第十二章 三英战吕布二
这刘备和吕布差距可太大了，那刘备本身修为本就有限，加上手中的双股剑方刚至太虚境前期，与这吕布差了五六个档次，这一境便是差距甚大，何况差之五六个境界。只不过他一身龙气，确实不凡，六爪金龙本就是龙中极品，而且他与关羽、张飞三人情如手足，寝则同室，食则同食（连那刘婵都不知道哪有机会生得出来），三人本体气息本就相辅相成，刘备这等修为的人加入战局，本来只够当炮灰的，但对关羽、张飞却是大大补充了一下能量。而且刘备三人虽不懂阵法，但相处rì久，经常配合做战，久而久之也形成了一些阵法，三人虽不明其意，但战斗中总结出来的经验，非单独修炼所能媲美。所以刘备加入后，颇有点扳回败局的情形。毕竟有了这阵法相当于生了一个层次，当然只是说张飞和刘备生了一个层次，对于关羽却是不大。两个太合镜中期，吕布一时也难有寸进。不过这情形只在一瞬间，吕布何等样人，这种小阵哪能困住他，立刻看出了阵眼所在，这戟一横一扫间，本体和紫金冠罩住全身，头上紫金冠中的天龙环绕，有如实质，护住周身，而周身的龙气疾散出去，立刻将三人的小阵破了个稀巴烂，使三人立刻陷入了恶局。这样一来，刘备上阵基本上就起不到什么作用了，吕布心中冷笑，这刘备如此不知死活竟已虚境前期之能加入战局，真是天堂有路你不走，地狱无门你闯进来。三人阵形被破，一时间真气在虚空破裂难收，关羽、张飞心中大憾，知道吕布杀招将至，刘备难逃厄运，可惜二人实在没有余力出手。果然，只见吕布的方天画戟突然速度爆涨，一支方天画戟直刺刘备，以刘备之能哪禁得起这一戟，眼看双股剑便被这一戟而破，刘备便要饮恨当场。眼见方天画戟及身，那戟中盘龙似有如实质，其状凶憾非常，气势磅礴大气，迫向刘备胸前，刘备也至大限将至，把双股剑交叉迎向方天画戟，要硬抗这吕布这一戟。吕布冷笑一声，以你此时虚境中期的修为，怎么可能抵得住我这一戟？！吕布戟速更快几分，就在这时，奇异的事发生了，只见似有一条白蛇从剑中爆出，气势凶悍非常，有若实质一般，护住刘备周身，硬抗了这一戟，似有龙蛇交汇之时，产生一股强大的力道，将吕布的方天画戟力道减了稍许，已至于那一戟竟被刘备架住了，刘备竟无大碍。见到此种奇异景象，吕布不禁大惊，想不到竟会有此等事情。这虽是一瞬间的事，但关羽、张飞的兵器都又至身前，吕布的机会已然错过，但见此时，那白蛇之形有若实质，直加入战局之中，看样子当有太合境前期之威，关羽、张飞见此情景，信心抖增，这吕布一时心xìng难平，三人竟将吕布压住，吕布只得将本体全心攻击，方稳住阵脚，周身龙气又增。三人眨眼间与吕布又走了二十合，仍战不败这吕布，反而吕布因有所适应，竟进入了爆走之势，又渐渐占了上风，还有两次险些杀了刘备，若非那白蛇护主，刘备自是只有饮恨当场。众诸侯在阵前观阵，只觉得真气激荡，尘土飞扬，虽看不出里面的战斗情况，但不用看也知道何其激烈，亦不由得震惊这吕布真是太厉害了，这三人之能竟战不到丝毫便宜。而吕布军营中自有高人，看到此种情境，更助了一下吕布，吕布军营中传出阵阵喝彩，这下，更涨了吕布几分气势，三人眨眼间便落了下风。张飞这下可真是急了眼了，顾不得关羽告诉自已煞气压不住丈八蛇矛中的龙，爆喝一声，声若雷霆，煞气方止住吕布的浑身爆散的真气，此时的张飞双目圆睁，把丈八蛇矛矛头一攥，便现出了龙鞭，这龙形一现，盛气凌人，这条飞龙直搅入了战局之中，只见半空中似有五条龙和一条白蛇卷在一处一般，周围尘土飞扬，气势之大，四面料阵的步卒都不由得倒退了几步，真气激荡下，更是刺的众士卒睁不开眼，两个太合境中期和一个太合境前期，堪堪抵住吕布，吕布爆喝一声，龙气更盛，但又强自支撑了几合，只觉张飞的煞气威力惊人，让吕布不得不分出部分真元去硬抗这股股煞气，而跨下的赤兔马亦受其所拢，艰难的狠。原来当时吕布势气太盛，一直压着这张飞的煞气，张飞的煞气根本发泄不出来，而现了鞭形，混之关羽、刘备的气势一下气势爆涨，张飞这煞气才渐渐渗了出来，这煞气来势极猛，这下吕布便支撑不住了，虚晃一戟，刺向最弱的刘备，三人齐来遮挡，吕布趁势抽身而退，把马一越，跑出战圈，拿戟只向三人，哈哈大笑道：“天下诸侯不过如此，这般本事，也敢造反？待某歇息片刻再来交战，定取尔等xìng命。”说罢从容退回关内，他虽说得大气，但两军阵前都知吕布不敌三人，一时间，众诸侯声声喝彩。再看场中张飞，他手持龙鞭，手上却不住打颤，龙鞭威力果然不凡，但反噬效果亦是强大的很，张飞调息片刻方稳，持鞭遥指吕布喝道：“吕布，够胆回来再战三百合！”吕布策马回头，哈哈大笑，退回关内。自此张飞总认为自已若使龙鞭，吕布一定不是自已对手，所以后来总是找吕布索战。却说阵前八路诸侯见张飞势气，一扫几rì屈辱，不由大为舒坦，一时间，喊声震天，急攻关前，奈何关上箭如雨下，军马不敌只好又退了回来。八路诸侯带着刘关张前去袁绍处报捷且先不说。且说江东猛虎孙坚，这孙坚本是头猛虎，吃了黄眉小儿袁术一计yīn招，折了兄弟祖茂，怎肯罢休？从袁绍处领了将令后便带着程普、黄盖来到袁术寨中，厉声质问：“董卓与我本无冤无仇。我奋不顾身亲冒矢石，来此决一死战，上为报孝国家讨贼，下为将军家门之私；而将军却听谗言，不发粮草，致孙坚惨败，敢问将军，什么意思？”这孙坚本是一虎jīng，份属妖怪，此番乱世，本是求仙无望，故加入乱世享人间富贵，所以这虎jīng本应乱世的，先前孙坚那可是要强抢吴国太，说句不好听的，那是要强抢民女的，可见，孙坚并非善类，可自从娶了这位吴国太后，自是沾了不少龙气，便有了忠君爱国的节cāo。所以，在十八路诸侯讨伐董卓之时，可以说孙坚是出力最多的，因为他可以说是真正的忠义之虎。这黄眉袁术闻言颇为羞愧，本yù发威施强，却一看孙坚身旁两人一副英雄相，只得强咽恶气，原来孙坚身旁站着程普、黄盖，这二人自也非凡物。程普是孙坚最为信任之人，而黄盖则是吴国太最为信任之人，其中关系，自不寻常。
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第十三章 孙家猛将
先说黄盖，这黄盖只善水军，其身世与水也极有关联。当初龙门尚未凿开之时，伊水流到这里便被龙门山挡住，所到之水在山南积聚便形成了一个大湖。而居住在黄河里的鲤鱼听说龙门水好，有仙气，一些成jīng的便都想去龙门修道。它们从河南孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。却说其中有一条美丽刚劲的大红鲤鱼道：“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”“那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”...这些鲤鱼七嘴八舌拿不定主意。大红鲤鱼看了看，便自告奋勇地说：“我先跳，试一试，你们且看！”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中。山北的鲤鱼们见大红鲤鱼尾巴被天火烧掉，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。正在此时，忽见天上降下一条巨龙道：“不要怕，我就是大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。可是除了大红鲤鱼跳过去化为龙以外，大多数都没跳过去摔死了，那大红鲤鱼想救却救不了，因为刚成龙身体弱的很。在龙门山前，不一会便死了数条，此时众鱼方知修道不易，不敢再跳，而黄盖正是其中一条，但他又看了看天上的巨龙，不由得丈着胆朝前游去，众鲤鱼纷纷劝阻，黄盖狠下心来，朝龙门跳去。可惜，龙门之高，远非寻常鲤鱼可以跳的过去，黄盖跳至半空，缓缓从龙门处落了下去，众鲤鱼均闭上了眼睛。眼看他刚从空中摔落下来，大红鲤鱼心念一动吐了口吐沫，这吐沫便助了黄盖一把，所以它没摔死，但也摔的挺惨，从此额头上就落一个黑疤。所以，我们看，黄盖的头上先天就一条疤，正是由此而来。但这黄盖沾了口龙的仙气，便窥探了修真之道得入修真之境，可惜他跟姜子牙差不多，根基不好，虽有仙缘，却无仙路，修了数千年，还是未成正果，也只达到了通明之境后期，这黄盖因是鲤鱼转世，若有水助却是可以达至虚境了，其更炼得口中仙火，虽非三昧真火，却也是凡水难灭的，后来来到钱塘，看到了青蛟，这黄盖修成正果是成龙，眼见这青蛟便要修成正果了，自是羡慕亲近。