第六十九章 圣王之道
鲍鸿客气的送走郅恽，随后返回营帐之中。
“此事诸位如何看待？”招呼众人继续就坐，鲍鸿开口征询道。
“将军的意思是，想要先和他们交战之后再做打算呢，还是准备就借着这个机会实行什么计划呢？”李左车根本不拐弯抹角，直接开口说道。
“说这个问题，就要先问一下，诸位觉得对方会采取什么策略呢？”鲍鸿一时之间也不知道自己是要好好和对方交涉，寄希望于口头上能够说服对方呢，还是乘机做出某些策略达到其他目的的好。
“按照先前的讨论，对方并不会出动出什么奇谋，那么应该会按部就班的和我们对战。而且经过咱们前面这一番交涉，对方可能会放弃大规模的战斗，而选择斗将之类小规模的交战方式。”戏志才开口分析道，“如此一来，咱们就可以考虑声东击西，围魏救赵之类的方案，留下一部分人在这里和他们对决，其他人去执行另外的事务。”
“这样会不会不太好？”鲍鸿自然也有过这样子的想法，只不过，前面说的那么大义凛然，回头就耍阴谋诡计，会不会太过分了，别的不说，对于以后和这帮人交往就有很大的麻烦。这些反王也好，义军也罢，都算不上什么穷凶极恶的存在，也不是没有招降的可能。
“将军以为一定要光明正大的与他们交锋才能开口招降不成？”戏志才自然明白鲍鸿的顾虑，却是哈哈笑道，“将军可曾听说过宋襄公的故事？”
所谓宋襄公的故事，鲍鸿知道一个典故，那就是泓水之战。
楚国派能大将成得臣率兵向宋国国都发起攻击，宋襄公引兵前往迎战。双方的军队在泓水相遇。
楚军开始渡泓水河，向宋军冲杀过来。目夷说:“楚兵多，我军少，趁他们渡河之机消灭他们。“宋襄公说，“我们号称仁义之师，怎么能趁人家渡河攻打呢?“
楚军过了河。开始在岸边布阵，目夷说:“可以进攻了。”宋襄公说:“我们怎么能进攻没列好阵的敌人呢？等他们列好阵再进攻。”等楚军布好军阵，楚兵一冲而上，大败宋军，宋襄公也被楚兵射伤了大腿。
宋军吃了败仗，损失惨重，都埋怨宋襄公不听公子目夷的意见，宋襄公却教训道:“一个有仁德之心的君子，作战时不攻击已经受伤的敌人。同时也不攻打头发已经斑白的老年人。尤其是古人每当作战时，并不靠关塞险阻取胜，寡人的宋国虽然就要灭亡了，仍然不忍心去攻打没有布好阵的敌人。”
这个典故鲍鸿印象深刻，时常为宋襄公的这种奇葩感叹。对于这种人，实在是不知道该怎么说好，哭笑不得啊！
实际上，在此之前。宋襄公还做过一件非常天真的事情。
宋襄公自做主张，没有经过齐国。楚国的同意就约定当年的秋天再次在盂地会合诸侯。
在到盂地前，公子目夷又劝他要带上军队，以防有变，楚国人是不讲信用的。
宋襄公却说:“是我自己提出来不带军队的，与楚人已约好，怎能不守信用呢?”于是。宋襄公不带军队赴会。
到了约定之日，楚、陈、蔡、许、曹、郑等六国之君都来了，楚国早埋伏好了军队。宋襄公和楚成王因为争当诸侯霸主而发生争议，楚成王突然命人抓住了宋襄公，把他带回楚国囚禁起来。想借以攻取宋国，直到同年冬季，诸侯在薄地会见时，在鲁僖公的调停下，襄公才被释放。
宋襄公被楚国释放后不知收敛，不听目夷的劝告，发动了宋楚泓之战，也就是鲍鸿知道的那个典故，战斗中，没有采取目夷的正确主张，终于招致失败，自己也受了致命伤，霸业成空。
通过这个典故，戏志才就是要告诉鲍鸿，你哪怕是仁义做到宋襄公这般，都是没有什么卵用的。最终还是要看拳头。
如果仁义有用，那陈、蔡、许、曹、郑等各国干嘛不支持你称霸？归根到底还是因为拳头更能让人服气。
当然，不修德行，单纯的什么事都靠拳头说话也是不行的。这就涉及到一个儒道等学说都曾提及的思想——内圣外王。
内在修德行，对内布德。对外施以王道，
而宋襄公的问题就在于分不清内外的差别，一味的报以仁德。虽然除了兵家等少数学派之外，大多认为“使天下服”绝不是依靠武力，而是而是靠自己的实力（道德）说话的。但在特定的历史阶段又不能没有武力。只有当人的觉悟达到相当高的水平之后，只需一番合乎规律的道理，就可以使天下归心了。而这就是前面多次提及的教育的目的，让所有人的思想觉悟达到所谓‘圣人’的层次才能够实现。
然而在很多时候，或者说是几乎全部所有的情况，都不可能出现人人的道德水平达到‘圣人’层次，甚至可以说人还不开化，还很野蛮的时侯，这时就需要一定的威慑力，远古“刑天舞干戚”。当他们来入侵时，就要保证一定能打败他们，这时就需要自身的强大。而不是在这个时候还要试图和他们讨论什么仁义问题。
鲍鸿自身虽然不至于像宋襄公那样‘可爱’，但是他却是太过在意自己在那些反王心目中的形象，想要塑造一个完美的形象，使得他们能够自然归附。
却没想过这是压根不可能的事情。哪怕是演义之中魅力无穷，气运无敌，号称位面之子，大魔导师的刘秀，也是要一个一个去降服各路反王的。你现在想着通过晏子的一番话，自己再去刷刷德行就能让对方归附？怎么可能？
别的不说，换了你自己，难道会愿意去归附堪称道德楷模的北海孔文举？
戏志才正是一眼就看出了鲍鸿的这个心理，很直接的甩出宋襄公这个极端的例子告诉鲍鸿，不展现你的拳头，想要靠着德行就等着对方投靠，那就等着和宋襄公一样的结局吧！
“我知道该怎么做了！人都说仁义不过是强者的施舍。虽然说的很现实，很极端，终究不是没有道理的。”鲍鸿沉声道，“那么下面就请诸位说说吧，按照咱们原本的计划，该如何施行？”(未完待续。)
第七十章 定计 选人
戏志才点点头，这才继续说道，“那么回到最初的问题，约战之后对方究竟会如何安排。”
“如果对方真的被说服，真的就单纯的派人出战那自然不用多说。如果说对方另有打算，恐怕也会有所防备。”戏志才分析到。
“仅凭那一番话想法说服他们，可能性不是很大。最好还是做好充分的准备。”荀攸也是笑着接口道，“只要对方不是傻到直接出来投降的，必然也会做好充足的准备。尤其在朝先前输送粮草的队伍，绝对会加强防守。所以我们过去劫粮，也必然要拿出充分的实力来。”
“的确！”鲍鸿点点头，就算对方是以大局为重，愿意尽量避免和鲍鸿军发生正面冲突，也只是尽量避免损失，选择约战而已，不至于真的就无视自身的人物，守护黄巾大军的后方安定这个任务依旧是会继续执行的。
“正面交锋需要派人，尤其是我自己肯定要出面！”鲍鸿想了想，开口说道，“另外劫粮也需要派遣精锐部队去执行。对方加强防备的可能性很大。除此之外还有哪些迷雾佯攻的任务需要布置的？统计一下，咱们好分配人员。”
“需要安排一队人马去偷城吗？似乎太做作了，对方不会相信我们会出这样的昏招吧！”戏志才笑道，“安排一队人马佯装大队人马，偷偷北上倒是可以。让他们分兵前去追赶！”
“避开他们主力直接北上的确是我们可能选择的策略之一。”荀攸点点头，开口赞同道，“不过，这样一来，派出去的人马和我们大部队分离开来，到时候很难再汇合了吧。”
“的确，这一波佯装北上的队伍分离出去，想要吸引一定数量的敌军的话。那就必然不容易回转过来和大部队汇合了。”戏志才点点头，也知道自己提出的方案问题所在。
不过，说起来设置什么迷雾弹很容易，但是做起来就太难了。对方作为固守方，需要把守的其实就是那么几个节点。大本营，粮道，当然还有一系列的防线来阻止鲍鸿大军北上。
若是真选择一个薄弱点突破防线，全军北上，那还没什么。可是若是佯装北上，貌似真的要派敢死队去才行呢。
“那就分兵攻打古城吧！”荀攸开口说道。
“古城？”鲍鸿虽然也是统帅。但是一开始也就是研究扶风那一带的地形之类的。对于豫州这个地方的了解，也就仅限于眼前的地图而已。
不过，对于古城这个地名，鲍鸿可谓是久闻其名，著名的斩蔡阳兄弟释疑，会古城主臣聚义事件就是在这里发生的，不过鲍鸿还真不知道在哪里。
大体上来说，应该是关羽过五关斩六将之后，差不多就是洛阳出来之后的地方。
不过现在在地图上一看。丫的这个位置居然就在汝南隔壁。
回想起来也的确是这么回事。关羽与孙乾押送马车，的确是渡过黄河向汝南过去，然后在古城遇到的张飞。
从地图上看，经过汝南想要继续北上。除非渡河，不然的话基本上都要经过古城。而且古城还是汝南与襄城的连接点。当初张温大军绕道，主要就是为了袭击颍川正后方的襄城。
虽然不知道张温甚至是后来的董卓到底怎么做的，因为从先前黄巾的俘虏口中并没有听到襄城被攻下的说法。所以应该还在黄巾手中。
“的确！”想到这些。鲍鸿也赞同道，“古城这个位置很重要。若是被我们攻下，想要从汝南转运物资前往前线战场就会麻烦很多。这倒是一个不错的佯攻目标。”
“但是我们暂时还没有古城的情报啊！”随即。鲍鸿沉声道，“而且咱们势单力薄，真要去攻城的话，恐怕得不偿失吧！”
“做出假象而已！”戏志才笑道，“派人守在城外，切断他与外界的联系，拿下所有出城的人马即可！古城并不是郡县，驻守的人马也不会很多，遇到这种情况必然不敢出城作战。到时候，樊崇得到消息，自然会派兵前往支援。”
“有这路烟雾迷惑对方，想来就能使劫粮的队伍轻松不少。”鲍鸿点点头，继续说道，“各位还有其他计谋要展开吗？”
“其实我最初是打算佯攻汝南北上的颖水渡口的。”李左车笑道，“不过现在这个时候，估计水面还是冰封之中，重要性明显不如古城。”
“而且分兵多了，反而会让对面疑神疑鬼，细思之下其实被识破的可能性也会增加！”李左车继续说道，“所以暂时就先考虑这三条路线好了！”
鲍鸿点点头，这么说倒也有道理。有的时候，头绪太多理不出重点的时候，难免就会做出什么事情来。
“那就分配人员吧！”既然如此，鲍鸿不再多说，直接开始进行布置。
“先说约战方面。”鲍鸿想了想，继续说道，“既然我和他们提了公孙兄弟，那想必公孙兄弟到时候十有**会出战。这两兄弟却不是易于之辈，需要安排两员猛将来压制他们。”
虽然目前还没有检测到公孙兄弟的数据，但是前面郅恽郅君章检测出来综合的武力乃是96，当然是按照对决的属性。这家伙出场基本上就是对决状态，因为攻击力实在太低，跑战场上去就是坑。
而按照演义的综合排名，郅恽郅君章基本上要排到十名之后的样子，那么前列的公孙兄弟什么武力就可想而知了。
“中军有姜松在，应该能对付一个。然后再把裴元庆叼过来吧！”鲍鸿想了想，开口询问道。
