后记
我写的《鬼吹灯》这部书前后两部共计八册顺序依次是《精绝古城》、《龙岭迷窟》、《云南虫谷》、《昆仑神宫》、《黄皮子坟》、《南海归墟》、《怒晴湘西》、《巫峡棺山》。
从2oo6年2月份开始直至2oo8年2月底前前后后总共写了整整两年时间约有两百万字的篇幅。这期间付出了很多但同样也有很大的收获。通过这部书认识了很多的朋友这其中有见过的也有没见过的。可以说如果您喜欢我的这部书咱们就应该算是朋友了在此请允许我由衷地感谢你们能和许多人分享我写的故事对我而言是最大的快乐。今天在全本结稿之际我想对《鬼吹灯》全的创作过程做一次简单的回顾献给喜欢《鬼吹灯》的读者朋友们。
常被人问起自己觉得哪一卷最满意所借《鬼吹灯》完结之际也来个“导演自评”。作为作者自己评价一下自己的作品也是一件很有趣的事情。
全套八卷故事每一卷的核心元素与题材都不相同想表现的内容也有所区别。在连载的过程上每天只能写几千字由于时间限制和个人喜好的原因对于已经写过的部分基本上从未进行修改而且始终没有故事大纲到现在还不知道大纲是什么对我而言自己也不清楚下一章会出现什么意想不到的情况许多都是即兴挥这是创作过程中很大的乐趣。
很难说这八卷中有哪能一卷是我自己最满意的每一卷都有很满意的章节和桥段；但在我自己看来每一卷也都同样存在着不足和缺陷如果重新修改一遍会好很多可是那样一来难免会有匠气也就失去了即兴创作的乐趣。
下面按照创作顺序逐册讲评包括每一册的特点和创作过程、出场的人物和背景以及自认为满意和存在缺陷不足的章节。
《鬼吹灯》是一部探险小说根源于易学的风水是贯穿其中的经脉。虽然书中包含着众多元素但只有“探险”二字能概括其精髓绝非单纯的盗墓小说也绝不是恐怖灵异和老掉牙的推理悬疑小说。古墓只是故事中探险的凭借本书所讲述的是一系列利用中国传统手艺和理论来进行的冒险旅程。
《精绝古城》
《鬼吹灯》第一部第一卷《精绝古城》可以分为前后两个部分前半部分截止到野人沟黑风口的地下军(是)事要塞主要是一个框架、平台的搭建并没有什么与主线关系明确的线索。这半部是想写成民间传说、乡村野谈那种类型。所谓民间故事的类型我感觉大概就是僵尸和黑驴蹄子那种深山老林里的传说。
从考古队进入沙漠寻找精绝古城开始触及到了鲜明的地理文化元素西域沙漠、孔雀河、双圣山、三十六国、楼兰女尸、敦煌壁画提到这些元素一股神秘的气息扑面而来所以在精绝古城这部分我是将神秘感作为了故事核心到最后精绝女王也没露面她算是神秘到底了。这一卷中涉及到了一些考古解谜之类的元素。
作为最初的一卷现在来看最大的缺陷就是有些部分写得过于简单和潦草了逻辑比较松散随写随编完全没有考虑后面的故事如何展开；满意的地方是描写和叙述比较真实、生动。
看起来很真实很乡野很神秘的风格是我在写第一卷的时候最想表现的内容。
说到“真实”就想起常被问到这样一些问题：《鬼吹灯》写的是不是真事？出现了那么多名词、术语、地理、风水不懂的人根本写不出来这些内容究竟是真实的还是虚构的？
先我想说《鬼吹灯》是故事是小说绝不是纪实文学也不是回忆录真真假假掺合在了一处如果要区别真实与虚构只有具体到某一个名词或某一段情节才分辨得出。
比如在野人沟这一部分的故事中地点是虚构的但作为场景的关东军地下要塞却是真实存在的至今在东北内蒙古等地仍有遗址保存下来据说当年的兴安岭大火便是由于关东军埋藏的弹药库爆炸引。
关于名词和术语有必解释一下《鬼吹灯》中称盗墓为“倒斗”和称陪葬品为“冥器”一样这些特殊的行业名词是现实中确实存在的；而称古墓中的尸体为“粽子”则完全是我个人原创虚构的以前从没有这种说法。
再举一个例子：书中描写摸金校尉要配戴摸金符才可以从事盗墓活动。摸金校尉这个名词是三国时期就有的但并没有作为传统行业流传下来仅存在了几十年一切关于摸金校尉的传统行规包括在东南角点蜡烛以及鸡鸣灯灭不摸金的铁律都是我个人编造虚构的不属事实世界上也从来不曾有过摸金符这种东西原型也没有希望读者朋友们明览不要被我的故事误导了。
类似的例子在《鬼吹灯》这部书中数不胜数每座古墓和冒险地点的历史背景、各种神秘动植物的原型和风水玄学、民俗地理等等都有真有假更多的是虚实混合而且内容会根据故事情节的需要调整如果要全部说明绝不是三五天能讲清楚的在此就不多做讲解了。
《龙岭迷窟》
《鬼吹灯》第一部第二卷《龙岭迷窟》实际上这卷故事分为了三个部分一是龙岭倒斗现西周幽灵冢二是摸金校尉黑水城寻宝三是石碑店棺材铺献王痋术浮出水面。虽然一卷中有三个故事但在本卷中我主要想突出惊悚这一核心元素。也许有人说《鬼吹灯》是惊悚小说其实我觉得完全不是整体上和“恐怖”关系不大。如果说到惊悚我想惊悚只是本书诸多元素之一并非主要元素。悬念迭出的只有《龙岭迷窟》这一卷到处是传统话本令人窒息的扣子这是耸人听闻的一卷。
写《龙岭迷窟》的时候我开始考虑整体故事的构架为了将前两卷与后面的内容连起来就安排了一些大篇幅的插叙这就是鹧鸪哨拜师、纳投名状盗南宋江古墓然后与了尘长老以及托马斯神父一同前往黑水城探险的事迹。
《鬼吹灯》的副标题是“盗墓者的诡异经历”这就是说以摸金的事迹为主但作为暗线搬山道人和卸岭力士等其余盗墓者的故事也开始逐渐出现并且确定故事的线索将围绕着无底鬼洞展开所以《龙岭迷窟》的作用类似于穿针引线。在本卷中大篇幅的插叙是为了调整思路通过民国时期的传说来检验一下自己驾驭不同年代背景的文字能力可以说是在摸索中前进。
在这一卷中个人比较满意的是灯影、椁异、悬魂梯以及野猫、鸡鸣灯灭不摸金这几章存在较大缺陷的则是钻鱼骨庙盗洞、西厦黑水城通天大佛寺这两部分因为计划要写到一百万字因此放慢了故事的节奏另外说明一下因为每天在起点更新为了给网络盗贴增加一些阻力从这一卷开始用了不少生癖字。
《云南虫谷》
《鬼吹灯》第一部第三卷《云南虫谷》写这卷故事的时候正好是在看世界杯印象尤其深刻是对精力、体力、毅志品质的一次严峻考验。云南献王墓这一卷中以探险作为核心。我个人很喜欢看电影曾经非常喜欢《深渊》和《异形》。所谓的探险是探索加冒险后来看到翻拍版《金刚》的预告片有一段探险队利用转盘式冲锋(抢)枪同山谷里蜈蚣恶(占)战的桥段级喜欢这种场面。老式装备的探险队皮划艇漂流、坠毁的空(君)军飞机残骸、幽灵般的摩尔斯信号、芝加哥打字机、千万年不死的巨型昆虫、吞噬万物的尸洞效应、在自然环境恶劣的丛林和化石洞穴中披荆斩棘于是云南虫谷就启动了完全是藏宝图式的传统探险元素里面加有一引起奇怪的灵异和科幻色彩这是新旧冒险元素相互结合的一卷。
在《云南虫谷》中故事类型全面转向“探险”。本卷出场人物较少主要篇幅用于讲述险恶的地形和各种诡异的陷阱。对于陈瞎子贡献的人皮地图开始的时候在我脑中并没有什么概念觉得怎么离奇就怎么安排了随着写作的推进把这一个个谜团揭开自己也觉得有些惊讶最早设计的献王墓是一个只有在天崩时才会被人进入的古墓。还曾异想天开有一架大型客机坠毁在摸金小队面前从而撞开了古墓的大们但后来一想到还有许多朋友今后要坐飞机出门这么写可能不太好；加上在幽灵信号一段中使用了抗战时期美（mi）国援华空(君)军的运输机所以最后就把天崩描述成几十年前附毁的轰(乍)炸机了这种情节上的重力感和命运感是我自己也无法提前预测的。
这一卷我比较满意的部分是对于虚构的痋术的创造终于能自圆其说了自己还是很佩服自己的另外葫芦洞、天坑深潭、霍式不死虫、鬼信号这几段也觉得非常满意。
但此卷篇幅较长存在缺陷的地方也是很多主要是节奏控制得不是太好最不满意的是写到后面忘了前边埋的一些线索导致脱离的时候没有用到。
《昆仑神宫》
《鬼吹灯》第一部第四卷《昆仑神宫》充满了神话色彩。中国地大物博不同的地域孕育出不同的文化与传说。凡是中国神话必定离不开昆仑山它是天地的脊骨、祖龙源之地、西王母的神宫、北方妖魔的巢穴昆仑离开了神话传说似乎就不能称之为昆仑了。古籍上记载着昆仑西王母的真实形象是个怪物我个人想象可能是条大鱼曾在自然博物馆中看过世界上最大的淡水鱼感觉真的像龙一样。
这一卷的情节涉及到格萨尔王传说。制敌宝珠的英雄大王史诗本身就是一篇神话色彩很强烈的说唱长诗所以在昆仑山这一篇中揉入了许多接近神话的另类元素。风蚀湖的鱼王、无量业火、乃穷神冰、大黑天击雷山、水晶自在山、恶罗海城、灾难之门这场冒险光怪6离如同进入了幻界。《昆仑神宫》是如同在神界中冒险的一卷虽然神话元素众多但还是保持了一贯的原则尽量向真实世界靠拢当然不会有飞天入地、长生不死、神仙符咒那种真正的神话。
由于时间安排与合同的原因《鬼吹灯》的第一部在《昆仑神宫》后就算结束了最后的结局处是在北京的北海公园属于完美大结局。最后一章234章中完整收录了全部内容实体书更是完璧无缺当然这个大结局只属于第一部。
在《鬼吹灯》第一部的前四册中我个人最喜欢的情节就出现在西（分开）藏但出于篇幅的问题那部分被收录在了实体书云南卷的最后是描写胡八一参军不久在西（分开）藏月夜下的荒废寺庙中同铁棒喇（马）嘛恶战狼群的一部分其实这几章无论如何都应该算在最后的西（分开）藏之卷里。
最不满意的部分是这部分节奏没控制好导致最后进入凤凰宫的时候已没篇幅展开。
2oo7年3月临时决定写《鬼吹灯》第二部和第一部几乎一样在动笔的时候基本没有整体的构思只是有个大致的目标打算在第二部中写两部前传和两续集并且相对第部而言是独（力）立内容。
第一部的构架上存在许多遗漏我希望在写第二部故事的同时也能够对第一部做些补充当时并无把握但最后的效果来看还是比较满意的。
《黄皮子坟》
如果按照我最初的计划还是要在《鬼吹灯》第二部的四册中描写四种不同的重点元素这所以要写前传主要是想活络一下思路和文字使自己不会因过于僵化的时间线索失去耐心。
《黄皮子坟》是年代背景非常强烈的一卷核心元素是关于黄鼠狼的种种诡异传说和非人生物的墓穴和棺椁以及东北地区特有的江湖体系都是我非常感兴趣的元素。但由于年代背景比较特殊许多词语和内容难免要受限制不同于思想活跃的八十年代这一时期的主人公尚不成熟但满腔的热情却是什么困难都挡不住的。
我曾在海拉尔和大连参观过日军侵华战争时期的遗址包括焚尸炉、监狱、欧洲风格的医院和研究所等建筑对其印象深刻所以将故事的背景设置在其中。在这一卷中我觉得写得比较满意的是对于黄皮子读心术和焚化间的描写以及老羊皮死后被雷火击中的诡异事件很有沉重感单就实物来讲觉得怪汤这一段很离奇又很真实。比较大的缺陷在于有些很有意思的东西忘了写进去人熊那部分也处理得太草率了。
《南海归墟》
作为第一部故事的延续在前边几卷中对于摸金倒斗的描写使我觉得中国传统行业中有许多风险很大的职业风险性最高的当属在海中采珠的疍民。南海采珠的疍民原型出自广西北海地区秦汉时期就已有龙户和獭家赴水采珠屠蚌但是似乎很少有人来写他们的故事。
所以在这一卷中海中采珠和这一行业的传说是重点元素。有观点认为灿烂辉煌一时的玛雅文化是中国西周时期渡海的先民所建因为两者相似之处极多射日神话更是华夏文明中十分重要的内容。
曾想把海底的神箭描写成一种真正的巨型兵器迷失在归墟这片混沌之海内的摸金校尉和蛋民们最终开动了震惊百时的神箭射破了头顶的大海从而逃出生天可后来写的时候把这个构思给忘了但借助过龙兵这一海上的真实奇观逃生也是十分惊心动魄的冒险。
关于用装填了石灰的西瓜杀死水中恶鱼并依靠司天鱼在茫茫无际的大海上航行这些事情并非是我虚构的。以前在中国南方确实存在着。对于本卷中我比较满意的是对海岛上的黑市描写有一些关于海难的桥段也觉得不错例如乾坤一跳等等；感到最不满意的是海柳底舱中海匪的尸体这段粗糙了应该有很大挥的余地。珠母海里的事情也应该展开来写但每卷书的篇幅和字数也是一个很难克服的限制情节和内容既不能多也不能少在没有整体大纲的情况下很难控制业余和专业的水平可能就在于此了。
《怒晴湘西》
在这一卷时我的工作时间非常宽松时间多了相对就会写得比较从容所以单从文字上来讲我觉得《怒晴湘西》是八卷中最精致的一卷因为关于现代题材的限制越来越多所以决定把前传倒回民国时期放开手脚狠狠开挖。
以前我曾图着顺口随意编了丘摸金、搬山、卸岭这三大体系随着故事情节的不断展开就逐渐勾勒出了这些行业的来历、掌故、传说、手法因为以前几本都以望风水盗墓为主导致许多人甚至连跟风写所谓盗墓小说的人都只知道看风水找龙脉却不知民间有许多稀奇古怪的盗墓方式。
所以在这一卷中把望字诀以外的盗墓手段作为核心。我觉得民国传说式的故事一要有说书的语感、二是要有侠盗般的人物再加上各种黑话切口充满了历史民间故事的色彩才会有趣。以前写黑水城一段是试探性的没敢往大处写但有了以前的经验写起来自然驾轻就熟其中编了一套全新的概念性暗语也就是山经包括常胜山和月亮门等体系完全是虚构的。
另外本卷也创造了几个记录一是出场人物多以前担心控制能力没敢同时写过双主角和大批配角轮番上阵。但写了这么多也不可能一点进步都没有这一卷的人物调动和背景描述已经能得心应手了而且情节上对第一部做了很好的补充也贯穿了第二部的四卷出了最初的计划这是令我很高兴的。
再说一下地理背景湘西的故事被写入文学作品中的可以说是多如牛毛但巫蛊、赶尸、落洞一类的事情听得多了就不会再有新意我个人也很不喜欢所以在《怒晴湘西》中写了瓶山的各种传说争取与那些老掉牙的故事区别开来。
并且在这一卷里出现了一些全新的器械例如蜈蚣挂山梯和穿山穴陵甲；再比如陈瞎子使用的听风听雷之术还有以敏锐的嗅觉闻土辨藏都是民间流传的盗墓手段可以算是戏我自己明的几大盗墓体系进行了很好的总结这是最满意的地方。另外个人感觉写得比较好的两个桥段一是群鸡大战古墓蜈蚣另一处是之前卸岭群盗误入水银动的机关城。
比较不满意的地方有三处一是花灵和老洋人没什么戏份就挂职了；二是鹧鸪哨同六翅蜈蚣落入无量殿这一节描写得比较混乱；三是现丹房的桥段比较平。
《巫峡棺山》
作为全书的最后一卷《巫峡棺山》这一卷的任务比较重最要命的是字数根据合同约定的字数来算第二卷的前三册第一册少了三万字左右只好都加到最后一卷中所以本卷是长篇足足多了半本书但即使是这样最后一卷的篇幅也显得不够用。
在计划中作为全书主线的四枚铜符象征着通过不同形式存在于天地间的四种生命状态想每部引出一符但那样一来就需要至少五册只好简化了一些情节。
另外也打算在这一卷中把《十六字阴阳风水秘术》成为残书的真实原因以及摸金符上代主人的故事做出交代。《鬼吹灯》全书起于《十六字阴阳风水秘术》残卷最后也将终于《十六字阴阳风水秘术》当年被毁的往事除了地仙村探险的内容最后一卷中还包括了这些情节。
除此之外还在本卷中说明了为什么只剩下三枚古符以及丘印在明代被毁的历史故事的地点生在长江三峡附近地理背景是令人匪夷所思的棺材山情节展上的转折很大。
长江三峡长七百余里两岸连着无数山阙层峦叠嶂这里自古就是神秘的巴蜀文化与巫楚文化交汇的区域神话故事和民间传说数不胜数其中多少有一些上古历史的投影；兵书宝剑、千年栈道、峭壁悬棺……给后世留下了无数想象空间。
作为通篇贯穿的主要线索——《观山指迷赋》是一段类似于民谣的口诀包括《观山掘藏录》本来都是我另一部作品中的原创内容因为2oo7年的写作计划改变临时变为了《鬼吹灯》第二部所以都被用在了本书中另外一部书就此取消以后也不会再以任何方式出现。
本卷中我最满意的地方有三处一是金丝雨燕搭建的无影仙桥；二是观山神笔画地为门；三是乌羊王古墓鬼音指迷。另外关于黑猪开河的传说以及棺山盗骨图的来历算是灵机一动的神来之笔。在虚构的故事情节中融入许多大家都知道的传说比如天河鹊桥相会、神笔马良还有古画《群贼盗墓图》这些或真或假的传说都在《巫峡棺山》中以全新的角度进行了解构。
缺陷是由于最后一卷中要表现的内容太多太集中不免有些地方没有深入展开显得仓促了结局并不能说是圆满的毕竟多铃终于死亡。与我初期一味喜欢不可思议事件的态度不同对于用了两年时间写就的长篇作品来讲平淡朴实才是真。在最后的六章里我主要想阐述一下《鬼吹灯》全书的理念“鬼帽子”这三章是说不能迷信风水“天人一体”的概念是在心而不在地；最后“物极必反”的三章则是说明摸金校尉保身求生之道。
最后再说一下我的作品《鬼吹灯》两部八册始自《精绝古城》终于《巫峡棺山》按我的想法还可以再写八本但是新的计划已经酝酿成熟我已经有些迫不及待所以已经没有再往下写《鬼吹灯》的计划了这部书到此为止。
在此特别感谢所有喜欢这本书的读者朋友并且感谢、安徽文艺出版社以及千喜鹤文化传播有限公司的各位老师没有你们的大力支持和帮助就不会有《鬼吹灯》这部作品问世。
第六十五章 金点
在南海珊瑚螺旋的归虚遗址中船老大阮黑不幸遇难在他临终前我曾亲口答应要好好照顾多玲和古猜谁知多玲鬼使神差般捡到了马力奴号船长断弯上的金表中了下载进表中的降头邪术而且事后经过我们多方确认那位在南洋私运古董的法国船长正是多玲在越南战争时期失散的亲生父亲者不得不说是天意最巧却又是天公无情。
我们想尽了一切办法挽救她的性命但在海上漂流的时间太久回到珊瑚庙岛之时尸降之毒已经深入骨髓要是没有那件翡翠天衣在身多玲的时还早就消腐没了但最后我们最终没有找到可以救命的古尸内丹还是无法将她留住。
从大金牙来的电报中得知这一消息我心里就像被堵了块石头一觉自责二觉愧对船老大阮黑的在天之灵虽然明知人力有限有些事能做到有些事又是无论如何做不到的起死回生的愿望已经成画饼想到世事坚冷如冰实在难以让人接受。
众人嗟叹了一回都道这是生死在天人力强求不得是导入间也没有奈何了只好改变行程计划要返回美国参加多玲的葬礼。南海蛋民大多比较恪守传统按其风俗人死后要放船送五圣出海蛋民尸骨则入土为安并且还连做三天的水6道场的法会上一场冥事度她死后早日摆脱轮回之苦.
