第六十九章 丰收
虽然断龙石附近的地面都是同样坚硬的花岗岩铸成，是以在多年的重压之下才毫发无损，但是在苏志航生生抬起数万斤的巨石后，还是难以承受住苏志航双脚下那庞大的压力，不免产生密密麻麻蛛网状的裂纹。而苏志航的双脚更是深深陷入地面之中，不过，不管如何，那在此时堪称无解存在的断龙石，还是在老顽童那“我擦，这真是哔了狗”的目光里被稳稳抬了起来！
因为身高和地面的原因，虽然苏志航已经慢慢把断龙石高举超过头顶，但是很显然，要让那断龙石回到墙顶部还是有段不小的距离的。不过，毕竟这是被苏志航给硬生生抬出来的通道，所以看上去还是有点狭隘，不过，苏志航等人也不是来观光旅游的，这个“通道”虽然看上去狭窄，但是要通过个把人还是很轻松的。
对老顽童来说，这可真是“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”啊！这不，不等苏志航开口，刚刚还在惊叹中的老顽童已经按捺不住激动之心，欢呼一声后，二话不说就运起身法，化身一道残影，掠了进去。
看到老顽童如此猴急，苏志航只能摇了摇头，把原来准备劝阻的话咽了下去，换上了一副看好戏的神情。果不其然，没过几息，老顽童就在苏志航看好戏的目光里，一边高呼：“这什么味道！臭死老顽童了！！”一边以远胜如门的速度逃了出来。
苏志航是何等样人？第一眼看到灵鹫宫的时候，就判断出这灵鹫宫的断龙石至少放下几十年了，在所有出口都被牢牢封闭的情况下，那味道能好到哪里去？更何况，如果苏志航没猜错的话，灵鹫宫里绝对少不了当初交战双方的尸体，想想这些肯定无人处理的尸体在这密闭空间里腐烂几十年后，那气味具体如何苏志航也不知道，但是可以肯定老顽童此时的滋味儿绝对是酸爽无比！
对老顽童狼狈无比的表现，神雕自然是不会放过这个可以光明正大嘲笑的机会，明知故问道：“老顽童，你怎么这么快就出来了？里面的滋味儿怎么样啊？啊哈哈······”老顽童当然不甘示弱，见这一人一雕又开始斗嘴，苏志航早就见怪不怪了，不过，老顽童既然出来了，苏志航也就不再傻傻举着巨石，再次有了动作！
只见苏志航再次深吸一口气，整个人如同弹簧一般先是一收缩，将巨石向上推出些许，然后就在那巨石升势未尽之时，苏志航双掌已然趁机蓄势完毕，口中轻喝一声：“去！”，这一双肉掌已经后发先至狠狠拍在了巨石之上！这一击虽然没有发出半点声响，看似毫无威力，但是原本升势已尽的巨石却如同棉花制成一般，毫无沉重感地“轻飘飘”往上升去！
当然这些还不够，只见双掌拍出后的苏志航只是半身一偏，不仅顺势将巨大的反震之力消弭于无形，没有被这股力量禁锢住，反而借助这股巨力，让自身的速度更上一层楼。苏志航的速度何等迅捷，此时全力以赴，就连老顽童这等高手也没能看清苏志航的身影，只是觉得苏志航仿佛领悟了传说中“缩地成寸”的本事，只是一个“闪烁”间就赶至断龙石中央，就在此时，苏志航抬手一掌拍在墙上，屋顶当即弹出数道机关，正巧将升势已尽，落势未生的断龙石“接住”。
原来，苏志航的空明心经早就将这断龙石的机关结构查探得一清二楚，虽然设计者完全没有想过还要再次利用，但是那些原本托住断龙石的“插销”也没有被崩断，苏志航最后那拍在墙上的一掌，就是以巧力将那些插销震了出来，“接住”断龙石，否则以苏志航的实力，早就直接用剑芒暴力强突了，怎么会采取如此麻烦的方式？
当然了，这些动作随便哪个单独拿出来，此世都不见得有第二人能够做到，但是苏志航不仅在电光火石间统统完成了，而且最后弹出的插销与去势已尽的断龙石之间完美的配合，更是将苏志航对自己力道和时间的掌控展现得淋漓尽致！
见断龙石已经完美地“恢复原状”，苏志航满意一笑，习惯性拍拍手上并不存在的泥土，苏志航虽然可以屏气很久，但是还是出了通道，和老顽童一起聊聊天，也让灵鹫宫内的空气流通一下。
灵鹫宫也不是什么地洞，虽然苏志航只是开了一道小门，但是空气的流动速度也并不需要苏志航着急，尤其是苏志航在老顽童的要求下又打开了一扇小门，那就更快了。但是老顽童显然就没有苏志航那么的耐心了，在里面的臭气降到容忍度以下之后，老顽童就迫不及待地冲了进去。
苏志航见状还能怎么办？只能一同跟了进去。毕竟，虽然灵鹫宫里肯定是不会有人的，但是谁知道有没有什么同归于尽的机关？以老顽童的性格，会不会中，苏志航还真说不一定。
事实证明，苏志航的决定十分明智，在空明心经的帮助下，对苏志航来说，灵鹫宫压根就没有秘密。很显然，虽然大殿里不出所料地躺着不少尸骨，但是至少苏志航没有在大殿里发现什么机关。不过，苏志航也赶紧拦住老顽童去触碰那些尸体的打算。
一切正如苏志航所料，这些尸体都是当初灵鹫宫部众和三十六洞七十二岛火并留下来的，而且留在此地的都是双方的精锐力量，那些灵鹫宫部众的尸体倒没什么，但是那些岛主洞主的尸体上藏着秘籍的还真是为数不少，不说人手一本也差不多了！当然了，经过这么多年岁月的侵蚀，加上没人保养，这些秘籍虽然大部分看上去还有着原样，但是苏志航知道，只要稍加碰触，基本就会“灰飞烟灭”，碎成渣渣都算是好的了。
幸好，这些洞主都很珍惜这些秘籍，保存的十分完好，所以大部分都没有被虫子给蛀得面目全非，也幸好，苏志航有着空明心经可以直接翻阅这些秘籍，所以还能抢救一下，更幸好，苏志航没让老顽童先进来乱找一同，不然的话，就算是苏志航，对碎成一堆渣渣的秘籍也是无能为力的。不过，一切困难都已经不重要了，苏志航只知道现在是收获的季节了！
第七十章 大餐
如果单要以武功来论，这些岛主洞主既然曾经被天山童姥种下生死符，收为仆人，武功肯定是远远及不上天山童姥本人的，但是要说他们都是弱者那也不对，至少以苏志航的眼光来看，这些人当中不少都能当得起一流高手的称呼。
否则的话，以天山童姥那古怪乖戾的性格，即便是有生死符的制约，也断断是不会养着这些对自己恨之入骨的仆人几十年。如果说童姥是要培养势力的话，灵鹫宫九天九部已经足够了，所以说，并不是这些岛主本事不济，浪得虚名，而是敌人太恐怖，可以说整个金书系列里面能稳胜逍遥派三变态的高手都屈指可数。
不过，这些人身上的秘籍虽然还称不上顶尖，但是也算是难得一见级别的了，在绝大多数势力中，这些秘籍都能作为压箱底的绝活存在了，也就是苏志航如今的眼界，才会如此淡定。当然了，虽然这些对如今苏志航的帮助已经不大了，但是对全真教来说，如果有了这些包罗万象的一流秘籍，绝对是大有帮助的。
虽然这次苏志航很是侥幸地拦住了老顽童，没让这些秘籍被兴奋的老顽童祸祸成功，但是保险起见，苏志航还是将老顽童给“请”出了灵鹫宫。这里的秘籍还好，完全算是意外之喜，即便是损失了苏志航也不心疼，但是要是老顽童不小心把逍遥派的那些绝学给毁了，让到手的鸭子给飞了，苏志航绝对会感到蛋疼菊紧的。
当然了，虽然苏志航成功将老顽童给“劝”了出去，但是也花了不小的功夫将刚刚记下的秘籍通过剑芒刻在宫外地面上，幸好苏志航是以拓印的方法，将脑海中排版好的秘籍“印”出来，不然的话，光是慢慢刻秘籍的时间，苏志航等得起老顽童也没那个耐心。不过，这些都是值得的，对老顽童来说，只要有武功可以学，其他都基本都无视，苏志航也相信这些秘籍足以拖住老顽童，让自己探索完毕整个灵鹫宫了都绰绰有余了。
换做旁人，要探索这种完全未知的地点可能需要小心翼翼、如履薄冰，再加上随时可能错过的极品武学，更是要花费巨大的精力。但是对有着空明心经这种外挂的苏志航来说，神马机关、神马密室都是浮云，至少目前为止，能够稍稍对苏志航的探查起到一些阻碍作用的，也就是独孤剑冢的那把玄铁重剑了，可惜那把玄铁剑的剑身太小，所以只能稍稍阻隔一番，想要达到隔绝苏志航探查的水平，至少也要半尺左右的厚度才行。
在苏志航如此这般，一路之上滴水不漏的探索中，很快就将新地图点亮大半，沿途的机关更是一一被恢复原状。别的不说，就冲苏志航现在的表现，如果苏志航回到现代去考古的话，绝对是bug级别的人物，这种能够在保证在对象完好无损的前提下还能进行最完美的探查，绝对是每个考古学着梦寐以求的技能。
在苏志航丧心病狂的开地图速度下，苏志航很快就找到了原著里刻着逍遥派武学的石壁，虽然密室左右自然都被紧紧密封，但是苏志航又故伎重演地将巨石恢复原状后，苏志航终于找到了此行最主要的目标。空明心经一扫，饶是以苏志航的定力也有一种惊喜的感觉：前面的那些岛主洞主的武功秘籍虽然品质不错，数量也不少，但是也只抵得上是些开胃小菜，现在，真正的大餐终于来了！
在苏志航将两边的巨石恢复原状后，沉寂了数十年后，终于再次有了阳光照亮了密室的石壁。密室虽大，但是并没有摆放多少东西，除了石壁上刻的天山折梅手、天山六阳掌等法门外，只有一些挂在墙上的佛像和用来打坐修行的蒲团。苏志航何等的记忆力？虽然墙壁上刻着的皆是逍遥派绝学，繁复程度自不必说，但苏志航只是看过一遍，便已经将壁上的一切连图带字都牢牢记下。
记下这两样绝学之后，苏志航也不着急参悟这两门绝学，而是走到密室中挂着的几幅佛像前，这些佛像多半是虚竹布置苏志航伸手取下佛像的画卷，无奈地摇摇头：逍遥派可是正儿八经的道家门派，不知道逍遥子要是知道自己的传人不仅是一个十分虔诚的佛门子弟，而且还将自己的传承藏在佛像里，会是一幅什么表情？
当然了，苏志航也知道，逍遥派虽然有成为绝世门派的资本，但是从无崖子那一代三人的撕逼大战开始，就隐隐注定了他的结局，更何况虚竹和段誉虽然误打误撞有了绝世的武功，但是性格方面······不说也罢，这些才是逍遥衰落的直接原因把。不过，比起虚竹和段誉，估计无崖子、李秋水、巫行云三个才是逍遥子最想要掐死的对象吧。
想到这里，苏志航也不禁感叹，一个门派要传承下去，弟子的资质固然重要，但是人品和团结也同样重要，就像全真七子，虽然武功都算不上顶尖，但是彼此之间的感情绝对是杠杠的，这才有了全真教的兴旺发达。而笑傲里同样盛极一时的华山派，只因为大家眼里可笑的“剑气之争”，一场火并就只剩下小猫三两只，可谓是极大的讽刺。
好了，言归正传，苏志航一一从墙上各幅佛像的轴承里抽出数卷白绸，赫然就是《凌波微步》、《小无相功》、《白虹掌力》、《八荒**唯我独尊功》这几门绝学，想来这些都是虚竹从段誉和西夏王宫处收集而来，这数卷白绸材质特殊，是以几十年后仍然光洁如新，苏志航见逍遥派的绝学基本都在此处，微微一笑，在自己脑中备份后，将这些秘籍尽数收入怀中。