鲍鸿自己能够看到数据，提出来的自然是武力最高的。这个不用多说。
“我们几个都是文士，对于众将也只有大概的了解，这个还是请几位将军前来一起商议吧！”
对于这个问题，几个人却是不敢贸然开口。
毕竟武将斗将这个东西说不好的，你要信誓旦旦的推荐了某个人，结果上阵去被阵斩了，那多尴尬？
我有上将刘三刀，三刀之内可斩吕布。
这种事情，外行还是不要干涉内行的好！(未完待续。)
第七十一章 安排
鲍鸿想想也是，虽然自己能看到数据，但是这个事情交给武将自己商量也好。
当然，也不可能把所有人都叫过来。人一多大家就是奋勇当先，到时候就不会考虑能不能打得过，而是就算有顾虑，也要拼命去打。
“薛将军对众将应该都有所了解。把他叫来就行了！”戏志才开口笑道，“另外几位教师目光老辣，应该也能提出比较中肯的建议。”
“还有几位长史也可以请来！”鲍鸿笑道，“几位长史与新近前来的几路义军首领联手作战，相互之间应该更加了解。再加上咱们开会叫上他们也是应该的。军中应该也没有那么多事务要处理吧？”
“也好！”听鲍鸿怎么么一说，翘班过来旁听的晏子和田乞呵呵笑笑。
鲍鸿直接安排亲卫前去叫人，得知鲍鸿找他们，众将自然连忙赶了过来。
随后凌敬作为‘秘书’，自然先把整个情况和众将解释一遍。
“将军认为那公孙兄弟的武艺鲜有敌手？”薛仁贵作为全军主将，自然第一个开口。
“两汉交替那个年代，号称开天辟地第一刀，你说这等刀法何等惊人？”鲍鸿沉声道，“非是我长他人志气，灭自己威风，以仁贵你的武艺，或许能够压制对方，那也是在数百回合之后。你尽量就按照这个标准看待他们！”
薛仁贵武力100，按照演义描述，一龙九牛二虎之力，乃是最牛叉的表现了。当然，其本人历史上的表现同样非常惊人，安市单骑冲进25万人的阵势，扰乱敌军，使敌军乱而无法战。的确是不负他100武力的评价。
不过。公孙兄弟，尤其是公孙述的演义表现同样非常惊人。虽然说按照一些后世网络好事者的排名，名列贾复、巨无霸、马雄之后，那也是因为出手次数比较少的关系。就像姜松的出手次数寥寥无几，所以十三杰，十八好汉之类的排名都没有他，不过武力终究是不容小视的存在。
“将军也知道，凡是用刀的猛将，主要还是依仗膂力，势大力沉。碾压对手。真个说刀法入神到什么境界的，末将都没见过！”薛仁贵沉声道，“所以姜松虽然枪法入神，即便是末将在往日切磋中有时也难以招架。但是在纯粹的蛮力面前，末将也不敢说他能发挥多少。”
“当然，若是获得先手优势，依仗技法奥妙，逼得对手难以施展，那就不一样了。”薛仁贵也是从两个方面进行分析。“裴将军也是一样的道理，锤子和大刀都是靠的蛮力，那么要是力气不如对方的话，更是没有任何破局的手段。所以。挑选这两位将军出战并没有问题，但还是要准备好应对的手段！”
“我想让你去负责劫粮。”鲍鸿也是说出了自己的考量，“这才是我们这次出战的中心任务。对方也必然会派出足够分量的大将去担任押粮官。而咱们前后左右四军统率大多是刚刚上任，所以这个任务还是交给你我才放心！”
“率领大军前去劫粮并不是上上之策。即便是击溃了对方的运粮队伍，对方主力大军必然做出反应，咱们不可能那么快把粮草运回来。”薛仁贵闻言。却是开口分析道，“所以说，与其如此，不如直接派遣骑兵前去破坏就行了。”
“尤其是秦将军、杨将军和关将军都已经接掌骑兵对一段时间了，在数次战斗中也表现出出色的能力。相信他们足以圣人这个任务。”
“骑兵毕竟太少了吧！”鲍鸿闻言，却是迟疑道，“而且到时候咱们前去约战，肯定也需要一队骑兵随行。就算把另外两只骑兵都派去劫粮也不容易吧！”
鲍鸿说的倒也没错，人家都知道你有一队骑兵的，结果约战的时候没出现，傻子都知道你肯定安排他做去其他事情了好吧。
“不一定的，若是要击溃对方，或许两支骑兵派过去都不一定能完全击溃对方。可既然是去搞破坏的，冲进去一把火不就完事了吗？”薛仁贵笑道。
“而且，不使用骑兵的话，我领着步兵过去劫粮，也只能是打埋伏战，而且因为是步兵的关系，无法做到来去自如，必须要彻底击败对方的运粮队伍才能撤退。相对来说反而不容易实行。”
毕竟步兵去埋伏好了，双方开始交战，不击败对方如何抽身？难道对方还会眼睁睁的看着你撤退不成？
“既然如此，那就按照这个方案来！”鲍鸿见其他几个军师并没有反对，鲍鸿也就认可了这个意见。
“在这方面，我觉得秦琼足以担当大任！”薛仁贵想了想，继续说道，“秦琼有勇有谋，相对来说比其他几个要更适合这个工作。”
鲍鸿自然也指知道，秦琼的统率是毋庸置疑的。相对来说杨再兴和关胜要逊色一点。
《隋唐演义》《说唐》中秦琼一般是元帅，敬德是先锋官，程咬金是个猛将兄，秦琼的地位更高，敬德次之。但在李世民的凌烟阁二十四功臣中，敬德排名第七，几乎可以说是最前的武将了，秦琼却排名最后，二十四，程咬金第十九。
其实是世人太看重排名才会这样。凌烟阁只是从太宗对杰出的功臣的表彰和纪念的感情出发而建的，并不是功劳排名册，也不是武力排名，更不是人品判定排名。也有一说法为：秦琼拒绝参加玄武门之变，不愿参加这种兄弟残杀的政治斗争中，故其在凌渊阁排名靠后。
史书中敬德和秦琼都是武力超群冲锋陷阵的大将。敬德能空手夺槊，两次在危急中救了李世民，所以成为李世民最钟爱的大将，后来玄武门立下大功，地位升为武将之首，非常骄横，但是晚年闭门修道。秦琼在玄武门之前的官职功劳在敬德之上，武德年间就封了翼国公，李世民经常派他干冲入敌阵杀死敌将，秦琼因此负伤很多，身体很早就垮了，贞观年就没他事了，凌烟阁造好的时候秦琼已经死了好几年了。程咬金直到唐高宗时候还在领兵打仗。
不过，秦琼虽然在正史上武力吊炸天，但是在演义各种乱入的情况下。就显得不那么突出了。(未完待续。)
第七十二章 又是田家的？
“两汉交替时期，各路反王除了公孙兄弟之外，还有一些武力同样非常厉害的家伙。公孙兄弟因为我在交涉中提过，十有**会前往与我们交锋。”鲍鸿开口分析道，“除此之外，必然也会安排足够分量的猛将押送粮草。我担心叔宝不一定能对付得了。”
“秦将军的武艺，我们也见识过了。”薛仁贵沉吟道，“单纯枪法而言，也仅有姜松等寥寥数人能压制他。若是枪锏并用，那就更难对付了。若是说秦将军难以应付的对手，咱们其他人也不能保证能够战胜。”
鲍鸿记得秦琼的武力是96，明显是结合了历史版勇猛无比的事迹的结果。不过，以这个数据来说，和100的猛将之间还是有很大的差距的。
不过话说回来，当初周文和许褚之类的战斗也表明这个数据高低并不是绝对的碾压，终究还是要有一个过程的。
毕竟95以上这种级别的武将，除了个别精修武艺的武术宗师之外，其他武艺基本上就修炼到顶点了，更多的实在是膂力天赋上的问题了。
至于他们在军中切磋更是如此了，除了少时那些个武术宗师之外，其他人也很难做到绝对的收发自如，举重若轻。所以切磋的时候发挥的力量都是自己能够随心控制的，自然不像战场上全力发挥，这样的切磋，相对来说就减小了相互之间的差距。
“等下！”鲍鸿心中一动，却想起先前系统介绍新朝十八路反王那群人的情况的时候，貌似提到一个和眼下有点联系的人。
琅琊大齐王田布，天下众家反王中公认天下无敌，云台大将中只有贾复可敌！
看看这反王旗号，再看看着反王的名字，很明显特么又是田乞后人好不好。
也是说，春秋五霸。尤其是更后面的战国七雄，在秦始皇当初仅仅是征服而没有彻底灭绝六国的前提下，这些势力的底蕴完全是无可估量的。
“那么这个田布是会选择和田乞接触呢，还是会选择避开田乞，接受其他任务呢？”鲍鸿一时之间倒也难以看透古人的心理。
当下鲍鸿就把自己的疑惑说了出来。毕竟田布乃是众家反王中公认天下无敌，一方面他的意向对众家反王有不小的影响力，另一方面，他的武力也是令人忌惮的，如果能够分析出他的动向，无疑是非常有利的。
关于田布这个反王。主要资料就是来自演义，史书记载可以说压根没有，军中众人听到鲍鸿说完，一时之间都回不过神来。
众人都是古怪的望向田乞，也只能说一个服！
秦末时期，两汉时期都是反王，居然还没被剿灭，到了汉末还是赫赫有名的大世家，若是自己家族能够发展成这样。真的也是知足了。
果然是应了那句老话，没有千年的王朝，只有千年的世家啊！
“这个不用考虑的。不管是最后决定为敌或是选择归附，先来见一见人是必然的选择。”戏志才不假思索就开口说道。
虽说戏志才自己不是世家名门。但要是自己祖先或者是学术上的前辈出现，那绝对是不会因为立场原因就远远的避开的。
不仅仅是戏志才，其他人也是持有相同的态度。显然，在他们看来。既然知道了先祖、先贤在这里，或许因为立场原因，不能到座下效劳。但是见一见乃是基本的礼节。
“不错！”荀汪也开口说道，“毫不避讳的说，这个例子就和当今陛下复活各家族前辈一样，或许为了家族的利益，在有些事情、方针策略上不能听从前辈们的命令，但是平常对待的时候，还是要保持礼节的。”
鲍鸿点点头，毕竟是被礼教、孝义洗礼的时代，在这方面足够开明的人也要遵守基本的礼仪。至于迂腐的那类，那是不管什么立场，直接跑去归附的了。
既然如此，那么自己中军前往约战，所要面对的就是公孙兄弟和田布这三大猛将了。
掰着指头算算，对面还有数得上号的猛将就是云南王王显。
王显凭借宝枪八宝藤蛇枪连败汉营诸位先锋、大将，以后期姚期之武力（宝枪宝马）尚不能敌，与得到马援真传的寇勋战成平手，且寇勋自持不能胜，汉营超一流武将如贾复、田布尚且心中思量，可见云南王之手段！
按照网络大众排出的《东汉演义》武力排名，公孙述名列第四，田布为第八，而王显则是第九，随后才是第十的公孙美。
不过，既然猜得到是云南王王显领兵押粮，那么针对性做出应对就要容易不少。
“既然如此，就让姜松和秦将军一起劫粮吧！”鲍鸿想了想开口说道，“中军这边还有夏先生、周先生等几位教师，想来也不会出什么问题。”
众人想了想，也都认同了鲍鸿的意思。
中军这边主要的对手还是公孙兄弟，有薛仁贵和裴元庆出战，想来不会有什么问题。
至于田布，有田乞的面子在，终究不会做的太过分吧。而且正如鲍鸿所说，若是单挑对决，有夏书湮出手，基本上也不会虚田布，更何况军中其他猛将也不是没有，打个百十回合还是不成问题的。
