲冠，面红耳赤，他却一副宠辱不惊，简直淡定。
殊不知，不是郭景名这人没脾气，没个性，相反是个性很足，在圈子里向来我行我素。而是他已经对此习惯了，他在作家圈子里向来没什么朋友。曾经的他刚出名，年轻气盛，与别的作家面红耳赤地争论过许多次，后来似乎想通了，觉得是那些同行看他出名了，赚钱了，嫉妒他，才来“找茬”！这样一想，他心里也得意，私底下称那些人为“酸秀才”。这也许是他心里单方面承认的事实，也许是为了排除烦恼的一种心理暗示吧！
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第九十章 武侠文学化(求推荐票)
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曾经的他刚出名，年轻气盛，与别的作家面红耳赤地争论过许多次，后来似乎想通了，觉得是那些同行看他出名了，赚钱了，嫉妒他，才来“找茬”！这样一想，他心里也得意，私底下称那些人为“酸秀才”。这也许是他心里单方面承认的事实，也许是为了排除烦恼的一种心理暗示吧！
就在传统文学界的作家对郭景名的发言“轰炸”时，坐在作家席上的叶晨安静地看着热闹。
对于郭景名这个人，叶晨不了解，他想起了前不久，他这方书迷和对方的书迷发生了骂战。他当时知道这件事，不过这是书迷之间的争论，他也没往心里去。
不过，从某方面来讲，叶晨还是比较欣赏郭景名的个性，在作家圈子里不畏人言，我行我素，敢说敢做。这是叶晨欣赏的个性，因为他也有这号脾气。
当然，对于其发言的内容，叶晨有赞成的地方，也有不敢苟同的点子。文学可以商业化，但传统文学不可能沾染“商业”二字，不然就成了通俗文学。
不过，对方提出的文学商业化很适合通俗文学，武侠文学就属于通俗文学。将来的他能否自己建立一个武侠文化帝国？这在他心中埋下了一颗种子。
会议继续，接下来各领域的旗帜青年作家纷纷上台发言，有童话文学的郑渊洁，有硬科幻的刘辞欣，等等。
“下面有请，新锐武侠名家金古梁先生上台发言！“峰会主持人大声念道。
“金古梁先生，新锐武侠名家，作品有《龙虎斗京华》、《云海玉弓缘》、《白发魔女传》，曾于今年元旦斩获各大图书网站联合举办的”新年名家榜“探花，作品一年畅销近百万册，是名副其实的国内畅销小说家。其作品《云海玉弓缘》被翻拍成电视剧，斩获超过百分之一的收视率，位居上月全国电视剧收视率榜首。”每一位青年代表作家上台发言，主持人都会作相关介绍。
因为武侠小说领域，就他一人参加峰会，所以当主持人点名单点到他时，叶晨并没有感到多少意外。
叶晨从作家席位上起身，走向发言台上，引起一番作家侧目。作为圈子里的人，大多数青年作家都对金古梁这三个字有些耳熟。要是在前几个月，也许有一些青年作家不认识金古梁这一号人。不过在《云海》热播后，金古梁名气大涨，多多少少在圈子里有了点名气。而且自从上次著名央视主持人黄卿的那条wei博，他多少在正统文学界刷了一定的“脸熟度”。
走到发言台，叶晨望了望台下观众席的一众人，第一次参加这种规模的作家峰会，心里多少还是有些紧张的。毕竟在座的这些人都是文学界各领域的中流砥柱，他能代表武侠领域上台发言，多少还是有压力的。
在上台的这几十秒中，叶晨脑子飞转，组织着发言内容，即使之前想到自己要上台发言，他也在思考着要讲些什么。
“大家好，我是金古梁！”
叶晨先是简单地自我介绍一下，面带微笑，环视了一下台下，继续道：“今天，作为武侠文学领域的代表，在这全国最高规格的文坛会议上发言，鄙人甚感荣幸。不过看着今天在座的作家朋友，都是各领域的中流砥柱，在下自然压力山大。”
叶晨面带微笑地说了开场话，说的中规中矩，保持自己谦恭的态度，这样做事好退一步。
。。“作为武侠文学的一份子，今天，我站在这里想说的是——‘如何让武侠复兴，必须实行武侠文学化’。“
“武侠文学化，顾名思义，是将武侠小说的通俗性提升到一定的文学高度。现如今的武侠文学呈现低迷态势，自从民国时间出现一段鼎盛期，出现了白羽、平江不肖生、还珠楼主等一批优秀的武侠小说家以后，武侠文学盛极而衰，武侠文学身陷囹圄，在泥潭中寸步难行......”
“武侠小说的起源从汉初司马迁的《史记》中的《游侠列传》、《刺客列传>开始，荆轲刺秦、专诸、聂政等，他们只有武，没有侠或者少侠；用原文中的话说‘今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信.......“
“韩非子《五蠡》中提出‘儒以文乱法，侠以武犯禁‘，........”
“明代《水浒传》以章回体，白话文为主，文言文为辅，开始有统一的绰号，与一个个历史典故结合，对后世武侠小说影响甚大...”
“清代《三侠五义》等作品出现....”
“近代以白羽的《十二金钱镖》、平江不肖生的《江湖奇侠传》、还珠楼主《蜀山剑侠传》为代表，武侠小说基本成型。“
“至还珠楼主《蜀山剑侠传》达到一个武侠小说巅峰以后，后世再无出现另一个巅峰，虽是百家争鸣，却无一大家出世，从此武侠小说渐渐走了下坡路，再也没有当初《蜀山剑侠传》出世时洛阳纸贵的盛况.......”
叶晨在发言台上，讲了武侠小说的发展史和如今的武侠文学困境，引经据典，说的有头有理。
“要想走出武侠文学如今的困境，我个人认为，武侠文学可以试着从通俗文学中走出来，寻求突破，从文学量度上下手，如作品的历史背景可以引入真实历史或适当虚构、突出作品主题可以从高层面出发，如民族大义、人性亮点上出发........这么说，武侠小说的出路或许可以从这方面上找到，从通俗文学向正统文学上过渡，向正统文学进军，成为有思想、有深度的故事性文学！”
“我的发言完毕！”
叶晨一番铿锵有力的发言后，结束了此次讲话，眼神精光四射，环视了一些在场的人士，等待着一场争论开始。
因为前世的金庸老先生在发表相关的言论时，曾受到当时正统文学界的不屑和争论，金庸老先生也与当时的一些文学大师展开了一场争辩。
第九十一章 新人犯浑 舌战群儒
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果然不出意料，他的发言完毕，立马引起了一批作家的争议。
不管通俗文学界和正统文学界的作家，有一些人对金古梁提出的“武侠文学化”观念听得似懂非懂，有些干脆觉得这观念滑稽可笑，异想天开。
于是就有一些人秉着“学术争锋”，或为了在这大规格的文坛会议上“刷脸”，开始了对叶晨发言论点的“指点”。