如果是旁人，将逍遥派绝学一网打尽后多半就会打道回府了，但是对苏志航来说，这场盛宴显然并未就此终结，只见苏志航又回到原本一幅佛像悬挂之处，右掌按着墙壁，带着墙壁顺时针转上半周后，掌力一吐，果然这部分墙壁顺势凹了下去，露出藏在墙内的暗格。虽然暗格上还设有机关，只要开启之法出错，里面的东西自然会销毁，但是，再隐秘的开启之法在苏志航的逆推之下都没有任何的难度。
虽然苏志航没有必要将这些秘籍一一拿出来阅读，但是出于习惯，苏志航还是解开机关，拿出了内里藏着的一封信件和一份秘籍，秘籍开篇自然写着《北冥神功》四个字，显然，这才是这场盛宴的最后一道压轴大菜！
第七十一章 整理
完全没有出乎苏志航的意料，有资格被对方藏得这么用心的，自然就是那赫赫有名的逍遥派绝学——《北冥神功》。
与《北冥神功》放在一起的信件自然是当年虚竹所留，一封信洋洋洒洒数百字，苏志航这里就不详细叙述了。总而言之，归纳一下，这封信的大体意思如下：
《北冥神功》夺人功力之法太过有伤天和，极易让习练者误入歧途，虚竹等人本不欲将此功流传下去，但是考虑到这门绝学也是由逍遥子前辈苦心孤诣创造出来的，两人总算是没有做出那等败家之事来。不过，饶是没有将秘籍生生毁去，虚竹也将秘籍藏得分外严实，而且刚刚苏志航开启机关的方式有上一点错误，秘籍便会直接被毁去。
如果在这种情况下，《北冥神功》还被人给翻了出来，那虚竹只能说是天命所归了，当然了，整份信件最后至少二分之一的篇幅是虚竹用来劝诫获得者慎用《北冥神功》的话，苏志航就不再赘述了。
对于那句被穿越党引用得快要烂大街的“武功用之正则正，用之邪则邪”，苏志航只能说自己保持有限的赞同，作为低武世界的金书系列还好，疑似会影响人心性的武功也就一部《葵花宝典》了，不过苏志航觉得老岳和小林子之所以会变态，与其说是受到功法的影响，不如说自己切了才是主因。
像《北冥神功》这类的秘籍，其实是因为夺人功力太过容易，所以如果没有上佳的心性，是很难控制住自己肆意妄为的冲动的。对心性已经很坚定的苏志航来说，这点诱惑自然是没什么大不了的，但是不是所有人都有苏志航的心性的，对绝大多数习武之人来说，这种“不劳而获”的诱惑绝对是难以拒绝的。
这种诱惑人不择手段的特点才是大多数魔道功法为人厌恶的主因。所以虽然《北冥神功》是正宗的道家正法，但是在大多数人眼中绝对是又嫉又怕的“邪道功法”：惧怕自己成为他人的“养料”，却又嫉妒恨不能以身代之。
直到藏得最好的《北冥神功》落袋为安，至此，苏志航相信，整个逍遥派现存于世的绝学应该已经被自己一网打尽了。等到苏志航又耐心地将整个灵鹫宫给滴水不漏地探索了一遍，收获了武功秘籍若干之后，苏志航才终于心满意足地与还在宫外研究武功的老顽童汇合了。
除了《北冥神功》的存在被苏志航给隐去了之外，其他的收获苏志航倒是没有一点不舍，自然大方地承诺会慢慢教给老顽童。倒不是苏志航舍不得，而是《北冥神功》夺人功力的特性太容易遭人惦记了，而苏志航也不指望老顽童那张嘴能够守口如瓶，一旦走漏了风声，苏志航必然面临无穷的麻烦，苏志航虽然有自信自己不怕麻烦，但是前文也说，苏志航讨厌麻烦。
不过，话又说回来，等到苏志航将这些bug级武学带回全真，吸收了逍遥派武学精华的全真，已经基本不用再担心后继无人的问题了，只要注意考察弟子的品性问题，成为能够与少林武当并肩的武林北斗已经没有太多的问题了。
不说其他，只要苏志航将《凌波微步》与《螺旋九影》结合起来使用，原本就已经堪称无限闪避的《凌波微步》，在残影的干扰下绝对会变成更加无解的存在。
而且最难能可贵的是，这两者对习练者的要求并不如同天山六阳掌一样，对使用者的要求高的离谱，至少苏志航可以保证，只要自家精英级别的弟子不偷懒的话，苦练上几个月的话，虽然不可能将两者的效果都完美发挥出来，但是拉出两三道残影还是没有问题的。
虽然不可能一步登天，但是这种水准用来行走江湖已经足够了，除了极少数的例外，除非双方的差距超过一个大等级以上，不然的话，全真弟子至少是自保有余了，对一个门派来说，只要能够保证下一代的成长不夭折，那么至少传承下去是没有任何问题的。
当然了，还有许多苏志航目前用不上的收获，比如说《北冥神功》，虽然苏志航并不会放弃已经圆满的《先天功》，但是《北冥神功》里包含的吸取内力的法门，确实是苏志航发展势力的大计划中不可或缺的重要一环，虽然苏志航自己应该也能研究出来，但是能有现成的就更好了。
还有灵鹫宫，趁着老顽童还在痴迷于那些秘籍的时候，苏志航又将灵鹫宫整理了一番，至少除了把布置都恢复了原状后，又将宫内的尸体都入土为安了，这才满意地点点头。苏志航花这么大的力气清理，连沉重无比的断龙石都给抬了上去，自然不是无的放矢，苏志航其实是看上了灵鹫宫。
这里不仅人烟稀少，环境优美，而且设施齐备，最重要的是易守难攻，完全不用担心军队的威胁，如此得天独厚的环境，如果不是虚竹那个奇葩败家子，很难想象会在区区百多年就败落了。既然此处成了无主之地，苏志航自然是准备将这里作为全真的一处后手，毕竟，想让苏志航臣服于异族朝廷自然是不可能的，万一真的大势不可逆，至少此处能够让全真不至于如同原著一般，连自家祖庭都保不住。
等到苏志航将前往灵鹫宫的索道斩断之后，除了苏志航这个级别的高手，只要对方没有神雕的帮助，即便是无人驻守，也没有人能够靠近已经被苏志航开启的灵鹫宫。换句话说，在这种情况下还能溜进灵鹫宫里，苏志航也不吝啬给对方一点奇遇。不过，秘籍基本都被苏志航带走的情况下，希望对方消受得起仅剩的天山六阳掌和天山折梅手。
一番安排后，灵鹫宫之事就暂告一段落，剩下的自然就是同《九阴真经》一般，等苏志航在路上慢慢消化了。至于苏志航的下一站——少林寺，苏志航可是很期待的，毕竟少林虽然封山数十年，射雕里基本默默无闻，但是毕竟作为中原武林的泰山北斗，不仅绝技众多，其组织结构对要光大全真的苏志航也有巨大的借鉴意义。
第七十二章 少林
只要提起嵩山少室山，少林寺就是一个永远无法回避的话题。传说当年达摩祖师以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北上，于少林寺内面壁九年，传法慧可，此后少林禅法师承不绝。
经过多年经营，威名日盛，少林寺有了“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉，少林本身更是地位超然，成为中原武林执牛耳者，“天下武功出少林”如此狂妄的话不仅没有使少林成为众矢之的，虽然也成为许多自负之人挑战的首选，但是这句话竟然反而被绝大多武林人士所承认，可见少林的地位。虽然因为天龙里的种种原因，少林已经封山上百年，但是中原武林无人会忽视这个庞然大物。
少室山脚的小镇自然是一片安宁，虽然少林寺封山不出，但是并不是说少林不与外界交流了，反而随着势力的收缩，对嵩山周围地区的控制力不降反增。
对眼前的景象，苏志航自然是感到十分的熟悉。事实上，这里的氛围与终南山附近的情况简直是大同小异，除了信仰的对象由道教转为佛教外，其他的诸如信徒众多、环境安定、治安上佳之类的特点简直如出一辙。
让老顽童带着被苏志航精心整理归纳好的武功秘籍返回全真后，苏志航也就从天山一路“慢慢”前往少林，一路上除了感悟天地万物、消化近日所得的外，也就打听洪七公的下落了。
可惜，即便是丐帮中人，如果不是发生了什么重大事件，也是不知道自家这位老大的行踪的，苏志航这些日子自然是一无所获的。不过，苏志航倒也不着急，实在找不到，苏志航就在开封大张旗鼓地开一个“天下第一厨艺大会”，相信以洪七公大吃货的性格是绝对不会错过这种盛会的。
当然了，苏志航自然是希望自己能够早日碰到这位“神龙见首不见尾”的北丐，毕竟，要办一个大会也是挺麻烦的。好了，言归正传，虽然苏志航并未着急赶路，但是速度也不会比大多数人快马加鞭慢多少，没过多久，苏志航就已经来到了少林古刹门前。
前面已经说过，少林虽然封山了，但也不是与外界一刀两断了，门口处还是设了两位小沙弥的。苏志航也没有硬闯的意思，自然是先报上自家名号：“两位小师傅，贫道有礼了，不知此地可是嵩山少林寺。”
少林封山之后，虽然少有人来拜访，但是此时能够前来的客人，基本上都是与少林关系极为亲密的人物，所以能够作为迎接的两个小沙弥，自然不会是那种傲气冲天之辈。
见到苏志航打招呼，两人连忙礼貌地回礼：“阿弥陀佛，施主所言不错，本寺就是少林寺，不知施主前来何事？本寺已经封山百年，如若施主是前来寻访故友，还请施主告知小僧。”这自然是因为两个小沙弥见苏志航道士打扮，自然是不会是来烧香拜佛的，又见苏志航年纪轻轻，也不像来找麻烦的，所以才问苏志航是不是来访友的。
苏志航微微一笑：“贫道全真苏志航，慕名前来，有事相商，希望得见鄙寺苦乘方丈。”那两个小沙弥听到全真教的名头先是一惊，毕竟此时全真教天下第一大教的名头也不是白叫的，虽然不及少林封山前的强势，但是苏志航此刻自报家门，也足以引起对方的重视。
然后，表明身份的苏志航又直言要见苦乘方丈，自然让两个小沙弥又是一惊，不过，两人也知道此事不是自己能够决定的，就见稍显年长的那位小沙弥上前一步道：“阿弥陀佛，此事小僧还需请示方丈，还请苏施主稍等片刻，请施主勿怪。”说完就双手合十向苏志航行了一礼。
苏志航倒也不觉奇怪：“贫道并非不通情达理之人，小师傅尽管去吧。”得了苏志航的回答，那小沙弥自然回去通报去了，至于剩下的那名小沙弥，则是带着苏志航来到知客殿等候。
少林寺内，苦乘方丈听说有全真弟子前来拜访，并且点明要见自己，一开始也是十分诧异，毕竟苦乘也知道，自己与全真七子也没有什么交情。不过话说回来，如果来的是全真七子，苦乘倒是会考虑对方是不是前来踢馆的，毕竟全真虽然号称此时的天下第一大教，但是没有挑过少林，这个天下第一多少有点水分。
不过，从小沙弥嘴里苦乘也知道，苏志航的只是一个三代弟子，而且年纪很轻，所以倒是没有往踢馆方向去想。既然对方不是来踢馆的，而且即便苏志航真是来踢馆的苦乘也有信心不怵，苦乘自然不会不给全真教一个面子。