“那么再有就是围困古城了！”鲍鸿继续说道，“围困古城同样也是一个重要的工作，诸位觉得安排哪一部前往比较适合？”
“围困古城，要做到滴水不漏，的确是需要好好安排！”薛仁贵沉吟道，“若是对方大军突围，我等必然需要有一定的士卒负责牵制，所以四大部之中需要派遣一部前往。而且还需要骑兵乃至是弓箭手负责压阵、追杀突围的士兵等事务。”
“四部之中，除了后军都是刚刚上任的。该选择谁呢？”鲍鸿思索道，“至于骑兵、弓箭手倒是没什么，几个将领都是任职一段时间的老将了。”
“若说新上任的三军之中做选择的话，末将推荐狄将军！”薛仁贵开口道，“狄将军之能足以担当此任，至于新上任的问题，他必然有办法折服众军，更何况还有军中宿将穆将军辅佐。”
“也罢！”见其他人并没有开口反对，鲍鸿就决断道，“安排狄青为主，关胜、斛律光为辅，前去佯攻古城。”(未完待续。)
第七十三章 三局两胜
不得不说，对面的办事效率的确值得称道。当然，或许也是因为郅君章那家伙的轻功速度实在是有点叼的关系，等鲍鸿做出安排，众将各自准备的时候，郅君章居然也已经回去和樊崇等商议完毕，而且还赶回来传消息了。
“君章先生这可谓是飞毛腿了，佩服佩服！”鲍鸿笑着与再次前来的郅君章招呼道。
“将军谬赞了！”郅君章哈哈笑道，“将军你们一下子给了我太多的震撼，学生可是拼了命的赶回去通传信息，得到回复之后都不敢有丝毫停留，立刻就赶过来给将军回信了！”
“先生幸苦了！为此事如此奔波，末将感激不尽！”鲍鸿笑道。
“客套话就不说了！”郅君章笑道，“众位反王的意思基本上都差不多，对于晏子先生所说的事情，众位虽然认同，却不可能全然接受。”
“我知道！预料之中的事情！”鲍鸿笑道，“若是能凭借这一番话就说服诸位，那么那些人当初也就不会起义了。”
毕竟，晏子那番理论虽然看似有道理，但是总的来说，揭竿起义真个是已经有了这样的心理准备的。
另一方面，虽然说灵帝不给力。不过相对来说，这个时代的大臣相对要给力很多。各个地方的太守、郡守等等大多数还是很尽心的治理天下，做的还是不错的。
不过，这些终究不是关键，上层建设如果不能发生改变，一切都是浮云。正如当初击败陈胜军之后，哪怕是那些按照圣旨要求，足以前往洛阳受封前世爵位的名将。也没有几个愿意去洛阳一样。
“那么众位是什么意思呢？”鲍鸿笑道，“我也就开门见山的来说好了，是要与我们正面交锋，为了前面大战场的后方，而坚决的阻拦我们，还是可以以其他方案解决？”
“将军您这么直接。可让我不知所措了！”郅君章哈哈笑道，“回到刚刚我说的问题，把晏子先生的说法通传众位，大家其实大多数揭竿起义都是为了百姓过上好日子，所以正如晏子先生所说，若是有足够的需要，压制内心之中先天对黄巾的好感也是有可能的。”
“就像当初有一部分人支持刘秀或是其他宗室一样。当然，现在是对比汉帝和张角，在我们看来。双方实在是没有什么绝对的筹码吸引我们。那么就只能沿着初始状态的心理来执行了。”郅君章笑着说道。
“但是回过头来我们分析黄巾军的各路人马，却发现其中有着很大的弊端。”郅君章沉声道，“秦朝皇室、汉朝宗亲、汉朝诸侯王、反秦诸侯王等等，各自的政治制度都是不同的，虽然上面有天公将军，可是连完整的政体都没有形成的话，强行拼凑在一起的结果必然是蹦分离析！”
不得不说，郅君章作为历史和演义的综合版。在政治的远见上已经已经远远不是一般的草莽、义军了。
对义军来说，很多事情还没有成型。自然无所谓政体、制度，但是说实在的，真正导致义军崩溃的，除了朝廷大军碾压之外，就是政体结构出现问题导致的内部崩溃。
甚至很多打败的朝廷大军的起义军，就是因为内部政体发生问题。最终让已经被打败的朝廷找到机会反败为胜。
两汉交替时期的这一波十八路反王基本上在政治上面可以说不怎么样，樊崇的各项政策也都是非常质朴的小农思想，初期能够抓住民心，大幅扩张。但那也是建立在王莽败家的基础上的。等到刘玄、刘秀等开始一系列的政治主张之后，他那些小民思想的政策就开始显得落后了。
还是那句话郅君章有了这方面的加成。政治、智力属性显著提高之后，所见所想就不是当初那么简单了。也正因为如此，才能够在这个时候就想到跟久远之后的问题。
“所以呢？”鲍鸿疑惑道，“若是张角能够复活一两个足以控制局面的政治家，那不就没有问题了吗？”
“的确！我也考虑过！”郅君章笑道，“可惜他到现在居然都没有意识到这点，甚至也没有人提醒他，一味的复活各路义军首领，反王叛军将领等等。很明显只是考虑着打败汉军而已。”
“等打败汉军再考虑这些，为时已晚了吧！”鲍鸿点点头，虽然自己只是军队，却也在考虑内政方面的发展，乃至是全军的制度等问题来。
“当然，虽然对张角有些失望。要我们直接叛变是不可能的。”郅君章笑道，“所以我们的意思是，斗将。”
“将军战胜陈胜大军，如今可谓是声名远播。”郅君章解释道，“不过，陈胜大军在猛将方面并不非常突出，所以容易被将军大军冲溃，这一点，我军应该是要比陈胜军好一点的，所以就先让我们看看你们的实力吧！”
“原来如此！”鲍鸿点点头，明白了对方的意思。
那些个大义凛然的东西当然也不能说全史假的。但主要也是鲍鸿战败陈胜军这个战绩还是很了不起的，所以他们也不敢贸然开战，选择了先进行试探。
至于为何是斗将，那就更不用多说了。
黄巾军人多势众，虽然说遭遇到真正的精锐官军袭击也不是不会被击溃，但是猛将的作用也是毋庸置疑的。
而且前面也说过，起义军毕竟在训练有素方面要逊色一点，哪怕樊崇带兵经验殊为丰富，也不能完全弥补这个劣势，终究还是靠义军猛将带动时期，才是最好的方案。
再说了，也唯有斗将比较好试探，你要说各自拉出一个军团来战斗，恐怕双方也都不会愿意。
“也好！”鲍鸿点点头，预料之中的事情，“你们准备怎么安排？”
“既然将军都说了公孙兄弟，那他们两位自然不能缺席。”郅君章笑道，“另外则是大齐王田布，听闻先祖田乞先生的消息，强烈要求前来一会。”
“三局两胜？”鲍鸿笑道，“时间地点怎么安排？”
“为表诚意，我等领小队人马到将军阵前如何？”郅君章笑着应道。
“好！”鲍鸿笑道，“如此我便等候诸位将军到来了！”(未完待续。)
第七十四章 公孙美vs杨再兴
次日，黄巾众将果然只带了数千人马依约而来。
为首的是一个面容刚毅，神情果决严肃的中年将领，头顶凤翅金盔，身挂鱼鳞银甲，九尺长短身材。虽然没有锋芒毕露的逼人气势，却好似坚若磐石一般的沉重，给人一种安心的感觉。
“樊崇见过鲍将军！”
此人风采，真可谓不动如山，中流击楫，中流砥柱。也正是如此人物，才能作为赤眉军统领，数度击溃王莽大军。
“末将久闻樊崇先生大名，今日一见，足慰平生！”鲍鸿微微一笑，行礼招呼道。
樊崇此人虽然被李左车判断成有致命缺点的家伙，但或许也正是因为有这样的缺点，所以他并没有称王。
西汉末年的两大主要农民起义军，领袖都没称帝，而是找一个汉室宗亲来做主公，绿林选中刘玄、赤眉选中刘盆子。
其中绿林选择刘玄其实就是为了汉室宗亲的这个号召力，甚至连樊崇也被这个号召所召唤，前往投效。只不过因为刘玄开始坑功臣了，樊崇这才推举另外的汉室宗亲。
而除了他们之外，所谓的十八路反王虽然不是各个都有依据，但也有不少是称帝称王的。
所以在称呼的时候，为了表达尊敬，鲍鸿哪怕不称那些某某王、某某帝，也要称呼一声将军。
而樊崇却是压根没给自己搞什么称谓，拥立汉室之后也仅仅是受封御史大夫。是以鲍鸿直接唤他一声先生。
“将军客气了！”樊崇连忙自谦道，“如今历代贤哲蜂起，在下不过是其中微不足道的一员，当不得将军如此盛赞！”
鲍鸿也是笑道，“先生也无需自谦。汉初诸侯王等推翻暴秦，成就巍巍大汉。而后汉建立何尝不是先生与诸位义军努力的结果，才有最后光武复兴之后汉？”
“我等终究是刘秀的对手，即便是我等不计较这些，恐怕当今汉帝乃至是一些忠臣义士也会以此事来拿捏我等。是以，将军也应该明白我等立场！”樊崇却是很直接的说出这番话来。
要知道。现在这里也是有上万人听到双方的对话，这个话说出去，肯定也会传到其他人那里。由此也可以看得出来，张角对于这些人的掌控也就是靠着初始的好感度罢了，并没有什么高超的政治手腕，御人技巧。
“好了，话不多说！”樊崇打断了鲍鸿继续的客套，开口说道，“将军能够击败陈胜军。如今在天下也是声名远播，今日就让我们见识见识将军麾下的猛将。”
“多闻两位公孙将军刀法如神，英勇无敌，布置今日可曾前来？”鲍鸿微微一笑，也不再继续客套。
“那是自然！”樊崇应了一声。
随机就看到一将自黄巾阵中奔出。
头戴明霜镔铁盔，身披耀日连环甲，衬著锦绣绯红袍，催起胯下宝马。舞动手中大刀，冲入两军阵前。
“公孙美见过鲍将军！”
此人策马来到阵前。开口招呼，众人这才看到，此人掌中宝刀居然是木质的刀杆。须知寻常使刀，就是势大力沉，以势压人。木杆的大刀，重量自然就轻了。而对应的使用起来灵活性就提高了。也正如先前猜测，他们在刀法武艺上的造诣非同小可。
当然，猜测都是浮云，系统也已经跟进了他的数据。
“检测到公孙美属性——统率78，武力94。智力65，政治62，刀客，对决武力+5，白帝亮银刀武力+3，玉顶乌骓马武力+1。”
按照公孙美这个属性，很明显是属于武师的类型。其实这也正常，相对来说，云台二十八将或者王莽麾下大将那些人才是真正在战场上能够发挥全力的猛将，公孙述、公孙美他们这类，单挑、绝对或者斗将的时候或许能与贾复、巨无霸等猛将相较，但是在战场上的发挥就要差一点了。
话说回来，也不知道是世界意志发生什么变化，还是这些人在战斗中使得装备蜕变，现在都是全副武装，安排没装备的武将都不一定能对付得了对方。
“杨再兴！此战交给你了！”鲍鸿想了想，最后点了杨再兴的将。
杨再兴本身的武力就有99，和公孙美武艺全力发挥的状态一样。再加上枪马也都已经发生蜕变，与公孙美交手应该没什么问题。
“末将遵命！”因为先前商议说是薛仁贵、裴元庆，或者还有夏书湮待命，没想到一转身鲍鸿居然会点自己出战，杨再兴大为振奋，杨再兴催动胯下大宛宝马，把持蟠龙金枪，迎了上去。