后来，吴国太投身于三国乱世，黄盖自感修道无望，便跟着吴国太投入了三国乱世，最后追随孙坚，皆因吴国太的缘故，也正是因此，吴国太比较信任黄盖。二人在钱塘湖底共事多年，毕竟有特殊感情。而程普却不同了，这程普和孙坚是一同修炼的虎jīng，两个人自早便认识，更是程普将孙坚带入修真之境的。要知一山不能容二虎，所以这孙坚还是个凡虎的时候一碰到程普便要和程普打起来了，但程普不同，他是一虎jīng，眼见这孙坚根骨较佳大富之面（要知道这虎也是可以相面的，凡七窍者皆可修仙，自是都有命道，而程普踏入修真之境，颇通此道），便收服了孙坚，带这孙坚入了修真之境。后来的孙坚果然修行远胜于程普，程普入世后也不过是太和之境后期，而那时孙坚已入虚境很久了，所以程普便跟随孙坚投入到这三国乱世。这也是为什么孙坚对程普格外信任的缘由，两个人是发小嘛。所以才有了后来赤壁不服周瑜的事，跟孙坚是哥们，怎能服他儿子的哥们？这程普手中有一铁脊蛇矛，此蛇矛也非凡品，是程普从一太和之境前期的蛇中取其筋炼成的，此可谓蛇中jīng华，故而此也算得一件仙器，任你有何护体，也能穿透。这三个人放在一起，能打的袁术满地找牙，袁术自是胆寒，便找了个替罪羊杀了收场。却说孙坚刚回营，便有人来报，言有人求见。孙坚在营中会客，却不料，此人却是董卓所派，奉董卓之命来与孙坚结亲的。孙坚的家事，董卓自是看破，长子孙策有龙虎之勇，非常人所能披靡，更兼有真龙在侧，所以董卓有意把女儿许配给孙策，这样便可解十八路诸侯之围，其实还有更深一层的原因，那便是这孙坚却是了得，而且有些蛮，十八路诸侯只有他最上心最用心，董卓深惧之，所以特意派手下头号猛将前来求亲。这李傕是董卓手下头号大将，深得董卓信任，其中自有原由。讲到此处，自要从董卓说起，诸位只知董卓是上古神兽，却不知其来历，这董卓本为蚩尤首级的怨气所化，曾做恶一时，后被黄帝用轩辕剑所封印，并被蛮荒之地由狮族所守，本来相安无事的，谁知有一代石狮却为这怨气所感，助这怨气逃出作恶，这狮子便是李傕。所以此人深得董卓信任，这狮子一直追随董卓也变得强大起来，与上古凶兽为祸人间，只是二人不习中原文化，颇不适应，后跑到了西凉一带，西凉属于蛮荒部落，善武不崇文，却成了这神兽与猛狮的极乐园，这猛狮随着这凶兽一起发展，眼见方今大乱，凶兽便化成这董卓乱世，猛狮就化作李傕跟着他为祸天下。所以这也不个是好惹的人物，在董卓手下公认的头号猛将加头号近臣，也是入了虚境前期的人了，也是勇力非凡，更因其本身资质，有一层护甲，却是极强的护甲，此护甲乃是天成之物，与生俱有，随着修行的增长，其护甲也越来越高，凡品难伤。可惜孙坚以天地为命，却拒不接受婚事。李催本就是个血气汉子，深居西凉尚武之地，更是心xìng善斗，而且他所领兵马并非等闲，属于董卓jīng锐，号飞熊军。此时他本想逞威，但看孙坚手下均是来历不凡，李傕虽猛亦不敢造次，只好回去复命。这董卓闻言大怒，但亦无法，只得苦思退敌之法，却百思不得其解，不由叹息，却见李儒来到府中，心中大喜，知其定有退敌之法。
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第十四章 荥阳之战
董卓见李儒进来，忙道：“你回来得正好，我正苦思退敌之法，你可有什么好看法？”李儒道：“臣昨rì占了个卦，卦像上说西头一个汉，东头一个汉。鹿走入长安，方可无斯难。”李儒的话说的董卓头大如牛，皱眉道：“什么意思？”李儒凑前一步道：“臣思虑良久，这分明是应了高祖旺于长安，光武兴于东都啊，不若我们牵都长安，必然无事！”董卓知李儒极有见的，闻言大喜，立刻准备迁都一事。此召一出，朝野震动，董卓此时凶xìng大发，不顾劝阻，当真是人挡杀人，佛挡杀佛，一时杀人无数。又见钱粮缺少，一举将洛阳富户尽斩于城外，取其钱粮，以充公用。李傕、郭汜为前驱，率兵尽驱洛阳之民数百万，前赴长安，一时间劳民伤财死伤无数，民声皆怨。董卓临行前，一把大火将洛阳焚烧，整个洛阳，一片焦土，有若当年火烧阿房宫繁华尽毁。另一边，十八路诸侯中先锋官孙竖驱兵先入汜水关，而其他诸侯也分从虎牢关攻入，当然，孙坚更近一些，故先一步到了洛阳，见洛阳火势冲天，不由大叹，忙率兵灭火救灾。曹cāo又驱兵赶到，紧接着其他诸侯也纷纷来到洛阳，曹cāo认为此时董卓驱民赶赴长安，正是追击时机，曹cāo请发兵追击，袁绍认为董卓曾在边陲屡遇强敌，定有防备，已诸兵疲困为由，拒不出兵，众诸侯也都言不可轻动，曹cāo眼见讨逆近在眼前，众人竟无一人有匡扶天下之心，不由大怒，一气之下，独自率兵星夜来赶董卓。不料李儒早有算计，派吕布遏后，曹cāo怎是三龙神将的对手，吕布将曹cāo杀败一场，只得引兵退回，人困马乏，曹军退到一处山林间歇息。正歇息间，忽听四面杀声震天，原来李儒早有算计，竟算到曹cāo到此地正是疲惫之时。曹cāo急上马飞奔而走，却不料，这队人马主将徐荣识得曹cāo，一箭shè来，这曹cāo乃青蟒转世，知这徐荣乃是西凉一只狼jīng，道行微末，也不挡也不拦，只道是寻常之箭，不能近身，不想这徐荣道行虽不高，这箭却是李儒所赠，暗含符印，那箭直穿破曹cāo的护体真气，伤了曹cāo，曹cāo负痛而走，正行间，忽然马腿一跌，曹cāo直接从马上滚落，原来两旁有两个兵士部下拌马索，专擒曹cāo，这两个小兵上来就要将曹cāo捆住。曹cāo此时负伤，挣脱不得，可怜曹cāo眼见便被凡夫擒拿，正在此时，忽然一将飞出，手持长刀将两人砍死，曹cāo定睛一看，却是曹洪。这曹洪又是何人？这曹洪却也是天上下来的，而且这还是个有钱的主，我们都听过五路财神，终南山的玄坛真君赵公明便是这五路财神之首，而他身边有几个散财童子，我们或许不知道，这散财童子中还有几只灵鼠，这曹洪便是这几只灵鼠中的一个。这灵鼠却与曹cāo有莫大的渊源，灵鼠上天之前却欠过曹cāo的人情，南天门封之前，此灵鼠正在人间办事，事情办完却回不得天庭，却见这青蟒临世，因此便便下界还愿。青蟒食鼠本是天经地意的，昔年曹cāo尚是一条青蛇之时，便遇到过这灵鼠，饥饿难耐，却心生不忍，这也是两物前世的缘分，此次却又结了因，有因必有果，这灵鼠见曹cāo来到中土后，便化作曹cāo本家取名曹洪。赵公明对此事自是清楚，便也允了，私下里睁一只眼闭一只眼。所以这曹洪生来便是富贵命，这也难怪，财神身边的人，想不富都难，这也是后来曹cāo羡慕曹洪家财时曾说：我家的钱财，什么时候能够和子廉相（曹洪字子廉）比呢？其实曹cāo说这句话就是知道自己根本比不了，财神身边的人下界哪一个不是富甲一方的？这曹洪因下世其法修全然用不上，好在这曹洪本身也是体修入的道，早达通明之境后期，却也可在这乱世立住脚。一军主将竟然被两个小卒擒获，正在这时，曹洪赶来，救了曹cāo，还了曹cāo一个莫大的人情。眼见曹cāo伤重不能行，忙yù将自己的战马赠给曹cāo，自己步行跟随，曹cāo和曹洪在凡世本是兄弟，地位并无分别，曹cāo自是不肯，此时曹洪道：“天下可无洪，却不可无公。”曹洪本是下界来报恩的，此次若死，愿便也还了，更何况，他本不想卷入这三国乱局之中。我们看三国的时候，曹洪除了荥阳之战，也就是这次杀了两个小兵，还有就是龙亢叛乱之时。在董卓兵败后，曹cāo只率领五六百残兵去投靠扬州刺史陈温时，扬州刺史陈温、丹杨太守周昕看在老交情的份上，给了曹cāo四千兵马。可是这四千人谁愿意为连打败仗的曹cāo与朝廷对抗？所以当军队走到龙亢之时，很多士兵都叛变了，晚上这群乱军一起火烧曹cāo的营帐，曹cāo亲手杀了几十个人，才止住此次叛乱，而其他的人就跑走了，最后就只剩下不到五百人愿意追随曹cāo。此时，曹cāo遭遇了人生最大的低谷。荥阳之战失去的只是兵马，可是龙亢叛逃，却让很多人对追随曹cāo的未来感到黯淡，曹cāo的威信受到空前的怀疑。在这最危难的时刻，是曹洪率领自己招募的六七千人来投靠曹cāo，让曹cāo有了重新角逐天下的资本。在后来的历史长河中，我们又看到另一副景象，当年曹丕管这位叔叔借一百匹绢，这对曹洪一个富可敌国的巨富而言，可谓九牛一毛，但曹洪却因怕卷入**与曹植的纷争而卷入三国乱局之中而拒绝，由此可见一斑，当然，这都是后话。大多修成正果的人都不愿理凡尘间事，皆是因为一个不小心便会中下大因果，而神仙要还这因果代价往往是比较大的，尤其是这种在天上有了正果的正神（灵鼠可是有编制的，那是跟着财神混的主，前途无量）。曹cāo闻此言，已明其意，便不再拒绝上马而行，曹洪则脱掉衣甲背刀跟在马后。两人行至四更之时，也是曹cāo命该绝此，只见前面出现一条大河挡住去路，马不敢行，曹cāo身中妖箭，眼见背后追兵又至，不由得叹道：“命已至此，不得复活。”