在现有的文学背景下，大部分作家都认定武侠小说始终都是通俗文学，无法与正统文学沾边，两者看似没有交集的地方。
不管是大部分人没深入研究过武侠文学也好，还是武侠文学如今低迷也好，武侠小说现在在大家心中的印象就是如此，这是单方面不可否定的事实。
批判队伍中，有一位叫做文天一的青年历史作家不知道是为了刷脸，还是为了文学负责的态度，很激动地站出来发言，冷笑连连反驳道：“武侠小说无论怎么文学化，都无法摆脱通俗文学的框架，通俗文学和纯文学就相当于两个时空，就像硬科幻小说中出现穿梭时空这个情节那样，风马牛不相及（现有的科学证明，穿梭时空完全是唬小孩的）。“
此人一上来的语气就似乎自己所说的是真理一般，语气肯定，说的跟真的一样。
“如果两者相杂，就牛不像牛，马不像马。而且按照金先生所说的‘武侠文学化’可以给如今低迷的武侠文学市场寻找出路。我个人想说的是，如今其实已经有很多武侠作家正尝试这条道路，不过，可笑的是，大部分人创作出来的都变成了任何人都看不懂，只有他们自己才能看得懂的武侠散文诗或者纯文学武侠，成了四不像。金古梁先生，这方面你应该比我还了解吧！“
话语中，语句铿锵却暗藏机锋。
“文先生，我想你可能有点断章取义我的观点了，武侠文学化并不是单纯地字词使用和写作手法上面的文学化，主要是在主题深度、广度上下手。“发言台上，叶晨面色沉着，带着仪式化的微笑，回道。
“主题深度？呵呵，恕我直言，举个例子，难道你会让武侠文学讲述‘你从哪里来？你要到那里去？你去干什么？’这三个人生哲理性问题。“文天一是一个带着金丝眼睛的胖子，一脸严肃样子发言，继续道：”武侠小说创作出来不是让你告诉什么人生哲理，国家大义，最终目的就是讲好一个故事，如果一部武侠小说没了精彩的故事，给你讲人生道理，你还看不看？简直胡扯，可笑！不可理喻！“
“文先生，您今早刷牙没有？”讲台上，听了对方一番唾沫星子横飞的争辩之后，叶晨突然语出意外，说了这么一句。
本来围观听着两人争论的一众与会作家，顿时一愣。
“什么意思？”这位胖子作家也正疑惑，不知所意。
“我想说你今天口气似乎有些特别，建议您回去重新洗漱一下。“叶晨皮笑肉不笑，语不惊人死不休地在这国内作家圈子里最高规格会议之一的大堂上说出了这么一句话。
明白人一听就知道了这句话中的意思。
大会上一片哗然。
而在作家席的某个座位上，郭景名望着台上，面色讶然，眼神随即露出几分玩味之色，看来有好戏看了。
大会上，情绪一下子似乎被点火爆了起来，媒体镜头咔咔狂闪。
“金古梁，你说什么？你凭什么骂人？“文天一怒发冲冠在位置上一吼，脸上的肥肉抖动的厉害。
“文同志，你听错了吧，我话里面哪有骂你的字眼，你不烦问问在场的各位！“叶晨手一摆，做出一幅无辜的样子，环视四周道。
“你说我口气...”文天一正欲脸红脖子粗地要有所争辩时，结果却被一个声音打断：”金先生，好人好语好相与，大家都是在进行学术探讨，你刚才的话有点过分了吧？“
矛头指向了叶晨，说话之人是获得过‘茅顿’文学奖的青年作家周国立，大概三十多岁，身材干瘦，带着黑框眼镜，头发稀疏，像半个老头子一样。
此时他微微皱眉，一向为人严肃古板的他，对叶晨在这种全国性规格文坛大会上的这种拐着弯骂人的表现很是反感，显得很浮夸，不讨人喜。同时作为现场与会传统文学圈的‘领头羊’，他就插手了。
“哦？周先生，我想您也明白，既然是学术性探讨，就要对每个作家提出的观点表示尊重，批评可以，指出缺点可以。什么胡扯，可笑，不可理喻，我想文天一先生跟我本人没多大仇多大怨吧！”叶晨皮笑肉不笑道，把他心里的恼怒说出来了。
说实话，现在的他有点嘴硬的感觉。
“文天一先生在学术讨论方面一向都是这样，心直口快，自己不赞成的观点就容易这么说，金先生包涵一些。”周国立闻言挑眉，语气缓和了一些。
“心直口快？呵呵，抱歉，那我刚才也心直口快了，望文天一先生和在座各位多包涵。“叶晨脸色恢复正常，淡淡一笑，说完，就赶紧走下了发言台。
“你....“作家席上的文天一噎了一句，随后脸色难看地坐下了。同时，周国立也挑了挑眉，没了后话，一场会议上的纷争匆匆结尾，匆匆结束。
而与此同时，下了发言台的叶晨，背后有些发汗。
说实话，他清晰地知道是自己刚才太冲动了！犯了新人的错误。
作为新人，他第一次参加这种规格的文坛会议，第一次面对全国各领域的优秀青年作家发言。完全陌生的模式、陌生的人群，从未遇到过的场面，被一群“儒生“进行”言论围攻“，他非常不适应，才被其中一个反应最激烈的”导火索“引燃，说了一些不上台面的话
第九十二章 是是非非(求推荐票)
(更新的晚了一点，过年屁事多，晚安)
作为新人，他第一次参加这种规格的文坛会议，第一次面对全国各领域的优秀青年作家发言。完全陌生的模式、陌生的人群，从未遇到过的场面，被一群“儒生“进行”言论围攻“，他非常不适应，才被其中一个反应最激烈的”导火索“引燃，说了一些不上台面的话。
从发言台上下来后的他，突然意识到一个问题，现在的他心态似乎出现了一点问题，有些急躁，仍然不够成熟。
用一句话说——“圆滑不足，凌厉有余”。
这取决于去年七月出道以来，虽然小风小雨经历了不少，不过并没有遇到什么大的挫折，事业在小波小浪中算得上是一帆风顺。
可以想象，本来身无长物的一个普通大学生，一睡醒来，在短短的时间内窜到一个名利双收的人，两者之间巨大的身份落差自然让他的心理也发生了巨大的变化。即使叶晨心里不愿承认，现在的他，心里多多少少有了一点浮躁之气。
今天他上台，被一番人轮流开炮，心里多少有点郁闷，加上“武侠文学化“是他的坚持方向，因为金、古、梁三派武侠已经成功实践了。
换个思路来说，你认为正确，奉为圣经的东西，被别人批的的体无完肤，说是什么胡扯，狗pi不通，你怒不怒？
说起来，这事情有可原，也只能说现在的他依旧没在收获成功的心理落差下调整好心态。
风波起落风波平，在后来的会议中，变得平淡起来，第二天上午的会议就这么结束。
在最后的下午会议上，举办方——中国作协相关人员对这届中国青年作家峰会作相关会议总结，并宣布了一件事。
“为响应国家文化部的号召，发扬华夏五千年优秀的渊源文化，中国作协将协同国家文化部将于近日举办一场“文化华夏征文大赛‘，征文是面向全国性，希望在座的各位文坛新秀踊跃参加。”
“相关文件将在近日从国家文化部下发，征文内容各式各样，不同文学领域都可入选参赛，只要征文内容中包含华夏传统文化的精义......”