“大汉杨再兴来也！”杨再兴一声高喝，冲入向公孙美。
“来得好！”公孙美低喝一声，掌中宝刀舞出一片刀光，兜头向着杨再兴罩下。
杨再兴金枪挥洒，好似金蛇狂舞，化作漫天枪影，直奔银光灿烂的刀光而去。
金光与银光相互冲撞，只听一阵‘兵兵乓乓’的金属交鸣之声响彻，不过一个错身，刀锋与枪尖已经有了数十次的交锋，双方动作之快，眼力之精准，实在是难以想象。
但凡有一丝一毫的疏漏，错过了其中的某一招，那对方兵器必然是长驱直入。
双马交错而过，一个回合，却是旗鼓相当，难分高下。
杨再兴以金枪抖动枪花，本就是精巧、细致的招法。却是没想到这公孙美的刀法居然也能如此精细、灵活，这等刀法运用，简直就是闻所未闻，神乎其技。
而且这个时候，系统也传来了爆表的提示。也就是说公孙美基本的94武力，加上刀和马达到98之后，在一回合中已经发挥出3点以上的武艺技巧，才能造成爆表。
公孙美的全部武技发挥出来是五点，一下子就能有六成多以上的发挥，可见此人终究是经过沙场洗礼的武术师，所以才能够在这个场景下一下子就发挥出大部分的武技。
换了一些沙场经验少的武术大师，在这种环境中第一回合能发挥三成的武技就不错了。
由此可见，同样是武师，甚至说同样的属性，发挥如何也是不一定的。公孙美这种可谓是较为适合在战场发挥的类型了。(未完待续。)
第七十五章 武艺说
鲍鸿不过走神片刻，战场上两人能交错数个汇合部分胜负之后，就开始了近身的搏杀。
片片刀光好似雪花一般漫天翻飞，虽然美丽动人，却是寒光凛冽，杀气逼人。
朵朵枪花也宛如金莲似得四处涌动，金莲之中却是毒蛇吐信，金光闪耀之下是致命的獠牙。
两人都是以快打快，动作快的好似白驹过隙，电光火石般迅捷，以鲍鸿的眼力都感觉是眼花缭乱，根本看不清分毫的路数。
换句话说，就是鲍鸿这种家伙要是上去，就是分分钟被秒杀的货色。
当然，鲍鸿的眼力不足没关系，旁边自然有人帮忙解说。
薛仁贵和王伯当、谢映登他们要以弓箭压阵，再说正好薛仁贵从旁观摩，为与公孙述的交手做准备，倒是没工夫担任解说的工作。
实际上最适合解说的也不是薛仁贵，而是夏书湮、周侗等武术大师。
夏书湮是单纯的枪法，也就能从自己的角度分析。而周侗可是实实在在的全能大师，虽说他亲自上阵可能也不如那两个，但是这个差距真的只是先天膂力、身体的差距了。
“杨再兴的枪法很精妙，单是技巧运用已经是炉火纯青，出神入化了。”周侗赞叹道，“如此枪法，即便是公孙美刀法再如何变化多端，也足以应付得过来了。”
“毕竟论精巧，总就是长枪更胜一筹。”夏书湮笑道，“此等精巧的刀法，不知为何没有流传下来。”
“大刀本来就是适合大开大合的路数，虽然公孙美这种路数也能够发挥奇效，但相对来说传承不易，修习起来也比较困难，不符合一般的路数。”周侗叹道。“在下也有个名号唤作‘铁臂金刀’，不过这个刀法较之公孙美，确实略逊一筹。”
既然两人都认为杨再兴不会有什么问题，那鲍鸿也没必要盯着了，事实上他盯着看也没用。等到他看出危险，那早就已经来不及了。
鲍鸿回过头去看看公孙美的爆表才是真的。
“公孙美武力超过100，系统爆表。下面公布乱入名单！”
“乱入第一名武将，梅花刀贾舍僧——统率56，武力85，智力72。政治56，刀客，对决武力+10。”
“这是什么乱七八糟的人？”鲍鸿不明所以，系统怎么又出了一个完全没听过的人。
“别闹，等我全部公布完再和你说！”系统笑道。
“乱入第二名武将，秘宗拳孙通——统率64，武力87，智力77，政治64。武师，对决武力+10。”
“乱入第三名武将，孙国梁——统率68，武力82。智力67，政治61，武师，对决武力+12。”
“乱入第四名武将。孙国栋——统率65，武力83，智力63。政治62，武师，对决武力+12。”
“乱入第五名武将，陈光治——统率60，武力82，智力60，政治60，武师，对决武力+10。”
“完了？”鲍鸿见系统一口气说完之后，总算停下来了，这才有空开口道。
梅花刀为旧中央国术馆教材，是以得到推广，广为流传。
据传说，清代雍正年间，贾舍僧怀有绝技，游河北沧县城北姚官屯，与隐居授徒在此的大武术家孙通先生相识，见先生为人诚实忠厚，乃授以梅花刀法。孙通先生之子孙国梁、孙国栋均精于梅花刀，国梁刀术无传人，国栋传长子陈光治，陈光治传胞侄陈玉山，陈玉山传沧县城南佟家花园李元智。李先生从学十年，尽得其妙，任国术馆教授班教练，此术于是传世。
而孙通出生于清康熙乾隆年间，山东泰安人，在嵩山少林寺苦学武功数年，武艺高强，被尊称为“万能手”。被沧州密宗拳传人尊为一世祖师。
“为啥这次乱入的都是一些莫名其妙的人？”鲍鸿疑惑道，“没道理各个小说演义之类的没有出名的武师了吧？而且，这个属性，战场和武艺的起伏这么大又是怎么回事？因为他们是拳法大师的关系？”
“单纯拳法的确会造成这么大的差别。”系统笑道，“另外一方面来说，主要是因为他们这个刀客是属于单刀，并不是沙场上的那种长兵器。”
《武备志》引《武经总要》中说：“刀凡八种，而小异者，犹不列马。其习法皆不传，今所习唯长刀、腰刀。”单刀由于携带和使用方便，与单剑并为武术中最重要的短兵。
在这些方面，武术和武将之间还是有很大的差别的。
“这么说来，这些人的作用其实不是很大啊！”鲍鸿笑道，“主要还是做教师、教练来用比较好吧。训练士兵的刀法，传说中的大刀队啊！”
“然后是乱入的前朝人物！”系统懒得理会鲍鸿的冷笑话，继续说道。
“前朝乱入第一名武将，战国时期秦国的大力士任鄙——统率68，武力88，智力50，政治30，力士，对决武力+8。”
任鄙是战国时期秦国人，秦武王时期著名的大力士。秦武王有力气，爱好游戏，因此任鄙和同是大力士的乌获、孟说都受到其重用，位居高官，秦国丞相魏冉推荐任鄙担任汉中郡守。
不得不说，系统果然还是这个尿性，上次是二桃杀三士一个一个刷出来，现在也是几个力士一个一个出来，不知道在搞什么鬼。
不过话说回来，其实力士也算是春秋战国时期比较简单的武术。
举鼎、角力、相搏可以说是力士进行最多的切磋了。
举鼎是以举起重物比赛力量的活动。鼎为金属铸成，最早用于烹煮牲畜，以供祭祀。一般有大、中、小3种类型，举鼎所用多为中小型。据《史记·秦本级纪》载：“武王有力，好戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑”。“角力”包括摔跤和各种较力活动在内，东周时常见的相搏，亦属角力。
从根本上来说，武艺的范畴其实是非常广的。
原始社会的人们在使用工具时，不仅是用于生产，更多的是捕猎野兽，在与野兽的搏斗过程、逐渐积累使用器械的或徒手的格斗技术，当人类能有意识地练习拳打、脚踢、摔劈、砍刺、进退、躲闪等动作时，武艺就开始萌芽了。
人类进化到以游戏的形式把这些使用器械的或徒手的生产技能传授给下一代的时候，武艺也就作为一种原始的教育内容同时又是作为原始的一项体育活动内容而开始产生了。
是以，所谓武术切磋，根本上也是游戏的一种，和刚刚所说的角力之类一样，还包括击技，摔跤等很多游戏或者说竞技。(未完待续。)
第七十六章 射 御
人类进化到以游戏的形式把这些使用器械的或徒手的生产技能传授给下一代的时候，武艺也就作为一种原始的教育内容同时又是作为原始的一项体育活动内容而开始产生了。
传说中，原始社会末期，各部落为了争夺黄河流域这片富饶的平原，曾经发生过几次大规模的部落争斗。使原来生产和军事不分家的生产工具，逐渐脱离生产活动而与军事结合。昔日为生产服务的功能转变为服务于军事战争的功能。
战争的复杂化又推动着武器的演进，武艺的内容也随之日益丰富多采。
战争促使兵器多样化，后来形成了十八般武艺的说法。春秋战国时期主要有戈、矛、戟、殳、钺、斧、锤、刀、剑、锥、匕首等，从这些兵器来看，主要是武术中常见的一些长、短器械。
在众多的武术器械中，受重视的有：刀、枪、剑、棍。矛的使用也很普遍。孔子的学生冉有手持长矛杀的齐军大败，就是当时一个典型例子。
中国古代武术，既是战争的需要，又是强体健身的手段。冶炼技术发明以后，出现了青铜铸剑，约始于殷西周时期，到了春秋战国时已经有了相当高的水平。
武术中徒手的技法在这个时期也早就已经出现了，即拳术。管仲在治理齐国时，曾下令各地把勇力过人者推举出来：“于子之乡，有拳勇股肱之力，筋骨秀出于众者，有则以告”(《管子·小匡》)。“拳勇”一词，即指拳斗。
在长期的不断演练和实践过程中，武术器械套路以成模式。也就是各路招法运用。
除了前面乱入的力士是其中一项之外。还有一些项目可以说是更加重要的。
首先第一个要说的就是被列为君子六艺之一的射！
弓箭的创造，是人类文明巨大进步的标志，思格斯说：“弓箭对于蒙昧时代，正如铁箭对于野蛮时代和火器对于文明时代一样，乃是决定性的武器”。
距今数万年前的中石器时代，气候转暖。飞禽繁生，为了射杀飞禽，远古人类受大自然的启示，经过长期的劳动经验积累，创造了这种复杂的工具——弓箭。《古史考》有这样的记载：“木名拓树，枝长而鸟集，将飞枝弹鸟，鸟乃号飞，后故以拓树为弓。名曰鸟号”。这是古人受到弯曲的树枝弹起时击中飞鸟的自然现象的启发而创的一种生产工具。从上面的记述中，我们可以知道今天的射箭运动，是从远古人类创造的生产工具中演变而来的。
古代战争中，“弓箭”是很有威力的远距离杀伤武器，所以，历代也都把“射”列为学校军事体育内容。
不仅仅是历代小说下喜欢写一些神射手，诸如鲍鸿麾下的王伯当、谢映登乃至是薛仁贵或者花容等等，前朝历代对于善射都是有描述的。很多善射人物都有举足轻重的地位。
善射第一位，当属有穷后羿（有穷国名后君也。羿君之号）。
当然。后羿这个名号据说是因为远古时期的神箭手而取的。
历史上有一个大羿，一个后羿，前者是帝尧时人物，后者是夏太康时期人物。
这种事情很多，比如扁鹊就有黄帝时期神医和春秋战国诸子之说。
目前来说，远古人物暂时不在考虑之中。
后羿之后则是他的不孝徒弟了。
