这属于没话找话种师道世代名将又是张载的子弟故旧同窗遍布关中又是知兵的人童贯想要用兵纵然不知会他种师道焉有不知之理？不过嘛陌生人之间的沟通多数都是从废话开始例如“今天天气哈哈哈”“你的手表几点钟”之类因此高强这也不算是纯粹没用。
种师道也算闻弦歌而知雅意他想的又深一层：高强开口提到童贯又说西北兵事显然已经有所了解那么自己不如开门见山把问题解决了省得大家在这磨牙：“青州相公来意某已尽知童帅锐意进取其心可嘉但种某以为时机尚未成熟恰好官家垂问便据实以答冒犯了上官却也顾不得许多了。”
明白人就是好说话既然触及核心问题高强也就顺水推舟：“种钤辖实不相瞒童帅来时叮嘱本府说道种钤辖文武全才兵事熟稔既然不赞同他的方略应当畅所欲言不可存了私心大家都是为国尽忠而已。”
种师道看了看高强心下颇为意外。他因为受到业师党籍案的牵连原本蓬勃向上的仕途强行腰斩三十多岁年富力强的时候却被迫赋闲家中那种滋味可想而知。因此童贯拿着天子御命请他出山的时候尽管对方只是一个宦官种师道还是决定尽力相助。
不过呢想法是一样作出来就是另一样了。童贯虽然是宦官中少有的知兵者却终究是半路出家和种师道这样浸淫多年又有相当天分的将门虎子是不能比的。偏偏种师道自视甚高。俩人之间有点外行领导内行的意思。渐渐就生了嫌隙。此外。西军中种家和关学的势力又极庞大种师道这一出山短时间内就在他身边聚集了一批人才。这种人心所向是童贯无论如何都及不上地。
身为大军统帅又是个心理比常人更敏感地宦官童贯对这种情况地不满可想而知不过用人之际。他还是极力隐忍种师道也是个懂得世务的人俩人还算相安无事。可是童贯要求调派内地弓箭手入陕参战种师道极力反对也没有效果这种矛盾终于在皇帝赵佶面前爆了出来才弄得这步田地。
“高青州某家进京仅只几日。却也知晓青州相公乃是当朝公相之孙婿不知青州相公对崇宁初的党籍案如何看法？”元佑党籍案是皇帝钦点御笔书写地党人碑就算入籍的党人有意见也不敢直说。现在这么直接提出来种师道也是不想再多费唇舌了。事实上他下定决心归隐弓箭手一事不过是个导火索而已。
高强心中一跳。知道是要害问题了硬着头皮道：“种钤辖本朝党争之烈实在叫人扼腕似令师横渠先生洛阳二程先生王荆公司马温公三苏学士等若能戮力同心为国尽力我大宋岂是今日模样？偏生你有你的法我有我的法一人行一法弄得百姓不知所从国力都在这内耗中损尽了岂不可惜？”
种师道大为惊讶高强的立场竟是比较中立的出乎意料之外。也幸亏他是将门出身对于学统之争不那么坚决否则高强这么一说必定要遭到当头棒喝“邪法岂足为法？”所谓邪法当然是不符合他关学理论的了。
但学统不必争是非可要争：“青州相公这般说足见是办实务的人。既是如此公相只因治国之念不同将我关学同窗尽数屏废不得为官何以至此？”
高强这时再看种师道已经不复平时那种淡然自若的模样了胡须微微颤动双眼透出悲愤之色显然这份怨毒极深而情愿退隐林泉多半也是因为现在仍旧是蔡京当国怨愤难消的缘故。
实际上在高强看来元佑党籍案虽然阴损毒辣换作他在蔡京这个位子上很有可能还是采取这种办法。当时的情况是大家都有理谁也说服不了谁只能拿实践结果来说话。神宗登基决定变法的时候也曾经咨询过张载的理论但是王安石一上台张载就回家种田这是典型的儒家作风“穷则独善其身”司马光隐居洛阳不问朝政也是这种姿态。他们是道德文章的大家能够沉下心来让王安石实践他的新学其余门生弟子可不答应因此王安石变法在执行过程中旧党官员使绊子穿小鞋的行为层出不穷本来就有缺陷的法律就更没法推行下去了。
那么怎么办呢？以现代改革的经验来说改革总是有错误的不管有什么错误有一点不能变那就是坚持深化改革xx年不动摇认准一条道就要坚持走下去。结果呢？神宗一死司马光上台半年时间就否定了神宗朝十几年建设的成果；而高太后一死哲宗亲政元佑法又被全部废止他们你来我往折腾的痛快了损失的是民力是朝廷的信用是宝贵的展时间。
因此真正要做事的话干脆把这些有可能捣乱的人统统清理干净蔡京用党籍案这样的手段部分原因是向当初同样迫害他的旧党报复部分也是为了消除隐患。虽然旧党中有很多人才废了可惜然而留着这些人在官场中的话风险却更大了。索性让他们回家种田哪凉快哪待着去当然了随着时代的进步引入选举制才是更好的选择。
“其实你们很幸运了要是在元朝以后对待政敌何止是罢官贬黜？直接安个罪名将你满门抄斩了！”高强心里嘀咕嘴上可不敢说面前这位是受害者呢！
张载的学问他一窍不通要评论也无从说起只得说道：“种钤辖本府少时顽皮不晓得潜心向学这治国的道理你师从横渠先生想必比我懂得多些。只是有一件事本府不解你种钤辖一身的本事有用之身到底是为我大宋的社稷百姓出力呢还是为了当朝的哪位相爷？”
道理是这么个道理种师道也听得进去但所谓一朝被蛇咬十年怕井绳被蔡京整了一次他是不想再被整第二次了那种踌躇满志正要一展抱负却被人一棒子打落深渊的感觉谁能受得了？
“青州相公你拳拳心意种某尽知只是某心意已决休得再劝。”