中国作协在大会上宣布了这条消息，在场的各位青年作家只是有一些小动静，并没有掀起什么骚动。
许多与会的作家听说是征文，并没有提起什么兴趣，即使是国家文化部下发的文件，也只是让他们微微提神听了一下而已。
就这样，为时两天的中国青年作家文学峰会就京城大礼堂闭幕。
大会结束，作为文坛方面的重要会议，相关新闻媒体在电视报纸上报道了大会相关内容。
例如中央一频道，这种带着一定政治色彩的新闻频道，自然报道的是一些“高大上”的内容。报道中通常会称“此次会议将促进中国现代文学各领域更快、更好、更全面的发展.....”等等诸如此类的内容。
另外一些自由媒体，为了让新闻有吸引力，通常会把内容用在比较八卦的地方。
“据我台记者报道，昨日，第二十届中国青年作家文学峰会召开期间，国内著名青年幻想文学作家，郭景名，作为青春幻想文学的青年作家代表发表了讲话。在讲话中他提到的‘文学商业化‘论述，遭到在场众多与会作家反对.......“——新狼新闻
“文学刺头！金古梁再次开炮！昨日，中国青年作家文学峰会召开的第二天上午，新锐武侠小说名家金古梁，作为武侠文学代表发言，提出”武侠文学化“观点，遭到众多作家反驳，金古梁恼羞成怒，公开对国内知名青年历史作家文天一进行”藏头骂‘，引发骚动........”——凤凰新闻
不知是出于媒体的猜测，还是有意曲解提高话题度，‘金古梁在文学峰会上恼羞成怒公开辱骂文天一“的新闻在作家圈子和武侠圈子里传的沸沸扬扬。
叶晨的一时冲动，造就了负面新闻的沸沸扬扬，峰会结束后不久，有许多圈子内外的人都对金古梁进行了声讨。特别是与文天一这位作家交好的圈内人，公开发表言论表示对金古梁的不满与斥责。
中国作协作家高青山，历史学作家，在wei博上力挺好友文天一，怒批金古梁,道：“文人有文骨，在中国青年作家文学峰会，这个神圣的舞台上，有人一身泼皮骨，闯了进去，却终究掩盖不住，三言两句就恼羞成怒，张嘴就要咬人。金古梁”
高青山语言极尽辛辣，在wei博后面明明白白地艾特了金古梁，明眼人一看，说的就是金古梁
第九十三章 挑衅(求收藏)
(求收藏求推荐，昨天晚上上火车，去了深圳，旅途奔波，更新晚了，本周三更爆发，过完年开始收心了！求支持)
而针对“金古梁恼羞成怒开骂文天一”的这场风波，众多网友也是议论纷纷，特别是在武侠圈子里。有人评价中肯，有人开骂，有人力挺。
“金古梁这比真是丢武侠圈子的脸，简直是丢到姥姥家了。作为唯一一名武侠小说作家与会的人，公开在这种大场合上骂人，真是不知道这货是脑残，还是狂妄自大到了没边。”
“这货简直了，骂人也不分场合”
“文人界败类，活脱脱是个市井无赖！”
“刚有了点名气就如此目中无人，真不知天高地厚……”
“……”
这些是网络上一些网友的谩骂。
还有一些评价比较中肯的，如一位wei博id名叫“烟雨楼若雪”的网友发表相关评论说:
“说到底，金古梁这人十分有个性，在文学圈子里一向“有仇必报”，你惹了他他就要连皮带骨地骂回去。“
”从去年出道开始的“《云海》抄袭事件”，以“呵呵”两字和一首打脸诗，给人印象深刻。后来他的另一个身份，木辰所作的《沧海一声笑》被韩国当红组合man侵权在演唱会演唱，他又以一首《诗经》中极尽辛辣的骂人诗《硕鼠》回击韩国man，最后胜诉打赢官司，从以上两件事，可以看出此人性格和他名下几本书的主人公有些神似，有“疯丐”金世遗的癫狂，有白发魔女练霓裳的爱憎分明。只有如此个性的人，手UU小说才有如此神韵的人物，此话不假……
在此风波负面新闻的沸沸扬扬下，即使叶晨受千夫所指，却依然有众多的金粉铁杆相助。
“无事悲风秋画扇:金姑娘骂的好，那个叫劳么子文天一不就是一个欠骂的嘛。我家金姑娘发言发的好好的，你丫一个门外汉，说这不行说那不行，还说什么胡扯，不可理喻。我看你才是瞎鸡扒扯淡，没事瞎bb，滚去舔地板去……”
“我要捅破天:日尼玛的高青山，又不干你屁事，你特么洗地干嘛，真是咸吃萝卜淡抄心。再说那个文天一，一个字说“贱”，两个字“该骂”，三个字“无脑黑””，四个字“什么东西”，五个字“qnmgb”……青山流水文天一”
“我叫叶良辰:支持金姑娘，人敬我一尺，我敬人一丈，人若犯我，直接踩死！”
……
这些支持金古梁的铁杆粉丝，在叶晨卷入“骂人事件”的时间当中，独挡一面，在各个“战场”开战，即使面对千军万马，也怡然不惧，反而像打了兴奋剂，唯恐天下不乱，大有“江湖风云起，单枪匹马挑众人”的江湖般快意恩仇。战斗力超强，这大概这是武侠小说迷的独有之处。
事情沸沸扬扬了几天，终于，这场风波迎来了**之一，就是事件主人公之一——文天一在个人wei博上发表了一篇名为“武侠文学的悲哀”的长篇wei博。
“最近有人说我是“武侠门外汉”，这个称号我不能苟同。本人虽然是写历史，研究历史的，但自小学阅读武侠小说至今，浸淫于武侠世界已有十数载矣。”
“今天我就以一个十几年武侠老读者的角度来谈谈瑞如今武侠文学的现状。自民国武侠以白羽，平江不肖生，还珠楼主为代表的武侠时代过去后，武侠文学至今一直没落没有起色。加上网络世界刮过一阵强风，网络文学如玄幻、科幻的崛起，更是让武侠文学的生存之地缩丈为尺，传统武侠发展步履维艰。”
“前几天，武侠圈子的一位新锐在国内青年作家文学峰会上提出了“武侠文学化”的武侠发展之路。当时，我对此观点极力反驳，并发生了一些不愉快的事情。纵观当今武侠小说丛林，诗化、散文化、纯文学化的作品屡见不鲜，大有愈演愈烈之势。这对传统武侠文学创作的人来说，不能不说是一种巨大的冲击。渐渐的武侠文学的主流也变向了，变成了任何人都看不懂、只有作者自己看得懂的武侠散文诗或是纯文学武侠。这个时候，我不禁要问一句：这些，到底还算不算是武侠？我不否认一种文学形式允许以多种多样的形式存在。”
“但这个前提是必是存在于同一类型的文学领域内。然则那些武侠小说就早已超过了这个界限。这些“不知天高地厚”的武侠写手们，在求新求变的同时，将武侠带入了另一个文学领域中去。武侠小说本就是通俗文学，通俗文学最根的是是要求讲故事，这亦是通俗文学能历百年而一直为广大民众所喜闻乐见的原因。所以创作一部武侠小说，无非是给读者讲一个好看、好玩的故事，然后借这个故事来体现一种中国特有的侠义精神。从史记的《游侠列传》到唐人传奇，从《江湖奇侠传》《蜀山剑侠传》到当今比较有名的《英雄志》哪一个不是在讲故事？而如今这位当今的武侠新锐金先生似乎主张“新派武侠”，想把武侠向正统文学过渡，但武侠毕竟还是武侠，他每一部小说都在叙述一个或动人、或诡异、或悬疑的故事。
武侠小说能写作纯文学吗？一为通俗文学，一为纯文学…………强行将两者扭在一起，并且口口声声美其名曰：纯文学武侠。我呸——武侠文学就是武侠文学，纯文学就是纯文学，风牛马不相及的两者，你干嘛要扭在一起来。这种东西俗不俗，雅不雅，整个一四不像！
”…………传统武侠真的到了尽头了么？越来越少的人来看传统武侠，来喜欢传统武侠了，这是否意味着他的路真的已经走到了尽头？此言当真是岂有此理之至，《水浒传》成书数百年，一直被奉为经典。《蜀山剑侠传》被数次重拍。这些说明了什么？也许并不能说明什么，但由这一点我们可以看出，现代人越来越浮燥，难以静下心来看那些饱含中国传统文化精义的武侠小说，而一味追求阅读快感。去吹捧那些所谓的“新武侠”。这是武侠的悲哀？文学的悲哀？国人的悲哀！
时间自会证明一切，十年后，百年后，人们对《蜀山剑侠传》记已犹新，而至于某些人坚持的那些所谓“新派武侠”，只怕早早的埋葬在文学的坟墓里了！呵呵，各位醒醒吧！讲故事才是根本，回归自然！
“各位高抬贵手，放武侠一条生路！”
第九十四章 “百家争鸣”
(明天三更，今天在找工作，累死了，求推荐)
文天一的这条微wei博，一经发布，立马将这次风**向了**。
“武侠文学的悲哀”这标题一看就特别具有噱头性，而且在这篇wei博中，几次提到“某位武侠新锐”“金先生”，意思含沙射影地将矛头指向了金古梁，明眼人一看，就明白了这篇wei博中的机锋暗藏。
但江湖中流传着一句话——人在江湖飘，哪能不挨刀。
这篇wei博虽然在明白人眼中是针对金古梁的一种挑衅，但标题是针对整个武侠文学的话题，其中还影射了一部分“求新派”武侠作家，所以引起了一部分武侠小说作者的不满和反击。
这些武侠小说作家对此条wei博或呵呵一笑，或讥讽交加。
“什么是正？
什么是邪？
呵呵，难道传统武侠文学才是正，武侠文学向纯文学过渡就是邪？简直是滑天下之大稽！“
————
“回归去吧，用文言文和我说话；
脱下你的衣服，穿上树叶和我说话；
侠之大者，难道仅限于传统武侠？
回归传统，踌躇不前，这才是当今武侠文学的悲哀；“
————
更有一些毒舌的，将这篇wei博的发表者文天一嘲讽百般。
“又是一个自命不凡的人才！本人浸淫武侠世界十数载，怎么也没度过一篇文中号称‘浸淫武侠世界有十数载”的阁下的大作？？？？
想向金古梁找回场子，你单独去找啊，你发这篇狗屁文章算啥玩意儿，把武侠文学都囊之文中。
再说了，你一个写历史小说到武侠里面横插一竿子算个什么，不是王八捉耗子，闲事管得太扯。对于这么一篇通篇谬论和视野狭隘的垃圾文章，你也好意思发出来。......”