我们先来到那个无名小镇的杂货铺里向蜂窝山李老掌柜作别。老掌柜连忙关了店门把众人接在店里问长问短：“看你们愁眉不展想必这次进山做的事情不太顺当反正来日方长纵有什么难事也不必太过挂怀。”说着话就从柜里拎出两瓶酒来要跟我和胖子喝上几杯。
我们推辞不过只得敬从了。想不到老掌柜年时虽高酒量确实不减三人半瓶老窖下肚就拉开了话匣子我把进棺材峡寻找内胆未果的事情说了一遍又将从地仙村古墓里得到的《武侯藏兵图》拿出来。
我对老掌柜说：“有道是物归其主这套《武侯藏兵图》总共八册在现代化建设中根本派不上用场除了精通机括销器的匣匠师傅可能再没有别的人能够看懂它又有落在您的手里可能还多少有些用处。”
老掌柜闻听此言着实吃惊赶紧拿过老花镜来如碰至宝般一页页翻看不住边看边连连念叨：“祖师爷显灵真是祖师爷显灵了！”这本图谱是古时匣匠的宝典后世出现的饿条和八宝螺丝都不及其中的机关巧妙大部分内容都已失传多年了眼见蜂窝山里的收益就要没落绝迹了他这个老蜂夜做梦也想不到竟又能在古墓中重新找到全套的《武侯藏兵图》当下千恩万谢将图谱妥善收藏起来。
我问老掌柜为什么《武侯藏兵图》会出现在地仙村古墓里难道那位金牛驼尸的女子墓主也曾是明代蜂窝山里的人物？
李老掌柜也是老江湖了他据此说起一些往事来使我想到了也些头绪推测那明代女尸可能是数术奇人刘秉忠之后刘家擅长奇门遁甲并且精于布置各类销黄机关虽然不是翁我山里的匠人但刘家与历代蜂头较轻深厚家中藏有这套机关图谱半点都不奇怪。
数术刘家和观山封家同朝为官本来就相互不合地仙封师古盯上了刘家的销器图谱便暗中盗了金牛驼尸墓但封师古虽然神通广大却是擅长邪门歪道的异术即使拿到了《武侯藏兵图》也难以尽窥其中的奥妙。所以乌羊王古墓忠的武侯藏兵机关仅是虚设到最后都没有建成而这本图谱也随着观山太保刀法的各种尸骸明器被鸳鸯安置在地仙村阴宅中。
当然这仅是我的猜想随着棺材山的土崩瓦解其真是情况已经无法考证了三人推杯换盏眼花耳熟后倾心吐但说了许多肺腑之言我对老掌柜说起幺妹儿的事情倒斗的手艺跟我学不着什么其实学了也没大有用而且一旦陷进摸金行里再想脱身可是难上加难。
我本身就是个例子想当初我我和胖子去东北野人沟是想捞笔横财帮衬那些穷朋友没有多大追求但自从我们在金国将军墓里拿到一对鲡壁开始那些没完没了的麻烦就开始找上门来没少遭罪没少吃苦能不缺胳膊少腿的活到今天也不容易这期间谁身上没添几处疤痕？胖子的鼻子在昆仑山被削掉一块都破了相了亏得我们腿脚利索又承蒙祖师爷保有才得以三番五次从鬼门关鲡闯出来而幺妹儿她一个山里姑娘学倒斗摸金这本营生绝不是她的妥善归宿。
说道这里我转头看了看屋外shir1ey杨和幺妹儿正在外厢说话听不到我们交谈的内容便压低声音对老掌柜说：“女人嘛关键始嫁个好人家我以前在部队的战友挺多多半都打关滚呢所以这事不用你愁全包在我身上了。前几天我问过幺妹儿了她不愿意出国但是挺想去北京看看我和胖子在北京潘家园琉璃厂都还有点面子可以让她到乔二爷的古玩店里工作学些个鉴别股东的收益然后再嫁个可靠的男人喜乐平安的过上一世您也能跟着享享清福。”
老掌柜点头说：“我看人从不走眼你的注意准错不了。我旧病缠身身体一天不如一天说不定那天就撒手归西了幺妹儿这孩子能有个好归宿就死也瞑目了。”
随后李老掌柜说起他最开始见我们识得金刚伞就已经猜出我们都是挂符倒斗的摸金校尉了他是旧社会过来的人当然知道倒斗行里的摸金秘书对风水阴阳之事非常信服想请我在他死后帮着选块粉底作为阴宅。
我劝他说风水之道我算不上精通略知一二而已只不过凭着祖传的寻龙诀和分金定穴混口饭吃生平所见所闻确实有许多事和风水有关但我同时也现风水并不能左右吉凶祸福它之事一门地理生态学。
为了让李掌柜相信我给他讲了意见我祖父亲身经历的事情。解放前我的祖父胡国华以测字、看风水、相地诶生这些通过术数为他人占卜吉凶来糊口的因为之事含量比较高所以往往被尊称为金点。胡先生的本事得自半本《十六字阴阳风水秘术》都是真才实学加上为人精明仔细所以得了个“金点先生”的名头置办下的家业在当地来讲也算是比较富裕的大户。
金点胡先生每天坐堂大褂为南来北往的各色人等讲谈命理地理一天细雨如愁街上行人稀少生意冷清店铺都提前打烊关门。胡先生正在观众先做喝茶忽然听街道上马蹄声响马上乘客行到金点卦铺门前猛地勒住缰绳翻身下马急匆匆走进店来。
胡先生赶紧起身相迎同时放眼打量来者只见那男子四五十岁体态魁梧矫健一排有钱有势的土豪摸样行事如此张扬应该不是响马盗贼但他神色及时阴郁满脸吊客临门的衰像不知是不是家里死了什么侵权才至如此。”
胡先生不敢怠慢请那客人落了座敬茶叙礼无非是说：“贵客临门不知有何见教？
那土豪抱拳道：“新生点金知名咱们是多有耳闻今日冒雨赶来自然是无事不登三宝殿想问胡先生可懂相地之道？”
胡先生就指这买卖吃饭养家见到外行人他如何能说不懂当下里便自抬身价道：“费时小可自夸小可早年曾有奇遇子雁荡山中拜天目真人为师得了许多传授那些歌宅经葬经青囊奥语、灵城精义、催官微诸论无一不晓无一不精相地取宅是咱家本等的生意自然不再话下。”
那土豪闻言大喜这才说起缘由原来他姓马名六河祖籍铜陵后来做生意迁到洞庭湖附件居住最贱这几年来马家凭着手段豪强上通官府下通响马垄断了当地的许多生意钱多了就像造一片豪宅庄园请个风水先生相形度地选中了一块宝地于是强取豪夺的占了土地大兴土木建造宅院费了许多的钱财造的是高门大户、深宅广院奢侈非凡。
马六河最信风水选这块地就是看上了纳财进宝的形式窄中所有的院落格局部分据悉都请高明地师指点不知。等新宅落成后全家老少高高兴兴的进去居住谁想刚入住马老太爷就在园中滑了一跤老胳膊老腿受不得摔没赶过半天就翘辫子咽气了。
喜事变成了丧事还没等把马老太爷送入葬了马六河的大儿子就在外地被仇人劫杀了。总之自打搬进马家新宅之后家里接二连三的死人算上仆佣帮工全局啊其实与口的大户人家不出一年里里外外就横死了十三条任命。
但说来也怪了死的人越多马家的生意就越兴旺赚钱赚得叫人眼晕。马六河贪图钱财富贵硬挺着不肯搬家但财运虽旺家门确实造了大难眼看仍然不住有人横死报网是在挺不住了只好找人来改动风水附件的地师都请遍了却始终没有一点作用。
马六河经人介绍得知成立尤为点金胡先生擅长相地便打马加鞭赶来邀请胡先生去看看马宅那块风水宝地静静那里除了差错竟然如此折损人口若有结果是不吝重金相谢。
户新生一听之下也觉得这是非同寻常想不到死了这么多人什么样的凶地计划你果然如此厉害？他生性谨慎为空破解不得对马家难以交代正想找借口推辞却见马六河从怀中摸出四根金条摆在他的前面这四条大黄鱼之事定金事成之后必定再有比这多是被的心意相送。
胡先生被金子晃得眼镜一阵花心想：“马宅的形式如何总要看过才知道这是我凭本市转来的前有何所碍？难道将送上门的买卖就此推掉不成？再说那马六河冒雨赶来我不可辜负了人家的心意.当即接了定金收拾起应用之物雇了辆驴车乘坐跟随马六河回去相宅。
道德马宅已是深夜现在外边用过了酒饭随后宿在客栈中等转过天来马六河陪着胡先生自内而外的相形度地胡先生师传的《十六字阴阳风水秘书》中有八宅明镜之法转能分辨宅院格局的吉凶兴衰这些年来从没失手过。
胡先生进宅之后取出一枚小小的铜镜来照着日影辨认方向角度摸金之术出自后汉三国时期实际上最早源与西周时期的神符古术不论是寻龙点穴还是察形观势历来都不用罗盘用罗盘的不是古法。
胡先生虽马六河一路进去穿宅过户看了各房摆设觉得条例香茗虽然谈不上十分高明却也该算可观但条理详明只是一个因素还要一八宅明镜之法继续推算因为古书有云：”夫宅者任职根基也大小不等阴阳有殊若不遍求用之不足。”
自从宋代以来阴阳二宅多取五姓音利从形式的读音来分金木水火土配合五行八门的方位来布置宅子。马六河家的姓氏与此宅并不犯冲而且利财兴旺所以这个缘故也很快就被胡先生排除了。
随后又论黄白之道推测日月、乾坤、寒暑、雌雄、昼夜、阴阳等等细节、只见马宅以姓氏为身体、以井泉为血脉、以门户为冠带一切形势制度没有任何不恰当的地方。
再把马宅上下人等意义照面也没现其中藏有凶神恶煞之辈胡先生不仅额头冒汗布置马家是装了什么邪吉宅吉地又有富豪之象为什么家中屡屡有人暴病夭折？
看罢宅内一无所获只好到外边再看马宅后边有片山坡胡先生带人上了山等高俯瞰下来之间好一片山明水秀、龙飞凤舞的风水宝地。
马六河见点金胡先生始终没瞧出什么名堂心中更觉忐忑就问他此地如何就今年刚是吉是兄。胡先生无奈的说:端的是块贵不可言的风水宝地可为何”说着话突然停下倒吸了一口冷气脸上竟已遍了颜色惊呼一声“果然凶险！”
第五十六章 救命
明叔久在南洋闯荡见那金表中尸臭扑鼻便认定是被人下了降头。降蛊痋三术并称南洋三大邪术痋术是用各种匪夷所思的法门制成的奇毒；蛊术的原理离不开一个惑字是通过养毒虫放蛊来使人迷失心智邪法；而降头术则是以符咒尸体鬼魂作为媒介害人的妖术其中衍生出来的尸降鬼降能像传染病一样迅导致大量人畜死亡比瘟疫更甚最是难以捉摸。
行舟跑船的商人和水手常年风里来浪里去地在海上挣饭吃若不幸遇得海难身子掉到海里死后被鱼啃吃了也就罢了但有些尸体会封闭在船体残骸中或是随着波浪被冲到岸边。南洋的渔民蛋民好多都是以捞青头为致富手段他们会将尸体上值钱的东西扒下来卖钱所以为防不测有些跑船的海员都会在自己随身的金银饰物中下蛊设降专为报复那些杀人越货的海匪海盗或是谋求不义之财在死人身上扒青头的渔民蛋民。一旦有人取了海难死者身上之物往往就会中其邪术惨遭横死。
这些事我和胖子也略有耳闻不过当时潜水进入玛丽仙奴号沉船在水底见了这块金光耀眼的手表胖子贪小便宜的本性难以按捺这贪念一起便是十万金刚罗汉也降伏不住于是顺手牵羊捞了回来。
不过在归墟中生气太盛金表中的尸降并未显露后来众人疲于奔命胖子就将这块金表遗失了丢在哪也想不起来了。按说若就此丢失也就罢了那应该算是走运可谁也不会想到金表怎么又会落在了多铃手里。
我们所乘的这艘龟甲船充其量不过是个筏子六个人在船中挤得满满当当既无水也无粮渡海穿波尚且没有把握何况船上又有个全身开始出尸斑的多铃她中了尸降虽然人还活着但身体逐渐会变得像一具高度腐烂的死尸若不尽快把她扔到海里船上其余的幸存者都会染上尸瘟送命。
明叔声色俱厉：胡仔胖仔还有杨小姐你们仔细想想其中的利害关系可别为这一个无足轻重的蛋民陪上全船人的性命将来回了珊瑚庙岛阿叔我一定出钱送五圣出海替她脱一段因果。她中了降头里外也是个死没必要让咱们给她陪葬。
古猜见多铃像死尸一样开始生出尸斑又见明叔显得情绪反常想要说服众人将还活着的多铃扔进海里他立刻红了眼睛像只疯的野兽一样拔出刀来要同明叔拼命。
明叔老奸巨滑如何会怕古猜这十几岁的少年眼中凶光一闪显然已动了杀机不动声色地将手按在潜水匕的刀柄上。我看他的意思再明显不过眼前之事事关生死存亡说不得也只好将古猜一并宰了弃尸入海免得留下后患。
龟甲鲸骨绑缚的一叶孤舟在星空下的海面上起浮飘动海风呜呜咽咽地掠过皮帆大海出奇的平静然而船上紧绷的气氛几乎接近了凝固。我见情况棘手至极明叔虽然只顾保命想把多铃抛进海里但他也是人急上房狗急跳墙的无奈之举。多铃身上尸气愈来愈重一旦变做腐尸其余的人也都会受到传染到时候可就全军覆没了。可是我也绝不能眼睁睁着着把活人扔进海里喂鱼。
我只好拦在古猜和明叔之间让他们无从向对方下手明叔冲我囔道：胡仔不是咱们无情无义要怪就怪阿铃她自己捡了那块金表吧。你阿叔我一把年纪了该享受的也都享受过了现在死也够本了可你跟胖仔还年轻你们将来的路还长可别在这就活腻了
古猜在身后对我叫道：胡老大别把我阿姐扔下海她还喘着气还能活啊这时shir1ey杨也急道：老胡你可别听明叔的这是谋杀主不会宽恕的。
我左右为难一个人和五个人的生命何轻何重是显而易见的但这并非是莱市场上买菜买肉的分量可以轻易衡量。我又看了胖子一眼胖子感慨地对我说道：胡司令眼下面临的抉择不禁让我想起曾经看过的一部阿尔巴尼亚电影战斗的早晨英雄的人民的阿尔巴尼亚是欧洲的一盏明灯在电影里的六个英勇的游击队员中有一名美丽的女游击队员受了伤她为了掩护同志们安全转移毅然选择留下来阻击德国鬼子结果被德国鬼子打死在了高高的山冈上。咱们采蛋捞青头的事业虽然不能同世界人民反法西斯斗争的伟大程度画等号但是
我听胖子信口开河什么事到他嘴里说出来都得变味了问他还不如不问赶紧打断他的话说：多铃又不是游击队员跟阿尔巴尼亚电影哪里扯得上关系但这一耽搁我脑中转了几圈终于拿定了主意转头对明叔说：阮黑临死的时候托咱们把多铃和古猜送到法国当时大伙可是亲口答应的可现在阮黑尸骨未寒就要把他徒弟多铃扔到海里甚至还想杀了古猜灭口别看我打过仗开过枪炸过碉堡滚过地雷这些年生生死死见得多了可你要让我下手杀了同舟共济的伙伴我无论如何也下不了手。
明叔见我不松口急忙劝道：没让你亲自动手咱们把她扔到海里让她自生自灭也就是了。非是咱们心狠可眼下咱们孤舟一叶漂在海上除了南海观音下凡谁还救得了中了尸降之人就别心慈手软了
我一拍明叔肩膀：还真就让您给说着了观音菩萨咱是请不来可佛爷菩萨的青头却刚好有那么一件。说完我从胖子身上的密封袋里拽出了那件在沉船里捞到的翡翠佛衣。这件宝衣八成是泰国哪座大庙里供奉佛祖的不知怎么被人走私偷运了出来随着玛丽仙奴号葬身在珊瑚螺旋的海底。这件金光碧翠的衣服穿到凡人身上冬天暖夏天凉这历代高僧开过佛光的圣物除了延年益寿消除沉疾之外还可驱魔避邪。
虽然开了光的佛器能够驱邪但这只是南洋地区的传说未知是真是假而我却知道玉者石之精常言道一翠二玉三玛瑙古玉可防止尸体变腐翠性更阴只要把全是翡翠的佛衣裹在多铃身上也许能让尸降不会作。不管怎么说这都是个办法总好过大伙一起染上尸瘟或是把多铃活生生扔进海里。
众人听我说完皆是喜出望外刚才都急糊涂了谁也没想起这件救命的佛衣连忙给她穿在身上。玉性震住了尸气海风中的尸臭味道渐渐就闻不到了但多铃仍是着高烧嘴里不住胡言乱语她的命能不能保住还很难说。
这时shir1ey杨为了让多铃呼吸畅通将她的衣领割了个口子现多铃颈上戴着个挂坠是个小小的盒子可以开启随手打开来一看里面装了一对夫妇的合影。古猜告诉shir1ey杨那是多铃亲生父母留下的照片。
我好奇心起凑过去看了一眼不料一看之下顿时吃了一惊那小小照片上的法国人看着好生眼熟就像我在沉船中见到的鬼影难道玛丽仙奴号的船主就是多铃失散的法官父亲他随法军撤离越南后就留在南洋做起了走私生意专门倒腾古物秘器要真是如此这位走私贩运古物的船主下了降头害人未成竟把自己亲生女儿给害了看来冥冥之中自有因果多铃恐怕永远不可能在法国找到她的亲人了。
这些念头只是在我脑中一转并没有对其余的人说出来免得让多铃和古猜知道了忧虑担心。把多铃安顿好后海上已是旭日东升众人在船上饥渴交加只好利用搬山道人传下的古方在船上捞海井解渴捕飞鱼充饥以古老原始的办法来解决困境。
明叔和shir1ey杨利用船中的鲛筋做了一副不大的渔网幸亏从海眼中带出三十来枚明珠以明珠做引引得海中飞鱼在船边纷纷跃起有的竟自行跳到了船里。南海中还有一种透明水母在蛋民口中俗称海井在白昼里被珠光吸引浮上海面。用渔网捞出来后用小刀剖开海井其中有一形似胆囊的透明软瘤内含一泓清水甘甜清冽虽然每只海井里几乎只有一口清水不到但也足能解得燃眉之急。
不过珊瑚螺旋所产的蚌珠精光太盛不能在夜晚使用否则会引出海底大鱼鼓浪翻船。我们就凭着搬山道人填海之术的古老办法捕鱼捞井。明叔航海经脸丰又识得洋流走向仰望日月星辰而行好在距离珊瑚庙岛不远一连在海上漂流了数日出了珊瑚螺旋就能遇到过往的船只。
众人死里逃生回到珊瑚庙岛的时候陈教授和大金牙已经快急疯了奈何珊瑚螺旋中通讯断绝也没船只敢冒险进入只好日复一日地苦等在望眼欲穿的情况下终于把打捞队盼了回来。
我上岸后顾不上同陈教授仔细叙述经过马上和胖子古猜三人抬着奄奄一息的多铃径直去找珊瑚庙岛黑市的青头商人掰武让他快找医生。
掰武见我们一伙人个个晒得黝黑身上暴了皮衣衫不整地突然出现也吃了一惊更想不到有人能从珊瑚螺旋里活着回来一问究竟才知多铃中了尸降。珊瑚庙岛弹丸之地哪有什么医生可找再说西医中医都没用这是中了南洋的邪术了若没这几百片上好的翡翠裹着早已全身肿涨腐烂变腐尸了。
掰武说不过你们也别着急渔村里有个降头师傅快去让他看看。说罢匆匆引着我们到了降头师家中。降头师见是尸降也自不敢怠慢用白蜡烛点燃了在多铃身上一燎她皮肤里立刻渗出几滴白花花的尸油。
那师傅连连摇头这姑娘眼看是没救了尸降和鬼降太过歹毒。多铃身上虽没腐烂散尸臭但身上的活气已经散了虽然将身子裹在翡翠袍子里能得不死也只和植物人差不多永远醒不过来。看她这情形再过几天恐怕喂水喂粥也灌不进去了除非能找来千年尸丹救命说不定她这条小命还能捡回来。
我知道南洋地区也认同内丹外丹之说。尸丹属于内丹是生物体内结石成瘤死后依然生长的异物。可尸体死后体内化石仍旧不腐不朽的情况太少见了内丹都是借天地灵气和日月精华形炼而生像是生物体内的结石我这辈子只在百眼窟见过一只老黄鼠狼子有尸丹其余古尸中最多是口中塞了珠子体内又哪有什么丹丸。