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第十五章 传国玉玺
不想此时曹洪从后赶上，不由分说拉下曹cāo，背着曹cāo渡河而走。话说此时，徐洪等人以至河边，眼见曹洪渡水尚未过岸，刚yù过河，却见河中妖气弥漫，曹洪深后巨浪翻滚，而曹洪那边却是河水平稳，心中犯疑，故不敢过河，否则两人哪还有命在？徐洪等人无奈只得隔水放箭，却哪shè得着两人，众人只得绕河而过，他们却不知这正是那一支妖箭所至，可见妖气之重，否则又怎至曹cāo至此。在曹洪之助下，二人才逃过对岸，又行了数十里，曹cāo伤势加重，曹cāo无奈只得停下休息，忽然又听喊声大作，不想徐荣竟从上流渡河来追，这是何原因呢？原来这李儒是只白玉鼠jīng，也善算，他算出未来将三分天下，若是三分之人死一人，则这董卓则可占据这天下一角了，要知这三国乱世，即便神仙也是只能算得一时的，却也算不出这天下的结局。而今李儒虽不知这三分天下之人究竟是谁，却算出了第一个来追董卓的必是三分天下之人，所以要徐荣勿必斩了此人，这样董卓就有了分天下之机，李儒原本已看出这董卓难得天下，不过只有一思希望，也要为之争取，因为除了这董卓另有一番魅力外，究其原因还是因为董卓的女儿。这董卓的女儿却是李儒至爱，爱屋及乌，才致如此。所以这第一个知道天下三分将属曹cāo的却是这个李儒，这个李儒很不简单，容后再说。话说这徐荣追来，曹cāo眼见便是命悬一线，心道：吾命休矣！曹洪正yù以命报恩，挺身便要与徐荣厮杀，却见身后闪出数十骑，一人大喝一声：“徐荣休伤吾主！”忽然数十骑赶来，这为首的正是曹cāo兄弟，夏侯惇与夏侯渊，这夏渊先且不表，这夏侯惇却要说道一下，这夏侯惇乃是甲子太岁杨任的弟子，要知那杨任乃道德真君弟子，眼中生手，手中生眼，他呢，也给了这个弟子两只神眼，杨任本是文人，封神之时成为大夫，然而这三国乱世嘛，杨任本是历经历过乱世的，知道这乱世武将与文臣的区别，所以特意在夏侯惇左眼种武，右眼种勇，所以这夏侯很厉害的，本身已经达到虚镜后期，但因杨任这么一来，有此二眼，一下便入了太和之境，甚是了得，而大家不知道的是杨任这个弟子是一种犬类动物，叫熬，这熬有个特点就是忠诚，其主因却是因为笨。这且不管，这夏侯惇下世时便与曹cāo成了好友，曹cāo知道这熬的xìng格，所以对夏侯惇是倍加友好，这夏侯惇出身不好，本来就穷，曹cāo多有接济，而且这曹cāo少年聪慧，童龄伙伴大都以其马手是瞻，这夏侯惇故此对曹cāo也是非常器重，久而久之便成了曹cāo的忠实粉丝了，曹cāo曾问夏侯惇以后想做什么，夏侯惇当时问曹cāo：“你想做什么？”曹cāo笑道：“我当效姜尚辅佐文王。”夏侯惇便答：“那我就做你手下一员虎将，替你驰骋天下。”曹cāo知道夏侯惇忠厚之人，便心中记下。后来能对夏侯惇委以生任，这主要一个原因就是夏侯惇的忠心，这是曹cāo深信不疑的。此时夏侯惇要比后来猛的多，夏侯惇见主遇险，挺枪便刺，他左眼属武，右眼属勇，武力值是很高的，徐荣一介凡夫，哪里是这天犬下凡的对手，不数合，便斩于阵前。夏侯二人杀散余党，这才让曹cāo逃过危难。曹cāo眼见势孤，退守河内。另一边孙坚将洛阳大火熄了，这夜正仰空苦叹，忽有小卒来报，说井中有异样。孙坚忙跟了过去，果见一片详瑞。却是一妇人，孙坚可能不认识，看官却是知道的，此人不是别人却是何太后。孙坚也不在意这人是谁，忙令人将这妇人打捞上来，却见这人死去这么久却始终没有腐烂之像，还浑身跟活着一般，见胸前有一锦囊，原来这祥瑞之光却是从这里发出，孙坚忙亲手打开，一打开不要紧，却是大吃一惊，原来竟是传国玉玺，这玉玺乃是何氏璧所造，本是天上之物，落入凡尘，此物本有起死回生之功效，当年何进入宫被诛，袁绍等人闯入宫中，何皇后心知危险，便将这玉玺私藏了起来便一直没有交出去，从此便失了踪迹，外人只道是被宦官所拿，却不知一直在她手里，后来李肃逼死何后，这狐狸jīng却投于井中，本是狡兔三窟，李肃却将这井设了个小阵，将这狐狸jīng困死其中，只是这玉玺本有其死回生这功效，这何皇后眼看再有数rì便可回生了，这祥瑞之光便是症兆，不想却被孙坚破坏了。秦始皇当年一心求想求不死之药，却不知身边本就这么一件宝物，可叹天下竟是无人知晓，这也算是始皇之悲了。话说这起死回生的功效是无人知道的。孙坚得了玉玺便与程普一合计，程普道：“这不是天命主公为帝吗？”孙坚虽有平叛之心，却并非为了什么忠君思想，而是为了天下百姓，若当真天命自己，那岂不也是造福百姓，于是孙坚即刻命众将打道回府，向江东奔回，以图大事。这孙坚毕竟是修真中人，虽然有一腔热血报国，但不是愚忠之辈，早年便已有人说他孙家有龙气，便是王者之气，但他看不破这龙气所在，而孙家的子孙各个非同凡辈，尤其是孙权，出生之时布雨兴风，天呈异相（这是吴国太现了原形的缘故，但外人是看不破的），后来孙权出生后，更是与常人大不相同，若非眉宇间与孙坚相似，谁人能信这是孙家的子孙？时有高人看破这孙权是妖气未化，但哪有人会告诉孙坚这话？自此孙坚心底便有了一丝希望，当然只是心底，或许连他自己都不清楚。不得不说，这传国玉玺自是有一种神奇的力量，历来君王皆用此印行天下，玉玺之中自有一股权力的yù望，无论什么人碰到这玉玺，都会与这玉玺产生一种共鸣，那就是得到这天下，更何况这孙权心底已经中下了种子，一受这玉玺的冲撞，登时迅速鼓胀起来，一股争霸之心从心底涌起。其实我们纵观历史都会发现，无论什么人碰到了这传国玉玺都会有君临天下之心，武则天曾代唐高宗李治披文自是经常与这玉玺打交道，久而久之，便自然有了争霸天下的野心，变得利yù熏心。我们再看近代的明代宗朱祁钰，这朱祁钰与英宗朱祁镇感情及其深厚，而且此人素来不喜权力，当年土木堡之战后，众臣为了明王朝要他继位登大统之时，这位王爷仍是百般拒绝（这可不是假的，朱祁钰根本没有当皇帝的野心与yù望），直到最后，群臣强谏才不得不登上大宝，我想如果不是这传国玉玺，估计他会安静的做他的王爷，时而去宫里见见自己的哥哥，两人把酒言欢，而后来，他xìng情却大变，再也无法控制住自己，百般阻挠朱祁镇回国，最后的代先几乎是半赔半送将朱祁镇送回国的，而归国后的朱祁镇更是受尽这位亲弟弟的迫害，被困于南宫长达七年之久，这皆是这传国玉玺的魔力。而如今的孙坚得了这传国的玉玺，自是认为上承天命，于是便准备回江东，徐图大业。却不知这玉玺傍身到底是利是弊？孙坚却不知，这天命却即将出现。
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第十六章 江夏刘表
所谓无巧不成书，孙坚进入洛阳之时，人多眼杂，得到这传国玉玺之时，偏被袁绍一个老乡看到，他这老乡到也jīng明，这人虽不懂得什么政治，但这传国玉玺是什么他还是知道的，暗道若这传国玉玺之事一旦告诉袁绍必有重赏，这位老乡当夜便来到袁绍军营将此事告诉了袁绍。
袁绍虽是神人但不是傻人，他当然知道这传国玉玺的重要xìng，果然重赏了那位老乡，并暗暗吩附他如此如此，他这老乡被袁绍一顿呼悠，发誓效死赴命。要知这袁绍虽因天眼关了不识忠jiān，但这人却好结交朋友，昔年保纣之时，便请了各路神仙相助，而在三国之时，也自然知道这名士的重要xìng，早在董卓入京之前，便曾效仿战国四公子养过门客，其门客也曾有千人，少时玩伴曹cāo还曾嘲笑过袁绍，说只怕他画鸡不成反类犬，其实那却是其师龟灵圣母在他十八岁之后点化了他，所以才从少懵懂少年成了有志之士。
第二rì，当孙坚前来称病告辞的时候，袁绍笑呵呵地说：“我看是被传国玉玺害的吧？”
孙坚闻言大惊道：“这话从何说起？”
袁绍也不解释道：“咱们讨伐董卓，那是为了国家，你如今得了玉玺本应交给盟主，等哪天诛除董卓，由盟主上交朝廷。你今天私藏了是什么意思？”
孙坚哪知袁绍身系天命，只道此人是想做皇帝，何况自己又是受命于天，怎会轻易交出，淡淡道：“玉玺怎么可能在我这里呢？”
袁绍见孙坚死不承认也不着急，笑道：“那我在提醒提醒你？建章殿井中取出来的是什么东东?”