面对这么多武侠界人士的抨击，这片wei博的发表者文天一，也是始料未及，他想不到自己单纯向金古梁发起的挑衅，反而让自己落了一些下乘。
不过好歹，他的观点也受到了传统武侠坚持者的支持，即使落了一些流言，他也成功地将金古梁推向了风口浪尖上。
许多坐着看热闹不腰疼的网友，也想看看面对来自文天一的挑衅，金古梁会作出何反应。他们见金古梁在全国性文坛大会上都敢在大庭广众之下当众骂人。而面对如此**裸的挑衅，金古梁是不是又会上演一场好戏。
不过让他们失望的是，金古梁并未作出激烈的反应，只是为了平复自己书迷的愤怒情绪，在个人wei博上仅仅只发了一句话：“走自己的路，让别人去说吧！”
这是他曾经所在世界的一句网络流行语，当时非常流行。而语言的趣味性是不分时空的，这句话一经发出，立马被许多围观网友一一引用，很快就慢慢在网络上风行。
在这句网络语慢慢风靡网络时，这句话变成了各种不同的版本。
“张三峰，你一个辅助，抢adc的兵干嘛？“
“走自己的路，让别人无路可走！“——来自一个网吧，两个打英雄联盟0l的小学生。
“小明，为什么你每次都以百米冲刺的速度跑进厕所后，都占着同一个坑？“
“蹲自己的坑，让别人都去屎吧！“——《小明学校生活录》
........
事情的发展看起来百转千回，意想不到，真是频生趣味。
文天一发文，以“武侠文学的悲哀“一题，特意挑衅金古梁，准备报上次文学峰会的”一骂之仇“，结果反而被武侠界的一些正在探索新武侠文学的小说作家们”批斗“。而与此同时，面对挑衅的金古梁，发表回应的一句话，却在网络上被疯传，成了网络流行语，真是让人意想不到。
而在这场维持将近一个星期的风波后，文学圈子里的注意力都放在了一个另外的点上。
在六月中旬，中央1、3、5频道上播送了一则消息——“应国家文化部要求，为了积极响应“百家争鸣，以文治国”的文化建设政策，宣扬华夏上下五千年的优秀传承文化，特向全国征文，征集各种以宣扬华夏文化为宗旨的小说、散文、诗歌等题材.....”
这件事情，在上次的第二十八届的青年作家文学峰会上就已经有了通知，本来与会的作家们都没有太在意。
不过等具体文件通知下来后，一众文学圈里的作家都忍不住摩拳擦掌起来。因为这次征文不同以往，前十名不仅有现金奖励，第一名一百万，第二名八十万等等，而且位居前三的文章还可以入选《中学生语文课外导读》。
其中，最能吸引一众作家摩拳擦掌的奖励，自然就是获得前三名名次的作品能有资格入选《中学生语文课外导读》。
要知道，如果一个作家的文章作品能入选国内九年义务教育的规定《语文》课本，这对这位作家来说就是镀了一层金。到哪里一说，他的文章入选过什么小学、初中、高中的语文课本，肯定会让别人大卫佩服。
当然，能入选九年义务教育《语文》课本都是已故或当今的文学大师，声名赫赫。入选过程也是十分苛刻，毕竟，语文课本中的文章相当于是性格还未完全成型的初高中生们的指明灯，审核文章的部门自然小心翼翼，苛刻要求。
而说到《中学生语文课外导读》，虽然不如必读教科书，算是课外读物，但文章要是能有机会入选其中，对一个作家来说，都一个增长名气和证明文学功底的好机会。
所以，国家文化部的消息文件下达之后，文学圈子的各路“牛鬼蛇神“争相摩拳擦掌，等待着征文大赛的开始。
此次全国性的征文大赛，名字叫“百家争鸣“，开始时间是六月三十号。
第九十五章 《越女剑》
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至于此次“百家争鸣”征文大赛如何筛选名次，中国作协协同国家文化部下达的文件是这样说的：“
“此次征文是全国性征文，为保证作品的雅俗共赏和大赛的公平公正，作品筛选排名需要经过两个流程；第一步是网友票选。本次征文将会在中国作家协会的官方网站上设立一个专门的投票端口，参赛的作品将会在网站上上传，并按照上传作品的所属类型进行分类，如小说、散文、诗歌等，接受广大网友的检验。
第二步，投票端口关闭后，网友票选出的每个作品分类的前五十篇优秀作品将交给国家文化部聘任的专家评审团审核，并排出总名次。在这个环节中，国家文化部的专家评审团会秉承公正、公平的态度.....“
在文学圈子里各路牛鬼蛇神纷纷准备“磨刀舞枪”时，叶晨心里也别有一番打算。
在刚经历一场“公众骂人事件”后，他的名声受到了一定的质疑，而他提出的“武侠文学化”观点也被文天一的一篇wei博搅得风风雨雨，被恶意曲解。
在这种时刻，他该如何证明自己，自己的观点是武侠文学的一条可行之路？
而“百家争鸣”这个征文大赛的举办，给了他一个反击的机会。
这次征文大赛是由国家文化部下达的文件，是属于全国性、高层次的征文活动，前三甲作品还能入选《中学生语文课外导读》，征文实力不可谓不吸引人！
他的想法就是，自己参赛，并争取得到一个好的名次，最好能争取进前三甲，证明自己。
而要证明自己，自己参赛的作品必须能诠释“武侠文学化“，这个标准。在经过一番琢磨后，他想到了金老先生的一部作品。
许多人都知道金庸老爷子写过声名远扬的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”这十四部作品（解释下，这十四个字代表着金庸老先生的十四部作品，分别是《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《连城诀》、《天龙八部》、《射雕英雄传》、《白马啸西风》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》、《书剑恩仇录》、《神雕侠侣》、《侠客行》、《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》这十四部作品），但估计只有金庸迷才知道，金庸其实有十五部作品传世，那第十五部作品就是《越女剑》。
据说，金庸在写完前面的十四部作品，到《鹿鼎记》后，自觉自己写《鹿鼎记》已经将“金派武侠”写到了一个新的高度，若是以后自己再有作品也难以超越，当时已有封笔之心。
在这样的情况下，金老先生之后为《川三剑客图》做过传，并立志根据每幅图做一个传，但因种种原因，最终只根据第一幅图《找处女》写了一个越女剑，成为金庸作品集中仅有的两篇短篇武侠小说之一（另一篇短篇是《鸳鸯刀》）。
这里就要说说《越女剑》，这篇金庸先生手下不多的短篇武侠。当时金庸老先生创作《越女剑》时，武侠创作功力已经大成，手法已经完全成熟。
《越女剑》篇幅虽小，不同于金老先生声名远扬的其他长篇小说，但各方面都有值得称道之处，短短的篇幅中。故事情节丰富，悬念迭起。里面有吴越之争，西施美人计、范蠡和四大美人之一西施的爱情故事等，在本书都有精妙的勾勒和呈现，而故事结尾处，女主之一阿青黯然离去的场景，至今仍徘徊在许多金迷的心头，令人思之扼腕。
当然，最重要的是，里面有丰富的文学因素蕴含其中，有神话、历史、爱情等等，交融在这本书的每个文字中，令人称叹。而要问在《越女剑》这部作品中最令人称道的亮点是哪里，那就是金老先生用大匠之功，匠心独运地活化了“西子捧心”的经典画面：
【只听得阿青叫道：“范蠡，你在哪里？”
范蠡向西施瞧了一眼，朗声道：“阿青，我在这里！”
“里“字的声音甫绝，”嗤“的一声响，门帘从中裂开，一个绿衫人飞了进来，正是阿青。他右手竹棒的尖端顶住了西施的心头。