当然了，苦乘有如此自信，自然是因为那个小沙弥如实描述了苏志航的年纪的原因，否则苦乘不会想不起来苏志航的身份。要知道，虽然键盘很久没有提到了，但是苏志航“夺命判官”的名号绝对够响亮，已经有隐隐直追五绝的分量了。
当然了，如果不是亲口承认，几乎没有人能够把苏志航和“夺命判官”四个字联系起来，因为与那些近乎奇迹般的战绩比起来，苏志航的外表实在太过年轻与无害了，所以，即便是同出全真门下，同样叫苏志航的年轻人，苦乘也完全没有吧苏志航往“夺命判官”身上靠。
让我们的视角回到苏志航这一边，在等待中的苏志航自然和那个小沙弥聊了起来。对于小沙弥来说，因为封山的缘故一直呆在少林寺，作为小少年，此时正是对外界最为好奇的时候，不断追问苏志航闯江湖的经历，苏志航倒也没有什么架子，两人倒是很快有说有笑起来。
一番交谈后，苏志航觉得面前的小沙弥虽然年纪尚小，却是个极为聪慧的孩子，突然想起自己还不知道对方姓名，苏志航就道：“对了，聊了许久，还不知小师傅法号呢？”“阿弥陀佛，施主客气了，小僧法号天鸣。”
第七十三章 威取（上）
“阿弥陀佛，施主客气了，小僧法号天鸣。”苏志航只是觉得眼前的小沙弥比之同龄人聪慧了许多，询问法号更多的只是出于礼貌，没想到自己随便遇到一个小沙弥，就是未来的少林方丈。
可惜，单纯的少林方丈已经无法令苏志航动容了，更何况这个少林方丈还是未来的。是以，苏志航只是感叹了一下自己的运气，就不再关注了，反而将注意力集中在两人的交谈中，一时间倒也不会觉得无趣。
直到有知客僧来带苏志航去见苦乘，天鸣这才意犹未尽地止住话头，毕竟被关在少室山上关得狠了，好不容易遇到一个见多识广的、年纪也差的不是太大的朋友，自然是谈兴正浓，对于苏志航要离开十分地不情愿。可惜，苏志航要见的是自家方丈，不是自己一个小沙弥能够拖延的，所以，天鸣虽然觉得有些可惜，倒是很乖巧地没说什么抱怨的话。
苏志航跟着知客僧一路缓行，沿途倒是遇到不少少林僧人，苏志航能看得出来，这些僧人基本上武功都不错，虽然目前为止，苏志航还没遇到一流高手，但是二流还真不少。苏志航也知道并不是少林没有一流高手，而是少林一流高手基本上都会总领一院，平时自然是事务繁忙，除非是少林有什么重大事件，否则苏志航这样随意走动遇上这些人的概率低到可怜。
不过，即便苏志航还不清楚少林一流高手的数量，但是就目前为止苏志航见到的二流高手的数量和质量来说，少林不愧为中原武林的泰山北斗。就这样，苏志航一边打量少林的情形，很快就跟着知客僧来到一间禅房门前，只听领路的知客僧敲了敲禅房房门，禀告道：“方丈，苏施主到了。”随后禅房内苦乘回答道：“既然苏施主到了，就请苏施主进来吧。”“是。”
知客僧得了回应，转过身来，对苏志航合十行礼道：“苏施主，方丈就在房内，苏施主请进。”苏志航也一个稽首，回礼后径直走进禅房里面。虽然这间禅房作为方丈平时休息的地方，但是布置得十分朴素，并未因此显得有多么气派，竟然与一灯大师的居所有那么几分相似。
一进禅房，苏志航就见到禅房正中坐着一位面色和善中年僧人，苏志航心知这为应该就是现任少林方丈苦乘大师了。从时间上看，这位苦乘大师应该刚当上方丈没多久，不过，以历届少林方丈一直以来苍老的形象来说，这位方丈当真是称得上“年轻有为”了。苏志航自然是不会缺了礼数：“晚辈全真广宁门下苏志航，见过苦乘大师。”
“施主不必多礼，老衲也曾与贵教丘居士有过一面之缘，令师老衲虽然未曾蒙面，但是也神交已久。”苦乘也知道苏志航无事不登三宝殿，一番没有营养的客套之后，不由得问道：“不知苏施主此来有何要事，还请直言，只要敝寺力所能及，老衲自然是不会推辞。”
苏志航也没有隐瞒自己意图的意思，虽然以苏志航如今的本事，要把少林寺的整个藏经阁打包带走也就是分分钟的事情，而且绝对保证神不知鬼不觉。不过，苏志航还是尽量让自己在这些方面正常一点，所以，面对苦乘的询问，苏志航好似初入江湖的菜鸟一般，一点都没有委婉的打算：“晚辈此来一共有两件事情，还请方丈应允。”
能够当上方丈，苦乘的涵养自然是很好的，面对苏志航的直接，倒也不生气：“苏施主请明言，力所能及老衲自然不会推辞。”苏志航：“第一件事，敝教虽然崇尚三教齐修，但是还是终究比不上贵寺千年传承，一些典籍方面有所欠缺，晚辈此来就是希望贵寺能够让晚辈记忆一些典籍回去，还请方丈应允。”
苦乘倒是没有想到苏志航是冲着自家藏经阁来的，面上虽然没有立刻就显出为难之色，但是苏志航的空明心经能够感受到对方心中的为难，苏志航知道对方不放心自己，是以补充道：“晚辈只是求取一些佛法典籍，如果方丈感到为难，晚辈可以不必前往藏经阁，由贵寺弟子将典籍带到此处让晚辈翻阅即可。”
苏志航这话倒也不假，可能别的穿越者都是单纯冲着《九阳真经》来的，但是对于苏志航来说，那些佛经的意义并不下于《九阳真经》，可能对于佛家的很多说法，苏志航并不赞同，但是就同金钟罩一般，佛家能够取得如此的成就，其中确实有不少值得苏志航正视以及学习的观点。到了现在的地步，这些观念带给苏志航的帮助可是比大部分神功秘籍都强的多。
不过，在苏志航的补充之下，苦乘倒是不再觉得有多为难。毕竟，与被严防死守的各式武功秘籍完全相反，作为宗教，少林显然更希望能够将那些佛学典籍更广泛地传播开来，这样才能有更多的信徒。既然苏志航直言自己不需要前往藏经阁，这样一来，苦乘也完全不必担心苏志航别有用心。
虽然这样对少林弟子来说可能麻烦了一点，但是只要苏志航不蓄意破坏，这点麻烦少林看在全真的份上还是能解决的。况且，能够将自己的教义传播到全真当中，少林也绝对是乐见其成的。考虑一番，没有发现不妥之处的苦乘当即应允了下来：“阿弥陀佛，苏施主有心仰慕佛法，老衲自然大开方便之门，近几日老衲会为苏施主安排一间静室，本寺典籍施主可以尽情翻阅。”
第一个要求并不过分，苦乘能够答应苏志航并不意外，关键是接下来的要求，如果苏志航没打算直接撕破脸强抢或是暗中盗取的话，满打满算的话，苏志航也只能有八分把握：“大师能够如此通情达理，晚辈感激不尽。不过，晚辈还有一物想向贵寺求取，还请大师不要推辞。”
苦乘既然已经答应了苏志航第一个要求，自然不会半途而废，说的也是真心话，只要苏志航的要求不算过分，苦乘都不会拒绝：“阿弥陀佛，不知苏施主所求何物？”
苏志航：“晚辈所求不是他物，只需完整的《金钟罩》秘籍即可。”
苦乘：······
第七十四章 威取（中）
苏志航：“晚辈所求不是他物，只需完整的《金钟罩》秘籍即可。”
苦乘：······此刻苦乘的内心当然是崩溃的，苦乘自然不是那些见识浅薄的二货，作为一位“年轻有为”的少林方丈，苦乘当然知道完整的《金钟罩》对于少林的意义。
虽然除了达摩祖师外，目前似乎还没有第二人能够将《金钟罩》的功夫练到顶关，但是少林寺历届前辈中也不乏天资纵横之辈，练到第八关甚至第九关者虽然罕见但也不至于绝迹。即便只是练到第八关，江湖上也已经几乎难逢敌手，所以这《金钟罩》绝对不是那种可远观而不可亵玩的“无用”秘籍。
更何况，即便《金钟罩》是《先天功》那种对习练者要求极度苛刻的类型，只说其本身作为达摩祖师亲身修行的绝学这层象征意义，少林也不会允许完整的《金钟罩》秘籍外传，打个比方，此时苏志航的行为说白了，其实是同一个闲杂人等跑到终南山上，对全真七子索要《先天功》一个性质的，苦乘没有直接把苏志航乱棍打出去就已经够客气了。
当然了，好歹苏志航这个“闲杂人等”还是有些依仗的：毕竟苏志航可是此时天下第一大教——全真教的弟子，不看僧面看佛面，考虑到两教间的关系，即便苦乘不同意顶多给苏志航一个闭门羹罢了。所以，面对语出惊人的苏志航，苦乘倒是涵养很好地没有生气，反而进一步向苏志航询问：“阿弥陀佛，不知苏施主因何要求本寺的《金钟罩》？如若只是慕名的话，本寺《金钟罩》金钟罩也是流传甚广，虽然不甚齐全，但是开开眼界还是足够的。”
这里也需要说明一下，苦乘没有直接怒斥苏志航异想天开并不仅仅是因为涵养问题，还有一个重大因素就是苏志航的辈分卡得很微妙。如果说出这话的是丘处机这些此时全真的顶梁柱，苦乘绝对二话不说直接拒绝。然而此时提出这个要求的是一个全真三代弟子，既不会因为辈分太低人微言轻而被忽视，而且作为晚辈，很多时候的“异想天开”都是能够被包容的，所以苦乘还有兴趣询问苏志航求取《金钟罩》的目的。
苏志航知道虽然苦乘没有回绝，甚至还笑眯眯地向自己询问用意，但是要是自己不显示一些手段，想要光明正大地带走全本《金钟罩》秘籍几乎是不可能的，所以苏志航只是淡淡说了一句：“晚辈求取秘籍的原因，大师一看便知。”
话音未落，苏志航当即全力运行《金钟罩》心法，也不再约束运功时产生的异象，霎时间，苏志航全身筋骨齐鸣，尤其是响动声中竟有钟鸣声清晰可闻，而对面的苦乘见状也是再难保持少林方丈的淡定，不由自主地站起身来惊呼道：“金钟罩第八关，这不可能！”
没错，苏志航此时的异象赫然就是习练金钟罩有所成就的异象，尤其是那数声清晰可闻的钟鸣声，听在苦乘耳中不啻于数声惊雷！因为这正是金钟罩练到第八关后，习练者除去罩门外，全身已然不受利器所伤后才会在运功时自然发出的声响！尤其是苏志航身上传出的钟鸣声如此清晰浑厚，显然苏志航不仅不是采取什么投机取巧的方式才有此成就，而且第八关的积蓄也十分雄厚，只要有了法门，不出意外的话，第九关也并不遥远！
可是这又怎么可能？苦乘又十分认真地将苏志航从头到尾地打量了一番，还是忍不住问了一句：“阿弥陀佛，苏施主当真只是全真三代弟子？”苏志航知道对方是被自己吓坏了：“如假包换，晚辈前些日子下山历练，得了一个“夺命判官”的名号，不知大师可有耳闻？”
苦乘闻言喃喃道：“阿弥陀佛，原来如此，原来如此，施主年纪轻轻，却将金钟罩练到如此地步，果然是天纵奇才，老衲也是自愧不如，难怪前些日子闯下好大名头。”虽然嘴上夸奖着苏志航，但是苦乘心中却不免暗暗叫苦！
身为少林方丈，虽然没有修行金钟罩，但是苦乘知道，整个江湖中却很少会有比自己更了解金钟罩威力的人了，苏志航年纪虽轻，但是金钟罩却已经练到第八关，这份天资恐怕比之达摩祖师都不逊色半分，要说苏志航会一生止步第八关，这话恐怕连苦乘自己都不信。要知道，即便是整个少林历史中，除了达摩祖师外，金钟罩最高成就者也不过第九关！