孙坚闻言大惊，知道自己手下出了内鬼，面上却不变道：“我本没有，你何必强逼！”
袁绍道：“快快拿出来，否则什么后果，你自己承担！”
袁绍的话毫不客气，孙坚是猛虎，虎劲一上来又怕过谁人，当即指天立誓道：
“我若私藏玉玺，他rì定死于刀箭之下！”
这孙坚的话一出口，程普当时便吓了一跳，要知道，这誓可不是随便发的，所谓抬头三尺有神灵，天下间自有天道在，但他却不知道孙坚此语实是虎劲上来才说的，孙坚当时也耍了个小聪明，一直心底默念：不算不算。却怎知，天道又岂能儿戏？
众诸侯见孙坚已经发誓了，均深信不已，反到劝起袁绍，“公路且莫听小人谗言。”
“公路，这必是董卓离间，未可轻信”。
这袁绍知道再不出杀手剪只怕真被孙坚蒙过去了，这朝堂圣物，岂能落入他人之手。
只见袁绍大手一挥，顿时堂上鸦雀无声，只见袁绍击了击掌，只见一军士从后面走出，看了眼孙坚，袁绍笑道：“不知将军打捞的时候，他在没有？”
孙坚一见自己人公然反水，怒气上涌，撤出古锭刀，便要让他血溅当场，这古锭刀非是凡物，乃是孙坚修炼之时用jīng气炼制而成的，此刀有敲山震虎之能，若一刀削上，神仙也要削去半条命。
袁绍一见，反了你，也抽出蛟龙剑，怒道：“你想杀人灭口不成？”
两边众将见主帅抽出宝剑，也都掣出宝剑，眼见一声令下，便要血拼，众诸侯都知道这两边都是厉害角sè，纷纷以讨董之事苦劝，才息止了这场血案。
孙坚随即上马，拔营离去，也不管众诸侯了。袁绍大怒，对于这种破坏团结还有争天下之心的分子，一定要铲除，于是书于刘表让其拦路截之。
次rì追袭董卓大败的曹cāo归营，袁绍置办酒席，安慰曹cāo，曹cāo眼见众诸侯只知吃酒，不顾天下安危，怒气顿声，借着酒劲，在酒席之上大骂众人。而后愤而离席，拔营离去，其实这也不能全怪袁绍，这袁绍虽是诸侯之首，但是他虽有匡扶天下之心，奈何诸侯并不从命，这袁绍总不能自己去领兵吧，这袁绍也不敢让其它人做大，现在天下一片混乱，诸侯拥兵自重，难测其心，袁绍又关了这天眼，难以辩忠jiān，只好只信自己，只是后来这天眼一关，浊气上涌却不能自持了，这当然是后话。
公孙瓒退席后，也觉得这袁绍无能，不能统领诸侯，也拔营而走，引军北行，到了平原见这里不错，便安心给了玄德，让他休养生息，其实这公孙瓒见了刘备后就已无争天下之心，只是朱雀血偶尔作祟。
三路诸侯一去，其它诸侯又互相残杀，最后这场诸侯联盟果然应了李儒的验，不救自解。袁绍见诸侯各自分散，也引兵向关东去了。
可以这么说这诸侯会盟虽有十几路，但真正用心的也只此二人，一是孙坚，可以说这讨董之战，多半都是孙坚这一路打出来的，其余诸侯不过是碌碌之辈，还有一人，便是曹cāo，只是曹cāo初战，又是临时招蓦的几千兵马未经训练，便投入战斗，加之西凉兵马凶禽猛兽众多，本就是锐不可挡，所以败之必然，不过比起其余诸侯，曹cāo当算得虽败犹荣。
袁绍不表，咱们且说一下这刘表，刘表在众诸侯中可是老好人，比较老实又没有野心，众诸侯都知道这人没什么本事，但是偏偏就没有人敢夺取他的荆州（当然，荆州这块肥地，人人yù得之而后快），就连这诸葛亮在做隆中对的时候，也曾对刘备说过，其主不能守时，方可取而代之，也就是说，荆州可以巧取，不可豪夺。这诸葛亮可谓是三国乱世中最狠的一个人，而他都这样说刘表，自然是大有内情。而众神魔也均知这荆州只要刘表在一天，便没人能夺的走，如若得之，必遭灭门之祸。
这刘表究竟是什么人？究竟有何本事，能让鬼神敬之，诸侯避之呢？
说来却是好笑，此人却只是个普通人，但这个普通人，与别人大不同，因为他曾有恩于一个人，而这个人的地位，在仙界那是非常大的，这个人就是姜子牙。那么此人是谁呢？他叫做宋异人。宋异人是谁？他只是一个小人物，可能没人能记得，但别人会忘，姜子牙却不会忘，这宋异人是自已的结拜义兄，在自已落难的时候曾经收留自已，几次三番接济自已，不仅为自已出钱做生意，更为自已许下亲事（当然，我们知道姜子牙的老婆确实是个小人）。这姜子牙毕竟是昆仑山的人，这种恩于昆仑山的人当然不一般。
因此不仅姜子牙本人多加照顾，更有昆仑山上客多加照料，每每轮回自是大富大贵，而生逢乱世，必有上神佑之。姜子牙本人两次投胎转世，都对此人相当照顾。
所以，刘表坐阵荆州之时，内行人都看的出荆州上空浮着片片祥云，所以人人都知道此城有天人护佑，均不敢打其主意。
然这宋异人到也安生，从不打天下的主意，影响天下大局，人贵有自知之明，他知道在天下面前自己的这点关系实在是微不足道，所以他不争。
闲话少叙，刘表收到袁绍书信，忙点兵去截孙坚，刘表本人是没什么本事的，而他手下有两人却是不凡，这两人便蒯良、蒯越。此二人智计高深，一个有治国之能，一个善行军之道，究竟是何身份？
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第十七章 江东祸根
刘表手下有两个兄弟，此二人可谓刘表手下首席智囊，这蒯良为兄，蒯越为弟，他俩本来是凡人，然而他们的师父可不简单，水镜先生，大家这就有所不知了，水镜先生可是大有来头的，此人乃地仙之祖，镇元大仙，这镇元大仙可不简单，这可是听过鸿均讲道的，虽然由于根基浅薄落了下层，但鸿均老祖却交这人参果树给了他，一靠果树续命，一靠修炼提升，却也过了九灾九劫，虽不及太上，元始，通天，女祸，连那佛家的二圣也是不及，但和如来之流却也伯仲之间，但是正所谓猛虎难敌群狼，眼见各仙家都寻求依附，这地仙之祖虽然依然我行我素但不得不为自己门人考虑，靠人参果终为下层，毕竟这果树结的果子太费劲，而且一次只结那么三十几个，如何够发扬光大，所以结交仙圣却也是重中之重。
眼见这宋异人便是契口，和宋异人有了关系，那就能和昆化山樊上交情，有了这层关系，那就好办多了，镇元子一想便有了主意，他有两个徒弟，亦是一对兄弟，便是前文的蒯越蒯良，这两人虽有资质但无功德，镇元子是地仙之祖，自然知道刘表身份，亦知此人虽有人保佑但是美中不足，就是有些看不懂刘表身份的人可不管三七二十一的，何况昆仑山也是有很多对手的，虽然当年截教被铲平了，不过可都封了神，
他们可不管这什么关系的，所以镇元子便派这两人来保刘表，这样功德可就有了，白rì飞升便是迟早的。
这两兄弟也是了得，哥哥蒯良修治国之能，弟弟蒯越善军事之道，两人扶佐刘表，到真的把江夏搞的有声有sè，平定贼寇，安定江夏，此次来的便是蒯越，副手是蔡瑁，这人后表，孙坚一见蒯越来了，忙问：“蒯异度何故引兵来围啊？”
孙坚是知道蒯越的，江东与江夏只有一江之隔，又如何能不知，孙坚虽不知道此人师从何人，却知道此人修行厉害，军事了得，闻名以久，所以甚为礼貌。
岂知蒯越向来鄙视那种虎狼之士，又听此人窥得玉玺，想要一统天下，更是忿恨，便道：“你既是汉臣如何私藏玉玺，你要留下，我便放你归去。”
孙坚一听，你虽有本事我也不是好惹的，不服是吧，不服就打，摆了个手，手下黄盖应声而出，蒯越手下蔡瑁引兵相对，蔡瑁虽然厉害，却哪里是黄盖的对手，黄盖可是险成龙的人，不下几合黄盖的九节钢鞭一鞭击到了蔡琩背上，幸好蔡瑁有仙气护体，觉是如此，也打的气血翻腾，喷出一口血来，败下阵去。
孙坚趁势，引兵一阵掩杀，忽听后面金鼓齐鸣，杀出一将，孙坚举目一看不是刘表又是何人，孙坚忙在马上深施一礼，客气非常，他哪敢不客气，礼毕，孙坚道：“景升可别信袁绍那厮的鬼话了。”
刘表怒道：“你私藏玉玺，想反吗？”
其实刘表是有另一层意思的，我刘表都不敢造反，你一小老虎还敢造反？
别人没听出来，孙坚可听出来了，忙道：“我要是藏了这东西，死于刀箭之下。”这誓可立得不小，然而孙坚又是故伎重施。
刘表道：“此语可是会作数的”此时刘表上指苍天，孙坚知道刘表意思，心中犹豫，刘表一笑道：“你要是想让我相信，就将随军行李，打开让我查查。”
孙坚正愁无计可施呢，闻言怒道：“你也欺人太甚了。”说罢策马直上，引兵便来擒这刘表。
刚yù交兵，刘表引兵便退，孙坚纵马追去，山后伏兵尽起，后面蔡瑁蒯越又反杀回来，将孙坚围在垓心，孙坚岂是易与？见得被围，素知刘表不善武战，便引兵马直从那边杀去，果然两路人马刘表这面却是最弱，不过一夫当关之处又怎能轻易得过，幸赖手下三元大将死战得脱，死伤大半，才逃回江东，自此这孙坚便和这刘表结怨了，都说这狠怕愣得，愣得怕不要命的，刘表虽有昆仑山保，这孙坚也未必怕他。
自古便有天命之说，孙坚既已得了玉玺，更坚信孙家乃天命所授，要知道，天命是不可违的，当年的项羽不就是因为与真龙相抗逆天命才受惩罚的吗?