她凝视着西施的容光，阿青脸上的杀气渐渐消失，变成了失望和沮丧，再变成了惊奇，羡慕，变成了崇敬，喃喃地说：“天.......天下竟真有......这样的女人！范蠡......她......她比你说的还.....还要美！“
纤腰扭处，一声清啸，已然破窗而出。
清啸迅捷之极的远去，渐远渐轻，余音袅袅，良久不绝。数十名胃病疾步奔至门外。卫士长躬身道：“大夫无恙？“范蠡摆了摆手，众士兵退了下去。
范蠡握着西施的手，道：“咱们换上庶民的衣衫，我和你到大湖划船去，再也不回来了！“
西施眼中闪过无比快乐的光芒，忽然之间，微微蹙起了额头，伸手捧住心口。阿青这一棒虽然没戳中他，但棒端发出的剑气刺伤了她的心口。
从“西子捧心“这个典故流传至今，两千多年来，人们都知道”西子捧心“是人间最美丽的形象。】
有些人读过金庸老先生的《越女剑》后，加上之前不熟悉“西子捧心”的典故，经常会闹出一些笑话。
“老师：今天上课给大家讲讲中国古代四大美女之一，西施的故事！“
学生们齐声喊道：“好！“
老师在课上点了一个同学起来回答问题。
老师：小明，你知道‘西子捧心’的典故吗？“
小明；“老师，我知道，我知道，这我看过！”小明显得很兴奋。
老师：“好，那你给同学们解释解释。“老师微笑，很欣慰有人知道。
小明：“‘西子捧心’典故的由来，是因为西施被阿青的剑气伤到心口了！”
小明一脸自信满满，期待着老师的夸赞。
老师听完小明的回答，不知所言，问道：“阿青又是谁？什么剑气？小明你从哪里看的？”
小明：“老师，我是从一本叫《越女剑》上的武侠小说上看的，里面有‘西子捧心‘的典故，作者叫金庸。”小明回答的依旧自信满满。
老师听言，脸色大黑，手指着门外：“小明，滚出去！”
第九十六章 大赛开始
(第二更送上，求票求收藏，求打赏)
类似的例子举不胜数，记得当时在网上闹得很好笑的一个中学生历史考试答卷。
“清朝时期，是哪位历史人物和俄国沙皇签订《尼布楚条约》不平等条约？”
有一位小学生在试卷上回答的答案是——“韦小宝”！
更逗的是，老师在试卷上的评语写的是“那你知道韦小宝有几个老婆不？“
当时这个试卷在网络上传来传去，被一众网友笑晕了。
从这些例子可以看出，金庸老先生在创作手法上的高明之处。金庸老先生的厉害之处是将历史完美地融入武侠文中，但也不完全照搬，在大历史的文章背景下局部虚构出一个或几个人物或事件，衔接起来又找不到漏洞。这种基于历史又超越历史的写作手法极其高明，往往会让人相信这是真的，让那些不明白真正历史的人，会误相信小说中的才是真的，所以才会闹出那么多笑话。
由此可见一斑。
“越女剑！“魔都，房间中，叶晨坐在摇椅上，望着窗外又焕发出勃勃生机的青色竹林，眼神微凝，轻轻地念出这三个字，随后又陷入了思量。
本来按照原来的计划，他是要将梁羽生，古龙先生的作品全部写完之后才开始发表金庸老先生的作品。并不是说，金庸最厉害，古龙和梁羽生比不上金庸，而是他按照武侠的发展来的，
首先，梁羽生以一部《龙虎斗京华》开“新派武侠之始”，被公认为是“新派武侠开创者”。而古龙先生剑走偏锋，继承新派武侠，《多情剑客无情剑》和《楚留香传奇》飞扬犀利，再说金庸先生被称之为“新派武侠集大成者“，射雕三部曲闻名于华人世界。
而如今这个情况，他的《白发魔女传》还未完本，现在就得跳过古龙先生的作品，开写金庸老先生的作品。细细思量了一下，叶晨也没觉得有什么不妥，反而将一个文风差异的问题往后延迟了。
因为梁羽生先生和金庸的文风比较接近，而古龙先生的文风古怪犀利，和前两者的文风差异较大，很容易被读者发觉。到时候读者肯定会追究这个问题，而关于这个问题他早就考虑过了，但一直没思考到什么可以解决的办法。
而“百家争鸣“征文大赛相当于变相地给他延迟了早日应对”文风突变“的问题，算是一个”缓兵之计“。
“如今我的武侠之路遇到了挫折，就用《越女剑》这把温柔剑把前面的拦路障全部斩断！“摇椅上，叶晨嘴角微微一翘，露出了久违的笑容，又见原来的自信。
时间慢慢流逝，离六月三十号越来越近，“百家争鸣“征文大赛即将开始。
而随着文学圈媒体和网友读者们关注点向征文大赛那边转移，《武侠传奇》杂志社那边也终于舒了一口气。
金古梁作为《武侠传奇》杂志社最大的金字招牌，一旦金古梁受到了什么影响，杂志社的绩效也会受到影响，这对日渐依赖金古梁的《武侠传奇》杂志社算是一个大缺点。
前一个星期，因为叶晨（金古梁）在中国作家文学峰会上当众骂人，陷入了骂人风波中，被众多网友指责。随之而来的就是杂志销量的下降，在新的一期中下降了百分之五的点，算是下滑的相当恐怖，这让《武侠传奇》高层忧心忡忡。
还好，这场风波的影响没持续多久，就被“百家争鸣“的征文比赛给冲散了，媒体和网友们的关注不可避免地发生转移，这就是信息时代的特点。不论多么悲伤和喜悦的事情，保鲜期就那么几天。最重要的是，前不久的”骂人风波“中，叶晨并没有什么表示。即使面对文天一的发文挑衅，也只是说了一句简单的“走自己的路，让别人去说吧”。在这种情况下，批判的一方果断宣布自己的胜利，认为叶晨自知理亏，不敢发声，继续追究也就没多少新鲜感了。
北京，武侠传奇杂志社的办公地点，主编办公室。
林文生正处理着从下面主编反馈上来的文件，随着《武侠传奇》的不断壮大，现在越来越多的武侠小说作者开始给他们杂志社投稿，他们也挖掘到了一些有可挖掘潜力的新人作者，准备为这些新人造势，扩大杂志社实力。
正在处理文件的林文生，办公桌上的室内电话响了。
“喂！“
“林总编，来18楼办公室见我！“
“哦，是谢总啊，我就来！”
林文生挂了电话，将手上的文件先放下，出了办公室。
十几分钟后，林文生从18楼的一间办公室中出来，这是北京文化创意有限公司的总部办公楼层。
只见，走出来的林文生眉头微蹙，心里似乎有事，不知道电话里的“谢总“在办公室里跟他说了什么事。
重新回到办公室后，林文生坐在椅子上独自坐了半天，似乎在思考着什么事。半晌后，他才有些迟疑地拿起办公桌上的办公电话，拨打了一个号码。
时间一晃，六月三十号眨眼就到了，“百家争鸣“征文大赛在当天早上八点准时开始。
八点一到，中国作家协会的官方网站上，瞬间流量暴涨，上面有一个大大的传送门，是上传参赛作品的窗口。此次大赛是网络实名参赛制，参赛的人需要在这个窗口中完善上传作者的个人信息，真实姓名、身份证号、电话号码等基本个人信息。
不到半个小时，就有数百篇参赛作品在作品网页上刷新，数据不断上涨。
随着时间过去，参赛作品数据不断翻新，短短不到一周的时间，各个分类已经有近万篇的作品参赛。
而一篇名叫《越女剑》的武侠小说，也和其他的作品一样，一开始就淹没在不断刷新的参赛作品中，一开始尚未引起别人的注意。
而这篇《越女剑》的作者名标明的是——叶晨，两个字
第九十七章 不一样的武侠
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而一篇名叫《越女剑》的武侠小说，也和其他的作品一样，一开始就淹没在不断刷新的参赛作品中，一开始尚未引起别人的注意。
而这篇《越女剑》的作者名标明的是——叶晨，两个字
“百家争鸣”征文大赛开始几天后，大赛如火如荼地进行着，许多知名作家也纷纷投稿参赛，俨然成了一场文学界的盛世。
在大赛的前几天，人气最高的一批文章俨然是有一批忠实粉丝的知名作家，罕见有“黑马”出现。知名作家的优势，是有一定的粉丝基础，获得的票数自然高，但仍有一些质量过硬的不知名作者的作品占据前列。