况且，即便是苏志航现在还只是处在金钟罩第八关，对还在休养生息的少林来说也绝对是恐怖的高手，单挑的话绝对是送菜，就算是群殴，考虑到金钟罩的特性，苦乘心里也很是没底，尤其是苏志航身后还站着一个庞然大物全真教，要是没有留下苏志航，等到苏志航带着全真的人马杀回来，恐怕少林就不是封山而是直接灭门了。
那么问题来了，既然苏志航如此恐怖，这《金钟罩》的秘籍苦乘是拱手奉上呢，还是被狠狠教训一顿后再拱手奉上呢？要知道苏志航很明显修行的是金钟罩，如果少林不给秘籍的话，无疑是阻挡了苏志航的武道之路，江湖之中，这仇可绝对不小！虽然苏志航看上去并非蛮不讲理之辈，可能并不会强抢，但是少林无疑大大得罪了一个能够随时灭自己门的恐怖高手！
想到这里，苦乘也不禁心有戚戚：这自己还没当上方丈多久，就摊上这档子事，没办法，只能走一步看一步了，不过，这锅可不是自己一个人能够背得起的，叹了一口气，苦乘对苏志航说到：“阿弥陀佛，《金钟罩》秘籍一事事关重大，老衲需要众位师兄弟商议一番，还请苏施主稍等片刻。”
苏志航也知道这是题中应有之意，所以也不奇怪，点头道：“大师尽管去吧，一时三刻晚辈还是等的起的。”
第七十五章 威取（下）
一边是作为少林精神象征的镇寺绝学，一边是苏志航这个前途无量的少年高手，苦乘清楚，不管自己选择哪边，这黑锅都不是自己“区区”一个方丈背得起的，至少要和师兄弟商议一番才能下定决心，对此苏志航也早有预料，只是淡淡回答道：“大师尽管去吧，这一时三刻晚辈还是等的起的。”
说者无心，听者有意，虽然苏志航只是很普通地说了一句话，但是苦乘总觉得苏志航话中有话：一时三刻你等得起，是不是给自己的时间也就一时三刻了？
而且，最关键的是，苦乘总觉得苏志航这句话的语气太过平淡了。毕竟在苦乘看来，《金钟罩》秘籍的得失绝对大大关系着苏志航这个天纵奇才的前途，苏志航在面对关系到自己未来成就的答复时，实在是太过淡定了！这可完全不像是在讨论决定自己未来的语气啊！！
对苏志航这种表现，苦乘觉得要不是苏志航的养气功夫已经到了泰山崩于前而面不改色的地步，就是苏志航已经觉得《金钟罩》秘籍已经是自己的囊中之物，才会显得如此淡定。考虑到苏志航的年纪，苦乘不得不倾向于后一种可能，至于苏志航为什么会觉得《金钟罩》已经是自己的囊中之物了？苦乘只觉得细思恐极，细思恐极啊！
想不到普普通通一句话就让对面的少林方丈心中掀起惊涛骇浪，感应到苦乘内心胆战心惊情绪的苏志航也不禁哑然失笑：想不到，原来不知不觉间，自己已经有如此威势了？当然了，苏志航只是感叹一下苦乘的反应，清晰知道自己位置的苏志航自然不会觉得自己已经满足于此了，不要说洪荒里那些变态，就算现在来一个修仙者，苏志航也不一定搞得定。
虽然知道对方一定误会了自己的意思，不过苏志航显然没有点破的意思，说不定这些“小小”的误会还能够大大帮助自己取得秘籍呢，况且苏志航对面作为“年纪轻轻”就当上方丈的苦乘，即便是心中天翻地覆，但是这些焦虑表面上倒是没有表现出来多少：“阿弥陀佛，如此甚好，还请苏施主稍等片刻，老衲就先失礼了。”说完，苦乘又叮嘱了守在门外的知客僧几句，就匆匆离开了禅房。
这边苏志航淡定地品着茶，倒是一派悠然，仿佛丝毫不担心少林这边拒绝，那边苦乘处可就吵翻天了！
“方丈师兄，这件事还需要商量吗？这全真小儿当真是不知天高地厚，这江湖上吹捧几句全真教就找不着北了，还真以为靠着一个全真教就能为所欲为了？竟敢图谋本寺绝学，简直狂妄至极！还商忆什么？干脆让师弟我的龙爪手给这小辈松松筋骨，也让他知道知道咱少林虽然封山了，但是也不是什么阿猫阿狗都能欺负的。”说这话的是苦乘的师弟苦玄，掌戒律院，脾气在众师兄弟中最为火爆，精修龙爪手，武功虽不及苦乘，但也只是一线之隔，还不等苦乘说完，只说到苏志航求取《金钟罩》秘籍处就忍不住了，直接就出声反对。
“苦玄师弟此举不妥，全真教现在如日中天，尤其是全真七子多行义举，名望正盛，我少林虽不惧对方，但也无需树此大敌，方丈师弟只需拒绝对方，早日送其下山即可，相信那全真七子也不是蛮不讲理之辈，应当不会因此心怀芥蒂。”这是苦乘的师兄苦相，脾气倒不似苦玄那般火爆，精修多罗叶指，实力比之苦乘还隐隐超出一线，所说也是持重之言，除了苦玄外，众师兄弟都纷纷出言附和。
看到众位师兄弟的反应，苦乘不仅苦笑一声：“列位师兄师弟，如果仅仅如此的话，老衲也不必特意邀众位前来相商了，列位可知那苏志航为何要《金钟罩》的完整秘籍？”
苦相：“阿弥陀佛，虽然《金钟罩》第七关以后的秘籍只有本寺有流传，但是前七关早就流传甚广，以全真的势力想要收集应该举手可得，这全真后辈为何上我少林求取，师弟可知其中缘由？”
苦乘叹了一口气：“因为这位苏施主实有前无古人的天赋，不过弱冠之年，竟然已将本寺的金钟罩练到第八关，事关重大，所以老衲才来与诸位商议。”
“第八关！”“弱冠之年！”众僧闻言都是倒吸一口凉气，终于明白苦乘为什么如此纠结了，单单是第八关的金钟罩就差不多能够让苏志航横扫此时的少林了，何况苏志航还如此年轻，再加上苏志航身后的全真教，想要灭了此时的少林真不是一件难事！对于全真出了这么一个妖孽，苦玄还是难以置信：“方丈师兄，此时当真？世间真有如此不世奇才？”
苦乘：“千真万确，老衲亲耳已经确认过，这位苏施主的金钟罩的确练到了第八关，相信列位也清楚如果老衲拒绝，意味着什么吧。”众人都闻言都点了点头，就连苦玄都面色凝重，江湖之中，阻人进步几乎与生死大仇无异，君不见当年为了一本《九阴真经》凭空造出了多少恩怨？而对金钟罩第八关的苏志航来说，《金钟罩》显然比《九阴真经》价值高多了，除非苏志航真的是淡薄一切，否则随着时间的推移，苏志航越是无法进步，这仇就结的越大，少林寺敢赌苏志航的人品吗？显然不敢。
其实，这其实是少林寺众人想多了，苏志航既然没采取旁门左道之法，就说明自己并不会事后再找少林的麻烦。毕竟，这《金钟罩》的秘籍虽然重要，但是对苏志航来说也不是不可或缺，不说苏志航一身实力并不是以金钟罩为主，即便是没有秘籍，苏志航的实力也不会止步不前。
更何况，苏志航这一身武功可不是踩狗屎踩出来的，苏志航可以放言，这个世界没有人会比自己的积累更为坚实！虽然苏志航只能搜集到金钟罩第七关的秘籍，但是根据苏志航自己的武学素养，这些日子里也靠着前七关的《金钟罩》推演出了第八关的练法，假以时日，苏志航倒也不是不能将完整的《金钟罩》秘籍补完，虽然苏志航补完的《金钟罩》不一定还是十二关，但是苏志航有自信绝对不会比原版《金钟罩》差！
当然了，这些信息上的不对等苏志航一开始也没有想到，毕竟当初苏志航只考虑到了《金钟罩》对少林的重要性，自己虽强，但也不会无故去抢人秘籍，完全没有想到在少林眼中，《金钟罩》对苏志航的重要性绝对值得苏志航直接灭了少林寺！
不过，对于这种好事苏志航自然是乐见其成的，有个参考总比自己独自摸索强吧。
第七十六章 试探
少林寺众僧经过一番艰难的抉择之后，最终还是达成了共识，作为已经传承了近千年的庞然大物，实在是无法将自己的命运寄托于苏志航的道德之上，不得不将《金钟罩》的秘籍亲手奉上。
当然了，虽然摄于苏志航的武力值，少林寺不得不出此下策，但是带着一票师兄弟回到禅房的苦乘还是要与苏志航“约法三章”：“阿弥陀佛，苏施主久等了，刚刚老衲已经与众位师兄弟商议过了，虽然《金钟罩》后五关是本寺不传之秘。但是，苏施主既然能以弱冠之龄就达到第八关，如此天分，施主与《金钟罩》绝对缘分不浅，对此，老衲也不吝破例一次。不过，施主也需答应老衲几件事，否则，就算是鱼死网破，老衲也不得让《金钟罩》外传。”
显然，苦乘一句“鱼死网破”也体现了少林的决心，尤其是苦乘身后的苦玄，正虎视眈眈地盯着苏志航，一副只等一言不合就要冲过来和苏志航拼命的表情，而其余诸僧虽然不至于这般明显，但是看到苏志航后眼中也不由露出不善之色，毕竟，在少林一方看来，被一个黄口小儿逼到如此地步，此仇可不比当初西毒强闯重阳宫夺《九阴真经》来的小。
感受到苦乘身后那一道道散发着强烈敌意的视线，苏志航知道自己这次确实把少林得罪得不浅，饶是以苏志航淡泊的心境也不由得苦笑道：“不知大师有何要求，晚辈自然尽力而为。”
苦乘一字一句道：“第一，施主虽然从老衲处得了全本的《金钟罩》，但《金钟罩》乃少林不传之秘，老衲要求施主未曾取得本寺同意前不得外传。”
苏志航：“那是自然，这点晚辈可以保证。”
听到苏志航答应这第一点后，苦乘的脸色就缓和多了，只要苏志航承诺不外传，那么百年之后《金钟罩》还是少林的不传之秘，让苏志航研习《金钟罩》也不是那么让人难以接受了。可惜，苦乘完全不知道面前站着的是个永远不老的轮回者，有着主神大大罩着，十年之后十八岁，百年之后十八岁，就算是千年之后，苏志航也还会是十八岁，作为永远十八岁的少年，苏志航在以后日子里的表现绝对会让苦乘哭出来的。
不过，话说回来，苏志航也确实没有把《金钟罩》随便乱传的打算，就算是以后要传授弟子炼体之术，苏志航也只会传授自己的改良版，至于会不会有“整合版”、“年度版”抑或是“高清重制版”，苏志航只能说看自己的心情喽。
见苏志航十分配合，苦乘点点头继续说道：“第二，《金钟罩》乃本寺镇寺绝学，虽然破例授予施主，但是老衲希望施主至少在使用金钟罩时遵守本寺寺规，尤其不得做出有违侠义之道的事情，这一点苏施主能够做到吗？”
对于这第二点，苏志航自然也是没有太大异议，毕竟，这个世界目前为止还没有能够逼得苏志航用金钟罩保命的存在，苏志航修习《金钟罩》除了防患于未然外，更多的是研究其中的炼体之法，寻找自己进步的阶梯，少林寺寺规规什么的基本可以无视了。至于有违侠义之道？不用少林要求，苏志航一直都很注重自己的心境问题，虽然不能保证自己没有犯过错误，但是对此，苏志航绝对可以自负地说上一句“问心无愧”！
顿了顿，见苏志航点头同意，苦乘接着道：“最后一点，如若本寺遇到什么麻烦危机，还望施主能够伸手拉上一把。”对这一点，苏志航也欣然同意：“只要不违背侠义之道，贵寺有难，晚辈自然不会袖手旁观。”据苏志航所知，作为千年古寺，少林还是很坚挺的，除了在《倚天》里面被赵敏给一锅端了外，其他时候好像并不需要自己出手。