逄蒙学射于羿。尽羿之道。思天下唯羿胜己，于是杀羿。
遥远的时代就不去说他，在比较明确可靠的商周时期，有春秋时楚国的养由基，战国时的赵伍灵王。都是那时因射箭出名的人物。
尤其是在孔子提出六艺这个概念之后，天下人对于射艺的热衷度也不断提高，绝顶出名的神射手或许就那么几个，但是一流程度，精擅射艺的人却是非常多的。
相对于射艺、角力这些实战性比较高的活动之外，还有一些偏向娱乐性的，同时又能培养人们军事素养的活动。
就像是现代军队之中，除了军体拳、打靶之类的直接关于武力的训练之外，还有很多训练意志的、训练协调性的项目。比如站军姿、拉练等等。
这里第一个要说的就是一项当今堪称人气最高的全民运用——足球。
蹴鞠亦称蹋鞠，实际上就是中国古代足球。“鞠”是皮球，“以革为囊，实以毛发”。据有文字可查，我国2000多年前的战国时，蹴鞠就很盛行。
《史记·苏秦列传》载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗六博蹋鞠者。”这段记载描述了当时齐国都城居民丰富多采的文化活动，其中包括蹴鞠之戏。
一项运动的形成，要经过一个长期的实践过程。距今3000多年前的商代，我国古代的足球就己诞生了。我国古代足球，从体育这个侧面也说明中华文化历史之悠久，华夏民族具有的高超智慧。
战国时期的蹴鞠，以齐国最为普及。它是以行列来攻守的。刘向校的先秦文献《战国策·齐策》中称足球为“蹋鞠”，“蹋”字与“践”字同义.表示行列的意思，证明战国时代的足球竞赛是以行列进行攻守的。除齐国外，战国时期的楚国也盛行足球活动。
当然，足球是属于有益的世界性运动，哪怕是现在也是值得发扬的。
除此之外，却有一项可以说是不值得宣扬的运动，却是经历的悠久的历史岁月，依旧能够大兴其道。
赛马！
这个不用多说，说都知道春秋战国时期那个赛马的典故。甚至这个典故还涉及到几个可谓属性非常强大的家伙，若是能够因此被乱入出现，那也是碉堡了！！！
当时已有赛马的赌搏。而且在赛马中还学会了运用战术。如齐国的军事家孙膑，曾向田忌献计说：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”使田忌以二比一取胜，赢得千金（《史记·孙子吴起列传》）。
说起来，孔子六艺里面还有御，春秋战国时期主要指战车，但是随着社会的发展，也就变成了骑术了。
当然，当今社会演成各种赛车、赌马之类的玩意，咱们就不去说他了。反正不是什么好事！(未完待续。)
第七十七章 军事演习
相对来说，射箭或是赛车、赛马也是比较高大上的活动，类似足球这种平民化的活动也有不少，
当然，所谓平民化是那种容易从军事训练演变成敏佳娱乐的活动。
牵钩也即是现在的拔河运动。
要追溯这个活动的起源，倒是实实在在是从军事活动演变过来的。
据说战国时期的楚国，有一次与越国在长江打仗，著名的木匠鲁班，为楚国设计了一种叫“钩强”的武器，使楚国人前进容易，后退比较难；越国人在下游，要前进比较难，后退较易，这种“钩强”就使楚军可以用来钩住越国的船只进行厮杀。
出于实战需要，钩强便在军队中用来作为军事训练的项目，相互对拉，成为健身练武活动，后来演变为娱乐游戏在民间广泛流行。开始人们还在水中牵拉比赛，逐渐发展到在陆地上用绳子来做对拉游戏了。
提到吴越楚这几个南方国家的对战，自然就少不了各种水上的训练活动了。
水战首先要说行船，也就衍生出了竞渡这样的活动。
不可否认，现在的龙舟竞渡作为各种比赛项目，被赋予了很强烈的华夏特色文化内涵背景。
史书记载说战国后期楚国极有才华的大夫屈原，是一位伟大的爱国诗人，面对楚国的衰弱，极为担忧，力主图治，但是被当时掌权的贵族排挤、诬陷，最后遭到楚王的流放。公元前278年夏历五月初五，他怀着悲愤的心情跳进汨罗江。当地人们听到这个消息，纷纷含着悲痛的心情驾着轻舟来搭救屈原，但没有成功。传说为了使屈原不被江里的鱼给吃了，每年在农历五月初五都划着船丢粽子到江里。以祭屈原，而小船也逐渐改成龙形，逐渐已竞渡形式来纪念屈原。龙舟竞渡这一体育活动被流传下来。
此外，当然也有其他的文化背景，江浙地区纪念伍子胥、曹娥，广西纪念马援。福州、厦门纪念阎王王审知等的仪式也各有特色。
不过，想来或许竞渡也可能是如拔河一般，是从军事竞赛演变到民间活动的也说不定。（这句话乃是笔者一家之言，没有证据支撑，入不得方家之眼。）
在谁上的战争，依托船只这样的工具自然是大为便利的，但是也不能忽视了人这个使用者，这个载体的必要性。
哪怕是现在科技这么发达，精擅使用冷兵器依旧是各个特种兵的必修课。何为外物。何为本质，一目了然。
竞渡毕竟只是地方性的娱乐活动，而游泳却是世界性的竞技项目。
很早以前是用于军事。春秋时期，诸侯争霸，不乏水战，游泳则成了作战的本领，兵书《六韬》中说：“奇技者所以越泳水渡河也……”
吴越地处南方，善于水战。齐国大臣管仲，为防备越军从水陆偷袭齐国。便“立沼池”，垒十仞之深渊，用于训练士兵的游泳技能和驾驶战船的本领。并用千金之赏以鼓励齐国百姓学习游泳，扩大兵源。
说这远的典故或许看不出什么，像是历史轨迹不如没有穿越党的影响，数年之后的赤壁之战很显然就是说明了这个道理。游泳这项运动，绝对是有推广的必要性的。
虽然说正史上曹老板是因为瘟疫而战败的，但真要说起来，如果曹老板麾下的北方士兵没有水土不服，不善水战的因素。大军直接渡江南下，杀入江南，那会被阻拦在江北等到瘟疫爆发？
至于演义版就更不用多说了，要是早点会水战，能被那连环计忽悠，去把战船锁在一起吗？
列举的这些虽然与一般意义上的武术有所出入，其实根本上还是一样的。
武术或者是这些运动，根本上的目的不外乎两点。
外在，说白了就是提升战斗力。内在，自然就是那句强身健体了。
除了这些之外，还有一项规模非常之宏大的运动，上面的这些与之相较，简直就是小巫见大巫。
田猎——一项具有军事意义的生产活动。
殷商甲骨文中有大量的田猎记录，所获猎物有麋、鹿、兔、兕、狐等。殷商已是农业经济为主的社会，田猎不再是以糊口果腹为目的的生产手段，周代更是如此。
田猎的作用，依文献所说有下列各项：
一是为田除害，保护农作物不受禽兽的糟蹋。
二是供给宗庙祭祀。
三是为了驱驰车马，弯弓骑射，兴师动众，进行军事训练。
最后，田猎所获山珍野味也用于宴飨宾客及“充君之庖”。
礼书说，周代的制度为四时田猎：春搜、夏苗、秋狝、冬狩。田猎有一定的礼规，不按礼法狩猎是暴殄天物。礼法规定，田猎不捕幼兽，不采鸟卵，不杀有孕之兽，不伤未长成的小兽，不破坏鸟巢。另外，围猎捕杀要围而不合，留有余地，不能一网打尽，斩草除根。这些礼法对于保护野生动物资源，维持自然界生态平衡是有积极意义的，只是不可能真正严格实行。
春秋战国时期，统治者兴师动众的田猎已成为练兵习武的手段。因为平时以田猎方式“教民以战”，既能将百姓组成队伍，又能锻炼行军和骑射的军事技能。据《国语·其余》载：“春以搜振旅，秋以弥治兵。”即指齐国常以田猎活动进行练兵习武。当时田猎的规模很大，据《史记·魏公子列传》记载：“公子与魏王博，而北境传举烽，言赵寇至，且入界。魏王释博，欲召大臣谋。……复从北方来传言曰：赵王猎耳，非为寇也。”足见当时赵王田猎之规模之大。
可以说，这玩意简直就是军事演习了。
除了春秋战国时期这些案例之外，最出名的自然要数满清了。
从数年之后董卓进京迅速腐化，到大辽、大金占据中原之后迅速**，衰竭，甚至连盛极一时的元蒙也不能逃脱这个噩梦。
清朝为了保持八旗子弟的战斗力，也是不断的进行这样的活动。
可惜并没有什么卵用，繁华的中原很快的侵蚀了他们的雄心壮志，谁也逃脱这个怪圈。
当然，不管结果如何，田猎本身的意义终究是不能忽视的。清朝那是没对手，所以没什么紧迫感，所以这样的军事演习效果一般。对于群敌环伺的诸侯国来说，效果绝对(未完待续。)
第七十八章 两军阵前的乱入出场
除此之外，还有各种文化人玩的游戏，那就不是武力、武艺的训练了，而是智力乃至是统率上面的训练。
尤其是号称上古圣贤发明的围棋和大军事家‘兵仙’韩信发明的象棋，能够陶冶情操，锻炼心性，同时也是对统筹全局能力的训练。
当然，这些说他属于武艺就太牵强了。
话不多说，回过头来说系统的第二个前朝乱入人物。
“前朝乱入第二名武将，春秋末期鲁人颜息——统率72，武力80，智力85，政治82。”
“前朝乱入第三名武将，春秋末期鲁人颜高——统率74，武力84，智力90，政治86。”
崔述云：“颜氏之著名于鲁者多矣。《春秋传》有颜高、颜羽、颜息，《吕览》亦有颜阖，则颜子为鲁人信也。”
林春溥曰：“《仲尼弟子传》颜氏居其八，颜路、颜回、颜幸、颜高、颜祖、颜之仆、颜噌、颜何皆鲁人。
系统先给鲍鸿说了这两人的身份，要鲍鸿自己，认识一个颜回就不得了了，这两个莫名其妙的家伙，还是算了吧。
“你扯了一通武艺，然后弄两个儒家孔子弟子出来干嘛？”鲍鸿疑惑道，“而且，就因为你那什么君子六艺的关系，所以他们的武力就这么高？这样合适吗？”
“我哪说这两个都是孔子门徒了？”系统笑骂道，“前面是说颜高、颜羽、颜息，都是鲁人，没说他们都是孔子门徒。没看到后面列出来的孔子门徒颜氏居其八，里面没有颜息吗？”
“当然，这是指明确记录的七十二贤。颜息不在其中。至于他是不是孔子三千弟子之一，则没有明确的记载，所以姑且认为没关系。”系统笑道，“当然，作为孔子的基地鲁国，要说是孔子的弟子。那也不是什么难以接受的事情。”
“另一方面，之所以会乱入这两个人，也不是单纯的因为他们是儒家弟子，擅长君子六艺。”系统顿了顿，继续解释道。
颜息鲁人，定公侵齐门於阳州，颜息射人中眉退曰：我无勇吾志其目也。（以自矜）。
颜高鲁人定公侵齐门於阳州（攻其门），士皆坐列（言无斗志），曰：颜高之弓六钧。皆取而傅观之。
阳州人出颜高夺人弱弓籍丘子鉏击之与一人俱毙（子鉏齐人毙仆也。）偃。且射子鉏中颊殪（子鉏死）。
三十斤为钧，六钧百八十斤。古称重，故以为异强。“谓张满弓用力六钧，后因以指强弓。