东北黄大仙的尸体和内丹早就一并毁了那种罕见罕逢之物若是没有特殊机缘一生见到一次都难。我叹了口气虽然有负阮黑所托但我确实已经竭尽所能了。
此时陈教授已从shir1ey杨口中得知了来龙去脉觉得多铃的生死他也大有责任忧急之情见于颜色想帮忙却没任何办法但他好像忽然想到了什么将我拉在一边压低声音对我说道：古尸体中活生生的内丹实在太罕见了老朽这辈子也没见过但我记得好多年以前那时候还是军阀混战的民国时期湖南和贵州交界的地区闹过一阵古尸作祟的事情那时候人们迷信思想比较严重当年湘西尸王的消息捕风捉影闹得全国人心惶惶。据说湘西瓶山古墓中的元代僵尸在盗墓贼面前诈尸的时候口中就曾吐出了一颗千年不化的红丸
第六十六章 鬼帽子
马六河被胡先生吓了一跳知道多半是找出家中触凶犯煞的根源了忙问：“先生何出此言？那里凶险？”
胡先生抹了抹额头上的冷汗说：“若非被我瞧破你马家满门的男女老幼都要到引荐做鬼去了。”
马六河对风水之说是陷入骨髓闻听此言心下更是骇异无比：“咱家这风水宝地怎会如此凶险的运势？”
胡先生指着山下对马六河说你且用眼细看马宅西侧的高山像个什么？马六河顺着手指看去之间自家窄后面有做秀丽葱郁的山峰平时也见得惯了习以为常并未觉得怎样但此刻加以端详起来不觉也是一身惊呼：“分明像是一定帽子这是是细纹里判官的帽子啊。”
胡先生说那山峰上窄下丰高出两峰相对耸立如锥山形避阳取阴恰好笼罩马宅这种形式在风水里有个俗名唤作鬼帽子也难怪阁下家里生意兴隆财源滚滚因为这正是条森罗殿前判官收冥钱的财路。你这座宅子那里都好造的没有半点问题只是扣在“鬼帽子”下岂不是把此宅当作了阴宅冥府？恕我直言不出三年马老爷您家里就要死得鸡犬不剩了。
马六河下的魂不附体当场揪住胡先生恳求到：“先生务必救救我全家老小不管要分多少钱财尽管开口。”
马六河心里可舍不得这块纳财的宝地眼珠子转了两转央求胡先生到：“建造这座大宅虽然花费不小但也没什么舍不得的。只是那‘鬼帽子’明明是片聚财的好风水怎好使他寂寞无用还求先生帮着像个妙法尔周全我马家守住这条财脉。”
随后马六河又拿出几根金条软磨硬泡让胡先生再出良策。那胡先生随师学艺之时就已知道一句古谚：“山川尔能语葬师无食所；草药尔能语医师无食所。”风水之说不应过分迷信但古代先贤至圣也曾常谈天人相应之理有时候山川地理似乎确实能左右吉凶祸福所以胡先生总认为风水一道泵非虚妄无用也市场考虑给自己找块风水宝地等到百年之后荫福家门子孙。
架不住马六河苦苦哀求胡先生只得同意其实要想留住“鬼帽子”这条财脉倒也不是什么难事只须阴阳颠倒即可先把阳宅舍了然后再迁祖坟过来埋葬于此马家的生意仍会越做越达。
马六河对居家兴衰之事不敢有半分怠慢当下请胡先生在镇上最好的地方住了派专人好吃好喝的伺候着一面让他帮忙画指地脉穴道一面举家搬迁离了新宅。
正值马老太爷刚刚去世周年择个黄道吉日集合人手挖开坟墓在夜间按规矩请来道士念咒安魂孙男弟女们烧香罢了方才调出棺材灵幡明灯引路黄牛白马拉车把装殓马老太爷尸骸的棺材运倒“鬼帽子”风水宝地重新入土为安。
棺材是冥葬之事的核心因为旧社会迷信风水认为地有吉地凶地星有善星恶星如果找到一块吉壤作为组反埋葬现任尸骨后世子孙就可以接着风水龙气迹。家族兴旺不外乎当官、赚钱棺材与官财同音取得就是这个意思所以动迁阴宅祖坟是非同小可之举而且马家颇有财势惊动了实力吧想的老百姓们都来看热闹一时间观者如墙
原本的宅院基本上拆掉了墓址也已选好但为了防止走了阴宅里的龙气在棺材运到之前并没有破土等马老太爷的棺材运到地方马六河立刻命人动手挖开粪土自古都是崇尚深埋厚葬棺材在地下买的越深越好只有穷人的坟才浅不出半个越都得被也野狗开。
那马家虽然有的是浅但毕竟不是贵族民国时期也不再有人在地底修筑冥室只是要挖各深坑厚葬。十几个大小伙子轮流开挖这坑挖的比房屋低级大的还要身眼看深浅就要合适了却突然挖到一块石头。
众人皆觉惊奇这穴位乃是金点胡先生所指怎么底层里不是吉壤竟是岩石？那胡先生在旁冷眼想看也觉得奇怪莫名心想这回可失策了怎么不偏不斜点了这么个石穴？怕是要当场出丑卖乖。正寻思要找机会开溜却见马六河面沉如水阴着个脸走到胡先生身边让他到前边看俺为什么穴眼地下会有岩石。
其实马六河的意思在明显不过了他宅子也拆了祖坟也刨了却在墓穴中挖到岩石自然怀疑胡先生江湖骗子他自恃官面上相熟横行霸道惯了弄死个把老百姓不算回事当时就想要把胡先生活埋在坑中。
胡先生追悔莫及早知如此当初开什么卦铺充什么金点老老实实给地主家放羊也好现在落个活埋的下场自作孽不可活也只好任命了。在众人相逼之下愁眉苦脸一步三挪到坟坑前脑子里不断盘算着如何能捏个大谎儿出来保全性命。
可临时抱佛脚哪有办法可想？正美奈何的时候却听挖土跑坑的几名长工大呼小叫说是挖到的石头上有自己似乎是一截石碑马六河赶紧让人把石碑掘上来。
人多手快好办事不消片刻就将那石碑搬到坟坑外边众人拂去泥土一看见碑面上阴刻着六个大字当时许多人围拢过来观看识文断字之辈多能认得众口纷纷念道：“居此绝葬此吉。”
马六河拨开众人连看了数遍惊得半晌合不拢嘴来咕咚一声给胡先生跪倒在地磕头称谢不已：“先生真乃神术！我马六河今日算是彻底心服口服了！”
原本的宅院基本上拆掉了墓址也已选好但为了防止走了阴宅里的龙气在棺材运到之前并没有破土等马老太爷的棺材运到地方马六河立刻命人动手挖开粪土自古都是崇尚深埋厚葬棺材在地下买的越深越好只有穷人的坟才浅不出半个越都得被也野狗开。
那马家虽然有的是浅但毕竟不是贵族民国时期也不再有人在地底修筑冥室只是要挖各深坑厚葬。十几个大小伙子轮流开挖这坑挖的比房屋低级大的还要身眼看深浅就要合适了却突然挖到一块石头。
众人皆觉惊奇这穴位乃是金点胡先生所指怎么底层里不是吉壤竟是岩石？那胡先生在旁冷眼想看也觉得奇怪莫名心想这回可失策了怎么不偏不斜点了这么个石穴？怕是要当场出丑卖乖。正寻思要找机会开溜却见马六河面沉如水阴着个脸走到胡先生身边让他到前边看俺为什么穴眼地下会有岩石。
其实马六河的意思在明显不过了他宅子也拆了祖坟也刨了却在墓穴中挖到岩石自然怀疑胡先生江湖骗子他自恃官面上相熟横行霸道惯了弄死个把老百姓不算回事当时就想要把胡先生活埋在坑中。
胡先生追悔莫及早知如此当初开什么卦铺充什么金点老老实实给地主家放羊也好现在落个活埋的下场自作孽不可活也只好任命了。在众人相逼之下愁眉苦脸一步三挪到坟坑前脑子里不断盘算着如何能捏个大谎儿出来保全性命。
可临时抱佛脚哪有办法可想？正美奈何的时候却听挖土跑坑的几名长工大呼小叫说是挖到的石头上有自己似乎是一截石碑马六河赶紧让人把石碑掘上来。
人多手快好办事不消片刻就将那石碑搬到坟坑外边众人拂去泥土一看见碑面上阴刻着六个大字当时许多人围拢过来观看识文断字之辈多能认得众口纷纷念道：“居此绝葬此吉。”
马六河拨开众人连看了数遍惊得半晌合不拢嘴来咕咚一声给胡先生跪倒在地磕头称谢不已：“先生真乃神术！我马六河今日算是彻底心服口服了！”
胡先生本一位这回必被活埋填坑了不想竟有如此奇遇。此地从未有人早过阴阳宅途中所埋必是古之遗存万没料到如此应验他也愣了半天才回过神来更觉《十六字阴阳风水秘术》言之有物不是等闲的
江湖伎俩可比。
其实围观者人山人海人人都拿胡先生当半仙看待直如众星捧月般胡先生自觉飘飘然起来心中窃喜表面上却不敢轻易流露只挑些场面话前来支应当下主持为那老太爷落棺下葬回家时得了好些财帛谢礼。
伺候胡先生声名远扬提起金点胡先生知道的都要挑一挑大拇指赞他一声“神术金指”但树大招风渐渐就有许多贼人盯上了胡家想绑了他去寻龙脉盗墓。
胡先生自我膨胀了一段时日见一伙伙响马巨盗不断找上门来也不得不收敛起来得敷衍处敷衍能躲避时躲避但他自知躲得过初一躲不过十五再留在城里打卦相地早晚要惹大祸自己脑袋掉了不要紧家里妻儿谁来养活？
于是胡先生捐了金银细软举家出奔他本就不是湖南人说走就走并无任何牵挂过了两年赶上时局艰难手头有点吃紧想起还有一下子袁大头埋在洞庭湖边的秘密所在那是当年家境富裕是背着救急用的先前走的匆忙没来得及带上现在急需要用便化了装易容改办成客商回去拿钱。
胡先生小心谨慎处处多人耳目他又熟悉路途没费吹灰之力边轻易取回钱匣准备带着牵回家的时候忽然想起马六河来了心想那年给他相取了鬼帽子阴财地脉此时马家必定更加兴旺了何不前去叙谈一回说不定能再得些好处。
他打定主意就绕到去找马六河谁知一道地方就傻了马家满门都已死绝连马老太爷都坟墓都给散盗刨了。胡先生觉得此时出乎意料心里不免嘀咕：“莫不是我地脉想的不准竟把马六河一家给害了？”可是转念一项“不能够啊那坟址中挖出古代石碑分明写着居此绝葬此吉说明古人早就认出这块风水宝地了有不是有人动了手脚怎会有错？”
胡先生满心疑虑此时关系一家大户人家的几十口子性命不打听明白了回家也谁不安稳当即在附件套取舌漏终于知道了证件事情的经过结果更是出乎他的意料。
胡先生本一位这回必被活埋填坑了不想竟有如此奇遇。此地从未有人早过阴阳宅途中所埋必是古之遗存万没料到如此应验他也愣了半天才回过神来更觉《十六字阴阳风水秘术》言之有物不是等闲的
江湖伎俩可比。
其实围观者人山人海人人都拿胡先生当半仙看待直如众星捧月般胡先生自觉飘飘然起来心中窃喜表面上却不敢轻易流露只挑些场面话前来支应当下主持为那老太爷落棺下葬回家时得了好些财帛谢礼。
伺候胡先生声名远扬提起金点胡先生知道的都要挑一挑大拇指赞他一声“神术金指”但树大招风渐渐就有许多贼人盯上了胡家想绑了他去寻龙脉盗墓。
胡先生自我膨胀了一段时日见一伙伙响马巨盗不断找上门来也不得不收敛起来得敷衍处敷衍能躲避时躲避但他自知躲得过初一躲不过十五再留在城里打卦相地早晚要惹大祸自己脑袋掉了不要紧家里妻儿谁来养活？
于是胡先生捐了金银细软举家出奔他本就不是湖南人说走就走并无任何牵挂过了两年赶上时局艰难手头有点吃紧想起还有一下子袁大头埋在洞庭湖边的秘密所在那是当年家境富裕是背着救急用的先前走的匆忙没来得及带上现在急需要用便化了装易容改办成客商回去拿钱。
胡先生小心谨慎处处多人耳目他又熟悉路途没费吹灰之力边轻易取回钱匣准备带着牵回家的时候忽然想起马六河来了心想那年给他相取了鬼帽子阴财地脉此时马家必定更加兴旺了何不前去叙谈一回说不定能再得些好处。
他打定主意就绕到去找马六河谁知一道地方就傻了马家满门都已死绝连马老太爷都坟墓都给散盗刨了。胡先生觉得此时出乎意料心里不免嘀咕：“莫不是我地脉想的不准竟把马六河一家给害了？”可是转念一项“不能够啊那坟址中挖出古代石碑分明写着居此绝葬此吉说明古人早就认出这块风水宝地了有不是有人动了手脚怎会有错？”
胡先生满心疑虑此时关系一家大户人家的几十口子性命不打听明白了回家也谁不安稳当即在附件套取舌漏终于知道了证件事情的经过结果更是出乎他的意料。
原来马六河家牵动了阴阳二宅果然生意更加璎珞买卖做的如日中天钱财好似流水般赚进库里。可是天有不测风云忽有一日家里的水井被人投了毒一并药死了几十口子虽然家里有人但死得人太多仓促间连棺材都置办不齐。
马六河大骂胡先生是个神棍这顶鬼帽子帽子仍然戴在马家活人的头上摘不下来。他怒气冲冲带人去城里砸胡先生的铺子那时候相地的金点胡先生已经不知所终了。
马六河遍寻无果只得打道回府他是乘船从湖上走水路回去的不想途中一阵风浪翻起大臣坐船一众人等全喂了龙鱼水族没有半个活命马六河偌大个家族竟就此死了个干干净净。
这是战乱频繁马老太爷的坟墓是座新坟就等于是桩名面上摆放的金银。湘阴的大股响马散伙后就有不少人就地做了散盗有百十号人带着武器流窜过来明目张胆的挖了这座坟墓把马老太爷陪葬的东西掠去一空。
当时厚葬之风已衰但还是流行给死人放压口钱嘴里含这银元和铜钱而马家又是财大气粗棺材中着实有些阔绰硬气的事物死尸的衣服不用说了但是那烟袋的殷红玉嘴就能值几百块现大洋最后连马老太爷嘴里镶嵌的几颗金牙都给拔了方才砸棺毁尸扬长而去其状惨不可言。
后来又有数伙规模更小的民间散盗以及附件的一些山民前来虑坑坟坑是越挖越大地下没动过土的地方又露出一块石碑那些好事的人们都来看过见新出土的碑面上也有六个大字——“义者吉不义绝。”
前言
从古到今若说起强盗贼寇在世人眼中历来个个都是该遭千刀杀、万刀剐的歹人乃是极败坏的恶名可细论起来朝臣天子、士农工商在那三百六十行里从上到下哪一处没有天良丧尽、用瞒天手段行奸使诈的贼子？大盗窃国、中盗窃义、小盗窃侯成王败寇只有最末等的才窃金银。
孰不闻“道不盗非常盗盗亦有道盗不离道”之言真正在那绿林中结社取利做分赃聚义勾当的也向来不乏英雄豪杰惯做出一些常人难以思量的事业并非是旁门左道可比绿林盗中名声最显者莫过“卸岭群盗”。
卸岭其辈或散布天下或啸聚山林拜关帝并尊西楚霸王为祖师逢有古墓巨冢便蜂拥而起众力掘毁尸平丘搜刮宝货毫厘不剩专效仿昔时“赤眉”义军的作为。
试看各朝史上都少不了卸岭群贼倒斗冢的秘闻倘若说将出来那些惊心动魄、诡异万分的行踪实不逊于“摸金校尉”的事迹。
卸岭盗墓皆是聚众行事盗取古冢历涉险阻危厄并非仅凭矫捷身手与群盗之力盗亦有术卸岭之术流传近两千年引出许多冠绝古今的奇事然天下事物兴衰有数卸岭力士始于汉代鼎盛于唐宋末落于明清至民国时期终于销声匿迹就此绝了。
丘、摸金、搬山、卸岭其术不外乎“望、闻、问、切”四字四字分八法各有上下两道。如“望”之上法乃为上观天星、下审地脉；下法观泥痕、辨草色其间高下虽是相去甚远却皆有道盗墓古术“四门八法”之道皆在鬼吹灯II之《湘西尸王》。
第六十七章 账簿
这件事情轰传一时当地人对此议论纷纷有人说金点胡先生浪得虚名骗了马六河的一注钱财却为人家指了个凶穴结果坏了他家几十条人命可能那位胡先生自己也知道事了所以卷着家当逃了个不知去向。
但更多的人却不这么看“鬼帽子”坟土中先后掘出两块石碑上边刻的碑文何等警醒！仔细想象“葬此吉、居此绝义者吉、不义绝”之言就能明白不金点胡先生指错了穴眼而是马六河丧尽天良这些年明争暗斗又倒卖假药村在他手中也不知割死了多少人命方圆几百里谁不恨他？可见期心的事是做不得的老天爷专要收他这一门真正是苍天有眼神目如电报应不爽。
胡先生再往深里打听人们果然都对马六河这一家恨之入骨此人欺诈亲戚侵害乡里窝藏盗贼生意上专做些无风起浪、没屋架梁的虚假勾当把地方上搅得寸草不生、鸡犬不宁可以说是惹得天怒人怨。大多数老百姓对其家灭门惨祸鼓掌称庆都道这是“人恶人怕天不怕人善人欺天不欺；善恶到头终有报只争来早与来迟”。
而马六河祖坟中刨出残碑也是真有出处来历的据本地庙里的一个老僧讲很多年前确实有过“鬼帽子山”的地名山下这片旷地曾是城隍庙的所在赶上鬼节给死人烧纸钱就在这山口处。庙底下埋了石碑是为了告诫后人——“阴地不如心地”风水龙脉再怎么好也不如自家积德行善最好。
后来城隍庙毁于兵几百年岁月消磨旧址早已不得存在想不到埋在土中的残碑至今尚存又因马六河家的事情重见天日让世人知道天意之深、天道之巧。
从此以后胡先生再也不敢声称自己精通风水地理了他算是终于知道当年师傅所言之意。为何说“天道无言”？只因老天爷不会说话但天地之感应往往在于人心无论是造坟建宅都应当以积德为本正所谓“心为气之主气为德之符”天未必有心于人而人的心意德行往往与天感应。
我将此事说与李老掌柜知道是为让他明白风水之学是指“天人相应之理造化变移之道”而不是说找块坟地埋骨这么简单不应该过分迷信古往今来多少皇帝死后都埋在龙脉上可照样阻止不了改朝换代的历史潮流。
李掌柜点头道：“灯不拨不明话不说不透窗户纸不捅一辈子不破今天听你一说确实是这番道理……”他忽然想起一事把幺妹儿叫进屋来吩咐了几句好像是让她去拿件什么东西。
幺妹儿在房中翻箱倒柜地找了好一阵子终于找到一个乌木匣子匣口没有锁穿了两道绳子紧紧扎缚着绳扣都用火漆封了上面还按了押印里面沉甸甸的似乎装了许多东西。
我和胖子颇感好奇还以为李老掌柜又要同我们卖弄什么镇山之宝请请教他匣子里面装的又是什么奇门暗器。
老掌柜说：“这里边装的东西是什么我也不知道甚至从来没看过可你们或许知道一二。”
我更觉奇怪：“您的东西您都不知道我们又不能隔空视物怎么猜得透？”说到这我心念一动忙问“莫非是摸金校尉的东西？”
老掌柜道：“没错我先前看你们能识得金刚伞就知道肯定与当年来我店里定做此伞的客人是同行因为金刚伞不是寻常的器械只有摸金倒斗的才用。当年那位客商来我店中要造一柄金刚伞并且在柜上寄存了这匣物事说好取伞的时候一同拿走可这人一去就是数十年不见踪影如今我黄土埋到脖子了却再没见过他第二次。”
说起这段往事来老掌柜难免感叹良久。挡不住日月穿梭、物换星移如今蜂窝山早已从河北搬到了四川经历了那么多年月身边多少东西都没了这乌木匣子却始终保存完好因为当初应承人家就得替人家好好看管。