且说袁绍屯兵关内，此时袁绍已知自己无力回天，绝无法收服这妖星，心生怯意，而粮草又将尽矣，恰好冀州韩馥曾是袁家故吏，听说袁绍乏粮，特差人送粮。
要说这人做好事，也当留几分心眼，这韩馥虽是好意却惹来了个大麻烦。
这韩馥是一个黄鼠狼jīng，修行rì久，可惜苦无门路，无法修成正果，所以只能做冀州城外的一个妖jīng，时与一只鼠jīng与一只黄鼠狼jīng交好，倒也快活，后来天相大乱，三人思虑乱世之中必有将星下界，想必可以与上神结缘，得个福缘，于是便一同投身于这乱世三国之中，韩馥知道袁绍是天上下来的，便投做袁家故吏，做了这冀州牧，而这两个鼠jīng则一直辅佐韩馥。黄鼠狼jīng叫耿武，而鼠jīng则叫辛谌，所谓人以类聚，这耿武较这辛谌来说，与这韩馥关系更密切一些。三人以韩馥道行最深，后来十八路诸侯讨伐董卓之时，韩馥不敢惹这妖星，所以只负责后勤补给。
这韩馥本是黄鼠狼jīng，屯粮的本事却是了得，虽说这冀州百姓不是安居乐业，韩馥的军库里却是粮草充配，可见其本领。
此番袁绍屯兵关内，韩馥正好打算借次机会向袁绍示好，以结仙缘。韩馥想的虽好，却不料，此时的袁绍却别有他想。照说，闻太师是通天教主门下，自然不会在意这韩馥的身世，但坏就坏在他手下的一个叫逢纪的谋士下，这逢纪与这韩馥有什么关系呢？
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第十八章 冀州风云
这逢纪与韩馥却是颇有一段渊缘，此人原也是一只鼠jīng，原与辛谌这只鼠jīng共同占这自已的地盘，与那黄鼠狼耿忠三人倒也相安无事。
我们知道这妖jīng都是有自己地盘的，像我们看西游记的时候，白骨jīng不是总说，过了白虎岭便没机会了吗，那就是因为不是自己地盘了，不能动手了。这自古便是如此，可后来这大黄鼠狼jīng韩馥到了这里，逢纪自持道法高深，与这韩馥大打了一阵，结果技不如人，只得逃之夭夭，而辛谌却跟随了韩馥，这辛谌之前也是跟着逢纪混的，现在逢纪走了，只好跟着韩馥混，而最为感激的就是耿忠，这耿忠毕竟是个黄鼠狼，虽与逢纪、辛谌三人一起，却经常受欺负，这下来了韩馥，便成了两个黄鼠狼一起欺负老鼠jīng辛谌。
这逢纪走了之后，机缘巧合下，成了这袁绍的谋士，此番得知韩馥在此，心念一动便yù报昔rì之仇。
韩馥原本好意送粮，而逢纪却道：“大丈夫本应纵横天下，如今将军却收嗟来之食，冀州乃钱粮广袤之地，将军何不取之，何必看人眼sè行事？”
这袁绍毕竟是天神下凡，闻得此言，登时心变，可惜此时他正为妖星一事所扰，并无心思考虑此事，乍一想起此事，一时间烦事扰扰，不觉得心烦，只得道：“可惜没什么办法啊。”
逢纪心中暗喜，袁绍此话不是有意又是为何，忙道：“咱们可以着书与公孙瓒，叫他与将军出兵夹击韩馥，公孙瓒必会答应此事，那韩馥只是一鼠辈，定吓个半死，已将军之威，韩馥必将请将军执冀州之事，定可成事。”
逢纪毕竟是鼠jīng，聪明的很，他知道这公孙瓒xìng情高洁，最是厌恶这种不入流的妖jīng，在十八路诸侯讨董卓的时候，逢纪便已看出。
而他更清楚的是，韩馥在这种情况下，肯定会结交天上来的闻太师，所以此计可谓一石二鸟，不但除掉了韩馥，更为袁绍立了大功。
袁绍不傻，闻得此言，果是大喜，立刻发书与公孙瓒。
公孙瓒收到信后，见袁绍yù与自己平分韩馥之地，心中大喜，他虽无争天下之心，不过有便宜不占岂不痛惜，于是点兵出战，表面上去讨董卓，实际上是暗渡沉仓，灭了韩腹，计是好计，不过袁绍这家伙另一面又密告韩腹，这韩馥收到信后大惊，忙召这鼠jīng商量.
这荀谌闻得此事，已心中了然，此时逢纪又来书信，不谈国事只谈交情，荀谌更是明白，这韩腹虽待自己不薄，不这还是经常受欺负，想到逢纪与自己关系不错，顿时计上心来，恰巧此时韩腹召他，心中已然明白原由，到了那里，辛评，耿武也在，韩腹忙问三人有何计，不等二人说话.
荀谌已然出口：“公孙瓒素有白马义从之名，数次破掳，闻名已久，长驱而来，其锋锐不可挡，更何况旁有刘备、关羽、张飞等人傍身，咱们定难以抵挡。”
荀谌此言自是想吓吓这韩馥，韩馥虽是妖兽，却始终是一鼠类，闻言果然心中惊惧，闻言急道：“这却如何是好？”
荀谌见计已奏效，欣然道：“袁绍四世三公智勇双全，且手下名将及广，不若请他与主公同治冀州，袁绍必重赏主公，何惧公孙瓒。”这韩馥虽想巴结袁绍，但毕竟是自己辛苦得来的冀州，纵使相让，亦有不忍。
荀谌见韩馥此态续说：“将军自己判断一下，宽厚仁义，能为天下豪杰所归附，比得上袁绍吗？”
韩馥说：“比不上。”荀谌又问：“那么，临危不乱，遇事果断，智勇过人，比得上袁绍吗？”
韩馥说：“比不上。”荀谌再问：“数世以来，广布恩德，使天下家家受惠，比得上袁绍吗？”
韩馥说：“比不上。”荀谌说：“袁绍是这一时代的人中豪杰，将军以三方面都不如他的条件，却又长期在他之上，他必然不会屈居将军之下。冀州是天下物产丰富的重要地区，他要是与公孙瓒合力夺取冀州，将军立刻就会陷入危亡的困境。袁绍是将军的旧交，又曾结盟共讨董卓，现在办法是，如果把冀州让给袁
绍，他必然感谢您的厚德，而公孙瓒也无力与他来争。这样，将军便有让贤的美名，而自身则比泰山还要安稳。”韩腹闻言连连点头，这时荀堪又在韩腹耳边耳语了一番：”将军此时正是结交袁绍的大好时机啊，想想将军来这乱世是为何？“
韩馥闻言更是连连点头，一旁耿武是知道逢纪在袁绍手下，他与逢纪因韩馥有了过节，知道此人睚龇必报，忙道：”将军，此时袁绍孤客穷军，仰我鼻息，就如婴儿般在我股掌，绝其rǔ哺，就会饿死，为何要把州事相托？何况逢纪此时为袁绍幕撩，将军若如此恐有不测。“
说完又看了眼荀谌，他知道此话一出，逢纪必知，韩腹沉吟半晌道：”我才能本不及本初，逢纪虽是幕撩也兴不起多大风浪，我已州事相托，袁绍必不薄待于我。“
耿武再三苦劝，奈何韩馥不从，无奈叹道：”冀州休矣。“
于是与一忠士关纯隐兵城外，静等袁绍来，希望能救韩馥，守住地盘。
耿武心无成仙美梦，只yù争霸中原，此时为了阻止袁绍入城，不惜刺杀袁绍以jǐng醒韩馥，于是在袁绍入城之时，率众设下绝魂阵，yù诛杀袁绍，其实这耿武是一黄鼠狼，逃跑的本事还是了得，他心中只是想以此绝了韩馥之心，免遭横祸，怎奈道行低微，被颜良文丑将从人诛杀待尽，可怜这黄鼠狼jīng的一身忠义，就这般死于非命。
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第十九章 名将出世
这颜良文丑可是大有来历的，昔年女娲补天后，但见天地裂，地基倾，无法弥补，于是，金龙献技，以鳌龟之四足，充当擎天之柱子。但鳌鱼缩于壳中，事不关己，高高挂起，不肯出来。于是这女娲对巨龟说：“这里危险，不可久留，现发现一宝地，你和金龙赛跑，谁先到，谁就是主人。”女祸是妖族之首，鳌龟这个自然是信，听女娲说完，就伸出四足，站了起来。如山耸立，背可及天。女娲立即抽出倚天宝剑，将巨龟的四条巨腿砍了下来以之为支架。并用四大圣兽之灵寄于其中，后来天已弥合，天柱就失去了作用，眼见汉末，群英乱世，三根兽灵因圣灵所感，但这三灵兽智商愚笨，冲不破这女娲封印，便驼着龟柱悄悄落世作乱，独留天柱峰一枝，属玄武。断鳌立极是何年，玉柱擎天尚宛然。然则玄武灵也不安生，龟柱虽在，玄武灵却冲破龟柱落世了，这灵便是张合。而其余三人，分别是青龙颜良，朱雀文丑，白虎高览。又因南北相对，东西不容所以东南关系好，西北关系好，所以这颜良文丑关系却是极好，这高览张合，也是极为友善，此四人乃袁绍手下四员猛将，有河北四庭柱之称，这颜良文丑本身便在这高览张合之上，但也都是太和之境中期的，只因驼了根大柱子却是功力受损，即使如此也是少有敌手，而高览张合却是稍弱一些，究其原因，还是二将在昔年之战中原灵受损，白虎更是灵力大损，故高览只有了虚境后期的修为，但因其驼了根柱子，却也不过是虚境中期的样子，而这张合也因当年受伤，也只达虚境后期，好在其智在三兽之上，故而突破了神柱。颜良文丑虽只是驼了根柱子，却也了得，耿武关纯二人双双毕命，可怜耿武百年修行，毁于一旦。袁绍入了冀州，只封了韩馥为奋威将军，却将州事分别授予田丰、沮授、许攸、逢纪，韩馥又见逢纪隐对自己有加害之心，悔不该不听耿武之言，不敢久留忙投了张邈而去。却说公孙瓒听说袁绍得了冀州，大喜，忙派弟弟公孙越去见袁绍，谈分地一事，谁知这袁绍竟阳奉yīn违，以董卓名用箭shè死了公孙越，公孙瓒闻言大怒，这袁绍欺人太甚，以为是天神下凡，便目中无人不成了，想我也是上古圣兽，此气何忍，于是尽起本部兵马，杀了过来。