“哦，说了半天不还是因为善射吗？”鲍鸿笑道，“不过不是单纯因为他们是精通君子六艺而说他们善射，而是稍微有点现实依据的就是了！”
“差不多就是这个意思！”系统应道，“下面安排这些人的去向。宿主注意。”
“梅花刀贾舍僧植入身份为西域胡僧，刚刚从西域进入西凉。孙通等则为西凉地方家族。为贾舍僧进入西凉第一站。”系统笑道。
“系统你也是够了，一下子就把人全部安排出去了啊！”鲍鸿怒道，“这些人虽然不是很变态，但是训练士卒还是非常不错的啊！”
“训练啥士卒！”系统不屑道，“一般的刀法周侗不会啊，真是的！”
“继续说乱入武将安排。”系统笑道。“任鄙乱入到豫州，位置不明。”
“卧槽，怎么又是豫州？前面那个和他齐名的大力士也是在豫州吧？不过那个据说已经和两个自己割自己肉的傻叉一起被陈平忽悠成保镖了。”鲍鸿一听任鄙的乱入安排，立刻就想到了上次乱入的那伙人，忍不住吐槽道。
关键是陈平他们虽然在豫州。但是压根没有一点消息好不好。
这么一说，鲍鸿忽然想到了一个事情，要是陈平已经跑到樊崇那边，不会设计什么阴谋吊打自己吧。
“既然你这么说，那我就给你个爽快的！”系统冷笑道，“颜高、颜息直接出现在你们面前总可以了吧！”
“哦！那倒不错！”鲍鸿笑道，“虽然这两个不是什么猛人，但是这个名声对很多儒家子弟来说绝对是有很强效果的。”
“本次爆表结束，本系统撤了！”系统笑道。
“结束？说好了乱入到我眼前的人呢？”鲍鸿闻言，赶紧开口招呼道。
“抬头往前看！”系统发出一阵奸笑。
“我去！系统你大爷的！”
鲍鸿闻言，下意识的抬头，看到眼前的场景忍不住破口大骂。
系统贱人这个所谓的眼前，居然就是在两军阵列之中的战场上。
是的，就在两军阵列之中的战场上，除了还在厮杀的难分难解的公孙美和杨再兴之外，出现了熟悉的场景，两个身形凭空出现在战场上。
“那两个人…………”
众人全神贯注的关注着战场上的交锋，自然第一时间注意到凭空出现的两个人影。
“前朝人物出现的情景！”
几个脑子灵活的，几乎是下意识的就开口惊呼道。
而就在同一时间，黄巾阵营也是一阵喧哗，毕竟他们更是亲眼见过张角使用《太平天书》召唤的场景，一下子就知道是怎么回事了。
这边鲍鸿暂时没有下令，而对方毕竟属于客场，在这个时候自然不可能大军杀出来抢人。
只见樊崇等数人越众而出，催马上前，鲍鸿也招呼薛仁贵、裴元庆等人迎上前去。
就眼下情况而言，自己还是属于主动方。既然对方没有贸然行动，那鲍鸿也不会和他撕破脸皮。
再说对于鲍鸿的整个计划来说，在这里有变故更好，越是有什么事情，那这边就越是拖延，相对应的，劫粮的队伍也就越能发挥作用。
与此同时，公孙美与杨再兴显然也觉察到了周围的状况，不约而同的选择了收手。
双方各自上前，明显就能够看到战场中的两个因为突然出现而显得非常茫然，尤其是对于眼下这个情况，说是不知所措也不为过。
毕竟，再怎么谈养气，泰山崩于前而色不变，那也不至于连复活这种奇葩的事情也能安心接受啊。(未完待续。)
第七十九章 交流
“你们不是那个颜息和颜高嘛！”
这在这个时候，随着鲍鸿一起催马上前的晏子忽然开口说道。
“好似的确是这号人！”
一起上前的田乞也是大为震惊，为啥都是自己时代的人出现，那是不是说景王之类的也会出现？
“系统，他们是一个时期的？”鲍鸿也是懵逼了，有没有搞错，还有这回事？新出来的这两个家伙居然和晏子他们是一个时期的？
“我刚刚介绍的时候你没看清楚啊，定公侵齐，说的就是鲁定公，春秋诸侯国鲁国君主之一，鲁国第二十五任君主，承袭鲁昭公担任该国君主。”系统解释道，“在孔子的陪同之下参加齐鲁的“夹谷之会”。那个时候，作为对手方的就是齐景公，你说是不是一个时期的？”
“额，还有这么回事啊！”鲍鸿笑道，“那他们之间不会还是敌对关系吧？”
“敌对是肯定的，不过双方并没有太大的直接冲突。”系统笑道，“我刚刚说了，姓颜的那两个是在鲁定公时期的人，而前面二桃杀三士的故事里面的背景则是，鲁昭公访问齐国，齐景公设宴款待。鲁国由叔孙蜡执礼仪，齐国由晏婴执礼仪，君臣四人坐在堂上，“三杰”佩剑立于堂下，态度十分傲慢。晏婴心生一计，决定乘机除掉他们。”
“也就是说，晏子他们所在的时期要更早一点？”系统这么一解释，鲍鸿自然就明白过来。
“按照时间线来算，鲁定公上位，反生上面那个战役的时候，晏子应该已经不在世了，倒是田乞或许可能知道那次战役。”系统分析道。
“那会鲁昭公都跑去齐国做客，显然双方关系还不错。”鲍鸿沉吟道，“晏子作为一国宰相。对于邻国的学者、人才自然有所了解，认识他们也不出奇！”
“另外，刚刚说了，公元前500年，差不多就是晏子逝世的当年，齐鲁两国发生了一次著名的会盟，史称齐鲁夹谷之会。”系统解释道，“所以真要说起来，晏子应该也知道这个事情。”
鲁定公十年，也就是公元前500年。鲁国同齐国讲和。夏天，鲁定公和齐景公在祝其会见，祝其实际上就是夹谷。孔子担任傧相。
齐国大夫犁弥对齐景公说：“孔丘懂得礼仪，但是没有勇气，如果派莱人用武力劫持鲁侯，一定能够如愿。”齐景公听从了犁弥的话。
孔子带着鲁定公往后退，并说：“士兵们快拿起武器冲上去！两国国君友好会见，而华夏之地以外的夷人俘虏却用武力来捣乱，这不是齐国国君命令诸侯会合的本意。华夏以外的人不得图谋中原。夷人不得触犯盟会，武力不能逼迫友好。这样做对神灵是不吉祥的，对德行也是伤害，对人却是丧失礼仪。国君一定不会这样做。”齐景公听了这番话后，急忙叫莱人避开。
即将举行盟誓时，齐国人在盟书上加上了这样的话：“一旦齐**队出境作战，鲁国如果不派三百辆兵车跟随我们。就按此盟誓惩罚。”孔子让兹作揖回答说：“如果你们不归还我们汶水北岸的土地，却要让我们供给齐国的所需，也要按盟约惩罚。”
齐景公准备设享礼款待鲁定公。孔子对梁丘据说：“齐国和鲁国从前的典礼制度。您怎么没听说过呢？盟会的事已经结束了，而又没有设享礼款待，这是让办事人辛苦了。再说牺尊和象尊不出国门，钟磬不能野外合奏设享礼而全部具备牺象钟磬，这是抛弃了礼仪；如果这些东西不备齐，那就像用秕稗来款待，是国君的耻辱；抛弃礼仪则名声不好。您为什么不好好考虑一下呢？享礼是用来发扬光大德行的。不能发扬光大，还不如不举行。”结果齐景公没有举行享礼。
冬天，齐国人向鲁国归还了郓邑、瓘邑和龟阴邑的土地。
鲍鸿心中对整个时间线，事情脉络有个了解之中，再回过来看战场之上。
晏子两人认出对方，对方自然更不可能不认识他们两个了。
“学生颜息（颜高）拜见晏子先生，见过田家主！”
姓颜的两人对于这两位前辈还是非常有礼的。
“田家主？”
这个时候，樊崇身旁一个威猛壮汉开口打断了双方的礼节。此人戴着冲天虎头黄金盔，七星打钉皂罗袍，乌油对嵌铠甲，骑一匹踏雪乌骓，两条青龙八棱钢鞭抱在怀中，脸上却是一副殊为复杂的表情看着田乞。
不用说，此人必然是两汉交替，新朝时期十八路反王之一的大齐王田布了。
“后人大齐田布拜见先祖！”
只见这威猛大汉回过神来，二话不说，滚鞍下马，纳头便拜。
“好！好！快快起来！”田乞早就得到鲍鸿的解释，指导对方阵营中有田氏后人。见到对方如此，更是乐的都合不拢嘴，“我田氏掩面传承，未曾断绝，真是再好不过！”
“哼！”晏子却是冷哼一声，对于田布自称大齐表示不满。
“你……”
田布既然敢起义称王，自然不是好像与之人，对待田乞那是分内之事，对待晏子可就不一样了。
“田将军且住……”
“且慢……”
见到田布就要爆发，樊崇、田乞等连忙起身阻拦。
ps：百度资料
颜高:即颜产、颜刻，字子骄，鲁国曹州陶(今山东定陶冉堌镇)人，孔子的学生，七十二贤之一。颜异之父。
颜异(?-前117年)，琅琊郡临沂人，西汉大臣。复圣颜回第十世孙，颜产之子，名儒颜之推嫡祖。
早年为济南亭长，汉武帝时期任大司农，以廉洁正直官至九卿。元狩六年，坐腹诽罪被杀。
这里面的时间线明显存在问题。
这里面颜高都是颜回的九世孙，而且是嫡亲的。
颜回和嫡亲的九世孙都是孔子的徒弟，明显是不对的。
按照这个逻辑来算，颜高要是四五百岁的人才说得通。(未完待续。)
第八十章 继续斗将
拦下田布，樊崇开口招呼道，“不知两位先生是何身份，看样子和晏子先生是同一个时代的人？”
“学生鲁人颜高（颜息），不知将军是哪国之人？”
虽然有晏子和田乞这两个熟人在，但是没弄清楚现在的情况之前，两人也不敢有什么动作，毕竟就算是这两个熟人，最多也只能算是见过而已。
“颜高，好像是孔子七十二贤之一啊！”
虽然樊崇那一边大多数都是见识不是很多的农民，当初拥立汉宗室刘盆子为帝，徐宣任丞相，樊崇因为识字，任御史大夫。
不过樊崇也仅仅是识字，还没到能够想出来这个典故的时候。
偏偏樊崇那边还有一个郅恽郅君章。输读经典，甚至连天文历数都精通，自然不会不知道孔子七十二贤是哪些人。
一听到是孔子七十二贤之一，不要郅恽多说什么，樊崇等人一下子就明白了他们的价值。
要知道，他们可是两汉交替时期的义军，自然不会不知道西汉时期，汉武帝‘罢黜百家独尊儒术’。
当然经过儒家专家、爱好儒学者长期辩论，严肃考据，董仲舒并未向汉武帝提出过所谓“罢黜百家，独尊儒术”这一建议。在《董仲舒传》中，也只是称为“推明孔氏，抑黜百家。”在《武帝纪赞》中，是“罢黜百家，表章《六经》”。显然大言不惭的竟敢说是“罢黜百家，独尊儒术”是含血喷人，侮人清白。都对不上号的。
“罢黜百家，独尊儒术”的提出始自清末民初的著名思想家易白沙，1916年易白沙在《新青年》杂志上发表《孔子平议》一文，而与他同时代的“国学大师”梁启超则从未承认并使用这一说法。
汉初，在政治上主张无为而治，经济上实行轻徭薄赋。在思想上。主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。
在文景二帝施行过程中，人民的生活水平得到了很大程度的提升，同时汉朝的物质基础大大增强，是封建社会的第一个盛世。文景之治是中国历史上的经济文化发展水平最高的盛世。