李老掌柜自觉年事已高恐怕无法再保存这里的东西了就将乌木匣子交给我们毕竟同是摸金校尉强过它死后落在不相干的外人手里至于里面究竟装了些什么就不得而知了。
在得知多铃的死讯之后我的情绪比较低落见木匣样式古老估计里面肯定装了些贵重东西加上当时酒意涌上了头就没有急于打开来现看喝酒直喝到深夜里尽醉方体转天一早我们谢过李掌柜作别了动身回程。这次分作两路shir1ey杨和幺妹儿取道湖南接了陈瞎子然后一同到北京会合。
一路上无话我和胖子最先回到北京明叔和大金牙等人早已经等了多时。明叔不住打听我们去什么地方倒斗了可曾市我没有吐露半个字只是让胖子和大金牙二人按照孙九爷信中描述的地点挖出了他研究整理多年的许多资料却没什么文物古董只好垂头丧气地把东西裹了回来。
我把这趟所得的几件东西都拿到桌上和胖子、大金牙三人关起房门商量如何处置。孙九爷留在了棺材峡这辈子到死是不肯再露面了他留下的古卦资料却都是真的只是想解出周天全卦还需有张羸川那样的大行家协助不是一两年就能有结果的事情而且离不开归墟青铜古镜。
我以前对十六字周天老卦极感兴趣但经历了许多事情使我隐隐觉得天机卦象惑人不浅当年张三爷毁去《十六字阴阳风水秘术》的一半很可能与此大有关联。另外以前我就现张嬴川这个人甘于淡泊好像并不怎么看重周天全卦。
张嬴川精通理学推天道而明人事他的眼光看得极远能见识到许多常人看不透的道理我要是把《十六字阴阳风水必术》补全了未必就是一件好事何况还要费上许多脑筋来做水磨功夫我这性子哪能坐得住枯禅？
我思前想后最终决定把孙九爷研究古卦机数的资料都转送给张嬴川而归墟古镜和青铜龙符更是意义非凡。归墟青铜器都是传古的重宝秘器一同出海的船老大阮黑因归墟青铜镜而死我的战友丁思甜更是与青铜龙符有千丝万缕的联系这些东西不应该落在任何人手里仍是交还陈教授处置最为妥当。
胖子捧起李掌柜给的乌木匣子来问我：“老胡这东西咱怎么办？都到北京了总该打开瞧瞧这匣子分量不清摇晃起来里面哗啦哗啦乱响是不是有袁大头啊？”
我始终认为乌木匣子是他人之物总不能因为别人不回来取就当借口据为己有了但我更好奇同为摸金校尉的前辈手里究竟能有什么宝贝。这世上只有三枚真正的摸金古符保留下来我和胖子、shir1ey杨每人一个其中两个是当年无苦寺了尘长老所传另一枚是胖子在鱼骨庙后的古墓里找到的。
以此看来当年在蜂窝山订造金刚伞的客人很可能是死在龙岭蜘蛛洞里的前辈要真是那样他肯定永远都不可能来拿回自己寄存的东西了。
当年那位最后的搬山道人鹧鸪哨为了寻找掩埋在黄沙下的黑水城通天大佛寺遗迹拜无苦寺了尘长老为师想学寻龙诀和分金定穴之术怎料了尘长老死于非命并没有来得及传授他寻龙诀在了尘长老临终时曾留下遗言嘱咐鹧鸪哨让他去黄河两岸寻找另一位摸金校尉。
那位摸金校尉常做客商打扮手中总拿着一架黄金算盘虽然了尘长老没说明他与此人的关系但肯定是当初相识的朋友搭档有着非比寻常的交情否则他也不会在最后时刻对鹧鸪哨提到此人。可惜了尘长老却不知道金算盘早就死在龙岭迷窟中了而且金算盘行事隐秘要不是我们从西周幽灵冢里出来误打误撞钻进了更深处的蜘蛛洞恐怕就谁也不知道金算盘竟会葬身其中。
这件事我先前就想到了可一直不敢确认是因为我没在幽灵冢和蜘蛛洞里见到纯金打造的算盘。那东西金灿灿的必定格外显眼而且又是金算盘的随身紧要之物当然不会轻易离身如此推想难道除了三枚古符的上一代主人之外世上还有第四位摸金校尉不成？
想到此处再也按捺不住了打算先看看再说将来真要有人找上门来认领原物不动还给他也就是了只看上几眼又看不坏他的当下动手割开尘封多年的牛筋绳扣刚一打开匣盖就见里面金光夺目。
原来这乌术匣子极像是旧时买卖商家装钱收账的钱箱里面赫然有副破碎了的算盘框架算柱都是黄金铸就刻着表示天干地支的许多细小符号式样古朴精致不知传了多少年代。
我心想这就再也不会错了果然是了尘长老相识的金算盘之物看来我们与此人也算有缘了。再看匣中其余的几样东西无非是些账簿里面记载着买进卖出的收去明细但细看之下却现账簿中夹记着许多信息我翻了两页似乎有描述《十六字阴阳风水秘术》的相关事迹。
虽然我打算这次在美国为多铃料理了冥事之后就想从此不再倒斗摸金结婚后过一过清静日子但我这些年的种种经历几乎都与《十六字阴阳风水秘术》有关可是我认识的所有人包括张三爷的后人张嬴川都说不清为什么这部风水奇书只有半部残卷即便讲了些理由也都教人难以信服。此刻见金算盘的账簿里竟记载相关事迹心里也觉十分意外更急于知道详情于是把乌木匣子里的东西交给胖子收拾然后在灯下拿起账簿来一页页翻看。
我一字不漏地看了整晚总算解开了埋藏在我心头多年的疑问又想了想我和胖子等人这些年的经历也不得不佩服著成《十六字阴阳风水秘术》的张三链子远见卓识在风口浪尖上全身而退可不是谁都能做到的。
借古鉴今使我心有所感打定了主意激流勇退也要把曾经对shir1ey杨许下的承诺实现。在安葬了多铃之后我就同shir1ey杨、胖子三人金盆洗手从此摘了摸金符将我们在珊瑚螺旋采回的青头变卖了当做本钱与陈瞎子、明叔、大金牙、古猜等人在海外合伙做些生意平生再不问倒斗之事。
赶上闲暇清静的时候我就会看看当年由摸金前辈传下的东西一是《十六字阴阳风水秘术》的半卷残本再有就是我和胖子、shir1ey杨三人曾经戴过的摸金符。我不知道这些古物身上是否也存在命运但它们些看来的“兴衰之数”却在很久以前就完全被金算盘的师傅张三链子料到了。
金算盘的账簿中到底记载着什么？《十六字阴阳风水秘术》又为何成了残书？容我最终也交代一下这些老辈们的故事。
第一章 琉璃厂（上）
人生在世一举一动。往往身不由己福祸安危由天定悲欢离合怎自由？我和shir1ey杨受陈教授之托组了打捞队去珊瑚螺旋的沉船中打捞国宝“秦王照骨镜”在南海采珠蛋民的协助下最后死中得脱总算不负所托取了古镜回来。
不料蛋民多铃中了沉船里下的死降邪术正是“三分气在千般用一旦无常万事休”。眼看着再难施救幸得有人指点尸降耗散人体生气。只有古墓里的“内家肉丹”可救但内丹为得道之人借天地灵气吐纳形炼而成的金丹自古以来世上多有求仙炼道的但能得其法炼出内丹之人、实属凤毛麟角绝不是等闲便能寻到的。
陈教授多少知道些关于“湖南的某处古墓中藏有内丹”之事也许在湖南可以找到内丹。不过不知那古墓是否早已被盗空了经他提及我猛地记起在北京失踪的算命瞎子来那瞎子早年间曾是卸岭盗魁曾入湘西倒斗冢他定能知道其中根由说不定被称为“湘西尸王”那具元代僵尸其体内所结的紫金内丹早就落在了瞎子的手里。眼下为了救人只好寻着这条渺渺茫茫的线索回到北京即便是掘地三尺也要把那算命瞎子给找出来好歹要查出内丹的下落。
民国年间湘西军阀伙同土匪大举盗掘古墓引出了许多耸人的奇闻怪谈其中湘西元代将军古尸最为著名至今还有很多关于此事的传闻我在潘家园做生意的时候有好些往返湘黔倒腾古玩的客人都会说起此事。
那些传言都说湘西山区里在解放前被盗开的那座古墓其地宫构造之大、形势之奇、机关之险、墓中宝物之多、尸变之惊……以及盗墓贼为打开地宫所使出的种种手段时至今时今日仍绝对称得上是“空前绝后”之举是以留下许多话头使得天下皆知。
不过这些话大多都是来自“马路消息小道新闻”对这桩盗墓行内可惊可怖之事人人都是道听途说一人说的一个样子都不尽同毕竟年代久远了不得亲眼所见未必能够当真而唯有算命的陈瞎子当初是盗湘西古墓的领是曾亲眼见过那具元代将军古尸的。
对这件事shir1ey杨倒是十分乐观她对我说：“多铃的一条命能否留住全系在古尸的内丹之上偏巧咱们识得在湘西盗过内丹的陈老爷子如果这都不是上帝存在的证明那我真不知道什么才是了。”
我对上帝存在不存在还持有保留意见多玲的师傅阮黑死前托我帮多玲找到失散的法国生父如今在珊瑚庙岛调查得知那个法国人正是倒运古物的富商此人已同玛丽仙奴号一同葬身海底看来这件事我是办不成了不过不论有多大困难我都会竭尽全力想办法保住多玲的性命。
众人分了青头货之后明叔带着古猜和多玲先到香港条件完善的医院里暂时治疗、像植物人般的维持生命我和其余的人返回北京找陈瞎子大金牙惦念提前去了美国的年迈老父身体欠佳他留在国内寝食难安从珊瑚庙岛回去后随即也匆匆出了国作为我们这伙洋插队的先遣员先到美国把生意做了起来自是不在话下。
但在北京寻找陈瞎子的下落并不容易他行踪飘忽不定我们甚至没办法确认他是否还在北京市内只得耐住性子细细询访好在潘家园中有我许多熟人旧货市场里鱼龙浑杂形形色色的人往来极多是个流通消息的上好渠道一旦有什么风吹草动的讯息都免不了要在潘家园传播出来。
我和胖子除了寻访陈瞎子之外还有个重要任务就是把从珊瑚庙岛趸来的“青头”做价出售反正是两不耽误仍旧在旧货市场里摆了个摊子一来接洽生意二来打探消息。
第六十八章 金盆洗手
张三爷是清末盗墓行里的老夫子他一人挂三符巨上多称其为张三链子真名不详即便当初在昆仑山里任职身子处在官面中也仅用真姓埋了实名。
可是张三爷的真实名讳就连他的弟子家人也多不知道这是为什么呢？只因他平生所为皆是犯禁之举黑白两道无不相熟在绿林中也有他的字号。
而在民国以前中国尚属帝制倘若犯了弥天大罪就有可能诛连九族一人犯事他的亲戚朋友都要跟着受牵连所以绿林中人向来不用真实姓名只以字号、绰号相称即便有些人名满期天下但一直到死也只留绰号于世。
张三爷身上虽然积案累累但他年轻时曾受过咸丰皇帝的封赏更兼世情娴熟用倒斗得来的珍异古物结交了无数王公官吏捕役根本不敢动他所以门下党徒极众家财不计其数五湖四海的豪杰都愿与他结交。
当时卸岭群盗势力衰退许多人并不知道三爷就是摸金校慰张三链子再加上当时的那任盗魁虽然身份较高但声望远远不及张三爷所以他这举动闹得比盗魁撤伙的动静还大是当时绿林中的一件盛事。
那些个江湖后进谁不想开开眼界？及到阴历六月十五果然宾客盈门齐聚一堂所到之辈无不是江洋大盗、绿林响马桌椅从正堂排至大门边廊两厢里也都挤满了人好多辈分低的人都只能在边上站着没地方人坐。
排好了坐次辈分先要开设香堂叩过祖师武圣真君动起拔香大礼。其实这也就是走个过场但俗礼总归是不能免了更不敢怠慢轻视眼瞅着天上的月亮圆了星星也差不多都出剂了便请出卸岭盗魁端坐正堂神位之下两边司仪抬了一口香炉在堂前里面插点了十九柱大香插香的阵法是前三后四左五右六当中间插一柱独香。
一通锣鼓过后行礼在即观礼的各路黑道人物顿时鸦雀无声这时由张三爷走出来在盗魁面前行半跪之礼。当时的绿林道是入伙易拔香难一般人根本不敢拔香普通的盗伙想洗手不干了除非是亲爹娘或老婆孩子出了大事家里的主事者不得不回去这才敢提金盆洗手的事舵把子派人一查确实是这么回事才能让他拔香否则杀无赦。虽然张三爷身份不同可还是免不了这套过场先要在盗魁面前陈述拔香的理由。
张三爷先禀明拔香撤伙的缘由无非是说如今旧病缠身又有妻儿老小牵连难以再做杀人越货之举还望祖师爷和舵把子高抬贵手容弟子全身而退。
盗魁听罢赶紧将张三爷扶起赔笑道：“恭喜三哥金盆洗手激流通通难能可贵。世上黑白两道哪一边都是水深火热能熬到这一天可真太不容易了有道是——风云常际会聚散总无期拔香撤伙义气留存。”
于是张三爷在盗魁的陪同下来至堂前到香炉边站定了念动拔香颂子：“满天星宿布四方常胜高山在当中；流落江湖数十载多蒙众兄来照看；今日小弟要离去肯请众兄多宽容；小弟回去养老娘还和众兄命相连；来兵来将弟传报有火有水弟通；下有黄土上有天弟和众兄一线牵；铁锤碎牙口不开钢刀剜胆心不变；小弟虚言有一句五雷击顶家难全；遥祝魁星聚金光常胜香火盖昆仑替天行道永流传。”
绿林道上无论是谁拔香都要念这篇颂赞词说自己家有老母要奉养是取“百善孝当先”的由头无论拦着人家做什么纵是有天大的借口也不可能拦着人家尽孝道。虽然三爷自幼孤苦无父无母可仍是要按原文念颂丝毫不能更改而且念颂的过程中更不能有一字口误差失也不能中途停下来想词儿否则即被视为心中有愧、意图不轨周围的群盗将会立刻上前乱刀相加将念颂赞者剁为肉酱。
全篇颂赞子共有一十九句每念一句便拔一炷大香等张三爷的颂词都念毕了炉里的香也就拔完了。这时舵把子立刻对他拱手抱拳称喜：“三哥好走什么时候想家了再回来喝杯水酒。”到这就算是成了礼从此以后张三爷与绿林道的俗务再无瓜葛。四周众人同时上前道贺宅院外大放鞭炮鼓乐鸣动下人随即开上席来一时间水6横陈杯幌交错宾主作用俱欢。
席间群盗推杯换盏有人就提议：“今天是张三爷拔香撤伙的大日子各路豪杰云集席上又全是美酒佳肴好不痛快奈何没东西下酒这叫狂饮寡欢难以尽兴咱们绿林道上多是粗鲁汉子、须眉丈夫也不能效仿文人墨客来行酒令这又如何是好？小子斗胆不妨请各位高人在席间当众讲述平生得意经历说到奇异、勇武或常人所不能及处吾辈当各饮一大碗以赞之。”
群盗轰然称妙张三爷本是随生的人他心知肚明这是大伙想趁机听听自己当年的事情正赶上今天高兴哪里还能有什么推辞于是就在席间讲了出来。不过张三爷挂符摸金都是私底下的勾当不愿在大庭广众面前吐露只是掐头去尾给众人说了几段平生涉历的奇险。
张三爷本是名门之后家败后自幼流落乡野少年时参与破获了几件奇案在江南平寇成名后来又做了军官同太平军作过战也剿过捻子并跟随左大人镇压过新疆叛乱平生久经沙场多临战阵一生奇遇数不胜数。
三爷的事迹随便哪一段讲出来那都是“说开来星月无光彩道破了江河水倒流”听得众人如痴如醉。他讲过之后便按照辈分资历依次请其余几位前辈述说自家踪迹群盗纵横南北往来万里除了杀人放火更做过不少卸岭倒斗的大事。他们的经历也多有耸人听闻之处绿林中的人更喜欢卖弄这些豪杰事物真是说者眉飞色舞听者神魂颠倒席间也不知放翻了多少空酒坛子这顿酒酣畅淋漓从天黑直喝到转日天光大亮方才大醉而散。
等把黑白两道上的事情都打点利索了足足过了一月有余张三爷这才带着亲眷回了老家他还要在祖师爷神位面前摘符封金以后都不打算再做摸金校尉了。
世上仅存在三枚摸金古符是代代相传之物按成规古例不挂符不能倒斗。张三爷有一儿一女并且有四个弟子除了女儿不算之外加起来总共是师兄弟五人。张氏一门都是风水高手当世有资格挂符之人不外乎就是张三爷和他的这伙门人弟子往多了说也远远不足十人但真符只有三枚究竟把摸金符传给谁还得费上一番脑筋。
张三爷这四个弟子个个都有过人之处一是日后在无苦寺出家的了尘长老当年的了尘长老尚未剃度在绿林中不留真名无人知道其俗家名姓。此人自幼做过飞檐走壁的通天大盗人送绰号“飞天欻觬”偷取豪宅大户从不失手翻高头的轻功极是了得寻龙诀和分金定穴之术尽得张三爷传授。他火热似火好管天下不平事常有济世救人之心。
另一个便是金算盘商贾世家出身懂得奇门销器儿为人精明油滑难得的是立心正真直只是自视过高不将常人放在眼内一架纯金打造的算盘从不离手算盘珠和框子上刻满了天干地支之数。他这算盘不是用来算账的而是专以演算五行数术占测八门方位他和张三爷早年相识交情不凡半是师徒半是朋友。
第三个是阴阳眼孙国辅本是世家子弟只因生下来就有阴阳眼自幼“目能见鬼”所以被撵出家门流落四方后来被张三爷遇到收做了徒弟。此人宅心仁厚满腹经纶一派道学心思换句话说就是比较传统守旧虽然学了满身本事却不愿做倒斗取利的勾当也从不参与绿林中分赃聚义的举动所以他无论到哪都用真名实姓。
最后一个老幺儿是张三爷收的关门弟子有个绰号唤作铁磨头满身横练儿的硬功夫曾落草为寇又入过捻子以前杀人无数只是张三爷说他的脾气禀性极像自己早年间的一个兄弟念他手段高强为人诚实才将他收入门下。
这天张三爷把弟子儿孙唤至堂前把三枚古符放在一个玉盘中告诉众人择日不如撞日今天就要传下摸金符天下没有不散之筵席不论是拿到符还是没拿到符的从今天起都要自立门户各凭本事到外边闯荡去了。可有一条学了摸金校尉的寻龙诀和分金定穴却不挂摸金符的人去倒斗的一次两次也许能侥幸捡条命回来但坏了古例早晚躲不过要命的大劫数你们要是不听师傅这番话等有朝一日死到临头之时可别怪为师没说清楚。
门人弟子们都知张三爷聪鉴盖世说出来的话无有不中自然不敢不遵一齐上前拜倒都说：“三枚摸金古符传给谁全凭师傅做主弟子们再无二言。”
张三爷点了点头其实虽然包括儿子在内有五个弟子其实摸金符给谁早有定夺他先让自己的儿子退出房外。原来摸金秘术千年传承内规极多真符不传自家后人便是其中之一。
与毫无章法的民间散盗截然不同这条行规是出于倒斗取利极损阴福即便是摸金校尉盗取古墓珍宝大部分是为了济世救民但那些珍宝多不是人间所见的凡俗之物在世间显露出来定会引出明争暗夺追根究底那倒斗墓取宝之人终归造孽不小因此才有“做一代、歇三代”之说。从三爷儿子这辈开始算到他重孙子那代都不能再做挂符盗墓的勾当否则必遭天遣断子绝孙身丧家败。
如此一业能够挂符之人就剩下张三爷的四个徒弟。这其中的“阴阳眼”孙国辅是个不带冠的秀才根本不愿倒斗甘心做些寻常生计或是开馆授徒教书或是为人打卦相地选取阴阳二宅反正身上技艺甚多不愁生计无着。
张三爷见“阴阳眼”心意已决就取出一本书来此书名为《十六字阴阳风水秘术》详细记载着张三爷平生所知所学。