二军会战磐河之上，两人越说越气，袁绍便命文丑挺枪而上，这文丑本就灵属朱雀，公孙瓒虽勇却是因当年一战有了yīn影，况且这朱雀本就好勇斗狠，白泽则是xìng本温顺，只因朱雀血作祟才便得好勇斗狠，顿时在势气上就落了下层，二人相斗，公孙瓒怎能打得过文丑，不下数合，便败阵而去，这文丑直接杀入阵中，左突右刺，直奔公孙瓒，满营众将，竟无一合之将，这公孙瓒忙往山谷跑去，无人处便化成白泽，四蹄撒开便跑，文丑在后面紧追不舍，眼见公孙瓒化白泽而去，便化了本灵追来，白泽哪跑得过飞禽，眼看被抓住了，这时忽然从旁杀出一白马银枪的小将军，这小将甚是厉害，与文丑战了五十余合，胜负未分，这时后边公孙兵马杀到，文丑虽勇，却不敢恃强，向本营归去，这人也不追赶，公孙瓒此时早已收了本象，刚才没有看清这小将的面目，现在定睛看来，心中赞道：“好英俊的一张面孔。”只见这人面似白玉，眼若流星，一双眉毛更显英姿。原来此人乃是赵云，这赵云见公孙瓒白泽化身，知道此人非是凡物，这赵云一心想寻个名主，见这袁绍暗弱，身边妖兽从生，心生厌恶，早有离去之心，今见公孙瓒白泽化身，以为遇上良主，便上来搭救，这赵云也非是凡物，昔年王莽篡汉时，遣其弟王舜来索玉玺，老太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角，此一角乃玉玺灵气，为仁义之角，这一角经年所化，不觉中竟至汉末，天下争乱，被天地之气所感，竟脱chéng rén形，便是这赵云，这赵云机缘下竟被快成武仙的童渊收为关门弟子，童渊非是等闲，在这三国长河中，唯一一个要以武成仙的便是这童渊，足见其能，这童渊本有两个徒弟，一人是“宛城侯”张绣，另一人是西川的大都督张任。两人均学了他的“百鸟朝凰枪”。这赵云本是个习文的材料，若习文可安国定邦，无奈这童老爷子竟然越看赵云越喜欢，非要叫他习武，赵云年纪尚幼，便投了他门下，谁知这家伙竟然武学造诣非凡，足见童老前辈眼光独道。这赵云武艺习成后便下山寻主，一rì行至山林之间却见一只巨蛇为了保护小蛇与一只巨鹰博斗，眼看成了败势，没办法，鹰乃蛇的天生克星，赵云一想到自己无父无母，悲从心中来，怒从胆边生，便助那巨蛇赶走了巨鹰，这巨蛇原来一直在修行，以感其恩德，便要报恩，不想这想法一出，竟长出了块鳞，要是普通的鳞便也罢了，竟是块龙鳞，这母蛇大为惊骇，又见这赵云英武不凡，非是久居之人，更因这人竟有成龙之像，便要跟随赵云。这赵云一听摇头道：“不行，跟了我，那你孩子怎么办啊？”母蛇道：“你就等我半月，我寻个安生地方便可。”赵云一想还是不行，你一条巨蛇，天天跟着我，那不谁都得怕我啊，那巨蛇明白他所想，看他身上除了一杆枪外别无它物，便说：“那我便盘在你这枪上吧。”说话间，一道白光，钻入枪中，这枪顿时有了灵气，这赵云舞起来更是得心应手，便同意了这巨蛇的要求，不想在这呆了个把月，竟自创了一套七探蛇盘枪，这赵云本就是化境前期的人，便因这一套枪法，加之巨蛇相助，却隐有化境中期之能。后来随了袁绍，却觉得袁绍非是扶天下之人，于是便有了今rì之事。这公孙瓒虽是灵物，却并非名主，白泽本是将才，却不是争天下的材料，看不破这赵云身世，只当是一般小将，又是新得之将，故并不引为心腹。次rì交战之时，公孙瓒只将赵云带领后军，而自己则带中军。袁绍算得公孙瓒阵式，于是列阵相迎，令颜良、文丑为先锋，各带一千弓弩手，分左右两队；左军shè公孙瓒右军，在右军shè公孙瓒左军。又差八百弓手隐于阵中，袁绍亲自引人马压后。公孙瓒果然中计，公孙瓒先锋严纲直迫袁绍中阵，正落入阵中，更被袁绍先锋麴义斩于马下。公孙瓒见前军受损，引着三千白骑直冲了过来，此三千白骑就是公孙瓒名震天下的白马义从，公孙瓒对这三千白骑甚是自信，这麴义却非等闲，毫不畏惧，急令八百兵士隐入军中，蓄势待发。却说这麴义却是何人？敢不惧白马义从威名，能从容应付？
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第二十章 神之较量
这麴义可不简单，此人师父正是哼哈二将的郑伦，不过此人却没习得这郑伦jīng华，对郑伦那哼气却是未得jīng通，这到并非麴义不好学，而是郑伦未授的原故，不过他自己却训练了八百鹰兵，比郑伦的三千乌鸦兵却是高出少许，毕竟鹰乃鸟中之王，也算是在某方面尽得真传，切勿以为这八百鹰兵比不上那三千乌鸦兵，鹰本非群居动物，而八百为最饱和状态，所以这麴义的八百鹰兵已是鹰中所能组合的上限了。而麴义自身修行却并不高，不过刚入修真境而已，但凭借这八百鹰兵却纵横天下，莫有敌者。郑伦本未想过收弟子，全因与那哈将陈奇呕气，所以才收了个徒弟，这哼哈二将因同朝为将也算交好，但这陈奇一向认为自己的三千飞虎兵比自己的三千乌鸦兵厉害，这郑伦怎能咽这口气，但两人都是天上神将，也不能这么多人较量一下，于是这郑伦便道：“我收个徒弟你收个徒弟，看咱们谁的徒弟厉害，你看如何？”这陈奇一听，这主意不错，于是他也下去误sè弟子去了，于是这郑伦便收了这个麴义。这郑伦吩附弟子麴义，在这人间你只有一个任务，可以无功名，可以无利禄，但必须把自己的那个对头的三千兵马给灭掉。这也就是麴义唯一的目的，而这麴义却也没什么大志，所幸就在袁绍手下为将，这次闻得敌对者是号称白马义从的公孙瓒部，冥冥中便觉得是自已的对头，所以不但毫不畏惧，反到还很兴奋。不错这陈奇的弟子正是这公孙瓒，公孙瓒本为白泽，但因隐的深，所以没什么人知道这是上古神兽，又兼有朱雀血，有那么几分狠气，白泽本是xìng情温和的动物，所以就更是无人识得，这陈奇下界来收弟子，正好遇上了这白泽，只是陈奇也未看出这公孙瓒身份，只是觉得此人看着挺顺眼，颇为喜欢，觉得自己挺走运的，刚下来就遇到一个好苗子，于是就要收公孙瓒为徒弟，公孙瓒虽不知这陈奇何许人也，但这是人是神他还是知道的，一看便知此人是天上神将，哪还有不同意的道理。这陈奇也没授他那哈气，只是传授了他如何cāo控动物兵。然后让他选一种兵，这陈奇本想这公孙瓒怎么也得选个强大的兵种吧，自己训的是飞虎兵，那这公孙瓒怎么也得是个飞豹兵什么的吧，谁知这公孙瓒因自己是个白泽，白泽本就是国外的独角兽模样，于是便选了近似白泽的三千白马兵，这真没把陈奇气死，不过选了就选了吧，陈奇自然知道这是命，奈何不得，于是便由着这徒弟了，他也只给公孙瓒下了一个命令，和郑伦的一样，便是可以无功名，无利禄，但必须找到郑伦的弟子，消灭掉。这公孙瓒自然欣然答应，谁知这公孙瓒毕竟是神兽，混来混去，到成了一方霸主，可是这郑伦弟子却从未出现过，久而久之，这公孙瓒反到不放心上了，一心只想着在这人间图个富贵，靠这三千白马兵，果然是威名远播，白马义从，史书有载，足见其能。冥冥中自有定数。这次一战，公孙瓒实际上也看到了麴义的八百鹰兵，所以想起了师父的嘱托，引着三千白马兵便冲了上来，麴义在这人间等的就是这一天，一见这公孙瓒三千白马兵冲了上来却是龟缩了起来，如凭空消失一般，俯在地上，公孙瓒未明白这麴义的意思，心道你若如此我三千白马兵一踏过去，管叫你八百鹰兵见了阎王，心中如此一想，三千白马兵更是马不停歇，如离弦之箭一般，眨眼间便离那麴义的鹰兵只有不到五十米，那八百鹰兵却依然趴在那里，公孙瓒不明其意，心道：“只要我三千白马兵冲了过去，一定会将这八百鹰兵中蹋死。“只是越朝前行心中却隐然有些不妥之感，这时白马从义离鹰兵只有二十五米远的距离，袁绍左右两翼大军都有些惊慌，这麴义的八百鹰兵在袁绍军中也是大有名气的，号称先登营。眼见这么一支jīng锐部队就要被公孙瓒的白马义从尽皆踏死，如何不心惊。就在此时，忽见八百鹰兵如同离弦之箭一般，速度却更胜一筹，直shè向公孙瓒的白马义从，只见公孙瓒的三千白马兵顿时乱了阵角，这八百鹰兵出手极是狠辣，鹰嘴如钩，专挑马眼，但见前方奔跑的近千匹白马眼睛都被刺瞎了，哪里还有阵型？公孙瓒如何cāo控也无法再使这三千白马兵形成阵势，眼见他仗以闻名天下的白马义从，就要被这麴义的八百鹰兵吞掉了。公孙瓒哪里还顾得了其它，亲自执枪冲了上来，就要和这麴义拼命，这麴义却是凛然不惧，抽出大刀便与公孙瓒战在一处，只见公孙瓒的三千白马兵一片片的倒了下去，公孙瓒眼见大势已去，知道再争无意，拨马便往回走，麴义率领八百鹰兵如一把利刃直插了过去，直杀入公孙瓒后军，当真是所向匹靡，无人能挡。正冲间，忽间前方一白袍小将挡住去路，此人不是旁人正是那仁义一角的赵云，只见赵云把枪一探，直向麴义刺去，蛇鳞枪岂是凡物，何况赵云何等修为，这麴义才如修真之境，兵对兵阵对阵还可，要论单打独斗哪是赵云的对手，其成名全仗的是身后的那一组兵，此时麴义只是仗着自己兵马的气势如宏，才冲到了公孙瓒的后军，本以为敌将会望风而逃，哪知这赵云却是毫不畏惧，挺枪直上，那八百鹰兵也被这气势一阻，麴义知道厉害，刚yù召回八百鹰兵结成阵势，却不料这八百鹰兵尚未成阵，只见赵云这蛇鳞枪虚晃一枪，直刺麴义，一枪便刺麴义于马下，登时闭命。阵法玄妙，若麴义结成鹰阵，胜负确是未定，毕竟麴义这鹰阵是天神所布，威力非凡，若找不到阵眼所在，莫说你是太合期，就是入了化境，亦可能饮恨当场。这麴义手下的八百鹰兵见这麴义死了，顿时禁制全消，化作鱼鸟散，不一会便飞没了。却说这地上争的你死我活，却是有人在看热闹，却不知这看热闹的人是谁？可视这战场杀伐为无物，较有兴致的欣赏着这场生死之战。