武帝即位时，从政治上和经济上进一步强化****主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。
主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要，更与汉武帝的好大喜功相抵触；而儒家的春秋大一统思想，仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务相适应。于是，在思想领域，儒家终于取代了道家的统治地位。
“你很无聊诶！”鲍鸿暗自对系统招呼道，“我又没问题什么。你没事给我科普这些干嘛？”
“我记得上次就和你解释过‘天人感应’和‘大一统’之类的思想。现在又解释了‘罢黜百家，独尊儒术’，就是要说明一个事情，你脑海里那些个对董仲舒的偏见是不对的。”系统笑道。
“那又怎么样？”鲍鸿不屑道，“我又不是专家，产生各种错误认知不是很正常嘛，难道你要给我出董仲舒了，所以先给我大打预防针？”
“董仲舒只能在前朝乱入的情况下出现，那些不受我的控制。你就闹了！”系统笑道。
“切！那你说这些废话干嘛？”鲍鸿懒得理会他。
因为眼下的情况，虽然说按照系统的说法，董仲舒没有说过‘罢黜百家，独尊儒术’。但问题是最终的结果依旧是儒家终于取代了道家的统治地位，并且一直延续到现在，所以说儒家弟子的地位在现代是有很大的价值的。
正是因为这个道理，所以樊崇等人也都戒备起来。手握刀枪，显然若是谈不拢的话，就要直接动手了。
“不如先让晏子先生等与两位介绍一下情况如何？”鲍鸿也不想因为这个事情而弄得剑拔弩张。直接开战。当下开口对樊崇等与颜高、颜息两人说道。
“也好！”樊崇看了晏子、田乞一眼。他自然知道两人的身份，倒是不担心他们突然抢人离开。
而颜息两人在这种情况下显然也没什么反抗的能力，只能被动接受这个提议。
当下，晏子与田乞把他们两个拉到一边去交流。当然还是在双方大军的中央位置，樊崇当然不会这么信任鲍鸿，让晏子他们把人带回去，那还有玩毛线。
“看来除了那几位依靠特殊手段复活前朝人物之外，又出现了一种前朝人物凭空出现的情况，而且这类人物没有初始立场的影响，将会对整个局势造成难以预料的影响！”樊崇看着他们几个站在远处战场那交流，不由感叹道。
“关键是他们也出现的太频繁了！”鲍鸿沉声道，“就最近这段时间，接二连三的出现。在此之前，晏子他们出现也不过是几天前的事情。按照这个速度的话，甚至自由身份的前朝人物要不了多久就会比黄巾和大汉复活的数量还要多了。”
“不管如何，当今天下的主流势力终究是黄巾和大汉两个。”樊崇笑着应道，“哪怕是那些自由的前朝人物想要崛起也不是那么容易的，更多的可能还是会选择投靠一方势力。”
“这个还真不好说！”鲍鸿却是摇摇头，沉声道，“就当前的情况来说，不管是黄巾还是大汉，出现的主要是秦汉时期的各路人马。而自由出现貌似大多数都是先秦的人物。”
“如此一来，演变出来的结果就不一样了！”鲍鸿凝重的推演道，“像是先生你们这些人，哪怕再怎么起义、造反等等，对于大秦、大汉这种大一统都有着绝对的认同感。”
“鲍将军的意思是，前朝人物可能会对分封列国的模式更有好感？”樊崇毕竟不是什么都不懂的武夫，从鲍鸿的口气之中就听出了端倪。
正如鲍鸿所说，他们经过了秦始皇的天下大统，又有汉朝连续数百年的统治，对于大一统的制度是绝对认同的。
甚至这里面还有项羽分封、刘邦分封之类的歧路，然后再拨乱反正，才能走回大一统的正轨之上。
然而，前秦的人物恐怕不会这么想。他们心中分封诸侯王的观念才是根深蒂固的。(未完待续。)
第八十一章 跃马称白帝
夏商周虽然也说是统一王朝，但是却说不上集权大一统。****时期最多只能说是远古时期氏族部落联盟制度的变形罢了，虽然形成了家天下的制度，但是对于诸侯国的掌控力度完全不够。
尤其是经历了著名的会稽山封禅事件，大禹杀了防风氏立威，虽然算是树立了皇权的威信，却也只是让诸侯王稍微听话而已，根本算不上是多大的掌控。
商朝那更不用多说，直接被西边那个诸侯给找机会干掉了，这个掌控力度，约束力，也是呵呵了。
伴随着历史的进步，时代的发展，政治制度也是不断的发生改变。
不过，这句话反过来说也是成立的。政治制度的建立终究是要根据历史的实情，社会的实际情况来构建的。说的科学一点，那就是根据‘生产力’的高低来决定的。在生产力低下的情况下，所谓先进的制度反而不适用。
所谓只选对的，不选贵的。最合适的才是最好的，就是这个道理。
最典型的就是号称‘穿越者’的王莽，不管是他那个制度是先进的社会主义，或者是原始的形态。就是因为他不结合实际的情况去调整，最终才会有这样的结果。
但是话说回来，封建社会夏商周和秦汉唐宋元明清之间并没有本质的区别，上面分析的区别虽然确有其事，但是从另一个角度分析，其实也是殊途同归。
无论是夏商周或是秦汉唐宋，之所以就不断交替往复，归根到底还是一个原因，中央和地方的权利交替而已。
中央强权，压制地方，那自然是国运延绵；中央颓势，地方做大。那就是反客为主，谋朝篡位，政权交替。
所以从这个角度来说，这个制度上没有本质的区别。
当然，虽然在鲍鸿的角度，分析过原始社会，封建社会，资本主义社会和社会主义社会等等的制度之后，站在更高的层次去看待的结果。
可是对生活在封建社会的这些人来说，恐怕没多少能够跳出这个框架的。正如鲍鸿所说，他们必然会因为实行不实行分封制度的问题而反正争斗。
不过这个事情也就随口一说，这种根本意识认知上的矛盾，很难有解决的办法，更何况要考虑也是两个势力的头子去考虑，鲍鸿或是樊崇也影响不了什么。
或许唯一能做的就是收服他们，一个一个扭转他们的观念。
很明显，鲍鸿做的还不到位，晏子就表示。要有齐国，我就过去了……
“远的不说，就算那些人物出现得再多，那也是以后的事情了。先说说眼下的事情吧！”樊崇笑着招呼道。
“孔子七十二贤这个身份，地位基本上也就只在儒家几大圣贤之下，在仕林乃至是民间有着非常巨大的影响力！”鲍鸿点点头，毫不避讳的说道。“把他掌握在手里，价值是难以估量的。”
孔圣四配称:复圣--颜子、宗圣--曾子、述圣--子思子、亚圣--孟子。
此外，就是荀子也因为很多理念上被儒家各种撕逼。再加上教育出了一群战斗力超强的法家弟子，在儒家之中的话语权都没这么重。
“咱们本来斗将就没有彩头，不如就把这个作为战利品如何？”樊崇微微一笑，开口说道。
鲍鸿一愣，他之所以没有提出这个建议，就是怕樊崇不同意。毕竟公孙美与杨再兴一战并没有占到任何便宜，鲍鸿还以为樊崇会因此而受到影响，不会对麾下的猛将有那么大的信心呢，没想到他居然主动提出来了。
由此也可以说明，公孙述的确还是要更加强悍的。
“系统，监测下对面公孙述和田布的属性啊！”鲍鸿见樊崇这么信心满满的，反倒不敢一口应下，暗自招呼系统。
“检测到田布属性——统率84，武力97，智力68，政治73，技击，对决武力+2，青龙八棱鞭武力+3，骝花烈焰驹武力+1。”
“田布当前未施展武艺，武力已经达到101，产生爆表。”
“检测到公孙述属性——统率82，武力99，智力60，政治62，刀客，对决武力+2，白帝流金刀武力+3，日月骦霄马武力+1。”
“公孙述当前未施展武艺，武力已经达到101，产生爆表。”
“卧槽，这个有点变态了啊！”鲍鸿忍不住暗自惊呼，“系统啊，我们家裴元庆和薛仁贵没有特殊属性吗？”
“理论上是有的，不过暂时还没检测出来！”系统笑道，“毕竟他们是属于重新植入身份，就像你特殊召唤的祖冲之和神医之类的，都是需要有一个契合的过程的。除了姜松那一类专业就是从武术宗师身份出发的之外，裴元庆、薛仁贵乃至是罗成等都是慢慢才会展现出武艺或是蛮力方面的特殊属性。”
“额，武艺我知道。你说需要战场磨练，需要一个过程也说得过去。为啥裴元庆这种蛮力也需要过程？”鲍鸿疑惑道。
“因为按照系统极限，100就是最顶级的了，根本就没有特殊那么一说。”系统解释道，“但是随着世界意志的变化，本系统也不得不紧随其后做出改变，这也是为了王越之前一直没有专门突出特殊属性的原因。”
“所以说，裴元庆这种特殊情况，原本的设置就是100的满值，再要继续提升‘力士’属性，就不能直接赋予，也需要慢慢来提升，就是说一点点增长他的力量，直到达到最后的数值。”系统解释道。
“好吧！”鲍鸿对于系统每次都借口什么天地意志已经不知道怎么回应了。这种超自然的事情，实在是难以理解，只能听系统说办。
“话说回来，那什么公孙美是白帝亮银刀，公孙述是白帝流金刀，为啥要叫白帝？这里面有什么关联吗？难道他称帝号‘白帝’？”鲍鸿又开口询问另一个问题。
王莽篡汉，公孙述受任为导江卒正(蜀郡太守)。王莽末年，天下纷扰，群雄竞起，公孙述遂自称辅汉将军兼领益州牧。建武元年，公孙述称帝于蜀。
后汉廷乃派兵征讨，被公孙述所拒。次年，复命大司马吴汉举兵来伐，攻破成都，纵兵大掠，尽诛公孙氏，“成家“为东汉所亡。
杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”（《阁夜》）
可见，白帝和跃马这两个词与公孙述的关联是非常密切的。
因为跃马称帝的典故，因此公孙述常被称为‘白帝’、‘跃马’。(未完待续。)
第八十二章 开隋名将乱入
见到这两个家伙的属性，鲍鸿心里也是有点虚。
薛仁贵还好，毕竟一身装备都弄出来了，与公孙述交锋，就算公孙述还有武艺上的优势，武艺全部发挥的话，甚至还要比薛仁贵更高。不过，这点差距还不足以让薛仁贵溃败。更何况，正是需要这样的有点压力的环境，才能够让薛仁贵的武艺再有所精进。
毕竟，武艺、武器发挥出来的武力和基础武力之间还是有点差距的，就算说薛仁贵没有任何提升，要被击败也是数百甚至上前回合之后的事情了。
倒是裴元庆，一双银锤没有蜕变出来，虽然暂时借了其他人的宝驹，不过终究要逊色一点呢。
唯一值得庆幸的就是，青龙双鞭不是属于靠锋利锋刃克敌制胜的，所以裴元庆手里的双锤虽然没有蜕变成什么宝物，但是交锋的时候影响相对要小很多。