不过，相比前两个几乎等同于无的条件，苦乘这最后一个条件说不定是最有价值的，可以想象，有苏志航这尊大神罩着，只要少林自己不做死，基本上就没有后顾之忧了，用一本死秘籍来换高手一个人情，从这个方面来看，苦乘不仅不亏，反而大大赚了。
见双方达成共识，苦乘也安心了许多，对苏志航说到：“阿弥陀佛，既然苏施主同意，老衲也不吝成人之美，不过，《金钟罩》作为本寺不传之秘，不得离开放置之处，还请施主移步密室。”
相信《金钟罩》对少林的意义有多重也不需要再苏志航赘述了，对于只有到密室才能观看这一点，苏志航倒是十分理解，毕竟自家当初学习《先天功》的时候也差不多就是这个样子的，所以，苏志航可以在此告诫各位穿越者一句，不是所有的秘籍都能够爆出来的，除了极其特殊的情况外，要想从各派掌门身上爆出《金钟罩》这种各门各派的镇派绝学，这种几率不比去中一个五百万大奖来得高。
跟着苦乘一行来到少室山后山，苏志航也不禁感叹：虽然早就猜到少林这种大派很会藏秘籍，但是苏志航还是没想到少林会把秘籍藏在后山，毕竟，听苦乘提起密室，苏志航还以为秘籍会藏在哪个守备森严的房间里呢。
不过也好，在这后山之中，苏志航也可以“稍稍”表现出一点实力，毕竟，虽然苏志航一直都是个很随和的人，但是这并不代表苏志航没有脾气。苦乘还好，一直都没有表现出太大的怨念，但是苦乘那数位一同“陪行”的师兄弟就没那么好的态度了。
一开始的时候那些“大师”们还知道有点收敛，但是随着苏志航的无视，对方的表现就有点肆无忌惮了，不说那数道一直要将苏志航射穿的视线，言语间也开始指桑骂槐了，甚至还牵扯到了苏志航出身的全真教······
听着对方再明显不过的挑衅之语，苏志航眯了眯眼睛，看来，自己要显露一点真本事了，不然的话，这取秘籍的路上恐怕还要凭空再生不少波折了。
也对，毕竟少林也不是那种小门小派，不可能单单因为自己显露了几分异象就把秘籍乖乖奉上，途中肯定还要再行试探的。苦乘这几位师兄弟的态度如此明显，除了因为自己大大得罪了少林之外，恐怕也离不开苦乘的授意吧，如果能打上一架，趁机摸摸自己的底子那是最好不过了。
如果苏志航的本事确实不假，那自然一切按说好的来，相信看在即将到手的秘籍的份上，这些许不敬苏志航也不会做得太过分，而一直没有表现出不敬的苦乘也能起到一个缓和的作用；但是万一，万一苏志航只是以一些旁门左道来骗人，那么只要一动手，自然原形毕露，那苏志航的下场······可不要真以为和尚都是吃素的！
第七十七章 佛本是道
对苦乘的小算盘，苏志航自然是洞若观火，既然对方迫于形势交出了秘籍，这种程度的试探也算是题中应有之意，苏志航还不至于为这点小事斤斤计较。不过，对方那些指桑骂槐之言，考虑到对方的情绪，苏志航可以不做计较，可是对方却扯上了全真，对此苏志航可就不能当做没听见了。
正巧，苦乘一行走在少室后山，沿途不少地方都处于山壁旁边，此时苏志航正跟着苦乘走到一处山壁前，苏志航不禁挑了挑眉毛，原来苏志航看到的那处山壁不仅矗立于山路旁，而且坡度极为陡峭，站在苏志航所处的位置，那峭壁就好似一扇屏风一般，苏志航见状心道：这还真是瞌睡来了就送枕头啊，希望对方见过自己的本事后还能有为难自己的勇气吧。
既然心中已有打算，苏志航也就不再保持沉默，叫住苦乘后，指着峭壁向苦乘问道：“请问大师，此处是何地？可是贵寺所属？”苦乘虽然不解苏志航的用意，但是还是想了想后说道：“阿弥陀佛，此处的景致虽然有些特别，却也不是什么特别的地方，因而并没有什么名目，不知施主为何有此一问？”
苏志航若有所指地喃喃道：“还没有名字是吗？不过，今天以后应该就会有了。”不等苦乘慢慢品味苏志航这句话中的深意，苏志航就回答道：“只是此处景色有点特殊，晚辈偶有所感，想要留下一点感悟罢了，应该不会给贵寺造成困扰，希望大师能够同意。”
苦乘虽然还是猜不出苏志航想要做些什么，不过思来想去，也没觉得苏志航能造成什么样的后果，况且，既然此地连名字都没有，自然不是什么重要的地方，加上苦乘也想知道苏志航葫芦里卖的什么药：“老衲并不是小气之人，施主尽管放手施为便是。”
苏志航点点头：“既然如此，那晚辈就放肆了。”随着这句话说完，在苦乘的注视下，苏志航并指成剑，对着对面的石壁缓缓凌空虚点。虽然明面上苦乘那些师兄弟们一直在进行特意将苏志航排除在外的聊天行动，但是注意力毫无疑问地一直集中在苏志航身上，此时见到苏志航似乎有什么打算，几人当即停止了交谈，和苦乘一起对苏志航进行强势围观。
就在众僧不解苏志航的动作到底有什么含义的时候，只见苏志航凌空探出的指间慢慢透出青色的剑芒，为了让苦乘他们看清楚，苏志航还特意将剑芒显现的速度放慢，等到五尺剑芒完全呈现在苦乘他们眼中的时候，众僧的大脑都瞬间当机了，整个人完全忘记了思考，只是呆呆地盯着那仿若实质青色剑芒。
见到众僧的反应，苏志航满意地点点头，随即放开剑芒的速度，随着苏志航一声“去！”字出口，在苦乘眼中，这五尺长的的剑芒瞬间化作一道流光激射出去，电光火石间就停在了了对面的峭壁前没了动作，似乎等待着什么。
到此时，苦乘等人已经隐隐猜到苏志航想要做什么了，果不其然，就在此时，苏志航那凌空点出的右手终于又有了新的动作！只见苏志航面色如常，仿佛面前有一副画卷一般，不疾不徐间剑指在卷轴之上缓缓挪移，而对面的剑芒自然也随着苏志航的动作在石壁之上笔走龙蛇。
如果说刚刚的苦乘等人还有一分侥幸的话，那么现在见到青色剑芒的表现后，就连那一分侥幸都被苏志航给狠狠碾碎了！
青色剑芒在苏志航的操控下，可不单单是体现了指哪打哪那么简单了，简直就是如指臂使啊！至少苦乘能够看出，虽然苏志航在山壁上的字还没刻完，但就已经完成的部分来看，比起一些名家的作品也不逊色半分！很显然，这除了告诉了苦乘苏志航在书法一道同样造诣不浅外，也说明了苏志航对于剑芒的操控绝对已经是得心应手了，至少不比苏志航用笔写字来的困难！
当然了，比起操控性，苦乘最为惊骇的其实是剑芒表现出来的无坚不摧。虽然对面石壁上只是一些普通的山石，但是也不至于跟豆腐一样轻松啊！以苦乘等人的眼力自然可以看出，苏志航留在对面的石壁上刻痕到底有多深！至少在苦乘等人眼中，这些刻痕的深度几乎同苏志航的剑芒长度相差无几，这说明了什么简直不言而喻！
直到苏志航大功告成后，苦乘等人才如梦初醒，不过，在看到苏志航刻下的内容后，苦乘等人瞬间感觉心中无数只草泥马奔腾而过，只见石壁上赫然刻着四个大字——佛本是道！这就是苏志航刚刚的感悟？
众僧：······(╯‵□′)╯︵┻━┻这到底是有怎样“奇葩”的悟性，才会在这风景之地有这种感悟啊！这货是故意的吧！一定是故意的把！！
要不是顾忌苏志航刚刚表现出的实力，苦乘此刻一巴掌拍死苏志航的心都有了：老子这里可是佛门，佛门啊！你这刻上一句“佛本是道”到底是要闹哪样啊！！要知道苏志航刻的字可不小，至少方圆数里都清晰可见，这里虽然不是什么重要地点，但是也是去取很多顶级秘籍的必经之路，也就是说，以后少林每次带后辈来学习高深武学的时候，都要不可避免地看到这四个字，这会带来什么怎样影响？反正自己的锅又要多一个了，看来少林方丈绝对是高危职业啊。
此刻苦乘的内心绝对是崩溃的，早知道自己就小气一点，不让对方“放手施为”了，不过，苦乘也知道，这只是自己一厢情愿罢了，就凭着苏志航刚刚显露的实力，只要他想，苦乘想不出还有谁能够拦住苏志航的任何行为，又岂是自己不愿意就能改变的？算了，大不了把藏秘籍的地方调整一下，至少不能让后辈弟子见到这一句话······患得患失间，苦乘连继续给苏志航带路都忘记了。
苏志航见众人都因为自己沉默，不得以提醒了一句，一行人才继续上路。不过，这剩下路途的气氛自然是与之前迥异，至少苦玄等人没敢再指桑骂槐，甚至三缄其口，变成了沉默是金这句话的忠实拥护者。
苏志航也心知肚明，自己的剑芒绝对算是大杀器了，不仅是同级间的争斗利器，对这些低阶的存在更是无解的存在。不过，刚刚苏志航隔空御使剑芒的招式虽然看上去酷炫，但是苏志航却知道，这一招其实没有多大的实用性，顶多可以用来让自己没事的时候玩一玩割草无双。
第七十八章 九阴九阳（上）
如果单以境界来论，剑法还没有达到宗师境界的苏志航显然只能算是一个b级，仅仅比东邪等人高上一个小等级，不过，因为种种优势的叠加，让苏志航成为即便是放在b+级里也是能够排的上号的存在，所以苏志航可以说是拥有b+级实力的b级轮回者。
听上去可能有点绕，不过这种情况其实并不难理解，很多小说里都有类似的情况。如今，越级砍怪已经成为主角必备技能之一，你一个金丹期如果不能越级反杀元婴期，那你丫的还好意思说自己就是主角？
苏志航的情况就与此类似，本身境界只是“金丹期”，但是要碾压一般“元婴期”完全没有压力，不过，也不能因此就说苏志航已经是“元婴期”了，通常情况下，这些主角们随时可以突破到“元婴期”，但是为了未来，这类主角一般都会选择压制境界，继续积累。
苏志航如果想要突破宗师其实并不困难，凭借无人可比的雄厚积累，苏志航想要创出一门绝世神功倒也不是不能，但是对不缺时间的苏志航来说，在不将一个境界的潜力挖掘干净之前，并不会贸然选择突破。苏志航一直以来崇尚的便是厚积薄发，如果不是没有选择，只会是水到渠成而不是强行破关。
好了，言归正传，剑芒无坚不摧的特性在b+级中也是让人忌惮的存在，对苦乘这些战五渣更是无解的存在，即便是由苏志航隔空操控的剑芒也足够令他们胆寒了。
当然了，前文也说过，苏志航这一手虽然看上去十分的高端大气上档次，但是对苏志航来说，意义并不如何重大，顶多只能用来玩玩割草无双的游戏。因为苏志航还创不出传说中仙人御使仙剑的法门，这剑芒显然是通过内力进行隔空操作，所以其中不免有几分延迟，而且距离越远，延迟越明显。虽然对苦乘等人来说，这点延迟有跟没有完全没有任何区别，但是遇上同级别的高手时，这几乎就是不可忽视的破绽了。
须知高手相争，只在一线，尤其是苏志航这一等级的高手，只要慢上一分，想要碰到对方的身形都是一件比较困难的事情，更何况是如此明显的延迟？要想操控没有半分延迟，也就只有老老实实地将剑芒控制在长剑顶端了。所以，对苏志航来说，比自己弱的用不上剑芒也能摆平，等到必须要用到剑芒的时候，又基本上就是同级相争了，所以这一手除了用来耍帅威慑之外，基本没什么卵用。