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第二十一章 挑拨离间
原来，这看热闹的却是天上的正神，你到是谁？正是那哼哈二将，那哼将郑伦眼见自己的徒弟麴义打败了公孙瓒的三千白马兵，不由面露喜sè，一旁哈将陈奇则面目沮丧，忽见那白袍小将斩了这麴义，顿时喜上眉梢道：“郑贤弟，你这徒弟归天了，哈哈。”郑伦一见自己弟子死了，顿时气不打一处来，面上却勉强一笑道：“虽是如此，但是我徒弟的八百鹰兵却是灭了你徒弟的三千白马兵，你总是承认的吧。”陈奇一听，笑道：“笑到最后才是真的笑，虽然我徒弟的三千白马兵被jiān，却是要了你徒弟的命。只怪你这师父不传授些真本领。”郑伦一听气道：“这又不是你的徒弟害死的我徒弟，你高兴什么。我到要看看这小兔崽子有什么本事。”说着就要去教训这赵云一下，这陈奇见郑伦要出手，哼了两声道：“郑兄莫要以大欺小，怪只怪你徒弟学艺不jīng，怨不得别人。”郑伦一听，怒道：“怎么？你还想和我比试比试不成？”陈奇见这郑伦被激怒，笑道：“我到不怕你，不过你我都在天庭为将，却别因此事伤了和气，不若你我再比一场。”郑伦闻言道：“怕你不成，你说怎么比？”陈奇想了想，对这郑伦耳语一番，郑伦拍手道：“好，就这么定了。”却不说天上哼哈二将又打新赌。却只说赵云，赵云挑了麴义，八百鹰兵顿时散去，赵云引后军直杀入袁绍阵中，左冲又突，如入无人之境，旁人哪是对手，在其手下，竟无一合之将，公孙瓒趁势率众军杀回。却说袁绍，得之探马来报，知公孙瓒已中已计，不由大喜，也不做准备，大笑道：“公孙瓒小辈怎是我的对手？”正待此时，赵云率兵杀至，袁绍只看到一阵白芒，身边军士已死伤数人。这时，袁绍手下谋士田丰见状急道：“主公，快躲进夹墙中。”袁绍毕竟是天上正神，怎可做此种事，大喝道：“大丈夫马革裹尸，怎可躲进夹墙当中？”说罢，抽出手中蛟龙剑，令仅有的几个手下列阵朝赵云众人杀去，他这蛟龙剑的裂痕虽在，但袁绍自认威力非是寻常人所能抵挡。袁绍毕竟是闻太师下凡，虽然没开天眼，但仗着手中的九天神兵，卷着一股森寒之气直迫赵云众人，这赵云立时受阻，再也冲杀不进，知道袁绍不可力敌，立时引兵朝后退去。正逢颜良引军赶来，两面夹击，立时陷入败境，幸好赵云带着公孙瓒朝外杀去，赵云避开颜良，直杀破重围，袁绍又引兵来至，双方又是一场厮杀，这一阵直杀至界桥之上。公孙瓒众人朝后退去，袁绍引着诸将紧追不舍，眼见便yù追上，正在此时，身后传来一声炮响，只见身后龙呤声起，尘土飞扬，为首三将如凶神恶煞一般杀来，这三人不是旁人，正是虎牢关前大战吕布的刘关张三兄弟，这三人杀来后，袁绍不敢力敌，却不想，这三兄弟竟直杀透重兵朝自己奔来，登时吓得魂不附体，手中蛟龙剑拿执不稳险些坠于马下，袁绍忙催马而逃，手下将士死命护着袁绍逃去。刘备三人也不追赶，拨马回见公孙瓒。却说刘备与公孙瓒见面后，公孙瓒自是感激不尽，将赵云引见给刘备，这刘备见了赵云登时心生不舍之心。想想这赵云毕竟是传国玉玺的一角，这和氏壁本就是开天辟地之时的金龙所含之物，本是龙喜爱的东西，刘备虽是条没有角的龙，但他毕竟也是龙啊，虽然看不破这赵云的来历，但这是天xìng使然，怎能不喜欢呢？而这赵云常与龙处在一起，就连他为自己起名的时候字中也有个龙字，对龙自是感到亲切，因此，两人心生不舍之情，相敬有加，互生敬爱之意。不表刘备与赵云互生敬意，却说袁绍知道刘备三人来助公孙瓒，自知难以取胜，便不再出战，而公孙瓒也知道袁绍非自己一力所能平者，故也不出战。此事传至京城，李儒得到消息后立刻去见董卓，道：“明公，袁绍与公孙瓒在磐河厮杀，我们不妨假以天子之召前往调和，两人必会感激太师。”李儒此计不可谓不毒，一方面拉拢人心，另一方面则进一步分裂诸侯，袁绍与公孙瓒此时都陷入苦境，不得不借此台阶，而借此台阶之后，其他诸侯定认为二人已然归顺了董卓。董卓闻言大喜，立刻派人前去，二人果然应了天子之命。公孙瓒与袁绍各自退兵，刘备三人自是引人马回归本地。临别之时，赵云叹气道：“我以为公孙瓒是一英雄，今天一看，也不过是袁绍之辈。”刘备拍了拍赵云的肩头道：“暂且在此安身，他rì再做打算吧。”说罢，二人依依惜别。却说袁术听说袁绍得了冀州，便去求马千匹，这袁绍知道这袁术目中无人，对自己是庶出更是鄙视的紧，更因这袁术是佛门中人，所以坚不发粮，这袁术大怒，自此便和这袁绍结下了梁子。不过既然袁绍不给，这袁术又遣使去刘表处借粮，刘表占据江夏，有仙神相助，风调雨顺，富甲一方，袁术身为佛门中人，以为刘表多少会给些面子。谁知这刘表一向鄙视袁术，一小妖jīng还自以为是，更是不与。袁术深恨他，他虽不敢明着对付刘表，不过挑唆别人的能力还是有的，他知道刘表和孙坚有过节，便遣书述说刘表劫孙坚之事，本是袁绍之谋，与自己无甘，又道袁绍yù与刘表和谋江东，愿为孙坚取袁绍，劝其攻刘表。孙坚收到书信，聚众商议，程普道：“袁术来历不明，jiān诈，狡猾，不可轻信。”袁术是西方派来的人，孙坚二人虽是虎jīng，却对西方不甚了解，孙坚狠狠道：“我本yù私报此仇，与他何干。”程普等人又劝，众人都知这刘表后面有天神相助，不可枉为，孙坚却不以为然，他自认自己得了玉玺是天命所为，不管众人苦劝，执意去取江夏，众将只得相随，于是即rì发兵，挥兵南向，直指江夏。若论实力，孙坚手下猛将如云，尤其孙坚的道行自己手下莫有敌者，江夏如何抵得住这虎jīng之威？当下大急。
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第二十二章 荆州之战
孙坚是出了名的江东猛虎，兵多将广，此时率大军来夺荆州，刘表听闻，早已吓得胆战心惊，急召众人商议退敌良策，蒯良闻得战事道：“主公，不必担忧，可令黄祖为前驱，主公率荆襄之众为援。“刘表闻言，甚是心安，这黄祖本是天上为将，此人乃鱼肚将军，本在天上贡职，事于托塔天王李靖，后李天王受姜子牙所托（姜子牙在神界地位还是蛮高的，多少众神都会给面子），特派其下界来保刘表，这鱼肚将本就出生草莽，获得神位只是因除了恶妖多行善念积了大福报才成为天神，但文化知识水的不行，下界之后，功法自是大打折扣，其修为也只在通明之境中期，打起仗来倒还可以，因此人善水，故好水战。毕竟黄神是天上派下来的神将，这孙坚多少要思量而行多少会有所忌讳，故而蒯良令黄祖为先驱。这黄祖得令后，马上率兵伏于江边，只待孙坚兵到。不rì孙坚率众而来，远看去旌旗飘飘，身后除了三大主将，还有一少年，此人正是孙坚长子孙策，这孙策当真是少年英雄，兼有龙虎之相。这黄祖遥见孙坚等人远非泛泛之辈，不敢轻取，只得令手下乱箭击之，孙坚亦知道不可强攻，便用船诱他shè箭，黄祖草芥出身，不知是计，一连几天均是如此，直把箭放了个jīng光，而这箭却都被孙坚收了去。第二rì，孙坚趁着风势顺势而上，一时间箭如雨下，黄祖抵敌不住，不得已弃了樊城，退入邓城。这孙坚亲自统兵来至邓城，黄祖虽明知不敌，却也不得不硬着头皮出城迎战，毕竟是奉了李天王法旨下界来保护刘表，只得在城外列阵，迎击孙坚。这鱼肚将军本就不jīng陆战，而这孙坚因得了传国玉玺自认为自已是天命所归，故而根本不在乎这黄祖是天将，奋力猛攻，这鱼肚将军又怎是这孙家虎狼的对手，两军对了一阵，便被孙家军一举击溃。好程普取刀直扑黄祖，黄祖知道厉害不敢抵挡，丢盔弃甲杂于步卒之中，方捡了一条命，而后忙聚残兵去见刘表。黄祖自是怕刘表责其办事不力，故而大肆渲染自已如何拼命，而又备言孙坚是如何势不可挡。刘表本就素无远志，更兼xìng情懦弱，听得黄祖之言后，更是吓得魂不附体，忙又招蒯良前来商议。蒯良毕竟是地仙之祖的弟子，出计道：“目下，我军新败，敌势不可挡，不可力敌，襄阳城坚壁固，可以深沟高垒以拒守，另外暗谴人前去袁绍处求救，当可解此围。”蒯良蒯越二人下山之时，镇元大仙已告诉二人，如遇大难可去袁绍处求救，这袁绍虽是闻太师下界，与碧游宫仇深似海，但毕竟是玉帝下面的，玉帝已下旨众神佑护刘表，他自是不敢违命。计是好计，却不料刘表身旁亦有玉虚宫门人在侧，玉虚宫的人自是不相信闻太师的，闻太师毕竟是截教门人，何况仙神亦不是一家，却说，此人名唤蔡瑁，这荆州城中还有一名他的同伴名唤张允。昆仑山地处西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，而黑水之前则有两名迎奉童子，此二童子正是蔡瑁张允，世逢星相大乱，这两童子受元始天尊法旨特下山修行。这姜子牙上昆仑山时，每逢遇到二童子，都要寒暄片刻，与二人谈经论道，故而关系颇好，所以这二童子下界后，便特来求姜子牙指点迷经（当然，此时姜子牙尚是鬼谷子），姜子牙便叫二人在荆州修行，等一个叫刘景升的人出世，便去辅佐已修行。