摸金秘术实为《易》之分支周天古卦共计十六字传到后世仅剩八卦这八卦又分为先天八卦和后天八卦。据说先天八卦为伏羲大帝从龟甲图案中所得后天八卦为周文王所演其实都是后人所造两者相差不大都属以“龙”为象的天卦之数所以解卦的周易应属龙卦。在这八卦诸驳中虽然有兴衰诸象但细究起来都是振兴之数故此《易》自开篇至终讲的都是乾元天道。
而自从西周时期便已失传的另外八卦则属阴卦大多以星凤为象古人认为古卦卦数太全把天地间造化之谜全都泄尽了如此必遭鬼神所嫉留之不祥便将十六卦毁去一半从此不再复存于世。
张三爷曾经盗过西周古冢从中找出了失传几千年的周天卦象于是用十六字古卦为引将风水阴阳之术写入其中著了一本《十六字阴阳风水秘术》其中阴阳、风水各占一半阴阳篇中是占验数术、造化之理风水篇中则是青乌寻龙、风水之道——仅这半卷便涵盖了摸金校尉的寻龙诀和分金定穴之术并将中国各朝各代葬制葬俗集大成可谓“穷究天地之理自成一家之言”。
当着四个弟子的面张三爷把《十六字阴阳风水秘术》扯去一半只留下风水秘术半册而将阴阳秘术的半册在火盆中焚化为灰烬。众人大惑不解向师傅询问究竟这天书何等奥妙为何竟要烧毁了？从此世上岂不再没有周天古卦？
张三爷笑道：“旱地里种田水路上跑船人头顶不长果子这都是天理天道世间兴衰造化向来有些定数可谁能窥破其中之谜？只能说洪荒或有仙了反正不是咱们世俗中人应该知道的这天机虽然幽深微妙但留在世上却必然祸人不浅只有烧毁了祭天才是正理。”随即把剩余的半部残书传给了阴阳眼孙国辅嘱咐道“摸金校尉的风水秘术神妙无方探尽了南北中三大龙脉留此半卷残书在世上将来或许还能有它的用武之地你要好生收存万勿失落。”
阴阳眼孙国辅连忙叩谢师恩含泪收了残书便就此离开师门远游去了。最后张三爷对剩下的了尘、金算盘、铁磨头三人说看来摸金古符就着落在你们三个身上了。今天非是吉日等子时拜过了祖师爷再行戴符授金。
第一章 琉璃厂（下）
眼看着过了半月有余已快到中国传统的春节了我们只好打消了到美国过年的念头那时候北京的年味儿浓重市内还没禁放烟花爆竹离除夕尚远就能听见炮仗声此起彼伏给本就格外热闹的旧货市场添了几分杂乱。
现在的潘家园旧货市场比我们刚来的时候可又热闹多了这人乌泱乌泱的一拨接一拨当然也是由于快过年了这些天副食店菜市场里置办年货的人更多有好多人有扎堆儿的爱好看旧货市场里人头攒动便都跟着来凑热闹天气虽冷人却愈多了起来。
最近这一年多来潘家园旧货市场也确实是渐渐成了气候与当初相比早已不可同日而语除了破东烂西和旧货之外单是数得着的古董玩器就丰富到了极至那些个书画、瓷器、陶器、铜器、古琴、古钱、宣炉、古铜镜、玉器、古砚、古墨、古书、碑帖、历代名纸、古代砖瓦、印章、丝绣、景泰蓝、漆器、宜兴壶、珐琅件、料器、牙器、竹刻、扇子、木器家具、兵器、名石……堆积如山站这头望不见那头您就看吧一天能看十样可能一辈子也瞧不完这旧货市场里的东西。
不过不同于起源于明末清初的北京琉璃厂那边都是“文玩”而潘家园的路子就野了东西也杂这些东西里面仿古的“西贝货”占了九成想在潘家园里淘换点真东西除了要有火眼金睛明辨真伪的眼力之外大海捞针般的运气也少不了。
我和胖子名声在外自不能与那些倒腾假东西的二道贩子相提并论有些常逛潘家园的老主顾也不知都是从哪听说的似乎都知道胡爷和胖爷手里有明器那是货真价实的——从坑里滤出来的明器哪怕只是一枚平平无奇的古铜钱备不住也是摸金校尉从老棕子嘴里抠出来的“压口钱”。
我看有好多人一见了我开口就问我：“有古墓里盗出来的明器没有？胡爷您尽管开价只要是真东西绝不还价。”
我心想有些日子没在潘家园露面大金牙一出国肯定是把他的主顾都打到我这来了可我手中又哪有什么明器况且经常接触此物也是犯禁的勾当好在从南海所得“青头”甚多青头和明器在性质上实际是差不多的只不过一个从土里来一个从水里来基本上是山里熊掌和海中鱼翅的区别。于是就蹿叼买主们观看青头货色。
现在玩收藏的主儿都觉得玉石行情看涨但他们只认带老沁的旧玉青头古玉虽是沁色深厚耐何被海水浸泡年久玉髓为盐卤闭塞好似裹了一层极重的石灰就连那些识货的见了也要摇头。
正商讨价钱之际有旧货市场中相熟的人来告之说是琉璃厂藏珍堂的“乔二爷”请我们过去我觉得这事有些蹊跷。那乔二爷在北京琉璃厂好大的名头从解放前就经营一间古董店藏珍堂多少年来从没走过眼在他手里过的古物不计其数便在潘家园也人人知道他是古玩界的“老元良”。我早有心前去拜访却没有能够接洽引见的门路想不到他竟然请我们过去叙谈叙谈不知他葫芦里卖得什么药。
再细问来人才知道原来乔二爷听说我这有南海古玉他平素里是个专嗜古物的在北京青头老玉非常罕见等闲也难在市面见到便特意托人通个消息请我带着古玉到他家中一坐看看货色如何。
我心想总算有识货的行家了又有心要去乔二爷家开开眼界便同胖子匆忙裹了一包行货径直来到琉璃厂东头的延寿寺街把着路口头一间两层楼的门面古香古色颇为不俗一看黑底金字地招牌正是藏珍堂老字号。
跟店里的人说明来意却没上楼而是直接被送到离那很远的一幢老筒子楼里这地方都快到先农坛了。楼内破破烂烂的楼道里堆满了了各家的冬媒还有码成墙般高的大白菜。乔二爷住惯了此地上了岁数不愿意挪地方所以平常生活起居都在此处。
只见那乔二爷都快八十了头掉得一根不剩一副长长的胡须却是雪白而且俩眼珠子贼亮显得精神矍铄老而不朽见了我们连忙让坐。有活计端上茶来器具精美茶香浓郁不过我们胖子喝惯了大碗茶不懂品品茗之道加之外边天寒地冻心中满是寒意一盏热茶一仰脖就喝了个见底口中赞道：“好茶不妨再来一碗最好换大茶缸子。”我笑道：“让二爷见笑了在潘家园练摊半日冻得够戗。”几杯茶水喝下去身体回暖了这才顾得上打量四周。这老楼的房间中几乎没一样新东西老式书柜里摆满了群书古藉靠外的边缘则都是白玉、水晶、寿山石佛像、牙雕、鼻眼壶之类的古玩显得本就不大的屋里满满当当。若在这筒子楼外不知底细的谁又能想象倒腾一辈子古董明器的乔二爷会住这么个不起眼的地方。
但我和胖子见他甘于平凡心中也多了几分敬意双方含喧了几句乔二爷似乎知道我们是做摸金校尉的问了我一些北京城里的风水让我说说琉璃厂生意气象如何。
我多长了个心眼虽然乔二爷是京里知名的人物非是明叔之流可比但我并不想显露《十六字阴阳风水秘术》中的精髓只捡些拜年的话说出来：“北京城水旱两条龙龙脉形势恰好罩着琉璃厂正是车如流水马如龙两条财气在当中在这地方做生意怕是要数钱数到手软。”
乔二爷闻言大喜又要赞叹一番胖子财心切嫌他老头啰嗦忙不迭的取出青头让乔二爷上眼看看能给什么价。乔二爷拿出放大镜和老花镜来反复看了半天又在手中把玩了一回连道：“好玉好玉啊真正都是云海底千年地深古玉只可惜未曾盘出老色。胡王两位老弟闻你二人身上的味道就是常与明器打交道的当着真人不说假话就实不相瞒了。在解放前我乔某人跟你们也是同行当年不比现在手里没真东西如何能在琉璃厂做古玩生意所以我知道似此老玉也只有海底古迹和山中古墓里才有世间坊里的绝无这等成色。”
我和胖子一听也吃了一惊想不到乔二爷说话却是如此通明原来也是个倒斗的手艺人他如今住的这幢楼下就曾有座元大都时留下的古墓当年乔二爷就是盗掘了此墓才有本钱在琉璃厂做生意的他贪图这古墓附近风水好舍不得离开此地。后来古墓被铲平起了楼他仍住在这里请我前来一是想收青头二是这楼要拆了请我给寻个风水位好把家搬过去。
我说您这可是难为我摸金校尉又不入室行窃打劫哪里会看阳宅风水何况既然都是倒斗的手艺人怎地还会偏信风水之说？
我劝了一回让他不可执迷此道乔二爷却不为所动指了指脚下的地扳：“这个元朝古墓真就是处风水宝穴当年我从墓盗里潜入地官见了墓中的情形险些把下巴惊得掉在地上到那时才其信世上风水之说绝非是虚无飘渺的玄谈异论……”他说到这里用句倒斗行里的暗语告诉我们那夜所见的东西：“这座古墓里……有水没有鱼！”
我听乔二爷说这筒子楼下那座古墓里是“有水没有鱼”也觉得有些奇怪因为我素来知道元时古墓深埋大藏地面上不封不树取的是密宗风水向来最是难寻。在倒斗的暗语中管古墓中的瓷器称为“水”元时墓中最多见的一种陪葬明器便是瓷器倒斗的手艺人向来将元尸代称为“鱼”盖因元代墓主尸体入敛下葬在棺中都要裹层渔网这也是密宗色目人的习俗今人大多难以理解。
若说“有水没有鱼”那就是说墓里边只有古瓷器而没有古尸难道是个衣冠冢？我和胖子对倒斗之事格外感兴趣好奇心起就请乔二爷道出详情最好多说说那些“水”都怎样了值得哪般行市？
原来乔二爷早年间凭倒斗了横财至今已金盆洗手多年专做些古玩字画的生意他和大金牙祖上的出身差不多是不入流的民间散盗懂得些观泥痕辨土色的本领味觉和嗅觉天生机敏一生不碰烟酒向同行说起当年倒斗的事来依旧眉飞色舞神色间以老元良自居显得颇为得意。
第六十九章 物极必反
这天夜里张三爷将他的三个徒弟带到后堂让他们在祖师爷曹公像前跪下叩了头上了香便每人传了一枚摸金符。
随后还要传行规、器械、掌故等等张三爷先问金算盘三人可否知道世上为何自古便有倒斗的行当。
金算盘师兄弟三人也是久涉江湖之辈见闻广博对诸行百业、各路乡俗所知甚详见师傅问起就争着纷纷回答：
天底下有三教九流三教是“释、道、儒”九流是指九个阶层其中又分上九流、中九流、下九流三教九流中各类营生甚多纵览共有三百六十余行。
所谓“上九流”是一流佛主二流仙三流皇帝四流官五流员外六流商七流当铺八流匠第九流是种庄稼的农夫这都是正经的营生；中九流里手艺人比较集中；数到下九流便是戏子伶人和娼妓之类。
在这三教九流中衍生出的几百个行业里本来没有倒斗这么一行倒斗是属于外八行。外八行里有金点、乞丐、响马、贼偷、倒斗、走山、领火、采水合称“五行三家”其实细论起来这里边有好几行都可以算得上是“盗行”可在外八行里却给分开来算了比如响是明盗所以不能与飞贼一类的暗盗相提并论。
至于倒斗占了五行里的“土”字按理说也属盗行和响马、飞贼无异做的是盗墓摸金的举动。往高处说倒斗算是劫富济贫；往低了说也是死人财做损阴德的勾当一高一低判若云泥。
摸金校尉自然不是散盗可比所作所为从来都是盗取硎珍爱玉周济穷苦当得起“次亦有道”四字在世间一向名声不俗。只因自古穷人多富人少富者太富穷者太穷所以才有了外八行里的几路盗行专做替天行道的举动。
张三爷听罢摇头道你们说倒斗这行当是替天行道但却曲解了“天道”之意摸金倒斗也并非是这么来的。世上的人有穷有富富贵也好贫贱也罢这多是命中注定分内得来哪里用得着响马盗贼来替天行道？这只不过是他们杀富劫财的借口而已。
倒斗却是盗墓挖坟的勾当为什么有人做此营生？只因历朝历代素尚厚葬任何一座山陵古墓从修筑之日起就要耗费民间无穷血汗不只陪葬的宝货不计其数更要杀殉活埋连筑陵的工匠也难逃灭口之灾。
须知天道有容上天有好生之德任那墓主生前是开国的明君还是治世的能臣只要在死后的幽冥之事上奢用太过必然亏了大德；再者墓址大多选在风水宝地将天地造化的龙脉据为己有也会遭鬼神之忌天道历来不佑此辈。
倒斗这行当就应了天理循环不论山陵巨冢如何深埋大藏也早晚要遭倒斗之灾一报还一报这正是天理不泯之处所以摸金倒斗并非仅仅是盗古墓、劫富济贫这么简单也暗合着大道中的兴废之理。
就好比是咱们这个大清国康熙乾隆治世之时国富民丰何等的盛世可如今真是内忧外患千疮百孔眼看着就要玩完了所谓物极必反有过兴旺之时也就自然要有衰亡之期说到最后都是个“命”。
金算盘师兄弟三人都知道师傅张三爷学究天人胸罗万象无技不精元事不通而且擅长占卦推演对他们说这番话似有深意一时未能尽数领悟只得跪在地上恭听教诲。
张三爷又讲起摸金校尉的起源来历最后说到各种行规掌故。他说摸金校尉从来没有师徒之分我传给你们寻龙诀和分金定穴之术这是师传徒但戴了摸金符一同去古墓倒斗那就不能算师徒和师兄弟了而只能算是把命绑在一起的“伴当”也就是同伙。你们兄弟三个今后出去倒斗一不能坏了行规；二不可贪恋名利辱没了摸金的名头；第三要互相照应有什么大事小情都勤商量着。
之所以如此嘱咐是因为张三爷非常了解他这几个弟子他们各有所长也各有所短。了尘自幼洗髓换骨擅长轻身术能飞檐走壁摸金的手段更是高强但他心性慈悲手底下不硬有些优柔寡绝行事不能当机立断这在盗墓行里是个大忌。
那铁磨头也是一身本事胆大包天不惧鬼神论杀人越货勾当他都是行家里手可身上匪气太重脾气点火就着做事又比较草率是个祸头。
而金算盘精通易理五行是个盗墓高手又识得世间各种奇异方物他虽然心机灵巧细密谨慎只可惜此人身手不行。像了尘和铁磨头身上的功夫都不是半路出家的人能够练就的想学翻高头必须从三岁起就在烧热的药锅子里洗澡而硬功最晚也要从六岁开始练起金算盘出身于商贾大家自幼养尊处优没下过苦功。
所以张三爷让他们三人结做伴当相互间取长补短务必不要单独行事随后将旋风铲、黑驴蹄子、金刚伞等一应器物传下让三个徒弟谨记六个字“合则生、分则死”。
把这些事都交代完毕金算盘等三人便算是名副其实的摸金校尉了今后三人就要结伙出去倒斗。
转天早上金算盘起了个大早没带另外两个师兄弟独自一人来给师傅请安。
原来金算盘一直非常好奇为什么师傅把《十六字阴阳风水秘术》毁去一半只把残书传给了阴阳眼孙国辅想要在出山之前问个清楚因为这事肯定不是像张三爷当时说的那么简单。
张三爷正在喝茶听金算盘问及此节没有立刻回答反而问金算盘是如何看的。
金算盘半开玩笑地说师傅您这脾气弟子太了解了从来喜欢的都是俊爽的名流、草莽的豪杰最不喜欢的就是那些假文酸醋的道学先生想必是阴阳眼这假道学不招师傅待见所以只给了他半本残书让他回家整天守着残书愁想破了脑袋他也想不出另外半部书中的奥妙。
张三爷生性豁达与金算盘的关系又非比寻常对他没什么可隐瞒的就直言说：“其实为师我也是一派道学心肠只不过从不肯讲道学。但说实话你这师弟阴阳眼孙国辅确实不适合做摸金校尉《十六字阴阳风水秘术》是我毕生心血所在当天毁去一半只留半卷残书给他那也是不希望咱们摸金的手艺就此绝了。”
原来其中的道理张三爷先前已经说过了如今又详加说明摸金秘术的根源在于《易》生生变化之道为《易》所以《易》中只言生而不言克那又如何能“生”？
所谓“生”一是指存活二是指兴旺。张三爷曾在西周古墓中窥得周天古卦现机数奥妙无穷加上他一生屡逢奇遇学了许多本事在身于是写了这部《十六字阴阳风水秘术》把世上的阴阳分晓、风水形势之理都给阐述尽了也即是说源于后汉的摸金之术传到张三爷这代就达到了一个空前的巅峰。
但天地间的事物展规律是有起有落有兴必有衰张三爷通晓古卦自然明白这层道理。这就好比是日到中天光照万物但过了正午日光就会越来越暗淡逐渐落入西山；到了阴历十五满月当空但接下来就会由盈转亏。
天道中的造化变移这理简单点说就是物极必反事物展到一定的阶段就会走向另一个极端那如何才能控制衰退？唯有抱残守缺而已。这就是张三爷毁去半卷《十六字阴阳风水秘术》的原因。
摸金秘术虽是起于后汉实则是在周代即有雏形几千年来又由历代摸金校尉逐步完善在最早的古风水术中渐渐融合了天星风水、禅宗风水、八宅明镜、江西形势宗风水……产生了集诸家风水大成于一体的寻龙诀和分金宝穴。
等到了《十六字阴阳风水秘术》出世其中包罗更广连风水秘术祥的根源——周天古卦都有了穷究天地万物实可称为鬼神难测之术再也没有任何进货的余地了就了物极必反之兆从此之后摸金秘术只能逐渐式微没落。
所以张三爷毁了其中阴阳术半部只给后人留下残缺不全的半本《十六字阴阳风水秘术》以便让今后的摸金校尉还能有振兴前行的余地以免由生转克受造化所妒断绝了摸金的字号。
说个最浅显的例子摸金校尉是专门盗墓的如果世上没有了古墓那摸金校尉也就不存在了这一代人把古墓都挖绝盗空了今后岂不是只有就此断绝香火再无摸金一脉的传承了？
张三链子知道盗墓是件玩命的勾当把《十六字阴阳风水秘术》的残书传给金算盘等人不妥于是就特意留给了阴阳眼孙国辅让他将摸金校尉的风水秘术流传后世或许将来还能有中兴之期。
第二章 八臂哪吒
如今北京城的格局是源于七百年前的元代大都城由数术奇人刘秉忠设计据说城址地下藏有孽龙水怪所以城池建造成八臂哪吒的形状镇龙压怪以保王气平安城池的格局中隐藏着三头六臂和两只脚另外五脏六腑一应俱全这也是一种复杂的风水布局背阴处埋了许多王公贵族。
乔二爷祖上在钦天监听差后来又被抽调去编撰四库全书久而久之就学全了《阴阳五要》对阴阳风水、天星相法颇有心得传到乔二爷这辈借着自己粗通些风水之道又兼能辨草色土痕接连挖了几处古冢挖到这元代古墓的时候封土一破墓中有数黑气冲天候了两天待到黑雾消散才敢入内到地宫门前现门上嵌满了红宝石。
大喜之余用手去抠却都碎成齑粉红色的粉尘若即若离再仔细辨认才知道是数百年前的朱砂元代古墓中常有朱砂并不奇怪但不免大失所望破门而入墓室中铁绳悬棺把棺椁用大铁环吊在半空这是为了防止有雨水或地下水渗进来浸泡了棺木。