大赛开始一周后，江浙大学历史文学系的一位研三的研究生夏辰吃完早饭，按照惯例地来到研究生自习室，坐到自己专属的座位上开启电脑，打开中国作家协会网站，打开一个账号后台。
前几天，“百家争鸣”征文大赛开始全国性征文，他们的导师——国内知名的一位历史学学者，给他们发布了一个额外任务，让他们写一篇作品，参加“百家争鸣”大赛。于是乎，他前几天就写了一篇关于三国的历史杂文参加了比赛。
在这之后，他每天就习惯性地登陆进专门的账号后台，看一些自己的作品人气和投票数。这样的事他一天都要刷新几十上百次，不过，几天下来，他就获得了可怜的17张获选票，成绩低的可怜。
看着电脑屏幕上好久不动的数据，夏辰苦笑地自言自语道：“看来没啥希望了，参赛的作品太多了，我们这些小鱼小虾都沉大海了。”
从后台中退了出来，夏辰心里突然念头一动，进入参赛作品主页，点了“小说“这个文学分类上，随后跳转出了一个界面。
界面上显示的“小说“这一主类上的作品的排名次序。。
夏辰扫了上面的排名，想找一篇感兴趣的作品看看。他看了看，排名前二十的不无例外，都是一些知名畅销小说家和知名作家。小说的题材大都是历史、纯文学小说，少有其他题材的小说出现。这时因为此次征文大赛是响应“宣扬华夏传承文化”的主题，如科幻、玄幻等题材的小说难以配合主题，所以排名靠前的大都是历史、纯文学小说。
不过也有例外，如排名第十一位的郭景名，这位青春幻想文学的旗帜青年作家，参赛作品是一篇名叫《戏说三国》。咋一看这个名字挺有历史内涵，不过打开作品一看，无非讲述的是三国奸雄曹操与吴国两大美人——大乔、小乔之间的故事，其中戏说了“铜雀春深锁二乔”这一句诗词。
还有排名第十位的，是著名童话作家郑渊结，参赛作品《假如司马光没有砸缸》，一篇童话故事，篇幅短小却生动有趣，从“司马光砸缸故事的反面讲述道里，引人思考。
夏辰在打开郑渊洁的《加入司马光没有砸缸》，看完之后，觉得十分有趣，就将自己的一票投给了这篇作品。（解释一下，要投票，必须得在这个网站上申请一个账号，每天会有一张票，投给喜欢的作品）
看完了一篇作品，他觉得意犹未尽，准备再淘一篇作品看看，鼠标不断下滑，他的目光被一篇作品的名字吸引了过去。
“越女剑？这是什么小说？是武侠？“
夏辰被这个名字引起了好奇，鼠标移到这篇作品上一点，随后一片万余字，将近两万字的武侠短篇出现在他面前：
【“请！“”请！“
两名剑士各自倒转剑尖，右手握剑柄，左手搭于右手手背，躬身行礼。
两人身子尚未站直，突然间白光闪动，跟着“铮“的一声响，双剑相交，两人各退一步。旁边众人都是”咦“的一声轻呼。
青衣剑士连劈三剑，锦衫剑士一一格开。青衣剑士一声吒喝，长剑从左上角直划而下，势动力急。锦衫剑士身手敏捷，向后越开，避过了这剑。他左足刚着地，身子跟着弹起，刷刷两剑，向对手攻去。青衣剑士凝里不动，嘴角边微微冷笑，长剑轻摆，挡开来剑。
..........
范蠡道：“吴国剑士武术，未必尽如这八人之精，吴国武士所用兵刃，未必尽如此剑之利。但观此一端，足见其余。最令人心忧的是，吴国武士群战之术，妙用孙子兵法，臣以为当今之世，实乃无敌于天下。“勾践沉吟道：“夫差派这八人来送宝剑，大夫你看是何意？”范蠡道：“那是要咱们知难而退，不可起侵吴报仇之心。”
勾践大怒，一弯身，从匣中抓起宝剑，回手一挥，擦的一声响，将座椅平平整整地切去了一截，大声道：“便有千难万难，勾践也决不知难而退。终有一日，我要擒住夫差，使用此剑将他的脑袋看了下来！”说着又是一剑，将一张檀木椅子一劈为二。】
这是《越女剑》的开头，讲述的吴王夫差派剑士来赠送越王勾践宝剑，并与越国剑士比剑。说是来“赠”剑，其实是来给越国君臣上下下马威，试剑斩杀越国剑士，从而引起后面一段越王勾践与越国大夫范蠡的对话。
文章的历史背景是吴越之争，越国战败受降后发生的事。夏辰继续看下去，不知不觉就被接下来的故事吸引了，到少女阿青的出现更是眼前一亮。
一个多小时不知不觉地过去，夏辰就呆愣愣地坐在电脑前坐着，眼神一动不动地盯着电脑屏幕。
“哈哈，好一个‘西子捧心”，这作者还真是鬼才！“突然间，夏辰突然发出笑声，害的他们自习室的同学都惊讶地看着他。
“夏辰，看什么东西这么好笑？”有人问。
“我在“百家争鸣‘中征文作品中淘到了一部，你们来看看。”
“是什么小说？”
“应该算武侠吧！”
......
不久后，国内最大论坛，天涯论坛的文学杂谈板块上出现了一篇帖子——“‘百家争鸣’征文大赛力荐作品《越女剑》，不一样的武侠！”
九十八章 是不是金古梁
(这种文好难写，要费大量的时间查阅资料，最近更新缓慢，不过贵在坚持，望大家谅解。从现在开始，)
“‘百家争鸣’力荐作品——《越女剑》，不一样的武侠！“
文学杂谈上的这条帖子内容如下：
“今天到征文主页上淘文章，倒是淘到了几篇不错的小说，给各位喜欢读文的朋友品鉴品鉴。童话作家郑渊洁的征文作品——《假如司马光没有砸缸》，这篇寓言用反向思维”假如当时司马光没有砸缸“所引起的一系列后果，来告诉”面对事情要机智勇敢“的道理，创意新颖，引人深思。即适合儿童读者，也适合我们这些成人读者。如今排名第十位，实至名归。
至于另外一篇我要说的，就是我今日向大家重点推荐的一篇短篇武侠——《越女剑》。这篇短篇武侠，短短的万余字，洋洋洒洒，却包含了历史、神话志怪、爱情等丰富的文学元素，创作手法老练而新颖，令人实在惊艳叫绝。下面我就浅谈一下在下的读后感。
这部作品以吴越争霸为历史背景，吴忧而越劣，勾践为击败夫差，采用了大夫范蠡的计策，就在接近成功时，在铸剑和剑术上遇到了挫折。吴国剑士不但剑利术精，而且善用兵法，越人不敌。而此时出现的放羊女阿青却轻易地击败了吴国四剑士.。范蠡以之为奇，将阿青接到了他的府邸，终于是越国剑士观摩到了“神剑”的影子。就凭这“神剑”的影子，越国的剑术已经天下无敌。终于...............大破吴军。而在范蠡的心中，攻破吴国并不是唯一的目的，他更想见到被献给吴王夫差的美女西施。当两人见面时，阿青出现了，因为他喜欢上了范蠡，并以剑气伤到了西施，活现了“西子捧心”这一美丽传说。但最终却因西施的美貌而黯然离去......“
我初开始以为《越女剑》只是作者架构在吴越争霸历史背景下的一个虚构故事，后来有一个学历史的朋友告诉我，这确有其事，真是令人惊讶。
关于‘越女剑’的传说颇为悠远，散见于正史和野史，最早最详尽的记载是东汉赵华的《吴越传球》，在后来的《艺文类聚》和《剑侠传》中都有记载。
《吴越春秋》中有这样的记载：“其时越王又问相国范蠡.....。。。今闻越有处女，出于南林（是指古歌县的南乡地区，主峰搁船尖，这里一直传说有36把越女剑，又称“36赠剑”.）...愿王请之，立可见。”越王乃使使骋之，问以剑戟之术。...........问于处女曰：“寡闻子善剑，愿一见之。.........王欲试之，其验即见。”越王即加女号，号曰“越女”！“
更有趣的是，里面教授阿青无上剑术的师傅，也就是那只白猿，里面称“袁公“，在《剑侠传》中也有记载。《剑侠传》中说：”袁公即换林莎之竹似枯燥，未折地，女接其末。公操起木而刺女。女因举杖击之，公即上树，化为白猿。“
而《越女剑》正是借用了这一神话志怪，其中的“女“指阿青，袁公即是阿青的师傅，那只教授阿青剑术的白猿
...........”