至于为什么苏志航一亮这一手后，苦乘等人就老老实实不敢再炸刺了呢？这手在苏志航看来“食之无味，弃之可惜”的鸡肋招式为何效果如此之好？因为这一手，苏志航已经与普通武林人士有了天壤之别，那就是有了与军队争锋的实力！甚至只要苏志航愿意，消灭一个国家也并非难事！！
对苦乘这些b级以下的“战五渣”来说，即便是苏志航隔空操作的剑芒基本没有躲避的可能，如果是面对阵列整齐的军队，苏志航这一剑下去基本就能带走几十上百人，要想灭掉一个万人队也不过上百剑而已，对苏志航来说挥剑百次要多久？相比之下，反而是有什么军队能够让苏志航砍个几分钟？
别看中国历史上动辄就是百万人的大战，其实那是把所有杂七杂八的军队都算上了，双方真正能打的有几万人就算不错了，要知道此时可是很难约束士卒的，能够战损比超过三成还不崩溃的军队就可以算是“精锐”了，五成以上的基本就是各国最顶尖的军队了，如果战损了七成以上还能继续作战的，在古代已经可以成为传说了。
就算是苏志航每天只是“活动活动”筋骨，能有几个国家撑得住？所以说，如果没有同等级的高手牵制，苏志航想要灭掉一个国家都没有什么压力，何况区区一个少林寺？
也正是想通这一点，苦乘才对苏志航不敢再有半分怠慢，即便是苏志航在佛门重地刻下了几乎挑衅的“佛本是道”四个字为全真张目，苦乘也只是考虑转移秘籍保存的地点，而不敢对苏志航刻下的字迹动半点心思。
不过，苦乘又想起来自己先前与苏志航的“约法三章”，用一本《金钟罩》秘籍来换取一名绝世高手的庇护，自己这个决定倒是不亏，甚至可以说是大大赚了。如此一想，苦乘心中倒是一宽，一扫先前的苦闷之情，甚至还有心思重新打量了苏志航一番。
先前还没什么，只觉得苏志航的气质淡泊，而且谈吐间不卑不亢，神情也十分温和，最多让苦乘觉得这是一个不错的后辈罢了。此时苦乘知道了苏志航的底细后，目光可就截然不同了，可惜，苏志航已经不是刚下山的那个菜鸟了，苦乘就算是把眼珠子瞪出来了，也没有在苏志航身上找到半点高手的迹象。
苦乘很难想象，这个普普通通少年体内竟然隐藏着足以改天换地的力量，而且苦乘还知道苏志航“夺命判官”的身份，想想苏志航剑下无数的亡魂，显然苏志航温和的气质下并不缺少霹雳手段，现在苦乘无比庆幸，如此不世出的妖孽虽然没有生在少林，但是好歹也是正道中人，否则的话，绝对是整个武林，不，整个世界的浩劫。
在苦乘一众的极度配合之下，之后的路途倒是没有发生什么大的波折，就算是看守秘籍的老僧们极力反对苏志航一个外人翻阅《金钟罩》的秘籍，十分不给苦乘这个少林方丈面子，以致双方差点就在苏志航面前上演全武行,也没有掀起什么波澜。
虽然苏志航十分期待双方打起来的情景，可惜，顽固的老僧们的反对声最终还是在苦乘等人寸步不让的坚持下给弹压了回去，毕竟少林几乎所有苦字辈的僧人都在这里，单纯的苦乘一人老僧们还可以因为职责缘故不鸟对方方丈的身份，但是加上所有苦字辈，那就不一样了。这里可是少林此时所有的高层，可以说如果苏志航此时心血来潮，暴起把这里的所有人都干掉，少林基本就废了，这些人达成了共识，就不是这些已经“退休”了的老僧们能够阻止得了的了，而苏志航也顺利拿到了秘籍，至于之后苦乘要怎么跟这些老僧们解释，就不是苏志航需要关心的了。
第七十九章 九阴九阳（中）
轻松入手《金钟罩》之后，苏志航接着接收的自然就是那些佛家典籍了，哦，对了，还有作为添头的《九阳真经》，对这本在原著里间接造就了武当与峨嵋两大派的传说级秘籍，要说苏志航不好奇肯定不现实。
当然了，除非现在苏志航捡到的是某仙人的传承，否则的话，单纯的一两本秘籍对苏志航的帮助已经变得十分有限了，就算是《九阳真经》这一级别的神功秘籍，也不可能让苏志航的实力立即暴涨，那不现实，苏志航能够汲取的其实是创功者对人体的了解和独特的思考方式。
至于苏志航在翻阅这些典籍的时候表现出来的过目不忘，反正苦乘表示，自己对这个妖孽已经麻木了，像过目不忘这种平时还能够让苦乘惊叹一下的“小技能”，如今只会让苦乘觉得理所应当罢了，毕竟相比于苏志航那让苦乘极其怀疑自身人生价值的武学造诣，这些只能算是“小手段”罢了。
不过，竟然真的被自己找到了《九阳真经》，苏志航不得不说这是一件意外之喜。要知道，在金大大的新修版中，《九阳真经》可并非达摩所作，而是一位不知名的奇士，这位奇士到底姓甚名谁金大大也没有言明，不过，大家都称之为斗酒僧。
这斗酒僧一生之中既做过儒生，也当过道士，更出家做过和尚，因而在儒，道，佛三家中领悟到各家的武功要诀，这一点倒是十分符合全真儒释道三教齐修的宗旨。至于为什么大家都称之为斗酒僧，这就涉及一件昔年故事了。
当年自家重阳祖师在第一次华山论剑取得天下第一的美名，而后这斗酒僧便慕名而来，路遇重阳祖师后，两人自然是谈论武学。当初两人倒是没有动手，只是以斗酒分胜负，这斗酒僧在斗酒之中胜过重阳祖师，得以借到《九阴真经》一览，故世人皆称其为斗酒神僧。
不过，斗酒僧阅览《九阴真经》完毕后，因为没有看懂梵文总纲，自觉这《九阴真经》只重以柔克刚，以阴胜阳，不及阴阳互济之妙，遂躲入少林将阴阳调和之术和自己根据《九阴真经》为基础而自创的《九阳真经》偷写于四卷《楞伽经》的夹缝中以流传于后世。
苏志航现在满打满算，距离上一届华山论剑才过去二十年左右，即便是有《九阴真经》作为参考，想要创出一门绝世神功也不是一件小事，可不是每个人像苏志航这般，有着外挂的帮助。
因而，苏志航也不敢肯定这斗酒僧创出《九阳真经》没有，是以此行苏志航确实没有对《九阳真经》抱有太大希望，更多的其实就是冲着少林寺中众多的佛家典籍而来。现在看来，倒是苏志航白白担心了，不过，这《九阳真经》的字迹虽然较《楞伽经》中的文字新上许多，但是也不是近日留下的，以苏志航的眼力，自然能够判断出这些文字起码写了有十个年头了，过去了这么久，也不知斗酒僧还在不在少林了？
没错，来见见这传说中胜过重阳祖师的斗酒神僧，这也是苏志航此行除了借阅佛经外最大的目的，甚至比之《金钟罩》的秘籍还重要。按着苏志航的猜测，这斗酒僧应当同自家重阳祖师一般都是b级，尤其是创出《九阳真经》后，说不定已经借此成为b+级了。要知道苏志航如果凭心而论，刨除种种加成，也只是b级的境界而已，如果能与对方交流一番，对苏志航来说自然是大有裨益的。
不过，虽然心中期待，但是苏志航做事从来都是谋定而后动的，虽然知道斗酒僧很可能还藏在少林，苏志航也不至于因此就立刻急哄哄地把少林翻个底朝天，至少先把眼前这一堆典籍给消化完再说，这才是苏志航此行最大的目的。
其实，苏志航对斗酒僧创出《九阳真经》的过程可是很好奇的。既然作为梵文总纲的《九阴真经》斗酒僧没有能看懂，要不也不会说出《九阴真经》不懂阴阳互济之妙，那么斗酒僧到底是如何根据《九阴真经》创出《九阳真经》这样的纯粹的内功的？要知道，除了总纲外，《九阴真经》剩下的可基本都是各种外功招式，基本没有多少与内力修行有关的描述，怎么想都和内功关系不大啊。
等到苏志航翻阅一遍《九阳真经》，理解了其中精义后才恍然大悟，原来真是英雄所见略同啊，和自家重阳祖师一样，这斗酒僧看上的也是《九阴真经》当中的《易经锻骨篇》！当初重阳祖师将《易经锻骨篇》给融入《先天功》之中，可是真的硬生生将《先天功》的效用给整整提升了一个档次不止！！
以苏志航的眼力，自然可以看出斗酒僧这卷《九阳真经》中与《易经锻骨篇》中剪不断的关系，怪不得觉远练了那么多年都没有想到自己修行的是最上乘的武功，除了觉远那木讷的性格之外，《九阳真经》的特殊性也功不可没。《九阳真经》作为十分罕见的动功，将内功修行蕴含于一举手一投足之间，并不似普通内功那般需要打坐才能修行，因而才能让觉远在藏龙卧虎的少林藏经阁中修行这绝世神功没有被发觉。
当然了，单单凭借《九阴真经》中的一篇《易经锻骨篇》肯定是撑不起一门与之同等级的《九阳真经》的，即便是《九阳真经》只是专精于内力也是如此。同此时苏志航的想法一致，斗酒僧这篇《九阳真经》当中参考了众多佛教的炼体功法，虽然苏志航不知道这斗酒僧看过《金钟罩》没有，但是《九阳真经》中的许多动作都与《金钟罩》当中的法门有异曲同工之妙。
不过，相比于普通炼体功法的进度缓慢，这斗酒僧当真是另辟蹊径，并不将这锻体的精气直接用于强化自身，而是当做内力来积蓄。
虽然这样一来，不仅仅比不得内力可以用来外放对敌，也失去了功法原本锻体的效用，甚至因为精气的特殊性，不可能如同内力一般收放由心，只能一直被收束在体内，一旦有所疏漏，极易泄气过度而亡，觉远就是典型的案例，可以说，如果修行者不能找一个角落憋着一直练到大成，贸贸然去修行就是自寻死路啊！
但是，在凭空添了无数麻烦的同时，换来的当然是《九阳真经》省却强化自身的消耗后，大大加速锻体精气的积累过程，一旦大成后，便如鱼跃龙门，看张无忌就知道了，九阳神功大成前最多只是比一般人抗揍许多罢了，大成后各种威能才纷纷显现，有多逆天苏志航这里就不一一叙述了，能够根据一篇《易经锻骨篇》创出如此一门神功，苏志航已经能够确信，这斗酒僧绝对已经是b+级的存在了。
第八十章 九阴九阳（下）
b+级，已经算是金大大书中最顶级的存在了，可能将金大大UU小说所有可能达到过这一境界的人物都算上，也不会超过十指之数！即便是现在近似百无禁忌苏志航，也还处在b级的境界，只不过是在战力方面媲美于顶尖b+级高手罢了。
现在，苏志航发现一名b+级高手很有可能就藏在少林藏经阁之中，心中的期待感自然不言自明，再如何研究秘籍哪里能够比得上同创造者直接交流？说不定，双方还能切磋一下，b+级高手，应当能够让苏志航放开手脚了。
自苏志航学有所成以来，现实中还没有遇上过可堪一战的对手呢，虽然在虚拟空间里自嗨也让苏志航并不缺少同级之间争斗的经验，但是虚拟空间对战终归只是苏志航基于自己的猜想开发出来的，虽然效果确实不错，至少苏志航剑法的提升是实打实，做不得假的。
要知道，来到这个时代后，苏志航一直都提醒自己要保持谦虚的心态，既然选择了这个世界，很显然苏志航是把武学作为自己的强者之路的基础了，如果基础就出了问题，那苏志航真的可以洗洗睡了。
作为穿越者，苏志航自己虽然在原来的世界听了许多似是而非的武学理论，但这些理论终归是被人推测出来的，即便是现在苏志航处于的《射雕》世界的缔造者金大大，也只是一个不通武功的普通人，当这个虚幻的世界变为真实后，苏志航也不敢保证金大大的武学理论绝对正确。