但那墓室里并未积水摆着好多完整的瓷瓶瓷罐一应人间家私竟然全是古青花瓷瓷绘的都是修仙炼丹、紫气东来之事乔二爷因为家族影响对这些玄而又玄的事情有种难以名状的情结十分的信服但信归信倒斗的事也不能罢了升棺材揭开大顶只见棺内只有层层敛服紫袍金带无不如新可袍服衣冠中空空如也连死人的指甲头也没有半丝一毫。
他做倒斗的勾当已久。自然知道“衣冠冢、虚墓”是怎么回事可凭经验判断这座古墓绝不是没有墓主的空坟那就只有一个解释这是个风水宝穴墓主下葬后不久未等腐烂变枯就仙化飞升了。
后来又打听到附近以前有座明朝的古庙。建庙的时候从地下掘一块石碑上面刻着：“葬此化居此吉”也不知是哪朝哪代埋在地下的乔二爷迷信风水之说从那以后他就想方设法住在这周围一辈子不愿离开甚至希望百年之后能埋骨在此也托个仙解地造化得成大道。
还别说自打住在这附近之后生意一向兴隆。改朝换代也没耽误财加上这破楼太不起眼文革时红卫兵抄家都从这绕着走所以他就更深信不疑了如今这地方要拆了盖公园不是人力所能扭转这才请我来帮他瞧瞧在“八臂哪吒”中是否还有什么风水好的地方可以搬过去居住。
我听明白之后心中暗笑乔二爷不过如此。如今四九城玩古董的谁不知他的名头可他虽在古物鉴赏估价方便有过人之处但对青乌风水和阴阳五行之道还远远没摸着门道这老头虽然也做过倒斗的当但他这两把刷子又如何能比“摸金校尉”掘过的巨冢山陵元代古墓历来极难寻找就连《十六字阴阳风水密术》中都不曾过多提及按说元墓非比秦汉之时那般年代遥远。尸体就算腐烂消散但在一副好棺木中也不至于消解得如此彻底不留半分痕迹他盗的这座古墓里为什么没有尸骨残骸？恐怕并非与仙解有关现在古墓早已平了许多年了无凭无据我也没办法捕风捉影地推测。
但我还指望乔二爷出高价将“青头”收去也不好说破只是顺着他意敷衍了几句赶紧将话头饶回生意上乔二爷在风水上是个棒槌可论及古玩金石之道却十足是个行家而且做过许多大买卖这次有心结交便把盘玉诀窍讲了出来。
凡是明器青头里面的玉石多遭泥土海水侵蚀带有各种沁色收存后要使“盘功”使之恢复本性古玉器温润纯厚晶莹光洁尤其是各种沁色之妙恰似浮云遮日如同舞鹤游天富有无穷无尽的奇趣异致令人赏心悦目。
但古玉沁色不加盘功则将隐而不彰虽理之色深藏不见玉性同顽石自古盘玉分三等急盘、缓盘、意盘急盘须配于容颜秀美之女性身边以人气养之待到数月后玉质变硬用柔软的旧布擦拭等到玉性复苏再用新布反复擦拭一定要用白粗布带有颜色的布绝不可用愈是磨擦玉石愈热不宜间断经过几昼夜水土燥性自然减少受沁处与玉色自然凝结色愈敛而愈艳古玉活色生香的价值就全显露出来了。
但古玉入水土年代过久地气海气深入玉骨没有六七十年的水磨功夫都不易盘出对倒斗蓝墓之人来说秦汉之玉为旧玉定是“夏、商、周”三代之玉才称得上是古玉不常年配带身边把玩摩挲玉髓中的精光绝难显露这就是古玉的缓盘之说。
“意盘”的说法就有点神乎其神了这办法有点玄好多人不能理解实际上归根到底八个字——“精诚所至金石为开”在精室之中焚香闭关与俗世隔绝往来以气质性情盘化玉沁数月之内古玉自然复原是门面壁坐禅的功夫实际上可能是用“人油人膏”之类的私药煨玉懂这门手艺的人十分鲜有乔二爷却最是拿手那是他箱底的绝活所以才敢开出高价收存这些好似石灰顽石的青头老玉一经转手他就获几倍的暴利毕竟是个老生意精赔本的买卖也是不肯做的。
我和胖子心急出手而且若依大金牙的办法找群大姑娘来盘玉未免太过麻烦而且也等不耐烦耗上三五年水磨功夫见价钱合理就让给了乔二爷。
当天乔二爷留我和胖子吃了顿饭又拿出本讲风水的《郭子宓地眼图事》此书是江西形势宗风水要诀出自宋代编写于明永乐年间恰好有京中八臂哪吒图。乔二爷让我给他指点指点北京城里“八臂哪吒”的格局以便将来寻个上好的住处可那元时古迹早已几经变迁又怎么可能留到现在？我只好胡乱指了几处捏造些唬人的言词把个乔二爷给唬得一愣一愣的。
可我现这本《郭子宓地眼图》怎么惩地眼熟好象在哪见过。猛然想起当年在陕西石碑店初遇陈瞎子他当时曾想将这本书兜售给我结果被我识破是仿古的假货好象正是现在乔二爷手里的这本忙问他这书从何而来？
乔二爷说是前些时日在天津谈了笔生意收了轴古画听闻中山公园里有个算命的瞎子断命断得极准有神数之称乔二爷最是迷信。马上就前去拜访。结果不虚此行原来那老先生不仅通晓命数什么求签问卜、望天打卦、摸骨测字……就没有他不精通的。句句都是指人迷津的金圣良言。
乔二爷鼻子好使闻出那算命先生身上土腥味很足那算命先生自称双眼未盲之时也常给人看风水相阴宅所以身上有土味却并非是倒斗的如今眼睛瞎了没办法再看风水辨阴阳了只是有本家传的地眼图于是跟乔二爷做了笔交易。用这本失传多年的风水古卷换去了乔二爷刚在天津收来的古画。
我听到此处、心下雪亮陈瞎子原来在北京呆不下去竟躲到天津去了倒教我一场好找到今天总算有了些眉目别看乔二爷在古玩行里是有头有脸的人物可却被坏了一对招子的陈瞎子给耍得团团转。一是因为乔二爷过分迷信风水他当事者迷容易偏听偏信；二是天下藏龙卧虎许多真正的高人一辈子都是默默无闻这些抛头露面显山显水的俗流反倒多是浪得虚名并非有真实本领。
我急着要去找陈瞎子吃罢饭将天津的事情打探周详匆匆别了乔二爷就让胖子下午回家把那些没出手的古玉全都带来同乔二爷当面银子对面货将谈好的生意做了胖爷在潘家园也是独挡一面的人物做买卖历来惯卖香油货只肯占便宜不肯吃亏免不了又胡乱捏些缘故出来在价钱上狠切了乔二爷一刀。
我则先去找到shir1ey杨同她赶到天津陈瞎子不比常人形貌特征言谈举止都不寻常按照乔二爷提供的消息稍加打听果然没废多大力气就在沈阳道古玩旧货市场找到了刚把古画倒卖出去的陈瞎子。
陈瞎子见我竟然找到天津也是吃了一惊却对我说道：“那日陶然亭匆匆一别老夫被一众如狼似虎的居委会婆娘赶得急了东躲西藏好不容易才得脱身料定今后在陶然亭难以立足了一露面必被擒住如今年老气衰一旦让人扭送到衙门里过了热堂不是儿戏于是装成老干部混上火丰到了天津这九河下稍也真是处宝地乐得在此逍遥不打算再回法度森严的京畿重地了待到明年春暖花开还想南下苏杭上诲想那江南也是养人的地方顺便上它几路歪财本想找人给你等通个消息但掐指一算料定胡杨二个摸金校尉会来相会果然不出所料这不柳暗花明又相逢了。”
我见陈瞎子又是故弄玄虚的老毛病不改俗话说“人长六尺天难藏”别说跑到天津来了就算跑到天上去我也得想办法把他抠出来眼下只好任他夸口因为有许多紧要的事情向他打听就先找了个地方吃晚饭在餐厅里shir1ey杨先将最近生的事情都对瞎子简要说了一遍。
陈瞎子听罢嘿嘿一笑：“要与尔等论起辈分来老夫和杨小姐那做搬山道人的外公才是同辈说起来如此有缘竟是遇着故人之后了看来也是该着摸金校尉中兴连搬山道人的后代都挂上摸金符了那搬山掘子甲却已绝迹失传老夫跟搬山道人的头领鹧鸪哨是老交情只因他使得好口技能学世间万种声音才得此绰号此人浑身是胆又有通天的搬山手段想不到后来也流落海外客死在亚美利加了真个是……人世休夸手段高霸王也有绝路时想起来不禁令人叹息感怀那些搬山道人其实根本不是道士既不修真又不求仙只是到处挖掘墓寻珠取丹为了少生事端才常做道人装束除了盗墓之外也常做些月黑杀人、风高放火的勾当。”
瞎乎越说越远但shir1ey杨想听听自己家族中的往事便请他讲得再详细些陈瞎子就给她说了些搬山道人的事迹无不是罕见罕闻的奇踪异事。
我却急着想打听当年卸岭力士在湘西盗墓的事迹就以乔二爷之事为引问他可否知道元代古冢的秘闻瞎子点头道：“你们是听了姓乔那老小子的话才在天津寻得老夫其实乔二这厮在倒斗行里只是个不入流的小贼名不见经传现在却是在京城里迹了他这鼠辈又见过什么场面住在一处元墓遗址上竟然成天沾沾自喜还以为自己占了个狗屁风水位……”说罢冷笑起来。
我对瞎子说：“好象历代摸金校尉都不曾真正盗过几处元代的大型古墓只因分金定穴之术对其并不适用所以元代古墓向来是比较神秘的。”
陈瞎子正要有心夸耀自家手段被我问起恰好是揉到了痒处面露得意之色扬眉说道：“乔二那厮所盗的元墓只是处普通贵族的坟冢实在是不值一提什么有水没有鱼那都是因为他们不知元代古墓的玄机……我等照这般没头没脑的说下去也不得要领今日恰是得闲人生聚散无常将来南下一去千里再不来了也不知还有没有机会再跟你们说这些陈年旧事不如就让老夫从头道来好让你们明了其中情由将来流传开来也教世人知道天下除了你望字诀的摸金秘术之外还有吾辈搬山卸岭的惊天动地之举。”
第七十章 起源
金算盘听罢心服口服暗赞张三爷看透了世情物理当天他就同铁磨头、了尘三人辞别师门出山做起了摸金倒斗的营生。
那时候正处在改朝换代的乱世到处都是天灾**老百姓多受倒悬之苦三人先到河南邙山开市接连盗了几座古墓把墓中最值钱的明器取出来经营古物换钱换粮周济灾民。他们这几趟买卖都做得顺风顺水此后的足迹所至踏遍了山西、陕西、河南、山东诸省不知盗了多少山陵巨冢。
自古道“凡间事天上做”所以在人生世上不论你水里火蜂地奔波最后成事与否往往都在天意。赶上大运了撞上什么都是买卖火焰也似的涨起来没有盗不成的古墓；若是时运衰退那真是潮水也似的往下退凡是碰着的就全是折本的身家性命往往都要赔在里边。
财运有起有落不可能总那么顺利有一年该着金算盘他们三个人倒霉三人看准了洛阳附近的一处古墓于是裹粮进山不期撞上了一场战乱大队败兵从战场上溃退下来败兵势大赶着无数难民铺天盖地般拥进山来把金算盘师兄弟三个冲散在了山里。
了尘和铁磨头救了一伙灾民躲入山间古墓林中。那些难民中有个怀孕待产的妇女在混乱中牵动胎气即将临产谁知胎儿横生倒长眼看临盆难产就要一尸两命死在荒山野岭。
了尘一向心肠仁善哪里忍心看着别人当场丧命他看出这片古墓林里有座坟丘封树俨然了尘审视地脉纵观山形料定坟里边肯定有棺材泉也就是地宫里有泉眼——在民间有种说法把棺材涌烧滚了能够顺产。
于是了尘和铁磨头一商量救人要紧拽出旋风铲来飞也似的挖开坟土区区一处土坟哪架得住两个摸金高手挖掘顷刻间就见到了棺材盖子谁知坟土棺板里藏有销器二人大风大浪没少经历阴沟里翻了船铁磨头被机关打中罩门当场死于非命。
了尘这才想起来当初下山时师傅曾千叮咛万嘱咐——“合则生、分则死”如今果然是应了张三爷此言倘若有金算盘在此他最精于五行八卦各类数术肯定能识破棺中机关但一念之差铸成大祸现在后悔也来不及了。
后来金算盘来寻两个搭档见铁磨头竟已横尸当场也是眼前一黑险些晕过去只能说人莫与命争了跟了尘两个嗟叹了一回含泪将铁磨头的尸体焚化了骨灰装到瓦罐里。
了尘和金算盘一商量按师傅所说的“合则生、分则死”咱们两个今后要是再去倒斗估计也不会有好结果看来是不能再做摸金的勾当了。
了尘这些年来看尽了民间之苦自道本事再大也救济不了亿万天下苍生苦海无边回头是岸他打算挂符卦金带着铁磨头的骨灰坛去江南寺庙中出家为僧以后伴着青灯古佛忏悔前尘往事。
金算盘不想出家也不想摘符既然倒斗的事不能做了还可以做老本行继续当个贩货牟利的商人赚了钱一样可以扶危济贫了于是就跟了尘说：“一叶浮萍归大海人生何处不相逢。咱们今日一别将来肯定还有再见的时日你要遇到什么麻烦需要帮衬只管到黄河船帮里寻我就是。”
在古墓林中一别之后金算盘果然只在黄河流域买卖货物他本就是商贾世家出身行商贩货之事再熟悉不过但天灾不绝生意也不怎么好做加上凡是惯盗必有瘾头况且天下又有哪种营生有倒斗来钱快？金算盘仗着自己聪明绝顶眼见黄河水患泛滥饿殍遍地所以仍在暗中做些倒斗的勾当。他清楚这是玩命之举明知不可为而为之心里也是虚所以每次都是谋划周密没有万全的把握绝不下手。
有一年金算盘贩了一批货物搭了条船往下游去当时恰逢黄河水涨巨流滚滚而下金算盘正在甲板上同几位客商闲聊忽然天地变色天上的太阳就像没了魂儿白惨惨的只剩一个影子旋即连日头都失去了踪影天地间黑云四合河面上浊雾弥漫夹杂着豆粒大的雨点和冰雹往下落。
船老大连叫不好天地失色说明水府里有老龙受惊这是黄河暴涨的征兆赶紧将船驶向附近的码头。货船冒着暴雨刚刚停住后边的大水就到了只见黄河上游浊浪排空水势几乎与天空相连分不出哪里是大水哪里是天地了。狂风中大雨、冰雹裹着河底的泥沙一股脑儿地倾泻下来整个世界都陷入了一片近似黑暗的昏黄之中真乃是“黄河泛滥乾坤暗波涛洪流滚滚来。
金算盘见暴雨如注四下里越来越黑知道这是遇上塌天的灾难了这时候就算有天大的本领也对抗不了黄河一怒之威。他顾不上满船的货物随着众人跳下船来拔足向高地上奔跑那些逃难的人群众人当中有腿脚慢的就当即被浑浊的水流卷走死在水里的连尸都找不回来。
以前张三爷曾说金算盘身手不行可那是分跟谁比相比了尘与铁磨头是差了许多可毕竟是做了多年摸金勾当的老手比起那些普通人来他的腿脚也算是格外敏捷被大水所迫在暴雨中一路狂奔最后舍命抢上一处高冈。
金算盘逃至高地趴在地上往下一看只见黑云已渐渐消退远处的天际犹如一片乌黄色的浊泥其中浮动着暗红色的光芒泛滥的黄河以不可阻挡之势吞没了岸边的村庄、船只被黄河大水卷住的人们和牛羊牲口一起挣扎着随波逐流全喂了水府里的虾兵蟹将。侥幸逃到高处的老百姓一个个面如土色不住口地哭爹唤儿但世间的一切声音都被隆隆水声遮盖景象惨不可言。
这声水水来极快浑浊的河水足足两个时辰才退净金算盘捡了条命回来惊魂稍定一摸身上带的东西才现背后背的金刚伞没了。
当初张三爷留给他们的金刚伞共有两柄其一乃是摸金校尉传下来的千年古物这柄在了尘手中金算盘随身所带的是明代所制材质工艺与古伞一股不二也是件极难得的防身器械。肯定是刚才亡命奔逃把金刚伞失落了如今多半已被大水卷去哪里还能找得回来只好再想法子找个能工巧匠重做一柄。
金算盘打定主意就顺着山坡走下去想要跟当地老乡买些东西吃但大灾过后饥民遍地田舍村庄都没了大半即便有钱也买不到食物。他饥火中烧正饿得前心贴后背的时候就见好多人都往河边走说是要去看龙王爷他心觉奇怪就随着人流走了过去。
到河边一看饶是金算盘见多识广也不免暗自吃惊。只见在河弯的坡地上搁浅了一条大鱼尚未断气鱼头比寻常民房都大满身巨鳞都和铁叶子相似没有淤泥的地方泛着乌青的光泽鱼目圆睁头尾摆动黑洞洞的鱼口一开一合腥不可闻看它的鱼嘴大小恐怕连千百斤的大黄都不够它一口吞的。
当地老百姓们全都吓坏了战战兢兢地跪在鱼前烧香叩头不止恳请龙王爷息怒快回水府有许多人当即就上前去推想把龙王爷送回黄河却如蜻蜓撼柱根本推不动半分一毫也没地方去找牛马来拖拽眼瞅着龙王爷进气少出气多瞪着鱼眼死在了岸边。
金算盘看了多时然后向叩拜龙王爷的百姓们打听一番找到路径进了县城打尖吃饭。听当地人说这是百年不遇的大水虽然来急退得快可造成的损重而且黄河水府里的龙王爷死在了岸上绝不是什么好兆头后边肯定还有大灾难如今黄河泛滥淹死了不知多少人畜这里本就地薄人穷十年之内元气难复还不知要饿死多少穷人。
这些话听在金算盘耳中便动了恻隐之心眼见天灾无情苦了两岸的黎民百姓心想：“这等大灾过后定然饥民遍野现今世道衰废官府无能除了我谁肯来管？”当下就有心置办粮食赈灾但他的货物失在了河中消折了本钱身上虽然还有些钱可面对成千上万的灾民无疑是杯水车薪于是动了倒斗的念头思量着要做一票大买卖。
金算盘想起几年前的一件事情当时从一位客商口中得知在离此不远的龙岭有处大唐皇陵藏在崎岖盘陀的蛇盘坡里要是能从其中盗出一两件皇家珍宝就不用为筹措钱财愁了。只是他熟知陵谱却推算不出唐代有哪座皇陵是建在此地。
他在客栈里捡了几个舌漏窥到一些端倪问清了去龙岭的路径便进山寻找古墓果然见山中形势不俗虽然山体支离破碎但掩盖不住龙飞凤舞的气象按理是个皇陵的所在只是附近零零星星有几处村落常有放羊放牛的在附近徘徊想打个盗洞挖进古墓地宫容易但难掩人耳目。
金算盘想了个主意又回到黄河岸边眼见大鱼尸体仍然停在河边便对当地百姓声称愿意出钱建座龙王庙供奉鱼骨以求河神老爷保佑地方上风调雨顺并捏造了一些借口让众人相信鱼骨庙的位置一定要建在山里否则还会生水患。
通过建庙、盖房、种庄稼来伪装盗掘古墓的踪迹是摸金校尉常用的法子乡民们不知底细自然信以为真当即便由金算盘出钱百姓们出力把大鱼的骨骸运进山里搭建了一座龙王庙。
金算盘趁着建庙的这段时间着手准备倒斗依他的经验判断龙岭古墓规模不小当地对那座古墓的传说极尽神秘诡异料来不是太平的去处没有了金刚伞护身心里总觉得不太踏实。可另一柄金刚伞留在了尘手中一别多年始终没通音讯也不知当年那位同伴的下落只好搭船到河北保定寻找暗器名家销器李再重新定做一柄。
那销器李是蜂窝山里的蜂头手艺出众能造各种器械但他看了金算盘的图谱、配方却觉十分为难回为金刚伞非比常物有些材料不太容易凑齐而且要求的工艺和火候格外复杂少说也得一年才能打造出来。
金算盘急着去盗龙岭古墓根本等不到一年半载加上隔的年头多了他对当年张三爷的嘱咐也已记得淡了心想自打铁磨头死后自己独个也盗了许多大墓都不曾有半分闪失只要倒斗时谨慎些个凭着一身见识纵然有些机关暗器料也足能应付不会出什么太大的差错哪这么巧就真折在里边了？