这个帖子洋洋洒洒写了《越女剑》的观后感千余字，并详细了查阅了相关史料，可见写这个的帖子主人的良苦用心。
同时，在帖子的后面附上了一个《越女剑》作品的链接。
此贴刚发进去的同时，即使噱头够大，也只是吸引了寥寥数人的关注，随即就淹没在不断更新的帖海中。
不过就是那些注意到帖子的寥寥数人看了发帖人的评语后，觉得评语十分精彩就点进了链接。这一点进去一看，就一发不可收拾了。
不到多久，天涯文学杂谈上又冒出了一个关于《越女剑》的帖子。
没间隔多久，第二个、第三个........关于《越女剑》的相关帖子不断在文学杂谈上冒出，渐渐吸引了网友的注意。
当随着《越女剑》的关注度上涨，各贴吧、**上都有关于《越女剑》的内容出现，吸引了越来越多文学圈子里人士和网友的注意。
《越女剑》的关注度上涨，自然，这篇作品的作者也受到了关注，当网友们一看道作者的名字“叶晨”二字，许多人就直接想到了最近在文学圈里“风头”正盛的武侠名家金古梁。
因为不少人知道，金古梁只是笔名，他的真名就叫做叶晨。
有网友就争相发言：
“这难道真是金古梁的作品，他是写长篇武侠的，这《越女剑》是短篇，而且文风好像更大开大合，文学性和故事性兼容的难以挑剔。这会不会是重名的？”有网友保持疑惑。
“呵呵，各位不要瞎猜了，要是是金古梁的作品，以他的风格他早就发wei博拉票了，不然他不声不响地发作品参加征文想夺得名次，有粉丝基础不利用这不是开玩笑嘛！”有网友以理性分析来质疑，此“叶晨”非彼“叶晨”。
“又是武侠短篇，作者署名又是”叶晨“，种种都跟如今武侠圈子里如日中天的金古梁很符合，我感觉十有**是他的作品”，有网友相信是金古梁的作品。
但一番争论下来，虽然网友们对《越女剑》作者“叶晨”是不是就是如今武侠圈里名气远扬的金古梁争论热切，不过在大家怀疑的同时，心里都始终觉得大有可能是真的。毕竟，金古梁的真名叫“叶晨”，而且《越女剑》也是武侠，这般符合。
不过，这下，金古梁的书迷朋友们就一脸茫然了，每次金古梁开书时都会在wei博中喊一句的。如今开了新书参加征文，怎么没有发出通知，而且他既然要参赛，肯定需要投票取得好名次啊。这是闹哪样？
至于，《越女剑》的作者到底是不是他，作为金粉，他们自然毫无疑问地坚信，这样的作品，在如今的武侠文学圈还有谁写的出来。更何况种种迹象都证明是金古梁在作妖！
第九十九章 七嘴八舌
(感谢)会他“探戈的三百斤”，“夏望南川”等书友的打赏，谢谢支持，)
在网络上纷纷猜疑之时，金粉和众多网友纷纷在金古梁的个人wei博上发言询问。不过，他们期待的肯定回复却一直没有答案——金古梁并未作出任何回复！
见许久没有金古梁的回复，刚过去不久的“骂人风波”账本还未翻篇，于是许多还记着旧账的网友纷纷发言讥讽。
“金粉们，你们就别乱叫了，能不能有点智商，要是这文真是你们主子写的，他那臭屁性格早就出来叫唤了，不然怎么会躲着不出声，是个明白人都看得出来。我看你们是中毒太深.！“
“就是就是，当一群智商没下限的粉丝也是苦了你们了，难道写武侠，真名叫‘叶晨’的就他一人，就不能是别人了，可笑。也不知道是哪帮脑残给他冠了‘武侠之王’的称号，真是好笑，山里人的偏小之见。”
“《越女剑》和金古梁的作品文风一看就不同，。。。。。。”
网络上，随着金古梁的不回复，《越女剑》的作者到底是不是金古梁变得扑朔迷离，网友是是非非、争论不断。
更有趣的是，一大批假冒《越女剑》作者“叶晨“的人在网络上发帖搞怪，惹来众人围观。
“大家好，俺就是你们苦寻多天的《越女剑》作者叶晨，山里信号不好，老上不去网。俺是山里老实巴交的一个农民，正在老家种地，前段时间看电视，说要征文，而且第一名就有一百万的奖金，俺当时一激动，就随便写了一篇写了上去，没想到火了........我想想我到时候得到一百万奖金该怎么花。嗯，第一是娶个媳妇，而且是娶城里穿着大洋裙的姑娘，xiong大屁股翘的那种，好生养；第二嘛，俺想盖一所大房子.....。”
这是第一个网友假冒“叶晨”出来搞怪的帖子，随后网友们争相模仿，秀逗。
“....我是叶晨，《越女剑》这部作品是我当时上厕所便秘时想出来.的.....”
“.....这是我的亲身经历，小时候我们后山有一群猴子，我经常逗它们玩，其中有一只白色猴子经常拿一根棍子在我面前舞来弄去，我觉得好玩就学会了，现在我一身剑法已经超尘脱俗，飞花沾叶即可伤人......”
一番恶搞，足可见网友们的神通广大，“智慧超群“！
而与此同时，在网友的议论与争闹之中，“百家争鸣“征文中《越女剑》的名次迅速上升，在征文大赛的过半赛程中，已经以近乎12万的票数占得小说分类榜第三，总榜第五，笑傲于一群纯文学作品中。
针对《越女剑》火爆上涨的成绩和受到越来越多的关注，文学圈子里面的那些专家学者也盯上了这部作品。
武侠知名评论人关三峰在wei博上发表评论道：
“《越女剑》这部武侠短篇可以说是一部不一样的武侠，虽然故事性不如长篇武侠那般让人引人入胜，热血沸腾，但却各方面都有称道的地方，而且短篇武侠篇幅很小，故事性不足是很正常的事。说说《越女剑》这部武侠的亮点。主要有三点；
第一，是人物、武功的神化，阿青，作为文章最有亮点的一个女孩，这个放羊女，虽有只有十六七岁，一身剑法却极其高超，一根竹枝挑一千越国甲士，简直如神女下凡。而越国的剑士只是窥见了阿青“神剑“的影子，就所向披靡，三千越甲可吞吴。
第二，文章的历史背景和故事架构，历史背景选在春秋吴越争霸时期，而故事架构选用了野史志怪中记载，文学可读价值很高。
第三、文学经典的戏说，因阿青的剑气击伤了西施的胸口，戏说“西子捧心“这个美丽传说。
“.........”