所以，苏志航一直都将自己所知道的当做一种参考，而不是当做一种不可更改的金科玉律，只有自己真正地融入这个时代，真正用心实践过这些理论，苏志航才能承认这些理论的正确性。
而实际也证明了，苏志航的这种态度有多么正确！就算那些理论听上去是多么的有道理，但是总归是一些对武学一窍不通的普通人的臆测，到了现实之中就会发现漏洞百出。就像对独孤求败剑道的理解，如果不是亲身体验过独孤求败留下的精神意念，谁会想到原本看似最为“合理”的解释会与创造者的真正本意背道而驰呢？
同样的例子还有许许多多，其中最典型的可能就是古大大的理念了，也许是因为苏志航穿越的是金大大的世界，所以古大大那种学武理念完全没有存在的土壤。
作为武侠另一大流派，要成为古大大书中的高手可以说简单很简单，但说困难也困难，那就是不停地苦练，最好只专注地练一招，怎么自虐怎么来，因为杀人只需要一招吗，那些招式全是花架子。
真的来到这个武学盛世，苏志航才知道这种想法有多坑爹！苏志航说这种方法很难，那是因为很少有人有这个恒心与毅力。但是这个方法同时也很简单，因为这个方法基本不需要什么成本，不需要秘籍，不需要老师，甚至连思考都不需要！可谓是最“廉价”的武功秘籍了。
但是，苏志航还是要说这个方法很坑爹。因为作者太想当然了，基础虽然很重要，因为没有基础你未来肯定走不远，但是并不是因为你有了最坚实的基础就一定能成为高手，苏志航也试过疯狂苦练基础剑法，但是事实证明，这种练法顶多能够成为“好手”后就再无寸进了，也就是那些那些大势力最中坚的高级炮灰，想要以此成为高手基本不可能。
其中道理很简单，要是成为高手这么容易，江湖上哪还有这些门派的容身之地？对一些大势力来说，只要收养一些孤儿，不需要资质，不需要老师，可能连秘籍都不需要，只需要按照上述方法往死里训练，如此轻易廉价就能稳定培养出大量高手，什么全真少林，早被灭了不知道多少次了。
阿飞之所以成为仅次于剑神的高手，并不是因为他只练一招剑法，而是因为他是阿飞，只练一招剑法只是原因之一罢了。就像牛顿能够能够从苹果下落中发现万有引力，并不是因为他看苹果下落的次数够多，只是因为他是牛顿而已。不然的话，武侠小说里的高手就不会只是这么几个了。如果苏志航抱着这种想法练上几年基础基础剑法就觉得自己天下无敌了，下山后绝对会发现这个世界的深深恶意。
来到这个世界之前，苏志航自诩十分了解《射雕英雄传》的世界，但是在这个世界生活过十多年之后，苏志航才知道这个想法有多可笑。一个世界是多么庞大，怎么可能通过几本小说就能了解呢？
就算是金大大将这个世界中最为精彩的段落展示在我们眼前，我们对这个世界的了解也是意外的肤浅，只不过金大大刻画的世界十分真实生动，才会让我们产生自己十分了解这个世界的错觉。看过《射雕》的所有人都会觉得尹志平很弱，但是苏志航告诉你，不说全真弟子收徒前需要精挑细选，就说尹志平是全真三代以下近千弟子当中武功第一，说一句千里挑一都不为过，你还会觉得他水吗？
同样的道理，虽然观想之法的效果十分不错，但是只有苏志航与b+级高手实打实打上一场之后，才能有所对比，苏志航从不奢望自己创出来的法门完美无缺，只要能够发现问题，并不断改进就足以让苏志航满意了。
有鉴于此，有了空明心经的帮助，苏志航连翻书都不需要，就能将一摞书中的内容了然于心，甚至苏志航还发现了不少经书中的夹层，这还真是完完全全的意外之喜，看来少林和尚们在佛经里藏秘籍的传统当真是源远流长啊。
毕竟，能够被对方珍而重之地藏在经书里，肯定不是一般的货色，虽然可能比不上《金钟罩》、《易筋经》这种镇派绝学，但是应该不比那些七十二绝技差了，更关键的是，苏志航借此大大完善了自己对佛门武功的了解。当然了，苏志航自然不会好心地去提醒苦乘这些经书中的猫腻。
如此这般，在空明心经加上过目不忘的组合下，苏志航丧心病狂的阅读速度首次毫无保留地展现在世人面前，数日内就将偌大的少林藏经阁给掏空了，差点没把已经自认淡定的苦乘再次吓尿。
虽然藏经阁中还有大量的武功秘籍，但是有了《金钟罩》、《九阳真经》外加那些意外所得的武功秘籍，苏志航对少林的武学体系已经了解得差不多了，尤其是七十二绝技，基本都是达摩基于《金钟罩》创出来的招数，如果不是担心苦乘认为自己偷偷溜进过少林藏经阁，苏志航完全可以自创一套全真版的七十二绝技，绝对是大同小异。
当然了，如果苏志航真这么干，估计不管苏志航的武功多牛逼，苦乘都会立刻抄家伙跟苏志航不死不休。毕竟，即便苏志航说这些武功是自创的，但是别说苦乘，恐怕除了全真七子，随便找一个江湖人过来也是不会信的苏志航这套说法的。
既然诸事已毕，那么苏志航留在少林的任务就只剩下最后一件了：斗酒神僧，二十年前你赢了重阳祖师一局，不知如今你还能否再胜一局？
第八十一章 邀战
夜色渐深，还未受过任何污染的天空无比的干净澄澈，今日正值月圆之日，正是月朗星稀，没有云层的阻隔，如水的月光流淌在地面上，化腐朽为神奇般地将少林原本平凡的僧院变得美丽起来。不管见过多少次，苏志航都被这美丽的景象深深吸引。
可惜，偌大的少林中，除了值班守夜的僧人外，其余僧侣都有严格的作息规定，早早回房休息了，所以除了苏志航外，能够欣赏到这一美景的寥寥无几。也许，这份景象在其他人眼中实属平常，但是从后世来的苏志航却对此百看不厌。
见到如此良辰美景，苏志航倒是很有抚琴一曲的兴致，不过可惜的是苏志航手边并没有古琴让苏志航尽兴。苏志航自己也很遗憾，作为轮回者，自己竟然没有储物道具，真正开始旅行后，苏志航才知道有一个储物戒指是多么方便！
虽然苏志航孑然一身行走江湖十分潇洒，但是也会经常留下一些小小的遗憾，就像此刻，苏志航显然是不可能带着一架瑶琴行走江湖的，所以，没有空间装备的苏志航只能退而求其次，久违地让定航剑出鞘了。
“叮！叮！叮叮！叮······”清扬的剑鸣声虽然听上去并不高昂，但却清晰而坚定地传遍了整个少林。这剑鸣声仿佛带着独特的韵律，让人不知不觉地沉浸进去，此时所有还醒着的少林僧人，几乎都不自觉被这奇特的剑鸣声深深吸引，完全忘记了自己手中的事情。
所有听到剑鸣声的僧人都觉得自己心头涌现出许多莫名的感悟，这种感觉极为缥缈就像手中抓着的水流一般，存在却很难抓住，只有极少数的悟性极佳的弟子才能够抓住其中的一两分感悟，其余的都将会随着时间的流逝，把这份感觉完全忘却。
作为整个少林为数不多的，此时还能保留几分思考能力的人，苦乘不用猜都能知道这剑鸣声的来源，在不知道斗酒僧的存在前，在苦乘心中，此刻整个少林中能够闹出这种动静的，除了苏志航外不作第二人想。
至于这剑鸣声为何如此奇异，苦乘也能猜出几分，应当是苏志航将自己对武学的感悟融入了剑鸣声中，虽然不知道苏志航是如何做到的，但是这无疑是一份天大的机缘，尤其是对苦乘这种卡在c+级顶端许久不得寸进的人来说。
反正，相处过数日后，苦乘对苏志航倒是十分信任，除了苏志航的品性确实上佳外，更多的其实是因为苦乘慢慢了解苏志航的能力后，心知如果苏志航想对少林不利，那么无论苦乘怎么防范都绝对是徒劳。所以，只是稍作思索，苦乘就将其他事情抛到脑后，放开心神，全力感悟苏志航剑鸣声中蕴含的信息。
不得不说，作为少林方丈，苦乘的见识倒是不错，苏志航此时虽然看似在弹剑，但是其实是在细细整理自己这些日子里留在定航剑中的感悟。
要知道，为了培养出定航剑的灵性，苏志航可是将自己每日的收获都毫无保留地留在剑中，所以虽然剑中的精神意念包罗万象，但是却显得有些凌乱，甚至有些错误的感悟。所以，苏志航此时看似只是轻弹剑身，其实是在重新锻造定航剑，只是这个锻打是在精神中罢了。
是以，苏志航这些日子整理的感悟自然就随着剑鸣声传遍了整个少林。当然了，苏志航也并不准备在少林中传道，所以这通过剑鸣声传递出的精神意念并不强烈，顶多和当年苏志航在独孤剑冢中遇到的经过数十年时光消磨后的意念差不多，可不是所有人都有苏志航当时强大的精神力，所以除了某人外，其他人顶多如同苦乘一般，“听”懂两三分就算是不小的造化了。
果然，当苏志航第一声剑鸣声响起，藏经阁当中一名埋首佛经的老僧轻咦一声，不自觉从书中抬起头来，望向剑鸣声传来的方向，随着剑鸣声逐渐展开，这名老僧更是眯起眼睛，细细体悟苏志航传递过来的意念。
近一炷香后，苏志航终于将定航剑中的感悟整理完毕，这剑鸣声本该迎来终了了，但是苏志航却骤然睁开双眼，本该停止的剑鸣声反而变得高昂！原本的韵律瞬间消散，取而代之的是一种新的曲调。
如果原本苏志航的剑鸣声是舒缓而富有韵律的，那么此刻的剑鸣声中满满的都是邀战之意，苏志航相信，只要斗酒僧能够听到自己的剑鸣声，一定会理解其中的含义。
实际情况也正是如此，藏经阁中的老僧挑了挑眉头，感受到苏志航对自己身处的藏经阁的特别照顾，心知对方邀战的对象应当就是自己了，喃喃自语道：“这位一定是近几日借阅佛经的那位小施主了，看来应当是发现了那几卷《九阳真经》。听天鸣说这位小施主好像不过弱冠之龄，能有这般修为还真是惊世骇俗啊。也罢，这般人物老衲岂能不见上一见？”
语毕，那老僧一个闪身就悄无声息消失在原地，没有惊动任何人，如若不是刚刚翻阅的佛经还摆放在桌上，真让人觉得刚刚出现的老僧只是一种幻觉！虽然不知老僧有没有全力以赴，但单单此刻表现出来的身法比之苏志航也不见得逊色多少，当真不愧能够创出《九阳真经》的b+级强者！
皎洁的月色月色之下，轻弹剑身的苏志航似有所觉，转头看去，果见远处一道身影如正飞速赶来。对值班的少林僧人来说，只能感受到斗酒僧掠过时带起的微风，但是对苏志航来说，如此距离足以看清来者的面貌了。
只见来人一身普通僧袍，若不是雪白的眉毛表明来人的年纪不小，单看那红润的面色，苏志航绝对会认为此人不过三四十岁，不过如果来人当真就是那斗酒僧的话，那么对方至少也有六十岁左右了，能够将面相保持得如此年轻，绝对称得上驻颜有术了。
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第八十二章 战（上）