这个时候安排其他人去也不适合，夏书湮其实也能出战，不过武术大师这种货基本上已经没有再提升的可能了，还不如让裴元庆去切磋呢。毕竟，这种切磋很少出现，双方虽然说是斗将，但却没到必须你死我活的程度。说是切磋，输赢却是至关重要的。如此战斗，虽说需要豁尽全力，在危险性上毕竟要小一点，可以说是难得遇到的情况。
薛仁贵对战公孙述，裴元庆对付田布。当然还有还有前面交手一直没分出胜负的杨再兴与公孙美。
先说最薛仁贵与公孙述的交锋。
不得不说，薛仁贵和公孙述较之与先前交锋的杨再兴和公孙美都要更胜一筹，哪怕是鲍鸿这种眼力劲不咋样的人在一旁观战，都能够看得出来，两人以快打快，刀光戟影漫天舞动。速度、频率要比杨再兴他们交手都迅猛、迅捷。
公孙述刀法，可谓开天辟地之无穷威力，神鬼莫测的无量变幻，力量与速度都达到了常人难以企及的程度。一般人若是跟不上那个速度，看不破那般变化，挡不住那等力量。那很有可能是一刀被毙的结果。
当然反过来说，几个方面都达到了能够与之势均力敌的情况，那双方之间的交锋就不是一时半会能够有结果的，这必然是一场持续的战斗，双方比的已经不是武艺、技巧、力量了，而是耐力、耐心、意志等等。就看谁在战斗中会先出现致命的漏洞了。
再看裴元庆和田布的战斗，鲍鸿发现事情并没有自己想象的那么糟糕。
何出此言呢？
因为鲍鸿先前的算计是按照双方完全发挥来算的，事实上田布却没有机会发挥出全部的武艺。
甫一交手，裴元庆双锤就震得田布双臂发麻。仅仅一招过后就再也不敢与裴元庆硬拼，不得不施展武艺技巧来与之对抗。
不过，双鞭的技法讲究的是灵活多变，在对付长武器方面有优势，一鞭架开对手武器，一鞭朝对手身上招呼。
但同时还有一句话，一寸长，一寸强。一寸短。一寸险。
偏偏现在双方交手，你既不能去架。去档。因为锤子的重量具有绝对的压制性。当然更不能说拉开距离去战斗，双鞭本身就是短兵器，拉开距离怎么去战斗？
最终田布只能接着轻便灵络的骑术与裴元庆周旋，可谓是在刀尖上起舞了，非常的惊险。
当然，这也是目前看起来的状况而已。毕竟裴元庆抓不到机会给予田布重创。那田布就有可能找到空隙飞裴元庆来一鞭。所以看似占据上风，也不是绝对的手到擒来。
至于杨再兴和公孙美继续交战，那结果也不会有什么突破性进展，才交手了百来个汇合，还远远没到他们会出现疏漏的程度呢。
“不管他们了！”鲍鸿吩咐掠阵的众将注意。自己暗中招呼系统道，“连续两轮爆表，乱入名单公布下吧！”
“刚刚乱入了那些人，现在继续公布，你记得住吗？”系统表示，现在又不急，回头再公布好了。
“有啥记不住的？”鲍鸿不屑道，“两个在面前，那群人在西域、西凉位置。目前都没影呢，以后碰到再说。”
“好吧！你是宿主你说了算！”系统也不和鲍鸿争辩，“下面公布因田布爆表造成的乱入武将名单！”
“乱入第一名武将，隋朝开国名将韩擒虎——统率96，武力94，智力82，政治65。”
韩擒虎就不用多说了，虽然是老一辈分，但也是在隋唐里面混过名号的人物，著名的开隋九老之一，名气还是很高的。
隋大举攻陈时，韩擒虎领军为先锋，从右翼进攻陈都建康。率500锐卒夜渡长江，迅速袭占采石)，半日内攻克姑孰，然后进军新林。陈军畏惧，镇东大将军任忠等相继投降。韩擒虎率500精骑，由任忠直引入朱雀门，占领建康城，俘后主陈叔宝。因功进位上柱国大将军。
“对了，好像韩擒虎也是武庙级的吧？”鲍鸿想了想开口说道，“话说回来，唐朝武庙居然加入了隋朝的人，看来李家的那群人也不算黑到底啊！”
““隋上柱国新义公韩擒虎“为礼仪使颜真卿向唐德宗建议，建设武庙，追封古代名将六十四人之一。同时代被列入庙享名单的只有贺若弼、史万岁、杨素，这个数目不算多，也不算很少。后来宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括韩擒虎。在北宋年间成书的《十七史百将传》中，韩擒虎亦位列其中。”
“排除掉以前咱说的因为忠诚之类的问题而被排挤之外，基本上唐、宋武庙，以及百将传还是比较靠谱的。”鲍鸿点点头，这几个东西他前世也是知道的，对于这个公信力还是有信心的。
“乱入第二名武将，隋朝开国名将鱼俱罗——统率91，武力97，智力82，政治52。”
“鱼俱罗，又是开隋九老啊。系统这次是出这个专辑了吗？”鲍鸿笑道，“那我建议把他们植入成杨林把兄弟如何？”
在小说《兴唐传》中，鱼俱罗是“兴隋九老“之一，因不满隋炀帝荒淫而回家隐居。晚年由于大徒弟宇文成都被李元霸锤杀，再度出山报仇。老当益壮，在潼关前施展拖刀计斩杀李元霸，但本人在如愿以偿的同时一时疏忽，被李世民一箭射死。
至于正史表现，只能说还算不错，终究不如前面说的那几个蹲武庙的家伙。(未完待续。)
第八十一章 九老继续
初为禁卫军，累迁至大都督。
随炀帝平定南陈，因功拜开府
随军平定沈玄懀、高智慧等的叛乱，因功加授上开府、高唐县公、叠州总管。
至扶风遇杨素击讨突厥，杨素见他很高兴，上奏请他随军出征，因功升任柱国、丰州总管，从此突厥畏惧鱼俱罗而去，不敢再在塞上牧马。
越巂郡飞山蛮作乱，朝廷重新启用，讨平叛军。
鱼俱罗相貌异于常人，目有二瞳孔，有帝王之像，遭炀帝猜忌，被斩首于市。
去掉一些无关紧要的，真正算得上大战役大功勋的也就是灭陈和战突厥，不过都是属于随军而已。
当然，这些其实无需多数，看数据就能知道他的情况了，
“乱入第三名武将，开隋九老之一，双枪将定彦平——统率89，武力98，智力76，政治55。”
“双枪将丁彦平，罗成他干爹嘛！”鲍鸿笑道，“看来这次真的是开隋九老专辑了。丁彦平也直接设定成罗成干爹吧，我不介意罗成多个干爹的。”
定彦平与罗艺、杨林是拜把子的兄弟，交情甚厚。起初定彦平为隋朝的创建立下汗马功劳，后来辞退海州大帅，归隐田园。
后来定彦平巧遇发兵攻打瓦岗的靠山王杨林，杨林摆一字长蛇阵攻打瓦岗寨，邀请定彦平助阵，为一字长蛇阵做阵胆。定彦平前往前线途中遇到假托还愿之名前往瓦岗帮忙破阵的义子罗成，被罗成甜言蜜语弄得得意忘形的老爷子把单枪破双枪的秘诀传授给罗成。
当然，《兴唐》、《隋唐》、《响马传》这些版本，都是说罗成坑了丁彦平。
而在《说唐》之中，双方则没有多少关系。一般认为丁彦平就是出自《说唐》的曹延平，为登州总兵，善使双枪，前后两次击败小说中第八条好汉杨林。最后在一次追击中不慎被杨林飞棍打中后归天。
当然，现在既然是叫丁彦平，那估计也就不是《说唐》版本了。当然也没什么差别，反正就是比罗成、杨林要厉害一点。至于性格或者经历，毕竟要植入身份，到时候谁还知道啊。
“乱入第四名武将，隋朝开国名将贺若弼——统率97，武力90，智力87，政治52。”
果然还是开隋九老。系统前面都说了，这家伙也是排进武庙的名将，统率和韩擒虎差不多。不过，这个政治实在是低的吓人，只适合做将帅，不适合参与朝政。
年轻时会文精武，善攻战，多谋略，颇有名气。北
随上柱国大将军韦孝宽攻陈。屡献计谋，克数十城，遂任寿州刺史。
隋朝开皇元年，任吴州总管。镇江北要地广陵，作灭陈准备。献取陈十策，获文帝杨坚称赞。攻陈前，多次将换防兵卒集中于沿江要地。大张旗帜，又组织部众沿江射猎，佯作即将渡江之势。以迷惑麻痹陈军，使其习以为常，不复设备。
八年冬至九年春，隋大举攻陈时，他率军秘密渡过长江，袭占京口，从左翼进攻陈都建康。军令严肃，纪律严明，宽释俘虏，所至多捷。挥师进据钟山后，率8000甲士，奋力击溃陈军主力，擒获陈将萧摩诃，从北掖门进入建康城。
因灭陈有功，加位上柱国大将军，进爵宋国公。后官至右武候大将军。大业三年，被隋炀帝加以诽谤朝政的罪名杀害。
此人战功、计略不可谓不强大，奈何狂妄自大。政治方面敏感度太低，自命不凡，终究不得善终。
说起来，这个自命不凡也是要有能力为基础的。贺若弼战绩彪炳，自认为没得到足够的封赏，其实倒是和韩信直接要求封王一样。不过，人家韩信身份虽然是臣子，却也有同为诸侯王的相等地位，你丫的就是实实在在的臣子，该怎么样还不是皇帝一个人说了算。
“乱入第五名武将，隋朝开国名将杨素——统率99，武力84，智力95，政治94。”
“果然是杨素！”鲍鸿呵呵笑道，“除了已经出场的杨林、伍建章和邱瑞，也就那么几个能够选择了。那什么高颎偏向文官类型，所以就来杨素了啊！”
杨素，字处道，弘农华阴人，弘农杨氏之后，隋朝名臣、诗人，杰出的军事家、统帅。他出身北朝士族，北周时任车骑将军，曾参加平定北齐之役。他与杨坚(隋文帝)深相结纳。杨坚为帝，任杨素为御史大夫，后以行军元帅率水军东下攻陈。灭陈后，进爵为越国公，任内史令。杨广即位，拜司徒，改封楚国公。卒谥景武。
所谓弘农杨氏，特么就是当今最大的世家之一，不过在原本的历史轨迹中，选择了不同于袁家的路线，相对来说没那么耀眼。不过，终究是占据着三公席位的，在现在还是有很强的影响力的。
这个各种战绩就不多说了，武庙之类的自然少不了它。光是那个99的数据摆在那，就已经足够说明问题了。
“接下来是前朝乱入名单！”系统继续说道。
“前朝乱入第一名武将，战国时期韩国将领暴鸢——统率86，武力89，智力65，政治58。”
“顺便介绍下，完全不认识！”鲍鸿笑道。
战国时期韩国将领，曾参与过垂沙之战、伊阙之战、救魏战役等，取得过一定战绩。
垂沙之战，暴鸢与齐国将领匡章、魏国将领公孙喜共同攻打楚国的方城，击败楚军，俘虏楚国将领唐昧。
乐毅为燕上将军，合纵燕、赵、秦、魏、韩五**队攻齐，暴鸢为韩方主将，其他四国大将分别为：燕国乐毅乐乘兄弟、秦国白起、赵廉颇、魏晋鄙。
伊阙之战，韩釐王以暴鸢为主将，联合周、魏主动进攻秦国，双方对峙伊阙。暴鸢希望魏国将领公孙喜充当主力，公孙喜却认为韩军精锐，虽然人少，应为主力。白起抓住魏韩不合的情况，先派轻军攻击暴鸢，却率主力奇袭魏军。魏将公孙喜猝不及防，大败遭俘。暴鸢势孤，败走。
此战。。白起乘胜挥师追击，全歼韩魏联军24万人，攻占伊阙，夺取魏城数座及韩国安邑以东大部分地区。魏、韩两国割地求和。秦封白起为武安君。(未完待续。)