这两个童子因为黑水前的迎奉童子，道行虽只在通明之境后期，但jīng通水阵，其阵法更是深得昆仑密法，玄之又玄，就连闻名三国的名将周瑜都颇为忌惮二人水战能力，可见一斑。此时，蔡瑁闻蒯良所言，忙道：“兵临城下，将至壕边，怎能束手待毙？末将愿请军与之决以死战！”刘表闻言，稍有踟蹰，毕竟袁绍刚刚吞并韩馥，手段比较恶劣，保不齐袁绍不会对自已下手夺了自已的荆州地，但蒯良所言，他又不得不考虑，思来想去，便道：“既然德硅有此心，可先观成效。”于是令蔡瑁领jīng兵万余于城外布阵。却说孙坚带新胜之兵，直杀过来，远远看到蔡瑁，朝手下道：“此人是刘表后妻兄长，谁与我把他擒来？”话方毕，身旁的程普拍马出列直取蔡瑁，这蔡瑁哪是程普这千年虎jīng的对手，战不几合，便支撑不住，败下阵去，孙坚率大军掩杀过去，直杀得尸横遍野，蔡瑁不敌逃入襄阳。这蒯良是奉自己师父镇元子来保刘表的，自是知道自己师父yù结交玉虚宫的心思，但他却不知道这蔡瑁是玉虚宫的门人，只恨此人不听其言，今见蔡瑁败下阵来，忙对刘表说：“蔡瑁不听良策以至大败，按律当斩！”刘表本就是一忠厚长者，又新娶蔡瑁的妹妹自是不肯，于是只稍作惩处，便自作罢。却说这孙坚，又胜了一阵，更是雄心勃勃，分兵四路将襄阳城围地水泄不通，三军将士拼力攻城。这一rì，一只白鹤滑过长空，一时间狂风骤起，将孙坚军帅旗旗杆吹折，此实为凶兆。却说众将见帅旗倒了，均都大惊，韩当道：”主公，刘表不可强攻，若再攻下去，恐怕...“孙坚仗着传国玉玺，又因孙家有龙气，却不理会道：”襄阳城破在即，旗杆不过是被野鸟撞倒，有什么大惊小怪的？“众人苦劝，孙坚只是不听，攻城俞切，实不知此实为玉虚宫门人jǐng示孙坚不可逆天而行。却说这夜，蒯良夜观星像，忽见有一星升起，若是旁星升起到没什么，可这颗星只有天庭得人时方有，蒯良又见此星方位，心中已然明白，此是将有人归天。于是忙去见刘表：”将军，吾今夜观星象，见一将星殒落，以分野度之，当是孙坚，主公可速去袁绍处求救，孙坚必亡。“刘表当然知道袁绍非是凡夫，奈何此城被围，又无退敌良策，只得问何人敢去取救兵，蒯良蒯越知道此人必是有去无回，都不去，一旁蔡瑁张允也早洞悉天机，故也不去。这时一旁走出一人，众人看去原来是吕公，只见吕公出列道：”末将愿往。“蒯良道：”好，你既敢去，且听我计...“这蒯良知道此地有一山名为奔岘山，当是孙坚落马之处。是夜吕公领了计，领军五百出城，此时孙坚已得军情，不待众将，独自引三十骑便追了过来，孙坚马快，独骑便追上了吕公，那吕公凡夫一个，自然不是对手，只交了一回合，便被震得双手发麻，若要施展了古锭刀，吕公一招都无法抵挡，只能受死，当下不敢恋战，急退往观岘山，孙坚正yù上山，忽然地动山摇，两旁弓箭手乱箭shè出，孙坚大笑一声：“匹夫，区区士卒焉能伤我！”
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第二十三章 孙坚之死
凡夫弓弩，孙坚自是无惧，哈哈大笑间，忽见天空一道巨石压来，将孙坚压的真气闭于胸间隐而不发，直吓得孙坚魂飞魄散，心中道：我命休矣！但见此时乱箭shè来，可怜江东猛虎竟就这样被乱箭shè死。吕公见孙坚已死，忙令手下士卒放起连珠炮，城内人闻得炮声，知吕公已然得计，忙出兵来迎。吕公引兵杀回，却正碰上程普带着孙策赶来，程普见吕公毫发无伤，不由大惊，大呼道：”匹夫！吾主何在？“吕公闻言哈哈大笑：”你家主公已被我shè死在观砚山了，哈哈。“程普大怒，爆喝一声挺枪便刺，这一刺用尽虎力，毫不留情，可怜吕公，直接被一枪穿透心脏，摔下马去气绝身亡。众人忙寻孙坚尸首，可找遍附近又哪来的孙坚，忽见观砚山上空一道霞光冲天而起，直shè向天际，程普知道孙坚已然升天，孙坚是玉虚宫门人所杀，但其忠心为国，天地可见，故而死后给了个神位，脱胎换骨入了化境，也算功德圆满。程普见此光景又喜又忧，喜的是兄弟得了神位，忧的是再难见兄弟一面，不由悲从中来，想及虽然孙坚人已死，但是尸首还是要抢回来，想及此处，带着孙策引数骑奔着观砚山寻去。这一边权且不表，但说刘表方面，早知吕公已然成事，派兵军袭江东兵马，江东兵马群龙无首一时大乱，黄盖闻此间战事，急领水军前来，正迎上黄祖，二人战在一处。这鱼肚将军成神后便少有争斗，千年间便只在围剿水帘洞的时候出了下手，当时李天王有令，对花果山众猴只可生擒，不可枉杀，四万七千余猴尽皆被捉，由此可见天兵天将之能，与孙悟空交战，众天神放水的机率很大啊。多年不出手，更何况修为本即不及黄盖，哪是黄盖对手，战了数合便被黄盖生擒。这两边直杀到天明，才各自收军。却说孙策等人回到汉水，才知孙坚尸首已被刘表抬回，不禁懊悔不已，众军更是一片哀声，这时旁有黄盖提起鱼肚将军黄祖道：“黄祖在此，可用此人换回主公尸首。”孙策忙派恒阶去刘表营议此事。刘表非是善战之人，何况自已手下亦在对方手里，本yù换回黄祖，便与众谋士商议，一旁蒯良忙道：“将军不可，我有一计可令江东诸军片甲不留。“刘表眉头微皱道：“你且先说”蒯良续道：”孙坚已死，其子年幼，若乘此势袭取江东，江东一举可得，若还尸罢兵，必为后患，还请将军先斩桓阶。“此时众人都知黄祖在江东那边，蒯良此计实为一石二鸟之计，其实神与仙是面合心不合，如今神已做大统领三界，其背后更有太上老君撑腰，而仙则一直想驾驭神，两边趁此三国之际，都想发展自己的势力。这蒯良蒯越乃地仙之祖的弟子，自然是属修仙一派，所以此次想铲除了神派来的黄祖，而另一方面又借此机会扩大刘表的地盘，只是此计虽好，却非刘表所想。刘表这个人是个忠厚长者，谁也不想得罪，也不敢得罪，上次若非孙坚抢掠了传国玉玺，刘表是万万不会出兵的，此时自是不肯，只听刘表道：”黄祖与我心腹之交，如何忍弃。“遂不听蒯良之言，对来使道：“我已将文台尸首用棺木盛贮在此，可速换回，两家从此罢兵，休要再战了。”孙策换回尸首，罢兵回江东，招贤纳士，四方豪杰因其父之名纷纷投之。却说京都董卓闻孙坚已死，哈哈大笑道：”天使我除一心腹大患。“这孙坚勇冠三军，着实为董卓所惧，今番一死，自是去了董卓一大心病，自此董卓rì益以骄纵，令献帝尊其为尚父，更是为祸朝堂，众臣均是敢怒而不敢言。此时最为忧心除了袁绍，便是王允，而那吕布虽是爱国，然太过年青，看不清天下大事，分不清朝中忠jiān，当年火烧阿房宫时想也不想，何况如今皇上乃真龙天子，还好好的活着呢，加之他天天追随董卓，董卓刻意隐瞒，吕布消息极为蔽塞。而这王允可不一样，此人久居官场，深知董卓一rì不除，大汉之危一rì不解，深以为忧。只是董卓掌管京都兵马，苦无良策。这rì深夜难眠，便步入后园，赏景聊已解忧，忽见牡丹亭处有人在长吁短叹，王允兴目视之，此人不是旁人却是府中歌伎貂禅。貂婵有中国四大美女之称，自是来历非凡，此人却是来自月宫，提起月宫，想必大家也能猜到其人了（群众：废话，月宫就两女的，玉兔下凡了，就剩一个了，当群众傻瓜啊；作者：我只是随便说说），不错，此女不是旁人，正是嫦蛾仙子。嫦娥怎么有空下凡？这嫦娥虽不是在天宫当差，但月宫却也常常有人来往，怎会有机会下界呢？原来大家有所不知，昔年天蓬元帅喝酒戏弄嫦娥，被贬下凡界，这一闹，天庭皆知，谁人敢不避嫌，还敢往这月宫跑啊？这嫦娥仙子独处清冷月宫，倍感孤寂，这rì便在月宫徘徊，忽一道龙气斗shè入月宫，嫦娥被龙气所摄，随意往下看。偏偏是这惊鸿的一瞥，却再难相忘。天下这么大，这龙气不shè向旁处，却独shè到了这月宫之中，果是千里姻缘一线牵。却说嫦娥望下一看，这一看可不得了，却不由动了凡心，但见此人英武不凡，武艺高超，身边双龙环绕，好不英雄。原来此人非是旁人，正是三国无双温侯吕布，原来吕布月下舞戟，戟气直迫月宫，而吕布舞戟，远非那么简单，此实为吕布的二龙戏舞，故而龙气冲了月宫。这嫦娥微一寻思，自己月宫这阵子是不会来人了（那时狮子jīng正大闹天宫，天宫中乱作一团，南天门都关了），便私自下了界。要知天上一天地下一年，只是她不知道，她刚一下界，这玉兔见嫦娥不在了，便也下了界，这才有了赤兔寻主。嫦娥下界后，直接就投到了吕布的家乡，只是二人缘浅，却未曾相识，这吕布便随丁原作了主簿，这嫦娥自此便四处漂泊，寻找吕布，不想被这王允见了，才艺双绝，便收回府中。王允心下正烦，却见此光景，怒道：”贱人，敢有私情？“这王允虽没对貂禅有非分之想，却也不想此女被他人染指，何况今天还是带着气呢？这貂禅闻言忙下跪道：”贱妾安敢有私。“其实这嫦娥想着谁，大家都知道。如今不愿半途而废，便忍气吞声。王允闻言道：”你既无私，为何叹气。“貂蝉恭了一下身子，悠然说道“心忧苍生，饥饿冷暖。”言及此处，不由泪花泛泛。
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