但这时候他那副形影不离的纯金算盘好端端的突然就开裂破碎了黄金算珠落了一地这算盘乃是他传家的宝物无端毁了好不心疼。他心中隐约觉得这多半不是什么好兆头就预感到阎王爷要收自己这条命了。
金算盘聪明一世遇事无不深思熟虑但这次真可以算是吊客临门黑星当头就像鬼迷心窍了一般即便观音菩萨显灵也劝不得他回头了。索性把心一横琢磨着是福不是祸是祸躲不过真要该死在家中闭门坐着也会无疾而终；要是命不该绝纵然在刀山火海里走个来回全身上下也能完好无损。与其胆战心惊地烧香求菩萨还不如该干什么干什么又想：“倘若从龙岭古墓里盗出珍宝赈灾救民积德必定不小真要能把这件大善举做成了暗中就必有鬼神相佑说不定还可再增寿延年一纪。”
他觉得那座唐墓规模虽大却能推算出内部的地形结构有把握单枪匹马盗取墓中宝货但也想到可能会在古墓中遭遇不测万一有些闪失岂不是死得悄无声息？在传统观念中名声往往要比性命重要正所谓“雁过留声人过留名”于是将他平生所历都写在贩货的账本上连同毁坏的纯金算盘一同封在一匣子里暂且寄存在销器李的柜上约定等到拿金刚伞的时候一并取回。
第三章 盗墓往事
自秦亡之后汉高祖刘邦称帝传了数代始终都是汉家天下史称“西汉”直到王莽篡位才又有光武中兴出了东汉的天命定数但这都是后话自不必说。
只说西汉东汉之交天下大旱饥民遍野百姓不堪其苦纷纷揭竿而起诸路义军中以绿林、赤眉二军最为强大震动朝野上下各地英豪纷纷投效。
赤眉军开始也是由饥民组成最初只做些打架劫舍的勾当以求自存后被官军剿得逼得紧了接连打了几场硬仗无不大获全胜从此声威大振为求临阵有进无退人人都将眉毛染成赤红象滚雪球似的逐渐展为数十万人之众一路势入破竹打入了长安遍取长安城中财帛粮物并一把火烧了宫殿可正象古代大多数农民起义一样人数越多战斗力也就越弱随后连吃败仗在关中数度进退攻战当面临绝境走投无路之时将汉帝诸陵挖了个底朝天。
秦汉之际崇尚玉敛陵中帝妃尸身上都套着蛟龙玉匣和玄凤玉匣也就是后世所称的金缕玉衣全被扒了个净光汉室陵墓陪葬的珍异之物更是堆积如山这些宝货尽数被赤眉军掠去。
随着横行天下的赤眉军土崩瓦解残存的部众成为了啸聚山林的响马他们依旧保留了盗掘古墓刮取墓中珍宝为资的传统一旦寻得皇室贵祖古墓的踪迹就由领带队盗、盗墓的手段使用长锄大铲、最多时能聚集万人挖得山体千创百孔实有“拆岭揭地”之力所以在盗墓者的各个体系中称他们这种倒斗的方式为“卸岭”。
到了宋末。黄河以北都被金兵陷了由河南淘沙官组成的军事集团大举掘开皇陵北宋皇帝的陵墓均遭毁坏也被盗了一空并无幸免此劫的。没过多少年金又被蒙古所灭残余的河南淘沙官从此并入卸岭群盗当时的卸岭盗魁刘子仙是一代奇人他广泛吸收盗挖宋陵的先进手段改良盗墓器具传下千竿之术和圈穴秘法。
虽然盗墓时使用的器具和手段经过几代改良都有了天翻地覆的变化但卸岭群盗的实力已逐渐衰落隐在绿林之中。几百年来未有太大的作为只是偶尔伙同一处盗几座古墓谋取些金玉财帛。一直传至民国年间最后一代盗魁陈瞎子本名叫作“陈玉楼”字是“金堂”不过在绿林道上的人习惯用假名世上很少有人知道他的真名。
由于他率众前往云南寻找献王墓不料还没见到献王墓的水龙晕就虫谷里遇到痋毒陷阶坏了一双眼睛并在那些年中下落不明。树倒猢狲散传续千年的卸岭群盗便从历史上烟消云散了。
陈瞎子的出身来历颇具传奇色彩陈家是湖南湘阴显赫一方的世家家财万贯良田千倾实际上正是靠盗墓的财陈家已经做了三代盗魁他出生的时候正值兵荒马乱。为了躲避战祸族人都躲进了一座早已被盗空的古墓地宫里不见天日的躲了两个多月等兵乱过了才敢回归家园他就是从古墓地宫里生下来的由于一出生就在暗无天日的阴森环境中使得他目力异于常人生了一对能在暗中见物的“夜眼”长到十岁的时候在街上被一个破衣烂衫的老道摄去原来这老道见他是罕见的夜眼而且骨骼清奇不像普通人知道稍加传授就能让他辨识世间珍宝于是将他带到山里授以异术。
后来艺未学成那老道便寿尽死了陈瞎子下山回到家中继承了诺大的家业并且坐了卸岭群贼的魁他之所以能做头把金交椅自身有什么艺业倒在其次主要是凭着陈家人脉最广黑白两道都吃得开湘黔之间往来贩运的烟土、军火交易全被垄断在他手中所以三湘四水的各路军阀土匪不论势力大小都要依附于他俨然就是当地的一个土皇上。
民国时期终于推翻了清王朝的帝制从而使当时的中国进入了一个各种新锐思潮与遗风陋习激烈冲撞的大时代社会局势尤其混乱不仅各路军阀之间的战事频繁而且出现了百年不遇的“北旱南涝”灾情使得许多省份颗粒无收成千上万的人成了灾民为了能有口饭吃更有许多人铤而走险当起了土匪响马或去做倒卖人口、走私烟土、贩运军火一类缺德到底的勾当这正是“十年干戈天地老四海苍生痛哭深”。
常言道：“盛世古董乱世黄金。”在兵荒马乱的年月里只有黄澄澄的大黄鱼（金条）才是硬通货。但在盗墓者的眼中如此时局之下国家的法律已形同虚设正是盗掘古冢窃取秘器的大好时机。有经验的盗墓老手当然不会放过这种机会。等到有朝一日政局稳定下来之后古董价格必会看涨介时再把所盗之物出手便可轻轻松松地上一笔横财。
陈瞎子做了卸岭群盗的魁倒斗财的事情自然做了不少那时候他的眼晴还没坏眼力十分过人能够“观泥痕、认草色、寻藏识宝”率领着手下人到各省各地勾当世道越乱他的生意就越兴旺而且他喜欢轻装简从扮成看风水的先生到偏远的山村寨子里去捡舌漏打探古墓旧冢的消息。
盗墓之术不外乎“望、闻、问、切”有时通过地名就可以知道像什么“陵村、墓庄、双丘镇、土坟沟、荒葬岭……”凡是这种地名其中都有玄机往往有大型墓葬群有好多的村庄都是由当年给皇族贵胄收陵人聚居形成或是由埋葬在当地的古人而命名的虽然沧海桑田那些古墓巨冢的丘垄已平地面上不剩一丝踪迹可从当地老辈人的嘴里还是能“问”出些许端倪想套出“舌漏”可得需要很高明的本事和经验不是一般人能做得来的。
陈瞎子机辨无双又有口若悬河的本事一番话从他嘴中说出来犹如口吐九九八十一瓣莲花不仅妙彩纷呈而且瓣儿瓣儿都不带重样的所以这“问”字诀向来被他挥得淋漓尽致不过在“望、闻、问、切”的四门八道中从当地土人口中套话还属于是“问”之下法。
“问”字诀的上法那就不是问人了而是“问天打卦”通过占卜推算古墓的方位来挖掘盗洞直透冥椁或是卜算盗墓行为的吉凶动静这些古术陈瞎子就不擅长了虽然也明了其中原理可一但施展出来往往不能应验据说只有摸金校尉才通晓“望、问”两诀的上法。
但陈瞎子也是有些其实本领的卸岭群盗历代传下来的器械手段他无不精熟加上对“望、闻、问、切”的下乘之术了然于胸数年间踏遍千山万水着实盗了不少古冢。
湘西有个响马出身的军阀头子罗老歪是陈瞎子一个头磕在地上的拜子兄弟当时时局混乱谁手底下枪多人多谁的势力就大在陈瞎子的协助下罗老歪组建了专门盗墓的工兵掘子营把自己地盘上能挖的古墓挖了个遍用墓中珍宝换取钱财大量购买枪支弹药一时间实力大增于是进一步扩充地盘吞并小股军阀然后继续寻找古墓盗掘。
这天罗老歪特意赶到湘阴陈家庄来找陈瞎子说起最近在军事上面临的压力不小想购买一批英国产的先进步轮如今胃口越来进大不鸣则已一鸣惊人打算一次就装备一个师如今的世道就是人多枪多拳头大说话才够份量这个武器精良的师如果能迅组建起来腰杆子可就更硬了所以想请陈瞎子出山带百十号卸岭高手领着工兵营背着炸药进山官匪合作寻个大墓挖开明器二一添作五一家得一半。
陈瞎子笑道：“罗帅这一个师要装备起来少说也要几千条快枪再加上几百万子弹和十几门大炮要知英国货不比汉阳造可着实不便宜你拿算盘拨拉拨拉算算得挖出多少明器才够你买这些军火装备的要照老弟你的胃口至少也得寻个诸侯王的大墓如今附近的古墓早都被咱们挖绝了想找这么个大墓却又谈何容易。”
罗老歪见陈瞎子犯难便不敢再提扩编新军的事情而是死皮赖脸地哀求道：“陈掌柜我的哥哥哎要是寻常的小举动还用得着劳你大驾？这阵子部队扩充太快军费吃紧再不给弟兄们点烟土银元**他***那可就真要有部队哗变了陈掌柜你要是见死不救当兄弟的可只好扔下这烂摊子继续上山落草去了。”
后记
我写的《鬼吹灯》这部书前后两部共计八册顺序依次是《精绝古城》、《龙岭迷窟》、《云南虫谷》、《昆仑神宫》、《黄皮子坟》、《南海归墟》、《怒晴湘西》、《巫峡棺山》。
从2oo6年2月份开始直至2oo8年2月底前前后后总共写了整整两年时间约有两百万字的篇幅。这期间付出了很多但同样也有很大的收获。通过这部书认识了很多的朋友这其中有见过的也有没见过的。可以说如果您喜欢我的这部书咱们就应该算是朋友了在此请允许我由衷地感谢你们能和许多人分享我写的故事对我而言是最大的快乐。今天在全本结稿之际我想对《鬼吹灯》全的创作过程做一次简单的回顾献给喜欢《鬼吹灯》的读者朋友们。
常被人问起自己觉得哪一卷最满意所借《鬼吹灯》完结之际也来个“导演自评”。作为作者自己评价一下自己的作品也是一件很有趣的事情。
全套八卷故事每一卷的核心元素与题材都不相同想表现的内容也有所区别。在连载的过程上每天只能写几千字由于时间限制和个人喜好的原因对于已经写过的部分基本上从未进行修改而且始终没有故事大纲到现在还不知道大纲是什么对我而言自己也不清楚下一章会出现什么意想不到的情况许多都是即兴挥这是创作过程中很大的乐趣。
很难说这八卷中有哪能一卷是我自己最满意的每一卷都有很满意的章节和桥段；但在我自己看来每一卷也都同样存在着不足和缺陷如果重新修改一遍会好很多可是那样一来难免会有匠气也就失去了即兴创作的乐趣。
下面按照创作顺序逐册讲评包括每一册的特点和创作过程、出场的人物和背景以及自认为满意和存在缺陷不足的章节。
《鬼吹灯》是一部探险小说根源于易学的风水是贯穿其中的经脉。虽然书中包含着众多元素但只有“探险”二字能概括其精髓绝非单纯的盗墓小说也绝不是恐怖灵异和老掉牙的推理悬疑小说。古墓只是故事中探险的凭借本书所讲述的是一系列利用中国传统手艺和理论来进行的冒险旅程。
《精绝古城》
《鬼吹灯》第一部第一卷《精绝古城》可以分为前后两个部分前半部分截止到野人沟黑风口的地下军(是)事要塞主要是一个框架、平台的搭建并没有什么与主线关系明确的线索。这半部是想写成民间传说、乡村野谈那种类型。所谓民间故事的类型我感觉大概就是僵尸和黑驴蹄子那种深山老林里的传说。
从考古队进入沙漠寻找精绝古城开始触及到了鲜明的地理文化元素西域沙漠、孔雀河、双圣山、三十六国、楼兰女尸、敦煌壁画提到这些元素一股神秘的气息扑面而来所以在精绝古城这部分我是将神秘感作为了故事核心到最后精绝女王也没露面她算是神秘到底了。这一卷中涉及到了一些考古解谜之类的元素。
作为最初的一卷现在来看最大的缺陷就是有些部分写得过于简单和潦草了逻辑比较松散随写随编完全没有考虑后面的故事如何展开；满意的地方是描写和叙述比较真实、生动。
看起来很真实很乡野很神秘的风格是我在写第一卷的时候最想表现的内容。
说到“真实”就想起常被问到这样一些问题：《鬼吹灯》写的是不是真事？出现了那么多名词、术语、地理、风水不懂的人根本写不出来这些内容究竟是真实的还是虚构的？
先我想说《鬼吹灯》是故事是小说绝不是纪实文学也不是回忆录真真假假掺合在了一处如果要区别真实与虚构只有具体到某一个名词或某一段情节才分辨得出。
比如在野人沟这一部分的故事中地点是虚构的但作为场景的关东军地下要塞却是真实存在的至今在东北内蒙古等地仍有遗址保存下来据说当年的兴安岭大火便是由于关东军埋藏的弹药库爆炸引。
关于名词和术语有必解释一下《鬼吹灯》中称盗墓为“倒斗”和称陪葬品为“冥器”一样这些特殊的行业名词是现实中确实存在的；而称古墓中的尸体为“粽子”则完全是我个人原创虚构的以前从没有这种说法。
再举一个例子：书中描写摸金校尉要配戴摸金符才可以从事盗墓活动。摸金校尉这个名词是三国时期就有的但并没有作为传统行业流传下来仅存在了几十年一切关于摸金校尉的传统行规包括在东南角点蜡烛以及鸡鸣灯灭不摸金的铁律都是我个人编造虚构的不属事实世界上也从来不曾有过摸金符这种东西原型也没有希望读者朋友们明览不要被我的故事误导了。
类似的例子在《鬼吹灯》这部书中数不胜数每座古墓和冒险地点的历史背景、各种神秘动植物的原型和风水玄学、民俗地理等等都有真有假更多的是虚实混合而且内容会根据故事情节的需要调整如果要全部说明绝不是三五天能讲清楚的在此就不多做讲解了。
《龙岭迷窟》
《鬼吹灯》第一部第二卷《龙岭迷窟》实际上这卷故事分为了三个部分一是龙岭倒斗现西周幽灵冢二是摸金校尉黑水城寻宝三是石碑店棺材铺献王痋术浮出水面。虽然一卷中有三个故事但在本卷中我主要想突出惊悚这一核心元素。也许有人说《鬼吹灯》是惊悚小说其实我觉得完全不是整体上和“恐怖”关系不大。如果说到惊悚我想惊悚只是本书诸多元素之一并非主要元素。悬念迭出的只有《龙岭迷窟》这一卷到处是传统话本令人窒息的扣子这是耸人听闻的一卷。
写《龙岭迷窟》的时候我开始考虑整体故事的构架为了将前两卷与后面的内容连起来就安排了一些大篇幅的插叙这就是鹧鸪哨拜师、纳投名状盗南宋江古墓然后与了尘长老以及托马斯神父一同前往黑水城探险的事迹。
《鬼吹灯》的副标题是“盗墓者的诡异经历”这就是说以摸金的事迹为主但作为暗线搬山道人和卸岭力士等其余盗墓者的故事也开始逐渐出现并且确定故事的线索将围绕着无底鬼洞展开所以《龙岭迷窟》的作用类似于穿针引线。在本卷中大篇幅的插叙是为了调整思路通过民国时期的传说来检验一下自己驾驭不同年代背景的文字能力可以说是在摸索中前进。
在这一卷中个人比较满意的是灯影、椁异、悬魂梯以及野猫、鸡鸣灯灭不摸金这几章存在较大缺陷的则是钻鱼骨庙盗洞、西厦黑水城通天大佛寺这两部分因为计划要写到一百万字因此放慢了故事的节奏另外说明一下因为每天在起点更新为了给网络盗贴增加一些阻力从这一卷开始用了不少生癖字。
《云南虫谷》
《鬼吹灯》第一部第三卷《云南虫谷》写这卷故事的时候正好是在看世界杯印象尤其深刻是对精力、体力、毅志品质的一次严峻考验。云南献王墓这一卷中以探险作为核心。我个人很喜欢看电影曾经非常喜欢《深渊》和《异形》。所谓的探险是探索加冒险后来看到翻拍版《金刚》的预告片有一段探险队利用转盘式冲锋(抢)枪同山谷里蜈蚣恶(占)战的桥段级喜欢这种场面。老式装备的探险队皮划艇漂流、坠毁的空(君)军飞机残骸、幽灵般的摩尔斯信号、芝加哥打字机、千万年不死的巨型昆虫、吞噬万物的尸洞效应、在自然环境恶劣的丛林和化石洞穴中披荆斩棘于是云南虫谷就启动了完全是藏宝图式的传统探险元素里面加有一引起奇怪的灵异和科幻色彩这是新旧冒险元素相互结合的一卷。
在《云南虫谷》中故事类型全面转向“探险”。本卷出场人物较少主要篇幅用于讲述险恶的地形和各种诡异的陷阱。对于陈瞎子贡献的人皮地图开始的时候在我脑中并没有什么概念觉得怎么离奇就怎么安排了随着写作的推进把这一个个谜团揭开自己也觉得有些惊讶最早设计的献王墓是一个只有在天崩时才会被人进入的古墓。还曾异想天开有一架大型客机坠毁在摸金小队面前从而撞开了古墓的大们但后来一想到还有许多朋友今后要坐飞机出门这么写可能不太好；加上在幽灵信号一段中使用了抗战时期美（mi）国援华空(君)军的运输机所以最后就把天崩描述成几十年前附毁的轰(乍)炸机了这种情节上的重力感和命运感是我自己也无法提前预测的。
这一卷我比较满意的部分是对于虚构的痋术的创造终于能自圆其说了自己还是很佩服自己的另外葫芦洞、天坑深潭、霍式不死虫、鬼信号这几段也觉得非常满意。
但此卷篇幅较长存在缺陷的地方也是很多主要是节奏控制得不是太好最不满意的是写到后面忘了前边埋的一些线索导致脱离的时候没有用到。
《昆仑神宫》
《鬼吹灯》第一部第四卷《昆仑神宫》充满了神话色彩。中国地大物博不同的地域孕育出不同的文化与传说。凡是中国神话必定离不开昆仑山它是天地的脊骨、祖龙源之地、西王母的神宫、北方妖魔的巢穴昆仑离开了神话传说似乎就不能称之为昆仑了。古籍上记载着昆仑西王母的真实形象是个怪物我个人想象可能是条大鱼曾在自然博物馆中看过世界上最大的淡水鱼感觉真的像龙一样。
这一卷的情节涉及到格萨尔王传说。制敌宝珠的英雄大王史诗本身就是一篇神话色彩很强烈的说唱长诗所以在昆仑山这一篇中揉入了许多接近神话的另类元素。风蚀湖的鱼王、无量业火、乃穷神冰、大黑天击雷山、水晶自在山、恶罗海城、灾难之门这场冒险光怪6离如同进入了幻界。《昆仑神宫》是如同在神界中冒险的一卷虽然神话元素众多但还是保持了一贯的原则尽量向真实世界靠拢当然不会有飞天入地、长生不死、神仙符咒那种真正的神话。
由于时间安排与合同的原因《鬼吹灯》的第一部在《昆仑神宫》后就算结束了最后的结局处是在北京的北海公园属于完美大结局。最后一章234章中完整收录了全部内容实体书更是完璧无缺当然这个大结局只属于第一部。
在《鬼吹灯》第一部的前四册中我个人最喜欢的情节就出现在西（分开）藏但出于篇幅的问题那部分被收录在了实体书云南卷的最后是描写胡八一参军不久在西（分开）藏月夜下的荒废寺庙中同铁棒喇（马）嘛恶战狼群的一部分其实这几章无论如何都应该算在最后的西（分开）藏之卷里。