同时，著名央视主持人黄卿再次在wei博上发文，称赞《越女剑》，声称此文已经不是单纯的武侠文学，并意有所指地引用金古梁当初在文学峰会上提出的“武侠文学化“观点，引来一众学者的侧目。
有支持就有反对者，这本就是两个联系的一体，就在《越女剑》获得众多网友和一部分文学圈人士关注和认可时，文学圈里有人提出质疑和反对。
其中以文天一发出的反对言论最为激烈，对《越女剑》大肆批判，说《越女剑》这篇作品不尊重历史，在严肃的历史面前乱肆涂改，将“西子捧心“的经典典故俗戏化。言辞凿凿，一副深恶痛绝的语气！
网友们八卦其原因，大概是因为网络上都在猜测《越女剑》的作者是金古梁，两人的旧仇还未翻篇，加上如今《越女剑》在百家争鸣上表现抢眼，而他的作品不如《越女剑》抢眼，心生不平，才借题发挥。
当然这是网友们自己八卦出来的，至于文天一心里是不是这么想，谁也不知道。
除此之外，一些传统文学圈的专家人士还指出，就算《越女剑》如今成绩看起来一片大好，但最后能不能笑到最后根本不能确定。究其原因，他们分析了几点。第一是在网络投票这一环节，通俗作品比文学作品更具有优势，在读者层次上来看，大部分都是“俗“人，喜欢看一些有意思的作品，而纯文学作品思想内涵虽然深刻，却少有”雅“人喜欢去读，这样一下来，通俗文学比纯文学作品在票选有优势是很正常的。但最重要的是第二点，此次百家争鸣征文是响应国家文化政策，大体上肯定是偏向纯文学作品的，武侠文学和其他通俗文学难等大雅之堂，入选《中学生语文课外导读》的机会渺茫，即使你目前在第一环节票选环节上有优势，但在审核时候被刷下来是很正常的。
这些专家人士观点，点点切题，的确有不少道理，获得不少人的认同。
有好事的网友说：“就算《越女剑》和郭景名的票选名次再高又能怎么样，征文的政治文学走向就决定了通俗文学难以突破障壁！“
第一百章 第六名
（下一章将是一个大转折，各位可以书评猜答案，猜中有奖，求票求收藏）
如网友说的这种情况，虽言辞过于肯定，却透露着每个时代通俗文学一个不可避免的问题。
就如网络上，即使众多文学圈内人士网友对《越女剑》大都评价不错，热论纷纷，但却没有一家主流媒体报刊对《越女剑》进行评价报道，因为这次百家争鸣征文是国家文化部下达的文件，具有较强的政治性偏向，这些主流文化媒体在没有接到上面的具体风声时，是不敢对《越女剑》及其他通俗文学作品进行相关的评价报道的，他们岂敢乱定东南西北？到是有一些非主流的文学媒体报刊为了有话题度，将《越女剑》和其他通俗文学作品搬上，或贬或褒，不痛不痒。
而同样参加百家争鸣征文的一些在文坛颇有名气的正统文学作家，待遇可就不一样了，他们的作品被例如《人民日报》、《文学五千年》这些主流报刊媒体热炒，如暂列总榜第一的《重温经典》，作者是文坛赫赫有名的老前辈，著名散文家余求雨等等。
就在这种待遇相差两极的形势下，在百家争鸣为期一个月的投票海选阶段后，《越女剑》以近乎48万的票数牢牢占据总榜第三，小说分类第一的位置。
而第一阶段投票海选结束，关注这次征文的文学圈人士和众多网友们纷纷将目光投入到第二阶段上面，专家审核团。征文一共七个分类三百五十篇作品将接受专家审核团的审核，并从这些作品中选出前二十名作品，位列前五的将入选《中学生语文课外导读》中。
就在这样的万众期待中，为期一个星期的专家审核在位于京城的国家高考试卷批改中心进行，审核团的专家们在那里将进行为期一个星期的封闭审核管理，没有外界的联系，也没有公众媒体能提前知道审核的结果。
很多网友吐槽，不就是一次征文审核嘛，搞得这么隆重、神神秘秘干嘛。而负责这次征文活动的中国作协官方回应，是为了保证审核结果的公平公正，以及不提前泄露审核结果。
很快，第二阶段的审核开始了。
在一帮子专家与外界断绝联系审核征文作品时，外界的网友也在热火朝天地讨论哪部作品能夺得什么名次。《越女剑》作为一篇广受好评的短篇武侠作品，并在第一阶段海选投票阶段获得总榜第三的名次，话题度自然高。
有网友抛出话题——“《越女剑》能否打破传统文学界对通俗文学的偏见，挺进前五？”
帖子内容大概如下；
“都知道，传统文学界因为政治和人们思想层面的需要，历朝历代都被视为正统，而通俗文学这一文学分类，是为了丰富人们的文化和生活而应运而生，大都属于消遣性质。因为通俗文学里鱼龙混杂，大多糟粕，少有精华，使传统文化界一直认为通俗文学算不了文学，登不上台面，这是几千年就有之事，并非今日之独有........”
针对这一话题，许多圈内圈外的网友对此发表评论，各执己见，有赞同的也有不乐观的。
赞同的人中有人说：“中国十大名著《水浒传》流传至今，广为人知，它也是武侠文学的一个雏形，既然他能在文化长河中屹立不倒，为什么《越女剑》不行？”
对此事保持不乐观态度的网友中提出，传统文学界对通俗文学的偏见自古已有，加上政治性偏向，《越女剑》靠一己之力，难以打破偏见。他们又提到《水浒传》，说《水浒传》能成为中国四大名著，虽有武侠文学的影子，实际上却是一部历史作品，等等。。
网友对此事争论，引起火爆，而同样，在百家争鸣专家审核团审核《越女剑》进行排名时，专家内部也发生了争论。
以著名文学教授白千山为首的一方专家认为，《越女剑》有资格进入前五，获得进入《中学生语文课外导读》的资格。
而另一方，则坚决反对这一资格排名。
在一个会议室中，几十名专家围绕着一个大会桌上，每个人身前桌子上摆放着一部电脑和一堆资料。
“白教授，《越女剑》只是一篇武侠小说，以你之见，要是把它放入《中学生语文课外导读》中，让学生读，还不如直接让他们读一本武侠故事会呢？“反对的一方中，有一位中年人提出反对意见，皮笑肉不笑道。
此时，争论已经快到了**。
“我不知道各位总是强调《越女剑》是一篇武侠小说是什么意思，难道武侠小说只有故事，没有其他的。起码《越女剑》就不同，作者将吴越争霸、越国三千兵甲灭吴、范蠡退隐等历史事件和虚构故事融合在一起，真中有假，假中有真，又借用了志怪故事，还再现了“西子捧心”这一典故，文学性因素十分丰富，故事性也十分精彩，可俗可雅，足有资格进前五。另外一件好的作品，就是能让民众普遍认可接受，这部作品在第一阶段的表现就可证明。“白千山一脸严肃辩驳道。
“白老这么说我可不赞同，好的文学作品要讲究作品的严谨性，既然《越女剑》以春秋吴越争霸为历史架构，历史有严谨性，作者虚构一个合适的故事加入进去是一个常用的创作手法，这很正常。但《越女剑》中这个故事虚构的太夸张，里面的阿青剑法简直神化了，一人一竹面对数千兵甲却进退自如，简直是天神下凡，太不严谨了。而且书中的越国灭吴就是越国剑士学了阿青剑法的一点皮毛，就打垮了吴国，这完全是儿戏之谈。”
...........
时间一晃，七天过去了。
在外界对百家争鸣排名结果依旧议论热切之时，中国作协召开了记者招待会，公布了为期三十八天征文大赛的最终审核结果。
结果公布，《越女剑》排名——第六！