弹指之间，那白眉老僧已经掠至苏志航身前，静静打量着面前的苏志航。饶是早就从少林众僧的议论之中知道苏志航十分年轻，但是真正见到苏志航本人之后，斗酒僧才还是要忍不住惊叹，苏志航这何止是年轻，简直就是年少啊！
虽然两人还没有真正动过手，但是对对方的实力都有个大体的估计。苏志航是通过《九阳真经》，斗酒僧是通过刚刚苏志航传递出的意念，虽然通过这两者做出的判断并不准确，不，更确信的说，肯定只会低估对方，但是至少双方都知道了一点：对方绝对有值得自己重视的实力。
正因为如此，已经有了心理准备的斗酒僧才会如此惊讶。能够做出去挑战自家已经夺得“天下第一”称号的重阳祖师这种行为，即便不是准备真的动手，但是斗酒僧的心中肯定也是十分自负，即使赢不了，但是肯定不会差太多的。
但是，现在眼前年轻的过分的苏志航绝对能让任何中低武世界的高手们怀疑自己的存在价值，斗酒僧知道，就算自己能赢过面前的年轻人，双方的差距也不会大到哪里，何况动手之前胜负还未可知。再说，就算是胜了那又如何？
斗酒僧知道，自己虽然面相并不衰老，堪称驻颜有术，但是自家人知道自家事，对像自己这样的高手来说，虽然就算是七十岁了也不会影响实力的发挥，但是上升的潜力已经所剩无几了。即便是对武学的理解日益深厚，但是身体终究难以抗拒时间的侵蚀，能够让身体随时保持巅峰状态已经算是难能可贵了，想要将设想的理念一一亲自实践几乎不可能。
如果没有天大的机缘，就算斗酒僧想要再进一个小境界都难于登天，更何况是面对的是b+级到a－级这个跨越大等级的界限。所以，能够看到后辈青出于蓝，斗酒僧应当十分欣慰才对，但是这位后辈太过妖孽的时候，不甘心是必然的。
就在斗酒僧思绪万千的时候，苏志航率先打破了沉默，不过苏志航并未拿出平时拜山的那一套，只是吐出了四个字：“《九阳真经》？”斗酒僧挑了挑眉头，倒是领会了苏志航话中的含义：“正是老衲。”
苏志航虽然用的是疑问句，但是语气却十分肯定，显然只是确认一遍而已，见对方承认也是意料之中。好不容易遇到一个能放开手打一架的对手，苏志航可不想受限于辈分，所以报身份时也分外言简意赅：“全真苏志航，未请教。”
斗酒僧听到“全真”二字的时候，倒是有点恍然，显然是想到了自己当初创出《九阳真经》的初衷，看来自己和全真当真是缘分不浅：“阿弥陀佛，施主称老衲苦慧即可。”
虽然苏志航并不是好战狂人，但是憋了这么多年，此时心中的战意当真分外高昂，既然已经介绍完毕，当即单刀直入：“切磋一番？”
对苏志航的要求，斗酒僧，哦，现在应该叫苦慧了，并不觉得意外，刚刚就是感受到苏志航剑鸣声中的战意才会出来与苏志航见上一面，既然选择了见面，苦慧自然是做了打上一架的准备，此时面对苏志航的邀战，当即点头道：“阿弥陀佛，老衲也许久没有活动一番了，能与施主切磋自然是求之不得。”
见苦慧同意，苏志航也不再废话，一句“得罪了”之后，定航剑遥指对方的同时，意念已经牢牢锁定住了对面的苦慧，转瞬之间，苦慧原本还能隐隐感受到的苏志航的气息仿佛融入手中的三尺青锋当中，而且随着苏志航战意的升腾，定航剑的锋锐之意好似下一刻就会跨越数丈距离，直取苦慧！
与此同时，苏志航更是早将空明心经运行至极致，对方圆数十丈内任何动静苏志航都了然于心，可以肯定，只要苦慧露出半点破绽，一定会迎来雷霆一击。看来苏志航确实憋得狠了，还没出招，除了大杀器剑芒没有动用外，几乎已经算得上全力以赴了。
在苏志航话音刚落时，苦慧就打起了十二分精神，尤其是感受到苏志航的气息融入定航剑中后，苦慧更是将自身的警惕提到最高。感受到苏志航蓄势当中的雷霆一击，苦慧倒也没有打断的意思，这第一击苦乘准备毫无花哨地硬接下来，感受一下双方的力量，这和苏志航的想法不谋而合。
果然，知道对方不会率先出手的苏志航，在蓄势十数息之后当即不再犹豫，整个人宛若化作一道剑光，斩向对面的苦慧，几乎同时，苦慧也一拳迎面击出！
两人的速度何等之快，几丈距离只在刹那之间，只听“当”的一声，两人拳剑交接处竟发出好似金铁之音的响声！两人一触即分，苏志航感受到剑尖出传来的力道，知道论力气自己只是稍胜一筹，毕竟《九阳真经》也是炼体功法，身为创功者的苦慧自然也早就大成，其內壮己身的功效早就开始发挥作用，是以力道竟不比苏志航弱上多少！
翻阅过《九阳真经》和《金钟罩》的苏志航自然心知肚明，苦乘为何能敢和自己的定航剑硬碰硬，苏志航能够感受到苦慧此时的**强度起码相当于《金钟罩》第八关，所以一双肉拳硬抗材质普通的定航剑毫无压力，加上九阳真气护体，竟然不畏苏志航的全力劈砍的一剑！通过空明心经，苏志航可以看出，自己先天紫气灌注下的一剑只是在对方拳头上留下一道红印！而且就算是这道红印，也在不久后就消散于无形！要知道，苏志航虽然没有用出剑芒，但是在苏志航的先天紫气灌注之下，可是比之普通的神兵利器也不弱丝毫，《九阳真经》的威力由此可见一般！
不过，定航剑虽然材质普通，但是刚刚苏志航只是为了称量苦慧的力量，所以才无功而返，既然已经得到了结果，苏志航也不再保留，身随剑走，当即一剑再次斩出！
第八十三章 战（下）
仿佛刚刚的一幕重演，同样的一剑光耀，同样的拳剑相交，同样的一触即分，但是这次苦慧却是不禁面色微变，原来苏志航这一剑竟然在苦慧的拳头上开了一道口子！虽然实力到了苦慧这种地步，区区一道小伤口，即便不能够瞬间愈和，但是控制伤口附近的真气和肌肉，让伤口“复合”在一起还是很简单的，完全不会影响实力的发挥。让苦慧惊异的是，苏志航这一前一后两剑蕴含的力道和真气都大同小异，但不知为何效果却大不相同。
能够有如此神奇效果的，自然是苏志航领悟出的独孤真意。就算手中只是一根最普通茅草，苏志航也能不依靠真气就造成恐怖的破坏，更何况此时苏志航手中是充盈着苏志航先天紫气的定航剑？
如此状态下的定航剑，恐怕只有等苏志航练成第十关金钟罩以后，才敢直接以肉身硬抗吧，要破苦慧区区相当于金钟罩第八关的防御力自然毫无压力，即便苦慧手上还有九阳真气的加持也同样抵挡不住，要不是苏志航觉得此举稍有偷袭的嫌疑，破开苦慧的防御后就收束了力道，此刻苦慧手上可就不是开一道口子那么简单了。
见一剑建功，苏志航一时间也不追击，只是朗声提醒道：“大师可要小心了，贫道的剑可不是那么好接的。”苦慧也知道苏志航刚刚一剑留了手，倒也不觉得苏志航此时的提醒是在嘲讽，毕竟，如果不是手上这道伤口，苦慧会因为苏志航的提醒就放弃和苏志航硬碰硬的打算吗？
不过，既然自己挡不住定航剑的锋芒，苦慧自然要改变方略，当即变拳为爪，身形腾挪间就欺近苏志航周身，同时右爪猛地探出，正是少林七十二绝技之一，刚猛绝伦的龙爪手！
龙爪手原本只有三十六招，要旨在凌厉狠辣，不求变化繁多，但是苦慧是何等实力？苏志航能够看出，这看似一往无前的龙爪手其实内里暗藏着无数变化，无论苏志航如何闪避都逃不过对方右手笼罩的范围，其中精妙之处甚至比之苏志航刚刚入手的天山折梅手有过之而无不及。
不过，此情此景正和苏志航本意，面对苦慧的猛攻，苏志航的定航剑也不甘示弱，以全真剑法针锋相对，此时两人又都变成了以速度相较。两人的身法是何等之快，除了璀璨的剑光，无人能够看清场中的情景，只有那不绝于耳的“叮叮”碰撞声提醒着两人间战斗的激烈。
这次的速度与招式的比拼还是苏志航稍占上风。原本，苦慧虽然赤手空拳，但是竟然在灵活多变上稍胜一丝！要知道苏志航持剑持了多少年？这三尺青锋几乎已经成为苏志航身体的一部分，对剑器的掌握堪称完美到了极致，苦慧此时还能在灵活上胜过苏志航一丝，已经很让人吃惊了，真不愧是这个时代的佼佼者！
而且凭借龙爪手的特性，苦慧还每每能无损地挡住定航剑的锋芒，所以才能让“叮叮”声不绝于耳。不过，苦慧终究只敢以指力敲击定航剑侧面，不敢硬接剑锋，有了这一丝顾忌，在招式上自然就输了苏志航一筹，这不仅抹平了苦慧灵活性上的优势，反而让苏志航略占上风。
当然了，苏志航只是略占上风而已，想要把这一分优势转化为胜势，至少得要数千招之久。而苦慧自然不会让苏志航如此轻易地保持自己的优势，手中变化万千。打着打着，两人早就不拘泥于原先的招式，出手间包罗万象。
拈花指、多罗叶掌、达摩腿、般若掌······少林七十二绝技苦慧几乎都顺手拈来，甚至有时数样同使，不仅没有一丝生搬硬套的僵硬，反而一招一式都浑然天成，堪称无可挑剔！如果苦乘在旁边观战，绝对会亮瞎他那脆弱的双眼，要知道整个武林历史上，能够将七十二绝技运用到如此地步的，唯有达摩一人！
当然了，苏志航手上也不含糊，全真剑法、一气化三清、沧澜剑、周公剑、七星剑法······一一化入剑影当中，甚至天山折梅手、三花聚顶掌、九阴神爪等掌法爪法也不例外，每一剑都妙到毫厘，捉摸不定。
而且随着时间的推移，苦慧明显能够感受到，苏志航的剑法越来越无迹可寻，原本还能隐隐抓住苏志航剑法的脉络，每一剑都好似天外飞来，如同羚羊挂角般令人击节赞叹，竟是在与自己的对战中进步斐然！苦慧也是宗师级的人物，自然礼尚往来，如此这般，两人的交手越来越天马行空，如果不同是宗师级的高手，恐怕连观战的资格都没有！
通过与苦慧的交手，苏志航终于发现了自己diy的虚拟对战空间的一大弊端：一个人的思维习惯和出手风格是很难改变的，没有观察过真人，苏志航也很难模拟出一个和自己同一等级却不同风格、不同思维的高手，除非苏志航愿意精神分裂，创造一个虚拟人格，否则的话虚拟对战顶多让苏志航受到一部分磨砺，更好地掌控一门剑法，但是对对眼界和思维的提升十分有限。
正因如此，首次在现实中棋逢对手的苏志航才会有如此大进步，从对方身上汲取的经验也分外丰厚，慢慢将自身的武学融为一炉，离宗师之境又大大前进了一步。
一千招！两千招！！三千招！！！苏志航虽然不断进步，但是苦慧也算是底蕴丰厚，在苏志航的逼迫下也发挥了十二成的水准，但是，终究不及苏志航的积累恐怖，到四千招时，苦慧也差不多了极限，难以跟上苏志航的进步步伐，到得第四千五百招时，只能靠意念苦苦支撑了。
作为对手，苏志航对苦慧的状况心知肚明，知道再打下去也不会再有先前那般大的收获了，况且能有先前的那番收获，苏志航已经十分满意了，所以，是时候为这场比斗画下句号了。
作为能与自己痛快一战的对手，苏志航自然不会以虚假的平手来安慰对方，对苦慧这种自负之人来说，这种同情反而是最大的侮辱，只有堂堂正正击败对方才算是最大的敬意。