最不满意的部分是这部分节奏没控制好导致最后进入凤凰宫的时候已没篇幅展开。
2oo7年3月临时决定写《鬼吹灯》第二部和第一部几乎一样在动笔的时候基本没有整体的构思只是有个大致的目标打算在第二部中写两部前传和两续集并且相对第部而言是独（力）立内容。
第一部的构架上存在许多遗漏我希望在写第二部故事的同时也能够对第一部做些补充当时并无把握但最后的效果来看还是比较满意的。
《黄皮子坟》
如果按照我最初的计划还是要在《鬼吹灯》第二部的四册中描写四种不同的重点元素这所以要写前传主要是想活络一下思路和文字使自己不会因过于僵化的时间线索失去耐心。
《黄皮子坟》是年代背景非常强烈的一卷核心元素是关于黄鼠狼的种种诡异传说和非人生物的墓穴和棺椁以及东北地区特有的江湖体系都是我非常感兴趣的元素。但由于年代背景比较特殊许多词语和内容难免要受限制不同于思想活跃的八十年代这一时期的主人公尚不成熟但满腔的热情却是什么困难都挡不住的。
我曾在海拉尔和大连参观过日军侵华战争时期的遗址包括焚尸炉、监狱、欧洲风格的医院和研究所等建筑对其印象深刻所以将故事的背景设置在其中。在这一卷中我觉得写得比较满意的是对于黄皮子读心术和焚化间的描写以及老羊皮死后被雷火击中的诡异事件很有沉重感单就实物来讲觉得怪汤这一段很离奇又很真实。比较大的缺陷在于有些很有意思的东西忘了写进去人熊那部分也处理得太草率了。
《南海归墟》
作为第一部故事的延续在前边几卷中对于摸金倒斗的描写使我觉得中国传统行业中有许多风险很大的职业风险性最高的当属在海中采珠的疍民。南海采珠的疍民原型出自广西北海地区秦汉时期就已有龙户和獭家赴水采珠屠蚌但是似乎很少有人来写他们的故事。
所以在这一卷中海中采珠和这一行业的传说是重点元素。有观点认为灿烂辉煌一时的玛雅文化是中国西周时期渡海的先民所建因为两者相似之处极多射日神话更是华夏文明中十分重要的内容。
曾想把海底的神箭描写成一种真正的巨型兵器迷失在归墟这片混沌之海内的摸金校尉和蛋民们最终开动了震惊百时的神箭射破了头顶的大海从而逃出生天可后来写的时候把这个构思给忘了但借助过龙兵这一海上的真实奇观逃生也是十分惊心动魄的冒险。
关于用装填了石灰的西瓜杀死水中恶鱼并依靠司天鱼在茫茫无际的大海上航行这些事情并非是我虚构的。以前在中国南方确实存在着。对于本卷中我比较满意的是对海岛上的黑市描写有一些关于海难的桥段也觉得不错例如乾坤一跳等等；感到最不满意的是海柳底舱中海匪的尸体这段粗糙了应该有很大挥的余地。珠母海里的事情也应该展开来写但每卷书的篇幅和字数也是一个很难克服的限制情节和内容既不能多也不能少在没有整体大纲的情况下很难控制业余和专业的水平可能就在于此了。
《怒晴湘西》
在这一卷时我的工作时间非常宽松时间多了相对就会写得比较从容所以单从文字上来讲我觉得《怒晴湘西》是八卷中最精致的一卷因为关于现代题材的限制越来越多所以决定把前传倒回民国时期放开手脚狠狠开挖。
以前我曾图着顺口随意编了丘摸金、搬山、卸岭这三大体系随着故事情节的不断展开就逐渐勾勒出了这些行业的来历、掌故、传说、手法因为以前几本都以望风水盗墓为主导致许多人甚至连跟风写所谓盗墓小说的人都只知道看风水找龙脉却不知民间有许多稀奇古怪的盗墓方式。
所以在这一卷中把望字诀以外的盗墓手段作为核心。我觉得民国传说式的故事一要有说书的语感、二是要有侠盗般的人物再加上各种黑话切口充满了历史民间故事的色彩才会有趣。以前写黑水城一段是试探性的没敢往大处写但有了以前的经验写起来自然驾轻就熟其中编了一套全新的概念性暗语也就是山经包括常胜山和月亮门等体系完全是虚构的。
另外本卷也创造了几个记录一是出场人物多以前担心控制能力没敢同时写过双主角和大批配角轮番上阵。但写了这么多也不可能一点进步都没有这一卷的人物调动和背景描述已经能得心应手了而且情节上对第一部做了很好的补充也贯穿了第二部的四卷出了最初的计划这是令我很高兴的。
再说一下地理背景湘西的故事被写入文学作品中的可以说是多如牛毛但巫蛊、赶尸、落洞一类的事情听得多了就不会再有新意我个人也很不喜欢所以在《怒晴湘西》中写了瓶山的各种传说争取与那些老掉牙的故事区别开来。
并且在这一卷里出现了一些全新的器械例如蜈蚣挂山梯和穿山穴陵甲；再比如陈瞎子使用的听风听雷之术还有以敏锐的嗅觉闻土辨藏都是民间流传的盗墓手段可以算是戏我自己明的几大盗墓体系进行了很好的总结这是最满意的地方。另外个人感觉写得比较好的两个桥段一是群鸡大战古墓蜈蚣另一处是之前卸岭群盗误入水银动的机关城。
比较不满意的地方有三处一是花灵和老洋人没什么戏份就挂职了；二是鹧鸪哨同六翅蜈蚣落入无量殿这一节描写得比较混乱；三是现丹房的桥段比较平。
《巫峡棺山》
作为全书的最后一卷《巫峡棺山》这一卷的任务比较重最要命的是字数根据合同约定的字数来算第二卷的前三册第一册少了三万字左右只好都加到最后一卷中所以本卷是长篇足足多了半本书但即使是这样最后一卷的篇幅也显得不够用。
在计划中作为全书主线的四枚铜符象征着通过不同形式存在于天地间的四种生命状态想每部引出一符但那样一来就需要至少五册只好简化了一些情节。
另外也打算在这一卷中把《十六字阴阳风水秘术》成为残书的真实原因以及摸金符上代主人的故事做出交代。《鬼吹灯》全书起于《十六字阴阳风水秘术》残卷最后也将终于《十六字阴阳风水秘术》当年被毁的往事除了地仙村探险的内容最后一卷中还包括了这些情节。
除此之外还在本卷中说明了为什么只剩下三枚古符以及丘印在明代被毁的历史故事的地点生在长江三峡附近地理背景是令人匪夷所思的棺材山情节展上的转折很大。
长江三峡长七百余里两岸连着无数山阙层峦叠嶂这里自古就是神秘的巴蜀文化与巫楚文化交汇的区域神话故事和民间传说数不胜数其中多少有一些上古历史的投影；兵书宝剑、千年栈道、峭壁悬棺……给后世留下了无数想象空间。
作为通篇贯穿的主要线索——《观山指迷赋》是一段类似于民谣的口诀包括《观山掘藏录》本来都是我另一部作品中的原创内容因为2oo7年的写作计划改变临时变为了《鬼吹灯》第二部所以都被用在了本书中另外一部书就此取消以后也不会再以任何方式出现。
本卷中我最满意的地方有三处一是金丝雨燕搭建的无影仙桥；二是观山神笔画地为门；三是乌羊王古墓鬼音指迷。另外关于黑猪开河的传说以及棺山盗骨图的来历算是灵机一动的神来之笔。在虚构的故事情节中融入许多大家都知道的传说比如天河鹊桥相会、神笔马良还有古画《群贼盗墓图》这些或真或假的传说都在《巫峡棺山》中以全新的角度进行了解构。
缺陷是由于最后一卷中要表现的内容太多太集中不免有些地方没有深入展开显得仓促了结局并不能说是圆满的毕竟多铃终于死亡。与我初期一味喜欢不可思议事件的态度不同对于用了两年时间写就的长篇作品来讲平淡朴实才是真。在最后的六章里我主要想阐述一下《鬼吹灯》全书的理念“鬼帽子”这三章是说不能迷信风水“天人一体”的概念是在心而不在地；最后“物极必反”的三章则是说明摸金校尉保身求生之道。
最后再说一下我的作品《鬼吹灯》两部八册始自《精绝古城》终于《巫峡棺山》按我的想法还可以再写八本但是新的计划已经酝酿成熟我已经有些迫不及待所以已经没有再往下写《鬼吹灯》的计划了这部书到此为止。
在此特别感谢所有喜欢这本书的读者朋友并且感谢、安徽文艺出版社以及千喜鹤文化传播有限公司的各位老师没有你们的大力支持和帮助就不会有《鬼吹灯》这部作品问世。
第五十六章 救命
明叔久在南洋闯荡见那金表中尸臭扑鼻便认定是被人下了降头。“降、蛊、痋”三术并称南洋三大邪术痋术是用各种匪夷所思的法门制成的奇毒；蛊术的原理离不开一个“惑”字是通过养毒虫放蛊来使人迷失心智邪法；而降头术则是以符咒、尸体、鬼魂作为媒介害人的妖术其中衍生出来的尸降、鬼降能像传染病一样迅导致大量人畜死亡比瘟疫更甚最是难以捉摸。
行舟跑船的商人和水手常年风里来浪里去地在海上挣饭吃若不幸遇得海难身子掉到海里死后被鱼啃吃了也就罢了但有些尸体会封闭在船体残骸中或是随着波浪被冲到岸边。南洋的渔民蛋民好多都是以捞青头为致富手段他们会将尸体上值钱的东西扒下来卖钱所以为防不测有些跑船的海员都会在自己随身的金银饰物中下蛊设降专为报复那些杀人越货的海匪海盗或是谋求不义之财在死人身上扒青头的渔民蛋民。一旦有人取了海难死者身上之物往往就会中其邪术惨遭横死。
这些事我和胖子也略有耳闻不过当时潜水进入玛丽仙奴号沉船在水底见了这块金光耀眼的手表胖子贪小便宜的本性难以按捺这贪念一起便是十万金刚罗汉也降伏不住于是顺手牵羊捞了回来。
不过在归墟中生气太盛金表中的尸降并未显露后来众人疲于奔命胖子就将这块金表遗失了丢在哪也想不起来了。按说若就此丢失也就罢了那应该算是走运可谁也不会想到金表怎么又会落在了多铃手里。
我们所乘的这艘龟甲船充其量不过是个筏子六个人在船中挤得满满当当既无水也无粮渡海穿波尚且没有把握何况船上又有个全身开始出尸斑的多铃她中了尸降虽然人还活着但身体逐渐会变得像一具高度腐烂的死尸若不尽快把她扔到海里船上其余的幸存者都会染上尸瘟送命。
明叔声色俱厉：“胡仔胖仔……还有杨小姐你们仔细想想其中的利害关系可别为这一个无足轻重的蛋民陪上全船人的性命将来回了珊瑚庙岛阿叔我一定出钱送五圣出海替她脱一段因果。她中了降头里外也是个死没必要让咱们给她陪葬。”
古猜见多铃像死尸一样开始生出尸斑又见明叔显得情绪反常想要说服众人将还活着的多铃扔进海里他立刻红了眼睛像只疯的野兽一样拔出刀来要同明叔拼命。
明叔老奸巨滑如何会怕古猜这十几岁的少年眼中凶光一闪显然已动了杀机不动声色地将手按在潜水匕的刀柄上。我看他的意思再明显不过眼前之事事关生死存亡说不得也只好将古猜一并宰了弃尸入海免得留下后患。
龟甲鲸骨绑缚的一叶孤舟在星空下的海面上起浮飘动海风呜呜咽咽地掠过皮帆大海出奇的平静然而船上紧绷的气氛几乎接近了凝固。我见情况棘手至极明叔虽然只顾保命想把多铃抛进海里但他也是人急上房、狗急跳墙的无奈之举。多铃身上尸气愈来愈重一旦变做腐尸其余的人也都会受到传染到时候可就全军覆没了。可是我也绝不能眼睁睁着着把活人扔进海里喂鱼。
我只好拦在古猜和明叔之间让他们无从向对方下手明叔冲我囔道：“胡仔不是咱们无情无义要怪就怪阿铃她自己捡了那块金表吧。你阿叔我一把年纪了该享受的也都享受过了现在死也够本了可你跟胖仔还年轻你们将来的路还长可别在这就活腻了……”
古猜在身后对我叫道：“胡老大别把我阿姐扔下海她还喘着气……还能活啊！”这时shir1ey杨也急道：“老胡你可别听明叔的这是谋杀！主不会宽恕的。”
我左右为难一个人和五个人的生命何轻何重是显而易见的但这并非是莱市场上买菜买肉的分量可以轻易衡量。我又看了胖子一眼胖子感慨地对我说道：“胡司令眼下面临的抉择不禁让我想起曾经看过的一部阿尔巴尼亚电影《战斗的早晨》英雄的、人民的阿尔巴尼亚是欧洲的一盏明灯在电影里的六个英勇的游击队员中有一名美丽的女游击队员受了伤她为了掩护同志们安全转移毅然选择留下来阻击德国鬼子结果被德国鬼子打死在了高高的山冈上。咱们采蛋捞青头的事业虽然不能同世界人民反法西斯斗争的伟大程度画等号但是……”
我听胖子信口开河什么事到他嘴里说出来都得变味了问他还不如不问赶紧打断他的话说：“多铃又不是游击队员跟阿尔巴尼亚电影哪里扯得上关系？”但这一耽搁我脑中转了几圈终于拿定了主意转头对明叔说：“阮黑临死的时候托咱们把多铃和古猜送到法国当时大伙可是亲口答应的可现在阮黑尸骨未寒就要把他徒弟多铃扔到海里甚至还想杀了古猜灭口别看我打过仗开过枪炸过碉堡滚过地雷这些年生生死死见得多了可你要让我下手杀了同舟共济的伙伴我无论如何也下不了手。”
明叔见我不松口急忙劝道：“没让你亲自动手咱们把她扔到海里让她自生自灭也就是了。非是咱们心狠可眼下咱们孤舟一叶漂在海上除了南海观音下凡谁还救得了中了尸降之人？就别心慈手软了……”
我一拍明叔肩膀：“还真就让您给说着了观音菩萨咱是请不来可佛爷菩萨的青头却刚好有那么一件。”说完我从胖子身上的密封袋里拽出了那件在沉船里捞到的翡翠佛衣。这件宝衣八成是泰国哪座大庙里供奉佛祖的不知怎么被人走私偷运了出来随着玛丽仙奴号葬身在珊瑚螺旋的海底。这件金光碧翠的衣服穿到凡人身上冬天暖夏天凉这历代高僧开过佛光的圣物除了延年益寿消除沉疾之外还可驱魔避邪。
虽然开了光的佛器能够驱邪但这只是南洋地区的传说未知是真是假而我却知道玉者石之精常言道“一翠二玉三玛瑙”古玉可防止尸体变腐翠性更阴只要把全是翡翠的“佛衣”裹在多铃身上也许能让尸降不会作。不管怎么说这都是个办法总好过大伙一起染上尸瘟或是把多铃活生生扔进海里。
众人听我说完皆是喜出望外刚才都急糊涂了谁也没想起这件救命的佛衣连忙给她穿在身上。玉性震住了尸气海风中的尸臭味道渐渐就闻不到了但多铃仍是着高烧嘴里不住胡言乱语她的命能不能保住还很难说。
这时shir1ey杨为了让多铃呼吸畅通将她的衣领割了个口子现多铃颈上戴着个挂坠是个小小的盒子可以开启随手打开来一看里面装了一对夫妇的合影。古猜告诉shir1ey杨那是多铃亲生父母留下的照片。
我好奇心起凑过去看了一眼不料一看之下顿时吃了一惊那小小照片上的法国人看着好生眼熟就像我在沉船中见到的鬼影难道玛丽仙奴号的船主就是多铃失散的法**官父亲？他随法军撤离越南后就留在南洋做起了走私生意专门倒腾古物秘器？要真是如此这位走私贩运古物的船主下了降头害人未成竟把自己亲生女儿给害了看来冥冥之中自有因果多铃恐怕永远不可能在法国找到她的亲人了。
这些念头只是在我脑中一转并没有对其余的人说出来免得让多铃和古猜知道了忧虑担心。把多铃安顿好后海上已是旭日东升众人在船上饥渴交加只好利用搬山道人传下的古方在船上捞“海井”解渴捕飞鱼充饥以古老原始的办法来解决困境。
明叔和shir1ey杨利用船中的鲛筋做了一副不大的渔网幸亏从海眼中带出三十来枚明珠以明珠做引引得海中飞鱼在船边纷纷跃起有的竟自行跳到了船里。南海中还有一种透明水母在蛋民口中俗称“海井”在白昼里被珠光吸引浮上海面。用渔网捞出来后用小刀剖开海井其中有一形似胆囊的透明软瘤内含一泓清水甘甜清冽虽然每只海井里几乎只有一口清水不到但也足能解得燃眉之急。
不过珊瑚螺旋所产的蚌珠精光太盛不能在夜晚使用否则会引出海底大鱼鼓浪翻船。我们就凭着搬山道人填海之术的古老办法捕鱼捞井。明叔航海经脸丰又识得洋流走向仰望日月星辰而行好在距离珊瑚庙岛不远一连在海上漂流了数日出了珊瑚螺旋就能遇到过往的船只。
众人死里逃生回到珊瑚庙岛的时候陈教授和大金牙已经快急疯了奈何珊瑚螺旋中通讯断绝也没船只敢冒险进入只好日复一日地苦等在望眼欲穿的情况下终于把打捞队盼了回来。
我上岸后顾不上同陈教授仔细叙述经过马上和胖子、古猜三人抬着奄奄一息的多铃径直去找珊瑚庙岛黑市的青头商人掰武让他快找医生。
掰武见我们一伙人个个晒得黝黑身上暴了皮衣衫不整地突然出现也吃了一惊更想不到有人能从珊瑚螺旋里活着回来一问究竟才知多铃中了尸降。珊瑚庙岛弹丸之地哪有什么医生可找再说西医中医都没用这是中了南洋的邪术了若没这几百片上好的翡翠裹着早已全身肿涨腐烂变腐尸了。
掰武说不过你们也别着急渔村里有个降头师傅快去让他看看。说罢匆匆引着我们到了降头师家中。降头师见是尸降也自不敢怠慢用白蜡烛点燃了在多铃身上一燎她皮肤里立刻渗出几滴白花花的尸油。
那师傅连连摇头这姑娘眼看是没救了尸降和鬼降太过歹毒。多铃身上虽没腐烂散尸臭但身上的活气已经散了虽然将身子裹在翡翠袍子里能得不死也只和植物人差不多永远醒不过来。看她这情形再过几天恐怕喂水喂粥也灌不进去了除非能找来千年尸丹救命说不定她这条小命还能捡回来。
我知道南洋地区也认同内丹、外丹之说。尸丹属于内丹是生物体内结石成瘤死后依然生长的异物。可尸体死后体内化石仍旧不腐不朽的情况太少见了内丹都是借天地灵气和日月精华形炼而生像是生物体内的结石我这辈子只在百眼窟见过一只老黄鼠狼子有尸丹其余古尸中最多是口中塞了珠子体内又哪有什么丹丸。
东北黄大仙的尸体和内丹早就一并毁了那种罕见罕逢之物若是没有特殊机缘一生见到一次都难。我叹了口气虽然有负阮黑所托但我确实已经竭尽所能了。
此时陈教授已从shir1ey杨口中得知了来龙去脉觉得多铃的生死他也大有责任忧急之情见于颜色想帮忙却没任何办法但他好像忽然想到了什么将我拉在一边压低声音对我说道：“古尸体中活生生的内丹实在太罕见了老朽这辈子也没见过但我记得好多年以前……那时候还是军阀混战的民国时期湖南和贵州交界的地区闹过一阵古尸作祟的事情那时候人们迷信思想比较严重当年湘西尸王的消息捕风捉影闹得全国人心惶惶。据说湘西瓶山古墓中的元代僵尸在盗墓贼面前诈尸的时候口中就曾吐出了一颗千年不化的红丸……”